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# Lettre de Saint-Évremond au comte de Lionne (« J’appréhende avec raison que la continuation… »)
### XXIV.

J’appréhende avec raison que la continuation de notre commerce ne vous devienne odieuse, par celle de mes disgrâces. C’est ce qui m’obligera de prendre beaucoup sur ma propre satisfaction à l’avenir, pour ne pas abuser d’un zèle aussi ardent que le vôtre. La discrétion est une vertu que l’on doit pratiquer parmi ses vrais amis ; et j’ai trop d’intérêt de vous conserver, pour ne m’en pas servir avec circonspection. Si j’osois vous découvrir mon âme en cet endroit, vous la verriez pénétrée des bontés du plus désintéressé de tous les amis du monde : rien ne me soutenant dans votre cœur que votre pure générosité. C’est ce qui m’a fait croire que vous voulez donner un exemple à la postérité, pour la désespérer de ne pouvoir pas vous imiter. Enfin, je m’examine de tous les côtés, et je ne vois rien en moi qui ne justifie le dégoût que l’on devroit avoir de ma personne. Les réflexions me seroient très-fâcheuses, si elles n’étoient adoucies par le souvenir d’une personne pour qui j’ai les adorations qu’un mérite si accompli lui attire généralement de tout le monde.
Mais ne faisons pas souffrir plus longtemps une modestie aussi délicate que la vôtre, et passons au sentiment que vous me demandez de Brittanicus. Je l’ai lu avec assez d’attention pour y remarquer de belles choses. Il passe, à mon sens, l’Alexandre et l’Andromaque : les vers en sont plus magnifiques ; et je ne serois pas étonné qu’on y trouvât du sublime. Cependant je déplore le malheur de cet auteur d’avoir si dignement travaillé sur un sujet qui ne peut souffrir une représentation agréable. En effet, l’idée de Narcisse, d’Agrippine et de Néron ; l’idée, dis-je, si noire et si horrible qu’on se fait de leurs crimes, ne sauroit s’effacer de la mémoire du spectateur ; et quelques efforts qu’il fasse pour se défaire de la pensée de leurs cruautés, l’horreur qu’il s’en forme détruit en quelque manière la pièce.
Je ne désespère pas de ce nouveau génie, puisque la dissertation sur l’Alexandre l’a corrigé. Pour les caractères qu’il a merveilleusement représentés dans le Britannicus, il seroit à souhaiter qu’il fût toujours aussi docile. L’on pourroit attendre de lui qu’il appvocheroit un jour d’assez près M. de Corneille.
* ↑ La tragédie de Racine.
* ↑ Des Maizeaux a supprimé ce dernier alinéa, dans toutes ses éditions. La confiance que m’inspire Raguenet, pour ces lettres de M. de Lionne, m’engage à rétablir les lignes supprimées.
# Lettre de Saint-Évremond au comte de Lionne (« J’aurois à vous faire de grandes excuses… »)
### XX.

