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# L’Encyclopédie/1re édition/GONDOLIERS

GONDOLIERS, s. m. (Marine.) ce sont ceux qui menent les gondoles à Venise ; ils ne sont jamais que deux dans les gondoles, même dans celles des ambassadeurs, excepté lorsque les personnes de marque vont à la campagne ; alors ils se mettent quatre. Les gondoliers sont debout, & rament en poussant devant eux. Celui qui vogue devant, est dans l’espace qu’il y a depuis la partie couverte de la gondole jusqu’aux deux marches de l’entrée, appuyant sa rame du côté gauche, sur le tranchant d’une piece de bois plus haute d’un pié que le bord de la gondole, épaisse de deux doigts, & échancrée en rond pour y loger le manche de la rame. Le gondolier de derriere est élevé sur la poupe, afin de voir la proue par-dessus la couverture ; mais il ne se tient que sur un morceau de planche qui déborde de quatre doigts sur le côté gauche de la gondole, ne se tenant qu’au manche de sa longue rame, qui est appuyée au côté droit. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONDRECOURT

GONDRECOURT, Gundulphi curia, (Géogr.) petite ville de Lorraine au duché de Bar, sur la riviere d’Ornain, à 8 lieues S. de Saint-Mihel, 7 de Bar-le-Duc. Long. 23. 12. lat. 48. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONFALON ou GONFANON

GONFALON ou GONFANON, s. m. (Hist. mod.) grande banniere découpée par le bas en plusieurs pieces pendantes, dont chacune se nomme fanon de l’allemand fanen, ou du latin pannus, qui tous deux signifient un drap, une piece d’étoffe dont étoient composés ces anciens étendards. On donnoit principalement ce nom aux bannieres des églises qu’on arboroit, afin de lever des troupes & de convoquer les vassaux pour la défense des églises & des biens ecclésiastiques. Les couleurs en étoient différentes, selon la qualité du saint ou patron de l’église, rouge pour un martyr, verte pour un évêque, &c. En France elles étoient portées par les avoüés ou défenseurs des abbayes ; ailleurs par des seigneurs distingués, qu’on nommoit gonfaloniers. Dans certains états l’étendard de la couronne, du royaume, ou de la république, étoit aussi appellé gonfanon. Aux assises du royaume de Jérusalem, liv. II. ch. x. il est parlé de la maniere que le connétable & le maréchal devoient chacun à leur tour porter le gonfanon devant le roi, lorsqu’il paroissoit à cheval dans les jours de cérémonie. Voyez Enseigne. (G)
Gonfalon, (Hist. mod.) tente ronde qu’on porte à Rome devant les processions des grandes églises, en cas de pluie, dont la banniere est un racourci. Voyez l’article précédent. Voyez aussi l’article Banniere. Chambers. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONGA

GONGA, (Géog.) ville de la Turquie européenne, dans la Romanie, près de Marmora, à 15 lieues N. E. de Gallipoli. Long. 45. 6. lat. 40. 53. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONDOLE

GONDOLE, s. f. (Marine.) « c’est une petite barque plate & longue, qui ne va qu’avec des rames. L’usage en est particulier sur les canaux de Venise. La figure & la legereté des gondoles, est tout-à-fait extraordinaire. Les moyennes ont trente-deux piés de long, & n’ont que quatre piés de large dans le milieu, finissant insensiblement par les deux bouts en une pointe très-aiguë, qui s’éleve toute droite de la hauteur d’un homme. On met sur la proue un fer d’une grandeur extraordinaire ; il n’a pas un demi-travers de doigt d’épais, sur plus de quatre doigts de large, posé sur le tranchant ; mais la partie supérieure de ce fer plus applatie que le reste, avance un long & large cou en forme d’une grande hache de plus d’un pié de face ; de sorte que fendant l’air comme en menaçant, à cause du mouvement de la gondole, il semble qu’il va couper tout ce qui s’opposeroit » à son passage. Dictionn. de Mar. (Z)
Gondole, instrument de Chirurgie, petite soucoupe ovale, très-commode pour laver l’œil. Voyez Bassin oculaire. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONFLES

GONFLES, s. f. en termes de Tireur-d’or, ce sont des cavités qui renferment de l’air, & empêchent absolument de souder l’or, quelque précaution qu’on y employe, à-moins qu’on ne les ait crevées.
# L’Encyclopédie/1re édition/GONESSE

