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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Loyer

Loyer (Pierre le), sieur de la Brosse, conseiller du roi au siège présidial d’Angers, et démonographe, né à Huillé dans l’Anjou, en 1550, auteur d’un ouvrage intitulé Discours et histoires des spectres, visions et apparitions des esprits, anges, démons et âmes se montrant visibles aux hommes ; divisé en huit livres, desquels, par les visions merveilleuses et prodigieuses apparitions avenues en tous les siècles, tirées et recueillies des plus célèbres auteurs tant sacrés que profanes, est manifestée la certitude des spectres et visions des esprits, et sont baillées les causes d’iceux, leurs effets, leurs différences, les moyens pour reconnaître les bons et les mauvais et chasser les démons ; aussi est traité des extases et ravissements ; de l’essence, nature et origine des âmes, et de leur état après le décès de leurs corps ; plus des magiciens et sorciers ; de leurs communications avec les malins esprits ; ensemble des remèdes pour se préserver des illusions et impostures diaboliques. Paris, chez Nicolas Buon, 1605, 1 vol. in-4$^o$.
Ce volume singulier est dédié Deo optimo maximo ; il est divisé en huit livres, comme l’annonce le titre qu’on vient de lire. Le premier contient la définition du spectre, la réfutation des saducéens, qui nient les apparitions et les esprits ; la réfutation des épicuriens, qui tiennent les esprits corporels, etc. Le deuxième livre traite, avec la physique du temps, des illusions de nos sens, des prestiges, des extases et métamorphoses des sorciers, des philtres. Le troisième livre établit les degrés, charges, grades et honneurs des esprits ; les histoires de Philinnion et de Polycrite, et diverses aventures de spectres et de démons.
Dans le livre suivant, on apprend à quelles personnes les spectres apparaissent ; on y parle des démoniaques, des pays où les spectres et démons se montrent plus volontiers. Le démon de Socrate, les voix prodigieuses, les signes merveilleux, les songes diaboliques ; les voyages de certaines âmes hors de leur corps tiennent place dans ce livre. Le cinquième traite de l’essence de l’âme, de son origine, de sa nature, de son état après la mort, des revenants. Le livre sixième roule tout entier sur l’apparition des âmes ; on y démontre que les âmes des damnés et des bienheureux ne reviennent pas ; mais seulement les âmes qui souffrent en purgatoire. Dans le septième livre, on établit que la pythonisse d’Endor fit paraître un démon sous la figure de l’âme de Samuel. Il est traité en ce livre de la magie, de l’évocation des démons, des sorciers, etc. Le dernier livre est employé à l’indication des exorcismes, fumigations, prières et autres moyens antidiaboliques. L’auteur, qui a rempli son ouvrage de recherches et de science indigérée, combat le sentiment ordinaire qu’il faut donner quelque chose au diable pour le renvoyer.
« Quant à ce qui est de donner quelque chose au diable, dit-il, l’exorciste ne le peut faire, non pas jusqu’à un cheveu de la tête, non pas jusqu’à un brin d’herbe d’un pré ; car la terre et tout ce qui habite en elle appartient à Dieu. »
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lucesme

Lucesme, démon invoqué dans les litanies du sabbat.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lucifer

Lucifer, nom de l’esprit qui préside à l’orient, selon l’opinion des magiciens. Lucifer était évoqué le lundi, dans un cercle au milieu duquel était son nom. Il se contentait d’une souris pour
prix de ses complaisances. On le prend souvent pour le roi des enfers, et, selon quelques démonomames, il est supérieur à Satan. On dit qu’il est parfois facétieux, et qu’un de ses tours est de retirer les balais sur lesquels les sorcières vont au sabbat et de leur en donner sur les épaules ; ce que les sorcières de Moira, en Suède, ont attesté en 1672. Les mêmes sorcières ont affirmé qu’elles avaient vu au sabbat le même Lucifer en habit gris, avec des bas bleus et des culottes rouges, ornées de rubans. Lucifer commande aux Européens et aux Asiatiques. Il apparaît sous la forme et la figure du plus bel enfant. Quand il est en colère, il a le visage enflammé, mais cependant rien de monstrueux. C’est, selon quelques démonographes, le grand justicier des enfers. Il est invoqué le premier dans les litanies du sabbat.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lucifériens

