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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANACATHARTIQUE

ANACATHARTIQUE. adj. Souvent employé substantivement. On appelle remèdes Anacathartiques, Anacathartica, ceux qui facilitent l’expectoration, qui évacuent les humeurs par les crachats. Tels sont les sirops de tussilage, de jujubes, de capillaire, d’althéa, d’érysimum, d’hyssope ; les tablettes de guimauve, le suc de réglisse, &c. Ce mot vient du verbe grec ϰαθαίρειν, purger, & de ἀνὰ, sursùm, par en haut ; d’où l’on a formé anacatharsis, expectoration, purgation par le haut.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANACHIMOUSI

ANACHIMOUSI. s. m. Anachimusius, a. Peuples de l’île de Madagascar, du côté du levant, près de la source du Mananghare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTICOUR

ANTICOUR. s. f. Première cour, qui est suivie d’une autre. Areæ vestibulum. Prior area. Dans les belles maisons de campagne il y a des anticours. On dit ordinairement avant-cour.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTICŒUR

ANTICŒUR. s. m. Maladie de cheval. C’est une tumeur qui se forme à sa poitrine vis-à-vis du cœur. On l’appelle aussi avant-cœur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDIAPHORISTE

ANTIDIAPHORISTE. s. m. & f. Voyez Antidiaphoriste. C’est la même chose dans l’usage, parce qu’on retranche l’a pour rendre la prononciation plus douce ; mais dans la vérité, & à la rigueur, c’est tout le contraire. Car antiadiaphoriste, signifie, qui est opposé aux indifférens. Et antidiaphoriste, celui qui est opposé à ceux qui veulent de la différence. Dans un ouvrage dogmatique & d’érudition, je ne voudrois jamais dire qu’antiadiaphoriste, laissant l’autre tout au plus pour la conversation ; s’il est vrai cependant qu’on le dise, comme quelques Dictionnaires le marquent.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDICOMARIANITES

ANTIDICOMARIANITES. Anciens hérétiques qui prétendoient que la Sainte Vierge avoit eu plusieurs enfans de S. Joseph, & qu’elle n’étoit pas demeurée Vierge. S. Epiphane a parlé fort au long de ces hérétiques qui vivoient de son temps, hæres. 78. Il rapporte l’histoire de S. Joseph, & il explique en même temps ce qu’on doit entendre dans le nouveau Testament par les Freres de Notre Seigneur ; & comme il a quelques sentimens là-dessus qui méritent d’être éclaircis, il faut consulter S. Jérôme contre Jovinien, & le Cardinal Baronius dans l’Apparat de ses annales. Les Antidicomarianites étoient disciples d’Helvidius, & de Jovinien, qui parurent à peu près en même temps à Rome vers la fin du IVe siècle. Voyez Baronius & Sponde à l’an 382. M. Godeau a dit Antidicomarianistes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDACTYLE

☞ ANTIDACTYLE. s. m. Nom donné par quelques-uns à un dactyle renversé, à un pied composé de deux brèves suivies d’une longue. Populum est un antidactyle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDATE

ANTIDATE. s. f. Date fausse, & antérieure à la vraie date d’un acte. Date qui précède le temps auquel l’acte est passé. Dies antiquior perperàm adscriptus. L’antidate est un crime moins considérable dans les actes sous signature privée, que dans les contrats passés par-devant Notaires. Les antidates sont importantes dans les contrats, parce qu’elles emportent la priorité d’hypothèque. Ce mot antidate vient de ces deux mots latins, antè data. Men. ou du grec ἀντὶ, contre, & du latin, data : contre-date.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDATÉ

ANTIDATÉ, ÉE. part. Daté faussement & antérieurement. Falsâ diei adscriptione munitus, signatus. Cette pièce est antidatée.
Ce mot vient d’anti, & de date, qui vient de dare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDORE

ANTIDORE. s. m. Antidorum. Terme de Liturgie. L’antidore, chez les Grecs, est un pain que l’on bénit, & qu’on distribue au lieu de l’Eucharistie à ceux qui n’ont pas pû communier pour quelques raisons particulières. L’antidore est le pain, dont on coupe un morceau pour le consacrer.
Ce mot vient de ἀντὶ, pro, loco, vice, au lieu, à la place, & de δῶρον, donum, don. Cette étymologie marque que l’antidore se donne au lieu de l’Eucharistie, qui est le don par excellence.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTICYRE

ANTICYRE. Anticyra. Île où il croissoit d’excellent hellébore. Anticyre étoit dans le golfe appelé autrefois Maliacus, aujourd’hui Golfe de Zeïton. Comme l’hellébore est propre à purger le cerveau, on disoit proverbialement d’un homme dont la tête n’étoit pas bien réglée, qu’il devoit faire un voyage à Anticyre. Naviget Anticyram. Voyez Horace, Liv. II. Sat. III, v. 72, & 164. Ovide, De Pouto, Liv. IV, v. 53. Perse, Sat. IV, v. 16. Le Géographe Etienne dit, que l’Anticyre célèbre pour son hellébore est une ville, mais c’est une île de l’Archipel, entre celle de Négrepont, & les côtes de Thessalie. Voyez Pline, Liv. XXV, ch. 5. Et Horace & Ovide que j’ai cités ne peuvent guère s’entendre que d’une île.
Il y a cependant eu une ville de Phocide, nommée Anticyre, dans le golfe de Corinthe, à 10 milles de Celphe, au 48e. degré 4 minutes de longitude, & 39e. degré 5 minutes de latitude. Pline en parle, Liv. IV, ch. 3, mais ce n’est point cette ville qui fut célébre par l’hellébore qu’elle produisoit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIDATER

ANTIDATER. v. a. Mettre une date antérieure. Dater d’un jour qui précède celui où l’on passe quelque acte. Diem antiquiorem falsò scribere. Antidater une procuration.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULNÉE

AULNÉE. Voyez Aunée.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULOF

☞ AULOF. Voyez Aulaf.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUMAILLES

AUMAILLES. adj. f. pl. C’est un nom qu’on donne à des bêtes à cornes, ou autres bêtes domestiques. Ce métayer a un troupeau de cent bêtes aumailles. Du Cange dérive ce mot de manualia pecora, seu animalia mansueta, quæ, ad manus accedere consueverunt, comme dit Varron. Il en est parlé dans les Coutumes de Bretagne, de Sens, de Loudun, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULU-GELLE

AULU-GELLE. s. m. Nom propre d’homme. C’est ainsi qu’on appelle en françois Aullus Gellius, l’Auteur des Noctes Atticæ, & non pas Aule-Gelle, ou Aulus-Gelle. Les savans ont douté s’il falloit l’appeler Aulus-Gellius. Quelques-uns le nomment Agellius, d’autres Augellius. Lipse est le premier qui a remué cette dispute ; mais c’est la coutume de n’exprimer le prenom que par une seule lettre. De plus, les manuscrits du Vatican, ceux qu’avoit consulté Alde Manuce, & Lupus Ferrariensis, qui écrivoit il y a plus de 800 ans, mettent tout au long Aulus, ou séparent l’A de GelLius. Quelques-uns en François écrivent tout en un mot Aulugelle. Les Noctes Atticæ d’Aulugelle sont un ramas de choses curieuses & agréables, & une critique de plusieurs Auteurs qui l’avoient précédé. Il écrivit à Athènes au IIe siècle de l’Eglise. Aulus-Gellius, ou Agellius que nous avons accoutumé de nommer Aulu-Gelle, doit avoir vécu du temps de Marc-Aurèle, puisqu’il a été disciple de Favorin & de Titus Castritius, tous deux connus par Adrien. Il semble avoir écrit ses nuits attiques avant 165. Tillem.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULNAYE

AULNAYE. Voyez Aunaie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULNE NOIR

AULNE NOIR. Voyez Aune noir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULOT

AULOT. Ville autrefois épiscopale de Catalogne, en Espagne. Aulotum, Auleota. Ce n’est plus qu’un bourg situé dans la Viguerie de Campredon, sur la rivière de Fluvia, au nord de Vic.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULULAIRE

AULULAIRE. s. f. Aulularia. Titre de la troisième Comédie de Plaute. Ce nom est dérivé d’aulula, petit pot où étoit renfermé le trésor que trouva l’avare Euclion, le Héros de la pièce. L’Aululaire ne va que jusqu’au commencement du cinquième acte : le reste a été perdu. Antonius Codrus Urceus, Professeur en Humanités à Boulogne la Grasse, y a fait un supplément, imprimé dans plusieurs éditions de Plaute.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULNE

AULNE. Voyez Aune.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AULPS

☞ AULPS. Voyez Aups.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABILLOIRE

BABILLOIRE. Voyez Caquetoire. Babilloire ne se dit guère, ou point du tout. ☞ Il est tout-à-fait bas & digne de la place maubert. Caquetoire n’est pas plus noble.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABIN

☞ BABIN, terre en Pologne, dont le nom donna lieu à une badinerie qui divertit & réforma la cour de Sigismond Auguste. Le rapport qu’il y a entre ce nom & le mot baba, qui signifie vieille, donna lieu d’imaginer une république de Babin. Babinensis respublica. Ce lieu qu’on avoit négligé & laissé aller en décadence, donnoit souvent à rire aux passans, à cause de son nom. Les plaisanteries qu’on faisoit du lieu & du Seigneur à qui il appartenoit, firent naître la pensée d’en faire la capitale d’une république ridicule, qui ne subsistoit qu’en idée. On la forma sur le modèle de celle de Pologne, & on y établit les mêmes charges & les mêmes dignités. Si quelqu’un parloit de religion à contre-temps, on le créoit sur le champ Archevêque ou Evêque de Babin. Avoit-il parlé de les exploits militaires ou de jurisprudence ? On le faisoit Général ou Chancelier de la république de Babin. Les patentes en étoient expédiées en forme, & c’étoit un nouveau ridicule de les refuser. Ce badinage alla si loin, que le Roi en entendit parler ; & se fit rendre compte des détails de cette république déjà très-nombreuse. Il s’avisa de demander si, à l’imitation de la république de Pologne, ils avoient élu un Roi. Un des Officiers de Babin, homme à bons mots, lui répondit : à Dieu ne plaise, Sire, que du vivant de V. M. nous songions à avoir un autre Roi que vous. Le Roi prit cette hardiesse en bonne part, & se mit à en rire le premier. Un des plus sages règlemens de cette république, c’est qu’il n’y avoit que les plaisanteries innocentes qui conduisissent aux honneurs. On en privoit ceux qui railloient grossièrement & avec outrage. Ce jeu, auquel tout le royaume prit plaisir, fit un effet merveilleux pour corriger le ridicule de quantité de particuliers, & servit à polir la nation Polonoise. Voyez dans les annales de Sarnitius, les détails particuliers cette république de fantaisie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABIOLE

BABIOLE. s. f. Jouet des enfans. Crepundia. On amuse les enfans avec toutes sortes de babioles. On le dit figurément des choses puériles & de peu de valeur. Louis XI portoit ordinairement un chapeau de méchant drap, tout chargé de graisse & de babioles. Mascur. Ce livre n’a rien de solide, il n’y a que des choses puériles, des babioles.
Du Cange le dérive de baubella, mot de la basse latinité, qui signifioit petit joyau. Les Italiens appellent des poupées, bambale.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABINE

BABINE. s. f. Lèvre de certains animaux, comme guenons, chats & chiens, &c. Labium, babellum. Ce chat a trouvé quelque chose à manger, il se lèche les babines. Ce singe remue les babines.
﻿Or l’animal glouton, D’un endroit assez proche entendait la harangue,
﻿Et tirant un grand pied de langue ﻿Rouge encor du sang d’un mouton, S’en lécha la babine, & dit tout bas, bon bon.
Babine, se dit improprement & bassement de l’homme en ces phrases proverbiales. Il s’est donné de son bien par les babines. Il faut qu’il s’en torche les babines ; pour dire, qu’il n’en tâtera pas.
On dit aussi, d’un hypocrite, qu’il remue bien les babines ; quand il ne prie Dieu que des lèvres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABOLZA, BABOLITZA, BABOLEZA, BABOLEHA

☞ BABOLZA, BABOLITZA, BABOLEZA & BABOLEHA. Ville de la basse Hongrie, dans le Comté de Sighet, sur le bord oriental de la Rynnia. Quelques-uns la prennent pour l’ancienne Mansuetinum, ou Pons Mansuetinus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABORDES, BASBORDES, BASBOURDIS

☞ BABORDES, ou BASBORDES & BASBOURDIS. On nomme ainsi les hommes de l’équipage qui font le quart à bâbord.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABORD et BAS-BORD

