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# Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Les Voleurs et le Coq (bilingue)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Les Voleurs et le Coq<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Voleurs_et_le_Coq' />.
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| 158 LES VOLEURS ET LE COQ Des voleurs, ayant pénétré dans une maison, n’y trouvèrent autre chose qu’un coq ; ils le prirent et se retirèrent. Et lui, sur le point d’être immolé par eux, les pria de le relâcher, alléguant qu’il était utile aux hommes, en les éveillant la nuit pour leurs travaux. « Raison de plus pour te tuer, s’écrièrent-ils ; car, en éveillant les hommes, tu nous empêches de voler. » Cette fable fait voir que ce qui contrarie le plus les méchants est ce qui rend service aux gens de bien. | 158 Κλέπται καὶ ἀλεκτρυών. Κλέπται εἴς τινα οἰκίαν εἰσελθόντες οὐδὲν μὲν ἄλλο εὗρον, μόνον δὲ ἀλεκτρυόνα, καὶ τοῦτον λαβόντες ἀπηλλάγησαν. Ὁ δὲ μέλλων ὑπ᾿ αὐτῶν θύεσθαι ἐδέετο ὅπως αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων χρήσιμον ἑαυτὸν τοῖς ἀνθρώποις εἶναι νύκτωρ αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔργα ἐγείροντα. Οἱ δὲ ὑποτυχόντες ἔφασαν· « Ἀλλὰ καὶ διὰ τοῦτό σε μᾶλλον θύομεν· ἐκείνους γὰρ ἐγείρων ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς κλέπτειν. » Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι ταῦτα μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἠναντίωται ἅτινα τῶν χρηστῶν ἐστιν εὐεργετήματα. |
# Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Les Voyageurs et la Hache

Pour les autres éditions de ce texte, voir Les Voyageurs et la Hache.
Deux hommes voyageaient de compagnie. L’un d’eux ayant trouvé une hache, l’autre dit : « Nous avons trouvé une hache. — Ne dis pas, reprit le premier : nous avons trouvé, mais : tu as trouvé. » Quelques moments après, ils furent rejoints par ceux qui avaient perdu la hache, et celui qui l’avait, se voyant poursuivi, dit à son compagnon de route : « Nous sommes perdus. — Ne dis pas : nous sommes perdus, reprit celui-ci, mais : je suis perdu ; car, lorsque tu as trouvé la hache, tu ne m’as pas mis de moitié dans ta trouvaille. »
Cette fable montre que, si l’on n’a point de part aux heureux succès d’un ami, on ne lui est pas non plus fidèle dans le malheur.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Escrime/Seconde (escrime)

SECONDE, ou tierce basse. Coup d’épée allongé dehors sous les armes.
On exécute cette estocade comme la tierce, avec cette différence que la lame de l’épée passe sous le bras de l’ennemi. (Fig. 7).
Parer en seconde ou tierce basse, c’est détourner du vrai tranchant de son épée celle de l’ennemi sur un coup qu’il porte dehors & sous les armes. (Fig. 18, 19, 20 & 21).
On exécute cette parade comme celle de tierce, excepté qu'on doit avoir la pointe de l’épée plus basse que le poignet, & la lame de l'ennemi doit passer sous le bras.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Escrime/Tierce (escrime)

TIERCE ; coup d’épée qu’on allonge à l’ennemi dehors & sur les armes, (V. fig. 5, 6 & 7, tirer dehors les armes & sur les armes).
Pour exécuter cette estocade, il faut i°. faire du
bras droit & de la main droite tout ce qui a été enseigné pour parer en tierce, & effacer de même ; 2°. étendre subtilement le jarret gauche pour casser le corps en avant ; 3°. avancer le pied droit vers l’ennemi à quatre longueurs de pied de distance d’un talon à l’autre ; 4°. le genou droit plié, le gauche bien étendu, & le tibia perpendiculaire à l’horifon ; 5°. développer le bras gauche avec action, la main ouverte, & avancer le corps jusqu’à ce que le bout des doigts soit sur l’aplomb du talon gauche ; 6°. le dedans de la main gauche tourné de même côté que le dedans de la droite, le pouce du côté de la terre & à hauteur de la ceinture ; 7°. regarder l’ennemi par le dedans du bras droit ; 8°. faire tout le reste comme à l’estocade de quarte. V. Estocade de quarte.
Tierce (parer en), c’est détourner du vrai tranchant de son épée celle de son ennemi sur une estocade qu’il porte dehors & sur les armes. (V. fig. l6 & 17, tirer hors les armes & sur les armes). Pour exécuter cette parade, il faut i°. sans varier la pointe d’aucun côté, élever le poignet à la hauteur du nœud de l’épaule ; 2°. avancer un peu le haut du corps vers l’ennemi, en tournant l’axe des épaules à droite (V. Effacer) ; 3° tournez la main droite de façon que le vrai tranchant soit sur l’alignement du coude, & mettre le plat de la lame parallèle à l’horizon ; 4°. porter le talon du vrai tranchant du côté de l’épèe ennemie, jusqu’à ce que la garde ait passé l’alignement du corps ; 5°. regarder l’ennemi par le dedans du bras ; 6° serrer la poignée de l’épée avec toute la main dans l’instant qu’on la tourne. On fait touts ces mouvements d’un seul temps & avec action.
Tierce basse. Voyez Seconde.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Escrime/Sandale (escrime)

