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# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Mecklenbourg (le baron Charles Louis de)

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MECKLENBOURG (le bar. Ch. Louis de).
— * Solvique et Phonique, c’est-à-dire : le mécanisme de la parole dévoilé et écriture universelle, au moyen de quarante-huit phonins ou lettres, qui, à l’aide de quelques signes, accents et marques, désignent tons les sons de la parole avec leurs qualités prosodiques ; précédées d’une Esquisse de l’histoire de l’écriture ; et suivies d’une Méthode de noter la déclamation moyennant douze chiffres duo-décimaux, qui se trouvent également appliqués à l’arithmétique, ainsi qu’à un système de poids et mesures. On y a joint divers morceaux imprimés en phonins, une gravure représentant la phonique écrite, et un tableau synoptique des phonins et de leur mécanisme. Par Ch. L. B. D. M—G. Paris, F. Didot frères ; Delaunay, oct. 1829, in-12, 5 fr.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Meeke (Mistriss)

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MEEKE (Mistriss), féconde romancière anglaise.
— Fils (le) perdu, ou les Mémoires de la famille d’Orkney ; trad. librement de l’anglais par J. Cohen. Paris, G. C. Hubert, 1822, 4 vol. in-12, 10 fr.
— Mariages (les ) nocturnes, ou Octave et la famille Browning ; trad. de l’anglais sur la 2e édition. Paris, G. C. Hubert, 1820, 4 vol. in-12, 10 fr.
Des nombreux romans de mistriss Meeke il n’y a en de traduits en français que les deux que nous citons.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Meenen (Van)

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MEENEN (Van), de Louvain. — Procès de M. De Potter. Défenseurs : Me Van Meenen et Me Sylv. Van de Weyer, avocats à la cour supérieure de justice, à Bruxelles. Bruxelles, Cochè-Mommens, 1829, in-8.
— * Responsabilité (de la) ministérielle d’après le droit public du royaume des Pays-Bas. Bruxelles, Brest Van Kempen, 1829, br. in-8, 84 c.
Van Meenen a été rédacteur de « l’Observateur belge. »
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Medrane (Jule-Iniguez de)

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MEDRANE (Jule-Iniguez de). — Relation de la découverte du tombeau de l’enchanteresse Orcavelle, avec l’histoire tragique de ses amours ; trad. de l’esp. par M. de Castéra. Paris, d’Houry, 1730, in-12.
# La Mystification fatale/Deuxième Partie/VIII

Saint Jean Damascène dans son Histoire de Barlaam et Josaphat dit : « Connais un seul Saint-Esprit qui procède du Père, Dieu parfait vivificateur etc. ». Les faussaires, dans les éditions de ses œuvres, (1546 et 1575) y ont fourré leur favori Filioque ; mais Jacques Villius, dans celle de 1577, a prouvé que c’était une falsification. Allatius et Bellarmin avouent ce méfait que Blemidis et Bessarion, tous deux déserteurs de l’Orthodoxie, tâchent de couvrir. Cependant le fameux Antoine Poissevin, dans sa Préparation sacrée, et Pierre Scarga, dans ses Vies des Saints, osent en soutenir l’authenticité. Thomas d’Aquin, ne sachant dans son dépit où se cramponner, accuse saint Jean Damascène de pencher vers le Nestorianisme. Scarga plus compatissant nous dit gravement, qu’il s’est repenti dans la suite de cette tendance à l’hérésie. M. Laemmer, quoique pouvant se reposer sur ces graves autorités, condescend enfin à reconnaître l’existence de la falsification. Il se console pourtant avec son refrain habituel : Saint Jean Damascène, dit-il, professe la doctrine du Filioque dans son ouvrage de Fide Orthodoxa.
Allatius, à propos de cette corruption, fait les aveux suivants : « Il arrive à quelques-uns, de se montrer peu prévoyants, pour vouloir se montrer trop prudents. C’est ainsi que quelqu’un ayant lu que le Saint-Esprit procède du Père, et craignant que par ce mot ne soit déduite l’erreur des Grecs qui professent la procession du côté du Père seulement, il ajouta et du Fils, d’après l’inspiration de sa religion et de sa piété. » Ce qui, en bon français, signifie que ce quelqu’un s’était permis, d’après l’esprit de sa religion, de commettre une falsification. « Solunt enim nonnulli dum nimis cauti videri volunt, parum se caute exhibere. Quare quisquis ille fuerit, quum legisse, Spiritum Sanctum a Patre procedere, quasi hisce verbis eorum (Graecorum) qui tantum a Patre Spiritum Sanctum procedere asserunt, error induceretur, pro sua religione et pietate, de suo illud Filioque adjecit » (De Perpet. Consens., lib. II, cap. II, § 8, edit. Colon., pag. 494). Ces gens ne se sont pourtant pas montrés assez prudents ; ils devaient commencer l’exercice de leur piété par l’évangile de saint Jean, pour en déloger l’erreur grecque qui s’y tapit. Par cela, ils auraient plus solidement édifié leur lecteur et couper court à toute hésitation. Et pourquoi non ? Un autre Jean, que l’on canonisera un jour : Jean Beccus n’accorde-t-il pas là-dessus toute permission ? Plus loin, nous reviendrons sur ce personnage pour parler des titres qu’il a à la canonisation.
# La Séparation des deux éléments chrétien et musulman/Avis de l’éditeur
## AVIS DE L’ÉDITEUR.

