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# L’Encyclopédie/1re édition/SEMUR

SEMUR, (Géogr. mod.) en latin vulgaire Semurium, & Senemurium ; ville de France en Bourgogne, sur la riviere d’Armançon, à sept lieues d’Avalon, à 13 de Dijon, & à 8 d’Autun. Elle est capitale de l’Auxois, & a dans son enceinte trois différentes clôtures de murailles, qui font voir qu’elle a été bâtie à trois différentes reprises. La premiere enceinte porte le nom de bourg, & est proprement la ville. La seconde est le donjon, & la troisieme est le château.
Louis XI s’empara de Sémur après la mort du dernier duc de Bourgogne, & depuis ce tems-là elle a été réunie à la couronne de France. Elle est gouvernée par un majeur, six échevins, & un procureur ; mais il y a prevôté royale, présidial, grenier à sel, maréchaussée, & plusieurs couvens. Son commerce consiste en blé & en bestiaux. C’est la seule ville de Bourgogne qui demeura fidele au roi pendant la ligue. Henri IV par reconnoissance, y convoqua les états généraux de la province en 1590, & y transféra en 1590 le parlement de Dijon, qui y tint ses séances jusqu’à la paix. Long. 21, 43. latit. 47, 25.
Cette ville a donné la naissance à deux hommes célebres, chacun dans leur genre, Fevret, & Saumaise.
Fevret (Charles), naquit à Sémur en 1583, & mourut à Dijon en 1661. Son savant traité de l’abus, parut en 1653, & lui fit une grande réputation. On a reimprimé depuis plusieurs fois cet ouvrage, dont la meilleure édition avec des commentaires, est celle de Lyon en 1756, 2 vol. in-fol.
Saumaise (Claude de), né à Sémur en 1588, & mort à Spa en 1653, étoit un homme d’une érudition si prodigieuse, que je n’ai pas besoin de parler des savans commentaires qu’il a mis au jour sur les écrivains de l’histoire d’Auguste, sur Solin, sur Tertullien de Pallio, &c. Je dirai seulement, que sa religion l’empêcha de parvenir en France aux charges qu’il devoit remplir, & qu’il se retira à Leyde, où il vécut libre & admiré, ayant été décoré du titre de professeur honoraire de cette académie. Il avoit eu en France un brevet de conseiller d’état qu’on lui avoit donné pour son mérite, & comme fils d’un homme illustre, Benigne Saumaise, qui mourut doyen du parlement de Dijon en 1540. Il fit un voyage à Stockholm, où il avoit été appellé par la reine Christine, & il demeura un an à sa cour. Sa vie est audevant de ses épîtres, & elle est plus vraie que les petites anecdoctes du Ménagiana. (D. J.)
Sémur en Briennois, (Géogr. mod.) petite ville de France en Bourgogne dans l’Autunois, à un mille de la Loire, & à 4 lieues de Rouane. Il y a un bailliage, un grenier à sel, mairie & grurie ; c’est la vingtieme ville qui députe aux états ; son territoire est assez fertile en blé, en vin. Long. 21. 47. latit. 46. 1. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMPECTE

SEMPECTE, s. m. (Ordr. Monastiq.) nom de dignité chez les religieux. Ingulphe dans son histoire de l’abbaye de Croyland, dit qu’il a tiré les choses qu’il rapporte de cinq religieux sempectes, &c. M. Bernard parlant après Ingulphe, observe que ces sempectes étoient des gens qui ayant vécu l’espace de cinquante ans dans la profession monastique, étoient distingués des autres moines par ce titre honorable, & par de fort grands privileges. Trévoux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMPITERNE

SEMPITERNE, s. f. (Draperie.) espece d’étoffe de laine croisée ; dont la qualité a du rapport à celle d’une serge sommiere, de laquelle le poil n’a point encore été tiré ; elle se fabrique ordinairement en Angleterre, particulierement à Colchester, à Exester, & aux environs ; elle a trois quarts de large, & à-peu-près vingt aunes de long. Dict. du Comm. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMPARENTAON

SEMPARENTAON, s. m. (Hist. nat. Bot.) racine des Indes orientales, qui est d’une amertume extrème ; quoique très-commune, elle a de puissans effets contre un grand nombre de maladies.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMPITERNILLE

SEMPITERNILLE, s. f. (Fabrique de lainage.) c’est une espece de sempiterne, mais moins fine ; il ne s’en fait guere qu’en Angleterre. Les Anglois en envoyent en Espagne année commune pour quatre cent mille livres, qui passent presque toutes aux Indes occidentales. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMYDA

SEMYDA, s. m. (Botan. anc.) nom d’un arbre mentionné par Théophraste, & que Gaza a traduit par le mot latin betula, en françois bouleau. C’est certainement une erreur ; car ni la description de Théophraste, ni l’usage qu’il lui assigne ne peuvent convenir à notre bouleau ; ce qui est encore certain, c’est que le semyda de Théophraste nous est inconnu. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SEMÉ

Semé, participe passif, du verbe semer. Voyez l’article Semer.
Semé, bien semé, (Vénerie.) se dit de la tête d’un cerf, d’un dain & d’un chevreuil lorsque le nombre des andouillers se trouve pair ; on dit mal semé, quand le nombre est impair.
Semé, (Blason.) ce terme se dit en blason, des meubles dont un écu est chargé, tant plein que vuide, en un nombre incertain, & dont quelques parties sortent de ses extrémités. Un écu fleurdelisé, se dit de celui qui est semé de fleurs de lis sans nombre. Ce fut au sacre de Philippe-Auguste, qu’on commença de semer de fleurs de lis tous les ornemens d’église qui devoient servir en cette cérémonie. Ménestrier.
# L’Encyclopédie/1re édition/WICOMB ou HIDWICKHAM

WICOMB ou HIDWICKHAM, (Géog. mod.) grand & beau bourg d’Angleterre, dans Buckinghamshire, sur la route de Londres à Backingham. Il députe au parlement, & a droit de marché. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIELUN

WIELUN, (Géog. mod.) ville de la grande Pologne, dans le palatinat de Siradie, aux confins de la Silene, sur une riviere qui se rend dans la Warta, à 10 sieues de Siradie ; elle a un château pour la défendre. Long. 36. 15. latit. 51. 8. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIEN, la

WIEN, la, (Géogr. mod.) les François écrivent Vienne ; petite riviere d’Allemagne, dans la basse-Autriche. Elle donne son nom à la ville de Vienne, parce qu’elle entre dans un de ses fauxbourgs, & serpente par sa plaine, jusqu’à son embouchure dans le Danube. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIENNER-WALD

WIENNER-WALD, ou la fotét de Vienne, (Géog. mod.) on donne ce nom à la partie méridionale de la basse-Autriche, que le Danube sépare du Manharts-berg, qui est la partie septentrionale. Le Wlenner-Wald comprend ainsi tous le pays qui se trouve entre le Danube au nord, la Hongrie, à l’orient, le duché de Stirie au midi, & la haute Autriche au couchant.
# L’Encyclopédie/1re édition/WIED, le comté de

WIED, le comté de, (Géog. mod.) petit comté d’Allemagne, dans la Vettéravie, entre celui du bas-Isenbourg & le Rhein. Il ne renferme pour tout lieu qu’un gros bourg qui lui donne son non. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIERINGEN

WIERINGEN, (Géographie moderne.) île des Pays-bas, en Nord-Hollande, dans le Zuyderzée, entre le Texel & la ville de Medenblick. On y nourrit force poulains, & une quantité prodigieuse de moutons, dont on pourvoit les villes voisines. Les habitans tirent encore du profit des oies sauvages (rotgausen) qui y abordent en grand nombre pendant l’hiver.
# L’Encyclopédie/1re édition/WIEL

