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# Contes épiques/Le Consentement
### Le Consentement

Ahod fut un pasteur opulent dans la plaine. Sa femme, un jour d’été, posant sa cruche pleine, Se coucha sous un arbre au pays de Béthel, Et, s’endormant, elle eut un songe, qui fut tel :
D’abord il lui sembla qu’elle sortait d’un rêve Et qu’Ahod lui disait : « Femme, allons, qu’on se lève. Aux marchands de Ségor, l’an dernier, j’ai vendu Cent brebis, et le tiers du prix m’est encor dû.
Mais la distance est grande et ma vieillesse est lasse. Qui pourrais-je envoyer à Ségor en ma place ? Rare est un messager fidèle et diligent. Vas, et réclame-leur trente sicles d’argent. » Elle n’objecta point le désert, l’épouvante, Les voleurs. « Vous parlez, maître, à votre servante. » Et quand, montrant la droite, il eut dit : « C’est par là ! » Elle prit un manteau de laine, et s’en alla. Les sentiers étaient durs et si pointus de pierres Qu’elle eut du sang aux pieds et des pleurs aux paupières. Pourtant elle marcha tout le jour, et, le soir, Elle marchait encor, sans entendre ni voir, Quand tout à coup, de l’ombre, avec un cri farouche ; Quelqu’un bondit, lui mit une main sur la bouche, D’un geste forcené lui vola son manteau Et s’enfuit, lui laissant dans la gorge un couteau !
A ce coup, le sursaut d’une transe mortelle La réveilla.
L’époux se tenait devant elle. « Aux marchands de Ségor, lui dit-il, j’ai vendu Cent brebis, et le tiers du prix m’est encor dû.
Mais la distance est grande et ma vieillesse est lasse. Qui pourrais-je envoyer à Ségor en ma place ? Rare est un messager fidèle et diligent. Vas, et réclame-leur trente sicles d’argent. » La femme dit : « Le maître a parlé, je suis prête. Elle appela ses fils, mit ses mains sur la tête Du fier aîné, baisa le front du plus petit, Et, prenant son manteau de laine, elle partit.
# Contes épiques/Le Disciple
### Le Disciple

Le Bouddha rêve, ayant dans ses mains ses orteils.
Pourna dit : « Les esprits affranchis sont pareils Au libre vent du nord dans le ciel sans nuage ! Grimpant les rocs, passant les fleuves à la nage, Aux peuples très-lointains des bords très-reculés, Pour qu’ils soient délivrés et qu’ils soient consolés, Maître, j’apporterai ton dogme secourable.
— Si ces peuples, répond le Bouddha vénérable,
T’outragent, ô disciple aimé, que diras-tu ?
— Ces peuples sont doués, dirai-je, de vertu, Car ils n’ont point jeté de sable à mes paupières, Et, doux, ne m’ont frappé ni des mains ni de pierres.
— Mais s’ils t’osent frapper de pierres ou des mains ?
— Ces peuples sont très-bons, dirai-je, et très-humains. Car leurs mains à lancer des pierres occupées N’ont point levé sur moi de bâtons ni d’épées.
— Mais si leur fer t’atteint ?
— Je dirai : Qu’ils sont doux De frapper sans me faire expirer sous les coups !
— Mais si tu meurs ?
— Heureux ceux qui cessent de vivre !
— C’est bien, dit le Bouddha. Va, console, et délivre. »
# Contes épiques/Le Mendiant de son honneur
### Le Mendiant de son honneur

