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# Lettre *291, 1672 (Sévigné)

1672

### $^*$291. — DE MADAME DE SÉVIGNÉ À MADAME DE GRIGNAN.

…La proposition de m’envoyer un billet de votre main est une belle chose : il ne tiendroit qu’à moi, ma bonne, de m’en offenser. Vous le feriez bien, si vous étiez en ma place. Je vous prie aussi de ne point monter aux nues ni me contraindre sur certaines choses. Laissez-moi la liberté de faire quelquefois ce que je veux ; je souffre assez toute ma vie en ne vous donnant pas ce que je voudrois. Quand j’ai rangé de certaines choses, c’est me blesser le cœur que de s’y opposer si vivement ; il y a sur cela une hauteur qui déplaît et qui n’est point tendre. Je ne vous donne pas souvent sujet de vous fâcher ; mais laissez-moi du moins la liberté de croire que je pourrois contenter mes desirs là-dessus, si j’étois assez heureuse pour le pouvoir faire.
Vous ne me faites point connoître si les avis que je vous donne quelquefois sur votre dépense vous déplaisent ou non ; vous deviez m’en dire un mot. En attendant je vous dirai, ma bonne, que j’admire que, M. de Grignan et vous n’aimant point la Porte, lui vous servant très-mal, il ait reçu une fois cinquante louis, qu’il ait été sur le point de s’en aller et que vous n’ayez pas été ravie de vous en défaire. Quel bizarre raccommodement ! À quoi vous sert-il ? Quelle foiblesse ! Vous avez Pommier qui vous donne la main, et l’autre vous morgue et gagne votre argent au jeu : où aviez-vous mis votre bon esprit ?
Je crois, ma bonne, que l’amitié que j’ai pour vous et l’intérêt que je prends à tout ce qui vous touche, vous doit faire recevoir agréablement ce que je vous dis. Mandez-moi si je me trompe.
* ↑ Lettre 291 (revue sur l’autographe). — 1. En rapprochant cette lettre ou plutôt cette fin de lettre des passages auxquels nous renvoyons, on ne peut guère douter qu’elle ne soit de 1672, qu’elle n’ait été écrite après les lettres du 6 et du 27 avril, et avant celle du 11 juillet. — Voyez sur la Porte les lettres du 6 et du 27 avril précédents, p. 8 et 42, et du 11 juillet suivant, p. 147 ; sur l’envoi d’un présent (du collier de perles ? de l’éventail ?), tome II, p. 523 et 528, lettre du 9 mars, et plus haut, p. 5, 14 et 117, lettres du 6 avril et du 20 juin 1672 ; sur le désir qu’exprime Mme de Sévigné d’apprendre comment sont reçus à Grignan les avis qu’elle donne quelquefois, la lettre du 6 avril, p. 8.
* ↑ 2. Peut-être est-ce encore de ce même prêt d’argent fait par la mère à la fille, qu’il est question dans la lettre du 7 août 1675.
* ↑ 3. On ne peut s’expliquer que par une faute de copiste pourquoi ces deux mots « au jeu », assez lisiblement écrits par Mme de Sévigné, ont été remplacés dans les éditions par « assez mal ».
# Lettre *333, 1673 (Sévigné)

