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# Ce Chasteau-neuf, ce nouvel edifice
### VI

Ce Chasteau-neuf, ce nouvel edifice
Tout enrichy de marbre et de porphire,
Qu’Amour bastit chasteau de son empire,
Où tout le Ciel a mis son artifice,
Est un rempart, un fort contre le vice,
Où la Vertu maistresse se retire,
Que l’œil regarde, et que l’esprit admire,
Forçant les cœurs à luy faire service.
C’est un Chasteau feé de telle sorte,
Que nul ne peut approcher de la porte,
Si des grands Rois il n’a tiré sa race,
Victorieux, vaillant et amoureux.
Nul Chevalier, tant soit aventureux,
Sans estre tel, ne peut gaigner la place.
# Ce Louis-Salomon, cet Apollon-César

* Ce Louis-Salomon, cet Apollon-César,
* Auprès de son épouse admet sa concubine ;
* Et, dans un dualisme exaspéré, combine
* Le voluptueux bouc, et l’autocrate czar.
* Depuis près de cent ans qu’il est dieu sur son char,
* S’usent l’or de son astre, et l’art de sa crépine ;
* De dédain et d’ennui se crispe sa babine
* Sous les mots flamboyants du mur de Balthazar,
* La Reine de Saba, Vénus des moricaudes,
* Qui vient le soulager de ses funèbres laudes,
* C’est la Mort : elle arrive à temps ; il faisait nuit.
* Et ce suprême orgueil que son doigt vient détendre,
* Et qui, d’un dernier souffle, achève tant de bruit,
* À la Mort, en mourant, dit : « J’ai failli t’attendre ! »
# Caügt…

* Un jour (recueil, Jammes)/Caügt…
* De l’Angélus de l’aube à l’Angélus du soir/Caügt
# Ce Bacchus me séduit parmi bien des statues

* Ce Bacchus me séduit parmi bien des statues :
* Son ivresse s’affine entre de lourds raisins ;
* Des contours ambigus et d’hybrides dessins
* Cernent languissamment ses formes dévêtues.
* Le soleil à travers l’écaille des tortues
* Est d’un éclat moins blond que l’or de ces bassins,
* Où l’automne se mire et mêle ses essaims
* De feuillages mourants et d’étoiles perdues.
* C’est un mystérieux visage du Vinci
* — Oui, la Joconde seule a ce sourire ainsi —
* Dont ce Dionysos enchante l’eau qu’il teinte ;
* Ce flot de son reflet et de son vin grisé,
* Où sa perversité par lui-même est atteinte,
* Et qui rend son image à son regard frisé.
# Ce beau coral, ce marbre qui souspire
### XXIII

Ce beau coral, ce marbre qui souspire,
Et cet ébéne ornement du sourcy,
Et cet albâtre en voûte racourcy,
Et ces saphirs, ce jaspe, et ce porphyre :
Ces diamans, ces rubis, qu’un Zephyre
Tient animez d’un soupir adoucy,
Et ces œillets, et ces roses aussy,
Et ce fin or, où l’or mesme se mire :
Me sont dans l’ame en si profond esmoy,
Qu’un autre objet ne se présente à moy,
Sinon, Belleau, leur beauté que j’honore,
Et le plaisir qui ne se peut passer
De les songer, penser, et repenser,
Songer, penser, et repenser encore.
# Cazotte (Nerval)

Ce texte de Gérard de Nerval sur Jacques Cazotte est paru dans plusieurs ouvrages :
* Cazotte , dans Les Illuminés (1852).
* Cazotte , dans les Œuvres complètes de Gérard de Nerval (tome IV) (1868).
* Cazotte , dans l’édition de 1871 du Diable amoureux.
# Chansons et rondes enfantines/La Mère Michel

Pour les autres éditions de ce texte, voir La Mère Michel<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/La_M%C3%A8re_Michel' />.

