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# Lettres de Jules Laforgue/015
### XV À CHARLES EPHRUSSI

Je suis très embarrassé. Vous m’aviez dit d’aller faire votre visite à M. votre cousin dimanche dernier en lui envoyant la lettre la veille.
Je vous ai écrit que cela m’avait été impossible. Je songeai donc à envoyer la lettre aujourd’hui samedi. Je suis allé In den Zelten. Mais là, j’ai rebroussé chemin, me disant que, très probablement, j’allais être importun en faisant cette visite demain dimanche qui est la Noël. Je vois ici depuis quelques jours tant de préparatifs, on respire un si joyeux air de fête que ce jour de Noël me paraît être très important ici, comme le Jour de l’an à Paris. Alors, j’ai pensé que, très probablement, je dérangerais votre cousin.
Dites-moi que rien n’est perdu et que je n’ai pas commis de faute.
Je viens de recevoir le Livre où je lis une petite note sur votre A. Dürer que je bouquine. J’ai lu l’article de Wolff sur Van Praet où il y a trois lignes sur vous. Ô bénédictin, ô grand homme !
L’Impératrice est toujours très contente de moi. Ces lectures se passent presque dans l’intimité, une intimité littéraire, et je prends les plus petits détails de ma besogne à cœur.
L’Impératrice, à ce propos, m’a fait ce matin présent d’un beau nécessaire à écrire avec une exquise bonbonnière azur à peluche bronze. J’étais confondu. Cela m’a été remis par ma bonne comtesse Hacke et à la lecture de demain soir je remercierai l’Impératrice en l’assurant encore de mon dévouement.
Et puis, ma foi, voilà.
Item, hier au soir, copié à la plume le portrait de Maître Hieronymus — exécrable. Cette atmosphère de fête m’attriste au delà de la mort. Je ne me rappelle pas une heure de ma vie où la joie ne m’ait navré ou du moins attristé.
La stupide humanité a besoin de fêtes (v. le chapitre des divertissements dans les Pensées de Pascal).
Je m’aperçois que je bavarde. Je voulais seulement vous exposer ma situation relativement à cette visite tant désirée et que les circonstances m’ont fait retarder. Je suis très anxieux de savoir si je n’ai pas commis quelque faute, surtout si M. votre cousin sait par vous que j’ai votre lettre depuis une semaine. Rassurez-moi.
* ↑ Un des dessins de Dürer reproduit dans le livre de Ch. Ephrussi.
# Les Étapes de l’idée de paix pendant la guerre

* I. 1914-1915
* II. 1915-1916
# Les Étapes du XVIIIe siècle

* I. Du Dictionnaire de Bayle à l’Encyclopédie
* II. Voltaire et les encyclopédistes
* III. Jean-Jacques Rousseau et son école
* IV. La révolution française et les idées religieuses
# Légendes canadiennes (Rouleau)/Tome II

| TOURS MAISON ALFRED MAME & FILS | ${\Bigg |}$ | MONTRÉAL GRANGER FRÈRES LIMITÉE 54, Ouest, rue Notre-Dame |
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 6
### Pyramides & Cavités.

Ce n’eſt pas ſans raiſon qu’on a compté parmi les merveilles du monde, ces maſſes prodigieuſes de terre & de pierre, dont l’uſage pourtant paroît ſi frivole, ou du moins nous eſt reſté ſi inconnu. Les Égyptiens au lieu de vouloir inſtruire les autres peuples, ſemblent n’avoir jamais penſé qu’à les étonner : il n’eſt cependant guère vraiſemblable que ces pyramides énormes n’aient été deſtinées qu’à renfermer un cadavre ; elles cachent peut-être les monumens les plus ſinguliers de l’hiſtoire & des ſciences de l’Égypte. On raconte qu’il y a 900 ans, un Calife curieux fit tant travailler pour en ouvrir une, qu’on parvint à y découvrir une petite route qui conduit à une ſalle, dans laquelle on voit encore un coffre de marbre, ou une eſpèce de cercueil ; mais quelle partie ce qu’on a découvert occupe-t-il d’un tel édifice ? n’eſt-il pas fort probable que bien d’autres choſes y ſont renfermées ? L’uſage de la poudre rendroit aujourd’hui facile, le bouleverſement total d’une de ces pyramides, & le Grand-Seigneur les abandonneroit ſans peine à la moindre curioſité d’un roi de France.
J’aimerois cependant bien mieux que les rois d’Égypte euſſent employé ces millions d’hommes qui ont élevé les pyramides dans les airs, à creuſer dans la terre des cavités, dont la profondeur répondît à ce que les ouvrages de ces Princes avoient de giganteſque. Nous ne connoiſſons rien de la terre intérieure ; nos plus profondes mines entament à peine ſa première écorce. Si l’on pouvoit parvenir au noyau, il eſt à croire qu’on trouveroit des matières fort différentes de celles que nous connoiſſons, & des phénomènes bien ſinguliers. Cette force tant diſputée, qui, répandue dans tous les corps, explique ſi bien toute la Nature, n’eſt encore connue que par des expériences faites à la ſuperficie de la Terre ; il ſeroit à ſouhaiter qu’on pût en examiner les phénomènes dans ces profondes cavités.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 7
### Collége des Sciences Étrangères.

