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# Le Lit de Procuste

Quand, pourpre de plaisir, Mars en tes bras faiblit, Ô Vénus, et, laissant retomber son grand buste, Livre au coussin sa tête olympienne et fruste, Il s’endort, brute et dieu, ton égal en ton lit.
Mais, ni brute ni Dieu, l’homme y veille et pâlit. À cet amant jamais ta couche ne s’ajuste : Son front et le chevet, comme au lit de Procuste, Y sont en éternel et meurtrier conflit.
Vénus, ne descends plus, si tu ne nous attires Que pour faire de nous tes profanes satyres Ou tes vains soupirants, mais tes époux non pas,
Si la compagne en toi, pour nos rêves placée Ou déesse trop haut ou femelle trop bas, Nous fuit, jamais atteinte ou toujours dépassée.
# Le Lit de mort
### Le lit de mort

Cessez de me flatter d’une espérance vaine ;
Cessez, ô mes amis, de me cacher vos pleurs.
La sentence est portée ; oui, ma mort est certaine,
Et je ne vivrai plus bientôt que dans vos cœurs.
Pour la dernière fois, j’ai vu briller l’aurore ;
Pour la dernière fois, ce beau soleil m’a lui,
Votre ami, succombant au mal qui le dévore,
Sur le déclin du jour va s’éteindre avec lui.
Mais demain, quand, paré d’une splendeur nouvelle,
Le soleil triomphant rentrera dans les cieux,
Votre ami dormira dans la nuit éternelle,
Et l’éclat du matin n’ouvrira plus ses yeux.
Déjà tout s’obscurcit, tout s’efface à ma vue.
Tout m’échappe, entraîné par d’invisibles mains,
Et seule s’offre à moi cette route inconnue
Dont le terme se cache au regard des humains.
Eh bien, ces noirs sentiers, ces régions obscures,
Cette nuit du trépas n’étonnent point mon cœur.
Vers le Dieu qui m’attend je lève des mains pures
Ennemi du méchant, il est mon protecteur.
Pourquoi vous retracer à ma triste mémoire,
Doux rêves dont mon cœur en vain fut occupé ?
Et mes rêves d’amour et mes rêves de gloire.
Tout fuit : toi seule, ô mort, ne m’auras pas trompé.
* ↑ Extrait des Épîtres et Élégies (1819). Malade et se sachant condamné, le poète écrivit ces vers touchants, comme un adieu qu’il pensait définitif.
# Le Nid (Monavon)
## LE NID

Je sais un nid charmant et tendre Où niche l’oiseau bleu du cœur, Dont nul en vain ne peut entendre L’accent séduisant et vainqueur…
Doux nid plein de grâces vermeilles Qui, sous un rayon de gaîté, Scintillent comme des abeilles Dans l’or des aurores d’Été !
Formé de fleurs fraîches écloses, Œuvre adorable de l’amour : Des perles, des feuilles de roses Dessinent son riant contour.
Écrin délicieux que dore La jeunesse en traits éclatants, D’où s’échappe, ailée et sonore, La vive chanson du printemps ;
D’où sort une divine haleine, Comme d’un calice embaumé Qui livre au vent son urne pleine Du virginal encens de Mai….
Nid séducteur où rit l’ivresse Dérobant ses tendres ardeurs, Comme une coupe enchanteresse Dont les bords sont voilés de fleurs !…
Plus mignon qu’un nid d’oiseau-mouche, Plus frais qu’un cœur de rose-thé, Ce nid ravissant… c’est ta bouche, Doux paradis de volupté,
Où les désirs, ramiers fidèles, Volent toujours inapaisés, Et vont provoquer, à coup d’ailes, L’essaim palpitant des baisers !…
# Le Nid abandonné

