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# L’Encyclopédie/1re édition/ARMAGNAC

* ARMAGNAC, province de France, avec titre de comté, d’environ 22 lieues de long sur 16 de large, dans le gouvernement de Guienne, bornée à l’orient par la Garonne, au sud par le Bigorre & le Béarn, à l’occident par la Gascogne particuliere, au septentrion par le Condomois & l’Agénois ; Auch en est la capitale. Il y a le haut & le bas Armagnac.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANTRUSTIONS

* ANTRUSTIONS, s. m. pl. (Hist. mod.) volontaires qui chez les Germains suivoient les Princes dans leurs entreprises. Tacite les désigne par le nom de compagnons, la loi Salique par celui d’hommes qui sont sous la foi du Roi, les formules de Marculfe par celui d’antrustions, nos premiers historiens par celui de leudes, & les suivans par celui de vassaux & seigneurs.
On trouve dans les lois Saliques & Ripuaires, un nombre infini de dispositions pour les francs, & quelques-unes seulement pour les antrustions. On y regle partout les biens des francs, & on ne dit rien de ceux des antrustions ; ce qui vient de ce que les biens de ceux-ci se régloient plûtôt par la loi politique que par la loi civile, & qu’ils étoient le sort d’une armée, & non le patrimoine d’une famille. Voyez Leudes, Vassaux & L’Esprit des Lois, tom. II. pag. 178.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANUER

ANUER des perdrix, terme de Chasse ; c’est choisir, quand les perdrix partent, le moment favorable pour les tirer.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANTÉCÉDENT

ANTÉCÉDENT, adj. antecedens, qui précede, qui marche devant ; du Latin ante, devant, & incedere, marcher.
Ce terme est usité en Théologie, où l’on dit decret antécédent, volonté antécédente.
Decret antécédent est celui qui en précede un autre, ou quelqu’action de la créature, ou la prévision même de cette action. Voyez Decret.
Les Théologiens sont fort partagés pour savoir, si la prédestination à la gloire est un decret antécédent, ou subséquent à la prévision de la foi & des mérites de ceux qui sont appellés. C’est une opinion qu’on agite librement pour & contre dans les écoles catholiques, & toutes deux sont fondées sur des autorités & des raisons très-fortes.
Volonté antécédente dans un sens général, est celle qui précede quelqu’autre volonté, desir ou prévision.
Dans un sens plus restraint, la volonté antécédente en Dieu est celle qui se propose un objet, par exemple, le salut de tous les hommes, mais prévision faite de leurs mérites ou démérites.
On dispute beaucoup dans les écoles sur la nature de cette volonté : les uns prétendent que ce n’est qu’une volonté de signe, une volonté métaphorique, inefficace, un simple desir qui n’a jamais d’effet. Les autres au contraire soûtiennent que c’est une volonté de bon plaisir, volonté sincere & réelle, qui n’est privée de son effet que par la faute des hommes qui n’usent pas ou qui usent mal des moyens que Dieu leur prépare, leur offre ou leur accorde pour opérer leur salut. Voyez Volonté, Salut.
Il est bon de remarquer que ce terme antécédent n’est appliqué à Dieu que relativement à l’ordre de la nature, & non pas à celui de la succession. En effet Dieu, conséquemment à ses perfections infinies, voit & prévoit en même tems & sans diversité dans la maniere, tant l’objet de sa prévision, que les circonstances inséparables de cet objet. De même il veut en même tems tout ce qu’il veut, sans succession & sans inconstance : ce qui n’empêche pas que Dieu ne puisse vouloir ceci à l’occasion de cela, ou qu’il ne puisse avoir un desir à cause de telle prévision. C’est ce que les Théologiens appellent ordre ou priorité de nature, prioritas naturæ, par opposition à l’ordre ou à la priorité du tems, prioritas temporis. (G)
Antécédent, se dit en Grammaire, du mot qui précede le relatif. Par exemple, Deus quem adoramus est omnipotens ; Deus est l’antécédent, c’est le mot qui précede quem. (F)
Antécédent, en Logique : on appelle antécédent la proposition dont on infere une autre. V. Enthymeme. Et l’on appelle conséquent la proposition qu’on infere de l’antécédent. (X)
Antécédent d’un rapport, en Mathématique, est le premier des deux termes qui composent ce rapport. Ainsi dans le rapport de 4 à 3, le premier terme 4 est l’antécédent. Voyez Rapport, & Conséquent. En général, dans le rapport de a à b, a est l’antécédent. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANTÉRIEUREMENT

ANTÉRIEUREMENT, adv. ANTÉRIORITÉ, s. f. termes de Palais, que l’explication du mot ci-dessus fait assez comprendre. Voyez Antérieur.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANUBIS

* ANUBIS (Myth.) dieu des Egyptiens ; il étoit représenté avec une tête de chien, & tenant un sistre d’une main & un caducée de l’autre. Voyez dans Moreri les conjectures différentes qu’on a formées sur l’origine & la figure bisarre de ce dieu. Cynopolis fut bâtie en son honneur, & l’on y nourrissoit des chiens appellés les chiens sacrés. Les Chrétiens & les Payens même se sont égayés sur le compte d’anubis. Apulée & Jamblique ont parlé fort indécemment de la confrairie d’Isis & d’Anubis. Eusebe nomme Anubis, Mercure Anubis, & avec raison ; car il y a bien de l’apparence que le Mercure des Grecs & l’Anubis des Egyptiens ont été le même dieu. Les Romains, qui avoient l’excellente politique d’admettre les dieux des peuples qu’ils avoient vaincus, lui souffrirent des prêtres : mais ces prêtres firent une mauvaise fin. Ils se prêterent à la passion qu’un jeune chevalier Romain avoit conçue pour une dame Romaine qu’il avoit attaquée inutilement par des soins & par des présens : Pauline, c’est le nom de la Romaine, avoit malheureusement de la dévotion à Anubis ; les prêtres corrompus par Mundus, c’est le nom du chevalier, lui persuaderent qu’Anubis avoit des desseins sur elle. Pauline en fut très-flattée, & se rendit la nuit dans le temple, où elle trouva mieux qu’un dieu à tête de chien. Mundus ne put se taire ; il rappella dans la suite à Pauline quelques particularités de la nuit du temple, sur lesquelles il ne lui fut pas difficile de conjecturer que Mundus avoit joüé le rôle d’Anubis. Pauline s’en plaignit à son mari, & son mari à l’empereur Tibere, qui prit très-mal cette aventure. Les prêtres furent crucifiés, le temple d’Isis ruiné, & sa statue & celle d’Anubis jettées dans le Tibre. Les Empereurs & les Grands de Rome se plûrent long-tems à se métamorphoser en Anubis ; & Volusius, sénateur Romain, échappa à la proscription des Triumvirs sous ce déguisement.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANUS

ANUS, en Anatomie, la plus basse extrémité de l’intestin rectum, ou l’orifice du fondement. Voyez Rectum & Fondement.
Les Philistins, en rendant l’arche, envoyerent en présent des anus & des rats d’or, pour guérir d’une maladie qui les affligeoit à l’anus.
Les muscles de l’anus sont les sphincters & les releveurs. Voyez Sphincter & Releveur.
Anus est aussi le nom que l’on a donné à une ouverture du cerveau formée par la rencontre des deux convexités des tubercules antérieurs avec les convexites postérieures des couches des nerfs optiques. Voyez Tubercule, &c. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANVERS

* ANVERS (Géog. mod.) ville des Pays-bas, au duché de Brabant, sur l’Escaut. Long. 21. 50. lat. 51. 12.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANTÉPÉNULTIEME

ANTÉPÉNULTIEME, (Gramm.) ce mot se prend substantivement ; on sousentend syllabe. Un mot qui est composé de plusieurs syllabes a une derniere syllabe, une pénultieme, pene ultima, c’est-à-dire, presque la derniere, & une antépénultieme ; ensorte que comme la pénultiéme précede la derniere, l’antépénultieme précede la pénultieme, ante pene ultimam. Ainsi dans amaveram, ram est la derniere, ve la pénultieme, & ma l’antépénultieme.
En grec, on met l’accent aigu sur la derniere syllabe, Θεός, Dieu : sur la pénultieme λόγος, discours ; & sur l’antépénultieme ἄνθρωπος, homme : on ne met jamais d’accent avant l’antépénultieme.
En latin, lorsqu’on marque les accens pour régler la prononciation du lecteur, si la pénultieme syllabe d’un mot doit être prononcée breve, on met l’accent aigu sur l’antépénultieme, quoique cette antépénultieme soit breve. Dominus. (F)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANTÉRIEUR

ANTÉRIEUR, adj. en Anatomie, se dit de toutes les parties qui sont tournées vers le plan vertical que l’on conçoit passer sur la face, sur la poitrine, le bas-ventre, &c. & perpendiculaire au plan qui divise le corps en deux parties égales & symmétriques. (L)
Anterieur, en style de Palais, se dit en quelques occasions pour plus ancien. Ainsi l’on dit d’un acte, qu’il est anterieur en date à un autre ; d’un créancier, qu’il est antérieur en hypoteque à un autre créancier. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANOREXIE

ANOREXIE, s. f. (Medecine.) aversion pour les alimens, occasionnée ou par un dérangement d’estomac, ou par une surabondance d’humeurs.
Le relâchement des fibres de l’estomac dans les pertes, dans la grossesse commençante, dans la suppression des regles, dans les pâles couleurs, produit l’anorexie & le dégoût ; la tension de l’estomac, sa phlogose dans la fievre ardente, dans l’inflammation de ce viscere, dans l’affection hypochondriaque, occasionnent le même symptôme.
La surabondance des humeurs, la salure épaisse & visqueuse, alkaline & empyreumatique, qui s’attache aux parois de ce viscere, sont cause de l’anorexie.
Les remedes de l’anorexie dépendent de sa cause : en la détruisant on parvient à la cure de ce symptome. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANOUT ou ANHOLT

* ANOUT ou ANHOLT, île de Danemarck dans le Catégat, aux environs de la Zélande.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANSA

* ANSA, (Géog. mod.) petite riviere d’Italie dans le Frioul, qui passe à Aquilée, & se jette dans la mer Adriatique ; les Latins l’appelloient Alsa.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANSE

ANSE, s. f. en Géographie, espece de golfe où les vaisseaux sont à couvert des vents & des tempêtes.
Il y a proprement deux sortes d’anse ; on donne ce nom à une baie ou grande plage de mer qui s’avance dans les terres, & dont les rivages sont courbés en arc. Cette sorte d’anse s’appelle sinus latior ; l’autre sorte d’anse est un enfoncement de mer qui est entre des promontoires, & qui est plus petite que ce qu’on appelle golfe & baie. Cette seconde espece d’anse se nomme sinus augustior. Quelques Géographes écrivent ance. Voyez Baie & Golfe. (O)
Anse de panier, en coupe des pierres. Voyez Berceau & Cintre.
Anse, en terme de Vannier, c’est une espece de cercle d’osier que les Vanniers attachent aux bords des panniers, afin qu’on puisse les porter plus commodément.
* Anse, (Géog. mod.) ancienne ville de France dans le Lyonnois. Long. 22. 20. lat. 45. 55.
* Anse de sainte Catherine, (Géog. mod.) baie de la nouvelle France au Canada propre, près des monts Notre-Dame, & à l’entrée du fleuve Saint Laurent. Il y a encore dans la nouvelle France, l’Anse verte, l’Anse aux lamproies, l’Anse noire, l’Anse du diamant, & l’Anse des salines.
Anses, s. pl. f. en Astronomie ; ce sont les parties sensiblement éminentes de l’anneau de Saturne, qu’on apperçoit lorsque cet anneau commence à s’ouvrir, c’est-à-dire, lorsque sa partie antérieure & sa partie postérieure commencent à se distinguer à la vûe : elles ont la forme de deux anses attachées à cette planete. Voyez Saturne & Anneau. (O)
Anses de panier, (en Serrurerie.) ce sont des morceaux d’ornemens en rouleaux qui forment l’anse de panier, & qui en ont pris le nom. Voyez Serrurerie, Pl. 16. fig. G H, un rouleau double, en avant-corps, composé d’un rouleau IL, & d’une anse de panier LL, ce qui forme le bas d’une console ; & même Pl. fig. M, le rouleau du haut de la console, & fig. N, l’anse de panier qui lui appartient.
Anses, en terme de Fondeur de cloches, ce sont les parties par lesquelles on suspend la cloche au mouton : elles sont au nombre de six disposées comme les fig. 4 & 5. Pl. de la fonderie des cloches, les représentent. Elles se réunissent toutes par en haut au pont qui est l’anse du milieu ou la septieme, & ne font avec la cloche qu’une seule & même piece. Voyez l’article Fonte des cloches.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANSER

ANSER, v. act. en terme de Boisselier, c’est garnir une piece quelconque d’une verge de fer courbée en cintre, dont les extrémités s’attachent aux bords de l’ouvrage.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANORDIE

ANORDIE, s. f. (Marine.) On appelle ainsi des tempêtes de vent de nord qui s’élevent dans certains tems dans le golphe du Méxique, & sur les côtes de la nouvelle Espagne. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANOTH

* ANOTH, (Géographie moderne.) île d’Angleterre, une de celles que les Anglois appellent de Sulli, & que nous appellons les Sorlingues.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANONYME

ANONYME, adj. terme de Littérature, formé du Grec ἀνώνυμος, qui lui-même est dérivé d’ἀ privatif, & d’ὄνομα ou ὄνυμα, nom. Ainsi anonyme signifie qui n’a point de nom, ou dont le nom n’est pas connu. Voyez Nom.
On donne cette épithete à tous les ouvrages qui paroissent sans nom d’auteur, ou dont les auteurs sont inconnus.
Decker, conseiller de la chambre impériale de Spire, & Placcius de Hambourg, ont donné des catalogues d’ouvrages anonymes. Bure, Gotth, Struvius, ont traité des savans qui se sont occupés à déterrer les noms des auteurs dont les ouvrages sont anonymes.
« Parmi les auteurs, dit M. Baillet, les uns suppriment leurs noms, pour éviter la peine ou la confusion d’avoir mal écrit, ou d’avoir mal choisi un sujet ; les autres, pour éviter la récompense ou la loüange qui pourroit leur revenir de leur travail : ceux-ci par la crainte de s’exposer au public, & de faire trop parler d’eux ; ceux-là par un mouvement de pure humilité, pour tacher de se rendre utiles au public sans en être connus : d’autres enfin par une indifférence & un mépris de cette vaine réputation qu’on acquiert en écrivant, parce qu’ils considerent comme une bassesse & comme une espece de deshonneur (il falloit plûtôt dire comme un sot orgueil) de passer pour auteurs, de même qu’en ont usé quelquefois des princes, en publiant leurs propres ouvrages sous le nom de leurs domestiques ». Jugem. des Savans, tome I.
Il résulte ordinairement deux préjugés de la précaution que les auteurs prennent de ne pas se nommer : une estime excessive, ou un mépris mal fondé pour des ouvrages sans nom d’auteur ; parce qu’un nom pour certaines gens est un préjugé qui leur fait adopter tout sans examen ; & que pour d’autres, un livre anonyme est toûjours un ouvrage intéressant, quoique réellement il soit foible ou dangereux.
Ce n’est que dans ce dernier cas qu’on peut condamner les auteurs anonymes : tout écrivain qui par timidité, modestie, ou mépris de la gloire, ne s’affiche point à la tête de son ouvrage, ne peut être que loüable. Ce n’étoit pas la vertu favorite de ces Philosophes dont Cicéron a dit : Illi ipsi Philosophi qui de contemnendâ gloriâ scribunt, etiam libris suis nomen suum inscribunt. Pro Arch. Poet. (G)
Anonyme, adj. M. Boyle a introduit ce terme en Chimie. Trouvant par l’expérience qu’on pouvoit séparer du tartre & de plusieurs bois, un esprit qui differe par un grand nombre de qualités des esprits vineux, acides & urineux, & n’ayant pû en découvrir tout-à-fait la nature, il l’appella esprit anonyme, & dans d’autres endroits esprit neutre ou adiaphore, de tartre, de bois, &c. (M)
# L’Encyclopédie/1re édition/ANONYMOS

* ANONYMOS, (Hist. nat. bot.) il y a plusieurs plantes de ce nom : celle qu’on appelle anonymos ribesii foliis, est une espece d’arbrisseau qui nous vient de Virginie & du Canada ; il a la feuille du groseiller, & des fleurs à cinq petales, blanchâtres, disposées en ombelle à l’extrémité des tiges, & portées sur de petits pédicules oblongs : le calice a cinq feuilles ; le calice est remplacé par deux & quelquefois trois siliques, semblables à celles de la consoude, mais sans semence dans nos climats.
L’anonymos frutex brasilianus, flore keiri, a l’écorce cendrée, les feuilles alternativement opposées, pointues, dentelées par les bords, d’un verd brillant, & traversées de nervures obliques ; la fleur en épi a l’extrémité des branches d’une belle couleur de chair, & jaunissant à mesure qu’elle tend à s’ouvrir : elle a cinq pétales, & chaque pétale est sur une feuille pointue, d’un verd pâle. On lui remarque beaucoup d’étamines, & l’odeur de la violette jaune. Ray.
L’anonymos flore coluth. Clusii, &c. croît en Allemagne. Il y a encore deux sortes d’anonymos brasiliana.
# L’Encyclopédie/1re édition/ANPADORE ou ANOPADARI, ou ARPADORE

