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# Chœur d’amour

Gérard de Nerval :
* Chœur d’amour, dans Petits châteaux de Bohême, Eugène Didier, 1853
* Chant d’amour, dans Choix de poésies de Nerval, Louis-Michaud, 1907
# Ci encoumence la complainte Maître Guillaume de Saint Amour

* La complainte de maistre Guilliaume de Saint Amorpoème de Rutebeuf (publication : XIIIe siècle)« ous qui alez parmi la voie, »

## Éditions

Édition en français :
* La complainte de maître Guillaume de Saint-Amour (1839, éd. Achille Jubinal, publié dans Œuvres complètes de Rutebeuf)
# Chêne et Roseau/À Jacques
## À JACQUES

Non, tes enfants ne me font point jalouse ; Non, vos baisers ne saignent pas mon cœur ; Ils sont ton sang, et d’une tendre épouse
Tu les reçus pour gage de bonheur ! Aime-les bien, comble-les de caresses.
Seule avec vous je voudrais partager
Ces lieux déserts. Ah ! toutes vos tendresses
Me calmeraient comme un zéphir léger.
Jadis aussi, hélas ! moi je fus mère ; Il m’en souvient, je faisais rêves d’or ! Mais mon enfant, dans un jour de colère, Dieu le reprit, et je le pleure encor ! Longtemps je fus immobile et glacée
Près du berceau témoin de ma douleur.
L’on me trouvait ridicule, insensée, Tout finissait : mes rêves, mon bonheur !
# Chœur (Autran)

LES
POËMES DE LA MER
Nous sommes les vagues profondes Où les yeux plongent vainement ; Nous sommes les flots et les ondes Qui déroulent autour des mondes Leur manteau d’azur écumant !
Une âme immense en nous respire, Elle soulève notre sein. Soue l’aquilon, sous le zéphyre,
Nous sommes la plus vaste lyre Qui chante un hymne au trois fois Saint !
Amoncelés par les orages, Rendus au calme, tour à tour, Nous exhalons des cris sauvages, Qui vont bientôt sur les rivages S’achever en soupirs d’amour.
C’est nous qui portons sur nos cimes Les messagers des nations, Vaisseaux de bronze aux mâts sublimes, Aussi légers pour nos abîmes Que l’humble nid des alcyons.
Sur ces vaisseaux si Dieu nous lance, Terribles nous fondons sur eux ; Puis nous promenons en silence La barque frêle qui balance Un couple d’enfants amoureux !
Nous sommes les vagues profondes
Où les yeux plongent vainement ; Nous sommes les flots et les ondes Qui déroulent autour des mondes Leur manteau d’azur écumant.
C’est nous qui d’une rive à l’autre Emportons les audacieux. Le marchand, le guerrier, l’apôtre, N’ont qu’une route, c’est la nôtre, Pour changer de terre et de cieux.
Nos profondeurs, Dieu les consacre A son mystérieux travail ; Dans nos limons pleins d’un sel âcre, Il répand à deux mains la nacre, L’ambre, la perle et le corail.
Pelouses, réseaux de feuillages, Arbres géants d’hôtes remplis, Monstres hideux, beaux coquillages, La vie est partout sur nos plages, La vie est partout dans nos lits.
Qui compterait dans nos entrailles Tant de trésors, là-bas perdus ! Et d’habitants vêtus d’écaillés, Dont si peu s’accrochent aux mailles Des filets par l’homme tendus !
Nous sommes les vagues profondes Où les yeux plongent vainement ; Nous sommes les flots et les ondes Qui déroulent autour des mondes Leur manteau d’azur écumant.
Nous vous aimons, bois et charmilles, Qui sur nous versez vos parfums ! Nous vous aimons, humbles familles, Dont sur nos bords les chastes filles Attendent leurs fiancés bruns !
Vaisseaux couverts de blanches toiles, Reflets des villes et des monts, Jours de printemps purs et sans voiles, Nuits d’été riches en étoiles,
Nous vous aimons ! nous vous aimons !
Mais nos amours sont inquiètes, Et nous vous préférons souvent Le ciel noir, le vol des tempêtes, Et le chant des pâles mouettes Que berce et qu’emporte le vent.
Nous aimons voir l’éclair dans l’ombre Que déchirent ses javelots, Et l’effroi du vaisseau qui sombre En jetant à la grève sombre Le dernier cri des matelots !
Nous sommes les vagues profondes Où les yeux plongent vainement ; Nous sommes les flots et les ondes Qui déroulent autour des mondes Leur manteau d’azur écumant !
# Correspondance (d’Alembert)/Correspondance avec Voltaire/005

