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# Les Échos (Adolphe-Basile Routhier)/45
### FLEURS ET JEUNES FILLES

Dans le parterre humain il est des fleurs superbes, Prodiguant au grand jour leurs brillantes couleurs ; Mais il en est aussi qui cachent sous les herbes Leurs coroles, luisant comme des yeux en pleurs.
J’ai toujours préféré ces fleurs humbles, modestes, Qui ne s’étalent pas devant tous les passants ; Car elles ont souvent de ces reflets célestes, Qui pour l’âme d’élite ont des attraits puissants.
J’en sais une, vivant au fond d’une retraite, Et ne se laissant voir qu’à de rares amis. Ah ! lecteur, tu t’éprends de cette fleur discrète ? — De la faire connaître il ne m’est pas permis.
Si c’était une fleur qui ne saurait pas lire, J’en dirais autre chose et j’écrirais son nom ; Il me plairait louer sa candeur, son sourire… Mais elle me lirait ? Je ne dirai rien, non.
Laissons l’humilité, cette vertu divine, Embellir à la fois jeunes filles et fleurs ; Nommons-les — mais tout bas — violette, ou… devine ! Et taisons leur toujours leur beauté, leurs couleurs.
# Les Échos (Adolphe-Basile Routhier)/49
### UN PORTRAIT

J’ai connu quelque part — je ne veux pas dire où — Au sein d’une cité qu’n’est pas au Pérou Une fille charmante, excellemment douée, Spirituelle et sage, aimante et dévouée, À mon humble avis, un bijou !
Elle était haut placée, et n’était pas hautaine, Plaisait à tout le monde, et n’était pas mondaine ; Elle aimait les plaisirs de l’esprit et du cœur, Et faire des heureux était son vrai bonheur : Elle avait souvent cette aubaine.
Elle adorait son père, un homme de renom, Dont l’histoire longtemps conservera le nom. Et si je soutenais qu’aux talents de son père En elle se joignaient les vertus de sa mère Elle seule me dirait : non !
Je ne proclame ici, que ce qu’on dit tout bas ; Et je suis convaincu qu’on ne soutiendra pas Qu’en traçant ce portrait j’exagère ou j’adule, À moins que l’on ne soit eneor plus incrédule Que ne le serait Saint Thomas.
# Les Échos (Adolphe-Basile Routhier)/40
### PONT-DE-L’ARC

Parmi les souvenirs de mon voyage en France, Madame, il n’en est pas qui me soit plus présent, Et dont je garde encor plus douce souvenance, Que les trois jours passés sous votre toit charmant.
J’ai beaucoup admiré votre ciel de Provence, Mais, pour moi, Pont-de-l’Arc fut surtout séduisant. Le vin de l’amitié, comme une eau de Jouvence, Y coulait à pleins bords ; et son charme puissant
Fut tel, que je laissai quelque part de mon âme Dans ce vieux bloc de pierre à l’aspect féodal, Qui défend ses jardins des souffles du mistral ;
Mais sous ce toit aimé, vous le savez, Madame, Avant tout, j’ai chéri ses hôtes bienveillants, Ses cœurs toujours ouverts, ses visages riants.
# Les Échos (Adolphe-Basile Routhier)/41
### DANS LES MONTAGNES