Lucifériens, nom donné aux partisans de Lucifer, évêque schismatique de Cagliari, au quatrième siècle.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lucumoriens

Lucumoriens, sujets du czar de Moscovie, qui, à l’instar de la marmotte, depuis le mois d’octobre jusqu’à la fin du mois d’avril suivant, demeurent comme morts, au dire de Leloyer.</ref>.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Louviers

Louviers (possession de). Un prêtre, nommé David, déserteur de Dieu, se trouvant confesseur des religieuses franciscaines de Louviers, pervertit ces jeunes sœurs et les mit sur les voies qui mènent aux démons. En mourant, après avoir entamé son œuvre infernale, il eut pour successeur son ami Mathurin Picard, qui était comme lui lié à Satan et qui se faisait seconder par Boulé, son vicaire. C’en était assez pour amener une possession chez les franciscaines de Louviers. Cette possession devint effroyable. Madeleine Bavent, qui était venue là innocente et dévouée à saint François, déclara comment on l’avait entraînée à profaner la sainte hostie et à commettre d’autres sacrilèges. Elle raconta comment elle avait été emmenée à ces orgies exécrables qu’on appelle le sabbat. Elle y trouvait Picard, Boulé, son vicaire, ses sœurs Catherine de la Croix, Anne Barré, Élisabeth de la Nativité, Catherine de sainte Geneviève, une nommée Simonette et plusieurs autres personnes qui faisaient sans horreur des abominations affreuses. C’est toute une monstrueuse histoire. Les possessions de cette maison se manifestèrent si violemment qu’on dut exorciser les religieuses. La plus saillante était Madeleine Bavent. Après la délivrance du couvent, on ne la condamna qu’à une pénitence qu’elle fit généreusement toute sa vie. Mais Boulé fut condamné au feu par le parlement de Rouen ; et il le méritait. On déterra le corps de Picard pour lui faire subir le même supplice ; ce misérable était mort, un peu avant la sentence. On publia qu’il s’était suicidé, peut-être aidé par Satan.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lubin

Lubin. C’est le poisson dont le fiel servit au jeune Tobie pour rendre la vue à son père. On dit qu’il a contre l’ophthalmie une grande puissance, et que son cœur sert à chasser les démons.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Lucien

Lucien, écrivain grec dont on ignore l’époque de la vie et de la mort. On a dit qu’il fut changé en âne, ainsi qu’Apulée, par les sorciers de Larisse, qu’il était allé voir pour essayer si leur art magique était véritable ; de sorte qu’il devint sorcier.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailly-le-Haut-Clocher

AILLY-LE-HAUT-CLOCHER, ch.-l. de c. (Somme), à 11 kil. E. d'Abbeville; 1161 hab. – AILLY-SUR-NOYE, ch.-l. de c. (Somme), à 22 kil. N. O. de Montdidier; 1071 hab. Station. – AILLY-SUR-SOMME, hameau du dép. de la Somme, à 18 kil. N. O. d'Amiens, à 5 kil. S. E. de Picquigny; 500 hab. Station.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailly (d')

AILLY (d'), famille noble de la Picardie, issue de Robert d'Ailly, qui vivait au XIe siècle, tirait son nom d'Ailly-sur-Somme. Plusieurs de ses membres adoptèrent la réforme. Charles d'Ailly, vidame d'Amiens, périt, ainsi que son fils, à la bataille de Saint-Denis, en 1567, en combattant dans les rangs des Protestants. C'est par une fiction toute poétique que Voltaire, dans un épisode de la Henriade, arme le fils contre le père et les fait périr tous deux à la bataille d'Ivry, bataille qui ne fut livrée qu'en 1590, 23 ans après la mort de Charles d'Ailly.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailly (phare)

AILLY (phare de l'), à l'O. de Dieppe (Seine-inf.), sur le cap d'Ailly, entre Varengeville et Pourville.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aigurande

