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# Nouvelle Biographie générale/Aaron (d’alexandrie)

AARON (d’Alexandrie), médecin et philosophe, florissait au commencement du septième siècle, sous le règne de l’empereur Héraclius. Il écrivit, en langue syriaque, un ouvrage de médecine divisé en trente traités, sous le nom de Pandectœ. Ce n’est qu’une compilation faite d’après les travaux des médecins grecs. Dans cet ouvrage, traduit en arabe par Maserdjouïah en 683 de J.-C, on trouve la première mention de la petite vérole, maladie qui prit naissance en Égypte. C’est de là que les Arabes la répandirent dans les pays où ils portèrent leurs armes.
Pocock, Hist. Orient. — Haller, Bibliotheca Medic. Pract., I, 335. — Sprengel, Histoire de la médecine, II, 267. — Fabricius, Bibliotheca Grœca, XIII, 18. — Freind, History of Physic. — Russell’s, Nat. Hist. of Aleppo. vol. II, Append., p. iv. — G. Kühn, Additum. ad Ind. Med. Arab. a Fabric. exhib. — Wüstenfeld, Geschichte der Arab. Aerzte.
# Nouvelle Biographie générale/Aaron-ben-chaim

AARON-BEN-CHAIM, célèbre rabbin, né à Fez dans le milieu du seizième siècle. Il fut chef des synagogues de Fez et de Maroc. Pour veiller lui-même à l’impression de ses ouvrages, il fit en 1609 un voyage à Venise, où il mourut peu de temps après. On a de lui : 1$^o$ le Cœur d’Aaron, contenant deux commentaires sur Josué et sur les Juges ; imprimé avec le texte sacré, à Venise, en 1609, in-fol. ; — 2$^o$ l’Offrande d’Aaron, ou remarques sur le livre Siphra, qui est un ancien commentaire sur le Lévitique ; Venise, 1609, in-fol. ; — 3$^o$ les Manières d’Aaron, c’est-à-dire Traité de treize manières d’expliquer la loi.
Wolf, Bibliotheca Hebræa, t. I, p. 118 ; t. III, p. 74. — Bartolocci, Bibliotheca Magna rabbinica, t. I, p. 90.
# Nouvelle Biographie générale/Aalst

AALST. Voy. Aelst.
# Nouvelle Biographie générale/Aaron-ben-aser

* AARON-BEN-ASER, OU AARON BAR MOÏSE, célèbre rabbin juif, vivait dans la première moitié du onzième siècle. On a de lui un Traité des accents de la langue hébraïque, imprimé en 1517, et des Variantes du texte hébreu de la Bible. Aaron recueillit ces variantes dans les manuscrits des bibliothèques de l’Occident, pendant que son collaborateur, Ben-Nephtali, cherchait d’autres variantes dans les manuscrits des bibliothèques de l’Orient. Ces différences de texte, presque purement grammaticales, ont donné naissance à deux sectes célèbres parmi les Juifs : celle des Orientaux qui suit Ben-Aser, et celle des Orientaux qui admet exclusivement l’autorité de Ben-Nephtali. Leurs éditions de la Bible donnent pour la première fois les points-voyelles ; c’est pourquoi on leur en a attribué l’invention. Les écrits d’Aaron-ben-Aser sont imprimés avec ceux de Moise-ben-David à la fin de la Biblia Rabbinica de Venise.
Wolf, Biblioth. Hebrœa, 1, 127; III, 79. — Bartolocci, Bibl. Mag. rab., 1, 93. — Biblia Hebrœa, cum comm. rabbin., IV, ad finem.
# Nouvelle Biographie générale/Aaron-ben-joseph sason

