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# Agésilas (Trad. Talbot)/04
### CHAPITRE IV.

Quant à son désintéressement, comment en donner une meilleure preuve que celle-ci ? Jamais personne ne se plaignit qu’Agésilas lui eût rien enlevé, et nombre de gens avouèrent qu’ils avaient reçu de lui mille bons offices. Or, celui qui se plaît à sacrifier son bien à l’intérêt des autres, peut-il vouloir priver les autres de leur bien pour se faire décrier ? Si, en effet, il aime l’argent, il lui en coûte moins de garder ce qu’il a que de chercher à prendre ce qu’il n’a pas. D’ailleurs celui qui ne veut pas manquer de reconnaissance, quoiqu’il n’y ait point de tribunal pour l’ingratitude, comment voudrait-il manquer à ce que la loi défend ? Mais Agésilas croyait qu’il y avait injustice, non-seulement à ne pas témoigner de reconnaissance, mais encore à n’en pas montrer autant qu’on le pouvait. Qui serait aussi fondé à l’accuser d’avoir volé l’État, lui qui abandonnait à la patrie les récompenses mêmes qui lui étaient dues ? Avoir été contraint, quand il voulait faire du bien à sa ville natale ou à ses amis, de recourir à des emprunts, n’est-ce pas une preuve convaincante de son désintéressement ? S’il eût trafiqué de ses services et vendu ses bienfaits, personne n’aurait cru rien lui devoir. Il n’y a qu’un service gratuit qui attache de bon cœur à celui qui le rend, et cela, en raison du service même, puis de la confiance où l’on est que le bienfaiteur croit à la reconnaissance. Un homme qui préférait avoir moins, pour se montrer généreux, qu’avoir plus pour être injuste, pouvait-il, je le demande, ne pas se montrer éloigné d’une cupidité honteuse ? Or, quand la cité lui eut adjugé la succession entière d’Agis, il en abandonna la moitié à ses parents maternels, qu’il voyait dans l’indigence. J’en prends à témoin toute la ville de Lacédémone. Tithraustès lui fit des présents considérables, s’il voulait se retirer du pays. « Tithraustès, répondit Agésilas, on croit chez nous qu’il est plus beau pour un général d’enrichir son armée que de s’enrichir lui-même, et de s’emparer des dépouilles des ennemis que de recevoir leurs présents. »
# Agésilas (Trad. Talbot)/09
### CHAPITRE IX.

Maintenant je vais dire comment sa manière de vivre était l’opposé du faste du roi de Perse. Et d’abord, celui-ci affectait de se montrer rarement ; Agésilas aimait à se produire sans cesse, persuadé que, s’il convient à l’infamie de se cacher, le grand jour prête un nouveau lustre à une belle vie. L’un se faisait une gloire d’être inaccessible ; l’autre, une joie d’être accessible à tous. L’un se targuait de sa lenteur en affaires, l’autre était heureux de satisfaire vite ceux qui avaient besoin de lui. Pour leurs plaisirs, combien Agésilas, si l’on veut y songer, excellait à se les donner plus faciles et plus parfaits ! On court toute la terre, pour procurer au roi de Perse des breuvages agréables ; des millions d’hommes s’ingénient à lui préparer des mets exquis ; et pour qu’il repose, que de soins indicibles ! Agésilas, grâce à son amour du travail, buvait avec plaisir ce qui lui tombait sous la main, mangeait avec plaisir la première chose venue ; et, pour dormir commodément, toute place lui était bonne. Et non-seulement il trouvait là son bonheur, mais encore il était transporté de joie, en pensant qu’il avait toutes ces jouissances à sa portée, tandis qu’il voyait le barbare vivre tristement, si des extrémités de la terre on ne lui rassemblait des plaisirs. Une chose qui le charmait encore, c’était de pouvoir s’accommoder sans peine aux saisons réglées par les dieux, tandis qu’il voyait le Perse évitant le chaud, évitant le froid, par faiblesse d’âme, et menant la vie non des hommes de cœur, mais des animaux craintifs.
N’est-ce pas encore une belle chose, et qui prouve son grand sens, qu’il ait pris soin de faire briller sa maison d’exercices et d’objets virils, nourrissant quantité de chiens de chasse et de chevaux de guerre ; engageant Cynisca, sa sœur, à élever des attelages de char, et faisant remarquer, quand elle était victorieuse, que cet entretien était moins une preuve de courage que d’opulence ? N’était-ce pas une marque de son grand cœur de penser que pour avoir vaincu des particuliers, il n’en serait pas plus célèbre ; mais que, s’il avait une ville chérie de tous, s’il se faisait de nombreux et excellents amis par toute la terre, s’il se plaçait au-dessus de sa patrie et de ses amis par ses bienfaits, de ses ennemis par ses victoires, il serait réellement vainqueur dans la plus belle et la plus honorable de toutes les luttes, et se ferait un nom durant sa vie et après sa mort ?
# Anthologie féminine
### TABLE DES MATIÈRES
#### 1re série

