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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Apollinaire

Apollinaire, plante ainsi nommée chez les païens parce qu’elle était consacrée à Apollon. Les chrétiens lui ont conservé ce nom à cause du grand saint qui l’a porté.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Apsaras

Apsaras. Les apsaras sont les fées de la mythologie indienne.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Apis

Apis, ou mieux Hapi. C’est le bœuf que les Égyptiens adoraient. Il devait être noir et avoir une tache blanche carrée sur le front. Dès qu’il avait trôné vingt-cinq ans dans ses deux étables, qui étaient deux temples, on le noyait, et on lui cherchait un remplaçant. On croit que ce bœuf représentait Osiris.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Apocalypse

Apocalypse. Dans cette clôture redoutable du saint livre qui commence par la Genèse, l’esprit de l’homme s’est souvent égaré. La manie de vouloir tout expliquer, quand nous sommes entourés de tant de mystères que nous ne pouvons comprendre ici-bas, a fourvoyé bien des esprits. Après avoir trouvé la bête à sept têtes et l’Antechrist dans divers personnages, on est aussi peu avancé que le premier jour. Newton a échoué, comme les autres, dans l’interprétation de l’Apocalypse. Ceux qui l’ont lue comme un poëme hermétique ont leur excuse dans leur folie. Pour nous, attendons que Dieu lève les voiles.
Il y a eu plusieurs Apocalypses supposées, de saint Pierre, de saint Paul, de saint Thomas, de saint Étienne, d’Esdras, de Moïse, d’Élie, d’Abraham, de Marie, femme de Noé, d’Adam même. Porphyre a cité encore une Apocalypse de Zoroastre.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Apone

Apone. Voy. Pierre d’Apone.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/EAUX-FORTES

EAUX-FORTES, en termes de Gravûre en taille-douce, ſe dit non ſeulement des eaux préparées pour faire mordre les planches, mais encore des croquis des Peintres qui ont gravé ſans ſe ſervir du burin. Ces eſpeces de croquis ſont les meilleurs qu’on puiſſe ſe propoſer ; telles ſont celles de Benedette de Caſtillione, Rimbrant, Berghem, &c. Quelques-uns de nos Peintres modernes ont auſſi gravé des eaux fortes avec un eſprit que les plus habiles Graveurs auroient peine à égaler.
On ignoroit cette maniere de graver, avant le quinzieme ſiecle. On dit qu’André Mantegne, Peintre, fut le premier qui dans ce tems-là eſſaya la gravûre au burin. Il fut ſuivi par Albert Durer, Lucas de Leyden & quelques autres, qui firent des expériences beaucoup plus parfaites. Quelques-uns prétendent que le même Albert Durer fit mordre à l’eau-forte des eſſais tracés ſur des planches de cuivre verni.
On ſe ſervit d’abord pour cet effet d’une eſpece de vernis, appellé vernis dur, dont on faiſoit beaucoup de cas du tems d’Abraham Boſſe, comme on peut le voir dans ſon Traité de la Gravûre à l’eau-ſorte. Il eſt vraiſemblable que la fermeté de ce vernis n’a pas peu contribué à donner aux bons ouvrages de ce tems-là la netteté qu’on y remarque : cependant on a abandonné non ſeulement le vernis dur, mais encore cette propreté qu’on eſtimoit tant alors ; on l’évite même en quelque façon aujourd’hui, parce qu’elle mene à une roideur dans les tailles, & une froideur de travail qui n’eſt plus de goût.
Ce changement eſt fondé ſur l’expérience & ſur l’admiration que l’on a conçue pour les belles choſes qui ont paru depuis M. Boſſe. On ne voit pas en effet que Gerard Audran, qui peut à juſte titre paſſer pour le plus excellent Graveur d’Hiſtoire qui ait paru, ait recherché cette extrême propreté, ni ce ſervile arrangement de tailles, qui eſt eſſentiel à la Gravûre au burin. Ses ouvrages, malgré la groſſiereté du travail, qui paroît dans quelques-uns, & qui peut déplaire aux ignorans, font l’admiration des Connoiſſeurs & des perſonnes de bon goût.
Les inconvéniens du vernis dur lui ont fait préférer le vernis moû. La maniere de faire l’un & l’autre ſe trouve dans l’article Vernis, & celle de les appliquer, dans l’article Gravûre.
Les payſages ſur-tout & les ornemens, ſe rendent mieux à l’eau-forte qu’au burin : celui-ci eſt trop roide pour les choſes légeres. L’eau-forte eſt auſſi préférable pour le petit ; elle y donne un eſprit & un caractere auquel le burin ne ſçauroit guéres atteindre. Il eſt cependant bon pour la perfectionner.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉBAUCHOIRS

ÉBAUCHOIRS, outils de bois ou d’yvoire, de ſept à huit pouces de long, arrondis par un bout, & par l’autre plats & à onglet : ils ſervent à polir l’ouvrage. Ceux qui ont des dents à un de leurs bouts, s’appellent ébauchoirs brettelés. N$^o$. 25 & 26.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉCAILLER (s’)

ÉCAILLER (s’). Voy. l’article précédent.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉBARBER

ÉBARBER, en termes de Gravûre, ſignifie ôter les inégalités d’une planche que l’on grave, en arrondir un peu les angles, & diminuer l’épaiſſeur des bords.
Ébarber, en termes de Graveurs en taille-douce, ſe dit de l’action que fait le Graveur en ratiſſant avec la vive arête d’un burin, les coupeaux que cet outil a enlevé du cuivre en l’inſinuant dedans, pour y graver quelques traits ou hachures. Il faut abſolument ébarber tous ces coupeaux, parce que s’il en reſtoit quelques-uns, ils gâteroient toutes les eſtampes.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/D’APRÈS

D’APRÈS. Faire d’après, veut dire copier, travailler d’après les bons maîtres ; deſſiner d’après l’antique, d’après la Boſſe, d’après Raphaël Colorier, d’après le Titien.
D’après-nature, terme de Peinture, Gravûre, ou Sculpture, qui ſe dit de toutes les productions de ces arts, imitées des objets que la nature nous met devant les yeux. Ainſi quand on a devant ſoi la choſe que l’on veut repréſenter, on appelle cela, travailler d’après-nature, quand même on ne ſe propoſeroit pas de l’imiter entiérement, & que l’on y ajouteroit, ou que l’on en retrancheroit quelque choſe, avec le ſecours des idées de beauté & de perfection, qu’on a conçues auparavant, & dont on s’imagine que la nature eſt capable.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/EAU-FORTE

EAU-FORTE, eau corroſive qui diviſe & diſſout les métaux. On en employe de deux ſortes, pour la Gravûre ; la premier ſe fait avec trois pintes de bon & fort vinaigre blanc, ſix onces de ſel ammoniac, ſix onces de ſel commun, & quatre onces de verd de gris, appellé verdet. Tous ces ingrediens bien purs & nets étant pilés, mettez le tout dans un pot de terre verniſſé & plombé, qui puiſſe tenir au moins ſix pintes. Couvrez le pot de ſon couvercle ſemblable, & faites bouillir promptement à un grand feu, deux ou trois bouillons ſeulement, ayant ſoin de remuer la matiere avec un petit bâton, évitant la fumée, & prenant garde que la liqueur ne ſorte hors du vaſe, parce qu’elle s’enfle beaucoup. Vous retirerez enſuite le pot du feu, le couvrirez & laiſſerez refroidir ; vous la décanterez enſuite doucement dans des bouteilles que vous boucherez, & ne vous en ſervirez que le lendemain : ſi elle eſt trop forte, & qu’elle faſſe éclater le vernis, vous la modérerez avec un verre du même vinaigre. Le vinaigre diſtillé eſt meilleur, & n’eſt pas ſi ſujet à faire éclater le vernis. Cette eau-forte eſt bonne pour le vernis dur & mol : l’autre qui eſt l’eau-forte commune ou de départ, fait éclater & diſſout le vernis dur.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉBAUCHER

ÉBAUCHER, c’eſt jetter ſur une toile imprimée les premieres couches de couleurs, après y avoir deſſiné les objets du tableau : ces premiers coups forment le fond & la baſe du corps des couleurs de la Peinture. Les Peintres ébauchent plus ou moins arrêté, ſuivant leur goût & leur maniere.
Ébaucher, en Sculpture, c’eſt travailler une figure de cire, de terre ou d’autre matiere ; quand il s’agit du marbre, on dit dégroſſir.
Ébaucher, en Gravûre, c’eſt préparer au premier trait de burin, & mettre par maſſes les objets qui doivent former l’eſtampe.
On dit dans ces trois arts, ébaucher un tableau, une figure, une ſtatue.
Ébaucher, en termes d’Évantailliſtes, c’eſt former les premieres ombres.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉCAILLE, ÉCAILLÉ