* AARON-BEN-JOSEPH SASON (SCHASCON de quelques biographes), rabbin, de Thessalonique, vivait vers la fin du seizième siècle et au commencement du dix-septième. Il s’est fait un nom par ses écrits, parmi lesquels on remarque 1$^o$ Torath Emeth (la loi de la vérité), recueil de deux cent trente-deux décisions sur des questions relatives aux ventes, louages, etc., imprimé à Venise en l’an du monde 5386 (1616 de J.-C.), in-fol. ; — 2$^o$ Sephath Emeth (le livre de la vérité), explication du Josephoth de la Ghomara ; Amsterdam, 1706, in-8$^o$.
Wolf, Bibliotheca Hebrœa. t. I, p. 122 ; 1. 111, p. 75. — Bartolocci, Bibliotheca Magna rabbinica, t. I, p. 91.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits au sucre, — à la française

Biscuits au sucre. — Prenez douze œufs, séparez les blancs d’avec les jaunes et battez les blancs jusqu’à ce qu’ils soient en neige ; écrasez une livre de sucre blanc et le mettez dans vos jaunes ; battez-les bien, ensuite vous les joignez aux blancs, et vous ajoutez trois quarterons de farine miette à miette en brassant, jusqu’à ce que le tout soit mêlé, alors videz à moitié dans vos moules, et faites cuire.
Biscuits à la française. — Battez des blancs d’œufs jusqu’à consistance de neige ; battez séparément les jaunes avec du sucre en poudre, à raison d’une once et demie par œuf, et mêlez bien avec une once, par œuf, de fleur de farine ; jetez votre neige dans cette pâte, en la tournant jusqu’à ce que le tout se soit parfaitement incorporé.
Cette pâte vous servira pour faire des biscuits au moule, ou en caisse dans du papier blanc. Si vous avez un moule à biscuits de savoie, et que vous en vouliez faire un, vous ajouterez un peu de sucre et de râpure de zeste de citron, ou tout autre arôme qui puisse convenir. Les moules se graissent en dedans avec un peu de beurre frais avant d’y mettre la pâte.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits aux amandes amères

Biscuits aux amandes amères. — Battez dix œufs, les blancs et jaunes séparés, une livre de sucre pilé fin, une livre de beurre défait en crême, une de farine, environ deux grandes cuillérées d’amandes amères pilées fines ; après les avoir échaudées et séchées, battez le tout une heure ; mettez dans des petits moules beurrés et faites cuire à feu modéré.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits de farine d’avoine d’une autre façon

Biscuits de farine d’avoine d’une autre façon. — Prenez une pinte de lait, trois œufs, une petite cuillérée de perlasse, une tasse de fleur et de la farine d’avoine ; faites en une pâte aussi épaisse que pour des crêpes, et faites cuire aussi vite que possible dans une lèchefrite bien beurrée. Ils se mangent chauds avec lait ou beurre.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits brancock, — aux épices

Biscuits brancock. — Prenez deux tasses de farine d’avoine, deux de fleur, une cuillère à thé de gingembre, et quatre cuillérées de mélasse ; détrempez le tout avec lait sûr ou lait-de-beurre ; après quoi vous pouvez y ajouter une petite cuillérée de perlasse ou soude, et vous les ferez cuire pendant une heure.
Biscuits aux épices. — Prenez trois œufs, une tasse de sucre, une-demi-livre de beurre, une cuillérée de toute sorte d’épice, une cuillerée à thé de soude, et assez de fleur pour faire cette pâte aussi épaisse que celle du pain de Savoie, (que vous brasserez longtemps, et ferez ensuite cuire dans des moules ou sur une tôle.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Bifteck de filet de bœuf

Bifteck de filet de bœuf. — Coupez votre filet sur son plein, épais d’un pouce et plus, et de forme ronde, parez-le ; retranchez les tours, les peaux, et fibres, en conservant le plus de graisse que vous pourrez ; aplatissez-le, et le réduisez à moins de moitié de son épaisseur ; assaisonnez de sel et gros poivre ; trempez-le dans du beurre tiède, et faites cuire sur le gril à grand feu, en le retournant continuellement. Servez saignant sur un plat, au fond duquel vous aurez mis un morceau de beurre manié de persil.
Les biftecks préparés et cuits comme ci-dessus se servent aussi garnis de pommes de terre frites ou de cresson assaisonné de poivre, sel et vinaigre.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits de composition, — au fromage

