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# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Temps (équitation)

TEMPS. Ce mot signifie quelquefois les mouvements d’un cheval qui manie avec mesure & avec
justesse ; quelquefois rinicrvalle qiiî cft entre deux de fes mouvements. Un bon homme de cheval doit être attentif à touts les temps du cheval, & les fe* conder à point nommé. Il ne doit laifler perdre auxun temps, autrement il laiffe interrompre, faute d’aide, la cadence du cheval. Au manège d’un pas & un faut 9 où le cheval fait alternativement une courbette entre deux cabrioles, la courbette eA un temps qui prépare le cheval à U cabriole. Quand on dît qu’il faut que le cheval marque deux ou trois temps à fon arrêt, on entend par ces deux ou trois temps, deux ou trois falcades. Si on veut obliger un cheval retenu à donner quelques courbettes, H faut le mettre au petit galop, tous lui, & laider des jambes pour lut faire marquer les temps des courbettes. En ce dernier exemple, le mot de temps eft pris pour mouvement. Aux pafTades ou demi volres de cinq temps, le cheval fait au bout d’une ligne droite, une hanche en dedans, un demi tour en cinq temps de galop fur les hanches, & au cinquième t ; mp> le cheval doit avoir fermé la dcmi-volte, & fe trouver fur la ligne de lapaffade, droit & prêt à repartir. Alix paflTades furiçufes, après avoir marqué un demi-arrêt à rexircmité de la ligne, on fait la deml-vohe en trois temps, enforte qu’au troifième temps, le cheval fe trouve fur la ligne, droit & prêt à repartir au petit galop, 3ii’il celFe vers le milieu de la pa(rade, échappa ut e vîre/Te, marquant au bout de la paflade le même demi arrêt, & taifant encore la deijni-volte en trois temps. La pafTade ou la pirouette d’un temps cft une demi-volte que le cheval fait d’un feu ! temps, d.’S épaules & des hanches à-Ia-fois, après avoir falqué deux on troÎ5 temps à l’extrémité de la ligne de la paffade. Enfin le mot de temps s’apphque auffi à quelques-unes des aides que donne le cavalier, & on dît en ce fens, cet écuyer prépare, difpofe fon cheval aux effets du talon, en commençant par un temps des jambes’, jamais il ne précipite Tes temps.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Tirer (cheval)

TIRER. On dit qu’un cheval tire à la maîn, quand il réfirteà la bride, lorfcrfil eft trop ardent, qu’il eft roide d’encolure, qu’il bande la icte contre la main du cavalier, la lui incommode, (k s obftine à retufer les aides de la main. Un cheval trop chargé d encolure pèfe ordinairement à la main ; mais le défaut de tirer à la main vient de trop d’ardeur ; ce qui eft pire que s’il pefoit Amplement i la main* Pour appaifer un cheval trop ardent & ftijet i tirer à la main, il faut le faire aller doucement & le tirer fouvent en arrière ; mais û c’eft par engourdiffement d’épaules ou par roideur de cou, il faut tâcher del’affouplif avec le caveçnn à la Newcaftle^ On dit aufti quelquefois qu’un cheval tire lorfqu’il rue, qu il donne quelques coups de pieds. Cette expreffion s’applique proprement au bœuf, qu’on dit tirer, lorfqu’en levant une jambe il donne un coup de pied ; & on dit d’un cheval qu’il rue en vache, lorfqu’il fait la même chofe.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Tater le pavé (équitation)

TATER le pavé » tâter le terrein. Un cheval tâte le pavé ou le terrein, lorfqu’ayant la jambe fatiguée ou quelque douleur au pied, il n’appuie pas fur le pavé ni fur le terrein, & craint de fe faire mal en marchant.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Tenir son cheval (équitation)

TENIR son cheval dans la maîn, c*eft faire enforte par la façon de tenir fa bride, que le cheval mainrienne fa tète & fon cou en belle fituation, & le tenir en même temps dans les talons, c’eft le relever encore davantage, & empêcher qu’il ne s’échappe & qu’il ne fe (raverfe. Tenir fon cheval bri Je en main, c’eft l’empêcher d’avancer autant qu’il en auroit envie. Tenir {on cheval dans la fujétinn des aides, c’eft la même chofe que l’afTujettir.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Terraignol (cheval)

