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# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramon

Ramon balai, ſ. m. Inſtrument ſervant à nettoyer, à ôter les ordures d’une rue, d’une chambre, &c. balai de bouleau, de jonc, &c.
On dit prov. d’un valet nouveau qui ſert bien les premiers jours, que c’eſt un balai neuf, qu’il fait le balai neuf.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ralonge

Ralonge alonge, ſubſt. f. Piece qu’on met à un habit, à un meuble pour l’alonger, il faut mettre une alonge à ces rideaux.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atouweu

Atouweu. Tutoyeur, s. m. — Pron. tutoayeur.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atrapé

Atrapé, v. a. Attraper, prendre à une trappe, un piège ; obtenir par adresse, industrie ; surprendre artificieusement, tromper ; atteindre en courant ; pénétrer le sens la pensée d’un auteur : saisir les traits, la ressemblance ; imiter les manières de quelqu’un, le parodier ; prendre la fièvre, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atouwé

Atouwé, v. a. Tutoyer, user des mots tu et toi, en parlant à quelqu’un.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atrap

Atrap, s. f. Attrappe, tromperie, apparence trompeuse ; piège — Pititt atrap : Attrapette, tromperie légère, petite malice. Fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atreinpé, Atraîpé

Atreinpé. Atraîpé, v. a. n. Attremper, recuire, modérer, tremper, mouiller dans un liquide ; être dans quelque chose de liquide.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atribuwé

Atribuwé, v. a. Attribuer, imputer. — On attribue sur des probabilités ; on impute sur des semi-preuves. — Attribuer signifie aussi attacher, annexer à… Rapporter à… accorder — v. p. Prendre pour soi.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atougmain

Atougmain. Attouchement, s. m. Action de toucher : Il se dit souvent en mauvaise part.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atouweg

Atouweg. Tutoîment, s. m. — Pron. tutoaman.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atoû

Atoû. Aûtoû, près. Autour, à l’entour, tout-au-tour, — Atoû d’là : À peu-près, aux environs. — Tourné âtoû de po : User d’artifice, biaiser, manquer de sincérité.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Atristé

Atristé, v. a. Attrister, affliger, fâcher, contrister, mortifier. — Un cœur affligé se fâche de l’indifférence des autres. On est souvent attristé pour peu de chose ; et contristé sans savoir pourquoi. L’homme vain rencontre par-tout la mortification.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Tronse

Tronſe tronche, ſubſt. f. Groſſe piece de bois de charpente qui n’eſt pas encore miſe en œuvre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trové l’cou ente deu selle

Trové (s’) l’cou ente deu ſelle, on dit fig. & fam., d’un homme, qui ayant fondé ſon éſpérance ſur deux choſes différentes, ne réuſſit dans aucune, qu’il ſe trouve, qu’il eſt, qu’il demeure entre deux ſelles le cul à terre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trossî

Troſsî trouſſer, v. a. Replier, relever ce qui pend, il ſe dit ordinairement des habits que l’on porte ſur ſoi, trouſſer une robe, trouſſer ſes jupes.
Il ſe dit auſſi des perſonnes, trouſſez-vous de peur de vous crotter, trouſſez cet enfant, afin qu’il marche mieux.
On dit fig., trouſſer bagage, pour dire, partir bruſquement, déloger bruſquement de quelque endroit, comme il apprit qu’on le cherchoit, il trouſſa bagage, il eſt du ſtyle fam.
Trouſſer ſignifie fig., & dans le ſtyle fam., expédier précipitamment, une maladie violente à trouſſé cet homme en deux jours.
Troſsî dans le ſtyle fam., en parlant d’un petit homme bien fait, bien proportionné, propre & joli, on dit, que c’eſt un petit homme bien trouſſé, on dit de même en parlant d’un cheval bien fait, bien pris & un peu ramaſſé, que c’eſt un cheval bien trouſſé.
On dit auſſi fam. d’une petite jolie maiſon, que c’eſt une petite maiſon bien trouſſée ; & d’un compliment bien tourné, que c’eſt un compliment bien trouſſé.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trové bâbe di foûr

