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# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Quargeu

Quargeu carte, ſ. f. Petit carton fin coupé en carré long, qui eſt marqué de quelque figure & de quelque couleur & dont on ſe ſert pour jouer à divers jeux, mêler les cartes, battre les cartes, eſcamoter une carte.
On appelle cartes, ce que les joueurs laiſſent pour la dépenſe des cartes, mettre aux cartes, les cartes valent beaucoup aux domeſtiques de cette maiſon.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pôse

Pôſe pauſe, ſ. m. Ceſſation d’une action, d’un mouvement pour quelque temps, la proceſſion fit une pauſe en tel endroit.
Pouce, ſ. m. Le plus gros des doigts de la main, certaine meſure.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Quaheurre

Quaheurre coupure, ſ. f. Diviſion faite dans un corps continu par quelque choſe de coupant & de tranchant, j’ai une coupure au doigt.
Taillade, ſ. f. Coupure, balafre dans les chairs, en ſe raſant il s’eſt fait une grande taillade au menton.
Eſtafilade, ſ. f. Coupure faite avec un inſtrument tranchant, principalement ſur le viſage, il lui a fait une vilaine eſtafilade ſur le nez.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Quahî

Quahî couper, taillader, eſtafilader, v. a. Il s’eſt coupé juſqu’à l’os.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AURETTE

AURETTE, petite riviere de Berri, qui naît auprès de Charly, paſſe à Soubiſe & Savigni, coule au milieu de Bourges, & ſe joint à l’Eure.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AUDE

AUDE, riviere navigable du bas Languedoc, de trente-cinq lieues de cours, prend ſa ſource dans le Capſir, pays de Rouſſillon, dans une vallée des Pyrénées, elle ſort d’un étang qui a donné le nom à cette riviere ; elle reçoit à gauche le Rebenty, paſſe à Quillau, Alech, Limoux, Carcaſſonne, reçoit à gauche le Freſquet, qui vient de paſſer dans un aqueduc ſous le canal royal, arroſe enſuite Trébes, où elle prend à gauche l’Orbiel, & plus bas l’Argent-double, reçoit à droite l’Orbieu, plus au-deſſous à gauche la Ceſſe à deux lieues nord de Narbonne, de-là ſe diviſe en deux branches, dont l’une conſerve le nom d’Aude, & va ſe jetter dans la Méditerranée près l’étang de Vendres qui communique à la mer ; l’autre branche eſt un canal qui prend le nom de Roubine, traverſe Narbonne, & ſe jette dans l’étang de Sigean qui communique auſſi à la mer. Cette riviere n’eſt navigable qu’à Narbonne : c’eſt un des ſix petits fleuves du royaume.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AULNE

AULNE, petite riviere de Bretagne, qui naît au diocèſe de Quimper, & ſe jette dans l’Aven ou Hieres vis-à-vis Landelau.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AUMANCE

AUMANCE, (l’) petite riviere du bas Bourbonnois, de onze lieues de cours ; qui avoiſine Coſne, reçoit au-deſſous à gauche l’Œil, arroſe Hériſſon, & ſe jette enſuite dans le Cher.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AUMIGNON

AUMIGNON, riviere de Picardie dans le Vermandois, paſſe au-deſſous de Vermand, & ſe jette dans la Somme à une lieue au-deſſus de Péronne.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AURE

AURE, (l’) petite riviere de douze lieues de cours, qui ſépare le Perche de la Normandie ; elle naît à deux lieues Eſt de la Trappe, paſſe à Verneuil, Tilliers, Nonancourt, & ſe jette dans l’Eure à une lieue nord de Dreux. Cette riviere ſépare le diocèſe d’Évreux de celui de Chartres.
AURE, (l’) petite riviere de Normandie, de cinq lieues de cours, paſſe à Bayeux, & tombe dans la Drôme à deux lieues au-deſſous de cette ville dans l’Océan.
Il y a encore une riviere de ce nom dans la Picardie, qui naît à une lieue & demie au-deſſus de Roye, paſſe à Moreuil, reçoit à gauche le Dom, & le Noyé au-deſſous, & ſe jette dans la Somme à une lieue & demie d’Amiens ; mais on en a formé un canal qui aboutit à Amiens.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AULIER

