OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Doctrine de la vertu (trad. Barni)/Eléments métaphysiques/Partie 2/Chapitre 1/S2/$39

Mépriser (contemnere) les autres, c’est-à-dire leur refuser le respect que l’on doit à l’homme en général, est dans tous les cas contraire au devoir ; car ce sont des hommes. Leur accorder intérieurement peu d’estime (despicatui habere) en les comparant avec d’autres, est parfois, il est vrai, chose inévitable ; mais le témoignage extérieur de ce défaut d’estime est une offense. — Ce qui est dangereux n’est point un objet de mépris, et ce n’est pas en ce sens que l’homme vicieux est méprisable : que si je me sens assez fort contre ses attaques pour dire que je le méprise, cela signifie tout simplement que je n’ai aucun danger à craindre de sa part, alors même que je ne songerais point à me défendre contre lui, parce qu’il se montre lui-même dans toute sa bassesse. Mais il n’en reste pas moins que je ne puis refuser tout respect à l’homme vicieux lui-même, comme homme ; car, en cette qualité du moins, il n’en peut être privé, quoiqu’il s’en rende indigne par sa conduite. Aussi faut-il rejeter ces peines infamantes qui dégradent l’humanité même (comme d’écarteler un criminel, de le livrer aux chiens, de lui couper le nez et les oreilles), et qui non-seulement, à cause de
cette dégradation, sont plus douloureuses pour le patient (qui prétend encore au respect des autres, comme chacun doit le faire) que la perte de ses biens ou de sa vie, mais encore font rougir le spectateur d’appartenir à une espèce qu’on puisse traiter de la sorte.
# Doctrine de la vertu (trad. Barni)/Eléments métaphysiques/Partie 2/Chapitre 1/S2/$40

Le respect de la loi, lequel considéré subjectivement s’appelle sentiment moral, se confond avec la conscience du devoir. C’est pour cela que le témoignage du respect que l’homme se doit, en tant qu’être moral
(estimant son devoir), est lui-même un devoir que les autres ont envers lui, et un droit auquel il ne peut renoncer. — De là l’amour de l’honneur, qui, se manifestant dans la conduite extérieure, devient l’honneteté (honestas externa), et dont le mépris s’appelle scandale. En effet, l’exemple de ce mépris peut produire des imitateurs, et il est souverainement contraire au devoir de donner un pareil exemple. Mais prendre scandale d’une chose qui n’est insolite que parce qu’elle s’écarte de l’opinion vulgaire (paradoxon), mais qui en soi est bonne, c’est une erreur (qui consiste à tenir pour illégitime tout ce qui n’est pas usité), c’est une faute dangereuse et funeste pour la vertu. — En effet, le respect qu’on doit aux autres hommes qui nous donnent un exemple ne peut pas aller jusqu’à une aveugle imitation (car on élèverait ainsi l’usage [mos] à la dignité de loi) ; et ce genre de tyrannie de la coutume populaire serait contraire au devoir de l’homme envers lui-même.
* ↑ Ehrliebe.
* ↑ Ehrbarkeit.
# Doctrine de la vertu (trad. Barni)/Eléments métaphysiques/Partie 2/Chapitre 1/S2/$41

L’omission des simples devoirs d’amour est un manque de vertu (peccatum). Mais celle du devoir concernant le respect dû à chaque homme en général, est un vice (vitium). En effet, par la première on n’offense personne ; mais par la seconde on porte atteinte à une légitime prétention de l’homme. — La première transgression est l’opposé de la vertu (contrarie oppositum virtutis) ; mais ce qui, loin d’ajouter quelque chose
à la moralité, lui enlève même la valeur que sans cela le sujet pourrait revendiquer, est un vice.
C’est pourquoi les devoirs envers le prochain concernant le respect qui lui est dû ont une expression négative, c’est-à-dire qu’on ne désigne ces devoirs de vertu que sous une forme indirecte (par la défense du contraire).
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Tauricider

| ◄ Taureau | Tauricider | Taurobole  ► |
Tauricider, v. n.; combattre des taureaux : expression familière qui se trouve souvent dans Scarron, dans Bussy, et dans Choisy.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Tartareux

