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# Les Contemplations/Aux anges qui nous voient
### XII AUX ANGES QUI NOUS VOIENT

— Passant, qu’es-tu ? je te connais. Mais, étant spectre, ombre et nuage,
Tu n’as plus de sexe ni d’âge. — Je suis ta mère, et je venais !
— Et toi dont l’aile hésite et brille,
Dont l’œil est noyé de douceur,
Qu’es-tu, passant ? — Je suis ta sœur. — Et toi, qu’es-tu ? — Je suis ta fille.
— Et toi, qu’es-tu, passant ? — Je suis Celle à qui tu disais : Je t’aime ! — Et toi ? — Je suis ton âme même. — Oh ! cachez-moi, profondes nuits !
# Les Contemplations/Apparition
### XVIII APPARITION

Je vis un ange blanc qui passait sur ma tête ; Son vol éblouissant apaisait la tempête,
Et faisait taire au loin la mer pleine de bruit. — Qu’est-ce que tu viens faire, ange, dans cette nuit ? Lui dis-je. — Il répondit : — Je viens prendre ton âme. — Et j’eus peur, car je vis que c’était une femme ; Et je lui dis, tremblant et lui tendant les bras : — Que me restera-t-il ? car tu t’envoleras. — Il ne répondit pas ; le ciel que l’ombre assiège S’éteignait… — Si tu prends mon âme, m’écriai-je,
Où l’emporteras-tu ? montre-moi dans quel lieu. — Il se taisait toujours. — Ô passant du ciel bleu,
Es-tu la mort ? lui dis-je, ou bien es-tu la vie ? — Et la nuit augmentait sur mon âme ravie,
Et l’ange devint noir, et dit : — Je suis l’amour. Mais son front sombre était plus charmant que le jour,
Et je voyais, dans l’ombre où brillaient ses prunelles,
Les astres à travers les plumes de ses ailes.
# Les Contemplations/Après l’hiver
### XXIII APRÈS L’HIVER

Tout revit, ma bien-aimée ! Le ciel gris perd sa pâleur ; Quand la terre est embaumée,
Le cœur de l’homme est meilleur.
En haut, d’où l’amour ruisselle,
En bas, où meurt la douleur,
La même immense étincelle Allume l’astre et la fleur.
L’hiver fuit, saison d’alarmes,
Noir avril mystérieux Où l’âpre sève des larmes Coule, et du cœur monte aux yeux.
Ô douce désuétude De souffrir et de pleurer ! Veux-tu, dans la solitude,
Nous mettre à nous adorer ?
La branche au soleil se dore Et penche, pour l’abriter,
Ses boutons qui vont éclore Sur l’oiseau qui va chanter.
L’aurore où nous nous aimâmes Semble renaître à nos yeux ; Et mai sourit dans nos âmes Comme il sourit dans les cieux.
On entend rire, on voit luire Tous les êtres tour à tour,
La nuit les astres bruire,
Et les abeilles le jour.
Et partout nos regards lisent,
Et, dans l’herbe et dans les nids,
De petites voix nous disent : Les aimants sont les bénis !
L’air enivre ; tu reposes À mon cou tes bras vainqueurs. Sur les rosiers que de roses ! Que de soupirs dans nos cœurs !
Comme l’aube, tu me charmes ; Ta bouche et tes yeux chéris Ont, quand tu pleures, ses larmes,
Et ses perles quand tu ris.
La nature, sœur jumelle D’Ève et d’Adam et du jour,
Nous aime, nous berce et mêle Son mystère à notre amour.
Il suffit que tu paraisses Pour que le ciel, t’adorant,
Te contemple ; et, nos caresses,
Toute l’ombre nous les rend !
Clartés et parfums nous-mêmes,
Nous baignons nos cœurs heureux Dans les effluves suprêmes Des éléments amoureux.
Et, sans qu’un souci t’oppresse,
Sans que ce soit mon tourment,
J’ai l’étoile pour maîtresse, Le soleil est ton amant ;
Et nous donnons notre fièvre Aux fleurs où nous appuyons Nos bouches, et notre lèvre Sent le baiser des rayons.
# Les Contemplations/Au fils d’un poëte
### II AU FILS D’UN POËTE