J’ai reçu et lu, mon cher et illustre philosophe, l’article Liturgie. Il faudra changer un mot dans les psaumes ; et dire, ex ore sacerdotum perfecisti laudem, Domine. Nous aurons pourtant bien de la peine à faire passer cet article, d’autant plus qu’on vient de publier une déclaration qui inflige la peine de mort à tous ceux qui auront publié des écrits tendant à attaquer la religion ; mais avec quelques adoucissements tout ira bien, personne ne sera pendu, et la vérité sera dite. J’ai fait vos compliments à mon camarade, qui vous remercie de tout son cœur, et qui compte vous faire lui-même les siens, en vous écrivant incessamment. Je suis charmé que vous ayez quelque satisfaction de notre ouvrage ; vous y trouverez, je crois, presque en tous genres d’excellents articles. Il y en a dont nous ne sommes pas plus contents que vous ne le serez ; mais nous n’avons pas toujours été les maîtres de leur en substituer d’autres. À tout prendre, je crois que l’ouvrage gagne à la lecture, et je compte que le volume septième, auquel nous travaillons, effacera tous les précédents. Je renverrai aujourd’hui à Briasson sa Religion vengée, et je n’aurai pas le même reproche à me faire que vous, car je ne l’ouvrirai pas. Je vous recommande Garasse Berthier, qui, à ce qu’on m’a assuré, vous a encore harcelé dans son dernier journal. Voilà les ouvrages qui auraient besoin d’être réprimés par des déclarations. Je gage que le nouveau règlement contre les libelles n’empêchera pas la gazette janséniste de paraître à son jour. À propos de jansénistes, savez-vous que l’évêque de Soissons vient de faire un mandement où il prêche ouvertement la tolérance, et où vous lirez ces mots : Que la religion ne doit influer en rien dans l’état civil, si ce n’est pour nous rendre meilleurs citoyens, meilleurs parents, etc. ; que nous devons regarder tous les hommes comme nos frères, païens ou chrétiens, hérétiques ou orthodoxes, sans jamais persécuter pour la religion qui que ce soit, sous quelque prétexte que ce soit. Je vous laisse à penser si ce mandement a réussi à Paris. Adieu, mon cher confrère ; je vous embrasse de tout mon cœur.
# Correspondance (d’Alembert)/Correspondance avec Voltaire/012

Diderot doit vous avoir répondu, mon cher maître. Je ne sais ce qu’il a fait ni ce qu’il fera de vos lettres. À l’égard de vos articles ils sont tous entre mes mains, n’en sont pas sortis, et, comme je vous l’ai mandé, n’en sortiront que par votre ordre exprès. Si vous persistez à vouloir qu’on vous les renvoie, j’en ferai un paquet que je remettrai à M. d’Argental. J’y suis d’autant plus disposé que je persiste dans la résolution de ne plus travailler à l’Encyclopédie. Au reste, Diderot ne m’avait rien dit de votre lettre, et je n’ai su que par vous que vous redemandiez vos papiers. Encore une fois, soyez sûr que vous les aurez au premier mot que vous direz ; mais soyez sûr en même temps qu’ils ne courent aucun risque d’être jamais remis à d’autres qu’à vous.
Il est vrai que j’ai fort lieu de me plaindre de Duclos. Dispensez-moi du détail. L’origine de notre brouillerie vient de ce qu’il a voulu faire mettre dans l’Encyclopédie des choses auxquelles je me suis opposé. Du reste, on a fait sur notre désunion beaucoup d’histoires qui ne sont pas vraies. On n’oublie rien pour semer la zizanie entre nous. Ne dit-on pas dans Paris que vous avez lu, approuvé et conseillé d’imprimer une des brochures qu’on a faites en dernier lieu contre nous ? j’ai soutenu que cela n’était pas vrai, et je le soutiendrai contre tous.
M. de Cubières vient de m’envoyer la profession de foi de Genève. Comme il serait facile d’embarrasser ces gens-là avec quatre lignes de réponse ! mais je veux bien me taire, pourvu que les choses en restent là, et que cette profession de foi ne soit pas un nouveau prétexte d’injures.
Je ne sais ce que c’est que le prétendu voyage de Jean-Jacques en Hollande. Il est toujours à Montmorency, haïssant, comme de raison, la nature humaine.
Adieu, mon cher et grand philosophe ; je suis aussi dégoûté de la France que de l’Encyclopédie. Je trouve bien heureux ceux qui sont à Genève, surtout quand ils ne sont pas obligés de dire que les ministres croient la divinité de Jésus-Christ et les peines éternelles, Vale.
# Correspondance (d’Alembert)/Correspondance avec Voltaire/014

