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# Dictionnaire de la langue française du seizième siècle/Vainqueresse

Vainqueresse, fém. de vainqueur. — Celle qui autrefois avoit esté vainqueresse de maints cas infortunez… laissoit ainsi succomber son noble courage. Lemaire, Cour. Marg. (IV, 42). — Alors faut il que Vertu, mere de Noblesse,
estrive contre Fortune à toute rigueur, et que finablement Vertu demeure la vainqueresse. id., Illustr., III, 4 (II, 279). — Car en beaulté de Venus es maistresse Et en science de Pallas vainqueresse. M. d’Amboise, Ep. et Lettres amoureuses, 109 r$^o$. — Que ton espee comme vainqueresse puisse rougir de mon sang. Scève, Flamete, ch. 32. — Et s’il advient que sa main rude et forte Soit vainqueresse, et les despouilles porte Des ennemis. Salel, tr. Iliade, VI, 115 r$^o$. — Aucuns peuples voisins des Amazones vaincus en guerre par elles, et qui obeissoyent aux vainqueresses. Le Roy, tr. Aristote, II, 7, Comment. — O juste roy, fay la justice Regner vainqueresse du vice. Baïf, Poemes, l. IX (II, 435). — Toutefois la Vertu demeure vainqueresse. Jamyn, O. P., L. V, 242 v$^o$. — Va de ton arc turquois esprouver la vertu Contre cete beauté qui, t’ayant combatu, Se montre vainqueresse, a mon amour rebelle. Brach, Masquarade du triomphe de Diane, 190 r$^o$. — Je sçay que dessus tous sa force est veinqueresse. Jamyn, tr. Iliade, XXI, 180 v$^o$. — Et par toutes manieres s’efforcent que la calomnie demeure vainqueresse. Vauquelin, De ne croire à la calomnie. — Ja le bruit de ma maistresse, De tant de cœurs vainqueresse, Par tout le monde sonnoit. G. Durant, 112 v$^o$. — Et toy, fiere Babel, superbe vainqueresse. Bertaut, Paraphr. du ps. 136, p. 22. — Saint Ephrem l’appelle [la croix] « pretieuse et vivifiante, vainqueresse de la mort. ». Fr. de Sales, Defense de la Croix, II, 10.
(Adj.). Victorieuse. — J’entens et vueil que leur fasses tenir Chacune es mains la palme vainqueresse. Lemaire, Cour. Marg. (IV, 156). — Tes mains illustres et vainqueresses. id., Illustr., I, 43. — L’Espagne. Se vint soumettre à la mercy De nos vainqueresses espees. Garnier, Porcie, 1367. — Quand ta Rome maistresse Tiendroit ceste rondeur sous sa main vainqueresse. 1691. — La vierge veinqueresse emporte sur le chef La couronne en grand feste. Baïf, Poemes, l. VI (II, 312). — Pein ses doux ris, sa beauté vainqueresse. Jamyn, O. P., l. IV, 166 r$^o$. — Milan… prend bien à honneur d’estre descendue de la race belliqueuse des Celtes, et avoir esté bastie par les mains fortes et vainqueresses de ceste nation. Thevet, Cosmogr., XVI, 21. — Il feit tant de beaux faicts, de prouesses si grandes Qu’il rompit, qu’il chassa nos vainqueresses bandes. Garnier, Bradamante, 1696. — Il fait qu’un duc hebrieu et qu’un Sisare sente La vainqueresse main d’une femme impuissante. Du Bartas, 2e Sem., Trophees, p. 353. — Quelle douce allegresse Espanouit les sens d’une ame vainqueresse. Montchrestien, Hector, V, p. 57. — Ce fut la confession qu’il fit de la croix vainqueresse. Fr. de Sales, Defense de la Croix, II, 11.
# Dictionnaire de la langue française du seizième siècle/abhorrir

