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# Le livre des petits enfants/14
### LA PETITE FILLE ABANDONNÉE,

Une petite fille de sept ans, nommée Eugénie PERRAULT, revenait un soir de l’école, et retournait chez ses parents ; elle vit sortir d’une vieille habitation une autre petite fille de son âge, d’une figure fort douce, qui grelottait de froid, et qui était toute mouillée d’une pluie du mois de mars, que vous appelez giboulée. Cette petite fille se nommait Louisa.
— J’ai bien faim ! dit-elle à Eugénie ; pourriez-vous me donner un morceau de pain, Mademoiselle ?
— Certainement, — et Eugénie lui donna le reste de son goûter.
— Comment êtes-vous là toute seule ? lui demanda Eugénie. — J’attends mon Père, qui m’a dit qu’il viendrait me reprendre ; mais il y a deux heures qu’il n’a pas reparu… Je n’ai plus de mère : elle est morte il y a un an, et nous sommes sept enfants !…
— Eh bien ! venez avec moi, lui dit Eugénie, en la prenant par dessous le bras : j’ai une Bonne-Maman qui vous donnera à manger et qui vous couchera, et vous serez ma petite sœur. —
Elle emmena Louisa avec elle, et la présenta à sa Grand’Maman, vieille femme pleine d’amour pour Dieu et son divin Sauveur.
— Bonne-Maman, lui dit-elle, voilà une pauvre petite fille abandonnée par son père ; tu la garderas auprès de toi, et tu en prendras soin, n’est-ce pas ? Tu sais que Dieu nous dit dans sa parole de donner de notre pain à celui qui a faim et de couvrir celui qui est nu. —
La pauvre petite Louisa fut donc habillée et nourrie, et devint l’enfant de la maison, quoique le père d’Eugénie ne fût qu’un simple ouvrier, de ceux qu’on appele Fondeurs en caractères. Une de nos jeunes Princesses, à qui l’on raconta cette histoire, envoya aussitôt à ces pauvres gens des provisions et de l’argent, pensant qu’ils en avaient besoin.
Apprenez, mes chers enfants, que, bien qu’il soit pauvre, un Ouvrier peut encore en soulager d’autres plus pauvres que lui ; et Dieu, qui aime les bonnes actions faites en son nom, bénit toujours celui qui les fait.
* ↑ Ezéch. XVIII., 7 et 9
# Le livre des petits enfants/11
### LE VIEUX CHÊNE ET L’ENFANT.

Je vous ai parlé du Chêne, de ce bel arbre, si gros, si grand, sur lequel vous avez vu qu’on peut quelquefois s’établir comme dans une maison… Eh bien, mes amis, un jeune enfant nommé Fritz, travaillait avec son père dans une forêt, au nord de l’Amérique. Il aperçut un Chêne très vieux sur lequel on pouvait monter par un petit chemin qui avait été fait le long de l’arbre : il fut curieux de savoir ce qu’il découvrirait au haut ; il monta donc.
Ce Chêne était creux, et Fritz s’assit sur le bord de l’ouverture. L’écorce sur laquelle il se trouvait était pourrie, et il tomba au fond de ce grand trou !
Jugez, mes petits amis, quelle fut sa frayeur, quand il s’aperçut qu’il était entre deux petits Ours ! mais il fut encore bien plus effrayé, quand il pensa que leur mère allait revenir : il se crut perdu pour toujours.
Son Père, qui ne pouvait lui tendre des cordes ni percer l’arbre, car ils étaient fort loin de toute habitation, s’en alla donc bien vite chercher du secours.
Cependant le jeune garçon se confia en Dieu, qui, comme vous le savez, n’abandonne jamais les petits enfants ; et voici ce qui arriva :
Au bout d’un quart d’heure la mère des petits Ours descendit dans le trou, mais à reculons. Lorsque Fritz la vit bien près de lui, il saisit sa queue avec force ; alors l’animal fut à son tour si effrayé, qu’il remonta bien vite, tirant après lui le jeune garçon suspendu à sa queue. Quand Fritz fut au haut de l’arbre, il poussa rudement l’Ourse et la fit tomber à terre ; au même instant il monta sur une des branches du Chêne, d’où il put bientôt descendre, son Père étant venu à son secours.
Cette histoire apprend aux enfants qui n’ont pas d’expérience, qu’il ne faut pas toujours chercher à tout voir et à tout savoir. Ils doivent, avant de rien faire, consulter leurs Parents, qui, étant plus âgés qu’eux, en savent davantage, et les empêcheront de faire ce qui pourrait être dangereux pour eux.
# Le livre des petits enfants/07
### LE COR DES ALPES.

