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# Petit Manuel d’harmonie/Définition de l’harmonie
## PREMIÈRE PARTIE. DES ACCORDS.
### § 1. DÉFINITION DE L’HARMONIE.

L’harmonie est le produit de plusieurs sons musicaux entendus simultanément.
C’est par la superposition de certains degrés de la gamme que se forment les accords.
Il y a deux espèces d’accords : les consonnants et les dissonnants.
Ces différents accords sont au nombre de quinze, savoir :
1$^o$ l’accord parfait majeur.
2$^o$ l’accord parfait mineur.
3$^o$ l’accord de quinte diminuée
4$^o$ l’accord de quinte augmentée.
5$^o$ l’accord de sixte augmentée avec quinte juste.
6$^o$ l’accord de sixte et quarte augmentées.
7$^o$ l’accord de septième dominante (ou de première espèce).
8$^o$ l’accord de septième dominante avec quinte augmentée.
9° l’accord de septième de seconde espèce.
10°l’accord de septième de troisième espèce.
11°l’accord de septième de quatrième espèce.
12°l’accord de septième de sensible.
13°l’accord de septième diminuée.
14°l’accord de neuvième majeure.
13°l’accord de neuvième mineure.
Les accords parfaits majeur et mineur sont seuls consonnants ; tous les autres sont dissonnants, ou d’un effet moins agréable à l’oreille que les deux premiers.
# Petit Manuel d’harmonie/Nomenclature des notes de passage
## DEUXIÈME PARTIE. DE L’HARMONIE ARTIFICIELLE. OU DES NOTES DE PASSAGE.
### § 1. NOMENCLATURE DES NOTES DE PASSAGE.

On donne le nom générique d’harmonie artificielle, et la dénomination particulière de notes de passage, à certains intervalles mélodiques qui, quoique entendus supérieurement ou inférieurement avec l’harmonie, sont pourtant étrangers à cette même harmonie, et ne font que passer entre les notes intégrantes aux accords.
Il y a six espèces de notes de passage.
1° La note de passage simple ;
2° L’appoggiature ;
3° L’anticipation ;
4° La syncope ;
5° La suspension ;
6° La pédale.
# Petit Noël

* Petit Noëlpoème de Théodore de Banville (1883)« Le petit à face minée, »

## Éditions

Édition en français :
* Petit Noël (1884, publié dans Nous tous)
# Petit Manuel d’harmonie/Du trait placé sur plusieurs notes de basse
### § 2. DU TRAIT PLACÉ SUR PLUSIEURS NOTES DE BASSE.

Lorsque le trait suivant : ——— est placé sur plusieurs notes de basse, il signifie que l’harmonie ne change pas, et que ces mêmes notes sont, ou intégrantes à l’accord, ou de passage. Exemple :
Quelquefois aussi, on place d’abord on 8 suivi du trait, tandis que chaque note de la basse est chiffrée d’un 3 : cela indique à l’accompagnateur qu’il devra tenir l’octave du premier son de la basse tandis qu’une partie intermédiaire marchera en tierce avec cette dernière. Exemple :
# Petit Manuel d’harmonie/Résumé harmonique
### § 12. RÉSUMÉ HARMONIQUE.

Grande basse chiffrée à réaliser à quatre parties (les trois premières, écrites pour la main droite du piano), dans laquelle tous les accords, à l’état direct et renversé, sont employés suivant l’ordre établi dans leur classification, ainsi que les quatre cadences harmoniques ; les trois modulations diatonique, chromatique et enharmonique ; les deux transitions simple et composée ; les marches de septièmes, etc.
1, 2. — Accords parfaits : — majeur,
mineur.
3. — Quinte diminuée, résolution en majeur.
Idem, résolution en mineur.
4. — Quinte augmentée.
5. — Sixte augmentée avec quinte juste.
6. — Sixte et quarte augmentées.
7. — Septième dominante.
8. — Idem, avec quinte augmentée.
9. — Septième de seconde espèce.
10. — Septième de troisième espèce.
11. — Septième de quatrième espèce ou septième majeure.
12. — Septième sensible.
13. — Septième diminuée.
14. — Neuvième majeure.
15. — Neuvième mineure.
* ↑ Le trait ——— placé sur on certain nombre de notes indique, dans le cas présent, que ces notes passent sous l’harmonie. Ce même trait indique aussi quelquefois que les notes qu’il surmonte sont intégrantes aux accords (voir la section 2 de la troisième Partie).
# Petit Manuel d’harmonie/Premier Tableau
### PREMIER TABLEAU. — TRANSPOSITION DANS TOUS LES TONS DIÉSÉS.

