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# L’Encyclopédie/1re édition/PORTIERE

PORTIERE, (Littérat.) le véritable mot latin est protyrum, qui signifie une avant-porte, une portiere. Les Romains mettoient des pieces d’étoffe magnifiques devant les portes de leurs galeries ou de leurs portiques, témoin ces vers de Properce, lib. II. eleg. 32, v. x, 11.
Scilicet umbrosis sordet Pompeia columnis Porticus aulæis nobilis attalicis.
Ulpien, dans la loi Quæsitum, de instrument. & instruc. leg. distingue quatre especes de voiles, propylea. 1°. Il y en avoit dont on se servoit dans les maisons, pour y donner du frais. 2°. D’autres étoient disposés pour éloigner le vent, & s’opposer à la pluie. 3°. On couvroit les statues de certains voiles. 4°. Enfin il y avoit un voile appellé penula, dont on couvroit la porte de la maison. On se servoit aussi de voiles dans l’intérieur des maisons, & ils étoient semblables à nos portieres. Lampride loue l’empereur Alexandre de l’accès facile qu’il donnoit à tout le monde ; les portes de sa chambre étoient toujours ouvertes & sans portieres. (D. J.)
Portieres, dans l’Artillerie, sont deux morceaux ou vanteaux de bois qui se placent quelquefois dans l’embrasure d’une batterie, & qui se ferment quand la piece a tiré, afin d’ôter visiere à l’ennemi. Elles ne se mettent guere qu’aux batteries du chemin-couvert, ou aux autres batteries fort proches de l’ennemi. (Q)
Portiere, Sellier-Carossier ; on appelle ainsi l’entrée d’un carosse.
Portiere, (Modes.) garniture de porte en forme de grand rideau, qu’on met en-dehors, pour empêcher l’entrée du vent & de l’air froid, dans une chambre, un cabinet, &c.
L’idée des portieres est fort ancienne, comme on peut s’en convaincre par les planches d’un vieux manuscrit de Térence, qui est dans la bibliotheque du roi. On voit par ces planches qu’il y avoit chez les Romains des portieres presque à toutes les portes. Cet usage a été perdu pendant plusieurs siecles, voyez Portiere, (Littérat.) mais il a commencé à reparoître en France, il n’y a pas si long-tems ; mais depuis lors notre délicatesse en a porté le raffinement, l’aisance & la somptuosité, bien plus loin que n’avoient fait les Romains. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTEUR

PORTEUR, (Commerce.) celui qui porte pour autrui. Il y a à Paris des porteurs de sel, des porteurs de grains & farines, & des porteurs de charbon, qui sont des officiers du roi ou de la ville.
Les porteurs de sel que l’ordonnance de la ville de l’an 1672 nomme jurés hanouards (vieux terme qu’on trouve dans une ordonnance du roi Jean en 1350), ont été établis pour porter le sel du bateau au grenier, & du grenier aux maisons des bourgeois, moyennant un certain droit qui leur est attribué par minot.
Les jurés porteurs de grains & farines doivent résider dans la ville, se trouver sur les ports & places, y décharger les sacs de grains & farines, les charger après que la vente en a été faite ; en quoi ils peuvent se faire aider par des gagne-deniers ou plumets qu’ils sont tenus de payer, sans que ceux-ci puissent rien exiger des marchands & bourgeois. Les jurés porteurs de grains ne doivent point s’entremettre d’achats de grains sur les ports & places, s’ils n’ont avec eux les bourgeois acheteurs, ni prendre des grains en payement de leurs droits.
Les jurés porteurs de charbon sont obligés de se rendre tous les jours sur les ports & places de la ville, pour porter le charbon chez le bourgeois, & peuvent se faire aider dans cette fonction par des gagne-deniers, aux mêmes conditions que les porteurs de grains. Ce sont eux enfin qui doivent porter au bureau de la ville les échantillons des charbons qui doivent servir à en fixer le prix, sur le rapport des jurés mesureurs. Dict. du Commerce.
Porteurs d’argent, (Comm.) c’est le nom que dans les caisses considérables & chez les gros marchands, négocians & banquiers, on donne à certains serviteurs qui sont uniquement employés à porter l’argent sur leur dos dans de petites hottes ou paniers d’osier faits exprès.
Ce sont ordinairement ces porteurs d’argent qui vont faire accepter les lettres-de-change ; qui les reçoivent à leurs échéances, & qui ont soin de faire faire des protêts faute de payement ou d’acceptation. Ils aident pareillement à peser & compter les sacs, à reporter ceux qui ne sont pas bons, & font tout le gros ouvrage de la caisse.
Ceux qui sont obligés à se servir de ces porteurs, n’en doivent point prendre sans répondant, ni qui ne sache lire & écrire, pour tenir bordereau de toutes les parties qu’ils vont recevoir en ville. Dict. de Com.
Porteur, Jurisprud.) On appelle un billet au porteur, celui qui n’est rempli du nom de personne en particulier, mais par lequel on promet de payer à celui qui en sera le porteur. Voyez Billet au porteur.
Porteur d’ordre est celui au profit duquel on a passé l’ordre d’un billet payable à ordre. Voyez Billet à ordre & Ordre.
Porteur de pieces, se dit d’un huissier ou sergent, entre les mains duquel on a remis un arrêt, sentence ou obligation & autres pieces, pour pouvoir exercer des contraintes contre quelqu’un. Voyez Contrainte, Exécution, Huissier, Sergent. (A)
Porteur, (Maréchal.) cheval porteur, est celui sur lequel le postillon est monté, quand un équipage est attelé de plusieurs chevaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTICI

PORTICI, (Géog. mod.) village d’Italie, dans la terre de Labour, à six milles de Naples, & à un mille de la mer, vis-à-vis le mont Vésuve. Je ne parle de ce village, que parce qu’il est devenu fameux par la maison de plaisance du roi des deux Siciles, dans laquelle il a rassemblé les morceaux d’antiquité tirés des ruines d’Herculanum. Voyez Herculanum.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTHMUS

PORTHMUS, (Géog. anc.) 1°. ville de l’Eubée, sur la mer Egée. Pline, liv. IV. c. xij. Suidas & Demosthene, Orat. in Philip. parlent de cette ville : elle étoit fixée à l’occident de l’île de Chios, & au midi de celle de Scyros : la notice de Hiéroclès en fait une ville épiscopale. 2°. Pline, liv. III. c. v. dit aussi que les Grecs donnoient ce nom au détroit que les Latins appelloient Gaditanum fretum, aujourd’hui le détroit de Gibraltar. Porthmus, Πορθμὸς, signifie simplement un détroit. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTIFORIUM

PORTIFORIUM, s. m. (Hist. ecclés.) c’étoit autrefois une espece de drapeau ou de banniere dans toutes les cathédrales & les paroisses, qu’on portoit solemnellement à la tête de toutes les processions. Cet usage dure encore aujourd’hui dans l’église romaine pour la plûpart des paroisses de ville & de la campagne. Voyez Banniere.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTIONCULE

PORTIONCULE, s. f. (nom de lieu & Hist. eccl.) la premiere maison de l’ordre de St. François fondée par lui-même, près d’Assise, dans le duché de Spolete en Italie. N’ayant pas de quoi loger ceux qui desiroient se joindre à lui & à ses douze premiers disciples, il demanda aux Bénédictins l’église de la Portioncule, la plus pauvre de ces quartiers, & qu’il avoit autrefois reparée. Elle lui fut accordée. Il s’y établit ; & cette maison devint la pepiniere de toute la nombreuse race des freres Mineurs. On dit que l’indulgence de la Portioncule a été accordée à St. François par Jesus-Christ-même, & on écrit tant d’autres fables qu’on auroit tort de douter de celle-ci.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOTES

SCOTES, s. m. pl. (Hist. anc.) peuple qui du tems des Romains habitoient la partie septentrionale de l’île de la Grande-Bretagne, d’où ils faisoient de fréquentes incursions dans les provinces méridionales occupées par les Bretons, & les Romains leurs vainqueurs. C’est d’eux que descendent les Ecossois dont le pays se nomme encore en latin scotia. Les Scotes ne furent subjugués que sous l’empereur Julien.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOTISTES

SCOTISTES, s. m. pl. (Théolog. & Philosoph.) secte de philosophes & de théologiens scholastiques, ainsi nommés de leur chef Jean Duns, surnommé Scot, Scotus, parce qu’il étoit natif d’Ecosse selon quelques-uns, on selon d’autres d’Irlande, que l’on comprenoit alors sous le nom de Scotia. Scot étoit religieux de l’ordre de S. François, sur la fin du xiij. siecle, & au commencement du xiiij. Il se distingua extrèmement dans l’université de Paris, par sa pénétration & sa facilité à traiter les questions de philosophie & de théologie ; ce qui lui fit donner le nom de docteur subtil. D’autres l’on nommé le docteur très-résolutif, parce qu’il avança quantité de sentimens nouveaux, & qu’il ne s’assujettit point à suivre les principes des théologiens qui l’avoient précédé. Il se piqua sur-tout de soutenir des opinions opposées à celles de S. Thomas ; & c’est ce qui a produit dans l’école les deux sectes des Thomistes & des Scotistes. Voyez Thomistes.
Au reste les uns & les autres, quant à la philosophie, étoient Péripatéticiens ; ils differoient seulement en ce que les Scotistes distinguoient en chaque être, autant de formalités qu’il y avoit de qualités différentes, & croyoient toutes ces formalités absolument distinguées du corps, faisant pour ainsi dire autant de différentes entités, excepté celles qui étoient métaphysiques & comme sur-ajoutées à l’être. Voyez Formalité.
Quant à la théologie, la question de l’immaculée conception, & celle de la maniere dont les sacremens operent, sont les principaux points sur lesquels les Scotistes étoient, & sont encore opposés aux Thomistes. Voyez Conception & Sacrement.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOTITAS

SCOTITAS, (Mythol.) Jupiter avoit un temple près de Sparte, où il étoit honoré sous le nom de Jupiter Scotitas, c’est-à-dire Jupiter le ténébreux, apparemment pour signifier que l’homme ne sauroit pénétrer les profondeurs de l’être suprême. (D. J.)
Scotitas, (Géogr. anc.) ou Scotita ; bois du Péloponnèse dans la Laconie. On lit dans Pausanias, l. III. c. x. que lorsqu’on étoit descendu du lieu nommé les Hermes, on trouvoit un bois planté de chênes, qu’on appelloit le Scotitas, non à cause de son obscurité, comme on le pourroit croire, car σκότος, signifie des ténebres ; mais parce que dans ce petit canton, Jupiter étoit honoré sous le nom de Jupiter Scotitas, & qu’il avoit son temple sur la gauche, à dix stades du grand chemin. M. l’abbé Gédoin remarque à cette occasion, qu’on avoit donné à Jupiter le nom de Scotitas, ou le Ténébreux, apparemment pour signifier que l’homme ne sauroit pénétrer dans les profondeurs de l’être suprême. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCORPIOIDE

SCORPIOIDE, s. m. (Hist. nat. Bot.) genre de plante dont voici les caracteres. Une de ses parties est pleine de nœuds, & roulée comme une chenille, ce qui fait qu’on lui a attribué ce nom ; il sort de chaque nœud une semence de figure ovale. Boerhaave en compte quatre especes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOTIE

SCOTIE, s. f. (Archit.) moulure ronde & creuse entre les tores de la base d’une colonne, & quelquefois aussi sous le larmier de la corniche dorique ; on donne à sa saillie inférieure $\scriptstyle {\frac {2}{3}}$, & à sa supérieure un tiers de sa hauteur. La scotie est encore appellée nacelle, membre creux & trochile, du grec τροχίλος, qui signifie une poulie. Le mot scotie est dérivé du grec σκότος, qui signifie obscurité, à cause de l’ombre qu’elle reçoit dans son creux.
Scotie inférieure & scotie supérieure, la premiere scotie est la plus grande scotie des deux d’une base corinthienne ; & l’autre qui est au-dessus est la plus petite. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCORPIUS

SCORPIUS, s. m. (Hist. nat. Botan.) espece de genista-spartium, appellé par Tournefort genista-spartium majus, brevioribus & longioribus aculeis, & connu vulgairement en françois sous le nom de genêt piquant. C’est un arbrisseau qui s’éleve à différentes hauteurs suivant les lieux. Il pousse des verges garnies de toutes parts d’un grand nombre d’épines de différentes grandeurs, mais toutes dures & piquantes. Ses fleurs sont légumineuses, petites, jaunes ou pâles ; elles sont suivies par des capsules fort courtes dans lesquelles se trouvent quelquefois des semences qui ont la figure d’un petit rein. Cette plante croît partout aux lieux incultes. (D. J.)
Scorpius, nom latin de la constellation du scorpion. Voyez Scorpion.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOTIUM

SCOTIUM, (Géog. anc.) montagne de l’Asie mineure, aux environs de l’Arménie.
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSIENNES

PERSIENNES, s. f. (Gram. & Menuis.) jalousies ou chassis de bois qui s’ouvrent en dehors comme des contrevents, & sur lesquels sont assemblés à égale distance des tringles de bois en abat-jour qui font le même effet que les stors, rompent la lumiere & donnent entrée à l’air dans un appartement.
Persiennes, sortes de grilles de bois que l’on met aux fenêtres de l’étendoir des manufactures de papier ; elles sont composées d’une grille dormante, tant pleine que vuide, c’est-à-dire dont les barreaux ont autant de largeur que l’espace qu’ils laissent entr’eux, & d’une autre mobile qui peut glisser dans des coulisses pratiquées en haut & en bas de la fenêtre. Lorsque la persienne est ouverte, les barreaux de la grille mobile sont vis-à-vis de ceux de l’autre en cette sorte, ; & lorsqu’elle est fermée, ils répondent vis-à-vis des intervalles que les premiers laissent entr’eux en cette maniere, . On est maître d’ouvrir plus ou moins cette grille, selon que les différens vents qui soufflent l’exigent ; c’est une des choses qui contribuent le plus à la blancheur du papier, que de le faire sécher à-propos.
Persienne, Soie, s. f. (Manufacture en soie.) La persienne ne differe du double fond qu’en ce qu’au lieu de 45 portées de poil, elle n’en contient que 22 & demie ; & au lieu de quatre lisses pour lever & quatre pour rabattre, elle n’en contient que deux pour l’un & deux pour l’autre. Le travail du reste est le même qu’au double fond.
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSILLÉ

PERSILLÉ, adj. (Gramm.) Il se dit d’un fromage dont l’intérieur est parsemé de points ou taches d’un verd de persil.
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSICUM MARE

PERSICUM MARE, (Géog. anc.) la mer Persique & la mer Rouge sont deux noms synonymes dans Hérodote, l. IV. n. 39, & dans Strabon, l. VI. La mer Rouge se prend néanmoins dans un sens bien plus étendu que la mer Persique. On a appellé autrefois mer Rouge ou mer Erythrée, cette partie de l’Océan indien qui mouille l’Arabie heureuse au midi, & qui forme deux grands golfes, l’un à l’orient de l’Arabie appellé le golfe Persique, & l’autre à l’occident nomme le golfe Arabique, qui retient encore à présent le nom de mer Rouge. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSICUS SINUS

PERSICUS SINUS, (Géog. anc.) grand golfe d’Asie entre la Perse & l’Arabie, & qui communique à l’Océan indien ; Strabon, l. xvj. p. 765, dit que le golfe Persique est aussi appellé la mer Persique, & qu’on lui donnoit encore le nom de mer Rouge, parce qu’on entendoit par mer Rouge, non-seulement la partie de l’Océan indien, & qui mouille l’Arabie au midi, mais encore le golfe Persique & le golfe Arabique. Les Perses selon Pline l. VI. c. xxvj habiterent toujours le bord de la mer Rouge, ce qui fit qu’on donna le nom de golfe Persique à cette partie de la mer Rouge qui séparoit la Perse de l’Arabie. Plutarque in Lucullo appelle ce golfe mer Babylonienne. (D. J.).
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSILLADE

PERSILLADE, s. f. (Cuisine) assaisonnement avec du persil entier ou haché. On fait des persillades de bœuf.
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSIA

PERSIA, (Géog. anc.) ou Persis, royaume d’Asie, qui a fait une grande figure dans le monde, & qui a souffert bien des révolutions. Voyez Perses, empire des (hist. anc. & mod.)
Quelquefois la Parthie ou la Persie ont été des royaumes différens, & quelquefois le nom de Perse a été commun à ces deux états, parce que tous deux ont été de tems en tems sujets à un même roi, & habités par un même peuple. (D. J.).
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSIQUE

PERSIQUE, golfe, (Géog. mod.) Voyez Golfe persique. Ce golfe, autrement nommé golfe de Balsora, sort de l’Océan indien, auprès de l’île d’Ormus ; il s’étend du sud-est au nord-ouest, entre la Perse à l’est & l’Arabie à l’ouest, jusqu’à l’ancienne Chaldée, où il reçoit l’Euphrate & le Tigre, qui joignent leurs lits un peu avant leur embouchure ; mais il ne reçoit guere d’autres rivieres considérables.
Les femmes des îles du golfe persique sont, au rapport des voyageurs, brunes, jaunes & laides ; leur visage est large, leurs yeux sont petits : elles ont des modes & des coutumes semblables à celles des femmes indiennes, comme celle de se passer dans le cartilage du nez des anneaux, & une épingle d’or au-travers de la peau du nez sous les yeux. Il est vrai que cet usage de se percer le nez pour porter des bagues & d’autres joyaux, s’est étendu fort loin, car il y a beaucoup de femmes chez les Arabes qui ont une narine percée pour y passer un grand anneau ; & c’est une galanterie chez ces peuples de baiser leurs femmes à-travers ces anneaux, qui sont quelque fois assez grands pour enfermer la bouche dans leur rondeur. (D. J.)
Persique, Diane (Mythol. asiatiq.) La Diane persique étoit la divinité que les Persans nommoient Anaëtis, & qui avoit des temples dans toute la Cappadoce. Il n’étoit pas permis de laisser éteindre le feu sacré qui brûloit sur ses autels. Le temple principal de la Diane persique étoit à Zéla. (D. J.)
Persique, ordre, (Architect.) Les Architectes caractérisent ainsi un ordre qui a des figures d’esclaves persans au lieu de colonnes, pour porter un entablement. Voici l’origine de cet ordre. Pausanias ayant défait les Persans, les Lacédémoniens pour signaler leur victoire, érigerent des trophées avec les armes de leurs ennemis, & ils y représenterent des persans sous la figure d’esclaves qui soutenoient leurs portiques, leurs arches, leurs cloisons, &c. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PERSISTER

PERSISTER, (Gramm.) c’est demeurer ferme, garder constamment le même état d’ame, d’esprit & de corps. On persiste dans le repos, dans le mouvement, dans la foi, dans l’incrédulité, dans le vice, dans la vertu, dans son amitié, dans ses haines, dans son sentiment, & même dans son incertitude, quoique le mot de persister marque de la constance, que celui d’incertitude marque de la vacillation ; dans son refus, dans ses bontés, dans sa déposition, à affirmer, à nier, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOBILIAIRE

NOBILIAIRE, s. m. (Gramm. & Hist. mod.) est une collection ou relation historique des familles nobles d’une province ou d’une nation. Voyez Noblesse, Pair, &c.
Cholié a publié un nobiliaire de Dauphiné, & Caumartin un autre de Provence.
Les Allemands sont extrèmement curieux sur leurs nobiliaires, pour conserver la pureté du sang dans leurs familles. Voyez Généalogie.
Nobilissime César, (Médaill. & Inscript.) qualification des aînés des Césars. Il est à présumer que Leunclavius se trompe lorsqu’il dit que les seuls puînés de l’empereur furent qualifiés du titre de nobilissimi Cæsares, puisque cette qualité se trouve seulement attribuée par les empereurs à leurs ainés, ainsi qu’il résulte des médailles & inscriptions antiques. Le premier des enfans d’empereurs qui porte ce titre sur les médailles, est M. Julius Philippus, fils unique de l’Empereur Philippus, & joint a l’empire avec lui ; ensuite Décius, avec ses deux fils Etruscus & Numerianus ; enfin Carus avec Carinus & Numerianus ses enfans, portent indifféremment ce titre sur leurs médailles : après tout, le nom de César est souvent donné à un prince qui, sans être parvenu à l’empire, y étoit destiné. Cette prétention lui faisoit prendre dans quelques-unes de ses médailles le titre de nobilissimus Cæsar & d’Augustus, par le droit qu’il avoit à l’empire. Baronius en cite une qui donne la qualité de nobilissime au fils aîné de Carus, en ces mots : Victoriosissimo principi juventutis M. Aurelio Carino nobilissimo Cæsari.
Quelques antiquaires font une distinction qui n’est peut-être pas fondée. Ils prétendent que nobilissime pris adjectivement étoit accordé aux Césars, & marquoit une désignation à l’empire ; mais que nobilissime pris substantivement, étoit une dignité inventée par Constantin, qui donnoit le pas après les Césars, & le droit de porter la pourpre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCERA, terre de

