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# Henri Cornélis Agrippa/Lettre XLVII

N’ayant pas pu, à cause de la grande quantité de pluie qui est tombée, voyager rapidement, je ne suis pas encore entré à la Cour, car je suis arrivé trop tard sur le soir. Le lendemain, je me levais lorsqu’arriva le courrier des mains duquel vous recevrez cette lettre. Un grand nombre de gens disent que toutes les clauses de la Paix devant aboutir aux Mariages sont arrêtées d’autres prétendent qu’il n’y a encore rien de définitif ou même d’avancé. La venue du Roi en cette ville est douteuse. Nous resterons ici (telle est l’opinion de tout le monde) bon nombre de jours. J’espère vous écrire plus longuement.
Il nous est venu de Paris un certain personnage d’une intelligence épaisse, de la main duquel je tirerai tout ce que je pourrai avoir. Je vous l’enverrai rendez-moi la pareille, je vous en prie, afin que nous combattions résolument et efficacement la mauvaise Fortune. Écrivez-moi, si vous avez quelque chose à me dire. Ce porteur de caducée portera mes salutations à votre illustre épouse.
Adieu.
# Henri Cornélis Agrippa/Lettre XX

Le courrier auquel j’avais confié la lettre que je vous adressais, révérend père et respectable ami, nous est revenu après avoir pris une autre route. Comme, en ce moment, il se trouve auprès de moi à l’improviste et tout à fait pressé, je ne puis vous écrire aussi longuement que je le désirerais.
Mais, pour répondre en peu de mots à votre lettre, sachez que je me suis déjà fort souvent abouché avec notre ami commun, l’official, afin de pouvoir satisfaire à votre très honorable désir. Mais cette affaire ne manque pas de difficultés et demande beaucoup de frais. Il espère pourtant arriver en peu de temps à éclaircir la vérité. Dès qu’elle sera reconnue, je vous le ferai savoir.
Quant à l’opinion théologique dont vous parlez, je vous dirai que je suis fortement de leur avis. Pour leur scrupule, que vous agitez et qui paraît vous causer beaucoup d’inquiétude, je ne doute pas de pouvoir facilement vous montrer en quoi et comment on doit s’en débarrasser. Il me suffirait de pouvoir causer avec vous en toute franchise, ou de vous écrire plus longuement en toute liberté. Vous savez, je pense, que le chrétien est l’homme le plus libre de tous, comme il est également l’esclave le plus obséquieux de tous c’est assez pour ce scrupule.
Au reste, cette question ne peut être examinée dans cette lettre, du moins relativement à ce qui me resterait encore à dire.
Soyez heureux. L’an 1521.
# Henri Cornélis Agrippa/Lettre XLV

Très-illustre Prince, j’ai reçu votre messager avec vos lettres de créance. J’ai compris votre pensée ; je m’en suis réjoui et je vous en rends grâce. Laissez-moi vous louer de ce que vous avez su prévoir les mouvements de l’ennemi, et que, devançant leurs desseins, vous les avez prévenus. Mais rappelez-vous que, dans cette lutte, vous avez besoin non pas tant de troupes et d’armes contre les adversaires que de talent et d’habileté contre la fortune. À ce sujet, tout ce que je puis vous dire, le porteur de la présente vous l’indiquera, ainsi que beaucoup d’autres choses, pour lesquelles je vous prie d’avoir confiance entière en lui comme en moi-même, de même que vous m’avez dit de m’en remettre à lui pour les ordres de Votre Altesse.
La puissance des ennemis n’est nullement à redouter ; elle repose sur une union fragile d’étrangers, union qui se dissoudra d’elle-même. Les destins annoncent leur désastre et leur ruine prochaine. Ces murailles superbes, vous les verrez bientôt tomber après quelques jours de siége. Courage donc, vaillant Prince, général que les destins réservent pour une si grande victoire. Point de retard ; continuez rigoureusement ce que vous avez commencé avec succès ; avancez intrépidement, combattez bravement ayez au premier rang de l’armée l’élite des soldats. La faveur céleste est pour vous ; le Dieu vengeur vous protégera dans une guerre si juste ; ne craignez rien, puisque la gloire et le triomphe le plus éclatant vous sont réservés. Adieu.
# Henri Cornélis Agrippa/Lettre XVI

