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# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Foutricher, foutrichu

F…ICHER, F…ICHU. — S’emploient dans diverses locutions. — Au sens de fait. Il ou elle est bien f…ichu à ma fantaisie. Se dit d’un joli tableau, d’une jolie femme,
Au sens de capable : Il n’est pas f…ichu de le faire.
Avec mal, signifie mal disposé, souffrant. Je me sens tout mal f…ichu ce matin.
Se substitue à mettre, faire (voy. faire). Nous nous en sommes f…ichu pour nos trente sous chacun, mais aussi nous avons bien dîné !
M. Allumbert, le grand ami de mon grand, avait de belles qualités : il était fort bonhomme, bon buveur (il buvait ses quatorze pots par jour), mais coléreux. Il fit une maladie. En ce temps l’on n’avait point de sœurs du Bon-Secours, mais des garde-malades, la plupart du temps bonnes gaillardes. Un jour que la garde voulait lui faire prendre un lavement, il s’emporta et lui dit violemment : Allez vous faire f… ! À quoi la garde de répondre avec douceur : Allez-y vous, Monsieur, moi j’en viens.
Au sens de donner : Je vous f…iche mon billet que… (voy. billet).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Foyère

FOYÈRE, s. f. — Dalle mince et longue, en pierre polie ou en marbre, placée au devant d’un foyer de cheminée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fracturer

FRACTURER. — Molard repousse l’expression fracturer une porte, et, en effet l’Académie n’admet fracturer que comme terme de chirurgie. C’est un comble, suivant l’expression à la mode ; mais Littré dit très bien, sous une forme générale : « Fracturer, rompre la continuité d’un corps solide. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fraicheurs

FRAICHEURS, s. f. pl. — Rhumatismes. J’ai de douleurs dans le cropion. — C’est des fraicheurs. On dit aussi Prendre des fraicheurs, pour prendre des rhumatismes. — Métonymie du premier genre, la cause pour l’effet.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fraises

FRAISES :
Notre sieur Marius Bardoire, de l’Académie, me communique une autre version du cri probablement plus moderne :
Nos plus jolies fraises viennent des bois de Courzieux.
Jadis il m’arrivait quelquefois de déjeûner au café de la Perle. Un jour, amenant un ami pour déjeûner, j’avise un joli panier de fraises. Tiens, fis-je, déjà des fraises ! — Oh ça, reprit le garçon en clignant finement de l’œil, ça n’est pas dans vos prix ! Ces garçons de café sont malhonnêtes.
# Le Magasin pittoresque

* Le Magasin pittoresque est un magazine français paru de janvier 1833 à 1938. Il était une sorte d’encyclopédie populaire. Lire la suite
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## 1840

février Le Magasin pittoresque, année 1840
* Ambassade française à la cour du roi de Siam par Anonyme

## 1850

Le Magasin pittoresque, année 1850
* Restes de l’abbaye du Bec-Hellouin par Anonyme

## 1873/1874

Volume 41
* La Légende de la rose de Jéricho par Anonyme
* ↑ non importé en entier car fichier trop lourd (pdf 400 Mo)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Verin

VERIN, s. m. — Virus, maladie épidémique. C’est un verin que court le pays. — De venenum.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Venir

VENIR, v. n. — Devenir. Lorsque, étant petit, je faisais le difficile devant les plats que je n’aimais pas, ma mère ne manquait jamais à me dire que les cayons délicats ne viennent jamais gras. — C’est du vieux français. « De peur de desplaire à personne, les ennemis pouvant venir amis, » dit le sage Eutrapel dans une sage maxime.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Verguette

VERGUETTE, s. f., terme de canuserie. — Lame de buis poli, incrustée dans la lame du battant, et sur laquelle glisse la navette.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ventraille

VENTRAILLE, s. f. — Boyaux, intestins, tout ce qui est compris dans la capacité du ventre. — De ventralia, dont on a fait un subst. féminin.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vergesseminet

VERGESSEMINET. — J’entendais un jour une Lyonnaise, non sans instruction, dire : J’adore les vergesseminets. Je demandai ce que c’était. Elle me répondit que c’était les aimez-moi (en allemand vergissmeinnicht). Je crus qu’elle avait voulu faire la savante. Mais c’était une personne honnête et simple. Elle avait habité Neuchâtel, où ce mot est d’un usage courant. C’est égal, ce minet est drôle.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ver

