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# Atlas universel d’histoire et géographie/Péninsule du Sinaï
### AVEC LA MARCHE DES ISRAÉLITES DANS LE DESERT ET LA TERRE DE CHANAAN.

Le pays que les Hébreux occupaient en Égypte était le Pays de Ramsès ou Terre de Gosen (Gessen), entre le Nil et l'isthme de Suez, fertilisé à cette époque, comme l'est aujourd'hui une partie de ce territoire, par un canal d'eau douce apportant les eaux du Nil au lac Timsah, aux Lacs Amers (aujourd'hui desséchés) et à la mer Rouge.
Le point de départ dut être Latopolis (plus tard Babylon, aujourd'hui le Vieux Caire, au sud du Caire) ; ce lieu, désigné par l'Exode sous le nom de Succoth (tentes), répond à la plaine de Bezatin, au pied des collines de Mokatam, a l'entrée de la vallée de l'Égarement.
Ils se rendirent de là à Etham, situé à l'extrémité du désert, à 8 lieues de la mer Rouge, puis à Pi-Hahirôth. Le passage de la mer Rouge eut lieu probablement entre Suez et les Lacs Amers. Ayoun Musa (Sources de Moïse) est le lieu d'arrivée.
Les lieux divers traversés par les Hébreux et leurs principales stations dans la presqu'île du Sinaï sont : le Désert de Shour, — le Puits Ames ou Marah (Ayoun Howarah), — les Douze sources d'Elim (Wadi Gharandel) ; — Désert de Sin (vers le Wadi Mocatteb) ; — Dophka ; — Alous ; — Raphidim ; — séjour de 38 ans dans le Désert el Tyh.
Les principales stations sont indiquées ensuite sur la carte avec toute la probabilité que comporte le sujet.
(Nous avons eu recours aux travaux français, anglais et allemands, pour éclaircir cette difficile topographie de la presqu'île du Sinaï. Nous citerons en première ligne le savant ouvrage de M. Salomon Munck, sur la Palestine, puis les cartes de Kieppert et Lionnet (Bibel-Atlas), puis les Mémoires des Voyageurs, Delaborde, Burckhardt, de Raumer, de Berton, etc.).
La terre de Chanaan comprend les noms des principaux peuples et des villes les plus importantes au temps de la conquête de Josué.

#### Cartes accessoires.

1° Topographie nu Sinaï.
La petite carte spéciale de la Topographie nu Sinaï présente la disposition naturelle des sommets, dont l'ensemble forme le massif du Sinaï ou de l'Horeb, et elle fait connaître, en outre, les établissements religieux modernes qui s'élèvent aujourd'hui dans ces lieux célèbres.
2° La petite carte placée dans le coin, en haut et à gauche de la carte principale, représente l'étendue des Royaumes de David et de Salomon, d'après les indications de la Bible.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVIÈRE, Joseph-Clément DE

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BAVIÈRE (Joseph-Clément DE), prince-évêque de Liége. 1723*. Voir Joseph-Clément de Bavière.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVEGHEM, Pierre VAN

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BAVEGHEM (Pierre VAN), naquit à Gand le 28 avril 1758 et mourut le 31 août 1835. Après avoir commencé ses études au collège des pères Augustins, il acheva ses humanités au collège de Gheel, et revint dans sa ville natale pour se préparer à la profession de pharmacien, sous la direction de son oncle, le pharmacien Stevens. Il subit ses examens au mois de septembre 1778 et reprit, pour s’établir, l’officine de son collègue Vanden Driessche. On dit que Pierre van Baveghem s’adonna à la botanique et qu’il fut l’un des premiers qui, en Belgique, fit une étude approfondie du système de Linné ; quoi qu’il en soit, il fut un des membres fondateurs de la Société médicale de Gand, en 1798, et fit partie du Jury médical du département de l’Escaut ; dès 1810, pendant le blocus continental qui nous privait du sucre de cannes, il fonda, à Gand, un établissement pour l’extraction du sucre de betterave. Son principal ouvrage est une critique, publiée en 1787, de la pharmacopée que le docteur Van Brabant et le pharmacien Coppens venaient de mettre au jour par les ordres des magistrats de Gand ; elle porte le titre de Pharmacopæa Gandavensis nobilissimi senatûs jussu renovata : adjunctæ sunt variæ adnotatioines criticæ et instructivæ. Gandavi, 1787 ; in-12 (192 pages). L’auteur s’inspirait alors des principes de la théorie du phlogistique de Stahl.
C. Broeckx, Notice sur P. van Baveghem, Anvers, 1853 ; extrait du Journ. du Pharmacie d’Anvers.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAY, Jacques DE

