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# L’Encyclopédie/1re édition/LYDIEN

LYDIEN, en Musique, étoit le nom d’un des anciens modes des Grecs, lequel occupoit le milieu entre l’éolien & l’hyperdorien.
Euclide distingue deux modes lydiens ; celui-ci, & un autre qu’il appelle grave, & qui est le même que le mode éolien. Voyez Mode.
Lydiens, Jeux, (Litter.) nom qu’on donnoit aux exercices & amusemens que les Lydiens inventerent. Ces peuples asiatiques, après la prise de leur capitale, se réfugierent la plupart en Etrurie, où ils apporterent avec eux leurs cérémonies & leurs jeux.
Quelques romains ayant pris goût pour les jeux de ces étrangers, en introduisirent l’usage dans leur pays, où on les nomma lydi, & par corruption ludi. Il paroît que ces ludi étoient des jeux d’adresse comme le palet, dont on attribue la premiere invention aux Lydiens, & des jeux de hasard, comme les dés. Ces derniers devinrent si communs sous les empereurs, que Juvénal déclame vivement dans ses satyres, contre le nombre de ceux qui s’y ruinoient. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYCOPUS

LYCOPUS, (Hist. nat. Bot.) genre de plante à fleur monopétale ; mais elle est labiée, & presque campaniforme ; on distingue à peine la levre supérieure de l’inférieure ; de sorte qu’au premier aspect cette fleur semble être divisée en quatre parties ; il sort du calice un pistil attaché comme un clou à la partie postérieure de la fleur, & entouré de quatre embryons qui deviennent dans la suite autant de semences arrondies & enveloppées dans une capsule qui a été le calice de la fleur. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/LYCORMAS

LYCORMAS, (Géog. anc.) riviere de Grece, dans l’Etolie ; on l’appella dans la suite Evenus, & puis Chrisorrhoas. C’est le Calydonius amnis d’Ovide, & le Centaureus de Stace : son nom est la Fidari. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYCÉE

LYCÉE, λύκειον, (Hist. anc.) c’étoit le nom d’une école célebre à Athènes, où Aristote & ses sectateurs expliquoient la Philosophie. On y voit des portiques & des allées d’arbres plantés en quinconce, où les Philosophes agitoient des questions en se promenant ; c’est de-là qu’on a donné le nom de Péripatéticienne ou de Philosophie du Lycée à la philosophie d’Aristote. Suidas observe que le nom de Lycée venoit originairement d’un temple bâti dans ce lieu, & consacré à Apollon Lycéon ; d’autres disent que les portiques qui faisoient partie du Lycée, avoient été élevés par un certain Lycus fils d’Apollon ; mais l’opinion la plus généralement reçue, est que cet édifice commencé par Pisistrate, fut achevé par Périclés.
Lycées, fêtes d’Arcadie, qui étoient à-peu-près la même chose que les lupercales de Rome. On y donnoit des combats, dont le prix étoit une armure d’airain ; on ajoute que dans les sacrifices on immoloit une victime humaine, & que Lycaon étoit l’instituteur de ces fêtes. On en célébroit encore d’autres de même nom à Argos, en l’honneur d’Apollon Lycogene, ainsi surnommé ou de ce qu’il aimoit les loups, ou comme d’autres le prétendent, de ce qu’il avoit purgé le pays d’Argos des loups qui l’infestoient.
Lycées, s. f. plur. λύκαια, (Littér.) il y avoit deux fêtes de ce nom dans la Grece : l’une se faisoit en Arcadie à l’honneur de Pan, & ressembloit en plusieurs choses aux lupercales des Romains. Elle en différoit seulement, en ce qu’il y avoit une course où, selon M. Potter, on donnoit au vainqueur une armure complette de fonte. L’autre fête appellée Lycées se célébroit chez les Argiviens, & avoit été fondée par Danaüs en l’honneur d’Apollon, auquel ce roi bâtit un temple sous le nom d’Apollon Lycéen.
Lycée mont, Lycæus, (Géog. anc.) montagne du Péloponnese, dans l’Arcadie méridionale, entre l’Alphée & l’Eurotas. Les Poëtes l’ont chanté, & Pausanias, l. VIII. c. xxxix. débite des merveilles sur les vertus de la fontaine du Lycée ; sur la ville Lycosure qu’on y voyoit, & qu’il estimoit une des plus anciennes du monde, soit dans le continent, soit dans les îles ; sur le temple de Pan, placé dans un autre endroit du Lycée, sur une plaine de cette montagne consacrée à Jupiter Lycéen, & qui étoit inaccessible aux hommes. Enfin, il ajoute : « au sommet du Lycée, est une élévation de terre, d’où l’on peut découvrir tout le Péloponnèse ; un autel décore cette terrasse : devant cet autel sont deux piliers surmontés par des aigles dorés ; le temple d’Apollon Parrhasien est à l’orient ; le champ de Thison est au nord, &c ». C’est ainsi que cet aimable historien nous inspire le desir de monter avec lui sur le Lycée, ou plutôt nous donne des regrets de la ruine de tant de belles choses. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYCURGÉES

LYCURGÉES, s. f. pl. (Antiq. greques.) Λυκουργεία, fêtes des Lacédémoniens en l’honneur de Lycurgue, auquel ils éleverent un temple après son décès, & ordonnerent qu’on lui fît des sacrifices anniversaires, comme on en feroit à un dieu, dit Pausanias ; ils subsistoient encore, ces sacrifices, du tems de Plutarque. On prétendoit que lorsque les cendres de Lycurgue eurent été apportées à Sparte, la foudre consacra son tombeau. Il ne laissa qu’un fils qui fut le dernier de sa race ; mais ses parens & ses amis formerent une société qui dura des siecles ; & les jours qu’elle s’assembloit, s’appellerent lycurgides. Lycurgue fort supérieur au législateur de Rome, fonda par son puissant génie une république inimitable, & la Grece entiere ne connut point de plus grand homme que lui. Les Romains prospérerent en renonçant aux institutions de Numa, & les Spartiates n’eurent pas plutôt violé les ordonnances de Lycurgue, qu’ils perdirent l’empire de la Grece, & virent leur état en danger d’être entierement détruit. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUDICK

LAUDICK, (Géog.) petite ville de la grande Pologne, sur la riviere de Warte, dans le palatinat de Kalish, à 12 lieues N. de Kalish. Long 35. 58. lat. 51. 50. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUDES

LAUDES, s. f. (Lithurgie.) du latin laudes, louanges, terme de breviaire, qui signifie la seconde partie de l’office qui suit immédiatement les matines & précéde les heures canoniales.
Les laudes sont composées de cinq pseaumes, dont le quatrieme est un cantique, & le cinquieme toujours un de ces pseaumes intitulés dans l’hébreu, alleluia, ce que quelques-uns rendent par psalmus laudum, sous une ou plusieurs antiennes, selon le tems ; d’un capitule, d’une hymne, d’un verset, du cantique Benedictus suivi de son antienne, & d’une oraison. C’est par les laudes que finit l’office de la nuit. Voyez Matines, Breviaire, Office.
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUMELINE, la

LAUMELINE, la, (Géogr.) canton d’Italie, au duché de Milan, entre Pavie & Casal, le long du Po, qui la sépare en deux parties. Elle a pris son nom de l’ancienne Laumellum, aujourd’hui Lumello, qui n’est plus qu’un village du Milanez, sur la Gogna, entre Vigevano & Valence. La Laumeline a été cédée au roi de Sardaigne en 1707. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUDERDALE

LAUDERDALE, (Géog.) valiée d’Ecosse, où coule la riviere de Lauder ; cette contrée qui fait partie de la province de Mers, donne le titre de duc à la principale branche de la famille de Maitland. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUFFENBOURG

LAUFFENBOURG, Lauffenburgum, (Géog.) ville d’Allemagne dans la Souabe, & l’une des quatre villes forestieres. Le duc de Saxe-Weimar la prit en 1638 ; elle appartient présentement à la maison d’Autriche, & est sur le Rhin, qui coupe la ville en deux parties presqu’égales, à sept lieues sud-est de Bâle, 10 nord-est de Zurich, 10 sud-est de Schaffouse. Long. 25. 45. lat. 47. 36. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUN ou LAUNU

LAUN ou LAUNU, (Géog.) ville de Bohême près de l’Egra, sur la route de Leipsic à Prague, dans un terroir qui produit du bon froment, des pâturages, & des pommes renommées dans toute la Boheme. Long. 31. 35. lat. 50. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUDE

LAUDE, s. m. (Jurisp.) dans la basse latinité lauda ou leuda, leda, leida, est un droit qui se paye en certains lieux pour la vente des marchandises dans les foires & marchés : quasi propter laudandam venditionem, c’est-à-dire pour le placage & permission de vendre ; ce droit est aussi appellé laide ou layde, lede ou leude, selon l’idiome de chaque pays. On donne aussi quelquefois ce nom à diverses autres sortes de prestations, comme à des droits de péage, &c. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUDICAENI

LAUDICÆNI, (Littér.) en grec Σοφόκλεις, c’étoient, parmi les Grecs & les Romains, des gens gagés pour applaudir aux pieces de théatre, ou aux harangues publiques. Ces sortes de gens étoient instruits à donner leurs applaudissemens de concert, avec art, avec harmonie, & même il y avoit des maîtres exprès pour leur en enseigner les regles & la pratique. On plaçoit les laudicènes sur le théatre, opposés les uns aux autres, comme nous faisons nos chœurs ; & à la fin du spectacle, ils formoient leur chorus d’applaudissemens, qui succédoit aux autres acclamations générales. Ils venoient toujours offrir leurs services aux orateurs, aux acteurs & aux poëtes curieux de la fumée d’une vaine gloire qu’on achetoit pour son argent. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUFFEN

LAUFFEN, Laviacum, (Géog.) petite ville de Suisse, dans la seigneurie de Zwingen, au canton de Bâle.
Il ne faut pas confondre ce lieu avec un village de Suisse, au canton de Zurich, à une petite lieue au-dessous de Schaffouse. C’est dans ce village de Lauffen qu’on voit la fameuse cataracte du Rhin, où l’eau tombant d’environ 40 coudées de haut, se précipite entre des rochers, avec un très-grand bruit.
Il y a un autre Lauffen, bourg d’Allemagne en Franconie, sur la Prégnitz, à 4 lieues de Nuremberg.
Enfin il y a un Lauffen en Souabe, au duché de Wirtemberg, sur le Necker, à 2 lieues d’Hailbron. Long. 26. 56. lat. 49. 11. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAUNCESTON

LAUNCESTON, (Géog.) vulgairement LAUNSTON, sanum sancti Stephani, ville à marché d’Angleterre, au pays de Cornouailles, près du Tamer, qui sépare cette province de celle de Dévonshire, à 170 milles de Londres ; elle envoie un député au parlement. Long. 13. 16. lat. 50. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACOUSTIQUE

DIACOUSTIQUE, s. f. (Physiq. & Musiq.) c’est la considération des propriétés du son réfracté en passant à travers differens milieux, c’est-à-dire d’un plus dense dans un plus rare, ou au contraire. Voyez Son & Réfraction ; voyez aussi Acoustique & Phonique.
Ce mot est formé du grec δία, par, qui signifie un passage, & d’ἀκούω, j’entens. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACRION

DIACRION, s. f. (Hist. anc.) étoit une des factions d’Athenes ; quelquefois il y en avoit trois, & quelquefois elles étoient réduites à deux. Lorsqu’il s’en trouva trois, c’étoient les diacrii, pedii, & paralii : le nombre en augmentoit suivant qu’il se trouvoit des chefs. Les diacrii étoient pour ce que nous appellons gouvernement aristocratique, c’est-à-dire le gouvernement des nobles, ou des personnes distinguées dans la république : telles sont les républiques de Venise & de Genes. Les pedii inclinoient pour la démocratie, c’est-à-dire le gouvernement du peuple, ainsi qu’il se pratique dans quelques cantons de la Suisse, & comme il étoit d’usage à Strasbourg, lorsqu’elle avoit le titre de ville impériale, où pour entrer dans la magistrature de la ville il falloit être dans la roture ; tout noble qui vouloit y entrer, étoit obligé de renoncer à la noblesse : & c’est ce qui se pratique encore aujourd’hui pour la magistrature de la maison de ville. Il est rare de ne pas trouver de pareilles factions dans les républiques anciennes & modernes. (a)
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACONIQUE

DIACONIQUE, s. m. (Hist. ecclés.) lieu près des églises, dans lequel on serroit les vases & les ornemens sacrés pour le service divin : c’est ce que nous nommons aujourd’hui sacristie. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACRESE

DIACRESE, (Chimie.) Voyez au mot Séparation.
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACOPÉ

DIACOPÉ, sub. f. terme de Chirurgie, espece de fracture au crane, faite par instrument tranchant qui a été porté de biais ou obliquement, & dans laquelle il y a un éclat coupé sans être détaché ni emporté.
Il faut dans ces playes être fort attentif aux accidens primitifs & consécutifs, pour se déterminer à trépaner ou se dispenser de faire cette opération. Voyez Commotion & Trépan. (Y).
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACONIE

DIACONIE, s. f. (Hist. ecclés.) en latin diaconia ou diaconium, c’étoit dans l’Église primitive un hospice ou hôpital établi pour assister les pauvres & les infirmes. On donnoit aussi ce nom au ministere de la personne préposée pour veiller sur les besoins des pauvres, & c’étoit l’office des diacres pour les hommes, & des diaconesses pour le soulagement des femmes. Chambers. (G)
Diaconie, s. f. (Hist. anc. & mod.) nom qui est resté à des chapelles ou oratoires de la ville de Rome, gouvernées par des diacres, chacun dans la région ou le quartier qui lui est affecté.
À ces diaconies étoit joint un hôpital ou bureau pour la distribution des aumônes : il y avoit sept diaconies, une dans chaque quartier, & elles étoient gouvernées par des diacres, appellés pour cela cardinaux diacres. Le chef d’entr’eux s’appelloit archidiacre. Voyez Cardinal.
L’hôpital joint à l’église de la diaconie, avoit pour le temporel un administrateur nommé le pere de la diaconie, qui étoit quelquefois un prêtre, & quelquefois aussi un simple laique ; à présent il y en a 14 affectés aux cardinaux-diacres ; Ducange nous en a donné les noms : ce sont les diaconies de S$^{te}$ Marie dans la voie large, de S. Eustache auprès du pantheon, &c. Voyez le dict. de Trév. & Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/DIACOPRAEGIA

DIACOPRÆGIA, (Pharmacie.) topique fait de la fiente de chevre, dont on se sert contre les tumeurs dans la rate & dans les glandes derriere les oreilles, nommées parotides. Blanchard.
# L’Encyclopédie/1re édition/CURZOLA

CURZOLA, (Géog. mod.) île du golfe de Venise, sur les côtes de Dalmatie, aux Vénitiens. Long. 34. 50. lat. 43. 6.
# L’Encyclopédie/1re édition/CURURU

CURURU, s. m. (Hist. nat. bot.) genre de plante dont la fleur est en rose, composée ordinairement de quatre pétales disposées en rond. Le pistil s’éleve du fond du calice, qui est à plusieurs feuilles. Ce pistil devient dans la suite un fruit en forme de poire à trois lobes, qui s’ouvre d’un bout à l’autre en trois parties, & qui renferme trois semences charnues recouvertes d’une coeffe fort tendre. Plumier, nova plant. Amer. gener. Voyez Plante. (I)
Cururu-ape, (Hist. nat bot. exot.) arbre rampant du Brésil.
Ses feuilles vertes, broyées & appliquées sur les blessures récentes les guérissent, en unissant leurs levres, dès la premiere application. Dict. de Med.
# L’Encyclopédie/1re édition/CURUPA

CURUPA, s. f. (Bot. exot.) plante de l’Amérique méridionale, que nous connoîtrons peut-être bientôt si elle peut lever de graine en Europe. Voici en attendant ce qu’en dit M. de la Condamine.
« Les Omaguas font grand usage de deux sortes de plantes : l’une, que les Espagnols nomment floripondio, dont la fleur a la figure d’une cloche renversée, & qui a été décrite par le P. Feuillée ; l’autre qui dans la langue Omagua se nomme curupa, & dont j’ai rapporté la graine : l’une & l’autre est purgative. Ces peuples se procurent par leur moyen une yvresse qui dure 24 heures, pendant laquelle ils ont des visions fort étranges. Ils prennent aussi la curupa réduite en poudre, comme nous prenons le tabac, mais avec plus d’appareil : ils se servent d’un tuyau de roseau terminé en fourche, & de la figure d’un Y ; ils inserent chaque branche dans une narine : cette opération suivie d’une aspiration violente, leur fait faire une grimace fort ridicule aux yeux d’un Européen, qui ne peut s’empêcher de tout rapporter à ses usages ». Mém. de l’acad. des Sc. année 1745, pag. 428. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/CURURES

CURURES, s. f. (Jardinage.) se dit des boues & de la vase qui restent au fond des fossés, mares, canaux, étangs, lorsqu’ils sont vuides, ce qui fait un bon engrais. Voyez Engrais. On en a dérivé le mot curer. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/CURÉE

