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# L’Encyclopédie/1re édition/TORRENT

TORRENT, s. m. eau qui coule avec une grande violence, & dont le débordement fait quelquefois de grands ravages. Voyez Inondation, Débordement.
Torrent, (Critique sacrée.) le mot hébreu qui signifie torrent, se prend aussi pour vallée ; l’Ecriture les met souvent l’un pour l’autre ; & attribue au premier mot, ce qui ne convient qu’au dernier ; par exemple, Genes. xxvj. 17. venit ad torrentem Geraræ : il faut traduire, il vint à la vallée de Gérare.
L’Ecriture donne encore quelquefois le nom de torrent, à de grands fleuves, comme au Nil, à l’Euphrate, &c. Enfin, comme il y avoit plusieurs torrens qui couloient dans la Palestine, & que les uns y faisoient beaucoup de bien, & d’autres beaucoup de mal, ce mot a donné lieu à ces façons de parler métaphoriques, un torrent de délices, Ps. xxxv. 9. un torrent de soufre, Is. xxx. 33. Mais torrent se prend d’ordinaire en un sens défavorable ; & c’est pour cela qu’il signifie l’affliction, la persécution, la terreur : « les détresses de la mort m’ont environné ; les torrens de Bélial m’ont épouvanté ». II. Rois, xxij. 5. (D. J.)
Torrent, (Géog. mod.) en latin torrens, en grec cheimarros, en hébreu nachal. On distingue le torrent du fleuve, en ce que le fleuve coule toujours, & que le torrent ne coule que de tems-en-tems ; par exemple, après les grandes pluies, ou la fonte des neiges.
Comme le terme hébreu nachal, signifie une vallée, aussi-bien qu’un torrent, souvent dans l’Ecriture, on met l’un pour l’autre ; par exemple, le torrent de Gérare, pour la vallée de Gérare L’équivoque en cela n’est pas fort dangereuse, puisque les torrens se trouvent ordinairement dans les vallées ; mais il est bon de la remarquer, parce qu’on attribue quelquefois à la vallée, ce qui ne convient qu’au torrent : par exemple, à la vallée de Cédron, ce qui doit s’entendre du torrent de même nom.
On n’observe pas toujours dans l’Ecriture la distinction qui se trouve entre le torrent & le fleuve ; & souvent on prend l’un pour l’autre, en donnant le même nom à de grandes rivieres, comme l’Euphrate, le Nil, le Jourdain ; & à des rivieres qui coulent toute l’année, comme le Jabok & l’Arnon. On donne au Nil le nom de torrent d’Egypte : dans les Nombres, xxxiv. 5. Josué, xxv. 4. & 47. Isaïe, xxvij. 12. & à l’Euphrate, Psalm. CXXIII. 5. & dans Isaïe, ce fleuve est nommé le torrent des Sauls, Isaïe, xv. 7. D. Calmet, Dictionn. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TORRISDAIL, le

TORRISDAIL, le, (Géog. mod.) riviere d’Ecosse, dans la province de Strath-Navern. Elle tire sa source des hautes montagnes de cette province, coule à côté du Navern, fait d’abord un assez grand lac de dix à douze milles de longueur, où se trouve une île, qui est habitée pendant l’été. Ce lac est environné de forêts. En sortant de ce lac, le Torrisdail en forme un autre ; & au sortir de ce dernier, il va se jetter dans l’Océan, à trois milles de l’embouchure du Navern. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOMBROARIA

SCOMBROARIA, (Géog. anc.) île sur la côte d’Espagne. Strabon, l. III. c. clix. qui dit qu’on la nommoit aussi l’île d’Hercule, la met à 24 stades de la ville de Carthage. Il ajoûte que les maquereaux, scombri, qu’on y pêchoit lui avoient donné son nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPÉLISME

SCOPÉLISME, s. m. (Magie.) espece de charme qui se pratiquoit principalement en Arabie ; on croyoit qu’en jettant des pierres enchantées par sortilege dans un champ, on l’empêchoit de rapporter. On sait comment le paysan Furius Ctésinius, accusé du crime de scopélisme, se justifia devant le peuple romain. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPIA

SCOPIA, (Géog. mod.) vulgairement Uschup, ville autrefois capitale de la Dardanie, & nommée par les anciens géographes Scupi. Voyez Scupi.
Scopia est à présent une ville de la Turquie européenne dans la Servie, frontiere de la Macédoine, près du Vardari, qu’on y passe sur un pont de douze arches, à 72 lieues au sud-est de Belgrade. Il y a un archevêque latin qui l’est aussi d’Ochrida. Latit. 42. 15. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOON ou SCONA

