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# Pensées d’août/Heureux loin de Paris
### SONNET

Heureux, loin de Paris, d’errer en ce doux lieu, Je venais de quitter le petit Bois des Dames, Et m’écartant de l’Oise, où lavaient quelques femmes, J’allais, gai villageois, léger, en sarrau bleu,
Chapeau de paille au front, du côté de Saint-Leu, Quand soudain, me tournant vers le couchant en flammes, Je vis par tout le pré des millions de trames, Blancs fils de bonne Vierge aux longs réseaux de feu.
Des nappes du fin lin la terre était couverte, Et les chaumes restants et les brins d’herbe verte Semblaient un champ de lis subitement levé ;
— Des brebis, tout au loin, bondissaient, blonde écume ; Et moi, dont l’œil se mouille et dont le front s’allume, Tête nue, adorant, je récitai l’Ave.
# Pensées d’août/Le Joueur d’orgue
### LE JOUEUR D’ORGUE

﻿Nous montions lentement, et pour longtemps encore ; Les ombres pâlissaient et pressentaient l’aurore, Et les astres tombants, humidement versés, Épanchaient le sommeil aux yeux enfin lassés. Tout dormait : je veillais, et, sous l’humble lumière, Je voyais cheminer, tout près de la portière, Un pauvre joueur d’orgue : il nous avait rejoints ; Ne pas cheminer seul, cela fatigue moins. Courbé sous son fardeau, gagne-pain de misère, Que surmontait encor la balle nécessaire, Un bâton à la main, sans un mot de chanson, Il tirait à pas lents, regardant l’horizon.
« Vie étrange, pensai-je, et quelle destinée ! Sous le ciel, nuit et jour, rouler toute l’année ! Jeune, l’idée est belle et ferait tressaillir ; Mais celui-ci se voûte et m’a l’air de vieillir. Que peut-il espérer ? Rien au cœur, pas de joie ; Machinal est le son qu’aux passants il envoie. » Et je continuais dans mon coin à peser Tous les maux ; et les biens, à les lui refuser, Et par degrés pourtant blanchissait la lumière ; Son gris sourcil s’armait d’attention plus fière ; Sa main habituelle à l’orgue se porta : Qu’attendait-il ?… Soudain le soleil éclata, Et l’orgue, au même instant, comme s’il eût pris flamme, Fêta d’un chant l’aurore, et pria comme une âme.
﻿Salut attendrissant, naïf et solennel ! Cet humble cœur comprend les spectacles du ciel. À l’éternel concert, sous la voûte infinie, Pour sa part il assiste, et rend une harmonie. Ainsi, Nature aimée, aux simples plus qu’aux grands, Souvent aux plus chétifs, souvent aux plus errants, Tu livres sans replis ta splendeur ou ta grâce. L’opulent, l’orgueilleux, a perdu loin ta trace ; Le petit te retrouve : un beau soir, un couchant, Quelque écho de refrain sous la lune en marchant, Le taillis matinal que le rayon essuie ; Le champ de blés mouvants, rayés d’or et de pluie ; Un vieux pont, un moulin au tomber d’un flot clair, Bruits et bonheurs sans nom qu’on respire avec l’air, Souvent on les sent mieux dans sa route indigente, Et, même sous le faix, l’âme s’éveille et chante.
# Ourson Tête-de-fer (Aimard)

          Mon cher Paul,
Tous deux nous faisons partie de la grande République des Lettres. Cette confraternité littéraire m’a fait vous connaître, il y a un an à peine. Ce laps de temps si court m’a permis cependant d’apprécier ce qu’il y a en vous de cœur et d’intelligence.
Malgré la différence sensible qui existera toujours entre nos opinions politiques, c’est avec un plaisir véritable que je vous dédie ce livre, qui a servi de trait-d’union à notre liaison, et que je saisis ainsi l’occasion de me dire hautement et sincèrement
Paris, 15 octobre 1868.
# Patrimoine et Identité/Le patrimoine des Fougerêts
### Le patrimoine des Fougerêts.

