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# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/8
### 8e Leçon. RENVERSEMENT DES INTERVALLES.

96. Renverser un intervalle, c’est intervertir la position respective des deux sons qui le forment, de façon à ce que le son grave de l’intervalle à renverser devienne le son aigu du renversement.
97. On opère le renversement d’un intervalle :
Soit en transposant le son grave de cet intervalle à l’octave supérieure ;
Soit en transposant le son aigu de cet intervalle à l’octave inférieure
98. Les intervalles simples peuvent seuls être renversés. Les intervalles redoublés ne peuvent l’être, car la note grave de l’intervalle à renverser, transposée à l’octave supérieure, resterait note grave au renversement, et de même, la note aiguë, transposée à l’octave inférieure, resterait note aiguë.
99. Dans le renversement, les intervalles se transforment de la manière suivante :
| L’unisson | devient | octave. |
| La seconde | — | septième. |
| La tierce | — | sixte. |
| La quarte | — | quinte. |
| La quinte | — | quarte. |
| La sixte | — | tierce. |
| La septième | — | seconde. |
| L’octave | — | unisson. |
L’unisson se renverse, bien que n’étant pas un intervalle. En élevant ou en abaissant l’un de ses deux sons, on obtient l’octave.
100. Par le renversement :
| Les intervalles | diminués | deviennent | augmentés. |
| — | mineurs | — | majeurs. |
| — | majeurs | — | mineurs. |
| — | augmentés | — | diminués. |
| Seuls les intervalles | justes | restent | justes. |

#### MNÉMONIQUE pour trouver facilement le renversement des intervalles.

101. Le chiffre représentant l’intervalle à renverser et le chiffre représentant le renversement, additionnés ensemble, doivent former comme total le nombre 9.
| Intervalles. | unisson. 1 | 2$^{de}$ | 3$^{ce}$ | 4$^{te}$ | 5$^{te}$ | 6$^{te}$ | 7me | 8$^{ve}$ |
| Intervalles. | 8$^{ve}$ | 7me | 6$^{te}$ | 5$^{te}$ | 4$^{te}$ | 3$^{ce}$ | 2$^{de}$ | unisson. 1 |
| Totaux. | 9 | 9 | 9 | 9 | 9 | 9 | 9 | 9 |
1$^o$ Reproduisez le tableau des intervalles renversés, en prenant pour point de départ ré au lieu d’ut.
2$^o$ Tracez sur une portée supérieure les notes formant le renversement des intervalles ci-dessous ; indiquez le nom et la qualification de chaque renversement.
# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/6
### 6e Leçon. DES QUALIFICATIONS DES INTERVALLES.

86. Les intervalles contenant le même nombre de degrés ne sont pas toujours égaux entre eux ; ainsi, d’ut à mi, il y a une tierce, mais d’ut dièse à mi ou d’ut dièse à mi bémol, il y a également une tierce, puisque ces intervalles contiennent toujours trois degrés.
Cependant ces tierces ne sont pas égales, puisque d’ut à mi, il va deux tons, d’ut dièse à mi, un ton et un demi-ton diatonique, et d’ut dièse à mi bémol, deux demi-tons diatoniques.
Il y a donc plusieurs espèces de secondes, de tierces, de quartes, etc.
87. Pour distinguer ces différentes espèces, il va plusieurs qualifications qui sont :
(Il y a encore les qualifications de sous-diminué, et de sur-augmenté, mais ces sortes d’intervalles sont employés très rarement.)
Voici le tableau des qualifications appartenant à chaque intervalle.
| La seconde | peut être | … | mineure | majeure | … | augmentée. |
| La tierce | — | diminuée | mineure | majeure | … | augmentée. |
| La quarte | — | diminuée | … | … | juste | augmentée. |
| La quinte | — | diminuée | … | … | juste | augmentée. |
| La sixte | — | diminuée | mineure | majeure | … | augmentée. |
| La septième | — | diminuée | mineure | majeure | … | … |
| L’octave | — | diminuée | … | … | juste | augmentée. |
Un intervalle redoublé porte toujours les mêmes qualifications que l’intervalle simple dont il émane.
Remarques 1$^o$ Les intervalles qui peuvent porter les qualifications de mineur et de majeur, ne peuvent porter celle de juste et vice versa.
2$^o$ La seconde est le seul intervalle qui ne puisse être diminué, et la septième est le seul qui ne puisse être augmenté.
3$^o$ L’intervalle diminué est toujours plus petit que le même intervalle mineur ou juste.
4$^o$ L’intervalle augmenté est toujours plus grand que le même intervalle majeur ou juste. (Vérifiez ces remarques sur le tableau précédent.)
On voit par ce qui précède qu’un intervalle tire son nom du nombre de degrés qu’il contient, et sa qualification du nombre de tons et de demi-tons qui séparent ces degrés.
Reproduisez le tableau des qualifications appartenant à chaque intervalle.
# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/5
### 5e Leçon. (Suite des intervalles.) DES INTERVALLES SIMPLES ET REDOUBLÉS.

