# De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 17

| XVII. Itaque si quis | XVII. C’est pourquoi si quelqu’un |
| ex istis qui | de ceux qui |
| conlatrant philosophiam, | aboient-après la philosophie, |
| dixerit, quod solent : | aura dit, ce qu’ils ont-coutume de dire : |
| « Quare ergo tu loqueris | « Pourquoi donc toi parles-tu |
| fortius quam vivis ? | plus courageusement que tu ne vis ? |
| Quare summittis verba | Pourquoi baisses-tu la voix |
| superiori ; | devant un supérieur ; |
| et existimas | et estimes-tu |
| pecuniam instrumentum | l’argent un meuble |
| necessarium tibi, | nécessaire pour toi, |
| et moveris damno, | et es-tu ému par une perte, |
| et demittis lacrimas | et laisses-tu-couler tes larmes |
| morte conjugis aut amici | la mort de ta femme ou d’un ami |
| audita, | ayant été apprise, |
| et respicis famam | et considères-tu la renommée, |
| et tangeris | et es-tu touché |
| sermonibus malignis ? | par les propos malveillants ? |
| Quare rus | Pourquoi une terre |
| est tibi cultius | est-elle à toi plus cultivée |
| quam usus naturalis | que le besoin naturel |
| desiderat ? | ne le demande ? |
| cur non cœnas | pourquoi ne dînes-tu pas |
| ad tuum præceptum ? | selon ton précepte ? |
| cur suppellex nitidior | pourquoi un mobilier plus brillant |
| est tibi ? | est-il à toi ? |
| cur vinum | pourquoi un vin |
| vetustius tua ætate | plus vieux que ton âge |
| bibitur apud te ? | est-il bu chez toi ? |
| cur arvum | pourquoi ta terre |
| disponitur ? | est-elle plantée artistement ? |
| cur arbores | pourquoi des arbres |
| daturæ nihil | ne devant donner rien |
| præter umbram | que de l’ombre |
| conservantur ? | sont-ils conservés ? |
| quare tua uxor | pourquoi ta femme |
| gerit auribus censum | porte-t-elle à ses oreilles le revenu |
| domus locupletis ? | d’une maison opulente ? |
| quare pædagogium | pourquoi ton école domestique |
| succingitur veste pretiosa ? | est-elle vêtue d’une étoffe précieuse ? |
| quare est ars | pourquoi est-ce un art |
| ministrare apud te, | de servir-à-table chez toi, |
| et argentum collocatur | et pourquoi l’argenterie est-elle posée |
| non temere et ut libet, | non au-hasard et comme il plaît, |
| sed servatur perite, | mais est-elle arrangée savamment, |
| et est aliquis magister | et pourquoi y-a-t-il un maître |
| obsonii scindendi ? » | de la viande devant être découpée ? » |
| Adjice, si vis : | Ajoute, si tu veux : |
| « Cur possides | « Pourquoi possèdes-tu |
| trans mare ? | au-delà de la mer ? |
| cur plura | pourquoi possèdes-tu plus de biens |
| quam nosti ? | que tu n’en connais ? |
| Es turpiter | Tu es à-ta-honte |
| aut tam negligens | ou si négligent |
| ut non noveris | que tu ne connais pas |
| pauculos servos ; | de très-peu-nombreux esclaves ; |
| aut tam luxuriosus | ou si fastueux |
| ut habeas plures quam ut | que tu en as trop pour que |
| memoria sufficiat | ta mémoire suffise |
| notitiæ eorum. » | à la connaissance d’eux. » |
| Adjuvabo convicia postmodum | J’aiderai tes injures tout à l’heure |
| et mihi objiciam plura | et me reprocherai plus de choses |
| quam putas ; | que tu ne penses ; |
| nunc tibi respondebo hoc : | maintenant je te répondrai ceci : |
| Non sum sapiens, | Je ne suis pas sage, |
| et ut pascam | et pour que je repaisse |
| tuam malevolentiam, | ta malveillance, |
| non ero. | je ne le serai pas. |
| Itaque exigo a me | C’est pourquoi j’exige de moi |
| non ut sim par optimis, | non pas que je sois égal aux meilleurs, |
| sed ut | mais que je sois |
| melior malis ; | meilleur que les méchants ; |
| hoc satis est mihi, | ceci est assez pour moi, |
| demere quotidie aliquid | de supprimer chaque jour quelque chose |
| ex meis vitiis, | de mes vices, |
| et objurgare meos errores. | et de gourmander mes égarements. |
| Non perveni, | Je ne suis pas arrivé, |
| ne perveniam quidem | je n’arriverai même pas |
| ad sanitatem ; | à la santé ; |
| compono delinimenta | je compose des lénitifs |
| magis quam remedia | plutôt que des remèdes |
| meæ podagræ, | pour ma goutte, |
| contentus si accedit rarius, | heureux si elle vient plus rarement, |
| et si verminatur minus. | et si elle me démange moins. |
| Comparatus quidem | Comparé il est vrai |
| vestris pedibus, | avec vos pieds, |
| debilis sum cursor. | quoique infirme, je suis un coureur. |