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# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Défleurir
## Définition

Défleurir ; ce terme se dit d’un arbre qui perd ses fleurs, ou d’un fruit dont le velouté est enlevé.

## Article

DÉFLEURIR ; perdre ses fleurs. On juge que les fruits sont noués, lorsque les arbres sont défleuris. Certains fruits, comme les prunes, les raisins, se défleurissent quand on leur fait perdre leur velouté en y touchant avec peu de ménagement.
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# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fourrée
## Définition

Fourrée ; (branche) c’est une branche passée derrière une autre.

## Article

FOURRÉE ; (branche) c'est, dans le palissage, une branche d'arbre fruitier que le jardinier fourre par-derrière d’autres branches pour s'épargner la peine de la palisser ; ce qui nuit nécessairement à la fructification.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Franc
## Définition

Franc ; (arbre) arbre qui produit du fruit doux sans avoir été greffé.
Franc ; (bois) ce terme se dit du bois des arbres qui a une écorce saine & nette.
Franc ; ce terme désigne un poirier geffé sur un sauvageon de poirier.
Franc sur franc. Ces expressions conviennent aux arbres dejà greffés, & qu’on greffe de nouveau.
Franche ; (terre) celle qui est la plus propre à la végétation.

## Article

FRANC ; (arbre) c'est un arbre qui produit du fruit doux sans avoir été greffé, comme le noisetier franc. Il est l’opposé de sauvageon.
Franc ; (bois) ce terme se dit du bois des arbres & de leurs branches quand il est bien nourri & qu'il a une belle écorce. Une branche qui est franche est celle qui n'a ni chancre, ni contusion, ni nœud, & qu'on peut plier sans danger de la casser.
On dit pied franc en jardinage, quand, au lieu de faire une fouille le long du mur, à l'aplomb, même du mur, on laisse un pied de terre au mur sans le fouiller, afin de ne le point endommager ni l’ébranler.
Franc se dit des greffes. Un poirier greffé sur un sauvageon de poirier s'appelle franc, à cause qu'il est greffé sur un arbre de la sorte. Au contraire, on dit sur coignaffier quand il est greffé sur un sauvageon de coignassier.
Franc sur Franc. Ces expressions conviennent aux arbres déjà greffés qu'on regreffe : de tels arbres font des arbres prodiges & donnent des fruits monstrueux, sur-tout quand ils sont regreffés six, sept & huit fois, même au-delà, en changeant toujours l’espèce.
FRANCHE ; (terre) c'est une terre qui a toutes les qualités requises pour la végétation des plantes.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fumage
## Définition

Fumage ; c’est l’action de fumer la terre par les stercorations des animaux.

## Article

FUMAGE ; c’est l’action de fumer la terre avec les stercorations des animaux. On se sert du fumage de ces excrémens pour remonter par leur moyen les terres qui s’usent & s’épuisent par les diverses productions que nous en tirons.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fourché
## Définition

Fourché ; (arbre) C’est un arbre dont l’extrémité se sépare en deux ou trois branches.

## Article

FOURCHÉ ; (arbre) c'est un arbre qui par l'extrémité se sépare en deux ou trois branches.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fretin
## Définition

Fretin. On nomme ainsi tout ce qui dans les arbres est mal conditionné, & presque inutile.

## Article

FRETIN ; terme d'agriculture : ce terme se dit de tout ce qui est dans les arbres mal conditionné & presque inutile ; comme toutes les branches menues & chiffones ou usées de vieillesse. Il faut à la taille ôter tout le fretin des arbres, toutes lesbranches dont on ne peut espérer ni fruit ni belles branches.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fruit
## Définition

Fruit ; (mettre à) c’est, en taillant un arbre, conserver les branches productives.

## Article

FRUIT ; (mettre à) c'est seconder la nature, en taillant un arbre le moins qu'il est possible ; mais en évitant cependant la confusion.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fournau
## Définition

Fournau de gazons ; gazons disposés à être brûlés.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Friche
## Définition

Friche. Ce terme se dit d’un terrain-vague & inutile.

