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# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fatigué, fatiguée

FATIGUÉ, ÉE, adj. — Indisposé, ée. S’emploie aussi dans le sens de très malade. Comment va monsieur ? — Il est bien fatigué. Le médecin a dit qu’il ne passerait pas la nuit.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Faute

FAUTE. — Avoir faute, Avoir besoin. Mame Piluchon, faites excuse de vous laisser un m’ment, j’ai faute de pancher de l’eau. — Faute de, suivi d’un substantif, est employé par les bons auteurs. « Je porte tout mon avoir avec moi, disait le digne Béroalde, de peur d’avoir bien faute de poux. » Par analogie, les Lyonnais se sont servis de faute de devant un verbe. Il s’emploie même isolément, et quand un mami dit en société : Maman, j’ai faute, tout le monde comprend et sourit de cette preuve de bonne éducation, d’un air flatteur pour la maman.
Ce livre me fait faute. Voy. faire besoin.
Le jeu ne demande que faute. Dicton que l’on rappelle au joueur qui veut revenir sur un oubli ou sur une distraction.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Faux-filet

FAUX-FILET, terme de boucherie. — Morceau moins bon que le filet, mais succulent encore. Il est attenant au filet, du côté opposé au pendant de filet.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fausse-lisse

FAUSSE-LISSE, s. f., terme de canuserie. — Elle serait mieux nommée faux-peigne. C’est une lisse en soie de remisse faisant peigne, que l’on place au-devant du peigne dans les gros comptes, où il y a un trop grand nombre de bouts dans chaque dent du peigne. On partage les bouts dans la fausse-lisse, à seule fin de ne pas faire des chemins dans l’étoffe.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fauter

FAUTER, v. n. — Faire une faute. Quand une femme a fauté une fois, disait le bon père Navet, de la Grande-Côte, c’est comme aux chevaux couronnés, ça marque toujou.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Faux

FAUX. — Faux comme Judas. Quelqu’un qui n’est pas un modèle de franchise.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fayard

FAYARD, s. m. — Hêtre. — De fagum.
# Le Disciple de Pantagruel/1875

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le Disciple de Pantagruel.
# Le Disciple de Pantagruel/1875/01
## EPISTRE AU LECTEUR
### Faisant mention des hystoriographes qui ont escript des merveilles du monde. CHAPITRE PREMIER.

POURCE que plusieurs hystoiriens et cosmographes on descript en plusieurs livres les grandes et admirables merveilles du monde, non pas sans mensonges, comme il est advis à plusieurs, comme a faict
Pline en son libvre de la Naturelle Hystoire,
Solin en son libvre des Choses mémorables,
Strabo en son libvre de la Situation du monde,
Lucian en son libvre des Vrayes Narrations,
Jehan de Mandeville en son libvre des Voyages,
Et plusieurs aultres assez grands menteurs, lesquels je ne veulx pas nommer pour le présent, de peur qu’ilz ne me taxent de pareil crime si j’escriptz chose qui ne leur semble pas estre vray. Toutesfoys, à juger de mes escriptz sans haine et sans faveur, on cognoistra evidemment que je suys le vray imitateur de vérité, et qu’en mes dictz y a si grosse apparence qu’il n’y aura nul qui les doibve ny ause impugner sans reprehension manifeste et sans en estre vitupéré de tous vrays hystoriographes, auxquelz je commectz le jugement de ce présent livre, lequel j’ay compilé à grosse peine et labeur, de peur de cheoir en aulcune erreur, car il n’y a gueres affaire à mentir qui ne s’en donne bien de garde pour le jourdhuy.
Or, pour venir à la matière dont il est question, il est vray que je me deliberay ung jour de voyager par la mer, pour veoir, enquérir et perscruter les grandes merveilles qui y sont, et la grande diversité des ysles, des monstres et des bestes saulvaiges et marins que l’on voit en plusieurs pays et régions estranges, et pour ce faire j’ay faict esquiparer une navire tout propre, de sorte qu’il n’y failloit riens. Car premièrement je l’ay faict garnir de bonne et grosse artillerie pour assaillir et pour défendre si besoing estoit. Et après je la fis munir de biscuit, de vins, de lardz, de beuf salé et bresil, et de toutes choses requises en tel cas et affaire.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Coco

