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# L’Encyclopédie/1re édition/ROCHESTER

ROCHESTER, (Géog. mod.) ville d’Angleterre, dans la province de Kent, sur le Medway, qu’on y passe sur un des beaux ponts d’Angleterre, à 27 milles au sud-est de Londres. Elle est fort ancienne, a titre de comté, & un évêché d’un revenu fort modique. Long. suivant Cassini, 16. 19. lat. 51. 20. & suivant Strect. Long. 17. 56. latit. 51. 26. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ROCHET

ROCHET, s. m. (Gram. Hist. mod.) ornement de lin que portent les évêques & les abbés ; il ressemble à un surplis, excepté qu’il a des manches & des poignets, au lieu que le surplis est entierement ouvert & sans manches.
Ménage fait venir ce mot du mot latin rochettus, diminutif de rocchus, dont les écrivains de la basse latinité se sont servis au lieu de tunica, & qui vient originairement du mot allemand rok.
Les chanoines réguliers de S. Augustin portent aussi des rochets par-dessous leurs chappes.
Rochets sont aussi des especes de manteaux que portent en Angleterre les pairs du royaume séans au parlement dans les jours de cérémonies. Voyez Pair & Parlement.
Ceux des vicomtes ont deux bandes ou bords & demi ; ceux des comtes, trois ; ceux des marquis, trois & demi, & ceux des ducs, quatre. Larrey.
Rochet, s. m. (Manufact.) on appelle ainsi chez les marchands de soie, chez les manufacturiers & ouvriers en étoffes d’or, d’argent & de soie, & chez les teinturiers en soie, laine & fil, des bobines plus grosses & plus courtes que les bobines ordinaires. C’est sur ces rochets que tous ces marchands & ouvriers devident leurs soies ou pour les vendre, ou pour les employer, ou pour leur donner quelque préparation de teinture. Dict. de Commerce. (D. J.)
Rochet, (Horlogerie.) nom que les Horlogers donnent à une roue dont les dents ont une figure à-peu-près semblable à celle d’une cremaillere de cheminée. Ces sortes de roues sont ordinairement d’usage dans les encliquetages & dans les échappemens des pendules. Voyez Echappement, Encliquetage, &c. & les fig. dans nos Planches de l’Horlogerie, qui représentent des rochets d’échappement, & d’autres figures qui représentent des rochets d’encliquetage.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLEUCIENS

SÉLEUCIENS, s. m. pl. (Hist. ecclés.) hérétiques qui parurent dans le quatrieme siecle, & eurent pour chefs Seleucus & Hermias : ce qui leur fit aussi donner le nom d’Hermianiens ou Hermiens, Hermiani. Voyez Hermiens.
Ces deux hérésiarques & leurs sectateurs enseignoient, comme Hermogenes, que la matiere étoit éternelle, que Dieu étoit corporel, que les ames avoient été tirées de la matiere, ou au moins qu’étant composées de feu & d’esprit, elles ne devoient point être baptisées par l’eau. C’est pourquoi pour administrer leur baptême, ils usoient d’un fer chaud dont ils imprimoient la marque sur le front de leurs prosélytes. Ils ajoutoient que le mal vient de Dieu ou de la matiere, qu’il n’y a point de résurrection, ou qu’elle n’est autre chose que la génération continuelle des hommes, que le paradis est visible, & enfin que J. C. ressuscité n’est point assis à la droite de son pere, mais qu’il avoit abandonné cette prérogative pour fixer son trone dans le soleil. Dupin, bibliot. des ant. ecclés. des trois premiers siecles.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLENE

SÉLENE, (Géog. anc.) c’est-à-dire, la fontaine de la Lune ; fontaine du Péloponnese, dans la Laconie. On la nommoit de la sorte, dit Pausanias, l. III. c. xxvj. parce qu’elle étoit consacrée à la Lune. D’Oetyle à Thalama il y avoit quatre-vingt stades, & sur le chemin on voyoit un temple d’Ino, célebre par les oracles qui s’y rendoient. La fontaine Sélene fournissoit ce temple de très-bonne eau, & en abondance.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLORICO

SÉLORICO ou CÉLORICO, (Géog. mod.) petite ville de Portugal, dans la province de Beyra, près du Mondégo, au sud-est de Viseu, avec une forteresse. Ses environs sont fertiles en vins & en fruits. Long. 10. 18. latit. 40. 26. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLÉNITE

SÉLÉNITE, s. m. (Hist. nat. Chimie & Minéralog.) selénites, sal seleniticum. Par sélénite ou sel séléniteux l’on désigne des substances fort différentes. Les minéralogistes allemands appliquent ce nom à une espece de gypse ou de pierre à plâtre, composée de lames ou de feuillets transparens, telle que celle qui est connue sous le nom de pierre spéculaire ou de miroir des ânes, dont il se trouve une grande quantité à Montmartre. Quelques auteurs donnent le nom de sélénite au spath rhomboïdal, & composé de lames. D’autres ont donné ce même nom au crystal d’Islande, qui est rhomboïdal. Enfin, il y a des naturalistes qui se sont servi du mot sélénite pour désigner le talc.
Les chimistes & les naturalistes françois par selenito entendent communément un sel neutre formé par la combinaison de l’acide vitriolique & d’une terre calcaire, telle que la craie, la marne, &c. En effet, si l’on verse de l’huile de vitriol sur de la craie en poudre, il se fait une effervescence considérable, la dissolution devient trouble, & il se précipite une poudre blanche ; cette poudre examinée avec attention, ne montre qu’un amas de petits crystaux, qui ont la forme de petits feuillets ou d’écailles de poisson. Suivant M. Rouelle, la raison pourquoi ce sel se précipite aussi-tôt qu’il est formé, c’est qu’il est presque insoluble dans l’eau ; en effet, le savant chimiste a trouvé qu’il exigeoit 360 parties d’eau pour le mettre en dissolution. La meilleure maniere d’obtenir ce sel seleniteux, c’est de verser de l’acide vitriolique dans de l’eau de chaux ; mais il faut pour cela attraper le point de la saturation, ce que l’on reconnoîtra en trempant un papier bleu dans la dissolution ; quand ce papier ne rougira plus, ce sera une preuve que l’on aura réussi.
La nature en se servant des mêmes matieres produit un séleniteux ou une selenite tout-à-fait semblable ; on la trouve dans la terre qui tombe au fond de certaines eaux. Beaucoup de pierres & surtout celles qui sont brillantes en sont chargées. Cela n’est point surprenant, puisque l’acide vitriolique est répandu dans notre atmosphere & dans le sein de la terre, qui contient d’ailleurs un grand nombre de substances calcaires auxquelles cet acide peut s’unir. On pourroit conjecturer que c’est à une combinaison semblable, aidée de quelques circonstances qui nous sont encore inconnues, que le gypse ou la pierre à plâtre doit son origine.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLENOGRAPHIE

SÉLENOGRAPHIE, s. f. (Astron.) est la description de la lune.
Ce mot vient des mots grecs σελήνη, lune, & γράφω, je décris.
La description de la lune consiste dans la représentation de son disque, avec les taches, & les autres endroits obscurs ou lumineux qu’on y apperçoit, soit à la vue simple, soit avec le télescope.
On joint à cette description les noms qui ont été donnés à ces différens endroits, & qui sont pour la plèpart des noms de philosophes, soit anciens, soit modernes. Ces noms sont fort utiles dans la description des éclipses pour marquer les endroits éclipsés de la lune ; ainsi on dit, tycho est entré dans l’ombre à telle heure ; c’est-à-dire, que l’endroit appellé tycho a commencé à s’obscurcir ; & ainsi des autres. Voyez Lune. (O)
Depuis l’invention du télescope, la sélenographie a été considérablement perfectionnée. Hevelius, célebre astronome & bourguemestre de Dantzick, qui a publié la premiere sélenographie, avoit donné aux différens endroits de la lune des noms pris des lieux de la terre : c’est Riccioli qui leur a donné les noms des philosophes & des astronomes célebres ; ainsi, ce que l’un appelle mont Porphyrites, l’autre l’appelle Aristarque ; & ce qui est appellé par l’un Ætna, Sinai, Athos, Apenninus, &c. est appellé par l’autre Copernic, Possidonius, Tycho, Gassendi, &c. Les noms donnés par Riccioli ont prévalu. Voyez Lune.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLEUCIDE, la