Il y a plus de six ans, mon cher et illustre maître, que je ne lis point les sottises menstruelles du Garasse de Trévoux ; mais j’entends dire qu’elles n’ont point dégénéré. Ce que je sais, c’est que le frère Berthier et ses complices n’osent paraître actuellement dans les rues, de peur qu’on ne leur jette des oranges de Portugal à la tête. Dieu et M. de Carvalho nous feront raison de cette canaille.
L’apologiste de l’édit de Nantes et de la Saint-Barthelemy est un abbé de Caveirac, protecteur et protégé de cet évêque du Puy, Pompignan, dont nous avons la Dévotion réconciliée avec l’esprit, ou la réconciliation normande, et qui nous a aussi donné des Questions sur l’incrédulité, dont la première est pour prouver qu’il n’y a point d’incrédules, et le reste du livre pour les réfuter.
L’avocat sans cause qui prouvait, il y a deux ans, que le roi de Prusse serait anéanti dans trois mois, et qui entre les batailles de Rosbac et de Lissa s’est mis à faire les Cacouacs, est un nommé Moreau, pensionné de la cour pour ses Lettres hollandaises.
Enfin le polisson qui est aujourd’hui l’oracle du parlement de Paris, ce tribunal respectable qui ne s’embarrasse guère que le peuple ait du pain, pourvu qu’il ait les sacrements, est un décrotteur d’Orléans, appelé Chaumeix, qui est venu à Paris, il y a six mois, avec des sabots, et qui, pour gagner son pain et boire son eau, barbouille du papier contre vous et contre l’Encyclopédie.
Je n’entends point parler de Jean-Jacques depuis sa capucinade contre moi. Pour Diderot il s’acharne toujours à vouloir faire l’Encyclopédie ; mais le chancelier, à ce qu’on assure, n’est pas de cet avis ; il va supprimer le privilège de l’ouvrage, et donnera à Diderot la paix malgré lui. Je n’ai de nouvelles du roi de Prusse que par son argent ; il m’a fait payer, il y a un mois, ma pension de 1758. Vous voyez qu’il n’est en reste avec personne.
Je ne sais pas si on exigera de nous des rétractations comme on l’a fait d’Helvétius ; mais je sais que je n’en ai point à donner, et je crois qu’on peut être aussi heureux en buvant de l’eau du Rhône que de celle de la Seine. Adieu, mon cher et grand philosophe ; ne m’oubliez pas auprès de mesdames vos nièces.
# Correspondance (d’Alembert)/Correspondance avec Voltaire/013

Cette lettre vous sera rendue, mon cher et très illustre confrère, par M. l’abbé Morellet, qui, quoique théologien et presque docteur, fait le voyage de Lyon à Genève tout exprès pour vous voir, et pour aller de là s’en vanter à Rome où il compte se rendre pour le conclave, qui probablement ne tardera pas à se tenir. Je suis seulement fâché qu’il n’ait pas à vous demander des lettres de recommandation pour votre ami Benoît XIV. Vous serez moins étonné de l’empressement qu’un théologien a de vous voir, quand vous saurez que ce théologien est celui de l’Encyclopédie, mais non pas l’auteur de l’article Enfer qui vous a tant scandalisé. M. l’abbé Morellet est une nouvelle et excellente acquisition que nous avons faite ; il est le quatrième théologien auquel nous avons eu recours depuis le commencement de l’Encyclopédie. Le premier a été excommunié, le second expatrié, et le troisième est mort. Nous ne saurions en élever un ; Dieu veuille que cela ne porte point de préjudice à notre nouveau collègue ! J’ose vous assurer que vous en serez fort content. Vous le trouverez aussi tolérant et probablement beaucoup plus aimable que votre prêtre de Lausanne ; et je crois que vos ministres de Genève, en le voyant, prendront assez bonne opinion de la Sorbonne depuis que l’Encyclopédie se l’est associée. Je me flatte que, par amitié pour moi, et par l’estime que vous prendrez bientôt pour lui, vous voudrez bien lui procurer, dans le pays où vous êtes, tous les agréments qui dépendront de vous. Adieu, mon cher confrère ; je vous embrasse de tout mon cœur, et j’espère que vous voudrez bien présenter notre théologien à madame Denis. Celui-là lui permettrait bien de jouer la comédie à Genève : il serait même homme à y prendre un rôle.
# Correspondance (d’Alembert)/Correspondance avec Voltaire/006

