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# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Chrétien

CHRÉTIEN, s. m. — Homme. Je passais de bon matin sur le pont Seguin. Plusieurs personnes entouraient de larges taches de sang. On pérorait : savoir si c’était un crime, ou un animal qu’on aurait tué. Je te dis que c’est du sang de chrétien, criait un brave homme ; M. Ferrand t’y dira comme moi ! Comp. Molière : « Il faut parler chrétien, si vous voulez qu’on vous entende ! » — Tradition du moyen âge, où l’idée d’homme se confondait avec celle de chrétien. Les non baptisés étaient mis au rang des bêtes.
Un ami me fait observer que, tout du long de l’ouvrage, j’ai parlé de M. Chrétien sans dire qui il était. Se pourrait-il qu’un seul de mes lecteurs ignorât que M. Chrétien était un honnête homme, qui a rendu à la société des services beaucoup plus réels que tels ou tels de nos grands politiciens, M. Rochefort ou M. Clémenceau par exemple, en la débarrassant de quelques criminels par trop exagérés. Il habitait aux Charpennes, avec sa dame et ses deux demoiselles, une petite maison calme, isolée, poétique, à gauche de la route. La croyance populaire a de tout temps attribué aux bourreaux quelques vertus médicatrices, mais M. Chrétien était un grand médecin et je crois bien que la canuserie tout entière a défilé dans son cabinet. On eut le bon goût, s’il m’en souvient, de ne jamais le poursuivre pour exercice illégal de la médecine. Après sa mort, les canuts se précipitèrent dans le Raspail. Il n’y avait pas un ménage où l’on n’eût le Manuel, l’eau sédative, le camphre, etc. À telles enseignes qu’un de mes amis, à force de respirer la cigarette de camphre (du camphre dans un tuyau de plume), s’attira une maladie d’entrailles dont il est mort. Telle fut du moins l’opinion du médecin qui le soigna, et dont je n’ai pas à prendre la responsabilité.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Châsse

CHÂSSE, s. f. — 1. Cercueil. Il a vieilli, mais il existe encore dans nos campagnes. Comp. caisse, qui à Nyons, signifie cercueil, et comme châsse, vient de capsa.
2. Boîte.
3. Châsse de la navette, Cavité de la navette dans laquelle on loge la canette.
4. Chas d’une aiguille.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Châillée

CHÂILLÉE, s. f. — Le bon Molard l’a oublié, mais Chanoine, Lyonnais ad unguem, n’a point failli à écrire en marge de son exemplaire : « Châillée. C’est une multitude confuse et en désordre. » Très péjoratif. Chère Madame, êtes-vous allée au bal de l’Empereur, à l’hôtel de ville ? — Manquablement. Oh, quelle chäillée ! On dit aussi par pléonasme Une châillée de monde, Une châillée d’enfants, Une châillée de citoyens.
— J’ai toujours compris, et ne crois pas avoir erré, que châülée, parlant par respect, était pour chiâillée.
Il y a châille, pierre et châillée, tas de pierres. (M. D.)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Châle

CHÂLE. — Châle au quart, terme de canuserie. On appelait ainsi des châles carrés et par conséquent très larges que l’ouvrier tissait avec le concours d’un lanceur. — Quart est une corruption de quarre. Châle au quarre, châle carré.
Le châle se portait en pointe ou en carré. Cette dernière manière était dite en vache malade. (P. Blanc.)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ch’ti, ch’tite

CH’TI, ITE, adj. — Chétif, ive. Sur ch’ti nous avons fait le fém. ch’tite, comme sur petit on a fait petite.
# Le Sang de la coupe/Le Triomphe du Génie
### Le Triomphe du Génie