Nous ne pouvons guère douter que pluſieurs nations des plus éloignées n’aient bien des connoiſſances qui nous ſeroient utiles. Quand on conſidère cette longue ſuite de ſiècles pendant leſquels les Chinois, les Indiens, les Égyptiens ont cultivé les ſciences ; & les ouvrages de l’art qui nous viennent de leurs pays, on ne peut s’empêcher de regretter qu’il n’y ait pas plus de communication entre eux & nous. Un Collége où l’on trouveroit raſſemblés des hommes de ces nations bien inſtruits dans les ſciences de leur pays & qu’on inſtruiroit dans la langue du nôtre, ſeroit ſans doute un bel établiſſement, qui ne ſeroit pas fort difficile. Peut-être n’en faudroit-il pas exclurre les nations les plus ſauvages.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 17
### Recherches à interdire.

Après vous avoir parlé de ce qu’on pourroit faire pour le progrès des ſciences, je dirai un mot de ce qu’il ſeroit peut-être auſſi à propos d’empêcher. Un grand nombre de gens, deſtitués des connoiſſances néceſſaires pour juger des moyens & du but de ce qu’ils entreprennent, mais flattés par des récompenſes imaginaires, paſſent leur vie ſur trois problèmes qui ſont les chimères des ſciences : je parle de la Pierre Philoſophale, de la Quadrature du Cercle, & du Mouvement perpétuel. Les Académies ſavent le tems qu’elles perdent à examiner les prétendues découvertes de ces pauvres gens ; mais ce n’eſt rien au prix de celui qu’ils perdent eux-mêmes, de la dépenſe qu’ils font, & des peines qu’ils ſe donnent. On pourroit leur défendre la recherche de la Pierre philoſophale comme leur ruine, les avertir que la Quadrature du cercle, pouſſée au-delà de ce qu’on a, ſeroit inutile, & qu’il n’y a aucune récompenſe promiſe à celui qui la trouveroit ; & les aſſurer que le Mouvement perpétuel eſt impoſſible.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 2
### Patagons.

Ce n’eſt point donner dans les viſions ni dans une curioſité ridicule que de dire que cette terre des Patagons, ſituée à l’extrémité auſtrale de l’Amérique, mériteroit d’être examinée. Tant de relations dignes de foi nous parlent de ces géans, qu’on ne ſauroit guère raiſonnablement douter qu’il n’y ait dans cette région des hommes dont la taille eſt fort différente de la nôtre. Les Tranſactions philoſophiques de la Société royale de Londres parlent d’un crâne qui devoit avoir appartenu à un de ces géans, dont la taille, par une comparaiſon très-exacte de ſon crâne avec les nôtres, devoit être de dix ou douze pieds. À examiner philoſophiquement la choſe, on peut s’étonner qu’on ne trouve pas entre tous les hommes que nous connoiſſons, la même variété de grandeur qu’on obſerve dans pluſieurs autres eſpèces : pour ne s’écarter que le moins qu’il eſt poſſible de la nôtre, d’un ſapajou à un gros ſinge il y a plus de différence que du plus petit Lappon au plus grand de ces géans dont les voyageurs nous ont parlé.
Ces hommes mériteroient ſans doute d’être connus : la grandeur de leur corps ſeroit peut-être la moindre choſe à obſerver ; leurs idées, leurs connoiſſances, leurs hiſtoires ſeroient bien encore d’une autre curioſité.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 5
### Continent de l’Afrique.