Ce travail a été jadis publié dans un journal d’Athènes. Les divers bruits incessamment répandus sur un congrès ou une entrevue des grands et puissants monarques de l’Europe nous ont fait penser que dans une telle occurrence sa reproduction ne manquerait pas d’à-propos. Toutes les questions européennes se rattachent plus ou moins directement à celle d’Orient : une solution acceptable sur celle-ci pourrait servir comme point de départ pour celle des autres. Et, en effet, ce travail, bien que commençant par la solution de la question d’Orient, aboutit par y comprendre celle de la question autrichienne. Si cette dernière qu’on propose ici devient acceptable, elle peut faciliter la voie à tout le reste.
Nous donnons ici ce travail revu et corrigé ; en outre, il est complété, autant que la composition primitive pouvait le permettre, par quelques notes se rapportant à des événements ou à des publications postérieures.
# La Séparation

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* La Séparation (« Il est fini, ce long supplice ») de Marceline Desbordes-Valmore dans les Élégies.
* La Séparation (Il le faut, je renonce à toi…) de Marceline Desbordes-Valmore
# La Séparation des deux éléments chrétien et musulman

* I
* II
* III
* IV
* V
* VI
* VII
* VIII
* IX
* X
# Études poétiques

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Études poétiques, par Charles-Julien Lioult de Chênedollé
* Études poétiques, par Auguste Lacaussade
# La Nymphe de la Senne

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### La Nymphe de la Senne.

« Je voudrais bien — me dit un ami singulier, Dont souvent la pensée alterne avec la mienne, — Voir la Naïade de la Senne ; Elle doit ressembler à quelque charbonnier Dont la face est toute souillée. »
— « Mon ami, vous êtes bien bon. Non, non ! Ce n’est pas de charbon Que cette nymphe est barbouillée ! »
# La Néerlande et la vie hollandaise

* I. Formation du Territoire - Les inondations anciennes et nouvelles - Désséchement du lac de Harlem
* II. Caractère Institution et Mœurs de la Hollande
* III. Les pêches et les populations maritimes de la Hollande
* IV. La Tourbe et les Tourbières en Hollande
* V. Le Paupérisme les Etablissemens de charité et la Littérature en Hollande
* VI. Les Universités les Eglises et la Littérature en Hollande - Leyde Utrecht et Groningue
* VII. Le Marin baleinier et la Pêche de la baleine
* VIII. Les Juifs en Hollande
* IX. L’histoire et les Historiens de la Hollande
# La Nymphe
### LA NYMPHE

L’eau calme qui s’endort, déborde et se repose Au bassin de porphyre et dans la vasque en pleurs En son trouble sommeil et ses glauques pâleurs Reflète le cyprès et reflète la rose.
Le Dieu à la Déesse en souriant s’oppose ; L’un tient le sceptre et l’arc, l’autre l’urne et les fleurs, Et, dans l’allée entre eux, mêlant son ombre aux leurs, L’Amour debout et nu se dresse et s’interpose.
Les talus du gazon bordent le canal clair ; L’if y mire son bloc, le houx son cône vert, Et l’obélisque alterne avec la pyramide ;
Un Dragon qui fait face à son Hydre ennemie, Tous deux du trou visqueux de leurs bouches humides Crachent un jet d’argent sur la Nymphe endormie.
# La Nécessité d’aimer
### LA NÉCESSITÉ D’AIMER.

