OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# L’Encyclopédie/1re édition/HELVETIQUE

HELVETIQUE, adj. (Hist. mod.) ce qui a rapport aux Suisses, ou habitans des treize cantons Suisses, qu’on appelloit autrefois Helvétiens.
Le corps Helvétique comprend la république de la Suisse, consistant en treize cantons qui font autant de républiques particulieres. Voyez Canton.
Suivant les loix & coutumes du corps Helvétique, tous les différends qui sur viennent entre les différens états doivent être décidés dans le pays sans l’intervention d’aucune puissance étrangere. Il semble pourtant que les cantons catholiques ayent dérogé à cette coutume par leur renouvellement d’alliance avec la France en 1715, puisqu’il y est stipulé entre autres choses, « Que si le corps Helvétique ou quelque canton est troublé intérieurement… Sa Majesté ou les rois ses successeurs employeront d’abord les bons offices pour pacifier ces troubles, & que si cette voie n’avoit pas tout l’effet desiré, Sa Majesté employera à ses propres dépens les forces que Dieu lui a mises en main pour obliger l’aggresseur de rentrer dans les regles prescrites par les alliances que les cantons & les alliés ont entre eux ». Précaution qui, à la vérité, ne porte aucune atteinte à la liberté du corps Helvétique ; mais qui prouve que les Suisses même ont cru l’intervention des puissances étrangeres nécessaire en cas de division parmi eux, contre ce qu’avance M. Chambers.
Le gouvernement du corps Helvétique est principalement démocratique ; mais il ne l’est pas purement, & est mêlé d’aristocratie. Quand il s’agit d’une affaire qui concerne le bien commun de tous les cantons, on convoque des assemblées générales où se rendent leurs députés qui ont voix délibérative. Depuis que la religion a partagé cette république comme en deux portions, les catholiques tiennent leurs assemblées à Lucerne, & quelquefois ailleurs, & les protestans s’assemblent à Arrau.
Les assemblées générales se tiennent ordinairement vers la mi-Juin, dans l’hôtel de ville de Bade ; le canton de Zurich les convoque, & ses députés y proposent les matieres de délibération. Cette république qui faisoit autrefois partie de l’empire, & étoit soumise à la maison d’Autriche, fut reconnue par cette même maison pour un état indépendant & libre par le traité de Westphalie. Voyez Suisse. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HELVIDIENS

HELVIDIENS, s. m. pl. (Hist. eccles.) secte d’anciens hérétiques, ainsi nommés à cause d’Helvidius leur chef, & disciple d’Auxentius l’arien, qui enseignoit que Marie, mere de Jesus, ne continua point d’être vierge, mais qu’elle eut d’autres enfans de Joseph.
Les Helvidiens sont appellés par les Grecs Antidicomarianites. Voyez Antidicomarianites. Helvidius vivoit dans le quatrieme siecle, & S. Jérôme écrivit contre lui. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HEM

HEM, s. m. (Chimie.) les fourneaux dans lesquels le lapis calaminaris ou la calamine est cuite, ont un foyer dressé d’un côté d’un fourneau, & séparé du fourneau même par une division ouverte par en haut, par où la flamme passe, chauffant ainsi & cuisant la calamine. Cette séparation est appellée le hem.
On se sert aussi de ce fourneau pour faire le cuivre jaune. Voyez les art. Cuivre & Léton.
# L’Encyclopédie/1re édition/HEMANTUS

HEMANTUS, s. m. (Botan.) genre de plante à fleur liliacée, monopétale, & découpée en six parties ; le calice devient dans la suite une capsule presque globuleuse, qui est divisée en trois loges, & qui renferme des semences oblongues. Ajoûtez à ces caracteres, que les fleurs de cette plante forment des têtes composées de six feuilles. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/HEMALOPIE

