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# Lettres à Herzen et Ogareff/Préface de la brochure de Bakounine

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Publiant, dans cet opuscule, des documents importants qui se rattachent à l’ère nouvelle du mouvement russe et polonais, notamment : la Lettre du Comité National polonais à la Rédaction de la « Cloche » ; la Réponse de la Rédaction de la « Cloche » au Comité polonais ; la Réponse à la Lettre des officiers des troupes russes casernées en Pologne ; enfin, l’Adresse de ces troupes au grand duc Constantin Nicolaevitch, nous prions tous nos amis de Russie, surtout les militaires, de leur prêter une attention particulière. Nous espérons que, par la publication de ces documents il sera mis fin à un malheureux malentendu, contraire au progrès de la Liberté, et qui, jusqu’ici, a divisé les défenseurs de la cause du peuple russe et ceux qui luttent pour l’émancipation de la Pologne. Confiants les uns dans les autres, nous agirons, désormais, solidairement et, par cela même, avec plus de force et de succès. Vous, frères polonais et vous, camarades russes, dans quelques circonstances et où que ce soit que vous puissiez vous rencontrer ; en luttant contre l’ennemi commun, ou vaincus par lui et envoyés en exil, vous vous donnerez la main et vous prêterez un secours fraternel pour la défense de notre cause commune, vous unirez vos efforts pour vous délivrer du joug pénible et honteux que le gouvernement de Pétersbourg vous impose, en opprimant également la Pologne et la Russie. Et quand vous aurez reconquis la liberté de ces deux pays, ce sera à eux seuls d’établir leurs frontières, de choisir leurs alliés et de préciser la forme de leur existence future qui, renouvelée, sera désormais, basée sur un droit légitime et incontestable, celui de la souveraineté du peuple.
Quant à nous, pour conclure, nous exprimons notre profonde conviction que, tant que la Pologne restera enchaînée, la Russie, condamnée au rôle du bourreau ne pourra espérer voir luire le moindre rayon de Liberté.
# Lettres à Herzen et Ogareff/À Herzen (18-10-1869)

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          Cher Herzen,
J’envoie par Ozeroff à mon ami Aristide Rey, le commencement de mon manuscrit, d’un bouquin, si tu veux, avec différents appendices, portant ce titre retentissant : « Profession de foi d’un démocrate socialiste russe, précédée d’une étude sur les Juifs allemands. »
Le premier chapitre est déjà fait ; le deuxième, le troisième et le quatrième sont sur le point d’être finis et tout marchera comme sur des roulettes.
Le premier chapitre, qui est une polémique contre les Juifs allemands te paraîtra, peut-être, trop cru et d’une extrême grossièreté. Je t’autorise à y faire quelques retouches, quant à la forme bien entendu, mais sans apporter le moindre changement dans la substance ; tu peux, par ci, par là, adoucir un peu les expressions trop fortes ou y ajouter du sel où il n’y en a pas suffisamment — tu en as de ce sel athénien, en doses plus fortes que moi — et je suis persuadé que mes Juifs ne s’en trouveront pas très bien. Les autres chapitres auront plus de sérieux. Ils présenteront une sorte de mémoire, ou plutôt un rapport sur le mouvement révolutionnaire pendant ces dernières six années. Quant à l’esprit même de mon œuvre, il doit rester tout aussi violent, sans être aucunement atténué dans la forme. Tu sais bien que c’est dans ma nature et comment veux-tu refaire le naturel ? J’ai vécu et je mourrai comme le général Costinski.
Voici de quoi il s’agit : ton ami Rolin me fait espérer que l’éditeur Dentu se chargerait avec plaisir de l’édition de ce livre et qu’il me donnerait même quelque avance.
J’ai exposé tout cela à Rey et je l’ai prié de se rendre de ma part chez toi, en compagnie d’Ozeroff, pour discuter cette question ensemble. Mets-y ta main, Herzen, et viens-moi en aide, par ton conseil. Rey te plaira, c’est un garçon intelligent et loyal. Guide-le donc dans cette affaire et donne-lui un bon avis.
Samedi prochain je pars d’ici, directement pour Lugano, où je resterai au moins tout l’hiver. Réponds-moi donc à Lugano, poste restante, ou par Ogareff.
Nota. — Il paraît que rien n’a été publié du volume dont il est question dans cette lettre (Drag.).
# Lettres à Herzen et Ogareff/À Herzen (4-01-1870)

