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# L’Encyclopédie/1re édition/PUDICITÉ

PUDICITÉ, s. f. (Mythol.) les Romains firent de cette vertu une déesse, qui avoit à Rome des temples & des autels. La bisarrerie de son culte est fort plaisante ; on distingua la Pudicité en patricienne, ou qui regardoit l’ordre sénatorial, & en plébéïenne, réservée pour le peuple. Cette derniere avoit son temple dans la rue de Rome, qu’on appelloit la longue, tandis que celui de la Pudicité patricienne étoit au marché aux bœufs. Tite-Live rapporte l’histoire de cette distinction. Virginia, de famille patricienne, épousa un homme du peuple nommé Volumnius. Les matrones patriciennes la chasserent du temple, parce qu’elle s’étoit mésalliée. Elle se plaignit hautement de l’insulte, disant qu’elle étoit vierge quand son mari l’épousa, qu’ils avoient vêcu depuis en gens d’honneur, & que son époux ne cédoit en rien pour le mérite, à aucun patricien. Elle fit mieux encore ; elle bâtit elle-même dans la rue longue, une temple à la Pudicité, qu’elle appella plébéienne, où les femmes qui n’étoient point de l’ordre sénatorial alloient en foule rendre leurs vœux.
La Pudicité étoit représentée sur les médailles par une femme assise qui porte la main droite & le doigt indice vers son visage, pour montrer que c’est principalement le visage, les yeux & le front, qu’une femme pudique doit composer. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PUE

PUE, s. f. (Lainage.) ce mot s’emploie dans les manufactures de lainage, & est particulierement usité dans celles de Poitou ; il se dit de l’arrangement & de la disposition des fils de diverses matieres, dans la chaîne des droguets, & autres étoffes. Savary.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUEBLA

PUEBLA, (Géogr. mod.) terme de la langue espagnole, qui peut se rapporter au mot vicus des anciens ; il signifie un bourg ou une bourgade, & désigne un lieu plus petit que lugar. Le mot pueblo a la même signification ; son diminutif pueblezuelo veut dire un petit village.
Il y a un bourg d’Espagne entre Saragosse & Lerida, qu’on nomme (la) Puébla.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUEBLA DE-LOS-ANGELOS

PUEBLA DE-LOS-ANGELOS, (Géograph. mod.) ville de l’Amérique septentrionale dans la nouvelle Espagne, avec un évêché suffragant de Mexico dont elle est à 20 lieues, dans un terrein fertile en froment, & dans un air salubre. Elle est peuplée, riche & commerçante ; les rues en sont droites sans être pavées, & les bâtimens sont de pierre ; on y compte plusieurs monasteres de religieux & de religieuses. Long. 277. 30. lat. 19. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PUDENDUM

PUDENDUM, est un terme dont on se sert quelquefois en Médecine, pour exprimer les parties naturelles, tant de l’homme que de la femme ; ainsi pudendum virile est synonyme à penis, & pudendum muliebre, à cunnus.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUDE

PUDE, (Commerce.) poids en usage dans l’empire russien. Un pude contient 70 livres d’Allemagne de 14 onces.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUCHOT ou TROMBE

PUCHOT ou TROMBE, s. m. (Marine.) voyez Trombe, c’est un tourbillon de vent qui se forme dans une nue opaque trop ardemment échauffée par les rayons du soleil. On voit sortir de cette nue comme une trompe, composée de la matiere de la même nue, dans laquelle ce tourbillon est enfermé. Cette trompe descend en tournoyant, sans pourtant quitter la nue, jusqu’à tremper son extrémité dans la mer, elle aspire & enleve plus gros qu’une maison d’eau, qu’elle porte si haut dans l’air, que si cette eau rencontroit un navire en retombant, il seroit en danger de périr. Les matelots craignent fort ce tourbillon ; & si-tôt qu’ils le découvrent, ils brouillent toutes les voiles jusqu’à ce qu’il soit passé. Dans ces occasions la piété des matelots catholiques leur fait dire l’évangile de saint Jean pour dissiper le puchot ; & pour les matelots protestans, ils croient qu’il suffit de serrer les voiles. Ce puchot est ordinairement suivi de grandes pluies. Voyez & Dragon. Puchot est un terme de matelots, c’est à-dire un terme bas.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUDIANO

PUDIANO, s. m. (Icthiologie.) poisson du Brésil de la grosseur d’une perche ordinaire, mais moins large. Sa tête est petite ; son nez est pointu, & sa mâchoire supérieure garnie de dents très-aiguës. Ses yeux sortent hors de tête, & la nageoire de son dos est garnie de pointes. Ses écailles sont aussi petites que serrées les unes sur les autres ; son corps est d’un jaune doré, mais la partie supérieure de la tête & du dos sont d’un très-beau pourpre. C’est un poisson d’un goût délicat. Marggrave, hist. Brasil.
# L’Encyclopédie/1re édition/PUCHOR

PUCHOR, (Géog. mod.) petite ville de Hongrie, aux confins de la Transilvanie, sur la Drave, dans l’endroit où cette riviere continue à s’élargir, & où les montagnes s’applanissent pour faire des vallons fertiles.
# L’Incursion/Chapitre 4
### IV

Le soleil avait parcouru la moitié de sa course et, à travers l’air échauffé, lançait sur la terre sèche ses rayons brûlants. Le ciel bleu sombre était tout à fait pur, seule la base des sommets neigeux commençait à se voiler de nuages transparents blanc lilas. L’air immobile semblait être rempli d’une poussière transparente. La chaleur devenait insupportable. Arrivées au petit ruisseau qui coulait au milieu du chemin, les troupes firent halte. Les soldats, après avoir mis leurs fusils en faisceaux, se jetèrent vers le ruisseau. Le commandant du bataillon s’assit à l’ombre sur un tambour, et, son visage exprimant la dignité de son grade, il se prépara, avec quelques officiers, à casser une croûte. Le capitaine s’allongea sur l’herbe sous la voiture de la compagnie. Le brave lieutenant Rozenkrantz et encore quelques jeunes officiers s’installèrent sur leurs manteaux étendus et se préparèrent à faire la noce comme on pouvait le voir aux bouteilles et aux flacons disposés autour d’eux et à l’animation particulière des chanteurs, qui, en faisant devant eux demi-cercle, chantaient, en l’accompagnant de sifflements, un air de danse caucasienne : la mélodie de Lezguinka :
Chamil voulait se révolter. Dans les années passées… Tra la la, Tra la laïe, Dans les années passées.
Parmi ces officiers se trouvait aussi le jeune sous-lieutenant qui nous avait dépassés le matin. Il était très amusant : ses yeux brillaient, sa langue s’empêtrait un peu, il voulait embrasser, témoigner sa tendresse à chacun…
Pauvre garçon ! Il ne savait pas encore combien on peut se rendre ridicule avec cette franchise et cette tendresse qu’il montrait à tous et qu’elles disposent les autres, non à l’affection comme il le désirait, mais à la moquerie. Il ne savait pas non plus que, lorsque enflammé, il se jetait sur sa bourka et que s’appuyant de la main, il rejetait son épaisse chevelure noire, il était extraordinairement adorable. Deux officiers, assis sur une petite cantine sous une toiture, jouaient au douratchki. J’écoutais avec curiosité la conversation des soldats et des officiers et je regardais attentivement l’expression de leur physionomie. Mais chez aucun, je ne pouvais distinguer l’ombre de cette inquiétude que j’éprouvais moi-même. Les plaisanteries, les rires, les racontars exprimaient l’insouciance générale et l’indifférence pour le danger imminent, comme si l’on ne pouvait même supposer que quelques-uns ne retourneraient déjà plus par cette route !
* ↑ Jeu de cartes.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFAIT

REFAIT, participe. Voyez le verbe Refaire.
Refait, (Maréchal.) un cheval refait, est un mauvais cheval, ou un cheval maigre & usé, qu’un maquignon a raccommodé pour le vendre.
Refait, terme de Chasse, se dit d’un cerf ou de son bois qui se renouvelle ; on dit le cerf a déjà du refait.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFE

REFE, s. f. (Commerce.) mesure des longueurs, dont on se sert à Madagascar ; c’est environ ce qu’on appelle une brasse en Europe. On mesure à la refe les pagnes, les cordes & autres choses semblables, qui entrent dans le commerce par échange, que font ensemble ces insulaires. Ils se servent aussi de la demirefe, c’est-à-dire de l’ouverture de la main depuis l’extrémité du pouce jusqu’au bout du petit doigt, ce qui fait l’empan, qu’en leur langue ils nomment une main. Diction. de comm. & de Trev.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFERENDAIRES

REFERENDAIRES, (Jurisprud.) sont des officiers de chancellerie lesquels y font le rapport des lettres qui sont de leur ministere.
Dans la chancellerie de Rome il y a des referendaires qui ont part à l’expédition des lettres pour les bénéfices.
En France, sous la premiere race de nos rois, on donnoit quelquefois le titre de referendaire à celui qui étoit dépositaire du sceau du roi, dont il scelloit les lettres.
On a depuis donné le nom de referendaires à des officiers des petites chancelleries qui font le rapport des lettres de justice.
Anciennement c’étoit douze anciens avocats qui exerçoient les fonctions de referendaires en vertu d’un brevet qui leur étoit donné à cet effet.
Mais François I. par édit du mois de Février 1522 les créa en titre d’office, & leur donna la qualité de conseillers rapporteurs & referendaires ; il y en a douze en la chancellerie du palais.
Les referendaires jouissent du droit de committimus & mêmes privileges que les autres officiers des chancelleries. Voyez Joly, des offices de France, tom. I. liv. II. tit, 7. p. 758. & aux additions, p. 355. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/REFAIRE

REFAIRE, v. act. (Gramm.) c’est faire une seconde fois. Refaire un ouvrage, un mur, un discours, une remontrance ; c’est aussi rétablir, comme dans se refaire ; refaire sa santé ; renfler, donner une premiere cuisson, comme dans refaire une volaille sur le gril ; recommencer une partie, comme au piquet à écrire, lorsque les deux joueurs font un même nombre de points ; on dit c’est un refait.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFEND

REFEND, s. m. (Menuiserie.) morceau de bois, ou tringle ôtée d’une planche ou d’un ais trop large.
Refends, s. m. pl. (Architect.) ce sont les entredeux des pierres de taille, qui sont aux encoignures des murs, & autres endroits d’un bâtiment. Daviler. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REFENDRE

REFENDRE, v. act. (Archit.) refendre, en Charpenterie, c’est débiter de grosses pieces de bois avec la scie, pour en faire des solives, chevrons, membrures, planches, &c. ce qui s’appelle encore scier de long.
Cela se pratique aussi en Menuiserie ; ainsi les Menuisiers nomment refend un morceau de bois, ou une tringle ôtée d’un ais trop large.
Refendre, en Serrurerie, c’est couper le fer à chaud, sur la longueur, avec la tranche & la masse.
Refendre, en couverture, c’est diviser l’ardoise par feuillets avant que de l’équarrir.
Enfin refendre, en terme de paveur, c’est partager de gros pavés en deux, pour en faire du pavé fendu, pour les cours, écuries, &c. Diction. d’archit. (D. J.)
Refendre, en terme de Cardier, c’est l’action de démêler pour-ainsi-dire les pointes en passant une fendoire (voyez Fendoire), de rangs en rangs ; cette opération a de plus l’avantage de redresser les rangées, & de rendre les pointes d’égale distance entre elles.
Refendre, (Jardinage.) on dit refendre un œillet. Voyez Ajuster.
Refendre, en terme de Metteur en œuvre, c’est ouvrir l’espace dans lequel doit entrer une autre piece, comme par exemple, les corps de bague sont refendus en haut pour y loger des rouleaux d’or ou d’argent, ou des feuillages.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFAUCHER

REFAUCHER, v. act. (Gram.) faucher pour la seconde ou troisieme fois. Voyez Faucher.
# L’Encyclopédie/1re édition/REFENTE

REFENTE, s. f. (Jurisprud.) dans la coutume de Touraine, est une réformation que les puînés peuvent faire du partage qui leur est offert par l’aîné. Celui-ci doit avoir les deux tiers, & les deux puînés l’autre. Si les puînés ne sont pas contens de la tierce partie qu’il leur a assignée par le partage ; l’article 273 porte, qu’ils sont tenus de faire deux portions des deux tiers retenus par l’aîné, hormis le droit d’aînesse, desquelles portions l’aîné en prendra une avec la tierce partie qu’il avoit présentée aux puînés, & l’autre portion demeurera aux puînés. Cette division que les puînés font des deux tiers que l’aîné avoit retenus pour lui, est ce que l’on appelle faire la refente du partage. Le terme de fente en Anjou & Touraine signifie partage, & refente signifie subdivision d’un lot en deux. Voyez la coutume de Touraine. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/REDRESSOIR

REDRESSOIR, s. m. outil de Potier d’étain ; c’est un morceau de plomb rond de la grosseur d’un œuf de poule, dans lequel tient par un bout une verge de fer un peu courbe ; il sert à redresser les bosses des pots en l’introduisant & frappant par dedans pour les relever.
# L’Encyclopédie/1re édition/REDÉPECHER

REDÉPECHER, v. act. (Gramm.) ou dépêcher une seconde fois. Voyez Dépêche & Dépêcher.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMPHYTUM

SYMPHYTUM, s. m. (Botan.) genre de plante, nommé en anglois confrey, & en françois consoude ; voyez-en sous ce mot les caracteres d’après Tournefort.
Dans le système de Linnæus, le calice de ce genre de plante est conique, pentagone, divisé en cinq segmens dans les bords, & subsistant après que la fleur est tombée. La fleur est composée d’une seule feuille, qui forme un court tuyau, un peu ventreux, & divisé à l’extrémité en cinq quartiers ; l’ouverture de la fleur est à cinq rayons, qui se réunissent en forme de cône ; les étamines sont cinq filets pyramidaux placés alternativement avec les rayons ; les bossettes des étamines sont droites, aiguës & couvertes ; le pistil a quatre germes ; le stile est de la même longueur de la fleur ; le stigma est unique ; le calice grossit, tient la place du fruit, & contient quatre semences bosselées, pointues, & dont les sommets se réunissent ensemble. Linnæi gen. plant. p. 38.
Tournefort compte dix especes de symphytum ; la principale est celle qu’il nomme symphytum, ceu consolida major, I. R. H. 138. en françois, la grande consoude. Sa racine est divisée en plusieurs branches ; elle est noire au-dehors, blanche au-dedans, & pleine d’un suc épais & tenace. Ses feuilles les plus basses sont assez larges, longues, étroites, pointues par le bout, velues & rudes. Ses tiges sont anguleuses, s’élevent à deux ou trois piés de haut, sont couvertes de petites feuilles, & portent à leur sommet des épis inclinés de fleurs blanches, qui s’ouvrent par degrés. Chaque fleur est creuse, en godet, divisée dans sa partie supérieure en cinq segmens obtus, & placée dans un calice fort velu, où l’on trouve quatre semences anguleuses, après que la fleur est tombée. Cette plante croît au bord des rivieres, & fleurit en Juin. Ses racines, ses fleurs & ses feuilles sont d’usage ; son suc visqueux rend bonne cette plante dans toutes sortes de flux, & sur-tout dans l’exulcération des poumons. Symphytum vient de συμφύω, j’agglutine, parce que cette plante est pleine d’un suc glutineux propre à consolider les petits ulceres.
Les anciens ont donné le nom de symphytum à quelques plantes fort différentes ; Dioscoride en particulier nomme tantôt symphytum, l’énule-campane, & tantôt il appelle ainsi la prêle, æquicetum. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMMETRIA

SYMMETRIA, (Archit. rom.) Pline dit que de son tems la langue latine n’avoit point de terme propre, pour exprimer le mot grec συμμετρία, quoique Cicéron se soit servi du verbe commetiri, d’où vient le commensus dont Vitruve use, & qui contient toute la signification du mot grec : car commensus, de même que Symmetria, signifient l’amas & le concours, ou rapport de plusieurs mesures, qui dans diverses parties ont entre elles une même proportion, qui est convenable à la parfaite composition du tout. Il est à remarquer que nous n’entendons à présent par symmétrie, autre chose que ce que les anciens entendoient par symmetria : car leur mot grec & latin ne signifioit que proportion, au-lieu que symmétrie, dans notre langue, désigne un rapport de parité, soit de hauteur, de largeur, ou de longueur de parties, pour composer un beau tout ; en un mot, en architecture, c’est une disposition réguliere de toutes les parties d’un bâtiment. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMPATHIQUE, remede

SYMPATHIQUE, remede, (Médec.) c’est ainsi qu’on nomma par excellence, sur la fin du seizieme siecle, l’eau & la poudre de sympathie du chevalier Digby. Voyez Poudre de sympathie.
L’ouvrage que cet anglois mit au jour pour justifier la possibilité naturelle des cures sympathiques, & ensuite la fameuse imposture de Jacques Aymar par sa baguette devinatoire, furent cause que dans le dernier siecle, quelques personnes renouvellerent le système ridicule des sympathies ; mais ce n’est que dans la bouche des Poëtes, comme, par exemple, dans celle de l’auteur du Pastor fido, atto I. scena j. qu’un pareil système peut se faire écouter des amans.
Mira d’intorno, Silvio, Quantò il mondo hà di vago, e di gentile : Opera è d’amore : amante è il cielo, amante La terra, amante il mare, &c.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMPHONIA

SYMPHONIA, s. f. (Hist. nat. Botan.) nom donné par quelques botanistes à l’amaranthe de trois couleurs, que Tournefort appelle amaranthus, folio variegato. Cette amaranthe est fort cultivée par les Fleuristes à cause de sa grande beauté ; ils l’appellent tricolor. Voyez Tricolor. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMPHONISTE

SYMPHONISTE, s. m. (Gram.) musicien qui compose ou exécute des symphonies, ou de la musique instrumentale.
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMMACHIE

SYMMACHIE, (Mythol.) surnom que les habitans de Mantinée donnerent à Vénus, parce qu’elle avoit, disoient-ils, combattu pour les Romains, à la journée d’Actium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SYMPHYSE

SYMPHYSE, en Anatomie, est une sorte de connexion ou d’union des os. Voyez Union.
Le mot est grec, σύμφυσις, & signifie une liaison ou connexion naturelle.
La symphyse ou union des os, est de deux sortes, l’une avec moyen & l’autre sans moyen.
La symphyse sans moyen est celle où deux os assemblés sont maintenus dans cet état par eux-mêmes, sans le secours d’une troisieme chose, & elle a lieu dans les os articules par suture. Voyez Suture.
Cette union se fait à-peu-près de la même maniere que celle d’une greffe avec un arbre. Voyez Greffe.
La symphyse avec moyen est de trois sortes, qui sont la synevrose, la syssarcose & la synchondrose. Voyez chacune à leur article propre.
# L’Homme et la Terre/II/IDX/UV