| ◄ Tartare | Tartareux | Tartre  ► |
Tartareux, adj. ; mot employé en chimie : sédiment tartareux, liqueur tartareuse, c’est-à-dire chargée de sel de tartre.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Tartufe tartuferie

| ◄ Tartre | Tartufe, tartuferie | Taupe  ► |
Tartufe, s. m. ; nom inventé par Molière, et adopté aujourd’hui dans toutes les langues de l’Europe pour signifier les hypocrites, les fripons, qui se servent du manteau de la religion : c’est un tartufe, c’est un vrai tartufe.
Tartuferie, s. f. ; mot nouveau formé de celui de tartufe : action d’hypocrite, maintien d’hypocrite, friponnerie de faux dévot ; on s’en est servi souvent dans les disputes sur la bulle Unigenitus.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Taureau

| ◄ Taupe | Taureau | Tauricider  ► |
Taureau, s. m. ; quadrupède armé de cornes, ayant le pied fendu, les jambes fortes, la marche lente, le corps épais, la peau dure, la queue moins longue que celle du cheval, ayant quelques longs poils au bout. Son sang a passé pour être un poison, mais il ne l’est pas plus que celui des autres animaux ; et les anciens qui ont écrit que Thémistocle et d’autres s’étaient empoisonnés avec du sang de taureau falsifiaient à la fois l’histoire et la nature. Lucien, qui reproche à Jupiter d’avoir placé les cornes du taureau au-dessus de ses yeux, lui fait un reproche très-injuste : car le taureau ayant l’œil grand, rond, et ouvert, il voit très-bien où il frappe ; et si ses yeux avaient été placés sur sa tête, au-dessus des cornes, il n’aurait pu voir l’herbe qu’il broute.
Taureau banal est celui qui appartient au seigneur, et auquel ses vassaux sont tenus d’amener toutes leurs vaches.
Taureau de Phalaris, ou taureau d’airain ; c’est un taureau jeté en fonte, qu’on trouva en Sicile, et qu’on supposa avoir été employé par Phalaris pour y enfermer et faire brûler ceux qu’il voulait punir, espèce de cruauté qui n’est nullement vraisemblable.
Les taureaux de Médée, qui gardaient la toison d’or.
Le taureau de Marathon, dompté par Hercule.
Le taureau qui porta Europe ; le taureau de Mithras ; le taureau d’Osiris ; le taureau, signe du zodiaque ; l’œil du taureau, étoile de la première grandeur. Combats de taureaux, communs en Espagne. Taureau-cerf, animal sauvage d’Éthiopie. Prune-taureau, espèce de prune qui a la chair sèche.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Tartare

| ◄ Tarif | Tartare | Tartareux  ► |
Tartare, s. et adj. m. et f. ; habitant de la Tartarie. On s’est servi souvent de ce mot pour signifier barbare.
Et ne voyez-vous pas, par tant de cruautés, La rigueur d’un Tartare à travers ses bontés ?
On a nommé tartares les valets militaires de la maison du roi, parce qu’ils pillaient pendant que leurs maîtres se battaient.
La langue tartare, les coutumes tartares.
Tartare, s. m. ; enfer des Grecs et des Romains, imité du Tartarot égyptien, qui signifiait demeure éternelle. Ce mot entre très-souvent dans notre poésie, dans les odes, dans les opéras : les peines du Tartare, les fleuves du Tartare.
Qu’entends-je ? le Tartare s’ouvre.
Quels cris ! quels douloureux accents !
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Tartre

| ◄ Tartareux | Tartre | Tartufe, tartuferie  ► |
Tartre, s. m. ; sel formé par la fermentation dans les vins fumeux, et qui s’attache aux tonneaux en cristallisation.
Le tartre calciné s’appelle sel de tartre, c’est l’alcali fixe végétal ; il s’emploie dans les arts et dans la médecine. Il se résout par l’humidité en une liqueur qu’on appelle huile de tartre.
Le tartre vitriolé est cette même huile mêlée avec l’esprit de vitriol.
Cristal ou crème de tartre ; c’est le tartre purifié et réduit en forme de cristal. Il est formé d’un acide particulier et du sel de tartre, ou alcali fixe, avec une abondance d’acide.
Le tartre émétique est une combinaison de verre d’antimoine avec la crème de tartre.
Le tartre folié est la combinaison du sel de tartre avec le vinaigre.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Taurophage