## Article

FRICHE ; ce terme se dit également d'un terrain vague & abandonné, & d'une terre qu'on laisse quelque tems en friche, c'est-à-dire sans la cultiver.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Fructification
## Définition

Fructification ; c’est la formation du fruit.

## Article

FRUCTIFICATION ; c'est la formation du fruit.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Transplantation

Transplantation ; c'est le transport d'un arbre d'un endroit à un autre.
TRANSPLANTATION ; c'est le transport d'un arbre placé dans un lieu pour le planter dans un autre. Il y a deux sortes de transplantations ; l'une qui est prochaine, l'autre qui est éloignée. Celle qui se fait en proximité est bien plus facile & plus heureuse ; mais celle qui se fait au loin est moins sujette à réussir, à cause du transport durant lequel les racines, quelque couvertes qu'elles soient, sont frappées & halées par l’air ; dans l’autre, au contraire, bien moins d’évaporation.
Cependant on peut donner des règles sûres pour réussir dans l'opération de transplanter. Deux sortes d'arbres s'offrent pour être transplantés : des jeunes qui n'ont pas des racines fortes, & d'autres plus âgés qui ont des racines plus allongées. Pour les uns comme pour les autres, il faut laisser, avant que de fouiller, une motte d'un bon pied au pourtour ; puis en-deçà de la motte faire une tranchée jusqu'aux premières racines : sitôt qu'on rencontre les racines, on doit cesser de fouiller avec la bêche, & employer les fourches, allant jusqu'à l’extrémité de ces racines, & les dégager toutes ainsi sans en couper une seule. Sapper par en-dessous la motte qui tombe d'elle-même, l’enlever & replacer l’arbre dans un trou avec les racines, ainsi qu'elles étoient lors de la déplantation, soulager l'arbre par la tête en le déchargeant amplement. Un tel arbre ainsi transporté & travaillé, reprendra infailliblement & portera fruit.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Transplantoir

Transplantoir ; outil pour transplanter plus facilement certaines espèces de plantes.
TRANSPLANTOIR ; instrument de jardinage.
Cet outil, nommé transplantoir, est employé dans quelques cantons de la province de Norfolk en Angleterre, où il sert à transplanter les gros navets ou turneps. On sait que toutes les parties d'un champ semé en turneps ne réussissent pas également bien, & qu'il s'y trouve souvent des places vides, tandis que d'autres sont couvertes de plantes beaucoup trop, rapprochées entre elles.
Lorsqu'on veut dégarnir les parties du champ qui sont couvertes de plantes, & garnir celles
qui étoient dégarnies, on emploie deux hommes à cette opération. Ils ont chacun un transplantoir, & tandis que l'un enlève une plante avec la terre qui adhère autour de sa racine, l’autre enlève, dans l’endroit qui est dégarni, de la terre qu'il rapporte dans le trou que le premier a fait ; celui-ci place la plante dans le trou qui a été fait par l'autre, & fait un autre trou dont il enlève la terre pour remplir celui que l’autre a fait en enlevant une autre plante ; de cette manière l'opération se fait très-promptement.
Pour employer cet outil, on met la main gauche au bout du manche, & on saisit, avec la main droite, la petite poignée placée vers le milieu du manche ; on place alors l'outil sur la plante qu'on veut enlever, & en appuyant avec force sur le pied, on le fait entrer dans la terre comme une bêche, dont cet outil ne diffère presque pas, excepté qu'il est formé par une espèce de cylindre ouvert par les deux bouts. Lorsqu'on a bien enfoncé l’outil en terre, on le tourne, & alors en l'enlevant avec précaution, la portion de terre qui environne la plante & qu'on a séparée par cette sorte d'emporte-pièce, adhère à l’outil, & on la transporte dans le trou qu'on a fait dans un autre endroit, en enlevant de même la terre avec un outil de la même grandeur. Dès que le transplantoir chargé est dans le trou destiné à recevoir la plante, on tient la main droite fixe sur la petite poignée, & on retire l'outil avec la gauche ; de cette manière la plante, avec la terre qui l’environne, est retenue dans le trou, & les racines ne sont nullement dérangées. Ce n’est pas seulement pour transplanter des navets qu'on emploie cet instrument, il sert encore pour transplanter toutes les plantes qu’on veut traiter avec soin. Il est employé avec avantage, & en grand, dans la culture des turneps ; mais il est surtout ; très-commode pour le jardinage. (Voy. pl. XXXVIII, fig. 4.)
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Toupillon