Mélodie-type en ut majeur.
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| Transposition en sol majeur. | Effet et renotation dans le diapason et les clefs du thème-type. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En ré ♮ majeur. | Effet et renotation. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En la ♮ majeur. | Effet et renotation. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En mi ♮ majeur. | Effet et renotation. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En si ♮ majeur. | Effet et renotation. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En fa ♯ majeur. | Effet et renotation. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. |
| En ut ♯ majeur. La lecture audio n'est pas prise en charge dans votre navigateur. Vous pouvez télécharger le fichier audio. | Les deux clefs étant identiques à celles du thème en ut naturel majeur, on n’a pas dû les reproduire une troisième fois ; seulement, le lecteur remarquera que, dans une transposition semblable, le dièse simple accidentel se change en double-dièse. |
# Petit Manuel d’harmonie/Prélude
## PRÉLUDE.

Le goût de la musique et sa pratique sont tellement répandus que nous avons pensé qu’un petit Manuel du genre de celui-ci serait accueilli avec quelque faveur par les artistes en général, et les amateurs en particulier.
Si l’harmonie est le complément de toute bonne éducation musicale, on ne peut nier que l’accompagnement et la réduction au piano des partitions d’orchestre, ainsi que la pratique facile de la transposition, ne soient d’une utilité absolue pour les pianistes si nombreux de nos jours. Car, au point où en est à présent l’art musical, un artiste, et même un amateur, se privent d’une foule de jouissances intellectuelles s’ils ne possèdent pas au moins les notions élémentaires de la science des accords.
Pénétré de l’utilité de cet ouvrage, l’auteur ne l’a entrepris qu’après l’avoir long-temps médité ; et c’est le fruit de dix années consacrées à l’enseignement public et particulier qu’il offre aujourd’hui à ses lecteurs.
Il espère que cet ouvrage, peu volumineux et présenté sous la forme d’un in-octavo ordinaire, contribuera à populariser la science harmonique en en rendant les commencements d’un abord plus facile pour ceux qui, sans prétendre jamais devenir des compositeurs émérites, ont cependant la louable ambition de parvenir à pouvoir analyser avec connaissance de cause les ouvrages des grands maîtres de toutes les écoles anciennes et modernes, afin de s’inspirer de beaux modèles qu’ils essaieront d’imiter de loin dans la réalisation de leurs faciles inspirations.
À cet effet, l’auteur de ce livre l’a enrichi de considérations assez étendues sur la formation de la mélodie et sur l’application de l’harmonie destinée à lui servir de brillant manteau, suivant la belle expression de l’auteur des Orientales.
Beaucoup de traités d’harmonie et d’accompagnement ont été publiés depuis le commencement du siècle ; mais leur format incommode, et surtout le prix élevé dont ils sont cotés, empêchait beaucoup d’artistes et d’amateurs d’en faire l’acquisition.
Cette nouvelle édition que l’éditeur offre au public a été considérablement augmentée par l’auteur, surtout aux sections qui traitent de l’enchainement des accords, des notes de passage, de la basse sous la mélodie et des différents rhythmes musicaux.
Enfin, ce Manuel rédigé sous l’inspiration des plus saines doctrines, et grâce aux importantes additions qui viennent d’être signalées, offre tous les avantages de ceux qui l’ont précédé sans en avoir les inconvénients ; de plus, le dernier de ses trois chapitres, celui qui traite de la transposition au piano, est une des faces de la théorie pratique dont peu de didacticiens s’étaient encore occupés jusqu’ici, et l’auteur croit l’avoir approfondie avec quelque utilité pour les accompagnateurs pianistes.
# Poésies de Schiller/Les Poètes de l’ancien temps
## LES POËTES DE L’ANCIEN TEMPS.

