# Le Nouveau Testament (trad. Darby) 1859/Épître de Paul à Tite
## ÉPÎTRE DE PAUL À TITE.

I. — $^{1.}$Paul, esclave de Dieu, apôtre de Jésus Christ, selon la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété, $^{2.}$dans l’espérance de la vie éternelle que Dieu, qui ne peut mentir, a promise avant les temps des siècles,… $^{3.}$mais il a manifesté en son propre temps sa parole dans la prédication qui m’a été confiée à moi selon le commandement de notre dieu sauveur, — $^{4.}$à Tite, mon véritable enfant selon la foi qui nous est commune, grâce, miséricorde, paix de la part de Dieu, le père, et de la part du seigneur Jésus Christ, notre sauveur !
$^{5.}$Je t’ai laissé en Crète dans ce but, que tu mettes en bon ordre les choses qui restent [à régler] et que tu établisses dans chaque ville des anciens, suivant ce que je t’ai ordonné : $^{6.}$si quelqu’un est irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient pas accusés de dissipation, ni insubordonnés. $^{7.}$Car il faut que le surveillant soit irréprochable comme administrateur de Dieu, non adonné à son sens, non colère, non adonné au vin, non batteur, non avide d’un gain déshonnête, $^{8.}$mais hospitalier, aimant le bien, sage, juste, pieux, continent, $^{9.}$tenant ferme la fidèle parole, selon la doctrine [qui a été enseignée], afin qu’il soit capable, tant d’exhorter par la saine doctrine, que de convaincre les contredisants. $^{10.}$Car il y a beaucoup d’insubordonnés vains discoureurs et séducteurs, principalement ceux qui sont de la circoncision, auxquels il faut fermer la bouche, $^{11.}$qui renversent des maisons entières, enseignant pour un gain déshonnête, ce qui ne convient pas. $^{12.}$Quelqu’un d’entre eux, leur propre prophète, a dit : « Les Crétois sont toujours menteurs, mauvaises bêtes, ventres paresseux. » $^{13.}$Ce témoignage est vrai ; c’est pourquoi reprends-les vertement, afin qu’ils soient sains dans la foi, $^{14.}$ne s’adonnant pas aux fables judaïques et aux commandements des hommes qui se détournent de la vérité. $^{15.}$Toutes choses sont pures pour ceux qui sont purs, mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, mais leur entendement et leur conscience même sont souillés. $^{16.}$Ils professent de connaître Dieu, mais ils le renient dans [leurs] œuvres, étant abominables, et désobéissants, et réprouvés pour toute bonne œuvre.
II. — $^{1.}$Mais toi, annonce les choses qui conviennent au sain enseignement : $^{2.}$Que les vieillards soient sobres, graves, sages, sains dans la foi, dans la charité et dans la patience. $^{3.}$De même que les femmes âgées soient, dans toute leur manière d’être, comme il convient à des femmes saintes, — ni médisantes, ni asservies à beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses, $^{4.}$afin qu’elles forment les jeunes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, $^{5.}$à être sages, pures, gardant la maison, bonnes, soumises à leurs propres maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée. $^{6.}$De même exhorte les jeunes hommes à être sobres, $^{7.}$te montrant toi-même en toutes choses un modèle de bonnes œuvres, [manifestant] dans l’enseignement pureté de doctrine, gravité, $^{8.}$parole saine qu’on ne peut condamner, afin que celui qui s’oppose ait honte, n’ayant rien de mauvais à dire de vous. $^{9.}$[Exhorte] les esclaves à être soumis à leurs propres maîtres, leur complaisant en toutes choses, n’étant pas contredisants ; $^{10.}$ne détournant rien, mais montrant toute bonne fidélité, afin qu’ils ornent en toutes choses l’enseignement de notre dieu sauveur. $^{11.}$Car la grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes, $^{12.}$nous enseignant que, reniant l’impiété et les convoitises mondaines, nous vivions dans ce présent siècle sobrement, et justement, et pieusement ; $^{13.}$attendant la bienheureuse espérance et l’apparition de la gloire de notre grand dieu et sauveur Jésus Christ, $^{14.}$qui s’est donné lui-même pour nous, afin qu’il nous rachetât de toute iniquité et qu’il purifiât pour lui-même un peuple acquis, zélé pour les bonnes œuvres. $^{15.}$Annonce ces choses, exhorte et reprends avec toute autorité de commander. Que personne ne te méprise.
III. — $^{1.}$Fais-les souvenir d’être soumis aux principautés et aux autorités, de marcher dans l’obéissance, d’être prêts à toute bonne œuvre, $^{2.}$de n’outrager personne, de n’être pas querelleurs, [mais] modérés et montrant toute douceur envers tous les hommes. $^{3.}$Car nous étions, nous aussi autrefois, insensés, désobéissants, égarés, asservis à diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l’envie, haïssables et nous baissant l’un l’autre. $^{4.}$Mais quand la bonté de notre dieu sauveur et son amour envers les hommes sont apparus, $^{5.}$il nous a sauvés, non sur le principe des œuvres [accomplies] en justice, que nous eussions faites, mais selon sa miséricorde, par le lavage de la régénération et le renouvellement de l’esprit saint ; $^{6.}$lequel il a répandu richement sur nous par Jésus Christ, notre sauveur, $^{7.}$afin qu’ayant été justifiés par sa grâce, nous fussions, selon l’espérance, héritiers de la vie éternelle. $^{8.}$Cette parole est certaine, et je veux que tu insistes sur ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s’appliquent à être les premiers dans les bonnes œuvres ; ces choses sont bonnes et utiles aux hommes. $^{9.}$Mais évite les folles questions, et les généalogies, et les contestations et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines. $^{10.}$Rejette l’homme sectaire après un premier et un second avertissement, $^{11.}$sachant qu’un tel homme est perverti et pêche, étant condamné par lui-même.
$^{12.}$Quand j’enverrai Artémas vers toi, — ou Tychique, — hâte toi de venir vers moi à Nicopolis car j’ai résolu d’y passer l’hiver. $^{13.}$Accompagne avec soin Zénon, docteur de la loi, et Apollos, afin que rien ne leur manque, $^{14.}$et que les nôtres aussi apprennent à être les premiers dans les bonnes œuvres pour les choses nécessaires, afin qu’ils ne soient pas sans fruit.
$^{15.}$Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. La grâce soit avec vous tous.
* ↑ ou : les gens de bien.
* ↑ litt. : rendent sages.
* ↑ ou : sages.
* ↑ ou : qui apporte le salut pour tous les hommes, est apparue.
* ↑ litt. : état sans loi.
* ↑ ou : héritiers en espérance de la vie éternelle.
* ↑ ou : que.
* ↑ rec. ajoute : amen !