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# L’Encyclopédie/1re édition/PETRINUM SINUESSANUM

PETRINUM SINUESSANUM, (Géogr. anc.) lieu d’Italie, dans la Campànie. Horace, l. I. epist. v. v. 5. en fait mention. Il promet à Torquatus du vin qui croissoit entre Minturne & Sinuesse, dans le lieu qu’il appelle Petrinum Sinuessanum : c’étoit vraissemblablement une montagne qui commandoit la ville de Sinuesse, & où il y a maintenant un bourg avec un petit fort, qu’on nomme Rocca di monté Ragoné, où l’on cueilloit autrefois un des meilleurs vins de l’Italie.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETROSILEX

PETROSILEX, (Hist. nat. Lithologie.) nom générique que M. Wallerius donne à une pierre de la nature du jaspe ou du caillou, sans cependant avoir tout-à-fait sa dureté, & sans faire feu aussi vivement que lui lorsqu’on le frappe avec le caillou ; on le trouve par lits & par couches suivies : pour le vitrifier il faut un feu très-violent. C’est une roche silicée, ou de la nature du caillou, mais qui n’est point en morceaux ou en masses détachées comme lui, le jaspe en est une variété. Voyez la Minéralogie de Walerius, tome I. pag. 176.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETREUX

PETREUX, en Anatomie, nom de l’apophyse pierreuse de l’os temporal ; on la nomme aussi le rocher. Voyez Temporal.
Les sinus petreux de la dure-mere sont au nombre de six, trois de chaque côté ; un antérieur sur l’angle antérieur du rocher ; un moyen ou angulaire, sur l’angle postérieur supérieur du rocher, & un inférieur. Les deux inférieurs achevent avec les sinus occipitaux, le sinus circulaire autour du grand trou occipital. Voyez Rocher.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETROBRUSIENS

PETROBRUSIENS, s. m. pl. (Hist écclés.) secte d’hérétiques qui parurent en France vers l’an 1120, & qui prirent ce nom de leur chef Pierre de Bruys, provençal.
Un moine nommé Henri se mit aussi à leur tête, ce qui leur fit donner le nom d’Henriciens. Voyez Henriciens.
Pierre le vénérable abbé de Cluny a fait un traité contre les Petrobrusiens, dans la préface duquel il réduit leurs erreurs à cinq chefs principaux. 1°. Ils nioient que le baptême fut nécessaire ni même utile aux enfans avant l’âge de raison, parce que, disoient-ils, c’est notre propre foi actuelle qui nous sauve par le baptême. 2°. Qu’on ne devoit point bâtir d’églises, mais au contraire les détruire, les prieres étant selon eux aussi bonnes dans une hôtellerie que dans un temple, & dans une étable que sur un autel. 3°. Qu’il falloit bruler toutes les croix, parce que les chrétiens devoient avoir en horreur tous les instrumens de la passion de Jesus-Christ leur chef. 4°. Que Jesus-Christ n’est pas réellement présent dans l’Eucharistie. 5°. Que les sacrifices, les aumônes & les prieres, ne servent de rien aux morts.
On les a aussi accusés de manichéisme, & ce n’est pas à tort, car il est prouvé qu’ils admettoient deux principes comme les anciens manichéens, il l’est par Roger de Hoveden dans ses annales d’Angleterre, qu’à l’exemple de ces hérétiques, les Petrobrusiens ne recevoient ni la loi de Moise, ni les prophetes ni les Pseaumes, ni l’ancien Testament, & par Radulphe Ardens, auteur du xj. siecle, qui rapporte que les hérétiques d’Agenois se vantent de mener la vie des apôtres, disent qu’ils ne mentent point & ne jurent point, condamnent l’usage des viandes & du mariage, rejettent l’ancien Testament & une partie du nouveau, & ce qui est de plus terrible admettent deux créateurs, disent que le sacrement de l’autel n’est que du pain tout pur ; méprisent le baptême & la resurrection des morts ; or ces hérétiques d’Agenois du XI n’étoient autres que les Petrobrusiens & les Henriciens dont la secte s’étoit répandue en Gascogne & dans les provinces voisines, & c’étoient là sans doute des Manichéens bien marqués, dit M. Rosnet, Hist. des Variat. liv. XI. num. 42. pag. 146. tom. II. C’est donc à tort que M. Chambers accuse le P. Langlois d’avoir voulu par un faux zele noircir les Petrobrusiens d’une accusation de manichéisme ; c’est contre les auteurs contemporains qu’il faudroit intenter cette accusation ; mais on sait le motif qui porte les Protestans à écarter ce soupçon de manichéisme des hérétiques qui dans le xj. siecle ont nié la présence réelle, & l’on peut voir ce que M. Bossuet a répondu à ce sujet au ministre la Roque. Hist. des Variat. tom. II. Liv. XI. n. c. xxx. & suiv. pag. 199. & suiv.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETROMANTALUM

PETROMANTALUM, (Géog. anc.) ville de la Gaule lyonnoise. L’itinéraire d’Amonin la met sur la route de Cæsaromagas (Beauvais), à Lutetia. Il marque de Petromantalum à Briva Isaræ (Pontoise), quatorze lieues gauloises, ainsi, selon M. l’abbé Bel ley, Mém. des Inscr. tom. XIX. in-4$^o$. c’est peut-être Magny. M. de Valois croit qu’il faut placer Petromantalum à Mante ; mais on a de la peine a croire que la grande route de Beauvais à Paris eût descendu jusqu’à Mante, pour passer ensuite à Briva Isaræ (Pontoise) : cependant si les différentes distance de l’Itinéraire convenoient à Mante, l’opinion de M. de Valois seroit plus que probable. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETRICHERIE

PETRICHERIE, s. f. (Pêcherie.) terme de marine qui se dit de tout l’appareil qui se fait pour la pêche des morues, comme chaloupes, hameçons, couteaux, lignes, &c. Les Basques & les autres Terre-neuviers qui vont à cette pêche, ont emprunte ce mot des Espagnols qui appellent petrechos, un équipage de guerre ou de chasse.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETRINIA

PETRINIA, (Géog. mod.) petite ville de la Croatie, sur la riviere de Pétrinia, qui se jette dans le Kulpe : elle appartient à la maison d’Autriche, a été bâtie en 1592, & est à sept lieues E. de Carlestadt. Long. 34. 15. lat. 45. 46. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETRO-JOANNITES

PETRO-JOANNITES, s. m. pl. (Hist. ecclés.) nom de quelques sectaires assez obscurs, ainsi nommés d’un certain Pierre Jean ou Pierre fils de Jean, qui parut dans le xij. siecle. Ses opinions ne furent connues qu’après sa mort, & son cadavre fut déterré & brulé.
Ses erreurs se réduisoient à dire que lui seul avoit la connoissance du vrai sens dans lequel les apôtres avoient prêché l’évangile, que l’ame raisonnable n’étoit point la forme du corps, qu’aucune grace ne nous est infuse par le baptême, & que Jesus-Christ étoit encore vivant sur la croix lorsqu’on perça le côté avec une lance. Prateol.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETRO-PHARYNGIEN

PETRO-PHARYNGIEN, s. m. en Anatomie, nom d’une paire de muscles du pharynx. Ils viennent de la partie inférieure de l’extrémité de l’apophyse pierreuse de l’os des tempes.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPILLOTAGE

PAPILLOTAGE, s. m. terme usité dans l’Imprimerie, ce sont certaines petites taches noires qui se font à peine remarquer, aux extrémités des pages & des lignes ; cela provient souvent d’une platine liée trop lâche, ou du jet trop précipité du tympan, sur-tout si les couplets soit ceux de la frisquette, soit ceux du tympan, sont trop aisés ; le papier épais, lissé ou battu est sujet à papilloter, si on n’y apporte toute l’attention convenable ; la principale est la façon de tremper le papier.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPIRIUS, groupe de

