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# Voyage de La Pérouse autour du monde/Tome 1/Décret de l’Assemblée nationale, du 22 avril 1791
### DÉCRET DE L’ASSEMBLÉE NATIONALE,

L’Assemblée nationale décrète que les relations et cartes envoyées par M. de la Pérouse, de la partie de son voyage jusqu’à Botany-Bay, seront imprimées et gravées aux dépens de la nation, et que cette dépense sera prise sur le fonds de deux millions ordonné par l’article XIV du décret du 3 août 1790 ;
Décrète qu’aussitôt que l’édition sera finie et qu’on en aura retiré les exemplaires dont le roi voudra disposer, le surplus sera adressé à Mme de la Pérouse avec une expédition du présent décret, en témoignage de satisfaction du dévouement de M. de la Pérouse à la chose publique et à l’accroissement des connaissances humaines et des découvertes utiles ;
Décrète que M. de la Pérouse restera porté sur l’état de la marine jusqu’au retour des bâtimens envoyés à sa recherche, et que ses appointemens continueront à être payés à sa femme, suivant la disposition qu’il en avait faite avant son départ.
# Voyage de La Pérouse autour du monde

* Préface du rédacteur
* Discours préliminaire du rédacteur
* Décret de l’Assemblée nationale, du 9 février 1791
* Décret de l’Assemblée nationale, du 22 avril 1791
* État général et nominatif des officiers, savans, artistes et marins
* Mémoire du Roi
* Extrait des Instructions générales données à M. de la Pérouse
* Notes géographiques et historiques
* Lettre de M. le maréchal de Castries à M. de Condorcet
* Mémoire rédigé par l’Académie des Sciences
* Questions proposées par la Société de Médecine
* Projet d’Expériences à faire pour préserver de corruption l’eau qu’on embarque
* Mémoire pour diriger le Jardinier
* État des Marchandises et Effets embarqués
* État sommaire des Instrumens d’astronomie, de navigation, de physique, de chimie et autres
* État des Livres de voyages, d’astronomie, de navigation, de physique, d’histoire naturelle et autres
* Relation d’un voyage de la frégate la Princesse
* Extrait de la Relation d’un voyage de F. A. Maurelle
* Chapitre premier
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
* Chapitre XXI
* Chapitre XXII
* Chapitre XXIII
* Chapitre XXIV
* Chapitre XXV
* Chapitre XXVI
* Extrait d’un Voyage au pic de Ténériffe
* Mémoire ou dissertation sur les habitans des îles de Pâque et de Mowée
* Mémoire géographique
* Mémoire physiologique et pathologique sur les américains
* Mémoires sur quelques insectes
* Dissertation sur les habitans de l’île de Tchoka, et sur les tartares orientaux
* Observations de M. de Monneron
* Mémoires sur Manille et Formose
* Mémoire sur les térébratules ou poulettes
* Mémoire sur les cornes d’ammon
* Mémoire sur le commerce des peaux de loutre de mer
* Extrait de la correspondance de MM. de la Pérouse, de Langle et de Lamanon, avec le ministre de la marine
* Extraits de lettres de MM. de la Pérouse et Dagelet à M. Fleurieu
* Lettre de M. de la Martinire au ministre de la marine
* Extrait d’une lettre de M. de Lamanon à M. de Condorcet
* Observations pour découvrir le flux et reflux de l’atmosphère
* Note descriptive sur les lianes du Chili
# Voyage de La Pérouse autour du monde/Tome 1/Décret de l’Assemblée nationale, du 9 février 1791
### DÉCRET DE L’ASSEMBLÉE NATIONALE,

