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# L’Encyclopédie/1re édition/CELESTINS

CELESTINS, s. m. pl. (Hist. ecclés.) ordre religieux, ainsi nommés du pape Célestin V. qui avant que d’être élevé sur la chaire de saint Pierre, & ne portant encore que le nom de Pierre de Moron ; établit une congrégation de religieux réformés de l’ordre de Saint-Bernard. Il commença en 1244 ; fut approuvé par Urbain IV. en 1264, & confirmé dix ans après par Grégoire X. au II. concile général de Lyon. D’Italie il passa en France l’an 1300, sous le regne de Philippe-le-Bel ; & en 1318, selon du Breuil dans ses Antiquités de Paris, fut fondée la maison qu’ont en cette capitale les Célestins. Elle est en France le chef de l’ordre, qui consiste en vingt-trois monasteres ; ils sont gouvernés par un provincial, qui a pouvoir de général en France, & qui est élû tous les trois ans. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CELL

CELL, (Géog.) petite riviere d’Allemagne, en Souabe, qui se jette dans le Danube,
Cell, (Géog.) petite ville d’Allemagne, dans l’électorat de Treves, sur la Mosele.
# L’Encyclopédie/1re édition/CELERIN

CELERIN, s. m. membradas, (Hist. nat. Ichth.) poisson de mer du genre des aphyes. Il a le corps blanc & la tête de couleur d’or, & il ressemble aux sardines.
Célerin erica, poisson qui se trouve souvent dans les lacs de Savoie. On lui a donné le nom de célerin, parce qu’il ressemble beaucoup aux célerin ; de mer. Il est aussi fort ressemblant à la sardine : c’est pourquoi on l’appelle en Italie sardanella. Ses écailles sont fort menues & luisantes comme de l’argent : elles tombent aisément. La bouche est grande ; les ouvertures des ouies sont découpées. Ce poisson est fort gras. On en prend une grande quantité au printems. On sale les petits, parce qu’ils se gardent mieux que les grands. Rondelet. Voyez Poisson. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/CELERITÉ

CELERITÉ, s. f. (Méchanique.) est proprement la vîtesse d’un corps en mouvement, ou cette affection du corps en mouvement, par laquelle il est mis en état de parcourir un certain espace dans un certain tems. Voyez Vîtesse, ; voyez aussi Mouvement.
Ce mot s’employe presque toûjours dans un sens figuré. On se sert rarement du mot de célérité pour exprimer la vîtesse d’un corps en mouvement : mais on s’en sert souvent dans l’usage ordinaire ; lorsqu’on dit, par exemple, qu’une telle affaire demande expédition & célérité, &c. Ce mot vient du latin celeritas, qui signifie la même chose. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOMATIA

* AUTOMATIA, (Myth.) déesse du hasard. Timoléon lui consacra des autels après ses victoires. On ne nous dit point qu’il ait eu des imitateurs, ni qu’aucun des autres généraux de la Grece ayent jamais ordonné des sacrifices dans le temple que la modestie & la sincérité de Timoléon avoient élevé à la déesse du hasard.
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOMNAL

AUTOMNAL, adj. m. se dit de ce qui appartient à l’automne. On dit des fruits automnaux, des fleurs, des fievres automnales, &c. Voyez Automne.
Point automnal, est un des points de la ligne équinoctiale, d’où le soleil commence à descendre vers le pole méridional : c’est l’un des points où l’écliptique coupe l’équateur, & celui des deux où commence le signe de la balance. Voyez Equinoctial.
Signes ; ce sont la Balance, le Scorpion, le Sagittaire. Voyez Balance, Scorpion & Sagittaire. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTONOME

AUTONOME, adj. (Hist. anc.) titre que prenoient certaines villes de Grece qui avoient le privilége de se gouverner par leurs propres lois. Il est conservé sur plusieurs médailles antiques. Ce nom est Grec & vient d’αὐτος, même, & νόμος, loi, regle, qui se regle soi-même. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOGRAPHE

AUTOGRAPHE, s. m. (Gramm.) Ce mot est composé de αὐτὸς, ipse, & de γράφω, scribo. L’autographe est donc un ouvrage écrit de la main de celui qui l’a composé, ab ipso autore scriptum. Comme si nous avions les épîtres de Ciceron en original. Ce mot est un terme dogmatique ; une personne du monde ne dira pas : J’ai vu chez M. le C. P. les autographes des lettres de M$^{de}$ de Sévigné, au lieu de dire les originaux, les lettres mêmes écrites de la main de cette dame. (F)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOMATIQUE

AUTOMATIQUE, adj. dans l’œconomie animale, se dit des mouvemens qui dépendent uniquement de la structure des corps, & sur lesquels la volonté n’a aucun pouvoir. Boerhaave, Comment. physiolog. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTON

* AUTON, volcan de l’Amérique méridionale, province de Chimito, proche la riviere de Robio.
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOMNE

AUTOMNE, s. m. (Astron.) troisieme saison de l’année, tems de la récolte des fruits de l’été. Voyez Saison, Année, &c.
Quelques-uns le font venir de augeo, j’accrois, quod annum frugibus augeat.
L’automne commence le jour que la distance méridienne du soleil au zénith, après avoir décrû, se trouve moyenne entre la plus grande & la moindre. La fin de l’automne se rencontre avec le commencement de l’hyver. Durant l’automne les jours vont en décroissant, & sont toûjours plus courts que les nuits, excepté le premier jour d’automne, qui est le jour de l’équinoxe. Voyez Hiver, &c.
Diverses nations ont compté les années par les automnes, comme les Anglo-saxons par les hivers. Tacite nous apprend que les anciens Germains connoissoient toutes les saisons de l’année, excepté l’automne, dont ils n’avoient nulle idée.
On a toûjours pensé que l’automne étoit une saison mal saine. Tertullien l’appelle, tentator valetudinum. Horace dit aussi, autumnus libitinæ quæstus acerbæ.
Equinoxe d’Automne, est le tems où le soleil entre dans le point automnal. V. Automnal. (O)
Automne, en Alchimie, est le tems où l’opération du grand œuvre est à sa maturité. (M)
# L’Encyclopédie/1re édition/AUTOCHTONES

AUTOCHTONES, s. m. pl. (Hist. anc.) nom que les Grecs ont donné aux peuples qui se disoient originaires du pays qu’ils habitoient, & qui se vantoient de n’être point venus d’ailleurs. Ce mot est composé d’αὐτὸς, même, & de χθὼν, terre, comme qui diroit natifs de la terre même. Les Athéniens se glorifioient d’être de ce nombre. Les Romains ont rendu ce mot par celui d’indigenæ, c’est-à-dire, nés sur le lieu. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSSIN

CHAUSSIN, (Géog.) petite ville de France en Bourgogne, enclavée dans la Franche-Comté.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSSON

* CHAUSSON, s. m. partie de l’habillement ; c’est proprement le pié d’un bas : on en tricote de laine, de fil, & de coton ; on en fait de toile ; les uns sont pour l’hyver, les autres pour l’été. On porte des chaussons en hyver pour la propreté & la commodité, en été pour la propreté : ils se mettent à nud sur le pié : il faut que ceux de toile qu’on coud soient cousus à longs points, & qu’il n’y ait ni ourlet ni rendouble ; ce qui formeroit des endroits inégaux d’épaisseur qui blesseroient le pié : les ouvriers appellent ces points, points noüés. Ce vêtement étoit à l’usage des dames Romaines ; mais il n’avoit pas la même forme que parmi nous ; c’étoit des bandes dont elles s’enveloppoient les piés ; ces bandes étoient appellées fascia pedales.
Nous donnons encore le nom de chausson aux souliers à dessus de bufle & semelle de chapeau, dont on se sert en joüant à la paume, en tirant des armes.
Chausson, en terme de Pâtisserie, c’est une espece de tourte de pommes.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSSE-PIÉ

CHAUSSE-PIÉ (Cordonn.) morceau de cuir de veau passé, fort mince & fort doux, large par un bout, étroit par l’autre, couvert de son poil ; on s’en sert pour chausser le soulier qui est quelquefois étroit, & presque toûjours neuf, & peu fait à la forme du pié quand on use de chausse-pié.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSSER

CHAUSSER, v. act. (Cordonn.) c’est fournir quelqu’un de chaussure. Voyez les artic. Soulier, Mule, Pantoufle. En ce sens il se dit de l’ouvrier ; mais il s’applique aussi à l’ouvrage : cette mule vous chausse bien. Il se dit aussi de l’action de mettre sa chaussure : vous êtes long à vous chausser.
Chausser les étriers, en termes de Manege, c’est enfoncer son pié dedans jusqu’à ce que le bas des étriers touche au talon. Cette façon d’avoir ses étriers a très-mauvaise grace au manege ; il faut les avoir au bout du pié.
Se chausser, est la même chose à l’égard du cheval, que se botter. Voyez se botter.
Chausser, (Jardin.) se dit de la partie de la culture des arbres qui consiste à en bêcher le pié, & à le fournir d’amendement.
Chausser, terme de Fauconnerie ; chausser la grande serre de l’oiseau, c’est entraver l’ongle du gros doigt d’un petit morceau de peau.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUS

CHAUS, (Géog.) pays d’Afrique en Barbarie, au royaume de Fez.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSEY

CHAUSEY, (Géog.) île de l’Océan, sur les côtes de Normandie, dans la Manche, près du Cotentin.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUSSETTE

* CHAUSSETTE, s. f. partie de l’habillement des jambes ; ce sont proprement des bas ou de toile, ou de fil, ou de coton, ou de fil & coton, qu’on met sous d’autres bas. Il y a des chaussettes sans pié, auxquelles on n’a reservé que comme un étrier qui embrasse le pié par-dessous, un peu au-delà du talon ; il y en a d’autres qui ont entierement la forme du bas ; ce sont les plus commodes & les plus propres ; les autres ouvertes par-derriere, font toûjours grimacer le bas qui les couvre. On porte des chaussettes pour la propreté & pour la commodité.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAUONIS

CHAUONIS, (Commer.) voyez Tarratane-Chauonis.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPÉ

* CREPÉ, adj. (Manufact. soie & laine.) se dit de toute étoffe qui tient du crêpe ou du crêpon, ou dont la chaîne est très-torse, & la trame filée lâchement. Il y a une étoffe qui vient d’Angleterre sous le nom de crispée ou crispé ; ce n’est qu’une espece d’étamine dont le nom indique assez la fabrication. Voyez Crêpe & Crêpon ; voyez Étamine.
Crepée, voyez l’article précédent.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPI

CREPI, (Géog. mod.) ville de France dans l’île de France, capitale du Valois. Long. 20. 28. lat. 49. 12.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPINE

CREPINE, s. f. (Boutonnier.) est un ouvrage travaillé à jour par le haut, & pendant en grands filets ou franges par en-bas, qui se fait avec l’aiguille, le crochet, la brochette, les pinces, & le fuseau à lisser.
Les crêpines servent à enrichir les ornemens d’église, les meubles, les carrosses, &c.
Les matieres qu’on y employe le plus ordinairement sont l’or, l’argent, la soie, le fil, &c.
On les cloue ou bien on les coud sur les étoffes, de maniere que les franges tombent perpendiculairement en en bas.
Les maîtres Passementiers-Boutonniers ont droit par l’art. 24 de leurs statuts de 1653, de fabriquer toutes sortes de crépines sans aucune exception. Mais comme les crépines sont de véritables franges, les Frangiers ont aussi le droit d’en fabriquer.
Crepine, (Rotisseur & Boucher.) c’est la toile de graisse qui couvre la panse de l’agneau, & qu’on étend sur les rognons quand il est habillé. Voyez le diction. de Trév.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPIR

CREPIR, v. act en Bâtiment, est employer le plâtre-ou le mortier avec un balai, sans passer la truelle par-dessus. Lat. arenatum opus, selon Vitruve. (P)
Crepir le crin, (Cordier.) c’est faire bouillir le crin dans l’eau après l’avoir cordé, pour le friser & le rendre propre aux Selliers, Tapissiers, & autres artisans.
Suivant les reglemens rendus en faveur des maître Cordiers de Paris, il n’est permis qu’à eux seuls de faire crin, le crépir & le bouillir.
Crepir les cuirs, terme de Corroyeur qui signifie la même chose que tirer à la pommelle. Voyez Pommelle.
Cette façon se donne aux cuirs de vache avant que de les passer en suif : elle fait sortir le grain du côté de la fleur. Voyez Corroyer.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPON

* CREPON, sub. m. (Manufact. en laine.) étoffe non croisée dont la chaîne est filée plus torse que la trame. Elle se fabrique sur le métier à deux marches, ainsi que les étamines. Il y en a un grand nombre d’especes, qui portent différens noms selon les lieux où elles ont été fabriquées. : les unes sont entierement laine, les autres soie & laine, & même d’entierement soie : ces dernieres se fabriquent à Naples, où on les appelle ritorti.
# L’Encyclopédie/1re édition/CREPUSCULAIRE

CREPUSCULAIRE, adj. (Astr.) On appelle cercle crépusculaire un cercle parallele à l’horison, & abaissé au-dessous de l’horizon de 18 degrés ; c’est le cercle terminateur des crépuscules. Voyez à l’article suivant Crépuscule.
# L’Encyclopédie/1re édition/CRENÉES

* CRENÉES, s. f. pl. déesses des fontaines, ainsi appellées du mot grec κρήνη, fontaine.
# L’Encyclopédie/1re édition/CRENER

CRENER, ciseau à crener. Voyez l’art. Ardoise.
Crener, (Fondeur en caract. d’Impr.) est une façon que les Fondeurs de caractere d’Imprimerie donnent à certaines lettres, comme par exemple aux ſ, f, ſſ, ff, des caracteres romains, & beaucoup plus à ces lettres en caracteres italiques. La partie supérieure & tournante en excede le corps & porte à faux. La façon est de dégager légerement avec un canif cette petite partie d’un peu de matiere qui l’environne, afin qu’elle puisse se loger facilement dans le vuide que lui présentera une autre lettre qui lui sera contiguë.
# L’Encyclopédie/1re édition/CRENON

CRENON, s. m. (ardoise.) voyez l’article Ardoise.
# L’Encyclopédie/1re édition/DESHERITER

DESHERITER, v. act. (Jurisprud.) c’est priver quelqu’un d’une succession à laquelle il étoit appellé par la loi. Voyez Exhérédation. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESIMBRINGUER

DESIMBRINGUER, v. act. (Jurispr.) ce terme usité dans les provinces de droit écrit, & dans les îles françoises de l’Amérique, signifie affranchir, libérer, ou décharger un héritage qui étoit affecté ou hypothéqué à quelque charge réelle ou hypothécaire. Il est opposé à imbringuer, qui signifie charger. On appelle biens imbringués, ceux qui sont chargés de beaucoup de redevances ou de dettes. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESHARNACHER

DESHARNACHER, v. act. (Maréch.) c’est ôter les harnois du cheval. Voyez Harnois. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESHERITANCE

DESHERITANCE, s. f. ou DESHÉRITEMENT, (Jurispr.) signifie dessaisine ou dépossession d’un héritage. Ce terme est opposé à celui d’adhéritance ou adhéritement, qui signifie saisine, possession. Adhériter, c’est mettre en possession. Ce terme est usité dans les coûtumes de Hainaut, chap. lxxij. lxxjv. lxxvij. lxxx. lxxxij. Mons, chap. v. & xxjv. Cambrai, tit. j. art. 2. 3. 37. & ailleurs. Valenciennes, art. 54. 56. 65. 79. 73. Namur, art. 7. Les actes d’adhéritance & de deshéritance se font par le ministere des seigneurs, ou par les officiers de la bassejustice. Ils ont lieu en cas de vente & achat d’héritages ou de charge sur les biens. Voyez le gloss. de M. de Lauriere, au mot adhéritance. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESIGNATEUR

DESIGNATEUR, s. m. (Hist. anc.) vieux mot qui vient de designare, marquer ; officier romain qui désignoit, qui marquoit à chacun sa place & son rang dans les cérémonies publiques.
C’étoit une espece de maître des cérémonies qui régloit la séance, l’ordre, la marche, &c. Il y avoit des désignateurs dans les pompes funebres, dans les jeux, aux théatres, aux spectacles, qui non-seulement assignoient à chacun sa place, mais l’y conduisoient, comme il paroît par le prologue du pœnulus de Plaute.
L’agonotheta des Grecs étoit à-peu-près la même chose.
Quand le désignateur alloit lever un corps mort pour le mettre sur le bûcher, il étoit accompagné d’une troupe d’officiers des funérailles, que Séneque appelle les ministres de Libitine, Libitinarios ; tout ce cortége vêtu de noir, marchoit devant lui, comme les huissiers devant les magistrats. Sa fonction dans ces cas-là répondoit à celle de juré-crieur dans nos enterremens. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESIGNATION

DESIGNATION, s. f. (Hist. anc.) est l’action de marquer, d’indiquer, ou de faire connoître une chose. La désignation d’un tel état ou d’un tel pays, se fait par ceux qui y tiennent & qui s’y terminent.
Parmi les Romains il y avoit des désignations de consuls & d’autres magistrats, qui se faisoient quelque tems avant leur élection. On disoit consul ou préteur, ou censeur désigné. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DESESPOIR

DESESPOIR, s. m. (Morale.) inquiétude accablante de l’ame causée par la persuasion où l’on est qu’on ne peut obtenir un bien après lequel on soûpire, ou éviter un mal qu’on abhorre.
Cette triste passion qui nous trouble & qui nous fait perdre toute espérance, agit différemment dans l’esprit des hommes : quelquefois elle produit l’indolence & le repos ; la nature accablée succombe sous la violence de la douleur : quelquefois en se privant des seules ressources qui lui restoient pour remedes, elle se fâche contre elle-même, & exige de soi la peine de son malheur, si l’on peut parler ainsi ; alors, comme dit Charron, cette passion nous rend semblables aux petits enfans, qui par dépit de ce qu’on leur ôte un de leurs joüets, jettent les autres dans le feu. Quelquefois au contraire le desespoir produit les actions les plus hardies, redouble le courage, & fait sortir des plus grands périls.
Una salus victis, nullam sperare salutem.
C’est une des plus puissantes armes d’un ennemi, qu’il ne faut jamais lui laisser. L’histoire ancienne & moderne en fournissent plusieurs preuves. Mais si l’on y prend garde, ces mêmes actions du desespoir sont souvent fondées sur un nouvel espoir qui porte à tenter toutes choses extrèmes, parce qu’on a perdu l’espérance des autres. Les consolations ordinaires sont trop foibles dans un desespoir causé par des malheurs affreux ; elles sont excellentes dans des accidens passagers & réparables. Art. de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/DESHABILLÉ

DESHABILLÉ, terme fort en usage en France, & que les Anglois ont adopté depuis peu. Il signifie proprement une robbe de chambre, & les autres choses dont on se couvre quand on est chez soi en négligé. On dit : On ne peut voir M. un tel, il est encore en deshabillé ; c’est-à-dire qu’il est en robe de chambre, & n’est pas habillé.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLIN

BALLIN, s. m. (Commerce.) on nomme ainsi à Bourdeaux, à Bayonne & dans les autres villes de commerce de la Guyenne, ce qu’on appelle à Paris emballage. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLOTE

BALLOTE, (Hist. nat. bot.) genre de plante à fleur monopétale labiée, dont la levre supérieure est creusée en forme de cuilliere, la levre inférieure est divisée en trois parties ; celle du milieu est la plus grande, sa figure approche de celle d’un cœur ; le pistil sort du calice, il est attaché comme un clou à la partie postérieure de la fleur, & il est environné de quatre embryons, qui deviennent autant de semences oblongues, renfermées dans une capsule qui a servi de calice à la fleur, & qui est en forme de tuyau à cinq faces. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLOT

BALLOT, s. m. (Comm.) petite balle ou paquet de marchandises. On le dit quelquefois des grosses balles. Voyez Balle.
Ballot ou Ballon, dans le commerce de verre de Lorraine, signifie une certaine quantité de tables de verre plus ou moins grande, selon sa qualité. Le ballot de verre blanc contient vingt-cinq liens, à raison de six tables au lien ; le ballot de verre de couleur, seulement douze liens & demi, & trois tables au lien. Voyez Lien, Table, Verre
Ballot, s’entend aussi dans le commerce des viandes boucanées que font les boucaniers de S. Domingue, d’un certain poids que chaque paquet doit avoir. Ordinairement le paquet est de 60 livres de viande nette, non compris l’emballage. Voy. Boucanier. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLOTADE

BALLOTADE, s. f. (Manége.) c’est un saut qu’on fait faire à un cheval entre deux piliers, ou par le droit, avec justesse, soûtenu de la main & aidé du gras des jambes, ensorte qu’ayant les quatre piés en l’air, il ne montre que les fers de ceux de derriere, sans détacher la ruade & séparer. A la capriole, il rue ou noue l’aiguillette ; à la croupade, il retire les piés de derriere sous lui, au lieu de montrer ses fers comme il fait en maniant à ballotade ; c’est ce qui fait leur différence. Quand un cheval est lassé d’aller à capriole, & que son grand feu est passé, il se met de lui-même à ballotades, puis à croupades, à moins que le poinçon bien appuyé ne lui fasse noüer l’aiguillette & continuer l’air des caprioles. Faire la croix à ballotades, c’est faire ces sortes d’airs ou de sauts d’une haleine en-avant, en-arriere & sur les côtés, comme une figure de croix. La ballotade est un saut où le cheval semble vouloir ruer, mais ne le fait pourtant pas ; ce n’est qu’une demi-ruade, faisant seulement voir les fers des jambes de derriere, comme s’il avoit envie de ruer. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLIMORE

* BALLIMORE (Géog.) ville de la province de Leinster, en Irlande ; elle est entierement environnée d’un marais.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLINASLOE

* BALLINASLOE (Géog.) petite ville de la Connacie, en Irlande, sur la Sue, dans la province de Roscommon, à dix milles d’Athlane, sur le grand chemin de Gallowai.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLINEKIL

* BALLINEKIL (Géog.) ville d’Irlande, dans la province de Leinster, au comté de la Reine.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Doulcet (A. Jean-Baptiste L.)

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| ◄ Doulcet (Denis-Claude) | Index alphabétique — D | Douliot (Jean Paul) ► |
| | Index par tome | |
DOULCET (A. J. B. L.), anc. officier d’artillerie, etc.
— Mémoire sur la destruction des forêts, sur les effets qui en résultent et sur les moyens de retarder et de réparer leurs pertes. Auxerre, imp. de Lecoq, 1821, br. in-8.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Douliot (Jean Paul)

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| ◄ Doulcet (A. Jean-Baptiste L.) | Index alphabétique — D | Dourches ► |
| | Index par tome | |
DOULIOT (J. P.), professeur d’architecture et de construction.
— Cours élémentaire, théorique et pratique de construction. Prem. partie : Mathématiques. Paris, l’Auteur ; Carillan, 1826, in-4 , avec 5 pl., 18 fr. — Sec. partie : Charpentes en bois et en fer. Paris, le même, 1828, 2 vol. in-4 dont un de 125 pl., 36 fr.
— Traité spécial de coupe des pierres. Paris, le même, 1825, dont un de 100 pl., 36 f.
Ce Traité forme la troisième partie du Cours de construction.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Dourches

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| ◄ Douliot (Jean Paul) | Index alphabétique — D | Dourdez ► |
| | Index par tome | |
DOURCHES. Voy. Ourches (d’).
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Dourneau (Edme-Martial)

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| ◄ Dourneau (l’abbé) | Index alphabétique — D | Dourry Effendi ► |
| | Index par tome | |
DOURNEAU. (E.M.) Myriologies, ou Chants funèbres et élégiaques d’un poète. Auxerre, de l’imp. de Lecoq, 1827, in-18.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Doulcet (Denis-Claude)

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| ◄ Douin (C… P…) | Index alphabétique — D | Doulcet (A. Jean-Baptiste L.) ► |
| | Index par tome | |
DOULCET (Denis-Claude), docteur médecin de la Faculté de Paris ; né à Paris, le 14 août 1722, mort en la même ville, le 22 mai 1782.
— An tonus partium à spiritibus ? Parisiis, 1757, in-4.
— Mémoire sur la maladie qui a attaqué en différents temps les femmes en couche, à l’Hôtel-Dieu de Paris. Paris, 1782 , in-4.
# La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique/Dourdez

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| ◄ Dourches | Index alphabétique — D | Dourdon (l’abbé) ► |
| | Index par tome | |
DOURDEZ. Œil (l’) du maître, nouv. ballet pantomime. Paris, Ve Valleyre, 1742, in-12.