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# Biographie universelle ancienne et moderne/1re éd., 1811/Albertas (le marquis Suzanne d’)

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ALBERTAS (le marquis Suzanne d’), fils du premier président à la chambre des comptes de Provence, qui fut assassiné à la suite d’un repas qu’il avait donné aux habitants de son pays, le 14 juillet 1790, naquit à Aix vers 1750. Bien que très-opposé au système révolutionnaire et possesseur d’une grande fortune, il n’émigra pas, comme la plupart des nobles de sa province ; et, ce qui est plus étonnant, il ne fut pas une des victimes du règne de la terreur ; sa fortune s’accrut, lorsque tant d’autres disparaissaient. D’Albertas ne remplit cependant aucune fonction civile ou militaire ; il refusa même obstinément de brillantes propositions que lui fit Napoléon. Ce ne fut qu’en 1814, après le rétablissement des Bourbons, qu’il accepta de Louis XVIII les fonctions de préfet des Bouches-du-Rhône. Il les exerçait encore dans le mois de mars 1815, à l’époque du retour de Napoléon de l’île d’Elbe. Il n’hésita point à se prononcer pour la cause du roi. Lorsque le duc d’Angoulême traversa la Provence pour marcher vers Lyon, il eut beaucoup à se louer du zèle du marquis d’Albertas, qui lui fournit de nombreux secours en hommes et en approvisionnements, et lui envoya même son fils aîné, qui fit cette courte campagne à l’armée royale en qualité de capitaine d’artillerie. Après l’entrée de Napoléon à Paris, le maréchal Masséna destitua d’Albertas, qui alla vivre dans la retraite à Gémenos. Il en sortit encore après le second retour du roi pour reprendre ses fonctions ; et il les quitta de nouveau le 17 août de la même année en vertu d’une ordonnance royale qui le créa pair de France. Il reçut alors du roi Louis XVIII, qui avait été autrefois accueilli dans sa belle terre de Gémenos, une lettre très-flatteuse. C’est dans cette terre qu’il est mort le 3 septembre 1829. M—dj.
# Biographie universelle ancienne et moderne/1re éd., 1811/Albignac (le baron d’)

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ALBIGNAC (le baron d’), maréchal-de-camp, né a Bayeux en 1782, entra au service comme simple cavalier, et arriva par tous les grades à celui d’officier, dans la campagne de 1805. Sa bravoure l’avait déjà fait distinguer par le maréchal Ney, qui se l’attacha comme aide-de-camp. Il fit avec ce général les campagnes d’Espagne de 1808 à 1812, le suivit dans l’expédition de Russie, et partagea, pendant la retraite qui mit fin à cette gigantesque entreprise, les périls et la gloire du maréchal. Il eut les pieds et les mains gelés, et se trouvait au nombre des cent vingt hommes qui, seuls du troisième corps d’armée, repassèrent le Niemen les armes à la main. A l’ouverture de la campagne suivante, il fut nommé colonel du 138e régiment d’infanterie ; il se trouvait avec ce régiment à la bataille de Leipsick et prit part à la mémorable campagne entre la Seine et la Marne. Lorsqu’il vit que tout espoir était perdu pour la cause de Napoléon, il fit sa soumission au roi, et son régiment n’ayant pas été conservé dans la nouvelle organisation de l’armée, il fut promu au grade de maréchal-de-camp. Au mois de mars 1815, le baron d’Albignac fut du nombre des officiers-généraux désignés par le roi pour commander les volontaires qui se réunissaient à Vincennes. Les événements ayant rendu inutile toute résistance en faveur de la cause royale, il se retira dans sa province, où il fut nommé membre de la chambre des représentants. Il se rendit à son poste, ne s’y fit nullement remarquer, et resta dévoué au parti royaliste. Louis XVIII après son retour le nomma président du collège électoral de Bayeux ; mais il ne fut point appelé à la députation. Il a fait depuis partie de différents comités militaires établis par les ministres de la guerre ; en 1820 il fut nommé inspecteur-général d’infanterie ; devint, en 1821, gentilhomme ordinaire de la chambre du roi, et fut désigné, en 1823, pour commander une brigade du premier corps de l’armée qui, sous les ordres du duc d’Anpoulême, se rendait en Espagne. Cette brigade, après avoir pris part au siège de Saint-Sébastien, fut dirigée sur les Asturies ; elle défit à Fuente de Tiéras le général espagnol Palarea. D’Albignac contribua encore à la prise de la Corogne, et, après avoir soumis la Galice, il reçut ordre de conduire sa brigade en Castille ; mais atteint dès-lors d’une maladie inflammatoire, causée par les fatigues de la marche dans un pays montueux, il n’arriva à Madrid que pour y mourir, le 29 octobre 1823. Un mois auparavant il avait été promu au grade de grand-offcier de la Légion-d’Honneur.F—ll.
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# Biographie universelle ancienne et moderne/1re éd., 1811/Albéric Ier