| ◄ Taurobole | Taurophage | Taxe  ► |
Taurophage, s. m.: mangeur de taureau : nom qu’on donnait à Bacchus et à Silène.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Taupe

| ◄ Tartufe, tartuferie | Taupe | Taureau  ► |
Taupe, petit quadrupède, un peu plus gros que la souris, qui habite sous terre. La nature lui a donné des yeux extrêmement petits, enfoncés, et recouverts de petits poils, afin que la terre ne les blesse pas, et qu’il soit averti par un peu de lumière quand il est exposé ; l’organe de l’ouïe très-fin, les pattes de devant larges, armées d’ongles tranchants, et placées toutes deux en plan incliné afin de jeter à droite et à gauche la terre qu’il fouille et qu’il soulève pour se faire un chemin et une habitation. Il se nourrit de la racine des herbes. Comme cet animal passe pour aveugle, La Fontaine a eu raison de dire :
Lynx envers nos pareils, et taupes envers nous.
Noir comme une taupe, trou de taupe, prendre des taupes. On se fait d’assez jolies fourrures avec des peaux de taupes. Il est allé au royaume des taupes, pour dire il est mort, proverbialement et bassement.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Taurobole

| ◄ Tauricider | Taurobole | Taurophage  ► |
Taurobole, sacrifice d’expiation, fort commun aux iiie et ive siècles : on égorgeait un taureau sur une grande pierre un peu creusée et percée de plusieurs trous ; sous cette pierre était une fosse, dans laquelle l’expié recevait sur son corps et sur son visage le sang de l’animal immolé. Julien le philosophe daigna se soumettre à cette expiation, pour se concilier les prêtres des Gentils.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flachî

Flachî fonger, v. n. Le papier fonge, boit, l’encre le tranſperce.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flairi

Flairi puer, v. n. Ce verbe n’a d’irrégulier que le ſingulier du préſent de l’indicatif, je pus, tu pus, il put, ſentir mauvais, ce verbe n’a d’uſage qu’à l’infinitif, au préſent, à l’imparfait & au futur de l’indicatif, & au futur du ſubjonctif, cette viande commence à puer, ces perdrix puent, il puoit, cet homme put beaucoup, ſon haleine put, cela puera, ſi vous gardiez cette viande plus long-temps elle pueroit.
On dit fig. & prov. d’un homme qui ſent fort mauvais, qu’il put comme un rat mort, comme un bouc, comme une charogne, comme la peſte.
Puer ſe conſtruit quelquefois à la maniere des verbes actifs, ainſi on dit qu’un homme put le vin, pour dire, qu’il ſent extrêmement le vin, on dit qu’une choſe put le muſc, pour dire, qu’elle a une odeur de muſc exceſſive & incommode, la même choſe ſe dit de toutes les bonnes odeurs, lorſqu’elles ſont trop violentes.
On dit d’un homme dégouté de viande, de vin, &c. que la viande lui put, que le vint lui put, & fig. dans le même ſens, le jeu, la danſe, qu’il eſt rebuté, qu’il eſt dégouté de ces ſortes de plaiſirs.
On dit prov. quand on ſe trouve obligé de nommer quelque choſe de puant ou de ſale, parole ne put point ou paroles ne puent point.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flatté

Flatté flagorner, v. n. Flatter ſouvent en faiſant des rapports, il va flagorner aux oreilles de ſon maître, il eſt fam.
Pateliner, v. n. Agir en patelin, il ne va point droit, il ne fait que pateliner.
Il eſt quelquefois actif & ſignifie ménager adroitement l’eſprit d’un homme dans la vue de quelque intérêt, il a ſi bien ſu pateliner ces gens-là, qu’il les a fait venir à ſes fins, il eſt du diſcours fam.
Flatter, v. a. Louer exceſſivement dans le deſſein de plaire, de ſéduire, tromper en déguiſant la vérité, ou par foibleſſe ou par une mauvaiſe crainte de déplaire.
Il ſignifie auſſi fig., traiter avec trop de douceur & de ménagement ce qui a beſoin d’être traité d’une autre maniere, c’eſt entretenir une plaie que de la flatter.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flibotte

