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# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître catholique de Saint Jacques, apôtre/III
### CHAP. III.

MES frères, ne soyez point plusieurs maîtres ; sachant que nous en recevrons une plus grande condamnation.
2 Car nous péchons tous en plusieurs choses ; si quelqu’un ne péche pas en paroles, c’est un homme parfait, et il peut même tenir en bride tout le corps.
3 Voilà, nous mettons aux chevaux des mors dans leurs bouches, afin qu’ils nous obéissent, et nous menons çà et là tout le corps.
4 Voilà aussi les navires, quoiqu’ils soient si grands, et qu’ils soient agités par la tempête, ils sont menés partout çà et là avec un petit gouvernail, selon qu’il plaît à celui qui les gouverne.
5 Il en est ainsi de la langue, c’est un petit membre, et cependant elle peut se vanter de grandes choses. Voilà aussi un petit feu, combien de bois allume-t-il ?
6 La langue aussi est un feu, et un monde d’iniquité ; car la langue est telle entre nos membres, qu’elle souille tout le corps, et enflamme tout le monde qui a été créé, étant elle-même enflammée du feu de la géhenne.
7 Car toute espèce de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles, et de poissons de la mer, se dompte, et a été domptée par la nature humaine.
8 Mais nul homme ne peut dompter la langue ; c’est un mal qu’on ne peut réprimer, et elle est pleine d’un venin mortel.
9 Par elle nous bénissons notre Dieu et Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à la ressemblance de Dieu.
10 D’une même bouche procède la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne faut pas que ces choses aillent ainsi.
11 Une fontaine jette-t-elle par une même ouverture de l’eau douce et de l’eau amère ?
12 Mes frères, un figuier peut-il produire des olives ? ou une vigne des figues ? De même aucune fontaine ne peut jeter de l’eau salée et de l’eau douce.
13 Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent ? Qu’il fasse voir ses actions, par une bonne conduite, avec douceur et sagesse.
14 Mais si vous avez une envie amère, et de l’irritation dans vos cœurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en déshonorant la vérité de l’évangile.
15 Car ce n’est pas là la sagesse qui descend d’en haut ; mais c’est une sagesse terrestre, sensuelle et diabolique.
16 Car où il y a de l’envie et de l’irritation, là est le désordre, et toute sorte de mal.
17 Mais la sagesse qui vient d’en haut est premièrement pure, et ensuite pacifique, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, ne faisant point beaucoup de difficultés, et sans hypocrisie.
18 Or, le fruit de la justice se sème dans la paix, pour ceux qui s’adonnent à la paix.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Colossiens
## ÉPÎTRE DE SAINT PAUL, APÔTRE, AUX COLOSSIENS.

Chap. I Chap. II Chap. III
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître catholique de Saint Jacques, apôtre
## ÉPÎTRE CATHOLIQUE DE SAINT JACQUES, APÔTRE.

Chap. I Chap. II Chap. III Chap. IV
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître catholique de Saint Jacques, apôtre/V
### CHAP. V.

