OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Le Conscrit (Prudhomme)

À la barrière de l’étoile, Un saltimbanque malfaisant Dressait dans sa baraque en toile Un chien de six mois fort plaisant.
Ce caniche, qui faisait rire Le public au seuil rassemblé, Était en conscrit de l’empire Misérablement affublé.
Coiffé d’un bonnet de police, Il restait là, fusil au flanc, Debout, les jambes au supplice Dans un piteux pantalon blanc ;
Le dos sous sa guenille bleue, Il tentait un regard vainqueur, Mais l’anxiété de sa queue Trahissait l’état de son cœur.
Quand, las de sa fausse posture, Le pauvre petit chien savant Retombait, selon la nature, Sur ses deux pattes de devant,
Il recevait une âpre insulte Avec un lâche coup de fouet, Mais, digne sous son poil inculte, Sans crier il se secouait ;
Tandis qu’il étreignait son arme Sous les horions sans broncher, S’il se sentait poindre une larme, Il s’efforçait de la lécher.
Ce qu’on trouvait surtout risible, Et ce que j’admirais beaucoup, C’est qu’il avait l’air plus sensible Au reproche qu’au mauvais coup.
Son maître, pour sa part de lucre, Lui posait sur le bout du nez De vacillants morceaux de sucre, Plus souvent promis que donnés.
Touché de voir dans ce novice Tant de vrai zèle à si bas prix, Quand, à la fin de son service, Il rompit les rangs, je le pris.
Or, comme je tenais la bête Par les oreilles, des deux mains, L’élevant à hauteur de tête Pour lire en ses yeux presque humains,
L’expression m’en parut double, J’y sentais deux soucis jumeaux, Comme dans l’histrion que trouble L’obsession de ses vrais maux.
Un génie excédant sa taille Me semblait étouffer en lui, Et, du vieil habit de bataille, Forcer le dérisoire étui.
Et j’eus l’illusion fantasque Que, par les yeux de ce roquet, Comme à travers les trous d’un masque, Un regard d’homme m’invoquait…
Cet étrange regard fut cause, J’en fais aux esprits forts l’aveu, Qu’ami de la métempsycose, En ce moment j’y crus un peu.
Mais bientôt, raillant le prodige : « Ce bonnet, ce frac suranné, Serait-ce, pauvre chien, lui dis-je, Une géhenne de damné ? »
Lors j’ouïs une voix pareille À quelque soupir m’effleurant, Qui semblait me dire à l’oreille : « Oui, plains-moi, j’étais conquérant. »
# Le Conseil international des femmes

* Première partie
* Deuxième partie
# Le Conscrit de 1810

Je suis t'un pauvre conscrit De l'An Mil huit cent di' bis Faut quitter le Languedô, Le Languedô, le Languedô, Oh ! Faut quitter le Languedô Avec le sac sur le dos
L'maire, et aussi le préfet, N'en sont deux jolis cadets ; bis Ils nous font tirer z'au sort, Tirer z'au sort, tirer z'au sort, Ort ; Ils nous font tirer z'au sort Pour nous conduir' à la mort :
Adieu donc, mes chers parents, N'oubliez pas votre enfant ; bis Crivez-li de temps en temps, De temps en temps, de temps en temps, En ; Crivez-li de temps en temps Pour lui envoyer de l'argent.
Adieu donc, chères beautés, Dont nos cœurs son' z'enchantés ; bis Ne pleurez point not' départ, Not'départ, not'départ, Art ; Ne pleurez point not' départ, Nous reviendrons tô' z'ou tard.
Adieu donc, mon pauvre Vous consolerez ma sœur, ; bis Vous y direz que Fanfan, Que Fanfan, que Fanfan, An ; Vous y direz que Fanfan Il est mort z'en combattant.
Qui qu'a fait cette chanson, N'en sont trois jolis garçons : bis Ils étions faiseux de bas, Faiseux de bas, faiseux de bas, Ah ; Ils étions faiseux de bas, Et à c't'heure ils sont soldats.
# Le Libre-échange et autres écrits/Tome 2/Texte 20

