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# Les Petits poèmes grecs/Anacréon/Ode XV
### XV. Vivre sans inquiétude

Je ne me soucie point de Gygès, roi de Sardes. L’ambition ne me tourmente pas et les tyrans ne me font pas envie. Tout mon soin c’est de verser des parfums sur ma barbe, c’est de placer une couronne de roses sur mon front ; tout mon soin c’est de jouir du présent. Eh ! Qui connaît le lendemain ? Pendant que l’heure t’est propice, bois, joue aux dés, offre des libations à Bacchus, de peur qu’une maladie ne vienne te dire : « Il ne faut plus boire ! »
# Les Petits poèmes grecs/Anacréon/Ode XVII
### XVII. Sur une coupe d’argent

Ô Vulcain ! Cisèle-moi cet argent. Ne me fais pas une armure complète ; qu’ai-je à faire des combats ? Mais une large coupe, aussi profonde qu’il le sera possible. Ne grave sur ses contours ni les Astres, ni le Chariot, ni le triste Orion ; que me font les Pléiades et le Bouvier ? Mais représente une vigne verdoyante et des raisins qui réjouissent, et les Ménades qui vendangent. Qu’on y voie un pressoir écumeux et l’Amour et Bathylle avec le riant Bacchus foulant un doux nectar !
# Les Petits poèmes grecs/Anacréon/Ode XX
### XX. À une jeune fille

La fille de Tantale fut jadis transformée en rocher sur les bords de Phrygie, la fille de Pandion changée en hirondelle. Pour moi, que ne suis-je un miroir pour que toujours tu me regardes ? Que ne suis-je une tunique afin que toujours tu me portes ? Je voudrais devenir une eau limpide pour baigner ton beau corps ? Je voudrais devenir essence, ô ma maîtresse ! afin de te parfumer ! Que je sois la bandelette de ta gorge, la perle, ornement de ton cou ou seulement ta chaussure pour être au moins pressé par tes pieds délicats.
# Les Petits poèmes grecs/Anacréon/Ode XLV
### XLV. Sur les traits de l’amour

L’époux de Cythérée, dans les antres de Lemnos, forgeait avec l’acier les traits de l’Amour. Cypris trempait leur pointe dans la douceur du miel, mais Cupidon y mêlait de l’amertume. Mars, au retour des combats, secouant sa lame pesante, parlait avec mépris des traits de l’Amour : « Celui-ci est pesant, dit Cupidon, éprouve, tu verras. » Mars saisit le trait, Cypris sourit et le dieu des combats en gémissant s’écrie : « II est lourd, reprends ce trait. — Garde-le » dit l’Amour.
# Les Honnêtetés littéraires/Édition Garnier/8

Un homme d’un génie vaste, d’une érudition immense, d’un travail infatigable, et dont le nom perce dans l’Europe du sein de la retraite la plus profonde, entreprend le plus grand et le plus difficile ouvrage dont la littérature ait jamais été honorée ; le meilleur géomètre de la France se joint à lui. Ce géomètre, qui unit à la délicatesse de Fontenelle la force que Fontenelle n’a pas, donne un plan de cette célèbre entreprise, et ce plan vaut lui seul une Encyclopédie. Un homme d’un nom illustre, qui s’est consacré aux lettres toute sa vie, physicien exact, métaphysicien profond, très-versé dans l’histoire et dans les autres genres, fait lui seul près du quart de cet ouvrage utile ; des hommes savants, des hommes de génie, s’y dévouent ; d’anciens militaires, d’anciens magistrats, d’habiles médecins, des artistes même, y travaillent avec succès, et tous dans la vue de laisser à l’Europe le dépôt des sciences et des arts, sans aucun intérêt, sans vain amour-propre. Ce n’est que malgré eux que le libraire a publié leurs noms. M. de Voltaire surtout avait prié que son nom ne parût point. Quelle a été la reconnaissance de certains hommes, soi-disant gens de lettres, pour une entreprise si avantageuse à eux-mêmes ? Celle de la décrier, de diffamer les auteurs, de les poursuivre, de les accuser d’irréligion et de lèse-majesté.
Maître Abraham Chaumeix (je ne sais qui c’est), ayant demandé à travailler à ce grand ouvrage, et ayant été éconduit,
* ↑ Diderot.
* ↑ D’Alembert.
* ↑ Jaucourt.
* ↑ Voyez tome XXIV, pages 469 et suiv.
* ↑ Voyez tome XVII, page 5 ; et tome XX, page 321.
# Les Honnêtetés littéraires/Édition Garnier/9