## LA MÈRE MICHEL

Les enfants chantent quelquefois :
Cette chanson doit être née dans les rues de Paris ; on ne la rencontre en province qu’accidentellement, et importée par des Parisiens.
* C’est la mer’ Michel
* Qui lui a demandé :
* Mon chat n’est pas perdu !
* Vous l’avez donc trouvé ?
* Et l’compèr’ Lustucru
* Qui lui a répondu :
* Donnez un’ récompens’,
* Il vous sera rendu.
* Et la mère Michel
* Lui dit : c’est décidé,
* Rendez-le-moi, mon chat.
* Vous aurez un baiser.
* Le compèr’ Lustucru
* Qui n’en a pas voulu,
* Lui dit : pour un lapin
* Votre chat est vendu.
# Chansons et rondes enfantines/J’ai du bon tabac

Pour les autres éditions de ce texte, voir J’ai du bon tabac (chanson enfantine)<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/J%E2%80%99ai_du_bon_tabac_(chanson_enfantine)' />.

## J’AI DU BON TABAC

La Clef du Cuveau dit bien que cet air est le même que Père Capucin ; mais qu’est-ce que Père Capucin ? Nous n’avons pu trouver une chanson de ce nom dans les cent volumes de chansons manuscrites, du XVIIe et du XVIIIe siècle, que nous avons eu la patience de feuilleter.
Le tabac était connu en France dès la fin du XVIe siècle, même déjà du temps de Catherine de Médicis. Quant à la chanson, elle n’est pas si ancienne que cela, du XVIIIe siècle tout au plus, et si le vers Ce n’est pas ton fichu nez est le texte original, ce ne sera plus qu’une chanson du XIXe siecle, quoique l’air soit du XVIIIe.
# Chansons et rondes enfantines/J’ai un beau laurier de France
## J’AI UN BEAU LAURIER DE FRANCE

* Mad’moiselle entrez en danse ;
* Mon joli laurier danse,
* Mon joli laurier.
* Faites-nous trois révérences ;
* Mon joli laurier danse,
* Mon joli laurier.
* Faites le tour de la danse ;
* Mon joli laurier danse.
* Mon joli laurier.
* Embrassez vot’ ressemblance ;
* Mon joli laurier danse,
* Mon joli laurier.
# Chansons et rondes enfantines/L’Alouette et le Pinson
## L’ALOUETTE ET LE PINSON

* Le lendemain de leur noce
* N’avaient pas de quoi manger…
* Par ici passe un lapin,
* Sous son bras tenait un pain :
* Alouette, etc.
* Par ici passe un lapin,
* Sous son bras tenait un pain :
* Mais du pain nous avons trop,
* C’est de la viand’ qu’il nous faut ;
* Alouette, etc.
* Mais du pain nous avons trop.
* C’est de la viand’ qu’il nous faut.
* Par ici passe un corbeau,
* Dans son bec tient un gigot :
* Alouette, etc.
* Par ici passe un corbeau,
* Dans son bec tient un gigot :
* Mais d’la viand’ nous avons trop,
* Et c’est du vin qu’il nous faut :
* Alouette, etc.
* Mais d’la viand’ nous avons trop,
* Et c’est du vin qu’il nous faut.
* Par ici passe un’ souris,
* À son cou pend un baril :
* Alouette, etc.
* Par ici passe un’ souris,
* À son cou pend un baril :
* Mais du vin nous avons trop,
* C’est d’la musiq’ qu’il nous faut :
* Alouette, etc.
* Par ici passe un gros rat,
* Un violon tient sous son bras :
* « Serviteur, la compagni’ ;
* N’y a-t-il pas d’chat par ici ?
* ﻿Alouette, etc.
* « Serviteur, la compagni’,
* N’y a-t-il pas d’chat par ici ?
* — Entrez donc maître à danser,
* Notre chat est au grenier :
* ﻿Alouette, etc.
* Entrez donc, maître à danser,
* Notre chat est au grenier. » —
* Le chat descend du grenier,
* Aval’ le maître à danser :
* ﻿Alouette, etc.
MM. Durieux et Bruyelle ont donné cette chanson d’après la tradition du Cambrésis :
* L’alouette et les pinsons
* I’ s’en vont se marier, (bis)
* I’ n’ont pas d’ pain à manger :
* ﻿L’alouette,
* ﻿Lon fa l’alouette,
* ﻿Les pinsons,
* ﻿Lon fa la louon.
L’air n’est pas le même que le nôtre, qui est un ancien vaudeville français. On trouve également ce même sujet traité par la muse gasconne :
(Littérature populaire de la Gascogne, par Cénac Moncaut.) Voyez également cette chanson dans les Poésies populaires de la Gascogne, de J.-F. Blade, vol. III, page 104.
# Chansons et rondes enfantines/Mam’selle, entrez chez nous
## MAM’SELLE, ENTREZ CHEZ NOUS

