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# Lettre 1 à l’évêque d’Annecy/Édition Garnier

Monseigneur,
J’espère que non-seulement vous excuserez, mais que vous approuverez une importunité qui me pèse beaucoup plus qu’à vous. Je ne comprends rien aux articles de vos lettres qui regardent mon oncle. Il fait plus de bien à la province qu’aucun homme en place n’y en a fait depuis plusieurs siècles. Il fait dessécher tous les marais qui infectent le pays ; il prête de l’argent sans intérêt aux gentilshommes ; il en donne aux pauvres ; il établit des écoles où il n’y en a jamais eu ; il défriche les terres incultes ; il nourrit plus de cent personnes ; il rebâtit une église. J’ose dire que la province le respecte et le chérit, et qu’il a droit d’attendre de vous autant de bonté et de considération qu’il a pour vous de déférence et de respect.
Je vous parle au nom de la province, monseigneur, pour les affaires qui vous intéressent. Nous sommes tous indignés de voir des curés qui ne savent que plaider et battre les paysans. Voilà un curé de Meyrin qui vient de perdre le septième procès à Dijon, et qui est condamné à l’amende ; voilà le curé de Moëns qui a eu huit procès civils, et qui est actuellement à un deuxième procès criminel. Au nom de Dieu ! mettez ordre à ces scandales et à ces violences : on vous trompe bien cruellement ; croyez qu’il peut résulter des choses très-funestes de la conduite violente du curé de Moens. Si vous versez des larmes de sang, vous empêcherez qu’un prêtre ne fasse verser le sang des chrétiens et des sujets du roi mon maître ; vous n’êtes point étranger à la France, puisqu’une grande partie de votre diocèse est en France.
Ne vous laissez point prévenir par les artifices de ceux qui croient l’honneur de leur corps intéressé à sauver un coupable, et qui ne savent pas que leur véritable honneur est de l’abandonner.
Je me flatte toujours que vous agirez en père commun, que vous n’écouterez ni la faction ni la calomnie, que vous honorerez la vertu bienfaisante, et que nous nous louerons de votre justice autant que j’ai l’honneur d’être avec respect.
Monseigneur,
* ↑ Cette lettre, sans date, a été placée par Auger, qui la publia le premier, au milieu d’avril 1768. D’autres éditeurs l’ont mise en février de la même année. Elle me semble postérieure au 2 mai 1768, date de la troisième lettre de l’évêque d’Annecy à Voltaire. Faute d’indication suffisante, j’ai cru pouvoir la rapprocher de la pièce qui suit, et qui est du même genre. Ces deux lettres devaient trouver place dans les Œuvres de Voltaire, puisqu’elles sont sorties de sa plume ; mais il m’a semblé que c’était aux Mélanges qu’il convenait de les ranger, et non à la Correspondance.L’évêque, à qui Mme Denis écrivit cette lettre, se nommait Biord. Il était petit-fils d’un maçon, mais n’avait pas le mortier liant. (B.) — Voyez la note, tome XXVI, pages 271-272.
* ↑ Il s’appelait Ancian ; voyez la lettre de Voltaire, du 5 juin 1761, et les Mémoires de Wagnière, tome Ier, page 39. Voyez aussi tome XXIV, page 161, de la présente édition.
# L’Agent Provocateur

* L’Agent Provocateur dans Œuvres complètes de Béranger
* L’Agent Provocateur, partition dans Musique des chansons de Béranger
# L’Abîme (Rollinat)/Chanson d’ermite
### CHANSON D’ERMITE

Ainsi va le destin de l’homme : Rongeur de son végètement, Il s’y tortille obscurément, Non moins que le ver dans la pomme.
Philosophe ou bête de somme, Il additionne ardemment Du vouloir et du sentiment Dont les ténèbres sont la somme.
Sa révolte ou rien, c’est tout comme. Au fond, a-t-il bien même, en somme, À travers son tâtonnement, La liberté de son tourment ?
Et moitié veille, moitié somme, Traîne son aboutissement Entre la voûte qui lui ment Et la terre qui le consomme. Ainsi va le destin de l’homme.
# Lord Jim
## TABLE DES MATIÈRES

