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# Lettre du 20 octobre 1675 (Sévigné)

Huit jours après que j’eus écrit cette lettre (n$^o$ 458, p. 186), et qu’elle ne pouvoit tout au plus qu’arriver aux Rochers, j’en reçus celle-ci de Mme de Sévigné, qui étoit la réponse à celle que je lui avois écrite du 1er octobre (n$^o$ 451, p. 152).
Voilà, mon cher cousin, la procuration que vous me faites l’honneur de me demander pour le mariage de ma nièce. On ne peut pas l’approuver plus que je fais ; je vous le mandai il y a huit ou dix jours. J’ai reçu même une lettre de notre amant, qui, par un excès de politesse, me demande mon approbation. Sa lettre est droite, simple, disant ce qu’il veut dire d’un tour noble, et qui n’est point abîmé dans la convulsion des compliments, comme dit la comédie. Enfin, sur l’étiquette du sac, on peut fort bien juger que c’est un homme de bon sens et de bon esprit. Je joins à cela le goùt qu’il a pour vous, qu’on ne peut avoir qu’à proportion qu’on a de mérite ; et cette
grande naissance dont le cardinal de Retz m’a entretenue : je conclus que ma nièce est fort heureuse d’avoir si bien rencontré.
M’entendez-vous bien, ma chère nièce, je m’en vais commencer à vous mettre l’un auprès de l’autre ; car je lui veux faire plaisir. Je ne prétends pas aussi vous désobliger, vous aimant comme je vous aime.
Mandez-moi, mon cousin, des nouvelles de cette belle fête.
Cette province est dans une grande désolation. M. de Chaulnes a ôté le parlement de Rennes pour punir la ville ; ces Messieurs sont allés à Vannes, qui est une petite ville où ils seront fort pressés. Les mutins de Rennes se sont sauvés il y a longtemps : ainsi les bons pâtiront pour les méchants ; mais je trouve tout fort bon, pourvu que les quatre mille hommes de guerre qui sont à Rennes, sous MM. de Fourbin et de Vins, ne m’empêchent point de me promener dans mes bois, qui sont d’une hauteur et d’une beauté merveilleuses.
Adieu, Comte, puisque nous nous aimons encore, nous nous aimerons toute notre vie.
* ↑ LETTRE 460. — I. Cette lettre n’est point dans le manuscrit de l’Institut.
* ↑ On lit dans les Fâcheux de Molière (1661), acte I, scène 1 : Et tandis que tous deux étoient précipités Dans les convulsions de leurs civilités, Je me suis doucement esquivé sans rien dire.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
* lors que: Lorsque
# Les heures de Paphos, contes moraux/06
## La Jouissance de soi-même

