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# Dernier carnet de route au Soudan français - La fin de la mission Klobb/16
### CHAPITRE VII

Pourquoi suis-je en route pour rentrer en France ? Parce que j’ai reçu un télégramme me disant que, mon temps de séjour étant terminé, je devais rentrer. Pourquoi ai-je reçu ce télégramme ? Cela je n’en sais rien. Ce que je sais, c’est que j’ai obéi aussitôt, enchanté de revenir. Et je suis d’autant plus enchanté au fur et à mesure que je m’avance. Il y a assez longtemps que je suis au Soudan. Si
j’attendais d’être malade pour quitter, ma santé est si bonne, que je pourrais attendre dix ans. Le plaisir de me retrouver au milieu des miens vaudra largement celui d’être avec mes soldats noirs.
Je serai de retour tout juste pour la bonne saison, bonne saison de France, bien entendu, en date du 5 au 15 Mai, car pour celles du Soudan, plus ou moins favorables à mes voyages, il y a longtemps que je n’y fais plus attention.
J’ai vu, sur mon chemin de retour, le fama Mademba. J’ai déjeuné avec lui. Sur des nattes, à côté de la table, étaient assises deux de ses femmes, et une dizaine de ses enfants, tous à peu près du même âge. Ma connaissance de la langue bambara m’a permis de causer aimablement avec « ces dames ». Je suis très connu dans la maison, comme dans toutes les maisons indigènes d’ailleurs ; nulle part, je ne suis dépaysé, quand je me promène au Soudan, il n’y a pas de poste où je ne passe, et où ne me viennent un certain nombre de gens m’ayant connu à telle ou telle époque. La question est toujours la même « Est-ce que tu reviendras ? » Je dis « oui », parce que j’ai toujours dit oui, les autres fois, et que toujours je suis revenu. En y réfléchissant, j’aimerais peut-être mieux prendre ma retraite au Soudan qu’à Paris.
Jusqu’à aujourd’hui, j’ai voyagé en bateau. Je puis dire que j’en ai assez. J’ai quitté Gargouna le 5 Février ; je me suis arrêté à Gao, à Bamba, à Tombouctou, à Mopti et à Segou. Ce matin, je suis parti de Koulikoro à cheval, ce qui m’a fait un sensible plaisir.
J’ai appris l’autre jour que M. Loubet était Président de la République. J’ignorais totalement que M. Félix Faure ne le fût plus. La nouvelle m’a causé une surprise assez naturelle. Un courrier de France, que j’attends aujourd’hui, me donnera un utile supplément d’informations.
# Dernier carnet de route au Soudan français - La fin de la mission Klobb/17

C’est à mots couverts que le Colonel Klobb parle dans son Journal, et au premier moment, de la mission qu’il vient d’accepter, n’ayant pas cru, comme il va le dire, devoir refuser de marcher.
Ce regret de la France qu’il ne reverra plus, va dominer désormais comme un funèbre pressentiment.
Les notes assez complètes au début, vont devenir de plus en plus rapides. Il ne sera question ni des anciens poste, ou, partout, le Colonel est joyeusement reçu, ni de Tombouctou, où l’accueil qui lui fut fait fut une de ses dernières joies. Les minutes sont comptées. Le Journal est bref ; nous ne l’interromprons plus.
On y suivra le Colonel dans certains passages dont il est le premier à avoir parlé ; l’on devinera la fatigue des étapes, et l’on pressentira les privations endurées par la petite troupe de 35 hommes lancée à la recherche des 600 fusils du Capitaine Voulet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVETTE

AVETTE. s. f. Vieux mot, qui signifie la même chose qu’Abeille. Ce mot vient de apicula.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVESPRER

☞ AVESPRER. Vieux verbe neutre. Commencer à faire nuit. Advesperascere.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEUER ou AVUER

AVEUER, ou AVUER. v. a. Terme de chasse, qui signifie, bien voir & discerner la perdrix au partir qu’elle fait, la suivre de l’œil. On dit encore, pointer l’œil, & choisir bien.
Ce mot vient de vue, qui vient de visus, videre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEUGLEMENT

AVEUGLEMENT. s. m. Privation du sens de la vue. Cœcitas. ☞ Ce mot n’est usité que dans un sens moral & figuré. Le Dict. de l’Ac. prétend qu’on dit aujourd’hui cécité dans le sens littéral. Ce dernier est tout latin ; mais il est commode ; & comme nous n’avons aucun mot pour exprimer la privation du sentiment de la vue, on peut choisir entre aveuglement ou cécité. Cela ne vaudroit-il pas mieux que d’être obligé de se servir de périphrase ? Son aveuglement est incurable, parce qu’il vient de naissance. Voyez aussi Cécité.
Figurément il se dit de la raison prévenue, & offusquée des nuages des passions. L’aveuglement des pécheurs n’est pas compréhensible. Dieu lui a fait la grâce de revenir de son aveuglement. J’ai regretté ce faux repos dont vous m’avez tiré ; & pourquoi ne me laissez-vous dans cet aveuglement tranquille dont jouissent tant de gens ? P. de Cl. Dans quel aveuglement ne tombe-t-on point, quand avec beaucoup de lumière on a peu d’humilité & de soumission ? Le Gend. Toutes les grandes erreurs ont eu leurs Martyrs. Misérable aveuglement de l’esprit humain ! Il s’ignore lui-même; & enivré de sa propre gloire, il s’imagine que c’est celle de Dieu. Pelisson.
Quel est l’aveuglement, & quel est le malheur
D’un Chrétien qui donne à la joie Le temps qu’il doit à la douleur ? L’Abbé Tétu
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVESNE

AVESNE. Ville du Hainaut, aux Pays-Bas. Avenne. Elle est sur la rivière d’Hespres, entre Maubeuge & Landreci.
Avesne-le-Comte, est une autre ville de l’Artois, qui a eu titre de Comté. Avennæ Comitis, ou Comitatus.
Elle est voisine de la Picardie, du côté de Dourlens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEUGLER

AVEUGLER. v. a. Rendre aveugle, priver de la vue. Cœcare, excœcare, obcœcare. Il fut aveuglé par les Infidèles qui lui crevèrent les yeux. En Orient on a coutume d’aveugler les Princes en leur présentant un bassin ardent auprès des yeux, comme firent Michel Paléologue, & Amurat II. Henri I, Roi d’Angleterre, a usé aussi de ce supplice, dont il est fait mention dans le Gorgias de Platon, d’où vient que les Italiens disent abbacinare ; pour dire, aveugler.
Aveugler, se dit par exagération, & signifie, éblouir, empêcher pour quelque temps la fonction de la vue. La trop grande lumière aveugle. Acad. Fr.
Aveugler, se dit figurément pour ôter l’usage de la raison. Il faut empêcher que les passions, l’intérêt, l’amour-propre, ne nous aveuglent. Il y a assez d’obscurité dans l’Ecriture pour aveugler les réprouvés, & assez de clarté pour les rendre inexcusables. Pasc. Les grandes fortunes aveuglent les hommes. Flech.
La fortune des Rois n’a rien qui m’éblouisse,
J’en regarde l’éclat sans en être aveuglé.
Je n’oserois parler de votre immensité ;
Tant d’éclat, tant de majesté Aveugle l’humaine sagesse. L’Abbé Tétu.
En termes de guerre, on dit aveugler une casemate ; pour dire, dresser une batterie contre une casemate, pour démonter le canon, & le rendre inutile.
☞ Il est aussi réciproque au propre & au figuré. Il s’est aveuglé lui-même par les remèdes qu’il a appliqués sur ses yeux. Il ne faut point s’aveugler sur ses propres défauts, ni chercher des raisons pour s’étourdir. Bell.
AVEUGLÉ, ÉE. part. Cœcatus, excœcatus, obcœcatus. Il a les significations de son verbe au propre & au figuré.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEUGLETTE

AVEUGLETTE. s. f. Vieux mot. Aveuglement.
☞ On dit familièrement à l’aveuglette ; pour dire, à tâtons. Aller à l’aveuglette. On disoit autrefois à aveuglette.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVESPREMENT

AVESPREMENT. s. f. Vieux mot. Le soir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AVEU