Dites, où sont-ils ces poëtes qui, par leurs paroles éloquentes, ravissaient les peuples attentifs ; qui, s’abandonnant à l’essor ardent de leur pensée, chantaient les Dieux du ciel et élevaient l’homme jusqu’au ciel ? Ah ! ils vivent encore ; mais il leur manque les grandes actions qui font vibrer la lyre ; hélas ! il leur manque une oreille attentive. Heureux poëtes d’un monde heureux, de bouche en bouche, de génération en génération, vos paroles se perpétuaient ; chacun recevait avec piété ce que le génie créateur lui dictait, comme on reçoit la parole d’un Dieu. L’ardeur du chant enflammait l’auditeur et l’ardeur de celui-ci soutenait l’enthousiasme du poëte ; elle le soutenait et le purifiait. Le poëte entendait retentir dans le peuple l’écho de ses chants ; il voyait dans la vie extérieure la Divinité que les poëtes aujourd’hui entrevoient à peine dans leur cœur.
# Poésies de Schiller/Les Quatre âges du monde
## LES QUATRE ÂGES DU MONDE.

Le vin de pourpre étincelle dans les coupes ; l’œil des convives pétille ; le poëte s’avance et ajoute par sa présence au bonheur de chacun, car sans la lyre il n’y aurait, dans les régions célestes où l’on sert le nectar, qu’une joie vulgaire.
Les Dieux lui ont donné le clair miroir du cœur, où le monde entier se reflète. Il a vu tout ce qui arrive sur la terre et tout ce qui est caché sous le sceau de l’avenir. Il a assisté aux plus anciens conseils des Dieux, et il a entendu le mouvement du germe le plus secret des choses.
La vie se déroule dans toute son étendue, riante et splendide à ses yeux. Il fait un temple de la maison terrestre que la Muse lui a donnée. Nul toit n’est si bas, nul cabane si petite qu’il ne puisse y attirer un ciel rempli de Divinités.
Et de même que l’enfant ingénieux de Jupiter représentait avec un art divin, sur les simples contours d’un bouclier, la terre, la mer, les astres ; de même le poëte représente l’image du tout infini dans l’accord rapide d’un instant d’inspiration.
Il vient de l’âge primitif du monde, de l’époque où les peuples goûtaient la joie de la jeunesse. Heureux voyageur, il s’est associé à toutes les races et à tous les temps ; il a vu quatre âges de l’humanité, et il les voit arriver à un cinquième.
D’abord ce fut Saturne, dont le règne fut doux et équitable. Alors la veille était comme le lendemain. Alors vivait la race inoffensive des pâtres ; ils n’avaient aucune sollicitude ; ils aimaient, et ne faisaient rien de plus : la terre leur donnait tout sans effort.
Puis vint le travail, la lutte contre les monstres et les dragons. Alors apparurent les héros, les maîtres et les faibles cherchèrent l’appui du fort. La lutte s’établit dans les champs du Scamandre et la beauté resta toujours l’idole du monde.
La victoire couronna le combat, la force enfanta la douceur. Alors on entendit chanter le chœur céleste des Muses ; alors s’élevèrent les images des Dieux, ce fut l’âge de la divine fantaisie. Il s’est évanoui, il ne reviendra jamais.
Les Dieux tombèrent de leur trône Olympique, les colonnes superbes furent renversées, l’enfant de la Vierge naquit pour guérir les plaies du monde. Le léger plaisir des sens fut proscrit, et l’homme rentra pensif en lui-même.
Et il disparut le frivole, le voluptueux charme qui réjouissait l’heureuse jeunesse du monde. Le moine et la nonne se macérèrent le corps ; le chevalier bardé de fer courut au tournois. Mais si la vie était alors sombre et terrible, l’amour lui conservait sa grâce et sa douceur. Les Muses paisibles restèrent fidèles à l’autel chaste et sacré ; la noblesse, la pureté des mœurs se perpétuaient dans l’âme pudique des femmes, et la fidélité de l’amour et les doux sentiments enflammaient le génie du poëte.
Voilà pourquoi un doux lien doit à jamais réunir les poëtes et les femmes. Ils doivent marcher ensemble et former ensemble l’alliance du beau et du juste ; le chant et l’amour réunis conservent à la vie l’apparence de la jeunesse.
# Poésies de Schiller/Loi de la nature
## LOI DE LA NATURE.

