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# L’Encyclopédie/1re édition/SIRIS

SIRIS, (Géog. anc.) 1$^o$. ville d’Italie dans la Lucanie, à l’embouchure du fleuve Siris. Elle fut d’abord nommée Leuternia, ensuite Policum, ensuite Siris, & enfin Heraclium, car elle ne fut plus regardée que comme le port de la ville d’Héraclée, lorsque les Tarentins eurent fondé cette derniere ville. Pline, liv. III. ch. xj. se trompe donc, lorsqu’il dit qu’Héraclée fut pendant quelque tems appellée Siris. Héraclée & Siris étoient toutes deux situées entre les fleuves Aciris & Siris, la derniere à l’embouchure du fleuve de même nom, & l’autre au bord de l’Aceris, mais à quelque distance de la mer.
On prétendoit que Siris avoit été bâtie par les Troïens ; & pour prouver cette idée, on y montroit un simulacre de la Minerve de Troie. On le montroit encore du tems de Strabon, comme une image miraculeuse, car elle baissoit les yeux, de l’horreur qu’elle éprouva lorsque les Ioniens prirent la ville, & qu’ils n’eurent aucun respect pour son simulacre. Plusieurs habitans s’étoient sauvés auprès de la statue de Minerve, & imploroient dans cet asyle, qu’ils croyoient inviolable, l’humanité du vainqueur ; mais sans aucun égard à leurs prieres, on les arracha barbarement de cet asyle. La déesse n’eut pas le courage de contempler ce crime, & voilà pourquoi elle avoit les yeux fixés en terre. Ce n’étoit pas la premiere fois qu’un spectacle affreux l’avoit obligé à détourner la vue ; elle se conduisit ainsi dans Troie quand on viola Cassandre.
Strabon, dont j’emprunte tous ces faits, les accompagne d’une réflexion judicieuse, liv. VI. p. 182. sur le grand nombre d’images de la même Minerve, qu’on prétendoit que les Troïens avoient consacrées depuis leur dispersion. C’est une imprudence, dit-il, que d’oser feindre, non-seulement qu’autrefois un simulacre baissât les yeux, mais même qu’on peut aujourd’hui montrer un tel simulacre. C’est une impudence encore plus grande que d’oser parler d’un bon nombre de tels simulacres apportés de Troie. On se vante à Rome, continue-t-il, à Lavinée, à Luceria, à Siris, d’avoir la Minerve des Troïens, & l’on applique à divers lieux l’action des femmes troïennes.
2$^o$. Siris, fleuve d’Italie dans la Lucanie, aujourd’hui Sino, Senno ou Sirio. Son embouchure est marquée du golfe de Tarente, près la ville de Siris, qui étoit le port d’Héraclée. Strabon, liv. VI. p. 264, dit qu’elle se trouvoit à vingt-quatre stades de cette derniere ville, à trois cens trente de Thurium, & à trois cens quarante de Tarente. Au reste, les géographes ont remarqué que Florus, liv. I. ch. xviij. a confondu la riviere Liris avec celle de Siris, en parlant du combat de Pyrrhus contre le consul Lœvinus. Il dit que ce combat se donna, apud Heracleam & Campaniæ fluvium Lirim, au lieu de dire apud Heracleam & Lucaniæ fluvium Sirim. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRGIAN, ou SERDGIAN

SIRGIAN, ou SERDGIAN, (Géog. mod.) ville de Perse, capitale du Kerman. Elle est arrosée par plusieurs canaux, ce qui en rend le séjour gracieux. Les tables arabiques lui donnent pour long. 90. 20. latit. septent. 29. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRITIS, ou SIRENETIS

SIRITIS, ou SIRENETIS, (Géog. anc.) contrée d’Italie, dans la Lucanie. Athénée, liv. XIV. dit qu’elle prenoit son nom de la ville de Siris, qui y étoit située. Voyez Siris. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRE

SIRE, s. m. (Hist. mod.) est un titre d’honneur qu’on ne donne en France qu’au roi seul, & qui est comme une marque de souveraineté. Dans tous les placets, les demandes, les lettres, les discours, qui s’addressent au roi, on lui donne la qualité de sire.
Quelques-uns dérivent ce mot du latin herus, maître ; il semble que ce soit l’opinion de Budée, qui, en parlant au roi François premier, le nomme toujours here, maître ou sire : d’autres le dérivent du grec κύριος, seigneur ; telle est l’opinion de Pasquier ; cet auteur ajoute que les anciens Francs donnoient le même titre à Dieu, en le nommant beau sire diex ; d’autres font venir ce mot du syriaque, & soutiennent qu’on le donnoit d’abord aux marchands qui négocioient en Syrie. Ménage prétend qu’il vient de senior, ancien, d’où est venu seigneur, ensuite seignor, & sire.
Anciennement on se servoit également du mot sire, dans le même sens que sieur & seigneur, & on l’appliquoit aux barons, aux gentilhommes, & aux citoyens. Voyez Sieur.
Le sire de Joinville a écrit l’histoire de S. Louis.
Il n’y avoit que certaines familles d’une noblesse distinguée, qui pouvoient prendre le nom de sire, devant le nom de leur maison, comme les sires de Coucy, les sires de Beaujeu ; mais lorsque le mot de sire se trouve dans nos anciens auteurs, avec le nom de baptême, il signifie très-peu de chose. Loyseau dit que les barons de France, qui étoient barons des duchés ou comtés relevant de la couronne, pour se distinguer des barons inférieurs, s’appellerent sires, comme sire de Bourbon, &c. On donne aussi au roi d’Angleterre le titre de sire, soit en lui parlant, soit en lui écrivant. Dans le même royaume le titre de sir, qui vient de sire, est donné à toutes les personnes de distinction qui sont au-dessous des barons, & lorsqu’on parle d’un baronnet, ou d’un simple chevalier, on l’appelle toujours par son nom de baptême, joint à celui de sir, comme sir Philippe Sydney. Lorsque le roi d’Angleterre crée un simple chevalier, il le nomme par son nom de baptême, lui commande de se mettre à genoux, & après lui avoir touché l’épaule gauche de son épée nue, il lui dit en anglois, rise sir, c’est-à-dire, levez-vous chevalier, & il le nomme. Miege, état nouveau de la grande Bretagne.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRINAGAR

SIRINAGAR, (Géog. mod.) ville d’Asie, dans les états du grand-mogol, & capitale du petit royaume de Sirinagar, situé dans la partie méridionale de la province de Siba. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRENUM promontorium

SIRENUM promontorium, (Géogr. anc.) promontoire d’Italie, sur la côte de la Lucanie, vis-à-vis de l’île Leucosia, que la mer en a détachée, selon Pline, l. II. c. lxxxviij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRIASE

SIRIASE, s. f. (Médec.) siriasis ; nom d’une maladie à laquelle les enfans sont sujets. Elle consiste dans l’inflammation du cerveau, la fievre aiguë, la perte de l’appétit, l’excavation des yeux & le desséchement du corps ; il faut détruire la fievre, dont tous les autres symptomes tirent leur origine. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRICACHE

SIRICACHE. Voyez Cresselle.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRION

SIRION, (Géog. anc.) lieu la Gaule aquitanique. L’itinéraire d’Antonin le marque entre Bordeaux & Ussubium, à quinze milles de la premiere de ces places, & à vingt milles de la seconde. Les uns veulent que ce soit Rioms, sur le bord de la Garonne, & d’autres Barsac, qui est au bord de la même riviere. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIRENES

SIRENES, s. f. (Mythol.) ces monstres demi-femmes & demi-oiseaux, doivent leur naissance à la fable ; ce fut, dit-elle, trois filles du fleuve Achéloüs, & de la muse Calliope. On les nomma Parthénope, Leucosie, & Ligée ; & selon d’autres, Aglaophénie, Thelxiépie, & Pisinoé, noms qui roulent sur la douceur de leur voix & le charme de leurs paroles ; mais les graces du chant, qui leur furent données en partage, les enorgueillirent jusqu’à oser défier les déesses du Parnasse ; il leur en couta leurs aîles qui leur furent arrachées en punition de leur témérité ; elles se retirerent dans des îles désertes, & proche de la côte de Sicile ou de Campanie ; de-là, elles attiroient sur leurs écueils les passagers, par l’harmonie de leur voix, & leur donnoient ensuite la mort. Désespérées de n’avoir pû surprendre dans leurs pieges Ulysse, ou Orphée, elles se précipiterent dans la mer, & ne furent plus entendues depuis. On tient qu’une d’elles donna le nom de Parthénope à la ville qui prit ensuite celui de Naples, & qu’une autre laissa celui de Léucosie à une île de ces mers là.
Les sirènes avoient la tête & le corps de femme jusqu’à la ceinture, & la forme d’oiseau, de la ceinture en bas ; ou tout le corps d’oiseau, & la tête de femme ; car on les trouve représentées en ces deux manieres, & dans les mythologues, & sur les anciens monumens ; l’une tient une lyre, l’autre deux flutes, & la troisieme un rouleau pour chanter.
Ceux qui veulent moraliser sur cette fable des poëtes, disent que les sirènes n’étoient autre chose que des courtisanes, qui demeuroient sur les bords de la mer de Sicile, & qui par les attraits de la volupté, séduisoient les passans, & leur faisoient oublier leur course ; ils ajoutent même que le nombre & le nom des trois sirènes, a été inventé sur la triple volupté des sens, la musique, le vin, & l’amour ; en conséquence de cette idée, ils ont tiré l’étymologie de sirènes, du mot grec σειρὰ, qui signifie une chaîne, pour dire qu’il étoit comme impossible de se tirer de leurs liens, & de se détacher de leurs charmes invincibles. Strabon assure que les sirènes eurent un temple près de Surrente. (D. J.)
# Le Colosse de Rhodes/4
## QUATRIÈME PARTIE

Chapitre I Chapitre II Chapitre III Chapitre IV Chapitre V Chapitre VI Chapitre VII
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPUDIUM

TRIPUDIUM, s. m. (Littérat.) c’est le nom latin dont on se servoit en général pour exprimer l’auspice forcé, c’est-à-dire, l’auspice qui se prenoit par le moyen des poulets qu’on tenoit dans une espece de cage, à la différence des auspices qui se prenoient quelquefois lorsqu’un oiseau libre venoit à laisser tomber quelque chose de son bec ; lorsqu’en prenant les auspices par les poulets sacrés, il leur étoit tombé du bec quelque morceau de la pâte qu’on avoit mise devant eux ; cela s’appelloit tripudium solistimum, ce qui étoit regardé comme le meilleur augure qu’on pût avoir. Il y avoit encore le tripudium sonivium, dont le nom est tiré du son que faisoit en tombant à terre par accident quelque chose que ce fût ; alors on tiroit des présages bons ou mauvais, selon la qualité du son. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPONTIUM

TRIPONTIUM, (Géog. anc.) lieu d’Angleterre. L’itinéraire d’Antonin le marque sur la route de Londres à Lincoln, entre Isanavatia & Vennonæ, à douze milles du premier de ces lieux, & à neuf milles du second. Camden veut que Tripontium soit Towcester, & que ce lieu soit déplacé dans l’itinéraire d’Antonin. Mais M. Thomas Gale, Brit. p. 69. a fait voir que Tripontium ne pouvoit être autre chose que Dowbridge, près de Lilburne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIQUEBALLE

TRIQUEBALLE, s. m. (Art milit.) machine très simple qui sert dans l’artillerie à transporter du canon. Elle est composée d’une grande fleche de bois ou timon appuyé sur un essieu à deux roues par-derriere, & sur un avant train par-devant. On attache le canon sur cette fleche avec une chaîne de fer ou de bons cordages. Mémoires d’Artillerie de Saint-Remy. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIQUE-MADAME

TRIQUE-MADAME, s. f. (Botan.) nom vulgaire du sedum minùs luteum, folio acuto, de C. B. & de Tournefort. C’est une espece de petite joubarbe, qui pousse des tiges tendres, rampantes, revêtues de beaucoup de feuilles épaisses, oblongues, grasses, pointues, bleuâtres, ou rougeâtres, remplies de suc ; ses fleurs sont à plusieurs pétales disposées en rose, au sommet des branches, de couleur jaune : il leur succede un petit fruit composé de cinq graines. On cultive cette plante dans les jardins, parce qu’on en mêle dans les salades ; mais elle croît naturellement sur les murailles, & ailleurs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPOT

TRIPOT, s. m. (Paumier.) lieu où l’on s’exerce à jouer à la paume ; les tripots sont de grandes places couvertes & entourées de murs des quatre côtés, du-moins jusqu’à la hauteur de quinze piés, Au-dessus il y a de distance en distance de gros piliers de bois pour soutenir le plancher & la charpente de la couverture. L’espace vuide qui est entre la charpente & le haut des murs est garni tout-autour de filets ou rézeau de ficelles, tendus pour arrêter les balles qu’on y jette, qui tombent dans une galerie pratiquée en-haut tout-autour des murs. On y met aussi de grands rideaux de toile pour empêcher le soleil de faire mal aux yeux des joueurs. Le tripot est pavé de quarreaux de pierre de même largeur ; au-milieu du tripot est une corde tendue dans sa largeur, & qui le sépare en deux parties égales. Le long d’un des grands côtés regne un mur à hauteur d’appui, au-dessus duquel sont placés de distance en distance des poteaux qui soutiennent un toit couvert de planches, qui est ménagé à la hauteur d’environ 6 piés. Ce côté s’appelle la galerie ; l’autre grand côté est un mur tout uni dans les tripots appellés quarrés ; mais il y a un tambour vers la grille, dans les tripots appellés dedans. Des deux petits côtés, l’un a un mur avancé élevé jusqu’à la hauteur de 6 piés, & surmonté d’un toit de planches appuyé contre le grand mur ; à un des angles, & immédiatement au-dessous du toit, est un grand trou appellé la grille. Le quatrieme côté du tripot est construit différemment dans les quarrés & dans les dedans. Dans les dedans, c’est un mur avancé, haut de 6 piés, & surmonté d’un toit, comme de l’autre côté opposé, à l’exception que celui-ci est ouvert depuis la hauteur de trois piés jusqu’au toit. Dans les quarrés, ce quatrieme côté est un mur tout uni ; à un de ces bouts par terre est une petite ouverture qu’on appelle le trou, & à l’autre bout de ce mur est une planche enfoncée dans le mur, & qu’on appelle l’ais. La galerie est pavée avec des chassis de bois faits en forme de barres un peu éloignées les unes des autres, afin que les balles qu’on jette dans la galerie puissent passer par ces ouvertures, & se rendre dans un endroit ou le paumier va les chercher quand il en a besoin.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPYRGA

TRIPYRGA, (Géog. mod.) nom que les habitans d’Athènes donnent aujourd’hui à un lac marécageux de la Morée, environ à une lieue d’Athènes. Ce lac ou marais étoit nommé, selon Xénophon, Phalaræa palus, & il y avoit auprès un lieu nommé Tripyrgia, à cause de trois tours qui y étoient bâties. Du nom de ce lieu on a formé celui du lac, & de Tripyrgia on a fait par corruption Tripyrga. M. Wheler, voyage d’Athènes, l. III. p. 207. croit que ces trois tours pouvoient être des restes de la ville Limes. Du-reste, ajoute-t-il, ce lac s’étend en long du-moins une lieue & demie sur la côte, & il sort de son extrémité orientale un petit ruisseau qui se jette dans la mer, assez proche de la baie de Phalara, où il y a une petite église ruinée, appellée S. Nicolo. C’est apparemment ce lieu qui s’appelloit autrefois Colias promontorium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPÉTALE, fleur

TRIPÉTALE, fleur, (Botan.) une fleur tripétale est une fleur à trois feuilles, qu’on appelle pétales, pour les distinguer des feuilles des plantes. Voyez Fleur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPOLUS

TRIPOLUS, (Géog. anc.) lieu de l’île de Crete & celui de la patrie de Plutus, selon Hésiode, Diodore de Sicile, l. V. c. lxxvij. dit la même chose. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPTOLÉME

TRIPTOLÉME, s. m. (Mytholog.) fils de Céleus & de Néera, ou de Métanire, fut ministre de Cérès. Sa fable est agréablement conçue. L’hospitalité de Céleus pour Cérès est récompensée ; elle rend la vie à son fils par un seul baiser, le nourrit de son lait divin, se charge de son éducation, lui montre l’agriculture, lui fait présent d’un char tiré par des dragons, & se propose enfin de le rendre immortel, en purifiant son corps de ce qu’il avoit de terrestre.
Cette jolie fable simplifiée signifie introduction du culte de Cérès dans la Grece par Triptolème, roi d’Eléusis ; ce prince se fit initier des premiers dans les mystères de la déesse, & passa par toutes les épreuves usitées. Il établit l’agriculture dans ses états ; son char tiré par des dragons aîlés, c’est un vaisseau qui porte du blé en différentes contrées de l’Attique, pour apprendre aux habitans à le semer & à le recueillir.
Triptolème, dit Justin, trouva l’art d’ensemencer les terres ; ce fut à Eléusis qu’il en produisit l’invention, & ce fut aussi à l’honneur de cette invention, qu’on établit des nuits pour les initiations. Les Atheniens honorerent par reconnoissance Triptolème comme un dieu ; ils lui érigerent un temple, un autel, & lui consacrerent une aire à battre le blé. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIPOLIUM

TRIPOLIUM, s. m. (Hist nat. Botan.) genre de plante nommé par Tournefort, aster maritimus palustris, cæruleus, salicis folio. Inst. R. H. 481, & communément en françois boucage.
Cette plante s’éleve à la hauteur d’une coudée ou d’une coudée & demie ; sa racine est fibreuse ; les feuilles sont assez semblables à celles du limonium majus, elles sont plus étroites, mais à peu-près de la même longueur, traversées de côtes comme celles du plantain, unies, épaisses, grasses, tirant quelquefois sur le bleu, & placées irrégulierement autour de la tige, & sur les branches. Ses fleurs croissent au sommet branchu de la tige ; elles sont attachées à l’extrémité des rejettons, purpurines ou bleues, & tombent en duvet. Les tripolium majus & minus ne different qu’en grandeur. Le tripolium flore nudo est fort commun aux environs de Bristol. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUDOYER

SOUDOYER, v. act. (Gram.) c’est payer la solde d’un homme, d’une troupe. Nous soudoyons des armées immenses.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUDRAS

SOUDRAS, s. m. (Hist. mod.) c’est le nom sous lequel on désigne dans les Indes orientales une tribu d’Indiens idolâtres, parmi laquelle sont tous les ouvriers, les laboureurs & les artisans. Dans quelques endroits on les nomme Veys. Cette tribu se soudivise en plusieurs ordres ou castes, qui se méprisent les unes les autres, suivant les fonctions auxquelles elles se livrent. Chaque caste a ses usages particuliers ; il y en a qui se permettent de manger les animaux ; & d’autres, de même que ceux des tribus plus distinguées, ne mangent rien de ce qui a eu vie.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUDÉE, ou SOULDÉE

SOUDÉE, ou SOULDÉE, s. f. (Jurisprud.) terme usité anciennement pour dire la valeur d’un sou, comme on peut voir dans les statuts donnés par S. Louis aux Boulangers, dans lesquels sont détaillés les jours de fêtes auxquels il ne leur est pas permis de cuire du pain ; la contravention à ce réglement étoit punie par une amende de six deniers, & la confiscation de deux soudées de pain pour chaque journée, c’est-à-dire autant de pain qu’il s’en donnoit alors pour la valeur de deux sous. Voyez le traité de la Police, tome I. liv. II. tit. 8. ch. v. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUFFLE

SOUFFLE, s. m. (Gram.) il est quelquefois synonyme à haleine & à respiration ; c’est l’air chassé du poumon. Les bons principes que les maitres s’efforcent à graver dans l’esprit des enfans, ressemblent à des caracteres tracés sur le sable, que le moindre souffle de l’air efface.
Souffle, se dit dans l’Artillerie, de la compression de l’air formée par le mouvement du boulet lorsqu’il sort du canon. Ce souffle est si violent, qu’il détruit en peu de tems les embrasures des batteries. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUFFLER

SOUFFLER, v. act. & neut. c’est agiter avec l’haleine ; soufflez sur ce duvet, & vous le ferez voler dans l’air ; souffler une chandelle, c’est l’éteindre ; souffler en chimie, c’est s’occuper de la recherche de la pierre philosophale ; souffler un mauvais discours, c’est l’insinuer ; on souffle aux grands tout ce que l’on veut ; souffler au théâtre, c’est secourir la mémoire de l’acteur ; souffler un emploi à quelqu’un, c’est le lui enlever ; souffler au jeu de dames, c’est ôter de dessus le damier la dame avec laquelle l’adversaire auroit dû en prendre une ou plusieurs des vôtres. Voyez les articles suivans.
Souffler, (Marine.) c’est donner un second bordage à un vaisseau, en le revétissant de planches fortifiées par des nouvelles préceîntes, soit pour le garantir de l’artillerie des ennemis, ou pour lui faire bien porter la voile, & l’empêcher de se rouler, ou de se tourmenter trop à la mer. Pour comprendre la raison de ceci, il faut lire l’article Construction.
Souffler l’émail, terme d’Emailleur ; c’est en former, en le soufflant avec un petit tube de verre, cet émail creux qu’on appelle du jais. Voyez Email.
Souffler, (Maréchal.) se dit d’un cheval poussif. Laisser souffler son cheval, c’est l’arrêter pour lui laisser reprendre haleine. Voyez Haleine. Souffler au poil, se dit de la matiere qui n’a pas eu d’écoulement dans certains maux de pié, & qui reflue & se fait jour au pâturon ou à la couronne.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUDOIR

SOUDOIR, s. m. (Cirerie.) sorte d’outil ou d’instrument de fer, dont les Ciriers se servent pour souder ensemble les bras des flambeaux de poing. Il est long d’environ deux piés, fait en fer de pique un peu arrondie ; il a un manche de bois pour le tenir. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUETTE

SOUETTE, voyez Chouette.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOUFFLAGE

SOUFFLAGE, s. m. (Marine.) renforcement de planches qu’on donne à quelque vaisseau.
Soufflage, (Marine.) c’est un soufflage sur les membres du vaisseau & non sur les bordages.
Soufflage, four du, (Manufacture des glaces.) on appelle dans les manufactures des glaces à miroir le four du soufflage, celui où se fond & se prépare le verre pour faire les glaces soufflées. Le four des glaces de grand volume, se nomme four à couler. Savary. (D. J.)
# Le Chameau, l’Éléphant et le Singe

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chameau, l’Éléphant et le Singe
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chameau, l’Éléphant et le Singe (bilingue)
# Le Champ de bataille

En icelle valée oyoit on grant sons
de tabours, trompes et naquerres.
MANDEVILLE.
Or ilz sont mortz, Diex ayt leurs ames.
Quant est des cors, ils sont pourryz.
Le Grand Testament de Villon.
De dars i ot grant lanceis
Et de pierres grand jeteis
Et de lances grand bouteis
Et d’espées grand capleis.
Li Romans du Brut.
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.
Le fracas des canons qui vomissent l’éclair,
Le rappel des tambours, le sifflement des balles,
Le son aigu du fifre et des rauques cymbales, Enfin ne troublent plus ni les échos ni l’air ; La brise, secouant son aile parfumée,
A dissipé les flots de l’épaisse fumée,
Crêpe noir étendu sur le front pur des cieux ;
Comme aux jours de la paix, tout est silencieux.
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.
La lourde artillerie et les fourgons pesants
Ne creusent plus la route en profondes ornières ;
On ne voit plus flotter les poudreuses bannières
Par-dessus les fusils au soleil reluisants ;
Sous les pieds des soldats courant à la maraude,
Sainfoins à rouges fleurs, prés couleur d’émeraude,
Blés jaunes à flots d’or au gré des vents roulés,
Comme sous un fléau ne meurent plus foulés.
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.
Cavaliers, fantassins, l’un sur l’autre entassés,
De leurs membres pétris dans le sang et la boue
Par le fer d’un cheval ou l’orbe d’une roue,
Jonchent le sol parmi les affûts fracassés, Et vers le champ de mort en immenses volées,
Du creux des rocs, du haut des flèches dentelées,
De l’est et de l’ouest, du nord et du midi,
L’essaim des noirs corbeaux se dirige agrandi.
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.
Dans les bois, les vieux loups par trois fois ont hurlé,
Levant leur tête grise à l’odeur de la proie ; L’œil fauve des vautours a flamboyé de joie
À l’ombre étincelant comme un phare étoilé,
Et, poussant vers le ciel des clameurs funéraires,
À leurs petits béants sur le bord de leurs aires
Longtemps ils ont porté quelque sanglant lambeau
De ces corps lacérés et restés sans tombeau.
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.
Les os gisent rongés, blancs sous le gazon vert,
Et, spectacle hideux, souvent près d’un squelette
S’égrène le muguet, fleurit la violette,
La mousse parasite entoure un crâne ouvert.
Eh bien ! qu’il vienne ici, celui pour qui le glaive
Est un hochet brillant et qui par lui s’élève ;
Si d’horreur et d’effroi tout son cœur ne bondit,
Malheur à lui ! malheur ! car il n’est qu’un maudit !
Aux branches des tilleuls, aux pignons des tourelles,
Sans crainte revenez vous poser, tourterelles.