Tout déconfit d’avoir perdu sa femme, Cléon chés lui se tenoit enfermé ; Et pour regime accoutumé, Dans la Chambre où couchoit la Dame, De son vivant ; il allait s’attendrir Se lamenter, c’était là son plaisir ; Tous ses effets il passoit en revue : Et lors qu’il arrêtait la vüe Sur son grand Lit, meuble inutile alors ; Il le baisait, et dans ses vifs transports A haute voix il appellait Clarice (C’était le nom de sa moitié,) Le malheureux faisait pitié. Un jour qu’à ce bel éxercice, Tout à son aise il se livrait ; Sur un fauteuil il contemplait Les hardes de sa tendre amie, Depouille d’un ombre chérie, S’écriait-il avec douleur,
Pour quoi rappeller à mon cœur Le souvenir de ce que j’aime ! Et pourquoi ne puis je moi même, Expirèr de l’avoir perdu ! Soudain comme un homme éperdu, Le voila qui se deshabille. Et puis, nud comme une chenille, Il se jette sur ces habits ; Il sent passer en ses esprits Un feu qu’il méconnait encore. Mais bientôt ce feu le dévore ; Il prend ces vêtemens, les caresse, les met ; Il passe une chemise en cloche, Il se lace dans le corset, Sur chaque rein pose une poche, Endosse casaquin, jupon, Se coëffe avec un bonet rond ; Enfin, vous eussiés dit sa femme. Ah ! c’est alors que de son ame Nouveau désir vient s’emparer. La chaleur faisait exhaler
Une vapeur voluptueuse ; Et dans la place officieuse En se voyant, une femme il croit voir. Pendant qu’il se contemple ainsi dans le miroir, Son cornichon faisait lever sa jupe. Corbleu ! dit-il que je suis dupe ; Profitons de l’illusion. Il le fait, et l’effusion Des flots d’une liqueur brûlante, Quoique Clarice fût absente, Lui fait oublier ses ennuis. Bon ! dit-il, ventrebleu, j’y suis ; J’ai trouvé le moyen de jouir de moi-même. Sans querelle, sans embarras, J’aurai ma femme, et ne l’aurai pas. Ma foi, le bonheur est extrême. Elle n’était pas bonne, et je la regrettais ; Pourquoi ? pour un plaisir que bien cher je payais ? Qui sçais, avec quelqu’un si je partageois : Au lieu qu’à bon marché, sans trouble, sans envie, Je puis sous ces chiffons le goûter désormais.
Eh ! grand dieu ! n’est-ce pas folie D’aimer qui nous fait enrager ; Tandis qu’on peut se soulager, Et passer doucement la vie.
# Les heures de Paphos, contes moraux/04
## Le Baton de Pommade.

Jean Lisidor riche bourgeois, Tenoit sa fille en esclavage ; Et quoi qu’on l’eût en mariage Demandé plus de trente fois, Toûjours il éloignait l’affaire, Dans la crainte de se défaire De son argent, qu’il aimait fort. Rosette n’était pas d’accord Sur ce point avec le bonhomme. Des Songes creux, et chagrinants, Venoient souvent troubler son somme ; Chose croyable à dix neuf ans, Nature alors est agissante, Un Cavalier nommé Lindor Assés près de chés Lisidor Tenait une maison brillante. D’un amour timide et discret, Il aimait Rosette en secret : Et lors qu’avec sa gouvernante A l’Eglise Rosette allait,
Lindor aussitot la suivait ; Et goûtait de loin, sans esclandre, Tout le plaisir que l’on peut prendre Par la jouissance des yeux. Mais le cœur n’en était pas mieux. L’ame ainsi pleine de fumée, Il apprend par la Renommée Que Lisidor congédiait Marton, égrillarde Soubrette, Femme de chambre de Rosette, Que d’intrigue l’on soupçonnoit. Las de poursuivre une chimère Le gaillard conçoit le dessein De remplacer la chambrière. Il était libre. Il fait sous main Répandre le bruit dans la Ville Qu’afin, de devenir habile, Il va dans le pays lointain ; Prend des habits de Demoiselle, Sort de chés lui de grand matin, Suivi d’un serviteur fidelle
Qui seul avoit le mot du guet, Et qui portait un gros paquet Plein de tout l’attirail femelle ; Il se présente au vieux bourgeois, Dont il fixe bientôt le choix En demandant très petit gage. Des lors on la juge bien sage. (Car il faut dire elle à présent) Et près de sa fille à l’instant Le pere introduit Léonore, C’était le nom qu’il avait pris. Quel tumulte dans ses esprits, Quand près de celle qu’il adore Il se voit ainsi renfermé ! Mais n’étant pas trop assuré Comment elle prendrait la chose, Il sut modérer ses désirs ; Et grace à la métamorphose Goûter de tranquille plaisirs. Bientôt il eut de sa maîtresse Gagné la plus vive amitié.
Enfin il fut initié Dans les moÿens qu’avec adresse, Pour se soulager au besoin Employait la tendre Rosette. Un jour qu’il en était témoin, Et que Madame à sa toilette Pendant qu’on tressait son chignon, Faisait usage d’un flacon ; Léonore sous sa jaquette Ne pouvant plus se contenir, Cede à la force du désir ; Met dans les cheveux de la belle La tête de son instrument ; Et bientôt épanche sur elle Un jus épais et bouillonnant. Qu’elle eau ? dit Rosette en colere ; — Que faites vous — votre chignon. C’est de la Pommade en Baton Que j’y mettais — mais d’ordinaire Il n’est pas chaud — je le sçais bien : Mais aujourd’hui pour mieux le faire Je l’ai fait fondre dans ma main.
# Les heures de Paphos, contes moraux/10
## Le Dévoïement