AIGURANDE, ch.-l. de c. (Indre), à 19 kil. S. O. la Châtre; 1477 hab. Commerce de bestiaux.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aikin (John)

AIKIN (John), littérateur anglais, 1747-1822, frère de mistriss Barbauld, se mit à écrire, après avoir exercé la médecine à Yarmouth avec peu de succès. On a de lui des Mémoires sur les médecins la Grande-Bretagne, 1780; une Description de l'Angleterre; une Biographie générale, 10 vol. in-4. 1799-1815, et les Annales du règne de Georges III. Il dirigea de 1796 à 1815 le Monthly magazine.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailly (Pierre d')

AILLY (Pierre d'), Petrus de Aliaco, célèbre docteur, surnommé l’Aigle de la France et le Marteau des Hérétiques, né à Compiègne en 1350, d'une famille obscure, mort en 1420, parvint par son mérite à être successivement grand maître du collége de Navarre (1384), où il forma Gerson, chancelier de l'université de Paris, aumônier et confesseur du roi Charles VI, évêque de Cambray, et enfin cardinal (1411). Il se distingua au concile de Pise et à celui de Constance, où il présida la 3e session, et démontra la nécessité d'une réforme dans l'Église. Il fut légat du pape, d'abord en Allemagne, puis à Avignon. Il fit instituer par Benoit XIII la fête de la Trinité et établir des théologaux dans toutes les cathédrales. Dans les disputes philosophiques de son temps, il fut un des plus ardents champions du nominalisme. Ses traités philosophiques et théologiques ont été imprimés à Strasbourg, 1490, in-fol. Le De Anima a paru séparément à Cologne, 1505.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailsford (Kent)

AILSFORD (Kent), sur la Medway, à 40 kil. S. E. de Londres. Le saxon Hengist y battit les Bretons en 455.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aimar

AIMAR. V. AYMAR.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Ailhaud

AILHAUD, médecin charlatan, né en Provence en 1674, mort en 1756, est connu par une poudre qui porte son nom et à laquelle il attribuait la vertu de guérir toutes les maladies; ce n'était qu'un mélange de résine, de scammonée et de suie. La vente de cette poudre lui procura une fortune immense.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aillant-sur-Tholon

AILLANT-SUR-THOLON, ch.-l. de c. (Yonne), à 17 kil. N. O. d'Auxerre; 903 hab. Draps communs.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert VI

ALBERT VI, archiduc d'Autriche, 6e fils de l'empereur Maximilien II, avait d’abord embrassé l’état ecclésiastique et avait été élevé au cardinalat ; mais il renonça à la pourpre et épousa la fille de Philippe II. Nommé par ce prince, en 1598, gouv. des Pays-Bas, il tenta vainement de reconquérir la Hollande, qui avait secoué le joug de l'Espagne ; il répara autant qu’il le put, les maux que le Brabant et la Flandre avaient eus à souffrir sous le duc d’Albe. Il mourut en 1621, peu avant la reprise de la guerre.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Alberti

ALBERTI, une des plus anciennes familles de Florence, sortie comme les Médicis de la classe des négociants, disputa longtemps le pouvoir aux Médicis et aux Albizzi, et se fit remarquer par son zèle pour l'égalité républicaine. Benedetto Alberti en 1378 renversa la faction des Albizzi. Renversé à son tour (1381) par les Albizzi, il mourut en exil. Les Alberti furent rappelés (1435) par les Médicis.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert d’Aix

ALBERT D’AIX, chanoine et gardien de l'église d'Aix, soit Aix en Provence, soit plus probablement d'Aix-la-Chapelle, mort vers 1120. Il a écrit une relation de la 1re croisade (1095-1120), d'après les récits de témoins oculaires, publiée en 1584, à Helmstaedt, par Reiner-Reineck, in-4, sous le titre de Chronicon Hierosolymitanum. Elle se trouve, traduite en français, dans la collection des Mémoires relatifs à l’histoire de France de M. Guizot (le XX et XXI), 1824.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Alberti (Léandre)

