# Les Petits poèmes grecs/Homère/La Batrachomyomachie
### LA BATRACHOMYOMACHIE

Muses, daignez abandonner les hauteurs de l’Hélicon, venez dans mon âme m’inspirer mes vers. Mes tablettes sont placées sur mes genoux, je vais apprendre à tous les hommes une grande querelle, ouvrage terrible du dieu Mars : comment les rats marchèrent contre les grenouilles, comment ils imitèrent dans leurs exploits ces mortels qui passent pour être les géans fils de la Terre.
Voici quel fut le principe de la guerre :
Un jour un rat échappé aux poursuites d’un chat, et pressé par la soif, se désaltérait au bord d’un étang. Son menton velu trempait dans l’eau, dont il se gorgeait à plaisir. Une grenouille, heureuse habitante de ces marais, habile à coasser sur plus d’un ton, l’ayant aperçu lui parla ainsi :
« Étranger, qui donc es-tu ? quel pays as-tu quitté pour venir sur nos bords ? qui t’a donné le jour ? Prends garde à ne pas déguiser la vérité. Si tu me parais mériter mon affection, je te conduirai dans ma demeure, et je te ferai les présens de l’hospitalité. C’est Physignathe qui te parle. Je suis la reine de cet étang ; j’y suis honorée comme telle, et j’ai toujours régné sur les autres grenouilles. Pelée et Hydroméduse s’étant unis d’amour sur les rives de l’Éridan, me donnèrent le jour. Ta beauté, ton air courageux, me font connaître que tu es fort au-dessus de ceux de ton espèce. Tu es sans doute un grand roi décoré du sceptre ou habile guerrier. Mais, en grâce, ne diffère plus à me faire connaître ton origine. »
Psicharpax lui répondit en ces mots :
« Comment peux-tu ne pas connaître ma race ? Elle est connue aux hommes, aux dieux, et à tous les oiseaux habitans de l’air. Mon nom est Psicharpax ; je suis le fils du généreux Troxarte, la fille du prince Pternotrocte, Lychomyle, est ma mère. Elle me donna le jour au fond d’une cabane et me nourrit avec des figues, des noix et des mets de toute espèce. Comment pourrais-tu me recevoir comme ton ami ? puisqu’il n’y a rien de commun entre nous. Tu passes ta vie au fond des eaux, et moi je me nourris comme les hommes, je me nourris de tout ce qu’ils amassent pour eux-mêmes. Rien n’échappe à l’avidité de mes recherches : ni le pain qu’on entasse dans des corbeilles, ni ces gâteaux aux larges bords assaisonnés avec beaucoup de sésame, ni les morceaux de jambon, ni les foies d’animaux recouverts de graisse blanche, ni le fromage frais, ni ces délicieux gâteaux de miel dont les dieux mêmes sont friands, en un mot rien de ce que les cuisiniers apprêtent pour les repas et qu’ils relèvent de mille assaisonnements divers. Jamais on ne m’a vu fuir dans un combat au fort du danger ; c’est alors que je m’élance avec ardeur dans les premiers rangs. J’approche sans crainte d’un homme, malgré l’énormité de sa stature ; souvent même, grimpant sur son lit, je lui mords hardiment le bout du doigt. Je lui saisis le talon avec tant d’adresse qu’il le sent à peine et que le doux sommeil ne l’abandonne point. À la vérité je redoute fort deux animaux, l’épervier et le chat. Ces espèces sont pour la nôtre une source de maux ; je crains aussi les souricières, ce piége douloureux où réside une mort trompeuse. Mais ce que je redoute surtout, c’est le chat, cet ennemi cruel qui parvient à nous saisir à l’entrée même des trous où nous nous réfugions. Je ne mange ni raves, ni choux, ni courges ; la verte poirée et le céleri ne sont pas dignes de me nourrir. Ce sont là des mets faits pour vous et vos marécages. »
Physignathe sourit à ces mots et répliqua ainsi : « Ami, tu fais bien le glorieux et tout cela au sujet de ton ventre ! Je pourrais vanter moi aussi les merveilles qu’on voit chez nous, soit dans nos marais, soit sur terre. Le maître des dieux a donné aux grenouilles la faculté de vivre dans plus d’un élément : il nous est libre de parcourir les terres en sautant, ou de nous plonger dans les eaux. Si tu es curieux de t’en convaincre, la chose est facile : viens sur mon dos, serre-moi fortement dans la crainte de périr, et tu goûteras un plaisir infini à visiter ma demeure ! »
À ces mots, elle lui présente la croupe. Psicharpax y saute d’un léger bond et la tient embrassée par le cou.