Il en a toujours été ainsi, mon ami, et il en sera toujours ainsi. L’impuissance a pour elle les règles, mais la force a le succès.

## LA FONTAINE DE JOUVENCE.

Croyez-moi, ce qu’on raconte de la source qui rajeunit, n’est pas une fable ; cette source existe réellement. Vous demandez où elle se trouve ? Dans la poésie.

## ATTENTE ET SATISFACTION.

Le jeune homme s’élance sur l’Océan avec des milliers de mâts. Le vieillard rentre dans le port avec le bateau qu’il a sauvé.
# Poésies de Schiller/L’Agriculteur
## L’AGRICULTEUR.

Vois, tu confies avec espoir la semence dorée au sillon, et tu attends qu’elle pousse des germes au retour de la belle saison. Mais penses-tu à répandre dans les sillons du temps des actions qui, semées par la sagesse, fructifient pour l’éternité ?
# Poésies de Schiller/Les Trois Âges de la nature
## LES TROIS ÂGES DE LA NATURE.

La fable lui donna la vie, l’école la lui enleva, le jugement la lui rend.
# Poésies de Schiller/Lumière et chaleur
## LUMIÈRE ET CHALEUR.

L’homme le meilleur entre dans le monde avec une joyeuse confiance. Il croit trouver autour de lui ce qui fait palpiter son âme, et, animé d’une noble ardeur, il consacre à la vérité son bras.
Mais tout lui semble si petit, si étroit ! Dès qu’il a fait cette épreuve, dans le tourbillon du monde il ne cherche plus qu’à se garder soi-même, et dans son calme froid et fier il se ferme à l’amour.
Hélas ! les purs rayons de la vérité ne répandent pas toujours la chaleur. Heureux celui qui ne paye pas les joies de la science par les tristesses de son cœur. Pour assurer votre félicité joignez aux pensées sérieuses du rêveur enthousiaste le coup d’œil de l’homme du monde.
# Poésies de Schiller/L’Alliance difficile
## L’ALLIANCE DIFFICILE.

Pourquoi le goût et le génie sont-ils si rarement unis ? Celui-là craint la force, celui-ci méprise la règle.
# Poésies de Schiller/L’Amitié
## L’AMITIÉ.

Ami, celui qui gouverne les êtres nous suffit. Honte à ces petits penseurs d’école qui observent avec tant d’inquiétude les lois, le monde des esprits et le monde des corps tourne sur ses rouages et arrive à son but. Newton a vu ses mouvements.
Notre guide suprême tient les sphères suspendues à un fil comme des esclaves, et leur trace leur chemin dans le labyrinthe de l’espace. Dans une union fidèle, les esprits s’en vont vers le soleil des esprits, comme les fleuves vers l’Océan.
N’est-ce pas par cette puissante impulsion que nos cœurs se sont rejoints dans l’éternel lien de l’affection ? Raphaël, ô bonheur ! appuyé sur ton bras, je puis aussi avec joie et courage m’en aller vers le soleil des esprits.
Heureux que je suis ! je l’ai trouvé, je t’ai choisi entre des millions d’hommes, et entre des millions d’hommes, tu m’as appelé ton ami. Laisse le Chaos ébranler ce monde et les atomes s’agiter, nos cœurs fuiront toujours l’un vers l’autre. Dans le feu de tes yeux, je vois une joie se refléter. Je me considère en toi avec surprise ; par l’amitié qui nous lie, la terre riante me semble plus belle, et le ciel plus pur.
La douleur rejette ses anxiétés, essuie ses larmes pour se reposer doucement dans le sein d’un ami, et le ravissement qui nous oppresse s’ensevelit avec ardeur dans les regards éloquents d’un ami.
Si j’étais seul dans la création, je chercherais une âme dans les rochers, je les embrasserais. Je répandrais mes plaintes dans les airs, et je me réjouirais, pauvre insensé ! d’entendre les grottes répondre à mes accents de sympathie.
Dans la haine, nous ne sommes que des corps sans vie ; dans l’amour, nous sommes des Dieux. Nous aspirons à de douces contraintes, et ce besoin céleste monte de degré en degré dans l’échelle des êtres, et gouverne des esprits sans nombre.
Appuyés l’un sur l’autre, allons sans cesse plus haut, depuis le Mongol jusqu’au Prophète grec qui touche au dernier Séraphin ; allons dans notre marche heureuse jusqu’à ce que l’espace et le temps se perdent dans l’océan de l’éternelle splendeur.
Le Maître du monde ayant fait son œuvre sentit un vide ; il créa les esprits, heureux miroir de sa béatitude. Déjà il n’avait aucun semblable, l’empire des âmes étend autour de lui l’infini.
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Chants de l’aube/Chemin aveuglant
### CHEMIN AVEUGLANT…

