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# Revue des Romans/August Gottlieb Meissner

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CHARLES ET HÉLÈNE DE MOLDORF, ou Huit ans de trop ; traduit par Mme de Montolieu, in-12, 1814. — La scène de ce roman se passe en Allemagne. Charles et Hélène, tous deux orphelins et sans fortune, trouvent un asile chez le colonel Maldorf, leur oncle. Charles, âgé de douze ans, était beau, vif, impétueux ; Hélène avait vingt ans, n’était ni belle, ni laide, mais douce, calme, réfléchie ; elle ne quittait presque pas son vieil oncle goutteux, qu’elle soignait avec tendresse et gaieté. Lorsque ses études furent achevées, Charles partit pour faire son tour d’Europe ; après sept ans d’absence, il revient au château, beau, possédant mille talents, et corrigé des défauts du jeune âge ; il avait alors vingt-quatre ans. Hélène, toujours près de son cousin, à table, à la promenade, éprouva bientôt pour lui une passion violente, malgré tous les efforts qu’elle fit pour la combattre. Le colonel s’aperçut de cette passion, et en fut ravi ; seulement les huit ans qu’Hélène avait de plus que Charles l’embarrassaient un peu. Cependant, Charles n’opposa aucune résistance à son oncle ; un peu étonné d’abord, il se décida sans peine à épouser une femme pour laquelle il avait la plus tendre estime, et ce mariage fut longtemps heureux ; seulement un seul chagrin troublait la félicité des époux, ils n’avaient point d’enfants. Vers la onzième année de leur union, ils virent arriver une jeune belle-sœur d’Hélène, privée de tout appui par la mort de sa mère. La jeune Euphrosine avait une douzaine d’années ; Hélène en comptait alors quarante-quatre, et sa santé, qui était fort mauvaise, l’avait beaucoup changée à son désavantage ; toutefois, Charles remplissait avec zèle auprès d’elle l’office de garde-malade. Pendant ce temps Euphrosine grandissait et s’embellissait. Bientôt, Charles éprouve pour cette jeune personne la passion la plus vive qu’il essaye de combattre, et qu’il réussit à cacher même à celle qui l’inspirait. La peinture et le développement de cette passion, qu’Euphrosine partageait sans se l’avouer à elle-même, forment une des parties les plus intéressantes de l’ouvrage ; ce qui suit est un peu trop romanesque : Hélène, qui s’aperçoit de la passion mutuelle de Charles et d’Euphrosine, ne veut pas mettre obstacle à leur bonheur ; elle va prendre les eaux en Italie, et trouve moyen d’empêcher son mari d’être du voyage. À peine est-elle arrivée, qu’elle se fait passer pour morte, afin de faciliter l’union de Charles et d’Euphrosine. En effet, après avoir tous deux pleuré Hélène, ils se marient, et deux enfants resserraient déjà leurs nœuds, lorsque, dans une tournée qu’ils font en Suisse, ils rencontrent Hélène. On peut juger de l’étonnement que pro duit une pareille apparition ; mais bientôt Hélène meurt, et l’époux bigame peut sans crainte de malheur se livrer à sa passion.
On a encore de Meissner : Alcibiade, 4 vol. in-8, 1787-91. — Masaniello, in-8, 1789. — *Histoire de la vie et de la mort de Bianca Capello, 3 vol. in-12, 1790. — La Chute de Capoue, in-12, 1802. — Contes moraux, 2 vol. in-12, 1802.
# Revue des Romans/Arsène Houssaye

