OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Les Rayons et les Ombres/« À cette terre, où l’on ploie »
### XXX

À cette terre, où l’on ploie
Sa tente au déclin du jour,
Ne demande pas la joie.
Contente-toi de l’amour !
Excepté lui, tout s’efface.
La vie est un sombre lieu
Où chaque chose qui passe
Ébauche l’homme pour Dieu.
L’homme est l’arbre à qui la sève
Manque avant qu’il soit en fleur.
Son sort jamais ne s’achève
Que du côté du malheur.
Tous cherchent la joie ensemble ; L’esprit rit à tout venant ; Chacun tend sa main qui tremble
Vers quelque objet rayonnant.
Mais vers toute âme, humble ou fière,
Le malheur monte à pas lourds,
Comme un spectre aux pieds de pierre ; Le reste flotte toujours !
Tout nous manque, hormis la peine ! Le bonheur, pour l’homme en pleurs,
N’est qu’une figure vaine
De choses qui sont ailleurs.
L’espoir c’est l’aube incertaine ; Sur notre but sérieux
C’est la dorure lointaine
D’un rayon mystérieux.
C’est le reflet, brume ou flamme,
Que dans leur calme éternel
Versent d’en haut sur notre âme
Les félicités du ciel.
Ce sont les visions blanches
Qui, jusqu’à nos yeux maudits,
Viennent à travers les branches
Des arbres du paradis !
C’est l’ombre que sur nos grèves
Jettent ces arbres charmants
Dont l’âme entend dans ses rêves
Les vagues frissonnements !
Ce reflet des biens sans nombre,
Nous l’appelons le bonheur ; Et nous voulons saisir l’ombre
Quand la chose est au Seigneur !
Va, si haut nul ne s’élève ; Sur terre il faut demeurer ; On sourit de ce qu’on rêve,
Mais ce qu’on a, fait pleurer.
Puisqu’un Dieu saigne au Calvaire,
Ne nous plaignons pas, crois-moi.
Souffrons ! c’est la loi sévère.
Aimons ! c’est la douce loi.
Aimons ! soyons deux ! Le sage
N’est pas seul dans son vaisseau.
Les deux yeux font le visage ; Les deux ailes font l’oiseau.
Soyons deux ! — Tout nous convie
À nous aimer jusqu’au soir.
N’ayons à deux qu’une vie ! N’ayons à deux qu’un espoir !
Dans ce monde de mensonges,
Moi, j’aimerai mes douleurs,
Si mes rêves sont tes songes,
Si mes larmes sont tes pleurs !
20 mai 1838.
# Les Rayons et les Ombres/« Dieu qui sourit et qui donne »
### XLI

Dieu qui sourit et qui donne
Et qui vient vers qui l’attend,
Pourvu que vous soyez bonne,
Sera content.
Le monde où tout étincelle,
Mais où rien n’est enflammé,
Pourvu que vous soyez belle,
Sera charmé.
Mon cœur, dans l’ombre amoureuse
Où l’enivre deux beaux yeux,
Pourvu que tu sois heureuse,
Sera joyeux.
1er janvier 1840.
# Les Rayons et les Ombres/« Oh ! quand je dors, viens auprès de ma couche »
### XXVII

Oh ! quand je dors, viens auprès de ma couche,
Comme à Pétrarque apparaissait Laura,
Et qu’en passant ton haleine me touche… — Soudain ma bouche
S’entrouvrira !
Sur mon front morne où peut-être s’achève
Un songe noir qui trop longtemps dura,
Que ton regard comme un astre se lève… — Soudain mon rêve
Rayonnera !
Puis sur ma lèvre où voltige une flamme,
Éclair d’amour que Dieu même épura,
Pose un baiser, et d’ange deviens femme… — Soudain mon âme S’éveillera !
19 juin 1839.
# Les Rayons et les Ombres/« Quand tu me parles de gloire »
### XXIV