Un navire arriva au Havre, ces jours-ci, après un long voyage.
Un jeune officier, quelque peu démocrate, débarque, et rencontrant un de ses amis : Oh ! des nouvelles, des nouvelles ! lui dit-il, j’en suis affamé.
— Et nous, nous sommes affamés aussi. Le pain est hors de prix. Chacun emploie à s’en procurer tout ce qu’il gagne ; l’énorme dépense qui en résulte arrête la consommation de tout ce qui n’est pas subsistance, en sorte que l’industrie souffre, les ateliers se ferment, et les ouvriers voient baisser leurs salaires en même temps que le pain renchérit.
— Et que disent les journaux ?
— Ils ne sont pas d’accord. Les uns veulent laisser entrer le blé et la viande afin que le peuple soit soulagé, que les aliments baissent de prix, que toutes les autres consommations reprennent, que le travail soit ranimé et que la prospérité générale renaisse ; les autres font à la libre entrée des subsistances une guerre ouverte ou sourde, mais toujours acharnée.
— Et quels sont les journaux pour et contre ?
— Devine.
— Parbleu ! le journal des Débats défend les gros propriétaires, et le National le peuple.
— Non, les Débats réclament la liberté et le National la combat.
— Qu’entends-je ? que s’est-il donc passé ?
— Les mariages espagnols.
— Qu’est-ce que les mariages espagnols, et quel rapport ont-ils avec les souffrances du peuple ?
— Un prince français a épousé une princesse espagnole. Cela a déplu à un homme qui s’appelle lord Palmerston. Or, le National accuse les Débats de vouloir ruiner tous les propriétaires français pour apaiser le courroux de ce lord. — Et le National, qui est très-patriote, veut que le peuple de France paye le pain et la viande cher pour faire pièce au peuple d’Angleterre.
— Quoi ! c’est ainsi qu’on traite la question des subsistances ?
— C’est ainsi que, depuis ton départ, on traite toutes les questions.
# La Bière (Verhaeren)
### LA BIÈRE

Où la province
S’attable, au jour le jour, et boit,
Le bourgmestre est prince,
Et la chaleur s’active, et les brassins fermentent ;
Et lui-même surveille, et du geste et des yeux,
Soudain, dès qu’on franchit son seuil,
Serre la gorge ;
Avec leur char aux cent tonneaux, Sur la grand’place,
Ils font trembler plus d’un carreau
Qui, dans le soir, scintille
Dans sa maison au long trottoir, près du canal,
La bière,
À celui qui la boit devant un feu vermeil,
Semble sortir en robe de soleil
Dans un coin de la cour, à l’ombre des ramures, Elle-même, les mois d’été, puise aux baquets
Et verse aux boulangers les mousseuses levures :
C’est son modeste orgueil, quand est meilleur le pain
Et puis, le soir, quand la lampe brûle, ses mains, Calcul après calcul, s’acharnent à poursuivre
Ils ont acquis, aux angles clairs des carrefours,
Vingt maisons à pignons, dont les larges enseignes,
À celui qui s’en va ou s’en revient, renseignent
Quelle bière éclatante et vivante on y sert.
Oh ! la pinte vidée, à la hâte, en plein air,
Et l’orgueil de sentir au fond de soi descendre
Et que la vie, avec ses vœux et ses souhaits,
Se serre, ici, là-bas, partout, entre les mailles
Qu’il noue en chaque rue autour d’un cabaret ;
De faubourg en faubourg, son renom règne à l’aise.
Parmi les francs buveurs qui tanguent sur leur chaise, Dès qu’il paraît, il paie à boire et dûment boit,
Et sa parole alors est parole de poids,
Se répand dans la ville, orientant vers lui, De maison en maison, les cœurs et les esprits ;
Elle est la force lourde et la lente pensée
Dont s’émeuvent encor les cervelles tassées ;
Et tels jours de scrutin où le pouvoir a peur,
Et c’est elle toujours qui glisse entre les doigts
Le vote alerte et franc ou le vote sournois
Où la province
S’attable, au jour le jour, et boit,
Le bourgmestre est prince.
# La Bièvre, les Gobelins, Saint-Séverin

