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# L’Encyclopédie/1re édition/CRURAL

CRURAL, adj. en Anatomie, se dit de différentes parties relatives à la cuisse. Voyez Cuisse.
Le muscle crural vient de la partie antérieure du fémur, entre le grand & le petit trochanter ; il s’étend jusqu’à sa partie inférieure, & se termine à la rotule, en unissant son tendon avec ceux du vaste interne & du vaste externe.
L’artere crurale est une continuation de l’artere iliaque ; elle sort du bas-ventre dans l’aine : elle jette dans cet endroit plusieurs petites artérioles aux parties externes de la génération & aux environs : elle continue ensuite son chemin ; & se portant en dedans de la cuisse, & à deux ou trois pouces de distance, elle produit une grosse branche postérieure qui se distribue aux parties internes, moyennes & externes de la cuisse : elle descend en devenant de plus en plus interne, & jette dans son trajet différens petits rameaux ; après quoi, à trois pouces environ au-dessus du genou, elle gagne la partie postérieure, se porte dans le jarret, où elle jette plusieurs rameaux : elle prend-là le nom d’artere poplitée. Voyez Poplité.
La veine crurale suit assez le trajet de l’artere, & produit des branches qui ont à-peu près la même direction.
Le nerf crural est formé par l’union de la premiere, de la seconde, de la troisieme portion ; de la quatrieme & de la cinquieme paire lombaire ; passe par-dessus le ligament de Fallope, & se divise, en sortant du bas-ventre, en plusieurs branches, dont les unes se distribuent à toute la partie antérieure de la cuisse. Il accompagne l’artere crurale ; en l’abandonnant il suit le muscle couturier : & lorsqu’il est arrivé vers le tibia, il accompagne la saphene : il la quitte vers la malléolle interne, & se distribue aux tégumens voisins. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ABEL-MOSC

* ABEL-MOSC. Voyez Ambrette ou Graine de Musc.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABELLINAS

* ABELLINAS, s. vallée de Syrie entre le Liban & l’Antiliban, dans laquelle Damas est située.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABENEZER

* ABENEZER, lieu de la Terre Sainte où les Israëlites défaits abandonnerent l’Arche d’alliance aux Philistins.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABDUCTION

ABDUCTION, s. f. nom dont se servent les Anatomistes pour exprimer l’action par laquelle les muscles abducteurs éloignent une partie d’un plan qu’ils supposent diviser le corps humain dans toute sa longueur en deux parties égales & symmétriques, ou de quelqu’autre partie avec laquelle ils les comparent. (L)
Abduction s. f. en Logique est une façon d’argumenter, que les Grecs nomment apogage, où le grand terme est évidemment contenu dans le moyen terme ; mais où le moyen terme n’est pas intimement lié avec le petit terme ; desorte qu’on vous accorde la majeure d’un tel syllogisme, tandis qu’on vous oblige à prouver la mineure, afin de développer davantage la liaison du moyen terme avec le petit terme. Ainsi dans ce syllogisme,
Tout ce que Dieu a révélé est très-certain : Or Dieu nous a révélé les Mysteres de la Trinité & de l’Incarnation ; Donc ces Mysteres sont très-certains.
la majeure est évidente ; c’est une de ces premieres vérités que l’esprit saisit naturellement, sans avoir besoin de preuve. Mais la mineure ne l’est pas, à moins qu’on ne l’étaye, pour ainsi dire, de quelques autres propositions propres à répandre sur elle leur évidence. (X)
# L’Encyclopédie/1re édition/ABELLION

* ABELLION, ancien Dieu des Gaulois, que Boucher dit avoir pris ce nom du lieu où il étoit adoré. Cette conjecture n’est guere fondée, non plus que celle de Vossius qui croit que l’abellion des Gaulois est l’Apollon des Grecs & des Romains, ou en remontant plus haut, le Bélus des Crétois.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABENSPERG

* ABENSPERG, petite ville d’Allemagne dans le cercle & Duché de Baviere. Long. 29. 25. lat. 48. 45.
# L’Encyclopédie/1re édition/ABDUCTEUR