Ravi de voir Physignathe nager sous lui, Psicharpax ne se sentait pas d’aise en considérant les divers renfoncemens de la rive qui formaient autant de petits ports voisins les uns des autres. Bientôt l’onde devenant agitée, il se sentit mouillé ; alors il a recours aux larmes, aux plaintes inutiles et tardives, il s’arrache des poils et replie ses pieds sous son ventre. Une situation si étrange le jette dans un trouble extrême : tantôt il porte ses regards vers le bord ; tantôt, en proie à de mortelles alarmes, il gémit et soupire amèrement. D’abord il abaisse sa queue à la surface des eaux, et, s’en servant comme d’une rame, il la traîne après soi. Puis se sentant de plus en plus surmonté par les vagues armées, il supplie les dieux de le ramener au rivage. Enfin il pousse d’horribles cris, et sa bouche laisse échapper ces paroles :
« Le noir taureau qui conduisit autrefois Europe à travers les flots dans l’île de Crète ne porta jamais sur son dos le poids que l’amour lui imposait, aussi facilement que cette grenouille me transporte à cette heure sur les eaux vers son habitation. Comme son corps verdâtre s’élève au-dessus de l’onde blanchissante ! »
Tout à coup, horrible spectacle pour tous les deux ! une hydre leur apparaît relevant sa tête au-dessus des ondes. Physignathe ne l’aperçut pas plus tôt qu’elle fit le plongeon, sans penser quel noble ami elle allait perdre ; elle descendit au fond de l’abîme, et par là elle évita un destin cruel. Psicharpax, ainsi abandonné, tomba renversé sur son dos. Il agite inutilement les pieds, et près de périr, il fait entendre un cri plaintif. Tantôt il descend au-dessous de l’eau, tantôt il remonte à la surface, et frappant du pied, il se relève et surnage. Il ne put cependant se dérober à sa destinée. Son poil pénétré par l’eau, ajoutait à sa pesanteur naturelle. Il touchait à son dernier moment lorsque s’adressant à Physignathe :
« Tu n’échapperas point aux dieux, lui dit-il, après le crime que tu viens de commettre. Tu as causé ma perte en me précipitant de dessus ton dos comme de la cime d’un rocher. Sur terre, perfide, tu ne te serais jamais montrée supérieure à moi dans aucune espèce de combat, ni au pugilat, ni à la lutte, ni à la course ; mais c’est en employant la ruse que tu m’as précipité au fond des eaux. L’œil des dieux est un œil vengeur. Un jour tu porteras la peine de ta perfidie ; c’est à l’armée des rats à t’en punir, tu ne saurais leur échapper. »
À ces mots il expire sous les eaux.
Cependant Lichopinax, assis sur les bords fleuris de l’étang, avait été témoin de ce malheur ; il en gémit amèrement et se hâte d’aller l’annoncer aux autres rats.
Dès qu’ils apprirent le triste sort de leur compagnon, ils entrèrent en fureur. Les hérauts reçurent ordre de convoquer le lendemain matin une assemblée dans le palais de Troxarte, père du malheureux Psicharpax, dont le cadavre, éloigné de la rive, flottait au milieu du marais.