TERRAIGNOL. Cheval temignol, c’cftàdire, extrêmement attaché à terre, quon ne ^eutallégerir, qui a peine à lever le devant & a fe mettre fous lui, en un mot q : î aies mouvements trop retenus & trop près de terre.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Terrein (cheval)

TERREIN. On dit qu’un cheval garde bien fon terrein, embrafle bien (on terrein, p, our dire qu’il marque bien fa pîfte, fans fe ferrer ni s’élargir. Tàter le terrein, c’eft lorfque le cheval par fatigue •u par maladie^ o’appuie pas fi^r le terrein, &
& ciittiit de fis faire mal en marchant. Pour faire regagner à un cheval le terrein qu’il a qtii : té, il faut l’aider du gras des jambes ou du talon de de* hors • c’eft-à-dire, oppofé au terrein qu’il a perdu.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Tourner (équitation)

TOURNER fignifie changer de main. On dit » ce cheval eft bien dreffé, il tourne’^ toutes mains. On affoupht avec le eaveçon à la Newcaftle, ui^ cheval entier, c’eft-àdire, qui refufe de tourner au gré du cavalier. Les écuyers font tourner la pointe du pied en dedans. L’aâton de tourner avec jufteffe, au bout d’une |Kiffade, ou de queh^ue au* tre^ manège, eft de tours les mouvements celui qu. coûte le plus à apprendre à la plupart des chevanx. En parlant des aides, le mot de tourner eft auffi d’ufage dans ces phrafes : tourner les cuiffes, tour* ner les jambes 9 eouraér les talons. On ne raurôit avoir les aides délicates » ni bien fentir les mOHv « meots d’un cheval, fi on ne tourne les cuîiTes enibrtequele dedans du genou touche la felle. V.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Lambris

| Lambourde < | Index alphabétique - L | > Lanterne des morts |
| | Index par tome | |
LAMBRIS, s. m. Lambruscature. Ne s’employait, au moyen âge, que pour désigner un revêtement uni de planches. Les charpentes des XIIIe, XIVe et XVe siècles sont souvent, à l’intérieur, garnies de lambris en forme de berceau plein cintre ou en tiers-point. Ce sont alors des charpentes lambrissées (voy. Charpente). Ces lambris étaient toujours revêtus de peintures plus ou moins riches. On en voit encore beaucoup en Bretagne, en Normandie et en Picardie. La grand’salle du Palais à Rouen est couverte par une charpente lambrissée. La salle de l’hôpital de Tonnerre possède également une énorme charpente lambrissée (voy. Hôtel-Dieu, Salle). On garnissait aussi fréquemment de lambris la partie inférieure des salles ou chambres, c’est-à-dire de planches avec couvre-joints au-dessous des tapisseries. Ces lambris étaient isolés des murs et cloués sur des tasseaux scellés au plâtre dans des rainures A (1). On évitait ainsi la fraîcheur des murs, toujours assez dangereuse dans les habitations.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Lambourde

| Labyrinthe < | Index alphabétique - L | > Lambris |
| | Index par tome | |
LAMBOURDE, s. f. Terme de charpenterie qui sert à désigner une pièce de bois posée horizontalement le long d’un mur sur des corbeaux, ou flanquant une poutre maîtresse, sur laquelle viennent s’assembler et porter les solives des planchers dont la construction reste apparente.
A (1) est une lambourde accolée à un mur, et BB sont des lambourdes flanquant une poutre maîtresse. Dans ce dernier cas, les lambourdes étaient maintenues contre la poutre au moyen de longues chevilles de fer, de boulons à clavettes ou d’étriers. On donne aussi le nom de lambourdes à des longrines de bois de faible équarrissage qui posées sur les planchers, servent à clouer les parquets ; mais les parquets n’étant pas fort anciens en France, la dénomination de lambourde donnée à ces longues cales est très-moderne.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Larmier

