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# De la division du travail social/Livre III/Chapitre I/Intro
## LIVRE III Les Formes anormales
### CHAPITRE I LA DIVISION DU TRAVAIL ANOMIQUE

Jusqu’ici, nous n’avons étudié la division du travail que comme un phénomène normal ; mais, comme tous les faits sociaux et, plus généralement, comme tous les faits biologiques, elle présente des formes pathologiques qu’il est nécessaire d’analyser. Si, normalement, la division du travail produit la solidarité sociale, il arrive cependant qu’elle a des résultats tout différents ou même opposés. Or il importe de rechercher ce qui la fait ainsi dévier de sa direction naturelle ; car, tant qu’il n’est pas établi que ces cas sont exceptionnels, la division du travail pourrait être soupçonnée de les impliquer logiquement. D’ailleurs, l’étude des formes déviées nous permettra de mieux déterminer les conditions d’existence de l’état normal. Quand nous connaîtrons les circonstances dans lesquelles la division du travail cesse d’engendrer la solidarité, nous saurons mieux ce qui est nécessaire pour qu’elle ait tout son effet. La pathologie, ici comme ailleurs, est un précieux auxiliaire de la physiologie.
On pourrait être tenté de ranger parmi les formes irrégulières de la division du travail la profession du criminel et les autres professions nuisibles. Elles sont la négation même de la solidarité, et pourtant elles sont constituées par autant d’activités spéciales. Mais, à parler exactement, il n’y a pas ici division du travail, mais différenciation pure et simple, et les deux termes demandent à n’être pas confondus. C’est ainsi que le cancer, les tubercules accroissent la diversité des tissus organiques sans qu’il soit possible d’y voir une spécialisation nouvelle des fonctions biologiques. Dans tous ces cas, il n’y a pas partage d’une fonction commune : mais, au sein de l’organisme, soit individuel, soit social, il s’en forme un autre qui cherche à vivre aux dépens du premier. Il n’y a même pas de fonction du tout ; car une manière d’agir ne mérite ce nom que si elle concourt avec d’autres à l’entretien de la vie générale. Cette question ne rentre donc pas dans le cadre de notre recherche.
Nous ramènerons à trois types les formes exceptionnelles du phénomène que nous étudions. Ce n’est pas qu’il ne puisse y en avoir d’autres ; mais celles dont nous allons parler sont les plus générales et les plus graves.
* ↑ C’est une distinction que ne fait pas M. Spencer ; il semble que pour lui les deux termes soient synonymes. Cependant la différenciation qui désintègre (cancer, microbe, criminel) est bien différente de celle qui concentre les forces vitales (division du travail).
# Croisières aériennes

* I. Camp d’Avor
* II. Front de Flandre
# Croquis

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Croquis (Cros) (1879)
* Croquis (Pol) (1970)
# Croquis de banlieue
## CROQUIS DE BANLIEUE

L’homme, en manches de veste, et sous son chapeau noir, À cause du soleil, ayant mis son mouchoir, Tire gaillardement la petite voiture Pour faire prendre l’air à sa progéniture : Deux bébés, l’un qui dort, l’autre suçant son doigt. La femme suit et pousse, ainsi qu’elle le doit,
Très lasse, et sous son bras portant la redingote ; Et l’on s’en va dîner dans une humble gargote Où sur le mur est peint – vous savez ? à Clamart, – Un lapin mort, avec trois billes de billard.
# Croquis de cloître (Verhaeren)
## Croquis de cloître

Sous un pesant repos d’après-midi vermeil,
Les stalles, en vieux chêne éteint, sont alignées Et le jour, traversant les fenêtres ignées, Étale, au fond du chœur, des nattes de soleil.
Et les moines, dans leurs coules toutes les mêmes,
— Mêmes plis sur leur manche et mêmes sur leur froc,
Même raideur et même attitude de roc — Sont là, debout, muets, plantés sur deux rangs blêmes.
Et l’on s’attend à voir ces immobilités
Brusquement se disjoindre et les versets chantés
Rompre, à tonnantes voix, les silences qui pèsent ;
Mais rien ne bouge au long du mur pâle qui fuit
Et les heures s’en vont par le couvent, sans bruit,
Et toujours et toujours les grands moines se taisent.
# Cycle/Amitiés (2)

