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# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabanis (pierre-jean-georges)

CABANIS (P. J. Georges), célèbre médecin et physiologiste, fils d'un astronome, naquit en 1757, à Coscac, près de Brives (Corrèze), et mourut en 1808. Envoyé à Paris pour achever ses études, il cultiva d'abord la poésie, se lia avec Roucher et entreprit une traduction d'Homère; en 1773, il accompagna un seigneur polonais à Varsovie en qualité de secrétaire; puis, pressé par son père de prendre un état, il choisit la médecine. et s'y distingua bientôt. Admis dans la société de Mme Helvétius à Auteuil, il y connut Turgot, d'Holbach, Condorcet et tous les hommes marquants de l'époque. Il embrassa chaudement les principes de la Révolution, se lia étroitement avec Mirabeau et lui donna ses soins comme médecin dans la maladie qui l'emporta. Il fut élu membre du conseil des Cinq-Cents, approuva le coup d'État du 18 brumaire, et fut appelé au Sénat lors de l'établissement de l'Empire. A la réorganisation des écoles, il fut nommé professeur d'hygiène, puis de clinique à l'école de médecine, et il devint membre de l'Institut lors de sa création. Outre quelques écrits littéraires ou politiques, on a de lui : Du degré de la certitude de la médecine (1797); Coup d'œil sur les révolutions et la réforme de la médecine (1804); Rapports du physique et du moral de l'homme (1802). Ce dernier est le plus important de ses ouvrages : il y traite de la part des organes dans la formation des idées, de l'influence des âges, des sexes, des tempéraments, des maladies, du régime; ainsi que de la réaction du moral sur le physique. Il y explique tout par des causes purement physiques, y enseigne le matérialisme, et va jusqu'à dire que le cerveau digère les impressions et sécrète la pensée comme l'estomac digère les aliments. Cependant ses opinions se modifièrent depuis : dans une Lettre sur les causes premières, qu'il avait adressée à Fauriel, et qui ne parut qu'en 1824, il se montre très-favorable aux idées spiritualistes (V. BÉRARD). Les ouvrages de Cabanis ont été réunis par M. Thurot, en 5 vol. in-8, 1823-25. Les Rapports de physique et de moral ont été édités séparément par le docteur Cerise, 1843 , et par M. Peisse, 1844. M. Mignet a lu en 1850 à l'Académie des sciences-morales une Notice sur Cabanis.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabarrus (françois, comte de)

CABARRUS (François, comte de), habile financier, né à Bayonne en 1752, mort en 1810, s'établit de bonne heure en Espagne, et s'y fit bientôt une grande réputation. Lors de la guerre de l'indépendance de l'Amérique, il créa des billets royaux qui rétablirent les finances de l'Espagne ; il fonda la banque de St-Charles, 1782, fit instituer en 1785 la Compagnie du commerce des Philippines, devint conseiller des finances, ministre plénipotentiaire au congrès de Rastadt en 1797, et enfin ministre des finances sous le roi Joseph. — Sa fille, célèbre pendant la Révolution par sa beauté et par son influence, épousa successivement Tallien et le duc de Caraman, prince de Chimay.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabestaing (guillem de)

CABESTAING (Guill. de), troubadour du Roussillon, vivait au XIIe siècle. On raconte qu'ayant séduit Marguerite, femme de Raymond, seigneur de Castel-Roussillon, celui-ci le poignarda, lui arracha le cœur, et le fit manger à sa femme à laquelle il ne révéla cette vengeance qu'après que l'horrible repas eut été consommé. Au reste, on ne s'accorde pas sur le nom de la femme ni de l'époux. On attribue la même aventure à Gabrielle de Vergy. Quelques poésies de Cabestaing, ainsi que sa Vie, ont été publiées par Raynouard (Poésies des troubadours, 1er vol.).
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabillauds (le parti des)

