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# Homélies sur les gloires de la Vierge mère/Avertissement
### Avertissement sur les homélies suivantes.

Les quatre homélies suivantes sont un des premiers ouvrages de saint Bernard. Bien qu’elles soient appelées les homélies sur le Missus est, cependant dans la pensée de leur auteur, c’est-à-dire de saint Bernard même, elles devraient avoir pour titre : Homélies sur les gloires de la Vierge Marie. En effet, dans la préface suivante et dans sa lettre dix-huitième, à Pierre, cardinal diacre, il s’exprime en ces termes : « J’ai composé, dit-il, quatre homélies sur les gloires de la Vierge Mère ; tel est leur titre, etc. » Dans sa lettre quatre-vingt-neuvième à Oger, il dit : « Je vous envoie un autre petit ouvrage que je viens de terminer sur les gloires de la Vierge Mère. » On peut consulter au sujet de ces homélies le traité de saint Bernard ou sa lettre soixante-dix-septième à Hugues, chap. v, tom. II, où il explique et justifie une pensée qu’il a émise dans la première de ces homélies.
# Homélies sur les gloires de la Vierge mère/Préface

Bernard était malade quand il composa ces quatre homélies.
Je voudrais écrire quelque chose, mais mes occupations y mettent obstacle. Néanmoins, comme le mauvais état de ma santé ne me permet pas en ce moment de me réunir à mes frères, je veux mettre à profit le peu de loisirs qu’il m’est possible de me procurer en prenant un peu sur mes nuits. Je vais donc essayer, comme j’en éprouve depuis longtemps le désir, d’écrire quelque chose sur les gloires de la Vierge Mère, à l’occasion du passage de l’Évangile où saint Luc nous rapporte l’histoire de l’Annonciation de Notre Seigneur. Bien que je ne sois point porté à entreprendre cet ouvrage par la pensée que mes frères, dont je dois avoir les progrès à cœur, en aient besoin ou puissent en tirer quelque avantage, pourtant puisque je puis m’y livrer, et, par ce moyen, me préparer même à pouvoir satisfaire d’une manière moins imparfaite à leurs besoins, je ne crois pas faire quelque chose qui leur déplaise si je cède à mon propre attrait.
# Homélies sur les gloires de la Vierge mère

* Avertissement
* Préface
* Première homélie
* Deuxième homélie
* Troisième homélie
* Quatrième homélie
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIII/Chapitre 15
### XV. Quelle opinion faut-il avoir de Sainte-Lucie ?

C’eut été un préſent funeſte, ſi le préjugé établi contre Sainte-Lucie, avoit eu quelque fondement. La nature, diſoit-on, lui avoit refusé tout ce qui peut conſtituer une colonie de quelque importance. Dans l’opinion publique, ſon terroir inégal n’étoit qu’un tuf aride & pierreux qui ne paieroit jamais les dépenſes qu’on feroit pour le défricher. L’intempérie de ſon climat devoit dévorer tous les audacieux que l’avidité de s’enrichir ou le déſeſpoir y feroient paſſer. Ces idées étoient généralement reçues.
Dans la vérité, le ſol de Sainte-Lucie n’eſt pas mauvais ſur les bords de la mer, & il devient meilleur à meſure qu’on avance dans les terres. Tout peut être défriché, à l’exception de quelques montagnes hautes & eſcarpées, ſur leſquelles on remarque aisément des traces d’anciens volcans. Il reſte encore dans une profonde vallée huit ou dix excavations de quelques pieds de diamètre où l’eau bout de la manière la plus effrayante. On ne trouve pas, à la vérité, dans l’iſle, de grandes plaines, mais beaucoup de petites où le ſucre peut être heureuſement cultivé. La forme étroite & allongée de cette poſſeſſion en rendra le tranſport aisé, dans quelques lieux que les cannes ſoient plantées.
L’air, dans l’intérieur de Sainte-Lucie, n’eſt que ce qu’il étoit dans les autres iſles, avant qu’on les eût habitées : d’abord impur & mal-ſain ; mais à meſure que les bois ſont abattus, que la terre ſe découvre, il devient moins dangereux. Celui qu’on reſpire ſur une partie des côtes eſt plus meurtrier. Sous le vent, elles reçoivent quelques foibles rivières qui, partant des pieds des montagnes, n’ont pas aſſez de pente pour entraîner les ſables dont le flux de l’océan embarraſſe leur embouchure. Cette barrière inſurmontable fait qu’elles forment au milieu des terres des marais infects. Une raiſon ſi ſenſible avoit ſuffi pour éloigner de ces cantons le peu de Caraïbes qu’on trouva dans l’iſle, en y abordant la première fois. Les François pouſſés dans le Nouveau-Monde par une paſſion plus violente que l’amour de la conſervation, ont été moins difficiles que des ſauvages. C’eſt dans cette étendue qu’ils ont principalement établi leurs cultures. Pluſieurs ont été punis de leur aveugle avidité. D’autres le ſeront un jour, à moins qu’ils ne conſtruiſent des digues, qu’ils ne creuſent des canaux pour procurer aux eaux de l’écoulement. Le gouvernement en a déjà donné l’exemple dans le port principal de l’iſle ; quelques citoyens l’ont ſuivi, & il eſt à croire, qu’avec le tems, une pratique ſi utile deviendra générale.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XVII