L’Assemblée nationale, après avoir entendu ses comités réunis d’agriculture, de commerce et de marine, décrète,
Que le roi sera prié de donner des ordres à tous les ambassadeurs, résidens, consuls, agens de la nation auprès des différentes puissances, pour qu’ils ayent à engager, au nom de l’humanité, des arts et des sciences, les divers souverains auprès desquels ils résident, à charger tous les navigateurs et agens quelconques qui sont dans leur dépendance, en quelque lieu qu’ils soient, mais notamment dans la partie australe de la mer du Sud, de faire toutes recherches des deux frégates françaises la Boussole et l’Astrolabe, commandées par M. de la Pérouse, ainsi que de leurs équipages, de même que toute perquisition qui pourrait constater leur existence ou leur naufrage ; afin que dans le cas où M. de la Pérouse et ses compagnons seraient trouvés ou rencontrés, n’importe en quel lieu, il leur soit donné toute assistance, et procuré tous les moyens de revenir dans leur patrie, comme d’y pouvoir rapporter tout ce qui serait en leur possession ; l’Assemblée nationale prenant l’engagement d’indemniser et même de récompenser, suivant l’importance du service, quiconque prêtera secours à ces navigateurs, pourra procurer de leurs nouvelles, ou ne ferait même qu’opérer la restitution à la France, des papiers et effets quelconques qui pourraient appartenir ou avoir appartenu à leur expédition :
Décrète en outre, que le roi sera prié de faire armer un ou plusieurs bâtimens, sur lesquels seront embarqués des savans, des naturalistes et des dessinateurs, et de donner aux commandans de l’expédition la double mission de rechercher M. de la Pérouse, d’après les documens, instructions et ordres qui leur seront donnés, et de faire en même temps des recherches relatives aux sciences et au commerce, en prenant toutes les mesures pour rendre, indépendamment de la recherche de M. de la Pérouse, ou même après l’avoir recouvré ou s’être procuré de ses nouvelles, cette expédition utile et avantageuse à la navigation, à la géographie, au commerce, aux arts et aux sciences.
# Une femme m’apparut/1905/13
## XIII

La volupté de Lorély était infiniment pure, son désir était infiniment chaste.
« Je ne sais point, » disait-elle, « tracer des limites à mon corps ni à mon âme, mon corps ayant une âme, et mon âme un corps. »
Lorély s’avérait d’une singulière franchise. Elle accusait son individualité, comme peu d’êtres ont eu l’audace de le faire, ne connaissant point les petits mensonges et s’affirmant, en sa pleine personnalité, au-dessus des règles et des lois.
Elle semblait égarée parmi notre époque. C’était une exilée de Mytilène, portant des yeux pleins de souvenirs sur ce monde inconnu. Son âme païenne cherchait, en la regrettant, l’harmonieuse patrie. Elle était de tous les temps, hors l’heure présente.
Un jour qui précédait Noël, elle me demanda :
« Qu’est-ce que cette fête de Noël ? Commémore-t-elle la naissance ou la mort du Christ ? Je ne me le rappelle plus. »
Peut-être ne l’avait-elle jamais appris…
# Une femme m’apparut/1905/15
## XV

J’allais parfois rendre visite à la silencieuse Ione. Je la trouvais toujours vêtue d’une ample robe au rouge sombre, qui, je ne sais pourquoi, m’évoquait les soirs de Florence. Ione se plaisait à porter une ceinture de rubis et un pendentif au dessin hiératique, composé d’un rubis pâle encadré d’or vert et terminé par une perle baroque.
Je passais auprès d’Ione des heures taciturnes.
Je n’osais lui parler de Lorély… Je n’appréhendais point la censure de cette âme dont la pureté s’ennoblissait d’une très large compréhension. Mais je sentais que la tendresse d’Ione s’alarmait de mes supplices, devinés en dépit de mes réticences. Elle savait, comme moi et mieux que moi, combien resterait stérile mon impossible effort pour conquérir le cœur indifférent de Lorély, qui ne m’aimait point et qui ne m’aimerait jamais. Elle n’ignorait point que je m’épuisais en d’inutiles souffrances. Et cette pensée assombrissait encore la tristesse de ses yeux ardemment bruns ainsi qu’une nuit d’automne.
La contrainte qui pesait sur nos paroles détermina entre nous un éloignement d’âme. Nous redoutions nos regards comme on redoute un aveu, et nous craignions nos silences comme des trahisons. Nous avions peur de la vérité, nous avions peur surtout de notre ancienne franchise.
J’allai moins fréquemment voir mon amie, puis mes visites cessèrent presque. Ione ne m’en fit aucun reproche. Plus lointaine qu’une étrangère distraite, elle paraissait insensible à tout ce qui n’était point son effroi mystique devant l’incompréhensible. Et, pourtant, elle avait été la sœur très blanche à qui j’avais confié jadis tous mes rêves.
# Une femme m’apparut/1905/17
## XVII

