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# Anthologie (Pierre de Coubertin)/V/XII

Ce que l’on reproche au sport se ramène à trois ordres de griefs :
Surmenage physique.
Contribution au recul intellectuel,
Diffusion de l’esprit mercantile et de l’amour du gain.
On ne peut nier l’existence de ces maux, mais les sportifs n’en sont pas responsables. Les coupables sont : les maîtres, les pouvoirs publics, les dirigeants de fédérations et la presse.
Les mesures de salut qui s’indiquent sont les suivantes :
Établissement d’une distinction nette entre la culture physique et l’éducation sportive d’une part, l’éducation sportive et la compétition d’autre part.
Création d’un « baccalauréat musculaire » selon la formule suédoise avec épreuves variant d’après la difficulté, l’âge et le sexe ;
Championnats internationaux tous les deux ans seulement, les années 2 et 4 de chaque Olympiade ;
Suppression de tous championnats organisés par des casinos et des hôtels ou à l’occasion d’expositions et de festivités publiques ;
Suppression de tous Jeux mondiaux faisant double emploi avec les Jeux Olympiques et ayant un caractère ethnique, politique, confessionnel… ;
Suppression des combats de boxe avec bourses ;
Introduction des exercices aux agrès parmi les sports individuels sur un pied de parfaite égalité ;
Unification désirable des sociétés dites de « Gymnastique » et dites « Sportives » ;
Acceptation de la distinction entre le professeur et le professionnel, le premier pouvant être considéré comme amateur dans tous les sports qu’il n’a pas enseignés ;
Recours au serment individuel, prêté par écrit avec énumération des diverses sources de profits susceptibles d’être réalisés ;
Suppression de l’admission des femmes à tous les concours où des hommes prennent part ;
Renonciation des municipalités à la construction d’énormes Stades destinés aux seuls spectacles sportifs et substitution à ces édifices d’établissements conçus d’après le plan modernisé du gymnase hellénique antique ;
Interdiction de tous concours avec spectateurs pour juniors au-dessous de 16 ans.
Création d’associations sportives scolaires sous les seules couleurs desquelles les écoliers et collégiens seront admis à participer à des compétitions ;
Élévation de l’âge d’enrôlement des Boy-scouts ;
Développement d’une médecine sportive prenant son point d’appui sur l’état de santé au lieu du cas morbide et faisant une part beaucoup plus large à l’examen des caractéristiques psychiques de l’individu ;
Encouragements donnés par tous les moyens à l’exercice sportif pour les adultes individuels par opposition aux adolescents chez lesquels il y a lieu au contraire de le refréner quelque peu ;
Intellectualisation du scoutisme par le moyen de l’astronomie générale, de l’histoire et de la géographie universelles ;
Intellectualisation de la presse sportive par l’introduction de chroniques consacrées à la politique étrangère et aux événements d’intérêt mondial.
# Anthologie (Pierre de Coubertin)/V/VI

1$^o$ Dans l’état actuel du monde — de l’Europe en particulier, aucune réforme d’ordre politique, économique ou social ne pourra être féconde sans une réforme préalable de la pédagogie.
2$^o$ Une base de culture générale doit être recherchée dont le principe initial soit accessible à tous et dont l’application soit pourtant susceptible d’un développement indéfini.
3$^o$ La notion de la connaissance doit être distinguée de la connaissance elle-même, cette dernière pouvant être en quelque sorte inventoriée (c’est-à-dire définie et cadastrée) sans qu’on en pénètre la substance.
4$^o$ Il est nécessaire de combattre toute spécialisation prématurée ainsi que tout enseignement spécialisé qui tendrait à s’isoler dans son autonomie sans tenir compte de ses rapports avec la culture générale.
5$^o$ On doit viser à substituer au sentiment de vanité satisfaite qu’engendre le demi-savoir celui de l’ignorance humaine, l’instruction donnée pendant l’enfance et l’adolescence ne devant plus être considérée par personne comme suffisant à assurer la formation intellectuelle de l’individu.
6$^o$ Il faut s’efforcer d’instaurer dans l’esprit du maître comme dans celui du disciple la tendance à considérer d’abord les ensembles et les lointains au lieu de commencer par étudier le détail proche et local.