Biscuits de composition. — Une livre de fleur, une livre de sucre, sept œufs et un verre de bonne eau-de-vie : battez le tout et mettez dans des petits moules.
Biscuits au fromage. — Trois jaunes d’œuf, battez-les avec sucre fin, des amandes amères pilées bien fines, un peu de muscade et cannelle ; préparez une tarte de pâte, et placez ce qui précède dedans.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Bifteck à la canadienne

Bifteck à la canadienne. — Préparez un plat dans lequel vous déposerez poivre et sel, et que vous tiendrez sur un poële, ou au-dessus de l’eau bouillante ; quand la grillade aura été bien battue, mettez-la sur un gril ayant une bonne braise dessous ; retirez-la tous les cinq minutes pour la presser dans votre plat, ou vous placerez aussi du beurre, si le bœuf n’est pas bien gras ; quand il est tiré, jetez un verre à vin d’eau bouillante dans la sauce.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits (gros) à l’anis

Biscuits (gros) à l’anis. — Quatorze œufs, trois livres de cassonade, trois onces d’anis, trois chopines d’eau ; ce qu’il en faut aussi pour fondre le sucre. Vous avez eu le soin de faire la veille un petit levain d’une chopine d’eau.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits bretons

Biscuits Bretons. — Prenez un peu moins d’une demi-terrinée de farine, délayez la avec de l’eau froide, faites-en une pâte un peu épaisse, et faites-la prendre dans une poële en forme de crêpe épaisse, observez qu’elle ne cuise point ; ensuite vous la pétrissez avec les mains, vous avez eu le soin de battre cinq œufs, alors vous les mêlez petit à petit dans votre pâte pour l’éclaircir et vous y joignez aussi un demi-verre à vin ou un peu plus d’eau-de-vie ; lorsque la pâte est suffisamment claire, vous emplissez votre poële de graisse ou de beurre, et sitôt qu’elle est bouillante, vous prenez des petits morceaux de pommes bien épluchés que vous tranchez bien minces et les couvrez de cette pâte que vous jetez du bout de votre couteau dans la graisse bouillante, et les laissez cuire. Mettez un peu de sel en délayant votre farine.
# Nouvelle cuisinière canadienne/Biscuits cuits dans la graisse

Biscuits cuits dans la graisse. — Une petite cuillérée de perlasse dans quatre grandes cuillérées de lait, une demi-livre de fleur, quatre grandes cuillerées de beurre fondu, quatre œufs, trois cuillérées de sucre.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infime

Infime. C’est un esprit Infime. Dans toutes ses actions, il ne montre qu’un caractère Infime.
C’est se déclarer Infime, que de se dévouer à la critique des ouvrages d’autrui.
La censure rend Infime un talent qui était fait pour s’accroître.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Influencer

Influencer. Si, lorsque les communes sont assemblées, quelqu’un parlait, dans son discours, de ce que le roi souhaite, de ce qu’il verrait avec plaisir, etc. il serait tout de suite appelé à l’ordre, comme voulant Influencer le débat. (Delolme, Constit. d’Angl.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infragile

Infragile. On dit que l’on avait trouvé, et que l’on a perdu le secret important de rendre le verre Infragile. Oh ! quelle est la vertu qui, long-temps attaquée par l’exemple du vice, demeure Infragile !
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infixé

Infixé. Regard Infixé. Poètes, usez de ce terme ; nous fesons ici votre palette !
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infréquence

Infréquence. Les loges étaient vides : cette Infréquence produit toujours du froid au spectacle.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infranchissable

Infranchissable. « S’il m’importe d’exercer les droits politiques qui me sont promis par vos maximes, le premier de mes intérêts est de n’être opprimé par aucune de vos institutions, et de jouir avec plénitude du droit de faire, au sein de votre société, tout ce qui ne pourra nuire à personne. La liberté civile a un très-grand nombre d’objets ; mais il en est quelques-uns dont il importe que vous fassiez une mention très-expresse, afin de rejeter ouvertement certains systèmes de contrainte et de compression que l’on s’efforcerait peut-être d’introduire un jour dans la législation nationale. Vous devez garantir spécialement la liberté du commerce, de l’industrie, des cultes, des opinions et de la presse. Il ne s’agit point de répéter ici les généralités de votre déclaration des droits ; mais il en faut appliquer les principes, les fixer dans des dispositions formelles, qui soient pour vous-mêmes et pour vos successeurs, des barrières effectives et matérielles, des limites toujours visibles et à jamais Infranchissables. » (Daunou.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infrangible