| Lanterne des morts < | Index alphabétique - L | > Latrines |
| | Index par tome | |
LARMIER, s. m. Profil pris dans une hauteur d’assise, formant bandeau ou membre supérieur de la corniche, et destiné à protéger les parements, en faisant écouler loin des murs l’eau pluviale.
Mais comme cet évidement affaiblissait la pierre, comme aussi le filet A paraissait épais à côté de cette surface courbe, on arriva à profiler l’extrémité du larmier, le coupe-larme, suivant le tracé (5), vers la fin du XVe siècle.
Le larmier persiste longtemps encore dans l’architecture de la Renaissance ; c’est qu’en effet ce profil était certainement le plus propre à garantir les parements sous un climat où les pluies sont fréquentes. En règle générale, le filet B du larmier (fig. 2) est toujours tracé à angle droit avec la ligne du talus. Les larmiers sont puissants et épais dans l’architecture du XIIIe siècle de l’Île-de-France ; ils sont plus fins et moins hauts en Champagne ; ils ne se voient qu’assez tard (vers la seconde moitié du XIIIe siècle) en Bourgogne, et alors ils affectent toujours la forme d’une dalle talutée avec une mouchette profonde sous le talus (voy. Profil).
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agremain

Agremain. Agrément, s. m. Qualité de plaire, approbation, consentement, satisfaction, adhésion, ratification. — Approbation se rapporte également aux opinions de l’esprit et aux actes de la volonté, et peut s’appliquer au présent, au passé, et à l’avenir. Agrément ne se rapporte qu’aux actes de la volonté, et peut s’appliquer aux trois circonstances du tems. Consentement et ratification sont deux termes spécifiques, relatifs aux actes de la volonté ; mais dont le premier ne s’applique qu’aux actes du présent et de l’avenir, et le second ne se dit qu’à l’égard des actes du passé. Adhésion n’a rapport qu’aux opinions, et à la doctrine. On discute un projet de loi
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agreyâbmain, Agreyaûbmain

Agreyâbmain. Agreyaûbmain, adv. Agréablement.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agrigi

Agrigi (s’), v. a. et p. S’évertuer, s’exciter, s’efforcer à une action louable. S’ébaudir, prendre ses ébats ; se réjouir avec excès. Ébaudir ne se dit qu’en plaisantant.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agreyâb, Agreyaûb

Agreyâb. Agreyaûb, adj. Agréable.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agueri

Agueri, v. a. Aguerrir, accoutumer à la guerre. Fig. déniaiser. Fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Ahafté, Acrokté

Ahafté. Acrokté, v. a. Accrocher, pendre au… attacher, faire tenir, mettre au croc, suspendre à un crochet. — Ahafté s’cott à inn sipenn : Accrocher sa jupe à une épine. — S’ahafté, v. r. S’accrocher, se prendre, s’attacher à…
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aha, Ohaû

Aha ! Ohaû ! int. Ah ! eh ! ha ! — Aha ! kess ki g’etain : Ah ! qu’est-ce que j’entends.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aguess

Aguess, s. f. Pie, oiseau. Cors au pieds. Jâzé komm inn aguess : Jaser comme une pie borgne. — Me zaguess mi d’het k’il tain va kangî : Mes cors aux pieds m’annoncent un changement de tems.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Agâsné

Agâsné, v. a. Agencer, ajuster. — Agencer en français ne se dit que pour les petites choses.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Ah

Ah (a l’) adv. à l’Aise, commodément, facilement, sans peine.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Tongres, Tondern

TONGRES, Tondern, en allemand, Tungri ou Atuatuca Tungrorum chez les anciens, v. de Belgique (Limbourg), sur le Geer, à 18 k. N. de Liège et à 20 de Hasselt; 6760 h. Chemin de fer. Tanneries, blanchisseries de toiles; commerce de porcs et de grains; eaux ferrugineuses. — Ville importante au temps des Romains : elle était leur principale place dans la Gaule Belgique et fut dès le IVe s. le siége d'un évêché, transféré depuis à Maestricht et à Liége. Prise en 385 par les Francs, elle fut le berceau de la monarchie française. Dévastée par les Vandales et les Goths en 375, par Attila en 450, par les Normands en 881, par Charles le Téméraire en 1468, démantelée en 1673 par les Français, qui la prirent en 1672 et 1677, elle ne s’est jamais relevée de tous ces désastres.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Tongres, Tungri

