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# Ingres d’après une correspondance inédite/XV

Mon très cher ami, à mon arrivée ici, j’ai été bien fâché de ne pas t’y embrasser ; et doublement fâché, puisqu’ici tu jouirais, pour ton ami, de son succès complet auprès des artistes et des non-artistes devant notre tableau, qui est exposé, depuis ce 12, au matin.
Je ne puis te dire l’accueil flatteur et honorable que je reçois ici, et quelle belle place on m’y donne. Les vrais croyants disent que ce tableau, qui est tout italien, est heureusement arrivé pour arrêter le mauvais goût. Le nom de Raphaël, (bien indigne que j’en sois), est rapproché du mien. On dit que je m’en suis inspiré sans en rien copier, étant plein de son esprit. Enfin, les éloges ont commencé par la bouche des premiers maîtres, Gérard, Girodet (et surtout celui-ci), Gros, Dupaty, et tous entin. Je suis de tous les côtés félicité, aimé et considéré bien plus que je ne m’y attendais, je t’assure. Car je ne suis venu ici qu’en tremblant et, d’ailleurs, même, peu satisfait de mon ouvrage pour la peine qu’il m’a donnée, parce que mon imagination rêve en face des grands modèles à imiter, que mon exigence est grande en tout ce que je fais. Je dois cependant te dire que, exposée (ô bonheur inexprimable !) dans ce terrible Salon où je suis tombé tout d’un coup, je ne suis pas trop mécontent de mon tableau, qui est amélioré par son effet.
M. le comte de Forbin, Granet et tous les maîtres m’ont servi à l’envi et travaillent à me servir encore. Pour le bonheur de ces jours de joie, qui ont toujours été si rares et qui sont même les premiers, il ne me manque plus que la présence de ma femme et de mon ami. Je dois prendre patience et penser qu’on ne peut pas tout avoir en ce monde et que, plus tard, indubitablement, nous réparerons le temps perdu par notre réunion. C’est avec ce charmant espoir que je vis et te voue mon amitié pour la vie.
Mille choses à tous nos amis. Je te prie de garder pour toi seul ce qu’il n’est convenable de dire qu’à toi, avec qui je pense tout haut. Les critiques vont sûrement pleuvoir, bonnes ou mauvaises. Mon parti est bien pris, de ne m’en affecter d’aucune manière.
Lo scioppo è fatto, et à mon avantage et honneur. J’ai déjà la commande d’un tableau de six mille francs, pour le Luxembourg. Je t’instruirai de tout ce qui va se passer, parce que mes lettres te contenteront.
Je suis si étourdi par toutes mes sensations, ici, que je n’ai pu encore m’occuper du tableau de M. Debia. Par ma première lettre, qui suivra de près celle-ci, je t’en parlerai avec grand intérêt et bien franchement. Je ne suis entré encore dans aucun théâtre. Juge de ma vie tiraillée entre les courses et les dîners. Ta belle Mme Pasta n’y perdra rien et je t’en parlerai.
Adieu.
# Ingres d’après une correspondance inédite/XLIII

