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# L’Immoraliste/Préface
### PRÉFACE

Je donne ce livre pour ce qu’il vaut. C’est un fruit plein de cendre amère ; il est pareil aux coloquintes du désert qui croissent aux endroits calcinés et ne présentent à la soif qu’une plus atroce brûlure, mais sur le sable d’or ne sont pas sans beauté.
Que si j’avais donné mon héros pour exemple, il faut convenir que j’aurais bien mal réussi ; les quelques rares qui voulurent bien s’intéresser à l’aventure de Michel, ce fut pour le honnir de toute la force de leur bonté. Je n’avais pas en vain orné de tant de vertus Marceline ; on ne pardonnait pas à Michel de ne pas la préférer à soi.
Que si j’avais donné ce livre pour un acte d’accusation contre Michel, je n’aurais guère réussi davantage, car nul ne me sut gré de l’indignation qu’il ressentait contre mon héros ; cette indignation, il semblait qu’on la ressentit malgré moi ; de Michel elle débordait sur moi-même ; pour un peu l'on voulait me confondre avec lui.
Mais je n’ai voulu faire en ce livre non plus acte d’accusation qu’apologie, et me suis gardé de juger. Le public ne pardonne plus aujourd’hui que l’auteur, après l’action qu'il peint, ne se déclare pas pour ou contre ; bien plus, au cours même du drame on voudrait qu’il prît parti, qu’il se prononçât nettement soit pour Alceste, soit pour Philinte, pour Hamlet ou pour Ophélie, pour Faust ou pour Marguerite, pour Adam ou pour Jéhovah. Je ne prétends pas, certes, que la neutralité (j’allais dire: l’indécision) soit signe sûr d’un grand esprit ; mais je crois que maints grands esprits ont beaucoup répugné à… conclure — et que bien poser un problème n'est pas le supposer d’avance résolu.
C'est à contre-cœur que j’emploie ici le mot « problème ». À vrai dire, en art, il n’y a pas de problèmes — dont l’œuvre d’art ne soit la suffisante solution.
Si par « problème » on entend « drame », dirai-je que celui que ce livre raconte, pour se jouer en l’âme même de mon héros, n’en est pas moins trop général pour rester circonscrit dans sa singulière aventure. Je n’ai pas la prétention d’avoir inventé ce « problème » ; il existait avant mon livre ; que Michel triomphe ou succombe, le « problème » continue d’être, et l’auteur ne propose comme acquis ni le triomphe, ni la défaite.
Que si quelques esprits distingués n’ont consenti de voir en ce drame que l’exposé d’un cas bizarre, et en son héros qu’un malade ; s’ils ont méconnu que quelques idées très pressantes et d’intérêt très général peuvent cependant l’habiter — la faute n’en est pas à ces idées ou à ce drame, mais à l’auteur, et j'entends : à sa maladresse — encore qu’il ait mis dans ce livre toute sa passion, toutes ses larmes et tout son soin. Mais l’intérêt réel d’une œuvre et celui que le public d’un jour y porte, ce sont deux choses très différentes. On peut sans trop de fatuité, je crois, préférer risquer de n’intéresser point le premier jour, avec des choses intéressantes — que passionner sans lendemain un public friand de fadaises.
Au demeurant, je n’ai cherché de rien prouver, mais de bien peindre et d’éclairer bien ma peinture.
* ↑ Il a paru en juin une édition petit in-8$^o$ de ce livre, tirée à 900 exemplaires sur vergé d’Arches.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAINEMENT

TRAINEMENT, s. m. (Hist. nat.) c’est ainsi qu’on nomme la progression des limaçons, des vers de terre, des sangsues, & autres animaux semblables, dont le mouvement n’est guere plus composé que celui des huitres dans son principe, quoiqu’il ait un effet plus diversifié. Ce mouvement consiste dans une contraction, par laquelle le corps long & étroit de l’animal s’accourcit, rentre en lui-même, & se ralonge ensuite. Dans cette maniere d’aller, une moitié du corps demeure appuyée sur la terre, s’y affermit par sa pesanteur, pendant que l’autre s’alonge & s’avance en glissant, puis s’affermit à son tour, & retire à elle la partie de derriere, à-peu-près de la même maniere que nous appuyant sur un pié, nous avançons l’autre, sur lequel nous nous appuyons ensuite. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAINÉE

TRAINÉE, s. f. (Artif. & Art milit.) se dit, dans l’Artillerie, d’une certaine longueur que l’on remplit de poudre de deux ou trois lignes de largeur, & autant de hauteur, qui sert à communiquer le feu à d’autre poudre où la traînée aboutit.
Pour mettre le feu au canon, on met une traînée de poudre sur le premier renfort lequel aboutit à la lumiere ; on en use ainsi afin d’éviter les accidens qui pourroient arriver si on mettoit le feu à la poudre renfermée dans la lumiere ; parce que son action pourroit faire sauter le boute-feu des mains du canonnier & le blesser.
Pour mettre le feu aux mines, on se sert aussi d’une traînée de poudre : on découvre l’extrémité de l’auge ou de l’auget qui renferme le saucisson d’environ six pouces ; on fait cette ouverture à deux piés en-dedans de la galerie de la mine, afin que la pluie & que l’eau qu’on pourroit jetter dessus du haut du parapet n’empêche point la poudre du saucisson de prendre feu : on fait ensuite une traînée de poudre pour avancer vers l’air, où le feu est naturellement plus agité ; on prend ensuite un morceau de papier, sur les extrémités duquel on met de petites pierres ou quelque chose de pesant, sans presser ou étouffer la poudre ; au milieu de ce papier on fait un trou pour passer le boulon, qui est un morceau d’amadou le plus épais & le plus moëlleux que l’on peut trouver. On lui donne un pouce ou environ de longueur, selon le tems dont on a besoin pour se retirer : on a attention que ce morceau d’amadou passe bien au milieu de la traînée de poudre que l’on écrase en poulevrin ; s’il touchoit à terre il ne mettroit point le feu à la poudre, attendu qu’il ne l’allume que lorsqu’il est consommé. Le papier sert à empêcher que quelque étincelle ne mette trop promptement le feu à la poudre. Les pierres que l’on met dessus sont pour le tenir dans une situation fixe. On a un autre morceau d’amadou de même dimension que le premier que l’on tient à la main, & auquel on met le feu en même tems qu’à celui qui doit le mettre à la mine ; il sert à faire connoître le moment où la mine doit faire son effet. Voyez Témoin. (Q)
Trainée, en terme de Vénerie, espece de chasse du loup, du renard, &c. qu’on fait en l’attirant dans un piege ou trape, par le moyen de l’odeur d’une charogne qu’on traîne dans une campagne, ou le long d’un chemin, jusqu’au lieu de la trape. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAINASSE

TRAINASSE, s. f. (Hist. nat. Botan.) nom que le peuple donne au polygonum à larges feuilles. Voyez-en la description au mot Polygonum, Botan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAION

TRAION, s. m. (Maréchal.) bout du pis d’une jument, qu’on presse pour en faire sortir le lait.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAIRE

TRAIRE, v. act. (Gram. œcon. rust.) c’est tirer le lait aux vaches, aux brebis, aux chevres.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAINER

TRAINER, v. act. (Gram.) c’est tirer après soi quelque chose qui porte à terre, ou immédiatement ou sur une machine interposée. On dit il faut tant de chevaux pour traîner ce fardeau ; il a traîné trois ans de suite la robe au palais ; traîner sur la claie ; traîner un filet ; se traîner ; traîner une troupe de femmes après soi ; il traînera long-tems de cette maladie ; cette affaire traînera en longueur ; son style traîne ; &c. Voyez les articles suivans.
Traîner, (coupe des Pierres) c’est faire méchaniquement une ligne parallele à une autre ligne donnée droite ou courbe, en traînant le compas ouvert de l’intervalle requis d’une ligne à l’autre, de maniere qu’une de ses pointes parcoure la ligne donnée, & que l’autre pointe, ou plutôt la ligne qu’on peut imaginer passer par les deux pointes, soit toujours perpendiculaire, ou également inclinée à la ligne donnée, ou à sa tangente si elle est courbe. Les menuisiers, au-lieu de compas, se servent pour cette opération d’un instrument qu’ils appellent trusquin. Voyez ce mot.
Traîner en plâtre, v. act. (Archit.) c’est faire une corniche, ou un cadre, avec le calibre qu’on traîne sur deux regles arrêtées, en garnissant de plâtre clair ce cadre ou cette corniche, & les repassant à plusieurs fois, jusqu’à ce que les moulures ayent leur contour parfait. (D. J.)
Traîner, v. n. terme de jeu de Billard ; c’est conduire quelque tems sa bille sur le tapis, sans qu’elle quitte le bout de l’instrument, & c’est une chose permise en général ; mais il est défendu de traîner, quand la bille tient du fer ; pour lors il faut jouer de bricole, ou donner un coup sec. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRAINEUR

TRAINEUR, (Art milit.) soldat qui quitte son rang par paresse, maladie, foiblesse, ou quelqu’autre raison, & reste en arriere dans les marches. Les paysans ont tué les traîneurs.
Traîneurs, (Commerce) ceux qui conduisent des traîneaux. Ce terme est principalement en usage en Hollande. Ils sont établis par les magistrats lorsque les eaux sont fermées, c’est-à-dire, lorsque les canaux étant glacés, les barques publiques ne peuvent plus y être conduites ; ils ont les mêmes privileges & franchises que les maîtres routiers & les maîtres ordinaires de vaisseaux. Voyez Routier, dict. de Com.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREIDEN

TREIDEN, (Géog. mod.) riviere de l’empire russien, dans la Livonie, au pays de Letten. Elle se forme de plusieurs sources, & se jette dans le golfe de Livonie, près de Sernikon.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREILLE

TREILLE, s. f. (Jardin.) berceau fait de perches de charpente, ou de barres de fer, & couvert de ceps de vignes ; on les construit avec des perches de saule ou d’osier ; elles servent dans un jardin pour y prendre le frais en plein jour dans l’été.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREILLIS

TREILLIS, s. m. (terme de Peintre.) c’est un chassis divisé en plusieurs carreaux, qui sert aux peintres à copier des tableaux, & à les réduire de petit en grand ou de grand en petit.
Treillis, s. m. (terme de Potier d’étain.) les potiers d’étain nomment treillis, de grands ronds, ou pieces d’étain à claires voies, qu’ils pendent à leurs boutiques pour servir de montre ou d’étalage ; mais cet étalage n’est point perdu, les chauderonniers s’en servent pour en étamer les casseroles & autres vaisseaux de cuivre. (D. J.)
Treillis, s. m. (Serrur.) nom général qu’on donne à toute fermeture dormante de fer ou de bronze, comme le dormant de la porte du Panthéon à Rome, ou les grilles dans les prisons de Venise. Le treillis est différent de la grille, en ce que ses barres sont maillées en losange.
Treillis de fil de fer, chassis de verges de fer maillé de petits losanges de gros fil de fer, qu’on met audevant des vitraux. Tels sont les chassis ou treillis du bas d’un édifice, pour empêcher que les vitres ne soient cassées par des coups de pierre ; & ceux du haut, comme aux domes, pour résister à l’impétuosité des vents qui en pourroient enfoncer les panneaux. On place ces derniers à quelque distance de la vitre.
Treillis, s. m. (Toilerie.) nom que l’on donne à certaines especes de toiles de chanvre écrues, très grosses & très-fortes qui se vendent par pieces roulées de différentes longueurs, suivant les pays où elles ont été fabriquées. Les treillis servent à faire des sacs, des sousguenilles, des guêtres, des culottes, & autres semblables hardes pour les valets, paysans & manouvriers. Le treillis est encore une toile teinte ordinairement en noir, gommée, calendrée, satinée ou lustrée, qui se vend par petites pieces d’environ six aunes. (D. J.)
Treillis, s. m. (terme de Blason.) c’est une espece de frettes. Les treillis en different seulement, en ce que les frettes ne sont point clouées, mais les listes, ou bâtons qui (se traversant en sautoir), les composent, sont posés nuement les uns sur les autres, là où les treillis sont garnis de clous dans le solide, & aux endroits où les listes & bâtons se rencontrent.
Le mot treillis, se dit aussi des grilles qui sont en la visiere des casques & heaumes qui servent de timbre aux armoiries, & cela jusqu’au nombre proportionné aux qualités de ceux qui les portent. P. Menestrier. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TREIZE