SCOON ou SCONA, (Géog. mod.) bourg d’Ecosse dans la province de Perth, un peu au-dessous de Ruthwen, sur la rive gauche du Tai. Ce bourg étoit autrefois célebre par une riche abbaye d’Augustins, dans laquelle étoit la chaire de marbre qui servoit au couronnement des rois d’Ecosse. Cette chaire fut enlevée par Edouard I. roi d’Angleterre, & elle se voit aujourd’hui dans l’église de Westminster. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPELOS

SCOPELOS, (Géogr. anc.) nom donné par les anciens à quatre îles différentes ; l’une sur la côte d’Ionie ; la seconde, au-devant de la Troade ; la troisieme est l’une des îles de la Propontide ; & la quatrieme, placée par Ptolomée, l. III. c. xiv. près de la côte de la Macédoine, est à présent connue sous le nom de Scopoli. Voyez Scopoli. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPELUS

SCOPELUS, (Géog. anc.) nom de deux villes : l’une de la Sarmatie asiatique sur le fleuve Varadanus ; l’autre de Thrace. Leunclavius dit que les Turcs appellent cette derniere Ischeboli. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPIUS

SCOPIUS, (Géog. anc.) nom d’une montagne, selon Pline, l. IV. c. x. & d’un fleuve de la Bithinie, selon le même auteur, l. V. c. xxxij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOMIUS

SCOMIUS, (Géog. anc.) montagne de la Thrace : c’est une partie du mont Hémus, voisin de Rhodope, du côté du septentrion. Le fleuve Strymon, selon Thucydide, l. II. p. 106. ed. 1614, prenoit sa source dans cette montagne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPETIN

SCOPETIN, s. m. (Hist. de la mil. franç.) cavalier armé d’une scopette ou escopette ; car on trouve l’un & l’autre mot dans Monet. L’escopette, dit Furetiere, est une arme à feu faite en forme de petite arquebuse. Les gens d’armes s’en servoient sous Henri IV. & Louis XIII. Elle portoit quatre à cinq cens pas. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCOPOLI isles de

SCOPOLI isles de (Géog. mod.) Scopelo, Scopello & Scogli, par les anciens Scopelos, île de l’Archipel, entre celles de Sciatta & de Dromi, au-devant du golphe de Salonique. Elle a douze milles de circuit, & environ six mille habitans.
Il y a un bourg dans cette île, devant lequel les vaisseaux peuvent donner fond sur dix à douze brasses d’eau ; on y charge du blé & du vin qui est fort du goût des Vénitiens. Les François y ont un consul, & les habitans ne payent à la Porte que cinq mille écus de tribut, qu’ils font tenir eux-mêmes à Constantinople. Long. 42. 10. latit. 39. 32. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURCOCHORI

TURCOCHORI, (Géog. mod.) lieu de la Livadie, au nord du mont Parnasse, & où il y a un kan. Avant que d’arriver à Turcochori, en venant de Livadia, on passe trois rivieres qui se joignent & se rendent dans le marais Copaide, appelle présentement étang de Livadia, ou de Topoglia. Une de ces rivieres est le Cephissus qui prenoit sa source vers Lilæa, ces rivieres arrosoient le territoire d’Elatée, dont il ne reste pas même le nom. Turcochori paroît néanmoins avoir été anciennement quelque chose d’assez considérable : car on y voit beaucoup de fragmens, de colonnes, & de marbres antiques. Ce lieu n’est presque habité que par des Turcs qui y ont une mosquée, & il y a hors du village une chapelle pour les Grecs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURDULES, les

TURDULES, les, (Géogr. anc.) Turduli. Il y a eu anciennement plusieurs peuples de ce nom en Espagne. Pline, l. III. c. j. dans un endroit, dit que les Turdules habitoient la Lusitanie, & l’Espagne tarragonoise ; & dans un autre endroit il les met seulement dans la Lusitanie. Selon Strabon, liv. III. c. cxxxix. les Turdules étoient les mêmes que les Turdétains, & habitoient la Bétique. Ptolomée fait deux peuples des Turdétains & des Turdules, & il indique comment se divisoit leur pays. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURFAN

TURFAN, (Géog. mod.) ville de la grande Tartarie, au royaume de Cialis sur la route de Casgar à la grande muraille de la Chine, entre Cialis & Camul. Long. 113. 7. latit. 39. 43. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURDÉTAINS les