CABILLAUDS (le parti des), parti politique en Hollande vers le milieu du XIVe siècle, se forma à l'occasion des divisions qui s'élevèrent au sujet de la souveraineté des Pays-Bas entre la veuve de Louis de Bavière, Marguerite, et son fils Guillaume, qui avait pris le titre de comte de Hollande (1349). Les nobles, mécontents de ce dernier, avaient rappelé Marguerite malgré l'opposition des villes, et, espérant une facile victoire, avaient pris le nom de
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/C
## C

C. Cherchez au K les articles qui ne seraient pas ici.
Dans les abréviations des noms propres, C signifie Caius, Caia, Cæsar, Cœlius, etc.; CN Cneus; COSS., consules; C. P., Constantinople.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabadès

CABADÈS ou KOBAD, roi du 2e empire persan, monta sur le trône en 491, fut détrôné en 498, parce qu'il voulait, dit-on, rendre les femmes communes dans ses États, mais remonta 4 ans après sur le trône. Il fit d'abord avec quelques succès la guerre à l'empereur Anastase en Arménie et en Mésopotamie ; mais il fut ensuite battu par Bélisaire et forcé à demander la paix. Il mourut en 531.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Cabardie

CABARDIE. V. KABARDAH.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Coviek

Coviek couvercle, ſ. m. Ce qui ſert à couvrir un pot, un coffre ou quelque vaſe, un couvercle à pot. Le couvercle d’un pot, mettre, attacher un couvercle à…
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Cové

Cové couver, v. a. Il ſe dit des oiſeaux qui ſe tiennent ſur leurs œufs pour les faire éclorre, on a fait couver à cette poule des œufs de perdrix.
On le dit quelquefois abſolument. C’eſt la ſaiſon où tels oiſeaux couvent, on dit fig. cette homme couve de mauvais deſſeins, tout cela couve quelque grand malheur, vous couvez une grande maladie.
Couver eſt auſſi neutre & ſe dit fig. des choſes qui ne paroiſſent point & qui peuvent ſe découvrir quelque temps après, le feu couve ſous la cendre, cette mauvaiſe humeur couve dans ſes entrailles, cette guerre s’eſt allumée, elle couvoit depuis longtemps.
Il eſt auſſi quelquefois réciproque, il ſe couve quelque choſe de fort dangereux, il ſe couve là-deſſous je ne ſais quoi.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Courresse

Courreſſe riflard, ſ. m. Gros rabot pour dégroſſir le bois.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Covaie

Covaie couvée, ſ. f. Tous les œufs qu’un oiſeau couve en même-temps, ou les petits qui en ſont éclos, il y avoit tant d’œufs à la couvée, cette poule a amené quinze pouſſins d’une couvée.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Covresse

Covreſſe couveuſe, ſ. f. Cette poule eſt une bonne couveuſe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Courcîre

Courcîr auge, ſ. f. L’auge du moulin à eau, eſt un canal étroit de planches ou de maçonnerie par où l’eau ramaſſée coule & tombe ſur la roue, pour la mettre en mouvement.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Covet

Covet couvet, ſ. m. Chaufferette, ſ. f. Pot que certaines femmes rempliſſent de charbon de feu & qu’elles mettent ſous elles.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Covisse

Coviſſe couvi, adj. m. Un œuf couvi, eſt un œuf gâté, à demi couvé par la poule, dans cette omelette il y a quelque œuf couvi qui la gâte.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Cowe

Cowe manche, ſ. m. La partie d’un inſtrument par où on le prend pour s’en ſervie.
Un manche à balai, on dit le manche de la charrue, pour dire, la partie de la charrue que tient le labouteur.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Cowe di forneûr

Cowe di forneûr hamée, ſ. f. Manche de l’écouvillon.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boirdeur, Boirdâr

Boirdeur. Boirdâr, s. f. Bordure, ce qui borde, et sert d’ornement ; parement ou grosse pierre de taille dont un ouvrage est revêtu ; grosses pierres qui bordent un chemin pavé.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boizeg

Boizeg, s. m. Boisage, bois qu’on emploie à boiser, ce qui est boisé.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boirdaie

Boirdaie, s. f. Bordée décharge de tous les canons.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boitt