Rappelons-nous ces temps de fraîcheur matinale
Où notre âme sentait éclore tour à tour
Les fleurs de l’amitié, puis les fleurs de l’amour :
Ô splendeurs, ô parfums ! ô saison virginale !
La gloire, nous montrant son étoile idéale,
Nous élevait ensemble au radieux séjour ;
Nos deux noms souriants devaient s’inscrire un jour
Près de vos noms pieux, ô Nisus, Euryale !   Avec la même foi pour les mêmes autels,
— L’esprit qui sait oser et l’âme qui s’incline, —
Tous deux nous attestions une même origine ;   Et tous deux enlacés dans nos bras fraternels, Cherchant d’un pas égal les pensers éternels,
De la jeunesse ainsi nous montions la colline.
Vivant, parmi les morts je l’ai mis au cercueil,
Au cercueil de mon cœur, sans haine et sans prière.
L’ombre de l’amitié menait encor le deuil.   Elle me rappelait ton fraternel accueil
Quand me riaient tes yeux, quand ta main familière
À ma main s’unissait comme le lierre au lierre.
À présent marche seul, grandissant et plus fort :
D’autres applaudiront à tes jours de victoire,
Dans tes chutes aussi plus d’un verra sa gloire,
Pour moi je suis aveugle et sourd devant ton sort.
De la vengeance ainsi m’épargnant le remord,
Je laisse tout ingrat s’éteindre en ma mémoire.
Mon cœur s’ouvre pour lui comme une tombe noire,
Et je dis impassible : « Il est mort ! il est mort ! »
# Cycle/Amitiés

Le soir où j’arrivai, le chien noir dans sa loge
Aboya, les deux chats accroupis sous l’horloge
Hérissèrent leurs poils et l’enfant, réveillé.
Dans son berceau se prit à vagir, effrayé,
La fermière sur moi fixait un œil farouche ; —
Si j’arrive aujourd’hui le rire est sur sa bouche,
L’enfant me tend les bras au bord de son berceau,
Le chien sur mes genoux vient poser son museau,
Sur la cendre à mes pieds les chats viennent de même
Les voilà tous amis de celui qui les aime.
# Cybèle (1852)

Le long des mers d’azur aux sonores rivages, Par les grands bois tout pleins de hurlements pieux, Tu passes lentement, mère antique des dieux,  Sur le dos des lions sauvages. D’écume furieuse et de sueurs baignés, Les Nymphes de l’Ida, les sacrés Corybantes,  Déchirent leurs robes tombantes,  Et dansent par bonds effrénés.
Consumés de désirs, Dactyles et Curètes, Les Cabires velus délaissent leurs marteaux Et l’âtre où nuit et jour ruissellent les métaux  Au fond des cavités secrètes. Haletants, du sommet des rochers hasardeux, Comme de noirs troupeaux ils roulent sur les pentes,  Et les asphodèles rampantes  Ont couronné leurs fronts hideux.
Ils accourent vers toi qui naquis la première,  Qui présides à mille hymens ! Vierge majestueuse, éclatante ouvrière, Qui revêts de tes dons les dieux et les humains.
Toi dont le lait divin sous qui germe la vie, Lumineuse rosée où nage l’univers,  Répand sur la terre ravie  L’été splendide et les hivers !
Ô Silène de Nyse, ô bacchante inhumaine, Agitez en hurlant, ivres, tumultueux, Les thyrses enlacés de serpents tortueux ;  Io ! femmes de Dindymène !  Loin des profanes odieux,  Les tresses au vent déroulées, Sous les grands pins flambants des montagnes troublées, Io ! chantez Cybèle, origine des dieux. Dans les sombres halliers de la forêt antique,  Io ! l’œil en feu, le corps nu,
Versez avec le van mystique  Le grain où tout est contenu !
Cybèle, assise au centre immobile du monde, Reine aux yeux bienveillants, ceinte de larges tours, Salut, source des biens et source des longs jours,  Cybèle, ô nourrice féconde !  Du sein du Pactole doré  Où sont tes palais, ô déesse ! Tu donnes aux mortels la force et la sagesse, Tu respires l’encens du temple préféré. Secouant de ta robe un nuage de roses,  Dans l’Éther splendide et sans fin  Tu déroules le chœur des choses,  Dociles à l’ordre divin !
Soumis au joug des destinées, Tous les pâles humains aux rapides années  T’adjurent sous le poids des maux ; Et dans leurs cœurs blessés, ô sagesse, tu mêles  Au noir souci de leurs travaux  Les espérances immortelles : Le monde est suspendu, déesse, à tes mamelles : En un pli de ta robe il rêve aux jours nouveaux.
# Cycle/Aux Fermiers de Coat-Forn