TURDÉTAINS les, (Géogr. anc.) Turdetani, peuples d’Espagne. Leur pays, selon Strabon, l. III. p. 139. s’appelloit Bétique, du nom du fleuve Bétis qui l’arrosoit, & on le nommoit aussi Turdetanie, du nom des peuples qui l’habitoient. Strabon dit encore que les habitans s’appelloient Turdetani & Turduli, dont quelques uns ne faisoient qu’un seul peuple ; mais que d’autres distinguoient les Turdetani des Turduli, & que Polybe entre autres mettoit les Turdetani au nord des Turduli. Du tems de Strabon les Turdétains & les Turdules, étoient regardés comme le même peuple, & il ne paroissoit aucune distinction entre eux.
Les Turdétains étoient regardés pour être les plus savans & les plus éclairés d’entre les Espagnols ; ils avoient dans leur langue d’anciennes histoires & des lois écrites en vers ; aussi passoient-ils pour les plus polis de toute la contrée, à cause du commerce qu’ils avoient avec les étrangers, & particulierement avec les Phéniciens. Ceux-ci, lorsqu’il y aborderent la premiere fois, trouverent l’argent si commun parmi les Turdétains, que tous les ustensiles de ce peuple étoient de ce métal Les Phéniciens leur donnerent de petites bagatelles de clinquaillerie contre leurs métaux, & ils faisoient dans cet échange un gain prodigieux.
On dit que cette abondance d’argent si surprenante de la Bétique, venoit d’un embrasement des Pyrénées, arrivé un peu avant que les Phéniciens connussent l’Espagne. Des bergers avoient mis le feu à une forêt des montagnes, qui s’étoit répandu partout avec une si grande force, qu’il avoit consumé les arbres jusqu’à la racine, & fondu les minieres qui étoient cachées dans la terre.
On croit que les Phéniciens ayant fait alliance avec les Hébreux, du tems d’Hiram, roi de Tyr, ami de David & de Salomon, leur découvrirent les richesses de l’Espagne, & que dans la suite les rois d’Israël & de Juda y envoyoient de tems-en-tems des flottes. L’Ecriture appelle ce pays Tharcis, du nom de l’une de ses principales villes qui étoit près de la mer & entre les deux bras du Bœtis, ou du Guadalquivir. C’est là où se faisoit le plus grand commerce.
Les Turdétains, dit Strabon, l. III. c. cxxxix. & suiv. étoient civilisés, & quand ils furent sous l’obéissance des Romains, ils prirent les mœurs de leurs vainqueurs, & oublierent leur propre langage, tant ils aimerent celui des Romains. Leur province surpassoit les autres, non-seulement en richesses, mais en honnêteté. On portoit de leur pays dans le reste de l’Espagne, quantité de froment, de vin & d’huile, des pois, du miel, de la cire, du safran, & même on emportoit de-là à Rome une grande quantité de vermillon & de laines très-fines. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURCKMANNS, les