OR maintenant, vous riches, pleurez et poussez de grands cris, à cause des malheurs qui s’en vont tomber sur vous.
2 Vos richesses sont pourries ; vos vêtemens sont rongés par les vers ;
3 votre or et votre argent se sont rouillés, et leur rouille sera en témoignage contre vous, et dévorera votre chair comme le feu ; vous avez amassé un trésor pour les derniers jours.
4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et duquel ils ont été frustrés par vous, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné, sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.
5 Vous avez vécu dans les délices sur la terre ; vous vous êtes livrés aux voluptés, et vous avez rassasié vos cœurs comme en un jour de sacrifices.
6 Vous avez condamné et mis à mort le Juste, qui ne vous résiste point.
7 Or donc, mes frères, attendez patiemment jusqu’à la venue du Seigneur. Voici, le laboureur attend le fruit précieux de la terre, patientant jusqu’à ce qu’il reçoive la pluie de la première et de la dernière saison.
8 Vous donc aussi, attendez patiemment, et affermissez vos cœurs, car la venue du Seigneur est proche.
9 Mes frères, ne vous plaignez point les uns des autres, afin que vous ne soyez point condamnés : voilà, le juge se tient à la porte.
10 Mes frères, prenez pour un exemple d’affliction et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur.
11 Voici, nous tenons pour bienheureux ceux qui ont souffert ; vous avez appris quelle a été la patience de Job, et vous avez vu la fin du Seigneur ; car le Seigneur est plein de compassion et de miséricorde.
12 Or, sur toutes choses, mes frères, ne jurez, ni par le ciel, ni par la terre, ni par quelqu’autre serment ; mais que votre oui, soit oui, et votre non, non ; afin que vous ne tombiez point dans la condamnation.
13 Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui souffre ? qu’il prie. Y a-t-il quelqu’un qui ait l’esprit content ? qu’il psalmodie.
14 Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui soit malade ? qu’il appelle les anciens de l’église, et qu’ils prient pour lui, et qu’ils l’oignent d’huile au nom du Seigneur.
15 Et la prière faite avec foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s’il a commis des péchés ils lui seront pardonnés.
16 Confessez vos fautes l’un à l’autre, et priez l’un pour l’autre, afin que vous soyez guéris ; car la prière du juste, faite avec ferveur, est de grande efficace.
17 Elie était un homme sujet à de semblables infirmités que nous, et cependant ayant prié avec grande instance qu’il ne plût point, il ne tomba point de pluie sur la terre durant trois ans et six mois.
18 Et ayant encore prié, le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.
19 Mes frères, si quelqu’un d’entre vous s’égare de la vérité, et que quelqu’un l’y ramène,
20 qu’il sache que celui qui aura ramené un pécheur de son égarement, sauvera une âme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rancurer (se)

RANCURER (SE), v. pr. — Concevoir de la rancune, se chagriner. Mon bourgeois disait un jour à Mami Camuset : I faut pas te rancurer parce que ta belle-mère se remarie. Quand les belles-mères se remarient pas, c’est qu’elles sont pas veuves. — De rancorare (de rancor).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rapaman

RAPAMAN, s. m. — Gratteron, gallium apparine. C’est un mot patois introduit à Lyon. De rapâ, râper, et man, main.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rapiamus

RAPIAMUS, s. m. — Avare, grippe-sou, usurier. Connais-tu Grappard ? Qu’est-ce que c’est ? — C’est pas précisément un croc, mais il est un peu rapiamus. On dit aussi Faire rapiamus, Enlever tout. — Barbarisme plaisant forgé par les clercs, qui ont transformé rapere en rapire.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rapide

RAPIDE, adj. des 2 g. — Escarpé. Cette montée est très rapide. Grangier condamne non sans raison cette phrase comme incorrecte et je la jugeais comme lui, encore bien que je l’employasse souvent. Mais depuis Grangier, Littré a recueilli l’expression, et, dans sa dernière édition, l’Académie a suivi Littré.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ranche

RANCHE, s. f. — Rangée d’objets. Une ranche de vignes, Un rang de ceps. De ranche, en rang. Metten-nous tui de ranchi, — Maigna, « Mettons-nous nous en rang, — Mes enfants, » dit un vieux noël. — Forme féminine du vieux franç. reng.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rapetasser

RAPETASSER, v. a. — Raccommoder, mettre des pièces, des petas, aussi bien à un chaudron qu’à une culotte (voir ραπθειν, grec moderne ?)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ramponneau

RAMPONNEAU, s. m. — Modeste jouet fait d’un tout petit morceau de moelle de sureau et qui est censé représenter un homme. On lui à mis un peu de plomb à la tête, ce que n’a pas tout le monde, et dès qu’on le met sur ses pieds, pouf, il fait le trébuchet, et le voilà sur sa tête. — De Ramponneau, nom supposé d’un équilibriste, mais qui était, je crois, en réalité, celui d’un cabaretier.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rampot

RAMPOT, s. m. — Jeu d’enfants qui se joue avec des gobilles et à l’aide de trous en forme de potets, au nombre de neuf, que l’on creuse dans la terre. Jouer au rempot. — La seconde partie du mot est pot, trou en terre, mais la première est obscure. Est-ce rang (rang de pots) ou simplement le préfixe ra nasalisé ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rancune

RANCUNE. — Rancune de prêtre, Étofte très résistante. Chez nous, l’étoffe n’est connue que par ouï-dire, mais dans l’ouest de la France, elle se vend sous ce nom.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rapiat

RAPIAT, s. im. — Même sens que rapiamus. — D’une racine indo-européenne rap, qui existe dans le latin et dans le germanique.
# Le Cœur de Hialmar