Abhorrir. Abhorrer, avoir en horreur. — Plusieurs… ont abhorry le nom de servitude, quilz reputent deshonneste, et ont mieulx aymé endurer le nom destro veincuz. Seyssel, trad. de Thucidide, V, 12 (181). — Le jeune Antiochus… congnoissant et abhorrissant la temerité de ses folles amours, ne sen osait descouvrir à personne. id., trad. d’Appien, Guerre Syriaque, ch. 7. — Les anciens Rommains… abhorrissoient les usures, ainsi que faisoient les Grecz. id., trad. d’Appien, Guerres civiles, I, 7. — Iceulx fuyez, abhorrissez, et haïssez autant que je foys. Rabelais, II, 34. — [Les moines] de tous sont huez et abhorrys. id., I, 40. — Prendre ce que les autres saiges abhourrissent. Maurice Scève, la Deplourable Fin de Flamete, 8. — Amour… les plus meschans recoit, et les desirez abhorrist et dechasse. id., ib., 16. — Quant tu seras a ta bonne congnoissance retournee, tu loueras ce que a ceste heure tu abhorris et desprises. id., ib., 19. — Meilleur, ô Cœur, m’est d’avoir chaste esté En si pudique, et hault contentement : Et abhorrir pour vil contemnernent Le bien, qu’Amour (Amour lassif) conseille. id., Delie, 28. — Elle ha en soy linfluence de Jupiter, du Soleil et des Planettes, desquelles les diables abhorrissent linfluence. Ant. du Moulin, trad. de la Vertu de la Quinte Essence, 127-128. — ilz abhorrissent de frequenter la compagnie des hommes : et ayment les lieux secretz et ombrageux. id., trad. des Complexions des hommes, 281. — Exaltant la virginité jusques au ciel… abhorrissant et refuyant au contraire tout amour, toute feste, et tout plaisir nuptial. Amyot, Hist. Æthiop., L. II, 30 vº. — Toute chose qui délecte noz sentirnens materielz, tombee à l’accomplissement de celuy qui la desiroit, est naturellement plustost, abhorrie qu’aymee. Pontus de Thyard, trad. de l’Amour de Leon Hebrieu, Dial. 1 (p. 4). — Les autres vivent chichement et durement, abhorrissants les sumptueuses et lascives voluptez. Le Caron, Dialogues, I, 2 (72 vº). — Ceulx qui souffroyent de faict tout ce que font les Roys à leurs subjets, detestoyent et abhorrissoyent encore neantmoins ce nom de Roy. Amyot, Antoine, 12. — Il y en a qu’ils refuient, et abhorrissent, et quelques uns mesmes qu’ils ne daignent pas saluer. id., Comm. Concept. contre les Stoïques, 10. — De celle qu’au paravant on aborrissoit, on en cherche si curieusement la figure si que l’on la trouve par tout. S$^t$ François de Sales, Defense de la Croix, II, 7. C’est cela mesme qu’ilz rejettent et abhorrissent le plus. id., ib., IV, 15.
# Dictionnaire de la langue française du seizième siècle/Échanson

Échanson (adj.). — (Fém.). Jane, un esprit gracieux Ta chiennette, la mignonne, Ta Flore emporte, et la donne, Pour à ton bien luyre es cieux, A la jeunesse échansonne À la grand’table des dieux. Des Autels, Façons lyriques, VII, 32.
# Dictionnaire de la langue française du seizième siècle/Victeur

Victeur (victor). Vainqueur. — Nonobstant quil fust bruit en celle province quasi par maniere de vaticination que tous ceulx qui le nom de Scipion portoient… fussent victeurs en Affricque. G. Michel, tr. Suétone, I, 28 r$^o$. — Comment les victeurs gargantuistes feurent recompensez apres la bataille. Rabelais, I, 51 (titre). — Ceste donc icy est nostre requeste que… nous consistions fors et fermes contre toutes puissances contraires… à fin que… nous soyons victeurs par dessus le peché, la mort, les portes d’enfer et tout le regne du diable. Calvin, Instit., IX, p. 558. — Apres la bataille des Flamens faicte a Aigues mortes, l’on pria Cayus Marius, victeur, d’envoyer les vierges des vaincus servir à la deesse Veste. Changy, tr. Instit., II, 2. — Telles gens aucunes fois estans victeurs, aucunesfois vaincuz.... advient qu’ilz meurent tous ensemble. Deroziers, tr. Dion Cassius, l. XLIV, ch. 53 (95 r$^o$). — Si au jourdhuy sommes victeurs… apres n’aurons aucun obstacle. L. L, ch. 78 (174 r$^o$). — Il, qui estoit victeur, par le vouloir Des gens vaincuz faisoit ses loix valoir. Rabelais, III, 1. — A la fin les Rommains demeurairent victeurs de ceste guerre de Pyrrhus. Budé, Institution, ch. 39. — Quintius Cincinnatus… vaincquit noz ennemys, et puys luy victeur rendit plus voluntiers les masses et aultres ornements imperiaulx qui ne les avoit acceptez. Cotereau, tr. Columelle, I, Pref.
(Fém.). Victrice (victrix). — Vous creverez Et de ce bœuf victrice ne serez. Corrozet, tr. Ésope, 31. — Et la forest des Muses Filles du roy Pierus, qui en ruses De bien chanter aux bacchics sacrifices Pean, Pean, furent dictes victrices. Cotereau, tr. Columelle, l. X, 513 r$^o$. — Constance à touttes mains, victrice de Fortune. Papon, Constance, Suppl., p. 10.
# Dictionnaire de l’Académie française