# Anthologie (Pierre de Coubertin)/V/XI

… Ma pensée se détourne maintenant vers cette vallée qui s’étend derrière les monts neigeux. Là, s’élève le monument d’un jeune sportif dont l’image devrait planer sur l’école à l’heure des mâles enseignements. Ce qu’il y eût de si grand dans l’aventure de Chavez, permettez qu’en terminant, je le rappelle brièvement. La traversée des Alpes en avion passait alors (il y a de cela dix-huit ans), pour un exploit presque surhumain et, étant donné le stage de construction des appareils et l’entraînement des aviateurs, c’était bien la vérité. Chavez, entraîné à tous les sports et qui les avait récemment délaissés pour l’aviation, était déjà monté à de grandes hauteurs. Ayant débuté en février 1910 il avait atteint, six mois plus tard, ses 2.587 mètres. À ces vols, il prenait, comme ses émules, un plaisir extrême. Mais cette fois, le jeune péruvien devait faire connaissance avec ce qu’il connaissait pas, la peur. S’essayant au parcours terrible, il était rentré à Brigue, tout haletant. « Tu trembles, carcasse, s’écriait le grand Turenne ; tu tremblerais bien davantage si tu savais où je te ménerai demain ». C’est pourquoi, le 23 septembre 1910, cuirassé de vaillance, ivre de vouloir, Chavez, persuadé qu’il courait à la mort mais préférant tout à un recul, s’engagea dans les gorges où il devait voir défiler au-dessous de lui des choses jusqu’alors interdites au regard de l’homme. Saisi dans des remous, glacé de froid, luttant avec son moteur rebelle comme avec les éléments coalisés, il vint s’abattre à Domodossola, brisé, anéanti mais ayant accompli l’exploit rêvé. L’oiseau en atterrissant était tordu, disloqué ; l’homme aussi. Les nerfs tendus à se rompre au service de la volonté toute puissante s’étaient vengés. Après une terrible agonie, Chavez succomba ayant sacrifié pour l’amour de la gloire ses vingt-trois ans robustes et joyeux. Le duel éternel comptait une victime nouvelle et le sublime domptage du corps par l’âme rayonnait une fois de plus sur l’humanité.
# Anthologie (Pierre de Coubertin)/V/IV

Aptitudes naturelles de l’individu ; aptitudes générales (souplesse, adresse, force, endurance) ; aptitudes spéciales (facilité innée à une forme déterminée d’exercice). — Rôle et influence de l’atavisme sportif ; observations et conclusions à en tirer. — Les aptitudes naturelles suffisent-elles à inciter l’individu ou bien faut-il encore l’instinct sportif ? Nature et action de cet instinct. Peut-il être provoqué ou suppléé par l’esprit d’imitation et par l’intervention de la volonté ?
La continuité qui seule fait le véritable sportsman n’est assurée que lorsque le besoin est créé. Le besoin sportif ne peut-il pas se créer physiquement par l’habitude découlant soit de l’automatisme musculaire, soit de la soif d’air engendrée par l’exercice intensif, et aussi moralement par l’ambition, soit que cette ambition provienne du désir vulgaire des applaudissements, soit qu’elle vise un objet plus noble tel que la recherche de la beauté, de la santé ou de la puissance ?
Particularités physiologiques et psychologiques de chaque catégorie ou espèce d’exercices : qualités intellectuelles et morales développées ou utilisables par chaque sport. — Différentes conditions de la pratique des sports ; solitude et camaraderie ; indépendance et coopération ; initiative et discipline ; formation et développement d’une équipe.
Du caractère rigoureusement exact des résultats sportifs. — L’entraînement ; règles fondamentales ; différences avec l’accoutumance. — De l’excès d’entraînement ; la fatigue. — L’entraînement normal peut être purement physique et n’aboutir qu’à la résistance, mais il peut aussi contribuer au progrès moral par le développement du vouloir, du courage et de la confiance en soi et sans doute aussi au progrès intellectuel par la production de calme et d’ordre mental. Dans quelles conditions ce progrès est-il réalisable ? — Les records ; état d’esprit du recordman.
Enfin l’activité sportive ne contient-elle pas le germe d’une philosophie pratique de la vie ?
# Anthologie (Pierre de Coubertin)/V/VII

Conformément à l’art. 3 de sa charte fondamentale par lequel est proclamée la nécessité de substituer désormais les notions aux faits dans les enseignements secondaire et primaire supérieur — les faits à apprendre étant devenus trop nombreux et la spécialisation engendrant d’autre part de l’incompréhension entre spécialisés — l’Union Pédagogique Universelle considère comme base essentielle de l’instruction que doit posséder tout homme, l’acquisition (à des degrés différents selon ses capacités le temps dont il dispose, etc…) des dix notions suivantes : Les quatre notions qui délimitent l’existence même de l’individu :
       La notion astronomique : celle de l’univers réel et pourtant indéfini au sein duquel se meut l’astre qui le porte.
