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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DENTAL

DENTAL. s. m. Terme de Conchyliologie. C’est le nom que les Naturalistes Rocailleurs donnent à un petit coquillage fort rare, fait en forme de chalumeau, gros comme une plume à écrire, & diminuant peu à peu jusqu’à l’autre bout, ce qui lui donne la figure d’une dent, d’où il tire son nom. Dentalium. Il a environ trois pouces de long. Il est poli, luisant, verdâtre, marqué de lignes droites d’un bout à l’autre. On le trouve sur les rochers dans de vieux coquillages, & toujours vide & léger, parce que le petit ver qui naît au-dedans, le quitte pour aller chercher pâture. On lui donne encore le nom de Syringites, à cause de sa ressemblance au chalumeau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DENTELAIRE

DENTELAIRE. s. f. Plante qui pousse plusieurs tiges d’environ deux pieds de haut, purpurines ou noirâtres & cannelées, se divisant en beaucoup de rameaux. Ses feuilles sont semblables à celles de l’herbe aux puces, mais plus petites, embrassant leur tige, dentelées en leurs bords, vertes-brunes, d’un goût âcre ; des fleurs naissent en ses sommités, de couleur purpurine & ramassées ensemble, formant un tuyau velu. Lorsque cette fleur est passée, son calice devient une capsule qui renferme une semence oblongue, presque aussi grosse qu’un grain de froment. Elle croît dans les pays chauds, & est réputée propre pour les écorchures qui se font près du fondement en allant à cheval.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCEUX

CHANCEUX, EUSE. adj. qui a des hasards heureux. Felix, fortunatus. Cet homme est si chanceux, qu’il a eu deux lots à la loterie.
Il est des gens si chanceux, que tout leur réussit, jusqu’aux fautes qu’ils peuvent faire. Ce terme n’est que de conversation, & de peu d’usage dans les livres, où l’on se sert plutôt d’heureux (Voyez au mot Chance la différence de ces mots.) Mais il subsiste absolument dans ce proverbe : Mieux vaut jouer contre un pipeux, que contre un chanceux ; parce qu’il faut laisser les proverbes tels qu’ils sont : c’est pourquoi on dit dans celui-ci pipeux au lieu de pipeur, qui est le véritable mot.
On dit proverbialement & ironiquement, c’est un homme bien chanceux ; pour dire, c’est un homme entre les mains duquel rien ne réussir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCISSURE

CHANCISSURE. s. f. Commencement de moisissure qui vient sur la surface des choses humides qui se corrompent, & qui s’annonce par une pellicule blanchâtre. Situs, mucor. Quand on regarde un morceau de chancissure avec un microscope, elle paroît comme un jardin où il y a plusieurs fleurs, les unes en bouton, les autres épanouies. On en voit la figure dans la Micrographie de M. Hook.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCEL ou CHANCEAU

CHANCEL ou CHANCEAU, ou plutôt CANCEL. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCRE

CHANCRE. s. m. Ulcère malin qui ronge les chairs. Cancer, cancinona, carcinodes.
On distingue les chancres en simples, en scorbutiques, & en véroliques ou vénériens. Les simples viennent dans la bouche ; ils ne sont point différens des aphtes. Les scorbutiques attaquent aussi la bouche, particulièrement les gencives. Les vénériens naissent aux parties naturelles de l’un & l’autre sexe. Col de Vil.
Quelques-uns donnent aussi ce nom à la maladie qui est plus connue sous le nom de cancer. Voyez Cancer.
Chancre, se dit aussi ☞ de certaines pustules ou élevures que la chaleur de la fièvre, ou autre cause, fait venir sur la langue, au palais, ou aux lèvres.
☞ On le dit aussi de la crasse ou espèce de tartre qui s’amasse autour des dens, quand on n’a pas soin de les nettoyer.
Le chancre vient aussi aux oiseaux ; & en Fauconnerie on dit ôter le chancre à l’oiseau. Il faut prendre du miel & du vin blanc, faire bouillir le tout ensemble, lui en laver la bouche, après l’éssuyer, & mettre dessus de la poudre de cerfeuil.
Chancre, en termes de Jardinage, est une maladie qui survient à l’arbre, qui fait mourir sa peau ; elle est semblable à la dartre, ou la galle, qui vient sur le corps humain. On fait des incisions tout à l’entour avec la pointe d’un couteau jusqu’au bois pour arrêter cette maladie. ☞ On remplit la plaie de boule de vache couverte d’un linge lié à la partie chancreuse. On a donné à cette maladie le nom de chancre, parce que c’est une certaine pourriture qui leur survient & qui les pénètre jusqu’au vif, ainsi que le chancre ronge les chairs. Liger.
On dit proverbialement d’un goulu, d’un grand mangeur, qu’il mange comme un chancre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCREUX

CHANCREUX, EUSE. adj. Qui tient de la nature du chancre. Canceraticus, carcinomate affectus. Ulcère chancreux. Bosse chancreuse.
Il se dit aussi en termes de Jardinage du bois de quelque arbre fruitier sujet au chancre. Le bois de cet arbre est tout chancreux. Liger.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCIL

CHANCIL. On appeloit ainsi autrefois une sorte de toile.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANDELEUR

CHANDELEUR. s. f. C’est une fête qu’on célèbre dans l’Eglise le 2 de Février, en l’honneur de la Présentation de N. S. au Temple & de la Purification de la Sainte Vierge, où l’on fait des Processions avec des chandelles de cire, ou des cierges. Lustrantis se Virginis Deiparæ festivitas. Bede dit que l’Eglise a changé heureusement les lustrations des Païens qui se faisoient au mois de Février autour des champs, en la fête de la Purification, où l’on fait des processions avec des chandelles allumées pour marquer que Jésus-Christ est la lumière du monde : ce qui fut établi par le Pape Gélase, qui abrogea les Lupercales. Ce sont ces chandelles ou cierges qui ont donné le nom à la Chandeleur, qu’en quelques lieux on appelle Chandeleuse. Festum purificatæ Virginis ; Christi in Templo oblati solennitas.
On dit proverbialement, à la Chandeleur la grande douleur, pour dire qu’en ce temps-là il fait quelquefois un froid excessif. La rime a plutôt fait ce proverbe que la raison.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANCIR

CHANCIR. v. n. Commencer à se corrompre, à mollir. Mucidum fieri. Il se dit particulièrement des confitures sur lesquelles il vient une certaine pellicule blanchâtre, quand elles n’ont pas été assez cuites. On le dit aussi quelquefois du pain, du fromage, quoiqu’on dise plus proprement moisi. On le dit aussi des fruits.
Chancir se dit en termes de Jardinage, du fumier qui étant dans un tas, ou sur une couche fort sèche, commence à blanchir, & à faire une espèce de filamens que l’on regarde comme des commencemens de champignons. La Quint. & Lig. Le fumier ne produit des champignons que lorsqu’il est chanci. Liger.
On le joint aussi au pronom personnel. Le pain se chancit. Pour employer les fumiers nous n’avons que les cinq mois de l’année qui sont les plus humides ; savoir, depuis le commencement de Novembre jusques vers la fin de Mars. Les fumiers qu’on emploie dans les autres temps n’y sont que sécher, se chancir ; & ainsi bien loin d’être favorables aux végétaux, ils leur sont pernicieux & funestes. La Quint.
Chanci, ie. part. & adj. Mucidus, rancidus. Cotignac chanci, fumier chanci.
Ce mot vient apparemment de canus, blanc, canescere, blanchir ; de canescere on a fait cancir, chancir. Ce qui chancit devient blanc, la chancissure est blanche.
☞ Quoiqu’on confonde assez souvent ces deux mots, chancir & moisir, & que les Vocabulistes, après l’Académie, les définissent l’un par l’autre, je crois pourtant qu’ils ont chacun leur idée propre & particulière. Moisir paroît dire quelque chose de plus que chancir. Il annonce une corruption, une altération plus considérable. Chancir, c’est commencer à moisir, se couvrir d’une pellicule blanchâtre, telle qu’on en voit sur les confitures & sur les fruits qui se chancissent ; & moisir, c’est non seulement se couvrir de cette pellicule, mais encore d’une mousse ou espèce de barbe qui s’élève de cette pellicule blanchâtre. Le Dictionnaire de l’Académie Françoise prétend que chansir ne se dit guère que des choses qui se mangent. Les Auteurs qui ont traité de l’Agriculture le disent du fumier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHANDEGRI

☞ CHANDEGRI. Ville de l’Inde au deçà du Gange, capitale du Royaume de Norlinque. Quelques-uns appellent Bisnagar le Royaume & la ville.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCORDE

DISCORDE. s. f. Dissention, division entre deux ou plusieurs personnes. Discordia, dissentio, dissidium. La discorde s’est mise en cette famille, en cette Communauté. Un médiocre intérêt, enflé des veines considérations de l’orgueil, jette la discorde entre les amis les plus unis. Fléch. Ce sont quelquefois les Docteurs, qui, pour se faire chefs de parti, nourrissent & entretiennent la discorde, & la dissention entre les Chrétiens. S. Evr.
La Discorde, en Mythologie, est une Déesse fabuleuse que les Poëtes ont imaginée pour présider aux dissensions. Discordia. On peignoit cette Divinité malfaisante avec des yeux hâves, le visage pâle, les lèvres livides, la bouche teinte de sang, & versant des larmes, les dents d’airin & couvertes de rouille, une humeur pestilente lui découlant de la langue, coëffée de serpens, à demi-couverte d’une robe déchirée, agitant d’une main tremblante une torche teinte de sang, & tenant de l’autre une couleuvre ou poignard.
La Discorde, à l’aspect du calme qui l’offense, Fait siffler ses serpens, s’excite à la vengeance. Sa bouche se remplit d’un poison odieux, Et de longs traits de feu lui sortent par les yeux.
On appelle, figurément, pomme de discorde, le sujet ou l’occasion d’une division. Cela est emprunté de la Fable : les Poëtes ont feint qu’aux noces de Thétis & de Pelée, la Déesse de la discorde, fâchée de ce qu’elle n’y avoit point été invitée, jeta une pomme d’or, sur laquelle étoient écrites ces paroles ; A la plus belle. Cela mit la dissention entre Junon, Pallas & Vénus, pour savoir à qui appartiendroit la pomme d’or. Il est écrit sur mon cœur, comme sur la pomme de discorde, A la plus belle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCORDANCE

DISCORDANCE. s. f. Contradiction. Que de discordance dans les opinions des hommes, & même des Philosophes ! Ce mot n’est pas reçu.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCORDANT

☞ DISCORDANT, ante. Qui se dit proprement des voix ou des instrumens de Musique qui ne sont pas d’accord, ou qu’on accorde difficilement. Absonus, dissonus, discors. Instrument discordant. Voix discordante. Ton discordant. Voyez Accord.
On dit aussi, figurément, Des humeurs discordantes ; pour Des humeurs incompatibles.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCOURTOIS

DISCOURTOIS, OISE. adj. Qui manque de courtoisie ou de civilité, & sur-tout envers les Dames. Inurbanus, inficetus. Un Chevalier discourtois est celui qui manque de respect ou de disposition à servir les Dames. Ce mot vieillit, & étoit autrefois de grand usage.
Ils ont écrit quelques vers discourtois. R.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCRET

☞ DISCRET, ÉTE. adj. Qui est prudent & modéré dans ses paroles & dans ses actions. On suit ici la foule & l’autorité de l’Académie, en définissant ainsi l’homme discret, quoique ce terme ne paroisse signifier que celui qui est tempérant dans le discours, qui a l’art de conserver au dedans de soi-même, les choses sur lesquelles il est à propos de se taire. Voyez Discrétion. Consideratus, prudens. L’honnête homme est discret : il remarque les défauts d’autrui ; mais il n’en parle jamais. S. Evr. Les gens discrets sont bien venus par tout.
☞ Discret, se dit, particulièrement, de ceux qui savent garder un secret. Les femmes aiment les Amans discrets.
﻿L’amour le plus discret Laisse par quelque marque échaper son secret. Racine.
Discret, est aussi une formule de Notaires, un titre d’honneur qu’ils donnent aux Curés & aux Gradués, & principalement aux Supérieurs des Couvens. Vénérable & discret M. tel, Curé d’un tel lieu, Prieur d’un tel Couvent.
Discret. Terme en usage dans plusieurs Maisons Religieuses, telles que celles des Capucins, des Augustins, des Recolets, &c. C’est celui, qui, dans un Chapitre, représente le Corps du Couvent, & en est comme l’Avocat, & proprement le Député. Consultor. Sorte d’avocat envoyé à un Chapitre Provincial, pour représenter les intérêts de la Maison. Il y a dans l’Ordre des Frères Mineurs-Franciscains des Pères discrets perpétuels. Si le Général meurt avant que d’avoir fini son temps, ou qu’il soit élevé à quelque dignité d’Eglise, on lui substitue un Vicaire-Général, qui est élu par les Pères Discrets perpétuels de l’Ordre, qui sont ceux qui ont exercé l’Office de Général, ou qui ont été Vicaires-Généraux pendant deux ans. P. Hélyot Tom. VII. c. 2.
On appelle, aussi, Sœur discrète, une Religieuse ancienne, qu’on donne pour Assistante à une Supérieure pour la conduite de la Communauté. Consultrix. Les Mères Discrètes sont le Conseil de l’Abbesse. Patru. Le 27e chapitre des Statuts de Fontévraud, fait en 1474. est des discrètes.
On distingue, en Phiiosophie, la quantité continue, de la quantité discrète. Discreta quantitas. La continue est celle des lignes, des superficies & des solides, qui est l’objet de la Géométrie. Voyez Continue. La quantité discrète est celle des nombres, qui est l’objet de l’Arithmétique. On l’appelle discrète ou disjointe, parce qu’elle est composée de parties qui ne sont point jointes ensemble, & ne peuvent former un seul continu.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCORDER

DISCORDER. v. n. Terme de Musique. Etre discordant. Discordare, dissonare. On le dit des instrumens. On l’applique rarement au caractère, à l’humeur.
Dans un concert d’hymen, lorsque quelqu’un discorde, Je sais juste baisser, ou hausser une corde : Nul ne fait de l’amour mieux le diapason Ni mettre comme moi deux cœurs à l’unisson.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCOUREUR

DISCOUREUR, euse, subst. Qui parle beaucoup & dit des choses en l’air. Loquax. Il ne se prend qu’en mauvaise part. Cet homme n’est qu’un discoureur. Il ne faut pas s’arrêter à ce que disent, ni à ce que promettent tous ces discoureurs, qui font les galans. Si vous écoutez tous ces discoureurs, ils vous en feront bien accroire. S. Evr. Paix discoureuse. Mol.
On dit, aussi, d’un homme qui parle facilement & agréablement, mais sans grande solidité, que c’est un beau discoureur : & qu’il fait le beau discoureur, pour dire, qu’il affecte de bien parler.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCOURIR

DISCOURIR. v. n. Je discours, je discourus, j’ai discouru, je discourrai. Entretenir une compagnie, soit en public, soit en particulier, sur quelque matière, avec quelque étendue. Disserere, sermonem habere de aliquâ re. J’ai entendu discourir ce Philosophe sur les propriétés de l’aimant, sur la pesanteur de l’air ; il en parle fort savamment. Il ne faut pas qu’un Capitaine s’amuse à discourir, à haranguer, quand il faut combattre. Les Héros discourent dans Homère avant que de se battre, comme on harangue en Angleterre avant que de mourir. S. Evr. J’ai entendu discourir familièrement ces Messieurs : ils disoient de belles choses & bien curieuses.
☞ On dit, discourir d’une chose, d’une affaire, & plus souvent discourir sur une affaire.
Discourir, en termes de Logique, signifie, Tirer une conséquence de quelques principes qu’on a posés, ce qu’on attribue à la troisième opération de l’entendement. Discurrere, conclusionem aliquam ex aliquo principio deducere.
On dit, en termes de Théologie, que les Anges conçoivent sans discourir, c’est-à-dire, sans raisonner à notre manière, sans avoir besoin de poser un principe pour en tirer une conclusion.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DISCOURTOISIE