J’aurois à vous faire de grandes excuses de ne vous pas envoyer ce que vous ai promis, s’il en valoit la peine. Je suis ingénieux à différer l’ennui que mes bagatelles vous peuvent donner ; et c’est une marque d’amitié que je vous donne assez délicate ; cependant je passerai pardessus votre intérêt et le mien, pour vous envoyer les pièces que je fais copier présentement. J’en adresse une à M. Vossius, mon ami de lettres, et avec qui il y a plus à apprendre qu’avec homme que j’aie vu en ma vie. Je vous dirai cependant que j’écris aux gens de guerre et de cour, comme un bel esprit et un savant ; et que je vis avec les savants, comme un homme qui a vu la guerre et le monde.
Pour la confession galante de ma faute dont vous me parlez, je n’aurois pas manqué de la faire, si j’avois eu dessein de faire voir ce que vous m’avez volé. Personne ne sait mieux que vous combien cela étoit éloigné de ma pensée. Vous me ferez plaisir de me faire savoir si je dois espérer quelque retour en France, ou si je me dois résoudre à habiter le reste de mes jours les pays étrangers. L’espérance est la source, ou du moins une des premières causes de l’inquiétude ; et l’inquiétude n’est supportable qu’en amour, où elle a même des plaisirs, puisque, comme vous savez,
Amour,
Tous les autres plaisirs ne valent pas tes peines !
partout ailleurs c’est un grand tourment. Nous n’avons point ici l’Attila de Corneille : vous m’obligerez de me l’envoyer avec quelques pièces de Molière, s’il y en a de nouvelles : je n’ai de curiosité que pour leurs ouvrages. Les anciens ont appris à Corneille à bien penser, et il pense mieux qu’eux. L’autre s’est formé sur eux à bien dépeindre les mœurs de son siècle dans la Comédie ; ce qu’on n’avoit pas vu encore sur nos théâtres. Insensiblement me voilà savant avec vous : je vais recevoir une visite de M. Vossius, à qui je parlerai de la guerre de Flandre. Adieu, Monsieur ; j’ai banni le premier une cérémonie ennuyeuse, je vous prie de le trouver bon.
J’oubliois de vous prier d’assurer M. le comte de Grammont, que je suis ravi de le voir protecteur de la maison de Grammont.
* ↑ M. le comte de Guiche, après avoir été longtemps exilé, avoit enfin obtenu son retour en France, par le crédit de M. le comte de Grammont. M. de Saint-Évremond plaisante ici, sur ce que le comte de Grammont avoit su faire ce que le maréchal de Grammont, son frère, avoit tenté plusieurs fois inutilement. (Des Maizeaux.)
# Lettre de Saint-Évremond au comte de Grammont (« Votre lettre seule eût suffi… »)
### XIII.

Votre lettre seule eût suffi : une lettre et d’excellent vin est trop pour la reconnoissance d’un philosophe, qui n’a que de la raison et de la sagesse à offrir ; choses ennuyeuses, et qui ne sont d’aucun usage, pour ceux qui conservent encore le goût des plaisirs. Il faudroit d’ailleurs être bien présomptueux, pour offrir de la raison et de la sagesse à celui qui donne un exemple de courage aux philosophes, et un exemple de vie aux courtisans.
* ↑ Du vin de Bourgogne.
# Les Syrtes/Bouquet à la græfin

Parc ducal. Le ciel fige en du smalt les branches. Dans les nids, gazouillis d’oisels et d’oiselles. Seigneurs très chamarrés, gentes damoiselles. Des fleurs rouges, des fleurs jaunes, des fleurs blanches.
Cheveux longs à la brise épars, courbes hanches. Vos lèvres s’irisaient de vin de Moselle. J’ai humé longuement vos yeux de gazelle, derrière les buissons piqués de pervenches.
Vieux chambellan gâteux en culotte courte, vous offrit, sur un plat d’argent, de la tourte, avec un madrigal suranné, Graefin ;
il vous baisa le bout de votre main lisse ; vous lui fîtes, je crois, des yeux en coulisse et vous ne sûtes point que j’avais le spleen.
# Les Syrtes/Chimæra

J’allumai la clarté mortuaire des lustres Au fond de la crypte où se révulse ton œil, Et mon rêve cueillit les fleuraisons palustres Pour ennoblir ta chair de pâleur et de deuil.
Je proférai les sons d’étranges palatales, Selon les rites des trépassés nécromants, Et sur ta lèvre teinte au sang des digitales Fermentèrent soudain des philtres endormants.
Ainsi je t’ai créé de la suprême essence, fantôme immarcessible au front d’astres nimbé, pour me purifier de la concupiscence, pour consoler mon cœur dans l’opprobre tombé.
# Les Syrtes/Accalmie

