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# L’Encyclopédie/1re édition/PARIETAIRE

PARIETAIRE, s. f. (Hist. nat. Bot.) parietaria ; genre de plante dont la fleur n’a point de pétales ; elle est composée ordinairement de quatre étamines, qui sortent d’un calice divisé en quatre parties. Cette fleur a la forme d’une cloche, d’un entonnoir ou d’une rosette. Le pistil devient dans la suite une semence, le plus souvent oblongue, & renfermée dans une capsule qui a servi de calice à la fleur. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
Pariétaire, (Mat. méd. & Chimie.) la pariétaire est une plante éminemment nitreuse. Voyez Nitre. Elle est du petit nombre de celles dont les vertus médicinales peuvent se déduire évidemment d’un principe chimique bien connu, bien distinct ; & ce principe c’est le nitre.
Le suc & la décoction de cette plante sont apéritifs, résolutifs, diurétiques. On l’emploie utilement à ces titres dans les obstructions commençantes, les suppressions d’urine, de gravelle, l’hydropisie, & les maladies chroniques commençantes de la poitrine. Or la vertu du nitre est reconnue dans tous ces cas, & les autres principes constituans de la substance extractive de la parietaire sont & peu abondans & très inactifs. C’est cette derniere circonstance de sa composition qui rend dans l’usage extérieur la pariétaire vraiment émolliente ; c’est-à-dire capable d’agir principalement à raison de son suc aqueux. Cette plante est employée très-communément & avec succès dans presque toutes les applications extérieures émollientes, comme fomentations, lotions, demi-bains, cataplasmens, &c. La décoction de la pariétaire est aussi un ingrédient très-commun des lavemens appellés émolliens. On retire une eau distillée de la pariétaire qui certainement ne retient aucune des vertus de cette plante. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARIA

PARIA, (Géog. anc.) île de la mer de Phénicie. Pline, l. V. c. xxxj. la place vis-à-vis de Joppé. Elle donnoit le nom aux peuples Παριανοὶ, Pariani, dont parle Josephe, Ant. jud. l. XIV. c. xvij.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARIADE

PARIADE, s. f. (Chasse) c’est le tems où les perdrix s’apparient. La chasse est alors séverement défendue.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARIAGE

PARIAGE, s. m. (Jurisprud.) du latin pariatio, qui signifie association, est une espece de société entre le roi ou quelqu’autre grand seigneur, & un autre seigneur moins puissant, lequel recherche la société & la protection d’un seigneur plus puissant que lui, auquel il cede une partie de ses droits, afin de se mettre à couvert des violences qu’il avoit à craindre, & d’avoir lui-même la force en main pour jouir plus surement de la portion qu’il se réserve.
Les pariages ont ordinairement pour objet l’exploitation de la justice, & des droits qui en dépendent, ou la perception de quelques droits seigneuriaux, comme tailles, rentes, bannalités, &c.
Ces associations étoient sur-tout recherchées par les évêques, abbés, & autres seigneurs ecclésiastiques, lesquels pour avoir main-forte entroient en pariage avec le roi ou quelqu’autre grand seigneur laïc.
Tel fut le pariage d’entre le roi & l’évêque de Mende, dont le registre de la cour du 18 Juillet 1369 est chargé. Tel fut encore le pariage d’entre le roi & l’évêque de Cahors pour la jurisdiction commune ; comme aussi par un arrêt des prieurs de la charité & porte S. Leon, du 27 Mars 1405, appert que les pariages des associations faites entre le roi & aucuns de ses sujets, à la charge qu’il ne les mettra hors ses mains, doivent y demeurer, & le roi ne peut les transporter même en appanage, ou récompense d’appanage : tel fut aussi le pariage de l’an 1263, fait entre l’abbaye de Luxeu, & le comte de Champagne, qui est rappellé par Pithou dans ses mémoires.
Les pariages furent fort fréquens dans les xiij. & xiv. siecles. Ils se faisoient alors en deux manieres, à tems ou à perpétuité. Les premiers étoient limités à la vie des grands seigneurs, avec lesquels les abbés & les monasteres traitoient, & souvent ils étoient renouvellés avec leurs successeurs. Il ne reste plus aucun vestige de ces pariages à tems ; ceux qui étoient à perpétuité sont demeurés dans leur force & vertu, quoique la cause qui les avoit produits ne subsiste plus.
La Rocheflavin, tit. des droits seigneuriaux, décide que le roi qui est en pariage avec un autre seigneur, ne peut vendre ni aliener en aucune maniere sa part, ni rien innover aux clauses & conditions du traité.
Dans les lieux où le roi est en pariage avec quelque seigneur, celui-ci ne peut contraindre les vassaux & amphitéotes communs à lui faire hommage, & passer reconnoissance sans appeller le procureur-général du roi, ou son substitut, afin d’obvier aux usurpations que l’on pourroit faire sur les droits du roi.
Quand une justice est tenue en pariage entre le roi & quelque seigneur, le juge doit être nommé alternativement de trois ans en trois ans par le roi & par le seigneur particulier, il en est de même d’une justice tenue en pariage entre deux seigneurs. Ordonnance de Roussillon, art. 25 & 26. Voyez le gloss. de Ducange, celui de Lauriere, la Rocheflavin, Graverol, Cambolas, Guyot. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARIAIRE

PARIAIRE, s. m. (Jurisprudence.) signifie celui qui tient en pariage avec quelqu’un ; dans des lettres de Charles VI. du mois de Janvier 1395, il est dit que Bernard de Sanclava étoit seigneur en partie de Montfaucon en Bigore, & qu’il étoit pariaire de ce lieu avec le roi. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPELINE

PAPELINE, s. f. (Manufacture.) ainsi nommée, à ce que croit Furetiere, de ce qu’elle a d’abord été fabriquée à Avignon, & autres lieux du Comtat, qu’on appelle terre papale, parce qu’il appartient au pape.
La papeline est une étoffe très-légere, dont la chaîne est de soie, & la tréme de fleuret ou filosele. Il s’en fait de pleines, de figurées & de toutes couleurs. La plûpart de ce que l’on appelle en France des grisettes, ne sont que de véritables papelines. Elles se font à deux, à quatre fils, & même au-dessus ; mais toutes, quelque nom qu’on leur donne, & à tel nombre de fils qu’elles soient travaillées, doivent avoir de largeur ou une demi-aune entiere, ou une demi-aune demi-quart ; & pour les discerner des étoffes de fine & pure soie, elles doivent avoir d’un seul côté une lisiere de différente couleur à la chaîne. Savary (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPAS

PAPAS, (Hist. eccles) nom que les Grecs schismatiques donnent à leurs prêtres, & quelquefois à leurs patriarches ou évêques.
Ce mot signifie pere. Le P. Goar met une distinction entre παπᾶς & πάπας. Il dit que le premier titre est propre au souverain pontife, & que le second convient aux prêtres & même aux clercs d’un rang inférieur. Les Grecs appellent protopapas le premier d’entre les prêtres. Il y a encore aujourd’hui dans l’église de Messine en Sicile une dignité sous le nom de protopapas, que les Grecs y introduisirent probablement lorsque cette île étoit sous la domination des empereurs d’Orient. Le prélat de l’île de Corfou prend aussi le titre de protopapas. Scaliger remarque sur ce sujet que les Ethiopiens appellent les prêtres papasath, & les évêques épiscopasath. Acosta rapporte aussi que les Indiens du Pérou nomment leur grand-prêtre papas. Ducange, Glossar. latinit.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPECHIEN

PAPECHIEN, voyez Vanneau.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPAUTÉ

PAPAUTÉ, s. f. (Jurisprud.) est la dignité de souverain pontife ; on entend aussi quelquefois par le terme papauté le tems pendant lequel un pape a rempli le saint siege, comme quand on dit du pape Prosper Lambertini « que pendant sa papauté il a gouverné paisiblement toute l’Eglise ».(A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAOUAOUCI

PAOUAOUCI, (Hist. mod. superstition.) c’est le nom que les habitans sauvages de la Virginie donnent à leurs enchantemens ou conjurations, au moyen desquels quelques Européens mêmes ont été assez simples pour croire que leurs devins pouvoient faire paroître des nuages, & faire tomber de la pluie.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPA

PAPA, (Géog. mod.) petite ville de la basse Hongrie, au comté de Vesprin. L’archiduc Matthias la prit sur Mahomet III. en 1597. Elle est sur une montagne à 10 lieues S. de Raab, 18 O. de Bude. Long. 35. 45. latit. 47. 20.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPEGAI, PAPEGAUT

