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# L’Encyclopédie/1re édition/REMÉRÉ

REMÉRÉ, s. m. (Jurispr.) est l’action par laquelle un vendeur rentre dans l’héritage par lui vendu, en vertu de la faculté qu’il s’en étoit réservée par le contrat. C’est la même chose que la faculté de rachat. Voyez ci-devant Rachat. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/RENAITRE

RENAITRE, v. neut. (Gramm.) c’est naître une seconde fois. On fait renaître le phénix de sa cendre. Les peres renaissent dans leurs enfans. Les fleurs renaissent. On renaît au monde, à la religion, à la vertu, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMÊLER

REMÊLER, v. act. (Gram.) c’est mêler de-rechef. Voyez Mêler & Mêlée.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENAISON

RENAISON, (Géogr. mod.) petite ville de France dans le Forez, diocèse de Lyon, élection de Rouanne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RENALMIE

RENALMIE, s. f. (Hist. nat. Botan.) renalmia, genre de plante à fleur en rose composée de trois pétales disposés en rond ; le calice est aussi composé de trois feuilles ; le pistil sort de ce calice, & devient dans la suite un fruit membraneux, cylindrique, divisé en trois capsules remplies de semences oblongues, & garnies d’aigrettes. Plumier, nova plant. amer. genera. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENAISSANT

RENAISSANT, adj. (Gramm.) qui renaît à mesure qu’il est détruit. Prométhée avoit un foie renaissant. Rome renaissante ; l’académie renaissante. Dans ces derniers exemples, la renaissance suppose une grandeur éclipsée, des fonctions interrompues.
# L’Encyclopédie/1re édition/PILENTUM

PILENTUM, (Antiq. Rom.) espece de char couvert & suspendu, en usage chez les Romains, plus honorable que le carpentum, qui étoit un char découvert. Tite-Live, l. V. c. xxv. rapporte que l’an de Rome 361, le senat voulant récompenser la magnanimité des dames Romaines, qui avoient sacrifié leurs joyaux, pour fournir la somme promise aux Gaulois, leur accorda le privilege d’user de ce char couvert & suspendu, à condition néanmoins qu’elles ne s’en serviroient que les jours de fête, pour se rendre aux jeux & aux sacrifices, & que les jours ouvriers elles n’iroient dans les rues, que dans des chars découverts : Honoremque ob eam munificentiam ferunt matronis habitum, ut pilento ad sacra ludosque, carpentis festo profestoque uterentur. Mais la simplicité de la vie des dames Romaines rendit cette permission inutile ; elles ne songerent point à en profiter. Le changement de leurs mœurs produisit dans la suite l’effet contraire ; la sévérité des lois échoua quand il fut question de borner leur luxe, elles les transgresserent avec hauteur, & elles ne voulurent plus que des voitures douces, des brancards, des litieres, des chars à quatre roues, tous dorés, & tirés par des chevaux blancs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PILER

PILER, v. act. (Gram.) c’est réduire un corps en parties plus ou moins menues, l’écraser avec un pilon, un marteau ou quelqu’autre instrument qui fasse le même effet.
Piler du poivre, terme de l’Art militaire, se dit pour exprimer le mouvement des derniers bataillons d’une colonne de troupes en marche, lequel mouvement se trouve gêné ou retardé par les premiers bataillons. Dans cet état, les soldats ne font pour ainsi dire que piétiner, sans avancer qu’insensiblement ; c’est ce qu’ils appellent piler du poivre. Art de la Guerre, par M. le Maréchal de Puysegur. (Q)
Piler le chanvre, (Cordier.) c’est une préparation qu’on donne à la filasse avant que de la passer au peigne ; elle consiste à mettre la filasse dans de grands mortiers de bois, & la battre avec de gros maillets.
# L’Encyclopédie/1re édition/PILIPOC