Un grand aigle aux beaux yeux vole d’une aile pleine Vers le sommet du ciel, où sont les pieds de Dieu. Les timides chasseurs le guettent dans la plaine, Les doigts crispés sur l’arme, et prêts à faire feu.
Un astre éblouissant, plus haut que les orages, Brille parmi les cieux tout semés de soleils. On voit dans leur azur se liguer les nuages Pour cacher ses rayons, à l’œil de Dieu pareils.
Un rocher colossal, couronné par la brume, Élève son front chauve au-dessus de la mer, Les vagues sur ses pieds usent leurs dents d’écume Et tâchent de le mordre avec leur flot amer.
Un beau lys, tout rêveur auprès de l’onde bleue, Échange des sanglots avec les flots tremblants. Les poissons du marais, battant l’eau de leur queue, Veulent jeter la vase à ses pétales blancs.
Une vierge aux pieds nus, triomphante et superbe, Les cheveux dénoués, va dans les prés fleuris. Des pâtres en haillons la renversent dans l’herbe, Et luttent avec elle en poussant de grands cris.
Cependant quelque part, sur une haute cime, On entend une voix dire avec un grand bruit : Ne visez pas, chasseurs, cet aigle au vol sublime ; Nuages, ôtez-vous de ce soleil qui luit !
Que tes vagues, ô mer, se calment sur la berge ; Poissons, ne troublez plus les flots calmes et doux ; Pâtres, ouvrez ces bras qui blessent une vierge ! Cet aigle est dans les cieux à l’abri de vos coups ;
Il flamboiera toujours, ce soleil, œil du monde ; Il brisera vos dents, ce rocher de la mer ; Ce lys restera pur près des saphirs de l’onde ; Vous ne lasserez pas cette vierge au cœur fier.
Ô Génie ! ô Génie ! œuvre de Dieu lui-même, Orgueil sacré de l’homme, espoir des cœurs voilés, Ton éclat magnifique, éternel et suprême, Ne s’éteindra pas plus que les cieux étoilés !
# Le Sang de la coupe/Les Roses
### Les Roses

Vierges de dix-huit ans, dénouez vos ceintures ! Versez, versez à flots vos larmes encor pures, Penchez votre cœur plein et votre front si beau, Dépouillez les rosiers pour orner un tombeau. ﻿La plus belle de vous est maintenant une ombre. C’était pour ruisseler dans la demeure sombre Que ses doux cheveux d’or, pleins de zéphyrs tremblants, Étaient devenus longs à cacher ses pieds blancs. Quoi ! c’était pour l’oubli, quoi ! c’était pour la tombe Qu’elle était fraîche et pure ainsi qu’une colombe ! Et c’était pour dormir, comme nous la voyons, Qu’elle avait ses yeux noirs étoilés de rayons ! Hélas ! Dieu seul est grand, et connaît toutes choses. Jeunes filles, pleurez ! vierges, cueillez les roses ! ﻿Chaste Lydie ! enfant qui souriais si bien, Tu vis, mais dans le ciel, esprit aérien ! Certes, nous le savions, ô tendre fleur fanée ! Il nous fallait te perdre, et tu n’étais pas née
Pour meurtrir comme nous la plante de tes pieds Dans cet étroit cachot de crimes expiés. Dieu qui, pour te créer, Ange entre ses merveilles, A pétri des parfums et des blancheurs vermeilles, Ne pouvait pour longtemps, même dans ce beau corps, T’exiler des rayons, te bannir des accords ! Mais si tôt ! mais si vite ! Et pourquoi, chère morte, Nous a-t-il donc laissés t’aimer, puisqu’il t’emporte ? ﻿Ô coupe de parfums, rose nouvelle, bois Nos larmes ! Dépouillons les jardins et les bois ! Jeunes filles, cueillez les roses avant l’heure ; Mêlons nos pleurs amers à la brise qui pleure. Votre Lydie est morte ! elle est morte au printemps ! Peut-être il lui restait encor beaucoup de temps Pour aller dans les champs, pleins de senteurs divines, Cueillir des liserons et d’humbles églantines, Pour s’agiter aux vents comme un jeune roseau, Pour mêler quelque rêve à ses chansons d’oiseau, Et pour sourire aux cieux de rubis et d’opales. ﻿Morte ! Pourtant la fièvre aux haleines fatales N’a pas mis le trésor de ses jeunes appas Sur un lit de douleur. Tout l’aimait. Ce n’est pas Le fer, dernier espoir des espérances vaines, Qui fit couler à flots la pourpre de ses veines. Non, tout l’aimait. La vague aux regards onduleux Ne l’a pas entraînée au fond des gouffres bleus. Rien n’a tranché le fil d’une aussi belle vie. Non. Seulement, un jour, cette sainte ravie
Aima. Son âme avait, blanche comme sa main, Trop de fragilité pour un amour humain : Elle a fui vers les cieux ainsi qu’une nuée. La flèche qui nous blesse, en jouant l’a tuée.
# Le Sang de la coupe/Le Vin de l’Amour
### Le Vin de l’Amour

