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# L’Encyclopédie/1re édition/ISIAQUE

ISIAQUE, s. m. (Littérat.) prêtre de la déesse Isis. On trouve les isiaques représentés vêtus de longues robes de lin, avec une besace, une clochette & une branche d’absynte marine à la main. Ils portoient quelquefois la statue d’Isis sur leurs épaules, & se servoient du sistre dans leurs cérémonies. Voyez Sistre.
Après avoir ouvert le temple de la déesse au lever du soleil, ils se prosternoient devant elle & chantoient ses louanges ; ensuite ils couroient une partie du jour pour demander l’aumône, revenoient le soir adorer de nouveau la statue d’Isis, l’accommoder, la couvrir, & refermer son temple.
Ils ne se couvroient les piés que d’écorce fine de la plante appellée papyrus ; ce qui a fait croire à plusieurs auteurs qu’ils alloient nuds piés. Ils étoient vêtus de lin, parce qu’Isis passoit pour avoir appris aux hommes à cultiver & à travailler cette plante. Ils ne mangeoient ni cochon ni mouton, se piquoient d’une grande austérité, & ne saloient jamais leurs viandes, pour être plus chastes. Ils mêloient beaucoup d’eau dans leur vin, & se rasoient très-souvent la tête ; c’est ce que nous disent Plutarque & Diodore de Sicile.
Mais l’histoire romaine nous apprend que ces prêtres mendians de leur profession, & si vertueux en apparence, se servoient souvent du voile de la religion pour pratiquer des intrigues criminelles. Ils s’insinuoient adroitement dans les maisons la besace sur l’épaule, & sous prétexte de quêtes pour leurs besoins, ils rendoient aux dames secretement des billets, & leur donnoient des rendez-vous de la part de leurs amans.
Ils étoient d’autant plus propres à ce commerce, qu’on les en soupçonnoit le moins, & que les temples d’Isis étoient les lieux où les femmes galantes faisoient le plus volontiers leurs stations. Aussi Ovide dit aux hommes : « Ne fuyez point le temple de la génisse du Nil ; elle enseigne aux dames à faire ce qu’elle a fait pour Jupiter ».
Nec fuge Niliacæ memphitica templa juvencæ, Multas illa facit, quod fuit ipsa Jovi.
Et ailleurs il dit au garde de sa maîtresse : « Ne vas point t’informer de tout ce qui se peut pratiquer dans le sanctuaire de l’égyptienne Isis ».
Nec tu Niligenam fieri quid possit ad Isim Quæsieris.
En un mot, les prêtres isiaques étoient très-bien assortis à ces tems de la dépravation des mœurs. On sçait l’histoire de Pauline, qui fut violée dans un des temples d’Isis par Mundus, lequel s’étoit couvert de la peau d’un lion, afin de passer plus sûrement pour être le divin Anubis. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ISITÉRIES

ISITÉRIES, subst. fém. pl. (Antiq. Greq.) fête des Athéniens, qui tomboit au commencement de Juin ; c’étoit le jour auquel les magistrats entroient en charge à Athènes, & par lequel ils commençoient leur année de magistrature. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MONMORILLON

MONMORILLON, (Géog.) en latin moderne mons Morillio, ville de France, aux confins de la Marche & du Berri, au bord de la Gartampe, qu’on y passe sur un pont le pierre, à neuf lieues de Poitiers. Long. 18. 30. lat. 46. 28.
# L’Encyclopédie/1re édition/MONMOUTH

MONMOUTH, (Géog.) ville d’Angleterre, capitale du Montmoutshire. Elle est dans une situation agréable, entre la Wye & le Monnow, à 100 milles de Londres, & à six S. d’Héréford. Long. 14. 55. Lat. 51. 55.
C’est la patrie d’Henri V. roi d’Angleterre, qui conquit la France, & força les François dans la triste désunion qui les déchiroit, de le reconnoître pour régent, & pour héritier de leur royaume. Les historiens anglois le dépeignent comme un héros accompli, & les historiens françois mettent dans son portrait toutes les ombres qui peuvent en ternir l’éclat. Il est nécessaire pour se faire une juste idée de ce prince, de considérer ses actions dans toutes leurs circonstances, indépendamment de l’admiration des uns, & de l’envie des autres. Mais on peut louer en lui, sans crainte d’être trompé, le génie, la tempérance, dès le moment qu’il fut monté sur le trône, un courage, & une valeur personnelle peu commune. Il eut encore la sagesse de ne point toucher aux libertés & aux priviléges de son peuple. Il mourut à Vincennes en 1422, à 36 ans.
# L’Encyclopédie/1re édition/MONMOUTHSHIRE

