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# Épodes (Horace, Leconte de Lisle)/7

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Impies, où courez-vous ? Pourquoi avez-vous en main ces épées rengainées naguère ? Trop peu de sang Latin a-t-il été versé dans les plaines et sur la mer ? Non pour que le Romain brûlât les superbes citadelles de l’envieuse Carthago, pour que le Breton, inattaqué jusque-là, descendît, enchaîné, la Voie Sacrée ; mais pour que cette Ville, selon le vœu des Parthes, pérît de sa propre main ! Telle n’a jamais été la coutume des loups et des lions entre eux. Est-ce fureur aveugle, violence irrésistible, expiation ? Répondez. — Ils se taisent, et la pâleur livide couvre leurs visages, et leur esprit est frappé de stupéfaction. La chose est telle : d’affreuses destinées contraignent les Romains. C’est l’expiation du meurtre fraternel, depuis que, fatal à ses descendants, le sang de Rémus innocent a coulé sur cette terre.
# Voyage dans le royaume d’Ava

* Départ de Rangoun. — Frontières anglaises et birmanes. — Aspect du fleuve et de ses bords. — La ville de Magwé. — Musique, concert et drames birmans. — Sources de naphte ; leur exploitation. — Un monastère et ses habitants. — La ville de Pagán. — Myeen-Kyan. — Amarapoura. — Paysage. — Arrivée à Amarapoura.
* Amarapoura ; ses palais, ses temples. — L’éléphant blanc. — Population de la ville. — Recensement suspect. — Audience du roi. — Présents offerts et reçus. — Le prince héritier présomptif et la princesse royale. — Incident diplomatique. — Religion bouddhique. — Visites aux grands fonctionnaires. — Les dames birmanes.
* Comment on dompte les éléphants en Birmanie. — Excursions autour d’Amarapoura. — Géologie de la vallée de l’Irawady. — Les poissons familiers. — Le serpent hamadryade. — Les Shans et autres peuples indigènes du royaume d’Ava. — Les femmes chez les Birmans et chez les Karens. — Fêtes birmanes. — Audience de congé. — Refus de signer un traité. — Lettre royale. — Départ d’Amarapoura et retour à Rangoun. — Coup d’œil rétrospectif sur la Birmanie.
# Voyage dans le pays de Galles

* De Londres à Chepstow. — Newport. — Excursion à Caerléon. — La table ronde du roi Arthur. — Antiquités romaines. — Usk et le château de Raglan. — Belle réponse du marquis de Worcester. — Cardiff. — Souvenirs de la captivité de Robert, duc de Normandie. — Briton Ferry. — Usage touchant. — Séjour à Swansea. — Excursion dans la Péninsule de Gower. — Les Mumbles. — La pierre d’Arthur. — Caermarthen. — Le chêne de Merlin. — Départ pour le château de Llanover. — Neath. — La vallée et ses légendes. — Le rocher de Dinas et la légende du roi Arthur. — Abergavenny. — Séjour au château de Llanover. — Promenades dans les environs. — Le Mary-Lewyd. Les manuscrits bardiques. — Le harpiste Griffith. — La Telyn. — Musique galloise. — Légende du Pooka. — Départ de Llanover. — Pontypool. — Abercarn. — Merthyr. — Tydvil. — Montagnes de charbon. — Les Mabinogion. — Llandovery.
* Départ pour Aberystwith. — Lampeter. — Le coracle. — Le vieux livre sanglant. — Aberystwith. — Le pont du Diable. — Le tombeau de Taliesin. — Sa légende. — Rapport curieux avec une tradition grecque. — Machylneth. — Anecdote sur le roi Henri VII. — Route de Macylneth à Dolgelly. — Cadair Idris. — Les voleurs à chevelure rouge de Mowddy. — Rapport de la légende d’Idris et de Garguantua. — Dolgelly. Curieuse coutume du peuple. — La maison du Parlement d’Owen Glendower. — Harlech et son château. Les Esprits du feu. — Tremadoc. — La pierre de Pitt. — Légende de Graes-Mawn. — Carnarvon. — L’Eisteddfod. — Origine de cette institution. — Les trois Journées. — La pierre du Gorseld. — Curieuse proclamation. — Devises et drapeaux. — L’Ariandlws. — La lampe d’argent. — Cérémonie de la chaire bardique. — Intérieur du château de Carnarvon. — Souvenirs d’Édouard Ier. — Le massacre des bardes. — Excursions aux lacs de Llanberis. — Le captif de Dolbadarn. — L’histoire de Llwelyn. — Dinas Emrys ou le fort de Merlin. — Histoire du prince Madoc et de sa découverte de l’Amérique. — Beddgelert. — Légende du chien Gelert. — Les Esprits frappeurs. — Retour à Carnarvon.
# À la Perfection idéale (La Psyché)
## À la Perfection idéale.

