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# L’Encyclopédie/1re édition/TANAIDE

TANAIDE, (Mythol.) surnom de Vénus : Clément Alexandrin dit qu’Artaxercès roi de Perse, fils de Darius, fut le premier qui érigea à Babylone, à Suse, & à Ecbatane, la statue de Vénus Tanaïde, & qui apprit par son exemple aux Perses, aux Bactres, & aux peuples de Damas & de Sardes, qu’il falloit l’honorer comme déesse. Cette Vénus étoit particulierement vénérée chez les Arméniens, dans une contrée appellée Tanaïtis, près du fleuve Cyrus, selon Dion Cassius, d’où la déesse avoit pris son surnom, & d’où son culte a pu passer chez les Perses. C’étoit la divinité tutélaire des esclaves de l’un & de l’autre sexe ; les personnes mêmes de condition libre, consacroient leurs filles à cette déesse ; & en vertu de cette consécration, les filles étoient autorisées par la loi à accorder leurs faveurs à un étranger avant leur mariage, sans qu’une conduite aussi extraordinaire éloignât d’elles les prétendans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TANAPE

TANAPE, (Géog. anc.) ville de l’Ethiopie, sous l’Egypte ; c’est la même que Napatæ ; & c’étoit, selon Dion Cassius, l. LIV. la résidence de la reine de Candace. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAMYRSA

TAMYRSA, (Géog. anc.) fleuve de la Phénicie. Strabon, liv. XVI. p. 755. le met entre Béryte & Sidon. Le nom moderne est Damor, selon quelques-uns.
# L’Encyclopédie/1re édition/TANA

TANA, (Géog. anc.) ou TANAS, fleuve d’Afrique, dans la Mauritanie, entre Lares & Capsa. Saluste en parle, in Jugurth. c. x.
# L’Encyclopédie/1re édition/STIPENDIAIRE

STIPENDIAIRE, s. m. (Gram.) qui est aux gages ou à la solde d’un autre.
# L’Encyclopédie/1re édition/STIPULATION

STIPULATION, s. f. stipulatio, (Gram. & Jurisprudence.) est une forme particuliere, par laquelle on fait promettre à celui qui s’oblige de donner ou faire quelque chose.
Les jurisconsultes tirent l’étymologie de ce mot du latin stipulum, qui est la même chose que sirmum : de stipulum on a fait stipulation, parce que c’est la stipulation qui affermit les conventions, & leur donne de la force.
D’autres font venir stipulation de stips, qui signifie une piece de monnoie, parce que les stipulations ne se faisoient guere qu’à propos de quelques sommes pécuniaires.
Isidore fait dériver ce mot de stipula, qui signifie un brin de paille, parce que, selon lui, les anciens, quand ils se faisoient quelque promesse, tenoient chacun par un bout un brin de paille qu’ils rompoient en deux parties, afin qu’en les rapprochant cela servît de preuve de leurs promesses.
Mais cet auteur est le seul qui fasse mention de cette cérémonie, & il n’est pas certain que les stipulations n’eussent lieu que dans les promesses pécuniaires, comme Festus & Varron le prétendent ; il est plus probable que stipulatio est venu de stipulum.
La stipulation étoit alors un assemblage de termes consacrés. Pour former cette maniere d’obligation, on l’appelloit souvent interrogatio, parce que le stipulant, c’est-à-dire celui au profit de qui l’on s’obligeoit, interrogeoit l’autre : Mœvi, spondes ne dare decem ; & Moevius, qui étoit le promettant, répondoit spondeo ; ou bien, s’il s’agissoit de faire quelque chose, l’un disoit, facies ne, &c. l’autre répondoit, faciam, fide jubes, fide jubeo, & ainsi des autres conventions.
Ces stipulations étoient de plusieurs sortes, les unes conventionnelles, d’autres judicielles, d’autres prétoriennes, d’autres communes ; mais ces distinctions ne sont plus d’aucune utilité parmi nous ; ceux qui voudront s’en instruire plus à fond, peuvent consulter Gregorius Tolosanus, liv. XXIV. chap. j.
Dans toutes ces stipulations, il falloit interroger & répondre soi-même : c’est de-là qu’on trouve dans les lois cette maxime, alteri nemo stipulari potest.
Mais ces formules captieuses furent supprimées par l’empereur Léon ; & dans notre usage, on n’entend autre chose par le terme de stipulation, que les clauses & conditions que l’on exige de celui qui s’oblige envers un autre ; & comme on peut aujourd’hui s’obliger pour autrui, à plus forte raison peut-on stipuler quelque chose au profit d’autrui. Voyez au digeste le tit. I. liv. XLV. le liv. VIII. du code, tit. XXXVIII. & aux instit. liv. III. tit. VI. & les mots Accord, Contrat, Convention, Clause, Obligation, Pacte. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/STIRI