LA paſſion de lire dans l’avenir a été la fureur de tous les âges. Les entrailles des animaux, le ſang des victimes parurent à quelques peuples un moyen infaillible pour découvrir la deſtinée des empires. D’autres placèrent la ſcience de la divination dans des ſonges, qu’ils ſe plaiſoient à regarder comme les plus sûrs interprètes des volontés céleſtes. Des nations entières prétendirent, par le vol des oiſeaux, par d’autres préſages auſſi frivoles, forcer le ſort à ſe déceler. Mais ce furent principalement les aſtres qu’on ſe plaiſoit à conſulter. On croyoit y voir tracées en caractères ineffaçables les révolutions plus ou moins importantes, qui devoient agiter le globe. Ces rêveries n’avoient pas ſubjugué ſeulement le vulgaire. Elles prirent un égal aſcendant ſur les plus beaux génies.
Depuis que la ſaine philoſophie a détruit ces chimères, on a donné dans un nouvel écueil. Une préſomption trop commune a fait penſer que rien n’étoit plus aisé que de déterminer par des combinaiſons aſſez faciles, ce qui devoit arriver en politique. Sans doute, il eſt poſſible à des eſprits attentifs & réfléchis de prévoir quelques événemens : mais pour une conjecture heureuſe, combien d’erreur !
Les iſles Britanniques ſont plongées dans des flots de ſang. Des factions, des ſectes ſans nombre s’y détruiſent avec un acharnement dont les déplorables annales du monde ont rarement donné le funeſte exemple. Qui pouvoit conjecturer que les proſpérités du nord de l’Amérique, ſortiroient du ſein de tant de calamités ?
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XVII/Chapitre 11
### XI. Deſcription de l’iſle de Terre-Neuve.

Située entre les quarante-ſix & cinquante-deux degrés de latitude nord, cette iſle n’eſt séparée de la côte de Labrador que par un canal de médiocre largeur, connu ſous le nom de détroit de Belle-Iſle. Sa forme triangulaire renferme un peu plus de trois cens lieues de circonférence. On ne peut parler que par conjecture de ſon intérieur, parce qu’on n’y a jamais pénétré bien avant, & que vraiſemblablement perſonne n’y pénétrera, vu la difficulté de le tenter, & l’inutilité, du moins apparente, d’y réuſſir. Le peu qu’on en connoit eſt rempli de rochers eſcarpés, de montagnes couronnées de mauvais bois, de vallées étroites & ſablonneuſes. Ces lieux inacceſſibles ſont remplis de bêtes fauves, qui s’y multiplient d’autant plus aisément, qu’on ne ſauroit les y pourſuivre. Jamais on n’y a vu d’autres ſauvages que quelques Eſkimaux venus du continent dans la ſaiſon des chaſſes. La côte eſt par-tout remplie d’anſes, de rades, de ports ; quelquefois couverte de mouſſe, mais plus communément de petits cailloux qui ſemblent deſtinés à sécher le poiſſon qu’on prend aux environs. On éprouve des chaleurs fort vives dans tous les endroits découverts, où des pierres plates réfléchiſſent les rayons du ſoleil. Le reſte du pays eſt exceſſivement froid, moins par ſa poſition que par les hauteurs, les forêts, les vents, ſur-tout par ces monſtrueuſes glaces, qui, venues des mers du Nord, ſe trouvent arrêtées ſur ſes rivages, & y séjournent. Les quartiers ſitués au nord & à l’oueſt jouiſſent conſtamment du ciel le plus pur : il eſt beaucoup moins ſerein à l’eſt & au ſud, trop voiſins du grand banc, où il règne un brouillard perpétuel.
# Je noie en tes deux yeux mon âme tout entière
#### XVI