Trové bâbe di foûr, on dit prov., trouver viſage de bois pour dire, trouver la porte fermée, ne trouver perſonne.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trosgalan

Troſgalan colera-morbus, ſ. m. Mot emprunté du latin pour ſignifier une épanchement de bile ſubit, qui cauſe un débordement par haut & par bas, on l’appelle vulgairement trouſſe-galant, ſ. m. Il a eu un colera-morbus fort violent, il eſt mort d’un colera-morbus.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trouf

Trouf tourbe, ſ. f. Motte faite de terre bitumineuſe, propre à brûler, il y a des pays où l’on ne ſe ſert guere que de tourbes pour ſe chauffer.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trouflé

Trouflé troquer, v. a. Échanger, donner en troc, il a troqué ſon cheval contre un tableau, je ne veux pas troquer avec vous.
On dit, biguer un cheval, pour dire, le troquer but-à-but.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trok

Trok grappe, ſ. f. Aſſemblage de pluſieurs grains qui ſont attachés comme par bouquets au ſep de la vigne, il ſe dit auſſi de quelque autres plantes ou arbriſſeaux, une grappe de raiſin, grappe de groſeille, cette eſpece d’arbre porte ſon fruit par grappes.
On dit prov. & fig., qu’un homme mord à la grappe, pour dire, qu’il ſaiſit avidement une propoſition qui flatte ſon goût, dès qu’on lui parle de cette affaire, il mort à la grappe.
On dit auſſi d’un homme qui prend un extrême plaiſir à ce qu’il dit lui-même, quand il parle de telle choſe, il ſemble qu’il morde à la grappe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trokai

Trokai bouquet, ſ. m. Aſſemblage de certaines choſes qui tiennent naturellement l’une avec l’autre, un bouquet de ceriſes.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Trokette

Trokette trochet, ſ. m. Terme de jardinage, il ſe dit des fleurs & des fruits qui viennent & qui croiſſent enſemble comme par bouquet, un trochet de poires, les noiſettes viennent ordinairement par trochets.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biergireie

Biergireie, s. f. Bergerie, lieu où l’on enferme les brebis, troupeau de brebis. — Esseré l-leu el biergireie : enfermer le loup dans la bergerie, laisser quelque chose dans un lieu où il peut nuire ; cicatriser trop vite une plaie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bibron

Bibron, Voy. Sussett.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bigeoutreie

Bigeoutreie, s. f. Bijouterie, fabrique, boutique de bijoux.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biergi

Biergi, s. m. Berger au propre-et au fig.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biess-à-Balow, Balaw

Biess-à-Balow. Balaw, s. f. Hanneton, sorte de scarabée.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bigeotreie

Bigeotreie, s. f. Bigoterie, vice du bigot ; Bigotisme, caractère du bigot.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biess

Biess, s, f. Bête, animal irraisonnable : bête fauve, puante, noire, de somme ou de charge. Fig. Brute, animal, idiot, stupide, bestiasse. — Les bêtes fauves, sont les daims ; les bêtes puantes, les blaireaux, etc ; les bêtes noires, au propre, sont les sangliers ; les bêtes de somme traînent des voitures ou portent des fardeaux. On donne le nom de brute à la grossière ignorance, à la volupté brutale. Le mot animal s’applique à tous les êtres vivans, il équivaut souvent à butor. Dans le rire d’un idiot on voit l’image de l’imbécilité ; dans les yeux du stupide on remarque l’absence du sentiment. Bestiasse est un terme burlesque qui s’explique de lui-même. — Riprendre de poyeg del biess : Reprendre du poil de la bête, chercher le remède dans la cause qui a produit le mal. — C’et l’biess de bon Diu : C’est la bête à Dieu, du bon Dieu, un bon homme. — Biess à deu gambe : Bipède — Biess à kuatt gambe : quadrupède.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biestireie

Biestireie, s f. Bêtise, ignorance, stupidité ; Baliverne, discours frivole ; Billevesée, frivolité, projet ridicule ; bévue.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Big

Big, s. f. Petite boule pour comprimer l’air des canonnières ; pour jeter en soufflant.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bigoigne, Bigoinn

