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# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/AMÉRIQUE — RELIGIONS

— Religions. Excepté le mahométisme, toutes les religions du globe sont représentées sur le continent américain. Chacune s’y retrouve avec les caractères et les rites qui lui sont particuliers dans l’ancien inonde. L’homme qui assiste à une messe dans la cathédrale de Santiago ou de New-York se croirait à Notre-Dame de Paris ; et le service divin est absolument le même à Saint-Paul de Londres qu’à l’église épiscopale de Boston. Mais, de même que l’Amérique a vu surgir des races nouvelles du mélange de toutes celles qui se sont rencontrées sur son sol hospitalier, de même toutes les religions y ont fleuri, et de leur contact sont sorties une foule de religions nouvelles, et dont les plus remarquables sont le baptisme, le méthodisme et le mormonisme. Le protestantisme, avec ses milliers de sectes, est le culte dominant dans l’Amérique du Nord, parmi les populations anglo-saxonnes des colonies britanniques et des États-Unis ; mais le catholicisme compte le double d’adhérents, qu’il recrute au nord chez les émigrants de la race latine et celtique (les Français du Canada, les Irlandais des États-Unis), au sud et dans l’Amérique centrale, parmi les peuples de race latine, descendants des Espagnols. C’est à peine si quelques milliers d’Indiens sauvages pratiquent encore l’idolâtrie.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/AMÉRIQUE CENTRALE (RÉPUBLIQUE FÉDÉRALE DE L’), ancienne confédération des cinq républiques de Guatemala, Costa-Rica, Honduras, Nicaragua et San-Salvador

AMÉRIQUE CENTRALE (RÉPUBLIQUE FÉDÉRALE DE L’), ancienne confédération des cinq républiques de Guatemala, Costa-Rica, Honduras, Nicaragua et San-Salvador. Cette république était bornée à l’ouest par les États de Chiapa et d’Oaxaca ; au nord, par le Yucatan, la colonie anglaise de Balize et la mer des Antilles ; à l’est et au sud-est, par la mer des Antilles et le département colombid Océan. La population, composée de blancs, de mulâtres et d’Indiens, s’élevait à 1,500,000 hab., disséminés sur une surface territoriale que de Humboldt évaluait à 16,740 lieues carrées.
En 1821, ces cinq provinces, qui formaient la capitainerie de Guatemala, suivirent le mouvement des autres colonies espagnoles et proclamèrent leur indépendance. En 1823, un congrès des représentants de ces cinq provinces décréta l’établissement de la confédération de l’Amérique centrale. Le siège des pouvoirs fut établi à Guatemala, et le général Morazan fut nommé président de la nouvelle république. En 1844, à la suite des guerres sanglantes qui désolèrent le pays, l’histoire de l’Amérique centrale cesse d’être commune aux cinq États qui composaient la confédération. Le Guatemala donna le premier le signal de la séparation en se proclamant, le 21 mars 1847, République indépendante et souveraine. Les autres États suivirent bientôt cet exemple.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/AMBOISE (CONJURATION D’)

AMBOISE (CONJURATION D’), complot formé en 1560 par les calvinistes et une partie de la noblesse française, pour soustraire le jeune François II à la domination des Guises, arracher le pouvoir à ceux-ci, et assurer le libre exercice du protestantisme. Les conjurés avaient pour chef ostensible La Renaudie, gentilhomme périgourdin ; mais l’âme du complot était, dit-on, le prince de Condé. On devait arriver en armes sur Blois, où se trouvait la cour, le 15 mars. Prévenus à temps par les révélations de l’avocat parisien Avenelle, les Guises se renfermèrent avec le roi dans le château d’Amboise. La Renaudie, assailli au milieu de ses préparatifs d’attaque, mourut les armes à la main, et les autres conjurés, surpris par petites troupes au moment où ils marchaient sur Amboise, furent forcés rendre (17 mars 1560). Beaucoup périrent sur l’échafaud, et le prince de Condé lui-même fut obligé, pour sa sécurité, d’affirmer par serment qu’il n’avait pris aucune part à la conspiration.
# Festus grammaticus, De la signification des mots/Index alphabétique - A
## LIVRE PREMIER.