COCO, s. m. — Le coco, dans son ensemble, est constitué par une sorte de carafe immense, à goulot en gueule de tromblon, dans laquelle il y a de la tisane de réglisse. Sur la bouche de la carafe est posé un citron qui a pour but d’empêcher la poussière de pénétrer dans la carafe, et qui, en même temps, est un agréable symbole pour vous annoncer qu’on a pressé un peu de jus de citron dans la tisane. Cette carafe est en beau devant sur le pieds-humides. Vous demandez du coco ; la marchande vous en remplit un verre qui tient un bon demi-pot. Elle prend une petite fiole couverte par une plaque de métal percée de petits trous, et, d’un mouvement vif, zag, zag ! elle seringue quelques gouttes d’anisette (c’est le nom que nous donnons à l’eau-de-vie anisée) dans le verre. Vous buvez : c’est absolument délicieux. Vous donnez un sou, et la marchande vous rend deux liards.
Voilà le coco de mon enfance, de ma jeunesse et même de mon âge mûr. Aujourd’hui, plus de coco. Les pieds-humides, qui jadis tenaient simplement du coco, de l’orgeat, du sirop de groseille, de l’eau-de-vie anisée, n’ont plus de coco, mais une immense variété d’horribles alcools propres à donner le delirium tremens à un bataillon de sapeurs. À mon dernier voyage à Lyon, il m’a fallu aller jusqu’en Bellecour avant de trouver du coco, mais sans la belle carafe, sans le seringage d’anisette et dans un verre à cul pointu. J’ai donné un sou et, malgré ma réclamation, le gueux de marchand a tout gardé !
On ne trouve plus même ce coco qu’en Bellecour, ou peut-être dans d’autres endroits où l’on mène jouer les enfants, parce que c’est la boisson que les bonnes leur font boire. J’ai demandé du coco à l’Exposition, où l’on aurait dû au moins le mettre dans la classe des arts rétrospectifs. J’ai gardé ma soif. Le pieds-humides n’est plus qu’une succursale des comptoirs.
Marchand de coco. Ils étaient jadis très nombreux. Un homme en chapeau de paille, sans habit, avec un corset de couleur, un tablier blanc, très propre, à bavette. Sur le dos, une fontaine, c’est-à-dire un réservoir d’étain rempli de coco, avec deux robinets, qui, au moyen d’un serpentin, arrivent par devant. Par l’un sort du coco, par l’autre de l’eau fraiche pour laver le verre. Deux verres à pied sont adroitement accrochés aux bretelles à l’aide desquelles l’homme porte sa fontaine. De même la petite fiole d’anisette. À la main une sonnette pour annoncer sa présence. Partout où il y avait foule, il y avait de nombreux marchands de coco. Petit métier et rude.
Un marchand de coco arrivait jadis en ville tous les matins par la porte des Étroits. Le gapian ouvrait les robinets, et constatait qu’il sortait bien par l’un du coco, par l’autre de l’eau claire. Mais il avait compté sans un double fond rempli d’alcool. Ce métier dura longtemps. Probablement une dénonciation anonyme prévint l’octroi.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cocoler

COCOLER, v. a. — Chérir, caresser, blandir. Dans les premiers temps du mariage le mari et la femme ne font que se cocoler. Puis ils se cocolent moins, puis ils ne se cocolent plus du tout. — Fréquentatif de coquer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cochonner

COCHONNER, v. a. — Se dit de quelqu’un qui ne fait pas merveilleusement son travail. Je connaissais une très honorable famille où, lorsqu’on avait du monde, le grand-père engageait sa petite-fille à montrer son talent sur le piano : Adélaïde, allons, ma fille, disait-il avec bonté, cochonne-nous voire un peu « la Prière d’une Vierge ». — Cela faisait rire la jeune fille, mais la maman pas.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cocodrille, cocodri

