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# L’Encyclopédie/1re édition/VERTICORDIA

VERTICORDIA, (Mythol.) c’étoit à Vénus, ainsi nommée, qu’appartenoit chez les Romains, à ce que prétend Ovide, le soin de la conversion des femmes qui n’avoient pas mérité par une chaste conduite l’amitié de leurs maris. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VERTIGO

VERTIGO, terme de Manege, les maréchaux appellent ainsi des tournoyemens de tête qui arrivent à un cheval, & qui dégénerent en folie.
Cela vient souvent de ce qu’on met un cheval trop-tôt au pâturage, avant qu’il soit refroidi ; pour-lors comme il porte sa tête bien basse pour manger, les mauvaises humeurs s’y engendrent, & attaquant le cerveau, sont la cause prochaine de cette maladie. Elle vient aussi quelquefois de ce que le cheval a trop travaillé dans la chaleur, ce qui lui enflamme le sang, &c. & quelquefois des mauvaises odeurs qui sont dans l’écurie ; pour avoir trop mangé, &c.
Les symptomes de cette maladie sont l’obscurcissement de la vue, des étourdissemens, le larmoyement des yeux, &c. à la longue, la douleur qu’il ressent l’oblige à frapper de la tête contre la muraille, à la fourrer dans la litiere, à se lever & se coucher brusquement, &c.
Il y a différentes manieres de guérir cette maladie, mais toutes commencent par la saignée.
# L’Encyclopédie/1re édition/VERTHES

VERTHES, (Géog. mod.) montagne de la basse-Hongrie, connue autrefois sous le nom de mons Clipeorum. Elle est entre Gran & Albe-royale ; & les Allemands l’appellent Schiltperg. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VERTICILLÉES

VERTICILLEES, en Botanique, est le nom que l’on donne à certaines plantes dont les fleurs se trouvent mêlées avec de petites feuilles qui viennent en forme de peson, appellé en latin verticillum, autour des articulations de la tige ; telles sont le pouliot, le marrube, &c.
Le caractere particulier de ce genre de plantes, selon M. Ray, est que leurs feuilles viennent par paires sur la tige, l’une justement vis-à-vis de l’autre : que la fleur est monopétale, mais ayant ordinairement une espece de levre, ou ressemblant un peu à un casque : que chaque fleur a quatre semences, auxquelles le calice de la fleur sert de capsule séminale.
Le même auteur fait deux especes de ces plantes verticillées : la premiere espece comprend les plantes appellées en latin fructicosoe, c’est-à-dire vivaces. Celles-ci se divisent encore en celles qui ont une fleur unie, comme le chamædrys commun, le teucrium, & le marum syriacum ; & en celles qui ont une fleur avec une levre, & que l’on nomme à cause de cela fleur labiée ; ou une fleur qui ressemble un peu à un casque, & que l’on nomme flos galeatus ; comme le stœchas, l’hyssope, le romarin, la sarriette, le marum commun, le thym commun, & le polium montanum.
La seconde espece comprend les plantes herbacées, ou celles qui ne sont pas vivaces ; comme les menthes, la vervene, le dictame de Crete, l’origan, la marjolaine, le basilic, l’hormin. le galéopsis, le népéta, la bétoine, la prunelle, le stachys, le clinopodium vulgare, le lamium, le moluca, le lierre terrestre, le galériculata, la calamanthe, la mélisse, le marrube commun, le noir, & l’aquatique, le chamæpitys, le scrodonia, le scordium, la bugle, le fyderitis, la cardiaca.
Fleurs verticillées, voyez l’article Fleur.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASIMA

SASIMA, (Géog. anc.) ville de la Cappadoce, sur la route d’Ancyre de Galatie à Faustinopolis, & selon les apparences, dans la préfecture de Garsaurie. Sasima est connue dans l’histoire ecclésiastique, par l’épiscopat de saint Grégoire de Naziance, qui en fut le premier évêque. Selon ce prélat, c’étoit une station sur la voie militaire, mais une station misérable, où l’on manquoit d’eau, où l’on étoit aveuglé de la poussiere, où l’on n’entendoit qu’un bruit continuel de chariots, & où les habitans étoient opprimés par les brigandages des gens en place. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAS, TAMIS