Il eſt, dit-on, il eſt un âge où l’homme ne doit point aimer, où les attraits d’un beau viſage n’ont plus le droit de l’enflammer.
﻿Seroit-ce l’enfance timide à qui l’amour ne convient pas ?
Il faut bien qu’elle aime le guide qui daigne conduire ſes pas.
﻿Ce n’eſt point à l’adoleſcence que de l’amour brûlent les feux qu’il faut prêcher l’indifférence ; l’amour ſeul rend cet âge heureux.
﻿Faut-il que l’âge mûr s’impoſe la triſte loi de fuir l’amour ? Pour lui l’amour eſt une roſe qu’il cueille au midi d’un beau jour.
﻿C’eſt donc à la froide vieilleſſe que l’amour doit être interdit ? Quelle erreur ! c’eſt par la tendreſſe, par l’amour qu’elle reverdit.
﻿Ah ! renonçons à tout ſyſtême, que dicte une fauſſe raiſon ; jeune ou vieux, il faut que l’on aime : l’amour eſt de toute ſaiſon.
# La Nymphe endormie
### SONNET. La nymphe endormie.

​ Vous faites trop de bruits, Zéphire, taiſez vous, Pour ne pas eſueiller la belle qui repoſe : Ruiſſeau qui murmurez, eſuitez les cailloux, Et ſi le vent ſe taiſt, faites la meſme choſe.
Mon cœur, ſans reſpirer, regardons à genoux, Sa bouche de Coral, qui n’eſt qu’à demi cloſe, Dont l’haleine innocente, eſt un parfum plus doux, Que l’eſprit de Iaſmin, de Muſc, d’Ambre & de Roſe.
Ha que ces yeux fermez, ont encor d’agréement ! Que ce ſein demy nud, s’éleue doucement ! Que ce bras négligé, nous deſcouure de charmes !
O Dieux elle s’eſueille, & l’Amour irrité, Qui dormoit aupres d’elle, a deſià pris ſes armes Pour punir mon audace, & ma temérité.
# La Prusse et son roi pendant la guerre de Crimée

* I. L’Allemagne et les complications orientales, Olmütz, les débuts de M. de Bismarck, le roi Frédéric-Guillaume IV
* II. Les Cours allemandes pendant la guerre, Napoléon III et l’armée de Crimée, l’Autriche et la Russie
* III. Sébastopol, Napoléon III au lendemain de la guerre de Crimée
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Rages de Césars

Pour les autres éditions de ce texte, voir Rages de Césars.

### Rages de Césars

L’Homme pâle, le long des pelouses fleuries, Chemine, en habit noir, et le cigare aux dents : L’Homme pâle repense aux fleurs des Tuileries
— Et parfois son œil terne a des regards ardents…
Car l’Empereur est soûl de ses vingt ans d’orgie ! Il s’était dit : « Je vais souffler la Liberté
Bien délicatement, ainsi qu’une bougie ! » La Liberté revit ! Il se sent éreinté !
Il est pris. — Oh ! quel nom sur ses lèvres muettes
Tressaille ? Quel regret implacable le mord ? On ne le saura pas. L’Empereur a l’œil mort.
Il repense peut-être au Compère en lunettes…
— Et regarde filer de son cigare en feu, Comme aux soirs de Saint-Cloud, un fin nuage bleu.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Roman

Pour les autres éditions de ce texte, voir Roman.

