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# L’Ombre des roses/Le Renard qui pleure
### LE RENARD QUI PLEURE.

UN renard a pleuré, puis la nuit est venue… La Forêt a soufflé ses feuilles jusqu’au toit De la demeure chaude, où l’âme s’est émue Des vieux automnes d’or, aux familières voix.
Le vieil automne dort maintenant sous mon toit. Comme au jardin profond où pleure, familière, La plainte du renard et des pins aux abois Troublés du grand émoi des caresses d’hiver.
Le trouble caressant d’un hiver espéré Accroupit au foyer mon rêve solitaire, Et quand, la nuit venue, le renard a pleuré, Chaque fois, j’ai prié ma plus grave prière :
« Nuit d’hiver et de grâce, Forêt, bêtes et palmes » Que j’écoute gémir contre la maison calme, » Reculez votre émoi des portes de mon âme » Ou laissez-moi mourir dans l’automne aux abois ;
» Ou laissez que je dorme sous les pins verts et noirs﻿ » Dans mon jardin profond où pleure, chaque soir, » Dans l’automne troublé, la plainte du renard » Et ce Rêve qui rêve aux portes de mon âme. »
# L’Ombre des roses/Les obscures chansons
### I

Les obscures chansons qui passent
Sous mon front, cet après-midi,
Comme les bouleaux des taillis.
Tremblent d’automne, résignées… Et leurs sveltes corps nus s’effacent
Dans les brumes de mes pensées.
Elles s’en vont, inexprimées,
À travers l’âme, toutes pures,
Et mon silence les rassure.
Ce sont de frêles épousées
Pour mon cœur banal et fidèle,
Et j’ignore presque tout d’elles,
Mais je les aime — c’est assez !…   C’est assez d’aimer et le dire
Par ce doux-pâle après-midi
À ce qui ne peut pas en rire, Les rideaux clairs, les bouleaux gris,﻿ Et ces chansons qui viennent, vont,
Mystérieuses, sous mon front…

### LA CHUTE DES FEUILLES.

Je dors doucement comme un mort
Navré des musiques de vie
Comme un doux mort sans nulle envie…
Les musiques navrent la vie
Au dessus de moi, mais ô mort
Fais que je sois celui qui dort !…   Doux et simple, contre la mort
Bat mon pauvre cœur sans envie,
Triste pourtant comme la pluie.   Navrés par cet automne encor,
Sur mes belles feuilles de vie
Glissent les doux souffles de mort﻿ Et les musiques de la pluie.

### III

J’ai penché ma figure sur les roses fanées, Ce soir, devant la glace — et par toute la nuit L’odeur des roses mortes et la lampe allumée Versent le doux vertige et les mélancolies… Je suis pur, je suis triste, je pense à toi que j’aime, J’ai de grands souvenirs et de folles étreintes Pour ce bouquet flétri, dans mes deux mains pressé. Oh ! je n’ai pas sommeil, et c’est une agonie De souhaiter, si tard, l’orgue de Barbarie Ou n’importe quel chant qui serait vague et tendre…﻿ Et je meurs de ta voix que je ne puis entendre.
# L’Ombre des roses/Les pigeons blancs
### LES PIGEONS BLANCS.

Les pigeons blancs ont traversé
L’érable roux rendu léger
Par les vents d’un nouvel automne.
L’arbre secoue ses feuilles d’or
Sur le beau jardin riche encor
De quelque pourpre géranium.
Un amant se lamente, bas,
D’une amante quittée là-bas !… Sa peine lui fait l’âme bonne.   Il s’appuie au tronc de l’érable
Rêvant des choses mémorables
Sous son front blanc d’adolescent.﻿
Cela s’est vu tous les mille ans
Tous les cent ans, et tous les ans !
— À tous les automnes de l’an
J’ai vu passer des pigeons blancs
Entre les branches de l’érable…
Cela m’est doux et mémorable.
Voici de pourpres géraniums,
Les derniers du nouvel automne ! …
De beaux fronts blancs d’adolescents,
Dans les jardins et les sous-bois,
Rêvent d’une fois… une fois !
J’aime les pourpres géraniums.
# L’Élève