* Quelle ami’ prenez-vous ? (bis)
* Choisissez-la encore un coup,
* Afin que l’on vous aime :
* Ah ! j’aimerai, j’aimerai, j’aimerai,
* Ah ! j’aimerai qui m’aime !
* Mettez-vous à genoux, (bis)
* Mam’selle, encore, encore un coup,
* Afin que l’on vous aime :
* Ah ! j’aimerai, j’aimerai, j’aimerai,
* Ah ! j’aimerai qui m’aime !
* Faites-vous les yeux doux, (bis)
* Mam’selle, encore, encore un coup,
* Afin que l’on vous aime :
* Ah ! j’aimerai, j’aimerai, j’aimerai,
* Ah ! j’aimerai qui m’aime !
* Et puis embrassez-vous, (bis)
* Embrassez-vous encore un coup,
* Afin que l’on vous aime :
* Ah ! j’aimerai, j’aimerai, j’aimerai,
* Ah ! j’aimerai qui m’aime !
* Revenez parmi nous, (bis)
* Revenez-y encore un coup,
* Afin que l’on vous aime :
* Ah ! j’aimerai, j’aimerai, j’aimerai,
* Ah ! j’aimerai qui m’aime !
# Chansons et rondes enfantines/Il était une dame Tartine

Pour les autres éditions de ce texte, voir Il était une dame Tartine<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Il_%C3%A9tait_une_dame_Tartine' />.

## IL ÉTAIT UNE DAME TARTINE

Il existe encore une autre version, où l’on parle de M. Gimblette, de la belle Charlotte, du prince Limonade ; il nous a semblé qu’il y avait déjà suffisamment de bonnes choses dans ces deux couplets, qui ont de plus le mérite de ne point parler de la fée Carabosse, dont la bosse vient démolir, détruire de fond en comble ce rêve sucré et charmant.
* Quand ell’ s’en allait à la ville,
* Elle avait un petit bonnet,
* Les rubans étaient de pastilles,
* Et le fond de bon raisiné ;
* Sa petit’ carriole
* Était d’ croquignoles,
* Ses petits chevaux
* Étaient d’ pâtés chauds.
# Chansons et rondes enfantines/La Boulangère a des écus
## LA BOULANGÈRE A DES ÉCUS

La première partie se danse en rond ; aux paroles : J’ai vu la boulangère, on fait la chaîne anglaise, en répétant plusieurs fois ces huit dernières mesures. Aux paroles : J’ai vu la boulangère aux écus, on substitue quelquefois : J’ai vu la boulangère, j’ai vu.
L’air de la Boulangère se trouve déjà parmi les Rondes et Chansons à danser, que Ballard a publiées en 1724. La version de la Clef du Caveau se rapproche sensiblement de celle de Ballard ; il y a cependant des différences, de même qu’il y en a entre la version que les enfants chantent aujourd’hui et celle de la Clef du Caveau. C’est bien certainement un air créé par le peuple, car il est en dehors des règles, il commence en ut et finit en sol. Une chanson de la Belle Boulangère se trouve dans le second livre des Chansons folastres publiées en 1612 par Estienne Bellonne ; on s’aperçoit sans peine que c’est l’origine de la Boulangère d’aujourd’hui, quoique la coupe des vers n’ait jamais pu se prêter à l’air d’aujourd’hui, ni à celui publié par Ballard
# Chansons et rondes enfantines/La plus aimable à mon gré
## LA PLUS AIMABLE, À MON GRÉ

