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# L’Encyclopédie/1re édition/APANAGE

APANAGE, s. m. (Hist. mod.) ou comme on disoit autrefois, APPENNAGE, terres que les Souverains donnent à leurs puînés pour leur partage, lesquelles sont reversibles à la couronne, faute d’enfans mâles dans la branche à laquelle ces terres ont été données. Ducange dit que dans la basse latinité on disoit apanare, apanamentum, & apanagium, pour designer une pension ou un revenu annuel qu’on donne aux cadets, au lieu de la part qu’ils devroient avoir dans une seigneurie, qui ne doit point, suivant les lois & coûtumes, se partager, mais rester indivise à l’aîné. Hoffman & Monet dérivent ce mot du Celtique ou Allemand, & disent qu’il signifie exclurre & forclorre de quelque droit ; ce qui arrive à ceux qui ont des apanages, puisqu’ils sont exclus de la succession paternelle. Antoine Loysel, cité par Ménage, croit que le mot apanager vouloit dire autrefois donner des pennes ou plumes, & des moyens aux jeunes seigneurs qu’on chassoit de la maison de leurs peres, pour aller chercher fortune ailleurs, soit par la guerre, soit par le mariage.
Nicod & Ménage dérivent ce mot du Latin panis, pain, qui souvent comprend aussi tout l’accessoire de la subsistance.
Quelques-uns pensent que les apanages, dans leur premiere institution, ont été seulement des pensions ou des payemens annuels d’une certaine somme d’argent.
Les puînés d’Angleterre n’ont point d’apanage déterminé comme en France, mais seulement ce qu’il plaît au roi de leur donner. Voyez Prince, &c.
En France même, sous les rois de la premiere & ceux de la seconde race, le droit de primogéniture ou d’aînesse, & celui d’apanage, étoient inconnus ; les domaines étoient à peu près également partagés entre tous les enfans. Voyez Primogéniture & Ainesse.
Mais comme il en naissoit de grands inconvéniens, on jugea dans la suite qu’il valoit mieux donner aux cadets ou puînés des comtés, des duchés, ou d’autres départemens, à condition de foi & hommage, & de réversion à la couronne à défaut d’héritiers mâles, comme il est arrivé à la premiere & à la seconde branche des ducs de Bourgogne. A présent même les princes apanagistes n’ont plus leurs apanages en souveraineté : ils n’en ont que la joüissance utile & le revenu annuel. Le duché d’Orléans est l’apanage ordinaire des seconds fils de France, à moins qu’il ne soit déjà possédé, comme il l’est actuellement, par un ancien apanagiste.
On ne laisse pas d’appeller aussi improprement apanage, le domaine même de l’héritier présomptif de la couronne ; tel qu’est en France le Dauphiné ; en Angleterre la principauté de Galles ; en Espagne celle des Asturies ; en Portugal celle du Bresil, &c.
On appelle aussi apanage, en quelques coûtumes, la portion qui est donnée à un des enfans pour lui tenir lieu de tout ce qu’il pourroit prétendre à la succession.
Paul Emile a remarqué que les apanages sont une invention que les rois ont rapportée des voyages d’outre mer. (G-H)
# L’Encyclopédie/1re édition/AOVARA

* AOVARA, (Hist. nat. bot.) fruit de la grosseur d’un œuf de poule, qui croît avec plusieurs autres dans une grande gousse, sur une espece de palmier fort haut & épineux, aux Indes orientales & en Afrique. Lorsque la gousse est mûre, elle creve, & laisse voir la touffe de fruits charnus, jaunes & dorés. Les Indiens en mangent : son noyau est dur, osseux, de la grosseur de celui de la pêche, & percé de plusieurs trous aux côtés. Il a deux lignes d’épaisseur, & renferme une amande qui est d’abord agréable au goût, mais qui pique quand on continue de la mâcher, & qui prend la saveur du sassenage. On en tire une espece d’huile de palme. L’amande de l’aovara resserre, & peut arrêter le cours de ventre. Lemery.
# L’Encyclopédie/1re édition/APAGOGIE

APAGOGIE, s. f. (Logiq.) sorte de démonstration par laquelle on prouve la vérité d’une proposition, en faisant voir que la proposition contraire est absurde ; (Voyez Démonstration.) d’où vient qu’on l’appelle aussi reductio ad impossibile, ou ad absurdum. Voyez Réduction. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/APALACHE

