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# L’Encyclopédie/1re édition/RHODIOLA

RHODIOLA, s. f. (Botan.) nom donné par Linnæus au genre de plante que les autres botanistes appellent communément rhodia ; en voici les caracteres. Les fleurs sont les unes hermaphrodites, servant de fleurs mâles, & les autres simplement femelles. Dans la fleur mâle le calice est concave, droit, partagé en quatre segmens obtus, & subsiste après que les pétales sont tombés. Cette fleur est composée de quatre pétales oblongs, obtus, droits, ouverts, & deux fois aussi longs que les segmens du calice : ils tombent en s’épanouissant. Ils ont quatre nectaria pour couronne, lesquelles sont un peu plus courts que le calice. Les étamines sont à huit filets pointus plus longs que les pétales de la fleur ; leurs bossettes sont simples. Le pistil a quatre germes oblongs & pointus, les stiles & stigmates sont très-imparfaits ; le fruit qui leur succede est stérile.
Dans la fleur femelle, le calice est le même que dans la fleur mâle. Cette fleur est composée de quatre pétales rudes, droits, obtus, grands comme les segmens du calice, & ils subsistent. Les nectaria ou les parties de la couronne de la fleur femelle, ne different point de ceux de la fleur mâle. Le pistil a quatre germes oblongs & pointus qui forment autant de stiles couronnés par des stigmates obtus. Le fruit consiste en quatre capsules tournées, corniculaires, univalves, applaties intérieurement, & s’ouvrant dans cette partie. Ces capsules contiennent plusieurs semences de forme ronde. Limaei, gen. plant. p. 498. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHIZON

RHIZON, (Géog. anc.) fleuve de l’Illyrie, dont Polybe & Etienne le géographe font mention. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHIZOPHORA

RHIZOPHORA, s. f. (Histoire nat. Botan.) nom donné par Linnæus au genre de plante qui est décrit par le pere Plumier sous le nom de mangles : en voici les caracteres. Le calice particulier de la fleur est droit, composé d’une seule feuille divisée en quatre segmens oblongs. La fleur est pareillement droite, composée d’un pétale divisé en quatre segmens, & est plus courte que le calice. Les étamines sont douze filamens droits, & graduellement plus courts les uns que les autres ; les bossettes des étamines sont fort petites. Le germe du pistil est en pointe aiguë ; le stile paroit à peine. Le stigmat est pointu ; le réceptacle est ovale, devient charnu, & contient la base de la graine ; la semence est unique, longue, faite en massue, mais pointue au bout. Il y a des variétés dans le nombre des étamines ; cependant elles sont toujours entre huit & douze. Linnæi, gen. plant. p. 207. Plum. gen. 15. hort. malab. vol. VI. pag. 31. & 32. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESTICA

SEGESTICA, (Géog. anc.) ville de l’Espagne tarragonoise, selon Tite-Live, l. XXXIV. c. xvij. On croit que c’est la même ville qui est nommée Tutia dans Florus & dans Plutarque, & Segeda dans Appien. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESWAR

SEGESWAR, (Géog. mod.) ville de la Transilvanie, dans le comté de même nom ; elle est bâtie en forme d’amphithéâtre, sur le penchant d’un côteau, près de Kokel, à dix-huit lieues au nord d’Hermanstad. Quelques auteurs la prennent pour la Somdava de Ptolomée, l. III. c. viij. Long. 41. 28. latit. 46. 54. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGEWOLD, ou SEWOLD

SEGEWOLD, ou SEWOLD, (Géog. mod.) petite ville de l’empire Russien, dans la Livonie, sur la riviere, & vis-à-vis la ville de Treiden, dans la Lettie, à 12 lieues au nord-est de Riga. Long. 42. 45. latit. 57. 15. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGISAMA

SEGISAMA, (Géog. anc.) ville de l’Espagne tarragonoise ; il en est parlé dans Florus, l. IV. c. xij. Cette ville du tems de Ptolomée, l. II. c. vj. dépendoit des Vaccéens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGIADAH

SEGIADAH, terme de relation ; c’est en arabe le petit tapis ou natte de jonc dont les Musulmans se servent en forme d’agenouilloir, quand ils font les cinq prieres de chaque jour prescrites par la loi. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGEME

SEGEME, (Géog. mod.) montagne d’Afrique, dans la province de Tedla ; cette montagne est peuplée de Béréberes de la tribu de Zenega, & soumis aux chérifs, depuis qu’ils ont conquis les provinces de Dara & de Tafilet. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESTA

SEGESTA, SEGESTE, (Géog. anc.) ville de Sicile ; Ptolomée, l. III. c. iv. la marque dans les terres, & lui donne un port appellé Segestanorum emporium. La ville de Ségeste étoit bâtie sur une riviere, qui un peu au-dessous en recevoit une autre, & toutes deux avoient des noms troyens ; car l’une s’appelloit Simoïs, & l’autre Scamander. (D. J.)
Segesta, (Mytholog.) déesse des anciens Romains qu’on croyoit avoir soin des blés, tant qu’ils étoient en herbe ; c’est Numa Pompilius qui imagina cette déesse : Pline en parle, l. X. c. ij. on voit bien qu’elle étoit ainsi nommée du mot latin seges, qui signifie blé. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESTANAE AQUAE

SEGESTANAE AQUAE, (Géog. anc.) eaux minérales dans la Sicile, près de la ville Segesta, d’où elles tiroient leur nom ; elles étoient chaudes, sulphureuses, & célebres ; Strabon, l. VI. p. 273. & Diodore de Sicile, l. IV. en parlent. Selon l’itinéraire d’Antonin, on les appelloit encore Pintianoe aquæ ; peut-être à cause de la ville Pintia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESTAN

SEGESTAN, Sedgestan, Segistan, Sigestan, Sagestan, Sitzistan, Sostan, Sistan, (Géog. mod.) car ce nom d’un pays de Perse, s’écrit de toutes ces manieres différentes ; & c’est une homonymie dont il faut se ressouvenir, pour n’en pas faire autant d’articles différens.
Le Ségestan est une province de Perse, qui a le Khorassan à l’occident, le Makeran à l’orient, le desert de Fars au midi, & le Sind au septentrion : c’étoit autrefois la demeure des peuples appellés Drongæ : ses villes principales sont Ségestan capitale, Schaluk, & Ketz. Houssain-Schah fut dépouillé de cette province par Tamerlan, qui en fit la conquête l’an de l’hégire 785. Le Schah fut envoyé à Samarcande, ainsi que les généraux d’armée & les gouverneurs des provinces. La capitale du pays est située sur la riviere Senarond, à 97 degrés de longitude, & à 32. 20. de latitude.
C’est dans cette capitale qu’est né le grand Rostan, si célebre dans l’histoire de Perse, & le principal héros des romans persans. C’est encore dans la même ville, que naquit Aboulfarah, célebre poëte persan, qui composa plusieurs traités de l’art poétique ; il s’étoit attaché au service des princes de la famille de Samgiour, & avoit mis au jour de beaux ouvrages à leur gloire, dans lesquels il laissa échapper quelques traits piquans contre le sultan Mahmoud, qui l’ayant fait prisonnier, vouloit le punir de son insolence ; mais Onseri, le prince des poëtes persans, éleve d’Aboulfarah, obtint sa grace, & partagea sur le champ avec lui un présent considérable qu’il venoit de recevoir de la libéralité du sultan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEGESTERORUM Civitas

SEGESTERORUM Civitas, (Géog. anc.) ville de la Gaule narbonnoise, sur la route de Mediolanum à Arles, en prenant par les Alpes cotiennes, entre Alabontis & Alaunium, à seize milles du premier de ces lieux, & à vingt-quatre milles du second ; c’est aujourd’hui la ville de Sisteron. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMIA

SIMIA, (Chimie.) c’est le nom que les Arabes modernes donnent à une partie de la chimie prise dans sa plus ample signification : car, selon les idées les plus communes parmi eux, la chimie proprement dite, ne s’exerce que sur les sucs & sur les essences des plantes, quoique, par extension, elle comprenne la préparation des métaux & des minéraux, qui sont particulierement l’objet de ce que les Arabes appellent simia. Cependant lorsqu’ils parlent de la chimie en général, & des merveilleux effets qu’elle produit, ils joignent toujours les mots de kimia & de simia, pour comprendre toutes les opérations que l’on fait par le moyen du feu, tant sur les métaux & les minéraux, que sur les animaux & les plantes.
Ils donnent aussi le nom de simia à un autre art, qui a pour objet les noms & les nombres, dont on tire une espece de divination, de la même maniere que des points & des lignes, par le moyen de la géomancie. Cette science des noms va bien loin, parce qu’elle comprend aussi celle des noms des esprits, & leur invocation ; & dans le livre intitulé kitah al anwar, le livre des lumieres, on trouve 28 alphabets de la simia pour faire des talismans, afin d’attirer les esprits, & d’en tirer divers usages ; de sorte qu’ils définissent cette science, l’art de connoître les esprits supérieurs, & de faire descendre jusqu’à nous leurs vertus, pour obtenir ce que nous desirons.
Le mot de simia vient des mots arabes sam & samat, qui signifient les veines d’or & d’argent qui se trouvent dans les mines. Les Arabes attribuent l’invention de la simia à Ammonius, & celle de la kimia ou chimie proprement dite, à Kirum ou Carum, c’est-à-dire à Chiron le centaure, précepteur d’Achile, qu’ils prétendent, selon M. d’Herbelot, n’être autre chose que le coré de Moïse. Voyez ses articles Simia & Kimia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMOIS

SIMOIS, (Géog. anc.) fleuve de l’Asie mineure dans la petite Phrygie. Il prenoit sa source au mont Ida, & le jettoit dans le Xanthus, selon Pline, l. V. c. xxx. Virgile, Æneïd. l. V. v. 262. donne au fleuve Simoïs l’épithete de rapide, parce que ce n’étoit proprement qu’un torrent,
Victor apud rapidum Simoenta sub Ilio alto.
Dans un autre endroit le même poëte dit que Vénus accoucha d’Enée sur le bord du Simois.
Tunc ille Æneus quem da rdanio Anchise Alma Venus Phrygii genuit Simoentis ad undam.
2°. Simoïs, fleuve de l’île de Sicile. Strabon, lib. XIII. p. 608. rapporte que selon quelques-uns Enée étant arrivé à Ægesta ou Segesta, donna les noms de Scamander & de Simoïs ou Simœis à deux fleuves qui couloient aux environs de cette ville. Le Simois couloit à la droite, & se joignoit au Scamander avant que ce fleuve mouillât la ville de Segesta.
3°. Simoïs, fleuve de l’Epire, selon Virgile, Æneid. l. III. vers. 303. qui lui donne l’épithete de salsus :
. . . . .salsi Simoentis ad undam.
De ces trois fleuves, le plus fameux est le Simoïs de la Troade ou de la petite Phrygie, qui, dans les écrits des poëtes, est presque toujours joint au Xanthe, parce qu’ils ont la même origine. Cependant, malgré leur célébrité, ces deux rivieres sont si peu larges, qu’elles tarissent souvent en été. Sortant & descendant l’une & l’autre du mont Ida, elles s’unissent au-dessous du lieu où étoit Troye, forment un grand marais, passent de nos jours par dessous un pont de bois appuyé sur quelques pilliers de pierre, & s’embouchent dans l’Hellespont (détroit des Dardanelles) environ une demi-lieue au-dessous du cap Gieanizzari, (autrefois nommé le promontoire Sigée), près du nouveau château d’Asie ; j’entends le château neuf des Dardanelles bâti par Mahomet IV. à l’entrée du détroit, & dont il est une des portes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMON

SIMON, voyez Dauphin.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMILE

SIMILE ou A SIMILI, (Litérat.) lieu commun en rhétorique, par lequel on tire des preuves ou des argumens de la convenance que deux ou plusieurs choses ont entre elles. Tel est cet argument du p. Bourdaloue sur la providence. « Le mondain croit qu’un état ne peut être bien gouverné que par la sagesse & le conseil d’un prince. Il croit qu’une maison ne peut subsister sans la vigilance & l’économie d’un pere de famille. Il croit qu’un vaisseau ne peut être bien conduit sans l’attention & l’habileté d’un pilote : & quand il voit ce vaisseau voguer en pleine mer, cette famille bien réglée, ce royaume dans l’ordre & dans la paix, il conclut sans hésiter, qu’il y a un esprit, une intelligence qui y préside. Mais il prétend raisonner tout autrement à l’égard du monde entier ; & il veut que sans providence, sans prudence, sans intelligence, par un effet du hasard, ce grand & vaste univers se maintienne dans l’ordre merveilleux où nous le voyons. N’est-ce pas aller contre ses propres lumieres & contredire sa raison ? » Carême de Bourdal. t. II. p. 309.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMILOR

SIMILOR, s. m. (Métallurgie.) on nomme ainsi à Paris le zink fondu avec le cuivre rouge, qui donne au cuivre une couleur jaune plus ou moins foncée, selon les différentes proportions du zink & du cuivre qu’on aura employé. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMIO ou SIMIOS

SIMIO ou SIMIOS, (Géog. mod.) par les anciens Grecs & Latins Syme, dont on peut voir l’article. Simio est une île de l’Archipel, entre celle de Rhodes & le cap Crio, à 4 ou 5 lieues de la premiere ouest-nord-ouest, à 3 au nord de l’île Lamonia, & à 2 au midi du continent de l’Anatolie. Porcachi & Boschino lui donnent 30 milles de circuit. Elle a deux ports, dont le plus septentrional, fort large d’entrée, est le meilleur.
Cette île est habitée par des grecs qui sont dressés à plonger, & qui pêchent adroitement au fond de la mer une grande quantité d’éponges qui se trouvent dans les environs. On bâtit aussi à Simio de petites fustes fort jolies, de neuf bancs ou rames ; ces frégates, qu’on appelle simpequirs, sont si légeres à la voile & à la rame que les corsaires ne les peuvent attraper, ensorte que les insulaires navigent continuellement pendant l’été d’un lieu à l’autre pour leur commerce. En hiver, ils reviennent dans leur rocher avec le gain qu’ils ont fait par leur trafic. Je dis rocher, parce que c’est ainsi que quelques géographes nomment cette île. Elle nourrit cependant grande quantité de chevres, & de plus elle produit de très bon vin. Elle étoit même autrefois célebre par sa fertilité en blé & en grains. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMISO ou AMID

SIMISO ou AMID, (Géog. mod.) par les anciens Amisus ; ville de la Turquie asiatique dans l’Anatolie, sur le bord de la mer Noire, par les 54. 20. de longit. & par les 40. 30. de latit. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMILAIRE

SIMILAIRE, nombre, (Arihmét.) le nomore similaire est la même chose que le nombre proportionnel. Les nombres plans similaires, sont ceux qui font des rectangles proportionnels ; par exemple, 6 multiplié par 2, & 12 multiplié par 4, dont l’un produit 12, & l’autre 48. sont des nombres similaires. Les nombres solides similaires, sont ceux qui font de parallelepipedes rectangles similaires. (D. J.)
Similaire, adj. (Physique.) corps similaires se dit de deux corps comparés l’un à l’autre, qui ont, ou qui sont censés avoir des particules de même espece & de même nature, comme deux monceaux d’or, deux monceaux de plomb. &c. au-contraire un monceau d’or & un monceau de plomb sont des corps dissimilaires.
Similaire se dit aussi en parlant d’un même corps, dont les parties sont aussi toutes de la même nature. On les appelle autrement homogenes ; ainsi l’eau est un fluide homogene ou similaire. Au-contraire l’air, dont les parties n’ont pas toutes la même densité, est un fluide hétérogene & non similaire. Voyez Homogene & Hétérogene. (O)
Similaire, lumiere similaire, selon M. Neuton, est celle dont les rayons sont également réfrangibles. Il l’appelle encore lumiere simple & homogene. Telle est, par exemple, la lumiere rouge primitive, qui est un faisceau de rayons tous également réfrangibles ; au-contraire, la lumiere blanche est un composé de rayons de diverses couleurs, dont les réfrangibilités sont différentes. Voyez Rayon, Refrangibilité, Couleur, &c. (O)
Similaires, en Anatomie, sont les parties du corps qui au premier coup d’œil paroissent être composées de parties semblables ou de même contexture, nature & formation. Voyez Partie.
On en compte ordinairement de dix sortes ; savoir, les os, les cartilages, les ligamens, les membranes, les fibres, les nerfs, les arteres, les veines, la chair, & la peau : on peut les voir chacune sous son article particulier, &c.
Le docteur Grew remarque dans son anatomie des plantes, qu’elles ont pareillement leurs parties similaires & organiques. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIMMEREN

SIMMEREN, (Geog. mod.) petite ville d’Allemague dans le bas Palatinat, à 10 lieues au couchant de Mayence ; elle appartient à l’électeur Palatin. Long. 25. 8. latit. 49. 54. (D. J.)
# Études sur les glaciers
## TABLE DES MATIÈRES.