Une nuit claire, un vent glacé. La neige est rouge. Mille braves sont là qui dorment sans tombeaux, L’épée au poing, les yeux hagards. Pas un ne bouge. Au-dessus tourne et crie un vol de noirs corbeaux.
La lune froide verse au loin sa pâle flamme. Hialmar se soulève entre les morts sanglants, Appuyé des deux mains au tronçon de sa lame. La pourpre du combat ruisselle de ses flancs.
— Holà ! Quelqu’un a-t-il encore un peu d’haleine, Parmi tant de joyeux et robustes garçons Qui, ce matin, riaient et chantaient à voix pleine Comme des merles dans l’épaisseur des buissons ?
Tous sont muets. Mon casque est rompu, mon armure Est trouée, et la hache a fait sauter ses clous. Mes yeux saignent. J’entends un immense murmure Pareil aux hurlements de la mer ou des loups.
Viens par ici, Corbeau, mon brave mangeur d’hommes ! Ouvre-moi la poitrine avec ton bec de fer. Tu nous retrouveras demain tels que nous sommes. Porte mon cœur tout chaud à la fille d’Ylmer.
Dans Upsal, où les Jarls boivent la bonne bière, Et chantent, en heurtant les cruches d’or, en chœur, À tire d’aile vole, ô rôdeur de bruyère ! Cherche ma fiancée et porte-lui mon cœur.
Au sommet de la tour que hantent les corneilles Tu la verras debout, blanche, aux longs cheveux noirs. Deux anneaux d’argent fin lui pendent aux oreilles, Et ses yeux sont plus clairs que l’astre des beaux soirs.
Va, sombre messager, dis-lui bien que je l’aime, Et que voici mon cœur. Elle reconnaîtra Qu’il est rouge et solide et non tremblant et blême ; Et la fille d’Ylmer, Corbeau, te sourira !
Moi, je meurs. Mon esprit coule par vingt blessures. J’ai fait mon temps. Buvez, ô loups, mon sang vermeil. Jeune, brave, riant, libre et sans flétrissures, Je vais m’asseoir parmi les Dieux, dans le soleil !
# Le Célibataire (Béranger)

* Le Célibataire dans Œuvres complètes de Béranger
* Le Célibataire, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Le Célibataire (Désaugiers)
## LE CÉLIBATAIRE

﻿Jeunes gens, qui, sans raisonner, ﻿N’aspirez qu’à vous enchaîner, ﻿Suivez votre amoureuse envie ; ﻿Mais voulant jouir de la vie, ﻿Moi, messieurs, j’ai toujours chanté : ﻿« Pas de bonheur sans liberté. » ﻿Ce que j’en dis n’est pas que je vous blâme ; Car j’aime beaucoup que l’on prenne une femme, ﻿Car j’aime que l’on prenne une femme.
﻿Votre moitié sans doute aura
﻿Grâces, vertus, et cœtera ; ﻿Mais si vous découvrez qu’une autre
﻿En a plus encor que la vôtre, ﻿Certain regret va vous saisir…
﻿Garçon, je puis toujours choisir…
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿Vous jurerez d’aimer toujours
﻿Ces traits charmants, ces doux contours, ﻿Mais leur fraîcheur, leur grâce extrêmes, ﻿Pourront bien n’être plus les mêmes
﻿À leur soixantième printemps : ﻿Ma maîtresse a toujours seize ans.
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿Vos dames seront des moutons ; ﻿Cependant donnez-vous les tons
﻿De ne rentrer qu’avec l’aurore, ﻿Le tendre agneau qui vous adore
﻿Boudera, grondera, criera.
﻿Moi mon chien me caressera.
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿De vos feux pour un court trajet, ﻿Quittez le légitime objet…
﻿Voilà qu’une fièvre jalouse
﻿Vient, loin de votre chère épouse, ﻿Tourmenter vos jours et vos nuits ; ﻿Ma femme est partout où je suis.
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿Un jeune tendron vous séduit ; ﻿Chez lui le désir vous conduit.
﻿Mais s’il apprend que l’hyménée
﻿Enchaîne votre destinée, ﻿Son cœur pour vous devient glaçon ; ﻿Et la fille est pour le garçon…
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿Conduisez-vous madame au bal, ﻿N’en déplaise au nœud conjugal, ﻿Il faut, de peur du ridicule, ﻿Souffrir que votre effet circule, ﻿Le bon ton vous en fait la loi.
﻿Elle est à Pierre, à Paul, à moi…
﻿Ce que j’en dis, etc.
﻿Enfin, le premier feu passé, ﻿L’un de l’autre bientôt lassé, ﻿Pour couronner gaîment l’affaire, ﻿On finit, messieurs, par vous faire…
﻿Mais je vous vois déjà trembler ! ﻿De quoi vais-je me mêler ? ﻿Ce que j’en dis, n’est pas que je vous blâme ; Car j’aime beaucoup que l’on prenne une femme, ﻿Car j’aime que l’on prenne une femme.
# Le Positivisme à propos d'un livre de M. Littré