CURÉE, s. f. (Vénerie.) c’est faire manger le cerf ou autres bêtes aux chiens. On fait aussi la curée du lievre.
Durant la curée, point de gants ; autrement les valets de chiens sont en droit de demander pour boire.
Pour la curée, les limiers pour le premier ont pour leur droit le cœur & la tête, & les chiens courans ont le cou qu’on leur dépouille tout chaudement ; car les curées chaudes sont les meilleures.
Les curées qui se font au logis sont de pain découpé, avec fromage arrosé du sang de cerf. Voyez l’article Cerf.
Donner la curée à l’oiseau, (Fauconn.) cela s’appelle essemer. Voyez ce mot.
Curer les oiseaux, c’est leur donner une cure : il ne faut point paître un oiseau qu’il n’ait curé ou rendu la cure. Voyez Cure (Fauconnerie.).
# L’Encyclopédie/1re édition/CUSCO

CUSCO, (Géog. mod.) grande ville de l’Amérique méridionale, autrefois capitale du Pérou, & le séjour des incas, près de la riviere d’Yucay. Long. 304. lat. mérid. 13.
# L’Encyclopédie/1re édition/CURULE

CURULE, adj. (Hist. anc.) chaise curule ; c’étoit un siége d’ivoire, sur lequel certains magistrats de Rome avoient droit de s’asseoir. Voyez Chaise.
Les magistrats curules étoient les édiles, les préteurs, les censeurs, & les consuls. Voyez Edile.
Les senateurs qui avoient exercé ces premieres magistratures curules, se faisoient porter au senat sur ces chaises. Ceux qui triomphoient étoient aussi sur une chaise posée sur une espece de char, currus, d’où est venu le nom de curule. Voyez Triomphe.
La chaise curule sur les médailles marque la magistrature. Quand elle est traversée par une haste, c’est le symbole de Junon, dont on se sert pour marquer la conservation des princesses. Voy. le P. Jobert, Science des médailles.
Statues curules. Voyez Statue. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CURVILIGNE

CURVILIGNE, adj. terme de Géometrie. Les figures curvilignes sont des espaces terminés par des lignes courbes ; comme le cercle, l’ellipse, le triangle sphérique, &c. Voyez Courbe & Figure.
Angle curviligne, est un angle formé par des lignes courbes. Pour la mesure de l’angle curviligne, tirez au point de concours des deux courbes ou sommet de l’angle les tangentes de chacune de ces courbes, l’angle formé par les tangentes sera égal à l’angle curviligne. Cela vient de ce que l’on peut regarder une courbe comme un polygone d’une infinité de côtés, dont les tangentes sont le prolongement ; d’où il s’ensuit qu’en tirant les tangentes, on a la position des petits côtés & par conséquent leur inclinaison. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/CURUTU PALA

CURUTU PALA, (Hist. nat. bot. exot.) arbrisseau du Malabar. L’écorce de sa racine broyée & prise dans l’eau chaude arrête la diarrhée, & dans du lait soulage la dyssenterie : broyée dans de l’eau & appliquée sur les abscès, on dit qu’elle les termine par résolution. Dict. de Med.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAN-SURATS

MAN-SURATS, s. m. (Commerce.) poids dont on se sert à Bandaar ou Bander-Gameron, ville située dans le golfe persique. Il est de trente livres. Voyez Man, à la fin de l’article. Dictionnaire de Commerce. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/MANA

MANA, s. f. (Mythol.) divinité romaine qui présidoit particulierement à la naissance des enfans, office que les Grecs donnoient à Hécate ; c’est la même que Genita-Mana. Voyez ce mot.
# L’Encyclopédie/1re édition/MANACA

MANACA, s. m. (Botan. exot.) arbrisseau du Brésil, décrit par Pison ; l’écorce en est grise, le bois dur & facile à rompre ; ses feuilles approchent de celles du poirier. Ses fleurs sont dans de longs calices, découpées comme en cinq pétales de couleurs différentes ; car sur le même arbrisseau on en trouve de bleues, de purpurines, & de blanches, toutes d’une odeur de violette si forte, qu’elles embaument des bois entiers. Il succede à ces fleurs des baies semblables à celles du genievre, enveloppées d’une écorce grise, tendues par-dessus en étoile, renfermant chacune trois grains gros comme des lentilles ; cet arbrisseau croît dans les bois & autres lieux ombrageux : sa racine qui est grande, solide, & blanche, étant mondée de son écorce, est un violent purgatif par haut & par bas, comme les racines d’ésule. On s’en sert pour l’hydropisie, mais on ne l’ordonne qu’aux personnes très-robustes avec des correctifs, & dans une dose raisonnable ; elle a un peu d’amertume & d’aigreur.
# L’Encyclopédie/1re édition/MANAH

