OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Ladvocat - Dictionnaire historique/2e éd., 1821/TITRE T1

| Index alphabétique — A | Libraires ► |
| Index par tome | |
HISTORIQUE,
PHILOSOPHIQUE ET CRITIQUE,
ABRÉGÉ DE BAYLE ET DES GRANDS DICTIONNAIRES BIOGRAPHIQUES
QUI ONT PARU JUSQU’A LA PUBLICATION
DE LA BIOGRAPHIE NOUVELLE DES CONTEMPORAINS.
PAR LADVOCAT.
NOUVELLE ÉDITION,
REVUE, CORRIGÉE ET CONTINUÉE JUSQU’EN 1789 PAR UNE SOCIÉTÉ
DE SAVANS, DE LITTÉRATEURS ET DE BIBLIOGRAPHES.
CONTENANT L’HISTOIRE ABRÉGÉE DE TOUTES LES PERSONNES DE L’UN ET DE L’AUTRE SEXE QUI SE SONT FAIT UN NOM PAR LEURS TALENS, LEURS VERTUS OU LEURS CRIMES, DEPUIS LE COMMENCEMENT DU MONDE JUSQU’A LA RÉVOLUTION FRANÇAISE, ET DANS LEQUEL ON RAPPORTE LES JUGEMENS DES MEILLEURS ÉCRIVAINS SUR LE CARACTÈRE, LES MOEURS ET LES OUTRAGES DE CES MÊMES PERSONNES, ET DES CONSIDÉRATIONS SUR L’ACCROISSEMENT, LA DÉCADENCE ET LA CHUTE DES EMPIRES.
Renfermant un Catalogue de toutes les bonnes éditions connues depuis la découverte de l’imprimerie jusqu’à l’époque de la révolution, et les meilleures réimpressions faites depuis trente ans.
Par MM. A.V. ARNAULT, ancien membre de l’Institut ; A. JAY ; E. JOUY, membre de l’académie française ; et J. NORVINS, membre de plusieurs académies.
PARIS,
A LA LIBRAIRIE HISTORIQUE, RUE SAINT-HONORÉ, N° 123,
HOTEL D’ALIGRE, ET RUE DE L’ARBRE SEC, n° 26.
# Ladvocat - Dictionnaire historique/2e éd., 1821/Zoroastre

ZOROASTRE, célèbre philosophe de l'antiquité, fut, dît-on, roî des Bactriens, et s'acquit une grande réputation parmi les Perses, auxquels il donna des lois sur la religion. Queloues Auteurs le font plut ancien qu'Abraham, et d’autres le reculent jusqu'à Darius, qui fut le successeur de Cambyse ; enfin, d’autres distinguent plusieurs Zoroastres. Quoi qu'il en soit de ces différentes opinions, on ne peut guère douter qu’il n'y ait eu dans la Perse, long-temps avant Platon, un
fameux philosophe nommé Zoroaatre, qui introduisit chez les Perses l’étude de la religion et des sciences, et qui fut le chef des mages, c'est-à-dire des juges dont il est si souvent parlé dans l'histoire. Il distinguait deux souverains principes, l’un du bien, et l’autre du mal. Le premier s'appelait Oromaze, et, le second Arimane. Zoroastre enseignait que c'était à Oromaze, principe de tout bien, qu'il fallait rendre des adorations et un culte religieux. On dit que ce philosophe vécut dans la solitude, sur une montagne, et qu'il apprit aux Perses à honorer la Divinité sous le symbole du feu. C'est pour cette raison qu’il voulut que l’on conservât, dans la Perse, un feu perpétuel en l'honneur de la Divinité. Platon dit que Zoroastre était fils d'Oromaze, c'est-à- dire qu'il en était l'adorateur ; car tous les anciens attestent qu'Oromaze était le dieu et l'objet du culte de Zoroastre. Ce philosophe est encore en grande vénération parmi les Perses qui ne suivent pas la religion mahométane, mais l'ancienne religion du pays. Ils allument encore, un feu perpétuel, et observent les rits et les coutumes qu'ils prétendent avoir reçus de cet ancien philosophe. En présence du feu, et se tournant vers le soleil, il protestait n’adorer ni l’un ni l'autre, mais un seul Dieu dont ces objets sont le symbole. Ils montrent même un livre qu'ils soutiennent renfermer sa doctrine, et racontent de lui mille fables et mille prodiges imaginaires. On nomme Guèbres ces sectateurs de Zoroastre, qui subsistent encore dans la Perse. 11 y a même un faubourg d'Ispahan qui n'est habité que par ces gens. Ils sont simples, ignorans, méprisés des musulmans, d’ailleurs francs et d'une morale rigide. Ils ont un goût particulier pour les mariages incestueux. Le livre qu’on lui attribue a été apporté en France et déposé en 1762 à la Bibliothèque du roi par M. Anquetil, qui en a donné une traduction française dans Zend-Avesta, 1770, 2 vol. in-4$^o$.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Racle-fourneau, racle-forniau