Dans un jardin du voisinage
Deux merles avaient fait leur nid ;
Trois œufs furent le témoignage
Du doux serment qui les unit.
Je les ai vus sous ma fenêtre,
De la pointe à la fin du jour,
Couver, trois semaines peut-être,
L’espoir tardif de leur amour.
Les petits ont vu la lumière ;
J’entends leurs cris ; il faut nourrir
Cette jeunesse printanière
Qu’on craint toujours de voir mourir.
Que de soucis et que de joie !
On ne peut rester endormi :
Sans cesse il faut guetter la proie ;
Il faut éviter l’ennemi.
Ô vertu, tendresse immuable,
Ô soins constants, travaux passés,
Par quel amour insatiable
Serez-vous donc récompensés ?
Ce matin, des cris de détresse
Dans le jardin ont résonné :
Les merles voletaient sans cesse
Autour du nid abandonné.
Sans doute, un épervier rapide,
Une couleuvre aux yeux perçants,
Ou des enfants, troupe perfide,
Auront surpris les innocents ?
Non, dès qu’ils ont senti leurs ailes,
Les ingrats ont fui pour toujours,
Avides d’amitiés nouvelles,
Oublieux des vieilles amours.
Ils vont étaler leur plumage,
Voler et chanter dans le ciel,
Sans entendre le cri de rage
Qui sort du buisson paternel.
À quelles cruelles épreuves
Seront soumis les fils ingrats !
L’affection, comme les fleuves,
Descend et ne remonte pas.
Allez, enfants, douces chimères,
Rêves menteurs qui nous charmez,
Vous n’aimerez jamais vos mères
Autant qu’elles vous ont aimés.
# Le Nid (Hugo)

C’est l’abbé qui fait l’église ; C’est le roi qui fait la tour ; Qui fait l’hiver ? C’est la bise.
Qui fait le nid ? C’est l’amour.
Les églises sont sublimes,
La tour monte dans les cieux,
L’hiver pour trône a les cimes ; Mais le nid chante et vaut mieux.
Le nid, que l’aube visite,
Ne voit ni deuils, ni combats ; Le nid est la réussite
La meilleure d’ici-bas.
Là, pas d’or et point de marbre ; De la mousse, un coin étroit ; C’est un grenier dans un arbre,
C’est un bouquet sur un toit.
Ce n’est point chose facile,
Lorsque Charybde et Scylla
Veulent mordre la Sicile,
Que de mettre le holà ;
Quand l’Hékla brûle sa suie,
Quand flambe l’Etna grognon,
Le fumiste qui l’essuie
Est un rude compagnon ;
L’orage est grand dans son antre ; Le nuage, hydre des airs,
Est splendide quand son ventre
Laisse tomber les éclairs ;
Un cri fier et redoutable,
De hautes rébellions
Sortent de la fauve étable
Des tigres et des lions ;
Certes, c’est une œuvre ardue
D’allumer le jour levant,
D’ouvrir assez l’étendue
Pour ne pas casser le vent,
Et de donner à la houle
Un si gigantesque élan
Que, d’un seul bond, elle roule
De Behring à Magellan.
Emplir de fureur les bêtes
Et le tonnerre de bruit ; Gonfler le cou des tempêtes
Des sifflements de la nuit ;
Tirer, quand la giboulée
Fouette le matin vermeil,
De l’écurie étoilée
L’attelage du soleil ;
Gaver de vins vendémiaire,
D’épis messidor ; pourvoir
Aux dépenses de lumière
Que fait l’astre chaque soir ;
Peupler l’ombre ; avoir la force,
À travers la terre et l’air,
D’enfler tous les ans l’écorce,
D’enfler tous les jours la mer ;
Ce sont les travaux suprêmes
Des dieux, ouvriers géants
Mirant leurs bleus diadèmes
Dans les glauques océans ;
Ce sont les tâches immenses
Des êtres régnant sur nous,
Tantôt des grandes clémences,
Tantôt des vastes courroux ;
C’est du miracle et du rêve ; Hier, aujourd’hui, demain,
Ces choses font, depuis Ève,
L’éblouissement humain.
Mais entre tous les prodiges
Qu’entassent dieux et démons,
Ouvrant l’abîme aux vertiges,
Heurtant les foudres aux monts,
C’est l’effort le plus superbe,
C’est le travail le plus beau,
De faire tordre un brin d’herbe
Au bec d’un petit oiseau.
En vain rampe la couleuvre ; L’amour arrange et bénit
Deux ailes sur la même œuvre,
Deux cœurs dans le même nid.
Ce nid où l’amour se pose,
Voilà le but du ciel bleu ; Et pour la plus douce chose
Il faut le plus puissant dieu.
# Le Nid (Dussauze)/Préface
### Préface

