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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CUISSY

CUISSY. Abbaye de Prémontrés. Cuissiacum. Elle est au pied de la montagne de Cuissy, assez près de la rivière d’Aisne, à quatre lieues de Laon. Elle doit ses commencemens à Luc, Doyen de la Cathédrale de Laon, qui quitta le monde, & se retira dans une Chapelle au lieu où est cette Abbaye. L’Evêque de Laon Barthelemi, à qui cette Chapelle appartenoit, en fit la donation à Luc par un Acte de 1117. Voyez la Vie de S. Norbert par le P. Hugo, p. 194 & 253.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CUISSE

CUISSE. s. f. Partie du corps de l’homme, ou des animaux à quatre pieds, & des oiseaux, qui est entre la jambe ou jarret, & le tronc du corps. Femur. On a donné différens noms aux différentes parties de la cuisse. Le devant de sa partie supérieure se nomme l’aîne, inguen, le côté de dehors la hanche, coxa, coxendix, & le derrière la fesse, clunis. Sa partie inférieure & postérieure s’appelle jarret, poples, de post & plito, parce qu’il se plie par derrière ; & l’antérieure s’appelle genou, genu, qui vient du Grec γόνυ, signifiant angle. L’os de la cuisse est le plus grand & le plus fort de tous les os du corps humain, parce qu’il en porte tout le fardeau ; d’où vient qu’il a été aussi appelé femur, du mot Latin fero, qui signifie porter. Les Payens croyoient que Bacchus étoit né de la cuisse de Jupiter, où il avoit été enfermé. On estime la cuisse dans Les bécasses, & l’aile dans les perdrix.
Ménage, après Saumaise, dérive le mot François cuisse du Latin cossa, qu’on a dit pour coxa.
On dit au Manège, les aides des cuisses, pour dire, les mouvemens des cuisses, par lesquels le Cavalier fait obéir le cheval à ce qu’il lui demande. Femorum motu equum regere, moderari.
A la boucherie on appelle la cuisse de bœuf, la partie de derrière du bœuf qui se divise en quatre, le cimier, le gîte, la culotte, & le trumeau.
On appelle aussi cuisses, certaines parties ou divisions de fruits coupés par quartiers. Une cuisse de noix. Quatripartitæ in nucleo distinctionis pars quælibet.
On dit accoler la cuisse à un homme, quand on le va saluer à son arrivée en descendant de cheval. Alicui descendenti ex equo gratulari, blandiri.
Cuisses, en termes de Verrerie, sont des manières de piliers qui supportent la couronne & l’arche.
Les serruriers appellent cuisse de grenouilles certains anneaux de clefs qui sont limés &arrondis, en sorte que ce qui touche la tige est plus menu que le milieu de l’anneau, lequel est partagé avec la lime par une espèce de ciselure qui forme comme les deux cuisses.
Cuisse de triglyphe. Terme d’Architecture. C’est la nervure, la côte élevée entre deux glyphes ou cavités dans un triglyphe. Vitruve l’appelle Femur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CUISSETTE

CUISSETTE. s. f. Terme de Manufacture de lainage. Il se dit de la moitié des fils d’une portée.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CUISTRE

☞ CUISTRE. s. m. C’est le nom qu’on donne ordinairement aux valets de Collège.
☞ C’est aussi un terme d’injure dont on se sert pour désigner un pédant rustre & grossier. C’est un cuistre, un vrai cuistre, un cuistre fieffé.
Plusieurs dérivent ce mot de l’Allemand kuster, qui signifie un serviteur d’Eglise. Mais il vient plutôt du Latin coquere.
# Dictionnaire des idées reçues/Catalogue des opinions chic

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# Dictionnaire des idées reçues/A