* ↑ Note de Wikisource : Mise en page légèrement modifiée du plan.
# Astronomie populaire (Arago)/XXVI/01
### CHAPITRE PREMIER avant-propos

La fourmilière de planètes dont nous avons donné l’histoire dans le livre précédent tranche nettement avec les autres grands corps du système solaire par la petitesse des dimensions de ces astéroïdes, dont quelques-uns sont inférieurs à l’un des petits royaumes de l’Europe. Rien ne s’oppose à l’hypothèse faite par plusieurs astronomes et physiciens, de l’existence dans les espaces planétaires de corps ayant des proportions beaucoup plus faibles encore. Aussi a-t-on rattaché, dans ces dernières années, avec une très-grande probabilité, aux lois générales du système du monde, des météores qui avaient beaucoup occupé les anciens et qu’on avait vainement cherché à expliquer soit par l’action de la foudre, soit par des condensations de vapeurs métalliques qui se seraient élevées jusqu’aux régions extrêmes de l’atmosphère terrestre, soit par des traînées de gaz hydrogène enflammé. Les pierres météoriques, ou aérolithes, qui tombent à la surface de la Terre, les globes de feu nommés bolides, qui paraissent et disparaissent tout à coup et présentent un diamètre sensible, les étoiles filantes, qui tracent un trait de feu presque sans épaisseur dans le ciel étoilé, ce ne sont plus là que des corps errants dans l’espace et que notre planète vient rencontrer dans sa course annuelle autour du Soleil.
# Architecture rurale, second cahier, 1791/Des signes naturels qui indiquent les terres dont on peut se servir pour construire des bâtimens en pisé
#### Des signes naturels qui indiquent les terres dont on peut se servir pour construire des bâtimens en pisé.

Toutes les fois qu’une pioche, ou une bêche, ou la charrue enlèvent dans une pièce de fond des quartiers ou croûtes de terre, c’eſt une bonne marque que la nature de ce terrein eſt bonne à faire du piſé.
Lorſque dans une terre en culture les laboureurs ſont obligés d’en caſſer les mottes, c’eſt encore un bon ſigne que ſa qualité peut ſervir à faire d’excellentes bâtiſſes en piſé.
Les terres cultivées qui ſe fendent ou ſe crevaſſent, indiquent que leur nature eſt favorable au piſé.
Celles où les ſouris ou mulots font des ſouterreins, prouvent, par-là, que ces terres peuvent ſoutenir la conſtruction des murs de piſé.
Lorſque les terres d’un village ſe trouvent plus élevées que ſes chemins abaiſſés par l’écoulement ſucceſſif des eaux, & que les balmes de ces chemins ſe ſoutiennent preſque à plomb, c’eſt un indice qu’on peut bâtir dans ce village en piſé.
On reconnoît que le ſol d’un territoire eſt bon à faire du piſé, ſi on a de la peine à caſſer avec les doigts les grumeaux des boues des chemins ; en fixant ſon attention ſur les ornières de ces chemins, on apperçoit que les roues des charrettes les ayant preſſées, en ont fait du piſé ; ainſi toutes les fois qu’il y aura des ornières profondes dans les chemins, on peut compter que le pays abonde en bonne terre pour faire du piſé.
Il eſt bon ici de faire remarquer que dans les terres maigres & ſablonneuſes, on n’y voit preſque pas la trace des voitures.
# Architecture rurale, second cahier, 1791/Du prix de la toise du pisé
## Du prix de la toise du pisé.

