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# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-FOND

TIRE-FOND, s. m. instrument de Chirurgie, dont quelques personnes se servent pour enlever la piece d’os sciée par le trépan, lorsqu’elle ne tient plus guere. Cet instrument (Voyez fig. 10, Pl. XVI.) qui a environ trois pouces, peut être divisé en trois parties. Le milieu est une tige d’acier de quatorze lignes de long, ornée de certaines façons qui dépendent de l’habileté du coutelier. La partie supérieure est un anneau qui sert de manche à l’instrument. La partie inférieure est une double vis de figure pyramidale, appellée par les ouvriers meche ; elle a neuf lignes de longueur, & sa base peut avoir quatre lignes de diametre. Lorsqu’on veut se servir de cet instrument, il faut, dès qu’on a jugé à propos d’ôter la pyramide de la couronne, introduire la meche dans le trou formé par le perforatif ; on tient avec le pouce & le doigt indice de la main droite l’anneau qui sert de manche au tire-fond ; ensuite le pouce & l’indice de la main gauche appuyés du côté du trou, on tourne doucement jusqu’à ce qu’on sente que la mêche tienne avec fermeté ; on retire le tire fond en détournant, & on acheve de scier l’os avec la couronne jusqu’à ce qu’il vacille ; on introduit alors la vis du tire-fond avec les mêmes mesures que nous venons de prescrire, dans l’écrou qu’elle s’est formé dans l’os ; par ce moyen on ne risque pas d’enfoncer la piece d’os sur la dure mere ; on l’enleve au contraire perpendiculairement, en donnant de petites secousses pour rompre les fibres osseuses qui la tiennent encore attachée.
On peut convenir avec les partisans de cet instrument, qu’il n’est point dangereux, lorsqu’on sait bien s’en servir ; mais il est inutile, si la piece d’os qu’on se propose d’enlever, étoit trop adhérente, le tirefond emporteroit la table externe, comme je l’ai vu arriver plusieurs fois, ce qui rend la suite de l’opération plus difficile ; & si l’on ne fait usage du tire-fond que lorsque la piece d’os ne tient presque plus, on peut se dispenser de cet instrument ; car avec une feuille de mirrhe le manche d’un scalpel ou l’extrémité d’une spatule qui a la figure d’un élevatoire, on enleve très-facilement la piece sciée par la couronne du trépan. (Y)
Tire-fond, espece d’outil de fer en forme de vis, qui sert aux Tablettiers & aux Ebénistes dans la fabrication de leurs ouvrages. Voyez Ebéniste & la fig. Pl. de Marquetterie.
Tire-fond, (outil de Guainier.) c’est un anneau de fer où il y a une petite queue de la longueur d’un pouce, dont le bas est fait en vis ; cela sert aux Guainiers pour tirer les moules dedans leurs ouvrages, en introduisant la vis dans le trou du moule, & en tirant par l’anneau. Voyez la Pl. du Guainier.
Tirefond, s. m. (Soierie.) vis assez longue à la tête de laquelle on a pratiqué un anneau assez large, pour recevoir le bâton de semple.
Tirefond, instrument de Tonnelier, il est de fer ; il consiste en une tige de fer terminée par en-haut par un anneau de fer assez large, & est fait en forme de vis par en-bas. Les Tonneliers s’en servent pour tirer le fond d’une futaille dont les douves se sont enfoncées après être sorties de la rainure du jable.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-LISSES

TIRE-LISSES, s. f. pl. (Gazerie.) autrement nommés contre-lames ; ce sont trois regles ou tringles de bois, qui servent dans les métiers à gaze à baisser les lisses, après que les bricôteaux les ont levées. Dict. du Comm. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-FILET

TIRE-FILET, s. m. (Dist. méchaniq.) petit instrument d’acier trempé sur l’épaisseur duquel l’on a pratiqué une fente plus ou moins large, selon le filet qu’on veut tirer. Les bords de cette fente trempés vifs & tranchans, sont promenés & appuyés fortement sur un morceau de fer ou de bois, enlevent la partie de ce fer ou de ce bois sur laquelle ils portent d’un & d’autre côté de la fente, tandis que la partie correspondante à la fente reste intacte & s’éleve. La partie qui s’éleve, s’appelle un filet. C’est un ornement qu’on pratique sur le dos d’une lame de couteau, sur le dos d’un ressort, d’une platine, sur un manche, sur un instrument de musique ; & l’instrument qui sert à cet usage, s’appelle tire-filet. On peut faire des tire-filets doubles ou triples ; alors on y pratiquera autant de fentes ; l’ouvrier tient le tire-filet avec ses deux mains, l’une placée à un bout & l’autre à l’autre. Cet outil ne laisse pas que d’avoir de la force, sans quoi il casseroit souvent.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-JY