SÉLEUCIDE, la, (Géog. anc.) Seleucis, contrée de la Syrie. Elle prit son nom de la ville de Séleucie de Syrie. Strabon, l. XVI. remarque que cette contrée étoit la plus belle & la plus considérable de ces quartiers, & qu’on l’appelloit Tétrapole, à cause des quatre villes célebres qu’elle renfermoit, savoir Antioche ad Daphnen, Séleucie in Pierlâ, Apamée & Laodicée. Il met bien d’autres villes dans la Séleucide ; mais il distingue ces quatre qu’il appelle sœurs, parce qu’elles avoient été fondées par Seleucus Nicator. Cette contrée s’étendoit du côté du midi jusqu’à la Phénicie ; de sorte qu’elle avoit des bornes plus vastes que celles que lui donne Ptolomée, qui en sépare la Cassiotide. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLIVRÉE

SÉLIVRÉE, (Géog. mod.) anciennement Selimbria, ou Selybria, petite ville, presque ruinée de la Turquie européenne, dans la Romanie, sur le bord de la mer de Marmora, à quinze lieues au couchant de Constantinople ; elle est habitée par quelques grecs. Long. 45. 40. latit. 41. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉLENES

SÉLENES, s. m. pl. (Antiq. grecq.) sorte de gâteaux qui étoient larges & cornus en forme de demi-lune σελῆναι. Dans les sacrifices offerts à la Lune, après six ordinaires sélenes, on présentoit un autre gâteau, appellé βοῦς ἕϐδομος, parce qu’il représentoit les cornes d’un bœuf, & qu’il étoit le septieme. Voy. Potter, Archæol. græc. t. I. p. 214. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉMI-PÉLAGIANISME

SÉMI-PÉLAGIANISME, (Hist. ecclés.) on croit que le Sémi-pélagianisme a tiré sa principale origine des écrits de Jean Cassien, appuyés de son autorité.
Ce fameux solitaire, après avoir demeuré longtems en orient, & s’y être nourri de la doctrine des Grecs, vint s’établir à Marseille peu après l’an 404 ; il y fonda deux monasteres, & s’y distingua par son savoir, & par sa piété. Il écrivit malheureusement dans des circonstances fâcheuses, & où les disputes sur la grace étoient encore fort animées. En effet, les Pélagiens venoient d’être condamnés en Afrique, à Rome, & en orient ; lorsque vers l’an 426, tout au plus tard, Cassien publia sa treizieme conférence, où il enseigne nettement que l’homme peut avoir de soi-même le desir de se convertir ; que le bien que nous faisons ne dépend pas moins de notre libre arbitre, que de la grace de Jesus-Christ ; que cette grace est gratuite ; que Dieu cependant la donne, non selon sa puissance souveraine, mais selon la mesure de la foi qu’il trouve dans chacun, ou qu’il y a mise lui-même ; qu’il y a réellement dans l’homme une foi que Dieu n’y a pas mise, comme il paroît, dit-il, par celle que Jesus-Christ loue dans le centenier de l’Evangile.
Cette doctrine se repandit promptement dans les Gaules, & trouva quantité de sectateurs, au nombre desquels on compta plusieurs évêques & autres illustres personnages. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉNÉGAL

SÉNÉGAL, le royaume de, (Géog. mod.) ou royaume de Sénéga ; royaume d’Afrique dans la haute Guinée, le long du fleuve Sénégal, où il s’étend l’espace d’environ 40 lieues. Son roi tributaire d’un autre, s’appelle brac, mot qui veut dire, roi des rois ; mais ce souverain n’est qu’un misérable, qui le plus souvent n’a pas de mil à manger, & qui pille les villages de son domaine, escorté par une centaine de coquins qui sont ses gardes. Ses sujets ne valent pas mieux ; ils se volent réciproquement, & tâchent de se vendre les uns les autres aux Européens qui font commerce d’esclaves sur leurs côtes. Leurs maisons, comme celle de leur roi, sont de paille & d’entrelacemens de palmier, sans portes, ni fenêtres, & n’ayant qu’un trou pour ouverture. Le bas de ces chaumieres est un plancher de sable, où l’on enfonce à mi-jambe. Leurs lits sont faits de quantité de petits bâtons joints ensemble par deux cordes, à-peu-près comme une claie. Quant aux productions de ce pays & aux autres détails qui le regardent, je renvoie le lecteur à l’histoire naturelle du Sénégal, par M. Adançon ; elle est imprimée à Paris, in-4°. 2 vol. avec fig. (D. J.)
Sénégal, île, (Géog. mod.) autrement île de Saint-Louis par les François ; petite île d’Afrique, à l’embouchure de la riviere de Sénégal, à deux lieues au-dessous de la grande île de Bifeche, & environ à trois quarts de lieue au-dessus de l’Islet aux Anglois. Les François y bâtirent un fort dans le dernier siecle, & c’étoit-là le principal comptoir de la compagnie dite du Sénégal. Cette petite île qui n’a pas une lieue de circuit, est à 15$^d$. 57. de latitude septentrionale, au milieu de la riviere de Sénégal. (D. J.)
Sénégal, riviere de, (Géog. mod.) riviere d’Afrique. Elle prend sa source dans le milieu de la Nigritie, coule vers le couchant, forme à son embouchure la petite île de Sénégal, & vient se rendre dans l’Océan, après un cours de trois à quatre cens lieues. Cette grande riviere sépare les Maures ou bazanés d’avec les Negres ; de façon que d’un côté du fleuve ce sont des maures jaunâtres, & de l’autre, des hommes parfaitement noirs ; les premiers sont errans & libres ; les Negres sont sédentaires, & ont des rois qui les font esclaves. Les Maures sont petits, maigres, d’un esprit fin & délié : les Negres sont grands, gras, sans génie. (D. J.)
Sénégal, gomme du, (Hist. des drogues exot.) gomme entierement semblable à la gomme arabique. On l’appelle gomme du Sénégal, parce qu’on l’apporte de la province des Negres, située sur le bord du fleuve Sénégal. On en trouve présentement une grande quantité dans les boutiques, & en plus grands morceaux que la gomme arabique ; mais on ne sait pas de quel arbre elle découle, à moins que ce ne soit de quelque espece d’acacia. On en vend souvent des morceaux blancs & transparens, pour la véritable gomme arabique ; on ne peut les en distinguer en aucune maniere ; & ces gommes ne paroissent point différentes pour les vertus & les qualités. Les Negres se nourrissent souvent de cette gomme dissoute & bouillie avec du lait. Geoffroy. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉNESTRÉ

SÉNESTRÉ, adj. (terme de Blason.) il se dit d’une piece de l’écu qui est accompagnée à gauche ou à senestre de quelqu’autre. La ville de Narbonne porte de gueules à la croix patriarchale d’or, senestrée d’une clé d’argent. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉNÉCHAUX

SÉNÉCHAUX, (Hist. mod.) en France officiers qui avoient autrefois une très-grande autorité, puisqu’elle s’étendoit sur les lois, les armes & les finances. Les ducs s’étant emparés du pouvoir d’administrer la justice, & ne voulant pas l’exercer en personne, établirent des officiers pour la rendre en leur nom & sous leur autorité : ils les appelloient baillis en certains lieux, & en d’autres sénéchaux. Mais lorsque les rois de la troisieme race commencerent à réunir à la couronne les villes qui en avoient été démembrées, particulierement du tems de Hugues Capet, ils attribuerent aux juges ordinaires, c’est-à-dire aux baillis & aux sénéchaux la connoissance des cas royaux & des causes d’appel du territoire des comtes. Sous la seconde race, c’étoient des commissaires ou missi dominici, que les vieux historiens appellent messagers, qui jugeoient ces causes d’appel dévolues au roi. Ainsi ces baillis & sénéchaux, sous la troisieme race, furent revêtus non-seulement du pouvoir des commissaires royaux ou missi dominici, mais ils succéderent en quelque sorte à toute l’autorité des ducs & des comtes, ensorte qu’ils avoient l’administration de la justice, des armes & des finances. Ils jugeoient en dernier ressort, ce qui a duré jusqu’au tems où le parlement fut rendu sédentaire sous Philippe le Bel. Avant cela, on ne remarque aucun arrêt rendu sur des appellations des jugemens prononcés par les baillis ou sénéchaux : mais toutes les charges étant devenues perpétuelles par l’ordonnance de Louis XI. les baillis & sénéchaux non-contens de n’être plus révocables, tâcherent encore de devenir héréditaires. C’est pourquoi les rois appréhendant qu’ils n’usurpassent l’autorité souveraine, comme avoient fait les ducs & les comtes, leur ôterent d’abord le maniement des finances, & ensuite le commandement des armes en établissant des gouverneurs. On leur laissa seulement la conduite de l’arriere-ban, pour marque de leur ancien pouvoir. Il ne leur reste que la simple séance à l’audience, & l’honneur que les sentences & contrats sont intitulés en leur nom. Lorsque le sénéchal est présent, son lieutenant prononce, monsieur dit, & lorsqu’il est absent, nous disons. La plûpart des sénéchaussées ont été réunies successivement à la couronne. Les premiers rois de la troisieme race n’avoient même conservé sous ce titre que Paris, la Beauce, la Sologne, la Picardie, & une partie de la Bourgogne. Le sénéchal de Bourdeaux est grand-sénéchal de Guyenne. La Provence est divisée en neuf sénéchaussées sous un grand-sénéchal. Il y a un sénéchal particulier dans chaque sénéchaussée. François de Roye, in tract. de missi dominici ; Piganiol de la Force, nouv. descrip. de la France ; supplém. de Moréri, tome II.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉNÉCHAUSSÉE

SÉNÉCHAUSSÉE, s. m. (Jurisprud.) est la jurisdiction du sénéchal, l’étendue de cette jurisdiction.
Il y a des sénéchaussées royales & des sénéchaussées seigneuriales : ces deux sortes de sénéchaussées sont réglées comme les bailliages. Voyez Bailliage. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉNEZ

SÉNEZ ou SÉNES, (Géog. mod.) en latin moderne, Sanitium, Sanitiensium urbs, &c. petite ville, ou plutôt méchante bourgade de France, en Provence, située dans un terrein froid & stérile, entre des montagnes, avec un évêché à quatre lieues de Digne, à égale distance de Castellane, & à quatorze d’Ambrun. L’évêché de Sénez n’est connu que depuis le vj. siecle ; il est suffragant d’Ambrun, & vaut environ douze mille livres de rente. La modicité de son revenu a fait qu’on a parlé quelquefois de l’unir à celui de Vence ; mais est-il nécessaire que tous les évêchés soient riches & considérables. Long. de Sénez 24. 18. latit. 43. 54. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLITAURILIES

SOLITAURILIES, (Antiq. rom.) nom d’un sacrifice solemnel qu’on faisoit chez les Romains, d’un verrat, d’un bélier & d’un taureau. Voyez-en les détails au mot Suove-taurilies. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLIVEAU

SOLIVEAU, s. m. (Charpent.) moyenne piece de bois d’environ 5 à 6 pouces de gros, plus courte qu’une solive ordinaire. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLLES

SOLLES, s. f. pl. (Hydraul.) sont des pieces de bois un peu épaisses, posées de plat, qui servent aux empattemens des machines ; on les nomme racineaux quand elles sont presque quarrées. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLLICITATION

SOLLICITATION, s. f. terme relatif à tous les moyens qu’on emploie pour obtenir un avantage qu’il dépend d’un autre de nous accorder, ou de nous refuser.
Les sollicitations dans une affaire injuste, sont une injure à celui à qui elles sont adressées ; on le prend ou pour un sot, ou pour un fripon.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLITUDE

SOLITUDE, s. f. (Religion.) lieu desert & inhabité. La religion chrétienne n’ordonne pas de se retirer absolument de la société pour servir Dieu dans l’horreur d’une solitude, parce que le chrétien peut se faire une solitude intérieure au milieu de la multitude, & parce que Jesus-Christ a dit : que votre lumiere luise devant les hommes, afin qu’ils voyent vos bonnes œuvres, & qu’ils glorifient votre pere qui est aux cieux. L’âpreté des regles s’applanit par l’accoutumance, & l’imagination de ceux qui croient par dévotion devoir s’y soumettre, est plus atrabilaire, plus maladive, qu’elle n’est raisonnable & éclairée. C’est une folie de vouloir tirer gloire de sa cachette. Mais il est à propos de se livrer quelquefois à la solitude, & cette retraite a de grands avantages ; elle calme l’esprit, elle assure l’innocence, elle appaise les passions tumultueuses que le désordre du monde a fait naître : c’est l’infirmerie des ames, disoit un homme d’esprit. (D. J.)
Solitude, état de, (Droit naturel.) état opposé à celui de la société. Cet état est celui où l’on conçoit que se trouveroit l’homme s’il vivoit absolument seul abandonné à lui-même, & destitué de tout commerce avec ses semblables. Un tel homme seroit sans doute bien misérable, & se trouveroit sans cesse exposé par sa foiblesse & son ignorance à périr de faim, de froid, ou par les dents de quelque bête féroce. L’état de société pourvoit à ses besoins, & lui procure la sûreté, la nourriture & les douceurs de la vie. Il est vrai que je suppose l’état de paix & non pas l’état de guerre, qui est un état destructeur, barbare, & directement contraire au bonheur de la société. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLLICITER

SOLLICITER, v. act. & n. (Gram.) c’est prendre toutes les voies nécessaires pour réussir dans une affaire, dont le succès nous importe. On sollicite sans pudeur ; on sollicite également une chose juste ou in juste ; on sollicite par soi-même & par les autres : on ne rougit d’aucune sorte de séduction ; on sollicite à commettre une mauvaise action ; on sollicite au plaisir ; on sollicite à l’évacuation.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLIVE

SOLIVE, s. f. (Charpent.) piece de bois, de brin ou de sciage, qui sert à former les planchers ; il y en a de plusieurs grosseurs, selon la longueur de leur portée. Les moindres solives sont de 5 à 7 pouces de gros ; pour les travées, depuis 9 jusqu’à 15 piés. Les solives de 15 piés ont 6 pouces sur 8 ; celles de 21 piés ont 8 pouces sur 10 ; celles de 24 piés 9 pouces sur 11 ; & celles de 27 piés 10 pouces sur 12 : ces proportions sont générales dans toutes les solives. Dans les solives ordinaires & celles d’enchevêtures, elles ne sont pas tout-à-fait les mêmes, comme on le verra dans la table suivante.
| | | solives d’enchevêtures. | solives d’enchevêtures. | solives d’enchevêtures. | solives d’enchevêtures. | solives ordinaires. | solives ordinaires. | solives ordinaires. | solives ordinaires. |
| | | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ | $\overbrace {{\begin{matrix}&&&&&\end{matrix}}{\begin{matrix}&&\end{matrix}}}$ |
| longueur. | longueur. | largeur. | largeur. | hauteur. | hauteur. | largeur. | largeur. | hauteur. | hauteur. |
| 6 | piés. | 5 | pouces. | 7 | pouces | 4 | pouces | 5 | pouces |
| 9 | | 6 | | 7 | | 4 | | 6 | |
| 12 | | 6 | | 8 | | 5 | | 7 | |
| 15 | | 8 | | 9 | | 6 | | 7 |
| 18 | | 9 | | 10 | | 6 | | 8 | |
| 21 | | 10 | | 11 | | 7 | | 8 | |
| 24 | | 11 | | 12 | | 8 | | 9 |
Les solives d’une grande portée doivent être liées ensemble avec des liernes entaillées, & posées en travers par-dessus, ou avec des étrésillons entre chacune. Selon la coutume de Paris, article 206, il n’y a que les solives d’enchevêture qu’on peut mettre dans un mur mitoyen, & dans un mur même non mitoyen ; mais elles doivent porter sur des sablieres. On les pose de champ, & à distances égales à leur hauteur : ce qui donne beaucoup de grace à leur intervalle. Le mot de solive vient du mot solum, plancher.
Solive de brin, solive qui est de toute la longueur d’un arbre équarri.
Solive de sciage, solive qui est débitée dans un gros arbre, suivant sa longueur.
Solive passante, solive de bois de brin qui fait la largeur d’un plancher sous poutre. Cette solive se pose sur les murs de refend, plutôt que sur les murs de face, parce que ceux-ci en diminuent la solidité, & qu’elle s’y pourrit ; & lorsqu’on est obligé d’y poser des solives de cette espece, on la fait porter sur une sabliere soutenue par des corbeaux.
Solive d’enchevêtrure, ce sont les deux plus fortes solives d’un plancher, qui servent à porter le chevêtre, & qui sont ordinairement de brin On donne aussi ce nom aux plus courtes solives qui sont assemblées dans le chevêtre. Daviler. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOLKAMSKAIA

SOLKAMSKAIA, (Géog. mod.) petite ville de l’empire russien, dans la province de Perucie, sur la riviere d’Usolska, qui un peu au-dessous se joint au Kama. (D. J.)