Infrangible. Je lis dans le Bien-Informé (an 7) : Puisse le peuple cisalpin, encore neuf dans la carrière du gouvernement républicain, y exercer la plénitude inviolable de ses droits imprescriptibles, sa souveraineté inaliénable et Infrangible ! »
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infirmable

Infirmable. Témoignage que l’on peut infirmer, auquel on peut croire ne devoir pas ajouter autant de foi qu’auparavant.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Influent

Influent. Ministre Influent, écrivain Influent, parti Influent. Jamais mot ne fut plus nécessaire. L’Anglais Influent nous a fait un mal qui ne nous permet pas d’oublier l’expression.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Infréquenté

Infréquenté. Lieux Infréquentés. Quelques Japonais firent naufrage dans les mers Infréquentées du Nord, et se sauvèrent sur les côtes de la Russie. (Castera.)
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/16

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Une tour d’airain, des portes solides et la garde sévère des chiens vigilants auraient préservé Danaé captive,
Si Jupiter et Vénus ne s’étaient ri d’Acrisius, geôlier tremblant de la vierge emprisonnée. En effet, un chemin large et sûr devait s’ouvrir à un Dieu changé en or.
L’or passe au milieu des satellites et se plaît à percer les rochers, plus puissant que le coup de la foudre. La maison du divinateur Argien est renversée et ruinée par la cupidité.
L’homme Macédonien rompt les portes des villes et sape les rois rivaux par des présents. Les dons gagnent les farouches commandants des nefs.
Le désir et la faim de plus grands biens croissent avec la richesse. J’ai toujours craint de lever la tête et d’être vu de loin, Mæcenas, honneur des chevaliers.
Plus on se refuse, plus on obtient des Dieux. Je passe, nu, dans le camp de ceux qui ne désirent rien, et, transfuge, je quitte le parti des riches.
Je suis plus opulent, maître d’un bien méprisé, que si j’entassais dans mes granges tout ce que moissonne le laborieux Appulien, pauvre au milieu de grandes richesses.
Un cours d’eau vive, un bois de quelques arpents et l’assurance de ma récolte me font plus heureux, sans qu’il s’en doute, que le possesseur de la fertile Africa.
Bien que les abeilles de la Calabria ne m’offrent point leur miel, que Bacchus ne s’amollisse point pour moi dans les amphores Læstrygoniennes, et que d’épaisses toisons ne croissent point pour moi dans les pâturages Galliques,
Cependant, la pauvreté importune est loin de moi, et, si je voulais plus, tu ne refuserais pas de me le donner. En resserrant mon désir, j’étendrai mieux mes revenus,
Que si je réunissais le royaume d’Alyattès aux champs Mygdoniens. Beaucoup manque à ceux qui demandent beaucoup. Tout est bien pour ceux à qui les Dieux ont donné, d’une main économe, ce qui suffit.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/2

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Que le robuste jeune homme, par une rude discipline, apprenne à subir sans se plaindre l’étroite pauvreté ; que, cavalier redoutable, il harcelle de sa lance les Parthes indomptés.
Qu’il vive toujours en plein air et au milieu des choses alarmantes. Que la femme du tyran ennemi, que la vierge fiancée, le regardant du haut des tours assiégées,
Soupire : — Hélas ! Puisse mon royal époux, ignorant les combats, éviter le choc de ce lion terrible qu’une fureur sanglante emporte à travers le carnage ! —
Il est doux et beau de mourir pour la patrie. La Mort poursuit le fuyard et n’épargne ni les jarrets, ni le dos timide d’une lâche jeunesse.
La Vertu ignore les honteux affronts, elle brille d’honneurs immaculés ; elle ne prend ni ne dépose les haches au gré du souffle populaire.
La Vertu, fermant le ciel à ceux qui ont mérité de ne point mourir, y monte par des voies inconnues ; elle fuit avec dédain, d’une aile rapide, les vulgaires multitudes et la terre fangeuse.
Une sûre récompense est aussi réservée au silence fidèle. J’interdirai à celui qui aura révélé les mystères de Cérès d’habiter sous les mêmes poutres et de monter sur la même nef fragile que moi.
Souvent Diespiter oublié joint l’innocent au coupable. Le Châtiment au pied boiteux abandonne rarement la trace du scélérat qui fuit.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/22