Accablé de soif, l’Amour Se plaignait, pâle de rage, À tous les bois d’alentour. Alors il vit, sous l’ombrage, Des enfants à l’œil d’azur Lui présenter un lait pur Et les noirs raisins des treilles. Mais il leur dit : Laissez-moi, Vous qui jouez sans effroi, Enfants aux lèvres vermeilles ! Petits enfants ingénus Qui folâtrez demi-nus, Ne touchez pas à mes armes. Le lait pur et le doux vin Pour moi ruissellent en vain : Je bois du sang et des larmes.
# Le Sang de la coupe/La Thessalie, « à Auguste Préault »
### La Thessalie À Auguste Préault.

Ô Thessalie, il est dans tes monts pittoresques De noirs vallons, jonchés de laves et de rocs, Que l’éclair et la foudre en ses terribles chocs A peints de pourpre et d’or, comme de grandes fresques.
Là, tordue et brisée en cent poses grotesques Et laissant la tempête éparpiller ses blocs, La Terre, que jamais ne déchirent les socs, Succomba sous l’effort des Titans gigantesques.
Un granit, que jamais l’ouragan n’a ployé, Étale seul ses flancs et son front foudroyé Et mesure les cieux de son œil de colosse.
Ô statuaire ! ainsi l’artiste à l’œil de feu, Les pieds sur le volcan et sur sa gueule atroce, D’un regard assuré plonge dans le ciel bleu.
# Le Sang de la coupe/La Toison d’or
### La Toison d’Or
#### I

Je vois au grand soleil tes cheveux insolents Rayonner et frémir, dignes d’un chant lyrique. Jaunes comme l’arc d’or de la nymphe homérique, Ils courent sur ton sein par de hardis élans.
Et l’ivoire qui mord leurs anneaux ruisselants, Avant de contenir cette extase féerique Arrêterait plutôt les fleuves d’Amérique Où la neige des monts pleure depuis mille ans.
Pour caresser tes lys que la lumière adore, Et tes blancheurs d’étoile et tes rougeurs d’aurore, Ils tombent sur tes reins en flots impétueux.
Pareille aux plis épars de la pourpre qui saigne, Pour venir embrasser ton corps voluptueux Leur onde se dérobe aux baisers de ton peigne.

#### II

Tel brille un vin de flamme à travers sa prison, Tels rayonnent, vainqueurs des nuages moroses, Dans les cieux empourprés à ces métamorphoses, Les jardins du soleil en pleine floraison ;
Telle, cette ondoyante et soyeuse toison S’étale fièrement sur des bosquets de roses, Et, pour cacher l’Amour en leurs apothéoses, Les topazes et l’or y brillent à foison.
S’il eût peint avant moi cette riche crinière, Rubens, illuminant de clartés l’atmosphère, En eût fait à l’entour un splendide foyer,
Comme jadis, afin d’éterniser ta gloire, Les sculpteurs de l’Attique eussent fait flamboyer L’or pur sur les blancheurs tranquilles de l’ivoire.

#### III

Déroule tes cheveux, divins comme ta voix ! Leurs cheveux étaient blonds, quand les filles de l’Onde, Les Grâces sans ceinture et les Nymphes des bois Dansaient en s’embrassant dans la forêt profonde.
Mais ces bandeaux, pareils aux ornements des rois, Chaque jour à présent disparaissent du monde, Et sans doute, ô ma sœur, pour la dernière fois, J’ai sur ton front charmant baisé la beauté blonde.
Lorsque Orphée, envieux de ce rare trésor, Partit pour enlever l’antique toison d’or, Pour la chanter ensuite il emporta sa lyre.
J’ai comme le héros accompli mon dessein, Ô Nymphe, et maintenant, vaincu par mon délire, Je célèbre cet or, parure de ton sein.