82. On nomme intervalle simple tout intervalle n’excédant pas l'étendue d’une octave : par conséquent
| La seconde La tierce La quarte La quinte La sixte La septième Et l’octave | $\left.{\begin{matrix}\ \ \\\\\\\\\\\\\end{matrix}}\right\$ | sont des intervalles simples. |
83. On nomme intervalle redoublé tout intervalle excédant l’étendue d’une octave : par conséquent
| La neuvième La dixième La onzième etc. | $\left.{\begin{matrix}\ \ \\\\\end{matrix}}\right\$ | sont des intervalles redoublés. |
Un intervalle peut être redoublé à une ou à plusieurs octaves de l’intervalle simple.
84. Pour trouver l’intervalle simple d’un intervalle redoublé, il faut retrancher 7 du nombre de degrés contenus dans cet intervalle, autant de fois que cela est nécessaire pour que le reste ne soit pas supérieur au nombre 8. Ce reste exprime l’intervalle simple.
Pour trouver l’intervalle simple de la 16e, retranchez deux fois 7, c’est-à-dire 14, le reste est 2. La 16e est donc une seconde redoublée à deux octaves.
85. Pour trouver le redoublement d’un intervalle simple, il faut, au nombre de degrés contenus dans cet intervalle, ajouter autant de fois 7 qu’on veut opère, de redoublement.
Pour redoubler la tierce à une octave, ajoutez 7 à 3, ce qui donne une dixième.
Pour redoubler la tierce à deux octaves, ajoutez deux fois 7, c’est-à-dire 14, à 3, ce qui donne une dix-septième.
1$^o$ Indiquez les intervalles simples des intervalles redoublés suivants.
2$^o$ Indiquez les intervalles redoublés à une, deux et trois octaves de chacun des intervalles simples suivants.
* ↑ Au lieu de « redoublé » on dit quelquefois « composé » mais nous n’avons pas employé ce dernier terme, qui ne nous semble pas rendre suffisamment l’idée qu’il doit exprimer.
# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/3
### 3e Leçon. DE L’ENHARMONIE.

76. L’enharmonie est le rapport, l’espèce de synonymie qui existe entre deux notes de noms différents, mais affectées toutes deux au même son : « ut et ré , mi et fa », forment donc une enharmonie.
* Ex.
Les notes formant l’enharmonie se nomment notes enharmoniques ; « ut et ré » sont par conséquent enharmoniques l’une de l’autre : ut étant note enharmonique de ré , et ré étant note enharmonique d’ut .
Écrivez, à côté de chacune des notes tracées ci-dessous, la note formant enharmonie avec elle.
* ↑ Par suite du tempérament dont il a été parlé dans la leçon précédente.
* ↑ On les nomme aussi notes synonymes.
# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/4
### 4e Leçon. DES INTERVALLES.

77. On nomme intervalle la distance qui sépare deux sons.
On mesure un intervalle par le nombre de degrés qu’il contient, y compris le son grave et le son aigu. Le nombre de degrés est exprimé par le nom de l’intervalle.
78. L’intervalle est ascendant ou descendant.
Il est ascendant lorsqu’on le mesure du grave à l’aigu. (Lorsque la première note nommée est le son grave.)
Il est descendant lorsqu’on le mesure de l’aigu au grave. (Lorsque la première note nommée est le son aigu.)
Un intervalle doit toujours être considéré comme ascendant à moins que le contraire ne soit spécifié.
79. On nomme unisson le même son produit par plusieurs voix ou instruments ; par conséquent, l’unisson n’est pas un intervalle.