SANDALE. Soulier qui n’a qu’une demi-empeigne, avec une forte semelle & point de talon. On en attache les tirans sur le cou-de-pied avec des courroies. On ne se sert dans les académies d’armes que d’une seule sandale ; chaque élève a la fienne & la met au pied droit. (V. fig. 51).
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Escrime/Temps (escrime)
#### T.

TEMPS. Mouvement que fait l’escrimeur sans tirer. Prendre sur le temps, c’est frapper l’ennemi d’une botte dans l’instant qu’il s’occupe de quelque mouvement.
Pour prendre sur le temps lorsqu’on vous forcera l'épée, dégagez la pointe subtilement, & tirez le coup à fond, le poignet haut & bien soutenu. Si on vous fait de grands dégagements, tirez droit dans le même temps qu’il aura dégagé pour le prendre au pied levé ; si c’est de quarte, opposez la main gauche dans le principe de la page 39 en tirant le coup. A l’égard du coup de tierce au dehors des armes, l’opposition de la main est inutile, à moins que vous ne pariez de prime.
Que l’ennemi soit de pied ferme ou qu’il avance sur vous, lorsque vous serez en mesure sur lui, l’épée engagée dedans ou dehors des armes, tirez droit du fort au foible le long de la lame sans dégager, la main la première, & que ce soit dans le temps qu’il a le pied levé en avançant, ce qui se nomme coup le long de la lame.
Etant en mefure, fi Tennemi fait des appels du pied, ou s’il marque des demi-bottes fans dégager, il faut achever, c’est-à dire, lui tirer droit au corps, la main la première bien soutenue sans dégager, ce qui est également coup le long de la lame.
Si vous êtes en mesure sur lui & qu’il dégage, tirez droit, la main la première bien opposée & soutenue, pour vous garantir d’être frappé de même temps.
S’il vous fait des feintes dedans ou dehors des armes dans le temps même qu’il a dégagé pour marquer la feinte, tirez droit, le poignet bien soutenu, lors du pied levé, en prenant sa lame du fort au foible, & au coup de quarte dedans les armes, opposez la main gauche.
L’ennemi dégageant de tierce en quarte, tirez la quarte coupée dans le principe qu’il est dit.
Si l’ennemi tenoit votre épée engagée en forçant au-dedans des armes, le poignet élevé à dessein de tirer dans le même temps, il faut quitter sa lame & lui tirer subtilement le coup de quarte coupée sous la ligne du bras, posant le pied droit en dehors de la ligne de l’ennemi, puis relever la pointe de l’épée, & engager sa lame de tierce au dehors des armes, avant de se retirer en garde ou de faire retraite.
S’il faisoit une feinte dessus les armes ou feinte à la tête, dans le même temps vous baisserez la pointe de votre épée subtilement, lui faisant faire le tour du bras & tirerez de seconde dessous les armes, en faisant le plongeon, la main la première & soutenue de la tête, les ongles tournés en-dessous.
L’ennemi venant à tirer de flanconnade en dégageant ou en ripostant sur un coup de quarte, dans le même temps il faut subtilement, la main tierce, les ongles en-dessous sans dégager & soutenue haute, en tirant ferme au-dedans des armes.
Observez de revenir toujours à l’épée dans touts les mouvements que l’ennemi peut faire ; c’est le moyen de n’être point surpris & de profiter des temps favorables.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Escrime/Volte (escrime)
## V.

