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# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Imâginé

Imâginé, v. a. r. Imaginer ; S’imaginer, avoir de l’imagination. — En imaginant on invente, on est créateur : en s’imaginant l’esprit cherche a croire, et va jusqu’à se persuader. Que des cervelles creuses s’imaginent avoir beaucoup d’imagination. — Roubaud nous dit : Avec une imagination vive, un cerveau tendre, un esprit faible, on s’imagine tout ce qu’on imagine.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Illuss

Illuss, adj. Illustre, célèbre, fameux, renommé. — Une longue suite d’illustres ayeux ne rend plus illustre celui qui les déshonore. L’homme célèbre doit tout à lui-même. Sans être fameux on est souvent renommé. Un illustre personnage n’est pas toujours illustre ; le génie est toujours célèbre : il suffit de faire beaucoup de bruit pour devenir fameux. Le trop fameux Law nous a donné un nouveau poids a ce proverbe : Bonne renomée, vaut mieux que ceinture dorée.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Imâg, Imaug

Imâg. Imaug, s. f. Image, figure, portrait, effigie. — Image est proprement une petite gravure relative au culte ; au figuré elle est le tableau rapide de l’imagination. On fait des figures en marbre, en bois, en cire ; on grave les portraits de grands hommes ; en peint en portraits. Les images du grand Corneille sont sublimes. Les figures de Fénélon animent sa prose poétique. La Bruyère s’est rendu célèbre par ses portraits. On porte respect a l’effigie d’un prince ; on exécute en effigie.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Imâginâb, Imâginaub

Imâginâb. Imâginaub, adj. Imaginable, qui peut s’imaginer.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Inateintif

Inateintif, adj. Inattentif, qui n’a point d’attention, qui est distrait. — Il ne faut pas confondre inattention avec inadvertance. L’homme inattentif croit s’excuser en rejetant ses fautes sur son inattention ; il n’a pas vu, il n’a pas entendu, voilà sa réponse. L’homme studieux, pénétré de son sujet, tombera dans de fréquentes inadvertances ; il a des yeux pour ne pas voir.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Idolatt

Idolatt, adj. s. Idolâtre, qui aime à l’excès. — Il et idolatt diss feumm, et d’se pénn : Il est idolâtre de sa femme, et avare de ses peines.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Imortel

Imortel, adj. Immortel, qui n’est point sujet à la mort : qu’on suppose durer longtems ; dont la mémoire doit subsister. — Continuel, perpétuel, éternel, sempiternel. — Ce qui est continuel est sans relache pendant l’action. Ce qui est perpétuel suppose une existence sans fin. La stricte acception d’éternel n’admet aucun commencement, et repousse l’idée de terme. Sempiternel ne se dit guère que de ce qui reste longtems vieux. On dit : immortel laurier, gloire immortelle, guerre, chaleur, continuelle, rente perpétuelle, Etre éternel, vieille sempiternelle.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Inateinsion

Inateinsion, s. f. Inattention, défaut d’attention.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Cheminée

Cheminée, n. f. Tube étroit superposé à un tuyau d’orgue plus large, pour créer des jeux d’une sonorité particulière, tenant le milieu entre les sons des tuyaux bouchés et ceux des tuyaux ouverts. (Voy. Tuyau.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Cheville

Cheville, n. f. Petite pièce de bois ou de métal fichée dans l’extrémité du manche ou de la table d’un instrument et autour de laquelle s’enroule la corde. La Ch. est mobile et permet de tendre ou relâcher la corde selon les nécessités de l’accord.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Chapeau

Chapeau, n. m. rarement employé. Trait recourbé placé au-dessus de deux notes ou d’une suite de notes pour en indiquer la liaison.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Chef