VER. — Peut-on dire correctement Faire des vers à soie, pour Élever des vers à soie ? Molard dit non, mais Littré donne en exemple Faire des vers à soie.
Molard blâme également l’expression ver de fromage, au lieu de mite (!!!) — Nous disons plus correctement vesons.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Verges

VERGES, s. f. pl, terme de canuserie. — Ce sont deux baguettes de noyer aplaties et bien polies, sur lesquelles sont envergés (voy. enverjure) les fils de la chaîne dans la longueur (voy. ce mot). Un fil est passé sur la première verge et sous la seconde. Le fil suivant est passé sous la première et sur la seconde. Lorsque, par le cheminement de la longueur au fur et à mesure de l’enroulement de l’étoffe, les verges arrivent près du remisse, on les repousse vers l’ensouple afin de remonter la longueur en avant des verges, où l’enverjure permet de retrouver facilement la place du fil cassé.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ventre

VENTRE. — Avoir plus grands yeux que grand ventre. Se dit quand, ayant trop pris d’un plat, on est obligé d’en laisser sur son assiette.
Être dans la paille jusqu’au ventre. Se dit d’un quelqu’un qui est dans un grand bien-être. Depuis que Godinchard a fait l’héritance de se n’oncle, il est dans la paille jusqu’au ventre. Comparaison irrévérencieuse de Godinchard avec un âne ou toute autre bête de somme.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vent

VENT, s. m. — Vent du Midi. Le sens s’est particularisé en opposition à la bise.
Un vent à vanter des capucins. Voy. vanter.
Vent blanc, Vent du Midi, clair et chaud, mais qui, contrairement à l’ordinaire, n’amène pas la pluie. C’est un vent du sud-est. On dit dans le même sens : Vent de Provence, par opposition au Vent du Languedoc.
Avoir du vent, en parlant d’une fiarde. Se dit d’une fiarde qui parcourt du chemin en tournant, au lieu de tourner sur place.
Grand vent, grande guerre. Même pronostic quand le ciel a des rougeurs inaccoutumées. On voit probablement dans le rouge la couleur du sang. Mais j’ignore ce qui a pu relier l’idée de vent à celle de guerre.
Vents clos, parlant par respect. Lorsque l’on ressent des points au côté ou à la poitrine, ou sur le cœur, et que ces points, encore bien que très douloureux, n’ont pas le caractère persistant des points pleurétiques ou pulmonaires, tenez pour certain que ce sont des « vents clos ». Par ainsi, vous ne vous effrayerez pas, et puis, s’ils se déclosent, vous ne serez pas étonné. En tel cas, le grand remède, c’est l’anis (fenouil officinal), une des quatre semences chaudes majeures, disait le père Cadi, l’ancien médecin de la maison.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Venter

VENTER, v. a. — 1. Faire un vent artificiel. Venter une cuve, Chasser les gaz délétères, au moyen de linges fortement secoués au-dessus de la cuve. C’est ce que l’on a toujours soin de faire avant de descendre dans la cuve pour y fouler le raisin.
2. Parlant par respect. Signification inconvenente.
Dans les deux cas, le mot est fait sur vent, pris dans des acceptions différentes.
# Le Livre des morts des anciens Égyptiens/Chapitre XI
## CHAPITRE XI

l. 1. Dit l’Osiris N : Ô le mangeur de son bras ! qu’il s’écarte
l. 2. de mon chemin : je suis Ra sortant de l’horizon contre ses ennemis. Qu’il ne me repousse pas, qu’il ne m’enlève pas à moi-même. Je tends le bras en seigneur du diadème. J’étends les
l. 3. jambes en coureur et me lève orné de l’urœus. Qu’il ne me soit pas fait que je sois repoussé, autrement dit, renversé par mes ennemis ; qu’il me soit accordé que je ne sois pas enlevé à moi-même, que je me tienne debout
l. 4. comme Horus, assis comme Ptah, que je suis fort comme Thot, puissant comme Toum ; que je marche avec mes jambes, que je parle avec ma bouche, que je circule en lui. Qu’il me soit accordé
l. 5. que je ne sois pas enlevé à moi-même.
* ↑ Que je me perpétue, que je me renouvelle en me succédant à moi-même, en passant de l’état d’Osiris à celui d’Horus.
* ↑ Leçon du papyrus 3082.
# Le Livre des morts des anciens Égyptiens/Chapitre XIV
## CHAPITRE XIV

