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# Documents biographiques/Édition Garnier/30

M. Hérault souhaite prendre un ordre du roi en forme, à l’effet de se transporter, avec un commissaire au Châtelet, dans une maison et appartement occupés par la demoiselle Aubry, maîtresse de Jore, libraire de Rouen, et en cas qu’il n’y ait personne dans l’appartement faire faire ouverture des portes, saisir et enlever les écrits et imprimés prohibés, et entre autres les Lettres philosophiques de M. de Voltaire, dont il s’y est trouvé un grand nombre, et autres imprimés défendus, apposer les scellés sur les effets qui sont dans ladite maison, et établir garnison pour la garde d’iceux, ce qui a été exécuté en vertu de l’ordre du roi anticipé en date du 8 juin 1734.
# Documents biographiques/Édition Garnier/27

Je vous envoie la permission que le roi a bien voulu vous accorder de rester à Paris, vaquer à vos affaires pendant neuf mois. Comme ce temps est limité par le jour de votre arrivée, vous aurez soin de m’en avertir ; je ne doute pas que vous n’y teniez une conduite capable d’effacer les impressions qu’on a données contre vous à Sa Majesté, et que l’avis que je vous en donne ne vous touche assez pour y donner toute votre attention.
# Documents biographiques/Édition Garnier/25

Je vous adresse les ordres du roi pour la liberté du sieur de Voltaire, détenu au château de la Bastille. Vous l’avertirez, s’il vous plaît, que l’intention de Sa Majesté est qu’il sorte incessamment de Paris, et qu’il s’en éloigne au moins de cinquante lieues, sans y pouvoir revenir que par une permission expresse de Sa Majesté, dont il vous signera sa soumission.
# Documents biographiques/Édition Garnier/31

En traits hébreux Huet sur sa pancarte Du vieux Éden a dessiné la carte, En traits français un aimable mondain Peint aujourd’hui le véritable Éden. Si par hasard, le cœur plein de la grâce, Quelque dévot, de ce portrait épris, Me demandait : « Mettez-moi sur la trace Qui fait trouver ce gentil paradis, » Je lui dirais : « Marchez droit à Paris ; Mais pour bien faire allez jusqu’en Champagne : C’est là, mon fils, qu’au sein des doux loisirs, La raison pure et la paix sa compagne Depuis un temps retiennent les plaisirs. Cette raison, en ses leçons facile, Avec nos sens n’est jamais en procès, À tous les goûts dans cet heureux asile Elle procure un favorable accès ; En quatre mots, voici son évangile : Je permets tout, j’interdis tout excès. Ô vous, d’Éden charmante souveraine. Vous qu’à son char cette déesse entraîne. Suivez ses lois avec un cœur soumis ; Songez-y bien, tout plaisir est permis.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tête

Tête, n. f. 1. On appelle T. du sujet, dans la fugue, le premier fragment du dessin mélodique choisi pour thème. || 2. Extrémité du manche des instruments à cordes frottées ou pincées. La T. est ordinairement terminée par quelque ornement, volute, ou figurine sculptée. || 3. Voix de T. (Voy., Voix et Registre.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Una corda

Una corda, littér. = une corde. * Nom d’une des pédales de l’ancien piano dont la disposition permettait de ne faire vibrer qu’une seule corde. Cet effet n’existe plus : on le remplace par la pédale de sourdine. (Voy. Tutte corde et Piano.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Unicorde

Unicorde, adj. qual. français d’une des pédales de l’ancien piano. (Voy. Una corda et Piano.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Unisson

Unisson, n. m. 1. État de deux sons identiques entendus en même temps. L’unisson n’est pas un intervalle, ou il est un intervalle nul. On dit de deux ou exécutants qu’ils chantent ou jouent à l’unisson, lorsqu’ils exécutent ensemble la même partie vocale ou instrumentale. Un chœur à l’unisson est l’exécution en chœur d’une même mélodie. C’est le mode d’interprétation du chant liturgique, qui ne comporte aucune partie harmonique, et du chant populaire, interprété par des chanteurs d’instinct. Les compositeurs ont tiré quelquefois de grands effets d’une mélodie ou d’un passage à l’unisson, opposé aux effets d’harmonie. Le « grand unisson » des violoncelles, au Ve acte de L’Africaine, de Meyerbeer, a été célèbre. L’exécution d’une partie à l’unisson d’une autre s’indiquait dans les partitions anciennes par le mot unisson ou par l’abréviation Un$^1$ qui dispensait le copiste de répéter la notation de la partie principale sur les portées des voix ou des instruments qui devaient la suivre.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Unissonnance

