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# L’Encyclopédie/1re édition/MARON

MARON, s. m. terme de relation. On appelle marons dans les îles françoises les negres fugitifs qui se sauvent de la maison de leurs maîtres, soit pour éviter le châtiment de quelque faute, soit pour se délivrer des injustes traitemens qu’on leur fait. La loi de Moïse ordonnoit que l’esclave à qui son maître auroit cassé une dent seroit mis en liberté ; comme les chrétiens n’acquierent pas les esclaves dans ce dessein, ceux-ci accablés de travaux ou de punitions, s’échappent par-tout où ils peuvent, dans les bois, dans les montagnes, dans les falaises, ou autres lieux peu fréquentés, & en sortent seulement la nuit pour chercher du manioc, des patates, ou autres fruits dont ils subsistent. Mais selon le code noir, c’est le code de marine en France, ceux qui prennent ces esclaves fugitifs, qui les remettent à leurs maîtres, ou dans les prisons, ou entre les mains des officiers de quartier, ont cinq cens livres de sucre de récompense. Il y a plus : lorsque les marons refusent de se rendre, la loi permet de tirer dessus ; si on les tue, on en est quitte en faisant sa déclaration par serment. Pourquoi ne les tueroit on pas dans leur fuite, on les a bien achetés ? Mais peut-on acheter la liberté des hommes, elle est sans prix ? Voyez Esclavage, Droit nat. Morale, Religion.
Au reste, j’oubliois de dire une chose moins importante, l’origine du terme maron : ce terme vient du mot espagnol simaran, qui signifie un singe. Les Espagnols qui les premiers habiterent les îles de l’Amérique, crurent ne devoir pas faire plus d’honneur à leurs malheureux esclaves fugitifs, que de les appeller singes, parce qu’il se retiroient comme ces animaux au fond des bois, & n’en sortoient que pour cueillir les fruits qui se trouvoient dans les lieux les plus voisins de leur retraite. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MARONI

MARONI, (géog.) riviere de l’Amérique méridionale dans la France équinoxiale qu’elle borne à l’occident. C’est la riviere la plus considérable du pays, elle a un cours de 60 à 80 lieues, & se décharge dans la mer à environ 45 lieues de l’embouchure de la Cayenne. (D. J.).
# L’Encyclopédie/1re édition/MARONITES

MARONITES, s. m. (Hist. eccles.) nom qu’on donne à une société de chrétiens du rit Syrien, qui sont soumis au pape, & dont la principale demeure est au mont Liban. Leur langue vulgaire est l’arabe.
On ne convient pas de leur origine ; les uns prétendent que c’étoit un nom de sectes qui embrassérent le parti des Monothélites, & d’autres assurent qu’ils n’ont jamais été dans le schisme. Un sçavant maronite, Fauste Nairon professeur en arabe à Rome, a fait l’apologie de sa nation & de l’abbé Maron, dont les Maronites tirent leur nom. Il prétend que les disciples de ce Maron qui vivoit vers l’an 400, se répandirent dans toute la Syrie où ils bâtirent plusieurs monastéres. Quoi qu’il en soit, les Maronites ont un patriarche qui réside au monastére de Cannubin au mont Liban, à 10 lieues de Tripoli. Il prend la qualité de patriarche d’Antioche. Son élection se fait par le clergé & par le peuple selon l’ancienne discipline de l’Eglise. Il a sous lui quelques évêques qui résident à Damas, à Alep, à Tripoli, & dans quelques autres lieux où se trouvent des Maronites.
Les ecclésiastiques qui ne sont pas évêques peuvent tous se marier avant l’ordination. Leurs moines sont pauvres, retires dans le coin des montagnes, travaillant de leurs mains, cultivant la terre, & ne mangeant jamais de chair ; mais ils ne font point de vœux.
Les prêtres ne disent pas la messe en particulier ; ils la disent tous ensemble, étant tous autour de l’autel, & ils assistent le célébrant qui leur donne la communion. Les laïques n’observent que le carême, & ne commencent à manger dans ces jours-là que deux ou trois heures avant le coucher du soleil. Ils ont plusieurs autres coutumes sur lesquelles on peut consulter avec précaution la relation du pere Dandini jésuite écrite en italien, traduite par M. Simon avec des remarques critiques. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAROCOSTINES

MAROCOSTINES, (Pharmacie.) pilules marocostines ; c’est un extrait cathartique composé des drogues suivantes.
Prenez gomme ammoniaque une once & demie ; myrrhe, six gros ; aloës, une livre ; agaric, six gros ; rhubarbe, trois oncas ; safran, une demi-once ; costus, six gros ; bois d’aloës, deux gros ; feuilles de lentisque, une demi-once : faites une décoction des six derniers ingrédiens dans deux livres de suc de rose de damas, & dans une quantité suffisante d’eau commune. Exprimez le tout fortement : ajoutez ensuite la gomme ammoniaque & la myrrhe dissoute dans quatre onces de vinaigre de squille avec l’aloës. Donnez au tout une consistence convenable par évaporation.
Ce remede est apéritif ; il s’ordonne depuis quinze grains jusqu’à deux scrupules. C’est un grand atténuant & désobstructif.
# L’Encyclopédie/1re édition/MARONIAS

MARONIAS, (Géog. anc.) ou MARONIAS ; ville de Syrie. Ptolomée la place dans la Chalcydie, & les modernes à environ 12 lieues d’Antioche, elle devint un évêché. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAROK

MAROK, s. m. (Hist. nat.) oiseau que l’on trouve en Ethiopie & en Abissinie : on le nomme aussi oiseau de miel, à cause de l’instinct qui lui fait découvrir le miel des abeilles sauvages, qu’elles cachent avec soin ou sous la terre ou dans les creux de quelques arbres. Lorsque le marok a découvert un de ces trésors cachés, il en avertit les voyageurs par son cri ; & lorsqu’il est parvenu à s’en faire suivre, il bat des aîles & fait un ramage agréable sur l’endroit où le miel est renfermé. On a soin d’en laisser quelque portion pour le guide, qui est fort avide de s’en nourrir.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAROSTICA

MAROSTICA, (Géog.) petite ville, ou même bourg d’Italie, dans le patrimoine du S. Siege ; son air est pur, le pays admirable, fertile en toutes sortes de fruits, & particulierement en cerises, qui sont les plus belles d’Italie. On n’y voit que sources & fontaines, le Bossa passe au milieu, & le Silano à un mile plus loin. C’est la patrie de Prosper Alpin, qui s’est fait une haute réputation par ses ouvrages de médecine & de botanique. Il mourut à Padoue en 1616, âgé de 63 ans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RASTA

RASTA, s. m. (Mesure itin. des Germains.) mesure itinéraire en usage chez les Germains, & qui leur étoit propre. Elle égaloit trois milles romains, ou deux lieues gauloises. Cette mesure a subsisté en Allemagne jusqu’au tems de la seconde race de nos rois, & peut-être même encore plus tard. Cependant dans l’usage actuel les Allemans emploient le terme de milen ou de mille, pour désigner la plus petite mesure itinéraire, la liette ; & ils ont même communiqué ce mot aux Bohèmiens, aux Polonois & aux Hongrois leurs voisins. On ne voit dans les auteurs Allemans qui ont écrit sur cette matiere, aucun vestige du mot rasta ; mais il se trouve dans le nouveau testament mœsogothique, pour signifier une distance itinéraire : dans les poésies runiques, le mot rast est employé au même sens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RATAFIAT

RATAFIAT, s. m. (Médecine.) est une liqueur spiritueuse, faite avec les noyaux de différens fruits, ou avec les fruits même, & singulierement avec des cerises & des abricots.
Le ratafiat de cerises se fait en écrasant les cerises & les mettant dans l’eau-de-vie ; on y ajoute les noyaux, avec les framboises, le sucre, de la cannelle, du poivre blanc, de la muscade, & du clou de girofle. On met vingt livres de cerises sur vingt pintes d’eau-de-vie : on laisse le vaisseau ouvert pendant dix ou douze jours ; enfin on le bouche bien & on n’y touche de deux mois.
Le ratafiat d’abricots se fait de deux manieres, ou en faisant bouillir les abricots dans du vin blanc, & y ajoutant une égale quantité d’eau-de-vie, avec du sucre, de la cannelle, de la fleur de muscade & des noyaux d’abricots, laissant le tout infuser pendant huit ou dix jours, & tirant ensuite la liqueur au clair ; ou en faisant infuser les abricots coupés par morceaux, pendant un jour ou deux, dans l’eau-de-vie, passant la liqueur à-travers une chausse, & y ajoutant les ingrédiens ordinaires.
Ratafiat, (Chimie, Diete, ou plutôt Gramm.) nom qu’on donne à certaines liqueurs spiritueuses, dont l’espece est fort indéterminée, mais plus communément cependant à celles qui sont préparées par infusion ou par le mélange du suc des fruits. Ce nom est aussi employé quelquefois dans le sens le plus général, & comme synonyme de liqueurs spiritueuses ; mais encore un coup, toute cette nomenclature est fort arbitraire. Voyez Liqueurs spiritueuses, Chimie & Diete. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/RASTAT