* L’Élève (Revue de Paris)/01
* L’Élève (Revue de Paris)/02
# L’Élève Bompel

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## TABLE DES MATIÈRES

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# L’Onanisme (Tissot 1769)/Article 3/Section 10/F

L’on a vu plus haut l’étroite union de l’ame & du corps ; l’on a compris combien le bien-être de la première influoit sur le second ; l’on a vu les sinistres effets de la tristesse ; ainsi il est presque inutile d’ajouter qu’on ne peut trop éviter toutes les sensations disgracieuses de l’ame, & qu’il est de la dernière conséquence de ne lui en procurer que d’agréables dans toutes les maladies, & sur-tout dans celles qui, comme la consomption dorsale, disposent par elles-mêmes à la tristesse, tristesse qui par un cercle vicieux les augmente considérablement. Mais, & c’est une des difficultés du traitement, souvent les malades se complaisent à ce symptôme de leur mal, & l’on ne peut pas les déterminer à faire des efforts pour le surmonter ; d’ailleurs il ne faut pas se faire illusion, & croire qu’il n’y a qu’à ordonner d’être gai, pour qu’on le devienne ; le rire ne se commande pas plus qu’il ne se défend, & l’on est aussi peu maître de s’empêcher d’être triste, que d’avoir un accès de fièvre, ou une rage de dents. Tout ce qu’on peut exiger des malades, c’est qu’ils se prêtent aux remèdes contre la tristesse, comme ils se prêteroient à d’autres ; ces remèdes sont moins la compagnie dans ce cas (nous avons vu qu’elle leur déplaisoit par des raisons particulières), que la variété des situations. Le changement continuel des objets forme une succession d’idées qui les distrait, & c’est ce qu’il leur faut. Rien n’est plus pernicieux aux personnes qui sont portées à se livrer à une seule idée que le désœuvrement & naction. Rien n’est sur-tout plus pernicieux à nos malades, & ils ne peuvent éviter avec trop de soin l’oisiveté & l’abandon à eux-mêmes. Les exercices champêtres, les travaux de la campagne les distraisent plus puissamment que bien d’autres. M. Lewis veut qu’on ne voie, s’il est possible, que des objets de son sexe ;
Nam non ulla magis vires industria firmat
Quàm venerem & cœci stimulos ayertere amoris. __________________________Virg.
que les malades ne soient jamais absolument seuls ; qu’on ne les laisse point se livrer à leurs réflexions ; qu’on ne leur permette ni lecture, ni aucune occupation d’esprit ; ce sont autant de causes, dit-il, qui épuisent les esprits, & qui retardent la cure. Je ne penserois pas avec lui qu’on dût absolument leur interdire toute lecture. On doit leur défendre de lire longtemps de suite, ne fût-ce qu’à cause de la foiblesse de leur vue ; on doit leur défendre toute lecture qui demanderait de l’application ; on doit leur interdire sévérement toutes celles qui pourroient rappeller à leur souvenir des idées, à leur imagination des objets, dont il seroit à souhaiter qu’ils perdissent la mémoire ; mais il en est qui, sans fixer beaucoup l’attention, & sans pouvoir rappeller des images dangereuses, les distraisent agréablement, & préviennent les dangers terribles d’un ennui désœuvré.
# L’Onanisme (Tissot 1769)/Article 3/Section 10/D

