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# La Verdure dorée/Un visage, une phrase, un merle, ce fruit d’if
### LXXX

Un visage, une phrase, un merle, ce fruit d’if Jaune, j’ai tout aimé d’un amour maladif. Car en tout je trouvais la marque du mystère Universel ; et sous les branches, solitaire Dans l’herbe et la chaleur que de fois j’ai compté Les anneaux éclatants des guêpes de l’été. L’ombre émouvante est dans les choses minuscules Et je me tais pour écouter aux crépuscules Le grillon dont la voix déferle comme un flot Et renaît et se brise ; et dans l’œil d’un mulot, Ainsi que dans la mer où se perdent les voiles, Se reflète l’azur, la lune et les étoiles.
# La Verdure dorée/Une pie noire et blanche en se posant sur un platane
### CLI

* Une pie noire et blanche en se posant sur un platane
* ﻿A fait dégringoler un flot de feuilles jaunes.
* ﻿C’est l’automne. Bourre de roses ta guitare
* ﻿Et médite en silence aux dernières nuits chaudes
* ﻿Sur tes lauriers en fleurs qu’a brûlés le tonnerre,
* ﻿Et dans l’air tendre aux feuilles crois entendre
* ﻿Ces soupirs qu’éclaira par un autre septembre
* ﻿La topaze lunaire.
* ﻿Des mots. Des mots. Pourtant ta douleur est si simple…
* ﻿Pourquoi ne pas pleurer comme un pauvre jeune homme ?
* ﻿Mais non ; chaque lanière qui te cingle
* Te fait jaillir du cœur une harangue trop sonore ;
* Et lyrique et debout dans les ruines et les roches
* Et défiant le sort, les étoiles et la nature,
* Tu peuples de discours ta malheureuse solitude
* ﻿Et tu gardes tes pleurs pour verser des paroles.
* ﻿Tu déclames ; tu crois jouer un vaste rôle ;
* ﻿Mais qu’une feuille tombe au bois qui t’environne ;
* ﻿Que tu triomphes d’une robe ;
* ﻿Que trop lourde de sucre et prise à la rafale
* ﻿Une abeille froisse son aile ;
* ﻿Qu’aux verts bambous de la tonnelle
* ﻿Un liseron se dénoue et se fane ;
* ﻿Que les lilas noircissent sous la neige ;
* ﻿Qu’un chien se noie au tumulte des gaves
* ﻿Et que meure une ardeur que tu crus éternelle :
* ﻿Ce sont toutes choses égales.
* Les bleus martins-pêcheurs égratignaient le fleuve calme ;
* Tu sommeillais sous les noyers dont l’ombre est fraîche et noire
* ﻿Et tu rêvais, loin du faux musc et du vacarme
* De la ville où régnaient la Matchiche et la Tonkinoise
* ﻿Et cette blanche ballerine
* Qui dansait nue avec un ara bleu sur la poitrine ;
* ﻿Sous les feuillages qui chantaient au vent d’automne,
* ﻿Malgré ton désespoir dans l’herbe de la rive
* Tu n’avais pas ce cœur qui se lamente et qui s’étonne
* ﻿Et tu savais encor, sous tes larmes, sourire.
* ﻿Laisse tomber les feuilles jaunes des platanes
* ﻿Et tes espoirs pareils à des fusées
* Qui montaient en brûlant au-dessus des plaines natale ;
* ﻿Demain il y aura de nouvelles rosées,
* Des feuillages nouveaux et des lèvres persuasives
* ﻿Et des amours que déjà tu désires
* Éclatant sur tes jours comme l’orage et les tonnerres,
* Des tendresses que berce en caresse l’azur des îles,
* ﻿Et de plus en plus éternelles.
# La Verdure dorée/Vers la croisée et vers les roses du plafond
### LXXXIV

