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# Noa Noa/Chapitre XI
### XI Le conteurachève son Le conteur achève son récit

Il me fallut revenir en France. Des devoirs impérieux de famille me rappelaient.
Adieu, terre hospitalière, terre délicieuse, patrie de liberté et de beauté !
Je pars, vieilli de deux ans, rajeuni de vingt ans, plus barbare qu’à l’arrivée et bien plus instruit.
Oui, les sauvages ont enseigné bien des choses au vieux civilisé, bien des choses de la science ide vivre, ces ignorants, et de l’art d’être heureux. Surtout, ils m’ont fait me mieux connaître moi-même, ils m’ont dit ma propre vérité.
— Était-ce là ton Secret, monde mystérieux ? Ô monde mystérieux d’être la Toute Clarté, tu as fait en moi la lumière, et j’ai grandi dans l’admiration de ton antique beauté, qui est la jeunesse immémoriale de la Nature. Et je suis devenu meilleur d’avoir compris et d’avoir aimé ton âme humaine, — une fleur qui achève de fleurir et dont personne, désormais, ne respirera plus l’odeur.
Quand je quittai le quai, au moment de prendre la mer, je regardai pour la dernière fois Téhura. Elle avait pleuré plusieurs nuits durant. Lasse maintenant, et triste toujours, mais calme, elle se tenait assise sur la pierre, les jambes pendantes, effleurant de ses pieds larges et solides l’eau salée. La fleur qu’elle portait, le matin, à son oreille, était tombée sur ses genoux, fanée. De distance en distance, d’autres, comme elle, regardaient, fatiguées, muettes, mornes, sans pensées, la lourde fumée du navire qui nous emportait tous, bien loin, pour jamais, amants d’un jour. Et de la passerelle du navire, avec la lorgnette, longtemps encore, tandis que nous nous éloignions, il nous sembla lire sur leurs lèvres ces vieux vers maories :
Vous, légères brises du sud et de l’est, Qui vous joignez pour vous jouer et vous caresser au-dessus de ma tête,
Hâtez-vous de courir ensemble à l’autre Île. Vous y trouverez, assis à l’ombre de son arbre favori, Celui qui m’a abandonnée. Dites-lui que vous m’avez vue en pleurs.
# Mémoires et compte rendu des travaux de la Société des Ingénieurs Civils de France

* Mémoires et compte-rendu des travaux de la Société des Ingénieurs Civils de France
* (1848-1925)
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# Textes disponibles sur wikisource
## 1887

année 1887, volume 2
octobre — volume 48
* Bibliographie — L’irrigation en Égypte par A. Mallet

## 1905

avril — volume 84
* Bibliographie — Les Irrigations en Égypte par F. T. S.
* Bibliographie — Annuaire de la sidérurgie par A. Gouvy
* Bibliographie — Projet d'un canal de Panama par J. G.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adjoint

Adjoint. Le blasphême est l’Adjoint ordinaire du jeu.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Acute

Acute. Vue Acute, fine, peut se dire au moral. Une jeune fille a la vue Acute pour tout ce qui regarde l’objet de sa passion.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Acétabule

Acétabule. Fiole de vinaigre. On ne devrait jamais sortir, dans les grandes villes, sans porter sur soi son Acétabule.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adducteur

Adducteur. Le mensonge habituel est l’Adducteur de la perfidie et du crime.
À chaque calamité publique, on cherche et l’on veut trouver un Adducteur.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adhaler

Adhaler. Ce mot signifie pousser son haleine sur quelque chose. La lettre d, selon moi, est de trop : on ne doit pas craindre l’hiatus, dans un mot où il produit le plus bel effet. — Comme Ahaler peindroit bien l’émission de l’haleine ! (Domergue.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adjectiver

Adjectiver. Verbe actif qui spécifie la composition ou l’addition d’un mot par lequel se modifie un substantif.
Ainsi l’on peut dire : Adjectivez le substantif, pour donner plus d’expression et de force à votre pensée.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adagio

Adagio. Terme de musique ; adverbe italien ; à l’aise, posément. Lorsque l’on converse aujourd’hui, pour peu que l’on discute, l’on est tenté de dire à son adversaire : Adagio ! adagio !
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adjurer

Adjurer. Je vous Adjure de lire ce mémoire pour ma justification.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adipeux