Boitt, s. f. Tabatière, petite boîte où l’on met du tabac en poudre. — Ventouse, vaisseau de verre ou de métal qu’on applique sur la peau pour y produire une irritation locale, en raréfiant l’air par le moyen du feu, ou en fesant le vide. — Mett de boit : Ventouser.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boirgnî

Boirgnî, v. a. n. Bornoyer, juger d’un alignement en le regardant d’un œil ; Loucher, regarder de travers ; regarder en dessus, fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boizeie

Boizeie, adj. Boisée, garnie de menuiserie. — Pless boizeie : Chambre boisée.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boigne

Boigne, s. m. Borgne, qui n’a qu’un œil, il se dit au fig.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boir

Boir, s. m. Bord, côte, rivage, rive, lisière. — Le bord termine l’extrémité d’une surface, il entoure un précipice, et longe les mers, les fleuves, etc. La côte est couronnée par le sommet et domine la plaine. Les côtes sont abordables on inaccessibles. Rivage ne se dit proprement que des bords de la mer dont la pente est douce : rive ajoute à cette acception, les bords des fleuves. On dit la lisière d’un bois, d’un champ, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boirai

Boirai, s. m. Botte s. f. Assemblage de plusieurs choses semblables, de même nature. — Boirai d’ressenn : Botte de carottes. — Boirai d’brocal : Botte d’allumettes. — Boirai. Bourrée, fagot de menues branches.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Boirdé

Boirdé, v. a. Border, garnir les bords, être à bord, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabrioll

Cabrioll, s. f. Caracole, mouvemens, gambades, sauts que que l’on fait faire à un cheval. Cabriole se dit en français du saut d’un danseur qui s’élève agilement ; d’un saut que l’on fait faire aux chevaux. Cette acception est aussi reconnue par quelques w.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabass, Calbass

Cabass. Calbass, s. f. Cabas, panier rond et de jonc à mettre des figues. — Par dérision, vieille femme, vieille voiture. Fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabasson

Cabasson, s. m. Cavesson. Demi cercle de fer qui se met sur le nez des chevaux pour les subjuguer. — Fig. est proverbialement : Mett on cabasson sol né : Mettre un cadenas sur la bouche, imposer, silence. — Aveur on cabasson sol né : Avoir des reproches à se faire, les redouter, être retenu, bridé par des raisons personnelles.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabiaw

Cabiaw, s. f. Cabillaud, s. m. Sorte de morue-fraîche.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cachi

Cachi, v. a. Cacher, mettre de manière qu’on ne puisse point découvrir. Taire, céler, déguiser, dissimuler. — L’homme caché est ordinairement silencieux, et se surveille constamment. Qui ne sait se taire, laisse échapper son secret en trahissant celui de l’imprudent. Nous devons céler ce qui peut nuire à autrui ; et nous déguiser pour échapper à la pénétration de l’homme dissimulé qui cherche à nous nuire.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabuzett

Cabuzett, s. f. Laitue pommée.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cachett

Cachett, s. f. Cache, lieu propre à cacher. Cligne-musette, jeu d’enfans qui se cachent, et se font chercher par l’un d’entre-eux. — Gowé â cachett : Jouer à cligne musette.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bûss

Bûss, s. m. Tuyau de poêle, tube ou cylindre ; Douille, manche creux d’une bayonnette, d’une pique, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabriolé

Cabriolé, v. n. Caracoler, faire des caracoles. Voy. Crauwé.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cabu

Cabu, s. m. Chou rouge pommé, etc.
# Du Danube à l’Adriatique

* I. Le sol
* II. Les races
* III. Les différents cultes
* IV. L'église orthodoxe
* V. La Dalmatie
* VI. Les Nations chrétiennes et la Question d’Orient
* VII. La Question du Bosphore
# Esprit des lois (1777)/L6/C2