Unissonnance, n. f. admis par Littré (supplément) avec cette définition : « Qualité de ce qui n’a qu’un son » et l’exemple suivant tiré des Mémoires d’Outre-tombe de Châteaubriand : « Son oreille était bercée de l’unissonnance des vagues ». Le mot, qui ne s’est pas établi dans l’usage, serait donc un synonyme d’homophonie.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Unissonnant

Unissonnant, adj. Qui est à l’unisson.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Unda maris

Unda maris, loc. lat., = littér. onde marine. Nom donné dans quelques orgues à un jeu de flûtes produisant un léger tremolo. L’U. M. rentre dans la catégorie des jeux « célestes ». (Voy. Voix céleste.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Téorbe

Téorbe. Voy. Théorbe.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tétracorde

Tétracorde, n. m. Division de l’octave en deux suites de quatre sons dont le premier et le dernier sont à distance de quarte juste. Un T. diatonique renferme toujours deux tons et un demi-ton. Le T. dont le demi-ton est au grave est « par excellence » le T. des Grecs, qui l’appelaient dorien :
| | ½ ton | | ton | | ton | |
| mi | | fa | | sol | | la |
Le T. ayant le demi- ton au milieu était appelé phrygien :
| | ton | | ½ ton | | ton | |
| ré | | mi | | fa | | sol |
Le T. ayant le demi-ton à l’aigu s’appelait lydien :
| | ton | | ton | | ½ ton | |
| ut | | ré | | mi | | fa |
Les T. diatoniques se reproduisent semblables de quinte en quinte en montant :
| | ½ ton | | t. | | t. | | | | ½ ton | | t. | | t. |
| mi | | fa | | sol | | la | = | si | | ut | | ré | | mi |
Si les T. diatoniques s’unissent deux à deux, le son initial se reproduit toujours à l’octave ; les modes sont donc engendrés par l’union de deux T. Dans la gamme moderne, les T. constitutifs sont analogues comme séries de sons à ceux de l’octave lydienne antique, mais le rôle des degrés y est différent.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Un poco

Un poco, loc. ital., = un peu.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zierikzée

ZIERIKZÉE, v. et port de Hollande (Zélande), sur l’Escaut orient., à 26 kil. N. E. de Middelbourg ; 6700 hab. Ane évêché. Clocher superbe, brûlé en 1832 ; vaste citerne. Chantier de construction, salines et raffineries de sel. Port ensablé en partie. Pêche active ; huîtres excellentes. — Bâtie au IXe s., cette ville fut la résidence des comtes de Zélande. Vainement assiégée en 1 300 par les Flamands, qui y furent battus sur mer en 1 304 par les Français ; prise par les Espagnols en 1676, mais bientôt reprise.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zigueunes

ZIGUEUNES. V. BOHEMIENS.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zileh

ZILEH, v. de Turquie (Sivas), est l’anc. Zeleia.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zimbaoe

ZIMBAOE, anc capit. du Monomotapa et résidence du souverain, sur la r. dr. du Zambèze, vers son confluent avec la Manzora, entre Tète et Sena.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zingarelli (nicolo)

ZINGARELLI (Nicolo), musicien, né en 1751 à Naples, m. en 1837, fut nommé en 1806 maître de chapelle du Vatican, et en 1820 directeur du Conservatoire à Naples, où il forma entre autres élèves Bellini et Mercadante. On a de lui plusieurs opéras : Montezuma, Alsinda, Pirro, Artaserse, Romeo e Giulietta, Il conte di Saldagna, Inez de Castro ; des oratorios et nombre de messes, de motets, etc.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zimmermann (johann georg)