Savant docteur, la nouvelle, quoique tardive, de votre séjour dans Genève m’a comblé de joie. Elle me donne, en effet, l’espérance de revoir un ami tant regretté et de pouvoir jouir encore de ses doctes et sages entretiens. Oui, je l’affirme avec force, jamais amitié ne m’a été plus douce que la vôtre, illustre Agrippa. Que ne puis-je passer toute ma vie avec vous ! La chose m’est impossible ; mais il me reste du moins le plaisir si grand encore de vous entretenir par correspondance. Comment allez-vous ? Quelles sont vos occupations présentes ? Qu’avez-vous fait ces derniers temps ? Avez-vous reçu la lettre que je vous ai écrite peu après notre séparation ? Dites-moi si la seconde édition du Nouveau Testament d’Érasme est certainement imprimée. J’ai écrit aux libraires de Lyon de me l’envoyer, à n’importe quel prix. Où en est Luther ? Sa traduction des Psaumes est-elle achevée ? Je le désire ardemment.
Adieu, très docte ami. Votre serviteur.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atomicité s. f.

ATOMICITÉ s. f. (a-to-mi-si-té — rad. atome). Chim. Puissance de combinaison ; valeur de substitution d’un radical simple ou composé : La notion de l’atomicité a établi un lien solide entre la chimie organique et la chimie minérale. (Wurtz.)
— Encycl. V. Atome.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atomifère adj.

ATOMIFÈRE adj. (a-to-mi-fè-re — du gr. atomos, atome ; pherô, je porte). Qui est chargé d’atomes.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atomiquement adv.

ATOMIQUEMENT adv, (a-to-mi-ke-man — rad. atomique). D’une manière atomique ; sous le point de vue atomique : Les corps atomiquement combinés forment des corps composés, et non de simples mélanges. Dans l’air, les molécules d’oxygène et d’azote ne sont pas atomiquement combinées ; ces deux gas sont seulement mêlés.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atome s. m. (entom.)

ATOME s. m. (a-to-me — du gr. atomos, non divisé). Entom. Genre d’arachnides.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atomique adj.

ATOMIQUE adj. (a-to-mi-ke — rad. atome). Qui appartient, qui a rapport aux atomes.
— Poids atomique, Poids relatif des atomes des divers corps : Les poids atomiques des divers corps sont rapportés à celui de l’hydrogène pris pour unité. (Wurtz.)
— Théorie atomique, Ensemble des spéculations phyusiques, chimiques et philosophiques sur les atomes. || S’emploie en chimie dans un sens plus restreint pour désigner l’ensemble des notions relatives aux poids atomiques.
— Notation atomique, Notation chimique fondée sur la considération des poids atomiques.
— Encycl. V. Atome.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/atomiste s. m.

ATOMISTE s. m. (a-to-mi-ste ― rad. atome). Philos. Partisan de l’atomisme.
— Adjectiv. Qui professe l’atomisme : Plusieurs philosophes de l’ancienne Grèce étaient atomistes. Tous les philosophes atomistes étaient et sont de nos jours de francs et outrecuidants athées. (Le P. Ventura.)
# Histoire du parlement de Francfort

* Première partie
* Deuxième partie
* Troisième partie
* Quatrième partie
# Histoire et description du Japon