Lorsque sous la rafale et dans la brume dense, Autour d’un frêle esquif sans voile et sans rameurs, On a senti monter les flots pleins de rumeurs Et subi des ressacs l’étourdissante danse,
Il fait bon sur le sable et le varech amer S’endormir doucement au pied des roches creuses, Bercé par les chansons plaintives des macreuses, A l’heure où le soleil se couche dans la mer.
Que l’on jette ces lis, ces roses éclatantes, Que l’on fasse cesser les flûtes et les chants Qui viennent raviver les luxures flottantes A l’horizon vermeil de mes désirs couchants.
Oh ! Ne me soufflez plus le musc de votre haleine, Oh ! Ne me fixez pas de vos yeux fulgurants, Car je me sens brûler, ainsi qu’une phalène, A l’azur étoilé de ces flambeaux errants.
Oh ! Ne me tente plus de ta caresse avide, Oh ! Ne me verse plus l’enivrante liqueur Qui coule de ta bouche — amphore jamais vide — Laisse dormir mon cœur, laisse mourir mon cœur.
Mon cœur repose, ainsi qu’en un cercueil d’érable, Dans la sérénité de sa conversion ; Avec les regrets vains d’un bonheur misérable, Ne trouble pas la paix de l’absolution.
Feux libertins flambant dans l’auberge fatale Où se vautre l’impénitence des dégoûts, Où mon âme a brûlé sa robe de vestale, — Éteignez-vous !
Par les malsaines nuits de crimes traversées, Hippogriffes du mal, femelles des hiboux, Qui prêtiez votre essor à mes lâches pensées, — Envolez-vous !
Salamandres-désirs, sorcières-convoitises Qui hurliez dans mon cœur avec des cris de loups La persuasion de toutes les feintises, — Ah ! Taisez-vous !
J’ai trouvé jusqu’au fond des cavernes alpines L’antique ennui niché, Et j’ai meurtri mon cœur pantelant, aux épines De l’éternel péché.
O sagesse clémente, ô déesse aux yeux calmes, Viens visiter mon sein, Que je m’endorme un peu dans la fraîcheur des palmes, Loin du désir malsain.
Mon cœur, mon cœur fut la lanterne Éclairant le lupanar terne ; Mon cœur, mon cœur, fut un rosier, Rosier poussé sur le fumier.
Mon cœur, mon cœur est le blanc cierge Brûlant sur un cercueil de vierge ; Mon cœur, mon cœur est sur l’étang Un chaste nénuphar flottant.
O mer immense, mer aux rumeurs monotones, Tu berças doucement mes rêves printaniers ; O mer immense, mer perfide aux mariniers, Sois clémente aux douleurs sages de mes automnes.
Vague qui viens avec des murmures câlins Te coucher sur la dune où pousse l’herbe amère, Berce, berce mon cœur comme un enfant sa mère, Fais-le repu d’azur et d’effluves salins.
Loin des villes, je veux sur les falaises mornes Secouer la torpeur de mes obsessions, — Et mes pensers, pareils aux calmes alcyons, Monteront à travers l’immensité sans bornes.
# Les Syrtes/Assez d’abstinences

Assez d’abstinences moroses : De Schiraz effeuillons les roses Au bord du lac sacré, Et que pour moi l’amour ruisselle De sa lèvre d’alme pucelle, Plus doux qu’un vin sucré.
Assez de chrysolithe terne : Que l’on me montre la caverne Des kohinors-soleils, Et des saphirs plus bleus que l’onde, Et des clairs rubis de Golconde Au sang des dieux pareils.
Assez d’existence servile : Que l’on m’emporte dans la ville Où je serai le Khan, Infaillible comme un prophète Et dont la justice parfaite Prodigue le carcan.
# Les Syrtes/Ariette

Tu me lias de tes mains blanches, Tu me lias de tes mains fines, Avec des chaînes de pervenches, Et des cordes de capucines.
Laisse tes mains blanches, Tes mains fines, M’enchaîner avec des pervenches Et des capucines.
# Les Vacances

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# Les Uns et les Autres

* Les Uns et les Autrespoème de Paul Verlaine

## Éditions

Éditions en français :
* Les Uns et les Autres (1884, publié dans Jadis et naguère)
* Les Uns et les Autres (1891, publié dans Jadis et naguère)
* Les Uns et les Autres (1902, publié dans Jadis et naguère)
# Les Quarante manières de foutre/41
### XLIe. FAÇON. La Gamahucheuſe.