ABDUCTEUR, s. m. pris adject. nom que les Anatomistes donnent à différens muscles destinés à éloigner les parties auxquelles ils sont attachés, du plan que l’on imagine diviser le corps en deux parties égales & symmétriques, ou de quelqu’autre partie avec laquelle ils les comparent. Voyez Muscle.
Ce mot vient des mots Latins ab, de, & ducere, mener : les antagonistes des abducteurs sont appellés adducteurs. V. Adducteur & Antagoniste.
Les Abducteurs du bras. Voyez Sousépineux & Pié.
L’Abducteur du pouce. Voyez Thenar.
Abducteur des doigts. Voyez Interosseux.
L’Abducteur du doigt auriculaire ou l’hypothenar, ou le petit hypothenar de M. Winslow, vient de l’os pisi-forme, du gros ligament du carpe, & se termine à la partie interne de la base de la premiere phalange du petit doigt. Anat. Pl. VI. Fig. I. Ω
# L’Encyclopédie/1re édition/ABEL

* ABEL, s. petite ville des Ammonites que Joseph fait de la demi-Tribu de Manassès, au de-là du Jourdain, dans le pays qu’on appella depuis la Trachonite.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHEVROTINES

CHEVROTINES, s. f. ce sont des balles de plomb de petit calibre, dont il y a 166 à la livre. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIAOUS

CHIAOUS, s. m. (Hist. mod.) officier de la cour du grand-seigneur, qui fait l’office d’huissier. Voyez Huissier.
Ce mot dans son origine signifie envoyé. Le chiaous porte des armes offensives & défensives, & on lui confie les prisonniers de distinction. La marque de sa dignité est un bâton couvert d’argent. Il est armé d’un cimeterre, d’un arc, & de fleches. Le grand-seigneur a coûtume de choisir parmi les officiers de ce rang, ceux qu’il envoye en ambassade vers les autres princes.
On les regarde dans l’intérieur de l’empire comme des officiers de mauvais augure ; car ils sont ordinairement chargés d’annoncer aux bachas & aux autres grands les ordres du sultan, quand il leur demande leur tête.
Les chiaous sont commandés par le chiaous-baschi, officier qui assiste au divan, où il introduit ceux qui y ont des affaires. Hist. ottom. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIAPA

CHIAPA, (Géog.) ville de la Grece sur les côtes de la Morée.
Chiapa, (Géog.) province de l’Amérique septentrionale, dans le Mexique. Elle est très-fertile ; il s’y fait un grand commerce de cochenille, cacao, &c.
Chiapa de los Indios, (Géog.) grande ville de l’Amérique septentrionale au Mexique, dans la province de Chiapa. Long. 284. lat. 15. 6.
Chiapa-el-Real, (Géog.) ville de l’Amérique septentrionale au Mexique, dans la province de Chiapa. Long. 284. 30. lat. 16. 20.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHEVROTAGE

CHEVROTAGE, s. m. (Jurisp.) est un droit dû en quelques lieux au seigneur par les habitans qui ont des chevres. Il consiste ordinairement en la cinquieme partie d’un chevreau, soit mâle ou femelle, dont la valeur se paye annuellement au seigneur. Voyez le glossaire de Lauriere, au mot chevrotage ; & Despeisses, tome III. tr. des droits seigneuriaux, titre vj. sect. 2. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHEZÉ

CHEZÉ, (Jurispr.) dans quelque coûtumes signifie une certaine étendue de terre en fief, comme de deux ou trois arpens, qui est autour du château ou maison noble, & appartient à l’aîné ; c’est ce que l’on appelle ailleurs le vol du chapon. Il en est fait mention dans la coûtume de Tours, art. 240. 248. 260. 273. 295. Il consiste dans cette coûtume en deux arpens de terre en fief proche le château, qui entre nobles appartiennent à l’aîné mâle pour son avantage, ou à la fille aînée en défaut d’hoirs mâles. En succession de comté, vicomté, & baronnie, il est de quatre arpens. La coûtume de Lodunois, chap. xxvij. article 4. l’appelle le vol du chapon, ou trois septerées de terre en succession de baronnie. Ibid. chap. xxviij. article 3.
On doit dire & écrire chezé, & non pas chaisé, ce mot venant du Latin casa, d’où l’on a fait chezal, chezeau, chezé.
Le Broust sur l’art. 3. du chap. xxviij. de la coûtume de Lodunois, prétend qu’on doit dire chesné, parce qu’il faut mesurer à la chaîne ce que prend l’ainé ; ou bien qu’il faut lire choisé, parce que l’aîné choisit & prend cet avantage en tel lieu qu’il veut : mais ces deux étymologies sont réfutées par M. de Lauriere en son glossaire. Voyez aussi le même auteur en la préface du premier tome des ordonnances de la troisieme race. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIAMETLAN

CHIAMETLAN, (Géog.) province de l’Amérique septentrionale au Mexique. Saint-Sébastien en est la capitale. Il y a plusieurs mines d’argent.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIANA

CHIANA, (Géog.) riviere d’Italie qui a sa source dans la Toscane, & qui se jette dans le Tibre.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHEVROTIN

CHEVROTIN, s. m. (Cham. & Még.) petite peau de chevreau travaillée par le chamoiseur ou par le mégissier ; c’est-à-dire passée à l’huile ou en blanc, & employée par le gantier & autres ouvriers, auxquels il ne faut qu’un cuir mince.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIA

* CHIA, (Myth.) surnom de Diane. Elle fut ainsi appellée du culte qu’on lui rendoit à Chio, où elle avoit une statue & un temple. Telle étoit la superstition des anciens payens, adorateurs de Diane de Chio, qu’ils croyoient que sa statue regardoit avec sévérité ceux qui entroient dans son temple, & avec satisfaction ceux qui en sortoient. Ce phénomene passoit pour un miracle ; mais ou il n’étoit pas vrai, ou ce n’étoit qu’un effet de l’exposition de la statue, & sur-tout de l’imagination des idolatres.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHIAMPORRIERO

CHIAMPORRIERO, (Géog.) ville d’Italie au Piémont dans le duché d’Aost, qui donne son nom à la vallée où elle est située.
# L’Encyclopédie/1re édition/CABLEAU

CABLEAU, s. m. (Marine.) on se sert de ce mot pour le diminutif d’un cable : on l’applique communément à la corde qui sert d’amarre à la chaloupe d’un vaisseau lorsqu’elle est mouillée.
On appelle aussi cableau ou cincenelle cette longue corde dont les bateliers se servent pour tirer les bateaux en remontant les rivieres. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CABIRIES

CABIRIES, s. f. pl. (Myth.) fêtes que les anciens habitans de Lemnos & de Thebes, célebroient en l’honneur des dieux Cabires.
Cette fête passoit pour être très-ancienne, & antérieure au tems même de Jupiter, qui la renouvella à ce qu’on dit. Les cabiries se célebroient pendant la nuit ; & l’on y consacroit les enfans depuis un certain âge. Cette consécration étoit, selon l’opinion payenne, un préservatif contre tous les dangers de la mer.
La cérémonie de la consécration, appellée θρόνωσις, ou θρονισμὸς, consistoit à mettre l’initié sur un throne, autour duquel les prêtres faisoient des danses. La marque des initiés étoit une ceinture ou écharpe d’un ruban couleur de pourpre.
Quand on avoit commis quelque meurtre, c’étoit un asyle que d’aller aux sacrifices des cabiries. Meursius produit les preuves de tout ce que nous venons d’avancer. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CABITA

CABITA, (Géog.) une des îles Philippines avec un port, à deux lieues de Manilla.
# L’Encyclopédie/1re édition/CABLIAU

CABLIAU, (Hist. nat. Ichthyolog.) les Hollandois nomment ainsi un poisson de mer fort grand, fort long, dont la tête est fort grosse. On pêche ce poisson dans tous les ports de mer, où il se trouve en abondance. C’est un excellent manger. Sa chair est très-blanche, & se divise en grandes écailles. Ce n’est autre chose que la morue fraîche. Voyez Morue.
# L’Encyclopédie/1re édition/CABIRES