— Ferveur des chrétiens de la capitale. — Voyage du P. Froez et d’Alméida à Méaco. — Description d’un temple fameux. — Les missionnaires sont admis à l’audience impériale. — Révolte contre l’empereur. — Sa mort. — État de la religion dans le Firando et dans le Bungo. — Le royaume de Gotto. — Nobunanga établit le frère de l’empereur sur le trône. — Sa fermeté à l’égard des bonzes. — Les missionnaires reviennent à Méaco. — Le P. Froez est reçu à Anzuquiama par Nobunanga. — Vatadono et Niquixoxuni. — Création de Nangazaqui, ville chrétienne. — Mort des Pères de Torrez et Vilela. — Nobunanga est attaqué par les meurtriers de l’empereur. — Mort de Vatadono. — Massacre des bonzes de Iésan. — Nobunanga en guerre avec l’empereur. — Il prend le titre de Cubo-Sama. — Progrès de la religion à Omura.
du Ximo. — Mort de l’ancien roi de Bungo et du prince d’Omura. — Ucondono est exilé. — L’empereur proscrit le christianisme, et ordonne aux missionnaires de sortir du Japon. — Ce qui sauva la religion dans ces circonstances. — Apostasie de Joscimon. — Persécutions contre les chrétiens. — Ferveur des missionnaires. — Ucondono est rappelé à la cour et exilé de nouveau. — Mort du P. Cuello. — L’empereur célèbre le couronnement du nouveau Dairy, et feint de vouloir le rétablir dans sa puissance. — Palais et luxe de ce prince. — Conquête de Bandoue par l’empereur. — Il conçoit le projet de soumettre la Chine. — Le P. Valegnani, ambassadeur du vice-roi des Indes, et les princes japonnais qui avaient été à Rome arrivent au Japon. — Cambacondono leur donne audience. — Sa réponse au vice-roi.
le Cubo-Sama et l’empereur. — Mort du P. Valegnani. — Nouveaux martyrs dans le Fingo. — Premier établissement des Hollandais au Japon. — Combat entre les Portugais et le roi d’Arima. — Un navire portugais coulé bas à Nangazaqui. — Le Cubo-Sama dépose le Dairy. — Ambassadeurs européens auprès du Cubo-Sama. — Le roi d’Arima tombe dans le relâchement. — Son fils devient apostat et parricide. — Les Anglais aigrissent le Cubo-Sama contre les Espagnols et les missionnaires.
# Histoire de l’Affaire Dreyfus/T4

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Chapitres :
* Ch. I – Cavaignac ministre
* Cavaignac ministre (suite)
* Ch. II – La mort d’Henry
* Ch. III – Brisson
* Brisson (suite)
* Ch. IV – Chambre criminelle
* Ch. V – La souscription Henry
* Ch. VI – Le dessaisissement
* Le dessaisissement (suite)
* Ch. VII – Mort de Félix Faure
* Appendice
# Huit femmes/06
#### VI Le message.

Lord Haverdale, de son côté, retenait tout ce qui lui restait de vie pour y enfermer la semence d’une haine qu’il pressentait immortelle, tandis que le grave et doux Bingley se mettait corps et âme entre le monde et les éclats d’une représaille encore impossible. À force de paroles, dont le résumé désespérant, il le faut ! finit par se faire un passage jusqu’à la raison d’Haverdale, il le détermina à quitter, pour le temps nécessaire au rétablissement de ses forces, des lieux remplis pour lui de tant d’affreux souvenirs.
À cette heure, Haverdale l’écoutait encore en se promenant avec lui sous une longue galerie, pour essayer de vivre tout entier comme autrefois. Le jeune lord s’arrêta silencieux, aventurant tout le poids de son corps sur son genou récemment blessé, qui fléchit sous l’épreuve.
— Oui ! partons, dit-il avec une morne résignation. La mort ne doit pas venir en boitant devant un cavalier si bien fait, si expert aux armes que le comte… ou le prince Giovano Revalto : nous saurons un jour tous ses titres à notre estime et à nos sympathies : oui, partons !
Il ne put toutefois, au moment d’un départ consenti avec tant d’effort, étouffer le souhait cruel d’écrire à Fanelly : « Une ligne, Bingley : voyez vous-même ? »
— À la bonne heure ! acquiesça Bingley, comme s’il faisait une prodigieuse concession à l’abandon pénible de ses droits d’ange gardien.
Il ne lut pas cette ligne qui allait entrer au cœur de Fanelly comme l’épée de Revalto dans les chairs de Haverdale. C’était la froide, l’épouvantable prophétie de l’avenir, l’inévitable châtiment du parjure par le parjure, enveloppé sous les plis sanglans d’un mouchoir brodé par elle autrefois, qui retenait encore quelque chose de ses doux parfums de vierge. C’était le même tissu de soie qui avait amorti l’éclat de la sonnette, insultant au triste sommeil de ce malheureux ; c’était une révélation brève, dernier éclat de cette lave brûlante qui le consumait sans se répandre.
— Votre mère me recevra donc ? dit-il quand tout fut fini »
— Comme son fils, Larry ! »
— C’est bien. Une femme en cheveux blancs, des bois sauvages, un silence de mort, voilà ce que je veux. Vous me donnez tout ce que je veux, mon ami. À la chasse ! à la chasse, Bingley : mon coup d’œil y deviendra sûr et ma main aussi, j’espère !
# Huit femmes/12
#### XII La fin du voyage.