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On entend dire sans cesse qu’il faudroit que la justice fût rendue par-tout comme en Turquie. Il n’y aura donc que les plus ignorans de tous les peuples, qui auront vu clair dans la chose du monde qu’il importe le plus aux hommes de savoir ?
Si vous examinez les formalités de la justice, par rapport à la peine qu’a un citoyen à se faire rendre son bien ou à obtenir satisfaction de quelque outrage, vous en trouverez sans doute trop : Si vous les regardez dans le rapport qu’elles ont avec la liberté & la sureté des citoyens, vous en trouverez souvent trop peu ; & vous verrez que les peines, les dépenses, les longueurs, les dangers même de la justice, sont le prix que chaque citoyen donne pour sa liberté.
En Turquie, où l’on fait très-peu d’attention à la fortune, à la vie, à l’honneur des sujets, on termine promptement d’une façon ou d’une autre toutes les disputes. La maniere de les finir est indifférente, pourvu qu’on les finisse. Le bacha d’abord éclairci, fait distribuer à sa fantaisie des coups de bâton sur la plante des pieds des plaideurs, & les renvoie chez eux.
Et il seroit bien dangereux que l’on y eût les passions des plaideurs ; elles supposent un désir ardent de se faire rendre justice, une haine, une action dans l’esprit, une confiance à poursuivre. Tout cela doit être évité dans un gouvernement où il ne faut avoir d’autre sentiment que la crainte, & où tout mene tout-à-coup, & sans qu’on le puisse prévoir à des révolutions. Chacun doit connoître qu’il ne faut point que le magistrat entende parler de lui, & qu’il ne tient sa sureté que de son anéantissement.
Mais dans les états modérés, où la tête du moindre citoyen est considérable, on ne lui ôte son honneur & ses biens qu’après un long examen : on ne le prive de la vie que lorsque la patrie elle-même l’attaque ; & elle ne l’attaque qu’en lui laissant tous les moyens possibles de la défendre.
Aussi, lorsqu’un homme se rend plus absolu, songe-t-il d’abord à simplifier les lois. On commence dans cet état à être plus frappé des inconvéniens particuliers, que de la liberté des sujets dont on ne se soucie point du tout.
On voit que dans les républiques il faut pour le moins autant de formalités que dans les monarchies. Dans l’un & dans l’autre gouvernement, elles augmentent en raison du cas que l’on y fait de l’honneur, de la fortune, de la vie, de la liberté des citoyens.
Les hommes sont tous égaux dans le gouvernement républicain ; ils sont égaux dans le gouvernement despotique : dans le premier, c’est parce qu’ils sont tout ; dans le second, c’est parce qu’ils ne sont rien.
# Discours prononcé aux obsèques d’Hippolyte Morot

Au nom de ses amis, au nom des maîtres et des élèves de l’École supérieure et de l’École des Beaux-Arts, au nom de la Municipalité, qu’il me soit permis d’adresser le dernier adieu à celui pour qui cette tombe vient de s’ouvrir si brusquement.
Aimé-Hippolyte Morot était une figure éminemment intéressante et sympathique. Fils d’un homme dont beaucoup de vieux nancéiens n’ont pas oublié la vive, curieuse et intelligente personnalité ; frère d’un autre homme qui, par ses merveilleux dons d’artiste est monté au pinacle bien avant la maturité de l’âge, le serrurier Morot avait de qui tenir et il y a bien des années déjà, qu’appelé à exécuter des réparations aux célèbres grilles de Jean Lamour, ses aptitudes s’étaient révélées au contact de ces chefs-d’œuvre et il était rapidement devenu le ferronnier d’art que tous les gens de goût ont pu apprécier.
M. Morot, cependant n’était pas seulement un ferronnier accompli ; il avait mis ses connaissances et son activité au service de l’enseignement public.
Appelé dès 1891 à l’École supérieure de Nancy en qualité de maître serrurier pendant ces quatorze dernières années il n’a cessé de faire profiter ses élèves de son habileté professionnelle, leur inspirant autant d’affection que de confiance par ses rares qualités de cœur et d’esprit.
Enfin il avait vu, l’an dernier, couronner son ambition la plus chère par la création, à l’École des Beaux-Arts, d’un cours de ferronnerie artistique, où un enseignement plus particulièrement en rapport avec ses goûts, lui était confié.
Hélas ! il ne lui a pas été permis d’y achever le sillon commencé, de finir l’ébauche de cet œuvre nouveau ; une année s’est à peine écoulée, qu’il disparaît en pleine force emportant les regrets unanimes.
Que sa famille éplorée, que son frère bien aimé auquel l’unissait, plus encore que les liens au sang, une étroite communion de goûts, de sentiments et de souvenirs, reçoivent ici notre témoignage plein d’émotion et nos vives condoléances.
Chez Monsieur Hippolyte Morot, cher Collaborateur, adieu !
# Discours prononcé aux funérailles de Victor Hugo (Leconte de Lisle)