* Note de l’auteur
* Chapitre premier
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
* Chapitre XXI
* Chapitre XXII
* Chapitre XXIII
* Chapitre XXIV
* Chapitre XXV
* Chapitre XXVI
* Chapitre XXVII
* Chapitre XXVIII
* Chapitre XXIX
* Chapitre XXX
* Chapitre XXXI
* Chapitre XXXII
* Chapitre XXXIII
* Chapitre XXXIV
* Chapitre XXXV
* Chapitre XXXVI
* Chapitre XXXVII
* Chapitre XXXVIII
* Chapitre XXXIX
* Chapitre XL
* Chapitre XLI
* Chapitre XLII
* Chapitre XLIII
* Chapitre XLIV
* Chapitre XLV
# Lorsque je t’écrivais des vers
### III

Lorsque je t’écrivais des vers
Que des sots dits spirituels
Trouvaient un peu bien sensuels
Et d’autres simplement pervers,
J’eus soin de mettre en tête d’eux
Ces cris si vrais de mon amour,
Quelques mots graves pour qu’un jour
Se tût le mensonge hideux.
Oui, certes, le sang et la chair
Furent mes complices joyeux
Dans le délice radieux
D’avoir trouvé le maître cher,
Le beau guide en ce monde laid,
Le conseil franc et l’âme forte
Et cette verve qui m’emporte
Chez la femme qu’il me fallait !
Ah ! conduis-moi, lors triomphant
Puisque pour appui j’ai ton bras,
À travers tous les embarras,
Comme un vieillard, comme un enfant.
Puis, dis, lorsque j’aurai quitté
La terre et la présence, hélas !
Mêle un peu ta prière au glas
M’annonçant dans l’éternité.
# Lorsque l’empereur…

Lorsque l’empereur qui devait renoncer à la souveraineté Reçut le message, il prenait le thé Dans la chambre des femmes, près de son marcassin. Il porta la main gauche au-dessus de son sein Et prononça tout bas, avec beaucoup de zèle, Des paroles embarrassées et immortelles : « J’ai mal écrit les lois, il faut les arranger, Voici qu’il est trop tard pour les changer ! » Les flammes du foyer étaient comme des griffes, Le papier dans le feu tordait des logogriphes, Et le vieux roi prit le chemin du monastère. Cette retraire stupéfia l’univers.
# Lorsque s’épand sur notre seuil
#### XII

Lorsque s’épand sur notre seuil la neige fine
﻿Au grain diamanté,
J’entends tes pas venir rôder et s’arrêter
﻿Dans la chambre voisine.
Tu retires le clair et fragile miroir
﻿Du bord de la fenêtre,
Et ton trousseau de clefs balle au long du tiroir
﻿De l’armoire de hêtre.
J’écoute et te voici qui tisonnes le feu
﻿Et réveilles les braises ; Et qui ranges autour des murs silencieux
﻿Le silence des chaises.
Tu enlèves de la corbeille aux pieds étroits
﻿La fugace poussière, Et ta bague se heurte et résonne aux parois
﻿Frémissantes d’un verre.
Et je me sens heureux plus que jamais, ce soir, ﻿De ta présence tendre, Et de la sentir proche et de ne pas la voir, ﻿Et de toujours l’entendre.
# Lorsque tu fermeras mes yeux à la lumière
#### XXVI