Bigoigne. Bigoinn, s. f. Bigorne, enclume à deux bouts qui se termine en pointe. — Fé ron sol bigoigne : Bigorner, arrondir sur la bigorne.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crâss-resseinn

Crâss-resseinn, s. f. Grande consoude, plante vulnéraire, genre de borraginées
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crâw, Craûw

Crâw. Craûw, s. f. Crosse, bâton courbé par le bout avec lequel on pousse une boule de bois, un os, une pierre, etc. — Dreu comm inn crâw : Droit comme une crosse ; se dit en plaisantant.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crâh, Craûh

Crâh. Craûh, s. f. Graisse, substance animale facile à fondre. — Crâh di cherett : Oing, vieille graisse de porc fondue qui sert à oindre les roues des voitures, etc. — Fig. Bagni ess crâh : Se délecter. — Ley ell pell fâtt di crâh : Laisser dans l’embarras, abandonner dans le danger ; fam. — Ess comm del crâh : Être graisseux, de la nature de la graisse. — Voy. Eintt-lârdé.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cuheg

Cuheg, s. m. Cuisson, douleur qu’on ressent entre cuir et chair.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crâ, Craû

Crâ. Craû, adj. Gras, qui a beaucoup de graisse. — Crâ boyai : Culier, se dit du boyau qui est entre le cœcum et le rectum. — Pârlé crâ : Faire des contes gras, obscènes. — Doirmi l’crâss matinaie : Dormir la grasse matinée, se lever tard. — Pârlé crâ : Grasseyer.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cubouy

Cubouy, v. a. Cahoter, causer des cahots, des sauts. — L’coché no-za k’bouy comm i fâ : Le cocher nous a cahotés d’importance. — Cubouy on chodron : Bossuer un chaudron.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cudûr

Cudûr, v. a. Conduire, mener, guider ; faire la conduite : diriger. — Cudûr inn gaein : Conduire quelqu’un. — Cudûr diss ki sol soû : Accompagner jusque sur le seuil de la porte, par civilité. — Cudûr l’ovreg : Diriger le travail. — Cudûr le zovreg : Diriger les travaux. — Par extention : Fel cudûr : Faites-le cesser, faites-le rester tranquille, en repos. — Cudûtt : Finis, finiras-tu ? reste tranquille, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Cuhaie

Cuhaie, s. f. Cuisson, action de cuire. Ce que l’on boulange pour mettre dans un four ; ce qu’il, contient. — Fé inn cuhaie di pan : Faire une cuisson de pain, ce que le four peut contenir
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crâmion, Craûmignon

Crâmion. Craûmignon. Danss-à cow. Branle, s. f. Espèce de danse. — Miné le crâmion : Conduire une branle. — Preindé voss baston, Simon, ess miné le crâmignon : Simon, prenez votre bâton, et menez la branle. Refrain d’une ronde wallonne.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Crîné

Crîné, v. n. Crisser, se dit des dents qui font un bruit aigu quand on les grince fortement ; grincer, serrer les dents, en les crissant, de douleur ou de colère. Jurer, rendre un son aigre, discordant, aigu. Crier, faire un bruit perçant. On ne saurait grincer les dents sans les crisser. Un mouvement convulsif de rage fait grincer. La rencontre d’un corps dur sous les dents les font crisser. — Fé crîné on violon : Faire jurer un violon, tirer des sons aigres et discords. — Fé crîné l’ouh : Faire crier la porte.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Guide-mains

Guide-mains, n. m. Petit appareil composé d’une baguette fixée au devant du clavier, à une hauteur convenable, pour maintenir en bonne place les poignets des élèves pianistes, lorsque ceux-ci sont rebelles à un enseignement raisonné.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Grégorien

Grégorien. Voy. Chant liturgique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Guida

Guida, n. f. ital., = guide. Locution employée comme synonyme de Dux ou d’Antécédent, pour désigner le sujet posé au commencement d’un canon ou d’une fugue. || Partie notée appelée aussi conducteur, servant au chef d’orchestre de partition abrégée et sur laquelle on porte les indications principales des entrées d’instruments.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Groupe

