OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Chansons populaires de la Basse-Bretagne/Le chapeau du buveur de cidre

| ◄ | François-Marie Luzel Chansons populaires de la Basse-Bretagne | ► |
J’ai (ma foi !) l’intention de changer d’état, Celui que j’exerce n’est pas bon. Eramptantouri, touri, touridaine ! Eramptantouri, touri, tourida !
J’ai l’intention de me faire chapelier. C’est là le meilleur métier ;
Surtout pour cette année, C’est là le métier le meilleur.
Surtout (lorsqu’il s’agit du) chapeau du buveur de cidre : Celui-là est toujours en danger.
Parfois, il couche dehors, la nuit, Parfois, on l’empaquete bien clos,
Parmi le feu et la cendre :
Quand vient le jour, il a changé de côté. (Il est retourné
_______________________________ sans dessus dessous.)
# Contes et légendes annamites/Légendes/034 Histoire de la dame Hieu
### XXXIX HISTOIRE DE LA DAME HIÉU.

Au village de Linh chieu dông, à Thù duc, vivait une femme riche mais sans enfants du nom de Hièu. N’ayant personne à qui laisser sa fortune, elle bâtit la pagode de Hoa nghiêm et fit don d’un lot de terrain dans lequel tout le monde put venir enterrer ses morts. À sa mort elle alla s’incarner en Chine. Le nouveau-né portait inscrits sur la paume de sa main, en caractères rouges les mots suivants : La dame Hiéu, du village de Linh chiêu dông, dans la province de Gia dinh, royaume de l’extrême Midi. L’empereur de Chine, après s’être enquis des faits, fit des présents à la pagode de Hoa nghiém et demanda qu’on lui donnât la tablette de sa fondatrice, mais le village n’y consentit pas et lui en fit seulement fabriquer une copie.
* ↑ Village bien connu des Saigonnais, à quelques kilomètres de Saigon sur la route de Bièn hoa.
# Contes et légendes annamites/Légendes/037 Un génie déguisé en homme
### XXXVII UN GÉNIE DÉGUISÉ EN HOMME.

Au village de Truong hhuru, dans la province de Hà tinh, vivait un vieillard venu on ne savait d’où, qui s’était construit près du marché une petite cabane. Il était laid et avait toute la physionomie d’un fou. On ne le voyait jamais ni boire ni manger. Il vendait un tién pièce, des espèces de pilules d’une efficacité merveilleuse ; les malades venaient les lui acheter et, après les avoir avalées, se trouvaient guéris de tous leurs maux. Mais les riches et les puissants méprisaient ce vieillard et ne daignaient pas acheter de ses pilules.
Quand le vieillard avait ramassé quelque argent par la vente de ses pilules, il achetait un peu de coton pour se faire un sarrau, ensuite se ceignant les reins avec le reste de son argent il se mettait ta courir aux quatre coins du marché en appelant les enfants et les excitant à lui arracher ses sapèques.
Cela dura trois ans. Un jour, le vieillard alla se baigner et quand il sortit de l’eau il était transformé en un être d’une merveilleuse beauté ayant la barbe et les cheveux blancs. Il grimpa sur un grand arbre qui se trouvait près du marché et s’écria : « Hommes, vous êtes tous des fous ! je suis resté avec vous trois ans ayant été envoyé par le Ciel pour vous guérir de vos maux ; mais, fiers de vos richesses, vous avez méprisé ma laideur et ma pauvreté. C’est pourquoi maintenant il vous faudra mourir. Aujourd’hui, à midi, je remonterai au Ciel devant vous. » À midi, en effet, il éclata un grand orage mêlé de tonnerre et d’éclairs pendant lequel le génie disparut dans les nuages.
# Contes et légendes annamites/Légendes/041 Un bonze se brûle vivant
### XLI UN BONZE SE BRÛLE VIVANT.