PAPIRIUS, groupe de (Sculp. antiq.) fameux grouppe de sculpture antique, qu’on voit peut-être encore à la vigne Ludovèse, & qui représente un événement célébre dans l’histoire romaine, l’aventure du jeune Papirius racontée par Aulu-Gelle, liv. I. ch. ij.
Tout le monde sait, dit M. l’abbé du Bos, que cet enfant étant un jour demeuré auprès de son pere durant une assemblée du sénat, sa mere lui fit plusieurs questions à la sortie, pour savoir ce qui s’y étoit dit, chose qu’elle n’esperoit pas apprendre de son mari ; cependant elle ne put jamais tirer de son fils qu’une réponse, laquelle ne lui permettoit pas de douter, qu’il n’éludât la curiosité. Le sénat, répondit-il constamment, a délibéré, si l’on donneroit deux femmes à chaque mari, ou deux maris à chaque femme ; c’est cet incident qui a donné lieu au proverbe latin, curiæ capax prætexta, qu’on emploie en parlant d’un enfant qui a beaucoup plus de discrétion qu’on n’en doit avoir à son âge.
Aucun sentiment ne fut jamais mieux exprimé que la curiosité de la mere du jeune Papirius. L’ame de cette femme paroît être toute entiere dans ses yeux, qui percent son fils en le caressant. L’attitude de toutes les parties de son corps, concourt avec ses yeux, & donne à connoître ce qu’elle prétend faire. D’une main elle caresse son fils, & l’autre main est dans la contraction ; c’est un mouvement naturel à ceux qui veulent réprimer les signes de leur inquiétude prêts à s’échapper. Le jeune Papirius répond à sa mere avec une complaisance apparente ; mais il est sensible, que cette complaisance n’est qu’affectée. Quoique son air de tête soit naïf, quoique son maintien paroisse ingénu, on devine à son sourire malin, qui n’est pas entierement formé, parce que le respect le contraint, comme au mouvement de ses yeux sensiblement gêné, que cet enfant veut paroître vrai, mais qu’il n’est pas sincere ; on voit qu’il promet de dire la vérité, & on voit en même-tems qu’il ne la dit pas. Quatre ou cinq traits que le sculpteur a su placer sur son visage, je ne sais quoi qu’on remarque dans l’action de ses mains, démentent la naïveté & la sincérité qui paroissent d’ailleurs dans son geste & sur sa physionomie. (D. J.)
Papirius Ager, (Géog. anc.) territoire d’Italie, aux environs de Tusculum. Festus pense que ce territoire pourroit avoir donné le nom à la tribu Papirienne.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPILLONNÉ

PAPILLONNÉ, adj. en terme de Blason, se dit d’un ouvrage à écailles ; Arquinvilliers d’hermine, papillonné de gueules.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPILLOTER

PAPILLOTER, défaut d’impression. Voyez Papillotage.
La même expression s’emploie aussi en peinture ; on dit des ombres & des lumieres, qu’elles papillotent, lorsqu’elles sont distribuées les unes entre les autres par petits espaces, produisant sur un tableau le même effet que des papillotes de papier blanc, éparses sur une tête dont la chevelure est noire.
Si l’on est placé sous un vestibule, au bord duquel il y ait un canal d’eau, éclairé de la lumiere du soleil ; l’image de la surface éclairée de ce canal, portée au plafond du vestibule, le tapissera d’une infinité de petits ronds de lumiere & d’ombre, vacillans & mobiles, comme la surface de l’eau, & fatiguant les yeux ; tel est l’effet d’une peinture qui papillotte.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPINIANISTE

PAPINIANISTE, s. m. (Gram. Jurisprud.) on appelloit ainsi autrefois ceux qui faisoient leur étude de droit, parce qu’ils s’occupoient cette année à lire les livres de Papinien.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPISME, PAPISTE

PAPISME, PAPISTE, s. m. (Gram. & Hist. mod.) noms injurieux que les Protestans d’Allemagne & d’Angleterre donnent au Catholicisme & aux Catholiques romains, parce qu’ils reconnoissent le pape comme chef de l’Eglise.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPILLOTE

PAPILLOTE, s. f. terme de Perruquier ; ce sont de petits morceaux de papier, avec lesquels les Perruquiers enveloppent les boucles des cheveux qu’ils ont frisés, afin que ces boucles ne se lâchent point, & qu’elles puissent supporter l’action du fer sans être endommagées par la chaleur.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPIN, machine de

PAPIN, machine de. Voyez Digesteur.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPIO

PAPIO, s. m. (Zoologie.) nom donné par les auteurs latins, à ces especes de singes que les Anglois appellent Baboons ; ce sont eux qui ont de longues têtes de chien avec de longues queues, & qui sont du nombre des cynocephales. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORVINIE

ORVINIE, (Géog. anc.) en latin Orvinium ; ville d’Italie dans le territoire d’Orviete. Elle devoit être entre Rieti, Norcia, & les frontieres de l’Abruzze ultérieure.
Denys d’Halicarnasse, l. I. c. vj. dit que cette ville étoit autrefois la plus grande & la plus renommée de tout le pays. Il ajoute : on découvre encore les fondemens de ses murs, anciens restes de sa magnificence, & l’enceinte de plusieurs sépulchres qui s’étendent fort loin sur les hauteurs : on y voit même un temple antique de Minerve bâti dans l’endroit le plus élevé de la ville.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORVET, ORVERT, ANVOYE

