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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ACRIDOPHAGE

ACRIDOPHAGE. s. m. & f. Acridophagus. Ce nom vient du Grec ἀϰρὶς Sauterelle, & φάγω, je mange ; & signifie, qui vit de sauterelles. C’est le nom d’un peuple d’Ethiopie, voisin des déserts. Au printemps les Acridophages font provision d’une espèce de grosses sauterelles, qu’ils salent pour toute l’année, n’ayant point d’autre nourriture, parce qu’ils sont éloignés de la mer, & qu’ils ne nourrissent point de bétail. Les Acridophages, dit on, ne passent guère quarante ans, & meurent consumés d’une vermine ailée qui s’engendre de leur corps. Voyez S. Jérôme contre Jovinien, L. 2. & sur S. Jean, C. 4. Diodore de Sicile, L. 3. C. 3 & 29, & Strabon, L. 16. Pline met aussi des Acridophages dans la Parthie, & S. Jérôme dans la Lybie. Quand ce qu’on dit d’ailleurs de ces peuples seroit fabuleux, l’acridophagie pourroit être vraie ; & encore aujourd’hui on mange des sauterelles en bien des endroits de l’Orient.
Tout cela rend plus probable, & presque certain, le sentiment de ceux qui croient que ce sont des sauterelles dont S. Jean vivoit dans le désert, & que c’est-là ce qu’il faut entendre par ἀϰρίδες, en S. Matth. C. 3, v. 4. Au Levit. C. xi. v. 22, un des animaux qu’il est permis de manger aux Israélites, est appelé par les Septante ἀϰρίδα, & par S. Jérôme locusta. Il s’agit là d’animaux, & les Septante n’ont assurément pû entendre par ἀϰρίδα une espèce de légume, ou la pointe des branches des arbres. Et c’étoit sans doute une pénitence bien austère, que de ne manger, comme le S. Précurseur, que des sauterelles & du miel sauvage. Licophron, ancien Poëte, & Aristophane, parlent des sauterelles comme de la nourriture la plus vile, & Théophilacte en parle comme de celle des paysans. Enfin, Ælien, de Hist. Animal. dit que l’on mangeoit des cigales, qui sont une espèce de Sauterelles. On ajoute encore, que ἀϰρίδες ne sont pas les pointes des branches tendres des arbres, c’est ἀϰρόδρυα. C’est ainsi que S. Epiphane les appelle. Il faut cependant convenir qu’Isidore de Péluse, qui écrivoit proche de la Palestine, parlant dans sa 132e Lettre de cette nourriture de S. Jean, dit que ce ne sont point des animaux ; & qu’il taxe même d’ignorance ceux qui le disent, ὀυ ζῶὰ ἐστιν, ὥς τινες ὄιονται ἀμαθῶς ; mais que ce sont les pointes des herbes & des plantes. Mais il s’est trompé ; ce que nous avons dit ne laisse aucun lieu d’en douter, & S. Augustin, Béde, & beaucoup d’autres, sont du sentiment contraire. Ainsi c’est avec raison que les Jésuites d’Anvers rejettent avec mépris le sentiment des Ebionites, qui, au lieu d’ἀϰαρίδες, mettoient ἐγχρίδες, qui signifie une espèce de mets délicat fait avec de l’huile & du miel ; celui de quelques Novateurs qui veulent qu’on lise ἀϰραδες, ou χαριδες, des cancres marins ; & celui de Béze, qui lit ἄϰρος, des poires sauvages. Ludolf croit aussi que ce sont des sauterelles que mangeoit S. Jean, Hist. d’Ethiop. T. II. p. 24.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ACRISE

ACRISE. s. m. Roi d’Argos, pere de Danaé. Ayant été détrôné par son frere Proétus, il fut rétabli par son petit-fils Persée, qui le tua ensuite par un malheureux accident.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADAUDER

BADAUDER. v. n. Faire le badaud, s’arrêter à une chose qui n’en vaut pas la peine. Ineptire, oscitare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADENWEILER

☞ BADENWEILER. Bourg & Seigneurie d’Allemagne, en Suabe. Ce lieu appartient au bas Margraviat de Bade.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADE

BADE. C’est le nom de quelques villes d’Allemagne. Bada, ou Badena. En allemand Baden. Quelques-uns écrivent même Baden en françois mais il est mieux d’écrire Bade, & l’on prononce toujours ainsi.
Bade. Petite ville en Suisse, sur la rivière de Limmal à cinq lieues au-dessous de Zurich. Bada, Badenæ aqua, Castellum aquarum, aqua Helvetia, Therma superiores. Elle est renommée pour ses eaux chaudes & médicinales, & capitale d’un petit comté dans l’Argow. Maty.
Bade en Suabe, à une lieue du Rhin, dans le marquisat de Bade-Baden, à cinq lieues de Strasbourg, & à huit de Spire. Bada, Therma inferiores. Bade est une jolie ville. Elle a des bains renommés. Le marquisat de Bade, Badensis marchionatus, est du cercle de Suabe. Il a au nord le Palatinat du Rhin & l’évêché de Spire, au levant le duché de Wittemberg, & le comté d’Eberstrein, au midi l’Ortnaw ; & au couchant l’Alsace, dont il est séparé par le Rhin. Il est divisé en Marquisat supérieur, ou de Bade Baden, dont Bade est capitale ; & en marquisat inférieur, ou de Bade-Dourlach dont Dourlach est la capitale. Maty. La Maison de Bade est très-noble & très-ancienne. Les uns la font descendre des Rois Goths, d’autres des Ursins, & d’autres des Ducs de Zéringhen, ou des Seigneurs de Véronne. La branche de Bade-Baden est catholique. Celle de Bad Dourlach est de la confession d’Ausbourg. Maty. Le Prince Louis de Bade a été un des plus grands Généraux qu’ait eu l’Allemagne. Voyez Imhoff sur le Marquis de Bade, Notit. Imper. Procer. Lib. IV, C. VIII.
Il y a encore une petite ville nommée Bade, dans l’Autriche, à six lieues de Vienne au midi.
En allemand bad signifie un bain, & baden, se baigner. Tous ces lieux, & beaucoup d’autres, portent ce nom, parce qu’ils ont des bains.
☞ Bade (les dez de). Tessera badentes lusoriæ, qui se trouvent dans beaucoup de collections, ne sont point de véritables pierres. Ces dez sont factices, & quoiqu’on en ait trouvé un assez grand nombre répandus dans les campagnes, aux environs de la ville de Bade, en Allemagne, ils n’en sont pas plus réels. On pourroit présumer que les soldats des légions romaines qui ont campé autrefois dans ces cantons, se sont servi de ces dez pour jouer. D’autres disent que l’on avoit institué dans ces mêmes pays des jeux en l’honneur de la Déesse Isis, & que ces dez étoient de quelque usage dans ces sortes de fêtes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADEAU

BADEAU. Voyez & écrivez BADAUD.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADELAIRE ou BAUDELAIRE

BADELAIRE, ou BAUDELAIRE. Terme de Blason, qui se dit d’une épée courte, large & courbée comme un sabre, ou cimeterre ancien, qui étoit fort en usage chez les Huns. Acinaces. Ce mot se trouve dans plusieurs Auteurs françois, & on croit qu’il vient de baltearis, parce qu’on appeloit autrefois baudel un baudrier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADGHIS

☞ BADGHIS. Ville d’Asie, dans la Province de Coralsan. Elle donne son nom à une grande étendue de pays, dont Hérat & Meru sont toutes deux capitales.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADEBOU

☞ BADEBOU. Petit pays d’Afrique, sur la côte de l’Océan, dans le pays des Nègres, au nord de la rivière de Gambie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADESEY ou BARDSEY

