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# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’grapé

D’grapé dégraffer, v. a. Détacher une agraffe, défaire le crochet d’une agraffe de l’endroit où il eſt paſſé, dégraffer un habit, une jupe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’forné

D’forné défourner, v. a. Tirer d’un four. Défourner du pain.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’foïeté

D’foïeté effeuiller, v. a. Dépouiller de feuilles. Effeuiller une branche d’arbre. Effeuiller des roſes.
Il eſt auſſi réc. Les roſes s’effeuillent du matin au ſoir.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’fraitî

D’fraitî défrayer, v. a. Payer la dépenſe de quelqu’un, il l’a défrayé avec tout ſon train.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’gotté

D’gotté égoutter, v. a. & réc., faire tomber goutte à goutte, faire écouler l’eau, mettre égoutter des aſperges, faites égoutter ce fromage, ce fromage s’égouttera peut-à-peu.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’foncé

D’foncé enfoncer, effondrer, v. a. Rompre, briſer. Effondrer un coffre, enfoncer une porte, ils enfoncerent le plancher.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/D’fûlé

D’fûlé découvrir, v. a. Ôter ce qui couvroit une choſe ou une perſonne, il ſignifie auſſi quelquefois, laiſſer voir, ou laiſſer trop voir ; & dans cette acception, il ne ſe dit guere qu’en parlant des femmes, une femme qui ſe découvre la gorge.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avni

Avni, v. a Atteindre, toucher à… au… parvenir, s’élever en dignité, obtenir de la considération, ce que l’on souhaite, que l’on convoite ; faire fortune. — Avni â planchi : Atteindre, toucher au plancher. — Il et si fir, k’ônn pou avni à li pârlé : Il est si vain, qu’on ne peut parvenir jusqu’à lui. — Avni à inn meyeu pless : Parvenir à une meilleure place, à un meilleur emploi, s’élever en dignité, acquérir de la considération. — Avni d’lon : Avoir le bras long, une grande influence, la force de la puissance ; beaucoup d’appui, de crédit, d’autorité. — G’avin, etc. J’atteins, etc.
Avni, s. m. Avenir, tems futur ; à l’avenir, désormais.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avônn

Avônn, s. f. Avoine. — Inn fât nen ley l’avônn et bag : Il ne faut pas laisser de l’avoine dans l’auge. Fig. Il ne faut rien laisser sur son assiette, sur la table.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avîli, Avîleie

Avîli. Avîleie. t. passif vieilli, vieillie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avou

Avou, prép. Avec, ensemble, conjointement. — Avecque se disait en poésie, on le voit avec peine trop souvent répété par Corneille. D’avou, d’avec, marque très-positivement la différence. — Saveur vey li bon d’avou l’mâva : Savoir distinguer le bon d’avec le mauvais.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avâ, Avaû

Avâ. Avaû, prép. adjv. Parmi, dans, de côté et d’autre, à l’avanture. — Ess kimahi onc avâ l’ott : Être mêlé les uns parmi les autres. Roté ava l’avônn : Marcher dans l’avoine, fouler l’avoine aux pieds. — Ess kitapé ava le gein : Être errant parmi le monde, ne pas avoir de chez soi. — Troté avâ le voie : Roder dans les rues, de côté et d’autre, battre la campagne, le pavé, aller à l’aventure. — Ess to fair avâ le voie : Être toujours en chemin, en route, en campagne, par monts et par vaux.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avîlihmain

Avîlihmain. Avilissement, s. m. Abjection, bassesse. — L’avilissement est mérité ou il est l’effet de la calomnie. Un juste opprobre est le prix de l’abjection. L’absence du mérite personnel, de la naissance, de la fortune, l’oubli de sa dignité, constituent la bassesse. L’homme plongé dans la débauche, vit dans l’avilissement ; celui qui s’enfonce dans la crapule, vit dans l’abjection. On peut sortir de l’avilissement ; on doit croupir dans l’abjection. Je trouve une véritable bassesse à reprocher à quelqu’un, la prétendue bassesse de son état, de sa naissance.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aw, Aûw