ORVET, ORVERT, ANVOYE, (Hist. nat.) serpent aveugle, cæcilia ; serpent dont la morsure n’est point dangereuse. On lui a donné le nom de serpent aveugle parce qu’il a les yeux fort petits. On le trouve dans les trous & dans les fentes des rochers. Il a ordinairement douze ou quinze pouces de longueur ; il est de forme cylindrique ; il a la tête petite & l’ouverture de la bouche fort grande. Le corps est couvert en entier de petites écailles, qui sont en partie brunes, en partie blanches & en partie jaunes. La couleur de l’orvet varie comme celle des autres serpens, selon leur âge & selon la saison. On voit des orvets qui ont une couleur jaune cendrée, ou même blanchâtre ; d’autres sont d’un gris mêlé de brun noirâtre. Le dos est toujours plus foncé que les autres parties du corps. Les couleurs des serpens sont toujours claires & brillantes immédiatement après la mue, qui est le tems où ils changent de peau. Ce renouvellement arrive au printems. A mesure qu’ils s’éloignent du tems de la mue, leurs couleurs deviennent de plus en plus foncées & plus obscures. Voyez Serpent.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORVIETE

ORVIETE, (Géog. mod.) ancienne ville d’Italie, capitale d’un petit pays de même nom, au patrimoine de S. Pierre, avec un évêché suffragant du pape. Cette ville est sur un rocher escarpé, près du confluent de la Paglia & de la Chiana, à 60 milles de Rome, 6 de Bolsena, & 20 de Viterbe. Long. 29. 45. lat. 42. 42.
Orviete est l’Urbiventum des anciens. Ludovico Monaldelco, qui fleurissoit dans le xiij. & le xiv. siecle, étoit natif d’Orviete. Il est célebre pour avoir écrit des mémoires de son tems à l’âge de cent quinze ans.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORYGMA

ORYGMA, (Antiq. d’Athènes.) ὀρυγμα ; nom donné à la fosse qu’on appelloit le plus communément barathron. C’étoit une sorte de précipice ténébreux, hérissé de pointes au sommet & au fond, afin de percer de toutes parts ceux qu’on y jettoit, pour les faire périr. Le maître des œuvres chargé de cette exécution, en prenoit le nom, ὁ ἐπὶ τῶ ὀρυγμάτι. Potter, archæol. græc. l. I. c. xxv. t. I. pag. 134. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORYX

ORYX, (Géog. anc.) ancienne ville d’Espagne dans la Bétique. Elle étoit très-riche dans un terroir fertile, & aux confins des Méleces selon Tite-Live, li. XXVIII. c. iij. qui raconte de quelle maniere elle fut prise par L. Scipion, frere du grand Scipion.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORÉADES

ORÉADES, s. f. (Myth.) nymphes des montagnes ; on donnoit aussi ce nom aux nymphes de la suite de Diane, parce que cette déesse chasseresse fréquentoit beaucoup les montagnes avec un cortege de nymphes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORVIETAN

ORVIETAN, s. m. (Pharmacie.) fameux antidote ou contre-poison, ainsi appellé parce qu’il fut inventé & débité par un opérateur qui étoit d’Orviete en Italie, qui en fit des expériences publiques sur lui-même, en prenant différentes doses de poison. Voyez Antidote & Poison.
Dans la pharmacopée de Charas, il y a une méthode de faire l’orvietan où il paroît que la thériaque de Venise est un des principaux ingrédiens qui y entrent. Voyez Thériaque.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORYCTOGRAPHIE ou ORYCTOLOGIE

ORYCTOGRAPHIE ou ORYCTOLOGIE, (Hist. nat.) c’est la partie de l’histoire naturelle qui s’occupe de la description des fossiles ; ces mots viennent du grec ορυσσω, fodio. Ce sont des synonymes de Minéralogie, voyez cet article.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORYCTOLOGIE

ORYCTOLOGIE, s. f. (Hist. nat.) l’oryctologie ou l’orictographie, est cette partie de l’histoire naturelle qui traite & décrit les fossiles ; car les fossiles s’appellent en grec orycta. Sous ce terme générique, est comprise la doctrine des sels, des soufres, des marbres, des pierres communes, des pierres précieuses, & des métaux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORZIL

ORZIL, voyez Aigle.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAX-JULIA

PAX-JULIA, (Géog. anc.) ville de la Lusitanie, aujourd’hui la ville de Béja, où l’on a déterré plusieurs monumens antiques, & entr’autres l’inscription suivante, qui se lit toute entiere dans la place du marché.
L. Ælio. Aurelio. Commodo.
Imp. Cæs. Æli.
Hadriani. Antonini. Aug.
Pii. P. P. Frilio
Col. Pax-Julia. D. D.
Q. Petronio. Materno.
C. Julio. Iuliano. II. Vir.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAYABLE

PAYABLE, adj. (Gramm. & Commerce.) qui doit être payé ou acquitté dans un certain tems ou à certaines personnes.
Une lettre de change payable à vûe, est une lettre de change qui doit être acquittée sur-le-champ dans le moment qu’elle est présentée. Voyez Lettre de change.
Une lettre payable à jour préfix ou jour nommé, est celle qui doit être payée à un certain jour fixe marqué dans la lettre.
Une lettre payable à tant de jours de vûe, est celle qu’on doit acquitter dans un certain nombre de jours désignés par la lettre, à compter du jour de son acceptation. Voyez Vue & Acceptation.
Une lettre payable à une ou plusieurs usances, est celle qui doit être payée en autant de fois trente jours qu’il y a d’usances marquées dans le corps de la lettre à compter du jour de sa date, chaque usance étant de trente jours. Voyez Usance & Date.
Un billet payable au porteur, est un billet dont le payement doit être fait à la premiere personne qui le présente, sans qu’il soit besoin d’ordre ni de transport. Voyez Billet.
Un billet payable à un tel ou à son ordre, est celui qui doit être payé à la personne dénommée dans la lettre qui en a donné la valeur, ou telle autre en faveur de qui il aura passé son ordre au dos du billet. Voyez Ordre.
Un billet payable à volonté, est un billet qui n’a point de tems limité, & dont on peut exiger le payement quand on le juge à-propos.
Un billet payable en lettres ou billets de change, ou en autre papier, est celui qui doit être acquitté en bonnes lettres ou billets de change, ou tel autre papier désigné dans le billet & dans le tems qui y est marqué.
On dit qu’une obligation, une promesse, une assignation, un mandement, &c. est payable, pour exprimer que le tems ou terme du payement est échu, & qu’on peut l’aller recevoir. Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAYAMOGO

PAYAMOGO, (Géog. mod.) place fortifiée d’Espagne dans l’Andalousie, sur les frontieres du Portugal, à quatre lieues sud de Moura. Long. 10. 34. lat. 38. 2. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAXAE

PAXÆ, ou Paxi, (Géog. anc.) nom de deux îles inhabitées que Polybe, l. II. c. x. & Pline, l. IV. c. xij. mettent entre les îles de Leucade & de Corcyre. Elles sont à cinq milles de la derniere de ces îles, & on les nomme aujourd’hui Paxu & Antipaxu. Ce sont deux petites îles, car la plus grande, qui est l’île de Paxu, n’a pas 10 milles de tour.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAVOR

PAVOR, (Mythol.) les Romains avoient personnifié la peur, & Tullus Hortillius lui fit une statue comme à un dieu, pour qu’il épouvantât les ennemis de Rome.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAWHATAN

PAWHATAN ou Powhatan, (Géog. mod.) riviere de l’Amérique septentrionale dans la Virginie. Sa source est dans les montagnes de Monacaus ; & après avoir couru une centaine de milles, elle se décharge dans le golfe de Chesapeak.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAXOS

PAXOS, (Hist. nat.) espece de fruit des îles Philippines, qui ressemble par sa forme à des olives ; son goût est très-agréable lorsqu’il est mûr : on le mange aussi verd après qu’il a été confit dans du vinaigre.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAVORIENS

PAVORIENS, (Antiq. rom.) on donnoit ce nom à une partie des Saliens, ou prêtres de Mars, ceux qui étoient destinés au culte de la déesse Pavos. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PONSIF

PONSIF, en terme de Fondeur en sable, c’est un sac de toile qui contient du charbon pulvérisé dont on saupoudre les modeles, afin qu’ils se détachent facilement du sable dont le moule est composé ; on se sert aussi d’un sable très-fin & sec pour le même usage. Voyez l’article Fondeur en sable, & les fig. Planches du Fondeur en sable.
Le sable dont on se sert à Paris pour poncer se tire de Fontenay-aux-Roses, village près de Paris ; il est blanc & très-friable.
# L’Encyclopédie/1re édition/PONT-AUDEMER

