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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSPICE

AUSPICE. s. m. C’étoit chez les Anciens une espèce d’augure, de divination par le vol & le chant des oiseaux, pour savoir si quelque entreprise que l’on commençoit, devoit être heureuse, ou malheureuse. Auspicium. Pline en attribue l’origine à Tirésias, Thébain.
☞ Clément Alexandrin veut que les Phrygiens aient été les premiers qui observerent le vol des oiseaux, qu’on appeloit Præpetes, comme ceux dont on n’observoit que le chant & la manière de manger, s’appeloient Oscines.
☞ Les oiseaux de présage les plus considérables étoient le corbeau, la corneille & le hibou, l’aigle, le vautour, le milan. On appeloit Auspex, celui qui prenoit l’auspice par le vol des oiseaux. Voyez Augure.
Auspice, signifie maintenant un présage, ou des circonstances qui font espérer un heureux succès, ou en appréhender un mauvais. La fondation de Rome a été commencée sous d’heureux auspices, dans des temps & des lieux favorables pour son agrandissement.
Jamais hymen formé sous le plus noir auspice,
De l’hymen que je crains n’égala le supplice.
On dit aussi, qu’un homme est venu sous les auspices d’un tel ; pour dire, soutenu par sa faveur, sous sa conduite & sous sa protection. Il ne faut désespérer de rien sous la conduite & sous les auspices de Teucer. Dacier. Teucro duce & auspice Teucro. Cette façon de parler est venue de ce qu’autrefois à Rome on ne faisoit aucune affaire, sans consulter les Dieux par le moyen des auspices, comme on voit dans Cicéron, en l’Oraison pro Cluentio. Ainsi, venir sous les auspices de quelqu’un, c’est marcher sous sa conduite, & assuré de sa faveur.
Ce mot vient ab avibus spectandis, aspiciendis, & n’a point de singulier en ce sens. Cela est trop naturel pour le P. Pezron, qui tient pour certain que ce mot vient du Celte Au, ou asu, & de spicio. Voyez Aruspice.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSERON

AUSERON. s. m. Drogue très-rare, qui vient de Perse, & que les Européens tirent des Indes Orientales par Surate.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSGUSTINE

des Augustines Déchaussées en Espagne, fondées vers l’an 1580. Elles passerent en Portugal en 1663, Les Augustines de la Récollection furent fondées en Espagne, par la V. M. Mariane de S. Joseph, l’an 1603. Les Augustines de Dordrecht, les Augustines d’Eldras en Saxe, de Lémégo, d’Hervord & de Dermold, au rapport de Buschius, de Reform. Monast. L. II, C. 55, disoient au Chœur l’Office de la Sainte Vierge en langue Allemande. Les Augustines de Sainte Marthe à Rome. Les Augustines du Monastère des Vierges à Venise.
Augustine. Terme de Fleuriste. Anémone, dont les grandes feuilles sont blanches, mêlées d’incarnat, & la peluche couleur de feu.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSSI

☞ AUSSI. Conjonction qui signifie la même chose que pareillement, de même. Etiam, quoque, item. Vous voulez partir, & moi aussi.
☞ Aussi, est quelquefois conjonction augmentative ou extensive, & signifie de plus. Il lui a donné une tabatière & une montre aussi.
☞ Aussi, conjonction exprimant le motif, signifie la même chose que c’est pourquoi. Il dit des injures, à tout le monde ; aussi tout le monde l’évite. Quapropter, idcirco.
☞ Aussi, servant à exprimer le rapport d’une proposition avec une autre qui précède. Il a bien joué son rôle, aussi l’avoit-il bien étudié. Un Philosophe disoit pour se consoler de sa chute, aussi-bien voulois-je descendre.
☞ Aussi, conjonction comparative, ou terme de comparaison, signifie la même chose qu’autant. Tam. Il est aussi savant que lui. Aussi prudent que sage. Aussi clairvoyant qu’un autre.
☞ On supprime quelquefois le que par ellipse. Ce jeune homme a du mérite ; mais il y en a d’aussi estimables. On sous-entend que lui.
Il faut remarquer sur cette conjonction aussi, que quand il y a comparaison, & que la proposition est affirmative, il faut se servir toujours d’aussi. C’est une faute qui échappe souvent de mettre si pour aussi. Il avoit en révérence la misérable fortune d’une Princesse issue du sang royal, & un nom si fameux que celui d’Ochus. Vaug. A un malheur si grand que le mien, il ne falloit pas une moindre consolation. Voit. Dans ces deux exemples il falloit aussi au lieu de si. Mais lorsque la proposition est négative, on doit se servit de si, & non pas d’aussi. Rien ne la toucha si sensiblement que l’intérêt de la religion. Flech. On met toujours que après si, & aussi en ces sortes d’occasions, quoique Malherbe ait dit, il n’est rien de si beau, comme Caliste est belle. Ma foi est aussi pure, comme le sujet en est beau. Son exemple n’est point à suivre en cela.
☞ Aussi, encore. Dans une signification synonyme. Encore, dit M. l’Abbé Girard, a plus de rapport au nombre & à la quantité. Sa propre énergie est d’ajouter & d’augmenter. Quand il n’y en a pas assez il en faut encore. L’amour est non-seulement libéral, mais encore prodigue. Aussi tient davantage de la similitude & de la comparaison : sa valeur particulière est de marquer de la conformité & de l’égalité dans les choses. Lorsque le corps est malade, l’esprit l’est aussi. Ce n’est pas seulement à Paris qu’il y a de la politesse, on en trouve aussi dans la province.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSSI-TÔT

