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# L’Encyclopédie/1re édition/EXCORIATION

EXCORIATION, s. f. (Medecine.) dépouillement de l’épiderme ou du repli de la peau, tant des parties externes que des parties internes, par quelque cause que ce soit.
Comme toutes les parties doüées de mouvement & de sentiment, sont revêtues ou de l’épiderme, ou d’une membrane fine & déliée qui les tapisse, ou de mucosité qui leur sert de liniment ; cette épiderme, cette membrane fine, cette mucosité, peuvent être emportées par des accidens, des frotemens externes, ou par des remedes internes corrosifs : en un mot, l’épiderme s’excoriera par toute force capable de produire cette abrasion, comme par frotement violent, par des matieres acres, par le croupissement des humeurs, la colliquation, la mortification, la brûlure.
La partie dépouillée ressent alors de la douleur, de la chaleur, de l’ardeur, de la cuisson, de l’inflammation ; elle se desseche, se retire, répand une tumeur tenue rougeâtre, se revêt ensuite d’une croûte, jette du pus, s’ulcere, & forme une escharre.
On préviendra le mal en oignant la partie exposée à un frotement violent, de quelque corps gras, pour la garantir. On guérit le mal par la suppression des causes de l’excoriation, en couvrant la partie excoriée d’un topique huileux, onctueux, balsamique, ami des nerfs ; en l’étuvant avec un liquide un peu astringent & antiputride ; en évitant tout attouchement, & l’exposition à l’air nud : dans les excoriations internes, il faut injecter ou prendre les remedes les plus adoucissans.
Voilà qui suffit pour les excoriations en général ; mais il survient fréquemment aux enfans en particulier, des rougeurs & des excoriations en différentes parties du corps, sur-tout derriere les oreilles, au cou & aux cuisses. Il est bon d’indiquer ici le traitement de ces sortes d’excoriations, qui sont très-communes.
Celles des cuisses proviennent ordinairement de l’acrimonie de l’urine, qui à force de passer sur l’épiderme l’enleve, & insensiblement laisse la peau délicate de ces jeunes créatures à découvert. On guérira ces excoriations, en bassinant doucement deux ou trois fois par jour les parties excoriées avec de l’eau tiede, qui dissoudra & emportera avec elle les sels acrimonieux qui en sont cause. On peut aussi délayer dans l’eau de la céruse réduite en poudre fine, de la craie ou de l’ardoise calcinée, & l’appliquer sur la partie excoriée après la lotion.
Mais si l’inflammation & l’excoriation étoient considérables, il seroit à-propos d’user en fomentation, deux ou trois fois par jour, de la solution de trochisques de blanc de rhasis dans de l’eau de plantain ; l’on aura soin en même tems de ne rien épargner pour que les parties soient seches, & pour qu’elles ne se frotent point les unes contre les autres ; ce que l’on obtiendra en employant un peu d’onguent dessicatif rouge ou de diapompholyx, & en interposant entre les parties des morceaux de vieux linge fin, chaud & sec. C’est à la nourrice à avoir ce soin & à y veiller avec attention. L’enfant ne sait que crier & pleurer, celui du riche comme celui du pauvre, celui du prince, comme celui du berger. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/EXCLUSIF

EXCLUSIF, (Jurisprud.) signifie qui a l’effet d’exclure. On appelle droit ou privilége exclusif, celui qui est accordé à quelqu’un pour faire quelque chose, sans qu’aucune autre personne ait la liberté de faire le semblable. Clause exclusive, est celle qui défend d’employer quelque chose en certains usages ou au profit de certaines personnes ; voix exclusive dans les élections, est celle qui tend à empêcher que quelqu’un ne soit élu. Voyez Exclusion. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/EXCRETEUR et EXCRETOIRE

EXCRETEUR & EXCRETOIRE, se dit des conduits par lesquels passent les humeurs qui sont séparées du sang. Voyez Humeur & Glande.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHETER

ACHETER des marchandises (Commerce.) ou en faire l’achat, c’est les acquérir pour un prix dont on convient, moyennant quoi on s’en rend le propriétaire : il y a différentes manieres d’acheter.
Acheter en gros, c’est enlever une grande quantité de la même marchandise ou denrée, & quelquefois tout ce qu’il y en a à vendre. Voyez Enlever & Monopole. Par opposition, acheter en détail, c’est enlever une portion modique de marchandise.
Acheter comptant, c’est payer sur le champ, en monnoie réelle, les marchandises qu’on vient d’acheter.
Acheter au comptant ou pour comptant, c’est une maniere de parler des Négocians, qui semble signifier qu’on devroit payer comptant ; cependant elle peut avoir une autre signification, d’autant que quand on achete de cette façon on a quelquefois jusqu’à trois mois de terme pour payer.
Acheter à crédit ou à terme, c’est acheter à condition de payer dans un certain tems dont on convient.
Acheter partie comptant, & partie à tems ou à crédit, c’est payer une partie sur le champ, & prendre du tems pour l’autre.
Acheter à crédit pour un tems, à charge d’escompte ou de discompte, ou à tant pour cent par mois pour le prompt payement, c’est une convention par laquelle le vendeur s’oblige de faire une diminution ou rabais sur le payement des marchandises qu’il a vendues, supposé que l’acheteur veuille les lui payer avant le tems, & cela à proportion de ce qu’il en restera à expirer, à compter du jour du payement.
Acheter à profit, c’est acheter suivant le livre journal d’achat du vendeur, à tant pour cent de bénéfice.
Acheter pour payer d’une foire à l’autre, ou pour payer de foire en foire, c’est proprement acheter à crédit pour un tems.
Acheter pour son compte, c’est acheter pour soi-même ; & par opposition, acheter par commission, c’est acheter pour le compte d’autrui, moyennant un droit que l’on appelle de commission.
Acheter partie comptant, partie en Lettres de change, & partie à terme ou à crédit, c’est payer en argent comptant une partie, une autre en Lettres de change, & s’obliger de payer l’autre partie dans un certain tems dont on convient.
Acheter partie comptant, partie en promesses, & partie en troc, c’est payer une partie en monnoie réelle & sur le champ, une autre en promesses ou billets payables dans des tems, & donner pour l’autre des marchandises dont on convient de prix ; ce qui s’appelle marchandise de troc.
La maniere la plus avantageuse d’acheter est celle qui se fait à crédit pour un tems, à charge d’escompte ou de discompte. Voyez Escompte & Discompte. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHERUSE

* ACHERUSE, s. f. (Géog. Hist. anc. & Myth.) lac d’Egypte près de Memphis, environné de belles campagnes où les Egyptiens venoient déposer leurs morts. Ils les exposoient d’abord sur les rives du lac, & des Juges examinoient la vie qu’ils avoient menée. On écoutoit les accusateurs ; & selon ce qu’on alléguoit pour ou contre le vivant, le mort étoit honoré ou privé de la sépulture. Il y avoit dans la même contrée un temple consacré à Hécate la ténébreuse, & deux marais appellés le Cocyte & le Cirsé : c’est là-dessus que l’imagination des Poëtes s’est exercée, & qu’elle a bâti ses enfers & son élysée.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHILLE

ACHILLE, tendon d’Achille, en Latin, corda Achillis. C’est un gros tendon formé par l’union des tendons des quatre muscles extenseurs du pié. Voyez Tendon & Pié.
Il est ainsi nommé, parce que ce fut en cet endroit qu’Achille reçut cette fatale blessure, que l’on prétend lui avoir causé la mort. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHILLEIDE

ACHILLEIDE (Belles-Lettres.) ouvrage en vers, de Stace, dans lequel cet Auteur se proposoit de raconter toute la vie & les exploits d’Achille : mais prévenu par la mort, il n’a traité que ce qui concernoit l’enfance & l’éducation de son Héros ; & cette histoire est demeurée imparfaite.
Nous disons Histoire, quoique nous n’ignorions pas que des Auteurs célebres l’ont appellée Poëme épique, & que Jules Scaliger donne à Stace la préférence sur tous les Poëtes héroïques Grecs & Romains, sans en excepter Homere : mais on est assez généralement d’accord aujourd’hui que Stace a traité son sujet plûtôt en Historien qu’en Poëte, sans s’attacher à ce qui fait l’essence & la constitution d’un véritable Poëme épique ; & que, quant à la diction & à la versification, en cherchant à s’élever & à paroître grand, il donne dans l’enflure & devient empoulé. Un Poëme épique n’est pas l’histoire de la vie entiere d’un Héros. Voyez Épopée ou Poeme épique. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHEVER

ACHEVER un cheval (Manége.) c’est achever sa derniere reprise au manége. Cheval achevé est celui qui est bien dressé, qui ne manque point à faire un certain manége, qui est confirmé dans un air ou un manége particulier. Voyez Air, Manége, &c. Cheval commencé, acheminé & achevé, sont les termes dont on se sert pour marquer les différentes dispositions, &, pour ainsi dire, les différentes classes d’un cheval qui a de l’école. Voyez École. (V)
Achever, terme de Potier d’étain. Ce mot se dit de ce qui reste à faire depuis que l’ouvrage est tourné, jusqu’à ce qu’il soit fini. Ainsi, à l’égard de la vaisselle, achever, c’est la forger, qui est sa derniere façon. Voyez Forger l’étain. A l’égard de la poterie ou menuiserie d’étain, achever, c’est jetter les anses sur la piece, ou les mouler, ou souder à la soudure légere, & enfin réparer. Voyez Jetter sur la piece, Mouler les anses, Souder à la soudure légere, Réparer.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHEVEMENT

ACHEVEMENT, s. m. terme de Teinturier ; c’est l’action de finir une étoffe en noir par le Teinturier du petit teint, lorsqu’elle a été guédée ou passée sur la cuve du bleu par le Teinturiet du grand teint. Voyez Guesde, Bleu, &c. & Teinture.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHILLÉES

* ACHILLÉES, adj. pris subst. (Hist. anc.) fêtes instituées en l’honneur d’Achille. Elles se célébroient à Braseis où ce Héros avoit un temple. C’est tout ce qu’on en sait.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHETEUR

ACHETEUR, s. m. (Jurisprud.) est celui qui a fait l’achat, soit d’un immeuble ou d’un effet mobilier ; en quoi ce terme differe de celui d’acquéreur, qui ne se dit proprement que de l’acheteur d’un immeuble. Voyez Achat & Acquéreur. (H)
Acheteur (Commerce.) Marchand qui achete des marchandises pour faire son commerce ; pour les revendre en gros ou en détail, en magasin, en boutique, en foire, &c. Acheteur se dit aussi de toute personne qui achete quelque marchandise, ou denrée, pour en faire simplement usage pour elle-même, sans en faire trafic. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHILLEA

* ACHILLEA, s. f. (Géog. anc.) Isle du Pont-Euxin ; ainsi nommée d’Achille, qui y étoit adoré comme un Dieu.
# L’Encyclopédie/1re édition/ACHIA

* ACHIA, s. (Commerce.) espece de canne confite en verd dans le vinaigre, le poivre, des épiceries & d’autres ingrédiens, de la longueur à peu près & de la consistance de nos cornichons ; d’un jaune pâle & d’un tissu fibreux. Les Hollandois l’apportent des Indes Orientales, dans des urnes de terre.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYNNIES

* ERYNNIES, s. f. pl. (Mythol.) c’est ainsi que les Grecs appelloient les Furies. Elles avoient un temple dans Athenes. Ce temple des furies étoit voisin de l’Aréopage. Voyez Furies.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYTHROIDE

ERYTHROIDE, adj. pris subst. (Anat.) est le nom que donnent les Anatomistes à la premiere des membranes propres qui environnent les testicules. Voyez Testicule.
Cette membrane est mêlée de fibres charnues qui viennent du muscle cremaster, & qui la font paroître rougeâtre. Voyez Elythroide.
C’est pour cette raison qu’elle porte le nom d’érithroïde, qui vient des mots grecs ἐρυθρὸς rouge, & εἶδος forme. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ERZEROM

ERZEROM, (Géog.) ville assez grande de la Turquie Asiatique, située sur l’Euphrate, & bâtie dans une plaine au pié d’une chaîne de montagnes, ce qui y rend les hyvers également longs & rudes. Elle est à cinq journées de la met Noire, & à dix de la frontiere de Perse. On la regarde comme le passage & le reposoir de toutes les marchandises des Indes par la Turquie. M. de Tournefort en parle fort au long dans ses voyages, & ce qu’il en dit mérite d’être lu. Long. 6. 34. 15. lat. 39. 56. 35. suivant le P. de Beze. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYMANTHE

* ERYMANTHE, s. m. (Géographie ancienne & Mythol.) montagne de l’Arcadie, le séjour de ce terrible sanglier qui ravageoit toutes ces contrées, qu’Hercule prit tout vivant & qu’il conduisit chez Euristhée. Ce fut un de ses douze travaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYTHREUS

* ERYTHREUS, ou LE ROUGE, s. m. (Myth.) C’est un des chevaux du soleil.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYTHRÉ

* ERYTHRÉ, adj. pris subst. (Mythol.) Hercule fut surnommé Erithré d’un temple qu’il avoit à Erythrès en Arcadie. Le dieu y étoit representé sous la forme d’un radeau. C’est ainsi, disoient les Erythréens, qu’il étoit venu de Tyr par mer. Le dieu radeau entre dans la mer Ionienne, s’arrête au promontoire de Junon, à moitié chemin d’Erythrès à Chio : les habitans de ces lieux employent pour l’amener à bord tous les moyens que la marine & la dévotion leur suggerent ; mais c’est inutilement : un aveugle d’Erythrée, qui se mêloit de pêche avant que de faire le métier de devin, annonce à ses concitoyens que le seul moyen de mouvoir le radeau, c’est de le tirer avec une corde filée des cheveux des femmes érythréennes ; les femmes d’Erythrée aiment mieux conserver leur chevelure que d’avoir un dieu de plus, & Hercule radeau restoit en mer, lorsque des Thraciennes nées lipres, mais esclaves dans Erythrée, plus pieuses que les Erythréennes, sacrifient la leur, & mettent les Erythréens en possession du dieu. On récompensa le zele de ces Thraciennes, en leur accordant le privilége exclusif d’entrer dans le temple d’Hercule. Pausanias dit qu’on montroit encore de son tems la corde de cheveux. Quant au pêcheur aveugle, il recouvra la vûe pour le reste de ses jours. Voyez Miracle.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYTHRÉE ou ERYTHRÉENNE

* ERYTHRÉE ou ERYTHRÉENNE, adj. (Myth.) La sybille Erythrée est la premiere des quatre d’Elien, & la cinquiéme des dix de Varron. On dit qu’elle prédit aux Grecs qui partoient pour l’expédition de Troye, qu’ils prendroient cette ville, & qu’Homere feroit de leurs exploits la matiere d’un ouvrage plein de fables.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERUPTION

ERUPTION, s. f. (Medecine.) Ce terme est ordinairement employé dans le même sens qu’exanthème, pour signifier la sortie de la matiere morbifique sur la surface de la peau dans les affections cutanées, qui forme des taches ou de petites tumeurs, comme dans la fievre pourprée, dans la petite vérole.
L’action qui produit l’apparition des taches rouges dans la premiere de ces maladies, & celle des boutons dans la seconde, est ce qu’on appelle éruption. Voy. Exanthème, & toutes les maladies exanthémateuses, comme la petite-vérole, la rougeole, la gale, &c.
Eruption se prend encore dans un autre sens, mais plus rarement : lorsqu’il se fait une excrétion abondante & subite de sang, de pus, par l’ouverture d’un vaisseau, d’un abcès, on lui donne le nom d’éruption. (d)
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYCINE

* ERYCINE, s. f. ou adj. (Mythol.) surnom de Venus. Il lui venoit du mont Erix en Sicile, où Ericé lui éleva un temple lorsqu’il aborda dans l’isle ; la piété des Egestans l’avoient enrichi de vases, de phioles, & d’encensoirs précieux. Dédale y avoit consacré une vache d’or d’un travail exquis. Il y avoit beaucoup d’autres ouvrages de sa main. Voyez dans Elien toutes les merveilles qu’il raconte de ce temple. Venus Erycine avoit aussi dans Rome un temple qui passoit pour fort ancien dès le tems même de Thucydide.
# L’Encyclopédie/1re édition/ERYNNIS

