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# Commentaire sur Des Délits et des Peines/Édition Garnier/11

| ◄ X. De la peine de mort. | XII. De la question.  ► |
Faut-il aller au bout de la terre, faut-il recourir aux lois de la Chine, pourvoir combien le sang des hommes doit être ménagé ?
Il y a plus de quatre mille ans que les tribunaux de cet empire existent, et il y a aussi plus de quatre mille ans qu’on n’exécute pas un villageois à l’extrémité de l’empire sans envoyer son procès à l’empereur, qui le fait examiner trois fois par un de ses tribunaux ; après quoi il signe l’arrêt de mort, ou le changement de peine, ou de grâce entière.
Ne cherchons pas des exemples si loin, l’Europe en est pleine. Aucun criminel en Angleterre n’est mis à mort que le roi n’ait signé la sentence ; il en est ainsi en Allemagne et dans presque tout le Nord, Tel était autrefois l’usage de la France, tel il doit être chez toutes les nations policées. La cabale, le préjugé, l’ignorance, peuvent dicter des sentences loin du trône. Ces petites intrigues, ignorées à la cour, ne peuvent faire impression sur elle : les grands objets l’environnent. Le conseil suprême est plus accoutumé aux affaires, et plus au-dessus du préjugé ; l’habitude de voir tout en grand l’a rendu moins ignorant et plus sage ; il voit mieux qu’une justice subalterne de province si le corps de l’État a besoin ou non d’exemples sévères. Enfin, quand la justice inférieure a jugé sur la lettre de la loi, qui peut être rigoureuse, le conseil mitige l’arrêt suivant l’esprit de toute loi, qui est de n’immoler les hommes que dans une nécessité évidente.
# Commentaire sur Des Délits et des Peines/Édition Garnier/14

| ◄ XIII. De quelques tribunaux de sang. | XV. Du crime de haute trahison. De Titus Oates et de la mort d’Auguste de Thou.  ► |
J’appelle lois naturelles celles que la nature indique dans tous les temps, à tous les hommes, pour le maintien de cette justice que la nature, quoi qu’on en dise, a gravée dans nos cœurs. Partout le vol, la violence, l’homicide, l’ingratitude envers les parents bienfaiteurs, le parjure commis pour nuire et non pour secourir un innocent, la conspiration contre sa patrie, sont des délits évidents, plus ou moins sévèrement réprimés, mais toujours justement.
J’appelle lois politiques ces lois faites selon le besoin présent, soit pour affermir la puissance, soit pour prévenir des malheurs.
On craint que l’ennemi ne reçoive des nouvelles d’une ville : on ferme les portes, on défend de s’échapper par les remparts, sous peine de mort.
On redoute une secte nouvelle, qui, se parant en public de son obéissance aux souverains, cabale en secret pour se soustraire à cette obéissance ; qui prêche que tous les hommes sont égaux, pour les soumettre également à ses nouveaux rites ; qui enfin, sous prétexte qu’il vaut mieux obéir à Dieu qu’aux hommes, et que la secte dominante est chargée de superstitions et de cérémonies ridicules, veut détruire ce qui est consacré par l’État ; on statue la peine de mort contre ceux qui, en dogmatisant publiquement en faveur de cette secte, peuvent porter le peuple à la révolte.
Deux ambitieux disputent un trône, le plus fort l’emporte : il décerne peine de mort contre les partisans du plus faible. Les juges deviennent les instruments de la vengeance du nouveau souverain, et les appuis de son autorité. Quiconque était en relation, sous Hugues Capet, avec Charles de Lorraine, risquait d’être condamné à mort s’il n’était puissant.
Lorsque Richard III, meurtrier de ses deux neveux, eut été reconnu roi d’Angleterre, le grand jury fit écarteler le chevalier Guillaume Colingbourne, coupable d’avoir écrit à un ami du comte de Richemond, qui levait alors des troupes, et qui régna depuis sous le nom de Henri VII ; on trouva deux lignes de sa main qui étaient d’un ridicule grossier : elles suffirent pour faire périr ce chevalier par un affreux supplice. Les histoires sont pleines de pareils exemples de justice.
Le droit de représailles est encore une de ces lois reçues des nations. Votre ennemi a fait pendre un de vos braves capitaines qui a tenu quelque temps dans un petit château ruiné contre une armée entière ; un de ses capitaines tombe entre vos mains ; c’est un homme vertueux que vous estimez et que vous aimez : vous le pendez par représailles. C’est la loi, dites-vous ; c’est-à-dire que si votre ennemi s’est souillé d’un crime énorme, il faut que vous en commettiez un autre !
Toutes ces lois d’une politique sanguinaire n’ont qu’un temps, et l’on voit bien que ce ne sont pas de véritables lois, puisqu’elles sont passagères. Elles ressemblent à la nécessité où l’on s’est trouvé quelquefois, dans une extrême famine, de manger des hommes : on ne les mange plus dès qu’on a du pain.
* ↑ Actes des apôtres , v, 29.
* ↑ En 1483.
# Commentaire sur Des Délits et des Peines/Édition Garnier/12