RASTAT, (Géog. mod.) gros bourg d’Allemagne, dans la Suabe, au marquisat de Bade, avec un château, sur la Murg, au-dessous de Kuppenhen. Il a eu l’honneur d’être le lieu où se traita la paix entre l’empereur & le roi de France en 1714.
# L’Encyclopédie/1re édition/RATATINÉ

RATATINÉ, (Jardinage.) s’applique à un arbre qui ne donne que des foibles productions, que des jets minces ; un fruit est ratatiné, quand il est tout ridé.
# L’Encyclopédie/1re édition/RASSEMBLER

RASSEMBLER, v. act. (Gram.) c’est rapprocher des choses éparses. On rassemble des grains de sable en un tas ; on rassemble des troupes, on rassemble ses enfans autour de soi.
Rassembler son cheval, en terme de Manege, c’est le tenir dans la main & dans les jarrets, de façon que ses mouvemens soient plus vifs & moins alongés ; effectivement le cheval paroît alors beaucoup plus court qu’auparavant. Se rassembler, est l’action du cheval dans cette occasion. Rassembler ses quatre jambes ensemble, mouvement que fait un cheval pour sauter un fossé, une haie, &c.
Rassembler, en terme de Raffinerie, c’est l’action de ramasser dans de grands pots, voyez Pots, les sirops qui sont sortis des pains, & tombés dans des pots d’une grandeur proportionnée à celle des formes. Voyez Formes.
Rassembler, (Agriculture.) c’est la troisieme façon qu’on donne à la terre, dans le labour, avant que de l’ensemencer. On laboure, on refend, on rassemble.
# L’Encyclopédie/1re édition/RASSURER

RASSURER, v. act. (Gram.) il se dit des choses & des personnes. On rassure un corps qui menace de chûte, comme une muraille par des étais. On rassure celui qui craint, en lui montrant l’éloignement ou la vanité du péril. On dit d’un tems incertain, qu’il se rassurera. Un heureux événement rassure un souverain sur son trône. On rassure dans la foi les ames foibles & chancelantes. On rassure dans son parti, celui qui est prêt à l’abandonner. L’ame, dans tous ces cas, est considérée comme un corps vacillant, qui peut emporter l’homme à droite ou à gauche, & qu’on détermine d’un côté plutôt que d’un autre, ou qu’on fixe dans l’état de repos & de fermeté, par des promesses, des espérances, des craintes, des menaces, &c.
Rassurer, terme de Fauconnerie, ce mot se dit du bec de l’oiseau qui est rompu ou déjoint. Le bec de l’oiseau se rompt, ou parce qu’il est mal gouverné quand on ne l’ajuste pas comme il faut ; ou parce que quand l’oiseau paît, il demeure sur la partie haute du bec une chair qui s’y attache, s’y pourrit, & y seche si fort que le bec tombe par éclat. Les Fauconniers conseillent pour y remédier, de nettoyer bien le bec de l’oiseau, de le polir, & de le tailler. Ensuite on doit oindre la couronne du bec de graisse de poule, couper une partie inutile du bec de dessus, afin que celui de dessous puisse parvenir à sa grandeur ; mettre sur la partie déjointe, pour la rassurer, de la pâte fermentée & de la poix résine. Enfin pendant tout ce tems, il faut couper le pât de l’oiseau par petits morceaux, pour le nourrir. Fouilloux, Salnove.
# L’Encyclopédie/1re édition/RASTENBURG

RASTENBURG, (Géog. mod.) petite ville de Prusse, dans le Bartenland, sur la petite riviere de Guber. Elle a été bâtie en 1329.
# L’Encyclopédie/1re édition/RASSEOIR