* 1694 Dictionnaire de l’Académie française, 1re édition
* 1718 Dictionnaire de l’Académie française, 2e édition
* 1740 Dictionnaire de l’Académie française, 3e édition
* 1762 Dictionnaire de l’Académie française, 4e édition
* 1798 Dictionnaire de l’Académie française, 5e édition
* 1835 Dictionnaire de l’Académie française, 6e édition
* 1878 Dictionnaire de l’Académie française, 7e édition
* 1932-1935 Dictionnaire de l’Académie française, 8e édition
* 1992- Dictionnaire de l’Académie française, 9e édition
# Dictionnaire de l’Académie française/1re éd., 1694

Index
# Dictionnaire hydrographique de la France/BRIANCE

BRIANCE, petite riviere du haut Limoſin, qui naît de deux différentes ſources qui forment deux bras, dont l’un s’appelle la grande Briance, & celui plus à l’oueſt la petite Briance ; ils ſe réuniſſent à une lieue au deſſus de Pierre-Buſſiere, qu’elle arroſe ſous le nom de Briance, & ſe jette dans la Vienne entre Limoges & Aixe après un cours de douze lieues.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BRUC

BRUC, petite riviere de la haute Bretagne, qui prend ſa ſource ſur les confins de l’Anjou, & ſe jette enſuite dans la Vilaine après onze lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BUECH

BUECH, (la) petite riviere de Dauphiné, de vingt lieues de cours, qui prend ſa ſource dans le Gapenois, de deux ruiſſeaux qui s’appellent chacun le Buech ; ils ſe réuniſſent au-deſſus de Serre, pour ne former qu’une riviere qui paſſe à Laragne, prend à droite un ruiſſeau qui vient de la Chaup, arroſe Ribiers, & ſe jette enſuite dans la Durance à Siſteron.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BURD

BURD, petite riviere de Normandie, qui traverſe le Cotentin, paſſe au pied de Coutances, où à deux lieues au-deſſous de cette ville elle ſe perd dans l’Océan.
# Dictionnaire hydrographique de la France/CALARON ou CALAVON

CALARON ou CALAVON, petite riviere de Provence, de quinze lieues de cours, qui prend ſa ſource dans le diocèſe de Siſteron, baigne Apt, entre enſuite dans le Comtat, & ſe jette dans la Durance à une lieue & demie au-deſſus de Cavaillon. Ce n’eſt qu’un torrent qui cauſe ſouvent bien du dommage aux terres qui l’avoiſinent.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BREVON

BREVON, petite riviere de Bourgogne, d’environ ſept lieues de cours ; elle ſe jette dans la Seine à trois lieues au-deſſus de Châtillon.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BRUSCH

BRUSCH, riviere d’Alſace, de huit lieues de cours, tire ſon origine des montagnes de la Lorraine, & ſe forme de pluſieurs ruiſſeaux, elle paſſe à Mutzig, Mottzheim, où elle ſe partage en deux branches ; elle ſe jette à droite dans l’Ill à Straſbbourg ; & celle à gauche forme un beau canal, dont la pente eſt de quatre-vingt-quatre pieds dans l’eſpace de quatre lieues, c’eſt-à-dire de Mottzheim à Straſbourg, où ſe rend ce canal, & dont la navigation eſt très commerçante.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BRÊNE

