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# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOULE

* AMBOULE, (Valle’e d’) contrée de l’île de Madagascar, au midi, vers la côte orientale, au nord du Carcanossi.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBLYOPIE

AMBLYOPIE, s. f. est une offuscation ou un obscurcissement de la vûe, qui empêche de distinguer clairement l’objet, à quelque distance qu’il soit placé. Cette incommodité vient d’une obstruction imparfaite des nerfs optiques, d’une suffusion légere, du défaut ou de l’épaisseur des esprits, &c. Quelques-uns comptent quatre especes d’amblyopies ; savoir, la myopie, la presbytie, la nyctalopie, & l’amaurosis. Voyez chacune à son article. Blanchard. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBLYGONE

AMBLYGONE, adj. m. terme de Géom. qui se dit d’un triangle dont un des angles est obtus, ou a plus de 90 degrés. Voyez Angle & Triangle.
Ce mot est composé de l’adjectif Grec άμβλὺς, obtus, & de γωνία angle. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOINE

AMBOINE, île d’Asie, l’une des Moluques, aux Indes orientales, avec ville de même nom. Long. 145. lat. mérid. 4.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOUCHOIR

AMBOUCHOIR, s. m. pl. en terme de Bottier, ce sont les moules sur lesquels on fait la tige d’une botte. Ils sont composés de deux morceaux de bois qui réunis ensemble, ont à peu près la figure de la jambe, & qu’on fait entrer l’un après l’autre dans le corps de la botte ; on écarte les morceaux de bois à discrétion par le moyen d’un coin de bois, appellé clé, que l’on chasse à coups de marteau entre les deux pieces qui composent l’ambouchoir. Voyez la fig. 29. Pl. du Bottier.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMBOUTIR

AMBOUTIR, v. a. en terme de Chaudronnier, c’est donner de la profondeur & de la capacité à une piece qui étoit platte, en la frappant en dedans avec un marteau à tranche ou à panne ronde. Voyez la fig. 6. Pl. 1. du Chaudronnier, qui représente un ouvrier qui amboutit une piece sur un tas avec un marteau. Ce terme convient dans le même sens à l’Orfévre, au Serrurier, au Ferblantier, & à la plûpart des autres Ouvriers qui employent les métaux, ou des matieres fléxibles.
Amboutir, en terme d’Eperonnier. Voyez Estamper.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRATUS

* ACRATUS, (Myt.) Génie de la suite de Bacchus.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRIDOPHAGES

ACRIDOPHAGES, s. pl. dans l’Histoire ancienne a été le nom d’un Peuple qui, disoit-on, vivoit de sauterelles ; ce que veut dire le mot acridophages, formé de ἀκρις, sauterelles, & φάγω, manger.
On plaçoit les Acridophages dans l’Ethiopie proche des déserts. Dans le printems ils faisoient une grande provision de sauterelles qu’ils saloient & gardoient pour tout le reste de l’année. Ils vivoient jusqu’à 40 ans, & mouroient à cet âge de vers ailés qui s’engendroient dans leur corps. Voyez S. Jerôme contre Jovinien ; & sur S. Jean, cap. iv. Diodore de Sicile, lib. III. cap. iij. & xxix. & Strabon, lib. XVI. Pline met aussi des Acridophages dans le pays des Parthes, & S. Jérôme dans la Libye.
Quoiqu’on raconte de ces Peuples des circonstances capables de faire passer tout ce qu’on en dit pour fabuleux, il peut bien y avoir eu des Acridophages : & même encore à présent il y a quelques endroits du Levant où l’on dit qu’on mange des sauterelles. Et l’Evangile nous apprend que S. Jean mangeoit dans le désert des sauterelles, ἄκριδες, y ajoûtant du miel sauvage. Matth. cap. iij. v. 4.
Il est vrai que tous les Savans ne sont pas d’accord sur la traduction de ἄκριδες, & ne conviennent pas qu’il faille le rendre par sauterelles. Isidore de Peluse entre autres, dans sa 132e Epître, parlant de cette nourriture de S. Jean, dit que ce n’étoit point des animaux, mais des pointes d’herbes ; & taxe d’ignorance ceux qui ont entendu ce mot autrement. Mais S. Augustin, Bede, Ludolphe & autres, ne sont pas de son avis. Aussi les Jésuites d’Anvers rejettent-ils l’opinion des Ebionites, qui à ἄκριδες substituent ἔγκριδες, qui étoit un mets délicieux, préparé avec du miel & de l’huile ; celle de quelques autres qui lisent ἀχάριδες ou χάριδες, des écrevisses de mer, & celle de Beze qui lit ἄχραδες, poires sauvages.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACROCERAUNES

* ACROCERAUNES, (Géog. anc. & mod.) nom qu’on a donné à plusieurs hautes montagnes de différentes contrées : mais ce sont proprement celles qui sont en Epire qui donnent leur nom à un promontoire de la mer Adriatique.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRATOPHORE

* ACRATOPHORE, ou qui donne le vin pur (Myt.) nom qu’on donna à Bacchus, à Phigalie, ville d’Arcadie, où ce Dieu étoit principalement honoré.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACREMENT

* ACREMENT, s. m. (Commerce.) nom qu’on donne à Constantinople à des peaux assez semblables à celles qu’on appelle premiers cousteaux. Ces peaux sont de bœufs & de vaches, & sont apportées des environs de la mer noire.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACROBATES

ACROBATES, s. m. (Hist. anc.) espece de danseurs de corde. Il y en avoit de quatre sortes : les premiers se suspendant à une corde par le pié ou par le col voltigeoient autour, comme une roue tourne sur son essieu ; les autres voloient de haut en bas sur la corde, les bras & les jambes étendus, appuyés simplement sur l’estomac ; la troisieme espece étoient ceux qui couroient sur une corde tendue obliquement, ou du haut en bas ; & les derniers, ceux qui non-seulement marchoient sur la corde tendue horisontalement, mais encore faisoient quantité de sauts & de tours, comme auroit fait un danseur sur la terre. Nicéphore, Grégoras, Manilius, Nicétas, Vopiscus, Symposius, font mention de toutes ces différentes especes de danseurs de corde. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRIMONIE, ACRETÉ

* ACRIMONIE, ACRETÉ, synonymes. Acrimonie est un terme scientifique qui désigne une qualité active & mordicante, qui ne s’applique guere qu’aux humeurs qui circulent dans l’être animé, & dont la nature se manifeste plûtôt par les effets qu’elle produit dans les parties qui en sont affectées, que par aucune sensation bien distincte.
Acreté est d’un usage commun, par conséquent plus fréquent : il convient aussi à plus de sortes de choses. C’est non-seulement une qualité piquante, capable d’être, ainsi que l’acrimonie, une cause active d’altération dans les parties vivantes du corps animal, c’est encore une sorte de saveur que le goût distingue & démêle des autres par une sensation propre & particuliere que produit le sujet affecté de cette qualité. On dit l’acrimonie des humeurs, & l’acreté de l’humeur.
* Acrimonie, s. f. (Chimie & Physiq.) considérée dans le corps acre, consiste dans quelque chose de spiritueux & qui tient de la nature du feu. Si on dépouille le poivre de son huile essentielle, & cette huile essentielle de son esprit recteur, le reste est fade, & ce reste est une si grande partie du tout, qu’à peine l’analyse donne-t-elle quelques grains d’acre sur une livre de poivre. Ce qui est acre dans les aromatiques est donc un esprit & un esprit fort subtil. Si un homme mange de la canelle pendant quelques années, il est sûr de perdre ses dents : cependant les aromatiques pris en petite quantité peuvent être remedes, mais leur abondance nuit. Le Docteur de Bontekoe dit que les parfums sont les mains des dieux ; & le Commentateur de Boerhaave a ajoûté avec autant de vérité que d’esprit, que si cela étoit, ils auroient tué bien des hommes avec ces mains.
L’acrimonie, sensation, est l’action de cet esprit uni à d’autres élémens sur nos organes. Cette action est suivie de la soif, du dessechement, de chaleur, d’ardeur, d’irritation, d’accélération dans les fluides, de dissipation de ces parties, & des autres effets analogues.
Acrimonie dans les humeurs, est une qualité maligne qu’elles contractent par un grand nombre de causes, telles que le croupissement, le trop d’agitation, &c. Cette qualité consiste dans le développement des sels & quelque tendance à l’alkalisation, en conséquence de la dissipation extrème du véhicule aqueux qui les enveloppe ; d’où l’on voit combien la longue abstinence peut être nuisible dans la plûpart des tempéramens.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACROEA

* ACRŒA, adj. f. (Myth.) surnom de Junon & de la Fortune. Ce surnom leur venoit des Temples qu’elles avoient dans des lieux élevés : on n’immoloit que des chevres dans celui que Junon avoit dans la citadelle de Corinthe.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACROBATIQUE

ACROBATIQUE, adj. pris subst. (Architecture.) premier genre de machine dont les Grecs se servoient pour monter des fardeaux. Ils la nommoient acrobaticon. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIPHERACITE

ARCHIPHERACITE, s. m. (Hist. anc.) c’est le nom des ministres des synagogues des Juifs, qui sont charges de lire & d’interpréter le Perakim, ou les titres & les chapitres de la loi, & les prophetes. L’archipheracite n’est pas la même chose que l’archisynagogus, comme Grotius & d’autres auteurs l’ont crû. Mais c’est plutôt le chef, ou le premier de ceux qui sont chargés de lire, d’expliquer & d’enseigner la loi dans leurs écoles, comme le nom le fait voir ; lequel est formé du Grec ἀρχὸς, chef ; & de l’Hébreu, ou Chaldéen, pherak, division, chapitre. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIMARECHAL

ARCHIMARECHAL, s. m. (Hist. mod.) on nomme ainsi le grand maréchal de l’Empire. V. Marechal. L’electeur de Saxe est archimaréchal de l’Empire, & en cette qualité il précede immédiatement l’empereur dans les cérémonies, & porte devant lui l’épée nue. Avant le diner qui suit le couronnement de l’empereur, l’archimaréchal, accompagné de ses officiers, monte à cheval, & le pousse à toute bride dans un grand monceau d’avoine amassée dans la place publique, il en emplit une grande mesure d’argent qu’il tient d’une main, & qu’il racle de l’autre avec un racloir aussi d’argent ; ensuite de quoi il donne cette mesure au vice-maréchal ou maréchal héréditaire de l’Empire, qui la rapporte à la maison-de-ville. Cette derniere charge est depuis long-tems dans la maison de Pappenheim. Heiss. hist. de l’Emp. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIMIME

ARCHIMIME, s. m. (Hist. anc.) c’est la même chose qu’archibouffon ou bâteleur. Les archimimes, chez les Romains, étoient des gens qui imitoient les manieres, la contenance & le parler des personnes vivantes, même des morts. Voyez Mime. On s’en servit d’abord pour le théatre ; ensuite on les employa dans les fêtes, & à la fin dans les funérailles ; ils marchoient après le corps, en contrefaisant les gestes & les manieres de la personne morte, comme si elle étoit encore vivante. V. Funerailles. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIMINISTRE

ARCHIMINISTRE, s. m. (Hist. mod.) le premier ministre d’un prince ou d’un état. Charles-le-Chauve ayant déclaré Boson, son viceroi en Italie, le fit aussi son premier ministre, sous le titre d’archiministre. Ce mot est formé du grec ἀρχὸς, & du latin minister. Chorier. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIPEL ou ARCHIPELAGE

ARCHIPEL ou ARCHIPELAGE, quoique cette derniere dénomination ne soit que peu en usage, subst. m. (Géog.) terme de Géographie, qui signifie une mer entre-coupée d’un grand nombre d’îles. Voyez Mer.
Ce mot est formé par corruption, selon quelques-uns, d’Ægeo-pelagus, mer Egée, formé d’αἰγαῖον πέλαγος, mer Egée, nom que les Grecs donnoient à une partie de la Méditerranée, qui renferme beaucoup d’iles. D’autres font venir ce mot de ἀρχὴ, principe, & πέλαγος, mer ; apparemment parce que cette mer est regardée comme la portion la plus remarquable de la Méditerranée, à cause des îles qu’elle contient. Le plus célebre archipel, & celui à qui ce nom est donné plus particulierement, est situé entre la Grece, la Macedoine & l’Asie ; il renferme les îles de la mer Egée, laquelle est appellée aussi mer blanche, pour la distinguer du pont Euxin, qui se nomme mer noire. Les Géographes modernes font mention d’autres archipels, comme celui de S. Lazare, proche les côtes de Malabar ; l’archipel du Méxique ; celui des îles Caraibes, qui contient un grand nombre d’iles, ainsi que celui des Philippines, que l’on appelle le grand archipel : celui des Moluques, &c. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIPOMPE

ARCHIPOMPE, s. f. ou puis. On appelle ainsi en Marine, une enceinte ou retranchement de planches dans le fond de cale, pour recevoir les eaux qui se déchargent vers l’endroit où elle est située ; les pompes sont élevées au milieu d’une archipompe.
Le matelot qui va visiter l’archipompe, & qui trouve que l’eau ne franchit pas, y jette une ligne chargée d’un plomb, pour sonder & mesurer la profondeur de l’eau : on y met quelquefois les boulets de canon. Voyez aux figures, Marine, Planche 4. figure premiere, n°. 58. la situation de la grande archipompe ; & au n°. 49. l’archipompe, ou lanterne d’artimon. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIMANDRITE

ARCHIMANDRITE, s. m. (Hist. mod. ecclés.) Ce nom signifioit anciennement le supérieur d’un monastere, & revient à ce qu’on appelle présentement un abbé régulier. Voyez Abbé, Supérieur, &c.
Covarruvias observe que ce mot signifie littéralement le chef ou le guide à un troupeau, & dans ce sens il peut convenir à un supérieur ecclésiastique ; aussi trouve-t-on dans l’histoire ce nom quelquefois donné aux archevêques : mais dans l’église Greque il étoit & est encore particulierement affecté au supérieur d’un abbaye ou monastere d’hommes.
M. Simon assure que ce mot est originairement Syriaque, au moins sa derniere partie, mandrite, qui, dans un sens éloigné, signifie un solitaire ou un moine ; la premiere est greque ἀρχὴ, empire, autorité.
Les abbés des monasteres en Moscovie, où l’on suit le rit grec, se nomment archimandrites, & les supérieurs des caloyers, ou d’autres moines répandus tant dans la Grece moderne, que dans les îles de l’Archipel, portent aussi le même titre. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIPRIEUR

ARCHIPRIEUR, s. m. (Hist. eccles.) on donnoit quelquefois ce nom au maître de l’ordre des Templiers. Voyez Templiers & Maistre. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHIPRÊTRE

ARCHIPRÊTRE, s. m. (Hist. ecclés.) titre d’une dignité ecclésiastique, que l’on donnoit autrefois au premier des prêtres dans une église épiscopale. Sa fonction étoit de veiller sur la conduite des prêtres & des clercs, de célébrer la Messe en l’absence de l’évêque, d’avoir soin des veuves, des orphelins & des pauvres passans, aussi-bien que l’archidiacre. La dignité d’archiprêtre encore à-présent, est la premiere après celle de l’évêque, dans quelques églises cathédrales, comme à Verone, à Perouse, &c. Depuis on a donné le titre d’archi-prêtre au premier curé d’un diocese, ou au doyen des curés. On les distingue en archiprêtres de la ville, & en archiprêtres de la campagne ou doyens ruraux. Il en est parlé dans le deuxieme concile de Tours en 567, & dans les capitulaires de Charles-le-Chauve, qui mourut l’an 877. Il y a encore à-présent deux archiprêtres dans la ville de Paris, qui sont les curés de la Magdeleine & de S. Severin. M. Simon remarque que, comme les curés étoient autrefois tirés du clergé de l’évêque, & qu’il y avoit entre eux de la subordination, celui qui étoit le premier se nommoit archiprêtre, & avoit en effet une prééminence au-dessus des autres prêtres ou curés. Il ajoûte que l’archiprêtre se nomme protopapas chez les Grecs, c’est-à-dire, premier papas ou prêtre ; & que dans le catalogue des officiers de l’église de Constantinople, il est remarqué qu’il donne la communion au patriarche, & que le patriarche la lui donne, & qu’il tient le premier rang dans l’église, remplissant la place du patriarche en son absence. Le pere Goar dans ses remarques sur ce catalogue, dit, que l’archiprêtre chez les Grecs a succédé en quelque maniere aux anciens chorévêques ; & que dans les îles qui sont de la dépendance des Vénitiens, il ordonne les lecteurs, & juge des causes ecclésiastiques. Il y a des euchologes où l’on trouve la forme de conférer la dignité d’archiprêtre ; & le pere Goar l’a rapportée d’un euchologe manuscrit qui appartenoit à Allatius. L’évêque lui impose les mains, comme on fait dans les ordinations, & ce sont les prêtres qui le présentent à l’évêque. Du Cange, Gloss. latinit.
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCHILUTH

ARCHILUTH, s. m. (Luth. & Musiq.) sorte de grand luth, ayant ses cordes étendues comme celles du théorbe, & étant à deux jeux : les Italiens s’en servent pour l’accompagnement. Bross. p. 10. Voyez Théorbe & Luth, & la table du rapport de l’étendue des instrumens de musique, où les nombres 1, 2, 3, 4, &c. marquent, par les notes vis-à-vis lesquelles ils sont placés, quels sons rendent ces cordes à vuide.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACTRE

* BACTRE (Géographie anc. & mod.) riviere que les modernes nomment Buschian, ou Bachora ; elle se joint à notre Gehon, ou à l’Oxus des anciens.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACTREOLE

* BACTREOLE, s. f. chez les Batteurs d’or, rognures de feuilles d’or ; on les employe à faire l’or en coquille. Voyez Or.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACU, BACHIE, BACHU, BARVIE

* BACU, BACHIE, BACHU, BARVIE (Géog.) ville de Perse, sur la mer Caspienne, & dans la province de Servan. Il y a près de la ville une source qui jette une liqueur noire dont on se sert par toute la Perse, au lieu d’huile à brûler. Elle donne son nom à la mer qu’on connoît sous celui de mer de Bacu, ou mer de Sala.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACULOMETRIE

BACULOMETRIE, s. f. c’est l’art de mesurer avec des bâtons, ou des verges, les lignes tant accessibles qu’inaccessibles. Voyez Accessible, Arpentage, Mesure, Lever un plan, , &c. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/BACTRES

* BACTRES (Géographie anc. & mod.) capitale de la Bactriane, sur le fleuve Bactre ; c’est aujourd’hui Bag-dasan ou Termend : elle est voisine du mont Caucase.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACTRIENS

BACTRIENS, s. m. pl. peuples de la Bactriane.
# L’Encyclopédie/1re édition/BADACHXAN ou BADASCHIAN, ou BUSDASKAN

* BADACHXAN ou BADASCHIAN, ou BUSDASKAN (Géographie anc. & mod.) ville d’Asie, dans le Mawaralnahar, dont elle est la capitale : quelques Géographes prétendent que c’est l’ancienne Bactres.
# L’Encyclopédie/1re édition/BADAI

* BADAI (Géographie & Histoire.) peuples de la Tartarie déserte, qui adoroient le soleil, ou un morceau de drap rouge élevé en l’air, qui en étoit apparemment la banniere ou le symbole.
# L’Encyclopédie/1re édition/BACTRIANE

* BACTRIANE, s. f. (Géographie anc. & mod.) ancienne province de Perse, entre la Margiane, la Scythie, l’Inde & le pays des Messagetes ; c’est aujourd’hui une contrée de la Perse, formée en partie du Chorasan, & en partie du Mawaralnahar, ou plus communément Usbeck, en Tartarie.
# L’Encyclopédie/1re édition/BADAJOZ

* BADAJOZ (Géographie.) ville d’Espagne, capitale de l’Estramadure, sur la Guadiana. Long. 11. 27. lat. 38. 35.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHEL SCHULLI

* BAHEL SCHULLI, (Hist. nat. & bot.) arbrisseau épineux qu’on appelle aussi Genista spinosa indica verticillata, flore purpureo-cœruleo, qui étoit aux Indes dans les lieux aquatiques. Il y en a une espece qui vient dans les sables, dont les tiges & les feuilles sont d’un verd gai, & les fleurs sont blanches, avec une teinte d’azur.
Ray attribue à la décoction de sa racine & à ses feuilles cuites & confites dans du vinaigre, la vertu d’exciter les urines, & de remédier à leur suppression, surtout si la décoction s’est faite dans l’huile du ficus infernalis : il ajoûte que ses feuilles réduites en poudre & prises dans de l’huile tirée par expression des fleurs du ficus infernalis, résolvent les tumeurs des parties naturelles.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAGUENAUDIER

BAGUENAUDIER, s. m. colutea, (Hist. nat.) genre de plante à fleur papilionacée. Il sort du calice un pistil qui devient dans la suite une capsule membraneuse, enflée comme une vessie, dans laquelle il y a des semences qui ont la forme d’un rein. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
Son bois est clair, ses feuilles rondes, petites, d’un verd blanchâtre, avec des fleurs jaunes. Cet arbre se dépouille l’hyver, & se marcote ordinairement, quoiqu’il donne de la graine. Sa graine étant mûre, devient jaune. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHIR

BAHIR, c’est-à-dire illustre. Buxtorf a remarqué dans sa bibliotheque des Rabbins, que les Juifs ont un livre de ce nom. Il ajoûte que c’est le plus ancien de tous les livres des Rabbins ; qu’il y est traité des plus profonds mysteres de la cabale ; que ce livre n’a point été imprimé ; qu’on en voit seulement plusieurs passages dans les ouvrages des Rabbins ; que l’auteur se nommoit Rabbi Nechonia Ben Hakkana, & qu’il vivoit, selon les Juifs, en même tems que Jonathan, auteur de la paraphrase Chaldaïque, c’est-à-dire environ quarante ans avant Jesus-Christ. Le même Buxtorf s’est servi du témoignage de ce livre pour prouver l’antiquité des points voyelles, qui sont écrits au texte Hébreu de la bible : mais cette preuve est mauvaise, le bahir n’étant point un ouvrage aussi ancien qu’il a prétendu. M. Simon a mis dans le catalogue des auteurs Juifs, que l’on a depuis peu imprimé en Hollande, un petit livre intitulé Bahir : mais il dit qu’il n’y a pas d’apparence que ce soit l’ancien bahir des Juifs, qui est beaucoup plus étendu. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BAGUER

BAGUER, v. act. terme de Tailleur, de Couturiere, &c. c’est arranger les plis d’un habit, & les arrêter ensemble avec de la soie ou du fil.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHAMA

* BAHAMA, (Géog. mod.) île de l’Amérique septentrionale, l’une des Lucayes, qui donne le nom au canal de Bahama.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHEM

BAHEM. Dans le 1er livre des Machabées, il est dit, que le roi Demetrius écrivit au grand prêtre Simon, en ces termes : coronam auream & bahem quam misistis, suscepimus. Les uns croyent que ce nom bahem signifie des perles ; d’autres un habit. Le Grec, au lieu de bahem, lit baïnam, que Grotius dérive de baïs, une branche de palmier. Ce sentiment paroît le meilleur. Il étoit assez ordinaire d’envoyer ainsi des couronnes & des palmes d’or aux rois vainqueurs en forme de présens. Machab. I. c. xiij. v. 37. Syr. ad. 1. Mach. xiij. 37. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHANA

* BAHANA, (Géog.) ville d’Egypte située dans la Thébaïde inférieure, près de Fium, sur un lac formé de la décharge des eaux du Nil, & qu’on appelle mer de Joseph.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHAR, BAHAIRE, ou BAIRE

BAHAR, BAHAIRE, ou BAIRE, s. m. (Comm.) poids dont on se sert à Ternata, à Malacca, à Achem, & en plusieurs autres lieux des Indes orientales, aussi-bien qu’à la Chine.
Il y en a de deux sortes, l’une qu’on appelle grand bahar, & l’autre que l’on nomme petit bahar. Le premier revient à 481 livres 4 onces de Paris, de Strasbourg, d’Amsterdam, & de Besançon ; & le second à 401 livres 7 onces de Paris.
Le bahar de la Chine est de 300 catis, mais qui n’en font que 200 de Malaca, chaque catis de la Chine ne contenant que 16 taëls. Le taël pesant une réale & demie de huit, est de dix mas ou mases, & chaque mas de dix condorins. Voy. Condorin, Mas, Tael.
Le bahar de Moka, ville d’Arabie, est de 420 livres. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BAHREIN ou BAHRAIN

* BAHREIN ou BAHRAIN, (Géog.) province de l’Arabie heureuse, sur le golfe Persique, avec île de même nom.
# L’Encyclopédie/1re édition/BUTHOW ou BUTON

BUTHOW ou BUTON, (Géog.) ville de la Cassubie, aux frontieres de la Prusse royale, capitale d’un petit pays de même nom qui appartient au roi de Prusse. Elle est sur la riviere de Stolpe, à dix milles de Dantzic.
# L’Encyclopédie/1re édition/BUTERA

BUTERA, (Géog.) petite ville avec titre de principauté en Sicile, dans la vallée de Noto.
# L’Encyclopédie/1re édition/BUTTONS-BAY

BUTTONS-BAY ou la BAYE de BUTTON, (Géog.) golfe de l’Amérique septentrionale, dans les terres Arctiques ; c’est la partie occidentale de la baie de Hudson.
# L’Encyclopédie/1re édition/BUTER

BUTER, v. n. terme d’Architecture, c’est par le moyen d’un arc ou pilier butant ou boutant, contre-tenir ou empêcher la poussée d’un mur ou l’écartement d’une voute. On dit buté ou bouté, pour signifier l’effet de cet arc ou pilier butant. Voyez Culée. (P)
Buter, en Jardinage ; on dit butter un arbre, quand on le contient avec de la terre amassée autour de son pié ; pratique usitée dans les terres extrèmement fraîches, pour garantir les végétaux d’une trop grande humidité.
On dit encore buter un jalon haut ; c’est y faire apporter de la terre au pié pour le mettre à la hauteur du nivellement, de même qu’on décharge un jalon du pié quand il se trouve trop bas.