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# L’Encyclopédie/1re édition/PREGELL

PREGELL, (Géogr. mod.) communauté chez les Grisons, dans la ligue de la Caddée. Après avoir traversé le mont Septimer, on entre dans une grande vallée qui s’étend en long de l’orient à l’occident ; c’est cette vallée qui fait le pays de Prægell, ou plutôt comme nous l’avons écrit Pregell, en latin Prægallia, ainsi appellée par les anciens, parce qu’il étoit aux frontieres de la gaule cisalpine. Quelques-uns néanmoins veulent que le nom latin soit Præjulia, & qu’il lui ait été donné parce que le pays est situé aux piés des alpes juliennes. Ce canton a été de tems immémorial regardé pour un pays libre de l’Empire, aussi fait-il une communauté générale, qui a le septieme rang entre celles de la ligue. Il est assez fertile & se ressent beaucoup de la douceur du climat d’Italie.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABETTE

RABETTE, (Com.) on dit huile & graine de rabette. La rabette est une espece de choux, dont la graine donne une huile par expression, qu’on emploie dans la pharmacie & dans la draperie.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABBINISTE

RABBINISTE, s. m. (Gram.) qui suit la doctrine rabbinique.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABBOTH

RABBOTH, s. m. (Histoire des Juifs.) Les Juifs donnent ce nom à certains commentaires allégoriques sur les cinq livres de Moïse. Ces commentaires sont d’une grande autorité chez eux, & sont considérés comme très-anciens. Les Juifs prétendent qu’ils ont été composés vers l’an 30 de Jesus-Christ. Ils contiennent un recueil d’explications allégoriques des docteurs hébreux, où il y a quantité de fables & de contes faits à plaisir. On peut prouver aisément que ces livres n’ont pas l’antiquité que les rabbins leur attribuent : c’est ce que le P. Morin a montré évidemment dans la seconde partie de ses exercitations sur la Bible. Quand ils veulent citer ces livres, ils les marquent par le premier mot de chaque livre de Moïse : par exemple ils nomment la Genèse Bereschit rabba ; l’Exode, Scemot rabba ; les Nombres, Bammidbar rabba, & ainsi des autres ; & ils les nomment au pluriel rabboth, comme qui diroit grandes gloses. Il y en a eu diverses éditions, tant en Italie que dans le Levant. M. Simon témoigne s’être servi d’une édition de Salonique.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABES de morue

RABES de morue, (Commerce.) ce sont les œufs de la morue que l’on sale, & qu’on met en barriques. Ce terme n’est en usage qu’à la Rochelle ; ailleurs on dit des raves.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABDOLOGIE

RABDOLOGIE, s. f. (Arith.) maniere d’exécuter facilement les deux opérations les plus compliquées de l’Arithmétique, la multiplication & la division, par la voie de l’addition & de la soustraction, & cela au moyen de bâtons, verges ou languettes séparés, & marqués de nombres. C’est une des inventions de Neper. Voyez Batons de Neper.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABIA posterior

RABIA posterior, (Chronolog.) nom du quatrieme mois de l’année arabique. Il a 29 jours.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABBINISME

RABBINISME, s. m. (Gramm.) doctrine des rabbins.
# L’Encyclopédie/1re édition/RABDOIDE

RABDOIDE ou Rhabdoide, suture, (Anatomie.) c’est la seconde vraie suture du crâne : on l’appelle aussi sagittale. Rabdoïde vient de ραϐδος, verge.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOOT

LOOT, s. m. (Comm.) C’est ainsi qu’on nomme à Amsterdam la trente-deuxieme partie de la livre poids de marc. Le loot se divise en dix engels, & l’engel en 32 as. Voyez Livre. Dict. de Comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/LONGUNTICA

LONGUNTICA, (Géog. anc.) ville maritime d’Espagne. Il paroît d’un passage de Tite-Live, liv. XXII. c. xx. que Loguntica n’étoit pas loin de Carthagène ; quelques-uns conjecturent que c’est aujourd’hui Guardamar, place sur la côte du royaume de Valence.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOOPEN

LOOPEN, s. m. (Commerce.) mesure pour les grains dont on se sert à Riga. Les 46 loopens font le last de cette ville ; ils font aussi le last d’Amsterdam. Voyez Last. Dict. de Comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOPADIUM, ou LOPADI

LOPADIUM, ou LOPADI, (Géog. anc.) lieu de Natolie, que les Francs nomment Loubat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LONGWY ou LONWIC