STIRI, (Géog. mod.) montagne de la Turquie européenne, dans la Livadie, avec un village qui lui a communiqué son nom, & qui est l’ancienne Stiris. On voit sur cette montagne le monastere d’un hermite de ce desert, qu’on nomme le couvent de S. Luc Stirite, & qui est l’un des plus beaux de toute la Grece ; il est composé de plus de cent caloyers, qui s’occupent dans leurs cellules & dans les campagnes à divers ouvrages nécessaires ; leur église est belle & bâtie à la greque. Voyez ce qu’en dit Whéler dans son voyage de Dalmatie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STINCHAR ou STINSIAR

STINCHAR ou STINSIAR, (Géog. mod.) riviere d’Ecosse, dans la province de Carrik. Elle sort d’un petit lac de cette province, & se perd dans la mer. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STINKERKE

STINKERKE, s. f. (Modes.) mouchoir de cou, d’usage dans le dernier siecle ; on le bordoit de dentelle, de frange de soie, de filets d’or ou d’argent ; voici l’origine de ce nom. Une bataille, suivie de la victoire, se donna en 1692, près d’un village du Hainaut, nommé Steinkerke : il plut à nos dames d’illustrer ce nom, en le faisant passer du village à une espece de mouchoir de cou de leur invention, & qui prit beaucoup de faveur, parce que plusieurs dames, qui crurent devoir cacher leur gorge, y trouverent un double avantage. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STIP-VISCH

STIP-VISCH, s. m. (Ichthiolog.) nom donné par les Hollandois à un poisson des Indes orientales, qui est de la classe de ceux de l’Europe, qui ont deux nageoires de derriere, dont l’antérieure est armée de piquans. La peau du stip-visch est tachetée, & sa chair est très-délicate : on le prend communément avec l’hameçon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STIPULER

STIPULER, (Scienc. étymol.) on sait que stipuler, en latin stipulari, signifie contracter ; ce mot vient de stipula, qui veut dire une paille, parce qu’anciennement les premieres stipulations furent faites entre les bergers pour des terres, & qu’alors celui qui stipuloit, qui contractoit, tenoit en sa main une paille, stipulam, qui représentoit les fonds de terre qu’il vouloit prendre ou engager. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STIPULES

STIPULES, s. f. pl. (Botan.) ce sont deux petites feuilles pointues, qui se trouvent à la naissance de plusieurs especes de plantes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STIPENDIÉ

STIPENDIÉ, adj. (Gram.) payé, soudoyé par quelqu’un.
# L’Encyclopédie/1re édition/STIQUE

STIQUE, s. m. (Critique sacrée & profane.) en grec στίχος ; ce mot qu’il importe d’expliquer ; veut dire la même chose que le mot latin versus. L’un & l’autre de ces deux termes dans leur origine signifioit simplement une ligne ou une rangée ; car versus vient de vertere, qui signifie tourner ; & quand l’écrivain est au bout de sa ligne, il faut qu’il retourne, & le lecteur tout de même. Voyez Menagii observ. in Diog. Laërtii, l. IV. n°. 24. S. Jérôme dit aussi dans sa préface à sa version latine de Daniel, que Méthodius, Eusebe & Apollinaire avoient répondu aux objections de Porphyre contre l’Ecriture, multis versuum millibus, c’est-à-dire dans des ouvrages qui contenoient plusieurs milliers de lignes ; car ces auteurs ont tous écrit en prose. Cornélius Nepos, dans Epaminondas, l. XVI. vj. dit : Uno hoc volumine vitas excellentium virorum concludere constituimus, quorum separatim multis millibus versuum complures scriptores ante nos explicarunt. Josephe, à la fin de ses antiquités, dit que son ouvrage contenoit vingt livres & soixante mille vers ou stiques. Voyez Verset, Critiq. sacrée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STAMPALIE, ou STAMPALÉE