* Astre demi-caché, mystérieuse étoile !
* Idole du génie et de la vérité,
* Quelle es-tu ? — Sous quels cieux te montres-tu sans voile ?
* Qui te voit dans ta grâce et dans ta nudité ?
* Le bien, le vrai, le beau, perfection suprême !
* Sous tous ces noms divers on t’adore en tout lieu,
* Depuis le sage altier qui te cherche en lui-même,
* Jusqu’à l’humble reclus qui ne te voit qu’en Dieu.
* Le peintre, qui d’un trait rend la toile vivante,
* Le sculpteur, amoureux des êtres qu’il enfante,
* Le poëte inspiré, qui, dans de vains transports,
* Sur sa couche de feu, dans les nuits solitaires,
* Se roule, et tend les bras aux visions légères
* Qui passent, en riant de ses tristes efforts,
* Tous meurent de ta soif, tous brûlent de ta flamme ;
* Nul ne t’a pu saisir, idéale beauté !
* Ou si ta vue en songe a satisfait leur âme,
* À l’heure du réveil, que leur est-il resté ?
* Quelques pâles rayons, quelques vagues images,
* Pareils à ces débris d’un arc-en-ciel brillant,
* ﻿Décolorés par les nuages,
* Effacés par la pluie, emportés par le vent.
* C’est à vous, morts fameux, à vous que j’en appelle !
* Parlez-nous, dites-nous, du fond de vos tombeaux,
* Si, par delà la sphère où vous porta votre aile,
* Vos yeux n’embrassaient pas une sphère nouvelle,
* Des lointains plus brillans, des horizons plus beaux ?
* C’est en vain que le siècle, au siècle qui commence,
* Lègue, avant de mourir, l’héritage des temps ;
* L’homme verra toujours dans un espace immense
* Ce mieux, but ignoré de ses désirs brûlans.
* Plus il a, plus il veut ; son âme ambitieuse
* Voit grandir devant lui cet espace éternel,
* Comme autrefois Jacob, l’échelle lumineuse
* Dont les derniers degrés se perdaient dans le ciel ;
* Et s’il est quelque globe, invisible patrie
* D’êtres vivans, formés d’un limon plus qu’humain,
* Malheur à leurs vertus ! malheur à leur génie ! —
* Les yeux vers ton image, ô divine harmonie !
* Ils souffrent plus que nous de t’invoquer en vain.
* Hélas ! je t’invoquai dés ma plus tendre enfance !
* Tu brillais devant moi, dans un lointain obscur,
* Comme un de ces grands monts, dont la cime s’élance
* Sur un vague horizon de vapeur et d’azur.
* Le voyageur les voit, quand se dissipe l’ombre ;
* Il les voit, quand la nuit recommence son cours ;
* Il s’en croit toujours près ; mais des vallons sans nombre
* L’éloignent de ce but qui recule toujours.
* Au pied de la montagne il parviendra peut-être !
* Mais qui jamais toucha son sommet éternel ?
* Nul pied ne l’a foulé ; nul oiseau n’y pénètre ;
* Rien !… que les vents de l’air, ou les rayons du ciel !
* Ainsi tu m’apparais, incertaine, inconnue,
* Beauté, que je cherchai dès l’aube de mes jours !
* L’aube a fui :… de midi l’heure est presque venue,
* Et sans t’atteindre, hélas ! je te cherche toujours.
* Je ne t’atteindrai point, montagne inaccessible !
* Mais, de loin rayonnant, ton front toujours visible,
* Sert de but à ma course, et de phare à mes pas ;
* Je ne t’atteindrai point !… Mais ta clarté chérie,
* Aura du moins doré l’horizon de ma vie,
* Et détourné mes yeux des fanges d’ici-bas !
# À la Recherche de la patrie

