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# Les Médailles d’argile/La Muse
### LA MUSE

La Muse à qui mes mains ont tressé, l’autre année, Pour sa tête divine à mon geste inclinée, La couronne flexible et le souple bandeau Où j’ai mêlé la rose ardente et l’iris d’eau Avec l’algue marine et le lierre des bois, La Muse au front orné par l’amour de mes doigts Des fleurs du vert printemps et de l’automne rousse, Elle que je connus hautaine m’a dit, douce, Souriant à demi dans l’ombre, lentement, Puis plus haut peu à peu et debout dans le vent : « Certes il sied, ô toi qui m’es humble et fidèle, D’aimer la pourpre chaste où tu me trouves belle Et qui tombe à longs plis égaux et qui s’étale Jusques à mon orteil que montre la sandale Et d’où sort noblement d’un geste qui l’étire Mon bras cerclé de bronze et qui porte une lyre ; Mais ne va pas au moins oublier qu’en secret
Mon corps inattendu quelquefois apparaît Au cher passant pour qui ma robe alors s’entr’ouvre Et que, sous le tissu glorieux qui les couvre, Palpite ma beauté et frissonne ma chair. Ne sais-tu pas, non plus, que la source et la mer Sont faites pour baigner ma peau et que le vent, Debout à mon côté, de ses ongles, souvent A dénoué ma chevelure pour la tordre Éparse, et que ma bouche odorante aime à mordre Les fruits voluptueux qui parfument la nuit ? Et si, en m’appelant, dans l’ombre tu me suis, Au retour de l’aurore, en retrouvant en moi Le sourire hautain qui dompte et le pli droit De ma robe sacrée où je suis haletante, Tu verras, à travers sa pourpre transparente Dont j’apparais à tous orgueilleuse et vêtue, Marcher devant tes yeux la Muse pour toi nue. »
# Les Pères de l’Église/Tome 1/Conciles pendant le second siècle
## CONCILES PENDANT LE SECOND SIÈCLE.

| 152 — | De Pergame, où l’on condamne des hérétiques, espèce de valentiniens. |
| 173 — | D’Hiéraple en Phrygie, où l’on condamne Montan, Théodote le corroyeur et leurs sectateurs. |
| 196 — | De Rome, de Césarée en Palestine, de Pont en Asie, de Corinthe, de Lyon ou des Gaules, et quelques autres encore marqués dans le Synodicon, imprimé dans Fabricius, tome XI de sa Bibliothèque grecque, pour célébrer la Pâque le dimanche après le 14 de la lune. |
| 196 — | D’Éphèse, sous Polycrate, qui en était évêque. Fondé sur l’usage des apôtres saint Jean et saint Philippe, ce concile décida qu’on devait célébrer la Pâque le 14 de la lune, quelque jour qu’il tombât. |
| 197 — | De Rome, où le pape Victor excommunie les Asiatiques quartodécimans. Cette excommunication ne fut pas reconnue par plusieurs évêques, et en particulier par saint Irenée, évêque de Lyon. |
| 197 — | De Lyon, d’où saint Irenée écrivit au pape Victor une lettre par laquelle il l’exhortait fortement à suivre l’exemple de ses prédécesseurs, en ne rompant point la communion avec les Asiatiques quartodécimans. La question de la Pâque fut décidée au concile de Nicée en 325. |
| 200 — | De Carthage ou d’Afrique. Ce concile, composé de tous les évêques d’Afrique et de Numidie, par Agrippin de Carthage, décida, contre ce qui s’était pratiqué jusque là en Afrique, qu’il ne fallait plus recevoir sans baptême ceux qui l’avaient reçu hors de l’Église. Tillemont le place vers 200, d’autres en 215 ou 225. |
# Les Pères de l’Église

* Tome 1 : Saint Clément, Saint Barnabé, Saint Hermas, Saint Ignace, Saint Polycarpe, Saint Justin
* Tome 2 : Saint Justin, Tatien, Athénagore, Saint Théophile, Hermias
* Tome 3 : Saint Irénée
* Tome 4 : Minucius Félix, Saint Clément
* Tome 5 : Saint Clément
* Tome 5 bis :Saint Cyprien
* Tome 6 : Tertullien
* Tome 7 : Tertullien
* Tome 8 : Saint Hippolyte, Origène
# Les Pères de l’Église/Tome 1/Auteurs inconnus
## AUTEURS INCONNUS.

