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# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUET

PAQUET, s. m. (Botan.) Tournefort s’est servi de ce terme, pour exprimer le petit tas de fleurs qui naissent sur l’épi du blé, du chiendent, & autres plantes graminées, parce que leurs fleurs naissent par petits paquets attachés aux dents de la rape de l’épi ; on nomme en latin ces petits paquets, locustæ. (D. J.)
Paquet, s. m. (Commerce.) assemblage de plusieurs marchandises qu’on joint, qu’on lie & que l’on enveloppe ensemble ; un paquet d’étoffes, un paquet de bas, un paquet de gants.
Paquet de lettres, ce sont plusieurs lettres missives, soit séparées, soit mises sous un même enveloppe, que l’on met à la poste.
Paquet s’entend aussi du courier qui porte les paquets ; le paquet de Londres, d’Amsterdam n’est pas encore arrivé, pour dire que le courier n’est pas encore venu.
Paquet, outil d’Arquebusier & autres ouvriers en fer ; c’est une boîte de forte taule qui n’a que trois côtés, dans laquelle on met plusieurs pieces de fer que l’on veut tremper ; on les couvre de suie de cheminée écrasée, & le tout de terre en pâte, puis l’on met cette boîte dans le foyer de la forge, on l’entoure de charbon de bois, & l’on fait bien rougir le tout que l’on jette ensuite dans de l’eau.
Paquet, terme de Boutonnier, c’est un amas de milanoise, plié sur un moule en touffe, & lié à la bobine, pour servir à des ornemens quelconques. Voyez Moules.
Paquet, en terme de Cloutier, d’Epinglier, c’est le nom qu’on donne au fil de fer d’Allemagne. Le paquet n’en contient que cinq livres moins un quart.
Paquet, dans la pratique de l’Imprimerie, se dit de plusieurs lignes de composition, plus ou moins longues, sans folio & sans signature, liées avec une ficelle, environ de la grandeur d’une page in-8°. ou in-12. & faits de façon qu’ils soient maniables & égaux : il est de bon usage de faire ces sortes de paquets, soit pour serrer, soit pour mettre à part un caractere dont on cesse de se servir : on doit encore supprimer de ces paquets les vignettes, les lettres grises, les fleurons, les titres ou en grosses ou en petites capitales, les lignes de quadrats, & sur-tout séparer le romain de l’italique qui doit être mis en paquet séparé, mais avec les mêmes précautions que le romain.
Aller en paquet se dit des compositeurs, qui font leur composition à-peu-près telle que ci-dessus, c’est-à-dire dispensés des fonctions ordinaires, & qui pour accélerer un ouvrage sont seulement tenus de fournir une quantité de composition, à laquelle le compositeur qui est chargé de mettre en page ajoute les folio & les signatures.
Paquet, (Reliure.) les Relieurs appellent paquet plusieurs volumes tournés tout du même sens & cousus, préparés pour être endossés & liés ensemble à enlentour, & séparés l’un de l’autre par de petites planches qui en font sortir le dos. On tient ainsi les livres tout le tems qu’on en façonne le dos, depuis qu’ils sont cousus & encartonnés jusqu’à la rognure. Voyez Coller, Tremper les paquets, Endosser.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUETEURS

PAQUETEURS, s. m. pl. (Commerce.) on nomme ainsi en Angleterre ceux qu’on nomme en France emballeurs. Voyez Emballeur. Dict. de comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAR-DESSUS-DE-VIOLE

PAR-DESSUS-DE-VIOLE, s. m. (Lutherie.) instrument à cordes & à archet, dont la construction est en tout semblable à celle du dessus-de-viole, au-dessus duquel il sonne la quarte. Voyez Viole & la table du rapport de l’étendue des instrumens, & la fig. Pl. XI. de Lutherie, fig. 3.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUETER

PAQUETER, v. act. (Commerce.) mettre de la marchandise en paquet. Ce terme est beaucoup moins usité que celui d’empaqueter. Voyez Empaqueter.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUÉ, hareng

PAQUÉ, hareng, (Commerce.) c’est du hareng arrangé & mis pas lits dans un barril ; ce qui le distingue du hareng en vrac, qui est bien enfermé dans des barrils, mais qui n’y est pas arrangé.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUERETTE

PAQUERETTE, s. m. bellis, (Hist. nat. Bot.) genre de plante à fleur radiée, dont le disque est composé de plusieurs fleurons, & dont la couronne est formée de demi-fleurons ; ces fleurons & ces demi-fleurons sont placés sur des embryons, & soutenus par un calice simple & profondément découpé ; les embryons deviennent dans la suite des semences attachées à la couche qui est de forme pyramidale. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante.
Paquerette-Marguerite, bellis-leucanthemum, genre de plante qui differe de la paquerette par ses tiges qui sont garnies de branches & de feuilles, du bellidastrum par ses semences qui n’ont point d’aigrettes, & de la marguerite par ses semences plates & comme frangées, & par la couche de la fleur qui est pyramidale. Micheli, nova plantarum gener.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUEBOT, PAQUET-BOT, PAQUET-BOOT

PAQUEBOT, PAQUET-BOT, PAQUET-BOOT, s. m. (Marine & Commerce.) c’est le nom des vaisseaux qui servent au passage de Douvres à Calais, & de Calais à Douvres ; de la Brille à Harwich, & de Harwich à la Brille, d’Angleterre en Espagne, &c. Voyez Bot. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAQUETTE ou PAQUERETTE

PAQUETTE ou PAQUERETTE, grande & petite, (Mat. méd.) voyez Marguerite.
# L’Encyclopédie/1re édition/LESTRIGONS

LESTRIGONS, s. m. (Géog. anc.) en latin Læstrigones, en grec Λαιστρυγόνες ; peuple que les anciens ont placé diversement. Homere les met en Italie, aux environs de la ville de Lamus, ainsi nommée parce que Lamus, roi des Lestrigons & fils de Neptune, l’avoit bâtie : ses états étoient assez étendus. Antiphatés, qui y regnoit lorsqu’Ulysse eut le malheur d’y aborder, étoit un homme cruel, qui auroit mangé, dit Ovide, tous les députés de ce héros s’ils ne se fussent sauvés après avoir vu le triste sort de l’un d’eux. De-là vint que ce monstre a servi d’exemple pour désigner la barbarie & l’inhospitalité : Quis non Antiphatem Læstrigona devovet ? Delà vint encore que tous les Lestrigons passerent pour autant de mangeurs d’hommes. Il semble que Pline ajoutoit foi à cette tradition populaire, quand il dit, lib. VII. cap. ij. Esse Scytharum genera quæ corporibus humanis vescerentur indicavimus ; id ipsum incredibile fortasse, ni cogitemus in medio orbe terrarum, Sicilia & Italiâ, fuisse gentes hujus monstri, Cyclopes & Læstrigonas.
Ce dont nous ne pouvons pas douter, c’est que la ville de Lamus n’ait pris dans la suite le nom de Formies : Cicéron, Horace & Pline le disent tous trois positivement. Ajoutez à leurs témoignages celui de Silius Italicus, qui en deux endroits du l. VII. appelle la ville de Formies en Campanie, Lestrygoniæ rupes.
D’autres auteurs placent les Lestrigons avec les Cyclopes, dans le territoire de Leontium en Sicile, & aux environs du mont Ethna. Lycophron nous assure que les Lestrigons sont les mêmes que le peuple de Sicile, nommé Léontins.
Cependant remarquons ici que les Historiens n’ont adopté qu’avec défiance la tradition des Poëtes. Les noms de Lestrigons & de Léontins ne sont peut-être qu’un même nom ; du moins Bochart prouve que lestrigon est un mot phénicien, lequel signifie un lion qui dévore. Ce nom a vraisemblablement été rendu par celui de léontin, qui désigne la même chose, & marque les mœurs féroces & léonines de ces peuples barbares : apparemment qu’une partie des Lestrigons quitta la Sicile pour s’établir sur les côtes de la Campanie. On ne peut pas douter que Lamus, qui bâtit Formies, ne fût un lestrigon ; son nom seul le témoigne ; car Lamus, laham en phénicien, signifie dévorer : de-là même a été tiré le nom des Lamies, ces spectres imaginaires de la fable ; sur lesquels voyez Lamies.
# L’Encyclopédie/1re édition/LESÉ

LESÉ, (Jurisprud.) c’est celui qui souffre quelque lésion. Voyez ci-après Lésion. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/LETTERE