AULIER, riviere de Berri, qui vient de Sancoins, paſſe à Guierche, Saint-Germain, & ſe jette dans la Loire.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AUNE

AUNE, petite riviere de Gaſcogne dans le Comminge, qui prend ſa ſource au pied des monts Pyrénées, à peu de diſtance de celle de la Garonne, paſſe à Bagneres-de-Luchon, & ſe jette à gauche dans la Garonne à l’oueſt de Saint-Beat, après un cours d’environ huit lieues.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AURAY

AURAY, petite riviere de Bretagne, de onze lieues de cours, prend ſa ſource dans le dioceſe de Vannes, paſſe à Auray, où elle trouve ſon embouchure dans l’Océan.
# Dictionnaire hydrographique de la France/AUJON ou AUGEON

AUJON ou AUGEON, petite riviere de Champagne, de douze lieues de cours, prend ſa ſource dans l’Archidiaconé, quatre lieues oueſt de Langres, paſſe à Are, Château-Vilain, & ſe jette à droite dans l’Aube près Clairvaux.
# Dictionnaire hydrographique de la France/LUZE

LUZE, eſt une petite riviere de l’élection de Senlis, qui prend naiſſance à Chalepont ; elle reçoit à gauche un ruiſſeau qui avoiſine Luſarches & l’abbaye de Royaumont, où elle ſe jette à gauche dans l’Oiſe après un cours d’environ quatre lieues.
# Dictionnaire hydrographique de la France/LÉZARDE

LÉZARDE, ruiſſeau du gouvernement du Hâvre, qui naît à deux lieues nord de Montivilliers, arroſe cette ville & Harfleur, & ſe jette dans la Seine à une demi-lieue Eſt du Hâvre, après quatre lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MADON

MADON, riviere de Lorraine, qui a quinze lieues de cours, prend naiſſance à cinq lieues au ſud de Mirecourt, reçoit enſuite l’Illon, ſe groſſit des eaux du ruiſſeau de Dompaire, arroſe Mirecourt, reçoit à droite le ruiſſeau de Collon, & ſe jette dans la Moſelle à quatre lieues Eſt de Toul.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MARDERE

MARDERE, petite riviere de la baſſe Normandie, qui naît au nord de Valognes qu’elle arroſe, & ſe jette dans la Douve après un cours de ſix lieues.
# Dictionnaire hydrographique de la France/LYS

LYS, (la) riviere des Pays-Bas, qui prend ſa ſource dans l’Artois, à quatre lieues oueſt d’Aire qu’elle arroſe, & où elle commence à être navigable, reçoit à gauche la bouche du canal de communication qui vient de Saint-Omer, paſſe à Saint-Venant, reçoit au-deſſous de cette ville la Clœirance, arroſe Merville, où elle prend un canal, & au-deſſous de cette ville, reçoit la Lave, continue ſon cours de trente-ſix lieues, dont vingt en France, paſſe à Armentieres, reçoit à droite la baſſe Deule, coule à Warneton & Commines, d’où elle entre dans les pays-bas Autrichiens pour arroſer Menin, Courtrai, & ſe jette enſuite dans l’Eſcaut à Gand. À ſa ſource ſes eaux ſont plus ou moins troubles ſelon la diſpoſition du tems ; s’il doit faire beau, ſes eaux ſont très-claires ; mais s’il doit pleuvoir, elles coulent en chariant un ſable qui la trouble, ſelon le degré de pluie qu’il doit faire : c’eſt le baromètre des habitans du village de Liſbourg.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MAGIEURE

MAGIEURE, ruiſſeau du bas Bourbonnois, qui prend ſa ſource à deux lieues au-deſſus & à l’oueſt d’Huriel, arroſe cette ville, reçoit à gauche la Meuſette, & ſe jette enſuite dans le Cher, après ſix lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MAINE

MAINE, petite riviere du bas Poitou, qui prend ſa ſource peu au-deſſus des Herbiers qu’elle arroſe, paſſe enſuite à Montaigu, & ſe jette dans la Sevre-Nantoiſe après treize lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MANSE