TONGRES, Tungri, peuple de la Gaule, dans la Germanique 2e, entre les Atuatuci au S. O. et les Ubii au N. E., était originaire de la Germanie au delà du Rhin, et vint en Gaule occuper le pays des Eburones, lorsque César eut exterminé ces derniers (51 ans av. J.-C.); il s'étendit ensuite dans la forêt des Ardennes, entre l'Escaut et le Rhin, habitant les prov. actuelles de Brabant et de Liége; il avait pour capitale Tungri ou Atuatuca (auj. Tongres).
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Tabourot

TABOUROT (Étienne), sieur des Accords, procureur du roi à Dijon, né en 1547, m. en 1590, a publié plusieurs ouvrages facétieux et bizarres, entre autres les Bigarrures et les Touches du seigneur des Accords, imprimé à Paris en 1582, 1585 et l662, Le 1er traite des rébus, des équivoques, des antistrophes, des acrostiches, des vers rétrogrades et léonins, etc. ; le 2e est un recueil de poésies gaies et spirituelles, mais souvent licencieuses.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Taguin

TAGUIN, cours d'eau de l'Algérie, sort du Djebel-Amour, traverse le petit désert, coulant du S. au N., et s'unit au Chélif. — AIN-TAGUIN, c.-à-d. Source de Taguin, lieu du petit désert, situé dans la prov. d'Alger, à la source du Taguin, à 800 kil. S. d'Alger. Le duc d'Aumale y surprit et dispersa, le 16 mai 1843, la Smalah d'Abd-el-Kader.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Tell (Guillaume)

TELL (Guillaume), un des chefs de la révolution suisse de 1307, était du canton d'Uri, et gendre de Walter Furst. Ayant refusé de saluer le chapeau que Gessler, gouverneur du pays pour le duc d'Autriche, avait fait élever sur la place publique d'Altorf, il fut, dit-on, condamné à mourir, à moins qu'il ne réussit à abattre avec une flèche une pomme placée sur la tête de son fils; il réussit, mais n'en fut pas moins déclaré prisonnier d’État, et embarqué sur le lac de Lucerne pour le château fort de Kussnacht, où Gessler se rendait en même temps. Une violente tempête s'étant élevée pendant la traversée, Tell fut délié et mis au gouvernail; il parvint à sauver la barque, mais lorsqu'il fut près du bord, il sauta à terre, repoussa la barque avant que Gessler eût pu en descendre, et courut s'embusquer dans un chemin creux qui menait à Kussnacht, où il tua Gessler d'un coup de flèche. L'histoire de la pomme est fort contestée. Guillaume Tell assista à la bataille de Morgarten (1315), et mourut en 1354, à Burglen, receveur de l'église de ce bourg. Sa mémoire est vénérée en Suisse. Guillaume Tell est le héros d'un roman de Florian, d'une tragédie de Lemierre, d'un drame de Schiller, et du plus bel opéra de Rossini.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yères

YÈRES, petite riv. de France naît à 10 kil. N. de Provins (Seine-et-Marne), coule à l’O., entre le dép. de Seine-et-Oise, et se perd dans la Seine à Villeneuve-St-George après un cours de 90 kil. — Sur ses bords, à 3 kil. E. de Villeneuve-St-George et à 15 kil. N. de Corbeil, est le village d’Yères, où l’on remarque le château de La Grange, qui a appartenu au maréchal de Saxe et à Lafayette, et où se trouvait une ancienne abbaye de Bénédictines, fondée en 1122 par une sœur de Louis le Gros.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yézid ibn mahleb