* ANPADORE ou ANOPADARI, ou ARPADORE, riviere de Candie que les Anciens appelloient Cataractus.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAJANEBURG

CAJANEBURG, (Géog.) ville forte de la Suede en Finlande, sur le lac d’Ula.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAJANIE

CAJANIE, (Géog.) grande province de la Finlande appartenante aux Suédois, sur le golfe de Bothnie, dont la capitale est Cajaneburg.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAISSETIN

CAISSETIN, s. m. c’est ainsi qu’on appelle dans les Manufactures d’ouvrages en soie, une petite armoire en forme de caisse, de trois piés de longueur, d’un demi-pié de large, à plusieurs étages, dans lesquels l’ouvrier range les dorures & les soies qu’il employe.
Caissetins, (Commerce.) petites caisses de sapin plus longues que larges, dans lesquelles on envoye de Provence les raisins en grappes séchés au soleil, qu’on appelle raisins aux jubis. Voyez Raisins aux jubis. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAITHNESS

CAITHNESS, (Géog.) province au nord de l’Ecosse.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAIUS

CAIUS, (Hist. anc.) nom propre, mais en général & sans addition employé par les Romains pour signifier un homme, de même que Caïa signifioit une femme. Ils exprimoient le premier de ces mots par la lettre C toute seule, dans sa position naturelle, & le second par la même lettre, mais renversée C. Quintilien rapporte que dans les épousailles & fêtes nuptiales, on faisoit mention de Caius & de Caïa ; ce que Plutarque confirme lorsqu’il dit ; « Pourquoi ceux qui conduisoient la nouvelle épouse en la maison du mari, lui font-ils prononcer ces mots : ubi tu Caïus, & ego Caïa ; où tu seras Caïus, je serai aussi Caïa ? sinon pour marquer qu’elle y entre à cette condition, d’avoir part aux biens & au gouvernement de la famille, & que Caïus étant maître, Caïa doit être aussi maîtresse ». D’où il s’ensuit que les noms Caïus & Caïa dans cette cérémonie, équivaloient à ceux de pater familias, & de mater familias ; pere & mere de famille. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAJARE

CAJARE, (Géog.) petite ville de France dans le Quercy.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAISSON

CAISSON, s. m. diminutif de caisse, petite caisse dans laquelle on envoye des marchandises. (G)
Caisson, est aussi un charriot couvert dont on se sert pour voiturer le pain de munition à l’armée.
Caisson de bombes, (Artillerie.) est une tonne ou une cuve qu’on emplit de bombes chargées ; on l’enterre jusqu’au niveau du rez-de-chaussée, en l’inclinant un peu de côté, & répandant beaucoup de poudre de guerre dessus : on y met le feu par le moyen d’un saucisson qui répond au fond de ce caisson ; il fait élever les bombes en l’air du côté que le caisson est incliné. Cette invention n’est plus guere d’usage ; on y a substitué les fougaces, qui produisent de plus grands effets. Voyez Fougace. (Q)
Caissons, s. m. pl. (Marine.) on nomme ainsi les coffres qui sont attachés sur le revers de l’arriere d’un vaisseau. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAJAN ou KAYAN

* CAJAN ou KAYAN, (Hist. nat. bot.) arbre des Indes d’une grandeur médiocre, dont les feuilles sont rondes & attachées trois à trois comme des trefles à l’arbre. Il porte des fleurs d’une odeur agréable, & conserve sa verdure l’hyver & l’été. Il produit une graine ou semence qui ressemble à des pois chiches.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAISSIER

CAISSIER, s. m. (Commerce & Finance.) est celui qui tient un état des revenus & des deniers d’une compagnie, & en rend compte. Voyez Receveur, Thrésorier.
Savary le définit celui qui garde l’argent d’une compagnie ou d’un banquier, négociant, &c. & qui est chargé de recevoir & de payer. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BIVAR

* BIVAR, (Géog.) ville d’Esclavonie dans l’ile Metabar, formée par la Save.
# L’Encyclopédie/1re édition/BIVONA

* BIVONA, (Géog.) petite ville de Sicile, avec titre de duché.
# L’Encyclopédie/1re édition/BITUME