Maître Abraham Chaumeix (je ne sais qui c’est), ayant demandé à travailler à ce grand ouvrage, et ayant été éconduit, comme de raison, ne manqua pas de dénoncer juridiquement les auteurs. Il soupçonne que celui qui a principalement contribué à le faire refuser a composé l’article Ame, et que puisqu’il est son ennemi il est athée ; il le dénonce donc juridiquement comme tel. Il se trouve que l’auteur de l’article est un bon docteur de Sorbonne très-pieux. Il est très-étonné d’apprendre qu’il est accusé de nier l’existence de Dieu et celle de l’âme ; et il conclut que si Abraham Chaumeix a une âme, elle est un peu dure et fort ignorante.
Abraham, pour se dépiquer, va se faire maître d’école à Moscou. Que son âme y repose en paix !
* ↑ Voyez tome XVII, page 5 ; et tome XX, page 321.
* ↑ L’abbé Yvon, docteur de Sorbonne, chanoine de Coutances, mort vers 1784.
# Les Horizontales
## HORIZONTALES

Et le vent, soupirant sous le frais sycomore Allait, tout parfumé, de Sodome à Gomorrhe.
LIBRAIRIE EUROPÉENNE
# Les Origines religieuses du Canada

* I. Les premières expériences (1534-1629)
* II. En route pour la Nouvelle France (1629-1639)
* III. Les croisés de Montréal (1639-1645)
* IV. L’Age des martyrs
# Les Pleurs/Les Fleurs

Pour les autres éditions de ce texte, voir Les fleurs.

## LES FLEURS.
### XLVII.

Oh ! de l’air ! des parfums ! des fleurs pour me nourrir ! Il semble que les fleurs alimentent ma vie ; Mais elles vont mourir… Ah ! je leur porte envie, Mourir jeune, au soleil, Dieu ! que c’est bien mourir !
Pour éteindre une fleur il faut moins qu’un orage : Moi, je sais qu’une larme effeuille le bonheur.
À la fleur qu’on va fuir qu’importe un long courage ? Heureuse ! elle succombe à son premier malheur !
Roseaux moins fortunés, les vents, dans leur furie, Vous outragent long-temps sans briser votre sort ; Ainsi, roseau qui marche en sa gloire flétrie, L’homme achète long-temps le bienfait de la mort !
Et moi, je veux des fleurs pour appuyer ma vie ; À leurs frêles parfums j’ai de quoi me nourrir. Mais elles vont mourir… Ah ! je leur porte envie ; Mourir jeune, au soleil, Dieu ! que c’est bien mourir !
# Les Pleurs/Les Trois Barques de Moore

Pour les autres éditions de ce texte, voir Les trois barques de Moore.

## LES TROIS BARQUES DE MOORE.

At morne, beside yon summer sea, Young hope and love reclined; But scarce had noon-tide, when he Into his bark leap’d smilingly, And left poor hope behind.

### LIX.

Sur les bords d’une source où fermente la vie, L’espérance et l’amour se penchaient en riant : La source était limpide, et l’amour prit envie De se livrer sans guide au rapide courant. L’espérance sur la rive, S’arrêta toute pensive.
Ma voile, dit l’amour, a besoin de s’étendre Sur les flots scintillans d’écume et de clarté ! Et son regard d’adieu se prolongea si tendre, Qu’elle dit : au revoir ! avec sécurité. Hélas ! la jeune espérance Ne connaissait pas l’absence !
Son repos dura peu. Triste, errante, peureuse, Jusqu’à l’heure où le soir descendant sur les eaux, Elle chercha des yeux la barque aventureuse ; Et sa main sur le sable envahi par les flots Traça le nom qu’elle adore : Et l’eau l’effaçait encore !
Une voile apparaît enfin ! le vent l’apporte ; La crédule immortelle a cessé de gémir. Mais quoi ! c’est l’opulence et sa froide cohorte. Dans sa nacelle d’or elle semble dormir : Oh ! celle où l’amour voyage, Illumine davantage !
Une autre voile encor s’enfle plus gracieuse ; C’est l’amitié paisible au milieu du torrent : La lueur de sa lampe est calme et radieuse ;
Mais l’amour !… ah ! l’amour brûlait en éclairant ! D’où vient donc que sa lumière Ne revient pas la première ?
Sur les monts, sur les bois, sur l’eau, sur le rivage, La nuit jette sa chaîne et ses pavots pesans ; Chaque voile s’endort sous un pâle nuage ; Des larmes ont noyé les songes séduisans : L’amour laissa passer l’heure ; Il ne vient plus quand on pleure !
# Les Pleurs/L’Attente

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’attente (« Quand je ne te vois pas, le temps m’accable, et l’heure »).