Dans la province de Nghê an se trouve la montagne de Hong lanh qui fait la limite des trois huyèn de Thach hà, Nghi xuàn et Thièn lôc. Cette montagne comprend quatre-vingt-dix-neuf pics, sur lesquels sont bâtis quatre-vingt-dix-neuf villages et quatre-vingt-dix-neuf pagodes ; la plus élevée est la pagode de l’Éléphant céleste. Dans cette pagode vivait un bonze nommé Nguyén dâng quang qui y faisait pénitence depuis plus de cinquante ans. Sous le règne de Minh mang il atteignit sa quatre-vingt-dix-neuvième année. Depuis plusieurs années déjà, étant sur le point d’arriver à la perfection (thành Phât), il ne mangeait plus de riz et se contentait de fruits et de thé. Il dit aux fidèles : « Me voici maintenant près du terme. Il faut construire un bûcher avec du bois, de l’encens, des résines ; que tous les fidèles y participent suivant leurs forces. » Quand sa quatre-vingt-dix-neuvième année fut accomplie les fidèles construisirent un bûcher haut de dix thu’oc, au sommet duquel ils placèrent une table. Sur cette table s’assit le bonze qui se mit à battre du mô et à psalmodier ses prières, tandis qu’au-dessous du bûcher une foule de bonzes psalmodiaient aussi, demandant que leur maître entrât dans le nirvana. Avant de mettre le feu l’on sacrifia pendant sept jours et sept nuits aux Bouddhas des dix points de l’espace. Le septième jour on mit le feu au bûcher, et au milieu des flammes l’on entendit encore la psalmodie du vieux bonze jusqu’à ce qu’il fut atteint par les flammes. L’on rapporta ensuite le corps dans la pagode, mais il se consuma comme un morceau de charbon, et il n’en resta que la main qui tenait le maillet. L’on connut ainsi qu’il était entré dans le nirvana.
* ↑ Le Bouddha fabuleux Prabhûtaratna, désireux de propager la connaissance du bouddhisme, se transforma en dix personnes appelées les Bouddhas des dix points de l’espace. (Eitel, Handbook, p. 94.) Les dix points de l’espace sont les quatre points cardinaux, les quatre points intermédiaires avec le haut et le bas
# Contes et légendes annamites/Légendes/042 Le tigre et la sage-femme
### XLII LE TIGRE ET LA SAGE FEMME.

Il y avait un tigre dont la femelle était en travail et ne pouvait parvenir à se délivrer. Le tigre alla près de la maison d’une sage-femme, épia le moment où elle sortait et remporta au lieu où se trouvait la tigresse. Là, il fit comprendre par ses signes à la sage-femme le besoin que l’on avait de ses secours. Celle-ci comprit qu’il était venu la chercher pour accoucher sa femelle. Elle lui dit : « Regardez de côté car votre regard m’effraie. » Le tigre se tourna de côté et la sage-femme procéda à l’accouchement. Quand tout fut fini, il la rapporta chez elle. Le lendemain il enleva un porc et le lui offrit pur lui témoigner sa reconnaissance.
# Contes et légendes annamites/Légendes/036 Histoire de Giao
### XXXVI HISTOIRE DE GIÂO.

