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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARACA

☞ CARACA. Ville de l’Amérique méridionale, au pays des Caracas, vers la côte du Nord.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALEMENT

CALEMENT. s. m. Calaminta. Cette plante est aromatique. Ses racines sont vivaces, branchues, chevelues, & n’ont presque point d’odeur ; elles donnent des tiges carrées, hautes de deux pieds, branchues, un peu velues & garnies de feuilles opposées, longues d’un pouce ou un pouce & demi sur un peu moins de largeur, légèrement velues, dentelées sur leurs bords, d’une odeur forte & aromatique, & soutenues par des queues assez courtes. De leurs aisselles sortent des pédicules branchus, terminés par des fleurs purpurines en gueules divisées en deux lèvres, dont la supérieure est arrondie & fendue en deux, & l’inférieure est partagée en trois. Chaque fleur a son calice, qui est un tuyau long d’environ quatre à cinq lignes, vert & dentelé à son extrémité. Il contient quatre semences dans son fond. Ce genre renferme plusieurs espèces ; celle-ci est nommée par Gaspar Bauhin, Calaminta vulgaris, vel Officinarum Germaniœ. On peut à son défaut employer celles des autres espèces qui ont une odeur aromatique. Le Calement entre dans la Thériaque.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENDA

CALENDA. s. m. C’est le nom d’une danse qui est en usage parmi les Espagnols de l’Amérique. Les postures & les mouvemens de cette danse sont si lascifs, qu’ils choquent toutes les personnes qui ont de la pudeur. Elle se fait au son du tambour. Une file d’hommes d’un côté & une file de femmes de l’autre viennent à la rencontre les uns des autres, puis reculent & se rapprochent plusieurs fois, jusqu’à ce qu’un certain son de tambour les avertisse de se joindre, ce qu’ils font en se frapant les cuisses les uns contre les autres, c’est-à-dire, les hommes contre les femmes, avec une posture indécente. Il semble que ce soit des coups de ventre qu’ils se donnent : cependant il n’y a que les cuisses qui supportent ces coups, mais les mouvemens n’en sont pas moins luxurieux. Ce qu’il y a de plus extraordinaire dans cette danse, c’est qu’elle entre jusque dans leurs dévotions. Le P. Labat qui en fait la description, dit qu’ils la dansent dans leurs églises & à leurs processions, & que les Religieuses ne manquent guère de la danser la nuit de Noël sur un théâtre élevé dans leur chœur, vis-à-vis de leur grille, qui est ouverte, afin que le peuple ait sa part de la joie qu’elles témoignent pour la naissance du Sauveur. Il est vrai qu’elles la dansent entre’elles, & sans y admettre des hommes ; mais les postures & les mouvemens sont toujours les mêmes, & ne peuvent manquer de réveiller l’idée du plaisir, & de faire impression sur les Spectateurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALEMAR

☞ CALEMAR. Voyez Calmar.
☞ Calemar. Poisson. Voyez Calmar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENDER

CALENDER. s. m. Nom d’une espèce de Derviches, ou Religieux de Perse & de Turquie. Calenderus. Les Calenders tirent leur nom de Santon Calendri leur fondateur. C’est une secte d’Epicuriens, plutôt qu’une société de Religieux. Ils ne s’adonnent qu’aux plaisirs, ne croyant pas qu’un cabaret soit un lieu moins saint qu’une mosquée. Comme ils ne sont pas moins voleurs que débauchés & charlatans, pour ne les point recevoir dans les maisons, on a bâti de petites chapelles proche des mosquées, où on les oblige de se retirer. Malgré tous leurs vices, outre le nom de Calenders, on leur donne encore celui d’Abdallas, c’est-à-dire, serviteurs de Dieu. Castel dit que ce n’est qu’en Perse qu’on leur donne ce beau nom. Voyez d’Herbelot à ce mot & Vigenère dans ses Descript. des Magistrats & Officiers Turcs, p. 23, où il les représente comme très-austères, au moins en apparence.
Ce nom כלנדר, Calender ; selon Meninski, signifie un solitaire, un Moine Mahométan, ou bien un vagabond, qui se rase la barbe & les cheveux. Castel dit qu’il signifie un homme qui renonce au mariage, à sa famille, à tout ; Meninski admet encore cette signification. Ainsi, selon Castel, il vient de קל, mis apparemment pour כל, tout, & אנדר, quatrième conjugaison arabe de נדר, dans laquelle il signifie ôter, retrancher. Calender est celui qui se retranche tout, & je ne vois pas où les Auteurs du Moréri ont pris que les Calenders ont été appelés Kalanderans, parce qu’ils mangent tout ce que leurs Auditeurs leur donnent, & prennent tout l’argent qu’on leur présente. Je ne trouve rien dans les langues orientales qui conduise à cette interprétation ou à cette étymologie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENDRE

CALENDRE. s. f. Voyez Calandre. Petit oiseau du genre des alouettes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENDULE

CALENDULE. s. f. Terme de Botanique. Plante qu’on appelle autrement soucy, en latin calendula ou caltha. Voyez Soucy.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENCAS

CALENCAS. s. m. Toile peinte qui vient des Indes & de Perse. C’est la plus estimée de toutes les Indiennes ; aussi son nom signifie-t-il faite avec la plume, pour la distinguer de celles qui ne sont que simplement imprimées. Il s’en fait un grand négoce à Smyrne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALENDAIRE

CALENDAIRE. s. m. Espèce de ver qui ronge le froment.
Calendaire. s. m. C’est le nom d’un registre que l’on conservoit dans les Eglises, où l’on inscrivoit le nom des bienfaiteurs & le jour de leur mort. On y enregistroit aussi la mort des Abbés, Prieurs & Religieux. C’est la même chose que le Nécrologe.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEÏROU

AVEÏROU. Rivière de Rouergue, en France. Avario, Averio, Averionius. Elle passe à Rhodès & à Ville-Franche ; & après avoir grossi ses eaux de plusieurs petites rivières, elle va les porter au Tarn, à quelques lieues au-dessous de Mantauban.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVICTUAILLEMENT ou AVITAILLEMENT

AVICTUAILLEMENT, ou AVITAILLEMENT. s. m. qui est plus usité. Provision de vivres que l’on met sur un vaisseau pour le mettre en état de faire voyage, ou dans une place. Commeatûs importatio.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEZZANO

AVEZZANO. Village de l’Abruzze ultérieure, au royaume de Naples. Avezzanum. Il est près du lac Celano. Avezzano est l’ancien Alphabucelus, ville des Marses.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEÏRO

AVEÏRO. Ville de Portugal. Elle est dans la province de Beïra, sur la rivière de Vouga, à une lieue de la mer, entre Porto & Conimbre. Aveïro est fortifiée, & l’on y fait quantité de fort bon sel. Elle a été réunie à la Couronne par l’Arrêt qui a condamné à mort le Duc d’Aveïro.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVICTUAILLER

☞ AVICTUAILLER, ou plutôt AVITAILLER. v. a. Mettre la provision de vivres nécessaire dans un vaisseau, pour le mettre en état de partir, ou dans une place ou dans une ville dont on craint le siége. Commeatum importare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVIDEMENT

AVIDEMENT. adv. D’une manière avide. Avidè. Il se dit au propre & au figuré. On connoît la bonté d’un cheval à le voir manger avidement son avoine. L’amour avidement croit tout ce qui le flatte. Racin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEUGLÉMENT

AVEUGLÉMENT. adv. Il n’est d’usage qu’au figuré, & signifie d’une manière aveugle, sans raisonner ni murmurer. Temerè, cœco impetu. Il faut croire aveuglément tout ce que la foi nous enseigne. Les Supérieurs des Monastères veulent qu’on leur obéisse aveuglément, lors même qu’ils commandent exprès des choses extraordinaires, afin d’accoutumer leurs inférieurs à l’obéissance, &c. Le moyen de souffrir qu’on abandonne la raison & l’expérience, pour suivre aveuglément les imaginations d’Aristote ? Maleb. Rien ne distingue plus l’homme des bêtes, qui vont aveuglément où on les mène, que l’amour de la vérité. S. Evr. Il vaut mieux se soumettre aveuglément aux ordres du Ciel, que de vouloir changer les arrêts du destin selon notre caprice. M. Scud. Quelques-uns disent à l’aveugle, pour aveuglément ; mais les bons Auteurs ne s’en servent point, & le P. Bouhours condamne cette expression.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEULAS

AVEULAS. s. m. pl. Autrement les Aveugles. Cœci. C’étoit à Châlons sur Marne, dans le second faubourg, près du Pont Rupé, une manière de Communauté de Moines mariés, dont les femmes devoient avoir l’âge de cinquante ans pour y être reçues avec leurs maris. Ces Moines portoient des robes grises, & bien qu’ils eussent de bons yeux, ils ne laissoient pas d’être appelés les Aveugles ou Aveulas ; & avec cet habit & une sonette en main, ils avoient permission de quêter par la ville:ils alloient aux Processions générales, aux enterremens, & ensevelissoient les morts. Ils étoient obligés de se remarier six semaines après la mort de leurs femmes, à peine d’être mis hors de la maison. Ils étoient au nombre de douze, dont l’un portoit le titre de Prieur. On ne sait par qui, ni en quel temps ce Couvent avoit été fondé. L’Église sous le nom de Sainte Pudentienne, & une partie des bâtimens subsistent encore aujourd’hui. Feu M. Vialart, Evêque de Châlons, à qui cet établissement ne plaisoit pas, les supprima en 1641. Baugier, Mémoires Hist. de Champagne, T. II, p. 136, 137.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVIAUX

AVIAUX. s. m. Vieux mot. Borel croit qu’il a signifié les ornières des chemins.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVICTUAILLEUR, ou AVITAILLEUR

☞ AVICTUAILLEUR, ou AVITAILLEUR. s. m. Celui qui est chargé de la provision de vivres pour un vaisseau, pour une place. Qui annonam subministrat.
☞ Ces mots viennent de ad & de victualia.
☞ AVIDE. adj. de t. g. Avidus. Dans le sens propre, c’est celui qui a un désir immodéré de boire & de manger. Avide des bons morceaux. Il est si avide qu’il dévore plutôt qu’il ne mange. Le loup est un animal très-avide.
☞ Au figuré, on le dit de même de celui qui désire quelque avantage, les biens, les honneurs, les dignités, &c. avec beaucoup d’ardeur. On n’est que trop avide des biens ; mais on ne l’est point assez de la gloire. On regarde avec des yeux avides une beauté qu’on aime. Catilina étoit avide du bien d’autrui, & prodigue du sien. Bouh. Ceux qui ont de l’esprit sans érudition, indifférens pour toutes les choses qui les ont précédés, sont avides de celles qui se passent à leurs yeux. La Bruy. Les personnes si avides de réputation, la perdent souvent par l’avidité avec laquelle ils la recherchent. Bell.
Que je plains le fort des avares,
A qui l’avide soif des biens Fournit pour s’enrichir mille nouveaux moyens
Toujours injustes & barbares !
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTAL

COMTAL, ALE. adj. Qui appartient à un Comte. Comitalis. Ce mot se dit de la couronne que les Comtes mettent sur leurs armes, & qu’on appelle couronne Comtale, comme celle des Ducs s’appelle couronne Ducale. Si le Roi vouloit mettre une capitation sur les usurpateurs des couronnes Ducales & Comtales, il en tireroit des millions. Amelot de la H. Mém.
☞ On le dit aussi de la taille, taille comtale. Voyez Taille ; & des bénéfices fondés par des Comtes ; fondation comtale.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTAT

COMTAT. s. m. Le Comtat est le territoire, ou l’Etat d’Avignon. Comitatus Vindascinus. On dit, le Comtat Venaissin, ou le Comtat tout court, comme on dit la Comté tout court, pour la Franche-Comté, ou le Comté de Bourgogne. Ce nom signifie Comté, & s’est formé de l’Italien Contado, depuis que le Pape est maître de ce Pays. Le Comtat a le Dauphiné au nord, la Provence au levant & au midi, & le Languedoc au couchant. La Capitale du Comtat est Avignon. La principauté d’Orange est renfermée dans le Comtat. Nous disons ordinairement le Comté d’Avignon.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMÉDIEN

COMÉDIEN, IENNE. s. m. & f. Qui fait profession de représenter, de jouer des pièces de Théâtre en public. Comædus, Mimus. Comédiens François, Italiens. Comédiens du Roi. Comédiens de campagne. Le mot est dit comme ὁ κατὰ κώμας ᾄδων, chantant, récitant ses pièces par les bourgades, selon la coutume des anciens Comédiens. Avant Thespis, la Comédie n’étoit qu’un tissu de contes bouffons ; & les Comédiens qu’il promenoit sur des charrettes ne disoient que des injures, ou divertissoient le spectateur par quelque raillerie grossière, ou par quelque chanson obscène. Eschyle les habilla plus honnêtement, leur chaussa le brodequin, & les fit monter sur un théâtre, au lieu de charrette. ☞ Nos premiers Comédiens ont été les Troubadours, nommés aussi Trouveurs & Jongleurs. Voyez ces mots. Aux Jongleurs succédèrent les confrères de la Passion. Voyez Comédie.
A l’Opéra, on dit, Acteurs, Actrices, Danseurs, &c.
Le Concile d’Arles en 315 déclare que les Comédiens & les gens de théâtre seront excommuniés tant qu’ils demeureront dans cette profession.
☞ La condition des Comédiens étoit infâme chez les Romains, & honorable chez les Grecs. Qu’est-elle chez nous ? On pense d’eux comme les Romains, on vit avec eux comme les Grecs.
L’incommodité d’être obligé de pleurer & de rire, lorsque l’on a envie de faire toute autre chose, diminue beaucoup le plaisir qu’ont les Comédies, d’être quelquefois Empereurs & Impératrices. Scarron, Rom. com.
On dit figurément d’un hypocrite, d’un homme qui sait bien se contrefaire & déguiser ses sentimens, que c’est un bon Comédien. Simulator.
On dit d’une femme qui n’étant par fort régulière, a un extérieur modeste, & fait la prude, je n’ai jamais vû une si grande Comédienne. Bouh. On dit proprement qu’une femme est grande Comédienne, quand elle paroît ce qu’elle n’est pas. On dit la même chose d’un homme. Tous les successeurs de Zénon & de Diogène ne sont que des Comédiens, & ne se font valoir que par leurs barbes & leurs manteaux. Maug.
Ne vous fiez pas à ceux qui n’aiment la vertu que pour la réputation qu’elle donne : ce sont des Comédiens qui changent d’habits selon les rôles différens qu’ils ont à jouer. Bell. La plûpart des Courtisans sont de grands Comédiens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTESSE

COMTESSE. s. f. La femme d’un Comte, ou celle qui de son chef possède un comté. Comitissa. On trouve le nom Comitissa, Comtesse, femme d’un Comte, dans le VIII siècle, comme on l’a remarqué dans les Acta Sanct. Bened. Sæc. IV, P. II, p. 304. Nous n’avons point d’autre mot latin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTÉ

☞ COMTÉ. s. m. autrefois féminin, Comitatus, titre d’une terre, en vertu duquel celui qui est Seigneur de la terre prend ordinairement la qualité de Comte. Voyez Comte. Comté de Champagne. Comté d’Artois. Terre érigée en Comté. Quelques-uns, comme Otho Frisingensis, ont dérivé ce mot ex commanendi potestate, & prétendent qu’il a signifié d’abord habitation & territoire, dont les Lombards ont fait les mots de contado & contadi, qui signifient village & villageois. D’autres prétendent que Comté a signifié aussi une assemblée de Juges, que d’un autre nom on a appelé assises : & de-là vient qu’on parle si souvent en Angleterre d’un Comité ; pour dire, l’assemblée de quelques Juges délégués ; & qu’on se trompe quand on croit que ce mot vient de Juges commis.
☞ Comté-Pairie. Grand fief qui relève immédiatement de la Couronne ; au nom près, c’est la même chose que Duché-Pairie. Il y avoit autrefois un grand nombre de Comtés-Pairies, on en a érigé la plupart en Duchés-Pairies. Il ne subsiste plus que trois titres de cette dignité, attachés aux Evêchés de Beauvais, de Châlons & de Noyon.
☞ Le mot de Comté a conservé le genre féminin dans le mot de Franche-Comté. La Franche-Comté a été conquise deux fois par Louis XIV. La Comté de Bourgogne, ou tout simplenent la Comté, ou le Comté, signifié la Franche-Comté. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTOIS

COMTOIS, OISE. adj. Ce mot s’est formé de Comté, & se dit pour Franc-Comtois, comme Comté pour Franche-Comté. Les Comtois sont ceux qui habitent la Franche-Comté. Sequani. Les collateurs Comtois ont été maintenus en leur droit sur les bénéfices dépendants d’eux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMUS

COMUS. s. m. Dieu de la joye, des festins, des danses nocturnes. Comus. Vossius, de Idol. L. II, t. 8. croit que c’est le même que le Chamos des Moabites, & que son nom s’est formé de celui-ci. Sa raison est que, Chamos est le même que le Διόνυσος des Grecs ; c’est-à-dire, Bacchus, qui certainement est le Dieu des festins. Quoi qu’il en soit, c’étoit à ce Dieu que les jeunes gens qui faisoient des débauches de nuit, & qui donnoient des sérénades à leurs maîtresses, se dévouoient particulièrement. On le représentoit couronné de roses, soit parce que c’étoit la coutume de s’en couronner dans les festins, comme on le voit dans les Poëtes, & sur-tout dans Anacréon ; soit parce que la rose est consacrée à Vénus, & que Comus étoit un Dieu favorable aux nouveaux mariés, qu’on le mettoit à la porte de leur chambre, qu’on le regardoit comme le conciliateur des deux mariés, & l’auteur de l’union conjugale ; qu’enfin il étoit un des Dieux des amans, à la suite desquels on le peignoit. Philostrate, Carolus Paschalius, Coronarum, L. II, c. 6, c. 16. L. III, c. 5, c. 6. Comus étoit un Dieu pétulant & brutal.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉDRALE

CATHÉDRALE, adj. f. Qui n’est d’usage que dans cette phrase. Eglise cathédrale, Eglise qui est le siége d’un Evêque ou d’un Archevêque, Ecclesia cathedralis ; Templum in quo sedes est Episcopi. C’est toujours la principale de la ville où elle est bâtie.
Il semble que le nom d’Eglise Cathédrale tire son origine de la manière de s’asseoir dans les premières Eglises ou assemblées des Chrétiens. Le Conseil de ces premières assemblées étoit appelé Presbyterium ; c’est-a-dire, conseil des Prêtres, ou Anciens. L’Evêque presidoit ; les Prêtres qui étoient à ses côtés, avoient chacun leur chaire, & c’est pour cela qu’ils sont nommés Assessores Episcoporum par les anciens Pères. L’Evêque étoit sur un siége plus élevé. La Juridiction Episcopale ne dépendoit point de l’Evêque seul, mais de tous les Prêtres, dont l’Evêque étoit le président. On observe encore présentement dans l’Eglise, les fêtes de la chaire de S. Pierre à Rome & à Antioche, qui sont les deux villes où ce saint Apôtre a présidé à un Consistoire fixe des Prêtres. Par le mot d’Eglise Cathédrale, on n’entendoit pas dans ces premiers temps des Cathédrales, comme elles sont aujourd’hui. Car les Chrétiens avant Constantin n’ont guères eu la liberté de bâtir des temples. Le mot d’Eglise ne signifioit autre chose dans son origine qu’une assemblée. C’est pourquoi il n’y a rien de si ridicule, que ce que nous disent quelques Ecrivains, sur-tout les Espagnols, de leurs Cathédrales, qu’ils prétendent avoir été bâties dès le temps des Apôtres, comme si une Eglise eût été autre chose en ce temps-là, que le siége d’un Evêque accompagné d’un certain nombre de Prêtres. On doit aussi mettre au nombre des fables, ce qu’on lit dans un nouveau Bréviaire des Carmes, qui n’a point été approuvé à Rome ; savoir, qu’il y avoit autrefois sur le Mont-Carmel une Eglise bâtie en l’honneur de la sainte Vierge par les Prophètes successeurs d’Elie, qui rendoient visite à la sainte Vierge.
☞ Le nom d’Eglise Cathédrale n’est pas fort ancien. On appeloit l’Eglise principale, celle où l’Evêque célébroit ordinairement, la grands Eglise, l’Eglise Episcopale, l’Eglise de la ville. Le nom de Cathédrale n’a été en usage dans l’Eglise latine que depuis le Xe siècle.
Ce mot vient du gtec ϰαθέδρα (kathedra), chaire, qui vient de καθίζομαι (kathizomai), sedeo.
Cathédrale, est aussi un s. f. On dit l’Eglise de Notre-Dame est la Cathédrale de Paris. Les Cathédrales de Bourges, d’Amiens & de Beauvais, sont, dit-on, les trois plus belles Eglises gothiques du monde.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉTÉRISME

CATHÉTÉRISME. s. m. Opération de Chirurgie, par le moyen de laquelle on tire l’urine qui est retenue ☞ dans la vessie, ou par laquelle on y fait des injections en y introduisant le cathétèr, Catheterismus. Elle est ainsi appelée à cause de l’instrument dont on se sert, qu’on nomme cathétèr, algalie ou sonde creuse. Cette opération n’a lieu que lorsque la suppression est à la vessie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHUR

☞ CATHUR. s. m. (marine) Voyez Catur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉDRER

CATHÉDRER. v. n. Tenir la chaire, présider. Prœesse. Il y a quantité de Juridictions où il se trouve plusieurs Juges du même titre & de la même autorité, qui cathèdrent tour à tour. Il y a trois Lieutenans-Généraux dans ce Bailliage, qui cathèdrent chacun leur mois alternativement. C’est Monsieur N… qui cathèdre ce mois-ci. Un Juge en chef peut avoir ses Provisions, & ne pas encore cathédrer, parce qu’il n’a pas encore l’âge requis par les Ordonnances. ☞ Je ne scais si, ni où ce mot est en usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATI

CATI. s. m. C’est une monnoie de compte, dont on se sert à Java, & dans quelques autres Îles voisines. Il revient environ à dix-neuf florins, monnoie de Hollande… Les Maures ont emporté au Roi de Siam plus de vingt mille catis, chaque cati valant 50 écus. Voyage de Siam.
Cati ou Catti. s. m. Poids de la Chine. Il revient à une livre quatre onces, poids de marc.
☞ Cati, chez les Lapidaires d’Orient. Petit poids de trois grains, dont ils se servent pour peser les émeraudes.
Cati. C’est une forte d’apprêt qui se donne aux étoffes de laine par le moyen de la presse, pour les rendre plus fermes, plus lustrées, & d’un plus bel œil.
Cati. part, du v. Catir. Poli, uni, & luisant, Voyez Catir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉDRANT

CATHÉDRANT. s. m. Celui qui enseigne en chaire, en parlant d’un Théologien, ou d’un Philosophe. Cathedrarius.
Cathédrant signifie aussi celui qui préside à un acte de Théologie, ou de Philosophie, qu’on soutient publiquement, Præses.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉRÉTIQUE

CATHÉRÉTIQUE, adj. Terme de Médecine & de Chirurgie. Ce mot veut dire, qui ôte, qui emporte. On appelle remèdes cathérétiques, ceux qui consument, qui rongent & emportent des carnotités, les chairs baveuses & fongueuses, qui viennent dans les plaies ; tels sont le précipité rouge, l’alun brûlé. Le Chirurgien préparera l’on remède cathérétique plus ou moins fort. Dionis.
Ce mot vient de cathereticus, qui est formé de ϰαθὰ (katha), & d’ἀιρέω (aireô), j’ôte, j’emporte. Quelques-uns appellent ces remèdes Sarcophages, c’est-à-dire, qui mangent les chairs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CATHÉDRATIQUE

CATHÉDRATIQUE. adj. Droit Cathédratique. C’est un droit que prenoient les Evêques en Espagne & en France, quand ils faisoient leur visite. Somme d’argent qu’ils exigeoient propter Cathedram episcopalem. Il en est parlé dans le Concile de Brague, tenu en 572, & qui dans la collection du P. Labbe est le troisième de Brague, mais le second seulement dans la collection des Conciles d’Espagne, faite par le Cardinal d’Aguire. Aucun Evêque, dit ce Concile, dans son IIe Canon, quand ils font la visite dans leurs Diocèses ne prendra rien, outre l’honneur de son siége, præter honorem cathedræ suæ ; c’est-à-dire, deux sols d’or. C’est ce que je trouve appelé en françois, droit cathédratique.
☞ Ce droit se nommoit encore synodastique, parce qu’on le payoit au synode.
☞ Depuis on a appelé droits cathédratiques, les droits affectés aux Archidiacres dans leurs visites.
Cathédratique. adj. m. Certain droit que les Evêques nouvellement mis en possession donnoient aux Evêques qui les avoient ordonnés, aux Notaires, à leurs Clercs, & autres Officiers. Ce droit est différent de celui que prenoient les Evêques d’Espagne dans leur visite.
Cathédratique. Docteur Cathédratique, Cathédrant, Docteur pourvu d’une chaire de Théologie dans une Université. Docteur enseignant. Docteur Régent. Doctor Theologiam docens, tradens. Doctor Cathedraticus. Ce mot est en usage en Espagne, & nous ne nous en servons dans notre langue qu’en parlant des Docteurs & des Universités d’Espagne. Docteur Cathédratique de Salamanque, d’Alcala, &c.
Ces mots viennent de ϰαθέδρα, cathedra, une chaire.