BRÊNE, (la) petite riviere de onze lieues de cours, qui naît en Franche-Comté, dans le voiſinage de Poligny, paſſe à Sallieres & Belleveſvre, & ſe jette dans la Seille.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BREVONNE ou BEUVRONE

BREVONNE ou BEUVRONE, petite riviere de Brie, qui prend ſa ſource au-deſſus de Mouſſy-le-Vieil, coule par Thieux, Greſſy, Claye, & tombe à droite dans la Marne au-deſſus d’Anet. V. Canal de l’Iſle de France.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BRIANTE

BRIANTE, petite riviere ou ruiſſeau de la baſſe Normandie, qui prend ſa ſource dans la forêt d’Ecouver ; elle ſe jette dans la Sarthe à Alençon qu’elle arroſe.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Tablier (droit de)

Tablier (droit de), s. m. Bienvenue payée par les apprentis à leur entrée dans l’atelier. Cette coutume est tombée en désuétude à Paris ; mais elle est encore pratiquée, dit-on, en province, et particulièrement dans le nord de la France.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Tirage

Tirage, s. m. Action de tirer, d’imprimer. Les éditeurs donnent souvent le nom de nouvelle édition à ce qui n’est qu’un nouveau tirage, et particulièrement quand l’ouvrage est cliché.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Tirer

Tirer, v. intr. Mettre sous presse, imprimer. Ce mot, en ce sens, vient sans doute de l’opération nécessitée par l’impression au moyen des presses manuelles, opération dans laquelle l’imprimeur tire, en effet, le barreau.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Toquade

Toquade, s. f. Manie, dada, fantaisie, inclination. Ce mot, généralement usité dans le langage du peuple de Paris, a été introduit dans l’atelier typographique et ne paraît pas y être né.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Tableautier

Tableautier, s. m. Compositeur qui fait spécialement les tableaux, les ouvrages à filets et à chiffres.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Taconner

Taconner, v. intr. Hausser une lettre ou un filet en frappant le pied à petits coups de marteau.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Taquer

Taquer, v. intr. Frapper avec le marteau sur un morceau de bois nommé taquoir, pour égaliser le niveau des lettres d’une forme en baissant celles qui pourraient remonter. || Par ext. et au fig., Frapper quelques coups légers avec le composteur sur le bord de la casse, quand un compositeur conte une piau. C’est une façon de protester contre ce qu’il dit ; c’est un diminutif de roulance.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Tasse

Tasse, s. f. Verre, demi-setier. || Allons prendre une tasse, allons boire un verre.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Thomas

Thomas. Nom générique sous lequel on désigne, dans quelques imprimeries de province, l’ouvrier typographe et spécialement le pressier. Il existe une pièce de théâtre qui a pour titre Thomas l’imprimeur.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Toc-toc

Toc-toc, adj. Un peu toqué, hannetonné.
# Dictionnaire des mœurs/Apparat

Apparat = Le vice & la vertu ont leur Apparat. Ce qui doit rendre l’un plus odieux, & l’autre moins recommandable, produit preſque toujours l’effet contraire.
# Dictionnaire des mœurs/Appareiller

Appareiller = Uſage du monde poli à l’égard des Amants.
# Dictionnaire des mœurs/Apprécier

Apprécier = Fonction délicate & difficile, preſque toujours remplie par des frippons, & par des ſots.
# Dictionnaire des mœurs/Apprentissage

Apprentissage = Relativement aux mœurs, c’eſt le temps le plus court de la vie ; elles ſe corrompent, à meſure qu’on les apprend.
# Dictionnaire des mœurs/Approfondir

Approfondir = Travail toujours pénible ; entrepriſe ſouvent funeſte.
# Dictionnaire des mœurs/Applaudir

Applaudir = Art de tromper, rendu légitime par la vanité qui l’exige.
# Dictionnaire des mœurs/Appui

Appui = Le meilleur auroit beſoin d’être étayé lui-même, tant la foibleſſe & la viciſſitude mettent d’égalité entre les hommes.
# Dictionnaire des mœurs/Arbitrage