          Ingres à Gilibert.
Cette admirable petite scène d’une des tables du divin Lafontaine : « Vous m’êtes, cette nuit, un peu triste apparu, est un de ces traits qui m’ont le plus touché. Serait-ce sans trop me flatter, que je me suis toujours senti pour toi cette heureuse sympathie de cœur qui honore les hommes dans leur sincère amitié ? J’ai donc appris avec une vraie peine, partagée par ma femme, que tu avais été dernièrement assez indisposé. Là, malheureusement, l’épée ni la bourse ne peuvent grand’chose, et c’est à cause de cela que je me tourmente.
J’ai reçu ton raisin admirable. Le lendemain de son arrivée, j’avais l’honneur de recevoir, à Dampierre, madame Duchatelet, la plus belle et la meilleure de toutes les nobles femmes. La voyant ainsi, nous prîmes l’ardire de lui olTrir une grappe qu’elle accepta avec vif plaisir, sachant d’où cela venait. Nous la lui vîmes tenir longtemps dans sa main, n’en mangeant presque pas et nous disant qu’elle la gardait pour la faire manger à son mari. Alors, nous prîmes un joli petit panier que nous emplîmes et qu’elle porta au ministre. Elle me l’a amené, dernièrement, pour voir, lui aussi, mon Age d’Or et pour me remercier de l’excellent raisin. Et voilà pour lui.
Je suis heureux de sympathiser avec ton aimable enfant, sur la musique de caractère et non cette musique italienne qu’elle a si bien jugée. Et voilà une bonne Française ; car je mets, là, du patriotisme aussi. Je suis heureux qu’elle charme tes jours par la belle musique, celle qui est émanée de ces hommes divins, hommes d’en haut, — mais presque tous Allemands. Je te prie donc d’embrasser tendrement ta fille, pour moi et pour ma femme qui est surtout beethoveniste.
J’ai vu Cambon, je l’avais invité à me venir voir ici, à Dampierre que je quitte demain. Que puis-je te dire de cet immense travail ? Que je l’ai bien avancé, ces derniers cinq mois, et que le peu de gens qui le voient en sont, il faut le dire, enchantés et dans le ravissement même. Mais moi, pas encore, il s’en faut. Je n’ai, d’ailleurs, pas fini et l’œuvre doit gagner jusqu’à la fin. L’augure est excellent et j’irai jusqu’au bout avec goût et bon courage. Cambon t’en parlera, mais j’ai encore bien avancé depuis sa visite. Espérons que tu viendras le voir, cette distraction te fera du bien…
M$^{lle}$ Granger s’est mariée a un littérateur de l’école de Victor Hugo… À ce propos, vive Lucrèce ! En voilà-t-il un bel ouvrage ? Aussi ai-je fait dire à son auteur qu’il s’en aille bien vite de Paris, (et c’est ce qu’il a fait !) pour nous revenir avec un nouveau chef-d’œuvre, sans doute.
Notre brave Cambon est un bien digne jeune homme, et je crois avoir fait tout ce que j’ai pu pour son salul. Facile à se dérouter, il réglera un jour ce qu’il sait ; et alors il ira, j’espère.
# Ingres d’après une correspondance inédite/XLVIII

Je ne veux pas passer l’année sans t’écrire et t’embrasser avec cette tendresse et ferveur d’amitié que tu connais, pour toi et pour ta fille qui est ta seconde vie et bien à juste titre. T’en entendre parler est pour nous un charme…
Pourquoi vivre ainsi séparés ? C’est bien ma position qui fait mon tourment puisqu’elle m’ôte toute liberté dans la vie, et nie prive de mon ami !… Au bout de soixante-trois ans et les mois de nourrice, je suis parvenu, par un rude travail, à acquérir mon indépendance et je ne pourrai aller planter des choux où je voudrai ! C’est une lâcheté. L’on mérite alors de ronger son frein…
Me voici de retour de Dampierre où le paradis continue et y est à moitié ébauché. Je suis donc ici afin d’exécuter encore huit figures pour les vitraux du tombeau de Dreux, hélas ! et faire un portrait en plus, celui du Duc de Nemours, les deux portraits de femme qui ne sont qu’ébauchés et la cinquième copie du portrait du Duc d’Orléans. Tu sais combien j’aime faire des portraits. Vois comme je suis heureux. Et tout cela, sans compter que nous vivons dans les ténèbres et que ma vie de Paris… mais tu la connais.
Le jeune Debia m’apporte ta dernière lettre… Quand te reverrai-je, cher ami ? Patience ! Je voudrais traiter Dampierre au pas accéléré, mais il y a bien à faire. C’est un travail bien délicat et qui sera, je crois, bien long…
# Ingres d’après une correspondance inédite/XLIV