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UNE PÉCHERESSE, 2 vol. in-8, 1837. Il y a plus d’une pécheresse dans ce livre. Claris, la plus honnête fille de l’histoire, quitte successivement la maison paternelle et le couvent, pour suivre l’amant de sa sœur. Charlotte, l’épouse révoltée d’un garde-chasse quinteux et jaloux, passe quinze années à courir après toutes les occasions imaginables de pécher. Marguerite pèche à souhait ; puis elle tue l’enfant, fruit de sa faute, et va se noyer dans un étang. Mais la grande pécheresse, c’est Dafné, qui ne se borne pas à pécher avec le poëte Théophile Devian ; elle pèche avec tout le monde, avec ceux qui veulent comme avec ceux qui ne veulent pas. Au train de leurs débauches, Théophile et Dafné ont vieilli vite, l’âge et l’épuisement ont circonscrit leur libertinage et les contraignent de se rester fidèles l’un à l’autre ; mais Dafné se révolte contre les rides de son front, qui ralentissent chaque jour l’ardeur de Théophile. Pour rafraîchir sa beauté qui se fane, elle a recours à d’effroyables moyens ; elle se fait vampire, et va sucer toutes les nuits le sang virginal d’une fille de quinze ans. Théophile a fortuitement découvert l’horrible cause des absences nocturnes de sa maîtresse. Indigné qu’il est, il veut écraser la tête de Dafné ; mais le regard tout-puissant de la pécheresse le fascine et le désarme ; il se laisse enlacer par elle ; l’heure de leur suprême frénésie est venue, ils tombent sur un lit de fleurs, où ils expirent en se tordant dans une dernière étreinte. — Nous n’essayerons pas de rapporter toutes les gentillesses érotiques, drolotiques et philosophiques qui abondent dans ce roman. Il suffit de dire qu’il appartient pleinement au genre soi-disant ironique, qui a produit tant d’autres chefs-d’œuvre promptement oubliés.
LE SERPENT SOUS L’HERBE, vol. in-8, 1838. — Une fort longue analyse indiquerait à peine ce que contient ce roman, où l’idylle se mêle à la satire, où la narration se déroule comme un peloton de fil lancé au hasard sur un parquet ciré. En résumé, c’est la biographie de Robert, pauvre enfant que son père abandonne, et dont la mère, trahie, délaissée, perd la raison en lui donnant le jour. Robert suit la pente d’une vie aventureuse comme Guzman d’Alfarache, comme Gil Blas : il essaye de tous les métiers, de tous les amours qui lui tendent les bras, et après mille traverses, après d’épouvantables naufrages, finit par gagner heureusement le port.
Nous connaissons encore de cet auteur : La Couronne de bluet, in-8, 1836. — Les Aventures galantes de Margot, in-8, 1837.
# Revue des Romans/Auguste Jal

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SCÈNES DE LA VIE MARITIME, 3 vol. in-8, 1832. — Sous ce titre, M. Jal décrit un à un, dans des chapitres séparés et sans aucune liaison, les principaux événements qui se rencontrent dans la vie du marin : le Baptême sous la ligne, l’Incendie à la mer, la Mise à l’eau d’un vaisseau, la Mort du matelot, le Calme plat, le Bal à bord, etc., etc. On relira plus d’une fois le chapitre du Conteur, celui de la Littérature du gaillard d’avant, du Baptême sous la ligne ; toutefois le Conteur avant tout. C’est un maître d’équipage qui, le soir, rabache à ses novices ébahis tous les contes du vieux temps ; entre autres, l’histoire merveilleuse du Voltigeur hollandais, ce Juif errant de la mer, condamné à toujours naviguer, à mâcher du fer rouge en guise de tabac, à subir plusieurs autres pénitences non moins fâcheuses pour s’être querellé avec le bon Dieu et lui avoir dit : « Vous êtes un malhonnête. » Il a pour équipage un tas de mauvais sujets, de coquins morts sous la garcette pour vol à bord des navires, de lâches qui se sont cachée dans les combats ; c’est le Père éternel qui lui a donné ces coquins, après les difficultés qu’ils ont eues ensemble. Tout le plaisir du damné voltigeur est de faire du mal aux pauvres marins ; c’est lui qui leur envoie les grains blancs, qui leur donne de fausses routes et leur fait faire naufrage, qui jette les navires sur des bancs qui n’existent pas, etc., etc.
Nous connaissons encore de M. Jal : Manuscrit de 1905, 2 vol. in-12, 1827. — De Paris à Naples, 2 vol. in-8, 1835.
# Revue des Romans/Auguste Lepoitevin