### Roman
#### I

On n’est pas sérieux, quand on a dix-sept ans.
— Un beau soir, foin des bocks et de la limonade, Des cafés tapageurs aux lustres éclatants ! — On va sous les tilleuls verts de la promenade.
Les tilleuls sentent bon dans les bons soirs de juin ! L’air est parfois si doux, qu’on ferme la paupière ; Le vent chargé de bruits, — la ville n’est pas loin, — A des parfums de vigne et des parfums de bière…

#### II

— Voilà qu’on aperçoit un tout petit chiffon
D’azur sombre, encadré d’une petite branche, Piqué d’une mauvaise étoile, qui se fond
Avec de doux frissons, petite et toute blanche…
Nuit de juin ! Dix-sept ans ! — On se laisse griser.
La sève est du champagne et vous monte à la tête…
On divague ; on se sent aux lèvres un baiser
Qui palpite là, comme une petite bête…

#### III

Le cœur fou Robinsonne à travers les romans, — Lorsque, dans la clarté d’un pâle réverbère, Passe une demoiselle aux petits airs charmants, Sous l’ombre du faux-col effrayant de son père…
Et, comme elle vous trouve immensément naïf.
Tout en faisant trotter ses petites bottines, Elle se tourne, alerte et d’un mouvement vif…
— Sur vos lèvres alors meurent les cavatines…

#### IV

Vous êtes amoureux. Loué jusqu’au mois d’août.
Vous êtes amoureux. — Vos sonnets La font rire.
Tous vos amis s’en vont, vous êtes mauvais goût. — Puis l’adorée, un soir, a daigné vous écrire… !
— Ce soir-là,… — vous rentrez aux cafés éclatants, Vous demandez des bocks ou de la limonade…
— On n’est pas sérieux, quand on a dix-sept ans
Et qu’on a des tilleuls verts sur la promenade.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Sensation

Pour les autres éditions de ce texte, voir Sensation.

### Sensation

Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers, Picoté par les blés, fouler l’herbe menue : Rêveur, j’en sentirai la fraîcheur à mes pieds.
Je laisserai le vent baigner ma tête nue.
Je ne parlerai pas, je ne penserai rien : Mais l’amour infini me montera dans l’âme,
Et j’irai loin, bien loin, comme un bohémien,
Par la Nature, — heureux comme avec une femme.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Vénus Anadyomène

Pour les autres éditions de ce texte, voir Vénus anadyomène.

### Vénus Anadyomène

Comme d’un cercueil vert en fer blanc, une tête
De femme à cheveux bruns fortement pommadés
D’une vieille baignoire émerge, lente et bête, Avec des déficits assez mal ravaudés ;
Puis le col gras et gris, les larges omoplates
Qui saillent ; le dos court qui rentre et qui ressort ; Puis les rondeurs des reins semblent prendre l’essor ; La graisse sous la peau paraît en feuilles plates ;
L’échine est un peu rouge, et le tout sent un goût
Horrible étrangement ; on remarque surtout
Des singularités qu’il faut voir à la loupe…
Les reins portent deux mots gravés : Clara Venus ; — Et tout ce corps remue et tend sa large croupe
Belle hideusement d’un ulcère à l’anus.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Tête de faune

Pour les autres éditions de ce texte, voir Tête de faune.

### Tête de faune

Dans la feuillée, écrin vert taché d’or, Dans la feuillée incertaine et fleurie De fleurs splendides où le baiser dort, Vif et crevant l’exquise broderie,
Un faune effaré montre ses deux yeux Et mord les fleurs rouges de ses dents blanches. Brunie et sanglante ainsi qu’un vin vieux Sa lèvre éclate en rires sous les branches.
Et quand il a fui − tel qu’un écureuil — Son rire tremble encore à chaque feuille Et l’on voit épeuré par un bouvreuil Le Baiser d’or du Bois, qui se recueille.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/À la Musique

Pour les autres éditions de ce texte, voir À la musique.