Les quatre premières mesures se chantent par une seule fillette ; aux paroles : Nous lui ferons passer barrière, elle se place vis-à-vis de sa voisine de droite, lui prend les deux mains ; elles soulèvent ensemble leurs bras, de manière à former un arceau, sous lequel passent leurs compagnes en chantant : Ramèn’, ramèn’, ramèn’ donc tes moutons à la maison.
Les quatre premières mesures de l’air ne sont autre chose que : Au clair de la lune ; les vieux airs servent de patron aux nouveaux.
# Chansons et rondes enfantines/Le Bon Roi Dagobert

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le Bon Roi Dagobert<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Le_Bon_Roi_Dagobert' />.

## LE BON ROI DAGOBERT

Le bon roi Dagobert
Fut mettre son bel habit vert : xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi
Lui dit : ô mon roi !
Votre habit paré
Au coude est percé. — « C’est vrai, lui dit le roi,
Le tien est bon, prête-le-moi. »
Du bon roi Dagobert Les bas étaient rongés des vers ; xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi
Lui dit : ô mon roi !
Vos deux bas cadets
Font voir vos mollets. — « C’est vrai, lui dit le roi,
Les tiens sont neufs, donne-les-moi. »
Le bon roi Dagobert ;
Faisait peu sa barbe en hiver ; xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi Lui dit : ô mon roi !
Il faut du savon
Pour votre menton. —
« C’est vrai, lui dit le roi,
As-tu deux sous ? prête-les-moi. »
Du bon roi Dagobert
La perruque était de travers ; xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi Lui dit : ô min roi !
Votre perruquier
Vous a mal coiffé. —
« C’est vrai, lui dit le roi,
Je prends ta tignasse pour moi. »
Le bon roi Dagobert
Chassait dans la plaine d’Anvers ; xxxx⌋ bis
Le grand Saint Éloi
Lui dit : ô mon roi !
Votre Majesté
Est bien essoufflé’. —
« C’est vrai, lui dit le roi.
Un lapin courait après moi. »
Le bon roi Dagobert
Avait un grand sabre de fer ; xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi Lui dit : ô mon roi !
Votre Majesté
Pourrait se blesser. —
« C’est vrai, lui dit le roi,
Qu’on me donne un sabre de bois. »
Le bon roi Dagobert Se battait à tort, à travers ; xxxx⌋ bis Le grand Saint Éloi Lui dit : ô mon roi !
Votre Majesté
Se fera tuer. — « C’est vrai, lui dit le roi,
Mets-toi bien vite devant moi. »
Le bon roi Dagobert
Voulait conquérir l’univers ; xxxx⌋ bis
Le grand Saint Éloi Lui dit : ô mon roi !
Voyager si loin
Donne du tintoin. —
« C’est vrai, lui dit le roi.
Il vaudrait mieux rester chez soi. »
﻿Le roi faisait la guerr’,
Mais il la faisait en hiver ; xxxx⌋ bis ﻿Le grand Saint Éloi ﻿Lui dit : ô mon roi !
﻿Votre Majesté
﻿Se fera geler. —
﻿« C’est vrai, lui dit le roi,
Je m’en vais retourner chez moi. »
﻿Le bon roi Dagobert
Voulait s’embarquer sur la mer ; xxxx⌋ bis ﻿Le grand Saint Éloi
﻿Lui dit : ô mon roi !
﻿Votre Majesté
﻿Se fera noyer. —
﻿« C’est vrai, lui dit le roi,
On pourrait crier : le roi boit ! »
﻿Le bon roi Dagobert
Mangeait en glouton du dessert ; xxxx⌋ bis ﻿Le grand Saint Éloi
﻿Lui dit : ô mon roi !
﻿Vous êtes gourmand,
﻿Ne mangez pas tant. —
﻿« Bah, bah, lui dit le roi.
Je ne le suis pas tant que toi. »
﻿Quand Dagobert mourut Le diable aussitôt accourut. xxxx⌋ bis ﻿Le grand Saint Éloi
﻿Lui dit : ô mon roi !
﻿Satan va passer,
﻿Faut vous confesser. —
﻿« Hélas ! dit le bon roi,
Ne pourrais-tu mourir pour moi ? »
Nous avons toujours regretté que la vie d’un des grands rois de France ait été travestie de cette façon par quelque farceur de la fin du XVIIIe siècle. Chose assez bizarre, l’air de chasse sur lequel sont écrits ces couplets ne se trouve ni dans les Enfants de Latone, commencement du XVIIIe siècle, ni parmi ceux de Gaffet de La Brifardière (Vénerie 1750), ni parmi ceux du marquis de Dampierre, ni parmi ceux de la Vénerie de Le Verrier de la Couterie, 1778.
# Chez l’antiquaire
### CHEZ L’ANTIQUAIRE