BABORD, & BAS-BORD. Terme de Marine. C’est le côté gauche du navire, quand on va de la poupe à la proue. Latus sinistrum. Bâbord est opposé à Stribord.
☞ On divise l’équipage d’un vaisseau en deux quarts qui servent alternativement, & on les distingue communément l’un quart de bâbord & l’autre quart de stribord.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABOUCHE

BABOUCHE. s. f. Soulier des Turcs. Calceus Turcicus. Solea deposititia. Quelques autres peuples orientaux s’en servent aussi, comme les Siamois, ou plutôt on donne aussi ce nom à leurs souliers. Ils sont pointus, sans quartier ni talon. Ils les quittent aux portes, chez autrui & chez eux-mêmes, pour ne pas salir les lieux où ils entrent.
Ce mot vient, selon M. Huet, du Persan papos, qui signifie la même chose. D’autres prétendent que c’est un mot turc.
Babouche. Sorte de pantoufle ou de mule de chambre, qui a un quartier de derrière, faite de cuir du levant, & qui est venue d’abord du levant. Des babouches jaunes, une paire de babouches. Acad. Fr. Le roi d’Yémen avoit les jambes & les pieds nus, avec des babouches à la turque. IIe Voyage de l’Arab. Heur. p. 245.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABOUIN

BABOUIN. s. m. Gros singe. Simius. Il y a des babouins à longue queue & des babouins à courte queue. Rabelais cite un livre burlesque de Marmoretus, de Babouinis & Singis.
Babouin, signifie aussi un marmouset, ou figure ridicule barbouillée sur la muraille d’un corps de garde pour la faire baiser aux soldats qui ont fait une faute légère. Imago ridiculum in modum efformata. On dit figurément, faire baiser le babouin à quelqu’un ; pour dire, l’obliger à faire quelque soumission, quelque traité désavantageux malgré lui.
Babouin, ine. s. m. & f. Est aussi une injure qu’on dit aux jeunes enfans badins & étourdis. Pusiunculus. Vous êtes un petit babouin. Vous êtes une petite babouine. Pusiuncula. Ce terme est populaire.
Chorier le dérive de βαμϐαίνων, qui bégaye & ne peut s’expliquer que confusément.
Babouin, ine. adj. Marot a employé ce mot pour couard, lâche.
Si couard & si babouin.
De n’oser parler que de loin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABOUINER

BABOUINER. v. n. Badiner, faire des singeries, niaiser, s’amuser à des bagatelles, jouer comme les enfans. Scurriliter jocari. Ce mot est du style bas. Il se trouve dans le Dict. Com. & dans Corgrave.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARICOURI

☞ ARICOURI. (les) Peuple de l’Amérique méridionale, dans la Guiane, vers la rivière des Amazones.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIDAS

ARIDAS. s. m. Espèce de taffetas assez connu, qui se fabrique aux Indes Orientales, d’une espèce de soie ou fil lustré, qu’on tire de quelques sortes d’herbes & de plantes : aussi les appelle-t-on Aridas d’herbes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIDE

☞ ARIDE. adj. de t. g. Ce mot, disent les Vocabulistes, d’après le Dictionnaire de l’Académie, désigne au propre, ce qui est sec, stérile. Aridus. Sec, oui ; stérile, non. On conviendra, je crois, qu’aride & stérile sont deux choses différentes. Ce qui est stérile ne produit point de fruits, quoiqu’il soit de nature à en produire. Ce qui est aride, donne de mauvaises productions, maigres, sans suc. Une citerne aride, c’est-à-dire, tarie, desséchée. Un champ aride, c’est-à-dire, dépourvu d’humidité & des différens principes essentiels à la végétation, & dont les productions sont maigres, sans suc, sans qualité.
☞ Ils se trompent également dans l’explication de ce mot pris dans le sens figuré. A parler exactement, l’esprit aride n’est pas celui qui ne produit rien ; c’est celui dont les productions sont maigres, seches, décharnées, sans grâce & sans ornement. Aridus, exsuccus, ou exfuctus. Les esprits trop justes & trop délicats sont souvent arides & languissans. S. Evr.
☞ Aride, se dit de même d’un sujet qui ne fournit pas de quoi le pouvoir traiter avec élégance, avec agrément, avec les ornemens qui font la beauté du style. Cet Orateur a choisi un sujet aride.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIARITENOÏDIEN

ARIARITENOÏDIEN. Terme d’Anatomie. Voyez Aritenoïdien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARICA

ARICA. Ville de l’Amérique méridionale. Arica. Elle est dans la province de los Charcas, au Pérou. Elle est sur la côte, où elle a un port. Elle est à 273°, 51’, 33’’ de longitude, & à 20°, 0’, 0’’ de latitude méridionale. P. Feuillée.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARICIA

ARICIA. Ville de la Campagne de Rome, en Italie. Aricia. Elle est près d’Albano & de Vélitri.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIANO

☞ ARIANO. Bourg d’Italie, dans le Ferrarois, sur les frontières de l’état de Venise, sur un bras du Pô, qu’on appelle le Pô d’Ariano. Le petit quartier qui est aux environs, s’appelle aussi Polesin d’Ariano.
☞ Ariano, est encore le nom d’une ville d’Italie, au royaume de Naples, dans l’Apennin, à treize milles de Bénévent. Elle est épiscopale, & son Evêque est suffragant de Bénévent. Arianum. Quelques-uns dérivent ce nom d’Arajani, autel de Janus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARICARETS

☞ ARICARETS. Nation de l’Amérique méridionale, dans la Guiane ; ils sont divisés en orientaux & en occidentaux. Ils sont ainsi nommés de la rivière Aricari, auprès de laquelle habitent ceux qu’on appelle orientaux. Les occidentaux se sont séparés des autres pour venir habiter vers les bords de la rivière de Cayenne. M. de Lisle nomme ces derniers Aracarets.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIDITÉ

ARIDITÉ. s. f. Sécheresse. Ariditas, Aritudo. Il se dit au propre & au figuré. ☞ L’aridité d’un terroir, L’aridité d’un sujet. Aridité de style. Voyez Aride. Dans les matières de dévotion, il se dit de l’état de l’âme qui ne sent point de consolation dans les exercices de piété. La voie des aridités, & des délaissemens, si nous en faisons l’usage que nous en devons faire, est aussi avantageuse que celle des consolations. Ab. de la Tr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIDURE

ARIDURE. Terme de Médecine. Maigreur & consomption de tout le corps, ou de quelques-uns de ses membres. C’est la même chose qu’Atrophie. Ce mot vient du latin aridus, sec ; aujourd’hui on prend plus communément l’aridure pour une atrophie particulière de quelque membre Col de Villars.
# Des religions pratiquées actuellement dans l’Inde/Avant-propos
### AVANT-PROPOS

Ce volume est une courte esquisse des religions qui façonnent la pensée hindoue et sont appelées à contribuer au futur développement du vaste et important pays qu’est l’Inde. Dans ce pays (en y comprenant la Birmanie et Ceylan), se rencontrent côte à côte les grandes religions du monde : l’Hindouisme, le Bouddhisme, le Christianisme et l’Islamisme. On y trouve aussi les fragments qui ont subsisté de la religion, jadis puissante, de Zoroastre ; on y trouve enfin les religions, de faible extension mais de notable importance, du Djaïnisme et du Sikhisme. En dehors de ces sept religions, il n’existe pas de croyance vivante présentant quelque importance, bien que des fragments de l’une ou de l’autre des religions énumérées, le culte des ancêtres par exemple, impriment une direction à la pensée humaine dans d’autres pays. Ainsi, le sel de l’Inde réunit les adhérents des diverses religions du monde, et c’est là aussi que fleurit le tronc d’où elles ont toutes jailli ; la Théosophie.
C’est ce fait unique, à savoir que dans l’Inde se trouvent rassemblés le tronc et ses sept branches vivantes, — qui confère au problème religieux une importance capitale et oblige les diverses religions à réagir l’une sur l’autre. Dans ce pays de l’Inde, elles doivent, ou bien vivre en harmonie, s’enrichir mutuellement — ou bien se détruire l’une l’autre. C’est dans l’Inde que le problème religieux de l’Univers trouvera sa solution.
Amener ces religions à vivre en bonne intelligence par une mutuelle compréhension et les unir toutes dans la Théosophie : tel est le but de ce volume.
1905.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BATTAGE