Lorsque tu fermeras mes yeux à la lumière, Baise-les longuement, car ils t’auront donné
Tout ce qui peut tenir d’amour passionné
Dans le dernier regard de leur ferveur dernière.
Sous l’immobile éclat du funèbre flambeau, Penche vers leur adieu ton triste et beau visage
Pour que s’imprime et dure en eux la seule image
Qu’ils garderont dans le tombeau.
Et que je sente, avant que le cercueil se cloue, Sur le lit pur et blanc se rejoindre nos mains
Et que près de mon front sur les pâles coussins, Une suprême fois se repose ta joue.
Et qu’après je m’en aille au loin avec mon cœur, Qui te conservera une flamme si forte
Que même à travers la terre compacte et morte
Les autres morts en sentiront l’ardeur !
# Lorsque la douce nuit
### VI

Lorsque la douce nuit, comme une douce amante, S’avance pas à pas, à la chute du jour, S’avance dans le ciel, tendre, timide et lente, Toute heureuse d’un fol amour ;
Lorsque les feux muets sortent du ciel propice, Pointillent dans la nuit, discrets, étincelants, Éparpillent au loin leurs gerbes d’artifices, Dans les espaces purs et blancs ;
Quand le ciel amoureux au sein des rideaux sombres, Tout chaud de ce soleil qui vient de l’embraser, À la terre, pour lui pleine d’amour et d’ombres S’unit dans un brûlant baiser ;
Quand se réfléchissant comme en un lac limpide,
L’étoile de l’azur, sur le sol transparent, Allume au sein de l’herbe, une étoile timide, Cette étoile du ver luisant ;
Quand aux brises du soir, la feuille frémissante, À ce tendre contact a refermé son sein, Et garde en s’endormant la fraîcheur odorante Qui doit parfumer le matin ;
Quand sur le sombre azur, comme un triste fantôme, Le cyprès de ce champ où finit la douleur, Est là, plus triste et froid qu’un mystérieux psaume Qui tombe sur un ton mineur ;
Lorsque courbant sa tête à des plaintes secrètes, L’if, comme de grands bras agite ses rameaux, Et tout mélancolique, en paroles muettes, Cause bas avec les tombeaux ;
Quand au berceau de Dieu, sur la branche endormante, L’oiseau paisible, heureux a trouvé le sommeil, Quand le fil de la Vierge a regagné sa tente En attendant quelque soleil ;
Quand la croix déployant dans sa forme incertaine, Sur le chemin du ciel ses deux bras de douleurs, Dans la nuit qui l’entoure en son humide haleine Est ruisselante de pleurs ;
Quand toute la nature, et l’étoile de la pierre, Et l’arbre du chemin, la croix du carrefour, Se sont tous revêtus de l’ombre, du mystère, Après les fatigues du jour ;
Quand tout nous parle au cœur, quand la tremblante femme, A plus de volupté que de soleil le jour, Oh ! viens, je te dirai tout ce que j’ai dans l’âme, Tout ce que j’ai de tendre amour.
# Lorsque ta main confie
#### VIII

Lorsque ta main confie, un soir des mois torpides, Au cellier odorant les fruits de ton verger, Il me semble te voir avec calme ranger
Nos anciens souvenirs parfumés et sapides.
Et le goût m’en revient tel qu’il passa jadis
Dans l’or et le soleil et le vent — sur mes lèvres ; Et je revis alors mille instants abolis
Et leur joie et leur rire et leurs cris et leurs fièvres.
Le passé ressuscite avec un tel désir
D’être encor le présent et sa vie et sa force, Que les feux mal éteints brûlent soudain mon torse, Et que mon cœur exulte au point d’en défaillir.
Ô beaux fruits lumineux en ces ombres d’automne, Joyaux tombés du collier lourd des étés roux, Splendeurs illuminant nos heures monotones
Quel ample et rouge éveil vous suscitez en nous.
# Lorsque tu me brisais sur tes brûlantes crêtes