RASSEOIR, v. act. neut. réd. c’est dans le sens réduplicatif, se remettre sur son siege après s’être levé. Les juges se sont rassis, & ont délibéré de nouveau sur cet incident. On rassied un corps qui vacille ; les esprits émus se rasseient ; la mer se rassied ; les humeurs se rasseient. L’ame se rassied de son trouble, d’où l’on voit qu’il se prend au simple & au figuré.
# L’Encyclopédie/1re édition/RASSIS

RASSIS, terme de maréchal ferrant, nouvelle application d’un même fer sur le pié d’un cheval, après lui avoir un peu paré le pié. On dit : je ne vous dois pas un fer, ce n’est qu’un nouveau rassis.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVIER

RENVIER, c’est à l’ambigu, au breland, & autres jeux, mettre une quantité de jettons au-dessus d’un joueur, pour acheter les mêmes prétentions qu’il a sur quelque coup.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVERDIE

RENVERDIE, s. f. (Littérat.) piece de vers sur le retour du printems & de la verdure. Marot l’appella depuis chant de Mai.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVERGER

RENVERGER, v. act. (Soirie.) c’est enverger de nouveau. Voyez les articles Enverger & Envergure.
Renverger, les Vanniers appellent ainsi l’action de border les ouvrages de closerie.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVERSER

RENVERSER, v. act. (Gram.) c’est abatre avec violence. Le vent a renversé les arbres de ce jardin ; ce luteur a renversé son antagoniste, ce cheval a renversé son cavalier ; allons renverser ces dieux que les vers rongent sur leurs autels ; renversez ou retournez ce plat ; un cône est renversé ; une pyramide est renversée ; cette ligne d’infanterie se renversa sur la seconde ; la cavalerie fut renversée sur l’infanterie ; on renverse les accords en musique, voyez l’article Renversement. Cet accident lui a renversé la cervelle ; cette banqueroute a renversé sa fortune ; on risque de se blesser les reins en se renversant trop en arriere.
Renverser une terre, (Jardinage.) c’est la retourner. Voyez Retourner.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVI

RENVI, s. m. à différens jeux de cartes, c’est la mise d’un nombre de jettons qu’un joueur hasarde en sus d’un autre, pour lui disputer un avantage ou un jeu.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVIDER

RENVIDER, parmi les Cardeurs de laine, c’est rapprocher le bras de la broche du rouet pour y tourner le fil.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVENIMER

RENVENIMER, v. act. (Gramm.) c’est envenimer de nouveau. Cette plaie se renvenime : on a renvenimé ses discours.
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVERSANT

RENVERSANT, (Algebre.) ou plutôt en renversant, invertendo ; c’est une expression dont on se sert pour marquer un certain changement que l’on fait dans la disposition des termes d’une proportion. Par exemple, si l’on a cette proportion, 2·6 ∷ 3·9 ; ou b·c ∷ d·f, l’on aura en renversant, invertendo, 6·2 ∷ 9·3, ou c·b ∷ f·d, en mettant les antécédens à la place des conséquens, & les conséquens à la place des antécédens. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/RENVERSÉ

RENVERSÉ, adj. (Math.) une raison renversée, est la même chose qu’une proportion réciproque. Voyez Réciproque, Raison, Direct & Inverse. (E)
Renversé, terme de Chirurgie, qui se dit des plis qu’on fait faire à une bande dans un point de la circonférence d’un membre inégal, afin que la circonvolution de la bande, qui ne porteroit que par un de ses bords, ne fasse point de godet. Pour faire ce bandage, on observe dans les différens tours inégaux qui forment des doloires, des mousses, ou des rempans sur le membre ; on observe, dis-je, de renverser la bande aux endroits inégaux, à la partie postérieure, jamais sur la plaie ou l’ulcere. Pour éviter la multiplication des renversés, on garnit la partie inégale avec des compresses assez épaisses & graduées. Les renversés doivent être bien unis, & les plus courts qu’il est possible. Pour y réussir, il ne faut pas dérouler trop de bande ; il faut tenir le globe assez près de la partie, & diriger de l’autre main, qui est libre, le pli qu’on veut faire faire à la bande ; sans cette précaution le renversé est long & plissé en façon de corde. Voyez Bande, Bandage, Doloire, Mousse, Rampant. (Y)
Renversé, en terme de Blason, est une piece placée le haut en bas, ou dans une situation contraire à celle qu’elle a naturellement ; ainsi un chevron renversé, est celui dont la pointe est en en-bas.
On le dit aussi des animaux qui sont représentés dans l’écu portés sur le dos.
# L’Encyclopédie/1re édition/NORTHUMBERLAND