Entre mille débris au hasard amassés, Un Christ en vieil ivoire, exposé dans la rue, Jette l’adieu suprême à sa foi disparue Et sent fuir ses genoux infiniment lassés.
En face, une Vénus, gloire des arts passés, Sort de la draperie à ses flancs retenue, Naturelle et divine, offrant sa beauté nue, Sans bras, pareille aux troncs de lierres enlacés.
La Volupté sereine et l’immense Tendresse Aux passants affairés n’offrent plus de caresse : L’une a les bras cloués, l’autre a les bras rompus.
L’homme, sans charité, revend ce qu’il achète ; La femme lui marchande une nuit inquiète : Les beaux embrassements ne se prodiguent plus.
# Cinq fois l’an, au sortir des coupables ruelles

* Cinq fois l’an, au sortir des coupables ruelles,
* Désireux d’expier les écarts de son rut,
* Le Prince à ses pouvoirs offre un plus noble but,
* Et vient, des scrofuleux, toucher les écrouelles.
* Assisté de valets qui portent des écuelles,
* Suivi des aumôniers qui règlent ce comput,
* Il promène sa main, du front à l’occiput,
* Sur l’infirme affligé de ces glandes cruelles.
* Miraculés français, pèlerins espagnols,
* Remportent de l’espoir, et trois ou quatre sols,
* Plus le sacramentel : « Dieu guérit, le Roi touche ! »
* Mais Louis Quinze, un jour, nous apparaît marri
* Du jeu de thaumaturge et du jeu de mari…
* — Dieu guérit sans le Roi — qui, sans la Reine, couche.
# Cinq février 1860

CINQ FÉVRIER 1860
Je me l'étais promis, je ne voulais écrire Sur ton gentil album rien que des vers joyeux ; Chacun d'eux devait faire éclore ton sourire
t d'un éclair charmant illuminer tes yeux.
Et cependant, hélas ! voilà que je soupire ! C'est le jour du départ, c'est l'heure des adieux ! C'est l'instant où l'on pleure, où le cœur se déchire. Ton frère bien-aimé s'en va sous d'autres cieux.
Vous quittez tour à tour le doux nid de famille, Ô nos oiseaux chéris! le fils... et puis la fille... Tristes, nous vous suivons avec les yeux du cœur.
Oh ! que le ciel mesure à ton aile l'orage, L'un est parti déjà pour un lointain voyage ; Toi, là-bas, pense à nous, même dans le bonheur !
# Code civil des Français 1804
## CODE CIVIL DES FRANÇAIS.

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# Contes en vers (Voltaire)/Azolan
### AZOLAN OU LE BÉNÉFICIER

