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# Les Grotesques de la musique/ch2
### Le droit de jouer en fa dans une symphonie en ré.

À l’époque où, après huit ou dix ans d’études, je commençais à entrevoir la puissance de notre grand art profané, un étudiant de ma connaissance fut député vers moi par les membres d’une société philharmonique d’amateurs, récemment constituée dans le local du Prado, pour me prier d’être leur chef d’orchestre. Je n’avais encore alors dirigé qu’une seule exécution musicale, celle de ma première messe dans l’église de Saint-Eustache. Je me méfiais extrêmement de ces amateurs ; leur orchestre devait être et était en effet exécrable. Toutefois l’idée de m’exercer à la direction des masses instrumentales, en expérimentant ainsi in animà vili, me décida, et j’acceptai.
Le jour de la répétition venu, je me rends au Prado ; j’y trouve une soixantaine de concertants qui s’accordaient avec ce bruit agaçant particulier aux orchestres d’amateurs. Il s’agissait d’exécuter quoi ?… Une symphonie en ré de Gyrowetz. Je ne crois pas que jamais chaudronnier, marchand de peaux de lapins, épicier romain ou barbier napolitain ait rêvé des platitudes pareilles. Je me résigne, nous commençons. J’entends une discordance affreuse produite par les clarinettes. J’interromps l’orchestre, et m’adressant aux clarinettistes : « Vous aurez pris sans doute un morceau pour un autre, messieurs ; nous jouons en ré et vous venez de jouer en fa ! — Non, monsieur, c’est bien la symphonie désignée ! — Recommençons. » Nouvelle discordance, nouveau temps d’arrêt. « Mais c’est impossible, envoyez-moi votre partie. » On me fait passer la partie des clarinettes : « Parbleu ! la cacophonie s’explique. Votre partie est écrite en fa, à la vérité, mais pour des clarinettes en la, et votre fa, en ce cas, devient l’unisson de notre ré. Vous vous êtes trompés d’instrument. — Monsieur, nous n’avons que des clarinettes en ut. — Eh bien, transposez à la tierce inférieure. — Nous ne savons pas transposer. — Alors, ma foi, taisez-vous. — Ah ! par exemple ! nous sommes membres de la société, et nous avons le droit de jouer comme tous les autres. »
À ces mots incroyables, laissant tomber mon bâton, je me sauvai comme si le diable m’emportait, et jamais depuis lors je n’entendis parler de ces philharmoniques.
# Les Grotesques de la musique/ch22
### La Trompette marine. — Le Saxophone. — Les Savants en instrumentation.

À chacune des représentations du Bourgeois gentilhomme, au Théâtre Français, le parterre commet une bévue dont les musiciens, s’il s’en trouve dans la salle, ne peuvent manquer de rire de tout leur cœur. À la première scène du deuxième acte, quand le maître de musique dit : « Il vous faudra trois voix, un dessus, une haute-contre, et une basse, qui seront accompagnées d’une basse de viole, d’un théorbe, et d’un clavecin pour les basses continues, avec deux dessus de violon pour jouer les ritournelles. »
Monsieur Jourdain répond : « Il y faudra mettre aussi une trompette marine. La trompette marine est un instrument qui me plaît, et qui est harmonieux. »
À ces mots de trompette marine, l’hilarité du parterre ne manque jamais de faire explosion. Il croit, ce brave parterre, que la trompette marine, instrument fort doux, formé d’une seule corde montée sur un chevalet et qu’on joue comme le violoncelle, est un horrible instrument à vent, une conque de triton, capable d’effaroucher les ânes. Il suppose que Molière a fait dire à M. Jourdain une colossale bêtise, quand il lui a prêté seulement une naïveté. Ce n’est pas plus absurde que si un monsieur Jourdain de nos jours disait en semblable circonstance : « Il y faudra mettre aussi une guitare. La guitare est un instrument qui me plaît et qui est harmonieux. »
Un Jupiter de la critique, attaquant dernièrement avec violence les admirables instruments de Sax, rangeait parmi les plus formidables, les plus propres à déchirer l’oreille, le Saxophone, instrument à anche d’un timbre voilé, délicieux, qu’il confondait avec les saxhorns, instruments de cuivre à embouchure.
Cet illustre et consciencieux aristarque a sans doute étudié l’instrumentation au parterre du Théâtre-Français.
« Ah ! ah ! ah ! la trompette marine ! Bravo, parterre ! l’horrible Saxophone ! Bravo, Jupiter !… »
# Les Grotesques de la musique/ch19
### Un rival d’Érard.

