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# L’Encyclopédie/1re édition/FUGITIF

* FUGITIF, (Gramm.) qui s’enfuit, qui s’échappe ; il se prend adjectivement dans cette frase, des circonstances fugitives ; substantivement dans celle-ci, un fugitif. Il se dit aujourd’hui de tout homme qui s’est éloigné de sa patrie, où il n’étoit pas en sûreté, pour quelque cause que ce fût ; il se disoit anciennement d’un esclave qui s’enfuyoit. Si les fugitivains le ramenoient, son maître étoit autorisé par la loi, ou à le faire marquer d’un fer rouge, ou à l’enfermer dans la prison publique, ou à le condamner au moulin, ou à lui couper les muscles des jambes, ou même à lui ôter la vie. Voyez Esclave. Si l’on vendoit un esclave, & qu’il fût sujet à s’enfuir, il paroît par un endroit d’Horace, qu’on étoit obligé d’en avertir.
# L’Encyclopédie/1re édition/FULGORA

* FULGORA, s. f. (Myth.) divinité qui présidoit aux éclairs, aux foudres, & aux tonnerres ; Seneque en fait une veuve : il ne faut pas la confondre avec Jupiter, qu’on invoquoit sous le nom de fulgur ou de Jupiter éclair.
# L’Encyclopédie/1re édition/FUIE

* FUIE, s. f. (Econom. rustiq.) petite voliere qu’on ferme avec un volet, & où chaque particulier peut nourrir des pigeons domestiques. On appelle encore du nom de fuie des colombiers sans couverture. Il y a de ces colombiers dans la Beauce.
# L’Encyclopédie/1re édition/FUITE

FUITE, s. f. c’est l’action de fuir. Voyez l’article Fuir.
Fuite. (Art milit.) action prompte & machinale par laquelle un être animé s’éloigne de quelque objet dont la vûe lui fait éprouver un sentiment de crainte, d’horreur, ou d’antipathie.
Fuite, à la guerre, est un mouvement rétrograde, précipité, fait malgré tous les chefs d’une armée, & par lequel le soldat cherche à se dérober aux périls d’un combat ; ce mot exprime l’acte des différens particuliers qui fuient, & non l’acte général de toute une armée. Quand la fuite se prolonge & devient universelle, elle prend le nom de déroute : une déroute est donc l’état d’une armée dont tous les membres ont abandonné le poste qu’ils devoient occuper, & dont les soldats dispersés ne peuvent plus se rallier.
Exemple. Dans le moment où les soldats prennent la fuite, la fermeté de leurs officiers peut les arrêter, dissiper leur frayeur, & les faire revenir au combat. Quand ils ont abandonné leurs camarades & leurs drapeaux ; que tous sont occupés du seul intérêt de leur conservation particuliere, on dit que l’armée est en déroute ; & rien alors ne la peut sauver, à-moins qu’un obstacle insurmontable ne l’arrête malgré elle, & ne la force à se rassembler avant qu’elle ait été jointe par son ennemi. Voyez l’art. Fuyards. Article de M. Liebault.
Fuite, (Jurisprud.) en termes de Palais, signifie un détour employé par une partie ou par son procureur, pour éloigner le jugement ; comme quand on affecte de demander des copies ou communication de pieces que l’on connoît bien. Ces fuites sont des chicanes très-odieuses. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FULDE

FULDE, Fulda, (Géog.) ville & abbaye célebre d’Allemagne érigée en évêché depuis peu d’années, au cercle du haut Rhin, sur une riviere de même nom. L’évêque abbé de Fulde est le dernier des princes évêques d’Allemagne, mais le premier des princes abbés de l’Empire ; il porte le titre d’archi-chancelier de l’impératrice : comme abbé, il relevoit immédiatement du S. Siége. L’abbaye de Fulde est trèsriche ; elle fut fondée par S. Boniface, apôtre de l’Allemagne & archevêque de Mayence ; elle est de l’ordre de S. Benoît. Il faut faire preuve de noblesse pour être admis dans cette maison d’humilité ; & les moines, devenus chanoines aujourd’hui, élisent un d’entre eux pour remplir la place d’évêque-abbé, lorsqu’elle est vacante. Long. 27. 28. latit. 50. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/FUGITIVES

