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# Correspondance 1812-1876, 1/1835/CXXVI
#### CXXVI À MADAME CLAIRE BRUNNE, À PARIS

Recevez l’expression de toute ma gratitude pour la bienveillance dont vous m’honorez. Soyez sûre que les amis inconnus que j’ai dans le monde, et dont vous daignez faire partie, ont, devant Dieu, une communion intime avec moi.
Mais, à vous qui me paraissez une femme supérieure, je puis dire ce que je n’oserais dire à toutes les autres : Ne cherchez point à me voir ! les louanges me troublent et m’affectent péniblement. Je sens que je ne les mérite point. Je vous semblerais froide, et je vous déplairais, sans doute, comme j’ai déplu à beaucoup de personnes qui m’intimidaient, malgré mes efforts pour leur exprimer ma reconnaissance. C’est pour moi un châtiment de ma vaine et ennuyeuse célébrité, que ce regard curieux, sévère ou exigeant, que le monde m’accorde. Laissez-moi le fuir.
Si je vous rencontrais dans un champ, dans une auberge, si je vous voyais dans votre maison à la campagne, ou dans la mienne, je pourrais espérer de réparer le mauvais effet de la première entrevue, et je ne me méfierais pas de moi-même. Mais, ici, nous ne nous trouverions jamais seules ensemble ; ma mansarde n’a qu’une pièce, et trente personnes s’y succèdent chaque jour, soit à titre d’amis, soit pour raison d’affaires, soit par oisiveté de curieux. Je cède souvent à ceux-là, par crainte d’être jugée orgueilleuse. Comprenez-moi mieux et aimez-moi mieux qu’eux tous. Vous n’avez pas besoin de moi ; sans cela, j’irais au-devant de vous.
Ne me croyez pas ingrate. Je baise la main qui a tracé mon éloge avec tant de grâce.
* ↑ Veuve Marbouty, femme de lettres.
# Correspondance 1812-1876, 1/1835/CXXXIV
#### CXXXIV AU MÊME

Ta petite lettre est bien gentille, malgré tes gros enfantillages. Tu peux bien rire de la poire, si cela t’amuse ; mais il ne faut avoir de haine pour personne à ton âge. Cela ne sert à rien, tu ne peux faire encore aucun bien aux hommes, aucun mal aux ennemis de l’humanité. Il est bien vrai que Louis-Philippe est l’ennemi de l’humanité ; mais, quand tu le traites de grosse bête, tu te trompes beaucoup. C’est peut-être l’homme le plus fin et le plus habile de France. Malheureusement, il fait de ses talents un usage funeste, et, au lieu de répandre l’amour de la vertu autour de lui, il déshonore de son mieux tout ce qui l’entoure. Il déshonore réellement la France qui le supporte. C’est un grand malheur de voir qu’un seul homme peut, en caressant les vices et les mauvais sentiments, dégrader toute une nation et l’entraîner dans le mal.
Tu raisonnes très bien d’ailleurs, seulement tu fais encore une erreur en disant : « La nature a été injuste envers une grande partie du genre humain ; » tu veux dire la société.
La nature, mon pauvre enfant, est une bonne mère ; c’est Dieu, ou du moins c’est son ouvrage ; c’est elle qui nous donne les moissons, les forêts, les fruits, les prairies, ces belles fleurs que j’aime tant, et ces beaux papillons que tu soignes si bien. La nature offre d’elle-même toutes ses productions à l’homme qui sème et recueille. Les arbres ne refusent pas leurs fruits au voyageur qui les cueille en passant, et les légumes viennent aussi beaux dans le terreau d’un simple jardinier que dans le jardin d’un prince.
La société, c’est autre chose : ce sont les conventions faites entre les hommes pour le partage des productions de la nature. Ce n’est pas la justice, ce n’est pas le sentiment de la nature qui a dicté ces lois, c’est la force. Les faibles ont eu moins que les autres, et les infirmes n’ont rien eu du tout. Le droit d’héritage a conservé cette inégalité ; et puis, dans les temps civilisés, comme le nôtre par exemple, les plus instruits et les plus habiles sont devenus riches et n’en sont pas devenus meilleurs pour cela. Les pauvres ignorants sont et seront toujours dans une affreuse misère, si on ne fait rien pour eux. Dis donc que la société est injuste, et non pas la nature.
Nous parlerons de tout cela souvent et peu à peu nous nous entendrons. Pour le moment, je ne veux pas te fatiguer l’esprit. Tu vas bientôt lire un très beau livre que l’on donne heureusement dans les collèges : c’est le De viris illustribus, par Plutarque. Il faudra le lire avec attention. Tout ce qu’il y a de beau dans l’âme humaine est senti et indiqué dans ce livre.
J’irai à Paris pour Noël, parce que tu auras plusieurs jours de sortie et que j’en profiterai. Fais attention de compter le nombre de sorties que tu auras eues avec ton père, depuis le jour de son arrivée à Paris jusqu’à Noël. N’y manque pas, je te dirai ensuite pourquoi, et souviens-toi de tout ce que je t’ai recommandé. Tu as très bien fait de ne pas montrer ta lettre à Buloz. Il faut garder les lettres que je t’écris pour toi seul.
Adieu, mon amour ; je t’embrasse mille fois.
# Correspondance 1812-1876, 1/1836/CXL
#### CXL À M. EUGÈNE PELLETAN, À PARIS