La neige couronnait le front des Laurentides, Et, de sa toison blanche entassant les flocons, Étendait son tapis sur les sommets arides, Ou dans les sapins verts suspendait ses festons.
À l’horizon brumeux, derrière les collines, S’annonçait du soleil le disque radieux ; Mais il ne colorait de teintes purpurines Que les crêtes des monts se perdant dans les cieux.
Dans les flancs ténébreux de la montagne altière, Et sous les bois touffus la nuit régnait encor ; Mais bientôt le soleil poursuivant sa carrière Jusqu’au fond des ravins lança ses rayons d’or.
Et je songeais au temps où, dans l’ombre du vice, Après avoir longtemps dormi son lourd sommeil, Le monde vit enfin le Soleil de Justice Se lever rayonnant à l’horizon vermeil !
Mais l’Homme-Dieu, pensais-je, en luisant sur le monde N’éclaira par d’abord les sommets et les grands ; Les humbles, les premiers, à sa lueur féconde Virent la Vérité pénétrer dans leurs rangs.
Le rayon du soleil descend des hautes cimes ; Mais celui que Jésus verse sur l’univers, Avant de s’élever à des hauteurs sublimes, Éclaira les vallons, les grottes, les déserts.
Des huttes des bergers, du seuil de la chaumière, Il monta lentement ; puis on le vit grandir, Inonder les palais d’un fleuve de lumière, Et sur le monde entier s’étendre et resplendir !
# Les Échos (Adolphe-Basile Routhier)/46
### L’AUTOMNE

N’en doutons pas, il est des larmes dans les choses. Et notre terre boit des océans de pleurs ! C’est l’automne, et le ciel a pris des traits moroses, Sous des nuages noirs il cache ses douleurs !
Les ronces des sentiers ont étouffé les roses ; Dans les vallons jaunis dépérissent les fleurs ; Les coroles des lis à peine sont écloses Qu’un orage flétrit leurs brillantes couleurs ;
Le fleuve en soupirant raconte à ses rivages De lugubres secrets et d’horribles naufrages ; L’arbre se plaint, la brise a des gémissements !
Tout souffre et semble en proie à la lutte suprême. Comme l’humanité, la nature elle-même À ses heures de deuil et ses abattements !…
# L’Auge
### L’AUGE

L’ordre bourgeois, c’est l’auge immense Où de gros porcs sont engraissés. Tous les fumiers de l’opulence Sous leurs groins sont entassés. Ils se gavent du populaire,
Ces déterreurs de capitaux. Ce n’est pas avec de l’eau claire Qu’on engraisse les aristos !
Ils ont tout pris : les champs, la ville,
L’État, la Banque et le Trésor,
Des faux savants la clique vile Érige un culte au cochon d’or. Un vin pressuré du salaire,
Les saoule au fond de leurs châteaux… Ce n’est pas avec de l’eau claire Qu’on engraisse les aristos !
Affamé, squelette qui navre,
Vois-les digérer, triomphants,
La chair qui manque à ton cadavre,
La cervelle de tes enfants.
Quand leur règne affreux se tolère,
Les peuples y laissent leurs os. Ce n’est pas avec de l’eau claire
Qu’on engraisse les aristos !
Dans leur ordure ensoleillée,
Conciliant l’industrie et l’art,
La haute classe entripaillée Fait des lois et se fait du lard. Tout se faisande pour leur plaire,
Il leur faut larbins et châteaux. Ce n’est pas avec de l’eau claire Qu’on engraisse les aristos !
Abrutis par les folles sommes Qu’ils volent aux crève-de-faim,
Ces pourceaux ne seront des hommes Que quand ils gagneront leur pain. Bientôt leur auge séculaire Va s’effondrer sous nos marteaux. Ce n’est pas avec de l’eau claire Qu’on engraisse les aristos !
# L’Aumône

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* L’Aumône (Tiercelin)
* L’Aumône (Desbordes-Valmore)
# L’Augure

* L’augurepoème de Marceline Desbordes-Valmore« Qu’avais-tu ? Quelle idée au milieu de leur joie, »

## Éditions

Édition en français :
* L’Augure (1839, publié dans Pauvres fleurs)
# L’Effort fiscal de la France

* I. Les impôts sur le revenu
* II. Nouveaux impôts, nouveau budget
# Louÿs – Poëtique, suivie de Théâtre, Projets et fragments ; Suite à Poëtique/Poëtique 5
#### LA GRÂCE