* I. Les Causes du Positivisme
* II L’infériorité philosophique du Positivisme
# Le Possédé

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Possédé (Baudelaire)
* Le Possédé (Gilkin)
* Le Possédé (Lorrain)
* Le Possédé (Dierx)
# Le Rêve

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Rêve, une chanson de Félix Milliet, 1840.
* Le Rêve, nouvelle d’Ivan Tourgueniev, 1876. (Autre nom: Un rêve)
* Le Rêve, un roman d’Émile Zola, 1888.
* Le Rêve, un poème d’André Breton, 1911.
* Le Rêve, une conférence d’Henri Bergson, le 26 mars 1901, à l’Institut psychologique.
# Le Livre pour toi/Il faisait noir, intensément noir
### XVII

Il faisait noir, intensément noir, et mes yeux ouverts étaient comme des yeux fermés.
J’ai entendu tes dents grincer, ainsi grincent les ramures des ormes dans l’ouragan.
J’ai vu la foudre sur ma tête et le galop des rages obscures ruées dans tes artères à les briser.
J’ai senti que tu m’oubliais, que tu allais plus loin que moi vers la vie.
Et le respect de ta force m’a laissée muette, retenant le râle prêt à percer ma gorge, retenant les mot serrés entre mes dents, retenant le spasme déchaîné, pour écouter rugir le tien, dans la clameur brève et triomphante jaillie du bonheur de ta chair, dans le cri de victoire jeté vers l’éternel amour.
# Le Livre pour toi/Je dois te dire, Sylvius, où je portai mes pas
### LXXII

Je dois te dire, Sylvius, où je portai mes pas ce vingt-troisième jour de novembre.
Ce fut vers un ancien domaine d’où l’activité s’est retirée, où le silence a établi son règne tranquille.
Sur une vaste terrasse qui domine l’eau violente, des oranges lourdes pendent entre les feuilles glauques.
Personne ne les récoltera, elles tomberont sur la terre comme celle que tu pris un soir dans l’île enchanteresse où les paons bleus ornent les perrons de pierre.
Combien cet autre soir fut doux.
Ne revois-tu pas le palais rose, les grands joncs aux feuilles étroites en soie pâle, et le coq blanc comme un oiseau d’ivoire, parmi les dépouilles sanglantes des camphriers.
Faut-il réveiller les strophes divines de ce poème défunt ? Retournerons-nous jamais sur le lac que la rame fait murmurer ? Nos mains ne peuvent plus se joindre et mes lèvres ignoreront les tiennes combien de temps…
Mais ta pensée, toujours présente, me suivait dans le jardin où fleurissent des chrysanthèmes, sous les voûtes grises des platanes aux plaies blanches qui paraissent souffrir.
Non loin de là dorment des trésors ensevelis.
Un homme m’a dit : J’ai trouvé hier un collier d’or.
J’ai vu le cou ferme et la nuque arrondie… Lavinia ou Fulvie, qui sait ? La poussière ne dit pas ses secrets.
Et l’homme m’a tendu un plateau plein de ces émaux taillés qui forment les mosaïques patiemment assemblées ; j’y ai plongé mes doigts, mais à côté de la mienne, il a placé sur les cubes multicolores, une main coupée, une main de marbre, blanche, douce et froide : je l’ai caressée et le marbre me rendait cette caresse.
Fulvie ou Lavinia, qui sait ?
# Le Livre pour toi/Je me suis couché dans un pré jauni
### LIV