* FUGITIVES, (Pieces-) Littérat. on appelle pieces fugitives, tous ces petits ouvrages sérieux ou legers qui s’échappent de la plume & du porte-feuille d’un auteur, en différentes circonstances de sa vie, dont le public joüit d’abord en manuscrit, qui se perdent quelquefois, ou qui recueillis tantôt par l’avarice, tantôt par le bon goût, font ou l’honneur ou la honte de celui qui les a composés. Rien ne peint si bien la vie & le caractere d’un auteur, que ses pieces fugitives : c’est là que se montre l’homme triste ou gai, pesant ou leger, tendre ou sévere, sage ou libertin, méchant ou bon, heureux ou malheureux. On y voit quelquefois toutes ces nuances se succéder ; tant les circonstances qui nous inspirent sont diverses.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANA

* JANA, s. f. (Mytholog.) nom de Diane, qui fut changé en celui de Diana, par l’addition du D, que l’J consonne entraîne dans plusieurs langues. Varron appelle la lune dans ses différentes phases, Jane croissante & décroissante. D’autres prétendent que Diana a été fait de diva Jana, ou dia Jana ; le soleil s’est appellé aussi divos Janos, dieu Janus.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANACA

JANACA, s. m. (Hist nat. Zoologie.) animal quadrupede qui se trouve en Afrique dans la Nigritie ; il est aussi haut qu’un cheval, mais il n’est point si long ; ses jambes sont menues, son cou est long, sa peau est rousse ou jaunâtre avec des raies blanches ; son front est armé de cornes comme les bœufs.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAMIS toile à

* JAMIS toile à, (Commerce.) espece de toile de coton, qui se tire du levant par la voie d’Alep.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAMNA

JAMNA, (Géog. anc.) ancienne ville de la petite île Baléare, c’est-à-dire de l’île Minorque ; on croit communément que c’est Citadella sur la côte occidentale de l’île. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANACI

* JANACI, s. m. (Hist. mod.) jeunes hommes courageux, ainsi appellés chez les Turcs de leur vertu guerriere.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAMMA-BUDO

JAMMA-BUDO, (Hist. nat. Bot.) c’est une vigne sauvage du Japon, dont les grappes sont petites, & les grains de la grosseur des raisins de Corinthe sans pepins ; elle sert à garnir les berceaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAMMABOS

JAMMABOS, s. m. (Hist. mod.) ce sont des moines japonnois, qui font profession de renoncer à tous les biens de ce monde, & vivent d’une très-grande austérité ; ils passent leur tems à voyager dans les montagnes ; & l’hiver ils se baignent dans l’eau froide. Il y en a de deux especes ; les uns se nomment Tosanfa, & les autres Fonsanfa. Les premiers sont obligés de monter une fois en leur vie au haut d’une haute montagne bordée de précipices, & dont le sommet est d’un froid excessif, nommée Ficoosan ; ils disent que s’ils étoient souillés lorsqu’ils y montent, le renard, c’est-à-dire, le diable les saisiroit. Quand ils sont revenus de cette entreprise périlleuse, ils vont payer un tribut des aumônes qu’ils ont amassées au général de leur ordre, qui en échange leur donne un titre plus relevé, & le droit de porter quelques ornemens à leurs habits.
Ces moines prétendent avoir beaucoup de secrets pour découvrir la vérité, & ils font le métier de sorciers. Ils font un grand mystere de leurs prétendus secrets, & n’admettent personne dans leur ordre sans avoir passé par de très-rudes épreuves, comme de les faire abstenir de tout ce qui a eu vie, de les faire laver sept fois le jour dans l’eau froide, de les faire asseoir les fesses sur les talons, de frapper dans cette posture les mains au-dessus de la tête, & de se lever sept cens quatre-vingt fois par jour. Voyez Kempher, Voyage du Japon.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAM ou JEM

* JAM ou JEM, (Hist. mod.) la troisieme partie du cycle duodénaire des Cathaïens & des Turcs orientaux. Ce cycle comprend les vingt-quatre heures du jour & de la nuit. Ils ont un autre cycle de douze ans dont le jam ou jem est aussi la troisieme partie. Jam ou jem signifie léopard. Les autres parties du cycle portent chacune le nom d’un animal. D’Herbelot, Biblioth. orientale.
# L’Encyclopédie/1re édition/JAN-RAIA

JAN-RAIA, s. f. (Bot.) genre de plante à fleur en rose, composée de plusieurs pétales disposés en rond ; son calice devient dans la suite un fruit aîlé, qui n’a qu’une seule capsule, & qui renferme une semence arrondie. Plumier.
# L’Encyclopédie/1re édition/HABITATION

