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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLANZAC

BLANZAC. Petite ville de France, en Angoumois, sur la rivière de Nay, aux frontières de la Saintonge, avec un Chapitre dont le Chef a titre d’Abbé. Blanziacum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLASER

☞ BLASER. v. a. dont on se sert pour exprimer l’effet des liqueurs fortes, dont l’excès use & desseche. Les excès l’ont blasé.
L’hypothèse consume Un corps que la nature avoit bien composé, Mais que le feu qu’il boit sans ressource, a blasé.
☞ Se Blaser. v. récip. S’user, se dessecher à force de boire. Il a tant bu d’eau de vie, qu’il s’est blasé.
☞ On dit figurément qu’un homme est blasé sur les plaisirs, sur les spectacles.
BLASÉ, ÉE. part. Usé. C’est un homme blasé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLASMABLE

BLASMABLE. Voyez Blâmable.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLAQUE

BLAQUE. s. f. Vessie où l’on met le tabac pour le tenir frais. Ce mot est en usage en Bretagne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLAQUERNES

BLAQUERNES. s. f. & pl. Blaquernæ. Lieu voisin de Constantinople, où l’on bâtit un fauxbourg, dans lequel, entre autres édifices somptueux, étoit le Palais des Blaqueres, qu’on appela Pentapygrion, c’est-à-dire, le château des cinq tours. Héraclius voulut mettre ce fauxbourg à couvert des insultes des Barbares, le fit enfermer dans la ville. Les Blaquernes étoient vers le fond su port de Constantinople, du côté de l’Occident ; ou, comme dit Lambecius, dans ses notes sur Codinus, n. 101, vers l’entrée du Pont-Euxin.
On prétend que ce nom vient d’un Prince Barbare, qui régnoit autrefois dans cette partie de la Thrace, & qui avoit son palais en ce lieu là. Codinus rapporte cette étymologie : Gretzer l’approuve, Gillius la suit, & l’attribue à Denys de Byzance ; ce qui n’empêche pas Lambecius de la rejeter. D’autres le dérivent du grec βλάχνον, qui signifie fougère, & disent que ce lieu fut ainsi appelé, parce qu’il étoit tout plein de fougère, de sorte que selon Codinus βλαχέρνα se dit pour βλαχέρνη. Le même Auteur dit encore que βλαχέρνα est dit pour λακερνα, qui est la même chose que λακκώδης, plein de lacunes, marécageux ; & quoique Lambécius croie ces deux étymologies fausses, il dit qu’elles sont probables à cause de la situation de ce lieu. Codinus en rapporte encore une assez obscurément ; ὅτι βλάχου τινὰς κέρμα ἦν ἐκεῖσε. Lambécius croit que cela veut dire, parce qu’un Valaque avoit été tué là. Junius tire ce nom de la langue Arabe. Gretser rejette cette étymologie de Junius sans la rapporter.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BLANQUET

BLANQUET. s. m. Espèce de poires ainsi nommées, parce qu’elles ont la peau assez blanche. Pirum lacteum. Il y en a de deux sortes, le gros & le petit blanquet.
La poire de gros blanquet est le véritable blanquet musqué. La Quint. Elle est fort différente de celle qu’on appelle simplement blanquet, ou petit planquet. Elle est plus hâtive de quinze jours, plus grosse, moins bien faite en poire que le petit blanquet : elle colore un peu, même en buisson, & a la queue fort courte, fort grosse, & un peu enfoncée : son bois qui est menu, & sa feuille approchent assez du bois & de la feuille de la cuisse-madame ; au lieu que le bois du petit blanquet est d’ordinaire fort gros & assez court. Le gros blanquet est aussi fort différent de la blanquette à longue queue. Il réussit fort bien, soit en buisson, soit en arbre de tige. Id. Le gros blanquet est une poire de l’entrée de Juillet ; & le petit blanquet sur la fin de Juillet. Id.
Blanquet. Brantome se sert au lieu de blanc-bec, des mots de blanquet & blanquette, c’est-à-dire, blondin & blondine. Il y a , dit-il, des hommes qui n’ont que de petits bouquets de barbe au menton, & n’en sont pas plus estimés de bon sens, ainsi que sont les blanquets & blanquettes. Dames Galantes, T. I, p. 255. Voy. Blanc-bec.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBEGNA

ALBEGNA. Rivière d’Italie Albiana, Amiana, Almiana. Elle prend sa source dans une montagne de même nom, au territoire de Sienne, traverse le petit Etat de gli Prefidü, & se décharge dans le golfe de Telamone & Orbitelle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBERGE

ALBERGE. s. f. Espèce de pêche précoce. La chair en est jaune, & ferme. Persicum, duracinum. La Quintinie ne dit pas simplement Alberge, mais Alberge-jaune. Il y a encore une pêche qu’on appelle Pavie alberge-jaune, ou le petit Pavie alberge-jaune. Ces pêches mûrissent à la fin de Juillet, ou au commencement d’Août, & n’ont pas grand mérite.
Alberge-rouge. Autre espèce de pêche. L’Alberge-rouge est une de nos meilleures pêches, par son goût vineux & relevé, si on la laisse bien mûrir ; autrement elle a la chair dure comme les autres pêches ; mais constamment elle demande plus de maturité qu’elles. Elle n’est que de la grosseur de la pêche de Troye, & lui ressemble assez ; mais elle est un peu plus colorée. Le seul défaut de cette pêche, c’est de n’être pas grosse. Id.
Alberge-violette. s. f. Autre espèce de pêche. La pêche Alberge-violette, & le petit Pavie Alberge-violet mûrissent vers la fin du mois d’Août, & sont fort bonnes. La Quint.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBENGA ou ALBENGUE

ALBENGA, ou ALBENGUE. Albiga, ou Albinga, ou Albinganum, Alba inganum. Ville épiscopale, & port de mer de la république de Gênes. Albenga est une grande ville, mais déserte, parce qu’elle est mal saine. Elle est au 29e d. 30′ de longit. & au 43e d. de latit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBEJED

ALBEJED. Rivière du Zagathay, dans la grande Tartarie. Albejeda. Elle coule entre la rivière de Gehun & la ville de Samarkand.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBELDA

ALBELDA. Bourg de la vieille Castille en Espagne, dans la contrée de Rioja sur la rivière d’Irégua.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBERGAME

☞ ALBERGAME de mer. s. m. Malum insanum. Zoophyte, que Rondelet a ainsi nommé, à cause de sa ressemblance avec l’espèce de pommes d’amour longues, auxquelles on a donné le nom d’Albergaine à Montpellier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBECK

☞ ALBECK. Ville de Suabe, dans le territoire d’Ulm, sur une montagne, à un mille & demi de cette ville.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBELL

ALBELL. Rivière du pays des Grisons. Albula. Elle coule dans la Ligue de la Maison de Dieu, & se joint au bas Rhin, entre le bourg de Tusis, & celui de Furstenaw.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBEMARLE

ALBEMARLE. Quelques Géographes donnent ce nom à Aumale, ville du pays de Caux en Normandie. Ce n’est point l’usage : on dit toujours Aumale, & jamais Albemarle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALBEN

ALBEN. montagne de la Carniole, entre le lac de Czirnicz & le comté de Gorice. Albius, Albium, Albanum. On appelle aussi cette montagne, Monte del Corso, & elle a une mine de mercure au bourg d’Avedone. Elle prend son nom du bourg d’Alben situé sur cette montagne.
Alben, Alpis, est aussi une rivière qui sort de la montagne d’Alpen, & qui, selon quelques Auteurs, se jette dans la Save, & selon d’autres, dans le golfe de Venise, entre Laubach & Campo d’Istria.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AITIOLOGIE