TURCKMANNS, les, (Géog. mod.) peuple d’Asie, issus des anciens habitans du pays de Turquestan, qui quitterent leur pays natal vers le onzieme siecle, dans l’intention de chercher fortune ailleurs. Ils se partagerent en deux branches ; les uns passerent au nord de la mer Caspienne, & vinrent occuper la partie occidentale de l’Arménie, qu’on appelle encore présentement le pays des Turcomanns, & les peuples qui l’habitent Turckmanns occidentaux. Les autres tournerent tout droit au sud, & vinrent s’établir vers les bords de la riviere d’Amu, & vers le rivage de la mer Caspienne, où ils occupent encore un grand nombre de bourgades & de villages dans le pays d’Astrabath, & dans celui de Charasm. Ce sont là les Turckmanns orientaux.
Les descendans des Turckmanns occidentaux se rendirent fort puissans dans les siecles passés, & furent même pendant quelque tems les maîtres de la Perse, mais depuis que les sophis se sont emparés de ce trône, & que les Turcs se sont rendus maîtres de tout le pays qui est à l’occident du Tigre, les Turckmanns occidentaux ont perdu leur puissance, & une partie de leur liberté ; ils occupent encore à l’heure qu’il est les plus belles campagnes aux environs de l’Euphrate.
Ils n’ont aucune demeure fixe, vivent sous des tentes d’un gros feutre, & ne subsistent absolument que de leur bétail, dont ils ont des troupeaux sans nombre ; ils sont d’une taille haute, ont le teint basané ; mais le sexe chez eux a le sang assez beau. En hiver ils portent de longues robes de peaux de brebis, & dans l’été des vestes de toile de coton, à la façon des caftans des Turcs. Ils professent grossierement le mahométisme, & ont leurs chefs particuliers auxquels ils obéissent. Ils sont souvent aux prises avec les Curdes, leurs voisins à l’orient, & avec les Arabes qui confinent avec eux au sud, parce que ces deux nations voisines viennent fréquemment écorner leurs troupeaux, & enlever leurs femmes & leurs filles.
Les Turckmanns orientaux sont plus basanés que les occidentaux, & ressemblent davantage aux Tartares. Ceux d’entre eux qui sont établis dans le pays d’Astrabath, suivent pour la plûpart la secte d’Ali, & ceux qui habitent dans le pays de Charass’m, se conforment aux pratiques des Tartares Osbeck, sur la religion ; cependant les uns & les autres s’en mettent fort peu en peine, outre qu’ils sont braves & remuans. Le chef de chaque tribu jouit chez eux des mêmes prérogatives que chez les autres Tartares. Les Turckmanns tant occidentaux qu’orientaux, peuvent armer quarante à quarante-cinq mille hommes.
# L’Encyclopédie/1re édition/TURCS mois des

TURCS mois des (Calendrier des Turcs.) l’année des Turcs (car on a oublié d’en parler ailleurs), est de trois cens cinquante-quatre jours, partagés en douze lunes ou mois, lesquels ne commencent qu’à la nouvelle lune ; ces mois sont alternativement l’un de trente jours & l’autre de vingt-neuf. Le premier qui est de trente jours, s’appelle muharrem ; le second sefer, & n’est que de vingt-neuf jours ; le troisieme rebiulleuvel ; le quatrieme rebiul-ahhir ; le cinquieme giama-zillemul ; le sixieme giamazil-ahhir ; le septieme regeb ; le huitieme chaban ; le neuvieme ramazan ou ramadan ; le dixieme chuval ; le onzieme zoulcadé ; le douzieme zoulhigé. Ces mois ne suivent pas le cours des saisons, parce qu’ils ne s’accordent pas avec le cours du soleil, & les années turques sont plus courtes de onze jours que les nôtres : ainsi leur ramazan ou carême, qui prend le nom du mois où il se trouve, remonte tous les ans de pareil nombre de jours ; de-là vient qu’il parcourt à la longue toutes les saisons. Voyez Ramazan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURIA

TURIA, (Géog. anc.) 1°. riviere d’Espagne, selon Salluste, qui dit qu’elle arrosoit la ville de Valence. C’est par conséquent aujourd’hui le Guadalaviar & non le Guadalquivir, comme le veut M. Corneille.
2°. Turia, riviere ou ruisseau d’Italie. Ce ruisseau n’est guere connu que de Silius Italicus, l. XIII. v. 5. qui en parle ainsi :
… Nulla tædens ubi gramina ripæ
Turia deducit tenuem sine nomine rivum,
Et tacitè Tuscis inglorius affluit undis.
On croit cependant que c’est la même riviere que Tite-Live, l. XXVI. c. xj. met à six milles de Pome ; mais Sigonius & Gronovius, au lieu de ad Turiam fluvium, lisent ad Tutiam fluvium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURCOPOLIER

TURCOPOLIER, s. m. (Hist. de Malte.) dignité dans l’ordre de Malte, qui ne subsiste plus depuis que l’Angleterre a secoué le joug de Rome. Avant ce tems-là, le turcopolier étoit le chef de cette langue. Il avoit en cette qualité le commandement de la cavalerie & des gardes de la marine. Turcopoli signifioit anciennement dans le levant un chevau-léger ; aujourd’hui les fonctions de turcopolier sont déférées en partie au sénéchal du grand-maître. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TURDÉTANIENS ou TURDULIENS

TURDÉTANIENS ou TURDULIENS, s. m. pl. (Hist. anc.) peuples qui du tems des Romains habitoient en Espagne, la Bétique ou Andalousie, & une partie de la Lusitanie ou du Portugal.
# L’Encyclopédie/1re édition/TURENNE