Devant Bivar. Le fils et les petits-fils île Diego Laynez parlent entre eux, ignorant encore que le comte Gomez de Gormaz a frappé au visage le chef de leur maison. Un Mendiant monte la côte.
BERMUDO
Vois donc, frère, sur le chemin Ce mendiant qui tend la main. Qu’il a l’air triste !
HERNAN
Comme sous de très lourds fardeaux Il courbe la tête et le dos. Que Dieu l’assiste !
Le Mendiant s’approche.
Vois ! il défaille à tous moments. Ses vieilles mains, ses vêtements Sont noirs de boue.
HERNAN
Il a honte, le pauvre vieux ! Son manteau lui pend sur les yeux Et sur la joue.
Le Mendiant est devant eux, courbé.
LE MENDIANT
La chanté, Seigneurs, la charité !
RODRIGUEZ
Que te faut-il ? parle, vieil homme.
HERNAN
As-tu faim ? As-tu soif ?
BERMUDO
 Veux-tu faire un bon somme ?
HERNAN
Le pain nous rend la force et le vin la gaîté.
BERMUDO
Le sommeil est plein de beaux rêves.
LE MENDIANT
Je n’ai ni soif ni faim. Je dois veiller sans trêves. La charité, Seigneurs, la charité !
RODRIGUEZ
Que te faut-il ? parle, vieil homme.
HERNAN
Un cheval pour la route ?
BERMUDO
 Ou quelque forte somme ?
HERNAN
Un cheval porte vite au gîte souhaité.
BERMUDO
L’argent tente les plus austères.
LE MENDIANT
Je ne voyage point. J’ai de l’or et des terres. La charité, Seigneurs, la charité !
RODRIGUEZ
Que veux-tu donc, passant étrange ?
HERNAN
Ni le pain, ni le vin ?
BERMUDO
 Ni la nuit dans la grange ?
HERNAN
Ni le bel étalon tout de feu moucheté ?
BERMUDO
Ni l’or ou l’argent que l’on compte ?
Le Mendiant jette sa cape et son chapeau. Les jeunes hommes reconnaissent Diego Laynez.
DIEGO LAYNEZ
L’aumône qu’il me faut, c’est la tête du comte ! La charité, mes fils, la charité !
# Contes épiques/Le Vaincu

Tout ce que la clarté peut engendrer de foudre, Tout ce que l’Éternel a de colère en lui, Dans un immense éclair venait de se résoudre.
Champ des premiers combats, le chaos ébloui Avait porté le duel resplendissant des Anges, Et Lucifer tombait pour n’avoir pas dit : oui.
Dans une profondeur de flammes et de fanges S’obscurcissait l’antique égal des astres d’or, L’aïeul des révoltés, inhabile aux louanges.
Trop avant dans l’abîme acharnant leur essor, Deux Chérubins hâtaient la fuite de sa gloire ; Mais le vaincu lutta dans sa défaite encor.
Il vainquit ! joie unique en l’infini déboire ! Sur les deux serviteurs du maître contesté Plana, démesuré drapeau, son aile noire !
L’un des Chérubins dit : « Puisque tu m’as dompté, « Puisqu’en nous le divin triomphe a laissé prendre « Un instant de victoire à son éternité :
« Éteins notre lueur sidérale en ta cendre, « Et, le cœur consolé par de communs tourments, « Dans ta chute avec toi force-nous à descendre. »
Autour de lui, les siens, dans ces mornes moments, Les fils de son orgueil, les aiglons de son aire, Tombaient, brûlés d’éclairs et de foudre fumants,
Lui-même, expiateur marqué par le tonnerre, Il se voyait le long des temps illimités Traîner un désespoir mille fois centenaire !
Il saurait l’infernal amour des cieux quittés, Et du jour, dans la nuit, le souvenir acerbe… « Anges, dit-il, ouvrez votre aile, et remontez ! »
Alors les cieux vainqueurs frémirent ! O doux verbe ! O grandeur du premier maudit, compatissant ! Les serviteurs du Trône, émus dans leur superbe,
Interrogeaient les yeux troublés du Tout-Puissant.
# Contes épiques/Les Deux Évêques
### Les Deux Évêques

À Léon Cladel
Les fidèles priaient, prosternés sur les dalles : Manants, reîtres, bourgeois venus de la cité, Et seigneurs descendus des aires féodales.
Près d’eux, sur un drap noir de larmes argenté, Un cadavre portant la mitre pastorale Semblait, rigide et blême, un évêque sculpté.
Un prêtre vint, monta les marches en spirale De la chaire, s’assit, ayant toussé d’abord, Et remplit de sa voix la grande cathédrale.
« Frères, votre pasteur fut très doux, et très fort, « Très fort contre les loups, très doux pour les ouailles, » Dit l’évêque vivant louant l’évêque mort.
« Tendre, il dissuadait les hommes des batailles, « Prêchant aux paysans de subir les impôts, « Conseillant aux seigneurs de réduire les tailles.
« Il égalait, dans son amour toujours dispos, « Au noble le vilain, le serviteur au maître ; « Et ce berger chrétien n’avait pas deux troupeaux.
« Il était charitable et se cachait de l’être ; « Il priait pour celui qui l’avait insulté ; « Donner et pardonner, n’est-ce pas tout le prêtre ?
« Et maintenant, reçu dans le ciel mérité, « Assis entre le Père et le Fils, il contemple, « Prie et célèbre Dieu pendant l’éternité ! »
Ainsi parlait l’évêque en rhythmant sa voix ample, Quand un cri par la foule en délire poussé Fit trembler les vitraux et les piliers du temple.
Du catafalque noir le mort s’était dressé ! Ses yeux rouverts par un effrayant privilège Regardèrent le peuple à ses pieds renversé.
Il était morne et blanc comme un spectre de neige, Et, tendant la longueur de son bras décharné Vers l’évêque vivant qui tremblait sur son siège,
L’évêque mort cria : « Tu mens ! je suis damné. »
# Contes épiques/Les Fils des Anges
### Les Fils des Anges