Aw. Aûw. Oie, s. f.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avnan

Avnan (à l’), adv. À-l’avenant, à proportion. — Il a inn bell gamb, on baî vizeg, et to à l’avnan : Il a la jambe bien faite, une belle figure, et tout à l’avenant, proportionnément.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avu

Avu, v. a. Avoir, posséder de quelque manière que ce soit. Il se dit aussi dans le sens d’être le sujet d’une passion, etc. — Akoi sief d’avu de geie, kan ônn sé pu le crohi : À quoi sert d’avoir des croûtes, quand il ne reste plus de dents, à quoi sert une opulence tardive. — L’aveur awou bell : Avoir eu des occasions favorables. — Von-nâré, p’ti loss : Vous serez châtié, petit morveux. — Avu le dain d’sonnté sonn geain : Avoir une rancune, un ressentiment contre quelqu’un. — Avu l’craintt di Diew divan le-zouie : Avoir la crainte de Dieu devant les yeux, songer à l’éternité. — Avu de mâle peinsaie : Avoir de mauvaises pensées, de mauvaises idées, des désirs impudiques. — Avu l’pîr ell greval : Avoir la pierre, la maladie qui porte ce nom. — Avu magnî s’blan pan d’van s’neur : Avoir mangé son pain blanc le premier, avoir la misère après l’opulence, cesser d’être heureux. — Avoir sert à former les prétérits des autres verbes, il est aussi auxiliaire de lui-même : J’ai donné ; j’ai eu raison.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Avîli

Avîli, v. a. p. n. Avilir, rendre ou devenir vil : Vieillir, devenir vieux. — Mi sour est-tavyeie dispoie inn an : Ma sœur est vieillie depuis un an.
Avîli, v. a. Avilir, rendre vil, abject, méprisable. Déprécier, ou rabaisser le mérite d’une personne ou d’une chose. Voy. Avîlihmain.
# Discours au peuple après son retour

* Discours au peuple après son retourdiscours de Cicéron

## Éditions

Éditions en français :
* Discours au peuple après son retour (Jacques-Julien Dubochet, 1840, éd. Désiré Nisard)
* Discours de Cicéron au peuple après son retour (1850, trad. Pierre-Claude-Bernard Guéroult, éd. Désiré Nisard)
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capott

Capott, s. f. Redingotte, habillement d’homme. Casaquin, habillement de femme.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capulair

Capulair. Capillaire, s. m. plante médicinale. — Sirôpp di capulair : Sirop de capillaire. — Pron. Sirô.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cantonnmain

Cantonnmain, s. m. Cantonnement, se dit des troupes cantonnées, distribuées dans plusieurs villages.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capon

Capon, s. m. Garnement, vaurien. Capon, en français, est une sorte d’hypocrite qui flatte, qui dissimule pour arriver à ses fins.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Caponé

Caponé, v. n. Faire le poltron. — L’hypocrite, le flatteur.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capuceinn

Capuceinn, s. f. Capucine, plante potagère. — Religieuse.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capitaliss

Capitaliss, s. m. Capitaliste, qui possède des capitaux, des fortes sommes d’argent.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Caponeg

Caponeg, s. m. Poltronnerie, lâcheté, manque de courage. — Flatterie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cantt, Cânn

Cantt. Cânn, s. f. Chaland, s. m. Celui qui achète habituellement chez le même marchand ; acheteur ; Pratique celui qui achète constamment à la même boutique.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Capâb, Capaud

Capâb. Capaud, adj. Capable, habile, intelligent. — On est capable de faire un grand projet sans être habile dans son exécution. Avec beauconp de capacité il est honteux de ne pas se rendre habile. Un apprentif intelligent ne tarde guère à surpasser un mauvais maître.
# Discours de Mme Olga de Lébédew

