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# Les Règles de la composition typographique/Les marches typographiques
### APPENDICE
#### Les marches typographiques.

Si la typographie a fait d’étonnants progrès depuis une vingtaine d’années au point de vue de l’impression, il n’en est pas de même au point de vue de la correction des livres.
Il est déplorable de voir des ouvrages admirables comme tirage, disposition, caractères, papier et illustrations, présenter dans leur composition des irrégularités et des défauts choquants non seulement au point de vue de l’art, mais encore du simple bon sens.
Autrefois chaque imprimerie avait une marche spéciale, basée sur les règles typographiques, différant par quelque côté de celle des autres imprimeries. Aujourd’hui cette diversité a disparu. Mais pense-t-on qu’elle ait été remplacée par une marche uniforme, basée sur l’art et le raisonnement ? Nullement.
Les marches de maisons ont été remplacées par le chaos, et, dans les imprimeries où les correcteurs sont nombreux, chacun lit à sa façon, et le correcteur en bon à tirer (qui n’est presque jamais typographe) renonce à rectifier ce fouillis, sous prétexte que les corrections ne seront pas payées par l’auteur !
Ce n’est plus la marche typographique qui règne. C’est une musique : c’est la Marche indienne !…
Nous espérons que les maîtres imprimeurs tiendront à honneur que les ouvrages qui sortent de leurs presses soient parfaits dans toutes leurs parties et qu’ils porteront leur attention sur la composition et la correction.
Quels remèdes apporter au mal ?
1$^o$﻿Adopter une marche basée sur l’usage, le goût et la logique et la distribuer aux compositeurs et correcteurs ;
2$^o$﻿Ne jamais mettre en main un ouvrage sans l’avoir fait parcourir par le prote ou par un autre typographe exercé, qui indiquera la solution de toutes les difficultés du manuscrit.
C’est au nom même de la rapidité et de l’économie que nous demandons une lecture avant de commencer le travail. On évitera ainsi des retouches dont les patrons payent souvent une forte partie.
# Les Règles de la composition typographique/Pièces de théâtre
### PIÈCES DE THÉÂTRE

Les noms des interlocuteurs se composent en petites capitales et se mettent au milieu de la justification.
Les jeux de scène ou les apartés se composent en caractère plus petit que celui des interlocuteurs, dont ils se séparent par une virgule :
Dans les pièces en vers, s’il se présente un jeu de scène, il se met entre parenthèses, au-dessus du vers auquel il se rattache et à l’endroit même où l’action se produit :
Lorsque deux jeux de scène appartiennent à un vers, si les jeux de scène sont trop longs, on coupera le vers en deux et l’on donnera à chaque partie le jeu de scène qui lui convient :
Les jeux de scène qui ne se rapportent pas directement à une partie de vers se placent à droite de la ligne :
S’ils sont trop longs pour tenir en une ligne, on fera deux lignes dont la première débordera un peu sur la seconde :
Si les jeux de scène faisaient plus de deux lignes, ils se composeraient en sommaire sur toute la justification, se renfonçant d’un cadratin, excepté à la première ligne.
On compose encore quelquefois les jeux de scène et les apartés en italique du corps, dans les éditions à bon marché :
L’emploi du petit caractère dans les jeux de scène peut dispenser de celui des parenthèses, excepté quand le jeu de scène est dans un texte en prose :
Les noms des personnages qui forment le sommaire des scènes se mettent en grandes capitales du corps de l’ouvrage et ceux qui ne sont pas énoncés nominativement se mettent en petites capitales :
Les indications placées immédiatement sous les mots acte, scène, se composent en romain plus petit, en alinéa et sans parenthèses :
# Les Règles de la composition typographique/Ponctuation
### PONCTUATION