☞ AVEU. s. m. Reconnoissance verbale, ou par écrit, d’avoir dit ou fait quelque chose. Confessio. L’aveu suppose souvent l’interrogation. On avoue ce qu’on a eu envie de cacher. La question fait avouer le crime. Un aveu qu’on ne demande pas, a quelque chose de noble ou de sot selon les circonstances, & l’effet qu’il doit produire. C’est manquer d’esprit, d’avouer sa faute sans être assuré que l’aveu en sera la satisfaction ; & c’est une sottise d’en faire la Confession sans espérance de pardon. Syn. Fr. Voyez Confession.
☞ Il se dit aussi du témoignage qu’on rend de ce qu’un autre a dit ou fait. C’est lui qui a le mieux fait, de l’aveu de tout le monde. Ac. Fr.
Aveu, signifie aussi, approbation, ou consentement donné par un supérieur à ce qu’un inférieur a fait, ou a dessein de faire. Approbatio, comprobatio. Il n’a rien fait que par l’aveu du Roi, ou de l’aveu de son pere. Il a l’aveu de ses parens pour ce mariage.
Aveu, en termes de Palais, signifie reconnoissance, ou acte qu’on est obligé de donner au Seigneur de fief, quarante jours après qu’on a fait la foi & hommage, contenant un dénombrement en particulier de toutes les terres qu’on avoue tenir de lui. Clientelaris juris professio. On le joint ordinairement avec le mot dénombrement. Il faut donner à la Chambre des Comptes un aveu & dénombrement de toutes les terres qu’on tient du Roi. Par la Coutume de Paris un aveu & dénombrement doit être blâmé dans les quarante jours après qu’il est donné, autrement il est reçu. En Normandie l’aveu peut être blâmé dans les quarante ans. Les aveus ne font preuve qu’entre ceux qui les donnent, ou qui les reçoivent.
On appelle communément un homme sans aveu, un vagabond, qui n’a ni feu, ni lieu, & qui n’a personne de qui il se réclame. Vagabundus. Les Ordonnances veulent que les Prévôts se saisissent des Bohémiens, vagabons, & gens sans aveu, & qu’ils les envoient aux galères.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-HERMON

☞ BAAL-HERMON. ville de la Terre Sainte, au-delà du Jourdain, au nord de la tribu de Manassé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-MÉON

☞ BAAL-MÉON. Ville de la tribu de Ruben, qui fut prise par les Moabites : la même, à ce qu’on croit, que Beth Baal-Méon.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-PÉOR

BAAL-PÉOR. s. m. Dieu qu’adoroient les Arabes, sur la montagne de Péor. On croit que c’est le Priape des Grecs. Voyez Baalphégor qui suit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALA

☞ BAALA. Ancienne ville de la Palestine, dans la Tribu de Juda. Elle est autrement nommée Kirjathjearim, selon Reland, & Canathiarim, ou Cariath-Baal, ou simplement Baal, ou Baalim de Juda, selon D. Calmet. L’arche d’alliance y fut transportée lorsque les Philistins l’eurent rendue.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALIS

BAALIS. Voyez Baaltis.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALITE

BAALITE. s. m. & f. Celui ou celle qui reconnoît Baal pour Dieu, & lui rend un culte religieux. Baalis cultor. Quelques nouveaux Auteurs ont forgé ce nom pour le donner aux Israëlites qui adoroient Baal. Achab & Jézabel étoient l’un & l’autre baalites. C’étoient des baalites que ces Prophètes qu’Elie fit mettre en pièces, après que par le miracle du feu du ciel qu’il fit descendre sur son sacrifice, il les eut convaincus que Baal n’étoit qu’une idole & un faux Dieu. 3 des Rois, XVIII, 40. C’est Philastrius qui a fait ce nom de baalite ; il dit aussi bélite, belita, parce qu’il croit que les baalites descendent de Bélus. Il dit que Belus est ou nom propre, ou nom qui fut donné à ce Prince pour sa valeur dans la guerre, à fortitudine belli. Il écrit baalites. Il dit qu’ils adoroient les idoles dans des cavernes souterraines, & il distingue encore une autre secte d’hérétiques parmi les Juifs qui adoroient l’idole Baal, ou le faux Prophète Balaam. Ce sont autant d’erreurs. Au reste les baalites étoient plutôt idolâtres qu’hérétiques.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-HAZOR

☞ BAAL-HAZOR, selon la Vulgate, BAAL-CHATZOR, selon l’hébreu. Ville de la tribu d’Ephraïm où Absalon avoit ses troupeaux. M. le Clerc n’en fait qu’un village.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALAT-BEER

☞ BAALAT-BEER. La même, à ce qu’on croit, que Ramath, sur les confins de la Tribu de Siméon.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-PHARASIM, ou BAAL-PERATZIM