ALBERTI (Léandre), provincial des Dominicains, né à Bologne en 1479, mort en 1552, a laissé une histoire de son ordre, De viris illustribus ordinis Prædicatorum, 1517; une Histoire de Bologne, en italien, et une Description de l'Italie, 1550.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert IV

ALBERT IV, dit le Pieux, duc d'Autriche, fils du préc., fit le pèlerinage de la Terre-Sainte, et mena, à son retour, la vie d'un anachorète. Retiré dans un couvent de chartreux, il s'y faisait appeler frère Albert, et remplissait rigoureusement tous les devoirs monastiques. Il m. en 1406, à 27 ans.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert de Mecklembourg

ALBERT DE MECKLEMBOURG, roi de Suède, élu en 1363, fut détrôné en 1389, par Marguerite de Waldemar, reine de Danemark, soutenue par la noblesse suédoise, qu'il avait exaspérée par sa conduite. Après 5 ans de captivité, il fut renvoyé à Mecklembourg, où il mourut en 1412.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert de Saxe

ALBERT DE SAXE. V. SAXE et Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albertine (ligne)|ALBERTINE (ligne)]].
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert III

ALBERT III, duc d' Autriche, fils du préc., cultiva les sciences et les arts, protégea les lettres, et fonda des chaires de mathématiques et de théologie dans l'université de Vienne. Mort en 1395.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert V

ALBERT V, duc d'Autriche, empereur d'Allemagne, surnommé le Magnanime, était fils d'Albert IV. Il succéda d'abord à son père dans ses états héréditaires d'Autriche, épousa en 1422 Élisabeth, fille de l’emp. Sigismond, et par là devint successivement roi de Bohême, de Hongrie, enfin empereur en 1438. Il fit adopter par la diète de Mayence les résolutions du concile de Bâle, qui tendaient à réduire l’étendue de l'autorité pontificale, et fit régner l'ordre et la paix dans ses états. Il mourut en 1439, à la suite d'une expédition malheureuse contre Amurath II, qui avait envahi la Hongrie.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Albert de Brandebourg

ALBERT DE BRANDEBOURG, cardinal, fils de Jean, électeur de Brandebourg, fut nommé en 1513 archev. De Magdebourg, et en 1514 archev. et électeur de Mayence, se montra tout dévoué à la cour de Rome et fut un des premiers à admettre les Jésuites. Léon X l’avait autorisé à distribuer des indulgences, ce qui l’engagea dans des luttes très-vives avec Luther, qui vint prêcher la réforme dans ses États. Après une résistance inutile, Albert se vit obligé en 1541 d’accorder aux habitants de Magdebourg le libre exercice de leur culte. Il mourut en 1545. Il avait fondé en 1506 l’Université de Francfort-sur-l’Oder.
# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Antonia 2

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| | Index par tome | |
ANTONIA, sœur cadette de la précédente, tant du côté paternel que du côté maternel, ne saurait fournir qu’un petit article. Je ne trouve rien d’elle, sinon qu’elle fut femme de Lucius Domitius Ænobarbus, et que de ce mariage sortirent un fils et deux filles : le fils, nommé Cnéus Domitius, fut père de l’empereur Néron. Nous parlerons des filles sous le mot Domitia, et nous montrerons que M. Moréri s’est trompé quand il a dit que l’une d’elles épousa Galba.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Antoine 6