Nous renvoyons aux grammaires pour les règles de la ponctuation.
Nous ferons seulement remarquer une faute fréquente dans laquelle tombent presque tous les auteurs et typographes et qui entraîne pour ces derniers des corrections onéreuses :
1$^o$﻿Lorsque dans une phrase il se trouve une incidente, ou tout mot ou groupe de mots qui peut se retrancher sans nuire à la construction grammaticale de la phrase, cette incidente, ce mot ou ce groupe de mots se place entre deux virgules :
2$^o$﻿Lorsque dans une phrase un complément est déplacé, par inversion, de son ordre naturel, il ne prend aucune virgule, ni avant ni après, s’il est très court et s’il ne peut donner lieu à confusion :
S’il est un peu long, ou s’il peut donner lieu à confusion, on le met entre deux virgules :
Presque toujours, dans ces cas, les auteurs et les compositeurs ponctuent irrégulièrement (soit qu’ils mettent une virgule quand il n’en faut aucune, soit qu’ils en mettent une quand il en faut deux). Ce sont là de grosses fautes que le correcteur ne peut se dispenser de marquer sur les épreuves.
Nous dirons encore que le compositeur et le correcteur doivent être très prudents en corrigeant la ponctuation de l’auteur.
Des virgules ajoutées dans une phrase obscure ont souvent pour effet de lui donner un sens contraire à la pensée de l’auteur.
Nous ajouterons que le grand nombre de virgules détruit l’unité et est un défaut.
Nous renvoyons, comme modèles de ponctuation, à l’édition des classiques Didot.
De la virgule. — Rien n’alourdit autant la phrase qu’un trop grand nombre de virgules.
Nous ne comprenons pas les correcteurs (désespoir du compositeur) qui pensent donner de la clarté à la pensée en la divisant.
Ils me font l’effet d’un statuaire qui, exposant une œuvre, dirait à ses visiteurs : « Attendez ! il ne faut pas la voir d’un seul coup : vous la verriez mal », et qui, au lieu d’enlever brusquement le voile qui couvre sa statue, découvrirait doucement la tête, puis les bras, etc. Tout le charme en serait perdu.
# Les Règles de la composition typographique/Préface
### PRÉFACE

Depuis une vingtaine d’années le caprice et le désir de se singulariser ont introduit dans les imprimeries une infinité de marches qui n’ont rien de typographique — parce qu’elles sont sans logique et sans beauté — et qui ont porté à son plus haut degré la négligence des véritables lois de la composition.
Ce sont ces lois, créées par les maîtres et un long usage, que j’expose dans ce livre.
Les cas habituellement discutés ont été soumis à un examen consciencieux, et, déterminé à ne pas faire œuvre personnelle et à ne pas apporter mon contingent à la variété des opinions, je me suis prononcé pour l’usage toutes les fois qu’il n’était pas en désaccord avec la logique.
Les règles typographiques, qui ont fait de la correction, selon l’expression de Crapelet, « la plus belle parure des livres », ne sont pas un hors-d’œuvre, un superflu.
Elles sont un nécessaire dont l’ignorance entraîne d’onéreuses corrections aux compositeurs et d’éternelles discussions entre correcteurs et compositeurs.
J’ai exposé ces règles avec le plus de clarté qu’il m’a été possible et j’ai expliqué les raisons qui, dans les cas discutés, m’ont fait adopter telle forme plutôt que telle autre.
Je remercie, en terminant cette préface, les notoriétés typographiques qui m’ont donné leurs encouragements, et en particulier MM. Labouret et Lenglet, correcteurs, dont les conseils m’ont été précieux.
D. Greffier.
# Les Règles de la composition typographique/Italiques
### ITALIQUE

Les titres d’ouvrages se mettent en italique, ainsi que les noms de vaisseaux, de journaux, etc. (Voir chapitre des Titres.)
Ceux qui se trouvent dans les notes ou à la suite d’une citation et qui y figurent comme indication de sources se mettent également en italique, avec le nom de l’auteur en petites capitales et les autres indicatifs en romain :
Et sortir du tombeau comme un vieillard en sort. ﻿Dancourt, Clovis, act. IV, sc. X.
On met en italique les locutions étrangères qui se rencontrent dans un texte français :
Dans ce cas, on ne met pas de guillemets.
Mais si l’on mettait — ce que nous blâmons — la citation étrangère entre guillemets, — mode anglaise, − on mettrait cette citation en romain :
Si, dans un passage italique, il se trouve une ponctuation après un chiffre, une parenthèse ou un crochet, cette ponctuation se met en romain si ce chiffre, ce crochet ou cette parenthèse est en romain :
Mais il vaudrait mieux que ces chiffres, parenthèses ou crochets fussent en italique, ainsi que la ponctuation :
Les lettres supérieures qui suivent une lettre italique doivent être également en italique :
# Les Souvenirs du peuple

