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# Œuvres complètes de Béranger/À mes amis devenus ministres

Pour les autres éditions de ce texte, voir À mes amis devenus ministres.

### À MES AMIS DEVENUS MINISTRES

Non, mes amis, non, je ne veux rien être ; Semez ailleurs places, titres et croix. Non, pour les cours Dieu ne m’a pas fait naître : Oiseau craintif je fuis la glu des rois. Que me faut-il ? maîtresse à fine taille,
Petit repas et joyeux entretien. De mon berceau près de bénir la paille,
En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
Un sort brillant serait chose importune Pour moi, rimeur, qui vis de temps perdu. M’est-il tombé des miettes de fortune,
Tout bas je dis : Ce pain ne m’est pas dû. Quel artisan, pauvre, hélas ! quoi qu’il fasse,
N’a plus que moi droit à ce peu de bien ? Sans trop rougir fouillons dans ma besace. En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
Au ciel, un jour, une extase profonde Vient me ravir, et je regarde en bas. De là, mon œil confond dans notre monde Rois et sujets, généraux et soldats.
Un bruit m’arrive ; est-ce un bruit de victoire ? On crie un nom ; je ne l’entends pas bien. Grands, dont là bas je vois ramper la gloire,
En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
Sachez pourtant, pilotes du royaume,
Combien j’admire un homme de vertu,
Qui, regrettant son hôtel ou son chaume $^{d*}$, Monte au vaisseau par tous les vents battu. De loin ma voix lui crie : Heureux voyage ! Priant de cœur pour tout grand citoyen. Mais au soleil je m’endors sur la plage. En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
Votre tombeau sera pompeux sans doute ; J’aurai, sous l’herbe, une fosse à l’écart. Un peuple en deuil vous fait cortége en route ; Du pauvre, moi, j’attends le corbillard. En vain on court où votre étoile tombe ; Qu’importe alors votre gîte ou le mien ? La différence est toujours une tombe. En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
De ce palais souffrez donc que je sorte. À vos grandeurs je devais un salut. Amis, adieu. J’ai derrière la porte Laissé tantôt mes sabots et mon luth. Sous ces lambris près de vous accourue,
La Liberté s’offre à vous pour soutien. Je vais chanter ses bienfaits dans la rue. En me créant Dieu m’a dit : Ne sois rien.
d*. Qui, regrettant son hôtel ou son chaume.
À l’époque où cette chanson fut faite, MM. Laffitte et Dupont (de l’Eure) faisaient encore partie du ministère.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :

### À MES AMIS DEVENUS MINISTRES.

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# Œuvres complètes de Béranger/À M. Gohier

Pour les autres éditions de ce texte, voir À M. Gohier.

### À M. GOHIER

Oui, je dormais sur un petit volume Qui me vaudra d’être encore étrillé,
Lorsqu’en flatteur le bout de votre plume,
Me chatouillant, m’a soudain réveillé. Je me suis dit : C’est présage céleste ; Les mauvais jours seraient-ils donc passés ? Car je ne sais si quelque fouet nous reste,
Mais jusqu’ici c’est qu’on nous a fessés.
Tout gai frondeur, semant le ridicule,
Ne peut chez nous qu’en recueillir du mal. Notre empereur portait longue férule ; Puis est venu le martinet royal ; Et puis le knout, et puis les fils d’Ignace,
Dont tous les fouets contre nous sont dressés.
Dieu soit béni ! mais, s’il ne nous fait grâce,
Les chansonniers seront toujours fessés.
J’ai bien reçu ma part des étrivières ! Grippe-Minaud m’en donna pour trois mois. En refaisant des nœuds à ses lanières,
Il me poursuit encor d’un œil sournois. Si de Tartufe on n’entend les trois messes,
Si pour les grands l’encens ne brûle assez,
C’est fait de nous ! nos seigneurs les Jean-fesses Aiment à voir les bonnes gens fessés.
Vous qui chantez comme on chante au bel âge $^j$,
Des rois, des saints, ne plaisantez donc pas ; Ou, trop enclin au joyeux persiflage,
Vivez longtemps, allez bien tard là-bas. Car en enfer on marque votre place ; Des noirs démons les bras sont retroussés. Vous et Collé, même aussi votre Horace,
Ensemble un jour vous serez tous fessés.
j. Vous qui chantez comme on chante au bel âge.
M. Gohier avait alors près de quatre-vingts ans.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :

### À M. GOHIER.

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# Œuvres complètes de Béranger/Un Tour de Marotte

Pour les autres éditions de ce texte, voir Un Tour de Marotte.