Je vais présenter dans cette partie le patrimoine des Fougerêts en 2002, c’est à dire l’ensemble des réalités, matérielles ou non, sur lesquelles « (…) un regard [a été porté] (…) et leur a donné un sens, une utilité au moins morale ou culturelle. » J’ai mis en place une typologie qui établira les grands éléments du patrimoine de la commune. Il s’agit d’une image personnelle du patrimoine local qui s’appuie sur mes propres observations mais également sur ce que les Fougerêtais m’ont confié.
Sommaire:
* Introduction
* Methodologie
** Les Pays de Vilaine.
** Les promenades, les fougerêtais et les archives : les sources du patrimoine des Fougerêts et leurs critiques.
** Les problèmes et les avantages de l’étude du patrimoine local.
* Le patrimoine des Fougerêts.
** Un patrimoine paysager et naturel.
** L’habitat fougerêtais, un patrimoine de « belles pierres. »
** Un patrimoine religieux.
** Un patrimoine ethnologique.
* Les acteurs locaux fougeretais.
** La municipalité.
** Les associations et les particuliers.
* Patrimoine, identité et avenir.
** Le patrimoine, marqueur identitaire.
** L'avenir du patrimoine aux Fougerêts.
* Conclusion.
* Les Sources.
* Bibliographie.
* Page d'accueil.
# Octobre en fleur/4/058
### LVIII. DERNIER JOUR D’AUTOMNE.

L’odeur vive du gel se mêle aux parfums lourds Des feuillages plus beaux que des floraisons blondes, Aux relents du vivier tapissé de velours, Aux fraîcheurs des lointains dans les sentes profondes.
Aux senteurs des forêts, de l’eau glauque et du gel Se mêle, acidulée, une âcre odeur de pommes. Et ce bouquet m’émeut d’un émoi sensuel, Où l’amour et la mort se mêlent, loin des hommes.
Oh ! l’odeur des fruits mûrs, symboles de l’amour, La senteur du feuillage enivré d’agonie Et l’arôme du gel, cette haleine du jour Où sera la souffrance à jamais abolie !
Oh ! mourir comme l’or du feuillage automnal, Pleuvant sur l’étang glauque et le velours des mousses ! Si tu voulais, la mort ne me ferait pas mal. Oh ! mes derniers baisers bus par tes lèvres douces !
# Octobre en fleur/4/064
### LXIV. AMOUR AMER.

Ô doux Amour ! Amour amer ! Je veux te noyer dans la mer.
Comme un enfant pleurant trop fort, Je te cache avec trop d’effort.
Tes longs sanglots vont me trahir. Tu vois bien qu’il te faut mourir.
Je t’ai serré de mes deux mains Là, sous ma robe, entre mes seins.
Je t’ai couvert de mon manteau, Amour trop cher, Amour trop beau.
Mais lorsque la nocturne voix Du vent murmure dans les bois,
Je baise avec trop de ferveur Ton doux visage et ton cher cœur,
Les rayons blonds de tes cheveux, L’humide azur de tes yeux bleus.
Ô doux Amour ! Amour trop cher ! Sens-tu la brise de la mer ?
Adieu ! J’entr’ouvre mon manteau. La mer sera ton grand tombeau.
Tu dormiras, Amour trop cher, Dans les bras glauques de la mer.
# Octobre en fleur/4/067
### LXII. J’AI PARÉ MON CŒUR…

J’ai paré mon cœur pour ta bienvenue Ainsi qu’un autel au mois de Marie. Tous mes bouquets blancs d’enfance ingénue Fleurent dans mon cœur, pour que mieux je prie.
Vois mes fraîches fleurs, buissons d’azalées, Blancs lilas tremblants et blanches verveines, Rameaux de jasmins aux fleurs étoilées, Blanche marguerite aux réponses vaines,
Gracile aubépine et julienne blanche, Angélique frêle et lys de Madone, Neigeant sur l’autel comme une avalanche. Viens bénir mes fleurs, viens, je te les donne.
Mon cœur est l’autel au mois de Marie, Vois la floraison dont je le décore. L’église odorante est blanche et fleurie. Entre et sois le dieu que mon rêve adore.
# Octobre en fleur/4/061
### LXI. FRUIT DE RÊVE.

