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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Picatrix

Picatrix, médecin ou charlatan arabe, qui vivait en Espagne vers le treizième siècle. Il se livra de bonne heure à l’astrologie, et se rendit si recommandable dans cette science, que ses écrits devinrent célèbres parmi les amateurs des sciences occultes. On dit qu’Agrippa, étant allé en Espagne, eut connaissance de ses ouvrages et y prit beaucoup d’idées creuses, notamment dans le traité que Picatrix avait laissé De la philosophie occulte.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pierre-de-feu

Pierre-de-feu, démon inconnu qui est invoqué dans les litanies du sabbat.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Piaches

Piaches, prêtres idolâtres de la côte de Cumana, aussi en Amérique. Pour être admis dans leur ordre, il fallait passer par une espèce de noviciat qui consistait à errer deux ans dans les forêts. Ils persuadaient au peuple qu’ils recevaient là des instructions de certains esprits en forme humaine. Ils disaient que le soleil et la lune étaient le mari et la femme. Pendant les éclipses, les femmes se tiraient du sang et s’égratignaient les bras ; elles croyaient la lune en querelle avec son mari.
Ces piaches, qui ressemblent aux piaces d’Hispaniola, donnaient un talisman en forme de X comme préservatif contre les fantômes. Ils disaient que les échos sont les voix des trépassés.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pichacha

Pichacha, nom collectif des esprits follets chez les Indiens.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pie

Pie, oiseau de mauvais augure. En Bretagne, les tailleurs sont les entremetteurs des mariages ; ils se font nommer, dans cette fonction, basvanals ; ces basvanals, pour réussir dans leurs demandes, portent un bas rouge et un bas bleu, et ils rentrent chez eux s’ils voient une pie, qu’ils regardent comme un funeste présage.
Plusieurs vieilles sorcières ont eu leur démon familier en forme de pie ou de corbeau. Les pies sont le symbole des caquetages.
M. Berbiguier dit que la pie voleuse, dont on a fait un mélodrame, était un farfadet.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pied

Pied. Les Romains distingués avaient dans leur vestibule un esclave qui avertissait les visiteurs d’entrer du pied droit. On tenait à mauvais augure d’entrer du pied gauche chez les dieux et chez les grands. On entrait du pied gauche lorsqu’on était dans le deuil ou dans le chagrin<ref> M. Nisard, Stace.<ref>. Les anciens avaient pour règle de religion de construire en nombre impair les degrés des temples ; d’où il résultait qu’après les avoir montés, on entrait nécessairement dans l’édifice auquel ces degrés conduisaient parle pied droit ; ce que les païens regardaient comme un point essentiel et d’un augure aussi favorable que le contraire eût été funeste.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pic de la Mirandole

Pic de la Mirandole (Jean), l’un des hommes les plus célèbres par la précocité et l’étendue de l’étude, né le 24 février 1463. Il avait une mémoire prodigieuse et un esprit très-pénétrant. Cependant un imposteur l’abusa en lui faisant voir soixante manuscrits qu’il assurait avoir été composés par l’ordre d’Esdras, et qui ne contenaient que les plus ridicules rêveries cabalistiques. L’obstination qu’il mit à les lire lui fit perdre un temps plus précieux que l’argent qu’il en avait donné et le remplit d’idées chimériques dont il ne fut jamais entièrement désabusé. Il mourut en 1494. On a recueilli de ses ouvrages des Conclusions philosophiques de cabale et de théologie, Rome, Silbert, in-folio extrêmement rare ; c’est là le seul mérite de ce livre. Car, de l’aveu même de Tiraboschi, on ne peut que gémir en le parcourant, de voir qu’un si beau génie, un esprit si étendu et si laborieux, se soit occupé de questions si frivoles. On a dit qu’il avait un démon familier.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Picard