﻿Monsieur le Gouverneur Général,
﻿Mesdames, Messieurs,
La Société russe des Études Orientales, nouvellement éclose, et que j’ai l’honneur de représenter ici, avec MM. les professeurs Knauer et Stréboulayef, est heureuse de prendre part au XIVe Congrès International des Orientalistes.
Notre Société m’a donné le mandat de transmettre aux membres éclairés de ce Congrès tous ses vœux les plus sincères pour leur succès dans la voie du progrès des sciences et pour l’œuvre entreprise en commun du rapprochement de l’Orient et de l’Occident.
Quant à moi, qui ai toujours été personnellement dévouée à la cause de l’émancipation de la femme musulmane, dans les limites indiquées par leur prophète, qui a fondé une religion parfaitement compatible avec tous les progrès modernes, sous la condition d’être bien interprétée et comprise avec sincérité — quant à moi, dis-je, je me sens doublement heureuse de me trouver dans cette belle Colonie, prolongement de la France, que nous aimons et nous admirons tous ; pays libre et aux idées larges, toujours alerte quand il s’agit d’émanciper et de faire tomber les chaînes de l’obscurantisme !
C’est dans ce beau pays que la femme musulmane, si douce et si bien douée, est déjà entrée dans la voie de la civilisation, à la suite de sa sœur aînée d’Europe qu’elle ne tardera pas à égaler.
Espérons qu’elle aura la sagesse de n’en retenir que les bons exemples, s’efforçant surtout vers son propre développement intellectuel, qui la rendra capable d’élever de bons fils pour la patrie et de vertueuses filles destinées à devenir de ceux-ci, les fidèles et intelligentes compagnes.
Mais la civilisation est comme une arme à double tranchant : aussi pourrait-elle devenir nuisible, si elle n’était basée sur l’éducation du cœur et sur les principes de la moralité la plus élevée.
Je souhaite donc à mes sœurs bien aimées d’Orient, dans l’intérêt de leur propre bonheur, de ne jamais se laisser séduire par les côtés frivoles et vains d’une civilisation trop raffinée, qui ne correspondrait pas à leur idéal et ne leur apporterait, au contraire, que déception et malheur.
J’exprime enfin le vœu qu’elles aient la sagesse de se tenir dans un juste milieu plus conforme à leur légitime aspiration vers une condition supérieure, afin de toujours mieux remplir sur la terre le rôle de compagne et de consolatrice de l’homme : rôle pour lequel elles ont été créées et qui devrait être le plus noble apanage de la femme, sous toutes les latitudes et dans toutes les civilisations !
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/afluchi

afluchi, v. n. paraoitre soudain et à l’improviste.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/aflutxhienne

aflutxhienne, s. f. espiegle, grivois, diabloteau ; petit lutin qui se plait dans le bruit.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/afondrumin

afondrumin, s. m. abyme ; creusée.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/affé

affé, s. f. affaire. — esse du bonne affé : se bien entendre ; etre de paix ; de bon accord et d’union. — aveur affé : avoir besoin, — avoir à faire.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/afolorre

afolorre, s. f. foulure.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/affilé

affilé, part. éveillé, eraté, espiegle.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/affii

affii, s’affii, v. r. se fier, se reposer sur quelqu’un.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/aflawi

aflawi, v. a. affaiblir, debiliter.
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/afolez

afolez, v. a. estropier
# Dictionnaire wallon-françois (Villers)/afondrez

afondrez, v. n. s’embourber, enfoncer, s’enfoncer.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Engrener (nourrir un cheval)

ENGRENER fe dit des chevaux qu’on « ourrit de bon grain y pour les rétablir lorfqu’ils font miii£res ou qu*als ont été malades.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Ensemble (cheval)

ENSEMBLE fe dît d’un cheval qui, en marchant, approche fes pieds de derrière de ceux de devant 9 enfonequele devant eft léger, que les hanche ! ^ foutiennent en quelque manière fes épaules, & que le cheval ne peut s’atterrer, ni galoper fur les épaules. On dit mettre bien enfemble un cheval, lé mettre bien fous lui, quand on le met fur les hanches. Un cheval qui efi court de reins, ^ Qui a de la foupIefTe, fe met bien mieux en* femble que celui qui eft long ; mais outre la fouplefle, il faut qu’il ait une force pliante dans les hanches. Mettre bien un cheval enfemble, ou fur les hanches, ou le mettre fous lui, cA une des leçons les plus néceflâires du manège.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Entabler (cheval)