1673

### $^*$333. — DU COMTE DE BUSSY RABUTIN À MADAME DE SÉVIGNÉ.

Je viens de demander au Roi plus de temps qu’il ne m’en avoit accordé pour faire ici mes affaires Je ne sais s’il me l’accordera, quand ce n’est pas une conséquence que cela soit parce qu’il doit être. Je fais tous les pas du côté de la cour avec bien plus de défiance des bons succès qu’autrement ; et de la manière dont j’ai réduit mon esprit, ce ne seront que les grâces qui me surprendront. Je suis d’accord avec vous, Madame, que la fortune est bien folle, et une des choses qui me le persuade le plus, c’est que je suis malheureux ; et j’ai pris mon parti sur ce que cela durera toute ma vie. Les grands chagrins même en sont passés, et comme je vous ai déjà mandé, ma raison m’a rendu fort tranquille. Faites comme moi, Madame ; il vous est bien plus aisé, car le sujet de vos peines est fort au-dessous du mien. Si le Roi ne me continue ses grâces, ou que vous ne veniez bientôt ici, vous ne m’y trouverez plus. J’en serois bien fâché. Adieu.
* ↑ Lettre 333. — 1. La réponse à Corbinelli que cet adverbe annonce n’est ni dans l’une ni dans l’autre de nos deux copies. — La lettre est datée du 10 octobre dans le manuscrit de l’Institut, du 3 septembre dans celui qui appartient à M. le marquis de Laguiche. C’est la première date qui est la vraie, et trois jours, qui est dans l’introduction, n’est point exact : voyez la note suivante.
* ↑ 2. La permission de Bussy expirait le 8 octobre. On ne lui avait accordé que trois semaines. Dans le manuscrit de l’Institut on lit une lettre écrite par Bussy à Pompone le 8 octobre, pour le prier de lui obtenir une prolongation de séjour, et la réponse de Pompone (15 octobre) qui apprend à Bussy que Sa Majesté « a bien voulu ajouter encore deux mois au terme qu’elle lui avoit donné. »
* ↑ 3. Dans le manuscrit de l’Institut : « Je crois qu’il m’en accordera. » Ce qui suit est omis, jusqu’à : « Je suis d’accord, etc. »
* ↑ 4. Sur ce que sa persécution. (Manuscrit de l’Institut.) — La lettre finit dans ce manuscrit à « au-dessous du mien. »
# Lettre 341, 1673 (Sévigné)

1673

### 341. — DE MADAME DE SÉVIGNÉ À MADAME DE GRIGNAN.

Me voici bien près de Paris ; mais sans l’espérance d’y trouver toutes vos lettres, je n’aurois aucune joie d’y arriver. Je me représente l’occupation que je pourrai avoir pour vous : tout ce que j’aurai à dire à MM. de Brancas, la Garde, l’abbé de Grignan, d’Hacqueville, à M. de Pompone, à M. le Camus. Hors cela où je vous trouve, je ne prévois aucun plaisir ; je mériterois que mes amies me battissent et me renvoyassent sur mes pas : plût à Dieu ! Peut-être que cette humeur me passera, et que mon cœur, qui est toujours pressé, se mettra un peu plus au large ; mais il ne peut jamais arriver que je ne souhaite uniquement et passionnément de vous revoir. Parler de vous, en attendant, sera mon sensible plaisir ; mais je choisirai mes gens et mes discours : je sais un peu vivre ; je sais que ce qui est bon aux uns est mauvais aux autres ; je n’ai pas tout à fait oublié le monde, j’en connois les tendresses et les bontés, pour entrer dans les sentiments des autres : je vous demande la grâce de vous fier à moi, et de ne rien craindre de l’excès de ma tendresse. Si mes délicatesses, et les mesures injustes que je prends sur moi, ont donné quelquefois du désagrément à mon amitié, je vous conjure de tout mon cœur, ma fille, de les excuser en faveur de leur cause. Je la conserverai toute ma vie, cette cause, très-précieusement ; et j’espère que sans lui faire aucun tort, je pourrai me rendre moins imparfaite que je ne suis. Je tâche tous les jours à profiter de mes réflexions ; et si je pouvois, comme je vous ai dit quelquefois, vivre seulement deux cents ans, il me semble que je serois une personne bien admirable.
Si Monsieur de Sens avoit été à Sens, je l’aurois vu : il me semble que je dois cette civilité à la manière dont il pense pour vous. Je regarde tous les lieux où je passai il y a quinze mois avec un fonds de joie si véritable, et je considère avec quels sentiments j’y repasse maintenant, et j’admire ce que c’est que d’aimer comme je vous aime.
J’ai reçu des nouvelles de mon fils ; c’est de la veille d’un jour qu’ils croyoient donner bataille : il me paroît aise de voir des ennemis ; il n’en croyoit non plus que des sorciers. Il avoit une grande envie de mettre un peu flamberge au vent, par curiosité seulement. Cette lettre m’auroit bien effrayée, si je ne savois très-bien la marche des Impériaux, et le respect qu’ils ont eu pour l’armée de votre frère.
Mon Dieu ! ma fille, j’abuse de vous : voyez quels fagots je vous conte ; peut-être que de Paris je vous manderai des bagatelles qui pourront vous divertir. Soyez bien persuadée que mes véritables affaires viendront du côté de Provence ; mais votre santé, voilà ce qui me tue : je crains que vous ne dormiez point, et qu’enfin vous ne tombiez malade ; vous ne m’en direz rien, mais je n’en aurai pas moins d’inquiétude.
* ↑ Lettre 341. — 1. Louis-Henri de Gondrin, sacré coadjuteur en 1645, archevêque de Sens du 16 août 1646 au 19 septembre 1674. Il était oncle du marquis de Montespan et grand janséniste.
# Lettre 346, 1673 (Sévigné)