Certains mécaniciens amateurs se livrent parfois à la fabrication des instruments de musique avec le plus grand succès. Ils font même dans cet art d’étonnantes découvertes… Ces hommes ingénieux, autant que modestes, dédaignent néanmoins d’envoyer leurs ouvrages aux expositions universelles, et ne réclament pour eux personnellement ni brevet d’invention, ni médaille d’or, ni le moindre cordon de la Légion d’honneur.
L’un d’eux vint un jour, en Provence, visiter son voisin de campagne, M. d’O…, célèbre critique et musicien distingué. En entrant dans son salon : « Ah ! vous avez un piano ? lui dit-il.
— Oui, un Érard excellent.
— Moi aussi, j’en ai un.
— Un piano d’Érard ?
— Allons donc ! de moi, s’il vous plaît. Je me le suis fait à moi-même, et d’après un système tout nouveau. Si vous êtes curieux de le voir, je le ferai mettre demain sur ma charrette, et je vous l’apporterai.
— Volontiers. »
Le lendemain, l’amateur campagnard arrive avec sa charrette ; on apporte le piano, on l’ouvre, et M. d’O… est fort étonné de voir le clavier composé exclusivement de touches blanches. « Eh bien ! et les touches noires ? dit-il.
— Les touches noires ? Ah ! oui, pour les dièzes et les bémols ; c’est une bêtise de l’ancien piano. Je n’en use pas. »
# Les Grotesques de la musique/ch26
### Grande nouvelle.

On vient de découvrir que l’hymne national anglais « God save the king » attribué à Lulli, qui l’aurait composé sur des paroles françaises pour les Demoiselles de Saint-Cyr, n’est pas de Lulli. L’orgueil britannique repousse cette origine. Le « God save the king » est maintenant de Hændel ; il l’a écrit pour les Anglais, sur le texte anglais consacré.
Il y a des découvreurs patentés de ces supercheries musicales.
Ils l’ont depuis longtemps prouvé : Orphée n’est pas de Gluck, le Devin du village n’est pas de Rousseau, la Vestale n’est pas de Spontini, la Marseillaise n’est pas de Rouget de l’Isle, enfin certaines gens vont jusqu’à prétendre que le Freyschütz n’est pas de M. Castilblaze !!!
# Les Grotesques de la musique/ch25
### Les mariages de convenance.

Au dernier acte d’un autre opéra de M. Scribe (Jenny Bell), on voit une délicieuse jeune fille, soumise à la volonté paternelle, épouser un gros vieux imbécile d’orfèvre, et se faire vertueusement passer pour une coquette, afin d’éloigner un jeune homme qu’elle aime et dont elle est tendrement aimée. Ce dénoûment m’a paru affreux ; il m’a mis en colère. Oui, quand je vois de ces stupides dévouements, de ces insolentes exigences paternelles, de ces infâmes cruautés, de ces écrasements de belles passions, de ces brutaux déchirements de cœur, je voudrais pouvoir mettre tous les gens raisonnables, toutes les héroïnes de vertu, tous les pères éclairés dans un sac, avec cent mille kilos de sagesse au fond, et les jeter à la mer accompagnés de mes plus acres malédictions. . . .
Vous croyez que je plaisante ! eh bien, vous vous trompez. J’étais furieux tout à l’heure ; je suis chargé d’une telle haine pour les pères Capulets et les comtes Pâris qui ont ou veulent avoir des Juliettes, que la moindre étincelle dramatique me met en feu et provoque une explosion. La vertu grotesque de Jenny Bell m’avait réellement exaspéré. Il y a d’ailleurs tant d’espèces de pères Capulets et de comtes Pâris et si peu de Juliettes ! Le grand amour et le grand art se ressemblent tellement ! Le beau est si beau ! Les passions épiques sont si rares ! Le soleil de chaque jour est si pâle ! La vie est si courte, la mort si certaine !… Centuples crétins, inventeurs du renoncement, du combat contre les instincts sublimes, des mariages de convenance entre femmes et singes, entre l’art et la basse industrie, entre la poésie et le métier, soyez maudits ! soyez damnés ! Puissiez-vous raisonner entre vous, n’entendre que vos voix de crécelles et ne voir que vos visages blêmes dans la plus froide éternité !…
# Graziella
### LIVRE SEPTIÈME