Si la beauté n’était que la beauté. Si les yeux n’avaient à aimer que des formes arrêtées entre des lignes harmonieuses et immobiles, l’admiration serait toujours austère. L’homme serait tenté plus souvent d’imaginer dans la perfection esthétique une âme suprahumaine, inconnue aux sens, révélée à la seule intelligence, et adorable comme l’idéal le plus haut dont le rêve nous soit permis. Quelque chose de religieux se mêlerait à l’enthousiasme, et l’artiste lui-même, simple manœuvre au pouvoir d’une force étrangère et libre, n’aurait pour son œuvre achevée que des yeux fervents et respectueux, exempts d’orgueil comme de fatuité.
Mais la Beauté se meut.
Les attitudes sacrées, les poses hiératiques s’amollissent, se courbent, se réalisent. Les bras se plient comme pour embrasser, les jambes fléchissent comme pour courir, un sourire ouvre les lèvres comme avant les premières paroles, et les cheveux assouplis sur les tempes gardent encore un peu le mouvement des doigts qui les ont coiffés. Car l’action subsiste, même arrêtée, et c’est là ce qui fait la Grâce ; la Grâce est le charme immobile d’un geste qu’on n’achève pas.
Si les hommes aiment tant la Grâce, c’est que la Grâce leur fait comprendre la Beauté. C’est un charme qu’ils peuvent sentir tout entier, un enchantement qui les envahit sans les dépasser, une douceur qui n’a pas de lendemains amers et qui ne s’arrête pas dans une angoisse devant l’inconnu. Même quand la grâce est idéale, ce n’est jamais qu’une réalité plus pure ; jamais elle n’évoque hors d’elle-même un monde où le corps n’ait aucune place, où l’esprit seul se meuve et vive.
Non la Grâce n’est pas la Beauté ni l’ornement de la Beauté ; elle est en dehors de l’art, elle est exclue de toute perfection. Aucune des hautes qualités qui font l’œuvre belle ne l’agrée, nul idéal n’est complet s’il est gâté par son charme détestable, qui s’étend sur la Beauté comme une manière de sacrilège, et la profane en la livrant aux foules. Le Joli, ce qu’il y a de plus haïssable en art, est né d’elle, et ne vit que par elle. Tous les mauvais artistes s’inspirent de ses défauts ; tous les mauvais juges s’extasient devant son immoral sourire. C’est pourquoi il est bon de ne la point aimer, de la fuir comme une dépravation esthétique et de répéter avec Baudelaire ce premier vers d’un credo :
# Louÿs – Poésies/Stances 6
#### ISTHI

I
Germe d’un être ailé, prends ton vol en toi-même. Sois viril. De chair et d’esprit, sois plus qu’humain. Ne ferme pas les yeux pour murmurer : « On m’aime. » Le mot digne d’un homme est : « J’aime. » Offre ta main. Et si dans les ravins les rats veulent te mordre, Si ta marche se heurte au fer dans le taillis, Que ta gorge et tes os reforgent le mot d’ordre. Le premier qui fut Dieu savait dire : « Je suis ».
II
Le désir n’est désir, mon fils, que s’il féconde La forme du futur : telle Isis que tu veux. Sculpte. Crée au marteau les merveilles du monde : Le visage, l’œil pur, la bouche ou les cheveux. Sens frémir le flanc d’ombre ou la chaleur du torse. Écoute respirer les doigts évanouis. Maître et cœur de ton cœur, fais foudre de ta force. Le premier qui fut Dieu savait dire : « Je suis ».
 III
Choisis ce que tu hais comme ce qui t’embrasse. N’étreins pas d’ennemis sans beauté. Reste fier. Le Titan peut toucher du pied Dzeus qu’il terrasse. Adore entre tes doigts le souvenir d’hier. Puis, quand l’œuvre des jours surgit de leur silence, Exalte alors le monstre obscur que tu poursuis ; Fais rugir de ton vers le lion sur ta lance. Le premier qui fut Dieu savait dire : « Je suis ».
Choisis ce que tu hais ⁂
Solitude à jamais. Et mystère. Sois l’Arbre Sans nom. Mais pour ceux-là qui respectent les nuits, Apparais tout vivant plus ferme que ton marbre. Le premier qui fut Dieu savait dire : « Je suis ».
# Louÿs – Poëtique, suivie de Théâtre, Projets et fragments ; Suite à Poëtique/Suite à Poëtique 10
### COPPÉE
#### (Transcription du manusrit autographe présent dans le fac-similé)