CABIRES, s. m. pl. (Myth.) divinités du paganisme révérées particulierement dans l’ile de Samothrace. Ces dieux étoient selon quelques-uns, Pluton, Proserpine, & Cerès ; & selon d’autres c’étoient toutes les grandes divinités des payens. Ce nom est Hébreu ou Phénicien d’origine, cabir, & signifie grand & puissant. Mnascas met ces dieux au nombre de trois ; Axierès, Cerès ; Axiocersa, Proserpine ; & Axiocersus, Pluton, auxquels Dionysiodore ajoûte un quatrieme nommé Casimil, c’est-à-dire Mercure. On croyoit que ceux qui étoient initiés dans les mysteres de ces dieux en obtenoient tout ce qu’ils pouvoient souhaiter : mais leurs prêtres avoient affecté de répandre une si grande obscurité sur ces mysteres, qu’on regardoit comme un sacrilége de prononcer seulement en public le nom de ces dieux. De-là vient que les anciens se sont contentés de parler des mysteres de Samothrace & du culte des dieux Cabires, comme d’une chose très-respectable, mais sans entrer dans le moindre détail. M. Pluche dans son histoire du Ciel, dit que les figures de ces dieux venues d’Egypte en Phénicie, & de-là en Grece, portoient sur la tête des feuillages, des cornes, des ailes & des globes, qui, ajoûte cet auteur, ne pouvoient pas manquer de paroître ridicules à ceux qui ne comprenoient pas la signification de ces symboles, comme il arriva à Cambyse roi des Perses en entrant dans leur temple. Mais ces mêmes figures, si singulieres en apparence, désignoient Osiris, Isis & Horus, qui enseignoient au peuple à se précautionner contre les ravages de l’eau. Voilà, selon lui, à quoi se réduisoit tout l’appareil de ces mysteres, à apprendre à ceux qui y étoient initiés une vérité fort simple & fort commune.
Cabires, dans Origene contre Celse, se prend pour les anciens Persans qui adoroient le soleil & le feu. Hyde dans son Histoire de la religion des anciens Persans confirme cette étymologie. Cabiri, dit-il, chap. xxix. sunt Gabri, voce Persicâ aliquantulum detortâ ; c’est-à-dire, que du mot Gabres ou Guebres, qui est Persan, on a fait celui de Cabires. Voyez Guebres. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CABLAN

CABLAN, (Géog.) ville & royaume d’Asie dans l’Inde, au-delà du Gange, dépendant du roi d’Ava.
# L’Encyclopédie/1re édition/CABLER

CABLER, terme de Boutonnier ; c’est assembler plusieurs fils ou cordons au moyen d’un instrument nommé sabot, & les tordre avec un roüet pour en former un cordon plus gros. Voyez Sabot.
# L’Encyclopédie/1re édition/CABIN

CABIN, (Géog.) riviere de France, en Gascogne.
# L’Encyclopédie/1re édition/ELEZER CARREAUX

ELEZER CARREAUX, terme d’ancien monnoyage ; c’étoit la matutention qui aggrandissoit le carreau en le frappant sur l’enclume. Voyez Frapper Carreau.
# L’Encyclopédie/1re édition/ELIAQUES

ELIAQUES, adj. pris subst. (Hist. anc.) mysteres ; c’étoient les mêmes que les mythriaques.
# L’Encyclopédie/1re édition/ELIGIBILITÉ

ELIGIBILITÉ, (Jurispr.) terme de droit canonique qui signifie le pouvoir d’être élû. On appelle bulle d’éligibilité, celle que le pape accorde à quelques personnes pour pouvoir être élûes à quelque dignité, bénéfice ou office, pour lequel elles n’ont pas toutes les qualités & capacités requises, comme l’âge, l’ordre ; & dans quelques églises d’Allemagne celui qui n’est pas de gremio, ne peut être élû évêque sans une bulle d’éligibilité. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/ELIMINER

ELIMINER, v. act. (Algebre.) Quelques auteurs commencent à se servir de ce mot pour dire chasser, faire évanoüir ou disparoître d’une ou plusieurs équations une ou plusieurs inconnues. Ce mot a été formé du latin éliminare, qui est beaucoup plus en usage. Le mot éliminer est forgé assez inutilement, puisque les mots chasser, faire évanoüir, faire disparoître, rendent précisément la même idée. Voyez Evanouir, Equation, Inconnue, &c. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ELINGUE

ELINGUE, s. f. (Marine.) grosse corde dont on lie bien fortement les deux bouts ensemble, desorte qu’elle forme le cerceau : ensuite on la lie par le milieu un côté contre l’autre, desorte qu’elle forme la figure d’un huit de chifre composé de deux boucles. On se sert sur mer de cette corde pour embrasser & saisir les plus gros tonneaux de marchandises, un bout par une boucle, & l’autre bout par l’autre boucle ; puis passant un crochet entre les deux parties au milieu de la corde, on enleve ces tonneaux du fond de cale à la faveur de la moufle, & on les met à port.
Elingue à pattes, c’est celle qui n’a point de nœuds coulans, mais deux pattes de fer : on se sert de celle-là pour tirer du fond de cale les futailles pleines. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/ELEVER