Un jour, les fils du Ciel, bravant la règle austère, S’unirent clandestins aux filles de la Terre, Pendant que celles-ci dormaient leur doux sommeil.
« Qui nous à mis, Seigneur, ces flammes de soleil Et ces nimbes parmi nos longues chevelures ? Quels étaient ces baisers chauds comme des brûlures Que la nuit chaste a vus se poser sur nos fronts ? C’est d’un mal inconnu, divin, que nous souffrons, Et nous n’avons jamais été comme nous sommes. » Ainsi dirent tout bas les épouses des hommes,
Le matin, en peignant leurs cheveux.
 Et depuis, On les voyait rester longtemps autour des puits, Immobiles, avec la cruche de grès rose A l’épaule, disant parfois : « C’est une chose Grave ! » et se concertant jusqu’au soleil couché ; Hélas ! pendant la nuit du mystique péché, Elles avaient conçu sous le baiser des Anges !
« Holà ! femmes, voici des rejetons étranges, Crièrent les époux quand les fils furent nés, Et c’est mal à propos que vous nous les donnez. Leur front a des lueurs d’étoile qui se lève ; Leur œil jette l’éclair comme l’acier du glaive Que les jeunes guerriers portent pour le combat ; Une aile impatiente et grand ouverte bat Leurs flancs, aile de cygne ou de colombe ou d’aigle ! Et quand leur chevelure ardente se dérègle, C’est comme un bélier d’or secouant sa toison ! Voici le déshonneur entré dans la maison ;
Mais d’où qu’il soit venu, nous voulons qu’il en sorte. Nous ne fîmes jamais enfants de cette sorte, Les nôtres sont cagneux, bossus, ils ont le pied De travers et les yeux sans flammes, comme il sied Aux légitimes fils des honnêtes familles. »
Là-dessus les époux firent venir les filles Que l’esclavage courbe aux travaux les plus vils, « Vous allez emporter ces bâtards, dirent-ils. Vous les exposerez loin de toute citerne, Dans un bois que le cri des lionnes consterne, Sans eau, sans fruits, sans pain, et si l’un d’eux survit, Un seul ! vous périrez toutes. »
 Alors on vit Les servantes verser des larmes sur les langes En emportant les fils adorables des Anges !
# Contes épiques/Le Lion
### Le Lion

Comme elle était chrétienne et n’avait pas voulu, Pour de vains dieux d’argile ou de bois vermoulu, Allumer de l’encens ni célébrer des fêtes, Le préteur ordonna de la livrer aux bêtes ; Et comme elle était jeune et vierge, et rougissait Quand l’œil du juge impur sur elle se fixait, Une clause formelle en l’édit contenue Précisa qu’au supplice on la livrerait nue.
Nue, et le sein voilé de ses chastes cheveux, Elle entra dans le cirque.
En quatre bonds nerveux Un lion famélique et rugissant de joie Jaillit de la carcère et vint flairer la proie. Le peuple regardait, étrangement jaloux, Palpiter ce corps blanc près de ce muffle roux. Et montrait, allumé d’une affreuse luxure, Des rictus de baiser, peut-être de morsure. Elle, chaste, tirait ses cheveux sur son sein.
Cependant le lion, instinctif assassin, Entrebâillait déjà sa gueule carnassière.
« Lion ! » dit la chrétienne.
Alors, dans la poussière On le vit se coucher, doux et silencieux ; Et comme elle était nue, il ferma les deux yeux.
# Contes épiques/Le Landgrave de fer
### Le Landgrave de fer