LONGWY ou LONWIC, (Géog.) en latin moderne Longus-Wicus ; petite ville de France, sur les frontieres du duché de Luxembourg, avec un château. Elle est divisée en ville vieille & en ville neuve ; cette derniere fut bâtie par Louis XIV. après la paix de Nimégue, & fortifiée à la maniere du maréchal de Vauban. Elle est sur une hauteur, à 6 lieues S. O. de Thionville, 67 N. E. de Paris. Long. 23. 26 25. lat. 49. 31. 35. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LONS-LE-SAUNIER

LONS-LE-SAUNIER, (Géog.) en latin Ledo, plus communément Ledo-Salinarius, & quelquefois Leodunum : on dit aussi par abus, Lion-le-Saunier. petite ville de France en Franche-comté, près du duché de Bourgogne. Elle prend son nom d’une auge, ou mesure d’eau salée, laquelle en terme de saunerie, s’appelle long. Gollut dit qu’un long contient 24 muids. Cette ville est située sur la petite riviere de Solvan ; à 8 lieues de Dôle, 9 de Châlons. Long. 23. 15. lat. 46. 36. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOOPER

LOOPER, s. m. (Comm.) mesure des grains dont on se sert dans quelques lieux de la province de Frise, particulierement à Groningue, à Leeuwarden & à Haarlingen. Trente six loopers font le laste de ces trois villes, qui est de 33 mudes, ils font aussi trois hoeds de Roterdam. Voyez Last & Hoeds. Dict. de Comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/LONGUEUR

LONGUEUR, s. f. (Gramm.) la plus grande dimension d’un corps, mesuré par une ligne droite.
Longueur de l’étrave à l’étambord, (Marine.) c’est la longueur en ligne droite qu’il peut y avoir de l’un à l’autre.
Longueur de la quille portant sur terre, c’est toute la longueur de la quille droite, & celle qui porte sur les tins.
Longueur d’un cable ; c’est une mesure de 120 brasses de long, qui est celle de la plus grande longueur des cables.
Longueur, (Maréch.) Passéger un cheval de sa longueur, en termes de manege, c’est le faire aller en rond, de deux pistes, soit au pas, soit au trot, sur un terrein si étroit, que ses hanches étant au centre de la volte, sa longueur soit à-peu-près le demi-diametre de la volte, & qu’il manie toujours entre deux talons, sans que la croupe échappe, & sans qu’il marche plus vîte, ou plus lentement à la fin qu’au commencement. Voyez Piste, Volte, &c.
Longueur, (Rubanier.) s’entend des soies de la chaîne, depuis les ensuples de derriere, jusqu’aux lisses ou lissettes ; ainsi l’ouvrier dit, j’ai fait ma longueur ; j’ai nettoyé ma longueur, c’est-à-dire, j’ai épluché toutes les bourres & nœuds de ma longueur.
# L’Encyclopédie/1re édition/LONKITE

LONKITE, s. f. lonchilis, (Hist. nat.) genre de plante, dont les feuilles ne different de celles de la fougere, qu’en ce qu’elles ont une oreillette à la base de leurs découpures. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/RETIAIRE

RETIAIRE, s. m. gladiateur ainsi nommé, parce qu’en combattant contre le myrmillon, il portoit sous son bouclier un filet (rete) dans lequel il tachoit d’envelopper la tête de son adversaire, afin de le renverser & de le tuer. Outre ce filet d’où le retiaire avoit tiré son nom, il étoit encore armé d’un javelot à trois pointes, ou d’une espace de trident. Juste Lipse, & d’autres auteurs, disent qu’il combattoit vétu & portoit plusieurs éponges, soit pour essuyer la sueur qu’il contractoit en poursuivant le myrmillon, soit pour étancher le sang qui couloit des blessures qu’il pouvoit en recevoir ; car ces sortes de gladiateurs se faisoient rarement quartier. On attribue l’invention de ce genre de combat à Pittacus, l’un des sept sages de la Grece, qui dans un combat singulier contre Phrynon, pour terminer une contestation mûe entre les Argiens & les Mytileniens, apporta un filet caché sous sa cuirasse, dont il embrassa la tête de son ennemi. Cette supercherie fut depuis réduite en art, & figura aux jeux publics. Voyez Myrmillon & Gladiateur.
# L’Encyclopédie/1re édition/RETICULUM