Agriculture. Manque de bras.
Affaires (Les). Passent avant tout. — Une femme doit éviter de parler des siennes. — Sont dans la vie ce qu’il y a de plus important. — Tout est là.
Airain. Métal de l’antiquité.
Albâtre. Sert à décrire les plus belles parties du corps de la femme.
Allemands. Peuple de rêveurs (vieux).
Ange. Fait bien en amour et en littérature.
Argent. Cause de tout le mal. — Dire : Auri sacra fames.
Architectes. Tous imbéciles. — Oublient toujours l’escalier des maisons.
Architecture. Il n’y a que quatre ordres d’architecture. — Bien entendu qu’on ne compte pas l’égyptien, le cyclopéen, l’assyrien, l’indien, le chinois, gothique, roman, etc.
Aspic. Animal connu par le panier de figues de Cléopâtre.
Astronomie. Belle science. — Très utile pour (n’est utile que pour) la marine. — Et, à ce propos, rire de l’astrologie.
Athée. Un peuple d’athées ne saurait subsister.
Auteur. On doit « connaître des auteurs » ; inutile de savoir leur nom.
Autruche. Digère les pierres.
Avocats. Trop d’avocats à la Chambre. — Ont le jugement faussé. — Dire d’un avocat qui parle mal : oui, mais il est fort en droit.
Abricots. Nous n’en aurons pas encore cette année.
Alcoolisme. Cause de toutes les maladies modernes.
Archimède. Dire à son nom : « Eurèka ». — « Donnez-moi un point d’appui et je soulèverai le monde. » — Il y a encore la vis d’Archimède ; mais on n’est pas tenu de savoir en quoi elle consiste.
Abélard. Inutile d’avoir la moindre idée de sa philosophie, ni même de connaître le titre de ses ouvrages. — Faire une allusion discrète à la mutilation opérée sur lui par Fulbert. — Tombeau d’Héloïse et d’Abélard ; si l’on vous prouve qu’il est faux, s’écrier : « Vous m’ôtez mes illusions. »
Absinthe. Poison extra-violent. — A tué plus de soldats que les Bédouins.
Actrices. La perte des fils de famille. — Sont d’une lubricité effrayante, se livrent à des orgies, avalent des millions (finissent à l’hôpital). — Pardon ! il y en a qui sont bonnes mères de famille !
Air. Toujours se méfier des courants d’air. — Invariablement le fond de l’air est en contradiction avec la température : si elle est chaude, il est froid, et l’inverse.
Antiquité. Et tout ce qui se (sic) rapporte, poncif, embêtant.
Antiquités (Les). Sont toujours de fabrication moderne.
Amérique. Bel exemple d’injustice : c’est Colomb qui la découvrit et elle tient son nom d’Améric Vespucci. — Faire une tirade sur le self-government.
Appartement de garçon. Toujours en désordre. — Avec des colifichets de femme traînant çà et là. — Odeur de cigarette. — On doit y trouver des choses extraordinaires.
Anglais. Tous riches.
Anglaises. S’étonner de ce qu’elles ont de jolis enfants.
Artistes. Tous farceurs. — Vanter leur désintéressement (vieux). — S’étonner de ce qu’ils sont habillés comme tout le monde (vieux). — Gagnent des sommes folles, mais les jettent par les fenêtres. — Souvent invités à dîner en ville. — Femme artiste ne peut être qu’une catin.
Arsenic. Se trouve partout. Rappeler Mme Lafarge (?). — Cependant, il y a des peuples qui en mangent.
Arts. Sont bien inutiles, puisqu’on les remplace par des machines qui fabriquent même plus promptement.
# Dictionnaire des idées reçues/B