Toupillon ; c’est l’assemblage de petites branches pressées & chargées de folioles.
TOUPILLON ; dans le jardinage, ce mot désigne la confusion de petites branches chargées de folioles & venues fort près les unes des autres. Un bon jardinier a soin de n'épargner que celles qui sont le mieux placées.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Trait

Trait de buis ; on nomme ainsi un filet de buis nain & étroit.
TRAIT DE BUIS ; on nomme ainsi un filet de buis nain & étroit, employé dans la broderie d'un parterre, & qui renferme les plate-bandes.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Tranchée

Tranchée ; ouverture de terre longue & profonde.
TRANCHÉE ; ouverture de terre longue & profonde, destinée à la plantation des arbres le long d'un espalier où d'une allée.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Traineau

Traineau ; voiture sans roues, montée sur deux piècès de bois, servant à transporter des fardeaux.
TRAINEAU ; voiture sans roue montée sur deux pièces de bois, armée d'un fer poli qui sert à voyager ou à transporter des fardeaux en glissant sur la glace dans les pays où la terre est couverte de neige, & où les eaux des rivières sont devenues solides par l’action du froid. Le traîneau est dans ces climats la voiture du riche comme celle du pauvre. Le Lapon y attèle des rennes ; le même traîneau lui sert de toit pour s'abriter pendant la nuit, & de bateau pour voyager dans les lacs qui ne sont pas gelés.
Le Kamtschadale y attèle des chiens. Enfin, en Russie les traîneaux sont d'une forme élégante & traînés par de superbes coursiers.
Les traîneaux qui ont le plus de rapports avec l’agriculture, sont de petits chariots sans roue attelés à un cheval, & qui servent à traîner
des ballots ou des barriques à des distances peu éloignées.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Transport

Transport ; action pour amener, soit des terres, soit des végétaux, d'un lieu à un autre.
TRANSPORT ; action par laquelle on amène des terres d'un lieu à un autre.
TRANSPORT d’arbres. On commence par en former des bottes liées avec des osiers & garnies de foin. Afin de faire approcher les tiges des arbres, on a soin d'entrelacer leurs racines avec précaution, & de garnir les principaux vides de tiges avec des bouchons de paille, & ceux des racines avec de la mousse enveloppée de paille. Si les arbres doivent rester long-tems en route, on observe de plus de les couvrir de bruyere, sur laquelle on étend une toile attachée avec des cordes assujetties à la voiture. A l’égard des arbres précieux & difficiles à reprendre, on commence par couper leurs feuilles avant que de les arranger par lits dans des caisses avec de la mousse,
& leurs tiges sont liées aux bords des caisses dont le dessus est percé de trous. (Dict. du Jardinage.)
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Tracer

Tracer ; c’est tirer sur terre des lignes pour y former des allées, des quarrés, &c.
TRACER ; c'est, dans le jardinage, tirer sur terre des lignes droites ou courbes pour former
des allées, des quarrés, des sentiers, ou pour y planter. On dit tracer une plate-bande, un rayon de vigne, &c.
On trace un bosquet, un parterre en plantant des piquets alignés d'espace en espace, & tendant un cordeau de l’un à l’autre, qu'on suit avec le traçoir.
Tracer ; ce terme se dit encore des racines qui s’étendent entre deux terres, & qui produisent des drageons. Les filamens du chien-dent & du fraisier tracent sur terre, & poussent aussi des racines.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Trainasses

