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# Le Cid (Barbey d’Aurevilly)
### LE CID

Un soir, dans la Sierra, passait Campéador. Sur sa cuirasse d’or le soleil mirait l’or Des derniers flamboiements d’une soirée ardente, Et doublait du héros la splendeur flamboyante ! Il n’était qu’or partout, du cimier aux talons. L’or des cuissards froissait l’or des caparaçons. Des rubis grenadins faisaient feu sur son casque, Mais ses yeux en faisaient plus encor sous son masque… Superbe et de loisir il allait, sans pareil, Et n’ayant rien à battre, il battait le Soleil !
Et les pâtres penchés aux rampes des montagnes Se le montraient flambant, au loin, dans les campagnes, Comme une tour de feu, ce grand cavalier d’or, Et disaient : « C’est saint Jacque ou bien Campéador ! »
Confondant tous les deux dans une même gloire, L’un pour mieux l’admirer, l’autre pour mieux y croire !
Or, comme il passait là, magnifique et puissant, Et calme, et grave et lent, le radieux passant Entendit dans le creux d’un ravin solitaire Une voix qui semblait, triste, sortir de terre : Et c’était, étendu sur le sol, un lépreux, Une immondice humaine, un monstre, un être affreux, Dont l’aspect fit lever tout droit dans la poussière Les deux pieds du cheval se dressant en arrière, Comme s’il eût compris que les fers de ses pieds S’ils touchaient à cet être en resteraient souillés, Et qu’il ne pourrait plus en essuyer la fange !
Cependant le héros, dans sa splendeur d’Archange, Inclinant son panache éclatant, aperçut Ce hideux malandrin, sale et vil, le rebut Du monde ; — il lui tendit noblement son aumône Du haut de son cheval cabré, comme d’un trône, À ce lépreux impur, contagieux maudit, Qui la lui demandait au nom de Jésus-Christ. C’est alors qu’on put voir une chose touchante : Allongeant vers le Cid sa main pulvérulente,
Le lépreux accroupi se mit sur ses genoux, Surpris — le repoussé ! — de voir un homme doux Ne pas montrer l’horreur qu’inspirait sa présence Et ne pas l’écarter du bois dur de sa lance ; Et touché dans le cœur de voir cette pitié, Il osa, lui le vil, l’affreux, l’humilié, Dans un de ces élans plus forts que la nature, Au gantelet d’acier coller sa bouche impure.
Le malheureux savait qu’il pouvait appuyer, Sans lui donner son mal, sur le brillant acier, Le mouiller de sa lèvre, y traîner son haleine. Lui, qui n’avait jamais baisé de main humaine, Et qui donnait la mort d’un seul attouchement, Vautra son front dartreux sur l’acier de ce gant. Et le Cid le laissa très tranquillement faire, Sans dédain, sans dégoût, sans haine, sans colère. Immobile il restait, le grand Campéador ! Que pouvait-il penser sous le grillage d’or De son casque en rubis, quand il vit cette audace ? Quel sentiment passa sous l’or de sa cuirasse ? Mais il fixa longtemps le lépreux, — puis soudain Il arracha son gant et lui donna sa main.
# Le Cidre

* Valentines et autres vers/Le Cidre — version 1921 (expurgée)
* Poèmes expurgés (Germain Nouveau)/Le Cidre — texte complet
# Le Cid/Édition Marty-Laveaux/Variantes
### LISTE DES ÉDITIONS QUI ONT ÉTÉ COLLATIONNÉES POUR LES VARIANTES DU CID.