À Philippe Reichel
Ludwig, qu’on appelait le Landgrave de fer, Ayant chassé les loups sous la bise d’hiver, Errait, le soir tombant, dans une étroite gorge. Il vit luire à cent pas la vitre d’une forge, Courut, poussa la porte, et dit au forgeron : « Mon cheval éventré d’un seul coup d’éperon Se débat, tout sanglant, dans la bruyère rouge ; Je suis las ; loge-moi cette nuit dans ton bouge. » L’autre dit : « Si tu veux mal dormir, dans ce coin Tu trouveras un lit fait de paille et de foin.
Cependant, étranger, parle et fais-toi connaître. »
Le Landgrave hésita.
 « J’ai nom Albrecht. Mon maître, Ludwig, que vous nommez le Landgrave de fer, Gouverne la Thuringe et la Saxe.
 — Et l’Enfer ! S’écria le manœuvre avec un air farouche. Qui proféra ce nom doit s’essuyer la bouche ; Et j’aurais préféré, certes, n’avoir pas su De quel maître est valet l’homme que j’ai reçu. N’importe ! Quel qu’il soit, d’où qu’il vienne, où qu’il aille, Honneur à l’hôte ! Étends ton manteau sur la paille. »
Le Landgrave Ludwig, couché, ne dormit pas, Non qu’à sa tête lourde et qu’a ses membres las Le repos ne fut doux que sur un lit de plume, Mais à cause du bruit du marteau sur l’enclume. Dans le rougeâtre soir où la flamme, d’un jet Brusque, brille et s’éteint, le forgeron forgeait, En scandant son labeur de paroles étranges.
« O Landgrave, seigneur des forêts, qui te venges, Par un homme pendu, d’un cerf pris dans ton bois ; Seigneur de la cité, qui voles les bourgeois ; Seigneur des champs féconds, de qui les mains avides Font que le manant pleure auprès des granges vides ; Toi qui, le soir, sortant de ton nid de vautour, T’embusques, pour piller les marchands, au détour Des chemins, et t’en vas sans laver tes mains rouges ; Prince que l’on redoute, au point que, quand tu bouges, Tout s’ébranle de peur autour de tes desseins ; Tortureur des vivants, blasphémateur des saints ; Oh ! ton âme de fer, Landgrave, que n’est-elle Le fer docile et chaud que mon marteau martèle ! » Ainsi, sans plus songer qu’un autre homme était là, L’étrange forgeron, forgeant toujours, parla Jusqu’à l’heure où, luisant sous l’aube reparue, Le fer qu’il martelait fut un soc de charrue.
Le Landgrave rentra dans son château, pensif.
« Le père sous un chêne et l’enfant sous un if Attendent, Monseigneur, qu’on avise à les pendre.
— Ils ont leur grâce, vas ! et, de plus, fais-leur rendre
Le sanglier qu’ils ont tué dans ma forêt.
— Les bourgeois d’Eisenach affirment qu’il serait Dur d’exiger déjà, la misère étant grande, Le paîment de l’impôt sur le vin.
 — Qu’on attende.
— Les marchands que l’on fit captifs ces jours derniers Offrent d’or cent écus et d’argent cent deniers Pour leur rançon.
 — Qu’ils soient libres ! et que chaque homme Emporte en s’en allant quatre fois cette somme. »
Ainsi parlait le maître aux vassaux étonnés De cette humeur nouvelle et des ordres donnés. Puis, quand la nuit monta sur la tourelle noire, Il se glissa, tremblant et seul, dans l’oratoire, Et demeura longtemps en des rêves plongé.
Le Landgrave de fer avait été forgé.
# Catéchisme libertin (éd. 1900)/12
### Épigramme

Certain marinier malotru, Contre un con à son vit rebelle, Dieu jurait et se plaignait dru, Que la mariée était trop belle. La fillette disait : Hélas ! L’amant criait : Saint Nicolas ! Vainqueur n’en pourrai-je point être Bougresse, lâche-moi du con, Je te quitte de la façon ; Mon vit n’est point vit petit-maître.
# Catéchisme populaire républicain/De la République
### DE LA RÉPUBLIQUE.

Qu’est-ce que la République ?
La République est l’ensemble de tout ce qui précède, théorie et pratique ; c’est la liberté individuelle et la liberté collective proclamées et garanties ; c’est la nation elle-même vivante et active, morale, intelligente et perfectible, se connaissant et se possédant, affirmant sa destinée et la réalisant par l’entier développement de ses forces, par le complet exercice de ses facultés et de ses droits, par l’accomplissement total de ses devoirs envers sa propre dignité qui consiste à ne jamais cesser de s’appartenir ; c’est enfin la vérité et la justice dans l’individu et dans l’humanité.
# Catéchisme populaire républicain/De l’État
### DE L’ÉTAT.