GONESSE, Gonessa, Gonessia, (Géog.) bourg de France, à trois lieues de Paris, au milieu d’un terroir de sept milles arpens de terres labourables, & très-fertile en blé. Ce bourg est bien ancien ; car il en est parlé dans un concile tenu à Soissons en 853. Il y a deux paroisses, & un hôpital fondé l’an 1210 par Pierre seigneur du Tillet. Long. 20. 6. 41. lat. 48. 59. 15.
Philippe II. roi de France, communément surnommé Auguste à cause de ses conquétes, naquit à Gonesse le 22 Août 1165 ; il fut surnommé le Conquérant, & ab aliquibus Augustus, vir fortunatissimus, qui regnum Francorum feré duplò ampliavit ; hic in omnibus actibus felix, ecclesiarum & religiosarum personarum amator & fautor, & specialiter ecclesiarum sancti Dionisii, & sancti Victoris Parisiensis. Obiie anno 1223. Ann. de S. Victor. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GONFLER

* GONFLER, (se) v. p. Gramm. il se dit de toute substance qui prend, ou par la chaleur, ou par quelqu’autre cause que ce soit, plus de volume qu’elle n’en occupoit auparavant. Il a lieu au simple & au figuré ; & l’on dit l’estomac gonflé par des vents, le cœur gonflé d’orgueil. De gonfler, on a fait gonflement.
# L’Encyclopédie/1re édition/GONFALONIER

GONFALONIER, s. m. (Hist. mod.) nom de celui qui portoit le gonfanon ou la banniere de l’église. (G)
Gonfalonier, (Hist. mod.) chef du gouvernement de Florence, dans le tems que cet état étoit républicain. Il y a encore à Sienne trois gonfaloniers ou capitaines, qui commandent chacun à un des trois quartiers de la ville. La république de Lucques est gouvernée par un gonfalonier choisi d’entre les nobles. Il n’est que deux mois en charge ; il a une garde de cent hommes, & loge dans le palais de la république. On lui donne pour adjoints dans l’administration des affaires, neuf conseillers dont le pouvoir ne dure que deux mois comme le sien ; mais ni lui ni eux ne peuvent rien entreprendre d’important sans la participation & l’aveu du grand-conseil qui est composé de vingt six citoyens. Le magistrat de police de Sienne conserve aussi le titre de gonfalonier, & porte pour marque de sa dignité une robe ou manteau d’écarlate, par-dessus un habit noir ; son autorité est fort bornée depuis que les ducs de Toscane n’ont laissé à cette ville qu’une legere ombre de son ancienne autorité. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/LODEVE

LODEVE, (Géogr.) ancienne ville de France au bas Languedoc, avec un évêché suffragant de Narbonne, érigé par le pape Jean XXII. en 1316. Le nom latin Lodeva est Luteva & Forum Neronis ; je le prouve, parce que Pline, l. III. c. iv. en nomme les habitans Lutevani, qui est Foroneronienses ; le même auteur ajoute que c’étoit une ville latine, sans doute à cause de la colonie, à l’occasion de laquelle on l’avoit surnommée Forum Neronis. Elle a eu ses vicomtes, ainsi que les autres villes du Languedoc ; voyez Catel, Hist. du Languedoc, l. II. c. vij. p. 296. & Had. Valesius, Notit. Gall. p. 274. Quoique située dans un pays sec & stérile, ses seules manufactures de draps & de chapeaux la font fleurir. Elle est sur la Lergue, au pié des Cévennes, à 9 lieues de Beziers, 15 de Nismes, 17 de Narbonne, 11 N. E. de Montpellier, 150 S. E. de Paris. Long. 21. lat. 43. 47.
Lodeve a l’honneur d’avoir donné naissance à deux cardinaux, Guillaume de Mandagot, & André-Hercule de Fleury.
Le premier, mort à Avignon en 1321, fut successivement archidiacre de Nismes, prévôt de Toulouse, archevêque d’Embrun, d’Aix, & enfin cardinal & evêque de Palestrine. Il avoit fait un traité d’élection des prélats, qu’on a imprimé à Cologne en 1573.
M. le cardinal de Fleury, mort à Issy près de Paris en 1743, presque nonagénaire, a été connu de tout le monde. Ce fut, dit M. de Voltaire, un homme des plus aimables, & de la société la plus délicieuse, jusqu’à l’âge de 73 ans ; & quand à cet âge il eut pris en main le gouvernement de l’état, il fut regardé comme un des plus sages. Il conserva jusqu’à près de 90 ans une tête saine, libre & capable d’affaires. Depuis 1726 jusqu’à 1742, tout lui réussit. Il prouva que les esprits doux & concilians sont faits pour gouverner les autres. Il fut simple & économe en tout, sans jamais se démentir. La distinction de la modestie fut son partage ; & s’il y a eu quelque ministre heureux sur la terre, c’étoit sans doute le cardinal de Fleury. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LODIER ou LOUDIER

