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# Lettres à M. Félix Coudroy/Lettre 14

| ◄ 7 novembre 1840 | 11 janvier 1841  ► |
Paris, 2 janvier 1841.
Mon cher Félix, je m’occupais d’un plan d’association pour la défense des intérêts vinicoles. Mais, selon mon habitude, j’hésitais à en faire part à quelques amis, parce que je ne voyais guère de milieu entre le succès et le ridicule, quand M. Humann est venu présenter aux chambres le budget des dépenses et recettes pour 1842. Ainsi que tu l’auras vu, le ministre ne trouve rien de mieux, pour combler le déficit qu’a occasionné notre politique, que de frapper les boissons de quatre nouvelles contributions. Cela m’a donné de l’audace, et j’ai couru chez plusieurs députés pour leur communiquer mon projet. Ils ne peuvent pas s’en mêler directement, parce que ce serait aliéner d’avance l’indépendance de leur vote. C’est une raison pour les uns, un prétexte pour les autres ; mais ce n’est pas un motif pour que les propriétaires de vignes se croisent les bras, en présence du danger qui les menace.
Il n’y a qu’un moyen non-seulement de résister à cette nouvelle levée de boucliers, mais encore d’obtenir justice des griefs antérieurs, c’est de s’organiser. L’organisation pour un but utile est un moyen assuré de succès. Il faut que chaque département vinicole ait un comité central, et chaque comité un délégué.
Je ne sais pas encore dans quelle mesure je vais prendre part à cette organisation. Cela dépendra de mes conférences avec mes amis. Peut-être faudra-t-il que je m’arrête en passant à Orléans, Angoulême, Bordeaux, pour travailler à y fonder l’association. Peut-être devrai-je me borner à notre département ; en tout cas, comme le temps presse, tu ferais bien de voir Domenger, Despouys, Labeyrie, Batistant, et de les engager à parcourir le canton, pour y préparer les esprits à la résistance légale, mais forte et organisée. (V. ci-après : Le fisc et la vigne. — Note de l’édit.)
Je n’ai pas besoin, mon cher Félix, de te dérouler la puissance de l’association ! Fais passer les convictions dans tous les esprits. J’espère être à Mugron dans une quinzaine, et nous agirons de concert.
Adieu, ton dévoué.
# Lettres à M. Félix Coudroy

* Lettre du 15 décembre 1824 (Bayonne)
* Lettre du 8 janvier 1825
* Lettre du 9 avril 1827 (Bordeaux)
* Lettre du 3 décembre 1827 (Mugron)
* Lettre du 4 août 1830 (Bayonne)
* Lettre du 5 août 1830 (Bayonne)
* Lettre du 2 mars 1834 (Bordeaux)
* Lettre du 16 juin 1840 (Bayonne)
* Lettre du 6 juillet 1840 (Madrid)
* Lettre du 16 juillet 1840 (Madrid)
* Lettre du 17 août 1840 (Madrid)
* Lettre du 24 octobre 1840 (Lisbonne)
* Lettre du 7 novembre 1840 (Lisbonne)
* Lettre du 2 janvier 1841 (Paris)
* Lettre du 11 janvier 1841 (Paris)
* Lettre du 10 juillet 1844 (Bagnères)
* Lettre du 26 juillet 1844 (Eaux-Bonnes)
* Lettre de mai 1845 (Paris)
* Lettre du 23 mai 1845 (Paris)
* Lettre du 6 juin 1845 (Paris)
* Lettre du 16 juin 1845
* Lettre du 18
* Lettre du 3 juillet 1845 (11 heures du soir, Paris)
* Lettre de juillet 1845 (Londres)
* Lettre du 19 février 1846 (Bordeaux)
* Lettre du 22 mars 1846 (Paris)
* Lettre du 18 avril 1846 (Paris)
* Lettre du 3 mai 1846
* Lettre du 4 mai
* Lettre du 24 mai 1846 (Paris)
* Lettre du 22 juillet 1846 (Bordeaux)
* Lettre du 1er octobre 1846 (Paris)
* Lettre du 11 mars 1847 (Paris)
* Lettre d’août 1847
* Lettre du 5 janvier 1848
* Lettre du 24 janvier 1848
* Lettre du 13 février 1848
* Lettre du 29 février 1848
* Lettre du 9 juin 1848 (Paris)
* Lettre du 24 juin 1848
* Lettre du 26 août 1848
* Lettre du 7 septembre 1848
* Lettre du 26 novembre 1848 (Paris)
* Lettre du 5 décembre 1848
* Lettre du 1er janvier 1849
* Lettre du 15 mars 1849
* Lettre du 25 avril 1849
* Lettre du 30 juillet 1849
* Lettre du 13 décembre 1849 (Paris)
* Lettre du Commencement de 1850
* Lettre du 9 septembre 1850 (Paris)
* Lettre du 11 novembre 1950 (Rome)
# Lettres à M. Félix Coudroy/Lettre 13