Au village de Phan lang, dans la province de Binh thuàn, vivaient les époux Giâo. Ils n’avaient pas d’enfants. Ils allèrent habiter au milieu de la forêt pour y faire des défrichements. Au bout de deux ans leurs défrichements étaient très beaux. Le mari dit à sa femme de préparer poules, canards, vin, arec et bétel pour faire le sacrifice aux esprits de la terre. Le sacrifice et le repas finis, la femme sortit un instant dans le jardin ; elle vit accourir un éléphant et, d’effroi, tomba à la renverse. Quand elle se releva, elle n’avait plus son vêtement. Elle rentra dans la maison et raconta l’aventure à son mari, mais celui-ci n’ajouta pas foi à ses paroles et prétendit qu’elle était sortie pour aller à quelque rendez-vous. La femme se mit en colère et défia son mari de sortir, disant que s’il ne voyait rien d’extraordinaire, elle conviendrait de tout. Le mari y consentit.
À peine était-il dans le jardin, qu’un éléphant vint de la forêt, le saisit et lui arracha la tête ; l’homme poussa un cri et tomba mort. La femme, qui avait tout vu à travers la porte, s’enfuit épouvantée jusqu’au village pour appeler au secours. Elle raconta tout ce qui s’était passé. Les autorités du village ne savaient qu’en penser et résolurent d’en référer au huyèn. Celui-ci, ne sachant non plus à quel avis s’arrêter, fit venir tous les vieillards du village et leur demanda si jamais, à leur connaissance, il était arrivé rien de pareil.
L’un d’eux, âgé de près de cent ans répondit : « Ce pays est un pays d’éléphants, de tigres, de cerfs et de toutes sortes d’animaux sauvages. Morts, ils deviennent des esprits. Déjà, dans ma jeunesse, il arriva une fois quelque chose de pareil. » Le huyên dit : « Mais, à quel signe pouvons-nous reconnaître que c’est l’œuvre d’un mauvais esprit ? » — « Allez sur les lieux, dit le vieillard, et si c’est ce que j’ai dit, en fouillant la terre à quelque profondeur vous trouverez le pantalon de la femme et la tête de l’homme. » Le huyèn suivit son avis, et, comme l’avait annoncé le vieillard, on trouva enterrés le pantalon et la tête encore toute sanglante.
* ↑ Ici le conteur ne donne que le nom ou plutôt le prénom du mari.
# Contes et légendes annamites/Légendes/043 Le crocodile et le vieux singe
### XLIII LE CROCODILE ET LE VIEUX SINGE.

Un singe et un crocodile étaient liés d’amitié ; le singe était monté dans un arbre de la rive, le crocodile vivait dans les eaux du fleuve. Le crocodile voulait manger le singe, il lui dit : « Il y a de ce côté un village qui m’a invité à venir à sa fête, veux-tu venir avec moi ? » — « Tu peux passer le fleuve à la nage, lui répondit le singe, mais moi comment le pourrais-je ? » — « Si tu veux venir, dit alors le crocodile, monte sur mon dos et je te porterai de l’autre côté. » Le singe monta sur le dos du crocodile et ils partirent. Arrivés au milieu du fleuve le crocodile dit : « J’ai entendu dire que manger les viscères d’un singe fait vivre cent ans, c’est pour cela que je t’ai trompé et que je t’ai amené ici pour te manger. » — « Pourquoi ne m’as-tu pas dit cela plus, lui n’pondit le singe ; tu m’as invité à venir faire ripaille, et j’ai tout laissé là-bas sur l’arbre afin d’avoir le ventre vide et mieux manger. Retournons, et je te donnerai ce que tu veux. » Le crocodile y consentit et ramena le singe à la rive. Celui-ci sauta lestement sur l’arbre et lui dit : « L’on dit bien que tu es bête et menteur. Où est mon cœur pour que tu le manges ? »
* ↑ On fait manger du singe aux enfants, et principalement le foie, pour les garantir des mauvais esprits. On suspend aussi les crânes de singe au-dessus de leurs couchettes.
# Contes et légendes annamites/Légendes/040 Assassinat d’une jeune bonzesse
### XL ASSASSINAT D’UNE JEUNE BONZESSE.