Misères ! on ne voit que porteurs de besaces,
Haillons et membres nus sortant de leurs crevasses,
Enfants hâves, vieillards perclus, êtres hideux… ﻿Sans compter les pauvres honteux.
Braves gens, vous savez combien, en moins d’une heure,
Sont venus en priant près de votre demeure,
﻿Mais à tous s’ouvrait votre main…
Oh ! puisse, à travers champs, toute miette de pain
Qui tombe se changer en un beau grain de seigle !
Le ciel donne à la main qui donne : c’est la règle.
# Cours de dictées orthologiques en texte suivi
### 1 L’ART DE DONNER

Turenne aperçut un jour dans son armée un officier d’une naissance distinguée, mais peu fortuné (1) et très-mal monté. Il le prie de dîner avec lui, le tire en particulier après le repas, et lui dit avec bonté : « Monsieur, j’ai une prière à vous faire : vous la trouverez peut-être un peu hardie, mais j’espère que vous ne voulez pas refuser votre général. Je suis vieux, continua-t-il, et je jouis d’une mauvaise santé ; les chevaux vifs me fatiguent, et je vous en ai vu un sur qui je serais, je crois, fort à mon aise. Si je ne craignais de vous demander un trop grand sacrifice, je vous dirais : Cédez-moi-le. » L’officier ne répond que par une profonde révérence et court prendre son cheval, qu’il mène lui-même dans l’écurie de son général. Le lendemain, sur les midi, Turenne lui en envoie un des plus beaux et des meilleurs de l’armée. Il n’est pas plus ordinaire de donner de cette manière que d’avoir l’âme de Turenne.

### II LE TRÉPIED D’OR

Un jour, des étrangers de Milet, passant par l’île de Cos, achetèrent de quelques pêcheurs ce que ceux là allaient tirer du coup de filet (1) qu’ils avaient jeté dans la mer. Ces pêcheurs tirèrent un trépied d’or massif qu’Hélène, revenant de la guerre de Troie, avait, dit-on, jeté autrefois dans cet endroit, à cause d’un certain oracle qu’elle s’était rémémoiré (2). Cela fit d’abord naître un différend entre les pêcheurs et les étrangers ; ensuite les villes, s’y étant intéressées, prirent parti chacune pour leurs gens (3). On était prêt à en venir à une guerre ouverte (4), lorsque l’on convint de part et d’autre de s’en tenir à la décision de l’oracle. On envoya donc à Delphes ; l’oracle fit réponse qu’il fallait donner le trépied au premier des sages. On alla de suite (5) le porter à Thalès, qui le fit remettre à Bias, qui, par modestie, le rendit à un autre, qui s’empressa de le donner à quelque autre, qui le remit à Solon{6). Solon dit qu’il n’y avait rien de plus sage qu’un dieu ; il fit porter le trépied à Delphes, et le consacra à Apollon (7).
# Cours complet de Volapük

NOTES.
# Cours complet de la langue françoise

* Epitre A Monsieur Le Comte Maurice De Brühl
* Preface
* Traite De La Prononciation
# Cours de dessin géométrique, de M. A. Bougueret