SAS, TAMIS, s. m. (Pharmacie.) est un instrument qui sert à séparer les parties les plus fines des poudres, des liqueurs & autres choses semblables d’avec les parties les plus grossieres ; ou à nettoyer le grain & en séparer la poussiere, les grains légers, &c.
Il est composé d’une bordure de bois, dont le cercle ou espace est rempli par un tissu de soie, d’une gaze de crain, de toile, de fil d’archal, & même quelquefois de petites lames de bois.
Les tamis qui ont de larges trous sont appellés cribles ; comme les cribles à charbon, à chaux, crible de jardin, &c.
Quand on veut passer au tamis des drogues qui sont sujettes à s’évaporer, on a coutume de mettre un couvercle par-dessus.
Sas, (Hydraulique.) est le passage ou bassin placé sur la longueur d’une riviere bordée de quais, & terminée par deux écluses, pour conduire les bateaux & les faire passer d’une écluse supérieure à une inférieure, & réciproquement de cette derniere à la premiere par le jeu alternatif des écluses. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/SAS-DE-GAND

SAS-DE-GAND, (Géog. mod.) ville des Pays-bas, dans la Flandre hollandoise, au quartier de Gand, au bailliage d’Assenede, à une lieue au sud-ouest de Philippine, & à trois lieues au nord de Gand. Cette petite ville qui est très-forte, a été ainsi nommée, à cause d’une écluse qu’on appelle Sas en flamand, & que les habitans de Gand, avec la permission de Philippe II. firent construire pour retenir les eaux de la Liese, ou du nouveau canal qu’ils creuserent entre leur ville & ce lieu, pour communication avec la mer. Long. 21. 18. lat. 51. 14.
Au commencement des troubles des Pays-bas, les Gantois firent construire au Sas-de-Gand, un fort pour servir de boulevard à leur ville. Le duc de Parme prit cette place en 1583 ; mais Frédéric Henri, prince d’Orange, la lui enleva en 1644. Depuis ce tems-là, les Etats généraux en ont toujours été les maîtres, & s’en sont assurés la possession par le traité de Munster. Il y a une bonne garnison sous les ordres d’un commandant & d’un major de la place : le conseil d’état y a établi un receveur pour la recette du verponding, & des droits de consomption. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SASENO, ou SALNO

SASENO, ou SALNO, (Géog. mod.) petite île de la mer Ionienne, à l’embouchure du golfe de Venise, près de la côte de l’Albanie ; elle est sous la domination du turc : Sophien croit que c’est l’île Saso, ou Sasus des anciens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SASERON

SASERON, (Géog. mod.) ville des Indes, au royaume de Bengale, entre Agra & Patua, sur le pié d’une montagne, & près d’un grand étang, au milieu duquel est une petite île remarquable par une belle mosquée, où est la sépulture du Nahab Selim-Kan. Latit. 26. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SARVITZA ou SERVITIA

SARVITZA ou SERVITIA, (Géog. mod.) ville de la Turquie Européenne, dans la Macédoine ou Coménolitari, vers la source d’un ruisseau qui se jette dans la Platamona. Cette ville est bâtie en partie sur une montagne, & en partie dans une plaine. Les Grecs habitent le haut, & les Turcs ont choisi le bas par préférence. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SARY

SARY, (Géog. mod.) ville de Perse, remarquable par les mines de cuivre de son territoire. Long. selon Tavernier, 78. 15. lat. 36. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SARWAR

SARWAR, (Géog. mod.) ville de la basse-Hongrie, au confluent de la riviere de Guntz & du Rab, capitale du comté de même nom. Quelques savans croyent que c’est la Sabaria des anciens auteurs. Long. 35. 24. lat. 47. 12. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SARWITZ

SARWITZ, (Géog. mod.) & en Hongrois Sarwizza, riviere de la basse-Hongrie. Elle a sa source près de Vesprin, & se jette dans le Danube ; c’est l’Urpanus des anciens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SARWAR, comté de

SARWAR, comté de, (Géog. mod.) comté de la basse Hongrie, entre le Danube & le Muer. Il est borné au nord, par le comté de Sopron ; à l’orient, par le comté de Vesprin ; au midi, par le comté de Salavar ; & au couchant, par les terres de Stirie ; son nom lui vient de sa capitale. On lui donne 20 lieues de longueur, du midi au nord, sur 16 de largeur. Le Rab le traverse du midi occidental, au nord oriental, (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGLYPHE

TRIGLYPHE, s. m. (Archit.) espece de bossage par intervalles égaux, qui, dans la frise dorique, a des gravures entieres en angles, appellées glyphes ou canaux, & séparés par trois côtes d’avec les deux demi-canaux des côtés. Il a dans le milieu deux cannelures ou coches en triangle, & deux demi-cannelures sur les deux côtés. On appelle côte ou listel chaque espace qui est entre les deux cannelures. Les triglyphes sont distribués sur la frise dorique, de façon qu’il y en a toujours un qui répond sur le milieu des colonnes, & qui a de largeur le demi-diametre de la colonne prise sur le pié. Le mot triglyphe vient du grec triglyphos qui a trois gravures. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGONON

TRIGONON, (Musiq. des anc.) instrument de musique des anciens, en grec τρίγωνον. Il venoit originairement des Syriens, selon Juba, cité par Athénée ; c’étoit de ces Orientaux que les Grecs l’avoient emprunté. Sophocle en parloit dans ses Mysiens, au rapport du même Athénée, comme d’un instrument phrygien. Platon & Aristote en font mention en plusieurs endroits : ce qui suffit pour détruire la conjecture d’un moderne, qui regarde le livre des problèmes, comme faussement attribué au dernier, & fort postérieur à ce philosophe, par cette seule raison qu’il y est parlé du trigonum, instrument asiatique inconnu pour lors, selon lui, à la Grece entiere ; mais nous ne savons rien de particulier touchant sa figure : la harpe est le seul instrument vulgaire qui puisse nous représenter le trigone des anciens. En effet, c’est un véritable triangle, dont un des angles forme le pié ou la base, & dont le côté opposé à cet angle, sert de chevillier, pendant que l’un des deux autres côtés fait office d’κχεῖον, ou de ventre, le long duquel les cordes sont attachées. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGLA

TRIGLA, s. m. (Mythol.) femme à trois têtes, que les anciens habitans de la Lusace adoroient. On nourrissoit dans son temple un cheval noir qui étoit spécialement consacré à la déesse ; & lorsqu’il y avoit demeuré quelques années, le prêtre qui en prenoit soin le menoit à la guerre pour en tirer des présages. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGONELLE

TRIGONELLE, (Hist. nat.) espece de coquille fossile qui est d’une forme triangulaire.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIG ABOLI

TRIG ABOLI, (Géog. anc.) peuples toscans, que Polybe place à l’embouchure du Pô. Léander, descr. di tutta Ital. p. 344. prétend que les Trigaboles habiterent anciennement entre les deux bouches du Pô, appellées Magna Vacca & Volana. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGHONIUM

TRIGHONIUM, (Géog. anc.) ville de l’Etolie. Pausanias, l. II. c. xxxvij. & Etienne le géographe en font mention ; le premier dit qu’Arriphon étoit originaire de cette ville ; sur quoi il remarque que cet Arriphon étoit un savant homme, fort estimé des Lyciens, parmi lesquels il vivoit ; critique judicieux qui découvroit bien des choses à quoi les autres n’avoient pas pensé. C’est lui, ajoute Pausanias, qui a remarqué le premier que tout ce qui concerne les mysteres de Lerna, vers, prose, ou mélange de l’un & de l’autre, étoit écrit en langue dorique. Or avant l’arrivée des Héraclides dans le Péloponnèse, les Argiens parloient la même langue que les Athéniens, & du tems de Philammon, le nom de Dorien étoit encore inconnu à la plûpart des Grecs. Telle est la découverte dont on étoit redevable à Arriphon, & dont nous sommes peu touchés aujourd’hui.
Ortélius croit que le Trichonium de Pausanias & d’Etienne le géographe, est le Trichone de Pline, l. IV. c. iij. mais le P. Hardouin lit Thithrone pour Trichone, & soutient que ce peut-être le Trichonium en question qui étoit dans l’Etolie, au lieu que le Trichone de Pline étoit dans la Locride. Il fonde sa correction sur Pausanias même, qui met dans la Locride une ville nommée Tithronium, & sur Hérodote, liv. VIII. n°. 33. qui nomme cette derniere ville Thetronium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGLOCHINES, valvules

TRIGLOCHINES, valvules, voyez Tricuspides.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRIGONELLA

TRIGONELLA, f. f. (Hist. nat. Bot.) ce genre de plante établi par Linnæus, renferme le fœnugrec des autres botanistes ; en voici les caracteres. Le calice est formé d’une seule feuille, en cloche, légérement découpée en cinq segmens, pointus, & à-peu-près égaux ; la couronne de la fleur est légumineuse, & semble formée de trois pétales ; l’étendart est ovale, obtus, & recourbé en arriere, ensorte que ses deux aîles semblent former une fleur à trois pétales ordinaires ; le pétale inférieur est très-court, obtus, & occupe le milieu ; les étamines sont des filets courts, formant deux corps ; les sommets sont simples ; le germe du pistil est ovale, oblong ; le stile est simple & droit ; le stigma est pareillement simple ; le fruit est une gousse applatie, de forme ovale, oblongue, & contenant plusieurs graines arrondies ; la seule forme de la fleur est suffisante pour distinguer ce genre de plante de tous les autres de cette classe. Linnæi, gen. plant. p. 362. Tournefort, inst. p. 270. Rivin, p. 487. (D. J.)
# L’Enfant et le Miroir

* L’Enfant et le Miroirfable de Jean-Pierre Claris de Florian

## Éditions

Édition en français :
* L’Enfant et le Miroir (1793)
# L’Enfant et l’Étoile
### L’Enfant et l’étoile

Un astre luit au ciel et dans l’eau se reflète.
Un homme qui passait dit à l’enfant-poète : « Toi qui rêves avec des roses dans les mains Et qui chantes, docile au hasard des chemins, Tes vains bonheurs et ta chimérique souffrance, Dis, entre nous et toi quelle est la différence ?
— Voici, répond l’enfant. Levez la tête un peu ; Voyez-vous cette étoile, au lointain du soir bleu ?
— Sans doute !  — Fermez l’œil. La voyez-vous, l’étoile ? — Non certe. »
 Alors l’enfant pour qui tout se dévoile Dit en baissant son front doucement soucieux : « Moi, je la vois encor quand j’ai fermé les yeux. »
# L’Enfant et le Pauvre

* L’enfant et le pauvrepoème de Marceline Desbordes-Valmore« « Mère ! faut-il donner quand le pauvre est bien laid ? »

## Éditions

Éditions en français :
* L’Enfant et le Pauvre (1839, publié dans Pauvres fleurs)
* L’Enfant et le pauvre (1840, publié dans Le Livre des mères et des enfants)
# L’Enfant et la Foi

* L’enfant et la foipoème de Marceline Desbordes-Valmore« Prompt ramier, fleur des toits, d’où viens-tu ce matin ? »

## Éditions

Édition en français :
* L’Enfant et la Foi (1843, publié dans Bouquets et prières)
# L’Enfant et le Corbeau

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Enfant et le Corbeau
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/L’Enfant et le Corbeau (bilingue)
# L’Enfant et le Maître d’école

* L’Enfant et le Maître d’écolefable de Jean de La Fontaine (publication : 1668)« Dans ce recit je pretens faire voir »

## Éditions

Éditions en français :
* L’Enfant et le Maître d’école (1678, publié dans Fables de La Fontaine)
* L’Enfant et le Maître d’école (1874, publié dans Fables de La Fontaine)
En tchèque :
* Chlapec a učitel (1875, trad. Emil Herrmann, publié dans Bajky Lafonténovy)
En italien :
* Il Ragazzo e il Maestro di Scuola (trad. Emilio De Marchi)
# L’Enfant lyrique du Carnaval

* L’Enfant lyrique du Carnaval, est une publication émanant de la société chantante du Caveau Moderne (une des nombreuses héritière de la Société du Caveau) qui publie un choix de chansons partagées au cours des séances de la dite société.
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## 1816

1re année
* L’Enfant lyrique du Carnaval, 1816

## 1817

2e année
* Le Bœuf gras par Antoine Antignac

## 1818

3e année
* Rlututu Chapeau pointu, ou Le Fifre galant
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGIONS

RÉGIONS de Rome, (Antiq. rom.) regiones ; on nommoit régions de Rome, les parties les plus grandes & les plus spacieuses de cette capitale. Nous apprenons de Tacite, de Pline & de Dion, qu’Auguste, sous le consulat de Tibere & de Pison, divisa cette grande cité en quatorze parties, auxquelles il donna le nom de régions, regiones ; nom qui dans sa signification propre désigne les territoires des colonies & municipes, dans les confins desquels la jurisdiction de la magistrature se terminoit.
Les régions de Rome se divisoient en diverses parties, dont les unes étoient vuides, & les autres remplies de bâtimens ; les vuides étoient les rues grandes & petites, les carrefours, les places publiques. Les grandes rues, au nombre de 31, s’appelloient viæ regiæ ou militares, qui commençoient au pilier doré. De l’une de ces grandes rues à l’autre, Néron fit tirer en ligne droite des rangs de maisons également profondes, & appella cette suite de maisons vicos, que nous pouvons rendre par le mot de quartier ; car Festus nous apprend que ce terme vici, signifie un assemblage d’édifices environnés de rues, pour y tourner tout-au-tour.
Ces vici ainsi tirés au cordeau, étoient entrecoupés par de petites rues en plusieurs parties, qu’ils appelloient insulas, îles. Ces îles ne recevoient de division que par des maisons particulieres, ædes privatas ; car les belles maisons ou hôtels des grands se nommoient domus.
On entend à-présent tous ces termes, qui se rencontrent si souvent dans les auteurs. Rome se divisoit en régions, les régions en quartiers, les quartiers en îles, & les îles en maisons bourgeoises ou en palais des grands seigneurs ; cependant, comme nos françois ont traduit le mot regio des latins par celui de quartier, nous avons été obligés de donner sous ce terme la description des 14 régions de Rome, que le lecteur peut parcourir. Mais on n’est point d’accord sur l’étendue du terrein que contenoient ces quatorze quartiers, puisqu’on les porte depuis douze mille jusqu’à trente-trois mille piés en circonférence. (D. J.)
e REGIONE, terme d’Imprimerie ; on se sert fort souvent de ce mot dans l’Imprimerie, en parlant des choses qui s’impriment les unes vis-à-vis des autres, soit en diverses langues, soit lorsqu’on met différentes traductions en parallele pour l’instruction des lecteurs. On a souvent imprimé l’oraison dominicale en diverses langues, è regione. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGIONNAIRE

RÉGIONNAIRE, s. m. (Hist. ecclés.) titre que l’on a donné dans l’histoire ecclésiastique depuis le v. siecle à ceux à qui on confioit le soin de quelque quartier, région, ou l’administration de quelque affaire dans l’étendue d’un certain district. Il y avoit autrefois à Rome des diacres régionnaires qui gouvernoient des bureaux pour la distribution des aumônes. Il y avoit aussi des sous-diacres régionnaires, des notaires régionnaires & des évêques régionnaires. L’évêque régionnaire étoit un missionnaire évangélique, décoré du caractere épiscopal, mais sans siege particulier auquel il fût attaché, afin qu’il pût aller prêcher & faire en divers lieux les autres fonctions de son ministere. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGIATES

RÉGIATES, (Géog. anc.) peuple d’Italie, que Pline, l. III. chap. xv. place dans la huitieme région. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGICIDE

RÉGICIDE, s. m. (Hist. & Politique.) c’est ainsi qu’on nomme l’attentat qui prive un roi de la vie. L’histoire ancienne & moderne ne nous fournit que trop d’exemples de souverains tués par des sujets furieux. La France frémira toujours du crime qui la priva d’Henri IV. l’un des plus grands & des meilleurs de ses rois. Les larmes que les françois ont versé sur un attentat plus récent, seront encore longtems à se sécher ; ils trembleront toujours au souvenir de leurs allarmes, pour les jours précieux d’un monarque, que la bonté de son cœur & l’amour de ses sujets sembloient assurer contre toute entreprise funeste.
La religion chrétienne, cet appui inébranlable du trône, défend aux sujets d’attenter à la vie de leurs maîtres. La raison & l’expérience font voir, que les désordres qui accompagnent & suivent la mort violente d’un roi, sont souvent plus terribles, que les effets de ses déréglemens & de ses crimes. Les révolutions fréquentes & cruelles auxquelles les despotes de l’Asie sont exposés, prouvent que la mort violente des tyrans ébranle toujours l’état, & n’éteint presque jamais la tyrannie. Comment se trouve-t-il donc des hommes audacieux & pervers, qui enseignent que l’on peut ôter la vie à des monarque, lorsqu’un faux zele ou l’intérêt les fait traiter de tyrans ? Ces maximes odieuses, cent fois proscrites par les tribunaux du royaume, & détestés par les bons citoyens, n’ont été adoptées que par des fanatiques ambitieux, qui s’efforcent de sapper les fondemens du trône, lorsqu’il ne leur est point permis de s’y asseoir à côté du souverain.
L’Angleterre donna dans le siecle passé à l’univers étonné, le spectacle affreux d’un roi jugé & mis à mort par des sujets rebelles. N’imputons point à une nation généreuse, un crime odieux qu’elle désavoue, & qu’elle expie encore par ses larmes. Tremblons à la vue des excès auxquels se portent l’ambition, lorsqu’elle est secondée par le fanatisme & la superstition.
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGIE

RÉGIE, s. f. (Jurisprud.) signifie en général, administration. On dit que les fermes sont en régie, lorsque le roi ou quelqu’autre seigneur fait lui-même exploiter ses biens par des préposés & receveurs, & non par des fermiers. (A)
Régie, s. f. (Gram. Comm. & Fin.) administration ou direction d’une affaire de finance, ou de commerce. Dans quelques édits & déclarations du roi, concernant la police de la compagnie des Indes, ou les divers commerces que sa majesté lui a permis, on se sert du terme de régie ; & alors ceux qui en ont la direction, au lieu d’être appellés directeurs, sont nommés régisseurs. Il y a aussi des commerces particuliers de cette compagnie qui sont en régie, entr’autres les fermes du tabac & du caffé. Dictionn. de Comm. & de Trév.
# L’Encyclopédie/1re édition/RÉGIFUGE

RÉGIFUGE, s. f. (Antiq. rom.) fête que l’on faisoit à Rome le six avant les calendes de Mars. Les anciens ne conviennent pas de l’origine de la fête : les uns rapportent que c’est en mémoire de l’évasion de Tarquin le superbe, lorsque la ville recouvra sa liberté. Les autres prétendent qu’elle fut instituée, parce que le roi des choses sacrées s’enfuyoit après qu’il avoit sacrifié. Le premier sentiment fondé sur l’autorité d’Ovide, de Festus, & d’Ausone, paroît bien plus vraissemblable que le second qui est de Plutarque ; à moins qu’on ne dise pour les concilier, que le roi des choses sacrées fuyoit ce jour-là, pour rappeller la mémoire de cette fuite du dernier des rois de Rome. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIANDEN

VIANDEN, (Géog. mod.) en latin barbare Vianda, en allemand Wyenthal ; ville des Pays-bas, dans le duché de Luxembourg, capitale du comté du même nom, sur la riviere d’Our ou d’Uren qui la partage en deux, à 10 lieuës au nord du Luxembourg. Ses habitans font commerce de draps & de tannerie. Long. 23. 47. latit. 49. 56.
Vianden, Comté de, (Géog. mod.) comté des Pays-bas, au duché de Luxembourg. Ce comté qui est très-ancien, a pour chef-lieu une ville de son nom, & est divisé en six mayeries, qui renferment près de cinquante hameaux. Philippe II, roi d’Espagne confisqua ce comté qui appartenoit à Guillaume de Nassau, & le donna à Pierre Ernest de Manfelt, gouverneur de la province de Luxembourg. Après sa mort arrivée en 1604, le comté de Vianden retourna au prince d’Orange. Enfin en 1701, par la mort de Guillaume III. roi d’Angleterre, la succession a été disputée par plusieurs prétendans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIANDER

VIANDER, v. n. (Vener.) c’est aller à la pâture ; il se dit du cerf, & autres animaux de la même espece.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIAGER

VIAGER, adj. (Gramm. & Jurisp.) se dit de ce qui ne doit durer que pendant la vie d’une personne, comme un don ou douaire viager, une rente ou pension viagere.
On dit d’un homme qu’il n’a que du viager, lorsqu’il n’a pour tout bien que des rentes & pensions viageres.
On appelle réparations viageres ou usufruitieres, les réparations d’entretenement dont les usufruitiers sont tenus, ce qui comprend toutes réparations autres que les grosses. Voyez Réparation. Voyez aussi Douaire, Aliment, Pension, Rente viagere. (A)