Dans la province de Nghè an vivait une jeune fille qui appartenait à une famille riche. Au temps de la révolte des Tày son, tous les membres de cette iamille furent dispersés. La jeune fille se réfugia à la pagode de Thièn phuoc où elle se livra à la pénitence. Un jour, comme les bonzes étaient allés avec leurs disciples à une fête, elle se trouva seule dans la pagode. Elle porta son ouvrage derrière la pagode et se mit à se promener dans le chemin. Tout à coup passa une bande de dix écoliers qui, la voyant ainsi seule et d’ailleurs jolie, l’entourèrent et lui firent violence. Quand les bonzes revinrent, ils la trouvèrent morte sur le chemin. Ils appelèrent vite au secours et allèrent dénoncer aux autorités ce qui était arrivé. Les voisins, interrogés, racontèrent qu’ils avaient vu passer une bande de dix écoliers. On arrêta ceux-ci ; ils convinrent qu’ils avaient taquiné cette fille, mais dirent qu’ils ne lui avaient fait aucun mal. Le magistrat leur demanda qui avait le premier porté la main sur elle. Chacun des dix écoliers s’accusa de ce fait. Le juge fut embarrassé. Il n’y avait qu’une morte, il ne pouvait condamner dix personnes pour l’avoir tuée. Il demanda au bonze où était la famille de la jeune fille. Celui-ci répondit qu’il ne la connaissait pas et qu’elle était venue toute seule pour entrer en religion. Le juge alors condamna chaque écolier à payer une amende de cent ligatures, à porter le deuil de leur victime et à lui faire des funérailles avec toutes les cérémonies nécessaires. Avec l’argent de l’amende on lui éleva un petit temple auprès de la pagode, et le reste fut employé à acheter du terrain pour constituer un revenu au temple.
* ↑ C’est là le détail le plus intéressant de cette historiette qui nous raconte la fondation d’une chapelle inconnue.
# Contes et fables/Le Moujik et le cheval
### LE MOUJIK ET LE CHEVAL

C’était pendant la guerre ; on fuyait devant l’ennemi.
Un moujik alla dans la prairie et dit à son cheval :
— Suis-moi bien vite, ou les ennemis te prendront.
— Je ne te suivrai pas, répondit le cheval, je ne serai pas plus mal chez les ennemis : il m’est indifférent de travailler pour toi ou pour eux.
# Contes et fables/Le Lion et le renard

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le Renard qui n’avait jamais vu de lion.

### LE LION ET LE RENARD

Un lion, devenant vieux et ne pouvant plus chasser, eut recours à la ruse.
Il rentra dans sa tanière, feignit d’être malade, et fut bientôt visité par les animaux de la forêt.
Le premier qui pénétra dans la tanière fut dévoré par le lion.
Le renard comprit la ruse, se mit à l’entrée de la tanière, et dit au lion :
— Eh bien, lion, comment vas-tu ?
— Je ne vais pas bien, répondit le lion ; mais pourquoi n’entres-tu pas ?
— Je n’entre pas, dit le renard, parce que, si j’en juge par ces traces, beaucoup sont entrés, mais peu sont sortis.
# Contes et fables/Le Loup et la poussière
### LE LOUP ET LA POUSSIÈRE

Un loup cherchait à dérober un agneau et suivait la direction opposée au vent, afin que la poussière que soulevait le troupeau le dérobât aux regards.
Le chien de garde l’aperçut et lui cria :
— C’est inutile, mon loup, de marcher dans la poussière ; tu auras mal aux yeux.
Et le loup lui répondit :
— Voilà précisément le malheur, mon petit chien, c’est que j’ai mal aux yeux depuis bien longtemps, et l’on dit que la poussière que soulève un troupeau est un excellent remède pour la vue.
# Contes et fables/Le Loup et l’arc
### LE LOUP ET L’ARC

Un chasseur, avec son arc et ses flèches, s’en alla à la chasse ; il tua un chevreuil et l’emporta sur son dos.
Sur la route, il aperçut un sanglier.
Le chasseur posa le chevreuil à terre et tira sur le sanglier.
Le sanglier se jeta sur le chasseur, l’éventra, et tous deux expirèrent en même temps.
Le loup flaira le sang et s’approcha de l’endroit où étaient étendus le sanglier, le chevreuil, le chasseur et son arc.
Le loup tout joyeux pensa :
— Voilà de quoi manger pour longtemps ; seulement, il ne faut pas dévorer tout à la fois, mais petit à petit ; et pour que rien ne se perde, je mangerai d’abord ce qui est le plus dur, et je garderai pour mon dessert ce qui est plus tendre et plus doux.
Le loup flaira successivement le chevreuil, le sanglier et l’homme, et il se dit :
— Ceci est tendre, je le mangerai après ; d’abord, je vais manger les cordes de cet arc. Et il se mit à ronger les cordes.
Quand il eut rompu la corde, l’arc se détendit et frappa le loup au ventre ; l’animal expira aussitôt.
Et les autres loups mangèrent et le chevreuil, et le sanglier, et le chasseur et leur confrère.
# Contes et fables/Le Lion et le chien
### LE LION ET LE CHIEN