TURENNE, (Géog. mod.) petite ville de France dans le Bas-Limousin, à deux lieues de Brive, & à quatre de Tulle, avec titre de vicomté & un château. Cette vicomté, qui a huit lieues de long sur sept de large, a long-tems appartenu en toute souveraineté à la maison de Bouillon, & finalement a été vendue en 1738 au roi, qui l’a réunie à la couronne. Long. 19. 17. latit. 45. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMIDENSIS

TIMIDENSIS, (Géog. anc.) siege épiscopal d’Afrique, dans la province proconsulaire, où Benenatus est qualifié Timidensis episcopus. Le nom de cette ville étoit Timida regia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMETHUS

TIMETHUS, (Géog. anc.) fleuve de Sicile. Son embouchure est placée par Ptolomée, l. III. c. iv. sur la côte septentrionale, entre Tyndarium & Agathyrium. Le nom moderne, selon Fazel, est Traina. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMESQUIT

TIMESQUIT, (Géog. mod.) ville d’Afrique, & l’une des principales de la province de Dara, selon Marmol, qui dit qu’elle a un gouverneur avec des troupes, pour arrêter les courses des béréberes de Gezula, & pour recueillir les contributions du pays qui abonde en dattes, en blé, en orge & en troupeaux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMON

TIMON, s. m. (Marine.) piece de bois longue & arrondie, dont l’une des extrémités répond du côté de l’habitacle à la manivelle que tient le timonnier, où elle est jointe par une cheville de fer qui lui est attachée, & qui entre dans la boucle de la manivelle. De-là elle passe par la sainte-barbe ; & portant sur le traversin, elle entre dans la jauniere, & aboutit à la tête du gouvernail qu’elle fait jouer à stribord & à bas-bord, selon qu’on la fait mouvoir à droite ou à gauche. Voyez Marine, Pl. IV. fig. 1. n°. 177. barre du gouvernail.
Timon, s. m. (Charronage.) longue piece de bois de frêne ou d’orme mobile, qui fait partie du train d’un carrosse où l’on attele les chevaux, & qui sert à les séparer & à reculer. Un timon de carrosse doit avoir au-moins neuf piés de longueur, & trois piés neuf pouces & demi en quarré par le menu bout quand il est en grume.
Le timon d’une charrue est cette longue piece de bois formée effectivement en timon, au bout d’enbas de laquelle sont attachées le manche de la charrue & les autres parties qui contribuent à fendre la terre, & le bout d’en-haut de ce timon se pose sur la sellette, où il est arrêté par le moyen de l’anneau d’une chaîne de fer.
Le timon d’une charrette, nommé plus communément limon, sont les pieces de bois entre lesquelles on met le cheval qui tire la charrette. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMBRÉES, armes

TIMBRÉES, armes, terme de Blason, armes qui sont chargées d’un timbre, & qui n’appartiennent qu’aux nobles, suivant les regles du blason. Voyez Timbre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMIDE

TIMIDE, adj. m. & f. TIMIDITÉ, s. f. (Gram. & Morale.) appréhension, retenue dans ses discours ou dans ses actions ; il y a une aimable timidité qui vient de la crainte de déplaire ; on doit la chérir, c’est la fille de la décence. Il y en a une autre qui vient d’un certain manque d’usage du monde, & dont il est dangereux de reprendre les personnes qu’on en veut corriger. Il y a aussi une timidité stupide, naturelle à un sot embarrassé de savoir que dire. Enfin il y a une quatrieme espece de timidité, qui procede du mal aise d’un libertin qui ne se sent pas à sa place auprès d’une honnête fille. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMOK, le

TIMOK, le, ou le TIMOC, (Géog. mod.) riviere de la Turquie européenne, dans la Bulgarie, où elle se joint au Danube. On croit que c’est le Cebrus d’Antonin, si tant est que le mot Cebrus dans ce géographe désigne une riviere. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMBO

TIMBO, s. m. (Hist. nat. Bot.) plante du Brésil, qui, semblable à du lierre, s’attache aux arbres, & monte jusqu’à leur sommet. Elle est quelquefois de la grosseur de la cuisse, ce qui ne nuit point à sa souplesse ; son écorce est un poison dont les Brésiliens se servent pour engourdir le poisson qu’ils veulent prendre à la pêche.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMBRÉ, TIMBRER

TIMBRÉ, TIMBRER, voyez Timbre, Jurisprudence.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEN

SEN, s. m. (Mesure de longueur.) mesure de distance dont on se sert dans le royaume de Siam. Quatre sen font le jod, & vingt-cinq jods la roe-neug, c’est-à-dire la lieue siamoise, qui contient un peu moins que deux mille de nos toises. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SENAGE