Picard (Mathurin), directeur d’un couvent de Louviers, qui fut accusé d’être sorcier et d’avoir conduit au sabbat Madeleine Bavent, tourière de ce couvent. Comme il était mort lorsqu’on arrêta Madeleine, et qu’on lui fit son procès, où il fut condamné ainsi qu’elle, son corps fut délivré à l’exécuteur des sentences criminelles, traîné sur des claies par les rues et lieux publics, puis conduit en la place du Vieux-Marché ; là brûlé et les cendres jetées au vent ; 1647.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Picollus

Picollus, démon révéré par les anciens habitants de la Prusse, qui lui consacraient la tête
d’un homme mort et brûlaient du suif en son honneur. Ce démon se faisait voir aux derniers jours des personnages importants. Si on ne l’apaisait pas, il se présentait une seconde fois ; et lorsqu’on lui donnait la peine de paraître une troisième, on ne pouvait plus l’adoucir que par l’effusion du sang humain.
Lorsque Picollus était content, on l’entendait rire dans son temple ; car il avait un temple.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pied fourchu

Pied fourchu. Le diable a toujours un pied fourchu quand il se montre en forme d’homme.
# Dictionnaire de l’administration française/ASSIGNATION

ASSIGNATION. Exploit par lequel un huissier somme une personne de comparaître en justice, dans un délai déterminé, soit pour répondre à la demande énoncée audit acte, soit pour déposer devant le tribunal en qualité de témoin.
L’article 69 du Code de procédure civile porte :
« Seront assignés 1° l’État, lorsqu’il s’agit des domaines et droits domaniaux, en la personne ou au domicile du préfet du département où siége le tribunal devant lequel doit être portée la demande en première instance ; 2° le Trésor public, en la personne ou au bureau de l’agent (voy. Agent judiciaire) ; 3° les administrations ou établissements publics, en leurs bureaux, dans le lieu où réside le siége de l’administration ; dans les autres lieux, en la personne et au bureau de leur préposé ; 4° l’empereur, pour ses domaines, en la personne du procureur impérial de l’arrondissement ; 5° les communes, en la personne ou au domicile du maire, et à Paris, en la personne ou au domicile du préfet.
« Dans les cas ci-dessus, l’original sera visé de celui à qui copie de l’exploit sera laissée ; en cas d’absence ou de refus, le visa sera donné, soit par le juge de paix, soit par le procureur impérial près le tribunal de première instance, auquel, en ce cas, la copie sera laissée. »
Les prescriptions ci-dessus doivent être observées à peine de nullité.
# Dictionnaire de l’administration française/ASSOCIATIONS RELIGIEUSES

ASSOCIATIONS RELIGIEUSES. Voy. Congrégations.
# Dictionnaire de l’administration française/ASSOCIATIONS SYNDICALES

ASSOCIATIONS SYNDICALES. Voy. Chambres syndicales et Syndicats.
# Dictionnaire de l’administration française/ASSOCIATIONS CHARITABLES, DE SECOURS MUTUELS, COMMERCIALES

ASSOCIATIONS CHARITABLES, DE SECOURS MUTUELS, COMMERCIALES. Voy. Sociétés.
# Dictionnaire de l’administration française/ASSEMBLÉE NATIONALE

ASSEMBLÉE NATIONALE. C’est le nom plus ou moins républicain du pouvoir législatif, on sait qu’il date de 1789 ; le nom royaliste est : Chambre des députés ; le nom préféré par l’empire : Corps législatif. La constitution de 1875 a donné à ce mot une acception nouvelle : l’Assemblée nationale est la réunion de la Chambre des députés et du Sénat. (Voy. Constitution.)
# Dictionnaire de l’administration française/ASSISES

ASSISES. Voy. Juridictions civiles, commerciales et pénales.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Abänderungen

Abänderungen ; variétés, espèces minéralogiques appartenant à la même famille.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Achtel

Achtel ; huitième, subdivision de l’heure de la boussole allemande.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Abzugsteinkönig

Abzugſteinkönig ; mét., cuivre plombeux provenant du travail des mattes grillées de la réduction des Abzugs.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Achselzug