* BITUME, s. m. (Hist. nat.) matieres qui appartiennent toutes au regne minéral : elles sont inflammables, on les trouve dans la terre & dans les eaux sous diverses formes : on les divise en solides & en liquides. Les liquides sont le naphte ou pétrole, le pissasphalte ou poix minérale, &c. les solides sont le bitume de Judée, l’ambre-gris. l’ambre-jaune, le jayet, & le charbon de terre. Le pétrole & le pissasphalte se trouvent dans les eaux. Voyez Petrole & Pissasphalte. On tire les autres du sein de la terre Voy. Ambre, Jayet, Asphalte, &c. Quoiqu’ils soient tous d’une consistance assez dure, il est prouvé qu’ils ont commencé par être liquides, & qu’ils ne se sont durcis que par succession de tems. Il n’y a que les huiles qui puissent dissoudre les bitumes solides, & se mêler avec les bitumes liquides. Ils sont formés pour la plûpart naturellement, & presque sans aucun mêlange : quand il leur arrive d’être enveloppés de matieres étrangeres, il faut employer le secours de l’art pour les tirer des corps qui les contiennent. On met au rang des bitumes le soufre & les sucs arsénicaux, parce qu’ils en ont presque toutes les propriétés, & qu’ils sont d’une nature plus analogue au bitume qu’à tout autre corps. Voyez Arsenic & Asphalte.
# L’Encyclopédie/1re édition/BIVALVE

BIVALVE, adj. (Hist. nat. Conchiliog.) c’est par ce mot que l’on designe les coquilles qui sont composées de deux pieces, pour les distinguer des univalves & des multivalves. Voyez Coquille. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/BITTER

BITTER le cable, (Marine.) c’est lui faire faire un tour sur les bittes & l’y arrêter. Filer le cable sur les bittes, est le contraire de le bitter, & signifie le lâcher.
# L’Encyclopédie/1re édition/BITTON

BITTON, (Marine.) c’est une piece de bois ronde & haute de deux piés & demi, par où l’on amarre une galere à terre. (Z)
Bitton, terme de Riviere, piece de bois ronde près le gouvernail, servant à fermer un batteau foncet.
# L’Encyclopédie/1re édition/BITTERFELD

* BITTERFELD, (Géog.) ville de Saxe sur la Moldave.
# L’Encyclopédie/1re édition/BITURIGES

BITURIGES, s. m. pl. (Géog. & Hist. anc.) peuples de l’ancienne Gaule : il y avoit les Bituriges Vibisciens, qui occupoient ce qu’on appelle aujourd’hui la Guienne propre, & les Bituriges cubiens, qui habitoient le Berry, où leur nom s’est conservé.
# L’Encyclopédie/1re édition/BITTONNIERES et VITONNIERES

BITTONNIERES & VITONNIERES, voyez Anguilleres.
# L’Encyclopédie/1re édition/BIUTHERE

* BIUTHERE, (Géogr.) petite riviere de la Romanie, dans la Turquie, en Europe, qui se jette dans la mer de Marmara.
# L’Encyclopédie/1re édition/AZE

AZE, s. f. c’est ainsi qu’on appelle en Vénerie la femelle du lievre quand elle est pleine.
# L’Encyclopédie/1re édition/AZENETA

* AZENETA, (Géog.) petite ville du royaume de Valence, sur la montagne de Pegna-Golosa, où l’on recueille tous les ans beaucoup de plantes medicinales.
# L’Encyclopédie/1re édition/AZER

* AZER, (Géog. sainte.) ville de la Palestine au-de-là du Jourdain, dans la tribu de Manassé, sur le chemin qui conduisoit à Sidon.
# L’Encyclopédie/1re édition/AZAY-LE-RIDEAU

AZAY-LE-RIDEAU, (Géog.) petite ville de France en Touraine, généralité de Tours.
# L’Encyclopédie/1re édition/AZEDARACH

AZEDARACH, (Hist. nat. bot.) genre d’arbre dont la fleur est composée de plusieurs feuilles disposées en rose : il s’éleve du milieu de ces fleurs un tuyau dans lequel se trouve un pistil qui sort du fond du calice, & qui devient dans la suite un fruit presque rond & mou : ce fruit renferme un noyau cannelé pour l’ordinaire, & divisé en plusieurs loges, dont chacune contient une semence oblongue. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
On l’appelle aussi faux sycomore. Cet arbre vient d’Italie & d’Espagne ; sa fleur est apéritive, dessiccative, bonne dans les obstructions, prise en infusion ou en décoction.
On se sert du fruit pour faire mourir les poux, & faire croître les cheveux. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/AZELBOURG

* AZELBOURG, (Géog. anc. & mod.) ville ancienne des Vindeliciens, maintenant un village de Baviere sur le Danube, près de Straubing. Quelques Géographes croyent que c’étoit l’Atilia, que d’autres regardent comme l’Augusta Acilia.