STAMPALIE, ou STAMPALÉE, (Géogr. mod.) comme les Italiens, les Turcs & les Grecs la nomment ; île de l’Archipel, à sept lieues au couchant de l’île de Stanchio ou Longo, & à quatre lieues est-nord-est de celle de Namphia. Porcachi lui donne, comme Pline, 87 milles d’Italie de circuit ; mais d’autres auteurs ne lui en donnent que 60. Son terroir est fertile, & sa pêche abondante. Strabon, Ptolomée & Pline appellent cette île Astypalée, & elle reçut ce nom d’Astypalée la mere d’Ancée, qu’elle eut de Neptune. Lorsque les Cariens étoient en possession de cette île, elle étoit appellée Pyrrha, ensuite on la nomma Pilea, & quelque tems après elle reçut un nom grec, qui signifioit la table des dieux, soit parce qu’elle étoit toute embellie de fleurs, soit à cause du nom d’une de ses montagnes. Ses anciens habitans révéroient Achille comme un dieu, & avoient bâti un petit temple en son honneur sur la pointe septentrionale de leur île. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STANDIA

STANDIA, (Géog. mod.) île sur la côte septentrionale de l’île de Candie, à environ 6 milles d’Italie, au nord-est de la ville de Candie, & à pareille distance, est du cap Freschia.
Cette île n’est, à proprement parler qu’un rocher, ou une grande & longue montagne, qui défend par sa hauteur les vaisseaux du vent & de la tempête. C’est-là que les Vénitiens, dans la guerre de Candie contre les Turcs, se portoient avec leur flotte, pour pouvoir porter du secours à la ville de Candie. Ils ne retirerent aucun autre avantage de l’île Standia, qui est deserte & stérile. Sa petite baie, nommée Conca, est assez sûre. Son meilleur port, qui est le plus oriental, se nomme Porto-della-Madona. Les anciens ont connu cette île ; Ptolomée & Strabon la nomment Dia, & Pline en parle sous le nom de Cia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STAMENA

STAMENA, s. f. (Marine.) c’est la même chose que genoux, voyez Genoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/STANCHIO ou STANCON ou LANGO

STANCHIO ou STANCON ou LANGO, (Géog. mod.) comme disent les Grecs & les Italiens ; île de l’Archipel sur la côte de l’Asie mineure, à 7 lieues au levant de Stampalie, entre les îles de Nisarée & de Calamine, & à 3 lieues du cap de la Terre-ferme, qui est appellé Calono.
Les cartes marines lui donnent l’île de Rhodes au sud-est, l’île de Calamine à l’occident, celle de Scarpanto du côté du midi, & l’Asie mineure au nord. Sa longueur est de 40 milles d’Italie d’orient en occident. Son terroir est fertile sur-tout en excellens vignobles, mais l’air y est mal-sain, ce qui fait qu’elle est presque deserte.
La capitale qui porte le même nom de Lango ou Stanchio, est située dans la partie occidentale, au fond d’un grand golfe d’une étroite embouchure, & au pié d’une montagne qui aboutit en plaine. Les vaisseaux pourroient se venir mettre à l’ancre dans ce golfe sur six à sept brasses d’eau, mais le port voisin est meilleur pour l’ancrage. On trouve encore en quelques endroits de la ville, des restes de colomnes & de statues, qui font juger par la matiere & par l’ouvrage de la premiere splendeur de cette place. Aussi personne n’ignore que l’île de Stanchio est l’ancienne Cos, immortelle pour avoir été la patrie d’Hippocrate. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STANDAERT-BUITEN

STANDAERT-BUITEN, (Géog. mod.) seigneurie des Pays-bas, dans le marquisat de Berg-op-zom, sur la rive de la Merck, vis-à-vis le havre d’Ouden-Bosch. Standaert-Buiten est le siege d’un bureau de l’amirauté de Rotterdam. Il y a une église protestante, & une chapelle pour les catholiques.
# L’Encyclopédie/1re édition/STANFORD