La fille ſe couche tout de ſon long ſur le dos ; elle écarte ſes jambes aſſez pour recevoir la tête de ſon amant, qui s’eſt étendu ſur elle à plat-ventre ; celui-ci ſouleve enſuite un tant ſoit peu ſon corps, de maniere que ſes cuiſſes peſent légérement ſur les épaules de la fille. Ils ſe chatouillent réciproquement avec les mains ; & quand la fureur d’amour s’empare de la fille, elle prend entre ſes levres le vit de ſon amant, & le branle avec ſa langue, juſqu’à ce que le foutre coule à gros bouillons : cependant d’une main elle badine avec les pelotons de Vénus, & ſon fouteur, (ſi ſa paſſion eſt égale à celle de la Nymphe) darde amoureuſement ſa langue frétillarde ſur le clitoris, ou plus avant ad libitum.
# Les Quarante manières de foutre/39

| | 38 Le rebours de la Bête à deux têtes | 33 La Mystérieuse |
| 29 La main odalique | | |
| 40 La Rocambole de Milan | 34 L’Hercule | 39 La Nourrice |

### XXXIXe. FAÇON. La Nourrice.

Une fille qui a de gros tetons, ne laiſſe pas que de flatter la lubricité de ſon amant, lorſque, pour ranimer ſa vigueur mourante, elle lui préſente ſa gorge à foutre. Elle place ſon vit entre deux en forme de bouquet ; rapproche ſes tetons avec ſes deux mains, de maniere que le vit ſoit recouvert & comme empriſonné : l’amant, après bien des mignardiſes, ſent renaître les ailes de ſa flèche, & décoche ſon trait. Bien des gens même déchargent dans cette vallée de lys, n’oſant deſcendre dans la grotte de Vénus.
# Les Quarante manières de foutre/La garde-à-pique
## LA GARDE-A-PIQUE. CONTE.

﻿Une soubrette à ſa maîtreſſe ﻿Cacha, tant qu’elle put, Certaine preuve de groſſeſſe ; Mais la groſſeſſe enfin parut. ﻿D’où vient cela Marine ?
De force un jour me prit, Et malgré moi me fit… Bleſſure là… montrant du doigt la place. ﻿Plus je demandois grace, Et plus avant ſa main alloit, Sous mon jupon, dans mon corſet. ﻿J’égratignai le traître, ﻿Je le mordis, ﻿En pieces je faillis le mettre.
﻿Il ne peut qu’y paroître ! ﻿En ce moment, Madame, ſi vous m’aviez vue, Comme un diable vraiment Je me ſuis débattue ! Pas aſſez, & tu vas le voir :
﻿Eſſaie de pouvoir Y faire entrer le tiens, l’Agnès de ſourire. Puis ajuſtant l’index, tâche de l’introduire ﻿Avec vivacité : Elle pouſſe, l’autre retire ; Et l’anneau ſans ceſſe agité ﻿En un ſens tout contraire,
Allant, venant en liberté, Laſſe la chambriere. Mais, Madame, comment Voulez-vous que j’enfile. ﻿Si vous n’arrêtez un moment ?
Ah ! petite imbécille, Tu le vois à préſent : T’auroit-on enfilée Si tu ne t’étois arrêtée ?
# Les Quarante manières de foutre/Qui conte sans son hoste, compte deux fois
## QUI COMPTE SANS SON HOSTE, COMPTE DEUX FOIS, CONTE.