Dans une ménagerie, à Londres, où l’on montrait deux bêtes féroces, chaque spectateur devait payer sa place en espèces, ou fournir des chiens et des chats pour le repas des fauves. Un barine désireux de voir ces animaux s’empara dans la rue d’un petit chien et l’apporta dans la ménagerie.
On le laissa entrer ; on prit le chien, qui fut jeté dans la cage du lion. Le petit chien releva sa queue et se blottit dans un coin de la cage.
Le lion s’approcha du petit animal et le flaira ; le jeune chien s’étendit sur le dos, leva ses petites pattes et agita sa queue.
De son énorme patte, le lion le retourna. Le chien se releva vivement et se mit à faire le beau devant le roi des animaux.
Le lion contempla le chien, tourna sa tête à droite et à gauche, sans le toucher.
Quand le maître de la ménagerie jeta de la viande au lion, l’animal en détacha un morceau et le laissa au chien.
Le soir, lorsque le lion se coucha, le petit chien s’étendit près de lui et appuya sa tête sur la patte du fauve.
Depuis ce jour, le petit chien vivait dans la cage du lion, qui ne le touchait pas. Ils mangeaient, dormaient ensemble ; le lion parfois daignait jouer avec lui.
Un jour, le même barine revint à la ménagerie et reconnut le chien ; il demanda alors au maître de la ménagerie de lui rendre cet animal.
Le maître y consentit ; mais lorsqu’on appela le chien pour le retirer de la cage, le poil du fauve se dressa, et l’animal rugit.
On les laissa donc, et ils vécurent toute une année en compagnie l’un de l’autre.
Mais au bout d’un an, le chien tomba malade et mourut. Le lion cessa alors de manger ; il flairait et léchait le chien ou le retournait de sa patte. Quand il comprit que l’animal était mort, il bondit ; son poil se hérissa, et, fouettant son corps de sa queue, il se jeta sur les barreaux de sa cage et les mordit ; il s’agita, se débattit tout le jour en rugissant, puis il s’étendit près du chien mort et se calma.
Le maître voulait emporter le cadavre du chien, mais le lion ne laissait approcher personne. On pensa que l’animal oublierait son chagrin, si on lui donnait un autre chien ; mais le lion, aussitôt, le mit en morceaux. Puis, il prit dans ses pattes le cadavre de son petit compagnon, et resta pendant cinq jours immobile ; le sixième jour, il mourut.
# Contes et fables/Le Loup et l’écureuil
### LE LOUP ET L’ÉCUREUIL

L’écureuil sautant d’une branche à l’autre tomba un jour sur un loup endormi.
Le loup le saisit et voulut le dévorer.
L’écureuil le supplia de l’épargner.
— C’est bien, dit le loup, je t’épargnerai, mais à la condition que tu me diras pourquoi vous êtes, vous, écureuils, toujours si gais. Moi, je m’ennuie toujours, tandis que vous, je vous vois jouer et sautiller sans cesse.
L’écureuil répondit :
— J’ai peur de toi, je n’ose parler ; laisse-moi sauter sur la branche, et je te le dirai.
Le loup le lâcha.
L’écureuil sauta sur l’arbre, et, de là, lui dit :
— Tu t’ennuies toujours, parce que tu es méchant, la cruauté dessèche le cœur. Nous, nous sommes gais parce que nous sommes bons, et que nous ne faisons de mal à personne.
# Contes et fables/Le Moujik et le cheval (2)
### LE MOUJIK ET LE CHEVAL