Achſelzug ; poulie, mouffle.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Abzugstein

Abzugſtein ; mét., matte de cuivre provenant de la refonte des mattes grillées de la réduction des Abzugs.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Abäthmen

Abäthmen ; 1) mét. syn. ausglühen, recuire, dessécher ; 2) v. probiren.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Achse

Achſe ; axe, essieu.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Achtelkohleneisen

Achtelkohleneiſen ; combinaison de fer et de carbone, contenant 97,37 de fer et 2,63 de carbone.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Abätzung

Abätzung ; expl. du sel gemme, solution des roches salées par eau vive.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Accordarbeit

Accordarbeit, v. Gedinge.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chien

Chien, s. m. Lettre tombée d’une forme ou qui se trouve sur le marbre au moment où l’on y dépose un châssis. Le chien fait lever le texte quand on desserre, en sorte qu’il est impossible de taquer sans écraser le caractère.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chiens perdus, Chiens noyés

Chiens perdus ou bien Chiens noyés, s. m. pl. C’est ainsi que les journalistes désignent les nouvelles diverses. Le metteur en pages a besoin d’un chien perdu pour boucher un trou, quand les rédacteurs n’ont pas fourni assez de copie.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chiquer des sortes

Chiquer des sortes, v. Synonyme de fricoter.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chouflic

Chouflic, s. m. Mauvais ouvrier. Expression employée dans d’autres argots.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chevrotin

Chevrotin, s. m. Irascible, toujours mécontent et grondeur. V. chèvre.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chier dans le cassetin aux apostrophes

Chier dans le cassetin aux apostrophes, v. Cette phrase grossière et malséante peut se traduire en langage honnête par : « Quitter le métier de typographe. »
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chou pour chou (aller)

Chou pour chou (aller), v. Suivre exactement la copie imprimée. C’est l’équivalent de kif-kif.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chèvre

Chèvre, s. f. Mécontentement, colère. || Gober sa chèvre, c’est s’irriter, se fâcher, poussé à bout par les plaisanteries de l’atelier ou pour toute autre cause. Cette expression est très ancienne. Molière l’emploie en un sens très voisin de celui qu’elle a aujourd’hui, dans Sganarelle ou le Cocu imaginaire (scène XII), pièce représentée en 1660 :
D’un mari sur ce point j’approuve le souci ; Mais c’est prendre la chèvre un peu bien vite aussi.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Choux (être dans les choux)

Choux (être dans les choux). Se dit, dans les journaux, par les compagnons qui, pour une cause ou pour une autre, craignent de ne pas arriver à faire leur pige ; dans les maisons de labeur, lorsque, le jour du batiau approchant, on craint de ne pouvoir arriver à faire une banque moyenne.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Chiper

Chiper, v. a. Prendre de la lettre, des sortes ou des espaces à son camarade. On dit aussi fricoter.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Hypatie