* I. Avec l’armée volontaire
* II. La mort de Korniloff
* III. La dernière œuvre d’Alexéieff sur la terre
# À la Nuit (Émile Van Arenbergh)
### À la Nuit

Sur ta haute colonne, ô poète stylite, Tu t’es enseveli tout vivant dans le ciel ; Et, comme toi, plongeant au mystère éternel, Là-haut, Sirius semble un cœur d’or qui palpite.
En ton subtil éther respirent seuls les forts ; Et le soir, dans les airs comme obscurcis de cendre, Tu sens un froid de tombe autour de toi s’épandre, Et tu crois voir monter la poussière des morts.
En vain l’immensité te couvre de son ombre ; Son silence te parle, et dans la voûte sombre, Par les trous des soleils tu vois Dieu resplendir.
Tandis que, secouant les astres dans ses voiles, La nuit, comme un pêcheur, émergeant du nadir, Traîne ses noirs filets, tout écaillés d’étoiles.
# À la Perfection idéale
### À LA PERFECTION.

Astre demi-caché, mystérieuse étoile ! Idole du génie et de la vérité, Quelle es-tu ? — Sous quels cieux te montres-tu sans voile ? Qui te voit dans ta grâce et dans ta nudité ?
Le bien , le vrai, le beau, perfection suprême !
Sous tous ces noms divers on t'adore en tout lieu, Depuis le sage allier qui te cherche en lui-même, Jusqu'à l'humble reclus qui ne te voit qu'en Dieu.
Le peintre, qui d'un trait rend la toile vivante, Le sculpteur, amoureux des êtres qu'il enfante, Le poète inspiré, qui, dans de vains transports, Sur sa couche de feu, dans les nuits solitaires, Se roule, et tend les bras aux visions légères Qui passent, en riant de ses tristes efforts, Tous meurent de ta soif, tous brûlent de ta flamme ; Nul ne t'a pu saisir, idéale beauté ! Ou si ta vue en songe a satisfait leur âme, A l'heure du réveil, que leur est-il resté ? Quelques pâles rayons, quelques vagues images, Pareils à ces débris d'un arc-en-ciel brillant, Décolorés par les nuages, Effacés par la pluie, emportés par le vent.
C'est à vous, morts fameux, à vous que j'en appelle ! Parlez-nous, dites-nous, du fond de vos tombeaux, Si, par delà la sphère où vous porta votre aile, Vos yeux n'embrassaient pas une sphère nouvelle, Des lointains plus brillants, des horizons plus beaux ?
C'est en vain que le siècle, au siècle qui commence, Lègue, avant de mourir, l'héritage des temps ; L'homme verra toujours dans un espace immense Ce mieux, but ignoré de ses désirs brûlants. Plus il a, plus il veut ; son âme ambitieuse Voit grandir devant lui cet espace éternel, Comme autrefois Jacob, l'échelle lumineuse Dont les derniers degrés se perdaient dans le ciel ; Et s'il est quelque globe, invisible patrie D'êtres vivants, formés d'un limon plus qu'humain, Malheur à leurs vertus ! malheur à leur génie ! — Les yeux vers ton image, O divine harmonie ! Ils souffrent plus que nous de t'invoquer en vain.
Hélas ! je t'invoquai dès ma plus tendre enfance ! Tu brillais devant moi, dans un lointain obscur, Comme un de ces grands monts, dont la cime s'élance Sur un vague horizon de vapeur et d'azur.
Le voyageur les voit, quand se dissipe l'ombre ; Il les voit, quand la nuit recommence son cours ; Il s'en croit toujours près ; mais des vallons sans nombre L'éloignent de ce but qui recule toujours.
Au pied de la montagne il parviendra peut-être ! Mais qui jamais toucha son sommet éternel ? Nul pied ne l'a foulé ; nul oiseau n'y pénètre ; Rien !.... que les vents de l'air, ou les rayons du ciel !
Ainsi tu m'apparais, incertaine, inconnue, Beauté, que je cherchai dès l'aube de mes jours ! L'aube a fui !.... de midi l'heure est presque venue, Et sans t'atteindre, hélas ! je te cherche toujours.
Je ne t'atteindrai point, montagne inaccessible ! Mais, de loin rayonnant, ton front toujours visible, Sert de but à ma course, et de phare à mes pas ; Je ne t'atteindrai point !... Mais ta clarté chérie, Aura du moins doré l'horizon de ma vie, Et détourné mes yeux des fanges d'ici-bas !
# À la Recherche de la patrie avec l’armée volontaire (1917-1918)

