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# Rymes/Coq a l’asne
### coq a lasne.

Amy je n’ay Lacquais, ny Page, Qui bien sceust faire son message, Ne telle chose raconter, Que me sens au cerveau monter En ceste plaine, & bel espace. Mon Dieu, comme le monde passe En oysiveté par simplesse !
Ne voit on point tant de sagesse,
Que le plus fol demeure maistre ?
Il n’y à rien si beau, que d’estre
Aupres de quelque beau donneur.
Seroit ce pas grand deshonneur
De la laisser ainsi pucelle ?
Je ne dy pas, que ce fust celle,
Qui m’à donné l’occasion.
Cherchons autre occupation
Pour parvenir a la legere :
Car voulentiers une estrangere
Sera tousjours la mieulx venue,
Pour autant, que, quand elle est nue,
Elle change d’accoustrement :
Comme celluy, qui point ne ment,
Quand il s’excuse sur un compte.
Nul n’est tenu de rendre compte
(Apres la paye) du receu.
Ò qu’il est bien pris, & deceu
Le doulx Pigeon aux Tourterelles,
Laissons celà : ce sont querelles,
Que les Grecz eurent aux Troyens.
On ne veit onc tant de moyens
Despuis que le tabourin sonne.
Qui sçauroit comme l’eau de Saone
Faict le beau tainct au Damoiselles,
Tant de peine ne prendroient celles
A distiller pour se noircir,
(Je voulois dire a s’esclarcir)
Leur blanche, & delicate peau.
A mal juger ne fault appeau :
Puisqu’on n’en paye, que l’amande :
Celuy, qui me doibt, me demande.
Mais c’est chose par trop notoire,
Que lon nous peult bien faire croire,
Qu’une robe faicte a l’antique
Ne monstre le corps si ethique,
Bien qu’il soit un petit trop juste
Pour courtisaner a la buste.
Mais j’en croirois plus tost la preuve
De son amy, quand il la treuve
Sur le faict de la pipperie.
C’est ce, qui perd la confrérie
De sainct Amour, qui nous surprent,
Puis qu’en lieu de donner on prent.
Or a Dieu donc, lasche journee,
Puisqu’elle est jà tant sejournée,
Que l’on n’en corne plus la prise :
Tant y va le pot, qu’il se brise, Qui nous faict apres bon mestier. S’elle sçavoit bien le mestier, On ne craindroit point le danger De ce plaidoyeur estrangier :
Mais qu’on le plume sans mentir Avant qu’il le puisse sentir.
# Rymes/Comme le corps ne permect point de veoir

Comme le corps ne permect point de veoir, A son esprit, ny sçavoir sa puissance : Ainsi l’erreur, qui tant me faict avoir Devant les yeulx le bandeau d’ignorance, Ne m’à permis d'avoir la congnoissance De celuy là, que pour pres le chercher Les Dieux avoient voulu le m’approcher : Mais si hault bien ne m’àsceu apparoistre.
Parquoy a droict l’on me peult reprocher, Que plus l’ay veu, & moins l’ay sceu congnoistre.
# Rymes/C’est un grand mal se sentir offensé

C’est un grand mal se sentir offensé. Et ne s’oser, ou sçavoir a qui plaindre : C’est un grand mal, voire trop incensé, Que d’aspirer, ou l’on ne peult attaindre : C’est un grand mal, que de son cueur contraindre, Oultre son gré, & asubjection :
C’est un grand mal, qu’ardente affection Sans esperer de son mal allegeance : Mais c’est grand bien, quand a sa passion Un doulx languir sert d’honneste vengeance.
# Rymes/Celle clarté mouvante sans umbrage

Celle clarté mouvante sans umbrage,
Qui m’esclarcit en mes ténébreux jours,
De sa lueur esblouit l’œil volage
A l’inconstant pour ne veoir mes sejours :
Car, me voyant, m’eust consommé tousjours
Par les erreurs de son errante fleche.
Parquoy l’esprit, qui desir chafte cherche,
En lieu de mort à eu nouvelle vie,
Faillant aux yeulx (dont le corps souffrant seche)
De mes plaisirs la memoire ravie.
# Rymes/Colpa ne sei, Amor, se troppo volsi

Colpa ne sei, Amor, se troppo volsi Aggiongendo alla tua la bocca mia : Ma se punir’ mi vuoi di quel, che tolsi, Fà che concesso il replicar mi sia : Che tal dolcezza in le tuoi labbia accolsi,
Che fu lo spirto per partirsi via : Sò ch’al secondo bascio uscira fuora : Bascia me adunque, se tu vuoi ch’imuora.
# Rymes/Comme mon Jour, il peult partout aller