Chef, n. m. Celui qui commande un groupe d’exécutants. Ch. de chœur, musicien chargé de seconder le chef d’orchestre en préparant les études des chœurs et en coopérant à leurs exécutions, dans un théâtre ou un concert. || Ch. de musique, officier ou sous-officier dirigeant un corps de musique militaire ; musicien civil, dirigeant une fanfare ou une « musique d’harmonie ». || Ch. d’orchestre, musicien qui dirige les instrumentistes, dans un concert symphonique, ou la réunion des chanteurs et des instrumentistes dans un théâtre ou dans un concert vocal et instrumental. Le titre qu’il portait autrefois à l’Opéra était celui de « batteur de mesure », sa fonction primordiale étant de marquer par ses gestes les temps de la mesure. Jusque vers la fin du xviiie s., la plupart des Ch. étaient en même temps exécutants et conduisaient en jouant du violon, ou en tenant au clavecin la partie de basse continue et en se levant aux moments opportuns pour gesticuler. Ceux qui se dispensaient de tenir eux-mêmes une partie frappaient le sol, ou leur pupitre, d’un bâton, ou brandissaient, pour rendre leurs signaux plus apparents, un grand rouleau de papier blanc. Les progrès de l’art symphonique et du rôle de l’orchestre dans l’opéra, en modifiant peu à peu le rôle du Ch., le firent enfin placer en dehors de la masse des exécutants, et on le vit, du violon, ne garder en main que l’archet, ou se servir d’une légère et courte baguette d’ébène ou d’ivoire, le « bâton de mesure ». Le savoir du Ch., son goût, son intelligence sont de la plus haute importance dans tous les genres d’exécution. Il doit posséder une oreille sûre et délicate, avoir pénétré le sens et tous les détails de l’œuvre qu’il est appelé à diriger, connaître la technique de chacun des instruments réunis sous son commandement, imposer son autorité par l’ascendant même de son talent. Aussi son art est-il considéré comme une des formes les plus hautes de l’exercice de la profession musicale.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Charge

Charge, n. f. L’une des sonneries et batteries militaires de l’armée française et, sous des noms divers, des armées étrangères. Elle sert à conduire une troupe à l’assaut et s’exécute dans un mouvement rapide, qui s’accélère en marchant. Le règlement de 1913 pour l’infanterie française a conservé en la modifiant légèrement le thème déjà en usage au xviiie s. :
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Chapeau chinois

Chapeau chinois, n. m. Instrument de percussion autophone, dit aussi pavillon chinois, Chapeau chinois. composé d’une perche surmontée de croissants et de cercles métalliques auxquels sont suspendus des grelots et des clochettes, que l’on fait tinter en secouant l’appareil. Cet instrument barbare fut introduit dans les orchestres militaires lorsque le goût de la « musique turque » commença d’y régner, vers le second quart du xviiie s. Presque complètement abandonné en France dès 1840, il s’est maintenu dans les bandes régimentaires allemandes.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Charivari

Charivari, n. m. Concert grotesque produit par le mélange de bruits discordants, et donné en guise de sérénade à des personnes ayant excité la moquerie ou le mécontentement. Le Roman de Fauvel (xive s.) contient la description d’un Ch. donné à l’occasion de noces ridicules par des individus habillés de sacs, et qui frappaient sur des ustensiles de ménage ou des toupains à bestiaux. En 1648, Louis xiv, voulant offrir à la reine et aux dames le divertissement d’une musique comique, ordonna à Dumanoir de composer quelques jolis airs en y mêlant des instruments bizarres. Le musicien prépara trois airs intitulés Les Ch., qu’il fit jouer sur des violons, vielles, flûtes douces, castagnettes, flageolets, un petit rossignol de terre plein d’eau et une salière de bois battue avec des baguettes de tambour, « ce qui donna un grand plaisir à tous ceux qui étaient là ». La coutume des Ch., réprimée par les règlements de police, reparaît de loin en loin dans les campagnes. Le même nom sert à qualifier une musique informe ou mal exécutée.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Chasse

Chasse. Voy. Caccia, Canon et Fanfare.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Chevalet