‌
# La Biosphère/Préface de l’édition française
## PRÉFACE DE L’ÉDITION FRANÇAISE

Ce livre a paru en russe en 1926. La traduction française a été revue et, dans quelques-unes de ses parties, refondue, comparativement au texte russe.
Il fait suite à notre essai sur la Géochimie, publiée dans la même collection (1924), dont une traduction russe vient de paraître et dont une traduction allemande paraîtra bientôt.
Nous ne donnons presque pas d’indications bibliographiques. On les trouvera dans notre Géochimie.
Nous avons touché les mêmes problèmes dans plusieurs articles, dont les plus importants ont paru en français dans la Revue générale des Sciences (1922-1928) et dans les Bulletins de l’Académie des Sciences de Leningrad (Petersbourg) (1926-1927).
Le but de ce livre est d’attirer l’attention des naturalistes, des géologues, et surtout celle des biologistes sur l’importance de l’étude quantitative de la vie dans ses rapports indissolubles avec les phénomènes chimiques de la planète.
Nous avons tâché de rester constamment sur le terrain empirique, sans faire d’hypothèses, terrain encore bien restreint, en raison du petit nombre d’observations et d’expériences quantitatives précises dont on dispose. Il est essentiel à l’heure présente de rassembler dans le temps le plus court le plus grand nombre possible de faits empiriques exprimés quantitativement.
On ne saurait tarder à y réussir, dès que la haute portée de la biosphère dans les phénomènes vitaux deviendra évidente.
Peut-être cet essai, dont l’objet est de mettre cette portée en lumière, ne passera-t-il pas inaperçu.
Je joins comme appendice à la traduction française mon discours — L’évolution des espèces et la matière vivante — qui me semble compléter les idées établies dans « la biosphère ».
# La Fleur d’Or/Les Dissonances

Un soleil si chaud brûla ma figure,
J’ai dû tant changer à tant voyager,
Que d’un franc Romain je me crois l’allure ;
Mais un vigneron à brune encolure
Me dit en passant : « Bonjour, étranger ! »
Pétrarque à la main (roi des élégances),
J’arrondis mon style et me crois Toscan :
Le ton primitif se fond en nuances ;
Mais soudain ma voix part en dissonances…
Oh ! je suis un fils du barde Guîclan !
# La Fleur d’Or/Le Rêve

Cette nuit je révais. Sous une forteresse
Mon corps était couché (le rêve sait pourquoi),
Et bombes et boulets, lancés avec adresse,
Tombaient incessamment, tombaient autour de moi ;
Tant que je m’écriai : « Si le ciel ne m’assiste,
Mon heure va sonner ; à mon âge c’est triste ! »
Résigné, j’attendais un des terribles coups :
« Qu’il vienne enfin, qu’il vienne et creuse aussi ma tombe. » Mais rien ne m’atteignait, car ma mère, à genoux,
Écartait en priant le boulet et la bombe.
# La Fleur d’Or/Le Voyage d’Italie

De son voyage d’Italie
Toute la vie on se souvient ;
C’est comme une douce folie ;
On en parle toujours sitôt qu’on en revient.
Même (on nous l’a dit) un jeune homme,
Parti du Nord pour un été,
Vieillard n’avait point quitté Rome :
Captif comme Merlin dans un cercle enchaîné.
Tant ce beau soleil nous pénètre !
Tant l’art nous remplit de sa foi !
Aperçu, souvenir peut-être
De ce monde idéal que chacun porte en soi.
De son voyage d’Italie
Toute la vie on se souvient ;
C’est comme une douce folie ;
On en parle toujours sitôt qu’on en revient.
# La Fleur d’Or/Les Fleurs sombres