| ◄ 24 octobre 1840 | 2 janvier 1841  ► |
Lisbonne, le 7 novembre 1840.
Mon cher Félix, malgré le vif désir de me rapprocher de la France, j’ai été forcé de prolonger mon séjour à Lisbonne. Un rhume m’a décidé à remettre mon départ de huit jours, et, dans cet intervalle, on a trouvé des papiers qu’il faut dépouiller, ce qui me force à rester encore ; mais il faudra de bien puissants motifs pour me retenir au delà du 17 de ce mois. Enfin ce retard a servi à me guérir, ce qui eût été plus difficile en mer ou à Londres.
J’ai joué de malheur de me trouver loin de la France dans un moment aussi intéressant ; tu ne peux te faire l’idée du patriotisme qui nous brûle quand nous sommes en pays étranger. À distance, ce n’est plus le bonheur, ni même la liberté de notre pays qui nous occupe le plus, c’est sa grandeur, sa gloire, son influence. Malheureusement, je crains bien que la France ne jouisse guère des premiers de ces biens ni des derniers.
Je me désole d’être sans nouvelles et de ne pouvoir préciser l’époque où j’en recevrai ; au moins, à Londres, j’espère trouver une rame de lettres.
Adieu, l’heure du courrier va sonner.
# Lettres écrites de la montagne

LETTRES
ÉCRITES
DE LA MONTAGNE,
PAR
JEAN-JAQUES ROUSSEAU.
TABLE
DES LETTRES
Et de leur Contenu.
| | Page |
| LETTRE PREMIERE. ||
| État de la question par rapport à l’Auteur. Si elle est de la compétence des Tribunaux civils. Maniere injuste de la résoudre. | 123 |
| Let. II. De la Religion de Geneve. Principes de la Réformation. L’Auteur entame la discussion des miracles. | 156 |
| Let. III. Continuation du même sujet. Court examen de quelques autres accusations. | 179 |
| Let. IV. L’Auteur se suppose coupable ; il compare la Procédure à la Loi. | 217 |
| Let. V. Continuation du même sujet. Jurisprudence tirée des procédures faites en cas semblables. But de l’Auteur en publiant la profession de foi. | 237 |
| Let. VI. S’il est vrai que l’Auteur attaque les Gouvernemens. Courte analyse de son Livre. La procédure faite à Geneve est sans exemple, & n’a été suivie en aucun Pays. | 287 |
| Let. VII. État présent du Gouvernement de Geneve, fixé par l’Édit de la Médiation. | 300 |
| Let. VIII. Esprit de cet Édit. Contrepoids qu’il donne à la Puissance aristocratique. Entreprise du petit Conseil, d’anéantir ce contrepoids par voie de fait. Examen des inconvéniens allégués. Systême des Édits sur les emprisonnemens. | 331 |
| Let. IX. Maniere de raisonner de l’Auteur des Lettres écrites de la Campagne. Son vrai but dans cet Écrit. Choix de ses exemples. Caractere de la Bourgeoisie de Geneve. Preuve par les faits. Conclusion. | |
# Lettres sur la situation extérieure