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BAY (Jacques DE), théologien, professeur à Louvain, né à Ath. xviie siècle. Voir De Bay (Jacques).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAY, Michel DE

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BAY (Michel DE), théologien, né à Melin (Hainaut). xvie siècle. Voir De Bay (Michel).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVON, Saint

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BAVON (Saint), qui portait aussi le nom d’Alloïn, naquit au commencement du viiesiècle, dans la Hesbaye, d’une famille noble et opulente. Jeune encore, il donna les plus brillantes espérances et bientôt, en eftet, il fut appelé au gouvernement de son pays, divisé alors en quatre comtés, ce qui lui a fait donner le titre de comte et même de duc par les hagiographes. Ses mœurs, malheureusement, ne répondaient ni à ses talents, ni à sa haute position, et, quoique on ait exagéré, en parlant de ses vices, il est prouvé que sa conduite était licencieuse et sa dureté envers ses inférieurs criminelle. Sa fille unique, Agletrude, qui mérita d’être mise au nombre des saintes, réussit à le ramener à des sentiments plus dignes de son rang et de sa naissance : sa vie devint peu à peu, sinon chrétienne, du moins plus régulière ; il se montra plus juste envers tous et se fit un devoir de secourir les pauvres et les malheureux. Mais sa parfaite conversion était réservée aux prédications de saint Amand, le pieux apôtre des Ménapiens. Fidèle à la grâce qui l’avait touché, et se voyant entièrement libre par la mort de sa femme et la retraite de sa fille, il répara ses injustices passées et distribua une partie de ses grandes richesses aux indigents, en employant l’autre à l’entretien de nouveaux monastères et surtout des deux abbayes que saint Amand avait fondées à Gand, sous l’invocation de saint Pierre, et dont l’existence était encore mal assurée. Bientôt élevé à la cléricature par le saint évêque, il se plut à visiter les couvents les plus renommés par la régularité et la vertu de leurs habitants, afin de se former à la piété par leurs exemples. Trop humble cependant pour se croire déjà digne de vivre en communauté des saints religieux, il obtint la permission de se retirer, comme anachorète, dans la forêt de Metmedung, aujourd’hui Mendonck (Flandre orientale), où les rigueurs salutaires de la pénitence et la contemplation des vérités éternelles remplirent son âme des plus pures délices. La foule des pèlerins qu’attiraient ses vertus, l’empêcha de goûter longtemps le bonheur de cette solitude et le força, après quelques mois, à se retirer dans l’abbaye qui occupait l’ancien castrum de Gand et qui prit plus tard son nom. Bavon s’y livra à de nouvelles austérités, jusqu’à sa mort, arrivée le 1er octobre 654. Depuis la destruction de l’ancienne abbaye, saint Bavon est patron, non de la ville, mais du diocèse de Gand et de la cathédrale, connue longtemps sous le vocable de saint Jean-Baptiste.
Acta SS. Belg., t. II, p. 486 et seqq.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAY, Jean-Baptiste-Joseph DE

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BAY (Jean-Baptiste-Joseph DE), sculpteur. Malines. xviiie siècle. Voir De Bay (Jean-Baptiste-Joseph).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVIÈRE, Jacqueline DE