Groupe, n. m. Réunion de plusieurs cordes d’un instrument, qui sont accordées à l’unisson et attaquées simultanément. Tel est le cas pour les sons des octaves supérieures, dans le piano. Dans le luth, les groupes étaient appelés chœurs. || Réunion de plusieurs notes dont les queues sont attachées à une même barre de liaison. Les G. correspondent d’ordinaire aux divisions de la mesure : quatre G. de chacun 4 doubles croches remplissent une mesure à 4 temps, marquée C. On appelle G. irrégulier une série de notes en nombre pair ou impair occupant la durée d’une valeur simple, sans obéir au partage rigoureux de la mesure. Ces formes rarement usitées à l’époque classique, sauf dans les passages de virtuosité, se produisent sous des aspects variés chez les maîtres romantiques et apparaissent constamment dans le discours musical moderne, librement rythmé. Il est d’usage d’indiquer par un chiffre, au-dessus de la notation, le nombre de notes qui composent le G. :
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Grêle

Grêle, adj. 2 g. Se dit du son d’une voix ou d’un instrument, lorsqu’il manque d’intensité.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Guidonien

Guidonien, adj. 2 g. Qui appartient aux méthodes inventées par Guido d’Arezzo ou connues sous son nom. (Voy. Main, Notation, Solmisation.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Guidon

Guidon, n. m. Signe usité dans les manuscrits de chant liturgique, depuis le xie s., et dont l’emploi s’est conservé dans les livres imprimés, pour indiquer, au bout de chaque portée, quelle sera la situation de la première note, dans la portée suivante.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Guimbarde

Guimbarde, n. f. Instrument de bas étage, composé d’une branche de fer ou de laiton repliée en forme de cadre ouvert, au centre duquel est fixée, par une de ses extrémités, une languette d’acier formant anche libre. On tient l’instrument entre les dents, en chantonnant, et l’on met en vibration la languette en la poussant avec un doigt. Sous les noms de Jew’s harp ou Jew’s tromp (harpe ou trompe juive) en Angleterre, et de Maul-Trommel (tambour de gueule) en Allemagne, la G. est restée jusqu’à un certain point populaire. Elle a possédé quelques virtuoses qui réussissaient, par l’usage de 2 ou plusieurs instruments diversement accordés, à en tirer quelques effets musicaux et de nature à intéresser les acousticiens.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Repos

Repos, n. m. A été employé pour désigner le moment d’arrêt sur la médiante (milieu du verset) dans l’exécution du chant liturgique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Registre

Registre, n. m. 1. Étendue d’une voix ou d’un instrument. Dans un sens plus précis, série de sons produits par un même mécanisme vocal ou instrumental ; partie de l’étendue totale d’une voix. Les locutions : R. de poitrine, R. de tête, employées pour le chant, sont impropres, car la voix se produit dans tous les cas au niveau de la glotte. Les professeurs qui en combattent l’usage proposent de distinguer dans chaque voix les R. épais et mince, ou les R. épais supérieur et inférieur, pour les voix graves, épais et mince, supérieur et inférieur, pour les voix élevées. Le professeur Garnault se sert du laryngoscope pour délimiter les R. des voix selon les mouvements du larynx pendant la phonation. Mackenzie adopte deux R. : le R. thoracique dans lequel le ton est élevé par l’élongation des cordes vocales et l’augmentation de leur tension pendant le chant ; le R. de tête dans lequel on arrive au même résultat en les raccourcissant graduellement et en les tendant moins. « Les mots R. épais et mince ont l’inconvénient de supposer que l’on connaît bien la relation entre l’épaisseur des cordes vocales et la note fondamentale laryngienne, ce qui n’est pas exact, pour le moment du moins » (Marage). La théorie des deux R. a été souvent combattue : Marage la justifie par l’expérience, en se servant d’un instrument enregistreur, le cardiographe de Marey, qui inscrit le mouvement de contraction accompli par le muscle crico-thyroïdien au moment du passage de la voix de poitrine à la voix de tête. || 2. Règles de bois qui font partie d’un sommier et qui, manœuvrées par des tirants, ou des pédales, ou des boutons à pression, ouvrent et ferment le vent aux jeux de l’orgue. Les R. de combinaison donnent à l’organiste la faculté de mêler les jeux comme il l’entend, et de les appeler au moment voulu. À Saint-Sulpice, un seul R. de combinaison gouverne vingt-six jeux.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Relatif