VOLTE ; c’est une botte qu’on porte à l’ennemi en tournant sur le pied gauche ; elle se porte dans les armes & hors les armes ; on s’en sert contre un escrimeur qui attaque trop vivement & qui s’abandonne.
On dit improprement quarte pour volte.
Volte de quarte ou de quarte basse. Quand l’épèe de l’ennemi est dedans les armes & qu’il s’avance trop, i°. on fait le mouvement de lui porter une estocade de quarte ou de quarte basse ; 2°. dan$ le même instant, au lieu d’allonger le pied droit, il faut le porter derrière le gauche, en le faisant passer par-devant ; 3°. on tiendra le pied droit dans son même alignement, & on en placera le bout sur l’alignement du bout du pied gauche, à la distance d’une longueur de pied de l’un à l’autre, le talon du pied droit en l’air ; 4°. le bras gauche placé devant le coup pour l’opposer à l’épée de l’ennemi. V. fig. 32 & 33. Cette dernière figure représente la volte faite sur une passe de l’adversaire.
# Dimanches

* La Jeunesse blanche (1886)/Dimanches
* La Jeunesse blanche (1913)/Dimanches
# Dimensions comparatives des navires à vapeur
### DIMENSIONS COMPARATIVES DES NAVIRES À VAPEUR.

Nous empruntons au Scientific American une idée qui nous a paru fort originale, c’est celle de représenter à la même échelle les plans des bateaux à vapeur les plus connus, les plus célèbres. Mais tandis que le journal de New-York ne donne que quelques types de transatlantiques, nous mettons sous les yeux de nos lecteurs, les deux extrêmes de la construction des navires à vapeur : le bateau mouche, qui voyage du pont d’Ivry au pont du Point du jour, et le Great Eastern, ce géant des mers, cet admirable poseur de câbles sous-marins, qui navigue de l’Europe à l’île de Terre-Neuve. Le Great Eastern est plus large, que le bateau mouche n’est long ; le premier mesure plus de 200 mètres, le second en compte à peine dix fois moins. L’énoncé de ces chiffres est loin d’être aussi frappant que la vue du diagramme ci-dessus ; le dessin, qui parle aux yeux, a parfois une éloquence vraiment saisissante. Le Baltimore, le Moravian, le Russia, sont des bateaux à vapeur qui accomplissent constamment la traversée de l’Atlantique. Il est inutile de rappeler que le navire la Ville du Havre, placé au-dessous de ceux-ci dans notre dessin, est l’ancien Napoléon III transformé. Ce magnifique steamer a déjà quitté trois fois la ville du Havre, pour traverser l’Océan dans les conditions les plus satisfaisantes. L’Atlantic, un peu plus long que la Ville du Havre, est devenu célèbre par son épouvantable naufrage. Il a échoué en mars 1873, en causant la mort de 750 passagers !
# Dimitri Roudine

* Chapitre I
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Épilogue
# Feunteun Santez Dwinen

La pièce du poète gallois Ceiriog Hughes, dont M. Loth a donné le texte et la traduction dans le dernier numéro des Annales, m’a tellement séduit par son charme celtique que je n’ai pu résister au désir de la traduire en breton. Je me suis efforcé de suivre l’original pas à pas. Je ne me suis permis qu’une addition dans le second hémistiche du dernier vers de la pièce, encore est-ce une image proverbiale dans notre poésie populaire et même dans le langage journalier.
De la fontaine de sainte Twina l’eau toujours s’épanche ; — Cependant l’amour est toujours vivant dans le monde, — Et quelque vertu qu’ils aient, les Esprits de l’eau, — Ils ne me détacheront jamais de ma maîtresse exquise !
J’allai à Laandwinen, un jour, au cœur de l’été, — Si affolé par la fillette que j’en étais tout défait et malade. — Je bus à la fontaine, mais j’avais beau y boire, — Je ne faisais qu’aimer d’autant plus celle que j’aimais.
Je demandai que faire à un homme vénérable : — Jette-toi dans l’eau, dit-il. et tu seras exaucé ! — Et moi, de me précipiter dans la fontaine, mais, sur le point d’en sortir, — Deux fois pis qu’avant j’aimais ma maîtresse.
J’allai me marier, en été, par une matinée belle, — A l’église paroissiale de Landwinen, et, pour parler bref, — En dépit de vous, sainte Twina, en dépit de toute la peine que j’ai prise, — Aujourd’hui plus que jamais mon cœur est ensorcelé.
Honneur grand à Landwinen et à sa fontaine d’eau courante ! — Mais vous, jeunes gens à venir, souvenez-vous toujours — Qu’il n’y a sainte ni eau capable de couper — La vieille fièvre d’amour qui se tremble à deux.
# Don Juan Tenorio/Personnages