YÉZID IBN MAHLEB, gouverneur du Khoraçan en 702, se fit un nom par ses exploits, mais excita la jalousie du général Hedjadj, qui le fit disgracier par le calife Walid I. Soleiman ayant succédé à Walid, son frère (715), Yézid obtint le gouvernement de l’Irak, rentra dans celui du Khoraçan, et justifia ces faveurs par de grands exploits. Inquiété de nouveau sous Omar II et Yézid II, il finit par se déclarer indépendant à Bassora (720) ; mais il fut battu sur les bords de l’Euphrate et resta sur le champ de bataille ; 300 membres de sa famille furent décapités.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yvoy

YVOY ou CARIGNAN, v. de France. V. CARIGNAN.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yvoy-le-pre

YVOY-LE-PRÉ, bourg du dép. du Cher, à 30 kil. E. de Sancerre ; 2 500 h. Forges et fonderies.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yédo

YÉDO ou YEDDO, capitale du Japon, dans l’île de Niphon, sur la côte S. E., à l’extrémité N. O. du golfe de Yeddo, par 36° 39′ lat. N., 137° 40′ long. E. ; env. 1 500 000 hab. Cette ville a près de 70 kil. de circuit ; rues et places fort belles ; maisons bien bâties, mais en bois (ce qui cause de fréquents incendies) ; riche bibliothèque. Résid. du koubo ou seogoun, qui y habite un palais immense et magnifique ; nombreux édifices. Pendant longtemps, les Hollandais ont été les seuls Européens qui pussent pénétrer dans cette ville. Elle a été désolée en 1855 par un violent tremblement de terre, qui a détruit 100 000 maisons et fait périr 30 000 habitants.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yézidis

YÉZIDIS, peuplade et secte kourde répandue partie entre Mossoul et le Khabour, dans les monts Sindjar, partie dans les pachaliks de Bagdad, d’Alep, le Diarbékir et la prov. russe d’Érivan. On en compte environ 200 000, les uns nomades et indépendants, les autres sédentaires et soumis à l’autorité des chefs des territoires qu’ils habitent. Passionnés pour le vin, ils détestent l’islamisme et tuent impitoyablement les Mahométans. Ils se montrent plus humains pour les Chrétiens, dont ils ont adopté quelques croyances. Ils reconnaissent deux principes : l’un bon, qui est Dieu ; l’autre, mauvais, le Diable ; ils croient que le Diable recouvrera incessamment l’empire du ciel qu’il a perdu ; ils vénèrent comme fondateur de leur religion un cheik nommé Yézid, et comme leur réformateur le cheik Hadi. Ils ont été en partie exterminés en 1834 par Reschid-pacha, envoyé contre eux par le sultan.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yvrée

YVRÉE, YZARNORE. etc. V. IVRÉE, IZARNORE, etc.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yémen

YÉMEN, région S. O. de l’Arabie, la partie principale de l’Arabie heureuse des Anciens, par 3°-44° long. E., 12°-20° lat. N., a pour bornes à l’O. la mer Rouge, au S. le golfe d’Aden, à l’E. l’Hadramout, au N. l’Hedjaz ; 755 kil. du N. au S. sur 350 : env. 2 500 000 hab. On y remarque un État principal, l’imamat de Sana ou Yémen propre (villes principales : Sana et Moka), puis l’État d’Abou-Arich, les pays d’Aden et de Kobaïl. À l’O., grande plaine de sable, dite Téhama ou Thama ; au centre, montagnes boisées et vallées délicieuses ; à l’E. et au N., chaleurs brûlantes. Sol extrêmement fertile dans quelques parties : plantes aromatiques, café (le café de ce pays, café moka, est le plus estimé de tous ; c’est même de l’Yémen qu’est originaire le caféier) ; dattes, indigo, sené, ouars pour teindre en jaune ; fruits exquis, vins, tabac. Cornaline ; un peu de fer, aimant et soufre ; sel marin et corail en quantité. Peu d’industrie (toiles, savon, cuire, poterie).
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yéso

YÉSO, grande île du Japon, entre l’île Tarrakaï au N. O. et Niphon au S., a env. 560 kil. sur 41 ; ch.-l. Matsmaï. Elle n’est séparée de l’île Niphon que par un petit bras de mer, le détroit de Sangar. Côtes très-échancrées ; montagnes hautes, neigeuses ; quelques volcans. On y distingue le gouvt de Yéso proprement dit, au S. O., où se trouvent Matsmaï et Hakodadi, et le pays des Aïnos. Cette île n’est connue que depuis le XVIIe s. : le jésuite Jérôme de Angelis la découvrit en 1620 ; les Hollandais y abordèrent en 1643, et les Russes en 1739.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yézid i