L’exercice est d’une nécessité absolue ; il coûte aux personnes foibles d’en prendre, & si elles ont du penchant à la tristesse, il est très-difficile de les déterminer à se mouvoir ; rien n’est cependant plus propre à augmenter tous les maux qui viennent de foiblesse, que l’inaction ; les fibres de l’estomac, des intestins, des vaisseaux, sont lâches ; les humeurs croupissent par-tout, parce que les solides n’ont pas la force de leur imprimer le mouvement nécessaire ; il naît des stases, des engorgements, des obstructions, des épanchements ; la coction, la nutrition, les sécretions ne se font point ; le sang reste aqueux, les forces diminuent, & tous les symptômes du mal augmentent. L’exercice prévient tous ces maux en augmentant la force de la circulation ; toutes les fonctions se font comme si l’on avoit des forces réelles, & cette régularité dans les fonctions ne tarde pas à en donner : ainsi l’effet du mouvement est de suppléer les forces, & de les rétablir. Un autre de ses avantages indépendant de l’augmentation de circulation, c’est qu’il fait jouir d’un air toujours nouveau. Une personne, qui ne se remue point, gâte bientôt celui qui l’environne, & il lui nuit : une personne en action en change continuellement. Le mouvement peut souvent tenir lieu de remedes ; tous les remedes du monde ne peuvent pas tenir lieu de mouvement.
La fatigue des premiers jours est un écueil contre lequel le foible courage de plusieurs malades échoue ; mais s’ils avoient celui de surmonter ce premier obstacle, ils sentiroient que c’est véritablement le cas où il n’y a que les premiers pas qui coûtent. J’ai été étonné moi-même de voir à quel point ceux qui n’avoient pas été rebutés acquéroient des forces par l’exercice. J’ai vu des personnes, qui étoient fatiguées de faire le tour d’un jardin, parvenir en quelques semaines à faire jusqu’à deux lieues de chemin, & se trouver dans le bien être au retour.
L’exercice à pied n’est pas le seul favorable ; celui qu’on prend à cheval vaut même beaucoup mieux pour les personnes extrêmement foibles, ou pour celles qui ont les visceres du bas-ventre, & la poitrine endommagés, dans une plus grande foiblesse encore, celui d’une voiture est à préférer, pourvu qu’elle ne soit pas trop douce. Quand la saison ne permet pas de sortir, on doit se donner du mouvement dans la maison, ou par quelque occupation un peu pénible, ou par quelque jeu d’exercice, tel que le volant qui exerce également tout le corps. Le retour de l’appétit, du sommeil, de la gaieté sont les suites nécessaires du mouvement ; mais il faut avoir la précaution de ne prendre jamais un exercice un peu fort aussi-tôt après le repas, & de ne pas manger quand on a chaud après l’exercice ; on doit le prendre avant le repas, & se reposer quelques moments avant que de manger.
# L’Été de Paris

* L’Été de Parispoème de Théodore de Banville (1883)« Nous dont il a pris les âmes, »

## Éditions

Édition en français :
* L’Été de Paris (1884, publié dans Nous tous)
# L’Été (Pouget)
## L’ÉTÉ

L’ÉTÉ rapplique le 21 juin. Riche saison que celle-là ! tout le monde s’en ressent. Tous ! jusqu’aux purotins. À ceux-ci, en leur réchauffant la carcasse, le soleil rend la mistoufle moins cruelle.
Les trimardeurs s’essaiment le long des routes ; ils font le lézard à l’ombre des grands arbres et bouffent moins mal que de coutume : ils peuvent se dispenser d’aller tirer le pied de biche et, sous le ciel en chaleur, y a plan de se pagnoter dans les gerbes et d’y roupiller en douce.
Ah, ce que l’Été serait chouette à vivre, si le populo n’était pas condamné aux travaux forcés ! On le passerait, kif-kif les petits oiseaux, en de continuelles chansons et roucoulades.
Ces étouffoirs que sont les grandes villes et la hideuse lèpre des bagnes industriels auraient disparu. En place de ces agglomérations puantes on aurait des chapelets de maisons potables, panachées de verdure et serpentant au diable-au-vert.
Le travail industriel, qui, grâce aux machines bougrement perfectionnées qu’on aurait pondues, serait fait proprement et sans que les bons bougres s’esquintent le tempérament, serait quasi devenu une besogne d’hiver.
Quand viendrait la saison où, en nous faisant risette, le soleil nous invite à la flâne, on s’en irait prendre des bains d’air, en pleine campluche.
Au lieu d’aller faire les pantouflards, aux bouisbouis des bains de mer ou des stations thermales, on trouverait plus chouette d’aller donner un coup de collier aux cul-terreux, au moment des récoltes. Et, là encore, grâce aux mirifiques mécaniques, le boulot ne serait qu’une grande partie de rigolade.
Ceux qui, au lieu de se frotter le museau dans les sillons, préféreraient se laver le cuir dans la grande tasse, n’auraient pas à se gêner.
La contrainte serait de sortie ! chacun tirerait du côté où ses goûts le pousseraient.
Ceux qui aiment la mer, iraient donner un coup de collier aux pêcheurs et, ce serait pour eux autrement rupin que les trouducuteries auxquelles se soumettent aujourd’hui les types de la haute qui s’en vont moisir sur les plages à la mode.
# L’Été
### SONNET. L’Eſté.