MONMOUTHSHIRE, (Géog.) province d’Angleterre, au diocèse de Landasst. Elle est située au couchant sur les frontieres du pays de Galles, & arrosée au midi par la Saverne, qui se jette dans la mer. Cette province a environ 34 mille arpens : quoique boisée & montagneuse, elle n’en est pas moins fertile ; à quoi contribuent les rivieres l’Usk, la Wye, le Monnow, & le Rumney, dont le génie des habitans sait tirer partie. Montmouth est la capitale ; ses autres bourgs principaux où l’on tient marché, sont Albergavenny, Usk, & Newport. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MONITORIALES

MONITORIALES, (Jurisprud.) lettres monitoles, ou lettres monitoires. Voyez au mot Lettres l’article Lettres monitoires. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/MONITEUR

MONITEUR, s. m. (Hist. anc.) gens constitués pour avertir les jeunes gens des fautes qu’ils commettoient dans les fonctions de l’art militaire. On donnoit le même nom aux instituteurs des enfans, garçons ou filles, & aux oisifs qui connoissoient toute la bourgeoisie romaine, qui accompagnoient dans les rues les prétendans aux dignités, & qui leur nommoient les hommes importans dont il falloit captiver la bienveillance par des caresses. Le talent nécessaire à ces derniers étoit de connoître les personnes par leurs noms : un bourgeois étoit trop flatté de s’entendre designer d’une maniere particuliere par un grand. Aux théâtres, le moniteur étoit ce que nous appellons souffleur. Dans le domestique, c’étoit le valet chargé d’éveiller, de dire l’heure de boire, de manger, de sortir, de se baigner.
# L’Encyclopédie/1re édition/MONNOYERIE

MONNOYERIE, s. f. ancien terme de monnoie, lieu ou attelier où lon donnoit à la monnoie son empreinte. Voyez Monnoyage.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESMINE ou EMINE

ESMINE ou EMINE, s. f. (Commerce) sorte de mesure qui sert en quelques endroits à mesurer les grains & les légumes. Il y a aussi une autre émine qui étoit autrefois une mesure des liquides. Voyez Hemine. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESPACEMENT

ESPACEMENT, s. m. (Architect.) c’est dans l’art de bâtir, toute distance égale entre un corps & un autre : ainsi on dit l’espacement des poteaux d’une cloison, des solives d’un plancher, des chevrons d’un comble, des balustres d’un appui, &c. Espacer tant plein que vuide, c’est laisser les intervalles égaux aux solides. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESKIMAUX

ESKIMAUX (Geog.) peuple sauvage de l’Amérique septentrionale, sur les côtes de la terre du Labrador & de la baie d’Hudson, pays extrèmement froids.
Ce sont les sauvages des sauvages, & les seuls de l’Amérique qu’on n’a jamais pû apprivoiser ; petits, blancs, gros, & vrais anthropophages. On voit chez les autres peuples des manieres humaines, mais dans ceux-ci tout est féroce & presqu’incroyable.
Malgré la rigueur du climat, il n’allument point de feu, vivent de chasse, & se servent de fleches armées de pointes faites de dents de vaches marines, ou de pointes de fer quand ils en peuvent avoir. Ils mangent tout crud, racines, viande et poisson. Leur nourriture la plus ordinaire est la chair de loups ou veaux marins ; ils sont aussi très-friands de l’huile qu’on en tire. Ils forment de la peau de ces sortes de bêtes, des sacs dans lesquels ils serrent pour le mauvais tems une provision de cette chair coupée par morceaux.
Ils ne quittent point leurs vêtemens, & habitent des trous souterrains, où ils entrent à quatre pattes. Il se font de petites tuniques de peaux d’oiseaux, la plume en-dedans, pour se mieux garantir du froid, & ont par-dessus en forme de chemise d’autres tuniques de boyaux ou peaux d’animaux cousues par bandes, pour que la pluie ne les pénetre point. Les femmes portent leurs petits-enfans sur leur dos, entre les deux tuniques, & tirent ces pauvres innocens par-dessous le bras, ou par-dessus l’épaule pour leur donner le teton.
Ces sauvages construisent des canots avec des cuirs, & ils les couvrent par-dessus, laissant au milieu une ouverture comme à une bourse, dans laquelle un homme seul se met ; ensuite liant à sa ceinture cette espece de bourse, il rame avec un aviron à deux pelles, & affronte de cette maniere la tempête et les gros poissons.
Les Danois ont les premiers découvert les Eskimaux. Le pays qu’ils habitent est rempli de havres, de ports, & de baies, où les barques de Quebec vont chercher en troc de quincaillerie, les peaux de loups matins que ces sauvages leur apportent pendant l’été. Extrait d’une lettre de Ste Helene, du 30 octobre 1751. Voyez aussi si vous voulez la relation du Groenland insérée dans les voyages du Nord, & ceux du baron de la Hontan ; mais ne croyez pas que ces livres satisfassent votre curiosité, ils ne contiennent que des fictions ; ce qui n’est pas étonnant, puisqu’aucun voyageur, ni aucun armateur ne s’est encore hasardé de pénétrer dans ce vaste pays de Labrador pour en pouvoir parler. Ainsi les Eskimaux sont le peuple sauvage de l’Amérique que nous connoissons le moins jusqu’à ce jour. Article de M. le Chevalier de Jaucourt
# L’Encyclopédie/1re édition/ESMOUTIER