* À son aise dans son village
* Vivait un jeune musulman,
* Bien fait de corps, beau de visage,
* Et son nom était Azolan.
* Il avait transcrit l’Alcoran,
* Et par cœur il allait l’apprendre.
* Il fut, dès l’âge le plus tendre,
* Dévot à l’ange Gabriel.
* Ce ministre emplumé du ciel
* Un jour chez lui daigna descendre :
* « J’ai connu, dit-il, mon enfant,
* Ta dévotion non commune :
* Gabriel est reconnaissant,
* Et je viens faire ta fortune ;
* Tu deviendras dans peu de temps
* Iman de la Mecque et Médine ;
* C’est, après la place divine
* Du grand commandeur des croyants,
* Le plus opulent bénéfice
* Que Mahomet puisse donner.
* Les honneurs vont renvironner
* Quand tu seras en exercice ;
* Mais il faut me faire serment
* De ne toucher femme ni fille ;
* De n’en voir jamais qu’à la grille,
* Et de vivre très-chastement. »
* Le beau jeune homme étourdiment,
* Pour avoir des biens de l’Église,
* Conclut cet accord imprudent,
* Sans penser faire une sottise.
* Monsieur l’iman fut enchanté
* De l’éclat de sa dignité,
* Et même encor de la finance
* Dont il se vit d’abord payé
* Par un receveur d’importance,
* Qui la partageait par moitié.
* Tant d’honneur et tant d’opulence
* N’étaient rien sans un peu d’amour.
* Tous les matins, au point du jour,
* Le jeune Azolan tout en flamme,
* Et par son serment empêché,
* Se dit, dans le fond de son âme,
* Qu’il a fait un mauvais marché.
* Il rencontre la belle Amine,
* Aux yeux charmants, au teint fleuri :
* Il l’adore, il en est chéri.
* « Adieu la Mecque, adieu Médine ;
* Adieu l’éclat d’un vain honneur,
* Et tout ce pompeux esclavage ;
* La seule Amine aura mon cœur :
* Soyons heureux dans mon village. »
* L’archange aussitôt descendit
* Pour lui reprocher sa faiblesse.
* Le tendre amant lui répondit :
* « Voyez seulement ma maîtresse.
* Vous vous êtes moqué de moi :
* Notre marché fait mon supplice ;
* Je ne veux qu’Amine et sa foi :
* Reprenez votre bénéfice.
* Du bon prophète Mahomet
* J’adore à jamais la prudence :
* Aux élus l’amour il permet ;
* Il fait bien plus, il leur promet
* Des Amines pour récompense.
* Allez, mon très-cher Gabriel,
* J’aurai toujours pour vous du zèle ;
* Vous pouvez retourner au ciel ;
* Je n’y veux pas aller sans elle. »
* ↑ Ce conte, qui circulait manuscrit en avril 1764, a fourni le sujet de : Azolan, ou le Serment indiscret, ballet héroïque en trois actes, paroles de Lemonnier, musique de Floquet, représenté sur le théâtre de l’Opéra le 15 novembre 1774 ; imprimé la même année, in-4$^o$. (B.)
# Contes en vers (Voltaire)/Le Cocuage
### LE COCUAGE

Jadis Jupin, de sa femme jaloux, Par cas plaisant fait père de famille, De son cerveau fit sortir une fille, Et dit : « Du moins celle-ci vient de nous. » Le bon Vulcain, que la cour éthérée Fit pour ses maux époux de Cythérée, Voulait avoir aussi quelque poupon Dont il fût sûr, et dont seul il fût père : Car de penser que le beau Cupidon, Que les Amours, ornements de Cythère, Qui, quoique enfants, enseignent l’art de plaire, Fussent les fils d’un simple forgeron, Pas ne croyait avoir fait telle affaire. De son vacarme il remplit la maison ; Soins et soucis son esprit tenaillèrent ; Soupçons jaloux son cerveau martelèrent. À sa moitié vingt fois il reprocha Son trop d’appas, dangereux avantage. Le pauvre dieu fit tant qu’il accoucha Par le cerveau : de quoi ? de Cocuage. C’est là ce dieux révéré dans Paris, Dieu malfaisant, le fléau des maris. Dès qu’il fut né, sur le chef de son père Il essaya sa naissante colère : Sa main novice imprima sur son front Les premiers traits d’un éternel affront. À peine encore eut-il plume nouvelle Qu’au bon Hymen il fit guerre immortelle : Vous l’eussiez vu, l’obsédant en tous lieux,
Et de son bien s’emparant à ses yeux, Se promener de ménage en ménage, Tantôt porter la flamme et le ravage, Et des brandons allumés dans ses mains Aux yeux de tous éclairer ses larcins ; Tantôt, rampant dans l’ombre et le silence, Le front couvert d’un voile d’innocence, Chez un époux le matois introduit Faisait son coup sans scandale et sans bruit. La Jalousie, au teint pâle et livide, Et la Malice, à l’œil faux et perfide, Guident ses pas où l’Amour le conduit ; Nonchalamment la Volupté le suit. Pour mettre à bout les maris et les belles, De traits divers ses carquois sont remplis : Flèches y sont pour le cœur des cruelles ; Cornes y sont pour le front des maris. Or, ce dieu-là, malfaisant ou propice, Mérite bien qu’on chante son office ; Et, par besoin ou par précaution, On doit avoir à lui dévotion, Et lui donner encens et luminaire. Soit qu’on épouse ou qu’on n’épouse pas, Soit que l’on fasse ou qu’on craigne le cas, De sa faveur on a toujours à faire. Ô vous, Iris, que j’aimerai toujours, Quand de vos vœux vous étiez la maîtresse, Et qu’un contrat, trafiquant la tendresse, N’avait encore asservi vos beaux jours, Je n’invoquais que le dieu des amours : Mais à présent, père de la tristesse, L’Hymen, hélas ! vous a mis sous sa loi ; À Cocuage il faut que je m’adresse : C’est le seul dieu dans qui j’ai de la foi.
* ↑ Les éditeurs de Kehl ont donné à cette pièce la date de 1716 ; je n’ai rien trouvé qui la contredise.
# Connaissance de l’Est/La dérivation
### LA DÉRIVATION