J’ai reçu, il y a déjà quelque temps, mon cher et très illustre confrère, les articles Magie, Magicien et Mages de votre prêtre de Lausanne ; j’ai en même temps envoyé votre lettre à Briasson, qui m’a fait dire que vos commissions étaient déjà faites avant qu’il la reçût.
Les articles que vous nous envoyez de ce prédicateur hétérodoxe sont peut-être une des plus grandes preuves des progrès de la philosophie dans ce siècle. Laissez-la faire, et dans vingt ans la Sorbonne, toute Sorbonne qu’elle est, enchérira sur Lausanne. Nous recevrons, avec reconnaissance, tout ce qui nous viendra de la même main. Nous demandons seulement permission à votre hérétique de faire patte de velours dans les endroits où il aura un peu trop montré la griffe : c’est le cas de reculer pour mieux sauter. À propos, vous faites injure au chevalier de Jaucourt de mettre sur son compte l’article Enfer ; il est de notre théologien, docteur et professeur de Navarre, qui est mort depuis à la peine, et qui sait actuellement si l’enfer de la nouvelle loi est plus réel que celui de l’ancienne. Au reste, cet article Enfer n’est pas sans mérite ; l’auteur y a eu le courage de dire qu’on ne pouvait pas prouver l’éternité des peines par la raison : cela est fort pour un sorboniste.
Sans doute nous avons de mauvais articles de théologie et de métaphysique ; mais, avec des censeurs théologiens et un privilège, je vous défie de les faire meilleurs. Il y a d’autres articles moins au jour, où tout est réparé. Le temps fera distinguer ce que nous avons pensé d’avec ce que nous avons dit. Vous serez, je crois, content de notre septième volume, qui paraîtra dans deux mois au plus tard.
Les affaires de Bohême ont bien changé de face depuis un mois. Voilà, je crois, ma pension à tous les diables ; mais j’en suis d’avance tout consolé. Si la guerre dure, je ne réponds pas que celles du trésor royal soient mieux payées.
# Contes et paysages/Notes
## NOTES écrites par isabelle eberhardt

Page 6 :
* En Arabe, il y a là un jeu de mots intraduisible.
Page 13 :
* Guerba, petite outre en peau de chèvre ou de bouc goudronnée dont on se sert pour le transport des liquides.
Page 15 :
* Kéfer, infidèle, idolâtre, terme improprement employé par les illettrés pour désigner tous les non-musulmans, tandis qu’il n’est usité par le Coran et les savants que pour désigner les athées et les idolâtres.
* Haram, défendu, péché.
Page 17 :
* Aziza, chérie, bien-aimée.
Page 18 :
* Mabrouk : béni.
Page 35 :
* Frank ou Frandjy, chrétien, Franc.
Page 86 :
* Que voulez-vous ? Cet homme est un faquin fruste, une brute épaisse de Sassarais ! — C’est un larron qui vit de charité chrétienne !
# Conférences de l’Académie royale de peinture et de sculpture