On vient de voir que deux ouvriers peuvent conſtruire dans une journée à-peu-près une toiſe de mur de piſé : il ne s’agit donc pour en reconnoître ſa valeur que de ſavoir ce que coûtent leurs journées ; mais chaque pays a ſes uſages. Cependant partout on diſtingue deux eſpèces d’ouvriers pour la maçonnerie des bâtimens, celui qui poſe & celui qui ſert ; le premier eſt titré de compagnon maçon, le ſecond de manœuvre ou de journalier : ce dernier eſt moins cher, parce que tout homme ſait porter, péler & piocher ; mais pour bâtir un mur, il faut de l’adreſſe, beaucoup d’habitude & une certaine ſcience qui fait qu’il y a des compagnons maçons plus ou moins habiles. C’eſt cette habilité, que l’on pourroit preſque nommer théorie-pratique, qui fait que les uns gagnent plus que les autres, lorſqu’ils poſsèdent, outre la pratique, l’idée ſcientifique de la conſtruction.
Il en eſt de même pour l’art du piſé : on diſtingue les compagnons piſeurs d’avec les manœuvres ou journaliers : on donne aux premiers 10 à 15 ſols de plus par journée, & on a raiſon, parce que ce ne ſont pas les piocheurs & porteurs de terre qui créent ou forment les murs de piſé ; ce ſont les compagnons placés dans le moule qui les bâtiſſent & conduiſent l’ouvrage ; & par leur ſoin & leur dextérité, on ſe procure des habitations d’une très-longue durée.
Avant de donner l’évaluation du prix de la toiſe du piſé, il eſt néceſſaire à beaucoup de propriétaires de ſavoir ce que l’on entend par toiſes quarrées de mur.
# Architecture rurale, second cahier, 1791/Du mélange des terres pour le pisé
#### Du mélange des terres pour le pisé.

Ce mélange eſt facile & ſe conçoit aiſément.
Les terres graſſes doivent être corrigées par celles qui ſont maigres ; cela eſt d’ailleurs néceſſaire pour prévenir les fentes & crevaſſes qui, ſans ce mélange, ſe manifeſteroient ou arriveroient.
Les terres à briques, à tuiles, à four & à poterie, les terres graſſes, fortes, glaiſes, franches, végétales & marneuſes, ainſi que toutes les argilles,
Les terres maigres, légères, poreuſes, friables, ſavonneuſes, leſſivées, crayonneuſes, tuffières, ſablonneuſes, même tourbeuſes, & on peut y ajouter de petits graviers ou petits cailloux, des démolitions de mortiers ou des plâtras, ainſi que toutes ſortes de décombres du règne minéral, mais jamais des règnes végétal & animal.
Plus les terres ſont graſſes, glaiſeuſes, marneuſes ou argilleuſes, plus il faut leur ajouter de matières sèches, arides ou friables.
Il eſt impoſſible d’en déſigner ici la quantité : c’eſt une ſcience que la pratique enſeignera à tout le monde ; à cet effet, je vais mettre mes lecteurs à portée d’opérer eux-mêmes & de ſe livrer à pluſieurs petits eſſais qu’ils pourront faire, ou faire faire ſous leurs yeux. Je ne terminerai cependant pas cet article ſans faire remarquer une choſe bien eſſentielle ; le mélange des terres, étant d’une néceſſité abſolue, aſſure tout-à-la-fois de l’économie & de la bonté aux conſtructions des bâtimens de piſé ; c’eſt ce dont on va être convaincu.
* ↑ Pourquoi ne ſe ſerviroit-on pas des terres tourbeuſes pour bâtir des murs lorſqu’on en manque d’autres ? Cette nature de terre ſe prête, comme l’on ſait, à former des corps ou petites maſſes que l’on moule & dont les mottes ſervent de combuſtibles ; pour ajouter à leur denſité médiocre & ſortir leur grande inflammabilité, on doit faire le mélange ci-deſſus indiqué.
* ↑ Le piſé ne ſouffre point, comme le torchis, aucun des végétaux, ni animaux ; dans celui-ci on met, pour faire criſper la terre pétrie contre les pans de bois & leurs lattes, de la paille ou du foin hachés, du poil, de la bourre ou de la laine ; au contraire les ouvriers piſeurs ont la plus grande attention dans
# Astronomie populaire (Arago)/VII/06
### CHAPITRE VI jours solaires