* I. La Question Hollando-Belge et la Conférence de Londres, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 15, 1838
* II. Les Plénipotentiaires à la Conférence de Londres. Une Question d’Orient, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 15, 1838
* III. M. de Mérode et la Question Hollando-Belge. Le Prince Louis-Napoléon en Suisse, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 15, 1838
* IV. Débats du Parlement anglais sur la décadence du commerce britannique et sur le blocus des ports du Mexique et de la Plata par les forces navales de la France, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 15, 1838
* V. Affaires d’Espagne. Ministère de M. d’Ofalia, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 15, 1838
* VI. Nouvelle face de la Question d’Orient. Attitude des puissances. Lutte sourde de la Russie et de l’Angleterre en Perse, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* VII. Acceptation du Traité de commerce turc par Méhémet-Ali. La Russie et l’Angleterre en Orient. Affaires d’Espagne et M. de Frias, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* VIII. Lord Durham et le Canada. La Question Belge et les États-Généraux de La Haye, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* IX. M. de Campuzano et la Vérité adressée aux Cortès. Les intrigues politiques et la Guerre civile, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* X. Rapports des grandes Puissances entre elles. Rôle de la France depuis la Révolution de juillet, surtout dans la Question Belge, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* XI. Solution de la Question Belge. Le Traité des 24 articles, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 17, 1839
* XII. La Question du Mexique et le Cabinet de M. Molé, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 17, 1839
* XIII. La Question des Frontières du nord-est entre l’Angleterre et les États-Unis, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 18, 1839
* XIV. Mission de M. de Zea Bermudez en Allemagne pour la légitimité d’Isabelle II, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 18, 1839
# Liturgies intimes/Circoncision

Petit Jésus qui souffrez déjà dans votre chair
Pour obéir au premier précepte de la Loi,
Or, nous venons en ce jour saintement doux-amer,
Vous offrir les prémices aussi de notre foi.
Pour obéir, nous autres, à votre obéissance,
Nous apportons sur l’autel le parfait hommage
De nos péchés pénitents à votre innocence,
Sur l’autel blanc où votre sang si pur, notre otage,
Coule mystiquement comme il coula littéral
Au Golgotha, comme il stilla, pas plus réel
Mais littéral aussi, ce jour, dont le rituel
Retient l’anniversaire cruel et lilial.
Et nous circoncisons nos cœurs suivant votre exemple,
Et nous voudrons ressembler à Vous-même, qui fites
Le vieux Siméon, dans la solennité du temple,
Exhaler vers vous une allégresse sans limites.
L’ancien Adam qui se désolait dans son espoir
Toujours remis d’enfin voir, de ses yeux, nous meilleurs,
Nous très doux sans plus d’ire rouge ou d’orgueil noir,
Va chanter un fier cantique de joie et de pleurs,
Et dans les cieux les bienheureux et bienheureuses
S’éjouiront plus que de coutume, et les anges,
Pour ce que cette année, elle à peine dans les langes,
Dès son premier souffle, a ces haleines amoureuses.
# Liturgies intimes/Ascension

Jésus au ciel est monté
Pour vous envoyer sa grâce : Espérance et charité,
Foi qui jamais ne se lasse,
Patience et tous les dons
Que l’esprit porte en ses flammes.
Et les trésors de pardons,
De zèle au salut des âmes,
De courage durant les
Tentations de ce monde.
Ah ! surtout, oui, devant les
Tentations de ce monde,
Ces scandales étalés
Tour à tour beaux puis immondes,
Pauvres cœurs écartelés,
Tristes âmes vagabondes !   Jésus au ciel est monté,
Mais en nous laissant son ombre :
L’Évangile répété
Sans cesse aux peuples sans nombre.
Jésus au ciel est monté
Pour mieux veiller, Lui, fait homme,
Sur notre fragilité
Qu’il éprouva… Mais nous, comme
Jésus au ciel est monté
Notre nuit n’y pourrait suivre
Avant la mort sa clarté :
Ah ! d’esprit allons y vivre !
# Liturgies intimes/Asperges me