TIRE-JY, (Géog. mod.) île occidentale d’Ecosse, au sud-est de Coll, dont elle est séparée par un petit détroit. Elle est très-fertile, & appartient au duc d’Argyle. Sa longueur est de sept milles, & sa largeur de trois. Il y a dans cette île un lac, une petite île dans ce lac, & un château dans cette petite île. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-MOELLE

TIRE-MOELLE, s. m. terme de Cuisine, espece de petite curelle d’argent concave, dont on se sert à table pour tirer la moëlle d’un os. Acad. Franç. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-FIENTE

TIRE-FIENTE, s. m. (terme d’Agriculture.) espece de fourche qui sert aux Laboureurs à tirer du fumier, & dont les dents qui sont de fer, sont renversées & courbées un peu, au lieu d’être emmanchées droites ; au bout d’en-haut de ces deux dents est une douille dans laquelle on met un manche de trois piés de longueur, & gros de trois pouces de tour. En plusieurs endroits les dents sont beaucoup recourbées, ensorte qu’elles font un angle obtus, ou une espece de demi-lune avec la douille. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-LIGNE

TIRE-LIGNE, (Ecrivain.) est plus un instrument de mathématique que d’écriture ; cependant on s’en sert quelquefois pour tracer deux lignes à-la-fois, horisontales ou perpendiculaires : c’est un petit poinçon d’acier fendu par les deux bouts ; chaque pointe taillée en plume en fait la fonction. Voyez le volume des Planches à la table de l’Ecriture, Planches des instrumens de l’Ecriture.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIRE-PIECE

TIRE-PIECE, en terme de Rafineur, est un morceau de fer battu d’un pié de large, en quarré dans son fond. Les deux côtés percés de plusieurs trous à un pouce l’un de l’autre en forme d’écumoire, sont, comme le derriere, relevés en bords d’un bon pouce de haut. Le devant est plat. La queue sur le derriere est aussi relevée directement, & terminée par une douille, dans laquelle on met un manche de trois piés de long. Le tire-piece sert à tirer du bac à formes, les immondices & les morceaux de formes cassées dans l’eau. Voyez Formes & Bac a formes, voyez Pl. & fig.
# L’Indienne/11
### CHAPITRE XI.

Julien n’appela pas Anna près de lui, mais ses lettres la rassurèrent ; il se plaignait des ennuis et des petitesses d’une élection.
« On attribue ici ma tristesse aux ennuis d’une élection, lui écrivait-il ; on croit que les visites que je dois faire, les connaissances que je dois renouer, me fatiguent. Il n’en est rien : ma province m’occupe moins qu’Hampstead. Je dis avec le poète espagnol : « À présent elle se lève, à présent elle est triste, elle me regrette, s’afflige de mon absence, me la reproche peut-être, quand c’est moi qui meurs d’amour. »
Un changement se vit alors dans les élections : les électeurs qui suivaient l’aristocratie, les campagnes qui leur étaient soumises, montrèrent une indépendance nouvelle ; l’argent n’eut pas son influence accoutumée, et les voix se réunirent quelquefois sur des hommes qui avaient le mérite de plaire à la multitude. Julien fut nommé sans difficulté : les partis n’étaient pas violens dans sa province ; on se divisait entre deux familles plus qu’entre les Wighs et les Torys : cette province était aristocrate. Ainsi Julien, tout en suivant l’opposition, se trouva toujours libre, comme il l’avait été autrefois, de rester modéré ; car l’ambition qui le poussait aux affaires n’altérait pas la nature de son esprit. S’il était homme d’action par son caractère adroit et audacieux, il était homme d’étude par sa pensée, jugeant parfois avec sévérité et dédain les passions qui l’entraînaient. Le mouvement des intérêts politiques le charmait sans l’abuser ; il avait tant vu se tromper, qu’il aimait à dire qu’il ne savait pas ; si les hommes s’engageaient dans une voie, il cherchait si la vérité n’était pas dans la voie opposée. Aspirant à dominer son ardeur pour la bien diriger, ce qu’il eût voulu, c’était faire de la science avec passion ; mais il se défiait modestement de sa modération et de sa force. Avec une conscience scrupuleuse, il devait souffrir dans les affaires, quoiqu’il se rangeât sous ce grand abri de la constitution anglaise qui prévient les coupables en ayant empêché les dangers. Si cette organisation, qui enlevait parfois Julien à l’amour, était faite pour charmer et tourmenter sa maîtresse, combien n’était-elle pas plus intéressée par une santé délicate qui recevait une atteinte à chaque événement important, et qui semblait témoigner que Julien devait vivre dans le calme et la douceur de la vie domestique ! Soit que le père d’Anna eût eu des opinions tory, soit qu’elle y penchât naturellement, elle aimait le gouvernement aristocratique, seule poésie de l’Angleterre. Si l’on ravissait à cette île le prestige de ses noms et de ses richesses, quel éclat lui resterait-il qui la rendît brillante aux yeux des étrangers ?
# L’Indienne/16
### CHAPITRE XVI.