PAPEGAI, PAPEGAUT, voyez Perroquet.
Papegai, s. m. usage, le papegai ou papegaut, comme l’on parle en quelques provinces, est proprement un but, ou, pour mieux dire, un oiseau de bois garni de plaque de fer, & que des habitans d’une ville ou bourgade se proposent d’abattre à coup de fusil : c’est ce qu’on nomme ordinairement l’exercice de l’arquebuse. Le vainqueur ou le roi, c’est-à-dire celui qui abat l’oiseau a, dans plusieurs contrées du royaume, des attributions assignées sur le produit des aides.
Sur quoi j’observe que cet exercice n’étant plus nécessaire, comme il pouvoit l’être autrefois, il conviendroit de le supprimer tout-à-fait ; d’autant plus qu’il est dangereux, à bien des égards, & qu’on en voit souvent arriver des malheurs ; outre que la chasse étant communement défendue aux bourgeois & aux peuples, il leur est inutile, ou même nuisible de contracter une habitude qui peut devenir vicieuse. Cela posé, les attributions faites aux rois de l’arquebuse pourroient devenir beaucoup plus utiles, si l’on en faisoit un encouragement pour les opérations champêtres, que notre ministere s’empresse d’aider & de perfectionner.
Dans cette vue, on pourroit fonder pour prix annuel de l’économie rustique en chaque arrondissement de la campagne, une médaille d’or de cinquante francs, au moins, à prendre sur le produit des aides, ou sur les autres fonds destinés à l’arquebuse ; & cela en faveur des laboureurs & menagers qui au jugement de leurs pareils seront reconnus les plus laborieux & les plus habiles ; & que l’on estimera tant par les productions & les récoltes, que par les entreprises & les inventions nouvelles. Chaque laureat portera sa médaille, comme une marque d’honneur, & cette distinction l’exemptera pendant l’année, lui & toute sa famille, de la milice, des collectes & des corvées. Ceux qui rendront leur médaille, recevront la valeur en argent. Ce genre de récompense paroîtroit mieux employé qu’à l’exercice de l’arquebuse.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPAN

PAPAN, s. m. (Hist. nat. Ornithol.) nom donné par les habitans des îles Philippines à une grande espece de canard, fort commun sur leurs lacs & leurs marais ; il est si beau, que le P. Camelli l’appelle le canard royal ; cependant on n’en fait pas autant de cas du canard des mêmes îles, nommé salagasir, & qui n’est pas plus gros que le poing. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PAPAYA ou PAPAU

PAPAYA ou PAPAU, s. m. (Hist. anc. Bot. exot.) genre de plante qui a deux sortes de fleurs ; l’une est un tuyau en forme d’étoile & stérile ; l’autre est en rose, composée de plusieurs pétales. Le pistil sort du calice, & devient dans la suite un fruit charnu qui a la forme d’un melon, & qui renferme des semences le plus souvent striées & recouvertes d’une coëffe. Tournefort, Inst. rei herb. app. Voyez Plante.
Son tronc est simple, nud ou sans branches, il n’en part que des pédicules pour les feuilles qui sont découpées, comme celles du ris simple ; sa fleur est mâle, mie, tubulée, divisée en plusieurs endroits, composée de cinq longs segmens étroits, étendus en forme d’étoiles, garnis d’une multitude d’étamines ; elle croît séparément sur une plante mâle.
Il y a une autre plante femelle, où l’extrémité du pédicule s’ouvre, & forme un petit calice dentelé, où l’on remarque la figure pentapétale, ou plutôt celle d’une gousse ou d’une enveloppe sans étamine. Au fond de cette fleur ou de cette enveloppe est placé un ovaire, garni d’un tube ouvert, divisé en cinq endroits, chaque segment forme une espece de branche feuillue qui dégénere en un fruit charnu, cannelé, semblable au melon, dont l’écorce est épaisse, & dont la pulpe couverte par-tout d’une enveloppe contient quantité de semences blanches & striées.
Il y a une grande abondance de papaya à la Chine, dans les provinces de Canton & de Focien : cet arbre y porte beaucoup de fruits attachés à son tronc, & ses fruits sont presque aussi gros que des melons ; la chair en est rousse, molle, & d’un goût agréable. L’on voit quelquefois sur le même arbre des fleurs ouvertes semblables à nos lys, des boutons, des fruits encore verts, & d’autres qui sont jaunes & mûrs. Le papaya sauvage se multiplie de la semence de son fruit lorsqu’il tombe : on en peut voir la figure dans Boym, Flora sinensis. (D. J.)
# La Situation monétaire en 1886