Adipeux. Cet homme est plus que gras, il est Adipeux.
M. de Suffren, revenant de l’Inde, n’en était pas moins Adipeux.
Le célèbre historien Gibbon avoit un ventre Adipeux ; ce qui appartient bien rarement à l’homme de génie.
Ventre Adipeux ; réceptacle de maladies.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Adjourner

Adjourner. Ajourner, remettre à un autre jour. Cet ancien mot est revenu avec tous les honneurs de la tribune.
# Pendant l’orage/Rêve
### RÊVE

L’autre jour j’ai passé la nuit près d’une batterie qui ne cessait de tirer et qui me rendait la vie bien désagréable. Je dois dire à ma louange que je n’avais pas peur, mais j’étais agacé avec parfois cette angoisse que cela ne finirait jamais, que la vie s’écoulerait désormais ainsi, qu’il en fallait prendre son parti. C’était la nuit, puisque j’étais couché dans mon lit, qui s’était souvent trouvé établi parmi le bruit des obus, et c’était le jour, puisqu’on y voyait parfaitement, qu’on distinguait même les flots de la mer au delà des dunes basses. Je devais évidemment ce mauvais rêve à une lecture trop attentive d’un épisode de la bataille et aussi à un certain mouvement de fièvre qui m’emportait au pays des vilaines chimères. Malgré l’activité, le bruit et le danger, c’était morne, parce que c’était sans espoir. On était là d’une façon définitive. On y vivrait désormais et surtout on y mourrait, mais la vie était si ennuyeuse que la mort était comptée pour peu de chose. J’en étais là de mes sensations de rêve péniblement rassemblées quand j’ai vu un jeune officier venu du front, qui me donna des impressions tout à fait réelles, mais pas absolument contradictoires à celles que j’avais rêvées. On a bien la sensation, là-bas, d’être établis dans la bataille, comme dans un état nouveau auquel on se fait, mais dont on ne prévoit pas la fin. Pourtant ? Oui, la fin viendra tout de même. Ce sera une nouvelle phase du rêve.
# Pendant l’orage/Souvenirs
### SOUVENIR

Le dernier article que j’écrivis pour La France, le 2 août, était intitulé Le Tocsin. C’est par ce son d’alarme que nous avions appris, la veille, vers cinq heures, la mobilisation générale. Que de fois depuis je l’ai entendu dans mes nuits, et que de fois sans doute je l’entendrai encore ! Nous ne savions pas alors, dans ce coin de la France, que c’était aussi un signal de guerre, mais nous en avions le pressentiment et dès lors commença pour nous l’ère de l’angoisse. Deux heures plus tard, les paysans affluaient à la gare, partaient, quelques-uns en uniforme, parce qu’ils étaient en congé. C’est une soirée que je n’oublierai jamais. Les jours suivants, à l’angoisse se mêla je ne sais quel obscur sentiment de confiance, né de l’admiration pour l’ordre et la régularité qui se montraient partout. Plus tard, un jour de marché, j’entendis un paysan dire avec une énergie que je ne soupçonnais pas : « Nous sommes sept dans ma famille qui partons tous. Nous n’emporterons ni or ni argent, car si nous tombons sur le champ de bataille, nous ne voulons pas qu’une parcelle de la fortune de la France aille entre leurs mains ! » Dès lors, j’eus davantage encore de confiance. Ce paysan avait fait le sacrifice de sa vie, mais non celui de sa fortune et celui du succès final. Il fit un assez long discours, fiévreux et haché, pendant lequel il buvait force tasses de cidre, puis il monta dans sa carriole et disparut. Il avait fait jusqu’au bout son devoir de laboureur qui, ayant semé, puis récolté, vient vendre les produits de son travail. Son devoir de soldat allait commencer, et, comme il avait été sans doute un âpre paysan, il allait devenir un âpre combattant.
# Pendant l’orage/Un vieux portrait
### UN VIEUX PORTRAIT