TREIZE, (Arithmétique.) nombre impair composé de dix & de trois. En chiffre arabe on l’écrit de cette maniere 13 ; en chiffre romain XIII, & en chiffre françois de finances ou de compte, de la sorte xiij. Savary.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREFONDRE

TREFONDRE, terme de Potier d’étain, se dit lorsque la soudure des pots, ou une goutte reverchée, ou une anse jettée sur la piece, sont aussi-bien soudés dedans comme dessus. Voyez Souder les pots d’étain, Revercher & Jetter sur la piece.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREFURT

TREFURT, (Géog. mod.) en latin moderne Drivordia ; petite ville d’Allemagne, dans le pays de Hesse, proche de la riviere de Werra. Elle appartient aux électeurs de Mayence, de Saxe, & au landgrave de Hesse.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREILLAGE

TREILLAGE, s. m. (Décoration de jardins & d’architecture.) ouvrage fait d’échalas posés perpendiculairement, & traversés quarrément par d’autres échalas ou perches qu’on lie avec du fil de fer, & qui forment des mailles de cinq à sept pouces dans la construction des berceaux & des palissades contre les murs du jardin.
On emploie les treillages à soutenir les espaliers, à former des clôtures de quelques quarrés de jardins, des palissades, ou des berceaux ; c’est une invention très-jolie & très-agréable à la vue. On se sert beaucoup de treillages en Angleterre & en Hollande. On les peint toutes les années en verd & à l’huile, autant pour les décorer, que pour les conserver. Pour les rendre plus solides, on y met des barres de fer de distance en distance, qui en font le bâti.
On fait des treillages à différentes mailles, c’est-à-dire à mailles de huit sur neuf pouces de large, de six sur cinq, de quatre sur cinq, & de quatre pouces de longueur en tout sens ; c’est selon les ouvrages qu’on veut avoir, & l’argent qu’on y veut dépenser. Les treillages à petites mailles regardent les beaux berceaux ; on en fait quelquefois des palissades en divers endroits où ils servent d’ornement. Les treillages de galeries, de portiques, de salles, en un mot les beaux ouvrages en ce genre sont ornés de colonnes, de pilastres, de corniches, de frontons, montans, panneaux, vases, consoles, couronnemens, domes & lanternes.
On appelle colonne de treillage, une colonne à jour, dont le fût est de fer & d’échalas ; la base aussi-bien que le chapiteau est de bois de boisseau, contourné selon les profils. Cette colonne sert à décorer les portiques de treillage. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TREFFORT

TREFFORT, (Géog. mod.) petite ville, ou plutôt bourg de France, dans la basse Bresse, au diocese de Lyon. Il y a une mairie, & elle députe aux assemblées de la Bresse.
# L’Encyclopédie/1re édition/TREIGNAC

TREIGNAC, (Géog. mod.) bourg que nos géographes nomment petite ville de France, dans le bas Limousin, entre Limoges & Tulles, au bord de la Vezere. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TREILLISSÉ

TREILLISSÉ, adj. (terme de Blason.) ce mot non seulement se dit du fretté le plus serré, mais il faut remarquer de plus qu’au fretté les bandes sont entrelacées avec les barres, & qu’au treillissé elles sont seulement appliquées les unes sur les autres, & souvent clouées.
# L’Histoire de Jenni ou le Sage et l’Athée

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# L’Histoire comique de Francion/09

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# L’Oiseau prisonnier
### LES CHANTS DE LA FAMILLE.
#### À UN ENFANT.