MANSE, (la) petite riviere de Touraine, qui paſſe à Sainte-Maure & à Saint-Eſpain, & ſe jette dans la Vienne à l’iſle Bouchard, après ſix lieues de cours.
C’eſt encore le nom d’une petite riviere de Franche-Comté, qui arroſe Juſſey.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MARCAON

MARCAON, petite riviere de l’Armagnac, dans le pays de Riviere-Verdun, qui prend ſa ſource à une lieue eſt de Simore, & ſe jette, après ſept lieues de cours, dans la Gimone, à l’oueſt de Touget.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MARMANDE

MARMANDE, petite riviere de Bourbonnois, de huit lieues de cours, qui prend naiſſance vers Cerilli, reçoit dans ſon cours à gauche la Sologne, baigne S. Amand, & ſe jette enſuite dans le Cher.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-kiteie

Al-kiteie. En détail ; vendre débiter en détail, par le menu, au petit poids, à l’aune, à la petite mesure : opposé à gros.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Alan

Alan, adj. Allant, leste, ingamble ; qui aime à aller, à courir.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-caspoie

Al-caspoie. Ce mot se dit pour jeter de l’argent au peuple, aux pauvres.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-copette

Al-copette. En haut, au sommet. — Tott al fî copett : À l’extrême sommet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Alaie

Alaie, s. f. Allée, passage entre deux murs, deux haies. — Alaie et v’naw : Allées et venues, pas et démarches.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-dibând

Al-dibând. À la débandade, confusément, sans ordre ; laisser, abandonner à la merci, à la discrétion ; laisser çà et là. — L’armaie si sâva al dibând : L’armée prit la fuite à la débandade, se mit à la débandade, se sauva en désordre. — Ley al dibând : Laisser, abandonner à la merci, à la discrétion de tout le monde.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Albâtt

Albâtt, s. f. Albâtre, pierre calcaire de la nature du marbre ; mais plus diaphane. — Ell let rozlanit komm inn rôz, et blank komm inn albâtt : Elle a un teint de rose et d’albâtre.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-coinn

Al-coinn. Au coin, c’est-à-dire, à l’endroit où se fait la rencontre de deux surfaces, de deux lignes, soit en dedans, soit en dehors. — Li coinn d’inn row ; d’inn mohonn, etc. Le coin d’une rue d’une maison, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Al-foisse

Al-foisse. Par force, par violence, avec de grands efforts ; comme malgré soi, contre son idée.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Alenn

Alenn, s. f. Haleine, air attiré, et repoussé, par les poumons.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Béguins

Béguins. Voy. Digonnet.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bélial

Bélial, démon adoré des Sidoniens. L’enfer n’a pas reçu d’esprit plus dissolu, plus crapuleux, plus épris du vice pour le vice même. Si son âme est hideuse et vile, son extérieur est séduisant. Il a le maintien plein de grâce et de dignité. Il eut un culte à Sodome et dans d’autres villes ; mais jamais on n’osa trop lui ériger des autels. Delancre dit que son nom signifie rebelle ou désobéissant. — Wiérus, dans son inventaire de la monarchie de Satan, lui consacre un grand article. « On croit, dit-il, que Bélial, l’un des rois de l’enfer, a été créé immédiatement après Lucifer, et qu’il entraîna la plupart des anges dans la révolte : aussi il fut renversé du ciel un des premiers. Lorsqu’on l’évoque, on l’oblige par des offrandes à répondre avec sincérité aux questions qu’on lui fait. Mais il conte bien vite des mensonges, si on ne l’adjure pas, au nom de Dieu, de ne dire que la vérité. Il se montre quelquefois sous la figure d’un ange plein de beauté, assis dans un char de feu ; il parle avec aménité ; il procure les dignités et les faveurs, fait vivre les amis en bonne intelligence, donne d’habiles serviteurs. Il commande quatre-vingts légions de l’ordre des Vertus et de l’ordre des Anges. Il est exact à secourir ceux qui se soumettent à lui ; s’il y manquait, il est facile de le châtier, comme fit Salomon, qui l’enferma dans une bouteille avec toutes ses légions, lesquelles font une armée de cinq cent vingt-deux mille deux cent quatre-vingts démons. Il fallait que la bouteille fût de grande taille.
Mais Salomon était si puissant que, dans une autre occasion, il emprisonna pareillement six mille six cent soixante —six millions de diables qui ne purent lui résister. — Des doctes racontent encore que Salomon mit la bouteille où était Bélial dans un grand puits, qu’il referma d’une pierre, près de Babylone ; que les Babyloniens descendirent dans ce puits, croyant y trouver un trésor ; qu’ils cassèrent la bouteille, que tous les diables s’en échappèrent, et que Bélial, qui avait peur d’être repris, se campa dans une idole qu’il trouva vide, et se mit à rendre des oracles ; ce qui fit que les Babyloniens l’adorèrent.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bélus

