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# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 10
### X. La Barbade eſt-elle ſuſceptible d’une grande défenſe ?

La colonie, partagée en onze paroiſſes, n’offre pas une poſition où l’on put arrêter un ennemi qui ſeroit débarqué ; & le débarquement, impoſſible dans pluſieurs points des côtes, eſt très-praticable en d’autres, malgré les redoutes & les batteries placées pour l’empêcher. Les gens de l’art penſent que le plus sûr moyen de faire réuſſir une attaque ſeroit de la former entre la capitale & le bourg de Holetown.
Cette entrepriſe exigeroit des forces plus conſidérables qu’on ne ſeroit porté à le penſer, en conſidérant que la Barbade n’a point de troupes régulières. Elle eſt remplie de petits cultivateurs braves, actifs, accoutumés aux exercices militaires, & qui vraiſemblablement ne feroient guère moins de réſiſtance qu’une malice mercenaire. C’eſt de l’Europe que devroit partir l’armement deſtiné à faire cette conquête. Si on le formoit à la Martinique ou à quelque autre établiſſement ſitué ſous le vent, les eſcadres Angloiſes, qui ſeroient dans ces parages, pourraient bloquer le port, dans lequel ſe préparerait l’expédition, ou bien arriver à tems à la Barbade, pour troubler les opérations de l’aſſaillant.
Cette iſle eſt au vent de toutes les autres ; & cependant on ne ſauroit tirer de grands avantages de ſa poſition conſidérée militairement. Elle n’a que des rades foraines ; &, quoique moins exposée aux tempêtes & aux ouragans que les parages voiſins, elle n’offre dans aucun tems un aſyle sûr aux vaiſſeaux de guerre, & moins encore dans les ſix derniers mois de l’année où la mer eſt plus orageuſe. Auſſi la métropole n’y-a-t-elle formé aucun établiſſement de marine. Les eſcadres nationales n’y ſont jamais en ſtation. S’il y en paroît quelquefois, ce n’eſt que pour peu de tems. C’eſt ainſi qu’en 1761 & en 1762, on y raſſembla au mois de janvier & de février, dans la belle ſaiſon, les flottes deſtinées à s’emparer de la Martinique & de la Havane.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 12
### XII. À quoi ſe réduit l’établiſſement formé par les Anglois à Montſerrat.

Cette iſle, reconnue en 1493 Par Colomb & occupée en 1632 par les Anglois, n’a que huit ou neuf lieues de circonférence. Les ſauvages qui y vivoient paiſiblement en furent, ſelon l’uſage, chaſſés par les uſurpateurs. Cette injuſtice n’eut pas d’abord des ſuites fort heureuſes. La marche du nouvel établiſſement fut long-tems ſi lente, que cinquante-ſix ans après ſa fondation, on y comptoit à peine ſept cens habitans. Ce ne fut que vers la fin du ſiècle que la population en blancs & en noirs devint ce qu’elle pouvoit être dans une poſſeſſion ſi reſſerrée. Des cannes furent alors ſubſtituées aux denrées de peu de valeur qui avoient fait languir leurs cultivateurs dans la misère. La guerre & les élémens renversèrent, à pluſieurs repriſes, les eſpérances les mieux fondées, & forcèrent les colons à contracter des dettes qui ne ſont pas encore acquittées. À l’époque où nous écrivons, la vigilance de mille perſonnes libres & le travail de huit mille eſclaves font naître cinq à ſix millions peſant de ſucre brut ſur de petites plaines ou dans des vallons que fertiliſent les eaux tombées des montagnes. Un des déſavantages de cette iſle, où la dépenſe publique ne paſſe pas annuellement 49 887 livres, c’eſt qu’elle n’a pas une ſeule rade où les chargemens, où les déchargemens ſoient faciles. Les navires même ſeroient en danger ſur ſes côtes, ſi ceux qui les conduiſent n’avoient l’attention, lorſqu’ils voient approcher les gros tems, de prendre le large ou de ſe retirer dans les ports voiſins. Nieves eſt exposée au même inconvénient.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 14
### XIV. S. Chriſtophe, d’abord partagé entre les Anglois & les François, reſte à la Grande-Bretagne.