Monsieur
Je ne me permets jamais de juger un auteur contemporain. Il faut attendre que cent ans aient passé sur l’œuvre d’un poëte avant de décider s’il mérita, oui ou non, ce titre suprême.
Ce qui est dès aujoud’hui indéniable, c’est que M$^r$ Coppée s’est attaché à une œuvre très difficile et par conséquent très haute. Car si l’on est assuré de faire inévitablement un beau poëme à peu de frais sous un titre tel que « Le Ravissement d’Hélène », c’est une tâche plus ardue et d’une belle ambition que de rechercher la poësie latente des sujets que le vulgaire juge anti-poëtiques. Même un étal de boucher peut devenir une chose glorieuse s’il est vu et peint par Rembrandt. Enfin, permettez moi de penser que M. Coppée a fait preuve de bravoure et de désintéressement en assurant le succès d’un livre qui combat l’idéal moral de toute sa vie, et qui ne peut avoir d’autre influence que d’accentuer l’éloignement où le tiennent les nouveaux venus. C’est le fait d’une âme singulièrement noble.
Agréez, monsieur, avec mes remerciements pour vos précieux éloges, l’assurance de mes sentiments distingués.
# Louÿs – Poëtique, suivie de Théâtre, Projets et fragments ; Suite à Poëtique/Suite à Poëtique 1
## SUITE À POËTIQUE

On sait que Pierre Louÿs faisait plusieurs copies de ses lettres. C’est ainsi que de nombreux fragments ont été découverts parmi ses inédits. Un certain nombre d’entre eux complètent heureusement le traité qu’il préparait sur l’art poëtique ; nous avons jugé bon de les ajouter aux pages précédemment données sur le même sujet.

### PERSÉE
#### PERSÉE

Connais-tu un Persée qui se termine par un combat ? L’adversaire accepte un duel homérique, chacun devant une troupe de témoins, mais seul à seul. Les partisans de l’autre, par félonie, se précipitent sur Persée et massacrent x des siens.
Il s’écrie aussitôt : « Amis ! fermez les yeux ! Et sauvez vos regards de ce présent des cieux. J’atteste qu’on m’y force et n’en fais plus d’excuse. » Il découvre aussitôt la Tête de Méduse. Soudain, j’entends des cris qu’on ne peut achever. J’entends gémir les uns, les autres se sauver. J’entends… J’entends Phinée enfin qui lui demande grâce. « Perfide ! Il n’est plus temps ! lui dit Persée. » J’entends comme à grands pas ce vainqueur le poursIl fuit. J’entends comme à grands pas ce vainqueur le poursuit. .................. Je l’entends s’éloigner. Je l’entends s’éloigner.Puis, je cesse d’entendre. Alors, ouvrant les yeux par son ordre fermés Je vois tous ces ..... en pierre transformés. Mais l’un plein de fureur, et l’autre plein de crainte En porte sur le front l’image encore empreinte.
Et tel voulait frapper… dont le coup suspendu Demeure en sa statue à demi-descendu.
Çà finit là. — Sais-tu de qui c’est ? Pas une anthologie, pas une marchandise d’histoire littéraire compilée par l’un des généraux verdâtres qui prennent pour fauteuils les hémisphères laissés dans la crasse de Nisard par les derrières de Brunetière ou de Faguet (plus vivants que René Doumic) — ne cite cela.
L’auteur est de ceux sur lesquels ils ont écrit cinq cents pages sans en lire quarante.
C’est écrit sous Louis XIV.
J’ai eu — je ne l’ai plus — l’édition originale de cela.
L’auteur est le même qui a écrit :
Il déteste la vie. [Il se… Les sanglots à la bouche Il déteste la vie. [Il se fiche à l’eau] Mais l’eau grosse et rapide et la nuit survenue…
Relis tout haut ce dernier vers. Homère est dieu. Mais Pierre Corneille aussi. Le monologue d’Auguste (« Meurs ! ») et toute la dernière scène de Camille, et — l’état de génie, de vol plané où Polyeucte se maintient, deux actes durant — le sixième comte de Derby n’a jamais signé çà Shakespeare. Pourquoi ne le disons-nous pas ?
# Louÿs – Poëtique, suivie de Théâtre, Projets et fragments ; Suite à Poëtique/Poëtique 2
#### NOTES SUR « POËTIQUE »