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CHARLES POINTEL, ou Mon cousin de la main gauche, 4 vol. in-12, 1821. (Publié sous le pseudonyme de Viellerglé). — Les aventures de Charles Pointel sont nombreuses, amusantes, et racontées assez gaiement. C’est un roman fécond en événements à la Pigault Lebrun, où l’on remarque une certaine Dedischada, d’un caractère original, d’un attachement particulier à Charles Pointel, qu’elle arrache à mille dangers.
On a encore de cet auteur : L’Héritière de Birague ; Jean-Louis, ou la Fille trouvée, deux romans que nous avons attribués par erreur à M. Balzac, et dont nous avons donné l’analyse sous son nom (voy. Balzac). — Les deux Hector, 2 vol. in-12, 1821. — Le Tartare, ou le Retour de l’exilé, 4 vol. in-12, 1822. — L’Anonyme, 3 vol. in-12, 1823. — Michel et Christine, et la Suite, 3 vol. in-12, 1823. — La Mulâtre, 4 vol. in-12, 1824. — Le Corrupteur, 3 vol. in-12, 1827.
# Thresor de la langue françoise/Affuster

Affuster, fust gros bois, Hinc Bois de haute fustaie, Affuster, garnir de fust. Les affusts de l’artillerie, la garniture de bois, comme roües et charroy. Et semble que l’origine de tout cecy vient de Fustis.
# Thresor de la langue françoise/Agathe

Agathe, Pierre precieuse, Achates, Achatae.
# Thresor de la langue françoise/Agay

Agay, entre fauconniers, c’est la mouëlle qu’on tire des os.
# Thresor de la langue françoise/Agde

Agde, Ville au païs de Languedoc lez la mer dict par sincope et antiptose du Latin, Agatha, ciuitas prouinciae Narbonensis secundum mare mediterraneum.
# Thresor de la langue françoise/Affuir

Affuir, quasi ad nos fugere, usez de Accourir.
# Thresor de la langue françoise/Agacer
### AG

Agacer aucun, Incitare, Lacessere, Exhibere argutias.
Agacer aucun par lettres, Literis aliquem incessere.
Agacer et gaster le trenchant d’un ferrement, Praestringere aciem ferri.
Agacer les dens, Hebetare dentes, vel stupefacere.
Chose agaceant, Irritant et incitant, Irritamentum.
Agacement, Irritatio, Prouocatio.
Agacement de dens, Stupor dentium, vel hebetatio.
# Thresor de la langue françoise/Agaric

Agaric, Agaricum.
# Thresor de la langue françoise/Ageancer

Ageancer, Instruere, voyez Adjancer.
Ranger, ageancer, mettre quelque chose en son ordre et en son lieu, Astituere.
# Thresor de la langue françoise/Agasse

Agasse, ou Agache, autrement une Pie, Pica.
# Thresor de la langue françoise/Agen

Agen, en Agenois, Agennæ, Aginum, ville episcopale assise sur la Garonne.
# Testament

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Testament, de Goethe
* Testament, d’Armand Silvestre
# Testament (Goethe)
### Testament.

