OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Hora prima
### HORA PRIMA

J’ai salué le jour dès avant mon réveil ; Il colorait déjà ma pesante paupière, Et je dormais encor, mais sa rougeur première A visité mon âme à travers le sommeil.
Pendant que je gisais immobile, pareil Aux morts sereins sculptés sur les tombeaux de pierre, Sous mon front se levaient des pensers de lumière, Et, sans ouvrir les yeux, j’étais plein de soleil.
Le frais et pur salut des oiseaux à l’aurore, Confusément perçu, rendait mon cœur sonore, Et j’étais embaumé d’invisibles lilas.
Hors du néant, mais loin des secousses du monde, Un moment j’ai connu cette douceur profonde De vivre sans dormir tout en ne veillant pas.
# Horace

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.

## Auteurs

* Horace (65-8 av. J.-C.)
* Horace Bertin (1842-1917)
* Horace Castelli (1825-1899)
* Horace de Choiseul (1837-1915)
* Horace Bénédict de Saussure (1740-1799)
* Horace Say (1794-1860)
* Horace Stapfer (1848-1913)
* Horace Van Offel (1876-1944)
* Horace de Viel-Castel (1802-1864)
* Horace Walpole (1717-1797)

## Œuvres

* Horace, de Pierre Corneille
* Horace, de George Sand
# Honte

* Hontepoème d’Arthur Rimbaud« Tant que la lame n’aura »

## Éditions

Éditions en français :
* Honte (1886, éd. Félix Fénéon, publié dans Les Illuminations)
* Honte (1942, publié dans Œuvres complètes)
* Honte (1958, publié dans Œuvres d’Arthur Rimbaud)
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRACTION

DÉTRACTION. s. f. Médisance, discours pour diminuer le mérite de quelqu’un. Alicujus famæ violatio, aliena famæ detractio. Quoiqu’on dise vrai, la détraction ne laisse pas d’être un péché, selon tous les Casuistes. Ces trois mots ne sont pas si usités que ceux qui leur servent d’explication.
☞ Ce mot vient du latin detractio, & signifie un mal qu’on dit du prochain pour le diffamer. Si ce qu’on dit du prochain est faux, cela s’appelle calomnie : s’il est vrai, on l’appelle médisance ; mais le mot médisant se prend quelquefois pour toute sorte de détraction.
Détraction. Ce mot se prend dans un sens naturel & physique, par les Auteurs de Chirurgie, lorsqu’en parlant des opérations de leur art, ils disent que l’exérèse est une opération qui se fait par détraction. Détraction, en ce sens, signifie une opération, une action par laquelle on ôte du corps les choses qui y ont été introduites du dehors contre nature. On ôte du corps par détraction les balles de fusil, les éclats de grenades, les morceaux d’épées rompues, &c.
Détraction. Terme de Jurisprudence. Le droit de détraction est en Allemagne, ce qu’on appelle en France Droit d’Aubaine, Jus detractus. M. Kauffeman, dans ses Droits des Seigneurs de Souabe, dit que le Droit de détraction a lieu en deux cas : le premier, lorsqu’un sujet vend ses fonds pour aller s’établir dans un autre Etat, ou quand une succession est dévolue à quelqu’un qui a son domicile dans un autre Etat. Le droit de Détraction n’est pas égal par-tout : c’est la coutume des lieux qui le règle ; car, dans les uns, il est du tiers des héritages, dans d’autres, il est du quart, &, dans d’autres, il est du cinquième, du sixième ou du dixième.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRAIGNER

DÉTRAIGNER. v. recip. Vieux mot. On a dit autrefois, se détraigner de quelqu’un, pour dire, se retirer de la société de quelqu’un.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRANCHÉ

☞ DÉTRANCHÉ. adj. Terme de blason, se dit de l’Ecu dans lequel est une ligne en bande, qui ne part pas précisément de l’angle dextre, mais de quelque partie du bord supérieur, & qui, par conséquent, tombe en biais ou diagonalement, ou bien qui part de quelque point du côté dextre. Voy. Tranche & Retranche.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRANGER

☞ DÉTRANGER. v. a. Mot usité parmi les Jardiniers. C’est chasser les animaux qui nuisent aux végétaux. Détranger les mulots.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRAPE

DÉTRAPE. s. f. Ce mot marque la délivrance de quelque embarras. Ainsi à la mort d’un méchant homme, Voilà, dit-on, une belle détrape. M. de la Monnoye, Glossaire de ses Noëls au mot détraipe. On dit proverbialement de la mort d’un homme qui ne servoit qu’à incommoder les autres, Voilà une belle dépêche. Fur. Par où il est aisé de voir que dépêche est François, & que détrape est un mot de Province. Détrape signifie encore décharge, qui, selon Furetiere, à la fin de ce dernier mot, est un lieu proche de soi pour y serrer les meubles ou autres choses qui incommodent, dont on a pourtant souvent affaire, & qui empêchent qu’on ne tienne une chambre propre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRACTEUR

DÉTRACTEUR. s. m. Médisant, qui parle mal de son prochain. Maledicus, alicujus detractor. Ecouter les détracteurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRANCHER

DÉTRANCHER, v. a. Vieux mot. Trancher, couper. Secare, Dissecare. Lors les print le Roi à ses propres mains pour enterrer, & comme il les tournoit, il les trouvoit détranchés par pièces. Anony. Vie de S. Louis.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRAPER

DÉTRAPER. Débarrasser, déménager, tirer les meubles d’une maison. Détraper n’est pas dans Nicot, mais il est dans Monet, il est dans le Dictionnaire de Rimes de la Noue, & de Boyer. Un usage fréquent de détraper en Bourgogne, c’est dans la signification de desservir après le repas. Le Comte de Bussi, dans le premier tome de ses Mémoires écrits de sa main, avoit en ce sens usé de ce mot, que le Père Bouhours, qui les revit avant l’impression, n’eut garde d’y laisser. M. de la Monnoye en son Glossaire, au mot détraipe. Ce verbe, en tant qu’il signifie délivrer, se trouve dans le premier tome de la Satyre Menippée in-8$^o$. pag. 243. où l’on fait parler un Jésuite à Philippe II. Roi d’Espagne, à qui il dit : Nous avons suscité des assassins, pour vous détraper de votre capital ennemi. (Henri IV.)
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRACTER

DÉTRACTER. v. n. Médire de quelqu’un, obscurcir, ou diminuer son mérite. De alicujus famæ detrahere, laudem alicujus depeculari, obterere. Les envieux sont sujets à détracter de leur prochain.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉTRAQUER

DÉTRAQUER, v. a. (Terme de manège) Faire perdre au cheval ses bonnes allures, ses leçons de manège. Perturbare. Les mauvais Ecuyers détraquent les chevaux, leur font perdre leur train ordinaire.
☞ Détraquer, se dit proprement des machines & des choses artificielles ; & signifie les déranger en sorte qu’elles n’aillent plus comme elles devoient aller, comme elles vont quand elles sont en état. Perturbare. Le corps humain est composé d’un si grand nombre de ressorts qui le font mouvoir, qu’il est surprenant que la machine ne soit pas à tous momens dérangée & détraquée. Ma montre est détraquée, il ne faut pas s’arrêter à ce qu’elle marque. Il faut tant de choses pour bien faire aller une pompe, un jeu d’orgues, qu’il ne faut pas s’étonner s’ils sont souvent détraqués. On dit aussi que l’estomac est détraqué, quand il fait mal la digestion.
☞ Détraquer, se dit figurément pour détourner d’une occupation louable, d’un train de vie réglé. Avertere, avocare, perturbare. Les dévots se mettent en retraite pour n’être point détraqués de la contemplation. La maladie de ce jeune homme l’a fort détraqué de ses études. On y joint aussi le pronom personnel. A rectâ vivendi regulâ deflectere. Ce jeune homme s’est extrêmement détraqué depuis qu’il n’est plus sous la conduite de ce sage gouverneur. Tout cela est familier ou populaire.
Détraqué, ée. part & adj. Il a les significations de son verbe. Cheval détraqué, dont le cavalier a gâté les allures.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARCUNAH

☞ CARCUNAH. Ville d’Afrique dans la Province que les Arabes nomment Barbera, qui est la Barbarie Ehtiopienne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDAIRE

☞ CARDAIRE. s. f. Poisson de mer, espèce de raie. Raia spinosa. Il est hérissé d’aiguillons, à peu près comme les cardes dont on se sert pour carder la laine. C’est pourquoi on lui a donné le nom de Cardaire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARCUON

CARCUON. s. m. C’est une petite caraque, ou vaisseau renforcé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDA

CARDA, ou peut-être CARDIA. s. m. Cardea, Macrobe, Satural. L. I, c. 12, fait mention d’une Divinité qu’il appelle Carna, laquelle, dit cet Auteur, présidoit aux parties nobles & aux parties vitales de l’homme, au cœur, au foie, & à tous les intestins, dont elle procuroit la santé ; & parce que Brutus, ajoute-t-il, par le moyen du cœur, par le secret du cœur, & la dissimulation, passoit pour un homme utile au changement, & à la réformation de l’Etat, il bâtit un temple à cette Déesse. Il avoit dit auparavant que le même Brutus, le premier jour de Juin, revenant victorieux, après avoir chassé Tarquin, fit un sacrifice à la Déesse Carna sur le mont Cœlius. Vivès sur S. Aug. De Civit. Dei, L. IV, c. 8. Vigenere sur Tite-Live, T. I, p. 660 & 1166. Rosinus dans ses Antiq. Rom. Liv. II, ch. 19, & tout les autres que j’ai pu voir, la confondent avec la Carna dont parle Ovide, ou la Cardea comme l’appelle S. Augustin, De Civit. Dei, L. IV, c. 8, c’est-à-dire, avec la Déesse des gonds. Cependant Macrobe, qui marque avec soin toutes les fonctions de la Déesse, dont il parle, ne dit pas un mot de celle de présider aux gonds. D’ailleurs le soin de conserver les entrailles de l’homme, & celui de veiller aux gonds des portes, sont si différens, qu’ils ne conviennent nullement à la même Divinité. On avoit tant de soin de ne point trop accabler les Dieux de travaux & de soins, & de les multiplier, à chaque occupation différente que l’on concevoit dans le détail du gouvernement du monde, que je ne puis croire qu’on ait chargé la même Déesse de ces deux emplois. J’aime donc mieux en faire deux Divinités, dire qu’il y a une faute dans Macrobe, qu’il faut lire Carda, ou Cardis, au lieu de Carna ; que ce nom venoit du grec ϰαρδία (kardia), le cœur, & qu’il lui fut donné parce qu’elle avoit le soin du cœur, & des entrailles, dont il est la plus noble partie ; & qu’enfin, outre la fonction de cette Déesse, l’allusion que fait Macrobe, ou qu’il raporte qu’on fit au cœur de Brutus, exige cette correction. Voyez les Auteurs cités.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDASSE

CARDASSE. s. f. Opunita, ficus indica. Figuier d’Inde, ou Raquette, plante grasse, qui a pris son nom d’une ville de la Grèce ; si l’on en croit Théophraste & Pline, qui avertissent que ses feuilles prennent racines mises en terre ; ses racines sont fibreuses, blanchâtres & naissent du corps même de la tige, qui a la figure d’une feuille aplatie ; longue d’un pied plus ou moins, suivant son âge, & large de quatre à cinq pouces, garnie des quelques toupets d’épines également distans les uns des autres. Elle est verte, charnue, pleine de suc & ligneuse dans son centre : lorsqu’elle est vieille, elle se ramifie, donne des branches pareilles qui naissent toutes ordinairement de leur marge, en sorte que c’est une tige branchue, articulée & aplatie. La cochenille se nourrit sur cette plante. La grandeur, la hauteur & la multitude de ses branches, appelées improprement feuilles, varie suivant l’âge de la plante, la bonté du terrain & la nature du pays ; car cette plante craint fort le froid. Les extrémités de ses branches dans les pays chauds poussent plusieurs fleurs à plusieurs pétales purpurines ou jaunâtres, disposées en rose, garnies dans leur centre de beaucoup d’étamines : ces fleurs sont portées sur des embryons qui ont en quelque manière la figure d’une figue, & qui en mûrissant deviennent des fruits alongés, d’un pouce environ de diamètre, sur deux pouces & demi de longueur, rouges en dehors, succulens, mucilagineux, rougeâtres en dedans, & renferment des semences noires, enveloppées d’une coiffe charnue, rougeâtre. Les Espagnols lui ont donné le nom de figuier d’enfer, parce qu’ayant mangé de ses fruits, & voyant leurs urines rouges, ils crurent d’abord qu’ils pissoient le sang. Cette plante se trouve en Sicile & en Italie : ses feuilles servent à désaltérer les animaux qui ne trouvent pas de l’eau dans les déserts d’Amérique, où ces sortes de plantes grasses naissent. On appelle cette plante Opuntia vulgò harbariorum ; parce c’est l’espèce la plus connue & la plus commune en Europe. Aujourd’hui on en cultive plusieurs autres espèces, qui diffèrent de celle-ci par leur petitesse, ou par la longueur & la force de leurs épines. Opuntia major, validis aculeis munita, Opuntia folio oblongo media. Cette troisième espèce est assez commune dans les jardins des curieux : ses branches sont arrondies, & n’ont pas plus de deux pouces de diamètre, inclinées, & presque toujours couchées sur terre, à moins qu’on ne les relève, & qu’on ne les oblige à se tenir droites : ses fleurs jaunes, construites de même que celles de la grande cardasse, cependant plus petites, aussi-bien que ses fruits.
CARDASSE. s. f. Espèce de peigne propre à faire du capiton, à tirer la bourre, de la soie. Pecten.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDAILLAC

☞ CARDAILLAC. Voyez Cardillac.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDAMINE

CARDAMINE. s. f. Cardamine. Plante qui vient ordinairement dans les prés humides, & dont les fleurs sont en croix. Sa racine est vivace, épaisse de quelques lignes à son corps, blanche, fibreuse, chevelue, & qui donne des feuilles aîlées, couchées par terre ; c’est-à-dire, découpées, en plusieurs globes, arrondies ordinairement, disposées par paires : elles sont vertes, & un peu velues en dessus, plus glabres en dessus, d’un goût piquant & âcre. Les tiges qui partent de leur centre sont droites, menues, minces, rondes, hautes d’un pied environ, quelquefois plus, d’autres fois moins ; chargées alternativement & par intervalles de quelques feuilles ailées comme celles du bas, mais plus étroites, plus découpées sur leurs bords & plus inégales. Ces tiges sont rarement branchues ; elles portent à leurs sommets plusieurs fleurs composées de quatre pétales blanchâtres ou purpurines, à peu près pareilles à celles de la juliane. À ces fleurs succèdent des siliques formées par le pistil, & qui sont longues de deux pouces environ, fort étroites, un peu aplaties, d’un pourpre foncé en dehors, divisées en deux loges par une cloison mitoyenne, & renfermant deux rangs de petites semences longuettes, & d’un vert jaunâtre. Les deux panneaux qui forment la silique se roulent en volute par une espèce de ressort, ce qui fait répandre & écarter la semence avec impétuosité. Il y a plusieurs espèces de Cardamine ; celle-ci est la plus commune, & se nomme Carpratensis, magno flore, Inst. R. herb. Son goût, qui approche de celui du cresson, lui a fait donner le nom de Cardamine, qui signifie la même chose que Nasturtium. Comme cette plante est âcre & piquante au goût, de même que le cresson, elle peut lui être substituée.
Ce mot vient du grec ϰαρδαμίνη (kardaminê), qui signifie la même chose.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDAMOME

CARDAMOME. s. m. Graine médecinale & fort aromatique, contenue dans des gousses qui nous viennent des Indes orientales & de l’Arabie. Cardamomum. On en fait ordinairement de trois sortes, le grand, le moyen & le petit. Le grand cardamome a une gousse faite en sorte de figue, & qui est plus grande que celle des autres espèces ; mais il est semblable tant pour le goût, l’odeur, la couleur, la forme de ses grains, que pour la couleur & la substance de sa gousse. Le cardamome moyen a sa gousse moindre que celle du précédent. Elle est triangulaire, assez longue, & pleine de semence de couleur de pourpre, âcre & mordante. La gousse du petit cardamome est encore plus petite que celle du moyen : elle a aussi la forme triangulaire, & ses grains sont aussi de couleur de pourpre, anguleux, d’un goût âcre & mordicant, & d’une odeur forte & pénétrante. On appelle la première sorte de cardamome, maleguete ou malegete, parce qu’il ressemble au millet d’Inde, qu’on appelle en Italie malegua. On la nomme aussi graine de Paradis, parce qu’elle est fort odorante, & d’un goût âcre & amer. Le petit cardamome surpasse les autres en goût, en odeur, & en propriétés. C’est celui qui entre dans le thériaque. Les cardamomes échauffent & dessèchent : ils fortifient les parties nobles, dissipent les vents, & aident à la coction. On s’en sert dans les maladies du cerveau, de l’estomac & de la matrice.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDAMOMOURI

CARDAMOURI. s. m. Drogue dont il est parlé dans le Tarif de Lyon de 1699.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARDE

CARDE. s. f. Côte qui est au milieu des feuilles de quelques plantes, & qui est bonne à manger. Taner cinaræ caulis. Des cardes d’artichauts. Cardes poirées, de la poirée. Les plus épaisses & les plus blanches sont les meilleures.
☞ Les cardes d’artichauts sont les côtes ou feuilles de l’artichaut que l’on fait blanchir en les enveloppant de paille ou de vieux fumier dans toute leur longueur, excepté le bout d’en haut, ou en les buttant comme le céleri. Quand elles sont blanchies, elles perdent leur amertume.
☞ Les cardes poirées sont les pieds de poirées replantés en planche qui poussent de grandes fanes, ayant dans le milieu un coton blanc & épais. Cette côte est la véritable carde qui sert aux potages, aux ragouts & aux entre-mets.
Carde. Instrument fait d’un morceau de bois plat, long environ d’un pied, & large d’un demi, garni d’un côté de plusieurs petits crocs, qui sont de petits fils d’archal courbés, rangés de suite. On s’en sert pour carder la laine, pour démêler la soie, la bourre. Ferreus pecten quo lana carminatur.
☞ Carde de Perruquier ou carte. Instrument dont se servent les Perruquiers, espèce de peigne composé de dix rangées de petites pointes de fer enfoncées dans une planche, pour passer les paquets de cheveux, pour les mêlanger.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHIN

DELPHIN. s. m. Nom d’homme. Delphinus. S. Delphin, Evêque de Bourdeaux, étoit un des principaux ornemens de l’Eglise des Gaules dans son siècle. Baillet, Dauphin ne seroit-il point mieux ? & n’est-ce pas l’usage ? quoiqu’il en soit, S. Delphin assista en 380. au Concile de Saragosse. Quelques-uns mettent sa mort en 404.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHINIEN

DELPHINIEN. Surnom d’Apollon. Delphinius. Voy. Delphinius.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELMINO

DELMINO. Petite ville de la Turquie en Europe, qu’on appelle autrement Damna & Damnio : en Latin Delminium, Dalminium, Dalmana. Elle est dans la Bosnie près de Drina. Delmino est aujourd’hui peu de chose ; cette ville étoit autrefois puissante, & la capitale d’une petite République qu’on appeloit la Dalmatie. Maty. Hoffman & Baudrand disent qu’on l’appelle aujourd’hui Dumno ; Maty & M. Corneille après lui nous donnent Delmino pour son véritable nom. Quelques-uns prétendent que c’est Almissa, ou Almisa, que l’en voit sur les Cartes de Sanson, & qui s’appelle Omisc en Sclavon : mais Jean Lucius distingue ces deux lieux. Voyez Hoffman, aux mots Delminium, Peguntium & Dalmatia.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHINAL

DELPHINAL, ale. adj. Qui appartient au Prince Dauphin. Ad Delphinum purtinens. C’est Humbert Dauphin qui établit un Tribunal qui devoit juger souverainement sous le nom de Conseil Delphinal. On a cru, sans beaucoup de fondement que le Conseil Delphinal avoit été institué dès 1336. mais il est certain qu’il ne fut pas formé alors tel qu’il l’a été depuis ; il est même incertain si l’acte que l’on cite eut alors son accomplissement. Cette assemblée étoit composée de quatorze personnes, ayant le Chancelier à leur tête, la plupart Nobles Chevaliers d’armes, ou Docteurs en Droit. Il se tenoit au Château de Beauvoir, & fut nommé le Grand-Conseil. Son Sceau portoit cette inscription, Sigillum Magni Concilii, avec l’empreinte d’un Dauphin. Valbonnet, p. 14. On rapporte avec plus de fondement l’institution du Conseil Delphinal à l’année 1337. Le nombre des Officiers fut réglé à sept. Humbert, trois ans après, le transféra à Grenoble, où il ordonna qu’il résideroit à perpétuité. Il le composa de six Conseillers actuellement servans, dont celui qui avoit la garde du Sceau devoit être chef sous le nom de Chancelier. Il semble que ce soit là la véritable institution du Conseil Delphinal. Voyez M. de Valbonnet, p. 14 & 15.
En 1459 le Parlement de Dauphiné décida, que le Dauphin de Viennois ne pouvoit point accorder de Lettres Delphinales aux habitans de Gap contre le Comte de Provence, sous prétexte d’une certaine Sauvegarde, qui leur avoit été accordée sans aucun droit par une Comtesse de Vienne. Id. & Journ. des Sav. après lui.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELME

DELME. Bourg de Lorraine. Delma. Quelques-uns croient que c’est le Duodeciacum des Anciens, que d’autres placent à Dieuze. D’autres veulent que Delme soit l’ancienne Duzacum.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHINIES

DELPHINIES. s. f. pl. Fêtes que les Eginètes célébroient en l’honneur d’Apollon Delphien. Delphinia. Elles se célébroient à Argos, selon le scholiaste de Pindare. Le mois dans lequel cette fête tomboit s’appela chez eux Delphinius. C’est à-peu-près notre mois de Juin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELMENHORST

☞ DELMENHORST. Delmenhorstium. Ville d’Allemagne, capitale du Comté de ce nom, sur la rivière de Delme, qui arrose la Basse-Saxe, & se perd ensuite dans le Weser.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHIEN

DELPHIEN, enne. s. & adj. m. & f. Qui est de l’île de Delphes. Delphius, Delphicus, a, um.
﻿Oh qu’il chansonne bien ! Seroit-ce point Apollon Delphien ? R.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DELPHINIUM

DELPHINIUM. s. m. Plante que l’on appelle autrement pied d’alouette. On lui a donné ce nom, parce que le bouton de sa fleur qui est prêt à s’épanouir, ressemble en quelque manière à un dauphin, tel que les Peintres ont accoutumé de le représenter. En Latin aussi Delphinium, ou consolida regalis. Voy. Pied d’alouette.
Ce mot vient du Grec Δελφίν, dauphin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ABDUCTEUR

ABDUCTEUR. adj. m. qui se prend souvent substantivement. Abductor. Nom qu’on donne en Anatomie au quatrième muscle des yeux, qui les fait mouvoir en dehors, & regarder de côté pour marque de mépris & de dédain : c’est pourquoi on l’appelle aussi orgueilleux, ou dédaigneux, fastidiosus. On le dit aussi des muscles du pouce, & d’autres parties du corps qui se peuvent mouvoir en dehors. L’Abducteur est le troisième muscle de l’index. Il prend son origine de la partie externe & moyenne de l’os du coude, & passant sous le ligament annulaire, il va s’insérer à la partie latérale & externe des os du doigt indice, qu’il tire en dehors vers les trois autres doigts. Dionis. Ce mot vient du Latin abduco, qui signifie, Emmener. Les antagonistes des Abducteurs sont appelés Adducteurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ABEDDE

☞ ABEDDE. Ville d’Afrique, dans la Guinée, sur la même rivière qu’Ackram, & deux lieues plus bas.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ABDIQUÉ

ABDIQUÉ, ÉE, participe passif & adjectif. Abdicatus.