Dans les pays qui sont près des montagnes qu’on appelle les Alpes, et dont vous avez sans doute entendu parler, les Pâtres ou Bergers se servent d’un instrument qu’on appelle cor et que vous connaissez peut-être. On voit paître sur ces montagnes le bétail. On donne ce nom à des troupeaux de bœufs, de vaches, de chèvres, de moutons ; avec le cor on les appelle, afin de les réunir.
On emploie aussi le cor pour annoncer aux habitants de ces pays que le jour va finir, et que c’est le moment de la Prière. Le Berger dont la cabane est la plus élevée sur la montagne, est celui qui est chargé de tirer des sons de cet instrument, et qui crie ensuite de toutes ses forces : Louez le Seigneur ! Cela veut dire : Remerciez Dieu de ce qu’il a fait pour vous, de ce qu’il vous a gardés pendant la journée, et de ce qu’il a bien voulu vous donner tout ce qui est nécessaire à la vie. Remercier Dieu de tout cela, mes amis, c’est ce qu’on appelle louer le Seigneur.
Quand le cor ne joue plus et après les paroles du Berger, il se fait un grand silence. Alors tous ces gens tombent à genoux, se découvrent la tête, et disent leur Prière.
Quand il fait tout-à-fait nuit, on entend de nouveau le cor, et le Pâtre crie : Bonne nuit ! Ces mots sont répétés par les échos ; car il y en a toujours dans les pays de montagnes. Puis chacun se retire tranquillement dans sa cabane.
Soyez sûrs, mes chers enfants, que ceux qui finissent leur journée de cette manière, passeront une bonne nuit. Ils ont pensé à Dieu, c’est pourquoi Dieu ne les oubliera pas ; il les gardera de tout mal.
# Le livre des petits enfants/09
### L’AIGLE ET L’ENFANT.

Un Paysan des Pyrénées habitait une petite cabane au haut de ces montagnes. Il avait trois enfants : le fils aîné, âgé de huit ans, était imbécile ; le deuxième, qui avait cinq ans, était muet ; et le troisième, tout petit encore, se nommait Jacques. Un jour les deux frères aînés emmenèrent promener le petit Jacques loin de la cabane. On ne s’aperçut pas d’abord de leur absence ; mais la Mère commença bientôt à être en peine de ses enfants.
Elle courut après eux, et ne trouva que les deux fils aînés : le plus petit n’était plus avec eux. L’imbécile riait bien fort, et le muet se chagrinait. Les pauvres Parents ne purent pas savoir ce qu’était devenu leur cher petit Jacques, et ils s’affligèrent beaucoup en pensant qu’il était peut-être perdu ; alors ils prièrent Dieu de ne pas l’abandonner. Vous allez voir ce qui arriva.
Durant tout le jour et toute la nuit, on n’eut point de nouvelles de l’enfant ; mais pendant que les Parents couraient de côté et d’autre, ils aperçurent un Aigle qui volait au-dessus d’eux…
Savez-vous ce que c’est qu’un Aigle, mes chers amis ? C’est un oiseau fort grand et fort beau ; on l’appelle le roi des oiseaux. Quand ses ailes sont étendues, il y en a qui ont huit pieds de large. Son bec est recourbé et très fort, et ses ongles sont noirs et pointus. Il a de grands yeux jaunes, qui sont aussi brillants qu’une lumière, et qui ressemblent à deux diamants. Il vole très vite. Il construit sur les rochers un grand nid qu’on appelle aire, et il emporte dans ce nid des lièvres, des agneaux, et quelquefois de petits enfants, qu’il enlève dans ses serres.
Quand le Père et la Mère de Jacques virent cet Aigle voler au-dessus de leurs têtes, le fils imbécile recommença à s’agiter et à rire ; mais le muet se désola de nouveau. Alors les Parents pensèrent que cet énorme oiseau pourrait bien avoir enlevé leur cher petit. Jugez de leur chagrin ! mais écoutez encore qui arriva.
Le jour où le petit Jacques avait disparu, un Chasseur se tenait près du nid de l’Aigle, et cherchait à tuer l’oiseau. Il le vit, et en même temps il entendit les cris de l’enfant, qui se débattait dans les serres de l’Aigle. Alors le Chasseur pensa que s’il était assez adroit pour tuer l’animal sans toucher l’enfant, il sauverait la vie à ce pauvre petit. L’Aigle se montra, et le Chasseur, après avoir prié Dieu, coucha en joue l’oiseau et lâcha son coup ; la balle frappa la poitrine de l’Aigle, et celui-ci tomba aussitôt.
Vous comprenez, mes chers amis, la joie du Chasseur. Il enleva du nid le petit Jacques, qui était couvert de sang ; mais heureusement ses blessures n’étaient pas dangereuses, et il le remit entre les bras de sa Mère, qui fut bien heureuse et bien reconnaissante.
Vous avez cru, mes petits amis, que ce pauvre enfant ne pourrait pas être sauvé, qu’il était perdu pour toujours ? mais Dieu est si bon, si puissant, que nous devons toujours croire qu’il nous sauvera, même lorsqu’il semble qu’il n’y a plus d’espoir. Vous voyez combien nous devons l’aimer.
# Le livre des petits enfants/10
### LE CHÊNE.