ENTABLER fe dit d’un cheval, Urfque fa « roupe va avant fes épaules, lorfqu’il manie fur les vol tes, & qu*il ne manie pas avec jufteffe ; car pour manier avec juftefle, il faut que. la moitié des épaules aille toujours avant la croupe. Un cheval s’^entabie, parce qu*en maniant d’un^côté, il a l’inclination de fe jetter fur le talon du même cdté « Oh prévient cette faute en prenant la rêne du même côté, en tenant fon près la jambe de ce côté, & e « éloignant la jambe du côté oppofé jnfqu^à répaule du cheval. Un cheval ne peut s’entabler mAï ne s’accule ; mais il peut s’acculer fans sentabler.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Entamer le chemin (équitation)

ENTAMER le chemin » commencer à galoper.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Entamer du pied droit (équitation)

ENTAMER du pied droit, du pied gauche. M. ëc NeutaAle s’eft forvi le premier de ce terme, oui a été adopté dans le manège y parce qu’il efl très-expreflîf.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Enterrer (s’) (cheval)

ENTERRER (s’) fe dît du cheval, lorfque « licrciiant un point d’appui fur la main du cavalier, il baiiTe la tête & s abandonne fur les épaiijes.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Entrepas (équitation)

ENTREPAS eft un’train ou amble rou^pui qui us tient ni du pas, ni du trot. C’cft le train que vont les chevaux qui vont fur les épaules, qui ont les jambes ruinées, ou les reins foibles. On rappelle autrement le traquenard. Voyez Traquenard.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Entrer dans les coins (équitation)

ENTRER dans les coins, fe dit du cavalier lorfqu’il tourne fon cheval dans les quatre coins du manège en fuivant exaâement la muraille.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Enforcir (cheval)

ENFORCIR, prendre des forces, devenir fort & vigoureux. Ce cheval enforcit toutâles jours, il « entorci de moitié & enforcira encore.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Ensellé (cheval)

ENSELLÉ. Cheval enfelié fe, dit du cheval qui a répine du dos encavée. Les chevaux enfellés font relevés de cou & de tète, & ont les reins bas ; c’eft pourouoi ils couvrent bien leur homme.
# En Pays bouddhique

* I. Rangoon
* II. Rangoon et Mandalay
* III. La Fête de la mort - Sur le Nil bouddhique
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hache-paille
## Définition

Hache-paille ; instrument composé de lames de fer courbes, pour couper toute espèce de fourrage.