1673

### 346. — DE MADAME DE SÉVIGNÉ À MADAME DE GRIGNAN.

Nous faisons valoir ici le donjon d’Orange. M. de Gordes, qui le connoît, craint que cela ne dure plus longtemps qu’on ne pense ; en sorte que si M. de Grignan a bientôt expédié ce siége, il en sera loué ; et s’il a besoin de plus de troupes qu’il n’en a, on ne sera point surpris du retardement, et il ne sera point blâmé. On parle aussi de la dépense, qui ne sera pas médiocre ; et enfin tous vos amis, qui ne sont pas en petit nombre, font parfaitement bien leur devoir, sans qu’il leur en coûte autre chose que de dire la vérité toute pure. Le premier président de la cour des aides étoit au coin de mon feu, quand l’abbé de Grignan arriva de Versailles : je voudrois que vous eussiez pu voir de quelle manière il entre dans tous nos intérêts ; il s’en faut bien qu’il ne soit la dupe de la Grêle.
J’ai soupé avec Dangeau chez Mme de Coulanges ; nous parlâmes extrêmement de vous. Il jure que, s’il ne vous eût trouvée à Aix, il eût mené à Grignan la princesse qu’il gouverne. Il avoit parlé de vous dès Modène. Cette princesse est toujours très-mal de la dyssenterie. Les affaires d’Angleterre ne vont pas à souhait ; le parlement ne veut point de cette alliance, et veut désunir l’Angleterre de la France : c’est présentement la grande pétoffe de l’Europe. On parle fort d’une trêve ; si cela est, il ne faudra pas balancer à venir. Votre premier président s’en ira ce carême. Monsieur le Prince et Monsieur le Duc sont revenus, et Gourville en même temps. On vous fait mille amitiés chez Mme de la Fayette ; vous êtes fort aimée et fort estimée dans cette maison ; on y est entré le plus follement du monde dans la vision du saboulage ; nous en avons trouvé de cinq façons différentes : ce fut une conversation digne d’être comparée à celle des petits docteurs.
* ↑ Lettre 346. — 1. Voyez les lettres des 23 et 24 novembre suivants, p. 285 et 288.
* ↑ 2. François de Simiane, marquis de Gordes, grand sénéchal de Provence.
* ↑ 3. Nicolas le Camus, qui mourut en 1715 à quatre-vingt-dix ans ; il était frère du lieutenant civil et du cardinal. Voyez tome II, p. 139, note 16.
* ↑ 4. L’évêque de Marseille. — Perrin, sans traduire le mot, se contente de mettre en note : « chiffre. »
* ↑ 5. M. de Dangeau, après avoir conclu le mariage de la princesse de Modène avec le duc d’York, fut chargé de la conduire en Angleterre. (Note de Perrin.)
* ↑ 6. Charles Il fit la paix le 19 février 1674 avec la Hollande ; mais il refusa à son parlement de se déclarer contre la France. (Note de Perrin.)
* ↑ 7. Terme de la langue d’oc, signifiant « médisance, tracasserie, » sujet de vains propos ; et particulièrement au pluriel (petofias, patofias) « sornettes, entretiens sur des riens ou sur des inutilités. » Voyez le Dictionnaire d’Honnorat, déjà cité plus haut.
* ↑ 8. Marin. Voyez les lettres précédentes, p. 267 et 273.
* ↑ 9. Voyez sur cette expression, la lettre du 29 décembre 1675 et la note.
# Lettre 336, 1673 (Sévigné)