Dédicace.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 4/0465

Celle-ci ne compte pas ; c’est pour savoir seulement comment tu vas. Bouilhet, au reste, m’a donné de tes nouvelles. Il m’a dit que tu étais souffrante, mais que tu n’avais rien de sérieux. Je ne sais si c’est une sympathie de nos organes, mais il me pousse, au même endroit que toi, un clou qui, s’il ne rentre pas, sera monstre ! Chou colossal ! Orgueil de la Chine ! Arbos sancta ! J’ai été depuis vendredi dans un état affreux d’ennui et d’affaissement, résultat d’un passage dont je ne pouvais venir à bout. Il est, Dieu merci, passé depuis ce soir. Ce livre m’éreinte ; j’y use le reste de ma jeunesse. Tant pis, il faut qu’il se fasse. La vocation, grotesque ou sublime, doit se suivre. Tu parles de ma quiétude. On n’a jamais parlé de rien de plus fantastique. Moi de la quiétude ! Hélas ! non ! Personne n’est plus troublé, tourmenté, agité, ravagé. Je ne passe pas deux jours ni deux heures de suite dans le même état. Je me ronge de projets, de désirs, de chimères, sans compter la grande et incessante chimère de l’Art qui bombe son dos et montre ses dents d’une façon de plus en plus formidable et impossible. D’ailleurs ces premiers beaux jours me navrent. Je suis malade de la maladie de l’Espagne. Il me prend des mélancolies sanguines et physiques de m’en aller, botté et éperonné, par de bonnes vieilles routes toutes pleines de soleil et de senteurs marines. Quand est-ce que j’entendrai mon cheval marcher sur des blocs de marbre blanc, comme autrefois ? Quand reverrai-je de grandes étoiles ? Quand est-ce que je monterai sur des éléphants après avoir monté sur des chameaux ?
L’inaction musculaire où je vis me pousse à des besoins d’action furibonde. Il en est toujours ainsi. La privation radicale d’une chose en crée l’excès, et il n’y a de salut pour les gens comme nous que dans l’excès.
Ce ne sont pas les Napolitains qui entendent la couleur, mais les Hollandais et les Vénitiens : comme ils étaient toujours dans le brouillard, ils ont aimé le soleil.
As-tu un Plutarque ? Lis la vie d’Aristomène. C’est ce que je lis maintenant. C’est bien beau.
Adieu, écris-moi pour me donner des nouvelles de ta santé et du concours. Je t’embrasse. Je t’écrirai samedi. À toi.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 4/0469

Laxatifs, purgatifs, dérivatifs, sangsues, fièvre, foirade, trois nuits passées sans sommeil, embêtement gigantesque du bourgeois, etc., etc. Voilà ma semaine, mon cher monsieur. Depuis samedi soir, je n’ai rien mangé et je ne fais que commencer à pouvoir parler. Bref, j’ai été pris samedi soir d’une telle inflammation à la langue que j’ai cru qu’elle se transmutait en celle d’ung bœuf. Elle me sortait hors la gueule que j’étais obligé de tenir ouverte. J’ai durement souffert ! Enfin depuis hier ça va mieux, grâce à des sangsues et à de la glace.
Au milieu de mes douleurs physiques et comme facétie pour m’en distraire, il m’est tombé une lettre éperdue de Paris. La *** perdait la tête. Tout était découvert, sa position compromise, etc. Il fallait que j’écrivisse, il fallait que je… etc. Et tout cela à un pauvre bonhomme qui bavachait, qui suait, qui empestait et qui, pour essayer de dormir un peu, se tenait debout, la nuit, la tête appuyée contre la croisée à cause de la véhémente chaleur interne qui lui ardait le sang !
J’ai lu cinq feuilletons du roman de Champfleury. Franchement cela n’est pas effrayant. Il y a parité d’intentions plutôt que de sujet et de caractères. Ceux du mari, de sa femme et de l’amant me semblent être très différents des miens. La femme m’a l’air d’être un ange, et puis, quand il tombe dans la poésie, cela est fort restreint, sans développement et passablement rococo d’expression. La seule chose embêtante, c’est un caractère de vieille fille dévote, ennemie de l’héroïne (sa belle-sœur), comme, dans la Bovary, madame Bovary mère ennemie de sa bru, et ce caractère dans Champfleury s’annonce très bien. Là est pour moi jusqu’à présent la plus grande ressemblance et ce caractère de vieille fille est bien mieux fait que celui de ma bonne femme, personnage fort secondaire du reste dans mon livre.
Quant au style, pas fort, pas fort. N’importe, il est fâcheux que la Bovary ne puisse se publier maintenant : enfin ! qu’y faire ?
J’ai relu Eugénie Grandet. Cela est réellement beau. Quelle différence avec le gars Champfleury !
* ↑ Probablement Louise Colet.
* ↑ Madame d’Aigrizelles.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 4/0461