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| | Index par tome | |
ANTOINE (Caïus), frère du précédent, servit sous Jules César dans la guerre contre Pompée, et fut contraint de se rendre aux ennemis, faute de vivres, avec les troupes qu’il commandait dans l’Illyrie. Après la mort de César, et pendant qu’il était préteur, et que Marc Antoine son frère était consul, il fut envoyé dans la Macédoine pour y apporter l’arrêt du sénat qui donnait à Marc Antoine le gouvernement de cette province. Mais quelque diligence qu’il eût faite, il fut primé par Brutus, et il tomba même entre ses mains. D’abord Brutus le traita honorablement, et lui laissa les marques de sa préture ; mais quand il se fut aperçu que Caïus Antoine tâchait de lui débaucher l’armée, il le mit sous bonne garde, et puis il le fit mourir lorsqu’il eut appris les proscriptions du triumvirat, le meurtre de D. Brutus, celui de Cicéron, etc. Marc Antoine, après la bataille de Philippes, ayant Hortensius en son pouvoir, l’immola aux mânes de son frère. Cicéron parle quelquefois de C. Antoine dans ses Philippiques, et toujours en mal.
* ↑ Glandorp. Onomastic., pag. 80, ex Cæsare, Lucani Pharsal. libro IV, Eutropio.
* ↑ Il fut pris par Hortensius, qui le livra à Brutus.
* ↑ Glandorp. Onomastic. ex Plutarcho, in M. Antonio, etc.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Antoine 4

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| | Index par tome | |
ANTOINE (Caïus), frère du précédent, eut une conduite assez déréglée, de sorte que lui et son frère aîné furent mieux les dignes oncle et père du triumvir, que les dignes fils de celui qui leur donna la vie. Ce Caïus Antoine porta les armes sous Sylla, pendant la guerre de Mithridate, et fit beaucoup de concussions dans l’Achaïe ; ce qui, avec d’autres sujets de blâme qu’on eut à alléguer contre lui, fut cause qu’ensuite les censeurs le dégradèrent du sénat. Il ne laissa pas de devenir consul, préférablement à Catilina, l’un de ses compétiteurs ; mais il parvint à ce grade avec beaucoup moins de gloire que Cicéron, qui, malgré les complots qu’avaient faits lui Caïus Antoine, et Catilina, pour l’exclure, fut déclaré consul d’un consentement unanime, au lieu que Caïus Antoine ne l’emporta sur Catilina que de quelques voix. Ce fut sous ce consulat qu’éclata la conjuration de Catilina, contre laquelle Cicéron se porta avec un grand zèle. Son collègue eut le commandement de l’armée qu’on envoya contre Catilina, et remporta une victoire complète par son lieutenant général Pétréius ; car, pour lui, une maladie feinte ou véritable l’empêcha de se trouver au combat. Dion prétend qu’elle était feinte, et qu’Antoine, craignant que Catilina ne révélât des secrets fort importans contre lui, ne commanda point en personne. Après la victoire, il mena ses troupes dans la Macédoine, et fut battu par les Dardaniens. Il gouverna cette province pendant trois ans, avec tant de violence et tant d’exactions, que le sénat, indigné de sa conduite, lui envoya un successeur. À son retour à Rome, il fut accusé par Marcus Cœlius ; et, quoique Cicéron eût entrepris sa défense, il fut convaincu et banni. Quelques-uns croient qu’il passa quinze ans dans l’île de Céphalonie, et que Marc Antoine, son neveu, qui se trouva fort puissant à Rome lorsque les assassins de Jules César en furent sortis, le rappela de son exil (A). Il mourut quelque temps après, accablé d’années et de chagrins, et ne laissa qu’une fille, qu’il vit répudier par son mari Marc Antoine le triumvir, peu après les noces, sous prétexte de galanterie avec Dolabella.
* ↑ Ascon. Pedianus in Orationem Ciceronis in togâ candidâ, contra Anton. et Catilin. in fin. pag. 153.
* ↑ Dio, lib. XXXVII, ad annum Romæ 692.
* ↑ Voyez la remarque (G) de l’article Fulvie, et Glandorpii Onomastic., pag. 75, 76.
(A) M. Antoine son neveu.... le rappela de son exil. ] Il y a quelques difficultés touchant le temps de ce rappel, qui seront examinées dans la remarque (B) de l’article de Fulvie.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Antoine 5