Un moujik partit pour la ville afin d’acheter de l’avoine pour son cheval.
À peine eut-il quitté le village, que le cheval tourna bride et revint du côté de la maison.
Le moujik fouetta le cheval.
Le cheval partit en pensant : « Quel imbécile ! où veut-il me faire aller ? Ne vaudrait-il pas mieux retourner chez nous ? »
Avant d’arriver à la ville, le moujik s’aperçut qu’il était fatigant pour son cheval de marcher dans la boue, et lui fit prendre le milieu de la chaussée.
Et, de nouveau, le cheval tourna bride.
Alors, le moujik fouetta encore le cheval qui resta sur la chaussée et pensa : « Pourquoi m’a-t-il conduit sur la chaussée, où je vais briser mes fers ? le sol est si dur ! »
Le moujik s’arrêta devant une boutique, acheta l’avoine et s’en retourna.
Quand il arriva à la maison, il donna l’avoine au cheval ; et, tout en mangeant, l’animal songeait :
« Que les hommes sont bêtes ! Ils se croient plus intelligents que les animaux ; cependant, ils ont moins d’esprit que nous. Pourquoi tout ce mal ?… Pourquoi ce voyage ? Pourquoi me dérangea-t-il ? Nous avons beaucoup voyagé, et pourtant nous sommes revenus ; il eût mieux valu rester chez nous, lui, sur son fourneau, et moi, à manger mon avoine. »
# Contes et fables/Le Lièvre et les Hiboux
### LE LIÈVRE ET LES HIBOUX

La nuit tombait ; les hiboux commençaient à voltiger dans la forêt, cherchant quelque butin.
Un grand lièvre sauta dans la clairière et se promenait comme un fanfaron.
Un vieux hibou jeta un coup d’œil sur le lièvre et s’assit sur une branche.
Alors un jeune hibou lui dit :
— Eh bien, pourquoi ne fais-tu pas la chasse à ce lièvre ?
Le vieux lui répondit :
— C’est au-dessus de mes forces, il est trop gros ; si je lui enfonce mes pattes dans le dos, il peut m’entraîner dans le taillis.
Et le jeune hibou reprit :
— Eh bien, moi, je le saisirai d’une patte, et de l’autre je me retiendrai à un arbre.
Et le jeune hibou courut au lièvre, enfonça sa patte dans le dos de l’animal, à tel point que toutes ses griffes pénétrèrent les chairs ; de l’autre patte, comme il l’avait dit, il se retint à un arbre.
Le lièvre chercha à se dégager, tandis que le hibou murmurait en se cramponnant : — Tu ne m’entraîneras pas. — Mais le lièvre donna une telle secousse qu’il déchira le hibou en deux.
# Contes et fables/Le Moineau et les Hirondelles
### LE MOINEAU ET LES HIRONDELLES

Un jour, j’étais dans la cour et je regardais un nid d’hirondelles au bord du toit. Je vis deux hirondelles s’envoler, et le nid resta vide.
Pendant leur absence, un moineau vint du toit, se posa sur le bord du nid. Il regarda avec soin tout autour de lui, battit de l’aile et se faufila dans le nid. Puis il sortit sa petite tête et se mit à piauler.
Bientôt après, une des hirondelles revint au nid ; elle voulait entrer, mais aussitôt qu’elle vit l’hôte, elle se mit à crier et s’enfuit.
Le moineau resta, piaulant toujours. Tout à coup arrive une bande d’hirondelles ; chacune d’elles, à tour de rôle, s’approchait du nid, le regardait et s’envolait.
Le moineau, ne s’intimidait point, tournait la tête et chantait.
Les hirondelles vinrent de nouveau, s’arrêtèrent un peu, et s’envolèrent.
Ce n’était pas pour rien qu’elles faisaient ce manège ! Chacune d’elles apportait de la terre dans son bec, et peu à peu, nos hirondelles bouchaient l’entrée du nid. Elles allaient et venaient, et l’ouverture se rétrécissait de plus en plus. D’abord on ne vit plus que le cou du moineau, puis sa tête, puis son bec ; enfin, on ne vit plus rien.
Les hirondelles l’avaient complètement cloîtré dans le nid.
Ensuite elles tournèrent en sifflant autour de la maison.
# Bouquets et prières/L’Enfant amateur d’Oiseaux

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’enfant amateur d’oiseaux.