Saint-Chriſtophe fut le berceau de toutes les colonies Angloiſes & Françoiſes du Nouveau-Monde. Les deux nations y arrivèrent le même jour, en 1625. Elles ſe partagèrent l’iſle ; elles ſignèrent une neutralité perpétuelle ; elles ſe promirent des ſecours mutuels contre l’ennemi commun : c’étoit l’Eſpagnol qui, depuis un ſiècle, envahiſſoit ou troubloit l’un & l’autre hémiſphères. Malheureuſement, par une convention peu réfléchie, on avoir laiſſé en commun la chaſſe, la pêche, les bois, les rades, les ſalines. Cet arrangement mêloit trop des hommes qui ne pouvoient s’aimer ; & la jalouſie diviſa bientôt ceux qu’un intérêt momentané avoit unis. Cette funeſte paſſion enfantoit tous les jours des querelles, des combats, des dévaſtations : mais c’étoient des animoſités particulières, dont les gouvernemens reſpectifs ne s’occupoient pas.
Des cauſes plus graves ayant, en 1666, allumé entre les métropoles des guerres qui remplirent preſque ſans interruption le reſte du ſiècle, leurs ſujets de Saint-Chriſtophe ſe battirent avec un acharnement qu’on ne retrouvoit pas ailleurs. Tantôt vainqueurs, tantôt vaincus, ils ſe chaſſoient tour-à-tour de leurs plantations. Cette alternative, ſi long-tems balancée, de ſuccès & de diſgrâces, finit, en 1702, par l’expulſion des François auxquels le traité d’Utrech ôta tout eſpoir de retour.
Ce ſacrifice devoit peu coûter à un peuple qui ne s’étoit jamais sérieuſement occupé du ſoin de faire naître des productions ſur ſon domaine. La population s’y réduiſoit à ſix cens ſoixante-ſept blancs de tout âge & de tout ſexe, à vingt-neuf noirs libres, à ſix cens cinquante-neuf eſclaves. Cent cinquante-ſept chevaux, deux cens ſoixante-cinq bêtes à corne, formoient ſes troupeaux. Elle ne cultivoit qu’un peu de coton & d’indigo ; elle n’avoit qu’une ſucrerie.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV

UN nouvel ordre de choſes va ſe préſenter à nos regards. L’Angleterre eſt, dans l’hiſtoire moderne, la contrée des grands phénomènes politiques. C’eſt-là qu’on a vu la liberté le plus violemment aux priſes avec le deſpotiſme, tantôt foulée fous ſes pieds, & tantôt l’écraſant à ſon tour. C’eſt-là qu’elle a fini par triompher, & que, juſqu’au fanatiſme de religion, tout a concouru à ſon triomphe. C’eſt-là qu’un roi, traîné juridiquement ſur l’échafaud, & qu’un autre, déposé avec toute ſa race par un arrêt de la nation, ont donné une grande leçon à la terre. C’eſt-là qu’au milieu des convulſions civiles, & dans les intervalles d’un calme momentané, on a vu les ſciences exactes & profondes portées le plus loin ; les eſprits s’accoutumer à raiſonner, à réfléchir, à s’occuper ſur-tout du gouvernement. C’eſt-là enfin qu’après de longues & violentes ſecouſſes, s’eſt formée cette conſtitution, ſinon parfaite, ſinon exempte d’inconvéniens, du moins la plus heureuſement aſſortie à la ſituation du pays ; la plus favorable à ſon commerce ; la plus propre à développer le génie, l’éloquence, toutes les facultés de l’eſprit humain ; la ſeule, peut-être, où, depuis que l’homme vit en ſociété, les loix lui aient aſſuré ſa dignité, ſa liberté perſonnelle, ſa liberté de penſer ; où elles l’aient fait, en un mot, citoyens, c’eſt-à-dire, partie conſtituante & intégrante de l’état & de la nation.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 1
### I. Quel étoit l’état de l’Angleterre, lorſqu’elle commença à former des établiſſemens dans les iſles de l’Amérique.