Flibotte, effondrilles, ſ. f. pl. Les parties groſſieres qui reſtent au fond d’un vaſe dans lequel on a fait cuire ou infuſer quelque choſe, le bouillon eſt plein d’effondrilles.
Fondrilles, ſ. f. pl. Ordures qu’on trouve dans les vaiſſeaux mal rincés ou dans les eaux mal propres.
On dit fig. d’une viande bouillie qui eſt trop cuite & comme réduite en filets, qu’elle eſt en charpie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flahî

Flahî verſer, v. n. Il ſe dit en parlant des blés ſur pied, lorſque la pluie ou le vent les couches s’il pleut long-temps, les blés verſeront, le grand vent fait verſer les blés.
Il eſt quelquefois actif, l’orage a verſé les blés.
Fouailler, v. a. Donner ſouvent de grands coups de fouet, ce cocher ne fait que fouailler ſes chevaux, il eſt du ſtyle fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flamiahe

Flamiahe brandon, ſ. m. Il ſe dit des corps enflammés qui s’élevent d’un incendie, les vents pouſſoient des brandons qui portoient par-tout l’incendie.
Flammeche, ſ. f. Petite parcelle d’une matiere combuſtible qui s’éleve en l’air toute enflammée, étincelle de chandelle, il ne faut qu’une petite flammeche pour cauſer un grand embraſement.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flamron

Flamron fumeron, ſ. m. Morceau de charbon de bois qui n’eſt pas aſſez cuit, & qui jette encore de la flamme, petit charbon qui fume.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flog

Flog flocon, ſ. m. Petite touffe de neige, il tomboit de la neige par gros flocons, à gros flocons.
Houppe, ſ. f. (H. s’aſpire) Aſſemblage de pluſieurs filets de laine ou de ſoie liés enſemble comme par bouquets, la houppe d’une ceinture, mettre des houppes à des chevaux de carroſſe, une houppe à poudrer.
Freluche, ſ. f. Petite houppe de ſoie ſortant d’un bouton, du bout d’une gance, ou de quelque autre ouvrage, bouton à freluche, gance à freluche.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flatte di vage

Flatte di vage bouſe ou bouze, ſ. f. Fiente de bœuf ou de vache, mettez de la buſe de vache dans le pied de ce cheval.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Flatteu

Flatteu flatteur, euſe, adj. Qui loue avec excès pour plaire à celui qu’il loue.
Patelineur, euſe, adj. & ſ. Celui, celle qui tâche de faire venir les autres à ſes fins par des manieres ſouples & artificieuſes, c’eſt une grande patelineuſe.
Flagorneur, euſe, adj. & ſ. Qui flagorne, fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abrokeg

Abrokeg. Afforage s. m. Droit seigneurial qui se payait sur la vente des vins.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abroki

Abroki. Mettre en perce. Fondre avec impétuosité, avec fureur ; se précipiter avec rage, s’élancer aveuglément, étourdiment. — Abrokî d’su comm on pierdou : Fondre avec fureur, etc. Abroki est le superlatif d’adâré, voy. ce mot.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abri

Abri (a-l’). La grande majorité de Wallons disent à-l’abri del plaîf (à l’abri de la pluie) pour dire exposer, ou être exposé à la pluie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abrutihmain

Abrutihmain, s. m. Abrutissement.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abouté

Abouté, v. a. Avancer en dehors, faire saillie, pousser, porter en avant ; impératif des verbes donner, avancer, apporter. — Abouté on pô m’papî ? Donnez-moi mon papier. — Abouté inn cheïr : Avancez une chaise. — Gean, haie abouté voss paket : Allons, vite, apportez votre paquet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abovreg

Abovreg. Abreuvoir, s. m.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abovré

Abovré, v. a. Abreuver. Dans ce sens : conduire à l’abreuvoir. — Dhé â vârlet d’abovré le gvâ d’van d’let fôré : Dites au garçon d’écurie, au chartier, d’abreuver les chevaux avant de leur donner l’augée, la litière. Le mot w. ne s’emploie qu’au propre. On dit fig. en français abreuver de chagrin d’amertume, un cœur abreuvé de fiel de haine, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abressi