Julien ne put réussir ; l’opposition ne sut pas l’entendre. Laissé libre par sa province, il n’avait qu’à choisir pour lui-même la marche qu’il devait suivre.
« Je voterai contre le bill, dit-il tendrement à l’Indienne, je quitterai les affaires, et je serai tout à vous.
— Nous irons dans l’Inde chercher le Bengale, dont vous étiez curieux, » dit-elle avec douceur.
Mais Julien sourit et secoua la tête. Les rivages de Bombay, le soleil de l’Inde et sa maîtresse, ne valaient pas ces mortelles inquiétudes où il se consumait.
« L’homme du nord est né pour souffrir, dit Anna ; vous préférez ces affaires à notre ciel bienfaisant et à l’amour. Vous me faites comprendre l’histoire des Indes : dans un beau pays on n’est pas subjugué par des intérêts si positifs. Nous laissons nos prêtres nous gouverner et nous instruire par des allégories : les eaux du Gange, où la loi divine nous ordonnait de nous plonger chaque jour, nous enseignaient la pureté de l’âme ; la fécondité de la terre, représentée par nos fleurs et notre cactus sacré, nous apprenait qu’il fallait être épouses et mères chastes, et nous ne craignions pas de boire à cette coupe d’ivresse que notre dieu, dans ses méditations, ne refusa pas des mains de sa suprême épouse. »
# L’Indienne

PAR
Auteur de Gertrude, etc.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIOLIER, GIROFLIER

VIOLIER, GIROFLIER, s. m. (Hist. nat. Bot.) leucoium, gente de plante à fleur en croix, composée de quatre pétales. Le pistil sort du calice, & devient dans la suite un fruit ou une silique longue & applatie qui a deux panneaux, & qui est divisée en deux loges par une closson mitoyenne. Cette silique renferme des semences plates, rondes & ordinairement frangées. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
Violier bulblux, (Botan.) la plus commune des dix especes de narcisso-leucoium de Tournefort est notre violier bulbeux, narcisso-leucoium vulgare, I. R. H. 387, Raii, hist. 1144. Sa racine est bulbeuse, composée de plusieurs tuniques blanches, hormis l’extérieure qui est brune, garnie en-dessous de fibres blanchâtres, d’un goût visqueux, sans presque aucune acrimonie. Elle pousse trois, quatre ou cinq feuilles semblables à celles du porreau, assez larges, sort vertes, lisses, luisantes. Il s’éleve d’entr’elles une tige à la hauteur de plus d’un demi-pié, anguleuse, cannelée, creuse, revêtue avec ses feuilles jusqu’au milieu d’une espece de gaine ou fourreau blanc ; elle ne porte ordinairement qu’une seule fleur au sommet, quelquefois deux, rarement trois.
Cette fleur est le plus souvent à six pétales, quelquefois à sept & à huit : ce qui dépend de la bonté du terroir ; chaque fleur est disposée en maniere de petite cloche panchée, de couleur blanche, avec une pointe marquée d’une tache verdâtre par-dehors, & réfléchie légérement en-dedans, d’une odeur qui n’est point desagréable, semblable, selon Fuschsius, à celle de la violette printanniere, & selon Clusius, à celle de l’aubepine. Lorsque la fleur est passée, son calice devient un fruit membraneux, relevé de trois coins, fait en façon de poire, & divisé intérieurement en trois loges remplies de semences presque rondes, dures, d’un blanc jaunâtre.
Le violier ordinaire croît naturellement dans des prés humides, sur certaines montagnes, dans les forêts ombrageuses & dans les haies ; il fleurit en Février, & disparoit des le mois de Mai. Sa racine subsiste cependant en terre comme celle du narcisse ; c’est par ses bulbes qu’on le multiplie ; car on le transplante volontiers dans les jardins pour l’y cultiver, à cause de sa fleur qui est des plus hâtives. (D. J.)
Violier, (Botanique & Mat. méd.) violier jaune ou giroflier jaune. Voyez Giroflier.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIPITENUM

VIPITENUM, (Géogr. anc.) nom d’une ville de la Germanie, selon l’itinéraire d’Antonin. On sait que c’est aujourd’hui Stertzingen dans le Tirol par une ancienne inscription qu’on y a déterrée.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIPÉRINE

VIPÉRINE, s. f. (Hist. nat. Bot.) echium ; genre de plante à fleur monopétale, en forme d’entonnoir un peu courbé, dont le bord supérieur est plus long que l’inférieur. Le calice est ordinairement divisé jusqu’à sa base ; le pistil sort de ce calice ; il est attaché comme un clou à la partie postérieure de la fleur, & entouré de quatre embryons ; ils deviennent dans la suite autant de semences qui ressemblent à une tête de vipere ; elles murissent dans le calice même, qui s’agrandit. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
L’espece appellée par Tournefort, echium vulgare, I. R. H. a la racine bisannuelle ; elle pousse plusieurs tiges à la hauteur de deux à trois piés, velues, fermes, vertes, marquetées de points noirs ; ses feuilles sont oblongues, étroites, lanugineuses, rudes au toucher, placées sans ordre, d’un goût fade. Ses fleurs garnissent les tiges presque depuis le bas jusqu’en haut ; elles sont formées en entonnoir, courbé & découpé par les bords, en cinq segmens inégaux ; elles sont d’une belle couleur bleue, tirant quelquefois sur le purpurin ; quelquefois cendrées, ayant au centre cinq étamines purpurines, à sommets oblongs, & un pistil blanc ; le tout est soutenu par un calice fendu jusqu’à la base en cinq parties, longues, étroites, pointues, cannelées. Quand la fleur est tombée, il lui succede quatre semences jointes ensemble, ridées, semblables à la tête d’une vipere.
Elle croît dans les champs, dans les terres incultes, dans les blés, le long des chemins & sur les murs. Elle fleurit en Juin & Juillet, demeure verte tout l’hiver ; & périt la seconde année, après avoir poussé sa tige & mûri sa graine. (D. J.)
Vipérine, (Mat. méd.) Dioscoride & les anciens ont attribué à cette plante une vertu spécifique, contre la morsure de la vipere, & de quelques autres bêtes venimeuses ; & c’est peut-être de cette prétendue vertu que lui vient son nom. Il pourroit bien être aussi que son nom seroit plus ancien que cette opinion ; qu’il lui viendroit, par exemple, comme le pensent quelques botanistes, d’une grossiere ressemblance qu’a sa graine avec la tête d’une vipere, & que les Pharmacologistes lui auroient ensuite attribué, pour soutenir l’honneur du nom, la vertu de guérir la morsure de cet animal. Quoi qu’il en soit, cette prétendue propriété est absolument imaginaire, & démentie par l’expérience. La vipérine est une des plantes éminemment nitreuses ; d’ailleurs dépouillée de tout autre principe vraiement actif, & dont l’action doit par conséquent être estimée par les propriétés médicinales du nitre. Voyez Nitre.
Cette plante est très-analogue à la bourrache, à la buglose, à la pulmonaire, &c. & peut très-bien être substituée à ces plantes. Sa racine entre dans l’emplâtre diabotanum. (b)
Vipérine de Virginie, (Mat. méd.) voyez Serpentaire de Virginie.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIRBIUS

VIRBIUS, (Mythologie.) c’est le nom que Diane fit porter à Hippolite lorsqu’elle l’eut rappellé à la vie, comme si on disoit deux fois homme. La déesse, en le retirant des enfers, le couvrit d’un nuage, pour ne pas donner de la jalousie aux autres ombres ; mais craignant le courroux de Jupiter, qui ne permet pas qu’un mortel une fois descendu dans les enfers revienne à la lumiere, & voulant aussi mettre en sûreté les jours d’Hippolite contre les persécutions de sa marâtre, elle changea les traits de son visage, le fit paroître plus âgé qu’il n’étoit, pour le rendre entierement méconnoissable, & le transporta dans une forêt d’Italie qui lui a été consacrée. Là il vécut inconnu à tout le monde sous la protection de sa bienfaitrice & de la nymphe Egérie, honoré lui-même comme une divinité champêtre, jusqu’au regne de Numa, sous lequel il se fit connoître. Cette prétendue résurrection d’Hippolite, & toute la suite de cette fable, n’étoit qu’une imposture des prêtres de Diane dans la forêt d’Aricie, où ils avoient apparemment établi le culte d’Hippolite, qu’ils chercherent ensuite à accréditer par quelque histoire extraordinaire. Dict. mythol. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIORNE

VIORNE, s. f. (Hist. nat. Bot.) viburnum ; genre de plante à fleur monopétale en rosette, profondément découpée. L’extrémité supérieure du calice perce le milieu de cette fleur, & devient dans la suite un fruit mou, ou une baie pleine de suc, qui renferme une semence osseuse, applatie & striée. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
La viorne est un arbrisseau d’un bois fongueux & moëlleux. Il pousse des verges ou branches couvertes d’une écorce blanchâtre, longue d’environ trois piés, grosses comme le doigt, très-pliantes, & propres à lier des fagots & des paquets d’herbes. Ses feuilles sont presque semblables à celles de l’orme, mais velues, opposées, larges, épaisses, crénelées en leurs bords, blanchâtres quand elles sont en vigueur, & rougeâtres quand elles sont prêtes à tomber.
Ses fleurs naissent au bout des branches en ombelles, blanches, & odorantes, d’une odeur approchante de celle des fleurs de sureau ; chacune d’elles est un bassin coupé en cinq crénelures, avec cinq étamines blanchâtres à sommets arrondis qui en occupent le milieu.
Quand ces fleurs sont tombées, il leur succede des baies molles, presque ovales, assez grosses, vertes au commencement, puis rouges, & enfin noires dans leur entiere maturité, d’un goût douçâtre & vasqueux, peu agréable ; elles contiennent chacune une seule semence de même figure, mais fort applatie, large, cannelée, presque osseuse. La racine s’étend de côté & d’autre.
Cet arbrisseau croît fréquemment dans les haies, dans les buissons, dans les bois taillis, aux lieux incultes, pierreux, montagneux ; il fleurit en été, & son fruit meurit en automne. (D. J.)
Viorne, (Mat. méd.) les feuilles & les baies de cet arbrisseau sont comptées parmi les remedes rafraîchissans & astringens. Leur décoction est recommandée sous forme de gargarisme dans les inflammations de la gorge, & pour raffermir les gencives. Cette même décoction est encore conseillée contre le cours de ventre & le flux immodéré des hémorrhoïdes. Ces remedes sont fort peu d’usage.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIR

VIR, (Géogr. anc.) fleuve de l’Espagne tarragonoise. Ptolomée, l. II. c. vj. marque son embouchure entre le promontoire où étoient les autels du soleil & un autre promontoire qu’il ne nomme point. On croit que c’est le fleuve Florius de Pline. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIRAGO

VIRAGO, s. f. (Hist. anc.) femme d’une taille ou d’un courage extraordinaire, qui a les inclinations martiales. Dans l’antiquité, Sémiramis, Penthésilée, & en général toutes les amazones pouvoient être ainsi appellées, & l’on pourroit aussi approprier cette expression en écrivant en latin à Jeanne d’Arc, cette héroïne connue dans notre histoire, sous le titre de pucelle d’Orléans.
Ce mot est purement latin, & ne se dit en françois que par dérision.
Dans l’Ecriture, suivant la vulgate, Eve est appellée virago, parce qu’elle a été formée de la côte du premier homme, le traducteur latin ayant voulu conserver par ce nom l’étymologie du mot vir, dont il a formé virago, comme dans le texte hébreu Adam donne à Eve le nom d’Ischa, formé d’isch, qui signifie un homme.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIRBI-CLIVUS