L’Angleterre n’avoit pas encore donné au monde ce grand ſpectacle, lorſqu’elle commença ſes établiſſemens dans l’archipel de l’Amérique. Son agriculture n’embraſſoit alors ni le lin, ni le chanvre. Les tentatives qu’on avoit faites pour élever des mûriers & des vers à ſoie, n’avoient pas été heureuſes. Tous les ſoins du laboureur étoient tournés vers la multiplication des bleds, qui, malgré le goût de la nation pour la vie champêtre, ſuffiſoient rarement à la ſubſiſtance du royaume. Une grande partie de ſes greniers étoient approviſionnés par les champs qui bordent la mer Baltique.
L’induſtrie étoit encore moins avancée que l’agriculture. Elle ſe réduiſoit à des ouvrages de laine. On les avoit multipliés depuis quelques années que l’exportation de la matière première étoit défendue : mais un peuple inſulaire, qui ſembloit ne travailler que pour lui, n’avoit pas ſu donner à ſes étoffes, les agrémens du luxe, que le goût imagine pour le débit & la conſommation. Elles alloient recevoir la teinture & le luſtre en Hollande, d’où elles circuloient dans toute l’Europe, & repaſſoient même en Angleterre.
La navigation occupoit à peine dix mille matelots. Ils étoient au ſervice des compagnies excluſives, qui s’étoient emparées de toutes les branches de commerce, ſans en excepter celle des draps, dont les autres enſemble ne formoient qu’un dixième dans la maſſe des richeſſes vénales de la nation. Celles-ci ſe trouvoient ainſi concentrées dans les mains de trois ou quatre cens perſonnes, qui s’accordoient pour fixer à leur profit le prix des marchandiſes, ſoit à l’entrée, ſoit à la ſortie du royaume. Le privilège de ces monopoleurs s’exerçoit dans la capitale, où la cour vendoit les provinces. Londres ſeul avoit ſix fois plus de vaiſſeaux, que tous les ports de l’Angleterre.
Le revenu public n’étoit pas, ne pouvoit pas être fort conſidérable. Il étoit en ferme ; méthode ruineuſe qui a précédé la régie dans tous les états, & qui ne s’eſt perpétuée que dans les gouvernemens abſolus. La dépenſe étoit proportionnée à la modicité du fiſc. La flotte n’étoit pas nombreuſe ; & les bâtimens qui la compoſoient étoient ſi foibles, qu’au beſoin, les navires marchands étoient convertis en vaiſſeaux de guerre. Cent ſoixante mille hommes de milice, qui compoſoient les forces nationales, étoient armés en tems de guerre. Jamais on ne voyoit de troupes ſur pied durant la paix ; & le prince même n’avoit point de garde.
Avec des moyens ſi bornés au-dedans, la nation ne devoit guère s’étendre par des colonies. Cependant elle en fonda, qui jetèrent de profondes racines de proſpérité. Ces établiſſemens durent leur origine à des événemens, dont la cauſe avoit des ſources bien éloignées dans le paſſé.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 13
### XIII. Mœurs anciennes & état actuel de l’iſle de Nieves.