* HABITATION, s. f. (Gramm.) lieu qu’on habite quand on veut. J’ai hérité d’une habitation aux champs ; c’est-là que je me dérobe au tumulte, & que je suis avec moi. On a une maison dans un endroit qu’on n’habite pas ; un séjour dans un endroit qu’on n’habite que par intervalle ; un domicile dans un endroit qu’on fixe aux autres comme le lieu de sa demeure ; une demeure par-tout où l’on se propose d’être long-tems. Après le séjour assez court & assez troublé que nous faisons sur la terre, un tombeau est notre derniere demeure.
Habitation, (Commerce.) c’est un établissement que des particuliers entreprennent dans des terres nouvellement découvertes, après en avoir obtenu des lettres du roi ou des intéressés à la colonie, qui contiennent la quantité de terres qu’on leur accorde pour défricher, & la redevance ou droit de cens qu’ils en doivent payer tous les ans au Roi ou à la compagnie.
C’est dans ces sortes d’habitations que suivant la qualité du sol, après avoir essarté les terres on cultive des cannes à sucre, du coton, du tabac, de l’indigo, & autres semblables marchandises qui y croissent aisément, & sont d’un très-bon débit en Europe. La culture de la terre & les autres ouvrages qui en dépendent, comme la conduite des moulins à sucre, la préparation du tabac & de l’indigo, &c. sont confiés à des engagés qu’on appelle des trente-six mois, parce que leur engagement doit durer trois ans, ou à des negres esclaves pour toute leur vie. Voyez Negres & Trente-six mois. Dictionnaire de Commerce. (G)
Habitation, signifie aussi quelquefois un établissement passager, que des habitans des colonies déjà bien établies, comme de celle de Québec, vont faire chez les nations amies des François pour le commerce des Pelleteries. Quand le séjour n’est pas long chez ces sauvages, on donne simplement au voyage le nom de course ; mais on l’appelle habitation, quand on y demeure plusieurs années de suite. Dictionnaire de Commerce. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HABITUÉ

* HABITUÉ, adj. pris subst. c’est un ecclésiastique qui s’est attaché volontairement au service d’une paroisse.
# L’Encyclopédie/1re édition/HABOUTS

HABOUTS, s. m. plur. (Jurisprud.) terme usité dans quelques coûtumes, pour exprimer les tenans & aboutissans d’un héritage. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/HABSAL

HABSAL, (Géog.) ville de Livonie dans le comté d’Esthonie, près de la mer Baltique.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACACHAN

HACACHAN, (Géogr.) royaume d’Asie dans la peninsule de l’Inde, dépendant du Grand-Mogol.
# L’Encyclopédie/1re édition/HABITER

* HABITER, v. act. voyez Habitation. Il se dit aussi quelquefois du commerce de l’homme & de la femme. S’ils sont époux, on dit simplement, qu’ils ont habité ; s’ils ne le sont pas, on joint à l’habitation l’épithete de charnelle.
# L’Encyclopédie/1re édition/HABSBOURG

HABSBOURG, s. m. (Géog.) ancien château de Suisse au canton de Berne, dans le bailliage de Lentzbourg. Je n’en parle que parce qu’il a donné son nom à Rodolphe, comte d’Habsbourg, seigneur Suisse, fondateur d’une maison long-tems la plus florissante de l’Europe, & qui a été quelquefois sur le point d’avoir dans l’Empire la même puissance que Charlemagne. Rodolphe d’Habsbourg, avant que d’être élu empereur en 1273, « avoit été champion de l’abbé de Saint-Gall contre l’évêque de Basle, dans une petite guerre pour quelques tonneaux de vin. Sa fortune étoit alors si peu proportionnée à son courage, qu’il fut quelque tems grand-maître d’hôtel d’Ottocare, roi de Bohème, qui depuis pressé de lui rendre hommage, répondit qu’il ne lui devoit rien, qu’il lui avoit payé ses gages ». Voltaire, hist. génér. tome II. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HACHA

HACHA, (Géogr.) province du continent de l’Amérique méridionale, arrosée par une riviere de même nom, de la domination espagnole ; elle est riche en or, en pierres précieuses, & en fontaines salantes.
# L’Encyclopédie/1re édition/HABITUEL