ZIMMERMANN (J. George), médecin et philosophe suisse, né en 1728 à Brugg (Argovie), m. en 1795, fut 15 ans médecin dans sa ville natale, la quitta en 1768 pour se rendre à Hanovre comme 1er médecin du roi d’Angleterre et fut appelé à Berlin pour soigner Frédéric II mourant. Il écrivit avec violence contre les Illuminés et les révolutionnaires, et s’attira ainsi de fâcheuses affaires ; il tomba par suite dans une hypocondrie qui empoisonna ses dernières années, et finit par devenir fou. On a de lui un célèbre Essai sur la solitude (en allemand), 1756 et 1773, trad. en fr. par Mercier, 1790, et par Jourdan, 1825 ; De l’orgueil national, 1758 ; De l’expérience en médecine, 1763–74, le plus savant de ses écrits (trad. par Lefebvre de Villebrune, 1774).
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zimmermann (pierre-joseph-guillaume)

ZIMMERMANN, compositeur, élève de Boïeldieu, né à Paris en 1785, m. en 1853, fut de 1816 à 1848 prof. de piano au Conservatoire de Paris, puis devint inspecteur des études musicales et résuma sa méthode dans l’Encyclopédie du pianiste, ouvrage classique. On a de lui, outre de beaux morceaux de musique d’église, un opéra comique, l'Enlèvement.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zimmeumann (johann jacob)

ZIMMEUMANN (J. J.), fanatique, né en 1644 à Wayhingen en Wurtemberg, m. en 1693, était diacre de Bittigheim. Il se fit disciple de Bœhme, publia un ouvrage mystique, Révélation presque
complète de l’Antéchrist, qui lui fit perdre son diaconat, erra depuis, prêchant et faisant des prosélytes dans les Provinces-Unies et en Allemagne, occupa 4 ans une chaire de mathématiques à Heidelberg, passa ensuite à Hambourg, puis à Rotterdam et mourut au moment de s’embarquer pour l’Amérique. On a de lui, entre autres ouvrages, Scriptura sacra Copernicans, ouvrage où il soutient qu’aucun passage de la Bible ne contredit le système de Copernic.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zingari

ZINGARI. V. BOHEMIENS.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Zimiscès

ZIMISCÈS (JEAN), empereur grec. V. JEAN.
# Divers jeux rustiques/Autre baiser
### AUTRE BAISER

Quand ton col de couleur de rose
Se donne à mon embrassement, Et ton œil languist doucement
D’une paupière à demi-close,
Mon ame se fond du désir, Dont elle est ardentement pleine, Et ne peut souffrir à grand’peine
La force d’un si grand plaisir.
Puis quand j’approche de la tienne
Ma levre, et que si près je suis.
Que la fleur recueillir je puis
De ton haleine Ambrosienne :
Quand le souspir de ces odeurs, Où nos deux langues qui se jouent, Moitement folastrent et nouent, Evente mes douces ardeurs,
Il me semble estre assis à table
Avec les Dieux, tant suis heureux, Et boire à longs traicts savoureux
Leur doux breuvage délectable.
Si le bien qui au plus grand bien
Est plus prochain, prendre on me laisse, Pourquoy ne permets-tu, maistresse, Qu’encores le plus grand soit mien ?
As-tu peur de la jouissance
D’un si grand heur me face Dieu, Et que sans toy je vole au lieu
D’eternelle resjouissance ?
Belle, n’aye peur de cela, Par tout où sera ta demeure.
Mon ciel jusqu’à tant que je meure.
Et mon paradis sera là.
* languist: languit
* folastrent: folâtrent
* Evente: Évente
* resjouissance: réjouissance
# Divers jeux rustiques/D’un vanneur de bled aux vents
### D’UN VANNEUR DE BLED AUX VENTS

A vous, trouppe legere Qui d’aile passagere Par le monde volez, Et d’un sifflant murmure L’ombrageuse verdure Doucement esbranlez,
J’offre ces violettes, Ces lis et ces fleurettes, Et ces roses ici, Ces vermeillettes roses, Tout fraischement écloses Et ces œillets aussi.
De vostre douce haleine Eventez ceste plaine, Eventez ce sejour : Ce pendant que j’ahanne A mon bled, que je vanne A la chaleur du jour.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
* bled: blé
* a vous: À vous
* a mon: À mon
* a la: À la
* eventez: Éventez
# Encyclopédie méthodique/Beaux-Arts/Défaut