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Je suppose que Mme Dacier eût été la plus belle femme de Paris, et que, dans la querelle des anciens et des modernes, les carmes eussent prétendu que le poème de la Magdeleine, composé par un carme, était infiniment supérieur à Homère, et que c’était une impiété atroce de préférer l’Iliade à des vers d’un moine ; je suppose que l’archevêque de Paris eût pris le parti des carmes contre le gouverneur de la ville, partisan de la belle Mme Dacier, et qu’il eût excité les carmes à massacrer cette belle dame dans l’église de Notre-Dame, et à la traîner toute nue et toute sanglante dans la place Maubert ; il n’y a personne qui n’eût dit que l’archevêque de Paris aurait fait une mauvaise action, dont il aurait dû faire pénitence.
Voilà précisément l’histoire d’Hypatie. Elle enseignait Homère et Platon dans Alexandrie, du temps de Théodose II. Saint Cyrille déchaîna contre elle la populace chrétienne : c’est ainsi que nous le racontent Damascius et Suidas ; c’est ce que prouvent évidemment les plus savants hommes du siècle, tels que Brucker, La Croze, Basnage, etc. ; c’est ce qui est exposé très-judicieusement dans le grand Dictionnaire encyclopédique, à l’article Éclectisme.
Un homme dont les intentions sont sans doute très-bonnes a fait imprimer deux volumes contre cet article de l’Encyclopédie.
Encore une fois, mes amis, deux tomes contre deux pages, c’est trop. Je vous l’ai dit cent fois, vous multipliez trop les êtres sans nécessité. Deux lignes contre deux tomes, voilà ce qu’il faut. N’écrivez pas même ces deux lignes.
Je me contente de remarquer que saint Cyrille était homme, et homme de parti ; qu’il a pu se laisser trop emporter à son zèle ; que quand on met les belles dames toutes nues, ce n’est pas pour les massacrer ; que saint Cyrille a sans doute demandé pardon à Dieu de cette action abominable, et que je prie le père des miséricordes d’avoir pitié de son âme. Celui qui a écrit les deux tomes contre l’Éclectisme me fait aussi beaucoup de pitié.
* ↑ Questions sur l’Encyclopédie, neuvième partie, 1772. Dans les Mémoires de Desmolets, on trouve, V, 139, une Dissertation sur Hypatie, où l’on justifie Cyrille sur la mort de cette servante ; et, tome VI, 97, une Lettre à l’auteur de la dissertation sur Hypatie. (B.)
* ↑ La Magdeleine au désert de la Sainte-Baume en Provence, poëme spirituel et chrétien, par le P. Pierre de Saint-Louis, religieux carme de la province de Provence, 1668, in-12 ; réimprimé dans le Recueil de pièces choisies (par La Monnoyé), 1714, deux volumes in-12.
* ↑ Guillaume Maleville est l’auteur de l’Histoire critique de l’Éclectisme ou des nouveaux Platoniciens, 1766, 2 volumes in-12.
* ↑ Voyez dans les Mélanges, année 1752, le Fragment d’une lettre écrite à un membre de l’Académie de Berlin, et, année 1772, le paragraphe xxiv de Il faut prendre un parti.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Hérodote

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# Dictionnaire de théologie catholique/ANSPACH, Pierre

ANSPACH, Pierre Né à Ansbach, en Franconie, d’où son surnom, mais s’appelait Rauh, de son nom de famille. Dominicain et contemporain de Luther, il défendit surtout par ses prédications la foi catholique. Il fut prédicateur à la cour d’Anhalt, tant que les princes demeurèrent attachés à la religion de leurs ancêtres. Appelé ensuite à Francfort-sur-l’Oder par l’électeur de Brandebourg pour prêcher en faveur de la vérité catholique, il y publia l’écrit suivant contre Luther : Antithesis der Lutherischen Bekenntniss oder Beicht, so sie zu Augspurg vor kaiserlichen Majestät, und dem heiligen Rōmischen Reich im dreyssigsten Jahr angegeben, Francfort-s.-O., 1531. Son nom figure, en 1540, dans les actes de l’université d’Erfurt.
Kirchenlexikon, t. i, col. 908 ; J. C. H. Weissemborn, Acten der Erfurter Universität, Halle, 1884.
# Dictionnaire de théologie catholique/APOLLONIUS (Saint)