| ◄ XI. De l’exécution des arrêts. | XIII. De quelques tribunaux de sang.  ► |
Tous les hommes étant exposés aux attentats de la violence ou de la perfidie détestent les crimes dont ils peuvent être les victimes. Tous se réunissent à vouloir la punition des principaux coupables et de leurs complices ; et tous cependant, par une pitié que Dieu a mise dans nos cœurs, s’élèvent contre les tortures qu’on fait souffrir aux accusés dont on veut arracher l’aveu. La loi ne les a pas encore condamnés, et on leur inflige, dans l’incertitude où l’on est de leur crime, un supplice beaucoup plus affreux que la mort qu’on leur donne, quand on est certain qu’ils la méritent. Quoi ! j’ignore encore si tu es coupable, et il faudra que je te tourmente pour m’éclairer ; et si tu es innocent, je n’expierai point envers toi ces mille morts que je t’ai fait souffrir, au lieu d’une seule que je te préparais ! Chacun frissonne à cette idée. Je ne dirai point ici que saint Augustin s’élève contre la question dans sa Cité de dieu. Je ne dirai point qu’à Rome on ne la faisait subir qu’aux esclaves ; et que cependant Quintilien, se souvenant que les esclaves sont hommes, réprouve cette barbarie.
Quand il n’y aurait qu’une nation sur la terre qui eût aboli l’usage de la torture, s’il n’y a pas plus de crimes chez cette nation que chez une autre, si d’ailleurs elle est plus éclairée, plus florissante depuis cette abolition, son exemple suffit au reste du monde entier. Que l’Angleterre seule instruise les autres peuples ; mais elle n’est pas la seule : la torture est proscrite dans d’autres royaumes, et avec succès. Tout est donc décidé. Des peuples qui se piquent d’être polis ne se piqueront-ils pas d’être humains ? s’obstineront-ils dans une pratique inhumaine, sur le seul prétexte qu’elle est d’usage ? Réservez au moins cette cruauté pour des scélérats avérés qui auront assassiné un père de famille ou le père de la patrie ; recherchez leurs complices, mais qu’une jeune personne qui aura commis quelques fautes qui ne laissent aucunes traces après elles subisse la même torture qu’un parricide, n’est-ce pas une barbarie inutile ? J’ai honte d’avoir parlé sur ce sujet après ce qu’en a dit l’auteur Des Délits et des Peines. Je dois me borner à souhaiter qu’on relise souvent l’ouvrage de cet amateur de l’humanité.
# Commentaire sur Des Délits et des Peines/Édition Garnier/13