Quelques jours après cet incident vulgaire, Haverdale quitta tout à coup le siége où il était absorbé dans une rêverie profonde, et se plaça devant Bingley qui dessinait à quelques pas de lui. Il attacha sur son ami un regard si malheureux, si long, si triste, que Bingley lui tendit la main en l’appelant comme autrefois : Larry ! Ce doux nom d’enfance pouvait seul exprimer la tendresse insuffisante et désolée du bon Bingley, qui se remit à crayonner sans trop savoir ce qu’il faisait. La main d’Haverdale se posa puissante sur son épaule et le contraignit à se retourner encore. Puis, après le même regard, qui recélait une étrange question, il dit lentement :
— Si je l’épousais, Bingley ?
Bingley frissonna, et demeura stupéfait sous ces paroles inattendues : elles le firent changer de couleur ; après quoi prenant son parti d’homme et d’ami :
— L’épouser ! répondit-il, qui ?… ai-je entendu ? pardon, Larry, je rêve aussi tout éveillé
— Si je l’épousais ! Bingley, reprit Haverdale, immobile comme un homme qui va prendre une résolution inébranlable.
— Quoi ! perdue aux yeux de l’Angleterre ! quoi ! ruinée sans retour par la vente de ses biens, dont le joueur italien demeurera tranquille possesseur ? car, où le trouver ce misérable ! où l’atteindre, même pour le tuer ? nos recherches sont restées inutiles. Lady Galt, le voulut-elle, n’a pas une preuve pour l’accuser. Et puis, tout le passé, toutes ces rapides, mais irréparables fautes… Haverdale, allons ! rappelez votre colère et laissez-moi vous dire…
— Perdue ! ruinée !… eh ! bien ! Alors, si je l’épousais, Bingley ?
Bingley se leva, parcourut à son tour Haverdale avec un regard d’indéfinissable tristesse, et prononça d’une voix étouffée mais courageuse :
— Elle est morte.
— C’est bien !… Et moi aussi, Bingley.
# Iconologie (Cesare Ripa, 1643)/I/Tutele
### Tvtele. CLXII.

C’Est vne Femme veſtuë de rouge, qui de la main gauche tient vn Liure de compte au deſſous d’vne Balance, auecque le mot Compvta, & de la gauche le bord de ſa Robe, dont elle ſemble vouloir couurir la nudité d’vn Enfant qui dort à ſes pieds, au deſſus duquel ſe voit vn petit Lezard, & vn Coq de l’autre coſté.
Il y a deux ſortes de Tuteles, l’vne generale, que les Egyptiens ont dépeinte de la maniere que la deſcrit Orus Apollo, Paul. l. I. tit. de Tut. & l’autre particuliere, qui eſt de finie vne puiſſance que donne le Droit ciuil à vn homme libre, de prendre la protection de celuy qui n’eſt pas en aage de ſe pouuoir deffendre.
Elle tient vne Balance & vn Liure, pour monſtrer, Que le Tuteur eſt obligé en conſcience de rendre vn fidelle compte du bien des Pupiles ; n’y ayant point de Loy qui n’impoſe de grandes peines à ceux qui les oppriment. Suetone loüoit fort à ce propos l’Empereur Galba, de ce qu’ayant condamné à eſtre pendu vn meſchant Tuteur, qui auoit empoiſonné vn Pupil dont il deuoit heriter ; comme il ſceut que pour s’exempter d’vne mort ſi honteuſe, il ſe diſoit eſtre Citoyen Romain, il luy fit dreſſer vn gibet blanchy exprés, & plus haut que l’ordinaire, afin qu’on le peuſt voir de plus loing.
Elle eſt veſtuë de rouge, pource que dans la ſaincte Eſcriture cette couleur eſt vn ſymbole d’Amour & de Charité, qualitez extremement neceſſaires à ceux qui ont charge des mineurs. L’on en peut dire autant de la Vigilance, qui eſt icy denotée par le Coq, ſans laquelle il eſt difficile que le Tuteur ſe puiſſe deſuelopper de l’embarras des affaires, & les mettre au poinct où il les deſire.
Le ſoin qu’elle prend de couurir l’Enfant qui eſt à ſes pieds, eſt une marque de ſon bon naturel enuers luy ; Ce que repreſente encore le petit Lezard qui eſt au deſſus, comme ayant cela de propre, à ce que l’on tient, de veiller à la conſeruation de l’homme quand il dort à la campagne.
I’adiouſteray icy, Que les curieux de Medailles en peuuent auoir remarqué quelques-vnes ſur la matiere dont nous parlons ; Comme celle que Veſpaſian fit battre en ſon troiſieſme Conſulat, auecque ce mot, Tvtela Avgvta, & ces deux autres de Nerua, qui ont pour reuers deux petis Enfans, auecque cette inſcription, Tvtela Italiæ.
# Jadis et naguère (1902)/Le Squelette