Je me suis couchée dans un pré jauni par l’été torride, j’y ai vu trois colchiques, des fourmis et des poires tombées.
Le soleil montrait un œil blanc à travers un nuage gris, les corbeaux criaient et la ruine était lugubre, telle qu’un grand sépulcre. J’ai songé : Tout doit être triste aussi dans le cœur qui n’a point d’amour.
Moi, je porte en mon sein joyeux un beau jardin tout parfumé que l’été ne peut brûler, que l’automne ne peut flétrir, que l’hiver ne peut geler.
L’astre brillant qui le fait vivre, c’est le regard de mon amant, plus doux que la douce pervenche ; sa bouche y fleurit comme le pavot pourpre et la clarté de son front répand la joie dans mes parterres.
J’y cueille des fruits merveilleux que ne paierait point un trésor, et contre tout l’or de la terre je ne voudrais les échanger.
C’est ainsi que j’ai rêvé, étendue sur l’herbe rousse, là-bas au pied de la ruine.
Alors la pluie est tombée.
Dis-moi, Sylvius, n’est-ce pas là un joli songe, et ce songe n’est-il pas vrai ?
# Le Livre pour toi/Je ne sais pas si tu es venu
### LX

Je ne sais pas si tu es venu, si tu es parti, ai-je rêvé ?
Ce bruit, était-ce le vent dans la fenêtre, la chatte qui voulait entrer ?
Qui a frappé ? Une noix en tombant sur le toit ?
Était-ce ton visage penché sur le mien, cette ombre entrevue, ou bien un fantôme aimant, sorti de la nuit pour tromper ma solitude ?
Ai-je rêvé ?
Les tristes oiseaux des ténèbres ont crié, hier soir, je les ai entendus. Mais cet autre cri, sur mon épaule, cette étreinte affolante qui se rit du sommeil…
Je ne sais pas si tu es venu, si tu es parti… Ai-je rêvé ?
# Le Livre pour toi/Je ne sais pas de chant plus suave
### LVII

Je ne sais pas de chant plus suave, de musique plus divine que les paroles d’amour qui montent de ton âme.
J’ai écouté le vent des jours, le vent des nuits, son cantique ou ses plaintes me transportaient. Je l’ai entendu gémir sur la ruine, délirer de joie dans la forêt, aux heures ravies du printemps et murmurer avec tendresse dans les noyers renaissants.
Mais je sais à présent que le vent ne pourrait tout dire.
J’ai écouté les cloches mélodieuses qui rient et se lamentent comme nos joies et nos douleurs, les cloches qui battent avec mon cœur et qui l’enlèvent sur leurs grandes ailes, et j’ai versé des larmes à les entendre.
Mais je sais maintenant que les cloches ne peuvent tout exprimer.
J’ai écouté l’eau inconsciente de la source réveillée, l’eau féroce des torrents éternels. J’ai souri au chant du flot mince qui va, sous les spirées, dérouler sa chaîne d’argent ; j’ai tremblé devant la colère des ondes brutales qui usent le roc et charrient la mort.
Mais je sais aujourd’hui les mots que l’eau ignore.
Et, tandis que tes mains réunies soutiennent ma tête charmée, c’est ta bouche adorée qui les dit lentement sur mes lèvres.
Ô Sylvius, il n’est pas de chant plus doux, de musique plus divine et je me sens mourir à t’écouter.
# Le Livre pour toi/Je rends grâce à la vie
### LXII

Je rends grâce à la vie, ô Sylvius, pour sa libéralité.
Elle m’a tendu la coupe d’or pleine du vin de ton amour, et je le bois jusqu’à l’ivresse.
Elle a semé sous mes pas les roses de ta jeunesse, ma route est plus belle que la voie triomphale où s’avancent les conquérants.
Sur ma couche, elle a jeté ton corps modelé par une main divine, et mon humble maison est devenue un palais.
On n’y voit point de trône aux degrés d’émeraude, ombragé par l’arbre incomparable où chantent des oiseaux de saphir, où pendent des grenades de rubis ; mon toit n’est point couvert d’argent.
Mais il recèle plus de trésors que n’en possédait un empereur morose.
Ô Sylvius, je rends grâce à la vie pour sa libéralité.
# Le Livre pour toi/Il y a ce matin dans ma poitrine
### XXI