PILIPOC, s. m. (Botan. anc.) nom d’un arbre des îles Philippines, décrit par Nieremberg. Sa racine est couverte de tubercules bruns, aussi gros que le poing. Son tronc est sans nœuds, & lorsqu’on le coupe de travers il se sépare en des especes de pellicules comme des peaux d’oignon ; ses feuilles ressemblent à celles du laurier, mais elles sont extrèmement pointues. Cet arbre croît dans les lieux humides, & jette des branches qui s’entortillent autour des plantes voisines. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PILAU

PILAU, s. m. terme de relation ; sorte de préparation de riz, fort en usage chez les Turcs.
Ce peuple sobre, uniforme dans toutes les actions de sa vie, se contente de peu, & ne détruit point sa santé par trop de bonne chere. Le riz est le fondement de toute la cuisine des Turcs ; ils l’apprêtent de trois différentes manieres. Ce qu’ils appellent pilau, est un riz sec, moëlleux, qui se fond dans la bouche, & qui est plus agréable que les poules & les queues de mouton avec quoi il a bouilli. On le laisse cuire à petit feu avec peu de bouillon sans le remuer ni le découvrir, car en le remuant & en l’exposant à l’air, il se mettroit en bouillie.
La seconde maniere d’apprêter le riz s’appelle lappa ; il est cuit & nourri dans le bouillon, à la même consistance que parmi nous, & on le mange avec une cuillier, au lieu que les Turcs font sauter dans leur bouche avec le pouce le pilau par petits pelotons, & que le creux de la main leur tient lieu d’assiette.
La troisieme est le tchorba ; c’est une espece de crême de riz, qu’ils avalent comme un bouillon : il semble que ce soit la préparation du riz dont les anciens nourrissoient les malades ; sume hoc ptisanarium orizæ, dit Horace. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PILCOMAYO, le

PILCOMAYO, le, ou RIO PILCOMAYO, (Géog. mod.) grande riviere de l’Amérique méridionale. Elle prend sa source dans la province de los Charcas, & se jette dans le Paraguay, vers les 26$^d$. de latitude méridionale.
# L’Encyclopédie/1re édition/PILHANNAW

PILHANNAW, s. m. (Hist. nat. Ornitholog.) nom donné par les Indiens à un oiseau de proie formidable, très-gros & très-hardi, qui habite dans les forêts de quelques-unes des plantations angloises, en Amérique. Non-seulement tous les oiseaux en sont épouvantés, parce qu’il en fait sa proie ; mais même il dévore des quadrupedes comme de jeunes phaons de biche & autres semblables, sur lesquels il se jette. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PINQUIN

PINQUIN, voyez Pengouin.
# L’Encyclopédie/1re édition/PINHEL

PINHEL, (Géog. mod.) petite ville de Portugal, dans la province de Tra los-montes, capitale d’une comarea, au confluent de la Coa, & de Rio-Pinhel, à 12 lieues au nord de Guarda, 30 Est de Salamanque : elle jouit de grands privileges, & les écrivains portugais prétendent, sans aucune preuve, qu’elle a été bâtie par les anciens Turdules. Long. 11. 18. lat. 40. 41. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PINOT

PINOT, s. m. (Hydraul.) est un morceau de fer ou de métal dont le bout est arrondi en pointe pour tourner facilement dans une crapaudine ou dans une virole. On met ordinairement un pinot au bout de l’arbre du rouet d’une pompe, ou au pié des ventaux d’une porte cochere, ou de celles d’une écluse. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/PINQUE ou PINKE

PINQUE ou PINKE, s. m. (Marine.) c’est une sorte de flûte, bâtiment de charge fort plat de varangue, & qui a le derriere long & élevé. Pinque est aussi un flibot d’Angleterre.
# L’Encyclopédie/1re édition/PINSKO ou PINSK

PINSKO ou PINSK, (Géog. mod.) ville ruinée du grand duché de Lithuanie, chef-lieu d’un territoire, & sur la riviere du même nom. Long. 44. 26. latit. 51. 56.
# L’Encyclopédie/1re édition/PINTIA