Nous distinguerons parmi ces ouvrages une épître catholique, le livre du Pasteur, une deuxième épître aux Corinthiens. Le premier de ces ouvrages est attribué à l’apôtre saint Barnabé, le deuxième à Hermas, disciple de saint Paul, le troisième à saint Clément, pape.
Nous n’entrerons point dans les discussions qui se sont élevées sur leur authenticité. Nous ferons seulement observer que, bien que leurs auteurs ne soient pas connus, il ne faut pas les confondre avec certains livres supposés par les hérétiques et reconnus comme apocryphes.
Les ouvrages dont nous parlons ont été honorés du respect de toute l’Église ; ils remontent aux temps apostoliques et renferment la plus saine doctrine. Ils méritent donc de trouver place parmi les monuments de la vénérable antiquité. C’est sous ce rapport que nous nous en sommes occupés. Ils sont de véritables anneaux de la tradition. Nous nous bornerons à reproduire avec fidélité la substance de ces ouvrages, et nous ferons connaître en peu de mots les auteurs auxquels ils sont attribués.
# Les Pères de l’Église/Tome 1

« La foi de l’Église catholique est celle que Jésus-Christ a donnée, que les Pères ont conservée ; l’Église est fondée sur cette foi, et celui qui s’en éloigne n’est pas Chrétien. » Saint Athanase.
« Qu’est-ce qu’un dépôt ? C’est ce qui vous a été confié, et non ce que vous avez inventé. Ce n’est point le fruit de votre opinion particulière, mais la croyance publique. Il a commencé avant nous et il nous est parvenu ; vous en êtes, non l’auteur, mais le gardien ; non l’instituteur, mais le sectateur : vous ne montrez aux autres le chemin qu’en le suivant vous-même.
« Que la religion imite dans les âmes ce qui se passe dans les corps : quoique par la succession des années ils grandissent et se développent, ils demeurent toujours les mêmes… Que les anciens dogmes de notre foi soient exposés avec plus de clarté, de netteté et de précision qu’autrefois, cela est permis ; mais il faut qu’ils conservent leur intégrité, leur substance et leur pureté… L’Église de Jésus-Christ, exacte et sévère gardienne du dépôt des dogmes qui lui sont confiés, n’y change rien, n’en retranche rien, n’y ajoute rien. » Vincent de Lérins.
« Les articles de foi se sont multipliés avec le temps, non quant à la substance, mais quant à leur explication et à la profession plus expresse que l’on en a faite ; car tout ce que nous croyons aujourd’hui a été cru de même par nos pères implicitement, et sous un moindre nombre d’articles. » Saint Thomas.
« Nous devons à Dieu de singulières actions de grâces de nous avoir conservé ce précieux trésor, ces écrits des Pères, où nous trouvons le fond de la doctrine et la manière de l’enseigner. » Fleury.
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre satirique/Aux prêtres
#### XXVIII AUX PRÊTRES.

Il sied de ressembler aux dieux. Ton Dieu, flamine, Dévore ses enfants ; ton Dieu, mage, extermine ; Augure, ton Dieu ment ; uléma, ton Dieu met La terre sous le sabre impur de Mahomet ; Ton Dieu, Rome, est l’agneau, mais il tette la louve ; Ô noir dominicain qui rêves, ton Dieu trouve Agréable l’odeur infâme des bûchers ; D’affreux temples, ayant pour prêtres des bouchers, Sont l’habitation de ton Dieu, corybante ; Brahmine, ton Dieu sombre aime la nuit tombante ; Rabbin, ton Dieu maudit la race de Japhet, Et cloue au fond du ciel le soleil stupéfait ; Sabaoth est cruel, Jupiter est immonde, Et pas un Dieu ne sait comment est fait le monde ; Les peuples ont le choix pour fléchir le genou Entre le monstre Asgar et le monstre Vishnou ; Ce Dieu brait, celui-là rugit, celui-ci beugle ; C’est pourquoi l’idéal de l’homme est d’être aveugle, Ténébreux, vil, féroce, ignorant, odieux, Afin d’être aussi près que possible des dieux.
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre satirique/Jolies Femmes
#### XVIII JOLIES FEMMES.

