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# L’Encyclopédie/1re édition/TIEL, TIELE, ou THIEL

TIEL, TIELE, ou THIEL, (Géog. mod.) ville des Pays-bas, dans la province de Gueldre, & la principale du bas Bétuwe. Cette ville fut fondée dans le neuvieme siecle ; & dans le suivant, l’an 950, Otton le grand la donna à Baldric, évêque d’Utrecht. Dans le onzieme siecle Tiel, le Bétau, le Veleau, furent inféodés à Godefroy le Bossu, duc de Brabant. Par un traité de paix de l’an 1335, Tiel fut cédé à Renaud, comte de Gueldre. Enfin durant les guerres des Paysbas, cette ville, après divers évenemens, passa l’an 1588, au pouvoir des Etats-généraux, malgré tous les efforts du duc de Parme. Long. 22. 40. lat. 51. 5.
C’est à Tiel que naquit Bibauc, en latin Bibaucius (Guillaume), mort général des chartreux, l’an 1535, après avoir passé dans son pays pour un prodige d’éloquence & de savoir. Le lecteur pourra juger de son talent dans l’art de la parole, par l’échantillon d’un de ses sermons prêché le jour de la Magdelaine, & rapporté dans le second tome des mélanges d’histoire & de littérature.
Dans ce sermon Bibauc dit que, « Marthe étoit une très-bonne femme, rara avis in terris, fort attachée à son ménage, très-pieuse, & qui se plaisoit beaucoup à aller entendre le sermon & l’office divin ; mais que Magdelaine sa sœur étoit une coquette qui n’aimoit qu’à jouer, à courir, & à perdre le tems ; que cependant Marthe n’épargnoit rien pour l’attirer à Dieu ; que pour ne la pas effaroucher, faciebat bonam sociam, elle faisoit le bon compagnon avec elle, & entroit en apparence dans ses inclinations mondaines ; desorte que sachant combien elle aimoit le bon air & le beau langage, elle lui dit des merveilles de la personne & des sermons de Notre Seigneur, pour l’obliger finement à le venir écouter ; que Magdelaine poussée de curiosité y vint enfin ; mais qu’arrivant trop tard, comme les dames de qualité, pour se faire davantage remarquer, elle fit grand bruit, & passant par-dessus les chaises, elle se plaça in conspectu domini, vis-à-vis, du prédicateur, & le regarda entre deux yeux avec une hardiesse épouvantable, &c. » (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TICAO

TICAO, (Géog. mod.) île d’Asie, une des Philippines, habitée par des Indiens, qui sont la plûpart sauvages. Elle a huit lieues de tour, un bon port, de l’eau, du bois en abondance, & est à 4 lieues de Burias. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TICINUM

TICINUM ou TICINUS, (Géog. anc.) ville d’Italie, chez les Insubres, sur le bord d’un fleuve de même nom. Pline, liv. III. chap. xvij. nous apprend qu’elle avoit été bâtie par les Gaulois. Dans la suite des tems elle devint un municipe, comme le prouve Cluvier par une ancienne inscription où on lit ces mots : municipi patrono : elle fut célebre sous les empereurs ; le nom moderne est Pavie. Voyez ce mot qui est corrompu de Pabia ou Papia, nom que les auteurs du moyen âge lui donnent. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIEN, ou TYEN