Deux Cordeliers du grand couvent, Pour égayer leur solitude Avaient contracté l’habitude De vivre conjugalement. On sent bien que le mariage Ne se consommait pas par devant ; Mais chés les Moines c’est l’usage ; Et ce n’est pas sans fondement ; Puisque la regle leur déffend D’introduire chés eux des femmes. Ce n’est pas qu’au fond de leurs ames Plusieurs n’aimassent tout autant, Pour chatouiller leur allumelle ; Le réservoir d’une femelle. Mais où l’on interdit Vénus : Il faut recourir à l’anus. On a bien vû quelques faux frêres Déshonorer les monastéres Conservant un cœur libertin Rempli de l’amour féminin. Même ils avaient la renommée
D’etre de vigoureux f..teurs. Mais l’église formalisée, Déffend ces coupables erreurs : Qui n’étaient pas moins dangereuses, Que profanes et scandaleuses : Des femmes venaient au couvent, Un moine fesait un enfant ; Un autre avec un Mousquetaire Dans un B..del se rencontrait ; Le trop indiscret militaire Allait divulgant le secret. Mille anecdottes imprimées, Et parmi le peuple semées Diffamaient la religion : Et bientôt la dévotion, Diminuait avec l’estime, Adieu les aumônes, les dons, Les vœux, les messes, les pardons : Et tout l’Ordre eût été victime Des fautes des particuliers : Plus de pain pour les Cordeliers. On a donc fait une réforme. Un grand chapitre, en bonne forme
Pour toujours a déliberé, Que dans chaque Communauté Cinquante deux fois par année, Savoir, chaque semaine un jour, Toute la bande rassemblée, Se soulagerait tour à tour : Laissant à chacun la licence De choisir pour sa jouissance L’objet qui lui fera plaisir : Et pour que l’on puisse à l’oisir, Vacquer aux besoins de nature, Qu’augmente une ample nourriture ; Et qu’irrite encore le desir ; Voici comme la loi s’explique. » Outre cette fête publique, » Nos peres pouront deux à deux » S’amuser à de petits jeux. » Rien n’est plus clair. Nos jeunes drilles ; Qui brûlaient dessous leurs mandilles, De la plus Sodomique ardeur, Vivaient donc comme époux et femmes, Et suivaient la loi de bon cœur. Un Jour qu’à leur indigne flamme,
Ils se livraient tout à gogo ; Celui qu’on baisait à tergo ; Dit à l’autre : ma bonne amie Retire toi, je sens envie D’aller au pot… bon ! dans l’instant, Répond le B… en enfonçant ; Voila mon affaire finie : J’aurai le tems… et non ; je crois Que comme j’ai mangé des pois A dîner, cela me tracasse… Hé bien tant mieux, je les entasse… Et va toujours… dans le moment, L’air comprimé trop fortement ; Se dilatte avec violence : Et pousse l’agent au plancher. Où, tandis qu’il reste accroché : Par le rectum, l’autre lui lance Un jet de pois mal digerés. F..... dit-il, bouchant son nés, Quelle infection est la vôtre ! — Ce n’est rien, un clou chasse l’autre.
# Les heures de Paphos, contes moraux/12
## La Servante du Curé

