OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/90
### CHAPITRE XC. LE PAYS.

* Je ne jurerai pas par ce PAYS-ci,
* Le territoire que tu es venu habiter ;
* Ni par le père, ni par l’enfant.
* Nous avons créé l’homme dans la misère.
* S’imagine-t-il que nul n’est plus fort que lui ?
* S’écrie : J’ai dépensé d’énormes sommes !
* Pense-t-il que personne ne le voit ?
* Ne lui avons-nous pas donné deux yeux,
* Une langue et deux lèvres ?
* Ne l’avons-nous pas conduit sur les deux grandes routes (du bien et du mal) ?
* Et cependant il n’a pas encore descendu la pente ?
* Qu’est-ce qui peut apprendre ce que c’est que la pente ?
* C’est de racheter les captifs,
* De nourrir, aux jours de la disette,
* L’orphelin qui est notre proche,
* Ou le pauvre qui est plongé dans le dénuement,
* Et qui en outre est du nombre de ceux dpi croient et se recommandent mutuellement la patience, qui se recommandent la compassion.
* Tous ceux-là seront les hommes de la droite du jour du jugement dernier.
* Ceux qui ne croiront pas à nos signes seront les hommes de la gauche ;
* Au-dessus d’eux s’étendra le feu.
* ↑ Les uns croient que dans ce passage il est fait allusion à Walid ben el-Moghaïra, un des plus terribles adversaires de Mahomet ; d’autres, que ce passage concerne un certain Aboul-Achadd ebn el Kalda, doué d’une force herculéenne.
* ↑ Le mot arabe est akaba, colline, côte que l’on monte ou que l’on descend.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/86
### CHAPITRE LXXXVI. L’ÉTOILE NOCTURNE.

* J’en jure par le ciel et par L’ÉTOILE NOCTURNE.
* Qui te fera connaitre ce que c’est que l’étoile nocturne ?
* C’est l’étoile qui lance des dards.
* Toute rame a un gardien qui la surveille.
* Que l’homme considère de quoi il a été créé :
* D’une goutte d’eau répandue,
* Sortie des reins et des os de la poitrine.
* Certainement Dieu peut le ressusciter,
* Le jour ou tout ce qui est caché sera dévoilé,
* Et où il n’y aura ni puissance ni appui, excepté en Dieu.
* J’en jure par le ciel qui accomplit ses révolutions,
* Par la terre qui se fend pour faire germer les plantes,
* En vérité, le Koran est une parole qui décide ;
* Ce n’est point un discours frivole.
* Ils mettent en œuvre leurs stratagèmes,
* Et moi je mettrai en œuvre les miens
* Accorde un délai aux infidèles ; laisse-les en repos pour quelques instants.
* ↑ Les os de la poitrine de la femme qui reçoit la fécondation.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/91
### CHAPITRE XCI. LE SOLEIL.

* J’en jure par le SOLEIL et sa clarté,
* Par la lune, quand elle le suit de près.
* Par le jour, quand il le laisse voir dans tout son éclat,
* Par la nuit, quand elle le voile,
* Par le ciel, et par celui qui l’a bâti,
* Par la terre et celui qui l’a étendue comme un tapis,
* Par l’âme de celui qui l’a formée,
* Et qui lui a inspire sa méchanceté et sa piété ;
* Celui qui la conserve pure sera heureux ;
* Celui qui la corrompt sera perdu ; .
* Thémoud, égaré par son esprit de rébellion ; a traité de mensonge la mission Saleh.
* Lorsque les plus factieux accoururent pour tuer la chamelle,
* L’apôtre de Dieu Saleh leur dit : C’est la chamelle de Dieu, laissez-la boire.
* Ils le traitèrent d’imposteur tuèrent la chamelle. Le Seigneur les châtia de leur crime, et étendit son châtiment sur tous ;
* Et il n’en redoute point les suites.
* ↑ Personne n’échappa du châtiment.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/93
### CHAPITRE XCIII. LA MATINÉE.