TIEN, ou TYEN, s. m. (Hist. mod. Relig.) ce mot signifie en langue chinoise le ciel. Les lettrés chinois désignent sous ce nom l’Etre suprème, créateur & conservateur de l’Univers. Les Chinois de la même secte des lettrés, désignent encore la divinité sous le nom de cham-ti, ou chang-ti, ce qui signifie souverain ou empereur ; ces dénominations donnerent lieu à de grandes contestations entre les missionnaires jésuites & les mandarins qui sont de la secte des lettrés : les premiers ne voulurent jamais admettre le nom de tien, que les lettrés donnoient à la divinité, parce qu’ils les accusoient d’athéïsme, ou du moins de rendre un culte d’idolatrie au ciel matériel & visible. Ils vouloient que l’on donnât à Dieu le nom de tientchu, seigneur du ciel. L’empereur Canghi, dans la vue de calmer les soupçons & les scrupules des missionnaires, qu’il aimoit, donna un édit ou déclaration solemnelle, qu’il fit publier dans tout son empire, par laquelle il faisoit connoître que ce n’étoit point au ciel matériel que l’on offroit des sacrifices, & à qui l’on adressoit ses vœux ; que c’étoit uniquement au souverain maître des cieux à qui l’on rendoit un culte d’adoration, & que par le nom de chang-ti, on ne prétendoit désigner que l’Etre suprème. L’empereur, non content de cette déclaration, la fit souscrire & confirmer par un grand nombre des mandarins les plus distingués de l’empire, & par les plus habiles d’entre les lettrés ; ils furent très-surpris d’apprendre que les Européens les eussent soupçonnés d’adorer un être inanimé & matériel, tel que le ciel visible ; ils déclarerent donc de la maniere la plus authentique, que par le mot tyen, ainsi que par celui de chang-ti, ils entendoient le Seigneur suprème du ciel, le principe de toutes choses, le dispensateur de tous les biens, dont la providence, l’omniscience, & la bonté, nous donnent tout ce que nous possédons. Par une fatalité incompréhensible, des déclarations si formelles n’ont jamais pu rassurer les consciences timorées des missionnaires ; ils crurent que l’empereur & les lettrés ne s’étoient expliqués de cette façon, que par une condescendance & par une foiblesse à laquelle rien ne pouvoit pourtant les obliger ; ils persisterent à les soupçonner d’athéisme & d’idolatrie, quelqu’incompatible que la chose paroisse ; & ils refuserent constamment de se servir des mots de tyen & de chang-ti, pour désigner l’Etre suprème, aimant mieux se persuader que les lettrés ne croyoient point intérieurement ce qu’ils professoient de bouche, & les accusant de quelques restrictions mentales qui, comme on sait, ont été authorisées en Europe, par quelques théologiens connus des missionnaires. Voyez l’histoire de la Chine du R. P. du Halde.
# L’Encyclopédie/1re édition/TICARIUS

TICARIUS, (Géog. anc.) fleuve de l’île de Corse. Ptolomée, liv. III. ch. marque l’embouchure de ce fleuve sur la côte occidentale de l’île, entre Paucacivitas & Titanis-portus : le nom moderne est Grosso, selon Léander. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIDOR, TIDORE, TYDOR

TIDOR, TIDORE, TYDOR, (Géog. mod.) en arabe Tubara, île de la mer des Indes, dans l’Archipel des Moluques, à l’orient de celle de Gibolo, au midi oriental de Ternate, & au nord de l’île Motir. Elle produit, comme l’île de Ternate, le clou de girofle & la noix muscade : son circuit est d’environ sept lieues. Il y a un volcan du côté du sud. Les Hollandois ont chassé les Portugais de cette île, & en sont depuis long-tems les maîtres au moyen des forts qu’ils y ont élevés, quoiqu’il y ait un roi qui fait sa résidence à Tidor, capitale de l’île, & qui est sur sa côte orientale. Long. suivant Harris, 116$^d$. 46′. 15″. lat. 0. 36′. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIEDE

TIEDE, adj. (Gram.) d’une chaleur médiocre. Ce terme est bien vague ; entre la glace & l’ébullition il y a un grand intervalle : où commence la tiedeur, où finit-elle, & où commence la chaleur ? Il semble qu’il n’y ait qu’un instrument gradué qui pût apporter quelque précision à l’acception de ce mot si essentiel à déterminer par le rapport qu’il a avec la santé, la maladie, & l’art qui s’occupe à la conservation de l’un & à la guérison de l’autre. On dit, faites infuser à tiede ; prenez de l’eau tiede ; faites tiedir ces substances avant que de les mêler ; donnez ce médicament tiede. Tiede & tiedeur se prennent aussi figurativement. Il est devenu bien tiede sur cette affaire ; je fuis les amis tiedes ; je méprise les amans tiedes ; cette eau commence à tiedir ; sa passion est bien tiede.
# L’Encyclopédie/1re édition/MERAGUE

MERAGUE ou MÉRAGA, (Géog.) ville de Perse dans l’Azerbiane, renommée par l’excellence des fruits de son terroir. Long. 79. 5. lat. 37. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/MEPLAT

MEPLAT, adj. terme d’artiste. Il désigne la forme des corps qui ont plus d’épaisseur que de largeur. Les Peintres le prennent dans un sens un peu différent. Voyez Meplat. (Peint.)
Meplat, (Peinture.) se dit en Peinture & en Sculpture des muscles qui ont un certain plat, tel que seroit le côté d’une orange qu’on auroit appuyé sur un plan uni.
Méplate maniere, (Gravure) la maniere méplate consiste dans des tailles un peu tranchées & sans adoucissement. On se sert de cette maniere pour fortifier les ombres & en arrêter les bords. Voyez Gravure. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MERCANTILLE