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## PERSONNAGES DE TOUT LE DRAME

DON LUIS MEJIA
DON GONZALO DE ULLOA, commandeur de Calatrava.
DON DIEGO TENORIO
DOÑA INÈS DE ULLOA
DOÑA ANA DE PANTOJA
CHRISTOFANO BUTTARELLI
MARCOS CIUTTI
BRIGIDA
PASCUAL
LE CAPITAINE CENTELLAS
DON RAFAËL DE AVELLANEDA
LUCIA
L’ABBESSE des Calatravaines de Séville.
LA TOURIÈRE du même couvent.
GASTON
MIGUEL
UN SCULPTEUR
Ier et IIe ALGUAZILS
UN PAGE (rôle muet.)
LA STATUE DE DON GONZALO (c’est lui-même.)
L’OMBRE DE DOÑA INÈS (c’est elle-même.)
L’action est à Séville, vers 1545, dans les dernières années du règne de l’empereur Charles-Quint. Les quatre premiers actes se passent en une seule nuit. Les trois derniers, cinq ans plus tard, et en une nuit aussi.
# Don Juan ou le Festin de pierre/Édition Louandre, 1910

Pour les autres éditions de ce texte, voir Dom Juan ou le Festin de pierre.
NB :
* L’orthographe a été modernisée.
* Le découpage des scènes, dans cette édition, diffère parfois de celui de la plupart des éditions actuelles.
* Notice
* Personnages
* Acte I
* Acte II
* Acte III
* Acte IV
* Acte V
# Don Juan aux enfers

* Les Fleurs du mal/1857/Don Juan aux enfers
* Les Fleurs du mal/1861/Don Juan aux enfers
* Les Fleurs du mal/1868/Don Juan aux enfers
# Don Juan de Kolomea

* Don Juan de Kolomea (RDDM)
* Le Legs de Caïn/Don Juan de Kolomea
# Diptyque

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Diptyque, de Émile Nelligan
* Diptyque, de Francis Viélé-Griffin
# Diplomates européens

* I. Pozzo di Borgo, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 1, 1835
* II. Le prince de Metternich, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 4, 1835
* III. Nesselrode, par M. P. « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 7, 1836
# Diplôme de Charlemagne donné le 31 mars 797

797, 12 avril.– Aix-la-Chapelle, au palais royal.
Charlemagne, roi des Francs et des Lombards, patrice des Romains, restitue au comte Theodoldus [de Chambly ?] les biens qui lui ont été confisqués, après qu’il ait été absous de l’accusation de participation à l’attentat fomenté contre le roi par son fils Pépin [le Bossu].
Archives nationales (Paris), K//7, n$^o$ 15 (AE/II/42)
[chrisme] CAROLUS, GRATIA DEI REX FRANCORUM ET LANGOBARDORUM AC PATRICIUS ROMANORUM. PRESPICUE CONPENDIIS REGALIBUS ILLUD ADSCRIBITUR, QUOD PRO CONTEMPLATIONE SERVITII fidelibus suis, largiente Domino, consultissime muneratur. Quapropter dum ab omnibus non habetur incognitum qualiter, suadente diabolo, Pippinus filius noster, cum aliquibus Dei infidelibus ac nostris, in vita et regno nobis a Deo concesso impie conatus est tractare, et domino Jhesu Christo miserante, nihil prevaluit eorum perfidia. Fuerunt namque aliqui ex ipsis in nostra praesentia convicti et secundum judicium Francorum dijudicati ; aliqui vero fideles per judicium Dei se exinde idoniaverunt, sicuti Theodoldus, comis fidelis noster, visus est fecisse. Cui et nos omnes res proprietatis suae juxta ejus depraecationem et servitio ac meritis conpellentibus denuo ex nostro largitatis munere, quantumcumque ex hereditate parentum aut de qualibet adtractum juste et racionabiliter antea possiderat, cum Dei et nostra gratia jure firmissimo ad legitimam proprietate reddi fecimus et per auctoritatem nostram plenissima deliberatione confirmavimus. Statuentes ergo jubemus, ut quicquid ex successione parentum vel per strumenta cartarum tunc tempore, ut diximus, juste et racionabiliter cum aequitatis ordine jure ereditario visus fuit habere vel dominare, per hoc nostrum serenitatis atque confirmationis praeceptum cum Dei et nostra gratia amodo et deinceps tenere et possidere valeat et suis posteris aut cui voluerit, Domino favente, ad possedendum derelinquat. Et ut haec auctoritas firmior habeatur et diuturnis temporibus, auxiliante Domino, melius conservetur, manu propria subter eam decrevimus roborare et de anulo nostro jussimus sigillari.
SIGNUM [monogramme] CAROLI GLORIOSISSIMI REGIS. [chrisme] ERCANBALDUS RELEGI ET SUBSCRIPSI [ruche] [Meginardus ambasciavit] [sceau]. Data pridie aprelis, anno XXVIIII et XXV regni nostri. Actum Aquis, palatio nostro. In Dei nomine, feliciter. Amen.
# Endehors/Nous
## Nous