DÉFAUT. (subst. masc.) Cet article n’est pas consacré à l’énumération de tous les défauts qui peuvent souiller les ouvrages de l’art : il seroit trop long, & il sera court.
Si le jeune artiste se pique d’excuser les défauts qu’on reprendra dans ses ouvrages, il lui sera facile de trouver des autorités. Il n’y a eu aucun maître, quelque grand qu’il ait été, il n’y a même eu aucun ouvrage de l’art, en particulier, qui n’ait eu des défauts ; & il n’y a aucun défaut qui ne se puisse trouver dans quelqu’ouvrage de l’art, qui d’ailleurs mérite de l’estime. Mais si le jeune artiste veut autoriser en lui la sécheresse du pinceau par l’exemple d’un grand maître, la froideur de l’expression par celui d’un autre, l’incorrection du dessin par celui d’un troisième, on pourra lui accorder qu’il possède en effet les parties repréhensibles de ces grands maîtres ; mais on pourra lui prédire qu’il n’aura jamais les grandes qualités sur lesquelles est fondée leur réputation.
Mais quand un ouvrage a de grandes beautés on pourra dire à l’artiste jaloux, à l’amateur orgueilleux qui tentent de le dégrader, parce qu’ils y découvrent des défauts, que leurs observations marquent bien moins la sagacité de leur goût que la malignité de leur cœur, puisqu’ils admirent des ouvrages d’artistes qui ne sont plus, quoiqu’ils offrent les mêmes défauts, & quelquefois des défauts plus grands encore.
Une dernière réflexion, c’est que les artistes modernes s’appliquent à-peu-près également aux différentes parties de l’art, que leur plus grand mal est peut-être de partager ainsi leurs facultés entre un trop grand nombre de qualités différentes, & qu’ils pêchent bien moins par la présence des grands défauts, que par l’absence des grandes beautés.
Il est un conseil, dit Reynolds en s’adressant aux artistes, que je voudrois vous donner. Tournez votre attention du côté des parties les plus sublimes de l’art. Si vous y parvenez, quoique vous ne puissiez les posséder toutes,
vous aurez du moins un rang parmi ceux qui occupent les premières places. Consolez-vous de ne pas posséder peut-être cent beautés inférieures, & de n’être pas des artistes parfaits. (Article de M. Levesque.)
# Encyclopédie méthodique/Beaux-Arts/Dur
### DU

DUR (adj.) Un tableau est dur lorsque les choses sont marquées par des lumières & des ombres trop fortes & trop voisines les unes des autres. Un dessin est dur quand les arties du contour ou de l’intérieur sont trop prononcées, & que la peau ne recouvre ni les muscles, ni les attaches, ni les jointures : ce qui est souvent arrivé à d’habiles artistes, pour avoir trop affecté de montrer leur science en anatomie. Le dessin peut aussi être dur, comme un
tableau, par le défaut de passages qui conduisent doucement de la lumière aux ombres. Il peut encore être dur de crayon, si les hachures trop fortes ne sont pas adoucies par un grené qui leur serve de fond. (Extrait en grande partie de l’ancienne Encyclopédie).
# Encyclopédie méthodique/Beaux-Arts/Décorer

