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# L’Encyclopédie/1re édition/MORDACHE

MORDACHE, s. f. (Art méchan.) espece de tenaille composée de deux morceaux de bois élastiques, assemblés par une de leurs extrémités, & faites à l’autre en mâchoires d’étaux. Lorsqu’on travaille des ouvrages à moulures, & autres ornemens délicats, qui souffriroient des dents & de la pression des mâchoires de l’étau, si on les y serroit, on prend la mordache, on la met dans l’étau, & l’on met l’ouvrage dans la mordache, observant même quelquefois d’envelopper d’un linge, ou d’appliquer des morceaux de feutre aux endroits où les mâchoires de la mordache touchent à l’ouvrage. Plus communément encore ces mâchoires en sont garnies. Il y a des mordaches de toute grandeur.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORDANT

MORDANT, s. m. (Art méchan.) composition dont on se sert pour attacher l’or en feuille, ou l’argent battu sur une surface quelconque.
La biere, le miel & la gomme arabique bouillis ensemble feront un mordant ; la gomme arabique avec le sucre en feront un second. Le suc de l’ail, de l’oignon & de la jacinthe, ou la gomme arabique seule, attacheront la feuille d’or & d’argent. Vous mêlerez à ce dernier un peu de carmin, afin d’appercevoir les endroits que vous en aurez enduits. Vous appliquerez la feuille d’or sur le mordant avec un petit tampon de coton. Vous laissez prendre la feuille. Puis avec le coton vous ôterez en frotant toute la surface les portions d’or qui n’auront pas été attachées.
Mordant, en terme de Cloutier d’épingles, est une espece de pince courte & sans branches, dont les dents sont de bas en haut. C’est dans le mordant que l’on met le clou pour en faire la pointe. On le serre dans un étau pour le tenir plus ferme. Voyez les fig. Pl. du Cloutier d’épingles, où l’on a représenté un étau armé de son mordant, dans lequel est une pointe prête à être frappée avec le pannoir, sorte de marteau. Voyez Pannoir & la fig. qui le représente.
Mordant, instrument dont le compositeur se sert dans la pratique de l’Imprimerie, est une petite tringle de bois à-peu-près quarrée, de dix à onze pouces de long, sur environ deux pouces & demi de circonférence, fendue & évuidée dans sa longueur de sept à huit pouces seulement. Un compositeur se sert ordinairement de deux mordans. Ils servent à arrêter & maintenir la copie, comme adossée sur le visorium, en embrassant transversalement la copie par devant par une de ses branches, & le visorium par derriere au moyen de sa seconde branche ; le premier mordant, que l’on peut nommer supérieur, reste comme immobile, tandis que le second sert à indiquer au compositeur la ligne de la copie qu’il compose, en le plaçant immédiatement au-dessus de cette même ligne, & ayant soin de le baisser, à mesure qu’il avance sa composition ; s’il n’a pas cette attention, il est en danger de faire des bourdons. Voyez Bourdon. Voyez dans les fig. Pl. de l’Imprimerie, le visorium, son mordant & son usage.
Mordant, on appelle mordant en Peinture, une composition qui sert à rehausser les ouvrages en détrempe ; elle se fait avec une livre de térébenthins épaisse, une livre de poix résine, trois quarterons de cire jaune, une demi-livre de suif, un demi-septier d’huile de lin, qu’on fait bouillir : on applique de l’or ou du cuivre sur le mordant, dès qu’il est posé sur l’ouvrage qu’on s’est proposé de faire. Il faut l’employer bien chaud. Voyez Rehauts, Rehausser.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORDEHI

MORDEHI, s. m. (Medecine.) Les Indiens appellent de ce nom une espece de langueur d’estomac qui leur est très-familiere ; elle est principalement occasionnée par les grandes chaleurs qui provoquent des sueurs abondantes, sur-tout lorsquelles sont suivies de froid ; & si dans ces circonstances les Indiens font le moindre excès dans le boire ou le manger, surtout le soir, leur estomac affoibli & relâché ne peut pas le digérer sans peine & parfaitement, & donne par-là lieu à des diarrhées fréquentes & très-opiniâtres. Les roborans toniques, les boissons acidules, sont les remedes qui paroissent les plus appropriés ; & je crois que de l’eau bien fraîche sur-tout pourroit guérir & même prévenir ces diarrhées. Frédéric Hoffman, de qui nous tenons ce que nous avons dit sur la nature de cette maladie, dissert. de morb. certo regionib. & popul. propriis, n’a pas daigné ou n’a pas pu nous instruire des remedes que la nature, le seul medecin qu’ils aient, leur fournit, & des succès qu’ils ont. Le mordehi est peut-être le même malade que le mordexin.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORDICANT

MORDICANT, (Gramm. Medec.) qui blesse, irrite, pique, mord légerement. On dit une humeur mordicante. Les parties de cette substance sont mordicantes.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORCEAU

MORCEAU, s. m. (Gram.) partie détachée d’un tout. On dit un morceau de pain, un morceau d’Horace, un morceau de prés, &c.
Morceau, terme usité par métaphore dans l’Architecture, où il se prend ordinairement en bonne part, pour signifier un bel ouvrage d’architecture. On dit un beau morceau en parlant d’une belle église, d’un beau portail, d’un beau palais, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORCELER

MORCELER, v. act (Gram.) diviser en plusieurs parties, en plusieurs morceaux. On dit on a morcelé ce bloc de marbre. On a morcelé cette succession.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORDATE

MORDATE, s. m. (Terme de relation.) Les Turcs appellent mordates ceux qui de chrétiens se sont fait mahométans, qui depuis ont retourné au Christianisme, & qui enfin, par une derniere inconstance, sont rentrés dans le Mahométisme. Les Turcs ont pour eux un souverain mépris, & ceux-ci en revanche affectent de paroître encore plus zélés mahométans que les musulmans même. Les personnes qui changent de religion par des vûes d’intérêt, n’ont d’autres ressources que l’hypocrisie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OSACA

OSACA, (Géog.) grande & commerçante ville du Japon, l’une des cinq impériales dans l’île de Niphon, sur la riviere de Jedogawa. Kempfer en a donné une description détaillée. Long. suivant Harris, 150. 31. 15. lat. 35. 5.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORÉGRUD

ORÉGRUD, (Géog.) petite ville de Suede dans l’Upplande, sur la côte du golfe de Bothnie, à 7 lieues d’Upsal, & à 11 de Stockholm. Long. 36. 45. lat. 59. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OSCHENFURT

OSCHENFURT, (Géog.) petite ville d’Allemagne en Franconie, à six lieues au-dessus de Wurtzbourg sur le Mein qu’on y passe sur un pont de pierre. Long. 27. 36 lat. 49. 35. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORÉTAINS, les

ORÉTAINS, les (Géog. anc.) Oretani ; ancien peuple de l’Espagne Tarragonoise, dont Ptolomée vous indiquera les villes. La capitale nommée Oretum, étoit dans la campagne de Calatrava, sur la Guadiana, & a été épiscopale.
Les Oretana juga de Pline, sont aujourd’hui nommés par les Espagnols la Sierra di Alcaras. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OSCA

OSCA, (Géog. anc.) ancienne ville de l’Espagne Tarragonnoise, au pays des Ilergetes, dans les terres, selon Ptolomée, liv. III. c. vj. Plutarque en fournit ici un beau passage dans sa vie de Sertorius ; il dit : « Parmi les nations qui lui étoient soumises, il fit choisir les enfans des plus nobles maisons, les mit tous ensemble dans Osca, belle & grande ville, & leur donna des maîtres pour leur enseigner les Lettres greques & romaines. C’est sans doute cette institution de Sertorius, qui jetta en Espagne les semences de cet amour des Belles-Lettres, qui y produisit ensuite tant d’hommes illustres, entr’autres Columelle, Pomponius Mela, les Séneques, Lucain, Martial, Florus, Quintilien, & tant d’autres espagnols célebres, qui se sont fait un grand nom entre les écrivains de l’ancienne Rome ». Cette ville d’Osca est aujourd’hui Huesca, & elle auroit bien besoin d’un nouveau Sertorius.
Ptolomée, liv. II. c. iv. parle d’un autre Osca, qui étoit une ville d’Espagne dans la Bétique, chez les Turditains. Il les distingue ainsi pour leur position. Osca Ilergetum. Long. 161. lat. 42. 20. Osca Turditanorum. Long. 5. 37. lat. 42. 15.
# L’Encyclopédie/1re édition/OSCABRION