Le Chêne est plus haut et plus gros que beaucoup d’autres arbres ; l’écorce de son tronc est épaisse et raboteuse ; ses feuilles sont d’un beau vert et fort luisantes. Il porte un petit fruit qu’on appelle gland, qui est amer et qu’on donne aux cochons ; cette nourriture les engraisse beaucoup. Cet arbre dure très long-temps : on en a vu qui avaient plus de cent ans. Dans une province d’Angleterre il y avait un chêne si gros et si grand, que plus de quatre mille personnes pouvaient se mettre à l’ombre sous ses branches. En Allemagne il y en avait un autre si énorme, qu’il servait de fort, c’est-à-dire que les soldats s’y établissaient pour défendre une ville, comme ils s’établiraient à Montessuy, pour défendre Lyon, si les ennemis venaient nous attaquer.
Quand cet arbre a été abattu, on en a fait un mât pour un vaisseau, et ce mât avait cent pieds de haut.
Avec le Chêne on fait des moulins où l’on moud le blé, pour en tirer la farine ; on fait aussi des pressoirs, avec lesquels on écrase les raisins pour faire du vin. On en fait encore des poutres pour soutenir les toits et les planchers des maisons. Il ne se pourrit pas comme les autres bois, et il se conserve souvent six cents ans. Les pilotis en chêne qui sont dans l’eau ou sous terre, durent si longtemps qu’on pourrait voir encore des ouvrages faits du temps de Pharamond, qui fut le premier roi de France.
On écrase l’écorce du Chêne, et avec cela on prépare les cuirs. On s’en sert aussi pour teindre en jaune-brun ou en noir. Quand l’écorce de cet arbre a servi pour les cuirs, on en fait des mottes pour brûler ; ce sont ces mottes que nous allons acheter pour le poêle.
Les noix de galle viennent sur les chênes ; avec ces noix on fait de l’encre.
La même année que le petit François alla se réchauffer entre les pattes de l’ours Masco (il y a plus de cent trente ans,) il y eut une grande disette : on ne pouvait avoir du pain, et les pauvres gens furent obligés d’en faire avec de la farine de gland ; et, quoique ce pain fût bien amer, on en mangea beaucoup.
Aujourd’hui nous sommes bien plus heureux : Dieu a permis qu’il y eût toujours du pain chez le boulanger, puisqu’il croît toutes les années en France plus de blé qu’il n’en faut pour nourrir ses habitants. Ainsi, quand même la récolte manquerait, nous ne serions pas obligés de faire du pain avec les glands.
# Le livre des petits enfants/13
### DÉCOUVERTE DU VERRE.

Le nitre ou salpêtre est un sel un peu amer, qu’on trouve sur les terres où vont paître les bœufs et les vaches, ou bien encore on le trouve sur les murailles humides et sur les rochers. C’est avec le nitre, mêlé avec du charbon pilé, qu’on fait de la poudre à canon, et la poudre à canon sert aux hommes à se tuer entre eux. C’est une découverte bien triste, n’est-il pas vrai ? et dont nous devons nous affliger, puisque, si les hommes s’aimaient comme des frères, ils ne penseraient pas à se faire la guerre.
Une autre découverte qu’on a faite avec le nitre, est celle du verre. Elle est bien plus belle, puisque avec le verre on fait les vitres qui laissent passer le jour à travers les fenêtres de nos maisons. On en fait encore des gobelets pour boire, des carafes et des bouteilles pour mettre l’eau et le vin, enfin bien d’autres choses fort utiles. Mais savez-vous, mes chers amis, comment Dieu permit qu’on découvrît le verre ? Écoutez-moi.
Des marchands de la Phénicie, pays près de la Terre-Sainte, voguaient sur mer avec leur navire. Ce navire était chargé de gros quartiers de nitre. Ils descendirent à terre, et, voulant faire cuire leur viande, ils allumèrent un grand feu ; comme ils n’avaient pas de pierres, ils mirent des morceaux de nitre sous leurs pots, et le nitre se fondit et se mêla avec le sable. Alors on vit couler sur la terre comme un petit ruisseau, qui se trouva être du verre quand il fut devenu froid. Dès-lors, on sut comment on pouvait faire du verre ; et les peuples de la Phénicie en firent pour tous les pays.
# Les Aventures de Til Ulespiègle/XC
### CHAPITRE XC.