Moi qui ne suis qu’un brin d’hysope dans la main
Du Seigneur tout-puissant qui m’octroya la grâce,
Je puis, si mon dessein est pur devant sa face,
Purifier autrui passant sur mon chemin.
Je puis, si ma prière est de celles qu’allège
L’Humilité du poids d’un désir languissant
Comme un païen peut baptiser en cas pressant,
Laver mon prochain, le blanchir plus que la neige.   Prenez pitié de moi, Seigneur, suivant l’effet
Miséricordieux de vos mansuétudes, Veuillez bander mon cœur, cœur aux épreuves rudes,
Que le zèle pour votre maison soulevait
Faites-moi prospérer dans mes vœux charitables,
Et pour cela, suivant le rite respecté,
Gloire à la Trinité durant l’éternité.
Gloire à Dieu dans les cieux les plus inabordables,
Gloire au Père, fauteur et gouverneur de tout,
Au Fils, créateur et sauveur, juge et partie,
Au Saint-Esprit, de qui la lumière est sortie
Par quel rayon ? — ainsi qu’une eau lustrale, mon sang bout, —
Moi qui ne suis qu’un brin d’hysope dans la main…
# Liturgies intimes/Agnus Dei

L’agneau cherche l’amère bruyère,  C’est le sel et non le sucre qu’il préfère,
Son pas fait le bruit d’une averse sur la poussière.
 Quand il veut un but, rien ne l’arrête,
Brusque, il fonce avec des grands coups de sa tête,
Puis il bêle vers sa mère accourue inquiète…
 Agneau de Dieu, qui sauves les hommes, Agneau de Dieu, qui nous comptes et nous nommes,
Agneau de Dieu, vois, prends pitié de ce que nous sommes,
 Donne-nous la paix et non la guerre,
 Ô l’agneau terrible en ta juste colère,
Ô toi, seul Agneau, Dieu le seul fils de Dieu le Père.
# Liturgies intimes/Avent

« Dans les Avents », comme l’on dit
Chez mes pays qui sont rustiques
Et qui patoisent un petit Entre autres usages antiques,
« Dans les Avents les côs chantont »,
Toute la nuit, grâce à la lune « Clartive » alors, et dont le front S’argente et cuivre dès la brune
Jusqu’à l’aube en peu d’ombre, et ces Chante-clair, clair comme un beau rêve,
Proclament jusques à l’excès Le soleil… qui plus tard se lève,
Trop tard pour ceux qui sont reclus Au poulailler, — tout comme une âme Ne tendant que vers les élus,
Dans le péché, prison infâme, —
Et comme une âme les bons coqs,
Vigilants, tels au temps de Pierre,
Souffrent, mais, en dépit des chocs D’ombre, chantent, et l’âme espère.
# Liturgies intimes/Complies en ville

Au sortir de Paris on entre à Notre-Dame.
Le fracas blanc vous jette aux accords long-voilés,
L’affreux soleil criard à l’ombre qui se pâme
Qui se pâme, aux regards des vitraux constellés,
Et l’adoration à l’infini s’étire
En des récitatifs lentement en-allés.
Vêpres sont dites, et l’autel noir ne fait luire
Que six cierges, après les flammes du Salut
Dont l’encens rôde encor mêlé des goûts de cire.   Un clerc a lu : Jube, domne, comme fallut, Et l’orage du fond des stalles se déchaîne
De rude psalmodie au même instant qu’il lut,
Le bon orage frais sous la voûte hautaine
Où le jour tamisé par les Saints et les Rois
Des rosaces oscille en volute sereine.
Cela parle de paix de l’âme, des effrois
De la nuit dissipés par l’acte et la prière.
L’espérance s’enroule autour des piliers froids.
C’est la suprême joie, et l’extrême lumière
Concentrée aux rais de la seule Vérité,
Et le vieux Siméon dit l’extase dernière !
Recommandons notre âme au Dieu de vérité.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 32

* vos: vos
* Frãce: France
﻿Ô Dame de clair ſang honnorable & inſigne, Qui luiſez entre nous comme un autre ſoleil, Vn ſoleil de Vertus qui n’a point de pareil, De ſaincte pieté & chasteté le ſigne. ﻿Olda pour expoſer la parolle diuine Seconde Delbora en Prudence & conſeil, Sizare voit briſer ſon guerrier appareil Au ſon de voſtre voix agreable & benine. ﻿Madame ce grand Dieu dont vous eſtes venue, Voulant que vous fuſſiez diuine reconnue Par voz doctes eſcrits & ſainctes actions : ﻿Vous donna vn beau corps du ſang Royal de Frãce, Vn esprit plein de foy, grace & intelligence, Comme vn ſacré ſeiour de ſes perfections.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 34