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BAVIÈRE (Jacqueline DE), comtesse de Hainaut xve siècle. Voir Jacqueline de Bavière.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVIÈRE, Jean-Théodore DE

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BAVIÈRE (Jean-Théodore DE), prince-évêque de Liége. 1744*. Voir Jean-Théodore de Bavière.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BAVIÈRE, Jean DE

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BAVIÈRE (Jean DE), évêque de Liége, au xvesiècle. Voir Jean de Bavière.
# Chateaubriand (Lemaître)

Enfance et Jeunesse. — Le Voyage en Amérique. 1
L’Essai sur les révolutions 33
Les Natchez. — Atala 65
René 100
Le Génie du christianisme 133
Les Martyrs 169
Itinéraire de Paris à Jérusalem. — Le Dernier Abencérage 205
La vie politique 230
Les Mémoires d’outre-tombe 273
# Chroniques (Marcel Proust)/Notules
### NOTULES Étude sur Victor Hugo, par Fernand Gregh

« Un critique est une personne qui se mêle de ce qui ne la regarde pas », a dit Mallarmé en un de ses mots profonds et frivoles qui, dans son œuvre, en face de ses vers de ténèbres, sont comme la revanche délicieuse de la lumière.
Mais, certes, il se mêle « de ce qui le regarde », un poète, un vrai poète, qui nous lit haut l’œuvre de Hugo, nous fait toucher, tinter, briller chaque vers comme une pierre sans feux, nous montre, en chaque émeraude, qu’elle « cache en sa facette »
une ondine au front clair,
et nous aide à suivre se jouer, dans les bijoux dont se parent les plus opulents de nos poètes contemporains, telle ressemblance d’ondines qu’il dénonce ici dérobées, et salue, là, fraternelles. C’est un beau livre que M. Fernand Gregh vient d’écrire, d’une simplicité, d’une franchise, on voudrait pouvoir dire, dans le sens bon et populaire du mot, d’une vulgarité qui est comme une promesse supplémentaire de durée : « Pour la postérité, le pain de ménage vaut mieux que les friandises », dit Sainte-Beuve, qui reste toujours un pâtissier.
Au milieu de cette belle prose, la célèbre poésie des Clartés humaines : Rêve, se dresse dans une pure harmonie de lumière, comme un rocher au milieu des flots, baigné de leurs reflets, y prolongeant ses ombres. La poésie du penseur est à l’aise et dans son élément au milieu de cette prose de poète qui vient à tout moment, y ajouter quelque gracieuse broderie.
« L’écume jette au roc ses blanches mousselines. »
Et dans ce livre robuste et négligé, F. Gregh a mis toute sa profonde intelligence et toute sa sensibilité la plus sûre, tout son cœur et tout son charmant esprit.
# Chroniques (Marcel Proust)/Tel qu’en Songe
### TEL QU’EN SONGE