COCODRILLE, COCODRI, s. m. — Crocodile. Quand j’étais petit, mon père, en me faisant un jour traverser la salle du Grand Dôme, à l’Hôtel-Dieu, me montra suspendu à la voûte, un cocodrille empaillé. Et il me raconta que ce cocodrille, ayant remonté le Rhône, sur les bords duquel il fit beaucoup de ravages, il fut tué à Lyon et, pour servir d’exemple, pendu au Grand Dôme. Il ne m’explique pas si c’était en nageant que le cocodrille était arrivé aux embouchures du Rhône. Savoir si quelque voyageur ne l’aurait pas rapporté tout empaillé des bords du Nil ? Pas moins, la tradition est bien ancrée, et le cocodrille doit encore se voir au Grand Dôme. — Cocodrille n’est point une corruption de crocodile ; c’est le provençal cocodrilh, de crocodilum.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cocote

COCOTE, s. f. — Conjonctivite, maladie des yeux qui rend la conjonctive rouge. — De ce que la poule (cocote) a la conjonctive de couleur vive et orangée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cocu

COCU, s. m. — Primula officinalis. Espèce de primevère, ainsi nommée de sa belle couleur de ménage. Étant petit gone, un jour de printemps, la famille était allée faire une promenade dans les Fons, vallon qui menait de chez nous à Francheville par de belles prairies. Voilà que, par un coup, au détour d’un sentier, nous nous trouvons dans un grand pré, rempli de primevères, et nous nous croisons avec une dizaine de messieurs respectables, décorés, qui revenaient d’une descente de lieux. Ô p’pa, que je fis dans mon admiration des fleurs, avisez donc que de cocus ! Il y eut deux ou trois de ces messieurs qui me lancèrent un regard à couper un clou.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Coffe

COFFE, s. m. — Cosse des pois. — De cupha, coiffe.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cochonnaille

COCHONNAILLE, s. f. — Charcuterie. De mon temps, Chatal, en rue SaintDominique, faisait de la très bonne cochonaille. On louait aussi Charbonnier, au Cochon paisible.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cochonnier, cochonnière

COCHONNIER, IÈRE, s. (terme pas très distingué). — Se dit d’un quelqu’un qui cochonne l’ouvrage ou ne fait pas une besogne très propre. La m’man : J’ai trouvé Cadet qu’était après pitrogner de la bouse. — Le p’pa : Voyez-vous ce cochonnier ! Enfin ce n’est pas une expression pleine de louange.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Coffre

COFFRE, s. m. — Poitrine. Figurément, constitution physique, tempérament. Avoir un bon coffre. — De même l’angl. chest, l’allem. kiste, coffre, servent aussi à dire poitrine. En latin vulgaire arca avait la même signification.
# Le Concert

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Concert (Desbordes-Valmore)
* Le Concert (Raymond Roussel)
# Le Condamné à mort

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Condamné à mort (Maupassant)
* Le Condamné à mort (Rosny aîné)
# Le Comte d’Habsbourg

    Wikisource propose plusieurs traductions de Der Graf von Habsburg de Friedrich Schiller.

## Traductions de ce poème

* Le Comte d’Habsbourg par Gérard de Nerval (1830)
* Le Comte d’Habsbourg par Xavier Marmier (1854)
# Le Comédien

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Comédien, d’Octave Mirbeau
* Le Comédien, de Sacha Guitry
# Le Concordat de 1801

* I. Premiers pourparlers
* II. Négociations et crise
* III. Le Dénouement
# Le Corset : étude physiologique et pratique/00
### AVANT-PROPOS