PINTIA, (Géog. anc.) ville de Sicile. Elle étoit, selon Ptolomée, l. III. c. iv. sur la côte méridionale, entre l’embouchure du fleuve Nazara, & celle du fleuve Sossius. Il y avoit un temple dédié à Pollux, selon Claudius Aretius, qui dit que le nom moderne est Polluci. Léander appelle son territoire terra di Pulici, & ajoute qu’on y trouve quantité d’anciens monumens. 2°. Pintia est encore le nom de deux villes situées dans l’Espagne tarragonnoise, selon Ptolomée, l. II. c. vj. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PINNITES

PINNITES, (Hist. nat.) C’est ainsi que l’on nomme les coquilles appellées pinnes marines, lorsqu’elles se trouvent pétrifiées ou ensevelies dans le sein de la terre.
# L’Encyclopédie/1re édition/RIALÉXA

RIALÉXA ou RÉALEJO, (Géog. mod.) ville fort dépeuplée de l’Amérique septentrionale, dans la nouvelle Espagne sur une petite riviere, à 2 lieues de la mer du Sud, où elle a un grand havre qui porte le même nom, & qui peut contenir deux cens voiles. On y mouille par sept à huit brasses d’eau, fond de sable clair & dur ; la ville a trois églises & un hôpital, mais l’air y est très-mal sain, à cause du voisinage des marais. Latit. 12. 28. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHÉÉDIA

RHÉÉDIA, s. f. (Hist. nat. Bot.) genre de plante ainsi nommée en l’honneur de M. Van-Rheed, curieux botaniste hollandois. En voici les caracteres. La fleur n’a point de calice, mais elle est composée de quatre pétales qui sont de forme ovoïde, creux & étendus au long & au large ; les étamines sont cinq filets courts ; le germe du pistil est rond ; le fruit est petit, ovale, succulent, formant une seule loge, contenant trois grosses semences de forme ovoïde, alongées & sillonnées des raies irrégulieres qui imitent des caracteres. Linn. gen. plant. p. 523. Plum. 18. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RIBADAVIA

RIBADAVIA, (Géog. mod.) ville d’Espagne, dans la Calice, au confluent du Migno & de l’Avia, à 8 lieues au sud-ouest d’Orenso. Son terroir produit le meilleur vin de toute l’Espagne. Il y a quatre paroisses, deux communautés religieuses, & un hôpital. Cette ville a été formée par D. Garcie, fils de Dom Ferdinand le grand. Les Dominicains occupent son ancien palais ; il semble qu’en Espagne les moines ayent succédé aux rois. Long. 9. 48. latit. 42. 15.
# L’Encyclopédie/1re édition/RIBADOQUIN

RIBADOQUIN, s. m. (Art milit.) ancienne piece d’artillerie, à 36 calibres de long, tirant une livre & trois quarts de plomb, avec autant de poudre.
# L’Encyclopédie/1re édition/RIBADÉO

RIBADÉO, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, dans la Galice, sur le bord occidental de la riviere de même nom, à 10 lieues de Luarca ; elle est sur la pente d’un rocher, & c’est le dernier port de la province du côté de l’orient ; elle a été assez long-tems la résidence de l’évêque de Mondonnedo. Long. 10. 45. lat. 43. 42. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RIBAGORZA

RIBAGORZA, (Géog. mod.) comté d’Espagne, dans l’Aragon, le long des frontieres de la Catalogne. Cette seigneurie qui a eu autrefois titre de royaume, a 15 lieues de long, sur 6 de large ; mais c’est un pays tout dépeuplé. Vénasque en est le chef-lieu ; c’est une place frontiere, avec un château, sur les murs duquel on tient de grosses pierres, au lieu de canon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RIBAS

RIBAS, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, dans la nouvelle Castille, au bord de la riviere de Xarama, à 3 lieues de Madrid. Elle a été fondée en 1100, par un capitaine nommé Guillaume de Ribas, d’où lui vient son nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RI, RIC, RIX