HEMALOPIE, s. f. terme de Chirurgie, épanchement de sang dans le globe de l’œil, à l’occasion d’un coup, d’une chute, ou d’une plaie. Il n’est pas possible d’espérer la résolution du sang épanché dans le globe de l’œil, par les saignées & l’application des remedes propres à calmer l’inflammation & à prévenir ses progrès. Il faut donner issue au sang épanché. La plaie, s’il y en a, est une voie pour l’évacuation de ce fluide. Ceux qui ont cru perfectionner l’opération de la cataracte par l’extraction du crystallin, en imaginant, au lieu des ciseaux dont M. Daviel, inventeur de cette opération, se sert pour couper demi-circulairement à droite & à gauche la cornée transparente au bord de la conjonctive, après avoir pénétré avec une lancette dans la chambre antérieure ; ceux, dis-je, qui ont cru pouvoir éviter la multiplicité des instrumens, en se servant d’un petit bistouri pour faire la section de la cornée dans toute l’étendue convenable, ont éprouvé l’inconvénient de blesser l’iris & de procurer une hémorrhagie qui a rempli la chambre antérieure de l’œil. Cette hémalopie, considérée en elle-même, n’a aucune mauvaise suite, parce que l’incision de la cornée permet la sortie de ce sang que le renouvellement de l’humeur aqueuse delaye. Si la plaie qui a occasionné l’épanchement du sang, n’en favorisoit pas l’issue ; ou si l’hémalopie avoit pour cause l’impression de quelque corps contondant sans plaie, il seroit à propos de faire avec une lancette une ponction à la partie inférieure de la cornée transparente pour tirer le sang épanché, & par-là prévenir les desordres que son séjour & son altération pourroient produire dans le globe de l’œil. On laveroit ensuite le globe deux ou trois fois par jour avec du lait tiede, dans lequel on auroit fait infuser du safran. Quelques praticiens préferent le lait de femme. On traiteroit d’ailleurs le malade suivant les regles que prescrivent son tempérament, & les dangers qu’on auroit à craindre de la blessure plus ou moins grave. Voyez Plaie en général, & Plaie de l’œil en particulier. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/HELSTON

HELSTON, (Géog.) petite ville à marché d’Angleterre, dans le comté de Cornoüailles : elle envoye deux députés au Parlement, & est à 2 lieues de Falmouth, O. à 75. S. O. de Londres. Long. 12. 27. lat. 50. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAPEREAU

LAPEREAU, s. m. (Gram.) petit du lapin. Voyez Lapin.
# L’Encyclopédie/1re édition/LAONNOIS

LAONNOIS, (Géog.) petit pays de France en Picardie : il est borné au Nord par la Thiérache, au Levant par la Champagne, au Couchant & au Midi par le Soissonnois. La capitale de ce petit pays est Laon. Les autres lieux principaux sont Corbigny, Liesse, Coussi, Follenbray, Novion le Vineux. Ce dernier endroit n’est aujourd’hui qu’un village, dont les habitans doivent à leur seigneur une espece de taille de plusieurs muids de vin par an. Il intervint arrêt du parlement de Paris en 1505, confirmatif d’une sentence qui déboute les habitans de Novion-le-Vineux de leur demande, à ce que cette rente annuelle de vin fût fixée en argent. La fin de cet arrêt qui est en latin, mérite d’être remarquée : « Sauf toutefois à l’intimé, de faire aux appellans telle grace qu’il avisera bon être, à cause de la misere & calamité du tems ». Cette clause, qui sembleroit de nos jours inutile & ridicule, étoit alors sans doute de quelque poids, pour insinuer à un homme de qualité des considérations d’équité que le parlement n’osoit prescrire lui-même. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAOR

LAOR (bois de), Hist. nat. espece de bois des Indes, d’un goût fort amer, & à qui on attribue un grand nombre de propriétés médicinales qui n’ont point été suffisamment constatées.
# L’Encyclopédie/1re édition/LAPER

LAPER, v. n. (Gram.) il se dit de la maniere dont les animaux quadrupedes de la nature des chiens, des loups, des renards, &c. boivent l’eau ou mangent les choses fluides.
# L’Encyclopédie/1re édition/LAON

