# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Carrière

| Carrelage < | Index alphabétique - C | > Cathédrale |
| | Index par tome | |
CARRIÈRE, s. f. Originairement ce mot est employé comme chemin où peut passer un char, puis comme lieu d’où l’on extrait de la pierre à bâtir. De tous temps, en France, on a extrait la pierre à bâtir soit à ciel ouvert, soit dans des galeries creusées sous le sol. La colline Saint-Jacques à Paris est complétement excavée par les constructeurs parisiens depuis les premiers siècles du christianisme. C’est de cette colline et des environs d’Arcueil que furent tirés tous les matériaux calcaires employés dans les constructions de la cité, et notamment ceux qui ont servi à l’édification de Notre-Dame. On employait alors, comme aujourd’hui, pour extraire les bancs calcaires, des treuils munis de grandes roues posés à l’orifice des puits. On trouve, dans le recueil des Olim, quelques arrêts touchant l’extraction des pierres à bâtir ; ils sont relatifs aux indemnités à payer par les carriers ou constructeurs pour réparations des chemins défoncés. Nous citons ici un fragment d’un de ces arrêts royaux qui date de 1273.
« Cependant l’abbé et les moines du couvent de Saint-Port se plaignaient de ce que ceux qui réparaient le pont de Melun étaient venus dans leurs terres, et y avaient creusé pour faire une carrière de laquelle ils tiraient, malgré eux moines, des pierres nécessaires à la construction dudit pont ; que par cela même un tort considérable leur avait été fait, en détruisant presque entièrement un chemin sur lequel on arrivait à leur abbaye ; c’est pourquoi les moines demandaient qu’on poursuivit ces carriers pour faire cesser l’abus, et leur faire réparer les dommages qu’ils avaient causés au couvent. Le bailli de la Seine fut donc invité à faire réparer le chemin de telle sorte que les moines pussent se rendre facilement et en toute sûreté à l’abbaye, comme auparavant, et à les indemniser des dommages qu’ils avaient soufferts par suite de l’exploitation de ladite carrière ; savoir, en leur payant des deniers royaux une somme égale à celle de la pierre extraite, ou en leur faisant restituer cette somme par les entrepreneurs dudit pont… »
À une époque où il n’existait pas une législation uniforme, propre à régler l’exploitation des carrières, ces contestations étaient fréquentes ; les abbayes, les seigneurs féodaux, possesseurs du sol, faisaient payer des droits pour permettre l’exploitation sur leurs terres, ou exigeaient un charriage gratuit d’une portion des matériaux exploités pour leur usage particulier. Souvent même les couvents faisaient exploiter eux-mêmes et vendaient les matériaux. Les coteaux de carrière de Saint-Denis appartenaient à l’abbé et aux moines de Saint-Denis ; ceux-ci possédaient aussi des carrières près Pontoise. Les abbayes de Royaumont, du Val-sur-l’Oise, tiraient profit des vastes et belles carrières dont leur sol est rempli. Les établissements religieux se faisaient souvent un revenu considérable par l’extraction de la pierre, car ils avaient, autant que faire se pouvait, le soin de bâtir leurs monastères dans le voisinage de dépôts calcaires ; et, sur le sol de la France, on peut être assuré de trouver, proche des abbayes, de bonnes terres, des cours d’eau et de la pierre propre à bâtir. Agriculteurs, industriels et constructeurs, les moines furent les premiers à ouvrir le sol et à lui faire rendre tout ce qui est nécessaire aux besoins d’un peuple civilisé. Les constructions qu’ils nous ont laissées font voir que les moyens d’exploitation qu’ils employaient étaient bien organisés et d’une grande puissance, car il n’est pas rare de trouver dans les églises abbatiales des blocs énormes. Ainsi, par exemple, on voit, dans le chœur de l’abbaye de Vézelay, des colonnes monolythes qui ne cubent pas moins de quatre mètres ; or, ces colonnes proviennent des carrières de Coutarnoux, qui sont distantes de vingt-huit kilomètres de l’abbaye, et il a fallu monter ces blocs au sommet d’une montagne escarpée, et cela avec des efforts inouis. Dans beaucoup d’églises de Bourgogne, du Mâconnais, on trouve des monolythes qui, pour le cube, ne le cèdent en rien à ceux-ci. On ne peut douter que l’attention des moines ne se soit portée d’une manière toute particulière sur l’exploitation des carrières, car ils ont su extraire des matériaux de choix en grande quantité, et les faire transporter par des moyens mécaniques assez énergiques pour causer encore aujourd’hui notre étonnement.
