OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# L’Encyclopédie/1re édition/GUAM

GUAM, autrement GUAN, ou GUAHAN, (Géog.) la premiere & la plus méridionale des îles des Larrons, ou, ce qui est la même chose, des îles Mariannes ; elle dépend des Espagnols qui y ont un petit fort avec sept canons, un gouverneur, & quelques soldats ; c’est-là que se viennent raffraîchir leurs vaisseaux des Philippines qui vont d’Acapulco à Manille ; mais pour le retour les vents ne leur laissent pas aisément reprendre cette route. Guam est à sept lieues de Rota ou Sarpana, suivant le P. Morales ; & suivant Wodes Rogers, à quarante lieues ; son terroir est rougeâtre & aride. Les principaux fruits qu’elle produit sont des pommes de pin, des melons d’eau, des melons musqués, des oranges, des citrons, des noix de cacao. Le vent regle y souffle toûjours du sud-est, excepté pendant la mousson de l’ouest, qui dure depuis la mi-Juin jusqu’à la mi-Août. Les habitans y sont presque tous naturels du pays ; leur teint est d’un brun olivâtre ; ils vont tout nuds, à la reserve d’un torchon qui leur pend au derriere, & les femmes y portent de petits jupons. Long. 157. 10. lat. 13. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUAMANGA

GUAMANGA, (Géog.) ville considérable & épiscopale de l’Amérique méridionale, capitale de la province de même nom au Pérou, dans l’audience de Lima ; son commerce consiste en cuirs, en pavillons qui servent de rideaux pour les lits, & en confitures. Cette ville est dans une plaine ouverte, à 20 lieues des montagnes des Andes, à 7 lieues de Lima & à 80 de Pisco. Long. 306. 40. lat. méridion. 13. 4. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUANAPI

GUANAPI, (Géog.) volcan des Indes orientales, près de l’île de Néra. Il fume sans cesse, vomit souvent des flammes & du feu de son sommet ; mais s’étant entr’ouvert dans le dernier siecle, il jetta tant de pierres hors de son sein, que le canal creusé entre cette montagne & celui de Néra en fut comblé, & n’a pas été navigable depuis ce tems-là. Cette montagne ardente est par le 4e. degré de latitude méridionale. Voyez Volcan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUALATA

GUALATA, (Géog.) royaume d’Asie dans la Nigritie ; il est borné au nord par les Derveches, au sud par le royaume de Zanhagua, à l’est par une chaîne de montagnes, & à l’oüest par les Ludayes : on ne connoît dans tout ce pays que quelques endroits habités par des peuples qui menent une vie sauvage & misérable ; on y recueille seulement du riz, du petit millet, de l’orge, & des dattes. Sanut dit qu’il y a dans ce royaume une ville sans murailles nommée Hoden, située à six journées du Cap-Blanc, par le 19$^d$. 30′. de latitude septentrionale, mais que cette place n’est faite que pour la commodité des caravanes qui vont de Tombut en Barbarie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUALÉOR, ou GOUADÉOR

GUALÉOR, ou GOUADÉOR selon de Lisle, (Géog.) grande ville de l’empire du Mogol en Asie, capitale de la province du même nom, avec une bonne forteresse où le grand Mogol tient ses trésors, à vingt lieues S. d’Agra. Long. 93. 18. latit. 25. 5. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUANABANE

GUANABANE, (Hist. nat. bot.) genre de plante à fleur en rose composée ordinairement de trois pétales disposés en rond ; il s’éleve du fond d’un calice à trois feuilles un pistil qui devient dans la suite un fruit arrondi ou conique, charnu, mou ; ce fruit renferme plusieurs semences dures & oblongues. Plumier, nova plant. amer. gen. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUANAHANI

GUANAHANI, (Isle de) Géograph. autrement nommée par Christophe Colomb, l’île de Saint-Sauveur ; ile de l’Amérique septentrionale, l’une des Lucaies dans la mer du Nord ; ce fut la premiere terre que Colomb découvrit dans le Nouveau-Monde en 1492, le jour même que les Espagnols avoient dessein de le tuer, fatigués de ne rien trouver ; elle est au sud de Guanima & au nord de Triangulo, avec un assez bon port. Longit. 32. 30. lat. 25. 10. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GUANAPE