RI, RIC, RIX, (Lang. celtique.) ces trois vieux mots celtiques ont à-peu-près la même signification ; ri veut dire fort, selon Cambden ; ric signifie puissant, en saxon, & rix de même. De-là les mots atheleric, chilperic, cingentorix, vividorix, &c. chilperic veut dire adjutor fortis, selon le poëte Fortunatus. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RIADHIAT

RIADHIAT, s. m. (Hist. mod. superstition.) c’est une pratique superstitieuse en usage chez les Mahométans, & sur-tout chez ceux de l’Indostan. Elle consiste à s’enfermer pendant quinze jours dans un lieu où il n’entre aucune lumiere ; durant ce tems le dévot musulman qui s’est reclus, répete sans cesse le mot hou, qui est un des attributs de Dieu, il ne prend d’autre nourriture que du pain & de l’eau après le coucher du soleil. Les cris redoublés de hou, les contorsions dont le pénitent les accompagne, le jeûne rigoureux qu’il observe ne tardent pas à le mettre dans un état violent ; alors les Mahométans croyent que la force de leurs prieres oblige le diable à leur révéler l’avenir, & ils s’imaginent avoir des visions.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTE-JEAN

PRESTE-JEAN, & par corruption PRÊTRE-JEAN, (Hist. mod.) on appelle ainsi l’empereur des Abissins, parce qu’autrefois les princes de ce pays étoient effectivement prêtres, & que le mot jean en leur langue veut dire roi.
Ce sont les François qui les premiers les ont fait connoître en Europe sous ce nom, à cause qu’ils ont les premiers trafiqué avec leurs sujets. Son empire étoit autrefois de grande étendue, maintenant il est limité à six royaumes, chacun de la grandeur du Portugal.
Ce nom de prêtre-jean est tout-à-fait inconnu en Ethiopie, & il vient de ce que ceux d’une province où ce prince réside souvent, quand ils veulent lui demander quelque chose, crient jean coi, c’est à-dire mon roi. Son véritable titre est celui de grand-negus.
Il y a un prêtre jean d’Asie, dont parle Marc Paolo, vénitien, en ses voyages. Il commande dans la province de Cangingue, entre la Chine & les royaumes de Sifan & de Thibet ; c’est un royaume dont les Chinois font grand cas, pour être bien policé, & rempli de belles villes bien fortifiées, quoiqu’ils méprisent fort tous les royaumes étrangers.
Quelques-uns ont dit qu’il étoit ainsi nommé d’un prêtre Nestorien, dont parle Albericus, & qui monta sur le trône vers l’an 1145. D’autres disent, que c’est à cause qu’il porte une croix pour symbole de sa religion.
Scaliger prétend que le nom de prêtre-jean vient des mots persans preste cham, qui signifient roi apostolique ou roi chrétien. D’autres le dérivent de prester, esclave, & du même mot cham, auquel cas prete-jean signifie roi des esclaves : enfin, quelques-uns veulent qu’il soit formé du persan preschteh gehan, qui signifie l’ange du monde, & remarquent que les empereurs du Mogol ont pris souvent le titre de schah gehan, c’est-à-dire le roi du monde ; mais il n’est pas étonnant qu’on ait formé tant d’opinions différentes sur le nom d’un monarque qui n’a jamais existé, du moins sous ce titre dans son propre pays, parce qu’on étoit alors fort peu dans le goût des voyages, & que les Chrétiens occidentaux n’osoient se risquer dans la haute Asie dans un tems où les Asiatiques maltraitoient tous les Européens, à cause de la différence des religions ; mais depuis que les voyageurs ont pénétré dans les contrées les plus reculées de l’Asie & de l’Afrique, il n’est rien resté du prete-jean qu’un nom sans réalité, & beaucoup de traditions fabuleuses qu’en avoient publiées les anciens auteurs, sur des relations qu’ils adoptoient avidement & sans examen. Les Portugais eux-mêmes qui ont parcouru toute l’Ethiopie, n’ayant rien découvert sur ce prince des Abyssins, sinon qu’il étoit chrétien jacobite, & nulle trace du nom de prêtre jean, si ce n’est que les Ethiopiens nommoient leur empereur belulgian, c’est-à-dire en leur langue précieux & puissant.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESSÉE

Pressée ; les Relieurs appellent pressée plusieurs volumes qu’ils ont mis en presse en même tems. On dit une pressée.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTANT

PRESTANT, s. m. (Jeu d’orgue.) Ce jeu est un de ceux qu’on appelle des mutations ; il sonne l’octave au-dessus du huit piés & du clavecin, & la double octave au-dessus du bourdon de seize piés, de l’unisson, du quatre piés. Voyez la table du rapport & de l’étendue des jeux de l’orgue, & la fig. 34. Planche d’orgue, qui représente un tuyau du prestant. Ce jeu est d’étain & ouvert ; son plus grand tuyau qui sonne l’ut, a quatre piés de longueur. C’est sur le prestant que se fait la partition, voyez Partition ; & c’est sur lui qu’on accorde tous les autres jeux. Voyez Accord.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTATION

Prestation, (Jurisprud.) signifie l’action de fournir quelque chose, on entend aussi quelquefois par ce terme la chose même que l’on fournit ; par exemple, on appelle prestation annuelle, une redevance payable tous les ans, soit en argent, grains, volailles & autres denrées, même en voitures & autres devoirs. Voyez Cens, Redevance, Rente
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESSURER

PRESSURER, v. act. (Gramm.) c’est exprimer la liqueur ou le suc d’une substance quelle qu’elle soit, par le moyen du pressoir.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTIGE

PRESTIGE, s. m. (Gram.) illusion faite aux sens, par artifice.
Moïse en transformant sa verge en serpent, fit un miracle.
Les magiciens en transformant leurs baguettes en serpens, ne firent que des prestiges.
C’est que le serpent fait de la verge de Moïse étoit un vrai serpent.
Et que les serpens faits des verges des magiciens, n’en étoient que des apparences.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTER

PRESTER, s. m. (Phys.) sorte de méteore, consistant dans une exhalaison qui sort d’une nue avec tant de violence, qu’elle s’enflamme par le choc. Voyez Méteore.
Ce mot vient du grec, πρηστηρ ; c’étoit le nom d’une espece de serpent appellé aussi dipsas, auquel on prétendoit que ce méteore avoit quelque ressemblance.
Le prester differe de la foudre, par la maniere dont il s’enflamme, & aussi parce qu’il brûle & baisse avec une grande violence tout ce qu’il rencontre. Voyez Foudre & Ouragan. Chambers.
Prester, (Géog. mod.) le vent appellé prester, est un vent violent qui s’éleve avec éclairs & flamme. Il arrive rarement, & ne va guere sans l’ecnephie. Séneque appelle prester, un tourbillon avec éclairs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTIMONIE

PRESTIMONIE, s. f. (Jurisprud.) sont des especes de prébendes que l’on donne à des ecclésiastiques, sous la condition de dire quelques messes ou prieres.
On distingue plusieurs sortes de prestimonies.
Dans leur véritable objet, ce sont des fondations faites pour entretenir des prêtres, pour aider & servir les paroisses.
Néanmoins on donne aussi abusivement le nom de prestimonie à certaines fondations de messes ou autres prieres que l’on fait acquitter par tel ecclésiastique que l’on juge à propos moyennant la rétribution qui y est attachée ; on appelle même aussi prestimonie, des fondations faites pour l’entretien de prêtres qui ne sont chargés que de deux ou trois messes par an.
Il y a des prestimonies ou portions prestimoniales, qui sont données en titre perpétuel de bénéfices, & celles-ci sont en effet de véritables bénéfices, différens néanmoins des chapelles, en ce qu’ils n’ont aucun lieu qui leur soit propre & que ces prestimonies s’acquittent dans une église qui n’appartient pas au bénéfice de celui qui est chargé de les acquitter.
Il y a encore d’autres prestimonies ou portions prestimoniales qui ne sont données que pour un tems, & qui sont détachées des revenus d’un bénéfice, mais qui doivent y retourner ; ces sortes de prestimonies ne sont pas des bénéfices.
Les coadjutoreries ne sont pas non plus des bénéfices, mais de simples prestimonies. Voyez les définitions canoniques de Castel, & le recueil de Décisions de Drapier, tom. I. ch. xj. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTO

PRESTO, adv. vite. C’est ainsi qu’on indique, en musique, le plus prompt & le plus animé de tous les mouvemens. Quelquefois pourtant, on le marque encore plus rapide par le superlatif, prestissimo. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRESTESSE

PRESTESSE, s. f. terme de Manege ; ce cheval manie, fait les pirouettes à deux pistes avec une grande prestesse, c’est-à-dire une extreme vîtesse.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAULIEU

SAULIEU, (Géog. mod.) Sidolcucum, ou Sedelaucum, en latin moderne ; ville de France dans la Bourgogne, chef-lieu d’un baillage de même nom, dans l’Auxois, à 5 lieues au sud-ouest de Sémur, à 15 au couchant de Dijon, sur la route de Lyon à Paris. Il y a une collégiale, un petit collége, & quelques communautés religieuses. Cette ville est la seizieme qui députe aux états de la province ; l’évêque d’Autun en est comte & seigneur. Longit. 21. 54. latit. 47. 17.
Savot, (Louis) savant médecin & célebre antiquaire, naquit à Saulieu, vers 1579. Il se destina d’abord à la chirurgie, & vint à Paris à l’âge de 20 ans, pour s’y rendre habile ; mais il poussa bientôt ses vues plus loin, & prit des degrés en médecine ; enfin il laissa la médecine pour l’architecture, & s’y distingua ; il mourut vers 1640. Ses principaux ouvrages sont, 1°. un discours sur les médailles antiques, vol. in-4°. très-estimé. 2°. L’architecture françoise des bâtimens particuliers, dont les meilleures éditions sont celles de Paris, avec les notes de François Blondel, en 1673 & 1685. 3°. Le livre de Galien, de l’art de guérir par la saignée, traduit du grec, avec un discours préliminaire sur la saignée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAUDRE, la

SAUDRE, la, (Géog. mod.) en latin du moyen âge Saldria, riviere de France. Elle prend sa source dans le Berry, sépare cette province de la Sologne, & va se rendre dans le Cher entre Celles & Châtillon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAUGUE

SAUGUE, s. m. (Marine.) bateau pêcheur de Provence.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAUGUES

SAUGUES, (Géogr. mod.) petite ville de France dans le Bas Languedoc, recette de Mende ; c’est encore le nom d’un gros bourg de l’Auvergne, élection de Brioude. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAULGE Saint

SAULGE Saint, (Géog. mod.) petite ville, ou plutôt méchant bourg de France, en Nivernois, situé dans un vallon couvert de montagnes boisées. Il y a dans ce bourg un prieuré de l’ordre de S. Benoît.
Tixier, (Jean) en latin Ravisius Textor, bon humaniste du xvj siecle, étoit natif de ce bourg. Il devint recteur de l’université de Paris, où il mourut en 1522. On a de lui des lettres, des dialogues, des épigrammes, & quelques autres opuscules en latin, qui ne sont pas encore tombés dans le discrédit.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAULGEN, ou SULGEN

SAULGEN, ou SULGEN, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne, dans la Suabe, chef-lieu du comté de même nom, au midi du Danube. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAUF, SAUVE

SAUF, SAUVE, adj. (Gram.) qui est en sûreté, à qui il n’est point arrivé de dommage ou d’accident, à qui il n’en sauroit arriver. Il est sorti de cette action sain & sauf. Il a obtenu son bagage & sa vie sauve ; sauf mon honneur, j’abandonne le reste ; sauf à recommencer ; sauf à se rebattre.
Sauf, (Gram. Jurisprud.) terme de pratique qui sert à exprimer la réserve & exception que l’on fait de quelque chose, comme quand on dit sauf à se pourvoir, c’est-à-dire qu’on se réserve à se pourvoir. (A)