| AUGUSTUS locus sanctus ab avium gestu, id est quia ab avibus significatus est, sic dictus ; sive ab avium gustatu $^2$, quia aves pastæ id ratum fecerunt $^3$. AUGUR ab avibus gerendoque dictus $^4$, quia per eum avium gestus edicitur ; sive ab avium garritu, unde et augurium. AUSPICIUM ab ave spicienda. Nam quod nos cum præpositione dicimus aspicio, apud veteres sine præpositione spicio $^5$ dicebatur. AFFECTARE est pronum animum ad faciendum habere. ARMILLUM vas vinarium in sacris dictum, quod armo, id est humero, deportetur. ÆRARII TRIBUNI a tribuendo ære sunt appellati. | AUGUSTUS, nom donné à un lieu saint, des mouvements des oiseaux, parce qu’il a été désigné par les oiseaux ; soit du repos des oiseaux, parce que les oiseaux l’ont révélé après s’y être nourris. AUGUR vient d’avis et gerere, parce que l’augure interprète les mouvements des oiseaux ; ou bien d’avis et garritus, d’où vient aussi augurium. AUSPICIUM, d’avis et spicere ; car le mot aspicio, que nous employons aujourd’hui avec la préposition, se disait chez les anciens spicio, sans la préposition. AFFECTARE, c’est avoir l’ âme disposée à faire une chose. ARMILLUM, vase destiné à contenir du vin dans les sacrifices ; on lui donne ce nom, parce qu’il se porte sur l’épaule. ÆRARII TRIBUNI : ils sont ainsi appelés de æs et |
* ↑ $^,$$^{et}$ Oiseau.
* ↑ Se comporter.
* ↑ Gazouillement ou cri.
* ↑ Voir.
* ↑ Armus.
* ↑ Les tribuns du trésor.
* ↑ Monnaie de cuivre.
# Festons et astragales/À un enfant
### À un enfant.

Enfant aux cheveux blonds que le rire accompagne, Ne vas pas, ne vas pas jouer sur la montagne, Et ne quitte jamais le seuil de ta maison, Pour suivre les troupeaux à la molle toison. Reste, petit enfant, reste auprès de ta mère, Car ce serait pour elle une douleur amère, Et les nymphes, tes sœurs, gémiraient bien longtemps, Si, voyant tes yeux bleus et tes cheveux flottants, L’aigle, de Jupiter le messager fidèle, Sur ton front qui s’étonne abattait sa grande aile, Et, malgré ton effroi, t’emportait jusqu’aux cieux, Pour verser le nectar dans la coupe des dieux !
# Festus grammaticus, De la signification des mots/Lettre
## POMPEIUS FESTUS DE LA SIGNIFICATION DES MOTS.
### LETTRE DE PAUL, PONTIFE AU ROI CHARLES.

Au seigneur roi Charles, par la faveur de la munificence divine, très-brillant par la sagesse et la puissance, et le plus éminent des rois, Paul, le plus humble de ses serviteurs.
Désirant ajouter quelque chose à vos bibliothèques, mais ayant trop peu de talent par moi-même, j’ai dû nécessairement faire un emprunt à autrui. Sextus Pompeius, profondément instruit dans les études romaines, et dévoilant les origines tant des locutions obscures que de certaines causes, a étendu son ouvrage jusqu’à vingt forts volumes. J’ai laissé de côté tout ce qui, dans cette prolixité, était superflu et peu nécessaire, et éclaircissant à fond, avec le style qui m’est propre, certains points obscurs, conservant d’autres choses dans la forme sous laquelle elles étaient présentées, j’ai offert à Votre Grandeur cet abrégé pour le lire. Dans le cours de ce travail, si toutefois vous ne dédaignez pas d’y jeter les yeux, vous trouverez bien des choses établies d’une manière assez secundum artem, quædam juxta etymologiam non inconvenienter posita invenietis, et præcipue civitatis vestræ Romuleæ, viarum, portarum, montium, locorum tribuumque vocabula diserta reperietis ; ritus præterea gentilium et consuetudines, varias dictiones quoque poetis et historiographis familiares, quas in suis opusculis frequentius posuere. Quod exiguitatis meæ munusculum si sagax et subtilissimum vestrum ingenium non usquequaque repulerit, tenuitatem meam vita comite ad potiora excitabit. Vale.
# Festons et astragales/À un jeune homme
### À un jeune homme.