Mes continuelles négligences m’amènent quelque petit reproche, mais si amical qu’il me touche d’autant. Je suis heureux de ta générosité, et je te lis avec un plaisir indicible. Ce que je puis dire cependant pour éternelles raisons, c’est le peu de temps que j’ai pour écrire.
Je viens de terminer tout à fait mon Saint Pierre et je puis dire aussi, cette fois, à mon contentement et à celui de mes meilleurs juges. Cependant, j’attends d’en avoir fait tirer des daguerréotypes et de le vernir, avant de le montrer au public. Cet ouvrage est un des meilleurs, par toutes les louables qualités de peinture, dessin et couleur. Il ira au Luxembourg.
Mais il me reste bien des queues à arracher, deux portraits de femme à finir, deux figures (carton) de saints à faire, un Saint Ferdinand à finir et à fournir quelques études à Pradier le graveur, à refaire le vitrail de la figure l’Espérance, une copie du portrait du Duc pour le Roi et la surveillance d’une autre pour le Ministre de l’Intérieur, (celui-ci doit servir à donner des copies aux villes du royaume), quelques portraits à dessiner par force ; et tout cela, en même temps que je dois tracer l’Age d’Or et ses études, tout cela d’ici au mois de mai où j’ai promis d’aller l’installer à Dampierre.
Éh ! bien, moi, je suis toujours pressé, englue par le monde et les amis. Les amis ! je les aime de tout mon cœur, mais leur affection me prend une partie de mon temps. J’envie le sort du plus petit artisan qui remplit sa petite journée et qui est cent fois plus libre que moi, et par conséquent plus heureux, car il n’y a que la liberté de son temps a envier dans ce monde.
Et toi, avec cette liberté et ton intelligence, jouis de ta position et sois heureux, comme je le souhaite. Tu as dû recevoir la caisse, en bon état. Remercie, en mon nom, le Maire et tous ceux qui s’occupent de moi dans notre chère ville. J’ai lu avec orgueil l’article du journal que tu m’as envoyé.
Notre Cambon, que j’ai revu avec plaisir, se remet à travailler. Je ferai tout pour lui, tu n’en doutes pas. Je te fais passer le reçu d’Ottin, etc… Je suis heureux avec toi du bonheur que te procurent la musique et les belles partitions…
# Histoire des Canadiens-français, Tome VIII

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# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/négrichon, onne adj.

NÉGRICHON, ONNE adj. (né-gri-chon, o-ne — rad. nègre). Néol. Qui appartient, qui a rapport aux nègres : Nous voici face à face avec une de ces bonnes et naïves physionomies négrichonnes, qu’on retrouve si souvent dans les tableaux des peintres du XVIIe siècle, à la suite de quelque belle dame, alors qu’il était de mise parmi les femmes de haut parage d’avoir un noir pour porte-queue. {A. de Lavergne.)
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/obvers

OBVERS s. m. (o-bvèr — lat. obversus ; du préf. ob, et du lat. versus, tourné). Numism. Côté d’une médaille qui correspond à ce qu’on appelle la face, dans les monnaies. ∥ On dit aussi avers.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/obvier

OBVIER v. n. ou intr. (o-bvi-é — lat. obviare ; du préf. ob, et de via, voie. Prend deux i de suite aux deux prem. pers. pl. de l’imp. de l’ind. et du subj. prés. : Nous obviions, Que vous obviiez). Porter remède d’avance, couper chemin : Obvier à un inconvénient. Pour obvier à la chicane, Lysandre ne voulait point qu’il y eût de lois écrites. (D’Ablanc.)
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/négrétie s. f.

NÉGRÉTIE s. f. (né-gré-sî). Bot. Syn. de MUCUNA.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/o

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# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/négret s. m.

NÉGRET s. m. (né-grè). Vitic. Variété de raisin.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/obvention

OBVENTION s. f. (o-bvan-si-on — lat. obventio ; de obvenire, obvenir). Dr. canon, impôt ecclésiastique : Les juifs payeront au curé les dîmes et toutes les autres obventions que rendraient les chrétiens. (Fleury.)
— Anc. jurispr. Obventions extraordinaires, Fruits que la chose ne produit pus ordinairement.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/obverse

OBVERSE adj. (o-bvèr-se — lat. obversus ; du préf. ob, et de versus, tourné). Qui est tourné en face. ∥ Peu usité.
— s, m. Se dit quelquefois pour obvers.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/obviable

OBVIABLE adj. (o-bvi-n-ble — rad. obvier). À quoi l’on peut obvier. ∥ Peu usité.
# Jean de Brébeuf

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### TABLE DES MATIÈRES

Chapitre 1 : —
Chapitre 2 : —
Chapitre 3 : —
Chapitre 4 : —
Chapitre 5 : —
Chapitre 6 : —
Chapitre 7 : —
Chapitre 8 : —
Chapitre 9 : —
Chapitre 10 : —
Chapitre 11 : —
Chapitre 12 : —
Chapitre 13 : —
Chapitre 14 : —
Chapitre 15 : —
Chapitre 16 : —
Chapitre 17 : —
Chapitre 18 : —
Chapitre 19 : —
Chapitre 20 : —
# Histoire de l’Affaire Dreyfus/T6

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Chapitres :
* I – L’amnistie
* L’amnistie (suite)
* II – Le bordereau annoté
* III – L’enquête
* L’enquête (suite)
* IV – La revision
* La revision (suite)
* Appendice
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 3
### III. Par quels hommes furent peuplées les iſles Angloiſes.