Qu’est-ce que l’État ?
L’État, dans toute organisation politique la plus simple, la plus rationnelle et la meilleure, ne peut plus posséder ni autorité, ni initiative qui lui soient propres, et ne doit plus être qu’une pure administration des affaires générales de la nation.
Par qui l’État est-il représenté ?
Par un certain nombre d’agents sans privilèges particuliers, n’ayant d’autres titres à la confiance de tous que leur aptitude individuelle aux fonctions qu’ils ont à remplir, et pouvant toujours être révoqués.
Quels doivent être les rapports des agents d’État avec la nation ?
Les agents d’État sont les employés de la nation. Ils s’occupent, sous son contrôle incessant, de percevoir l’impôt librement consenti et d’en répartir les revenus afin de subvenir aux dépenses générales.
À qui appartient le gouvernement de la nation ?
À la nation elle-même, par l’action combinée de la commune, du département, de la province et de la représentation nationale.
Qu’est-ce que la représentation nationale ?
La représentation nationale est une réunion de citoyens nommés par le suffrage universel et direct, recevant un mandat impératif, chargés d’exprimer et de faire respecter la volonté générale et de maintenir l’intégrité et l’indivisibilité politiques de la République.
Il est bien entendu que nous n’affirmons ici, en thèse générale, touchant le Corps social et l’État, qu’un idéal conforme aux principes fondamentaux que nous avons établis, et que toute nation doit respecter dans leur intégrité, quand elle procède à son organisation politique.
En effet, quelles que soient les difficultés incontestables d’une telle tâche et les complications nécessaires qu’elle suppose, il ne faut pas que rien puisse nous faire oublier que les droits de l’individu doivent toujours, et imperturbablement, subsister entiers et inviolables, puisqu’ils sont l’unique raison d’être des droits collectifs.
S’il en était autrement, nous ne tarderions pas à retomber, par une pente irrésistible, sous le joug d’un despotisme quelconque, politique, administratif et social. En France, le danger en est peut-être plus grand que partout ailleurs. Nos seules garanties contre les erreurs et les catastrophes que peut nous réserver l’avenir résident donc uniquement dans notre respect inébranlable des principes et dans notre volonté inflexible de n’édifier que sur eux.
# Catéchisme libertin (éd. 1900)/11
### La première fois

L’amour me prête encore ses armes ; Mais ce Dieu m’a fait éprouver, Qu’un premier triomphe a des charmes Qui ne peuvent se retrouver.
La première fois que Lisette Vint frapper mes yeux innocents, Mon cœur sortit de sa cachette, Et je sentis naître mes sens.
La première fois que Lisette Me laissa toucher deux tétons, Dont une ardeur douce et secrète Agitait les petits boutons ;
Je m’écriai dans mon ivresse : « Heureux corset de ma maîtresse, Arrête ce sein qui veut fuir, Il est vrai que ma main le presse ; Mais elle voudrait le couvrir. »
La première fois que Lisette Me dit d’être plus hasardeux, Mes mains dessous sa chemisette, Regrettaient de n’être que deux. Et lorsque la plus vagabonde Eut trouvé deux globes par là, Je n’aurais pas lâché cela Pour découvrir le Nouveau Monde.
En un mot, la première fois, Que Lisette combla ma flamme, Je sentis jusqu’au bout des doigts Son âme s’unir à mon âme… Ici mon pinceau reste court. Tous les auteurs jusqu’à ce jour Ont parlé du prix de Cythère : Le moyen de peindre l’amour ! On ne saurait plus que le faire.
# Catéchisme libertin (éd. 1900)/14
### APPROBATION

Nous, docteurs en fouterie, et de la faculté des branleurs, enculeurs, gamahucheurs, certifions avoir lu et relu un livre intitulé : Petit Catéchisme Libertin, à l’usage des putains et des jeunes demoiselles qui se destinent à cette profession, et n’y avons rien trouvé qui puisse en empêcher l’impression, la morale étant conforme au plan de l’auteur et ne pouvant dans tout son contenu que servir à l’instruction des toupies, et à leur faire faire des progrès rapides dans la paillardise ; pourquoi nous l’avons approuvé.
# Catéchisme populaire républicain

* De l’Homme
* De l’Individu
* Du Corps social
* De l’État
* De la République
# Constitution tunisienne de 2014/Chapitre VIII : De la révision de la Constitution
### Chapitre VIII De la révision de la Constitution