Christophe Dupuy, le frère de l’historien, a écrit au XVIIe siècle un recueil des opinions et des conversations du cardinal du Perron, qui mérite probablement peu de crédit, mais qui n’en est pas moins fort curieux, même quand il serait plutôt l’expression de l’esprit de Dupuy que l’expression de l’esprit du cardinal. Mais ceci est un point sans importance pour le moment. Ce recueil, Perroniana, nous intéresse parce qu’il contient un portrait du caractère allemand. N’ayant pas le volume sous la main je cite d’après un des collaborateurs de l’Intermédiaire. C’est à propos des diverses nations de l’Europe : « La plus curieuse et la plus brutale nation, à mon gré, c’est l’Allemande, ennemie de tous les étrangers ; ce sont des esprits de bière, et de poisse, envieux de tout ce qui se peut ; c’est pour cela que les affaires se font si mal en Hongrie : car ils portent envie aux étrangers et sont marris quand ils font bien, et pour eux ils ne font rien. Si un Français ou un Italien sort à l’écart, ils le tuent, cela est assuré. Les Anglais encore sont plus polis de beaucoup, la noblesse est fort civilisée, il y a de beaux esprits. Les Polonais sont honnêtes gens, ils aiment les Français et ont de beaux esprits : les Allemands, leur veulent un grand mal. » On voit que le caractère des nations change peu. « Esprits de bière et de poisse », esprits lourds et gluants, esprits pâteux et sans initiative, tels ils furent toujours et tels ils resteront éternellement. À propos d’esprit de bière et de poisse, je ne puis m’empêcher de remarquer avec quelle vérité et quelle verdeur, quelle hardiesse aussi, le moindre des écrivains du xviie siècle manie sa langue. C’est le charme de ces gens à perruque que leur pensée est presque toujours aussi nette que leur verbe est original.
# Pendant l’orage/Tableaux de guerre
### TABLEAUX DE GUERRE

Je lis à la date du 22 juin 1869, dans le Journal des Goncourt : « Le général Bataille nous entretient de l’émotion au feu. Pas d’émotion une fois l’action engagée, mais avant, par exemple, aux premiers coups de fusil qui se tirent sur les lignes d’un camp, quand on est couché encore, alors un sentiment de compression à la poitrine, avec, au fond de soi, une sorte de tristesse. Il y aurait un bien curieux, un bien intéressant et un bien nouveau volume, à faire de fragments de récits militaires intitulé : La Guerre, où l’on ne serait que le sténographe intelligent de choses contées. » Ce passage de Jules Goncourt, qui allait mourir à l’aurore d’une guerre annonciatrice de celle-ci, montre bien la différence entre l’idée que l’on pouvait se faire alors d’une guerre et l’idée qu’on est forcé de s’en faire aujourd’hui. Un tel livre à l’heure présente serait bien différent de ce qu’il imaginait, et surtout la réalité y ajouterait des pages auxquelles il ne songeait pas, les pages de l’horreur. Coup sur coup, viennent de paraître deux séries d’enquête, une enquête belge et une enquête française, sur la conduite infâme des armées allemandes. Ah ! que nous sommes loin des guerres de jadis et que nous sommes rapprochés au contraire des guerres plus lointaines, si lointaines qu’on les croyait chimériques, accomplies en Europe par les barbares envahisseurs de l’empire romain ! On n’aura plus besoin, pour connaître le dernier degré de la cruauté, de compulser les anciennes chroniques : l’histoire contemporaine y suffira. Nous sommes voués pour les historiens à être considérés comme les témoins des plus grands excès qui aient été exercés par des hommes sur l’humanité. Nous aurons vu la barbarie. Nous sommes les contemporains des Huns.
# Pendant l’orage/Tipperary
### TIPPERARY

Au grand Londres vint un jour un Irlandais,
Les rues étaient pavées d’or, tout le monde était gai,
Les refrains de Piccadilly, du Strand et de Leicester square
Excitaient Paddy, qui se mit à chanter :
Il y a loin pour y aller ; Il y a loin à Tipperary,
Il y a loin chez ma bien-aimée ! Bonsoir, Piccadilly,
Adieu, Leicester square ! Il y a loin à Tipperary,
Paddy écrivit à son amie Molly l’Irlandaise : « Si vous ne recevez pas cette lettre, faites-le moi savoir,
Et si je fais des fautes, chère Molly, disait-il,
C’est que ma plume est mauvaise, ne m’en veuillez pas :
Molly répondit joliment à Paddy l’Irlandais : Mike Malonez voudrait bien m’épouser,
Laisse le Strand et Piccadilly ou bien je t’en voudrai,
Car l’amour me rend idiote et j’espère qu’il en est de même pour toi.
Et voilà la fameuse chanson de marche anglaise. C’est un refrain populaire et une amicale satire de la naïveté irlandaise.
# Pendant l’orage/Un sculpteur
### UN SCULPTEUR

