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# L’Encyclopédie/1re édition/ISSOUDUN

ISSOUDUN, (Géog.) ville de France en Berry, avec un vieux château. Quelques géographes prennent Issoudun pour l’ancienne Ernodurum, ville de la Gaule celtique, que d’autres placent à saint-Ambrois sur Arnon, village du Berry ; elle est dans une belle plaine, sur la petite riviere de Théols, à sept lieues de Bourges, 54 sud-ouest de Paris, long. 18. 39. 49. lat. 46. 56. 53.
Baron (Michel) le plus grand acteur tragigue, l’Esope de la France, nâquit à Issoudun, & mourut à Paris en 1729, âgé de 77 ans. Il se nommoit Boyron ; mais Louis XIV. l’ayant appellé plusieurs fois Baron, ce nom lui est resté. Baron dès sa plus tendre jeunesse, marqua ses talens supérieurs dans une petite troupe que la demoiselle Raisin avoit formée sous le titre de Comédiens de M. le Dauphin. Moliere l’ayant vû & entendu déclamer, l’attira dans celle dont il étoit le chef ; Baron y joua toujours avec de nouveaux applaudissemens, jusqu’en 1691, qu’il se retira du théatre, ayant obtenu du roi une pension de mille écus ; il passa trente ans dans une vie privée, & reparut au bout de ce tems-là sur la scene, avec plus d’éclat que jamais.
La nature sembloit s’être épuisée en formant cet homme rare. Il avoit une taille avantageuse, la mine haute & fiere, la parole aisée, la prononciation nette & d’une grande précision ; sa voix étoit sonore, forte, juste & flexible, ses tons énergiques & variés ; ses gestes vrais, précis, nobles, ménagés ; tout exprimoit en lui, son visage, son regard, ses attitudes, & son silence même ; il n’étoit point seulement acteur, il étoit Achille, Agamemnon, Pirrhus, Auguste, Cinna, Venceslas ; il termina au mois de Septembre 1729 sa seconde carriere, en jouant dans la tragédie de Rotrou le même rôle de Vinceslas, par lequel il avoit débuté la derniere fois qu’il monta sur le théatre ; il sentit un peu d’oppression, & s’arrêta sur ce vers :
Si proche du cercueil où je me vois descendre.
Trois mois après il mourut, & n’a pas été remplacé, mais la Champmeslé & la Lecouvreur l’ont été.
On sait les quatre vers que fit Despréaux pour mettre au bas de l’estampe de Baron.
Du vrai, du pathétique il a fixé le ton ; De son art enchanteur l’illusion divine Prêtoit un nouveau lustre aux beautés de Racine, Un voile aux défauts de Pradon.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ISTERBOURG

ISTERBOURG, (Géog.) ville & château de la Prusse Brandebourgeoise, sur la riviere de Pregel.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNITHOSCOPE

ORNITHOSCOPE, s. m. (Divinat.) les Grecs nommoient ornithoscopes, ὀρνιθοσϰόποι, ornithomantes, ornéoscopes, ceux qui se mêloient de former des prédictions & de tirer des présages des oiseaux. Potter, Archæol. græc. l. II. c. xv. t. I. pag. 321. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNÉE

ORNÉE, (Antiq. Grecq.) surnom que les Corinthiens donnerent autrefois au dieu Priape, en l’honneur duquel ils célébroient des fêtes, & faisoient des sacrifices qu’on appelloit semblablement ornées ; mais c’est à Colophon, ville d’Ionie, qu’on les solemnisoit avec plus d’éclat. Le dieu n’avoit alors pour ministres que des femmes mariées.
Ornées, (Géog. anc.) Orneæ, au génit. Ornæarum, ville du Péloponnese, fameuse par la bataille qui s’y donna entre les Argiens & les Lacédemoniens. Diodore de Sicile, Pausanias, & Thucydide en font mention. Ce dernier en particulier, l. VI. nous instruit de la destruction de cette ville par les Argiens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OROANDA

OROANDA, (Géog. anc.) ville d’Asie, dans la Pisidie. Tite-Live en parle, liv. XXXVIII. ch. vij. mais il paroit que cette ville ne subsistoit plus du tems de Ptolomée, qui se contente d’en nommer le peuple Orondici. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNITHOMANCIE

ORNITHOMANCIE, s. f. (Art de divin.) divination qu’on tiroit de la langue, du vol, du cri ou du chant des oiseaux. Ὤρνις, ὄρνιθος, oiseau, & μαντις, devin, nom que les Grecs donnoient à ce qui s’appelloit chez les Romains, un augure. Ils tiroient des présages heureux ou malheureux des oiseaux, & cela de deux manieres ; ou de leur cri, de leur chant ou de leur vol. Les oiseaux dont on consultoit le cri, le chant, étoient proprement nommés oscines, comme le corbeau, la corneille, le hibou ; ceux dont on ne consultoit que le vol, étoient appellés alites & præpetes, comme l’aigle, le busard, le vautour. Il y en avoit qui étoient oscines & alites ; tels étoient le pivert, le corbeau, &c.
Mais tous les gens un peu sensés se moquoient de ces présages & des augures qui les tiroient. Pacuve parloit très-bien d’eux.
Istis qui linguam avium intelligunt Plusque ex alieno jecore sapiunt quam ex suo,
Magis audiendum quam auscultandum censeo.
« Pour ces devins qui se piquent d’entendre le langage des oiseaux, & qui tirent plus de sens du cœur des animaux que de leur propre cœur, je suis d’avis qu’il vaudroit mieux leur prêter l’oreille que notre confiance ».
Ces trois vers de Pacuve contiennent une réflexion digne des siecles éclairés. Cependant comme les maladies de l’esprit ne se guérissent guere parmi les hommes, l’Astrologie, & l’art de prédire par les objets vus dans l’eau, succederent chez les Chrétiens aux extispices, c’est-à-dire, aux divinations par les entrailles des victimes & à l’Ornithomancie.
Je voudrois bien n’avoir pas à reprocher à Montagne un discours pitoyable, où, selon lui, de toutes les prédictions, les plus certaines étoient celles qui se tiroient du vol des oiseaux. « Nous n’avons rien, dit-il, de si admirable : cette regle, cet ordre du branler de leurs aîles dont on tire des conséquences des choses futures, il faut bien qu’il soit conduit par quelque excellent moyen à cette noble opération ; car l’attribuer à une ordonnance naturelle, ce seroit une idée évidemment fausse ».
Il est plaisant de voir un pyrrhonien, qui se joue de l’histoire, traiter d’idée évidemment fausse, celle des Physiciens de tous les âges. Montagne devoit bien être physicien autant que Virgile, qui n’attribue qu’à la diversité de l’air les changemens réglés du mouvement de leurs aîles, dont on peut tirer quelques conjectures pour la pluie & le tems serein ; Montagne, dis-je, devoit connoître aussi-bien que moi, ces beaux vers des Géorgiques.
Non equidem credo quia sit divinitus in illis Ingenium, aut rerum fato prudentia major ; Verùm ubi tempestas & cœli mobilis humor Mutavere vias, & Jupiter humidus austris Densat, erant quæ rara modo, & quæ densa relaxat ; Vertuntur species animorum, ut corpora motus Nunc hos, nunc alios : dùm nubila ventus agebat, Concipiam, hinc ille avium concentus in agris, Et lætæ pecudes, & ovantes gutture corvi.
Enfin, si Montagne n’a pas cru un mot de ce qu’il disoit, il est inexcusable de s’être joué ainsi de ses lecteurs, en leur inspirant de fausses & de puériles opinions. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNITHOPODE

ORNITHOPODE, (Botan.) entre les six especes d’ornithopode, ou de pié d’oiseau que compte Tournefort, arrêtons-nous à la principale, la grande ornithopodium majus ; sa racine est blanche, simple, fibreuse, chevelue, accompagnée de tubercules. Elle pousse plusieurs petites tiges, menues, foibles, rameuses, presque couchées à terre, longues d’environ un demi-pié, rondes & velues. Ses feuilles sont plus petites que celles de la lentille, rangées à l’opposite l’une de l’autre le long d’un côté, dont l’extrémité est occupée par une seule feuille. Ses fleurs sont petites, légumineuses, jointes plusieurs ensemble en maniere de parasol au sommet des rameaux sur des courts pédicules, de couleur jaune mêlée de purpurin & de blanc. Leur calice est un cornet dentelé.
Lorsque les fleurs sont passées, il leur succede autant de siliques applaties, courbées en faucille, & réfléchies en en-haut, composées chacune de cinq, six ou sept pieces attachées bout-à-bout, terminées par une sorte de petit onglet pointu ; ces siliques naissent deux ou trois ensemble, disposées comme les serres d’un oiseau, d’où lui vient son nom. On trouve dans chacune de leurs pieces une semence menue, presque ronde, ressemblante à celle du navet.
Cette plante fleurit l’été, ordinairement en Juin ; elle croît dans les champs aux lieux secs & incultes, sur les collines, dans les prés arides, dans les sables & le long des chemins. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OROATIS

OROATIS, (Géog. anc.) riviere de Perse, dans la Susiane. Pline, liv. VI. ch. xxv. dit qu’elle séparoit la Perside de l’Etimaïde. Saumaise croit, avec assez de vraissemblance, que c’est la même riviere que le Pasitigris.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNITOLITES

ORNITOLITES, (Hist. nat.) nom donné par quelques naturalistes à des oiseaux, à quelques-unes de leurs parties, à leurs œufs, leurs os, ou à leurs nids, que l’on suppose avoir été pétrifiés, ce qui demanderoit à être sérieusement examiné pour s’assurer de la réalité de ces pétrifications. On fait quelquefois passer pour des nids d’oiseaux pétrifiés ceux qui ont été artificiellement revétus d’une croûte semblable à de la pierre, ce qui se fait en les plaçant dans les chambres graduées des salines, où l’eau chargée de sel, en passant continuellement par-dessus, dépose sur ces nids un enduit qui les enveloppe & qui les incruste. Voyez Incrustation. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNIUM, ou ORUBIUM

ORNIUM, ou ORUBIUM, (Géog. anc.) promontoire de l’Espagne tarragonnoise, au pays des Callaici lucenses, selon Ptolomée, l. II. c. vj. Ce promontoire doit être entre le cap de Finistere & l’embouchure du Minho. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORNTAU

ORNTAU, (Géog.) pays d’Allemagne dans la Suabe, le long du Rhin qui le sépare de l’Alsace. Il est borné S. par le Brisgaw ; N. par le margraviat de Bade ; E. par le duché de Wurtemberg : il contient trois villes impériales ; Offenbourg, Gegenbach & Zell. Il appartient en partie à la maison d’Autriche, en partie à l’évêque de Spire, & en partie au comte de Hanau.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANCAM

* JANCAM, s. m. (Hist. mod.) petit fourneau de terre à l’usage des Chinois qui s’en servent pour faire le thé & pour cuire le jancam.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANCOMA

JANCOMA, (Géog.) royaume d’Asie, dans les Indes orientales, au royaume de Pégu, dans la partie de la peninsule de l’Inde, qui est au-delà du Gange.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANICULE

JANICULE, (Géog. anc. & Littérat.) montagne ou plutôt colline de la ville de Rome, quoiqu’elle ne soit pas comprise dans le nombre des sept, qui ont fait donner à cette capitale le nom de la ville aux sept montagnes, urbs septicollis.
Le Janicule avoit tiré sa dénomination de Janus qui y demeuroit vis-à-vis du Capitole, lequel étoit alors occupé par Saturne ; ils possédoient chacun une petite ville ; & quoique ni l’une ni l’autre ne subsistassent plus après la guerre de Troie, Virgile n’a pas laissé d’orner l’Eneïde de cette tradition populaire. Voyez, dit Evandre au héros troyen, ces deux villes dont les murs sont renversés ; leurs ruines même vous rappellent le regne de deux anciens monarques ; celle-ci fut bâtie par Janus, & celle-là par Saturne : l’une fut nommée Janicule, & l’autre fut appellée Saturnie.
Hæc duo prætereà dis-jectis oppida muris, Relliquias, veterumque vides monimenta virorum, Hanc Janus pater, hanc Saturnus condidit urbem Janiculum huic, illi fuerat Saturnia nomen.
Ænéïd. liv. VIII. v. 355.
Cette opposition de deux villes, donna lieu au nom d’Antipolis, dont Pline se sert pour désigner le Janicule. Ancus Martius le joignit à la ville de Rome par un pont qu’il fit bâtir sur le Tibre. Numa Pompilius y fut enterré, selon Denys d’Halicarnasse, Tite-Live, Pline, & Solin. Eusebe dans sa chronique y met aussi la sépulture du poëte Stace ; Victoré place au Janicule les jardins de Géta, que le Nardini & le Donati croient avoir été formés près de la porte Septinienne.
On posoit au Janicule un corps-de-garde dans le tems des Comices, & on y montoit la garde pour la sûreté de la ville & de la riviere qui coule au bas. Aujourd’hui cette colline comprend sous elle le Vatican, & se termine à l’église de Santo-Spiritu in Sassia. On l’appelle communément Montorio, à cause de la couleur de son sable qui est jaunâtre : c’est un des endroits de Rome des moins habités.
Pour ce qui regarde le pont du Janicule, que les Romains appelloient pons Janiculensis, Antonin l’avoit rebâti de marbre. Il se rompit par la suite des tems, & demeura dans un triste état de décombres, jusqu’à ce que Sixte IV. en ait construit un autre à la place : c’est de-là que lui vient son nom moderne, ponte Sisto. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANNA

JANNA (la), Géog. contrée de la Turquie européenne dans la Macédoine, sur l’Archipel, bornée N. par le Comenolitari, S. par la Livadie, O. par l’Albanie, & E. par l’Archipel. Elle répond à la Thessalie des anciens ; Larisse en est la capitale ; ses principales rivieres sont le Sélampria, le Pénée des Grecs, l’Epidêne qui est leur Apidanus, & l’Agrioméla, qui est leur Sperchius. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANACONAS

JANACONAS, (Hist. mod.) c’est ainsi que l’on nomme dans la nouvelle Espagne un droit que les Indiens soumis aux Espagnols sont obligés de payer pour leur sortie, lorsqu’ils quittent leurs bourgs ou leurs villages.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANGOMAS

JANGOMAS, s. m. (Botan. exot.) arbre de la côte de Malabar, nommé par C. B. aubius arbor pruno similis, spinosa. Il vient sans culture dans les champs, s’éleve à la hauteur du prunier ordinaire, & est tout hérissé d’épines ; sa fleur est blanche ; son fruit ressemble à celui du sorbier, jaune quand il est mûr, d’un goût de prune sauvage, stiptique, & acerbe ; on l’emploie dans les remedes astringens, pour arrêter le cours de ventre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANIPABA

JANIPABA, s. m. ganipa, fructu ovato, (Botan. exot.) Plum. espece de génipa du Brésil, & des iles de l’Amérique, dont il est un des plus grands arbres, ressemblant au hêtre ; son écorce est grise ou blanche ; son bois est moëlleux & fragile ; ses rameaux sont revétus de feuilles longues de plus d’un pié, de couleur verte, luisantes, & en forme de langue de bœuf ; sa fleur est petite, d’une seule piece, en cloche, approchante de celle du narcisse, blanche, tachetée de jaune en-dedans, répandant une odeur de girofle ; son fruit est plus gros qu’une orange, rond, couvert d’une écorce tendre, & cendrée ; sa chair solide, jaunâtre, visqueuse, s’amollit en mûrissant, & donne un suc aigrelet, d’un parfum assez agréable : on trouve au milieu de ce fruit, qui est partagé en deux, des semences comprimées, presque orbiculaires ; on mange le fruit quand il est mûr ; on en tire par expression une liqueur vineuse, qui dans le commencement est astringente & rafraîchissante, mais qui étant gardée, perd son astriction, & devient échauffante. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANISARKI

JANISARKI, s. m. (Commerce.) on nomme ainsi à Constantinople le basar couvert, où l’on vend les drogues & les toiles. C’est un vaste bâtiment fermé par deux grandes voutes, sous l’une desquelles sont toutes les boutiques de Droguerie, & sous l’autre celles des Marchands de toile. Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/JANJA

JANJA, (Géog.) fleuve de la Sibérie septentrionale, qui se jette dans la mer glaciale.
# L’Encyclopédie/1re édition/PET