Enfant, laisse aux mers inquiètes Le naufragé, tribun ou roi ; Laisse s’en aller les poëtes ! La poésie est près de toi.
Elle t’échauffe, elle t’inspire,
Ô cher enfant, doux alcyon,
Car ta mère en est le sourire,
Et ton père en est le rayon.
Les yeux en pleurs, tu me demandes Où je vais, et pourquoi je pars. Je n’en sais rien ; les mers sont grandes, L’exil s’ouvre de toutes parts.
Ce que Dieu nous donne, il nous l’ôte.
Adieu, patrie ! adieu, Sion ! Le proscrit n’est pas même un hôte,
Enfant, c’est une vision.
Il entre, il s’assied, puis se lève,
Reprend son bâton et s’en va. Sa vie erre de grève en grève Sous le souffle de Jéhovah.
Il fuit sur les vagues profondes,
Sans repos, toujours en avant. Qu’importe ce qu’en font les ondes ! Qu’importe ce qu’en fait le vent !
Garde, enfant, dans ta jeune tête
Ce souvenir mystérieux ; Tu l’as vu dans une tempête
Passer comme l’éclair des cieux.
Son âme aux chocs habituée
Traversait l’orage et le bruit.
D’où sortait-il ? De la nuée.
Où s’enfonçait-il ? Dans la nuit.
# Les Boxeurs, ou l’Anglomane

* Les Boxeurs, ou l’Anglomane dans Œuvres complètes de Béranger
* Les Boxeurs, ou l’Anglomane, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Les Bras tendus ! (Guaita)
### Les Bras tendus !

L'atlantique, éveillant ses fureurs ululantes, S’acharne au rude assaut des falaises croulantes. Le flot bondit, et se confond Avec le firmament qui s’effondre en nuée, La voix rauque du ciel se mêle, exténuée, Aux plaintes de la mer sans fond.
Sur la dune gémit un chêne séculaire, Géant noir qui se tord dans la bise en colère Sous l’éclaboussure du raz.
Implorant le terroir maternel, comme Antée, Il tend — à contre-sens de l’onde tourmentée — Vers le sol natal ses longs bras.
Ainsi souvent, mordu d’une impossible envie, Tournant le dos aux noirs abîmes de la vie Que j’ai vainement explorés, Vers l’Idéal qui fait sur moi frémir son aile, Et vers ta gloire d’or, Béatrix éternelle, Je tends deux bras désespérés !
       Février 1884.
# Les Boîtes

* Les Boîtespoème de Théodore de Banville (1884)« Les Chiffonniers silencieux »

## Éditions

Édition en français :
* Les Boîtes (1884, publié dans Nous tous)
# Phidylé

* Phidylé de Leconte de Lisle« L’herbe est molle au sommeil sous les frais peupliers »