Baccalauréat. Tonner contre.
Bâillement. Il faut dire : Excusez-moi, ça ne vient pas d’ennui, mais de l’estomac.
Barbe. Signe de force. — Trop de barbe fait tomber les cheveux. — Utile pour protéger les cravates.
Basques. Le peuple qui court le mieux.
Basilique. Synonyme pompeux d’église ; est toujours imposante.
Bâton. Plus redoutable que l’épée.
Baudruche. Ne sert pas qu’à faire des ballons.
Bayadères. Toutes les femmes de l’Orient sont des bayadères. — Ce mot entraîne l’imagination fort loin.
Billard. Noble jeu. — Indispensable à la campagne.
Bibliothèque. Toujours en avoir une chez soi, principalement quand on habite la campagne.
Boudin. Signe de gaieté dans les maisons. — Indispensable la nuit de Noël.
Bourse (La). Thermomètre de l’opinion publique.
Boursiers. Tous voleurs.
Bouddhisme. « Fausse religion de l’Inde » (définition du dictionnaire Bouillet, ire édition).
Bretelles. …
Budget. Jamais en équilibre.
Bureau. …
Bois. Les bois font rêver. — Sont propres à composer des vers. — À l’automne, quand on se promène, on doit dire : De la dépouille de nos bois, etc.
Bonnet grec. Indispensable à l’homme de cabinet. — Donne de la majesté au visage.
Bouchers. Sont terribles en temps de révolution.
Blondes. Plus chaudes que les brunes (voy. Brunes).
Banquet. La plus franche cordialité ne cesse d’y régner. — On en emporte le meilleur souvenir, et on ne se sépare jamais sans s’être donné rendez-vous à l’année prochaine. — Un farceur doit dire : Au banquet de la vie, infortuné convive.
Ballons. Avec les ballons, on finira par aller dans la lune. — On n’est pas près de les diriger.
Bagnolet. Pays célèbre par ses aveugles.
Bible. Le plus ancien livre du monde.
Braconniers. Tous forçats libérés. — Auteurs de tous les crimes commis dans les campagnes. — Doivent exciter une colère frénétique : « Pas de pitié, monsieur, pas de pitié !
Boulet. Le vent des boulets rend aveugle (asphyxie).
Boutons. Au visage ou ailleurs, signe de santé et de force du sang. — Ne point les faire passer.
Bouilli (Le). C’est sain. — Inséparable du mot soupe : la soupe et le bouilli.
Bossus. Ont beaucoup d’esprit. — Sont très recherchés des femmes lascives.
Bas-bleu. Terme de mépris pour désigner toute femme qui s’intéresse aux choses intellectuelles. — Citer Molière à l’appui : « Quand la capacité de son esprit se hausse, » etc.
Bases. De la société, sont (id est) la propriété, la famille, la religion, le respect des autorités. — En parler avec colère si on les attaque.
Bras. Pour gouverner la France, il faut un bras de fer.
Buffon. Mettait des manchettes pour écrire.
Banquiers. Tous riches, Arabes, loups-cerviers.
Badigeon. Dans les églises. Tonner contre. Cette colère artistique est extrêmement bien portée.
Baragouin. Manière de parler aux (sic) étrangers. — Toujours rire de l’étranger qui parle mal français.
Bretons. Tous braves gens, mais entêtés.
Brunes. Sont plus chaudes que les blondes (voy. Blondes).
# Dictionnaire des idées reçues/Catalogue des idées chic

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### CATALOGUE DES IDÉES CHIC.

Sur un fragment de papier détaché, figure la citation suivante :
Idées chic. « Il est de la dernière évidence, que les compagnies savantes de l’Europe ne sont que des écoles publiques de mensonges, et très rarement il y a plus (?) d’erreurs dans l’Académie des sciences que dans tout un peuple de Hurons. »
Sur une feuille grand format, la dernière de ce manuscrit :
Défense de l’esclavage.
Défense de la Saint-Barthélemy.
Se moquer des forts en thème.
Se moquer des savants.
Se moquer des études classiques.
Dire à propos d’un grand homme : « Il est bien surfait ! » Tous les grands hommes [sont surfaits]. Et d’ailleurs il n’y a pas de grands hommes.
Admiration de M. de Maistre.
Admiration de Veuillot.
Admiration de Steindhal (sic).
Admiration de Proudhon.
Science superficielle de Voltaire.
Raphaël, aucun talent.
Mirabeau, aucun talent ; mais son père (qu’on n’a pas lu), oh !
Molière, tapissier de lettres.
Charron, bien supérieur à Montaigne.
A. Musset, bien supérieur à Hugo.
Homère, n’a jamais existé.
Shakespeare, n’a jamais existé, c’est Bacon qui est l’auteur de ses pièces.
# Dictionnaire de théologie catholique/AZEVEDO Jean

