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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Manche à balai

Manche à balai. Quand les sorciers et les démons faisaient leur sabbat, les sorcières s’y rendaient souvent à cheval sur un manche.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN, comte d’Orient, oncle maternel de l’empereur Julien

JULIEN, comte d’Orient, oncle maternel de l’empereur Julien, mort en 363. Il montra une haine implacable contre les chrétiens, saisit toutes les occasions pour les persécuter, et fit fermer toutes les églises d’Antioche, N’ayant pu contraindre un prêtre de cette ville, nommé Théodoret, à abjurer, il le fit mettre à mort, après lui avoir fait souffrir des tourments inouïs. L’empereur Julien le réprimanda sévèrement de sa conduite.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN, surnommé Theurgus (Magicien), thaumaturge grec

JULIEN, surnommé Theurgus (Magicien), thaumaturge grec, né en Chaldée. Il vivait au IIe siècle de notre ère, parvint à se faire passer comme ayant un pouvoir magique et composa, d’après Suidas, plusieurs ouvrages sur la théurgie et les mystères, ainsi qu’une collection d’oracles en vers hexamètres. Maï attribue à Julien le Magicien trois fragments sur des matières astrologiques, trouvés par lui au Vatican sous le nom de Julien de Laodieée.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN, usurpateur romain

JULIEN, usurpateur romain, mort en 285 de notre ère. Il était gouverneur de la Vénétie lorsque, après la mort de Numérien, assassiné par Aper (284), il résolut de s’emparer du trône impérial. Il fit révolter les légions de Pannonie et marcha contre Carin, qu’il rencontra près de Vérone.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN (Esprit), voyageur et théologien français

JULIEN (Esprit), voyageur et théologien français, né à Malaucène (Vaucluse) en 1603, mort à Naples en 1671. Il entra dans l’ordre des carmes déchaussés, se rendit à Rome, puis se consacra, à partir de 1629, à l’œuvre des missions. Arrivé à Goa, il y resta pendant près de dix ans, comme prieur d’un couvent. Par la suite, vers 1640, il visita l’Arabie, la Syrie, l’Arménie, une partie de la Médie, et, après son retour en France, il fut nommé a deux reprises, en 1665 et en 1668, général de son ordre. On lui doit un assez grand nombre d’ouvrages dont les principaux sont : Itinerarium orientale (Lyon, 1649), trad. en franc, par Rampalle (1659, in-8$^o$) ; Summa theologiæ thomisticæ (1653, 5 vol. in-fol.) ; Generalis chronologia (1663, in-8$^o$) ; Decor Carmeli religiosi (1665, in-fol.), dictionnaire biographique des principaux carmes ; De immaculata conceptione (1667, in-8$^o$).
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN (Pierre), sculpteur français

JULIEN (Pierre), sculpteur français, né à Saint-Paulien, près du Puy, en 1731, mort à Paris en 1804. Venu à Paris de très-bonne heure, il entra dans l’atelier de Guillaume Coustou, où il passa plusieurs années sans révéler le talent qu’il devait montrer plus tard. Il avait en effet près de trente-cinq ans lorsqu’il remporta le prix de Rome. Son bas-relief de concours, Sabinus offrant son char aux vestales obligées de fuir les Gaulois vainqueurs de Rome, sans être un morceau hors ligne, fut la première œuvre intéressante de ce maître consciencieux. De 1768 à 1772, durant son séjour en Italie, il s’occupa principalement à étudier les chefs-d’œuvre des maîtres et exécuta des copies de l’Apollon du Belvédère, du Gladiateur combattant, etc. À son retour en France, Coustou l’associa aux travaux qu’il exécutait dans la cathédrale de Sens pour l’érection du mausolée du dauphin, fils de Louis XV. Le zèle intelligent que montra Julien en cette circonstance lui valut l’attention de la critique. Quelque temps après, il sollicita les suffrages de l’Académie pour y être agrégé et lui présenta Ganymède versant le nectar, morceau d’un bon style, qui néanmoins ne put le faire recevoir. Mais le Guerrier mourant, remarquable statue qu’il exécuta en 1778, le fit agréger, cette même année, à l’Académie, et dès 1779 il devint académicien en titre. Peu après, le gouvernement lui confia l’exécution de la Statue de La Fontaine et de celle de Poussin. Ces deux figures, d’un grand caractère et sérieusement étudiées, doivent compter parmi les meilleurs morceaux de son œuvre. Dans un genre très-différent, la Baigneuse, qui décora longtemps la laiterie de Rambouillet, n’est pas moins remarquable. La Chèvre Amalthée, Apollon chez Admète appartenaient aussi à la même résidence. Lebreton, dans sa Notice historique sur la vie et les ouvrages de P. Julien, signale encore plusieurs travaux, mais ce ne sont que des copies.
Bien que l’œuvre de Julien ne soit pas considérable, son nom vivra néanmoins. grâce aux qualités sérieuses qu’il a réunies dans les quatre ou cinq figures qui en sont les morceaux les plus saillants. Esprit lent, mais très-réfléchi, il ne laissait rien au hasard et craignait les moindres négligences. On trouve dans ses œuvres un sentiment vrai de la forme, un style simple, une grande puissance de modelé : qualités précieuses qui révèlent, à défaut de génie, un savoir profond, un jugement sûr, une intelligence véritable de la statuaire.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN (Simon), peintre français, dit Julien de Parme