## Éditions

Éditions en français :
* Phidylé (Dentu, 1855, publié dans Poèmes et Poésies)
* Phidylé (Alphonse Lemerre, 1886, publié dans Poèmes antiques)
Un autre poème portant le même titre fait partie de la section « Études latines » des Poèmes antiques.
# Phidylé (1855)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Phidylé.
L’herbe est molle au sommeil sous les frais peupliers.
 Aux pentes des sources moussues
Qui, dans les prés en fleur germant par mille issues,
 Se perdent sous les noirs halliers.
Repose, ô Phidylé : Midi sur les feuillages
 Rayonne, et t’invite au sommeil.
Par le trèfle et le thym, seules, en plein soleil,  Chantent les abeilles yolages.
Un chaud parfum circule aux détours des sentiers ;
 La rouge fleur des blés s’incline ;
Et les oiseaux, rasant de l’aile la colline,
 Cherchent l’ombre des églantiers.
Les taillis sont muets ; le daim, par les clairières,
 Devant les meutes en abois
Ne bondit plus : Diane, assise au fond des bois,  Polit ses flèches meurtrières.
Dors en paix, belle enfant aux rires ingénus,  Aux nymphes agrestes pareille !
De ta bouche au miel pur j’écarterai l’abeille,
 Je garantirai tes pieds nus.
Laisse sur ton épaule et ses formes divines,
 Comme un or fluide et léger,
Sous mon souffle amoureux courir et voltiger
 L’épaisseur de tes tresses fines !
Sans troubler ton repos, sur tout front transparent
 Libre des souples bandelettes,
J’unirai l’hyacinthe aux pales violettes,
 Et la rose an myrte odorant.
Belle comme Érycine aux jardins de Sicile,
 Et plus chère à mon cœur jaloux,
Repose ! et j’emplirai du souffle le plus doux
 La flûte à mes lèvres docile.
Je charmerai les bois, ô blanche Phidylé,
 De ta louange familière ;
Et les Nymphes, au seuil de leurs grottes de lierre,
 En pâliront, le cœur troublé.
Mais quand l’Astre, incliné sur sa courbe éclatante,
 Verra ses ardeurs s’apaiser, Que ton plus beau sourire et ton meilleur baiser
 Me récompensent de l’attente !
# Pheng Xat Lao
## Pheng Xat Lao

ຊາດລາວຕັ້ງແຕ່ໃດມາ ລາວທຸກຖ້ວນຫນ້າເຊີດຊູສຸດໃຈ ຮ່ວມແຮງຮ່ວມຈິດຮ່ວມໃຈ ສາມັກຄີກັນເປັນກຳລັງດຽວ ເດັດດ່ຽວພ້ອມກັນກ້າວຫນ້າ ບູຊາຊູກຽດຂອງລາວ ສົ່ງເສີມໃຊ້ສິດເປັນເຈົ້າ ລາວທຸກຊົນເຜົ່າສະເໝີພາບກັນ ບໍ່ໃຫ້ພວກຈັກກະພັດ ແລະພວກຂາຍຊາດເຂົ້າມາລົບກວນ ລາວທັງມວນຊູເອກະລາດ ອິດສະລະພາບຂອງຊາດລາວໄວ້ ຕັດສິນໃຈສູ້ຊິງເອົາໄຊ ພາຊາດລາວໄປສູ່ຄວາມວັດທະນາ
Xatlao tangtae dayma lao thookthuana xeutxoo sootchay, Huamhaeng huamchit huamchay samakkhikan pen kamlang diao. Detdiao phomkan kaona booxa xukiat khong lao, Songseum xaysit pen chao laothook xonphao sameu pabkan. Bo hay phuak chackkaphat lae phuak khayxat khaomalob kuan, Lao thangmuan xoo ekkalat itsalaphab khong xatlao vay, Tatsin chay soo xing ao xay satlao kaopai soo khuam vatthana.
Depuis toujours, le peuple lao a illustré avec éclat la patrie, Toutes les énergies, tous les esprits, tous les cœurs comme une seule force, Avançant unis et décidés, honorant la dignité lao et proclamant le droit d'être maîtres d'eux-mêmes, Les Lao de toutes les ethnies sont égaux Ils ne permettront plus jamais aux impérialistes et aux traîtres de leur nuire Le peuple tout entier sauvegardera l'indépendance et la liberté de la nation lao, Il est résolu à lutter et à vaincre pour mener la nation à la prospérité.
# Les Don Juan de village/Présentation

La comédie Les Don Juan de village, si elle a été peu appréciée du public, a reçu de Victor Hugo une approbation méritée : « … L’immuabilité de l’éternel fond humain, le cœur partout identique à lui-même, la corruption de la ville accentuée par la sauvagerie du village, le vice poussant dans l’herbe aussi bien qu’entre les pavés, don Juan paysan, cela est vrai de la grande vérité qui est en même temps la grande originalité. Et ce vice dompté par l’amour, ce tigre sur le dos duquel saute l’enfant ailé, le plus doux et le plus puissant des belluaires, c’est encore là de la grandeur charmante, de la grandeur digne de vous, … »
# Les Donneurs de Sérénades…