Le « Corset », tel est le titre d’un travail que je poursuis depuis plusieurs années. Il n’est pas fréquent de le voir figurer parmi les bibliographies des sciences médicales auxquelles, au premier abord, il pourrait paraître étranger, car, à part quelques thèses récentes et des leçons de clinique isolées, il n’est généralement pas question du corset en médecine. Cette abstention tendrait à prouver que les médecins n’attachent pas d’importance au port de cet appareil, ou bien qu’ils considèrent son amélioration ou sa suppression comme une impossibilité. Il n’en est rien dans la réalité ; mais la confection et l’expérimentation de l’appareil ne rentrent plus dans les attributions du sexe masculin. Voilà pourquoi si tous les praticiens sont d’accord sur les inconvénients d’un mauvais corset, ils se trouvent renseignés incomplètement et désarmés le jour où ils veulent entreprendre la réforme d’un appareil dont ils ne pourront apprécier eux-mêmes les effets. Or nous savons que, pour faire exécuter par d’autres un ouvrage absolument conforme à nos plans, il faut, sinon que nous soyons capables de l’exécuter nous-mêmes, du moins que nous puissions en diriger l’exécution avec compétence, et, dans le cas particulier, en faire nous-mêmes l’expérimentation. Quoi qu’il en soit, le corset a fait et fait encore trop de mal à la femme pour que le médecin puisse s’en désintéresser. Cet appareil, le plus répandu de tous les appareils orthopédiques, puisqu’il s’adresse d’abord à la femme bien portante et que toutes les femmes le portent, est du domaine de l’hygiène lorsqu’il est considéré comme vêtement capable de conserver la santé, du domaine de la thérapeutique lorsqu’il devient un moyen palliatif ou curatif de certaines affections. C’est à ce double titre qu’il pouvait séduire une femme médecin, et c’est l’intérêt passionnant de cette double étude qui m’a entraînée malgré moi, de plus en plus, vers la solution d’un problème complexe et ardu.
Pour se consacrer à ce travail, il ne fallait pas craindre la dépréciation qui peut s’attacher à une entreprise de ce genre excessivement délicate pour un médecin. Mais j’étais décidée, dès le premier jour, à conserver au but que je poursuivais son véritable caractère scientifique et à observer la plus stricte correction professionnelle. Obligée, pour mener mon œuvre à bien, de m’en occuper personnellement, tant en théorie qu’en pratique, malgré le peu de goût que j’avais pour certaines questions matérielles, ce me sera un dédommagement et une consolation si, au milieu des difficultés de ma tâche, j’ai pu replacer la question du corset dans le domaine de l’hygiène et de la thérapeutique et rendre service à l’humanité.
* ↑ Voir les Annexes, p. 83 et suivantes.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Tantost la crampe aus piés, tantost la goute aus mains »

Tantost la crampe aus piés, tantost la goute aus mains, Le muscle, le tendon, et le nerf te travaille ; Tantost un pleuresis te livre la bataille, Et la fievre te poingt de ses trais inhumains ;
Tantost l’aspre gravelle espaissie en tes reins Te pince les boyaus de trenchante tenaille : Tantost une apostume aus deux poumons t’assaille, Et l’esbat de Venus trouble tes yeux serains.
Ainsi en advient il à quiconque demeure En la maison d’autruy, mais s’il faut que tu meure, Tu deviens aussi tost pensif et soucieus :
Helas aimes tu mieus mourir tousjours en doute Que vivre par la mort ? celuy qui la redoute Ne fera jamais rien digne d’un homme preus.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Te verray-je tousjours de ce monde douloir »
### CLXIIII.

Te verray-je tousjours de ce monde douloir Qui ne te retient point ? si tu as quelque envie Outré de desepoir, d'abandonner la vie De te tuer toy-mesme as tu pas le pouvoir ?
Il ne reste à mourir sinon que le vouloir, Nature net'a point la puissance ravie De sortir quant tu veus, armant contre ta vie Le desir de la mort, ou bien le desespoir
Nous n'avons qu'un chemin pour entrer dans ce monde Mille pour en sortir, puis tout en un redonde Soit que nous attendions, ou prevenions nos jours
Cest là le tout, cest là le but de la fusee Ou que rompe le fil, la mort est plus prisee Que ta volonté seule ameine à ton secours.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Tormenter le vivans et diffamer le mort »
### CCCLXXXII.

Tormenter le vivans & diffamer le mort Abhorrer DIEU de ceur & le servir de bouche Aimer la chastete & polluer la couche Du mari de sa femme aus ruses mal accort
Annoncer la justice & maintenir le tort, Estre dous d'apparence & dans l'ame farouche Estimer le scavoir avancer une souche, Feindre le repenti & vivre sans remort
Me fait croire & penser que l'estat de ce monde Fors à l'exterieur autre part ne se fonde Preferant l'apparence ou point de verité,
Voila en quelle erreur le fol humain se plonge Qui dormant en enfer sa damantion songe Trouvant a son resveil misere & vanité.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Tousjours contre le ciel la terre estrive, et gronde »