       La notion géologique : celle des lois physiques, chimiques, mécaniques qui régissent cet astre ;
       La notion historique : celle des soixante siècles d’histoire enregistrée qui sont derrière lui et dont il ne peut se désolidariser ;
       La notion biologique : celle de la vie — végétale d’abord, puis animale, épanouie enfin dans son propre corps où il doit savoir l’entretenir et l’aviver.
Les trois notions dont dépend son développement mental et moral :
       La notion mathématique : celle du vrai immatériel et pourtant tangible qu’il peut utiliser sans arriver à en concevoir l’origine ;
       La notion esthétique : celle du beau vers lequel un instinct le pousse sans qu’il en puisse définir l’essence ;
       La notion philosophique : celle du bien dont sa conscience l’incite à chercher la voie : voie dans laquelle les religions ou la morale codifiée s’offrent à le guider.
Enfin les trois notions qui dominent sa vie sociale :
       La notion économique : celle de la production et de la répartition de la richesse avec ses conséquences obligatoires, bonnes et mauvaises ;
       La notion juridique : celle des lois que toute société humaine est conduite à formuler et de la jurisprudence qu’engendre l’interprétation de ces lois ;
       La nation ethnique et linguistique : celle des races réparties sur le globe avec leurs effectifs, leurs caractéristiques et les diversités organiques de leurs langages.
Tel est le « flambeau à dix branches » dont les flammes « susceptibles de brûler en veilleuse dans l’esprit du moins cultivé et d’atteindre la pleine incandescence dans celui du savant », distribueront à tous une lumière de nature et d’ordre identiques pouvant seule assurer la paix sociale et contribuer efficacement à la paix internationale.
# Amours, Délices et Orgues/Mieux qu’une sœur !
## MIEUX QU’UNE SŒUR ! OU UN RUDE COUP POUR LE PAUVRE AMOUREUX

Pauvre type !
Un jour, enfin, il s’était décidé à lui avouer sa flamme.
La jeune fille écouta froidement le jeune homme et, quand il eut fini de bégayer son ardente et sincère déclaration, elle le pria de biffer de ses tablettes tout espoir.
De grosses larmes vinrent aux yeux du pauvre garçon, et, bien que de complexion plutôt rosse, la jeune fille (qui s’appelait d’ailleurs Alice) se sentit touchée.
Elle lui serra les mains très gentiment, le consola, lui prédit l’oubli proche et conclut :
— Vous aurez toujours en moi une sœur, mon ami, une véritable sœur.
Le pauvre garçon jeta sur Alice un long regard de détresse et s’en alla chez lui sangloter tout à son aise ; après quoi, sur l’injonction paternelle, il gagna des contrées pittoresques, en espoir d’oublier la cruelle.
Trois mois se sont écoulés.
C’est l’été.
Le jeune homme débarque au Havre, venant d’Amérique à bord de la Normandie dont le médecin (le si excellent docteur Leca pourtant) n’a pu le guérir de sa fatale passion.
Par une lettre trouvée dans son courrier, il apprend qu’Alice, l’adorable Alice, villégiature tout près, à Étretat.
Peu d’instants s’écoulent et le jeune homme arrive en cette charmante bourgade.
Son cœur, son pauvre cœur bat à casser les parois de sa poitrine, une brume trouble sa vue et toutes les femmes qu’il aperçoit dans la rue, il croit que c’est Alice.
Sur la plage, une jeune fille est là qui s’avance vers lui, la main tendue en cordial accueil.
Cette fois, c’est réellement Alice, Alice mille fois plus belle encore que cet hiver, Alice toute fraîche et rose en son costume de piqué blanc, Alice enfin, Alice !
Comment l’infortuné garçon ne s’effondre-t-il point sur les galets, telle une loque mouillée, heureux prodige de la nature !
Alice a gardé sa main à lui dans sa menotte à elle.
— Vous souvenez-vous, mon ami, de ce que je vous ai dit, il y a trois mois ?
Quelques mots qui tiennent plus du gémissement que du langage articulé servent de réponse.