☞ BADESEY, ou BARDSEY. Petite île d’Angleterre, sur la côte du pays de Galles & du Comté de Camarwan.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADAUDERIE

BADAUDERIE. s. f. Ineptia. Action, qualité, discours de badaud, sottise. Ce que vous dites là est une franche badauderie. Journel, qui a été mon Imprimeur, ne vouloit pas imprimer ce que j’ai écrit dans mes Origines de la langue française touchant la badauderie de Paris, à cause qu’il en étoit. A Dieu ne plaise, disoit-il, que j’imprime rien contre ma patrie. Sa naïveté m’inspira ces quatre vers.
De peur d’offenser sa patrie Journel, mon Imprimeur, digne enfant de Paris, Ne veut rien imprimer sur la badauderie.
Journel est bien de son pays. Menagiana.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BADENOTH ou BADENOCH

☞ BADENOTH, ou BADENOCH. Badenacha. ou Badenocha. Province méditerranée d’Ecosse, au sud-ouest de Murray. Riven sur le Spey en est la capitale. Etats près de la grande Bretagne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRÊLE

BRÊLE. s. f. Petite rivière qui sépare la Normandie d’avec la Picardie. En latin Brisela, mot dérivé du celtique Breiz, qui signifie un maquereau & une truite. Cette rivière en effet abonde en truites, sur-tout du côté d’Aumale. Les Francs lui avoient donné le nom d’Ou, Au, ou Eu. Mais l’ancien nom de Brêle a prévalu. Descript Géogr. & Hist. de la Haute-Norm. T. I. p. 1, 41, 45.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BSIDERI

BSIDERI. Nom de poire qu’on dit par corruption pour Besi de Héri. Ce mot en Bretagne, Anjou & Poitou, signifie poire sauvage : & Héry est une forêt de Bretagne entre Rennes & Nantes, où ces poires ont été trouvées. Voyez Besi-d’héri.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BU

BU, BUE. part. Voyez Boire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUABIN

BUABIN. s. m. Idole des peuples du Tunquin. Ce dieu préside aux maisons dans l’idée des Tunquinois, & ils l’invoquent, quand ils en veulent bâtir quelqu’une. Ils font dresser un autel, & appellent des Bonzes pour sacrifier à ce dieu. Après le sacrifice on prépare un festin de viandes qui ont été sacrifiées, puis on présente au dieu plusieurs papiers dorés, où l’on a écrit quelques paroles magiques ; ensuite on les brûle avec des parfums devant l’Idole pour l’engager par cette cérémonie à empêcher qu’il arrive jamais aucun malheur dans la maison qu’on va bâtir. Tav. Voyage des Indes, cité par Mar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUANDIER

BUANDIER. s. m. BUANDIÈRE. s. f. Celui ou celle qui fait le premier blanchiment des toiles neuves. Blanchisseur est celui qui les blanchit, à mesure qu’on s’en sert. On le dit encore dans quelques provinces en Bretagne & dans les provinces voisines, pour Blanchisseur & Blanchisseuse faisant la lessive que l’on appelle buée. Lixiviæ administer, vel administra. ☞ L’observation critique des vocabulistes qui relèvent ceci comme une erreur capitale, n’est que risible.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUANDERIE

BUANDERIE. s. f. Espèce de salle au rez de chaussée, où il y a un fourneau & des cuviers pour faire la lessive. Officina lavandis, purgandis linteis comparata. Il s’en trouve dans toutes les Communautés, & dans la plûpart des maisons de campagne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUBALE

BUBALE. s. m. Animal qui tient un peu du cerf & de la vache. Aristote, en parlant du Bubale, dit qu’il ressemble au cerf. Pline dit qu’il ressemble à un cerf & à un veau. Oppien dit qu’il a des cornes recourbées en arrière. Toutes ces particularités se trouvent dans l’animal que nous appelons aujourd’hui vache de Barbarie : ce qui a donné occasion à Aldrowandus de dire que c’est le Bubale des Anciens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRÉVIATEUR

BRÉVIATEUR. s. m. Nom d’Office. Breviator. Les Bréviateurs étoient dans l’Empire de Constantinople, les Secrétaires des brefs, ou les Ecrivains des brefs. Scriptores Brevium. On appelle encore Bréviateurs, ou plutôt Abréviateurs ceux qui écrivent & délivrent à Rome les rescripts & les brefs du Pape. Voyez le Dict. de Droit de Calvin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUADE

☞ BUADE. s. f. Terme de Manège. Bride à longues branches droites & non coudées.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BUARCOS

☞ BUARCOS, ville de Portugal, dans la province de Beira, à l’embouchure de la rivière de Mondego.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISSOIRS

☞ BAISSOIRS. s. m. pl. C’est le nom qu’on donne dans les salines aux réservoirs ou magasins d’eau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISURE

BAISURE. s. f. Endroit du pain qui est le moins cuit, & par où il en touche un autre qui est dans le four. A Paris on l’appelle biseau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISSIÈRE, BASSIÈRE

BAISSIÈRE, BASSIÈRE. s. f. L’un & l’autre se dit ; mais bassière est plus doux & plus usité. Il signifie du vin qui est au bas. ☞ cette liqueur trouble & chargée qui couvre la lie, lorsque le tonneau tire à la fin. Vinum seculentum. On dit baissière de toute liqueur fermentée, vin, cidre, bierre. il faut écrire & prononcer baissière, & non pas bessière.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAIVE

☞ BAIVE. Faux dieu des Lapons idolâtres, qu’ils adorent comme sauteur de la lumière & de la chaleur. On dit communément que c’est le soleil ; d’autres croient que c’est le feu ; & quelques-uns rapportent qu’autrefois parmi ces peuples, le grand dieu Thor, étoit appelé Thermes, ou Ajike, quand ils l’invoquoient pour la conservation de leur vie, & pour être défendus contre les insultes des démons ; mais qu’il étoit Baive, lorsqu’ils lui demandoient de la lumière & de la chaleur. C’est pourquoi, disent ils, on lui sacrifioit sur une même table ou autel, & l’idole Thor servoit pour le dieu Baive. Encore à présent ces idolâtres n’ont aucune figure particulière de ce dieu, soit parce qu’il est visible de lui même, ou plutôt, parce que Thor & Baive ne sont qu’une divinité adorée sous deux rapports différens. Mor. qui cite Scheffer, Hist. de Laponie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAIZE ou BEZE

☞ BAIZE, ou BEZE. Gros bourg de France en Champagne, avec une Abbaye de Bénédictins unie à l’évêché de Dijon, à une lieue de Lux, & à cinq de Dijon.
☞ Baize, ou Beze, Rivière qui prend sa source près du bourg de même nom, passe à Noiron, Mirebeau, Bezonotte, Charmes, Drambon, reçoit l’Albane, & se jette dans la Sône, au-dessus d’Auxonne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISOIR

BAISOIR. s. m. Monnoie d’or, que les Archiducs Albert & Isabelle firent battre dans les Pays-Bas, & qui fut appelée baisoir, parce que les deux têtes y étoient, & qu’elles sembloient se baiser. Paperbrock, Act. Sanct. Maii, T. I. p. 65.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISOTTER

BAISOTTER. v. a. & fréquentatif. Donner des baisers réitérés & fréquens. Crebra dare basiola. Les nouveaux mariés ont accoutumé de se baisotter sans cesse. Cela est du style familier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISSAN

☞ BAISSAN. Petite ville d’Afrique, environ à seize milles de Tripoli, en Barbarie, dans un terroir très-fertile.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAISSE

BAISSE. s. f. Baissement, déchet, diminution. ☞ Il se dit des espèces & des papiers royaux commerçables, qui tombent au-dessous du prix qu’ils avoient. Suivant la judicieuse expression de M. du Tot, le cours du change est le baromètre du commerce. Les hausses & les baisses dont il est susceptible, font voir l’état du négoce dans une nation aussi manifestement, que les variations du mercure montre l’état de l’atmosphère. Obs. sur les Ecrits mod. t. 22, p. 297.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXANDRETTE

ALEXANDRETTE. Alexandria. Ville de Syrie, sur le golphe d’Ajazzo. Les Turcs la nomment Scanderone. Alexandrette est le port d’Alep, dont elle est éloignée de 20 lieues au couchant. Alexandrette est presque ruinée, & l’air en est si mauvais, qu’il y a peu d’habitans. On dit qu’au lieu de couriers on se sert de pigeons, qui ont des petits, qu’on porte d’Alep à Alexandrette, & qu’on lâche ensuite à Alexandrette, après leur avoir attaché au cou un petit billet, qu’ils ne manquent point de porter à Alep ; & que c’est ainsi qu’on y donne avis des vaisseaux arrivés, & de leur cargaison. Sa longitude est de 68 d. 0. m. Sa latitude, 38 d. 10 m. Cette ville, selon le P. Feuillée, est à 55°, 51′, 33″ de longitude, & 36°, 30′, 0″ de latitude nord.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXANDRIE

ALEXANDRIE. Alexandria. Nom de plusieurs villes ; la plus fameuse est Alexandrie d’Egypte, surnommée la Grande, bâtie par Alexandre le Grand 332 ans avant Jésus-Christ. Elle est située entre un des sept bras du Nil, appelée par les latins Ostium Canopicum, l’embouchure de Canope, & est assez près de l’île de Pharos, qui est aujourd’hui une péninsule. La longitude d’Alexandrie est de 58 d. 20 m. & sa latitude de 31 d. 25 m. Cette ville, selon Chazelle, est à 47°, 45’, 33″ de longitude, & 31°, 11’, 0″ de latitude septentrionale. Alexandrie est célébre dans l’Histoire ecclésiastique. L’Eglise d’Alexandrie fut fondée par S. Marc vers l’an 50 de Jésus-Christ, & la 7e année de Néron, & elle a eu titre de Patriarchat, qu’elle conserve encore. C’étoit le Patriarche d’Alexandrie, qui indiquoit tous les ans le jour de Pâque. Voyez Marmol, Liv. XI. c. 14. où il décrit cette ville.
Le Lac d’Alexandrie. Alexandria lacus : Marcotis Arapotes, Maria, ou Marea, à sept lieues d’Alexandrie, au midi. On l’appelle le Lac d’Antacon & de Bucheira, du nom de deux petites villes voisines. Autrefois Maréotide.
Les autres villes de ce nom sont l’une dans l’Albanie, au pied du mont Caucase, sur la mer Caspienne, que les habitans appellent aujourd’hui Derbent, & les Turcs Demircapi, c’est à dire, portes de fer. Une troisième dans le Cabul vers le 117e d. de longitude, & le 32e d. 30 m. de latitude. Une quatrième dans l’Aric, province d’Asie, entre la Parthie & la Bactriane, au 3e d. 30 m. de longitude, & 38 d. 50 m. de latitude. Quelques-uns l’appellent Burgien. Une cinquième dans la Carmanie, au 100e d. de longitude, & au 30e d. 30 m. de latitude : & une sixième dans la Margiane.
Ces villes tirent leur nom d’Alexandre le Grand leur fondateur, comme on le peut voir dans Quint-Curce, Liv. IV. c. 8. & Liv. VII. Dans Pline, Liv. VI c. 16, 23, 25, & dans Etienne le Géographe.
L’Empereur Commode nomma aussi Carthage Alexandria commoda Togata, suivant ce que dit Lampridius.
Alexandrie de la Paille. Alexandria Statelliorum. Ville épiscopale d’Italie, dans le Milanez, sur le Tanaro. Elle fut bâtie en 1178 par ceux de Milan, de Crémone & de Plaisance, qui suivoient le parti du Pape Alexandre III, contre l’Empereur Frédéric Barberousse. Sa longitude de 30°, 30’, & sa latitude, 45°, 54’. On dit qu’elle fut d’abord nommée Césarée, & ensuite Alexandrie, du nom d’Alexandre III. On a dit qu’elle avoit eu le surnom de la Paille, parce que les Empereurs y recevoient une couronne de paille. C’est une fable. D’autres disent, que l’Empereur voulant qu’elle fût nommée Césarée, les habitans s’obstinerent à retenir le nom du Pape, & que pour cela l’Empereur la nomma par mépris, Alexandrie de la Paille. D’autres prétendent qu’elle fut ainsi nommée, parce que ses murailles n’étoient bâties que de paille & de bois, enduits de terre. Cela paroît plus vraisemblable.
Il y a aussi une ville nouvelle en Pologne qui s’appelle Alexandrie. Elle est dans la Volhinie, au Palatinat de Lusuc sur le Horin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEVINAGE

ALEVINAGE. s. m. Poisson que rebutent les Marchands, & que les pêcheurs rejettent dans l’eau pour peupler, quand ils en trouvent dans leurs filets. C’est un terme générique qui se dit de tous les petits poissons.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXANDROW

ALEXANDROW. Ville de Pologne. Alexandrosium. Elle est dans la basse Podolie, au midi de Braclaw.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEVINER

ALEVINER. v. a. Empoissonner un étang, en y jetant de l’alevin. Ces mots viennent du grec Ἁλιεύς, pêcheur. Ἁλς, signifie la mer, d’où vient Ἁλιευίσκος, ouvrage composé sur la pêche.
ALEVINÉ, ÉE. part. Etang aleviné.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEVIN

ALEVIN. s. m. Menu poisson qui sert à peupler les étangs, & les rivières. Pisculi. En plusieurs endroits on l’appelle norrain fretin, menu fretin, mesuraille, & généralement peuple. Il faut tant de milliers d’alevin pour empoissonner cet étang.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXANDRA

ALEXANDRA. s. f. Alexandra. Nom de femme. Il y a eu depuis le retour de la captivité de Babylone trois Reines des Juifs, nommées Alexandra.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXANDRE

ALEXANDRE. s. m. Alexander. Nom d’homme. Le premier que l’on trouve qui ait été appelé Alexandre, est Pâris, fils de Priam. Il y a trois Rois de Macédoine, trois d’Egypte, deux d’Epire, autant de Syrie, autant des Juifs, deux Empereurs Romains, & huit Papes, qui ont porté le nom d’Alexandre. De tous les Alexandres, le plus célebre est Alexandre de Macédoine III du nom, dit le Grand, fils de Philippe, vainqueur des Perses & de l’Asie.
Quoi donc, à votre avis, est-ce un fou qu’Alexandre ? Qui ? Cet écervelé qui mit l’Asie en cendre !
Ce fougueux l’Angeli, qui de sang altéré,
Maître du monde entier s’y trouvait trop serré ?
Boileau a pris cette idée de Sénéque, Ep. 94. Agebat infelicem Alexandrum furor aliena devastandi, &c.
Que crois-tu qu’Alexandre, en ravageant la terre, Cherche parmi l’horreur, le tumulte & la guerre ? Possédé d’un ennui, qu’il ne sauroit dompter, Il craint d’être à soi-même, & songe à s’éviter.
M. Tourreil finit ainsi le caractère qu’il a fait d’Alexandre. Après avoir dit que c’étoit un ambitieux, un superbe, &c. Enfin, conclut-il, une espèce d’insensé, qui las de n’être qu’un homme, se déclare fils de Jupiter, se déifie ensuite, & fait si bien que ses exploits couvrent presque le ridicule de sa divinité. Tout cela compose dans un Alexandre un Héros à part ; & lui forme un caractère, dont la singularité n’admet point de comparaison. Ce nom, qui est grec, est formé d’ἀλεξω, je chasse, je repousse, j’aide, je défens, & de ἄνερ, homme, & signifie défenseur, protecteur des hommes.
L’Ordre de Saint Alexandre Néefski. Ordre militaire institué par la Czarine le 6 Avril 1725, en faveur de ceux qui auroient le rang de Majors généraux, ou d’autres titres plus éminens. Les marques d’honneur de cet Ordre sont un cordon rouge & une croix rouge, sur laquelle Alexandre Néefski est représenté à cheval avec cette devise : Pour le travail & la patrie. Gaz. 1725. p. 217. C’est le Souverain de Moscovie qui confére cet Ordre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEXIEN

ALEXIEN. s. m. Nom de Religieux, nommés autrement Cellites. Alexianus. On ne sait point l’origine ni le fondateur de cet Ordre. Ce furent d’abord des Séculiers unis ensemble sans être liés par aucun vœu. Ils avoient soin des malades. Aubert le Mire dit que leur Institut fut approuvé par Boniface IX, Eugène IV, & quelques autres Papes. Dans la suite ils embrasserent la règle de Saint Augustin, firent des vœux solennels, ce qui fut confirmé en 1642 par Sixte IV. On les appela Alexiens, parce qu’ils prirent Saint Alexis pour leur patron ; Cellites, selon François Modius, à cause des cellules où ils pansoient les malades. En Flandre on les nomme Cellébroedes. Voyez le P. Helyot, T. III. c. 54. A Liége on les appelle Lollards. Id. p. 408.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANANÉEN

CANANÉEN, ENNE. s. m. & f. Qui est de quelqu’une des villes appelées Cana. Cananœus, a. Matth. X, 4. Simon le Cananéen, Bouch. Si c’est là un nom de lieu, il ne faut point le confondre avec Chananéen, ni l’écrire par une h, comme a fait le Port-Royal ; car quand il est ainsi écrit, il signifie un descendant de Chanaan ; au lieu que sans h, il veut dire un homme de la ville de Cana. Il est vrai que S. Luc en fait un nom appellatif, & le traduit ζηλωτής, zélé ; mais en ce sens il vient de קנא, & il n’y faut pas plus d’h qu’au premier. Il est vrai encore que quelques bibles latines écrivent en S. Matthieu, X, 4. Chananæus ; mais c’est manifestement une faute, puisqu’en S. Marc où le même nom, Simon le Chananéen, se trouve, ces bibles-là même écrivent Cananœus sans h, en saint Marc III, 28, & les exemplaires Grecs ont tous ou Κανανιτης, ou Καναναίος, & dans l’édition Romaine de 1592, qui est de la correction de Clément VIII, on a mis Cananœus sans h, en S. Matthieu, comme en saint Marc. Quelques Interprètes, si l’on en croit Malvenda, ont prétendu que la femme dont parle S. Matth. XV, 22, étoit Cananéenne, & non pas Chananéenne : ce sentiment n’est point suivi, & ne doit point l’être. L’Evangile écrit Chananœa, le grec χαναναία, & S. Marc, VII 25, l’appelle Gentile, & Syrophénicienne d’origine ; la réponse que lui fit Jesus-Christ montre qu’elle n’étoit point Israélite, ni d’une ville qui dépendît des Juifs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANAPÉ

CANAPÉ. s. m. Espèce de chaise, ou de lit de repos à dossier fort large, où plusieurs personnes peuvent s’asseoir ensemble.
☞ Canapé, terme de rafineur de sucre, est une espèce de chaise de bois sur laquelle on met le bassin, lorsqu’il est question de transporter la cuite du rafraîchissoir dans les formes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANARA

CANARA. Grand pays ou Royaume d’Asie, dans l’Inde, en deçà du Gange, sur la côte de Malabar. Ce Royaume en comprend quatre autres, savoir Onor, Batecala, Bandel & Cananor.