Comme mon Jour, il peult par tout aller Par une mode au Soleil coustumiere : Lequel l’on voit monter, & devaller, Tournant reveoir sa region premiere. Car de ses rayz a toutes faict lumiere, Veu qu’elles ont d’ignorance la nuict : Mais il y est, comme au feu la fumiere, Plus elle est noire, & plus fort il reluict.
# Ruskin et la religion de la beauté/Partie 2/Introduction
## ses paroles

Parmi tous les étonnements que provoque en nous cette physionomie, le plus grand sans doute est celui que nous cause sa popularité. Un philosophe qui se fait lire des foules, au xixe siècle, voilà qui n’est point banal. Mais si ce philosophe se trouve être un esthéticien, et si les œuvres d’art forment le sujet ou le prétexte de ses ouvrages, le phénomène devient tout à fait surprenant. Car de tous les genres littéraires la critique d’art est, par une singulière fortune, celui peut-être que les auteurs aiment le mieux aborder, mais dont les lecteurs se défient le plus, assurés qu’ils sont, par tant et de si décisives expériences, d’y trouver le plus souvent un verbiage pédant et superficiel. Et si, pour expliquer la popularité des livres ruskiniens et leur charme auprès des femmes mêmes et des enfants, on ajoute qu’à la vérité ils ne traitent point tous de questions d’art, mais parfois aussi des plus émouvants problèmes de l’économie politique, le phénomène devient miracle, et l’explication passe en étrangeté le fait.
Pour en trouver une meilleure, écoutons ses paroles. Écoutons-les non pas encore avec l’intention d’y découvrir une pensée directrice qui y circule et les coordonne, mais d’abord, sans système, au hasard, afin de guetter selon quels procédés neufs, sous quelles formes multiples, par quels détours inaperçus, Ruskin a fait courir à cette pensée esthétique, à cette religion de la beauté, le peuple le moins artiste de la terre. Écoutons-les toutes, sans distinction : paroles de la vingtième année et paroles de la soixante-seizième année, paroles destinées à prouver, paroles destinées à dépeindre, paroles destinées à émouvoir, paroles de l’écrivain, paroles du conférencier et paroles du guide, c’est-à-dire paroles qui viennent vous trouver au coin du feu d’hiver, alternant avec les crépitements des branches dans l’âtre, paroles qui furent prononcées dans une assemblée vibrante aux impres-sions réflexes sur l’orateur, ou paroles que vous lirez seulement au pied des monuments lointains, sur les marches des campaniles ou sur les rampes des montagnes, — paroles qui instruisent, paroles qui évoquent, paroles qui entraînent, ou au contraire vous arrêtent et vous retiennent immobiles sous une voûte cachant une immensité ou sur une tombe cachant un néant… En analysant quelques-unes de ces paroles, nous comprendrons peut-être pourquoi elles furent tant écoutées.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/14 octobre ― À monsieur de Vivans

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Cop. — B. R. Fonds Leydet, Mém. mss. sur Geoffroy de Vivans, p. 88.
Mons$^r$ de Vivans, Ayant sceu que, suivant ce que vous promistes à Bonneval et au Pin, de leur envoyer bientost de vos nouvelles, le capitaine Ferrand les est venu asseurer de vostre part que vous les attendriés lundy à Castel-Jaloux, j’ay prié le sieur de Favas prendre la peine de vous aller treuver pour vous amener icy, afin d’eviter l’occasion en laquelle je serois le plus interessé, par le hazard de ceulx qui me sont affectionnés serviteurs, et desquels je fais estat certain pour chose qui m’apporteroit plus de contentement.
De Nerac, ce xiiije octobre 1582.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/1 juillet ― Au roy d’Escosse