Ècrase à tes pieds la mélancolie,
Cette fleur du Nord et d’un ciel souffrant,
Dont le froid calice inondé de pluie
S’exhale en poisons et trouble Ophélie
Le long du torrent.
Mais aux bords latins si tu veux descendre,
La tristesse y croît, fleur bonne au plus fort,
Qui rend l’homme doux et la femme tendre,
Et calme l’esprit quand il faut s’étendre
Aux draps de la mort.
# La Fleur d’Or/Le Semeur

Ma vie est ailleurs et mon âme aussi.
Aux premiers brouillards s’enfuit l’hirondelle,
Mais juin la retrouve à son toit fidèle :
Pourquoi, bourgs d’Ellé, m’appeler ainsi ?
Dieu plaça mon nid sous la fleur des landes,
Près d’une rivière au fond de granit,
Je vole aujourd’hui bien loin de mon nid,
Mais j’y reviendrai les ailes plus grandes.   Pour vous, ô Bretons, voyez mon amour !
Comme en tous pays et de plage en plage
Je m’en vais semant la plante sauvage,
Qui devant vos pas doit fleurir un jour !
Déjà dans Paris a germé la graine ;
Si vous y venez le cœur oppressé,
Vous dites : « Ici le barde a passé !
Voici la fleur d’or, sœur de la verveine. »
Qu’elle croisse aussi sous les myrtes verts,
Où tous les chanteurs, délices du monde,
Viennent saluer la lumière blonde ;
Où pour vous, amis, je sème des vers.
Mais, vous, protégez mes courses lointaines,
Car les énervés de cœur et d’esprit
Et tous ces gloutons que rien n’assouvit
S’en vont par troupeaux boire à nos fontaines.
# La Fleur d’Or/Les Cornemuses

Un pauvre Italien, de figure romaine,
Jouant de la piva tristement se promène ;   Or, nul pour l’écouter ne s’arrête, et l’enfant
De maison en maison toujours s’en va chantant.   Un seul, au premier bruit de l’instrument rustique,
Tressaillit (il venait, celui-là, d’Armorique) :
— Ami, prends cet argent et sonne encore un air !
Vous, mes yeux, fermez-vous à ce ciel pur et clair !   Ah ! le corn-boud résonne au loin, l’Océan fume.
Et la fille d’Arvor a passé dans la brume ;   Plus légère en passant qu’une biche aux abois.
Ou qu’une blanche fée aux clairières des bois…   Sonne encore, ô piva, sonne, instrument sauvage !
Une voix te répond sur un autre rivage ;
De l’Est à l’Occident, pays, répondez-vous :
L’un si cher à mon cœur, l’autre à mes yeux si doux !
Qu’aujourd’liui ma province en songe m’apparaisse,
Là tous mes souvenirs, là toute ma tendresse ;   Un jour si le corn-boud chante aux brouillards d’Arvor,
Je dirai : « Levez-vous devant moi, pays d’or ! »   Et la rouge Sabine et l’Italie entière
Éblouiront mes yeux avides de lumière.
# La Fleur d’Or/Les Courants

Sur un tertre, aux confins du pays de Bretagne,
S’était assis un voyageur,
Observant là, pauvre songeur,
Une eau qui jaillissait de cette humble montagne.
Car au sortir du sol et par un accident
L’eau vive s’était divisée ;
Puis, selon la pente opposée,
Courait moitié vers l’Est, moitié vers l’Occident.
Tout chez le voyageur se change en rêverie :
Celui-ci dans ce double cours
Trouvant l’image de ses jours,
Son cœur suivait les flots qui vont vers sa patrie.
Mais sur l’autre penchant, il opposait sa main
Aux flux de cette onde égarée,
Et sur la pente préférée
Il la forçait de prendre avec lui son chemin.
Ainsi vers son pays, seul but qui le réclame,
Ainsi vers ses chères amours
Allaient et sans plus de détours
Tous les courants de l’onde et tous ceux de son âme.
# La Fleur d’Or/Les Dieux chez Anacréon