* Première partie
* II. La mort de Korniloff
* III. La dernière œuvre d’Alexéïeff sur la terre
# À fond de cale/51
### CHAPITRE LI Souricière

Il y a longtemps que je ne vous ai parlé de mes rats ; mais il ne faut pas croire qu’ils m’eussent abandonné. Ils rôdaient toujours dans mon voisinage, et ne se montraient ni moins actifs ni moins bruyants ; j’ai la certitude qu’ils seraient tombés sur moi s’ils en avaient eu le moyen.
Je ne bougeais pas, sans d’abord me fortifier contre leurs attaques, en fermant avec soin les moindres issues de l’endroit où je me trouvais. Malgré cela je les entendais continuellement ; et deux ou trois fois, en réparant mes murailles, j’avais été de nouveau mordu par cette maudite engeance.
Cette parenthèse vous fait deviner quel était mon projet. N’était-il pas bien simple ? je m’étais dit qu’au lieu de me laisser dévorer par les rats, je ferais bien mieux de les manger.
« Quelle horreur ! » vous écrierez-vous.
Quant à moi, je n’éprouvais aucune répugnance pour ce genre de nourriture, et à ma place vous n’en auriez pas eu davantage. De la répugnance ? Au contraire, j’accueillis cette idée avec empressement, et la saluai avec bonheur. Elle me permettait d’exécuter mon dessein, d’arriver sur le pont ; en d’autres termes, elle me sauvait la vie. Depuis qu’elle m’était venue, je me sentais hors de danger ; il ne restait plus qu’à le mettre à exécution.
Jadis les rats m’avaient paru trop nombreux ; peu m’importait maintenant qu’il y en eût des centaines. Je ne m’occupais que d’une chose, c’était de savoir comment les prendre.
Vous vous rappelez celui que j’avais tué en gantant mes bottines, et en l’assommant à coups de semelle ; je pouvais employer le même procédé, mais à l’étude il me parut mauvais. En supposant qu’il me réussît la première et la seconde fois, quand j’aurais tué deux rats, les autres s’éloigneraient de ma cabine ; je n’avais plus de biscuit pour les y attirer ; les fines bêtes s’en seraient bientôt aperçues, et n’auraient pas remis la patte dans un endroit où il n’y avait que des coups à recevoir. Il valait mieux tout de suite s’approvisionner pour dix jours, et n’avoir plus qu’à m’occuper de mon travail. Peut-être la chair en deviendrait-elle meilleure ; le gibier gagne à être attendu. C’était du reste le parti le plus sage, puisque c’était le plus sûr ; je m’y arrêtai et cherchai le moyen de prendre mes rats en masse.
Nécessité est mère de l’industrie ; c’est à elle, bien plus qu’à ma propre imagination, que je dus le plan de ma ratière. Celle-ci n’avait rien de très-ingénieux, mais elle me permettrait d’arriver à mon but, et c’était l’important. Il s’agissait de faire un grand sac ; la chose était facile, puisque j’avais de l’étoffe : un morceau de drap plié en deux, cousu avec de la ficelle, ferait parfaitement l’affaire. La corde ne me manquait pas ; j’avais tous les liens qui avaient attaché les pièces de drap ; mon couteau me servirait d’aiguille, je terminerais le sac par une coulisse, et mes rats seraient pris au piége.
Ce ne fut pas seulement un projet ; en moins d’une heure mon sac était cousu, la ficelle passée dans les trous qui en formaient la coulisse, et le piége tout prêt à fonctionner.
# Œuvres complètes de Gérard de Nerval - Tome V/Explications
#### V EXPLICATIONS