Ma main, lassée enfin de s’être en vain tendue Vers l’odorant fruit d’or de mon rêve lointain, Retombe, pâle enfin d’espérance perdue, Vide aux rougeurs du soir comme au bleu du matin.
Pâle, dans mon giron ma main repose, humide Des larmes de la pluie et des brumes du soir. Le fruit d’or a tenté mon cœur fier et timide, Mais un faune moqueur a ri de mon espoir.
Mon désir a gardé le dédain du possible, Le dégoût du fruit rouge au buisson du chemin. Je ne veux que le fruit du rêve inaccessible Qui toujours se promet, se refuse à ma main.
Ô fruit d’or que j’adore ! ô fruit d’or et de rose ! Fruit de fièvre et de soif ! fruit de vie et de mort ! J’exalterai ton charme en rose apothéose, Pour bénir ta splendeur, à l’heure où tout s’endort.
Oh ! si la vie, ainsi qu’une mère affolée Met une pêche aux mains de son enfant qui meurt, Consolait ma cruelle agonie isolée Avec le beau fruit d’or de mon lointain bonheur !
Trop lourd pour que ma main le lève vers mes lèvres, Le fruit reposerait dans mes paumes en feu, Trop tard — mais sa fraîcheur apaiserait mes fièvres Et son odeur serait l’haleine de mon dieu.
# Octobre en fleur/4/065
### LXV. CHATEAU DE RÊVE.

Pour bâtir mon château de rêve J’ai pris l’albâtre des nuages, Pour ciment défiant les âges, Un peu de sable de la grève.
J’ai pris l’or rose de l’aurore Et l’argent pâle de la lune. Et je l’ai bâti sur la dune, Où vient mourir la mer sonore,
Mon beau château d’argent, d’albâtre, Mon château de sable et d’écume, Illuminant la grise brume Des rouges flammes de son âtre.
Mais le souffle du vent sonore Renversa mon château de rêve. Et c’est en vain que je relève Les débris, pour bâtir encore.
Il ne reste qu’un peu d’écume Du trop beau château de mon âme Et du foyer, au lieu de flamme, Un peu de cendre, vois, qui fume.
Vois mes deux mains vides se tendre Vers le beau château qui s’écroule. Un peu de sable qui s’écoule, Un peu d’écume, un peu de cendre…
# Octobre en fleur/4/059
### LIX. ATTENTE.

Mon âme a pris ce pli d’écouter, attentive, Le pas du bien-aimé résonner sur la route. Toute sa vie est là, comme une enfant captive, L’oreille au guet, un doigt sur la bouche, elle écoute.
L’appel du rossignol, l’arôme de la rose, Le murmure amoureux de l’automnale brise, Plus rien ne la distrait. Recueillie en sa pose, Elle attend que l’Aimé l’extasie ou la brise.
L’Aimé ne sent-il pas la caresse lointaine Des effluves d’amour que mon âme lui verse ? Ou, dédaignant déjà la victoire certaine, Ne veut-il pas l’amour dont mon âme le berce ?
Son orgueil sourit-il d’un triomphant sourire, Parce qu’il a dompté la rebelle farouche, Aux barreaux de la geôle accoudant, sans rien dire, Ses bras las de l’attente et le doigt sur la bouche ?
# Octobre en fleur/4/060
### LX. FLEUR DE POURPRE.