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Voilà où nous en sommes déjà arrivés ! Survivrons-nous encore en 89 ?
Je te remercie pour les 300 francs que tu m’as envoyés par Ogareff. J’en avais bien besoin. À présent nous ne sommes pas seulement deux avec ma femme, nous avons l’enfant et dans quelques jours nous espérons avoir encore un nouveau-né · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Antonia te salue ainsi que les deux Natalie — Alexéevna et Alexandrovna. Comment vont-elles ? Salut profond à Lise qui veut bien me préférer au positiviste et optimiste V. Quoi, mon vieux, aujourd’hui les volcans eux-mêmes commencent à vieillir ; ils font entendre un sourd grondement mais ils ne font plus explosion. Sans doute leurs feux souterrains y trouvent une place suffisante à leur travail intérieur, sans qu’il leur soit besoin d’éclater au dehors. Peut-être aussi n’ont-ils pas encore acquis l’intensité nécessaire à une violente expansion. Quant à moi, personnellement, je n’ai pas le moindre désir d’assister au spectacle d’un grandiose feu d’artifice. Actuellement il ne pourrait réjouir que ceux qui ont voulu collaborer à ce réveil et notre immortel ami Badingué ?
Écoute, Herzen, si tu vois un intéressant journal, sous quelque rapport que ce soit, au lieu d’en faire un usage inconvenable après l’avoir lu, envoie-le moi directement à mon adresse : Suisse, canton du Tessin, Locarno, pas Lugano, mais Locarno, sul Lago Maggiore, casa della vedova Pedrazzini ou à Locarno, Signor Angelo Bettoli, per la Signora Stefania.
Surtout, envoie-moi la « Marseillaise » de Rochefort, si tu le peux, bien entendu. J’adresse spécialement cette prière à Natalia Alexéevna qui, je pense, le fera plus volontiers et, surtout, plus régulièrement que toi. Et quant à moi, sais-tu, mon vieux, que je travaille à la traduction de la métaphysique économique de Marx, pour laquelle j’ai déjà reçu une avance de 300 roubles et j’en aurai encore 600 à toucher. Je lis Proudhon et la Philosophie positive de Comte, et dans mes rares moments perdus j’écris mon livre-brochure sur la suppression de l’État.
* ↑ Allusion aux grèves en France à cette époque (Drag.).
* ↑ Mot illisible dans l’original et écrit en français ; Badinguet, peut-être ? (Trad.)
* ↑ Bakounine n’a traduit que le commencement du « Capital » (Drag.).
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCIOCA

* ACCIOCA, herbe qui croît au Pérou, & que l’on substitue à l’herbe du Paraguai, dont on lui croit les propriétés. Voyez Paraguai.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCISE

ACCISE, s. f. terme de Commerce, droit qui se paye à Amsterdam, & dans tous les Etats des Provinces-Unies sur diverses sortes de marchandises & de denrées, comme sont le froment, & d’autres grains, la bierre, les tourbes, le charbon de terre.
Les droits d’accise du froment se payent à Amsterdam à raison de trente sols le last, soit que les grains soient chers, soit qu’ils soient à bon marché, outre les droits d’entrée qui sont de dix florins, non compris ce que les Boulangers & les Bourgeois payent pour le mesurage, le courtage, & le port à leurs maisons. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCOISEMENT

ACCOISEMENT, s. m. terme de Medecine. Il n’est d’usage que dans cette phrase, l’accoisement des humeurs ; & il désigne alors la cessation d’un mouvement excessif excité en elles par quelque cause que ce soit. Voyez Calme. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCLIVITAS

ACCLIVITAS, s. f. pente d’une ligne ou d’un plan incliné à l’horison, prise en montant. Voyez Plan incliné.
Ce mot est tout latin : il vient de la proposition ad, & de clivus, pente, penchant.
La raison pour laquelle nous insérons ici ce mot, c’est qu’il se trouve dans quelques ouvrages de Physique & de Méchanique, & qu’il n’y a point de mot françois qui lui réponde.
La pente, prise en descendant, se nomme declivitas.
Quelques auteurs de fortifications ont employé acclivitas pour synonyme à talud.
Cependant le mot talud est d’ordinaire employé indifféremment pour désigner la pente, soit en montant, soit en descendant. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCOINTANCE

ACCOINTANCE, s. f. vieux mot qui s’emploie encore quelquefois au Palais, pour signifier un commerce illicite avec une femme ou une fille. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCOISER

ACCOISER, v. act. en Medecine, calmer, appaiser, rendre coi. Accoiser les humeurs, les humeurs sont accoisées. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCOLADE

ACCOLADE, s. f cérémonie qui se pratiquoit en conférant un Ordre de Chevalerie, dans le tems où les Chevaliers étoient reçûs en cette qualité par les Princes chrétiens. Elle consistoit en ce que le Prince armoit le nouveau Chevalier, l’embrassoit ensuite en signe d’amitié, & lui donnoit sur l’épaule un petit coup du plat d’une épée. Cette marque de faveur & de bienveillance est si ancienne, que Grégoire de Tours écrit que les Rois de France de la premiere race, donnant le baudrier & la ceinture dorée, baisoient les Chevaliers à la joue gauche, en proférant ces paroles, au nom du Pere & du Fils & du Saint-Esprit, & comme nous venons de dire, les frappoient de l’épée légerement sur l’épaule. Ce fut de la sorte que Guillaume le conquérant, Roi d’Angleterre, conféra la Chevalerie à Henri son fils âgé de dix-neuf ans, en lui donnant encore des armes ; & c’est pour cette raison que le Chevalier qui recevoit l’accolade étoit nommé Chevalier d’armes, & en latin Miles ; parce qu’on le mettoit en possession de faire la guerre, dont l’épée, le haubert, & le heaume, étoient les symboles. On y ajoûtoit le collier comme la marque la plus brillante de la Chevalerie. Il n’étoit permis qu’à ceux qui avoient ainsi reçû l’accolade de porter l’épée, & de chausser des éperons dorés ; d’où ils étoient nommés Equites aurati, différant par-là des Ecuyers qui ne portoient que des éperons argentés. En Angleterre, les simples Chevaliers ne pouvoient porter que des cornettes chargées de leurs armes : mais le Roi les faisoit souvent Chevaliers Bannerets en tems de guerre, leur permettant de porter la banniere comme les Barons. Voyez Banneret. (G)
Accolade, en Musique, est un trait tiré à la marge de haut en bas, par lequel on joint ensemble dans une partition les portées de toutes les différentes parties. Comme toutes ces parties doivent s’exécuter en même tems, on compte les lignes d’une partition, non par le nombre des portées, mais par celui des accolades ; car tout ce qui est sous une accolade ne forme qu’une seule ligne. V. Partition. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCIDENTEL

ACCIDENTEL, adj. en Physique, se dit d’un effet qui arrive, ou d’une chose qui agit par accident, pour ainsi dire, sans être ou du moins sans paroître sujette à des lois, ni à des retours réglés. En ce sens accidentel est opposé à constant & principal. Ainsi la situation du soleil à l’égard de la terre, est la cause constante & principale du chaud de l’été, & du froid de l’hyver : mais les vents, les pluies, &c. en sont les causes accidentelles, qui alterent & modifient souvent l’action de la cause principale.
Point accidentel, en perspective, est un point de la ligne horisontale où se rencontrent les projections de deux lignes qui sont paralleles l’une à l’autre, dans l’objet qu’on veut mettre en perspective, & qui ne sont pas perpendiculaires au tableau. On appelle ce point accidentel, pour le distinguer du point principal, qui est le point où tombe la perpendiculaire menée de l’œil au tableau, & où se rencontrent les projections de toutes les lignes perpendiculaires au tableau. Voyez Ligne horisontale. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACCLAMPER

ACCLAMPER, acclampe, mât acclampé, mât jumellé. C’est un mât fortifié par les pieces de bois attachées à ses côtés. Voyez Clamp & Jumelle. (Z)
# Lettres d’amour (homonymie)

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Lettres d’amour de Félicien Champsaur
* Lettres d’Amour de François Coppée
# Lettres d’Yorick à Eliza/Préface
### PRÉFACE.