RACLE-FOURNEAU, RACLE-FORNIAU, s. m. — Ramoneur. Le père Crottard à son fils ainé : Crottard, va don te décochonner, t’as le groin pis qu’un racle-forniau ! Le fourneau étant inconnu chez nous (on dit potager), le mot fourneau à la place de cheminée ne s’expliquerait pas si l’on ne savait qu’en vieux franç. forniau de chambre signifiait cheminée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Radisse

RADISSE, s. f. — Brioche. Le mot est fort ancien, et on le trouve dans des textes du xvie siècle. Dans mon enfance la radisse était une grosse brioche, de forme allongée, en brioche dite de Lyon. Les radisses les plus renommées avaient pour auteurs deux boulangers : Foujasse, en rue Ferrandière, et Goubillon, en rue de la Barre, au droit de la rue des Marronniers ; boutique basse d’où l’on voyait flamber le four et enfourner les radisses, ce qui réjouissait le cœur. Puis, on les mangeait chaudes, et cela faisait sur le pati l’effet d’un velours épais et tiède. — Je crois que le mot vient de radiata, de ce qu’à l’origine la radisse était un gâleau rayé comme nos tourtes. La radiche du Morvan est en effet une galette frottée de beurre et sur laquelle on trace des raies (Chambure). Le mot de radisse, tombé en désuétude à Lyon, est encore très usité dans nos campagnes.
M. Vachez me communique ce texte de 1557 : « Conformément aux statuts de l’Aumône générale et aux ordonnances, a esté ordonné achepter une radisse à l’hospital de Sainte-Catherine, de 10 solz, et une aultre pour l’hospital de la Chanal, de 7 sols et 6 deniers pour faire les Rois. » (Invent. de la Charité. E. 8.)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Radée

RADÉE, s. f. — Averse, pluie abondante et de courte durée. — Du vieux franç. rade, rapide, de rapidum.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Racle

RACLE, s. m. — Outil emmanché au bout d’un long manche, et qui sert à racler les mauvaises herbes des jardins. — Subst. verbal de racler.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Raclée

RACLÉE, s. f. — Volée de coups.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rafataille

RAFATAILLE, s. f., terme péjoratif. — Objets de peu de valeur, guenilles. Au fig. Tous ces députés socialistes, c’est de la rafataille. L’idée primitive est celle de guenilles. — Du vieux provençal fato, chiffons ; vieux haut allemand faz, paquet.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Raffiné

RAFFINÉ. Voy. sous fromage.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Racines jaunes

RACINES JAUNES, s. f. pl. — Carotte, daucus carota. Employé par les délicats qui ne veulent pas se servir du mot pastonades, sentant trop son patois. On trouve racine jaune dans Cotgrave. La carotte, chez nous, c’est la betterave. — De la couleur jaune de la carotte.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Racler

RACLER, v. a. — Humbert n’entend pas qu’on dise racler des navets, mais ratisser des navets. C’est proprement, que nous disons, chercher les poux parmi la paille. Pourquoi, je vous prie, ne raclerait-on pas des navets ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rafistoler

RAFISTOLER, v. a. — Humbert le fait figurer dans son glossaire à titre d’incorrection, mais depuis lors Littré l’a inscrit dans son dictionnaire, et l’Académie à son tour l’a accepté, en donnant l’exemple Rafistoler un vieil habit, et en ajoutant : « Il est très familier. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marjolaine

MARJOLAINE, s. f. — Petite maîtresse. — Féminin forgé sur marjolet. On devrait avoir marjolette, mais le mot a été influencé par le nom de la fleur.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marion bombée

MARION BOMBÉE. — Grosse réjouie, à formes rondes et à devanture en saillie. — C’est un curieux exemple de corruption de sens. Le mot primitif était Marie Bon-Bec, grande parleuse, et surtout harengère, qui a passé, suivant la prononciation lyonnaise à Marion Bombè, puis, par confusion, à Marion Bombée. Sous cette forme, l’ancien sens a disparu peu à peu pour faire place au sens actuel.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marnèfle, marneffe