ELEVER, EXHAUSSER, synonym. Le premier s’employe au propre & au figuré : élever une muraille, élever son esprit. Le second ne se dit qu’au propre, exhausser un plancher, un bâtiment ; mais par une bisarrerie de notre langue, relever & rehausser se disent tous deux au propre & au figuré : on releve une chose tombée, on rehausse une chose qui est trop basse ; on releve le mérite, on rehausse le courage. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
Elever, v. act. terme d’Arithmétique & d’Algebre. On dit qu’on éleve un nombre au quarré, au cube, à la quatrieme puissance, &c. lorsqu’on en prend le quarré, le cube, la quatrieme puissance, &c. ainsi 2 élevé au quarré donne 4, au cube donne 8, &c. Voyez Quarré, Cube, Puissance. Le mot d’élever s’employe dans ces occasions, parce que les nombres dont on prend le quarré, le cube, &c. augmentent par cette opération. Cependant on se sert aussi du mot élever, lorsque la puissance est moindre que l’unité, & que par conséquent le nombre diminue par l’opération. Par exemple, on dit élever à la puissance $\scriptstyle {\frac {1}{2}},~{\frac {1}{3}}$, pour dire prendre la racine quarrée, la racine cube, &c. Voyez Puissance & Exposant. On se sert aussi du mot élever au quarré, au cube, en parlant des fractions, quoique par cette opération les fractions diminuent ; ainsi $\scriptstyle {\frac {1}{2}}$ élevé au quarré, donne $\scriptstyle {\frac {1}{4}}$ ; élevé au cube, donne $\scriptstyle {\frac {1}{8}}$. C’est ainsi qu’on se sert du mot multiplication dans les cas même où le produit est moindre que le multiplicande. Voyez Multiplication ; voyez aussi Division. Des définitions exactes & précises levent en ce cas toute l’équivoque. (O)
Elever, s’Elever, (Marine.) un vaisseau qui s’éleve, c’est-à-dire qu’il fait route pour s’éloigner de la côte & prendre le large. Il se dit aussi lorsqu’on veut tenir le vent & aller au plus près.
On dit s’élever en latitude, lorsque l’on fait route au nord ou au sud, ou à tel autre air de vent qui n’est pas précisément l’est ou l’oüest. (Z)
Elever, (Jardinage.) La maniere d’élever les jeunes plantes, consiste dans les différens soins qu’on en doit prendre.
Ces soins consistent en trois choses, dans les labours, dans les arrosemens, & dans la maniere de les conduire les premieres années. Voyez Labours, Arroser & Emonder. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/ELFELD

ELFELD, (Géogr. mod.) ville de l’électorat du Rhin en Allemagne ; elle est à trois lieues de Mayence.
# L’Encyclopédie/1re édition/ELHAMMA

ELHAMMA, (Géog. mod.) ville de la province de Tripoli propre en Afrique. Long. 28. 26. lat. 34.
# L’Encyclopédie/1re édition/ELINGUET, LINGUET

ELINGUET, LINGUET, s. m. (Marine.) c’est une piece de bois qui tourne horisontalement sur le pont d’un vaisseau ; elle a ordinairement un pié & demi ou deux piés de longueur, & sert à arrêter le cabestan, & empêcher qu’il ne dévire. Voyez Mar. Pl. IV. fig. 1. n°. 105. sa position.
# L’Encyclopédie/1re édition/ALYPUM