### À la Musique

Sur la place taillée en mesquines pelouses, Square où tout est correct, les arbres et les fleurs, Tous les bourgeois poussifs qu’étranglent les chaleurs
Portent, les jeudis soirs, leurs bêtises jalouses.
— L’orchestre militaire, au milieu du jardin, Balance ses schakos dans la Valse des fifres :
— Autour, aux premiers rangs, parade le gandin ; Le notaire pend à ses breloques à chiffres :
Des rentiers à lorgnons soulignent tous les couacs : Les gros bureaux bouffis traînent leurs grosses dames
Auprès desquelles vont, officieux cornacs, Celles dont les volants ont des airs de réclames ;
Sur les bancs verts, des clubs d’épiciers retraités
Qui tisonnent le sable avec leur canne à pomme, Fort sérieusement discutent les traités, Puis prisent en argent, et reprennent : « En somme !… »
Épatant sur son banc les rondeurs de ses reins, Un bourgeois à boutons clairs, bedaine flamande, Savoure son onnaing d’où le tabac par brins
Déborde — vous savez, c’est de la contrebande ; —
Le long des gazons verts ricanent les voyous ; Et, rendus amoureux par le chant des trombones, Très naïfs, et fumant des roses, les pioupious
Caressent les bébés pour enjôler les bonnes…
— Moi, je suis, débraillé comme un étudiant
Sous les marronniers verts les alertes fillettes : Elles le savent bien, et tournent en riant, Vers moi, leurs yeux tout pleins de choses indiscrètes.
Je ne dis pas un mot : je regarde toujours
La chair de leurs cous blancs brodés de mèches folles : Je suis, sous le corsage et les frêles atours, Le dos divin après la courbe des épaules.
J’ai bientôt déniché la bottine, le bas…
— Je reconstruis les corps, brûlé de belles fièvres.
Elles me trouvent drôle et se parlent tout bas…
— Et je sens les baisers qui me viennent aux lèvres…
* ↑ Var. : — Et mes désirs brutaux s’accrochent à leurs lèvres.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Première soirée

Pour les autres éditions de ce texte, voir Première soirée.

### Première soirée

Elle était fort déshabillée
Et de grands arbres indiscrets
Aux vitres jetaient leur feuillée
Malinement, tout près, tout près.
Assise sur ma grande chaise, Mi-nue, elle joignait les mains.
Sur le plancher frissonnaient d’aise
Ses petits pieds si fins, si fins.
— Je regardai, couleur de cire, Un petit rayon buissonnier
Papillonner dans son sourire
Et sur son sein, — mouche au rosier.
— Je baisai ses fines chevilles.
Elle eut un doux rire brutal
Qui s’égrenait en claires trilles, Un joli rire de cristal.
Les petits pieds sous la chemise
Se sauvèrent : « Veux-tu finir ! » — La première audace permise, Le rire feignait de punir !
— Pauvrets palpitants sous ma lèvre, Je baisai doucement ses yeux : — Elle jeta sa tête mièvre
En arrière : « Oh ! c’est encor mieux !…
Monsieur, j’ai deux mots à te dire… » — Je lui jetai le reste au sein
Dans un baiser, qui la fit rire
D’un bon rire qui voulait bien…
— Elle était fort déshabillée
Et de grands arbres indiscrets
Aux vitres jetaient leur feuillée
Malinement, tout près, tout près.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Rêvé pour l’hiver

Pour les autres éditions de ce texte, voir Rêvé pour l’hiver.

### Rêvé pour l’hiver

L’hiver, nous irons dans un petit wagon rose
﻿Avec des coussins bleus.
Nous serons bien. Un nid de baisers fous repose
﻿Dans chaque coin moelleux.
Tu fermeras l’œil, pour ne point voir, par la glace, ﻿Grimacer les ombres des soirs, Ces monstruosités hargneuses, populace
﻿De démons noirs et de loups noirs.
Puis tu te sentiras la joue égratignée…
Un petit baiser, comme une folle araignée, ﻿Te courra par le cou…
Et tu me diras : « Cherche ! » en inclinant la tête, — Et nous prendrons du temps à trouver cette bête
﻿— Qui voyage beaucoup…
En Wagon, le 7 octobre 70.
# Œuvres (Rimbaud)/Poésies/Voyelles

Pour les autres éditions de ce texte, voir Voyelles.

### Voyelles

A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, Je dirai quelque jour vos naissances latentes : A, noir corset velu des mouches éclatantes
Qui bombinent autour des puanteurs cruelles,
Golfes d’ombre ; E, candeurs des vapeurs et des tentes.
Lances des glaciers fiers, rois blancs, frissons d’ombelles
I, pourpres, sang craché, rire des lèvres belles
Dans la colère ou les ivresses pénitentes ;
U, cycles, vibrements divins des mers virides.
Paix des pâtis semés d’animaux, paix des rides
Que l’alchimie imprime aux grands fronts studieux ;
O, suprême Clairon plein des strideurs étranges, Silences traversés des Mondes et des Anges : — O l’Oméga, rayon violet de Ses Yeux !
# La Mort de César (Barbier)/Présentation