Chevalet, n. m. Pièce de bois mince dressée sur la table d’harmonie d’un instrument à cordes pour maintenir les cordes à une hauteur convenable et communiquer leurs vibrations à la table. La forme, les dimensions et l’emplacement du Ch. ont une influence considérable sur la sonorité de l’instrument et sur la facilité du jeu. La forme communément adoptée pour le Ch. du violon est celle qu’a fixée Stradivarius. On obtient des effets d’un charme particulier lorsque l’archet attaque la corde contre le Ch. Ce procédé se prescrit par les mots « sur le chevalet », en ital. sul ponticello, Beethoven Chevalet. l’a employé dans le chœur final de la 9e Symphonie, sur les paroles Über Sterne. || Dans le piano et ses congénères, le grand et le petit Ch. sont de longues pièces de bois qui soutiennent les cordes à peu de distance de leurs deux extrémités. || Dans l’orgue, pièce de bois soutenant les bascules de la soufflerie. || Dans les timbales, rebords du bassin métallique sur lequel est tendue la peau.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Modal

Modal, adj. 2 g. Qui appartient au mode. Dans la tonalité moderne, on nomme notes M. celles qui distinguent le mode majeur du mode mineur, soit la tierce et la sixte.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Mixture

Mixture, n. f. emprunté à l’allemand mixtur. Terme de la facture d’orgue allemande, employé par quelques organistes et organiers français, pour désigner diverses fournitures (voy. ce mot). Les M., jeux de mutation composés, produisent ordinairement, au-dessus du son fondamental, la double octave, la double quinte et la triple octave.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Modalité

Modalité, n. f. Système de classement des sons de l’échelle diatonique créant, dans l’étendue d’une octave, autant de modes différents qu’il y a de combinaisons dans l’emplacement des demi-tons. La musique homophone de l’antiquité et du haut moyen âge se mouvait dans l’intérieur de chaque mode, sans passer de l’un à l’autre. L’éclosion de l’art harmonique remplaça ce système par celui de la tonalité moderne, fondé sur un mode unique, le mode majeur, et son dérivé, le mode mineur, avec faculté de moduler d’un mode à l’autre et d’un ton à l’autre de chacun. (Voy. Mode, Modulation, Ton, Tonalité.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Mixo-lydien

Mixo-lydien. Nom de l’un des modes, dans le chant liturgique. (Voy. Mode.) Mode de sol.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Missel

Missel, n. m. Livre liturgique, contenant le texte et les chants de la messe. Le M. plénier fut formé au xie s. par la réunion du Lectionnaire, de l’Ordo et du Graduel, ou Antiphonaire des messes. Mais le M. à l’usage du célébrant ne porte d’autre notation musicale que celle des intonations, de la préface, du Pater et de quelques versets.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Mistère

Mistère. Voy. Mystère.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Mixte

Mixte, adj. Qui est composé d’éléments différents. Chœur à voix m., celui qui réunit des voix d’hommes et de femmes. Mode m., dans le chant liturgique, celui qui mélange le mode authente et son plagal dans le cours d’une même mélodie. Le Mode m., proposé par Blainville en 1751, était une gamme de mi sans accidents, avec le demi-ton entre le 1er et le 2e degrés. (Voy. Mode.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Miserere