C’est une chose reconnue qu’il est très difficile d’écrire pour les petits enfants. La simplicité sans niaiserie, la grâce sans mièvrerie, la gaîté naïve et le sérieux sans pédanterie, le naturel pris sur le fait, telles sont les qualités qu’exige cette littérature enfantine à peine connue parmi nous.
Ce petit livre me semble les réunir à un degré remarquable. Quatre jeunes enfants, leurs parents, la vie de famille à la campagne, les animaux et les plantes, en voilà les éléments. Et cela est si vrai, si frais, si vivant, qu’on serait bien fâché d’y rencontrer de plus nombreux personnages et de plus grands événements. Les phrases sont courtes et semblent faites exprès pour ne pas décourager le petit lecteur encore inhabile qui perdrait facilement le sens d’une longue période. Quelle bonne fortune pour les mères, pour les institutrices… un livre si attrayant que le petit élève demandera à prolonger la leçon afin d’en savoir davantage sur ces enfants qui sentent et parlent comme lui !
Pour écrire ainsi il faut les aimer, ces petits ; mais il faut aussi avoir vécu avec eux et les avoir bien observés. C’est là évidemment le secret de ce charme de naturel et de vie qui caractérise « Le Nid ».
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suif

SUIF, s. f. — Donner un suif. Flanquer un galop. L’idée est ironiquement Oindre quelqu’un, ce qui était jadis une grande politesse, témoin le proverbe : « Oignez vilain, il vous poindra. »
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suis

SUIS. — Je suis phoque, Je suffoque. Je demandais un jour à un brave homme, qui avait un catarrhe avec des suffocations, pourquoi il disait : Je suis phoque. Il me demanda si j’étais assez peu instruit pour ignorer que les phoques soufflent péniblement, témoin le dicton : Souffler comme un phoque. Par quoi je fus rivé.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suisse

SUISSE, s. m., parlant par respect. —— Je suis forcé de consigner ici ce mot, en dépit de toute mon estime et de toute ma sympathie pour la nation suisse, à laquelle je tiens par plus d’un lien, car mon arrière-grand-père maternel, Pierre-Aymé Durafor, était né à Genève, le cinquième mars mil sept cent quinze. Son père, Simon Durafor, était « Guet de nos Seigneurs de Genève (il y a encore des Durafor à Genève) ». De se patrie, Pierre-Aymé vint, en octobre 1732, exercer à Lyon sa profession de garçon lanternier et plombier. Il s’y maria, et sa qualité de Genevois sauva la vie à son fils en 1793. Donc on ne m’accusera pas d’être injurieux envers la Suisse, si je cite le terme en question, tout péjoratif qu’il est, comme toutes les épithètes que l’on s’applique de nation à nation. Un dictionnaire doit être complet. — Comme je demandais un jour l’explication du choix de ce mot, un membre de l’Institut, très savant, me fit connaître que c’était un hommage à la vaillance, car on a toujours vu un suisse se laisser écraser plutôt que de se rendre. La vérité, c’est que suisse et sentinelle c’est tout un. (Voy. sentinelle).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suissard

SUISSARD, s. m. — Giroflée, cheiranthus cheiri. J’ignore absolument l’origine de cette curieuse appellation.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Supposé

SUPPOSÉ, s. m. — Un supposé que je serais roi, Supposons que je fusse roi. On dit aussi : Une supposition que je serais roi.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suer

SUER, v. n. — Il y a de quoi faire suer la volaille ! Se dit de quelque chose d’extraordinairement sot ou ridicule. Figure-toi que j’ai rencontré Crotassu qu’était à cheval. S’y a pas de quoi faire suer la volaille ! — De ce que la volaille ne suant jamais, il faut quelque chose de fort extraordinaire pour l’y décider.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suite

SUITE. — De suite, pour Tout de suite. Solécisme que commettent, hélas ! quantités d’écrivains en réputation.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Sulfinboque

SULFINBOQUE, s. f. — C’est un mot que vous rencontrerez fréquemment dans les comptes de nos pompiers : « Réparé la sulfinboque : tant. » C’est l’interprétation de l’anglais stuffing-box, boîte à étoupe, organe des pompes dites à piston plongeur.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Suivu, suivue

SUIVU, UE, part. de suivre, comme sortu de sôtre, vivu de vivre, etc.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Sur

SUR, prép. — Je vais sur mes septante ans, J’approche de septante ans, je les commence.
J’ai lu sur le journal, sur l’almanach… Sur est ici pour dans. Humbert blâme : J’ai lu sur l’affiche, mais Littré le rebrique. En effet, on lit sur un mur, et non pas dans un mur. Or l’affiche est étendue sur le mur.
# Le Messager Évangélique/1860/Soupirs du chrétien, leur cause
## Soupirs du chrétien — leur cause.