2. APOLLONIUS (saint), martvr romain sous le règne de Commode (180-192) ; littérsteur et philosophe distingué, selon Eusébe, FH. E., V. xx. P. G., t. xx. col. #5 ; sénateur, selon saint Jérôme, De vir. ill, xeu, P. L., t. xx, col. 657 ; Epist., Lxx, ad Magnum, P— L, , t. xx, col. 667. Il prononça devant le Sénat une très Lelle apologie de la foi chrétienne et n’en fut pas moins condamné à mort. Euséle nous apprend qu’il avait instré les actes et le plaidoyer du saint martyr dans ses Antiquorum martyrum passiones, aujourd’hui perdues. M. Convbeare (1893) a retrouvé ces actes dans un recueil arménien publié à Venise en 1874 et les bollandistes en ont découvert un texte grec à la Bibliothéque nationale. Analecta bollandiana. t. x1v, 1895, p. 284-995. Cette apologie, d’une si noble simplicité, est une admirable peinture de la foi et de la morale chrétiennes. Au Mart\rologe, 18 avril.
F. C. Cunvheare, Apollonius’apology and acts and other monuments of early christiani’y, in-8°, Londres, 184 : A : Harnack, Der Process des Christen Apollonius vor dem ræmi Schen Senat. dans les Sit : ungsberichte der kôn. preuss. Akademie der Wissen., 1893, p. 721-746 ; A. Hilgenfeld, Apollonius von Rom, dans la Zeitschrift jüur wissenschaftt. Theol, 1894. t.1, p. 58-M ; Th. Mommsen, Der Process des Chrisien Apollonius, dans les Süzungsberichte der kôn. preuss. Akademie der W’issen., 1894. p. 4897-53 : Th. Klette. Der Process und dic Acta S. Apollonii, duns Terte und Unters.. Leipzig. 4897. t xv. fase. 2 ; A. Ehrhard, Die alchris’. Litteratur und ihre Erforschung von 1885-1900. dans Strassburger thcodogische Studien, Fribourg-en-Brisgau, 1900, Supplément, t 1, p. 587-594. C. VERSCHAFFEL.
# Dictionnaire de théologie catholique/APOLLINAIRE DE SAINT-THOMAS

2. APOLLINAIRE DE SAINT-THOMAS, de l’ordre des carmes ; on a de lui un Enchiridion polemicum dugmaticæ theologiæ juxta mentem angelici doctoris et P. P. Salmanticensium doctrinam, in-4°, Naples 1736.
Hurter, Nomenclator literarius, t. ii, Inspruck, 1893, col. 1302.
# Dictionnaire de théologie catholique/APOLLINAIRE L’ANCIEN

3. APOLLINAIRE L’ANCIEN, au ive siècle, grammairien à Béryte, puis à Laodicée en Syrie, fut fait prêtre de cette église et compta parmi les tenants les plus fermes de saint Athanase et du concile de Nicée. Lorsqu’en 362 Julien l’Apostat, jaloux d’écarter le christianisme des écoles, défendit aux professeurs chrétiens de lire dans leurs classes et de commenter les poètes ou les philosophes grecs, les deux Apollinaire, le père et le fils, esprits très cultivés et très faciles, s’évertuèrent à remplacer par des livres nouveaux les chefs-d’œuvre de l’art antique, et à rendre ainsi l’enseignement possible aux fidèles. Suivant Socrate, Hist. eccl., III, c. xvi, P. G., t. lxvii, col. 417, Apollinaire l’Ancien traduisit le Pentateuque en vers hexamètres, puisa dans les deux premiers livres des Rois un poème épique en vingt-quatre chants, fit des tragédies sur le modèle d’Euripide, des comédies à la façon de Ménandre, des odes imitées de Pindare. Cette littérature grecque improvisée, que n’animait point le souffle du génie, ne survécut pas à l’édit de Julien. Dès que Valentinien Ier l’eut révoqué, partout on en revint à l’étude des grands écrivains classiques, et de la tentative des Apollinaire il n’est resté qu’un souvenir.
Bardenhewer, Les Pères de l’Église, leur vie et leurs œuvres, traduction française, in-8°, Paris, 1899, t. ii, p. 16.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/cantonnier s. m.

CANTONNIER (canton, sm. Ouvrier chargé de l’entretien des routes.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/caïque s. m.

CAÏQUE (turc kàik), sm. Légère embarcation en usage à Constantinople et dans l’Archipel. || Chaloupe.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/calamiteusement adv.

CALAMITEUSEMENT (calamiteuse + ment. adv. D’une façon calamiteuse.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/calamite (plante) s. f.

2. * CALAMITE, sf. Genre de plantes fossiles analogues aux prèles, de taille gigantesque, et dont on retrouve les débris dans le terrain houiller.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/caïman s. m.