LODIER ou LOUDIER, subst. m. (Com.) grosse couverture piquée & remplie de laine en ploc entre deux étoffes ou toiles.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOCULAMENTUM

LOCULAMENTUM, (Littér.) ce mot désignoit chez les Romains un étui à mettre des livres ; car les anciens n’ayant pas l’usage de l’Imprimerie, ni de la Reliure, écrivoient leurs ouvrages sur des écorces d’arbres, sur du parchemin, sur du papyrus d’Egypte ; &, après les avoir roulés, ils les fermoient avec des bossettes d’ivoire ou de métal, & les mettoient dans des étuis, dans des compartimens ou niches faites exprès pour les conserver, & c’est ce qu’ils appelloient loculamentum. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LODESAN, le

LODESAN, le, (Géogr.) petit pays d’Italie, au duché de Milan, le long de la riviere de l’Adda. Il prend ce nom de Lodi sa capitale, & appartient à la maison d’Autriche, ainsi que le reste du Milanois.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOCUTIUS

LOCUTIUS, (Mythol.) le dieu de la parole chez les Romains, c’est le même que Tite Live, l. V. c. l. appelle Aïus Locutius ; il faut lire l’article Aius Locutius, je n’ai rien à y ajouter.
# L’Encyclopédie/1re édition/LODI

LODI, (Géogr. anc. & mod.) ancienne ville d’Italie, en Lombardie, au Milanois, dans le Pavesan, sur le Silaro. Les anciens l’ont connu sous le nom de Laus Pompeia. Pompée prit soin de la réparer, & elle devint une ville riche & florissante ; son opulence excita la jalousie des Milanois ; ils formerent le dessein de la détruire, & l’exécuterent. Ce lieu n’est plus qu’un village sur le chemin de Pavie ; on l’appelle Lodi Vecchio, & l’on y a trouvé des médailles, des inscriptions & d’autres marques de son antiquité.
Cinquante ans après la destruction de cette ville, l’empereur Fréderic Barberousse la fit rétablir, non pas cependant dans le terrein qu’elle occupoit autrefois, mais à trois milles de là, sur l’Adda ; elle se maintint libre assez long tems, mais finalement elle se soumit aux ducs de Milan, & devint la capitale du Lodesan. Othon & Acerbo Morena ont fait l’histoire de Lodi, rerum Laudensium. Felix Osio l’a rendue publique, & Leibnitz l’a insérée dans son recueil des écrivains de Brunswick.
Cette ville est dans un sol agréable, fertile, arrosé d’eau, & abondant en toutes choses, à 25 milles S. E. de Milan & de Pavie, 7 S. O. de Creme, 18 N. O. de Plaisance. Long. 27. 1. latit. 45. 18.
Maphée Vigius, né à Lodi en 1407, passa pour le plus grand poëte latin, que l’on eût vu depuis plusieurs siecles. Il se fit une éminente réputation par son XIII. livre de l’Enéide de Virgile, qui n’est au fond qu’une entreprise ridicule. Son poëme sur les friponneries des paysans est beaucoup mieux conçu. On trouve dans le Naudæana bien des particularités fort indifférentes aujourd’hui sur cet auteur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOCRI

LOCRI, (Géog. anc.) ville de la grande Grece, au midi de sa partie occidentale, auprès du promontoire Zephirium, en tirant vers le nord. Le nom du peuple étoit le même, Locri ou Locrenses. Tite Live emploie l’un & l’autre. Le territoire & le pays étoit appellé par les Grecs Λοκρίς, Locride, & le promontoire ἄκρα τῆς Λοκρίδος, le promontoire de la Locride.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOCRIDE ou LOCRIS