* Chapitre premier
** Épisode
* Chapitre deuxième
* Chapitre troisième
* Chapitre quatrième
** Le Premier regret
# Les Conversations d’Émilie/Lettre de l’auteur à l’éditeur
## LETTRE DE L’AUTEUR A L’ÉDITEUR DE LA PREMIERE ÉDITION.

JE vous envoie, Monsieur, mes Converſations. Vous m’aviez déſolée, en me diſant que vous ne les trouviez pas dans l’état où je les croyais ; vous m’avez raſſurée, en m’apprenant que vous n’y aperceviez ni un plan d’éducation, ni même beaucoup de liaiſon entre les idées. C’eſt que je n’ai pas eu la prétention de propoſer un nouveau plan d’éducation, ni la hardieſſe de m’écarter de celui que des parens ſages ſuivent communément dans l’éducation des filles. Je n’ai voulu faire qu’un traité de rempliſſage, ſi vous me permettez de parler ainſi, & montrer comment les heures perdues, les momens de délaſſement peuvent être employés par une mere vigilante, à former l’eſprit d’un enfant, & à lui inſpirer des ſentimens vertueux & honêtes. Il ne s’agit donc ici ni de plan ni de ſyſtême.
Cependant, ſous ce point de vue même, l’éducation doit être diviſée, comme dans un ſyſtême bien conçu & bien lié, en pluſieurs époques, & il faudrait faire un travail différent pour chacune. On peut en marquer trois principales. La premiere finit à l’âge de dix ans ; la ſeconde à quatorze ou quinze ans ; la troiſieme doit durer juſqu’à l’établiſſement de l’enfant.
Suivant ce plan, je n’aurais encore eſſayé à travailler que pour la premiere époque, où il s’agit de préſenter à l’eſprit des idées ſimples, de lui enſeigner & de l’aider à les déveloper, & de profiter ſouvent d’une niaiſerie, pour le conduire à des réflexions ſolides & ſenſées. Le travail pour les deux autres époques ſerait infiniment plus ſérieux, & je ne ſais ſi j’aurai la force de le tenter, lorſque l’âge de ma fille poura l’exiger.
Cette confeſſion faite, je vous abandone, Monsieur, ces Converſations. Faites-en l’uſage qu’il vous plaira, puiſque vous penſez qu’elles pouront être utiles à d’autres enfans, A Paris, ce premier Janvier 1774.
# Hier et demain (RDDM)

* L’Officier : Général Debeney
* Le Paysan : Emmanuel Labat
* Le bourgeois : André Lichtenberger
* Le médecin : Emmanuel Labat
# Hidalgo !
### HIDALGO !