GUANAPE, (Géog.) port de la mer du Sud dans l’Amérique méridionale au Pérou dans l’audience de Lima, au midi de Truxillo. Les navires qui viennent de Panama ont coûtume d’aborder à ce port pour y prendre ce qui leur est nécessaire. Sa position est à-peu-près sous le 8$^d$. 30′. de latit. méridionale. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JABLE

JABLE, s. m. terme de Tonnelier, c’est la partie des douves d’un tonneau qui excede les fonds des deux côtés, & qui forme en quelque façon la circonférence exterieure de chacune de ses extrémités.
Le jable se prend depuis l’entaille ou rainure dans laquelle sont enfoncées & assujetties les douves du fond de la futaille, jusqu’au bout des douves de longueur. Cette entaille ou rainure se nomme aussi quelquefois le jable.
Pour jauger les tonneaux, il faut d’abord appuyer un des bouts du bâton de jauge sur le jable du tonneau ou futaille qu’on se propose de jauger, faisant attention cependant que quand le jable d’une piece est plus court qu’il ne doit l’être, cette diminution du jable donne nécessairement un excédent de jauge. Voyez Jauge & Tonnelier.
On appelle peignes de jable de petits morceaux de douves taillés exprès, qu’on fait entrer par force sous les cerceaux pour rétablir les jables rompus.
# L’Encyclopédie/1re édition/JABIRU

JABIRU, s. m. (Hist. nat. Zoologie.) grand oiseau de riviere de l’Amérique, qui a du rapport avec la grue ; il est plus grand qu’un cigne, son col est gros comme le bras, sa tête est fort grande, son bec est droit, & a environ dix à onze pouces de long, il est un peu recourbé par le bout ; ses jambes ont environ deux piés de longueur, & sont couvertes d’écailles. Il est tout blanc comme un cigne ou une oie. Le cou n’est point garni de plumes, & n’est couvert que d’une peau noire & dure. On conjecture que cela vient de ce que les plumes étoient tombées, & que l’on n’a vû cet oiseau que mort. Voyez Margrave, hist. Brasiliensis.
# L’Encyclopédie/1re édition/JABIRUGUACU

JABIRUGUACU, s. m. (Ornithol. exot.) nom d’un oiseau du Brésil, appellé par quelques-uns nanduapoa, & par les Hollandois scheurvogel ; cet oiseau tient beaucoup au genre des grues ; il a un bec large, long de sept à huit pouces, arrondi, & un peu élevé à l’extrémité. Il porte sur le sommet de la tête une espece de couronne osseuse, d’un gris blanc ; son long col & sa tête sont revêtus de peau écailleuse, sans aucunes plumes ; le reste du corps est couvert de plumes blanches ; mais les grosses plumes des aîles sont noirâtres avec une teinte pourpre. Il passe pour un manger délicieux. Ray, Ornitholog. pag. 202. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JABLOIRE

JABLOIRE, s. f. (Tonnelier.) c’est un instrument dont les Tonneliers se servent pour faire le jable des tonneaux, ou la rainure où on fait entrer les fonds. Cet outil est composée de deux pieces de bois, l’une cilindrique & l’autre quarrée ; au bout de celle-ci est un morceau d’acier dentelé comme une scie. Le tonnelier qui s’en sert appuie la partie cilindrique de plat sur les bords des tonneaux qu’il a assembles, & conduisant l’outil tout au tour, il y forme avec le morceau d’acier une rainure qu’on appelle le jable. Voyez nos Planches de Tonnellerie.
# L’Encyclopédie/1re édition/JABOTAPITA

JABOTAPITA, s. m. (Botan. exot.) arbre d’une hauteur médiocre du Brésil, & du genre des ochna de Linnæus ; voyez Ochna.
Margrave & Pison l’appellent, arbor baccifera racemosa, Brasiliensis, baccâ trigonâ, proliferâ. Il se plait sur les rivages de la mer ; son écorce est inégale, de couleur grisâtre ; ses branches sont molles & pliantes, ses feuilles sont alternes, vertes, oblongues, pointues ; ses fleurs sont petites, en bouquets, à cinq pétales jaunes, & d’une odeur très-agréable. Après qu’elles sont passées, il leur succede un fruit qui vient en grapes, c’est-à-dire que chaque pédicule porte une baie de la grosseur d’un noyau de cerise, de figure presque triangulaire, à laquelle sont attachées trois ou quatre autres baies sans pédicule, ovoïdes, de la même grosseur, de couleur noire comme nos myrtilles, & donnant la même teinture ; leur goût est stiptique ; on en tire de l’huile par expression. Ces baies servent encore aux mêmes usages que nos baies de myrthe, pour arrêter les cours de ventre, resserrer, & fortifier les intestins. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JABLER