— Je vous ai dit, continue la jeune fille, que je serai toujours pour vous une sœur.
— Oui, une sœur, hélas !
— Depuis notre dernier entretien, mon enfant, il s’est passé bien des événements.
— Ah !
— Oui, mon ami, et… ce n’est plus Sœur que je suis décidée à être pour vous…
Le malheureux ne sait plus où il en est. Que veut-elle dire ?
Une lueur d’espoir filtre en son cœur… Mais non, ce serait trop fou !
— Je suis décidée, mon ami, à devenir pour vous mieux qu’une sœur.
Elle insiste tellement sur le mot mieux qu’il n’a plus de doute.
— Quoi !… Vous consentiriez… à devenir… mieux qu’une sœur ?
— Oui, mon ami, car je vais devenir votre Belle-Mère !… J’épouse monsieur votre père à la fin du mois.
Le jeune homme n’eut pas grand appétit, ce soir-là, à l’hôtel.
Pauvre type !
# Amours, Délices et Orgues/Pénible Malentendu
## PÉNIBLE MALENTENDU

Les petites danseuses causaient en attendant le signal du divertissement :
— Et toi, Juliette ?
— Moi, j’ai un vieux, ma chère, un vieux épatant !
— Ça doit te changer de tes gigolos ?
— Oh ! oui, et je vous prie de croire qu’il n’était pas trop tôt !
— Calé ?
— Nous n’avons pas encore abordé la question, mais je suis bien tranquille : c’est un bonhomme tout ce qu’il y a de plus chic.
— Qu’est-ce qu’il vend ?
— Rien ! Il était préfet sous l’Empire.
— Ça ne le rajeunit pas, ça, surtout si c’était sous le premier Empire.
— Ah ! dame ! ça n’est plus un potache ; mais quoi ! faut bien qu’on s’amuse à tout âge !
— Et toi, est-ce que tu t’amuses avec lui ?
— Je m’amuse… sans m’amuser… C’est un maniaque, ce bonhomme-là, un drôle de maniaque, même !
— Tu nous dégoûtes, Juliette ; mais raconte-nous tout de même la manie de ton bonhomme.
— Eh bien ! il n’a qu’une passion, celle de m’arranger les pieds.
— T’arranger les pieds ?
— Oui, il s’amène tous les matins, après mon tub : « Et ces jolis petons ? » qu’il me dit. Alors, il sort une petite trousse de sa poche, et le voilà qui s’amuse à me tripoter les patoches avec des petits ciseaux, des petites limes, de la poudre et tout… Les premiers jours, j’avais peur qu’il me fasse mal ; mais non, au contraire, il est très adroit, ce vieux bougre !
— Faut peu de chose pour l’amuser, dis donc.
— J’aime autant ça, entre nous.
— Comment l’as-tu connu ?
— C’est un soir, à la brasserie, Alfred qui me l’a présenté… Alors, il m’a dit qu’il m’avait vu danser et que j’avais des jolis petits petons, et patati, et patata, et que si je voulais qu’il vienne le lendemain matin, il aimerait bien les voir au naturel…
— Quoi, tes pieds ?
— Bien sûr, mes pieds.
— Il y en a qui les aiment mieux à la Sainte-Menehould.
— C’est bon pour toi… Alors, pour en revenir à mon vieux, comme il avait vraiment l’air très chic, avec des moustaches cirées, je lui ai donné mon adresse, et voilà huit jours que ça dure. J’attends jusqu’à la fin du mois pour lui causer sérieusement.
Les petites camarades de Juliette semblaient intéressées au plus haut point, et c’était à qui d’elles raconterait les plus étranges perversions génésiques dont elles avaient été témoins ou confidentes.
— Oui, ma chère, j’ai connu un vieux qui
ne s’amusait que comme ci, et un autre qui ne s’amusait que comme ça…
Et elles ne manquèrent plus, chaque jour, de s’informer auprès de Juliette :
— Et ton vieux ?
Un soir, Juliette, accueillit l’interpellation avec des sanglots dans la réponse :
— Mon vieux, ah ! mes petites chattes, quel lapin !… J’ai reçu un mot de lui : il me demandait cent francs, vingt visites à cent sous… C’était un pédicure, pauvres petites, un pédicure pour de vrai !
— Tu disais qu’il avait été préfet sous l’Empire ?
— Ça n’empêche pas.
# Amours, Délices et Orgues/Simple Croquis
## SIMPLE CROQUIS

Le jour des régates.