* HABITUEL, adj. (Gramm.) qui est tourné en habitude. Ainsi on dit une maladie habituelle, la grace habituelle. La grace habituelle se reçoit par le baptême & s’accroît par les autres sacremens. Il faut avoir la grace actuelle pour bien faire, & l’habituelle pour être sauvé.
# L’Encyclopédie/1re édition/MYVA

MYVA, en Pharmacie, est la chair ou la pulpe de coings, cuite avec du sucre à une consistance épaisse. Ce nom se donne aussi à toutes les gelées que l’on fait avec des fruits. Voyez Gelée, voyez Pulpe.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉAGE

MÉAGE, s. m. (Commerce.) On appelle droit de méage dans quelques villes de Bretagne, un droit qu’on paie à l’entrée desdites villes, & qui fait une partie de leurs deniers communs & patrimoniaux. Le méage qui se paie à Nantes est de deux sols par muid de sel, de blé, de vin, &c. passant par la ville, tant montant que baissant. Dictionn. de Comm. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉAO

MÉAO, (Géog.) petite île de la mer des Indes, entre les Moluques, au couchant de Ternate, avec un bon havre. Le clou de girofle n’y réussissoit pas moins qu’aux Molucques. Long. 144. 40. lat. 1. 12.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉATES

MÉATES, Mæatæ, (Géogr. anc.) ancien peuple de l’ile de la grande-Bretagne, dont Zonare & Dion Cassius font mention dans la vie de Severe. Ils étoient auprès du mur qui coupoit l’île en deux parties. Cambden pense que c’est le Northumberland.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉCAXOCHITL

MÉCAXOCHITL, s. m. (Hist. des drogues.) petit poivre long d’Amérique, que les habitans du pays mettent dans leur chocolat. Le chevalier Hans-Sloane l’appelle en latin piper longum, humilius, fructu ex summitate caulis propendente. Il croît dans la nouvelle Espagne, & l’on n’en trouve que chez des droguistes curieux.
Hernandez décrit la plante qui le porte comme étant une plante sarmenteuse longue de deux empans, à feuilles larges, grasses, arrondies, odoriférantes & acrimonieuses au goût. Ses tiges sont rondes, lisses & entortillées ; il en part des pédicules unis qui rampent sur terre : à l’origine de chaque feuille sortent des racines fibreuses & filamenteuses. Le fruit ressemble beaucoup à du poivre-long. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉACO ou MIACO

MÉACO ou MIACO, (Géog.) grande & célebre ville impériale dans l’île ou presqu’île de Niphon au Japon, dont elle étoit autrefois la capitale. Le dairi, c’est-à-dire l’empereur ecclésiastique, y fait sa résidence avec une ombre d’autorité religieuse, pour le consoler de la véritable, dont l’empereur séculier l’a dépouillé.
Méaco est le grand magasin de toutes les manufactures du Japon, & la principale ville de commerce. Elle est bâtie régulierement, & toutes ses rues sont coupées à angles droits. On y trouve toutes les marchandises les plus riches & les plus précieuses. On y comptoit en 1675, par un dénombrement fait du peuple distingué par religions, plus de six mille ames. Kœmpfer vous donnera toute la description de cette ville ; c’est cet habile & fidele voyageur qu’il faut ici consulter. Le P. Riccioli établit une double position de Méaco, savoir, long. 136$^d$ 24′. ou 157. 23. lat. 35. 45. ou 36. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉANDRE, le

MÉANDRE, le, (Géog. anc.) en latin Mæander, riviere d’Asie dans l’Ionie, fameuse chez les anciens par la quantité de tours & de détours qu’elle fait avant que d’arriver à son embouchure. Le nom moderne est le Madre, voyez Madre.
Pline, liv. V. ch. xxix. dit que le Méandre baigne quantité de villes, se charge de beaucoup de rivieres, arrose les campagnes d’un limon qui y porte la fertilité, & se jette dans la mer à dix stades de Milet. Il ajoute qu’il a tant de détours dans sa course, qu’il semble remonter vers le pays d’où il vient.
Mais nous n’avons rien de plus joli ni de plus poétique à ce sujet, que la peinture qu’en a fait Ovide dans ses métamorphoses, l. VIII. v. 163 & suivans.
Non secus ac liquidus, Phrygiis Mæandris in arvis Ludit, & ambiguo lapsu refluisque, fluitque, Decurrens que sibi venturas aspicit undas, Et nunc ad fontes, nunc in mare versus apertum Incertas exercet aquas.
Voici la traduction de Thomas Corneille.
Ainsi, comme incertain du chemin qu’il faut prendre, Serpente avec ses eaux le sinueux Méandre. On diroit, à le voir descendre & retourner, Qu’au-devant de lui-même il cherche à les mener. A peine a-t-il coulé vers la mer qui l’appelle, Qu’amoureux de sa source, il remonte vers elle ; Et rompt en tant de lieux son cours mal assuré, Qu’il semble en tournoyant qu’il se soit égaré.
Plutarque, dans son livre des rivieres, parle des sinuosités du Méandre comme d’une chose unique ; mais il se trompe : M. de Tournefort nous assure au contraire qu’il s’en faut bien que les contours du Méandre approchent de ceux que la Seine fait au-dessous de Paris. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉCELLAT

MÉCELLAT, (Géog.) petite province d’Afrique sur la côte de la Méditerranée, à 12 lieues E. de Tripoli ; sa capitale est, selon les apparences, la Macomada d’Antonin, autrefois le siége d’un évêché, & maintenant un village. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉANDRITE

MÉANDRITE, s. f. (Hist. nat. Minéralog.) c’est le nom que quelques naturalistes donnent à une espece de madrépore fossile, plus connue sous le nom de cerveau de Neptune. C’est un corps d’une forme orbiculaire, dont la surface est remplie de sillons tortueux qui lui donnent le coup-d’œil d’un méandre ou labyrinthe, ou plûtôt celui des vagues ou des ondulations. Les Naturalistes en ont distingué plusieurs especes, suivant les différences qu’ils ont remarquées dans les sillons que l’on voit à leur surface. Comme on a toujours cherché à multiplier les noms dans l’Histoire naturelle, on en a donné un grand nombre au corps dont nous parlons, empruntés des ressemblances qu’on y trouvoit ou qu’on croyoit y trouver. C’est ainsi qu’on l’a nommé cerebrites, erotylus, placenta coralloïdea, coralloïde, unduletus, kymatites, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉCHANCETÉ

MÉCHANCETÉ, s. f. & MÉCHANT, adj. (Morale.) nouveau terme fait pour notre nation en particulier, & qu’il faut définir. C’est une espece de médisance débitée avec agrément & dans le goût du bon ton. Il ne suffit pas de nuire, il faut sur-tout amuser, sans quoi le discours le plus méchant retombe plus sur son auteur que sur celui qui en est le sujet.
La méchanceté dans ce goût, dit l’auteur des mœurs, se trouve aujourd’hui l’ame de certaines sociétés de notre pays, & a cessé d’être odieuse sans perdre son nom : c’est même une mode ; cependant les éminentes qualités n’auroient pû jadis la faire pardonner, parce qu’elles ne peuvent jamais rendre autant à la société que la méchanceté lui fait perdre ; puisqu’elle en sappe les fondemens, & qu’elle est par-là, sinon l’assemblage, du-moins le résultat des vices. Aujourd’hui la méchanceté est réduite en art : elle tient communément lieu de mérite à ceux qui n’en ont point d’autre, & souvent leur donne de la considération dans plusieurs cotteries. Les petits méchans subalternes se signalent ordinairement sur les étrangers que le hasard leur adresse, comme on sacrifioit autrefois dans quelques contrées ceux que leur mauvais fort y faisoient aborder. Les méchans du haut étage s’en tiennent à leurs compatriotes, & les sacrifient impitoyablement au moindre trait heureux qui se présente à leur esprit & qui peut porter coup. C’est ainsi qu’en un seul jour ils flétrissent la réputation de plusieurs personnes, qui n’ont d’autre tort que d’en être connues. La vertu tremble à leur aspect, & la médisance leur prête ses couleurs les plus odieuses ; mais qu’ils sachent qu’à l’instant qu’ils amusent, leur méchanceté les fait détester des honnêtes gens. Tout le monde devroit encore s’accorder à les tourner en ridicule. Je ne crois pas qu’en général les François soient nés avec ce caractere de méchanceté qu’on leur reproche ; naturellement touchés de la vertu, ils la respecteroient si l’exemple & la coutume n’étoient les tyrans de tous leurs usages. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MORRENOR

MORRENOR, (Hist. nat. Botan.) petit arbre des Indes orientales ; il produit un fruit assez gros appellé cunane, que les Indiens font cuire, & qu’ils croient un remede contre les maux de tête.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORRUDE

MORRUDE, voyez Rouget.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORSURE

MORSURE, s. f. (Gramm.) il se dit de l’action de mordre, & de la blessure faite par cette action. Voyez Mordre. On a découvert un remede sûr contre la morsure de la vipere : ce sont des gouttes d’eau-de-luce dans de l’eau pure Voyez Eau-de-luce & Vipere.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORS DU DIABLE

MORS DU DIABLE, morsus Diaboli, en Botanique, est une sorte de scabieuse, qui a au bout de sa racine une espece de frange. On la nomme autrement scabieuse. Voyez Scabieuse.
Ce nom lui a été donné à cause de sa racine, qui semble avoir été mordue au bout ; ce que des superstitieux attribuoient au diable, comme s’il eût été jaloux que nous eussions une plante si salutaire. On la regardoit autrefois comme un bon alexipharmaque ; mais aujourd’hui on ne s’en sert presque plus.
Comme le bord des trompes de Fallope ressemble au bout ce cette racine, il a été nommé de même. Voyez Fallope.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORRHA, MURRA ou MYRRHA

MORRHA, MURRA ou MYRRHA, (Hist. nat.) nom donné par quelques auteurs à la substance ou pierre dont on faisoit du tems des anciens les vases appellés vasa myrrhina, que quelques-uns croient avoir été une agate ou pierre précieuse, d’une odeur très-agréable, & de différentes couleurs. Martial dit pocula maculosa murræ. Arrien appelle cette pierre λίθος μορρία. Voyez l’article Mirrhina. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/MORRIS

MORRIS, s. m. (Comm. & Hist. mod.) nom propre d’une monnoie d’Espagne. Le morris étoit d’or ; ce fut le roi Alfonce le sage qui le fit battre. Morris est dit par corruption de maravedis.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORSUS RANAE

MORSUS RANÆ, (Botan.) genre de plante qui produit deux sortes de fleurs ; des nouées & d’autres qui ne sont pas nouées : les unes & les autres sont en roses, composées ordinairement de trois feuilles disposées au-tour du même centre. Le calice des fleurs nouées devient un fruit oblong, partag& le plus souvent en six loges remplies de semences assez menues. Tournefort, Mem. de l’acad. royal. des sciences, année 1705. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORSELLI

MORSELLI, ou MORSULI, s. m. (Pharm.) comme qui diroit petite bouchée, sont des noms latins que l’on a donnés à certaines préparations de remedes que l’on tient dans la bouche pour les mâcher, comme les tablettes. Voyez Tablette.
# L’Encyclopédie/1re édition/MORT-Gage

MORT-Gage, s. m. (Jurisprud.) est un contrat de gage par lequel le débiteur engage quelque chose à son créancier, jusqu’à ce qu’il lui ait payé ce qui lui est dû, sans que les fruits & intérêts s’imputent sur le principal de la dette.
Le mort-gage ou gage-mort est opposé au vif-gage, dont les fruits sont imputés sur le principal qui diminue à proportion.
Dans quelques coutumes, les peres avantagent quelques-uns de leurs enfans par des morts-gages, en leur donnant la jouissance d’une terre, jusqu’à ce qu’un autre enfant la rachete pour un certain prix.
Le terme de mort-gage signifie aussi quelquefois un bien engagé qui ne se peut racheter ; c’est en ce sens que la coutume de Tournai, tit. des fiefs, art. 33 & 35. parle des fiefs donnés à morts gages.
Quelquefois au contraire gage-mort se prend pour la jouissance d’un bien, donné sous la condition de le rendre au bon plaisir de celui qui l’a ainsi engagé, c’est alors une possession fiduciaire ; ainsi tenir une hoirie à mort-gage, c’est l’avoir jure fiduciario.
Enfin, mort gage ou gage mort se dit quelquefois pour le gage que l’on donne pour la délivrance du bétail pris en débit sur le mort-gage. Voyez l’anc. coutume de Normandie, ch. xx. Loyseau, du déguerpiss. liv. I. ch. vij. n. 13. les coutumes d’Artois & de Lille & le gloss. de Lauriere, au mot mort-gage. Voyez aussi Gage & Mariage à mort-gage. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/KRINOCK

KRINOCK, (Géogr.) bourg d’Ecosse, avec un bon port ; c’est le passage de la poste des paquebots de ce royaume en Irlande. Il est sur le golfe de même nom. (D. J.)