En arrivant de Marienthal à Mollen, Ulespiègle était misérable et bien malade. Il alla se loger chez l’apothicaire pour se faire soigner. L’apothicaire, qui était malin et railleur, lui donna une forte purgation. Vers le matin, la médecine fit son effet, et Ulespiègle se leva pour faire ses évacuations. Mais la maison était fermée de partout. Ulespiègle, qui était pressé, entra dans la boutique, et fit son affaire dans une boîte à remèdes, en disant : « La médecine vient de là, il faut qu’elle y rentre. De cette façon, bien que je n’aie pas d’argent à lui donner, l’apothicaire ne perdra rien. » Quand l’apothicaire s’aperçut de cela, il se mit à jurer contre Ulespiègle, et, ne voulant plus le garder chez lui, le fit transporter à l’hôpital du Saint-Esprit. En chemin, Ulespiègle dit à ceux qui le portaient : « J’ai toujours désiré, et je l’ai constamment demandé à Dieu dans mes prières, que le Saint-Esprit descendît en moi ; mais Dieu m’envoie tout le contraire, car c’est moi qui descends au Saint-Esprit. » Ceux qui l’avaient porté se mirent à rire et s’en allèrent. Telle est la vie d’un homme, telle est sa fin.
Sa mère apprit bientôt qu’il était malade. Elle s’empressa de se rendre auprès de lui, pensant qu’il lui laisserait de l’argent, car elle était une pauvre vieille femme. Quand elle fut arrivée, elle se mit à pleurer, et lui dit : « Mon cher fils, où as-tu mal ? — Chère mère, répondit-il, ici entre le coussin et la muraille. – Ah ! mon cher fils, dis-moi au moins une douce parole ! – Du miel, chère mère ; voilà une douce parole. – Ah ! mon cher fils, dit la mère, donne-moi tes instructions, que je puisse faire quelque chose en souvenir de toi. – Oui, chère mère : Quand tu feras tes nécessités, tourne la tête du côté d’où vient le vent, afin que la mauvaise odeur ne te vienne pas dans le nez. – Cher fils, lui dit la mère, donne-moi au moins quelque chose de ton bien. – Chère mère, dit-il, il faut donner à celui qui n’a rien, et prendre à celui qui a quelque chose. Mon bien est caché que personne ne sait où il est. Si tu trouves quelque chose qui m’appartienne, tu peux le prendre ; je te donne tout ce que j’ai, droit ou tort. » Et comme son état empirait de plus en plus, on l’engagea à se confesser et à se réconcilier avec Dieu, ce qu’il fit, voyant bien qu’il n’en relèverait pas.
# Les Aventures de Til Ulespiègle/XCIII
### CHAPITRE XCIII.