L’ardent soleil me brûle et le vent froid me glace. Je rêve à ta voix chère et j’ai peur de tes yeux Irritée, attendrie à la fois, lente et lasse, Je t’apporte mon cœur malade et lourd d’aveux.
Mais ta voix me ravive et ton regard me glace, Je crains le froid mortel d’un sourire moqueur Et je rêve pourtant que ton amour m’enlace. Oh ! ne dédaigne pas l’offrande de mon cœur.
Oh ! prends mon cœur meurtri qu’en tremblant je t’apporte, Sois clément comme un dieu, l’encens d’un cœur est doux. Laisse ton cœur ouvert pour qu’en poussant la porte, J’entre comme en un temple où je tombe à genoux.
Comme une fleur de pourpre aux pieds de la Madone, Je poserai mon cœur tout sanglant sur l’autel. Tu prendras, comme un dieu, l’offrande que je donne Et pour guérir mon cœur tu l’empliras de ciel.
# Octobre en fleur/4/062
### LXII. ENFANT MAUDIT.

Comme l’enfant maudit que, d’angoisse éperdue, La fille-mère étrangle en un geste cruel, Sanglotant, embrassant l’enfant que sa main tue : — « La terre le refuse, il vivra dans le ciel » ;
Tel l’Amour nouveau-né qui n’aurait pas dû naître, Levant ses doux yeux bleus et pleurant dans mon sein Dont ma froide raison dit : — « Il doit disparaître », Crispant ses doigts pour étrangler l’enfant divin.
Mais l’âme de l’enfant, où se mêlent deux âmes, Transparaît dans ses yeux pleins d’azur étonné. Et la mère, en pleurant, ouvre ses mains infâmes : — « Non, vis, enfant béni que l’amour m’a donné ! »
Telle, en voyant tes yeux emplis de doux reproche, Mon Amour nouveau-né, j’ai frissonné d’émoi. Je ne te puis tuer, Amour, je sens trop proche L’extase du moment qui te fit naître en moi.
# Octobre en fleur/4/063
### LXIII. RAMIER DE RÊVE.

J’ai pris le doux ramier, le ramier de mon rêve Qui roucoulait toujours d’amour et de demain, J’ai baisé tendrement son cou gonflé de sève Et son cœur palpitant d’angoisse dans ma main.
J’ai baisé tendrement ses ailes, en silence, Et, pour n’entendre plus son doux roucoulement, J’ai cloué mon ramier de rêve et d’espérance Sur la cruelle croix de mon renoncement.
Et ces doux yeux mourants pleins de muet reproche Me pénètrent le cœur et le doute m’étreint — Ô mon ramier tué ! la nuit d’automne est proche, Ma dernière lueur est ton œil qui s’éteint.
# Octobre en fleur/4/066
### LXVI. CHANSON TRISTE

Mon ami s’en est allé Sur la mer profonde. Rien ne peut me consoler. C’est la fin du monde.
Je voudrais — mes yeux sont lourds, Ma peine est trop forte — Dormir sans rêve, à toujours, Apaisée et morte.
Doux ami, tu reviendras, Entre en ma demeure. Je n’ouvrirai pas les bras À ton cœur qui pleure.
Tu sèmeras mon lit blanc De lys et de roses, Tu baiseras lentement Mes paupières closes.
Des cieux bleus de tes doux yeux Couleront deux larmes Sur mon cœur silencieux Que la mort désarme,
Réveilleront de la mort Mon cœur solitaire, Las d’avoir aimé si fort En devant se taire.
Ma main pâle tu prendras — Sens comme elle tremble — Et je t’ouvrirai les bras, Pour pleurer ensemble.
# On n’est pas des bœufs/Le pauvre rémouleur rendu à la santé

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le pauvre Rémouleur rendu à la santé.