MARNÈFLE, MARNEFFE, s. f. — Mazette, personne faible, musculairement ou moralement, molle, lâche, sans courage. Si le Zupère n’avait pas été une marnèfle, il aurait fiché une rouste à sa bourgeoise. — De l’ital. manevole.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marolles

MAROLLES. — Voyez Fromage.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Maringote

MARINGOTE, s. f. — Cochard la définit : « Voiture légère à deux roues, très en usage sur la route de Paris. » — On me dit qu’au temps des rouliers, c’était une voiture légère, à un seul cheval, qui suivait les voitures des rouliers. Chaque train de roulier avait sa maringote. Je ne comprends pas bien quel en était l’usage dans cette circonstance. Peut-être était-elle destinée aux provisions et aux bagages des rouliers. — Cochard dit qu’on les nomme ainsi parce que les premières se sont faites à Maringues, en Auvergne. Aujourd’hui, la maringote, très usitée en Bourgogne, est, m’assure-t-on, une jardinière un peu élevée dont le conducteur s’asseoit sur le plancher même de la voiture, les pieds reposent dans un caisson. En tout cas la maringote n’est qu’une variété de la jardinière.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marier

MARIER. — Épouser. S’emploie au sens actif. Le Claudius a marié la Téfanny, Il a épousé la Stéphanie.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marmite

MARMITE. — Te ne sais pas ce que bout dans la marmite. Phrase que l’on répète aux enfants qui ne sont pas sages pour leur donner l’idée de quelque chose de mystérieux qui les monace.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Margoulin

MARGOULIN, s. m. — Colporteur. Par extension, un pacan, un homme grossier. Ousque don que t’as acheté ces tire-jus ? — C’est un margoulin que me les a vendus. — Mais c’est du coton ! — J’y ai bien dit, mais i m’a garanti que c’était du coton électrique, une nouvelle évention que c’est beaucoup meilleur que le fil, mais aussi que c’est plus cher. — Te crois ça, toi, grand Benoît ? — Mais pisque y a le fil électrique, i peut ben y avoir le coton électrique !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Marie

MARIE. — Marie Graillon, Marie Guenillon. Voy. Graillon, Guenillon.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Margouillat

MARGOUILLAT, s. f. — Flaque d’eau sale, mare fétide. Le père Charabotte, qui voulait toujours franchicoter, arrive un jour à l’atelier le dos recouvert d’une vraie cuirasse de margagne. — À nos questions compatissantes, il répondit qu’il avait chu dans un cloître. — Un cloitre, lui dis-je, qu’est-ce que c’est que ça ? — Un margouillat, pardine ! Vous ne comprenez don pas le français ! — De marga. Voy. margagne et comp. margouillis.
# Le Canard enchaîné

* Le Canard enchaîné
* Le Canard enchaîné est un hebdomadaire satirique français paraissant le mercredi. Fondé le 10 septembre 1915 par Jeanne Maréchal et Maurice Maréchal, aidés par Henri-Paul Deyvaux-Gassier, c’est l’un des plus anciens titres de la presse française actuelle, notamment le plus ancien titre de presse satirique encore actif. Depuis les années 1960, c'est aussi un journal d’investigation qui révèle des d’affaires.
* Lire la suite
| Liste alphabétique des articles traités | Liste alphabétique des auteurs | Sites externes contenant les fac-similés de ce titre |

## 1915

année 1, numéro 1, 10 septembre
* Présentation du numéro du Canard Enchaîné le 10 septembre 1915
# Le Hibou, le Chat, l’Oison et le Rat

* Le Hibou, le Chat, l’Oison et le Ratfable de Jean-Pierre Claris de Florian

## Éditions

Édition en français :
* Le Hibou, le Chat, l’Oison et le Rat (1793)
# Le Hibou et le Pigeon

* Le Hibou et le Pigeonfable de Jean-Pierre Claris de Florian

## Éditions

Édition en français :
* Le Hibou et le Pigeon (1793)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Polacre

POLACRE, s. m. — Flagorneur, hypocrite. M$^{lle}$ Fannie, n’écoutez pas le Michel, i fait son polacre. — C’est Polaque, Polonais, de Polachie. Comp. boîme, Bohème.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Politesse