l. 1. Il dit : Je t’invoque, ô toi qui fais marcher le temps et résides dans tous les mystères. Paroles
l. 2. à dire sur l’Osiris N : Il n’y a pas de dieu qui ait de souillure en lui, qui soit plein de ses fautes ; la destruction en est faite par les mains du maître de la Vérité. Lorsqu’il a chassé la souillure qui est en lui
l. 3. le mal s’unit à la divinité pour que la vérité expulse cet élément mauvais. Le dieu qui blesse devient un dieu qui réconforte surabondamment. Il t’apporte l’alimentation qui te fait vivre et dont vit
l. 4. L’Osiris N, qui se réconforte et par elle chasse toute souillure du cœur.
# Le Livre des morts des anciens Égyptiens/Chapitre XIII
## CHAPITRE XIII

l. 1. Dit l’Osiris N : J’arrive en épervier et sors en Bennou $^2$. Je suis le dieu du matin ; j’ai fait le chemin et adoré le Soleil
l. 2. dans le bon Amenti. La chevelure d’Osiris est tressée. Je suis les chiens d’Horus. J’ai fait le chemin et adoré Osiris. — Dit sur une boucle d’oreille faite avec la fleur ankham à placer à l’oreille droite
l. 3. du défunt et sur une autre boucle d’oreille (enveloppée) d’une toile de fin lin sur laquelle on aura mis le nom du défunt, le jour de l’ensevelissement.

### NOTES

1. C’est-à-dire d’arriver à la lumière après être sorti de la région souterraine.
2. L’épervier est l’oiseau d’Horus et le Bennou (vanneau, phénix) l’oiseau d’Osiris.
# Le Livre des morts des anciens Égyptiens/Chapitre XVI
## CHAPITRE XVI

1° Un personnage debout, prêtre ou parent, fait une libation et offre l’encens au défunt assis en compagnie de sa femme.
2° Shou soulève le disque du soleil au milieu de huit singes cynocéphales en adoration : cela indique que l’astre va commencer sa course divine.
3° Le soleil plane dans l’espace, à égale distance de l’Orient et de l’Occident.
4° Le soleil est adoré dans sa barque par le défunt qui vient d’être admis, récompense suprême, à faire partie de son équipage.
# Le Livre des morts des anciens Égyptiens/Chapitre XII
## CHAPITRE XII

l. 1. Dit l’Osiris N : Je t’invoque, Ra, qui possèdes les secrets de cette porte de la demeure
l. 2. de Seb conduisant à la Balance de Ra qui porte en elle la vérité chaque jour. Fais que je laboure la terre, accorde que j’arrive à la vieillesse.
# Le Mari passeport

* MARGA D’ANDURAIN
* LE MARI
* PASSEPORT
* SOUVENIRS
* Éditions Jean Froissart
# Le Héros/19
## XIX PARADOXE CRITIQUE SUR L’HÉROÏSME SANS DÉFAUT

Un héros à l’abri de l’ostracisme d’Athènes n’est pas en Espagne à couvert de la critique : celle-ci l’éloignerait et le proscrirait, comme autrefois, si elle avait un pouvoir égal à son injustice et à sa violence. C’est sur ce caractère de la critique envieuse, que j’établis ce paradoxe, lequel condamne d’abord un grand homme qui ne laisserait rien à reprendre en lui : quelque légère faute échappée à dessein lui est nécessaire pour contenter l’envie, pour repaître la malignité d’autrui ; sans cette adresse, disent les auteurs de cette maxime politique, un mérite le plus universel sera la victime de ces deux passions. L’envie et la malignité sont comme de cruelles Harpies, qui se jettent sur les meilleures choses, lorsqu’elles ne trouvent pas d’autre proie à quoi s’attacher.
Il y a effectivement des âmes si noires, de si mauvais esprits, qu’ils savent défigurer les plus belles qualités, flétrir les vertus les plus pures, pervertir les intentions les plus droites : en un mot corrompre par leurs bouches empoisonnées tout ce qu’ils voient de bon dans les autres est leur unique étude, et le seul art dans lequel ils excellent. Il est donc d’un habile homme de hasarder quelque petite négligence, sur laquelle la mauvaise humeur de ces atrabilaires se puisse exercer : cette négligence dont ils feront une faute monstrueuse est capable de leur donner le change, et de dérober à leur esprit ulcéré l’attention aux choses essentielles ; elle est une espèce de contrepoison qui empêche que leur fiel ne gagne le fond du mérite, et qui le fixe à la surface. D’ailleurs, un petit défaut naturel ne sied-il pas quelquefois mieux que si on ne l’avait point ? Une petite tache au visage n’est-elle pas quelquefois un agrément ? Il y a des défauts qui cessent de l’être lorsqu’ils paraissent dans un certain point de vue, lorsqu’on sait, pour ainsi dire, les mettre à leur place. Alcibiade s’en prêta quelques-uns de cette nature dans le métier de la guerre, et Ovide dans le métier des vers, pour amuser l’envie par ces bagatelles, et pour la distraire de l’essentiel.
Cependant, j’estime cette précaution de nos politiques fort inutile ; et je me figure que la présomption en est plus le principe que la prudence. Le soleil même n’a-t-il pas ses éclipses ? Le plus beau diamant n’a-t-il pas ses pailles ? La reine des fleurs n’a-t-elle pas des épines ? L’art n’est point nécessaire où la nature suffit toute seule ; quelque parfaite, et quelque attentive qu’elle soit, assez de fautes échapperont toujours à notre faiblesse, sans que nous ayons besoin de la seconder.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Danse