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ALBÉRIC Ier, gentilhomme lombard, ayant quitté le parti de Guido pour celui de Bérenger Ier, fut fait, par ce dernier, marquis de Camérino, vers la fin du 9e siècle ; il épousa Marozia, fille de Théodora, dame romaine qui possédait le château St.-Ange, et qui, par ses intrigues galantes, s’était emparée de la souveraineté de Rome. (Voy. Marozia et Théodora.) Aux états de sa femme et aux siens, Albéric joignit, plus tard, le duché de Spolète. Il marcha, en 916, avec le pape Jean X, contre les Sarrasins établis près du Garigliano, et chassa de leur retraite les infidèles qui étendaient leurs ravages jusqu’aux portes de Rome. On l’accusa ensuite d’avoir appelé les Hongrois en Italie, pour se venger du même pape Jean X, qui l’avait exilé de Rome. Après la retraite de ces Barbares, Albéric fut massacré par les Romains, vers l’an 925, à Città d’Orta, où il s’était retiré. Il avait eu, de Marozia, un fils de même nom que lui, qui fut seigneur de Rome. S. S—i.
# Biographie universelle ancienne et moderne/1re éd., 1811/Albert de Strasbourg (Albertus Argentinensis)

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ALBERT DE STRASBOURG (Albertus Argentinensis), écrivain dont le nom se trouve à la tète d’une Chronique du 14e siècle, paraît être, suivant Sinner (Catal. codd. Bibl. Bernensis, II, 520), le même que Mathias de Nuwenburg ou de Neufchatel, indiqué par d’autres manuscrits comme l’auteur de cette chronique. Albert était secrétaire et chapelain de Berthold de Buchecke, évêque de Strasbourg, mort en 1353. Il fut député par ce prélat vers le pape Jean XXII, à Avignon, pour l’informer que l’empereur Louis V (Voy. ce nom, XXV, 97) refusait de reconnaître la suprématie de la cour de Rome. Albert vivait en 1378, année où finit sa Chronique, qui commence en 1270, à l’avènement au trône de Rodolphe de Habsbourg. Elle est écrite avec franchise ; et l’on y trouve des détails précieux pour l’histoire de l’Allemagne, de la Suisse et de l’Italie. Cuspinien en a publié des fragments à la suite de son Austria (Voy. Cuspinien, X, 384). Urstitius l’a donnée en entier dans ses Scriptores Germanici, II, 97, d’après deux manuscrits, dont l’un était sans nom d’auteur, et dont l’autre, tiré du couvent d’Ebersheim, portait celui d’Albert. Le savant Schoepflin ayant découvert une copie de cette chronique, avec le nom de Mathias, parmi les manuscrits de Bongars, à Berne, avait promis d’en donner une nouvelle édition dans les Scriptores rerum alsaticarum ; mais ce projet est resté sans exécution. Sinner a publié, d’après ce même manuscrit, ce qui concerne la Suisse, dans son Catal. codd. Bernens, déjà cité. Dans l’édition d’Urstitius, la Chronique d’Albert est suivie d’un opuscule du même auteur : Commentarius de vita et rebus gestis Bertholdi II a Buchecke, Argentin, episcopi. Cette vie, qui renferme des documents intéressants, a été mise à contribution par Schoepflin et les autres historiens de l’Alsace. W—s.
# Contes/Le Paradis des bêtes
## LE PARADIS DES BÊTES