Tousjours contre le ciel la terre estrive, et gronde La chair contre le l'esprit, tousjours la passion Sur la raison se jette, & la presumtion Contre la modestie en orgeuil est feconde :
En nous mesmes combat le monde, pour le monde Et ny à sous le Ciel aucune region, Ou le monde ne loge en nostre affection Soit ou Phebus se leve, ou chese dessous l'onde.
Tasche tu d'eschapper du monde desastreus? Le monde te poursuit au cerceuil tenebreus, Et le monde trompeur, par le monde t'offence.
Par tout le monde est monde, & l'immunde mondain Le treuve autant immunde au pays plus lointain, Que le monde est immunde au lieu de sa naissance.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Tout estoit corrompu devant le Souverain »
### CCCXXII.

Tout estoit corrompu devant le Souverain, Lors que pour chastier des pecheurs l'insolence Il envoya ca bas les eaus de sa vengeance Purgeant le monde infet de tant de fait vilain :
Si les eaus du deluge entrent dedans ton sein En toy mourra la haine & la concupiscence, Ton ceur mort en peché prendra nouvelle essence Et n'aguere obscurcy deviendra plus serain
Heureus le ceur devot qui fondant tout en larmes Se repend de ses maus, du Seigneur des allarmes En sa necessité il sera consolé
Peu sert se recreer au son de la Musique Et consumer le temps en plaisir impudique Si l'on est à l'instant de l'Enfer avallé.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Sçais tu que cest de vivre ? »

Sçais tu que cest de vivre ? autant comme passer Un chemin tortueus, ore le pié te casse, Le genou s’afoiblist, le mouvement se lasse Et la soif vient le teint de ta levre effacer ;   Tantost il t’y convient un tien ami laisser, Tantost enterrer l’autre, ore il faut que tu passes Un torrent de douleur, et franchisses l’audace D’un rocher de souspirs, fascheus à traverser.   Parmy tant de destours il faut prendre carriere Jusqu’au Fort de la mort, et fuyant en arriere Nous ne fuyons pourtant le trespas qui nous suit ;
Allons y à regret, L’Éternel nous y traine. Allons y de bon cueur, son vouloir nous y meine. Plustost qu’estre trainé mieus vaut estre conduit.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« S’il veut contre-peser ses heurs, et ses mal-heurs »
### LI.

S’il veut contre-peser ses heurs, & ses mal-heurs Celuy qui bien-heureus sur tout autre se nomme Il se reputera le plus mal-heureus homme Qui respire de l’air les vitales chaleurs :
Voire tu ne voudrois à souffrir les douleurs, Et travaus de l’esprit, dont sans cesse il consomme Son ceur passionne, vivre trois jours en somme Heureus de mesme sorte, entre tant de langueurs :
Tiens que les biens mondains s’acquierent en contrainte Ennui, peine, & travail, & possedent en crainte Se perdent en regret, pleur, & calamité.
Tu verras, Casanat, non comme tu le pense Que mesme de nostre heur l’instable jouissance Est pleine de mal-heur, & d’infelicité.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Tant d’hommes signalez tant de grans personages »
### LXXIIII.

Tant d’hommes signalez tant de grans personages De princes, & de roys constamment ont quittez Le lustre decevant des grandes dignitez, Et des honneurs mondains les triomphes volages :
Tant de braves Consuls ont mesprise les gages Promis à la grandeur de leurs autoritez, Pour apprendre, eslougnez de tant de vanitez A mourir en honneur, & vivre en hommes sages :
Toutes-fois la plus part ont laissé le pourpris De ce cors maladif, n'ayant encore appris La fin de leur desir, veus-tu doncque bien vivre
Apprens à bien mourir, apprens à vivre bien Cependant que tu meurs, autrement ce n'est rien De mourir, quant la mort nous contraint de la suyvre.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Souvente-fois l’esclat d’un penchant édifice »
### XXXI.