JABLER, c’est faire des jables aux tonneaux & aux douves.
# L’Encyclopédie/1re édition/JABOT

JABOT, s. m. (Ornithol.) ingluvies, colum, poche membraneuse située près du cou des oiseaux, & au bas de leur œsophage.
Tous les oiseaux ont un élargissement au bas de l’œsophage, qu’on appelle le jabot, qui leur sert pour garder quelque tems la nourriture qu’ils ont avalée sans mâcher, avant que de la laisser entrer dans le ventricule.
Les Physiologistes donnent trois usages apparens à ce sac ; le premier de disposer la nourriture à la digestion ; le second de la serrer quelque tems, afin que le ventricule ne s’emplisse pas trop, dans les occasions où les oiseaux trouvent & amassent plus de nourriture que leur estomac n’en doit tenir pour la pouvoir bien digérer ; le troisieme de réserver cette nourriture pour la porter à leurs petits.
Les pigeons ont ce jabot fort ample ; ils l’enflent & l’élargissent extraordinairement, pour un autre usage que celui de réserver une grande quantité de nourriture ; car l’air qu’ils attirent pour la respiration, entre aussi dans le jabot, & gonflant cette partie, produit la grosse gorge, qui est particuliere aux pigeons. Quelques anatomistes prétendent avoir trouvé dans la trachée artere des pigeons, le conduit par lequel l’air entre dans leur jabot.
L’onocrotale a un grand sac fait par l’élargissement de son œsophage, qu’on lui voit pendu en-devant, depuis le dessous du bec, jusqu’au bas du col ; en cet endroit la peau n’est point garnie de plumes, mais seulement d’un duvet très-court, arrangé en long sur l’éminence de chacune des rides que ce sac fait en se pliant comme une bourse.
Le jabot du coroman, dont l’œsophage souffre une dilatation pareille à celle de l’œsophage de l’onocrotale, est plus caché, étant recouvert de plumes à l’ordinaire ; ces sacs servent à l’un & à l’autre de ces deux especes d’oiseaux, à recevoir les poissons qu’ils avalent fort grands, & tout entiers.
Quand les hérons veulent manger des moules, ils les avalent avec leurs coquilles ; & lorsqu’ils sentent qu’elles sont ouvertes, par la chaleur qui a relâché les ressorts de leurs muscles, ils les vomissent pour en manger la chair. Il y a apparence que c’est le jabot qui leur sert à cet usage, sa chaleur étant suffisante pour faire ouvrir les moules.
Les singes ont dans la bouche des poches aux deux côtés de la mâchoire où ils serrent tout ce qu’ils veulent garder ; on dit aussi qu’il y a un poisson qui a comme le singe, ce sac dans la gueule, où ses petits viennent se jetter quand ils ont peur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JABOTI

JABOTI, s. m. (Hist. nat. Zool.) nom qu’on donne en Amérique à une espece de tortue qui s’y trouve ; son écaille est noire, & l’on y remarque plusieurs figures hexagones comme en relief. La tête & les piés sont bruns, mouchetés de taches verdâtres. Ray, Synops. quadruped.
# L’Encyclopédie/1re édition/JABI

JABI, (Géog.) petit royaume d’Afrique en Guinée, sur la côte d’or, derriere le fort de Saint Georges de la Mine. Bosman dans sa description de la Guinée, dit que le roi de ce canton est un si petit seigneur, qu’il auroit peine à lui donner à crédit pour cent florins de marchandise, de peur de n’en être jamais payé, vû sa pauvreté. Ce pays est arrosé par la riviere de Rio de Saint-Jean, que les negres appellent Bossumpra, à cause qu’ils le tiennent pour être un dieu. Voilà donc enfin une riviere divinisée par des Maures. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JABORANDE

* JABORANDE, s. m. (Bot. exot.) plante haute de deux piés, qui a ses tiges ligneuses, grandes, noueuses, tortues & inégales ; sa racine fort grosse, & divisée en un grand nombre de parcelles & de filamens ; ses fleurs blanches, & à quatre feuilles, & ses graines renfermées sous une double cosse, brunes, applaties, & de la figure à peu-près d’un cœur tronqué par la pointe. On ne sait où croît le jaborande ; sa racine passe pour alexipharmaque. Dict. de Trévoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/FIDÉI-COMMISSAIRE