Nous avons appelé jour sidéral l’intervalle de temps qui s’écoule entre deux passages successifs d’une étoile au méridien ou entre deux coïncidences du cercle horaire aboutissant à cette étoile avec ce même méridien ; on appelle jour solaire vrai l’intervalle de temps compris entre deux passages consécutifs du soleil au méridien, c’est-à-dire entre deux coïncidences avec le méridien des cercles horaires sur lesquels cet astre a été placé dans deux jours successifs.
Le jour solaire est évidemment plus long que le jour sidéral ; en effet, quand reviendra aujourd’hui au méridien le cercle horaire sur lequel le soleil était situé la veille, ou, ce qui revient au même, quand le jour sidéral sera révolu, cet astre, en vertu du déplacement propre qu’il a éprouvé depuis la veille, se trouvera sur un cercle horaire plus oriental ; il faudra que la sphère étoilée marche encore d’une certaine quantité de l’orient à l’occident, pour que le jour solaire soit complet, pour que le soleil semble avoir fait un tour entier en vertu du mouvement diurne.
Le jour solaire, comme le jour sidéral, est partagé en vingt-quatre heures ; seulement, les heures, les minutes, les secondes d’une horloge réglée sur le soleil, sont un peu plus longues que les heures, les minutes et les secondes d’une horloge réglée sur les étoiles.
La cause de la différence que nous venons d’indiquer entre le jour solaire et le jour sidéral conduit à une conséquence sur laquelle je dois appeler l’attention du lecteur.
Le cercle horaire d’une étoile et le cercle horaire du soleil arrivent aujourd’hui, je suppose, au méridien au même moment ; le lendemain, lorsque le jour sidéral est révolu, le cercle horaire du soleil est dans une position plus orientale, le surlendemain l’angle de ces deux cercles horaires s’est encore augmenté d’une certaine quantité ; ces petits mouvements accumulés finiront par amener les cercles horaires dans une position rectangulaire, en sorte que si celui de l’étoile aboutit au zéro de l’équateur, celui du soleil tombera sur 90 degrés.
L’étoile qui à l’origine passait au méridien en même temps que le soleil, y passera environ un quart de jour avant lui. Ce n’est pas à 90 degrés que se bornera l’écartement des deux cercles horaires mentionnés, les points de l’équateur auxquels ils aboutiront, finiront par être à 180 degrés de distance ; ce jour-là l’étoile précédera le soleil, avec lequel elle passait au méridien simultanément quelque temps auparavant, du nombre d’heures qui est nécessaire pour que la sphère fasse une demi-révolution, ou d’environ un demi-jour.
Lorsque les deux points de l’équateur auxquels les deux cercles horaires aboutissent seront distants de 270 degrés ou des trois quarts de la circonférence entière, il s’écoulera trois quarts de jour entre le passage anticipé de l’étoile et le passage du soleil ; enfin le cercle horaire de l’étoile et celui du soleil viendront coïncider de nouveau, et ils passeront au méridien au même instant ; mais il faut bien le remarquer, dans l’intervalle entre ces deux coïncidences l’étoile aura passé au méridien une fois de plus que le soleil.
# Astronomie populaire (Arago)/VII/02
### CHAPITRE II double mouvement du soleil