Aucun être ne peut tomber dans le néant ; l’essence éternelle ne cesse de se mouvoir en tous ; attachez-vous à la substance avec bonheur. La substance est impérissable, car des lois conservent les trésors vivants dont lunivers a fait sa parure.
La vérité était trouvée depuis longtemps ; elle a réuni les nobles esprits ; l’antique vérité, sachez la saisir. Fils de la terre, rendez grâce au sage qui lui apprit à circuler autour du soleil, et prescrivit à sa sœur la route qu’elle doit suivre.
Et maintenant portez votre vue au dedans de vous-mêmes : vous y trouverez le centre dont aucun esprit ne saurait douter. Vous n’y manquerez pas de règle, car la conscience indépendante est un soleil pour votre jour moral.
Vous devez ensuite vous fier aux sens ; leurs impressions ne sont jamais fausses, si votre raison vous tient éveillé. D’un vif regard, observez avec joie, et marchez avec fermeté comme avec souplesse, à travers les campagnes de la terre féconde.
Usez modérément de l’abondance ; que la raison soit partout présente, quand la vie jouit de la vie ; ainsi le passé est stable, l’avenir est déjà vivant, le moment est l’éternité.
Et, si vous avez enfin réussi à vous persuader pleinement que ce qui est fécond est seul véritable, vous sondez la providence universelle ; elle gouvernera selon ses vues ; associez-vous au petit nombre.
Et comme de tout temps le philosophe, le poëte, suivant sa propre volonté, produisit en silence une œuvre favorite, vous viserez à la faveur la plus belle, car pressentir ce que sentiront les nobles âmes est la vocation la plus digne d’envie.
# Testament (Armand Silvestre)
### TESTAMENT

Pour que le vent te les apporte Sur l’aile noire d’un remord, J’écrirai sur la feuille morte Les tortures de mon cœur mort.
Toute ma sève s’est tarie Aux clairs midis de ta beauté Et, comme à la feuille flétrie, Rien de vivant ne m’est resté.
Tes yeux m’ont brûlé jusqu’à l’âme, Comme des soleils sans merci ! Feuille que le gouffre réclame, L’autan va m’entraîner aussi.
Mais avant, pour qu’il te les porte Sur l’aile noire d’un remord, J’écrirai sur la feuille morte Les tortures de mon cœur mort !
# Stances et Poèmes/Encore
### ENCORE

Vous n’avez pas sondé tout l’Océan de l’âme, O vous qui prétendez en dénombrer les flots ! Qui de vous de tout cœur a pu sentir la flamme Et de toute poitrine écouter les sanglots ? Qui de vous a tâté tous les coins de l’abîme Pour dire : « C’en est fait, l’homme nous est connu ; Nous savons sa douleur et sa pensée intime, Et pour nous, les blasés, tout son être est à nu ! » Ah ! ne vous flattez pas, il pourrait vous surprendre ; Le voile usé d’un cœur qui vous semble si vieux Dans un déchirement pourrait vous faire entendre Un accent inouï qui mouillerait vos yeux ! Et pourquoi voulez-vous que le dernier poète
Enfouisse avec lui la coupe avec le miel ? Si haut que dans l’azur il ait porté sa tête, Il n’a pas visité tous les pays du ciel ! Le pinceau n’est trempé qu’aux sept couleurs du prisme, Sept notes seulement composent le clavier, Il suffit, pour surgir, d’un glaive à l’héroïsme, Pour déplacer le monde il suffit d’un levier ! Faut-il plus au poète ? et ses chants pour matière N’ont-ils pas la science aux sévères beautés, Toute l’histoire humaine et la nature entière ? Ah ! ce thème éternel est riche en nouveautés.
L’art ressemble à la terre où les graines ardentes Trouveront tous les ans du suc et des amours, Où les moissons jamais ne sont plus abondantes Qu’après qu’elle a subi les plus profonds labours. Les lâches seuls ont peur d’une autre renommée, Ils murmurent : « Assez » parce qu’ils n’osent pas. Mais ceux pour qui la muse est une bien-aimée Cherchent encor sa bouche et n’en sont jamais las. Un dieu que tout poète en ses préludes nomme Descendit parmi nous ; salué par les bois Il chantait ; mais le dieu n’intimidait pas l’homme, Et des pâtres mortels ont défié sa voix.
La crainte de faillir est une indigne excuse : Si les maîtres sont forts on les peut approcher. Et leur gloire après tout n’est pas une Méduse Qui change la poitrine et la tête en rocher ! Au début de ses chants, de son luth qu’il accorde Et qu’il n’attaque pas avec des doigts certains, Le poète novice a fait jurer la corde ; Mais il marie un jour son génie et ses mains, Et dès lors il se fie au démon qui le pousse : On lui dit que les cœurs sont fermés maintenant ; Mais, comme il a senti la divine secousse, Il enchaîne l’oreille à son verbe entraînant. Les beaux vers sont si beaux ! La strophe cadencée Par son rythme sonore et ses rigides lois Donne un fier mouvement à l’auguste pensée ; Elle est impérieuse et touchante à la fois. D’un vers passionné dont l’harmonie est grande Nul ne saurait braver l’irrésistible appel. Une âme habite en lui, le soulève et le scande, Et l’on sent qu’il respire et qu’il est immortel ! Oh ! si mes doigts jamais ne te rendent sensible, Poème intérieur dont je suis consumé, Tu chanteras en moi sur la lyre invisible Que l’art suspend au cœur de ceux qui l’ont aimé.
Vaincu je me tairai, mais je pourrai sans blâme Ecouter doucement cette rumeur de flots, Ce murmure infini que font les vers dans l’âme Quand nous fermons l’oreille au timbre usé des mots.
# Stances (Ronsard)
### STANCES