NOCERA, terre de, (Hist. nat.) terra noceriana ; ainsi nommée, parce qu’on la trouve à Nocera en Ombrie. Espece de terre bolaire blanche, pesante & compacte ; mise au feu elle blanchit encore plus, sans acquérir beaucoup plus de dureté. Voyez d’Acostas, natur. history of fossils.
Nocera, (Géogr.) ancienne ville d’Italie dans l’Ombrie, au duché de Spolete, avec un évêché suffragant du pape. Strabon la nomme Nuceria, & dit qu’il s’y fabriquoit des vases de bois qui étoient estimés. Ptolomée, l. III. c. j. lui donne le nom de colonie. Elle est au pié de l’Apennin, à 7 lieues N E. de Spolete. Long. 30. 30. lat. 43. 2.
Nocera, (Géog.) petite ville d’Italie au royaume de Naples, dans la Calabre ultérieure, entre Martorano à l’orient, & la mer à l’occident. Long. 34. 40. lat. 39. 15. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCTULIUS

NOCTULIUS, (Mythol.) dieu de la nuit qu’on représentoit éteignant son flambeau, & ayant à ses piés une chouette ; mais Congreve l’a su peindre avec des traits ingénieux & délicats.
Noctulius the night’s god appears. In all its downy pomp array’d, Behold the révérend shade. An ancient sigh he sits upon, Whose memory of sound is long since gone And purposely annihilated for his throne. Beneath, two soft transparent clouds do meet, In wich he seems to sink his softer feet. A melancholy thought, condens’d to air, Stoll’n from a lover in dispair, Like a thin mantle, serves to wrap In fluids folds his visionary shape ; A wreath of darkness round his head he wears, Where curlings mists supply the want of hairs. While the still vapours, Wich front poppies rise, Bedew his hoary head, and lull his eyes.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCOR

NOCOR, (Géog.) riviere d’Afrique au royaume de Fez ; elle sort des montagnes d’Elchans, & se jette dans la mer Méditerranée. Castel croit que c’est le Molocath de Ptolomée, l. IV. c. j.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCTAMBULE et NOCTAMBULISME

NOCTAMBULE & NOCTAMBULISME, s. m. (Medecine.) νοκτοϐατης ; ce nom est composé de deux mots latins, nocte, ambulans, dont le cens est qui se promene de nuit. On avoit donné ce nom à ces personnes qui se levent la nuit en dormant, & qui se promenent, parlent, écrivent, ou font d’autres actions même pénibles & malaisées sans s’éveiller, souvent avec la même exactitude qu’étant bien éveillés. On en a vu quelquefois qui étoient plus spirituels, plus industrieux & plus adroits, quoiqu’ensevelis dans un profond sommeil. On appelle la maladie noctambulisme. Sennert se sert aussi, pour la désigner, du mot nocti-surgium, qui signifie se lever la nuit ; mais ces dénominations ne sont pas aussi exactes ni aussi usitées que celles de somnambule & somnambulisme (voyez ces mots), car on peut, quoique nullement atteint de cette maladie, se lever & promener la nuit. Les promenades nocturnes sont très-ordinaires à des personnes bien éveillées ; d’ailleurs on peut être attaqué du somnambulisme dans le jour ; c’est ce qui arrive à ceux qui font la méridienne. Castellus dit avoir vu un célebre théologien qui s’endormoit tous les jours après son dîné ; & dès que son sommeil étoit bien décidé, il se levoit, promenoit, faisoit la conversation avec son épouse, & retournoit ensuite dans le fauteuil où il s’étoit endormi ; à son réveil il ne conservoit pas la moindre idée de ce qu’il avoit fait.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCHER

NOCHER, s. m. (Marine.) c’est un vieux terme qui signifioit pilote. Les Poëtes l’ont employé souvent en ce sens. On s’en sert quelquefois pour dire contremaître, comme on peut le voir dans l’ordonnance de la Marine.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOCIUOLO

NOCIUOLO, (Hist. nat.) nom que les pêcheurs de Livourne donnent à une espece de chien de mer qui pese quelquefois jusqu’à 300 livres, qui a six brasses de longueur. On croit que c’est le poisson appellé roussette.
# L’Encyclopédie/1re édition/POVENZA

POVENZA, (Géog. mod.) ville de l’empire russien, dans la partie septentrionale de la Carelie moscovite, sur le lac Onega, à l’embouchure de la riviere de Povenza. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRACTIUM

PRACTIUM ou PRACTIUS, (Géog. mod.) fleuve d’Asie, dans la Troade. Strabon, liv. XII. & XIII. dit qu’il couloit entre Abydus & Lampsacus. Homere parle de ce fleuve vers la fin du second livre de l’Iliade.