Cours de dessin géométrique, par A. Bougueret, professeur au lycée Saint-Louis, à l’école normale primaire supérieure de Saint-Cloud et à l’école municipale J.-B. Say ; album de 47 planches in-4° couronne, Hachette et C$^{ie}$, 1885. — Le Cours de dessin géométrique de M. Bougueret formera un vaste ensemble de six albums, que l’auteur désigne par les titres suivants : 1er album, Matériel et méthode : 2e, Constructions géométriques ; 3e, Lavis des figures planes : 4e, Projection et lavis des solides ; 5e, Architecture et ornement ; 6e, Mécanique et charpente.
La publication vient de commencer par le troisième de ces albums, pour le lavis des figures planes à l’encre de Chine ou en teintes variées. Il ne contient pas moins de 47 planches avec un texte explicatif, et il coûte, cartonné, 1 fr. 25 c. C’est assez dire qu’il s’agit surtout ici d’une œuvre de vulgarisation. Ajoutons qu’il s’agit aussi — et c’est ce qui lui donne droit d’entrée dans ces comptes-rendus — d’une œuvre de vulgarisation méthodique, répondant à toutes les exigences scientifiques de l’enseignement du dessin géométrique, tel qu’il est compris aujourd’hui dans tous les cours et dans tous les examens.
Les éditeurs annoncent que le cours tout entier sera terminé avant le 1er janvier 1888. Chaque album formera d’ailleurs un tout indépendant, excepté le premier qui renfermera des renvois aux autres, et contiendra aussi l’exposé général des principes de la méthode, s’adressant particulièrement aux maîtres.
# Des théorèmes mécaniques (trad. Reinach)
## TABLE DES MATIÈRES.

Préambule.  19 :
| Lemmes. 24 |||
| Théorème Ier. | — | Aire sous la parabole. 27 |
| Théorème II. | — | Volume de la sphère. 32 |
| Théorème III. | — | Volume d’un ellipsoïde. 37 |
| Théorème IV. | — | Volume d’un paraboloïde. 43 |
| Théorème V. | — | Centre de gravité d’un paraboloïde. 46 |
| Théorème VI. | — | Centre de gravité d’un hémisphère. 49 |
| Théorème VII. | — | Volume d’un segment sphérique. 53 |
| Théorème VIII-IX. | — | Centre de gravité d’un segment sphérique. 57 |
| Théorème X. | — | Volume d’un hyperboloïde. 64 |
| Théorème XI-XIV. | — | Volume d’un sabot de cylindre. 66 |
| Démonstration mécanique. 66 |||
| Démonstration géométrique. 73 |||
| Théorème XV. | — | Volume d’une voûte d’arêtes cylindrique (restitution). 83 |
| Démonstration mécanique. 84 |||
| Démonstration géométrique. 86 |||
| Remarque. 87 |||
# Des soirs (Verhaeren)

Sur mes livres éteints, où comme en un miroir J’ai reflété mon cœur lassé, mon cœur du soir, Après un jour vécu sans gloire et sans vaillance, Lampes immobiles, larmez, dans le silence, Vos feux pour le sommeil qui vient, torpidement, Clore mes yeux fanés et mon attristement ; Lampes, brûlez, durant des heures et des heures Encor, inutiles pour tous, mais les meilleures Pour le rêve veiller — dont mon esprit, hélas ! Au clair sonnant matin ne se souviendra pas.
Sous les vitres du hall nitreux que le froid fore Et vrille et que de mats brouillards baignent de vair, Un soir, en tout à coup de gel, s’ouvre l’hiver, Dans le foyer, fourbi de naphte et de phosphore
Qui brûle : et le charbon pointu se mousse d’or Et le posthume été dans l’or se réitère ; Il émeraude un bol, il enturquoise un verre Et multiplie en chatons d’or son âme encor.
Par à travers ce feu qui le détruit, sa joie Est de faire des fleurs parmi les lustres, vivre ! Et d’allumer sa mort comme une fête. Au loin,
Lorsque tonne l’automne et que le vent disjoint On serre en nœud ses poings et que gratte le givre… Ô cette mort que l’on torture et qui flamboie !
# Des théorèmes mécaniques (trad. Reinach)/Note
### NOTE ADDITIONNELLE