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Les Donneurs de Sérénades…
P. V.
On dirait : « C’est Monsieur le Bon
﻿Ou c’est Jean de Nivelle »
Si j’allais gratter du jambon,
﻿Tourner la manivelle,
Sous ta fenêtre. Quel ennui !
﻿Que j’eusse aimé, petite,
À te régaler cette nuit
﻿D’un : « Phébé nous invite »
Oh !… ton bras fin passé, saisi,
﻿Nu sous ma bouche ardente !
(Pendant qu’un orchestre choisi
﻿S’enivre d’un andante).
Oh ! te chanter une chanson
﻿Et m’enrhumer — qu’importe !
En imitant Monsieur Dikson,
﻿Sur le seuil de ta porte ! :
# Les Douanes et les finances publiques

* Principes généraux d’une réforme douanière
* Analyse du tarif et diminutions praticables
* Des denrées coloniales comme sources du revenu
# Notes sur la Langue internationale/Congrès des langues vivantes
## Langue internationale
### CONGRÈS
#### POUR L’ENSEIGNEMENT DES LANGUES VIVANTES

La question de la langue internationale, qui semblait depuis quelque temps dormir de son dernier sommeil, vient de se réveiller.
L’un des nombreux congrès que devait naturellement faire éclore la grande Exposition de 1900, celui de l’enseignement des langues vivantes, avait inscrit à son programme, entre autres questions, la suivante : de l’utilité et de la possibilité d’une langue internationale.
Ce congrès était d’autant mieux qualifié pour s’occuper de la langue internationale qu’il comptait dans son sein la plupart des sommités linguistiques des principales nations civilisées et des délégués officiels de douze puissances.
Cependant quelques savants français, très au courant, du reste, de cette question, n’ont pas cru devoir apporter à ce congrès spécial leur concours, leurs observations, leurs objections, et s’éclairer aux lumières de tous ces linguistes internationaux ; ils ont fait bande à part. À côté de cette délégation officielle de douze puissances, ils ont formé entre eux un petit conciliabule sous le titre de Délégation pour l’adoption d’une langue auxiliaire internationale.
Le lecteur que ces détails pourraient intéresser trouvera à la fin de cette étude (p. 49) une note spéciale sur cette délégation, sur sa constitution, ses prétentions, l’utilité de son rôle ; mais, dès à présent, je dois en dire quelques mots indispensables à l’intelligence de ce qui va suivre.
Les initiateurs de ce projet devaient provoquer la nomination des délégués par de nombreuses sociétés savantes, commerciales, industrielles…, etc…
Ces délégués, et le Comité qu’ils devaient choisir, avaient pour mission d’étudier sous toutes ses faces cette grande question posée également par le Congrès international des langues vivantes — utilité et possibilité d’une langue internationale — et par suite d’examiner les solutions diverses, et surtout les plus récentes, déjà proposées pour résoudre ce problème.
Malheureusement, avant même la nomination de leurs codélégués et du Comité, ces douze Français, sans adjonction d’étrangers, ont cru devoir trancher de leur propre autorité cette grave question éminemment internationale. D’un trait de plume, ils ont condamné les langues mortes et les langues vivantes ; après ces éliminations, trois langues artificielles restaient seules sérieusement discutées en ce moment : 1$^o$ le volapuck ; ils ont déclaré son décès définitif ; 2$^o$ la langue bleue de M. Bolack ; on sait qu’aucun d’eux ne l’admet. — Le terrain ainsi déblayé, il ne restait absolument debout que la troisième, la langue artificielle Espéranto.
Depuis un an surtout, la plupart des promoteurs de la délégation et de leurs codélégués, et les espérantistes, ont soutenu dans des conférences et par d’innombrables articles de presse ces deux thèses : langue artificielle et Espéranto.
Je dois donc, tout d’abord, étudier ces deux sujets, et je commencerai par la langue artificielle et les objections qu’elle soulève.
# Les Doïnas/XXXVI
### XXXVI FLEURS DE MUGUET

Bien des fleurs brillent dans le monde, Bien des fleurs parfumées, Mais, comme vous, petites fleurs de muguet, Aucune fleur ne possède au monde Parfum si doux et si doux nom.
Vous êtes les larmes des anges, Sur la terre, du ciel tombées,
Quand, parmi les étoiles bercées, Leurs âmes pures S’envolent en versant de douloureuses larmes.
Vous êtes délicates et blanches Comme la bien-aimée de ma vie ; Avec vous, précieuses petites grappes, Blanches petites perles, Le printemps se fait des colliers.
Mais, tout à coup le vent froid, Avant le temps vous fauche ; Ainsi le sort nous ravit Tout ce qui au monde nous sourit : La fleur périt, la vie passe !