Quand tu me parles de gloire,
Je souris amèrement.
Cette voix que tu veux croire,
Moi, je sais bien qu’elle ment.
La gloire est vite abattue ; L’envie au sanglant flambeau
N’épargne cette statue
Qu’assise au seuil d’un tombeau.
La prospérité s’envole,
Le pouvoir tombe et s’enfuit.
Un peu d’amour qui console
Vaut mieux et fait moins de bruit.
Je ne veux pas d’autres choses
Que ton sourire et ta voix,
De l’air, de l’ombre et des roses,
Et des rayons dans les bois !
Je ne veux, moi qui me voile
Dans la joie ou la douleur,
Que ton regard, mon étoile ! Que ton haleine, ô ma fleur !
Sous ta paupière vermeille
Qu’inonde un céleste jour,
Tout un univers sommeille.
Je n’y cherche que l’amour !
Ma pensée, urne profonde,
Vase à la douce liqueur,
Qui pourrait emplir le monde,
Ne veut emplir que ton cœur !
Chante ! en moi l’extase coule.
Ris-moi ! c’est mon seul besoin.
Que m’importe cette foule
Qui fait sa rumeur au loin !
Dans l’ivresse où tu me plonges,
En vain, pour briser nos noeuds,
Je vois passer dans mes songes
Les poètes lumineux.
Je veux, quoi qu’ils me conseillent,
Préférer, jusqu’à la mort,
Aux fanfares qui m’éveillent
Ta chanson qui me rendort.
Je veux, dût mon nom suprême
Au front des cieux s’allumer,
Qu’une moitié de moi-même
Reste ici-bas pour t’aimer !
Laisse-moi t’aimer dans l’ombre,
Triste, ou du moins sérieux.
La tristesse est un lieu sombre
Où l’amour rayonne mieux.
Ange aux yeux pleins d’étincelles,
Femme aux jours de pleurs noyés,
Prends mon âme sur tes ailes,
Laisse mon cœur à tes pieds !
# Les Historiettes/Tome 2/3
### LE MARÉCHAL D’EFFIAT.

Voici un maréchal de France dubiæ nobilitatis : il s’appeloit Coiffier en son nom. On a dit, pour le déprimer encore davantage, que la Coiffier, traiteuse, étoit sa parente. C’étoit un fort bel homme et fort adroit. Quand le duc de Savoie, le bossu, vint à Paris, Henri IV fit faire une grande course de bague. Il garda d’Effiat pour la fin : il mit dix dedans tout de suite. Il ne donna qu’une atteinte à la onzième ; mais pour réparer cela, il jeta sa lance en avant, la reprit, et finit en mettant dedans. Tout le monde l’admira.
Beaulieu-Ruzé, un secrétaire d’État, qui portoit l’épée, le fit son héritier, à condition qu’il prendroit son nom et ses armes. D’Effiat étoit adroit courtisan ; il plut au cardinal de Richelieu. Il fut envoyé pour le mariage de la reine d’Angleterre. On le blâma d’avoir mis pavillon bas, sur le commandement que lui en firent des vaisseaux anglais. Cela n’empêcha pas qu’il ne parvînt à être grand-maître de l’artillerie et surintendant des finances, où il apprit à voler à ceux qui l’ont suivi. Ce n’étoit pas un sot ; mais il avoit été si mal élevé, qu’il écrivoit ainsi octobre, auquetaubraj. Il eut l’ambition, quoiqu’il ne sût nullement la guerre, de vouloir commander une armée en Allemagne. Il y mourut. On disoit qu’il prétendoit être connétable. Le cardinal l’eût perdu.
* ↑ Antoine Coiffier, marquis d’Effiat, né en 1581, mort le 27 juillet 1632.
* ↑ Il étoit pourtant gentilhomme. Son aïeul $^{(*)}$ ou son bisaïeul, général des finances, fut fait noble pour avoir demandé une pique à la bataille de Cérisolles, et y avoir bien fait. J’ai trouvé dans l’Histoire de Mézeray, ces mots, parlant de Gilbert Coiffier d’Effiat, à cause de la faveur de Henri III qui lui avoit donné charge d’agir en Auvergne : « Il avoit pris rang parmi les gentilshommes, quoiqu’il ne fût pas de race noble. » (T.)(*) C’est son aïeul, Gilbert II.
* ↑ Son grand-oncle maternel.
* ↑ Henriette de France, fille d’Henri IV, avec Charles Ier en 1624.
* ↑ En 1626.
# Les Serres et les Bois
### LES SERRES ET LES BOIS