* Minerue: Minerve
* ſcorte: escorte
* vey: veux
* trauaillee: travaillée
* éueillee: éveillée
﻿Le doux ſommeil ayant fermé la porte À mes trauaux, ie voy du Ciel deſcendre L’unique oyſeau r’alumé de ſa cendre, Qui auoit Mars & Minerue pour ſcorte. ﻿Son vol repris il laiſſa l’Aigle forte, Pour le Germain de la Toiſon deffendre, À ſes petits la place ie vey prendre, Comme un deſtin inopiné l’emporte. ﻿Lors vn ſerpent ſous vn aſpect benin, Au nid Royal ietta tant de venin, Que des petits l’aile bien trauaillee, ﻿Volant plus haut qu’on n’euſt oſé penſer Faict le ſerpent ſous la terre muſſer, Et ſur ce point ie me ſuis éueillee.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 36

* priuauté: privauté
* auersité: adversité
Las où eſt maintenant ta ieune bonne grace, Et ton gentil eſprit plus beau que la beauté : Où eſt ton doux maintien, ta douce priuauté Tu les auois du Ciel, ils y ont repris place. ﻿Ô miſerable, helas toute l’humaine race, Qui n’a rien de certain que l’infelicité ! Ô triſte que ie ſuis, ô grande auerſité, Ie n’ay qu’un ſeul appuy en cette terre baſſe ! ﻿Ô ma chere compaigne & douceur de ma vie, Puis que les Cieux ont eu ſur mon bon-heur enuie, Et que tel a eſté des Parques le decret : ﻿Si apres noſtre mort le vray amour demeure Abaiſſe un peu tes yeux de leur claire demeure Pour voir quel eſt mõ pleur, ma plainte & mon regret.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 5

* treze: treize
* couſtumier: coûtumier
﻿Ayant ſouffert treze ans d’vne iniuſte puiſſance L’ennuy, & le travail, la peine & la douleur, Ont pris ſi forte place au centre de mon cœur Que ie n’y trouue lieu pour la ſeule eſperance. ﻿On me dit que le temps guerit la violence, Et qu’vn mal couſtumier n’a plus tant de vigueur, Cela eſt vain en moy, ie ſens meſme rigueur Bien qu’ores ie ne voy que douceur & clemence. ﻿Pource que ſi long temps mon mal-heur a eu place, En le voulant chaſſer il laiſſe telle traſſe Qu’on ne peut releuer l’edifice deſtruit. ﻿La triſte paſſion dont i’ay l’ame offenſee M’a tant bleſſé le corps l’eſprit, & la penſee, Que ce bien tard venu n’aporte point de fruict.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 6

﻿Sera iamais la fortune aſſouuie Du mal ſans fin en mon cœur renaiſſant, Las que i’endure (ô Seigneur tout puiſſant !) Guide mon ame en l’eternelle vie. ﻿Voy à mes ſens ma raiſon aſſeruie, Ma foible force, & mon travail preſſant, Si mon prier (ô Dieu) m’eſtoit decent, I’ay ſeigneur, i’ay de mourir bonne enuie. ﻿Ô bien heureux dont la mortalité, Par foy ſe guide à la Diuinité Purifiant ceſte tache imparfaicte. ﻿Heureux qui plein de prudence & raiſon, Par viue foy dit en ſon oraiſon, Du ſeigneur Dieu la volonté foit faicte.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 7