AZEVEDO Jean, théologien portugais de l’ordre des ermites de Saint-Augustin, né à Santarem en 1665, mort à Lisbonne en 1746. Il enseigna longtemps la théologie morale. Dans son Tribunal theologicum et juridicum contra subdolos confessarios in sacramento pænitentiæ ad venerem sollicitantes, in-4°, Lisbonne, 1726, il expose et résout la plupart des cas de conscience sur cette matière.
Hurter, Nomenclator literarius, t. ii, col. 1556 ; Hœfer, Nouvelle biographie générale, Paris, 1853.
# Dictionnaire de théologie catholique/AZOR Jean

AZOR Jean, jésuite espagnol, né à Lorca (Murcie) en 1635, admis dans la Compagnie le 18 mars 1559, enseigna trois ans la philosophie, dix-huit ans la théologie scolastique et quatre ans la théologie morale à Plasencia, Alcala et à Rome, où il mourut le 19 février 1603. Institutionum moralium, in quibus universæ quæstiones ad conscientiam recte aut prave factorum pertinentes breviter tractantur, Rome, 3 in-fol., 1600-1611 ; Paris, 1601 ; Lyon, 1602-1612 ; Cologne, 1602-1618 ; Brescia, 1612, 1617, 1622 ; Crémone, 1622. Ce cours de théologie morale eut une grande vogue, et son auteur est regardé comme classique en cette matière ; saint Alphonse de Liguori en faisait grand cas. D’après le P. Gury : Probabiliorista est moderatus, sapientia, doctrina, rationum pondere merito inter theologus maxime commendatus.
De Backer et Sommervogel, Bibl, de la C$^{ie}$ de Jésus, t. i, col. 738-741.
# Dictionnaire de théologie catholique/AZZONI Dominique

AZZONI Dominique, jésuite tchèque, né a Prague le 6 janvier 1728, admis dans la Compagnie le 9 novembre 1743, enseigna six ans la théologie morale et deux ans la controverse. Il mourut après 1772. Positiones polemicæ adversus recentiores cumprimis heterodoxos propugnatæ, in-8$^o$, Prague, 1771. 4 parties.
De Backer et Sommervogel, Bibl. de la C$^{ie}$ de Jésus, t. i, col. 742.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baugue

Baugue [bōk M], s. f. — Bague. Voir Bḗgue.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baulinne

Baulinne [bōlẽn-bōlēn M, I, bōlēn P, bōlēn-bōlẽn N, bālēn-bāᵒlēn S], s. f. — Baleine. Voir Baulate.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bauker

Bauker [bōkēⁱ.. M, I, N, bākę-bāᵒkę.. S], v. intr. — 1$^o$ Rester bouche bée. Què qu’i bauke tolè, pourquoi est-ce qu’il reste bouche bée ici ? 2$^o$ Guetter, espionner. 3$^o$ Viser S.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baulate

Baulate [bōlat M, N], s. f. — Baleine de parapluie, de crinoline. Voir Baulinne.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baulèsse

Baulèsse [bōlęs Pontoy], s. f. — Dégât qu’on fait dans un champ en s’y couchant. Voir Bāklèsse.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baulḗne

Baulḗne, voir Baulinne.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bausin

Bausin [bōzẽ Béchy], n. pr. — Bazin. Voir Bèsîn.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bauhhtyin