On leur fait des sonnets, passables quelquefois ; On baise cette main qu’elles daignent vous tendre ; On les suit à l’église, on les admire au bois ; On redevient Damis, on redevient Clitandre ;
Le bal est leur triomphe, et l’on brigue leur choix ; On danse, on rit, on cause, et vous pouvez entendre, Tout en valsant, parmi les luths et les hautbois, Ces belles gazouiller de leur voix la plus tendre :
— La force est tout ; la guerre est sainte ; l’échafaud Est bon ; il ne faut pas trop de lumière ; il faut Bâtir plus de prisons et bâtir moins d’écoles ;
Si Paris bouge, il faut des canons plein les forts. — Et ces colombes-là vous disent des paroles À faire remuer d’horreur les os des morts.
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre satirique/Inde Iræ
#### I INDE IRÆ.

Tout frissonnant d’amour, d’extases, de splendeurs, L’hymne universel chante au fond des profondeurs Avec toutes les fleurs et toutes les étoiles ; Il chante Dieu rêvant sous les flamboyants voiles ; Il chante ; il est superbe, éclatant, triomphant, Doux comme un nid d’oiseau dans la main d’un enfant ; Il enivre l’azur, il éblouit l’espace ; Il adore et bénit. Tout à coup Satan passe, L’être immonde qui cherche à tout prostituer, Et l’hymne en le voyant se met à le huer. Il le lapide avec sa joie interrompue ; Ce qui bénissait mord ; ce qui louait conspue ; Le tonnerre indigné gronde dans l’hosanna ; Le pilori se dresse au sommet du Sina ; Chaque strophe du chant de gloire et d’harmonie Prend forme, se fait homme, est prophète, est génie, Et devient le bourreau splendide du méchant. De là naît Isaïe, âme à double tranchant, De là naissent les grands vengeurs, les rêveurs fauves, Les pâles Juvénals, terreur des Césars chauves, Et ce Dante effrayant devant qui tout s’enfuit, Fait d’une ombre qu’on sent de marbre dans la nuit.
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre satirique/Fulgur
#### XLIV FULGUR.

L’océan me disait : Ô poète, homme juste, J’ai parfois comme toi cette surprise auguste Qu’il me descend des cieux une immense rougeur ; Et je suis traversé tout à coup, ô songeur, Par la foudre sublime, irritée et haïe, Comme toi par l’esprit sinistre d’Isaïe ; Les éclairs sont mes cris, les foudres sont ma voix ; Je gronde sur l’écueil comme toi sur les rois ; Je suis l’avertisseur brusque, horrible et céleste. L’énorme bras de feu m’associe à son geste Quand il menace l’ombre et le bagne infernal. On est beau par Virgile et grand par Juvénal, Et mon gouffre le sait aussi bien que ton âme ; J’ai, comme toi, l’azur, une douceur de femme, Une gaîté d’enfant, des vagues pleines d’yeux, Des aurores où rit le ciel prodigieux, Des écumes parfois blanches comme les cygnes ; Les astres par-dessus mes flots se font des signes, Et se disent : Viens donc te mirer dans la mer. Je suis le niveau pur, le précipice clair ; J’offre mes gouttes d’eau nuit et jour aux brins d’herbe. Mais je fais peu de cas de tout ce bleu superbe, De ce vaste sourire épanoui sur tout, De cette grâce où l’ombre en clarté se dissout, De ces flots de cristal, de ces ondes de moire ; Et le passage affreux du tonnerre est ma gloire.
# Les Premières Communiantes (Jules Breton)