OSCABRION, s. m. (Conchyliol.) coquillage de la classe des multivalves. Ce coquillage dont peu d’auteurs ont fait mention, a reçu différens noms. Petiver l’appelle oscabrion carolinum perelegans ; d’autres les nomment cimex marina, punaise de mer. Il y en a qui lui donnent le nom de nacelle ou chenille de mer ; quelques-uns, de cloporte ou chalouppe de mer. Il paroît que c’est plûtôt une espece de lépas oblong à huit côtes séparées, qui s’attache aux rochers ainsi que les autres ; ses huit côtes séparées semblent l’exclure de la classe des univalves, & le porter naturellement dans celle des multivalves.
L’oscabrion carolinum vient de l’Amérique, & se prend sur les côtes de la grande anse, île de Saint-Domingue.
L’oscabrion gallicum vient de Dieppe, & montre quelque différence avec le premier, en ce que ses côtes, quoiqu’en même nombre, ont à chaque extrémité de petits crans qui s’élevent & se réunissent sur les contours de la coquille.
L’animal qui habite le coquillage, a une tête formant un trou ovale à une de ses extrémités ; & à l’autre est l’anus ou la sortie des excrémens. Cet animal n’a point de cornes, point de yeux ni de pattes ; il rampe sur le rocher comme le lépas.
# L’Encyclopédie/1re édition/OSCELLE, isle d

OSCELLE, isle d’, (Géog.) en latin du moyen âge Oscellus, nom d’une petite île ou peninsule située proche de Rouen, & d’une autre presqu’île à trois lieues & demie de Paris. M. l’abbé Lebeuf a donné un mémoire sur cette petite île d’Oscelle, dans le Recueil de Littérature. Je voudrois qu’on n’écrivît que quatre lignes sur des objets de si petite importance.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORÉE

ORÉE, (Géog. anc.) Oreum, Oreos, Oreus ou Horœus ; car c’est le même lieu qu’on nommoit auparavant Istiée ou Histiée.
L’Orée étoit une ville maritime & forte de l’Eubée, dont les habitans vivoient sous le gouvernement républicain ; cette ville étoit puissante ; car la quatrieme partie du pays appartenoit à ses habitans. Philippe y établit cinq tyrans pour la gouverner.
Tous les anciens ont fait mention de cette ville ; mais Diodore de Sicile, liv. XV. & Tite-Live, liv. VIII. ch. v. & vj. s’y sont le plus étendus. Pausanias dans ses Achaïques, ch. xxvj. dit, que quoique fort déchue de son ancien éclat, elle gardoit encore un rang de ville dans le tems où il écrivoit. Son nom moderne est Oreo sur la côte orientale de l’île. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALTENSTEIN

KALTENSTEIN, (Géog.) petite ville d’Allemagne dans la Silésie, dans la principauté de Neiss.
# L’Encyclopédie/1re édition/KALIR

KALIR, (Géog.) petite ville d’Allemagne, au cercle de Souabe, au duché de Wirtemberg, avec un vieux château. Elle est divisée en deux par la riviere de Nagoldt. Long. 27. 20. lat. 48. 38. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALKAS

KALKAS, (Géog.) nom d’une nation Tartare, parmi les Mungales ou Monguls, qui sont soumis au roi de la Chine.
# L’Encyclopédie/1re édition/KALO

KALO, (Géog.) forteresse de la haute Hongrie, au canton de Zatmar, à 12 lieues sud est de Tokai, 28 nord-est de Waradin. Long. 40. 5. latit. 47. 55. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALIMBOURG

KALIMBOURG, (Géog.) ou plûtôt KALLUNDBORG. Calumburgum, ville de Danemark dans l’isle de Zélande, chef-lieu d’un bailliage considérable. Long. 28. 56. lat. 55. 54.
Ce fut dans le château de cette ville que finit ses jours Christiern Il, roi de Danemark, digne d’une fin plus tragique. On sait, dit M. de Voltaire, quel monstre étoit ce Christiern : un de ses crimes fut la source de son châtiment, qui lui fit perdre trois royaumes. Il emmena par trahison le jeune Gustave Vasa & six ôtages, qu’il mit aux fers. En 1520 il donna dans Stockolm la fête exécrable, dans laquelle il fit égorger le sénat entier & tant de braves citoyens. L’année suivante il fit jetter dans la mer la mere & la sœur de Gustave Vasa, enfermées l’une & l’autre dans un sac. Non moins cruel envers ses Danois qu’envers ses ennemis, il fut bientôt aussi abhorré du peuple de Coppenhague, que des Suédois même. Les Danois alors en possession d’élire leurs rois, avoient le droit de chasser un tyran du trône. Tous joints ensemble, ils lui signifierent l’acte de sa déposition par Mons, premier magistrat du Jutland, qui se chargea de lui en porter l’arrêt. Christiern obéit sans oser repliquer, & s’enfuit en Flandres. On n’a jamais vû d’exemple d’une révolution si juste, si prompte & si tranquille. Enfin abandonné de tout le monde, il se laissa mener en Danemark en 1532, fut arrête à Kalimbourg en 1534, & confiné dans une espece de prison, où il demeura jusqu’à sa mort, arrivée en 1559, à 78 ans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALLAHOM

KALLAHOM, s. m. (Hist. mod.) c’est un des premiers officiers ou ministres du royaume de Siam, dont la place lui donne le droit de commander les armées & d’avoir le département de la guerre, des fortifications, des armes, des arsenaux & magasins. C’est lui qui fait toutes les ordonnances militaires ; cependant les éléphans sont sous les ordres d’un autre officier : on prétend que ceux des armées du roi de Siam sont au nombre de dix mille ; ce qui cependant paroît contre toute vraissemblance.
# L’Encyclopédie/1re édition/KALIN

KALIN, (Géog.) ville de Perse, que Tavernier place à 87 dégrés 5 de longitude, & 35$^d$ 15′ de lat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALISCH

KALISCH, (Géog.) Calisia, province de la basse Pologne, avec titre de palatinat, sur la riviere de Warte. Ses lieux les plus remarquables sont Gnesne & Kalisch, ville qui donne son nom au palatinat. Long. 35. 55. lat. 51, 55, (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KALNICK

KALNICK, (Géog.) ville forte de Pologne, au Palatinat de Braclaw. Elle se rendit au roi de Pologne en 1674. Long. 47. 53. lat. 48. 59. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KAMAKURA

KAMAKURA, (Géog.) fameuse isle du Japon, d’environ une lieue de circuit, sur la côte méridionale de Niphon. C’est-là que l’on envoye en exil les grands qui ont fait quelques fautes considérables. Les cotes de cette isle sont si escarpées, que les bateaux qui y portent des prisonniers ou des provisions, doivent être élevés & descendus avec des grues & autres machines. Voyez Kœmpfer dans son histoire du Japon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PATEUX

PATEUX, adj. (Gram.) il se dit de tout ce qui a pris la consistence moëlleuse de la pâte, ainsi de l’encre devient pâteuse par l’évaporation. Il y a des fruits pâteux, des couleurs pâteuses, une qualité de salive qu’on appelle pâteuse ; le palais dans les malades est pâteux.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATHOS

PATHOS, s. m. (Belles-Lettres.) παθος, mot purement grec, qui signifie les mouvemens ou les passions que l’orateur excite ou se propose d’exciter dans l’ame de ses auditeurs. De-là vient le mot de pathétique. Voyez Pathétique.
On dit que le pathos regne dans un discours quand il renferme plusieurs de ces tours véhémens qui échauffent & qui entraînent l’auditeur comme malgré lui. On emploie aussi quelquefois ce mot au lieu de force ou énergie. Voyez Energie.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATERNEL

PATERNEL, adj. (Jurisprud.) se dit de ce qui appartient au pere, ou qui vient de son côté, comme l’autorité paternelle, la puissance paternelle, un parent paternel, le bien paternel, la succession paternelle, un propre paternel, le côté paternel, la ligne paternelle. Voyez Côté, Ligne, Propre, Puissance, Succession, & le mot Maternel. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PATHISUS

PATHISUS, (Géog anc.) fleuve de la Dacie, selon Pline, l. IV. ch. xij. c’est le Tibisene de Ptolomée, l. III. ch. vij. & le Parteiscus d’Ammien Marcellin, l. XVII. p. 108. aujourd’hui on le nomme la Teissa & le Tibise.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATERNIENS

PATERNIENS, s. m. (Hist. ecclésiast.) hérétiques qui semerent leurs erreurs dans le iv. siecle. Ils étoient disciples de Symmaque le samaritain, & soutenoient entr’autres choses que la chair étoit l’ouvrage du démon ; mais loin de la mortifier, ils se plongeoient dans toutes sortes de voluptés. S. Aug. des héres. ch. lxxxv.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATERNITÉ

PATERNITÉ, s. f. (Gram. & Théol.) qualité d’un pere ou sa relation à l’égard de son fils. Voyez Pere & Fils.
Dans le mystere de la sainte. Trinité il y a une relation immédiate entre la paternité du pere & la filiation du fils. Voyez Trinité.
Les Théologiens ont disputé long-tems sur la question, si la paternité a un caractere réel & spécifique qui distingue absolument le pere d’avec le fils, ou si c’est une pure relation d’économie & de subordination. D’un côté, si l’on suppose que la paternité, ne puisse pas être communiquée au fils, & qu’elle continue une distinction réelle & positive, il semble qu’on tombe dans le tritheisme. Voyez Tritheisme.
Si, d’un autre côté, on ne considere la paternité que comme un mode ou un terme d’ordre & d’économie, il n’y a point de différence essentielle & intrinseque entre le pere & le fils, & l’on confond les personnes. C’est donner dans le sabellianisme. Voyez Sabellianisme.
Pour éviter ces écueils & les erreurs, il suffit de reconnoître, avec les Théologiens catholiques, que la paternité est une perfection relative à la personne du pere, & non à la nature divine ; qu’elle est réelle, tant à raison de son sujet, qui est le pere, qu’à raison de son terme, qui est le fils ; & que, quoiqu’elle soit incommunicable au fils, elle ne fait pas de Dieu le pere, un Dieu différent de Dieu le fils, parce qu’elle ne tombe pas sur l’essence ou sur la nature divine, dès-lors plus de trithéisme. Du même principe il s’ensuit que la paternité n’étant pas un mode de simple subordination ; mais une relation réelle qui a un terme à quo, & un terme ad quem, on ne sauroit confondre ces deux termes ; & par conséquent point de sabellianisme, puisque le pere en tant que personne, est réellement distingué par sa paternité du fils, en tant que celui-ci est aussi personne divine.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATERNUM

PATERNUM, (Geog. anc.) ville d’Italie dans la grande Grece, sur la côte occidentale, vers le cap appellé aujourd’hui Cape dell’Alice, dans l’endroit où commence le golfe de Tarente. On veut qu’elle ait été appellée anciennement Crimisa & Chone, & qu’elle ait été bâtie par les Enotriens, quoique Strabon attribue sa fondation à Philoctete.
Lorsque les Sarrasins firent irruption en Italie, la ville de Paternum fut détruite de fond en comble, & dans la suite on bâtit dans le même lieu une nouvelle ville, connue aujourd’hui sous le nom de Ziro. On ne peut douter que Paternum n’ait été un des plus anciens évêchés d’Italie, puisque son évêque Abundantius fut un des trois légats que le pape Agathon envoya au concile de Constantinople. La commune opinion est, qu’après la destruction de cette ville par les Sarrasins, le siege épiscopal fut transféré à Umbriatico. Aujourd’hui même la ville de Ziro est la résidence de l’évêque d’Umbriatico.
Pater Patratus, (Antiq. rom.) on appelloit ainsi le chef & le premier du college des féciaux. C’étoit lui qui, après avoir prononcé de certaines paroles, lançoit une fleche ou un dard sur le territoire de l’ennemi lorsqu’on vouloit lui faire la guerre ; on nommoit ce premier acte d’hostilité clarigatio, terme qui vient de clarus, quia clarâ voce bellum indicebatur. Voyez Fécial.
Voici présentement la maniere dont Plutarque en parle dans ses questions romaines : « Pourquoi le premier des féciaux est-il nommé pater patratus, ou le pere établi, nom qu’on donnoit à celui qui a des enfans du vivant de son pere, & qu’il conserve encore aujourd’hui avec ses privileges ? Pourquoi les préteurs leur donnent-ils en garde les jeunes personnes que leur beauté met en péril ? Est-ce parce leurs enfans les obligent à se retenir, ou que leurs peres les tiennent en respect ? Ou bien parce que leur nom même les retient ; car patratus veut dire parfait ; & il semble que celui qui devient pere du vivant de son pere même, doit être plus parfait que les autres ? Ou peut-être est-ce que comme, selon Homere, il faut que celui qui prête serment & fait la paix, regarde devant & derriere, celui-là peut mieux s’en acquitter, qui a des enfans devant lui auxquels il est obligé de pourvoir, & un pere derriere avec lequel il peut déliberer » ?
Le pater patratus étoit élu par le suffrage du collége des féciaux ; c’étoit lui qu’on envoyoit aussi pour les traités, pour conclure la paix, & qui livroit aux ennemis les violateurs de la paix & des traités. A cause du violement du traité fait devant Numance, dit Ciceron, le pater patratus livra, par un decret du sénat, C. Mancinus aux Numantins. (D. J.)
Pater, terme de Cordonnier ; c’est coller les cuirs des ouvrages de cordonnerie avec une sorte de colle qu’on appelle pâte.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATHOGNOMONIQUE

PATHOGNOMONIQUE, adj. en Médecine ; c’est un signe essentiel & caracteristique, ou un symptome particulier à quelque maladie, & qui en est inseparable, & même qui en est le siege. Voyez Symptome. Mais la vérité est qu’il n’y a rien dans toute la médecine qui réponde à l’idée d’un pathognomonique : la maladie & les symptomes sont trop compliqués ; nous ne pouvons juger de la premiere par quelque signe particulier, mais seulement par le concours de plusieurs. Voyez Signe & Diagnostique.
# L’Encyclopédie/1re édition/NEURADE

NEURADE, s. f. (Botan.) nom donné par Linnæus au genre de plante appellé par M. Jussieu tribulastrum : en voici les caracteres. Le calice particulier de la fleur est composé d’une feuille découpée en cinq segmens ; la fleur est formée de cinq pétales égaux, plus larges que les feuilles du calice ; les étamines sont dix filets de la longueur du calice ; les sommités ou bossettes sont simples ; le germe du pistil porte sur le calice ; les stiles sont au nombre de dix, & de la longueur des stygmates, qui sont simples ; le fruit est une capsule orbiculaire, applatie par-dessus, convexe par-dessous, & toute hérissée de pointes ; la partie intérieure du fruit est partagée en dix loges, dont chacune contient une seule semence. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NEUROGRAPHIE

NEUROGRAPHIE, s. f. terme d’Anatomie, signifie la description des nerfs. Voyez Nerf.
Raim. Vieussens, médecin de Montpellier, a fait un excellent traité latin, intitulé Neurographia universalis, où il fait voir qu’il y a plus de ramifications de nerfs dans la peau, que dans les muscles & toutes les autres parties. Voyez Peau.
Duncan, autre médecin de la même université, en a fait un autre fort estimé aussi, intitulé Neurographia rationalis. Voyez Neurologie.
# L’Encyclopédie/1re édition/NEUILLY SAINT-FRONT

NEUILLY SAINT-FRONT, (Géog.) petite ville de France, dans le diocèse de Soissons, à l’orient de la Ferté-Milon, & à six lieues sud de Soissons. On honore dans cet endroit saint Front, premier évêque de Périgueux ; mais il y a apparence que leur saint Front n’étoit point celui de Périgueux, mais un cor-évêque de Soissons dans les siecles reculés. On croit que tous les lieux de France appellés Neuilly, viennent de l’ancien mot Noviliacum, ou Nobiliacum ; celui-ci est le titre d’un doyenné rural. Long. 20. 6. lat. 48. 46.
# L’Encyclopédie/1re édition/NEUMARCK

NEUMARCK, (Géog.) petite ville d’Allemagne en Silésie, dans la principauté de Breslau, à 10 lieues S. E. de Lignitz, six O. de Breslau. Long. 34. 24. lat. 51. 6.
Il y a quelques autres bourgs ou petites villes d’Allemagne nommés Neumarck, qui ne méritent aucune mention. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NEUNAUGE

NEUNAUGE, s. m. (Hist. nat.) nom allemand d’un poisson, qui est une espece de lamproie que l’on trouve communément dans des eaux marécageuses : les Allemands le nomment aussi schlamnn-beisser, mordeur de limon. Ce poisson peut servir de thermometre, & annoncer les changemens de la température de l’air : pour cet effet, on le met dans un bocal avec un peu de sable & de l’eau de riviere ou de pluie ; & la veille du changement, ou une demi-journée auparavant, on le voit s’agiter fortement dans son bocal : il avertit même par un petit sifflement d’une tempête subite ou du tonnerre. Neunauge signifie poisson à neuf yeux. Voyez Ephemerides natur curiosor. année 1687.
# L’Encyclopédie/1re édition/NEURI, ou NEURAEI

NEURI, ou NEURAEI, (Géog. anc.) peuples de la Sarmatie en Europe, dont Hérodote, Pline, & Pomponius Méla, font mention.