Jeune homme au cœur léger, ne touche point la lyre, Va demander ta joie aux rêves d’ici-bas. La pensée est un glaive, et sa pointe déchire La main de l’imprudent qui ne la connaît pas.
Au temps que Jupiter, de la voûte éthérée Descendait, à l’odeur de l’hécatombe en feu, Quelqu’un vit, sur l’autel, dans la coupe dorée, Un reste de nectar oublié par le dieu.
Cet homme, entre ses doigts, prit la patère sainte, Et flaira, curieux, le breuvage divin : C’était un doux parfum de rose et d’hyacinthe, Plus sucré que le miel et plus fort que le vin.
Il y trempa, sans peur, sa lèvre téméraire ; Mais il goûtait à peine au liquide immortel, Qu’il sentit dans son corps circuler le tonnerre, Et tomba, tout en poudre, aux marches de l’autel !
# Festons et astragales/À une femme
### À une Femme.

Quoi ! tu raillais vraiment, quand tu disais : Je t’aime ! Quoi ! tu mentais aussi, pauvre fille !… À quoi bon ? Tu ne me trompais pas, tu te trompais toi-même, Pouvant avoir l’amour, tu n’as que le pardon !
Garde-le, large et franc, comme fut ma tendresse. Que par aucun regret ton cœur ne soit mordu : Ce que j’aimais, en toi, c’était ma propre ivresse, Ce que j’aimais, en toi, je ne l’ai pas perdu.
Ta lampe n’a brûlé qu’en empruntant ma flamme. Comme le grand convive aux noces de Cana, Je changeais en vin pur les fadeurs de ton âme, Et ce fut un festin dont plus d’un s’étonna.
Tu n’as jamais été, dans tes jours les plus rares, Qu’un banal instrument sous mon archet vainqueur, Et, comme un air qui sonne, au bois creux des guitares, J’ai fait chanter mon rêve au vide de ton cœur.
S’il fut sublime et doux, ce n’est point ton affaire. Je peux le dire au monde et ne te pas nommer ; Pour tirer du néant sa splendeur éphémère, Il m’a suffi de croire. Il m’a suffi d’aimer.
Et maintenant, adieu ! suis ton chemin, je passe ! Poudre d’un blanc discret les rougeurs de ton front ; Le banquet est fini, quand j’ai vidé ma tasse, S’il reste encor du vin, les laquais le boiront !
# Festons et astragales/À une petite fille
### À une petite fille