J’ay varié ma vie en devidant la trame
Que Clothon me filoit entre malade et sain :
Maintenant la santé se logeoit en mon sein,
Tantost la maladie, extreme fleau de l’ame.
La goutte ja vieillard me bourrela les veines,
Les muscles et les nerfs, execrable douleur,
Monstrant en cent façons, par cent diverses peines,
Que l’homme n’est sinon le subject de malheur,
L’un meurt en son printemps, l’autre attend la vieillesse Le trespas est tout un, les accidens divers :
Le vray tresor de l’homme est la verte jeunesse,
Le reste de nos ans ne sont que des hivers.
Pour long temps conserver telle richesse entiere
Ne force ta nature, ains ensuy la raison :
Fuy l’amour et le vin, des vices la matiere,
Grand loyer t’en demeure en la vieille saison.
La jeunesse des Dieux aux hommes n’est donnée
Pour gouspiller sa fleur : ainsi qu’on voit fanir
La Rose par le chauld, ainsi mal gouvernée
La jeunesse s’enfuit sans jamais revenir.
# Stances (Sainte-Beuve, « Ô que son jeune cœur »)

Pour les autres éditions de ce texte, voir « Oh ! que son jeune cœur soit paisible et repose »<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/%C2%AB_Oh_!_que_son_jeune_c%C5%93ur_soit_paisible_et_repose_%C2%BB' />.
| — 2 — | — 3 — |
| Pour moi le sacrifice et son ardente veille, Le silence et l’ennui de ne rien exprimer, Comme un novice amant qui croit que c’est merveille qu’on puisse un jour l’aimer. | Pour moi, lorsqu’en passant son frais regard m’attire Et dit avec bonheur : « Ami, ne viens-tu pas ? » Pour moi le lourd fardeau d’hésiter à lui dire Mon cœur et ses combats. |
* — 4 —
* Pour moi, de ne plus lire à sa face pâlie
* Les signes orageux d’un ardent avenir ;
* Pour elle les trésors de la mélancolie,
* La paix du souvenir.
| — 5 — | — 6 — |
| Le bonheur souverain de gouverner une âme, De la sentir à soi, muette à son côté ; Des gazons sous ses pas et son pur front de femme Dans la sérénité. | Un sommeil sans remords avec l’essaim fidèle Et les songes légers d’un amour sans effroi ; Amour ! abeille d’or ! oh ! tout le miel pour elle, Et l’aiguillon pour moi. |
# Thresor de la langue françoise/Ailler

Ailler, riuiere, Elauer.
Vn Ailler à prendre cailles, c’est vn grand filé, ou rets verd ou blanc, selon la couleur du bled, qu’on estend dessus le bled aux champs, pour predre les cailles, Rete ortygium, Pourroit estre que nous disons Ailler, pour Cailler.
# Thresor de la langue françoise/Ail