| ﻿1637 in-4$^o$, Paris, F. Targa (Bibliothèque impériale, Y, 5664 + A) ; ﻿1637 in-4° Paris, A. Courbé (Bibliothèque impériale, Y, 5664 ‡ A, ﻿1637 in-4$^o$, Paris, F. Targa, (Bibliothèque de l’Institut et Bibliothèque de Versailles) ; | ﻿1637 in-12 (deux exemplaires identiques) ; ﻿1638 in-12, Paris ; ﻿1638 in-12, Leyden, édition precédé d’un avis Aux amateurs du langage françois, signé J. P. ; ﻿1639 in-4$^o$ ; ﻿1644 in-4$^o$ ; ﻿1644 in-4$^o$ ; |
RECUEILS. :
| 1648 in-12 ; | 1660 in-8$^o$ ; |
| 1652 in-12 ; | 1663 in-fol. ; |
| 1654 in-12 ; | 1664 in-8$^o$ ; |
| 1655 in-fol ; | 1668 in-12 ; |
| 1656 in-fol ; | 1682 in-12 ; |
N. B. — Quand il sera besoin de distinguer les uns des autres les divers exemplaires de l’édition de 1637, in-4$^o$, nous désignerons ceux de la Bibliothèque impériale de Paris par la lettre P., ceux des Bibliothèques de l’Institut et de Versailles par un I. (Les deux exemplaires de la Bibliothèque impériale sont constamment identiques ; l’exemplaire de Versailles est partout semblable à celui de l’Institut.) — Nous distinguerons de même par les lettres P. et L. nos deux éditions in-12 de 1638, de Paris et de Leyde.
* ↑ Nous avons confronté plusieurs exemplaires de l’édition originale, parce qu’ils ne sont pas tous identiques : en les comparant, nous avons constaté, comme on pourra le voir aux variantes, plusieurs différences, dont une est très-notable : voyez vers 312-314, p. 122.
* ↑ Nous avons fait réimprimer cet avis à la fin de notre Appendice du Cid.
# Le Cid/Édition Marty-Laveaux/À Madame de Combalet

Ce portrait vivant que je vous offre représente un héros assez reconnoissable aux lauriers dont il est couvert. Sa vie a été une suite continuelle de victoires ; son corps, porté dans son armée, a gagné des batailles après sa mort ; et son nom, au bout de six cents ans, vient encore de triompher en France. Il y a trouvé une réception trop favorable pour se repentir d’être sorti de son pays, et d’avoir appris à parler une autre langue que la sienne. Ce succès a passé mes plus ambitieuses espérances, et m’a surpris d’abord ; mais il a cessé de m’étonner depuis que j’ai vu la satisfaction que vous avez témoignée quand il a paru devant vous. Alors j’ai osé me promettre de lui tout ce qui en est arrivé, et j’ai cru qu’après les éloges dont vous l’avez honoré, cet applaudissement universel ne lui pouvoit manquer. Et véritablement, Madame, on ne peut douter avec raison de ce que vaut une chose qui a le bonheur de vous plaire : le jugement que vous en faites est la marque assurée de son prix ; et comme vous donnez toujours libéralement aux véritables beautés l’estime qu’elles méritent, les fausses n’ont jamais le pouvoir de vous éblouir. Mais votre générosité ne s’arrête pas à des louanges stériles pour les ouvrages qui vous agréent ; elle prend plaisir à s’étendre utilement sur ceux qui les produisent, et ne dédaigne point d’employer en leur faveur ce grand crédit que votre qualité et vos vertus vous ont acquis. J’en ai ressenti des effets qui me sont trop avantageux pour m’en taire, et je ne vous dois pas moins de remercîments pour moi que pour le Cid. C’est une reconnoissance qui m’est glorieuse, puisqu’il m’est impossible de publier que je vous ai de grandes obligations, sans publier en même temps que vous m’avez assez estimé pour vouloir que je vous en eusse. Aussi, Madame, si je souhaite quelque durée pour cet heureux effort de ma plume, ce n’est point pour apprendre mon nom à la postérité, mais seulement pour laisser des marques éternelles de ce que je vous dois, et faire lire à ceux qui naîtront dans les autres siècles la protestation que je fais d’être toute ma vie,
* ↑ L’épître dédicatoire est adressée : À madame la duchesse d’Aiguillon, dans les éditions de 1648-56. — Marie-Madeleine de Vignerot, nièce de Richelieu, avait épousé Antoine de Beauvoir, marquis du Roure, seigneur de Combalet, qui fut tué en 1621 devant Montauban. Le Cardinal la plaça près de la Reine, en qualité de dame d’honneur, et fit revivre pour elle en 1638 le duché d’Aiguillon. Toutefois ces mots : À Madame de Combalet, subsistèrent en tête de la présente dédicace, dans les éditions du Cid, jusqu’en 1644 inclusivement. On y substitua plus tard, comme nous venons de le dire : À Madame la duchesse d’Aiguillon, dans les recueils des Œuvres, jusqu’en 1660, époque à laquelle Corneille supprima les dédicaces et les avertissements. La duchesse mourut en 1675. Voyez ci-dessus, p. 18 et 19.
* ↑ Var. (édit. de 1654 et 56) : vient encore triompher.
* ↑ Ce membre de phrase manque dans l’édition de 1637 in-12, qui porte simplement : « alors j’ai cru qu’après les éloges, etc. »
# La Philosophie des sciences et le problème religieux/Préface
### PRÉFACE