JULIEN (Simon), peintre français, dit Julien de Parme, né à Toulon en 1736, mort en 1800. Il étudia successivement sous Dandré-Bardon, Carle Vanloo et Natoire ; mais, ayant répudié la manière de ce dernier maître, il reçut de ses camarades d’atelier le surnom de Julien i’Apostat. Il travailla longtemps à Parme pour la cour ducale, eut ensuite pour protecteur le duc de Nivernais, puis le prince de Ligne, et fut entraîné dans la ruine de ce grand seigneur bel esprit à l’époque de la Révolution. Parmi ses meilleurs tableaux on cite : Jupiter sur le mont Ida endormi dans les bras de Junon ; l’Aurore sortant des bras de Tithon ; le Triomphe d’Aurélien ; Saint Antoine en extase. Ses dessins sont très-estimés.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN (René-François), jurisconsulte et homme politique français

JULIEN (René-François), jurisconsulte et homme politique français, né à Tours en 1793. Lorsqu’il eut achevé ses études de droit à Paris, il retourna dans sa ville natale, où il exerça la profession d’avocat, se montra sous la Restauration chaud partisan des idées libérales, encourut une punition disciplinaire pour avoir défendu Manuel après son expulsion de la Chambre des députés et devint membre de la société Aide-toi, le ciel l’aidera. Pendant le gouvernement de Juillet, M. Julien continua d’exercer la profession d’avocat à Tours et fut premier adjoint. Lorsqu’éclata la révolution de Février, il devint maire de Tours, puis fut élu membre de l’Assemblée constituante et vota généralement avec la partie la plus modérée des représentants. Non réélu à la Législative, il a repris sa profession d’avocat.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/JULIEN (Jean), de Toulouse, conventionnel

JULIEN (Jean), de Toulouse, conventionnel. Il était ministre protestant à Toulouse lorsqu’il fut nommé député de la Haute-Garonne à la Convention nationale. Il vota la mort du roi, fut élu secrétaire de l’Assemblée le mois suivant, puis envoyé en mission à Orléans et dans la Vendée, où il commit quelques abus de pouvoir. Il est surtout connu pour sa participation à la sale et mystérieuse affaire des tripotages financiers où furent mêlés le baron de Batz, Chabot, Delaunay d’Angers, etc., et dans laquelle furent enveloppés des innocents, comme Fabre d’Églantine et Basire. On sait qu’il s’agissait de la falsification d’un décret concernant la liquidation de l’ancienne compagnie des Indes, et en outre d’un système de corruption projeté pour entraîner des membres de la Convention, en vue d’obtenir, au sujet des compagnies financières, des décrets favorables aux desseins des agioteurs. Il y eut des conciliabules et des dîners chez Julien, à la campagne ; lorsque Chabot eut dénoncé le complot au comité de Sûreté générale, et qu’il eut été lui-même emprisonné, Julien de Toulouse fut décrété d’accusation en même temps que plusieurs de ses complices (octobre 1793). Il se déroba par la fuite au décret lancé contre lui. Après le 9 thermidor, il intrigua pour obtenir sa rentrée dans la Convention, attribuant ses malheurs à la haine de Robespierre. Il finit par faire casser le décret qui avait été rendu contre lui, mais toutefois sans pouvoir siéger. Sous le Directoire, on le retrouve membre de l’une des municipalités de Paris. Après le 18 brumaire, il fut arrêté et désigné même pour la déportation ; mais cette mesure ne fut pas exécutée. Il disparut complètement de la scène politique, fut banni comme régicide lors de la seconde Restauration, et alla finir ses jours en Suisse.
# Essais/édition Michaud, 1907/Texte modernisé/Livre I/Chapitre 21
### CHAPITRE XXI.