Miserere, n. m. Premier mot du Psaume L, qui sert de titre aux œuvres composées sur son texte. Ce psaume se chante, dans la liturgie catholique, à la fin de l’office des heures, pendant les trois jours de la semaine sainte, mercredi, jeudi et vendredi saints. La célébration de ces offices dans la Chapelle Sixtine comporte par tradition, depuis le pontificat de Léon x, une exécution solennelle du M. Le modèle en fut fixé en 1517 par Constanzo Festa, qui distribua les versets du psaume entre deux chœurs se répondant alternativement en faux-bourdon, l’un à 4 et l’autre à 5 voix. Cette disposition se maintint dans les œuvres subséquentes, de même destination, et notamment dans la plus célèbre d’entre elles, le M. de Gregorio Allegri (1560 -1652) qui s’est maintenu jusqu’à nos jours en usage, pour le jour du vendredi saint, dans la chapelle pontificale et dans les églises, telles que Saint-Gervais, à Paris, où se cultivent les traditions de l’art polyphonique vocal. Les versets impairs de la polyphonie sont dévolus au chœur à 5 voix, les versets pairs, au chœur à 4 voix.
Chaque verset se pose sur un accord parfait ; ses dernières syllabes portent une harmonie ornée, d’une beauté simple et profondément religieuse et chacun d’eux dans sa diversité, est destiné à être tour à tour alterné avec le récitatif liturgique des versets intercalaires. Une anecdote connue se rapporte au M. d’Allegri, que Mozart enfant, lors de son premier voyage à Rome (1770), aurait entièrement noté de mémoire, avec les abellimenti du chanteur soliste Cristoforo. Après Allegri, Baj, en 1714 et Baini, en 1821, écrivirent deux M. dont l’exécution annuelle remplaça dans la Chapelle Sixtine les œuvres plus anciennes de Nanini, Anerio, Palestrina, et autres. Parmi les compositions sur le même texte, destinées à d’autres sanctuaires, l’une des plus belles est le M. de Josquin Després († 1521) à 5 voix, construit, dans le style de messe, sur un thème de chanson, et qui traite exceptionnellement le psaume, fort long, d’un bout à l’autre, avec une admirable reprise du motif initial ramenée en forme de refrain par le grand chœur, après les épisodes à 2, 3 ou 4 voix diversement combinés.
Au xviie s., Carissimi donna le modèle de versets a voce sola, avec basse continue, pour les versets du M. qu’Allegri avait laissés au chant liturgique. La juxtaposition de ces solis et de ces chœurs a dû contribuer à la formation de celui que Lulli écrivit pour la chapelle de Louis xiv, avec orchestre, qui produisit une grande impression sur les auditeurs, et en particulier sur Mme de Sévigné, et qui demeure un très bel ouvrage dans le genre de la musique religieuse de concert. Celui de La Lande, composé quelques années plus tard dans un style analogue, fut maintes fois exécuté au Concert spirituel, pendant le xviiie s.
On ne doit pas omettre de rappeler l’effet pathétique que Verdi a obtenu en introduisant dans une scène de Il Trovatore (1853), quelques mesures psalmodiées par un chœur invisible sur les premiers mots du M.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Mirliton

Mirliton, n. m. Instrument populaire ou enfantin, dit Flûte à l’oignon, fait d’un tube de roseau fermé aux deux bouts par une pellicule de baudruche, ou une peau d’oignon, ou une rondelle de papier huilé, et percé latéralement, près des deux extrémités, de deux ouvertures opposées, sur l’une desquelles on appuie les lèvres en chantant sans paroles. Le son est caricatural. L’habitude des fabricants d’enjoliver le tube de roseau en le recouvrant de bandelettes imprimées portant des sentences a provoqué le dicton « vers de mirliton ».
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Miracle

Miracle. Voy. Mystère.
# Dictionnaire universel de Furetière/1re éd., 1690/abaisseur s. m.

ABAISSEUR. adj. est une épithete que les Medecins donnent au second muscle des yeux, qui les fait mouvoir en bas par modestie & humilité.
# Dictionnaire universel de Furetière/1re éd., 1690/abalourdir v. a.

ABALOURDIR. Vieux mot, & hors d’usage qui signifioit autrefois, Abrutir, rendre stupide, estourdir. Il se trouve dans plusieurs Coustumes.
# Dictionnaire universel de Furetière/2e éd., 1701
### Index alphabétique
#### Index par fascicules de dix pages