﻿Un savetier ﻿A ſon métier ﻿Avoit gagné certain bien être. Il vend ſa charge, & ſur le champ penſe être Un gros seigneur. Avec bien du bien On eſt quelque choſe de rien. Vîte il s’empreſſe De ſe chercher Une Maîtreſſe Dont, ſans rougir, il pût s’amouracher. ﻿Et le voilà, ﻿Tout exprès pour cela, Qu’il bat la ville & la campagne. Mais c’eſt en vain ; De ce vilain
Nulle ne veut devenir la compagne. En lui tout répugnoit. Son air craſſeux perçoit ﻿Au travers de ſon opulence. Car rien n’eſt tel Comme le naturel. Dans ſon dépit, il fut conter ſa chance ﻿Au Pere Hilarion, Carme des Chaux, par conſéquent larron. Et qui ne fit une pénitence Près d’un tendron. J’ai votre affaire Lui dit le Pere ; ﻿Et ſans façon Je m’en vais vous conduire Au but où votre cœur aſpire. Vous ne tarderez pas D’avoir pour femme Morceau friand. ﻿C’eſt un amour que cet enfant.
﻿En outre elle a de l’éducation. ﻿Vous en verrez la preuve.
Point ne mentoit, Puiſqu’il l’avoit Miſe à l’épreuve. Et le jupon De ce tendron ﻿Aux yeux de tout le monde Le témoignoit ; Bref, on voyoit Un tant ſoit peu qu’elle étoit ronde. ﻿C’étoit Là le chef-d’œuvre De ce Moine papa, Qui, de ce côté-là, ﻿De la chair avoit commis l’œuvre. ﻿Quoique cela ﻿N’en voyant rien, à notre Blaiſe La fille plaît. Hilarion les met Tous les deux à leur aiſe, Et le marché ſe fait. L’Egliſe y paſſe ; ﻿Et, par ſa grace, ﻿Juſte au bout de cinq mois ﻿De mariage, ſous la protection du baptême & des loix,
Ayant bien l’âge, Un beau poupon ﻿Tout rond ﻿De la façon Du pere Hilarion, Advint au compte ﻿Du marié ; Il compte, puis recompte, Et puis ſe voit forcé De s’écrier : j’en ai ! Furieux de ſa honte, ﻿Tout ſot qu’il eſt, Il va trouver le pere. Parlez donc, s’il vous plaît, Dites, que dois-je faire. De la poule & de l’œuf !
﻿Je n’ai rien mis. La raiſon eſt fort claire :
﻿Tout beau compere !
Vous ne devez jamais travailler ſur du neuf. ﻿Mon savetier, quoiqu’un peu bête, Etoit un homme honnête. Sus, il raiſonne ainſi.
﻿Façon de penſer vraiment ſage Qu’il faut avoir lorſqu’on entre en ménage.
# Les Quarante manières de foutre/Épitaphe de Gervais
## ÉPITAPHE DE GERVAIS, Auteur du Portier des Chartreux.

Des bougres, des fouteurs, il écrivit l’hiſtoire ; Sa plume fut ſon vit, Ses couillons ſon eſprit, Le foutre ſon génie, un con ſon écritoire.
# Les Quarante manières de foutre/Ce à quoi on ne s’attend pas
## CE A QUOI ON NE S’ATTEND PAS, CONTE.

Eh vîte un lavement, vîte, Docteur Pancrace, Ou ma maîtreſſe va mourir ! L’Apothicaire d’accourir, Et de ſe mettre face à face Pour opérer. — A l’aſpect du beau cul De la belle malade, Pere Cartaut faire incartade, Et le pharmacopole en ſentir la vertu. ﻿Soudain il prend le change ; Et, dédaignant le canal de l’anus, Enfile droit le ſentier de Vénus, Qu’il gratte comme un ange. La belle, au mouvement, Sentit bien la mépriſe ; Oublia ſa colique, &, dans certaine criſe, Combien… Monſieur… prend-il par
﻿chaque lavement ? Un écu, belle enfant. Que cela ? Fort ſurpriſe, ﻿Et le ſentant toujours dedans : Monſieur, donnez-m’en cinq, & voici quinze francs.
# Les Quarante manières de foutre/Les œufs frais
## LES ŒUFS FRAIS, CONTE.