### LACRĬMIORE

Multe florĭ lucescŭ in lume, Multe florĭ mirositòre, Dar ca voĭ, micĭ lăcrimiòre N’are’n lume nicĭ o flòre Miros dulce, dulce nome.
Voĭ sunteţi lăcrimĭ de ângerĭ Pe pămînt din cer picate
Când pin stelle legânate A lor suflete curate Sborŭ versând duĭoase lacrimĭ.
Sunteţi fragede şi albe Ca iŭbita vietiĭ mele ; Cu voĭ, scumpe strugurele, Albe mărgăritarele Primavara’ şĭ face salbe.
Dar de-o datâ ventul rece Fârâ vreme ve coseşte, Astfel sòrta ne râpeşte Tot ce’n lume ne zimbeşte : Flòrea pere, vîaţa trece.
# Les Doïnas/XXXVII
### XXXVII LA GONDOLETTE

Avec Ninitza, dans la gondolette, Quand je me promène lentement, Le passant de la Piazzeta Nous regarde en soupirant. Alors le ciel devient serein, Il brille gaiement pour nous deux, Et l’Adriatique se calme, Se calme pour nous deux.
Dans les lagunes, s’il nous plaît De flotter sur les vagues de la mer, Pour nous le sirocco se tait Au vert rivage du Lido. Et sous sa longue rame La gondolette saute doucement Avec la Ninitza bercée, Bercée sur mon sein.
Mènes-nous gaiement, rameur, Du Lido à Saint-Marc ; Prends le long du grand canal Qui se courbe comme un arc. Va, tant que ma bien-aimée Ninitza,
Restant près de mon sein enflammé, Me donnera sa douce petite bouche, Me donnera de doux baisers. Tant que la lune sera au ciel,
Tant que le ciel sera serein, À la Giudecca, vers la lagune, Vole, ô brave gondolier ; Conduis-nous, Toni, tranquillement, Jusqu’à ce que, ta gondole s’arrêtant, Notre belle existence amoureuse S’achève avec amour.

### LA GONDOLETTA

Ku Ninitza’n gondoletâ Când me primblu’ncetişor, Trecatoriŭl din piazettâ Ne priveşte-oftând de dor. Atuncĭ cerul se’nseninâ Lucind vesel l’amindoĭ S’Adriatica s’alinâ Se alinâ pentru noĭ.
In lagunâ de ne place A pluti pe-al mâriĭ val, Pentru noĭ sirocco tace Pe-a luĭ Lido verde mal, Si sub lunga sa lopatâ Gondoleta saltâ lin Ku Ninitza legănatâ Legănatâ pe al meŭ sin.
Mènâ vesel, lopătare. De la Lido la San Marc, Jè de-alung canalul mare Ce s’endòae ca un arc. Mergĭ cat draga mea Ninitză
Stând la petumĭ infocat, Mĭ a da dulce sa guritză Mĭ a da dulce srutatâ.
Cât va fi in cerurĭ lunâ, Cât va fi senin pe cer, La Giŭdecca, spre lagunâ Sborĭ voĭnice gondolier. Du-ne Toni’n liniştire Pân ce stând gondola ta Vĭaţa nòstra de iŭbire Ku iŭbire va’nceta.
# Les Doïnas/XXXV
### XXXV CHANT D’AMOUR