DISCOURTOISIE. s. f. Manque de courtoisie. Inurbanitas. C’est une discourtoisie de refuser à quelqu’un un service qui ne coûte rien. Il est vieux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFORMER

DIFFORMER. v. a. Oter la forme. Il ne se dit guère qu’en termes de Palais. Deformare, fœdare. On ordonne qu’une médaille, qu’une planche sera difformée, quand elle est déshonnête ; que des faux coins de monnoies seront difformés. Il est défendu aux Orfèvres de fondre, ou de difformer les monnoies, & les espèces d’or & d’argent.
Difformé, ée. part. Deformatus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFUSION

☞ DIFFUSION, s. f. Terme de Physique, qui exprime l’action par laquelle une chose s’étend, ou l’effet de cette action. Diffusio. Dès que le soleil paroît, il se fait une grande diffusion de petits atomes par tout l’horison. On le dit de même des sons & des odeurs. Mais on dit mieux propagation de la lumière, propagation des sons. Voyez ces mots.
On dit aussi, en matière de dévotion, une diffusion de cœur, lorsqu’il semble que le cœur se dilate & s’épanouit pour pousser des desirs plus ardens de l’amour divin.
☞ Diffusion, par rapport au discours, se trouve dans la Lettre de M. l’Abbé de Pons sur l’Iliade de M. de la Motte. Si Homère étoit né de nos jours, il s’exprimeroit avec le moins de diffusion qu’il lui seroit possible. On peut aussi-bien dire diffusion de style, que style diffus. De bons Ecrivains se sont servis de ce mot. Avec beaucoup de douceur & de facilité dans les vers de M. du Perron de Castera, j’ai cru remarquer seulement qu’il y a peut-être un peu trop de diffusion. Le Pour et Contre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFÉRENCIER

DIFFÉRENCIER, v. a. Mettre de la différence, marquer la différence, expliquer la différence. Differentiæ, discriminis notam apponere. Une définition doit marquer le point essentiel qui différencie le genre de l’espèce.
☞ Différencier une quantité, en Mathématique, C’est en prendre la partie infiniment petite. Acad. Fr. En rendre la différence suivant les règles du calcul différentiel.
Différencié, ée. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFORMITÉ

DIFFORMITÉ. s. f. Ce mot désigne en général une disposition de parties, qui s’éloigne plus ou moins de la disposition naturelle, mais toujours assez pour choquer la vue. Défaut de proportion. Difformitas. La difformité de ce bâtiment vient de ce qu’on n’y a point observé de symmétrie. Aristote dit que le ris vient d’une difformité sans douleur. On prise les nains & les bossus en Turquie, pour leur difformité. Leur extrême difformité est la preuve de leur sagesse. Gomb.
On le dit aussi des choses spirituelles. La difformité du vice. Ce qui fait que nous avons tant d’indulgence pour nos passions, c’est que nous les regardons dans un certain point de vue, qui nous empêche d’en apperçevoir la difformité. Bell. Il faut accoutumer les enfans à haïr le vice, & leur en faire voir la difformité. Mont.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFÉREMMENT

DIFFÉREMMENT. adv. D’une manière différente. Diverse, dissimiliter, dissimili ratione. On compte cette histoire différemment. On traite différemment les personnes suivant leur qualité & leur mérite. On vit bien différemment à la Cour & chez le peuple. Les esprits, qui sont dans un mouvement continuel, envisagent les choses différemment, selon qu’ils se tournent. S. Evr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFORME

DIFFORME. adj. m. & f. Ce mot s’applique généralement à toutes les choses qui, par leur construction extraordinaire, & l’arrangement de leurs parties, ont une figure qui s’éloigne de la naturelle assez pour choquer la vue. Informis, deformis. Les Démons sont peints sous des figures difformes pour en donner plus d’horreur. Un nez mal fait rend un visage difforme. O la difforme créature ! Elle est assez mal bâtie pour faire rougir la nature. Main.
☞ On dit, dans le même sens, qu’un bâtiment est difforme, lorsque le conducteur de l’ouvrage n’a pas mis dans toutes ses parties les proportions qu’elles devroient avoir.
Il se dit figurément des choses morales. Rien n’est si difforme que le vice. Fœdus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFRACTION

DIFFRACTION. s. f. Terme d’Optique. Inflexion que subissent les rayons de lumière, en rasant la surface d’un corps opaque. C’est le nom d’une des quatre manières dont la lumière se répand, & dont on est redevable au père Grimaldi. On avoit cru que la lumière ne se faisoit apperçevoir que par direction, par réfléxion, & par réfraction ; mais le P. Grimaldi a découvert qu’elle se répand d’une quatrième manière, qu’il appelle diffraction. Pour expliquer ce que c’est que la diffraction, il dit que, si l’on fait un trou, dans une chambre bien fermée, exposée au Soleil, & qu’on mette, dans le cône lumineux que forment les rayons qui entrent par le trou, un corps opaque qui ne soit pas si grand que le cône, on voit que la lumière se partage à la rencontre de ce corps : &, comme un ruisseau qui court, rencontrant un corps solide, se divise & coule par les deux extrémités de ce corps, & y répand ses eaux, de manière que de chaque côté une partie de l’eau s’écarte vers le bord du ruisseau, & l’autre partie coule à l’entour de ce corps solide, & s’y répand en tournant par derrière ; de même la lumière, rencontrant le corps opaque, se divise & jette de chaque côté plusieurs rayons colorés, dont les uns se répandent vers les bords du cône lumineux, & les autres, tournant derrière le corps opaque, se font voir dans l’ombre que produit ce corps : ce qui ne se peut rapporter au mouvement direct, ni à la réflexion, ni à la réfraction ; mais à une quatrième manière, à laquelle il a donné le nom de diffraction, & il en conclut que la lumière est un corps fluide comme l’eau, puisqu’elle a le même mouvement. Journal des Savans du 30 Aoûtt 1666. Toute diffraction, ou inflexion des rayons se fait avant qu’ils aient touché le corps, à l’occasion duquel elle se fait ; & c’est en quoi elle diffère, du moins en apparence, de la réflexion, ou de la réfraction, qui demandent toutes deux un contact immédiat. Hist. de l’Ac. des Sc. 1740, p. 84.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFUS

DIFFUS, use. adj. Etendu. Il ne se dit que du discours & des écrits, son opposé est succinct. Diffusus. Cet Avocat plaide bien, mais il est trop diffus. Les Commentateurs souvent sont trop diffus, pour vouloir paroître trop savans. Le style diffus est propre pour tous les discours qui se font dans le genre démonstratif. Démosthène est serré & concis ; Cicéron au-contraire est diffus & étendu. Boil. L’Orateur doit être succinct & diffus, selon le sujet qu’il traite & l’occasion où il parle. M. l’Abbé Girard.
☞ On voit par-là que le mot diffus, en matière de littérature, ne se prend point nécessairement en mauvaise part, c’est-à-dire, qu’il n’emporte pas, dans sa propre signification, l’idée, d’un vice dans le discours. Ainsi être diffus n’est pas, comme quelques-uns le disent, employer beaucoup plus de paroles qu’il n’est nécessaire pour dir ou pour expliquer quelque chose. Si l’on tombe dans ce défaut, on est alors trop diffus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIFFUSÉMENT

DIFFUSÉMENT. adv. D’une manière diffuse. Diffuse. Il écrit, il parle trop diffusément.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COIGNASSE

COIGNASSE. s. f. Coin sauvage, plus petit & moins jaune que l’ordinaire. Cydonea silvestris. L’Académie écrit cognasse.