Ail, ou Aulx, Allium, voyez Aulx.
Ailloignon, ou Aulxoignon, Vlpicum. C’est vn mot composé de Ail & de Oignon, pource que de figure il resemble à l’ail, mais d’odeur à vne Aillade, Alliatum, à l’oignon.
# Thresor de la langue françoise/Aile

Aile d’oyseau, ou d’autre beste qui vole, Ala, alae.
Les ailes d’vne armée, Alae, alarum. cornua. Liu. lib. 22.
Aile, ou Qui a des ailes, Alatus, Aliger.
Ayans deux ailes, Bipennis.
Qui sont és ailes d’vne armée, Equites alarij.
Rongner les ailes, Detruncare alam auibus.
Battre des ailes ensemble, Concutere alas, Plaudere alis. Estre semblable aux ailes des oyseaux, alas auium imitari. Ne battre que d’vne aile. Mori.
Tirer de dessous l’aile, c’est à dire, Desrober secrettement & subtilement, Sublegere. Metaphore des poules qui couuent poussins.
Ailette, ou Ailerette, ou Aileron, hoc est, petite aile, ou bout d’aile, Extrema ala. Pinnula. Plaut. Prol. amphitr.
Petites ailes dequoy les poissons nagent, & leur seruent de pieds, Pinnae.
Ailes qu’on baille à vn cheual, Cursus infraenus.
# Thresor de la langue françoise/Ailleurs

Ailleurs, Alibi, Aliubi.
Cercher ailleurs, Quaerere foris.
Ailleurs enuoyé, Aliò missus.
D’ailleurs, Aliunde.
Prendre d’ailleurs, & s’en seruir comme du sien, Mutuari.
Ie reuiendray par ailleurs, Alià reuertar.
# Thresor de la langue françoise/Aimer

Aimer, Amare, Adamare, Operam dare amori, Charum aliquem habere.
Aimer folement, Adamare.
Aimer aucun outre mesure, Ardere, siue deperire aliquem.
Aimer aucun & le receuoir en son amour, In amicitiam recipere.
Aimer celuy qui nous aime, Redamare.
Aimer aucunement, & vouloir bien à aucun, Diligere.
Aimer du bon du cœur, sans feinte, Corde vel animo amare.
¶ Se faire aimer des gens, par les ouir patiemment & doucement, Beneuolentiam hominum sibi adiungere lenitate audiendi.
Se faire aimer par beaucoup de gens, Multos amicitia comprehendere.
¶ Ainsi te vueille Dieu aimer, come tu n’en scais rien, Ita te amet Deus, vt tu nescis.
¶ Aimer secretement, Vti amore surreptitio.
¶ Aimer pour auoir en mariage, In matrimonium amare.
¶ Fort aimer quelqu’vn, Complecti aliquem, Familiariter aliquem diligere, Arctè complecti aliquem, Adamare, Examare, Deamare.
Fort aimer & ardemment, Coniunctè amare.
Fort aimer aucun, tellement qu’on ne peut durer sans le veoir tousiours, & ne se peut-on saouler de le regarder, aliquem in oculis ferre, In oculis gestare.
Ils t’aiment fort, Sunt tui studiosi.
Aimer grandement quelqu’vn, Aliquem in sinu gestare.
Ie dois bien aimer cestuy-cy, Huic omnia meritissimo volo & debeo. B. ex Quintil.
¶ Aimer mieux vne chose qu’vne autre, Praeoptare.
Leurs enfans les aiment mieux, Mage amicis vtuntur gnatis.
On ne pourroit d’auantage, ou plus aimer, Nihil accedere potest ad amorem.
¶ Qui n’a chose en soy qui attire à l’aimer, Inamabilis.
¶ Aimer autant quelqu’vn qu’il nous aime, In amore alicui respondere.
Aimer autant quelqu’vn que son propre fils, Loco filij habere aliquem.
Pleust à Dieu que tu m’aimasses autant que ie t’aime, Vtinam esset mihi pars aequa amoris tecum.
¶ Faire semblant d’aimer, amicitiam simulare.
Se deporter d’aimer quelqu’vn, auferre amorem suum ab aliquo, Eiicere animum de aliquo.
¶ Qui aime & craint Dieu comme il appartient, Pius.
Qui aime vne mesme femme, ou quelque autre chose, Aemulus, Riualis.
¶ Qui aime sur toutes choses le repos, Ad summum otium accommodatus.
¶ Estre aimé, Efferri in amorem, Amari.
Estre aimé & rendre la pareille en contr aimant, Voluntatem parem accipere & reddere.
Estre aimé de quelqu’vn, & auoir credit enuers luy, Esse cum aliquo in gratia.
Estre aimé des hommes, Esse in oculis hominibus.
Estre fort aimé de quelqu’vn, Esse alicui in deliciis.
Cher & bien aimé, Charus.
¶ Quand on aime ou on hait quelque chose, Esse amori vel odio dicitur res aliqua.
¶ Beaucoup ont aimé mieux n’auoir point de poëtes, Multi praetulerunt carere poëmatibus.
¶ Qui t’aime, Cupiens tui.
Aimant, Amans, Diligens.
Aimable, ou Digne d’estre aimé, Amabilis, Amandus.
# Thresor de la langue françoise/Aiguille