Un pauvre cheval vieux, attelé à un coupé, sommeillait, par un minuit pluvieux, devant la porte d’un restaurant borgne où riaient des femmes et des jeunes gens.
Et la pauvre rosse plate, la tête tombante, les jambes faibles, triste à faire mourir, attendait là que le bon plaisir des débauchés lui permît de regagner enfin sa misérable écurie puante.
Dans son demi-sommeil, le cheval entendait les grossièretés de ces hommes et de ces femmes. Il s’y était péniblement habitué, dès longtemps. Il comprenait, avec sa pauvre cervelle, qu’il n’y a pas de différence entre le cri toujours le même de la roue qui tourne et le cri de la prostituée.
Et ce soir-là, vaguement, il rêvait à un petit poulain qu’il avait été, à une pelouse où il gambadait, tout rose, dans l’herbe verte, avec sa mère qui l’embuait.
Tout à coup, il tomba roide-mort sur le pavé gluant.
Il arriva à la porte du ciel. Un grand savant qui attendait que saint Pierre vînt lui ouvrir dit au cheval :
— Que viens-tu faire ici ? Tu n’as pas le droit d’entrer au ciel. Moi, j’en ai le droit, parce que je suis né d’une femme.
Et la pauvre rosse lui répondit :
— Ma mère était une douce jument. Elle est morte, vieille et sucée par des sangsues. Je viens demander au Bon Dieu si elle est ici.
Alors la porte du Ciel s’ouvrit à deux battants et le Paradis des animaux apparut.
Et le vieux cheval reconnut sa mère qui le reconnut.
Elle lui fit honneur en hennissant. Et, quand ils furent tous deux en la grande prairie divine, le cheval eut une grande joie en reconnaissant ses anciens compagnons de misère et les voyant à jamais heureux.
Il y avait ceux qui traînèrent des pierres en glissant sur les pavés des villes, qui furent roués de coups et s’affaissèrent avec le poids des chariots sur eux ; il y avait ceux qui, les yeux bandés, tournèrent, dix heures par jour, le manège des chevaux de bois ; les juments qui, dans les courses de taureaux, passèrent devant les jeunes filles qui regardaient, roses de joie, les intestins de ces bêtes douloureuses balayer le sable chaud de l’arène. Il y en avait d’autres et d’autres.
Et tous paissaient éternellement dans la grande plaine de la divinité tranquille.
D’ailleurs les autres animaux étaient heureux aussi.
Les chats, mystérieux et délicats, n’obéissant plus même au Bon Dieu, qui en souriait, s’amusaient d’un bout de ficelle, qu’ils remuaient, d’une patte légère, avec le sentiment d’une importance qu’ils ne veulent pas expliquer.
Les chiennes, ces si bonnes mères, passaient leur temps à allaiter leurs mignons petits. Les poissons nageaient sans craindre le pêcheur ; l’oiseau volait sans redouter le chasseur. Et tout était ainsi.
Il n’y avait pas d’homme dans ce Paradis.
# Contes/Le tramway
## LE TRAMWAY