#### NOMS DES INTERVALLES

* L’intervalle contenant 2 degrés
* se nomme
* seconde.
* L’intervalle contenant 3 degrés
* se nomme
* tierce.
* L’intervalle contenant 4 degrés
* se nomme
* quarte.
* L’intervalle contenant 5 degrés
* se nomme
* quinte.
* L’intervalle contenant 6 degrés
* se nomme
* sixte.
* L’intervalle contenant 7 degrés
* se nomme
* septième.
* L’intervalle contenant 8 degrés
* se nomme
* octave.
* L’intervalle contenant 9 degrés
* se nomme
* neuvième.
* L’intervalle contenant 10 degrés
* se nomme
* dixième.
81. Si l’intervalle était descendant, au lieu de compter le nombre des degrés contenus dans cet intervalle en partant du son grave, il faudrait, au contraire, compter les degrés en partant du son aigu.
| Ex. | Intervalle descendant de sixte. |
1$^o$ Reproduisez le tableau du nom des intervalles, en prenant comme point de départ la note ré pour la première colonne, et la note la pour la seconde colonne.
2$^o$ Indiquez l’intervalle qui sépare les deux notes jointes, dans l’exercice ci-dessous, par une ligne courbe.
* ↑ D’un son au même son il n’y a pas d’intervalle ; de même qu’en géométrie, d’un point au même point il n’y a aucune distance.
# Théorie de la musique (Danhauser, 1889)/II/9
### 9e Leçon. DES INTERVALLES CONSONNANTS ET DISSONANTS

102. Deux notes entendues simultanément forment un intervalle harmonique.
103. Les intervalles harmoniques se divisent en intervalles consonnants ou consonnances et en intervalles dissonants ou dissonances.
Seuls, les intervalles consonnants se subdivisent en plusieurs espèces.

#### TABLEAU DES INTERVALLES CONSONNANTS ET DE LEURS SUBDIVISIONS.

| consonnances parfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\end{matrix}}\right.$ | octave juste. |
| consonnances parfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\end{matrix}}\right.$ | quinte juste. |
| consonnances imparfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\\\\\end{matrix}}\right.$ | tierce mineure. |
| consonnances imparfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\\\\\end{matrix}}\right.$ | tierce majeure. |
| consonnances imparfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\\\\\end{matrix}}\right.$ | sixte mineure. |
| consonnances imparfaites. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\\\\\end{matrix}}\right.$ | sixte majeure. |
| consonnance mixte. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\end{matrix}}\right.$ | quarte juste. |
| consonnances attractives. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\end{matrix}}\right.$ | quarte augmentée. |
| consonnances attractives. | $\left\{{\begin{matrix}\ \ \\\\\end{matrix}}\right.$ | quinte diminuée. |
Tous les autres intervalles sont dissonants.
Écrivez au-dessus de chacun des intervalles tracés ci-dessous, s’il est consonnant ou dissonant ; indiquez à côté de chaque consonnance, à quelle espèce elle appartient.
* ↑ Cette classification appartient à Monsieur François Bazin, (voir son cours d’harmonie 1re Leçon, page 3.)
* ↑ Nous nous bornons à énoncer un fait. Entrer dans des développements à ce sujet serait empiéter sur le domaine de l’harmonie et dépasser les limites que nous nous sommes tracées.
# Thresor de la langue françoise/Panneau

Panneau de menuiserie, Tympanum.
# Thresor de la langue françoise/Pantoufle

Pantoufle, Quasi παρρόφελλοζ. παρ, id est, omne φελλόζ dicitur Latinè Suber, Liege. Sunt igitur crepidæ, quarum solum subere constat. Bud. Coruarius dicit, άπό τή πατέιν τόν φελλόν, hoc est ab eo quod calcetur suber. πατέω, id est, calco.
Vne pantoufle, Solea, Crepida crepidæ.
# Thresor de la langue françoise/Panniers

panniers en Guienne, Apamia, Inde Apamiensis Episcopus.
# Thresor de la langue françoise/Paouure