Pourquoi pleurer, ma petite, Lorsque le jour est fini ? Fais silence ! et dors bien vite, Comme un oiseau dans son nid !
Au bruit des vents de décembre, Songe, songe, entre tes draps, Comme il fait bon dans ta chambre, Et comme on a froid là-bas !
Loin des flots et du rivage, Dans mon pays, quelquefois, Un enfant qui n’est pas sage Est pris par le loup des bois ;
Mais ici !… quelle voix gronde Et se roule, dans la nuit ?… C’est la mer, la mer profonde !… Jeanne, ne fais point de bruit !
Dès que Dieu, sous le ciel sombre, Rallume ses astres d’or, Les flots écoutent, dans l’ombre, Si le petit enfant dort.
Ton cri qu’on pourrait entendre Au fond de l’abîme amer Ferait venir pour te prendre, Les grands poissons de la mer !
Ils ont des écailles bleues, Des yeux ronds, ouverts toujours, Et, du revers de leurs queues, Font couler les vaisseaux lourds.
Ils viendraient, au clair de lune, Se traînant sur le galet, Frotter leur narine brune À la barre du volet…
Puis, malgré ta voix timide, Par la chambre se roulant, Quelque bête au dos humide T’emporterait en soufflant.
Où seraient ta couche blanche. Ton oreiller de satin, Et ta mère qui se penche Pour t’éveiller le matin ?…
Tu n’auras, pauvre Jeannette (Ainsi le veut le bon Dieu), Que le sable pour couchette, Et les flots pour rideau bleu.
Pourquoi pleurer, ma petite, Lorsque le jour est fini ?… Fais silence !… et dors bien vite, Comme un oiseau dans son nid !
# Festons et astragales/À X
### À X.

Artiste au front sacré, poète aux belles rimes, Voyageur attiré vers les songes vermeils, Toi qui portes aux pieds ces poussières sublimes Qu’on soulève, en marchant, au pays des soleils.
Quand je t’ai vu passer, dans ta force et ton calme, Traînant, comme un manteau, ta popularité, J’ai tendu mes deux mains pour te jeter la palme, Et mon cœur, devant toi, tremblait épouvanté.
Mais je sais, maintenant, qu’oublieux de la lyre, Tu descends quelquefois de ton Olympe bleu, Et je pourrai t’aimer, moi qui t’ai vu sourire… J’avais cru, jusqu’ici, que tu n’étais qu’un dieu.
# Fleurs fanées

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Fleurs fanées (Berlier)
* Fleurs fanées (recueil Zaluski)
# Fleurs impures
### FLEURS IMPURES

Quel beau temps ! Il faisait bon vivre…
Dans la rue où j’allais rêvant, Deux vieux croque-morts, d’un pas ivre,
Trimbalaient un cercueil d’enfant.
Aucun cortège en deuil. Personne.
On l’emportait comme un paquet…
Sur le drap blanc, pas de couronne,
Pas un pauvre petit bouquet.
C’était navrant. Ma rêverie
Devinait un drame brutal…
Quelque fille-mère, meurtrie,
Pleurant sur un lit d’hôpital,
Sans songer que la mort évite Un destin à coup sûr mauvais Au bâtard qu’on va cacher vite Dans la glaise, au Champ-des-Navets.
Soudain, une brune fillette,
Joyeuse au bras de son amant,
Frôla, de sa fraîche toilette,
Le misérable enterrement.
Riant fort comme font les filles, Lèvres trop rouges, cils trop noirs,
Elle avait en main ces jonquilles Qu’on vend, en mars, près des trottoirs.
Or, dès qu’elle vit l’humble bière,
Ses yeux se mouillèrent de pleurs,
Et, charitable à sa manière, Elle y voulut poser ses fleurs.
Mais un instinct involontaire
Retint le geste commencé ;
Elle jeta la gerbe à terre…
Et le cercueil avait passé.
O fille qui vis dans la honte,
J’aurais voulu qu’on remarquât
Et que la foule te tînt compte
De ton scrupule délicat.
Car tu gardais sous tes souillures
Un coin de cœur chaste et décent.
Tes fleurs t’ont semblé trop impures
Pour le cercueil d’un innocent.
Avec une pensée amère, Tu repris le bouquet offert,
Songeant, sans doute, que la mère
De l’indigne hommage eût souffert !
Plus que bien des vertus suspectes,
J’aime ton simple et triste effort,
O créature qui respectes L’enfance jusque dans la mort ;
Et l’être à qui, par pudeur d’âme,
Ta main n’osa pas faire un don, Est un ange au Ciel, pauvre femme,
Et demande à Dieu ton pardon.
# Fleurs d’avril