Parmi les frais lilas, les renaissans feuillages,
Par ce printemps qui chante et rit dans les villages,
Par ce dimanche clair, fillettes au front pur Qui marchez vers la messe entre les jeunes branches,
Avez-vous pris au ciel, communiantes blanches,
Vos robes de lumière où frissonne l’azur ?
Je le croirais à voir votre frêle cortège S’épanouir au jour, dans sa candeur de neige,
Sous la brume du voile aux flots éblouissans ; A la douce pudeur de vos bouches de vierges,
Au mignon bouquet d’or qui fleurit vos grands cierges,
Au paradis qui luit dans vos yeux innocens.
Comme tout alentour vous bénit et vous fête ! Les vieux chaumes moussus ont émaillé leur faîte
Et leur courbe arrondit de plus souples contours.
Tout brille. L’herbe tendre et d’aurore arrosée
D’où s’élève l’encens de la blanche rosée,
Déroule sous vos pas ses marges de velours.
Vos plis de tulle, au vent, vous font des ailes d’anges ; Moins blancs sont les pigeons sur les hauts toits des granges ; Moins blanche est l’aubépine aux rameaux embaumés ! Et vous allez ainsi vers l’antique chapelle Où, ceint de verts tilleuls, le clocher vous appelle Et dresse au blanc soleil ses angles allumés.
Et, blanches, vous allez. Voici l’église proche. Votre cœur bat plus fort ; plus fort tinte la cloche ; Des vieillards attendris sont au pied de la tour. Le porche est grand ouvert : entrez, vierges mignonnes,
Et puis faites, au bout de vos cierges de nonnes,
Brûlantes, rayonner des étoiles d’amour.
Extase ! doux effroi de volupté mystique ! Sous vos doigts frémira la page du cantique
Lorsque vous chanterez : « O doux Jésus, descends ! Ah ! viens, divin époux, le mêler à notre être ! » Puis vous verrez trembler l’hostie aux mains du prêtre
Dans le vertigineux nuage de l’encens.
Recevoir dans son corps le Dieu qui fit la terre ! Filles, vous ignorez l’orgueil de ce mystère
Et vous préférez même au grand Ressuscité
Le beau Crucifié mourant sur la colline ; Vous l’aimez pour son front que couronne l’épine,
Pour le grand trou qui saigne à son divin côté.
Et surtout vous aimez l’Enfant rose qu’inonde,
Comme le tendre agneau, l’or de sa toison blonde,
Qui s’en vint tant de fois sourire à vos berceaux,
Avec ses yeux si clairs, quand vous étiez petites.
N’est-ce pas pour cela que vous tressaillez, dites,
Filles qui frissonnez sous les sacrés arceaux ?
Vainement la Raison succède à la Foi morte. A votre souvenir que nul souffle n’emporte,
Qui n’a senti vibrer comme un rayon d’Éden ! Chantez, vierges ! Demain l’été fera sa gerbe ; A l’automne, les fruits mûrs tomberont dans l’herbe ; Chantez au blanc printemps votre premier hymen !
JULES BRETON.
# Les Premières Communions

* Les Premières Communionspoème d’Arthur Rimbaud« Vraiment, c’est bête, ces églises des villages »

## Éditions

Éditions en français :
* Les Premières Communions (1891, publié dans Reliquaire, poésies)
* Les Premières Communions (1895, publié dans Poésies complètes)
* Les Premières Communions (1958, publié dans Œuvres d’Arthur Rimbaud)
# Les Médailles d’argile/Églogue
### ÉGLOGUE