Paouure, Cerchez Pauure.
# Thresor de la langue françoise/Panne

Panne, Pellis.
# Thresor de la langue françoise/Pannonceau

Pannonceau, Index ventorum pinnula.
# Thresor de la langue françoise/Panser

Panser vn malade, voyez Penser.
# Thresor de la langue françoise/Pantiser

Pantiser, neutr. acut. Signifie haleter, comme ceux qui sont à la grosse halene, Spiritus agitatione premi, voyez Pantoiser.
Pantoiment, acut. N'est pas nom substantif : car on dit Pantois, & Mal du Pantois : ains aduerbe, dont les poëtes vsent, disans Pantoiment tourmenter aucun, c. tellement le vexer qu'il soit reduit à la grosse halene, si qu'il ne puisse qu'à peine respirer, Aliquem adeo agitare, vt vix spiritum ducere valeat, voyez Pantois.
Pantois, m. acut. Tantost signifie celuy qui halete & est à la grosse halene, comme, Ainsi haletant & pantois i'eschappay des voleurs, Ita fugiendo spiritu penè præfocatus è grassatoribus euasi. Et tantost signifie la maladie de difficulté d'halene & mal-aisée respiration, qu'on dit auβi le mal du pantois, Spiritus præfocatio. Ce mot est frequent & vsité aux faulconniers, qui de cette maladie, quant aux oiseaux de proye, font trois especes, l'vne du pantois qui vient à la gorge, l'autre de celuy qui procede de froidure, la tierce qui se congrege aux reins ou roignons.
Pantoiser, neutr. acut. Est trauailler du mal du pantois, Difficili spiritus attractu laborare, Præfocatione spiritus laborare. Qui est auoir la courte halene. Les faulconniers disent Pantiser pour le mesme. comme fait F. Iean de Franchises en son 3. liure. Mais Pantoiser est le droict.
# Thresor de la langue françoise/Panurge

Panurge, C'est à dire Cault, astut, fin, affetté, ruzé, Panurgus. C'est auβi vn homme qui se mesle de tout faire, Vn factotum, Vn homme qui a esté de tous mestiers.
# Thresor de la langue françoise/Paour

Paour, Cerchez Peur.
# Sous le masque/Aux morts inconnus
### Aux morts Inconnus

Je ne sais pas leur nom : j’ignore leur visage Avaient-ils des teints mats avec des cheveux d’or ? Chérissaient-ils les arts, l’amour et les voyages ? Je ne sais pas leur nom ; mais je sais qu’ils sont morts.
Que de bons compagnons qui turent leurs pensées, Et que d’amis charmants que je n’ai pas connus : Peut-être le destin pour eux, m’avait donné Des rendez-vous, auxquels ils ne sont pas venus !
Peut-être étions-nous faits pour si bien nous comprendre, Que, si nous nous étions pressé la main, un jour, Cela nous aurait fait une étreinte si tendre, Que nous aurions gardé l’étreinte pour toujours.
Que de bonheurs perdus qu’à refusés la vie ! Que de divins hasards qui n’auront pas eu lieu ! Que d’ivresses d’amours qui nous seront ravies, Sans que même la flamme en naisse au fond des yeux !
Amis, de vous savoir quelque part sur la terre, Était mon espoir sûr et mon futur trésor, Sans vous, comme je suis à présent solitaire !… Qu’ils me sont doux et chers ! tous les Inconnus morts !
# Sous la statue de Champlain
## SOUS LA STATUE DE CHAMPLAIN

Quelques hommes sont nés pour un nouveau Sina. À d’immortels desseins Dieu les prédestina. Contre leur volonté tout obstacle se brise. Ils marquent leur chemin, d’un lumineux sillon, Et sur leur chef flamboie un lambeau du rayon Qui couronnait jadis la tête de Moïse.
Dans l’ombre des berceaux ces êtres surhumains Sentent toucher leur front par d’invisibles mains, Sentent tomber sur eux comme un baiser d’étoile Qui leur fait entrevoir les choses à venir, Car le mystérieux et muet avenir Pour les prédestinés lève un coin de son voile.
Dès leur prime jeunesse ils cueillent des lauriers. À la fois laboureurs, apôtres et guerriers, Ces preux sont emportés par une ardeur divine Qui leur fait accomplir les plus féconds travaux. Ils cherchent constamment des horizons nouveaux ; Le combat les séduit, le danger les fascine.   Disant à leurs foyers un éternel adieu, Au bout de l’univers ils vont lutter pour Dieu, Et l’œil de Jéhovah avec amour regarde Ces soldats qui se font de la croix un rempart ; Partout du saint progrès ils portent l’étendard Et de l’humanité composent l’avant-garde.
Ils rêvent d’agrandir la terre des aïeux. Pour les guider, sans fin brille un but radieux. Ils vont le front toujours tourné vers quelque cime. Ils marchent, et l’erreur devant eux disparaît, Ils parlent, et l’on voit s’incliner la forêt, S’entr’ouvrir la montagne et frissonner l’abîme.
Ils tiennent des flambeaux que rien ne fait pâlir. Ils ne soupçonnent pas ce que c’est que fléchir. En vain la mort les guette et la faim les torture, Ils combattent sans trêve, enchaînés au devoir ; Et ces nobles vaillants semblent parfois avoir Le culte du haillon, l’amour de la blessure.
Nul ne peut conquérir de pareils conquérants ; Et, comme à l’horizon quelques chênes géants Dominent de leur cime ondoyante et sereine Une futaie ombreuse et pleine de verdeur, Les vrais héros chrétiens dépassent en splendeur Les arbres les plus fiers de la forêt humaine.
# Tableau de Paris/537
### CHAPITRE DXXXVII. Carmélites.