* J’en jure par la MATINÉE,
* Par la nuit, quand ses ténèbres s’épaississent,
* Ton Seigneur ne t’a point oublié, il ne t’a pas pris en haine.
* La vie future vaut mieux pour toi que la vie présente.
* Dieu t’accordera des biens et tu seras satisfait.
* N’étais-tu pas orphelin, et ne t’a-t-il pas accueilli ?
* Il t’a trouvé égaré, et il t’a guidé.
* Il t’a trouvé pauvre, et il t’a enrichi.
* N’use point de violence envers l’orphelin.
* Garde-toi de repousser le mendiant.
* Raconte plutôt les bienfaits de ton Seigneur.
* ↑ Le mot du texte signifie soit le jour en général, soit cette heure de l’avant-midi où le soleil est déjà assez élevé au-dessus de l’horizon.
* ↑ Ce verset, dit-on, fut révélé à Mahomet quand il se plaignit à Dieu d’une longue interruption dans les révélations célestes, pendant que les idolâtres le pressaient de questions et interprétaient son silence en sa défaveur.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/92
### CHAPITRE XCII. LA NUIT.

* J’en jure par la NUIT, quand elle étend son voile,
* Par le jour, quand il brille de tout son éclat,
* Par celui qui a créé le mâle et la femelle,
* Vos efforts ont des fins différentes.
* Mais celui qui donne et qui craint,
* Qui ajoute foi à la belle parole de la révélation
* À celui-là nous rendront facile la route du bonheur.
* Mais celui qui est avare de ses biens et dédaigne tout le reste,
* Qui regarde comme un mensonge la belle parole de la révélation.
* À celui-là nous rendront pénible la route qui conduit à l’adversité.
* Ses richesses ne lui serviront de rien, lorsqu’il périra misérablement dans la fosse de l’enfer ?
* C’est nous qui nous chargeons de diriger les hommes
* À nous appartiennent la vie future et la vie d’ici-bas.
* Je vous ai déjà avertis du feu qui flamboie.
* Il n’y sera jeté que le misérable
* Qui traite de mensonge ta révélation et tourne le dos.
* L’homme pieux y échappera,
* Celui qui dépense ses richesses pour se rendre plus pur,
* Et non pas pour qu’un bienfait de sa part lui soit rémunéré,
* Mais par le seul désir d’obtenir des regards du Dieu sublime ;
* Et assurément il sera satisfait.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Brasse-roquets

BRASSE-ROQUETS, s. m. — Nom un peu dépréciant que l’on donne aux petits commis de fabrique.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Bravoure

BRAVOURE, s. f. — Qualité de l’honnête homme. Il est la bravoure même. Le franç. a fait bravoure sur brave dans le sens d’homme brave, et le lyonn. sur brave dans le sens de brave homme.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Brayer

BRAYER, v. a. — Brayer le chanvre, Le tiller. C’est le vieux franç. brayer, qu’on trouve encore dans Cotgrave au sens de broyer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Brayes

BRAYES (bra-ye), s. f. pl. — Culottes. Vieux franç. « Nos libertés auront peine à sortir d’ici les braies nettes, » dit Molière. Ce mot a l’avantage d’être plus distingué que culotte dont le radical est pénible à prononcer devant des dames.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Bredouille

BREDOUILLE, s. f. — Ventre. — Vieux franç. bredaille, en rapport avec breuilles, entrailles de poisson ; buille, entrailles ; de botulus.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Braque

BRAQUE, s. m. — Un peu timbré, un peu toqué. — Dérivation de sens de braque, chien étourdi.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Bras-neufs

BRAS-NEUFS, s. m. — Un paresseux, un propre à rien. Nos voyageurs en grève, nos orateurs de réunions publiques, nos politiciens sont en partie tous des bras-neufs.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Bredin

BREDIN, s. m. — Niais, sot. Faire le bredin, Faire la bête. — Du radical qui a formé le français bredouiller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Brassage

BRASSAGE, s. m. — Eh ben, père Pignard, travaillez-vous ? — Oui, mais ça ne vaut pas grand’chose, y a trop de brassage. Dialogue que vous entendrez tous les jours à la Croix-Rousse. Le brassage, c’est la transformation d’un métier, sans qu’on ait pourtant à le remonter, par exemple d’un métier qui vient de faire un façonné en huit chemins (voy. ce mot) et qui doit faire un autre façonné en six chemins.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Brassée

BRASSÉE, s. f. — Terme de nage. Faire une brassée, c’est ramener le bras contre le corps, puis le retirer avec grâce de l’eau, l’étendre et battre l’eau avec la main creuse. On dit plus élégamment battre ses agottiaux.
# Le Conscrit (Debraux)
### LE CONSCRIT.