Vois-tu l’aigle altier, ô ma bien-aimée, comme il s’élance, s’élève et vole au sein des nuages ? Ainsi mon âme, heureuse de ta présence adorée, s’élance vers les cieux pénétrée de doux frissons.
Entends-tu la voix mystérieuse qui chante au milieu de la nuit, et flotte dans les airs avec le parfum des fleurs ? Ainsi s’élèvent dans mon cœur des voix mélodieuses, lorsque ce cœur te pressent de loin, ô mon bel ange !
Vois-tu, parmi les astres du ciel, les rayons lumineux que répand avec amour l’étoile de Vénus ? Ainsi, quand ta beauté apparaît à ma vue, mes yeux s’enflamment et brillent d’une amoureuse ivresse.
Car le ciel a donné à l’aigle des ailes pour l’emporter dans l’espace, aux étoiles la douce lumière, et à la nuit les doux soupirs ; mais, à toi, il a fait don de grâces enchanteresses, et, à moi, d’une âme pour t’adorer.
# Les Doïnas/À M. Michelet
### À M. J. MICHELET

Une des plus poignantes douleurs de l’exil, pour nous autres Roumains, c’est de voir combien peu connue est notre infortunée patrie. Son histoire, ses coutumes, ses mœurs, les services qu’elle a jadis rendus à la cause de la civilisation, ses souffrances depuis plus d’un siècle, le peu de droits qu’elle a pu conserver comme nation au prix de tant de sacrifices, la vitalité qui est encore en elle, les qualités dont la Providence semble l’avoir douée, sans doute pour l’accomplissement d’un but élevé ; tout cela, pour la plupart des hommes, même les plus éclairés de l’Europe, n’est que lettre morte. Son insurrection de 1821 a été indignement calomniée, et sa révolution, hélas ! de 1848, qui, pour n’avoir eu ni l’éclat de la révolution maghyare ni le retentissement de la révolution italienne, n’en est pas moins belle et pas moins sacrée ; c’est à peine si elle a pu faire que le nom de Roumain ne soit plus synonyme de barbare. Aussi est-ce avec transport que j’ai lu votre belle légende sur notre mouvement de 1848, et mon cœur vous a rendu grâces, car un écrit, signé Michelet, franchit à la fois les limites du temps et celles de l’espace.
Depuis lors, Monsieur, veuillez bien le croire, j’ai passé dans la tristesse de ma solitude bien des veilles à songer aux moyens de vous exprimer, tant en mon nom qu’en celui de mes compatriotes, notre profonde reconnaissance pour votre belle œuvre.
Les coutumes d’un pays étant une des portions les plus intéressantes de son histoire, je prends la liberté de vous adresser la description d’une des coutumes du peuple pour lequel vous avez bien voulu prendre un si haut intérêt : je veux dire la coutume et les cérémonies observées chez les montagnards roumains dans l’accomplissement de l’acte le plus grand de la vie : le mariage.
Je vous donne ici la description telle qu’elle a été extraite par M. Cogalnitchan, du livre du prince Cantemir, et j’ai le regret de n’avoir pu imiter, dans ma traduction, la naïveté du récit original.
Puisse ce faible hommage du proscrit à l’éminent historien, vous inspirer, Monsieur, le désir de nous douer, ainsi que vous l’avez fait pour la Pologne dans votre légende de Kosciusko : Je vous doue au berceau, etc. ; puisse-t-il en même temps vous persuader d’une chose, c’est que notre reconnaissance et notre amour dureront autant que vos immortels écrits.
Agréez, Monsieur, etc.
# Poème de l’amour/125

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## CXXV

Royalement, — peut-être en vain, —
Car, hélas ! à l’heure qu’il est J’ignore encor ce qui te plait, Je t’ai fait des cadeaux divins !
Sans que tu puisses t’en douter, Et comme un jardin pour les dieux, Mon cœur te situe au milieu De tous mes immortels étés.
Et cependant que sous ton toit Tu ne rêves peut-être à rien, Je vois d’un œil aérien Ce grand ciel que j’ai mis sur toi…
# Poème de l’amour/120