Dans toute profession, on ne fait bien ses affaires qu’aux dépens d’autrui. — Demades, d’Athènes, prononça une condamnation contre un homme de cette ville qui faisait commerce des choses nécessaires aux enterrements, lui reprochant d’en tirer un trop grand profit, qui ne pouvait se produire sans la mort de beaucoup de gens. Ce jugement ne me semble pas équitable, parce qu’il n’y a profit pour personne, sans que ce ne soit aux dépens d’autrui, et qu’à ce compte, tout gain de toute nature serait condamnable.
Le marchand ne fait bien ses affaires que parce que la jeunesse aime le plaisir ; le laboureur, que lorsque le blé est cher ; l’architecte, quand les maisons tombent en ruine ; tout ce qui tient à la magistrature, vit de nos procès et de nos querelles ; les ministres de la religion eux-mêmes tirent honneur et profit de notre mort et de nos faiblesses qu’il nous faut racheter ; aucun médecin, ainsi que le dit le comique grec de l’antiquité, ne voit avec satisfaction ses amis eux-mêmes se bien porter ; non plus que le soldat, son pays en paix avec les peuples voisins ; et ainsi du reste. Et, qui pis est, chacun qui regarde en lui-même, y voit que la plupart des souhaits qu’il fait au plus profond de son cœur, ne se réalisent qu’aux dépens d’autrui qu’ils ont pour point de départ. En y réfléchissant, il me paraît qu’en cela la nature ne se départit pas de son principe essentiel, car les physiciens admettent que toute chose ne naît, ne se développe et croît que par l’altération et la transformation d’une autre : « Dès qu’une chose quelconque change de manière d’être, il en résulte aussitôt la mort de ce qu’elle était auparavant (Lucrèce). »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gambiller

GAMBILLER, v. n. — Boiter, clocher. Père Clopinet, qu’avez-vous don à gambiller comme ça ? — Je m’ai fait une forçure à la planche du pied, en descendant du tramevet. On dit aussi : Gambiller comme un canard aux navets. Gambiller comme un canard, c’est déjà fortement gambiller, jugez un peu voire si le canard est aux navets ! — De gamba, jambe, avec le suffixe fréquentatif et péjoralif iller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Galop

GALOP. — Recevoir (ou donner) un galop, Recevoir une chasse, un savon, un ratichon, etc.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Galope

GALOPE, s. f. — Faire une chose à la galope, La dépêcher sans y porter grande attention. Un négocient soigneux, un peintre habile, un mari attaché à son devoir, ne font jamais rien à la galope. — Subst. verbal de galoper.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gambe

GAMBE, adj. des 2 g. — Qui marche difficilement. C’est le contraire d’ingambe. — M$^{lle}$ Canard serait agriffante : dommage qu’elle soye toute gambe. — Adj. verbal d’un inusité gamber, qui est le simple de gambiller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gambilloter, gambiotter

GAMBILLOTER, GAMBIOTTER, v. n. — Boiter légèrement. Fréquentatif du fréquentatif gambiller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gambille

GAMBILLE, adj. des 2 g. — Boiteux, euse. Substantif verbal de gambiller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gambirot, gambirotte

GAMBIROT, OTTE, s. — Boiteux, euse. — De gamba, jambe, et ruptum, rompu.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Galope-chopine