Trois jours après avoir signé le bon à tirer, je commence à lire les Poëtiques célèbres. Je n’ai pas voulu en voir une ligne pendant que je travaillais. Je n’ai jamais lu celle d’Aristote, je ne l’ai même pas chez moi, si tu ne l’as pas non plus, je l’achèterai.
Je viens de lire celle d’Horace. L’avais-je lue jadis ? Je ne crois pas. Elle est pleine de vers, cités partout, mais je les y ai vus sans savoir d’avance qu’ils s’y trouvaient. Dietz n’était guère l’homme à nous faire admirer l’Épître aux Pisons ; je n’ai traduit Horace qu’en rhétorique et je crois bien n’avoir lu depuis que les Satires.
Elle est abominable, l’Épître aux Pisons. C’est un Manuel-Roret ; on croirait qu’il donne des conseils à un manufacturier. Ce qu’il y a de pire, chez Boileau, et ce qui a stérilisé la poësie française de 1690 à 1820 (Chénier excepté.) vient de là.
La thèse est : « Choisissez le sujet. Faites votre plan. Restez-y. Pas d’imaginations. » C’est comme cela qu’il faut parler aux entrepreneurs de constructions : ne dépassez pas le devis.
Je comprends maintenant pourquoi je connais si mal Horace. Et pourquoi j’aime tant Virgile, le vrai Virgile — pas toujours l’Énéide qu’il a voulu brûler — mais les Bucoliques d’abord, et les épisodes des Géorgiques. Dans les Géorgiques, ce qui est le « sujet » est assommant ; et chaque fois que Virgile oublie son agriculture préconçue, toute la poësie apparaît. Comment l’exemple des Géorgiques n’a-t-il pas suffi à démontrer que la thèse d’Horace était fausse ?
Virgile : voilà le poëte. Et comme la poësie a peu changé depuis deux mille ans ! Virgile et Hugo n’ont guère que des dissemblances, et ils n’écrivent pas la même langue, et dix-neuf siècles les séparent. Un seul point commun : ils avaient tous les deux l’oreille du vers. Aussi, leurs vers sont beaux pour les mêmes raisons.
L’homme qui a trouvé ce crescendo jusqu’à la grandeur presque soudaine du dernier vers, à peine préparée par deux notes qui s’élèvent (culmina, fumant)
— un des plus beaux vers qu’il y ait dans aucun langage et le même homme qui, après avoir entendu de pareilles sonorités (car c’est avec des sons qu’on fait de pareils vers) trouve ensuite ce petit prodige de consonnes choisies pour peindre en quatre mots un berger qui danse :
— il en dit plus sur l’art d’écrire, avec ses deux vers-là, qu’Horace avec les 476 vers de l’Épître aux Pisons.
# L’Autre monde (Cyrano de Bergerac)

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# L’Autre (Sand)/Présentation

Comédie de George Sand : « Mariée à un marin français, Elsie Wilmore reste abandonnée dans le manoir de Linsdale, pendant que le comte de Mérangis subit au loin l’ascendant d’une certaine Hilda Sinclair, et elle finit par céder à un amour né d’attendrissement et de pitié. Lorsque le comte daigne revenir en Écosse, avec Hilda Sinclair il apprend sans irritation apparente qu’un enfant naquit en son absence… » L’enfant devenu jeune femme est joué par Sarah Bernhardt.
# L’Art de bien prononcer et de bien parler la langue françoise/Erratum
### FAUTES D’IMPRESSION.