Bélus, premier roi des Assyriens ; on dit qu’il se fit adorer dans des temples de son vivant. Il était grand astrologue : a J’ai lu dans les registres du ciel tout ce qui doit vous arriver, disait-il à ses enfanis, et je vous dévoilerai les secrets de vos destinées. » Il rendit des oracles après sa mort. Bélus pourrait être le même que Bel.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bérenger

Bérenger, hérétique du onzième siècle. Guillaume de Malmesbury raconte qu’à l’heure de sa mort Bérenger reçut la visite de son ancien ami Fulbert, lequel recula devant le lit où gisait le malade, disant qu’il n’en pouvait approcher, parce qu’il voyait auprès de lui un horrible et grand démon très-puant. Les uns racontent qu’on chassa ce démon ; d’autres assurent qu’il tordit le cou à l’hérétique mal converti et qu’il remporta.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bélias

Bélias, démon invoqué comme prince des Vertus dans les litanies du sabbat.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bélier

Bélier. Le diable s’est quelquefois transmué en bélier, et des maléficiés ont subi cette métamorphose. C’est même sur une vieille tradition populaire de cette espèce qu’Hamilton a bâti son conte du Bélier.
Il paraît que le bélier a des propriétés magiques ; car, lorsqu’on accusa Léonora Galigaï, femme du maréchal d’Ancre, d’avoir fait des sorcelleries, on prétendit que, pendant qu’elle s’occupait de maléfices, elle ne mangeait que des crêtes de coq et des rognons de bélier.
Pour l’influence du bélier, signe du zodiaque, voyez Astrologie et Horoscopes.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Béruth

Béruth. Voy. Bérith.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Béherit

Béherit, démon sur lequel on a peu de renseignements, à moins qu’il ne soit le même que Bérith. Voy. ce mot. Il est cité dans la possession de Loudun. Il avait même promis d’enlever la calotte du sieur commissaire, et de la tenir en l’air à la hauteur de deux piques ; ce qui n’eut pas lieu, à sa honte.
Remarquons pourtant que, sur cette possession de Loudun, le calviniste qui en fit l’histoire a imaginé beaucoup de quolibets, pour écornifler d’autant l’Église romaine, qu’il voulait, comme tant d’autres, démolir un peu, — mais qu’on ne démolit pas.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Béhémoth

Béhémoth, démon lourd et stupide, malgré ses dignités. Sa force est dans ses reins ; ses domaines sont la gourmandise et les plaisirs du
ventre. Quelques démonomanes disent qu’il est aux enfers sommelier et grand échanson. Bodin croit que Béhémoth n’est autre chose que le Pharaon d’Egypte qui persécuta les Hébreux. Il est parlé de Béhémoth dans Job comme d’une créature monstrueuse. Des commentateurs prétendent que c’est la baleine, et d’autres que c’est l’éléphant ; mais il y eut d’autres monstres dont les races ont disparu. On voit dans le procès d’Urbain Grandier que Béhémoth est bien un démon. Delancre dit qu’on l’a pris pour un animal monstrueux, parce qu’il se donne la forme de toutes les grosses bêtes. Il ajoute que Béhémoth se déguise aussi avec perfection en chien, en éléphant, en renard et en loup.
Si Wierus, notre oracle en ce qui concerne les démons, n’admet pas Béhémoth dans son inventaire de la monarchie infernale, il dit, livre I er, des Prestiges des démons, chapitre xxi, que Béhémoth ou l’éléphant pourrait bien être Satan lui-même, dont on désigne ainsi la vaste puissance.
Enfin, parce qu’on lit, au chapitre xi de Job, que Béhémoth mange du foin comme un bœuf, les rabbins ont fait de lui le bœuf merveilleux réservé pour le festin de leur Messie. Ce bœuf est si énorme, disent-ils, qu’il avale tous les jours le foin de mille montagnes immenses, dont il s’engraisse depuis le commencement du monde. Il ne quitte jamais ses mille montagnes, où l’herbe qu’il a mangée le jour repousse la nuit pour le lendemain. Ils ajoutent que Dieu tua la femelle de ce bœuf au commencement ; car on ne pouvait laisser multiplier une telle race. Les Juifs se promettent bien de la joie au festin où il fera la pièce de résistance. Ils jurent par leur part du bœuf Béhémoth.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bélomancie