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Cop — Biblioth. de Tours, ancien manuscrit des Carmes, coté M, n$^o$ 50, Lettres historiques, p. 91. Communiqué par M. le préfet.
Monsieur mon frere, J’ay tres volontiers embrassé la commodité de vous escrire par ce gentilhomme, qui ayant demeuré quelque temps pres de moy vous pourra dire des nouvelles ; mais l’asseurance de ma tres affectionnée volonté à vous servir vous sera renouvelée par ceste mienne, avec un desir extreme de me voir en occasion pour vous en rendre aultant de preuve comme elle vous est offerte avec sincerité. J’ay faict une assemblée generale des depputez des eglises reformées de ce Royaume, et advisé aux moyens d’affermir la paix : qui sera l’endroict où, aprés avoir tres affectueusement salué vos bonnes graces, je prie Dieu de vous donner,
Monsieur mon frere, en parfaicte sancté, tres heureuse et longue vie.
À Sainct Jehan d’Angely, ce premier de juillet 1582.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/1 octobre ― À messieurs les consuls de la ville de Castres

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orig. autographe. — Arch. de M. le comte Henry de Bouffard de Gandels. Envoi de M. Moquin-Tandon, professeur à la faculté des sciences de Toulouse.
Mess$^r$ les Consuls, J’envoye un paquet à mon cousin monsieur le prince de Condé, qui est de present en Languedoc. Je vous en prie luy faire tenir incontinent à Montpellier, en la part où il sera. En quoy vous nous ferés plaisir à tous deux, qui le recognoistrons en aultre endroict, d’aussy bonne volonté que je prie Dieu, Mess$^{rs}$ les Consuls, vous tenir en sa garde. De Pau, ce 1er jour d’octobre 1582.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/20 août ― À Forget

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Orig. — Arch. de la famille Forget de Fresne. Communication de M. le chevalier Artaud de Montor, membre de l’Institut, allié de la famille Forget.
À FORGET,
Forget, Je ne desire pas moins que vous affectionnez l’affaire que le s$^r$ de la Cassaigne poursuict par delà, que les miennes propres. C’est pourquoy je vous ay voulu faire celle-cy, afin que vous en sollicitiez vivement l’expedition ; et n’espargnez la faveur de ceux que vous penserez y pouvoir servir, et mesme celle de la Royne ma femme, laquelle je veux croire ne s’y espargnera, luy faisant entendre combien je l’ay à cœur : et veux tesmoigner en cela l’amitié que je porte au dit s$^r$ de la Cassaigue. Au reste, je m’atends de jour à autre que vous m’envoiez la commission de Puynormant ; et le plus tost ne seroit que le mieulx, pour me pouvoir servir de ces deniers au rachapt de mes terres (à quoy vous ne ferez faulte), et m’advertir de tout ce qui se passe par delà : priant le Createur vous avoir, Forget, en sa saincte garde.
De Cottrau, ce xxe aoust 1582.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/14 novembre ― À monsieur de Scorbiac

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Orig. — Arch. de M. le baron de Scorbiac, à Montauban. Copie transmise par M. Gustave de Clausade, correspondant du ministère de l’Instruction publique.
À MONS$^R$ DE SCORBIAC,
Mons$^r$ de Scorbiac, Du Pin m’a faict voir les memoires que m’avez envoyés pour la chambre de Languedoc, dont j’ay envoyé ung extraict à la Court par le capitaine Ribault, auquel j’ay baillé une despesche plus preignante que toutes les aultres, tant pour l’establissement de la chambre que pour la revocation de l’ampliation. Si les Eglises et tous les aultres qui y ont autant ou plus d’interest que moy, y apportoient autant de soing, d’affection et de diligence, il y a long-temps que les choses fussent en meilleur estat qu’elles sont. Toutesfois le s$^r$ de Lesignan m’a asseuré que le Roy mon seigneur a commandé l’expedition pour le dict establissement, tout ainsy que la desirez, et s’asseure qu’elle est à ceste heure faicte. Aussy tost que j’en auray des nouvelles, je vous advertiray. Ce pendant je prye Dieu vous tenir, Mons$^r$ de Scorbiac, en sa saincte et digne garde. De Nerac, ce xiiije novembre 1582.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/19 janvier ― À monsieur de Lestelle, l’un des gentilhommes ordinaires de ma chambre