ESMOUTIER, (Géog. mod.) ville du Limosin, en France. Long. 19. 22 lat. 45. 45.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESOTÉRIQUE

ESOTÉRIQUE, adj. Voyez Exotérique
# L’Encyclopédie/1re édition/ESPACER

ESPACER. (Jardinage.) On se sert de ce terme pour marquer l’intervalle que l’on doit laisser d’un arbre à un autre. On espace ordinairement ceux des allées à 12 piés ; on les met dans la campagne à 17 & à 14 piés de distance. Les arbres à fruits de demi-tige, dans les espaliers, se mettent à 12 piés avec un nain ou buisson entre deux ; lorsqu’ils sont de haute tige ils demandent un espace de 4 toises avec un arbre entre deux : dans les vergers on les plante à 17 & à 24 piés. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESPADEURS

ESPADEURS, s. m. pl. (Corderie.) ce sont les ouvriers qui travaillent à donner à la filasse la préparation nommée l’espade. Voyez Corderie.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESMILIER

ESMILIER, v. act. terme d’Ouvrier du bâtiment ; c’est équarir du moilon avec le marteau, & piquer son parement. (P.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESLINGEN

ESLINGEN (Géograph. mod.) ville du duché de Wirtemberg, dans le cercle de Soüabe, en Allemagne ; elle est située sur le Neckre. Long. 27. 50 lat. 48. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉGESVAR, ou MEDGIES

MÉGESVAR, ou MEDGIES, (Géog.) & par les Allemands MIDWISW, ville de Transylvanie sur le Kokel, chef-lieu d’un comté de même nom ; elle est renommée par ses excellens vins. Long. 42. 55. lat. 46. 50. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉHEDIE

MÉHEDIE, (Géog.) petite ville d’Afrique, au royaume de Trémécen, à 15 lieues d’Alger, en tirant vers le midi. Elle fut bâtie anciennement par une colonie romaine, comme on le voit par des restes d’antiquités & d’inscriptions qui se trouvent dans ses ruines. C’est maintenant une forteresse, où le dey d’Alger tient un gouverneur avec une garnison pour défendre le pays contre les Arabes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉGIE

MÉGIE, s. f. (Art méchan.) art de préparer les peaux de mouton ; nous l’avons décrit à l’article Chamoiseur. Voyez cet article.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉLANGE

MÉLANGE, s. m. (Gram.) il se dit de l’aggrégation de plusieurs choses diverses. Le vin de cabaret est un mélange pernicieux à la santé. La société est un mélange de sots & de gens d’esprit. On donne le titre de mélanges, à un recueil d’ouvrages composés sur des sujets divers. Le mélange des animaux produit des monstres & des mulets. On ne s’est pas assez occupé du mélange des especes.
Mélange, (Pharm.) c’est une opération de pharmacie, soit chimique, soit galénique, qui consiste à unir ensemble plusieurs simples, soit solides, soit liquides, ou plusieurs drogues par elles mêmes composées ; comme lorsqu’on fait un opiate avec la thériaque, la confection hyacinthe & le catholicon double. Ce mélange doit être raisonné ; car il faut joindre des remedes qui soient analogues, & dont l’union fasse un effet plus énergique ; c’est ainsi que les sels joints au séné tirent mieux sa teinture, & que les alkalis joints aux graisses aident à diviser les corps gras & à les rendre miscibles à l’eau & plus efficaces soit pour l’intérieur, soit pour l’extérieur.
Le mélange est faux & nuisible, lorsqu’on emploie des médicamens qui n’ont nulle analogie, ou qui se détruisent. On peut reprocher ce défaut à plusieurs compositions galéniques, quoique fastueuses & faites avec beaucoup d’appareil ; on a même fait ce jugement il y a long-tems de la thériaque d’Andromachus.
Les poudres diamargariti froides & chaudes, les especes diambra & autres, sont des preuves plus que suffisantes de ce que nous avançons. On peut dire que dans ces mélanges on souffle tout-à-la-fois le chaud & le froid. Voyez Pharmacie à l’article Préparation.
Mélange, terme de Chapellerie, qui se dit de la quantité de chaque matiere qui entre dans la composition d’un chapeau, & que l’on mêle ensemble : par exemple, du poil de lapin avec du castor, de la laine de mouton avec celle des agneaux, &c. Voyez Chapeau.
Mélange, se dit en Peinture, des teintes qu’on fait en mêlant les couleurs sur la palette avec un couteau, & sur la toile avec le pinceau ; c’est-à-dire, en les fondant ensemble. On ne dit point, des couleurs bien mélangées, mais des couleurs bien fondues.
Mélange, en terme de Potier, est proprement l’action de mêler la terre avec du sable, du ciment, ou du mâche-fer. Le fournaliste fait toujours son mélange avec du mâche-fer. Voyez Fournalistes.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉGISSERIE

MÉGISSERIE, s. f. (Comm.) négoce qui se fait des peaux de moutons, &c. passées en mégie.
On appelle aussi Mégisserie, le métier des ouvriers qu’on appelle Mégissiers ; ce qui comprend encore le négoce des laines, que leurs statuts leur permettent de faire.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉHAIGNE

MÉHAIGNE, (Géog.) petite riviere des Pays-Bas : elle a sa source dans le comté de Namur, & se perd dans la Meuse.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉGISSIER

MÉGISSIER, s. m. (Art méchan.) celui qui prépare les peaux de moutons, d’agneaux, de chevres, lorsqu’elles sont délicates & fines. Voyez Gant, Peau, &c.
Ce sont aussi les Mégissiers qui préparent les peaux dont on veut conserver le poil ou la laine, soit pour être employés à faire de grosses fourrures, ou pour d’autres usages. Ils apprêtent aussi quelques cuirs propres aux Bourreliers, & font le négoce des laines.
Ce sont encore les Mégissiers qui donnent les premieres préparations au parchemin & au vélin avant qu’ils passent entre les mains du parcheminier.
La communauté des Mégissiers de la ville de Paris, est assez considérable : ses anciens statuts sont de l’année 1407, & ont été depuis confirmés & augmentés par François I. en 1517, & encore par Henri IV. au mois de Décembre 1594.
Suivant ces statuts, un maître ne peut avoir qu’un apprentif à la fois, & les aspirans ne peuvent être reçûs maîtres qu’après six ans d’apprentissage, & après avoir fait un chef-d’œuvre, qui consiste à passer un cent de peaux de mouton en blanc.
Les fils de maîtres sont dispensés de faire l’apprentissage ; mais on ne les dispense pas du chef-d’œuvre.
La communauté des maîtres Mégissiers est régie par trois maîtres jurés ; on en élit deux tous les ans dans une assemblée générale des maîtres, & le prevôt de Paris reçoit leur serment.
Les autres articles des statuts contiennent des reglemens au sujet du commerce des laines, que les Mégissiers ont droit de faire. Dictionn. de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉHUN-SUR LOIRE