LETTERE, Letterum ou Letteranum, (Géog.) petite ville d’Italie, au royaume de Naples, dans la principauté citérieure, avec un évêché suffragant d’Amafi. Elle est assise sur le dos du mont Lactarius, à 5 lieues nord-ouest de Salerne, 8 sud-est de Naples. Long. 32. 5. lat. 40. 52. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LESTWITHIEL

LESTWITHIEL, (Géog.) ville à marché d’Angleterre, dans la province de Cornouaille, sur le Fowey, à 188 milles O. de Londres. Elle députe au parlement. Speed écrit Lesitethiel, Cambden Lishtyei dans sa carte, & Lost-Uthiel dans sa table. Ce nom, selon lui, signifie une colline élevée, parce que ce bourg à marché, situé maintenant dans la plaine, étoit autrefois sur la colline où est aujourd’hui Lestormiu. Il étoit alors habité par les Dammoniéns. Long. 12. 58. lat. 50. 24. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LETRIM

LÉTRIM, (Géog.) contrée montagneuse d’Irlande, dans la province de Connaught, au nord-est de cette province. Elle a 40 milles de longueur, sur 18 de largeur, abonde en excellens pâturages, & est divisée en cinq baronies. La capitale de ce comté porte le nom de Létrim, située à 75 milles de Dublin. Long 9. 35. lat. 54. 3.
# L’Encyclopédie/1re édition/LETTER-HAUT

LETTER-HAUT, s. m. (Comm.) espece de bois rougeatre tirant sur le violet, qu’on nomme aussi bois de la Chine ; il nous vient par les Hollandois.
# L’Encyclopédie/1re édition/LETECH

LETECH, s. m. (Hist. anc.) mesure hébraïque, qui étoit la moitié du chomer, & par consequent de 149 pintes, demi-septier, un poisson & un peu plus. On ne trouve cette mesure que dans Osée, ch. iij. V. 2. letech hordeortm., que les Septante traduisent par Nebel, & la vulgate par dimidium cori. Voyez Nebel & Core, dictionn de la Bible.
# L’Encyclopédie/1re édition/LETHAEUS

LETHÆUS, fluvius, (Geog. anc.) ce nom chez les anciens est donné 1°. à une riviere de l’Asie-mineure, qui passoit encore plus près de la ville de Magnésie que le Méandre ; 2°. à une riviere de Macédoine, proche de laquelle on disoit qu’Esculape étoit né ; 3°. à une riviere de l’île de Crete, qui, selon Strabon, traversoit Gortyne ; 4°. à une riviere que le même Strabon l. XIV. p. 647. place chez les Libyens occidentaux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTOPHORE

PASTOPHORE, s. m. (Antiq. Greq.) les pastophores étoient des especes de prêtres, ainsi nommés par les Grecs, à cause de leurs longs manteaux, ou parce qu’ils étoient employés à porter le lit de Venus, παστὸς, dans certaines cérémonies ; mais ils pratiquoient la médecine en Egypte. Clément d’Alexandrie dit, en parlant des quarante-deux livres sacrés de Mercure égyptien, qu’on gardoit avec tant de soin dans les temples d’Egypte, qu’il y en avoit six appartenant à la Médecine, & que l’on les faisoit étudier aux pastophores, pour l’exercice de cet art. Le premier traitoit de la structure du corps ; le second, des maladies en général ; le troisieme, des instrumens nécessaires ; le quatrieme, des medicamens ; le cinquieme, des maladies des yeux ; & le sixieme, des maladies des femmes. Les pastophores, selon Diodore de Sicile, promettoient de se conformer aux préceptes de cet ouvrage sacré ; alors si le malade périssoit, on ne leur en attribuoit point la faute ; mais quand ils s’étoient écartés des ordonnances, & que le malade venoit à mourir, on les condamnoit comme des meurtriers. Les autres trente-six livres de Mercure ne regardoient point la Medecine, ils ne concernoient que la philosophie égyptienne ; les sacrificateurs & les prophetes en faisoient leur étude.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTENAGUE

PASTENAGUE, Tareronde, Tourtourelle, s. f. (Hist. nat. Icthiolog.) pastinaca, poisson de mer du genre des raies. Voyez Raie. Il est plat, cartilagineux, lisse & sans écailles ; il a sur la queue, environ au milieu de sa longueur, un aiguillon long, pointu, & garni de chaque côté de dents comme une scie ; on prétend que les piquûres de cet aiguillon sont dangereuses ; la queue est fort longue, lisse, flexible, & assez semblable à celle d’un rat. Le museau de ce poisson se termine en pointe, les yeux sont situés sur la face supérieure de la tête, & la bouche est en-dessous ; elle est petite & dégarnie de dents, les mâchoires sont rudes & dures ; ce poisson n’a qu’une très-petite nageoire à la queue ; ses excrémens sont verds comme du jus de poireau : il vit dans les lieux fangeux près du rivage ; il se nourrit de poisson ; sa chair est molle & d’assez mauvais goût. Rondelet, Hist. nat. des poissons, premiere part. liv. XII. chap. j. Voyez Poisson. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTEQUE

PASTEQUE, s. m. anguria, (Hist. nat. Bot.) genre de plante qui ne differe des autres plantes cucurbitacées qu’en ce que ses feuilles sont profondément découpées, & que son fruit est bon à manger. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
Pasteque, (Botan.) voyez Citrouille.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTILLE

PASTILLE, s. f. (Parfumeur.) est une pâte que les Parfumeurs font de gomme adragant, de clous de gérofle, de bejoin, brouillés avec l’eau de senteur ou commune. On en fait de bonnes à manger, d’autres qui ne sont propres qu’à brûler pour répandre une odeur agréable.
Les anciens aimoient les pastilles ; ils avoient des personnes qui en trafiquoient. Martial, l. II. p. 88, fait mention d’un Cosmus fameux par ses pastilles.
Ne gravis Hesterno fragres, fescenia, vino,
 Pastillos Cosmi luxioriosa voras.
Il ajoute qu’on a beau avoir dans la bouche des pastilles pour corriger la mauvaise odeur de son haleine, & qu’il se fait un mélange qui la rend encore plus insupportable.
Cette apostille n’est pas vraie, parce qu’il y a des pastilles de bouche qu’on mange, qui adoucissent la mauvaise haleine, & qui servent à la santé. Telles sont les pastilles de cachou. (D. J.)
Pastille, en terme de Confiseur ; c’est une espece de pâte de sucre, dont on dresse des porcelaines pour les desserts ; il y a plusieurs sortes de pastilles qui prennent leur dénomination de la matiere principale qui entre dans leur composition, comme pastilles de canelle, de violette, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTO

PASTO, S. Juan de (Géog. mod.) ville de l’Amérique méridionale dans Popayan. Long. 303. lat. l. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSÉE

PASSÉE, s. f. (Basse-lisserie.) c’est l’aller & le venir de la flûte qui leur sert de navette, entre les fils de la chaîne de leur ouvrage levés ou baissés par le moyen des marches des lames & des lisses.
Passée. (Mégisserie.) les mégissiers appellent une passée, deux douzaines de peaux de moutons qu’ils plongent tout-d’un-coup dans une espece de grande huche, remplie d’une mixtion propre à leur faire prendre le blanc.
Passée, chez les faiseurs de papier de tapisserie, est l’action de passer sous la presse en taille-douce un nombre de feuilles blanches à contr’épreuves & des maculatures entr’elles. J’ai fait une passée, je vais en faire une autre. D’où l’on voit que la passée s’entend aussi du paquet d’épreuves de papier blanc & de maculatures qu’on a passées ou qu’on va passer sous la presse. Aucun dictionnaire n’a parlé de ces passées des graveurs en bois. Voyez Papier de tapisserie à l’endroit de leur impression. Voyez aussi Contr’épreuves & Maculatures.
Passée, s. f. (terme de Perruquier.) c’est environ trois douzaines de cheveux qu’on tresse sur les soies lorsqu’on fait quelque perruque. Les apprentis perruquiers commencent par apprendre la passée.
Passée, (Vénerie.) est le lieu où le cerf a passé. Passée est aussi un grand filet qu’on tend entre deux grands arbres dans les clairieres de bois taillis où l’on a remarquée que passent les bécasses ; c’est la même chose que pantierre.
Passées, terme de Tailleur, qui signifie des fils qu’on passe des deux côtés de l’ouverture d’une boutonniere pour la former. Les boutonnieres ordinaires n’ont que deux passées, une de chaque côté : mais les boutonnieres d’or ou d’argent en ont quelquefois jusqu’à quinze, parce qu’elles se font ordinairement fort larges.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASTA

PASTA, (Lexicog. médic.) παστὰ, espece de gruau fait avec des légumes & de la farine, ou-bien un potage épaissi avec de la fleur de farine. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMARCHANDER

REMARCHANDER, v. act. (Comm.) marchander plusieurs fois.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANCIP ATIO

REMANCIP ATIO, (Jurisprud. rom.) c’est ainsi qu’on nommoit chez les Romains la formule de divorce observée dans les mariages qui avoient été contractés par coemption, coemptione. Cette formule de divorce se faisoit en remettant la femme entre les mains du mari qui devoit l’épouser, ou entre les mains de toute autre personne, ainsi qu’ils en étoient convenus entre eux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANIER

REMANIER, terme d’Imprimeur, il s’entend ou du remaniement de la composition, ou du remaniement du papier ; remanier sa composition, c’est lorsqu’on est contraint, par l’oubli de la part du compositeur, ou par des corrections extraordinaires du fait de l’auteur, de retrancher d’une page ou ajouter des mots ou des lignes entieres : on entend aussi par remanier ou remaniement, lorsque l’on transforme un format, in-12. par exemple, en in-4°. à deux colonnes ; ce qui fait qu’un même ouvrage peut paroître imprimé en même tems de deux formats différens.
Remanier le papier, fonction des ouvriers de la presse, c’est, dix ou douze heures après qu’il a été trempé le remuer, de huit en huit feuilles, en le renversant en tout sens, & passer la main par-dessus, pour l’étendre & ôter les plis qui se font quelquefois en trempant, afin que les feuilles n’étant plus dans la même position les unes à l’égard des autres, il ne s’en trouve aucune ni plus ni moins trempée, & qu’elles soient toutes également pénétrées de l’humidité convenable pour l’impression ; cette opération faite, on charge le papier comme on a fait en premier lieu. Voyez Tremper le papier.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANDURES

REMANDURES, s. f. (Sal.) fontaines salantes. Maniere de compter le travail des poëles. Il se fait par remandures. La remandure est composée de seize cuites, & la cuite dure douze heures. Voyez l’article Saline.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMARIER, se

REMARIER, se, (Jurisprud.) signifie contracter un nouveau mariage, ce qui s’entend quelquefois de la rehabilitation que l’on fait d’un mariage auquel il manquoit quelque formalité, mais plus souvent d’un second, troisieme, ou autre mariage. Voyez Mariage, Noces, Secondes noces. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMARQUABLE

REMARQUABLE, adj. (Gramm.) qui mérite d’être remarqué. Il y a dans cet ouvrage un morceau remarquable ; il a paru cette année dans le ciel un phénomene remarquable. Alexandre faisant alternativement des actions généreuses & atroces, méprisant, punissant même dans un autre la vertu qu’il estimoit le plus en lui-même, est une espece de monstre remarquable. La mémoire de certains enfans est un prodige remarquable.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANDER

REMANDER, v. act. (Gramm.) c’est mander de nouveau. Voyez Mandement & Mander.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANIEMENT

REMANIEMENT, s. m. (Gramm.) c’est l’action de manier une seconde fois. Voyez Remanier.
Remaniement à bout, terme de Couvreur, ce mot s’entend de l’ouvrage qu’on fait sur une couverture, lorsqu’on la découvre entierement, qu’on la latte de neuf, & qu’on la recouvre de la même tuile, & au défaut de l’ancienne, de nouvelle. Le remaniement se paye ordinairement à la toise quarrée de 36 piés de superficie par toise. Savary. (D. J.)
Remaniement, (Imprim.) Voyez Remanier.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMARQUE

REMARQUE, s. f. (Gramm.) observation singuliere sur quelque chose ou quelque personne. On fait des remarques sur un ouvrage obscur ; sur la conduite d’un enfant ; sur les discours d’un homme ; sur le cours des affaires publiques. Les remarques ou approuvent, ou blâment, ou instruisent.
Remarque, (Chasse.) est un mot que crie celui qui mene les chiens quand les perdrix partent, & remarqueurs se dit de ceux qu’on mene à la chasse pour remarquer la perdrix.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMANGER

REMANGER, v. act. (Gramm.) c’est reprendre des alimens. Voyez l’article Manger.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRECHE

PRECHE, s. f. (Gram.) c’est le synonyme de prédication ou sermon ; l’un & l’autre désignent un discours fait au peuple sur quelque sujet édifiant ; mais l’un par un catholique, l’autre par un protestant ; l’un au temple, l’autre à l’église. Les protestans vont au préche, les catholiques vont au sermon.
Préche se dit aussi de l’endroit où les protestans s’assemblent pour entendre la parole de Dieu.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRECOPIA ou PERCOPIA

PRECOPIA ou PERCOPIA, (Géog. mod.) ville de la Turquie, dans la Servie, sur la Morave, à 8 lieues ouest de Nissa, 18 sud-est de Zagodma. Long. 40. 6. latit. 43. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PREGEL

PREGEL, (Géogr. mod.) riviere du royaume de Prusse dont elle arrose la plus grande partie, étant composée de diverses branches qui ont des sources différentes, & se réunissent enfin dans un seul lit à quelques lieues au-dessus de Conisberg. Elle se jette près de cette ville dans le Frisch-haf.
# L’Encyclopédie/1re édition/PREGNITZ

PREGNITZ, (Géogr. mod.) ou Priegnitz, comté d’Allemagne, & une des cinq parties de la marche de Brandebourg, au-delà de l’Elbe sur les frontieres du Meckelbourg.
C’est dans ce comté qu’est né au commencement du xv. siecle, Doringk ou plutôt Thoringk (Matthias), très-peu connu des bibliothécaires. Il parvint au généralat de l’ordre de S. François, & composa quelques ouvrages sur l’Ecriture & l’Histoire. Ses écrits sur la Théologie sont tombés dans l’oubli, parce que la science de la critique étoit entierement inconnue de son tems. On ne fait guere plus de cas de sa chronique historique ; cependant elle est parsemée de traits assez curieux. Il y censure avec autant d’hardiesse que d’aigreur, les vices des plus grands de son tems, comme des électeurs ecclésiastiques, des cardinaux, des papes même. Il ne fait aucun quartier à l’ignorance de la plupart des évêques de ce tems-là, non plus qu’aux jubilés & aux indulgences, dont il rejette les désordres sur l’avidité insatiable de la cour de Rome. Enfin, ce qui paroîtra peut-être encore plus étonnant, vû l’attachement des moines à la gloire de tous ceux qui composent leur ordre, il traite avec le dernier mépris, Jean de Caspestran son confrere, que l’ordre a fait canoniser depuis. On ne sait point l’année de la mort de Thoringk ; mais il est vraissemblable que c’est peu de tems après l’an 1464. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRECHER

PRECHER, v. act. c’est annoncer au peuple l’évangile ou la parole de Dieu. La prédication exige une autorité, un ton, une déclamation, une élocution, un extérieur dignes d’un si grand ministere.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRECIANI

PRECIANI, (Géog. anc.) peuples des Gaules, dans l’Aquitaine, du côté de l’Espagne, selon César Bell. Gall. l. III. c. xxvij. Messieurs Samson croyent que les Preciani sont ceux du Béarn, qui ont été divisés en six parsans ou quartiers ; savoir, de Pau, de Vicuilh, d’Oleron, d’Ossau, de Navarrens & d’Ortes. Ces Parsans, disent-ils, paroissent tirer leur nom des Preciani. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PREEXISTENCE

PREEXISTENCE, s. f. (Théolog.) état de ce qui existe actuellement avant une autre chose. Voyez Existence.
Les Pythagoriciens & les Platoniciens ont cru la préexistence des ames, c’est-à-dire qu’elles existoient avant que d’être unies aux corps. Voyez Métempsycose & Transmigration.
Origene tenoit pour la préexistence éternelle des ames. Voyez Ame. Les orthodoxes croient que Dieu a créé le monde de rien, & non d’une matiere préexistente. Voyez Monde. Quelques auteurs prétendent qu’il y a eu des hommes avant Adam. Voyez Préadamite.
# L’Encyclopédie/1re édition/PREJUDICIAUX, frais

PREJUDICIAUX, frais, (Jurisprud.) sont des frais de contumace, que le défaillant est obligé de rembourser avant d’être admis à poursuivre sur le fond. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRECÉDENT

PRECÉDENT, adj. (Gramm.) qui a été aupararavant. Le précédent édit est contradictoire à celui qui l’a suivi. J’ai traité cette matiere au chapitre précédent.