Il y avait un ouvrier très travailleur dont la femme était bonne et la petite fille jolie. Ils habitaient dans une grande ville.
Pour la fête du père, on acheta une belle salade blanche et un poulet que l’on fit rôtir. Et tout le monde était bien content, ce Dimanche matin, même le petit chat qui regardait la volaille avec un air coquin et en se disant : J’aurai de bons os à sucer.
Ils déjeunèrent, puis le père dit :
— Nous allons, pour une fois, nous payer le tramway et aller jusqu’aux environs.
Ils sortirent.
Ils avaient vu, bien des fois, de beaux messieurs et de belles dames faire signe au cocher du tramway, qui arrêtait alors immédiatement les chevaux pour que l’on pût monter.
Le bon ouvrier tenait sa petite fille. Sa femme et lui s’arrêtèrent au coin d’une belle rue.
Un omnibus verni s’avançait vers eux, presque vide. Et ils avaient une grande joie à penser qu’ils allaient y monter pour quatre sous chacun. Et le bon ouvrier fit signe au conducteur d’arrêter les chevaux. Mais le conducteur, voyant ces pauvres simples, les regarda avec dédain et n’arrêta pas la voiture.
# Contes/Les Deux grandes actrices
## LES DEUX GRANDES ACTRICES

Je voudrais trouver des mots nouveaux pour dépeindre la douceur d’une petite prostituée que nous rencontrâmes, un soir, au milieu d’une grande place à peu près déserte. Cette petite prostituée avait de pauvres souliers trop grands qui prenaient l’eau, une ombrelle recouverte comme un parapluie, et un petit canotier de paille dans la coiffe duquel devait être écrit : Dernière mode.
Elle avait une petite voix souffreteuse et elle était intelligente. Elle sortait, comme on dit, d’une pleurésie. Du reste, elle avait l’air aussi délicat moralement que physiquement.
Je la rencontrai plusieurs fois, après dix heures, fatiguée d’avoir cherché, souvent en vain, quelque premier venu.
Elle se mettait sur un banc, dans l’ombre, à mes côtés et reposait sur moi sa pauvre tête pâle.
Je sentais qu’elle éprouvait à cela la petite consolation d’un pauvre animal qui ne se sent plus maltraité. Et une immense pitié me prenait pour cette amie. Je sentais qu’elle considérait son métier comme une tâche importante, mais ingrate. Elle attendait ainsi, longtemps, le train d’une banlieue où elle habitait.
Un soir, elle me demanda la permission de m’accompagner un bout de chemin.
Nous arrivâmes sur une grande place illuminée où il y avait un grand théâtre. Sur l’un des piliers de ce monument, il y avait une affiche brillante et dorée. Elle représentait Sarah Bernhardt, dans le costume de la Tosca, je crois, avec une robe raide et riche et une palme à la main. Et je songeais à ce que l’on m’avait raconté sur cette femme célèbre, ses caprices obéis, ses dépenses, son tombeau, son orgueil.
Et je sentis que la pauvre petite misérable tressaillait à mon côté. Elle voyait cette idole barbare se dresser et rejeter, inconsciemment, sur elle, l’éclaboussure de ses doreries.
Et j’eus envie de crier de douleur devant cette confrontation. Et je me disais :
— Toutes deux, elles sont nées d’une femme. L’une tient une palme, et l’autre un vieux parapluie si lamentable qu’elle n’a pas osé l’ouvrir devant moi.
L’une traîne à ses pieds une foule admirative et l’autre traîne des loques de cuir. L’une vend sa douleur au poids de l’or et pas un sanglot ne sort de sa bouche qui ne soit retentissant comme une fortune. Pas un sanglot de l’autre n’est écouté.
Et quelque chose cria en moi :
— Celle-ci est une actrice humaine. On l’applaudit parce qu’elle est à la mesure des gens qui l’écoutent. Et ceux-là ont besoin du mensonge sur lequel on bâtit le plus beau des rôles.
Mais l’autre, l’autre est une actrice de Dieu. Elle joue un rôle si grand et si douloureux qu’elle n’a pas trouvé un homme qui la comprît et qui fût assez riche pour la payer.
Et jamais la grande comédienne n’a atteint, dans la plus belle de ses représentations, ce génie vrai de la douleur qui faisait s’incliner sur moi le front de la petite prostituée.
# Contes/Les Enfants assistés
## LES ENFANTS ASSISTÉS

