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# L’Encyclopédie/1re édition/INSPRUCK

INSPRUCK, (Géog.) Œni-pons, ville d’Allemagne, capitale du Tirol ; c’étoit autrefois la résidence d’un archiduc de la maison d’Autriche ; son nom est allemand ; il est composé du mot Inn, qui est le nom de la riviere sur laquelle cette ville est située ; en latin Œno, & du mot bruck, qui veut dire un pont : en changeant le b en p, on a fait Inspruck ; en latin Œni-pons, c’est-à-dire Pont-sur-l’Inn. Elle est dans un beau vallon, à 11 lieues N. O. de Brixen, 25 S. de Munich, 95 S. E. de Vienne. Long. selon Harris, 29. 16. 15. lat. 47. 15.
Il y a un jésuite, nommé le pere Tanner (Adam) natif d’Inspruck, qui est mis par son corps au rang des illustres écrivains que la société a produits dans le dernier siecle : je laisse à juger de son mérite par sa somme sur saint Thomas, sa théologie scholastique, spéculative & pratique, & son astrologie sacrée, pour apprendre aux Chrétiens à connoître les choses saintes par le concours des astres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTALLATION

INSTALLATION, s. f. (Jurisprud.) est l’acte par lequel un officier est mis en possession publique de la place en laquelle il doit siéger, quasi in stallum introductio.
Avant de parvenir à l’exercice d’un office, il y a trois actes différens à remplir ; savoir, la provision qui rend propriétaire de l’office ; la prestation de serment & réception qui rend titulaire, & du jour de laquelle on jouit de tous les priviléges attachés au titre de l’office ; & l’installation par laquelle seule on entre en exercice & l’on participe aux émolumens qui sont dûs à cause de l’exercice.
Quand l’officier a un supérieur, il s’adresse à lui pour être installé ; s’il n’y en a point dans son siége, celui qui le suit immédiatement fait l’installation.
Les juges des justices seigneuriales qui sont seuls, s’installent eux-mêmes.
Voyez Loiseau, des offices, liv. I. chap. vij. n. 27. & suiv. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTANCE

INSTANCE, s. f. (Jurisprud.) signifie en général la poursuite d’une action en justice.
On comprend quelquefois sous le terme d’instance toutes sortes de contestations portées en justice ; c’est en ce sens que l’on dit être en instance avec quelqu’un ; cependant quand on parle d’une instance, on entend ordinairement une affaire appointée, soit sur une demande, soit sur un appel verbal.
Instance appointée, est celle où les parties doivent écrire & produire.
Instance d’appointé à mettre, c’est lorsque le juge ordonne que les parties remettront leurs pieces. Voyez Appointement.
Instance de licitation, est celle qui a pour objet la licitation d’un immeuble indivis entre plusieurs copropriétaires. Voyez Licitation.
Instance d’ordre, est celle où l’on fait l’ordre & distribution du prix d’un immeuble vendu par decret entre les créanciers opposans.
Instance de partage, est celle qui a pour objet le partage d’un immeuble commun & indivis.
Instance périe ou périmée, est celle qui est comme non avenue par le laps de trois années sans aucune poursuite de part ni d’autre. Voyez Péremption.
Instance de préférence, est celle où l’on discute entre les créanciers saisissans & opposans lesquels doivent être payés les premiers sur une somme de deniers, soit comme privilégiés, ou comme premier saisissant. Voyez Préférence.
Premiere instance se dit de la poursuite qui se fait d’une action devant le premier juge.
Instance de saisie & arrêt, voyez Saisie & Arrêt.
Instance de saisie-réelle, voyez Decret & Saisie-réelle.
Instance sommaire, c’étoit une instruction qui se faisoit en six jours à la barre de la cour : ces sortes d’instructions ont été abrogées par l’ordonnance de 1667, tit. II, art. ij. Voyez Cause & Procès. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTABILITÉ

* INSTABILITÉ, s. f. (Gramm.) qui n’est pas stable, qui est sujet au changement. On dit l’instabilité du tems, de la fortune, des sentimens, des passions, des goûts, des desirs, du bonheur & des choses humaines. Il n’y a presque rien sur quoi nous puissions compter. Encore si l’on mesuroit son attachement aux objets, sur leur instabilité ; mais non, on se conduit comme s’ils ne devoient jamais nous manquer : cependant il vient un moment où ils nous échappent, & nous nous plaignons, comme s’ils avoient dû changer de nature en notre faveur.
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTADT

INSTADT, (Géog.) petite ville d’Allemagne sur le Danube, près de Passau, dont elle est seulement séparée par l’Inn, à son confluent. Long. 31. 15. lat. 48. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTANT

INSTANT, s. m. (Mét.) partie de la durée dans laquelle on n’apperçoit aucune succession, ou ce qui n’occupe que le tems d’une idée dans notre esprit. Ce tems est le moment le plus court pour nous. V. Moment, Durée, &c.
C’est un axiome en Méchanique, qu’aucun effet naturel ne peut être produit en un instant. On voit par là d’où vient qu’un fardeau paroît plus léger à une personne à proportion qu’il le porte vîte, & pourquoi la glace est moins sujette à se rompre lorsqu’on glisse dessus avec vîtesse, que lorsqu’on va plus lentement. Voyez Tems.
Les Philosophes distinguent trois sortes d’instans, l’instant de tems, l’instant de nature, & l’instant de raison.
L’instant de tems est une partie de tems qui en précede immédiatement une autre : ainsi le dernier instant d’un jour précede réellement & immédiatement le premier instant du jour suivant.
L’instant de nature est ce qu’on appelle autrement priorité de nature : il se trouve dans les choses qui sont subordonnées pour agir, comme les causes premieres & les causes secondes ; les causes & les effets, car la nature des choses demande qu’il y ait une cause premiere s’il y a des causes secondes ; qu’il y ait une cause, s’il y a un effet.
L’instant de raison est un instant qui n’est point réel, mais que la raison, l’entendement, l’esprit conçoit avant un autre instant, avec un fondement de la part des choses qui donnent occasion de le concevoir. Par exemple, parce que Dieu a fait plusieurs choses librement, & qu’il pouvoit ne pas faire, il y a un fondement raisonnable de concevoir Dieu tel qu’il est en lui-même avant de concevoir les decrets libres qu’il a faits ; mais parce qu’il n’y a jamais eu en effet de tems ou d’instant réel où Dieu n’eût formé aucun decret, cet instant s’appelle instant de raison, & non pas instant de tems.
D’instant on en fait instantanée, qui ne dure qu’un instant. C’est en ce sens qu’on dit que l’action de la matiere électrique est instantanée, & que la propagation de la lumiere ne l’est pas. Cependant l’acception de ce terme n’est pas toujours aussi rigoureuse ; & on l’applique quelquefois à un phénomene dont la durée, courte à la vérité, a pourtant quelque durée commensurable ; alors il est synonyme à prompt & passager.
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTANTANÉE

INSTANTANÉE, adj. (Gram.) qui ne dure qu’un instant. On dit une douleur instantanée, un mouvement instantanée, un changement, une révolution instantanée.
# L’Encyclopédie/1re édition/INSTAURATION

INSTAURATION, s. f. rétablissement d’un temple, d’une religion dans son premier état.
Ce mot est dérivé par quelques uns d’instaurum, vieux mot latin, qui signifie proprement tout ce qui est nécessaire pour l’exploitation d’une terre, d’une ferme, comme les bestiaux, les harnois, les valets, &c. mais le mot instaurum n’est que du moyen âge ; instauratio est d’une bien plus grande antiquité, & quelques uns le dérivent de instar, semblable, comme s’il signifioit qu’une chose a repris sa premiere apparence. Voyez Restauration.
# L’Encyclopédie/1re édition/FARELLONS