Dans les serres silencieuses Où l’hiver invite à s’asseoir, Sous un jour blême comme un soir Fument les plantes précieuses.
L’une, raide, élançant tout droit Sa tige aux longues feuilles sèches, Darde au plafond, comme des flèches, Les pointes d’un calice étroit.
Une autre, géante à chair grasse, Que hérissent de durs piquants, Ne sourit que tous les cinq ans Dans une éclosion sans grâce.
Une autre, molle en ses efforts, Grimpe au vitrail, et la captive Regarde en pitié l’herbe active Qui tient tête au vent du dehors.
Pas un souffle ici, rien ne bouge ; Toutes versent avec lenteur, À flots lourds, la fade senteur De leur floraison fixe et rouge.
Celui qu’elles charment d’abord, Dans cet air qui bientôt lui pèse, Envahi par un grand malaise, Descend de l’ivresse à la mort.
Ah ! Que mille fois plus aimée La violette, fleur des bois ! Et que plus saine mille fois La chambre qu’elle a parfumée !
Son baume, loin d’appesantir, Allège et fait l’âme nouvelle ; Mais fine, il faut s’approcher d’elle, La baiser, pour la bien sentir.
# Les Signes parmi nous

C. F. RAMUZ LES SIGNES PARMI NOUS
TABLEAU
Éditions des Cahiers Vaudois 19 Rue de Bourg LAUSANNE (à Paris, édit. Crès et C$^{ie}$, 116 B$^d$ St-Germain)
‌

## TABLE DES MATIÈRES

* Chapitre 1
* Chapitre 2
* Chapitre 3
* Chapitre 4
* Chapitre 5
* Chapitre 6
* Chapitre 7
* Chapitre 8
* Chapitre 9
* Chapitre 10
* Chapitre 11
* Chapitre 12
* Chapitre 13
* Chapitre 14
* Chapitre 15
* Chapitre 16
* Chapitre 17
* Chapitre 18
* Chapitre 19
* Chapitre 20
* Chapitre 21
* Chapitre 22
* Chapitre 23
* Chapitre 24
* Chapitre 25
* Chapitre 26
* Chapitre 27
* Chapitre 28
* Chapitre 29
* Chapitre 30
* Chapitre 31
* Chapitre 32
* Chapitre 33
* Chapitre 34
* Chapitre 35
# Les Phares

* Les Fleurs du mal/1857/Les Phares
* Les Fleurs du mal/1861/Les Phares
# Les Philippiques

Texte grec
# Les Soliloques du Pauvre (1903)
## TABLE DES MATIÈRES

| L’Hiver | L’Hiver | 5 |
| Impressions de promenade | Impressions de promenade | 21 |
| Songe-Mensonge | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right\$ Trilogie | 31 |
| Espoir | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right\$ Trilogie | 31 |
| Déception | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right\$ Trilogie | 31 |
| Le Revenant | Le Revenant | 93 |
| Le Printemps | Le Printemps | 147 |
| Crève-Cœur | Crève-Cœur | 205 |
| Les Masons $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Nocturne | 221 |
| Les Masons $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Les Masons | 229 |
| Les Masons $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\ \end{matrix}}\right.$ | La Maison des Pauvres | 242 |
# Les Soliloques du Pauvre

* Les Soliloques du Pauvre (1897)
* Les Soliloques du Pauvre (1903), illustrés de 110 dessins de Steinlen
* Les Soliloques du Pauvre (1934)
# Les députés de Saint-Maurice (1808-1838) et de Champlain (1830-1838)/Alexis Bareil-Lajoie