Telles ſont les principales découvertes à tenter par mer : il en eſt d’autres dans les terres qui mériteroient auſſi qu’on les entreprît. Ce continent immenſe de l’Afrique, ſitué dans les plus beaux climats du monde, autrefois habité par les nations les plus nombreuſes & les plus puiſſantes, rempli des plus ſuperbes villes ; tout ce vaſte continent nous eſt preſqu’auſſi peu connu que les terres auſtrales. Nous arrivons ſur les bords, nous n’avons jamais pénétré dans l’intérieur du pays : cependant ſi l’on conſidère ſa poſition dans les mêmes climats que les lieux de l’Amérique les plus fertiles en or & en argent : ſi l’on penſe aux grandes richeſſes de l’ancien monde, qui en étoient tirées, à l’or même que quelques Sauvages, ſans induſtrie en tirent encore ; on pourra croire que les découvertes qui ſe feroient dans le continent de l’Afrique, ne ſeroient pas infructueuſes pour le commerce. Si on lit ce que les anciennes hiſtoires nous rapportent des ſciences & des arts des peuples qui l’habitoient ; ſi l’on conſidère les merveilleux monumens qu’on en voit encore dès que l’on aborde aux rivages de l’Égypte, on ne pourra douter que ce pays ne fût bien digne de notre curioſité.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 8
### Ville Latine.

Toutes les nations de l’Europe conviennent de la néceſſité de cultiver une langue, qui, quoique morte depuis longtems, ſe trouve encore aujourd’hui la langue de toutes la plus univerſelle, mais qu’il faut aller chercher le plus ſouvent chez un Prêtre ou chez un Médecin. Si quelque Prince vouloit, il lui ſeroit facile de la faire revivre ; il ne faudroit que confiner dans une même ville tout le latin de ſon pays, ordonner qu’on n’y prêchât, qu’on n’y plaidât, qu’on n’y jouât la Comédie qu’en latin. Je crois bien que le Latin qu’on y parleroit ne ſeroit pas celui de la Cour d’Auguſte, mais auſſi ce ne ſeroit pas celui des Polonois ; & la jeuneſſe qui viendroit de bien des pays de l’Europe dans cette ville, y apprendroit en un an plus de latin qu’elle n’en apprend en cinq ou ſix ans dans les Colléges.
# Lettre sur le progrès des sciences/Introduction
## LETTRE SUR LE PROGRÈS DES SCIENCES.

Comme perſonne ne ſait mieux que vous juſqu’où s’étendent nos connoiſſances ; perſonne auſſi ne jugeroit mieux de ce qui y manque & des moyens pour remplir ce vuide, ſi des ſoins encore plus importans permettoient à votre vue de ſe tourner toute de ce côté-là : mais puiſqu’un eſprit tel que le vôtre ſe doit à tout, & ne ſe doit à chaque choſe qu’à proportion du degré d’utilité dont elle eſt, permettez-moi de vous envoyer ces réflexions ſur les progrès dont il me ſemble qu’actuellement les Sciences auroient le plus de beſoin ; afin que ſi vous portez ſur les choſes que je propoſe, le même jugement que moi, vous puiſſiez en mettre quelques-unes en exécution. Quel tems pour cela ſeroit plus propre que celui où le plus grand Monarque, après tant de victoires remportées ſur ſes ennemis, fait jouir ſes peuples du repos & de l’abondance de la paix, & les a comblés de tant de ſortes de bonheur, que déſormais rien ne peut être ajouté à ſa gloire que par des moyens dont la nature eſt d’être inépuiſables ?
Il y a des ſciences ſur leſquelles la volonté des Rois n’a point d’influence immédiate : elle n’y peut procurer d’avancement, qu’autant que les avantages qu’elle attache à leur étude, peuvent multiplier le nombre & les efforts de ceux qui s’y appliquent. Mais il eſt d’autres ſciences qui, pour leur progrès, ont un beſoin néceſſaire du pouvoir des Souverains ; ce ſont toutes celles qui exigent de plus grandes dépenſes que n’en peuvent faire les particuliers, ou des expériences qui dans l’ordre ordinaire ne ſeroient pas pratiquables. C’eſt ce que je crois qu’on pourroit faire pour le progrès de ces ſciences, que je prens la liberté de vous propoſer.
# Lettres juives (éd. Paupie 1754)/À monsieur Jaques
### À monsieur Jaques, garçon libraire.