J’ai reçu votre lettre hier seulement. Je n’habite point Paris, et je n’habite rien les trois quarts de l’année.
Vous avez prodigieusement d’esprit, d’imagination et de talent. Mais votre simplicité est plus affectée que réelle.
Travaillez, vous êtes déjà poète, si, pour l’être, il suffit de faire très bien les vers. S’il y faut quelque chose de plus, vous êtes capable de l’acquérir. — Faites-vous imprimer quand vous l’aurez acquis.
La plastique vous manque, vous le savez ; cherchez-la en tout. Byron et Gœthe ne s’en sont pas affranchis dans leurs plus fougueuses compositions.
Ne soyez d’aucune école, n’imitez aucun modèle. Ceux qui posent comme tels envient presque toujours les qualités du talent qu’ils censurent et éteignent chez leurs adeptes.
Fuyez Paris, c’est le tombeau des poètes et des artistes. Tout y est chic.
Le troupeau blanc des flots est admirable.
De l’or avec du fer est détestable.
… Rien faire qui vaille un sou n’aura jamais de grâce ni de sens.
… De tout… de rien, du prix des moutons cette année est naïf et charmant, etc., etc.
Ne soyez pas un composé de noble et de plat, de grand et d’étriqué. Soyez correct, c’est plus rare que d’être excentrique par le temps qui court. Plaire par le mauvais goût est devenu plus commun que de recevoir la croix d’honneur.
Hugo, le plus grand novateur de notre temps, n’a pas triomphé de ces bons classiques dont il s’est moqué, quoiqu’en mille endroits il ait été plus grand qu’eux. Les beautés de détail ne sont rien sans l’ensemble.
Vivant comme je vis, je ne puis vous voir ; mais je m’intéresse à vous. Cela vous est dû. Je vous souhaite et vous prédis de l’avenir, si vous êtes sévère envers vous-même, et patient. Si je puis vous obliger je le ferai de bon cœur. Mais soyez sûr que, si vous produisez une bonne œuvre, vous n’aurez besoin de personne. Soyez sûr, au contraire, que toutes les amitiés littéraires ne feront pas un vrai succès à une production négligée.
Tout à vous.
# Correspondance 1812-1876, 1/1835/CXXXII
#### CXXXII AU RÉDACTEUR DU JOURNAL DE L’INDRE