#### IV

Ainsi tu revivras telle que nous t’aimâmes Avec tes grands cheveux qui baisent ton orteil, Et les astres qui sont les demeures des âmes Diront ce diadème à leurs rayons pareils.
Pour te donner le nimbe ardent que tu réclames, J’ai volé dans l’azur les feux du ciel vermeil, Et, pour dorer ton front de lumière et de flammes, J’ai pris dans mes deux mains les couchers du soleil.
Car, messager céleste aux yeux remplis d’étoiles, Je n’ai pas fait fleurir mon rêve sur les toiles, Ni dans l’airain sacré, ni sur les marbres blancs.
Mais, plus heureux, je tiens cette lyre de l’Ode Qui brave mille hivers, et cache dans ses flancs Le grand art de Sappho, d’Orphée et d’Hésiode.
# Le Sang de la coupe/Les Affres de l’Amour
### Les Affres de l’Amour

Parfois dans votre esprit, où cent rêves diffus Peuplent de visions la pensée alourdie, Comme dans la nuit noire un éclair d’incendie Vous voyez l’idéal à travers ses refus.
Comme une aurore en feu perce les bois touffus, Vous entendrez bientôt dans votre âme agrandie Sortir une superbe et pure mélodie De ce murmure vague et de ces bruits confus.
Évadés frémissants du ciel qui nous réclame, Ne nous étonnons pas de tout ce que notre âme A de tressaillements pour enfanter l’amour.
Il est un arbre épars dont la fleur solitaire Met cent ans à fleurir et ne dure qu’un jour : Elle éclate en s’ouvrant comme un coup de tonnerre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Manches

MANCHES. — Avoir les jambes en manches de veste. Voy. jambes.
C’est une autre paire de manches ! L’affaire est autrement difficultueuse, importante, qu’on ne pensait.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Manger

MANGER. — Manger une commission, L’oublier. La femme : J’avais dit à la Gustine de me rapporter des bugnes ; elle a mangé la commission. — Le mari : Des fois que te pourrais ben dire vrai ! Hi ! hi ! hi !
Manger de l’argent. Hélas ! on n’a que trop d’occasions de répéter le dicton !
Il mange le bon Dieu le matin et il rend le diable le soir. Se dit de quelqu’un que la dévotion ne rend pas meilleur.
Manger les salades par le trognon, Être au cimetière.
Se manger, Se ruiner. Un brave canut se désolait de la mortè. C’est guignolant, disait-il, on s’en…quiquine, el puis qu’après se mange !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mandrille

MANDRILLE, s. m. — 1. Vagabond, gueux, vaurien. Se dit spécialement d’un gueux dont les vêtements sont dépenaillés.
2. Guenilles. Fais-me don le plési de jeter ta mandrille de robe aux vieilles pattes !
3. Épouvantail de chenevière.
Du provençal mandre, mendiant, truant, pendard. À la racine mandre s’est ajouté un suffixe diminutif ille, on a eu ainsi la seconde partie du mot : drille. Drille signifiant chiffon, le mot a pris partout, à côté du sens de 1, le sens de haillons, guenilles. C’est ainsi qu’en Normandie mandrille signifie vêtements en guenilles. Le sens de 3 se tire naturellement des sens 1 et 2.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Manette

MANETTE, s. f. — Anse, poignée d’un tiroir, d’un objet quelconque. De manus. Manette, petite main.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Manicle

MANICLE, s. f. — 1. Manique.
2. Partie, au sens de profession. Il est de la manicle, il est de la partie. C’est un enfant de la manicle. — En octobre 1847, nous revenions de Valence, sur le bateau à vapeur, avec ce pauvre Musson, vêtus de nos blouses coutumières. Sur le pont du bateau, nous liâmes conversation avec un Lyonnais, ouvrier menuisier, qui nous prit pour des coteries de la même profession. En vous entendant parler, nous dit-il, j’ai bien vu tout de suite que vous étiez de la manicle.
3. Manière, tour, ruse. Je connais la manicle… Il y a quelque manicle là-dessous.
Vieux franç, manicle, de manicula.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mamau