* J’avais à peine dix-huit ans,
* Qu’exempt de chagrin et d’affaire,
* Gaiment je consacrais mon temps
* À boire, à dormir, à rien faire.
* Un beau jour survient une loi,
* Qui m’envoie au bout de la terre,
* Batailler pour je ne sais quoi :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* La souveraine du Brabant
* Prétendait, avec hardiesse,
* Avoir le pied plus élégant
* Que le pied de notre princesse.
* Pour soutenir des droits si beaux,
* On rangea, grâce au ministère,
* Cent mille hommes sous les drapeaux :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* J’avais le regard louche et faux,
* J’avais les jambes non pareilles,
* On ferma l’œil sur mes défauts,
* On me promit monts et merveilles.
* De moi, que rendait tout blafard
* Le bruit du canon, du tonnerre,
* On prétendit faire un César :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* Amis, l’agréable métier,
* Que le noble métier des armes !
* Le diable, au fond d’un bénitier,
* Trouverait, je crois, plus de charmes.
* Doux navets, tendres haricots,
* Bon pain noir, excellente eau claire,
* Voilà le festin des héros :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* La gloire n’avait pas pour moi
* Entr’ouvert ses voiles de roses,
* Et j’étais peu jaloux, ma foi,
* Des honneurs de l’apothéose.
* Pour calmer mes sens effrayés,
* Sans rire, on m’offrit pour salaire,
* Cinq sous par jour, jamais payés :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* Aux champs de la destruction,
* Je trouve besogne nouvelle ;
* Me plante-t-on de faction,
* Ou bien j’y brûle, ou bien j’y gèle.
* Je fais prendre un convoi d’argent,
* Et pour prix de mon ministère,
* Mon caporal est fait sergent :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* Cette injustice me frappa,
* Je pris la poudre d’escampette ;
* Par malheur on me rattrapa,
* Mon affaire fut bientôt faite.
* Ma tête était mal en renom,
* Et pour la rendre moins légère,
* On voulut y loger du plomb :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* Par bonheur on se culbuta,
* En l’honneur de nos souveraines ;
* Mais j’ignore qui l’emporta,
* Du noble pied de ces deux reines.
* Voici les résultats connus,
* C’est que nous, juges de l’affaire,
* Nous revînmes les pieds tout nus :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
* Amis, ne me soupçonnez pas,
* Malgré cette plaisanterie,
* D’avoir jamais craint le trépas,
* En combattant pour ma patrie.
* Mais, lorsque j’entends répéter
* Qu’au bonheur la paix est contraire,
* Je suis toujours prêt à chanter :
* Avez-vous jamais vu la guerre !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Caille-tortue

CAILLE-TORTUE, s. f. — Tortue. Faut croire l’espèce perdue, car oncques ne vis ce volatile. Le mot, d’ailleurs vieilli, est une contraction d’écaille-tortue.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Calade

CALADE, s. f. — Parvis dallé, Dalle le long des maisons. Le premier sens a prévalu. « Et pendant que la messe se disoit, monsieur de Sauls se pourmenoit sur la calade de Saint-Jean. » (Rubys.) — Provençal calada, pavé, de calar, descendre, parce que, à l’origine, les rues en pente étaient seules pavées.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Caladois, caladoise

CALADOIS, OISE, s. — Habitant de Villefranche. « Ils sont ainsi appelés parce que la plupart d’entre eux se promènent habituellement sur la calade de leur église. d’où ils contrôlent les passants. » (Cochard.) Contrairement à l’habitude pour les sobriquets, celui-ci n’est pas injurieux.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Calandre

CALANDRE, s. f. — 1. Alouette. Tiens, te m’avais pas dit que t’avais une calandre en cage ? — Oh, c’est la Fine ! Pour la chantaison, elle a pas sa pareille ! Manière aimable de dire à un mari que sa femme est drôle, de bonne humeur, qu’elle chante bien. — Du franç. calandre, sorte de grosse alouette.
2. Vulva feminea. Le mot était déjà employé dans ce sens au xviie siècle. — De calandre, machine où l’étoffe est chamarrée sous un cylindre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Caler (se)