Vers la croisée et vers les roses du plafond, Souffle au bout de tes doigts les bulles de savon Et souris tendrement à mon rêve crédule. La lune de cristal flotte comme une bulle Aux cieux tendres et verts ; les constellations Éternelles, nos cris, nos pleurs, nos passions Se vont faner comme de blanches marguerites. Et toi, ma pure amie et claire, qui abrites Les bleus ramiers de mon amour, tu souriras À quelque autre baiser qui brûlera tes bras Et tu ne seras plus qu’un tumulte de fête. L’eau glace tes bras nus dans la blanche cuvette. Souffle des bulles qui reflètent l’Univers. Mais vois ! plus rien ne flotte aux cieux tendres et verts ; La lune de cristal sur un toit s’est brisée ; Baisse les yeux : le pré scintille de rosée.
# La Verdure dorée/Va ! tu n’es qu’une femme, une fleur vide, rien
### LX

* Va ! tu n’es qu’une femme, une fleur vide, rien !
* Tu me tiens, je le sais, par un souple lien
* Qui raille les ciseaux et se moque des limes,
* Et je sais que malgré mes révoltes sublimes
* Tu n’auras qu’à paraître avec ton chapeau blanc
* Pour que ce loup devienne un caniche tremblant.
* Oui, je le sais ! Il faut ployer ! Il faut te suivre !
* Je t’aime et je te hais ! Hélas ! le plus beau livre
* S’effeuille quand paraît l’éclat de tes cheveux,
* Et je suis un coussin sous tes pieds ! Mais je veux,
* Et que ce fier aveu te flagelle ou te grise,
* Que tu saches du moins comme je me méprise !
# La Verdure dorée/Tu parus. Mais les doigts posés sur le loquet
### XII

* Tu parus. Mais les doigts posés sur le loquet,
* Tu t’arrêtas avec un air interloqué.
* Puis devant les papiers qui encombraient la table,
* Tu dis : « Cette maison devient inhabitable ! »
* Et ton sautoir frémit dans ses cent trois maillons.
* Voici bientôt deux mois que nous nous chamaillons,
* Voici deux mois bientôt que je t’ai rencontrée
* Et que je sais ton goût natif pour l’eau sucrée,
* Les pommes vertes, les promenades, les sous-
* Bois en octobre et les romans à quatre sous.
* Tu grondes, mais je sens, dans nos pires querelles,
* Quand bondissent les mots comme des sauterelles,
* Que tu n’es que tendresse et qu’au fond tu souris
* En ton cœur plus léger qu’une dent de souris.
# La Verdure dorée/Une pie de neige et d’ébène
### XC

﻿Une pie de neige et d’ébène Ou, si l’on veut, de craie et de charbon, ﻿Tandis que je songe à ma peine ﻿S’envole et vole au vert vallon.
﻿L’eau fredonne sous mes semelles Et je m’endors dans l’herbe du talus. ﻿Voici des jours et des semaines ﻿Que pour moi tu ne souris plus.
﻿Tu dois pleurer dans cette ville Comme, la nuit, je pleure loin de toi… ﻿Le vent (qui sait ?) souffle, et ravive ﻿Les girouettes sur le toit
﻿Rouge de cette maisonnette En fleurs où nous nous sommes tant aimés ; ﻿Mais les roses de la tonnelle ﻿Refleuriront-elles jamais
﻿Pour moi qui, près de la rivière Que frôle et griffe un bleu martin-pêcheur, ﻿En attendant que l’oubli vienne ﻿Avec son calme et sa fraîcheur
﻿Compose un poème inutile En écoutant les blancs et bleus remous ﻿De l’eau qui chante sous la digue ﻿Et qui caresse les cailloux.
# La Verdure dorée/Univers, bois, coteaux et les sources ! Je suis
### XCIV

Univers, bois, coteaux et les sources ! Je suis Ivre ! J’écrase les fougères ; je poursuis La troupe sous les buis des vierges effrayées. Éclairs roses dans la verdure des feuillées ; Courses dans la fraîcheur et les branches. Sur leurs Épaules et leurs bras les gouttes et les fleurs Pleuvent des bas rameaux que leur fuite secoue. Mais là-bas le ciel est rose comme une joue ; La forêt s’éclaircit au bord bleu du torrent. Herbe drue, aube, oiseaux, feuillage transparent !…
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Médard