MAMAU, adv. — Faire mamau, Faire du mal. Je peux pas boire d’eau, ça me fait mamau. Mot enfantin qui représente mal-mal, et qui est un reste du patois.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mandare

MANDARE, s. f. — Il est venu une mandare, Une pauvresse déguenillée, de mauvaise mine, susceptible de quelque mauvais coup. Par extension, se dit quelquefois d’un homme. — Même origine que mandrille.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mangiller

MANGILLER, v. n. — Manger sans appétit, sans plaisir, et en prenant très peu de nourriture. La pauvre Dédèle est malade. Elle a voulu se mettre à table, mais elle n’a fait que mangiller.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mami

MAMI, s. m. — 1. Poupon. Vous avez là un joli mami, qu’est tout plein drôle ! — Fait sur ami avec répétition enfantine, à l’initiale, de l’m médiale.
2. Nom propre : Maurice. Qui ne connaissait à Lyon le brave Mami Marmet, le petit-fils de François Marmet, le borgne, qui tint si longtemps les bèches ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Mandrin

MANDRIN, s. m. — Un mandrin, Un pillard, un maraudeur. — Souvenir du célèbre Mandrin.
# Le Prisme (Sully Prudhomme)/Dans les Pyrénées
### DANS LES PYRÉNÉES

La cascade émeut l’air d’un obsédant murmure,
Elle croule en flocons ou jaillit en faisceaux,
S’évapore en poussière ou s’épanche en arceaux,
Et miroite au soleil comme un acier d’armure.
Torrent pyrénéen, né d’une source pure
Loin des champs asservis où rampent les ruisseaux,
Quel charme ont pour les yeux et les lèvres tes eaux
Où nul contact humain n’a laissé de souillure !
Des sapins et du ciel reflétant les couleurs,
Tu retrempes la vie en un flot d’espérance ;
Ta fougue et ton tumulte enchantent les douleurs.
Perdu dans ta fraîcheur et dans ta transparence, J’oublie, un jour, le deuil des naïades de France
Qui roulent vers la mer tant de sang et de pleurs !
# Le Prisme

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
# Le Prisme (Sully Prudhomme)/A mon beau-frère
### À MON BEAU-FRÈRE

Heureux frère, lorsqu’en famille,
Après le diner tous les soirs,
Tu vas pencher tes arrosoirs
Cent fois de charmille en charmille,
Moi, par la Chimère hanté,
Suivant une rime à la piste,
Je jalouse, ô champêtre artiste !
Ton œuvre utile à ta santé.
Jardinier naïf et modeste, Riant sous ton double fardeau, Tu portes aux fleurs un peu d’eau,
Et la Nature fait le reste ;   Des chaudes sueurs de mon front
Moi j’arrose un vers qui végète, Et dans mon labeur de poète
Jamais les dieux ne m’aideront.
Toi, récompensé par la terre,
Au point du jour, le lendemain,
Tu t’en vas à ton ministère,
Une fleur éclose à la main ;
Moi, frère, après des nuits moroses
Je trouve tous mes vers mauvais,
Et dans les chemins où je vais
Je ne suis pas connu des roses.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tenailler

TENAILLER, s. m. — Cellier pour les cuves. — De tine, cuve. Il est probable que les grandes tines, les cuves, se sont appelées tinailles. Comp. futaille, de fût.
Tenailler ou tinailler se disent dans le Bugey et le Mâconnais. Dans le lyonnais on dit cuvier.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tel

TEL. — Tel que, Tel quel. Mecieu le Merlan, vous laisserez mes cheveux tels que. Sous-entendu « qu’ils sont ».
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Temps