La philosophie des sciences a totalement modifié ses points de vue, en France, dans les dix dernières années du xixe siècle. Je voudrais montrer la très grande importance de ce mouvement d’idées et faire saisir quelles pourront en être les lointaines conséquences…
L’on pourrait diviser les Sciences en trois groupes :
Sciences mathématiques : Étude des dépendances abstraites.
Sciences physico-chimiques : Étude des non-vivants.
Sciences biologiques : Étude des vivants.
Il semble qu’ici l’influence du temps se fera sentir d’une manière plus profonde que chez les êtres inanimés où un phénomène semble bien n’être déterminé que par ceux qui viennent de le précéder. Pour les vivants, les phénomènes qui ont précédé à intervalle de temps fini restent influents : c’est la doctrine même de l’évolution.
Mais c’est à peine si les Sciences de la vie commencent à devenir rationnelles.
Il n’en sera pas parlé ici.
C’est surtout des Sciences physiques que nous nous occuperons.
Comme, d’ailleurs, la Physique théorique est, par un côté, une Analyse mathématique appliquée, nous examinerons d’abord rapidement les Mathématiques en quelques pages qu’un lecteur non géomètre pourra laisser de côté.
# La Philosophie du pauvre diable
## LA PHILOSOPHIE DU PAUVRE DIABLE

Chacun me dit à la ronde, Que je suis mal loti
﻿Et mal bâti ; Mais il faut bien dans ce monde
Prendre enfin son parti.
Je suis pauvre et n’attends même
Ni place ni soutien ; ﻿Mais n’ayant rien,
Je suis sûr que lorsqu’on m’aime, Ce n’est pas pour mon bien.
﻿Chacun me dit, etc.
Je suis sot, mais dans la vie, Si c’était par l’esprit
﻿Qu’on réussit, Verrions-nous donc, je vous prie, Tant de gens en crédit ? ﻿Chacun me dit, etc.
Je suis borgne, mais le nombre
Des méchants entassés, ﻿Des sots pressés, Est tel que, même dans l’ombre, Un œil en voit assez.
﻿Chacun me dit, etc.
Je suis bossu, mais Ésope
Qui, dit-on, fut si laid, ﻿Si contrefait, Sous sa difforme enveloppe.
Fit la barbe au mieux fait.
﻿Chacun me dit, etc.
Je suis sourd, mais sur la terre, Tout, pour m’intimider, ﻿Peut s’accorder ; Créanciers, femme, tonnerre, Je n’entends rien gronder.
﻿Chacun me dit, etc.
Je suis boiteux des deux jambes ; Mais combien on en voit
﻿En maint endroit, Qui, bien qu’ils soient très-ingambes, N’en marchent pas plus droit.
﻿Chacun me dit, etc.
Je suis manchot, mais qu’y faire ? Me plaindre de mon sort
﻿Serait un tort…
Un bras, pour remplir mon verre, N’est-il pas assez fort ? ﻿Chacun me dit, etc.
Si je suis court de stature, Après ma mort, ma foi, ﻿Le plus grand roi
Ne tiendra pas, je vous jure, Plus de place que moi.
﻿Chacun me dit, etc.
Ainsi, tous, tant que vous êtes, Gens de la tête aux pieds
﻿Estropiés, Borgnes, bossus, boiteux, bêtes, ﻿Riez-en et criez :
Chacun me dit à la ronde, Que je suis mal loti
﻿Et mal bâti ; Mais il faut bien dans ce monde.
Prendre enfin son parti.
# Laure d’Estell (1864)/Présentation

Premier roman de Sophie Nichault de la Valette, publié de façon anonyme en l’an X, qui rencontra le succès pour son style ”net, courant et généralement pur, quelques remarques fines…”. ”…Ce roman lui fournit l’occasion de développer ses opinions littéraires et politiques, de proclamer ses antipathies et ses amitiés, en mettant en scène, sous des noms supposés, Mme de Genlis, à laquelle elle donne le mauvais rôle.” Opinions et mœurs modernes, on prône une éducation sans violence, l’inoculation de la variole et le pardon de la fille mère abusée.
# La Science pratique des filles du monde/14
### QUATORZIÈME MANIÈRE. Le Pouvoir de la bouteille, Ou la Femme complaisante.