​ ENuironné de feux, & couuert de lumière, Tu ſors de l’Ocean, Aſtre de l’Vnivers ; Et des premiers rayons, de ta clarté première, Tu m’échauffes l’eſprit, & m’inſpires ces Vers.
Tu brilles de ſplendeur ; tu bruſles toutes choſes ; Les Vallons les plus frais, en vain t’ont reſiſté Tu fais languir les Lis ; tu fais mourir les Roſes ; Et la Neige eſt fonduë, aux chaleurs de l’Eſté.
L’air eſt eſtincelant ; la terre eſt deſſechée ; La Palme la plus fiere, a la teſte penchée ; Le Laurier le plus vert, reſiſte vainement
Tout fume ; tout perit ; par la celeſte flame ; Mais la plus viue ardeur d’vn tel embrazement, M’incommode bien moins que celle de mon ame.
# L’Évangile et l’Église

* Introduction
* I. Les sources évangéliques
* II. Le royaume des cieux
* III. Le Fils de Dieu
* IV. L’Église
* V. Le dogme chrétien
* VI. Le culte catholique
# L’Âme nue/L’Océan
### L’OCÉAN

— C’est l’Océan ! Vois-tu déferler les étoiles, La mer, la vaste mer immobile à nos yeux, Où vogue avec ennui, comme un vaisseau sans voiles, La lune, nef d’argent qui glisse sur les cieux ?
Loin ! Vois-tu poudroyer, très loin, des vapeurs blondes, Tourbillon d’astres clairs dans les gouffres vermeils, Flot dont l’écume ardente est faite avec des mondes, Houle insondable où bout la mousse des soleils ?
Regarde ! L’ombre bouge… Entends-tu le silence,
Le silence que font ces milliards de bruits ?
Tout se tait : c’est la mer astrale qui s’élance
Et gronde immensément dans l’abîme des nuits.
Viens ! Monte ! Enlève-toi sur la crête des vagues,
Pareil aux alcyons emportés dans leurs nids !
— Oh ! là-haut, oh ! là-bas, indéfiniment vagues.
Je vois des golfes d’or sourdre des infinis…
  — Viens ! — J’ai peur ! — Cette lame, ô nain, c’est la première,
La seule dont notre œil devine les remous :
C’est là, mais c’est si loin qu’un rayon de lumière
Court des siècles, avant d’arriver jusqu’à nous !
  — Loin ! Dans la perspective innombrable et confuse,
Un tranquille brouillard commence à s’azurer…
— Passe : il est si profond que l’Éternité s’use
À brûler des soleils sans pouvoir l’éclairer !
— Des mers ! Des mers ! — Ce n’est qu’un reflux de comètes :
Passe. — Nul horizon ! La mer moutonne encor…
Et des mers ! Et partout, sous nos pieds, sur nos têtes,
Tournoie et s’élargit le monstrueux décor !
— Ce n’est qu’un point du ciel et qu’un chiffre du nombre !
Marche, tu n’as rien vu, marche. — Je suis fourbu :
Quand donc trouverons-nous la fin, les murs de l’ombre ?
— Cours mille fois mille ans et tu n’auras rien vu !
Va l’infini de temps dans l’infini d’espace !
Toujours le feu des feux gronde et rugit sur toi :
Et tout s’entraîne, fuit, disparaît, vient, repasse
Et roule éperdument dans les vents de la Loi !
Et tout peuplé, vivant, pensant, créant des rêves,
Lançant des cris d’espoir et des soupirs de deuil,
Aimant, souffrant, croyant, et sans buts, et sans trêves,
Sans rien savoir, sans rien voir… — Et j’ai de l’orgueil !
# L’Âme nue/L’Axe
### L’AXE