Trainasses ; ce sont de menus filets alongés, qui partent de la souche même de certaines plantes rampantes.
TRAINASSES ; ce sont de menus filets allongés qui partent de la souche même des fraisiers & qui rampent sur terre. Ces traînasses ainsi rampantes ont divers nœuds d’où sortent des racines qui piquent dans terre. La première traînasse devenue plante produit son semblable qui se plante également lui-même, & qui en produit aussi d'autres à son tour jusqu'à cinq ou six de file. De cette souche du fraisier d’où est partie cette première traînasse si féconde, on voit pulluler à un fraisier vigoureux cinq ou six autres pullulans de la sorte. Mais toutes ces productions si multipliées font avorter le maître-pied qui dépérit d'autant. Quiconque veut conserver ses fraisiers doit, durant le cours de la belle saison, arracher tous les huit jours chacune de ces traînasses. (Schabol).
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Traits

Traits des chevaux ; ce sont les cordes ou cuirs auxquel on attache les chevaux.
# Farai un vers de dreit nien
### IV. — FARAI UN VERS DE DREYT NIEN

Farai un vers de dreyt nien :
Non er de mi ni d’autra gen,
Non er d’amor ni de joven,
Ni de ren au,
Qu’enans fo trobatz en durmen
Sobre chevau.
No sai en quai hora$^.$m fuy natz :
No suy alegres ni iratz,
No suy estrayns ni sui privatz,
Ni no$^.$n puesc au,
Qu’enaissi fuy de nueitz fadatz,
Sobr’ un pueg au.
  No sai qu’ora$^.$m suy endurmitz
Ni quora$^.$m velh, s’om no m’o ditz.
Per pauc no m’es lo cor partitz
D’un dol corau ;
E no m’o pretz una soritz
Pei sanh Marsau !
Malautz suy e cre mi murir,
E ren no$^.$n sai mas quan n’aug dir :
Metge querrai al mieu albir, E no sai cau ;
Bos metges er si$^.$m pot guérir,
Mas non, si amau.
Amigu’ ai ieu, no sai qui s’es,
Qu’anc non la vi, si m’ajut fes ;
Ni$^.$m fes que$^.$m plassa ni que$^.$m pes,
Ni no m’en eau,
Qu’anc non ac Norman ni Frances
Dins mon ostau.
Anc non la vi et am la fort,
Anc no n’aic dreyt ni no$^.$m fes tort ;
Quan non la vey, be m’en déport,
No$^.$m pretz un jau,
Qu’ie$^.$n sai gensor e bellazor,
E que mais vau.
  Fag’ai lo vers, no say de cuy ;
E trametrai lo a selhuy
Que lo$^.$m trametra per autruy
Lay ves Anjau,
Que$^.$m tramezes del sieu estuy
La contraclau.
* ↑ IV, I. — Je ferai un « vers » sur le pur néant : il n’y sera question ni de moi ni d’autres gens, ni d’amour ni de noblesse, ni d’autre chose ; je viens de le composer en dormant, sur un cheval. II. — Je ne sais sous quelle étoile je suis né : je ne suis ni joyeux ni triste, ni revêche ni familier, et je n’en puis mais ; car tel je fus doué par une fée, une nuit, sur une haute montagne. III. — Je ne sais si je dors ou si je veille, à moins qu’on ne me le dise. Peu s’en faut que mon cœur n’éclate d’un chagrin mortel ; mais je n’en fais pas plus de cas que d’une souris, par saint Martial ! IV. — Je suis malade et je crois que je vais mourir, et je n’en sais rien (de ma maladie) que ce qu’on m’en dit ; je chercherai un médecin à ma fantaisie, et je ne sais qui [ce sera] ; il sera bon s’il peut me guérir, mauvais, si mon mal s’aggrave. V. — J’ai une amie, mais je ne sais qui elle est, car jamais, de par ma foi, je ne la vis ; jamais elle n’a fait chose qui m’agrée ou me déplaise, et il ne m’en chaut ; car jamais il n’y eut ni Normand ni Français dans ma maison. VI. — Jamais je ne l’ai vue et je l’aime fort, jamais elle ne m’a fait droit ni tort ; quand je ne la vois pas, je me passe aisément d’elle, car je n’estime pas cela la valeur d’un coq ; j’en sais une, en effet, plus aimable et plus belle et qui vaut davantage. VII. — Mon « vers » est fait, je ne sais sur quoi ; je vais l’envoyer à celui qui, par un autre, l’enverra là-bas vers l’Anjou...
# Far-niente
### FAR-NIENTE