YÉZID I, 2e calife ommiade, régna à Damas de 680 à 683, vainquit Hocéin, fils d’Ali, fit une rude guerre au rebelle Abdallah, assiégea et saccagea Médine (681), et se préparait à investir la Mecque, lorsqu’il mourut. Son nom est en exécration aux Chyites. — ii, 9e calife ommiade, cousin et successeur d’Omar II (720-24), fut un prince voluptueux et indolent. C’est cependant sous son règne que les Arabes s’emparèrent de Narbonne et s’avancèrent jusqu’à Toulouse. Il persécuta les Chrétiens et ordonna la destruction des images. — iii, neveu d’Yézid II, fit périr le calife Walid II, son cousin, et le remplaça sur le trône, mais ne régna que six mois (744).
# Distiques mous
### DISTIQUES MOUS

La chauve-souris, à l’aile brune,
Danse grotesquement sur la lune.   Galope le lièvre. La rainette
Verte pousse un mi de clarinette.   Et, dans les fragrances du silence,
La Nuit aux cheveux d’or se balance.
Rousse, de balsames attifée
L’abricotier bleu t’ait décoiffée !
Ton ventre, le nénuphar obscène,
À pipé ma chair comme une seine :
Et je chois sur le gazon des sentes :
Ô les défaillances lactescentes !
Le cheiroptère à l’aile indécise
Fuit la nue où Sélène est assise.
Dormir, le lièvre. En des champs d’ivraie,
Lamentent la sorcière et l’orfraie.
Moi — tout seul — comme l’onocrotale,
M’imbibe l’extase digitale.
# Dissolution de la Triade en Chine

CHINE. — Dissolution de la Société de la Triade. — Un des censeurs impériaux a représenté à Sa Majesté que la Société de la Triade, qui professait une alliance entre le ciel, la terre et l’homme, est très-nombreuse dans la province de Keang-se. Il fait observer que le gouvernement local en est fort effrayé, au point de négliger les réclamations des personnes qui ont à se plaindre, ou que si on le presse vivement, il ne poursuit que pour sauver les apparences, et renvoie les coupables après leur avoir infligé des peines légères. En conséquence de cet état de choses, l’empereur a ordonné aux gouverneurs de Keang-nan et de Keang-se d’employer la force armée pour dissoudre cette association. On promet le pardon à ceux qui ont été contraints d’en faire partie, à la condition de déclarer ce qu’ils en savent.
Cette Société est la même qui existe dans l’archipel chinois et les détroits de Malacca, où les Chinois ont des établissemens. Ils perçoivent une amende sur tous ceux qui passent à l’étranger, et ils persécutent ceux qui se refusent à entrer dans leur Société. Un de leurs membres a offert à un missionnaire de Bankok, dans le royaume de Siam, de lui prêter son secours pour propager le christianisme, moyennant une rétribution ; mais il fut refusé. De même que les francs-maçons, ils se reconnaissent par des signes secrets.
# Distraction

À mon insu, j’ai dit : « ma chère » Pour « madame », et, parti du cœur, Ce nom m’a fait d’une étrangère  Une sœur.
Quand la femme est tendre, pour elle Le seul vrai gage de l’amour, C’est la constance naturelle,  Non la cour ;
Ce n’est pas le mot qu’on hasarde, Et qu’on sauve s’il s’est trompé, C’est le mot simple, par mégarde  Échappé…
Ce n’est pas le mot qui soupire, Mendiant drapé d’un linceul, C’est ce qu’on dit comme on respire,  Pour soi seul.
Ce n’est pas non plus de se taire, Taire est encor mentir un peu ; C’est la parole involontaire,  Non l’aveu.
À mon insu j’ai dit : « ma chère » Pour « madame », et, parti du cœur, Ce nom m’a fait d’une étrangère  Une sœur.