* I. La France et l’union latine
* II - Au dehors de l'union latine
# L’Encyclopédie/1re édition/MURER

MURER, v. act. (Gram.) fermer d’un mur. On mure une ville, on mure une porte.
# L’Encyclopédie/1re édition/MURMURE

MURMURE, s. m. (Gram.) bruit sourd, plainte sourde : on dit le murmure des peuples, le murmure des eaux.
Murmure, (Crit. sacrée.) en grec γογγυσμὸς ; ce mot ne signifie pas seulement dans l’Ecriture, une simple plainte que l’on fait de quelque tort que l’on prétend avoir reçu ; mais il désigne un esprit de désobéissance & de révolte, accompagné de pensées & de paroles injurieuses à la providence divine : c’est dans ce sens que S. Paul condamne le murmure, qui fut souvent fatal aux Israélites murmurateurs, I. Cor. x. 10. En effet, les Hébreux retomberent plus d’une fois dans des murmures dignes de punition. On sait qu’ils murmurerent dans la terre de Gessen, Exod. v. 21. Ils murmurerent ensuite après leur sortie d’Egypte, avant que de passer la mer Rouge, Exod. xiv. 11 : ils murmurerent encore à Mara, à cause de l’amertume des eaux. Exod. xv. 24 : ils murmurerent à Sin, Exod. xxvj. 3 : à Raphidim, Exod. xvij. 3 : ils murmurerent au sepulcre de concupiscence : ils murmurerent après le retour des envoyés dans la terre promise, & même dans d’autres occasions, car il ne s’agit pas ici de faire l’histoire de leurs murmures. (DJ.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MURET

MURET, (Géog.) petite ville de France dans le haut Languedoc. Les anciens actes écrivent le nom de cette ville en françois Murel, & en latin Murellum. Pierre d’Arragon ayant pris le parti des Albigeois, & étant assisté des comtes de Toulouse, de Foix & de Comminges, assiégea cette place avec une armée formidable ; mais elle fut taillée en pieces dans une sortie que fit Simon de Montfort, & le roi d’Arragon lui-même y perdit la vie. Muret ne contient guere aujourd’hui qu’un millier d’habitans. Elle est sur la Garonne à 3 lieues au-dessus de Toulouse. Long. 19. 5. lat. 43. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MURO

MURO, (Géog.) petite ville d’Italie, au royaume de Naples dans la Basilicate, avec un évêché suffragant de Conza. Elle est au pié de l’Appénnin, à 4 lieues S. E. de Conza, 6 S. O. de Cirenza. Long. 33. 10. lat. 40. 45.
C’est ici que périt en 1382, Jeanne reine de Naples & de Sicile, dans sa cinquante-huitieme année. On sait que dans un âge tendre elle consentit, par foiblesse, au meurtre de son premier époux, & qu’elle eut trois maris ensuite, par une autre foiblesse, plus pardonnable & plus ordinaire, celle de ne pouvoir regner seule. Enfin elle nomma Charles de Durazzo son cousin, pour son héritier, & même elle l’adopta ; mais Durazzo d’intelligence avec le pape, ne pouvant attendre la mort naturelle de sa mere adoptive, usurpa la couronne, poursuivit sa bienfaitrice, la surprit dans Muro & la fit étouffer entre deux matelas. La postérité a plaint cette malheureuse reine, parce que la mort de son premier mari ne fut point l’effet de sa méchanceté ; parce qu’elle n’avoit que 18 ans quand elle ferma les yeux à cet attentat, & que depuis lors, elle vécut sans tache & sans reproche. Petrarque & Bocace ont célébré cette infortunée princesse, qui sentoit & connoissoit leur mérite. Elle se dévoua, dit M. de Voltaire, toute entiere aux beaux-Arts, dont les charmes faisoient oublier les tems criminels de son premier mariage. Enfin ses mœurs, changées par la culture de l’esprit, devoient la défendre de la cruauté tragique qui termina ses jours. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MURENE

