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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COPERNIC

☞ COPERNIC. s. m. nom d’homme. Nicolas Copernic, célèbre Astronome, natif de Thorn, dans la Prusse Royale, & Chanoine de l’Eglise de Warmie, proposa en 1530, la fameuse hypothèse qui a été généralement adoptée, excepté en Italie. Voyant que le systême de Ptolomée étoit insoûtenable, il prit une route toute différente de la sienne. Il plaça le soleil sensiblement au milieu du monde, & il ne lui donna qu’un mouvement sur son axe, qui se fait en vingt-cinq jours & demi. Au tour du soleil, il fit tourner, d’occident en orient, dans des orbes sensiblement circulaires, & réellement elliptiques, Mercure en trois mois, Vénus en huit, la Terre en un an, Mars en deux, Jupiter en douze, & Saturne en trente.
☞ Outre ces mouvemens périodiques, il donne aux planètes principales, un mouvement d’occident en orient sur leur axe. Vénus acheve le sien en vingt-trois heures, vingt minutes ; la Terre en vingt-trois heures cinquante-six minutes ; Mars en vingt-quatre heures quarante minutes ; Jupiter en neuf heures cinquante-six minutes ; Mercure & Saturne ont, comme les autres planètes principales, leur mouvement de rotation sur leur axe ; mais le premier est trop près, & le second est trop loin du soleil, pour que les Astronomes en aient pu fixer le temps. Au dessus de l’orbe de Saturne, mais à une distance presque infinie ; Copernic place les étoiles fixes auxquelles il ne donne qu’un mouvement sur leur axe.
☞ Voici donc en deux mots tout le systême. 1$^o$. A peu près au centre du monde, c’est-à-dire, à un des foyers des ellipses planétaires se trouve le soleil ; 2$^o$. l’ellipse parcourue par Mercure ; 3$^o$. l’ellipse parcourue par Vénus ; 4$^o$. l’ellipse parcourue par la Terre ; 5$^o$. l’ellipse de Mars ; 6$^o$. l’ellipse de Jupiter : enfin l’ellipse de Saturne, Le reste du Ciel est occupé par les étoiles fixes.
☞ On trouvera, sous différens articles, l’explication des phénomènes qui doivent résulter de cet arrangement des corps célestes. Voyez Système, Cartésianisme & les articles relatifs.
COPERNIC. s. m. terme d’Astronomie, c’est le nom que les Astronomes donnent à la tache de la lune, qui est la onzième dans le catalogue du P. Riccioli. On lui a donné ce nom en l’honneur du fameux Nicolas Copernic, l’un des plus grands Astronomes de l’Univers. On trouve dans le Dictionnaire les noms de quelques taches de la lune, comme Erasthenes, Eudoxus, &c.
☞ Copernic est aussi le nom d’un instrument astronomique inventé par M. Whiston pour calculer & représenter les mouvemens des planètes premières & secondaires. Encyc.
☞ Cet instrument est peu en usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COPHTIQUE ou COPTIQUE

COPHTIQUE ou COPTIQUE. adj. m. & f. qui appartient aux Cophtes ou Coptes. Cophticus, Copticus, a, um. Les Liturgies Cophtiques sont celles dont se servent ceux des Chrétiens d’Egypte, qui ne reconnoissent qu’une seule nature en J. C. & qui se sont séparés du temps de Dioscore. Il y a trois Liturgies Cophtiques. La première est attribuée à S. Basile, la seconde à S. Grégoire le Théologien. & la troisième à S. Cyrille d’Alexandrie. Les Liturgies Cophtiques ont été traduites en Arabe, à l’usage du peuple, & même des Prêtres qui n’entendent pas à présent la langue Cophtique. Le P. Kirker prétend que la langue Cophtique est l’ancienne langue des Egyptiens, & qu’on peut s’en servir pour expliquer les Hiéroglyphes & les anciennes suscriptions. D’autres disent que c’est un mélange de Libyen, d’Arabe & d’Egyptien, formé par le mélange de différentes nations Barbares. D’autres prétendent que cette langue n’a jamais été en usage, & que c’est un jargon fait à plaisir. L’abbé Renaudot, dans sa Collection des Liturgies Orientales, croit que la langue Cophtique s’est formée en Egypte de l’ancienne langue du pays, qu’elle a reçu plusieurs mots tirés du grec, sur tout pour les matières qui regardent la Religion ; qu’elle étoit en usage avant que les Mahométans se fussent rendus maîtres de l’Egypte, comme il paroît par d’anciens Historiens & par des manuscrits qui sont datés du XIe siècle.
Cophtique ou Coptique. s. m. la langue des Cophtes, la langue Copthique. Lingua Copthica. M. Renaudot soûtient que par le moyen du Cophtique on ne peut expliquer les Hiéroglyphes. Il ne paroît dans le Cophtique ni tour ni inflexion arabe.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTISSE

BÂTISSE. s. f. L’action de bâtir, ou l’entreprise d’un bâtiment, ☞ quant à la Maçonnerie seulement. Il lui en a coûté tant pour la bâtisse. Voyez Maçonnerie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTIER

BÂTIER. s. m. Ouvrier qui fait & qui vend des bâts de mulets, & d’autres bêtes de somme. Clitellarum opifex.
Bâtier, est aussi une épithète qu’on donne à celui qu’on veut taxer de bétise. Stolidus, plumbeus. Cet homme est un sot bâtier, un grand bâtier. Expression populaire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTER

BÂTER. v. a. Mettre un bât sur une bête de somme. Clitellas imponere. Bâter un cheval, un mulet.
BÂTÉ, ÉE. part. Clitellatus. ☞ On dit figurément & proverbialement d’un lourdaut, que c’est un âne bâté.
A le voir on l’eût pris pour un homme parfait, ﻿Tout âne bâté qu’il étoit.
On dit proverbialement, que l’âne du commun est toujours le plus mal bâté ; pour dire, qu’une affaire est toujours mal conduite, quand plusieurs personnes s’en mêlent, parce que chacun rejette ce soin sur un autre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTELÉE

BÂTELÉE. s. f. Charge d’un bateau, qui se dit plus particulièrement des personnes, que des marchandises. Navigli vectura.
On dit proverbialement & figurément, une batelée de gens ; pour dire, une quantité de gens ramassés.
BÂTELÉE. Terme d’ancienne Poësie françoise. Nos vieux Poëtes François affectoient de faire rimer le milieu du vers, ou le premier hémistiche, avec la fin du vers précédent, & c’est de ces sortes de rimes qu’ils faisoient leurs bâtelées ; mais il y a long-temps que la mode des bâtelées est passée. M. Morgues. Jean Moline est l’inventeur de ces sortes de vers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTI

BÂTI. s. m. Terme de Tailleur. On appelle le bâti d’un habit, d’une robe de chambre, d’un meuble, le gros fil qui a servi à les bâtir, & joindre ensemble, particulièrement s’il s’agit de l’étoffe de dessus,& de la doublure. Ainsi on dit, ôtez le bâti de ce juste-au-corps, de cette jupe ; pour dire, ôtez le fil avec lequel ils ont été assemblés.
Bâti. Terme d’Horlogerie. On appelle bâti, le châssis d’une machine à fendre les roues.
Bâti, se dit aussi en Menuiserie de l’assemblage des montans & traversans qui renferment un ou plusieurs panneaux. Compages, coagmentum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTIMENT

BÂTIMENT. s. m. Ouvrage fait par des Architectes & des Maçons. Ædificium. Il se dit non-seulement des maisons & palais, mais aussi des Eglises, des ponts, aqueducs, & autres édifices publics, ou particuliers ; en un mot, de tout ce qui sert ou à la Religion, ou à la sureté, ou à l’utilité, ou à la magnificence. Un bâtiment régulier est celui dont le plan est d’équerre, qui a ses côtés opposés & égaux, & dont les parties sont disposées avec symétrie. Un bâtiment isolé est celui qui n’est lié, ni attaché à aucun autre. On appelle bâtiment enterré, un bâtiment dont l’aire est au-dessous du rez-de-chaussée ; bâtiment déchiré, une maison ouverte, & dont on rebâtit les murs. Il y a en France des Intendans, des Contrôleurs, & des Trésoriers des bâtimens du Roi. Les bâtimens modernes sont plus beaux & plus commodes que les anciens. La 90e épître de Sénèque contient une ingénieuse invective contre la magnificence des bâtimens.
Tantôt je chanterai tes pompeux bâtimens, Du loisir d’un Héros nobles amusemens. Boil.
Bâtiment, se dit aussi en fait de Charpenterie, de ce qui regarde en général les vaisseaux, tant de mer que des rivières. Navis, navigium. L’armée du Roi est composée de tant de grands bâtimens, & de tant de petits. On le dit plus ordinairement des vaisseaux marchands. Un bâtiment ras est un vaisseau qui n’est pas ponté. Un bâtiment délicat est un navire foible de bois.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTISSEUR

BÂTISSEUR. s. m. Celui qui se plaît à faire faire des bâtimens. Ædificator. Ce mot est dans le Dict. de Ch. Est. Le Roi François I étoit un grand Bâtisseur, il a fait bâtir S. Germain, Chambor, &c. Le mot de Bâtisseur ne se dit ni du Maçon, ni de l’Architecte. M. Godeau l’a pourtant employé en ce sens ; mais on ne croit pas qu’il le faille imiter ; & même Bâtisseur ne se dit guère qu’en riant, pour marquer un homme qui ne fait que bâtir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTISSOIR

☞ BÂTISSOIR. s. m. Instrument de tonnelier. C’est un cercle de fer, plus ou moins grand, selon les ouvrages dont le tonnelier se sert pour assembler les douves d’une futaille qu’il veut construire. Encyc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACARTHAMI

DIACARTHAMI. s. m. Terme de Pharmacie. C’est un électuaire composé de turbit, de manne, de scammonée, d’hermodactes & autres purgatifs, auxquels on joint de la moële ou semence de carthame, qui lui donne son nom. Le Diacarthami purge principalement la pituite : on en donne pour les maladies du cerveau, & on en mêle souvent dans les médecines avec d’autres purgatifs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACAUSTIQUE

☞ DIACAUSTIQUE. Terme d’Optique & de Géométrie, est le nom qu’on donne aux caustiques par refraction, pour les distinguer des caustiques par réflexion, qu’on nomme catacaustiques. Au reste ce mot est peu en usage ; on dit plus communément caustiques par réfraction.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACARCINON

DIACARCINON. s. m. est le nom d’un antidote pour la morsure des chiens enragés, lequel est préparé avec l’écrévisse, διακαρκίνων, de καρκῖνος, un cancre ou écrévisse de mer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACHYLON

DIACHYLON. f. m. Terme de Pharmacie. Nom qu’on donne à plusieurs emplâtres, à cause qu’on y fait entrer des mucilages, qui sont des sucs visqueux, nommés en Grec χυλοὶ, qu’on tire de quelques plantes. Il y a le diachylon blanc ou simple, qui est composé d’huile commune, de litarge d’or, & de mucilages tirés de la racine d’althéa & des semences de lin & de senegré. Il est propre pour ramollir, pour digérer, pour mûrir & pour résoudre. Le diachylon qu’on appelle ireatum est la masse du diachylon blanc, dans une livre de laquelle on mêle une once de poudre d’Iris de Florence. Cette emplâtre digère, incise & mûrit avec plus de force que le diachylon simple. Il y a aussi le grand diachylon, ou diachylon magnum, qui est composé de litarge d’or, d’huile d’Iris, de camomille & d’aneth, de térébentine, de résine de pin, de cire jaune, de mucilages de lin & de senegré, de figues récentes, de raisins de Damas, d’ichthyocolle, de sucs d’Iris, de squille & d’œsipe. Ce diachylon ramollit les schirres & résout les enflures. Il est surnommé grand, non-seulement à cause de ses grandes propriétés, mais aussi parce qu’il reçoit un plus grand nombre d’ingrédiens que le simple. Il y a encore le diachylon gummatum ou gommé, qui n’est autre chose que la masse du grand diachylon, à laquelle on ajoûte les gommes ammoniac, galbanum & sagapenum fondues avec du vin, coulées & cuites jusqu’à l’épaisseur du miel. C’est de ces gommes qu’il prend le nom de gommé. Cet emplâtre est le plus puissant de tous pour digérer, cuire, mûrir & résoudre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACHALASIS

DIACHALASIS. Διαχαλάσις. C’est une solution de continuité dans les sutures du crâne, c’est-à-dire, une séparation des os qui le forment. Cet accident est fort ordinaire dans les blessures de la tête. De διαχαλάω, être relâché ou ouvert. Hippocrate, Lib. de. vulneribus capitis, parle de cet accident.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACO

DIACO. s. m. Chapelain de l’Ordre ds Malte, Clerc Conventuel de cet Ordre. Capellanus Melitensis ; Clericus Conventualis Melitensis Ordinis. Les Diacos se présentent à l’âge de 8 ou 9 ans pour être reçus au rang de Chapelains. Le Grand-Maître leur donne une lettre qu’on appelle Lettre de Diaco, & par-là ils sont admis au nombre des Chapelains. Ils servent dans le Couvent de Malte depuis dix ans jusqu’à quinze ; c’est pourquoi ils sont appelés Clercs Conventuels.
Ce mot apparemment vient par apocope du Grec Διακονος, & l’Ordre de Malte l’a pris des Grecs, lorsqu’il étoit dans l’Ile de Rhodes, & l’a donné à ces Chapelains, parce que ce sont des Clercs fervents ; & Diaconus signifie, qui sert.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACODE ou DIACODIUM

DIACODE, ou DIACODIUM. s. m. Le premier est aujourd’hui plus usité. Terme de Pharmacie. C’est un médicament fait de têtes de pavots. Il y en a de deux sortes ; le simple & le composé. Le Diacodium simple est un espèce d’opiat, fait avec l’extrait des têtes de pavots & le sapa ou le sucre. Il est propre pour adoucir les sérosités trop âcres, pour appaiser la toux & pour provoquer le sommeil. On ne se sert plus de cette préparation qui étoit fort en usage chez les Anciens, depuis qu’on a reconnu que le syrop de pavot blanc, nommé présentement diacodium, produit le même effet. Le diacodium composé est fait avec le diacodium simple, les trochisques de Ramich, l’hypocistis, la myrrhe, le safran & les balaustes. Il est propre pour arrêter & pour adoucir les catharres, les cours de ventre & les hémorragies. Ce mot vient de διὰ, & de κώδεια, tête de pavot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACALCITEOS

DIACALCITEOS. s. m. Terme de Chirurgie & de Pharmacie. Diacalciteos. C’est le nom d’un emplâtre qu’on emploie après l’amputation du cancer. L’emplâtre diacalciteos est composé d’huile, d’axunge, de chalcitis. Il a pris son nom de cette dernière drogue.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACARION

DIACARION. s. m. Terme de Pharmacie, formé du Grec καρνα, noix. Galien préparoit cette composition avec du suc de noix. C’est la même chose que dianucum. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIACATHOLICON

☞ DIACATHOLICON. s. m. Terme de Pharmacie, qui désigne un purgatif universel, peu en usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABARETIQUE

CABARETIQUE. adj. de cabaret. L’hôtesse dit cela d’un ton si gravement cabarétique, que la rancune jugea qu’elle avoit raison. Rom. Com. Je ne sais s’il y en a des exemples ailleurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABASSER

CABASSER. v. n. Vieux mot. Machiner quelque tromperie. Machinari.
Journellement chacun son cas pourchasse : Noises y sont : on y trompe & cabasse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABARNE

CABARNE. s. m. Cabarnus. Prêtre de Cérès dans l’Île de Paros. Le Géographe Etienne au mot Πάρος, dit que cette Île fut aussi nommée Κάϐαρνις, Cabarnis, & que ces noms venoient de Κάϐαινος, qui fut celui qui apprit à Cérès l’enlévement de sa fille Proserpine ; mais d’autres traitent cette étymologie de fable, & disent que Cabarne est un mot phénicient, que קרב Kareb, s’est dit dans cette langue aussi bien qu’en hébreu, pou, offrir en sacrifice, & קרבן, Korban, pour, oblation ; que de-là par la transposition du resch, r, & du beth, b, s’est fait קברנן, Kabarnin, pour, Karabnin, qui signifie, ceux qui offrent, qui font des oblations, des Prêtres ; & que c’est de-là que les Cabarnes ont pris leur nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABAS

CABAS. s. m. Panier de jonc où l’on met des figues. Fiscina. Il signifie aussi les figues qui y sont contenues. Ficorum fiscina. Ce Marchand a fait venir deux cens cabas de figues.
Leur Avocat disoit qu’il falloit bel & bien Recourir aux arrêts : en vain ils les chercherent. Car en certain cabas, où leurs gens les cacheret, Les Souris enfin les mangerent. La Font.
Ménage dérive ce mot de l’italien cabaco, qu’il dit avoir été fait de cobacus latin. D’autres disent que c’est un mot hébreu retourné, sabac, qui signifie implexum esse. Il peut venir aussi de cabasset, parce qu’il a la même figure, & ressemble à une coiffe. Ces deux mots viennent de caput.
☞ CABAS, se dit aussi d’un grand coche de messagerie, dont le corps est d’osier clissé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABAT

CABAT. s. m. Vieux mot, qui veut dire une certaine mesure de blé. Il vient du grec κάϐας, qui veut dire la même chose ; & qu’Hesychius explique aussi pour une mesure de vin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABARER

☞ CABARER. v. n. Terme de brasserie, qui signifie jeter les métiers, ou l’eau d’un vaisseau dans un autre, soit avec le jet, ou le chapelet. Encyc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABARETIER

CABARETIER, IÈRE. s. m. & f. Qui tient un cabaret. Caupo, Tabernarius. Le Maître, la Maîtresse d’un cabaret. Les Cabaretiers n’ont point d’action pour le vin vendu chez eux en détail & par assiette, suivant l’article 128 de la coutume de Paris, & le 535e de la coutume de Normandie. Plutarque témoigne que les Lydiens furent les premiers cabaretiers. Horace les appelle perfides & trompeurs, à cause du mêlange de leurs vins. Perfidus hic caupo. On ne prononce point l’r finale dans le Cabaretier. On dit mal Cabartier & Cabartière.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABARRE

☞ CABARRE. s. m. On donne ce nom à toutes sortes de petits bâtimens à fonds plats qui servent à secourir & alléger les gros vaisseaux en mer. Les Suédois & les Danois les appellent Clincar. Encyc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CABASSON

CABASSON. s. m. Poisson, le même que Lavaret. Lavaronus. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CEROMA

☞ CEROMA. Voyez Cérat.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERON

CERON. s. m. Voyez Suron.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERQUEMANER

CERQUEMANER. v. n. Terme de coutumes. C’est faire descente sur les lieux avec jurés experts Cerquemaneurs pour régler les différents qui naissent au sujet des limites d’un héritage, d’une maison, d’un chemin.
M. Des Jaunaux fait venir Cerquemaner de chercher & de manoir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERQUEMANEMENT

CERQUEMANEMENT. s. m. Terme de Coutumes. Action de cerquemaner.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERQUEMANEUR

CERQUEMANEUR. s. m. Terme de Coutumes en Flandre & en Picardie. Circamannus. C’est un juge ou Expert & Maître-Juré, qu’on appelle pour planter les bornes d’héritages, ou pour les rasseoir & les replanter, & qui a quelque juridiction pour juger les différens qui peuvent naître à ce sujet. Il a à sa suite des Sergens & un Greffier. Il y en a encore en Picardie & en Flandre, & il en est fait mention dans les Coutumes de Mons, de Cambrai, de Valenciennes & autres.
Ce mot vient de circare agrum ; pour dire, mesurer un champ ; & de man, qui signifie homme en Allemand & en Flamand.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERO

☞ CERO. s. m. Nom qu’on donne en Provence, principalement à Antibe, à un certain poisson de mer, du genre des tourds.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERQUEMANAGE

CERQUEMANAGE. s. m. Terme de Coutumes. Circamanaria. Droit, ou exercice de la charge, ou office de Cerquemaneur. On trouve en quelques coutumes Cerquemage, cerquemenage, cherquemenage & cherquinmange ; pour cherquemanage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERRE

CERRE. s. f. Terme de Botanique. C’est une espèce de chêne, dont les feuilles ressemblent à celles du chêne commun ; mais elles sont plus longues, & ont des découpures plus fines & plus profondes. Son gland est fort amer, & fort desagréable, presque tout engagé dans une calotte, qui est garnie & entourée d’aiguillons larges, de couleur cendrée. Quelques-uns appellent ces calottes vallons, ou gallons. On s’en sert au lieu de galles pour teindre les draps en noir ; mais la teinture n’en est pas bonne & se perd bientôt. On s’en sert aussi comme de l’écorce du chêne pour corroyer les cuirs. En latin cerrus mas majore glande. Il y a une autre espèce de cerre qu’on nomme cerrus femina minore glande.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CERNY