Des larmes, des serments, des vœux, des mandolines, Des extases pour un frisson de mains câlines ;
Des fêtes, des joyaux et des bouquets fanés ;
De longs soupirs d’angoisse autour des nouveau-nés ;
Des rires sans raison, des baisers aux étoiles,
Et des râles d’amour sous la rondeur des toiles ;
Des rêves d’un instant et des douleurs sans fin,
De lourds remords noyés dans les oublis du vin,
Des duels, des spadassins essuyant leur rapière
Et des vieillards en deuil pleurant sur une pierre ;
Des parjures, des rapts ; des martyrs, des héros ; Les lauriers de la gloire ou le fer des bourreaux ; Des suicides, des vols, des viols, des mains rougies ; De tièdes lupanars entr’ouvrant leurs orgies
Quand les sergents du guet ont tourné les arçons ; Le trafic de la chair avec l’or ; des chansons, Des hontes, la sagesse hypocrite des prônes, Et les filles de joie assises sur les trônes ; Puis, des guerres : les rois rués contre les rois, Les murs en feu, les champs pillés, les chefs en croix, Le formidable choc des vaisseaux loin des terres ; Puis des dieux inventés, des rites, des mystères, Tout le mal, tout le bien, pour un vœu, vers un but ! Car l’Ordre a dit : « Peuplez le monde : allez en rut. »
# L’Âme nue/L’Orfèvre
### L’ORFÈVRE

J’enchâsse mon spleen dans la rime,
Et je ciselle mes chagrins ;
J’enferme dans de noirs écrins
L’ennui torturant qui m’opprime.
Si j’avais le remords d’un crime,
Je l’ouvragerais en quatrains ;
J’enchâsse mon spleen dans la rime,
Et je ciselle mes chagrins.
Dans les sanglots que je comprime
Je taille un collier de refrains,
Et pour ceindre d’alexandrins
Le front de la mort que je grime,
J’enchâsse mon spleen dans la rime.
# L’Âme nue/L’Église
### L’ÉGLISE