TEMPS. — Un temps foireux. Voy. foireux. — Un temps malade. Voy. malade. — Un temps de dame. Voy. dame. — Un temps pourri. Voy. pourri. — Un temps à ne pas se laisser le sou dans la poche. Voy. poche.
Il faut prendre le temps comme il vient, les gens pour ce qu’ils sont, et l’argent pour ce qu’il vaut. Proverbe admirable que l’on devrait avoir toujours présent à l’esprit. Mon maître d’apprentissage le complétait en ajoutant : et les femmes pour ce qu’elles ne sont pas. Il entendait que là seulement il fallait avoir des illusions, ce genre d’illusions étant si doux. Ô sage !
Une heure de temps, deux heures de temps. Voy. heure.
Le père Dèchetet est mort. — Quel âge avait-il ? — Il était dans ses nonante. — Que voulez-vous, bonnes gens, il avait fait son temps. Expression que vous entendrez toutes les fois qu’il sera question de la mort d’un vieillard. — Allusion au temps du service militaire.
Vous aurez meilleur temps de passer par la grand’route, Cela vous sera plus commode. — Curieuse dérivation de l’idée de temps.
Du temps que, Pendant que, tandis que. Je m’en vas faire l’omelette du temps que t’iras à la cave.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tenir

TENIR. — Tenir coup. Voy. coup. — Tenir tati. Voy. tati.
Tenir tirant, Est aux canuts ce qu’est tenir tati aux mariniers. Un supposé que vous allez rendre visite à un ami malade : Allons, mon vieux, lui direz-vous en manière d’encouragement, tiens tirant ! Autant dire : « Tâche moyen de ne pas le laisser glisser ! » J’entendais un jour la Marion, de Saint-Laurent-d’Agny (elle était canuse), qui disait à sa mère : Môre, le grand Coyôrd, la Têta-blanchi, i est-i pôs voutron parrain ? — Oua. A causa ? — A causa de rin. Ah, varmina ! l’outro djor, voliet-t’i pôs !… — O y equiet par plésantô ! — Plésantôve rin du tot ! Se j’aviè pôs tegni tirant !…
De ce que, en canuserie, pour faire de la bonne ouvrage, il faut tenir la longueur toujours tirante, et régulièrement tirante.
Tenir pied, aux boules, Tenir, en jouant, le pied sur la raie qui marque l’endroit d’où l’on joue. Veux-tu bien tenir pied ! — Au fig. Je le forcerai bien à tenir pied, c’est-à-dire à ne pas se départir du droit chemin. — Être assidu à un travail, veiller de près une affaire. Quand on a l’honneur d’être canut faut teni pied à l’ouvrage.
Tenir de rejuint, Tenir quelqu’un serré, sans lui laisser sa liberté. La Pierrette, c’est une fille que faut teni de rejuint. Cela s’entend, Tenir près de soi.
Tenir une marchandise, en parlant d’un marchand. Le bazar tient-il des seringues ? (ou toute autre marchandise).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tendue

TENDUE, s. f. — Toile destinée à couvrir les bateaux.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Teilleux, teilleuse

TEILLEUX, EUSE, adj. — Se dit d’une viande fibreuse, filamenteuse. Un gigot teilleux. — De teille.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tempia

TEMPIA, s. m. — Ustensile du canut. C’est une règle plate, articulée, armée à ses extrémités de pointes appelées dents, et qui sert, en faisant entrer les dents dans les deux cordons, à tenir la façure tirante en largeur. — Ital. tempiale, même sens. Tempiale semble bien se rattacher à l’ital. tempia, tempe ; comme le temple, templet, templu, temploir (même sens que tempia) du tisserand semble bien se rattacher au vieux franç. temple, tempe. Mais comment est-on parvenu à voir dans cet outil une analogie avec l’os qui s’étend de l’œil à l’oreille ?
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tenailles

TENAILLES. — Monter à cheval comme une paire de tenailles sur le cul d’un chien. — C’était un peu ma manière.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tendre

TENDRE. — Tendre comme de bave. Voy. bave. — Tendre comme la rosée. Voy. rosée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Tendrière

TENDRIÈRE, s. f., terme de carrier et de tailleur de pierre. — Partie friable d’une pierre de taille ou d’un rocher exploitable. — De tendre.
# Le Mystère de Marie Roget

* Histoires grotesques et sérieuses/Le Mystère de Marie Roget
* Histoires extraordinaires/Le Mystère de Marie Roget
# Le Livre de Goha le Simple

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