Dans l’embrâſement univerſel, des eſprits moins ardens cherchèrent un refuge paiſible vers les iſles de l’Amérique, dont la nation Angloiſe venoit de s’emparer. La tranquilité qu’ils y trouvèrent, multiplia les émigrations. À meſure que l’incendie gagnoit la métropole, on vit les colonies s’accroître & ſe peupler. Aux citoyens qui fuyoient les factions, ſe joignirent bientôt les royaliſtes opprimés par les républicains, dont les armes avoient enfin prévalu.
Sur les traces des uns & des autres, on vit paſſer au Nouveau-Monde, ces hommes inquiets, pleins de feu, à qui de fortes paſſions donnent de grands déſirs, inſpirent des pro- jets vaſtes, qui bravent les dangers, les haſards & les travaux, dont ils ne voient que deux iſſues, la mort ou la fortune ; qui ne connoiſſent que les extrémités de l’opulence, ou de la misère : également propres à renverſer ou à ſervir la patrie, à la dévaſter ou à l’enrichir.
Les iſles furent encore l’aſyle des négocians, que le malheur de leurs affaires, ou les pourſuites de leurs créanciers, avoient réduits à l’indigence & plongés dans l’oiſiveté. Forcés de manquer à leurs engagemens, cette diſgrâce fut pour eux la route de la proſpérité. Après quelques années, on les vit rentrer avec éclat, & monter à la plus haute conſidération, dans les provinces d’où l’ignominie & un abandon univerſel les avoient bannis.
Cette reſſource étoit encore plus néceſſaire à de jeunes gens, que la première efferveſcence de l’âge des plaiſirs, avoit entraînés dans les excès de la débauche & du dérangement. S’ils n’euſſent quitté leur pays, la honte & le décri, qui ne manquent jamais de flétrir l’âme, les auroient empêchés d’y recouvrer les bonnes mœurs & l’eſtime publique. Mais dans une nouvelle terre, ou l’expérience du vice pouvoit devenir pour eux une leçon de ſageſſe, où ils n’avoient à effacer aucune impreſſion de leurs fautes, ils trouvèrent après le naufrage, une planche qui les ramena au port. Leur travail répara les déſordres de leur conduite ; & des hommes ſortis de l’Europe en brigands qui la déſhonoroient, y retournèrent honnêtes, & furent d’utiles citoyens.
Tous ces divers colons eurent à leur diſpoſition, pour défricher & cultiver leurs terres, les ſcélérats des trois royaumes d’Angleterre, qui pour des crimes capitaux, avoient mérité la mort : mais que par un eſprit de politique humaine & raiſonnée, on faiſoit vivre & travailler pour le bien de la nation. Tranſportés aux iſles, où ils devoient paſſer un certain nombre d’années dans l’eſclavage, ces malfaiteurs contractèrent dans les fers le goût du travail, & des habitudes qui les remirent ſur la voie de la fortune. On en vit qui, rendus à la ſociété par la liberté, devinrent cultivateurs, chefs de famille, & propriétaires des meilleures habitations : tant cette modération dans les loix pénales, ſi conforme à la nature humaine qui eſt foible & ſenſible, capable du bien même après le mal, s’accorde avec l’intérêt des états civilisés !
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 32
### XXXII. Cultures de la Grenade & des Grenadins.