Un oracle dont la signature ne trahit pas l’incognito attaque brutalement, dans le feuilleton de votre journal, la moralité de mes livres. J’abandonne à la critique tous mes défauts littéraires et toutes les obscurités de mon raisonnement. Mais, dans cette province, ma patrie d’adoption, je défends à tout adulateur des abus de la société de me choisir pour holocauste, lorsqu’il lui plaît d’offrir un hommage aux puissances qu’il veut se rendre favorables, soit pour se faire un nom à défaut de talent, soit pour obtenir des protections dans ce monde, qui se paye souvent de déclamations à défaut de preuves.
Un de nos plus beaux talents écrivait, il y a quelques semaines : « Il est bien décourageant d’écrire pour des gens qui ne savent pas lire. » Je sais quelque chose de plus fâcheux, c’est d’écrire pour les gens qui ne veulent pas lire. La profession de tout journaliste aux gages de l’état social l’investit du droit de connaître la pensée d’un auteur rien qu’en regardant la couleur de la couverture du livre.
Le public le sait aussi ; c’est au public que j’en appelle, pour repousser les interprétations malpropres du chaste critique qui prétend avoir saisi le résultat et le but définitif de tous mes ouvrages. Je déclare ici que ce juge éclairé d’Indiana, de Valentine, de Lélia et de Jacques n’a ni compris ni lu aucun de ces livres.
Si la franchise de ce démenti le blesse, mon sexe ne me permettant pas de lui donner ou de lui demander réparation, j’institue mon défenseur tout mien compatriote homme de cœur et de conscience, qui se trouvera devant lui.
J’ai l’honneur d’être, etc.
# Comédie humaine - Répertoire/O

O’Flaharty (Major), oncle maternel de Raphaël de Valentin, lui légua dix millions en mourant à Calcutta, au mois d’août 1828 (La Peau de Chagrin).
Oignard était, vers novembre 1806, premier clerc de maître Bordin, avoué à Paris (Un Début dans la Vie).
Olga, fille des Topinard, née vers 1840, n’était pas encore légitimée par le mariage de ses parents, lorsque Schmucke la vit chez eux en 1845, et l’aima pour ses cheveux d’un blond germanique (Le Cousin Pons).
Olivet, avoué d’Angoulême à qui succéda Petit-Claud (Illusions perdues).
Olivier fut au service des policiers Corentin et Peyrade, quand ils traquèrent, près d’Arcis, en 1803, les Hauteserre et les Simeuse, de la famille de Cinq-Cygne (Une Ténébreuse Affaire).
Olivier (M. et madame), d’abord attachés à la maison de Charles X comme piqueur et lingère, chargés de trois enfants dont l’aîné devint petit clerc de notaire, furent ensuite, sous Louis-Philippe, rue du Doyenné, puis rue Vaneau, les concierges des Marneffe et de mademoiselle Fischer, à qui, par intérêt ou gratitude, ils se montrèrent exclusivement dévoués (La Cousine Bette).
Orfano (Duc d’), titre nobiliaire du maréchal Cottin. — On sait qu’il existe à Venise un canal Orfano (La Cousine Bette).
Orgemont (D’), riche et avare banquier, propriétaire à Fougères, acheta les biens de l’abbaye de Juvigny. Resté neutre pendant la chouannerie de 1799, il vit de près Coupiau, Galope-Chopine, mesdames du Gua-Saint-Cyr et de Montauran (Les Chouans).
Orgemont (D’), frère du précédent, prêtre breton assermenté, mourut en 1795, et fut enterré dans une cachette que lui avait découverte et assurée M. d’Orgemont, le banquier, pour le préserver des fureurs vendéennes (Les Chouans).
Origet, médecin réputé de Tours ; connu des Mortsauf, châtelains de Clochegourde (Le Lys dans la Vallée).
Orsonval (Madame d’) fréquentait à Saumur les familles Cruchot et Grandet (Eugénie Grandet).
Ossian, laquais au service de Mougin, le célèbre coiffeur parisien de la place de la Bourse, en 1845. — Ossian, qui avait mission de reconduire « le client », escorta Bixiou, Lora, Gazonal (Les Comédiens sans le savoir).
Ottoboni, conspirateur italien, réfugié à Paris, dînait en 1831, rue Froidmanteau, chez Giardini, et y rencontrait les Gambara (Gambara).
Ozalga, Espagnol, recommanda le baron de Macumer à des Parisiens de sa connaissance (Mémoires de Deux Jeunes Mariées).
* ↑ Les gondoliers de Venise moderne l’appellent Orfanello.
* ↑ Les dégagements ou élargissements des quartiers de Rivoli, du Palais-Royal et du Louvre ont fait disparaître cette voie.
# Comédie humaine - Répertoire/Q