CALER (SE), v. pr. — Se glisser. Laurès, dans son Supplément à Pernetti, donne l’histoire de Madame Je me Cale. Ma mère la racontait avec des détails plus piquants. Lorsque la dame alla porter sa plainte à M. Vaginay, celui-ci lui dit que le meilleur parti était de ne pas faire attention à ces plaisanteries. — Que voulez-vous, fit-il avec bonhomie, on m’appelle bien Monsieur de la Diligence embourbée ! — Madame, piquée de voir que M. Vaginay n’attachait pas plus d’importance à son cas, se lève pour sortir, et, arrivée à la porte, lui fait une de ces profondes révérence de menuet, à triple étage, comme en savaient faire nos grand’mères : Bonsoir, Monsieur de la Diligence embourbée ! — À quoi M. Vaginey de répondre par un salut à fond ouvert : Bonsoir, Madame Je me Cale !
Ma mère m’a souvent chanté un ou deux couplets de la chanson qui avait pour refrain : « Madame, je me cale ! » Mais je n’en ai rien retenu, que le motif du refrain.
C’est, au neutre, le vieux français caler, descendre, enfoncer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cale

CALE, s. f. — Avoir bonne câle, avoir mauvaise câle, Avoir bonne ou mauvaise mine. Y est venu un cougne allonger la demi-aune. Avait-i mauvaise câle ! Je me suis pensé qu’i revenait de prendre ses vacances à Toulon. — De cara, mine, visage ; grec κάρα, provenç. caro. Le lyonnais ancien était cara.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Calliche

CALLICHE, s. f. — Massue pour assommer les bœufs. Dans nos campagnes callichi, bâton pour brayer le chanvre. — De cala, bûche.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Callichet

CALLICHET, s. m. — Petit morceau de bois pointu des deux bouts pour jouer au canichet ou au quinet. — De calliche.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Caille

CAILLE. — Chasser à la caille coiffée. Se dit du chasseur qui cherche plus les bonnes fortunes que les bonnes chasses. Une caille avec une coiffe, cela donne l’idée de bien des femmes. Seulement elles ne sont pas toutes aussi grasses.
Chaud comme une caille. La première fois que j’ai entendu ce dicton, c’était à l’école. Il gelait à pierre fendre, et je me plaignais de ne pouvoir me réchauffer la nuit. Un petit camarade m’expliqua qu’il couchail avec son père et sa mère, et que grâce à l’absence de ventilation ou plutôt grâce à l’excès de ventilation, i z’équiant chauds comme trois cailles.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Caissetin

CAISSETIN (prononc. questin), s. m. — Petite caisse carrée, fixée au pied de métier, à portée de la main et où le canut mettait ses canettes. — Diminut. de caisse. Métaphoriquement : J’ai grand’peur que la Nanon oye un miaillon dans le questin.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Alix le mercenaire est beaucoup plus content »
### CLXXVIII.

Alix le mercenaire est beaucoup plus content Sur le declin du jour que sur la matinee Il voit la nuit venant la fin de sa journee Et travaille au matin de sueur hallettant :
Mais vous qui bastissant sur le sable inconstant Des passetems mondains, dant l'ame empoisonnee Aus sales voluptez du ventre est adonnee, La fin de vos travaus vous allez redoutant.
La mort aux affligez est autant gracieuse, Comme aux voluptueus desplaisantes & fascheuse Du lasche aiguillon des vices abbatu
La crainte de son DIEU follement abandonne, De l'immortalité mesprisant la coronne Que personne n'obtient s'il na bien combatu.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Ambicieus humains ce cors n’est il pas fait »
### CLXXIII.

Ambicieus humains ce cors n'est il pas fait Corruptible & mortel, formé d'une matiere Sujette à pourriture, & reduite en poussiere Aussitost que le coup de la mort l'a deffait ?
Comme avez vous le ceur de vice tant infet Que vous ne pensiez point à ceste heure derniere Qui doit faire pourrir sous l'oublieuse biere Ce lourd fardeau de chair de nature imparfait ?
L'arondelle, la grue, & l'oiseau charitable Ont sceu de leur retour la saison veritable Separant de l'hyver le Primtemps & l'Esté :
Mais las ! l'homme accablé sous le fait de ses crimes, N'apprehende de DIEU les jugemens sublimes Comme s'il devoit vivre à toute eternité.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Ainsi comme de ceus qui meurent au Seigneur »