Je ne sais pas exactement quel était l’âge du sculpteur José de Charmoy. Peut-être eût-il dû être au feu et, avec son caractère chevaleresque, il eût accepté ce devoir avec joie ; mais depuis de longs mois il ne quittait plus sa chambre et guère son lit. L’automne avait rongé ses dernières forces. Il s’est éteint hier au milieu des grandioses rêves d’art qui le hantaient sans cesse. Charmoy, alors inconnu, s’était brusquement révélé, il y a quelques années, par le si original monument de Baudelaire qui se voit au cimetière Montparnasse, où un ricanement de bronze plane comme le destin sur le néant charnel du poète des Fleurs du Mal. Il était célèbre. Il aurait pu exploiter fructueusement son génie, mais sa nature le préservait des petitesses et des habiletés. Il se voua à une œuvre plus haute encore, qui devait symboliser la puissance, la sérénité, la douleur magnifiée, la maîtrise de soi qui font le génie de Beethoven. Cette œuvre qui fut il y a deux ans la gloire du Salon d’automne, étonna par sa sévérité et par sa grandeur. On n’était plus accoutumé à de telles œuvres qui ne tirent leur beauté que de l’expression même de la pensée. Il fut très difficile de lui assigner une place publique et je ne sais pas si le débat a été tranché. Qu’en adviendra-t-il ? Elle est. Je ne suis pas inquiet, on la redécouvrira un jour. Charmoy ne pouvait pas se reposer, encore qu’il eût besoin de repos, encore plus que de gloire, et il est mort comme il achevait le Tombeau du Poète, une belle chose encore. Tombeaux ! Tombeaux ! Charmoy avait la hantise des tombeaux, et voici le sien qui s’ouvre à l’heure des morts prématurées.
# Pendant l’orage/Vieille chose
### VIEILLES CHOSES

Il y a une grande mélancolie à feuilleter les publications et les revues de tout genre qui parurent au moment où la guerre éclatait, quelques-unes même après l’ouverture des hostilités. Elles nous semblent vieilles d’un demi-siècle, c’est-à-dire deux fois vieilles, car les choses de l’esprit rajeunissent en s’éloignant vers l’ancienneté. Quoi ? C’est de cela que nous nous occupions quand la bataille allait s’engager autour de nos destinées ? Quelles futilités ! Et cependant, ces questions abolies, comme on les regrette et comme on voudrait que le moment fût revenu de nous y intéresser encore ! Comme elles nous semblent heureuses, les époques où nous discutions sérieusement de l’avenir du cubisme ou des mérites respectifs du vers libre et du vers régulier ! Il fut un moment, au mois d’août, où je crus fermement que tout cela était fini, à tout jamais, qu’il ne serait plus jamais question ni d’art, ni de poésie, ni de littérature, ni de science même, mais je crois bien que j’exagérais. L’esprit tend naturellement vers les habitudes qui maintiennent son activité. On se rappelle la légende du siège de Paris, d’un fervent ou d’un distrait qui bouquinait sur les quais, au bruit des obus. J’ai vu l’autre jour quelque chose, non de pareil, mais d’analogue, un monsieur converti par un ami au culte des livres rares commencer une collection de premières éditions à l’heure où des écrivains désespèrent encore d’achever jamais l’œuvre qu’ils ont commencée, puis abandonnée. C’était un sage. Le jour viendra, en effet, il vient déjà, on sent son approche, où les petites passions de la curiosité vont égoïstement reprendre et envahir à nouveau la vie.
# Pendant l’orage/Tué à l’ennemi
### TUÉ À L’ENNEMI