Enfant, vous avez pris un oiseau dans un champ, Et vous voilà joyeux, et vous criez victoire ; Et le pauvre petit dans une cage noire,
Se plaint, et vous prenez sa plainte pour un chant.
Déjà depuis longtemps votre désir l’assiége, En écoutant son chant qui trahissait son vol ; Vous vous couchiez tremblant tout au long, sur le sol, Pour qu’il ne vous vît pas et qu’il se prît au piège.
Il va vous amuser ainsi jusqu’à demain
Et pour ce court plaisir vous lui coupez les ailes.
Tout en l’enfermant bien entre ces barreaux frôles, Pour qu’il ne vole pas plus haut que votre main.
Et vous le regardez, enfant, depuis une heure.
Meurtrir son petit bec dans un étroit cachot.
Courir aux quatre coins, voler de bas en haut, Avec le cri plaintif de tout âme qui pleure.
Et pourtant vous semez sa cage de bouquets,
Pour qu’il revoie encor quelques fleurs, ses compagnes
Comme hier où sa voix égayant les campagnes
Versait, parfum noté, ses chants sur les bosquets.
Vous ne savez donc pas, enfant, quel doux mystère
En becquetant partout remplit l’oiseau pieux
Ses petits sont dans l’arbre, au fond d’un nid joyeux, Pour vous ce n’est qu’un chant, mais pour eux c’est un père.
C’est un père aussi bon que nos pères, enfant.
Instruisant ses petits à voler dans l’espace, » A louer le Seigneur à chaque jour qui passe, En lui donnant toujours ses conseils dans un chant.
Puis il descend parfois du nid de mousse frêle
Chercher un peu de blé qu’il leur reporte en haut, Pour les faire grandir, puis afin que bientôt
Leur cri devienne un chant et leur duvet une aile.
Le plus petit oiseau le Seigneur le bénit.
Il lui donne le blé que le moissonneur jette, Et quand il pense à tous, le Dieu bon, il émiette
Un peu de son amour dans le plus humble nid.
Et quand votre captif qui fuit et vous évite, S’arrête en écoutant, c’est qu’il entend la voix
Des petits qu’il laissa, dire du fond des bois : Nous allons tous mourir si tu ne reviens vite.
Car ne recevant pas ce qu’il doit lui porter
La mère reste au nid auquel elle est fidèle, Et malgré son amour, les couvant sous son aile
Tous les petits mourront sans avoir pu chanter.
Écoutez donc l’oiseau, respirez donc la rose, Sans prendre celui-ci, sans cueillir celle-là.
Car toujours notre main à ce que Dieu créa.
Même en le caressant enlève quelque chose.
# L’Oiseleur et l’Alouette huppée

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et l’Alouette huppée
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et l’Alouette huppée (bilingue)
# L’Oiseau moqueur
### L’OISEAU MOQUEUR

Cet oiseau est le plus remarquable chanteur du monde des bois en Amérique. Il est aussi bon musicien que le rossignol de notre Europe, mais il possède en outre le don curieux de contrefaire le chant des autres oiseaux ; on dirait qu’il les imite en raillant leur allure, d’où lui est venu son nom. Le moqueur chante avec goût, avec art ; il a l’habitude de préluder, en s’élevant les ailes étendues, puis il retombe la tête en bas, au point d’où il est parti ; il recommence alternativement ce mouvement, tout en lançant ses notes pures, et c’est ce qui a permis à quelques observateurs de dire qu’il mêlait la danse à ses chants. Quelquefois, lorsqu’il fait entendre des roulements légers, il s’élance dans l’espace et tourbillonne avec grâce, en décrivant une multitude de cercles qui se croisent. Tantôt il accompagne ses cadences brillantes d’un fort battement d’ailes ; tantôt, au contraire, il fait entendre ses arpèges en se livrant à des bonds multipliés.
Le plumage de ce rossignol d’Amérique ne répond nullement à son chant ; les couleurs en sont ternes, sans éclat et sans variété. Le dessous du corps est blanc, les ailes et la queue sont d’un brun foncé. Le moqueur a sur la tête une sorte de couronne blanche, qui se prolonge au-dessus de ses yeux, comme pour former des sourcils, qui donnent à sa physionomie un aspect bizarre.
L’oiseau moqueur se rencontre abondamment à la Caroline, à la Jamaïque et à la Nouvelle-Espagne. Les cerises et les baies de cornouiller sont ses aliments favoris. Il dévore quelquefois des insectes. Ce curieux habitant des bois aime la liberté : la captivité le tue ; il est très-rare qu’on ait pu l’élever en cage.
# L’Oiseleur, les Pigeons sauvages et les Pigeons domestiques

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur, les Pigeons sauvages et les Pigeons domestiques
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur, les Pigeons sauvages et les Pigeons domestiques (bilingue)
# L’Oiseleur et la Cigogne

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et la Cigogne
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et la Cigogne (bilingue)
# L’Oiseleur et la Perdrix

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et la Perdrix
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et la Perdrix (bilingue)
# L’Oiseleur et l’Aspic

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et l’Aspic
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Oiseleur et l’Aspic (bilingue)
# L’Oiseleur

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.

## Oeuvres

* L’Oiseleur, poème de Guy de Maupassant
* L’Oiseleur, poème de Louis Bouilhet
# L’Encyclopédie/1re édition/VELIA

VELIA, (Géog. anc.) ville de la Lucanie, dans le golfe Eléate, vis-à-vis des îles Oënétrides, sur le Héles, ou l’Hales ; cette ville se nomme aujourd’hui Pisciota, & la riviere l’Alente. Les îles Oënétrides sont Poncia & Isacia. Vélia est appellé par les Grecs Elea, & d’abord qu’elle fut fondée par les Phocéens, elle s’appella Hylea ; Strabon, l. VI. dit qu’auprès du golfe Poestanus, il y en a une autre qui lui est contigu, où l’on voit une ville qui fut appellée Hycla, par les Phocéens ses fondateurs, Ella par d’autres, du nom d’une certaine fontaine, & que de son tems on la nommoit Elea.
Selon Etienne le géographe, la ville d’Eléa avoit pris son nom d’une riviere qui la baignoit, & de son tems cette ville se nommoit Véléa. Cette riviere est l’Héles, d’où on appella la ville Héléa, & dans la suite l’aspiration fut changée en la lettre V. Pline, l. III. c. v. Cicéron, l. VII. épist. xix. & Velléius Paterculus, l. II. c. lxxix disent Vélia.
Le nom des habitans varie comme celui de la ville, les anciens écrivent quelquefois Eléates, quelquefois Velienses, & Virgile, Æneid, l. VI. vers 366. dit :
Portusque require Velinos.
Ses médailles se connoissent par ce mot, ΥΕΛΗΩΝ. Cette ville a été la patrie de Zénon Eléate, l’un des principaux philosophes de l’antiquité, & qui florissoit dans la soixante & dix-neuvieme olympiade. Il fut disciple de Parménide, & l’un des plus beaux hommes de son tems, en quoi il ressembloit à Apulée, à Pythagore, & à plusieurs autres philosophes. Zénon est nommé le Palamede d’Elée, dans le sophiste de Platon ; c’étoit un philosophe qui renversoit beaucoup d’opinions, & qui en gardoit très-peu pour lui. Ses sentimens étoient à-peu près les mêmes que ceux de Xénophanes & de Parménides, touchant l’unité, l’incompréhensibilité, & l’immutabilité de toutes choses ; vous en trouverez l’exposition dans ce Dictionnaire.
On a eu soin à l’article Sidon, de distinguer les différens philosophes qui ont porté le nom de Zénon, car il ne faut pas les confondre ; celui-ci est non-seulement connu pour être l’inventeur de la dialectique la plus captieuse, mais sur-tout pour avoir entrepris de redonner la liberté à sa patrie opprimée par un tyran. Son projet ayant été découvert, il souffrit avec une fermeté extraordinaire les tourmens les plus rigoureux. Voyez ce qu’en rapporte Diogene Laërce, liv. IX. avec le commentaire de Ménage. (D. J.)
VELIA, (Géog. anc.) lieu de la ville de Rome, selon Denys d’Halicarnasse, l. V. c. xix. C’étoit une éminence escarpée, qui commandoit le marché de Rome & les comices ; ou plutôt c’étoit la croupe du mont Palatin, du côté où cette montagne dominoit le marché de Rome. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VELCY-ALLÉ

VELCY-ALLÉ, (Vennerie.) cri dont doit user le valet de limier en parlant à son chien, pour l’obliger à suivre les voies d’une bête quand il en a rencontré ; ce cri peut servir aussi pour faire guéter & reguéter les chiens courans.
Velcy-va-avant, cri que doit dire le valet de limiers en parlant à son chien, lorsqu’il court une bête qui va d’assurance, & quand il en revient des voies, & quand ce sont des foulées ou des portées, il doit dire, velcy-va-avant par les foulées, ou portées, ou par les fumées, s’il s’en trouve & que c’en soit la saison.
Velcy-revary-volcelets, se dit d’un cerf qui ruse, & qu’on voit revenir sur les mêmes voies.