Et l’élan fou de cette âme éperdue, Pour que, plongée en leur douceur et leur prière, Plus claire et mieux trempée, elle me soit rendue.
S’unir pour épurer son être
Comme deux vitraux d’or en une même abside
Croisent leurs feux différemment lucides
Et se pénètrent !
Je suis parfois si lourd, si las, D’être celui qui ne sait pas
Être parfait, comme il le veut ! Mon cœur se bat contre ses vœux,
Entre des rocs d’entêtement, Dressent, sournoisement, Leurs fleurs d’encre ou de braise ; Mon cœur si faux, si vrai, selon les jours, Mon cœur contradictoire, Mon cœur exagéré toujours
De joie immense ou de crainte attentatoire.
# Je n’ose
### XXXVL. JE N’OSE…

Je veux souvent, pour rompre lon esmoy, Te saluer ; mais ma voix, offensce De trop de peur, se relient amassée Dedans la bouche el me laisse tout coy…
Je veux te dire une chose Si tu pouvais m’écouter ! Tu m’écoutes… mais je n’ose Non, je n’ose te parler. Je te sais bonne et très douce : Mais je te crains malgré moi. L’oiseau tremble dans la mousse Et je tremble devant toi.
J’ai bien des choses à dire Mais je ne peux pas, j’ai peur... Je te vois déjà sourire Et ton sourire est moqueur. Ta bouche est comme une rose... Tu vas te railler de moi Je suis si gauche et je n’ose Lever les yeux devant toi !
Ton port est un port de reine Ton regard est imposant Alors, tu comprends sans peine Pourquoi je t’admire tant Je te voudrais souveraine Et moi je serais ton roi Même étant sûr de ta haine J’aimerais mourir pour toi.
Je suis bête, c’est possible Pourtant, je sais bien aimer Mon cœur n’est pas insensible Mais je ne puis m’exprimer
Ah ! si je savais te dire L’amour que je sens pour toi Non, tu ne voudrais plus rire Et tu n’aimerais que moi.
# Je ne veux plus aimer que ma mère Marie

* Je ne veux plus aimer que ma mère Mariepoème de Paul Verlaine« Je ne veux plus aimer que ma mère Marie »

## Éditions

Éditions en français :
* Je ne veux plus aimer (1893, publié dans Sagesse)
* « Je ne veux plus aimer que ma mère Marie » (1902, publié dans Sagesse)
En polonais :
* Już nie kocham nikogo, prócz Dziewicy świętej (trad. Antoni Lange, publié dans Przekłady z poetów obcych)
* Sagesse (1913)/Je ne veux plus aimer que ma mère Marie ]
# Idoménée (Crébillon)

IDOMÉNÉE, Roi de Crète. IDAMANTE, Fils d’Idoménée. ÉRIXÉNE, Fille de Mérion Prince rébelle.  SOPHRONYME, Ministre d’Idoménée.  ÉGÉSIPPE, Officier du Palais.  POLYCLÈTE, Confident d’Idamante.  ISMÈNE, Confidente d’Érixène. SUITE DU ROI. GARDES.
* Acte premier
* Acte II
* Acte III
* Acte IV
* Acte V
# Idoménée