C’était par un solennel clair de lune. Il y avait, dans l’air, une attente et une vénération. Le silence était semblable à un voile auguste que nul n’aurait osé soulever.
L’atelier de Lorély s’ouvrait, vaste comme un temple. Lorsque j’entrai, une fumée de parfums s’y dissipait avec lenteur.
Lorély se repliait en une immobilité intense… Elle s’anima enfin.
« Voici le clair de lune que j’attendais pour me révéler à toi, » dit-elle. « Il fallait de la prière et de l’extase autour de nous. »
Ses paroles sonnaient ainsi qu’une musique sacrée.
« Tu n’as saisi de moi que des apparences confuses, » continua-t-elle. « Cette nuit, tu me verras pour la première fois… »
Elle écarta les rideaux, et la clarté nocturne pénétra dans l’atelier. Il n’y avait point d’autre lumière.
Des lys très longs s’érigeaient, jaillissant de leurs vases d’argent, tels les cierges de leurs flambeaux. Lorély fit brûler de nouveaux parfums dans les cassolettes.
Elle s’avança, au milieu de l’espace lumineux encadré d’ombre. D’un geste rituel, elle laissa tomber ses voiles…
Et mes prunelles s’émerveillèrent de toute sa splendeur.
Ce fut un rayonnement de chair immaculée. Je ne vis jamais forme féminine plus parfaitement liliale. Le clair de lune épousait avec amour cette pâleur tiède.
Je m’agenouillai… Une passion très pure m’illuminait sereinement. La beauté de Lorély était absolue : elle transfigurait le désir et l’exaltait jusqu’à l’adoration mystique.
Autour de nous, le silence se recueillait. Les lys jetaient vers Lorély leurs parfums véhéments. Nous étions, elle et moi, debout sur le seuil de l’infini. Elle était la prêtresse qui, peu à peu, se substitue à l’idole indifférente… Elle était la prêtresse divinisée. Et moi, disciple fidèle, j’étais l’âme choisie entre toutes pour l’adorer éternellement. Une lumière nous isolait de l’univers. Les siècles passeraient sans me distraire de ma contemplation, sans me ravir ma félicité : les siècles légers passeraient sur mon front oublieux. Et, prêtresse et disciple, nous garderions, elle et moi, nos attitudes immuables et notre âme fixe et religieuse.
# Une femme m’apparut/1905/20
## XX

Plus tard, Lorély me dit, en parlant de Nedda :
« J’ai failli l’aimer. Et elle m’aime encore… »
Dans les yeux de ma décevante Undine, je lisais à la fois la compassion et l’envie. Elle continua :
« Je m’efforce de lui donner les croyances et le bonheur qui m’échappent… Je ressemble à ces comédiens qui, chaque soir, se fardent et revêtent un manteau royal pour l’illusion et la joie d’autrui. Le spectacle terminé, comme ils s’en retournent tristement, pauvres jusqu’à l’âme, dans les rues glacées, et couverts de ces quelques haillons que la vie leur laisse ! »
Ce fut dans mon âme une marche funèbre coupée par le glas…
Lorély avait oublié ma présence. Elle ajouta, se parlant à elle-même :
« Il faut envier les esclaves… Je suis libre, moi, libre, terriblement… »
# Épîtres (Voltaire)/Épître 90
### ÉPÎTRE XC.

Votre amusement lyrique
M’a paru du meilleur ton,
Si Linus fit la musique, Les vers sont d’Anacréon.
L’Anacréon de la Grèce
Vaut-il celui de Paris ? Il chanta la double ivresse De Silène et de Cypris ; Mais fit-il avec sagesse
L’histoire de son pays ? Après des travaux austères, Dans vos doux délassements
Vous célébrez les chimères. Elles sont de tous les temps : Elles nous sont nécessaires. Nous sommes de vieux enfants ; Nos erreurs sont nos lisières, Et les vanités légères
Nous bercent en cheveux blancs.
* ↑ Poëte chanteur de l’époque orphique.
* ↑ Beaucoup d’éditions portent : Il chanta la douce ivresse. Je n’ai pas hésité à préférer double. Voltaire a, plus tard (voyez épître xcvii, page 390), parlé du .....triple délire Des vers, de l’amour et du vin. (B.)
# Épîtres (Voltaire)/Épître 93
### ÉPÎTRE XCIII.

S’il est au monde une beauté
Qui de Corneille ait hérité, Vous possédez cet apanage.
L’enfant dont je me suis chargé N’a point l’art des vers en partage ; Vous l’avez : c’est un avantage
Qui m’a quelquefois affligé, Et que doit fuir tout homme sage. Ce dangereux et beau talent
Est pour vous un simple ornement, Un pompon de plus à votre âge ; Mais quand un homme a le malheur
D’avoir fait en forme un ouvrage,
Et quand il est monsieur l’auteur, C’est un métier dont il enrage.
Les vers, la musique, l’amour, Sont les charmes de notre vie ; Le sage en a la fantaisie, Et sait les goûter tour à tour : S’y livrer toujours, c’est folie.