1673

### 336. — DE MADAME DE SÉVIGNÉ À MADAME DE GRIGNAN.

Enfin, ma bonne, j’arrive présentement dans le vieux château de mes pères. Voici où ils ont triomphé suivant la mode-de ce temps-là. Je trouve mes belles prairies, ma petite rivière, mes magnifiques bois et mon beau moulin, à la même place où je les avois laissés. Il y a eu ici de plus honnêtes gens que moi ; et cependant, au sortir de Grignan, après vous avoir quittée, je me meurs de tristesse. Je pleurerois de tout mon cœur présentement, si je m’en voulois croire ; mais je me détourne, suivant vos conseils. Je vous ai vue ici ; Bussy y étoit, qui nous empêchoit fort de nous y ennuyer. Voilà où vous m’appelâtes marâtre d’un si bon ton. Dubut est ici qui a élagué des arbres devant cette porte, qui font en vérité une allée superbe. Tout crève ici de blé, et de Caron pas un mot, c’est-à-dire pas un sol. Je suis désaccoutumée de ces continuels orages : il pleut sans cesse ; j’en suis en colère. M. de Guitaut est à Époisse : il envoie tous les jours ici pour savoir quand j’arriverai, et pour m’emmener chez lui ; mais ce n’est pas ainsi qu’on fait ses affaires. J’irai pourtant le voir : vous pouvez bien penser que nous parlerons bien de vous : je vous prie d’avoir l’esprit en repos sur tout ce que je dirai ; je ne suis pas assurément fort imprudente. Nous vous écrirons, lui et moi. Je ne puis m’accoutumer à ne vous voir plus, et si vous m’aimez, vous m’en donnerez une marque cette année.
Adieu, mon enfant ; j’arrive, je suis un peu fatiguée ; quand j’aurai les pieds chauds, je vous en dirai davantage.
* ↑ Lettre 336. — 1. Bourbilly, à deux lieues environ d’Époisse et de Semur en Auxois (voyez la note 5 de la lettre 338), est un hameau annexé à la petite paroisse de Vic-de-Chassenay. L’endroit même est sur une hauteur. Le château en est assez loin, au bas de coteaux boisés, dans le vallon du Serain et presque au bord de l’eau ; ce n’est plus qu’une grosse ferme entourée de bonnes terres et de beaux prés ; les tours ont été démolies, et les escaliers qu’elles renfermaient remplacés dans l’intérieur du bâtiment par des montées de bois ; quelques chambres ont conservé leurs anciennes cheminées, et la chapelle qui sert d’écurie une très-belle fenêtre ogivale. Bourbilly relevait du vaste marquisat d’Époisse ; sur l’origine de cette servitude, voyez la lettre au comte de Guitaut du 26 janvier 1683.
* ↑ 2. Ma petite rivière, le Serain, qui traverse le bailliage de Semur en Auxois, et se jette dans l’Yonne à trois lieues au-dessus d’Auxerre. Il forme près du château une jolie cascade (appelée le Peucrot dans le pays), et plus bas, sur la rive droite comme le château, il y a aujourd’hui encore un grand moulin. — Les mots suivants : « et mon beau moulin, » manquent dans l’édition de la Haye (1726), et dans la première édition de Perrin ; ils ne se trouvent que dans celle de 1754.
* ↑ 3. En 1664 : voyez tome I, p. 487, et Walckenaer, tome V, p. 9 et 10. Plus anciennement encore Mme de Sévigné y était venue avec son mari : voyez la lettre de Bussy du 19 octobre 1675.
* ↑ 4. Ce nom revient dans la lettre du 20 novembre 1675
* ↑ 5. Voyez tome II, p. 349, note 7.
# Les Parques

* Les Parques dans Œuvres complètes de Béranger
* Les Parques, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Les Parques (Ernest Dupuy)/Dédicace
## À MONSIEUR SULLY-PRUDHOMME DE L’ACADÉMIE FRANÇAISE

Monsieur,
Je me serais abstenu, par déférence, de vous dédier cet opuscule, si je n’avais eu qu’à vous remercier d’un accueil plein de bienveillance, ou de conseils et d’encouragements très précieux. Mais, en matière d’art, quelque obscur que soit l’ouvrier, on lui pardonne de se rattacher à un maître. Si les Parques ont, par aventure, d’autres lecteurs que vous, ils ne pourront me savoir mauvais gré d’avoir voulu rappeler, en tête de cet essai, les œuvres dont il procède. Dans les Destins, dans la Justice et dans tant de pièces d’abord aimées du petit nombre, puis adoptées du grand public, vous avez retrouvé une source de poésie très pure, et vos écrits philosophiques, d’un caractère Lucrétien, sont déjà pour plus d’un d’entre nous des modèles nouveaux.
Il ne m’appartient pas de dire si, préoccupé de vos inventions ou dégagé de votre manière, je me suis borné ou non au rôle d’imitateur ; mais ce mot même ne m’effraie pas, quelque défaveur qui s’y attache. Les sculpteurs grecs, dont vous avez noblement parlé, composaient des dessins de prix d’après lesquels les potiers réglaient la forme et fixaient l’ornementation de leurs vases d’argile. Si humble que fût la matière, si rudes que fussent les doigts, l’amphore, le lécythos, l’urne, l’œnochoé empruntaient quelque grâce à l’inspiration primitive, et gardaient, en dépit de tout, le reflet d’un art élevé.
# Les Parques (Ernest Dupuy)/II
### II LES HOMMES