Un certain Curé de campagne, Avait pour servante et compagne, A la barbe des saints canons, Fillette de dix-huit années : Et porteuse de deux tetons, Où l’on eut pu trouver l’etoffe D’en faire quatre à bon marché. Le prêtre n’était point fâché Malgré son humeur philosophe, De goûter le plaisir des yeux. D’ailleurs, se conduisant au mieux. Sage, décent, plein de prudence ; De bonne foi ; sans conséquence : Et trouvant bien plus de raison D’avoir toujours à la maison Jeune fillette aimable et frâiche, Gaie, active, et de bonne humeur ; Qu’un vieux laidron sec et revêche Qui gronde, et vous fait mal au cœur : Du reste ; froid par caractére, Tout rempli de son ministére, Notre Curé n’avait jamais Dit à Nanon sur ses attraits,
La plus équivoque parole. Pourtant il avait l’air d’un drôle A pouvoir jouer un beau rôle Avec fille de dix-huit ans. Gros, court, rablé, les yeux perçans ; Le nés long, forte chevelure ; On l’eût pris à son encolûre, Pour un vigoureux chevaucheur. Mais il conservait en son cœur, Un certain fond de retenue ; Et n’y touchait que de la vüe. Ce n’est le compte d’un tendron. Aussi l’égrillarde Nanon Souvent affectait de parâitre Dans le Cabinet de son mâitre, En jupon court, en fin corset, La chemise fort entr’ouverte, Mais tout cela ne le tentait : Ou, du moins, il n’y paraissait : Si bien que ne pouvant mieux faire ; Nanette pour se satisfaire ; Et se soulager, employait Tantôt le manche du balay, Tantôt le reste d’un gros cierge : Le tout, sans cesser d’être vierge :
Un certain jour de samedi, Vers l’heure environ de midi : Le Curé va dire sa messe. Trouve Nanon qui balayait ; C’etait l’usage, et la drôlesse Adroitement s’en acquitait. Elle passe à la sacristie, Pendant la célébration ; Et sans faire réfléxion Que bientôt la messe est finie ; Ayant l’ame toute remplie D’ardeur, et de lubriques feux ; Dans son transport voluptueux Voila la folle qui s’affuble D’une étolle, et d’une chasuble Puis se trousse, puis sans façon De la croix fourre le bâton, Peu fait pour un tel ministere… Dans certain endroit qu’il faut taire. Pendant ce tems, le bon Curé La messe dite, et tout baclé ; S’en revient à la sacristie ; Et là, trouve notre étourdie Au travail que je vous ai dit. — Dieu ! que vois-je ? serpent maudit !
Dit-il, en posant le calice. Est-ce pour ce bel éxercice, Qu’est fait le manche de la croix ?… Au lieu de ce morceau de bois ; Vois, lorsque cela te demange, Tien, voila, (montrant son anchois ;) Ce qu’il te faut… — ah ! mon bon ange ! Il est plus gros que le bâton ! Donnés vite, que je le place. — Doucement… attendés, Nanon ; Après mon action de grace.
# Les Pots

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Les Pots
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Les Pots (bilingue)
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/Les porteurs de chaise
### LES PORTEURS DE CHAISE. Seconde manière.

Deux hommes également vigoureux et bien conformés, prennent une femme, l’un par les cuisses du côté du postérieur, en lui insinuant dans le lieu secret des plaisirs, l’instrument propagateur ; l’autre lui prend les bras, et la dulcinée élevant la tête, il lui met sa verge dans la bouche, alors la femme suspendue facilite, par un balancement cadencé et intermittent, que lui font prendre les deux hommes, l’explosion de la liqueur virile.
Cette attitude, sans avoir des inconvéniens de tant d’autres postures embarrassantes, procure, par le mouvement d’oscillation que l’on fait prendre à la femme, des titillations et des frottemens si pressans, que l’éjaculation des parties conjointes se fait avec une surabondance extraordinaire de fluide vivifiant.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/Voyage dans les départemens
### VOYAGE DANS LES DÉPARTEMENS.