Se voyant plus malade, Ulespiègle fit son testament et divisa son bien en trois parts. Il en légua une à ses amis, une au conseil de Mollen, et la troisième au curé du lieu, mais à la condition que, si Dieu disposait de lui, et s’il venait à mourir, on enterrerait son corps en terre sainte, et l’on dirait des messes et ferait toutes les cérémonies de l’Église pour le repos de son âme, et qu’au bout de quatre semaines on ouvrirait la jolie caisse qu’il leur montrerait, et qui était bien fermée à clef, et que, quand elle serait ouverte, ils partageraient ce qui serait trouvé dedans et s’arrangeraient paisiblement entre eux. Les trois parties intéressées acceptèrent ces conditions, et Ulespiègle mourut. Quand toutes les prescriptions du testament eurent été remplies, et que les quatre semaines furent écoulées, le Conseil, le prêtre et les amis d’Ulespiègle se réunirent pour partager le trésor. Ayant ouvert la caisse, ils n’y trouvèrent que des pierres. Ils se mirent à s’entre-regarder d’un air furieux. Le prêtre pensa que le Conseil, qui avait été chargé de garder la caisse, en avait retiré le trésor et l’avait refermée. Le Conseil pensa que les amis d’Ulespiègle avaient pris le trésor pendant sa maladie et l’avaient remplacé par des pierres. Les amis pensaient que les prêtres s’étaient furtivement emparés du trésor pendant qu’ils étaient restés seuls avec Ulespiègle pour le confesser. Ainsi ils se séparèrent fâchés les uns contre les autres. Le prêtre et le Conseil voulaient faire déterrer Ulespiègle ; mais quand ils commencèrent à creuser, il était déjà en décomposition, et l’odeur était si mauvaise que personne n’y put tenir. On remit la terre en place, et il resta dans sa tombe, sur laquelle on mit en mémoire de lui une pierre qu’on y voit encore.
# Les Aventures de Til Ulespiègle/VIII
### CHAPITRE VIII.

Le lendemain, le même fermier rencontra Ulespiègle. « Eh bien, mon cher Til, quand viendras-tu chez moi manger la soupe au pain blanc ? – Quand tes poules iront attelées quatre à quatre à un morceau de pain. – Alors tu attendras longtemps. – Et si je venais avant la saison des soupes au pain blanc ? » Là-dessus ils se séparèrent. Til attendit l’occasion. Un jour il vit les poules du fermier qui picoraient dans la rue. Il avait une quantité de bouts de fil qu’il avait attachés deux à deux par le milieu. Il attacha à chacun des bouts de fil un morceau de pain, et mit le tout dans la rue. Les poules commencèrent à manger les morceaux de pain, et les bouts de fil avec ; mais elles ne pouvaient les avaler, car à chaque bout de fil était une poule. Elles tiraient l’une sur l’autre, et ne pouvaient ni avaler le pain ni le rejeter, à cause de la grosseur des morceaux. Il y eut ainsi plus de deux cents poules qui tiraient l’une sur l’autre et qui s’étranglèrent.
# Les Aventures de Til Ulespiègle/XCIV
### CHAPITRE XCIV.

Lorsque Ulespiègle eut rendu l’âme, les gens de l’hôpital vinrent auprès de lui et le pleurèrent et le mirent dans une bière sur des tréteaux. Les prêtres arrivèrent pour lui chanter les vigiles, et commencèrent. Survint la truie de l’hôpital accompagnée de ses petits, qui se glissa sous la bière et commença à se gratter, si bien qu’Ulespiègle tomba de la bière. Les femmes et les prêtres accoururent et voulaient chasser de là la truie et ses petits, mais la truie se mit en colère et ne voulait pas se laisser chasser ; elle et ses petits se mirent à courir çà et là dans l’hôpital, sautant et courant sur les prêtres, les béguines, les malades, les assistants, et sur le linceul dans lequel était Ulespiègle, de sorte que les béguines se mirent à crier et à se lamenter, au point que les prêtres interrompirent leurs vigiles et gagnèrent la porte. Les autres finirent par chasser la truie et ses petits.
Alors les béguines revinrent et remirent le corps dans la bière ; mais il ne se trouva pas comme il devait, car on le mit le ventre en dessous et le dos en-dessus. En s’en allant, les prêtres leur dirent qu’elles pouvaient l’enterrer si elles voulaient ; que, quant à eux, ils ne reviendraient pas. En conséquence les béguines prirent Ulespiègle et le portèrent au cimetière ; mais elles avaient pris le cercueil à contresens, et il fut enterré le ventre en dessous et le dos tourné vers le ciel. Les prêtres revinrent et dirent que, quelque conseil qu’ils pussent donner sur la manière dont il devait être enterré, il ne serait pas placé dans la tombe comme les autres chrétiens. À ce moment ils s’aperçurent que le cercueil était à contre-sens, et que le corps était couché sur le ventre ; ils se mirent à rire et dirent : « Il montre lui-même qu’il veut être placé à contre-sens : qu’il soit fait selon sa volonté ! »
# Les Aventures de Til Ulespiègle/XCIX
### CHAPITRE XCIX.