Examinons le mouvement du soleil en le rapportant d’abord à l’horizon ; c’est un plan de comparaison que nous avions déjà choisi quand il s’agissait d’étudier le mouvement diurne apparent des étoiles.
Le soleil se lève toujours vers l’orient, un peu au nord ou un peu au sud de la direction qui marque ce point cardinal, monte graduellement au-dessus du plan de l’horizon jusqu’à certaines hauteurs qui varient avec le jour de l’année, descend comme il était monté et se cache sous l’horizon dans un point situé vers l’occident. Le soleil, comme les étoiles, participe donc au mouvement diurne de la sphère étoilée.
Plaçons maintenant le soleil dans la sphère si régulièrement divisée par les cercles horaires que nous avons considérée, nous verrons que cet astre est entraîné, comme toutes les étoiles, par le mouvement général du firmament dirigé de l’orient à l’occident, que c’est à ce mouvement que sont dus les levers et les couchers. Mais les étoiles ne paraissaient obéir qu’à ce mouvement commun ; le soleil éprouvera en outre un mouvement propre dont la direction, considérée dans son ensemble, est celle de l’occident à l’orient.
Les personnes peu habituées aux considérations de mécanique ou d’astronomie, se font difficilement une idée exacte, comme j’ai eu l’occasion de le reconnaître maintes fois, de ce double mouvement que le soleil éprouve, de la combinaison du mouvement diurne avec le mouvement propre.
Pour faire bien apprécier la coexistence de ces deux mouvements, je ne reculerai pas devant la plus vulgaire des comparaisons, comme tout à l’heure j’ai eu recours aux tranches de melon lorsqu’il s’agissait d’expliquer le partage de la sphère en fuseaux par les cercles horaires.
Qu’on imagine un de ces globes en carton, mobiles autour de deux points opposés, à l’aide desquels on étudie la géographie ou la cosmographie. Le mouvement de ce globe dirigé de l’orient à l’occident, le mouvement des points isolés marqués sur la surface courbe du carton, le mouvement des grands cercles aboutissant aux deux points fixes, y figureront très-bien le mouvement diurne du ciel, des étoiles et de leurs cercles horaires.
Placez maintenant sur ce globe, à l’équateur même ou dans les régions voisines, une mouche qui se meuve lentement de l’occident à l’orient, pendant que le globe se meut en sens contraire, de l’orient à l’occident. La mouche sera entraînée par ce second mouvement diurne ; en tant qu’il se déplace sur le globe, en tant qu’il vient prendre sur ce même globe, à raison de son mouvement propre, des positions de plus en plus orientales, il arrive au méridien plus tard que les points fixes auxquels il avait primitivement correspondu : cette mouche est le soleil.
Nous pouvons maintenant, après cette assimilation dont je demande pardon au lecteur, nous occuper de l’astre radieux.
# Astronomie populaire (Arago)/VII/07
### CHAPITRE VII année tropique — périgée — apogée

Le mouvement apparent du soleil dans le plan de l’écliptique, mesuré en degrés, minutes et secondes, constitue ce qu’on est convenu d’appeler mouvement propre angulaire.
L’intervalle de temps que le soleil emploie à revenir au même équinoxe ou au même solstice, c’est-à-dire à faire en vertu de son mouvement propre une révolution apparente complète, a été appelé année tropique. L’année tropique ne se compose pas d’un nombre exact de jours solaires, elle est égale à 365 de ces jours, plus environ un quart de jour. Cette durée de l’année donne en fraction de degré la valeur moyenne du mouvement propre du soleil ; il suffit, en effet, de diviser les 360° dont se compose le contour entier du cercle écliptique que le soleil parcourt, par les 365 jours 1/4 ; le résultat est 0° 59′ 8″,3.
Je ne tiens pas compte, à dessein, d’un petit mouvement de l’équinoxe, appelé par les astronomes la précession ; ce petit mouvement d’environ 50 secondes par an, comme nous l’avons déjà dit, ne modifierait pas d’une manière appréciable la valeur que nous venons de trouver pour le déplacement diurne moyen du soleil.
Les distances angulaires variables du soleil à l’équateur, mesurées sur les cercles horaires, constituent ce qu’on appelle les déclinaisons du soleil. Ces déclinaisons sont boréales depuis l’équinoxe de printemps jusqu’à l’équinoxe d’automne ; elles sont australes entre l’équinoxe d’automne et l’équinoxe de printemps. La plus grande déclinaison boréale correspond au solstice d’été ; elle est maintenant, en nombre rond, de 23° 27′ 30″. La plus grande déclinaison australe a la même valeur, et correspond au solstice d’hiver.
Le soleil ne parcourt pas le grand cercle contenu dans le plan de l’écliptique d’un mouvement uniforme ; ici on trouve que ce mouvement, en 24 heures sidérales, a été d’un peu plus de 1 degré : ailleurs on trouve sensiblement moins. Le point dans lequel le mouvement propre du soleil est le plus considérable s’appelle le périgée.
Le point dans lequel ce mouvement est le moindre, porte le nom d’apogée ; il est diamétralement opposé au premier. Ainsi que nous venons de le dire, en moyenne, le mouvement propre journalier de cet astre est de 0° 59′ 8″,3.
Nous avons dit sommairement que, dans sa course, le soleil marchait de l’occident à l’orient. En examinant avec attention l’orientation individuelle des arcs diurnes parcourus par le soleil en vertu de son mouvement propre, et assimilables, à cause de leur peu d’étendue, à des lignes droites, l’orientation de ces arcs qui, placés bout à bout, nous ont fourni le grand cercle écliptique, nous n’en trouverons que deux, situés aux solstices, qui soient exactement dirigés de l’ouest à l’est. Il est d’autres arcs, particulièrement ceux qui touchent aux équinoxes, qui sont sensiblement inclinés par rapport à la ligne est-ouest.
# Attente