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#### LE SQUELETTE

Deux reîtres saouls, courant les champs, virent parmi
La fange d’un fossé profond une carcasse
Humaine dont la faim torve d’un loup fugace
Venait de disloquer l’ossature à demi.
La tête, intacte, avait ce rictus ennemi
Qui nous attriste, nous énerve et nous agace.
Or, peu mystiques, nos capitaines Fracasse
Songèrent (John Falstaff lui-même en eût frémi)
Qu’ils avaient bu, que tout vin bu filtre et s’égoutte, Et qu’en outre ce mort avec son chef béant
Ne serait pas fâché de boire aussi, sans doute.
Mais comme il ne faut pas insulter au Néant, Le squelette s’étant dressé sur son séant
Fit signe qu’ils pouvaient continuer leur route.
# Jadis et naguère (1902)/Luxures

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#### LUXURES

Chair ! ô seul fruit mordu des vergers d’ici-bas, Fruit amer et sucré qui jutes aux dents seules
Des affamés du seul amour, bouches ou gueules, Et bon dessert des forts, et leurs joyeux repas,
Amour ! le seul émoi de ceux que n’émeut pas
L’horreur de vivre, Amour qui presses sous tes meules
Les scrupules des libertins et des bégueules
Pour le pain des damnés qu’élisent les sabbats,
Amour, tu m’apparais aussi comme un beau pâtre
Dont rêve la fileuse assise auprès de l’âtre
Les soirs d’hiver dans la chaleur d’un sarment clair,
Et la fileuse, c’est la Chair et l’heure tinte
Où le rêve éteindra la rêveuse, — heure sainte
Ou non ! qu’importe à votre extase, Amour et Chair ?
# Jadis et naguère (1902)/L’Auberge

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#### L’AUBERGE

Murs blancs, toit rouge, c’est l’Auberge fraîche au bord
Du grand chemin poudreux où le pied brûle et saigne, L’Auberge gaie avec le Bonheur pour enseigne.
Vin bleu, pain tendre, et pas besoin de passeport.
Ici l’on fume, ici l’on chante, ici l’on dort.
L’hôte est un vieux soldat, et l’hôtesse, qui peigne
Et lave dix marmots roses et pleins de teigne, Parle d’amour, de joie et d’aise, et n’a pas tort !
La salle au noir plafond de poutres, aux images
Violentes, Maleck Adel et les Rois Mages, Vous accueille d’un bon parfum de soupe aux choux.
Entendez-vous ? C’est la marmite qu’accompagne
L’horloge du tic-tac allègre de son pouls.
Et la fenêtre s’ouvre au loin sur la campagne.
# Jadis et naguère (1902)/L’Angélus du matin

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#### L’ANGELUS DU MATIN

Fauve avec des tons d’écarlate, Une aurore de fin d’été
Tempétueusement éclate
À l’horizon ensanglanté.
La nuit rêveuse, bleue et bonne, Pâlit, scintille et fond en l’air, Et l’ouest dans l’ombre qui frissonne
Se teinte au bord de rose clair.
La plaine brille au loin et fume.
Un oblique rayon venu
Du soleil surgissant allume
Le fleuve comme un sabre nu.
Le bruit des choses réveillées
Se marie aux brouillards légers
Que les herbes et les feuillées
Ont subitement dégagés.
L’aspect vague du paysage
S’accentue et change à foison.
La silhouette d’un village
Paraît. — Parfois une maison
Illumine sa vitre et lance
Un grand éclair qui va chercher
L’ombre du bois plein de silence.
Çà et là se dresse un clocher.
Cependant, la lumière accrue
Frappe dans les sillons les socs
Et voici que claire, bourrue, Despotique, la voix des coqs
Proclamant l’heure froide et grise
Du pain mangé sans faim, des yeux
Frottés que flagelle la bise
Et du grincement des moyeux,
Fait sortir des toits la fumée, Aboyer les chiens en fureur, Et par la pente accoutumée
Descendre le lourd laboureur,
Tandis qu’un chœur de cloches dures, Dans le grandissement du jour, Monte, aubade franche d’injures, À l’adresse du Dieu d’amour !
# Jadis et naguère (1902)/L’Aube à l’envers