Au lever de l’aurore, les rats s’étant rendus en hâte au conseil, Troxarte le premier se leva au milieu de l’assemblée, et dans le ressentiment que lui causait la perte de son fils, il parla en ces termes :
« Chers compagnons, quoique jusqu’à présent j’aie été seul à souffrir de l’insolence des grenouilles, les mêmes malheurs vous menacent tous. Infortuné que je suis ! j’avais trois fils et je les ai perdus tous les trois. Un chat odieux m’a ravi l’aîné ; il l’a surpris comme il sortait de son trou. Les mortels, plus cruels encore, ont causé la mort du second avec des machines d’une invention nouvelle : ils ont fait servir le bois à leur artifice en construisant ce qu’ils appellent des souricières, qui sont le fléau de notre espèce. Il m’en restait un troisième qui réunissait toute ma tendresse et celle d’une mère chérie ; mais une grenouille cruelle, en l’entraînant dans l’abîme, lui a fait perdre la vie. Sus donc, prenons les armes, et précipitons-nous sur les grenouilles après avoir revêtu nos armures étincelantes. »
Ce discours a un plein effet ; il persuade tout l’auditoire. Il semble que le dieu des combats leur inspire son ardeur et leur fournit lui-même des armes. Ils chaussent d’abord leurs bottines : elles sont faites de peaux de fèves qu’ils ont façonnées avec soin ; c’est le travail d’une nuit passée à ronger de ces légumes pour leur donner la forme convenable. Leurs cuirasses sont faites de chalumeaux réunis par des lanières de cuir, dépouille d’un chat qu’ils ont écorché eux-mêmes. De petits morceaux de cuivre, pris du fond d’une lampe, leur tiennent lieu de bouclier. De longues aiguilles, instrumens de guerre tout d’acier, leur servent de lance ; enfin leurs tempes sont pressées dans des coques de noix en manière de casques. Telle est l’armure des rats.
Dès que les grenouilles les aperçoivent, elles sortent de leurs marais et se rassemblent à terre. Tandis qu’elles considèrent quelle peut être la cause des mouvemens et du fracas qu’elles entendent, un héraut s’avance vers elles. Il porte un sceptre pour marque de sa dignité. C’est Embasichytre, fils du généreux Tyroglyphe ; chargé du funeste message, il s’exprime ainsi :
« Ô grenouilles, les rats m’envoient vers vous avec des paroles menaçantes et pour vous avertir de vous préparer au combat. Ils ont reconnu sur les eaux l’infortuné Psicharpax, auquel votre reine Physignathe a fait perdre la vie. Que tout ce qu’il y a parmi vous de braves guerriers s’arme donc et s’apprête au combat ! »
Leur ayant ainsi annoncé la guerre, il s’en retourne. Ce discours, entendu par les grenouilles, répand le trouble dans l’assemblée. Pour faire cesser les plaintes et les reproches, Physignathe s’étant levée parle ainsi :
« Amies, je n’ai point été la cause de la mort de Psicharpax ; je n’en fus pas même le témoin. Son imprudence a causé sa perte. Il a voulu jouer sur les eaux et nager à la manière des grenouilles ; il s’est noyé lui-même, et ses compagnons m’accusent à tort d’un fait dont je suis très-innocente. Hâtons-nous de délibérer par quel stratagème nous pourrons venir à bout de détruire ces perfides ennemis. Quant à moi, je pense que le meilleur parti que nous puissions prendre, c’est de nous mettre sous les armes le long des bords de cet étang, à l’endroit où le terrain est le plus escarpé : dès que nos adversaires s’élançant fondront sur nous, chaque grenouille saisira par le casque le guerrier le plus proche d’elle, et nous les précipiterons dans cet étang avec leurs armes. Comme ils ignorent l’art de nager, ils n’échapperont point au péril, et nous élèverons bientôt sur la rive un trophée de rats immolés. »
Elle dit, et toutes aussitôt se revêtent de leurs armes. Elles entourent leurs jambes avec des feuilles de mauves qui leur servent de bottines. Les cuirasses sont de larges feuilles de poirée verte, des feuilles de choux bien façonnées servent de bouclier ; de longues branches de jonc acéré font l’office de javelots ; enfin chaque guerrière se couvre la tête d’une petite coquille en guise de casque. La troupe ainsi armée se range sur les bords élevés de l’étang : une ardeur guerrière transporte tous ces combattans et leur fait brandir leurs lances.