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## CXX

L’orgueil est l’ennemi constant De l’amour et de ses largesses ; Fort comme la vie, il attend Que l’on retourne à sa noblesse.
Il veille sur tout l’abandon, Sur tout le divin esclavage ; Il n’accorde pas son pardon Au clair flamboiement des visages,
— Aux visages lavés de pleurs, À ces larmes froides et rondes Qui ne sont pas de la douleur, Mais l’éblouissement du monde !
— Certes, il est dur de quitter Cet orgueil prudent, fort et triste, Qui, repoussant la volupté, Fait croire à l’âme qu’elle existe ;
Mais à cause de cet effort Par qui tout l’être se surmonte, Par ce consentement de mort, Il est beau d’accepter la honte.
— Je voudrais ne plus rien tenir Que de ton affable puissance, Ne respirer, ne me nourrir Qu’au doux gré de ta complaisance.
Qu’il serait bon, ce dénuement, Au cœur royal que l’on détrône, Et qui vécut trop fièrement ! — Être sans pain, sans vêtement, Et dans un tendre abaissement En recevoir de toi l’aumône…
# Poème de l’amour/121

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## CXXI

Certes j’aime ce que je pense La force éparse des idées Me semble par mon cœur aidée ! J’espère, je crois, je dépense Mes ailes aux amples coudées. Le front brûlant, l’âme obsédée, Je puis mourir de turbulence.
— Mais toi seul est ma récompense…
# Poème de l’amour/118

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## CXVIII

On ne sait si l’amour ressemble à la prière,  À la rêveuse pureté, Ou bien si sa vigueur secrète et meurtrière  N’a pour but que la volupté.
— J’évoque tendrement ta sérieuse enfance,  Son brutal aguerrissement… Mais soudain je m’attache à l’impudique chance  Des femmes dont tu fus l’amant !
# Poème de l’amour/126

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## CXXVI

Automne pluvieux, mélancolique automne,  Remets cet ami dans mes bras ! Que m’importent ton eau, tes râles monotones,  Ton dépit, ton sombre embarras,
Si, dédaignant soudain tes humides rafales,  Je retrouve le tiède été Près d’un corps chaleureux, et que mon front s’installe  Dans la douceur de son côté !
— Grâce d’un calme flot épandu dans une anse  Qui le limite et le détient !
Partage, ô mon amour, le délassant silence  De mon être réduit au tien…
# Poème de l’amour/122

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## CXXII

Je n’ai pas écrit par raison, Ni pour fuir un destin obscur, Mais pour séduire les saisons Et plaire à l’ineffable azur,
Et pour posséder chaque jour, Sans défaillance, sans remords, Et jusqu’au moment de la mort,
Des droits infinis dans l’amour…
# Poème de l’amour/124

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## CXXIV

Quand je suis ivre de tourment, Gisant malade au fond du gouffre, Je ne me meurs pas faiblement, C’est par ma force que je souffre.
Par tant de force, et par l’essai De calmer l’âme belliqueuse ! Qui peut comprendre cet excès ? La douleur, c’est ce que l’on sait, La douleur n’est pas partageuse.
Elle est notre savoir secret, Notre silence, quoi qu’on fasse ; Si nos cris remplissaient l’espace, Personne encore ne saurait ;
La douleur, c’est le point de rage Où le sort le plus redouté Vient défier notre courage ; La douleur, c’est la volonté,
La volonté des cœurs sans bornes, Bondissants comme des taureaux, Qui, le front dur, le regard morne, L’épée ancrée entre les cornes, Sont étonnés de souffrir trop !
— Ô volonté simple et féroce, Que tout méprise et veut dompter, Toi qui connais la gloire atroce De ne pouvoir pas accepter,
C’est toi l’horreur et la noblesse Du désir qui, triste, assagi, Ne saigne plus quand tout le blesse, Et qui se tait quand il rugit !
# Poème de l’amour/119

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## CXIX

Le bonheur ainsi que l’ennui, Comme deux fleuves dans la nuit, S’en vont, rêveurs et téméraires, Se perdre dans les eaux amères.
— Pourquoi nous semble-t-il toujours, Dans la peine ou bien dans l’amour, Qu’aucun des deux n’est éphémère ?…