L’opinion la plus généralement reçue eſt que cette iſle fut occupée en 1628 par les Anglois. Ce n’eſt proprement qu’une montagne très-haute, & d’une pente douce, couronnée par de grands arbres. Les plantations règnent tout autour ; & commençant au bord de la mer, s’élèvent preſque juſqu’au ſommet. Mais à meſure qu’elles s’éloignent de la plaine, leur fertilité diminue, parce que leur ſol devient plus pierreux. Cette iſle eſt arrosée de nombreux ruiſſeaux. Ce ſeroit des ſources d’abondance, ſi dans les tems d’orages il ne ſe changeoient en torrens, n’entraînoient les terres, & ne détruiſoient les tréſors qu’ils ont fait naître.
La colonie de Nièves fut un modèle de vertu, d’ordre & de piété. Elle dut ces mœurs exemplaires aux ſoins paternels de ſon premier gouverneur. Cet homme unique excitoit, par ſa propre conduite, tous les habitans à l’amour du travail, à une économie raiſonnable, à des délaſſemens honnêtes. Celui qui commandoit, ceux qui obéiffoient : tous n’avoient pour règle de leurs actions, que la plus rigide équité. Les progrès de ce ſingulier établiſſement furent ſi conſidérables, que quelques relations n’ont pas craint d’y compter juſqu’à dix mille blancs, juſqu’à vingt mille noirs. Le calcul d’une pareille population, ſur un terrein de deux lieues de long & d’une de large, fut-il très-exagéré, n’en ſuppoſe pas moins un effet extraordinaire, mais infaillible, de la proſpérité qui ſuit la vertu dans les ſociétés bien policées.
Cependant la vertu même ne met ni l’homme iſolé, ni les peuples, à l’abri des fléaux de la nature, ou des injures de la fortune. En 1689, une affreuſe mortalité moiſſonna la moitié de cette heureuſe peuplade. Une eſcadre Françoiſe y porta le ravage en 1706, & lui ravit trois ou quatre mille eſclaves. L’année ſuivante, la ruine de cette iſle fut conſommée par le plus furieux ouragan dont on ait conſervé le ſouvenir. Depuis cette ſuite de déſaſtres, elle s’eſt un peu relevée. On y voit ſix cens hommes libres & cinq mille eſclaves, dont les impoſitions ne paſſent pas 45 000 livres, & qui envoient à l’Angleterre trois ou quatre millions peſant de ſucre brut, que les navigateurs chargent en totalité ſous les murs de la jolie ville de Charles-Town. Peut-être ceux qui s’affligent le plus de la deſtruction des Américains & de la ſervitude des Africains, ſeroient-ils un peu conſolés, ſi les Européens étoient par-tout auſſi humains que les Anglois l’ont été à Nièves ; ſi les iſles du Nouveau-Monde étoient toutes auſſi-bien cultivées à proportion : mais la nature & la ſociété voient peu de ces prodiges.
# Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes/Livre XIV/Chapitre 15
### XV. Ce que St. Chriſtophe eſt devenu ſous la domination Britannique.

Quoique l’Angleterre eût ſu depuis long-tems mieux faire valoir les droits dans cette iſle, elle ne profita pas d’abord de la ceſſion qui la lui laiſſoit toute entière. Sa conquête fut long-tems en proie à des gouverneurs avides, qui vendoient les terres à leur profit, ou qui les diſtribuoient à leurs créatures, ſans pouvoir garantir la durée de la vente ou de la conceſſion, au-delà du terme de leur adminiſtration. Le parlement fit enfin ceſſer ce déſordre. Il ordonna que toutes les terres fuſſent miſes à l’encan, & que le prix en fût porté aux caiſſes de l’état. Depuis cette ſage diſpoſition, les poſſeſſions nouvelles furent cultivées comme les anciennes.
L’iſle, qui eſt généralement, mais très-inégalement étroite, peut avoir une ſurface de trente-ſix lieues quarrées. Des monts entaſſés, ſtériles, quoique couverts de verdure & qui occupent le tiers du terrein, la coupent dans preſque toute ſa longueur. Du pied de ces montagnes ſortent une infinité de ſources qui, la plupart, tariſſent malheureuſement dans la ſaiſon sèche. On voit éparſes dans la plaine, des habitations agréables, propres, commodes, ornées d’avenues, de fontaines & de bosquets. Le goût de la vie champêtre, qui s’est plus conservé en Angleterre que dans les autres contrées de l’Europe civilisée, est devenu une sorte de passion à Saint-Christophe. Jamais on n’y sentit la nécessité de se réunir en petites assemblées, pour tromper l’ennui ; & si les François n’y avoient laissé une bourgade où leurs mœurs règnent encore, on n’y connoîtroit point cet esprit de société qui enfante plus de tracasseries que de plaisirs ; qui, nourri de galanterie, aboutit à la débauche ; qui commence par les joies de la table, & finit par les querelles du jeu. Au lieu de ce simulacre d’union, qui n’est qu’un germe de division, les représentans des propriétaires, presque tous fixés en Europe, vivent au nombre de dix-huit cens sur les plantations, dont, par les bras de vingt-quatre à vingt-cinq mille esclaves, ils arrachent dix-huit millions pesant d’un sucre brut, le plus beau du Nouveau-Monde. Ce produit met la colonie en état de fournir aisément aux dépenses publiques, qui ne passent pas annuellement 68 145 liv. 10 sols.
# Histoire de la décadence et de la chute de l’Empire romain