Fils d’Alexis Bareil dit Lajoie et de Marie-Josephte Duchesny, de Maskinongé, il naquit à cet endroit le 20 septembre 1795. Il était cultivateur. Lors de la confection, par M. Norbert Dumas, le 24 janvier 1861, du cadastre de la partie de la seigneurie de Maskinongé appartenant à M. E.-C. Cuthbert, il possédait 188 arpents en superficie dans la Nouvelle concession.
Il épousa à Maskinongé, le 16 octobre 1821, Esther, fille de Jacques Roy et d’Angélique Vanasse. Cette dernière, née en 1773, avait épousé, le 16 avril 1791, Jacques Roy. Elle se remaria à Pierre Lebrun et mourut le 4 février 1853, âgée de quatre-vingts ans.
M. Bareil-Lajoie représenta le comté de Saint-Maurice à l’Assemblée législative, du 12 août 1836 au 27 mars 1838, date de la suspension de la constitution.
Entré dans la milice, il reçut une commission d’enseigne le 17 septembre 1827 dans le deuxième bataillon du comté de Saint-Maurice. Il fut promu lieutenant au même bataillon le 4 février 1831.
S’étant rangé avec les « patriotes » en 1837, il fut dénoncé par Charles Dunn, de Maskinongé, capitaine dans ce même bataillon et qui accusait aussi son propre lieutenant-colonel, François Boucher, de déloyauté. M. Bareil donna sa démission le 14 septembre 1839.
M. Barsil-Lajois décéda le 15 août 1863 et fut inhumé le 17, dans l’ancienne église de Maskinongé. C’était un ancien marguillier.
Son fils Alexis fut élu conseiller législatif en septembre 1862, mais il ne jouit pas longtemps de cet honneur ; il mourut le 9 novembre de la même année. Il était juge de paix et avait été maire de Maskinongé de 1855 à 1857.
* ↑ Notes historiques sur Saint-Guillaume d’Upton, par F.-L. Desaulniers, p. 102.
* ↑ Note de M. Richard Lessard, notaire, de Sainte-Ursule.
# Les Humoristes américains

* I. Mark Twain
* II. Artemus Ward et Hans Breitmann, l'ennemi des Allemands
# Les Humbles

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Les Humbles (Coppée)
* Les Humbles (Rodenbach)
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/La nature a donné
### XCII.

La Nature a donné les cornes aux Taureaux, Aux Sangliers les crochets, aux Lievres la vistesse, Aux Serf, & au Cheval, une pompte allegresse, Et pour voler par l'air les plumes aux oiseaux.
L'industrie aux poissons de nager sous les eaux, Au Serpent l'esguillon, au Renard la finesse, A l'homme la grandeur, le courage & l'adresse, Les griffes aux Lions, l'escorce aux arbrisseaux.
Mais la femme estant foible, timide, & nue, D'une rare beauté l'a seulement pourveue, Qui est le seul pavois, le brandon, & le fer,
Dont elle se deffent, elle embrase, elle blesse, Tellement que son front, son œil, sa blonde tresse, Peuvent faire changer le haut Ciel à l'enfer.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Je suis las de penser
### XL.

Je suis las de penser que ma triste pensee, De tant de vains pensers ne courbe sous le fais : Je suis las de penser qu'aux soupirs que je fais, Mon ame loing de moy d'un sanglot n'est lancee.
Qu'en pensant aux beautez dont elle est offencee, Au bel œil, au beau poil, aux gracieux atraits, Au sousris, au discours, aux genereux effects, Elle n'erre imitant la Thyade insensee.
Que mes pieds de pas vains ne sont ore agravez, Que mon cueur n'est dissous de tant de coups gravez, Et ma plume ou ma voix usez sous tes louanges.
Mais amour me fait voir que mon heureux penser, Et mon ame, & mon cueur, ne peuvent s'offencer D'adorer un object qui est digne des Anges.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/La forte passion
### LXXII.