Un jour les âmes des enfants assistés crièrent vers Dieu. C’était par un soir orageux que leurs fièvres et leurs plaies les faisaient souffrir davantage. Ils étaient blancs de douleur, dans les lits alignés au-dessus desquels la science ignoble avait étiqueté leurs maladies.
Ils étaient tristes, tristes, car c’était un jour de fête. Leurs petits bras étendus sur les draps, ils palpaient, de leurs mains transparentes, les minces jouets que de grandes dames pieuses leur avaient apportés. Et ils ne savaient même pas l’usage de ces jouets. Un président de la République était venu les visiter, et eux n’avaient pas compris.
Leurs âmes crièrent vers Dieu. Elles disaient : Nous sommes les filles de la misère, de la scrofule et de la syphilis. Nous sommes les filles des filles.
Moi, disait l’une, j’ai été repêchée dans des fosses d’aisance où ma mère, une bonne d’auberge affolée, m’avait jetée. Moi, disait une autre, je suis née dans un enfant à tête énorme qui a un trou rouge au front. Mon père a tué ma mère et il s’est tué.
Elles disaient encore :
Nous sommes les survivantes des avortements et des infanticides. Nos mères sont en carte. Nos pères se promènent en riant, un cigare à la bouche, dans le tumulte des Agences et des Bourses. Nous sommes nés comme des rois, avec une couronne au front, une couronne de roséole.
Et Dieu, les entendant crier, descendit vers ces âmes. Il pénétra dans l’hôpital des douleurs surhumaines et, à son approche, les tisanes des bonnes sœurs fumèrent comme des encensoirs à côté des enfants martyrs. Et ceux-ci se dressèrent sur leurs minces couchettes comme des fleurs blanches et lassées.
Et le souverain Maître leur dit :
Me voici. J’attendais votre appel pour condamner ceux qui vous ont fait naître. Quel supplice réclamez-vous pour eux ?
Alors les âmes des enfants pareils à des liserons des haies chantèrent.
Elles chantaient :
Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Qu’il pardonne à ceux qui nous ont fait naître. Qu’il nous conduise un jour au Ciel auprès d’eux.
# Contes/L’Absence
## L’ABSENCE

À dix-huit ans, Pierre quitta la maison campagnarde où il était né.
Au moment précis où il s’en alla, sa vieille mère infirme était dans le lit de la chambre bleue dans laquelle il y avait le daguerréotype de son père, des plumes de paon dans un vase, et une pendule représentant Paul et Virginie, et qui indiquait trois heures.
Dans la cour, sous le figuier, son grand-père se reposait.
Dans le jardin, il y avait sa fiancée, des roses et des poiriers luisants.
Pierre alla gagner sa vie dans un pays où il y avait des nègres, des perroquets, des caoutchoucs, de la mélasse, des fièvres et des serpents.
Il y demeura trente ans.
Au moment précis où il revint dans la maison campagnarde où il était né, la chambre bleue était devenue blanche, sa mère reposait au sein de Dieu, le portrait de son père n’était plus là, et les plumes de paon et le vase avaient disparu. Un objet quelconque remplaçait la pendule.
Dans la cour, sous le figuier où son défunt grand-père se reposa, il y avait des écuelles cassées et une pauvre poule malade.
Dans le jardin de roses et de poiriers luisants où fut sa fiancée, il y avait une vieille dame.
L’histoire ne dit pas qui elle était.
# Contes/L’Intelligence
## L’INTELLIGENCE

Un jour, les livres où étaient les pensées des hommes disparurent par enchantement.
Alors, de grands savants s’assemblèrent : ceux qui sont dans la mathématique, la physique, la chimie, l’astronomie, la poésie, l’histoire et autres sciences et lettres.
Ils tinrent conseil et dirent :
— Nous sommes les dépositaires du génie humain ; nous allons nous rappeler, pour les graver sur un marbre immortel, les inventions les plus belles des savants et des poètes ; mais seulement celles qui représentent, depuis que le monde existe, les plus hauts sommets de l’entendement. Pascal n’aura droit qu’à une pensée ; Newton qu’à une étoile ; Darwin qu’à un insecte ; Galilée qu’à un grain de poussière ; Tolstoï qu’à une charité ; Henri Heine qu’à un vers ; Shakespeare qu’à un cri ; Wagner qu’à une note…
Et alors, comme ils se recueillaient pour ressaisir en leurs mémoires les chefs-d’œuvre indispensables à la consécration de l’homme, ils sentirent avec effroi que leurs têtes étaient vides.
# Chansons de Béranger publiées en 1847/Ma gaieté