MÉDARD. — S’il pleut à la Saint-Médard, il pleut pendant quarante jours, mais saint Barnabé peut encore tout raccommoder. Une année que les pluies de la Saint-Médard contrariaient Jean Brunier (prononcez Bruni), notre granger, il s’écriait d’un ton de mauvaise humeur. I z’auriant ben pu f… ce saint en hiver !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Métier

MÉTIER. — Avoir son métier pour maître. Voy. maître.
Monter un métier. Voy. monter.
Avoir un enfant sur le métier. Se dit d’un mari dont la femme est grosse.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Médecin

MÉDECIN. — Un jour Gnafron était appelé en justice comme témoin. Le président : Votre profession ? — Gnafron : Médecin… — Le président : !!! — Gnafron, achevant sa phrase : De la chaussure humaine. — Le président avec bienveillance : Plût à Dieu que les médecins nous raccommodassent comme vous les grollons !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ménager

MÉNAGER. — Ménagez-vous. Expression d’intérêt, exigée par la politesse, toutes et quantes fois que vous quittez un ami. Adieu, ma femme m’attend. — Ménagez-vous ! Cela équivaut à dire : « Soignez votre santé ; elle est précieuse ; ménagez vos forces, u’abusez pas du travail, etc. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Méchantise

MÉCHANTISE, s. f. — Méchanceté, malice. Il ne l’a pas fait par méchantise. On trouve meschantise au xvie siècle. — Fait sur méchant, comme vaillantise sur vaillant, etc.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Méphiboset, méphibosette

MÉPHIBOSET, s. m., MÉPHIBOSETTE, s. f. — Boiteux, contrefait, noué. C’est un pauvre méphiboset. Ce mot, très usité jadis, me paraît tombé en désuétude. Il est encore employé à Genève, d’où il nous est peut-être venu, Genève étant plus familier que nous avec la Bible, surtout autretois. C’est en effet un souvenir biblique, ce que n’a pas manqué de rappeler Mme Évesque. « Or Jonathas, fils de Saül, avoit un fils qui étoit boiteux des deux jambes ; car lorsque la nouvelle de la mort de Saül et de Jonathas vint de Jezraël, il n’avoit que cinq ans ; sa nourrice, l’ayant pris entre ses bras, s’enfuit, et, comme elle fuyoit avec précipitation, l’enfant tomba, et en fut boiteux. Il s’appeloit Miphiboseth. » (Rois, l. ii, chap. iv, vers. 4.)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mésentendu

MÉSENTENDU, s. m. — Malentendu. À ma grande surprise, je vois que Littré a recueilli ce mot peu académique.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/N

N, liaison euphonique. Voy. à n’un.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Métérée

MÉTÉRÉE, s. f. — Mesure agraire équivalente à la bicherée. — De metare pour metiri.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Même

MÊME. — Être refait au même, Être dupé. I m’a refait au même : i m’a fait marier sa fille, que j’ai trouvé le pot fêlé. — Je crois le terme emprunté au jeu de billard.
La même chose, loc. adv. Également, de même. Et la toux de la bourgeoise ? — Toujours la même chose… Votre gone mord-il enfin à la canuserie ? — Pour changer, c’est la même chose. Qu’i pleuve, qu’i pleuve pas, la même chose j’irai.
# La querelle des Chiens et des Chats, et celle des Chats et des Souris
### FABLE VIII. La querelle des Chiens & des Chats, & celle des Chats & des Souris.

