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# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Servandoni (rue)
### Servandoni (rue).

La partie comprise entre la rue Palatine et celle du Canivet s’appelait au XVIIe siècle rue du Pied-de-Biche ; le surplus portait le nom de rue du Fer-à-Cheval. Vers 1710, ces deux parties étaient confondues sous la seule et même dénomination de rue du Fossoyeur, parce que le fossoyeur de la paroisse Saint-Sulpice y demeurait. — Une décision ministérielle du 7 fructidor an X, signée Chaptal, fixa la largeur de cette voie publique à 8 m. En 1806, elle reçut le nom de rue Servandoni. — Une ordonnance royale du 3 septembre 1843 a porté sa moindre largeur à 10 m. Propriétés n$^{os}$ 1 et 3, alignées ; 5, retranch. réduit 1 m. 80 c. ; 7, ret. réduit 90 c. ; 11, ret. réduit 2 m. ; de 13 à 19, ret. réduit 2 m. 30 c. ; 21, ret. réduit 3 m. 20 c. ; 23, ret. 3 m. 40 c. ; 25, ret. réduit 3 m. ; 27, ret. réduit 2 m. 60 c. ; 29, ret. réduit 2 m.10 c. ; 31, ret. réduit 1 m. 50 c. ; 33, ret. réduit 1 m. ; 4, 6, ret. 2 m.10 c. à 2 m. 50 c. ; 8, ret. réduit 1 m. 90 c. ; 10, ret. réduit 1 m. 50 c. ; 12, ret. 1 m. 20 c. ; de 14 à 22, ret. 2 m. 20 c. à 2 m. 70 c. ; de 24 à 28, ret. 1 m. 90 c. à 2 m. 20 c. ; 30, ret. réduit 2 m. 40 c. ; 32, ret. réduit 2 m. 80 c. — Conduite d’eau. — Éclairage au gaz (compe Française).
Jean-Jérôme Servandoni, peintre et architecte, naquit à Florence en 1695. Étant venu se fixer en France, il fut reçu membre de l’académie. En 1732, Servandoni l’emporta sur tous ses rivaux pour l’exécution du portail Saint-Sulpice qui avait été mis au concours. Quelque temps après il fut nommé peintre décorateur du roi. Servandoni mourut à Paris, le 19 janvier 1766.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Simon-le-Franc (rue)
### Simon-le-Franc (rue).

Cette rue est très ancienne. Sauval parle d’un Simon Franque mort avant 1211. Ce qu’il y a de certain, dit Jaillot, c’est que suivant le cartulaire de saint Maur et saint Éloi, il y avait une rue de ce nom en 1237. Dès 1350, on disait rue Simon-le-Franc. — Une décision ministérielle du 13 vendémiaire an X, signée Chaptal, fixa la largeur de cette voie publique à 8 m. En vertu d’une ordonnance royale du 16 mai 1833, sa moindre largeur a été portée à 10 m. Propriété n$^o$ 1, ret. réduit 30 c. ; 3, 5, ret. réduit 1 m. ; 7, 9, ret. réduit 1 m. 70 c. ; 11, ret. réduit 2 m. 20 c. ; de 13 à 17, ret. 2 m. 40 c. à 2 m. 80 c. ; de 19 à la fin, ret. 2 m. 60 c. à 3 m. ; 2, ret. réduit 4 m. 50 c. ; 4, ret. réduit 4 m. ; 6, 8, ret. réduit 3 m. ; 10, 12, ret. 2 m., 20 c. ; 14, alignée ; de 16 à 20, ret. 1 m. 58 c. à 2 m. 20 c. ; 22, ret. réduit 1 m. 70 c. — Éclairage au gaz (compe Lacarrière).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Serpente (rue)
### Serpente (rue).