LAON, (Géog.) prononcez Lan, en latin Laodunum, ou Lodunum ; mais on voit que les plus anciens l’appelloient Lugdunum, qui étoit surnommée Clavatum, ville de France en Picardie, capitale du Laonois, petit pays auquel elle donne son nom, avec un évéché suffragant de Reims ; son commerce consiste en blé. Laon a été le siége des rois de la seconde race dans le x. siecle ; il est situé fort avantageusement sur une montagne, à 12 lieues N. O. de Reims, 9 N. E. de Soissons, 31 N. E. de Paris. Long. 21$^d$ 17′ 29″. lat. 49$^d$ 33′ 52″.
Laon fut, dit-on, érigé en évéché l’an 496, sous le regne de Clovis ; il faisoit auparavant une partie du diocèse de Reims.
Au-bas de Laon est une abbaye de filles, appellée Montreuil-les-Dames : cette abbaye est principalement connue par la Véronique ou sainte Face de Jesus-Christ, que l’on y conserve avec soin, & qui y attire en tout tems un grand concours de peuple ; l’original de cette image est à Rome ; celle-ci n’est qu’une copie, qui fut envoyée aux religieuses en 1249, par Urbain IV, qui n’étoit alors qu’archidiacre de Laon, & chapelain d’Innocent IV. Au bas du cadre où cette image est enchâssée, on voit une inscription, qui dans ces derniers tems, a donné de l’exercice à nos érudits, & a fait voir combien ils doivent se défier de leurs conjectures ingénieuses. Le P. Mabillon avoua cependant que les caracteres lui étoient inconnus ; mais le P. Hardouin y découvrit un vers grec héxametre, & publia pour preuve une savante dissertation, qui eût entraîné tous les suffrages, sans un carme déchaussé, appellé le P. Honoré de sainte Catherine, lequel dit naturellement que l’inscription n’étoit point en grec, mais en sclavon. On méprisa le bon homme, son ignorance, & celle des Moscovites, de l’autorité desquels il s’appuyoit. Le Czar vint à Paris avec le prince Kourakin, & les princes Narisquin : on leur demanda par pure curiosité, s’ils connoissoient la langue de l’inscription ; ils répondirent tous, que l’inscription portoit en caracteres sclavons, les trois mots obras gospoden naoubrons, qui signifient en latin, imago Domini in limen, « l’image de notre Seigneur est ici encadrée ». On fut bien surpris de voir que le bon carme avoit eu raison contre tous les Savans du royaume, & on finit par se moquer d’eux.
Charles I. duc de Lorraine, fils de Louis d’Outremer, naquit à Laon en 953. On sait que Hugues Capet trouva le secret de se faire nommer à sa place roi de France en 987. Charles tenta vainement de soutenir son droit par les armes ; il y réussit si mal, qu’il fut arrêté, pris, & enfermé dans une étroite prison à Orléans, où il finit sa carriere trois ans après, c’est-à dire en 994. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAPHISTIEN

LAPHISTIEN, Laphistius, (Littérat.) surnom de Jupiter, tiré du temple qu’on bâtit en son honneur & de la statue de pierre qu’on lui érigea sur le mont Laphistius en Béotie. Voyez Laphistius. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAPHISTIUS MONS

LAPHISTIUS MONS, (Géog. anc.) montagne de Grece en Béotie : Pausanias, l. V. c. xxxiv. en parle ainsi. « Il y a vingt stades, c’est-à-dire deux milles & demi, de Coronée au mont Laphistius, & à l’aire de Jupiter Laphistien ; la statue du dieu est de pierre. Lorsque Athamas étoit sur le point d’immoler Hellé & Phrixus en cet endroit, on dit que Jupiter fit paroître tout-à-coup un bélier à toison d’or, sur lequel ces deux enfans monterent, & se sauverent. Plus haut est l’Hercule nommé Charops, c’est-à-dire aux yeux bleus. Les Béotiens prétendent qu’Hercule monta par-là, lorsqu’il traînoit Cerbère, le chien de Pluton. A l’endroit par où l’on descend le mont Laphistius, pour aller à la chapelle de Minerve Itonienne, est le Phalare, qui se dégorge dans le lac de Céphise ; au-delà du mont Laphistius, est Orchomene, ville célebre, &c. (D. J.)»
# L’Encyclopédie/1re édition/LAOSYNACTE

LAOSYNACTE, s. m. (Hist. ecclés.) officier dans l’Eglise greque, dont la charge étoit de convoquer & d’assembler le peuple, ainsi que les diacres dans les occasions nécessaires. Ce mot vient de λαὸς, peuple, & συνάγω, j’assemble. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUCÉRIE

LUCÉRIE, Luceria, (Géogr. anc.) aujourd’hui Lucera, étoit une ville considérable d’Italie dans la Pouille daunienne, aux confins des Hirpins, avec le titre de colonie romaine. C’est la Nuceria Apulorum de Ptolomée liv. III. ch. j. Ses peuples sont nommés Lucerini dans Tite-Live. Ses paturages passoient pour excellens : les laines de ses troupeaux, au rapport de Strabon, quoiqu’un peu moins blanches que celles de Tarente, étoient plus fines, plus douces & plus estimées. Horace, ode 15. liv. III. assure Chloris qu’elle n’a point de graces à jouer du luth & à se couronner de roses, & qu’elle n’est propre qu’à filer des laines de Lucerie.
Te lanæ prope nobilem Tonsæ Luceriam, non cithara decent, Nec flos purpureus rosæ.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUDUS HELMONTII