Chemin aveuglant, dans l’excès de lumière perdu, poids du soleil sur tant de vignes, et, tel un songe, un portail, tout à coup, large et taillé dans un mur invisible.
Le jour brûla longtemps le bois de ses vantaux ; mais au fronton arqué de l’embrasure les armes et le bandeau princier durent.
Entre, et tu seras l’hôte… — De qui ? Frissonnant, tu verras jusqu’au cœur sauvage du pays.
# Poésie (Paul Valéry)
### POÉSIE

Par la surprise saissie, Une bouche qui buvait Au sein de la Poésie En sépare son duvet :
— O ma mère Intelligence, De qui la douceur coulait,
Quelle est cette négligence Qui laisse tarir son lait !
A peine sur ta poitrine, Accablé de blancs liens, Me berçait l’onde marine De ton cœur chargé de biens ;
A peine, dans ton ciel sombre, Abattu sur ta beauté, Je sentais, à boire l’ombre, M’envahir une clarté !
Dieu perdu dans son essence, Et délicieusement Docile à la connaissance Du suprême apaisement,
Je touchais à la nuit pure, Je ne savais plus mourir, Car un fleuve sans coupure Me semblait me parcourir...
Dis, par quelle crainte vaine, Par quelle ombre de dépit, Cette merveilleuse veine À mes lèvres se rompit ?
Ô rigueur, tu m’es un signe Qu’à mon âme je déplus ! Le silence au vol de cygne Entre nous ne règne plus !
Immortelle, ta paupière Me refuse mes trésors, Et la chair s’est faite pierre Qui fut tendre sous mon corps !
Des cieux même tu me sèvres, Par quel injuste retour ? Que seras-tu sans mes lèvres ? Que serai-je sans amour ?
Mais la Source suspendue Lui répond sans dureté : — Si fort vous m’avez mordue Que mon cœur s’est arrêté !
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Chants de l’aube/Au plus cruel de mon hiver
### AU PLUS CRUEL DE TON HIVER…

Au plus cruel de ton hiver, forêt lucide, tu t’enhardis à sentir le printemps, et doucement tu laisses suinter ton argent pour que je voie verdir ta nostalgie.
Tandis que tes sentiers toujours plus loin m’entraînent, j’oublie les « pourquoi » et les « où ». Je sais seulement : des portes cachaient tes ténèbres, et ne sont plus.
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Chants de l’aube/Dans la plaine
### DANS LA PLAINE…

Dans la plaine était une attente d’un hôte qui ne vint jamais. Le jardin questionne, inquiet, et son sourire peu à peu se fige.
Entre les marais désœuvrés le soir dépouille les allées. Les pommes ont peur dans les branches et chaque souffle leur fait mal.
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Chants de l’aube/Des grands sapins
### DES GRANDS SAPINS…

Des grands sapins le souffle se fait rauque, sous la neige d’hiver, tandis que sur leurs branches, tout cet éclat se gonfle, épanoui. Les chemins blancs deviennent silencieux et plus intimes les chambres familières.
L’horloge chante, et les enfants tressaillent car dans le poêle vert une bûche a craqué. Cependant qu’au dehors, où les flocons grenaillent, clair tourbillon et chute sans répit, le jour trop blanc prend un aspect d’éternité.
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Avertissement
### AVERTISSEMENT DU TRADUCTEUR

Rilke tenait pour une trahison de sa poésie toute traduction qui ne restituerait pas, en même temps que sa pensée, le mouvement intérieur, le rythme et la musique de l’original. Se contenter d’un mot à mot, si minutieux fût-il, c’était à ses yeux dépouiller l’œuvre d’une partie essentielle d’elle-même en la ramenant au plan secondaire de l’analyse, c’était substituer à un corps vivant une figure de cire, un cadavre glacé.
Dans le présent recueil, le traducteur s’est efforcé, malgré les obstacles que la langue française oppose à une telle tentative par la fixité des rapports qu’elle établit entre les mots, par son vocabulaire trop abstrait et par l’enchaînement logique de ses constructions, de se conformer le plus possible à ces exigences formulées par le poète avec une insistance significative. L’entreprise s’est révélée plus difficile à mesure que l’on abordait les œuvres les plus hautes et les plus parfaites de Rilke.
Cependant, une grande prudence s’imposait dans une telle tentative de traduction rythmée. Ainsi que Rilke l’a lui-même justement observé, la langue française « académise » parfois dangereusement les poèmes étrangers soumis à son empreinte, et si l’on veut échapper à ce risque, il faut « travailler contre le courant de la langue », voire même « entrer en lutte avec elle ». On a été amené ainsi à s’écarter de l’application d’une règle trop uniforme. Tandis que pour le Livre d’Images, les Nouvelles Poésies et les Sonnets à Orphée, il fallait autant que possible restituer le rythme en ayant recours à la rime ou à l’assonance, la musique sourde du Livre d’Heures s’accommodait d’une transposition plus souple. Le vers blanc s’imposait pour les Élégies de Duino, avec les libertés d’enjambement du texte original.
Quant au choix des poèmes qui ont été recueillis, il a été en partie déterminé par la difficulté même de l’entreprise, Il a fallu renoncer à faire figurer ici ceux des poèmes de Rilke que leur densité défendait contre toute tentative de traduction, et où la part de la création verbale était si forte que les virtualités de la langue allemande y étaient déjà poussées à l’extrême. C’est le cas surtout de certains morceaux des Nouvelles Poésies. On s’est appliqué néanmoins à donner ici, en puisant dans les divers recueils, un aperçu aussi complet que possible de l’œuvre poétique allemande de Rilke, laquelle est ainsi présentée pour la première fois dans son ensemble au lecteur français, depuis les premiers vers jusqu’à la grande musique des Élégies et des Sonnets à Orphée. Enfin, autant pour l’unité du présent ouvrage, où toutes les principales œuvres de Rilke sont représentées dans leur succession chronologique, que pour permettre certains rapprochements de thèmes et de style, on y a introduit un choix de ses poèmes français les plus caractéristiques.
# Poésie (Rilke, trad. Betz)/Chants de l’aube/Je voudrais devenir
### JE VOUDRAIS DEVENIR…

Je voudrais devenir pareil aux très secrets, ne plus jamais former de pensées sous mon front, que dans mes rimes toute nostalgie s’enferme, n’offrir dans mes regards qu’une douceur qui germe, et que mes silences donnent le frisson.
Ne plus jamais trahir, et de ma solitude faire un rempart ainsi que les plus grands ? Mais quand, par un éclair de lances éblouië,
la foule bruyante devant eux se prosterne, tirant de leur poitrine ainsi qu’un sacrement, ils soulèvent leur cœur, et ce cœur la bénit.
# Les Mystères du peuple/XVI/3

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CHERS LECTEURS,
Il y a environ neuf ans, peu de mois après la proclamation de la république de février, je commençais d’écrire ce livre, je viens de l’achever en exil. La tâche était immense, c’est dire qu’elle était au-dessus de mes forces ; je l’ai cependant poursuivie de mon mieux jusqu’à la fin, soutenu par votre bienveillance et par mon inébranlable foi dans la cause à laquelle j’ai voué depuis longtemps les dernières années de ma vie, et dont cet ouvrage est la manifestation historique. Je ressens, en le terminant, la satisfaction profonde que l’on éprouve après l’accomplissement d’un grand devoir, car je le dis, avec trop d’orgueil peut-être, cette œuvre avait à mes yeux l’importance d’un devoir civique.
S’il en était ainsi, la plus glorieuse récompense de mes travaux serait de penser que J’AI BIEN MÉRITÉ DE LA DÉMOCRATIE.
Annecy, 28 juillet 1857.