LOCRIDE ou LOCRIS, (Géogr. anc.) contrée de l’Achaïe ; le Parnasse, selon Strabon, la partageoit en deux parties.
Cellarius, Géog. antiq. l. II. c. xiij. dit que celle qui se trouvoit en-deçà de ce mont, étoit habitée par les Locres ozoles, Locri ozolæ, & bornée par l’Etolie & la Phocide : la partie au-delà du Parnasse s’étendoit vers le détroit des Thermopyles le long de la côte de l’Euripe, vis à-vis de l’Eubée.
Les Locres qui habitoient au-delà du Parnasse étoient divisés en deux peuples ; savoir, les Locres opuntiens, qui demeuroient le long de la mer d’Eubée, & les Locres épicnemidiens qui avoient pris leur nom de la montagne Cnémise, & habitoient les terres qui étoient entre cette montagne & le golfe Méliague.
Ces trois sortes de Locres ou de Locriens avoient chacun leur capitale ; celle des Locres ozoles étoit Amphysse ; celle des Locres opuntiens étoit Opus, d’où ils tiroient leur nom ; & celle des Locres épicnémidiens étoit Cnémide, ainsi nommée de la montagne au pié de laquelle cette ville étoit bâtie.
Ptolomée vous indiquera les autres villes qu’il attribue à chacun de ces peuples. On peut aussi consulter le P. Briet, quoique sa division soit différente de celle de Ptolomée.
Je remarquerai seulement au sujet des Locres ozoles, qu’on les trouve aussi nommés par les anciens Zephirii, c’est-à-dire occidentaux, parce que leur pays s’étendoit à l’occident de la Locride. Il commençoit à Naupactus, aujourd’hui Lépante, & finissoit aux confins de la Phocide. Nous ignorons quel peuple étoient les Locres dont parle Virgile, Æneide l. XI. v. 265. & qu’il place sur le rivage de la Lybie : Lybico ve habitantes littore Locros ; c’étoit peut-être des Locres ozoles qui furent jettés par la tempête sur cette côte. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOCRES ou LOCRIENS

LOCRES ou LOCRIENS, (Géogr. anc.) peuples de la Grece propre, dans la Locride. Voyez Locride.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAPO

ESTAPO, (Géog. mod.) ville de la nouvelle Espagne, dans l’Amérique : elle est située à l’embouchure du Tlaluc. Long. 273. 40. lat. 17. 50.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAVAYER

ESTAVAYER, (Géog. mod.) ville du canton de Fribourg, en Suisse ; elle est située sur le bord oriental du lac de Neufchatel. Long. 24. 30. lat. 46. 46.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAPLES

ESTAPLES, (Géog. mod.) ville du Boulonnois, dans la Picardie, en France : elle est située à l’embouchure de la Canches. Long. 19. 18′. 16″. lat. 50. 30″. 44′.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTARKÉ

ESTARKÉ, (Géog. mod.) ville du Farsistan, en Perse.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTASES

* ESTASES, s. f. partie du métier d’étoffe de soie. Les estases sont deux pieces de bois de même longueur & grosseur ; elles ont ordinairement trois aunes 1/4 de long sur 6 à 7 pouces en quarré ; elles servent à fixer les quatre piés du métier.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTATEUR

ESTATEUR, s. m. (Commerce.) on nomme ainsi un cessionnaire, c’est-à-dire un négociant qui ayant mal fait ses affaires, fait cession en justice de tous ses biens à ses créanciers.
Quelques-uns croyent que ce nom vient du latin stare, se tenir debout, parce que le cessionnaire doit présenter debout & tête découverte ses lettres de bénéfice de cession. D’autres pensent qu’il est dérivé du verbe ester, ancien terme de Jurisprudence, qui signifioit comparoître personnellement en justice. Dictionn. de Comm. Voyez l’article Estant.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAVILLON

ESTAVILLON, terme de Gantier ; c’est un morceau de cuir taillé & disposé pour faire un gant.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTANGUES

ESTANGUES, terme de Monnoyeurs, espece de grandes tenailles, à l’usage de ces ouvriers.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTANT

ESTANT, participe présent, (Jurisp.) du latin stans, terme d’Eaux & Forêts, qui se dit en parlant des bois qui sont debout & sur pié ; on les appelle bois en estant : l’ordonnance de 1669, tit. xvij. art. v. défend au garde-marteau de marquer, & aux officiers de vendre aucuns arbres en estant, sous prétexte qu’ils auroient été fourchés ou ébranchés par la chûte des chablis, mais veut qu’ils soient conservés à peine d’amende arbitraire. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTE

ESTE, (Géog. mod.) petite ville du Padoüan, dans l’état de Venise, en Italie. Longit. 29. 15. lat. 45. 15.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRILLER

GRILLER, voyez l’article Rotissage.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRILLETÉ

GRILLETÉ, adj. en termes de Blason, se dit des oiseaux de proie qui ont des sonnettes aux piés.
Leaulmont Puy-Gaillard, d’azur au faucon d’argent, perché, lié & grilleté de même.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRIMACE (physiologie)

GRIMACE, s. f. (Physiol.) espece de contorsion du visage ou de quelqu’une de ses parties, qu’on fait par affectation, par habitude, ou naturellement, pour exprimer quelque sentiment de l’ame.
Beaucoup de vivacité & de souplesse dans les organes portent invinciblement le corps à certains mouvemens qui sont autant d’expressions naturelles des idées qu’on veut dépeindre. Peut-être que l’expression de vérité qui ne se trouveroit point dans les mouvemens du corps, & qui seroit dans les seuls sentimens du cœur, n’est point faite tout-à-fait pour l’homme ! On observe que les mouvemens du corps dont nous parlons, sont plus ou moins marqués dans toutes les nations du monde, suivant la différence des climats & des mœurs. L’esprit actif des Orientaux, leur grande sensibilité, leur extrème vivacité les portent nécessairement aux gesticulations, aux contorsions, aux grimaces ; au contraire, la température & la froideur de nos climats émousse ou engourdit sans cesse l’action de nos nerfs & de nos esprits ; mais à ce défaut de la nature nous avons cru devoir substituer un art grimacier, qui consiste
# L’Encyclopédie/1re édition/GRILLON

GRILLON, s. m. grillus, insecte qui ressembleroit à la cigale, si elle n’avoit point d’aîles, & qui en differe peu par le bruit qu’il fait.
Il y a des grillons domestiques, & des grillons sauvages. Parmi ceux-ci, le mâle est presque aussi gros que la cigale, mais il a le corps plus long ; sa couleur est noirâtre ; il a la tête grande, & les yeux gros & saillans ; il porte sur le front des antennes qui se meuvent facilement, quoiqu’elles n’ayent point d’articulation ; il a six jambes de la même couleur que le corps, les dernieres sont très-longues, & donnent à cet insecte beaucoup de facilité pour sauter ; il peut marcher en-arriere comme en-avant ; les aîles couvrent presque tout le corps, elles sont courbes & legerement sillonnées ; la queue est fourchue, & le corps est plus petit que celui de la femelle, qui a le ventre plus gras, les yeux verdâtres, les antennes rouges, & la queue semblable à un trident. On voit ces insectes dans les champs pendant l’été : ils entrent dans la terre & y nichent ; ils y restent pendant l’hyver, mais les grands froids les font périr.
Les mâles des grillons domestiques ont le corps brun, alongé, & beaucoup moins gros que celui du grillon sauvage ; la tête presque ronde, & les yeux noirs ; il y a deux lignes blanches transversales sur le dos, près des jambes du milieu ; la queue est fourchue. La femelle est plus grosse que le mâle ; elle a le ventre plus long ; elle vole avec quatre aîles, celles du dessus sont plus courtes que celles du dessous ; la queue est divisée en trois soies. Il y a des grillons de plusieurs autres especes ; M. Linnæus en compte quatorze. Mouffet, insect. theat. pag. 134. Voyez Insecte. (I)
Grillon, (Comm.) terme usité parmi les marchands de bois pour signifier le bout d’une pile.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRIMAUD

GRIMAUD, voyez Hulotte & Huette.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRIMBERG

GRIMBERG, (Géog.) petite ville d’Allemagne dans l’électorat de Treves, bâtie au douzieme siecle par Jean, quatre-vingts-sixieme évêque de Treves. Elle est à six lieues S. de cette ville. Long. 24. 10. lat. 49. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRILLET ou GRILLETTE