Bauhhtyin [bōχtyẽ N], n. pr. — Sébastien. Voir Bahhtyin, Bastyin.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baume

Baume [bōm M, N], s. m. — Menthe aquatique, particulièrement l’origan.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Baution

Baution [bōtyõ M, N], n. pr. — Sébastien. Voir Bastyin, Bahhtyin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSORIENTER

☞ DÉSORIENTER. v. a. Détourner de l’Orient, ou faire perdre à quelqu’un la connoissance du véritable côté du Ciel où le soleil se lève. Ab oriente detrahere, abducere. Nous étions sans Boussole, la brume acheva de nous désorienter. Il n’a point d’autre usage au propre. Au figuré il signifie, Déconcerter quelqu’un, le troubler, comme s’il ne savoit où il en est, ni de quel côté est l’Orient. Perturbare. Quand on n’est plus en pays de connoissance, on est tout désorienté. Qu’on parle des Loix à un Médecin, de Médecine à un Avocat, ils sont tous désorientés. Un Provincial transporté à la Cour est tout désorienté. Si vous voulez le désorienter parlez-lui de telle chose.
Désorienté, ée. part. Dans la dispute sur la conformité de la foi des Orientaux avec nous touchant l’Eucharistie, M. Alix disoit quelquefois en raillant, que M. Claude son Collègue étoit désorienté.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSORMAIS

DÉSORMAIS. adv. A l’avenir, depuis ce moment-ci. In posterum, deinceps. C’est la même chose que dorénavant. La paix est faite, nous seront désormais exempts de crainte & d’alarmes. Il a été si bien châtié, qu’il sera désormais plus sage. Mes défauts désormais sont mes seuls ennemis. Boil.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSUNION

DÉSUNION. s. f. Séparation, disjonction, démembrement de deux choses jointes, ou unies. Disjunctio. Il y a eu Edit de désunion de ces deux charges. L’union de ces Bénéfices étoit abusive, on en a ordonné la désunion. Il y a eu plusieurs désunions & démembremens de ce Duché, de ce fief.
☞ Pour peu qu’on veuille parler avec justesse, on ne regardera point comme parfaitement synonymes les mots de désunion, de séparation, de disjonction, comme on le fait dans l’usage ordinaire. Désunion est l’opposé d’union, & l’union regarde proprement deux choses différentes qui se trouvent bien ensemble. Ce mot enferme une idée d’accord ou de convenance. Ainsi la désunion est la division, & non la séparation ou disjonction de deux choses qui étoient unies ensemble. Voy. Union, Jonction, Disjonction et Séparation.
☞ Ce mot, considéré relativement à l’esprit, présente la même idée de division entre des amis qui étoient unis, division de deux ou de plusieurs personnes qui étoient d’accord, ou entre lesquelles il y avoit de la convenance. Voyez Union au figuré. Animorum disjunctio ; dissidium, dissensio. La désunion des Princes, des Eglises, a causé de grands troubles. La diversité d’intérêts cause la désunion. La diversité des lumières produit, même entre les personnes de piété, des désunions extérieures. Nicol.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSOR

DÉSOR. adv. Vieux mot. Dorénavant. On a dit aussi Désore, pour dire, par-dessus ; & Aldésor, pour dire, à l’étroit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSORDONNER

DÉSORDONNER. v. a. Troubler l’ordre. Perturbare. Cette armée navale étoit rangée en bataille & bien ordonnée ; une tempête l’a désordonnée, l’a dissipée, & mise en désordre. Le fossé ne laissa pas de désordonner mes escadrons en le passant. Bussi Rab. Ce mot se dit peu, il n’est guère en usage qu’au participe passif, qui est pris comme adjectif.
☞ Désordonné, ée. adj. Qui est sans ordre, contre l’ordre, déréglé. Ce dérangement universel & continuel des choses humaines, tout désordonné qu’il semble à nos yeux, est pourtant dans l’ordre de la Providence. Flech. Toutes les passions humaines sont vicieuses & désordonnées comme l’amour propre qui leur donne la naissance. M. Esp. Inordinatus. Une Communauté désordonnée. Une vie désordonnée. Corruptus, depravatus.
☞ Ce mot est quelquefois employé comme synonyme à excessif. Un appétit désordonné. Une passion désordonnée pour une femme, pour la chasse, &c. Immoderatus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSOSSER

DÉSOSSER. v. a. Oter les os de quelque viande, pour la mettre en pâte ou en hachis. Exossare. On lui a envoyé un pâté de deux lièvres qu’on a désossés.
☞ On le dit aussi de certains poissons dont on ôte les arrêtes. Désosser une carpe, un brochet.
Désossé, ée. part. & adj. Exossatus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSOURDIR

DÉSOURDIR. V. a. Défaire une toile ; ce qui a été, ourdi. Telam retexere. Une toile de Pénélope est une toile où l’on désourdit la nuit ce qu’on a ourdi le jour. Il est de peu d’usage.
Désourdi, ie. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSORNER

DÉSORNER. v. a. Inornatum reddere. Oter de l’ornement, de l’agrément, faire qu’il en paroisse moins, faire paroître une chose, une personne moins belle qu’elle n’est. Malgré le soin qu’on prenoit de lui donner des habits qui pussent la désorner ; tout lui séoit. M$^{lle}$ L’Her. Ce mot n’est point autorisé par l’usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉSULTEUR

DÉSULTEUR. s. m. Sauteur qui passe d’un cheval sur un autre. Desultor. Chez les Scythes, les Indiens & les Numides, les Cavaliers qui servoient en guerre étoient très-habiles désulteurs, c’est-à-dire, qu’ils menoient avec eux au combat au moins deux chevaux, & quand celui qu’ils montoient étoit las, ils sautoient avec beaucoup d’agilité & beaucoup d’adresse sur le cheval de main qu’ils avoient. Les Grecs & les Romains prirent cet usage de ces nations barbares ; mais ils ne s’en servirent que dans les jeux, & les courses de chevaux, & jamais, que je sache, à la guerre, ni dans les combats. Ils en faisoient aussi paroître dans les pompes funèbres. Ainsi c’étoit une milice chez les peuples d’Asie & d’Afrique dont nous avons parlé ; mais, chez les Romains, ce n’étoient que des sauteurs & des baladins. Quelquefois ils avoient non pas deux, mais quatre ou six chevaux de front, ainsi que je le conçois, & sautoient du premier sur le quatrième, ou sur le sixième, & c’étoit là ce qu’il y avoit de plus difficile, dit Eustathius. Homère, Iliad. Liv. IV. Hérodote, Liv. VIl. Tite-Live, Liv. XXIII. c. 29. Ammien Marcellin, Liv. XXII. Varron, De Re stult. L. II. c. 7. Manilius Astronom. Liv. V. Properce, Liv. V. Properce, Liv. IV. El. II. v. 35. Hygin, L. De Fab. c. 80. Suétone dans Jule, c. 29. justifient ce que nous venons de dire. Dempster en parle aussi, Paralipom. in Rosini, L. V. Antiq. Rom. c. 24.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brōye

Brōye [brōy V], s. f. — Trace laissée par les pas sur le sol couvert de neige.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūyemant

Brūyemant [brǖymã M, I, P, F, N], s. m. — Bourdonnement. ~ d’arayes, b. d’oreilles.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūyon

Brūyon [brǖyõ S], s. m. — Étourdi, volage.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brḗche

Brḗche [brēs̆ M, I, F], s. m. — Lieu inondé et glacé, où l’on va patiner.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūyeu

Brūyeu [brǖyœ̨.. M, I, P, N], v. intr. — Bruire, mugir, beugler, gueuler.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brōyekémōle, Brōyekémōye