* APALACHE, (Géog. mod.) royaume de l’Amérique septentrionale dans la Floride.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATTU

BATTU, adj. (Marine.) vaisseau battu de la tempête, se dit d’un vaisseau qui ayant essuyé des coups de vent, se trouve tourmenté ou maltraité par la mer. (Z)
Battu, adj. se dit, dans les manufactures de soie, des ouvrages où il est entré beaucoup d’or & d’argent : on dit ce brocard est tout battu d’or.
Battu, adj. pris subst. se dit chez les Tireurs d’or, du trait d’or ou d’argent quand il est écaché. Voyez Trait & Tireur d'or.
Battu, Pas battu. Voyez Pas.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATZEN

* BATZEN, (Commerce.) monnoie d’Allemagne, qui est en usage sur les bords du Rhin & en Suabe. 22 $\scriptstyle {\frac {1}{2}}$ batzen valent un florin & demi d’Empire, ce qui revient environ à 3 livres 15 sols argent de France ; ainsi un batzen fait quelque chose de plus que trois sous de notre monnoie.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATTURE

BATTURE, s. f. (Marine.) c’est un endroit où le fond s’éleve & que la mer couvre, mais où il n’y a pas assez d’eau pour qu’on y puisse passer sans danger. Voyez Basse. (Z)
Batture, composition qu’on met sur les ouvrages de Peinture à plat ou de bossage, comme la sculpture, & sur laquelle on applique de l’or ou du cuivre en feuilles.
Cette composition s’employe chaude, & se fait avec la colle de Flandre & du miel jaune, autant de l’un que de l’autre : on y ajoûte du vinaigre dans la quantité qu’on juge nécessaire pour la faire couler. (R)
# L’Encyclopédie/1re édition/BATTÉE

BATTÉE, s. f. c’est le nom que les Relieurs donnent à une portion d’un livre qu’ils battent sur la pierre : on met les différentes battées dans une presse, avec un ais entre chaque battée pour les façonner.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATUECAS ou LOS BATUECAS

* BATUECAS ou LOS BATUECAS (Géog.), peuples d’Espagne, dans le royaume de Léon, au diocese de Coria, dans une vallée qu’on appelle le val de Batuecas, couverte par des montagnes presqu’inaccessibles, entre Salamanque au septentrion, Coria au midi, la riviere de Tormes au levant, & la roche de France au couchant. Il n’y a pas plus de 150 ans qu’ils ont été découverts par le duc d’Albe. On conjecture que ce sont des restes des anciens Goths, qui s’étoient refugiés dans cette vallée entre des montagnes fort hautes, où ils avoient échappé aux Maures. D’autres disent au contraire que ce fut là que se retirerent plusieurs anciens Espagnols ou Iberes dans le tems de l’invasion des Goths, & où eux & leurs descendans vécurent separés du commerce du reste des humains, jusqu’à ce que le hasard les fit découvrir par un fugitif, sous le regne de Philippe II. qui leur envoya des ecclésiastiques pour leur prêcher le Christianisme & leur faire changer de mœurs. Ils sont cependant encore aujourd’hui peu policés, & si grossiers, que les Espagnols disent d’un homme rustre qu’il vient des vallées de Batuecas.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATURIN

BATURIN, (Géog.) ville de l’Ukraine, sur la Desne, autrefois résidence du général des Cosaques.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAUBIS

* BAUBIS, chiens (Chasse.) c’est ainsi qu’on appelle des chiens dressés au lievre, au renard, & au sanglier. On leur coupe presque toute la queue. Ils sont plus bas de terre & plus longs que les autres, de gorge effroyable. Ils heurlent sur la voie. Ils ont le nez dur, & le poil demi-barbets.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATTUE

* BATTUE (faire la), dans les endroits où l’on tire la soie. Voyez les articles Soie & Tirage. C’est l’opération qui succede au tirage, & à la séparation des cocons. Elle consiste à foüetter avec un balai les cocons dans la bassine pleine d’eau chaude, & placée devant la machine à tirer la soie, afin d’en séparer & démêler des brins ou fils, & en commencer ou continuer le tirage. Voyez Soie.
* Battue, s. f. (Chass.) maniere de chasser le loup ; c’est la plus dangereuse pour les chasseurs & pour les loups ; pour les chasseurs, parce que si celui qui conduit cette chasse les dispose mal, ils sont exposés à s’entretuer ; pour les loups, parce que les loups effarouchés par une multitude d’enfans & de femmes de tout âge, qui sont armés de bâtons & qui traquent toute une forêt, sont tous chassés & forcés de passer devant les tireurs.
Battue (Pêche) ; le poisson s’enfonce dans la boue pendant l’hyver ; on reconnoît sa grosseur par le creux qu’il y fait. On appelle ce creux la battue du poisson.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATUSABER

* BATUSABER, (Géog.) ville d’Asie, dans les Indes, dans la partie méridionale de la presqu’île de Malaca.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALISEUR

BALISEUR, s. m. (terme d’Eaux & Forêts.) est un officier chargé de veiller aux terres des riverains, à l’effet d’en reculer les limites du côté du bord de la riviere, à la distance prescrite. V. Riverain. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALLADE

* BALLADE, s. f. (Belles-Lettres.) piece de vers distribuée ordinairement en trois couplets, tous les trois de même mesure & sur les mêmes rimes masculines & féminines, assujettie à un refrein qui sert de dernier vers à chaque couplet, & terminée par un envoi ou adresse qui doit aussi finir par le refrein. Le nombre des vers du couplet n’est point limité. Ce sont ou des quatrains, ou des sixains, ou des huitains, ou des dixains, ou des douzains ; l’envoi est ordinairement de quatre ou de cinq vers, mais quelquefois tous féminins. Voilà du moins les lois auxquelles Jean Marot s’est conformé dans ses trois ballades d’amour, dont les deux dernieres sont excellentes ; elles sont de vers de dix syllabes ; c’est la mesure affectée à cette sorte d’ouvrage : il y a cependant des ballades en vers de huit syllabes. On ne fait plus guere de ballades, & je n’en suis pas trop surpris ; la ballade demande une grande naïveté dans le tour, l’esprit, le style, & la pensée, avec une extrème facilité de rimer. Il n’y a presque que la Fontaine qui, réunissant toutes ces qualités, ait su faire des ballades & des rondeaux depuis Clément Marot.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALISES

BALISES, s. f. (termes de mer & de rivieres.) c’est une marque que l’on met sur un banc dangereux pour avertir les vaisseaux de l’éviter. Ces marques sont différentes ; quelquefois c’est un mât ou une piece de bois qu’on éleve dessus, ou aux extrémités ; d’autres fois c’est un tonneau flottant amarré avec des chaînes & des ancres sur le fond du banc : on met des balises pour indiquer un chenal ou une passe dangereuse : on se sert également du mot de bouée pour exprimer ces marques.
Balise, se dit aussi de l’espace qu’on est obligé de laisser le long des rivages des rivieres pour le halage des bateaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALISIER

BALISIER, s. m. cannacorus, (Hist. nat. bot.) genre de plante à fleur liliacée monopétale en forme de tuyau, divisée en six parties, dont l’une forme une sorte de languette qui semble tenir lieu de pistil, & qui a au sommet comme une étamine ; le calice est en forme de tuyau ; il embrasse la fleur, & devient dans la suite un fruit oblong ou arrondi, membraneux, divisé en trois loges, & rempli de semences presque sphériques. Tournefort, Inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/BALKE ou BALKHE

* BALKE ou BALKHE, (Géog.) ville d’Asie, au pays des Usbecs, dans la province du même nom, sur la riviere de Dilhas. Long. 85. lat. 36. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALISCORNE, ou BASSECONDE

BALISCORNE, ou BASSECONDE, s. f. on donne dans les grosses forges ce nom à une piece de fer MX, fixée sur le dessus de la caisse des soufflets par des attaches de fer NN, qui l’embrassent : le bout M en est arrondi, & c’est sur cette partie que portent les cammes de l’arbre qui fait baisser la caisse. Voyez Planche VII. fig. 1. des grosses forges.
# L’Encyclopédie/1re édition/BALISER

BALISER un chenal ou une passe, c’est y mettre des balises. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDERIE

* BRANDERIE, s. f. (Commerce.) c’est ainsi qu’on nomme à Amsterdam, les lieux où l’on fait les eaux-de-vie de grain.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDEUM

BRANDEUM, sub. (Hist. ecclés.) nom usité dans les auteurs de la basse latinité, pour signifier un linceul de soie ou de lin, dont on enveloppoit les corps des saints & leurs reliques. On donnoit le même nom aux linges que l’on faisoit toucher aux reliques des saints. Du tems de S. Grégoire le grand, qui tenoit le siége de Rome l’an 600, & avant lui, on ne touchoit point aux corps des saints ; & au lieu de leurs os, on se contentoit d’envoyer dans une boîte un morceau de ce drap ou de ce corporal. Le pape saint Grégoire parle de cette coûtume, & ajoûte qu’on la croyoit, par tradition, du tems du pape S. Léon, vers l’an quatre cent cinquante. Quelques Grecs ayant douté si l’on devoit tenir ces reliques pour bonnes, ce saint pontife, pour les convaincre, se fit apporter des ciseaux, & coupa en leur présence un de ces brandeum, c’est-à-dire, une de ces pieces de drap, dont on dit qu’il sortit du sang, comme si c’eût été le corps même du saint. Greg. Turon. de Glor. conf. cap. xxxvij. Pierre Damien, in lib. IV. epist. xiv. Bede, Hist. Angl. lib. I. c. iij. Du Cange, Glossar. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDIR

BRANDIR, v. n. en termes de Charpenterie, c’est lorsque l’on place une piece de bois de travers sur une autre sans être entaillée, percer un trou en travers des deux pieces, & y mettre une cheville de bois pour les arrêter ensemble. Brandir les chevrons sur les pannes, c’est faire avec une tarriere un trou qui perce les deux ensemble, & y mettre une cheville.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDONS

BRANDONS, s. m. pl. terme de Palais, auquel on joint pour l’ordinaire celui de panonceaux ; ce sont des bouchons de paille qu’on attache en quelques provinces à la porte des héritages saisis, avec les armes du roi ou du seigneur. Voyez Panonceaux.
Arrêt-Brandons ; voyez Arrêt. (H)
* Brandons, (Œconomie rustique.) c’est le nom qu’on donne dans les campagnes à quelques épines, branches, ou bouchons de paille, par lesquels on avertit que le chaume est réservé & retenu par celui qui joüit de la terre : sans quoi il seroit censé abandonné, & le premier venu en pourroit faire son profit. Dans les coûtumes où les brandons ont lieu, on les met dès le 15 Septembre.
Brandons, danse des brandons ; on exécutoit cette danse dans plusieurs villes de France, le premier dimanche de carême, autour des feux qu’on allumoit dans les places publiques ; & c’est de-là qu’on leur avoit donné le nom de brandons. Voyez Danse sacrée. Les ordonnances de nos rois ont sagement aboli ces danses, ainsi que les baladoires, les nocturnes, & celles qui se faisoient dans nos églises : cet usage étoit si fort enraciné, que malgré les sages précautions des évêques & des magistrats, il subsistoit opiniâtrément dans quelques villes du royaume. A la fête de saint Martial, apôtre du Limousin, le peuple dansoit encore vers le milieu du dernier siecle dans le chœur de l’église, dont ce saint est le patron. A la fin de chaque pseaume, au lieu de chanter le Gloria Patri, tout le peuple chantoit en langage du pays : san Marceau pregats per nous, è nous epingaren per bous ; c’est-à-dire, saint Martial priez pour nous, & nous danserons pour voue. Cette coûtume est abolie. Bonnet, Histoire de la danse. (B)
Brandons, (Géog.) ville de France en Bourgogne, sur les frontieres du Charolois, à quatre lieues d’Autun.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDES

BRANDES, s. f. se dit, en Vénerie, des bruyeres où les cerfs vont viander. Voy. Cerf & Viander.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDEIS

BRANDEIS, (Géog.) petite ville & château de Boheme sur l’Elbe, & trois lieues de Prague. Il y a encore une autre ville de ce nom en Bohème : elle est située sur la riviere d’Orlitz.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANDSOE

BRANDSOE, (Géog.) petite île du Danemark, dans le détroit de Middelfart, entre le duché de Schleswig, & l’île de Funen.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANLANT

BRANLANT, en terme de Metteur-en-œuvre, est une croix qui se porte sans coulant, d’un simple chaton, qui se termine par une pendeloque qui lui donne ce nom. Voyez Pendeloque.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRANLER

BRANLER, v. n. en terme de Commerce, se dit d’un marchand ou d’un banquier, qui fait présenter ses billets par tout pour avoir de l’argent, & qui donne par-là à connoître qu’il est sur le penchant de sa ruine & prêt à faire faillite. Voyez Faillite. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUA

* AQUA, province d’Afrique, sur la côte d’or de Guinée.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUA-DOLCE ou GLECINIRO

* AQUA-DOLCE ou GLECINIRO, (Géog. anc. & mod.) riviere de Thrace, qui se jette dans la Propontide, vers Selivrée.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUAE-CALIDAE

* AQUÆ-CALIDÆ, (Géog. anc.) ville ainsi nommée de ses bains chauds. C’est la même qu’on appelle aujourd’hui Bath, dans le comté de Sommerset, en Angleterre ; Antonin l’appelle aussi Aquæ solis.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUARIUS

AQUARIUS, est le nom latin du verseau. Voyez Verseau. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUA-SPARTA

* AQUA-SPARTA, petite ville d’Italie, dans la province d’Ombrie, sur un mont, entre Amelia & Spolette.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUA-PENDENTE

AQUA-PENDENTE. Voyez Acqua-pendente.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUATACCIO ou AQUA D’ACIO

* AQUATACCIO ou AQUA D’ACIO, ou RIO D’APPIO, (Géog. anc. & mod.) petite riviere dans la campagne de Rome en Italie, qui se jette dans le Tibre à un mille de Rome. On ne connoît cette riviere, que parce qu’autrefois on y lavoit les choses sacrifiées à Cybele.
# L’Encyclopédie/1re édition/APÉRITIFS

* APÉRITIFS, adj. pl. m. (Medecine.) On donne cette épithete à tous les médicamens qui, considérés relativement aux parties solides du corps humain, rendent le cours des liqueurs plus libre dans les vaisseaux qui les renferment, en détruisant les obstacles qui s’y opposent. Cet effet peut être produit par tout ce qui entretient la souplesse & la flexibilité des fibres dont les membranes vasculaires sont composées. On doit mettre dans cette classe les émolliens & les relâchans, sur-tout si l’on anime leur action par l’addition de quelque substance saline, active, & pénétrante, & qu’on les employe dans un degré de chaleur qui ne soit pas capable de dissiper leurs parties les plus volatiles. Ces médicamens operent non-seulement sur les vaisseaux, mais encore sur les liqueurs auxquelles ils donnent, en s’y mêlant, un degré de fluidité qui les fait circuler. Les apéritifs conviennent dans tous les cas où l’obstruction est ou la cause ou l’effet de la maladie ; ainsi leur usage est très-salutaire dans la fievre de lait qui survient aux femmes nouvellement accouchées, dans le période inflammatoire de la petite vérole, ou dans le tems de l’éruption : & les évacuans peuvent être compris sous le nom général d’apéritifs, parce qu’ils produisent l’effet de ces derniers, par la façon dont on les administre & le lieu où on les applique. Dans ce sens les diurétiques, les sudorifiques, les diaphorétiques, les emmenagogues, les suppuratifs, les corrosifs, les caustiques, &c. appartiendront à la même classe. On y rangera encore les résolutifs qui, divisant les humeurs épaisses & les forçant de rentrer dans leurs voies naturelles, font à cet égard l’office d’apéritifs.
On compte cinq grandes racines apéritives. Ces cinq racines sont celle d’ache, de fenouil, de persil, de petit houx, d’asperge ; elles entrent dans le sirop qui en porte le nom ; elles poussent par les urines & par les regles ; elles sont d’un grand usage ; on en fait des conserves, des eaux distillées & le sirop.
Sirop des cinq acines. Prenez de racines d’ache, de fenouil, de persil, de houx, d’asperge, de chacune quatre onces. Faites-les cuire dans quatorze livres d’eau commune, réduites à huit livres. Passez la décoction, & y ajoûtez sucre cinq livres. Clarifiez & faites cuire le tout en consistance de sirop. On tire de ces racines par la distillation une eau avec laquelle on pourroit faire le sirop. (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUA-NEGRA

AQUA-NEGRA, petite place d’Italie, dans le Mantoüan, sur la Chiese, un peu au-delà de la jonction de cette riviere avec l’Oglio. L. 27. 55. lat. 45. 10.
# L’Encyclopédie/1re édition/AQUARIENS