Relatif, adj. qual. Qualificatif des deux modes majeur et mineur du système diatonique moderne qui, étant notés sous la même armure de clef, se trouvent en rapport étroit l’un avec l’autre. La gamme du mode mineur a pour tonique le sixième degré de la gamme du mode majeur : le ton d’ut, gamme naturelle du mode majeur, a pour relatif le ton de la mineur. Ainsi de suite pour chacun des tons résultat de la transposition du mode sur les différents degrés. Pour trouver le ton relatif mineur, on descend d’une tierce mineure au-dessous de la tonique du ton majeur. Ex. : ut majeur — la mineur ; ré maj. — si mineur, etc. Pour trouver le relatif majeur, on monte d’une tierce mineure au-dessus de la tonique du ton mineur. Ex. : sol mineur — si ♭ majeur ; ut mineur — mi ♭ majeur.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Renversable

Renversable, adj. qual. Se dit d’un intervalle dont les deux termes renversés forment un autre bon intervalle, comme la tierce et la sixte. Un contrepoint renversable est basé principalement sur ces intervalles.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Relation

Relation, n. f. Rapport entre deux intervalles. Ce mot est surtout employé pour caractériser la fausse relation, lorsqu’à une note diatonique dans une partie vocale ou instrumentale succède le degré de même nom, mais chromatique, dans une autre partie, ou vice versa. On l’applique aussi à la succession de deux notes formant triton entre deux parties différentes. (Voy. Fonction.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Relevage

Relevage, n. m. Action de démonter, de nettoyer et de remettre en place les tuyaux d’un orgue.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Rentrée

Rentrée, n. f. Réapparition du thème principal ou d’un thème secondaire important, dans le développement d’un morceau.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Relâché

Relâché, part. passé du v. relâcher. Dans la théorie des modes antiques, un mode normal a sa dominante à la quinte ; si la corde de la dominante est abaissée à la quarte, l’échelle est dite relâchée.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Remplissage

Remplissage, n. m. Action d’ajouter les notes destinées à compléter un accord dont seuls la basse et le dessus sont écrits. D’après un article du Mercure (1677), Lulli faisait remplir par ses élèves les parties intermédiaires de son harmonie.
# Documents biographiques/Édition Garnier/23

Aujourd’hui 17 avril 1726 est entré à la Bastille, par ordre du roi, M. Voltaire, conduit par M. Haymier, exempt. Le sieur Voltaire avait sur lui en or 65 louis d’or neufs, à 20 francs pièce, qui nous sont restés entre les mains ; il ne s’est trouvé aucun autre effet sur lui, et M. de Voltaire a signé.
On a rendu l’or à M. de Voltaire, dont il a donné reçu au bas de son entrée, le 30 avril 1720.
* ↑ Archives de la Bastille, tome XII, page 131.
* ↑ Ordres d’entrée du 28 mars et de sortie du 29 avril 1726, contre-signés Maurepas.
# Documents biographiques/Édition Garnier/24

La nuit du 17 au 18, Haymier et Tapin, exempts, arrêtèrent Arouet de Voltaire, fameux poëte, dans la rue Maubuée, à l’enseigne de la Grosse-Tête, et le conduisirent, par ordre du roi, à la Bastille.
* ↑ Archives de la Bastille, tome XII, page 132.
* ↑ Une dénonciation anonyme d’un ecclésiastique à Hérault se trouve dans le même recueil ; elle accuse Voltaire de prêcher ouvertement le déisme aux toilettes des jeunes seigneurs, exprime la satisfaction de le voir à la Bastille et l’espoir qu’on l’y gardera. Elle a trop peu de valeur pour être reproduite in extenso.
# Documents biographiques/Édition Garnier/26