Qu’on ne soit pas surpris du ton passionné qui règne dans quelques-unes des lettres de Sterne à Eliza. Tous les sentimens d’affection se confondoient dans son ame et n’y conservoient aucune nuance distincte : l’amitié y prenoit aisément la forme de l’amour, c’est-à-dire, qu’il éprouvoit pour son amie ce qu’il auroit senti pour une amante ; c’étoient les mêmes épanchemens, les mêmes transports et les mêmes peines. Eliza, trop délicate pour résister au brûlant climat de l’Inde, vint en Angleterre respirer l’air natal. Le hasard lui procura la connoissance de Sterne : Il découvrit en elle un esprit si bien fait pour le sien, si doux et si tendre, qu’une espèce de sympathie les rapprocha et les unit de l’amitié la plus vive et la plus pure qui ait jamais existé. Il l’aimoit comme son amie ; il mettoit son orgueil à la nommer sa pupille, et à la diriger par ses avis. Santé, besoins, réputation, tous les intérêts d’Eliza lui devinrent personnels ; ses enfans furent les siens, et il lui eût fait volontiers le sacrifice de son pays, de ses biens, de sa vie, si ce sacrifice eût pu contribuer à son bonheur. Ainsi leurs lettres sont pleines des plus tendres expressions d’amour ; mais de cet amour qu’on a nommé platonique ; on aime à le voir exister, et que Sterne en soit le modèle.
On remarquera peut-être que ces lettres ont différentes signatures : tantôt Sterne ou Yorick, et plusieurs fois ton Bramine, etc. Les bramines, comme on sait, forment la principale caste ou tribu des Indiens idolâtres, et c’est dans cette caste que sont ces prêtres si fameux par leur vie austère et leur enthousiasme : ainsi il suffit d’observer que, comme Sterne étoit prébendaire d’Yorck, et qu’Eliza habitoit dans les Indes, elle avoit pris l’habitude de l’appeler son bramine ; et celui-ci prenoit quelquefois ce titre dans la signature de ses lettres à cette dame.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCRAGE, ou ANCHRAGE

ANCRAGE, ou ANCHRAGE, s. m. (Marine.) c’est un lieu ou espace en mer propre à jetter l’ancre d’un navire, & dans lequel on trouve la quantité de brasses d’eau suffisante, & où on peut mouiller en sûreté. Le meilleur fond pour l’ancrage est de la forte argile, ou du sable ferme ; & le meilleur mouillage est celui où on est le plus à l’abri du vent & de la marée. Voyez Mouillage.
Ancrage, droit d’ancrage. (Marine.) C’est un droit que l’on paye en certains ports, soit au Roi ou à l’Amiral, pour avoir la permission d’y mouiller.
En France, le fonds de tous les ports & havres étant au Roi, il n’est pas permis à qui que ce soit, de jetter l’ancre dans aucun port, sans payer ce droit à des Officiers, qui par lettres patentes ont la commission de le percevoir. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCUD

* ANCUD, (Géog. mod.) l’Archipel d’Ancud ou de Chiloé, partie de la mer Pacifique, entre la côte d’Ancude, celle du Chili, & l’île de Chiloé. On lui donne le nom d’Archipel, à cause du grand nombre d’îles dont elle est parsemée.
Ancud est encore une côte de l’Amérique méridionale, dans l’Impériale, province de Chili, entre l’Archipel d’Ancud, au couchant, les Andes à l’orient, le pays d’Osorno au nord, & les terres Magellaniques au sud.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCRER

ANCRER, jetter l’ancre, mouiller l’ancre, ou simplement mouiller, donner fond, mettre ou avoir le vaisseau sur le fer, laisser tomber l’ancre (Marine.) : tous ces termes signifient la même chose ; c’est-à-dire, arrêter le vaisseau par l’effet de l’ancre. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCRURE

ANCRURE, s. f. défaut du drap, qui naît de ce que le drap n’étant pas bien également tendu partout quand on le tond, il s’y forme quelques plis insensibles, que la force venant à rencontrer, rase de plus près que les autres endroits de l’étoffe ou du drap ; de sorte que dans ces endroits on apperçoit quelquefois le fond ou la corde. Il est donc de la derniere importance que l’étoffe soit bien également tendue sur la table ou sur le coussin à tondre ; car l’ancrure est irréparable : on a beau peigner les places ancrées, on pallie le défaut : mais c’est encore aux dépens du corps qu’on acheve d’affoiblir, en en détachant des poils qui lui appartiennent, & qui n’étoient pas destinés à couvrir la corde. V. l’article Draperie, où toutes les opérations de la fabrique des draps sont expliquées.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCUAH

* ANCUAH, (Géog. mod.) ville de la Province d’Alovahat, au septentrion de l’Egypte & de la Thébaïde.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCON

ANCON, ἀγκὼν, mot comme on voit, purement Grec, usité en Anatomie, pour signifier la courbure du bras en-dehors, ou la pointe du coude sur laquelle on s’appuie. Voyez Cubitus. On l’appelle autrement olecrane. Voyez Olecrane. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCONE

* ANCONE, (LaMarche d’.) Geog. mod. province d’Italie, dans l’Etat ecclésiastique, dont la capitale est Ancone. Long. 50. 26-31. 40. lat. 42. 37-43. 34.
* Ancone, (Geog. mod.) capitale de la Marche d’Ancone, sur la mer. long. 31. 15. lat. 43. 36.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCRÉ

ANCRÉ, adj. se dit dans le Blason des croix & des sautoirs qui se divisent en deux ; cela vient de ce qu’ils ressemblent à une ancre, par la maniere dont ils sont tournés. Il porte d’or au sautoir ancré d’azur. (V)
* Broglio, originaire de Piémont, d’or au sautoir ancré d’azur. Cette maison s’est établie en France, où ceux de ce nom servent avec honneur dans nos armées, à l’exemple de leur pere, mort au service du Roi, lorsqu’il avoit un brevet de Maréchal de France.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANCONÉ

ANCONÉ, adj. pris subst. (Anatomie.) épithete de quatre muscles qui vont s’attacher à l’apophyse ancon, autrement dite l’olecrane. Voyez Olecrane. Voyez pl. 5 d’Anat. n°. 1.
Trois de ces muscles s’unissent si intimement en, semble, qu’ils forment un vrai muscle triceps.
Le grand anconé ou long extenseur est attaché supérieurement à la partie supérieure de la côte inférieure de l’omoplate, & à son col. De-là il va se terminer en s’unissant intimement avec l’anconé externe & interne, par un tendon large qui s’attache en forme d’aponevrose à l’olecrane.
L’anconé externe, ou court extenseur, prend ses attaches au-dessous de la tête de l’humerus, & se termine en s’attachant tout le long de la partie latérale externe de l’humerus, & en s’unissant intimement avec le grand anconé, à la partie latérale externe de l’olecrane.
L’anconé interne ou brachial externe est attaché supérieurement au-dessous du grand rond le long du ligament de la ligne saillante qui répond au condyle interne, le long de la partie moyenne & inférieure du grand anconé, & va se terminer à la partie latérale interne de l’olecrane.
Le petit anconé est attaché à la partie inférieure du condyle externe de l’humerus, & se termine le long de la partie latérale externe postérieure & supérieure du cubitus, à côté de l’olecrane. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ASUGA

* ASUGA, ville d’Afrique, au royaume d’Ambiam en Abyssinie, sur la riviere de Zaflan.
# L’Encyclopédie/1re édition/ATABULE

* ATABULE, s. m. vent fâcheux qui regne dans la Pouille, & qui incommode, dit-on, les arbres & les vignes ; il faudroit encore savoir de quel point du ciel il souffle.
# L’Encyclopédie/1re édition/ASYMPTOTIQUE

ASYMPTOTIQUE, asymptoticus, adj. m. espace asymptotique, est l’espace renfermé entre une hyperbole & son asymptote, ou en général entre une courbe & son asymptote ; cet espace est quelquefois fini, & quelquefois infini. Voyez Asymptote. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ASYNDETON

ASYNDETON, mot composé d’ἀ privatif & de συνδέω, colligo, j’unis ; c’est une figure de Grammaire, qui consiste à supprimer les liaisons ou particules qui devroient être entre les mots d’une phrase, & donne au discours plus d’énergie. Voyez Conjonction ou liaison.
On la trouve dans cette phrase attribuée à Cesar, veni, vidi, vici, où la particule copulative & est omise ; & dans cette autre de Ciceron contre Catilina, abiit, excessit, evasit, erupit ; & dans ce vers de Virgile :
Ferte citi flammas, date tela, scandite muros.
L’asyndeton est opposée à la figure appellée polisyntheton, qui consiste à multiplier la particule copulative. Voyez Polisyntheton. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ASYMMÉTRIE