| ◄ III, 21 | III, 22 | III, 23  ► |
Gardienne des monts et des bois, Vierge, qui entends, trois fois appelée, les femmes qui souffrent de l’enfantement, et les dérobes à la mort, Déesse aux trois formes,
Que le pin qui t’est consacré domine ma villa, et, joyeux, tous les ans, je l’arroserai du sang d’un porc qui cherche à frapper d’un coup oblique.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/23

| ◄ III, 22 | III, 23 | III, 24  ► |
À la nouvelle lune, si tu lèves au ciel tes mains suppliantes, rustique Phidylé ; si tu apaises tes Lares avec de l’encens, les fruits de l’année et une truie avide ;
Ta vigne féconde ne sentira point le vent empesté de l’Africa, tes moissons ne connaîtront point la rouille stérile, ni tes doux nourrissons le mauvais temps de la saison des fruits.
La victime vouée, qui paît, au milieu des chênes et des yeuses, sur le neigeux Algidus, ou qui s’engraisse des herbages Albains, teindra de son sang la hache des Pontifes ;
Mais il ne te sert à rien de te rendre propices, par le meurtre de nombreuses brebis, tes humbles Dieux que tu couronnes de romarin et de myrte frêle.
Si une main pure touche l’autel, un somptueux sacrifice n’apaisera pas mieux les Pénates irrités qu’un gâteau sacré et du sel pétillant.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/17

| ◄ III, 16 | III, 17 | III, 18  ► |
Ælius, noble race de l’antique Laraus (c’est de lui que les premiers Lamia ont été ainsi nommés ; et toutes les générations de leurs descendants, ainsi que nos fastes l’attestent,
Tirent leur origine de celui qui fonda les murs de Formiæ et régna sur tout le pays du Liris qui coule vers les rivages de Marica),
Une tempête envoyée par l’Eurus jonchera, demain, le bois de feuilles sans nombre et le bord de la mer d’algues inutiles, si elle n’est pas un faux augure de la pluie,
La vieille corneille. Pendant que tu le peux, amasse du bois sec. Demain tu fêteras ton Génie par des libations et un porc de deux mois, avec tes serviteurs libres de leurs travaux.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/20

| ◄ III, 19 | III, 20 | III, 21  ► |
Ne vois-tu pas, Pyrrhus, le grand danger d’enlever ses petits à une lionne de Gætulia ? Avant peu, ravisseur tremblant, tu fuiras un rude combat,
Quand, à travers les bandes de jeunes hommes qui s’y opposeront, elle ira te reprendre le beau Néarchus. Combat terrible ! une belle proie te restera, ou à elle.
Tandis que tu prépares tes flèches rapides et qu’elle aiguise ses dents redoutables, le juge du combat a mis la palme sous son pied nu,
Dit-on ; et il rafraîchit au doux vent son épaule où se répandent ses cheveux parfumés, tel que Nireus, ou l’enfant enlevé de l’humide Ida.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/15

| ◄ III, 14 | III, 15 | III, 16  ► |
Femme du pauvre Ibycus, mets un terme à ta perversité et à tes travaux si connus. Mûre pour de prochaines funérailles, cesse de jouer au milieu des vierges et de te répandre comme un brouillard sur ces blanches étoiles. Ce qui sied à Pholoé ne te convient pas, Chloris. Que ta fille, plutôt, force la demeure des jeunes hommes, telle que la Thyias excitée par le bruit du tympanon. L’amour qu’elle a pour Nothus la fait bondir comme une chèvre lascive. Les laines tondues auprès de la noble Lucéria te conviennent, non les cithares, ni la pourpre de la rose, ni, vieille que tu es, le tonneau vidé jusqu’à la lie.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/18