Dans une revue qui publie tous les mois une nécrologie très variée mais qui retient surtout les noms de personnes touchant aux lettres, à l’érudition, à l’enseignement libre, je trouve naturellement une nouvelle mention, à la suite de ces noms pacifiques : tué à l’ennemi. Je vois des professeurs de lycée et des professeurs de petit séminaire, des journalistes et des congréganistes, un membre de l’institut d’archéologie orientale du Caire, un abbé « directeur de la manécanterie des petits chanteurs à la Croix-de-Bois », un membre de l’École française de Rome, des professeurs de droit, des avocats, des archivistes, un bénédictin, un sulpicien. Mais les professeurs de tout ordre sont de beaucoup les plus nombreux, sans doute parce que leur profession est la plus répandue. L’instituteur primaire n’est pas matière à nécrologie, sauf dans les journaux de son pays et les revues spéciales, mais il a dû en disparaître un nombre considérable. C’est une liste comme celle que je viens de parcourir qui fait bien voir que toutes les professions sont frappées exactement en raison de leur nombre. La liste complète des « tués à l’ennemi » donnerait un tableau véridique de la vie de la nation. Un officier de carrière ne court pas un plus grand péril que le plus pacifique des civils. Vous auriez parié que ce capitaine d’infanterie avait plus de chance de mourir de mort violente que ce professeur de solfège. Erreur. Le professeur restera sur le champ de bataille et le capitaine deviendra colonel. Les professions les plus éloignées du militaire dissimulent un soldat et souvent, jusqu’à un âge avancé, un officier. Voyez l’archéologue Déchelette, tué à l’ennemi à l’âge de cinquante-trois ans. C’est une des raisons qui avaient fait juger une guerre de ce genre impossible. Le poète allemand Dehmel est soldat dans les tranchées à l’âge même de Déchelette. Personne, sinon les invalides, n’est plus assuré de mourir dans son lit. Ceux qui ont imposé ce résultat à la moitié de l’Europe sont de singuliers amis de l’humanité.
# Pendant l’orage/Un américain écrit
### UN AMÉRICAIN ÉCRIT

Je traduis : « Le socialisme est un militarisme sans canons. C’est de la militarisation industrielle. L’État est déifié au lieu du Kaiser. La France décapita un roi et offrit aux adorations une Déesse de la Raison. Les Allemands abattront un empereur et érigeront une Déesse, appelée Nous, Vous, État, Tous. Le socialisme est puissant en Allemagne, parce que les Allemands sont un troupeau et non une race d’individus. Militarisme, routine, économie, système, voilà leurs fétiches verbaux et ils révèlent l’âme d’un peuple. L’empire allemand, depuis cinquante ans, n’a plus de cerveaux, mais une collection de trous à pigeons. Le peuple allemand est philistin et bourgeois au fond du cœur. Du militarisme au socialisme, il n’y a qu’un pas, parce que les deux systèmes ne sont opposés que superficiellement. Ils émanent tous les deux du même instinct psychologique, l’impérieux besoin de l’autorité chez un peuple, l’aveu qu’il est sans espérance comme individu… Ceci explique l’étonnante unité des Allemands. Ils sont collectivistes, et que cela soit un Kaiser ou un Liebknecht qui les appelle, c’est la même chose. Ils obéissent. Ils ont toujours obéi. Et leur « culture », leur « intellectualisme » est strictement académique, autoritaire, collectiviste, subventionné. Voilà le secret de l’Allemagne d’aujourd’hui, tout y est subventionné, chacun y a son salaire. On appelle cela législation collectiviste. Toute chose, dans l’empire, est étiquetée et évaluée… Sous un tel régime, l’instinct, la spontanéité, la santé mentale, le goût naturel tombent à rien. Tout ce qui est utile est légitime. Apprenez vos leçons. Devoir, devoir, devoir. L’individu n’est rien et le socialisme, le militarisme, l’utilitarisme sont tout, de plus en plus tout… » L’auteur montre ensuite comment l’utilitarisme trop conscient aura mené un peuple immense à l’inconscience et à la ruine. Ce court et suggestif article vient d’être donné par Benjamin de Casseres à l’Evening Sun de New-York. C’est l’écrivain le plus fougueux, le plus indépendant, mais souvent le plus paradoxal et quelquefois le plus poétiquement obscur que je connaisse.
# Pendant l’orage/« Bulletin des écrivains »
### « BULLETIN DES ÉCRIVAINS »