ASYMMÉTRIE, s. f. composé de ἀ privatif, de σύν, avec, & de μέτρον, mesure ; c’est-à-dire, sans mesure. On entend par ce mot, un défaut de proportion ou de correspondance entre les parties d’une chose. Voyez Symmétrie.
Ce mot désigne en Mathématique, ce qu’on entend plus ordinairement par incommensurabilité. Il y a incommensurabilité entre deux quantités, lorsqu’elles n’ont aucune commune mesure ; tels sont le côté du quarré & sa diagonale ; en nombres les racines sourdes, comme $\scriptstyle {\sqrt {2}}$, &c. sont aussi incommensurables aux nombres rationels. Voy. Incommensurable, Sourd, Quarré, &c. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/ATABALE

* ATABALE, s. m. (Hist. mod. & musiq.) espece de tambour, dont il est fait mention dans les voyageurs, qu’on dit être en usage parmi les Maures, mais dont on ne nous donne aucune description.
# L’Encyclopédie/1re édition/ATABEK

* ATABEK, s. m. (Hist. mod.) nom de dignité qui signifie en Turc pere du prince, & qu’ont porté plusieurs seigneurs, instituteurs des princes de la maison des Selgiucides ; les Persans les appellent atabekian. La faveur ou la foiblesse de leurs maîtres les rendit si puissans, qu’ils établirent en Asie quatre branches, qu’on nomme dynasties : il y eut les atabeks de l’Iraque qui firent la premiere dynastie ; ils commencerent en 1127 de J. C. & finirent en 631 de l’hégire, après avoir régné sur la Chaldée, la Mésopotamie, toute la Syrie, jusqu’en Egypte : les atabeks de la Médie, ou de l’Adherbigian, qui firent la seconde dynastie ; ils commencerent en 555 de l’hégire, & finirent en 622 : les atabeks de Perse, ou Salgariens ; ils ont duré depuis 543 jusqu’en 663 de l’hégire : les atabeks Laristans, ainsi appellés de la province de Lar, dont ils se rendirent maîtres, finirent en Modhafferedin Afrasiab, quelque tems après l’an de l’hégire 740.
# L’Encyclopédie/1re édition/ASUNGEN

* ASUNGEN, petit lac de Suede, dans la Vestrogothie, vers les provinces de Smallande & de Hallande.
# Leçons sur la philosophie chimique/Avis de l’éditeur
## AVIS DE L’ÉDITEUR.

Les Leçons sur la Philosophie chimique professées, en 1836, au Collége de France par M. Dumas, ont été rédigées à cette époque et publiées par M. Bineau, devenu plus tard professeur à la Faculté des Sciences de Lyon.
M. Dumas avait reconnu la fidélité de la reproduction de ces Leçons improvisées.
La première édition étant épuisée depuis longtemps, nous en faisons paraître une seconde avec la permission de l’auteur. Il n’y avait rien à changer à une rédaction qui devait conserver son caractère historique.
Dans un second volume, sous presse, nous avons réuni toutes les Leçons ou Conférences ayant pour objet des questions de Philosophie chimique, recueillies dans les Cours de M. Dumas, par ses élèves, pendant les trente années de son enseignement à l’École Polytechnique, à la Sorbonne, à la Faculté de Médecine ou à l’École Centrale des Arts et Manufactures, ainsi que les Notes sur les mêmes sujets qui ont paru dans les Comptes rendus de l’Académie des Sciences.
On aura ainsi, sous une forme condensée, l’ensemble des opinions et des vues émises successivement par M. Dumas et devenues pour la plupart familières aux chimistes du temps présent.
# L’Angleterre depuis la Réforme

* Première partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* Seconde partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
* Dernière partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 16, 1838
# L’Angleterre au temps de la Restauration

* I. La Situation en 1815
* II. Le Triomphe des conservateurs
* III. La Politique libérale
# L’Encyclopédie/1re édition/BERG-OP-ZOOM

* BERG-OP-ZOOM (Géog.) ville des Pays-bas, dans le Brabant Hollandois & le Marquisat de même nom, en partie sur une montagne, & en partie sur la riviere de Zoom. Long. 21. 45. lat. 51. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/BERECZ

* BERECZ, (Géog.) ville de la Transylvanie.