Aiguille, f. penac. Vient de Acus Latin, par la mesme raison qu’est notée en Aiguiere, & signifie cest instrument de fer ou d’acier, duquel on se sert à coudre, auquel le Francois trocque la consonante c, qui est tenuë, en sa moyenne, qui est g.
Aiguillon, m. acut. Vient de Aculeus Latin, & se prend ores pour cette pointe de fer fichée au bout d’vne gaule, dont vsent les picquebœufs : & ores pour le picquon des mousches guespes, Et par translation, pour tout motif violent, qui nous incite auec aigreur à quelque chose.
# Thresor de la langue françoise/Aigves mortes

Aigvesmortes, plur. num. Est le nom d’vne Ville en Languedoc, assise pres la mer, qui est de ce costé-là l’vne des clefs, & comme vn bouleuert d’iceluy païs, ainsi nommée à cause des eaux dormantes, & grands marescages qui l’auoisinent. Le nom est composé de Aigues, diction Languedoque, signifiant eaux ; & Mortes, diction commune au François & au Languedoc. Selon ce on le doit rendre Aquae mortuae, tout ainsi que Aquae Sextiae pour Aix en Prouence. Car de le rendre par Fossae Marianae, il n’y a pas grand’raison.
# Thresor de la langue françoise/Aileures

Aileures en fait de nauires, sont deux gros soliueaux de vingts pieds de long portez du long du pont sur les trauersins faisans vn quarre auec iceux trauersins, qui est la fenestre ou trou par lequel on accueille le bateau dedans le nauire, voyez Trauersins.
# Thresor de la langue françoise/Aimant

Aimant, Vne pierre qu’on appelle aimant, Magnes, magnetis.
Aimantin, Adamantius.
Aimantine foy, außi forte que l’Aimant qui attire le fer.
# Thresor de la langue françoise/Ain

Ain, Cerchez Hain.
# Thresor de la langue françoise/Apozime

Apozime, mot familier aux medecins & apothicaires, Apozema, apozematis, άπόζεμα, en Latin Decoctum, en François, Decoction.
# Thresor de la langue françoise/Apparemment

Apparemment, Apparence, Apparent, voyez Apparoir.
# Thresor de la langue françoise/Apoticaire

Apoticaire, Pharmacopola.
# Thresor de la langue françoise/Apoue

Apoué, Semble qu’il soit dit ab, à, priuatiua particula, quasi edendi potestate priuatus, nimirum prae nimia saturitate.
# Thresor de la langue françoise/Appadi

Appadi, voyez Angori.