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| | Index par tome | |
ANTOINE (Marc), l’un des triumvirs, connu ordinairement en français sous le nom de Marc Antoine sans queue, était petit-fils de Marc Antoine l’orateur, et fils de Marc Antoine le Crétique. M. Moréri a parlé amplement de lui ; c’est ce qui fait que je n’en parlerai point. Les faussetés que j’ai recueillies sur ce chapitre pourront trouver place, ou dans l’article de Fulvie, ou ailleurs.
La seule chose que je veux dire ici de ce triumvir, est qu’il publia un traité touchant son ivrognerie (A).
(A) Il publia un traité touchant son ivrognerie. ] C’est un fait, dont les écrivains modernes ne parlent guère : il est néanmoins fort notable, et il se trouve dans Pline : Tergilla Ciceroni M. F. binos congios simul haurire solitum ipsi objicit : Marcoque Agrippæ à temulento scyphum impactum. Etenim hæc sunt ebrietatis opera. Sed nimirùm hanc gloriam auferre Cicero voluit interfectori patris sui M. Antonio. Is enim ante eum avidissimè apprehenderat hanc palmam, edito etiam volumine de suâ ebrietate : quo patrocinari sibi ausus, approbavit planè (ut equidem arbitror) quanta mala per temulentiam terrarum orbi intulisset. Exiguo tempore ante prœlium Actiacum id volumen evomuit : quo facilè intelligatur ebrius jam sanguine civium, et tantò magis, eum sitiens. Je m’étonne que Plutarque n’ait rien dit d’une telle singularité, et que Suétone n’en fasse nulle mention.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Antoine 7

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| | Index par tome | |
ANTOINE (Lucius), frère du précédent, eut les défauts de son frère le triumvir, sans en avoir les bonnes qualités. Il ne manquait pas pourtant de courage. Il était tribun du peuple, l’année de la mort de César, pendant que son Frère Marc était consul, et que Caïus, son autre frère, était préteur. Il fut consul l’an de Rome 713, et triompha le premier jour de son consulat de quelques habitans des Alpes, qu’il fit accroire qu’il avait vaincus, quoiqu’il ne leur eût rien fait qui fût digne du triomphe, et qu’il n’eût même exercé aucune charge dans leur pays. Mais Fulvie, femme de Marc Antoine, et belle-mère d’Octave César, laquelle faisait alors à Rome tout ce qu’elle voulait, lui procura par son seul crédit cet honneur-là. Cette même femme impérieuse, voulant se venger d’Octave, qui avait répudié sa fille, excita Lucius Antoine à prendre les armes contre lui, prenant pour prétexte la protection des habitans de la campagne, dont on avait assigné les terres aux soldats. Les troupes qu’il assembla ayant été introduites de nuit dans Rome, il en chassa Lépidus, l’un des triumvirs, harangua le peuple, et lui déclara que, suivant l’intention de son frère, il voulait abolir le triumvirat. Cette promesse répandit la joie dans la ville. On le déclara Imperator : il marcha contre Octave César ; mais, n’osant tenir la campagne, il s’enferma dans Pérouse, où il se défendit jusqu’à ce que la disette de vivres le contraignit de se rendre. Octave lui donna ensuite la liberté, et depuis on ne trouve point ce qu’il est devenu.
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# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pîvion

Pîvion pigeonneau, ſ. m. Petit pigeon qui n’a pas encore de plumes, ou qui ne commence qu’à en avoir, une fricaſſée de pigeonneaux.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pïssenne

Pïſſenne quelques-uns diſent jus de fumier, ſ. m. D’autres, ſaumure d’étable à vache, ſ. f.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pôcet

Pôcet poucier, ſ. m. Ce qui couvre le pouce de quelques ouvriers lorſqu’ils travaillent.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pôte

Pôte épi, ſ. m. La tête du tuyau de blé dans laquelle eſt le grain, épi bien garni, les barbes des épis de ſeigle ſont plus longues que celles des épis de froment.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pît’lé

Pît’lé pietiner, v. n. Remuer fréquemment les pieds par vivacité, par, par inquiétude, un enfant qui ne fait que pietiner, on dit auſſi pietiner de colere, de rage, d’impatience.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/P’tit palâ

P’tit palâ cochonnet, ſ. m. Ce que des gens qui jouent au palet jettent devant eux au haſard, pour leur ſervir de but.