Les vierges des vitraux et les saints en camail, Tamisant le soleil dans leur corps translucide, Versent des tons mouillés et des lavis d’émail
Sur les marbres luisants qui montent vers l’abside.
Les cierges clignotants tremblent au pied des croix, Dans l’ombre où les lauriers se penchent sur les vases ; Un silence mystique engourdit les airs froids
Que les vapeurs d’encens ont parfumés d’extases.
Et dans la solitude énorme du saint lieu,
Les sièges, flancs à flancs, s’alignent en prière :
On dirait, prosternés sous l’image du dieu,
Des spectres de l’ennui qui pleurent sur la pierre.
  Un malaise sacré tombe des cintres lourds ;
Par degrés, lente, autour des colonnes massives, Voici que la nuit tend ses nappes de velours :
L’âme d’un siècle mort plane sous les ogives.
Elle descend, la nuit muette : son front brun
Se couche pour dormir dans l’angle des chapelles ;
Les feux, les ors, les tons, tous meurent, un par un…
La nuit dort. Les vitraux sont voilés de dentelles.
Oh ! ne pouvoir plier l’orgueil de mes jarrets
Vers ces dalles que tant de douleurs ont baisées !
Ne plus pouvoir prier sur les marches usées
﻿Des vieux autels que j’adorais,
﻿Au temps où mes ferveurs apprises
﻿Se courbaient sous les voûtes grises
﻿Et voyaient Dieu dans les églises
﻿Ou les forêts !
L’âge pieux n’est plus où je chantais les psaumes
Et les vers incompris des cantiques romains,
Où mon enfance émue élevait ses deux mains
﻿Vers l’Enfant-roi né sous les chaumes,
﻿Âge naïf, bel âge blanc
﻿Où sur mon cœur déjà brûlant
﻿L’amour du Berger consolant
﻿Mettait ses baumes !
Ô Christ, tu n’es pas Dieu ! Jésus, tu me trompais ! Mais qu’importe l’erreur, si la foi nous assiste ? Pourvu qu’on aime un dieu, qu’importe qu’il existe ? ﻿Tout est beau, si je me repais
﻿D’un mot par qui mon cœur exulte : ﻿Qu’il soit tangible ou soit occulte, ﻿Il faut un rêve ! Il faut un culte ! ﻿ Il faut la paix !
Dans l’air religieux et tiède de la chambre, Les flambeaux parfumés versent des reflets d’ambre.
Toute nue, allongée, Elle dort, les seins droits : Ses pieds sont joints, ses bras sont déployés en croix.
Vers l’épaule, sa tête impassible se penche, Et ses cheveux luisants glissent sur sa peau blanche.
Son front rit, son sommeil a des rythmes si lents,
Si doux, si lents qu’à peine ils soulèvent ses flancs.
Son âme est insensible et sa chair inféconde :
Mais Elle est la splendeur et la gloire du monde.
Son cœur n’a ni regrets, ni vœux, ni passions,
Mais Elle est la douceur des consolations.
Un charme destructeur flotte autour de sa bouche :
Mais sa lèvre guérit les chagrins qu’Elle touche.
Les clous des sept péchés, les clous des sept douleurs
Sur son chevet sacré font des grappes de fleurs.
Et parmi le roseau, les trois lis et les palmes,
Une tête de mort baise ses deux pieds calmes.
# L’Âme nue/L’Insulte
### L’INSULTE

Las, mourant, demi-nu, les pieds souillés de boue, Jésus montait : un Juif lui cracha sur la joue. Christ, levant ses yeux bleus au ciel doucement bleu, Pria pour qu’une injure encore fût absoute ; Puis, s’essuyant la face, il poursuivit sa route, Et pendant deux mille ans on en a fait un dieu !
— Maître, ferme ton âme aux clameurs de l’envie ; Laisse crier la rue, et marche : c’est la vie. Puissant comme ton vers, reste impassible et doux. La haine meurt ; poursuis ton œuvre, et sans relâche. Quand les hommes comme eux auront fini leur tâche, Les hommes comme moi courberont les genoux !
# L’Âme nue/L’Introuvable
### L’INTROUVABLE

Je cherche l’introuvable et la suprême Amie,
Chants et cœur de Sirène, âme et chants de Lamie,
La chère, la très chère hypocrite aux yeux doux :
Elle aime les fleurs d’or, l’éclat des faux bijoux,
Et les fards qui la font plus blanche que l’albâtre ;
Elle aime l’artifice imagé du théâtre, Et préfère au soleil la clarté des flambeaux ;
Le miracle l’attire, elle a peur des tombeaux ;
Triste parfois, lascive et chaste tout ensemble,
Elle m’endort : l’odeur de son baiser ressemble
Au poison des lotus que la lune fleurit ;
L’unique perfidie habite son esprit :
Son geste est une embûche et sa caresse un piège ;
Son rire est feint, sa voix parjure et sacrilège ;
Chacun de ses regards est une trahison.
Mais c’est elle qui doit consoler ma raison,
Car ma foi se réserve à l’Amie éternelle
Qui mentira si bien qu’on pourra croire en elle.
# L’Âme nue/L’Orage
### L’ORAGE