Quant à son temps bien le sut disposer : Deux parts en fit, dont il souloit passer L’une à dormir et l’autre à ne rien faire.
Quand je n’ai rien à faire, et qu’à peine un nuage Dans les champs bleus du ciel, flocon de laine, nage, J’aime à m’écouter vivre, et, libre de soucis, Loin des chemins poudreux, à demeurer assis Sur un moelleux tapis de fougère et de mousse, Au bord des bois touffus où la chaleur s’émousse. Là, pour tuer le temps, j’observe la fourmi Qui, pensant au retour de l’hiver ennemi, Pour son grenier dérobe un grain d’orge à la gerbe, Le puceron qui grimpe et se pend au brin d’herbe, La chenille traînant ses anneaux veloutés, La limace baveuse aux sillons argentés, Et le frais papillon qui de fleurs en fleurs vole. Ensuite je regarde, amusement frivole, La lumière brisant dans chacun de mes cils, Palissade opposée à ses rayons subtils, Les sept couleurs du prisme, ou le duvet qui flotte En l’air, comme sur l’onde un vaisseau sans pilote ;
Et lorsque je suis las je me laisse endormir, Au murmure de l’eau qu’un caillou fait gémir, Ou j’écoute chanter près de moi la fauvette, Et là-haut dans l’azur gazouiller l’alouette.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Rinceau

RINCEAU ; c'est, dans le jardinage, une espèce de feuillage qu'on emploie dans les compartimens en buis d'un parterre.
Rinceau ; c'est une espèce de feuillage qu'on emploie dans les compartimens d'un parterre ;
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Revètir

Revêtir un glacis ; c'est regarnir de gazon ; revêtir un mur, c'est le palisser de charmille.
REVÊTIR ; c'est dans le jardinage, garnir de gazon un glacis droit ou circulaire ; c'est aussi palisser de charmilles ou d'autres plantes un mur de clôture ou de terrasse pour le couvrir.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Rigole

Rigole ; c'est un petit creux pratiqué en long pour y mettre des semences, ou pour y conduire l'eau.
RIGOLE ; c'est, en terme de jardinage un petit creux tiré en long ; c'est une fouille étroite faite dans la terre pour y mettre des semences ou des menues plantes.
C'est aussi une petite tranchée fouillée en terre pour conduire l’eau, ou pour planter des bordures de buis, des arbustes ou des palissades.
La rigole diffère de la tranchée, en ce qu’elle n’est pas ordinairement creusée quarrément.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Retrancher

Retrancher ; c'est ôter aux arbres leurs branches inutiles.
RETRANCHER ; ôter aux arbres leurs branches inutiles & parasytes en les taillant ; c'est aussi leur couper une partie de leurs racines.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Rigoler

Rigoler ; c'est faire des rigoles pour diriger les eaux dehors.
RIGOLER, pour faire écouler les eaux ; c'est faire de petites tranchées en forme d'ornières pour diriger les eaux dehors. Il y a aussi des rigoles faites avec des gouttières, pour porter les eaux d'un quartier du jardin ou d'un champ dans un autre.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Robe

Robe ; ce terme se dit de l'enveloppe de certains fruits.
ROBE ; c'est l'enveloppe de certains fruits. Les noisettes, les avelines, le gland, &c, ont à l'extérieur une espèce de surtout qui les renferme & les couvre comme une robe.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Rompre