## L’ATTENTE.
### III.

Quand je ne te vois pas, le temps m’accable ; et l’heure A je ne sais quel poids impossible à porter : Je sens languir mon cœur, qui cherche à me quitter ; Et ma tête se penche, et je souffre et je pleure.
Quand ta voix saisissante atteint mon souvenir, Je tressaille, j’écoute… et j’espère immobile ;
Et l’on dirait que Dieu touche un roseau débile ; Et moi, tout moi répond : Dieu ! faites-le venir !
Quand sur tes traits charmans j’arrête ma pensée, Tous mes traits sont empreints de crainte et de bonheur ; J’ai froid dans mes cheveux ; ma vie est oppressée, Et ton nom, tout à coup, s’échappe de mon cœur.
Quand c’est toi-même, enfin ! quand j’ai cessé d’attendre, Tremblante, je me sauve en te tendant les bras ; Je n’ose te parler, et j’ai peur de t’entendre ; Mais tu cherches mon ame, et toi seul l’obtiendras !
Suis-je une sœur tardive à tes vœux accordée ? Es-tu l’ombre promise à mes timides pas ? Mais je me sens frémir. Moi, ta sœur ! quelle idée ! Toi, mon frère !… ô terreur ! Dis que tu ne l’es pas !
# Les Pleurs/Le Songe

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le songe.

## LE SONGE.

Oui, l’amour vit d’erreurs et de pressentimens. Eh ! qui ne lui connaît, dans ses vagues tourmens, Pour irriter sa fièvre ou calmer ses alarmes, Des superstitions, des augures, des charmes ? On dirait qu’immortel, ce tyran passager, À son frêle avenir ne voit rien d’étranger.

### XIII.

C’était un songe : il me parlait. Que sa voix était douloureuse ! « Adieu ! disait-il ; sois heureuse ! » Et cependant il s’en allait !
Seul au fond d’une vaste plaine, De loin il me montrait des fleurs ;
Et mes pieds me portaient à peine ; Et ma voix s’écoulait en pleurs.
Mon cœur s’épuisait à l’attendre ; Les chemins se changeaient en flots ; J’exhalais son nom sans m’entendre ; Je ne criais que des sanglots.
Il regarde, il pleure, il s’arrête. « Tu le veux, dit-il, me voilà ! » Des ailes planaient sur ma tête ; Il était ange… et s’envola !
# Les Pleurs/Le Vieux Pâtre

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le vieux pâtre.

## LE VIEUX PÂTRE.
### LIV.

« Ô mes enfans ! ne dansez pas. J’apporte une triste nouvelle : Tous vos frères meurent là bas, Et notre honte se revèle : Ils sont chrétiens et malheureux, Mes enfans ! que Dieu nous pardonne.
Pleurons sur nous, prions pour eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
« On dit que vers nous, tous les jours, Ils tendent leurs mains suppliantes, Et qu’ils appellent au secours, Avec des bannières sanglantes : Courez à leurs cris douloureux ; Que Dieu vous guide et nous pardonne. S’il est temps, combattez pour eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
« Mes filles ! écartez ces fleurs ; Leurs enfans veulent des prières ; Tout baignés de sang et de pleurs, Ils tombent du sein de leurs mères. Donnez vos croix ; qu’un or pieux Les sauve ! et que Dieu nous pardonne. Priez ! pleurez ! donnez pour eux : Notre bon roi les abandonne ! »
« Mais le fer seul va délivrant ; Portez-en dans leurs nobles plaines, Puisque ce n’est plus qu’en mourant Que les peuples brisent leurs chaînes !
Si le fer rend victorieux, Eh bien : pour que Dieu nous pardonne, Tout ce fer, donnons-le pour eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
« Débile et sombre, un vieux roi franc, Aux enfançons portait envie, Et des flots de leur jeune sang Prolongeait sa hideuse vie : Sous un maître non moins affreux Ce peuple expire… et nous pardonne. Dieu des rois ! descendez sur eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
« Mes fils, confiez vos troupeaux Aux femmes qui n’ont que des larmes ; Dieu soufflera dans vos drapeaux ; Son courroux bénira vos armes : Si le voyage est malheureux, Allez, et que Dieu nous pardonne. Allez, mes fils ! mourez pour eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
Ainsi parle aux jeunes bergers Un vieillard qui rentre au village ;
Et le plaisir aux pieds légers, Fuit avec la danse volage : Des échos enfin généreux Ont crié : « Que Dieu nous pardonne ! Priez pour nous ; mourons pour eux ; Notre bon roi les abandonne ! »
# Les Pleurs/Les Ailes d’ange