Ils sont fiers ceux-là !… comme poux sur la gale ! C’est à la don-juan qu’ils vous font votre malle. Ils ne sentent pas bon, mais ils fleurent le preux : Valeureux vauriens, crétins chevalereux ! Prenant sans demander — toujours suant la race, — Et demandant un sol, — mais toujours pleins de grâce…
Là, j’ai fait le croquis d’un mendiant à cheval : — Le Cid… un cid par un été de carnaval :
— Je cheminais — à pied — traînant une compagne ; Le soleil craquelait la route en blanc-d’Espagne ; Et le cid fut sur nous en un temps de galop… Là, me pressant entre le mur et le garrot : — Ah ! seigneur Cavalier, d’honneur ! sur ma parole ! Je mendie à genoux : un oignon… une obole ?… — (Et son cheval paissait mon col.) — Pauvre animal,
Il vous aime déjà ! Ne prenez pas à mal… — Au large ! — Oh ! mais : au moins votre bout de cigare ?… La Vierge vous le rende. — Allons : au large ! ou : gare !
(Son pied nu prenait ma poche en étrier.) — Pitié pour un infirme, ô seigneur-cavalier… — Tiens donc un sou… — Señor, que jamais je n’oublie Votre Grâce ! Pardon, je vous ai retardé… Señora : Merci, toi ! pour être si jolie… Ma Jolie, et : Merci pour m’avoir regardé !
# Hie !
## Hie !

Quelle âme se disputera mon corps ? J’entends la musique : Serai-je entraîné ? J’aime tellement la danse Et les folies physiques Que je sens avec évidence Que, si j’avais été jeune fille, J’eusse mal tourné. Mais, depuis que me voilà plongé Dans la lecture de cet illustré, Je jurerais n’avoir vu de ma vie D’aussi féeriques photographies : L’océan paresseux berçant les cheminées, Je vois dans le port, sur le pont des vapeurs, Parmi des marchandises indéterminées, Les matelots se mêler aux chauffeurs ; Des corps polis comme des machines, Mille objets de la Chine, Les modes et les inventions ; Puis, prêts à traverser la ville, Dans la douceur des automobiles,
Les poètes et les boxeurs, Ce soir, quelle est ma méprise, Qu’avec tant de tristesse, Tout me semble beau ? L’argent qui est réel, La paix, les vastes entreprises, Les autobus et les tombeaux ; Les champs, le sport, les maîtresses, Jusqu’à la vie inimitable des hôtels. Je voudrais être à Vienne et à Calcutta, Prendre tous les trains et tous les navires, Forniquer toutes les femmes et bâfrer tous les plats. Mondain, chimiste, putain, ivrogne, musicien, ouvrier, peintre, acrobate, acteur ; Vieillard, enfant, escroc, voyou, ange et noceur ; millionnaire, bourgeois, cactus, girafe ou corbeau ; Lâche, héros, nègre, singe, Don Juan, souteneur, lord, paysan, chasseur, industriel, Faune et flore : Je suis toutes les choses, tous les hommes et tous les animaux ! Que faire ? Essayons du grand air, Peut-être y pourrai-je quitter Ma funeste pluralité !
Et tandis que la lune, Par-delà les marronniers, Attelle ses lévriers, Et, qu’ainsi qu’en un kaléidoscope. Mes abstractions
Élaborent les variations Des accords De mon corps, Que mes doigts collés Au délice de mes clés Absorbent de fraîches syncopes, Sous des motions immortelles Vibrent mes bretelles ; Et, piéton idéal Du Palais-Royal, Je m’enivre avec candeur Même des mauvaises odeurs. Plein d’un mélange D’éléphant et d’ange, Mon lecteur, je balade sous la lune Ta future infortune,
Armée de tant d’algèbre, Que, sans désirs sensuels, J’entrevois, fumoir du baiser, Con, pipe, eau, Afrique et repos funèbre, Derrière les stores apaisés, Le calme des bordels. Du baume, ô ma raison ! Tout Paris est atroce et je hais ma maison. Déjà les cafés sont noirs, Il ne reste, ô mes hystéries ! Que les claires écuries Des urinoirs. Je ne puis plus rester dehors.
Voici ton lit ; sois bête et dors. Mais, dernier des locataires, Qui se gratte tristement les pieds, Et, bien que tombant à moitié, Si j’entendais sur la terre Retentir les locomotives, Que mes âmes pourtant redeviendraient attentives !
# Hier après dîner, trois heures environ