On parle d’anarchie.
Les quotidiens s’émeuvent. On interviewe les compagnons et l’Éclair se fait, entre autres réponses, dire par eux qu’actuellement il y a scission parmi les anarchistes.
C’est sur le vol que les opinions se divisent.
Les uns, dit-on, veulent l’ériger en principe, les autres le condamnent irrévocablement.
Eh bien ! impossible serait à nous de prendre position sur un pareil terrain. Ce vol peut nous paraître bien et beau et approuvable ; cet estampage peut violemment nous répugner.
Il n’y a pas d’Absolu.
Si des faits nous mènent, aujourd’hui, à préciser telle façon de voir et d’être, chaque jour, en les vifs articles de nos collaborateurs expressifs, le vouloir s’est affirmé, clair.
Ni d’un parti, ni d’un groupe.
Endehors.
Nous allons — individuels, sans la Foi qui sauve et qui aveugle. Nos dégoûts de la Société n’engendrent pas en nous d’immuables convictions. Nous nous battons pour la joie des batailles et sans rêve d’avenir meilleur. Que nous importent les lendemains qui seront dans des siècles ! Que nous importent les petits neveux ! C’est en dehors de toutes les lois, de toutes les règles, de toutes les théories — même anarchistes — c’est dès l’instant, dès tout de suite, que nous voulons nous laisser aller à nos pitiés, à nos emportements, à nos douceurs, à nos rages, à nos instincts — avec l’orgueil d’être nous-même.
Rien, jusqu’ici, ne nous a révélé l’audelà radieux. Rien ne nous a donné le critérium constant. Le panorama de la vie change sans cesse ; et les faits, suivant l’heure, nous apparaissent sous différentes lumières. Jamais nous ne réagissons contre les entraînements où nous lancent, tour à tour, les contradictoires points-de-vue. C’est simple. Ici, l’écho résonne de sensations vibrantes. Et si parfois des fougues désorientent par l’inattendu, c’est que nous parlons des choses de ce temps comme ferait le primitif barbare tombant tout à coup devant elles…
Le vol !
Mais la fantaisie ne nous viendra point de nous poser en juges. Il y a des voleurs qui nous déplaisent, c’est sûr, et que nous attaquerons, c’est probable. Alors ce sera pour leur allure, plutôt que pour le fait brutal.
Nous ne mettrons pas en jeu la sempiternelle Vérité — avec un grand V.
C’est une affaire d’impression.
Un bossu peut me déplaire plus qu’un aimable récidiviste.
* ↑ Roinard, Georges Darien, Fénéon, Lucien Descaves, V. Barrucand, Arthur Byl, A. Tabarant, Bernard Lazare, Malato, Pierre Quillard, Ghil, Edmond Cousturier, Henry Fèvre, Édouard Dubus, A.-F. Hérold, Georges Lecomte, Étienne Decrept, Émile Henry, Saint-Pol-Roux, Jules Méry, Cohen, J. Le Coq, Chatel, Cholin, Ludovic Malquin, Camille Mauclair, Octave Mirbeau, Muhlfeld, Pierre Veber, Victor Melnotte, A. Mercier, Tristan Bernard, Paul Adam, Charles Saunier, Ajalbert, Émile Verhaeren, Henri de Régnier, Francis Vielé-Griffin.
# Endehors/Rousse
## Rousse