Pour les autres éditions de ce texte, voir Les ailes d’ange.

## LES AILES D’ANGE.
### XVII.

Vous aussi, vous m’avez trompée, Avec vos traits d’ange et vos pleurs ; Sous le charme de vos douleurs, Mon ame reste enveloppée. De vos jours long-temps accablés, J’écartai les ombres cruelles ;
Mais l’air pur fait frémir vos ailes, Bel ange ! et vous vous envolez.
Quand vos ailes alors tremblantes Viennent se reposer sur moi ; Quand, à travers un peu d’effroi, J’accueillis vos peines brûlantes ; Entre vous et les cieux troublés J’étendis mes deux mains fidèles ; Sur mon cœur j’ai séché vos ailes, Bel ange ! et vous vous envolez.
Saviez-vous qu’une voix plaintive Pût toucher un cœur à la mort ? Étiez-vous triste du remord D’y rendre ma vie attentive ? Où fuir, hélas ! quand vous parlez De pleurs, d’amitiés éternelles ? J’écoutais ; j’oubliais vos ailes, Bel ange ! et vous vous envolez.
Charmez votre exil sur la terre, Sous d’autres cieux, par d’autres fleurs ; Allez ! Dieu comptera vos pleurs Au fond d’une ame solitaire :
Peut-être un jour vous reviendrez Y cacher des douleurs nouvelles : Mais vous aurez toujours des ailes ; Toujours vous vous envolerez.
# Les Pleurs/L’Adieu tout bas

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’adieu tout bas.

## L’ADIEU TOUT BAS.

Quoi ! chanter ! quand l’amour, quand la douleur déchire, Chanter, la mort dans l’ame, et les pleurs dans les yeux

### XIX.

Autant que moi-même, En quittant ces lieux, Cherchez qui vous aime Et vous plaise mieux !
Éloignez la flamme Qui nourrit mes pleurs,
Car je n’ai qu’une ame Pour tant de douleurs !
La raison regarde À trop d’amitié ; J’en pris, par mégarde, Plus de la moitié !
Dormez à ma plainte, Quand j’écris tout bas Ces mots que ma crainte N’exhalera pas !
La femme qui pleure Trahit son pouvoir ; Il faut qu’elle meure Sans le laisser voir !
Quand le cœur sommeille, Frappé de langueur, Ce n’est pas l’oreille Qui comprend un cœur.
Il est un langage Appris par les yeux ;
Nos yeux, page à page, Y trouvent les cieux !
C’est un livre d’ange, Quand on est aimé ; Si l’un des deux change, Le livre est fermé !
# Les Femmes (Carmontelle)/Chapitre 12
## CHAPITRE XII. La Savante.