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# Histoire de la dernière crise ministérielle

* I. — II. La crise ministérielle — III. Du nouveau ministère, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 4, 1834
* IV. Les trois journées du ministère Bassano — V. Le ministère Guizot et Thiers, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 4, 1834
# Histoire de France - Cours élémentaire/Avant-propos
## AVANT-PROPOS

Le présent ouvrage se compose d’un texte principal racontant familièrement aux enfants les faits principaux de l’histoire nationale. Ces récits sont reliés entre eux par un texte en italique placé entre crochets [ ]. Ce texte est destiné à compléter la trame historique, en résumant l’essentiel de ce qui peut être enseigné au Cours élémentaire.
On a composé aussi en italique les passages sur lesquels on désirait attirer l’attention des élèves, de même que les réflexions personnelles de l’auteur. Ces dernières sont accompagnées d’un filet sinué vertical du côté de la marge.
L’ouvrage est divisé en livres. Chaque livre est divisé en chapitres, chaque chapitre en paragraphes numérotés.
Chaque chapitre est suivi d’un court résumé (dont les alinéas numérotés correspondent aux paragraphes du chapitre), et d’un questionnaire.
Toutes les gravures sont placées en regard du texte qu’elles suivent de très près ; elles n’ont donc besoin, comme légende, que d’un simple titre.
Les entêtes de livres donnent une suite de scènes enfantines aux grandes époques de notre histoire.
Les en-têtes de chapitres offrent une suite d’illustrations sur l’habitation et le costume.
Les vignettes de fin de chapitre présentent la succession de moyens de transport.
On n’a pas jugé utile de donner des explications pour les costumes, les édifices, etc., représentés sur les gravures. On a craint de tomber dans l’érudition parfaitement inutile au Cours élémentaire. Au maître à voir ce qu’il conviendra d’ajouter.
Le programme d’Histoire du cours élémentaire des écoles primaires demande des « Récits et entretiens familiers sur les grands personnages et les faits principaux de l’Histoire nationale jusqu’à la fin de la guerre de Cent ans ». Nous avons donc donné pour cette période de l’histoire des récits plus nombreux et plus développés. Livres et chapitres sont plus courts pour la période moderne et surtout la période contemporaine qui sont, au contraire, la matière principale du Cours moyen.
# Iambes et Poèmes/Prologue (Lazare)
### Prologue

