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# L’Encyclopédie/1re édition/TOMAR

TOMAR, (Géog. mod.) ville de Portugal, dans l’Estramadure, sur le bord de la riviere Nabaon, entre Lisbonne & Coïmbre. Il y a un château qui appartient aux chevaliers de l’ordre de Christ dont le roi est grand-maître. C’est une des plus riches commanderies de l’ordre ; on croit que Tomar est l’ancienne Concordia de Ptolomée, l. II. c. v. Long. 9. 10. latit. 39. 35. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOMA

PANOMA, (Hist. nat. Bot.) arbre des Indes orientales qui vient de la grandeur d’un coignassier. Sa feuille est semblable à celle de la mauve, & son fruit à une aveline. Son bois est très-purgatif, il est un excellent antidote contre toutes sortes de poisons. On le vante aussi pour les fievres, les coliques, la gravelle & l’hydropisie, &c. Sa dose est depuis un grain jusqu’à un demi-scrupule, que l’on prend dans du bouillon ; les Indiens qui cultivent cet arbre le cachent soigneusement aux Européens.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOMPHÉE

PANOMPHÉE, adj. m. & f. (Ant. grecq.) Πανομφαῖος, surnom que les Grecs donnoient à Jupiter, non pas seulement parce qu’il étoit adoré de toutes les nations, ou, pour m’exprimer avec Eustache, parce que les voix de tous les peuples se tournoient vers lui ; mais sur-tout parce qu’il étoit l’auteur de toutes les divinations, ayant entre les mains les livres du destin, dont il reveloit plus ou moins selon son plaisir, aux prophetes qui parloient par sa voix. Voyez Potter, t. I. p. 263.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOPE

PANOPE, s. f. (Mythol.) fille de Nérée & de Doris, étoit une des divinités marines, que les matelots invoquoient le plus fréquemment pendant la tempête, avec Glaucus & Mélicerte ; son nom signifie celle qui donne toutes sortes de secours. (D. J.)
Panope, (Géog. anc.) ville de la Phocide, à laquelle Homere dans son Odyssée, A, v. 580, donne le surnom d’agréable pour ses danses.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANNUS

PANNUS, terme de Chirurgie ; maladie de l’œil, qui consiste en la formation d’une membrane contre nature, qui s’étend sur la partie antérieure de l’œil, & qui quelquefois couvre la cornée transparente. Voyez Onglet.
La pannus est une espece d’ongle entrelacé de veines & d’arteres assez grosses. On le nomme ongle variqueux & panniculus ; c’est le sebel des Arabes. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOPLIE

PANOPLIE, s. f. (Hist. ecclesiast.) exposition de toutes les hérésies, avec leur réfutation tirée des peres. Euthimius Zigabene, moine, fut l’auteur de la panoplie. Ce fut l’empereur Alexis qui lui ordonna cet ouvrage. Panoplie armure complette de doctrine.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOPOLIS

PANOPOLIS, (Géog. anc.) ville d’Egypte dans la Thébaïde, remarquable par la naissance du poëte grec Nonnus, qui florissoit dans le cinquieme siecle ; on a de lui un poëme intitulé Dionysia.
Horus-Apollon étoit aussi natif de Panopolis. Il enseigna la grammaire à Alexandrie, & ensuite à Constantinople sous l’empire de Théodose. La meilleure édition de ses hiéroglyphes, est celle d’Utrecht, en 1727, in-4°. en grec & en latin, avec des notes par Jean Corneille de Pauw. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PANORMIE

PANORMIE, s. f. (Hist. mod.) recueil de toutes les loix, de παν, tout, & de νομος, loi. C’est le titre d’un decret attribué à Yves de Chartres, mais qui n’est pas de lui. Sigebert prétend que Hugues de Châlon en est auteur.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANONCEAU

PANONCEAU, s. f. (Arch.) c’est ainsi qu’on nomme une girouette qui a des armes peintes ou évuidées à jour ; c’étoit autrefois une marque de noblesse. (D. J.)
Panonceaux, s. m. pl. (Jurisprud.) que l’on appelloit aussi par corruption pénonceaux ou pénoncels, vient du latin pannum, qui signifie un drapeau, un pan, morceau ou lambeau de drap ou de lange qui sert de marque pour désigner quelque chose.
L’usage des panonceaux paroît tirer son origine des brandons ou marques que les Grecs & les Romains mettoient sur les héritages pour anonncer qu’ils étoient hypothéqués.
En France on n’use pas de brandons ni de panonceaux pour marquer qu’un héritage est hypothéqué ; on met des brandons pour marque de saisie.
Les panonceaux royaux sont des placards, affiches ou tableaux, sur lesquels sont représentées les armes du roi.
On appose ces panonceaux sur la porte ou entrée d’une maison ou autre héritage pour marquer que ce lieu est sous la sauvegarde ou protection du roi, ou bien pour signifier que l’héritage est sous la main de la justice, c’est-à-dire qu’il est saisi réellement.
Les panonceaux royaux sont aussi appellés bâtons royaux, parce que les bâtons royaux sont passés en sautoir derriere l’écu, ou parce qu’on se contente de représenter dans le tableau les bâtons royaux.
Dans plusieurs lettres de sauvegarde les armes du roi étoient peintes.
On mettoit de ces panonceaux sur les lieux qui étoient en la sauve-garde du roi dans les pays de droit écrit.
On en mettoit aussi quelquefois, & en cas de péril imminent, sur les maisons de ceux qui étoient en la sauve-garde du roi, quoiqu’elles ne fussent pas situées dans le pays de droit écrit ; il y a plusieurs exemples de sauve-gardes pareilles, dont les lettres sont rapportées dans le quatrieme volume des ordonnances de la troisieme race.
Présentement l’on ne fait plus à cet égard aucune distinction entre les pays coutumiers & les pays de droit écrit.
Suivant une ordonnance de Louis X. du 17 Mai 1315, & une de Philippe le Long, du mois de Juin 1319, les panonceaux royaux ne doivent être apposés dans les lieux de jurisdiction seigneuriale que dans les cas qui sont réservés au roi, & avec connoissance de cause.
Bacquet dans son traité des droits de justice, ch. 26. n. 11. dit qu’en matiere de saisie-réelle & de criées ; les sergens royaux sont les seuls qui puissent apposer les panonceaux. Voyez le glossaire de M. de Lauriere, au mot panonceaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/PANORMUS

PANORMUS, (Géog. anc.) nom commun à plusieurs lieux ; 1°. ville de Sicile, sur la côte septentrionale de l’île, dont les Phéniciens passent pour être les fondateurs. De l’aveu de tout le monde, elle est la même que celle que nous nommons aujourd’hui Palerme.
2°. Panormus, ville de l’île de Crete, sur la côte septentrionale, selon Ptolomée, l. III. c. xvij.
3°. Ville de la Macédoine, dans la Chalcidie, selon le même Ptolomée, l. III. c. xiij.
4°. Port & ville de l’Achaïe propre, selon Pausanias, l. VII. c. xxij. Thucydide, l. II. Pline, l. IV. c. xj. Polybe, l. V. p. 102.
5°. Port de l’Attique, près du promontoire Sunium.
6°. Port d’Afrique, dans la Marmarique.
7°. Port de la ville Oricum, sur la mer Ionienne, selon Strabon, l. VII. p. 316, &c. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PANOS

PANOS, (Géog. anc.) nom commun à plusieurs lieux ; 1°. à un promontoire de l’île de Rhodes ; 2°. à une ville d’Egypte nommée par Ptolomée, Panopolis ; 3°. à une montagne de l’Attique ; 4°. à un bois sacré, près de l’île de Méroé, & que les Gymnosophistes habitoient.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARKU

TARKU, (Géog. mod.) on écrit aussi Tirk, Tarki, Targhve, petite ville d’Asie, dans les états de l’empire russien, & la capitale du Daghestan. Elle est située sur la côte occidentale de la mer Caspienne, à quinze lieues au nord de Derbent, entre des rochers escarpés, pleins de coquillages. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARIJA

TARIJA, (Géog. mod.) ville de l’Amérique méridionale, au Pérou, à cinquante lieues au sud-ouest du Potosi, dans une grande vallée, dont elle a pris le nom, entre les montagnes de Chiriguanos, presque à l’embouchure d’une petite riviere qui se décharge dans Rio-Grandé. Lat. méridionale 21. 48. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARINATES

TARINATES, (Géog. anc.) peuples d’Italie, dans la Sabine, selon Pline, liv. III. ch. xij. Il y a encore aujourd’hui dans la Sabine une bourgade appellée Tarano ; on croit qu’elle retient le nom de ces peuples. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARLATANE

TARLATANE, s. f. (Comm.) espece de toile fine qui a beaucoup de rapport à la mousseline. Les femmes faisoient autrefois des coëffes, des manchettes, & des fichus de tarlatane. Lorsque les hommes portoient des cravates longues, amples, tortillées, elles étoient aussi souvent de tarlatane. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARIER

TARIER. Voyez Traquet.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARIN ou TIRIN

TARIN ou TIRIN, s. m. (Hist. nat. Ornithologie.) citrinella, oiseau qui ressemble à la linotte par la forme de la tête & de tout le corps ; il a la tête & le dos verds, & le croupion d’un verd jaunâtre ; le derriere de la tête & le cou ont une couleur cendrée ; il y a cependant des individus dont le sommet de la tête, la face supérieure du cou, & les plumes des épaules sont en partie d’un jaune verdâtre & en partie bruns ; toute la face inférieure de cet oiseau a une couleur verte, à l’exception des plumes qui entourent l’anus qui sont blanchâtres. Les mâles ont le dessus de la poitrine & le ventre d’un beau jaune. La queue a deux pouces de longueur, elle est entierement noire, à l’exception de l’extrémité des barbes des plumes qui a une couleur verdâtre. Les grandes plumes des aîles ont la même couleur que la queue, & les petites sont vertes ; certains individus ont l’extrémité des grandes plumes, & celles du second rang blanches, & la queue un peu fourchue. Cet oiseau chante très-agréablement. Willughbi, Ornit. Voyez Oiseau.
Tarin, (Monnoie.) monnoie de compte, dont les banquiers & négocians de Naples, de Sicile & de Malthe, se servent pour tenir leurs livres. Le tarin à Naples vaut environ dix-huit sols de France, & à Malthe il vaut vingt grains, ce qui revient presqu’au même. Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARIR

TARIR, v. act. & neut. (Gramm.) c’est s’épuiser d’eau, devenir à sec. Les ruisseaux ont tari & les prés ont souffert. On a dit que l’armée de Xercès étoit si nombreuse qu’elle tarissoit les rivieres. Il se prend au figuré ; cet homme ne tarit point dans la conversation ; c’est un esprit intarissable.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARIFFE

TARIFFE, (Géog. mod.) ville d’Espagne, dans l’Andalousie, sur le détroit de Gibraltar, à 5 lieues au sud-ouest de la ville de ce nom ; elle est pauvre & dépeuplée, quoique dans un climat doux, tempéré & fertile. Long. 12. 25. lat. 35. 50. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARMON

TARMON, (Géog. mod.) petite ville d’Irlande, dans la province d’Ulster, au comté de Fermagnach, au nord du lac Earnes, sur les frontieres du comté Dunnegal. Cette ville a un château pour sa défense. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGERA

TAGERA, s. f. (Hist. nat. Botan. exot.) cette plante croît aux Indes orientales dans les lieux sablonneux, & s’éleve à la hauteur de trois ou quatre piés. Sa racine est fibreuse & noirâtre ; ses tiges sont rondes, ligneuses & vertes. Ses feuilles viennent par paires sur des pédicules courts ; elles sont d’un verd-pâle, lisses, larges, oblongues, émoussées par la pointe, & cannelées vers la queue. Ses fleurs ont la couleur & la figure de celles du saphora. Cette plante est le sena spuria Malabarica, de l’Hort. Malab. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGETES

TAGETES, s. m. (Botan.) Tournefort distingue dix especes de ce genre de plante, nommée par les Anglois the african marygold, & par les François œillet-d’inde. L’espece la plus grande à fleur double, nommée tagetes maximus, rectus, flore maximo, multiplicato, J. R. H. 488. pousse à la hauteur d’environ trois piés une tige menue, nouée, rameuse, remplie de moëlle blanche. Ses feuilles sont semblables, en quelque maniere, à celles de la tanesie, oblongues, pointues, dentelées en leurs bords, vertes, rangées plusieurs sur une côte terminée par une seule feuille, d’une odeur qui n’est pas bien agréable ; ses fleurs naissent seules sur chaque sommet de la tige & des branches, belles, radiées, rondes, & quelquefois grosses comme le poing, composées d’un amas de fleurons de couleur jaune dorée, soutenus sur un calice oblong, ou formé en tuyau dentelé par le haut. Quand cette fleur est tombée, il lui succede des semences longues, anguleuses, noires, contenues dans le calice.
Cette plante nous vient de Catalogne. Quelques auteurs la recommandent dans la suppression des regles & des urines, tandis que d’autres prétendent que c’est une plante dangereuse, ainsi que toutes les especes d’œillets-d’Inde. Il est vraissemblable que le tagetes est du nombre de ces plantes qui sont venéneuses dans un pays & salutaires dans un autre. On peut donc négliger celle-ci dans le nôtre, puisque Dodonée prétend avoir éprouvé, par plusieurs expériences, qu’elle devoit être mise au nombre des plantes nuisibles ; mais il est certain qu’elle fait un des ornemens de nos jardins par la beauté de ses fleurs, dont cependant l’odeur est dangereuse. Miller vous en enseignera la culture. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGAMA

TAGAMA, (Géog. anc.) ville d’Afrique dans la Lybie intérieure, sur le bord du Niger, entre Vellégia & Panagra, selon Ptolomée, l. IV. c. vj. Elle a été épiscopale.
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGASTE

TAGASTE, (Géog. anc.) ville d’Afrique dans la Numidie, entre Hippone & Sicca-Veneria, ou comme le marque l’itinéraire d’Antonin, sur la route d’Hippone à Carthage, entre Hippone & Naraggara, à 53 milles de la premiere de ces villes, & à 25 de la seconde. Pline nomme Tagaste, Tagestense oppidum. C’étoit un siege épiscopal, qui a subsisté long-tems après les ruines de Carthage & d’Hippone.
Cette ville a été encore célebre par la naissance de S. Augustin, en l’an 354 de J. C. & d’Alypius son bon ami, qui en devint évêque l’an 394. Tandis que S. Augustin refutoit les Pélagiens avec la plume, Alypius obtint contre eux de l’empereur Honorius, les arrêts les plus séveres. Ce sont ces arrêts, dit le P. Maimbourg, qui exterminerent l’hérésie pélagienne de l’empire, parce qu’on chassa de leurs sieges tous les évêques qui ne voulurent pas souscrire à la condamnation impériale. Le P. Maimbourg goûtoit fort la conversion produite par le glaive ; celle de la persuasion n’est-elle pas au contraire dans l’esprit du Christianisme ? Notre Sauveur n’en vouloit point d’autre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGAT

TAGAT, (Géog. mod.) montagne d’Afrique, au royaume de Fez, à 2 lieues au couchant de la ville de Fez. Elle est fort longue & étroite : toute sa face du côté de Fez est couverte de vignes ; mais de l’autre côté & sur le sommet, ce sont des terres labourables. Les habitans de cette montagne sont tous des gens de travail, & demeurent dans des hameaux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAFOE

TAFOE, (Géog. mod.) ou Tafou ; province d’Afrique, dans la Guinée proprement dite, au royaume d’Akim. Vers le midi de cette province, est la montagne de Tafou, où l’on prétend qu’il y a des mines d’or.
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGE

TAGE, (Géog. mod.) ville de l’Arabie heureuse, sur la route de Moka, entre Manzéri & Manzuel, à 18 lieues de la premiere de ces villes. Celle-ci a quelques belles mosquées ; elle est fermée de murs, & a un château pour la commander ou la défendre.
Tage, le, (Géog. mod.) en latin Tagus ; grande riviere d’Espagne, qui selon les anciens, rouloit des paillettes d’or avec son sable. Tagus auriferis arenis celebratur, dit Pline, l. IV. c. xxij. Elle ne roule plus d’or aujourd’hui, mais elle en porte beaucoup à l’Espagne & au Portugal, par le commerce.
Ce fleuve a sa source dans la partie orientale de la nouvelle Castille, aux confins du royaume d’Arragon. Il traverse toute la Castille de l’orient à l’occident, & baigne Tolede : de-là il passe à Almaraz & à Alcantara, dans l’Estramadoure d’Espagne, d’où entrant dans l’Estramadoure de Portugal, il lave Santaren, & va former un petit golfe d’une lieue de largeur, qui sert de port à Lisbonne ; & deux lieues au-dessous il se décharge dans l’Océan atlantique. La marée monte à Lisbonne ordinairement douze piés à pic, & plus de dix lieues en avant vers sa source.
Le Camoens, dans sa Lusiade, apostrophe ainsi les nymphes du Tage. « Nymphes, dit-il, si jamais vous m’avez inspiré des sons doux & touchans, si j’ai chanté les bords de votre aimable fleuve, donnez-moi aujourd’hui des accens fiers & hardis ! Qu’ils aient la force & la clarté de votre cours ! Qu’ils soient purs comme vos ondes, & que désormais le dieu des vers préfere vos eaux à celles de la fontaine sacrée » !
Cette apostrophe est charmante, quoiqu’elle ne renferme point le beau contraste qui se trouve dans celle de Denham à la Tamise, comme le lecteur en pourra juger en lisant le mot Tamise. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAFURES

TAFURES, (Géog. mod.) petite ville d’Asie, dans l’Archipel des Moluques, à 80 lieues de Ternate. Elle a trois lieues de circuit, des palmiers, du coco, plusieurs autres fruits, un grand étang, &c. en un mot, elle est fertile, & néanmoins fort dépeuplée par les ravages qu’y commirent les Espagnols en 1631, & dont elle n’a pu se relever. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGAE

TAGAE, (Géog. anc.) ville de la Parthie aux confins de l’Hyrcanie, près du fleuve Oxus, selon Polybe, l. X. n°. 26. & selon Solin.
# L’Encyclopédie/1re édition/TAGAOST

TAGAOST, (Géog. mod.) ville d’Afrique, au royaume de Maroc, dans la province de Sus, à 20 lieues de la mer. Les Juifs qui s’y trouvent vivent dans un quartier séparé, & y font un bon commerce. Long. 10. lat. 28. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUBRITÉ

SALUBRITÉ, s. f. (Gramm.) qualité qui rend une chose saine & salubre : on dit la salubrité de l’air, des eaux, des lieux.
# L’Encyclopédie/1re édition/SALURN

SALURN, (Géog. mod.) Les François écrivent Salourne, ce qui revient au même pour la prononciation ; gros bourg aux confins de l’Allemagne & de l’Italie, dans le Tirol, auprès du Trentin, dont il fait la séparation. Ce lieu est nommé en latin du moyen âge, Salurnum, & Salurnæ, au génit. arum. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUTAIRE

SALUTAIRE, adj. (Gram.) qui est utile, qui peut sauver d’un dommage, d’un accident, d’un inconvenient. L’usage de la raison est toujours salutaire. La connoissance de la vertu est toujours salutaire. Une réflexion, un conseil salutaire.
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUTARIS

SALUTARIS, (Géog. anc.) ce nom a été donné par distinction à quelques provinces, en partie à cause des eaux saines & bienfaisantes qui s’y trouvoient.
Les principales provinces qui ont porté ce nom sont la Galatie, la Macédoine, la Palestine, la Phrygie & la Syrie. La partie à laquelle ce nom étoit affecté dans chacune de ses provinces, faisoit une province particuliere, que l’on distinguoit du reste par ce surnom.
Les anciens géographes, comme Méla, Pline, &c. n’ont point connu ce nom distinctif : il est beaucoup plus moderne. On le trouve dans la notice de l’empire, & dans quelques notices ecclésiastiques. La notice de l’empire nomme la Palestine salutaire, & la Syrie salutaire, sect. ij. la Galatie salutaire, sect. xvj. la Phrygie salutaire, sect. xv. & la Macédoine salutaire, sect. j. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUCES

SALUCES, (Géog. mod.) en latin du moyen âge Salutiæ, ville d’Italie, dans le Piémont, marquisat de même nom, au pié des Alpes, à un mille du Pô, à 10 de Fossano au couchant, à pareille distance du Mont Vise, à 18 milles au sud-est de Pignerol, & à 24 de Tutin vers le midi ; son évêché est suffragant de Turin, depuis l’an 1511. On croit qu’elle occupe les ruines de l’ancienne Augusta Vagiennorum. C’est une place très-importante au roi de Sardaigne. Long. 25. 20. latit. 44. 27.
Blandrata (George) naquit à Saluces dans le xvj. siecle ; il vint à Geneve, & embrassa le Calvinisme. De Genève il se rendit en Pologne, où il combattit le mystere de la Trinité, avec moins de crainte qu’ailleurs ; il fut d’abord arien, & ensuite embrassa les opinions de Paul de Samosate ; il eût bien mieux fait de ne s’attacher qu’à la Médecine, qu’il pouvoit exercer avec d’autant plus de gloire, qu’il étoit médecin de Sigismond, d’Etienne, & de Christophe Battori, princes de Transsylvanie. Il mourut vers l’an 1590, & s’avisa sur la fin de ses jours de thésauriser, d’abandonner les intérêts des Unitaires, & de favoriser les Jésuites. (D. J.)
Saluces le marquisat de, (Géog. mod.) petit pays d’Italie, où il fait une province du Piémont, près des Alpes. Il est borné au nord par le Dauphiné & le Piémont ; au midi par le comté de Nice & de Coni ; au levant par les provinces de Savillan & de Fossano ; au couchant par la vallée de Barcelonette.
Ce pays a été autrefois plus grand qu’il n’est aujourd’hui ; il avoit ses marquis qui le tenoient en fief des dauphins, de sorte que par l’extinction de leur famille, François I. réunit ce marquisat à la couronne, comme un fief du Dauphiné. Henri IV. l’échangea en 1601 par le traité de Lyon avec le duc de Savoie, qui céda en échange la Bresse, le Bugey, les pays de Val-Romey & de Gex, qui sont en-deçà du Rhône. Saluces & Carmagnoles, sont les deux seules places importantes du marquisat de Saluces. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUER

SALUER, v. act. (Gramm.) honorer quelqu’un par quelques démonstrations extérieures convenues entre les peuples ; chaque peuple a son salut : d’un magistrat ignorant, c’est la robe qu’on salut : on salue Dieu, la Vierge, les saints par des prieres & des génuflexions ; les François se saluent en se découvrant la tête, & en s’inclinant ; ou quand ils ont la tête découverte, en s’inclinant seulement ; les Orientaux en posant la main sur la poitrine & s’inclinant aussi ; on va saluer un gouverneur, un seigneur ; on a salué le roi, les enfans de France, les ministres ; nous nous saluons, mais nous ne nous parlons pas.
Saluer, (Critique sacrée.) nos traductions rendent le mot grec du nouveau Testament ἀσπάζειν, par saluer ; c’est employer un terme trop foible ; on croiroit qu’il ne s’agit que d’un coup de chapeau ; au lieu que l’expression grecque signifie aimer, estimer, honorer. Ainsi saluer extérieurement, c’est marquer de l’estime, de la considération, du respect ; intérieurement, c’est en avoir. Grotius. Beausobre. (D. J.)
Saluer, (Art milit.) voyez Salut & Salve.
Saluer, (Marine.) c’est faire hommage, ou rendre honneur à un vaisseau. Voyez Salut.
Saluer à boulet, c’est tirer le canon avec un boulet ; cela ne se pratique que pour les rois. Voyez Salut, article 11.
Saluer de la mousqueterie, c’est tirer une ou trois salves de mousqueterie : ces salves n’ont lieu qu’à l’occasion de quelques fêtes, & elles précedent le salut du canon.
Saluer de la voix. C’est crier une ou trois fois : Vive le roi ; ce que fait tout l’équipage tête nue. On salue ainsi, après avoir salué du canon, ou lorsqu’on ne peut, ou qu’on ne veut pas tirer du canon. Voyez Salut, art. 7.
Saluer des voiles. C’est amener les huniers à un mât ou sur le ton. Voyez Salut, art 7.
Saluer du canon. C’est tirer un nombre de coups de canon : trois, cinq, sept, neuf, &c. à boulet ou sans boulet, selon que l’on veut rendre plus ou moins d’honneur à ceux qu’on salue. Les vaisseaux de guerre saluent par nombre impair, & les galeres par nombre pair. C’est ici le salut ordinaire ; & j’ajoute à cause de cela, que le vaisseau qui est sous le vent d’un autre, doit saluer le premier.
Saluer du pavillon. C’est embrasser le pavillon, & le tenir contre son bâton, ensorte qu’il ne puisse voltiger ; ou l’amener & le cacher : cette maniere de saluer est la plus humble de toutes.
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUM

SALUM, (Géog. mod.) nom commun à une riviere & à un royaume d’Afrique.
La riviere est dans la Nigritie ; c’est un bras de la riviere de Gambie, qui elle-même est une branche du Niger.
Le royaume de Salum n’est autre chose que le pays situé sur la riviere de ce nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SALUS

SALUS, déesse, (Mythol.) Les Romains avoient personnifié & déifié non-seulement les vertus morales, comme l’honneur, la piété, la foi, &c. mais aussi toutes les choses utiles, comme la concorde, la paix, la liberté, enfin la conservation de l’empire sous le nom de la déesse Salus. Ædes cereris salutis, de coelo tactæ, comme dit Tite-Live. Son temple avoit été bâti sur le mont Quirinal par C. Junius Bubuleus, dans le tems de sa dictature, l’an 451 de Rome. (D. J.)