Cette voie publique, ouverte en 1179, prit le nom de rue Serpente, en raison des sinuosités qu’elle décrivait. Un acte du mois de juin 1263 l’appelle Vicus Tortuosus qui est ab oppositis Palatii Termarum. Le poète Guillot écrivait en 1300, rue de la Serpent. — Une décision ministérielle du 26 prairial an VII, signée François de Neufchâteau, a fixé la largeur de cette voie publique à 7 m. Les deux maisons situées après le n$^o$ 13, sont à l’alignement. — Conduite d’eau depuis la rue de la Harpe jusqu’à la borne-fontaine.
Le collége de Tours était situé dans cette rue au n$^o$ 7. Il fut fondé en 1330, par Étienne de Bourgueil, archevêque de Tours, en faveur d’un principal et de six boursiers. Il a été réuni à l’Université en 1763. Les bâtiments qui contenaient en superficie 200 m. 74 c., devinrent propriétés nationales en 1790, et furent vendus le 21 août 1793.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Singes (rue des)
### Singes (rue des).

Cette voie publique, entièrement bordée de constructions en 1250, portait, en 1269, le nom de rue Pierre-d’Estampes. En 1300, Guillot l’appelle rue à Singes ; elle tenait ce nom d’une propriété dite la Maison aux Singes. — Une décision ministérielle du 4 floréal an VIII, signée L. Bonaparte, fixa la largeur de cette voie publique à 6 m. Cette largeur a été portée à 10 m. en vertu d’une ordonnance royale du 12 juillet 1837. Propriétés du côté des numéros impairs, retranchement 2 m. 50 c. à 3 m. 40 c. ; propriétés du côté opposé, retranch. 2 m. à 2 m. 60 c. — Conduite d’eau depuis la rue Sainte-Croix-de-la-Bretonnerie jusqu’à la borne-fontaine. — Éclairage au gaz (compe Lacarrière).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Soleil-d’Or (passage du)
### Soleil-d’Or (passage du).

Ce passage, commencé en 1838, a été terminé en 1839. Il a pris sa dénomination d’un soleil doré placé à chaque porte.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Soly (rue)
### Soly (rue).

Cette rue, ouverte en 1548, doit son nom à sire Antoine Soly, échevin en 1549, sous la prévôté de maître Claude Guyot. — Une décision ministérielle du 20 fructidor an XI, signée Chaptal, fixa la largeur de cette voie publique à 6 m. Cette largeur a été portée à 8 m. en vertu d’une ordonnance royale du 23 juillet 1828. Propriétés du côté des numéros impairs, retranch. 1 m. 60 c. à 2 m. ; de 2 à 12, ret. 3 m. à 3 m. 60 c. ; 14, 16, ret. 2 m. ; 18, ret. 3 m. 50 c. — Conduite d’eau depuis la rue de la Jussienne jusqu’à la borne-fontaine. — Éclairage au gaz (compe Française).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Sorbonne (place)
### Sorbonne (place).

Elle a été construite en 1639. En 1793, on lui donna le nom de Chalier, fougueux révolutionnaire décapité à Lyon. — Une décision ministérielle du 8 nivôse an XIII, signée Champagny, a fixé la largeur de cette voie publique à 35 m. 50 c. Les propriétés riveraines sont alignées, à l’exception de celle n$^o$ 5 qui devra subir un faible retranchement.
Au n$^o$ 3 se trouvait une des entrées du collége de Cluny. Il fut fondé en 1269 par Yves de Vergy, abbé de Cluny, pour les religieux de son ordre. La chapelle était d’une belle architecture. Ce collége, qui occupait l’espace circonscrit par le passage des Jacobins (aujourd’hui rue des Grés), les rues de Cluny, de la Harpe et la place Sorbonne, a été supprimé en 1790. Devenu propriété nationale, il fut aliéné le 24 fructidor an V. La chapelle servit longtemps d’atelier au peintre David. C’est là que furent exécutées les belles pages du sacre de Napoléon, de la distribution des aigles, et du Léonidas. Elle a été démolie en 1834.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIOPIA

ANTIOPIA. Ville ancienne de la Terre-Sainte, nommée dans l’Ecriture Asor. Voyez Asor.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPAPE

ANTIPAPE. s. m. Concurrent du Pape, chef de parti, qui a fait schisme dans l’Eglise Catholique, pour se mettre à la place de celui qui est légitimement élû. Pseudo-Pontifex, Pontifex non legitimus. Les Antipapes sont cause de grands scandales dans l’Eglise. On compte 28 Antipapes. Novatien dans le troisième siècle fut le premier ; & Amédée, Duc de Savoye, dans le XV siècle a été le dernier sous le nom de Félix V.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPARALYTIQUES

ANTIPARALYTIQUES. s. m. pl. Remèdes contre la paralysie. Tels sont l’onguent de styrax, le martiatum avec l’huile distillée de romarin, l’esprit de vin camphré, les émétiques, les sudorifiques, &c. Il est aussi adj.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIO

ANTIO. Voyez Anzo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPACHSU

ANTIPACHSU. Petite île de la mer de Grèce. Antipaxus, c’est-à-dire, vis-à-vis Pachsu. En effet, elle est sur la côte de l’Epire, près de l’île de Paxu, entre Corfa & Céphalonie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTINÉPHRITIQUES

ANTINÉPHRITIQUES. s. m. pl. Remèdes contre les maladies des reins, la colique néphritique, la pierre, la gravelle. Tels sont la térébenthine, le baume blanc d’Orient, celui du Pérou, de Canada : la réglisse, le pareirabrava, les semences de lithospermum, &c. D’ἀντὶ contre, & de νεφρῖτις, la douleur des reins. Il est aussi adjectif. Remède antinéphritique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPARALLÈLE

ANTIPARALLÈLE. adj. m. & f. Terme de Géométrie, qui se dit des bases d’un angle qui en a deux, lesquelles ne sont pas parallèles entre elles. Antiparallelus, a, um. Lorsqu’un même angle a deux bases, qui n’étant point parallèles, forment avec ses côtés des angles égaux, l’un d’un côté, l’autre de l’autre, telles bases sont dites antiparallèles ; & ces bases peuvent être antiparallèles, suivant trois dispositions. Duc de Bourg. Elém. de Géom. L. VII. Les bases d’un tel angle sont antiparallèles, ou en se croisant ou en se touchant par une de leurs extrémités, ou en ne se touchant point, mais étant séparées l’une de l’autre. Les bases antiparallèles donnent des côtés de leurs angles réciproques aux côtés partiaux qu’elles forment. Voyez l’ouvrage cité.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIOCHETTA

ANTIOCHETTA. Ville de l’Anatolie, ou Asie mineure. Antiochia super Tragum, Antiochia parva. Elle est sur la côte méridionale, vis-à-vis l’île de Chypre. Antiochetta est un diminutif d’antiochia, Antioche.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIOCHIEN

ANTIOCHIEN, ENNE. s. m. & f. Habitant, citoyen d’Antioche. Antiochenus, a, um. Les Traducteurs de Genève & ceux de Louvain se sont servi de ce mot : mais nos derniers Traducteurs, Mons, Bouhours, Sacy, ne l’emploient point. Ils disent citoyen d’Antioche, habitant d’Antioche, prosélyte d’Antioche. Ainsi il doit passer pour n’être point, ou n’être plus en usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIGNANO

ARIGNANO. Autrefois ville, maintenant village de Toscane. Arinianum. Il est dans le Florentin, sur l’Arno, entre Florence & Arezzo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIMANES

☞ ARIMANES. L’un des trois Souverains, à qui quelques Philosophes Payens avoient donné le gouvernement du monde. Ils les nommoient Oromaze, Mithra & Arimanes ; c’est-à-dire, Dieu, esprit & ame. Ils attribuoient à Dieu l’unité des parties & du tout ; à l’esprit, l’ordre des parties unies par la vertu de Dieu ; & à l’ame, le mouvement de ce qui est en bon ordre, par la vertu des puissances supérieures.
☞ Arimanes, étoit l’une des divinités adorées par les Perses, selon la Théologie de Zoroastre. Il étoit, selon eux, le principe du mal, comme Oromaze étoit le principe du bien. Erreur dont celle des Manichéens sur les deux principes, semble avoir pris son origine. Bayle. Dict. Crit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIEN

ARIEN, ENNE. s. m. & f. Arianus. Nom de secte. Hérétique infecté de l’Arianisme, qui suit les erreurs d’Arius. C’est de-là que ce nom vient. L’Empereur Constance, qui succéda à Constantin en 337, se déclara pour les Ariens. L’impératrice Justine étoit Arienne. Les Ariens se diviserent en plusieurs sectes, qui se condamnerent mutuellement. Voyez S. Epiphane, hér. 68 & 69. S. Aug. hér. 49. Sozoméne, Théodoret, Eusèbe, Socrate, Ruffin, M. Godeau. Maimbourg a fait une Histoire de l’Arianisme. Les Ariens ont été nommés Anomiens, Exucontiens, Eusèbiens, Photiniens, Eudoxiens, Acaciens, Eunomiens, Macédoniens, Æliens, Psatyriens, & Duliens. Godeau. Arius trouve des sectateurs en grand nombre, mais comme ils n’ont plus d’autorité légitime qui les réunisse, ils se divisent en une infinité de diverses branches d’Ariens, ou semi-Ariens, connus dans la suite tantôt sous un nom, tantôt sous un autre ; Eunomiens, Photiniens, Acaciens, &c. selon que quelqu’un éclate dans ces mauvais partis. Tous combattent l’Eglise, mais se combattent aussi les uns les autres… Et qui ne voit là, comme dans un miroir, les branches infinies de Sacramentaires, de Luthériens, de Zuingliens, de Calvinistes, d’accord contre l’Eglise, peu d’accord entre elles, & qu’on n’a jamais pu réunir ? Tous ces divers partis d’Ariens, ou comme Ariens, &c. Pelis.
Arien, enne. Arianus est aussi adjectif. Le parti Arien, une secte, une doctrine, une proposition Arienne. On a accusé les Auteurs de la version de Mons, d’avoir traduit le premier verset de l’Evangile de S. Jean d’une manière Arienne, en mettant, Et le verbe étoit avec Dieu, au lieu de dire, Et le l’herbe étoit en Dieu. Le concile de Rimini en pleine liberté de suffrages, rejette la nouvelle formule, & ne compte de toutes les sectes Ariennes mal réunies ensemble, qu’environ 50 Evêques sur 300. Péliss.
Plusieurs écrivent ce nom par deux rr, comme M. Pélisson entre autres ; ils se trompent. On n’a qu’à voir le concile de Nicée, saint Athanase, saint Grégoire de Nazianze, Photius, Socrate, Théodoret & les autres Grecs qui ont parlé d’Arius & des Ariens ; tous écrivent Ἀρεῖος, Ἀριανὸς. Il est vrai que quelques traducteurs des Auteurs Grecs écrivent en latin Arrius & Arrianus ; mais il est clair que c’est une faute, L’étymologie de ce nom demande qu’on l’écrive avec un seul r : car Arius vient d’Ἀρεῖος, & Ἀρεῖος, d’Ἄρης, qui assûrement l’un & l’autre ne sont jamais écrits par deux ρρ & nous sommes bien sûrs qu’on n’en apportera jamais d’autre étymologie, qui soit vraie : Et si quelques anciens Peres ou Auteurs latins ont écrit Arrius & Arrianus, il y a bien de l’apparence que c’est une faute de copiste ; si-non, ils se sont trompés. L’Auteur grec qui a écrit l’Histoire d’Alexandre, s’appelle Arrien sans doute : mais c’est Ἀῤῥίανὸς, & non pas Ἀρίανὸς. Ἀρίανὸς & Ἀῤῥίανὸς sont deux mots fort différens.
Arien, Arianus, ou Arienus, nom de peuple qui habitoit en Asie, selon Denys le Géographe. Ceux que Tacite appelle Arii, étoient de la Germanie ou Allemagne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIGE

ARIGE. s. m. Nom d’homme. Arigius. S. Arige, ou Arey, Evêque de Gap, en Dauphiné. Baill. Il y a aussi un S. Arige, Evêque de Lyon ; mais que nous n’appelons point Arey.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIGOT

ARIGOT. s. m. On dit maintenant par corruption, Larigot. C’est une espèce de fifre. Il est mis au nombre des instrumens servant à la marche guerrière, qui sont les buccines, trompettes, litues, clairons, cors & cornets, fifres, arigots, tambours, attables, nacaires, tymbales, &c. Voyez Larigot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARILLE

ARILLE. s. m. Nom d’homme. Agricola. S. Arille, Evêque de Nevers, souscrivit aux deux premiers conciles de Mâcon & au troisième de Lyon. Chast. 26 Févr. Du latin Agricola s’est fait Agricole, puis Agricle, Aricle, & mouillant le c & l’l, Arille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIMA

ARIMA. Nom d’une ville & d’un royaume du Japon. Arima. Elle est dans l’île de Ximo, ou Saycack, sur un petit golfe de la côte méridionale.
Le détroit d’Arima, est un détroit de la mer orientale, entre la petite île de Nangayuma, & celle de Ximo. La ville d’Arima, qui en est proche, lui donne son nom. Fretum Arimenje. On l’appelle aussi détroit de Ximabara, du nom d’une ville du royaume d’Arima.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIETTE

☞ ARIETTE. s. m. Terme de Musique. Un petit air. Musica cantiunculæ propria. C’est un diminutif venu de l’Italien. Aria. Le sens de ce mot est changé en France ; on entend aujourd’hui par-là un grand morceau de Musique d’un mouvement pour l’ordinaire assez gai & marqué, qui se chante avec des accompagnemens de symphonie : les ariettes sont communement en rondeau. M. Rousseau de Genève.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIMATHIE

ARIMATHIE. Arimathæa, Arimathia. C’étoit une ville de Judée ; mais on ne convient pas de sa situation. Quelques Auteurs, qui croient que c’est la même que Rhamatha ou Ramarhaïm Sophim, patrie de Samuel, disent qu’elle étoit de la tribu de Benjamin, aux confins de celle de Dan, entre Jérusalem & Japha, & que c’est celle qui s’appelle aujourd’hui Rama, Reméle ou Ramole. D’autres, sans changer cette situation, la donnent à la tribu de Juda ; & S. Luc, XXIII, 51, dit, que c’est une Ville de la Judée ; mais il faut savoir qu’au temps de Jésus-Christ, & depuis le retour de la captivité, les tribus ne furent plus distinguées, & que tout ce qui ne fut pas compris sous le nom de Galilée, s’appela Judée. Sur le soir il vint un homme riche, nommé Joseph, qui étoit de la ville d’Arimathie, & disciple lui-même de Jésus. Joseph d’Arimathie, noble Décurion, lequel attendoit aussi le royaume de Dieu, vint trouver hardiment Pilate, & lui demander le corps de Jésus. Simon. Il étoit d’Arimathie, qui est une ville de Judée. Port-R. Joseph d’Arimathie, disciple de Jésus, mais disciple caché, parce qu’il appréhendoit les Juifs. Bouh. Après ces exemples, & un usage constant, dont personne ne peut douter, je ne sais pourquoi quelques Dictionnaires disent Arimathée, si ce n’est qu’ils aient préféré l’autorité de la Bible de Genève, de celle de Louvain & de Chateillon, à celle de tous nos meilleurs traducteurs nouveaux. Je ne lâche parmi ceux-ci que Royaumont qui ait dit Arimathée ; & parmi les Anciens même, Le Fèvre d’Etaples dans la Bible d’Anvers, Olivétan & Calvin dans celle de Neufchastel, ont traduit Arimathie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARIEL

ARIEL. s. m. Nom qu’Isaïe donne à la ville de David, ou à Jérusalem, ou au Temple. Ariel. Isaï. XXIX, 1, 2, 3. Le P. Lubin prétend que ce mot signifie, montagne de Dieu, ou lion de Dieu. L’inspection seule du texte hébreu d’Isaïe montre qu’il ne peut avoir la première signification.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Batailles (rue des)
### Batailles (rue des).

Il est nécessaire, pour bien comprendre l’origine de cette voie publique, de la diviser en deux parties. La première, qui prend naissance à la rue de Longchamp et finit à celle de Magdebourg, n’était anciennement qu’un chemin qui faisait partie du village de Chaillot, dont nous parlerons à la grande voie publique qui en a conservé la dénomination. Un plan moderne indique aussi cette portion de rue sous le nom de Marle. — Une décision ministérielle à la date du 3 vendémiaire an X, signée Chaptal, a fixé sa moindre largeur à 12 m. Les maisons n$^{os}$ 5, 7, 9, 11, partie du n$^o$ 17, 21, 23 ; 8, 8 bis, 10, 14, 18 et 20, sont alignées. Les propriétés n$^{os}$ 1, 12 et 16 devront, pour exécuter l’alignement, avancer sur leurs vestiges actuels. — Conduite d’eau. — Éclairage au gaz (compe de l’Ouest).
La deuxième partie, qui n’est pas encore construite, a été tracée, il y a quelques années, sur remplacement de la ruelle Sainte-Marie et de la communauté du même nom. Nous donnons ici l’historique de la maison religieuse de la Visitation-de-Sainte-Marie :
Elle fut fondée par Henriette de France, fille de Henri IV et veuve de Charles Ier, roi d’Angleterre. Cette princesse obtint, par lettres-patentes registrées au parlement le 19 janvier 1652, l’autorisation nécessaire pour établir un couvent de la Visitation dans la paroisse de Chaillot. Elle fit en conséquence l’acquisition d’une grande maison bâtie par la reine Catherine de Médicis, et qui avait appartenu, après la mort de la veuve de Henri II, au maréchal de Bassompierre. Ce fut dans cette communauté que Bossuet prononça, le 16 novembre 1669, en présence des principaux seigneurs de la cour, l’oraison funèbre de la reine d’Angleterre. En 1704, Nicolas Frémond, garde du trésor royal, fit rebâtir entièrement l’église. Cette maison religieuse fut supprimée en 1790. Une partie de ses biens fut vendue. On projeta sous l’empire de construite sur l’emplacement de cette ancienne communauté un palais destiné au roi de Rome. Les malheurs de la dynastie impériale empêchèrent l’exécution de ce projet. On a prolongé, comme nous l’avons dit plus haut, la rue des Batailles sur cet emplacement ; quelques avenues ont été également tracées ; et l’État loue à divers particuliers les terrains qui les avoisinent.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Battoir-Saint-Victor (rue du)
### Battoir-Saint-Victor (rue du).