Pages :
| Dédicace — |||
| Préface i |||
| Chapitre Premier. — Aperçu historique sur l’étude des glaciers 1 |||
| Chapitre— | II. — | Des glaciers en général 19 |
| Chapitre— | III. — | De la structure des glaciers 31 |
| Chapitre— | IV. — | De l’aspect extérieur des glaciers 46 |
| Chapitre— | V. — | De la couleur des glaciers 57 |
| Chapitre— | VI. — | Des crevasses des glaciers 76 |
| Chapitre— | VII. — | Des aiguilles des glaciers 91 |
| Chapitre— | VIII. — | Des moraines 96 |
| Chapitre— | IX. — | Des tables des glaciers 127 |
| Chapitre— | X. — | Des cônes graveleux des glaciers 132 |
| Chapitre— | XI. — | De la formation des glaciers 135 |
| Chapitre— | XII. — | Du mouvement des glaciers 147 |
| Chapitre— | XIII. — | De la surface inférieure des glaciers et des cavités 176 |
| Chapitre— | XIV. — | De l’action des glaciers sur leur fond 188 |
| Chapitre— | XV. — | De la température des glaciers et des eaux du sol et de l’atmosphère qui les environne 201 |
| Chapitre— | XVI. — | Des oscillations des glaciers dans les temps historiques 224 |
| Chapitre— | XVII. — | De l’ancienne extension des glaciers dans les Alpes 240 |
| Chapitre— | XVIII. — | Preuves de l’existence de grandes nappes de glace en dehors de l’enceinte des Alpes 267 |
| Planches 331 |||
| Table des matières 342 |||
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLSINII

VOLSINII, (Géogr. anc.) Volcinii, Vulsinii ou Vulsunii, ville d’Etrurie située au bord du lac de son nom, Volsiniensis Lacus, duquel Pline, l. XXXVI. c. xxij. & Vitruve, l. II. c. ij. rapportent quelques particularités. Volsinii, aujourd’hui Bolsena, étoit renommée par la richesse de ses habitans, les plus opulens des Etrusques.
Cette ville étoit la patrie de Séjan. Tacite & Suétonne vous peindront son odieux caractere, sa puissance & ses crimes. Rusé, lâche, orgueilleux, délateur, plein de retenue au-dehors, dévoré en-dedans d’une ambition insatiable, il parvint par ses artifices à être le dépositaire des secrets de Tibere, qui souffrit que l’image de son favori fût révérée dans les places publiques, sur les théatres & dans les armées. Séjan corrompit la femme de Drusus, & voulut l’épouser, après avoir empoisonné son mari. Agrippine, Germanicus & ses fils périrent par les artifices de ce monstre. Il porta son insolence jusqu’à jouer Tibere même dans une comédie. Ce prince en étant instruit, donna ordre au sénat de poursuivre Séjan ; il fut le même jour arrêté, jugé & étranglé en prison. On est indigné de le voir peint par Paterculus comme un des plus vertueux personnages qu’ait eu la république romaine. Mais voilà ce qui doit arriver aux historiens qui mettent la main à la plume avec dessein de donner au public pendant leur vie, l’histoire flatteuse de leur tems. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLTA, la

VOLTA, la (Géogr. mod.) riviere d’Afrique dans la Guinée. Cette riviere est la borne de la côte d’Or, à l’est : on ignore son origine, la longueur de son cours, & l’on ne connoît point les pays qu’elle traverse. C’est la prodigieuse rapidité de son courant qui a porté les Portugais à l’appeller Volta. Son embouchure dans la mer est extrêmement large. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLO

VOLO, (Géog. mod.) ville de la Turquie européenne, dans la province de Janna, entre Démétriade & Armiro, sur un golphe de son nom, où elle a un assez bon port défendu par une forteresse, à 14 lieues sud-est de Larisse.
La forteresse est à cent pas de la marine, & les Turcs y tiennent garnison ; c’est à Volo qu’on fait le biscuit pour les flottes du grand-seigneur, & on l’y tient dans des magasins particuliers. Le territoire de la ville consiste en plaines fertiles, & en collines chargées de vignes. Volo fut surpris & pillé par l’armée navale des Vénitiens en 1655, mais les Turcs l’ont fortifié depuis ce tems-là d’une nouvelle citadelle.
Tout concourt à justifier que Volo est la Pagasa des anciens, où Jason fit bâtir & mettre à l’eau pour la premiere fois cette nef célebre, qui au retour de Colchos, fut placée parmi les étoiles du firmament, & c’est dans le port voisin appellé par les anciens aphetæ, que se fit l’embarquement des argonautes, selon le témoignage de Strabon. Le même géographe ajoute qu’on y voyoit des sources très-abondantes ; c’est toujours la même chose, il n’y a point dans toute cette côte de sources plus fécondes que celles de Volo, & c’est ici que la plûpart des bâtimens qui se trouvent en parage, viennent faire de l’eau. Long. 41. 16. lat. 39. 36. (D. J.)
Volo, golfe de, (Géog. mod.) golfe de la mer Méditerranée, dans la Turquie Européenne, au fond duquel est bâtie la ville qui lui donne son nom. Ce golfe nommé par les anciens sinus Pelasgicus, court au nord, & a le meilleur de ses ancrages à Volo, qui est le port le plus proche de Larisse ; c’est près de ce port, comme je l’ai déja dit, qu’étoit l’ancienne Argos, Pelasgicum, d’où les argonautes firent voile pour le fameux voyage de Colchos. C’est aussi dans ce port qu’arrivoient les nouvelles qu’on apportoit de Candie au grand-seigneur, aussi-bien que les lettres qui lui venoient d’Asie & d’Afrique : enfin, c’est encore près de-là, je veux dire au voisinage du promontoire Sépias, que s’est fait le plus grand naufrage dont on ait entendu parler dans l’histoire du monde ; car Xerxès y perdit 500 vaisseaux par une tempête qui arriva d’un vent d’est. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLONES

VOLONES, (Hist. anc.) est le nom que les anciens Romains donnerent aux esclaves, qui dans la seconde guerre punique, vinrent s’offrir pour servir la république dans ses armées, parce qu’elle manquoit d’un nombre suffisant de citoyens. Voyez Esclaves.
On croit que le nom de volo, volones, fut donné à ces esclaves, parce qu’ils s’étoient présentés volontairement. Festus met cet événement après la bataille de Cannes ; mais Macrobe, sat. lib. I. cap. ij. le place avant cette bataille.
Jules Capitolin dit, que l’empereur Marc-Aurele forma des légions d’esclaves, qu’il appella volontaires, & que dans la seconde guerre punique ces troupes avoient été appellées volones.
Cependant Auguste avoit déja donné le nom de volontaires aux troupes qu’il avoit formées des affranchis, comme nous l’assure Macrobe à l’endroit qu’on vient de citer.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLP, le

VOLP, le, (Géog. mod.) riviere de France, dans le Languedoc, au diocèse de Rieux. Elle se jette dans la Garonne, près de Tersac. Castel prétend que son nom latin doit être Volvestria, qui a donné le nom à un quartier du diocèse de Rieux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLSAS-SINUS

VOLSAS-SINUS, (Géog. anc.) golfe de la grande Bretagne. Ptolomée le marque sur la côte septentrionale, entre les embouchures des fleuves Itys & Nobœus. Ce pourroit être aujourd’hui Sandset-Head. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLSQUES, les

VOLSQUES, les (Géogr. anc.) Volsci, peuples d’Italie, compris dans le nouveau Latium. Ils habitoient depuis la mer d’Antium jusqu’à la source du Liris & au-delà. La grandeur du pays qu’ils occupoient, a été cause que Pomponius Méla, l. II. c. iv. l’a distinguée du Latium, comme s’il eût fait encore de même qu’autrefois, une contrée séparée ; car il détaille ainsi les divers pays de l’Italie : Etruria, post Latium Volsci, Campania. Le périple de Scylax en fait autant, en disant que les Latins sont voisins des Volsques, & les Volsques voisins des habitans de la Campanie.
Les Volsques étoient une nation fiere & indépendante, qui bravoit Rome, & qui dédaignoit d’entrer dans la confédération que plusieurs autres avoient faite avec elle. Tarquin, selon quelques historiens, fut le premier des rois de Rome qui fit la guerre aux Volsques. Quoi qu’il en soit, il est certain que Rome ne trouva point en Italie d’ennemis plus obstinés. Deux cens ans suffirent à peine à les dompter ou à les détruire. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOLOCK

VOLOCK, (Géog. mod.) ville de l’empire Russien, dans la province de Rzeva, aux confins du duché de Moskou, au bord de la forêt de Wolkouskile. (D. J.)