Nous n’avons pu jusqu’à présent savoir s’il n’existait pas, pendant les XIIe et XIIIe siècles, des corporations de carriers, comme il existait des corporations de constructeurs de ponts (pontifices) ; la vue des monuments nous le ferait croire, car nous avons trouvé, en examinant des matériaux de gros volume, des traces de moyens de transport identiques dans des contrées très-éloignées les unes des autres, des choix de matériaux en raison de la place qu’ils occupent, indiquant un système d’extraction suivi avec méthode ; mais nous avons l’occasion de nous étendre sur ce sujet dans le mot Construction, auquel nous renvoyons nos lecteurs. Il est certain, par exemple, que les carriers du moyen âge devaient posséder une méthode simple pour extraire des pierres d’une grande longueur, quoique faibles d’épaisseur et de largeur.
Pendant les XIIe et XIIIe siècles, on a mis en œuvre, dans les constructions, avec une profusion extraordinaire, des colonnettes, des meneaux de fenêtres, dont le diamètre n’excède pas 0,20 c. et dont la longueur varie de quatre à cinq mètres, quelquefois plus ; or, aujourd’hui, nous avons souvent de la peine à faire extraire des matériaux, remplissant ces conditions, des mêmes carrières d’où autrefois on les tirait en grande quantité. En cela, comme en bien d’autres choses, nos progrès, dont nous sommes si fiers, ressembleraient fort à une infériorité dans la pratique.
Jusqu’au XVe siècle, on n’employait pas la scie pour débiter la pierre dure ; la pierre arrivait de la carrière dans les dimensions demandées par le constructeur ; il fallait donc, pour extraire et transporter ces blocs longs et fragiles, des précautions et des ressources négligées ou perdues. Il est vraisemblable que, pour obtenir ces pierres longues et minces, on employait un procédé encore usité dans quelques provinces en France, et qui consiste à faire une tranchée étroite dans le banc que l’on veut fendre ; à placer dans cette tranchée, de distance en distance, des coins de bois de frêne séchés au four, sur lesquels on laisse tomber de l’eau goutte à goutte ; les coins, en se gonflant par l’humidité qui les pénètre également, font fendre le bloc longitudinalement, sans risquer de le casser par tronçons comme le ferait infailliblement la percussion sur des coins de fer. Trop dédaigneux d’un passé que nous laissons dénigrer par quelques esprits étroits et paresseux, nous négligeons aujourd’hui ces détails qui, autrefois, préoccupaient avec raison les constructeurs. Si les architectes regardent comme un de leurs devoirs de s’enquérir des carrières et de les visiter, ils ne cherchent à avoir aucune action sur la manière de les exploiter ; c’est, nous le croyons, un grand tort ; car la qualité de la pierre dépend parfois autant de son gisement que des procédés employés pour l’extraire, ou de la saison pendant laquelle on l’extrait. Beaucoup de carrières sont gâchées par des carriers ignorants ou malhabiles, et ce serait un service à rendre que d’établir une police sur l’exploitation des pierres ; si cette police n’avait pas autrefois une action uniforme sur toute la surface de la France, on ne saurait douter, rien qu’en examinant les anciennes carrières abandonnées, que chaque centre religieux, ou peut-être chaque province, avait la sienne ; car presque toujours, dans ces carrières anciennes, on retrouve les traces d’une exploitation méthodique. Le même fait nous frappa lorsque nous visitâmes les carrières antiques de l’Italie et de la Sicile. Et, en effet, si les constructeurs du moyen âge avaient rompu avec la forme de l’architecture antique, ils en avaient conservé l’esprit pratique beaucoup plus qu’on ne le croit peut être. Ce qu’on ne saurait trop dire, c’est que précisément les amateurs exclusifs de la forme antique, depuis la renaissance, ont dédaigné ces bonnes et sages traditions qu’avaient su conserver les architectes du moyen âge. Il est probable que le maître des œuvres, Pierre de Montereau (à voir les matériaux admirables choisis pour bâtir la Sainte-Chapelle, on peut l’affirmer), allait à la carrière, et voulait savoir d’où et comment étaient tirés les grands blocs qu’il allait mettre en œuvre.