* Les Souvenirs du peuple dans Œuvres complètes de Béranger
* Les Souvenirs du Peuple, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Les députés des Trois-Rivières (1808-1838)/Table alphabétique
### D
#### E
#### J

          (voir aussi Kimber)

#### S

       (Voir aussi Thomson, Charles Poulett)

#### T

       (Voir aussi Sydenham, Lord)
# Les dévotions de Mme de Bethzamooth ; La retraite, les tentations et les confessions de la marquise de Montcornillon/01
### INTRODUCTION

L’auteur de ces pages, l’abbé Théophile Marigeon-Duvernet, vécut, sans retentissante gloire, de 1730 à 1796. Il a écrit, sous le voile de l’anonymat, il est vrai, un certain nombre d’études critiques sur la tragédie, l’intolérance religieuse, l’excommunication des comédiens, le célibat des prêtres, dont on retrouvera la nomenclature dans la France littéraire de Quérard et dans le supplément de la Biographie universelle. Toutes ces questions n’étaient pas faites pour lui concilier la faveur du puissant parti clérical. Duvernet a d’ailleurs placé souvent ses diatribes dans la bouche d’un personnage créé par lui et auquel il a donné le juste nom de M. Guillaume le Disputeur. C’est le type du contradicteur quand même, plaidant avec conviction la cause du mariage devant une jeune fille qui va prendre le voile, et avec non moins de conviction la cause du célibat éternel devant une jeune fiancée. Les boutades de M. Guillaume ne sont pas sans agrément.
Un ouvrage cependant porte la signature de l’abbé Duvernet, c’est l’Histoire de la Sorbonne, dans laquelle on voit l’influence de la théologie sur l’ordre social. (Paris, Buisson, 1790, 2 vol. in-8.) Étouffé à son apparition par la coalition que l’auteur combattait, cet écrit a perdu ensuite toute son actualité ; les éditions en sont devenues fort rares.
Quant aux deux spirituelles facéties que nous réimprimons, elles furent publiées, sans nom d’auteur, sous les titres suivants :
Les Dévotions de Mme de Bethzamooth et les Pieuses facéties de M. de Saint-Ognon. S. l., 1787, 1789, 1790, avec une jolie figure non signée, attribuée à Desrais, et représentant une femme couchée qui dit à un homme qui la quitte : « Croyez-vous, monsieur, qu’un pape se fasse en une seule nuit ? »
L’édition de 1790 est suivie de La Retraite, les Tentations et les Confessions de Mme la marquise de Montcornillon, histoire morale, ouvrage posthume de feu M. de Saint-Leu, colonel au service de Pologne.
Ces éditions sont fort rares ; nous ne les avons pas retrouvées dans les collections de la Bibliothèque nationale.
D’après les déclarations de l’auteur au courant du livre même et dans les notes qui suivent, l’abbé Duvernet aurait écrit les Dévotions de Mme de Bethzamooth à la Bastille, « où il avait été enfermé pour avoir dit que Amelot, le ministre, était une bête ». On n’a pas connaissance du pamphlet auquel il fait allusion.
Les deux ouvrages ont été réimprimés en 1871, à Turin, par Gay et fils, en un in-16 de vii-192 pages, tiré à 100 exemplaires.
Réédition à Bruxelles, chez Gay et Doucé, en 1880, 1 volume petit in-8, tiré à 500 exemplaires.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXVII
### LETTRE CLXVII

Ah ! s’il vous reste quelque bonté, plaignez-moi : je ne sais plus, je ne puis plus vous répondre ; mon corps et mon âme sont anéantis.
Mon bail, cassez-le ; achevez de me lier, tout ce qu’il vous plaira, cela m’est par delà l’indifférence. Ah ! mon Dieu ! je ne me connais plus.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXVIII
### LETTRE CLXVIII