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Uadi-Alfa, loc., 217. Uadi-Moela, 163. Uadi-Rayan, ter., 163. Uahibri, 126. Ualan, Strong, Kusaïe, 228. Udjein, 144, 157, 183, 192, 193, 201. Udyêna, 151, 202. Uelle, riv., 144. Uganda, ter., 240. Ujfalvy (Ch. de), 382, 16. Ulaï, voir Chapur. Ular (Alexandre), 122, 27, 29, 33, 34, 49, 52, 63, 71. Ulungul, Urungu, 19, 66. Ulysse, 270, 285. Umbri, voir Ombriens. Umbrone, riv., 428, 435, 439. Umnukwana, loc., 249. Umtali, loc., 245. Unas, 125, 190, 212. Unger, und Kotschy, 371. Uni, 125. Unu, voir Uruk. Ur, Sin, Mugheïr, loc., 479, 525, 529, 23, 65, 69. Urartu, Arartu, ter., 462, 469, 477, 510. Urbagu, 469. Urdudu, 224. Urfa, voir Edessa. Urga, loc., 29, 31. Urgub, loc., 14, 27, 28, 29. Urianthes, 28. Urmiah, loc. et lac, 366, 369, 432, 465, 466. Uruk, Erekh, Orchoé, Warka, Unu, loc., 477, 510, 523, 524, 525, 529, 539, 540. Uruma, loc., 31. Urumtsi, loc., 19. Urusalim, voir Jérusalem. Userkaf, 125. Usertesen, 125, 168, 190, 217, 230, 260. Utch Assaru, loc., 9. Utique, loc., 53, 270, 407, 463, 525. Uts, Pl. III. Uzal, 235, Pl. III. Uzbeg, 390, Pl. III.
Vacher de Lapouge, 357, 502. Vadimon, voir Volsini. Vadovis, 440. Valais, ter., 489. Valence, Espagne, loc., 167. Valérien, 370, 90. Vallée des Rois, 201. Vambéry (Hermann), 366. Van (loc. et lac), 465, 466, 467. Van-Lang, 162. Vandales, 493, Pl. IV. Vannes, loc., 487, 499. Vaphio, loc., 264, 313. Vâranâsi (Bénarès), 173, 212. Vardhâmana (Bardvan), 192, 198. Varus, 503. Vasco de Gama, 51, 190. Vascons, 486, Pl. IV. Vasili Potamo, 308. Vâtch, 131. Vathy, loc., 299. Vatican à Rome, 160, 443, 461, 533. Vaucluse, ter., 485. Veddah, 114, 115, 116, 119. Veh, loc., 339. Veii, loc., 431, 435, 436, 439, 449. Venèdes (Gaule), 493, Pl. IV. Venètes (Germanie), 499, Pl. IV. Veneti (Italie), 435. Vénétie, ter., 479. Venezuela, ter., 501. Veniery, 233. Venise, loc., 370, 414. Venus, 375, 448. Verceil, loc., 493, 496. Vespasien, 160, 426, 514, 515. Vesta, 509. Vésuve, mont, 430, 454, 471, 479. Vetulonia, loc., 439. Via Appia, 475, 479, 480. Via Flaminia, Emilia, Latina, 479. Vicarello, loc., 438, 449. Vichnu, 390, 143, 153, 154, 156, 161, 176, 192. Vico (Giambattista), 275. Victoria, loc., 245. Vienne, Wien, Vindobona, loc., 360, 518, 519, 520, 528, Pl. IV. Vignes, 356. Vihara, voir Behar. Vijayanagar, loc., 192, 193. Vikramâditya, 201. Villa de los Cesares, loc., 485, 488. Ville de la Beauté, voir Lan-tcheu. Ville Eternelle, voir Rome. Viminalis, colline de Rome, 443. Vindélicie, ter., Pl. IV. Vindonissa, Windisch, loc., 517. Vindya, monts, 157. Vinson (Jules), 117. Virgile, 426, 502, 503. Viso, mont, 481. Vista (Al.), 158, 188. Vistule, Viadua, 493, Pl. IV. Vitellius, 426. Vivien de Saint-Martin, 9, 530, 91, 184, 190, 198. Vivien de St-Martin, 458. Vladikavkas, loc., 451. Voie d’Or et d’Argent (la), 62. Voie sacrée, à Athènes, 353. Volaterræ, loc., 439. Volces (Tectosages et Arecomici), 486, 487, 491, 493, 494. Volo, golfe, 260. Volsini, Vadimon, lac, 439, 456, 491. Volturne, riv., 435, 453, 471, 479. Vosges, monts, 492. Vosques, Volci (Italie), 425, 449, 459, 494. Vrikodara, 143. Vulcain, 428.
# L’Homme et la Terre/III