### LE PAUVRE RÉMOULEUR RENDU À LA SANTÉ

Il y a longtemps que ce pauvre rémouleur excitait vivement ma pitié, avec sa figure minable et la veulerie évidemment anémique de son attitude.
— Pauvre rémouleur, lui répétais-je souvent, vous devriez vous soigner !
Mais le pauvre rémouleur haussait ses maigres et résignées épaules d’un air qui signifiait :
— Me soigner ? C’est bon pour les gens riches de se soigner ! Un pauvre rémouleur doit mourir à la peine.
Pourtant, je le décidai à voir un morticole, un stupide morticole qui ne trouva rien de mieux que de lui conseiller l’usage fréquent de la bicyclette.
Le pauvre rémouleur en fut quitte pour hausser à nouveau les épaules de tout à l’heure et pour s’éloigner, le cœur enflé du mépris des médecins.
— Faire de la bicyclette ! un pauvre rémouleur ! Idiot, va !
Quand le pauvre rémouleur me conta la chose, moi aussi je haussai les épaules et portai sur ce thérapeute un jugement des plus sévères.
Et puis, mon ingéniosité native reprenant le dessus, il me vint une idée à la fois simple et géniale.
Je suis sûr, astucieux lecteurs, que vous avez déjà deviné.
Sans dire un mot de mon projet au pauvre rémouleur, je pris l’express de Paris, et, de la gare, je ne fis qu’un bond, rue Brunel, chez le jeune et intelligent Comiot, mon constructeur ordinaire.
Ce jour-là une nouvelle machine était inventée, le vélo-meule !
Imaginez-vous une bicyclette comme toutes les autres, avec cette différence que la roue de devant, au lieu d’être garnie d’un pneu, est habillée d’un revêtement en pierre meulière, la même qui sert à ces messieurs pour repasser les couteaux, les ciseaux, les rasoirs.
Évidemment, c’est très simple, mais encore fallait-il y songer.
Elle tint du délire, la joie du rémouleur, quand il aperçut le nouvel engin que je lui offrais de grand cœur !
Aussitôt il enfourcha son stratagème, ramassa un certain nombre de pelles et bientôt conquit le sens précieux de l’équilibre.
Il était sauvé !
Maintenant, il exerce son métier tout en pédalant selon la prescription du médecin.
Un petit filet est suspendu de chaque côté de sa machine, ce qui le dispense de s’arrêter à chaque porte.
Les gens lui jettent leurs couteaux, leurs ciseaux, leurs rasoirs.
Lui pédale, pédale à mort, utilisant la rotation de sa roue de devant pour affiler lesdits outils.
Une heure après, il les rapporte à tout un chacun. Et c’est un spectacle réellement très curieux que celui de ce brave homme exerçant de si nouvelle façon une des plus vieilles industries de l’humanité.
Sans compter qu’il se porte infiniment mieux qu’avant.
# Petit dictionnaire ministériel/Agiotage

Agiotage. Friponnerie de bon ton ; moralité ministérielle. Voy. Bourse.
# Petit dictionnaire ministériel/Amabilité

Amabilité. Elle consiste à promettre au commencement d’une phrase toute ce qu’on refuse à la fin.
# Petit dictionnaire ministériel/Accord

Accord. M. de Villèle est d’accord avec le Journal de Paris ; M. de Damas avec le Drapeau blanc ; les jésuites avec l’Étoile, et les Turcs avec la Gazette.
# Petit dictionnaire ministériel/Ambition

Ambition. Il ne s’agit point de celle qui a pour but la gloire, pour moyens le mérite ; mais de celle qui ne veut que des places et de l’or, qui n’emploie que la bassesse et l’adulation, et qui tombe à deux genoux devant un portefeuille de ministre.
# Petit dictionnaire ministériel/Affaires

Affaires. Prendre son chocolat à Mont-Rouge, entendre la messe à Saint Sulpice, jouer à la bourse, dîner rue Thérèse, chez l’honorable M. Piet, se montrer en soirée rue de Rivoli chez M. de Villèle, voilà ce qu’un ministériel appelle des affaires.
# Petit dictionnaire ministériel/Agent d’affaires