GALOPE-CHOPINE, s. m. — Se dit d’un homme qui aime à tirer des bordées et, failliblement, à faire escale dans les bouchons. Comme l’idée n’est pas de galoper une chopine, mais de « galoper (le pays en buvant) chopine », l’expression contient une forte ellipse.
C’était le nom reçu, presque officiel, des hommes s’offrant pour des courses ou un travail d’occasion. On le trouve dans les délibérations consulaires, dans les règlements des foires. Le sens du mot était : homme prêt à galoper pour gagner une chopine (M. D.).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Galoper

GALOPER, v. a. — Faire une chose à la galope. M. le curé a galopé son sermon.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Galère

GALÈRE, s. f. — 1. Instrument servant à frotter les parquets et composé d’une brosse à cirer, chargée d’une grosse pierre cubique, le tout muni d’un long manche incliné. On peut ainsi frotter les parquets en ne travaillant que des bras.
2. Instrument de même genre qui sert à lisser les mosaïques. — De galère, parce qu’on a comparé ce travail à celui du galérien qui rame.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brussieu, Brusiner, Brussotè

Brussieu, Brusiner, Brussotè, voir Brussiater.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brut

Brut [brü M, I, P, F, N, brü-bri S, bri V], s. m. — Bruit. I fāt pus d’~ qu’i n’at groūs, il fait plus de b. qu’il n’est gros. Fāre pus d’ ~ que d’ jalāye, faire plus de b. que de gelée (plus parler que travailler). Çe n’ sont m’ lés cis qu’ font lo pus d’ ~ qu’ sont lés pus riches, ce ne sont pas ceux qui font le plus de b., qui sont les plus riches.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brussāye

Brussāye [brüsǟy M], s. f. — Ondée.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brussūre

Brussūre [brüsǖr M, I, P], s. f. — Brouissure, rouille des plantes.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bruter

Bruter [brütēⁱ.. M, I, P, N], v. tr. — Ébruiter, divulguer. ’L ont bruté l’èfāre, ils ont ébruité l’affaire.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bruyes

Bruyes, voir Brouyes.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bruyeu

Bruyeu [brüyœ̨.. M, I, P, N, bruyi S, bruye, -yœ V], v. tr. — Brouiller, salir. ~ don paupieu, salir du papier (mal écrire). — Part. pass: terne ; sombre ; vague.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bruyot, Brūyote

Bruyot, Brūyote, voir Bruyat, Brūyate.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Brutal

Brutal [brütäl M], adj. — Brutal. ~ come i ch’vau d’ cārasse, b. comme un cheval de carrosse.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bruyat

Bruyat [brüya M, N, brüyǫ I, P, brusa Landroff], s. m. — Os percé au milieu, dans lequel on passe une ficelle et qu’on fait tourner, pour produire un sifflement dans l’air. Voir Zondat.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Davant que

DAVANT QUE. — Il faut toujours aller chez son marchand davant que d’aller chez sa canante. C’est ce que les bourgeois appellent les affaires avant tout.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Dedans

DEDANS. — Mettre quelqu’un dedans, Le tromper dans une affaire. Quand je me suis marié, je me suis mis dedans, disait le pauvre Patient, de la rue des Chevaucheurs. Tout le monde comprend ces phrases, et pourtant je ne puis saisir l’ellipse. Dedans quoi ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Defore

DEFORE, adv. — Dehors. I l’ont metu defore. Ils l’ont mis à la porte. Ce mot, encore très usité dans mon enfance, me paraît tombé en désuétude, sauf dans la batellerie. On avait ramené de nourrice un gentil mami, bien élevé. On lui avait recommandé de ne jamais descendre au jardin sans prévenir sa maman. Il arrive, bien obéissant, dans le salon plein de monde : Môre, vo ch… defore ! J’ai connu beaucoup ce mami. — C’est le latin de foras.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Dauphinois

DAUPHINOIS. — Le Dauphinoïs, fin et courtois, sent venir le vent et connaît la couleur de la bise.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Dauphiné

DAUPHINÉ. — Pour boire une bouteille de bon vin avec un brave homme en Dauphiné, il faut porter le vin et mener l’homme (à ce que prétendent les Lyonnais).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/De