LUDUS HELMONTII, (Hist. nat.) pierre ou substance fossile, d’une figure indéterminée & irréguliere à l’extérieur, mais dont l’arrangement intérieur est très-régulier. Elle est d’une couleur terreuse, & divisée en masses distinctes & séparées les unes des autres par plusieurs veines de différentes couleurs & d’une matiere plus pure que le reste de la pierre ; ces petites masses sont souvent d’une figure assez réguliere, qui les fait ressembler à des dés à jouer ; mais le plus communément elles n’ont point de forme déterminée. Quelques-unes de ces masses sont composées de plusieurs croûtes ou enveloppes placées les unes sur les autres autour d’un noyau qui est au centre : dans celles-ci les veines ou cloisons qui les séparent sont très-minces, elles sont plus épaisses dans les autres. On ne fait usage que de ces veines ou cloisons dans la médecine ; on prétend que c’est un remede pour les maux de reins, Supplément de Chambers. Son nom lui vient du célebre Van-Helmont qui a célébré ses vertus réelles ou prétendues. On dit que cette pierre se trouve sur les bords de l’Escaut, près d’Anvers. Schroeder & Etmuller disent qu’elle est calcaire. Paracelse l’a appellée sel terræ. Quelques auteurs ont cru que Van Helmont vouloit désigner sous ce nom la pierre de la vessie.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUEUR

LUEUR, s. m. (Gram.) lumiere foible & sombre. Il se dit au physique & au moral : je vois à la lueur du feu : cet homme n’a que des lueurs.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUGO

LUGO, (Géog.) les anciens l’ont connue sous le nom de Lucus-Augustus ; c’est de nos jours une petite ville d’Espagne en Galice, avec un évêché suffragant de Compostelle. Elle est située sur le Minho, à 13 lieues de Mondonédo, 24 S. E. d’Oviédo, 23 N. E. de Compostelle. Long. 10. 40. latit. 43. 1. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUETS

LUETS, s. m. pl. (Jurisprud.) devoir de luets, terme usité en Bretagne pour exprimer une redevance d’un boisseau de feigle dûe sur chacune terre & sur chacun ménager tenant feu & fumée & labourant terre en la paroisse : il en est fait mention dans le recueil des arrêts des chambres de Bretagne du 16 Octobre 1361, & du 20 Mai 1564. Voyez le Glossaire de M. de Lauriere, au mot Luets.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUFFA

LUFFA, s. f. (Hist. nat. Bot.) genre de plante dont les fleurs sont des bassins divisés en cinq parties jusque vers leur centre. Sur la même plante, on trouve quelques-unes de ces fleurs qui sont nouées, & quelques autres qui ne les sont pas : celles qui sont nouées tiennent à un embryon, qui devient un fruit semblable à un concombre ; mais ce fruit n’est pas charnu ; on ne voit sous sa peau qu’un tissu de fibres qui forment un admirable raiseau, & qui laissent trois loges dans la longueur du fruit, lesquelles renferment des grains presque ovales. Tournefort, Mém. de l’Acad. roy. des scien. année 1706. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUGANO

LUGANO, Lucanum, (Géogr.) ville de Suisse dans les bailliages d’Italie, capitale d’un bailliage de même nom, qui est considérable ; car il contient une soixantaine de bourgs ou paroisses, & une centaine de villages. Il a été conquis par les Suisses sur les ducs de Milan. Lugano, sa capitale, est située sur le lac de Lugano, à 6 lieues N. O. de Coîne, 10 S. O. de Chiavenne. Long. 26. 28. latit. 45. 58.
# L’Encyclopédie/1re édition/LUDLOW

LUDLOW, (Géog.) Ludlovia, petite ville à marché d’Angleterre, en Shropshire, aux frontieres du pays de Galles, avec un mauvais château pour sa défense. Elle envoye deux députés au parlement, & est à 106 milles N. O. de Londres. Long. 14. 59. lat. 52. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LUGDUNUM