Tel qu’en songe, par Henri de Régnier.
Les magistrats, les médecins, les administrateurs, les gens du monde ne sont pas seuls incompétents en matière de poésie. On peut être aussi un grand orateur, un grand historien, un grand auteur dramatique, on peut être un grand « lettré », et ne pas aimer véritablement la poésie. Aussi ne pourra-t-on pas taxer de fatuité notre prétention à signaler ici un admirable volume de vers, puisqu’il n’y est besoin ni d’érudition, ni même d’intelligence. Tel qu’en songe prépare aux personnes susnommées, qui n’aiment pas la poésie, une déception plus cruelle encore que l’inévitable déception inséparable, pour tout bon esprit, de la lecture d’un poème. Car généralement la poésie contient plus ou moins en dissolution des éléments étrangers et qui font son affaire : M. Haraucourt, la dose d’éloquence, et M. Richepin, d’une rhétorique à la fois éclatante et brutale, avec une audace captivante, à partir sur l’Argo à la conquête des toisons d’or.
Mais cette fois, rien de matériel où se raccrocher, rien qu’un infini bruissant et bleuâtre, reflétant l’éternité du ciel, vierge comme la mer, sans un vestige humain, sans un débris terrestre. Mais aussi, ceux qui aiment la poésie y pourront rêver sans fin comme s’ils voguaient sur la mer ou sur les vers de Baudelaire, de Lamartine ou de Vigny. Car Henri de Régnier est le pair de ces grands poètes et siègera dans notre admiration bien au-dessus des Parnassiens en apparence inaccessibles. Mais nos louanges — si brèves soient-elles — doivent être bien entendues. Si une telle poésie n’est pas œuvre d’intelligence, comment oserons-nous la juger divine, et pourrons-nous tout à la fois nous en griser et nous mépriser de nous en être grisés ?
Au-dessus de ce qu’on appelle généralement intelligence, les philosophes cherchent à saisir une raison supérieure une et infinie comme le sentiment, à la fois objet et instrument de leurs méditations. C’est un peu de cette raison, de ce sentiment mystérieux et profond des choses que Tel qu’en songe réalise ou présente.
# Cahier de chansons populaires/L’artilleur de Rennes
## L’artilleur de Rennes

J’ai travaillé cinq à six ans Dans cett’ ville de Rennes ; J’y étais heureux comme un roi D’avoir ma mie auprès de moi, Tout le long de la rivière.
La belle se mit à genoux : Elle demandit à sa mère : — Ma mère, il me vient un aimant, Je veux me marier promptement, Comm’ on vous a fait pour mon père !
Ma fille, à quoi donc penses-tu ? Ce n’est rien qu’un soldat de guerre. Nous n’avons pas d’enfant que toi. Tu te marieras richement Ou ben d’moiselle tu rest’ras.
— Que je me marie en richesse, Tout ça m’est ben égal ma mère ; Moi j’aimerai dedans mon cœur, Ce jeun’ soldat, brav’ artilleur, Puisqu’il est un soldat de guerre.
— Il faut écrire à mes parents, Au gouvernement de la guerre ; Si le ministr’ il est consent Et ta mère et l’gouvernement Nous épouser n’tardera guère.
— Hélas ! hélas ! on m’a écrit Un’ ben triste nouvelle, Partout la guerre est déclarée Les artilleurs vont s’en aller, Adieu, bell’ vill’ de Rennes.
* ↑ Consentant.
# Cahier de chansons populaires/L’enlèvement
## L’enlèvement

M’y promenant le long de ces vertes prées J’ai entendu un marinier chanter ; M’en revenant du marché la ville Il m’a fort bien priée d’entrer dans son asile.
Le marinier il m’a paru si beau, J’ai mis le pied dedans son vaisseau,
Un coup de vent nous a pris pris dessur mer Nous a mené bien loin vers ces villes étrangères.
Je crie, je pleure et je m’y désespère De m’y voir éloigner aussi loin de la terre Je crie, je pleure et je m’y désespère, De m’y voir éloigner aussi loin de la terre.
Le marinier m’a aperçue pleurer Il m’a fait signe qu’il fallait cesser. — Cessez vos pleurs, car ils m’y sont amers Avant sept ans d’ici vous revoirez la terre.
— Que diront-elles, les filles de mon pays ? D’être sept ans sans m’y en revenir ? Que diront-ils, mon père, aussi ma mère D’avoir été sept ans sans revenir sur terre ?
Et vous jeunes filles à marier, Ne prenez point de ces garçons mariniers Pour un moment de plaisir dans la vie On en a bien souvent un trop grand repentir.
* ↑ Prairies.
* ↑ Var. : cett’ ville, Séville.
# Cahier de chansons populaires/Mauvaise rencontre
## Mauvaise rencontre