### ÉPÎTRE XCIV.

Illustre protecteur des perdrix de Mont-Rouge, Des faucons, des auteurs, et surtout des catins ; Vous dont l’auguste sceptre au cuir blanc, au bout rouge, Est l’effroi des cocus et l’amour des p…, Vous daignez vous servir de votre aimable plume
Pour dire à la postérité
Que vous avez aimé certain Suisse effronté, Très-indiscret auteur de plus d’un gros volume, Mais dont l’esprit encor conserve sa gaîté. Il pense comme monsieur Hume, Il rit de la sotte âpreté
De tout dévot plein d’amertume ; Tranquillement il s’accoutume
À l’humaine méchanceté ; Le flambeau de la Vérité
Quelquefois dans ses mains s’allume ; Il doit être bientôt compté
Dans le rang d’un auteur posthume : Mais quand le temps qui tout consume
* ↑ Femme de l’avocat qui prit en main la défense des Calas.
* ↑ M$^{lle}$ Corneille.
* ↑ Son château était à Mont-Rouge. Voyez encore, dans la Correspondance, la lettre de Voltaire au duc, de cette même année.
# Épîtres (Voltaire)/Épître 87
### ÉPÎTRE LXXXVII.

Depuis plus de quarante années
Vous avez été mon héros ; J’ai présagé vos destinées. Ainsi quand Achille à Scyros
Paraissait se livrer en proie
Aux jeux, aux amours, au repos, Il devait un jour sur les flots
Porter la flamme devant Troie : Ainsi quand Phryné dans ses bras
Tenait le jeune Alcibiade, Phryné ne le possédait pas, Et son nom fut dans les combats
Égal au nom de Miltiade. Jadis les amants, les époux, Tremblaient en vous voyant paraître. Près des belles et près du maître
Vous avez fait plus d’un jaloux ; Enfin c’est aux héros à l’être. C’est rarement que dans Paris, Parmi les festins et les ris, On démêle un grand caractère ; Le préjugé ne conçoit pas
Que celui qui sait l’art de plaire
Sache aussi sauver les États : Le grand homme échappe au vulgaire ; Mais lorsqu’aux champs de Fontenoy
Il sert sa patrie et son roi ; Quand sa main des peuples de Gênes
Défend les jours et rompt les chaînes ; Lorsque, aussi prompt que les éclairs, Il chasse les tyrans des mers
Des murs de Minorque opprimée, Alors ceux qui l’ont méconnu
En parlent comme son armée.
Chacun dit : « Je l’avais prévu. » Le succès fait la renommée. Homme aimable, illustre guerrier, En tout temps l’honneur de la France, Triomphez de l’Anglais altier, De l’envie, et de l’ignorance. Je ne sais si dans Port-Mahon
Vous trouverez un statuaire ; Mais vous n’en avez plus affaire : Vous allez graver votre nom
Sur les débris de l’Angleterre ; Il sera béni chez l’Ibère, Et chéri dans ma nation. Des deux Richelieu sur la terre
Les exploits seront admirés ; Déjà tous deux sont comparés, Et l’on ne sait qui l’on préfère. Le cardinal affermissait
Et partageait le rang suprême
D’un maître qui le haïssait : Vous vengez un roi qui vous aime. Le cardinal fut plus puissant, Et même un peu trop redoutable : Vous me paraissez bien plus grand, Puisque vous êtes plus aimable.
* ↑ Voyez la lettre à Richelieu du 3 mai 1755.
# Épîtres (Voltaire)/Épître 88
### ÉPÎTRE LXXXVIII.