STANFORD, (Géogr. mod.) nom commun à deux villes d’Angleterre. La premiere est dans la province de Lincoln, avec titre de comté, sur le Wéland, à 75 milles au nord-ouest de Londres, vers les confins de la province de Leicester. Elle est fermée de murailles, bien peuplée, & jouissant de plusieurs privileges. Elle a six ou sept églises paroissiales, & deux beaux hôpitaux. Longitude 15. 43. latitude 52. 45.
La seconde ville d’Angleterre qui porte le nom de Stanford, est dans Nottingham-Shire, sur le bord de la Stoure, & vers les frontieres de la province de Leicester. On a trouvé dans cette ville quelques monumens d’antiquité, & particulierement des médailles. Long. 16. 15. latit. 53. 4. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STAMPE

STAMPE, s. f. (Comm. des negres.) instrument dont l’on se sert pour marquer les negres dans l’île de Saint Domingue, afin de les pouvoir reconnoître. La stampe est faite ordinairement d’une lame d’argent très mince tournée de maniere qu’elle forme les chifres de chaque propriétaire de negres. Elle est attachée à un petit manche de bois afin de la tenir lorsqu’on veut l’appliquer après l’avoir fait raisonnablement chauffer. Nous avons dit ailleurs ce qu’on doit penser de cette odieuse pratique. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STANES

STANES, (Géog. mod.) bourg à marché d’Angleterre, dans la province de Middlesex, sur le bord de la Tamise.
# L’Encyclopédie/1re édition/STAMETTE

STAMETTE, s. f. (Comm. & Manuf.) étoffe de laine qui se fabrique en différens endroits des Provinces-Unies.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFUMIGATION

SUFFUMIGATION, en médecine, est la même chose que fumigation. Voyez Fumigation.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUGGESTION

SUGGESTION, s. f. (Gram. & Jurisprud.) est lorsque l’on insinue à quelqu’un de faire une chose, comme un testament, une donation.
La suggestion est un moyen de nullité contre les actes qui en sont infectés, & surtout pour les testamens faits en maladie, ou dans une extrème vieillesse, parce que les personnes âgées ou malades sont plus susceptibles de suggestion que d’autres.
Quelques coutumes exigeoient pour la validité des testamens que l’on y fît mention que le testateur l’avoit fait sans suggestion de personne ; mais comme cette énonciation pouvoit-elle même être suggérée, la nouvelle ordonnance en a abrogé la nécessité. Voyez Capitation, Testament. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUGGESTUM ou SUGGESTUS

SUGGESTUM ou SUGGESTUS, s. m. (Littérat.) c’étoit un endroit du champ de Mars assez élevé, où tous les magistrats, suivant leur rang & leurs titres, se rendoient pour haranguer le peuple ; car les particuliers n’avoient point ce droit, à-moins qu’ils n’en eussent obtenu la permission de quelque magistrat éminent. Les tribuns faisoient aussi monter dans cet endroit les personnes qu’ils dénonçoient au peuple comme coupables de quelque crime d’état. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFITIO

SUFFITIO, (Littérat.) espece de purification pratiquée par ceux qui avoient assisté à des funérailles ; cette purification consistoit simplement à passer promptement sur du feu, & à une légere aspersion d’eau lustrale. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFRAGANT

SUFFRAGANT, s. m. suffraganeus, (Gram. & Jurisprud.) signifie en général celui qui a droit de suffrage dans une assemblée.
On donne ce titre aux évêques, relativement à leur métropolitain, parce qu’étant appellés à son synode, ils y ont droit de suffrage ; ou bien parce qu’ils ne peuvent être consacrés sans son suffrage ou consentement.
Chaque métropolitain a ses évêques suffragans ; par exemple l’archevêque de Paris a pour suffragans les évêques de Chartres, de Meaux, d’Orleans & de Blois.
L’appel des sentences rendues par les officiaux des évêques suffragans se releve pardevant l’official du métropolitain. Voyez Ducange & les mots Archevêque, Evêque, Métropolitain, Synode. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFUSION

SUFFUSION, s. f. terme de chirurgie, maladie de l’œil, c’est la même chose que la cataracte. Voyez Cataracte & Extraction.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFRUTEX

SUFFRUTEX, sous-arbrisseau, en Botanique, est un nom qu’on donne à la plus petite espèce de plantes boiseuses, & qui durent toute l’année, qui ne jettent point de feuilles de leurs racines, & qui commencent à pousser des branches par le haut de leur tige. Tels sont la lavande, la rüe, la sauge, &c. Voyez Plante, Arbre, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/THOR