Vous le voyez bien, je le savais bien, cependant ce qui y mettait un peu de doute, c’est que je vous avais dit de ne pas venir ; mais le moment vous a entraîné, et j’en suis bien aise : vous aurez eu du plaisir, et moi je ne me suis point ennuyée, et je n’ai pas eu le malaise de vous attendre ; ainsi je remarque, mais je ne me plains point. Je viens de voir quelqu’un qui avait été deux jours absent. Mon ami, vous m’aimez bien, mais vous ne m’avez pas fait, ce matin, une des questions dont je viens d’être accablée : si j’avais eu la fièvre ? si j’avais mieux dormi ? combien d’accès de toux j’avais eus dans les vingt-quatre heures ? etc., etc., et je voyais que chaque question avait besoin d’une réponse. Mon ami, expliquez-moi, si vous pouvez, comment on peut conserver pour vous le moindre sentiment, lorsqu’on est certain, mais certain jusqu’à l’évidence, que ce que vous appelez votre sentiment est dénué d’intérêt, d’attentions, d’amitié, et enfin de tout ce qui répond à une âme sensible et attachée. Oui, je le crois, si vous en avez le temps, et si vous pensez quelquefois à tout ce qu’on vous donne, et au peu que vous accordez, vous devez prendre ou en grande pitié, ou en grand mépris, vos dupes : pour moi, comme vous voyez, je ne le suis pas, mais je suis bien pis que cela ; je pourrais vous dire dans tous les instants : ne pouvant m’aveugler, vous m’avez su séduire. Quelle malédiction, mon Dieu !…
Avez-vous eu des nouvelles de M. de Saint-Germain ? M. d’Andezi arrivait ce soir de Versailles, où l’on disait qu’il était dans son lit : Dieu veuille qu’il vive et pour vous et pour la France. — Eh bien ! qu’est-ce qui l’a emporté ce soir, ou de madame de ***, ou de madame His, ou du travail ? Il faut être bien heureux pour être toujours dans l’embarras du choix ; pour moi, j’avoue que ce n’est pas ainsi que j’avais conçu le bonheur ; et si je recommençais à vivre, ce n’est pas de celui-là que je voudrais : il est bien plus fait pour contenter la vanité que la sensibilité ; mais tout le monde a raison, et vous plus qu’un autre : car vous êtes bien content, et je vous en fais mon compliment du fond du cœur. — Que ferez-vous demain, mon ami ? non pas, comme de raison, ce que vous avez dit que vous feriez ? — J’ai eu un plaisir bien doux, bien sensible : j’ai embrassé M. de Saint-Chamans ; il est mieux, mais il n’est pas guéri, et sa mauvaise santé l’attriste, car il voudrait vivre. Le dégel m’a beaucoup rendu ; ma chambre a été remplie de monde tout le jour : cela ne m’a fait ni plaisir, ni peine ; j’ai gardé le silence et j’ai moins toussé. Je dois à madame de Durtal un sirop qui m’a tenu lieu de calmant aujourd’hui et hier : depuis trois mois je vivais d’opium, ils me l’ont fait bannir. Bonsoir. Vous voyez comme je suis entraînée à causer avec vous, cependant je devrais être dans mon lit ; ce n’est pas répondre au désir que vous aviez de me quitter ce matin.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXXIII
### LETTRE CLXXIII

Oui, j’entends bien votre générosité. Vous voudriez qu’un autre me rattachât à la vie, ou du moins m’enlevât à la mort, à laquelle vous m’avez condamnée. Que de grâces je vous dois ! le sentiment de la haine n’aurait pas mieux fait pour mon bonheur et mon repos. Plût au ciel que vous eussiez répondu à ces avances si indiscrètes et si hors de propos, par de la haine ! ce sentiment m’eût été moins funeste que celui qui vous a entraîné à me sauver la vie. Mais ce n’est point tout cela que je voulais vous dire. Je voulais vous remercier de m’avoir donné de vos nouvelles, et de m’avoir demandé des miennes : elles sont pis que jamais, mais trop bonnes encore.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXXIX
### LETTRE CLXXIX