Un Apprentif du métier de Vulcain S’aviſa d’être amoureux de la femme De ſon Bourgeois. Bref, dans ſon ame Pierrot conçoit paillard deſſein. Simone en ſage, Et ſon mari jaloux. L’une tranquillement en haut fait ſon ouvrage, ﻿Et l’autre en bas faiſant tapage Forge à grands coups Clefs & verroux. Tout en l’aidant mon Pierrot penſe En lui-même à ſe ménager ﻿Tendre accointance. Ah çà ce n’eſt pas tout que de forger ; ﻿Il s’agit de manger,
﻿A déjeûner & du courage ! ﻿Simone va ﻿Vîte au juda ; ﻿Et, ſans cérémonie, ﻿Sort par ce trou ﻿Son mari loup-garou. Mercis, ma mie. Juſqu’au genou Pierrot la lorgne. ﻿Il ne perd pas l’eſprit. Mais la carogne Ne répondit ﻿Que d’un œil dur à ſon œil tendre. ﻿Comment s’y prendre ? Le pauvre gars oublie alors De faire au déjeûner careſſe, Tant il étoit dans la triſteſſe ﻿Mais tu fais un drôle de corps, Dit le Darron en colere : Voyez donc ce pauvre petit, Qui demeure ſans appetit Auprès d’une ſi bonne chere !
﻿J’ai mal au cœur, répond Pierrot ﻿D’un air tout ſot.
﻿Ton mal ſe paſſera ; Et la Bourgeoiſe à de quoi pour cela. Monte là-haut : dis-lui qu’elle te donne ﻿Deux œufs frais, vîte & tôt, ﻿Monte Pierrot. Votre mari, dame Simone. M’a dit de vous baiſer deux fois. Si-tôt dit, il travaille à cette douce affaire.
﻿Et pour le faire
S’écria le frippon deſſus la ménagère. Dis-moi donc, eſt-ce vrai Ce que Pierrot m’ordonne ? Réponds-moi, mon mari. Tu me la baille bonne ! Je le prétends ainſi : Quand je dis oui, c’eſt oui.
﻿Pas mal s’il s’en tira : Rien ne dure en ce monde. Du baril qu’il boucha Comme il ôtoit la bonde, Une goutte tomba, Droite par le juda, ﻿Sur le nez du bonhomme, ﻿Qui ſoudain l’avala ﻿En époux économe. ﻿Mon nigaud ! le voilà : ﻿Trouvez-moi ſon ſemblable. ﻿Oh ! le grand innocent !
# Les Quarante manières de foutre/L’occasion fait le larron
## L’OCCASION FAIT LE LARRON, CONTE.

Une de ces femmes à ton, Fort laides de figure, ﻿Mais dont on aime la tournure, S’attiroit les regards & l’admiration, A la promenade publique, Du financier, du greluchon, De l’épée & du capuchon. ﻿Dans ce lieu de critique Vint un Gaſcon D’humeur cauſtique, ﻿Et qu’un mouvement priapique ﻿Soudain pouſſa Derriere la Déeſſe, Sa croupe il admira ; ﻿Et ſur ſa feſſe En idée il poſa Mille baiſers, je gage :
﻿Du Créateur, ſandis voilà, Sans contredit, le plus charmant ouvrage ! ﻿C’eſt fort bien juſques-là, Si le devant eſt conforme au derriere ; ﻿Voyons cela. Et, pour ſe ſatisfaire, Zeſte il la devança, Puis, zeſte, il la lorgna, Puis zeſte il s’écria : Dieu ! le vilain viſage ! Pour le baiſer qu’il faudroit de courage ! ﻿J’aime, ma foi, ﻿Mieux l’autre face. Et, ſur le champ, derriere elle il repaſſe. ﻿Eh ! parbleu, Monſieur, aimez-moi, ﻿Repartit l’ingénue, ﻿Par où vous m’avez vue. ﻿La leçon plut ﻿Au Gaſcon véridique ; ﻿Il eſt en rut, ﻿Il la met en pratique. ﻿Cela prouve que Belzébuth ﻿D’un Catholique ﻿Fait, quand il veut, un Hérétique.
# Les tendres épigrammes de Cydno la Lesbienne/13
### XIII LE MARIAGE