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Orig. — Arch. de M. le vicomte de Panat, membre de la Chambre des députés.
Mons$^r$ de Lestelle, Estant resolu de partir le xxvje de ce moys pour aller accompaigner la Royne ma femme jusques à Sainct Jehan d’Angelly, lors qu’elle s’acheminera en Court, je vous en ay volu advertir par ceste mienne, affin que durant mon esloignement vous et le reste de la noblesse de voz cartiers, qui sont affectionnés à mon service, prenyés garde qu’un chascun se contienne en debvoir, et sur tout exhorter ceulx des villes d’avoir soing de leur conservation et seurté, sans permettre toutes foys qu’on entrepreigne rien. Si d’avanture aussy ceulx de qui les desseins n’ont jamais tendu qu’à nous remettre aulx troubles (comme leurs dernieres assemblées ont assez tesmoigné) entreprennent quelque chose ouvertement, je vous prie m’en avertir en dilligence et de tout ce que vous penserés importer le bien et repos de ceste province. Et sur ce, Mons$^r$ de Lestelle, je prie Dieu vous avoir en sa garde. De Nerac, ce xixe janvier 1582.
Crapault, fay moy sçavoir de tes nouvelles, et sy tu es du tout guery, car j’auroy envie de te voir avant partir.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/1 juillet ― À monsieur de …

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Cop. — Biblioth. de Tours, ancien manuscrit des Carmes, coté M, n$^o$ 50, Lettres historiques. p. 99. Communiqué par M. le préfet.
Mons$^r$ de ......., Le s$^r$ de *** vous dira plus amplement ce qui s’est traicté et resolu en ceste conference et convocation des Eglises, et les moyens qu’avons advisez pour nous pouvoir maintenir soubs l’obeissance des edicts de Sa Majesté pour la liberté de nos consciences, pour laquelle acquerir, si nos predecesseurs et nous n’avons craint de hazarder nos vies et nos biens, regardons que, de nostre propre faulte, nous ne perdions un si precieux tresor, acquis par la grace de Dieu, et le sang de tant de braves hommes. Je dis cecy pour la cognoissance que j’ay que la discorde et division qui est entre nous sont aujourd’huy les plus grands ennemis que nous ayons. Et, en vostre Daulphiné, je vois que le mal est grand ; qui me faict vous prier de vous employer vifvement à la reconciliation de la noblesse, vous assembler pour y donner ordre, et bref, si vous aimez la religion, quicter toute aultre passion et affection pour l’amour d’elle. Jamais l’union ne nous fut plus necessaire. Nous avons tousjours esté en apparence du monde plus foibles que nos ennemis ; mais ne soyons poinct si forts que de nous desfaire nous-mesmes. Je vous recommande donc ceste concorde, car il est certain que sans elle nous ne sçaurions disposer de ce qui est necessaire pour l’establissement de la paix, laquelle en vain nous aurions tant demandée et impetrée du Roy mon seigneur, si nous nous faisions la guerre entre nous. Et m’asseurant de vostre bonne affection, tant envers le party general que mon particulier, je ne vous feray la presente plus longue, si non pour vous asseurer qu’en toute occasion qui se presentera pour vous faire plaisir, je m’y employeray d’aussy bon cœur que je prie Dieu, Mons$^r$ de ..... vous avoir en sa saincte et digne garde. Escript à Sainct Jean d’Angely, le, etc.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1582/14 janvier ― À monsieur du Plessis

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Imprimé. — Mémoires de messire Philippes de Mornay, seigneur du Plessis Marli, etc. t. I, p. 72. Édit. in-4$^o$, 1624.
À MONS$^R$ DU PLESSIS,
Mons$^r$ du Plessis, Avant la reception de vostre lettre et celles que m’ont escrit monsieur le prince d’Orange et messieurs des Estats des Païs-Bas, j’estois sur le point de vous en envoïer une des miennes, pour vous prier de me venir trouver, suivant la promesse que vous m’aviés faicte. Mais puisqu’ils ont si grand besoin de vous en la conduite et direction de leurs affaires, où les Eglises de ce Royaume ont un si grand interest, et qu’ils me prient avec une si grande affection vous permettre de demeurer de par delà quelque temps, je leur accorde qu’ils puissent vous y retenir six mois durant, si tant ils en ont besoin. Par quoy je vous prie de les satisfaire, et vous accommoder en cela à leurs desirs et intentions. Et ce faisant, je vous en sçauray aussy bon gré que si c’estoit pour mes affaires particulieres. Mais je vous prie, le terme expiré, de me venir retrouver, et croire que vous serés le tres-que bien venu. Cependant faites-moi ce plaisir de continuer à m’escrire tout ce que vous apprendrés de plus important, sous cette asseurance que vous pouvés faire autant d’estat de mon amitié que de personne de ce monde, et que je la vous feray paroistre en tout ce que j’en auray le moïen, et que vous le sçauriés desirer de moy, qui prie Dieu vous avoir, Mons$^r$ du Plessis, en sa saincte et digne garde. À Nerac, etc.
Mons$^r$ du Plessis, si avec le gré et consentement de mess$^{rs}$ des Estats de ce païs-là vous pouviés revenir plus tost, j’en serois fort ayse. Je vous prie me tenir en bonne volonté et affection envers eux. Moïennés aussy, je vous prie, avec le s$^r$ de Valsingam, que je puisse ravoir mes bagues engagées en Angleterre, et asseurés vous, si vous pouviés moïenner cela, que je le recognoistrois.
# Rondes populaires enfantines/Ah ! mon beau château
## Ah ! mon beau Château
### 1re Ronde