Tu pousses trop loin l’amitié, Abbé, quand tu prends ma défense ; Le vil objet de ta vengeance
Sous ta verge me fait pitié. Il ne faut point tant de courage
Pour se battre contre un poltron, Ni pour écraser un Fréron, Dont le nom seul est un outrage. Un passant donne au polisson
Un coup de fouet sur le visage : Ce n’est que de cette façon
Qu’on corrige un tel personnage, S’il pouvait être corrigé. Mais on le hue, on le bafoue, On l’a mille fois fustigé : Il se carre encor dans la boue ; Dans le mépris il est plongé ; Sur chaque théâtre on le joue : Ne suis-je pas assez vengé ?
* ↑ Dans son Observateur littéraire, 1759, t. II, p. 177, en rendant compte de la nouvelle édition des Œuvres de Voltaire, l’abbé de La Porte avait dit : « J’ai saisi plus d’une fois l’occasion de rendre à cet illustre auteur l’hommage que la malignité, et surtout la jalousie impuissante et ridicule de certains petits esprits, s’efforcent de lui ravir. » (B.)
# Épîtres (Voltaire)/Épître 89
### ÉPÎTRE LXXXIX.

Jeune et charmant objet à qui pour son partage
Le ciel a prodigué les trésors les plus doux,
Les grâces, la beauté, l’esprit et le veuvage, Jouissez du rare avantage
D’être sans préjugés ainsi que sans époux ! Libre de ce double esclavage, Joignez à tous ces dons celui d’en faire usage ; Faites de votre lit le trône de l’Amour ; Qu’il ramène les Ris, bannis de votre cour
Par la puissance maritale. Ah ! ce n’est pas au lit qu’un mari se signale : Il dort toute la nuit et gronde tout le jour ; Ou s’il arrive par merveille Que chez lui la nature éveille le désir, Attend-il qu’à son tour chez sa femme il s’éveille ? Non : sans aucun prélude il brusque le plaisir ; Il ne connaît point l’art d’animer ce qu’on aime.
D’amener par degrés la volupté suprême ; Le traître jouit seul…, si pourtant c’est jouir. Loin de vous tous liens, fût-ce avec Plutus même ! L’Amour se chargera du soin de vous pourvoir.
Vous n’avez jusqu’ici connu que le devoir, Le plaisir vous reste à connaître. Quel fortuné mortel y sera votre maître ! Ah ! lorsque, d’amour enivré, Dans le sein du plaisir il vous fera renaître, Lui-même trouvera qu’il l’avait ignoré.
# Épîtres (Voltaire)/Épître 86
### ÉPÎTRE LXXXVI.

Quand un roi bienfaisant que ses peuples bénissent
Les a comblés de ses bienfaits, Les autres nations à sa gloire applaudissent ; Les étrangers charmés deviennent ses sujets ; Tous les rois à l’envi vont suivre ses exemples : Il est le bienfaiteur du reste des mortels ; Et, tandis qu’aux beaux-arts il élève des temples, Dans nos cœurs il a des autels. Dans Vienne à l’indigence on donne des asiles, Aux guerriers des leçons, des honneurs aux beaux-arts, Et des secours aux arts utiles. Connaissez à ces traits la fille des césars.
Du Danube embelli les rives fortunées
Font retentir la voix des premiers des Germains ; Leurs chants sont parvenus aux Alpes étonnées, Et l’écho les redit aux rivages romains. Le Rhône impétueux et la Tamise altière
Répètent les mêmes accents. Thérèse et son époux ont dans l’Europe entière
Un concert d’applaudissements. Couple auguste et chéri, recevez cet hommage
Que cent nations ont dicté ; Pardonnez cet éloge, et souffrez ce langage
En faveur de la vérité.
* ↑ Tirée d’un volume in-folio, où se trouve le discours latin du P. Maister, jésuite, prononcé à la même occasion devant Leurs Majestés, au mois d’avril 1756. (K.)
# Épîtres (Voltaire)/Épître 9
### ÉPÎTRE IX.