DÉCORER. Ce terme embrasse de la manière la plus étendue, dans sa signification, tout ce qui appartient aux ornemens, aux embellissemens de toute espèce, qui peuvent se trouver dans les ouvrages des arts relatifs au dessin, tels que la peinture, la sculpture, l’architecture, &c.
On dit décorer une ville, un temple, un palais, un appartement, un vase, un livre, un meuble ; on dit même au figure décorer un homme. Je ne donnerai ici qu’une explication générale, & je me contenterai d’indiquer quelques principes applicables à un grand nombre d’objets.
Pour bien décorer, il faut avoir spécialement égard aux convenances qui embrassent, non-
seulement les relations les plus naturelles des choses entre-elles, mais leurs rapports particuculiers : il est nécessaire d’avoir encore égard, mais d’une manière subordonnée, aux conventions établies, qui embrassent à leur tour ce qu’on appelle les mœurs & les usages.
Plus la manière dont on décore s’accordera avec les convenances & les conventions, plus les choses seront ornées, décorées enfin conformément à la raison & au bon goût.
De ces principes, résulte le soin de se rapprocher toujours de la simplicité, & d’éviter la complication ou la recherche, c’est-à-dire, le manièré ; la simplicité est plus convenable en tout à la raison, parce qu’elle écarte ce qui est superflu, ainsi que ce qui pourroit nuire ou embarrasser dans l’usage qu’on doit faire des choses.
Ces principes n’excluent pas l’élégance ; car l’élégance elle-même exige qu’on n’ajoute pas aux objets qu’on décore ce qui leur seroit inutile, & les chargeroit mal-à-propos. Ces mêmes principes n’ont rien que de favorable aux Graces qu’on représente demi-nues, & qui, relativement aux objets inanimés, consistent dans un choix de ce qui est plus fin & plus délicat dans les formes & dans le trait.
Enfin la simplicité n’exclud pas la variété, car la nature est à la fois simple & variée. Pour indiquer que les conséquences de ces principes s’étendent à peu-près à tout ce qui est susceptible d’être décoré, je dirai à l’occasion du premier objet de l’énumération que j’ai faite en commençant cet article, que plus la décoration d’une ville concourt à la commodité de ses habitans, plus elle approche de la perfection qu’elle peut avoir ; que plus les titres & les marques de distinction, dont on décore un homme, sont accordés sans prodigalité avec une juste convenance au mérite simple, & sans ostentation, plus cet homme est véritablement bien décoré. (Article de M. Watelet).
# Encyclopédie méthodique/Beaux-Arts/Doux
### DO

DOUX (adj.) Il se dit de l’effet. L’effet d’un tableau est doux quand des passages insensibles conduisent des clairs aux bruns, quand toutes les couleurs sont amies, quand on ne passe d’une couleur à une autre que par des nuances. L’effet très-doux ne peut être très-piquant. Le doux & lepiquant sont deux moyens différens de plaire. Le doux est opposé au vice de la dureté & à la vertu de la fierté. Le mot doux s’emploie aussi en parlant des affections de l’ame : on dit une expression douce. Les affections douces sont les plus difficiles à rendre ; parce que les traits caractéristiques en sont bien moins prononcés que ceux des passions, fortes. C’est l’art d’exprimer les affections douces qui met Raphael & un petit nombre d’autres peintres fort au-dessus de leurs rivaux. Elles ajoutent un nouvel intérêt à la beauté qui est altérée par les passions violentes. (Article de M. Levesque).
# Documents biographiques/Édition Garnier/4

Regnante puero,  Veneno et incestis famoso  Administrante, Ignaris et instabilibus consiliis  Instabiliori religione,  Ærario exhausto,  Violata fide publica,  Injustitiæ furore triomphante, Generalis imminente seditionis  Periculo, Iniquæ et anticipatæ hereditatis Spei coronæ, pairia sacrificata,  Gallia mox peritura.
# Documents biographiques/Édition Garnier/35

... L’affaire ridicule de Voltaire est finie ; Jore était un fripon qui était plus que payé de son impression. On lui a fait rendre les lettres qui eussent pu faire du mal, et Voltaire a donné par aumône une cinquantaine de pistoles aux filles du Bon Pasteur. C’est un accommodement de M. Hérault, moyennant lequel la guerre est cessée, et Voltaire rentré en quelque sorte en grâce avec le ministère, mais non pas avec les gens qui ont de la raison et du bon sens. J’apprends que Rousseau vient de faire paraître une satire contre lui, qui est arrivée secrètement à Paris et qui sera bientôt rendue publique.
# Documents biographiques/Édition Garnier/33

Je croyais l’affaire sur laquelle vous m’avez écrit entièrement finie ; j’en parlerai encore demain à M. Hérault, et j’examinerai avec lui quels moyens on pourrait employer pour en arrêter le cours.
# Documents biographiques/Édition Garnier/34

