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# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNOPOLIS

PARTHÉNOPOLIS, (Géog. anc.) 1. ville de Macédoine. Le concile de Chalcédoine la met dans la premiere Macédoine.
2. Ville de Bithynie qui, selon Pline, liv. V. ch. xxxij. ne subsistoit plus de son tems.
3. Ville de la Mœsie inférieure. Eutrope, liv. VI. ch. viij. la compte parmi celles que Lucullus subjugua sur le Pont.
4. Ville de la Carie, dont il est parlé dans le concile de Chalcédoine. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTIAL

PARTIAL, adj. PARTIALITÉ, s. f. (Gramm.) il se dit d’un juge lorsqu’il panche à juger plus favorablement pour un côté que pour le côté opposé, par des raisons qui ne sont pas prises de l’équité rigoureuse. On dit aussi en général, vous avez apporte de la partialité à l’examen de cette question : vous vous êtes montré partial dans cette décision.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTICIPANT

PARTICIPANT, adj. qui partage avec d’autres quelques bénéfices ou émolumens.
En Italie on distingue les officiers participans comme protonotaires, &c. qui ont quelque fonction réelle, d’avec les officiers honoraires qui n’ont qu’un titre sans aucune fonction ni emploi. Voyez Protonotaire.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHICAIRE

PARTHICAIRE, s. m. (Gramm. & Comm. anc.) marchand de peaux ou fourrures parthiques.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHIE

PARTHIE, (Géog. anc.) Parthia, contrée d’Asie, bornée au nord par la grande Médie & par l’Hyrcanie ; à l’orient par l’Arie ; au midi par la Caramanie déserte, & à l’occident par la Paratacène, ou, selon Ptolomée, liv. VI. c. v. par la Médie. Cette contrée étoit appellée par les Grecs Parthyæa & Parthyene, & par les Latins Parthyene, & le plus souvent Parthia. Les peuples sont nommés Parthiæi par les Grecs, & Parthi par les Latins.
Sous les rois de la Perside, & sous ceux de Syrie de la race de Macédoine, la Parthie ne fit pas grande figure dans le monde. Elle étoit ordinairement tributaire de quelque souverain du voisinage, & on la comprenoit sous l’Hyrcanie, selon Strabon, qui fait entendre qu’elle étoit pauvre, couverte de bois & de montagnes. Quinte-Curse, liv. VI. ch. ij dit que du tems d’Alexandre, cette contrée étoit peu considérable ; mais que du tems qu’il écrivoit, elle commandoit à tous les peuples qui habitoient au-delà de l’Euphrate & du Tigre jusqu’à la mer Rouge.
Les Macédoniens méprisoient ce pays à cause de la stérilité qui ne lui fournissoit pas de quoi faire subsister leurs armées.
Arsacès fut le fondateur de l’empire des Parthes. Cet empire se rendit si puissant, qu’il eut l’avantage de tenir tête assez long-tems aux Romains. Il fut établi 250 ans avant Jesus-Christ, & dura environ 480 ans sous les Arsacides, nom qui fut aussi donné aux peuples qui leur étoient soumis. L’empire des Parthes finit vers l’an 227, sous le regne d’Artaban, qui fut tué par Artaxercès roi de Perse.
Ptolomée partage la Parthie en différentes portions. Celle qui joignoit l’Hyrcanie s’appelloit Comisène ; celle qui étoit au midi de la Comisène s’appelloit Parthiene ou Parthie propre ; une autre portion se nommoit Choroane ; une autre la Parantaticène, & une autre la Tabiene ; mais ces noms ne sont guere connus. Il suffit de dire que les Parthes, peuples sortis de la Scythie, habiterent une grande région d’Asie, qui comprenoit la Parthie propre, l’Hyrcanie & la Margiane, où sont à présent le Corasan occidental, le Masanderan ou Tabristan, le Ghilan & une grande partie de l’Irac-Agemi. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNON

PARTHÉNON, s. m. (Antiq. greq.) ce mot signifie proprement l’appartement des filles, qui chez les Grecs étoit l’endroit de la maison le plus reculé ; mais on donna le nom de parthénon au temple de Minerve qui étoit dans la citadelle d’Athènes. On le nommoit ainsi parce que Minerve étoit par excellence παρθένος, vierge. Le parthénon avoit coûté dix mille talens attiques, c’est-à-dire, plus de quarante millions de notre monnoie, à raison de 187 livres sterling 10 shellins le talent. (D. J.)
Parthénon, étoit aussi le neuvieme des mois célestes de Methon, d’Euctemone & de Callipe, ainsi appellés des signes où étoit alors le soleil. Le parthénon étoit le mois de la vierge.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNOPE

PARTHÉNOPE, s. f. (Mythol.) c’est le nom d’une des syrènes. Elle avoit pris son poste dans la baie de Naples, d’où vient que cette ville fut autrefois appellée Parthenopé. Strabon dit que la syrène Parthenopé fut enterrée à Dicéarchie, qui est la ville de Pouzzol d’aujourd’hui.
Parthénope, (Géogr. anc.) île de la mer de Thyrrhène, selon Ptolomée, liv. III. c. j. C’est aujourd’hui Palmosa, selon Léandre. Selon d’autres, c’est Betente, Bentilies, ou Ventotienne. Cette différence vient de ce que la description que Ptolomée donne des îles du golfe de Naples, ne répond pas juste à la situation présente des lieux.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNOLOGIE

PARTHÉNOLOGIE, s. f. c’est la partie de l’œconomie animale relative aux filles. Ce mot est composé du grec παρθενος, fille, & λογος, traité.
Schurig, médecin à Dresde, a donné un traité in-4°. intitulé, Parthenologia & de mulieribus, imprimé à Dresde, 1729.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHENIUS

PARTHENIUS, (Géog. anc.) 1°. fleuve de l’Asie mineure, selon Ptolomée, liv. II. c. j. Arrien, Péripl. I. p. 14. le donne pour borne entre la Bithynie & la Paphlagonie. Les Grecs, selon M. Tournefort, voyage du Levant, tom. II. lettre xvj. ont conservé le nom de cette riviere, car ils la nomment Partheni ; mais les Turcs l’appellent Dolap.
Cette riviere n’est point aujourd’hui bien grande, quoique ce fut une de celles que les dix mille appréhendoient de passer. Mais si Strabon revenoit au monde, il la trouveroit aussi belle qu’il l’a décrite. Ses eaux coulent encore parmi ces prairies qui lui avoient attiré le nom de vierge. Denis de Bysance auroit mieux fait de faire passer les eaux de cette riviere au-travers de la campagne d’Amastro, que par le milieu de la ville où elle n’arrive point : aussi croit-il que le nom de vierge lui fut donné à l’occasion de Diane que l’on adoroit sur ses bords. Les citoyens d’Amastro l’avoient représentée sur une médaille de Marc-Aurele. Le fleuve a le visage d’un jeune homme couché, tenant un roseau de la main droite, avec le coude appuyé sur des rochers d’où sortent ces eaux.
Pline n’a pas bien connu la position de ces côtes, car il a place la riviere Parthenius bien loin au-delà d’Amastro, & même plus loin que Stephanus.
2°. Parthenius, fleuve de l’île de Samos.
3°. Parthenius, fleuve de Cilicie près de la ville d’Archiala.
4°. Parthenius, promontoire au voisinage d’Héraclée.
5°. Parthenius, port d’Italie, appellé le port des Phocéens, selon Pline, liv. III. c. v. Solin, c. xx. p. 12. dit que ces peuples l’avoient bâti.
6°. Parthenius, montagne du Péloponnèse. Strabon, liv. VIII. la met au nombre des montagnes les plus considérables du pays, & dit qu’elle s’étendoit depuis la Tégéatide jusqu’à l’Argie. Virgile, dans sa sixieme églogue, parle des bois qui étoient sur cette montagne :
Non me nulla vetabunt Frigora Parthenios canibus circumdare saltus.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNIE

PARTHÉNIE, s. f. (Mythol.) ou la vierge, surnom qu’on donnoit à Minerve, parce qu’on prétendoit qu’elle avoit toujours conservé sa virginité. Les Athéniens lui consacrerent sous ce nom un temple qui étoit un des plus magnifiques édifices qu’il y eût à Athènes : il subsiste encore aujourd’hui pour la plus grande partie, au rapport de Spon qui dit l’avoir vu. On l’appelloit le Parthénon, c’est-à-dire le temple de la déesse vierge, ou bien l’Hécatompédon, ou le temple de cent piés, parce qu’il avoit cent piés en tout sens. La statue de la déesse étoit d’or & d’ivoire, dans l’attitude d’une personne debout & toute droite, tenant une pique dans sa main, à ses piés son bouclier, sur son estomac une tête de méduse, & auprès d’elle une victoire haute d’environ quatre coudées. Voyez Parthénon.
Ce surnom de Parthénie est aussi donné quelquefois à Junon, quoique mere de plusieurs enfans, à cause de la fable qui disoit que cette déesse en se baignant tous les ans dans la fontaine de Canathos, recouvroit sa virginité. Cette sable a été fabriquée sur les mysteres secrets qu’on célébroit en l’honneur de la déesse. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNIES

PARTHÉNIES, s. f. pl. (Poésies greq.) hymnes ou cantiques ainsi nommés, parce qu’ils étoient composés pour des chœurs ou des troupes de jeunes filles (παρθένοι) qui les chantoient dans certaines fêtes solemnelles, & en particulier dans les daphnéphories qu’on célébroit tous les ans en Béotie à l’honneur d’Apollon Isménien. Dans ces fêtes, des chœurs de jeunes filles marchoient en procession, portant des branches de laurier, & chantant des parthénies en équipage de suppliantes ; ces parthénies n’étoient pas l’ouvrage des mauvais poëtes, c’étoient les plus fameux lyriques, tels que Alcman, Pindare, Simonide, Bacchylide, qui les composoient à l’envi. Il est parlé de ces parthénies dans la comédie des oiseaux d’Aristophane, dans Plutarque sur la Musique, & ailleurs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHIQUE

PARTHIQUE, adj. (Gramm.) de Parthes. Les Romains donnerent ce surnom aux vainqueurs des Parthes. Les fourrures parthiques étoient fort estimées à Rome. Les jeux parthiques furent institués par Adrien en mémoire de la victoire de Trajan sur les Parthes.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARTHÉNIEN, enfant

PARTHÉNIEN, enfant, (Littérat.) ce mot a plusieurs significations, que l’on peut voir dans les dictionnaires grecs, mais il signifie dans Diodore de Sicile, les enfans nés en l’absence des maris. L’histoire greque nous apprend que les Lacedémoniennes ne se croyoient pas déshonorées de donner des citoyens à la patrie en l’absence de leurs maris, quand ils y consentoient eux-mêmes. Justin, liv. III. dit que les soldats retenus au service par leur serment, envoyerent à leurs femmes ceux de leurs camarades qui n’avoient pas juré comme eux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOXA

LOXA, (Géog.) ou LOJA, car c’est la même prononciation ; ville d’Espagne au royaume de Grenade, dans un terroir agréable & fertile sur le Xénil, à 6 lieues de Genade. Long. 14. 5. lat. 37. 5.
Il y a une petite ville de Loxa au Pérou, dans l’audience de Quito, sur le confluent de deux petits ruisseaux, qui descendent du nord de Caxanuma, & qui tournant à l’est, & grossis de plusieurs autres, forment la riviere de Zamora, qui se jette dans le Maranon, sous le nom de Sant-Jago. Loxa est situé quatre degrés au-delà de la ligne équinoxiale, environ cent lieues au sud de Quito, un degré plus à l’ouest. La montagne de Caxanuma, célebre par l’excellent quinquina qui y croît, est à plus de deux lieues & demie au sud de Loxa. Cette petite ville a été fondée en 1546, dans un vallon assez agréable, par Mercadillo, l’un des capitaines de Gonçale Pizarre. Son sol est d’environ 1100 toises au-dessus du niveau de la mer. Le climat y est fort doux, quoique les chaleurs y soient quelquefois incommodes. J’en par le ainsi d’après M. de la Condamine, Mém. de l’acad. des Sc. ann. 1745. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUVOYER

LOUVOYER, verbe neutre, (Marine.) c’est voguer quelque tems d’un côté, puis virer de cap, & aller autant de l’autre, afin de se conserver toujours une même hauteur, & dériver de sa route le moins qu’il est possible. On louvoie quand le vent est contraire.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOWLANDERS

LOWLANDERS, (Géog.) nom qu’on donne aux Ecossois qui demeurent dans le plat-pays, pour les distinguer des montagnards qui sont appellés Highlanders. Les Lowlanders sont composés de diverses nations, d’Ecossois, d’Anglois, de Normands, de Danois, &c. Leur langue renferme quantité de termes tirés de l’ancien Saxon ; mais ces termes s’abolissent tous les jours, depuis que l’anglois y a pris si fort racine, que le vieux langage écossois ne se parle plus que dans les montagnes, & dans les îles parmi le petit peuple.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOVANGO-MONGO

LOVANGO-MONGO, (Géog.) Voyez Loango-Mongo.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOVANGIRI ou LOANGIRO

LOVANGIRI ou LOANGIRO, (Géog.) contrée maritime d’Afrique, dans la basse Ethiopie, au royaume de Loango. Cette contrée est arrosée de petites rivieres qui la fertilisent.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUYSIANE, la

LOUYSIANE, la, (Géog.) grande contrée de l’Amérique septentrionale, & qui faisoit autrefois partie de la Floride Le P. Charlevoix en a donné une description détaillée dans son Histoire de la nouvelle France ; je n’en dirai qu’un mot.
Fernand de Soto, Espagnol, la découvrit le premier, mourut dans le pays, & les Espagnols ne songerent pas à s’y établir. Le P. Marquette, jésuite, & le sieur Jolyet y aborderent en 1672. Dix ans aprés, M. de la Sale perfectionna cette découverte, & nomma cette vaste contrée la Louysiane. En 1698, M. d’Iberville, capitaine de vaisseaux, entra dans le Mississipi, & le remonta jusqu’à son embouchure. En 1718, 1719 & 1720, la France y projetta un établissement qui n’a point eu de succès jusqu’à ce jour : cependant ce pays paroît un des meilleurs de l’Amérique ; il est traversé du nord au sud par le Mississipi. Le P. Hennepin, récollet, a donné en 1683 une description de la Louysianue, qui a grand besoin de corrections. Longitude 279-289. latit. 39-39. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOWICKZ ou LOWIECKZ, ou LOWITZ

LOWICKZ ou LOWIECKZ, ou LOWITZ, (Géog.) en latin Lovicium, ville de Pologne au palatinat de Rava, avec une forteresse ; c’est la résidence des archevêques de Gnesne ; elle est sur le ruisseau de Bzura, à 7 lieues S. de Ploczko, 12 N. de Rava. Long. 37. 49. lat. 52. 18.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOXODROMIE

LOXODROMIE, s. f. loxodromia, (Navigat. & Géométrie.) ligne qu’un vaisseau décrit sur mer, en faisant toûjours voile avec le même rhumb de vent. Voyez Rhumb.
Ce mot vient du grec, & il est formé de λοξὸς, oblique, & de δρόμος, course.
Ainsi la loxodromie, qu’on appelle aussi ligne loxodromique, ou loxodrimique, coupe tous les méridiens sous un même angle, qu’on appelle angle loxodromique.
La loxodromie est une espece de spirale logarithmique tracée sur la surface d’une sphere, & dont les méridiens sont les rayons. Voyez (spirale). M. de Maupertuis, dans son discours sur la parallaxe de la lune, nous a donné plusieurs propriétés de la loxodromie, ainsi que dans un mémoire imprimé parmi ceux de l’académie des sciences de Paris, en 1744. Voyez l’article Capotage.
La loxodromie tourne autour du pole sans jamais y arriver, comme la logarithmique spirale tourne autour de son centre. Il est de plus évident qu’une portion quelconque de la loxodromie est toûjours en raison constante avec la portion correspondante du méridien.
Si on nomme z l’arc compris entre le pole & un point de la loxodromie, & 1 le rayon, du la différence de la longitude, on aura l’arc infiniment petit du parallele correspondant égal à du sin. z ; & cet arc doit être en raison constante avec dz, à cause que la loxodromie coupe toûjours le méridien sous le même angle, donc $\scriptstyle {\frac {dz}{du\sin {z}}}$ est $\scriptstyle =b$ ; c’est l’équation de la loxodromie ; soit $\scriptstyle \sin {z}=x$ on aura $\scriptstyle dz={\frac {dx}{\sqrt {1-xx}}}$ & $\scriptstyle bdu={\frac {dx}{x{\sqrt {-1xx}}}}$ ; soit $\scriptstyle x={\frac {1}{r}}$, on aura $\scriptstyle bdu=-{\frac {dr}{\sqrt {rr-1}}}$ ou $\scriptstyle -bdu={\frac {dr}{\sqrt {rr-1}}}$, dont l’intégrale est $\scriptstyle -bu+C=\log {r}+{\sqrt {rr-1}}$ Voyez Intégral & Logarithme. Par cette équation on peut construire des tables loxodromiques pour tel rhumb de vent qu’on voudra. Voyez Loxodromique.
La loxodromie, ou plûtôt sa projection sur le plan de l’équateur, est représentée fig. 7 & 8. de Navigat. P représente le pole ; PA, PB, PC, &c. les méridiens, ou plûtôt leurs projections sur le plan de l’équateur ; AIHG est la loxodromie. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUVO, ou LOUVEAU

LOUVO, ou LOUVEAU, (Géog.) Kœmpfer écrit LIVO, & les Siamois l’appellent Noccheboury ; ville d’Asie, au royaume de Siam, avec un palais que les rois de Siam habitent une partie de l’année ; c’est leur Versailles. Elle est fort peuplée, & située dans une belle plaine à 9 lieues de la capitale, où l’on peut aller par un canal. Long. selon les PP. Jésuites, 118. 33. selon M. de Lille, 121. 11. 30. lat. 14.43. 25.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARETIMO

MARETIMO, (Géog.) Maritima insula ; petite île d’Italie sur la côte occidentale de Sicile, à l’O. des iles de Lévanzo & de Savagnana, & à 20 milles de Trapani. Elle n’en a que 15 de circuit, un seul château, & quelques métairies que les fermiers tiennent pour y recueillir du miel. Baudran croit que c’est dans cette île que Catulus, général de la flotte romaine, remporta la victoire sur l’armée navale des Carthaginois. Quoi qu’il en soit, le nom de Maretino lui vient de ce qu’elle est plus avancée dans la mer que les deux îles qui sont entre elle & la Sicile. Long. 30. 2. lat. 38. 5 (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGARITINI

MARGARITINI. (Arts.) C’est ainsi que l’on nomme à Venise & en Italie de petites pieces de composition diversement colorées, que l’on fait surtout à Murano, près de Venise. Pour les faire on prend des tuyaux de barometres, que l’on casse en petits morceaux, qui ont la forme de petits cylindres courts ; on les mêle avec de la cendre, & on les met sur le feu dans une poële de fer ; lorsque les bouts de cylindres commencent à fondre, on les remue & on les agite sans cesse avec une baguette de fer, ce qui leur donne une forme ronde ; on ne les laisse point chauffer trop long-tems, de peur que le trou ne se bouche, vû qu’il faut pouvoir y passer un fil pour faire des colliers dont se servent les femmes du commun ; on en fait aussi des chapelets.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGAUTER, ou MARGOTER

MARGAUTER, ou MARGOTER, v.n. (Chasse.) se dit des cailles qui font un cri enroué de la gorge avant que de chanter, ainsi on dit que les cailles margotent.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGE

MARGE, s. f. (Gram.) blanc reservé tout-à-l’entour de la page imprimée d’un livre, ou aux côtés de la page écrite d’un manuscrit.
Marge, (Com.) se dit parmi les marchands & négocians des bords des livres ou des comptes entre lesquels ils écrivent les articles les uns après les autres. Les marges à gauche servent à mettre les folio, les années & les dates en chiffres ; & c’est sur les marges à droite que l’en tire les sommes en marge. Ils se servent quelquefois du mot margini pour dire marge. Dictionn. de comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGER UN FOUR

MARGER UN FOUR, (terme de Verrerie.) c’est boucher les ouvreaux du four avec de la terre glaise, pour y entretenir la chaleur les fêtes & les dimanches, & autres jours qu’on ne travaille pas. Voyez Verrerie.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARESCAYRE

MARESCAYRE, s. f. (Pêche.) terme de péche usité dans le ressort de l’amirauté de Bordeaux ; c’est ainsi qu’on appelle les rets avec lesquels ont fait la pêche des oiseaux marins dans la baye d’Arcasson.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGEOIR

MARGEOIR, s. m. (Verrerie.) c’est la piece avec laquelle on ferme la lunette de chaque arche. On pousse le margeoir toutes les fois qu’on finit la journée, qu’on suspend le travail, & qu’on veut empêcher la consommation inutile du feu.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGGRAVE

MARGGRAVE, s. m. (Hist. mod.) en allemand marck-graf ; titre que l’on donne à quelques princes de l’empire germanique, qui possédent un état que l’on nomme marggraviat, dont ils reçoivent l’investiture de l’empereur. Ce mot est composé de marck, frontiere ou limite, & de graf, comte ou juge ; ainsi le mot de marggrave indique des seigneurs que les empereurs chargeoirent de commander les troupes & de rendre la justice en leur nom dans les provinces frontieres de l’empire.
Ce titre semble avoir la même origine que celui de marquis, marchio. Il y a aujourd’hui en Allemagne quatre marggraviats, dont les possesseurs s’appellent marggraviats, savoir ; 1°. celui de Brandebourg ; tous les princes des différentes branches de cette maison ont ce titre, quoique la Marche ou le marggraviat de Brandebourg appartienne au roi de Prusse, comme chef de la branche ainée : c’est ainsi qu’on dit le marggrave de Brandebourg-Anspach, le marggrave de Brandebourg Culmbach, ou de Bareuth, le marggrave de Brandebourg Schwedt, &c. 2°. Le marggraviat de Misnie, qui appartient à l’électeur de Saxe. 3°. Le marggraviat de Bade, les princes des differentes branches de cette maison prennent le titre de marggrave. 4°. Le marggraviat de Moravie, qui appartient à la maison d’Autriche. Ces princes, en vertu des terres qu’ils possedent en qualité de marggraves, ont voix & séances à la diete de l’empire. Voyez . (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGIANE la

MARGIANE la, (Géog. anc.) pays d’Asie le long de la riviere Margus, qui lui donnoit ce nom. Ptolomée (liv. Vl. ch. x.) dit qu’el’e est bornée au couchant par l’Hycarnie, au nord par l’Oxus, à l’orient par la Bactriane, au midi par les monts Sériphes.
Pline fait un éloge pompeux de la Margiane : il dit qu’elle est dans la plus belle exposition du monde ; que c’est le seul pays de ces cantons qui porte des vignes ; qu’elle est entourée de montagnes délicieuses ; qu’elle a 15 cent stades de circuit, mais que son entrée en est difficile, à cause des deserts de sable qui ont cent vingt mille pas d’étendue. Strabon confirme tout le discours de Pline. Ce pays fait aujourd’hui partie du Khorassan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MARGIAN

MARGIAN, s. m. (Mat. méd. anc.) On croit généralement que le margian des Arabes, & le mertzian des grecs modernes, est le corail ; mais les écrits des anciens ne conviennent point au corail, & se rapportent à une espece de fucus rouge qui croît sur les rochers, & qu’on emploie dans la peinture & la teinture ; c’est le fucus thalasius des anciens grecs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MERCREDI

MERCREDI, s. m. (Chron. & Astrol.) est le quatrieme jour de la semaine chrétienne, & le cinquieme de la semaine des Juifs. Il étoit consacré à Mercure chez les payens ; c’est de-là que lui est venu son nom dies Mercurii. Dans l’Eglise on l’appelle feria quarta.
Mercredi des Cendres, (Hist. eccl.) c’est le premier jour du carême. On croit qu’il a été ainsi appellé de la coutume qu’avoient les pénitens dans les premiers siecles de se présenter ce jour-là à la porte de l’église revêtus de cilices & couverts de cendres. Aujourd’hui dans l’église romaine, le célébrant, après avoir recité les pseaumes pénitentiaux & quelques oraisons qui ont rapport à la pénitence, benit des cendres, & en impose sur la tête du clergé & du peuple qui les reçoit à genoux ; & à chaque personne à laquelle il en donne, il dit ces paroles bien vraies : memento homo quia pulvis es & in pulverem reverteris.
# L’Encyclopédie/1re édition/MERECZ

MERECZ, (Géog.) ville du grand duché de Lithuanie, au confluent de la Meretz & du Mémen, à 12 lieues N. E. de Grodno, 19 S. E. de Vilna. Long. 43. 2. lat. 53. 55.
# L’Encyclopédie/1re édition/MERDIN

MERDIN, (Géog.) les voyageurs écrivent aussi MARDIN, MEREDIN, MIRIDEN, ville d’Asie dans le Diarbeck, avec un château, qui passe pour imprenable ; le terroir produit du coton en abondance. Elle appartient aux Turcs qui y ont un pacha avec garnison. Merdin est située à 6 lieues du Tigre, entre Mosoul & Bagdat, près d’Amed. Long. selon M. Petit de la Croix, 62. 30. lat. 35. 13. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MERE-PERLE

Mere-perle, Mere des perles, Maire des perles, concha margaritifera jonst. (Hist. nat.) on a donné le nom de mere-perle à une espece de coquillage bivalve, du genre des huitres, parce qu’on y trouve beaucoup plus de perles que dans les autres coquillages ; elles sont aussi plus grosses & plus belles. La mere-perle est grande, pesante, & de figure applatie & circulaire ; elle a la surface extérieure grise & inégale, l’intérieure est blanche ou de couleur argentée, unie & nacrée. On pêche ce coquillage dans les mers orientales. Suite de la matiere médicale, tom. I. Voyez Perle, Coquille.