C’est avec le profond sentiment de mon insuffisance que j’ose adresser, au nom de la poésie et des poëtes, le suprême adieu de ses disciples fidèles, respectueux et dévoués, au maître glorieux qui leur a enseigné la langue sacrée. Puisse ma gratitude infinie et ma religieuse admiration pour notre maître à tous me faire pardonner la faiblesse de mes paroles !
Nous pleurons sans doute le grand homme qui a daigné nous honorer de sa bienveillance inépuisable, de sa bonté d’aïeul indulgent ; mais nous saluons aussi, avec un légitime orgueil filial, dans la sérénité de sa gloire, du fond de nos cœurs et de nos intelligences, le plus grand des poëtes, celui dont le génie a toujours été et sera toujours pour nous la lumière vivante qui ne cessera de nous guider vers la beauté immortelle, qui désormais a vaincu la mort, et dont la voix sublime ne se taira plus parmi les hommes.
Adieu et salut, maître très illustre et très vénéré, éternel honneur de la France, de la République et de l’humanité !
# Discours prononcé au 13e banquet de la conférence Scientia par Sully Prudhomme le 13 avril 1889
### DISCOURS DE M. SULLY PRUDHOMME de l’Institut.

﻿Messieurs,
C’est avec une timidité bien naturelle que, rimeur égaré dans une société de savants par une insigne faveur, je me permets de prendre la parole dans ce banquet. Mais pouvais-je me résigner au silence ? J’ai signé une protestation d’artistes et d’écrivains contre le gigantesque édifice dont nous fêtons ce soir le hardi créateur, et je tiens à ce que vous n’ignoriez pas combien cependant, membre de la Scientia, j’avais à cœur d’associer mon hommage au vôtre. Je n’aurais pas voulu vous laisser craindre d’avoir introduit un traître dans la place, et j’aurais été trop humilié d’être jugé par vous incapable de partager non seulement vos travaux, mais encore vos admirations.
Si j’avais été appelé à formuler cette protestation fougueuse, je l’aurais fait plutôt avec un respect plaintif, car deux sentiments divisent mon cœur : d’une part, un grand amour de la poésie, pour laquelle vous témoignez en ma personne une déférence qui vous venge noblement, et, d’autre part, une vive gratitude pour la science, dont j’ai sucé le lait dans ma première jeunesse et à laquelle je dois le meilleur de ma discipline intellectuelle. Ah ! combien j’aurais souhaité de pouvoir admirer la tour Eiffel comme une fleur ! Et quel héroïsme il m’a fallu pour oser choisir entre mon culte de la grâce et ma vénération pour le génie asservissant la force !
Je n’avais, heureusement, jugé et condamné que par défaut, et devant l’œuvre accomplie et victorieuse, je me sens aujourd’hui plus à l’aise que d’autres pour en appeler de ma propre sentence. L’idée que je me fais de mon art me rend sans doute la conversion plus facile qu’à mes confrères, plus facile surtout qu’aux artistes dont les œuvres s’adressent aux yeux. La poésie, en effet, me semble être, comme la musique, un art où la forme, empruntant le moins possible à la matière, n’est plus, pour ainsi dire, que le frisson même de l’âme. Aussi le poète, à mon avis, peut-il regretter que la tour Eiffel ne caresse pas les yeux sans perdre pour cela le droit ni faillir au devoir d’y saluer une audace magnifique dont la majesté suffit amplement à le satisfaire. Ce colosse rigide et froid peut dès lors lui apparaître comme un témoin de fer dressé par l’homme vers l’azur pour attester son immuable résolution d’y atteindre et de s’y établir.
Voilà le point de vue qui a réconcilié mon regard
avec ce monstre, conquérant du ciel. Et quand même, en face de sa grandeur impérieuse, je ne me sentirais pas converti, assurément je me sentirais consolé par la joie fière, qui nous est commune à tous, d’y voir le drapeau français flotter plus haut que tous les autres drapeaux du monde, sinon comme un insigne belliqueux, du moins comme un emblème des aspirations invincibles de la patrie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digrognté, D’grognté