Lorsque tu me brisais sur tes brûlantes crêtes,
Ô redoutable mer des sombres voluptés,
À l’heure où ton zénith allumait sur nos têtes Les fastueux bûchers de songes regrettés,
Lors même que ravi sur tes sublimes faîtes,
Désir, je m’abreuvais de tes félicités,
Je n’ai point ignoré les coups que tu m’apprêtes,
Ni de tes flots vengeurs les retours irrités. –
Je n’ai pas été sourd à tes dormants tonnerres,
J’ai respiré la Rose en qui germe la mort ; J’ai bu vos fiels de feu, coupes visionnaires,
Dans les paradis bleus j’ai vu pâlir mon sort… Et jusqu’en leurs clartés aux astres congénères J’ai su lire sans peur la menace qui dort !
# L’Angleterre et l’Irlande en 1886

* I. La double chute du cabinet Gladstone
* II. Les Elections - Le plan de campagne irlandais et le gouvernement tory
# L’Angleterre et les nouveaux courans de la vie anglaise

* I. Les Nouveaux Courans de la vie anglaise
* II. Les Traditions et le nouveau libéralisme anglais
# Lettres sur les cours d’adultes

* Lettre I, datée du 24 septembre 1885 : pp. 357-360
* Lettre II, datée du 23 octobre 1885 : pp. 459-461
# L’Ancienne gloire (Verhaeren)
### L’ANCIENNE GLOIRE

Dans le silence et la grandeur des cathédrales,
La cité riche avait, jadis, dressé vers Dieu
De merveilleux autels, tordus comme des feux : Cuivres, bronzes, argents, cartels, rinceaux, spirales.
Les chefs vainqueurs et leurs soldats
Y suspendaient les vieux drapeaux de guerre ; Et les autels décorés d’or,
Aux yeux de ceux qui sortaient des combats,
Apparaissaient alors
Comme un arrière immense de galère.
D’entre les hauts piliers jaillissaient les buccins ; Des archanges farouches
Y appuyaient leur bouche,
Et, dans un gonflement de la gorge et des seins, Sonnaient vers les vents de la gloire
La vie ardente et la victoire.
Sur les marbres des escaliers,
Les bras géants des chandeliers
Dressaient leurs cires enflammées,
Les encensoirs volaient dans les fumées ;
Les ex-votos luisaient comme un fourmillement
D’yeux et de cœurs, dans l’ombre ;
L’orgue, ainsi qu’une marée, immensément
Grondait ; des rafales de voix sans nombre
Sortaient du temple et résonnaient jusqu’au beffroi ;
Et le prêtre vêtu d’orfroi,
Au milieu des pennons brandis et des bombardes,
Levait l’épée et lentement traçait avec la garde,
Sur le front des héros, le signe de la croix.
Oh ! ces autels, pareils à des brasiers sculptés,
Avec leur flore énorme et leurs feux exaltés !
Massifs et violents, exorbitants et fous, Ils demeurent encor, parmi les villes mortes,
Debout,
Alors qu’on n’entend plus les chefs et leurs escortes
— Sabres, clairons, soleils, lances, drapeaux, tambours —
Rentrer par les remparts et passer les faubourgs,
Et revenir, comme autrefois, au cœur des places,
Planter leur étendard qui déchira l’espace.
La gloire est loin et son miracle :
Les archanges qui couronnent le tabernacle,
Comme autant d’énormes Renommées,
Ne sonnent plus pour les armées ;
Avec prudence, on a réfugié
L’emblématique et colossal lion
Dans le blason de la cité ;
Et, vers midi, le carillon,
Avec ses notes lasses,
Ne laisse plus danser
Sur la grand’place
Et s’épuiser, Qu’un petit air estropié.
# L’Ange

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* L’Ange, conte d’Andersen
* L’Ange, poème de Mikhaïl Lermontov
* L’Ange, poème d'Alphonse de Lamartine
# L’Ange (Lermontov)

Dans les cieux aux heures de minuit, un ange planait Et il chantait un chant doux. Et la lune, et les étoiles, et les nuages en foule écoutaient la chanson divine.
Il chantait les extases des esprits immortels À l’ombre des jardins du paradis... Il chantait le Grand Dieu ; et sa louange N’était pas feinte.
Dans son étreinte il portait une âme jeune Au monde de tristesse et de pleurs, Et l’empreinte de son chant est restée sans paroles Dans l’âme jeune ! mais vivante.
Longtemps dans ce monde elle languit. En proie au désir merveilleux Et les chansons ennuyeuses de la terre Ne purent remplacer les sons célestes.
# L’Ange Gardien (Béranger)