FIDÉI-COMMISSAIRE, s. m. (Jurispr.) se dit d’une personne ou d’une succession, ou d’un legs, qui sont à droit de fidéi-commis ; par exemple :
Héritier fidéi-commissaire est celui qui est chargé de rendre l’hérédité à un autre, à titre de fidéi-commis. Voyez Héritier fidéi-commissaire.
Substitution fidéi-commissaire est celle par laquelle l’héritier ou le légataire est chargé, par forme de fidéi-commis, de remettre l’hoirie ou le legs à une autre personne. Voyez Substitution fidéi-commissaire. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIDUCIAIRE

FIDUCIAIRE, s. m. (Jurisprud.) se dit d’un héritier ou légataire, qui est chargé par le défunt de rendre à quelqu’un la succession ou le legs, en tout ou partie. Voyez Fiducie, Fidéicommis, Héritier fiduciaire, Substitution. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIDUCIE

FIDUCIE, s. f. (Jurispr.) fiducia seu pactum fiduciæ, étoit chez les Romains une vente simulée faite à l’acheteur, sous la condition de retrocéder la chose au vendeur au bout d’un certain tems.
Ce terme fiducia, qui est fort commun dans les anciens livres, ne se trouve point dans tout le corps de droit, du moins pour signifier un gage.
L’origine de ce pacte vint de ce qu’on fut long-tems à Rome, sans connoître l’usage des hypotheques ; de sorte que pour pouvoir engager les immeubles aussi bien que les meubles, on inventa cette maniere de vente simulée appellée fiducia, par laquelle celui qui avoit besoin d’argent, vendoit & livroit, par l’ancienne cérémonie de la mancipation, son héritage à celui qui lui prétoit de l’argent, à condition néanmoins que celui-ci seroit tenu de lui vendre & livrer l’héritage avec la même cérémonie, lorsqu’il lui rendroit ses deniers. Fiducia contrahitur, dit Boëce sur les topiques de Cicéron, cum res alicui mancipatur, ea lege ut eam mancipanti remancipes est quæ remancipatio fiduciaria, cum restituendi fides interponitur.
Le créancier ou acheteur fiduciaire, avoit coûtume de prendre pour lui les fruits de l’héritage.
Ces ventes fiduciaires étoient si communes anciennement chez les Romains, que parmi le petit nombre de formules qu’ils avoient pour les actions, il y en avoit une exprès pour ce pacte, appellée judicium fiduciæ, dont la formule étoit, inter bonos bene agies, & sine fraudatione, dit Cicéron, au troisieme de ses offices. Ce jugement étoit, dit-il, magnæ existimationis, imo étiam famosum. Voyez Orat. pro Ros. com. & pro cœcinnâ.
Mais depuis que les engagemens & même les simples hypotheques conventionnelles des immeubles furent autorisées, on n’eut plus besoin de ces ventes simulées, ni de ces formalités de mancipations & de rémancipations, dans lesquelles il y avoit toûjours du hasard à courir, au cas que l’acheteur fiduciaire fût de mauvaise foi.
Les peres qui vouloient mettre leurs enfans hors de leur puissance, les vendoient aussi autrefois, titulo fiduciæ, à quelqu’un de leurs amis, qui à l’instant leur donnoit la liberté ; ce qui s’appelloit émancipation. Mais Justinien, par une de ses constitutions qui étoit redigée en grec & qui est perdue, ordonna que toutes les émancipations seroient censées faites contractâ fiduciâ. Il en est fait mention dans la loi derniere, au code de emancipat. liber. Voyez Cujas, sur le §. 8. des instit. lib. III. tit. iij. & Loyseau, des offic. liv. II. ch. iij. n. 31. & suiv. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIDÉJUSSION

FIDÉJUSSION, s. f. (Jurisprud.) est l’engagement que contracte un fidéjusseur ou caution. Voyez Caution & Fidéjusseur. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIEFFAL

FIEFFAL, (Jurispr.) se dit en Normandie de ce qui appartient au seigneur féodal, comme jurisdiction fieffal, possession fieffal. Norm. chap. ij. & cjx. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIDUCIELLE

* FIDUCIELLE, (Ligne) Horlog. c’est le point d’un limbe divisé par degrés, par lequel passe une ligne perpendiculaire à l’horison. Ainsi le point fiduciel dans une oscillation de pendule, est le plus bas de sa descente.
# L’Encyclopédie/1re édition/FIEFFE