MERCANTILLE, adj. (Comm.) ce qui a rapport à la profession de marchand. Ainsi on dit qu’un homme est de profession mercantille, pour exprimer qu’il se mêle de marchandise & de commerce. On dit aussi arithmétique mercantille, pour distinguer celle qui n’est propre qu’aux marchands, d’avec celle des géometres, algébristes, &c. Diction. du Comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENÈ

MENÈ, s. f. (Mythol.) déesse invoquée par les femmes & par les filles. Elle presidoit à l’écoulement menstruel. Menè ou lune, c’est la même chose. On lui sacrifioit dans le dérangement des regles.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENÉE

MENÉE, s. f. (Gram.) pratique secrette & artificieuse, où l’on fait concourir un grand nombre de moyens sourds, & par conséquent honteux, au succès d’une affaire dans laquelle on n’a pas le courage de se montrer à découvert. Les gens à menée sont à redouter : on est ou leur instrument ou leur victime.
Menée, s. f. (Hist. ecclés.) livre à l’usage des Grecs. C’est l’office de l’année divisé par mois.
Menée, terme dont les Horlogers se servent en parlant d’un engrenage ; il signifie le chemin que la dent d’une roue parcourt depuis le point où elle rencontre l’aîle du pignon, jusqu’à celui où elle la quitte. Il se dit encore du chemin que fait la dent d’une roue de rencontre lorsqu’elle pousse la palette. Voyez Dent, Engrenage, Engrener & Échappement.
Menée, (Venerie.) belle menée, c’est-à-dire, qu’un chien a la voie belle & chasse de bonne grace.
Menée est aussi la droite route du cerf fuyant, & on dit suivre la menée, être toûjours à la menée ; on dit qu’une bête est mal menée, quand elle est lasse pour avoir été long tems poursuivie & chassée, & lors elle se laisse approcher.
# L’Encyclopédie/1re édition/MEPHITIS

MEPHITIS, s. f. (Phys.) est le nom latin des exhalaisons minérales, appellées mouphetes. Voyez Exhalaison.
# L’Encyclopédie/1re édition/MERA

MERA, (Hist. nat. Botan.) arbre de l’île de Madagascar, dont la feuille est semblable à celle de l’olivier. Son bois est très-dur, le cœur en est jaune, il n’a aucune odeur.
# L’Encyclopédie/1re édition/MEPPEN

MEPPEN, (Géog.) petite ville d’Allemagne, au cercle de Westphalie, dépendant de l’évêché de Munster. Elle est sur l’Ems, à 6 lieues N. de Lingen, 20 N. O. de Munster. Long. 25. 3. lat. 52. 45. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉÉDIFIER

RÉÉDIFIER, v. a. édifier de-rechef. Voyez Édification & Édifier.
# L’Encyclopédie/1re édition/RÊVERIE

RÊVERIE, s. f. (Gram.) voyez les articles Rêve & Rêver.
# L’Encyclopédie/1re édition/S. C. A.

S. C. A. (Hist. rom.) ces trois lettres signifioient senatûs-consulti autoritate, titre ordinaire de tous les arrêts du sénat.
A la suite de ces trois lettres suivoit l’arrêt du sénat, qui étoit conçu en ces termes, que le consul prononçoit à haute voix :
Pridie kalend. Octobris, in æde Apollinis, scribendo adfuerunt L. Domitius, Cn. Filius, Ænobardus, Q. Coecilius, Q. F. Metellus, Pius Scipio, &c. Quod Marcellus consul V. F. (id est verba fecit), de provinciis consularibus, D. E. R. I. C. (c’est-à-dire de eâ re ita censuerunt), uti L. Paulus, C. Marcellus coss. cum magistratum inissent, &c. de consularibus provinciis ad senatum referrent, &c.
Après avoir exposé l’affaire dont il étoit question, & la résolution du sénat, il ajoutoit : Si quis huic senatus-consulto intercesserit, senatui placere auctoritatem perscribi, & de eâ re ad senatum populumque referri. Après cela si quelqu’un s’opposoit, on écrivoit son nom au bas : Huic senatus-consulto intercessit talis.
Auctoritatem ou auctoritates perscribere, c’étoit mettre au greffe le nom de ceux qui ont conclu à l’arrêt, & qui l’ont fait enregistrer.
Les consuls emportoient chez eux au commencement les minutes des arrêts ; mais à cause des changemens qu’on y faisoit quelquefois, il fut ordonné, sous le consulat de L. Valerius & de M. Horatius, que les arrêts du sénat seroient mis dans le temple de Cérès, à la garde des édiles ; & enfin les censeurs les portoient dans le temple de la Liberté, dans des armoires appellées tabularia. Mais César dérangea tout après avoir opprimé sa patrie ; il poussa l’insolence jusqu’à faire lui-même les arrêts, & les souscrire du nom des premiers sénateurs qui lui venoient dans l’esprit.
« J’apprens quelquefois, dit Cicéron, Lettres familieres, lib. IX. qu’un senatus-consulte, passé à nom avis, a été porté en Syrie & en Arménie, avant que j’aie sçu qu’il ait été fait ; & plusieurs princes m’ont écrit des lettres de remercimens sur ce que j’avois été d’avis qu’on leur donnât le titre de rois ; que non-seulement je ne savois pas être rois, mais même qu’ils fussent au monde ». (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAADCH

SAADCH, (Géogr. mod.) ville d’Asie, dans l’Yémen, à environ 120 lieues de Sanaa. Elle est très peuplée, selon Alazizi, fertile, & a des manufactures pour la préparation des cuirs, & leur teinture. Long. dans les tables d’Abulféda 66$^d$ 30′. lat. 15$^d$ 140′. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÊNE

RÊNE, s. f. terme de Bourrelier, les rênes sont deux longes de cuir attachées à la branche de la bride ; elles sont dans la main du cavalier, font agir l’embouchure, tiennent la tête du cheval sujette, & servent à le conduire, soit à droite, soit à gauche.
Ce qu’on appelle fausse rêne, est une longe de cuir qu’on patte quelquefois dans l’arc du banquet, pour faire donner un cheval dans la main, ou pour lui faire plier l’encolure. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÊVER

RÊVER, v. n. (Gram.) c’est avoir l’esprit occupé pendant le sommeil. Il est certain qu’on rêve, mais il n’est rien moins que certain qu’on rêve toujours, & que l’ame n’ait pas son repos comme le corps. On appelle rêverie toute idée vague, toute conjecture bisarre qui n’a pas un fondement suffisant, toute idée qui nous vient de jour & en veillant, comme nous imaginons que les rêves nous viennent pendant le sommeil, en laissant aller notre entendement comme il lui plait, sans prendre la peine de le conduire ; qu’écrivez-vous là ? je ne sais ; une rêverie qui m’a passé par la tête, & qui deviendra quelque chose ou rien. Rêver est aussi synonyme à distrait. Vous rêvez en si bonne compagnie, cela est impoli. Il marque en d’autres occasions un examen profond ; croyez que j’y ai bien rêvé. Voyez les articles Rêve & Songe.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAAL, la

SAAL, la, (Géogr. mod.) riviere d’Allemagne dans la Franconie. Elle a sa source aux confins du comté de Heuneberg, & se perd dans le Mein à Gemund, entre l’évêché de Wurtzbourg, & le comté de Reineck qu’elle sépare. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAFFORD

STRAFFORD, (Géog. mod.) Voyez Stratford.
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAGENICK

STRAGENICK, s. m. (Hist. mod.) c’est le nom qu’on donne en Pologne à un officier général qui commande l’avant-garde de l’armée de la république.
# L’Encyclopédie/1re édition/STOW-OU-THE-WOULD

STOW-OU-THE-WOULD, (Géograph. mod.) bourg d’Angleterre, dans Glocester-shire, aux confins du comté de Warwick, entre les rivieres d’Evenlode, & de Windrush. Ce bourg, bâti sur une éminence, & exposé à la fureur des vents, est remarquable par sa situation sur l’ancienne voie romaine, pavée de grosses pierres, & connue sous le nom vulgaire de Fosse-way. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRABISME

STRABISME, s. m. terme de Chirurgie, mauvaise conformation des yeux, qui consiste dans une direction dépravée du globe de l’œil, qui rend louche, qui fait regarder de-travers, soit en-haut, soit en-bas, soit sur les côtés. L’on convient assez généralement que cette indisposition dépend de la contraction de quelques muscles de l’œil, & du relâchement de leurs antagonistes, & que les muscles contractés tirent le globe de leur côté, pendant que les muscles relâchés cedent à leur action. On donne pour preuve de ce sentiment, que les enfans sont sujets à devenir louches, par la faute de ceux qui les placent dans leurs berceaux, de maniere qu’ils ne voyent la lumiere, ou certains objets remarquables, qu’obliquement ; les muscles habitués à cette contraction, s’y affermissent & tournent toujours les yeux de ce côté-là. Pour y rémédier, on change la situation des enfans, on met du côté opposé les objets qui les attachoient ; on leur met des mouches de taffetas gommé, pour leur faire tourner l’œil de ce côté. Paul d’Ægine a inventé un masque qui couvre les yeux, & où il n’y a que deux petits trous correspondans au centre de la vue, pour recevoir directement les rayons lumineux : c’est ce que les modernes ont nommé bésicles. M. de Buffon a parlé du strabisme, dans les mémoires de l’académie royale des Sciences, & a conseillé d’obliger les enfans de se regarder souvent dans un miroir, afin de se redresser la vue. Antoine Maître-Jean, fameux chirurgien & oculiste, prétend que le strabisme ne dépend pas de l’action des muscles, mais d’une mauvaise conformation de la cornée transparente, plus tournée d’un côté que de l’autre ; que c’est un vice naturel, irréparable, & que tous les moyens proposés pour rendre la vue droite à ceux qui l’avoient de travers, ont été sans effets. Cette matiere offre encore un champ à des observations très-utiles. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/STOZKOW

STOZKOW, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne en Silésie, sur la Vistule, entre Ustronie & Rudzica ; elle a ses seigneurs particuliers. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRACTION

STRACTION, s. f. terme d’Imprimerie, il se dit particulierement lorsqu’on ôte avec une pointe quelques lettres d’une forme déjà imprimée, pour en remettre d’autres à la place, qui aient été lessivées, afin de les imprimer en rubrique, & que l’encre noire ne gâte point la rouge. En général straction, qu’il faudroit dire extraction, signifie tirer un caractere ou un quadrat, pour les remplacer par d’autres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAGONA

STRAGONA, (Géog. mod.) ville de la Germanie, selon Ptolomée, liv. II. chap. xj. Quelques savans croyent que c’est aujourd’hui Posnanie ou Posen, ville de Pologne. Il est du-moins certain que Posen est fort ancienne.
# L’Encyclopédie/1re édition/STRALEN

STRALEN, (Géog. mod.) ville des Pays-bas, dans le haut quartier de Gueldre, entre Gueldre & Venlo. Les François s’en saisirent en 1672, & en ruinerent les fortifications. Long. 25. 50. latit. 51. 26. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STOWER la

STOWER la, (Géogr. mod.) riviere d’Angleterre, au comté de Kent ; elle y prend sa source, & coulant au nord, se partage en deux bras pour entrer dans la mer ; elle forme de cette maniere une île célebre, nommée Thanet. Voyez Thanet. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRACCIA-CAPPA

STRACCIA-CAPPA, (Géog. mod.) petit lac d’Italie, dans l’état de l’Eglise, au patrimoine de saint Pierre, entre le lac de Bracciano & celui de Bacano, environ à deux milles de chacun de ces lacs. C’est le Papirius, ou Papirianus lacus des anciens.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMARITAINE la

SAMARITAINE la, s. f. (Fonderie.) ce qu’on nomme à Paris la Samaritaine, est un groupe de figure de bronze placé sur la face d’un château ou reservoir des eaux, qui est construit sur le bord occidental du pont-neuf. Ce groupe représente un vase où tombe une nappe d’eau qui vient du reservoir ; d’un côté est Jésus-Christ, & de l’autre la Samaritaine, qui semblent s’entretenir. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBA-PONGO