Abressi, v. a. Embrasser ; serrer, étreindre avec les deux bras ; entreprendre une affaire, s’en charger. — Il abress tropp d’affaîr d’on ko, inn fret rein : Il embrasse trop d’affaires à la fois, il ne réussira pas.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abrogi

Abrogi, v. a. Abroger, annuler, infirmer, casser, révoquer, invalider. — Abroger, mettre hors d’usage, ne se dit guère qu’en parlant des lois, des constitutions, cérémonies : abroger une loi, une ordonnance, etc. Annuler, infirmer, invalider, s’appliquent uniquement aux actes qui font règles entre les hommes ; casser, révoquer s’appliquent non-seulement aux actes, mais encore aux personnes. Trop souvent casser renferme une idée d’infamie, quand on le dit des personnes en place ou gradées. Révoquer, signifie ôter l’emploi. Infirmer, en terme didactique, signifie montrer le côté faible.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Abregmain

Abregmain. Abrégement s. m. vieux.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carossî

Carossî, s. m. Carrossier, celui qui fait des carrosses.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cartabell

Cartabell, s. f. reprimande ; compte enflé. — Mett soss car tabell : Mettre sur son registre ; ajourner sa vengeance. Ordre pour régler la manière de dire l’office, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cascognne, Cascagne

Cascognne. Cascagne, s. f. Chataigne, fruit farineux du chataignier.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cascognî, Cascagnî

Cascognî. Cascagnî, s. m. Chataignier, arbre qui porte les chataignes. Marronier, arbre qui porte les marrons. Marroniers d’Inde, grand et bel arbre apporté en France, etc. dont le fruit, qui ressemble à la chataigne, est très amèr.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carkan

Carkan, s. m. Pilori, poteau, où l’on attache les criminels, que la justice expose à la vue publique. Le carcan est un cercle de fer attaché à un poteau, qu’on met au cou des criminels. — Mett â carcan : Mettre au carcan, pilorier.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carnassieu

Carnassieu, adj. s. Carnassier, carnivore. — L’homme qui n’est pas essentiellement frugivore est carnivore, celui qui mange, avec avidité beaucoup de viande est carnassier. Le carnivore aime beaucoup la chair, mais il peut s’en passer ; si l’animal carnassier en manque, il perd sa majestueuse férocité, son œil, moins cruel, ne redevient farouche qu’à l’aspect de la proie qu’il cherche à saisir. On pourrait faire des rapprochemens heureux avec certains gastronomes. — Carnassie, Carnassière.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Casmoussî, Carmoussî

Casmoussî. Carmoussî, v. a. n. Voy. Nanhî.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carnassîr

Carnassîr, s. f. Carnassière, petit sac pour le gibier que l’on tue à la chasse.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carog

Carog, s. m. Carrosse, voiture, à quatre roues, fermée et suspendue. — Carog dilouweg. Voiture de remise ; fiacre.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Carilioné

Carilioné, v. n. Carillonner, sonner en carillon ; faire du bruit, etc.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Clavette

| Claveau < | Index alphabétique - C | > Clef |
| | Index par tome | |
CLAVETTE, s. f. Petite clef. C’est le nom que l’on donne à une chevillette de fer plat servant à arrêter l’extrémité d’un boulon (voy. Boulon) ou les panneaux des vitraux.
Pendant le moyen âge, les vitraux formés de la réunion de verres maintenus par des plombs se posaient par panneaux entre des barres de fer garnies de pitons. Des clavettes, passant à travers ces pitons, étaient destinées à empêcher les panneaux de sortir de leur place ; afin que ces clavettes pussent serrer les bords des panneaux, sans fêler les verres, contre les traverses et montants en fer, et pour pouvoir les enlever facilement en cas de réparations, on leur donnait la forme indiquée dans la fig. 1 (voy. Armature, Vitrail ).
Dans la charpente, la serrurerie et la grosse menuiserie, les clavettes qui passent à travers l’extrémité des boulons sont souvent doubles à la queue ; les deux pointes étant recourbées, la clavette ne pouvait plus sortir (voy. fig. 2).
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Circonvallation et contrevallation (lignes de)