En ce moment, Jupiter ayant convoqué tous les dieux dans le ciel étoilé, leur montre cette multitude guerrière et la valeur des combattans, leur nombre, leur stature et la longueur de leurs javelots. Telle on voyait s’avancer la troupe des Centaures ou celle des Géans. Le maître des dieux demande alors, en souriant avec douceur, s’il y a quelqu’un parmi les immortels qui veuille entrer dans le parti des grenouilles ou dans celui des rats, et s’adressant à Minerve :
« Ma fille, lui dit-il, marcheriez-vous au secours des rats ? On les voit sans cesse trotter dans votre temple, attirés par la fumée et les bribes des sacrifices. »
Ainsi parle le fils de Saturne. Minerve lui répond en ces mots :
« Ô mon père ! à quelque extrémité que les rats puissent être réduits, on ne me verra jamais les secourir. Ils m’ont causé de trop grands dommages ; ils ont détruit les couronnes de fleurs qui me sont offertes ; et mes lampes ont cessé de brûler parce qu’ils ont enlevé l’huile. Mais ils m’ont fait une injure à laquelle j’ai été encore plus sensible. J’avais fait de mes mains un beau manteau dont la trame était très-fine : les perfides me l’ont rongé, et y ont fait mille trous. J’ai appelé un ouvrier pour réparer le dégât ; mais il m’en coûtera cher, et voilà ce qui me met en colère. J’avais eu recours aux emprunts pour achever ce bel ouvrage, et je suis hors d’état de rendre. Je ne suis pas plus disposée à prendre parti pour les grenouilles : il n’y a pas davantage à compter sur elles. Je me souviens qu’une fois, étant accablée de lassitude au retour d’une expédition et ayant besoin de me refaire par le sommeil, elles firent un tel vacarme qu’il ne me fut pas possible de fermer l’œil un instant ; je passai la nuit sans dormir, ayant la tête rompue de leurs cris jusqu’au lendemain que le coq chanta. Gardons-nous donc, ô dieux ! de faire intervenir notre aide dans cette affaire. N’allons pas nous exposer à recevoir de dangereuses blessures, car les guerriers sont vaillants, ils ne respecteraient pas les dieux mêmes, si les dieux se présentaient à leurs coups. Qu’il nous suffise de contempler du haut des cieux l’événement de cette journée. »
Elle dit, et les dieux de l’Olympe applaudissent à son discours. Déjà les combattans sont assemblés. On voit avancer deux hérauts ; ils portent le signal de la guerre. Les moucherons font résonner leurs trompes comme des clairons et sonnent le bruit redoutable du combat ; Jupiter lui-même veut annoncer cette sanglante journée en faisant gronder son tonnerre du haut des cieux.