Il est neuf heures et la première course est pour dix heures et demie.
Le commissaire général de la fête, un jeune avocat doublé d’un parfait gentleman, procède au dernier coup d’œil sur l’installation.
Avec mille recommandations précises et minutieuses, il pose un douanier par-ci, un matelot par-là : « C’est bien entendu, n’est-ce pas, mon ami ? Vous ne laissez pénétrer ici que les cartes roses. » — « Oui, monsieur. »
Il fait signe à un vieux marin qu’on appelle le père Nul-s’y-Frotte : « Venez avec moi, mon brave ! »
Le père Nul-s’y-Frotte s’amène de son vieux pas de roulis.
— Vous vous tiendrez là, mon brave, et vous empêcherez tout le monde, vous entendez bien, tout le monde, sauf ces messieurs de la commission nautique, de passer sur ce quai.
— Entendu, monsieur !
— Vous direz aux gens de faire le tour.
— Entendu.
À ce moment, une famille s’avance avec la prétention de fouler le quai prohibé.
— Impossible ! s’écrie le commissaire général des régates. Ce quai est spécialement réservé à ces messieurs de la commission nautique.
— Mais… puisqu’il n’y a encore personne.
— Mille regrets, mais nous sommes tenus d’avoir une discipline très stricte. Dura lex, sed lex !
Dura lex, sed lex ! Devant cette rigide latinité, les bonnes gens ahuris n’insistent pas et font le tour.
— Vous avez vu, mon brave, comment on s’y prend ?
— Compris ! Vous pouvez compter sur moi !
Resté seul, le père Nul-s’y-Frotte s’introduit dans la bouche une bonne chique et cherche une belle attitude, comme au temps où, fringant novice, il assistait au bombardement d’Alger à bord de la frégate l’Astucieuse.
Arrivent deux messieurs pressés.
— On ne passe pas, messieurs !
— Seulement pour traverser.
— La consigne est la consigne.
— Allons donc !
— C’est comme ça ! Faites le tour !
Un des messieurs exhibe de sa poche une jolie pièce de vingt sous qu’il fait miroiter aux yeux du vieil homme de mer.
Ce dernier suppute brièvement que, dame ! vingt sous c’est un paquet de tabac et plusieurs petits verres ; il constate l’absence de tout témoin et, en moins de temps qu’il n’en faut pour l’écrire, empoche le franc tentateur.
— Passez vite, messieurs.
— Merci, mon vieux dur-à-cuire !
Le père Nul-s’y-Frotte lève les bras dans un geste mou d’auto-excuse et murmure en imitation de la parole du commissaire :
— Dur-à-cuire… sed cuire !
# Annales de mathématiques pures et appliquées/Tome 01/Géométrie analitique, article 5

Énoncé. Deux points étant donnés, déterminer l’équation la plus générale des courbes planes qui, passant par ces deux points, sont telles que l’espace mixtiligne compris entre l’arc qui s’y termine et sa corde, soit équivalent à une surface donnée ?
Solution. Soit $\mathrm {P}$ et $\mathrm {P'}$ ces deux points, et rapportons-les à deux axes rectangulaires ou obliques ; soit alors (a, b) les coordonnées du premier, et $(\alpha ,\;\beta )$ celles du second.
On connaîtra ainsi le trapèze compris entre la droite qui joint ces deux points, leurs ordonnées et l’axe des x ; et l’aire de ce trapèze sera ${\tfrac {1}{2}}(b+\beta )(a-\alpha )$.
Puis donc que l’on connaît aussi l’aire du segment compris entre l’arc qui se termine à ces deux points et sa corde, on doit connaître également l’aire du quadrilatère mixtiligne compris par l’arc de courbe, les ordonnées des deux extrémités de cet arc et l’axe des abscisses : l’aire de ce quadrilatère étant la somme ou la différence de l’aire au trapèze et de celle du segment.