Digrognté. D’grognté, v. a. Ecorner, rompre de petites parties des angles, d’une chose.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digoteur, D’goteur, Dugotâr

Digoteur. D’goteur. Dugotâr, s. f. Baquetures, s. f. plu. Liquide qui tombe dans le baquet qui est sous le tonneau, quand on remplit des barils, des bouteilles, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digoté, D’goté

Digoté, D’goté, v. n. Dégoutter, couler goutte à goutte. Egoutter, faire couler peu à peu.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digreté, D’greté

Digreté. D’greté, v. a. Egratigner, déchirer légèrement la peau ; diminutif de d’grimoné, s’égratigner.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digrimoneg, D’grimoneg

Digrimoneg. D’grimoneg, s. m. Griffade, coup de griffe, forte égratignure.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digrimoné, D’grimoné

Digrimoné. D’grimoné, v. a. p. Egratigner fortement, faire de grandes égratignures ; des griffades. — Il a stu to d’grimoné, on veu le cink deu soss vizeg : Il a été égratigné jusqu’au sang, on voit l’empreinte des doigts sur sa figure.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digourdi, D’gourdi

Digourdi. D’gourdi, adj. s. Egrillard, matois, celui qui prend difficilement le change.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digrafé, D’grafé

Digrafé. D’grafé, v. a. Dégrafer, détacher une agrafe. — Gi d’graf, no d’grafan. — Je dégrafe, nous dégrafons.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digostan, D’gostan

Digostan, D’gostan, adj. Dégoûtant, qui cause du dégoût, qui est sale, déplaisant, qui fait naître une sorte d’aversion.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Digosté, D’gosté

Digosté. D’gosté, adj. Dégoûté, délicat, difficile. — Il esstossi d’gosté, ki d’gostan : Il est aussi dégoûté, qu’il est dégoûtant ; fam.
Digosté. D’gosté, v. a. p Dégoûter, ôter le goût, l’appétit ; donner du dégoût, de l’aversion : se dégoûter.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Avant-main (équitation)

AVANT-MAIN. Ceft le devant du cheval « la tète, le cdt, les épaules. V avant —main délié & mince n’efl^pas toujours une marque de légèreté’.. Dans les fauts, croupades, balocades, & cabrioles^ c’eft de la rêne de dehors qu’il fiiur » der le cheval, Krce qu’il a Yavant^main ferré & la croupe en ! ! • rté. Au terre-à-terre, i^ faut aider de la rêne de dedans tle la bride, parce— qu’alors la croupe eft ferrée, & Vavant^main au large.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Avant (équitation)

AVANT, en avant. Cheval beau de la maîn en avant, est celui qui a la tête & l’encolure plus belle que le derrière.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Avantage (équitation)

AVANTAGE Etre monté à fon avantage. c’eft être monté fur u » bon ou fur un grand cheval. Monter avec avantage y oU’prendre de davantage jpour monter à cheval, c*eft fe fervir de quel<}ue choie fur laquelle on monte avant de mettre le pied à l’ètrien Les femmes, & les vieillards, ou gens infirmes se
servent assez Ordinairement d'avantage pour monter à cheval.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Averti pas (équitation)

AVERTI. Pas averti, pas écouté, eft un pas ré"* glé, foutenu, un pas d’école. On difoit autrefois un racolt, dans le même fens.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Badinant (cheval)
### B.

BADINANT. Cheval qu’on mène après un carrosse attelé de six chevaux pour le mettre Si la place’ de quelqu’un des autres qui pourroit devenir horsd ^état de fervir. On l’appeUe auffi le volontaire.