La Diſcorde a toûjours regné dans l’Univers ; Nôtre monde en fournit mille exemples divers. Chez nous cette Déeſſe a plus d’un Tributaire.
Commençons par les Élemens ; Vous ſerez étonnez de voir qu’à tous momens Ils ſeront appointez contraire. Outre ces quatre potentats, Combien d’êtres de tous états Se font une guerre éternelle ? Autrefois un logis plein de Chiens & de Chats, Par cent Arrêts rendus en forme ſolemnelle, Vit terminer tous leurs débats. Le Maître aïant reglé leurs emplois, leurs Repas, Et menacé du foüet quiconque auroit querelle, Ces animaux vivoient entr’eux comme couſins ; Cette union ſi douce, & preſque fraternelle
Édifioit tous les voiſins. Enfin elle ceſſa. Quelque plat de potage, Quelque os par préférence à quelqu’un d’eux donné, Fit que l’autre parti s’en vint tout forcené Repreſenter un tel outrage. J’ai vû des croniqueurs attribuer le cas Aux paſſe-droits qu’avoit une Chienne en géſine ; Quoi-qu’il en ſoit, cet altercas Mit en combuſtion la ſalle & la cuiſine ; Chacun ſe déclara pour ſon Chat, pour ſon Chien. On fit un Reglement dont les Chats ſe plaignirent, Et tout le quartier étourdirent. Leur Avocat disoit qu’il faloit bel & bien Recourir aux Arrêts. En vain ils les chercherent.
Dans un coin où d’abord leurs Agens les cacherent, Les Souris enfin les mangerent. Autre procés nouveau : Le peuple Souriquois En pâtit. Maint vieux Chat, fin, ſubtil, & narquois, Et d’ailleurs en voulant à toute cette race, Les guetta, les prit, fit main baſſe. Le Maître du logis ne s’en trouva que mieux. J’en reviens à mon dire. On ne void ſous les Cieux Nul animal, nul être, aucune Creature Qui n’ait ſon oppoſé ; c’eſt la loi de Nature. D’en chercher la raiſon, ce ſont ſoins ſuperflus. Dieu fit bien ce qu’il fit, & je n’en ſçais pas plus.
* nôtre monde: Notre monde
* étonnez: étonnés
* appointez: appointés
* à vôtre: à votre
* bled: blé
* quelque temps: quelques temps
* isle: Île
* frequentez: fréquentés
* philippes: Philippe
* dés: dès
* nôtre ami: notre ami
* nôtre avare:Notre Avare
* trouvez: trouvés
* vostre cour: votre Cour
* lôt: lot
* a monseigneur: À monseigneur
* a son: à son
* sui : suis
* vôtre censure: votre censure
* vôtre haine: votre haine
# La question de l’héritage
## TABLE DES MATIÈRES

La question de l’héritage.
# La pêche à la ligne
## LA PÊCHE À LA LIGNE

Peut-être deux cents fois j’ai relancé ma ligne qu’un flotteur très léger convertit en ligne volante presque. La voici accrochée au fond, je la dégage et la relance.
Depuis déjà une heure je contemple, du haut d’un rocher, la surface du gave pareille à la cime d’un bois quand le vent la retrousse. L’eau verte écume comme un feuillage à l’envers, s’incline vers moi, murmure. Et, à intervalles irréguliers j’entends, là où elle est plus encaissée, l’eau qui heurte la pierre comme un bûcheron cogne un arbre.
Je suis ébloui par la réverbération du soleil qui se brise sur cette forêt aquatique. Et chaque fois que la plume de ma ligne danse au-dessus de ce buisson ardent je fais, de ma main gauche, un écran à mes yeux.
Voici ma ligne retenue encore au fond. Je tire sur elle à droite, à gauche, en arrière. Je ne perds que l’hameçon que je remplace aussitôt. Je rejette la ligne. Elle est de nouveau accrochée. Cette fois, je perds tout le bas. Je noue au cordonnet de nouveaux crins. Je rattache un hameçon que j’amorce. Je relance la ligne. On entend le déclic de crécelle du moulinet. Ma ligne est-elle accrochée encore ? Je songe en ce moment à la platitude du théâtre contemporain, au… Je tire. C’est peut-être un morceau de… Je ressens une secousse à la main, deux secousses. Est-ce un poisson ou une racine ? Trois secousses. Ça y est : dans la profondeur les mouvements du poisson. Je tire. Je tire. Le poisson n’émerge pas. Il résiste puissamment. Le scion de la canne s’arque à se rompre. La ligne va céder peut-être, si je ne m’arme pas de patience et de l’épuisette. Tant pis ! Je risque le tout pour le tout. Je tire. Je tire. Ça va se rompre. Non. Voici le poisson. Il est sur le rocher, à mes pieds. C’est une truite.
Le soir tombe. Je plie bagage. Mes lourds souliers foulent l’herbe humide d’un chaume. La fraîcheur s’élève. Mon épuisette et ma canne sous un bras, mon sac et mon panier en sautoir, je ne dois pas beaucoup différer d’un pécheur d’il y a trois mille ans. Rien n’est plus primitif qu’un pêcheur à la ligne. Je me dirige vers la ville. Je fuis les rares personnes que j’aperçois. Je pense à mes trois petites filles que je vais revoir bientôt.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Paume