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’Aube à l’envers.

#### VII L’AUBE À L’ENVERS

Le Point-du-Jour avec Paris au large, Des chants, des tirs, les femmes qu’on « rêvait », La Seine claire et la foule qui fait
Sur ce poème un vague essai de charge.
On danse aussi, car tout est dans la marge
Que fait le fleuve à ce livre parfait, Et si parfois l’on tuait ou buvait, Le fleuve est sourd et le vin est litharge.
Le Point-du-Jour, mais c’est l’Ouest de Paris ! Un calembour a béni son histoire
D’affreux baisers et d’immondes paris.
En attendant que sonne l’heure noire
Où les bateaux-omnibus et les trains
Ne partent plus, tirez, tirs, fringuez, reins !
# Jeux à vendre/11
### 11

Je vous vens du rosier la fueille.
— Je pri au dieu d’amours qu’il vueille
Briefment m’ottroier tant de grace
Qu’acquérir puisse vostre grace.
* ↑ 11. — 3 de manque dans A$^1$
# Jeux à vendre/15
### 15

Je vous vens la harpe et la lire.
— Vraie amour si m’a fait eslire
Vous seule pour dame et maistresse,
Belle, or me mettez en Padrece
De joye avoir, et a mon dit
Vous accordez sanz contredit.
* ↑ 15. — 6 B V. a. s. escondit
# Jeux à vendre/16
### 16

Je vous vens les gans de laine.
— Je seroie trop villaine
Se vostre amour reffusoie ;
Car volentiers si j’osoie
Seroit en vous m’amour fermée
Par si que de vous fusse amée,
Car vous estes digne d’avoir
D’Heleine le corps et l’avoir.
* ↑ 16. — 8 B De H.
# Jeux à vendre/10
### 10

Je vous vens la fleur de lis.
— Vray amant doit estre jolis,
Sage, courtois et bien apris,
Amer honneur, armes et pris,
Loial, secret et sanz amer.
Qui tel l’a bien le doit amer.
* ↑ 10. — 5 A$^1$ S. l. et s. a.
* ↑ — 6 A$^1$ b. la d. a.
# Jeux à vendre/1
## JEUX À VENDRE
### 1

Je vous vens la passe rose.
— Belle, dire ne vous ose
Comment Amours vers vous me tire,
Si l’apercevez tout sanz dire.
# Jeux à vendre/13
### 13

Je vous vens le cerf voulant.
— De bien amer ne soiez lent,
Amis, car vous avez amie
Qui talent d’autre amer n’a mie ;
Si lui soiez vrais et entiers,
Car elle vous aime sanz tiers.
* ↑ 13, — 4 A$^2$ d’a. a. n’a envie
# Jeux à vendre/14
### 14

Je vous vens le chappel de Saulx.
— S’Amours vous prent par ses assaulx,
Dame jolie et gracieuse,
Ne soiez nul jour envieuse
De voz loiaulx amours fausser,
Pour abaissier ne pour haulcer.
Se vous estes dame clamée
De vostre ami et bien amée,
Tenez vous y ; j’ay oui dire Que qui plus change plus s’empire.
* ↑ 14. — 10 B omet s’
# Jeux à vendre/12
### 12

Je vous vens la turterelle.
— Seulete et toute a par elle
Sanz per s’envole esgarée,
Ainsi suis je demourée,
Dont jamais je n’aray joye
Pour nulle chose que j’oye.
# Journal d’un correspondant de guerre en Extrême-Orient

    Répartition et emplacement des troupes japonaises.
    Chant de guerre par le général Foukouchima.