Soit donc représenté cette dernière quantité par $k^{2}$, et soit désigné par $\mathrm {F} ,\;f\;\phi$, trois fonctions absolument arbitraires, mais nécessairement différentes, de l’abscisse x ; soit enfin désigné par $\mathrm {F'} ,\;f'\;\phi '$, les coefficiens différentiels ou fonctions-primes de ces fonctions, l’équation demandée sera :
$\left\{(\mathrm {Fa} -\mathrm {F} \alpha )(f'a\phi '\alpha -f'\alpha \phi 'a)+(fa-f\alpha )(\phi 'a\mathrm {F'} \alpha -\phi '\alpha \mathrm {F'} a)+(\phi a-\phi \alpha )(\mathrm {F'} af'\alpha -\mathrm {F'} \alpha f'a)\right\}y$
$\quad =\left\{k^{2}(f'a\phi '\alpha -f'\alpha \phi 'a)+(fa-f\alpha )(\beta \phi 'a-b\phi '\alpha )+(\phi a-\phi \alpha )(bf'\alpha -\beta f'a)\right\}\mathrm {F'} x$
$\quad +\left\{k^{2}(\phi '\alpha \mathrm {\mathrm {F'} } \alpha -\phi '\alpha \mathrm {\mathrm {F'} } a)+(\phi a-\phi \alpha )(\beta \mathrm {\mathrm {F'} } a-b\mathrm {F'} \alpha )+(\mathrm {Fa} -\mathrm {F} \alpha )(b\phi '\alpha -\beta \phi 'a)\right\}f'x$
$\quad +\left\{k^{2}(\mathrm {F'} af'\alpha -\mathrm {F'} \alpha f'a)+(\mathrm {Fa} -\mathrm {F} \alpha )(\beta f'a-bf'\alpha )+(fa-f\alpha )(b\mathrm {F'} \alpha -\beta \mathrm {\mathrm {F'} } a)\right\}\phi 'x$
En effet, 1.$^o$ il est facile de se convaincre que cette équation est également satisfaite par les valeurs $x=a,y=b,$ et par les valeurs
$x=\alpha ,\;y=\beta$ et qu’ainsi la courbe quelle exprime passe par les deux points donnés.
2.$^o$ Il n’est pas plus difficile de se convaincre qu’en substituant la valeur de $y,$ tirée de cette équation, dans la formule $\int y\mathrm {d} x$, et
intégrant, entre $x=a$ et $x=\alpha$, on obtiendra $k^{2}$ pour résultat, ainsi
qu’il était encore exigé.
# Annales de pomologie belge et étrangère/Prune Smith’s Orléans
### Prune Smith’s Orléans.

L’American-Pomological Society, dans ses congrès de 1854 à Boston, et de 1856 à Rochester, adopta définitivement la Prune Smith’s Orléans dans la culture générale des États-Unis ; les qualités précieuses de cette variété lui méritaient une telle distinction. D’après notre expérience, elle n’a rien perdu de sa valeur en Belgique, et nous croyons devoir en conseiller la propagation dans les vergers ou les jardins.
Selon Downing, la Smith’s Orléans a été gagnée il y a 25 ou 30 ans par un nommé Smith, de l’État de Long-Island. C’est un arbre vigoureux, qui porte bien et régulièrement, c’est à juste titre, dit notre auteur, la favorite des jardins américains.
Le fruit est gros, ovale, plus large vers le pédoncule, qui est mince, petit, inséré dans une cavité étroite et profonde. La suture est profondément marquée d’un côté, peu apparente de l’autre.
La peau, noire-pourprée, couverte d’une fleur bleuâtre, se sépare facilement de la chair, qui est jaune foncé, assez ferme, très-juteuse, d’une saveur sucrée acidulée, un peu vineuse.
Le noyau est moyen, peu adhérent à la chair, ovale, obtus aux deux extrémités, pourvu d’arrêtes peu saillantes.
Le vieux bois et les branches à fruits sont de couleur grise. Les jeunes rameaux, de grosseur moyenne, droits, lisses, pourpre-rougeâtre d’un côté, vert pâle de l’autre, poussent presque verticalement, leur longueur varie de 80 centimètres à 1 mètre 50 centimètres, selon l’âge et la vigueur de l’arbre.
Les feuilles sont petites, très-frisées, ovales, longues de 7 à 9 centimètres, sur 5 centimètres de large. Leur couleur est vert foncé des deux côtés, les nervures sont fortement marquées, de même que la serrature.
La maturité de la Smith’s Orléans est fixée dans son pays natal, du 20 au 30 août. Nous l’avons récoltée aux mêmes époques depuis 3 à 4 ans.
Cette variété est très-fertile, et mérite d’autant plus d’être introduite dans nos vergers, qu’elle est peu sujette à se gercer sous l’action des pluies.
Nous n’avons trouvé aucune difficulté à maintenir l’arbre sous la forme pyramidale.