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# L’Encyclopédie/1re édition/PISCINA

PISCINA, (Geog. mod.) petite ville, ou plutôt bourgade d’Italie, au royaume de Naples, dans l’Abruzze ultérieure, à un mille de la rive orientale du lac Celano.
C’est dans cette bourgade que naquit, le 14 Juillet 1602, Mazarini (Jules) qui devint cardinal, & premier ministre d’état en France. Il mourut à Vincennes le 9 Mars 1661, à 59 ans.
Voici ce qu’en dit M. de Voltaire. Le cardinal Mazarin ne fit de bien qu’à lui & à sa famille par rapport à lui. Huit années de puissance absolue ne furent marquées par aucun établissement glorieux ou utile ; car le collége des Quatre-Nations ne fut que l’effet de son testament. Il se donna toutes les grosses abbayes du royaume, ensorte qu’il étoit riche à sa mort, d’environ deux cens millions de notre monnoie actuelle ; & plusieurs mémoires disent qu’il en a amassé une partie par des moyens au-dessous de sa place. Etant près de mourir, il craignit pour ses biens, & il en fit au roi la donation, persuadé que le roi les lui rendroit, en quoi il ne se trompa pas.
Le seul monument qui fait honneur au cardinal Mazarin, est l’acquisition de l’Alsace. Il procura cette province à la France, dans le tems que la France étoit avec raison déchaînée contre lui ; & par une fatalité singuliere, il fit du bien au royaume, lorsqu’il y étoit persécuté, & n’en fit point dans le tems de sa grande puissance.
On le vit, dit un de nos écrivains, tranquille en agissant, souple & pliant sous l’orage, vain & orgueilleux dans le tems de son crédit ; habile à prévoir, songeant toujours à tromper ; insensible aux plaisanteries de la Fronde, méprisant les bravades du coadjuteur, & écoutant les murmures du peuple comme on écoute du rivage le bruit des flots de la mer.
Il y avoit dans le cardinal de Richelieu quelque chose de plus grand, de plus vaste & de moins concerté. C’étoit dans le cardinal Mazarin, plus d’adresse, plus d’artifices, & moins d’écarts. Richelieu étoit un implacable ennemi, & Mazarin un ami dangereux. On haïssoit l’un, & l’on se mocquoit de l’autre ; mais tous deux furent les maîtres de l’état ; tous deux ennemis déclarés des princes du sang : enfin tous deux fils de la fortune & de la politique, étalant un faste égal à celui des rois, opprimerent indignement les citoyens & la patrie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PISCINE

PISCINE, s. m. (Hist. anc.) chez les anciens, c’étoit un grand bassin dans une place publique & découverte ou un grand quarré où la jeunesse romaine apprenoit à nager. Elle étoit entourée d’une haute muraille, pour empêcher que l’on n’y jettât des ordures. Voyez Nage ou Nager.
Ce mot est formé du latin piscis, poisson, à cause qu’en cet endroit les hommes en nageant, imitoient les poissons ; & parce qu’il y avoit aussi quelques-unes de ces piscines où l’on conservoit anciennement du poisson.
Piscine se disoit aussi du bassin quarré qui étoit au milieu d’un bain. Voyez Bain.
Piscine probatique, piscina probatica, c’étoit un étang ou un reservoir d’eau proche le parvis du temple de Salomon. Elle est ainsi appellée du grec προϐατον, brebis ou mouton, parce que l’on y lavoit le bétail destiné aux sacrifices. Voyez Sacrifice.
Jesus-Christ se servit de cette piscine pour opérer la guérison miraculeuse du paralytique. Daviler observe qu’il reste encore cinq arches du portique, & d’une partie du bassin de cette piscine. Doubdan dans son Voyage de la Terre sainte, dit qu’elle étoit enfoncée dans terre de deux pique, de profondeur, & d’environ cinquante de longueur sur quarante de largeur ; que les quatre côtés sont revêtus de pierres de tuile fort bien cimentées ; qu’on voit encore les degrés par où l’on y descendoit ; mais que le fond en est à sec & rempli d’herbes.
Piscine ou lavoir chez les Turcs, c’est un grand bassin au milieu de la cour d’une mosquée, ou sous les portiques qui l’environnent. Voyez Mosquée.
Sa forme est ordinairement un quarré long, bâti de pierre ou de marbre, où il y a un grand nombre de robinets. Les Musulmans s’y lavent avant que d’offrir leur prieres à Dieu, étant persuadés que cette ablution efface leurs péchés. Voyez Ablution.
# L’Encyclopédie/1re édition/PISCHINAMAAS