Rompre ; une branche est prête à rompre lorsqu'elle est surchargée de fruits, & qu'elle n'est pas soutenue par des tuteurs.
ROMPRE ; ce terme se dit des arbres qui ont des branches si chargées de fruits, qu'elles sont prêtes de se casser ou de rompre, si on ne les soutient point par des tuteurs ou fourches fichées en terre.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Rondelles

Rondelles ; pièces de bois faisant partie de la charrue.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Retour

Retour ; (arbre sur le) c'est un arbre qui commence à décliner.
RETOUR ; (arbre sur le) c'est un arbre qui commence à décliner.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Retourner

Retourner une plate-bande ; c'est lui donner un fort labour.
RETOURNER : on retourne une plate-bande, une planche en lui donnant un labour, & renversant le dessus dessous.
# Fondements de la métaphysique des mœurs (trad. Lachelier 1904)/Écrits de Kant

Le premier écrit de la période critique est un ouvrage en latin, intitulé : De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis, 1770. L’idée maîtresse de la Critique, c’est-à-dire la conception d’une forme imposée par l’esprit à une matière fournie par l’expérience sensible y est indiquée pour la première fois.
La Critique de la Raison pure, fruit de douze années de méditation, parut en 1781. Une seconde édition, assez différente de la première et qui est celle que nous connaissons généralement, fut publiée en 1787.
Vinrent ensuite :
En 1783, Les’Prolégomènes à toute Métaphysique future.
En 1785. Les Fondements de la Métaphysique des mœurs.
En 1788, La Critique de la liaison pratique.
En 1790, La Critique du jugement.
En 1794 La lieligion dans les limites de la pure raison.
En 1797, Les Principes métaphysiques du Droit et les Principes métaphysiques de la Doctrine de la Vertu : les deux ouvrages portent le titre commun de Métaphysique des mœurs.
En 1798, L’Anthropologie.
# Fonds pour l’industrie nationale à La Véra-Cruz

LA VERA-CRUZ. — Fonds d’encouragement pour l’industrie nationale. — Le Censor a publié un décret du gouvernement général, qui établit un fonds d’encouragement de l’industrie nationale d’un million de piastres. Cette somme sera prélevée sur les droits provenant des articles de bonneterie et autres, manufacturés avec le coton, dont l’importation a été prohibée par la loi du 22 mai 1829. L’importation desdits articles est en conséquence autorisée de nouveau, mais seulement jusqu’à concurrence de la recette d’un million de dollars, et pas au-delà du terme de l’entrée de cette somme au trésor.
Le fameux brigand Cléto Rodriguez, qui s’empara du dernier convoi d’argent, a été tué par un petit détachement envoyé à sa poursuite, sous les ordres du capitaine Manuel Suarez.
# Fondements de la métaphysique des mœurs (trad. Barni)/Seconde section/a

L’autonomie de la volonté est cette propriété qu’a la volonté d’être à elle-même sa loi (indépendamment de la nature des objets du vouloir). Le principe de l’autonopmie est donc d’opter toujours du telle sorte que la volonté puisse considérer les maximes, qui déterminent son choix, comme des lois universelles. Que cette règle pratique soit un impératif, c’est-à-dire que la volonté de tout être raisonnable y soit liée comme à une condition nécessaire, c’est ce qu’on ne peut prouver par une simple analyse des concepts que renferme la volonté, car c’est là une proposition synthétique, qui commande apodictiquement, doit pouvoir être établie tout à fait a priori ; mais ce n’est pas l’affaire de cette section. La seule chose qu’on puisse établir par une simple analyse des concepts de la moralité, c’est que le principe de l’autonomie est l’unique principe de la morale. En effet on trouve par là que ce principe doit être un impératif catégorique, et que celui-ci ne commande ni plus ni moins que cette autonomie même.

## Notes du traducteur

Fond-S2-Hetero