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Idoménée, tragédie, P. J. de Jouvancy, 1691
* Idoménée, Prosper Jolyot de Crébillon, 1705
* Philoclès, ou la Vertu d’Idoménée, comédie en 2 actes, sujet tiré du Télémaque, s.n., 1788
# Idolâtrie
### Idolâtrie

Mètre divin, mètre de bonne race, Que nous rapporte un poëte nouveau, Toi qui jadis combattais pour Horace, ﻿Rhythme de Sappho !
Fais-moi fléchir la belle nymphe éprise Que je désire avec un doux émoi, Quoique son cœur pour Diane méprise ﻿Et Vénus et moi !
Car chaque nuit, les Grâces, troupe nue, Viennent baiser, dans un céleste accord, Son chaste sein, lorsque cette ingénue ﻿Lydia s’endort.
Si folâtrant avec les chasseresses, Elle s’ébat dans vos flots querelleurs, Oh ! faites-lui vos plus folles caresses, ﻿Naïades en pleurs !
Inspire-moi, toi qui portes la lyre, Toi dont le char devance l’aquilon, Des chants que brûle un amoureux délire, ﻿Phœbus Apollon !
Et toi, Cypris, veux-tu la prendre au piège ? Alors je t’offre avec un myrte vert Des tourtereaux plus blancs que n’est la neige ﻿Ou le lys ouvert !
# La Chèvre d’or

En souvenir de nos voyages au joyeux pays de Provence, permettez-moi, cher Maître et cher Ami, de vous dédier La Chèvre d’Or. Ce petit roman romanesque ne parle pas de névrose. Peut-être vous plaira-t-il à cause de cela.
# La Chasse (Heredia)

* La Chasse, dans Les Trophées
* La Chasse, dans Le Parnasse contemporain, 1866
# La Comédie de la Mort (1838)/La dernière Feuille
### LA DERNIÈRE FEUILLE.

Dans la forêt chauve et rouillée, Il ne reste plus au rameau Qu’une pauvre feuille oubliée, Rien qu’une feuille et qu’un oiseau.
Il ne reste plus dans mon âme Qu’un seul amour pour y chanter, Mais le vent d’automne qui brame, Ne permet pas de l’écouter.
L’oiseau s’en va, la feuille tombe, L’amour s’éteint, car c’est l’hiver ; Petit oiseau, viens sur ma tombe, Chanter, quand l’arbre sera vert !
# La Comédie de la Mort (1838)/Le Spectre de la Rose
### LE SPECTRE DE LA ROSE.

Soulève ta paupière close Qu’effleure un songe virginal, Je suis le spectre d’une rose Que tu portais hier au bal. Tu me pris encore emperlée
Des pleurs d’argent de l’arrosoir, Et parmi la fête étoilée Tu me promenas tout le soir.
Ô toi, qui de ma mort fus cause, Sans que tu puisses le chasser, Toutes les nuits mon spectre rose À ton chevet viendra danser : Mais ne crains rien, je ne réclame Ni messe ni De Profundis ; Ce léger parfum est mon âme, Et j’arrive du paradis.
Mon destin fut digne d’envie ; Pour avoir un trépas si beau, Plus d’un aurait donné sa vie, Car j’ai ta gorge pour tombeau, Et sur l’albâtre où je repose Un poëte, avec un baiser, Écrivit : Ci-gît une rose Que tous les rois vont jalouser.
# La Comédie de la Mort (1838)/Lamento - La Chanson du Pêcheur
### LAMENTO.