Une obscure clameur que le vide refoule S’élève d’ici-bas avec un bruit de houle. C’est la douleur humaine aux millions de voix. Pères, fils, jeunes, vieux, sages, fous, pâtres, rois Poussent un hurlement de révolte ou de plainte. Mais leur rancœur à peine exhalée est éteinte ; Leurs lamentations expirent près du sol. Pour atteindre à l’éther sublime il faut le vol, L’essor victorieux du vers, l’idée unie Au pouvoir qui suspend la mort, à l’harmonie. Ramassant ces cris sourds, vulgaires, impuissants, L’aède les rejette au ciel et ses accents, Sans rompre le labeur des trois sœurs oppressées, Ajoutent un remords au poids de leurs pensées.
# Les Parques (Ernest Dupuy)/I
### I LES DÉESSES

C’est la nuit, une nuit sans lune, sans étoiles.
Un souffle d’ouragan passe, arrache les voiles,
Et l’œil voit, reliant le zénith au nadir,
Une apparition sinistre resplendir.
C’est le groupe Fatal, les filles éternelles
De la Nécessité, les Parques aux prunelles
Glauques, mornes, sans fond, comme ces lacs glacés
Sous un sourcil de pierre au front des monts placés
Leurs grands corps, mesurant les bornes de l’espace, Dressent leur nudité virginale, qui passe
L’ineffable blancheur des neiges que le vent
Par coups d’aile rythmés trie en les soulevant.
Quelle image idéale empruntée à la terre
Peut rendre cet éclat pâle et plein de mystère, Fait à la fois d’horreur et de sérénité
Dont brille vaguement l’auguste Trinité ?
À leur forme impeccable on dirait trois statues ; À leur candeur étrange on les croirait vêtues
Du reflet sidéral que versent les cieux froids
Sur la mer ténébreuse aux plis semés d’effrois.
L’une d’elles, Clotho, les reins cambrés, supporte
Dans ses bras ramenés sur sa poitrine forte
Le fardeau de toison qui sort incessamment
D’une urne formidable au fond du firmament.
Cette profusion de laine immaculée Dont la mystérieuse et muette coulée Tombe éternellement dans ses puissantes mains, C’est la somme de vie accordée aux humains.
Le flot glisse en flocons larges comme des nues ; Il s’arrête et se brise en ondes plus menues Sur l’écueil colossal, marmoréen, vivant, Des doigts de Lachésis, pour sombrer plus avant ;
Pour sombrer plus avant, comme une pluie étrange, Rayons disséminés d’un soleil qui s’effrange, Innombrables ainsi qu’à certains soirs d’été Les éphémères blancs rayant l’obscurité.
Or chacun de ces fils de lumière est une âme. Soudain dans l’infini siffle un cercle de flamme : La faux de diamant d’Atropos a passé, Et d’un geste homicide un siècle est effacé.
# Lettres persanes/Lettre 17
### LETTRE XVII.