RETICULUM, (Littérat.) ce mot signifie un petit rets ou filet, une raquette à jouer à la paume, parce qu’elle est faite en réseau, & finalement un sac à réseaux, une coëffe claire à réseaux. Reticulum étoit encore un sac à réseau, dans lequel on portoit le pain en voyage : Varron dit panarium, c’est pourquoi saint Augustin appelle la provision de pain annonam reticam, parce qu’on la portoit dans des filets ; mais le panier des provisions générales d’usage chez les pauvres, étoit fait avec des feuilles de palmier, de jonc ou d’osier, & se nommoit cumera. Revenons aux reticula ou sacs à réseaux.
Leur usage étoit fort ordinaire aussi-bien en Grece qu’à Rome. Dans les acharnenses d’Aristophane, on voit des oignons dans des sacs à réseaux, κρόμμυα ἐν δικτύοις ; on se servoit aussi de petits paniers en réseaux, reticula, pour y mettre des fleurs. Cicéron peint à ravir de cette maniere Verrès dans un festin. Ipse coronam habebat unam in capite, alteram in collo, reticulum quæ ad nares sibi apponebat, tenuissimo lino, minutis maculis, plenum rosæ. Il avoit une couronne sur sa tête, une autre autour du cou ; & dans cette attitude, il respiroit de tems en tems l’odeur d’un assemblage de roses, qu’il avoit fait mettre dans un sac de fin lin, tissu à petites mailles.
Tel étoit le sac à réseaux de Verrès ; mais tous les reticula n’étoient pas de fin lin & à petits carreaux ; on les faisoit souvent de jonc, & sans beaucoup de façon. Cependant il y en avoit de magnifiques, soit à fils d’ivoire ou d’argent. Dans la description qu’Hippolochus fit du festin de noces de Carunus, & qu’Athénée nous a conservée, on y voit ἀρτοφόρα διὰ ἱμαντῶν ἐλεφαντίνων πεπλεγμένα, des sacs à réseaux pour le pain, faits de lames d’ivoire ; & ensuite ἀρτοφόρον ἀργυροῦν, des sacs pour le pain à lames d’argent. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RETIERCEMENT ou RETIERS

RETIERCEMENT ou RETIERS, s. m. (Jurisprudence.) est un terme qui se trouve dans l’ancienne coutume de Montreuil, pour exprimer le tiers du tiers, c’est-à-dire, la troisieme partie du troisieme denier du prix de l’héritage : il est dit que ce retiercement est du au seigneur, quand le prix de l’héritage cottier ou roturier, vendu ou chargé de quelque vente, est vendu francs deniers au vendeur ; autrement il n’est dû au seigneur que le tiers, & non le retiercement. Voyez le gloss. de M. de Lauriere, au mot résixieme. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/RETICENCE

RETICENCE, s. f. (Belles-Lettres.) figure de rhétorique, par laquelle l’orateur s’interrompt lui-même au milieu de son discours, & ne poursuivant point le propos qu’il a commencé, passe à d’autres choses ; de sorte néanmoins que ce qu’il a dit fasse suffisamment entendre ce qu’il vouloit dire, & que l’auditeur le supplée aisément. Dans l’Athalie de Racine, cette princesse parle ainsi à Joad, lorsqu’il l’a attirée dans le temple, sous prétexte de lui livrer Eliacin & des trésors :
En l’appui de ton Dieu tu t’étois reposé ; De ton espoir frivole es-tu désabusé ? Il laisse en mon pouvoir & son temple & ta vie ; Je devrois sur l’autel où ta main sacrifie ; Je… mais du prix qu’on m’offre il faut me contenter ; Ce que tu m’as promis songe à l’exécuter.
Ces interruptions brusques peignent assez bien le langage entrecoupé de la colere : la reticence est quelquefois plus expressive que ne le seroit le discours même ; mais on ne doit l’employer que dans des occasions importantes : on nomme encore cette figure aposiopese. Voyez Aposiopese.
D’autres appellent aussi reticence, une figure par laquelle on fait mention d’une chose indirectement, en même tems que l’on assure qu’on s’abstiendra d’en parler. Par exemple : « sans parler de la noblesse de ses ancêtres ni de la grandeur de son courage, je me bornerai à vous entretenir de la pureté de ses mœurs ». Mais cette notion n’est pas exacte, & ce tour oratoire s’appelle proprement prétérition ou prétermission. Voyez Prétérition & Prétermission.
# L’Encyclopédie/1re édition/RETIMO