﻿Ma belle amie est morte, ﻿Je pleurerai toujours ; ﻿Sous la tombe elle emporte ﻿Mon âme et mes amours. ﻿Dans le ciel, sans m’attendre,
﻿Elle s’en retourna ; ﻿L’ange qui l’emmena ﻿Ne voulut pas me prendre. ﻿Que mon sort est amer ; Ah, sans amour, s’en aller sur la mer !
﻿La blanche créature ﻿Est couchée au cercueil ; ﻿Comme dans la nature ﻿Tout me paraît en deuil ! ﻿La colombe oubliée, ﻿Pleure et songe à l’absent, ﻿Mon âme pleure et sent ﻿Qu’elle est dépareillée. ﻿Que mon sort est amer ; Ah, sans amour, s’en aller sur la mer !
﻿Sur moi la nuit immense ﻿S’étend comme un linceul ; ﻿Je chante ma romance
﻿Que le ciel entend seul. ﻿Ah ! comme elle était belle ﻿Et comme je l’aimais ! ﻿Je n’aimerai jamais ﻿Une femme autant qu’elle. ﻿Que mon sort est amer ; Ah, sans amour, s’en aller sur la mer !
# La Comédie de la Mort (1838)/Le Lion du Cirque
### LE LION DU CIRQUE.

Tout beau, fauve grondeur, demeure dans ton antre, Il n’est pas temps encor ; couche-toi sur le ventre ; De ta queue aux crins roux flagelle-toi les flancs, Comme un sphinx accroupi dans les sables brûlants,
Sur l’oreiller velu de tes pattes croisées Pose ton mufle énorme, aux babines froncées ; Dors et prends patience, ô lion du désert ; Demain, César le veut, de ton cachot ouvert, Demain tu sauteras dans la pleine lumière, Au beau milieu du Cirque, aux yeux de Rome entière, Et de tous les côtés les applaudissements Répondront comme un chœur à tes grommèlements. On te tient en réserve une vierge chrétienne, Plus blanche mille fois que la Vénus païenne ; Tu pourras à loisir, de tes griffes de fer, Rayer ce dos d’ivoire et cette belle chair ; Tu boiras ce sang pur, vermeil comme la rose : Ne frotte plus ton nez contre la grille close, Songe, sous ta crinière, au plaisir de ronger Un beau corps tout vivant, et de pouvoir plonger Dans le goufre béant de ta gueule qui fume, Une tête où déjà l’auréole s’allume.
Le Belluaire ainsi gourmande son lion, Et le lion fait trève à sa rébellion.
Mais toi, sauvage amour, qui, la prunelle en flamme,
Rugis affreusement dans l’antre de mon âme, Je n’ai pas de victime à promettre à ta faim, Ni d’esclave chrétienne à te jeter demain ; Tâche de t’apaiser, ou je m’en vais te clore Dans un lieu plus profond et plus sinistre encore ; À quoi bon te débattre et grincer et hurler ? Le temps n’est pas venu de te démuseler. En attendant le jour de revoir la lumière, Silencieusement, à l’angle d’une pierre, Ou contre les barreaux de ton noir souterrain, Aiguise le tranchant de tes ongles d’airain.
# La Comédie de la Mort (1838)/Le Nuage
### LE NUAGE.

Dans son jardin la sultane se baigne, Elle a quitté son dernier vêtement ; Et délivrés des morsures du peigne Ses grands cheveux baisent son dos charmant.
Par son vitrail le sultan la regarde, Et caressant sa barbe avec sa main, Il dit : L’eunuque en sa tour fait la garde Et nul hors moi ne la voit dans son bain.
Moi je la vois, lui répond, chose étrange ! Sur l’arc du ciel un nuage accoudé ; Je vois son sein vermeil comme l’orange Et son beau corps de perles inondé.
Ahmed devint blême comme la lune, Prit son kandjar au manche ciselé, Et poignarda sa favorite brune… Quant au nuage, il s’était envolé !
# La Comédie de la Mort (1838)/Le Pot de fleurs
### LE POT DE FLEURS.