Savez-vous, gentille douairière, Ce que dans Sully l’on faisait
Lorsqu’Éole vous conduisait
D’une si terrible manière ? Le malin Périgny riait, Et pour vous déjà préparait
Une épitaphe familière, Disant qu’on vous repêcherait
Incessamment dans la rivière, Et qu’alors il observerait
Ce que votre humeur un peu fière
Sans ce hasard lui cacherait.
Cependant L’Espar, La Vallière, Guiche, Sully, tout soupirait ; Roussy parlait peu, mais jurait; Et l’abbé Courtin, qui pleurait
En voyant votre heure dernière, Adressait à Dieu sa prière, Et pour vous tout bas murmurait
Quelque oraison de son bréviaire, Qu’alors, contre son ordinaire, Dévotement il fredonnait, Dont à peine il se souvenait, Et que même il n’entendait guère.
Chacun déjà vous regrettait.
Mais quel spectacle j’envisage ! Les Amours qui, de tous côtés,
Ministres de vos volontés, S’opposent à l’affreuse rage
Des vents contre vous irrités.
Je les vois ; ils sont à la nage, Et plongés jusqu’au cou dans l’eau ; Ils conduisent votre bateau, Et vous voilà sur le rivage.
Gondrin, songez à faire usage
Des jours qu’Amour a conservés ; C’est pour lui qu’il les a sauvés : Il a des droits sur son ouvrage.
* ↑ Marie-Victoire-Sophie de Noailles, née le 6 mai 1688, avait été mariée, le 25 janvier 1707, à Louis de Pardaillan, marquis de Gondrin. Le 2 février 1723, elle épousa Louis-Alexandre de Bourbon, comte de Toulouse. (B.)
* ↑ Après le dernier vers de cette pièce, on lit, dans une copie manuscrite, ceux qui suivent : Daignez pour moi vous employer Près de ce duc aimable et sage, Qui fit avec vous ce voyage Où vous pensâtes vous noyer ; Et que votre bonté l’engage À conjurer un peu l’orage Qui sur moi gronde maintenant ; Et qu’enfin au prince régent Il tienne à peu près ce langage : « Prince, dont la vertu va changer nos destins, Toi qui par tes bienfaits signales ta puissance, Toi qui fais ton plaisir du bonheur des humains, Philippe, il est pourtant un malheureux en France. Du dieu des vers un fils infortuné Depuis un temps fut par toi condamné À fuir loin de ces bords qu’embellit ta présence : Songe que d’Apollon souvent les favoris D’un prince assurent la mémoire : Philippe, quand tu les bannis, Souviens-toi que tu te ravis Autant de témoins de ta gloire. Jadis le tendre Ovide eut un pareil destin ; Auguste l’exila dans l’affreuse Scythie : Auguste est un héros ; mais ce n’est pas enfin Le plus bel endroit de sa vie. Grand prince, puisses-tu devenir aujourd’hui Et plus clément qu’Auguste, et plus heureux que lui !
# À propos d’un « centenaire » de Calderon

* À propos d’un « centenaire » de Calderonpoème de Paul Verlaine« Ce poète terrible et divinement doux, »

## Éditions

Édition en français :
* À propos d’un « centenaire » de Calderon (1905, publié dans Amour)
# À propos d’un mot latin

* Comment les Romains ont connu l’Humanité
* Comment les Romains ont connu l’Humanité, suite
# Vivre

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Vivre (Banville), 1884
* Vivre (Vivien)
# Vivre (Vivien)

* Vivrepoème de Renée Vivien« Puisqu’il est, semble-t-il, nécessaire de vivre »

## Éditions

Édition en français :
* Vivre (1910, publié dans Haillons)
# Vivre (Banville)

* Vivrepoème de Théodore de Banville (1884)« Répandant l’ironie à flots, »

## Éditions

Édition en français :
* Vivre (1884, publié dans Nous tous)
# Vivre libre ou mourir
### VIVRE LIBRE OU MOURIR

Républicains, la lutte recommence ! Déjà voyez tous nos blancs ennemis Insolemment déployer sur la France Leur labarum semé de fleurs de lis. Cet étendard est celui de l’Église ; Le nôtre, amis, drapeau de l’avenir, Déploie au vent cette noble devise : ﻿ Vivre libre ou mourir !
Pour comprimer la foi socialiste, Le pouvoir fait un inutile effort ; Debout, toujours, la foi sainte résiste, Bravant les fers et l’exil et la mort. La vérité cesse d’être incomprise, Flambeau sacré, rien ne peut la ternir ; À sa clarté nous lisons la devise : ﻿ Vivre libre ou mourir !
Vous oubliez, ministres en démence, Qu’un jour le peuple a reconquis ses droits ! Ce que son bras pèse dans la balance, Vous l’apprendrez, Ô jongleurs maladroits ; Car aujourd’hui, non, rien ne le divise, Comme un seul homme on le voit accourir, Sous le drapeau qui porte pour devise : ﻿ Vivre libre ou mourir !
Pour raviver du Lion les blessures, Lancez sur lui tous vos traits à la fois ! Le fier Lion méprise vos piqûres, N’espérez pas le réduire aux abois.
Dans vos filets, s’il tomba par surprise, D’effroi bientôt il vous fera pâlir, En rugissant son antique devise : ﻿ Vivre libre ou mourir !