POLITESSE. — Faire une politesse, Offrir quelque chose pour la buvaison ou pour la chiquaison, depuis le petit verre jusqu’au diner à s’oublier partout. L’art. X des lettres patentes pour la fondation de l’Académie du Gourguillon est ainsi conçu : « Le diplôme… sera délivré gratis à chacun des membres. Mais il n’est point à iceux interdict de s’en recognoistre par une petite politesse. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Poli

POLI. — Poli comme la poignée d’un battant qui a servi de père en fils. Voy. battant.
Poli comme une queue d’ours. Se dit d’un personnage très grossier. Le proverbe est-il bien appliqué ? On m’assure que les ours n’ont pas de queue.
Poli comme un noyau de péche (Les Bourgeois militaires, poème lyonnais du xviiie siècle, Ém. Vingt.).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pomme

POMME. — La Pomme d’Adam. C’est, au dire des médecins, la saillie formée par le cartilage thyroïde à la partie antérieure du cou de l’homme, mais personne n’ignore que c’est un quartier de la pomme qu’Adam a mangée dans le paradis terrestre, et qui est restée là. Et la preuve, c’est que les femmes ne l’ont point.
Pomme d’amour, 1. Tomate. Ce mot est venu de la Provence.
2. Fruit du pommier d’amour (voy. ce mot).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pommée

POMMÉE, adj. — Une bêtise pommée, Une très forte bêtise. Analogie avec les choux, les laitues qui n’ont leur plein développement que lorsqu’ils sont pommés.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Poivre

POIVRE. — Ch… du poivre (parlant par respect). Voy. ch…
Le poivre noir est le meilleur. Voy. blonde.
Loup de poivre. Voy. loup.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Polisson

POLISSON, s. m. — Tournure postiche que les dames portaient eu temps de Mme de Genlis et qu’elles se sont remises à porter naguère. — Bien mal nommé, car rien d’horrible comme ces apponses hottentotes. Une jeune dame, au temps de ces postiches, disait un jour à l’un de mes amis : N’est-ce pas que ces tournures vont très bien à la toilette ? — Ah ! Madame, répondit-il, je suis de l’avis de Boileau :
Rien n’est beau que le vrai, le vrai seul est aimable.
2. Croûte de pain frottée d’ail que l’on met dans la salade (voy. chapon). — Pour ce dernier sens, vient peut-être de ce qu’on lui attribue, bien à tort, une vertu aphrodisiaque.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pommier

POMMIER. — Pommier d’amour. Tout petit arbuste de nos jardins, que l’on cultive en pot. C’est une solanée, le solanum pseudocapsicum. La fleur est petite, blanche. Le fruit est une boule, de couleur orangée, molle, de la grosseur d’une petite gobille.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pojaud

POJAUD, s. m. — Homme sale, dégoûtant, avec le sens particulier de rustre. — Beurre de pojaud. Voy. beurre. Le bâton du pojaud, Une canne grossière et telle qu’il convient à un rustre. Quand les petits gones ne sont pas sages, le papa dit : Attattends ! je vas aller chercher le bâton du pojaud ! — De pège, avec le suffixe péjoratif aud. Le pojaud est un homme gluant comme s’il venait d’être trempé dans la pège.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Polissoir

POLISSOIR, s. m., terme de canuserie. — Lame de corne et quelquefois de métal, arrondie et mousse, que l’on passe sur la façure tendue pour faire briller l’étoffe et égaliser les coups de trame. Au fig. Passer le polissoir, Passer l’éponge, oublier une offense.
# Le Cœur innombrable/Soir d’Été
### SOIR D’ÉTÉ

Une tendre langueur s’étire dans l’espace ; Sens-tu monter vers toi l’odeur de l’herbe lasse ? Le vent mouillé du soir attriste le jardin ; L’eau frissonne et s’écaille aux vagues du bassin
Et les choses ont l’air d’être toutes peureuses ; Une étrange saveur vient des tiges juteuses.
Ta main retient la mienne, et pourtant tu sens bien
Que le mal de mon rêve et la douceur du tien
Nous ont fait brusquement étrangers l’un à l’autre ; Quel cœur inconscient et faible que le nôtre !…
Les feuilles qui jouaient dans les arbres ont froid : Vois-les se replier et trembler, l’ombre croît, Ces fleurs ont un parfum aigu comme une lame…
Le douloureux passé se lève dans mon âme,
Et des fantômes chers marchent autour de toi.
L’hiver était meilleur, il me semble ; pourquoi
Faut-il que le printemps incessamment renaisse ?
Comme elle sera simple et brève, la jeunesse !…
Tout l’amour que l’on veut ne tient pas dans les mains ;
Il en reste toujours aux choses du chemin.
Viens, rentrons dans le calme obscur des chambres douces ;
Tu vois comme l’été durement nous repousse ;
Là-bas nous trouverons un peu de paix tous deux.
— Mais l’odeur de l’été reste dans tes cheveux
Et la langueur du jour en mon âme persiste : Où pourrions-nous aller pour nous sentir moins tristes ?…
# Le Cœur innombrable/À la Nuit (Noailles)
### À LA NUIT