Une maîtresse qui entend bien ses intérêts, une épouse qui veut enchaîner son mari et le rendre fidèle, doivent être complaisantes et ne pas faire les prudes et les bégueules. Il en est qui fouteraient du matin au soir et qui ne voudraient pas toucher un vit, ni le regarder ; d’autres qui ne veulent baiser qu’en bonnes chrétiennes, en regardant le ciel du lit, et qui ne répondent pas à l’appel par un seul coup de cul, il faut se fatiguer, s’éreinter à les limer, il semblerait que vous foutez votre vit dans une planche à bouteilles, il y aurait de quoi faire débander le père éternel, ou satan avec son vit d’airain.
Parlez-moi d’une femme qui aime à paillassonner ; elle sait se prêter à tous les goûts de son mari, elle fout en cul, en con, en bouche, en tétons, en aisselle, et lorsque son ami est fatigué, elle l’enfourche, fait entrer le vit dans le con, remue le cul, en haut, en bas, de côté, en avant, en arrière, comme si elle avait une grosse de camions dans les fesses. Elle le suce, le baise, lui fait langue fourrée, l’inonde d’amour, enflamme ses sens, et le fait décharger, fût-il de marbre ; elle noie sa pine dans le foutre.
Une femme de cette espèce est un trésor, elle mérite d’être adorée ; que celles qui ne le sont pas et qui nous liront le deviennent, et on leur élévera des autels.
﻿Pour bander ferme, Buvons la bachique liqueur, L’eau ne fit jamais un bon sperme, Mes amis, vive un bon buveur, ﻿Pour bander ferme.
﻿C’est de l’eau claire, Que forment, l’hiver, les glaçons, Des buveurs d’eau, la triste affaire, Est gelée, et dans leurs couillons, ﻿C’est de l’eau claire.
﻿D’une bouteille, Quand j’ai tiré cinq ou six coups, Au con, mon vit rend la pareille, Et je me saisis quand je fous, ﻿D’une bouteille.
* ↑ Note de wikisource. Petite épingle, cf. wiktionnaire camion, voir section 2.
# La Science pratique des filles du monde/15
### QUINZIÈME MANIÈRE. La Conculisienne.

Cette manière de foutre est moderne et a été inventée par madame la duchesse de S. B. C., qui ne se couche et ne se lève jamais sans que trois ou quatre bons fouteurs ne lui aient bassiné le con et le cul, au moins douze fois du jus de leurs couilles.
Lisez, paillards, fouteurs, putains, garces, branleuses, fouteuses, tribades, de tous les rangs, de toutes les classes, et marchez sur les traces de cette noble sainte et sacrée garce, que nous vous offrons pour modèle, non-seulement pour l’âge présent mais encore pour les siècles à venir.
Il faut pour chaque séance, être au moins trois, savoir : la femme et deux fouteurs. Pour se mettre à l’abri de tout événement fâcheux, il est bon d’avoir un relais de deux vits, car un fouteur peut quelquefois débander. Tout étant bien réglé, bien disposé, les acteurs sans chemises ; un des hommes se place sur le lit ou sur le canapé ; il bande, la femme se met sur lui et s’insinue le vit dans le con, en faisant langue fourrée. Le second fouteur encule alors la femme, et lorsque les deux vits sont chacun dans leur fourreau, alors c’est au trio à remuer le cul à qui mieux mieux, il est impossible de ne pas décharger à outrance. S’il y a quatre fouteurs, ils peuvent encore s’enculer pour taper plus ferme et mieux bourrer la fouteuse. Le quatrième fouteur n’est pas aussi heureux que le second, il en est de même du premier, mais on n’est jamais heureux qu’à moitié dans ce monde.
Avoir en même temps, vit au con, vit au cul, Puis en jouir à la bouche, que veux-tu ? C’est plus que le bonheur suprême, Et rendre jaloux le ciel même ! Honneur à la noble putain, Qui connaît un pareil destin ! Ô vous qui marchez sur ses traces, De Vénus implores les grâces, À Priape offrez tous vos cons ! De leurs vits, et de leurs couillons, Les paillards vous feront hommage, De votre ardeur de foutre ils calmeront la rage !
# La Science pratique des filles du monde/16
### SEIZIÈME MANIÈRE. Moyen de trouver toutes les femmes jolies, ou le Pouvoir d’un beau cul.