☞ CERNY, Nom d’une petite ville de France, dans le Gâtinois Orléanois, à onze lieues de Chartres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CEROENE

CEROENE. Voyez Ciroene.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abrutissement

ABRUTISSEMENT. s. m. v. L’estat d’un homme abruti. Cet homme est tombé dans un grand abrutissement.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Aboutissement

ABOUTISSEMENT. s. m. Il ne se dit guére que d’un abscés qui vient à aboutir. L’aboutissement d’un abscés.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abroger

ABROGER. v. a. Abolir. rendre nul. mettre hors d’usage. Il ne se dit guere qu’en parlant de loix, de constitutions, de ceremonies, & autres choses semblables. Abroger une loy, une ordonnance, une coustume.
Il est aussi n. p. Cette loy s’est abrogée d’elle-mesme.
Abrogé, ée. part.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Absces
### ABS

ABSCÉS. s. m. Apostume. amas d’humeurs corrompuës qui se fixent en quelque partie du corps, & qui y forment une tumeur. Abscés dangereux. abscés dans le poulmon. abscés dans le foye. vuider un abscés. l’abscés a crevé. il y a danger qu’il ne se forme un abscés.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Absence

ABSENCE. s. f. Eloignement d’une personne qui n’est point dans le lieu de sa residence ordinaire. Longue absence. courte absence. en mon absence.
Il se dit aussi du Deffaut de presence d’une personne qui manque à se trouver à une assignation donnée, à se rendre à un lieu, à une assemblée où elle devroit estre. Il fut ordonné qu’on procederoit tant en presence qu’en absence. on vous a attendu quelque temps, mais on n’a pas laissé de se divertir en vostre absence.
On appelle fig. Absence d’esprit, La distraction, le manque d’attention. C’est une absence d’esprit qui n’est pas excusable. il est sujet à des absences d’esprit.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abricot

ABRICOT. s. m. Sorte de fruit à noyau dont le goust tient de la pesche & de la prune, & dont la chair & la peau tirent sur le jaune. Abricots en espalier. abricots en plein vent. composte d’abricots. abricots confits. paste d’abricots. marmelade d’abricots.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abricotier

ABRICOTIER. s. m. Arbre qui porte les abricots. Abricotier en espalier. abricotier en plein vent.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abrogation

ABROGATION. s. f. v. Action par laquelle une chose est annullée. Suppression. Cessation par non usage. Il ne se dit guere qu’en parlant d’une loy, d’une coustume. L’abrogation d’une loy.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abrutir

ABRUTIR. v. a. Rendre comme une beste brute. Le vin pris avec excés, abrutit les hommes, abrutit l’esprit.
On s’en sert aussi au neutre passif. Et il signifie, Devenir comme une beste brute. Cet homme s’abrutit.
Abruti, ie. part.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abri
### ABR

ABRI. s. m. Lieu où l’on se peut mettre à couvert du vent, de la pluye, de l’ardeur du Soleil, & de toutes les autres incommoditez du temps. Un bon abri. chercher un abri, de l’abri. il y a un bon abri dans cette plage-là pour les vaisseaux. c’est un lieu extremement descouvert où il n’y a point d’abri.
On dit D’une plage où les vaisseaux sont en seureté contre le vent, contre la tempeste, que, C’est un bon abri.
Abri, Se dit aussi fig. De quelque lieu que ce soit où l’on est en seureté, & generalement de tout ce qui nous met hors de danger. Il a trouvé un bon abri auprés d’un tel Prince. la solitude est un abri contre l’embarras du monde. la pauvreté volontaire est un abri contre les inquietudes des richesses.
A l’abri, Façon de parler adv. A couvert. Se mettre à l’abri de la pluye, du vent, du mauvais temps, de la tempeste. estre à l’abri derriere une muraille, derriere une haye. On dit fig. Se mettre à l’abri de la persecution, de la vexation : Et dans tous ces exemples la particule de a la force & la signification de contre.
A l’abri, Se dit aussi de ce qui sert à mettre à couvert. Ainsi on dit, estre à l’abri d’un bois. à l’abri d’une muraille. Et fig. estre à l’abri de la faveur. Et alors la particule de a la signification de par le moyen de.