J’apprends, M. JAQUES, que vous êtes d’une exactitude infinie a porter les Lettres que j’envoie deux fois par semaine à votre maître. Souffrez que je vous en fasse mes remerciments, & vous en montre ma reconnoissance dans une épître dédicatoire.
Vous recevez un honneur qu’on a rendu aux plus grands héros, mais qu’on on a aussi accordé à bien des faquins. Le mérite a occasionné les louanges qu’on a données aux premiers : les richesses les ont attirées aux derniers. Vous n’étes, vous, M. JAQUES, ni grand-homme, ni riche ; car votre maître m’a assuré, que vous ne gagniez que douze sols par semaine, & l’on me soupçonnera peu d’avoir voulu flatter votre vanité, pour partager vos trésors. Mais enfin, tout pauvre que vous êtes, je vous aime mieux,
Avec votre indigence, Qu’un commis engraissé des malheurs de la France.
Vous êtes, du moins, honnête garçon : & les gens d’affaires sont ordinairement de grands coquins. Le nom de quelqu’un d’entre-eux eût admirablement convenu à la tête des LETTRES JUIVES, _par la ressemblance que les fermiers-généraux, partisans, & autres voleurs publics, ont d’ordinaire avec quelques-uns des Israélites modernes. Mais puisque le vôtre s’y trouve placé, il y restera, s’il vous plaît.
Je suis, Monsieur JAQUE,
Votre très-humble & très obéissant serviteur,_
Le traducteur des Lettres Juives.
# Leurs figures/Dédicace

Le garde des sceaux. — Une instruction judiciaire a été commencée : la Justice a saisi ceux qu’elle considère comme coupables, je n’ai rien autre à ajouter. (Très bien ! Très bien ! L’ordre du jour ! L’ordre du jour ! La clôture !)
M. Jules Ferry. — Je demande la parole contre l’ordre du jour. M. le ministre de la Justice me répond : la Justice informe.
Un membre à droite. — Vous n’y croyez pas, à la Justice.
M. Jules Ferry. — La Justice, en pareille matière, m’est souverainement suspecte. (Vives réclamations et cris : À l’ordre ! à l’ordre !)
M. Le Président. — Je demande à la Chambre du silence ; veuillez, en effet, permettre au Président d’accomplir son devoir, et, si vous faites tant de bruit, vous ne pourrez pas même entendre que le Président rappelle M. Ferry à l’ordre, car il n’est pas permis de dire dans cette enceinte que la Justice est suspecte. Monsieur Ferry, je vous rappelle à l’ordre.
M. Jules Ferry. — Je demande la parole sur le rappel à l’ordre… Le premier bien dans un pays, c’est l’ordre moral et l’ordre moral repose sur la sincérité. (Interruptions.) Eh bien ! veuillez me le laisser dire en honnête homme à d’honnêtes gens : en matière politique, dans ce pays, il n’y a pas de justice. (Nouveaux cris : À l’ordre ! à l’ordre ! Échange de propos entre le Président, M. Ferry et le ministre de l’Intérieur. M. Jules Ferry prononce au milieu d’un bruit confus quelques paroles et descend de la tribune.
M. Le Président. — Les dernières paroles de M. Ferry n’ont pas été entendues, par conséquent ne figureront point à l’Officiel.
M. Jules Ferry, de sa place, avec véhémence, — Puisqu’elles n’ont point été entendues, je vais les répéter. (Interruptions.) J’ai dit, et j’ai dit en homme d’honneur, en homme qui connaît les choses dont il parle…
M. LE Président Schneider. — Ne vous passionnez pas tant, monsieur Ferry.
M. Jules Ferry. — Je vais le redire, cela est bon à entendre et à répéter, j’ai dit que, de tous les maux que dix-huit ans de pouvoir personnel ont infligés à ce pays-ci, le plus grand, c’est l’avilissement de la Justice. (Bruyantes réclamations ; à l’ordre ! à l’ordre !)
(Une séance parlementaire sous l’Empire, 9 février 1870.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUIT

ACQUIT, s. m. terme de Pratique, synonyme à quittance, ou décharge. Voyez l’une & l’autre.
Acquit à caution, terme de finances, se dit d’un billet que les Commis de Bureaux d’entrée du Royaume délivrent à un particulier, qui se rend caution qu’une balle de marchandise sera vûe & visitée à la Doüane du lieu pour lequel elle est destinée ; sur le dos duquel billet les Commis de la Doüane, après avoir fait leur visite, en donnent leur certificat, qui sert de décharge à celui qui s’est porté caution.
Acquit à caution de transit, autre terme de finances. Ce terme regarde certaines marchandises ou choses servant aux ouvrages & fabrication d’icelles, qui sont exemptes des droits d’entrée & de sortie du Royaume, même des péages, octrois, & autres droits.
L’acquit ou certificat de franchise, concerne l’exemption des droits de sortie des marchandises destinées pour envoyer hors le Royaume, lesquelles sont achetées & enlevées pendant le tems des franchises des Foires.
Acquit de payement, est un terme usité dans les Bureaux des cinq grosses Fermes. Quand on paye les droits d’entrée & de sortie, le Receveur du Bureau fournit un acquit sur papier timbré, qu’on nomme acquit de payement, & qui sert de quittance & de décharge.
Acquit de comptant, sont des Lettres Patentes expédiées à la décharge du Garde du Thrésor Royal pour certaines sommes remises comptant entre les mains du Roi. Les acquits de comptant ne sont point libellés : ce sont des lettres de validation qui regardent certaines sommes données manuellement au Roi, & que Sa Majesté veut que la Chambre des Comptes passe en dépense, sans qu’il soit fait mention des emplois à quoi elles ont été destinées, imposant sur ce, silence à ses Procureurs Généraux. (H)
Acquit, s. m. (Commerce.) parmi des Négocians, signifie encore quittance, reçû, ou récépissé : payé à un tel par acquit du tel jour, c’est-à-dire sur sa quittance, reçû, ou récépissé.
Quand un Banquier ou une autre personne donne une Lettre de Change échûe, pour en aller recevoir le payement, il l’endosse en blanc, afin que le garçon puisse mettre le reçû au-dessus de sa signature. Il faut observer toûjours en faisant ces sortes d’endossemens en blanc, de mettre au-dessous de sa signature ces mots pour acquit, & cela afin qu’on ne puisse pas remplir le blanc d’un ordre payable à un autre. (G)
Acquit, s. m. (terme de jeu) au Billard ; c’est le coup que celui qui a le devant donne à joüer sur sa bille à celui qui est le dernier.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUITER

ACQUITER, v. a. signifie, payer des droits pour des marchandises aux entrées & sorties du Royaume, aux entrées des Villes, & dans les Bureaux du Roi. Il signifie aussi payer ses dettes. On dit acquiter des Lettres & Billets de change, des promesses, des obligations, pour dire les payer. (G)
Acquiter, v. a. (Jurisprud.) acquiter une promesse, un engagement, c’est le remplir. Acquiter ses dettes, ou celles d’un autre, c’est les payer ; acquiter quelqu’un de quelque chose, c’est l’en affranchir en la faisant pour lui, ou empêchant qu’il ne soit poursuivi pour raison de ce. Si, par exemple, un Seigneur qui releve lui-même d’un autre, a des vassaux sur qui le Seigneur suzerain prétende des droits, c’est à lui à les en acquiter ; car ils ne doivent le service qu’à leur Seigneur immédiat. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRAMAR, ou VAN

* ACRAMAR, ou VAN, ville & lac d’Arménie, en Asie. Lon. 62. lat. 36. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACRATISME

* ACRATISME, s. m. (Hist. an.) Les Grecs faisoient quatre repas ; le déjeuner, qu’ils appelloient acratisma, ou dianestismos ; le dîner, ariston ou dorpiston : un petit repas entre le dîner & le souper, hesperisma, ce qu’on appelle en Latin merenda ; & le souper, dipnon, & quelquefois epidorpis.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUIESCER

ACQUIESCER, demeurer d’accord d’une chose, en convenir. Ce Marchand a été obligé d’acquiescer à la Sentence arbitrale rendue contre lui. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUITPATENT

ACQUITPATENT, s. m. (terme de finances.) est une ordonnance ou mandement du Roi, en vertu de laquelle les Thrésoriers ou Receveurs des Domaines de Sa Majesté sont obligés de payer au porteur d’icelle, quand elle est en bonne forme, la somme contenue en l’acquitpatent. Or la forme requise pour un acquitpatent valide, est qu’il soit signé, contre-signé, vérifié à la Chambre du Thrésor, contrôlé, &c. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUI

* ACQUI, s. ville d’Italie, Duc. de Monferrat, sur la Bormia. Long. 26. 5. lat. 44. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUIESCEMENT

ACQUIESCEMENT, s. m. terme de Droit, est l’adhésion d’une des parties contractantes ou collitigeantes, ou de toutes deux, à un acte ou un jugement. Ainsi acquiescer à une condition, à une clause, c’est l’accepter : acquiescer à un jugement, c’est en passer par ce qu’il ordonne. (H)
Acquiescement, (Commerce.) consentement qu’un Négociant ou autre personne donne à l’exécution d’une Sentence arbitrale, d’une Sentence des Consuls, ou autre acte fait en Justice. On ne peut revenir contre un Jugement, après un acquiescement ; l’exécution d’un Jugement passe pour acquiescement. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUISITION

ACQUISITION, s. f. (Jurisp.) est l’action par laquelle on se procure la propriété d’une chose. Il se dit aussi de la chose même acquise. Ainsi l’on dit en ce sens : il a fait une mauvaise ou une bonne acquisition. Il se dit singulierement d’un immeuble.
Les acquisitions faites par l’un des conjoints survivans, avant la confection d’inventaire, appartiennent à la communauté qui étoit entre lui & le prédécédé. Voyez Communauté & Continuation de communauté. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACQUÊT

ACQUÊT, s. m. (Jurisprud.) est un bien immeuble qu’on n’a point eu par succession, mais qu’on a acquis par achat, par donation, ou autrement. Voyez Immeuble. Ce mot vient du Latin acquirere, acquérir, gagner.
Nos Coûtumes mettent beaucoup de différence entre les acquêts & les propres : le Droit Civil ne fait pas cette distinction. Voyez Propre, & Patrimonial, &c.
Legs, ou donation faite à l’héritier présomptif en ligne collatérale, est acquêt en sa personne : mais ce qu’il recueille à titre de succession, lui devient propre. En ligne directe, tout héritage une fois parvenu aux enfans, même par legs ou donation, prend en leurs mains la qualité de propre, quand il ne l’auroit pas eue précédemment.
Les acquêts faits par le mari ou la femme avant le mariage, n’entrent point en communauté, quand même le prix n’en auroit été payé que depuis le mariage : mais dans ce second cas, la moitié du prix appartient à l’autre conjoint.
Des acquêts faits dans une Coûtume qui ne porte point communauté, ne laissent pas d’être communs, si les conjoints ont contracté mariage dans une Coûtume qui porte communauté, sans y déroger, ou s’ils l’ont expressément stipulée.
Nouveaux Acquêts, terme de finance, est un droit que payent au Roi les roturiers pour raison de l’acquisition & tenure de fiefs, dont autrement ils seroient obligés de vuider leurs mains, comme n’étant point de condition à posséder telle sorte de biens. Cependant les Bourgeois de Paris, & de quelques autres Villes, quoique roturiers, peuvent posséder des fiefs, sans être sujets à ce droit. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCTUS

ARCTUS, ἄρκτος, s. m. (Astronomie.) c’est le nom que les Grecs ont donné à deux constellations de l’hémisphere septentrional, que les Latins ont appellées ursa major & minor, & que nous appellons la petite Ourse & la grande Ourse. Voyez Ourse grande & petite. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCUATION

ARCUATION, s. f. terme dont quelques Chirurgiens se servent pour exprimer la courbure des os, comme il arrive aux enfans qui se nouent, &c. Voyez Rachitis. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARC DE CLOISTRE

Arc de Cloistre, Architecture & Coupe des pierres. On appelle ainsi une voûte composée de deux, trois, quatre, ou plusieurs portions de berceaux qui se rencontrent en angle rentrant dans leur concavité, comme les portions ABC, figure 3, Coupe des pierres, ensorte que leurs côtés forment le contour de la voûte en polygone. Si les berceaux cylindriques se rencontroient au contraire en angle saillant sur la concavité, la voûte changeroit de nom ; elle s’appelleroit voûte d’arête. Voyez Arête. (D)
# L’Encyclopédie/1re édition/ARC EN BARROIS

* Arc en Barrois, (Géog.) petite ville de France en Bourgogne, sur la riviere d’Anjou. Long. 22. 37. lat. 47. 55.
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCÉ

* ARCÉ, (Géog. anc.) ville de Phénicie ; c’est la même que Césarée de Philippe.
# L’Encyclopédie/1re édition/ARCÉE

* ARCÉE, (Géog.) Voyez Petra.