Quelus (L’abbé), prêtre de Tours ou des environs de Tours, fréquenta, vers le commencement de la Restauration, les Chessel, voisins des Mortsauf (Le Lys dans la Vallée).
Queverdo, fidèle intendant des immenses biens du baron de Macumer, en Sardaigne, fut chargé, après la défaite des libéraux d’Espagne (1823), de pourvoir à la sûreté de son maître, que d’habiles pêcheurs de corail vinrent prendre sur la côte d’Andalousie, pour le ramener à Macumer (Mémoires de Deux Jeunes Mariées).
Quillet (François) fut garçon de bureau du journal qu’établit, vers 1835, à Paris, rue Feydeau, Raoul Nathan. — Il servit son maître en lui prêtant le nom de François Quillet, sous lequel Raoul, désespéré, dépista les recherches de divers créanciers dans un hôtel garni de la rue du Mail (Une Fille d’Ève).
# Comédie humaine - Répertoire/U

Urbain, domestique de Soudry, maire de Soulanges (Bourgogne), pendant la Restauration ; était un ancien cavalier qui ne réussit point à devenir gendarme, et prit sa retraite pour entrer au service de l’officier municipal (ex-brigadier de gendarmerie) (Les Paysans).
Urraca, vieille Espagnole, nourrice du baron de Macumer ; seule des gens de la maison de son maître, conservée par lui après sa ruine et son exil en France ; Urraca préparait au mieux le chocolat du baron (Mémoires de Deux Jeunes Mariées).
Urraca y Lora (Mademoiselle), tante paternelle de Léon de Lora ; restée vieille fille, cette quasi Espagnole vivait encore en 1845, assez misérablement, dans une commune du département des Pyrénées-Orientales, auprès du père et du frère aîné de l’artiste (Les Comédiens sans le savoir).
Ursule, servante de l’abbé Bonnet, curé de Montégnac, en 1829, femme d’un âge canonique, reçut l’abbé de Rastignac, chargé, par l’évêque de Limoges, d’amener le curé de village auprès de Jean-François Tascheron, condamné à mort, qu’il s’agissait de faire rentrer dans « le giron de l’Église » ; Ursule apprit de l’abbé de Rastignac le sursis d’exécution accordé à l’assassin ; quelque peu curieuse et bavarde, elle répandit la nouvelle dans tout le village, en faisant ses provisions pour le déjeuner qui fut offert par le curé Bonnet à l’abbé de Rastignac (Le Curé de Village).
Ursule, grosse Picarde, cuisinière de Ragon, parfumeur à Paris, rue Saint-Honoré, à la fin du XVIIIe siècle ; entreprit vers 1793, l’éducation amoureuse de César Birotteau, petit paysan tourangeau nouvellement admis, comme garçon de magasin, chez les Ragon. « Lascive et bourrue, pateline et pillarde, égoïste et buveuse », Ursule froissait la candeur de César, qu’elle abandonna, d’ailleurs, deux ans plus tard, pour un jeune Picard réfractaire, caché à Paris, riche de quelques arpents de terre, qui se laissa épouser par elle (César Birotteau).
Uxelles (Marquise d’), apparentée à la princesse de Blamont-Chauvry, au duc et à la duchesse de Lenoncourt, fut la marraine de César Birotteau (César Birotteau).
Uxelles (Duchesse d’), née vers 1769, mère de Diane d’Uxelles, eut pour amant le duc de Maufrigneuse, et, vers 1814, lui donna sa fille en mariage ; dix ans plus tard, elle se retirait à sa terre d’Uxelles, où elle vécut dans la dévotion et l’avarice (Les Secrets de la Princesse de Cadignan).
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 2