Que d’autres fleuves emportent vers la mer des branches de chêne et la rouge infusion des terres ferrugineuses ; ou des roses avec des écorces de platane, ou de la paille épandue, ou des dalles de glace ; que la Seine, par l’humide matinée de décembre, alors que la demie de neuf heures sonne au clocher de la ville, sous le bras roide des grues démarre des barges d’ordures et des gabarres pleines de tonneaux ; que la rivière Haha à la crête fumante de ses rapides dresse tout à coup, comme une pique sauvage, le tronc d’un sapin de cent pieds, et que les fleuves équatoriaux entraînent dans leur flot turbide des mondes confus d’arbres et d’herbes : à plat ventre, amarré à contre-courant, la largeur de celui-ci ne suffit pas à mes bras et son immensité à mon engloutissement.
Les promesses de l’Occident ne sont pas mensongères ! Apprenez-le, cet or ne fait pas vainement appel à nos ténèbres, il n’est pas dépourvu de délices. J’ai trouvé qu’il est insuffisant de voir, inexpédient d’être debout ; l’examen de la jouissance est de cela que je possède sous moi. Puisque d’un pied étonné descendant la berge ardue j’ai découvert la dérivation ! Les richesses de l’Ouest ne me sont pas étrangères. Tout entier vers moi, versé par la pente de la Terre, il coule.
Ni la soie que la main ou le pied nu pétrit, ni la profonde laine d’un tapis de sacre ne sont comparables à la résistance de cette épaisseur liquide où mon poids propre me soutient, ni le nom du lait, ni la couleur de la rose à cette merveille dont je reçois sur moi la descente. Certes je bois, certes je suis plongé dans le vin ! Que les ports s’ouvrent pour recevoir les cargaisons de bois et de grains qui s’en viennent du pays haut, que les pêcheurs tendent leurs filets pour arrêter les épaves et les poissons, que les chercheurs d’or filtrent l’eau et fouillent le sable : le fleuve ne m’apporte pas une richesse moindre. Ne dites point que je vois, car l’œil ne suffit point à ceci qui demande un tact plus subtil. Jouir, c’est comprendre, et comprendre, c’est compter.
À l’heure où la sacrée lumière provoque à toute sa réponse l’ombre qu’elle décompose, la surface de ces eaux à mon immobile navigation ouvre le jardin sans fleurs. Entre ces gras replis violets, voici l’eau peinte comme du reflet des cierges, voici l’ambre, voici le vert le plus doux, voici la couleur de l’or. Mais taisons-nous : cela que je sais est à moi, et alors que cette eau deviendra noire, je posséderai la nuit tout entière avec le nombre intégral des étoiles visibles et invisibles.