Le parlement, quelle que dût être la détreſſe d’une ſi précieuſe acquiſition, penſa comme les peuples. En 1771 & en 1775, Saint-George fut réduit en cendres par des incendies effroyables. La colonie éprouva d’autres calamités, & cependant ſes productions ont triplé depuis qu’elle eſt ſortie des mains des François. Elle eſt devenue ſous l’autre hémiſphère, la ſeconde des iſles Angloiſes. Sa nouvelle métropole en reçoit annuellement dix-huit millions peſant de ſucre, qui à 40 livres le quintal, produiſent en Europe 7 200 000 livres ; un million cent mille galons de auſſi, qui à 1 liv. 10 ſols le galon, produiſent 1 650 000 livres ; trente mille quintaux de café, qui à 50 livres le quintal, produiſent 1 500 000 livres ; trois mille quintaux de cacao, qui à 50 livres le quintal, produiſent 150 000 livres ; trois cens quintaux d’indigo, qui à 800 livres le quintal, produiſent 240 000 livres ; treize mille quintaux de coton, qui à 150 livres le quintal, produiſent 1 950 000 livres, c’eſt en tout 12 690 000 liv. ; mais dans ce revenu eſt compris celui que donnent les Grenadins.
Ce ſont une douzaine de petites iſles depuis trois juſqu’à huit lieues de circonférence. On n’y voit point couler de rivière, & le climat en eſt cependant très-ſain. La terre ſeulement couverte de halliers clairs, n’a pas été défendue des rayons du ſoleil pendant des ſiècles ; & l’on peut la travailler ſans qu’elle exhale dans aucun tems ces vapeurs mortelles qui attaquent ailleurs généralement les jours des cultivateurs.
Cariacou, la ſeule de ces iſles que les François euſſent occupée, fut d’abord fréquentée par des pécheurs de tortue qui, dans les intervalles de loiſir que leur laiſſoit cette occupation, eſſayèrent quelques cultures. Leur petit nombre fut bientôt augmenté par pluſieurs habitans de la Guadeloupe que des inſectes mal-faiſans avoient chaſſés de leurs plantations. Ces bonnes gens aidés de huit ou neuf cens eſclaves, s’occupèrent aſſez utilement du coton. Cet arbuſte fut porté par les Anglois dans les autres Grenadins, & ils formèrent même une ſucrerie à Bequia, & deux à Cariacou.
# Hokousaï (Goncourt)/Chapitre 53
## LIII

Hokousaï s’est marié deux fois, mais on ignore les noms de ses deux femmes, on ne sait pas même si la séparation avec chacune d’elles a été amenée par la mort ou le divorce ; seulement on a la certitude, que le peintre vivait seul, à partir de 52 ou 53 ans.
De sa première femme, Hokousaï avait eu un fils et deux filles.
Le fils, c’est Tominosouké qui prit la succession de la maison du miroitier Nakajima Issé, et qui mena une vie de désordres, causant mille ennuis à son père.
Les filles, ce sont : Omiyo qui devint la femme de Yanagawa Shighénobou, le peintre, morte quelque temps après son divorce, et qui avait mis au monde ce petit-fils, qui fut une source de tribulations pour son grand-père ; et Otétsou, douée d’un vrai talent de peintre, qui mourut toute jeune.
De sa seconde femme Hokousaï eut également un fils et deux filles.
Le fils, c’est : Takitiro, un petit fonctionnaire de Tokougawa, un peu poète, devenu le fils adoptif de Kasé Sakijiurô, qui éleva le tombeau d’Hokousaï, et dont il prit le nom. Le petit-fils de Takitiro qui s’appelait Kasé Tchôjirô a été le camarade d’école de Hayashi, en l’étude de la langue française, dans la classe de M. Fontaine, actuellement maire d’Asnières.
Les filles, ce sont : Onao, qui mourut dans son enfance ; et Oyei, qui se maria avec un peintre nommé Tômei, mais divorça, et vécut, comme nous l’avons dit, la fin de la vie d’Hokousaï, avec son père. C’était un artiste, qui fit l’illustration de Onna tchôhôki : un livre d’éducation pour la femme, qui traite de la civilité.
Hokousaï avait deux frères aînés et une sœur cadette, tous morts dans leur jeunesse.
# Hokousaï (Goncourt)/Chapitre 49
## XLIX

Oui, cette année 1839, où Hokousaï au bout de ces quatre ans d’exil passés à Ouraga, revient à Yédo, est une année vraiment malheureuse : une année fatale pour l’artiste. À peine s’est-il logé, établi à nouveau dans le quartier Honjô, le quartier campagnard, affectionné par le peintre, qu’un incendie brûle sa maison, détruit un grand nombre de ses dessins, et les esquisses et les croquis qu’il a pris tous les jours de sa vie, — et de la maison où brûle son œuvre le peintre n’emporte que son pinceau.
# Hokousaï (Goncourt)/Chapitre 54
## LIV