RETIMO, (Géog. mod.) Ῥίθυμνα dans Ptolomée, & Rithymna dans Pline, liv. IV. ch. xij. ville de l’ile de Candie sur la côte septentrionale, à 18 lieues au couchant de la capitale. Elle a une citadelle bâtie sur un roc escarpé, & qui commande un fort ruiné ; son port qui a été très-bon, est aujourd’hui tout-à-fait négligé. Retimo est la troisieme place du pays ; les Turcs la prirent en 1647, & depuis ce tems-là elle est gouvernée par un pacha, soumis au viceroi de Candie. Long. 42. 18. lat. 35. 24. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RETIRATION

RETIRATION, s. f. (Imprimerie.) Les Imprimeurs disent qu’ils sont en retiration, quand ils impriment le second côté d’une feuille, c’est-à-dire, le côté opposé à celui qui vient d’être imprimé. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RETHEM

RETHEM, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne, au duché de Lunebourg ; elle est presque entierement ruinée, quoiqu’elle soit située sur les bords de la riviere d’Aller, qui étant navigable & poissonneuse, pourroit servir à la rétablir. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RETIRADE

RETIRADE, s. f. ancien terme de Fortific. signifie une espece de retranchement qu’on fait sur un bastion ou en un autre endroit, pour disputer le terrein pié à pié à l’ennemi, quand les défenses qui sont plus en-dehors sont démantelées. Voyez Retranchement, &c.
Il consiste ordinairement en deux faces qui font un angle rentrant. Quand les assiégeans ont fait breche à un bastion, les ennemis peuvent faire une retirade, une nouvelle fortification par-derrière. Voyez Bastion, Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/RETINA

RETINA, (Géog. anc.) lieu d’Italie, dans la Campanie sur le bord de la mer, selon Pline, l. VI. epist. 16. Hermolaüs croit que ce lieu étoit au pié du promontoire de Misène, & que c’est encore aujourd’hui un petit village appellé Retina ou Resina.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENIPPÉE

MENIPPÉE, (Littérat.) satyre menippée, sorte de satyre mêlée de prose & de vers. Voyez Satyre.
Elle fut ainsi nommée de Menippe Gadarenien, philosophe cynique qui, par une philosophie plaisante & badine, souvent aussi instructive que la philosophie la plus sérieuse, tournoit en raillerie la plûpart des choses de la vie auxquelles notre imagination préte un éclat qu’elles n’ont point. Cet ouvrage étoit en prose & en vers ; mais les vers n’étoient que des parodies des plus grands poetes. Lucien nous a donné la véritable idée du caractere de cette espece de satyre, dans son dialogue intitulé la Necromancie.
Elle fut aussi appellée varroniene du savant Varon, qui en composa de semblables, avec cette différence, que les vers qu’on y lisoit étoient tous de lui, & qu’il avoit fait un mélange de grec & de latin. Il ne nous reste de ces satyres de Varron que quelques fragmens, le plus souvent fort corrompus, & les titres qui montrent qu’il avoit traité un grand nombre de sujets.
Le livre de Seneque sur la mort de l’empereur Claude, celui de Boëce de la consolation de la Philosophie, l’ouvrage de Pétrone, intitulé Satiricon, & les Césars de l’empereur Julien, sont autant de satyres menippées, entierement semblables à celles de Varron.
Nos auteurs françois ont aussi écrit dans ce genre ; & nous avons en notre langue deux ouvrages de ce caractere, qui ne cedent l’avantage ni à l’Italie, ni à la Grece. Le premier c’est le Catolicon, même plus connu sous le nom de satyre menippée, où les états tenus à Paris par la ligue, en 1593, sont si ingénieusement dépeints, & si parfaitement tournés en ridicule. Elle parut, pour la premiere fois, en 1594, & on la regarde, avec raison, comme un chef-d’œuvre pour le tems. L’autre, c’est la Pompe funebre de Voiture par Sarrasin, où le sérieux & le plaisant sont mélés avec une adresse merveilleuse. On pourroit mettre aussi au nombre de nos satyres menippées l’ouvrage de Rabelais, si sa prose étoit un peu plus mélée de vers, & si par des obscénités affreuses il n’avoit corrompu la nature & le caractere de cette espece de satyre. Il ne manque non plus que quelques mélanges de vers à la plûpart des pieces de l’ingénieux docteur Swift, d’ailleurs si pleines de sel & de bonne plaisanterie pour en faire de véritables satyres menippées. Disc. de M. Dacier, sur la satyre. Mém. de l’ac. des bell. Lettres.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENON

MENON, s. m. (Hist. nat.) animal terrestre à quatre piés, qui ressemble à-peu-près au bouc ou à la chévre. On le trouve assez communément dans le Levant ; & on fabrique le marroquin avec sa peau. Voyez Marroquin.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENOYE

MENOYE (Géog.) petite riviere de Savoie. Elle vient des montagnes de Boege, & se jette dans l’Arve, au-dessus du pont d’Ertrambieres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MENISPERMUM

MENISPERMUM, (Botan.) genre de plante à fleur en rose, composée de plusieurs feuilles disposées au-tour du même centre. Le pistil est à trois pieces dont chacune devient une baie qui renferme ordinairement une semence plate échancrée en croissant. Tournefort, Mém. de l’acad. roy. des Sciences, année 1705. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENOIS

MENOIS, (Hist. nat.) nom donné par quelques auteurs à une pierre semblable au croissant de la lune, que Boot conjecture être un fragment de la corne d’Ammon.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENOSCA

MENOSCA (Géog. anc.) ville d’Espagne chez les Vardules. On croit assez généralement que c’est aujourd’hui la ville d’Orea ou Orio dans le Guipuscoa. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MENOTTE

MENOTTE, s. m. (Gram.) lien de corde ou de fer que l’on met aux mains des malfaiteurs, pour leur en ôter l’usage.
# L’Encyclopédie/1re édition/MENOVIA

MENOVIA (Géog. anc.) ancienne ville d’Angleterre avec évêché suffragant de Cantorbery, dans la partie méridionale du pays de Galles, au comté de Pembroch ; elle a été ruinée par les Danois, & n’est plus aujourd’hui qu’un village : cependant le juge épiscopal subsiste toujours sous le nom de Saint David. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RAISINÉ

RAISINÉ, s. m. (Econom. rustiq.) espece de confiture qu’on prépare en faisant cuire le raisin écrasé, & dont on a séparé les grains, & quelquefois la peau, avec le vin doux, réduisant à une consistence convenable. Ce mets est d’un goût aigrelet assez agréable.
Raisiné blanc, le raisiné blanc ou la résine blanche, est la térébenthine épaisse ou liquide qui découle des lentisques, sapins & pins ; il en découle aussi des cyprès, qui a la même vertu ; elle sert à la Peinture & à la Médecine.
# L’Encyclopédie/1re édition/RAITHI Regio

RAITHI Regio, (Géog. anc.) contrée dans la partie méridionale de l’Arabie pétrée, vers les montagnes de l’Arabie heureuse, & aux environs du mont Sinaï, du côté de l’occident, selon le P. Lubin. Les peuples de cette contrée sont appellés Ratheni par Ptolomée, l. V. c. xvij. La contrée de Raithi ou Raithe, s’étend vers la mer rouge dans une longue plaine, large d’environ cinq lieues, & arrosée de plusieurs ruisseaux. Cet endroit est appellé Elim dans le livre de l’Exode, c. xxv. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RAISINIER

RAISINIER, s. m. (Botan. exot.) arbre des îles Antilles, nommé par Jean Bauhin papyracæa arbor guajabara ; par les Caraibes, oulienis, & par les Espagnols, vero. Cet arbre croît à une hauteur médiocre, & rampe presque par terre au bord de la mer ; mais dans un bon terroir il devient assez haut. Sous l’écorce de son tronc, après qu’on a enlevé un aubier blanc de l’épaisseur de deux pouces, on trouve un bois rouge, solide, propre à des ouvrages de menuiserie. Ses feuilles sont rondes, larges comme la paume de la main, épaisses, vertes au fort de l’été, & rouges sur le déclin. Ses fleurs sont de petites fleurs comme celles de la vigne ; il leur succede des baies rougeâtres, & de la grosseur d’une noisette. Au lieu de pepins, chaque grain a sous une tendre pellicule, & sous fort peu de substance aigrelette, raffraichissante, & d’assez bon goût, un noyau fort dur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RAIS de chœur