Mais cela est, comme vous, sans mesure : envoyer la nuit deux fois ! ah ! le meilleur de tous les hommes ! Oui, calmez-vous, je vous le répète : vous hâteriez mes maux ; les vôtres me font mal, bien mal. Je viens de prendre des calmants, je n’en suis pas encore soulagée. Je suis dans mon lit, et je penserai souvent avec douleur que vous souffrez. Ne venez pas avant midi. — Adieu.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXX
### LETTRE CLXX

Je renvoie M. de La Rochefoucauld pour vous répondre. Votre bonté, cet intérêt actif me touche bien sensiblement ; mais, mon ami, si le sentiment que vous avez pour moi vous est pénible et douloureux, il faut donc que je souhaite de le voir refroidir : car il me serait affreux de vous faire souffrir. Ah ! nous devons tous les deux avoir le même regret : le jour qui nous a fait rencontrer était un jour bien funeste ; que ne suis-je morte la veille ! — Ma journée a été remplie de douleurs, et, ce qui est extraordinaire, d’un abattement que je croyais ne pouvoir pas s’allier avec l’activité de la souffrance.
Quel plaisir douloureux j’ai senti en revoyant madame Geoffrin ! ah ! elle m’a fait mal, j’ai vu sa fin plus près que la mienne ; je n’ai jamais pu me rendre maîtresse de mes larmes, elles m’ont surmontée devant elle, j’étais désolée. Eh ! mes liens sont trop forts, ils vont trop directement à mon cœur : il semble que je ne devrais plus avoir qu’une douleur et un regret ; et cependant je retrouve souvent mon âme toute vive d’affections et d’intérêts qui me déchirent. Mon Dieu ! si vous continuez à vous affecter de mes maux, vous m’en ferez trouver la durée insupportable. Je vous connais bien, mon ami, mon agonie sera un mal pour vous ; mais la rapidité de vos idées me répond que vous êtes pour jamais à l’abri des grands malheurs. Eh ! mon Dieu ! tant mieux, j’en bénis le ciel pour vous.
Mais demain, c’est votre jeudi, soyez-y fidèle : je ne sais ce que je dis, ce ne sera que mercredi. Venez donc, mon ami, si vous avez du courage et de la bonté : car il en faut pour soutenir le spectacle de la douleur et du découragement. Bonsoir, je vais me mettre dans mon lit, d’où je devrais ne plus sortir.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXXII
### LETTRE CLXXII

Pourquoi me supposez-vous animée d’un sentiment affreux ? Voyez mieux : en aurais-je la force, quand même j’en aurais la disposition ? et puis il faudrait autant de manque de délicatesse que de maladresse, pour laisser percer du ressentiment lorsque je suis arrivée au point où je n’ai plus besoin de défense ni de vengeance. Mon ami, je meurs : cela satisfait à tout, cela remplit tout. Mais savez-vous ce qu’il faut faire de l’effroyable sentiment que vous me supposez ? un calmant pour le vôtre, auquel mon danger a donné un moment de vigueur : il faut vous refroidir, vous endurcir, fuir une malheureuse créature qui ne répand plus que la tristesse et l’effroi ; enfin il faut vous amener à la disposition où, lorsque l’événement arrivera, vous n’en éprouverez plus aucun mal. Voilà ce que ma générosité et mon intérêt pour votre repos me font vous conseiller, et c’est du fond de mon âme. N’allez pas m’opposer la morale : mon ami, on ne doit plus rien à qui a renoncé à tout ; tout pacte, tout lien, tout est rompu. Vous le voyez ! non, mon âme est impénétrable à toute consolation ; à peine osé-je me promettre quelque moment de soulagement à mes maux physiques : je les crois aussi incurables que ceux de mon cœur. J’ai cédé à l’amitié en voyant Bordeu : avant qu’il soit peu, la même amitié gémira de l’inutilité des secours. Bonsoir, je souffre beaucoup ; je voudrais bien que vous ne puissiez pas dire de même.
Songez que c’est demain votre jeudi. Vous avez la bonté de l’oublier : je dois m’en souvenir.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXXVI
### LETTRE CLXXVI