En l’année 1850, l’année qui suit la mort d’Hokousaï, paraît Guirétsou hiakoninshu, Cent Exemples de courage, une illustration due à plusieurs artistes, mais où une planche d’Hokousaï représentant une terrible tempête, nous montre Tatiwana-himé, la femme du prince Yamatodaké, se jetant dans la mer, pour apaiser les flots par le sacrifice de sa vie.
Trente ans après la mort d’Hokousaï, en 1879, on a publié en deux volumes d’après ses dessins, le Yéhon Tôshisén Gogon-zekkou, Illustration des poésies des Thang, composées de quatre vers de cinq mots.
Les deux premières pages vous montrent : l’une, le poète écrivant à main levée, au pinceau, tandis qu’un enfant lui prépare l’encre de Chine ; l’autre, le peintre, peignant à l’encre de Chine sur un kakémono des oies sauvages, dans l’étonnement de ses disciples.
Après ces deux planches, les compositions les plus diverses : un homme qui nettoie un miroir de bronze ; une abandonnée qui se désole dans son lit ; une collation à la fin de laquelle l’amphitryon donne son sabre à son ami qui part pour une expédition militaire ; des cygnes nageant à l’ombre de grands camélias.
Enfin, comme pendants aux deux premières planches, les deux dernières représentant la fabrication de l’encre de Chine : le ramassement de la suie dont elle est faite, et le moulage de cette suie en bâtons.
# Hokousaï (Goncourt)/Chapitre 56
## LVI ÉVENTAILS, ÉCRANS, PARAVENTS, PEINTURES DE PARDESSUS

Un album de douze dessins d’éventails, dont quelques-uns sont des petites merveilles. Je citerai des oiseaux, une sauterelle sur une lanterne aux ombres chinoises, un champignon tombé sur des feuilles de momiji, etc.
Ces dessins d’éventails, portant la signature d’Hokousaï, appartiennent à M. Hayashi, qui en possède d’autres, comme :
Un marchand d’écumoirs de thé en bambou. Signé : Hokousaï Taïto.
Un chrysanthème, large dessin, un peu lavé, de rose sur l’encre de Chine. Signé : I-itsou ! Hokousaï changé de nom.
Deux moineaux. Signé : Hokousaï.
Des maigres se grisant de saké. Dessin caricatural. Signé : Taïto.
M. Bing possède également une série importante de dessins d’éventails :
Un oiseau et une araignée.
Une tige de nénuphar.
Un Japonais qui lit, couché à terre.
Des crevettes.
Une tortue et un poisson rouge dans un vase de cristal à la transparence presque invisible.
Sur un papier crépon, fait particulièrement pour les éventails, un hochequeue sur une pierre, où d’un côté est une fleurette bleue, et de l’autre côté une tige de plante couverte de neige. Éventail signé : Gwakiô rôjin Manji (Manji, vieillard fou de dessin), 1839-1840.
Cet éventail fait partie de ma collection.
Dans la collection Haviland se trouve un éventail représentant un coq, qui s’enlève de la manière la plus heureuse sur une poule blanche.
La collection Odon de Mussy contiendrait un certain nombre d’éventails.
Dans la collection de M. Ernest Hart à Londres, le possesseur me signale un éventail, sur lequel est peint à la sépia, un faisan, de la facture la plus artistique.
Il est aussi passé, entre les mains de MM. Hayashi et Bing, un certain nombre de dessins d’écrans, aujourd’hui dispersés et passés dans des collections inconnues. Je citerai cependant chez M. Gillot un écran, où se voit le Fouzi-yama derrière un saule pleureur, et coupé par les mailles de filets de pêche, mis à sécher.
Parmi les paravents, je n’en citerai qu’un, qui est de la plus belle qualité, et formé de deux panneaux (H. 170. — L. 80). Il représente, sur le panneau de droite, la déesse Béntén, planant au milieu des nuages ; un dessin très légèrement lavé d’aquarelle ; sur le panneau de gauche, un dragon largement enlevé à l’encre de Chine.
Ce paravent aux panneaux sur papier, fait partie de la collection Blasini, qui contiendrait des kakémonos et des makimonos intéressants.
Enfin, comme destination originale, le dessin d’une courtisane, en train d’arracher les cheveux blancs d’un Darma, dont la tête fumante, est recouverte d’un mouchoir mouillé.
Kakémono ironique, enlevé par les rapides coups d’un pinceau chargé d’encre de Chine, avec quelques tons de chair, dans la tête du Darma.
Signé : Katsoushika Hokousaï Taïto (vers 1817).
Sait-on d’où vient cette curieuse pochade ? De l’entre-deux d’épaules, enlevé d’un pardessus, appelé haori au Japon, où l’on aime à avoir la peinture d’un homme célèbre dans le dos, et qui se voit seulement au moment où on le donne aux servantes, pour l’accrocher ?
Ce dessin, monté en kakémono, est possédé par M. Hayashi.