« Savez-vous une idée qui me vient ? J’aurais presque envie d’aimer une savante.
— Eh bien ! essayez ; c’est toujours faire quelque chose.
— J’en connais une, qui a déjà l’air de vouloir me protéger.
— Il y en a qui aiment à faire des élèves ; si elle vous protège, c’est que vous lui avez plu.
— Elle m’a paru admirer quelquefois les sottises que je disais, car je ne sais rien ; avec un air réfléchi, un regard en dessous, fixe, et un sourire doux, qui m’enhardissait ; mais ce n’était que quand nous étions seuls.
— Vous dédaigne-t-elle devant sa société ?
— Non, vraiment : au contraire, elle cherchait à me donner de la considération, et c’était-là ce qui m’embarrassait, parce que je n’entendais rien à ce qu’on y disait.
— Vous serez toujours de même, si vous ne savez pas ce qu’il faut admirer ou proscrire.
— Oui, cela m’embarrasserait l’esprit ; vous avez raison.
— Il y aurait un moyen de réussir, ce serait d’admirer tous ceux qui tiennent le dé chez elle dans la conversation. Mais qui compose sa société ?
— Je ne sais le nom d’aucun.
— Mais celui de la dame ?
— C’est madame de Louvas.
— Ah ! une femme brune, qui n’admire que tout ce qui vient d’Angleterre.
— C’est cela même.
— Est-ce que vous pensez comme elle ?
— Ma foi non, je suis de mon pays, je suis et je serai toujours Français.
— Elle voudra vous convertir, vous obliger à changer d’opinions, et à n’avoir que les siennes et celles de sa société.
— C’est cette même société qui m’a déjà un peu retenu sur le désir que j’avais de m’attacher à elle.
— Laissez-la en paix avec sa coterie, tous ces gens ne feraient que vous envier, vous dédaigner et vous ennuyer.
— Ma foi, je crois que toutes réflexions faites, vous avez raison.
— Occupez-vous d’une manière qui puisse vous convenir et qui vous soit agréable ; soyez gai, cela est rare ; mais pour cela songez qu’il y a toujours des moyens de consolation à votre âge quand on trouve des infidèles.
— Je suis plus certain que jamais que sans vous je n’existerais plus, et je ne serais pas surpris en suivant vos conseils d’arriver un jour au point où vous en êtes.
— Vous ne seriez pas fort avancé, ne vous pressez pas.
— Adieu. Je vais me lancer dans le monde, et vous apprendrez bientôt de mes nouvelles. »
Saint-Alvire au bout de six semaines vint retrouver Dinval, il n’était pas triste ; mais il avait l’air occupé. Dinval fut charmé de le revoir. Il lui dit : « Êtes-vous bien savant à présent ?
— Non, je ne suis pas plus savant que je n’étais, mais j’ai la tête remplie de plus de mille vers.
— Bon ! et comment cela ?
— On me fait jouer la comédie.
— Eh bien ! c’est une occupation fort agréable.
— Oui, lorsqu’on la joue bien.
— Rien n’est plus facile en société, on copie les acteurs de la Comédie française.
— C’est bien ce que font tous ceux avec qui je joue ; mais je n’aime pas cette façon de jouer.
— Il ne faut pas y regarder de si près. »
# Les Femmes (Carmontelle)/Chapitre 06
## CHAPITRE VI. Jalousée par sa belle-sœur.

« Madame d’Élinval m’a dit beaucoup de choses très-flatteuses sur ce qu’on me revoyait dans la société.
— Eh bien ?
— J’ai voulu lui dire quelque chose d’obligeant, et je ne sais comment cela m’est échappé ; mais je n’ai pu me refuser de lui répondre que j’avais eu beaucoup de regrets d’avoir été si longtemps éloigné d’elle, et elle m’en a paru très-satisfaite.
— Eh bien ! est-ce que vous en auriez envie ?
— Mais, je crains qu’elle ne l’imagine.
— Ou plutôt qu’elle ne le désire.
— Elle ne me touche point du tout.
— Il est vrai qu’elle est un peu trop formée pour faire une passion.
— Je la crois plus vieille que moi.
— Elle a été mariée fort jeune, et cela avance toujours une femme ; et puis son mari est intendant ; et dans une ville de garnison où il y a plusieurs régimens ensemble, vous sentez bien…
— Quoi donc ?
— Qu’elle était entourée de colonels tout l’été.
— Et qu’elle les revoit l’hiver à Paris ?
— Non, pas à présent.
— Pourquoi cela ?
— Parce qu’elle est séparée de son mari, et qu’ils ne vivent plus ensemble.
— À cause des colonels ?
— Non, à cause d’une sœur du mari qui était jalouse des préférences qu’on lui donnait sur elle, en province, où elle l’accompagnait toujours.
— Les femmes ont tort d’être jalouses les unes des autres.
— Oui ; parce que cette jalousie leur met une aigreur dans l’ame qui imbibe leur caractère de fiel, et qui les rend insupportables dans la société. Et j’en crois madame d’Élinval un peu imbibée de ce fiel ; il perce à travers ses prévenances.
— J’avais donc raison de penser qu’elle ne me convenait pas.
— Pourquoi donc ? Ces femmes-là valent mieux quelquefois que d’autres
— Pour former un jeune homme ?
— Mais oui, l’envie, la jalousie, la défiance rendent observateur, et une femme qui observe a le tact bien plus fin qu’un homme.
— Cela se peut ; mais elle me tourmenterait peut-être ?
— C’est un moyen de n’être pas ennuyé.
— Et mon attachement pour elle finirait par me rendre ridicule.
— On le nie alors.
— Et vous pensez que le public vous croit ?
— Il est vrai qu’on ne croit guère à la vertu.
— Moi, je respecte fort la sienne, et je ne veux pas l’exposer aux mauvais propos.
— Et vous consentirez à retomber dans le désœuvrement, à vous laisser dominer encore par l’ennui.
— Ah ! ne le craignez pas, j’ai plusieurs projets dans la tête.
— Pour remplir votre cœur ?
— Mais oui, ne pensez pas rire.
— J’en suis bien éloigné, et je vous félicite d’avoir autant de prévoyance. »
# Les Rois (Verhaeren)
### LES ROIS