MURENE, s. f. murena (Hist. nat. Icth.) poisson de mer assez ressemblant à l’anguille, mais plus large. Il a quelquefois jusqu’à deux coudées de longueur. L’ouverture de la mâchoire est grande ; il se trouve au bout de la mâchoire supérieure deux sortes de verrues comme au congre ; les mâchoires & le dedans de la bouche sont garnies de longues dents fort aiguës & courbées en-dedans ; le palais est charnu. Les yeux sont blancs & ronds. Il y a un petit trou de chaque côté au-devant des ouies qui sont brunes, formées d’une peau lisse, marquée de taches blanchâtres. La murene n’a qu’une très-petite nageoire qui s’étend le long du dos jusqu’à la queue à-peu-près comme dans le congre. Elle vit de chair, & elle se retire pendant le froid dans des trous de rochers ; ce qui fait que l’on n’en prend qu’en certain tems de l’année : on la pêche à l’hameçon. Les pêcheurs craignent sa morsure. Sa chair est molle, grasse & nourrissante comme celle de l’anguille, mais moins que celle du congre. On a donné le nom de myrus au mâle de la femelle, Rondelet, hist. des Poissons, part. I. liv. XIV. ch. iv. Voyez Poisson.
# L’Encyclopédie/1re édition/MURICITE

MURICITE ; (Hist. nat.) c’est le nom d’une coquille fossile qui est connue sous le nom de pourpre, & en latin murex.
# L’Encyclopédie/1re édition/MURIE

MURIE, (Hist. nat.) en latin muria, nom du sel marin dissout. La murie, selon Dioscoride, est une saumure, ou une espece de sel propre à conserver la viande & le poisson. Cette saumure est encore propre à nettoyer les ulceres, à guérir de la morsure des chiens enragés, à préserver de la gangrene, enfin à resoudre & dessécher les parties malades.
Linaeus distingue six sortes de murie.
La murie marine, muria marina, est un sel marin qui se crystallise en forme cubique & exagone, se dissout dans l’eau, & participe beaucoup de la nature du nitre. Il s’attache aisément aux pierres, & se fait tant par évaporation que par crystallisation.
La murie de fontaine, muria fontana, est celui qui se tire des fontaines par évaporation ; il est plus foible que le sel marin, très-facile à dissoudre dans l’eau, & pétille peu dans le feu : ce sel se tire souvent par gros morceaux, près de Lunébourg & d’Harzbourg en Allemagne ; celui de Hall en Saxe, vient en plus petits grains, & en grande quantité.
La murie fossile, muria fossilis, qui est le vrai sel gemme, est demi-transparent, formé en crystaux, & fort dur. Il se dissout difficilement dans l’eau, & pétille dans le feu. On en trouve de blanc, de gris, de rouge, de bleu, & de plusieurs autres couleurs résultantes du minéral dont il étoit voisin.
La murie de Salsfeld, en latin muria sphatosa, rhombea, présente des crystaux de forme rhomboïde & tient de la nature du spath, détaché de toute autre matiere.
La murie lumineuse, en latin muria lapidea phosphorans, est un spath lumineux comme un phosphore ; il y en a de blanc, de jaune, de pourpre & de verd : il se découvre dans les carrieres, sans aucune marque de crystallisation, parce qu’il la perd en croissant. On remarque que ce sel ne luit que quand il est échauffé, ce qu’il a de commun avec tous les phosphores. La plus grande partie de ce sel se trouve en Allemagne.
La murie pierreuse & saline, muriasaxi ex micâ spathoque, se tire d’un caillou mêlé d’un spath jaune & d’un sel fondu à l’air. Plusieurs de ces pierres exposées à cet élément, augmentent de poids, comme si elles en avoient attiré quelques particules. On trouve de pareilles pierres dans la Finlande & la Gothlande.
On peut ajouter à ces six especes de murie la murie végetale, & la murie animale.
La murie végétale, muria plantarum, est celle que fournissent plusieurs végétaux, tels que la plante kali, dont est composée la soude qui sert à former les glaces & les verres.
La murie animale, muria animalis, se tire de l’urine, des os & autres parties du corps des animaux, quoique ces animaux ne mangent jamais de sel ; on en voit un exemple dans le sang de bœuf, & dans l’urine de cheval. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MURGIS