Les volumes calculés dans les théorèmes XI–XV ont été étudiés, indépendamment d’Archimède et même — prétendait-il — à l’encontre d’Archimède, par le comte Léopold Hugo, neveu du poète, dans une série de brochures (1867-1875) que résume l’ouvrage récent de É. Fourrey, Curiosités géométriques (Vuibert et Nony, 1907), p. 319 et suiv. Voici un aperçu de la méthode suivie. 1$^o$ Volume du sabot (Hugo dit : onglet) cylindrique. Considérons d’abord un cas spécial (fig. 24) : c’est l’onglet de rayon R, dont la hauteur CD serait égale à la circonférence 2πR. Un plan perpendiculaire à AB détermine le triangle rectangle GEF, semblable à DOC. On a donc Fig. 24. GF/EF = DC/OC = 2 π, d’où GF = 2 π EF. Par conséquent, l’aire du triangle GEF (EF × 1/2 GF) = π EF², c’est-à-dire le cercle de rayon EF. Si l’on divise par une série de plans analogues l’onglet en volumes élémentaires, assimilables à des prismes de base EFG, E′F′G′, OCD, etc., la relation ci-dessus permet de remplacer chacun de ces prismes par un cylindre avant même hauteur que le prisme et pour rayons de base les segments EF, E′F′, …, OC, etc. La somme de ces cylindres élémentaires est une sphère de rayon R ; donc aussi le volume V de l’onglet = 4/3 π R³. — Soit maintenant un onglet quelconque ν, de rayon R et de hauteur h. Comparons-le à l’onglet V de même base et de hauteur 2 π R. Les triangles de section ayant même base sont entre eux comme leurs hauteurs ; il en est de même des volumes élémentaires et, par suite, des onglets. Donc v = V h/2πR = 2/3 R²h [il est facile de voir que cette expression équivaut bien à celle d’Archimède, puisque le prisme à base carrée du théorème XI-XIV a pour côté de base 2R et pour hauteur h, donc pour volume 4R²h, c’est-à-dire 6 fois l’onglet]. 2$^o$ Volume du solide formé par la pénétration de 2 cylindres circulaires dont les bases sont inscrites dans les faces opposées d’un cube. Ce solide est appelé par Hugo équidomoïde à base — ou plutôt à section médiane — carrée ; il construit de même, en envisageant, au lieu d’un cube, un prisme triangulaire, pentagonal etc., des équidomoïdes réguliers à « base » triangulaire, pentagonale, etc. — R étant le rayon du cercle de base, 2h l’arête du cube, l’équidomoïde à base carrée, composé de 8 onglets ayant R pour rayon de base et h pour hauteur, a pour volume 8 × 2/3 R²h ou, puisque R = h, 16/3 h³. Le cube ayant pour volume (2h)³ = 8h³, l’équidomoïde vaut bien les deux tiers du cube. On démontre facilement que, si B est la base [section médiane], Η la hauteur de tout équidomoïde régulier, son volume a pour expression 2/3 BH.
# Dialogues des morts/Dialogue 30
### XXX PYRRHUS ET DÉMÉTRIUS POLIORCÈTE

Démétrius. — Je viens saluer ici le plus grand héros que la Grèce ait eu après Alexandre.
Pyrrhus. — N’est-ce pas là Démétrius que j’aperçois ? Je le reconnais au portrait qu’on m’en a fait ici.
Démétrius. — Avez-vous entendu parler des grandes guerres que j’ai eu à soutenir ?
Pyrrhus. — Oui, mais j’ai aussi entendu parler de votre mollesse et de votre lâcheté pendant la paix.
Démétrius. — Si j’ai eu un peu de mollesse, mes grandes actions l’ont assez réparé.
Pyrrhus. — Pour moi, dans toutes les guerres que j’ai faites j’ai toujours été ferme. J’ai montré aux Romains que je savais soutenir mes alliés ; car lorsqu’ils attaquèrent les Tarentins, je passai à leur secours avec une armée formidable, et fis sentir aux Romains la force de mon bras.
Démétrius. — Mais Fabricius eut enfin bon marché de vous ; et on voyait bien que vos troupes n’étaient pas des meilleures, puisque vos éléphants furent cause de votre victoire. Ils troublèrent les Romains, qui n’étaient pas accoutumés à cette manière de combattre. Mais dès le second combat, l’avantage fut égal de part et d’autre. Dans le troisième, les Romains remportèrent une pleine victoire ; vous fûtes contraint de repasser en Épire, et enfin vous mourûtes de la main d’une femme.
Pyrrhus. — Je mourus en combattant ; mais pour vous, je sais ce qui vous a mis au tombeau : ce sont vos débauches et votre gourmandise. Vous avez soutenu de rudes guerres, je l’avoue, et même vous avez eu l’avantage ; mais, au milieu de ces guerres, vous étiez environné d’un troupeau de courtisanes qui vous suivaient incessamment, comme des moutons suivent leur berger. Pour moi, je me suis montré ferme en toutes sortes d’occasions, même dans mes malheurs, et je crois en cela avoir surpassé Alexandre même.
Démétrius. — Oui ! ses actions ont bien surpassé les vôtres aussi. Passer le Danube sur des peaux de boucs ; forcer le passage du Granique avec très peu de troupes, contre une multitude infinie de soldats ; battre toujours les Perses en plaine et en défilé, prendre leurs villes, percer jusqu’aux Indes, enfin subjuguer toute l’Asie : cela est bien plus grand qu’entrer en Italie, et être obligé d’en sortir honteusement.
Pyrrhus. — Par ses grandes conquêtes, Alexandre s’attira la mort ; car on prétend qu’Antipater, qu’il avait laissé en Macédoine, le fit empoisonner à Babylone pour avoir tous ses États.
Démétrius. — Son espérance fut vaine, et mon père lui montra bien qu’il se jouait à plus fort que lui.
Pyrrhus. — J’avoue que je donnai un mauvais exemple à Alexandre, car j’avais dessein de conquérir l’Italie. Mais lui, il voulait se faire roi du monde ; et il aurait été bien plus heureux en demeurant roi de Macédoine, qu’en courant par toute l’Asie comme un insensé.
# Dialogues des morts/Dialogue 31
### XXXI DÉMOSTHÈNE ET CICÉRON