Ah ! mon beau château, Ma tant’tire, lire, lire, Ah ! mon beau château, Ma tant’tire, lire, lo.

### 2e Ronde

Le nôtre est plus beau, Ma tant’tire, lire, lire, Le nôtre est plus beau, Ma tant’tire, lire, lo.

### 1re Ronde

Nous le détruirons, Ma tant’tire, lire, lire, Nous le détruirons, Ma tant’tire, lire, lo.

### 2e Ronde

Laquelle prendrez-vous ?
Ma tant’tire, lire, lire, Laquelle prendrez-vous ?
Ma tant’tire, lire, lo.

### 1re Ronde

Celle que voici,
Ma tant’tire, lire, lire, Celle que voici,
Ma tant’tire, lire, lo.

### 2e Ronde

Que lui donn’rez-vous ? Ma tant’tire, lire, lire, Que lui donn’rez-vous ? Ma tant’tire, lire, lo.

### 1re Ronde

De jolis bijoux, Ma tant’tire, lire, lire, De jolis bijoux, Ma tant’tire, lire, lo.

### 2e Ronde

Nous n’en voulons pas, Ma tant’tire, lire, lire, Nous n’en voulons pas, Ma tant’tire, lire, lo.
On peut continuer : la première ronde offrant diverses choses, gâteaux, fleurs, fruits jusqu’à ce que la deuxième ronde accepte en chantant :
Nous en voulons bien, Ma tant’tire, lire, lire, Nous en voulons bien, Ma tant’tire, lire, lo.
# Rondes populaires enfantines/Frère Jacques
## Frère Jacques

On répète ce couplet à l’infini en marchant, ou en faisant la chaîne anglaise ou bien en faisant des rondes.
# Rondes populaires enfantines/La Boulangère a des écus
## La Boulangère a des écus

La première partie se danse en rond ; à la reprise on fait la chaîne anglaise que l’on fait durer à volonté en répétant la reprise.
# Rondes populaires enfantines/Il court, il court, le furet
## Il court, il court, le furet

Les enfants forment un rond, ils tiennent une corde dont les deux bouts sont noués ensemble, un anneau est passé dans la corde, les enfants le font circuler en le cachant. L’enfant qui est au milieu du rond doit surprendre l’anneau dans la main d’un joueur ; alors le joueur pris va se mettre au milieu et le gagnant prend sa place.
# Rondes populaires enfantines/La Mist’enlaire
## La Mist’-en laire

On danse en rond pendant les premières mesures — à partir de « laire, laire » on lève les mains en les agitant — aux mots : « Ah ! Ah ! Ah ! » on tourne sur soi-même en battant trois fois des mains — on reprend la ronde.
Bonhomme, bonhomme, que savez-vous faire ? Savez-vous jouer de la mist’-en laire ? L’aire, l’aire, l’aire, De la mist’-en laire, L’aire, l’aire, l’aire. De la mist’-en laire, Ah ! ah ! ah ! que savez-vous faire ?
Bonhomme, bonhomme, que savez-vous faire ? Savez-vous jouer de la mist’-en flûte ? Flûte, flûte, flûte, De la mist’-en flûte, L’aire, l’aire, l’aire. De la mist’-en laire, Ah ! ah ! ah ! que savez-vous faire ?
Bonhomme, bonhomme, que savez-vous faire ? Savez-vous jouer de la mist’-en viole ? Viole, viole, viole, De la mist’-en viole, Flûte, flûte, flûte, L’aire, l’aire, l’aire. De la mist’-en laire, Ah ! ah ! ah ! que savez-vous faire ?
On peut ajouter autant de couplets que l’on veut, en remplaçant « l’aire » par un mot comme : basse, cloche, lyre, trompe, ayant deux syllabes et indiquant un instrument de musique.
# Rondes populaires enfantines/Dansons la Capucine
## Dansons la Capucine

On danse en rond, et sur le mot « you » tout le monde s’accroupit, et l’on recommence.
Dansons la capucine, Y’a pas de pain chez nous, Y’en a chez la voisine, Mais ce n’est pas pour nous.
You…
Dansons la capucine, Y’a pas de vin chez nous, Y’en a chez la voisine, Mais ce n’est pas pour nous.
You…
Dansons la capucine, Y’a du plaisir chez nous, Y’en a chez la voisine, Mais ce n’est pas pour nous.
You…
# Rondes populaires enfantines/Giroflé-Girofla

Pour les autres éditions de ce texte, voir Giroflé, girofla<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Girofl%C3%A9,_girofla' />.