MURGIS, (Géog. anc.) ville de l’Espagne bétique, sur la côte de la mer d’Iberie, selon Pline l. III. c. j. Si l’on en croit les uns, c’est Almeria, & si on s’en rapporte à d’autres, c’est Muxacra. Le pere Hardouin prétend que la Murgis de Pline est différente de celle que Ptolomée, l. II. c. iv. donne aux Turdules bétiques, & qu’il place dans les terres. Quelques-uns croient que cette derniere est Murcie capitale du petit royaume de même nom. Voyez Murcie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANÉIRO Rio

JANÉIRO Rio, (Géog.) riviere de l’Amérique méridionale sur la côte du Brésil ; elle donne son nom à une province ou capitainerie où est St Sébastien. Elle fut découverte par François Villegagnon protestant, en 1515 ; mais les Portugais s’emparerent du pays en 1558. Le Rio Janéiro que j’ai qualifié de riviere, est plutôt un golfe, puisque l’eau en est salée, & que l’on y trouve des poissons de mer, des requins, des raies, des marsouins, & même jusqu’à des baleines. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JAPARE

JAPARE, (Géog.) ville des Indes orientales, dans l’île de Java, sur la côte septentrionale, avec un bon port. Il s’y fait un très-grand commerce, & l’on y voit aborder de toutes les nations des Indes, Javanois, Persans, Arabes, Guzarates, Chinois, Malais, Péguans, &c. Les femmes y sont également laides, & portées à l’amour. Voyez les recits des voyages de la Compagnie hollandoise. Long. 128. 40. latit. méridionale. 6. 45. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JAPACANI

JAPACANI, subst. masc. (Ornitholog. exot.) oiseau du Brésil de la plus petite espece ; son bec noir, est long, pointu, un peu courbé en bas ; son dos & sa tête sont noirs ; le cou & les aîles sont d’un verd brun ; sa queue en-dessus est toute noire, & toute tachetée de blanc en-dessous ; sa gorge, son ventre & ses cuisses sont mélangées de blanc & de jaune, avec des bandes noires transversales. Margrave, hist. Brasil. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANUALES

JANUALES, s. f. (Hist. anc.) fêtes de Janus qu’on célébroit à Rome le premier de Janvier par des danses & d’autres marques de réjouissances publiques. En ce jour les citoyens revêtus de leurs plus beaux habits, les consuls à la tête en robe de cérémonie, alloient au capitole faire des sacrifices à Jupiter. Alors, comme aujourd’hui, on se faisoit des présens & d’heureux souhaits les uns aux autres, & l’on avoit grande attention, selon Ovide, à ne rien dire qui ne fût de bon augure pour tout le reste de l’année. On offroit à Janus des figues, des dattes & du miel ; la douceur de ces fruits étant regardée comme le symbole de présages favorables pour l’année. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANUALE Porte

JANUALE Porte, (Antiq.) porte de Rome située sur le mont Viminal, & qui fut appellée porte januale, à l’occasion d’un prétendu miracle que Janus opéra dans cet endroit, en faveur des Romains contre les Sabins. Ovide embellit ce conte populaire de toutes les graces de la Poésie ; voyez-le. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JANVILLE

JANVILLE, (Géog.) petite ville de France dans la haute Beauce, élection d’Orléans, à une lieue de Toury ; quelques-uns écrivent Genville, d’autres Yenville. Long. 19. 40. lat. 48. 16. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JAPARANDIBA

JAPARANDIBA, s. m. (Botan. exot.) arbre du Brésil, arbor pomifera Brasiliensis, flore rosaceo, fructu rotundo, segmento superiùs velut ablato, de Margrave & Pison. Son écorce est cendrée, son bois est dur & moëlleux ; ses feuilles nombreuses, oblongues, pointues, nerveuses, naissent sans ordre, sur les rameaux. Ses fleurs semblables en grandeur, en couleur & en odeur à celles de la rose, sont polypétales, & soutenues trois à trois par un même pédicule ; elles ont au milieu plusieurs petites étamines, disposées en rond, avec un sommet jaune & tremblant. Il leur succede des fruits gris en dehors, jaunes en dedans, faits comme des pommes orbiculaires, mais applatis au dessus, comme si on en avoit coupé une tranche. Ils contiennent chacun un noyau de la grosseur d’une aveline, anguleux, cordiforme, & de couleur de foie luisante. (D. J.)