Vous le voyez, mon ami, — en ce temps, je ronsardinisais, — pour me servir d’un mot de Malherbe. Considérez, toutefois, le paradoxe ingénieux qui fait le fond de ce travail : il s’agissait alors pour nous, jeunes gens, de rehausser la vieille versification française, affaiblie par les langueurs du xviiie sièclee siècle, troublée par les brutalités des novateurs trop ardents ; mais il fallait aussi maintenir le droit antérieur de la littérature nationale dans ce qui se rapporte à l’invention et aux formes générales. Cette distinction, que je devais à l’étude de Schlegel, parut obscure alors même à beaucoup de nos amis, qui voyaient dans Ronsard le précurseur du romantisme. — Que de peine on a en France pour se débattre contre les mots !
Je ne sais trop qui obtint le prix proposé alors par l’Académie ; mais je crois bien que ce ne fut pas Sainte-Beuve, qui a fait couronner depuis, par le public, son Histoire de la poésie au xvie siècle. Quant à moi-même, il est évident qu’alors je n’avais droit d’aspirer qu’aux prix du collége, dont ce morceau ambitieux me détournait sans profit.
Qui n’a pas l’esprit de son âge
De son âge a tout le malheur !
Je fus cependant si furieux de ma déconvenue, que j’écrivis une satire dialoguée contre l’Académie, qui parut chez Touquet. Ce n’était pas bon, et cependant Touquet m’avait dit, avec ses yeux fins sous ses besicles ombragées par sa casquette à large visière : « Jeune homme, vous irez loin. » Le destin lui a donné raison en me donnant la passion des longs voyages.
Mais, me direz-vous, il faut enfin parler de ces premiers vers, ces juvenilia. « Sonnez-moi ces sonnets, » comme disait du Bellay.
Eh bien, étant admis à l’étude assidue de ces vieux poëtes, croyez bien que je n’ai nullement cherché à en faire le pastiche, mais que leurs formes de style m’impressionnaient malgré moi, comme il est arrivé à beaucoup de poëtes de notre temps.
Les odelettes, ou petites odes de Ronsard, m’avaient servi de modèle. C’était encore une forme classique, imitée par lui d’Anacréon, de Bion, et, jusqu’à un certain point, d’Horace. La forme concentrée de l’odelette ne me paraissait pas moins précieuse à conserver que celle du sonnet, où Ronsard s’est inspiré si heureusement de Pétrarque, de même que, dans ses élégies, il a suivi les traces d’Ovide ; toutefois, Ronsard a été généralement plutôt grec que latin, c’est là ce qui distingue son école de celle de Malherbe.
# Œuvres complètes de Guy de Maupassant