DE devant un verbe (voy. connaître). — La tournure s’emploie pour beaucoup de verbes. Y a Bougrachaud qu’a quasiment cassé les reins de sa femme. — Ça, d’abord, c’est des choses qui sont pas de faire. — Ça n’est vraiment pas de pardonner. — Paraît que c’est un homme de craindre. — Oui, mais qui t’y a dit ? — C’est M. Couyonnet. — Oh, c’est un homme de croire ! etc. Ces tournures sont vives et heureuses. Comp. l’italien : cosa non da fare, uomo da temere.
De, article partitif, au lieu de du, des. Cadet, veux-tu de mélasse pour « Veux-tu de la mélasse ? » En français, pour qu’on puisse employer de, il faut qu’il soit suivi d’un adjectif : « Voilà de mauvais fromage. » Oui, mais il faut dire : « Voilà du fromage mauvais. » Est-ce assez benoni ?
Car il n’importe guère, Que mauvais soit devant ou bien qu’il soit derrière.
De ce que pour Pendant que. De ce que je vas chez le plieur, va donc me chercher de trame au magasin.
De absolu. Ont-i fait pache ? — I sont convenus d’un prix de. C’est-à-dire ils ont fixé un prix, que j’ignore.
De explétif. Il ne fait que de m’embêter pour « que m’embêter ». Ellipse : Il ne fait (autre chose) que de m’embêter. » Passez donc de là pour « passez là ». Autre ellipse : « Passez donc de (ce côté-)là. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Delapider

DELAPIDER. Voy. lapider.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Debitoribus

DEBITORIBUS. — Débitoribus à gauche, à droite. Un envieux : As-te vu le prétendu à la Glaé ? On dirait qu’i lui manque une miche : i marche tout debitoribus à gauche. — Mot forgé, en imitation du latin, sur le vieux lyonnais débitors, contrefait, de bis torsus. On trouve debitoribus dans Rabelais, qui l’aura vraisemblablement recueilli dans son séjour à Lyon.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Decendre

DECENDRE. — C’est notre manière de prononcer descendre. Un bon canut, sur le pas de sa porte d’allée. Son gone est à la fenêtre au cinquième. Le canut : Joannesse, la mère decend-elle ? — Joannesse : Pepa, je vas voir. Il revient : Oui, pepa, la mère decend. — En principe, nous remplaçons tant que nous pouvons les é et les à atones, à l’initiale ou à l’intérieur des mots par des e muets. C’est ainsi que nous disons confeceur, profeceur (et aussi le simple feceur), genereux, desolation, devider, detailler, netèyer, drecer, melasse, epoux ; parlant par respect, peter, etc., etc.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Delphinati

DELPHINATI. — Delphinati coquinati. La forme « latine » de ce proverbe anti-dauphinois me semble indiquer une origine de séminaire.
# Le Livre de jade (1867)/Les Voyageurs/En allant à Tchi-li
### EN ALLANT À TCHI-LI

Je me suis assis au bord de la route, sur un arbre renversé, et j’ai regardé la route qui continuait à s’en aller vers Tchi-Li.
Ce matin le satin bleu de mes souliers brillait comme de l’acier, et l’on pouvait suivre le dessin des broderies noires.
Maintenant mes souliers sont cachés sous la poussière.
Quand je suis parti, le soleil riait dans le ciel, les papillons voltigeaient autour de moi, et je comptais les marguerites blanches répandues dans l’herbe comme des poignées de perles.
Maintenant c’est le soir, et il n’y a plus de marguerites.
Les hirondelles glissent rapidement à mes pieds, les corbeaux s’appellent pour se coucher, et je vois des laboureurs, leur natte roulée autour de la tête, regagner les prochains villages.
Mais moi j’ai encore une longue route à parcourir.
Avant d’arriver à Tchi-Li, je veux composer une pièce de vers, une pièce de vers triste comme mon esprit sans compagnon,
Et dans un rhythme difficile, dans un rhythme très-difficile, afin que la route d’ici à Tchi-Li me paraisse trop courte.
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/Le Poëte monte sur la montagne enveloppée de brouillard
### LE POËTE MONTE LA MONTAGNE Enveloppée de brouillard