Moi, Satyre fu fleuve et Faune de la mer, Homme et bête, le sort m’a fait un et divers Et, dans l’ombre endormie ou dans l’aube éveillée, J’écoute gronder l’onde et chanter la feuillée, Et le vent, double aussi, m’apporte tour à tour Le parfum de la lame ou l’odeur du labour Selon qu’il vient du flot ou qu’il vient du sillon ; Et perplexe à ma voix incertaine, selon L’heure, mon double chant, pastoral ou marin, Dans la limpide aurore ou dans le clair matin, S’aiguise aux roseaux droits ou s’enfle aux conques torses ; Aux arbres, tour à tour, je marque sur l’écorce Quand doit venir la crue ou monter la marée. Sur l’autel de Neptune ou sur l’autel de Rhée J’offris longtemps aux dieux, d’un culte impartial, L’algue océanienne et le jonc fluvial, Car je fus à la fois, par un double destin, Satyre de la plage et Faune riverain. Mais depuis quelque temps j’ai déserté la plaine, L’étable, le verger, les jardins, la fontaine ;
Tu ne me verras plus regardant sous l’azur Déferler l’herbe verte et houler les blés mûrs, Non ! Maintenant, couché sur la grève, au soleil, Je sèche mon poil fauve à son sable vermeil, Et pour s’être aux souffles du large échevelées, Ma toison reste amère et ma barbe est salée Que parfumaient jadis les fruits et les miels doux. Mon sabot qui battait la motte et le caillou Frappe le rocher dur et s’écorne au galet ; L’écume a meilleur goût, à mon gré, que le lait ; J’ai délaissé, vois-tu, les Nymphes des eaux douces Qui lentement au fil des herbes et des mousses Allongent aux ruisseaux où l’amour les surprend Leurs fluides cheveux et leurs corps transparents. Qu’un autre, s’il lui plaît, les guette et les épie ! Ils n’ont point, comme moi, sur la grève endormie, Bras à bras, bouche à bouche, et poitrine à poitrine, Etreint, nue au soleil, la Sirène marine. Elle vient. La voici et déjà je l’entends Qui chante. En te voyant elle fuirait. Va-t’en ! Cache-toi si tu veux derrière ce rocher ; Sa grotte d’ombre humide est propre à te cacher. Tu nous verras de loin sans pouvoir être vu Et peut-être de là, Passant, entendras-tu, Parmi le rauque bruit de la mer amoureuse, L’ongle du bouc grincer sur la croupe écailleuse !
# Les Médailles d’argile/Écho
### ÉCHO

L’eau de la mer a fait la couleur de mes yeux Comme la rose a mis de la sienne à ta bouche, Et, sur le sable blond où ton doux corps se couche, L’or de l’algue est pareil à l’or de tes cheveux.
J’aime en toi le reflet des heures et des lieux Et je suis, tour à tour, somnolent ou farouche Selon que l’Été las ou l’âpre Hiver embouche Ses clairons durs ou ses roseaux mélodieux.
L’oiseau qui vole d’arbre en arbre est mon espoir ; Mon songe se regarde en la face du soir, Et mon rire est le vent dans les feuilles, là-bas !
Je pense la saison et je pleure la pluie ; Le fleuve sait ma route et j’ai suivi mes pas Dans l'écho qui marchait au-devant de ma Vie.
# Les Médailles d’argile/Été
### ÉTÉ

La source fraîche abonde aux pieds nus de l’Été Qui mire à ce miroir sa face qui s’y penche Entre les fleurs de l’herbe et les fruits de la branche, Couronne de jeunesse et de limpidité.
Je rêvais de chair moite où mord la volupté, Pomme, contour de sein ; poire, galbe de hanche, Et je cherchais mon rêve au bruit où l’eau s’épanche, Et l’argile cédait à mon pouce humecté,
Quand tu vins, curieuse, inquiète et farouche, Nue et mordant un fruit qui jutait à ta bouche, Sourire à mon travail et devant moi t’asseoir.
Et comme la médaille était grande tout juste, Faunesse, j’ai sculpté ton visage sans voir À ton double sabot bifurquer l’ongle fruste.
# Les Mémoires de Footit et Chocolat
## TABLE DES MATIÈRES • • •