BATTAGE. s. m. Terme d’Agriculture, l’action ou le travail de battre le blé. Tritura, trituratio. Les Laboureurs disent, le bon battage des blés est lorsqu’ils ont sué dans le tas. Liger. Le battage des blés se fait en deux manières, ou plutôt il y a deux manières de les tirer de leurs épics. L’une est de frapper dessus à grands coups de fléau ; c’est la proprement ce que nous nommons battage. Quelques-uns ne veulent point qu’on appelle cela en latin tritura, ou trituratio, mais flagellatio, de flagellum un fléau ; mais tritura peut aussi convenir à cette manière. L’autre est, comme on fait en bien des pays, de faire courir dessus en tournant des mulets ou des chevaux accoutumés à cette sorte de manœuvre. C’est ce que les Anciens appeloient tritura, & trituratio. Ils se servoient aussi de bœufs, comme les Hébreux, qui en accouploient quelquefois quatre ensemble, ou bien ils les attachoient à un pieu posé dans la grange, & les faisoient trépigner le blé. Ils avoient encore un assemblage de planches qu’ils chargeoient de pierre, ou de fer, & qu’un homme monté dessus faisoit tramer sur le blé par des chevaux. Cet instrument s’appeloit traba, ou tribulus.
Battage, terme de Salpétrier. Battage se dit du temps qu’on emploie à battre la poudre dans les moulins pour faire la bonne poudre, il faut un battage de vingt-quatre heures, à 3500 coups de pilon par heure, si le mortier contient seize livres de composition. Le battage est moins rude l’été que l’hiver, à cause que l’eau est moins forte.
☞ Battage, se dit aussi en Draperie de la préparation qu’on donne aux lames, après le triage, en les battant sur une claie de corde, pour les séparer par les coups de baguette, & en faire sortir la poussière.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BATTAISON

BATTAISON. s. f. Ce mot n’est pas en usage aujourd’hui. M. de Cambray s’en est servi dans son parallèle de l’Architecture ancienne avec la moderne, pour exprimer l’action d’être incliné en devant.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BATTE

BATTE. s. m. Terme d’Artisans, qui se dit des gros maillets plats & ferrés, qui servent à battre & à aplanir des granges, à battre du ciment du plâtre, des gravois, &c. Malleus biceps. Les Jardiniers s’en servent aussi pour battre les allées des jardins. Il est impossible d’aplanir ces allées sans employer la batte. Lig.
On le dit aussi des outils des Tapissiers pour battre la bourre & la laine ; des Vaniers pour battre leurs ouvrages d’osier, &c. d’un bâton gros & court avec lequel les Bouchers battent les bœufs & les veaux quand ils sont tués, pour les attendrir.
Batte, terme de Manége. Les battes sont des parties élevées d’une selle à piquer. Elles sont élevées sur les arçons, tant par devant que par derrière, pour tenir les cuisses du cavalier, & le rendre plus ferme, & afin que les secousses du cheval ne l’ébranlent point.
Batte, terme de jeu de paume, est la partie du battoir qui frappe & qui reçoit la balle.
Batte à beurre. C’est un bâton rond d’environ deux pieds & demi de long, enchâssé par le bout à une espèce de tranchior, avec quoi on bat la crême, jusqu’à ce qu’elle se forme en beurre. Butyraria pavicula.
☞ La Batte des Carreleurs, est une règle avec laquelle ils battent & mettent de niveau les carreaux.
☞ La Batte des Blanchisseuses, est une espèce de petite pelle de bois, à manche court, avec laquelle elles battent le linge en le lavant.
☞ La Batte des Facteurs d’orgue, est une règle de bois qui sert à redresser les tables sur l’établi, & à les plier sur les mandrins.
☞ La Batte d’Arlequin est un sabre de bois dont Arlequin se sert.
Batte à Tapissier. Ce que les Tapissiers appellent battes, & dont ils se servent pour battre & écharpir la bourre & la laine, ne sont que deux cordes médiocrement grosses, attachées à quelque distance l’une de l’autre, avec lesquelles ils battent fortement sur la laine ou sur la bourre.
☞ Batte, à la Monnoie. Ce sont des espèces de sabres de bois carrés par le bout, avec un manche arrondi, servant à fouler & à presser les sables dont on fait les moules, & leur faire prendre la forme à force de presser le sable.
☞ Batte & queue. Il faut écrire bat. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BATTERGOA

☞ BATTERGOA. Petit Royaume d’Asie, dans l’île des Celebes, sur la côte de Macassar.