AITIOLOGIE. s. f. Terme de Médecine, qui vient du grec. C’est la partie de la Médecine où l’on traite des différentes causes des maladies. Fernel a fait un beau traité de l’Aitiologie. Ce mot vient du grec αἰτία, cause, & de λογος, discours. Quelques-uns l’appellent Pathologie. Harr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AITRE

AITRE. s. m. Terme bas, dont le peuple se sert pour exprimer les appartemens, les pièces d’appartemens, les chambres & autres endroits d’une maison. Ce mot vient d’atrium, d’où l’on a formé astrum dans la basse latinité. On écrit communément êtres.
Aitre, se prend encore pour cour, dans la Bible. Atrium. Ce mot est très-vieux en ce sens. A Rouen on dit, l’Aitre de la cathédrale, pour exprimer ce qu’on appelle à Paris le Parvis. Descript. Geogr. & Hist. de la haute Norm. tom. 2, pag. 11.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AIVIER

AIVIER. Voyez ÉVIER.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AISÉMENT

AISÉMENT. s. m. Synonyme de latrine, aisances. Latrina. Ce mot vieillit un peu.
Aisément, signifie encore, commodité. Commodum. Il ne se dit guère qu’en cette phrase proverbiale. Vous ferez cela à vos bons points & aisémens ; pour dire, quand vous le pourrez faire sans vous incommoder.
Aisément. Consolation. Liste Alphabét. des mots de Cl. Marot.
AISÉMENT. adv. Facilement, sans peine. Facilè. Il écrit, il parle aisément. Les philosophes triomphent aisément des maux passés. Rochef. Alexandre se laissoit gagner aisément à la flatterie. Vaug. On dit, qu’un cheval va aisément ; pour dire, qu’il a les allures douces, commodes, aisées.
☞ Outre les différences que les deux adverbes aisément & facilement, puisent dans leurs sources, il en est encore une particulière, dit M. l’Abbé Girard., que je dois faire remarquer ; c’est que l’un a meilleure grâce dans ce qui regarde l’esprit, & l’autre dans ce qui regarde le cœur. Je dirois donc, en parlant d’une personne de bonne société, qu’elle comprend aisément les choses fines, & pardonne facilement les désobligeantes. Ce choix est délicat ; mais je le sens, dit notre Auteur : pourquoi un autre ne le sentiroit-il pas ?
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AITIAT

☞ AITIAT. Place forte du Royaume de Maroc, dans la province de Tedla, bâtie sur une petite colline, par ceux de Muçamoda.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AITONA ou AYTONA

☞ AITONA, ou AYTONA. Château & Bourg d’Espagne, en Catalogne, sur la rivière de Segre, a une lieue de Lorida.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AIZU

AIZU. Ville du Japon, sur la côte orientale de l’île de Niphon, capitale d’un petit royaume qui porte son nom. Aizum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AIT

AIT. Vieux mot, qui veut dire, force. Vis. Borel.
Si la par grand ait sachié. Perceval.
Ait, veut encore dire dans le vieux langage, Aide. Borel.
Qu’il ira se Dex li ait. Perceval.
De-là est venu cette manière de parler, ce m’ait Dieu, qui est un vieux serment, comme si l’on disoit, sic me Deus adjuvet.
Ait Acte est une ordonnance qui se met au bas des requêtes présentées par les parties, lorsqu’elles demandent acte de l’emploi qu’elles font d’icelles, par quelques écritures. Par exemple, dans une requête d’emploi pour griefs, l’appelant demande acte, que pour griefs, il emploie la présente requête, &c. Le rapporteur met au bas d’icelle, ait acte & soit signifié.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AIZOON