Démosthène. — Il y a longtemps que je souhaitais de vous voir : j’ai entendu parler de votre éloquence ; César, qui est arrivé ici depuis peu, m’en a instruit.
Cicéron. — Il est vrai que ç’a été un de mes plus grands talents.
Démosthène. — Parlez-m’en en détail, je vous en prie.
Cicéron. — D’abord j’ai défendu plusieurs gens accusés injustement ; j’ai fait bannir Verrès, préteur de Sicile ; j’ai parlé pour et contre des lois ; j’ai abattu Catilina et son parti ; j’ai plaidé pour Sextius, tribun du peuple, qui avait toujours été pour moi, même pendant mon exil ; enfin j’ai couronné ma vie par ces Philippiques si célèbres, qui…
Démosthène. — J’entends, qui ont surpassé les miennes : je ne pensais pas que vous eussiez apporté ici votre vanité ; mais laissons cela : comment vous êtes-vous gouverné dans la rhétorique ?
Cicéron. — J’ai fait des ouvrages qui dureront éternellement ; j’ai parlé des orateurs les plus célèbres ; j’ai…
Démosthène. — Je vois bien que vous voulez toujours revenir à vos oraisons : ne croyez pas me tromper. J’en sais autant qu’un autre, et…
Cicéron, — Tout beau ; vous me reprenez de ma vanité, et vous vous louez vous-même !
Démosthène. — Il est vrai ; j’ai tort, je l’avoue ; je me suis laissé emporter ; mais vous avouerez vous-même que vous vous louez un peu trop partout. Y a-t-il rien de plus fade que la louange que vous vous donnez au commencement de la troisième Catilinaire, lorsque vous dites que « puisque l’on a élevé au rang des dieux Romulus, fondateur de la ville de Rome, que ne fera-t-on point à celui qui a conservé cette même ville fondée et augmentée ? »
Cicéron. — Mais, dans le fond, ne fallait-il pas nous vanter, pour nous défendre contre de tels ennemis ? Nous avons tous deux eu affaire à des gens très puissants. Vous aviez Philippe, roi de Macédoine, contre vous ; et moi, Marc-Antoine, qui depuis partagea l’empire avec Auguste en deux parties, et qui a eu, sans contredit, la plus belle et la plus florissante.
Démosthène. — Oui, mais lorsque vous avez parlé contre lui, il n’était que triumvir ; votre peuple vous regardait comme une merveille, et vous croyait. Moi, j’ai eu à persuader un peuple faible, superstitieux, incapable de choses sérieuses : de plus, j’ai parlé avec force. Vous, vous avez eu de la force, je l’avoue ; mais vous y ajoutiez trop d’ornements. La véritable éloquence va à cacher son art : ou il ne faut point parler, ou il faut étudier la vraie et la solide éloquence.