WIEL, (Géog. mod.) bourg du duché de Wurtemberg, où naquit en 1571 Kepler (Jean) l’un des plus grands astronomes de son siecle. Il fut nommé mathématicien des empereurs Rodolphe II. Matthias, & Ferdinand II. Il mit en 1627 la derniere main aux tables de Ticho-Brahé, dont l’empereur Rodolphe l’avoit chargé, & qui furent nommées tables rodolphines.
Il mourut en 1630 à Ratisbonne, où il étoit allé pour solliciter le payement des arrérages de sa pension, que les trésoriers de l’épargne ne lui fournissoient point. Malheur aux savans qui dépendent des intendans de finances, gens qui pour bien servir le prince, fatiguent par mille difficultés les hommes de lettres à qui il fait des pensions, & lui laissent par ce moyen la gloire d’une libéralité infructueuse. Kepler éprouva sans cesse leurs rebuts ; mais il ne discontinua point ses travaux, par lesquels il s’est acquis une très-haute réputation.
C’est lui qui a trouvé le premier la vraie cause de la pesanteur des corps, & cette loi de la nature dont elle dépend, que les corps mus en rond, s’efforcent de s’éloigner du centre par la tangente : ce qu’il a expliqué par la comparaison des brins de paille mis dans un sceau d’eau, lesquels si l’on tourne en rond le sceau d’eau, se rassemblent au centre du vase.
Kepler est encore le premier qui ait appliqué les spéculations de mathématiques à l’usage de la Physique. Il a trouvé le premier cette regle admirable appellée de son nom la regle de Kepler, selon laquelle les planetes se meuvent. Enfin, il a fait sur l’optique des découvertes importantes, & Descartes reconnoît que cet habile homme a été son premier maître dans cette science.
Kepler avoit aussi des opinions assez singulieres : on diroit qu’il a donné à la terre une ame douée de sentiment, & qu’il a cru que le soleil & les étoiles étoient animées.
Il nous reste plusieurs ouvrages de cet habile homme, dont vous trouverez la liste dans le pere Niceron. Les principaux sont, 1. Prodromus dissertationum, ou mysterium cosmographicum : c’est celui de tous ses ouvrages qu’il estimoit le plus ; il en fut tellement charmé pendant quelque tems, qu’il avoue, qu’il ne renonceroit pas pour l’électorat de Saxe, à la gloire d’avoir invente ce qu’il débitoit dans ce livre. 2. Harmonia mundi, avec une défense de ce traité. 3. De cometis, libri tres. 4. Epitome astronomiæ copernicanæ. 5. Astronomia nova. 6. Chilias Logarihmorum, &c. 7. Nova stereometria dolinrum vinariorum, &c. 8. Dioptrice. 9. De vero natali anno Christi. 10. Ad Vitellionem paralipomena, quibus Astronomia pars optica traditur, &c.
Louis Kepler son fils avoit rassemblé tous les ouvrages manuscrits de son pere, dans le dessein de les faire imprimer ; mais ce dessein n’a point été exécuté. Michel Gottheb Hanschius a publié à Leipsick, 1718 in-fol. les lettres latines de ce fameux astronome, accompagnées d’une longue histoire de sa vie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIELIKIELOUKI

WIELIKIELOUKI, (Géog. mod.) & par d’autres WIELIKILUKI, ville de l’empire russien, dans le duché de Rzeva. Voyez Velikie-Louki. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WIEPERZ ou WIEPEZ

WIEPERZ ou WIEPEZ, (Géog. mod.) riviere de Pologne. Elle prend sa source dans le Palatinat de Belz, court au nord, traverse le Palatinat de Russie, & finit par se jetter vers le couchant dans la Vistule. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMONIUM

TIMONIUM, (Géog. anc.) 1°. lieu fortifié dans la Paphlagonie, selon Etienne le géographe. Il donnoit son nom à une contrée nommée Timonitis, par Strabon, l. XII. p. 562. & Ptolomée, l. V. c. j. C’étoit la partie de la Paphlagonie, qui étoit limitrophe de la Bithynie. Les peuples de cette contrée sont appellés Timoniacenses par Pline, l. V. c. xxxij.
2°. Timonium, Strabon, l. XVII. p. 794. nomme ainsi la maison qu’Antoine bâtit auprès d’Alexandrie d’Egypte pour sa retraite. Plutarque en parle aussi. Antoine quittant la ville d’Alexandrie, & renonçant au commerce du monde, se fonda une retraite secrette auprès du Phare sur une jettée qu’il fit dans la mer, & se tint là en fuyant la compagnie des hommes ; il déclara qu’il aimoit & vouloit imiter la vie de Timon, parce qu’il avoit éprouvé la même infidélité & la même perfidie ; qu’enfin n’ayant reçu de ses amis qu’injustice & qu’ingratitude, il se défioit de tous les humains, & les haïssoit tous également. C’est l’origine du nom de Timonium ou de la maison de Timon, qu’il avoit donné à sa retraite maritime. Voyez le mot Triumvirat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMOTHIENS

TIMOTHIENS, s. m. pl. (Hist. ecclés) hérétiques ainsi appellés de leur chef Timotheus Ælurus, qui prétendit dans le v. siecle que les deux natures s’étoient tellement mêlées dans le sein de la Vierge, qu’il en étoit résulté une troisieme qui n’étoit ni la divine ni l’humaine. On leur donna dans la suite le nom de Monothélites & de Monophysites. Voyez ces articles.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMURIDE

TIMURIDE, s. m. terme d’Histoire, nom que l’on donne à la famille des Tamerlans qui regnerent dans la Transoxane jusqu’en l’année 900 de l’hégire, qui répond à l’an 1494 de Jesus-Christ. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TINAGOGO

TINAGOGO, s. m. terme de relation, nom d’une idole des Indiens, imaginée par Fernand Mandez Pinto ; elle a, selon lui, un temple magnifique dans le royaume de Brama, près de la ville de Meydur.
Ce voyageur romanesque s’est amusé à décrire le temple de cette idole, ses prêtres, ses processions, la quantité de peuples qui s’y rendent chaque année, les milliers de personnes qui traînent avec des cordes le char de Tinagôgô, les martyrs qui viennent se faire couper en deux sous les roues du char, les autres dévots à l’idole qui se taillent par morceaux, s’égorgent, se fendent le ventre sur la place, & autres contes semblables, qui forment peut-être l’article le plus long & le plus faux du dictionnaire de Trévoux.
Toutes les fictions du récit de Pinto sautent aux yeux ; mais le lieu même de la scène est imaginaire. Les Géographes ne connoissent ni la ville de Meydur, ni le royaume de Brama ; tout ce qu’on sait de cette partie de l’Asie où les Européens n’ont pas encore pénétré, c’est qu’aux extrémités des royaumes d’Ava & de Pégu, il y a un peuple nommé les Bramas, qui sont doux, humains, ayant cependant quelques lois semblables à celles du Japon ; c’est à-peu-près tout ce que nous apprend de ce pays le voyage des peres Espagnac & Duchalz, jésuites. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMOR, METUS

TIMOR, METUS, (Lang. lat.) ceux qui sont versés dans la latinité recherchée savent que ces deux mots ne sont pas entierement synonymes. Timor regarde la frayeur d’un péril prochain ; metus, la crainte d’un danger éloigné. (D. J.)
Timor, (Géog. mod.) île de la mer des Indes, au midi des Moluques & au levant de celle de Java. On lui donne soixante lieues de long, & quinze dans sa plus grande largeur. On en tire du bois de Santal, de la cire & du miel. Les Hollandois y ont un fort assez bien situé pour le commerce de la compagnie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMORÉE, conscience

TIMORÉE, conscience, (Morale.) la conscience timorée a son danger, ainsi qu’une conscience peu délicate ; en nous montrant sans cesse des monstres où il n’y en a point, elle nous épuise à combattre des chimeres ; & à force de nous effaroucher sans sujet, elle nous tient moins en garde contre les péchés véritables, & nous les laisse moins discerner. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMONNIER

TIMONNIER, s. m. (Marine.) c’est celui qui, posté au-devant de l’habitacle, tient le timon du gouvernail pour conduire & gouverner un vaisseau.
Timonnier, s. m. terme de Messager, cheval qu’on met au timon du carrosse, de voiture ou autre, & qui est opposé à celui qu’on met à la volée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMOTHÉE, herbe de

TIMOTHÉE, herbe de, (Hist. nat. Bot. Economie rustique.) en anglois timothy grass, espece de gramen ou de lolium.
Le nom de cette plante lui vient de M. Timothée Hanson, qui, de Virginie, l’a apportée dans la Caroline septentrionale, d’où sa graine a été transportée en Angleterre, où on la cultive avec le plus grand succès. Elle réussit parfaitement, & croît avec une promptitude merveilleuse, sur-tout dans les terreins bas, aquatiques & marécageux, en trois semaines de tems elle y forme un gazon suffisant pour porter les bestiaux ; elle s’éleve fort haut, & ressemble assez à du blé ou à du seigle. Les chevaux & les bestiaux la mangent avec avidité & par préférence même au trefle & au sain-foin ; on peut la leur laisser paître verte, ou la leur donner séchée ; mais pour la donner seche, il faut qu’elle ait été fauchée dans toute sa seve & avant qu’elle fleurisse, sans quoi elle deviendroit trop dure. Des expériences réitérées faites en Angleterre ont fait connoître l’utilité de cette plante. Voyez le Weckly, amusement de Février 1763, p. 154.
# L’Encyclopédie/1re édition/TIMPFEN