Parfois un enfant trouve une petite graine, Et tout d’abord, charmé de ses vives couleurs, Pour la planter il prend un pot de porcelaine, Orné de dragons bleus et de bizarres fleurs.
Il s’en va. La racine en couleuvres s’allonge, Sort de terre, fleurit et devient arbrisseau ; Chaque jour, plus avant, son pied chevelu plonge Tant qu’il fasse éclater le ventre du vaisseau.
L’enfant revient ; surpris, il voit la plante grasse, Sur les débris du pot brandir ses verts poignards, Il la veut arracher, mais la tige est tenace ; Il s’obstine, et ses doigts s’ensanglantent aux dards.
Ainsi germa l’amour dans mon âme surprise ; Je croyais ne semer qu’une fleur de printemps : C’est un grand aloës dont la racine brise Le pot de porcelaine aux dessins éclatants.
# La Comédie de la Mort (1838)/Lamento
### LAMENTO.

Connaissez-vous la blanche tombe, Où flotte avec un son plaintif ﻿L’ombre d’un if ? Sur l’if, une pâle colombe, Triste et seule, au soleil couchant, ﻿Chante son chant.
Un air maladivement tendre, À la fois charmant et fatal, ﻿Qui vous fait mal, Et qu’on voudrait toujours entendre ; Un air, comme en soupire aux cieux ﻿L’ange amoureux.
On dirait que l’âme éveillée Pleure sous terre, à l’unisson ﻿De la chanson, Et, du malheur d’être oubliée, Se plaint dans un roucoulement ﻿Bien doucement.
Sur les ailes de la musique On sent lentement revenir ﻿Un souvenir ; Une ombre de forme angélique Passe dans un rayon tremblant, ﻿En voile blanc.
Les belles de nuit, demi-closes, Jettent leur parfum faible et doux ﻿Autour de vous, Et le fantôme aux molles poses Murmure en vous tendant les bras : ﻿Tu reviendras !
Oh ! jamais plus, près de la tombe Je n’irai, quand descend le soir ﻿Au manteau noir, Écouter la pâle colombe Chanter, sur la branche de l’if, ﻿Son chant plaintif !
# La Comédie de la Mort (1838)/Le Sphinx
### LE SPHINX.

Dans le Jardin Royal où l’on voit les statues, Une chimère antique entre toutes me plaît ; Elle pousse en avant deux mamelles pointues, Dont le marbre veiné semble gonflé de lait.
Son visage de femme est le plus beau du monde, Son col est si charnu que vous l’embrasseriez ; Mais quand on fait le tour, on voit sa croupe ronde, On s’aperçoit qu’elle a des griffes à ses pieds.
Les jeunes nourrissons qui passent devant elle, Tendent leurs petits bras et veulent avec cris, Coller leur bouche ronde à sa dure mamelle ; Mais quand ils l’ont touchée, ils reculent surpris.
C’est ainsi qu’il en est de toutes nos chimères, La face en est charmante et le revers bien laid. Nous leur prenons le sein ; mais ces mauvaises mères N’ont pas pour notre lèvre une goutte de lait.
# La Garde Nationale

* La Garde Nationale dans Œuvres complètes de Béranger
* La Garde Nationale, partition dans Musique des chansons de Béranger
# La Gamme (Lubicz-Milosz)