Article 143 :
Le Président de la République ou le tiers des membres de l’Assemblée des représentants du peuple disposent de l’initiative de proposer la révision de la Constitution. L’initiative du Président de la République est examinée en priorité.
Article 144 :
Toute initiative de révision de la Constitution est soumise, par le Président de l’Assemblée des représentants du peuple, à la Cour constitutionnelle, pour dire que la révision ne concerne pas ce qui, d’après les termes de la présente Constitution, ne peut faire l’objet de révision.
L’Assemblée des représentants du peuple examine l’initiative de la révision en vue d’approuver à la majorité absolue le principe de la révision.
La révision de la Constitution est adoptée à la majorité des deux tiers des membres de l’Assemblée des représentants du peuple. Le Président de la République peut, après approbation des deux tiers des membres de l’Assemblée, soumettre la révision au référendum ; la révision est alors adoptée à la majorité des votants.
# Chansons rouges/L’Agonie de l’Artiste
## L’AGONIE DE L’ARTISTE

* Voici l’heure d’agoniser :
* Rien ne m’est plus, fors ma souffrance.
* Je vois vert : C’était l’espérance.
* Du vert ! Mon cœur va se briser !
* J’eus des amis. Fraterniser !
* Dig, ding, don : Ce fut un mensonge.
* J’avais l’amour. C’était un songe.
* Du bleu ! Mon cœur va se briser.
* Ils m’ont dit, voulant me griser :
* « Nous buvons à ta gloire, frère ! »
* J’ai bu. La coupe était amère.
* Du gris ! Mon cœur va se briser.
* Elle dit : « Je veux apaiser
* Ta douleur avec mes tendresses. »
* Elle sentait d’autres caresses.
* De l’or ! Mon cœur va se briser.
* Je n’aurai plus un seul baiser.
* Nous n’irons plus au bois, mesdames.
* Et les hommes sont nés des femmes.
* Du noir ! Mon cœur va se briser.
* Le mal est près de m’épuiser.
* Sur mes cheveux la neige tombe ;
* La neige tombe sur ma tombe.
* Du blanc ! Mon cœur va se briser.
* Voici mon cœur paralysé.
* Jésus s’en allait à l’école
* Portant sa croix sur son épaule !
* Du jour ! Mon cœur est tôt brisé !…
* Voici mon amour épuisé…
* Adieu la vie ! Adieu chimère !
* Berce-moi dans tes bras, ma mère.
* La nuit ! La nuit ! Mon cœur… Brisé !
# Chansons rouges/Tu t’en iras les pieds devant
## TU T’EN IRAS LES PIEDS DEVANT

* I
* Tu t’en iras les pieds devant,
* Ainsi que tous ceux de ta race,
* Grand homme qu’un souffle terrasse,
* Comme le pauvre fou qui passe,
* Et, sous la lune, va rêvant
* De beauté, de gloire éternelles,
* Du ciel cherché dans les prunelles,
* Au rythme pur des villanelles,
* Tu t’en iras les pieds devant !
* II
* Tu t’en iras les pieds devant,
* Roi, guerrier, juge, aristocrate,
* Et toi qui voulais, démocrate,
* Bâtir la maison de Socrate,
* Pleine d’amis dorénavant !
* Tu posais la dernière pierre :
* Un traître survient par derrière ! —
* Jésus fut trahi par saint Pierre —
* Tu t’en iras les pieds devant !
* III
* Tu t’en iras les pieds devant,
* Duchesse aux titres authentiques,
* Catin qui cherches les pratiques,
* Orpheline aux navrants cantiques,
* Vous aurez même abri du vent,
* Sous la neige, en la terre grise,
* Même blason, même chemise :
* Console-toi, fille soumise :
* Tu t’en iras les pieds devant !
* IV
* Tu t’en iras les pieds devant,
* Ô toi qui mens quand tu te signes,
* Maîtresse qui liras ces lignes,
* En buvant le vin de mes vignes
* À la santé d’un autre amant !
* Brune ou blonde, être dont la grâce
* Sourit comme un masque grimace,
* Voici la Camarde qui passe :
* Tu t’en iras les pieds devant !
* V
* Tu t’en iras les pieds devant,
* Grave docteur qui me dissèques,
* Prêtre qui chantes mes obsèques,
* Bourgeois, prince des hypothèques,
* Riche ou pauvre, ignorant, savant,
* Camarade, au grand Phalanstère,
* Nous aurons tous six pieds de terre :
* Vers la Justice égalitaire
* Tu t’en iras les pieds devant !