Le premier trait lancé par Hypsiboas atteint Lichenor, qui combat dans les premiers rangs : percé au foie, il tombe dans la poussière et souille ainsi son beau poil. Troglodyte, après lui, enfonce son javelot dans la poitrine de Péléon : ce coup mortel la renverse par terre, son âme s’envole de son corps. Embasichytre meurt d’un coup que lui porte Seutlée en le blessant au cœur. Artophage frappe Polyphone à la hauteur du ventre : cette malheureuse tombe et ses membres demeurent sans vie. Limnocharis, voyant Polyphone dans cette extrémité, attaque Troglodyte, et lui lançant une pierre énorme, l’atteint derrière le cou. Ses yeux s’appesantissent sous les ténèbres de la mort. Lichenor le venge en dirigeant contre elle sa lance brillante : il ne manque pas le but, il la blesse au foie. Dès que Crambophage l’aperçoit, s’étant mis à fuir, elle se précipite du haut de la rive, et du milieu des eaux elle ne cesse pas de combattre ; elle l’abat d’un trait qu’elle lui lance : il ne lui est plus possible de se relever. Le sang qui coule de sa blessure teint de pourpre les eaux du marais, tandis que l’infortuné Lichenor est étendu sans vie sur le rivage, environné de ses entrailles palpitantes qui se sont répandues au dehors. Limnisie ôte la vie à Tyroglyphe. Calamite, voyant avancer Pternoglyphe, prend la fuite et saute dans l’eau après avoir jeté son bouclier. Hydrocharis tue le prince Pternophage d’un coup de pierre qui l’atteint au crâne ; la cervelle lui coule par les narines et la terre est arrosée de son sang. Lichopinax immole le brave Borborocète d’un coup de lance ; ses yeux se ferment pour jamais. Prassophage, apercevant Cnissodiocte, le saisit par le pied, l’entraîne dans l’eau et ne le laisse point aller qu’elle ne l’ait suffoqué. Psicharpax, animé par la perte de ses compagnons, combat vaillamment à leurs côtés. Péluse reçoit de ce guerrier une blessure qui lui traverse le foie : elle tombe en avant et son âme descend chez Pluton. Pélobate, témoin de ce malheur, jeta une poignée de vase au visage de Psicharpax : son front en est tout couvert, et peu s’en faut qu’il ne perde la vue. Transporté de fureur, il soulève avec force une masse de pierre dont le poids surcharge la terre et dirige le coup contre Pélobate, qu’il atteint au-dessous du genou ; il en a la jambe droite toute fracassée et tombe à la renverse dans la poussière. Craugaside venge son compagnon et se précipite à l’instant sur Psicharpax ; il lui perce le ventre avec la pointe du jonc qui lui sert de lance : comme il le retire avec force, tous ses intestins se répandent au-dehors. Sitophage voyant Craugaside au bord de l’eau, se retire de la mêlée en boitant, car il souffre amèrement ; il saute dans un fossé pour éviter la mort. Troxarte blesse Physignathe au bout du pied ; celle-ci, tourmentée par la douleur de cette blessure, quitte aussitôt le combat et plonge dans l’étang. Troxarte, voyant fuir son ennemie qui respirait à peine, la poursuivit avec ardeur dans l’espoir de lui ôter la vie ; mais Prassée, voyant sa compagne à demi morte, vient prendre sa place aux premiers rangs et ne cesse pas de branler son javelot de jonc. Il ne peut réussir à percer les boucliers de ses ennemis ; la pointe de sa lance ne pénètre pas assez avant. Alors la divine Origanion imitant par sa valeur les exploits du dieu Mars, frappe le casque orné de quatre aigrettes que portait Troxarte, et seule entre toutes les grenouilles elle se distingue dans la mêlée. Tous les rats se réunissent pour fondre sur elle ; mais voyant qu’elle ne peut résister à tant de héros vaillans, elle se réfugie dans les profondeurs du marécage.