L’enfant de Dieu « soupire » au milieu de l’état actuel des choses, parce qu’il a une vie nouvelle dans une vieille création ; Dieu ne change pas celle-ci, mais il crée une nouvelle vie en l’homme, et cette vie est la vie éternelle, la vie qui a eu la puissance de ressusciter Christ d’entre les morts.
Les choses vieilles sont passées, elles doivent l’être pour le chrétien, qui doit présenter la vie nouvelle, la vie de Christ qui est en lui. Tout ce qu’il fait qui n’a pas Christ pour but, il le fait pour lui-même ; même ce que l’on peut appeler bonnes œuvres, car je ne parle pas des manifestations grossières du péché ; je dis tout ce que l’homme fait pour lui-mème, pour sa propre satisfaction, en se recherchant d’une manière quelconque, il ne le fait pas pour Christ ; eh bien ! tout ce qu’il ne fait pas pour Christ, n’est rien du tout, cela périra. Présentons donc Christ en nous au monde, afin que Christ soit glorifié.
# Le Messager Évangélique/1860/Une règle de conduite pour le chrétien
## Une règle de conduite pour le chrétien.

Lorsqu’un chrétien se trouve en rapport avec le monde, soit qu’il ait femme, mari, père ou mère ou autres relations, qui ne soient pas chrétiens, il a une règle de conduite bien simple et qui sera toujours bénie, c’est que toutes les fois que sa volonté est en question, il doit l’abandonner ; et que toutes les fois qu’il s’agit de la volonté de Dieu, il doit demeurer ferme.
# Le Messager Évangélique/1860/Puissance de la Parole de Dieu
## Puissance de la parole de Dieu.

Si d’un côté il faut la grâce de Dieu et l’œuvre du Saint-Esprit pour donner à la parole de Dieu une puissance vivifiante, toutefois la vérité divine a de la prise sur la conscience naturelle qui ne saurait lui échapper. La lumière démasque le contradicteur, quoiqu’il la haïsse. La parole de Dieu s’adapte donc à l’homme, quoique l’homme lui soit hostile, — et elle s’adapte à lui sous le rapport de la grâce (Dieu en soit béni !) aussi bien que sous le rapport de la vérité. C’est précisément ce qui montre la méchanceté de la volonté de l’homme en la rejetant. Mais elle a ainsi du pouvoir sur la conscience, même quand cette volonté n’est pas changée. Cela peut augmenter l’aversion pour la Parole, mais elle déplaît parce que la conscience sent qu’il n’est pas possible d’en nier la vérité. Les hommes résistent à la Parole parce qu’elle est la vérité Si elle n’atteignait pas leur conscience, ils n’auraient pas besoin de se donner tant de peine pour la réfuter. Les hommes ne s’arment pas contre une paille, mais contre une épée dont ils sentent et redoutent le tranchant.
Lecteur, l’Écriture parle de grâce aussi bien que de vérité. Elle parle de la grâce et de l’amour de Dieu, qui a donné son Fils unique, afin que des pécheurs comme vous et moi fussent avec lui, qu’ils le connussent — qu’ils le connussent en vérité, d’une manière profonde et intime ; afin qu’ils pussent jouir de lui pour toujours et dès maintenant même ; afin que la conscience ayant été parfaitement purifiée, pût être heureuse en sa présence, sans nuage, sans reproche, sans crainte. Être ainsi en cette présence, connaissant son amour, c’est une parfaite joie. La Parole vous déclarera la vérité à l’égard de vous-même ; mais elle vous déclarera la vérité à l’égard de Dieu qui est amour, et vous découvrira aussi sa sagesse et ses conseils.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Grêle, grêlasson, gros

GRÊLE, GRÊLASSON ou GROS. — Charbon plus gros que les dragées et moins gros que le pérat.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gueniveler