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* Attente (Hugo)
* Attente (Renée Vivien)
# Attente (Maeterlinck)
## Attente

* Mon âme a joint ses mains étranges
* À l’horizon de mes regards ;
* Exaucez mes rêves épars
* Entre les lèvres de vos anges !
* En attendant sous mes yeux las,
* Et sa bouche ouverte aux prières
* Éteintes entre mes paupières
* Et dont les lys n’éclosent pas ;
* Elle apaise au fond de mes songes,
* Ses seins effeuillés sous mes cils
* Et ses yeux clignent aux périls
* Éveillés au fil des mensonges.
# Au revoir

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* Au revoir (« Vous ne me voulez plus... Qu’ils en cherchent la cause »)
* Au revoir (« Sous tes longs cheveux d’or, quand tu cours sur la grève »)
# Au revoir (« Sous tes longs cheveux d’or, quand tu cours sur la grève »)

* Au revoir (« Sous tes longs cheveux d’or, quand tu cours sur la grève »)poème de Marceline Desbordes-Valmore« Sous tes longs cheveux d’or, quand tu cours sur la grève »

## Éditions

Édition en français :
* Au Revoir (1843, publié dans Bouquets et prières)
# Au-delà/À l’Helvétie
## À L’HELVÉTIE.

Inspire-moi des vers dignes de toi, patrie, Grandioses et purs comme tes pics déserts, Riants et colorés comme la rêverie Qui s’empare de nous sur tes alpages verts !
Le temps s’est écoulé, jetant son ombre immense Sur les siècles tombés au gouffre du néant Et dont le cours nouveau sans cesse recommence, Brisant les nations sous son pas de géant ;
Il n’a pu renverser tes cimes immobiles ; Elles sont toujours là, blanches, dans le ciel bleu, Pareilles à des sœurs aux cœurs fiers et tranquilles, Montant dans l’infini pour s’approcher de Dieu.
Il n’a fait qu’effleurer tes lacs aux flots limpides ; Tu leur souris toujours de tes sommets altiers, Qui se mirent, parés d’auréoles humides, Dans l’onde harmonieuse expirant à tes pieds.
Il n’a rien su changer à tes verts pâturages Où l’on voit les troupeaux passer en liberté, Réveillant les échos des agrestes alpages Par leurs cloches au son maintes fois répété.
Et les pâtres joyeux errant dans la prairie, De leurs voix aux accents fiers et mélodieux Redisent un vieil air tout plein de rêveries, Qui se perd en montant dans l’infini des cieux…
Rien n’a changé !… Pourtant, si tu restes la même, Tous ceux qui t’ont reprise aux pouvoirs ennemis
Ont un jour de la mort suivi l’appel suprême… À l’ombre de tes monts, ils se sont endormis ;
Et nul homme ici-bas ne connait plus leur tombe ; Pour beaucoup le trépas est devenu l’oubli, Comme la feuille, hélas ! qui se fane et qui tombe Et que le vent du nord dans l’ombre ensevelit…
Ce qu’ils ont fait pour toi, l’âme calme et sereine, Le ferions-nous encore, empressés et nombreux, Sans craindre la souffrance et sans compter la peine, Comme, aux jours d’autrefois, tous ces fidèles pieux ?
Toi que l’on voit toujours, le front dans la lumière, Saluant avant tous le soleil au matin, Et qui restes pensive et grave la dernière À le voir s’éloigner dans le rouge lointain,
Ah ! donne-nous des cœurs aussi grands que tes cimes, Aussi purs que la neige au flanc de tes glaciers, Et fais renaître en nous les dévoûments sublimes, Les vertus de ces jours par nous trop oubliés !
Rends-nous un peuple fort, un peuple saint et juste Et jaloux d’obéir à ton premier signal, Un peuple s’avançant dans un espoir auguste Sur le rude chemin qui mène à l’Idéal !
# Axiochus

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### Traductions

* Axiochus, texte traduit par Victor Cousin, Bossange frères, 1837.
* Axiochos, texte établi et traduit par Joseph Souilhé, C.U.F., 1930.

#### Bibliographie

* Notice sur Axiochos, par Joseph Souilhé.