Le petit bonhoume S’en va-t-au marcheu, C’est pour du tabac acheteu. C’est pour son usage, Et aussi de l’eau de vie Pour son petit ménage.
Dans son chemin a rencontreu Quatre bon gas se proumeneu — Vous avez de l’eau de vie, Et du tabac de contrebande ? Vous serez bon à ramasseu, Vous en payerez l’amende.
Le bonhoume a dit qu’c’était bon, Le bonhoume a prins son bâton, Il les a ben fait danseu Tous les quat’ ensemble. Il les a tant fait danseu Qu’ils avaient mal aux jambes.
— Ramassez votre eau de vie Et votre bout de carotte, Remettez-le ben promptement Au fond de votre hotte !
— Et vous, allez vous en n’aller, Car sur votre route Soyez-en ben assurés Vous n’y trouverez pas la goutte.
# Cahier de chansons populaires/L’amoureuse de quinze ans
## L’amoureuse de quinze ans

Je suis lassée d’être fille, Je ne le suis qu’en regrettant. Toutes les filles de ce pays, Oh ! qu’elles badinent ! Elles vont disant à quinze ans : M’y faut un aimant !
— Taisez-vous, petite sotte, Vous n’avez pas cor quinze ans, Ah ! croyez-ma, soyez sage, À votre âge ; Et quand vous aurez vingt ans Sera temps.
— Peut-être que je serai morte, Avant l’âge de vingt ans ; Mon bel aimant qui m’attend M’a dit : Ma Rose, Je serai ton fidèle aimant, Assurément.
— Le bel aimant qui vous parle, On dit qu’i’ se rit de vous. Et que c’est par badinage, Qu’il entretient ce langage. Dans l’amour, y a des détours, Méfiez-vous !
— Ce n’est point par badinage, Qu’on entretient ce langage ; Ah ! il m’a donné un gage, De mariage. Je l’ai gravé dans mon cœur Mais tout à l’heure.
— Taisez-vous, petite sotte, Je vous f’rai mettre au couvent. Tu marcheras en diligence Avec prudence, Parler ô ces pauvres sœurs, Mais tout à l’heure !
— Pour aller avec ces nonnes, Maman, il faut de l’argent, Maman, donnez-ma la somme, Avec un homme ! Vous rendrez mon cœur pus content Qu’d’aller au couvent !
— Maman, voilà donc la route, Cell’ qui conduit au couvent ; Mais pour ma voici la mienne, Chos’ certaine, Mon aimant m’attend là-bas, Et ma j’y vas !
* ↑ Var. : Figurez-vous.
# Cahier de chansons populaires/Ma mie
## Ma mie

En passant par l’en-haut Je m’en fus voir ma mie (bis).
Refrain : Et bon ! bon ! Si l’amour vous gêne ! Mais non !
J’ai trouvé Rifaut Assis auprès d’elle (bis).
Refr.
Je lui ai dit : — Rifaut, Approche, mon Rifaut (bis).
Refr.
Tu n’auras jamais Ce que j’ai eu d’elle (bis).
Refr.
J’ai eu de son cœur La fleur la plus belle (bis).
Refr.
Elle a eu trois enfants Dont je suis le père (bis).
Refr.
Y sont tous les trois grands Tous carressent les belles (bis).
Refr.
# Cahier de chansons populaires/L’amoureux mal reçu
## L’amoureux mal reçu

Il est venu hier au sar Un bel amont pour me var (bis) Parlant de mariage Mais il n’est pas fin assez Pour m’avar en gage.
Il était v’nu pour m’embrasser, Sans savoir ma volonté (bis)
Et aussi mon avis Jamais j’n’avais vu D’amoureux si bête dans ma vie.
Ses souilliers sont décousus, Et ses bas sont tout rompus, Ses cheveux sont mal peignés Sa barb’ ben mal faite Je lui dis de s’en aller Que la porte était ouverte.
# Cahier de chansons populaires/L’amoureux qui manque à son devoir
## L’amoureux qui manque à son devoir