* Tome 1
# Dictionnaire universel de Furetière/2e éd., 1701/Titre

| Index alphabétique — A | Préface 2e édition ► |
| Index par tome | |
UNIVERSEL,
Contenant generalement tous les
MOTS FRANÇOIS.
tant vieux que modernes, & les
Termes des
SCIENCES ET DES ARTS :
Divisé en trois Tomes.
TOME PREMIER.
UNIVERSEL,
Contenant généralement tous les
MOTS FRANÇOIS
tant vieux que modernes, & les Termes des
SCIENCES ET DES ARTS,
SAVOIR
La Philosophie, Logique & Physiques la Médecine, ou Anatomie, Pathologie, Terapeutique,
Chirurgie, Pharmacopée, Chymie, Botanique, ou l’Histoire naturelle des Plantes,
& celle des Animaux, Minéraux, Métaux & Pierreries, & les
noms des Drogues artificielles :
La Jurisprudence Civile & Canonique, Féodale & Municipale, & sur tout celle
des Ordonnances :
Les Mathématiques, la Géométrie, l’Arithmétique à- l’Algèbre, la Trigonométrie, Géodésie ou,
l’Arpentage ,& les Sections coniques, l’Astronomie, l’Astrologie, la Gnomonique, la Geographie,
la Musique, tant en théorie qu’en pratique, les Inftrumens à vent & à cordes, l’Optìque,
Catoptrique, Dioptrique & Perspective, l’Architecture civile & militaire,
la Pyrotechnie, Tactique & Statique :
Les Arts, la Rhétorique, la Poésie, la Grammaire, la Peinture, Sculpture, &c. la Marine,
le Manège, l’Art de faire des armes, le Blason, la Vénerie, Fauconnerie, la Pêche,
l’Agriculture, ou Maison Rustique, & la plupart des Arts mechaniques :
Plusieurs termes de Relations d’Orient & d’Occident, la qualité des Poids, Mesures & Monnoyes,
les Etymologies des mots, l’invention des choses, & l’Origine de plusieurs Proverbes,
& leur relation à ceux des autres Langues :
Et enfin les noms des Auteurs qui ont traitté des matières qui regardent les mots, expliquez
avec quelques Histoires, Curiositez naturelles, & Sentences morales, qui seront
rapportées pour donner des exemples de phrases 8c de constructions.
Le tout extrait desplus excel/ens Auteurs anciens & modernes.
Recueilli & compilé par feu
Messire ANTOINE FURETIERE,
Abbé de Chalivoi, de l’Academie Françoise.
SECONDE EDITION,
Revuë, corrigée & augmentée par
Monsieur BASNAGE DE BAUVAL.
Chez ARNOUD ET REINIER LEERS, 1701.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Kauffmann (Angélique)

KAUFFMANN (Angélique), femme peintre, née à Coire (Grisons), en 1741, m. à Rome en 1807, était fille d’un peintre et peignit le portrait avec talent dès l’âge de 11 ans ; elle excellait également dans la musique. Après avoir voyagé en Italie, elle se rendit à Londres (1766), et y acquit une grande réputation, mais elle eut le malheur de se laisser abuser par un intrigant qui prenait le titre de comte de Horn, et qu’elle épousa. En 1781 elle repassa en Italie, et y mit le sceau à sa réputation par plusieurs ouvrages très-remarquables. Devenue veuve (1784), elle y épousa le peintre vénitien Ant. Zacchi. Au premier rang de ses compositions, on place Léonard de Vinci expirant dans les bras de François I ; Arminius vainqueur de Varus, la Nymphe surprise et la Pompe funèbre de Pallas (d’après l’Énéide). Ses tableaux se distinguent par l’élégance, la grâce et la noblesse ; mais son dessin n’est pas au-dessus de tout reproche.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Laybach

LAYBACH, Æmonia chez les anciens, Labacum, au moyen âge, v. murée des États autrichiens, capit. de l’Illyrie et de la Carniole, à 98 kil. N.-E. de Trieste ; 20 000 h. Évêché ; château fort, qui sert auj. de prison ; lycée, gymnase, séminaire, école normale, observatoire, bibliothèque ; société d’agriculture, et des arts. Produits chimiques ; faïence, soieries et rubans de soie, etc. Grand commerce avec l’Italie, la Croatie, la Bavière. — Laybach existait dès le temps des Romains : elle fut agrandie par les Francs au IXe siècle, appartint successivement aux Slaves, aux ducs de Bavière, à des seigneurs particuliers, et finit par se donner à l’Autriche. Laybach fut prise en 1797 par Bernadotte, et en 1809 par Macdonald. Il s’y tint en 1820-21 un congrès qui avait pour objet la destruction du régime constitutionnel établi dans le roy. de Naples à la suite de l’insurrection de 1820. — Le gvt de L., formé des anciens duchés de Carniole et de Carinthie, est borné au N. par l’archiduché d’Autriche, à l’O. par le Tyrol, la Vénétie et le gvt de Trieste, au S. par la Croatie, à l’E. par la Styrie, et est divise en 5 cercles : Laybach, Neustadt, Adelsberg, Klagenfurt et Villach ; 900 000 hab. — Le cercle de L., entre ceux de Klagenfurt et de Villach au N., la Styrie à l’E., le cercle de Neustadt au S., celui d’Adelsberg et le gouvt de Trieste à l’O., compte 165 000 h.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Krudner (Julie de Wiettinghoff, baronne de)