IV
LA DANSE
Triste de quelque amour perdu, Rêvant aux délices passées, J’étais sur la terre étendu Parmi les bruyères froissées.
L’ombre, en vibrant, montait dans l’air, Des arbres profonds vers la nue, Et la lune, au bord du ciel clair, Découvrait son épaule nue.
Comme s’accroissait mon émoi De l’émoi fraternel des choses, Un rossignol, tout près de moi, Chante dans un buisson de roses,
Et, comme en un divin réseau, L’âme prise par la cadence, Je vis, aux chansons de l’oiseau, Les étoiles entrer en danse.
Leur pas grave semblait celui D’un chœur antique qui s’éveille ; Ainsi la trace en avait lui Et la grâce en était pareille.
Mais, précipitant ses sanglots, L’oiseau déliait sa voix sûre Et je vis, de mes yeux mi-clos, La danse presser sa mesure.
Ce fut, à chaque mouvement, Un scintillement d’étincelles ; On eût dit que le firmament Se brisait en mille parcelles…
Je m’éveillai ; les cieux railleurs Immobiles tendaient leurs voiles… Mon amour ! à travers mes pleurs J’avais vu danser les étoiles.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Guerre

XXII
LA GUERRE
La Guerre, ivre de sa colère, Embouche ses clairons sonores ; Terre, déjà tu te colores
De ce sang fumant qu’elle flaire.
L’incendie effrayant l’éclaire, Comme de rouges météores ; La Guerre, ivre de sa colère, Embouche ses clairons sonores.
Et pour réclamer leur salaire, O Dieu ! dans les cieux que tu dores, Les vautours, sous l’œil des Aurores, Suivent de leur vol circulaire La Guerre, ivre de sa colère !
# Le Parnasse contemporain/1876/La Note qui pleure

EUGÈNE MANUEL
LA NOTE QUI PLEURE
Vous me grondez, amis, de tant parler des morts ! Ma voix, de jour en jour, traîne plus monotone : Tels, quand l’arbre a senti les rafales d’automne, Les rameaux dépouillés ont de plus sourds accords.
J’en parle encor trop peu : c’est le seul de mes torts ! Si je songeais à ceux dont le départ m’étonne, Combien je maudirais ma gaîté qui détonne ! Le rire, à peine éteint, me laisse son remords.
Ma main, sur le clavier qu’elle anime à son heure, Retombe chaque fois sur la note qui pleure, Et module à l’entour des chants plus sérieux ;
Tandis que la pédale, obstinément pressée, Prolonge cette note en sons mystérieux, Ainsi qu’un glas funèbre, écho de ma pensée !
# Le Parnasse contemporain/1876/La Dogaresse

Le palais est de marbre, où sous de hauts portiques Conversent des seigneurs tels qu’en peint Titien, Et des colliers massifs au poids du marc ancien Rehaussent la splendeur des rouges dalmatiques.
Ils regardent au fond des lagunes antiques, De leurs yeux où reluit l’orgueil patricien, Sous le pavillon clair du ciel vénitien, Étinceler l’azur des mers Adriatiques.
Et tandis que l’essaim brillant des cavaliers Traîne la pourpre et l’or par les blancs escaliers Joyeusement baignés dans la lumière bleue ;
Indolente et superbe, une Dame, à l’écart,
Se tournant à demi dans des flots de brocart, Sourit au négrillon qui lui porte la queue.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Nuit