NORTHUMBERLAND, (Géog.) province maritime & septentrionale d’Angleterre, dans le diocèse de Durhaut, & qui confine à l’Ecosse. Elle a 143 milles de tour, & contient environ un million 370 mille arpens. Elle est fertile en mines de charbon & de plomb. Sa ville capitale est Newcastle.
Il faut bien que je dise un mot de Jean Scot ou plutôt de Jean Duns ; puisque selon la plupart des historiens, il étoit natif de Douston, dans le Northumberland, quoique d’autres lui donnent pour lieu de sa naissance le village de Duns, en Ecosse, sur la frontiere d’Angleterre ; opinion que son nom rend la plus vraissemblable, & que le surnom de scot, qui veut dire écossois, confirme encore.
Quoi qu’il en soit, il étoit né vers la fin du xiij. siecle, & mourut à Cologne au commencement du xiv. en 1308. Il entra fort jeune dans le couvent des freres Mineurs de Newcastle, en Angleterre ; fit ses études, & professa la Théologie à Oxford. Il vint ensuite à Paris, y prit des degrés, & fit des leçons publiques de Philosophie & de Théologie.
La subtilité de son esprit qui lui fournit les moyens d’établir le contraire de ce que S. Thomas d’Aquin avoit soutenu dans les choses qui n’intéressent point la Foi, lui fit donner le nom de docteur subtil. Il dut celui de docteur très-résolutif à la hardiesse avec laquelle il avançoit continuellement des sentimens nouveaux, qu’il n’étoit jamais embarrassé de soutenir. Il faut convenir qu’il trouvoit pour cela de grands secours dans toutes ces ergoteries qu’il emprunta des nominaux, & qu’il se rendit propres par l’usage qu’il en fit.
Quoiqu’il soit mort à l’âge de 33 ou 34 ans, il n’a pas laissé d’écrire un grand nombre d’ouvrages, dont l’édition complette faite à Lyon en 1639, est en 12 volumes in-fol. Il n’est pas possible d’en lire douze pages ; car qui peut entendre un jargon qui consiste en formalités, matérialités, entités, identités, virtualités, eccéités, & mille autres termes barbares, nés du cerveau du docteur subtil ?
On le regarde communément comme l’auteur de la pieuse opinion de l’immaculée conception de la Vierge. Il paroît du moins certain qu’il est le premier qui l’ait enseignée publiquement dans l’université de Paris. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NORWICH

NORWICH, (Géog.) ville d’Angleterre, capitale de la province de Norfolck, avec un évêché suffragant de Cantorbery. Il y a une manufacture d’étoffes qui la rend très-florissante. Elle est au centre de la province, au confluent de Winsder & de la Yare, à 16 lieues N. E. de Cambridge, 23 S. E. de Lincoln, 30 N. E. de Londres. Long. selon Street, 19. 45. 45. lat. 52. 44. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NORTHAMPTONSHIRE