Le bouvreuil a sifflé dans l’aubépine blanche ; Les ramiers, deux à deux, ont au loin roucoulé, Et les petits muguets, qui sous bois ont perlé, Embaument les ravins où bleuit la pervenche.
Sous les vieux hêtres verts, dans un frais demi-jour, Les heureux de vingt ans, les mains entrelacées, Echangent, tout rêveurs, des trésors de pensées Dans un mystérieux et long baiser d’amour.
Les beaux enfants naïfs, trop ingénus encore Pour comprendre la vie et ses enchantements, Sont émus en plein cœur de chauds pressentiments, Comme aux rayons d’avril les fleurs avant d’éclore.
Et l’homme ancien qui songe aux printemps d’autrefois, Oubliant pour un jour le nombre des années, Ecoute la voix d’or des heures fortunées Et va silencieux en pleurant sous les bois.
# Fleurs humaines (Gilkin)
### FLEURS HUMAINES

Sur l’eau d’ébène et d’améthyste
Comme de larges nénufars,
Les yeux tournés vers le ciel triste,
Flottent des visages blafards.
Leurs tiges molles et charnues
Sortent, comme des serpents verts,
Du fond des vases inconnues
Où grouillent des monstres divers.
Têtes d’amour, têtes mystiques, Têtes de rêve et de douleur,
Têtes sublimes et tragiques,
Têtes d’adolescence en fleur,   Toutes pâlissent et se meurent
Et, regardant le ciel sans fin,
Leurs yeux inconsolables pleurent
La fange où naquit leur destin.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atrani

ATRANI, bourg du royaume d’Italie, dans la principauté cUéiicurej à 2 kilom. N. d’A
malfi, sur la Méditerranée. Pop. 2, 100 hab. Fabrique de pâtes alirnsntaires et de draps.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atranutzin

ATRANUTZIN, ville forte de l’ancienne Grande-Arménie, aujourd’hui Erzeroum.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atracie

ATRACIE. Géogr. âne. Ville de l’ancienne Grèce, dans la Thessalie.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atramitae

ATRAMITAE, ancien peuple de l’Arabie, dont la capitale, Sabota, avait soixante tem Eles. Slrabon, Pline et Ptolémée regardaient îS Atramitœ comme une nation puissante.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atran

ATRAN, rivière de Suède, prend sa source dans la préfecture de Goteborg, coule du N.-E. au S.-O. sur un parcours de HO kilom., et se jette dans le Cattégatj près de Falkenberg.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atri, mythologie indienne

ATRI. Myth. ind. Un des sept richis, fils de Brahma. Il était père de Soma.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atrato

ATRATO, fleuve de la Nouvelle-Grenade, se jette dans le golfe de Darien, et, par conséquent, dans l’océan Atlantique, après un cours de 365 kilom. Ce fleuve roule les lavages d’or les plus riches de l’Amérique méridionale. C’est au moyen de l’Atrato que l’on s’était proposé d’établir une communication entre l’océan Atlantique et l’océan Pacifique, en le liant par un canal au petit fleuve de San-Juan, affluent de l’océan Pacifique.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atossa, petite fille d'atossa

ATOSSA, petite-fille de la précédente, c’est-à-dire fille d’Artaxerxès Mnémon, celui qui, après la bataille de Cunaxa (401), accepta des Grecs le traité en vertu duquel ceux-ci purent commencer à travers l’Asie cette mémorable retraite des dix mille qu’a immortalisée Xénophon. Elle épousa son propre père, qui avait conçu pour elle une criminelle passion.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atounis

ATOUNIS, nom d’une peuplade arabe qui habite l’Égypte orientale, entre le Nil et la mer Rouge, depuis l’isthme de Suez jusqu’à la vallée de Kosséir ; elle est divisée en plusieurs tribus, parmi lesquelles les plus importantes sont les Beni-Oassel et les Mahazes.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Atrax