Bélomancie. Divination par le moyen des flèches. On prenait plusieurs flèches, sur lesquelles on écrivait des réponses relatives à ce qu’on voulait demander. On en mettait de favorables et de contraires; ensuite on mêlait les flèches, et on les tirait au hasard. Celle que le sort amenait était regardée comme l’organe de la volonté des dieux. — C’était surtout avant les expéditions militaires qu’on faisait usage de la bélomancie. Les Chaldéens avaient grande foi à cette divination.
Les Arabes devinent encore par trois flèches qu’ils enferment dans un sac. Ils écrivent sur l’une:Commandez-moi, Seigneur; sur l’autre : Seigneur, empêchez-moi, et n’écrivent rien sur la troisième. La première flèche qui sort du sac détermine la résolution sur laquelle on délibère. Voy. Flèches.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Ambrosien

Ambrosien. Voy. Chant ambrosien.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Alternativo

Alternativo, adv. ital. indiquant la répétition alternée des reprises d’une pièce de musique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Altiste

Altiste, n. m. Musicien qui joue de l’alto.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Altéré

Altéré, part. passé du v. tr. altérer. Se dit d’un son ou d’un accord qui sont affectés d’un signe d’accident.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Ambitus

Ambitus, n. m. lat., littér. circuit. Étendue d’une mélodie, de son degré le plus grave jusqu’au plus aigu.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Alto

Alto, n. m. ital. formé du lat. altus = élevé, plur. alti ou francisé en altos. 1. Nom ancien de la voix de ténor élevé appelée en français, au xviie et au xviiie s., haute-taille ou haute-contre. Sa partie se notait en clef d’ut 3e ligne, de façon à être contenue dans la portée :
Poussée en fausset vers la région aiguë, la voix d’A. se transportait une tierce plus haut et se notait en clef d’ut 2e ligne, sous le nom de contre-ténor. La voix de femme correspondante est appelée contralto (voy. ce mot). || 2. Le second instrument de la famille du violon, appelé en France, au xviie s., quinte de violon. Il a succédé à la viola da braccio, en souvenir de laquelle il se nomme en Allemagne Bratsche. (Voy. Viole.) Son patron diffère de ceux des instruments de sa famille, non seulement par les dimensions, mais par la forme plus large et où les échancrures sont moins accusées. Ses quatre cordes sont accordées une quinte au-dessous de celle du violon :
Sa partie se note en clef d’ut 3e ligne, avec usage de la clef de sol 2e ligne pour les notes aiguës qu’il atteint à partir de la troisième position. Les positions du violon se répètent à la quinte grave sur l’A. sans que l’on y dépasse habituellement la septième. Pendant longtemps ce bel instrument a été abandonné, dans l’orchestre, aux violonistes fatigués. Sa mise en valeur est relativement récente. Mozart, qui l’a employé volontiers en parties divisées dans ses Quintettes et ses premières Symphonies, a laissé une Symphonie concertante pour violon et A. (1780), dans laquelle, pour obtenir une sonorité incisive, l’A. est accordé un demi-ton plus haut que son accord normal. Méhul, croyant donner par là une couleur « ossianique » à son opéra Uthal (1806), n’y a point employé de violons, mais deux parties d’A. avec la basse. Cherubini, dans l’orchestre de son Requiem, Beethoven, dans ses Quatuors, ont mis en complète valeur le timbre grave et poétique de l’instrument, auquel Wagner a confié l’exposition du thème principal, dans l’ouverture et la bacchanale de Tannhäuser (1845 et 1861). Vers 1833, Paganini s’étant pris d’un caprice passager pour l’A., Berlioz composa pour lui sa symphonie Harold en Italie, avec une partie d’A. solo.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Altération