Ce n’est ni votre faute ni la mienne, mon ami, si vous n’avez pas eu de mes nouvelles à Versailles. J’ai reçu votre billet ce matin à onze heures ; il n’était plus temps, et comme j’imagine que vous irez chez vous avant que de venir chez moi, je me presse de vous remercier de votre soin si aimable, si plein de bonté. Votre intérêt me touche si fort, que je suis désolée de ne pas pouvoir le contenter en vous disant que je suis mieux ; mais il n’y a pas moyen, j’ai toussé hier à en mourir. J’ai eu la fièvre assez forte cette nuit pour avoir mes idées un peu plus brouillées et plus égarées que jamais ; et ce matin, à onze heures, j’ai vu mon médecin, qui m’a trouvé plus de fièvre que je n’en ai ordinairement à cette heure-là : c’est une fièvre d’irritation ; ma poitrine et mes entrailles sont encore plus allumées et plus agitées que mon âme. Mais, mon ami, je vous aime ; et si vous me répondez, j’aurai la force du martyr : je souffrirai, je préférerai mes maux au bonheur de tout ce qui existe. Je viens de recevoir un billet bien aimable de l’archevêque de Toulouse ; mais il m’inquiète, quoiqu’il ne soit pas inquiet, au moins à ce qu’il me dit : il a craché du sang hier. Bordeu dit que c’est de la gorge ; mais est-il naturel de cracher du sang, surtout lorsqu’on est au lait pour toute nourriture, et que l’on prend une fois par jour du lait d’ânesse ? j’ai peur que cela ne finisse mal. Mon Dieu qu’il y a loin de ce que j’aime, de ce qui m’intéresse, de ce qui m’inquiète même, qu’il y a loin de tout cela à vous ! ah ! mon ami, portez-vous bien, ne me tourmentez plus, ne me faites plus de mal ; mais aussi, n’allez pas à l’autre excès : ne me faites pas croire que ma vie vous est nécessaire ; je serais trop à plaindre, car je sens le besoin de mourir. Bonjour, mon ami. — J’ai bien envie de savoir si vous êtes content de M. de Saint-Germain : je l’espère, je le crois. Venez, venez. Vous avez plus de pouvoir sur moi que Logistile sur Roland, que l’opium sur la douleur ; et je crois, en honneur, que vous seriez plus fort contre moi que la mort même. — Tout le monde, tout ce qui a un peu de goût et d’esprit, est à La Chevrette.
# Lettres de Mlle de Lespinasse/Lettre CLXXI
### LETTRE CLXXI

Il faut vous écrire ! Mais en vérité, c’est presque me dire il faut monter dans la Lune. Mon ami, j’ai cédé, et mon regret c’est que ce ne soit pas seulement à votre prière : en m’arrachant ce oui, l’on m’a fait fondre en larmes, et vous me le pardonnerez. Mais je n’en reviens pas : pourquoi cet acharnement après ma vie ? Ils me répondent tous que jamais personne n’a si bien aimé que moi. Eh, bon Dieu, ce mérite-là a été payé de trente ans de souffrance, et puis la mort au bout ! Je ne sais si cela encouragera nos dames à plumes. — Je verrai donc Bordeu demain à quatre heures, car c’est le poignard sur la gorge. Ne venez pas à cette heure-là. J’ai vu toute ma liste : ils sont restés trois jusqu’à dix heures et demie, c’est moi qui ai renvoyé. Je vais me coucher, car il a bien fallu me lever. Bonsoir. Vous êtes bien aimable, et, sans une profonde expérience, il serait impossible de ne pas se laisser entraîner ; tant de soins, tant de chaleur, si bien le ton et les expressions du sentiment, et tout cela employé, mon Dieu, pour qui ? pour une créature que la mort a enfin exaucée. Pourquoi donc voudriez-vous me rendre inconséquente comme le Bûcheron ? Hélas ! il ne manquerait plus, pour compléter mon horrible destinée, que d’aller me mettre à regretter ce que je ne puis plus contenir ou retenir. Adieu, mon ami ; de vos nouvelles.