C’est une très bonne idée qu’ont eue trois écrivains qu’il faut nommer, René Bizet, Fernand Divoire, Gaston Picard, de publier sous ce titre : « Bulletin des Écrivains, 1914-1915 », une gazette des hauts faits, des morts glorieuses, des blessures, des destinées des écrivains jetés dans la mêlée, arrachés soudain à leurs travaux, à leurs rêves, à leurs pacifiques espoirs. Mais pacifiques ou ardents, les uns et les autres, selon leur âge ou leur santé, sont partis, vont partir, par un geste quelconque tentent de se rendre utiles à la patrie menacée. Mourir pour la patrie, j’ai cru longtemps que ce n’était là qu’une romance guerrière, mais voilà que je ne sais que trop que c’est la plus poignante et la plus noble des réalités. Prés de vingt jeunes gens appartenant aux lettres sont morts au champ de bataille, plus de trente ont été blessés, et les deux listes vont s’accroissant tous les jours ; d’autres ont dû sortir tout perclus des affreuses tranchées. Un poète anglais me demandait l’autre jour des nouvelles de son confrère Charles Vildrac : ce fin et charmant poète a été blessé ; blessés : Robert Veyssié, Alfred Drouin. Mais n’y eut-il pas des oublis ou m’a-t-on donné de faux renseignements ? Je croyais qu’il fallait déplorer aussi la mort du poète Gojon. Ce bulletin précisera les nouvelles. Il est précieux et saisissant. On y voit l’œuvre de mort dans toute son horreur aveugle et comment nous sommes à une heure où les plus jeunes sont les moins sûrs du lendemain. On se demande même, si cette fauchaison continue, s’il y aura un lendemain pour la jeune littérature. Il y a toujours des lendemains, mais jeunes et vieux en garderont pour longtemps un trouble singulier et douloureux.
# Petit Cours primaire d’Esperanto/Leçon 31
### TRENTE-ET-UNIÈME LEÇON Les mots simples en u. (Individualité.)

| Iu | Quelque, quelqu’un. | Quelque, quelqu’un. | Quelque, quelqu’un. |
| Kiu | Qui, lequel, laquelle. | Qui, lequel, laquelle. | Qui, lequel, laquelle. |
| Tiu | Celui-là. | Tiu ĉi | Celui-ci. |
| Ĉiu | Chacun, tout. | Ĉiuj | Tous. |
| Neniu | Personne. | Personne. | Personne. |
(L’adverbe ĉi indique le rapprochement.)

#### VERSION

Iu frapas je la pordo. — Eniru ! — Neniu respondas. — Kiu estas tie ? — Malfermu la pordon. — Jen estas sinjoro Ludoviko. — Ĉiuj leviĝas kaj salutas lin. — Ĉiu rigardas Ludovikon. — Tiu ĉi diras, ke li estas ĝentila ; tiu kontraŭe diras, ke li estas malĝentila.

#### THÈME

Qui veut venir avec moi ? — Quelqu’un a vu votre frère hier à la maison. — Celui-ci affirme, celui-là nie. — Tous les hommes sont mortels. — Le cheval que j’ai acheté est dans l’écurie. — Personne ne riait ; chacun était triste.

#### EXERCICE DE RÉVISION ET DE RÉCITATION

Expliquer grammaticalement, traduire par écrit et apprendre par cœur le texte de la lecture de la XIe leçon (2e strophe).
* ↑ Remarquez l’emploi de kiu et tiu comme corrélatifs. Ex. : Tiu, kiu venas, estas mia amiko. — Ĉiuj, kiujn vi vidas, estas honestaj personoj. Quand l’antécédent et le pronom relatif sont au même cas, on peut, pour alléger la phrase, supprimer le pronom. Ex. : Elektu, kiun vi volas, au lieu de : Elektu tiun, kiun vi volas.
# Petit Cours primaire d’Esperanto/Leçon 33
### TRENTE-TROISIÈME LEÇON Les mots simples en e. (Lieu.)

| Ie | Quelque part, en un lieu quelconque. |
| Kie | En quel lieu ? où ? |
| Tie | En ce lieu, là, y. ﻿ Tie ĉi : ici. |
| Ĉie | En tous lieux, partout. |
| Nenie | En aucun lieu, nulle part. |
(L’adverbe ĉi indique le rapprochement.)

#### VERSION

Kie vi estas ? — Mi vidis ie tiun ĉi knabon. — Mi restos tie ĝis morgaŭ. — Venu tien ĉi. — Oni ĉie estimas honestan homon. — Nenie la malriĉeco estas malvirto.

#### THÈME

Je crois que je vous vis quelque part. — Où est mon chapeau ? — J’y cours. — Toujours et partout les espérantistes sont amis. — Nulle part les enfants (ne) travaillent bien sans récompenses.

#### EXERCICE DE RÉVISION ET DE RÉCITATION

Expliquer grammaticalement, traduire par écrit et apprendre par cœur le texte de la lecture de la XIIIe leçon.
* ↑ Remarquez l’emploi de kie et tie comme corrélatifs. Ex. : Tiu viro ne plu estas tie, kie mi vidis lin.