MANAH, (Hist. ancienne.) idole adorée par les anciens arabes idolâtres : c’étoit une grosse pierre, à qui l’on offroit des sacrifices. On croit que c’est la même chose que Meni, dont parle le prophete Isaïe ; d’autres croyent que c’étoit une constellation.
# L’Encyclopédie/1re édition/MANAPIA

MANAPIA, (Géog. anc.) ville d’Hibernie dont parle Ptolomée. Ses interpretes croient que c’est présentement Waterford en Irlande.
# L’Encyclopédie/1re édition/MANAR

MANAR, (Géog.) île des Indes, sur la côte occidentale de Ceylan, dont elle est une dépendance, n’en étant séparée que par un canal assez étroit. Les Portugais s’emparerent de cette île en 1560 ; mais les Hollandois la leur enleverent en 1658. Long. 98. 20. lat. 9. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MANACHIE

MANACHIE, (Géog.) nom moderne de l’ancienne Magnésie du mont Sipyle. C’est à présent une ville de la Turquie asiatique dans la Natolie, située au pié d’une haute montagne près du Sarabat, qui est l’Hermus des anciens. Lucas dit que Manachie est grande, peuplée, qu’on y voit de très-beaux basars ; enfin, que le pays est abondant, & fournit tout ce qui est nécessaire à la vie. Long. 45. 14. lat. 38. 44. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MANALE, pierre

MANALE, pierre, manalis lapis, (Antiq. rom.) & dans Varron, manalis petra : c’étoit une pierre à laquelle le peuple avoit grande confiance, & qu’on rouloit par les rues de Rome dans un tems de sécheresse pour avoir de la pluie. Elle étoit placée proche du temple de Mars ; on lui donna peut-être ce nom, parce que manalis fons, signifioit une fontaine dont l’eau coule toûjours.
# L’Encyclopédie/1re édition/MANAMBOULE

MANAMBOULE, (Géog.) grand pays très-cultivé dans l’île de Madagascar. Flacourt dit qu’il est montueux, fertile en riz, sucre, ignames, légumes, & pâturages.
# L’Encyclopédie/1re édition/MACOUBA, tabac du

MACOUBA, tabac du, s. m. (Botan.) c’est un excellent tabac d’une couleur foncée, ayant naturellement l’odeur de la rose ; il tire son nom d’un canton situé dans la partie du nord de la Martinique, où quelques habitans en cultivent, sans toutefois en faire le principal objet de leur commerce ; c’est pourquoi ce tabac est fort rare en Europe. Les sieurs J. Bapt. le Verrier & Josué Michel en ont toujours fabriqué d’une qualité supérieure à celui qu’on recueille dans le reste du canton. M. le Romain.
# L’Encyclopédie/1re édition/MACRE

MACRE, s. f. tribuloides, (Hist. nat. Bot.) genre de plante à fleur en rose, composée de plusieurs pétales disposés en rond. Il s’éleve du calice un pistil, qui devient dans la suite avec le calice un fruit arrondi pointu, qui n’a qu’une capsule, & qui renferme une seule semence semblable à une châtaigne : les pointes du fruit font formées par les feuilles du calice. Tournefort, Inst. rei herb. appendix. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/MACRIS

MACRIS, (Géog. anc.) nom commun 1°. à une île de la mer de Pamphylie ; 2°. à une île de la mer de Rhodes ; 3°. à une île de la mer Ionienne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MACPHÉLA

MACPHÉLA, (Géog. sacrée.) c’est le lieu Cham, dont il est parlé dans la Genese, chap. xvij. vers. 23. & qu’on traduit ordinairement par caverne Macphéla. On pourroit traduire la caverne fermée. En arabe Macphéla signifie fermé, muré. La caverne Macphéla, achetée par Abraham pour y enterrer Sara sa femme, étoit apparemment son tombeau creusé dans le roc, & fermé exactement ou muré, de peur qu’on n’y entrât. On voit encore dans l’Orient des tombeaux fermés & murés. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MACRA

MACRA, (Géog. anc.) c’est 1°. une riviere d’Italie, aujourd’hui le Magra, qui séparoit l’Etrurie de la Ligurie. 2°. Une île du Pont-Euxin, dans le golfe de Carcine, selon Pline, l. IV. c. xiij. 3°. Une ville de Macédoine, aussi nommée Orthagoria, & plus anciennement Stagira. Voyez Stagira. (D. J.)