PAUME, s. f. — Pelote ou balle pour jouer à la paume. M’man, achetez-me don une paume à la vogue ! Ce n’est pas sans étonnement qu’en compulsant les dictionnaires, j’ai constaté que paume en ce sens n’est pas français ; il ne se dit que du jeu lui-même.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pauvre

PAUVRE, s. des 2. g. — Nous ne disons jamais une pauvresse, c’est trop savant pour nous, mais Une pauvre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pavé

PAVÉ, s. m. — Espèce de gâteau carré et épais, ressemblant assez à un pavé d’échantillon, et qu’on achetait de mon temps chez un confiseur de la rue Puits-Gaillot.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Payer

PAYER. — Payez et vous serez considéré. Les Lyonnais, qui sont bons payeurs, ont cet axiome en grande vénération, et ne manquent jamais de le rappeler au joueur qui vient de perdre son sou à la quadrette.
Vous payerez la bouteille. Gandoise qui se dit immanquablement à celui dans le verre duquel on vide le fond de la bouteille.
Tu me la payeras ! Humbert veut qu’on dise : « Tu me le payeras ! » Cela dépend de ce qu’on sous-entend. Si c’est offense, injure, lésion, on a raison de dire la.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pays-nostre

PAYS-NOSTRE, s. m. — Bisque (v. ce mot). — De ce que leur habitude, en parlant des Basses-Alpes, était de dire : Le pays nostre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pavée

PAVÉE. — Avoir la bouche pavée. Se dit de quelqu’un qui supporte les épices violentes. C’te bonne, pour manger ses sauces, faudrait avoir la bouche pavée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Peccata

PECCATA, s. m. — Âne. Un petit peccata, Un petit âne. Mot inventé par les clercs, qui ont vu dans l’âne le souffre-douleurs, comme s’il était chargé des péchés du monde.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pays

PAYS, s. m. — Espace, terrain. Pour faire une église convenable à la paroisse, il faudrait plus de pays.
Vous êtes bien encore de votre pays ! Vous êtes encore bien naïf ! Cette expression est très curieuse, surtout lorsque les deux interlocuteurs sont du même endroit, ainsi qu’il arrive le plus souvent.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Peau

PEAU, s. f. — Peau-de-diable, Sorte d’étoffe très solide, presque inusable. Je recommande toujours à mon pique-prune de doubler les poches de mes pantalons en peau-de-diable.
Peau-de-serpent, s. f., Libellule, à cause des diaprures de la robe de la libellule, qui la font ressembler à la peau que le serpent dépouille chaque année.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pedone

PEDONE, s. f. — Organe de la Jacquard. C’est une dent de bois placée sur chaque face du cylindre. Au carton correspond un trou piqué par le liseur, et dans lequel entre la pedone. Son objet est de faire plaquer le carton juste contre le cylindre.
Au fig. dent. Je peux plus mâcher, j’ai plus que trois pedones uses. — De l’italien pedone, souche, morceau de bois coupé ; lui-même de pedem.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/95
### CHAPITRE XCV. LE FIGUIER.