Je monte sur cette haute montagne ; le poil noir de mon cheval est jauni par la maladie.
Le chagrin a aussi couvert mes joues maigres d’une teinte jaune, et je monte tristement la montagne.
Je veux emplir ma gourde d’un vin de riz de bonne qualité, et voiler mes chagrins dans l’étourdissement que donne le vin.
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/Le Poëte se promène sur la montagne enveloppée de brouillard
### LE POËTE SE PROMÈNE SUR LA MONTAGNE Enveloppée de brouillard

Le poëte se promène lentement sur la montagne ; au loin les pierres couvertes de brouillard lui semblent des moutons endormis.
Il est arrivé en haut très-fatigué, car il a bu beaucoup de vin ; et il se couche sur une pierre.
Les nuages se balancent au-dessus de sa tête ; il les regarde se rejoindre et voiler le ciel.
Alors il chante tristement que l’automne approche, que le vent devient frais, que le printemps prochain est éloigné encore.
Et les promeneurs qui viennent admirer la beauté de la nature l’entourent en battant des mains, et ils s’écrient : « Voici assurément un homme qui est fou ! »
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/Les Sages dansent
## LES POËTES
### LES SAGES DANSENT

Dans ma flûte aux bouts de jade, j’ai chanté une chanson aux humains ; mais les humains ne m’ont pas compris.
Alors j’ai levé ma flûte vers le ciel, et j’ai dit ma chanson aux Sages.
Les Sages se sont réjouis ; ils ont dansé sur les nuages resplendissants ;
Et maintenant les humains me comprennent, lorsque je chante en m’accompagnant de ma flûte aux bouts de jade.
# Le Livre de jade (1867)/Les Voyageurs/La Flûte d’automne
### LA FLÛTE D’AUTOMNE

Pauvre voyageur, loin de la patrie, sans argent et sans amis, tu n’entends plus la douce musique de la langue maternelle.
Cependant l’été est si brillant, la nature étale tant de richesse, que tu n’es pas pauvre ; et le chant des oiseaux n’est pas pour toi une langue étrangère.
Mais lorsque tu entendras le cri de la cigale, cette flûte de l’automne, quand tu verras les nuages roulés par le vent dans le ciel, ta douleur n’aura plus de bornes,
Et, mettant la main sur tes yeux, tu laisseras ton âme s’enfuir vers la patrie.
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/Les Caractères éternels
### LES CARACTÈRES ÉTERNELS

Tout en faisant des vers je regarde de ma fenêtre les balancements des bambous ; on dirait de l’eau qui s’agite ; et les feuilles en frôlant leurs épines imitent le bruit des cascades.
Je laisse tomber des caractères sur le papier ; de loin on pourrait croire que des fleurs de prunier tombent à l’envers dans de la neige.
La charmante fraîcheur des oranges mandarines se fane lorsqu’une femme les porte trop longtemps dans la gaze de sa manche, de même que la gelée blanche s’évanouit au soleil ;
Mais les caractères que je laisse tomber sur le papier ne s’effaceront jamais.
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/À un jeune poëte
### À UN JEUNE POËTE

Imite la lune grandissante ! imite le soleil levant !
Tu seras pareil à la montagne du Sud, qui ne vacille jamais, ne s’ébranle jamais,
Et demeure éternellement verte comme les pins glorieux et les cèdres !
# Le Livre de jade (1867)/Les Voyageurs/Le Gros Rat
### LE GROS RAT

Gros rat ! énorme rat ! ne ronge pas tout mon grain, rat cruel et dévorateur !
Depuis trois ans je subis la férocité de tes dents aiguës, et j’ai vainement tenté de t’adoucir par des supplications.
Mais enfin je partirai, et je te fuirai, et j’irai me bâtir une maison dans un pays lointain,
Dans un pays lointain et heureux, où les remords ne sont pas éternels !
# Le Livre de jade (1867)/Les Poëtes/Louange à Li-taï-pé
### LOUANGE À LI-TAÏ-PÉ

La poésie est ton langage, comme le chant est celui des oiseaux.
Que ce soit à la clarté du soleil ou à l’ombre du soir, tu vois la poésie de toutes choses.
Lorsque tu bois le vin doré, sur le nuage de l’ivresse te viennent des idées de vers.
Tu es le premier des hommes, et, comme le soleil, tu répands sur eux les rayonnements de ton esprit.
De celui qui t’admire dans l’ombre, reçois cette adoration inconnue.