* ALYPUM, ou FRUTEX TERRIBILIS, (Hist. nat.) arbuste qui s’éleve à environ une coudée ; sa racine est couverte d’une écorce noirâtre, sa longueur est de quatre à cinq pouces, & sa grosseur de près d’un pouce de diametre en son collet ; elle est garnie, ou plûtôt partagée en trois ou quatre grosses fibres ; ses branches sont couvertes d’une petite pellicule d’une couleur de rouge brun, déliées & cassantes ; ses feuilles placées sans ordre, tantôt par bouquets, tantôt isolées, quelquefois accompagnées à leurs aisselles d’autres petites feuilles, sont de différentes figures : les unes ressemblent aux feuilles du myrte ; les autres s’élargissent vers le bout, ou sont en trident, ou n’ont qu’une pointe. Les plus grandes ont environ un pouce de longueur, sur trois ou quatre lignes de largeur, & sont épaisses & d’un verd éclatant. Chaque branche porte une seule fleur, quelquefois deux, mais rarement : ces fleurs sont d’un beau violet, & ont environ un pouce de diametre ; elles sont composées de demi-fleurons, & de leur milieu s’élevent quelques étamines blanches, avec un petit sommet noirâtre. Ces fleurons finissent en trois pointes, & n’ont qu’environ trois lignes de long, sur une ligne de large : chaque demi-fleuron porte son embryon, qui, quand la fleur est passée, devient une semence garnie d’une espece d’aigrette. Toute la fleur est soûtenue par un calice composé de feuilles disposées en écailles, chacune desquelles n’a que deux ou trois lignes de long sur une ligne de large.
On lit dans Clusius que les charlatans de l’Andalousie donnoient la décoction de cette plante pour les maladies vénériennes ; d’autres gens de même caractere la substituent au sené : mais la violente action de ce remede, qui n’a pas été nommé pour rien frutex terribilis, fait souvent repentir de son usage & ceux qui l’ordonnent, & ceux à qui il est ordonné. Mém. de l’Acad. des Sciences, 1712.
Cette plante a beaucoup d’amertume, son goût est aussi desagréable que celui du lauréole, & son amertume augmente beaucoup pendant six ans ; on la trouve en plusieurs endroits du Languedoc ; mais elle croît principalement en abondance sur le mont de Cete, dans cette province, auprès de Frontignan ; c’est pour cette raison que les Botanistes lui ont donné le nom d’Alypon-montis-Ceti. On trouve aussi l’Alypum dans plusieurs endroits de Provence, surtout dans ceux qui sont voisins de la mer & situés au midi.
Elle est un violent cathartique, & ne purge pas avec moins de force la bile, le phlegme, & les humeurs aqueuses, que le tithymale. Mais nous ne saurions trop répeter qu’on ne doit se servir d’un remede si violent qu’avec beaucoup de précaution. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/ALYSSON

ALYSSON, s. m. herbe dont les fleurs sont composées de quatre feuilles disposées en croix ; il sort du calice un pistil, qui devient dans la suite un fruit assez petit, relevé en bosse, & partagé en deux loges par une cloison qui est parallele aux portions qu’elle divise : ce fruit renferme des semences arrondies. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/ALVEATILUM

ALVEATILUM, en Anatomie, est la même chose que la conque. Voyez Conque. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ALVIN

ALVIN, s. m. On appelle alvin tout le menu poisson qui sert à peupler les étangs & autres pieces d’eau : ainsi alviner un étang, c’est l’empoissonner en y jettant de l’alvin, & l’alvinage est le poisson que les marchands rebutent, & que les pêcheurs rejettent dans l’eau. En plusieurs endroits on appelle l’alvin du norrain : en d’autres on dit du fretin, du menu fretin, de la menuisaille, & généralement du peuple. On se sert encore du mot de feuille, quoi qu’à parler juste, il y ait de la différence entre la feuille & l’alvin. Voyez Feuille.
# L’Encyclopédie/1re édition/ALUS

* ALUS, desert d’Arabie, où les israélites camperent le dixieme jour.
# L’Encyclopédie/1re édition/ALYSSOIDE

ALYSSOIDE, s. f. herbe dont la fleur est composée de quatres feuilles disposées en croix ; il sort du calice un pistil qui devient dans la suite un fruit presqu’elliptique, gonflé & assez gros ; ce fruit est partagé en deux loges par une cloison parallele aux deux portions qu’elle divise, & il renferme des semences applaties, arrondies, & entourées par un limbe. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/ALVINIERES

* ALVINIERES, s. f. carpieres, forcieres ; ce sont de petits étangs où l’on tient le poisson, mais principalement les carpes mâles & femelles destinées à peupler.
# L’Encyclopédie/1re édition/ALVÉOLAIRE

ALVÉOLAIRE, adj. f. en Anatomie, apophyse ou arcade de l’os maxillaire, dans l’épaisseur de laquelle les alvéoles sont creusées. Voyez Maxillaire.
Alvéolaires, Voyez Alvéole. (L).
# L’Encyclopédie/1re édition/ALVE DE TORMES

* ALVE DE TORMES, ville d’Espagne, au Royaume de Léon, dans le territoire de Salamanque, sur la rive septentrionale de la riviere de Tormes. Long. 12. lat. 41.
# L’Encyclopédie/1re édition/DIFFAMÉ

DIFFAMÉ, adj. en termes de Blason, se dit du lion qui n’a point de queue. (V)