L’Homme
# L’Homme et la Terre/II/IDX/WZ

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Wahabites, Pl. III. Wahrmund, 479. Wall, loc., 529. Wallace (R.), 220. Wallis Budege (E. A.), 184. Wallsend, loc., 522, 523. Wang-mang, 2. Warka, voir Uruk. Watling Street, 529. Weber (Albrecht), 52, 162, 181, 191, 192, 194. Wei-haï-wei, loc., 85. Weï-ho (riv.), 24, 25, 59, 62. Wendes, 446. Weser, riv., 526. Wetar, île, 219. Whitney, 91. Wiedmann, 152. Wien, voir Vienne. Wierny, loc., 15. Wilford, 132. Willcocks (W.), 508. Williams (Jackson), 426. Willocks (W.), 163, 210, 214. Wilson, 26, 184, 186. Winchester, loc., 529. Winckler (Hugo), 482, 483, 523, 154. Windisch, voir Vindonissa. Woodford, loc., 504. Worms, Borbitomagus, loc., 517. Wright, 26. Wu-tchang, 56, 57, 58, 65. Wu-ti, 2, 86.
Xantippe, 255. Xénophon, 443, 536, 537, 256, 327. Xerxès, 442, 527, 126, 330. Xoïs, loc., 125, 210. Xypète, loc., 353.
Ya-lu, riv., 85. Yadjuj, Gog, 453, 454. Yagnaub, 367. Yahveh, 64, 97, 98, 99, 102. Yamanlar dagh, 331. Yamato, 93, 94. Yang-tcheu, loc., 55, 65. Yang-ti, 2. Yangtse-kiang, riv., 480, 500, 3, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 65, 66, 67, 68, 69, 74. Yarkand, loc., 383, 14, 15. Yarung-Tsambo, voir Brahmaputra. Yate (A), 394. Yau, 1, 59. Yavanapura, voir Alexandrie. Yavanie, voir Bactriane. Yedo, loc., 93. Yemen, Arabie Heureuse, 107, 115 à 124, 140, 146, 186, 230, 234, 236, 245, 284, 139. Yesdidjerd, 453. Yesidi, Pl. III. Yeya, voir Ava. Yezd, loc., 379, 435, 148. Yezdidjerd, 90. Yo-tcheu, 56, 57. Yokohama, 87, 97. Yonne, riv., 497. York, loc., 529. Youldouz, voir Iulduz. Yü, 1, 47, 59. Yu-thian, voir Khotan. Yudichthira, 142, 179, 192. Yule (Henry), 215. Yunnan, 46, 61, 62, 68, 160. Yuruk, Pl. III. Yusu, voir Kinaso. Yuzgad, loc., 31.
Zab, voir Grand Zab, voir Petit Zab. Zabulon, 79. Zadoucht, voir Zoroastre. Zaffauk von Orion, 491. Zagha (col), 363. Zagros, monts, 360, 367, 370, 403, 408, 431, 432, 437, 469, 472, 473, 477, 502, 508, 510. Zakharov, 72. Zama, loc., 463, 525. Zambèze, riv., 240, 243, 244, 245, 247, 249, 394, 524, 229. Zarafchan, Sogd, riv., 381, 383, 387. Zarathustra, voir Zoroastre. Zauiet-el-Aryan, loc., 177, 190. Zauiet-el-Maietin, loc., 125, 210. Zea, port, 353. Zehme, 106. Zendjan, loc., 375. Zênon d’Elée, 366, 404. Zénon le Cynique, 366, 533. Zerghub, voir Sirpula. Zeus, 176, 268, 276, 278, 332, 343, 354, 360, 428, 440. Zibadju, loc., 437. Zimbahyeh, loc., 243, 245, 247, 248, 249, 250, 251. Zinzares, Pl. III. Zipango, 90. Zisuthros, 469, 496, 523. Zmeinogorsk, loc., 26. Zobui, Zobu, voir Idfu. Zohab, loc., 509. Zohak, 415, 417, 427, 446. Zoroastre, 360, 368, 385, 426, 103, 340. Zullah, voir Adulis.