Je n’ai que le temps de vous dire que je vous envoie par la poste le mémoire de Jore, libraire, et celui de Voltaire, qui ne parut que d’hier. Voltaire est bien misérable, bien bas ; il devrait sacrifier 1,000 écus plutôt que de laisser paraître un pareil factum contre lui ; il est, à ce qu’on dit, de l’avocat qui l’a signé, et j’en ai déjà vu un assez plaisant de cet homme-là ; celui-ci a indisposé tous les honnêtes gens contre notre poëte, et dût-il gagner son procès, il n’y a qu’un cri d’indignation publique contre lui. Pour comble de maladresse, son propre mémoire est encore plus contre lui que celui de son libraire : la vanité, les airs de bienfaiteur, un certain ton d’impudence qu’il y fait sentir partout, surtout les mensonges qu’il y avance avec tant d’effronterie sur sa pauvreté et sur sa générosité, tout cela fait crier contre lui. Pour le coup, le voilà, je pense, bien loin de l’Académie ; ses amis se cachent ; lui-même, agité comme un démon, tourmenté par son maudit esprit, ne peut plus tenir à Paris, et il part ces jours-ci.
# Documents biographiques/Édition Garnier/38

Le roi a bien voulu agréer que le poëme qu’a fait M. de Voltaire sur la victoire remportée par Sa Majesté à Fontenoy soit imprimé au Louvre, et qu’il en soit seulement tiré six cents exemplaires, ainsi que M. de Voltaire l’a demandé ; comme il vous verra sans doute à ce sujet, vous voudrez bien prendre les mesures nécessaires pour cette impression. Je serais cependant bien aise de vous parler avant que vous la commenciez.
# Documents biographiques/Édition Garnier/37

Le 19 février 1743 a été inhumé en cette église M. Armand Arouet, receveur des épices de la Chambre de comptes, âgé d’environ soixante ans, décédé de hier à la Chambre des comptes, cour du Palais, de cette paroisse. Ont assisté au convoi : François-Marie Arouet de Voltaire, bourgeois de Paris, demeurant faubourg Saint-Honoré, paroisse de Sainte-Madeleine, frère du défunt ; Jean-Baptiste Brisson, bourgeois de Paris, demeurant cour du Palais, de cette paroisse ; lesquels ont signé :
# Documents biographiques/Édition Garnier/40

On a volé plusieurs manuscrits contenant la tragédie de Sémiramis, la comédie intitulée Nanine, etc., l’histoire de la dernière guerre depuis 1741 jusqu’en 1747. On les a imprimés remplis de fautes et d’interpolations ; on les vend publiquement à Fontainebleau. Le premier qui donnera des indices sûrs de l’imprimeur et de l’éditeur recevra la somme de 300 francs de M. de Voltaire, gentilhomme ordinaire du roi, historiographe de France, rue Traversière.
# Documents biographiques/Édition Garnier/32

Disons deux mots de Voltaire : il vient de gagner un procès aux consuls contre son nouveau libraire ; il a eu la hardiesse d’aller lui-même plaider sa cause, et de prêter le collet à la plus grande harengère de toute la librairie. Il va en avoir un contre Jore, libraire, qui a imprimé ses Lettres philosophiques, qui sera plus sérieux. Ce pauvre malheureux, qui a été mis pour cela à la Bastille et qui a tous ses livres confisqués, est ruiné totalement, ne sait plus que devenir, et lui redemande je ne sais quelle somme que Voltaire lui refuse. Le procès est par-devant le lieutenant civil, et Jore prépare contre lui, à ce qu’on dit, un factum foudroyant.
* ↑ Archives de la Bastille, tome XII, page 187.
* ↑ La Bauche, éditeur d’Alzire et de Zaïre ; voyez tome XXXIV, page 75.
# Discours particulier d’Escosse/Fac-simile

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# Discours philosophique et politique sur l’emprisonnement pour dettes

DISCOURS
PHILOSOPHIQUE
ET
POLITIQUE
SUR L’EMPRISONNEMENT
POUR DETTES.
Traduit de l’Italien.
Non a Prætoris Edicto, ut plerique nunc, neque a XII Tabulis, ut Superiores, sed penitus ex intima Philosophia hauriendam juris disciplinam puto. Cicero de Legib. Lib. I.
HARLEM,
Et se vend
A PARIS,
Chez Molini Libraire rue de la Harpe,
vis-à-vis la rue de la Parcheminerie.
M · DCC · LXXI.
* Avertissement du traducteur
* Discours philosophique et politique sur l’emprisonnement pour dettes
* Approbation