Je ne puis, divin mollak, calmer mon impatience : je ne saurois attendre ta sublime réponse. J’ai des doutes, il faut les fixer : je sens que ma raison s’égare ; ramène-la dans le droit chemin ; viens m’éclairer, source de lumière ; foudroie avec ta plume divine les difficultés que je vais te proposer ; fais-moi pitié de moi-même, et rougir de la question que je vais te faire.
D’où vient que notre législateur nous prive de la chair de pourceau, et de toutes les viandes qu’il appelle immondes ? D’où vient qu’il nous défend de toucher un corps mort, et que, pour purifier notre âme, il nous ordonne de nous laver sans cesse le corps ? Il me semble que les choses ne sont en elles-mêmes ni pures ni impures : je ne puis concevoir aucune qualité inhérente au sujet qui puisse les rendre telles. La boue ne nous paroît sale que parce qu’elle blesse notre vue, ou quelque autre de nos sens : mais, en elle-même, elle ne l’est pas plus que l’or et les diamants. L’idée de souillure contractée par l’attouchement d’un cadavre ne nous est venue que d’une certaine répugnance naturelle que nous en avons. Si les corps de ceux qui ne se lavent point ne blessoient ni l’odorat ni la vue, comment auroit-on pu s’imaginer qu’ils fussent impurs ?
Les sens, divin mollak, doivent donc être les seuls juges de la pureté ou de l’impureté des choses ? Mais, comme les objets n’affectent point les hommes de la même manière ; que ce qui donne une sensation agréable aux uns en produit une dégoûtante chez les autres, il suit que le témoignage des sens ne peut servir ici de règle, à moins qu’on ne dise que chacun peut à sa fantaisie décider ce point, et distinguer, pour ce qui le concerne, les choses pures d’avec celles qui ne le sont pas.
Mais cela même, sacré mollak, ne renverseroit-il pas les distinctions établies par notre divin prophète, et les points fondamentaux de la loi qui a été écrite de la main des anges ?
# Lettres persanes/Lettre 21
### LETTRE XXI.

Vous devez trembler à l’ouverture de cette lettre, ou plutôt vous le deviez lorsque vous souffrîtes la perfidie de Nadir. Vous qui, dans une vieillesse froide et languissante, ne pouvez sans crime lever les yeux sur les redoutables objets de mon amour ; vous à qui il n’est jamais permis de mettre un pied sacrilége sur la porte du lieu terrible qui les dérobe à tous les regards, vous souffrez que ceux dont la conduite vous est confiée aient fait ce que vous n’auriez pas la témérité de faire, et vous n’apercevez pas la foudre toute prête à tomber sur eux et sur vous ?
Et qui êtes-vous, que de vils instruments que je puis briser à ma fantaisie ; qui n’existez qu’autant que vous savez obéir ; qui n’êtes dans le monde que pour vivre sous mes lois, ou pour mourir dès que je l’ordonne ; qui ne respirez qu’autant que mon bonheur, mon amour, ma jalousie même, ont besoin de votre bassesse ; et enfin qui ne pouvez avoir d’autre partage que la soumission, d’autre âme que mes volontés, d’autre espérance que ma félicité ?
Je sais que quelques-unes de mes femmes souffrent impatiemment les lois austères du devoir ; que la présence continuelle d’un eunuque noir les ennuie ; qu’elles sont fatiguées de ces objets affreux, qui leur sont donnés pour les ramener à leur époux ; je le sais : mais vous qui vous prêtez à ce désordre, vous serez puni d’une manière à faire trembler tous ceux qui abusent de ma confiance.
Je jure par tous les prophètes du ciel, et par Ali, le plus grand de tous, que, si vous vous écartez de votre devoir, je regarderai votre vie comme celle des insectes que je trouve sous mes pieds.
# Lettres persanes/Lettre 22
### LETTRE XXII.

À mesure qu’Usbek s’éloigne du sérail, il tourne sa tête vers ses femmes sacrées ; il soupire, il verse des larmes ; sa douleur s’aigrit, ses soupçons se fortifient. Il veut augmenter le nombre de leurs gardiens. Il va me renvoyer, avec tous les noirs qui l’accompagnent. Il ne craint plus pour lui ; il craint pour ce qui lui est mille fois plus cher que lui-même.
Je vais donc vivre sous tes lois, et partager tes soins. Grand Dieu ! qu’il faut de choses pour rendre un seul homme heureux !
La nature sembloit avoir mis les femmes dans la dépendance, et les en avoir retirées : le désordre naissoit entre les deux sexes, parce que leurs droits étoient réciproques. Nous sommes entrés dans le plan d’une nouvelle harmonie : nous avons mis entre les femmes et nous la haine ; et entre les hommes et les femmes, l’amour.
Mon front va devenir sévère. Je laisserai tomber des regards sombres. La joie fuira de mes lèvres. Le dehors sera tranquille, et l’esprit inquiet. Je n’attendrai point les rides de la vieillesse pour en montrer les chagrins.
J’aurois eu du plaisir à suivre mon maître dans l’Occident ; mais ma volonté est son bien. Il veut que je garde ses femmes ; je les garderai avec fidélité. Je sais comment je dois me conduire avec ce sexe qui, quand on ne lui permet pas d’être vain, commence à devenir superbe, et qu’il est moins aisé d’humilier que d’anéantir. Je tombe sous tes regards.