L’autorité constituée, qu’en argot on nomme la Rousse, s’est dernièrement payé la tête d’un autre Rousse, député.
L’histoire est vieille de dix jours et n’inciterait plus à la discussion si les chroniqueurs chroniquant avaient saisi le sujet pour en tirer quelque sapide déduction. Mais non, ces messieurs ont une légèreté de touche qui leur permet d’épousseter un cas sur une surface de deux colonnes sans en enlever la poussière.
Un sujet est encore vierge quand la plupart des articliers lui ont fait subir les derniers outrages de leur copie démesurément allongée.
En cinq lignes, pour rappel, l’aventure se note :
Dans un tramway — Le député épateur chope d’audace la place d’un quelconque citoyen — Intervention du policier type qui parlemente avec l’honorable parlementaire en l’esquintant de réglementaires coups de poing — Épilogue : tout le monde au poste.
C’est plutôt gai.
On s’imagine bien, à la sortie du théâtre, ce bon M. Rousse, représentant du peuple ; il est avec une dame, devant le bureau d’omnibus, écoutant, impatient, l’appel des numéros. La voiture s’emplit — la dernière voiture. Faudra-t-il prendre un fiacre ? À cette pensée, l’homme à 25 francs par jour ne se possède plus : « Je suis député », fait-il, et fendant la foule compacte il passe, tirant sa dame. Il arrive près du conducteur ahuri, « Je suis député », hurle-t-il et il monte sur le marchepied — la dame emboîtant le pas. « Je suis député », triomphe-t-il encore, s’asseyant, tout fier, à la place volée.
— Ah ! tu es député ! et pign ! et pan !
Cela c’est un monsieur qui n’est pas content et qui manifeste sur la figure de l’Honorable, l’arrache de sa banquette et l’envoie rouler hors de l’omnibus. La dame suit toujours.
Indiscutablement la scène est joyeuse et l’inconnu administrant, avec ce sans-gêne martial, une correction au législateur mérite un petit bravo.
Mais, on dévoile que cet appréciable don Quichotte est un policier qui s’entretient la poigne — cette poigne qui, d’autres soirs, s’abat aussi inconsciente, sur de braves femmes retournant tranquilles chez elles.
Ça jette un froid.
Nous n’imiterons pas pourtant ceux de nos confrères qui consomment l’exécution de l’agent de police. Quoi qu’on puisse dire, l’acte en question constitue, pour la personnalité de cet officier de paix, une circonstance atténuante.
Récemment c’était un sénateur encombrant, voulant forcer les consignes faites pour le vulgaire gibier que nous sommes, c’était un père conscrit qu’un garde républicain du palais de justice conduisait au clou, cabriolet au poing. Maintenant c’est le tour d’un député. Bravo !
Berlin s’est fait une réputation parce qu’en cette ville il y a, paraît-il, des juges.
Paris, auquel la renommée n’a jamais accordé des magistrats probes, est sur le point de se créer une autre célébrité.
S’il y a des juges à Berlin, il y a des policiers à Paris.
C’est notre revanche.
# Du mouvement intellectuel parmi les populations ouvrières

* I. L’enseignement industriel en France
* II. Les Ouvriers du nord de la France
* III. Les Ouvriers normands
* IV. Les Ouvriers de l’Alsace
* V. Les Ouvriers de Lyon
* VI. Les Ouvriers de la Loire
* VII. Les Ouvriers du midi dans les Cévennes et l’industrie de la soie
* VIII. Les Ouvriers des Montagnes-Noires et la draperie
* IX. Les Ouvriers et l’industrie de la Provence
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Peler
## Définition

Peler ; c'est enlever des allées d’un jardin la terre, l'herbe ou le gazon inutiles.

## Article

PELER ; c'est en terme de jardinage, enlever des allées d'un jardin, de la terre ou de l’herbe avec la bêche ou la pelle.
Peler ; c'est aussi enlever de la terre des carreaux de gazon.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Pelle
## Définition

Pelle ; instrumentde bois ou de fer, plat & large, pour remuer les grains, ou pour ramasser la terre et la rejeter de côté.

## Article

PELLE, instrument de jardinage. (Voyez pl. XXIII.) C'est un outil de bois plat & large, un peu creux dans le milieu, avec deux rebords aux côtés & un manche. On s'en sert, entre autres usages, pour remuer le bled.
On l’emploie principalement pour vider la terre des fossés, & à la charger dans des tombereaux quand elle a été fendue & divisée par la pioche ou par la bêche. Le manche & le corps de la pelle de bois sont d'un seul morceau de chêne ou de hêtre.
Il est des pelles de fer applati fort mince, ayant une douille aussi de fer & un manche de bois. Elles sont d'une grande utilité pour enlever la terre meuble.
On fait aussi pour le jardinage des pelles qui sont en fer avec un manche de bois ; il ne faut pas les confondre avec les bêches qui sont différentes & pour un usage différent.