Brōyekémōle, Brōyekémōye [brōykemōl-brōykemōy V], loc. adv. — 1$^o$ Pêle-mêle. 2$^o$ s. m. Personne qui travaille sans ordre et sans but utile.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūnād

Brūnād [brǖnǟ.. M, I, P, N, brünǟ-brinǟ.. S, V], adj. — Brunâtre. Voir Bèrnot.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūye

Brūye [brǖy M], s. f. — Brouet, sauce, bouillon.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūn’

Brūn’ [brǖn N], adj. — Brun. Voir Brin.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brūyate

Brūyate [brǖyat M, brǖyǫt I, P], s. f. — Petit disque que l’on fait tourner rapidement au moyen d’une ficelle qui le traverse (sorte de jeu).
# Dictionnaire des mœurs/Laquais

Laquais = Homme qui ne vend pas trop cher ſes ſervices, lorſqu’il ne les fait payer que de deux manieres.
# Dictionnaire des mœurs/Littérature

Littérature = Champ immenſe dont le génie eſt le propriétaire, & dont les productions ſont ſans ceſſe expoſées aux inſultes de l’ennemi.
# Dictionnaire des mœurs/Logique

Logique = Art d’ennuyer, inventé dans les écoles, & perfectionné dans le monde.
# Dictionnaire des mœurs/Liberté

Liberté = Elle n’eſt pas l’indépendance ; & dès-lors il eſt impoſſible de la définir ſans entrevoir beaucoup d’illuſion, ou beaucoup de mauvaiſe foi dans les têtes dont elle nourrit l’orgueil.
# Dictionnaire des mœurs/Légitime

Légitime = Caractere des choſes permiſes, qui n’autoriſe pas à ſe les permettre toutes ſans diſtinction. Le tribunal des ames ſenſibles a ſes loix particulieres ; & elles aſſujettiſſent quiconque a aſſez de délicateſſe, ou d’amour-propre pour ne pas ſe borner à éviter la critique, ou le mépris.
# Dictionnaire des mœurs/Libelle

Libelle = Écrit qui déshonore néceſſairement deux perſonnes, quoiqu’on convienne qu’un libelle ne doit inſpirer aucune confiance. La malignité humaine ne permet pas de mépriſer ce qui peut nuire.
# Dictionnaire des mœurs/Libéralité

Libéralité = S’il pouvoit y avoir des vertus étrangeres au ſentiment & à la morale, la libéralité en ſeroit une : elle fait des heureux.
# Dictionnaire des mœurs/Louange

Louange = Elle eſt ſi intéreſſée, qu’en la payant fort cher, on doit être ſûr de faire un mécontent.
# Dictionnaire des mœurs/Luxe

Luxe = C’eſt un plaiſir qui donne un teint brillant & frais, & qui mine le tempérament.
# Dictionnaire des mœurs/Législature

Législature = Tous les ordres de l’État ont les leurs. Ce ſont des têtes d’une égale trempe ; il n’y a que les circonſtances qui les diſtinguent.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/tendresse

Ce charmant proverbe qui est aussi allemand, Mutterlieb ! ist immer neu, s’explique très bien par cette pensée, aussi délicate qu’ingénieuse, le cœur d’une mère est le chef-d’œuvre de l’amour.
﻿Une mère, vois-tu, c’est là l’unique femme ﻿Qui nous aime toujours, ﻿À qui le ciel ait mis assez d’amour dans l’ame ﻿Pour chacun de nos jours.
Il a paru en 1803, à Zurich, une collection de gravures d’après les dessins originaux de J. Martin Ustéri, dans lesquelles ce proverbe est développé d’une manière très intéressante. Les explications placées à côté de chaque estampe ajoutent un nouveau prix à cette collection, qui est devenue le sujet d’un petit roman sentimental publié depuis à Paris.