NORTHAMPTONSHIRE, (Géogr.) province maritime d’Angleterre, dans le diocese de Peterboroug. Elle a 120 milles de tour, & contient environ 550 mille arpens. C’est une des meilleures provinces d’Angleterre, des plus peuplées & des plus fertiles. Elle abonde en blé & en bétail. Ses principales rivieres sont l’Ouse, le Wéland & le Neu, qui ont toutes trois leur source dans ce comté. Northampton en est la capitale.
Entre les illustres savans qu’a produits cette province, je ne dois pas oublier de nommer M$^{rs}$. Freind, Wilkins & Whitby.
Freind (Jean) naquit en 1675, & fut tout ensemble habile médecin, écrivain poli, & homme d’état. Tous ses ouvrages ont été rassemblés à Londres en 1733, in-folio. Il mourut dans cette capitale en 1728, premier médecin de la reine d’Angleterre, à l’âge de 53 ans, pour avoir pris une triple dose d’hiera picra Galeni, impatient de la durée d’une fievre simple qu’il voulut trop tôt guérir, n’ayant pas le tems d’être malade.
Withby (Daniel) naquit vers l’an 1638, & fut un fameux théologien de l’église anglicane. Ses deux principaux ouvrages sont des Commentaires sur le nouveau Testament, en 2 vol. in-fol. & son Examen des Variantes du docteur Mill. Il mourut en 1726, à 88 ans.
Wilkins (Jean) évêque de Chester, naquit en 1614. Il épousa la sœur de Cromwel en 1656, & laissa de son mariage une fille qui devint la femme de Tillotson archevêque de Cantorbery, & l’un des plus dignes prelats du monde. M. Wilkins est illustre par ses vertus, par ses talens pour la prédication, par ses lumieres en Théologie, & dans plusieurs parties des Mathématiques. C’est chez lui que se tinrent les premieres assemblées de la société royale. Ses sermons ; son traité de la providence & de la priere ; ses deux livres sur les devoirs & sur les principes de la religion naturelle, &c. se réimpriment toujours. Ses œuvres philosophiques ont été recueillies en 1708 in 4°. & on y a mis à la tête la vie de l’auteur. Il mourut de la pierre en 1672. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NORTWICH

NORTWICH, (Géog.) petite ville, à marché, d’Angleterre, dans le Chesshire, située sur la riviere de Weever, & remarquable par ses mines de sel.
# L’Encyclopédie/1re édition/NORWEGUE

NORWEGUE. (Géog.) Les François disent & écrivent Norwège ou Norvège, royaume d’Europe, dans la Scandinavie, entre la Suede & la mer, sur laquelle il est penché en forme d’une côte de baleine. Il s’étend du midi au nord, depuis le 59e degr. jusqu’au 72e. de latit. & depuis le 26e. degr. jusqu’au 52e. de longit. On lui donne environ 400 lieues de côtes, & 75 de largeur.
Son nom est formé de nord & de weg, chemin du nord ; & il a reçu vraissemblablement ce nom de sa situation vers le pole arctique. Les Latins l’ont nommé Nortmannia, du nom de ses peuples connus sous celui de Normanni qui signifie hommes du nord. Les anciens l’ont appellé Nerigon. Les Sithons qui l’habiterent originairement, ont longtems vécu sans lois & sans religion.
Les historiens font commencer la succession chronologique des rois de Norwegue vers le milieu du x. siecle, par Harald ; & plusieurs continuent cette succession jusqu’en 1387, que ce royaume fut incorporé à celui de Danemarck. Il est gouverné par un vice-roi qui a un pouvoir absolu, & qui réside à Berghen capitale du royaume.
Le froid est extrème en Norwegue, & le terrein infertile, sablonneux, plein de cailloux ; outre que les rochers, les bois, & les montagnes en occupent la plus grande partie ; tout ce qu’on en peut tirer, & qui fait tout le commerce de la Norwegue, consiste en mâts de vaisseaux, en poix, en goudron, en fourrures, & en poisson salé.
La stérilité qui rend les pays méprisables, servit autrefois à la gloire de celui-ci ; puisqu’elle fut la cause des fameuses irruptions de la plupart de ses habitans sur les côtes de la Frize & des îles britanniques, & comme la base de leurs conquêtes & de leur établissement dans une des meilleures provinces de France : à quoi on peut ajouter le grand nom que leurs descendans se sont fait en Europe, sous celui de Normands, par leurs exploits en Angleterre, en France, & jusque dans l’Italie & dans la Grece.
Aujourd’hui les habitans de Norwegue passent pour être forts, vigoureux, grossiers & bons matelots. Les Lapons qui habitent la partie la plus septentrionale de ce royaume, & par conséquent du continent de l’Europe, sont petits, mal-faits & à demi-sauvages.
Le roi Olaüs, surnommé le saint, y établit le Christianisme dans le xj. siecle, par la force & la violence ; & quel christianisme encore, mêlé de superstition & d’ignorance barbare ! Enfin on reçut la religion luthérienne dans la Norwegue en 1525.
On divise ce royaume en Norwegue propre, & en ses dépendances. La Norwegue propre comprend quatre gouvernemens généraux ; qui sont celui d’Aggérhus, de Berghen, de Drontheim, & de Wardhus. Les dépendances de la Norwegue sont l’Islande & l’île de Fero. Long. 26. 52. lat. 59. 72. (D. J.)