ŒUVRES COMPLÈTES DE GUSTAVE FLAUBERT
CORRESPONDANCE
NOUVELLE ÉDITION AUGMENTÉE
DEUXIÈME SÉRIE (1847-1852)
PARIS LOUIS CONARD, LIBRAIRE-ÉDITEUR 6, PLACE DE LA MADELEINE, 6 ____ MDCCCCXXVI
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 2/0187

Tu as mal compris, chère amie, le sens de ma lettre où je te demandais si tu voulais me voir. Je ne posais pas l’interrogation pour moi, mais pour toi. Ne m’as-tu pas assez dit que le te rendais malheureuse ?… J’ai l’air (je me fais cet effet-là à moi-même) d’avoir été la calamité de ta vie. Qu’on aime ou qu’on déteste le poison qu’on boit, rien n’en change l’effet ; ceux qui se tuent avec de l’eau-de-vie aiment l’eau-de-vie…
Voici donc ce que j’avais pensé : « Si elle croit que de me voir la rendra pire encore, si une heure, un jour de joie et de larmes mêlées doivent lui laisser encore des mois amers, une longue existence d’ennuis déchirants quand ils ne sont pas mornes, mieux vaut pour maintenant qu’elle ne me voie pas. J’irai dans sa rue, je regarderai sa maison, et je m’en retournerai. Si je la rencontre, tant mieux ; sinon, ce sera tout. » Je t’ai demandé enfin si tu voulais guérir. Je t’offrais un moyen, une chance, et tu as cru que c’était l’hypocrite préparation à ceci : venir à Paris sans vouloir te voir.
Je n’y serais pas venu d’ailleurs si tu m’avais dit : « Tu as raison, cela vaut mieux. » On n’aurait as eu besoin, comme tu me le recommandais dimanche dans cette hypothèse, de te cacher le jour de ma présence. Il n’y en aurait pas eu du tout.
C’est bien pour jeudi que Phidias m’a engagé à venir, mais je n’y serai que vendredi ou samedi. Il faut probablement que je m’absente mercredi soir de Rouen. Ainsi, si tu me réponds d’ici à ce que nous nous voyions, que ce soit de suite.
Nous allons donc nous revoir, pauvre amie ! J’ai envie de te revoir, mais ce sera si peu ! Tu vas dire que j’empoisonne tout d’avance et que je parle toujours de la pourriture qui viendra sur les fruits, quand à peine ils sortent de la fleur ! Hélas oui ! Hélas oui ! Aussi je n’ai ni la joie bienheureuse de ceux qui se mettent à table, levant bien haut leur verre pour qu’on l’emplisse à déborder, ni la tristesse aigre, ni les sueurs froides de ceux qui se réveillent le lendemain au milieu des pots brisés et de leur cœur déchiré !
À ce qu’il paraît que notre ami Max a manqué d’aller voir Pluton. Qu’il ait manqué, tant mieux pour moi, tant pis pour lui. Quand on a un peu d’humanité, on ne peut s’empêcher de souhaiter la mort à ceux qu’on aime. Et on dira que j’ai le cœur dur !
Pourquoi penser, ou dire du moins, que si tu me demandais à écouter ton drame, je ferais sourde oreille ? Voilà ce que je ne te pardonne pas. Ce sont ces idées que tu te fourres en tête. Ta gloire m’est plus chère que la mienne, si j’en avais une toutefois ! Je veux dire que j’ai plus envie de t’entendre applaudir que de m’entendre applaudir.
Adieu, mille baisers sur les lèvres.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 2/0191