Arbitrage = Précaution de la Juſtice, ſouvent contraire à ſes vues.
# Dictionnaire des mœurs/Apparence

Apparence = Forme artificieuſe qui réuſſit moins par l’invention que par la ſottiſe.
# Dictionnaire des mœurs/Apprivoiser

Apprivoiser = C’eſt généralement le talent le plus commun ; & le ſervice le plus dangereux.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Gros-Jacques

Gros-Jacques, sorcier. Voy. Boguet.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grosse-Tête

Grosse-Tête (Robert), évêque de Lincoln, auquel Gouvérus donne une androïde comme celle d’Albert le Grand.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grégoire VII

Grégoire VII ( saint), l’un des plus grands papes, sauva l’Europe au onzième siècle. Comme il fit de grandes choses pour l’unité, il eut des ennemis dans tous les hérétiques, et en dernier lieu dans les protestants, qui l’accusèrent de magie et même de commerce avec le diable. Leurs mensonges furent stupidement répétés par les catholiques. Ce saint pape vient d’être bien vengé ; car l’histoire, qui lui rend justice enfin, est écrite par un protestant (Voigt).
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grésili

Grésili, l’un des démons qui possédaient Louise Capelle, compagne de Madeleine de la Palud.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Gruau de la Barre

Gruau de la Barre, un des nombreux prétendants que nous avons vus réclamer le trône de Louis XVI, en prenant sans peur le nom de Louis XVII, a fait imprimer en 1840 un volume in-12 intitulé Révélations sur les erreurs de l’Ancien Testament. Il débute ainsi :
» Moi, Charles-Louis, duc de Normandie, qui écris ceci, j’ai reconnu que la sainte volonté de l’Éternel, le Tout-Puissant, est infaillible ; et que Dieu, selon son incomparable sagesse, dans l’intérêt du salut des mortels de cette terre, a voulu se servir de l’orphelin du Temple, fils du roi-martyr de France et de Marie-Antoinette, pour répandre dans le monde entier la lumière de la véritable doctrine céleste qui déjà avait été renouvelée, dans son temps, par l’ange de la face de l’Éternel, notre Seigneur Jésus-Christ. J’atteste et je confesse devant Dieu et devant l’univers qu’en accomplissant ce devoir qui m’est commandé, je ne fais rien de moi-même ; mais que je suis guidé par l’ange du Tout-Puissant, qui me parle visiblement en esprit et en vérité. J’atteste et je confesse encore que cet ange est celui qui m’a dicté et fait écrire la Doctrine céleste. »
Or, cette doctrine céleste, dictée par un ange au duc de Normandie, n’est autre chose que la négation de tout l’Ancien Testament, pour établir l’éternité de la matière et un stupide panthéisme tiré des plus absurdes écarts de PigaultLebrun, de Dupuis, de d’Holbach et de Voltaire. Ce livre a été publié à Paris par le docteur Charles de Cosson, seulement en sa première partie. En 1841, une deuxième et une troisième partie ont paru réunies en un autre volume in-12, sous le titre de Salomon le Sage, fils de David, sa renaissance sur cette terre et révélation céleste publié par M. Gruau de la Barre, ancien procureur du roi. Deuxième et troisième partie, faisant suite à la première, intitulée Révélations sur les erreurs de l’Ancien Testament. Si le duc de Normandie a démoli l’histoire de nos origines, M. Gruau de la Barre la reconstruit. Il fait créer le monde avec cent soixante-douze paradis, par l’éternel Esprit-Saint. La terre subit six révolutions avant d’être propre à recevoir des hommes pour habitants. Alors l’éternel Esprit-Saint forme Lithamana, son premier né, et crée toutes les âmes, leur donnant la connaissance du bien et du mal. Il crée aussi les anges, parmi lesquels il y a bientôt un séditieux qu’on appelle Lisathama. L’éternel Esprit-Saint met les âmes créées dans des corps qui peuplent la terre ; il chasse du ciel Lisathama et ses adhérents, qui vont tenter les hommes et les font tomber. Caïn tue Abel ; mais pourtant Caïn est bon au fond et fait une grande pénitence. Toute l’histoire sainte est travestie ensuite de la manière la plus prolixe et dans un but que nous ne pouvons apercevoir.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grégoire