Je n’ai que le temps de t’envoyer une partie de l’envoi du Crocodile, car je viens d’égarer, sur ma table, deux pièces de vers détachées de son volume. Je me hâte, à cause de la lettre à Villemain. Je pense qu’il te sera agréable de l’avoir demain vendredi, jour de l’Académie.
J’ai une lettre pour Me d’Aunet, énorme. On voit des imprimés à travers. Il faut que je fasse une enveloppe, car le grand homme a un système des plus incommodes pour une correspondance de cette nature. Aucune enveloppe ordinaire ne peut recouvrir ses lettres. Il me cadotte de deux discours politiques fort piètres de fond et de forme. Décidément, il tourne au ganachisme avec ses rabâchages perpétuels. Je te les enverrai.
Il y avait aussi un discours de Ribeyrolles que je n’ai pas lu. Mon lit était semé de papiers (j’avais en outre une longue lettre de Bouilhet). Je crois que ce discours a été balayé aux ordures. Je le fais rechercher. Je viens de dénicher les vers. Il se fout de moi, le grand homme : il m’appelle « cher et honorable concitoyen ».
Je voulais t’écrire ce soir ou demain. Envoie-moi un mot de réponse à ceci. Je t’écrirai un de ces jours, dimanche ou lundi ; mais souvent je me trouve pris le soir. Adieu, rien de neuf, mille tendresses.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 4/0464

Tu me verras mardi. Je pourrais même parfaitement partir dès demain matin si j’avais des chemises de repassées. Mais, comme je ne me suis décidé que tantôt, on n’a pas eu le temps.
Je croyais arriver à bout de finir mon morceau. Je le laisse car j’en vomis de fatigue. J’ai écrit ce mois-ci trois pages, et en travaillant bien je t’assure, sans distraction. Ces trois pages en représentent à peu près une trentaine, si ce n’est plus. C’est que tout cela probablement n’avait pas été bien conçu. J’ai tâtonné et je me suis perdu. Plût à Dieu que le mot impie de Buffon fût vrai ! car je crois que personne n’a de patience comme moi.
Jusqu’à présent j’avais à peindre des états tristes, des pensées amères. J’en suis maintenant à un passage joyeux ; j’échoue. Les cordes lamentables me sont faciles, mais je ne peux pas m’imaginer le bonheur et je reste là devant, froid comme un marbre et bête comme une bûche. Il en est, du reste, toujours ainsi. Les prétendus beaux endroits (en plan) sont ceux qu’on rate. Méfions-nous des solennités ! Quoique j’aie dans ce moment une profonde conviction de ma faiblesse, je n’en pleure pas ; mais j’en grince des dents. Si je n’avais l’envie, assez sotte, d’avoir fini, je prendrais mon mal plus en patience ; mais c’est tout le temps perdu qui me désole. Je vais employer ces trois jours-ci à me calmer afin d’apparaître aimable, et je le serai. Puis je vais faire un peu de plan pour travailler de suite à mon retour.
Ce que tu me dis de Delisle me fait pitié ! Cela me paraît très médiocre d’avoir, à son âge, des passions, et, embêtement pour embêtement, j’aime encore mieux m’arracher mon peu de cheveux en pensant à des phrases qu’à des regards.
La Sylphide a bien tort de me redouter. Pourquoi ? Est-ce bête ? Crois-tu donc que je vais lui faire des allusions, comme un goujat ?
À bientôt donc, bonne chère Louise, j’arriverai pour dîner, à 6 h ½ au plus tard.
Mille baisers. À toi.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 3

ŒUVRES COMPLÈTES DE GUSTAVE FLAUBERT
CORRESPONDANCE
NOUVELLE ÉDITION AUGMENTÉE
TROISIÈME SÉRIE (1852-1854)
PARIS LOUIS CONARD, LIBRAIRE-ÉDITEUR 6, PLACE DE LA MADELEINE, 6 ____ MDCCCCXXVII
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 3/0338

Après-demain, à cette heure-ci je serai avec toi. Attends-moi, mardi, vers 9 ou 10 heures.
J’ai retrouvé la pièce des Yeux et te l’apporte.
À toi, à bientôt.
Ce sont de bonnes lettres, cela, n’est-ce pas ? quoiqu’elles ne soient pas longues. J’écrirai la prochaine avec moins de plaisir.
Mille baisers encore.