GUENIVELER, v. n. — Vaciller, bouger. Y a un ponteau que s’est lâché ; ça fait gueniveler le méquier. — De niveler, avec un préfixe péjoratif ga, qu’on retrouve dans le patois lyonnais. La forme primitive a dû être ganiveler = déniveler, avec légère déviation du sens.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guerle

GUERLE, adj. des 2 g. — Louche. C’est franc dommage que la Parnon soye guerle : ça serait une belle bôye ! — Laisse don, c’est ben mai agriâble. L’autre jour, à table, chez Mille, le faisait à gauche un œil doux au Pacôme, el à droite un œil doux au Boniface ! — Ouin ! et t’oublies que j’étais en face, qu’elle m’écrasait le clapoton ! — Vieux français guerle, même sens.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guichet

GUICHET. — La bourgeoise qu’a bien mal au ventre : va-t-en vite chercher Madame du Guichet (l’accoucheuse).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gueule-de-loup

GUEULE-DE-LOUP, s. m.— Mûflier, antirrhinum majus. — De ce qu’en pressant les deux côtés de la fleur, on la fait ouvrir et fermer comme une gueule. D’autres disent Gueule-de-viau, ce qui est peut-être plus distingué.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guerre

GUERRE. — Le sanque me fait la guerre, L’excès de sang me cause des incommodités. La monnaie nous fait la guerre, Nous avons de la peine à nous procurer de la monnaie, et autres phrases de même nature.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Grêpe

GRÊPE. — Signalé par Molard pour grèbe, oiseau aquatique, podiceps. Je crois le mot tombé en désuétude. Je ne l’ai jamais entendu.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guenillard

GUENILLARD, s. m., terme très péjoratif. — Il est venu un guenillard ; il avait si tellement mauvaise câle, que si le grosse l’avait vu, y avait de quoi la faire blesser.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guenille

GUENILLE. — Ses quatre quenilles, L’ensemble de ses hardes. La femme, à son mari : Si te continues à m’enquiquiner comme ça, j’aurai tôt fait de ramasser mes quatre quenilles. et de m’en aller chez ma m’man !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Guenillon

GUENILLON. — Une Marie Guenillon, Une femme sans ordre, qui va en guenilles. Voy. Graillon.
# Le Petit Pierre
## TABLE

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# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vinaigre

VINAIGRE, s. m. — Débit de vins. Nous cassions la graine, tous deux Melachon, dans un petit vinaigre, quand je l’ai vu passer.
Habit de vinaigre. Voy. habit.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Violon

VIOLON. — Des dents comme des chevilles de violon. Voy. dent.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Violonant

VIOLONANT. — C’est violonant, C’est en.… nuyeux, c’est embarrassant. — Se dit des personnes aussi bien que des choses. Ce monsieur est violonant. — On a considéré le violon comme exerçant sur les nerfs une action désagréable. On emploie aussi, mais plus rarement, le verbe violoner. Il m’a violoné avec ses radotances.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Virebroquin

VIREBROQUIN, s. m. — Vilebrequin. L’l s’est facilement changée en r sous l’idée de virer.
Virebrequin serait le vrai terme, d’après M. D. ; l’on dirait vilebrequin comme on dit collidor.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Viregosse

VIREGOSSE, s. m. — Nom donné aux carrousels ou chars tournants dans les vogues. — Nous ne connaissons pas le mot parisien de gosse, gamin. Le mot de viregosse, littéralement « qui fait virer les gosses », aura été créé par quelque bel esprit, retour du service militaire.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Virice, verice

VIRICE, VERICE, terme de batellerie. — D’après Mazade d’Avaize, c’était le nom donné à la corde qui servait à haler, à l’aide d’un cheval, les petits bateaux nommés bèches. Une personne très digne de foi l’a recueilli sous la forme de verice, avec le sens de corde de halage en général (ce qui sert à faire virer le bateau, et, par extension, à le tirer).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Virolet

VIROLET, s. m. — 1. Jouet d’enfant, Petit disque d’os ou de bois traversé par un axe, auquel on imprime, avec le pouce et l’index, un mouvement de rotation. — Formé sur virole.
2. Parlant par respect, très vilain terme. Le sens 1 n’est pour rien dans l’origine. Le mot vient du bas limousin, où virol signifie os sacrum. Virol est tiré du provenç. vira, virer, parce que les mouvements du tronc se produisent ou sont censés se produire sur cette articulation. D’os sacrum, le sens a passé à un objet voisin et pire.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vin

