# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Postes (rue des)
### Postes (rue des).

« Dans tous les titres de Sainte-Geneviève (dit Jaillot), l’endroit où cette rue est située est nommé le clos des Poteries, le clos des Métairies ; il était planté de vignes qui avaient été baillées à la charge de payer le tiers-pot en vendange, de redevance seigneuriale. » — Dès le XVIe siècle le nom primitif de cette rue était altéré. Nous lisons dans le terrier du roi de 1640 : rue des Poteries et maintenant des Postes. — Une décision ministérielle du 28 pluviôse an IX, signée Chaptal, fixa la moindre largeur de cette voie publique à 7 m. En vertu d’une ordonnance royale du 23 janvier 1844, cette moindre largeur est portée à 12 m. Propriétés de 1 à 5, retranch. réduit 50 c. ; 7, ret. réduit 4 m. 20 c. ; 9, ret. réduit 4 m. 90 c. ; 11, ret. réduit 4 m. ; encoignure droite de la rue des Irlandais, et propriété n$^o$ 13, ret. réduit 3 m. ; de 15 à 33, ret. 4 m. 10 c. à 5 m. ; 37, ret. réduit 1 m. 60 c. ; 37 bis, ret. réduit 1 m. 30 c. ; 39, ret. réduit 70 c. ; 41, ret. réduit 50 c. ; 43, ret. réduit 2 m. 30 c. ; 45, ret. réduit 3 m. 80 c. ; 47, ret. 5 m. ; encoignure de la rue de l’Arbalète, ret. réduit 3 m. 30 c. ; de 2 à 6, ret. 4 m. 30 c. à 5 m. 60 c. ; de 8 à 12, ret. 2 m. ; 14, ret. réduit 3 m. ; 16, ret. réduit 4 m. 20 c. ; 18, ret. réduit 5 m. 30 c. ; 20, ret. réduit 4 m. ; de 22 à 26 bis, ret. 1 m. 80 c. à 2 m. 30 c. ; 28, ret. réduit 90 c. ; 30, 32, ret. réduit 30 c. ; partie du n$^o$ 34, ret. réduit 1 m. 10 c., surplus, aligné ; 36, ret. réduit 70 c. ; 38, ret. réduit 3 m. 50 c. ; 40, ret. réduit 5 m. 50 c. ; 42, 44, ret. réduit 5 m. ; 46, ret. réduit 3 m. 40 c. ; 48, ret. réduit 2 m. 50 c. ; 50, ret. réduit 2 m. ; 52, ret. 1 m. 40 c. ; 54, ret. 1 m. ; encoignure de la rue de l’Arbalète, ret. 30 c.
Au n$^o$ 20, était située la communauté des Eudistes, ou de Jésus et de Marie. — Jean Eudes, prêtre oratorien, frère ainé de l’historien Mézerai, établit à Caen, vers 1643, une congrégation de prêtres destinés à diriger des missionnaires et à faire des missions. La double utilité de leur institut engagea quelques personnes pieuses à les attirer à Paris. M. de Harlay approuva le 28 mars 1671 la donation qui leur fut faite d’une partie de maison près de l’église Saint-Josse, au service de laquelle ils s’attachèrent ; l’un d’eux devint même curé de cette paroisse. La propriété que ces religieux occupaient ayant été vendue, ils achetèrent, pour en faire un hospice, une maison située dans la rue des Postes, qu’ils vinrent habiter en 1727. Un décret de l’archevêque de Paris, de 1773, les y maintint sous le titre de Communauté et de Séminaire, pour les jeunes gens de leur congrégation. Cette maison religieuse qui contenait en superficie 3,958 m. 40 c., fut supprimée en 1792. Devenue propriété nationale, elle fut vendue le 15 ventôse an VI.
Le Séminaire Anglais était situé au n$^o$ 22. Au mois de février 1684, Louis XIV accorda des lettres-patentes portant permission d’établir une communauté d’ecclésiastiques séculiers Anglais. L’archevêque y donna son consentement le 12 septembre 1685, et sur l’avis des prévôt des marchands et échevins, et du lieutenant de police des 31 janvier et 14 septembre de l’année suivante, ces lettres-patentes furent registrées au parlement le 9 juin 1687. Cette maison fut supprimée en 1790.