Hyer aprez diſner troys heures enuiron ﻿Ie ſurpris en dormant dans ſa chambre m’amie, ﻿La perleuſe fueur de ſa face endormie ﻿Alloit le long du ſein roulante en ſon giron. Cupidon l’eſuentoit auec ſon aileron : ﻿Son ſein & ſa poitrine estoit nue à demie. ﻿Tellement qu’on voyoit ſur ſa glace affermię ﻿Ainſi qu’on mont de lait ſon tettin ferme & rond. Les Zephyrs eſuentoyent ſes cheveux par ondees : ﻿Les Amours volletoyent ſur ſes leures bordees ﻿De roſe, & toutesfois de peur de l’eſueiller, Ie n’oſay pas baiſer ſon teint de lis & fraiſe : ﻿Car fi au doux ſommeil elle trouuoit de l’aiſe ﻿Et moy encore plus à la voir ſommeiller.
Hier après dîner, trois heures environ,
Je surpris en dormant dans sa chambre m’amie. La perleuse sueur de sa face endormie Allait le long du sein roulante en son giron.
Cupidon l’éventait avec son aileron,
Son sein et sa poitrine était nue à demie,
Tellement qu’on voyait sur sa glace affermie Ainsi qu’un mont de lait son tétin ferme et rond.
Les Zéphyrs éventaient ses cheveux par ondées. ﻿Les amours voletaient sur ses lèvres bordées ﻿De rose, et toutefois de peur de l’éveiller,
Je n’osai pas baiser son teint de lys et fraise,
Car si au doux sommeil elle trouvait de l’aise,
Et moi encore plus à la voir sommeiller.
# Hier, en te quittant

* Œuvres complètes de André Chénier, 1819/Élégie, XXXV
* Œuvres poétiques de Chénier/Moland, 1889/Hier, en te quittant
# Les Entretiens d’Épictète/I/15

Version audio

### CHAPITRE XV

Quelqu’un le consultait sur les moyens de persuader à son frère de ne plus vivre mal avec lui. La philosophie ne s’engage pas, lui dit-il, à procurer à l’homme quoi que ce soit d’extérieur ; autrement, elle s’occuperait de choses étrangères à ce qui est sa matière particulière. Le bois est la matière du charpentier ; l’airain est la matière du fondeur de statue ; l’art de vivre, à son tour, a pour matière dans chaque homme la vie de cet homme même. Que dire donc de la vie de ton frère ? Qu’elle relève de son savoir faire à lui ; mais que, par rapport au tien, elle est au nombre des choses extérieures, ainsi que l’est un champ, ainsi que l’est la santé, ainsi que l’est la gloire. Or, sur toutes ces choses la philosophie ne s’engage à rien. « Dans toutes les circonstances, dit-elle, je maintiendrai la partie maîtresse en conformité avec la nature. » — Mais la partie maîtresse de qui ? — De l’être dans lequel je suis. — Comment donc faire pour que mon frère ne soit plus irrité contre moi ? — Amène-le-moi, et je lui parlerai ; mais je n’ai rien à te dire, à toi, au sujet de sa colère.
Celui qui le consultait ajouta : « Je te demande encore comment je pourrai me conformer à la nature, au cas où mon frère ne se réconcilierait pas avec moi. » Il lui répondit : « Aucune chose considérable ne se produit en un instant, pas plus que le raisin et les figues. Si tu me disais maintenant : je veux une figue, je te dirais : il faut du temps ; laisse l’arbre fleurir, puis les fruits y venir et mûrir. » Et, lorsque le fruit du figuier n’arrive pas à sa perfection d’un seul coup et en un instant, tu voudrais cueillir si facilement et si vite les fruits de la sagesse humaine ! Je te dirai, ne l’espère pas.
# Les Entretiens d’Épictète/I/10
### CHAPITRE X