Il arrive souvent qu’un fouteur bande et qu’il veut tirer un coup ; comme il peut lui tomber un laideron sous la main et qu’avec une vilaine tête on a presque toujours un beau cul, nous allons indiquer aux amateurs le moyen de remédier à cet accident. Le fouteur se couche sur le dos, la tête sur un coussin, la femme se trousse, se met sur les genoux, et lui tourne le cul, après avoir placé les jambes entre ses cuisses, elle prend le vit, enconne et appuyée sur ses deux mains, elle se remue du bas en haut et du haut en bas, comme un scieur de long.
Le fouteur a sous les yeux le trou du cul qui frissonne, le con qui s’ouvre et se ferme en s’enfilant, et nos deux fouteurs finissent par décharger sans que l’un puisse rien reprocher à l’autre. Comme l’imagination est la cheville ouvrière de la fouterie, un homme peut penser à Venus même, et croire qu’il l’enfile, puisqu’il ne voit pas les traits de sa fouteuse. Il doit se dire, après l’action :
Je sais que mon Estelle louche, Que son nez est rouge et camard ; De noirs chicots meublent sa bouche, Son teint est couleur de vieux lard. Mais malgré sa laideur, je gage Qu’on voudrait me faire cocu, Si, de même que son visage, Mon Estelle montrait son cu.
# La Science pratique des filles du monde/17
### DIX-SEPTIÈME MANIÈRE. La Valse de Cythère.

Lorsqu’un jeune homme et une femme s’entendent bien et qu’ils sont de la même taille, et que le vit et le con sont à la même hauteur, rien n’est plus délicieux que de valser en foutant.
Il faut que la chambre soit au moins garnie d’un lit et d’un canapé.
Les deux acteurs sont nus. Le fouteur passe une de ses jambes entre celles de la femme, le vit à l’embouchure du con, ensuite on entre en danse.
Le mouvement fait aller et venir le vit dans le con. Bientôt l’heureux couple sent les approches de la décharge, et ils peuvent tomber sur le lit ou le canapé pour terminer cette valse délicieuse.
Il est cruel qu’on nous parle toujours de mœurs et de décence pour économiser ou entraver nos plaisirs. Si on valsait ainsi dans nos bals champêtres et dans ceux qui se donnent à Paris, on ne verrait pas tant de faillites dans ces divers établissemens, et les femmes aimeraient à s’entendre dire :
Allons, valsons, mon aimable Glicère, joins ton beau corps au mien, comme lui nu ; Mais en dansant la valse de Cythère, Marquons-en bien les temps à coups de cu.
Ah ! que ton sein est souple et qu’avec grâce Il conduit bien mon amoureux engin ; J’entre et je fous en formant chaque passe, Sans cependant quitter ton frais conin.
Eh quoi ! déjà sur ta charmante bouche Erre un soupir, et ton regard languit ; L’amour m’entraîne avec toi sur ta couche. Nous déchargeons, et la valse finit.
# La Science pratique des filles du monde/12
### DOUZIÈME MANIÈRE. La bonne Ménagère.

Nous devons des avis et des leçons à toutes les classes de la société, principalement aux mères de familles, pour qu’elles ne perdent pas leur temps et que leurs enfans ne crient pas lorsqu’elles ont envie de tirer un petit coup, pour n’en pas perdre l’habitude. Voici notre recette qui, sans doute, sera de leur goût et nous vaudra des remercîmens.
Aimables époux de la ville ou de la campagne, de Paris ou des départemens, ou des autres parties du globe, car nous travaillons pour éclairer l’univers.
Vous êtes chez vous, vous regardez avec plaisir un marmot qui doit le jour à vos amoureux ébats, et qui s’est formé de l’éjaculation et du confluent de votre foutre. L’enfant est dans son berceau, vous venez de l’embrasser, le mari bande, il vient de donner un baiser à sa femme, il lui prend le cul, le con, lui touche le bouton, et le feu prend à la poudre, mais l’enfant crie, il faudrait le prendre dans ses bras, mais comment baiser.
Eh ! mes enfans, mes bons amis, ne vous désolez pas. Vous, Monsieur, approchez une chaise du berceau, troussez votre femme, placez-la sur vos genoux en lui portant la pine dans le con ; de ses deux mains elle berce son fils, vous embrasse de côté, vous remuez le cul, vous déchargez ensemble, vous avez du plaisir, l’enfant dort et le ménage est en paix. Le mari se plaît à répéter :
﻿Je suis père d’un gros garçon, Que je crois bien de ma façon, Amis en voici la raison : C’est que de sa mère, Qui m’est toujours chère, Je n’ai jamais quitté le con, Pour celui d’une vezon.
L’autre jour par amusement, Comme elle berçait son enfant ; Par derrière la saisissant, Je fous la commère ; Ah ! pour un bon père ! C’est un plaisir bien ravissant, De foutre en berçant son enfant.
# La Science pratique des filles du monde/13
### TREIZIÈME MANIÈRE. Ou la Gamahuche.