AIZOON. s. m. Plante aquatique faite comme l’aloès ordinaire. L’aizoon a, comme lui, des feuilles grasses & épineuses par les bords. Il s’éleve de leur milieu des espèces de tuyaux ou de gaînes disposées en pied d’écrevisse, qui en s’ouvrant laissent paroître des fleurs blanches à trois feuilles, ayant en leur milieu de petits poils jaunes. Ses racines font des fibres longues, rondes, blanches, ressemblantes à des vers. L’aizoon croît dans les marais & autres lieux aquatiques. On lui a donné le nom d’Aizoon, d’ἀεί, toujours, & de ζωόν, vivant, parce que cette plante est un sempervivum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGATHY ou AGATY

AGATHY, ou AGATY. s. m. C’est un arbre qui a quatre à cinq fois la hauteur ordinaire d’un homme, & dont le tronc a environ six pieds de circonférence. Les branches qui sortent du milieu & du sommet de l’arbre, s’étendent beaucoup plus en hauteur qu’en largeur. Il croît dans les lieux sabloneux sur la côte de Malabar. Sa racine est de couleur noire, d’un goût astringent, & pousse des fibres à une distance considérable. Son bois est fort tendre, & le devient d’autant plus, qu’il est plus près du cœur. Lorsqu’on fait une incision dans l’écorce, il en sort une liqueur claire & aqueuse, qui s’épaissit & devient gommeuse quelque temps après. Dict. de James.
☞ On attribue à cet arbre plusieurs propriétés médicinales. Sa racine mêlée avec de l’urine de vache dissipe les tumeurs sur lesquelles on l’applique. Le suc qu’on en tire, mêlé avec du miel, fait un excellent gargarisme dans les esquinancies. Les feuilles prises en décoction purgent les humeurs pituiteuses & bilieuses : mangées, elles guérissent les vertiges. Les fleurs excitent à l’amour.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGAÇANT

☞ AGAÇANT, ANTE. adj. Qui agace, qui excite. Des regards agacans. Des manières agaçantes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGATHYRSES

AGATHYRSES. Agathyrsi. Ancien peuple de la Sarmatie d’Europe. Hérodote parle des Agathyrses, comme d’un peuple très-mou. Le même Auteur les appelle Χρυσοφόροι, gens qui portent de l’or ; & S. Jérôme assure qu’avec beaucoup d’or, les Agathyrses n’avoient ni avarice ni envie. Virgile dit qu’ils étoient peints, Pictique Agathyrsi ; ce que quelques Commentateurs expliquent des habits de différentes couleurs dont ils se vêtoient ; & d’autres, de ce qu’ils se peignoient le corps & les cheveux.
Je trouve trois différentes opinions sur l’origine du nom des Agathyrses. Car 1$^o$. quelques-uns prétendent qu’ils le tenoient d’un Agathyrse fils d’Hercule, & c’est l’opinion d’Etienne le Lybien. 2$^o$. Pisandre dans Suidas prétend qu’il vient de ἀπὸ τῶν θύρσον τοῦ Διονυσῖου, ch. 8. des Thyrses de Bacchus. 3$^o$. Bochart, dans son Phaleg. Liv. 3, ch. 2, prétend sur la ressemblance de la troisième partie de ce nom, que ce sont les descendans de Thiras fils de Japhet, Gen. X. 2, aussi-bien que les Thraces, dont ils étoient voisins.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGDE

AGDE. Agatha. Ville de France, dans le bas Languedoc, sur la rivière d’Eraut. Elle a un évêché, dont le diocèse est le plus petit du royaume après Bethléem, n’ayant que dix-neuf paroisses. Agde, dit Strabon, livre 4, est une colonie des Marseillois, & l’on prétend qu’ils la bâtirent en mémoire de quelque victoire, comme ils avoient bâti Nice en mémoire de l’avantage qu’ils remporterent sur les Liguriens. Dans une ancienne notice de la Gaule, Agde tient le cinquième lieu entre les villes de la première Narbonnoise ; mais dans une autre plus ancienne, & qui semble être faite sous l’empire d’Honorius, il n’en est point parlé, peut-être, parce qu’elle n’avoit point encore d’évêché ; car on ne trouve point d’évêque d’Agde avant l’an 506 de Jésus-Christ, qu’on y tint un Concile. On lit dans Pline, Agathopolis Massilliensium, parce que ce sont les Marseillois qui ont bâti Agde. Chorier.
La différence du méridien d’Agde à celui de Paris est, selon M. Cassini, 0°. 4′. 33″. orient, ou 1°. 8′. 15″. c’est-à-dire, 20° 59′. 18″, de longitude. & 43°. 19′. 0″. de latitude nord. Selon l’Académie de Montpellier, longitude, 21°. 1′. 3″. latitude 43°. 18′. 0″. La tour d’Agde, 20°. 59′, 3″. & 43°. 18′. 34″. Cassini.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGA ou AGHA

AGA, ou AGHA. s. m. Terme d’Histoire & de Relation. Ce mot signifie dans la langue des Mogols, & dans celle des Khovarezmiens, un Homme puissant, un Seigneur, & un Commandant. Les Turcs se servent de ce mot pour signifier absolument un Commandant. Ainsi l’Aga des Janissaires est leur Colonel, & le Capi Aga est le Capitaine de la porte du Sérail. On donne par civilité à quelques personnes le titre d’Aga, quoiqu’ils n’aient aucune charge. Quand ce mot est en régime, c’est-à-dire, quand il y a un autre substantif après lui qui en dépend, & que dans nos langues occidentales nous mettrions au génitif, on dit Agassi, & non pas Aga. Aussi Capi Agassi, signifie l’Aga ou le Gouverneur des Pages ; Spahilar Agassi, l’Aga, ou le Général de la Cavalerie. Du Loir écrit Agha. Quatre principaux Eunuques, qui portent tous la qualité d’Agha, sont toujours auprès du Grand Seigneur. Le premier d’entre eux est nommé Capi Agha. Id. p. 89. Le second est le Khazinedar Bachi ; le troisième est le Kilerdgi Bachi ; ces trois Aghas suivent par-tout le Grand-Seigneur, mais le quatrième ne sort jamais de Constantinople, & pour cette raison il s’appelle Seray Agassi, l’Agha du Sérail. Id. p. 90.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGDESTIS ou AGDISTIS

AGDESTIS, ou AGDISTIS. s. f. Nom de la mere des Dieux ou de Cybéle, selon Strabon (l. 10.) & Tome I. Hésychius. Il y avoit une montagne de ce nom dans la Phrygie près de Pessinunte, où Cybéle étoit particulièrement honorée ; & c’est de-là sans doute qu’on la nomma Agdestis. Mais voici ce qu’on imagina, afin qu’il y eût en cela du merveilleux, c’est Arnobe qui l’a rapporté, (l. 5). On supposa que la montagne dont je viens de parler s’appeloit Agde, & ce fut en détachant des pierres de cette montagne, que Deucalion & Pyrrha repeuplerent la terre. La mere des Dieux fut une des femmes à qui ils donnerent ainsi la naissance. Jupiter conçut de l’amour pour elle, & il en eut un enfant mâle qu’on nomma Agdestis, parce que la montagne d’Agde lui avoit servi de mere, & que c’étoit d’elle qu’il étoit sorti. Cet enfant devint illustre par sa force extraordinaire & par sa bravoure, mais il perdit bientôt ces avantages. Bacchus l’ayant surpris endormi, le mutila, & du sang qui coula de sa plaie, se forma une grenade, que Nana, fille du fleuve Sangarius, éprise de sa beauté, mit imprudemment dans son sein ; elle en devint grosse, & ce fut là ce qui procura la naissance à Atys, ce célébre amant de Cybéle ; mais Pausanias, (Achaïc. c. 17) lui donne une autre origine. Il dit que Jupiter pendant le sommeil répandit sur la terre de la semence qui fit naître un Génie (δαίμων) de figure humaine, mais androgyne, & ayant les deux sexes, il fut appelé Agdistis. Les Dieux, effrayés de la vue de ce monstre, lui couperent ce qui distingue l’homme de la femme. Ces parties produisirent un amandier, dont les fruits tenterent la fille du fleuve Sangarius ; elle en cacha dans son sein : ils disparurent, & cette fille conçut & mit au monde Atys, Attis, ou Attes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGEN

AGEN. Agenno, Agenum Nitiobricum, Aginum, Aginnum, Ageducum, à ce que l’on prétend dans Achilles Statius, & Agredicum, dans l’Itinéraire d’Antonin. Ville épiscopale de Guyenne sur la Garonne, Agen est une très-ancienne ville. Je ne voudrois pas cependant lui donner pour fondateur, comme ont fait quelques Auteurs, ni Agénor fils d’Anténor, qui selon Virgile bâtit Padoue ; ni Agénor petit-fils d’Ajax le Télamonien, ni même Agénides Ephore de Lacédémone, parce que cela n’est fondé que sur la seule ressemblance du nom. Les restes des Antiquités qui se trouvent autour d’Agen montrent que c’étoit autrefois une ville considérable.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGATHE, GATTE ou JATTE

☞ AGATHE, GATTE ou JATTE. s. f. Terme de Marine. C’est le retranchement que l’on fait au-dedans de l’avant d’un vaisseau, pour recevoir l’eau que les coups de mer font entrer par les écubiers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGATIS

AGATIS. s. m. Terme des Eaux & Forêts. C’est le dégât, ou dommage, fait & causé par des bêtes. Ragueau. Damnum à pecoribus illatum. Voyez la Coutume d’Angoumois.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGAVÉ

AGAVÉ. s. f. Fille de Cadmus & d’Harmonie, épousa Echion, & fut mere du malheureux Penthée.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBONES

☞ BIBONES. Nom que l’on donnoit chez les Romains aux mouches qui incommodent si fort dans les hôtelleries & dans les cabarets, & que Pline appelle pour cette raison les insectes des hôtelleries. Cauponarum animalia. Dans la suite on les appela musciones, comme qui diroit de petites mouches. On les appela aussi Vappones, du mot latin vappa, vin éventé, donc elles sont friandes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BICARRELLE, ou BIGARRELLE

BICARRELLE, ou BIGARRELLE. s. f. C’est le nom que les enfans donnent en Berry à l’instrument & au jeu qu’ils appellent bâtonnet à Paris. Jouer à la bicarelle, une partie de bicarrelle. La bicarrelle est trop grosse. Voyez Bâtonnet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBLIOTHÉCAIRE

BIBLIOTHÉCAIRE. s. m. Celui qui est préposé à la garde, au bon ordre, & à l’accroissement d’une Bibliothèque. Bibliothecarius. Bibliothecæ custos, præfectus. Fabian étoit Bibliothécaire du Vatican, dont il a fait un index ou un catalogue, qui compose un volume in-fol. Le Cardinal Noris étoit en 1698 Bibliothécaire du Vatican. On a dit d’un bibliothécaire ignorant, que c’étoit un eunuque à qui on avoit donné à garder le sérail. Un bibliothécaire de cette espèce faisant le catalogue de la bibliothèque dont il avoit soin, trouva un livre hébreu qu’il marqua en ces termes sur son catalogue : item un livre dont le commencement est à la fin.
L’emploi de bibliothécaire étoit autrefois dans les Monastères un office claustral, & celui qui l’exerçoit étoit regardé comme administrant une partie du temporel du Monastère. Voyez le P. Thomassin. Un des Offices de l’Église Romaine étoit celui de bibliothécaire. Anastase dans Grégoire II. M. de Bautru étant en Espagne, alla voir la bibliothèque du fameux Monastère de l’Escurial ; & ayant trouvé le bibliothécaire si ignorant, qu’il ne savoit pas le nom de la plupart des livres, il dit au Roi d’Espagne, qu’il devoit donner l’administration de ses finances au bibliothécaire de l’Escurial. Pourquoi ? dit le Roi d’Espagne. C’est, lui répliqua M. Bautru, parce qu’il n’a jamais touché à ce que votre Majesté lui a confié.
Bibliothécaire se dit aussi des auteurs qui ont écrit des catalogues de livres, tels que ceux qui sont nommés dans le livre du P. Labbe, qui en a fait une compilation. Qui scribendis librorum catalogis operam dederunt.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBRACTE

BIBRACTE. s. f. Terme de Mythologie. Bibracte. Ancienne ville des Eduens, que l’on croit être aujourd’hui Autun, fut mise au nombre des Déesses : car on a trouvé a Autun une inscription avec ces mots : A la Déesse Bibracte. Dea Bibracti. Voyez Autun, & de S. Julien, Ant. des Bourg, p. 299.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBUS

BIBUS. Terme indéclinable & ironique, qui se dit des choses qu’on veut mépriser. Nullius nominis, ponderis. Un Avocat, un Poëte de bibus, est un méchant Avocat, un mauvais Poëte. Des raisons de bibus, ce sont des rasions vaines & peu solides. C’est une affaire de bibus, c’est-à-dire, de nulle importance.
Je n’ai chez moi qu’Ecrivains de bibus ; Les employer, ce ferait grand abus,
☞ Ce mot n’est que du style familier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BICANER

☞ BICANER. Bicanera. Ville d’Asie, dans l’Indoustan, capitale de la province de Becar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BICAPSULAIRE

☞ BICAPSULAIRE. adj. de t. g. Terme de Botanique, qui s’applique à toutes les plantes qui ont deux capsules. Voyez Capsule.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BICA

BICA. s. f. Poisson qui se pêche sur la côte de Biscaye. L’on pêchoit une espèce de poisson ressemblant en grandeur, couleur & goût, aux Vesugos de S. Ander, en Biscaye, que les Mariniers appellent Bicas. Wicqfort.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBLISTE

BIBLISTE. s. m. & f. Biblista. Hæreticus solis Bibliis inhærens. C’est le nom que quelques Auteurs, comme Sanderus, ont donné aux Hérétiques qui ne reçoivent pour règle de leur foi que l’Ecriture Sainte, sans reconnoître ni les Traditions, ni de Juge des controverses, ni d’Interprète infaillible de l’Ecriture. Ce mot, quant à sa signification, revient à ce que les Juifs appellent Caraïtes ; mais d’ailleurs les Caraïtes différent fort des Biblistes ; car les Caraïtes reconnoissent l’autorité qu’avoient l’Eglise & le Grand-Prêtre, & ne rejettent que les Traditions, au lieu que les Biblistes, contre le précepte de l’Ecriture, rejettent les Traditions divines & Apostoliques, ne reconnoissant point de Juge en matière de dogme, & font profession de s’en tenir à l’Ecriture malgré l’Ecriture même, qui recommande les TraditionS, & qui enseigne clairement l’infaillibilité de l’Eglise dans ses décisions. Encore les Caraïtes sont-ils regardés par les Juifs comme des hérétiques. Que penser donc des Biblistes ?
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIBÉSIE, ou BIBÉSIA

BIBÉSIE, ou BIBÉSIA. s. f. Bibesia. C’est le nom de l’une des Déesses des banquets : l’autre étoit Edésie. Bibesie présidoit aux mesures & aux vases dans lesquels on mettoit le vin & les liqueurs que l’on servoit dans un festin, & c’est de-là que lui venoit son nom, qui est dérivé de bibo, je bois. Edésie présidoit à la bonne chère, Voyez Saumaise sur Spartien, p. 146 de l'Hist. Aug.