* ſeruage: servage
* eprouue: éprouve
﻿Pleurant amerement mon douloureux ſeruage, Qui tient mon corps mal ſain, mon eſprit en ſouci, Le cœur comblé d’amer le visage tranſi, Cachant l’ombre de vie en une morte image. ﻿Ie cherche vainement qui l’eſprit me ſoulage, Le Medecin du corps i’eprouue vain auſſi, D’un front Saturnien, d’un renfrongné ſourci Ie trouue tout amy en amitié volage. ﻿Voyant donc mes mal-heurs croiſtre en infinité, N’eprouuant rien qu’ennuy, peine & aduerſité, Un celeſte deſir eſleue ma penſee, ﻿Diſant, il ne faut plus en la poudre geſir, Il faut chercher au Ciel le bien-heureux plaiſir, « N’eſpere pas ſalut en vne nef caſſee.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 33

* aprehenſion: appréhension
* aquièrent: acquièrent
﻿Ou que noſtre ſçauoir ſoit la reminiſcence De ce qui eſt au Ciel par nous preſupoſé, Ou que nature ait bien l’organe diſpoſé, Pour receuoir en ſoy la diuine influence : ﻿Ou que nous ſoyons champ propre à toute ſemence, Qui procede de ſimple on bien du compoſé, Ou bien ſoit que le ciel ait ſon treſor poſé En vn ſubiect qu’il voit digne de ſa puiſſance. ﻿Si eſt ce que le temps (o griefue paſſion) Surmonte la memoire & l’aprehenſion La diſpoſe beauté au fil des ans ſe paſſe : ﻿Mais tes beautez de mœurs, ton eſprit, ton ſçauoir, Dons que le Ciel en toy admirables faict voir Par le decours des ans t’aquièrent plus de grace
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 35

* i'embrasse: j’embrasse
* Deliuvre: Délivre
* viuifie: vivifie
﻿Ô ſeigneur Dieu eſleue ma penſee, Fay que i’embraſſe en grand deuotion Ta douloureuſe & ſaincte paſſion, Payement ſeur de la loy tranſgreſſee. ﻿À toy mon Dieu ma priere eſt dreſſee : Ayde Seigneur mon imperfection, Deliure moy de tant d’affliction, Qui m’a du Ciel vers la terre abaiſſee. ﻿Graue en mon cœur ta iuſte verité, Guide mes pas au ſentier d’equité Benin ſeigneur en qui ſeul ie me fie. ﻿Ie veux offrir à ton ſacré autel ; Ô Dieu viuant mon eſprit immortel. Qui mort en moy en toy ſe viuifie.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 8

﻿Quelqu’vn mieux fortuné dira de ma complainte, Mes douloureux ſoupirs, & mon gemiſſement : Cette cy n’eut iamais que mal-contentement, On ne voit que rigueur deſſus ſa charte peinte. ﻿Eſt-ce une histoire vraie ou une fable feinte, Se veut elle exercer ſur vn triſte argument ? La perte du repos me faict plus de tourment Cent & cent mille fois que je ne fay de plainte. ﻿Par le repos perdu i’ay la raiſon bleſſee, I’ay le diſcours rompu, la memoire offencee, L’aprehenſion faict mon cerueau diſtiller. ﻿Le feu de mon esprit perd ſa douce lumiere, Et ne me reſte plus de ma forme première Sinon que i’ayme mieux eſcrire que filer.
# Les Œuvres de Mesdames Des Roches/Madeleine des Roches/Sonnet 4

* melancolic: mélancolique
* indiuidu: individu
* empeschee: empêchée
* armonie: harmonie
﻿Le plus melancolic quelquesfois ſe recree, Fut le graue cenſeur plein de ſeuerité, Le Theologien rempli de ſaincteté Aux meditations quelque plaiſir ſe cree. ﻿Mais quand on eſt bleſſé en la teſte ſacree, Le cours de noſtre bien eſt du tout arreſté, Ce mal a tout ſoudain l’indiuidu gaſté, Nous metamorphoſant trop pis qu’vn autre Aſcree. ﻿Le triangle admiré qui tient l’ame atachee Aux organes du corps, la raiſon empeſchee, La veüe, le parler, & le plus doux ouir, ﻿Ont au cerueau bleſſé leur puiſſance finie, Et l’eſprit qui viuoit de la douce armonie, Entre tant de diſcors ne ſe peut eſiouir.
# Lettre 171, 1671 (Sévigné)
### 171. — DU COMTE DE BUSSY RABUTIN À MADAME DE SÉVIGNÉ.