À propos de la tragédie « Cette pièce eut du succès, quoique le caractère du principal personnage soit très-faible. Mlle Barbier a pris le songe de Calpurnie dans Plutarque. » et à propos de la dramaturge « Les hommes lui ont reproché qu’elle avait trop cherché à célébrer les femmes, et qu’en voulant faire les héroïnes de ses pièces grandes et généreuses, elle avait rabaissé les héros. Mais nos poètes masculins n’ont-ils pas presque tous une faiblesse opposée ? »
# La Mort de Léopold Ier

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### La mort de Léopold I.
#### [I]

Le grand juge de paix d’Europe A donc dévissé son billard ! (Je vous expliquerai ce trope). Ce Roi n’était pas un fuyard Comme notre Louis Philippe. Il pensait, l’obstiné vieillard, Qu’il n’était jamais assez tard Pour casser son ignoble pipe.

### La Mort de Léopold I.
#### [II]

Léopold voulait sur la Mort Gagner sa première victoire. Il n’a pas été le plus fort ; Mais dans l’impartiale histoire Sa résistance méritoire Lui vaudra ce nom fulgurant : « Le cadavre récalcitrant ».
* ↑ Surnom donné à Léopold par la niaiserie politique française. Rengaîne [sic].
* ↑ Ce vers est adressé aux Belges. Voir la note de M. Proudhon sur l’ignorance des Belges relativement aux figures de Réthorique [sic].
* ↑ Autre figure empruntée à l’argot parisien.
# La philosophie du bon sens/I/I
### §. I.

J’ai toujours eu une forte Envie de vanger les Gens du Monde de l’Orgueil & du Pédantisme des Demi-Savans. Dès que j’eus fait Uſage du peu de Lumiere que le Çiel m’a accordé, je m’apperçus, que les Perſonnes, pour qui j’avois eu le plus de Vénération, & que je regardois comme les Oracles de la Science, n’étoient que de hardis Ignorans, qui, étant eux-mêmes les premières Dupes de leur Vanité, ne ſe défendoient, qu’à l’Abri de quelques Mots inintelligibles, contre les Attaques de la Raiſon & de la Lumiere Naturelle, à laquelle ils avoient juré une Guerre éternelle. Je ſouffrois à regret, qu’un Homme fût en Droit de mépriſer les Raiſonnemens ſenſez d’un autre Homme, qui, n’aïant pas lû Ariſtote ou Scot, ſembloit n’avoir Permiſſion de faire Uſage de sa Raiſon, que dans les Choſes les plus communes de la Vie. Car, à peine les Demi-Savans accordent-ils, à ceux qu’ils regardent comme plongés dans une Ignorance craſſe, la Liberté d’agir d’une Maniere un peu plus intellectuelle que celle du Reſte des Animaux. Mais, ils devroient songer, que Dieu n’a pas été ſi peu libéral de ſes Faveurs envers les Hommes, que, ſe contentant d’en faire des Créatures à deux Jambes, il ait laiſſé à Ariſtote le Soin de les rendre des Créatures raiſonnables.
La Raiſon eſt un Don du Ciel, accordé à tous les Hommes en général ; & ceux, qui veulent en faire Uſage, & réfléchir attentivement ſur eux-mêmes, & ſur les Idées qu’ils ont dans leur Entendement, n’ont beſoin, ni des Philoſophes anciens, ni des modernes, pour découvrir les Véritez néceſſaires au Bonheur & à la Conduite de leur Vie. Je conviens, que les Maitres donnent une grande Aiſance à l’Eſprit, pour pénétrer bien des Difficultez, qui, ſans eux, l’arrêtent long-tems. Mais, il faut que ces Maitres ſoient de véritables Savans : ſans quoi, les Leçons qu’on reçoit ſont beaucoup plus nuiſibles, que profitables. Loin d’éclaircir nos Doutes & nos Difficultez, elles jettent la Confuſion dans notre Entendement, & obſcurciſſent les Idées claires & diſtinctes, que nous pouvons avoir. Ainſi, quiconque veut s’appliquer à la Recherche de la Vérité, doit éviter de prendre des Principes qui puiſſent l’éloigner pour toujours du bon Chemin.
* ↑ Locke, Eſſai Philoſophique ſur l’Entendement Humain.