GRILLET ou GRILLETTE, terme de Blason ; sonnette ronde qu’on met au cou des petits chiens & aux jambes des oiseaux de proie. On l’appelle aussi grillot.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRIMACE

GRIMACE, s. f. (Peinture.) Je regarde comme trop essentiel à l’intérêt de l’art de la Peinture, de recommander la simplicité dans les imitations de la nature, pour ne pas insister encore sur ce principe intéressant à l’occasion d’un mot dont l’usage a peut-être droit de devenir plus fréquent que jamais dans les Arts.
Artistes qui voulez plaire & toucher, soyez donc persuadés que les figures qui grimacent, soit pour paroître avoir des graces, soit pour joüer l’expression, sont aussi rebutantes dans vos ouvrages aux yeux équitables d’un spectateur instruit, que les caracteres faux sont odieux dans la société pour les honnêtes gens.
Je sai que vous pouvez m’objecter que presque toutes les expressions que vous envisagez autour de vous sont ou chargées ou feintes, que presque tout ce qu’on appelle grace est affectation & grimace : ce sont-là des obstacles qui s’opposent au progrès de l’art ; il faut les connoître, & sans perdre le tems à s’en plaindre, mettre ses efforts à les surmonter.
Refléchissez, pénétrez-vous des sujets que vous traitez, descendez en vous-mêmes, & cherchez-y cette naïveté des graces, cette franchise des passions, que l’intérêt que vous avez à les saisir, vous fera trouver.
Un intérêt mal-entendu qu’on envisage apparemment dans la société, à se tromper les uns & les autres, y introduit l’affectation des grimaces ; celui que vous avez à ne vous pas séduire vous-mêmes, vous fera dévoiler la vérité.
Etudiez les grands modeles, ils ne doivent leur réputation & leur gloire qu’à la simplicité & à la vérité ; plus ils sont exempts de grimace, plus leur réputation doit augmenter.
Lisez aussi & relisez continuellement le petit nombre d’auteurs anciens, dans lesquels la simplicité de l’imitation triomphe des usages, des préjugés, des modes, des mœurs & des tems. Article de M. Watelet.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRIMACE (morale)

principalement dans des saluts, des révérences, des inclinations du corps, des génuflexions, dont on nous donne des le bas âge des principes méthodiques ; & cet art qui fait une partie de la politesse européenne, offre des expressions, dirai-je plus heureuses & plus délicates, ou, dirai-je, plus ridicules & plus insipides, des sentimens de l’ame, que ne sont les contorsions du corps & les grimaces naturelles des peuples brûlés par l’astre du jour. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KEMBOKU

KEMBOKU, s. m. (Hist. nat. Bot.) c’est un arbre du Japon, de grandeur médiocre, dont les feuilles & les fleurs ressemblent à celles du myrthe romain de Mathiole. Ses baies viennent seules sur un pédicule ; elles sont pointues & de la grosseur d’un grain de poivre, les semences ressemblent à celles de l’ancolie ; leur goût est un peu amer & fort astringent. Cet arbre est consacré aux idoles.
# L’Encyclopédie/1re édition/KEMAC

KEMAC, (Géog.) célebre forteresse d’Asie, au pays de Roum, à 7 lieues de la ville d’Arzendgian, aux confins de la Natolie. Elle est sur l’Euphrate, dans un terroir admirable par sa beauté. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/KEMEAS

* KEMEAS, s. m. (Commerce.) taffetas de soie qui viennent des Indes orientales.
# L’Encyclopédie/1re édition/KEMPERKEMS

KEMPERKEMS, s. m. (Fauconerie.) Dans les Pays-bas on donne le nom de kemperkems à plusieurs oiseaux de passage, qui y viennent tous les ans des pays septentrionaux au mois de Mai. Ils fréquentent les eaux ; ils sont très-remarquables par la diversité de leurs pennages ; ils s’apparient & font leurs petits, & aussitôt qu’ils sont en état de voler, ils s’en retournent tous ensemble au pays d’où les peres sont venus ; & ce qu’il y a de remarquable, c’est qu’ils sont tous peres & enfans, d’une figure & d’un plumage différent : on en distingue de huit sortes ; l’un a la figure d’une perdrix, l’autre est diversifié de quantité de couleurs, verd, blanc, rouge, amétiste & jaune, quoique chacune de ses plumes soit d’une couleur pleine & sans mélange, un autre est d’une figure monstrueuse.