Poètes, consacrez toujours
Votre Muse aux saintes amours :
Qu’elle chante, voilée, au fond du sanctuaire ;   Cependant, Muse, viens parfois
Comme en Grèce, chez nous Gaulois,
Tes cheveux dénoués, viens égayer la terre.
Dans Téos, la ville au ciel clair,
L’errante lune argentait l’air,
Le myrte et l’hyacinthe exhalaient leurs aromes ;
Alors, parcourant la cité,
Un chœur avec légèreté
Vint danser sur un seuil aux marbres polychromes :
﻿« Ouvrez, Anacréon, ouvrez !
﻿C’est l’enfant aux cheveux dorés,
L’enfant joueur, Amour, qui frappe à votre porte.
﻿— Ouvrez à Bacchus, beau vieillard !
﻿Ma coupe, merveille de l’art,
Est pleine de bonheur : c’est un dieu qui l’apporte.
﻿— Ouvre, mon cher Anacréon !
﻿Au seuil de ta fraîche maison
J’accours, ma lyre en main, moi, chanteuse d’Asie. »
﻿La clef de bronze fait un tour,
﻿Puis avec Bacchus et l’Amour
Chez cet heureux vieillard entre la Poésie.
﻿Ô charme et puissance des lieux !
﻿Je vous vis, esprit sérieux,
Sous le beau ciel romain sculptant la Grèce antique.
﻿Et sur le mode ionien
﻿J’accorde, moi, barde chrétien,
La harpe aux sons plaintifs, la harpe d’Armorique.
# La Fleur d’Or/Les Frères de la Miséricorde

À coups redoublés le Bargello sonne,
Mon pâle voisin quitte le café ;
Toujours plus bruyant le tocsin résonne,
Un autre s’en va : qu’est-il arrivé ?
« Seigneur, nous logeons dans la même auberge,
Quels sont ces gens noirs couverts jusqu’aux yeux ?
Pour porter des morts et tenir un cierge,
Leurs doigts sont bien blancs ? Je suis curieux.   — Seigneur étranger, nul ne peut connaître
Ces hommes voilés pour faire le bien :
C’est un ouvrier, le Grand-Duc peut-être ;
Sous cet habit noir chacun est chrétien. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ognon

OGNON. — Ognon de Florence. Voy. pourette.
OGNON, s. m. — Tapage, grabuge, coups. « Puisqu’on pend les Seize, — Il y a de l’oignon, » dit la Satire Ménippée (dans Jaubert). Lorsque les Autrichiens approchèrent de Lyon, en 1814, on fit une chanson politique (ce n’était guère le moment), en forme de pot pourri, que j’ai souvent entendu chanter, et où se trouvaient les vers suivants :
Y a de l’ognon, de l’ognette ; Aux portes de Lyon,
Ognon, en ce sens, est une forme de ognes (voy. ce mot).
Propre comme un ognon. En effet, rien n’est blanc et pur comme un ognon lorsqu’on vient d’en enlever la dorse.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Olives

OLIVES. — Changer l’eau de ses olives (parlant par respect), Pancher de l’eau.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Occasion

OCCASION. — Molard et Humbert s’entendent pour repousser : Avez-vous occasion de cette marchandise ? Il faut dire : Avez-vous besoin ? — Grammaticalement ils ont raison ; mais les deux sens ne sont pas les mêmes, Occasion s’entend ici d’un besoin occasionnel, et c’est ce qui explique son emploi. En tous cas, on dira très bien : Une commode d’occasion, Une femme d’occasion.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ogne