Pour les autres éditions de ce texte, voir Ma gaieté<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Ma_gaiet%C3%A9' />.

### MA GAIETÉ

| Au logis ramenez-la, Vous tous qu’elle consola. | ${\Big \}$ bis. |
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :

### MA GAÎTÉ.

↑ Haut
# Chansons de France pour les petits Français/Cadet Rousselle

Pour les autres éditions de ce texte, voir Cadet Rousselle<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Cadet_Rousselle' />.

### CADET ROUSSELLE

Cadet Rousselle a trois maisons : Qui n’ont ni poutres, ni chevrons ; C’est pour loger les hirondelles, Que direz-vous d’Cadet Rousselle ?  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois habits : Deux jaunes, l’autre en papier gris ; Il met celui-ci quand il gèle, Ou quand il pleut, ou quand il grêle,  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois chapeaux : Les deux ronds ne sont pas très-beaux, Et le troisième est à deux cornes, De sa tête, il a pris la forme.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a une épée, Très-longue, mais toute rouillée ; On dit qu’ell’ ne cherche querelle Qu’aux moineaux et qu’aux hirondelles.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois souliers, Il en met deux dans ses deux pieds ; Le troisièm’ n’a pas de semelle, Il s’en sert pour chausser sa belle.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois gros chiens : L’un court au lièvr’, l’autre au lapin. L’ troisièm’ s’enfuit quand on l’appelle, Comm’ le chien de Jean de Nivelle.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois beaux chats, Qui n’attrapent jamais les rats ; Le troisièm’ n’a pas de prunelle ; Il monte au grenier sans chandelle.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle a trois deniers ; C’est pour payer ses créanciers ; Quand il a montré ses ressources, Il les resserr’ dedans sa bourse.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
Cadet Rousselle ne mourra pas, Car, avant de sauter le pas, On dit qu’il apprend l’orthographe Pour fair’ lui-mêm’ son épitaphe.  Ah ! ah ! ah ! mais, vraiment, Cadet Rousselle est bon enfant.
# Chansons de France pour les petits Français/Compère Guilleri

Pour les autres éditions de ce texte, voir Compère Guilleri<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Comp%C3%A8re_Guilleri' />.
Il était un p’tit homme Qui s’appelait Guilleri  Carabi ; Il s’en fut à la chasse, À la chasse aux perdrix,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
Il monta sur un arbre Pour voir ses chiens couri’,  Carabi ; La branche vint à rompre, Et Guilleri tombi,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
La branche vint à rompre, Et Guilleri tombi,  Carabi ; Il se cassa la jambe et le bras se démit,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
Il se cassa la jambe et le bras se démit,  Carabi ; Les dam’s de l’Hôpitale Sont arrivées au bruit,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
Les dam’s de l’Hôpitale Sont arrivées au bruit,  Carabi ; L’une apporte un emplâtre L’autre de la charpi’,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
L’une apporte un emplâtre L’autre de la charpi’,  Carabi ; On lui banda la jambe, Et le bras lui remit,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
On lui banda la jambe, Et le bras lui remit,  Carabi ; Pour remercier ces dames Guilleri les embrassit  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?
Pour remercier ces dames Guill’ri les embrassit  Carabi ; Ça prouve que par les femmes L’homme est toujours guéri,  Carabi,  Titi Carabi  Toto, Carabo, Compère Guilleri, Te lairas-tu (ter) te lairas-tu mouri’ ?