THOR, s. m. (Mythol.) divinité adorée par les anciens peuples du nord. Il étoit l’aîné des fils d’Odin ; il régnoit sur les airs, lançoit la foudre, excitoit & appaisoit les tempêtes ; faisoit du bien aux hommes, & les protégeoit contre les attaques des géants & des mauvais génies. On le regardoit même comme le défenseur & le vengeur des dieux. On représentoit Thor à la gauche d’Odin son pere ; il avoit une couronne sur la tête, un sceptre dans une main, & une massue dans l’autre. Quelquefois on le peignoit sur un char traîné par deux boucs de bois, avec un frein d’argent, & la tête couronnée d’étoiles. On croit que Thor étoit la même chose que le Mithras des Perses ou que le Soleil. Les peuples du nord célébroient en son honneur une grande fête, nommée juul ; elle se célébroit au solstice d’hiver ; on y faisoit des sacrifices pour obtenir une année abondante. On se livroit d’ailleurs à la joie ; on faisoit des festins & des danses ; & M. Mallet croit que c’est cette fête qui a donné lieu aux réjouissances que les peuples du nord font encore aujourd’hui, à l’occasion des fêtes de Noël. Par les fonctions que la mythologie celtique attribuoit au dieu Thor, César l’a confondu avec le Jupiter des Grecs & des Romains. Lucain lui donne le nom de Taranis, mot qui signifie encore aujourd’hui tonnerre, chez les habitans de la principauté de Galles en Angleterre. Le même jour de la semaine qui étoit consacré à Jupiter chez les Romains, c’est-à-dire le jeudi, étoit consacré à Thor chez les peuples du nord, & il s’appelle encore aujourd’hui Thors dag, le jour de Thor ; d’où est venu le thur’s day des Anglois, qui signifie le jeudi. Voyez l’introduction à l’hist. de Danemarck. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/THORACHIQUE

THORACHIQUE, canal, (Anatom.) conduit par lequel le chyle est porté dans le cœur. C’est un canal mince & transparent qui s’étend le long de l’épine du dos, entre la veine azygos & l’aorte ; passe derriere l’aorte à gauche, monte derriere la veine souclaviere gauche, & s’ouvre dans la partie postérieure de cette veine attenant le côté externe de la jugulaire interne.
Il mérite toute l’attention des physiciens ; car, comme dit Cowper, si nous considérons dans ce canal ses diverses divisions & inoculations, le grand nombre des valvules qui s’ouvrent de bas en haut, sa situation avantageuse entre la grande artere & les vertebres du dos, & que c’est-là où vont se décharger les vaisseaux lymphatiques qui rapportent la lymphe des poumons & des parties voisines, nous trouverons que tout conduit à la démonstration de l’art suprème que la nature emploie pour avancer le chyle, & pour le pousser perpendiculairement de bas en-haut.
Pecquet s’est illustré par la découverte qu’il fit en 1651 de ce reservoir du chyle dans l’homme ; c’est encore par lui que nous savons évidemment que les veines lactées portent le chyle à ce reservoir, qu’il passe de-là par des veines particulieres à-travers la poitrine jusqu’à la hauteur de l’épaule gauche, entre dans la veine souclaviere, & est porté droit au cœur. Il faut en voir la figure dans Cowper, car la plûpart des autres anatomistes ont représenté d’après Eustachi, le reservoir du chyle tel qu’il est dans la bête.
Il importe d’observer que le canal thorachique est exposé à des jeux de la nature. Pecquet a trouvé, en 1657, dans un sujet, que ce canal communiquoit avec la veine émulgente, & dans un autre sujet avec la veine lombaire droite. Il se termine dans les uns par une ampoule, & dans les autres par plusieurs branches réunies ; il est encore quelquefois double, un de chaque côté, & quelquefois accompagné d’appendices pampiniformes.
Il montre dans les bêtes des variations, comme dans l’homme. On sait que dans les chiens & les autres animaux qui n’ont point de clavicule, ce canal se décharge ordinairement dans la veine de la patte antérieure gauche ; mais Pecquet & Verheyen ont vu ce conduit se décharger dans la veine de la patte antérieure droite. Bartholin a trouvé une des deux branches qui s’inseroit dans la veine de la patte antérieure gauche, & une autre dans la droite. Enfin Vanhorne a eu occasion de voir l’une des deux branches s’ouvrir dans la veine jugulaire. (D. J.)
Les arteres thorachiques, ou mammaires externes, viennent de l’axillaire qui fournit trois ou quatre rameaux, qui se distribuent au grand & au petit pectoral, au grand dentelé, au grand dorsal & à toutes les parties circonvoisines ; elles communiquent avec les mammaires internes & les intercostales. On peut les distinguer par rapport à leur situation, en antérieure, en moyenne & en inférieure.
# L’Encyclopédie/1re édition/THORAX