OGNE, s. m. pl. — Recevoir les ognes. C’est, lorsqu’on a perdu au jeu de gobilles, mettre sa main verticalement sur le sol, une gobille entre l’annulaire et le médius, sur laquelle tire le gagnant. Les coups que reçoit le perdant sur les phalanges, lorsque le gagnant manque — volontairement ou non — la gobille, s’appellent les ognes. — Ogne est en relation avec lo genevois ognon, tape, coup, contusion. C’est onio, ou plutôt le subst. verbal d’un verbe supposé oniare, d’où :
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Odeur

ODEUR. — Odeur de peuple souverain. Montez aux quatrièmes des Célestins, un dimanche, au milieu de la représentation d’un drame, vous saurez ce que c’est. Non, vous ne le saurez pas suffisamment ! il eût fallu y aller au temps du parterre debout et alors que la salle n’était point ventilée. Vous pouvez en avoir encore quelque idée dans les belles réunions publiques.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Oie

OIE. — Ma femme est comme l’oie blanche, qui a toujours mal au bec, au c… ou à la hanche. — Il y a en effet beaucoup de femmes qui sont ainsi, et, vraisemblablement, bien plus de femmes même que d’oies blanches.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Oiseau

OISEAU. — Oiseau de saint Luc. Voy. adroit.
N’être ni oiseau ni rate volage. Se dit de ces sournois dont on ne sait jamais ce qu’ils pensent.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Obligeance

OBLIGEANCE. — Ayez l’obligeance de me prêter un parapluie. Humbert a raison de dire que cette phrase est incorrecte, l’obligeance étant un penchant à obliger et non un acte. Mais obligeance, en ce dernier sens, a tellement passé en usage qu’Humbert ajoute avec sa bonhomie et sa sincérité habituelles : « Remarque un peu délicate et subtile. » — On ne peut, en effet, se révolter indéfiniment contre l’usage, et Littré le constate en ajoutant au sens classique d’obligeance : « 2. Abusivement, Acte d’obligeance. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ogner

OGNER, v. a. — Frapper, meurtrir. Il est devenu suranné, mais je lis dans un article de la Revue des Deux Mondes, 2e série, tome XLV, page 512 : « C’était la chanson… du Moine qui ognait à la porte. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Observation

OBSERVATION. — Humbert en fait une inexacte, lorsqu’il trouve incorrecte cette phrase : Je vous ferai une observation. Littré remarque fort bien : « On dit couramment : « Je vous soumettrai une observation. » Dès lors il serait vétilleux de repousser : « Je vous ferai une observation. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repatrier (se)

REPATRIER (SE), v. pr. — Se rapatrier, se réconcilier. Il m’est impossible de comprendre pourquoi repatrier (qui est la forme primitive) est moins correct que rapatrier. C’est tout le contraire. Ra pour re est un barbarisme.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repitaud

REPITAUD, s. m. — Gros ver des vieux fromages. — Du patois repita (aujourd’hui repitô), se défendre des pieds, des mains, parce que ces vers se contractent et sautent. Repita, de pedem ; mot à mot regimber.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Renvoi

RENVOI, s. m. — Parlant par respect, Rot ou parfois simplement rapport d’estomac. Faire des renvois, Éructer. M. Chrétien recommandait de ne jamais se gêner pour faire des renvois ; il disait que lorsqu’on se retenait, c’était, parlant par respect, comme pour les vents, que c’était mauvais pour la santé du corps ; que si l’on était en société, il valait mieux s’excuser en disant honnêtement : « Faites excuse, c’est pour la santé. » Il disait encore qu’un brave renvoi vaut un an de vie. Ce doit être exagéré, car à ce compte il y a des gens qui seraient immortels.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repiquer

REPIQUER, v. n. — Se dit du froid qui recommence. La froid a repiqué avè la nouvelle lune.
Repiquer du même, Recommencer. Te t’as fiolé hier ? Faut repiquer du même pour te guérir. — Aux cartes : T’as joué cœur, i te faut repiquer du même.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Renvenir (se)

RENVENIR (SE), v. pr. — S’en revenir. — Même phénomène que dans se rentourner Pour s’en rétourner.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repapilloter

