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# L’Encyclopédie/1re édition/HIERES

HIERES, (Géog.) en latin Olbia Areæ, ville de France en Provence, au diocese de Toulon : son terroir & les environs sont délicieux pour la bonté & la beauté des fruits ; mais son port qui lui seroit aujourd’hui d’une grande ressource, s’est comblé depuis long-tems, & la mer s’est retirée plus de deux mille pas ; cette ville est à 5 lieues de Toulon, 179. S. E. de Paris. Long. 23$^d$. 48′. 11″. lat. 43$^d$. 7′. 23″.
Massillon, dit M. de Voltaire, « né dans la ville d’Hieres en 1663, prêtre de l’Oratoire, évêque de Clermont, le prédicateur qui a le mieux connu le monde, plus fleuri que Bourdaloue, plus agréable, & dont l’éloquence sent l’homme de cour, l’académicien & l’homme d’esprit, de plus philosophe modéré & tolérant, mourut en 1742 ». Ses sermons & ses autres ouvrages qui consistent en Discours, Panégyriques, Oraisons funébres, Conférences ecclésiastiques, &c. ont été imprimés en quatorze volumes in-12. (D. J.)
Hieres les îles d’, (Géog.) insulæ Arearum, îles de France sur la côte de Provence ; il y en a trois, Porquerolles, Port-Croz, & l’île du Titan ; les Marseillois les ont habitées les premiers, ils les nommerent Stoechades. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HIEROGRAMMATÉE

HIEROGRAMMATÉE, sub. masc. (Hist. anc.) nom que les anciens Egyptiens donnoient aux prêtres qui présidoient à l’explication des mysteres de la religion & aux cérémonies.
Les hierogrammatées inventoient & écrivoient les hiéroglyphes & les livres hiéroglyphiques, & ils les expliquoient aussi-bien que toute la doctrine de la religion. Si l’on en croit Suidas, ils étoient aussi devins ; au-moins il rapporte qu’un hierogrammatée prédit à un ancien roi d’Egypte qu’il y auroit un israëlite plein de sagesse, de vertu & de gloire, qui humilieroit l’Egypte.
Ils étoient toûjours auprès du roi pour l’aider de leurs lumieres & de leurs conseils ; ils se servoient pour cela de la connoissance qu’ils avoient des astres & des mouvemens du ciel, & de l’intelligence des livres sacrés, où ils s’instruisoient eux-mêmes de ce qu’il y avoit à faire. Ils étoient exempts de toutes les charges de l’état ; ils en étoient les premieres personnes après le roi, & portoient même aussi-bien que lui une espece de sceptre en forme de soc de charrue ; ils tomberent dans le mépris sous l’empire des Romains. Dictionnaire de Trévoux. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HIEROMNÉMON

HIEROMNÉMON, s. m. (Antiq.) ἱερομνήμων, c’est-à-dire, président des sacrifices, ou gardien des archives sacrées.
Les hieromnémons étoient des députés que les villes de la Grece envoyoient aux Thermopyles, pour y prendre séance dans l’assemblée des amphictyons, & y faire la fonction de greffiers sacrés. Ils étoient particulierement chargés de tout ce qui avoit rapport à la religion ; c’étoit eux seuls qui payoient la dépense, & qui prenoient le soin des sacrifices publics qu’on faisoit pour la conservation de toute la Grece en général. Aussi la premiere attention de l’hieromnémon à son arrivée aux Thermopyles, étoit d’offrir conjointement avec les pylagores, un sacrifice solemnel à Cérès, divinité tutélaire de ce lieu. Quand l’assemblée des amphictyons se tenoit à Delphes, Apollon Pythien, & Minerve la Prévoyante, recevoient à leur tems le même hommage des députés dont nous venons de parler.
Ordinairement chaque ville amphictyonide n’envoyoit qu’un hieromnémon & un pylagore à l’assemblée ; mais cette regle générale n’a pas laissé de souffrir quelquefois des exceptions ; cependant il paroît que quelque nombre qu’ils fussent de députés, ils n’étoient comptés que pour deux voix par rapport aux suffrages.
L’hieromnénon qu’on devoit députer au conseil des amphictyons, s’élisoit par le sort, & le tems de sa députation expiré, il étoit obligé de même que les pylagores de venir rendre un compte exact à leurs concitoyens de tout ce qu’ils avoient fait pendant la tenue de ces états généraux de la Grece. Voyez Pylagore.
Ce compte se rendoit verbalement & par des mémoires d’abord au sénat, & ensuite au peuple ; le même usage se pratiquoit à l’égard des autres ambassadeurs ou envoyés.
Une des prérogatives éminentes de la dignité des hieromnémons, à l’assemblée des amphictyons, étoit le droit dont ils jouissoient de recueillir les suffrages & de prononcer ensuite les arrêts ; ils avoient encore l’honneur de présider à l’assemblée, parce qu’ils présidoient aux sacrifices du dieu tant à Delphes qu’aux Thermopyles. Le nom de l’hieromnémon étoit inscrit à la tête des decrets des amphictyons, & l’on comptoit les années par les différens hieromnémons, de même que les Romains comptoient les leurs par les différens consulats. Les Byzantins comptoient aussi leurs années par les magistrats qui portoient chez eux le nom d’hiromnémons ; enfin, un grand privilege des hieromnémons, c’est que c’étoit à eux qu’appartenoit le droit de convoquer l’assemblée générale des amphictyons, que les Grecs appelloient ἐκκλησία ἀμφικτυόνων ; ils devoient rédiger par écrit tout ce qui se délibéroit dans cette compagnie, & ils étoient les gardiens nés de ces actes importans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HIERONYMITES