LUGDUNUM, (Géog. anc.) ce nom a été écrit si différemment, Lugdunum, Lugdunus, Lugodinum, Lugudunum, Lugodunum, Lucdunum, Lygdunum, & a été donné à tant de villes, que ne pouvant point entrer dans ce détail, nous renvoyons le lecteur aux remarques de M$^{rs}$ de Valois, de Méziriac, & autres qui ont tâché de l’éclaircir. Nous remarquerons seulement que tous ces noms ont été donnés spécialement par les anciens à la ville de Lyon, capitale du Lyonnois ; Lugdunum signifie-t-il en vieux gaulois, la montagne du corbeau, ou la montagne de Lucius, parce que Lucius Munatius Plancus y conduisit une colonie ? C’est ce que nous ignorons. Nous ne savons pas mieux l’origine du nom de plusieurs autres villes qui ont la même épithete, comme Lugdunum Batavorum, Leyden ; Lugdunum Clavatum, Laon ; Lugdunum Convenarum, Comminges, &c. Elles n’ont pas toutes certainement été appellées de la sorte du nom de Lucius Plancus, ni des corbeaux qui y étoient quand on en a jetté les fondemens. Peut être pourroit-on dire que ce nom leur a été donné, à cause de leur situation près des bois, ou sur des montagnes, des collines & des côteaux. Cette derniere idée paroît la plus vraissemblable.
# L’Encyclopédie/1re édition/ENYALIUS

* ENYALIUS, (Mythol.) surnom qu’on donnoit à Mars, fils de Bellonne qu’on appelloit aussi Enyo.
# L’Encyclopédie/1re édition/EOLIEN ou EOLIQUE

EOLIEN ou EOLIQUE, adj. (terme de Gramm.) nom d’un des cinq dialectes de la langue greque. Voy. Grec & Dialecte.
Il fut d’abord en usage dans la Béotie, d’où il passa en Eolie. C’est dans ce dialecte que Sapho & Alcée ont écrit.
Le dialecte éolien rejette sur-tout l’accent rude ou âpte. Du reste il s’accorde en tant de choses avec le dorique, qu’on ne fait ordinairement de ces deux qu’un seul dialecte. C’est pourquoi la plûpart des grammairiens ne comptent que quatre différens dialectes grecs, quoiqu’il y en ait réellement cinq, en en faisant deux de l’éolien & du dorique. Voyez Dorique & Dialecte. (G)
Eolien, en Musique, est le nom que les anciens donnoient à un de leurs modes ou tons, duquel la corde fondamentale étoit immédiatement au-dessus de celle du mode phrygien. Voyez Modes.
Le mode éolien étoit grave, au rapport de Lasus. « Je chante, dit-il, Cérès & sa fille Mélibée épouse de Pluton, sur le mode éolien, rempli de gravité. » (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/EOLIE ou EOLIDE

EOLIE ou EOLIDE, s. f. (Géogr.) contrée de l’Aste mineure, qui s’appella Mysie, avant que les Eoliens vinssent l’habiter & lui donner leur nom. Elle est située sur la mer Egée, au midi de la Troade, & au septentrion de l’Ionie, entre ces deux pays.
# L’Encyclopédie/1re édition/EONES

EONES, voyez Eons.
# L’Encyclopédie/1re édition/ENVOYER

ENVOYER, v. act. (Gramm.) faire l’envoi d’une chose. La compagnie des Indes envoye tous les ans un certain nombre de vaisseaux à Pondichery.
# L’Encyclopédie/1re édition/ENVOYÉ

ENVOYÉ, adj. pris subst. (Hist. mod.) se dit d’une personne députée ou envoyée exprès pour négocier quelque affaire avec un prince étranger ou quelque république. Voyez Ministre.
Les ministres qui vont de la cour de France ou de celle d’Angleterre, à Genes, vers les princes d’Allemagne, & autres petits princes & états, n’ont point la qualité d’ambassadeurs, mais de simples envoyés. Joignez à cela que ceux que quelques grands princes envoyent à d’autres de même rang, par exemple l’Angleterre à l’empereur, n’ont souvent que le titre d’envoyé, lorsque le sujet de leur commission n’est pas fort important. Voyez Ambassadeur.
Les envoyés sont ou ordinaires ou extraordinaires. Voyez Ordinaire & Extraordinaire.
Les uns & les autres joüissent de toutes les prérogatives du droit des gens aussi-bien que les ambassadeurs, mais on ne leur rend pas les mêmes honneurs. La qualité d’envoyé extraordinaire, suivant l’observation de Wiquefort, est très-moderne, & même beaucoup moins ancienne que celle de résident. Les ministres qui en ont été revêtus, ont voulu d’abord se faire considérer presque comme des ambassadeurs, mais on les a mis depuis sur un autre pié.
La cour de France en particulier déclara en 1654, qu’on ne feroit plus à ces ministres l’honneur de leur donner les carrosses du roi & de la reine pour les conduie à l’audience, & qu’on ne leur accorderoit plus divers autres honneurs.
Justiniani, le premier envoyé extraordinaire de la république de Venise à la cour de France, depuis que les honneurs y ont été réglés, prétendit se couvrir en parlant au roi, & cela lui fut refusé. Le roi déclara même à cette occasion qu’il n’entendoit point que l’envoyé extraordinaire qui est de sa part à Vienne fût regardé autrement qu’un résident ordinaire. Depuis ce tems, on a traité de la même maniere ces deux especes de ministres. Voyez Wiquefort, Chamb. & le dictionn. de Trevoux. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/EOLE