| ◄ XII. De la question. | XIV. De la différence des lois politiques et des lois naturelles.  ► |
Croirait-on qu’il y ait eu autrefois un tribunal suprême plus horrible que l’Inquisition, et que ce tribunal ait été établi par Charlemagne ? C’était le jugement de Vestphalie, autrement appelé la cour veimique. La sévérité ou plutôt la cruauté de cette cour allait jusqu’à punir de mort tout Saxon qui avait rompu le jeûne en carême. La même loi fut établie en Flandre et en Franche-Comté au commencement du xviie siècle.
Les archives d’un petit coin de pays appelé Saint-Claude, dans les plus affreux rochers de la comté de Bourgogne, conservent la sentence et le procès-verbal d’exécution d’un pauvre gentilhomme, nommé Claude Guillon, auquel on trancha la tête le 28 juillet 1629. Il était réduit à la misère, et, pressé d’une faim dévorante, il mangea, un jour maigre, un morceau d’un cheval qu’on avait tué dans un pré voisin. Voilà son crime. Il fut condamné comme un sacrilége. S’il eût été riche, et qu’il se fût fait servir à souper pour deux cents écus de marée, en laissant mourir de faim les pauvres, il aurait été regardé comme un homme qui remplissait tous ses devoirs.
Voici le prononcé de la sentence du juge :
« Nous, après avoir vu toutes les pièces du procès et ouï l’avis des docteurs en droit, déclarons ledit Claude Guillon dûment atteint et convaincu d’avoir emporté de la viande d’un cheval tué dans le pré de cette ville, d’avoir fait cuire ladite viande le 31 mars, jour de samedi, et d’en avoir mangé, etc. »
Quels docteurs que ces docteurs en droit qui donnèrent leur avis ! Est-ce chez les Topinambous et chez les Hottentots que ces aventures sont arrivées ? La cour veimique était bien plus horrible : elle déléguait secrètement des commissaires qui allaient, sans être connus, dans toutes les villes d’Allemagne, prenaient des informations sans les dénoncer aux accusés, les jugeaient sans les entendre ; et souvent, quand ils manquaient de bourreaux, le plus jeune des juges en faisait l’office, et pendait lui-même le condamné. Il fallut, pour se soustraire aux assassinats de cette chambre, obtenir des lettres d’exemption, des sauvegardes des empereurs ; encore furent-elles souvent inutiles. Cette cour de meurtriers ne fut pleinement dissoute que par Maximilien Ier ; elle aurait dû l’être dans le sang des juges ; le tribunal des Dix à Venise était, en comparaison, un institut de miséricorde.
Que penser de ces horreurs et de tant d’autres ? Est-ce assez de gémir sur la nature humaine ? Il y eut des cas où il fallut la venger.
* ↑ Voyez tome XI, page 261 ; et XIII, 234, 415.
* ↑ Voyez la note de la page 522.
* ↑ Voyez l’excellent Abrégé chronologique de l’histoire d’Allemagne et du droit public, sous l’année 803. (Note de Voltaire.) — L’auteur de L’Abrégé chronologique de l’histoire d’Allemagne est Chr.-Fr. Pfeffel, né à Colmar en 1726, mort en 1807.
# L’Exercice du pouvoir/Partie II/5 juin 1936

En arrivant au pouvoir, le Gouvernement se trouvait en présence des grèves multiples, des occupations d’usines, qui se développaient depuis quelque temps déjà. Dès le 5 juin, avant même de se présenter devant les Chambres, Léon Blum s’adressa directement au pays, par cette allocution radiodiffusée :
Le gouvernement de Front Populaire est constitué.
Appelé hier, à 6 heures du soir, par M. le Président de la République, je lui ai remis, séance tenante, la liste de mes collaborateurs.
Le gouvernement se présentera dès demain devant les Chambres.
Dès aujourd’hui, il veut prendre contact avec le pays.
Son programme est le programme de Front Populaire.
Parmi les projets dont il annoncera le dépôt immédiat et qu’il demandera aux deux Chambres de voter avant leur séparation figurent :
La semaine de 40 heures,
Les contrats collectifs,
Les congés payés.
C’est-à-dire les principales réformes réclamées par le monde ouvrier.
Il est donc résolu à agir avec décision et rapidité… pour les travailleurs de la terre comme pour les travailleurs des usines.
Il fera tout son devoir. Il ne manquera à aucun des engagements qu’il a pris. Mais sa force réside avant tout dans la confiance qu’a mise en lui le peuple de France, et il en réclame aujourd’hui le témoignage aux millions d’électeurs qui l’ont porté au pouvoir.
L’action du gouvernement, pour être efficace, doit s’exercer dans la sécurité publique. Elle serait paralysée par toute atteinte à l’ordre, par toute interruption dans les services vitaux de la Nation. Toute panique, toute confusion serviraient les desseins obscurs des adversaires du Front Populaire, dont certains guettent déjà leur revanche.
Le gouvernement demande donc aux travailleurs de s’en remettre à la loi pour celles de leurs revendications qui doivent être réglées par la loi, de poursuivre les autres dans le calme, la dignité et la discipline. Il demande au Patronat d’examiner ces revendications dans un large esprit d’équité. Il déplorerait qu’une tactique patronale d’intransigeance parût coïncider avec son arrivée au pouvoir. Il demande enfin au pays tout entier de conserver son sang-froid, de se défendre contre les exagérations crédules et les rumeurs perfides, d’envisager avec pleine maîtrise de lui-même une situation déjà dramatisée par les observateurs malveillants de la France, mais que les efforts d’une volonté commune doivent suffire à résoudre.
La victoire des 26 avril et 3 mai, reçoit aujourd’hui sa pleine consécration.
Un grand avenir s’ouvre devant la démocratie française.
Je l’adjure, comme Chef du Gouvernement, de s’y engager avec cette force tranquille qui est la garantie de victoires nouvelles.
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVIGNANO le