Agent d’affaires. Voyez-vous ce privilégié qui arrive au ministère en tilbury, s’élance sur le perron avec assurance, franchit le grand escalier, et fait signe au garçon de bureau, lequel écarte la foule pour lui faire place ? C’est un agent d’affaires qui a mis la main aux 637 millions de liquidation ; et qui est à la piste des créances Ouvrard.
# Petit dictionnaire ministériel/Allégorie

Allégorie. Figure de rhétorique que MM. du centre confondent avec l’hyperbole. Quand M. Dartigaux, procureur-général et député, faisait naguère l’éloge de d’Aguesseau en face de M. de Peyronnet, il s’exprimait par allégorie.
# Petit dictionnaire ministériel/Adhésion

Adhésion. Signature de confiance qui n’engage à rien, et qu’on peut traduire par ces mots : J’adhère à la conservation de mes places. C’est ainsi que les hommes élevés en dignité par Napoléon ont adhéré à sa déchéance.
# Petit dictionnaire ministériel/Administrer

Administrer. Tenir table ouverte. Engraisser les uns de la substance des autres, et se bourrer soi-même jusqu’au gosier.
# Petit dictionnaire ministériel/Aigle

Aigle. C’est le roi des airs. Les ministériels l’ont en aversion, depuis qu’ils ne l’adorent plus.
# Pensées (Pascal)/2e éd. Desprez/Approbations

Un ancien a dit assez élégamment que l’on doit considérer, eu égard à la postérité, tout ce que l’est auteurs n’achèvent pas, comme s’il n’avait jamais été commencé ; mais je ne puis faire ce jugement des Pensées de M. Pascal, il me semble que le ferait grand tort à la postérité aussi bien qu’à notre siècle, de supprimer ces admirables productions, encore qu’elles ne puissent non plus recevoir leur perfection, que ces anciennes figures que l’on aime mieux laisser imparfaites que de les faire retoucher. Et comme les plus excellents ouvriers se servent plus utilement de ces morceaux pour former les idées des ouvrages qu’ils méditent, qu’ils ne feraient de beaucoup d’autres pièces plus finies ; ces fragments de M. Pascal donnent des ouvertures sur toutes les matières dont ils traitent, qu’on ne trouverait point dans des volumes achevés. Ainsi, selon mon jugement, on ne doit pas envier au public le présent que lui font les amis de ce Philosophe Chrétien, des précieuses reliques de son esprit ; et non seulement, je ne trouve rien qui en puisse empêcher l’impression, mais je crois que nous leur devons beaucoup de reconnaissance du soin qu’ils ont pris de les ramasser. Donné à Paris le 5 Septembre 1669.
# Pensées (Diderot)
## PENSÉES

Il y a tant de bizarrerie dans la conduite qu’on est obligé de tenir relativement au succès qu’on se propose et aux caractères, aux circonstances, aux passions et à une infinité de causes qui croisent nos combinaisons, que l’homme le plus sage ne nous paraît souvent faire que le calcul d’un fou.
Je n’ai jamais employé mon esprit à justifier les erreurs de mon cœur ; c’est une planche que j’ai toujours sauvée du naufrage. Dans le transport de la passion, je me suis dit à moi-même comme Médée : Video meliora proboque, deteriora sequor ; et je n’ai répondu aux objections de la femme que j’aimais que : Vous avez raison ; mais cela me fera tant de plaisir ! J’ai fait parler le sentiment au lieu du sophisme, et je ne m’en suis pas trouvé plus mal pour le présent et pour l’avenir.
# Pensées (Pascal)/2e éd. Desprez/IV
### IV. Il n’est pas incroyable que Dieu s’unisse à nous.