Si nous mettions à l’accomplissement de notre devoir l’ardeur que mettent les vieillards de Rome à ce qu’ils ambitionnent, nous arriverions vite à quelque résultat nous aussi. Je connais un homme plus âgé que moi, qui est actuellement préfet de l’annone, à Rome. Quand il passa par ici, en revenant de l’exil, que ne me dit-il pas ! Il blâmait fort sa vie passée ; et il promettait pour l’avenir, qu’une fois rentré à Rome, il ne s’occuperait jamais d’autre chose que de couler le reste de ses jours dans la tranquillité et dans le calme. Qu’ai-je en effet à vivre encore (disait-il) ? Et moi je lui répondais : Vous n’en ferez rien. A peine aurez-vous seulement senti Rome, que vous oublierez toutes ces résolutions, et si l’entrée de la cour vous est ouverte, vous vous y précipiterez tout joyeux, en rendant grâce aux dieux. — Epictète, me répliquait-il, si tu me vois mettre le pied à la cour, pense de moi ce que tu voudras. Et maintenant qu’a-t-il fait ? Avant d’arriver à la ville, il reçut en chemin des lettres de César. Dès qu’il les eut, il oublia toutes ses paroles, et depuis il a accumulé emplois sur emplois. Je voudrais maintenant le rencontrer pour lui rappeler les propos qu’il tenait quand il est passé par ici, et lui dire : « Combien j’étais meilleur prophète que toi ! »
Quoi donc ! est-ce que je prétends que l’homme n’est pas né pour l’action ? à Dieu ne plaise ! Mais alors pourquoi ne sommes-nous pas plus actifs, moi, tout le premier, qui, lorsque le jour se lève, me remémore un moment ce que j’ai à relire, puis me dis aussitôt après : Que m’importe ce que vaudra la lecture d’un tel ! La première chose pour moi, c’est de dormir. Mais quel rapport y a-t-il entre les occupations de ces gens-là et celles qui devraient être les nôtres ? Vous verrez bien qu’il n’y en a pas, si vous regardez de près ce qu’ils font. Que font-ils autre chose, en effet, que de calculer toute la journée, de discuter, de délibérer sur des mesures de blé, sur des champs, et sur des revenus du même genre ? Est-ce donc la même chose de recevoir et lire ce billet de quelqu’un : Je te prie de m’autoriser à exporter une certaine quantité de blé, ou (de recevoir et lire) celui-ci : Je t’engage à examiner, d’après Chrysippe, de quelle façon le monde est gouverné, et quelle place y tient l’être doué de vie et de raison. Examine aussi qui tu es, et quel est ton bien et ton mal ? Est-ce que ces choses-là se ressemblent ? Est-ce qu’elles demandent qu’on s’y attache également ? Est-ce qu’il est aussi honteux de négliger celles-là que celles-ci ?
Maintenant, est-ce précisément nous qui sommes les paresseux et les endormis? non, c’est bien plutôt vous, jeunes gens. Nous, vieillards, quand nous voyons jouer des jeunes gens, nous nous sentons pris du désir de jouer nous aussi. À plus forte raison, si je vous voyais éveillés et animés au travail, je me sentirais animé moi aussi à travailler avec vous.
# Les Pierres qui tombent du ciel

* Les Pierres qui tombent du ciel (1/5) - N° 6 du 12 juillet 1873
* Les Pierres qui tombent du ciel (2/5) - N° 19 du 11 octobre 1873
* Les Pierres qui tombent du ciel (3/5) - N° 21 du 25 octobre 1873
* Les Pierres qui tombent du ciel (4/5) - N° 22 du 1 novembre 1873
* Les Pierres qui tombent du ciel (5/5) - N° 26 du 29 novembre 1873
# Les Lilas
### LES LILAS

Quand les printemps m’étaient joyeux Prenant leur azur à tes yeux Pleins d’une éternelle promesse, Les clochettes des lilas blancs, Dans la brise, à nos cœurs tremblants Chantaient une amoureuse messe.
Des alléluias infinis Montaient des buissons pleins de nids,
Et le cœur odorant des roses Se balançait dans l’air du soir Avec des parfums d’encensoir. — Mais, à présent, printemps morose !
C’est le requiem des amours Que murmure au déclin du jour L’oiseau sur les branches lassées ; Et les clochettes des lilas Dans l’air léger tintent le glas Des espérances trépassées !
# Les Linottes
## table des matières provisoire