RAIS de chœur, s. m. (Archict.) ornement accompagné de feuilles d’eau, qui se taille sur les talons.
Rais, s. m. (Charronage.) ce sont les rayons d’une roue de carrosse, qui sont enclavés dans le noyau, & qui portent les jantes. Le mot françois est rayon. Voyez Rayes.
Rais, (Poterie.) ce mot signifie les quatre barres de fer qui suspendent & attachent la roue à la noix. Ces rais ne sont pas placés comme dans les roues ordinaires, mais pendent en lignes diagonales du haut de l’arbre ; ils ont deux usages, l’un de lier & de former la roue, l’autre de lui donner le mouvement lorsque l’ouvrier les pousse avec le tournoir. Savary. (D. J.)
Rais, terme de Blason ; ce mot se dit de l’escarboucle qu’on peint sur les écus avec huit rayons ou bâtons pommetés, qui en sortent en croix & en sautoir.
# L’Encyclopédie/1re édition/RAIRE

RAIRE ou RÉER, v. n. (Vénerie.) c’est le cri des cerfs lorsqu’ils sont en rut : on dit les cerfs raient.
# L’Encyclopédie/1re édition/RAISONNABLE

RAISONNABLE, adj. (Gramm.) Il se dit des personnes & des choses. Un homme raisonnable, ou dont la conduite est conforme à la raison ; une action raisonnable, ou dont le motif est conforme à la raison. Ce mot a une acception un peu détournée, lorsqu’il est appliqué à la femme ; une femme raisonnable est celle qui ne se laisse point emporter à l’esprit regnant de la galanterie. Raisonnable est quelquefois synonyme à juste ; & en effet, la raison dans la conduite, ou la philosophie, ou la justice, c’est la même chose. Je ne lui refuserai rien de ce qu’il est raisonnable d’exiger en pareil cas. Savoir bien raisonner, est un, & être raisonnable, un autre. Raisonnable se prend aussi quelquefois pour modique. On vit en province à un prix raisonnable.
# L’Encyclopédie/1re édition/RAISONNER

RAISONNER, terme de commerce de mer ; il se dit de l’obligation qu’ont les capitaines & maîtres des vaisseaux marchands lorsqu’ils rentrent dans les ports, d’envoyer montrer à l’officier ou commis qui est en garde sur la patache, leur congé & leur charte-partie, leur manifeste de chargement & autres papiers & instructions, qu’ils sont tenus de communiquer en conséquence des ordonnances de la marine. Voyez Patache, Congé, Charte-partie, Manifeste, &c. Dictionnaires de Commerce & de Trévoux.
Raisonner signifie encore expliquer, déclarer la marchandise dans les bureaux des douanes & des traites, pour en payer les droits portés par les tarifs, suivant leur poids, mesure, nombre & qualité. Ce terme n’est guere d’usage que dans les provinces de France du côté du Rhône. Voyez Déclaration, Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/TOPHANA ou TOPANA

TOPHANA ou TOPANA, (Géog. mod.) fauxbourg de la ville de Constantinople sur le bord de la mer, au-dessous de Péra & de Galata, tout à l’entrée du canal de la mer Noire, où la plûpart des gens se rendent pour s’embarquer, quand ils veulent aller se promener sur l’eau. On l’appelle Thophana, comme qui diroit arsenal, ou maison du canon : car top en turc signifie canon, & hana signifie maison, ou lieu de fabrique. Rien n’est si agréable que l’amphithéatre que forment les maisons de Galata, de Pera, & de Tophana ; il s’étend du haut des collines jusqu’à la mer. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TOPHUS

TOPHUS, s. m. (Médec.) en grec πόροσις, en françois pierre ou gravelle des paupieres ; petite tumeur blanche, raboteuse, dure & calleuse, qui se forme à la partie extérieure ou intérieure des paupieres ; l’humeur renfermée dans cette petite tumeur ressemble en consistance ou à de la pierre, ou à du tuf, d’où lui vient son nom tophus ; cependant elle ne differe de la grêle des paupieres, que parce qu’elle est unique, raboteuse, & plus dure ; mais elle veut être traitée de même, tant pour l’opération, que pour les remedes ; ainsi voyez les mots Orgeolet ou Grêle des paupieres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TOPIARIUM opus

TOPIARIUM opus, (Architect. rom.) les auteurs sont peu d’accord sur la signification de topiarium opus ; la plus grande partie estiment que c’est la représentation qui se fait avec le buis, le cyprès, l’if, & d’autres arbrisseaux verds taillés de plusieurs sortes de figures, pour l’ornement des jardins. D’autres croyent avec plus de raison, que ce sont des paysages représentés ou en peinture, ou dans des tapisseries ; la chose seroit assez claire, si l’on derivoit ce mot de τόπος, qui signifie un lieu, un pays ; alors topiarium exprimeroit naturellement un paysage, qui est la représentation des lieux. (D. J.)