SAMBA-PONGO, (Hist. mod.) c’est le titre que les habitans du royaume de Loango en Afrique donnent à leur roi, qu’ils regardent non-seulement comme l’image de la divinité, mais encore comme un dieu véritable ; dans cette idée ridicule, ils lui attribuent la toute-puissance ; ils croient que les pluies, les vents & les orages, sont à ses ordres ; c’est pourquoi ils ont recours à lui dans les tems de sécheresse & de stérilité, & à force de présens & de prieres, le déterminent à leur rendre le ciel favorable. Lorsque le roi consent aux vœux de ses sujets, il ne fait que tirer une fleche contre le ciel, mais il y a lieu de croire qu’il ne s’y détermine que lorsqu’il voit le tems chargé, sur-tout quand c’est de la pluie qu’on lui demande. En un mot, ces peuples croient qu’il n’y a rien d’impossible pour leur monarque, & lui rendent en conséquence les honneurs divins. Malgré cette haute opinion, ils ne laissent pas de croire que sa vie ne puisse être mise en danger par les sortileges & les maléfices ; c’est sur ce préjugé qu’est fondée une loi irrévocable, qui décerne la peine de mort contre quiconque a vu le roi de Loango boire ou manger ; cet ordre s’étend même sur les animaux. Des voyageurs rapportent qu’un fils du roi, encore enfant, étant entré par hasard dans l’appartement de son pere, au moment où il buvoit, fut massacré sur le champ par ordre du grand prêtre, qui prit aussi-tôt de son sang, & en frotta le bras de sa majesté, pour détourner les maux dont elle étoit menacée ; ainsi la superstition vient par-tout à l’appui des despotes & des tyrans, qui sont quelquefois eux-mêmes les victimes du pouvoir qu’ils lui ont accordé.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBALLES les iles

SAMBALLES les iles (Géog. mod.) ou les îles Samballos ; petites îles de l’Amérique, sur la côte septentrionale de l’isthme, qui joint l’Amérique septentrionale avec la méridionale. Ces îles s’étendent jusqu’à la pointe de Samballas, & sont en très-grand nombre, mais fort petites ; le terrein de la plûpart est plat, bas, sablonneux, & couvert de mammées, de sapadillos, de mancheniliers, & autres arbres. Outre le poisson à coquille, elles fournissent des rafraîchissemens aux armateurs. Les plus voisines de la haute mer, sont couvertes de rochers. Voyez la Relation de Wafer. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBLACITANUS-SINUS

SAMBLACITANUS-SINUS, (Géog. anc.) golfe de la Gaule narbonnoise, près de Fréjus ; c’est à ce qu’on croit, aujourd’hui le golfe de Grimaut. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBOUC

SAMBOUC, s. m. (Commerce.) bois de senteur, que les nations de l’Europe qui négocient sur les côtes de Guinée, ont coutume d’y porter, non pas pour aucun commerce avec les négres, mais pour en donner aux rois du pays qui en font grand cas ; on y joint ordinairement de l’iris de Florence & autres choses semblables, afin que le présent soit mieux reçu. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBAL

SAMBAL, (Géog. anc.) ville de l’Inde, dans la province de Becar, au Mogol, sur le Gange. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBOULA

SAMBOULA, s. m. sorte de panier des sauvages caraïbes, fait en forme de sac ouvert, travaillé fort proprement à jour avec des brins de latanier très minces, & tissus à-peu-près comme nos chaises de canne ; ces paniers ont une ance pour les passer au bras & pour les suspendre dans la maison, où ils servent aux sauvages à mettre des fruits, des racines, de la cassave, ou ce qu’ils veulent exposer à l’air libre.
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMAROBRIVA

SAMAROBRIVA, (Géog. anc.) briva & briga est une diction celtique & gauloise, qui signifie pont, comme il se voit en briva Isuræ, ou Brivisura, ou pons Isuræ, pont-Oise, ou pont-d’Oise, & en cent places ailleurs : Samarobriva signifie donc Samaræ pons, que nous pourrions dire Somme-pont ou pont sur-Somme, aujourd’hui Amiens, son ancien nom ayant été changé en celui qui a été commun au temple & à la ville Ambiani, d’où est tiré le nom d’Amiens.
De cette démonstration, que Samarobriva signifie Samarat-pont, il s’ensuit que l’ancien nom de la riviere de Somme, qui passe à Amiens, est Samara, & que la riviere de Phrudis, dont Ptolomée fait mention en ces quartiers là, n’est autre que la Somme. Quoique tous les savans conviennent que Samarobriva est Amiens, Ortélius a du penchant à croire que c’est Bray-sur-Somme. La ressemblance des mots semble le favoriser. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAMBAIA

SAMBAIA, s. m. (Hist. nat. Botan.) fruit des Indes orientales, qui est de la grosseur d’un gland. On s’en sert dans diverses maladies, & sur-tout contre la morsure des serpens & des autres bêtes venimeuses. Il est très-rare.
# L’Encyclopédie/1re édition/VERCHE-REVIER

VERCHE-REVIER, (Géog. mod.) c’est-à-dire riviere-fraiche ; nom d’une riviere de la Laponie suédoise. Elle entre dans la Laponie moscovite, & se jette enfin dans la mer Blanche. (D. J.)