# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/79
### CHAPITRE LXXIX. LES ANGES QUI ARRACHENT LES ÂMES.

* J’en jure par ceux qui arrachent avec violence,
* Par ceux qui retirent doucement,
* Par ceux qui nagent dans les airs,
* Par ceux qui devancent dans la course,
* Par ceux qui conduisent les affaires de l’univers,
* Le jour ou retentira la trompette au son tremblant,
* Que suivra un second coup,
* Ce jour-là, les cœurs saisis d’épouvante,
* Les regards baissés,
* Les incrédules diront : Serons-nous rendus à la terre ?
* Est-ce que devenus os pourris… ?
* Dans ce cas, disent-ils, ce serait un instant de perdu.
* Un seul son se fera entendre,
* Et déjà ils seront au fond de l’enfer.
* Connais-tu l’histoire de Moïse ?
* Lorsque Dieu lui cria du fond de la vallée de Touwa :
* Va trouver Pharaon, il est impie,
* Et dis lui : Veux-tu devenir juste ?
* Je te guiderai vers Dieu ; crains-le.
* Moïse fit éclater à ses yeux un grand miracle.
* Pharaon le traita d’imposteur, et fut rebelle.
* Il tourna le dos et se mit à agir.
* Il rassembla des hommes et fit proclamer ses ordres,
* En disant : Je suis votre maître suprême.
* Dieu lui fit subir le supplice de ce monde et de l’autre.
* Il y a dans ceci un enseignement pour quiconque a de la crainte de Dieu.
* Est-ce vous qu’il était plus difficile de créer, ou bien de bâtir le ciel ?
* C’est Dieu qui l’a construit ; il éleva haut son sommet, et lui donna une forme parfaite.
* Il a donné les ténèbres à sa nuit, et il fit luire son jour,
* Et puis il étendit la terre.
* Il en a fait jaillir ses eaux et germer ses pâturages.
* Il a amarré les montagnes,
* Tout pour votre jouissance et celle de vos troupeaux.
* Et lorsque le grand bouleversement arrivera,
* Quand l’homme aura réfléchi sur ce qu’il avait fait,
* Quand le brasier de l’enfer se montrera à nu à quiconque voit,
* Alors tout homme rebelle
* Qui a préféré la vie d’ici-bas
* Aura l’enfer pour demeure.
* Mais celui qui tremblait devant la majesté du Seigneur, et maîtrisait son âme dans ses penchants,
* Celui-là aura le paradis pour demeure.
* Ils t’interrogeront au sujet de l’heure : Quand viendra-t-elle ?
* Qu’en sais-tu ?
* Son terme n’est connu que de Dieu.
* Tu n’es chargé que d’avertir ceux qui la redoutent.
* Le jour ou ils la verront, il leur semblera qu’ils ne sont restés dans les tombeaux que la soirée ou la matinée de ce jour-là.
* ↑ Cela doit s’entendre des anges qui ôtent la vie aux hommes, tantôt avec violence comme aux méchants, et tantôt avec douceur comme aux gens vertueux.
* ↑ La phrase n’est pas achevée. Les infidèles qui ne croyaient pas à la résurrection avaient coutume de répondre aux prédications de Mahomet : Est-il possible que nous reprenions nos corps et nos formes quand une fois nous serons devenus os et poussière ? Dans le verset 11, les infidèles sont représentés au jour du jugement, et dans leur trouble ils prononcent encore cette phrase sans la finir.
* ↑ C’est-à-dire, nous deviendrions à rien, nous rentrerions dans le néant, cet instant ne nous mènerait à aucun état désirable.
* ↑ Le pronom possessif qui forme partout dans le texte arabe une rime à la fin de chacun des versets, se rapporte au ciel, dans le verset 31 il se rapporte à la terre.