Au soleil — Bel-Ami — Boule de suif — Clair de lune — Contes de la bécasse — Contes du jour et de la nuit — Des vers — Fort comme la mort — Le Horla — L’Inutile Beauté — Mademoiselle Fifi — La Main gauche — La Maison Tellier — Miss Harriet — Monsieur Parent — Mont-Oriol — Notre cœur — Œuvres posthumes, I — II — La Petite Roque — Pierre et Jean — Le Rosier de Madame Husson — Les Sœurs Rondoli — Sur l’eau — Théâtre — Toine — Une vie — La Vie errante — Yvette
# Œuvres complètes de Voltaire/Tome 19

HÉRODOTE. Voyez DIODORE DE SICILE.
HIPATIE. Voyez HYPATIE.
# Œuvres complètes de Voltaire/Tome 17/Texte entier

Voltaire : Œuvres complètes de Voltaire, éd. Louis Moland, tome 17
# Œuvres complètes de Voltaire/Tome 18/Texte entier

Voltaire : Œuvres complètes de Voltaire, éd. Louis Moland, tome 18
# Œuvres complètes de Lamartine (1860)/Tome 2/La Mort de Socrate/Note quatrième

L’accusation intentée à Socrate, telle qu’elle existait encore au second siècle de l’ère chrétienne, à Athènes, dans le temple de Cybèle, au rapport de Phavorinus, cité par Diogène Laërce, reposait sur ces deux chefs : 1$^o$ que Socrate ne croyait pas à la religion de l’État ; 2$^o$ qu’il corrompait la jeunesse, c’est-à-dire, évidemment, qu’il instruisait la jeunesse à ne pas croire à la religion de l’État.
Or, l’Apologie de Socrate ne répond d’une manière satisfaisante ni à l’un ni à l’autre de ces deux chefs d’accusation. Au lieu de déclarer qu’il croit à la religion établie, Socrate prouve qu’il n’est pas athée ; au lieu de faire voir qu’il n’instruit pas la jeunesse à douter des dogmes consacrés par la loi, il proteste qu’il lui a toujours enseigné une morale pure. Comme plaidoyer, comme défense régulière, on ne peut nier que l’Apologie de Socrate ne soit très-faible.
C’est qu’elle ne pouvait guère ne pas l’être, que l’accusation était fondée, et qu’en effet, dans un ordre de choses dont la base est une religion d’État, on ne peut penser comme Socrate de cette religion, et publier ce qu’on en pense, sans nuire à cette religion, et par conséquent sans troubler l’État, et provoquer, à la longue, une révolution ; et la preuve en est que, deux siècles plus tard, quand cette révolution éclata, ses plus zélés partisans, dans leurs plus violentes attaques contre le paganisme, n’ont fait que répéter les arguments de Socrate dans l’Euthyphron. On peut l’avouer aujourd’hui : Socrate ne s’élève tant comme philosophe que précisément à condition d’être coupable comme citoyen, à prendre ce titre et les devoirs qu’il impose dans le sens étroit et selon l’esprit de l’antiquité. Lui-même connaissait si bien sa situation, qu’au commencement de l’Apologie il déclare qu’il ne se défend que pour obéir à la loi.
# Œuvres complètes de Lamartine (1860)/Tome 2/Le dernier chant du Pèlerinage d’Harold/Dédicace