* ERYNNIS, s. ou adj. (Mythol.) Céres Erynnis ou Céres furieuse, fut ainsi appellée par les Siciliens, parce que ce fut dans une caverne de la Sicile qu’elle se retira & que Pan la découvrit, lorsque l’injure que Neptune lui fit, tandis qu’elle parcouroit le monde pour retrouver Proserpine sa fille, lui eut aliéné l’esprit. Céres séduite par Neptune alla se laver dans un fleuve, & se réfugia dans le fond d’un antre de la Sicile. Cependant la peste & la stérilité ravageoient la terre : les dieux inquiets du sort des hommes chercherent Céres ; mais ils ne l’auroient point trouvée si Pan ne l’eût apperçue en gardant ses troupeaux. Il en avertit Jupiter qui lui envoya les Parques qui la déterminerent à venir au secours des hommes. Il n’est pas difficile d’appercevoir à-travers les circonstances de cette fable, des vestiges d’allégorie, ni d’expliquer comment le voile de l’allégorie enveloppe à la longue les faits historiques : la tradition en se corrompant commence cet ouvrage, & la poésie l’acheve.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARBOUCLE

ESCARBOUCLE, s. m. (Hist. nat. Litholog.) carbunculus, anthrax, pierre précieuse à laquelle les anciens ont donné ces noms, parce qu’elle ressembloit à un charbon ardent lorsqu’on l’exposoit au soleil. Dans ce sens, toutes les pierres transparentes de couleur rouge, sur-tout le grenat, sont des escarboucles. On s’est imaginé que le vrai escarboucle des anciens brilloit même dans les ténebres autant qu’un charbon ardent ; & comme on n’a point vû de pierre qui eût cette merveilleuse propriété, on a crû que l’escarboucle des anciens étoit perdu ; car on ne peut pas dire que les pierres qui restent lumineuses pendant quelque tems dans les lieux les plus obscurs, y brillent comme des charbons ardens. Il y a tout lieu de croire que l’escarboucle des anciens n’étoit qu’une pierre transparente, de couleur rouge comme le grenat, qui résiste plus qu’un autre à l’action du feu ; c’est encore un caractere que Théophraste attribue à l’escarboucle. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARPOLETTE

ESCARPOLETTE, s. f. (Gymn.) exercice de campagne qui consiste à s’asseoir & à se balancer sur une planchette, attachée par ses extrémités, à deux cordes qui se tendent à deux arbres éloignés d’une distance convenable, & qui la tiennent suspendue en l’air à la hauteur qu’on souhaite. Une ou deux personnes entretiennent la planchette en volée, en poussant les cordes, lorsque la planchette est descendue à son point le plus bas, du côté où elle va remonter.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCART-DOUCE

ESCART-DOUCE, s. f. (Com.) coton qui vient d’Amérique par la voie de Marseille.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARTABLE

ESCARTABLE, adj. (Fauconnerie.) se dit des oiseaux sujets à s’écarter, tels que sont les plus vétus & les plus coûtumiers de monter en essor, quand le chaud les presse.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARPIN

ESCARPIN, s. m. (Cordonn.) la plus legere des chaussures d’homme ; c’est un soulier à simple semelle. Voyez Soulier.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARE

ESCARE, s. f. (Chirurg.) en Grec ἐσχάρα. On devroit donc écrire eschare, pour conserver l’étymologie, mais l’usage en a autrement décidé.
L’escare est une espece de croûte faite sur la peau par des cauteres actuels & potentiels, ou par toute autre cause externe, comme par le frotement violent, la compression, la ligature, la contusion, la gelée, la brûlure, &c. C’est pourquoi le nom d’escare se donne aux chairs brûlées, meurtries, contuses, & desséchées, que la suppuration détache d’une partie vivante. Voici comme l’escare se forme.
Les cauteres actuels qu’on met en usage pour la produire font une croûte sur la partie à laquelle ils sont appliqués, en échauffant les humeurs, qui venant à se raréfier par l’excessive chaleur qui leur est communiquée, rompent les vaisseaux qui les contiennent, ensorte que leurs molécules les plus subtiles s’exhalant en l’air, la partie demeure en croûte, seche, & privée de nourriture.
Les cauteres potentiels agissent sur la peau par la qualité de leurs sels qui déchirent la tissure des solides : les chairs étant forcées de se desunir par cette action des sels, forment une substance morte, qui ne recevant plus de nourriture, se desseche & s’encroûte.
Dans la brûlure, la partie extérieure des chairs ne peut essuyer l’action du feu, sans que le tissu des solides ne soit totalement altéré. Alors les fibres étant détruites & confondues, ne sont qu’un débris informe qui n’a plus de part à la vie du reste du corps animal ; & cette chair morte ne tenant plus à rien, tombe bientôt d’elle-même, tandis que les fluides sont répandus sous les solides séchés & brûlés, ce qui constitue l’escare. La même chose arrive intérieurement par la causticité d’un venin acre & pestilentiel. Ainsi l’escare peut être produite intérieurement par quelque humeur corrosive, capable de détruire le tissu des chairs en les abreuvant.
L’escare qui naît d’une cause externe, se rétablit en ôtant cette cause ; l’escare qui vient d’une cause interne & maligne, fait des progrès d’une façon cachée, & très-difficile à détruire ; on peut le tenter par les corroborans antiputrides. L’escare qui procede d’un frotement violent, & dont la cause persiste, demande à être traitée comme l’inflammation. Voyez Inflammation, Gangrene, Mortification. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARMOUCHE

ESCARMOUCHE, s. f. en terme de guerre, est une espece de combat sans ordre ou de rencontre, qui se fait en présence des deux armées, entre de petits corps de troupes qui se détachent exprès du corps, & qui engagent un combat général & régulier.
Ce mot semble être formé du mot François escarmouche, qui a la même signification, & que Nicod dérive du Grec χάρμη, qui signifie en même tems combat & réjoüissance. Menage le fait venir de l’allemand schirmen ou sckermen, se défendre : Ducange dit qu’il vient de scarmuccia, petite action, de scara & muccia, qui signifie un corps de troupes en embuscade ; parce que la plûpart des escarmouches se font par des troupes en embuscade. Chambers, Trev. & Dict. étymol.
Les escarmouches s’engagent quelquefois malgré le général ; souvent aussi elles lui sont utiles pour amuser l’ennemi, & lui cacher quelques dispositions particulieres de l’armée. « Une maxime générale pour les escarmouches, dit M. le marquis de Feuquieres, c’est de les faire engager par peu de troupes, & de les soûtenir avec beaucoup, étant d’une grande conséquence de ne point accoûtumer l’ennemi à ramener impunément ceux par qui on a fait commencer l’escarmouche, qu’il faut toûjours faire soûtenir par un corps plus considérable que celui de l’ennemi ». C’est le terrain qui décide de la nature des troupes que l’on fait escarmoucher : ainsi si le terrain est ouvert & libre, on se sert de cavalerie ; d’infanterie, s’il est fourré ; & s’il est de l’une & l’autre espece, on y employe de la cavalerie & de l’infanterie. On est souvent obligé dans les retraites d’escarmoucher pour arrêter la marche de l’ennemi, & s’opposer aux différens corps de troupes legeres qui veulent harceler l’armée qui se retire. Voyez dans les études militaires de M. Bottée, p. 438, la maniere d’escarmoucher, & les différens mouvemens auxquels on doit exercer le soldat pour lui faire exécuter facilement l’ordre qu’il doit observer en escarmouchant. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARLINGUE

ESCARLINGUE, (Marine.) voyez Carlingue.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCAROTIQUE

ESCAROTIQUE, s. m. (Chirurg.) tout médicament qui appliqué extérieurement sur les chairs, y produit des croûtes ou des escares, en brûlant, en rongeant, ou en consumant ces chairs. Un escarotique s’appelle autrement caustique ou cautere. Voyez ces deux mots. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESCARPE

ESCARPE, s. f. c’est dans la Fortification le côté du revêtement du rempart, qui fait face à la campagne. Voyez Revêtement. L’escarpe commence au cordon, & elle se termine au fond du fossé. La ligne qui termine le fossé du côté de la campagne se nomme contrescarpe, parce qu’elle est opposée à l’escarpe. Voyez Contrescarpe. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/FUNEURS

FUNEURS, (Marine.) voyez Agréeurs.
# L’Encyclopédie/1re édition/FUNG

FUNG, (Géog.) ville de la Chine, dans la province de Nankin. Le P. Martini lui donne 35$^d$ 20′ de lat. & le fait de 35$^d$ plus orientale que Peking. (D. J.)