La forte passion ne relasche mon ame, Bien que mon front chagrin se desride joyeux : Car le contraire effect de l'effort amoureux Luy donne esgallement & la glace & la flame.
Si le Soleil aymé qui me brusle & m'entame, N'attire de mon sein deux ruisseaux par mes yeux : Et si je ne pallis d'un languir ocieux, Je ne suis pourtant hors de sa premiere trame.
Mon ame nuict & jour mille pensers conçoit, Tirant de mon tourment l'espoir qui me deçoit, Pour plaire à mon dommage à l’œil qui m'a sceu prendre.
Si je sui vif & mort, transi & consommé, Si mes os sont glacez, & mon sang allumé, Quelle humeur peut sortir d'un roc & d'une cendre.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/La saincte affection
### LII.

La saincte affection qui embraze noz ames, D'un si parfait amour qu'il n'a point de pareil Nous fait luire sur tous ainsi qu'un beau Soleil, Sur le divin trouppeau des immortelles flames.
Depuis que les destins par leurs fatalles trames, Ont eslongné mes yeux de leur pole vermeil : Plus grief leur est le jour & plus grief le sommeil, Qu'agreable aux forceats l'absence de leurs rames.
Toutefois vous avez moins d'amitié que moy, Le Soleil qui luit seul a plus de force en soy, Que sa sœur qui se rend aux estoilles commune :
Je n'ayme rien que vous, cous estes ma moitié, Mais vous ne m'aymez seul, ainsi pour l'amitié, Je seray le Soleil & vous serez la Lune.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Le seul object sacré
### XXV.

Le seul object sacré de ta vertu insigne, Me desrobe des yeux du peuple vicieux : Et le Ciel prodiguant le parfait de son mieux, Me donne en ta faveur la voix du plus beau Cigne.
Puis que la deité ma daigné juger digne, De peindre en adorant un bien si precieux : Que puis-je esperer moins (pour loyer) des hauts Dieux, Qu'estre dedans le Ciel creé un nouveau signe.
O bien heureus desir, ô bien-heureux object,
O bien-heureuse voix, ô bien-heureux subject, Puisque j'attens par vous si haute recompense.
Pour l'immortalité nous rendre revestus, Le Ciel vous a donné mille & mille vertus : Et pour les decorer m'a fait prendre naissance.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Je ne sçay que je veux
### LXXVII.

Je ne sçay que je veux, je ne sçay que cercher, Je ne sçay qu'il me faut, je ne sçay qui m'arreste, Je ne sçay quel mal-heur me martelle la teste, Je ne sçay qui m'a pris ce que j'avois plus cher.
Je ne sçay quelle plante au coupeau d'un rocher, Je ne sçay que Chiron, je ne sçay quel Alceste, Je ne sçay quel Achil, je ne sçay qui me reste Pour du profond de moy la mort blesme arracher.
Je ne sçay à quel sainct, il faut que je m'adresse, Pour me donner secours au tourment qui me presse : Car helas je ne sçay comment ny en quel lieu
S'enracine mon mal, je ne sçay si c'est flame, Ou glace, ou traict, ou neud, s'il me brusle ou l'entame, Ne si je suis vaincu d'un mortel ou d'un Dieu.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Je veux forcer mes mains
### XXXVI.

Je veux forcer mes mains de briser le sainct traict, Qui premier ulcera mes poulmons et mon ame :
Je veux forcer mon sang, d’estaindre ceste flame, Qui des yeux & des os le repos m’a soustrait.
Je veux forcer mes pleurs d’effacer le portrait, Qui offre à mes esprits les beautez de madame : Je veux tout & puis peu, car la fatalle lame Qu’Amour forge en ses yeux rengrave chacun trait.
Jupiter grave au Ciel toutes nos destinees, La Parque au divers lieu insere noz journees, Les mortels sur la carthe impriment ce qu’ils font.
L’ouvrage des humains par l’usage s’efface, Mais Amour fait son ciel & sa carthe en ma face, Ne permettra perir ce qu’il peint sur mon front.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Je voy certainement
### XCI.