II
LA NUIT
Nous bénissons la douce Nuit, Dont le frais baiser nous délivre. Sous ses voiles on se sent vivre Sans inquiétude et sans bruit.
Le souci dévorant s’enfuit ; Le parfum de l’air nous enivre ; Nous bénissons la douce Nuit, Dont le frais baiser nous délivre.
Pâle songeur qu’un Dieu poursuit, Repose-toi, ferme ton livre. Dans les cieux blancs comme du givre Un flot d’astres frissonne et luit ; Nous bénissons la douce Nuit.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Paix

XXI
LA PAIX
La Paix, au milieu des moissons, Allaite de beaux enfants nus. A l’entour, des chœurs ingénus Dansent au doux bruit des chansons.
Le soleil rit dans les buissons, Et sous les vieux arbres chenus La Paix, au milieu des moissons, Allaite de beaux enfants nus.
Les fleurs ont de charmants frissons. Les travailleurs aux bras charnus, Hier soldats, sont revenus ; Et tranquilles, nous bénissons La Paix, au milieu des moissons.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Magicienne

En tout lieu, même au pied des autels que j’embrasse, Je la vois qui m’appelle et m’ouvre ses bras blancs ; O père vénérable, ô mère dont les flancs M’ont porté, suis-je né d’une exécrable race ?
L’Eumolpide vengeur n’a point dans Samothrace Agité sur le seuil les longs manteaux sanglants : Et cependant je fuis, le cœur las, les pieds lents, J’entends les chiens sacrés qui hurlent sur ma trace.
Partout je sens, j’aspire, à moi-même odieux, Les noirs enchantements et les antiques charmes Dont m’enveloppe encor la colère des Dieux ;
Car les grands Dieux ont fait d’irrésistibles armes De sa bouche enivrante et de ses sombres yeux Pour armer contre moi ses baisers et ses larmes.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Femme pure

Étoile de douceur, Miroir de chasteté, Vase de certitude, ô merveilleuse Gerbe Où tendresse est liée avec austérité !
Le Seigneur nous a dit : « Va ! fléchis ta superbe. L’homme est la fleur des champs qui fleurit pour un jour, Et ce jour est rapide et passe comme l’herbe.
« Le puissant, tout à coup, croule comme une tour, Et voici, flagellé dans la trombé éternelle, Celui qui confondit la luxure et l’Amour.
« Quand l’Ange sur la mer déploîra sa grande aile, Oiseau divin guidant la barque au léger poids, Crois-tu qu’il prenne à bord une âme criminelle ? »
Vous avez écouté cette mystique Voix. Vous marchez parmi nous, souriante et sereine, Dans la sécurité de votre premier choix.
La femme impure arbore une fierté de reine. Mais, sachant que le Temps est envieux et prompt, Elle a peur, dans la fête où le plaisir l’entraîne.
Et le Temps ne fait point attendre son affront ; Et, tout en la poussant à grands pas vers l’abîme, Il dépouille sa tête et lui ride le front.
La voilà donc, avec le remords de son crime, Seule à son foyer froid qu’Amour a déserté, Amour qui disparaît, riant de sa victime,
Le jour où se flétrit la rose de santé.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Lune

XX
LA LUNE
Avec ses caprices, la Lune Est comme une frivole amante ; Elle sourit et se lamente, Et vous fuit et vous importune.
La nuit, suivez-la sur la dune, Elle vous raille et vous tourmente ; Avec ses caprices, la Lune Est comme une frivole amante.
Et souvent, elle se met une Nuée en manière de mante ; Elle est absurde, elle est charmante ; Il faut adorer sans rancune, Avec ses caprices, la Lune.
# Le Parnasse contemporain/1876/La Madeleine du Corrège

La Vierge n’est plus folle. Un malaise d’amour La tient presque mourante au fond d’une vallée Et pèse avec langueur sur sa gorge troublée Comme le vent du soir sur un raisin trop lourd.
Son œil à demi clos veut oublier le jour. Vénus mélancolique, à l’ombre d’une allée Sous un effort de vie elle tombe accablée, Car son cœur était large et le temps était court.
La voilà donc pieds nus la belle pécheresse Pieds nus, cheveux en pleurs, et la tiède paresse Gonfle en les déroulant les anneaux de sa chair ;
Sur l’autel orageux où flamboyait cette âme Les cendres pour une heure ont étouffé la flamme Qui parfume la lampe et dort sans un éclair.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arrière-grand-père