Vous voulez charmante Julie, Parcourir les départemens, Mais de peur d’évènement, Songez qu’il vous faut compagnie. Vous me direz qu’en même tems Femme jolie, à tresse blonde, Aux yeux bleus, au regard fripon, Quand elle veut courir le monde, Ne peut manquer de compagnon. Eh bien ! prenez-moi pour le vôtre, Car si quelqu’un de vos amis, Doit vous faire voir du pays, Autant que ce soit moi qu’un autre. Livrez-moi donc sans balancer Ce joli bras, cette main blanche, Et parcourons pour commencer Le département de la Manche. Ce pays a bien des beautés !
Mais aux confins de ces lieux enchantés, Heureux, qui par degrés s’avance, Car je soutiens et je suis franc, Oui, je soutiens, que malgré l’apparence Il est plus voisin qu’on ne pense Du département du Mont-blanc. Charmant pays ! heureux qui le découvre ; Son sol flatteur au voyageur friand, Malgré la neige qui le couvre, Offre des fraises en tout tems, C’est le sol des enchantemens. Car moi, qui n’ai jamais l’œil trouble, Qui boit du vin modérément, Dans ce joli département. Eh bien ! moi j’ai toujours vu double, Fixons-nous y quelques instans ; Des voyageurs, c’est-là le privilège, Et je ressemble en ce point aux enfans, J’aime beaucoup les pelotes de neige. Delà, par un circuit, sans doute, Mais que je fais en moins d’un tour de main, Nous nous trouvons sur la route Du département du Bas-Rhin. Parcourons ces vastes campagnes ;
Mais non, c’est un sol montagneux. J’apperçois deux coteaux. — Tant mieux, J’aime la croupe des montagnes. Mais faisons encore un circuit, Gagnons pays à petit bruit : Et du Département de l’Aine, En prenant un léger essor, Nous pourrons nous fixer sans peine A celui de la Côte-d’Or.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/Les deux bouts
### LES DEUX BOUTS. Sixième manière.

Deux femmes se couchent sur le dos, à un pied de distance l’une de l’autre. L’homme s’agenouille entr’elles, et prend un téton de chaque main. Une autre femme se couche sous lui, la bouche placée perpendiculairement vis-à-vis l’orifice du fondement, et la langue dans le trou du cul. L’homme à son tour s’incline modestement jusqu’à la motte de la femme qui est sous lui, et lui rend le réciproque.
Pendant cette opération, les femmes secondaires qui sont à ses côtés, ont un doigt ou dans le vagin, et se branlent nonchalemment en frappant avec la main, qui n’est point encore occupée, les fesses du lubrique cavalier.
C’est ce que l’on appelle les deux bouts, ou la sensation des langues : positions bonnes à pratiquer avec l’homme qui n’a pas la dissenterie ou les hémorrhoïdes ; et la femme qui n’a pas ses écoulemens périodiques.
Apollon se servoit toujours de cette méthode, quand il alloit visiter les grâces.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/Sonnet
### SONNET.

Un jour dom Hape-con, plus arrogant qu’un roc, Las de sentir son vit aussi droit qu’une quille, Sortit de son couvent enfoncé dans son froc, Et fut chez la Dupré demander une fille.
Le pâter, qui jamais ne foutoit qu’en escroc, Pour qui cinq à six coups n’étoient qu’une vétille, Crut qu’il ne s’agissoit que d’en venir au choc, Et tira son engin de dessous sa mandille.
Tout beau ! dit la putain, rengaîne l’instrument ; Avant de commencer, parlons un peu d’argent ; De foutre on vit ici comme au palais d’épices.
Le pâter, étonné de ce foutu cartel, Quitta, faute d’argent, ce pilier de bordel, Et fut, de desespoir, enculer deux novices.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/Les plaisirs du carnaval
### LES PLAISIRS DU CARNAVAL. Treizième manière.