PET, s. m. air qui se sépare dans les intestins, & qui s’échappe avec bruit par l’anus. C’est un effet de la digestion, de la qualité des alimens, du froid, du chaud, &c.
Les anciens avoient le dieu Pet.
Pet, (Cuisine.) espece de petits begnets, ronds, faits de farine, de lait, de sucre & de jaunes d’œufs délayés ensemble.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETELIA, ou PETILIA

PETELIA, ou PETILIA, (Géog. anc.) ville d’Italie dans les terres chez les Brutiens, selon Pline, liv. III. c. x. & Ptolomée, l. III. c. j. Virgile, Æneid. l. III. v. 402. attribue sa fondation à Philoctete le Troyen.
Elle ne demeura pas toujours dans cet état de médiocrité, car elle devint dans la suite métropole, ou du moins l’une des principales villes des Brutiens. Strabon dit au commencement du VI. liv. p. 254. que la ville Petilia étoit regardée comme la capitale des Lucaniens, & que de son tems elle étoit assez peuplée. Il ajoute qu’elle étoit forte, & par sa situation & par ses murailles. Elle étoit voisine de Crotone, puisqu’elle avoit été bâtie dans le lieu où est aujourd’hui Strongoli, où l’on a trouvé d’anciennes inscriptions : dans l’une on lit ce mot Petilia, & dans une autre celui-ci Reip. Petilinorum. Elle est fameuse dans l’histoire, & on la compare à la ville de Sagunte, tant pour sa fidélité envers les Romains, que pour ses désastres, ce qui a fait dire à Silius Italicus, liv. XII. v. 431.
Fumabat versis incensa Petilia tectis, Infelix fidei, miseræque secunda Sagunto.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PESÉE

PESÉE, s. f. (Comm.) ce qui se pese en une seule fois ; chaque pesée de marchandises doit avoir son trait, c’est-à-dire être trébuchante & emporter le poids qui est dans l’autre bassin de la balance.
Pesée en Perse où les sacs d’argent se pesent & ne se comptent pas. On fait cinquante pesées de chaque sac d’abassis qui doit être composé de deux mille pieces de cette monnoie, en sorte que chaque pesée n’est que d’un toman ou cinquante abassis ; mais lorsqu’on soupçonne qu’il y a dans les sacs des pieces ou fausses ou legeres, les pesées ne sont que de vingt-cinq abassis qu’on pese non contre un poids mais contre vingt-cinq autres abassis de poids, ce qui découvre le faux ou la légereté des autres. Voyez Abassis. Dictionn. de comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETA

PETA, s. f. (Mytholog.) déesse de la demande. Son nom vient du verbe peto, demander.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETERBOROUG

PETERBOROUG, (Géog. mod.) ville épiscopale d’Angleterre, en Northamptonshire, avec titre de comté. Elle envoie deux députés au parlement, & est sur le Neu. C’est un des six évêchés établis par Henri VIII. Long. 17. 20. lat. 52. 36.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETERKOW, PETRICOW, PETRICOVIE

PETERKOW, PETRICOW, PETRICOVIE, ou PIELTRICOW, (Géog. mod.) petite ville de Pologne dans la partie orientale du Palatinat de Siradie, près de la Pileza, à 26 lieues au nord de Cracovie. Long. 37. 32. latit. 51. 16. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PESTILENCE

PESTILENCE, s. f. en Médecine ; c’est une maladie épidémique, maligne & contagieuse, ordinairement mortelle, connue vulgairement sous le nom de peste. Voyez Peste.
Ce mot est formé du latin pestis, qui signifie la même chose.
Maison de peste ; c’est un lazaret ou une infirmerie, où l’on met en dépôt & où l’on a soin des marchandises des personnes, &c. infectées, ou que l’on soupçonne infectées de quelque maladie contagieuse. Voyez Lazaret.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETER-VARADIN

PETER-VARADIN, (Géog. mod.) ou Petri-Varadin, ou Peter-Wardein ; ville forte de la basse-Hongrie, à 16 lieues N. O. de Belgrade, 6 E. d’Illok. Elle appartient à la maison d’Autriche. C’est près de Péter-Varadin que le prince Eugene en 1716 livra bataille au grand visir Ali, favori du sultan Achmet III. & remporta la victoire la plus signalée. Long. 37. 44. lat. 45. 18. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETERMANGEN

PETERMANGEN, (Comm.) petite monnoie d’Allemagne, qui se frappe dans l’electorat de Treves, & sur laquelle on vont l’image de l’apôtre S. Pierre ; elle vaut cinq kreutzers. Voyez Kreutzer.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVERT

OUVERT, part. Ouvert, adj. (Gramm.) voyez le verbe Ouvrir.
Ouvert, adj. dans le commerce, on appelle entre marchands, négocians & banquiers un compte ouvert celui qui n’est point arrêté, où l’on ajoute journellement des articles, soit en recette, soit en dépense. Voyez Compte.
On dit aussi que les ports sont ouverts quand les vaisseaux marchands y peuvent entrer ou en sortir, & y faire leur commerce librement. Diction. de commerce.
Ouvert, (Jard.) se dit d’une partie de jardin qui est découverte ; ce côté est ouvert, cette allée est à ciel ouvert.
Ouvert, se dit aussi dans l’écriture d’un caractere dont les traits sont bien formés, & ont un air de rondeur qui les fait lire avec facilité.
Ouvert, (Maréchal.) se dit des chevaux qui ont les jambes de devant ou de derriere trop écartées l’une de l’autre ; courir à tombeau ouvert. Voyez Courir.
Ouvert, en terme de Blason, se dit des portes, des tours & des châteaux.
Murat de l’Estange en Dauphiné, d’azur à trois faces d’argent, maçonnées & crenelées de sable, la premiere de cinq creneaux, la seconde de quatre, la troisieme de trois, & ouverte au milieu en porte.
Ouvertes, (Vénerie.) on appelle têtes ouvertes les têtes de cerf, daim & chevreuil, dont les perches sont fort écartées, qui est une des belles qualités que puisse avoir une tête.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVE, l

OUVE, l’, (Géogr.) petite riviere de France dans la basse Normandie : elle a sa source dans la forêt de Brix, & se décharge dans le grand Vay. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVI-FOUTCHI

OUVI-FOUTCHI, (Hist. nat. Bot.) racine de l’île de Madagascar. Elle est ordinairement de la grosseur de la cuisse, mais dans une bonne terre elle devient de la grosseur d’un homme : cette racine est une nourriture excellente pour les habitans.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVREAUX

OUVREAUX, s. m. terme de Verrerie, c’est dans les fourneaux à verre les bouenes ou ouvertures où sont les pots, dans lesquels se fondent les matieres propres à la vitrification. C’est aussi par les ouvreaux que l’on cueille, c’est à-dire que l’on prend le verre au bout de la felle pour le souffler, qu’on le chauffe & qu’on l’ouvre.
On appelle le grand ouvreau une ouverture du fourneau qui a plus du double des autres ouvertures, & qui est assez grande pour que le plat de verre dont le diametre a plus de deux piés & demi, puisse s’y ouvrir & en sortir sans courir aucun risque d’être cassé en le retirant. Les deux ouvreaux des côtes s’appellent les ouvreaux des aîles, & plus ordinairement les ouvreaux à cueillir.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVI-LASSA

OUVI-LASSA, (Hist. nat. Bot.) plante rampante de l’île de Madagascar ; sa racine ressemble à celle du jalap, & donne une resine ; les habitans la regardent comme un purgatif très-violent.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVI-HARES

OUVI-HARES, (Hist. nat. Bot.) racines fort communes dont se nourrissent les habitans de l’île de Madagascar ; elles se multiplient très-facilement, on n’a qu’à couper cette racine en piece pour les planter ; en huit mois elles acquierent leur maturité.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVRABLES

OUVRABLES, adj. (Gram.) jours ouvrables, jours dans lesquels il est permis d’ouvrir sa boutique & de travailler publiquement.
# L’Encyclopédie/1re édition/OUVRAGER

OUVRAGER, v. act. terme de Manufacture, c’est enrichir un ouvrage de divers ornemens, on le dit des brocards à fleurs, des velours à ramage, des damas, &c. comme aussi de plusieurs autres choses que fabriquent divers artisans, menuisiers, orfevres, sculpteurs, &c.