Ulespiègle alla chez un maquignon de Hildesheim, qui lui offrit un cheval pour vingt-cinq florins. Ulespiègle lui en offrit vingt-quatre, et lui dit : « Je te donnerai douze florins comptant, et je resterai ton débiteur pour le surplus. » Le maquignon accepta cet arrangement et lui livra le cheval. Ulespiègle paya les douze florins et partit avec sa bête. Au bout de trois bons mois, la maquignon alla lui réclamer les douze florins. Ulespiègle répondit qu’il voulait s’en tenir aux conditions faites. « J’ai, dit-il acheté le cheval vingt-quatre florins ; je vous ai payé comptant douze florins, et il a été dit que je resterais votre débiteur pour le surplus. Si je vous le payais maintenant, je ne resterais pas dans les termes de notre marché, car je ne serais plus votre débiteur. Or, j’ai toujours tenu strictement ma parole et fait exactement ce que j’avais promis. Je n’ai pas l’intention de changer de conduite. » Le maquignon ne trouva rien à répondre, et Ulespiègle est encore son débiteur.
# Les Aventures de Til Ulespiègle/XCII
### CHAPITRE XCII.

Prenez garde, prêtres et gens du siècle, que vous ne vous salissiez les mains à brasser des testaments, comme il arriva pour celui d’Ulespiègle. On amena à Ulespiègle un prêtre pour le confesser. Quand il fut arrivé, le prêtre pensa en lui-même : « Voilà un homme qui a mené une vie d’aventures ; il a dû amasser bien de l’argent. Il doit avoir une forte somme : tu vas tâcher de la lui soutirer à sa dernière heure : il t’en reviendra peut-être quelque chose personnellement. » Lorsque Ulespiègle eut commencé sa confession, le prêtre lui dit entre autres choses : « Ulespiègle, mon cher fils, il faut songer au salut de votre âme. Vous avez été un aventurier et vous avez commis bien des péchés. Il faut vous en repentir, et, si vous avez quelque argent, vous ferez bien de le donner, en l’honneur de Dieu, à de pauvres prêtres comme moi. Je vous le conseille, car c’est du bien mal acquis. Si vous voulez me dire où est votre argent et m’en faire don, je me charge de vous réconcilier avec Dieu. Si vous me donnez quelque chose, je penserai à vous tous les jours de ma vie, et je dirai des messes pour le repos de votre âme. – Oui, mon cher, dit Ulespiègle, je penserai à vous. Revenez après-midi, je vous remettrai moi-même en mains propres un lingot d’or ; de cette façon vous serez sûr de votre affaire. » Le prêtre fut bien joyeux, et s’empressa de revenir après midi. Pendant son absence, Ulespiègle prit un pot et le remplit à moitié de ses excréments ; puis il mit par-dessus quelques petites pièces d’argent, de façon à couvrir ce qui était au fond du vase. En arrivant, le prêtre lui dit : « Mon cher Ulespiègle, me voilà ; si vous voulez me donnez quelque chose, comme vous me l’avez promis, je suis prêt à le recevoir. – Oui, cher Monsieur, dit Ulespiègle ; si vous voulez y mettre de la modération et ne pas être trop intéressé, je vous laisserais mettre la main dans ce pot et prendre à discrétion, pour que vous vous souveniez de moi. – Je ferai selon votre volonté, dit le prêtre, et je prendrai là-dedans avec discrétion. » Alors, Ulespiègle lui présenta le vase et lui dit : « Voilà, cher Monsieur, ce pot est plein d’argent ; prenez-en une poignée, mais n’allez pas trop au fond. » Le prêtre dit oui ; mais l’intérêt le maîtrisait tellement, qu’il plongea sa main jusqu’au fond du pot, pensant prendre une bonne poignée d’argent ; sentant que c’était humide et mou sous l’argent, il retira sa main, et vit qu’elle était couverte d’ordure. Il dit alors à Ulespiègle : « Ah ! quel affreux misérable tu es ! Si tu me trompes ainsi à ta dernière heure, quand tu es sur ton lit de mort, ceux que tu as trompés dans ta jeunesse n’ont pas à se plaindre. – Cher Monsieur, dit Ulespiègle, je vous avais averti de ne pas plonger trop au fond ; si l’intérêt vous a poussé et vous a fait mépriser ma recommandation, ce n’est pas ma faute. — Tu es un malicieux, dit le prêtre, et le plus grand malicieux du monde. Si tu as pu échapper à la potence à Lübeck, tu seras puni du tour que tu m’as joué. » Là-dessus il s’en alla. Ulespiègle lui cria d’attendre et de prendre l’argent ; mais le prêtre ne l’écouta pas.