Je sortois de Venise où les plaisirs du carnaval m’a voient harassé. Une Laïs de Véronne me donne à coucher ; je trouve sous des formes ravissantes un levain de cet infernal poison qui nous parvint avec l’or du Mexique ; je bandois comme l’incestueux Œdipe, lorsqu’il rentra dans le sein dont il étoit sorti. Foutre, savez-vous bien que toutes les véroles du monde chrétien sont peu de chose, lorsque le nerf érecteur est excité par de jolis tétons.
C’est donc sur les tétons que je jette mon dévolu ; je vous renverse ma guenuche, et comprimant ses deux globes sur mon scrotum, je lui fous ma décharge dans sa gueule. Avis aux zélateurs du cul…te de Vénus. On ne gagne pas la chaude-pisse, en frottant sa couille sur les clavicules.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/L’anneau de Saturne
### L’ANNEAU DE SATURNE. Quinzième manière.

Ah ! monsieur le président, vous vous en foutez là avec ma Louison ! ah ! ah ! Eh bien ! vous allez, s’il vous plaît, me prêter votre anneau de Saturne, ou je vous fais avaler un saucisson de matière fécale, de dix pouces de long. Ah ! monsieur le bougre, vous aimez les digressions ; eh bien ! je vais vous en faire une, dont le plus déterminé jésuite auroit à se louer. Allons, allons, culotte bas, foutre, que je voye votre vieille image de Sardanapale, et sur-tout, de la douceur, ou la perruque sautera.
# Les travaux d’Hercule, ou la rocambole de la fouterie/L’équitation
## LES TRAVAUX D’HERCULE.
### L’ÉQUITATION. Première manière.

Deux femmes et un homme composent ce voluptueux trio. Il faut, pour goûter le plaisir de ce grouppe charnel, que l’homme soit pourvu d’un membre d’une longueur démesurée.
Il prend une des femmes qui doit être debout, et lui passe par derrière sa verge entre les cuisses. L’autre femme présente le cul à la hauteur du mont-de-Venus de sa compagne, et notre Hercule lui passe l’instrument dans le postérieur. Il la saisit par les aines, et lui réitère les mouvemens les plus vigoureux ; sa bouche se trouve alors à la hauteur de celle de la femme qui est à califourchon sur le pivot scrutateur. Elle tourne voluptueusement la tête de son côté, et lui présente une bouche lascive dans laquelle il insinue sa langue. Il la gamahuche alors jusqu’au moment de l’éjaculation spermatique, qui, en inondant le cul de la femme courbée, vient réjaillir contre la motte de celle qui est debout.
Ce raffinement de volupté est une des situations les plus agréables. On en doit l’invention à Néron, ce déterminé roué qui avoit épuisé, sur le corps d’un nombre prodigieux de concubines, tous les moyens plus recherchés, pour se procurer des sensations délicates et nouvelles.
# Lettre 841, 1680 (Sévigné)