KRUDNER (Julie de WIETTINGHOFF, baronne de), femme mystique, née à Riga en 1764, était, fille du gouverneur de cette ville, et fut mariée dès l’âge de 14 ans au baron de Krudner, ambassadeur de Russie à Berlin. Après avoir longtemps brillé dans le monde et avoir mené, une vie tellement dissipée que son époux dut divorcer (1791), elle se retira tout à coup (vers 1807), se livra à une dévotion exaltée, et crut avoir reçu, du ciel mission de régénérer le Christianisme. Elle se mit en conséquence à parcourir l’Allemagne, prêchant en plein air, visitant les prisonniers, répandant d’abondantes aumônes, et entraînant à sa suite des milliers d’hommes. En 1814, elle eut de fréquentes relations avec les princes alliés qui venaient d’entrer, dans Paris : elle exerça surtout un grand ascendant sur l’empereur Alexandre ; elle lui prédit, assure-t-on, le retour de Napoléon de l’île d’Elbe et la chute prochaine de ce prince ; on lui attribue une grande part dans la formation de la Sainte-Alliance. De Paris elle se rendit en Suisse, puis en Allemagne, et recommença ses prédications ; mais on craignait son influence, et elle se vit partout expulsée. En 1824, elle se retira en Crimée, afin, d’y fonder une maison de refuge pour les pécheurs et les criminels ; elle y mourut la même année (à Kara-sou-Bazar). Elle avait publié en 1803, à Paris, un roman intitulé Valérie, qui paraît n’être que sa propre histoire. Sa Vie a été écrite par Eynard, Paris, 1849, et par Sternberg, Leips., 1856.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Khodjend

KHODJEND, Alexandria ultima, Alexandreschata ? v. du Turkestan, dans le khanat de Khokhan, à 50 kil. N. de Khokhan, sur le Sir-Daria, r. g. ; 60 000 hab. Commerce avec les Boukhares et les Russes en soie, brocarts, toiles peintes, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramhî

Ramhî fourgonner, v. n. Il ſignifie fig. fouiller mal-adroitement en brouillant & en mettant tout ſens deſſus deſſous, il eſt fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Raminé

Raminé ramener, v. a. Remettre une perſonne dans le lieu d’où elle étoit partie, je vous le ramene ſain & ſauf.
Il ſe dit auſſi des animaux, ramener un cheval à l’écurie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramechné

Ramechné grappiller, v. n. Cueillir ce qui reſte de raiſin dans une vigne après qu’elle a été vendangée, dès que les vandangeurs ont achevé, il eſt permis d’aller grappiller.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramonasse

Ramonaſſe rave, ſ. f. Plante dont la racine eſt une ſorte de gros navet.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramessieg

Rameſſieg relevailles, ſ. f. pl. Cérémonie eccléſiaſtique qui ſe fait lorſqu’une femme va la premiere fois à l’égliſe après ſes couches pour ſe faire bénir par le prêtre, aſſiſter à des relevailles.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramati

Ramati ramoitir, v. a. Rendre moite, ce brouillard a ramoiti le linge qui étoit déjà ſéché.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramaïe

Ramaïe ramilles, ſ. f. pl. Menus bois qu’on met en bourrées.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ramassé

Ramaſſé ramaſſer, v. a. Faire un aſſemblage, un ramas de pluſieurs choſes, prendre ce qui eſt à terre, aſſembler ce qui eſt épars en pluſieurs endroits ; j’ai ramaſſé tout ce que j’ai pu trouver de mots intéreſſants, ramaſſez vos cartes, les glaneurs vont ramaſſer les épis qui ſont reſtés ſur le champ, après qu’on a enlevé les gerbes.
Accumuler, amaſſer, v. a. On commence par amaſſer enſuite on accumule : c’eſt pourquoi l’on dit amaſſer du bien, accumuler des richeſſes, autant qu’il eſt ſage d’amaſſer pour jouir, autant y a-t-il de ſottiſe à ſe priver de la jouiſſance pour accumuler.