Nuits où meurent l’azur, les bruits et les contours,
Où les vives clartés s’éteignent une à une,
Ô nuit, urne profonde où les cendres du jour
Descendent mollement et dansent à la lune.
Jardin d’épais ombrage, abri des corps déments,
Grand cœur en qui tout rêve et tout désir pénètre Pour le repos charnel ou l’assouvissement,
Nuit pleine des sommeils et des fautes de l’être.
Nuit propice aux plaisirs, à l’oubli, tour à tour,
Où dans le calme obscur l’âme s’ouvre et tressaille
Comme une fleur à qui le vent porte l’amour,
Ou bien s’abat ainsi qu’un chevreau dans la paille.
Nuit penchée au-dessus des villes et des eaux,
Toi qui regardes l’homme avec tes yeux d’étoiles,
Vois mon cœur bondissant ivre comme un bateau,
Dont le vent rompt le mât et fait claquer la toile.
Regarde, nuit dont l’œil argente les cailloux,
Ce cœur phosphorescent dont la vive brûlure
Éclairerait ainsi que les yeux des hiboux L’heure sans clair de lune où l’ombre n’est pas sûre.
Vois mon cœur plus rompu, plus lourd et plus amer
Que le rude filet que les pêcheurs nocturnes
Lèvent, plein de poissons, d’algues et d’eau de mer
Dans la brume mouillée agile et taciturne.
À ce cœur si rompu, si amer et si lourd,
Accorde le dormir sans songes et sans peines,
Sauve-le du regret, de l’orgueil, de l’amour,
Ô pitoyable nuit, mort brève, nuit humaine !…
# Le Cœur innombrable/L’Orgueil
### L’ORGUEIL

Bel orgueil qui logez au sein des âmes hautes
Et qui soufflez ainsi que le vent dans les tours, Afin qu’aujourd’hui soit sans détresse et sans fautes Bandez mon cœur penchant contre l’ombre et l’amour.
Faites que mon cœur soit héroïque et vivace
Et porte sans plier le poids des yeux humains, Mettez votre clarté paisible sur ma face
Et votre force rude et chaude dans mes mains.
Demeurez, bel orgueil, afin que je connaisse En ce jour où je sens défaillir mes genoux
Et mon âme mourir de rêve et de faiblesse L’auguste isolement de me mêler à vous…
# Le Cœur innombrable/Offrande à Kypris
### OFFRANDE À KYPRIS

Clarté du temps, Kypris au sourire innombrable Je t’offre, afin qu’aux bras du berger, aujourd’hui, Je demeure joyeuse, ardente et désirable, Ma lampe, confidente aimable de la nuit.
— Vois, je t’apporte aussi ces herbes odorantes ; La sauge humide où boit l’abeille dans l’été, Et le cerfeuil plus frais aux mains que l’eau courante Mêleront leurs parfums d’onde et de crudité.
Mon sein est puéril, mais mon cœur est farouche, Damélas le sait bien à l’heure de l’accord, Car la flûte est moins vive et chaude sur sa bouche Que ne l’est mon baiser qui s’appuie et qui mord.
Le soleil de midi couché dans la luzerne s’abat moins lourdement sur la plaine et les champs Que ne pèse l’amour sur les corps qu’il gouverne De son désir jaloux et de ses jeux méchants…
La paix des jours légers et doux s’en est allée ; — Ô Vénus Cypria qui naquis de la mer Je t’offre à toi qui prends plaisir aux eaux salées Les larmes de ma joue et de mon cœur amer…
# Le Cœur innombrable/Paroles à la Lune
### PAROLES À LA LUNE