VIN. — Les vieux Lyonnais se rappellent Cailhava, sa belle bibliothèque et ses goûts d’artiste. Il possédait à Sainte-Foy une propriété où il « traitait » souvent les artistes lyonnais, Or, le vin de Sainte-Foy avait jadis de la renommée, et comme tout bon propriétaire, Cailhava avait l’orgueil de son crû. Tenez, dit-il un jour, après avoir servi des grands vins à ses convives, je vais vous faire goûter maintenant mon vin de cette année et vous m’en donnerez des nouvelles ! On débouche une bouteille, Duclaux déguste le premier le vin. Il est de cette année, véritablement ? — Oui certes ! fit Cailhava, qui rayonnait déjà. — C’est extraordinaire, je l’aurais cru plus jeune !
Vin du picou, Vin de la grappe qu’on tire au pressoir. C’est un vin plus âpre, mais plus sain et plus clair que celui tiré à l’anche de la cuve.
Du vin à laver les pieds des chevaux. Cela ne se dit pas du Musigny, des grands Sauterne, etc.
C’est du vin qu’il faut être trois pour le boire. Parce qu’il faut qu’il y en ait deux pour tenir l’autre pendant qu’il boit, afin qu’il ne fasse pas de malheur en se débattant.
Vin de Nazareth. Voy. Nazareth.
Vin cuit, Confiture de ménage qui se prépare en faisant bouillir une marmitée de vin nouveau, dans laquelle on fourre, avec de la castonade, toute espèce de rafatailles : quartiers de poires véreuses, de coings, de pommes vertes ; force taillons de courles, de corces de melon, enfin tout ce qui ne peut se manger cru. Cette confiture, qui sert surtout pour les goûters des enfants, fait beaucoup d’abonde. À Paris, ils appellent cela raisiné, pour autant qu’on n’y met pas de raisin.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vindème

VINDÈME, s. f. — Vendange. — De vindemia.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Virer

VIRER, v. n. — Tourner. — Il est français, mais il s’emploie seulement dans quelques expressions : virer et tourner; virer de bord. Nous l’employons au contraire dans tous les sens de tourner.
Virer de l’œil, terme bas, Mourir.
# Le Portier des Chartreux

Pour les autres éditions de ce texte, voir Histoire de dom B... portier des chartreux (Gervaise de Latouche)<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_dom_B..._portier_des_chartreux_(Gervaise_de_Latouche)' />.
# Le Portrait

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* Le Portrait, nouvelle de Gogol
* Le Portrait, poème de Marceline Desbordes-Valmore
* Le Portrait, poème de Germain Nouveau
* Le Portrait, nouvelle de Jules Renard
* Le Portrait, poème de Iwan Gilkin
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# Le Satyre

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* La Légende des siècles/Le Satyre, de Victor Hugo
* Le Satyre (Ponchon)
# Le Surréalisme au service de la révolution

* Le Surréalisme au service de la révolution est une revue surréaliste qui succède à la revue La Révolution surréaliste. Le changement de titre traduit un changement de ligne consécutif aux dissensions nées principalement entre André Breton et Louis Aragon d’une part, Robert Desnos et Emmanuel Berl d'autre part. Leurs divergences portaient sur l’engagement des artistes dans la Révolution communiste et la remise en question de celui-ci provoqué par le suicide de Vladimir Maïakovski le 14 avril 1930. La nouvelle formule perd les deux tiers de son lectorat et chute à trois cent cinquante exemplaires.Lire la suite
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## 1930

juillet — n° 1
* Mort, maladie et littérature par René Crevel
* Colonies par René Crevel
* Critique d’art par René Crevel

## 1931

décembre — n °3
* Du général au maréchal par René Crevel
* Résumé d’une conférence par René Crevel

## 1933

mai — n° 5
* Notes en vue d’une psycho-dialectique par René Crevel
mai — n°6
* Des Surréalistes yougoslaves sont au bagne par René Crevel
* ↑ sur les sites Google book, Gallica et Internet Archive à la date du 29 avril 2019
* ↑ Le Fac-similé ne provient pas directement de la revue mais d’un livre consacré à l’auteur.