* Te souviens-tu du jour où, gravissant la cime
* Du Salève aux flancs azurés,
* Dans un étroit sentier qui pend sur un abîme
* Nous posions en tremblant nos pas mal assurés ?
* Tu marchais devant moi. Balancés par l’orage,
* Les rameaux ondoyants du mélèze et du pin,
* S’écartant à regret pour t’ouvrir un passage,
* Secouaient sur ton front les larmes du matin ;
* Un torrent sous tes pieds, s’écroulant en poussière,
* Traçait sur les rochers de verdâtres sillons,
* Et, de sa blanche écume où jouait la lumière,
* Élevait jusqu’à nous les flottants tourbillons.
* Un nuage grondait encore
* Sur les confins des airs, à l’occident obscur,
* Tandis qu’à l’orient le souffle de l’aurore
* Découvrait la moitié d’un ciel limpide et pur,
* Et faisait resplendir du feu qui le colore
* Des vagues du Léman l’éblouissant azur.
* Tout à coup sur un roc, dont tu foulais la cime,
* Tu t’arrêtas : tes yeux s’abaissèrent sur moi ;
* Tu me montrais du doigt les flots, les monts, l’abîme,
* La nature et le ciel… et je ne vis que toi !…
* Ton pied léger semblait s’élancer de sa base ;
* Ton œil planait d’en haut sur ces sublimes bords ;
* Ton sein, oppressé par l’extase,
* Se soulevait sous ses transports,
* Comme le flot captif qui, bouillant dans le vase,
* S’enfle, frémit, s’élève, et surmonte ses bords.
* Sur l’angle d’un rocher ta main était posée ;
* Par l’haleine des vents goutte à goutte essuyés,
* Tes cheveux trempés de rosée
* Distillaient lentement des perles à tes piés.
* Des cascades l’écume errante
* Faisait autour de toi, sur un tapis de fleurs,
* De son prisme liquide ondoyer les couleurs,
* Et d’une robe transparente
* Semblait t’envelopper dans ses plis de vapeurs.
* Tu ressemblais… Mais non, toute image est glacée.
* Rien d’humain ne saurait te retracer aux yeux ;
* Rien… qu’une céleste pensée
* Qui, durant un songe pieux,
* Sur ses ailes de feu dans les airs balancée,
* Et du sein d’un cœur pur vers Dieu même élancée,
* S’élève et plane dans les cieux.
* Je te vis ; je jurai de consacrer la trace
* De ce trop rapide moment,
* Et de graver ici ton nom… Ta main l’efface
* De ce fragile monument.
* Un jour, quand je te verrai lire
* Ces vers dont un regard est le seul avenir,
* Si tes yeux attendris ne peuvent retenir
* Une larme aux sons de ma lyre,
* Ah ! qu’au moins tu puisses te dire :
* « Ces chants qui m’ont ému, c’est moi qui les inspire,
* » Et sa muse est mon souvenir ! »
# Œuvres complètes de Lamartine (1860)/Tome 2/La Mort de Socrate/Note onzième

Il s’assit sur son lit et n’eut pas le temps de nous dire grand’chose, car le serviteur des Onze entra presque en même temps ; et s’approchant de lui : « Socrate, dit-il, j’espère que je n’aurai pas à te faire le même reproche qu’aux autres. Dès que je viens les avertir, par l’ordre des magistrats, qu’il faut boire le poison, ils s’emportent contre moi et me maudissent ; mais pour toi, depuis que tu es ici, je t’ai toujours trouvé le plus courageux, le plus doux et le meilleur de ceux qui sont jamais venus dans cette prison ; et en ce moment je suis bien assuré que tu n’es pas fâché contre moi, mais contre ceux qui sont la cause de ton malheur, et que tu connais bien. Maintenant tu sais ce que je viens t’annoncer ; adieu, tâche de supporter avec résignation ce qui est inévitable. » En même temps il se détourna en fondant en larmes, et se retira. Socrate, le regardant, lui dit : « Et toi aussi reçois mes adieux ; je ferai ce que tu dis. » Et se tournant vers nous : « Voyez, nous dit-il, quelle honnêteté dans cet homme ! tout le temps que j’ai été ici, il m’est venu voir souvent et s’est entretenu avec moi : c’était le meilleur des hommes, et maintenant comme il me pleure de bon cœur ! Mais allons, Criton, obéissons-lui de bonne grâce, et qu’on m’apporte le poison s’il est broyé ; sinon, qu’il le broie lui-même. »