Je voy certainement qu’il faut que je trespasse, Car les traits eslancez de ton homicide œil, Ne me presagent rien qu’un enfouï cercueil, Compagnon de la Mort qui ma gloire terrasse.
Quand je voy ce beau tint qui le tint messme efface Des plus rares beautez, je n’espers en mon deuil : Afin qu’un marinier effondré d’un escueil, Qui muet leve aux Cieux & les mains & la face.
Tu causes deux effects en moy tous discordans, Car tu brusles mon cueur de deux tisons ardans, Puis tu remplis mes os & mon ame de glace :
Je sçay bien le danger qu’enfante mon tourment, Je te cuide prier pour mon soulagement, Mais helas ta beauté surmonte mon audace.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Las Madame faut-il
### XXXVIII.

Las Madame faut-il que ma chetive vie, Soit la butte ou les Dieux animez de fureur, Descochent à l'envy les traits de leur rigueur, Et que le bien public soit ma peine infinie.
Ne verray-je jamais la fortune assouvie, Faut il qu'elle me force à chercher ma langueur, Et faut-il que les Dieux soient jaloux de mon heur : O que grans est le bien que le Ciel mesme envie.
Mais puis que je me voy assailly du destin, Et puis que la douleur dont je suis le butin, Ne reçoit nul effort des racines de Mede :
L'objet qui membrasa d'un si louable feu, Finira mes mal-heurs me seichant peu à peu : Car trop grief est le mal qui n'a point de remede.
# Les oeuvres poétiques de Clovis Hesteau de Nuysement 1578/Je voudrois comme un Dieu
### XC.

Je voudrois comme un Dieu dans le Ciel avoir place, Affin de vivre là exempt d’affections, Affin de refrener toutes mes passions, Et bref ne rien sentir de la mortelle race.
J’argenterois son poil, je ternirois sa face, Je riderois son front : & les afflictions Qu’elle m’a fait sentir pour ses perfections, Me serviroient encore à dompter son audace.
Hors de mon estomac je banirois le feu, Qui caché dans mes os me seiche peu à peu, Et vaincrois le vainqueur qui me poursuit sans cesse.
Pardonne moy Telie helas je m’en desdis, Pardonne moy Amour je ne sçay que je dis, Je ne le voudrois pas s’elle n’estoit Deesse.
# Les Reposoirs de la procession (1893)/Tome I/Lever de soleil
## LEVER DE SOLEIL

La Joue splendide émerge des mousselines d’aubépine.
— Charitable Épanoui manifesté par uniment ceci de rose, te serai-je, au cours de ta ronde quotidienne, te serai-je par mon faire indigne ou par mon faire sage, te serai-je une caresse ou te serai-je le soufflet, Soleil, et t’attarderas-tu devant mon menu geste-à-baisers de Josué charmant ou bien acculerai-je ta pudeur derrière les immenses nénuphars du ciel jusqu’à l’heure de saigner sur les coquilles exileuses de la mer ?
La Joue splendide émerge des mousselines d’aubépine.
# Les Reposoirs de la procession (1893)/Tome I/L’arrosoir de larmes
## L’ARROSOIR DE LARMES

À quelle fontaine as-tu rempli cet arrosoir, ô Dame en deuil qui viens du saule ?
Le saule d’où je viens est ma très ample chevelure et j’ai rempli cet arrosoir à ma fontaine de douleur.
Cette pluie fine de tes yeux où la portes-tu donc, ô Dame en deuil qui marches légitime au mitan des cyprès ?
La porte tout là-bas sur le jardin maigre du brun Chevalier de la Veille qui mourut de m’avoir trop aimée.
Crois-tu que tout là-bas, en sa demeure de silence, il le saura celui brun qui mourut de t’avoir trop aimée ?
Certes ! goutte à goutte il écoutera cette pluie fine de mes yeux et puis me répondra des fleurs belles qui seront les plus vives du monde.
Que feras-tu de ces réponses belles qui seront les plus vives du monde ?
M’en parerai la joue, les doigts, la ceinture, la gorge ; et deviendra, la Dame en deuil, étrange et précieuse infiniment.
Pourquoi t’ainsi parer la joue, les doigts, la ceinture, la gorge, et devenir, ô Dame en deuil, étrange et précieuse infiniment ?
Afin de plaire au Chevalier du Lendemain qui blond m’espère au seuil du cimetière, en habit de faisan !
# Les Reposoirs de la procession (1893)/Tome I/Moulins
## MOULINS