Ce qui détourne les hommes de croire qu’ils soient capables d’être unis à Dieu n’est autre chose que la vue de leur bassesse. Mais s’ils l’ont bien sincère, qu’ils la suivent aussi loin que moi, et qu’ils reconnaissent que cette bassesse est telle en effet, que nous sommes par nous-mêmes incapables de connaître si sa miséricorde ne peut pas nous rendre capable de lui. Car je voudrais bien savoir d’où cette créature qui se reconnaît si faible a le droit de mesurer la miséricorde de Dieu, et d’y mettre les bornes que sa fantaisie lui suggère. L’homme sait si peu ce que c’est que Dieu, qu’il ne sait pas ce qu’il est lui-même : et tout troublé de la vue de son propre état, il ose dire que Dieu ne le peut pas rendre capable de sa communication. Mais je voudrais lui demander si Dieu demande autre chose de lui, sinon qu’il l’aime et le connaisse ; et pourquoi il croit que Dieu ne peut se rendre connaissable et aimable à lui, puisqu’il est naturellement capable d’amour et de connaissance. Car il est sans doute qu’il connaît au moins qu’il est, et qu’il aime quelque chose. Donc s’il voit quelque chose dans les ténèbres où il est, et s’il trouve quelque sujet d’amour parmi les choses de la terre, pourquoi, si Dieu lui donne quelques rayons de son essence, ne sera-t-il pas capable de le connaître, et de l’aimer en la manière qu’il lui plaira de se communiquer à lui ? Il y a donc sans doute une présomption insupportable dans ces sortes de raisonnements, quoiqu’ils paraissent fondés sur une humilité apparente qui n’est ni sincère ni raisonnable, si elle ne nous fait confesser, que ne sachant de nous-mêmes qui nous sommes, nous ne pouvons l’apprendre que de Dieu.
# Pensées (Pascal)/2e éd. Desprez/Avertissement
### AVERTISSEMENT.

Les Pensées qui sont contenues dans ce Livre ayant été écrites et composées par Monsieur Pascal en la manière qu’on l’a rapporté dans la Préface, c’est-à-dire à mesure qu’elles lui venaient dans l’esprit, et sans aucune suite ; il ne faut pas s’attendre d’en trouver beaucoup dans les chapitres de ce Recueil, qui sont la plupart composés de quantité de pensées toutes détachées les unes des autres, et qui n’ont été mises ensemble sous les mêmes titres que parce qu’elles traitent à peu près des mêmes matières. Mais quoiqu’il soit assez facile, en lisant chaque article, de juger s’il est une suite de ce qui le précède, ou s’il contient une nouvelle pensée ; néanmoins on a crû que pour les distinguer davantage il était bon d’y faire quelque marque particulière. Ainsi lorsque l’on verra au commencement de quelque article cette marque ([§]) cela veut dire qu’il y a dans cet article une nouvelle pensée qui n’est point une suite de la précédente, et qui en est entièrement séparée. Et l’on connaîtra par même moyen que les articles qui n’auront point cette marque ne composent qu’un même discours, et qu’ils ont été trouvés dans cet ordre et cette suite dans les originaux de Monsieur Pascal.
L’on a aussi jugé à propos d’ajouter à la fin de ces pensées un Prière que Monsieur Pascal composa étant encore jeune, dans une maladie qu’il eut, et qui a déjà été imprimée deux ou trois fois sur des copies assez peu correctes, parce que ces impressions ont été faites sans la participation de ceux qui donnent à présent ce Recueil au public.
# Parisiennes/Le bal des roses
## LE BAL DES ROSES

La maison est charmante, et vaste le jardin.
On est en mai. Partout des fleurs, partout la sève, et la terre, à l’éveil, semble sortir d’un rêve.
On est en mai.
On est en mai.Le vent souffle et pleure soudain.
Venant du nord-ouest, il paraît anodin, puis il s’enfle. Aux taillis de roses il enlève
pétales et pistils. Il tempête sans trêve
et défait ce que fit Avril incarnadin.
Toute fleur effeuillée entre, en plein, dans la danse, tournoyant au mistral qui donne la cadence, et plus d’une périt dans ce bal attristant.
La maison, très tranquille, a les fenêtres closes.
Un bruit, de là, s’envole. On dirait qu’on entend
un air mêlant ses sons au tourbillon des roses.