Une amitié si particulière attache l’une à l’autre la brune Polyxène et la blonde Antigone que j’ai résolu de marier ce couple inséparable.
La cérémonie se déroule à l’antique, mais sans aucun souci d’exactitude. Nous sommes des poètes, et non pas des archéologues. C’est ma fantaisie qui dirige le protocole, au Palais Sapphô.
Polyxène, couronnée de violettes, joue gravement son rôle viril, assise dans la grande salle d’amour, sur le trône des Mystères.
Les Paranymphes lui amènent son Antigone, à la lueur des torches, au son des cithares et des flûtes.
L’anneau des fiançailles est symbolique : ce rubis de l’Inde, extrêmement vif, résume une allusion intime.
Les seuls dieux que nous adorions, le Grand Pan et Sapphô notre inspiratrice, ne veulent pas d’immolations : je me borne à leur offrir des strophes de circonstance que j’ai composées.
On déshabille, on lave, on masse, non sans tricheries libertines, on parfume les fiancées.
Puis on procède, nues et fragrantes, au banquet de noces.
Je vois, j’entends Sapphô elle-même, adolescente-échanson, verser le vin de Cypre à Polyxène et Antigone en murmurant :
— « À votre santé ! »
Je profère une bénédiction que je dois taire aux profanes.
La blonde Antigone est, sapphiquement, l’épouse de la brune Polyxène.
Nous conduisons le couple enlacé à la chambre nuptiale. Nous parodions le jeu traditionnel, devant la porte.
Déjanire et sa bande font semblant de ravir Antigone : Polyxène, recevant du renfort, les repousse.
Une mêlée s’engage. La plupart des combattantes se pâment deux ou trois fois, dans la tendre bagarre.
Polyxène, victorieuse, s’enferme avec son Antigone et met en sentinelle une négresse aux grimaces horrifiques.
Nous entonnons un épithalame de style milésien. Un cri nous interrompt : Antigone, elle aussi, joue gravement son rôle.
# Les tendres épigrammes de Cydno la Lesbienne/20
### XX RÉCONCILIATION

Regarde ce crépuscule, ô chaste Perséphone ! C’est l’instant où le soleil règne véritablement, où il étale sa magnificence.
Quant à moi, je lui tourne le dos pour faire mes dévotions à la plus belle de nous toutes.
Phaëthuse au visage ovale et aux yeux langoureux, Phaëthuse au
diadème de perles d’Ophir et à la ceinture d’ambroisie, ne repousse point le culte de Cydno lunaire !
Quitte la coquetterie méchante !
Exauce-moi !
Si tu ne viens pas ce soir, je veillerai seule.
Vois, tu es mon Aphrodite.
Vois, je te consacre, à deux genoux, les sept offrandes, la rose, le myrthe et le pavot, la pomme, la colombe, le moineau et l’hirondelle.
Tu souris ? Penche-toi, maintenant, divine, et touche mon sein gauche : une huitième offrande est là, meilleure que tout le reste.
Comme ta paume est fraîche ! Encore ! Prolonge cette caresse qui me console !
Viens, Phaëthuse ! La brouille est finie. Tu ne peux plus dire non. Tu as repris possession de mon cœur fébrile et bondissant.
# Les tendres épigrammes de Cydno la Lesbienne/16
### XVI LA RONDE

Le bel automne caresse avec une pétulance printanière la pelouse des Nymphes, au sommet de la colline des Kitharèdes, entre l’éther et l’azur marin.
Debout, au centre, en simarre jaune, je chante les odes secrètes de la divine Éléphantis, que j’ai retrouvées dans un tombeau crétois.
Les sœurs, vêtues d’émeraude
flottante, dansent une ronde lubrique autour de ma lyre.
Celles qui préfèrent le rôle de l’amant portent en écharpe des baudriers blancs qui soutiennent de rouges embryons priapiques.
Ma lyre ordonne et la ronde obéit.
J’accélère, je ralentis, je précipite les gestes amoureux qui se mêlent à la danse.
Éléphantis et moi, nous rythmerons, ce soir, plusieurs centaines de jouissances féminines. Notre silence même fait de la volupté : dès que je m’interromps, les phallophores s’agenouillent pour des sucements.
Sapphô-Sélèné, mordorée, monte à l’horizon.