* Avant Propos
* Les Linottes
** Chapitre I
** Chapitre II
** Chapitre III
** Chapitre IV
** Chapitre V
** Chapitre VI
** Chapitre VII
** Chapitre VIII
** Chapitre IX
** Chapitre X
** Chapitre XI
* Lieds de Montmartre
** Les Météores
** Panthéon - Courcelles
** La Pendule
** À l’atelier
** Morte - Saison
** Amitiés féminines
** Le Madère
** Le Gora
** Une canaille
** L’Héritage
# Hippolyte (Desbordes-Valmore)

* Hippolytepoème de Marceline Desbordes-Valmore« Quand j’ai grondé mon fils je me cache et je pleure. »

## Éditions

Édition en français :
* Hippolyte (1839, publié dans Pauvres fleurs)
# Hippolyte (Euripide)

    Wikisource propose plusieurs traductions de Ἱππόλυτος, Hippolytos, d’Euripide.
* Hippolytos, traduit par Leconte de Lisle, 1884
* Hippolyte porte-couronne, traduit par Nicolas Artaud, 1842
# Hippolyte

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.

## Œuvres

* Hippolyte, d’Euripide, ve siècle av. J.-C.
* Hippolyte, de Sénèque le Jeune, ie siècle
* Hippolyte, de Robert Garnier, 1573
* Hippolyte (Desbordes-Valmore)
* Hippolyte ou le Garçon insensible, de Gabriel Gilbert, 1647
* Hippolyte Monpou, in Histoire du romantisme, de Théophile Gautier, 1874 ($^{1867}$)

## Auteurs

* Hippolyte de Rome (IIe siècle — 235)
* Hippolyte Auger (1797 – 1881)
* Hippolyte Babou (1823 – 1878)
* Hippolyte Barbedette (1827 – 1901)
* Hippolyte Barbier (1808 – 1864)
* Hippolyte Bernheim (1840 – 1919)
* Hippolyte Bis (1789 – 1855)
* Hippolyte Bonnellier (1799 – 1868)
* Jean Hippolyte Raymond Bordeaux (1821 – 1877)
* Hippolyte Boussac (1846 – 1942)
* Hippolyte Buffenoir (1847 – 1928)
* Hippolyte Cloquet (1787 – 1840)
* Hippolyte Cogniard (1807 – 1882)
* Hippolyte-Victor Collet-Descotils (1773 – 1815)
* Hippolyte Desprez (1819 – 1898)
* Hippolyte Dussard (1798 – 1876)
* Hippolyte Fauche (1797 – 1869)
* Hippolyte Fierens-Gevaert (1870 – 1926)
* Hippolyte Fortoul (1811 – 1856)
* Hippolyte Hemmer (1864 – 1945)
* Antoine-Hippolyte Hermitte de Maillanne (1745 – 1790)
* Hippolyte François Jaubert (1798 – 1874)
* Hippolyte-Michel de La Morvonnais (1802 – 1853)
* Louis-Hippolyte Lafontaine (1807 – 1864)
* Hippolyte Langlois (1839 – 1912)
* Hippolyte Lencou (? — ?)
* Hippolyte Lucas (1807 – 1878)
* Hippolyte Magen (? — ?)
* Hippolyte Malbay (xixe siècle)
* Hippolyte de Mathelin de Papigny (1882 – 1941)
* Charles-Hippolyte de Paravey (1787 – 1871)
* Hippolyte Parigot (1861 – 1948)
* Hippolyte Raynal (1805 – xixe siècle)
* Hippolyte-François Régnier-Destourbet (1804 – 1832)
* Hippolyte Rodrigues (1812 – 1898)
* Joseph-Hippolyte Roman (1840 – 1924)
* Hippolyte Taine (1828 – 1893)
* Hippolyte Viguier (xixe siècle)
* Hippolyte Violeau (1818 – 1892)

## Voir aussi

* Hipolit Korwin - Milewski (1848 – 1932)