AUSSI-TÔT. adv. Dans le même temps, dans le moment. Statim, illicò, continuò. Si vous me donnez vos ordres, je les exécuterai aussi-tôt. Il signifie encore, aussi aisément, aussi volontiers. Je prendrois aussi-tôt la lune avec les dents.
Quoi ! treize vers, huit en eau, cinq en ême.
Je lui ferois aussi-tôt un bateau. Voit.
On dit proverbialement, aussi-tôt dit, aussi-tôt fait, des commandemens qui sont promptement exécutés. Aussi-tôt meurt veau que vache. Aussi-tôt pris, aussi-tôt pendu.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSEN

☞ AUSEN. Nom que les Goths donnoient à leurs Généraux, après qu’ils avoient remporté quelque victoire. Ce mot signifioit en leur langue, plus qu’homme, ou demi-Dieu. Mor. qui cite Gornandes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSIERE, ou HANSIÉRE

AUSIÉRE, ou HANSIÉRE. s. f. C’est une grosse corde à trois tourons. Voyez Aussière.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSITIDE

AUSITIDE. Contrée située entre l’Egypte & les Philistins. Ausitis. Quelques Auteurs placent une autre Ausitide à l’arient du Jourdain, dans la demi-tribu de Manassé, mais sans qu’on en voie la raison. Peut-être ont-ils confondu Ausanitide avec Ausitide.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSPICINE

AUSPICINE. s. f. L’art de deviner par le moyen du chant & du vol, &c. des oiseaux. Auspicina. C’est l’art des augures fort en usage chez les Anciens. Voyez Augure.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUSSI-TÔT QUE

AUSSI-TÔT QUE. Conjonction. Au même temps que. Simul ac, ubi primùm. Aussi-tôt qu’il m’invoquera, je l’exaucerai. Arn.
Aussi-tôt qu’au monde on veut plaire,
On commence à déplaire à Dieu. L’Abbé Tétu.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIMONOÏDE

☞ AGRIMONOÏDE. s. f. Agrimonodeïs. Genre d’herbe dont la fleur est en rose, & dont le calice devient un fruit sec. La fleur & le calice sont enfermés dans un autre calice découpé. Le premier calice devient un fruit ovale & pointu, qui est enveloppé dans le second calice, & qui ne contient ordinairement qu’une seule semence. Tournefort. Boerhaave lui attribue les propriétés de l’aigremoine.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIOPHAGE

AGRIOPHAGE. s. m. & f. Agriophagus. Qui vit de bêtes féroces ou sauvages. Ce mot est grec, composé de ἄγριος, sauvage, féroce, & φάγω, je mange. On l’a donné à quelques peuples, vrais ou fabuleux, qui ne se nourrissoient que de chair de lions & de panthères. Solin, C. 33, & Pline, Liv. v. C. 30. met des Agriophages dans l’Ethiopie, & Ptolémée en met dans l’Inde, en deçà du Gange. On les appelle aussi Moscophages.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIPPA

AGRIPPA. Voyez Agrève.
☞ Agrippa. Nom que l’on donnoit anciennement aux enfans qui venoient au monde dans une attitude autre que la naturelle, & spécialement à ceux qui étoient venus les pieds devant : ainsi nommés, dit Pline, parce qu’ils étoient ægrè parti, venus au monde avec peine. Ce nom a été à Rome un nom, puis un surnom d’hommes : on l’a ensuite féminisé en Agrippina.
☞ Il y a plusieurs Agrippas célèbres dans l’Histoire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIÉRE

AGRIÉRE. s. f. Terme de Coutumes. C’est un droit que les Seigneurs perçoivent en certaines provinces sur les terres labourables. Selon Ragueau, c’est la même chose qu’Agrier. Agrarium.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIPPINIEN

AGRIPPINIEN, ENNE. s. m. & f. Nom de secte. Agrippinianus, a. Peu après le commencement du IIIe siècle, vers l’an 217. Agrippin, Evêque de Carthage, s’infatua du dogme de la rébaptisation des hérétiques, ou de la réitération du baptême conféré par les hérétiques. Il ne se contenta pas de penser ainsi, il voulut introduire ce dogme dans l’Eglise, & pour cela il assembla un concile des Evêques d’Afrique & de Numidie, & l’y fit décider. Il fut donc l’auteur de l’hérésie des Rebaptisans, & c’est pour cela qu’on donna à ces hérétiques le nom d’Agrippiniens. Voyez Saint Cyprien, Ep. 71. Baronius & Sponde, à l’an 217 de J. C.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIONIES

AGRIONIES. s. f. pl. Fêtes en l’honneur de Bacchus, surnommé Ἀγριώνιος, c’est-à-dire, sauvage, féroce ; aussi le char de ce Dieu étoit-il tiré par des tigres. Cette fête se célébroit en Béotie. Plutarque est le seul que nous connoissions qui en ait parlé, (in Anton.) Les femmes s’assembloient pendant la nuit, & cherchoient Bacchus avec empressement, comme s’il leur eût échappé, & au retour elles disoient, comme pour se consoler, qu’il étoit allé se cacher chez les Muses ; ce qui signifioit que l’étude des sciences est capable d’adoucir l’humeur la plus féroce. Après cela, ces femmes se donnoient un grand festin entre elles, & à la fin du repas, elles se proposoient les unes aux autres des griphes & des énigmes. (Sympos. L. 8. Quæst. I.) Leur recherche étoit précédée d’un sacrifice fait à leurs frais. Ce qu’il y avoit de propre à la ville d’Orchoméne, c’est que les femmes d’une famille devenue odieuse par une action barbare, étoient exclues de la fête, & devoient s’éloigner des lieux où les autres femmes avoient résolu d’aller. Celles-ci marchoient, ayant à leur tête le prêtre de Bacchus, l’épée à la main, & s’il rencontroit quelques-unes des Eolée, Αἰολεῖαι, (car c’est ainsi qu’on appeloit les femmes exclues) il pouvoit la tuer. Il y en eut une de tuée du temps de Plutarque, & les Orchoméniens n’y trouverent point à redire ; mais les Romains, qui pensoient autrement que les Grecs, ne voulurent point souffrir de pareils jeux, & condamnerent la ville d’Orchoméne à une grosse amende. (Quæst. Græc.) On employoit dans cette fête beaucoup de lierre, plante consacrée à Bacchus. L’intempérance y triomphoit. Un jour les filles de Mynias, transportées de la fureur du Dieu, massacrerent Hippasus, fils de Leucippe, & le servirent sur leur table. Leur famille fut exclue pour toujours de cette fête. Plutarque parle des Agrionies à la fin des Questions Romaines, ou Meursius a très-bien corrigé le texte de cet auteur, où on lit καὶ οὔτ´ ἐν Ἥρας Ἀθήνησιν οὔτε Θήβησιν ἐν Ἀφροδίτης ἴδοι τις ἂν κιττόν ἄγριον ἰδοις δὲ καὶ Νυκτελίοις. Et où il faut lire, ἴδοι τις, ἂν κιττόν. Ἀγριωνίοις δὲ καὶ Νυκτελίοις. Ainsi il ne faut pas traduire, comme a fait Amyot : & pourtant ne voit-on jamais ès sacrifices & cérémonies de Junon à Athènes, ni de Venus à Thèbes, du lierre sauvage ; mais bien en voit-on ès sacrifices qui se font de nuit. Il falloit ôter sauvage, & dire, mais bien en voit-on aux Agrionies, & aux sacrifices qui se font de nuit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIPAUME

AGRIPAUME. s. f. Cardiaca, Agripalma. Plante qui croît dans les chemins, près des masures, & qu’on a nommée Cardiaca, à cause qu’on a cru qu’elle étoit bonne pour les maladies du cœur, telles que la palpitation, les défaillances, &c. Sa racine est fort fibreuse, ses tiges sont droites, carrées, & s’élevent depuis trois jusqu’à cinq pieds ; elles sont garnies de feuilles opposées deux à deux, arrondies, découpées assez profondément, dentelées à leurs bords ; d’un vert obscur, & un peu velues. Celles du bas sont semblables à celles de l’aconit, & de la renoncule, au lieu que celles du bout des tiges vont toujours en s’étrécissant, perdent de leur rondeur, & deviennent étroites & dentelées. Ses fleurs sortent de la base des feuilles ; elles sont purpurines, formées en gueule, ayant la lèvre supérieure pliée en gouttière, & plus longue que l’inférieure, qui est partagée en trois. Chaque fleur est renfermée dans un calice en forme de cornet : dans le fond sont contenues quatre semences anguleuses.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIPPEUR

AGRIPPEUR. s. m. Jean le Maire, dans l’Amant vert, emploie ce mot ; pour dire, un mâtin. Borel.
Ces mots viennent du grec γριπέυειν qui signifie piscari, pêcher ; & de γρίπος, aussi grec, qui signifie un filet pour prendre des poissons.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIMINISTES

☞ AGRIMINISTES. s. m. & f Nom qu’on donne aux ouvriers & ouvrières qui façonnent les agrémens dont les femmes ornent leurs robes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AGRIPPER

☞ AGRIPPER. v. a. Saisir avidement. Arripere. Il agrippe tout ce qu’il trouve.
s’Agripper. v. récip. Signifie se prendre avec la main, s’accrocher.
AGRIPPÉ, ÉE. part. Arreptus.
Le Mousquetaire habile à déguerpir ; Saute par la fenêtre, ouvre & s’agrippe : en somme,
S’élance comme il peut en bas,
Et tombe dessus un pauvre homme.
☞ Les Vocabulistes nous présentent le verbe agripper comme un terme très-familier. Ils auroient dû dire, bas & trivial.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIONS

CABRIONS. s. m. Terme de Marine. Ce sont des pièces de bois, qu’on met derrière les affûts des canons pendant le gros temps, de peur qu’ils ne rompent leurs bragues & leurs palans.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIT

CABRIT. s. m. Jeune chevreau. On le nomme ainsi en plusieurs endroits de la France. Hædillus, hædulus, capreolus. Sauter comme un cabrit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIOLET

☞ CABRIOLET. s. m. Sorte de voiture légère, montée sur deux roues, fort à la mode depuis quelques années.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABROLE

CABROLE. Poissons de mer. Voyez Biche.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIOLE

CABRIOLE. Mieux que CAPRIOLE. s. f. Elévation du corps, saut léger & agile, que font les Danseurs ordinairement à la fin des cadences. Levis, agilis in sublime saltus. Friser la cabriole, c’est, remuer les pieds prestement, tandis qu’ils sont en l’air. En matière de Danse la cabriole est la même chose que le saut. La demi-cabriole est lorsqu’on ne retombe que sur l’un des pieds. L’Auteur des Réflexions sur l’usage de la Langue Françoise se déclare pour capriole, & quelques autres avec lui. L’usage le plus général est pour cabriole. Mén.
Cabriole, en termes de Manège, se dit, lorsque le cheval étant en l’air, avant que de tomber à terre, épare entièrement du derrière, c’est-à-dire, rue en étendant les jambes avec violence. C’est un saut que fait le cheval, sans aller en avant, en sorte qu’étant en l’air, il montre les fers, & detache les ruades. Ce qu’on appelle éparer & nouer l’aiguillette, on l’appelle autrement saut de ferme à ferme. Quand il n’épare qu’à demi, on donne à la cabriole le nom de balotade : & on lui donne celui de croupade, quand, au lieu d’étendre les jambes en arrière, il les trousse sous lui, comme s’il vouloit retirer dans le ventre, & retombe presque les quatre pieds ensemble.
☞ La Cabriole est un manége par haut, & le plus difficile de tous les airs relevés. On dit qu’un cheval se présente de lui-même à cabrioles, qu’il se met de lui-même à cabrioles, lorsqu’il fait des sauts égaux & dans la main, c’est-à-dire, sans forcer la main & sans peser sur la bride.
☞ Il y a plusieurs sortes de cabrioles ; cabriole droite, cabriole en arrière, cabriole de côté, cabriole battue ou frisée, cabriole ouverte.
☞ Ce mot vient de capreolare, qui a été fait de capreolus.
Cabriole, se dit aussi des sauts dangereux, des chutes. Periculosus saltus. Cet homme est tombé, il a sauté dix marches sur l’escalier, il a fait une jolie cabriole. Cela ne se dit qu’en riant.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIOLER

CABRIOLER. v. n. Faire la cabriole, ou des cabrioles. Agili, levi saltu in sublime tollere. Ce Danseur, ce Baladin, cabriole bien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIOLEUR

CABRIOLEUR. s. m. Faiseur de cabrioles. Agilis in sublime saltator. C’est un excellent Cabrioleur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRI

CABRI, s. m. Voyez CABRIL & CABRIT.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRIL

CABRIL, s. m. Mot populaire, Chevreau, le petit d’une chèvre. Capreolus. Sauter comme un cabril. On dit aussi Cabrit, plus communément cabri.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABRER

CABRER. (se) v. récip. On le dit au propre des chevaux qui se dressent sur les pieds de derriere. Pectus arrigere. Ce Cheval est vicieux, il se cabre quand on lui tire trop la bride.
☞ Se cabrer, dans le sens figuré, se dit, des hommes qui se mettent en colère, qui s’emportent de dépit. C’est un fantasque, qui se cabre aisément & sans sujet. Pronum, facilem esse ad offensionem. Il y a des tempéramens ennemis de toute résistance, que la vérité fait cabrer, & qui se roidissent toujours contre la raison. Mol.
Monsieur de la Châtre s’est servi de ce terme activement, quand il a dit : Le discours de la Princesse fut rempli de beaucoup d’attaques contre M. de Beaufort, auxquelles je répartis du mieux que je pus sans la cabrer.
Ce mot vient de chèvre, parce qu’elle a accoutumé de se dresser & de sauter.
CABRÉ, ÉE. part & adj. Voyez Cabrer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEMISETTE

CHEMISETTE. s. f. Diminutif. Sorte de camisolle, ou partie du vêtement qui va jusqu’à la ceinture, & qui couvre les bras, le dos & l’estomac. Indusium. Les hommes portent sous le pourpoint des chemisettes de futaine, basin, ratine, chamois, ouatte, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEMOSIS

CHEMOSIS. s. f. Violente inflammation des yeux dans laquelle le blanc de l’œil s’éleve au-dessus du noir, & déborde de façon qu’il forme une espèce de bourlet ou d’hiatus, d’où cette maladie prend son nom. χήμωσις, de χαίνω, bâiller.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENAL

CHENAL. s. m. Courant d’eau, bordé des deux côtés de terres naturelles ou artificielles, où un vaisseau peut entrer. Alveus. Quand on ne peut avoir de Pilote d’un lieu où l’on n’a point été, & que c’est une nécessité d’y entrer, on mouille une ancre, s’il est possible, & l’on se tient sous voiles ; & l’on envoie la chaloupe & le canot, pour sonder le chenal jusqu’au mouillage. Bouguer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENALER

CHENALER. v. n. Terme de Marine. C’est chercher un passage dans la mer en lieu où il y a un peu d’eau, en suivant ou rangeant les sinuosités d’un chenal, soit par le secours des balises, soit par celui de la sonde. Il y en a qui écrivent chenailler.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENER

CHENER. v. n. Ce mot étoit autrefois en usage ; il signifie, s’ennuyer, dessecher d’ennui. Tædere, tædio affici, confici. Voyez Chemir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENET

CHENET. s. m. Ustensile servant dans les cheminées pour soutenir le bois à brûler. Fulmentum ferreum quo ligan sustinentur, fulmentum focarium, subices focarii ☞ La partie qui soutient le bois est toujours de fer, & le devant est quelquefois de fer, souvent d’autre métal, de cuivre, d’acier doré, d’argent, &c. Ce mot vient apparemment de ce qu’autrefois leur partie inférieure représentoit un petit chien, comme on en a fait depuis avec des figures de lions, de mufles, de masques, &c. comme qui auroit dit chiennet. Ménage est de cet avis, & n’est pas le seul.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENAPAN

CHENAPAN. s. m. Vaurien, bandit. Expression populaire. Ce mot est tiré de l’allemand, où il signifie un brigand des montagnes noires. Voyez Schnapan.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENERAILLES

☞ CHENERAILLES. Ville de France, dans la Marche, à quatre lieues de Guéret.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHENAIE

CHENAIE. s. f. Lieu rempli ou planté de chênes. Quercetum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONILLER

CONILLER. Voyez Conniller.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONGÉNÈRE

CONGÉNÈRE. adj. terme d’Anatomie. C’est une épithète que l’on donne à certains muscles. Ejusdem generis, similis. Les muscles congénères, sont ceux qui concourent à un même mouvement ; ils sont opposés aux antagonistes, qui font un mouvement opposé.
En termes de Botanique, congénères signifie qui est de même genre. Les plantes congénères, sont les différentes espèces comprises sous un même genre de plantes. Le coco & le palmier sont des plantes congénères. Ainsi nous avons dit ci-dessus, le concombre se distingue par ses fruits, qui sont plus petits que ceux des citrouilles, des melons des potirons & des courges, plantes cependant qui lui sont congénères.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONINGSMACHEREN

☞ CONINGSMACHEREN, petite Ville du Duché de Luxembourg, à deux lieues de Thionville.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONISTERIUM

☞ CONISTERIUM, terme d’Histoire ancienne. κονίστρα. chez les Grecs, Pulverarium chez les Latins, l’endroit où l’on rassembloit la poussière que les Athlètes se jetoient sur le corps après s’être frotés d’huile, afin d’avoir plus de prise les uns sur les autres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONISE ou CONYSE

CONISE ou CONYSE. s. f. Conysa. Genre de plante dont les fleurs sont des bouquets à fleurons cévasés en étoile par le haut, & portés chacun sur un embryon ou semence chargée d’une aigrette. Ils sont soûtenus par un calice écailleux, verdâtre ; c’est sur tout par ce calice qu’on distingue les Conyses des Elycrysum. Ce genre comprend plusieurs espèces ; la plus commune est la Conysa major ou Baccharies. Ses feuilles sont un peu plus larges que celles de la verge dorée, velues, & d’un verd plus terni. Ses fleurs naissent par bouquets, & ses fleurons sont jaunâtres. Il y en a encore une autre espèce commune à la campagne, dans plusieurs endroits du Royaume. Elle croît dans les bois, & fleurit sur la fin de l’été. Ses fleurs sont d’un beau jaune, & ses feuilles sont menues comme celles de la Linaire. Conysa linariæ folio ; inst. R. herb. Plusieurs plantes portent le nom de Conysa dans les Auteurs de Botanique, mais la plûpart n’en ont pas le caractère.
Conysa vient du mot grec κώνωψ, moucheron. On croit que la conise chasse les moucherons.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONIFÈRE

CONIFÈRE. adj. de t. g. terme de Botanique. On appelle arbres conifères, ceux dont les fruits sont de figure conique, comme le pin, le sapin, le picea, la melèse. Arbores coniferæ. ☞ Ces fruits sont composés d’écailles ligneuses, appliquées les unes contre les autres, s’ouvrant par en haut, & fixées par le bas sur un axe qui occupe le centre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONIMBRE

CONIMBRE, que M. de la Neuville & d’autres encore écrivent COIMBRE, à la Portugaise ; cependant nous disons toujours Conimbre. Conimbrica. Ville de la Province de Beira en Portugal. Conimbre est une grande Ville, qui a un Evêché suffragant de Brague, une Université célèbre fondée par Jean III, Roi de Portugal, & un titre de Duché, La rivière de Mondejo, Munda, passe au milieu de Conimbre.
Dans les Colléges on dit les Conimbricenses, pour citer un cours de Philosophie en quatre volumes in-4$^o$. composé par les Jésuites de Conimbre au commencement du siècle passé.