FARELLONS, (Ile des) Géog. île située à l’embouchure de la Selbole, riviere de la côte de Malaguete dans la haute Guinée, abondante en fruits & en éléphans. Elle a environ six lieues de long, au rapport de Dapper ; son extrémité occidentale est nommée par les Portugais, cabo di S. Anna. Elle est bordée de rochers, & au-devant, c’est-à-dire à l’égard de ceux qui viennent du nord-oüest, il y a un grand banc de sable nommé baixos di S. Anna. Long. 5. lat. 6. 48. Suivant M. de Lisle, ce géographe la nomme Massacoye avec les Hollandois, ou Farellons, & masque exactement le cap & le banc de S$^{te}$ Anne. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/FARDER

FARDER, v. neut. terme de riviere ; un bateau farde sur un autre, lorsqu’il serre trop.
# L’Encyclopédie/1re édition/FARATELLE

FARATELLE, s. m. (Commerce.) poids dont on se sert dans quelques lieux du continent des grandes Indes. Il est égal à deux livres de Lisbonne, où la livre est de 14 onces poids de marc, ce qui revient à une livre trois quarts de Paris. Voy. Livre, Poids. Dictionn. de Comm. de Trév. & de Chambers. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/FARDAGE

FARDAGE, s. m. (Marine.) ce sont des fagots qu’on met au fond de cale, quand on charge en grenier. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/FARE

FARE, (Marine.) Voyez Phare.
Fare de Messine, (le) Géog. fretum siculum, détroit de la mer Méditerranée en Italie, entre la Sicile & la Calabre ultérieure. On l’appelle souvent le Fare, à cause de la tour du Fare placée à son entrée, dans l’endroit où il est le plus étroit ; & le Fare de Messine, à cause de la ville de Messine, qui est située sur la côte occidentale, & où on le traverse d’ordinaire. Ce canal est assez connu par son flux & reflux qui s’y fait de six heures en six heures, avec une extrème rapidité ; comme aussi par ses courans qui allant tantôt dans la mer de Toscane, & tantôt dans la mer de Sicile, ont donné lieu à tout ce que les anciens ont dit de Scylle & de Charybde. Ce dernier est un tournant d’eau, que les matelots craignoient beaucoup autrefois, & qu’on affronte aujourd’hui sans péril par le moyen des barques plates. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
Fare la Fare, (Pêche.) étoit une fête du mois de Mai ; les pêcheurs s’assembloient avec les officiers des eaux & forêts, pour faire à grand bruit une pêche solennelle, & une réjoüissance de plusieurs jours, qui dépeuploit les rivieres. Par l’ordonnance de 1669, cette pêche a été défendue.
# L’Encyclopédie/1re édition/FARAIS et HERBAGES

* FARAIS & HERBAGES, (Pêche.) on appelle farais les ficelles neuves dont on travaille les rets pour la pêche des coraux ; & herbages les vieilles ficelles qu’on tire des rets usés, & qu’on remet en étoupes pour les chevrons qui servent à la même pêche.
# L’Encyclopédie/1re édition/FARCINEUX

FARCINEUX, adj. (Maréchall.) adjectif mis en usage pour qualifier un cheval attaqué du farcin, comme nous employons ceux de morveux & de poussif, pour désigner l’animal atteint de la morve & de la pousse. (e)
# L’Encyclopédie/1re édition/EURYTHMIE

EURYTHMIE, (Arts lib.) c’est, en Architecture, Peinture, & Sculpture, selon Vitruve, une certaine majesté & élégance qui frappe dans la composition des différens membres ou parties d’un bâtiment, ou d’un tableau, qui résulte des justes proportions qu’on y a gardées. Voyez Proportion.
Ce mot est grec, & signifie littéralement une harmonie dans toutes les parties ; il est composé de εὐ, bien, & ῥυθμός, rhythmus, cadence ou convenance des nombres, sons, & autres choses semblables. V. Rhythmus.
Cet auteur met l’eurithmie au nombre des parties essentielles de l’Architecture ; il la décrit comme une chose qui consiste dans la beauté de la construction, ou l’assemblage des différentes parties de l’ouvrage qui en rendent l’aspect agréable : par exemple, quand la hauteur répond à la largeur, & la largeur à la longueur, &c. Dict. de Trév. & Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSEBIENS

EUSEBIENS, s. m. pl. (Hist. ecclés.) nom qu’on donna dans le jv. siecle à une faction d’Ariens, à cause de la faveur & de la protection que leur obtint de l’empereur Constance, Eusebe d’abord évêque de Béryte, puis de Nicomédie, & enfin patriarche de Constantinople ; qu’il ne faut pas confondre avec Eusebe évêque de Césarée, que plusieurs écrivains ont aussi accusé d’Arianisme, mais que plusieurs autres ont tâché d’en justifier, mais qui ne fut jamais chef de parti. Voyez Arianisme & Ariens. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSTYLE

EUSTYLE, s. m. (Architect.) est une espece d’édifice dont les colonnes sont placées à la distance la plus convenable l’une de l’autre ; l’intervalle entre les deux colonnes étant précisément deux diametres & un quart d’une colonne, excepté celles qui sont dans le milieu des faces devant & derriere, qui sont éloignées les unes des autres de trois diametres.
Ce mot est grec & composé de εὖ, benè, bien, & de στύλος, colonne.
L’eustyle tient le milieu entre le picnostyle & l’aréostyle. Voyez Picnostyle, &c.
Vitruve, liv. III. chap. ij. observe que l’eustyle est de toutes les manieres de placer les colonnes celle qu’on approuve le plus, & qu’elle surpasse toutes les autres en commodité, en beauté, & en force. Voy. le Dictionn. de Trév. & Chambers. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/EURYSTERNON

* EURYSTERNON, adj. pris subst. (Myth.) qui a la poitrine large ; surnom de la Terre. Elle avoit un temple dans l’Achaïe, proche d’Egé. Sa prêtresse étoit veuve d’un seul mari, & ne pouvoit en épouser un autre.
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSTACHE

EUSTACHE, (l’Ile de Saint-) Géog. mod. île de l’Amérique septentrionale : c’est la plus forte des Antilles, par sa situation. Long. 17. 40. lat. 16. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSUGAGUEN

EUSUGAGUEN, (Géog. mod.) ville de la province d’Héa, au royaume de Maroc, en Afrique.
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSEBIE

* EUSEBIE, s. f. (Myth.) c’est ainsi que les Grecs appelloient la Piété qu’ils avoient divinisée.
# L’Encyclopédie/1re édition/EUSEDIENS, les

Trinité ; & d’un autre côté, que c’est une grande injustice de l’appeller arien, & même le chef des Ariens, comme a fait S. Jérôme, puisqu’il rejette formellement ce qui fait le caractere distinctif de la doctrine d’Arius, que le verbe a été fait de rien, qu’il n’est point de la substance du pere, mais d’une autre substance, & qu’il y a eu un tems où il n’existoit point. (Le chevalier de Jaucourt.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFILTRATION

INFILTRATION, s. f. terme de Chirurgie nouvellement en usage pour exprimer l’insinuation de quelques fluides dans le tissu cellulaire des parties solides. L’infiltration differe de l’épanchement en ce que les liquides extravasés abreuvent pour ainsi dire & imbibent les tissus cellulaires dans l’infiltration, & que dans l’épanchement ces mêmes fluides font une masse, & sont en congestion dans un foyer causé par la rupture ou l’écartement des parties solides. L’anasarque est une hydropisie par infiltration. L’anevrisme faux est accompagnée d’une infiltration de sang, &c.
Il se forme ordinairement une œdématie pâteuse sur la fin des inflammations qui se sont terminées par suppuration ; cette infiltration qui vient de l’inertie du tissu cellulaire, est un signe indicatif d’un abscès caché & profond. L’infiltration œdémateuse est quelquefois l’effet de la contraction des membranes cellulaires du tissu adipeux dans le cas où l’inflammation occupe des parties membraneuses au voisinage de ce tissu. On voit cette bouffissure assez fréquemment aux érésypeles de la face. La bouffissure peut se manifester dans des parties éloignées du siége de la maladie. Telle est par exemple l’enflure des mains dans les suppurations de poitrine. On l’attribue à la gène que le sang trouve à son retour par la compression des matieres épanchées. La circulation devenue plus lente, les sucs lymphatiques s’infiltrent dans les cellules du tissu adipeux.
L’infiltration ne peut se guérir que par la cessation des causes qui l’ont produite & qui l’entretiennent, ce qui soumet la matiere infiltrée à l’effet des remedes résolutifs extérieurs, dont l’action peut être utilement favorisée par l’usage des médicamens intérieurs capables de procurer des évacuations par les urines, par les selles & par les sueurs. Si ces moyens sont inefficaces, la chirurgie opératoire fera ce à quoi la médicale n’a pas suffi, en procurant par des mouchetures le dégorgement des cellules infiltrées. Voyez Mouchetures. Quand la bouffissure sera le symptome d’un abscès, c’est par l’incision qu’on en fera, & par la parfaite évacuation du pus, qu’on parviendra à guérir l’infiltration.
Les brides que forment les cicatrices profondes à la suite de certaines plaies, principalement de celles qui ont pour cause les armes à feu, laissent des engorgemens pâteux qui subsistent long-tems. Les bains locaux avec la lessive de cendres de sarment, fondent la lymphe visqueuse qui séjourne dans les cellules affoiblies du tissu graisseux ; ces bains donnent du ressort aux membranes extérieures, & par leur chaleur & leur humidité ils relâchent & détendent les parties qui font les brides. On prend dans la même intention les eaux de Bourbon, de Barege, de Bourbonne, &c. Voyez Douches. On fourre la partie dans la saignée d’un bœuf, s’il est possible de le faire ; enfin on tâche par tous les moyens possibles, de remplir les indications que nous venons d’exposer.
# L’Encyclopédie/1re édition/INFESTUCATION

INFESTUCATION, s. f. (Jurisprud.) c’est une tradition & mise en possession d’un fond, qui se faisoit par le vendeur en faveur de l’acheteur, en remettant à ce dernier en signe de tradition, un petit bâton, ou même une branche d’arbre appellée festuca. Voyez le Gloss. de Ducange, au mot festuca & infestucare, & ci-après Tradition.
# L’Encyclopédie/1re édition/INFIDELE

INFIDELE, adj. (Théolog.) se dit de ceux qui ne sont-pas baptisés, & qui ne croyent point les vérités de la religion chrétienne. C’est en ce sens qu’on appelle les idolâtres & les mahométans infideles.
C’est le baptême qui distingue un hérétique d’un infidele. Celui-ci ne connoît souvent pas même les dogmes de la foi. L’autre les altere ou les combat.
Les Théologiens distinguent deux sortes d’infideles. Les infideles négatifs & les infideles positifs. Par infideles négatifs ils entendent ceux qui n’ont jamais entendu ni refusé d’entendre la prédication de l’évangile : & par infideles positifs ceux qui ont refusé d’entendre la prédication de l’évangile, ou qui l’ayant entendue ont fermé les yeux à sa lumiere.
# L’Encyclopédie/1re édition/INFIBULATION

INFIBULATION, s. f. (Chirurgie.) opération de Chirurgie, que les anciens pratiquoient sur les jeunes hommes, pour les empêcher d’avoir commerce avec les femmes. Voyez Fibula.
# L’Encyclopédie/1re édition/INFINIMENT PETIT

Infiniment petit, (Géom.) on appelle ainsi en Géométrie les quantités qu’on regarde comme plus petites que toute grandeur assignable. Nous avons assez expliqué au mot Différentiel ce que c’est que ces prétendues quantités, & nous avons prouvé qu’elles n’existent réellement ni dans la nature, ni dans les suppositions des Géometres. Il nous reste à dire un mot des infinimens petits de différens ordres, & à expliquer ce qu’on doit entendre par-là. Prenons l’équation même $\scriptstyle y={\frac {x^{2}}{a}}$ que nous avons déja considérée au mot Infini, on dit ordinairement en Géométrie que quand x est infiniment petit, y est infiniment petit du second ordre, c’est-à-dire aussi infiniment petit par rapport à x, que x l’est par rapport à a ; l’explication de cette maniere de parler est la même que nous avons déja donnée au mot Infini : elle signifie que plus on prendra x petit, plus le rapport de y à x sera petit, ensorte qu’on peut toûjours le rendre moindre qu’aucune quantité donnée. Voyez Limite, &c. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFIRMER

INFIRMER, v. act. (Jurisprud.) signifie casser, annuller une sentence ou un contrat ou un testament.
Ce terme est sur-tout usité pour les sentences qui sont corrigées par le juge d’appel. Le juge qui infirme, si c’est un juge inférieur, dit qu’il a été mal jugé par la sentence, bien appellé ; émendant, il ordonne ce qui lui paroît convenable. Lorsque c’est une cour souveraine qui infirme la sentence, elle met l’appellation & sentence dont a été appellé au néant, émendant : & néanmoins dans les matieres de grand criminel, les cours prononcent sur l’appel par bien ou mal jugé, & non par l’appellation au néant, ou l’appellation & sentence au néant. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFIRMERIE

INFIRMERIE, s. f. (Architect.) c’est dans les communautés un lieu, un appartement, un bâtiment particulier destiné pour les malades.
Infirmerie, (Jardin.) est un lieu destiné aux arbres en caisses qui sont languissans, ainsi que ceux qui sont nouvellement plantés, & aux fleurs empotées du jour ; ce n’est autre chose qu’un abri qu’on leur choisit à l’ombre, comme une allée ou un bois, où ils soient préservés des vents & du gros soleil.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTONATION

* INTONATION, s. f. (Gram.) c’est l’action d’entonner ; faire l’intonation d’un chant, c’est le commencer & donner le ton sur lequel il doit être poursuivi. Voyez Entonner & Ton. Intonation se prend encore dans un autre sens : on dit d’un musicien, qu’il a l’intonation juste, lorsqu’il exécute avec précision les intervalles de la musique. La justesse de l’intonation dépend de la voix, de l’oreille & de l’exercice.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRANT

* INTRANT, s. m. (Litt.) c’est celui qui est choisi & député par la nation, pour l’élection d’un nouveau recteur. Il y a quatre intrans, parce qu’il y a quatre nations dans l’université : ce sont ces vocaux qui font le recteur ; ils votent en particulier. Lorsque leurs voix sont partagées, c’est le recteur en exercice qui débarre.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRA-COSTAUX

INTRA-COSTAUX, en Anatomie, sont des muscles qui paroissent aussi-tôt qu’on a enlevé la plevre ; il sont six, sept, huit ou neuf de chaque côté, & naissent auprès de la tubérosité des côtes : ils montent obliquement & finissent à la premiere côte qui leur est supérieure, ou à la seconde ; on les appelle les intra-costaux de Verrheyen, & les sous-costaux de M. de Winslow. Voyez Sous-costaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRADOS

INTRADOS, (Coupe des pierres.) Voyez Doele.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRINSEQUE

INTRINSEQUE, adj. (Gramm.) ou appartenant à toute la substance du corps ; c’est ainsi qu’il faut l’entendre dans les phrases de philosophes, où il est joint à vertu, à qualité, & où il est vuide d’idée.
Il a un sens plus déterminé dans les cas où il est appliqué à la valeur des objets ; ainsi la valeur intrinseque d’un bijou d’or, c’est la matiere même, sans aucun égard à la façon. La valeur intrinseque d’une piece de monnoye, c’est le métal considéré relativement au grain de fin, & non au travail.
Ainsi la valeur intrinseque est celle des choses indépendamment de nos conventions, de nos caprices, de nos idées, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRADUISIBLE

* INTRADUISIBLE, adj. (Gramm.) qu’on ne peut traduire. Un auteur est intraduisible, lorsqu’il y a peu de termes dans la langue du traducteur qui rendent ou la même idée, ou précisément la même collection d’idées qu’ils ont dans la langue de l’auteur.
# L’Encyclopédie/1re édition/INTRAITABLE

* INTRAITABLE, adj. (Gram.) Un homme est intraitable lorsque la dureté de son caractere, la férocité de son esprit, l’inflexibilité de son humeur, la fierté rude de ses mœurs repoussent tous ceux qui ont à traiter, agir, ou converser avec lui. Les honneurs & la richesse rendent quelquefois intraitables. La maladie en fait autant.