Grégoire le Thaumaturge (saint). Voy. Idoles.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grisou

Grisou. Le feu grisou est un gaz qui s’enflamme spontanément ou par occasion dans les mines de houille, et qui produit souvent de grands désastres. — Beaucoup de mineurs regardent le grisou comme un lutin de méchante espèce.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grospetter

Grospetter. Voy. Laghernard.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grossesse

Grossesse. On a cru longtemps à Paris qu’une femme enceinte qui se regarde dans un miroir croit voir le diable : fable autorisée par la peur qu’eut de son ombre une femme grosse, dans le temps qu’elle s’y mirait, et persuadée par son accoucheur qui lui dit qu’il était toujours dangereux de se regarder enceinte. On assure aussi qu’une femme grosse qui regarde un cadavre aura un enfant pâle et livide. Dans certains cantons du Brésil, aucun mari ne tue d’animal durant la grossesse de sa femme, dans l’opinion que le fruit qu’elle porte s’en ressentirait. Voy. {{DIv|Imagination. On ignere encore le motif pour lequel certaines églises particulières refusèrent longtemps la sépulture aux femmes qui mouraient enceintes ; c’était sans doute pour engager les femmes à redoubler de soins envers leurs enfants. Un concile tenu à Rouen en 1074 a ordonné que la sépulture en terre sainte ne fût nulle part refusée aux femmes enceintes ou mortes pendant l’accouchement.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Grêle

Grêle. Chez les Romains, lorsqu’une nuée paraissait disposée à se résoudre en grêle, on immolait des agneaux ; ou, par quelque incision à un doigt, on en faisait sortir du sang dont la vapeur, montant jusqu’à la nuée, l’écartait ou la dissipait entièrement : ce que Sénèque réfute comme une folie.
# Dictionnaire des mœurs/Joug

Joug = Le moins humiliant eſt celui qui l’on ſupporte avec le plus de vertu.
# Dictionnaire des mœurs/Journalier

Journalier = Eſprit inégal qui n’eſt pas toujours coupable envers la ſociété qu’il offenſe, parce qu’il y a des défauts de l’eſprit qui ne ſont originairement que des incommodités de l’ame.
# Dictionnaire des mœurs/Juger

Juger = Fonction de la Magiſtrature ; habitude de la ſottiſe, paſſion de la malignité, bien différentes dans leur principe ; trop ſouvent égales par leur effet.
# Dictionnaire des mœurs/Jouir

Jouir = État où l’on doit craindre ſans ceſſe de réfléchir.
# Dictionnaire des mœurs/Laboureur

Laboureur = Homme qui acquiert tous les jours, par des bienfaits, le droit de comparer l’impertinent qui le mépriſe, à l’enfant qui bat ſa nourrice.
# Dictionnaire des mœurs/Labyrinthe

Labyrinthe = Il en eſt où l’on ſe trouve quelquefois engagé par la raiſon. Il eſt d’autant plus difficile d’en ſortir, qu’on regrette ſa méthode.
# Dictionnaire des mœurs/Laideur

Laideur = Qualité qu’on pourroit dire officieuſe, car elle cherche aſſez ſouvent à ſe racheter par les attentions ; & elle ſert à faire valoir l’eſprit.
# Dictionnaire des mœurs/Justice

Justice = Celle des procédés n’eſt ni moins reſpectable, ni moins néceſſaire que celle des loix. Elle en eſt le ſupplément.
# Dictionnaire des mœurs/Laborieux

Laborieux = Lorſqu’il unit le génie à l’utilité, il a un droit inconteſtable à la reconnoiſſance du public. Rien ne le prouve mieux, peut-être, que les outrages qu’il en reçoit.
# Dictionnaire des mœurs/Lache

Lache = Homme qui peut n’être pas ſans honneur ; mais qui n’en mérite pas moins ce mépris de convention qui eſt un beſoin de la ſociété, & une loi de la nobleſſe. Le lâche deviendroit trop dangereux s’il pouvoit eſpérer de l’indulgence.