Altération, n. f. 1. Changement apporté à un son ou à un accord par l’introduction d’accidents (voy. ce mot) qui ont pour effet de hausser ou de baisser d’un ou de deux demi-tons la note qu’ils affectent. On appelle A. constitutives celles qui résultent de la transposition d’une tonalité sur un autre degré et qui, étant fixées par l’armure de la clef, restent valables jusqu’à indication contraire, et A. accidentelles celles qui résultent d’une modulation passagère. Il est d’usage de noter par des dièses les A. ascendantes et par des bémols les A. descendantes ; mais on déroge à cette habitude pour conformer la notation au sens tonal de la mélodie ou des accords sur lesquels
elle s’appuie ex. ci-dessus. || 2. Dans la notation proportionnelle des XIVe -XVe s., modification passagère du rythme, commandée par les circonstances de la notation. La règle en est que, sous le régime de la prolation majeure, où la semi-brève se divise en trois minimes, si deux notes de même valeur se suivent, la seconde doit être prolongée de moitié. Un passage noté
doit se traduire en valeurs modernes :
(Voy. Notation proportionnelle.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Amateur

Amateur, n. m. Celui qui a un goût prononcé pour la musique ; qui la cultive sans en faire profession ; qui prétend au rôle d’artiste sans posséder le talent et les connaissances nécessaires.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Amateurisme

Amateurisme, n. m. Néol. proposé pour désigner une culture superficielle de l’art.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Amen

Amen, loc. hébraïque admise dans les cultes chrétiens, avec le sens « ainsi soit-il ». La situation assignée à ce mot, comme réponse du peuple ou du chœur à l’officiant et terminaison de la lecture ou de la prière chantée, a décidé du rôle que lui firent jouer les compositeurs de musique d’église. Depuis le xviie s., ils s’accoutumèrent peu à peu, en renchérissant les uns sur les autres, à élever sur ces deux syllabes, indéfiniment répétées, de grandes constructions vocales et instrumentales, soit en style fugué, soit en formes libres, servant de finale brillante ou pompeuse au Gloria et au Credo. Dans la Messe en ré mineur, de Cherubini. l’A. du Credo est un allegro à 2/4 terminé par une coda plus rapide et dans lequel la seule partie de soprano répète, pour sa part, 107 fois l’unique mot de texte.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Ban

Ban, n. m. Batterie ou sonnerie militaire précédant et terminant une publication solennelle. Les locutions : ouvrir le ban, fermer le ban, en désignent les deux applications.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Balancement

Balancement, n. m. Agrément exprimé dans la notation, chez L’Affilard, par un trait ondulé, chez Marpurg, par une série de points placés au-dessus de la note et surmontés d’un signe de liaison. Dans les deux cas, le B. s’exécutait comme un trémolo de peu de durée.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Ballabile

Ballabile, n. m. ital., de ballare = danser. Pièce de musique de danse, sans forme spéciale. Meyerbeer a donné ce nom à trois airs de ballet de Robert le Diable (1831) et à celui qui ouvre le 5e acte des Huguenots (1836).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Baisser

Baisser, v. tr. Diminuer le volume de la voix. || Descendre l’intonation ou l’accord d’un instrument au-dessous du ton fixé.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Bal

Bal, n. m. Nom donné dans les provinces de l’Ouest, Angoumois, Saintonge, Aunis, à des airs populaires de musique de danse, en mouvement vif et mesure binaire.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Balalaïka

Balalaïka, n. f. Sorte de guitare à dos plat, de forme triangulaire, à long manche et à trois cordes, populaire en Russie où elle sert à l’accompagnement des chants et des danses des Cosaques et des paysans. Balalaïka.