VIRBI-CLIVUS, (Géogr. anc.) colline d’Italie, & dont Perse fait mention dans sa sixieme satyre, où il dit, vers. 56.
…. accedo Bovillas Clivumque ad Virbi.
Cette colline étoit, selon les commentateurs, à quatre milles de Rome, sur le chemin qui conduisoit à Aritia, & au lieu nommé ad nemus Dianæ. Elle avoit pris le nom d’Hippolite, qui y étoit honoré sous le nom de Virbius, parce qu’on croyoit qu’il avoit été deux fois homme, bis vir, c’est-à dire deux fois vivant, Diane lui ayant rendu la vie. (D. J.)
# L’album anti-clérical/Saint Labre au ciel
## SAINT LABRE AU CIEL

* 1
* Benoît-Joseph Labre, mendiant pouilleux de profession, vient d’être élevé au grade de saint par notre vieil ami Léon n$^o$ 13. Il se présente donc au Paradis, muni de sa bulle de canonisation, toute fraîche signée, et sur beau parchemin scellé de l’anneau du pêcheur.
* 2
* Saint Pierre est épouvanté à l’aspect de cet amas ambulant de vermine ; mais, comme les papiers de Labre sont en règle, force est au céleste pipelet d’introduire le pouilleux dans le palais du père Sabaoth ; ce qu’il fait avec un grand luxe de précautions.
* 3
* Première conversation entre Sabaoth et Benoît-Joseph Labre. Le Père Éternel trouve que le nouveau saint pue bigrement et ne le
* lui cache point ; Benoît-Joseph explique à papa bon Dieu que c’est précisément en cela que consistent ses glorieux mérites.
* 4
* Papa bon Dieu pense que son représentant, Léon n$^o$ 13, a des idées bien bizarres ; mais, comme il ne peut le contrecarrer sans faire rire de notre sublime religion, il accepte le pouilleux Labre et le présente d’abord à mesdemoiselles les saintes.
* 5
* Mesdemoiselles les saintes ne tardent pas à s’apercevoir que le contact de Benoît-Joseph leur vaut une invasion d’insectes
* de tous genres, même sous-cutanés. Jamais les onze mille vierges n’avaient éprouvé pareille démangeaison.
* 6
* Tout le Paradis se gratte, et Sabaoth lui-même a des poux. Saint Luc, prenant la parole au nom de tous, expose au Père Éternel que la situation est intolérable, et que saints et saintes préfèrent aller chez Satan s’il n’est mis, au plus tôt, bon ordre à la chose.
* 7
* La Trinité délibère, vu la gravité du cas. Sabaoth grogne et tempête contre Léon n$^o$ 13, auteur de tout le mal ; le pigeon se déclare abruti, et le grand benêt de Cri-Cri plaide seul les circonstances atténuantes en faveur du martyr de la crasse.
* 8
* Le pouilleux Labre trouvant qu’on lui fait trop attendre la remise de son auréole et l’ayant réclamée d’une manière formelle, saint Fiacre est chargé de la lui poser ; mais il n’opère qu’après avoir revêtu un costume solidement préservateur.
* 9
* Enfin, le Saint-Esprit se dévoue. Pour retenir auprès de Dieu les bienheureux et bienheureuses, sur le point de déménager du Paradis, le divin pigeon se livre, sur la personne de Labre, à une extermination générale des insectes. Picoti, picota, amen.
# L’alcool était quadragénaire

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* V
* L’alcool était quadragénaire
* ﻿Et, sur le guéridon,
* L’idole, dont avait fait don
* ﻿Guillaume Apollinaire,
* Nous fixait de ses yeux cruels.
* ﻿Riant à la séquelle,
* La dame esquissait des pas qu’elle
* ﻿Prétendait rituels.
* Et moi, j’évoquais cette terre
* ﻿Où, fille de beauté,
* Ta danse tisse du mystère
* ﻿Et de la volupté.
* Ta danse, la naïade en joie
* ﻿Au milieu des roseaux
* Où, tournoyant, monte et s’éploie
* ﻿Un millier d’oiseaux
* Légers, ivres d’azur… ta danse
* ﻿Où la paresse dort,
* Où l’ardeur se couche et s’élance
* ﻿Sur une flèche d’or…
* Il fallait cesser d’être dupe.
* ﻿Ayez pitié de nous.
* La dame autour de ses genoux
* ﻿Levait sa lourde jupe.
# L’algorithmie de la Logique

* 1. Exposé de la logique déductive au moyen d'un systèmes conventionnel de signes
* 2. Caractères généraux d’une algorithmie
* 3. Dernière partie