ARRIÈRE-GRAND-PÈRE, s. m. — Bisaïeul, Expression très heureuse et très exacte : le père en arrière de mon grand-père. On dit cependant que ce n’est pas français parce que l’aïeul est avant le père et non en arrière. C’est juste. Je reçois précisément une lettre de décès où il y a arrière-grand’tante. Pour parler français il eût fallu mettre avant-grand’tante, hein ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Artet

ARTET, s. m. — Homme adroit et rusé. C’est un artet : i se vous fait de l’argent où les autres n’en mangent. — Du vieux franç. arteus : 1. qui opère avec adresse, prudence ; 2. qui opère avec artifice, ruse, Arteus vient lui-même d’artem.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arrimais

ARRIMAIS, adv. et interj. — Donc, certes, présentement, en vérité. « Vous avez vu, arrimay, ce te z’heroïne d’Angolême, à l’aureure de sa jeunesse. » (Les Canettes.) — C’est ad retro magis, c’est-à-dire arrière et plus, passé au sens de : même plus, enfin plus, encore plus. Le vieux français arrier signifie « derechef, aussi ».
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arriérage

ARRIÉRAGE, s. m. — Arriéré.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ars

ARS (ar). — C’est un bois d’Ars. Se dit d’un endroit où l’on est pillé, volé. La Bourse est un bois d’Ars. Quant on a un peu dépassé Limonest, en allant à Villefranche, on a le bois d’Ars à sa gauche. L’expression vient de ce que jadis l’endroit était célèbre par ses arrestations à main armée. Notre bois d’Ars est la forêt de Bondy des Parisiens. — De l’all. Hartz, montagne couverte de forêts.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arrenter

ARRENTER, v. a. — Louer à bail. Arrenter une terre, une maison. — De renter, au sens primitif, avec préfixe intensif a.
Pour ce, le jardin lui transfère, Que maistre Pierre Bourguignon Me renta…
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arrêté

ARRÊTÉ, adj. des 2 g. — Mon camarade Ricot n’eut jamais de chance. Il n’avait pas plutôt remonté sa montre qu’elle était « arrête » ; voulait-il manger une pomme, elle était « gâte » ; voulait-il aller à la campagne, il était sûr de recevoir une avale d’eau et de rentrer tout « trempe » : portait-il seulement trois ans un pantalon, il était « use » ; se trouvait-il deux minutes à un courant d’air, encore bien qu’il eût deux onces de coton dans les oreilles, il avait tout de suite la gaugne « enfle » ; mangeait-il seulement deux livres de flageôles, il était « gonfle », et s’il y ajoutait une livre de double, il était « tube ».
Remarquez que les sept attributs en question ont cela de particulier qu’ils sont des adjectifs et non des participes, c’est-à-dire qu’ils expriment un état, une qualité, et non une action. On dit : « cette pomme est gâte, » mais « cette pièce est gâtée », pour dire qu’elle a été gâtée par le canut. Dans le premier cas, la pomme a une qualité, dans le second la pièce a subi une action.
La formation d’adjectifs sur le radical des verbes est un vieux procédé de la langue française. Comp. asseür, sûr, d’asseürer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arregarder

ARREGARDER, v. a. — Regarder attentivement, fixer fixement. I m’a z’arregardée entre les deux yeux… — Arregardez voire ! Locution pour manifester de l’étonnement. — De regarder, avec préfixe intensif. Le bon du Fall emploie agarder. « Car, agardez, elle eût échiné un homme. » En effet, cela se voit tous les jours.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arrière

ARRIÈRE. — Être en arrière d’un terme, Pittoresque expression pour dire que l’on n’a pas pu payer le terme écoulé.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Arte

ARTE (on ne fuit pas de liaison devant a : les-h-artes), s. f. — Teigne, insecte. La Comtesse : J’ai oublié de faire bagueter ma palatine par mes domestiques : les artes ont tout petafiné le minon. — De tarmitem, comme le démontrent les diverses formes des dialectes congénères. — Vieux franç. artre, ver qui ronge le bois.