La lune, dites-nous si c’est votre plaisir ﻿— Ô lune cajoleuse — Que les hommes se plient au gré de vos désirs ﻿Comme la mer houleuse.
Est-ce votre vouloir que ceux qui tout le jour ﻿Furent doux et tranquilles Succombent dans le soir au péché de l’amour ﻿Par les champs et les villes ?
— Les baisers montent-ils vers vous comme de l’eau ﻿Qui se volatilise, Pour faire à votre front vaniteux, ce halo ﻿Dont sa pâleur s’irise ?
Est-ce pour vous séduire ou vous désennuyer, ﻿Quand vous faites la moue, Que les hommes s’en vont se pendre ou se noyer, ﻿La lune aux belles joues ?
Brillez-vous pour que ceux qui marchent sans souliers, ﻿Sans joie et sans pécune, Aient sur les durs chemins des rayons à leurs pieds ﻿Pendant vos clairs de lune ?
Dans les cœurs délaissés, dans les cœurs indigents ﻿Qui battent par le monde, Vous laissez-vous tomber comme un écu d’argent ﻿Parfois, la lune ronde ?
Ô lune qui le soir venez boire aux étangs ﻿Et vous coucher dans l’herbe, Quel mal a pu troubler d’un désir haletant ﻿Votre langueur superbe ?
— C’est d’avoir vu le bouc irrévérencieux ﻿Et la chèvre amoureuse S’unir dans la nuit claire et réveiller les cieux ﻿De leur clameur heureuse.
C’est d’avoir vu Daphnis s’approcher sans détour ﻿De Chloé favorable… C’est de sentir monter cette odeur de l’amour ﻿Ô lune inviolable !
# Le Cœur innombrable/Rhodocleia
### RHODOCLEIA

Rhodocleia, penchée aux buissons du chemin, Emplissait de feuillage et de haies sa corbeille, Quand le berger Hylas lui a mordu la main D’un baiser plus cuisant que le dard de l’abeille.
Elle a senti glisser jusqu’au fond de son cœur L’aiguillon et le miel de la rude caresse, Et les pas chancelants de plaisir et de peur Elle a marché longtemps dans la luzerne épaisse.
Et quand elle est rentrée à la maison, le soir, Son cœur était si lourd et si chaud dans sa gorge Qu’elle a dû regagner sa couche sans s’asseoir Autour du plat de noix, de châtaignes et d’orge.
Ce repas odorant qu’elle n’a pu manger – Pensant que c’est ainsi que l’amour se révèle — Rhodocleia qu’émut le baiser du berger L’offre pieusement à Vénus immortelle…
# Le Cœur innombrable/Offrande à Pan
### OFFRANDE À PAN

Cette tasse de bois, noire comme un pépin, Où j’ai su, d’une lame insinuante et dure
Sculpter habilement la feuille du raisin
Avec son pli, ses nœuds, sa vrille et sa frisure,
Je la consacre à Pan, en souvenir du jour
Où le berger Damis m’arrachant cette tasse
Après que j’y eus bu vint y boire à son tour
En riant de me voir rougir de son audace.
Ne sachant où trouver l’autel du dieu cornu, Je laisse mon offrande au creux de cette roche, — Mais maintenant mon cœur a le goût continu
D’un baiser plus profond, plus durable et plus proche…
# Le Cœur innombrable/Voix Intérieure
### VOIX INTÉRIEURE

Mon âme, quels ennuis vous donnent de l’humeur ?
Le vivre vous chagrine et le mourir vous fâche.
Pourtant, vous n’aurez point au monde d’autre tâche
Que d’être objet qui vit, qui jouit et qui meurt.
Mon âme, aimez la vie, auguste, âpre ou futile,
Aimez tout le labeur et tout l’effort humains,
Que la vérité soit, vivace entre vos mains,
Une lampe toujours par vos soins pleine d’huile.
Aimez l’oiseau, la fleur, l’odeur de la forêt,
Le gai bourdonnement de la cité qui chante,
Le plaisir de n’avoir pas de haine méchante,
Pas de malicieux et ténébreux secret,
Aimez la mort aussi, votre bonne patronne,
Par qui votre désir de toutes choses croît
Et, comme un beau jardin qui s’éveille du froid,
Remonte dans l’azur, reverdit et fleuronne ;
— L’hospitalière mort aux genoux reposants
Dans la douceur desquels notre néant se pâme,
Et qui vous bercera d’un geste, ma chère âme,
Inconcevablement éternel et plaisant…