## Article

HACHE-PAILLE ; instrument de ferme & d'agriculture.
Voici la description d'un hache-paille qui a le double, avantage de couper toutes espèces de fourrages & toutes sortes de racines. Il est si simple, qu'il peut être exécuté par tout ouvrier en fer, & d'après la seule description ; il est si peu coûteux, que tout le monde peut s'en procurer ; il est en même tems très-expéditif, ce qui est facile à concevoir, puisqu'ayant cinq couteaux, il coupe à la fois & d'un seul coup six longueurs de pailles toutes égales, ou six morceaux de racines d'égales épaisseurs, lorsqu'on l’emploie à cet usage. Enfin, il a encore l’agrément de pouvoir se transporter .avec la plus grande facilité, même à cheval. (Voyez la pl. XXXIX, fig. 1.) Hache-paille vu dans la position où il doit être pour travailler. La fig. 1 est le plan de la première ; les pièces semblables sont marquées des mêmes lettres dans l’une ou l'autre figure.
a x b. Cette partie est composée de six lames de fer courbes, ainsi qu'on le voit fig. 1. Ces lames sont séparées l’une de l'autre, & tenues à distances égales par leur bout b, au moven d'anneaux de fer qui font, alternativement avec les lames, enfilés sur un boulon de fer, terminé d'un bout par une tête plate, & de l'autre par une vis, le tout assujetti par un écrou. Ces lames sont soudées par leur autre ex-
trémité à un morceau de fer a d, de manière qu'elles ne forment plus avec lui qu'une seule piece d a x b. Il faut observer dans la partie à la même distance entre les lames que celle de la partie b, afin de loger entr'elles les cinq couteaux qui y sont arrêtés par leur bout c, au moyen du boulon f.
e h i ; Cinq couteaux tranchans, qui se logent entre les espaces des six lames a x b, qui y sont arrêtés par un boulon f, autour duquel ils se meuvent de b en x.
i, Autre boulon terminé par une vis : il traverse les cinq couteaux, les assujettit en h, & les tient également espacés entr'eux, au moyen d'anneaux de fer qui s'enfilent sur ce boulon, alternativement avec les couteaux, de même qu'en b.
Quatre des cinq couteaux sont légèrement courbés en h, fig. 2. Cette courbure sert à réunir les cinq, lames pour les introduire dans un manche de bois k l, auquel on met une forte virole de fer k. (Voyez Faulx lorraine.)
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hache
## Définition

Hache ; instrument dont se fer est coupant, large & massif pour tailler & abattre de gros bois.

## Article

HACHE ; instrument avec un manche assez court, dont le fer acéré & coupant, est large, épais & massif, propre à donner de forts coups pour entailler & abattre de gros bois. Il y a des haches de différentes force & grandeur, suivant les usages auxquels on les destine.
On se sert dans quelques départemens d'une petite hache pour émonder les arbres.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hardiere
## Définition

Hardiere ; partie de la charrue.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hausse
## Définition

Hausse ; petit morceau de bois avec des crans, pour élever plus ou moins les cloches de verre ou les châssis des serres.

## Article

HAUSSE ; morceau de bois où l'on forme des crans pour élever les cloches de verre ou les châssis des serres, afin de donner plus ou moins, d'air aux différentes plantes qu'on fait venir sur des couches.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hatif
## Définition

Hatif ; c'est le synonyme de précoce.

## Article

HATIF ; c'est le synonime de précoce : terme qui se dit des fleurs & des fruits qui paroissent avant le tems ordinaire.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Haie
## Définition

Haie ; clôture faite avec des branches entrelacées.

## Article

HAIE ; clôture qu'on fait à la campagne avec des branches entrelacées.
On distingue deux sortes de haies : les haies vives & les haies mortes ou seches. Les haies mortes se font avec des fagots, des épines, des échalas & des branches d'arbres sèches. Les haies vives se font avec des arbrisseaux vifs & enracinés.
On dit une haie d'épines. Un champ clos d'une haie vive & d'un bon fossé, est aussi en sûreté que s'il était enfermé par une muraille. Ces sortes de clôtures bien entretenues forment aussi un agréable coup-d'œil, & rendent un produit réel.
Divers plants sauvages composent ordinairement les haies vives. Sous ce nom sont compris aubépin, les ronces, le rosier sauvage, le houx.
L'aubépin, ou épine blanche, est un des meilleurs. Outre qu'il forme une haie épaisse & forte, il dure long-tems.
Haie d'une charrue ; c'en est la flèche. (Voyez Charrue.)
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hampe
## Définition

Hampe ; on nomme ainsi une tige qui porte des fleurs & des fruits sans feuilles.

## Article

HAMPE. On donne ce nom dans le jardinage
la tige qui porte des fleurs & des fruits sans feuilles, comme la hampe ou la tige du narcisse.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hannetonner
## Définition

Hannetonner ; c'est faire tomber les hannetons qui s'attachent aux arbres.

## Article

HANNETONNER ; c'est, dans le jardinage, secouer les arbres & les branches pour en faire tomber les hannetons lors du soleil levant, tems où ces animaux sont endormis. Quand les vers des hannetons rongent les racines des arbres, on découvre ces racines & l’on tue les vers. Il ne faut pas se lasser de leur faire assidûment la guerre.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Hannetonnier
## Définition

Hannetonnier ; outil pour chasser & détruire les hannetons.