Il y a ce matin dans ma poitrine un grand bonheur ensoleillé qui monte comme une alouette éblouie.
Dans mon sang fleurissent des roses rouges, si rouges et si parfumées.
J’entends roucouler les fontaines et pépier les oiseaux pour répondre aux ondes fraîches répandues dans mes veines, aux chants allègres qui sonnent à mes oreilles.
Je voudrais dire aux feuilles qui bruissent, aux fruits qui gonflent, aux nuages qui voguent, des paroles douces à les étonner ; je voudrais baiser les pierres brûlantes et les serrer contre mon cœur, je me voudrais une bonté infinie et des ailes immenses pour la porter à tout l’univers. Mes yeux élargis absorbent avec extase la clarté de cette journée triomphante, pourquoi ?
Parce que tu es venu.
Je dois rendre à la nature l’ivresse que tu as mise en moi.
# Le Livre pour toi/Il y a dans tes cheveux blonds
### XXIII

Il y a dans tes cheveux blonds une émouvante douceur qui m’attire et me reprend toujours.
Il y a de la brume et de l’or, comme dans les aubes des pays de plaines ; il y a la mélancolie des choses flétries d’automne, de l’heure où les feuilles blêmes des capucines mettent leur odeur amère dans les jardins.
Des zones claires les traversent : ainsi nous avons vu, dans la forêt jaunie, le bois frais qui luit sous l’écorce déchirée.
Mais, dans la gloire du jour, des coulées lumineuses affluent à tes tempes parées d’un éclat solaire, des rayons y serpentent comme sur les avoines trembleuses et les blés murmurants.
Et quand je m’endors en te gardant entre mes bras, la lèvre posée sur la soie tiède et mystérieuse, la soie vivante de tes cheveux, des songes troublants passent dans mon sommeil.
Sous un portique de marbre blanc, rendu vermeil par les brûlants étés de Grèce, tandis que meurent des violettes sur les dalles bleues, une princesse amoureuse laisse tomber pour moi sa tunique flottante aux plis nombreux, sa tunique blonde, couleur de safran.
# Le Livre pour toi/Je ne te dirai plus combien je t’aime
### LVIII

Je ne te dirai plus combien je t’aime, Sylvius, je ne sais plus.
Je poserai ma joue sur l’écorce du chêne, l’arbre de force et de fierté, je lui dirai : Que ta feuille s’envole pour lui porter l’orgueil de mon amour.
J’irai vers le bouleau délicat qui palpite, l’arbre rêveur comme un rayon de lune, je lui dirai : Que ta feuille s’envole jusqu’à celui qui a tout mon amour, pour lui en dire la douceur.
J’irai vers l’alizier qui se dore en automne, l’arbre aux fruits précieux plus beaux que des bijoux, je lui dirai : Que ta feuille s’envole, par elle il connaîtra l’ardeur de mon amour.
Tu feras un bouquet des frêles messagères et tu les laisseras se flétrir sur ton cœur.
# Le Livre pour toi/Je suis assise dans l’hémicycle désolé
### LXXIII

Je me suis assise dans l’hémicycle désolé et j’y ai cueilli une grenade que l’insouciant été n’a pas mûrie.
À présent le vent seul franchit la Porta-Reggia et, sur les gradins qui supportaient les courtisans d’Auguste, seul le soleil pose ses pieds d’or et descend lentement.
Par cette matinée d’automne, on n’entend qu’un bruissement mélancolique, les amandiers et les figuiers laissent tomber leurs feuilles à cette même place où, sur les porphyres et les brèches d’Afrique, s’épandaient les pluies parfumées.
Svelte et immaculée comme le corps chaste d’une vestale aux cheveux ondulés, l’unique colonne demeurée droite jette au temps le défi de sa persistante jeunesse ; mais, les masques sont en poussière, les voix sont éteintes, la vie disparue, qui vibrait sous l’aile pourpre du velarium.
Les oiseaux de nuit logent dans les creux où des mains vigoureuses scellèrent les bronzes précieux et la solitude pleure sous les voûtes du cirque éventré.
Ô Sylvius, que n’étais-tu près de moi pour soulager mon âme en face de la muraille énorme et mystérieuse que dix-huit siècles ont respectée.
J’ai regardé… regardé pour entrevoir des ombres, j’ai écouté pour retrouver des chants, mais je n’ai rien aperçu près de moi que ton image, hautaine et grande, debout sur les dalles fendues, je n’ai rien entendu que le son regretté de ta voix.