Je pars demain matin pour Paris, et samedi je commence mon voyage de Bretagne. Avant de m’en aller, cher Ernest, je t’envoie un adieu comme si tu étais là. Si nous avions eu plus d’argent, plus de liberté surtout, en un mot si je ne me trouvais presque forcé de ne pas quitter ma mère, qui est dans un vide si complet et si triste, au lieu de la Bretagne nous eussions pris la Corse. Je n’aurais pas été fâché d’aller voir la baie d’Ajaccio, la plage de Cargèse et encore plus l’aimable substitut que je connais par delà la Méditerranée.
Comme j’ai pensé à toi, à nous deux, lorsqu’il y a trois semaines est venu le temps de Pâques ! J’ai songé à ce vieux Jean qui se faisait payer de si longues bouteilles de vin blanc, à la vallée de Cléry ou je t’ai vu te tordre de rire, au Château-Gaillard ou nous fumions des cigares au soleil, couchés sur les cailloux. Te souviens-tu, vieux, du pââté d’Amiens que j’ai englouti à moi tout seul un Vendredi Saint, et du petit vin de Collioure que je humais si lestement ? Étions-nous gais alors, et nous nous croyions tristes ! Nous l’étions aussi, mais que de bonnes bouffées de verve ! Maintenant tout ça s’est aplati, nivelé ; il me semble que les angles de ma vie se sont usés sous le frottement déjà nombreux de tout ce qui a passé dessus. Si tu savais l’existence monotone, plate (et dont la régularité tranquille fait le seul charme) que mène ton Gustave que tu as connu si turbulent d’idées et si criard ! Ma mère et moi nous sommes seuls maintenant à ce foyer jadis plein et chaud. On a beau dire, les souvenirs ne peuplent pas ; au contraire, ils élargissent votre solitude. Mais je travaille, je lis beaucoup. Je médite et je n’écris pas, devenant de plus en plus rechigné et dégoûté de tout ce que je ne trouve point parfait. Ainsi la journée se passe et le lendemain recommence.
J’ai besoin cependant de prendre un peu l’air, de respirer à poitrine plus ouverte, et je pars avec Du Camp nous promener sur les grèves de Bretagne, avec de gros souliers, le sac au dos, à pied. Nous reviendrons à la fin de juillet. Dans un mois, ma mère viendra nous faire une visite à Vannes. Tâche, au milieu de tes préoccupations magistrales, de m’envoyer au moins une lettre pendant ce temps-là. Je serai à Brest vers le 10 juin. Voilà l’endroit le plus sûr où tu peux m’adresser ton style ; ou, si tu aimes mieux, adresse ta, ou tes (ce sera meilleur) lettres à Achille pour me la, ou les faire parvenir.
J’ai vu Alfred jeudi dernier. Son épouse va l’enrichir d’un fils ou d’une fille d’ici à quelques semaines. Voilà un crapaud qui me fera rire rien qu’à le regarder. Son père a toujours la même balle ; il végète comme par le passé, et encore plus que par le passé, dans une paresse profonde. C’est déplorable […].
Je comprends bien, va, les ennuis que tu éprouves la-bas, et les aspirations qui te prennent, à tes heures de délaissement, vers le sol natal. La patrie est peut-être comme la famille : on n’en sent bien le prix que lorsqu’on n’en a plus.
Adieu, cher ami, continue à poursuivre le crime et à protéger les mœurs. Porte-toi bien, voilà tout ce que je demande, et pense à ton vieux Flaubert.
# Correspondance de Gustave Flaubert/Tome 2/0186