### UN TOUR DE MAROTTE

* Que Momus, dieu des bons couplets,
* Soit l’ami d’Épicure.
* Je veux porter ses chapelets
* Pendus à ma ceinture.
* Payant tribut
* À l’attribut
* De sa gaîté falote,
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* La marotte au sceptre des rois
* Oppose sa puissance :
* Momus en donne sur les doigts
* Du grand que l’on encense.
* Gaîment frappons
* Sots et fripons
* En casque, en mitre, en cotte.
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* Qu’un fat soit l’aigle des salons ;
* Qu’un docteur sente l’ambre ;
* Qu’un valet change ses galons
* Sans changer d’antichambre ;
* Paris, enclin
* Au trait malin,
* Grâce à nous les ballotte.
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* Mais de la marotte, à sa cour,
* La beauté veut qu’on use ;
* C’est un des hochets de l’Amour,
* Et Vénus s’en amuse.
* Son joyeux bruit
* Souvent séduit
* L’actrice et la dévote.
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* Elle s’allie au tambourin
* Du dieu de la vendange,
* Quand pour guérir le noir chagrin
* Coule un vin sans mélange.
* Oui, ses grelots
* Font à grands flots
* Jaillir cet antidote.
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* Point de convives paresseux,
* Amis, car il me semble
* Que l’amitié bénit tous ceux
* Que la marotte assemble ;
* Jeunes d’esprit
* Ensemble on rit,
* Puis ensemble on radote.
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
* Au bruit des grelots, dans ce lieu,
* Chantez donc votre messe.
* L’assistant, le prêtre et le dieu
* Inspirent l’allégresse.
* D’un gai refrain
* À ce lutrin,
* Pour qu’on suive la note,
* De main en main,
* Jusqu’à demain,
* Passons-nous la marotte.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :

### UN TOUR DE MAROTTE

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# Œuvres complètes de Béranger/À Mademoiselle ***

Pour les autres éditions de ce texte, voir À Mademoiselle ***.

### À MADEMOISELLE ***

Accueillez-les ces chansons où ma Muse Vous peint l’amour tout prêt à m’échapper ; Vante la Gloire, ombre qui nous abuse,
Qu’un jour produit, qu’un jour peut dissiper. L’un est pour vous un dieu sans importance,
L’autre séduit votre esprit hasardeux. Quant à l’Amour, moi je soutiens, Hortense,
Qu’il est encor le moins trompeur des deux.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :

### À MADEMOISELLE ****.

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# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Toujours ce souvenir
### XXIV

Toujours ce souvenir m’attendrit et me touche, Quand lui-même, appliquant la flûte sur ma bouche, Riant et m’asseyant sur lui, près de son cœur, M’appelait son rival et déjà son vainqueur, Il façonnait ma lèvre inhabile et peu sûre À souffler une haleine harmonieuse et pure ; Et ses savantes mains prenaient mes jeunes doigts, Les levaient, les baissaient, recommençaient vingt fois Leur enseignant ainsi, quoique faibles encore, À fermer tour à tour les trous du buis sonore.
* ↑ Édition 1819.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Tout homme a ses douleurs
### XLIII

Tout homme a ses douleurs. Mais aux yeux de ses frères Chacun d’un front serein déguise ses misères. Chacun ne plaint que soi. Chacun dans son ennui Envie un autre humain qui se plaint comme lui. Nul des autres mortels ne mesure les peines, Qu’ils savent tous cacher comme il cache les siennes ; Et chacun, l’œil en pleurs, en son cœur douloureux Se dit : « Excepté moi, tout le monde est heureux. » Ils sont tous malheureux. Leur prière importune Crie et demande au ciel de changer leur fortune. Ils changent ; et bientôt, versant de nouveaux pleurs, Ils trouvent qu’ils n’ont fait que changer de malheurs.
* ↑ Édition 1919.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Tu dis qu’on a dit du mal de moi
### LXXX

          Elég. frag.
Tu dis qu’on a dit du mal de moi… peu m’importe. Je sais trop que ceux dont je suis connu ne croiront pas quiconque m’accusera d’autre chose que de faiblesses que l’âge excuse… je pourrais me venger avec l’ïambe tincta Lycambo sanguine… mais j’aime mieux… que ce dont mon nom tire plus de splendeur soit de mes vers l’innocente candeur… et je ne serais flatté de rien tant que de faire dire : ce poète
Sut mépriser l’injure, et, sourd à ses clameurs, Fut doux en ses écrits et plus doux en ses mœurs.
    Et que la vérité
Un jour dise de moi : Cet enfant des neuf sœurs Fut doux en ses écrits et plus doux en ses mœurs ; Jamais de la puissance esclave tributaire. Il n’a brûlé pour elle un encens mercenaire ; Et jamais le repos de quelqu’un des humains Ne fut blessé d’un trait qui partit de ses mains.
J’aurais trouvé sans peine au carquois de l’Iambe, Son vers âpre et guerrier teint du sang de Lycambe ;
Mais, quoiqu’il soit aussi permis de se défendre qu’il est injuste d’attaquer…
* ↑ Éd. G. de Chénier.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Triste chose que l’amour
### LXXI

          Él. comm.
Triste chose que l’amour !… pour un moment de plaisir, des siècles de supplices… pourtant ces peines ne sont pas sans plaisir… Ah ! quand cesserai-je d’aimer… ! Oh ! que cette jeune fille que je vois tous les jours est belle Description… Ah ! malheureux ! j’ai beau fuir l’amour comme un esclave fugitif ou comme un taureau qui a secoué le joug, ou comme un cheval qui s’est enfui de l’étable… mais il sait me retrouver, et levant sur moi une branche de myrte dont il me menace en riant, il me donne de nouveaux fers, il soumet ma tête à un nouveau joug, il monte sur moi et me gouverne avec un nouveau frein qu’il rit de me voir mordre…
             Mandit sub dentibus aurum…
* ↑ Éd. G. de Chénier.
* ↑ Virgile, Énéide, liv. VII, v. 279.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Tu le sais ?
### LXIV

— Tu le sais ? et quel dieu, par tes présents séduit, Pour toi de l’avenir a dissipé la nuit ? Est-ce Delphe ou Claros ? tes yeux l’ont-ils su lire Dans le vol des oiseaux qu’Apollon même inspire ? Ou le vaisseau parleur qui chercha la toison A-t-il été pour toi ce qu’il fut pour Jason ?
* ↑ Éd. G. de Chénier.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Tout mortel se soulage
### XLI

Tout mortel se soulage à parler de ses maux.
Le suc que d’Amérique enfantent les roseaux
Tempère au moins un peu les breuvages d’absinthe.
Ainsi le fiel d’amour s’adoucit par la plainte ; Soit que le jeune amant raconte son ennui À quelque ami jadis agité comme lui ; Soit que seul dans les bois, ses éloquentes peines Ne s’adressent qu’aux vents, aux rochers, aux fontaines.
* ↑ Éditions 1819.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Traduct. de la jol. ép. d’Événus de Paros

Fille de Pandion, ô jeune Athénienne, La cigale est ta proie, hirondelle inhumaine, Et nourrit tes petits qui, débiles encor, Nus, tremblants, dans les airs n’osent prendre l’essor. Tu voles ; comme toi la cigale a des ailes. Tu chantes ; elle chante. À vos chansons fidèles
Le moissonneur s’égaye, et l’automne orageux En des climats lointains vous chasse toutes deux. Oses-tu donc porter dans ta cruelle joie À ton nid sans pitié cette innocente proie ? Et faut-il voir périr un chanteur sans appui Sous la morsure, hélas ! d’un chanteur comme lui !
* ↑ Édition 1833.
* ↑ Anal. t. I, p. 166. (Note d’André Chénier.)
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Traduction de Platon
### XXV

Là reposait l’Amour, et sur sa joue en fleur D’une pomme brillante éclatait la couleur. Je vis, dès que j’entrai sous cet épais bocage, Son arc et son carquois suspendus au feuillage. Sur des monceaux de rose, au calice embaumé
Il dormait. Un souris sur sa bouche formé
L’entr’ouvrait mollement ; et de jeunes abeilles
Venaient cueillir le miel de ses lèvres vermeilles.
* ↑ Édition 1819.
# Œuvres poétiques de Chénier (Moland, 1889)/Traduit d’Euripide
### XXX

Il faut joindre à la traduction que je fis autrefois étant encore au collège, je m’en souviens, des vers de Virgile sur Médée, la traduction du magnifique début de la Médée d’Euripide, qui nous reste traduit en latin par Ennius et par Phèdre.
Au sang de ses enfants, de vengeance égarée, Une mère plongea sa main dénaturée ; Et l’amour, l’amour seul avait conduit sa main. Mère, tu fus impie, et l’amour inhumain. Mère ! amour ! qui des deux eut plus de barbarie ? L’amour fut inhumain ; mère, tu fus impie. Plût aux dieux que la Thrace aux rameurs de Jason Eût fermé le Bosphore, orageuse prison ; Que, Minerve abjurant leur fatale entreprise Pélion n’eût jamais, au bord du bel Amphryse, Vu le chêne, le pin, ses plus antiques fils, Former, lancer aux flots, sous la main de Tiphys, Ce navire éloquent, fier conquérant du Phase, Qui vint ravir aux bois du nébuleux Caucase L’or du bélier divin, présent de Néphélé, Téméraire nageur qui fit périr Hellé ! .................... Et Dodone agitant sous la noire tempête De ses chênes sacrés le feuillage prophète.
* ↑ Édition 1819.
* ↑ En effet, les six premiers vers qui suivent sont déracinés d’une pièce qu’André Chénier avait composée au collège et qui commence par ces mots : Hâte-toi, Lucifer, que ta marche trop lente, etc.
* ↑ Deux vers annexés par M. Gabriel de Chénier, au morceau précédent.
# Vie de Lazarille de Tormès

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# Voluptés bizarres/Nouveautés

1 fort volume, sur beau papier, véritable livre de luxe, qui s’adresse spécialement aux bibliophiles fr. 30.
Un livre très-curieux et très bien écrit, fr. 25.
# Vœu (Prudhomme)

Quand je vois des vivants la multitude croître Sur ce globe mauvais de fléaux infesté, Parfois je m’abandonne à des pensers de cloître, Et j’ose prononcer un vœu de chasteté.
Du plus aveugle instinct je me veux rendre maître, Hélas ! Non par vertu, mais par compassion ; Dans l’invisible essaim des condamnés à naître, Je fais grâce à celui dont je sens l’aiguillon.
Demeure dans l’empire innommé du possible, Ô fils le plus aimé qui ne naîtra jamais ! Mieux sauvé que les morts et plus inaccessible, Tu ne sortiras pas de l’ombre où je dormais !
Le zélé recruteur des larmes par la joie, L’amour, guette en mon sang une postérité. Je fais vœu d’arracher au malheur cette proie ; Nul n’aura de mon cœur faible et sombre hérité.
Celui qui ne saurait se rappeler l’enfance, Ses pleurs, ses désespoirs méconnus, sans trembler, Au bon sens comme au droit ne fera point l’offense D’y condamner un fils qui lui peut ressembler.
Celui qui n’a pas vu triompher sa jeunesse Et traîne endoloris ses désirs de vingt ans, Ne permettra jamais que leur flamme renaisse Et coure inextinguible en tous ses descendants !
L’homme à qui son pain blanc maudit des populaces Pèse comme un remords des misères d’autrui, À l’inégal banquet où se serrent les places N’élargira jamais la sienne autour de lui !
Non ! Pour léguer son souffle et sa chair sans scrupule, Il faut être enhardi par un espoir puissant, Pressentir une aurore au lieu d’un crépuscule Dans les rougeurs que font l’incendie et le sang ;
Croire qu’enfin va luire un âge sans batailles, Que la terre s’épure, et que la puberté Doit aux moissons du fer d’incessantes semailles Pour que son dernier fruit mûrisse en liberté !
Je ne peux ; j’ai souci des présentes victimes ; Quels que soient les vainqueurs, je plains les combattants, Et je suis moins touché des songes magnanimes Que des pleurs que je vois et des cris que j’entends.
Puisqu’elle est à ce prix, la victoire future Qui doit fonder si tard la justice et la paix, Ne vis que dans mon cœur, ô ma progéniture, Ignore ma tendresse et n’en pâtis jamais ;
Que ta mère demeure imaginaire encore, Que, vierge, ayant conçu hors de l’hymen banal, Sans avoir à souffrir plus qu’un lis pour éclore, Elle enfante à l’abri de l’épreuve et du mal.
Sa beauté que j’ai faite et n’ai pas possédée (Car les yeux de mon corps n’ont rien vu de pareil) Vêt la splendeur pudique et fière de l’Idée Qui fuit l’argile et peut se passer du soleil !
Ainsi, je garderai ma compagne et ma race Soustraites, en moi-même, aux cruautés du sort, Et, s’il est vain d’aimer pour qui jamais n’embrasse, Du moins, exempts du deuil, nous n’aurons qu’une mort !
# Vœu à Venus, pour garder Cypre de l’armée du Turc
### LVIII

Belle Déesse, amoureuse Cyprine,
Mere du Jeu, des Graces et d’Amour,
Qui fais sortir tout ce qui vit, au jour,
Comme du Tout le germe et la racine :
Idalienne, Amathonte, Eyrcine,
Garde du ciel Cypre ton beau sejour :
Baise ton Mars, et tes bras à l’entour
De son col plie, et serre sa poitrine.
Ne permets point qu’un barbare Seigneur
Perde ton isle et souille ton honneur :
De ton berceau chasse autre-part la guerre.
Tu le feras • car d’un trait de tes yeux
Tu peux flechir les hommes et les Dieux,
Le Ciel, la Mer, les Enfers et la Terre.
# Wagner

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Richard Wagner (1813 – 1883)
* Charles Wagner (1852 – 1918)
* Félix Wagner (1868 – XXe siècle)
# Vœu (Verlaine)

* Vœupoème de Paul Verlaine (1866)« Ah ! les oarystis ! les premières maîtresses ! »

## Éditions

Éditions en français :
* Vœu (1866, publié dans Poèmes saturniens)
* Vœu (1902, publié dans Poèmes saturniens)
# V’là c’ que c’est que l’carnaval
## V’LÀ C’ QUE C’EST QUE L’ CARNAVAL.

Momus agite ses grelots, Comus allume ses fourneaux, Bacchus s’enivre sur sa tonne, ﻿Pallas déraisonne, ﻿Apollon détonne ; Trouble divin, bruit infernal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Au lever du soleil on dort, Au lever de la lune on sort ; L’époux, bien calme et bien fidèle, ﻿Laisse aller sa belle ﻿Où l’amour l’appelle : L’un est au lit, l’autre est au bal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Carrosses pleins vont par milliers, Regorgeant dans tous les quartiers ;
Dedans, dessus, devant, derrière, ﻿Jusqu’à la portière, ﻿Quelle fourmilière ! Des fous on croit voir l’hôpital… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Un char, pompeusement orné, Présente à notre œil étonné Quinze poissardes, qu’avec peine ﻿Une rosse traîne ; ﻿Jupiter les mène ; Un cul-de-jatte est à cheval… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Arlequin courtise Junon, Colombine poursuit Pluton, Mars, madame Angot qu’il embrasse, ﻿Crispin une Grâce, ﻿Vénus un paillasse : Ciel, terre, enfers, tout est égal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Mercure veut rosser Jeannot ; On crie à la garde aussitôt, Et chacun voit, de l’aventure, ﻿Le pauvre Mercure ﻿À la préfecture Couché… sur un procès-verbal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Profitant aussi des jours gras, Le traiteur déguise ses plats, Nous offre vinaigre en bouteille, ﻿Ragoût de la veille, ﻿Daube encor plus vieille. Nous payons bien, nous soupons mal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Un bœuf, à la mort condamné, Dans tout Paris est promené : Fleurs et rubans parent sa tête : ﻿On chante, on le fête,
﻿Et, la ronde faite, On tue, on mange l’animal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
Quand on a bien ri, bien couru, Bien chanté, bien mangé, bien bu, Mars d’un fripier reprend l’enseigne, ﻿Pluton son empeigne, ﻿Junon son peigne ; Tout rentre en place, et bien ou mal… ﻿V’là c’ que c’est que l’ Carnaval.
# À la nuit

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* À la Nuit, de Marceline Desbordes-Valmore
* À la Nuit, de Sully Prudhomme
* À la Nuit, d’Anna de Noailles
* À la Nuit, d’Albert Mérat
# À la même
### L À LA MÊME

Non. Ce n’est pas vrai. Vous êtes très bonne, Très sobre de paroles dures vraiment
Et votre verbe est un pur liniment
Toute en voyelles sans la moindre consonne.
C’est la cause pourquoi je vous pardonne
Quelque vivacité dite éventuellement
Et sûrement dans le juste moment
Où je la mérite, et parlant à ma personne.
Car vous êtes franche et ce m’est doux
Dans ce monde vil et surtout jaloux
De ramper autour de quelqu’un pour le tromper
Et c’est très bien ça, ma si chère amie, Et je vous en estime (et ne mens mie)
Et je t’en aime mieux encor de ne pas me tromper.
# À la même (Leconte de Lisle, Premières poésies)

Parmi ces jeunes fronts pleins de fraîches pensées ;
Parmi ces purs regards, rayons mystérieux,
Dont s’abreuvaient longtemps nos âmes oppressées,
Comme l’oiseau chanteur au doux réveil des cieux ;
Parmi ces pas charmants qui ne touchent la terre
Que rares et craintifs ; entre toutes ces voix
Que la bonté remplit, qu’aucune ombre n’altère,
Où la grâce s’unit à la candeur, parfois
N’avez-vous rencontré, blanche entre les plus belles,
Une femme pensive et marchant, sans vous voir,
D’un pied calme et léger ?… On lui dirait des ailes,
Quand son doux corps se perd dans la vapeur du soir.
N’avez-vous aperçu, sous ses longues paupières,
Un pur regard voilé qui s’écoule du cœur,
Tel un ange d’amour, des divines lumières,
Jette un regard pensif sur l’humaine douleur ?
Pauvres hommes tombés, si votre âme flétrie
Se consumait, un jour, de regrets et de fiel,
Pour être heureux encore, oh ! contemplez Marie…
D’où viendrait le bonheur, si ce n’était du ciel !
# Abrégé de l’histoire romaine (Florus)

* Avant-propos
* Livre I (De Romulus jusqu'en 265 av. J.-C.)
* Livre II (265 à 134 av. J.-C.)
* Livre III (134 à 50 av. J.-C.)
* Livre IV (63 av. J.-C. à 9 ap. J.-C.)
# Astronomie populaire (Arago)/VI/09
### CHAPITRE IX opinions des anciens sur l’axe du monde

Anaxagore, suivant Diogène Laërce, croyait que dans l’origine tous les astres tournaient autour du zénith, ou qu’ils décrivaient des cercles parallèles à l’horizon en se mouvant autour d’un axe vertical. À cette première époque, le zénith était donc le pôle du monde ; par la suite l’axe s’inclina !
Mais de quel zénith Anaxagore entendait-il parler ? Il ignorait donc que les verticales des différents lieux de la terre ne sont pas parallèles, qu’elles n’aboutissent pas aux mêmes points du ciel.
Géminius, contemporain de Cicéron, signalait l’emploi d’une dioptre tournant autour d’une ligne parallèle à l’axe du monde, comme le moyen de s’assurer que les étoiles décrivent des cercles en vertu du mouvement diurne.
Le moyen était excellent ; c’est l’instrument connu aujourd’hui sous le nom de machine parallactique ; mais Géminius ne dit pas s’il en avait fait usage.
Dans la bouche des astronomes modernes, les mots axe du monde n’impliquent pas l’idée de l’existence d’un axe matériel. Les anciens, au contraire, croyaient que le mouvement de révolution du ciel s’opérait en réalité autour d’un axe solide, pourvu de pivots tournant dans des crapaudines fixes. Personne n’éleva de doute à ce sujet, après avoir lu ces paroles de Vitruve :
« Le ciel est ce qui tourne incessamment autour de la terre et de la mer sur un essieu, dont les extrémités sont comme deux pivots qui le soutiennent ; car en ces deux endroits la puissance qui gouverne la nature a fabriqué et mis ces pivots comme deux centres, dont l’un va de la terre et de la mer se rendre au haut du monde, auprès des étoiles du septentrion ; l’autre est à l’opposite, sous terre, vers le midi ; et autour de ces pivots, comme autour de deux centres, elle a mis de petits moyeux pareils à ceux d’une roue, ou d’un tour, sur lesquels le ciel tourne continuellement. » (Traduction de Perrault.)