REPAPILLOTER, v. a. — 1. Remettre en bon état. Il a maladié longtemps, mais le velà repapilloté. Beaucoup disent rapapilloter.
2. Se requinquer, s’attifer. Quand elle est bien rapapillottée, on croirait jamais qu’elle est sur ses cinquante ans.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repasseuse

REPASSEUSE, s. f. — « Les lexicographes et les grammairiens, fait remarquer Breghot, s’obstinent à rejeter ce mot, « de sorte, dit M. Nodier, qu’un homme qui se pique de bien parler, ne sait comment désigner l’ouvrière qui repasse son linge, ce qui est extrêmement embarrassant pour les gens de lettres qui ont des chemises ». Nodier ne serait plus embarrassé. En 1835, l’Académie a donné asile à cette classe intéressante.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Repentu, repentue

REPENTU, UE, part. — Repenti, ie. I s’est repentu d’avoir marié cete fumelle. Cette forme reporte à un verbe repintre, comme venu reporte à un verbe viendre ; couru à un verbe codre ; sentu à un v. sintre ; sortu à un v. sotre ; féru à un v. fierdre. Les participes en u sont trop rares dans la conjugaison en ir pour que repentu ait été fait par simple analogie.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Reparer

REPARER, v. a. — Le même qu’apparer. « Et de jeune bargère, en bas, n’en repariont. — Dans leurs devants tous les gigots, boudins, saucisses. » (Suzanne.) — C’est parer, avec préfixe re, qui n’a ici qu’une valeur explétive.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Replat

REPLAT, s. m. — Partie de terrain de niveau sur une colline ou à mi-hauteur d’une colline. Sénancourt, dans Obermann, emploie dans ce sens le mot de replain (« J’étais déjà parvenu sur le massif de roc qui domine la ville, et je traversais le replain en partie cultivé qui le couvre »), en faisant observer qu’il serait difficile de remplacer ce mot par une expression aussi juste. — De plat, comme replain de plain. Replat, qui est de nouveau plat. Comp. refoin.
# La Commune à l’Hôtel-de-Ville

* I. Les Législateurs
* II. Les Novateurs
* III. Les Administrateurs
* IV. Les Libre-penseurs
* V. Les Soldats
* VI. La Revendication
* VII. Post-scriptum
# Le Jeune Mendiant (O. C. Élisa Mercœur)

* À ce monde bruyant qui paraît vous sourire,
* Dérobez un regard pour le jeter sur moi.
* Ne fermez pas votre âme à la voix qui supplie
* Pour le pauvre le ciel a réclamé des soins.
* Élisa Mercœur
Je souffre, le besoin me contraint à le dire ; Le malheur me retient sous sa méchante loi.
À ce monde bruyant, qui paraît vous sourire, Dérobez un regard pour le jeter sur moi.
L’eau pure du Léman vient baigner ma patrie ; Là, comme vous, jadis j’eus aussi mon bonheur.
Je suis pauvre à présent, je pleure, je mendie : Près du beau lac Léman n’est resté que mon cœur.
Je serais sans désir, si vous viviez encore, Bons parens, que vers lui rappela le Seigneur ! Mais je suis repoussé par la main que j’implore, Et je n’obtiens jamais un mot consolateur.
Du pain, hélas ! voilà ce qu’il faut à ma vie, Je ne sais point créer d’inutiles besoins ; Ne fermez pas votre âme à la voix qui supplie ; Pour le pauvre le Ciel a réclamé des soins.
Vous n’osez m’approcher !… L’habit de la misère
De celui qu’il recouvre est-il le déshonneur ? Quand votre œil dédaigneux (ou du moins je l’espère)
S’attache au vêtement, Dieu regarde le cœur.
Il lit au fond du mien ce qu’il a de souffrance, Ah ! puisse-t-il au vôtre inspirer la pitié ; Donnez ! bien peu suffit à ma frêle existence ; Donnez ! j’ai faim ! j’attends !… aurai-je en vain prié ?