« Extrait des registres des délibérations du gouvernement de la république. — Le 3 messidor an XI de la république… Le gouvernement de la république, sur le rapport du ministre de l’intérieur, arrête : Article 1er. Les colléges anglais établis en France, sont réunis aux colléges Irlandais et Écossais, dont la réunion a été ordonnée par arrêté du 24 vendémiaire dernier. — Art. 2e. Ces établissements sont définitivement renvoyés dans la propriété de tous les biens invendus, composant leur dotation, et de ceux des dits biens qui ont été aliénés, mais dont les acquéreurs ont encouru la déchéance absolue, faute par eux d’avoir rempli les conditions de leurs contrats, etc… Le premier consul, signé Napoléon. »
Aux n$^{os}$ 24 et 26, était situé le séminaire du Saint-Esprit et de l’Immaculée Conception. François Poullart des Places, prêtre du diocèse de Rennes, fut le fondateur de cette maison qu’il destina aux jeunes gens que le manque de fortune empêchait de suivre la carrière ecclésiastique. La charité et l’humilité formèrent les bases de cet établissement qui fut créé en 1703, dans la rue Neuve-Sainte-Geneviève. M. Poullart voulut qu’on ne reçût dans cette maison que des jeunes gens capables d’étudier en philosophie ou en théologie ; ces études terminées, les jeunes ecclésiastiques devaient rester encore deux années dans cet établissement pour se former aux fonctions du sacerdoce. Il exigea en outre qu’ils ne prissent aucun degré ; qu’ils renonçassent à l’espoir des dignités ecclésiastiques, pour se borner à servir dans les pauvres paroisses, dans les hôpitaux, dans les postes déserts pour lesquels les évêques ne trouvaient point de sujets ; enfin il voulut qu’on les rendît capables de prêcher la parole de Dieu dans l’intérieur du royaume et dans nos colonies. Cet établissement fut jugé si utile qu’il trouva bientôt de puissants protecteurs. Le clergé, assemblé en 1723, lui assigna une pension, il en obtint une autre du roi en 1726, avec des titres de confirmation. Charles le Baigue, prêtre habitué de Saint-Médard, par son testament du 17 septembre 1723, ayant légué 40,000 livres à ces ecclésiastiques, ils achetèrent des sieurs et dames Gaillard, par contrat du 4 juin 1731, une maison dans la rue des Postes. Ce séminaire qui occupait une superficie de 2,524 m. fut supprimé en 1792. Devenu propriété nationale, il fut vendu le 4 floréal an V.
La maison des Filles de Saint-Michel ou de Notre-Dame de la Charité, était située dans cette rue, aux n$^{os}$ 38 et 40. Cette communauté avait été fondée en 1641 à Caen, par le père Eudes, prêtre oratorien, dont nous avons parlé au commencement de cet article, à l’occasion des Eudistes. Cette maison servait d’asile aux femmes qui cherchaient dans la retraite à expier les fautes que le libertinage leur avait fait commettre. Le cardinal de Noailles comprenant toute l’utilité d’un pareil établissement dans une grande ville comme Paris, s’associa une personne pieuse, mademoiselle le Petit de Verno de Chasserais, et voulut établir en 1724 plusieurs religieuses dans une maison de la rue des Postes. La chapelle fut bénite sous l’invocation de Saint-Michel, dénomination qui resta à la communauté. Les filles pénitentes qui se présentaient dans cette maison ou qu’on y recevait par ordres supérieurs, étaient logées dans des bâtiments séparés de ceux qu’habitaient les religieuses et pensionnaires qui y étaient élevées. Cette communauté contenait en superficie 3,525 m. Supprimée en 1790, elle devint propriété nationale. Les bâtiments et dépendances furent vendus le 2 germinal an IX. Les religieuses qui survécurent aux orages de la révolution, se réfugièrent dans la maison n$^o$ 193 de la rue Saint-Jacques.