La colline est pleine de géantes Folles à la file dont les caboches virevirent.
Ces méninges extravagantes sur ces corps roides ainsi que des menhirs me firent songer à ces vieillardes qui pétrissent leur boule de mémoire entre leurs pouces devant les seuils enjolivés d’enfants, puis bizarrement j’imaginai des orgues de Barbarie jouant devant des sourds.
— Que je vous plains, pensai-je, géantes Folles à la file dont les caboches virevirent !
Cela tournait toujours quoique sans avancer, telles des roues au moyeu englué dans une ornière de brise.
Désireux de placer ma commisération, je m’approche et dis :
— Que je vous plains, géantes Folles à la file dont les caboches virevirent !
Cela tournait encore, comme les soleils éteints d’un vieux feu d’artifice, sans répondre.
Alors, visant les oreilles dures, j’y criai :
— Que je vous plains, géantes Folles à la file dont les caboches virevirent !
Cette fois, ensemble elles chantèrent :
— Hommes, ces Vierges Folles sont des Vierges Sages dont le pèlerinage qui demeure engendre le salut des pèlerins qui passent et qui sont les vrais Fous : la sagesse consistant à réaliser le pain dont rêve l’oisive folie. Galériennes asservies de votre rire en promenade, nous stagnons là depuis des temps et pour des temps encore ; mais que nous soyons de grosses oies sur le foie grandi desquelles vous comptiez ou bien des pélicans s’éventrant pour vos repas, gardez-vous de narguer ces maternités obligatoires ou charitables, ô vous qui cesseriez de vivre si nous commencions à mourir ! enfin apprenez qu’ici-bas l’on voit tourner seule notre collerette et non point notre tête, car nous sommes les Décapitées dont la tête mûrit là-haut sur les épaules de Dieu.
Mes pieds ayant repris le rosaire des sentiers fleuris, je me demandais :
— Les moulins ont-ils une âme de poète, ou les poètes une âme de moulin ?
# Les Reposoirs de la procession (1893)/Tome I/Peupliers
## PEUPLIERS

Les blonds hallebardiers gardent les âmes du vallon.
— « Laissez-moi visiter les damoiselles, minces à l’infini, des donjons d’émeraude ! » ai-je dit
aux blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
Afin de pavoiser d’amples refus l’espace ils déhanchèrent leur superbe de l’orient à l’occident et puis de l’occident à l’orient,
les blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
— « Mais je suis l’Élu qui vient dégrafer le mystère où sourit un retour éternel d’hirondelles ! » chantai-je
aux blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
Narquoisement, ils m’éventèrent de fantômales révérences,
les blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
Irrité, je criai : « Tous je vous couperai, jets suzerains, pour qu’aux époques d’eau sculptée vos squelettes rosissent les joues blêmes des mendiants qui vont, leur culotte restée dans la gueule des chiens,
ô blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon ! »
Alors chaque peuple de feuilles, comme une perruche ahurie, frissonna — sans que pourtant s’épanouissent les donjons d’émeraude, et point n’osais trancher la jambe ferme
des blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
Désolé je m’enfuis, à travers les papillons hagards qui s’épivardent loin des fleurs en cervelles tragiques, je m’enfuis
des blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.
Tandis que sous un if je pleurais, maints doigts plus frêles que regards d’aïeules vinrent illuminer mon front : mes prunelles avaient inconscientes versé l’ingénue monnaie qui seulement soudoye
les blonds hallebardiers gardant les âmes du vallon.