| Introduction. | Introduction. | Introduction. | 3 |
| Chapitre | I. | — L’Enfance de Footit | 7 |
| — | II. | — Le Pudding de Mme Fips | 15 |
| — | III. | — Les Débuts de Footit | 25 |
| — | IV. | — Le Nègre Raphaël | 35 |
| — | V. | — Les Premiers exploits du Rubio | 41 |
| — | VI. | — Les Tribulations d’un négrillon | 51 |
| — | VII. | — Au Cirque Tony Greace | 61 |
| — | VIII. | — L’Association Footit-Chocolat | 75 |
| — | IX. | — Quelques Numéros sensationnels | 85 |
| — | X. | — L’Esprit des Clowns | 97 |
| — | XI. | — Footit et Chocolat en famille | 105 |
# Les Médailles d’argile/Vœu
### VŒU

Je voudrais pour tes yeux la plaine Et une forêt verte et rousse, Lointaine Et douce À l’horizon sous un ciel clair, Ou des collines Aux belles lignes Flexibles et lentes et vaporeuses Et qui sembleraient fondre en la douceur de l’air, Ou des collines, Ou la forêt…
Je voudrais Que tu entendes, Forte, vaste, profonde et tendre, La grande voix sourde de la mer Qui se lamente
Comme l’Amour ; Et, par instant, tout près de toi, Dans l’intervalle, Que tu entendes, Tout près de toi, Une colombe Dans le silence Et faible et douce Comme l’Amour, Un peu dans l’ombre, Que tu entendes Sourdre une source…
Je voudrais des fleurs pour tes mains, Et pour tes pas Un petit sentier d’herbe et de sable Qui monte un peu et qui descende Et tourne et semble S’en aller au fond du silence, Un tout petit sentier de sable Où marqueraient un peu tes pas, Nos pas, Ensemble !
# Les Médailles d’argile/Écho marin
### ÉCHO MARIN

C’est dans ce petit bois et proche de la mer Où le hêtre argenté et le pin toujours vert Mêlent leurs fûts polis et leurs troncs résineux, C’est là, au sol de sable tiède, que je veux Dormir, car c’était là, jadis, que bûcheron, J’abattais, en chantant d’un geste jeune et prompt Les arbres dont j’ai fait les mâts et la carène Qui m’ont porté longtemps sur la mer incertaine, Tandis que toi, restée au seuil de la maison, Silencieuse, et le regard à l’horizon, Tu suivais sur la mer ma voile entre les voiles En rêvant à ma proue une propice étoile. Ô douceur, amertume, espoir, transes, retours, Départs, rires de joie et larmes, tour à tour ! Et les deux bras noués à mon cou ruisselant ! Là-bas la mouette errante et l’âpre goéland, Ici la tourterelle et la lente colombe !
Mais maintenant ma vie est faite ; le soir tombe. Et mes os épargnés par le flot vagabond À l’ombre du cher bois au sable dormiront, Parmi les hêtres blancs et les pins résineux, Tandis qu’au vent qui passe en fuite au-dessus d’eux Murmurera tout bas à mon oreille vaine Un invisible écho de mers aériennes.
# Les Médailles d’argile/Élégie
### ÉLÉGIE