On ne commença à bâtir sur le clos du Chardonnet que sous le règne de François Ier. L’abbé et les religieux de Sainte-Geneviève donnèrent d’abord une grande partie de ce clos aux sieurs d’Albiac et René d’Ablon. Ce dernier fit ouvrir des rues en 1540 et construire vingt-quatre maisons, puis céda le reste à cens à divers particuliers. Ce territoire reçut d’abord le nom de Villeneuve-Saint-René, et depuis on en fit un bourg dans lequel le fief d’Albiac se trouva enclavé. Ce terrain comprenait tout l’espace borné par les rues du Jardin-du-Roi, d’Orléans, Mouffetard et Copeau. Un des chemins qui traversait ce bourg se nommait en 1588 rue Neuve-Saint-René. Une enseigne, en 1603, lui fit prendre le nom de rue du Battoir. Jusqu’en 1782, la rue du Battoir commençait à la rue Copeau et aboutissait à la rue d’Orléans. En vertu des lettres-patentes du 22 août 1782, registrées au parlement le 3 septembre de la même année, la partie de la rue du Battoir située entre la rue du Puits-l’Hermite et celle d’Orléans, fut supprimée et affectée à l’agrandissement de l’hôpital de la Pitié. — Une décision ministérielle à la date du 28 ventôse an IX, signée Chaptal, a fixé à 7 m. la largeur de la rue du Battoir. La maison située à l’encoignure de la rue du Puits-l’Hermite et les bâtiments
de la Pitié sont à l’alignement ; les autres propriétés devront reculer de 1 m. 06 c. à 1 m. 60 c. — Conduite d’eau.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Bassins (rue des)
### Bassins (rue des).

En vertu d’une ordonnance royale du 18 mars 1836, MM. Dumoustier, Laurent et Grassal, ont obtenu l’autorisation d’ouvrir sur leurs terrains trois rues de chacune 12 m. de largeur, et désignées sous les noms de Pauquet, Newton et des Bassins. L’autorisation résultant de cette ordonnance ne leur a été accordée qu’à la charge par eux de livrer sans indemnité à la ville de Paris, le sol qui sera occupé par les nouvelles voies publiques ; de supporter les frais de pavage et d’éclairage desdites rues ; d’y établir des trottoirs en pierre dure, de la forme et de la largeur qui seront déterminés par l’autorité municipale ; de pourvoir à l’écoulement souterrain, ou à ciel ouvert, des eaux pluviales et ménagères ; de ne pouvoir élever les constructions riveraines au-delà de la hauteur de douze mètres. Cette ordonnance royale a été immédiatement exécutée. (Voir l’article de la barrière des Bassins.)
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Batave (cour)
### Batave (cour).

Elle a été ouverte sur remplacement de l’église et dépendances de la confrérie du Saint-Sépulcre, dont nous traçons ici l’origine. Quelques fidèles, de retour d’un pélerinage à Jérusalem, se formèrent en confrérie au commencement du XIVe siècle. Louis de Bourbon, comte de la Marche et de Clermont, leur donna 200 livres parisis au mois de janvier 1325. Le derniers jour d’octobre de la même année, ils achetèrent dans la rue Saint-Denis, de Jean Chaumont, de Garmont de Saint-Quentin et de Jeanne-la-Maupetite, l’emplacement nécessaire pour bâtir une église. La première pierre de cet édifice fut posée le 18 mai 1326, par l’archevêque d’Auch, assisté des évêques d’Amiens, d’Autun, de Tréguier et de Mende. Cette cérémonie eut lieu en présence de Louis de Bourbon, de Clémence, reine de France, d’Isabelle, reine d’Angleterre, et de Blanche de Bretagne, veuve de Philippe d’Artois. Cette confrérie, autorisée en 1329 par lettres du roi Philippe VI, lutta longtemps avec le chapitre de Saint-Merri et celui de Notre-Dame. L’église, dédiée en 1526, ne fut entièrement terminée qu’en 1655. Le portail, historié avec goût, était une œuvre remarquable. Les bâtiments de l’ancienne confrérie du Saint-Sépulcre devinrent en 1790 propriétés nationales et furent vendus le 2 juillet 1791. L’acquéreur céda sa propriété à une compagnie hollandaise ou batave, qui fit construire les bâtiments de cette cour et une partie du passage, sous la direction des architectes Sobre et Happe. Les constructions étaient achevées en 1795. — Éclairage au gaz (compe Française).