ATRAX. Temps hér. Père de Cénis, que Neptune changea en homme. Elle prit, dès lors, le nom de Cénée. Il Fils de Pénée et de Bura. Il fonda la ville d’Atracie, à laquelle il donna son nom.
# Fultus Hyacintho (1855)

FULTUS HYACINTHO.
À PROSPER HUET.
C’est le roi de la plaine et des gras pâturages. Plein d’une force lente, à travers les herbages, Il guide en mugissant ses compagnons pourprés Et s’enivre à loisir de la verdeur des prés.
Tel que Zeus, sur les mers portant la vierge Europe, Une blancheur sans tache en entier l’enveloppe. Sa corne est fine, aux bouts recourbés et polis ; Ses fanons florissants abondent à grands plis ; Une écume d’argent tombe à flots de sa bouche. Et de longs poils épars couvrent son œil farouche. Il paît jusques à l’heure où, du zénith brûlant, Midi plane, immobile, et lui chauffe le flanc. Alors des saules verts l’ombre discrète et douce Lui fait un large lit d’hyacinthe et de mousse, Et couché comme un dieu près du fleuve endormi, Pacifique, il rumine et clôt l’œil à demi.
# Fumée

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Fumée, roman de Ivan Tourgueniev
* Fumée (« Là-bas, sous les arbres »), poème de Théophile Gautier
* Fumée, poeme de Guillaume Apollinaire, dans Calligrammes
# Frétillon

* Frétillon dans Œuvres complètes de Béranger
* Frétillon, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Fuite en Sologne

Ami, viens me rejoindre.
Les bois sont innocents.
Il est bon de voir poindre
L’aube des paysans.
Paris, morne et farouche,
Pousse des hurlements
Et se tord sous la douche
Des noirs événements.
Il revient, loi sinistre.
Étrange état normal ! À l’ennui par le cuistre
Et par le monstre au mal.
J’ai fui ; viens. C’est dans l’ombre
Que nous nous réchauffons.
J’habite un pays sombre
Plein de rêves profonds.
Les récits de grand’mère
Et les signes de croix
Ont mis une chimère
Charmante, dans les bois.
Ici, sous chaque porte,
S’assied le fabliau,
Nain du foyer qui porte
Perruque in-folio.
L’elfe dans les nymphées
Fait tourner ses fuseaux ; Ici l’on a des fées
Comme ailleurs des oiseaux.
Le conte, aimé des chaumes.
Trouve au bord des chemins,
Parfois, un nid de gnomes
Qu’il prend dans ses deux mains.
Les follets sont des drôles
Pétris d’ombre et d’azur
Qui font aux creux des saules
Un flamboiement obscur.
Le faune aux doigts d’écorce
Rapproche par moments
Sous la table au pied torse
Les genoux des amants.
Le soir un lutin cogne
Aux plafonds des manoirs ;
Les étangs de Sologne
Sont de pâles miroirs.
Les nénuphars des berges
Me regardent la nuit ; Les fleurs semblent des vierges ; L’âme des choses luit.
Cette bruyère est douce ; Ici le ciel est bleu,
L’homme vit, le blé pousse
Dans la bonté de Dieu.
J’habite sous les chênes
Frémissants et calmants ; L’air est tiède, et les plaines
Sont des rayonnements.
Je me suis fait un gîte
D’arbres, sourds à nos pas ; Ce que le vent agite,
L’homme ne l’émeut pas.
Le matin, je sommeille
Confusément encor,
L’aube arrive vermeille
Dans une gloire d’or.
— Ami, dit la ramée,
Il fait jour maintenant. —
Une mouche enfermée
M’éveille en bourdonnant.
Viens, loin des catastrophes,
Mêler sous nos berceaux
Le frisson de tes strophes
Au tremblement des eaux.
Viens, l’étang solitaire
Est un poëme aussi.
Les lacs ont le mystère,
Nos cœurs ont le souci.
Tout comme l’hirondelle,
La stance quelquefois
Aime à mouiller son aile
Dans la mare des bois.
C’est, la tête inondée
Des pleurs de la forêt.
Que souvent le spondée
À Virgile apparaît.
C’est des sources, des îles,
Du hêtre et du glaïeul
Que sort ce tas d’idylles
Dont Tityre est l’aïeul.
Segrais, chez Pan son hôte,
Fit un livre serein
Où la grenouille saute
Du sonnet au quatrain.
Pendant qu’en sa nacelle
Racan chantait Babet,
Du bec de la sarcelle
Une rime tombait.
Moi, ce serait ma joie
D’errer dans la fraîcheur
D’une églogue où l’on voie
Fuir le martin-pêcheur.
L’ode même, superbe,
Jamais ne renia
Toute cette grande herbe
Où rit Titania.
Ami, l’étang révèle
Et mêle, brin à brin,
Une flore nouvelle
Au vieil alexandrin.
Le style se retrempe
Lorsque nous le plongeons
Dans cette eau sombre où rampe
Un esprit sous les joncs.
Viens, pour peu que tu veuilles
Voir croître dans ton vers
La sphaigne aux larges feuilles
Et les grands roseaux verts.
# Fumée (Tourgueniev)
## TABLE DES MATIÈRES