1680

### 841. — DU COMTE DE BUSSY RABUTIN À MADAME DE SÉVIGNÉ.

Je suis parti le 10e juillet de Paris, et je ne suis arrivé ici que le 2e de ce mois, parce que j’ai été voir ma fille de Rabutin à Laon ; j’ai été à Notre-Dame-de-Liesse avec elle, et je l’ai laissée à Selles chez notre cousin de Rabutin, auprès de Reims, pour achever de faire faire l’estimation des biens de Manicamp, que le lieutenant général de Reims doit faire avec d’autres experts.
En arrivant ici avec ma fille de Coligny, elle reçut nouvelles que son fils étoit fort malade à Autun : nous y courûmes, et nous venons de le ramener en bonne santé.
Voilà, ma chère cousine, un compte exact que je vous rends de notre conduite, comme à ma bonne amie. Ma fille de Coligny ne retournera à Paris qu’après Pâques pour le jugement de son affaire. Mandez-moi quand vous y retournerez, et quelles nouvelles vous avez de Mme de Grignan. Je ne vous fais point de compliment sur la prison de Monsieur votre fils ; cela est si général que ce n’est pas une peine. Le marquis de Bussy est à la cour. Pour moi, je ne sens plus mes maux : la longueur de ma disgrâce m’a rendu indifférent sur tout ce qui regarde ma fortune, et je ne songe plus qu’à bien vivre et me réjouir. Je fais travailler ici : c’est à des commodités qui manquent à ma maison, qui est d’ailleurs assez belle. Puisque Dieu l’a voulu, j’aime autant la vie douce et tranquille que je mène depuis quelques années, qu’une plus agitée : j’ai assez fait de bruit autrefois ; les uns en font au commencement, les autres à la fin de leur vie ; les uns n’en font jamais, les autres en font toujours. Tout cela est égal à la mort. Mais je m’aperçois que voici bien des moralités : qu’importe, pourvu qu’il y ait du bon sens ?
* ↑ Lettre 841. — 1. Cinq mois est une fausse date, qui est la conséquence nécessaire des erreurs que nous avons signalées au tome VI, p. 184, note 25, et p. 470, note 1.
* ↑ 2. Dans le manuscrit de la Bibliothèque impériale, on lit : « 2e août, » au lieu de « 2e de ce mois ; » à la ligne suivante : « à Liesse, » pour : « à Notre-Dame-de-Liesse. » — Bussy n’est pas d’accord avec lui-même. Dans la note 2 de la p. 508 du tome VI, extraite d’un de ses manuscrits autographes, il est dit qu’il revint à Bussy le 21 juillet.
* ↑ 3. Voyez tome VI, p. 517. — Notre-Dame-de-Liesse et Manicamp sont tous deux dans l’arrondissement de Laon.
* ↑ 4. Le manuscrit de la Bibliothèque impériale a seul la phrase suivante : « Ma fille de Coligny, etc. »
* ↑ 5. Voyez la fin de la lettre du 28 août suivant, p. 46.
* ↑ 6. Le fils aîné de Bussy.
* ↑ 7. La fin de la lettre, à partir d’ici, manque dans le manuscrit de la Bibliothèque impériale : la feuille où elle était écrite a été coupée.
# Lettres politiques

* Le ministère du 6 septembre et le parlement, 1ère partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 9, 1837
* Le ministère du 6 septembre et le parlement, 2e partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 9, 1837
* De l’Orient, 1ère partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 18, 1839
* De l’Orient, 2e partie, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 19, 1839
# Lettres à Sergio Solmi sur la philosophie de Kant

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# Lettres d'Hippolyte Valmore à Gustave Revilliod conservées aux Archives d'État de Genève (1859-1873)/19

Cher Monsieur,
Je vous suppose revenu d’Égypte et je souhaite vivement que ce voyage si envié n’ait eu pour vous aucune désillusion. C’est une belle page a ajouter à sa vie, plus belle encore quand on peut ajouter au plaisir de voir un tel pays, l’honneur d’y représenter le sien. Madame votre mère doit elle-même en juger ainsi, aujourd’hui surtout qu’elle vous a auprès d’elle. Son orgueil et son cœur maternels sont faits à ces joies-là.
Me permettez-vous, cher Monsieur, de vous adresser, de la part de mon père et de la mienne les vœux les plus vifs pour votre santé à tous les deux. Que l’année qui vient vers nous encore voilée vous apporte mille bénédictions et comble tous vos souhaits.
Votre reconnaissant et respectueux serviteur.
29 Décembre 1869
Qu’est-ce qu’un voyage à Paris, quand on est allé au Caire ? N’en jugerez-vous pas ainsi en 1870, et viendrez-vous voir vos respectueux amis ?