Un grand silence clair de regret et d’attente Emplit le beau jardin qui songe et se souvient Et ma pensée y marche, anxieuse ou riante, Sur l’invisible pas qui précède le sien.
Quelqu’un a foulé l’herbe auprès du bassin vide Et posé son talon au marbre descellé, Tandis que tremble encor, flexiblement rigide, La feuille d’un roseau qu’une fuite a frôlé.
Une main curieuse a soulevé la dalle Qui, du poids de sa pierre où luit l’anneau d’airain, Cache l’onde secrète à qui va la spirale D’un escalier furtif, sonore et souterrain.
Un invisible pas, de parterre en parterre, A parcouru les fleurs, la grotte et le bosquet, Hôte mystérieux, visiteur solitaire, Taciturne passant parmi l’écho muet !
C’est lui qui, sur le seuil de la maison fleurie A cueilli cette rose aux pétales de feu Dont la pourpre sanguine, amoureuse et meurtrie, Garde la marque encor de la lèvre d’un dieu.
Il n’a pas refermé la porte encore ouverte Par où l’odeur du soir est entrée avec lui Et rôde longuement en sa langueur inerte Qui s’attarde à le suivre et qui partout le suit.
Je l’ai suivi, le cœur battant dans ma poitrine, À son souffle inégal de palier en palier, Et je l’entends marcher dans la chambre voisine, Fantôme insaisissable et partout familier.
Voici le lit, la lampe et le masque de cire Que le miroir regarde et qui seul lui répond ! Et quelle main, hardie au sommeil qui l’attire A répandu ton huile, ô Lampe, et sur quel front ?
Solitude, silence et, dans notre mémoire, Équivoque rumeur qui monte d’autrefois, Et la grande aile d’or qui passe sur l’eau noire Où notre face en pleurs se penche et se revoit.
Je ne sais, mais je sens, Maison mystérieuse, Pour l’invisible pas qui visita ton seuil, S’exhaler sourdement, de ta pierre pieuse, Comme un amer parfum de regret et d’orgueil.
Ton jardin est plus beau, tes roses sont plus belles. Ta fontaine secrète et tes bassins verdis Délaissés maintenant de leurs eaux infidèles, Savent le nom sacré que tout bas tu redis.
Et je te reconnais, charme ineffable et sombre, Délice, cher parfum, présence qui toujours Revis dans le regard et survis dans les ombres Des êtres et des lieux qu’a visités l’amour !
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre lyrique/Entrée dans l’exil
#### XXXIV ENTRÉE DANS L’EXIL.

J’ai fait en arrivant dans l’île connaissance Avec un frais vallon plein d’ombre et d’innocence, Qui, comme moi, se plaît au bord des flots profonds. Au même rayon d’or tous deux nous nous chauffons ; J’ai tout de suite avec cette humble solitude Pris une familière et charmante habitude. Là deux arbres, un frêne, un orme à l’air vivant, Se querellent et font des gestes dans le vent Comme deux avocats qui parlent pour et contre ; J’y vais causer un peu tous les jours, j’y rencontre Mon ami le lézard, mon ami le moineau ; Le roc m’offre sa chaise et la source son eau ; J’entends, quand je suis seul avec cette nature, Mon âme qui lui dit tout bas son aventure ; Ces champs sont bonnes gens, et j’aime, en vérité, Leur douceur, et je crois qu’ils aiment ma fierté.
# Les Quatre Vents de l’esprit/Le Livre lyrique/La nuit, pendant que les pêcheurs sont en mer
#### XL LA NUIT PENDANT QUE LES PÊCHEURS SONT EN MER.

Les visions se répandent Dans le firmament terni ; De hideux nuages pendent Au noir plafond infini ; L’étoile y vient disparaître ; Il semble qu’une main traître, Guettant les astres vermeils, Au fond de l’ombre indignée, Tend ses toiles d’araignée Pour ces mouches, les soleils.
L’arbre se tord sur la côte ; Le flot s’acharne au récif ; Une clameur triste et haute Avertit l’homme pensif ; L’écume roule, avalanche ; La lame féroce et blanche Luit comme l’yatagan ; La terre sanglote et souffre, Livrée aux baisers du gouffre, Au viol de l’ouragan.
La mer n’est plus qu’épouvante ; Le ciel s’effare ; on dirait Que la nature vivante Devient songe et disparaît ; Tout prend l’aspect et la forme D’une horrible ébauche énorme Ou d’un grand rêve détruit ; Les ténèbres en décombres
Emplissent de leurs blocs sombres L’antre immense de la nuit.
Ah ! n’est-ce pas, Dieu sublime, Dieu qui fis l’arche et le pont, Que tout naufrage est un crime Et que quelqu’un en répond ? S’il manque une seule tête, Tu puniras la tempête ; Tu sais, toi qui nous défends Et qui fouilles les repaires, Le compte de tous les pères, Le nom de tous les enfants !