PISCHINAMAAS, s. m. terme de relation, ministre de la religion mahométane en Perse, qui a soin de faire la priere dans les mosquées. On choisit ordinairement pour cette fonction des seüd-Emirs, c’est-à-dire, des descendans de Mahomet du côté paternel & maternel, ou des Chérifs, qui n’en descendent que par un côté.
# L’Encyclopédie/1re édition/PISCHKIESCH

PISCHKIESCH, (Hist. mod.) c’est ainsi que les Turcs nomment la taxe ou le présent que chaque prince établi par la Porte ottomane, paye au grand-seigneur & à ses ministres.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMI-QUINTILE

SEMI-QUINTILE, adj. (Astron.) c’est un aspect des planetes, lorsqu’elles sont distantes l’une de l’autre de la moitié de la cinquieme partie, ou de la dixieme partie du zodiaque, c’est-à-dire 36 degrés. Voyez Aspect. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMI-TON

SEMI-TON, s. m. en Musique, est le moindre de tous les intervalles admis dans le système moderne, & vaut à-peu-près la moitié d’un ton.
Il y a plusieurs especes de semi-tons ; on en peut distinguer deux dans la pratique, le semi-ton majeur & le semi-ton mineur. Trois autres sont connus dans les calculs harmoniques, savoir, le semi-ton minime, le maxime, & le moindre.
Le semi-ton majeur est la différence de la tierce majeure à la quarte, comme mi, fa ; son rapport est de 15 à 16, & il forme le plus petit de tous les intervalles diatoniques d’un degré à l’autre.
Le semi-ton mineur est la différence du majeur au mineur qui se trouve en musique dans un même intervalle : aussi se marque-t-il sur le même degré par un dièse ou par un bémol ; son rapport est de 24 à 25.
Quoiqu’on mette de la différence entre ces deux semi-tons par la maniere de les noter, il n’y en a pourtant aucune dans l’exécution sur l’orgue & le clavecin.
Quant aux trois autres, le semi-ton minime est la différence du semi-ton maxime au semi-ton moyen, & son rapport est de 625 à 648. Le semi-ton moyen est la différence du semi-ton majeur au ton majeur, & son rapport est de 128 à 135. Enfin, le semi-ton maxime est la différence du ton majeur au semi-ton mineur, & son rapport est de 25 à 27.
De tous ces intervalles, il n’y a que le semi-ton majeur qui, en qualité de seconde, soit quelquefois admis dans l’harmonie. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMILUNAIRE ou SIGMOIDES VALVULES

SEMILUNAIRE ou SIGMOIDES VALVULES ; les Anatomistes appellent ainsi trois petites valvules ou membranes de figure semilunaire, qui sont placées à l’orifice de l’artere pulmonaire de l’aorte pour empêcher le retour du sang dans le cœur, dans le tems de leur contraction. Voyez nos Pl. d’Anat. & leur explic. voyez aussi Valvule.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMICON

SEMICON, s. m. (Musiq. inst. anc.) instrument de musique des Grecs qui avoit trente-cinq cordes, & cependant ce n’étoit pas encore l’instrument des anciens qui en eût le plus ; car l’épigonion en avoit quarante. On juge bien que cet instrument à trente-cinq cordes ne rendoit pas trente-cinq sons différens, mais seize ou dix-sept ; de même l’épigonion ne rendoit pas quarante sons différens, auquel cas il eût eu plus d’étendue que nos plus grands clavessins, ou nos clavessins à ravallement, ce qui n’est pas vraissemblable, mais les cordes y étoient mises deux à deux, & accordées à l’unisson ou à l’octave, comme elles le sont au luth, à la guitarre, à la harpe double, & au clavessin à deux & trois jeux, ce qui ne faisoit en tout que vingt sons différens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMIGALLE

SEMIGALLE, (Géog. mod.) contrée annexe de la Courlande, dont elle fait la partie orientale, & dont elle est séparée par la riviere de Mutza. Le Semigalle confine avec la Livonie, au nord & à l’orient, & elle a la Samogitie au midi. On compte dans cette contrée deux capitaineries, qui sont Mittau & Selburg. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMINISTES

SEMINISTES, s. m. (Anat.) secte de physiciens qui prétendent que le fétus est formé dans la matrice par le mélange des semences de la femelle & du mâle. Voyez Fétus.
C’est le sentiment d’Aristote, de tous les anciens, & celui de leur ennemi juré, le plus célebre des modernes, Descartes.
Suivant les Seministes, les femelles ne peuvent concevoir sans répandre de semence : d’ailleurs cette liqueur ne peut, ainsi que dans le mâle, couler sans produire le plaisir, d’où il suivroit que le plaisir seroit inséparable de la conception. Cependant combien de meres se plaignent du contraire ! Voyez toutes les raisons que l’auteur de l’art de faire des garçons rapporte contre ce sentiment.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMITALES

SEMITALES, adj. (Littérat.) nom donné aux dieux protecteurs des chemins ; semita signifie un sentier, un chemin étroit. Les anciens avoient plusieurs dieux qui présidoient aux chemins. Voyez Viales dii. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMI-SEXTILE, ou S. S.

SEMI-SEXTILE, ou S. S. adj. (Astron.) c’est un aspect de deux planetes, qui sont distantes l’une de l’autre de la douzieme partie du zodiaque, ou de 30 degrés. Voyez Aspect.
C’est Kepler qui a ajouté le semi-sextile aux anciens aspects ; ce qu’il a fait, ainsi qu’il nous l’apprend, par des observations météorologiques. Ce grand astronome qui vivoit dans un siecle où l’on n’étoit pas encore revenu de l’Astrologie judiciaire, avoit cru remarquer que les différens aspects des planetes produisoient des changemens dans la température de l’air ; cela pourroit être vrai de la lune. Voyez Lune & Vent. Mais nous n’avons point d’observations suffisantes pour rien statuer là-dessus. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMINI ou CHEMINI

SEMINI ou CHEMINI, s. m. (Hist. mod.) c’est le nom qu’on donne dans le royaume de Pégu aux nobles qui sont chargés du commandement des troupes, & qui remplissent les premiers emplois de l’état. Ils sont au-dessous des bajas, qui tiennent chez les Péguans le même rang que les ducs & pairs.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMITE

SEMITE, s. f. (Commerce.) sorte de toile de coton qui se fabrique à Sepsanto dans l’Archipel.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCKENHAUSEN

ROCKENHAUSEN, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne, dans le bas Palatinat. Elle est située entre les châteaux de Reipolzkcirch & de Fralckenstein. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCOULER

ROCOULER, v. n. (Gramm.) ce mot exprime le cri du pigeon.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCKET

ROCKET, s. m. (Hist. d’Angleterre.) on appelle rockets en anglois les mantelets que portent aux jours de cérémonie les pairs séans au parlement. Ceux des vicomtes ont deux bordures & demi, ceux des comtes trois, ceux des marquis trois & demi, & ceux des ducs quatre. Ce mot vient peut-être de rocchus, qui est employé pour tunica chez les écrivains latins du moyen âge, ou, si l’on veut, de rock, mot teutonique qui signifioit une robe, une tunique. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCQ

ROCQ, s. m. (Tisserands.) autrement rot, & peigne. C’est une des principales pieces du métier des ouvriers qui travaillent de la navette.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCROY

ROCROY, (Géog. mod.) ville de France, dans la Champagne, au Rhételois, à deux lieues & demi de la Meuse, sur les confins du Hainaut, à 12 lieues au nord de Rhetel, dans une plaine environnée de forêts. Elle est fortifiée de cinq bastions, & a un état major : ce fut dans cette plaine que le prince de Condé, alors duc d’Enguien, & âgé de 22 ans, gagna le 19 Mars 1643 sur les Espagnols, une fameuse bataille fort chantée par tous nos poëtes. Long. 22. 12. latit. 49. 56. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCHOIR

ROCHOIR, s. m. (Orfevr.) instrument à l’usage de presque tous les ouvriers qui employent les métaux. C’est une petite boîte de cuivre ronde, & élevée à-peu-près comme la moitié d’un étui rond ; il y a un couvercle, & au-bas un trou auquel est adapté un tuyau sur lequel est une petite bande de métal crenée. Dans le corps de la boîte est renfermé le borax pulvérisé, & on fait tomber cette poudre sur les parties que l’on veut rocher ou saupoudrer de borax, en faisant passer son ongle le long des crans de la petite bande crenée, & en dirigeant le tuyau sur les places où l’on a besoin de borax.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCKIZAU

ROCKIZAU, (Géog. mod.) ville royale de Bohème, à trois milles au levant de Pilsen, sur les confins du cercle de Podebroc. Le fameux Ziscka la prit, & la brûla en 1421. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCOUB ALCACOUSAG

ROCOUB ALCACOUSAG, (Fête orientale.) ces deux mots rocoub alcacousag, signifient la cavalcade du vieillard : c’est le nom d’une fête que les anciens Persans célébroient à la fin de l’hiver. Dans cette fête un vieillard chauve monté sur un âne, & tenant un corbeau d’une main, couroit par la ville & par les places en frappant d’une baguette ceux qu’il rencontroit dans sa route. D’Herbelot. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RODA

RODA, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, dans la Catalogne, sur le Tech, à 2 lieues de Vich, du côté du nord. On croit que c’est l’ancienne Bæcula de Polybe, XI. xix. p. 890. & de Tite-Live, livre XXVIII. c. xiij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCUIR ou SUCHUR

SUCCUIR ou SUCHUR, (Géog. mod.) ville d’Asie, dans la grande Tartarie, au royaume de Tangut, capitale d’une contrée de même nom. Cette ville est peuplée, & plusieurs de ses maisons sont bâties de briques. Il croît aux environs de la rhubarbe qui est estimée, & dont les habitans font trafic. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCUBAR

SUCCUBAR, (Géog. anc.) ville de la Mauritanie césariense. Pline, l. V. c. ij. lui donne le titre de colonia Augusta, & la place dans les terres. Les exemplaires imprimés lisent Succubar ; mais tous les manuscrits portent Succabar. Dans une ancienne inscription rapportée par Goltz, qui appelle cette ville Sugabarritanum municipium, ajoute qu’elle étoit Transcellensi monti accline. C’est la ville Ζουχάϐϐαρι de Ptolomée, l. IV. c. ij. & c’est sans doute la ville Sufazar de l’itinéraire d’Antonin. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCUBO

SUCCUBO, (Géogr. anc.) ville d’Espagne. Pline, l. III. c. j. la met dans la Bastitanie, & dit qu’elle étoit une des villes de l’assemblée générale de Cordoue. Hirtius, de Bel. Hispan. la nomme Umbis, & la place dans le voisinage d’Attegua. Capitolin nous apprend que Annius Verus, bisayeul paternel de l’empereur Marc Antonin, in M. Antonino, étoit de Succubo, qu’il appelle Succubitanum municipium. Ambr. Moralès veut que cette ville soit présentement Sierra de Ronda. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCULENT

SUCCULENT, adj. (Gram.) qui est rempli de suc. On dit des viandes succulentes ; un mets succulent.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCÉDER

SUCCÉDER, v. n. (Gram.) c’est se suivre ; les jours se succedent, mais ils ne se ressemblent pas. C’est remplir la place qu’un autre a laissée vacante ; qui est-ce qui succédera à ce vieil abbé ? C’est regner tour-à-tour ; les passions se succedent tour-à-tour les unes aux autres, & forment le zodiaque de notre vie. C’est hériter ; un fils succede à toute la richesse de son pere. C’est avoir un bon ou mauvais succès ; cette entreprise vous succédera bien ou mal. Voyez Successeur.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCISE

SUCCISE, s. f. (Botan.) espece de scabieuse, nommée par Tournefort scabiosa folio integro. Elle pousse des feuilles oblongues, pointues, entieres, sans découpures, excepté qu’elles sont un peu crenelées en leurs bords. Sa tige haute de deux piés & plus porte des sommets des fleurs semblables à celles de la scabieuse, de couleur bleue, quelquefois purpurine ou blanche. Sa racine est grosse comme le petit doigt, courte, & comme rongée tout-autour. Elle croît aux lieux incultes, & son goût est amer. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCOMBER

SUCCOMBER, v. neut. manquer de la force qu’il faut. On succombe sous un fardeau ; on succombe sous le poids du malheur ; on succombe à la tentation ; on succombe dans une affaire, dans une entreprise, dans une dispute, dans un combat, au travail, à la honte, à la prospérité.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCOSA

SUCCOSA, (Géog. anc.) ville de l’Espagne tartagonoise. Ptolomée, l. II. c. vj. la donne aux Ilergetes, & la place dans les terres. Quelques-uns croient que c’est à présent Ainsa dans l’Arragon, & d’autres veulent que ce soit Suz-de-Surta, au même royaume. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCUBE

SUCCUBE, s. m. (Divination.) terme dont se servent les démonographes, pour signifier un démon ou un esprit qui prend la figure d’une femme, & qui, dans cet état, a commerce avec un homme. Voyez Demon.
Quelques auteurs employent indistinctement les mots incube & succube. Cependant on doit les distinguer : on ne doit se servir du mot incube que quand le démon prend la figure d’un homme, & qu’en cet état il a commerce avec une femme.
Delrio prouve sérieusement qu’un succube ne sauroit ni concevoir, ni engendrer, parce que, dit-il, les femelles contribuent beaucoup plus à la génération que les mâles ; que la semence de ceux-ci ne forme pas tout-à-coup un corps organisé ; & que le fœtus, pour être sustenté, demande dans la mere qui le porte une ame végétative, ce que les démons, ajoute-il, ne peuvent faire avec le corps fantastique qu’ils empruntent pour faire l’office de succubes. On peut voir le détail de ces raisons dans ses disquisitions magiques, liv. II. quest. xv. p. 162.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUCCURSALE

SUCCURSALE, adj. (Gram.) église bâtie pour servir de secours à une paroisse trop étendue pour le service des ecclésiastiques, & les besoins des paroissiens.
Succursale, s. f. (Gram.) ne se dit que de l’église d’une paroisse qui sert de secours à une autre trop étendue. Ainsi S. Joseph est succursale de S. Eustache.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYROS

SYROS, (Géog. anc.) 1°. ville de l’Asie mineure dans la Carie ; 2°. fleuve du Péloponnèse, dans l’Arcadie, aux confins des Messéniens & des Mégalopolitains ; 3°. île de l’Asie mineure sur la côte d’Ionie, suivant Etienne le géographe, qui parle d’une autre île de même nom dans l’Acarnanie ; 4°. Syros ou Syra, île de l’Archipel voisine de Paros. Elle n’a que vingt-cinq milles de tour, & est bien cultivée. On voit sur le port, les ruines de sa capitale autrefois nommée Syros, de même que l’île. Tournefort trouva dans son voisinage la plante qui donne la manne de Perse, en latin alhagi Maurorum. Il a cru que Phérécides étoit né dans cette île de Syros ; mais il s’est trompé ; c’est dans Scyros, île de la mer Egée, à l’orient de celle d’Eubée. Voyez-en l’article. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRTES

SYRTES, (Géog. anc.) écueils de la mer Méditerranée, sur la côte d’Afrique, & appellés présentement Seches de Barbarie, Baxos de Barbaria. Il paroit d’un passage de Pline, l. V. c. iv. que par le mot de syrtes on n’entendoit pas seulement des écueils ou basses, mais des endroits où les vaisseaux entrainés par les vagues viennent échouer.
Les anciens auteurs distinguent deux Syrtes, la grande sur la côte de la Cyrénaïque, la petite sur la côte de la Bysacène. Strabon, l. II. p. 123, distingue, ainsi que Pomponius Mela, mais moins exactement, la petite Syrte de la grande ; l’une & l’autre sont très dangereuses à cause des bans de sable qui s’y amassent, & qui changent souvent de place.
Les poëtes parlent quelquefois des Syrtes au nombre singulier, & quelquefois au nombre plurier. Ce n’est pas tout, ils nomment aussi Syrtes les campagnes arides & sablonneuses de la Lybie qui s’avancent dans les terres, & où l’on ne peut voyager qu’avec de grandes incommodités. C’est dans ce dernier sens que Claudien & Virgile ont pris le nom de Syrtes, quand l’un a dit, stant pulvere Syrtes getulæ, & l’autre, hunc ego getulis agerem, si Syrtibus exul. Horace dit pareillement, sive per Syrtes iter oestuosas facturus, soit qu’il traverse les sables brûlans de l’Afrique. Prudence place le temple de Jupiter Ammon dans les Syrtes, c’est-à-dire, dans des campagnes sablonneuses ; car ce temple étoit bien éloigné de la mer. (D. J.)
Syrtes, s. m. pl. (Marine.) ce sont des sables nouveaux, agités par la mer, tantôt ammoncelés, tantôt dispersés, mais toujours très-dangereux pour les vaisseaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRY

SYRY, (Géog. mod.) province de l’Ethiopie, au nord-est de celle d’Ogara, & dont elle est séparée par la riviere de Tekesel. C’est le pays le plus beau & le plus fertile de toute l’Ethiopie. Les lettres édifiantes disent qu’on y voit de grandes plaines arrosées de fontaines, des forêts d’orangers, de citronniers, de grenadiers, &c. & des campagnes couvertes de mille sortes de fleurs qui embaument l’air. La capitale de cette province, porte le même nom, & n’a point été décrite. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRMÉES

SYRMÉES, (Antiq. grecq.) συρμαία ; jeux établis à Lacédémone, qui prenoient leur nom du prix de ces jeux : il consistoit en un ragoût composé de graisse & de miel, appellé συρμὴ. C’étoit bien-là un ragoût de spartiate. Potter, Archæol. græc. tom. I. p. 431. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRO-PHÉNICIE

SYRO-PHÉNICIE, (Géog. anc.) c’est la Phénicie proprement dite, dont Sidon étoit la capitale, & qui ayant été unie par droit de conquête au royaume de Syrie, joignit son ancien nom de Phénicie à celui de Syrie, de même que la Palestine fut surnommée Syrie, parce qu’elle étoit considérée comme faisant partie de la Syrie. La chananéenne est nommée syro-phénicienne par S. Marc, viij. 26, parce qu’elle étoit de phénicie, qui étoit alors regardée comme faisant partie de la Syrie, & obéissant au gouverneur de cette province. S. Matthieu, c. xv. 22. 24. qui avoit écrit en hébreu ou en syriaque, l’appelle chananéenne, parce que ce pays étoit véritablement peuplé de Chananéens, Sidon étant le fils aîné de Chanaam. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYSCIA

SYSCIA, (Géog. anc.) ville de la haute Pannomie, sur la Save, selon Ptolomée, l. II. c. xv. Elle étoit au confluent de la riviere Colapis, & au midi de l’île Segestica, que forme la Save en cet endroit : c’est aussi la situation que lui donne Pline, liv. III. c. xxv.
Strabon, l. VII. qui écrit Syscia, en fait une ville fortifiée, ou du-moins il lui donne le titre de Castellum. Zosime, l. II. c. xlviij. fait mention de la garnison de la ville Syscia, située sur le bord de la Save. Velleïus Paterculus, liv. II. ch. cxiij. parle aussi de cette ville ; & Prudence, verset 3. en décrivant le martyre de saint Quirinus, évêque de Syscia, dit :
Urbis mœnia Sysciæ Concessum sibi martyrem Complexu patris fovent.
Cette ville, dans l’itinéraire d’Antonin, est marquée sur la route de Hemona à Sirmium, entre Quadrata & Varianæ, à 28 milles de la premiere de ces places, & à 23 milles de la seconde.
Dans la table de Peutinger, la ville de Syscia se trouve au milieu de l’île Segestica, avec les marques de ville & de colonie. Cette ville subsiste encore aujourd’hui, & conserve son ancien nom, corrompu en celui de Sisak, Sisek ou Sisseg : ce n’est plus qu’une bourgade. La qualité de ville, le nombre des habitans, & la dignité épiscopale : tout cela a été transféré à Zagrab. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRTITES

SYRTITES, s. f. (Hist. nat. Lithol.) nom donné par quelques auteurs anciens à une pierre prétieuse, dans laquelle on voyoit comme des petites étoiles d’un jaune d’or.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYRUS lapis

SYRUS lapis, (Hist. nat. Lithol.) nom donné par quelques auteurs à une pierre, dont on ne nous apprend rien, sinon qu’elle nageoit à la surface de l’eau. Peut-être étoit-ce une pierre ponce.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYSPIÉRITIDE

SYSPIÉRITIDE, (Géogr. anc.) Syspieritis, contrée que Strabon, l. XI. p. 503. semble placer dans la grande Arménie. Constantin Porphy rogénete met ce pays dans la petite Arménie. Cicéron ad Atticum, nomme cette région Syspira. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PROMPT

PROMPT, adj. PROMPTITUDE, s. f. (Gram.) termes relatifs au mouvement ; ils se disent de tout ce qui agit ou se meut avec vitesse. Il est prompt à obéir. J’admire la promptitude avec laquelle il saisit les choses les plus difficiles. Il est prompt de caractere. Il est prompt à se fâcher, mais plus prompt encore à s’appaiser. Sa promptitude me surprend toujours. Il écrit, il marche, il parle, il va avec une promptitude étonnante. Il est prompt comme le salpêtre. Il a des promptitudes fâcheuses ; mais je les aime encore mieux que les lenteurs de son compagnon.