EOLE, (Mythol.) c’est le roi, ou pour mieux dire le dieu des vents ; car, suivant la remarque du P. Sanadon, les vents paroissent dans la Mythologie comme des especes de petits génies, volages, inquiets & mutins, qui semblent prendre plaisir à bouleverser l’univers. Ce sont eux qui ont donné entrée à la mer au milieu des terres, qui ont détaché quantité d’îles du continent, & qui ont causé une infinité d’autres ravages dans la nature.
Pour prévenir de pareilles entreprises dans la suite, la fable les resserra dans de certains pays, particulierement dans les îles éoliennes, aujourd’hui les îles de Lipari, entre l’Italie & la Sicile ; & en conséquence la même fable leur donna un roi nommé Eole.
Ce nouveau monarque, ou plûtôt ce nouveau dieu, a joüé un grand rôle dans la Poésie, pour élever les tempêtes, ou pour les calmer. Ulysse s’adresse à lui dans Homere, pour en obtenir une heureuse navigation : mais dans Virgile, la reine même des dieux ne dédaigne pas d’implorer son secours, pour traverser l’établissement de la colonie troyenne en Italie, & l’on peut dire que le roi des vents a la gloire de commencer le nœud de cette grande action dans l’Enéide.
C’est lui qui, dans un antre vaste & profond, tient tous les vents enchaînés, il les gouverne par sa puissance ; & se tenant assis sur la montagne la plus haute, il appaise à sa volonté leur furie, s’oppose à leurs efforts, les arrête dans leurs prisons, ou les met en liberté : s’il cessoit un moment de veiller sur eux, le ciel, la terre, la mer, tous les élémens seroient confondus.
...............Celsâ sedet Œolus arce Sceptra tenens, mollitque animos, & temperat iras. Ni faciat, maria, ac terras, cælumque profundum Quippe ferant rapidi secum, verrantque per auras.
Junon, pour l’engager à servir sa colere, lui offre en mariage une des quatorze nymphes de sa suite, & la plus belle de toutes, en un mot Déjopée :
Sunt mihi bis septem præstanti corpore nymphæ : Quarum, quæ forma pulcherrima, Dejopeiam Connubio jungam stabili, propriamque dicabo : Omnes ut recum meritis pro talibus annos Exigat, & pulchra faciat te prole parentem.
A ces mots, Eole enfonce sa lance dans le flanc de la montagne, & l’entr’ouvre : tous les vents à l’instant sortent impétueusement de leurs cavernes, & se répandent sur la terre & sur la mer :
Hæc ubi dicta, cavum conversa cuspide montem Impulit in latus. At venti, velut agmine facto, Quâ data porta, ruunt, & terras turbine perstant.
Alors s’éleve une tempête affreuse, dont il faut lire la peinture admirable dans le poëme même, car elle n’a point de rapport direct à cet article. Voyez encore sur Eole, Diodore de Sicile, lib. V. Strabon, lib. I. Ovide, Métamorph. lib. XI. Pline, lib. III. c. jx. Bochard, l’abbé Banier, les dictionn. de Mythologie, &c. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/EOLIENNES

* EOLIENNES, adj. pris subst. (Geogr. anc. Mythol.) ce sont aujourd’hui les îles de Lipari. Les volcans répandus dans la principale, avoient donné lieu aux prêtres d’en faire l’antre de Vulcain, & d’y placer ses forges : ce fut de-là qu’elle s’appella Vulcanie.
# L’Encyclopédie/1re édition/EOLIENS

* EOLIENS, s. m. pl. (Géogr. Hist. anc.) peuples de Grece, ainsi appellés d’Eole fils d’Hellen. Ils passerent dans l’Asie mineure, & s’établirent dans la Mysie, dont ils changerent le nom en celui d’Eolie. Voyez Eolie.