— Mon bel aimant venez à d’c’sar, Mon papa ne sera pas là. Le bel aimant n’a point manqueu Tiderala, tidera lalaire, Le bel aimant n’a pas manqueu, Le soir, après soupeu.
— Mon bel aimant, dépouillez-vous Dans mon lit couchez-vous. Le bel aimant n’a point manqueu Tiderala, tidera lalaire, Le bel aimant n’a point manqueu, Dans le lit s’est coucheu.
La nuit passit et le jour vint Sans qu’il lui parlit de ren, Et quand ce fut le matin jour, Tiderala, tidera lalaire, Et quand ce fut le matin jour, Il lui souhaita le bonjour.
— Je me moque de votre bonjour Vous n’aurez pas mes amours.
Il dit : Si j’ai manqué à mon devar, Tiderala, tidera lalaire, Si j’ai manqué à mon devar, Je reviendrai ce sar.
— Je ne veux point de ta ce sar, Tu ne sauras point mon savar Tant qu’tu étais dedans le lit, Tiderala, tidera lalaire, Tant qu’tu étais dedans le lit, Il fallait jouir de la peudrix.
* ↑ Ce soir.
# Cahier de chansons populaires/L’amoureux sans le sou
## L’amoureux sans le sou

Par un lundi, par un beau jour J’m’en suis allé y fair’ l’amour, Y fair’ l’amour à une fille Que d’puis longtemps mon cœur désire.
Allons-va donc nous promener En attendant le déjeuner Allons là-bas dessus l’herbette, J’accomplirons nos amourettes.
Nos amourett’s sont accomplies Le déjeuner arrive aussi : — Ah ! bonjour donc ! Madam’ l’hôtesse, Qu’avez-vous donc pour ma maîtresse ?
— J’avons jambon, j’avons dindon, J’avons un quartier de mouton. Ya du vin dedans la cave, — Buvons en donc, cher camarade !
Y n’étaient pas à mi-dîner, L’hôtesse demandit à compter, Le garçon fit la triste mine : — Prêtez-moi de l’argent ma mie !
— Buvons un coup, buvons en deux À la santé des amoureux. Nous somm’s ici des connaissances. La bell’ payez-donc la dépense.
La belle attira ses gants blancs, Attire de l’or et de l’argent, Attire de l’or en abondance. — Pauvre garçon, paie ta dépense.
Le garçon fit la triste mine, N’ayant l’argent que d’un’ chopine. — Non pas d’argent, non pas de fille, Pauvre garçon rest’ donc tranquille.
Jamais garçon je n’conseill’rai Hélas! d’y aller voir les filles S’il n’a l’argent que d’un’ chopine. (bis)
# Cahier de chansons populaires/L’aventure de Joséphine
## L’aventure de Joséphine

Quand Joséphine va au marcheu, C’est pour des cerises y ach’teu. (bis).
Refrain : Comme ci, comme ça, Joséphine est comme ça, Avec son petit tablieu blanc Pour cacher son p’tit accident.
Dans son chemin a rencontreu Son bel aimant se promeneu. (bis).
Refr.
— Savez-vous ce qu’on dit partout ? Que je suis enceinte de vous. (bis).
Refr.
— Si tu es enceinte de ma, C’est ben par ta bêtise, da. (bis).
Refr.
Car je t’aveus toujour ben dit Que tu ne m’aurais pas pour mari. (bis).
Refr.
— Si je ne t’ai pas pour mari, Donne ma quelque chose, dis. (bis).
Refr.
Donne ma cinq à six cents francs Pour nourrir la mère et l’enfant. (bis),
Refr.
— Cinq à six cents francs ! c’est beaucoup Pour un tailleur de pierres ! (bis).
Refr.
Cinquante écus c’est ben assez Pour m’être si peu ameusé ! (bis).
Refr.
# Cahier de chansons populaires/Mari et femme
## Mari et femme