Parmi ces rats, un jeune guerrier se distingue sur tous les autres ; il s’avance dans les rangs des ennemis pour les combattre. Ce vaillant chef est fils du brave Artépibule : il ressemble en tout au dieu Mars. Méridarpax est son nom. C’est le plus habile guerrier qu’il y ait dans l’armée des rats, car divisant une noix en deux parties, de ses coquilles vides il arme ses mains ; aussitôt les grenouilles épouvantées fuient dans les marais. Enflé par son courage, il se présente sur les bords de l’étang, et là il se vante hautement qu’il viendra seul à bout de détruire la race des grenouilles, quelque belliqueuse qu’elle soit ; sans doute il y fût parvenu, tant était prodigieuse sa force, si le père des hommes et des dieux n’eût prévu cette ruine. Touché de compassion pour ces pauvres grenouilles près de périr, il secoue sa tête auguste et il dit :
« Certes, c’est une terrible affaire que celle qui se passe à nos yeux. J’ai senti moi-même quelque effroi en voyant l’air féroce de Méridarpax, et son acharnement à dévaster ces marais. Pour l’écarter du combat, tout brave qu’il est, je vais à l’instant faire marcher contre lui la déesse qui se plaît dans le tumulte des armes ou le dieu Mars lui-même. »
À peine a-t-il achevé ces mots que Mars prend la parole :
« Puissant fils de Saturne, dit-il, ni la force de Minerve ni la mienne ne viendraient jamais à bout de sauver les grenouilles du péril qui les menace ; il faut que tous les dieux se réunissent en leur faveur ou que tu aies recours à cette arme immense, cette arme redoutable dont tu te servis avec tant de succès contre les Titans qui en perdirent la vie. Encelade, condamné depuis à des liens éternels, et la race perfide des géans, furent aussi terrassés de son poids. »
Comme il disait ces mots, Jupiter lance ses traits enflammés. L’on entend d’abord gronder le tonnerre, dont le fracas ébranle tout l’Olympe ; puis on voit descendre le feu de la foudre, qui, dans sa marche tortueuse, répand la terreur parmi les hommes. À la rapidité de ce trait, on reconnaît l’arme du maître des dieux. Les grenouilles et les rats en sont d’abord également saisis d’effroi. Cependant le parti des rats ne cesse pas de combattre ; leur ardeur à détruire les grenouilles aurait même redoublé, si Jupiter, du haut de l’Olympe, n’eût eu pitié d’elles et ne leur eût envoyé sans retard un puissant secours.
On voit arriver une troupe au dos robuste comme une enclume, aux serres crochues, à la démarche oblique et tortueuse : leur mâchoire est acérée et tranchante comme des ciseaux, et leur peau est une écaille dure comme l’os. Ils ont de larges et fortes épaules ; le dessus de leur dos brille comme s’il était revêtu d’une armure, leurs jambes sont tortues et leurs mains toujours tendues en avant ; ils ont les yeux placés devant la poitrine, huit pieds, deux têtes et une quantité prodigieuse de mains. Ces animaux sont vulgairement connus sous le nom de Cancres. Leur arrivée devient fatale aux rats ; plusieurs d’entre eux ont la queue, les pieds ou les mains coupés ; leurs lances sont mises en pièces : enfin ces pauvres rats sont saisis d’une telle frayeur, qu’ils ne résistent plus et prennent la fuite. Déjà le soleil passait sous l’horizon ; la fin du jour fut aussi celle de cette guerre.
* ↑ Qui a les joues enflées.
* ↑ Qui habite dans la fange.
* ↑ Reine des eaux.
* ↑ Qui ravit les miettes.
* ↑ Mange-pain.
* ↑ Lèche-gâteau.
* ↑ Lèche-plat.
* ↑ Qui saute dans la marmite.
* ↑ Cave-fromage.
* ↑ Qui crie fort.
* ↑ Qui lèche les hommes.
* ↑ Qui se retire dans un trou.
* ↑ Qui cherche la vase.
* ↑ Qui se nourrit de poirée.
* ↑ Mange-pain.
* ↑ Qui croasse sur plusieurs tons.
* ↑ L’ornement des marais.
* ↑ Qui se nourrit de choux.
* ↑ Qui habite les marais.
* ↑ Cave-fromage.
* ↑ Qui se tient entre les roseaux.
* ↑ Creuse-jambon.
* ↑ Qui se plaît dans l’eau.
* ↑ Mange-jambon.
* ↑ Qui se couche dans le bourbier.
* ↑ Qui se nourrit de poireaux.
* ↑ Qui est à l’affût de la graisse.
* ↑ Qui se plaît dans la fange.
* ↑ Qui marche dans la boue.
* ↑ Qui crie sans cesse.
* ↑ Qui se nourrit de blé.
* ↑ Qui se nourrit de poireaux.
* ↑ Qui guette le pain.
* ↑ Qui saisit une portion tout entière.