* L’Ange Gardien dans Œuvres complètes de Béranger
* L’Ange Gardien, partition dans Musique des chansons de Béranger
# L’Ancienne Foi (Verhaeren)
## L’ANCIENNE FOI

Si ton nom sonne creux dans ma ferme poitrine,
Si mon âme est un lieu de décombres rempli
Où ma croyance ancienne est vouée à l’oubli,
Seigneur, je n’ai rien fait pour hâter ma ruine.
Je t’ai longtemps servi d’un cœur timide et doux, Criant vers ton silence et ma joie et ma crainte ;
Et, dans ma chair, longtemps a perduré l’empreinte
Du rebord de la chaise où l’on prie à genoux.
Les soirs, quand ma ferveur s’en allait à confesse,
Mon être était si fort soulevé par sa foi
Qu’à travers l’infini, il dardait jusqu’à toi
Le haut brasier d’amour dont brûlait sa jeunesse.
J’étais si simple et pur, si humble et clair, Seigneur !
Je faisais tant pour mériter un peu ta grâce,
Et j’effaçais avec mes pleurs la moindre trace
Que le mal aurait pu imprimer dans mon cœur.
Je croyais que le ciel, que l’air et que la terre
Jusqu’au fond de l’abîme étaient pleins de mon Dieu,
Que les siècles marchaient à son geste de feu
Et que son pas sonnait dans leur pas centenaire.
Tu dominais, Seigneur, sur l’heure et sur l’instant ;
Dans chaque aurore neuve, on surprenait ta gloire ;
Quoi qu’on dît, je ne voulais penser ni croire
Que ta présence, un jour, me quitterait. Pourtant,
Que ne répondais-tu quand je cherchais la vie
À la lueur brusque et rouge des jours nouveaux ?
Ton ciel semblait éteint et l’homme en ses travaux
Érigeait contre toi sa force inassouvie.
Ma voix te suppliait quand même, éperdument ;
Mais j’appris qu’en nos temps de pensée errabonde,
Ta face n’était plus le visage du monde
Et je fis mon péché de mon étonnement.
Je tourmentai mon cœur pour qu’il fût encor digne
De t’émouvoir par sa souffrance et ses combats,
Je te l’ouvris béant, mais tu n’y rentras pas
Et tu laissas moisir le raisin sur la vigne.
Seigneur, toi seul connais ce qui s’est fait en moi ;
Et comme il a fallu que l’urgence de vivre
Éperonnât mon être et l’incitât à suivre
Le montueux chemin qui m’éloignait de toi.
J’ignorais jusqu’alors et la clarté réelle
Et la splendeur visible et la haute bonté,
Et la lucide ardeur de la ténacité
Et l’orgueil qui s’impose à la terre rebelle.
J’entendais retentir tous les bonds de l’essor
Avec leurs sabots clairs sur le seuil de mon âme
Et je suivis leur course et leur galop de flamme
Vers les neuves cités d’où s’exaltait l’effort.
La passion me vint et de l’homme et du monde,
Un rythme formidable en mon cerveau chantait. Doutes, affres, fureurs, tout ce qui tourmentait
Faisait l’œuvre de tous plus large et plus féconde.
Un peu de l’avenir reposant dans ma main,
J’y imprimai le sceau de ma tendresse fière ; Et l’ombre m’était autre et autre la lumière ;
J’étais ivre de me sentir un être humain.
Et maintenant encor ma plus ferme pensée
Pour y puiser l’amour s’élève de mon cœur ; Car, bien que vous m’ayez abandonné, Seigneur,
Ma ferveur d’autrefois ne s’est point apaisée.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABER

* ABER, s. m. dans l’ancien Breton, chûte d’un ruisseau dans une riviere ; telle est l’origine des noms de plusieurs confluens de cette nature, & de plusieurs villes qui y ont été bâties ; telles que Aberdéen, Aberconway, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABGARES

* ABGARES. Les Abgares d’Edesse en Mésopotamie étoient de petits Rois qu’on voit souvent sur des Médailles avec des thiares d’une forme assez semblable à certaines des Rois Parthes. Voyez les Antiquités du Pere Montfaucon, tome III. partie I. p. 80.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABEONE

* ABEONE, s. f. Déesse du paganisme à laquelle les Romains se recommandoient en se mettant en voyage.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABERNETY, ABERBORN

ABERNETY, ABERBORN, ville de l’Ecosse septentrionale au fond du golphe de Firth, à l’embouchure de l’Ern. Long. 14. 40. lat. 56. 37.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABER-YSWITH

* ABER-YSWITH, ville d’Angleterre dans le Casdiganshire, Province de la Principauté de Galles proche de l’embouchure de l’Yswith. Long. 13. 20. lat. 52. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABERDEEN

* ABERDEEN, ville maritime de l’Ecosse septentrionale. Il y a le vieux & le nouvel Aberdéen. Celui-ci est la capitale de la Province de son nom. Long. 16. lat. 57. 23.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABHAL

* ABHAL ; c’est, à ce qu’on lit dans James, un fruit de couleur rousse, très-connu dans l’Orient, de la grosseur à peu près de celui du cyprès, & qu’on recueille sur un arbre de la même espece. On le regarde comme un puissant emmanégogue.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABESKOUN

* ABESKOUN, isle d’Asie dans la mer Caspienne.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABEX

* ABEX, contrée maritime d’Afrique entre le pas de Suaquem & le détroit de Babel-Mandel.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACACALIS

* ACACALIS, s. m. arbrisseau qui porte une fleur en papillon, & un fruit couvert d’une cosse. Voyez Ray. Hist. Plant. On lit dans Dioscoride que l’acacalis est le fruit d’un arbrisseau qui croît en Egypte ; que sa graine est semblable à celle du tamarin, & que son infusion mêlée avec le collyre ordinaire éclaircit la vûe. Ray ajoûte que c’est à Constantinople un remede populaire pour les maladies des yeux. Malgré toutes ces autorités, je ne regarde pas le sort de l’acacalis comme bien décidé ; sa description est trop vague, & il faut attendre ce que les progrès de l’Histoire Naturelle nous apprendront là-dessus.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABÉATES

* ABÉATES, s. m. pl. Habitans d’Abée dans le Péloponese ; ceux d’Abée ou Aba dans la Phocide s’appelloient Abantes. Voyez Abantes.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABYLA

* ABYLA, s. nom de montagne & de ville dans le détroit de Gibraltar sur la côte de Mauritanie. C’étoit une des Colonnes d’Hercule, & Calpé sur la côte d’Espagne étoit l’autre. On croit que la ville d’Abyla des anciens est le Septa des modernes ; & la montagne, celle que nous appellons montagne des Singes.
* Abyla ou Abylene, s. ville de la Colæsynie au Midi de la Chalcide, entre l’Antiliban & le fleuve Abana, & capitale d’une petite contrée qui portoit son nom.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABÉE

ABÉE, s. f. Ville du détroit Messenien que Xercès brûla, & qui avoit été bâtie par Abas fils de Lyncée.
Abée, s. f. ouverture pratiquée à la baie d’un moulin, par laquelle l’eau tombe sur la grande roue & fait moudre. Cette ouverture s’ouvre & se ferme avec des pales ou lamoirs.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABUTILON

ABUTILON, s. m. herbe à fleur d’une seule feuille semblable en quelque maniere à une cloche fort ouverte & découpée ; il sort du fond un tuyau pyramidal chargé le plus souvent d’étamines. Le pistil tient au calice, & est fiché comme un clou dans la partie inférieure de la fleur & dans le tuyau. Ce pistil devient un fruit en forme de chapiteau ; il est composé de plusieurs petites gaînes assemblées autour d’un axe. Chaque gaîne ou capsule est reçûe dans une strie de l’axe : ces capsules s’ouvrent en deux parties, & renferment des semences qui ont ordinairement la forme d’un rein. Tournefort Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
* On se sert de ses feuilles & de ses semences. Ses feuilles appliquées sur les ulceres les nettoient. Ses semences provoquent les urines & chassent le gravier. Elle est diurétique & vulnéraire.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABUYO ou ABUYA

* ABUYO ou ABUYA, s. une des isles Philippines aux Indes Orientales. Long. 138. lat. 10.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABYDE ou ABYDOS

* ABYDE ou ABYDOS, sub. Ville maritime de Phrygie vis-à-vis de Sestos. Xercès joignit ces deux endroits éloignés l’un de l’autre de sept stades, par le pont qu’il jetta sur l’Hellespont.
* Abyde, (Géog. anc.) ville d’Egypte.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABUTER

* ABUTER, v. a. Aux quilles, avant que de commencer le jeu, chaque joüeur en prend une & la jette vers la boule placée à une distance convenue entre les joüeurs ; voilà ce qu’on appelle abuter. Celui qui abute le mieux, c’est-à-dire dont la quille est la plus proche de la boule, gagne l’avantage de joüer le premier.
# Lettres à une inconnue/11
## XI

Vous êtes charmante, chère marquise, trop charmante même. Je viens de recevoir le schizzo. Je possède à la fois votre portrait et votre confiance, double bonheur. Vous étiez en veine de bonté ce jour-là, car votre lettre était longue et aimable ; seulement, elle a un défaut, c’est qu’elle ne conclut à rien. Vous verrai-je ou non ? That is the question. Je sais bien, moi, comment la résoudre ; mais vous ne voulez pas vous déterminer. Vous êtes, comme vous le serez toute votre vie, entre votre caractère et vos habitudes de couvent ; tout le mal vient de là. Je vous jure que, si vous ne me permettez pas de vous faire visite, j’irai vous demander de vos nouvelles de la part de madame D… À ce propos, madame D… doit vous rendre un favorable témoignage de ma discrétion. J’ai même résisté à un désir que je sentais au bout de mes doigts pour ouvrir le paquet qui m’apportait le schizzo. Admirez-moi.
Pourquoi ne voulez-vous pas que je vous voie à la promenade par exemple, ou bien mieux au British-Museum ou à la galerie Ingerstein ? J’ai un ami à côté de moi qui est fort intrigué du paquet énorme que j’ai été décacheter loin de lui, et du changement que son arrivée a produit dans mon moral. Je ne lui ai rien dit qui pût l’approcher de la vérité, mais il me paraît pourtant sur la voie. Adieu ; je voulais vous dire que le schizzo était arrivé à bon port et qu’il m’a fait le plus grand plaisir. Écrivons-nous souvent à Londres si nous ne nous voyons pas…
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBON

AMBON, ἀμβων, nom que l’on donne au bord cartilagineux qui environne les cavités des os qui en reçoivent d’autres : tels sont ceux de la cavité glenoïde de l’omoplate, de la cavité cotyloïde des os des hanches. Voyez Omoplate & Hanche, &c. (L)
Ambon, est aussi la même chose que jubé. V. Jubé.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOURNAI ou AMBRONAI

* AMBOURNAI ou AMBRONAI, ville de France dans le Bugey, à trois lieues de Bourg en Bresse.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOHISTMENES

* AMBOHISTMENES, peuples d’Afrique, qui habitent les montagnes de la partie orientale de l’ile de Madagascar.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOISE

* AMBOISE, ville de France, dans la Touraine, au confluant de la Loire & de la Masse. Long. 18$^d$. 39′. 7″. lat. 47$^d$. 24′. 56″.