D’où t’en viens-tu, Mon cher mari ? Dondaine, D’où t’en viens-tu, Mon cher époux ? Le mari : — Du marcheu !
Que m’apportez-vous, Mon cher mari ? Dondaine,
Que m’apporteu-vous, Mon cher époux ? — Des noix !
Comben en payez-vous, Mon cher mari ? Dondaine, Comben en payez-vous, Mon cher époux ? — Trente sous !
Vous avez l’air ben rude, Mon cher mari, Dondaine, Vous avez l’air ben rude, Mon cher époux ! — Je suis malade !
Où ça vous tient-y donc, Mon cher mari ? Dondaine, Où ça vous tient-y donc, Mon cher époux ? — À la tête, grosse bête !
P’t’êtr’ ben qu’vous en mourrez, Mon cher mari, Dondaine,
P’t’êtr’ ben qu’vous en mourrez, Mon cher cher époux. — On m’enterrera !
Où vous enterr’ra-t-on, Mon cher mari, Dondaine, Où vous enterr’ra-t-on, Mon cher époux ? — Dans le pra !
Vous s’rez ben mal coucheu, Mon cher mari, Dondaine, Vous s’rez ben mal coucheu, Mon cher époux. — Ça n’te r’gard’ pas !
Les bœufs bous’ront sur vous, Mon cher mari, Dondaine, Les bœufs bous’ront sur vous, Mon cher époux. — Tais-ta, bête !
Si j’meurs, t’marieras-tu, Mon cher mari ? Dondaine, Si j’meurs, t’marieras-tu, Mon cher époux ? — Pas envie d’recoumenceu !
* ↑ Le chanteur ou la chanteuse imite une grosse voix brutale.
* ↑ Pré.
* ↑ Fienteront.
# Civilisation MCMXIV-MCMXVII

Force ennemie$^{aut.}$ • La maternelle$^{aut.}$ • Les civilisés$^{aut.}$ • Dingley, l’illustre écrivain$^{aut.}$$^{aut.}$ • Terres lorraines$^{aut.}$ • Écrit sur de l’eau$^{aut.}$ • En France$^{aut.}$ • De Goupil à Margot$^{aut.}$ • Monsieur des Lourdines$^{aut.}$ • Filles de la pluie$^{aut.}$ • Le Peuple de la mer$^{aut.}$ • L’Appel du Sol$^{aut.}$ • Gaspard$^{aut.}$ • Le feu$^{aut.}$ • La flamme au poing$^{aut.}$ • Civilisation$^{aut.}$ • À l’ombre des jeunes filles en fleurs$^{aut.}$ • Nêne$^{aut.}$ • Batouala • Le vitriol de lune et Le Martyre de l’obèse$^{aut.}$ • Rabevel ou le mal des ardents • Le Chèvrefeuille$^{aut.}$ • Le Supplice de Phèdre$^{aut.}$ • Passage de l’homme$^{aut.}$ •
# Circé

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Circé, poème de Louis Ménard
* Circé, poème d’Albert Glatigny
* Circé, cantate de Jean-Baptiste Rousseau
* Circé, d’Octave Feuillet
* Circé, comédie d’Alfred Poizat
* Circé, tragédie de Thomas Corneille
# Citrons (Théodore Hannon)
### Citrons

L’étal resplendissait aux flambes du matin. Les rougets surchauffés reflétaient leurs cinabres Au ventre des turbots en robe de satin, Et les saumons d’argent avaient l’éclat des sabres.
Sur le marbre laiteux les cabillauds camards S’allongeaient, lourds voisins de l’ablette irisée ; Dans leur justaucorps pourpre éclataient les homards Près de l’algue où baillait l’huître vertdegrisée.
Mais les citrons surtout me charmaient : fruits joyeux Crevant comme un sein dur le fin papier soyeux… Leur parfum m’est plus doux que le parfum des fraises ;
Et longtemps j’aimerai leurs contours séduisants, Car devant les citrons effilés et luisants Je rêve aux tétins d’or pâle des Japonaises.