| FAUTES. | ﻿ | CORRECTIONS. |
| Page 4. ligne 20. de la Preface, personner | ﻿ | personnes |
| p. 25. l. 1. de la Preface elle soit fixée & pour les siecles à venir | ﻿ | elle soit fixée pour les siecles à venir |
| p. 27 l. 21 de la Preface par cét exemple | ﻿ | par ces exemples |
| p. 28 l. 3. de la Preface l’ausge | ﻿ | l’usage |
| p. 11 l. 12 de Villes | ﻿ | de Ville |
| p. 13 l. 23 hait | ﻿ | haïr |
| p. 29 lig. 4-5 deux moüillées | ﻿ | deux ll moüillées |
| p. 30 l. 12 moill | ﻿ | moüillé |
| l. 21 vermillion | ﻿ | vermillon |
| p. 36 l. 1 estitution | ﻿ | restitution |
| p. 39 l. 18 adrese | ﻿ | adrece |
| p. 47 l. 18 prononce point | ﻿ | ne se prononce point |
| p. 49 l. 11 solanel, solaniser, | ﻿ | solanel, solaniser |
| l. 15 16. an nuy, an nuyer, an nu yeux. | ﻿ | an nuy, an nuyer, an nuyeux. |
| p. 90 l. 24 les, ces, mes, tes | ﻿ | ajoûtez y l’article, des |
| p. 106 l. 6 les exemples | ﻿ | ces exemples |
| p. 107 l. 10 des douve | ﻿ | des douves |
| p. 147 l. 5 une seul m. | |
| p. 151 l. 11 12 Luce nom de femme, puce, succer | ﻿ | Ces trois mots Luce, puce, succer, ont été transposez ; ils doivent estre mis en la 3. lig. de la page 152. avant le mot douce. |
| p. 156 l. 21 Nimphe, triomphe | ﻿ | Ces deux mots ne sont pas de la regle, ils y ont esté transposez de l’exception. |
| p. 159 l. 7 qu’il laissent, | ﻿ | qu’il laisse |
| l. 19 dormit | ﻿ | dormist ou dormît |
| p. 185 l. 12 13 suivre | ﻿ | survivre |
| p. 188 l. 12 13 fanfore | ﻿ | fanfare |
| p. 195 l. 4. emphaser | ﻿ | emphase |
| p. 200 l. 19 20 est precedé de la conjonction que | ﻿ | est precedé de la conjonction que |
| p. 224 l. 11 12 beu, éteu, eu, neu | ﻿ | boeu, étoeu, boeu, noeu |
| p. 230. l. 2 pescheur | ﻿ | pescheux. |
| p. 231 l. 23-24. du Roy. Le Procureur General | ﻿ | du Roy. Le Procureur General |
| p. 237. l. 3. cher, chers | ﻿ | rocher, rochers |
| p. 235 l. 22 c’est faute | ﻿ | C’est une faute |
# L’Art de bien prononcer et de bien parler la langue françoise/Privilège

Par Grace & Privilege du Roy, donné à Versailles le 26. May 1687. signé le Roy en son conseil, Bellavoine : Il est permis au Sieur J. H. de faire imprimer, vendre & distribuer par tel Imprimeur ou Libraire qu’il luy plaira, un Livre intitulé l’Art de bien prononcer & de bien parler la Langue Françoise, & ce durant le temps espace de douze années, à compter du jour qu’il sera achevé d’imprimer pour la premiere fois : Et défenses sont faites à toutes personnes de quelque qualité & condition qu’elles soient, d’imprimer, vendre ni distribuer ledit Livre sans le consentement dudit Exposant, à peine de trois mille livres d’amendes, ainsi qu’il est plus amplement porté par lesdites Lettres.
Registré sur le Livre de la Communauté des Marchands Libraires & Imprimeurs de Paris. Le 14 de Juin 1687.
Signé J. B. COignard, Syndic.
Achevé d’imprimer pour la premiere fois le 17 Juillet. 1687.
# L’Art de bien prononcer et de bien parler la langue françoise/Épître dédicatoire
### À MONSEIGNEUR LE DUC DE BOURGOGNE