ÉCAILLE, ÉCAILLÉ (Peinture). On dit qu’un tableau s’écaille, lorſque la couleur ſe détache de la toile par petites parcelles. Le ſtuc s’écaille aiſément ; les peintures à fraiſque ſont ſujettes à tomber par écailles. Les Sculpteurs appellent auſſi écailles les éclats de marbre que les outils détachent du bloc, & qu’ils mettent en poudre, pour faire le ſtuc.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉBAUCHE

ÉBAUCHE eſt le premier travail, les premiers coups, la premiere forme que l’on donne à un ouvrage, les premiers traits qu’un Peintre jette ſur la toile. Une ébauche perfectionnée devient un ouvrage fini. Le terme d’ébauche s’applique à tout ouvrage commencé pour être fini. Une légere ébauche d’un grand Peintre, vaut ſouvent mieux aux yeux d’un Connoiſſeur, que les ouvrages finis d’un Peintre. Quelques perſonnes regardent les termes ébauche & eſquiſſe, comme ſinonymes, mais à tort. V. Esquisse.
# Dictionnaire portatif de peinture, sculpture et gravure/ÉCAILLE DE MER

ÉCAILLE DE MER, eſpece de pierre fort dure, & ſuſceptible d’un grand poli, très-propre à faire des pierres à broyer les couleurs en uſage dans la Peinture. Elle vaut mieux que le marbre.
# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Martin

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MARTIN Polonus. Cherchez Polonus, tom. XII.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Martinenghe

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MARTINENGHE (Tite-Prosper), religieux bénédictin, natif de Bresce, et d’une famille de comtes, se rendit illustre par l’intelligence des langues savantes. La réputation qu’il s’était acquise obligea le collége des cardinaux à le faire venir à Rome sous le pontificat de Pie IV, pour lui donner la commission de revoir et de corriger les Œuvres de saint Jérôme qui furent ensuite imprimées par Paul Manuce. Il revit aussi les Œuvres de saint Chrysostome et celles de Théophylacte, et la Bible grecque qui fut imprimée à Rome. Pour le récompenser de tant de travaux, Pie V songea à l’élever aux dignités ; mais ce religieux n’eut pas plus tôt su cette nouvelle, qu’il se retira au couvent de sa patrie, où il employa son loisir à faire imprimer plusieurs ouvrages (A). Il mourut fort vieux à Bresce, dans le monastère de Sainte-Euphémie, l’an 1594.
(A) Il employa son loisir à faire imprimer plusieurs ouvrages. ] Il publia le Bellezze dell’ Huomo conoscitor di se stesso : ce sont des discours que la lecture de Platon lui fournit. Il entendait bien la langue grecque, et il avait beaucoup d’inclination à la poésie. De là vint qu’il publia quantité de poëmes et en latin et en grec, la plupart sur des matières de dévotion. Celui qu’il fit en l’honneur de la Sainte Vierge est divisé en plusieurs hymnes dont le nombre égale celui des années qu’elle vécut. Il a pour titre, Theotocodia, sive Parthenodia. Il fit un panégyrique de Sixte-Quint, en grec et en latin.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Mascaron

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MASCARON (Jules), l’un des plus grands prédicateurs du XVIIe. siècle, naquit à Marseille, l’an 1634. Il hérita de son père, le plus fameux avocat du parlement d’Aix, du rare talent d’éloquence qui le distingua. Il entra fort jeune dans la congrégation de l’oratoire, et il enseigna dès l’âge de vingt-deux ans la rhétorique au Mans. Il passa bientôt après à l’exercice de la chaire, et prêcha avec beaucoup de succès dans l’église de Saint-Pierre à Saumur. M. l’évêque du Mans voulant attacher à son église un si habile prédicateur, l’en nomma théologal. Il se fit admirer à Paris, lorsqu’il y prêcha l’Avent à l’Oratoire. Il fut nommé en 1666, pour faire l’oraison funèbre de la reine-mère. Il prêcha ensuite à la cour cinq ou six ans et fut nomme à l’évêché de Tulle, l’an 1671. Ayant prononcé avec l’applaudissement ordinaire l’oraison funèbre de M. de Turenne, en 1675, il fut transféré à l’évéché d’Agen. Il fut appelé en 1694, pour prêcher le carême à la cour. L’année suivante il fit l’ouverture de l’assemblée du clergé, et retourna dans son diocèse, et y mourut d’une hydropisie de poitrine et d’autres maux compliqués, le 16 de décembre 1703. On a mis sa vie au-devant d’un recueil de ses oraisons funèbres publié à Paris, l’an 1704, in-12.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Marulle 1