## Giroflé, Girofla

Que t’as de belles filles, Giroflé, Girofla, Que t’as de belles filles, L’amour m’y compt’ra.
Ell’ sont bell’ et gentilles.
Giroflé, Girofla, Ell’ sont bell’ et gentilles, L’amour m’y compt’ra.
Donne-moi z’en donc une, Giroflé, etc. Donne-moi z’en donc une, L’amour m’y compt’ra.
Pas seulement la queue d’une, Giroflé, etc. Pas seul’ment la queue d’une, L’amour m’y compt’ra.
J’irai au bois seulette ? Giroflé, etc. J’irai au bois seulette ? L’amour m’y compt’ra.
Que faire au bois seulette ? Giroflé, etc. Que faire au bois seulette ? L’amour m’y compt’ra.
Cueillir la violette
Giroflé, etc. Cueillir la violette, L’amour m’y compt’ra.
Que faire de la violette ? Giroflé, etc. Que faire de la violette ? L’amour m’y compt’ra.
Pour mettre à ma collerette, Giroflé, etc. Pour mettre à ma collerette, L’amour m’y compt’ra.
Si le Roi t’y rencontre ? Giroflé, etc. Si le Roi t’y rencontre ? L’amour m’y compt’ra.
J’lui f’rai trois révérences, Giroflé, etc. J’lui f’rai trois révérences, L’amour m’y compt’ra.
Si la Reine t’y rencontre ? Giroflé, etc. Si la Reine t’y rencontre ? L’amour m’y compt’ra.
J’lui f’rai six révérences, Giroflé, etc. J’lui f’rai six révérences, L’amour m’y compt’ra.
Si le diable t’y rencontre ? Giroflé, etc. Si le diable t’y rencontre ? L’amour m’y compt’ra.
Je lui ferai des cornes, Giroflé, Girofla, Je lui ferai des cornes, L’amour m’y compt’ra.
# Rondes populaires enfantines/La Marguerite, oh gai !
## La Marguerite

Une jeune fille se met à genoux au milieu du rond, les autres tiennent sa robe au-dessus de sa tête pour simuler une tour. — Un enfant jouant le cavalier, vient vers le rond en chantant.

### LE CAVALIER

Où est la Marguerite ? Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Où est la Marguerite ? Ho gai ! franc cavalier.

### LE GROUPE

Elle est dans son château, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Elle est dans son château, Ho gai ! franc cavalier.

### LE CAVALIER

Ne peut-on pas la voir ? Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Ne peut-on pas la voir ? Ho gai ! franc cavalier.

### LE GROUPE

Les murs en sont trop hauts, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Les murs en sont trop hauts, Ho gai ! franc cavalier.
Le cavalier emmène une jeune fille du groupe.

### LE GROUPE

Une pierre ne suffit pas, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Une pierre ne suffit pas, Ho gai ! franc cavalier.

### LE CAVALIER

J’en abattrai deux pierres, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! J’en abattrai deux pierres, Ho gai ! franc cavalier.
Il emmène une autre jeune fille.

### LE GROUPE

Deux pierres ne suffisent pas, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! Deux pierres ne suffisent pas, Ho gai ! franc cavalier.

### LE CAVALIER

J’en abattrai trois pierres, Ho gai ! ho gai ! ho gai ! J’en abattrai trois pierres, Ho gai ! franc cavalier.
Il emmène l’une après l’autre toutes les jeunes filles du rond, sauf une, qui tient la robe de la Marguerite.

### LE CAVALIER (en parlant)

       Qu’est-ce qu’il y a là dedans ?
On répond :
       Un petit paquet de linge à blanchir.

### LE CAVALIER

Je vais chercher mon petit couteau pour le couper.
La jeune fille lâche la robe de la Marguerite, qui se sauve, et tout le monde court après elle.