Qui porte la virevoltante étoile
De toile
Leur a donné congé ;
L’hiver est blanc, la neige vole,
Et deux par deux et trois par trois,
Ils vont chantant avec des voix
De porte en porte,
Toquets de vair, souliers de plumes,
Collets de soie et longs cheveux,
Et blancs comme est blanche l’écume,
Faldera, falderie,
Vierge Marie,
Voici venir, sur leurs grands palefrois,
Jambes rêches, tignasses rousses,
Vêtement lâche en peaux de bœufs,
Mais doux comme est douce la mousse,
Faldera, falderie,
Vierge Marie,
Voici venir, avec troupeaux et chiens,
Sabots rouges, casquettes brunes,
Faldera, falderie,
Vierge Marie,
Voici venir, au sortir de l’école,
Non pas à flots, ni à foisons,
Mais revêches et rarissimes,
Comme si le cuivre craignait le froid
Sont égrenés, du bout des doigts,
Les minimes centimes.
Les gamins crient,
Et remercient,
Happent l’argent qui leur échoit ;
Et chacun d’eux, à tour de rôle,
Et sur le front, et sur le torse, et les épaules,
# Les Rois Mages

* Les Rois Magespoème de Gabriel Vicaire« À minuit sonnant passent les Rois Mages. »

## Éditions

Édition en français :
* Les Rois Mages (1890, publié dans L’Heure enchantée)
# Les Voyages de Milord Céton dans les sept Planettes/Invocation

Venez esprits célestes, qui resplendissez des brillans rayons du soleil ; je vous invoque, esprits lumineux ; soyez complaisans, & rendez-vous aux instances que je vous sais. Et vous, flambeau de l’univers, source inépuisable de lumière, vous qui ne cessez de parcourir infatigablement l’un & l’autre hémisphère ; Apollon, prince des planètes, dieu des savans, souverain du Parnasse ; & vous charmante Uranie, qui présidez à la sphère du firmament étoilé ; vous, brillante Melpomène, qui vous plaisez dans celle du soleil ; & vous aussi, aimable Clio, qui avez inventé l’histoire, venez avec la divine Calliope, qui seule préside à l’harmonie des différentes sphères qui composent ce vaste univers ; amenez avec vous Momus, j’ai besoin qu’il suspende, pendant quelque tems, ses plaisirs & ses soins ordinaires.
Aimables dieux & déesses, fermez, je vous conjure, l’oreille aux vœux de tous ces importuns qui ne vous invoquent que pour des choses vaines ou inutiles ; accourez à mon secours, venez réchauffer mon imagination, venez allumer dans mon esprit ce feu que vous avez coutume de verser dans le sein de ceux qui vous implorent, & qui fait faire tant de merveilles à tous nos grands poëtes ; inspirez-moi ce que vous avez de plus touchant ; donnez-moi les graces & les ornemens qui me sont nécessaires pour faire une peinture qui soit digne de mon sujet ; soutenez enfin ce courage qui m’a conduite jusques dans les sphères les plus élevées : de peur que, semblable à Bellerophon, je ne tombe d’une région trop haute, & que craintive, errante, perdue & désespérée, je ne puisse fournir que la moitié de ma carrière.
Venez donc contribuer à l’heureux succès de mon entreprise : je vous conjure, esprits célestes, d’employer vos vertus & votre puissance à éloigner les génies malfaisans qui pourroient détourner les bénignes influences que je vous supplie de répandre sur mon ouvrage ; le secours des dieux ne doit pas manquer à ceux qui les implorent avec un zèle égal au mien.