### L’ENFANT AMATEUR D’OISEAU.

Écoute, oiseau ! je t’aime et je voudrais te prendre,
Pour ton bien ! Seul au toît, comment peux-tu chanter ?
Moi, quand je suis tout seul, je m’en vais : s’arrêter
C’est attendre ou dormir ; et courir, c’est apprendre ;
Viens courir ! je t’invite à mon jardin très grand ;
Plus grand que cette plaine et qui sent bon les roses :
Mon père y va chanter ses rimes et ses proses ;
Ma mère y tend son linge et le lave au courant ;
Moi j’y vis en tous sens, comme l’oiseau qui vole ;
Je monte aux murs en fleurs, aux fruits plantés pour moi :
Viens ! je partagerai les plus beaux avec toi ;
Viens ! nous partagerons tout, excepté l’école.
Depuis que je t’ai vu pour la première fois,
Je ne fais que chanter pour imiter ta voix.
Oh ! les hommes devraient chanter au lieu d’écrire !
L’encre et les lourds papiers les empêchent de rire.
Oiseau ! tu chanterais pour moi si tu m’aimais :
Mais, tu t’en vas toujours, et tu ne viens jamais !
Viens : sois reconnaissant. Je tiendrai ta fontaine
De verre toujours fraîche et, sois sûr, toujours pleine.
L’école, c’est ma mort : jamais tu n’y viendras.
Je serais bien fâché d’y faire aller personne !
Je n’ai jamais sommeil que quand l’école sonne.
Toi, sans penser à rien, libre, tu m’attendras
Dans ta cage : elle est neuve et solide et cachée
Sous la vigne flottante autour de ma maison ;
Tu verras le soleil descendre à l’horizon
Et tu diras le jour à ma mère couchée.
Tu n’as vu nulle part de nid mieux fait, plus vert ;
Plus frais quand on a chaud ; plus chaud quand c’est l’hiver.
Tout s’y trouve : on y peut loger un grand ménage
D’oiseau. C’est un palais !
D’oiseau. C’est un palais ! Oui, mais c’est une cage :
Et pour mes goûts d’oiseau, mon garçon, j’aime mieux
﻿Les cieux !
# Bouquets et prières/L’Enfant béni

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’enfant béni.

### L’ENFANT BÉNI.

Puisque la Vierge vous défend, Je vais là-bas, mon doux enfant, Vous chercher des choses jolies, Des fuseaux, des perles polies, Qu’on donne aux anges d’ici-bas ; Vous en aurez ; ne criez pas.
Laissez couver le feu qui dort ;
Jouez loin de ses rayons d’or :
Il consumerait vos dentelles
Et vous, nos espérances belles !
Le feu ne doit pas se toucher :
Il ne vient que trop nous chercher.
En prière il faut vous tenir,
Pour m’entendre au loin revenir.
Gardez-vous d’ouvrir à personne,
Aussi fort que la cloche sonne ;
Quand même ce serait le roi,
N’ouvrez qu’à Dieu, n’ouvrez qu’à moi !
Enfant, puisque Dieu vous bénit,
Et verse du blé sur le nid,
À présent tout rit sur la terre ;
Car, dans un doux coin solitaire,
Un fruit mûr, un peu de froment,
Font tourner la terre gaîment !
La Vierge aime à suivre des yeux,
L’âme qu’elle a nourrie aux cieux ;
Et quand votre mère est sortie,
Près de l’Enfant-Jésus blottie,
Vous n’avez qu’à bien écouter :
Votre âme l’entendra chanter !