## Article

HANNETONNIER ; outil pour chasser & détruire les hannetons. Pour hannetonner avec succès, on prend, un morceau de bois rond, tel qu'un parement de fagot ; on le coupe environ de deux pieds de long, & on garnit un des bouts, à la hauteur de six pouces, de bourre, recouverte de cuir qu'on attache avec de petits clous. L'autre bout, qui sert de manche, est percé d'un trou de vrille pour recevoir un cordon qu'on passe dans son poignet, comme celui d'une canne. Des hommes armés de cet instrument montent de grand matin sur les arbres, avant que les hannetons soient éveillés, frappent sur les branches, & font tomber ces insectes, tandis que des enfans les écrasent ou les ramassent en un tas pour les brûler.
# Encyclopédie méthodique/Art aratoire et du jardinage/Haye
## Définition

Haye ; (la) partie de la charrue.
# Emploi de la lumière polarisée dans les recherches microscopiques
### EMPLOI DE LA LUMIÈRE POLARISÉE DANS LES RECHERCHES MICROSCOPIQUES.

La micrographie a souvent recours à la lumière polarisée pour mettre en évidence certaines propriétés des corps qu’elle étudie.
Pour obtenir le rayon lumineux polarisé, on dispose, au-dessous de la platine du microscope, un petit prisme de Nicol, et au-dessus de l’oculaire, un autre plus fort, qui prend le nom d’analyseur. En faisant tourner cette dernière pièce, ou produit des effets de coloration très-remarquables sur les sujets que l’on examine. Les expériences ne réussissent qu’avec des substances spécialement préparées et dont la transparence, l’épaisseur, les saillies opaques sont sensibles aux effets de la lumière polarisée. Les cristaux de l’asparagine revêtent des tons chatoyants d’une richesse étonnante, si un habile préparateur a étudié patiemment le degré de concentration de lumière le plus favorable. La fig. 1, qui ne peut donner une idée de la coloration obtenue, montre la forme des cristaux susceptibles de s’illuminer et de se revêtir de mille nuances que l’on croirait empruntées à l’arc-en-ciel.
Pour certains cristaux épais, nettement coupés avec des saillies géométriques, les effets de lumière ne sont plus aussi brillants, mais ils n’en offrent pas moins un intérêt réel. Ainsi les cristaux de sulfate de cuivre éclairés par la lumière réfléchie (fig. 2) ne se distinguent pas très-nettement ; leur transparence les fait confondre avec le fond lumineux renvoyé par le miroir. L’aspect change totalement quand on fait usage de la lumière polarisée. Comme le montre la fig. 3, ces mêmes cristaux se détachent sur un fond noir qui les fait ressortir comme des diamants autour desquels les couleurs du spectre viennent rehausser l’éclat. Chacun d’eux est bordé de filets multicolores.
On applique aussi les propriétés de la lumière à l’examen de certaines substances végétales, qui possèdent aussi des facultés polarisantes. On remarquera dans la fig. 4, les poils étoilés d’un pétale de Deutzia gracilis, détachés en un ton coloré sur un fond brillant. Cette préparation permet, en vertu de ses propriétés spéciales, de modifier les effets de couleur par un simple changement de position du prisme polariseur. Suivant un certain angle d’incidence lumineuse, les poils qui sont en relief apparaissent roses ou verts, sur un fond noir, suivant un autre ils se montrent inversement noirs sur un fond coloré.
L’emploi de la lumière polarisée, dans la micrographie, permet de réaliser les plus séduisantes expériences, mais l’opérateur réussit seulement avec certaines préparations faites dans ce but spécial ; encore faut-il qu’il s’habitue à des manipulations délicates et patientes.
# Empereurs et Impératrices d’Orient

* I. L’Empereur byzantin
* II. L’Impératrice byzantine