DANS CE JARDINET D’ÉGLISE OÙ LE VIEUX SOLEIL DES PAUVRES RÉUSSIT PARFOIS, VERS JUIN À FAIRE ÉCLORE À DEMI DEUX OU TROIS FLEURS DE FAUBOURG, QUI FONT POUSSER DE GRANDS AH ! LE JEUDI ET LE DIMANCHE AUX BLANCS ET SAGES FORÇATS DU VOISIN ORPHELINAT, TANTÔT (ET JE CONNAIS LÀ UNE VIERGE SANS VISAGE QUI DANS SA NICHE EFFRITÉE BERCE UN VIEUX JÉSUS MOUSSU), DANS LE SILENCE MOISI J’AI SENTI MON CŒUR SAISI PAR UN SON DE CLAVECIN SOURD, JAUNI, QUASI DÉFUNT, TROUBLE COMME LE PARFUM DE PLUIE ET DE PARCHEMIN DES IN-FOLIO LATINS ET PROCHE ET POURTANT ÉTEINT COMME UN MOI-MÊME INDISTINCT AU FOND D’UN MIROIR SANS TAIN, ÉTRANGE, SECRET TINTOUIN INTÉRIEUR ET LOINTAIN, UNE DE CES PAUVRES GAMMES DE BÉMOLS COUVERTS, CHAGRINS,
QUI RÉVEILLENT DANS LES ÂMES LA SAINTE ODEUR DES MATINS DE LA CLAIRE ADOLESCENCE ET DU PROFOND DES JARDINS ET DE L’EAU DANS LE SILENCE ET DU SOLEIL SUR LE PAIN ET DU MIEL DANS LES FAÏENCES LOURDES DE MIL HUIT CENT VINGT. ET SOUDAIN, COMME L’ENFANT FERME SES MAIN ÉTRANGLEUSES SUR LE MOINEAU GRELOTTANT TROP TÔT ENVOLÉ DU NID, OUI, — QUI LE CROIRAIT ? — SOUDAIN COMME QUAND J’AVAIS VINGT ANS (ENFANT ÉPRIS D’UNE ENFANT) J’AI DANS MES DEUX VIEILLES MAINS SERRÉ CE CŒUR IRRITANT QUI S’ÉTAIT PRIS, TOUT-À-COUP, À BATTRE, MAIS FOLLEMENT, MAIS AFFREUSEMENT, MON DIEU ! — POUR VOUS —
# La Canadienne suspendant au palmier le tombeau de son nouveau né
### LA CANADIENNE SUSPENDANT AU PALMIER LE TOMBEAU DE SON NOUVEAU-NÉ.

Sur ce palmier qui te balance, Dors, tendre fruit de mon amour ; Mes bras, quelques instants, ont porté ton enfance, Ce fragile palmier te soutient à son tour ; Ainsi me berçait l’espérance.
Dors en paix sur ce frêle appui.
Si le vent vient gémir sur ta tombe légère, Le vent te dira que ta mère
Gémit sans cesse comme lui.
Aussi longtemps que les pleurs de l’aurore
Mouilleront ton front pâle, en arrosant les fleurs ; Aussi longtemps, mon fils, ta mère qui t’adore
Te viendra baigner de ses pleurs.
Tout sur l’arbre de mort te peindra ma souffrance : Si pourtant le ramier de ses accords touchants
Te fait entendre la cadence ; Ne crois pas de ta mère entendre les doux chants, Car la mère avec toi veut garder le silence.
Tu n’es donc plus ? Mes yeux ne le verront jamais
Rire et folàlrer dans nos plaines, Poursuivre le chevreuil de sommels en sommets, Et gravir le vieux fronl des chênes.
Je ne te verrai point dans l’âge des amours, Quand un léger duvet t’embellirait à peine, A ta craintive amante apportant tous les jours
Le fruit d’une chasse lointaine ; Lui demander, pour prix des dépouilles des ours, L’une de ses tresses d’ébène.
Nos guerriers ne me diront pas : Ton fils est digne de son père ; Il porte sans frémir la lance des combats, Et le calumet de la guerre.
Je vivrai comme une étrangère, Et l’on dira : « Son fils est le jouet du vent ; « Il n’est pas mort en brave étendu sur la terre ; « C’est lui dont le cercueil mouvant
« Courbe le palmier solitaire. »
Tu n’es plus, quel est mon malheur ! Tes yeux, à peine ouverts, sont fermés à l’aurore ; Je fus un instant mère : hélas ! à ma douleur.
Cher enfant, je crois l’être encore.
Au sommet du triste palmier.
Ce berceau, qui le sert de tombe, Servira de nid au ramier.
Ou de demeure à la colombe ; Et quand demain l’astre des jours
Teindra ton froid cercueil de sa couleur riante, Au fond de sa couche odorante
L’oiseau s’éveillera : tu dormiras toujours.
Quand pour bénir l’enfant, dont sa fille est la mère, Viendra mon père aux cheveux blancs ; Je guiderai ses pas tremblants
Au pied de l’arbre funéraire.
Que lui dirai-je ? hélas ! Son regard altristé Se remplira des pleurs dont ici je l’arrose…
Le fils que j’ai porté repose
Sur le palmier qu’il a planté.