PONT-AUDEMER, (Géog. mod.) ville de France, en Normandie, au diocèse de Lisieux, sur la Rille, qu’on y passe sur un pont, à douze lieues au couchant de Rouen, à sept au nord-est de Lisieux, à cinq est d’Honfleur, & à trente-six au nord-ouest de Paris. Cette ville a un bailliage, une vicomté, une élection, un grenier à sel, & une maîtrise des eaux & forêts ; elle a aussi un gouverneur, un lieutenant de police, & une maison de ville. Elle est fermée de murailles, a des places publiques où l’on tient foires & marché, & la riviere de Rille la sépare du diocèse de Rouen. Le commerce des habitans consiste en blés, laines, & tanneries.
Elle a pris son nom du pont qui est sur la riviere de Rille, & que bâtit autrefois un françois nommé Audomer ou Audemer ; ainsi on ne doit point écrire le nom de cette ville le ponteau-de-mer ou le pont-eau-de-mer, ni traduire en latin ponticulus maris ou pons aquæ marinæ.
Cette place avoit été donnée au roi de Navarre, Charles d’Evreux, par le roi Jean, l’an 1353. Mais Charles III. roi de Navarre, céda ses prétentions sur cette ville au roi Charles VI. l’an 1404 ; & ensuite les Anglois ayant conquis la Normandie, & même la plus grande partie de la France, Henri qui se disoit roi de France & d’Angleterre, réunit le Pont-Audemer & plusieurs lieux au domaine de Normandie ; cette réunion fut confirmée par Charles VII. lorsqu’il fut maître de cette province. Long. 18. 16. latit. 49. 22.
Vallemont (Pierre de), prêtre, naquit à Pont-Audemer en 1649, & y mourut en 1721. Il se nommoit le Lorrain, & prit, je ne sai pourquoi, le nom d’abbé de Vallemont. Son principal ouvrage est les élemens de l’Histoire, en 4 vol. in-12. ce n’est pas un bon livre, mais il vaut encore mieux que son traité de la baguette divinatoire. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PONT-DE-ROYAN

PONT-DE-ROYAN, (Géog. mod.) petite ville, ou plutôt gros bourg de France, dans le Dauphiné, le chef & seul lieu du marquisat de Royanes, sur la petite riviere de Berne, qui va se rendre dans l’Isère, sur la rive gauche. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PONT-DU-CHATEL

PONT-DU-CHATEL, (Géog. mod.) petite ville ou bourg de France, dans l’Auvergne sur l’Allien, élection de Clermont, avec titre de marquisat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PONT-DE-VESLE

PONT-DE-VESLE, (Géog. mod.) petite ville de France, dans la Bresse, chef-lieu d’un mandement de même nom, à cinq lieues au couchant de Bourg, à dix au nord de Lyon, & à une au sud-est de Mâcon, sur la riviere de Vesle, qu’on y passe sur un pont. Il y a une paroisse, un hôtel-Dieu, & un gouverneur, quoique ce lieu ne soit pas fortifié. Long. 22. 28. lat. 46. 14. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PONT-DE-SÉ

PONT-DE-SÉ, (Géog. mod.) petite ville de France, dans l’Anjou, sur la Loire, qu’on y passe sur un pont, à une lieue d’Angers, & à soixante-dix de Paris. Elle est défendue par un château, & est un des plus importans passages sur la Loire. Long. 17. 6. lat. 47. 24.
Cette ville s’appelle en latin moderne Pons-Saii, car l’ancien nom de ce lieu est Saïum, Seïum, Saum, & en quelques titres, Saïacum. Ce lieu étoit connu sous ces noms-là il y a environ sept cens ans, d’où il suit qu’on ne doit point écrire Pont-de-Cé, mais Pont-de-Sé. Cette petite ville fut donnée à l’abbaye de Fontevraud par Foulque Nerra, & par Aremburge du Maine, sa femme. Philippe de Valois étant parvenu à la couronne en 1328, y réunit le Pont-de-Sé, que son pere Charles avoit racheté de l’abbaye de Fontevraud en 1293.
Son pont, moitié pierre & moitié bois, est connu dans l’Histoire par la défaite des troupes de la reine Marie de Médicis & de ses confédérés, qui furent mises en déroute, en 1620, par l’armée de Louis XIII. que commandoit le maréchal de Crequi.
MM. Sanson, dans leurs remarques sur la carte des Gaules, prétendent que le pont, nommé dans les commentaires de César, l. VIII. c. xxvij. pons Ligeris, est le Pont-de-Sé, sur lequel Dumnacus, chef des Angevins, faisoit sa retraite, & où il fut battu par Fabius. (D. J.)