Ie n’ay pas assez de presomption pour me persuader que ce petit ouvrage soit absolument necessaire à vostre Instruction ; Les personnes illustres, à qui elle est commise, sont les Maîtres du beau langage ; Vous estes né au milieu de la politesse même ; Elle vous est naturelle et familiere, & j’ose dire que bien loin d’avoir besoin de ces preceptes, que je prens la hardiesse de vous presenter ; Vous serez vous même bien-tost la Regle & le Modele de ce qu’il y a de plus parfait & de plus poli dans nôtre Langue. Cepandant, Monseigneur, je me suis flaté que cette Methode ne vous seroit pas desagreable par l’utilité que le public en pourra retirer. Elle est courte, & si facile, que les enfans mêmes la pourront comprendre ; & si vous daignez l’honorer de vostre protection, c’est à vous, Monseigneur, que nostre Langue sera redevable de son plus grand ornement, qui consiste en la bonne prononciation, d’où dépend tout son agrément & toute sa delicatesse : Nos Provinces les moins polies dans le langage le deviendront lors que cette Methode y sera enseignée, & elles ne produiront plus de cette jeune Noblesse que l’on voit souvent paroistre rude & grossiere faute d’instruction. La sçavante Grece avoit ses Maîtres pour aprendre à la jeunesse la belle prononciation, & c’est ce qui la rendoit autrefois la mere de l’Eloquence. Paris, Monseigneur, ne le cede point à Athenes ni en politesse ni en beaux genies, mais j’ose dire que le nombre y seroit plus grand, si la mesme coutume s’y pratiquoit aussi bien que dans toute l’estenduë du Royaume. J’espere, Monseigneur, que ce bonheur arrivera à la France par la faveur que vous aurez la bonté d’acorder à ce petit essay, qui laissera le champ libre à de plus sçavantes plumes que la mienne : Et cependant nous attendrons l’accomplissement des ces hautes esperances que vous donnez à tout le monde, & que vous soutiendrez quelque jour par des actions éclatantes, & dignes du sang Auguste dont vous sortez. Je stimeray trop heureux, Monseigneur, si ces grandes idées ne vous font pas dédaigner ce petit ouvrage que je vous suplie de recevoir comme une marque de mon zele inviolable, & du profond respect avec lequel, je suis.
# L’Aube, l’ombre, le soir, l’espace et les étoiles
#### XI

L’aube, l’ombre, le soir, l’espace et les étoiles ; Ce que la nuit recèle ou montre entre ses voiles, Se mêle à la ferveur de notre être exalté.
Ceux qui vivent d’amour vivent d’éternité.
Il n’importe que leur raison adhère ou raille
Et leur tende, debout, sur ses hautes murailles, Au long des quais et des havres ses flambeaux clairs ; Eux, sont les voyageurs d’au delà de la mer.
Ils regardent le jour luire de plage en plage, Très loin, plus loin que l’océan et ses flots noirs ; La fixe certitude et le tremblant espoir
Pour leurs regards ardents ont le même visage.
Heureux et clairs, ils croient, avec avidité ; Leur âme est la profonde et soudaine clarté
Dont ils brûlent le front des plus hautains problèmes ; Et pour savoir le monde, ils ne scrutent qu’eux-mêmes.
Ils vont, par des chemins lointains, choisis par eux ; Vivant des vérités que renferment leurs yeux
Simples et nus, profonds et doux comme l’aurore ; Et pour eux seuls, les paradis chantent encore.