Ainsi comme de ceus qui meurent au Seigneur La vie en JESUS-CHRIST est cachee & couverte Qui reluira en luy & sera descouverte Au jour calamiteus du jugement futur :
Ainsi la mort d’enfer est occulte au pecheur, Que se baignant du monde en l’ordure funeste La porte avecque soy, & sera manifeste Au jour d’affiction, de misere, & d’horreur.
Ayons la mort de CHRIST en nos cors imprimee. Et nostre ame sera de sa vie animee, L’invocquant en tout tems, mesme dans le cercueil
Duquel il exhaussa la vois devotieuse Du prophete englouti, tousjours pernicieuse Est la mort du pecheur qui meurt de son orgueil.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Ainsi que par les prez le souci jaunissant »

Ainsi que par les prez le souci jaunissant Se retourne sans cesse à l'objet agreable Du bien aimé Soleil, & languit miserable La teste contre bas, quant il en est absent :
Dorenavant j'iray mon penser addressant Au salutaire objet de la mort charitable, Et moy-mesme en tout tems à moy-mesme semblable Sur le mesme sujet, je l'iray finissant
Ainsi le fer touché se tourne devers l'Ourse Et les fleuves en mer precipitant leur course : Ainsi r'endurcissant mon ame, à tout effort
J'apprendray à mourir paravant que je meure, Puisqu'heureus est celuy qui vivant d'heure en heure Paracheve sa vie, auparavant sa mort.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Allez appas pipeurs, allez plaisirs mondains »
### CCCCXXXII.

Allez appas pipeurs, allez plaisirs mondains Allez esbas lascifs, allez folles blandices Allez jeus importuns, allez vaines delices, Je n'ay que trop gousté vos dous aigres dedains :
Maintenant je concois de plus chastes desseins, Et m'estant retire de l'escole des vices J'embrasse ore les loys & suis les exercices Que le Pere eternel ordonne aus hommes sains
Je te suis, ô mon Dieu, sonne doncque l'alarme Sonne quant tu voudras, & comme un bon gendarme Je combattray la mort dessous ton estandart
Tu es mort le premier & si la mort m'enmeine C'est le but ou je tens, qui de son capitaine Suit l'enseigne à regret, est un lasche soldart.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Archimede abusé pendant que tu t’abuse »

Archimede abusé pendant que tu t’abuse A peindre sur la poudre, & d’un baston d’airain Tracer un cercle rond, l’exercite Romain Surprent, sans y penser, ta chere Syracuse.
Homme mal advisé, pendant que tu t’amuse A mille fols pensers, le trespas incertain Meurdre, peste, & fureur, te pendent sur le sein, Et la mort devant Dieu de vanité t’accuse :
Tu peus craindre ces maus, non pas t’en acquitter Tu peus t’en esloigner, non pas les eviter Surmontant & domtant la mort par la mort mesme.
Pense donc à mourir, quant de necessité La mort te doit ravir, n’estant premedité La trespas de tous maus, est le mal plus extreme.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Arrivant au logis pour un petit quart d’heure »
### CCLXX.

Arrivant au logis pour un petit quart d’heure Que le passant y doit seulement sejourner, Il ne s’adonne point à rompre & retourner Demolir ou bastir le lieu de sa demeure :
Estranger vagabond sur la terre peu seure, Ne travailles point tant a briguer et vener Ces honneurs que tu dois bien tost abandonner Que vivre en tel estat qu’heureusement tu meure.
Tu ne fais qu’arriver, & peut estre demain La mort mettra sur toy son homicide main Te contraingnant de choir dans la fosse profonde :
Ceus des siecles premiers ainsi de lieus en lieus Habitoint dans les creus ou sous les chesnes vieus, S’avouant estrangers et pelerins du monde.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Afin que de ton ceur toute peur fust ostee »

Afin que de ton ceur toute peur fust ostee Jesus paravant toy voulut mort encourir, Et fist que, toy mourant, tu ne pourrois mourir Tant sa mort a le mord de la mort surmontee
La mort n'est plus sinon une nouvelle entree, Une porte, & un port, ou l'on doit accourir D'un courage asseuré, quant on veut acquerir Du royaume Eternel la celeste contree :
Aussi bien dans ce cors comme dans un tison Le feu claire & languit, l'ame vit en prison Ne pouvant regaigner sa liberté premiere
Si ce n'est par la mort, qui de l'obscurité Du gouffre tenebreuys de nostre humanité La pousse à voir de DIEU la divine lumiere.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Afin que le plaisir ne ravit l’assistance »