HIERONYMITES, ou HERMITES DE S. JEROME, voyez Jeronymites & Hermites. Ce mot est composé d’ἱερὸς, sacré, & de ὄνομα, nom. Dict. de Trévoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/HIERAPICRA

HIERAPICRA de Galien, (Pharmac. & Mat. méd.) Prenez de l’aloès succotrin, six onces & deux gros ; de la canelle, du xilobalsamum, ou en son lieu, de sommités de lentisque, de l’asarum, du spicanard, du safran & du mastic, de chacun trois gros ; du miel écumé, deux livres & une once & demie : faites-en un électuaire selon l’art.
Galien qui est l’auteur de cette composition, avoit une si haute idée de ses vertus, qu’il lui a donné le nom de sacrée amere : c’est ce que signifient les deux mots grecs, ἱερὰ πικρὰ.
Cet électuaire est un puissant purgatif hydragogue, à la dose d’un gros jusqu’à deux, & même jusqu’à demi-once pour les sujets vigoureux ; elle est excellente lorsqu’on la donne à plus petite dose, contre les obstructions, & particuliérement contre celles du foie ; elle est propre à exciter les mois & l’écoulement hémorrhoïdal. Elle doit toutes ces qualités à l’aloès, qui est un remede éprouvé dans tous ces cas. Tous les autres ingrédiens de cette composition n’y sont employés qu’à titre de correctif. Voyez Correctif. Voyez aussi Composition pharm.
L’hiéra picra ne s’ordonne jamais que sous forme solide, à cause de sa grande amertume. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAESECK

MAESECK, (Géog.) Masacum, ville de l’évêché de Liége, sur la Meuse, à 5 lieues de Mastricht, 3 S. O. de Ruremonde, 12 N. E. de Liége ; long. 23. 25. lat. 51. 5. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAEMACTERION

MÆMACTERION, (Littér. grecq.) Μαιμακτηριὼν, le quatrieme mois de l’année des Athéniens, qui faisoit le premier mois de leur hiver. Il avoit 29 jours, & concouroit, selon le P. Pétau, avec le mois de Novembre & de Décembre, & selon M. Pott, qui a bien approfondi ce sujet avec la fin du mois de Septembre, & le commencement d’Octobre. Les Béotiens l’appelloient alalcoménius. Voyez Pott. archæol. græc. l. II. c. xx. tom. I. p. 413. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAENOBA

MAENOBA, (Géog. anc.) ou MANOBA, ancienne ville d’Espagne dans la Bétique, avec une riviere du même nom, selon Pline, l. III. c. j. & Strabon, l. III. c. xliij. le P. Hardouin dit, que cette riviere s’appelle présentement Rio-Frio, & la ville Torres, au royaume de Grenade. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAEONIA

MÆONIA, (Géog. anc.) ville de l’Asie mineure dans la province de Méonie, avec laquelle il ne faut pas la confondre ; la ville étoit située, selon Pline, au pié du Tmolus, du côté opposé à celui où Sardes étoit. Les Mæonii sont les habitans de la Lydie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAEMACTERIES

MÆMACTERIES, s. f. pl. (Littér. grecq.) Μαιμακτήρια ; fête que les Athéniens faisoient à Jupiter dans le mois Mæmacterion, pour obtenir de lui, comme maître des saisons, un hiver qui leur fût heureux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAERGÉTES

MAERGÉTES, adj. m. (Mythol.) ce surnom donné à Jupiter, signifie le conducteur des parques, parce qu’on croyoit que ces divinités ne faisoient rien que par l’ordre du souverain des Dieux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAETONIUM

MÆTONIUM, (Géog. anc.) ancienne ville de la Sarmatie en Europe, selon Ptolomée, l. III. c. v. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAENALUS

MÆNALUS, (Géog. anc.) montagne du Péloponnèse dans l’Arcadie, dont Pline, Strabon & Virgile font mention. Cette montagne avoit plusieurs bourgs, & leurs habitans furent rassemblés dans la ville de Mégalopolis. Entre ces bourgs, il y en avoit un nommé Mænalum oppidum, mais on n’en voyoit plus que les ruines du tems de Pausanias. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAESTRAL

MAESTRAL, adj. (Mar.) on donne ce nom dans la mer Méditerranée au vent qui souffle, entre l’occident & le septentrion, qu’on appelle dans les autres mers nord-ouest. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAESTRALISER

MAESTRALISER, v. n. (Mar.) c’est quand le bout de l’aiguille aimantée, au lieu de se porter directement au nord, se dirige un peu vers le nord-ouest, ce qu’on appelle variation nord ouest ; mais dans la Méditerranée on dit ma boussolle maestralise, à cause que le rumb de vent qui est entre le septentrion & l’occident, est nommé maestral, & par les Italiens maestro. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYMPHAEA

LYMPHÆA, s. m. pl. (Littérat.) espece de grottes artificielles, ainsi nommées du mot lympha, eau, parce qu’elles étoient formées d’un grand nombre de canaux & de petits tuyaux cachés, par lesquels on faisoit jaillir l’eau sur les spectateurs, pendant qu’ils s’occupoient à admirer la variété & l’arrangement des coquilles de ces grottes. Les jardins de Versailles abondent en ces sortes de jeux hydrauliques.
# L’Encyclopédie/1re édition/LYGDINUM MARMOR

LYGDINUM MARMOR, ou LYGDUS LAPIS, (Hist. nat.) Les anciens nommoient ainsi une espece de marbre ou d’albâtre, d’une blancheur admirable, & qui surpassoit en beauté le marbre même de Paros, & tous les autres marbres les plus estimés. Il est composé de particules spathiques, ou de feuillets luisans, que l’on apperçoit sur-tout lorsqu’on vient à le casser, dans l’endroit de la fracture ; ce qui fait que le tissu de cette pierre ne paroît point compacte comme celui des marbres ordinaires ; & même il n’a point leur solidité, il s’égraine facilement, & se divise en petites masses. On en trouvoit des couches immenses en Egypte & en Arabie ; il y en a aussi en Italie. Les blocs que l’on tire de cette pierre ne sont point considérables, parce que son tissu fait qu’elle se fend & se gerse facilement : les anciens en faisoient des vases & des ornemens.
Il y a lieu de croire que cette pierre étoit formée de la même maniere que les stalactiques, & qu’elle ne doit pas être regardée comme un vrai marbre, mais plutôt comme un vrai spathe. Pline dit qu’on le tiroit du mont Taurus en Asie ; & Chardin dans son voyage de Perse, dit qu’on trouvoit encore une espece de marbre blanc & transparent dans une chaîne de montagnes. Voyez Hill & Eman. Mendez d’Acosta, Hist. nat. des fossiles. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYMAX

LYMAX, (Géog. anc.) riviere du Péloponnèse, dans l’Arcadie ; elle baignoit la ville de Phigalé, & se dégorgeoit dans le Néda. Les Poëtes ont feint que les Nymphes qui assisterent aux couches de Rhée, lorsqu’elle eut mis au monde Jupiter, laverent la déesse dans cette riviere pour la purifier. Le mot grec λῦμα signifie purification. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYMBES

LYMBES, s. m. (Théolog.) terme consacré aujourd’hui dans le langage des Théologiens, pour signifier le lieu où les ames des SS. patriarches étoient détenues, avant que J. C. y fût descendu après sa mort, & avant sa résurrection, pour les délivrer & pour les faire jouir de la beatitude. Le nom de lymbes ne se lit, ni dans l’Ecriture, ni dans les anciens peres, mais seulement celui d’enfers, inferi, ainsi qu’on le voit dans le symbole, descendit ad inferos. Les bons & les méchans vont dans l’enfer, pris en ce sens ; mais toutefois il y a un grand cahos, un grand abîme entre les uns & les autres. J. C. descendant aux enfers ou aux lymbes, n’en a délivré que les saints & les patriarches. Voyez ci-devant Enfer, & Suicer dans son dictionnaire des PP. grecs, sous le nom ΑΔΗΣ, tom. I. pag. 92. 93. 94. & Martinius dans son lexicon philologicum, sous le nom Lymbus ; & M. Ducange, dans son dictionnaire de la moyenne & basse latinité, sous le même mot Lymbus ; & enfin les Scholastiques sur le quatrieme livre du maître des sentences, distinct. 4 & 25. On ne connoît pas qui est le premier qui a employé le mot lymbus, pour désigner le lieu où les ames des saints patriarches, & selon quelques-uns, celles des enfans morts sans baptême sont détenues : on ne le trouve pas en ce sens dans le maître des sentences ; mais ses commentateurs s’en sont servis. Voyez Durand, in 3. sent. dist. 22. qu. 4. art. 1. & in. 4. dist. 21. qu. 1. art. 1. & alibi sæpiùs. D. Bonavent. in. 4. dist. 45. art. 1. qu. 1. respons. ad argument. limbus. Car c’est ainsi qu’il est écrit, & non pas lymbus ; c’est comme le bord & l’appendice de l’enfer. Calmet, diction. de la Bibl. tom. II. pag. 574.
# L’Encyclopédie/1re édition/LYME

LYME, (Géog.) petite ville à marché en Angleterre, en Dorsetshire, sur une petite riviere de même nom, avec un havre peu fréquenté, & qui n’est connu dans l’histoire que parce que le duc de Montmouth y prit terre, lorsqu’il arriva de Hollande, pour se mettre à la tête du parti, qui vouloit lui donner la couronne de Jacques II. Lyme envoie deux députés au Parlement, & est à 120 milles S. O. de Londres. Long. 14. 48. lat. 50. 46. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYMPHE

LYMPHE, (Chimie.) ou nature de la lymphe. Voyez Sang, (Chimie), & Substances animales, (Chimie).
# L’Encyclopédie/1re édition/LYGIENS

LYGIENS, (Géog. anc.) Lygii, Ligii, Ligii, Logiones, ancien peuple de la grande Germanie. Tacite, de morio. German. dit, qu’au-de-là d’une chaine de montagnes qui coupe le pays des Sueves, il y a plusieurs nations, entre lesquelles les Lygiens composent un peuple fort étendu, partagé en plusieurs cantons. Leur pays fait présentement partie de la Pologne, en deçà de la Vistule, partie de la Silésie, & partie de la Bohème. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYGODESMIENNE

LYGODESMIENNE, adj. (Litter.) surnom donné à Diane Orthienne, parce que sa statue étoit venue de la Tauride à Sparte, empaquetée dans des liens d’osier : c’est ce que désigne ce nom, composé de λύγος, osier, & δεσμός, lien. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LYDIUS LAPIS

LYDIUS LAPIS, (Hist. nat. Minér.) nom donné par les anciens à une pierre noire, fort dure, dont ils se servoient pour s’assurer de la pureté de l’or ; son nom lui avoit été donné parce que cette pierre se trouvoit dans la riviere de Tmolus en Lydie. On nommoit aussi cette pierre lapis heraclius, & souvent les auteurs se sont servis de ces deux dénominations pour désigner l’aimant, aussi-bien que la pierre de touche ; ce qui a produit beaucoup d’obscurité & de confusion dans quelques passages des anciens. Au reste il pourroit se faire que les anciens eussent fait usage de l’aimant pour essayer l’or, du moins est-il constant que toutes les pierres noires, pourvû qu’elles aient assez de consistence & de dureté, peuvent servir de pierre de touche. Voyez Touche, pierre de. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCERES

LUCERES, s. m. pl. (Littér.) nom de la troisieme tribu du peuple romain, au commencement de la fondation. Romulus, dit Varron de ling. lat. lib. IV. divisa les habitans de la nouvelle ville en trois tribus ; la premiere fut appellée les Tatiens, qui prirent ce nom de Tatius ; la seconde les Rhamnes, ainsi nommés de Romulus ; & la troisieme les Luceres, qui tiroient leur nom de Lucumon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCIANISTES

LUCIANISTES, s. m. pl. (Théol.) nom de secte, qui prit son nom de Lucianus ou Lucanus, hérétique du second siécle. Cet hérétique fut disciple de Marcion, dont il suivit toutes les erreurs, auxquelles il en ajouta même de nouvelles.
S. Epiphane dit qu’il abandonna Marcion, en enseignant de ne point se marier, de crainte d’enrichir le Créateur. Cependant, comme a remarqué le P. le Quien, c’étoit-là une erreur de Marcion, & des autres Gnostiques. Il nioit l’immortalité de l’ame, qu’il croyoit matérielle. Voyez Marcionites.
Il y a eu d’autres Lucianistes qui ont paru quelque tems après les Ariens ; ils disoient que le pere avoit toujours été pere, & qu’il en avoit pû avoir le nom avant que d’avoir produit son fils, parce qu’il avoit la vertu de le produire, ce qui suppose l’erreur des Ariens au sujet de l’éternité du verbe. Dictionn. de Trévoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCAYONEQUE

LUCAYONEQUE, (Géogr.) l’une des grandes îles Lucayes dans l’Amérique septentrionale. Elle est deserte, toute entourée d’écueils au nord, à l’orient & au couchant. Long. 300. lat. 26. 27. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCENSES

LUCENSES, (Géog. anc.) peuple ancien d’Italie au pays des Marses, selon Pline, liv. III. ch. xij. édition du P. Hardouin. Ce peuple tiroit son nom du bourg Lucus, & ce bourg tiroit le sien d’un bois, le même que Virgile nomme Angitiæ nemus.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCERNE, le canton de

LUCERNE, le canton de, (Géog.) Ce canton tient le troisieme nom entre les treize du corps helvétique, & le premier rang des cantons catholiques. Il a les Alpes au midi, & au nord un pays de bois, de prés ou de champs assez fertiles en blé. On retire beaucoup de poisson du lac qui porte le nom de Lucerne, ainsi que celui des quatre cantons, en allemand vier waldstetten-sée, parce que ceux d’Uri, de Schwitz & d’Undervald sont situés sur ses bords. Ce lac a 8 lieues de longueur & deux de largeur : en plusieurs endroits il est entouré de rochers escarpés, qui sont le repaire des chamois, des chevreuils & autres bêtes fauves de cette nature. Le canton de Lucerne a encore en particulier deux ou trois petits lacs fertiles en écrevisses assez grosses, qui ne deviennent point rouges à la cuisson, mais prennent une couleur livide. On trouve ailleurs des écrevisses qui restent noires quand on les fait cuire.
Lucerne, Lucerna, (Géog.) ville de Suisse, autrefois impériale, capitale du canton de même nom. Elle a peut-être tiré le sien d’une vieille tour qui borde un de ses ponts, au haut de laquelle tour on allumoit un fanal pour éclairer les bateaux qui sortoient ou entroient dans la ville.
Son gouvernement civil est aristocratique, & fort approchant de celui de Berne ; mais quant au gouvernement ecclésiastique, les Lucernois bons catholiques dépendent de l’évêque de Coutances, & les nonces du pape y exercent aussi leur autorité. Ils secouerent en 1333 le joug de la maison d’Autriche, & entrerent dans la ligue des cantons de Schwits, Uri & Underwald.
Lucerne est située sur le lac qui porte son nom, dans l’endroit où la Russ sort de ce lac, à 12 lieues S. O. de Zurich, 14 N. E. de Berne, 19 S. E. de Bâle. Long. 26. 1. lat. 47. 5. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCERA

LUCERA, (Géog.) c’est la Lucéria des Romains, ancienne ville d’Italie au royaume de Naples, dans la Capitanate, avec un évêché suffragant de Bénevent. Les Italiens la nomment Lucera delli pagani ; ce surnom lui vient de ce que l’empereur Constance l’ayant ruinée, Frédéric II. en fit présent aux Sarrazins pour demeure, à condition de la réparer ; mais ensuite Charles II. roi de Naples les en chassa. Elle est à 8 lieues S. O. de Manfrédonia. Long. 32. 59. lat. 41. 28. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCERIUS

LUCERIUS, (Littérat.) Lucerius & Luceria sont des surnoms dont l’antiquité payenne honoroit Jupiter & Junon, comme les divinités qui donnoient la lumiere au monde. Dans la langue osque Jupiter portoit aussi le nom de Lucerius, par la même raison. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCETTE

LUCETTE, s. f. terme à l’usage de ceux qui travaillent l’ardoise. Voyez l’article Ardoise.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCCIOLE

LUCCIOLE, s. f. (Hist. nat. Insectiolog.) mouche luisante ; il y en a une prodigieuse quantité près de Samagia, les haies en sont couvertes ; elles en font comme des buissons ardens. Elles sont à-peu-près de la forme des hannetons, mais plus petites : l’endroit brillant est sous le ventre ; c’est un petit poil velouté de couleur citron, qui s’épanouit à chaque coup d’aîle, & qui jette en même tems un trait de lumiere.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMARA

HOMARA, (Géog.) petite ville d’Afrique au royaume de Fez, dans la province de Habat, entre Arzile & Alcazarquivir, à cinq lieues de chacune. Long. 12. lat. 35. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMARD

HOMARD, sub. masc. (Hist. nat.) gamarus, animal crustacé, appellé en Languedoc langrout, ou écrevisse de mer. Il ressemble à l’écrevisse d’eau douce par la forme du corps, mais il est beaucoup plus grand, & il a une couleur rouge obscure quelquefois avec des taches bleues, rouges & blanches ; lorsqu’on le fait cuire il devient rouge. Il a au milieu du front une petite corne plate, large, & dentelée sur les bords, & deux antennes de chaque côté au-devant de l’œil ; l’une est plus grande que l’autre, plus mince que dans la langouste ; elle a des articulations à son origine. Le homard a quatre piés de chaque côté du corps, un grand bras terminé par une serre, & un petit bras velu & terminé par une pointe en forme de bec d’oiseau. La partie supérieure des serres est mobile & presse contre l’inférieure qui est immobile ; elles ont toutes les deux au-dedans des tubercules en forme de dents ; l’une des deux serres est toûjours plus grosse que l’autre, comme dans les écrevisses ; les deux premieres jambes de chaque côté sont fourchues à l’extrémité ; la queue est composée de cinq tables, & terminée par des nageoires ; les yeux sont petits.
Outre cette espece de homard, il y en a une plus petite appellée petit homard, ou petite écrevisse de mer ; elle differe de la grande, en ce qu’elle a la tête & la poitrine plus rondes & découpées à-l’entour ; ses piés ne sont pas fourchus, & elle est de couleur rouge, & a des bandes transversales bleues. Rondelet, hist. des poissons, liv. XVIII. Voyez Crustacé.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMBOURG

HOMBOURG, (Géog.) en latin moderne, Homburgum, ville d’Allemagne au comté de Sarbrug, dans la Lorraine allemande, sur une petite riviere qui se jette dans la Blise, à deux lieues de Deux-Ponts. Long. 26. 6. lat. 49. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMEL

HOMEL, (Géog.) petite ville de Lithuanie, sur la riviere de Sosz, dans le palatinat de Meizlau.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMER ou CHOMER

HOMER ou CHOMER, s. m. (Hist. anc.) mesure creuse des Hébreux, qui contenoit dix baths, ou deux cens quatre-vingt-dix-huit pintes, chopine & demi-septier, un poisson & un peu plus. Voyez Bath. Diction. de la Bible.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOLY-HEAD

HOLY-HEAD, (Géog.) ville maritime d’Angleterre, dans l’île d’Anglesey, entre l’Angleterre & l’Irlande.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOLY-ISLAND

HOLY-ISLAND, (Géog.) Lindisfarnia, petite île d’Angleterre, sur la côte de Northumberland ; l’air n’en est pas sain, ni le terroir fertile ; sa plus grande ressource est la chasse & la pêche ; mais le havre est assez bon, & défendu par un fort. Il y avoit autrefois dans cette île un monastere avec une église, qui avoit titre d’évêché, & qui fut ensuite transféré à Darham. Elle étoit aussi la retraite d’un grand nombre de solitaires ; & c’est apparemment pour ces raisons, qu’on lui donne le nom de Holy-Island, qui signifie l’Isle-Sainte. Long. 15. 56. lat. 55. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMAGUES

HOMAGUES s. m. (les) Géog. peuple de l’Amérique méridionale, sur la riviere des Amazones, à l’orient du Pérou, & du pays de los Pacamores. La province qu’habite ce peuple, passe pour la plus grande & la meilleure de toutes celles qui sont le long de la riviere des Amazones ; sa longueur est de 200 lieues, & les habitations assez fréquentes. M. de Lisle nomme ce pays île des Omaguas, ou Aguas, vers les 310$^d$. de long. & les 3$^d$. 20′. de latit. méridionale. Voyez quelques autres détails à Omaguas. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOMAINA

HOMAINA, (Géog.) petite ville & château dans la haute Hongrie, près de Caschau.