Lorsque j’ai voulu faire réponse à votre lettre, ma chère cousine, j’ai été tout prêt à m’aller enfermer dans la chambre du père gardien des capucins d’Autun ; car je ne suis pas un homme à me laisser donner mon reste sur les bons exemples, non plus que sur autre chose. Mais, pour revenir à notre petite sœur de Sainte-Marie, je vous avouerai qu’elle a de l’esprit, et que je la crois une bonne religieuse ; et sur les pensées que vous avez avec elle de votre salut, je remarque que les bons et les mauvais exemples font le bien et le mal de votre conduite. Avec les religieuses vous songez à vous sauver, et vous vous damnez avec les gens du monde. Je suis fait en cela tout comme vous, et cent mille gens nous ressemblent.
Ce que vous me dites sur mes Mémoires m’encourage fort à les continuer.
Je vous écrirai en Bretagne ; mais quelque soin que nous prenions de nous entretenir, à peine pourrons-nous en cinq mois, moi vous écrire une fois, et vous me faire réponse. Cependant faisons toujours tout ce qui dépendra de nous sur cela.
Si Mme de Grignan est assurée de retourner cet hiver à Paris, je vous assure que les honneurs qu’elle recevra en Provence la consoleront fort de n’être pas auprès de vous ; mais si elle ne doit point revenir, elle aura mille chagrins pires que les excessives chaleurs.
Je ne veux de vous, ma chère cousine, ni des respects ni des honneurs ; je veux seulement de l’amitié et de l’estime, et vous ne me les devez pas refuser, car j’en ai infiniment pour vous.
* ↑ LETTRE 171. — 1. Mme de Coligny a ainsi corrigé cette phrase sur la copie autographe de son père : « Je remarque que les bons et les mauvais exemples font souvent le bien et le mal de la conduite. Avec les religieuses on songe à se sauver, et on se damne souvent avec les gens du monde. Je suis tout comme cela, et cent mille gens me ressemblent. »
* ↑ 2. À la suite de ceci, Mme de Coligny a écrit entre les lignes : « Puisque vous voulez que je vous envoie tout ce que j’écris au Roi, voilà ma dernière lettre : vous voyez que je ne me rebute pas. » — Cette lettre au Roi est celle où Bussy « supplie très-humblement Sa Majesté de lui permettre de la suivre dans le voyage de Flandre. » Elle se trouve dans la première édition des Lettres de Bussy, au tome I, p. 63-65, et dans l’édition de M. Lalanne, au tome I, p.451 et 452.
# Lettre 175, 1671 (Sévigné)
### 175. — DE MADAME DE SÉVIGNÉ À MADAME DE GRIGNAN.

Je comptois recevoir vendredi deux de vos lettres à la fois ; et comment se peut-il que je n’en aie seulement pas une ? Ah ! ma fille, de quelque endroit que vienne ce retardement, je ne puis vous dire ce qu’il me fait souffrir. J’ai mal dormi ces deux nuits passées ; j’ai renvoyé deux fois à Vitré, pour chercher à m’amuser de quelque espérance ; mais c’est inutilement. Je vois par là que mon repos est entièrement attaché à la douceur de recevoir de vos nouvelles. Me voilà insensiblement tombée dans la radoterie de Chésières : je comprends sa peine si elle est comme la mienne, je sens ses douleurs de n’avoir pas reçu cette lettre du 27e : on n’est pas heureux quand on est comme lui ; Dieu me préserve de son état ; et vous, ma fille, préservez-m’en sur toutes choses. Adieu, je suis chagrine, je suis de mauvaise compagnie ; quand j’aurai reçu de vos lettres, la parole me reviendra. Quand on se couche, on a des pensées qui ne sont que gris-brun, comme dit M. de la Rochefoucauld ; et la nuit elles deviennent tout à fait noires : je sais qu’en dire.
* ↑ Lettre 175. — 1. Louis de Coulanges, seigneur de Chésières, oncle de Mme de Sévigné. Voyez la Notice, p. 145.