SENAGE, s. m. (impôt de France.) droit qui se paye en quelques lieux de Bretagne, particulierement à Nantes sur le poisson de mer frais venant de la mer, entrant & passant le trepas de S. Nazaire, à commencer depuis le premier jour de carême jusqu’à la vigile de Pâques. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEND

SEND, (Géogr. mod.) ce terme des géographes orientaux, désigne le pays qui est au-deçà de l’occident, & au-delà à l’orient du fleuve Indus. Ils disent que le pays de Send a à l’orient celui de Hend, qui est la partie des Indes de deçà & de delà le Gange. Ils le bornent à l’occident par les provinces de Kerman, Makeran, & de Segestan. Ses limites du côté du septentrion sont le Touran ou Turquestan, que nos géographes nomment Indo-scythia. Enfin la mer de Perse le borne en forme de golphe au midi.
# L’Encyclopédie/1re édition/SENDO

SENDO, s. m. (Physique & hist. nat.) ce mot signifie serpent dans la langue des Abyssins ; ils s’en servent pour désigner un vent impétueux qui soufle en de certains tems avec une telle violence, qu’il arrache les arbres, renverse les édifices, & quelquefois même souleve & fait tourner en l’air les quartiers de roches qu’il rencontre. On prétend que l’on distingue à l’œil ce vent qui rase la terre, & forme des ondulations semblables à celles d’un grand serpent.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEN-KI

SEN-KI, s. m. (Médecine.) maladie particuliere au Japon, & si commune dans ce pays, qu’il n’y a presque personne qui n’en ait ressenti les atteintes ; Le siege de cette maladie est dans les muscles & dans les intestins du bas-ventre ; elle y cause des tiraillemens & des douleurs insupportables, surtout dans les aines & dans les parties voisines, où souvent il se forme des tumeurs & des abscès. Ce mal cruel est causé par l’usage immodéré du sacki qui est une biere très forte faite avec le ris.
# L’Encyclopédie/1re édition/SENABRIA, lac

SENABRIA, lac, (Géog. mod.) ou lac Sanabrta ; lac d’Espagne au royaume de Léon, au midi d’Astorga. Sa longueur est d’une lieue, & sa largeur de demi-lieue. Il est formé par la riviere de Tera, & appartient à des moines. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SENA

SENA, (Géog. anc.) 1$^o$. île de la mer Britannique près de la côte des Osismiens. Pomponius Méla, liv. III. ch. vj. dit que les Gaulois avoient dans cette île un oracle célebre. On n’y voit aujourd’hui rien de remarquable. Elle est à l’opposite de la ville de Brest.
2.$^o$ Fleuve d’Italie dans l’Umbrie, entre le Metaurus & le Misus. Silius Italicus, lib. VIII. v. 455. après avoir nommé quelques fleuves, dit :
Et Clanis, & Rubico, & Senonum de nomine Sena.
C’est ainsi qu’il faut lire ; car il est question dans cet endroit de fleuves & non de villes ; encore moins cela regarde-t-il la ville de Senna en Toscane. Lucain, lib. II. v. 406. écrit Senna :
Et junctus Sapis Isauro
Sennaque, & Hadriacas qui verberat aufidus undas.
Cluvier dit que c’est aujourd’hui le Césano, qui coule quatre milles au-dessus de Sinigaglia ; car le fleuve qui arrose Sena, Gallica ou Senogallia est appellé Misus dans la table de Peutinger, & à-présent Misa par quelques-uns, quoiqu’on le nomme assez communément Nigola.
3.$^o$ Sena-Gallica, ville d’Italie dans l’Umbrie. Ptolomée, liv. III. c. j. la donne aux peuples Senones, de qui elle tiroit son nom.
4.$^o$ Sena Julia, ville d’Italie dans l’Etrurie, à l’orient d’été de Volaterræ ; c’est aujourd’hui la ville de Sienne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SENACULE

SENACULE, s. m. (Antiq. rom.) senaculum : lieu où se tenoit le sénat de Rome. Il y avoit trois sénacules, ou trois endroits où ce corps illustre s’assembloit ; l’un entre le capitole & le forum, un autre à la porte Capène, & le troisieme près du temple de Bellone dans le cirque Flaminien. L’empereur Héliogabale fit bâtir un lieu pour l’assemblée des dames, & ce lieu fut appellé senaculum matronarum (D. J.)