Le plus sûr, dis-tu, quand on craint le feu, c’est de s’en tenir à distance. Voilà qui est juste au moins ; mais moi j’ai l’habitude de me chauffer si fort que j’ai les jambes grillées, et pourtant je crie comme un âne à la moindre brûlure. J’ai à la peau du cœur et des jambes des taches indélébiles. Mais les chirurgiens disent qu’il est fort difficile de distinguer les cicatrices du feu de celles du froid. Les deux éléments, glace et flamme, ne sont peut-être pas si éloignés l’un de l’autre qu’on le pense ; y a-t-il tant de degrés de l’un à l’autre ? Tout se touche ! On se baigne en juillet dans la rivière qui glacera mon champagne en janvier, et les glaçons qu’on y laisse, fondus par le printemps, vous feront de l’eau trop chaude pour le mois de juin.
Le cœur de l’homme est encore plus variable que les saisons, tour à tour plus froid que l’hiver et plus brûlant que l’été. Si ses fleurs ne renaissent pas, ses neiges reviennent souvent par bourrasques lamentables ; ça tombe ! ça tombe ! ça couvre tout de blancheur et de tristesse, et quand le dégel arrive c’est encore plus sale !
Mon Dieu que je suis bête ! Je me trouve démesurément stupide, et j’en suis attristé parce que j’en ai conscience. Non seulement j’arrive à ne plus pouvoir parler, mais j’en arriverai à ne plus pouvoir écrire. Il est étrange combien toutes mes rigoles se bouchent, comme toutes mes plaies se ferment et font digue vis-à-vis les flots intérieurs. Le pus retombe en dedans. Que personne n’en sente l’odeur, c’est tout ce que je demande.
Et toi, pauvre chérie, les tiennes se guérissent-elles ? Si c’est moi qui les ai faites, que ne puis-je les embrasser pour te témoigner au moins que la vue m’en fait souffrir.
Je vais venir à Paris bientôt, un jour, un seul jour. Me verras-tu ? Veux-tu me voir ? (car tu dis emphatiquement qu’il vaudrait mieux ne pas se voir). Si tu crains que ma présence ne ravive tes douleurs, que mon départ ne les redouble, que veux-tu que je fasse ? Réfléchis à cela ! réfléchis-y longuement, sagement. Je ferai là-dessus ce que tu diras.
Le drame avance-t-il ? Quant à moi je suis empêtré dans une foule de lectures que je me hâte de terminer ; je travaille le plus que je peux et je n’avance pas à grand’chose. Il faudrait vivre deux cents ans pour avoir une idée de n’importe quoi. Je viens de finir aujourd’hui le Caïn de Byron. Quel poète ! Dans un mois environ j’aurai achevé Théocrite. À mesure que j’épelle l’antiquité, une tristesse démesurée m’envahit en songeant à cet âge de beauté magnifique et charmante passé sans retour, à ce monde tout vibrant, tout rayonnant, si coloré et si pur, si simple, et si varié. Que ne donnerais-je pas pour voir un triomphe ! Que ne vendrais-je pas pour entrer un soir dans Subure, quand les flambeaux brûlaient aux portes des lupanars et que les tambourins tonnaient dans les tavernes ! Comme si nous n’avions pas assez de notre passé, nous remâchons celui de l’humanité entière et nous nous délectons dans cette amertume voluptueuse. Qu’importe après tout, s’il n’y a que là qu’on puisse vivre, s’il n’y a qu’à cela qu’on puisse penser sans dédain et sans pitié !
Adieu, à toi.
# Coriolan/Traduction Guizot, 1864

* Notice
* Acte I
* Acte II
* Acte III
* Acte IV
* Acte V
# Corneille

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Pierre Corneille (1606 – 1684)
* Thomas Corneille (1625 – 1709)
# Coriolan (Abeille)
## TABLE DES MATIÈRES

* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour