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# L’Encyclopédie/1re édition/SEYAH

SEYAH, s. m. (Hist. mod.) especes de moines turcs ; ils ont des monasteres, mais lorsqu’ils en sont une fois sortis, ils n’y rentrent plus, & passent le reste de leur vie à courir de côté & d’autre & à faire les vagabonds. En leur donnant leur congé, leurs supérieurs les taxent à une somme d’argent, ou à une certaine quantité de provisions qu’ils sont obligés d’envoyer au couvent, faute dequoi l’entrée leur en est fermée. Lorsqu’un seyah arrive dans une ville, il va au marché ou dans la salle qui est auprès de la grande mosquée, là il crie de toute sa force, ô dieu, envoyez-moi cinq mille écus, ou mille mesures de riz, &c. Après avoir reçû les aumônes des ames dévotes, le moine mendiant va faire le même métier dans un autre endroit, & vit toujours errant jusqu’à ce qu’il ait amassé la somme à laquelle il a été taxé. Il y a chez les Indiens & dans les états du grand-mogol une grande quantité de ces pieux fainéans, qui viennent souvent infester les états du grand-seigneur, à qui ils sont si fort à charge, qu’un visir fit dire au grand-mogol qui avoit fait des offres de services au sultan, que la plus grande faveur que sa majesté Indienne pût faire à son maître, étoit d’empêcher que les religieux mendians de ses états n’entrassent sur ceux de sa hautesse. Voyez Cantemir, Hist. Ottomane.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEXTELAGE

SEXTELAGE, s. m. (Jurisprud.) appellé aussi sesterage ou stelage, est un terme formé par corruption de celui de sextierage, appellé dans la basse latinité sextariaticum ; c’est ce qui se prend sur un sextier ou septier de grain au profit du seigneur, pour le mesurage des grains qui se vendent dans son marché.
Ce droit dépend des titres & de la possession, voyez le gloss. de Ducange au mot sextariaticum, & celui de Lauriere au mot sextelage ; le traité des Fiefs, de Guyon, chapitre unique du Droit de sextelage, & les mots Mitage, Pintage. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEXTUMVIR AUGUSTAL

SEXTUMVIR AUGUSTAL, (Antiq. Rom.) on sait que ce fut Tibere qui institua la société des prêtres appellés sodales Augustales, en l’honneur d’Auguste mis au nombre des dieux, pour lui offrir des sacrifices dans les temples, qu’il lui avoit fait élever. Ils ne furent pas seulement établis à Rome ; les principales villes des Gaules en eurent aussi, & sur-tout celle de Lyon, où étoit ce temple fameux, consacré à la mémoire d’Auguste par soixante nations qui y avoient placé chacune leur statue avec leurs symboles, pour justifier à la postérité qu’elles avoient toutes contribué à son embellissement. Il y avoit cette différence entre les sextumvirs augustaux, établis à Rome, & ceux des autres villes, qu’ils n’étoient que six dans les provinces, & que les premiers étoient plus distingués & en plus grand nombre. Ils étoient vingt-cinq à Rome, dont vingt-un furent tirés au sort entre les principaux de la ville ; les quatre autres furent Tibere lui-même, Drusus, Germanicus & Claude. Néron, & quelques-uns de ses successeurs le furent aussi dans la suite ; mais à mesure que l’on s’éloigna du siecle d’Auguste, l’ordre des sextumvirs augustaux s’avilit & s’anéantit également par-tout. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEXTERÉE

SEXTERÉE, s. f. (Gram. & Jurisprud.) c’est dans la coutume de Troye & Rheims, une espace de terre contenant huit boisselées.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEXTIL

SEXTIL, adj. (Astronom.) est la position ou l’aspect de deux planetes, lorsqu’elles sont éloignées l’une de l’autre de la sixieme partie du zodiaque, c’est-à-dire de 60 degrés, ou de la distance de deux signes. On le désigne par cette marque (*). Voyez Aspect. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSTEIN

ROSTEIN, instrument du métier des étoffes de soie. Le rostein est une grosse bobine percée de bout en bout, sur laquelle on devide la grosse soie servant à former la lisiere de l’étoffe, que l’on appelle communément cordelines & le cordon aussi. Voyez Porte-Rostein.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSTIVIE

ROSTIVIE, s. f. (Marine.) endroit qui est surlié de plusieurs bouts de corde.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSTEN, ou REIBEN

ROSTEN, ou REIBEN, (Hist. nat.) noms bisarres dont Avicenne s’est servi pour désigner les yeux d’écrevisses.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSTER

ROSTER, v. act. en terme de Boutonnier, c’est l’action de garnir le bas d’un bouton en points de soie, d’or ou d’argent, les uns près des autres, en partageant le bouton en plusieurs parties égales, dont les unes sont couvertes de soie ou d’or cordonnés, & les autres restent en luisant. Pour cet effet, on attache un bout de fil un peu fort au pié du bouton en-dessous ; on a une aiguille enfilée de soie ou d’or en plusieurs brins ; & vis-à-vis de soi une bobine montée sur un rochet, voyez Rochet. L’aiguille fichée au commencement & sous la partie qui reste en reluisant, se retire entre cette partie & celle qui sera couverte de cordonnet. Alors en tournant dans les deux doigts majeurs le fil que l’on a mis au pié du bouton, la matiere de la bobine se coule au-tour de celle de l’aiguille, de la longueur de la partie qu’on en veut couvrir ; on repasse l’aiguille sous l’autre, & ainsi du reste. On répete cette opération en faisant cinq ou six tours au bas du bouton : quelquefois aussi on fait plusieurs tours de rostage sur le corps du bouton pour le décorer.
Roster, terme de riviere, c’est lier quelque chose bien uniment avec une petite corde. Rejoindre un cable de bac, c’est le roster.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSSUS

ROSSUS, (Géog. anc.) ville sur la frontiere de Syrie & de Cilicie, sur le golfe d’Issus. Cette situation est cause que quelques géographes, comme Pline & Ptolomée, la mettent dans la Syrie ; & d’autres, comme Strabon, dans la Cilicie. Athénée, livre xij. p. 586, dit qu’Alexandre donna le gouvernement de Tarse en Syrie à Harpalus. On lit en effet dans le texte ἐν Ταρσῶ τῆς Συρίας ; mais c’est véritablement une faute, car Tarse est la capitale de Cilicie, & on ne trouve point de ville du nom de Tarse dans la Syrie. Comme Tarse (Tarsus) est une ville beaucoup plus fameuse que Rossus, il y a toute apparence que les copistes ont changé ce dernier nom qui leur étoit peu ou point connu, en celui de Tarse, qu’ils connoissoient extrêmement. Ajoutons qu’Harpalus n’a jamais eu le gouvernement de Cilicie, puisqu’aucun auteur n’en fait mention, & que ce trésorier d’Alexandre se sauva à Athènes, selon le rapport d’Arrien, un peu avant la bataille d’Issus, c’est-à-dire, avant qu’Alexandre eût achevé la conquête de la Cilicie. Enfin quelques manuscrits d’Athénée portent avec raison Ροσσῶ au-lieu de Ταρσῶ. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSSENA

ROSSENA, (Géog. mod.) petite ville d’Italie, dans le comté de même nom, dont elle est le chef-lieu ; ce comté est enclavé dans le Modenois, qui le borne au nord, à l’orient & au midi ; & la Leuza l’arrose au couchant. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSSEROLLE

ROSSEROLLE, voyez Rousserolle.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROSSIGNOLETTE

ROSSIGNOLETTE, s. f. (Hist. nat. Ornitholog.) nom que l’on a donné à la femelle du rossignol. Voyez Rossignol.
# L’Encyclopédie/1re édition/ROMULIANUM

ROMULIANUM, (Géog. anc.) lieu de la Dace ripense, & où fut enterré l’empereur Galere Maximin qui lui avoit donné ce nom en l’honneur de sa mere Romula. Lazius dit que ce lieu se nomme aujourd’hui Ramzaret. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROND-POINT d’une église, le

ROND-POINT d’une église, le, (Architect.) c’est l’endroit du vaisseau opposé au grand portail. On l’appelle ainsi, parce qu’il est ordinairement terminé en demi-cercle. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROMULEA

ROMULEA, (Géog. anc.) ville d’Italie dans le Samnium. Tite-Live, lib. X. c. xvij. dit que Décius la prit par escalade, la pilla, y fit passer 2300 hommes au fil de l’épée, & emmena 6000 captifs. Etienne le géographe au lieu de Romulea écrit Romylia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RONAS

RONAS, (Hist. nat. Bot.) racine d’un arbrisseau que l’on compare à la racine de la réglisse ; & qui ne croît, dit-on, qu’en Arménie sur les frontieres de la Perse. Cette racine trempée dans l’eau lui donne en peu de tems, une couleur d’un rouge très-vif. On s’en sert pour teindre en rouge la toile de coton dans l’Indostan, qui en tire une très-grande quantité de la Perse. Tavernier, dans ses voyages, dit que cette racine colore l’eau avec tant de facilité, qu’une barque indienne ayant fait nauffrage dans la rade d’Ormus, la mer fut teinte en rouge pendant plusieurs jours sur ses bords.
# L’Encyclopédie/1re édition/RONCEVAUX

RONCEVAUX, (Géog. mod.) bourg d’Espagne, au royaume de Navarre, dans la vallée de même nom, entre Pampelune & Saint-Jean Pié-de-Port.
On sait que la Navarre s’étend fort avant dans les Pyrénées, & qu’elle comprend l’espace de 26 lieues le long de ces montagnes. Elle est divisée en quatre vallées, dont celle de Roncevaux est la plus commode & la plus courte, n’ayant que 8 lieues de traverse dans les montagnes. Elle est fameuse dans l’histoire de France, à cause d’une bataille donnée entre les François & les Espagnols en 778. Charlemagne y fut vaincu par la trahison de Ganelon ; plusieurs braves paladins demeurerent sur la place, entr’autres Roland, neveu de Charlemagne, Renaud & quelques autres que les romans ont tant chantés. Lorsqu’on traverse cette vallée, on voit chemin faisant, le champ de batailie, où l’on a bâti une église nommée Notre-Dame de Roncevaux. Dom Sanche le Fort fonda dans le bourg, l’église royale de sainte Marie pour sa sépulture, avec un college de chanoines, & un prieuré. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RONCIGLIONE

RONCIGLIONE, (Géog. mod.) ville ou bourgade d’Italie, chef-lieu d’un petit état enclavé dans le patrimoine de S. Pierre, sur la Tereia, à 6 lieues au midi de Viterbe. Cette petite ville est assez marchande, & a un college occupé par les peres de la Doctrine. L’état de Roncigli ne appartenoit autrefois aux ducs de Parme, mais il dépend aujourd’hui du pape. Long. 29. 48. latit. 42. 14. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RONALSA

RONALSA, (Géog. mod.) nom commun à deux îles comprises parmi les Orcades ; la premiere nommée North-Ronalsa, est de toutes les Orcades celle qui avance le plus du côté du nord ; elle a environ trois milles de long, sur un demi-mille de large. La South-Ronalsa, c’est-à-dire la Ronalsa du sud, est au midi de l’île de Pomana ; elle a six milles de long sur cinq de large, & est fertile en blé & en pâturages : au midi de cette île on trouve les Pentland-skeries, qui sont des rochers dangereux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RONCALIÆ

RONCALIÆ, (Géog. mod.) ou Rhoncaliæ ; plaine de Lombardie, entre Plaisance & Crémone, sur le Pô. Cette plaine est fameuse dans l’histoire du xj. & du xij. siecle, parce que toutes les fois que les rois d’Allemagne alloient en Italie pour y être couronnés, ils campoient quelque tems dans cette plaine avec leur suite.
On trouve dans le droit féodal des Lombards, quelques lois données dans ce lieu par des empereurs d’Allemagne. C’est ici, par exemple, que Fréderic Barberousse publia en 1157, à la sollicitation de Bulgare & de Martin, deux professeurs en Droit à Boulogne, la fameuse authentique, Habita C. ne fil. pro patre. Dans les anciens diplomes, & principalement dans la constitution de Charles-le-Gros, de expeditione romanâ, la plaine de Roncaliæ est appellée Rungalle curia, sedes Gallorum ou Francorum, parce que les rois d’Allemagne ou de Franconie y reposoient avant que de se rendre à Rome. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROND

ROND, adj. (Gram.) il se dit de toutes lignes, de tout espace, & de tout corps terminé par un cercle ou une portion circulaire. Voyez Cercle, Sphere, &c.
Rond, voyez Poisson rond.
Rond, en Anatomie, est un nom qu’on donne à plusieurs muscles à cause de leur figure. Voyez Muscle.
Ainsi il y a le grand rond & le petit rond. Voyez Pl. anat.
Le premier des pronateurs du coude se nomme aussi pronateur rond. Voyez Pronateur.
Le grand rond est attaché à toute l’empreinte musculaire qui se remarque à l’angle postérieur, inférieur de l’omoplate, & un peu à la côte inférieure de cet os, & va se terminer par un tendon plat au rebord de la gouttiere qui répond à la grosse tubérosité de l’humerus, de même que le grand dorsal avec le tendon duquel il se confond.
Le petit rond s’attache depuis l’angle inférieur jusqu’à la partie moyenne de la côte de l’omoplate, & va se terminer par un fort tendon qui se confond avec celui du sousépineux, dont ce muscle est quelquefois une portion, à la facette inférieure de la grosse tubérosité de l’humerus.
Rond d’eau, s. m. (Archit. hydraul.) grand bassin d’eau, de figure ronde, pavé de grès, ou revêtu de plomb ou de ciment, & bordé d’un cordon de gazon, ou d’une tablette de pierre. Tel est le rond d’eau du palais royal à Paris. Quelquefois cette sorte de bassin sert de décharge ou de réservoir dans les jardins. Daviler. (D. J.)
Rond, en terme de Boutonnier, c’est un enjolivement en bouillon composé de deux rangs attachés sur le rosté en demi-cercle. Voyez Rosté & Bouillon. On l’appelle encore rosette.
Rond simple, en terme de Boutonnier, c’est une petite piece de velin découpée en cercle, mise en soie, & bordée de cannetille. Son usage est d’entrer dans la composition d’un enjolivement plus considérable en meubles, en équipages, en harnois de chevaux, &c. Voyez Mettre en soie.
Rond de plomb, (terme de Chapelier.) c’est une grande plaque de plomb qui a la figure d’un chapeau sans forme, de laquelle on se sert pour tenir un chapeau en état. Savary. (D. J.)
Rond, en terme de manege, c’est la piste circulaire qu’on appelle autrement la volte. Couper le rond ou la volte, c’est faire un changement de main, lorsqu’un cheval travaille sur les voltes d’une piste, ensorte que divisant la volte en deux, on change de main, & le cheval part sur une ligne droite, pour recommencer une autre volte. Dans cette espece de manege, les écuyers ont accoutumé de dire, coupez ou coupez le rond. Voyez Volte.
# L’Encyclopédie/1re édition/SANAMARI le

SANAMARI le, (Géog. mod.) par M. de Lisle Sinamari ; riviere de l’Amérique méridionale dans la Guiane. Elle coule entre le Maroni & l’île de Cayenne. Le vaste terrein qui est entre ces deux dernieres rivieres, offre d’agréables collines, dont les revers sont en pente douce ; dix mille habitans y seroient à l’aise, & y feroient des sucreries d’un grand rapport, outre que sans culture les cacoétiers, les cotonniers, les rocouyers y viennent d’eux-mêmes ; mais ce n’est pas le terroir qui manque aux hommes, ce sont les hommes qui manquent à la culture du terroir. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANAS

SANAS, s. m. (toile de coton.) on appelle ainsi des toiles de coton blanches ou bleues, qui ne sont ni fines ni grosses, que l’on tire des Indes orientales, particulierement de Bengale. Les blanches ont à la piece neuf aunes un tiers sur trois quarts à cinq sixiemes de large ; & les bleues onze aunes un quart à douze aunes, sur sept huitiemes de large. Dict. de Comm. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANATES

SANATES, s. m. (Hist. rom.) nom que les Romains donnoient à leurs voisins, qui après une révolte se soumettoient aussitôt ; cette prompte soumission leur procuroit les mêmes privileges qu’à tous les autres citoyens, en vertu d’une loi des douze tables, qui portoit, ut idem juris sanatibus quod foretibus sit. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANCIAN ou SANCHOAN

SANCIAN ou SANCHOAN, (Géog. mod.) petite île de l’Océan oriental, sur la côte de la Chine, près du golphe de Quanton, à 18 lieues au couchant de Macao. Son circuit est d’environ 15 lieues, où l’on ne trouve que trois ou quatre villages dépeuplés : on dit que S. François Xavier y a terminé sa carriere, l’an 1552, & qu’il y a été enterré, mais quoiqu’on ignore le lieu de sa sépulture, on a imaginé qu’on l’avoit découvert ; les missionaires jésuites y bâtirent un autel, qui n’a pas subsisté long-tems. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANCERRE

SANCERRE, (Géog. mod.) ville de France, en Berry, aux frontieres du Nivernois, sur une colline, à la gauche & à une portée de canon de la Loire, à 9 lieues au nord-ouest de Nevers, à 10 de Bourges, à 4 de la Charité, en descendant vers Briare & Gien, & à 46 au midi de Paris, avec titre de comté. Long. 20. 31. latit. 47. 18.
Cette ville a été nommée en latin du moyen âge, Saxia, Saxiacum, Saxiacus vicus, Sancerra, Sancerrium, Santodorum ; & même par quelques-uns Sacrum Cæsaris, dans l’idée que Sancerre avoit été bâtie par Jules-César ; mais ce conquérant n’en dit pas un seul mot ; & après lui aucun auteur, ni aucune chartre n’en font mention avant Charlemagne ; c’est peut-être ce prince même qui l’a bâtie, & qui la peupla d’une colonie de Saxons ; du moins ne connoît-on pas d’autre origine de ses noms Saxia, Saxiacum & Saxiacus vicus.
Quoi qu’il en soit, elle étoit possédée dans le x. siecle par Thibaut I. comte propriétaire de Chartres, qui avoit une partie du Berry. Elle passa à ses descendans, ensuite à Beraud, comte de Clermont, & dauphin d’Auvergne. Sa fille épousa Jean de Beuil, & par ce mariage ce comté entra & demeura dans cette maison jusqu’en 1640, que René de Beuil le rendit à Henri de Bourbon, prince de Condé ; de-là vient que la maison de Bourbon Condé en jouit aujourd’hui.
La ville de Sancerre étoit autrefois une des places fortes des calvinistes. Charles IX. après le massacre de la S. Barthélemy, résolut de la leur enlever, & la fit assiéger le 13 Janvier 1573. Ce siege est bien mémorable. Les troupes du roi furent repoussées à tous les assauts, & singulierement à l’assaut général qu’elles donnerent le 11 Mars suivant. Il fallut convertir le siege en blocus, & prendre par la famine une place où l’on ne pouvoit entrer de force.
Les historiens rapportent que les réformés souffrirent pendant ce blocus les mêmes extrémités que les juifs au siege de Jérusalem. Un pere & une mere réduits au désespoir, y mangerent leur propre fils, âgé de 3 ans, & qui venoit de mourir de faim. On ne se nourrissoit plus dans la ville que des bêtes mortes, de peaux, de cornes de piés de bœufs & de vaches, &c. Enfin, on fut obligé de capituler le 25 Août de la même année. Le roi fit abattre le château, & démolir toutes les fortifications. Sancerre ne s’est pas relevée depuis ; ce n’est plus qu’une seigneurie d’environ 20000 liv. de rente, en y comprenant la baronie de Vailly. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANCIR

SANCIR, v. n. (Marine.) c’est couler & descendre à fond. On dit qu’un vaisseau a sanci sous ses amarres, lorsqu’il a coulé bas, & qu’il s’est perdu tandis qu’il étoit à l’ancre.
# L’Encyclopédie/1re édition/SANCTIFIANT

SANCTIFIANT, adj. (Gram.) qui sanctifie. On dit l’esprit sanctifiant ; la grace sanctifiante. Nous avons vu de nos jours des femmes qui prétendoient avoir la grace des merveilles, sans avoir la grace sanctifiante ; par ce moyen elles faisoient sans conséquence des actions très-profanes, & des miracles ; & elles avoient trouvé le secret de se livrer à leurs passions sans nuire à la dignité de leur caractere.
# L’Encyclopédie/1re édition/SANAGENSES

SANAGENSES, (Géog. anc.) ancien peuple de la Gaule narbonnoise, selon Pline, l. III. c. iv. Le p. Hardouin remarque que ce peuple a été nommé dans les siecles suivans Sanicienses, de Sanicium, ville des Alpes sur la côte de la mer, aujourd’hui Senez. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANAMUNDA

SANAMUNDA, s. m. (Botan.) c’est un arbrisseau nommé par Tournefort, thymelæa, foliis chamælaæ, minoribus subhirsutis. I. R. II. 594. Cet arbrisseau s’éleve à la hauteur d’une coudée, & est très-branchu. Sa racine s’enfonce très-profondément en terre, elle est couverte d’une écorce pliante, visqueuse, & qui se divise en un grand nombre de petits filets, & en floccons qu’on prendroit pour de la laine. Ses branches sont couvertes de la même écorce ; mais cette écorce porte sur elle une substance dense, blanchâtre & argentée. Ses feuilles sont semblables à celles du myrte de Tarente ; elles sont seulement un peu plus larges vers le bout, & se terminent en une pointe plus arrondie ; elles sont tout-à-fait couvertes de duvet, douces au toucher, blanchâtres ou argentées, & luisantes. Ses fleurs sont placées au milieu de ses feuilles, elles ressemblent à celles de l’olivier, sont jaunes, oblongues & tétrapétales.
Nous lisons dans Clusius, que son fruit est assez semblable à celui du garou, mais qu’il est noirâtre. Le même auteur dit que ses feuilles sont charnues, gommeuses, d’abord ameres au goût, mais ensuite acrimonieuses & brûlantes.
Cette plante croît aux environs de Marseille. Ses feuilles purgent violemment. Ray. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SANCRAT

SANCRAT, s. m. (Hist. mod.) c’est ainsi que l’on nomme dans le royaume de Siam les chefs ou supérieurs généraux des talapoins ou prêtres du pays. Celui qui préside au couvent du palais royal est le plus considéré ; cependant les sancrats, dont la dignité ressemble à celle de nos évêques, n’ont aucune jurisdiction les uns sur les autres ; mais chacun d’eux a au-dessous de lui un supérieur de couvent. Il n’y a que les sancrats qui aient droit de consacrer les talapoins ; ces derniers ont pour eux le plus grand respect après qu’ils les ont élus pour remplir cette place. Leur choix tombe communément sur le plus vieux talapoin du couvent.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOTAPELIOTES

NOTAPELIOTES, s. m. (Géog. anc.) nom du vent qui souffle entre l’est & le sud. On l’appelle communément vent de sud-est ou eurus. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NOTER

NOTER, v. act. c’est écrire de la musique avec des caracteres destinés à cet usage, & appellés notes. Voyez Notes.
Il y a, outre la beauté des caracteres, une certaine netteté & une certaine élégance dans la maniere de noter, à laquelle les copistes ne sont pas toûjours attentifs, & qui soulage pourtant beaucoup l’attention du lecteur. Par exemple, on ne devroit pas serrer les notes de longue durée, comme on fait celles de moindre valeur ; mais il faudroit que l’égalité de l’espace fût à-peu-près correspondante à l’égalité des tems. Dans les partitions, il faut que non-seulement chaque mesure, mais chaque tems & même chaque note, quand cela se peut, soit exactement vis-à-vis de celle qui lui doit correspondre d’une partie à l’autre. Dans la musique vocale, il faut avoir grande attention que les notes répondent exactement aux syllabes ; ce qui ne peut guere mieux se faire qu’en écrivant les paroles les premieres, car c’est leur distance qui doit déterminer celle des notes ; il n’y a que les roulades à excepter. Quand on ajoute des lignes au-dessus ou au-dessous de la portée, il ne faut point qu’elles soient continues, mais qu’elles soient coupées & séparées d’une note à l’autre, afin que le lecteur ne soit pas exposé à les confondre avec les cinq lignes de la portée. Cet avertissement est sur-tout pour les copistes françois : celui qu’on devroit donner aux copistes italiens seroit d’être plus exacts à former le guidon à la fin de chaque ligne, afin qu’on ne fût pas exposé à prendre une portée pour l’autre. Il y a mille petites attentions de cette nature qui sont communément méprisées, & dont la négligence incommode pourtant les plus habiles, même sans qu’ils s’en apperçoivent. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/NOTA

NOTA, s. m. (Commerce.) terme latin dont on se sert souvent dans le Commerce. Il signifie une observation, une remarque qu’il faut faire aux endroits d’un compte, d’un registre, d’un journal, d’un mémoire, d’une facture, &c. où l’on voit écrit en marge le mot nota, comme quand un article a été mal porté, une somme tirée autrement qu’il ne faut, un endroit obscur & mal exprimé, ou quelqu’autre défaut ou faute qu’on veut faire corriger.
On met aussi quelquefois le nota pour obliger à faire attention aux choses qu’on croit importantes, & dont on veut se souvenir. Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/NOTABLE

NOTABLE, CONSIDÉRABLE, DE QUELQUE CONSIDÉRATION, (Hist. mod.) En Angleterre, lorsque quelqu’un laisse en mourant, hors du diocèse où il meurt, des biens meubles ou immeubles montans au-moins à la valeur de cinq livres, ce qui s’appelle un bien notable, ce n’est point à l’évêque dans le diocèse duquel il est mort qu’appartient la vérification du testament, attendu qu’il ne peut pas étendre sa jurisdiction hors des limites de son diocèse, mais à l’archevêque de la province. Voyez Vérification.