MÉHUN-SUR LOIRE, (Géogr.) petite ville de France dans l’Orléanois, élection de Beaugency ; on l’appelle en latin Magdunum, Maidunum, Medinum & Maudunum ; il y avoit anciennement un château qui donnoit son nom à la ville Castrum Magdunense, mais il fut détruit par les Vandales vers l’an 409. Cette ville a toujours éprouvé dans les guerres le sort d’Orléans, dont elle est à 4 lieues. Long. 19. 17. latit. 47. 50.
Mais sa principale illustration lui vient d’avoir donné la naissance à Guillaume de Lorris, qui vivoit sous saint Louis, & à Jean Clopinel ou Jean de Méhun, qui florissoit sous Philippe le bel vers l’an 1300. Le premier commença le fameux roman de la Rose, ouvrage imité de l’art d’aimer d’Ovide, & 40 ans après le second le continua. (D. J.)
Méhun-sur-Yevre ou Meun-sur-Yevre, (Géogr.) en latin Macedunum, ancienne ville de France dans le Berry, dans une plaine fertile sur l’Yevre, à 4 lieues de Bourges, 42 S. O. de Paris. Long. 19. 50. latit. 47. 8.
Charles VII. avoit fait bâtir dans cette ville un château, où il finit sa carriere le 12 Juillet 1461, âgé de 58 ans. Il s’y laissa mourir de faim, par la crainte que Louis XI. ne l’empoisonnât, ce prince aimable ne fut malheureux que par son pere & par son fils. Il eut l’avantage de conquérir son royaume sur les Anglois, & de rentrer dans Paris, comme y entra depuis Henri IV. Tous deux ont été déclarés incapables de posséder la couronne, & tous deux ont pardonné ; mais Henri IV. gagna ses états par lui-même, au lieu que Charles VII. ne fut, pour ainsi dire, que le témoin des merveilles de son regne : la fortune se plut à les produire en sa faveur, tandis qu’aux piés de la belle Agnès il consumoit ses plus belles années en galanteries, en jeux & en fêtes. Un jour la Hire étant venu lui rendre compte d’une affaire très-importante après le fâcheux succès de la bataille de Verneuil, le roi très-occupé d’une fête qu’il vouloit donner, lui en fit voir les apprêts, & lui demanda ce qu’il en pensoit : Je pense, dit la Hire, qu’on ne sauroit perdre son royaume plus gaiement.
Ragneau (François) qui fleurissoit sur la fin du xvj. siecle, étoit né à Méhun-sur-Yevre. Il est auteur d’un grand commentaire sur la coûtume de Berry, & d’autres ouvrages semblables estimés de nos jurisconsultes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MÉLANAGOGUE

MÉLANAGOGUE, (Thérapeutique.) signifie dans la doctrine des anciens remedes qui purge la mélancolie. Voyez Mélancolie, Humeur & Purgatif. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABEDE ou LABADE

LABEDE ou LABADE selon Danville, & LABBÉ-DÉ selon Dapper, (Géog.) canton maritime de Guinée sur la côte d’Or, entre le royaume d’Acara & le petit Ningo ; ce canton n’a qu’une seule place qui en tire le nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABIAW

LABIAW, (Géog.) petite ville de la Prusse brandebourgeoise, dans le district de Samland, du cercle de Nadrau.
# L’Encyclopédie/1re édition/LABES

LABES, (Géog.) petite ville d’Allemagne dans la Poméranie, sur la riviere de Rega.
Il y a aussi une ville de ce nom en Afrique, dans le Bugio, dépendante d’Alger.
# L’Encyclopédie/1re édition/LABEZ

LABEZ, (Géog.) contrée montagneuse du royaume d’Alger, qui confine à l’est de Couco. Il n’y vient presque que du glayeul, espece de jonc dont on fait les nattes, qu’on appelle en arabe labez, d’où le pays tire son nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABER

LABER, (Géog.) riviere d’Allemagne en Baviere, qui se perd dans le Danube, entre Augsbourg & Straubing. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABETZAN

LABETZAN, (Géog.) contrée de Perse dans le Kilan, le long de la mer Caspienne ; elle est renommée par l’excellence de sa soie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABEUR

LABEUR, s. m. (Gram.) travail corporel, long, pénible & suivi. Il commence à vieillir ; cependant on l’emploie encore quelquefois avec énergie, & dans des occasions où ses synonymes n’auroient pas eu le même effet. On dit que des terres sont en labeur. Les puristes appauvrissent la langue ; les hommes de génie réparent ses pertes ; mais il faut avouer que ces derniers qui ne s’affranchissent des lois de l’usage que quand ils y sont forcés, lui rendent beaucoup moins par leur licence, que les premiers ne lui ôtent par leur fausse délicatesse. Il y a encore deux grandes causes de l’appauvrissement de la langue, l’une c’est l’exagération qui appliquant sans cesse les épithetes & même les substantifs les plus forts à des choses frivoles, les dégradent & réduisent à rien ; l’autre, c’est le libertinage, qui pour se masquer & se faire un idiome honnête, s’empare des mots & associe à leur acception commune, des idées particulieres qu’il n’est plus possible d’en séparer, & qui empêchent qu’on ne s’en serve ; ils sont devenus obscenes. D’où l’on voit qu’à mesure que la langue du vice s’étend, celle de la vertu se resserre : si cela continue, bien-tôt l’honnêteté sera presque muette parmi nous. Il y a encore un autre abus de la langue, mais qui lui est moins nuisible ; c’est l’art de donner des dénominations honnêtes à des actions honteuses. Les fripons n’ont pas le courage de se servir même entr’eux des termes communs qui désignent leurs actions. Ils en ont ou imaginé ou emprunté d’autres, à l’aide desquels ils peuvent faire tout ce qu’il leur plaît, & en parler sans rougir : ainsi un filou dit d’un chapeau, d’une montre qu’il a volée ; j’ai gagné un chapeau, une montre ; & un autre homme dit, j’ai fait une bonne affaire ; je sçais me retourner, &c.
LABEUR, (Imprimerie.) terme en usage parmi les Compagnons-Imprimeurs ; ils appellent ainsi un manuscrit ou une copie imprimée formant une suite d’ouvrage considérable, & capable de les entretenir long-tems dans une même imprimerie.
# L’Encyclopédie/1re édition/LABICUM

LABICUM, (Géog.) ou LAVICUM, ancienne ville d’Italie dans le Latium, aux environs de Tusculum ; c’est présentement selon Holstenius, la colonna, à quinze milles de Rome, à la droite du chemin, auquel ce lieu donnoit le nom de via lavicana. Ce chemin est nettement décrit par Strabon, lib. V.
La voie Lavicane commence, dit-il, à la porte Exquiline, ainsi que fait la voie Prénestine ; ensuite la laissant à gauche, avec le champ exquilin, elle avance au-delà de six-vingt stades, & approchant de l’ancien Lavicum, place située sur une hauteur, & à-présent ruinée, elle laisse cet endroit & Tusculum à droite, & va au lieu nommé ad pictas, se terminer dans la voie latine. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LABIZA

LABIZA, s. m. (Comm. & Hist. nat.) espece d’ambre ou de succin, d’une odeur agréable, & qui sort par incision d’un arbre qui croît dans la Caroline. Il est jaune ; il se durcit à l’air : on en peut faire des bracelets & des colliers. Labiza signifie dans la partie de l’Amérique où cette substance se recueille, joyau.
# L’Encyclopédie/1re édition/NABAON

NABAON, (Géogr.) petite riviere de Portugal dans l’Estramadure ; elle se décharge dans le Zézar, un peu avant que ce dernier mêle ses eaux avec celles du Tage.
# L’Encyclopédie/1re édition/NABEL

NABEL, (Géogr.) autrement Nébel ou Nabis, comme les Maures l’appellent ; petite ville ou plûtôt bourgade de l’Afrique, dans la seigneurie de la Goulette. C’étoit autrefois une ville très-peuplée, & on n’y trouve aujourd’hui que quelques paysans. Ptolomée, l. IV. c. iij. en fait mention sous le nom de Neapolis colonia ; les habitans la nomment encore Napoli de Barbarie. Les Romains l’ont bâtie ; elle est située près de la mer Méditerranée, à trois lieues de Tunis, vers l’orient. Long. 28. 24. lat. 36. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/NABIANI

NABIANI, (Géog. anc.) peuples errans de Sarmatie asiatique, selon Strabon, qui les place sur le Palus-méotide.
# L’Encyclopédie/1re édition/NABLUM

NABLUM, s. m. (Musique des Hébreux.) en hébreu nébel ; instrument de musique chez les Hébreux. Les septante & la vulgate traduisent quelquefois ce mot par psaltérion, lyra, cythara, & plus communément par nablum. C’étoit, à ce que conjecturent quelques critiques, un instrument à cordes, approchant de la forme d’un Δ, dont on jouoit des deux mains avec une espece d’archet. Voyez la dissertation du P. Calmet sur les instrumens de musique des anciens Hébreux. (D. J.)