| Cimetière < | Index alphabétique - C | > Citerne |
| | Index par tome | |
CIRCONVALLATION et CONTREVALLATION (lignes de). Fossés avec ou sans remparts de terre et de palissades que les assiégeants faisaient autour d’une place investie, pour se mettre à l’abri des sorties ou des secours du dehors et enfermer complètement les assiégés (voy. Architecture Militaire, Château, Siége).
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Citerne

| Circonvallation et contrevallation (lignes de) < | Index alphabétique - C | > Claveau |
| | Index par tome | |
CITERNE, s. f. Cave destinée à recueillir et conserver les eaux pluviales. Les abbayes et les châteaux du moyen âge, situés souvent sur des collines élevées, étaient dépourvus de sources naturelles ; on suppléait à ce manque d’eau par des citernes creusées dans le roc ou maçonnées, dans lesquelles venaient se réunir, par des conduites, les eaux pluviales tombant sur les combles des bâtiments et sur l’aire des cours.
Le cloître de l’abbaye de Vézelay possède une belle citerne, du XIIe siècle, qui se compose de deux nefs voûtées soutenues par une rangée de petits piliers carrés. Cette citerne n’était pas la seule que possédât l’abbaye ; elles étaient toutes creusées dans le rocher et soigneusement enduites à l’intérieur. Presque toutes les citernes du moyen âge sont pourvues d’un citerneau, destiné à recevoir tout d’abord les eaux et à les rejeter, clarifiées, dans la citerne. À cet effet, le citerneau est placé à un niveau supérieur à celui du fond de la citerne, et se compose d’une auge percée de trous latéraux, ainsi que l’indique la fig. 1. Le citerneau était rempli de gravier et de charbon. On tirait l’eau de la citerne par un orifice percé dans la voûte, garni d’une margelle et d’une manivelle munie de seaux. Les citernes possèdent toujours un canal de trop plein et quelquefois un canal de vidange. Nous avons remarqué que, dans les citernes du moyen âge, le canal de trop plein est placé de façon à ce que le niveau de l’eau ne dépasse pas la naissance des voûtes.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aplati

Aplati, v. a. Aplatir, rendre fort plat.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Apersûr

Apersûr, v. a. Apercevoir, découvrir, comprendre. — S’apersûr, v. r. S’apercevoir, connaître.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aplani

Aplani, v. a. Aplanir, mettre de niveau, rendre égal ; faire disparaître les difficultés.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Apell

Apell, s. f. Appeau, s. m. sifflet qui imite les chants des oiseaux, petit instrument avec lequel on les imite.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aplour

Aplour, v. n. a. Affluer, abonder, survenir en grand nombre ; avoir en abondance.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Apeinsé

Apeinsé ( s’), v. r. S’aviser, penser, songer ; se mettre dans l’esprit, se rappeler, se ressouvenir. — Atain on pôk, gimm rapeinss d’inn sakoi : Un moment, je me ressouviens de quelque chose.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aplaudi

Aplaudi, v. a. Applaudir. — J’aplaudih, no-zaplaudihan. — J’applaudis, nous applaudissons.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Apoirté

Apoirté, v. a. Apporter, produire, se munir. — Apoirté avou lu : Apporter avec soi, sur soi. — Apoirté se piéss : Apporter ses pièces. — Apoirtéf li copeie ? Apportez-vous la copie ? avez-vous eu l’attention de vous en munir ?
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Apontimain

Apontimain. Apprêt, préparatif, s. m. Par extension, désordre, confusion. Voy. Apontî.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aplaki

Aplaki (s’). S’aplaké, v. r. S’attacher, se prendre, se joindre, se coller à… contre… fig. se faufiler, s’insinuer. — S’aplaki adlé-n’bâcell : Se faufiler auprès d’une fille, la serrer de près.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Étamon
## Définition

Étamon ; pièce de bois qui fait partie de la charrue.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Étayer
## Définition

Étayer ; c’est conduire graduellement la crue d’un arbre.