| ◄ III, 17 | III, 18 | III, 19  ► |
Faunus, amoureux des Nymphes fugitives, visite, clément, mes limites et mes champs exposés au soleil ; et ne t’en va pas sans être propice aux petits nourrissons,
Si un jeune chevreau t’est sacrifié, l’année accomplie, si les vins abondants ne manquent point au cratère familier de Vénus, et si l’antique autel fume d’un épais encens.
Tout le troupeau joue dans le pré herbeux, quand, pour toi, reviennent les Nones de décembre. Le village en fête se repose dans les prairies avec les bœufs oisifs.
Le loup erre au milieu des agneaux audacieux ; la forêt répand pour toi ses feuillages agrestes, et le laboureur se réjouit de repousser trois fois du pied la terre détestée.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/19

| ◄ III, 18 | III, 19 | III, 20  ► |
Tu nous dis combien de temps il y a d’Inachus à Codrus qui n’hésita point à mourir pour la patrie, et la race d’Æacus et les guerres combattues sous le saint Ilion ; mais le prix que nous donnerons d’un tonneau de Chios, qui fera chauffer l’eau, qui offrira sa maison, à quelle heure nous serons garantis d’un froid Pélignien, tu ne le dis pas. — Enfant, verse promptement pour la lune nouvelle, pour la nuit à sa moitié, pour l’augure Muréna ! Que les vins soient mêlés dans trois ou neuf coupes. Le poëte enivré, qui aime les Muses en nombre impair, demandera trois fois trois coupes. Les Grâces, nues et les mains unies, et qui craignent les querelles, défendent d’en boire trois de plus. Il me plaît d’être ivre. Pourquoi le souffle de la flûte de Bérécynthia cesse-t-il ? Pourquoi le chalumeau reste-t-il suspendu, muet, avec la lyre ? Je hais les mains paresseuses. Répandez des roses ! Que l’envieux Lycus entende le bruit de notre ivresse, et notre voisine aussi, mal unie au vieux Lycus ! Rhodé est nubile et te recherche, Téléphus, beau de ton épaisse chevelure et semblable au clair Vespérus. Pour moi, l’amour de ma Glycéra me consume.
# Odes (Horace, Leconte de Lisle)/III/21

| ◄ III, 20 | III, 21 | III, 22  ► |
Ô née avec moi, sous Manlius consul, soit que tu contiennes les plaintes, ou les jeux, ou les querelles, ou les amours insensées, ou le sommeil facile, ô pieuse amphore !
Tu n’en gardes pas moins un Massicus choisi, et tu es digne de fêter un jour heureux. Viens, Corvinus l’ordonnant, nous verser ton vieux vin.
Il ne te négligera pas, farouche, bien qu’il soit imbu des maximes Socratiques. On dit que la vertu de Cato l’ancien fut souvent échauffée par le vin.
Tu touches par une douce violence l’esprit le plus rigide ; tu révèles, à l’aide du joyeux Lyæus, les soucis des sages et leur pensée secrète.
Tu rends l’espérance aux âmes anxieuses, tu relèves les forces et la tête du pauvre, et, après toi, il ne craint ni les diadèmes des rois irrités, ni les armes des soldats.
Liber, et Venus, si, propice, elle vient à nous, et les Grâces qui ne rompent point leur nœud te feront durer, à la clarté des lampes, jusqu’à l’heure où Phœbus, revenant, chasse les astres.
# Nuit de l’enfer

* Nuit de l’enferpoème en prose d’Arthur Rimbaud« J’ai avalé une fameuse gorgée de poison. »

## Éditions

Éditions en français :
* Nuit de l’enfer (1873, publié dans Une saison en enfer)
* Nuit de l’enfer (1958, publié dans Œuvres d’Arthur Rimbaud)
En espagnol :
* Noche del infierno