Souvente-fois l’esclat d’un penchant édifice Mon oreille à frappé, jay veu souvente-fois Au-devant de mon huis un funebre convois Presenter à Pluton ses pleurs en sacrifice,
Souventefois la nuit des voluptez nourrice A plusieurs miens amis à fait perdre la vois, Et presque entre mes mains leur à couppé les doigs, Et le bourreau conduit mes voisins au supplice :
Je m'esbais comment tant de perils divers Sont approchez de moy, & tombant à l'envers Quant ils m'ont apperceu, font tournez en arriere.
Pourtant, cher Romanet, ne me repute heureus Encore ay je à passer le saut plus dangereus, Le jour n'est point finis avant l'heure derniere.
# Le Mespris de la vie et consolation contre la mort/« Ton pere devancier lequel est decedé »
### CLVIII.

Ton pere devancier lequel est decedé A il contre la mort treuvé quelque remede ? N'est-ce pas la raison que la place tu cede Aus hommes à venir laquelle on ta cedé ?
De vivre sans mourir il n'est point concedé, La mort contre nous tous egalement procede, Et ny charme, ny sort, ni tout l'art de Tolede Le pouvoir du destin ne retiennent bridé
Un enfant meurt sans peur, & de crainte tu tremble Quant d'avecque l'esprit la Parque desassemble Ce cors materiel, corruptible & pesant
Laslie ne scay d'ou vient ce fol desir aus hommes De vivre longuement, si ce n'est que nous sommes Apres ce qui nous est d'avantage nuisant.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Château

CHÂTEAU, s. m. — Se dit du cabinet ou petit vide-bouteilles que les Lyonnais non millionnaires aiment à posséder dans un petit jardin pour aller se récréer le dimanche. Viens don dîner demain à mon château. N’oublie pas de porter un cervelas.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Chômer

CHÔMER. — Chômer de trame. C’est lorsque le canut est obligé de suspendre son travail parce que le fabricant lui fait attendre la trame. Par extension, chômer de quoi que ce soit. Eh ben, M. Champavert, comment que va Madame votre n’épouse ? — Alle est à Genas, chez sa m’man, depuis quinze jours. — Et ça vous fait chômer de trame ? Hi, hi, hi !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Châssis

CHÂSSIS, s. m. — Ancienne fermeture de fenêtre, composée de châssis comme nos croisées, mais sans espagnolette et fermant à l’aide d’un birloir. Les carreaux, au lieu d’être en verre, étaient en papier huilé.
Pocher le châssis, Crever un des carreaux de papier. S’emploie métaphoriquement :
Deux minutes plus tard, hélas ! c’était fini, Et de cette vartu y pochiont le châssi. (La châste Suzanne.)
2. Œil. Le Tonius m’a revenu de la vogue des Charpennes avè un châssis poché. — Attention ! ouvre les châssis ! Regarde bien !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Chèvre

CHÈVRE, s. f. — Se dit quelquefois pour sauterelle, surtout de la grosse espèce. — De l’habitude qu’a la chèvre de sauter. — Pur chèvre (et non pure chèvre : sous-entendu lait ou fromage). S’emploie au propre en parlant d’un fromage, mais souvent au figuré. Je me plais à penser que ce présent dictionnaire est du lyonnais pur chèvre. — Devenir chèvre, Perdre la tête par suite d’un excès de surexcitation nerveuse : Avè tout ce monde faut faire une cuisine ! Y a de quoi en devenir chèvre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Christaudinos

CHRISTAUDINOS, s. m. — Quelqu’un qui a un visage long et maigre, des traits creusés, une mine hâve et blême. Un grand christaudinos. Un visage de christaudinos. — De Christe audi nos. L’idée est : un visage de suppliant. On a fait de Christe audi nos un seul mot, comme le gros X…, le surveillant de Saint-Pierre, qu’on appelait « le Suisse », avait fait christôrôsô de Christ au roseau. Le Suisse expliquait la décadence de l’école par cela qu’on n’y faisait plus de christôrôsô. — L’année que mon fils eut la mention (c’était, de l’avis de X…, une année célèbre dans les fastes de l’école), dont que c’était M. Bonnefond, on avait fait un christôrôsô. Alors tout le monde allait à l’exposition de l’école pour voir ce christôrôsô. Ça encourageait les élèves. Maintenant on fait des académies. Alors, vous comprenez, on amène une jeune personne à l’exposition. Quelle est la première chose qu’elle voit là, en beau devant ? etc., etc. C’est pas étonnant que l’école n’aye plus d’élèves !