Ce mémoire est pour avoir l’honneur de vous dire que l’on m’a assuré que le sieur Arouet de Voltaire était revenu d’Angleterre, et qu’il avait rôdé dans le quartier. Je ne sais pas s’il voudrait se faire raison de ce qui s’est passé à son égard devant l’hôtel de Sully, mais il pourrait peut-être courir quelque risque. Comme je ne sais pas s’il a un congé pour revenir, je ne puis rien dire davantage à cet égard, et j’ai cru qu’il était de mon devoir de vous en informer.
# Documents biographiques/Édition Garnier/28

Vous pouvez aller à Paris quand bon vous semblera, et même y demeurer ; à l’égard de venir à la cour, je crois que vous devez encore vous en dispenser. Je suis persuadé que vous vous observerez à Paris, et que vous ne vous y ferez point d’affaire qui puisse vous attirer une disgrâce.
# Documents biographiques/Édition Garnier/3

Tristes et lugubres objets,
J’ai vu la Bastille et Vincennes,
Le Châtelet, Bicêtre, et mille prisons pleines De braves citoyens, de fidèles sujets :
J’ai vu la liberté ravie,
De la droite raison la règle poursuivie :
J’ai vu le peuple gémissant
Sous un rigoureux esclavage ;
J’ai vu le soldat rugissant
Crever de faim, de soif, de dépit et de rage ;
J’ai vu les sages contredits,
Leurs remontrances inutiles ;
J’ai vu des magistrats vexer toutes les villes Par des impôts criants et d’injustes édits ;  J’ai vu, sous l’habit d’une femme,  Un démon nous donner la loi : Elle sacrifia son Dieu, sa foi, son âme, Pour séduire l’esprit d’un trop crédule roi ;  J’ai vu, dans ce temps redoutable,
Le barbare ennemi de tout le genre humain, Exercer dans Paris, les armes à la main.  Une police épouvantable ;  J’ai vu les traitants impunis ; J’ai vu les gens d’honneur persécutés, bannis ; J’ai vu même l’erreur en tous lieux triomphante, La vérité trahie, et la foi chancelante ;  J’ai vu le lieu saint avili ;  J’ai vu Port-Royal démoli,  J’ai vu l’action la plus noire  Qui puisse jamais arriver ; L’eau de tout l’Océan ne pourrait la laver, Et nos derniers neveux auront peine à la croire : J’ai vu dans ce séjour, par la grâce habité.  Des sacrilèges, des profanes.  Remuer, tourmenter les mânes Des corps marqués au sceau de l’immortalité. Ce n’est pas tout encor ; j’ai vu la prélature Se vendre, ou devenir le prix de l’imposture ; J’ai vu les dignités en proie aux ignorants ; J’ai vu des gens de rien tenir les premiers rangs ; J’ai vu de saints prélats devenir la victime  Du feu divin qui les anime.
Ô temps ! ô mœurs ! j’ai vu, dans ce siècle maudit,
 Ce cardinal, l’ornement de la France,
 Plus grand encor, plus saint qu’on ne le dit,
Ressentir les effets d’une horrible vengeance ;  J’ai vu l’hypocrite honoré ; J’ai vu, c’est dire tout, le jésuite adoré ;  J’ai vu ces maux sous le règne funeste
D’un prince que jadis la colère céleste
Accorda, par vengeance, à nos désirs ardents :  J’ai vu ces maux, et je n’ai pas vingt ans.
* ↑ L’auteur de ces vers est Antoine-Louis Lebrun, né à Paris le 7 septembre 1680, mort le 28 mars 1743.
* ↑ Mme de Maintenon.
* ↑ M. d’Argenson.
# Documents biographiques/Édition Garnier/29

Le roi a jugé à propos de faire arrêter, et conduire au château d’Auxonne, Arouet de Voltaire ; vous voudrez bien me donner avis de son arrivée ; l’intention du roi est qu’il ne puisse sortir de l’intérieur du château sous quelque prétexte que ce soit : ainsi vous voudrez bien vous y conformer.
* ↑ Archives de la Bastille, tome XII, page 155.
* ↑ Voltaire venait de publier les Lettres sur les Anglais ou Lettres philosophiques.