☞ BAAL-PHARASIM, ou BAAL-PERATZIM. Lieu de la Palestine, dans la tribu de Juda. C’est là que David mit en fuite les Philistins.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAAL-THAMAR

☞ BAAL-THAMAR. Lieu de la Palestine où les Israëlites combattirent contre les Benjaminites. C’est aussi dans cet endroit que toutes les tribus s’assemblerent pour venger l’outrage fait à la femme d’un Lévite de la tribu d’Ephraïm.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTOMAGAN

ARTOMAGAN. Île de l’Occan oriental, qu’on appelle aussi Oramagan. Artomagana, Oramagana. C’est une des îles des Larrons, par laquelle les Espagnols prennent leur route quand ils vont du Mexique aux Philippines. Elle est presque au milieu de toutes les autres îles des Larrons.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTONE

ARTONE. Abbaye de France. Artona. Elle est dans le territoire de Duxo, au pays d’Auribat, en Gascogne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTONGATE

ARTONGATE. s. f. Nom de femme, Eartongota, Eortongoda. Ertongote, que nous appelons vulgairement Sainte Artongate, étoit fille du pieux Ercombert Roi de Kent. Baill.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTOTYRITE

ARTOTYRITE. s. m. & f. Artotyrite. Nom de secte. Les Artotyrites étoient une branche des Montanistes, qui parut au IIe siècle, & infecta sur-tout la Galatie. Les Artotyrites se servoirait pour l’Eucharistie de pain ou de fromage, ou peut-être de pain mêlé & pétri avec du fromage. Leur raison étoit, que les premiers hommes avoient offert à Dieu, non seulement des fruits de la terre, mais aussi de ceux de leurs brebis. C’est de là, selon la remarque de S. Augustin, que leur vint leur nom, qui est grec, & composé d’ἄρτος, pain, & de τυρός, fromage. Voyez S. Epiphane, hér. 48, 59. S. Aug. hér. 79. Baron, à l’an 173.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTRON

ARTRON. s. m. Terme d’Anatomie. C’est une jonction naturelle d’os, dans laquelle les bouts des deux os s’entre-touchent. Il y en a deux espèces, la diarthrose & la synarthrose.
Ce mot & le précédent viennent du grec ἄρθρον, article ; ainsi il seroit mieux d’écrire Arthron & Arthrodie, mais l’usage prévaut. & nos Anatomistes l’écrivent comme on fait ici.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTOMELLI

ARTOMELLI. s. m. Cataplasme fait avec du pain & du miel. D’ἄρτος, pain, & μέλι, miel.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTRE

☞ ARTRE. Oiseau. Voyez Martin-pêcheur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTRODIE

ARTRODIE. s. f. Artrodia. Terme d’Anatomie. C’est une espèce d’articulation d’os dans laquelle une cavité superficielle reçoit une tête plate. L’articulation de la tête de l’os du bras avec la cavité de l’omoplate s’appelle artrodie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTROSE, ou ARTHROSE

ARTROSE, ou plutôt ARTHROSE, s.f. Terme d’Anatomie, qui est grec, ἄρθρωσις, il signifie, articulation. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTONNE

☞ ARTONNE. Petite ville de France, dans la basse Auvergne, sur la rivière de Morges.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUEROUTIER

BANQUEROUTIER, IÈRE, s. m. & f. Marchand, ou Banquier qui fait banqueroute. Conturbator, creditorum fraudator. On condamnoit autrefois les banqueroutiers frauduleux au pilori & au gibet. On les condamne en quelques lieux à porter le bonnet vert, & à Luques à porter le bonnet orangé. L’Ordonnance de Henri IV, de l’an 1609, & celle de l’an 1673, ordonnent qu’ils soient poursuivis extraordinairement, & punis de mort ; ce qui a eu peu souvent son exécution. On appelle proprement banqueroutiers frauduleux, ceux qui divertissent leurs effets, ou qui les mettent à couvert sous des noms interposés par de fausses ventes, ou des transports simulés, ou qui font paroître de faux créanciers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUET

BANQUET. s. m. Festin, grand repas. Epulum, epulæ. Assuérus fit un fameux banquet à toute sa Cour, dont il est parlé au livre d’Esther. Plutarque a écrit du banquet des sept Sages. Suétone parle d’un banquet que le frere de Vitellius fit à cet Empereur, où on servit deux mille poissons différens, qui étoient tous rares. God.
☞ Banquet. Terme de coutume, s’est dit autrefois d’un repas qu’un vassal étoit obligé de fournir à son Seigneur une ou deux fois l’année.
☞ On nomme banquet Royal un répas de cérémonie, où le Roi mange en public avec toute sa famille, & tous les princes & princesses du sang. Acad. Fr.
Ce mot vieillit, & on ne s’en sert plus que quand on parle ou du banquet de Platon, ou du banquet des Lapithes, ou dans certaines phrases particulières. Vaug. Rem. Il vient de l’allemand pancket, dont les Italiens ont fait banquetto, & les Espagnols banquette. Le P. Pezron croit que banquet est un mot celtique.
Banquet, se dit aussi en matière spirituelle. Sacrum epulum, sacra mensa. Tous les Chrétiens doivent participer au sacré banquet (la sainte Communion) au banquet céleste. Le banquet des Elus, le banquet de l’Agneau ; pour dire, la joie de la béatitude céleste.
Banquet, en termes de Manége, est la petite partie de la branche de la bride qui est au-dessus de l’œil, qui assemble les extrémités de l’embouchure avec la branche, & qui est cachée sous le chaperon ou fonceau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUETER

BANQUETER. v. a. Faire un festin, faire grand’chère avec ses amis, epulum dare, epulum agere. Ch. Est. Dict. Ce mot vieillit, & n’a guère d’usage que dans le style familier.
Banqueter. v. n. Être en un banquet. epulari. Cet homme ne fait que banqueter.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUEREAU

BANQUEREAU. s. m. Petit banc de mer. Il se dit principalement des petits bancs qui ne sont pas éloignés du grand banc où l’on pêche ma morue.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUETTE

BANQUETTE. s. m. Terme de fortifications. C’est un degré ou deux qui règnent tout le long des parapets, afin qu’on puisse tirer par-dessus, & faire feu dans le fossé, & sur les chemins couverts. C’est une petite élévation de pierre, de terre ou de gason. Cespes sedilis in morem ad loricam aggestus. La banquette doit avoir un pied & demi de haut, & trois pieds de large.
Banquette, se dit aussi d’un petit chemin relevé, ou d’une petite élévation au-dessus du niveau de la rue, pour servir de chemin commode aux gens de pied, comme il y en a à Paris au Pont-Neuf & au Pont-royal. Crepido. On appelle tablettes, les plus basses banquettes, qui ne sont élevées que d’un cours d’assise, & les assises de pierre de taille qui soutiennent les banquettes du côté du milieu du pont.
Banquette. Banc de peu de conséquence, qu’on met dans les antichambres, les vestibules & les galeries. Les banquettes sont quelquefois toutes nues, & quelquefois elles sont couvertes & garnies.
☞ Banquette, en jardinage, se dit des palissades à hauteur d’appui ; elles servent dans les côtés des allées doubles, où étant ainsi ravalées, elles n’interrompent point le coup d’œil entre la tige & les arbres. On y laisse quelquefois d’espace en espace des boules échappées de la banquette même.
☞ Banquette, en menuiserie, est une boisure qu’on pratique aux croisées.
☞ Banquette, se dit aussi d’un morceau de bois servant à quelques ouvriers pour s’asseoir quand ils veulent travailler.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUEROUTE

BANQUEROUTE. s. f. Faillite que font les Négocians qui manquent à payer leurs créanciers, par insolvabilité feinte ou véritable. On le dit dans un sens plus étendu, de l’abandon qu’un homme fait de tous ses biens à ses créanciers, faute de pouvoir les payer. Comme l’insolvabilité peut être vraie, ou feinte, on distingue deux sortes de banqueroutes ; banqueroute forcée, qui est causée par quelque accident, par des pertes qui ont rendu le débiteur insolvable. Argentariæ ob inopiam dissolutio. On l’appelle proprement faillite. Voyez ce mot.
☞ Banqueroute volontaire, ou frauduleuse, est celle qui se fait avec fraude & maline, quand le banqueroutier s’enfuit & emporte le plus liquide de ses biens. On l’appelle simplement banqueroute. Creditorum per inopiæ speciem simulatam fraudatio. Beaucoup de Marchands s’enrichissent par des banqueroutes frauduleuses, en mettant leurs biens à couvert. Les banqueroutiers frauduleux encourent tout la rigueur des lois : elles prononcent la peine de mort contre eux, quand la fraude est bien justifiée, comme quand ils ont diverti leurs effets, supposé des créanciers, ou déclaré plus qu’il n’étoit dû aux véritables créanciers. Voyez l’Ordonnance de 1673.
☞ Banqueroute, se dit dans une signification plus générale de tout abandon de biens que fait un homme devenu insolvable de quelque manière que ce soit. Il a fait tant de folles dépenses, il a essuyé tant de pertes, qu’il a été obligé de faire banqueroute.
☞ Dans le sens figuré, on le dit des manquemens de foi, de parole. Vous aviez promis d’être de notre partie, vous nous avez fait banqueroute.
☞ On dit aussi faire banqueroute à l’honneur, à son devoir, &c. Manquer à son honneur, à son devoir.
Iris n’a plus rien qui me touche : J’au fait banqueroute à ses lois. Main.
Toute cela n’est bon que dans le style simple & familier.
Ce mot vient de l’italien banca rotta, banque rompue, ou plutôt banco rotto. Ce mot vient de ce que les Italiens autrefois faisoient le change en place publique, & qu’ils avoient des bancs où ils comptoient leur argent. Quand quelqu’un de ces Négocians avoit mal fait ses affaires, & qu’il ne revenoit plus à la place, on disoit que son ban étoit rompu, banco rotto ; d’où est venu en françois banqueroute, &c. & de-là banqueroutier, qui suit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANQUÉ

BANQUÉ. adj. m. Il se dit d’un vaisseau qui va à la pêche de la morue sur le grand banc de Terre neuve. Voyez Navire. On dit aussi qu’on est banqué, quand on est sur le grand banc, débanqué, quand on l’a quitté.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANSE

BANSE. s. f. Grande manne carrée, longue & profonde, faite de menus morceaux de bois entrelacés, ordinairement de châtaignier, qui sert à transporter plusieurs sortes de marchandises, particulièrement des chauderons & autres ouvrages de chaderonnerie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BANS

☞ BANS. s. m. pl. Terme de Chasse. Nom qu’on donne aux lits des chiens.
☞ Bans, Banni, étoient anciennement des Gouverneurs de province qui relevoient de la Couronne de Hongrie, comme ceux de Dalmatie, de Servie, & ce nom est encore en usage parmi les Turcs, qui mettent les Bans au même rang que les Beglerbeis, leur donnant, comme à ceux-ci, des provinces & des royaumes entiers à gouverner.
☞ On n’établissoit pour Bans dans les provinces qui relevoient de la Hongrie, que des freres ou fils de Roi, tant cette dignité étoit considérable.
☞ On croit que ce nom de Bans, vient du mot band, bando, ou banno, dont on se servoit dans la moyenne latinité, pour signifier un étendart, une bannière ; parce que ceux des provinces, dont ils étoient Bans ou Gouverneurs, étoient obligés d’aller à la guerre sous l’étendard de ces mêmes Bans.
☞ Le Viceregent, ou le Lieutenant-Général du Ban, ou Gouverneur, s’appeloit Vicebanus, & la dignité de Ban, s’appelle le Bannat, ou Banat ; pour dire, un Comté, un Gouvernement, une Principauté.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANGISCOPE

ANGISCOPE. s. m. Voyez Microscope ; c’est la même chose.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANGLEUX

☞ ANGLEUX, EUSE. adj. Il ne se dit guère que des noix dont la substance est tellement enfermée dans de petits angles ou coins, qu’il est difficile de l’en tirer. Nux lignosa, angulosa. Angleux vient d’angle, & signifie, qui a beaucoup d’angles, de coins & de recoins.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANGITOLA

ANGITOLA. (La Rocca d’) c’est-à-dire, la Roche d’Angitola. Bourg de la Calabre ultérieure, au royaume de Naples. Angitula. Il est au nord de la ville de Monteleone, sur une rivière aussi nommée Angitula, qui se jette peu après dans le golfe de Sainte Euphémie. Angitola est la Crissa des Brutiens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANGLER

☞ ANGLER. v. a. En termes d’Orfévre en tabatières. C’est former exactement les moulures dans les plus petits angles du contour, à l’aide du marteau & d’un ciselet gravé en creux de la même manière que la moulure en relief, ou gravé en relief de la même manière que la moulure en creux. Cet ouvrier angle bien une tabatière.
☞ ANGLÉ, ÉE, part.