TAVIGNANO le, (Géog. mod.) riviere de l’île de Corse. Elle a sa source vers le milieu de l’île, & se dégorge dans la mer, entre l’embouchure de l’étang de Diane & celle de l’étang d’Urbain. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVISTOCK ou TAVESTOCK

TAVISTOCK ou TAVESTOCK, (Géog. mod.) ville d’Angleterre, en Devonshire, sur la droite du Taw. Elle doit son origine à un ancien monastere qui fut détruit par les Danois. Malmesbury rapporte que de son tems cette ville étoit agréable par la commodité de ses bois, par la structure de ses églises & par les canaux tirés de la riviere, qui couloient devant les boutiques, & qui emportoient toutes les immondices. Long. 13. 35. latit. 50. 30.
Le poëte Browne (Guillaume) naquit dans cette ville, vers l’an 1590, & mourut en 1645. Après avoir fait ses études à Oxford, il entra chez le comte de Pembroke qui lui témoigna beaucoup d’estime, & il fit si bien ses affaires dans cette maison, qu’il se vit en état d’acheter une terre ; mais ses poésies pastorales imprimées en 1625 à Londres, en deux tomes in-8°. lui procurerent une grande réputation, & elle n’est pas encore perdue, si je m’en rapporte au jugement de M. Philips & autres, dans leurs vies des plus célebres poëtes anglois. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVERNA

TAVERNA, (Géogr. mod.) petite ville du royaume de Naples, dans la Calabre ultérieure, sur l’Alli. Cette ville a été épiscopale ; mais en 1222, l’évêché fut transféré à Catanzaro. Long. 34. 25. latit. 38. 42. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVERNE, CABARET, HOTELLERIE, AUBERGE

TAVERNE, CABARET, HOTELLERIE, AUBERGE, (Lang. franç.) taverne & cabaret signifient à-peu-près la même chose ; c’est un lieu où l’on vend le vin à pot & à pinte. Hôtellerie signifie une maison où des voyageurs logent & mangent. Auberge est une maison où l’on prend des personnes en pension, & où l’on va manger ordinairement.
Mais pour m’étendre un peu davantage, j’ajoute que les tavernes, à parler proprement, sont les lieux où l’on vend le vin par assiete, & où l’on donne à manger. Les cabarets sont les lieux où l’on vend seulement du vin sans nappe & sans assiette, qu’on appelle à huis coupé & pot renversé ; cependant le mot de taverne emporte avec soi quelque idée moins honnête & plus basse que celui de cabaret ; la principale raison en est que taverne est plus en usage dans les édits & dans les discours publics contre les ivrognes, que dans la bouche des Parisiens qui se servent du mot de cabaret au lieu de celui de taverne, & qui lorsqu’ils parlent des cabarets de province, disent hôtellerie. Taverne doit venir du latin. Horace dit :
Nec vicina subest vinum præbere taverna, Quæ possit.
Hôtellerie est un logis garni que tient un hôtellier, où il reçoit les voyageurs, les passans ; les loge, les couche & les nourrit pour de l’argent : c’est un gîte sur une route.
Auberge est une maison où l’on donne à manger, soit en pension, soit par repas, pour une certaine somme. Les François ont décoré la plûpart de leurs auberges du nom d’hôtel, & les Flamands les ont imités. (D. J.)
Tavernes les trois, voyez Tres tabernæ. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVE la