Je m’embarque aujourd’hui sur la plaine brumeuse  Où le vent souffle, et, sans repos, Hérisse les crins verts de la vague écumeuse,  Et bondit sur son large dos.
À travers le brouillard et l’onde qui me mouille,  Les cent voix du gouffre béant, Je m’en vais aborder ce grand vaisseau de houille  Qui fume au sein de l’océan,
La nef aux flancs salés qu’on nomme l’Angleterre.  Ô sombre et lugubre vaisseau, Je vais voir ce qu’il faut de peine et de misère  Pour te faire flotter sur l’eau !
Je vais voir si les mers nouvelles où tu traînes  La flottille des nations Auront moins de vaincus, de victimes humaines,  Ensevelis dans leurs sillons ;
Si le pauvre Lazare est toujours de ce monde,  Et si, par ta voile emporté, Toujours les maigres chiens lèchent la plaie immonde  Qui saignait à son flanc voûté.
Ah ! Ma tâche est pénible et grande mon audace !  Je ne suis qu’un être chétif, Et peut-être bien fou, contre une telle masse  D’aller heurter mon frêle esquif ;
Je sais que bien souvent, ô puissante Angleterre !  Des rois et des peuples altiers Ont vu leurs armements et leur grande colère  Se fondre en écume à tes pieds ;
Je connais les débris qui recouvrent la plage,  Les mâts rompus et les corps morts ; Mais il est dans le ciel un Dieu qui m’encourage  Et qui m’entraîne loin des bords.
Ô toi ! Qui du plus haut de cette voûte ronde,  D’un œil vaste et toujours en feux, Sondes les moindres coins des choses de ce monde  Et perces les plus sombres lieux ;
Toi qui lis dans les cœurs de la famille humaine  Jusqu’au dessein le plus caché, Et qui vois que le mien par le vent de la haine  N’est pas atteint et desséché ;
O grand Dieu ! Sois pour moi ce que sont les étoiles  Pour le peuple des matelots ; Que ton souffle puissant gonfle mes faibles voiles,  Pousse ma barque sur les flots ;
Écarte de mon front les ailes du vertige,  Éloigne cet oiseau des mers Qui tout autour des mâts se balance et voltige ;  Et, dans le champ des flots amers,
Quelles que soient, hélas ! Les choses monstrueuses  Dont mon œil soit épouvanté, Oh ! Maintiens-moi toujours dans les routes heureuses  De l’éternelle vérité.
# Iambes et Poèmes/Shakspeare
### Le Spleen

Hélas ! Hélas ! Faut-il qu’une haleine glacée Ternisse le front pur des maîtres glorieux, Et faut-il qu’ici-bas les dieux de la pensée, S’en aillent tristement comme les autres dieux !
De Shakspeare aujourd’hui les sublimes merveilles Vont frapper sans émoi les humaines oreilles ; Dans ses temples déserts et vides de clameurs, À peine trouve-t-on quelques adorateurs.
Albion perd le goût de ses divins symboles, Hors du vrai par l’ennui les esprits égarés
Tombent dans le barbare, et les choses frivoles Parlent plus haut aux cœurs que les chants inspirés.
Et pourtant quel titan à la céleste flamme Alluma comme lui plus de limons divers ? Quel plongeur, entr’ouvrant du sein les flots amers, Descendit plus avant dans les gouffres de l’âme ?
Quel poëte vit mieux au fond du cœur humain Les sombres passions, ces reptiles énormes, Dragons impétueux, monstres de mille formes, Se tordre et s’agiter ? Quel homme de sa main
Sut, comme lui, les prendre au fort de leurs ténèbres, Et, découvrant leur face à la pure clarté, Faire comme un Hercule au monde épouvanté Entendre le concert de leurs plaintes funèbres ?
Ah ! Toujours verra-t-on, d’un pied lourd et brutal, Sur son trône bondir la stupide matière,
Et l’anglais préférer une fausse lumière Aux sublimes reflets de l’astre impérial ?
C’en est-il fait du beau sur cette terre sombre, Et doit-il sous la nuit se perdre entièrement ? Non, non, la nuit peut bien jeter au ciel son ombre, Elle n’éteindra pas les feux du firmament.
Ô toi qui fus l’enfant de la grande nature, Robuste nourrisson dans ses deux bras porté ; Toi qui, mordant le bout de sa mamelle pure, D’une lèvre puissante y bus la vérité ;
Tout ce que ta pensée a touché de son aile, Tout ce que ton regard a fait naître ici-bas, Tout ce qu’il a paré d’une forme nouvelle Croîtra dans l’avenir sans crainte du trépas.
Shakspeare ! Vainement sous les voûtes suprêmes Passe le vil troupeau des mortels inconstants,
Comme du sable, en vain sur l’abîme des temps L’un par l’autre écrasés s’entassent les systèmes ;
Ton génie est pareil au soleil radieux Qui, toujours immobile au haut de l’empyrée, Verse tranquillement sa lumière sacrée Sur la folle rumeur des flots tumultueux.
# Ibsen (RDDM)

* I. La Morale de l’anarchie
* II. Sur les Glaciers de l’intelligence