AQUARIENS, (Théol.) espece d’hérétiques qui parurent dans le 3e siecle ; ils substituoient l’eau au vin dans le sacrement de l’Eucharistie V. Eucharistie.
On dit que la persécution qu’on exerçoit alors avec fureur contre le Christianisme, donna lieu à cette hérésie. Les Chrétiens, obligés de célébrer pendant la nuit la cene eucharistique, jugerent à propos de n’y employer que de l’eau, dans la crainte que l’odeur du vin ne les décelât aux payens. Dans la suite, ils pousserent les choses plus loin ; ils bannirent le vin de ce sacrement, lors même qu’ils pouvoient en faire usage en sureté. S. Epiphane dit que ces hérétiques étoient sectateurs de Tatien, & qu’on leur donna le nom d’Aquariens, parce qu’ils s’abstenoient absolument de vin, jusques-là même qu’ils n’en usoient pas dans le sacrement de l’Eucharistie. V. Absteme, Abstinence. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BATELIERS

BATELIERS, s. m. pl. (Marine.) On donne ce nom à ceux qui conduisent les bateaux sur les rivieres. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/BATENBOURG

* BATENBOURG, (Géog.) ville des Provinces Unies au duché de Gueldre sur la Meuse, entre Ravenstein & Megen.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATER

BATER un cheval, un mulet, ou un âne ; (Maréch. & Manege.) c’est lui attacher le bât sur le dos : le débâter ; c’est lui ôter le bât de dessus le dos. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/BATEAU, BATEAUX

BATEAU, BATEAUX, s. m. On nomme ainsi, en terme de Marine, diverses sortes de petits vaisseaux que l’on mene à la voile & à la rame, mais qui sont faits plus matériellement & plus forts que les chaloupes : l’on a aussi de grands bateaux portant mâts, voiles & gouvernail, & qui ne peuvent aller qu’à la voile.
Il y a différentes especes de bateaux, auxquels on donne différens noms, suivant leur forme, leur usage, & les lieux où l’on s’en sert. Ainsi on peut renfermer sous ce nom, la chaloupe, la barque, l’esquif, le canot, le paquebot, le coche-d’eau, le bac, le flibot, la patache, la gondole, le ponton, la felouque, le bateau-marnois, le bateau-foncet, le chaland, le bateau de selle, le bateau de poste, le bachot, la nacelle, le batelet, &c. & quelques autres.
Bateaux à eau, (Marine.) Les bateaux ou barques à eau sont destinés en Hollande à amener de l’eau douce dans les lieux où il n’y en a pas, comme l’on fait à Amsterdam pour les brasseurs de bierre, & quand l’eau de pluie manque : on s’en sert encore pour aller querir de l’eau de mer dont on fait du sel. Ceux qui amenent de l’eau douce sont fort plats, & enfoncent dans l’eau presque jusqu’au bord, ou du moins à un pié du bord, lorsqu’ils sont chargés : ils ont un peu de relevement à l’avant & à l’arriere, & il y a des trous dans le carreau par où s’écoule l’eau qui y tombe ou qui y entre de dehors : les coutures en sont fort bien calfatées ou goudronnées : on y fait entrer l’eau par un trou qui est dessous, qu’on bouche quand le bateau est plein.
Ceux qui amenent de l’eau salée, sont faits à la maniere des semaques, & matés en fourche. (Z)
* Bateaux maires ; c’est ainsi qu’on appelle ceux qui sont destinés au transport des sels.
* Bateaux de poste ; c’est ainsi qu’on appelle ceux qui sont établis sur la Loire & sur le Rhone. Ils sont étroits & plats, & font une très-grande diligence.
* Bateaux de selles ; c’est ainsi qu’on appelle à Paris de grands bateaux longs, plats, & garnis à leurs extrémités de deux roues à godets, qui puisent de l’eau & la jettent dans des canaux qui la conduisent sur des bancs & ailleurs où peuvent en avoir besoin les blanchisseuses, à l’usage desquelles sont ces bateaux : elles y vont laver leur linge en payant.
* Bateaux (ais de) ; ce sont ceux qui proviennent du déchirement des vieux bateaux. Les menuisiers les achetent, & s’en servent par-tout où le bois neuf n’est pas nécessaire. Le commerce en est considérable dans toutes les grandes villes où il y a des ports.
# L’Encyclopédie/1re édition/BATEMBURGIQUES

* BATEMBURGIQUES, s. m. pl. (Hist. mod.) nom de coureurs, qui dans le seizieme siecle pillerent les églises, renverserent les autels, & firent beaucoup de dégâts sous la conduite d’un soldat séditieux.