TAVE la, (Géogr. mod.) riviere d’Angleterre, au pays de Galles. Elle a sa source dans Breknokshire, traverse Glamorgan-shire, & après avoir mouillé Landaf & Cardif, elle tombe dans le golfe qui forme l’embouchure de la Saverne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVIRA ou TAVILA

TAVIRA ou TAVILA, (Géog. mod.) ville de Portugal, dans la province d’Algarve, dont elle est la capitale. Elle est située sur le bord de la mer, à l’embouchure du Gilaon, entre le cap de S. Vincent & le détroit de Gibraltar. Elle n’a que deux paroisses, un hôpital & quatre ou cinq couvens. Sa forteresse a été bâtie par le roi Sébastien. Son port est un des meilleurs du royaume, & la campagne des environs est également agréable & fertile. Long. 9. 55. latit. 37. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVIUM

TAVIUM, (Géogr. anc.) ville de la Galatie, dans le pays des Trocmi. Strabon, liv. XII. p. 567, après avoir donné à cette ville le titre de Castellum, lui donne celui d’Emporium. Pline, l. V. ch. xxxij. dit que c’étoit la premiere place des Trocmi, & Ptolomée, l. V. c. iv. la nomme la premiere, comme la métropole de ces peuples. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVOLARO

TAVOLARO, (Géog. mod.) petite île sur la côte orientale de la Sardaigne, à l’embouchure du golphe de Terra-Nova. C’est, à ce qu’on croit l’Hermæa Insula de Ptolomée, l. III. c. iij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVERNAGE

TAVERNAGE, s. m. (Gram. & Jurisprud.) signifie quelquefois le droit que les vendans vin payent au seigneur pour la permission de tenir taverne ; souvent il se prend pour l’amende qui est dûe par les taverniers, quand ils ont vendu le vin à plus haut prix qu’il n’avoit été taxé par le juge, comme dans l’ancienne coutume de Normandie, c. xvj. Voyez le gloss. de Lauriere. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAVERTIN

TAVERTIN, (Géog. mod.) montagne de l’Afrique, au royaume de Fez, proche la ville de Fez, du côté du nord. Elle a des creux de roches souterraines où l’on conserve du blé fort long-tems. (D. J.)
# Colonies

L’histoire coloniale n’est pas idyllique, mais à moins d’être un ignorant ou un fripon, on est bien forcé de reconnaître que l’indigène est mieux traité par le conquérant, même cruel, que par ses propres chefs. Pour ce qui est de notre pays, il a poussé jusqu’à l’imbécillité sa générosité. Émile Buré (L’Ordre).
Si l’intelligence est fonction de la vacherie, autour de tes discours, nous devinons, cher Émile, que tu es le plus malin des Pipi la Buré. Mais, que diras-tu, le beau matin que les Patagons, s’étant aperçus enfin de leur mission civilisatrice, tu devras faire le zouave dans leur charmante et lointaine Patagonie ? Va donc voir, en attendant, au-dessus de Saint-Raphaël, les jolies tombes que notre beau pays généreux jusqu’à l’imbécillité a bien voulu offrir à ses sujets indigènes qui eurent le tort de ne point s’acclimater.
Et la résignation chrétienne de nos journaux, lorsqu’ils ont à nous dire, un jour de Pentecôte, que la police de Calcutta dut tirer sur une foule de 1.500 indigènes qui se livraient à la fabrication du sel ?
Ça va, ça va.
Et les poursuites contre ce professeur qui n’applaudit point à notre œuvre colonisatrice ?
Et la petite guéguerre que nous mijote Mussolini, pour mieux exporter ses chemises noires (il faut de la lingerie gaie) dans le Nord de l’Afrique ?
Et les souvenirs centurionesques de toute notre chère civilisation méditerranéenne ?
Et cette vieille voyoucratie phocéenne, qui organise l’univers comme un bordel ?
Et le délire paneuropéen, qui nous barbouille d’étranges mappemondes, où s’opposent, en grandes flaques, les continents, car il ne s’agit point pour ces messieurs paneuropéens de supprimer les frontières mais de les délayer à la sauce vitriol.
Allons, courage et confiance, Pipi la Buré, les vieux gagas, les petits amis ont si bien fait joujoute avec l’univers que, bientôt, l’Océan lui-même ne sera plus qu’une eau de vaisselle patriotarde.
# Colonie pénitentiaire d’Hobart-Town