Afin que le plaisir ne ravit l’assistance Les vieus Egyptiens presentoint au festin Devant les conviez assis entre le vin D'un squillette enervé la triste ressemblance
Ainsi parmi les cris de ton esjouissance, Souvienne toy tousjours de combien le destin Te menace de prise, & quelle est à la fin La fin de tes ebas sujets à decadence.
Tu ne scays en quel lieu, ny jusques à quel bout Ny quant la mort t'attend, attens la donc par tout Et tiens que chaque jour est le jour redoutable
De ton departement, en fin tu connoistras Et verras arriver, quant moins tu l'attendras Du jour tant esperé la naissance agreable.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Alors que le deluge inunda l’univers »

Alors que le deluge inunda l’univers Les peuples de Noe mesprisant la justice, Bancquettoient par ensemble, et vivans en delice Furent à l'impourveu sous les ondes couvers :
Ainsi le Sodomite impudent & pervers Sous le depart de Loth, gaudissant par malice Ses Citez & ses bours vit choir en precipice Devant l'ire de DIEU, tresbuschez à l'envers :
Voire quant moins peuplé avoit mis sa pensee Au peril de la mort, sous la tour renversee Il fust en Siloa rudement atterré ;
Telle est la fin de l'homme incertaine & douteuse, Qui noyant dans la chair son ame vicieuse Plustost que d'y penser, se voit mort enterré.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Voleurs

VOLEURS, s. m. pl. — Petits filaments qui se détachent de la mèche d’une chandelle et la font couler. Mouche don la chandelle, y a des voleurs ! — Peut-être de ce que ces filaments sont censés voler le suif de la chandelle.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Volumineux

VOLUMINEUX. — C’est z’un homme volumineux, C’est un homme qui fait des embarras.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Volée

VOLÉE, s. f., terme de construction. — Se dit de l’inclinaison, mesurée par projection horizontale, d’une échelle d’engin en avant de son pied. Cette échelle a deux mètres de volée… Elle a trop de volée. On dit de même la volée d’une grue.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Volume

VOLUME. — Faire du volume, Faire ses embarras, se donner de l’importance. La Marion fait du volume parce qu’elle a cinq cents francs à la caisse d’épargne. On dit aussi Faire son volume. La locution s’explique d’elle-même. Faire du volume, c’est se grossir.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vons

VONS. — Vons-nous t’i, ou vons-nous t’i pas ? Allons-nous ou n’allons-nous pas ? Voyez t’i pas et pas. Quelques personnes qui veulent trop bien parler disent : Vons-nous t’i, ou vons-nous pas t’i ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vortigeation

VORTIGEATION, s. f. — Action de voltiger. La vortigeation d’une arte. Au fig. Il a toujou la tête en vortigeation.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Volant

VOLANT, s. m. Cerf-volant, jouet d’entant. Quand j’étais petit, je faisais à Sainte-Foy des volants magnifiques. J’y collais de belles images coloriées et découpées ; des cavaliers, des fantassins, etc. Je le lançais, il montait un peu, puis il piquait une tête, roide comme Bocacut aux bèches. J’attachais une pierre à la queue. Alors il montait un peu, puis faisait un hausse-pied. C’était, sûr, la faute du vent, qui était trop fort ou trop faible. Mais enfin, je n’ai oncques pu réussir, en cela comme en bien d’autres choses. Remarquez que, dans la vie, c’est toujours aussi la faute du vent, jamais la nôtre.
Échafaud volant, terme de construction, Échafaud mobile, suspendu à des comperches horizontales au moyen de cordes, au-devant d’une façade, et que l’on descend ou monte au fur et à mesure des besoins. Je n’ai vu employer ce système qu’à Lyon. Ailleurs, on établit des échafauds fixes, assujettis à des bigues verticales.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Volontiers

VOLONTIERS, adv. — Assez souvent. Le Pierre a volontiers la cagne le lundi. Je ne sais où Humbert avait la tête lorsqu’il trouvait cette expression ridicule. Volontiers, entre autres sens, a celui de « facilement, aisément ». C’est donc comme si l’on disait : « Le Pierre à facilement la cagne le lundi. »