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MARULLE, poëte de Calabre au Ve. siecle, vint trouver Attila à Padoue, après que ce roi des Huns se fut ouvert le chemin d’Italie par la prise d’Aquilée, et eut ruiné ou subjugué tout ce qui se présenta sur sa route. Ce poëte s’attendait à une ample récompense des flatteries dont il avait rempli le panégyrique d’Attila ; mais lorsque ce prince eût su par des interprètes, que le poëme que Marulle venait de réciter le faisait descendre des dieux, et le qualifiait dieu, il ordonna que ces vers, et celui qui les avait composés fussent brûlés. Il adoucit la peine, quand il eut fait réflexion que cette sévérité pourrait porter d’autres auteurs à ne pas écrire ses louanges.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Martyr

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MARTYR (Pierre), théologien protestant au XVIe. siècle. Cherchez Vermilli.
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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Berna

Berna (Benedetto), sorcier qui, au rapport de Bodin et de quelques autres démonographes, avoua à l’âge de quatre-vingts ans qu’il avait eu des liaisons pendant quarante années avec un démon qu’il nommait Hermione ou Hermeline, et qu’il menait partout avec lui sans que personne l’aperçût:il s’entretenait fréquemment, dit-on, avec cet esprit qu’on ne voyait pas; de manière qu’on le prenait pour un fou (et ce n’était pas autre chose). Il confessa aussi avoir humé le sang de divers petits enfants, et fait plusieurs méchancetés exécrables. Pour ces faits atroces il fut brûlé.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernard de Côme

Bernard de Côme, inquisiteur de la foi au quinzième siècle, dit, dans son traité des stryges ou sorciers, que la sorcellerie était de son temps très-répandue. C’était la Vauderie.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernard le Trévisan

Bernard le Trévisan, alchimiste du quinzième siècle, que quelques-uns croient avoir été sorcier, né à Padoue en 1406. Il a beaucoup travaillé sur le grand œuvre, et ses ouvrages inintelligibles sont recherchés des alchimistes ; ils roulent tous sur la pierre philosophale.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Berkeley

Berkeley, savant irlandais, — supposé, nous l’espérons, — que M. Michel Masson a représenté comme voulant usurper la puissance divine et faire un géant haut, comme Og, de quinze pieds ; il séquestra pour cela un enfant, et au moyen d’un régime alimentaire habilement combiné, il fit grandir cet enfant, qui, en croissant prodigieusement, devint inerte et stupide. Le savant n’y prenait pas garde ; il voulait un géant, et il caressait l’espoir d’entendre dire un jour : Og, le roi de Bazan, est retrouvé. Le géant de Berkeley a quinze pieds ! Mais ce que Dieu ne veut pas n’a pas lieu. La victime du savant, ayant à peine atteint la moitié de la taille qu’on en attendait, s’éteignit épuisée à quinze ans.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernardi

Bernardi (Pierre), d’Aréia, en Toscane, mordait le nez et les oreilles de ceux qui l’approchaient, hurlait sans cesse comme une bête féroce et faisait la terreur de la contrée. On l’exorcisa ; il déclara qu’il était possédé, et qu’on ne le délivrerait qu’en ôtant un maléfice caché sous sa porte. On ne voulut pas le faire, parce qu’on croyait que ces paroles étaient un mensonge du démon. Le savant Raggiolo, qui s’occupait de lui, parvint à contraindre le démon, qui fit en sortant des cris si effroyables que l’église en fut ébranlée. Alors les parents de Bernardi fouillèrent sous le seuil de sa porte ; ils y trouvèrent, dans un linge, un morceau de peau d’âne chargé de caractères mystérieux, avec un os d’enfant et des cheveux de femme.Ils brûlèrent le tout, et la possession ne reparut pas.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Berne

Berne (les moines de). Voy. Jetzer.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernache

Bernache ou Bernacle, voy. Macreuses.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernard

Bernard. Cardan pense que la sorcellerie ne fut souvent qu’une espèce de maladie hypocondriaque, causée par la mauvaise nourriture des pauvres diables que l’on poursuivait comme sorciers. Il raconte que son père sauva un jour un paysan nommé Bernard, que l’on allait condamner à mort pour sorcellerie, en lui changeant sa façon ordinaire de vivre. Il lui donna le matin quatre œufs frais, et autant le soir avec de la viande et du vin ; le bonhomme perdit son humeur noire, n’eut plus de visions et évita le bûcher.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernard Samuel

Bernard (Samuel). Voy. Poule noire.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bernard de Thuringe

Bernard de Thuringe, ermite allemand qui vers le milieu du dixième siècle annonçait la fin du monde. Il appuyait son sentiment sur un passage de l’Apocalypse qui porte qu’après mille ans l’ancien serpent sera délié. Il prétendait que ce serpent était l’Antéchrist ; que par conséquent l’année 960 étant révolue, la venue de l’Anté-christ était prochaine. Il disait aussi que, quand le jour de l’annonciation de la sainte Vierge se rencontrerait avec le vendredi saint, ce serait une preuve certaine de la fin du monde ; cette prédiction a eu vainement des occasions de se vérifier.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Adlerstein

Adlerſtein ; fer oxydé géodique.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Ackertheil

Ackertheil ; v. syn. Grundkür.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Aderig

Aderig ; veineux, filandreux.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Adel

Adel ; riche en teneur, minerai, gisement etc.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Adouciren

Adouciren ; mét., rendre malléables des objets en fonte.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Achtstünder

Achtſtünder ; mineur d’un poste de huit heures, qui travaille huit heures.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Actiengesellschaft

Actiongeſellſchaft ; v. Handelsgeſellſchaft.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Aderzellig

Aderzellig ; cellulaire veiniforme.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Ader

Ader ; veine, veinule, filon peu puissant.
# Dictionnaire minier et métallurgique allemand-français/Aderkluft

Aderkluft ; stampe.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hélicon

Hélicon. Voy Bombardon.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hymnographe

Hymnographe, n. m. Auteur qui se livre à la composition du texte des Hymnes.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hypodorien

Hypodorien. Nom d’un mode, formé par le préfixe grec hypo = au-dessous, ajouté à son nom, de la même manière que pour les modes en hyper, mais en un sens opposé. On forme de cette façon les noms des modes hypoéolien, hypoionien, hypolydien et hypophrygien, dont l’application diffère chez les auteurs anciens et chez ceux du moyen âge. (Voy. Mode.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hypersonore

Hypersonore, adj. Néol. inusité. Qui rend un son d’un volume exagéré.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hypersonorité

Hypersonorité, n. f. Néol. rarement employé. Excès de sonorité.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hyperacousie

Hyperacousie, n. f. Affection pathologique de l’organe de l’ouïe, qui rend douloureuse la perception du son ou du bruit. Les malades qui en sont atteints arrivent, dit Bonnier, à « une lucidité exagérée dans la compréhension des moindres éléments qui constituent l’image auditive ». L’exaltation de leur sensibilité les prépare à « des perversions sensorielles telles que l’audition colorée ».
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hyperidéation

Hyperidéation, n. f. T. de psychologie. Exaltation de la faculté imaginative. On en observe la manifestation dans les phénomènes de création musicale subite, que le public a coutume d’appeler l’inspiration, mais qui a pour base à la fois une solide instruction technique, et la connaissance du répertoire. (Voy Improvisation, Inspiration.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hymnodie

Hymnodie, n. f. Art de la composition ou de l’étude des formes musicales des Hymnes.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hymnographie

Hymnographie, n. f. Étude littéraire et musicale des Hymnes.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Hyperéolien

Hyperéolien, nom d’un mode, formé du préfixe grec hyper (lat. super = au-dessus) ajouté à son nom, pour désigner à la fois sa relation avec un des modes principaux et sa situation dans le système modal. On forme de la même manière les noms des modes hyperionien, hypermixolydien et hyperphrygien, qui ne représentent pas les mêmes séries sonores, chez les théoriciens de l’antiquité et chez ceux du moyen âge. (Voy. Mode.)
# Dictionnaire universel de Furetière/1re éd., 1690/Tome 1/Fascicules

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# Dictionnaire universel de Furetière/1re éd., 1690/Titre

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