OCÉANIE. — Colonie de la rivière des Cygnes. — Le courrier d’Hobart-Town donne les détails suivans sur cette nouvelle colonie :
L’établissement de la rivière des Cygnes répond pleinement aux espérances qu’on en avait conçues. Des concessions de terrain ont été faites dans une étendue de trente ou quarante milles en remontant la rivière, et les colons poursuivent avec succès le cours de leurs opérations agricoles. Des magasins et autres bâtimens publics ont été construits à Perth, où demeure le gouverneur. Cependant il est à croire qu’un lieu plus propice sera désigné pour établir le chef-lieu de cette colonie, dont tout annonce la prochaine prospérité ; car les environs de Perth, naturellement arides et d’un défrichement difficile, sont peu propres à donner à ceux qui viennent se fixer dans ces lieux une idée favorable du pays. La foule de ces émigrans entoure constamment le gouverneur, et souvent lui demande de prime-abord tous les biens que le fabuleux El-Dorado pourrait à peine leur permettre d’espérer. Parmi ceux qui viennent chercher ici des moyens d’existence, il en est malheureusement un grand nombre qui, poussés par une fatale manie, abandonnent une vie heureuse et paisible et des habitudes faites, pour courir après une fortune qu’ils s’imaginent trouver en débarquant, ne pouvant se figurer qu’ils n’y parviendront que par un long et pénible travail, une constance à toute épreuve, et surtout de nombreuses et dures privations.
# Colonisation de l’Algérie

* I. Les Essais et les Systèmes
* II. Plan et Budget d’exploitation
# Les Belles et les Fleurs (recueil)/Le Pavot
## Le Pavot

Osez recourir aux pavots, Amans maltraités de vos belles ; Dans les charmes d’un doux repos On ne trouve point de cruelles.
L’essaim des songes amoureux Pour vous du sommeil pourra naître, Et l’on n’est jamais plus heureux ﻿Que lorsqu’on le croit être.
# Les Belles et les Fleurs (recueil)/Le Chèvre-feuille
## Le Chèvre-feuille.

J’aime l’odorant Chèvre-feuille, Il forme un si joli berceau ! Sa tige monte avec sa feuille Pour s’unir au jeune arbrisseau. Sous son ombre mystérieuse Se glisse la jeune beauté, Dans l’attente délicieuse Du signal de la volupté.
# Les Belles et les Fleurs (recueil)/Ronde dédiée aux Enfans d’Érigone
## Ronde Dédiée aux Enfants d’Érigone

Gais Chansonniers ! vous qui toujours
Invoquez le fils de Latone, Venez aux Enfants d’Érigone, Chanter Bacchus et les Amours
Jadis, le puissant Dieu du vin, Quittant sa modeste couronne, Se transforma, pour Érigone, En belle grappe de raisin ; Il l’enflamma, dans son délire, Des feux de son ardent amour.
Sur nous les Dames tour-à-tour
Exercent leur empire, (bis)
Gais Chansonniers, etc.
Lorsqu’Érigone savoura
Le jus de la grappe vermeille,
Elle fut alors la bouteille
De cette douce liqueur-là.
Dieu ! disait-elle avec tendresse, Quel charme secret me séduit ! Jamais autant un si beau fruit
Ne me causa d’ivresse ! Gais Chansonniers, etc.
Pour lui découvrir son secret, Bacchus reprenant sa figure, Lui dit : De la volupté pure
Mon pouvoir seul produit l’effet ; Ô ! divine fille d’Icare ! Combien j’admire tes appas ! Que d’autres plaisirs dans tes bras
Mon amour te prépare.
Gais Chansonniers, etc.
Femmes ! qui possédez le don
De charmer de mainte manière, Ah ! que ne puis-je, pour vous plaire
Me transformer en Cupidon.
Malgré dix lustres, j’aime encore, De mon cœur l’espoir n’a point fui : Titon n’a-t-il pas rajeuni
Près de la belle Aurore.
Gais Chansonniers, etc.