Diversité, c’est notre devise, jouir est tout. Les heureux sont les sages, tout chemin qui conduit au plaisir est bon à suivre. C’est assez moraliser, entrons en matière.
Gamahuchez ! fouteurs, paillards, partisans du con et du cul, gamahuchez ! vous y trouverez du plaisir, du bonheur et de grandes ressources pour la foutromanie, nous allons essayer de réussir à vous le prouver. Il faut multiplier ses jouissances avec les femmes, ce sexe charmant en est une source inépuisable, c’est une justice qu’il faut lui rendre. Gamahuchons, mes amis !… Il ne faut cependant pas se livrer à cette variété de plaisir avec toutes les femmes et sans précaution, il y aurait des dangers à courir. Voici la manœuvre à faire pour l’exécution.
L’homme se couche sur le dos, la femme se place sur lui, de manière que son con soit à la hauteur de la bouche, et que le vit touche à la sienne. Alors l’amant met la langue dans le con, et chatouille le clitoris ; la nimphe suce la pine et caresse le prépuce avec la sienne. Ils peuvent encore, l’un et l’autre, se donner le postillon, une amie complaisante peut avoir un petit paquet de jonc ou de roseau et frapper légèrement sur la croupe et les fesses de la femme, il lui est même permis de se branler et le trio déchargera en communauté.
Il est bon de se rincer le cul, le con et le vit, avant l’opération, et ce, avec de l’eau parfumée, parce qu’il faut chasser l’odeur de marine.
﻿La gamahuche Fait les délices de Léon Et sans qu’une putain s’épluche, Il la retrousse sans façon, ﻿La gamahuche.
﻿Je gamahuche, Mais je ne voudrais pas d’un con Qui fut large comme une hûche, Lorsqu’il est propre et qu’il sent bon, ﻿Je gamahuche,
# La Science pratique des filles du monde/10
### DIXIÈME MANIÈRE. Le Pileur de Cythère, ou de la rue des Lombards.

C’est ainsi que les épiciers en gros et en détail, les pharmaciens, les commis, les pileurs des rues des Lombards, de la Verrerie, des Cinq-Diamans et autres, foutent leurs épouses, leurs maîtresses, les bonnes d’enfans, les nymphes potagères, ou cuisinières, qui aiment à se faire bourrer le con avec un vit, ou une pine, pour nous servir d’un terme plus décent, La femme s’assied sur le plancher, ayant soin de se placer un coussin sous les fesses, pour éviter la fraîcheur du carreau ; la précaution est la mère de sûreté : elle se couche ensuite sur le dos, lève les cuisses et ploie les jambes dessus, comme un pigeon à la crapaudine.
Elle montre son con, qui est un peu entr’ouvert et dont la couleur purpurine annonce l’appétit dévorant. Aussitôt le fouteur enjambe la femme, se baisse, lui passe les mains sous le croupion ; son vit se trouve précisément à l’embouchure du con, il enfile la dame, et faisant aller et venir son vit, il la fout amoroso : il peut encore lui faire langue fourrée.
Ce qui ajoute au plaisir des deux conjoints, c’est que les couilles du fouteur battent la générale sur le trou du cul de la donzelle.
Par adjutorium, le fouteur pourrait insinuer un bâton de sucre d’orge dans le troufignon de la princesse : les roupettes le feraient pénétrer, et lorsqu’ils auraient terminé, ils le suceraient de compagnie. Cette petite douceur serait du métier.
Je suis pileur de Cythère, L’amour m’offrit un mortier, Ma gentille ménagère Me donne cœur au métier. Et bien qu’il soit peu facile, Avec mon pilon docile, Pour que mon pilon n’ait pas tort, Nuit et jour je pile, pile, pile. Nuit et jour je pile fort.
Hier, comme je dispose Mon mortier suivant mes goûts, Sur un tapis je le pose, Afin d’amortir les coups. Ma femme alors crie : habile ! Avec ton pilon mobile, Soutiens ce nouvel effort. Ah ! cher pileux, pile, pile, pile Ah ! cher pileux, pile fort.