CAÏMAN (caraïbe acayouman), sm., ou
Alligator. Crocodile d’Amérique. Certains caïmans out jusqu’à 7 mètres de longueur.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/caïmacan s. m.

CAÏMAGAN (ar. kâïm, tenant + makam, lieu), sm. Lieutenant du grand vizir.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/charpente s. f.

CHARPENTE, sf. de charpenter. Pièce de bois ou de fer façonnée pour entrer dans une construction. || L’assemblage des pièces de bois ou de fer façonnées qui entrent dans une construction : La charpente d’un bâtiment. — Fig. La charpente du corps, le squelette. || La charpente d’une montagne, les rochers qui la constituent en majeure partie. || La charpente d’un ouvrage littéraire, le plan général. || Bois de charpente, bois propre à faire des pièces de charpente.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/calamiteux, euse adj.

CALAMITEUX, EUSE adj. Qui abonde en calamités.
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/calamité s. f.

CALAMITÉ (l. calamitatem, maladie des chaumes, du blé), sf. Grand malheur public : La guerre est une calamité. || Infortune. — Syn. (V. Malheur.)
# Dictionnaire français illustré de Larive et Fleury/cantonnière s. f.

CANTONNIÈRE (vx fr. canton, coin), sf. Pièce de tenture dont on couvrait autrefois les colonnes du pied d’un lit et qui passait par-dessus les rideaux. || Tenture qui passe par-dessus les rideaux d’une fenêtre. || Sorte d’équerre en fer pour consolider les angles d’un coffre.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Martin (François)

MARTIN (François), gouverneur français de Pondichéry, fonda cette colonie en 1683, eut à y combattre les Hollandais, et après une belle défense capitula en 1693. La France ayant recouvré cet établissement à la paix de Ryswyk, 1697, il fut nommé président du conseil de la colonie. Il y mourut vers 1727.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Martin (John)

MARTIN (John), peintre anglais, né en 1789 à Haydon-Bridge, près de Hexham, m. en 1854, travailla d’abord chez un carrossier à l’ornementation des voitures. Il vint à Londres en 1806, et s’y fit, au bout de peu d’années, une telle réputation par la hardiesse de ses conceptions que ses admirateurs le comparaient à Michel-Ange. Ses meilleures toiles sont : la Chute de Babylone, 1819 ; le Festin de Balthasar, 1821 ; la Destruction d’Herculanum, 1822 ; les Sept plaies, 1823 ; la Création, 1824 ; le Déluge, 1826 ; la Chute de Ninive, 1828. il se distingue par la puissance des images et la magie des contrastes ; mais il vise trop à l’effet et ne sait qu’imparfaitement employer la couleur. J. Martin a gravé lui-même ses principales compositions ; on lui doit aussi de belles illustrations de Shakspeare et de Milton.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Martin Ier (S.)

MARTIN Ier (S.), pape de 649 à 654, était toscan. Il condamna l'hérésie des Monothélites, et encourut par là la colère de l'empereur Constant II, qui le fit enlever de Rome et traîner à Constantinople, puis l'envoya en exil à Cherson, dans la Tauride, où il mourut. On le fête le 12 nov.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Martin (Jean Blaise)

MARTIN (Jean Blaise), chanteur et acteur de l'Opéra-Comique, né à Paris en 1767, m. en 1837, avait une voix de baryton aussi souple qu'étendue. Il débuta en 1788 au théâtre Feydeau avec le plus brillant succès, devint bientôt aussi habile comédien que chanteur distingué, et se fit une telle réputation que son nom est resté à son emploi, qui était celui des comiques, et particulièrement des valets. Il quitta la scène en 1822, et y rentra de 1830 à 1833. Les opéras où il réussissait le plus étaient : Gulistan, Picarus et Diego, l’Irato, Lulli et Quinault, Ma tante Aurore, Jean de Paris, le Nouveau seigneur de village, les Voitures versées, le Maître de chapelle.