TIMPFEN, s. m. (Monnoie.) monnoie de compte dont on se sert à Konisberg & à Dantzich pour tenir les livres de marchands. Le timpfen, qu’on nomme aussi florin polonois, vaut trente gros polonois. (D. J.)
# Le Prince/Chapitre 15

Il reste à examiner comment un prince doit en user et se conduire, soit envers ses sujets, soit envers ses amis. Tant d’écrivains en ont parlé, que peut-être on me taxera de présomption si j’en parle encore ; d’autant plus qu’en traitant cette matière je vais m’écarter de la route commune. Mais, dans le dessein que j’ai d’écrire des choses utiles pour celui qui me lira, il m’a paru qu’il valait mieux m’arrêter à la réalité des choses que de me livrer à de vaines spéculations.
Bien des gens ont imaginé des républiques et des principautés telles qu’on n’en a jamais vu ni connu. Mais à quoi servent ces imaginations ? Il y a si loin de la manière dont on vit à celle dont on devrait vivre, qu’en n’étudiant que cette dernière on apprend plutôt à se ruiner qu’à se conserver : et celui qui veut en tout et partout se montrer homme de bien ne peut manquer de périr au milieu de tant de méchants.
Il faut donc qu’un prince qui veut se maintenir apprenne à ne pas être toujours bon, et en user bien ou mal, selon la nécessité.
Laissant, par conséquent, tout ce qu’on a pu imaginer touchant les devoirs des princes, et m’en tenant à la réalité, je dis qu’on attribue à tous les hommes, quand on en parle, et surtout aux princes, qui sont plus en vue, quelqu’une des qualités suivantes, qu’on cite comme un trait caractéristique, et pour laquelle on les loue ou on les blâme. Ainsi l’un est réputé généreux et un autre misérable (je me sers ici d’une expression toscane, car, dans notre langue, l’avare est celui qui est avide et enclin à la rapine, et nous appelons misérable (misero) celui qui s’abstient trop d’user de son bien) ; l’un est bienfaisant, et un autre avide ; l’un cruel, et un autre compatissant ; l’un sans foi, et un autre fidèle à sa parole ; l’un efféminé et craintif, et un autre ferme et courageux ; l’un débonnaire, et un autre orgueilleux ; l’un dissolu, et un autre chaste ; l’un franc, et un autre rusé ; l’un dur, et un autre facile ; l’un grave, et un autre léger ; l’un religieux, et un autre incrédule, etc.
Il serait très-beau, sans doute, et chacun en conviendra, que toutes les bonnes qualités que je viens d’énoncer se trouvassent réunies dans un prince. Mais, comme cela n’est guère possible, et que la condition humaine ne le comporte point, il faut qu’il ait au moins la prudence de fuir ces vices honteux qui lui feraient perdre ses États. Quant aux autres vices, je lui conseille de s’en préserver, s’il le peut ; mais s’il ne le peut pas, il n’y aura pas un grand inconvénient à ce qu’il s’y laisse aller avec moins de retenue ; il ne doit pas même craindre d’encourir l’imputation de certains défauts sans lesquels il lui serait difficile de se maintenir ; car, à bien examiner les choses, on trouve que, comme il y a certaines qualités qui semblent être des vertus et qui feraient la ruine du prince, de même il en est d’autres qui paraissent être des vices, et dont peuvent résulter néanmoins sa conservation et son bien-être.
# L’Encyclopédie/1re édition/SESTAKOF ou SESTANOS

SESTAKOF ou SESTANOS, (Géogr. mod.) ville de l’empire Russien, dans la province de Viarka, sur la rive droite de la Viarka. Long. 69. latit. 58. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESTIARIA EXTREMA

SESTIARIA EXTREMA, (Géog. anc.) promontoire d’Afrique dans la Mauritanie-Tingitane. Ptolomée, l. IV. c. j. le marque sur la côte de la Méditerranée, entre Tæniolonga & Ryssadirum. Il y avoit sur ce promontoire une ville que Castald nomme Galba. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESSE

SESSE, s. f. (terme de relation.) c’est une bande ou écharpe de toile, dont les Orientaux entourent le bonnet de leur turban, & qui leur ceint la tête. Les émirs, ou descendans de Mahomet, ont droit de porter seuls le turban avec la sesse de laine verte. L’habit des femmes de Samos, au rapport de Tournefort, consiste en un doliman à la turque, avec une coëffe rouge, bordée d’une sesse jaune ou blanche qui leur tombe sur le dos, de même que leurs cheveux, qui le plus souvent sont partagés en deux tresses, au bout desquelles pend quelquefois un trousseau de petites plaques de cuivre blanches, ou d’argent bas. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESTE

SESTE, s. f. (Mesure seche.) on s’en sert à Siam pour les grains, graines & légumes seches. Il faut quarante sacs pour faire le seste, & quarante sestes pour le cohi ; ensorte qu’évaluant le seste sur le pié de cent catis, ou cent vingt-cinq livres, poids de marc, le sac pese environ trois livres un peu plus, & le cohi cent vingt livres, Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESTERAGE

SESTERAGE, s. m. (Gram. Jurisp.) tributs que quelques seigneurs levoient autrefois sur chaque septier de bled.
# L’Encyclopédie/1re édition/SESSITES

SESSITES, (Géogr. anc.) fleuve de la Gaule Transpadane. Pline, l. III, c. xvj, le compte au nombre des fleuves considérables qui se jette dans le Pô. Leander le nomme Seuza. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESTERTIUM

SESTERTIUM, (Topogr. de Rome.) lieu de Rome, situé à deux milles & demi de la porte Esquiline ; ce lieu étoit ainsi nommé, dit Juste-Lipse, quòd semi tertio ab urbe milliari distabat. C’étoit l’endroit où l’on jettoit les cadavres de ceux que les empereurs faisoient mourir ; & ce fut dans ce même endroit, dit Plutarque, qu’on jetta la tête de Galba, après qu’on l’eut assassiné & qu’on lui en fait toutes sortes d’outrages. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESSA ou SEZZA

SESSA ou SEZZA, (Geogr. mod.) bourgade d’Italie, au royaume de Naples, dans la terre de Labour, à cinq milles de Carinola, & à vingt-deux de Capoue, près du Gariglan, avec titre de duché, & un évêché suffragant de Capoue. Si cette bourgade est l’ancienne Suessa-Arunca, elle a bien perdu de son lustre, & l’on ne peut plus dire d’elle ce qu’en disoit Cicéron, lautissimum oppidum, car c’est un lieu misérable, malgré tous ses titres. Long. 31, 35. latit. 58, 30.
Corradini (Pierre-Marcelin), savant cardinal, naquit à Sessa, & donna une histoire de cette ville en latin ; mais il s’acquit une toute autre gloire par son bel ouvrage intitulé : vetus latium profanum & sacrum, 2 vol. in fol. Il mourut à Rome en 1743, à 83 ans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SESSION

SESSION, s. f. (Gram.) il est dit pour séance, la session de tel concile ; cette affaire a été renvoyée à la session suivante du parlement.
# Le Nez d’un notaire/Dédicace

Permettez-moi, monsieur, d’inscrire en tête de ce petit livre le nom cher et honoré d’un homme qui a consacré toute sa vie à la cause du progrès, d’un père qui a offert ses deux fils à la délivrance de l’Italie, d’un ami qui est venu entre les premiers me donner une preuve de sympathie le lendemain de « Gaëtana ».
# L’Horizon chimérique (recueil)

GRAVÉS PAR LÉON DUSOUCHET et publiés par la Société littéraire de France 10, rue de l’Odéon À PARIS
JEAN DE LA VILLE DE MIRMONT MORT POUR LA FRANCE LE 28 NOVEMBRE 1914
# Le Dernier Bienfait de la monarchie - La Neutralité de la Belgique

* I. Le Royaume des Pays-Bas - La révolution belge
* II. Reconnaissance de la monarchie de 1830. - Convocation de la conférence de Londres
* III. Ouverture et Actes de la Conférence de Londres
* IV. Le Choix d’un roi
# L’Encyclopédie/1re édition/VINUNDRIA

VINUNDRIA, (Géog. anc.) ville de la haute Pannonie. Ptolomée, l. II. c. xv. la nomme parmi les villes qui étoient éloignées du Danube. Lazius pense que c’est aujourd’hui Windischgratz. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIOLENCE

VIOLENCE, (Mythol.) divinité fille du Styx, & compagne inséparable de Jupiter : elle avoit un temple dans la citadelle de Corinthe, conjointement avec la Nécessité ; mais il n’étoit permis à personne d’y mettre le pié, dit Pausanias. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINTIN

VINTIN, s. m. (Monnoie portugaise.) petite monnoie de billon qui se fabrique en Portugal, & qui vaut vingt reis ; c’est aussi une monnoie de compte des Indes orientales. (D. J.)