THORAX, s. m. en Anatomie, est cette partie du corps humain qui forme la capacité de la poitrine, & renferme le cœur & les poumons. Voyez Pl. anat. (Ostéol.)
Ce mot vient du grec θορειν, satire, sauter, à cause du battement continuel du cœur qui est renfermé dans la poitrine. Galien nomme aussi le thorax, cithara, & dit qu’il contient les parties qui excitent à l’amour.
Le thorax est aussi appellé second ventre, ou ventre moyen, & proprement le coffre ou la poitrine. Voyez Ventre.
Il est terminé en haut par les clavicules, & en-bas par le cartilage xiphoïde & le diaphragme. La partie antérieure se nomme le sternum ; les parties latérales les côtes ; les parties postérieures sont l’épine & les vertebres du dos & l’omoplate. Voyez Cotes, Sternum, &c.
Outre le cœur & les poumons, le thorax contient encore la veine-cave ascendante, l’aorte, la veine & l’artere pulmonaire, la trachée artere, l’œsophage, &c.
Il est tapissé intérieurement d’une membrane appellée la plevre, & il est partagé dans le milieu par une autre membrane appellée le médiastin. Voyez Plevre & Médiastin.
Thorax, (Géog. anc.) montagne de la Magnésie, selon Diodore de Sicile, l. XIV. & Strabon, l. XIV. p. 647. C’est sur cette montagne qu’un certain grammairien nommé Daphitas fut crucifié pour avoir attaqué les rois de Pergame dans ces vers :
Πορφύρεοι Μώλωπες, ἀποῤῥινήματα γάζης Λυσιμάχου, Λυδῶν ἄρχετε, καὶ Φρυγίης
Purpureæ vibices, scobs limataque gaza Lysimachi, Lydos & Phrygiam regitis.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THORICUS

THORICUS, (Géog. anc.) bourg de l’Attique, dans la tribu Acamantide ; il étoit situé entre Sunium & Potamus, appellé maintenant Porto-Rafti. On trouve cette inscription à Athènes dans le jardin d’Hussein-Bey, dit Spon, liste de l’Attique, p. 344.
ΙΙ: ΡΑΧΙΚΛΗΣ ΕΥΦΡΟΝΙΟΥ ΤΟΝΩΔΕ ΘΟΡΙΚΙΟΥ.
# L’Encyclopédie/1re édition/THONÉE

THONÉE, voyez Hune.
# L’Encyclopédie/1re édition/THORAE

THORÆ, (Géog. anc.) peuples de la tribu Antiochide, selon Etienne le géographe, & selon M. Spon, Thoræ étoit un lieu maritime entre Phalere & Sunium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THOOSE

THOOSE, s. f. (Mythol.) nymphe marine, fille de Phorcys roi puissant de la mer, & de plus dieu marin, selon Homere, Odyssée, l. I. v. 71. Elle eut de Neptune le cyclope Poliphème, si célebre par l’Odyssée, & par la piece d’Euripide, intitulée le Cyclope. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THONON

THONON, (Géog. anc.) petite ville de Savoie, au duché de Chablais, dont elle est capitale, près de l’embouchure de la Drance dans le lac de Genève. Long. 24. 12. lat. 46. 22.
Amédée IX. duc de Savoie naquit dans cette petite ville l’an 1435 ; c’étoit un prince plein de douceur & de bonnes qualités ; mais la foible constitution de sa santé l’engagea de donner la régence de ses états à Yolande de France son épouse, dont il eut six fils & quatre filles. Il mourut à Verceil l’an 1472, à l’âge de 37 ans. (D. J.)