Oh ! regarde donc les arbres affolés !
﻿ On dirait qu’ils sont pris de vertiges :
﻿ Les voilà plus souples que des blés
Dont la grêle d’août vient flageller les tiges.
Le soleil, mourant au bord des cieux couverts,
﻿ Crache encore un flot de lueur rousse
﻿ Dont il baigne et teinte le revers
Des feuilles d’or vert que l’orage retrousse.
Les hauts peupliers, fourbus, ployés en deux,
﻿ Balayant la terre avec leur crête, ﻿ Vont tracer des cercles autour d’eux
Comme des sorciers par un soir de tempête.
Le lierre, arraché des murs, fouette l’air lourd
﻿ Qu’il emplit d’un sifflement sinistre, ﻿ Tourne, monte, ondule, va, vient, court,
Comme un serpent fou qui danse au son du sistre.
Les chênes trapus assomment les lilas ;
﻿ Le rosier qui saigne ses pétales
﻿ S’abandonne, indiciblement las, Sous le choc hurlant des rafales brutales.
Pendant quatre nuits et quatre jours entiers, ﻿ Secoués dans un fougueux désordre, ﻿ Bataillant au-dessus des sentiers, Ils n’ont pas cessé de geindre et de se tordre.
Ils tendent leurs bras pour supplier les vents, ﻿ Leur bras gourds rompus dans la torture… ﻿ — Est-il vrai qu’ils ne soient pas vivants ? Est-ce que tout souffre, ô ma mère, ô Nature ?
# L’Âme nue/L’Immuable
### L’IMMUABLE

Ah ! les mondes éteints et les globes détruits ! Rêve, et nombre la poudre innombrable des astres
Qui, croulant tour à tour dans le chaos des nuits,
Ont fécondé les cieux en semant leurs désastres !
Tout passe au vent des jours ! Lorsque les temps sont mûrs,
La mort vient balayer les cités jadis pleines
Qui couvraient l’horizon des ombres de leurs murs,
Et qui peuplaient de bruit l’immensité des plaines.
Les bois qui s’étageaient sur la pente des monts
S’affaissent ; l’Océan submerge les prairies,
Tandis que, surgissant du sable et des limons,
Les continents nouveaux sortent des mers taries.
Les pôles dégelés roulent vers le soleil ;
Les dieux qu’on adorait sont remplacés par d’autres ;
Les empires houleux s’endorment sans réveil,
Et les cultes vieillis lapident leurs apôtres.
  Les lois chassent les lois dont un peuple était fier ;
Un fleuve de mépris vient en laver les traces :
Nous punirons demain ce qui fut juste hier, Et nos propres vertus feront rougir des races.
Chaque fleur qui fleurit porte déjà son deuil ;
Le vrai n’existe pas : nous changeons et tout change.
L’immortel n’est qu’un mot créé par notre orgueil
Rêvant pour oublier qu’il est né sur la fange.
Tout, les masses sans nom et les fronts radieux,
Ce qui fut notre amour ou qui fit notre envie,
L’œuvre de notre esprit comme l’œuvre des Dieux,
Tout revient au néant qui doit nourrir la vie !
  Et le cercle éternel tourne dans l’infini, Entraînant sans repos la matière et les formes,
Et toujours, puis encor, l’univers rajeuni
Naît pour mourir et meurt pour naître, au gré des Normes.
Seule, et fière, et debout, sans ployer devant rien,
Au milieu du fatal effondrement des âges,
La Raison nous regarde hésiter vers le bien,
Et sereine, immuable, elle compte les sages.
# L’Âme nue/L’Inoubliable
### L’INOUBLIABLE

Après une si longue et si fougueuse orgie
L’amour exténué s’est retiré de nous :
Mais ma chair a gardé la chaude nostalgie
Des rêves que mon front berçait sur tes genoux.
Comme une veuve en deuil, ma peau hurle et t’appelle,
Sur le grand lit, tombeau des bonheurs révolus :
Plus longtemps que mon cœur, mon corps reste fidèle,
Et je pleure sur toi, moi qui ne t’aime plus…
Tu hantes mon sommeil comme un remords farouche,
Et sur les coussins froids où tu t’énamourais,
Ma bouche cherche encor les moiteurs de ta bouche,
Aspirant des chagrins et humant des regrets.
Oh ! les sanglots, les cris, les râles et les fièvres,
Quand tu t’éveillais, brusque, en te penchant sur moi,
Avec du rire aux dents et du bonheur aux lèvres…
— Mais je ne t’aime plus, moi qui pleure sur toi.