FIEFFE, (Jurispr.) en Normandie, signifie bail à rente. La premiere fieffe dont il est parlé en l’art. 31. c’est le titre primordial de la rente fief-ferme, que l’on écrit plus correctement fieffe-ferme. Il est aussi usité en Normandie pour exprimer un bail à rente, ou plûtôt l’héritage même, soit noble ou roturier, qui est donné à rente. On l’appelle fieffe-ferme, pour le distinguer de la ferme muable, qui n’est que pour un tems, au lieu que le bail à rente est à perpétuité. Il y avoit peu de différence entre fieffe-ferme & ce que l’on appelloit main-ferme. Voyez le glossaire de Lauriere, au mot fief-ferme, & Main-ferme. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCRAS

HYPOCRAS, s. m. (diete) sorte de boisson, qui se prépare avec du vin, du sucre, de la canelle, du gérofle, du gingembre & autres ingrediens de cette nature. On en fait sur le champ avec de l’eau & des essences : il y a de l’hypocras de bierre, de cidre, du blanc, du rouge ; il y a une essence d’hypocras, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCHONDRIAQUE

HYPOCHONDRIAQUE, adj. (Med.) c’est l’épithete par laquelle on désigne les malades affectés de la mélancholie, qui a son siége, ou qui est censée l’avoir, dans les visceres des hypochondriaques, sur-tout le foie, la rate.
Hypochondriaque, (passion ou affection) ; c’est ainsi qu’est ordinairement désignée par les Medecins une espece de maladie, dont la mélancholie est le genre ; puisque l’attrabile en est aussi l’humeur morbifique, qui infecte toute la masse des fluides, comme dans la maladie générique, mais se fixe plus particulierement sur les organes ou visceres du bas-ventre : en sorte que lorsqu’elle est déposée sur quelqu’un des visceres des hypochondres, ou qu’elle porte ses effets indirectement sur ces parties, par le moyen du spasme, elle constitue alors l’affection hypochondriaque ; comme lorsqu’elle établit quelque rapport de lésion de fonction avec la matrice, elle forme ce qu’on appelle passion hystérique. Voyez Mélancholie, Vapeurs.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCHYMA, ou HYPOCHYSIS

HYPOCHYMA, ou HYPOCHYSIS, s. f. terme de Chirurgie, nom d’une maladie des yeux, qu’on appelle plus ordinairement cataracte. Voyez Cataracte. Ce mot est grec, ὑπόκομμα, & veut dire dans sa propre signification, épanchement de quelque humeur ; les anciens croyant que cette maladie étoit occasionnée par l’épanchement d’une humeur crasse sur la prunelle.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPODIAZEUXIS

HYPODIAZEUXIS, dans la Musique des Grecs, est, au rapport du vieux Bacchius, l’intervalle de quinte qui se trouve entre deux tétracordes séparés par un troisieme tétracorde, & par une disjonction ; ainsi il y a hypodiazeuxis entre les tétracordes hypaton & diezeugmenon, & entre les tétracordes synnemenon & hyperboleon. Voyez Tétracorde. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPODORIEN

HYPODORIEN, (Musique.) le plus grave de tous les modes de l’ancienne musique. Euclyde dit que c’est le plus aigu ; mais comme il est contredit par tous les autres auteurs, & qu’il se contredit lui-même un moment après ; on doit croire que c’est une faute de copiste ou d’impression.
Le mode hypodorien a sa fondamentale une quarte au-dessous de celle du mode Dorien dont il tire son origine. Voyez Mode. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPODROME

HYPODROME. s. m. (Antiq.) lieu fameux à Constantinople ; c’étoit une espece de cirque ou de carriere, où l’on faisoit des exercices & des courses de chevaux. Ce mot est grec ἱππόδρομος, composé d’ἵππος, cheval, & δρόμος, course, du verbe δρεμω, je cours.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCRISIE

HYPOCRISIE, s. f. (Gramm.) espece de dissimulation qui fait donner à l’homme corrompu & faux qui en est coupable, le nom d’hypocrite. Voyez l’article suivant.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCRITE

HYPOCRITE, s. m. (Morale.) c’est un homme qui se montre avec un caractere qui n’est pas le sien : les distinctions flateuses & l’estime du public qu’obtient une sorte de mérite ; la nécessité de paroître, la difficulté d’être, la force des penchans, la foiblesse de l’amour de l’ordre, & la crainte de paroître le blesser, mille autres causes, forcent les hommes à se montrer différens de ce qu’ils sont. Tout a ses hypocrites ; la vertu, le vice, le plaisir, la douleur, &c.
Mais le nom d’hypocrite est donné plus particulierement à ces hommes constamment faux & pervers, qui sans vertus & sans religion, prétendent faire respecter en eux les plus grandes vertus & l’amour de la religion ; ils sont zélés pour se dispenser d’être honnêtes ; héros ou saints, pour se dispenser d’être bons. Des fanges du vice ils élevent une voix respectée pour accuser le mérite ou de crime ou d’impiété.
Le ciel est dans leurs yeux, l’enfer est dans leurs cœurs.
# L’Encyclopédie/1re édition/PRÉTENTION

PRÉTENTION, s. f. (Gram.) droit bien ou mal fondé sur quelque chose ; il a des prétentions sur telle ou telle place ; elle a des prétentions fort considérables ; c’est un homme à prétentions.
Prétention, s. f. (Jurisprud.) est une chose que l’on se croit fondé à soutenir ou à demander, mais qui n’est pas reconnue ni adjugée.
On joint ordinairement ensemble ces mots, droits, actions & prétentions, non pas qu’ils soient synonymes ; car droit est quelque chose de formé & de certain. Action est ce que l’on demande, au lieu qu’une prétention n’est souvent point encore accompagnée d’une demande. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRÉTEXTE

PRÉTEXTE, s. m. PRÉTEXTER, (Gramm.) faux motif dont on couvre une raison qu’il est honteux ou dangereux d’avouer. On dit le prétexte de la guerre ; le prétexte de sa haine ; le prétexte de ses injures. Il n’attend qu’un prétexte pour me perdre : c’est un voyage prétexté : il a prétexté une maladie.
Prétexte, f. f. (Littérat.) prætexta ou prætexta toga, espece de tunique ou de robe blanche des Romains, qui avoit tout-autour un petit bordé de pourpre, selon la remarque de Varron, qui la distingue ainsi des autres robes ; prætexta toga, est alba purpureo limbo. Les enfans de qualité prenoient la prétexte à un certain âge, & c’étoit alors une grande fête dans la famille, parce que cette robe ouvroit la porte des assemblées publiques, des délibérations, & même du sénat.
C’étoit encore un habit de dignité, que les magistrats, les augures, les prêtres, les préteurs, les sénateurs portoient certains jours de solemnité ; mais le préteur la quittoit quand il s’agissoit de prononcer un jugement de condamnation contre quelqu’un. Voyez Baïfius & autres auteurs, de re vestiaria Romanorum. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PRÉTOIRE

PRÉTOIRE, s. m. (Hist. anc.) étoit chez les Romains le lieu, le palais où demeuroit le préteur de la province, & où les magistrats rendoient la justice au peuple. Voyez Préteur.
Il y avoit un prétoire dans toutes les villes de l’empire romain. L’Ecriture fait mention de celui de Jérusalem sous le nom de salle de jugement : on voit les restes d’un prétoire à Nîmes en Languedoc.
Prétoire étoit aussi la tente ou le pavillon du général de l’armée romaine, où se tenoit le conseil de guerre. Voyez Tente & Pavillon.
Du tems d’Auguste, la tente de l’empereur dans le camp s’appelloit pretorium augustale. Prétoire étoit aussi une place à Rome où les gardes prétoriennes étoient logées. On croit que le prétoire étoit proprement le tribunal du préfet du prétoire, ou une salle d’audience destinée à rendre la justice dans le palais des empereurs. Voyez Préfet.
On appuie cette opinion sur l’épître de S. Paul aux Philippiens, & on croit que le lieu appellé prétoire, a donné le nom aux gardes prétoriennes, parce qu’elles s’y assembloient pour la sureté & la garde des empereurs. D’autres croient que le prétoire n’étoit ni un tribunal, ni une salle de justice, mais seulement la maison de la garde impériale.
Perizonius a fait une dissertation, pour prouver que le prétoire n’étoit pas une cour de justice au tems de saint Paul, mais seulement le camp ou la place où les soldats étoient logés ; & il ajoute que le nom de prétoire n’a été donné aux lieux où la justice se rendoit que long-tems après, quand l’office de préfet du prétoire fut changé en charge civile.