* J’en jure par le FIGUIER et par l’olivier,
* Par le mont Sinaï,
* Par ce territoire sacré de la Mecque,
* Nous avons créé l’homme de la plus belle façon ;
* Puis nous le précipiterons vers le plus bas degré de l’échelle,
* Excepté ceux qui auront cru et fait le bien ; car ceux-là auront une récompense parfaite.
* Qu’est-ce qui peut te faire dorénavant traiter la vraie religion de mensonge ?
* Dieu n’est-il pas le meilleur des juges ?
* ↑ C’est-à-dire, d’une taille droite, au visage beau et réunissant les avantages de tous les êtres créés ; c’est un microcosme.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/99
### CHAPITRE XCIX. LE TREMBLEMENT DE TERRE.

* Lorsque la terre tremblera, de ce TREMBLEMENT qui lui est réservé,
* Lorsqu’elle secouera sa charge,
* L’homme demandera : Qu’a-t-elle ?
* Alors elle contera sa chance,
* D’après ce que ton Seigneur lui révélera.
* Dans ce jour, les hommes s’avanceront par troupes pour voir leurs œuvres.
* Celui qui aura fait le bien du poids d’un atome le verra,
* Et celui qui aura commis le mal du poids d’un atome le verra aussi.
* ↑ Au premier ou au second coup de trompette.
* ↑ Lorsqu’elle aura vomi les morts qui reposent dans ses entrailles, c’est-à-dire dans les tombeaux.
* ↑ Elle racontera toute son histoire et pourquoi elle tremble.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/97
### CHAPITRE XCVII. ALKADR.

* Nous avons fait descendre le Koran dans la nuit d’ALKADR
* Qui te fera connaître ce que c’est que la nuit d’Alkadr ?
* La nuit d’Alkadr vaut plus que mille mois.
* Dans cette nuit les anges et l’esprit descendent dans le monde avec la permission de Dieu, pour régler toutes choses.
* La paix accompagne cette nuit jusqu’au lever de l’aurore.
* ↑ C’est à dire arrêts immuables.
* ↑ Kadr signifie arrêts immuables. On peut comparer ce passage avec les versets 2 et 3 du chapitre XLIV. C’est la nuit d’Alkadr, qu’on croît être celle du 23 ou du 24 du mois de ramadhan, que le Koran a été révélé en entier à Mahomet. Dans cette nuit les affaires de l’univers sont fixées et résolues pour toute l’année.
* ↑ Voy. le chap. LXX, 4, note
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/94
### CHAPITRE XCIV. N’AVONS-NOUS PAS OUVERT ?

* N’AVONS-NOUS PAS OUVERT ton cœur,
* Et ôté le fardeau
* Qui accablait tes épaules ?
* N’avons-nous pas élevé haut ton nom ?
* Mais à côté de l’adversité est le bonheur ;
* Certes, à côté de l’adversité est le bonheur.
* Quand tu auras achevé l’œuvre, prends de la peine,
* Et recherche-le avec ferveur.
* ↑ Les versets 1, 2, 3, renferment une allusion à une légende sur la vie de Mahomet, si toutefois ils ne lui ont pas donné naissance. D’après cette légende, Mahomet, étant encore avec sa nourrice, fut abordé par deux inconnus qui, l’ayant couché par terre, lui ouvrirent le cœur, le lavèrent et en retirèrent une tache noire. Ces deux inconnus étaient deux anges, et la tache noire était le péché originel dont ils délivrèrent le cœur de Mahomet.
* ↑ Quand ta auras fini d’appeler les autres à la prière, mets-toi toi-même à prier Dieu.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/96
### CHAPITRE XCVI. LE SANG COAGULÉ.

* Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé tout,
* Qui a créé l’homme de SANG COAGULÉ ?
* Lis, car ton Seigneur est le plus généreux,
* C’est lui qui a appris (à l’homme) à se servir de la plume (de kalem) ;
* Il a appris à l’homme ce que l’homme ne savait pas.
* Oui. — Mais l’homme devient rebelle
* Aussitôt qu’il se voit riche.
* Tout doit retourner à Dieu.
* Que penses-tu de celui qui empêche
* Le serviteur de prier Dieu ?
* Que t’en semble, s’il suivait plutôt la droite voie,
* Et recommandait la piété ?
* Que t’en semble, si l’homme traite la vérité de mensonge et tourne le dos ?
* Ignore-t-il que Dieu le voit ?
* Oui, et, s’il ne cesse, nous le saisirons par les cheveux de son front,
* De son front menteur et coupable.
* Qu’il rassemble son conseil,
* Et nous rassemblerons nos gardiens.
* Ne lui obéis pas ; mais adore Dieu et cherche à t’approcher de lui.
* ↑ On croit que ce chapitre a été révélé le premier à Mahomet, quand il était sur la montagne Harra, solitaire et plongé dans la méditation.
* ↑ Voy. XXII, 5.
* ↑ Les verset 6 et 7, qui peuvent, dans le premier chapitre révélé, s’appliquer à l’homme en général, sont rapportés par les commentateurs à un certain Abou Djahl, ennemi acharné de Mahomet et qui avait dit que s’il voyait Mahomet faire sa prière et se prosterner, il lui mettrait le pied sur la nuque.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/98
### CHAPITRE XCVIII. LE SIGNE ÉVIDENT.

* Les infidèles, parmi ceux qui ont reçu les Écritures, ainsi que les idolâtres, n’ont fait scission que lorsqu’eut apparu le SIGNE ÉVIDENT de la bonté de Dieu,
* Un envoyé, venant de la part de Dieu, et qui leur lit des pages renfermant les Écritures vraies.
* Ceux qui ont reçu les Écritures ne se sont divisés en sectes que lorsque le signe évident leur fut offert.
* Que leur commande-t-on, si ce n’est d’adorer Dieu d’un culte sincère, d’être dévoués à Dieu, d’observer la prière, de faire l’aumône ? C’est la religion vraie.
* Les infidèles, parmi ceux qui ont reçu les Écritures, et les idolâtres, resteront éternellement dans le feu de la géhenne. Ils sont les plus méchants de tous les êtres créés.
* Ceux qui croient et pratiquent le bien sont les meilleurs de tous les êtres créés.
* Leur récompense auprès de Dieu, ce sont les jardins d’Eden baignés de courants d’eau, et ils y demeureront éternellement.
* Dieu sera satisfait d’eux, et eux seront satisfaits de lui. Voilà ce qui est réservé à celui qui craint le Seigneur.
* ↑ Ce chapitre porte aussi en arabe le titre Lam yahoun des premiers mots du premier verset de ce chapitre
* ↑ Car, disent les commentateurs, avant la venue de Mahomet, tous attendaient un prophète et se promettaient de croire à sa mission.
* ↑ Voy. chap. IX vers. 73, note.
# Le Don du corps, lorsque l’âme est donnée
#### XXVII

N’est rien que l’aboutissement
De deux tendresses entraînées
L’une vers l’autre, éperdûment.
Tu n’es heureuse de ta chair, Si belle en sa fraîcheur natale, Que pour, avec ferveur, m’en faire
L’offre complète et l’aumône totale.
Et je me donne à toi, ne sachant rien
Sinon que je m’exalte à te connaître, Toujours meilleure, et plus pure, peut-être, Depuis que ton doux corps offrit sa fête au mien.
Unique, et l’unique raison du cœur,
À nous, dont le plus fol bonheur
Est d’être fous de confiance.
# Le Dormeur du val

* Le Dormeur du valpoème d’Arthur Rimbaud (publication : octobre 1870)« C'est un trou de verdure où chante une rivière »

## Éditions

Éditions en français :
* Le Dormeur du Val (1891)
* Le Dormeur du val (1895, publié dans Poésies complètes)
* Le Dormeur du Val (1958, publié dans Œuvres d’Arthur Rimbaud)
En tchèque :
* Spáč v údolí (trad. Jaroslav Vrchlický, publié dans Moderní básníci francouzští)
En anglais :
* The Sleeper in the Valley (trad. Wikisource en anglais)
En hongrois : A völgyben egy katona alszik
* A völgy alvója (trad. Árpád Tóth)