* Introduction
* Chapitre I
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
* Chapitre XXI
* Chapitre XXII
* Chapitre XXIII
* Chapitre XXIV
* Chapitre XXV
* Chapitre XXVI
* Chapitre XXVII
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Voûté, ée part. passé

VOÛTÉ, ÉE (voû-té) part, passé du v. Voûter. Qui est couvert d’une voûte : Omis celte maison, toutes les offices sont voûtées. (Acad.)
— Par anal. Surmonté d’une partie courbée en forme de voûte :
... Tes grottes, tes rochers
Sont de vastes palais voûtés par la nature.
Delillb. I Courbé en forme de voûte :
Sur un front blanc comme l’ivoire, Deux petits arcs de couleur noire Étaient mignardement voûtés
VOITUEE.
— Courbé, plié en avant : Un homme voûté. Aooir le dos voûté, les épaules voûtées. Un dos VOÛTÉ annonce la souffrance morale. (Th. Thoré.)
— Uraimn, ar. Lettres voûtées, ïfom donné aux quatre lettres sad, tha, dhad et d/ia, par opposition à toutes les autres, qui sont appelées ouvertes.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Voûture s. f.

VOÛTURE s. f. (voû-tu-re — rad. voûte). Chir. Espèce de fracture du crâne.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Voûte-chillac (la)

VOÛTE-CHILLAC (la), village de France (Haute-Loire). V. Lavoûte-Chillac.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Voûte-sur-loire (la)

VOÛTE- SUR LOIRE (la), village de France (Haute-Loire). V. Lavoûte-surLoire.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Voûter v. a. ou tr.

VOÛTER v. a. ou tr. (voû-té — rad. voûte). Couvrit- d’une voûte : Voûter une cave, une suite de spectacle, une nef d’église. Dans tes percements souterrains des chemins de fer, on est presque toujours obligé de voûter la galerie pour soutenir les terres et rochers contre les ébouiements. (Tourneux.)
— Techn. Voûter un fer à cheval, En rapprocher les deux branches, en frappant sur l’une des deux, lorsqu’il est trop ouvert.
Se voûter v. pr. Être formé, se former en voûte : Les plafonds, qui s’appuient sur tes frises, sk voûtent en coupoles profondes pour recevoir des apothéoses de dieux, peintes à fresque par des artistes immortels comme eux. (L. Enault.)
— Devenir voûté, en parlant des personnes ou de la taille : Les personnes de grande taille se voûtent plus prunifiiement que les autres.