Une fille de Louis XV, Madame Louise de France, a pris le voile de Carmélite & a prononcé ses vœux dans le monastere de Saint-Denis. Ce renoncement à la cour pour les austérités du cloître a fait grand bruit dans le tems.
La duchesse de la Valliere, tendre amante de Louis XIV, se fit aussi Carmélite en 1675, & vécut trente-cinq ans dans les larmes de l’amour & de la pénitence.
Leur genre de vie est fort austere ; mais la tempérance & une vie réglée font qu’elles poussent loin leur carriere. Le jeûne habituel alonge les jours de l’homme ; & c’est dans les couvens qu’il faut chercher ces individus vivaces qui doivent au régime exact de longues années. Voilà un sujet de réflexions pour les mondains uniquement attachés à cette vie, & qui aiment à vivre ; mais il ne faut pas qu’ils se livrent à la gourmandise ; c’est ce que nous dit l’exemple des Carmélites, qu’une grande frugalité dans le boire & dans le manger, qu’une nourriture sévere & toujours égale, que la diette enfin accroît les forces vitales, & que la sobriété rigoureuse enterrera constamment l’intempérance.
Ainsi les sœurs Carmélites sont utiles en ce qu’elles donnent à tous les humains leurs freres une perpétuelle leçon ; en ce qu’elles prêchent le régime aux partisans de la bonne chere, à cette foule de gourmands qui ne peuvent s’imaginer qu’un peu de pain, de légumes & d’eau suffisent pour soutenir à la fois la vie, la santé & la force.
La sœur Louise-Marie de France, religieuse Carmélite à Saint-Denis, a eu la consolation de voir plusieurs Carmes déchaussés, animés tout-à-coup par son exemple, condamner le relâchement qui s’étoit glissé parmi eux sur quelques points de leur institut primitif, & religieux plus fervens, embrasser la regle dans toute sa rigueur.
La sœur Louise-Marie de France, pour protéger des vues aussi recommandables, supplia son auguste pere d’obtenir un bref du pape, qui les autorisât à vivre sous une discipline plus sévere ; & le bref du pape est venu récompenser l’héroïsme monastique de ces Carmes déchaussés, qui font à Charenton l’édification des sœurs Carmélites.
Si j’avois à trouver le plus heureux ou le plus malheureux des hommes, j’irois le chercher dans un cloître, a dit l’abbé Trublet. Cette réflexion a de la profondeur.
# Tableau de Paris/540
### CHAPITRE DXL. Mimes d’un genre nouveau.

J’ai vu trois hommes doués d’un talent singulier. Ils imitoient parfaitement ce que personne ne songe à imiter, comme le bruit léger d’une mouche qui vole & bourdonne, d’une porte qui se ferme & de la clef qui tombe, d’un pot qui se casse. Vous entendez ensuite le chant de vingt religieuses, où vous distinguez les voix jeunes & les voix cassées ; une procession, un enterrement que coupe un embarras, la voix mesurée des prêtres & la voix rauque des voituriers. L’œil voit l’auteur qui crée tous ces tons différens, & l’oreille s’étonne de leur vérité & de leur précision.
Le même homme à table se métamorphose rapidement en plusieurs personnages, pleure, rit, chante, sanglotte, éternue, tousse, fait le sourd, le niais, l’aveugle, le goutteux. Chaque tableau passe comme un éclair ; ce sont des nuances fines, délicates, promptes, qui donnent à sa physionomie des physionomies diverses, & qui lui impriment une prodigieuse & incroyable mobilité.
Il seroit impossible de donner aux étrangers une idée de ce talent rare & pittoresque ; il faut le voir. S’il est impossible à la plume de représenter le jeu pathétique de la Dumesnil, les graces de feu Poisson, la naïveté de mademoiselle Dangeville, il me seroit encore plus difficile de décrire le jeu fin de ces mimes. Heureux imitateurs des accidens variés de la nature, elle leur fournit une multitude de traits qu’on n’a jamais songé à faire passer sur nos théatres. Nos salles seroient trop vastes pour ces imitations fines & déliées, qui déguisent l’art avec tant d’adresse. Il faut voir & entendre ces mimes, & lorsqu’on les a vus & entendus, on a peine à comprendre comment l’art a pu s’approcher de ce point de perfection. Sortez d’auprès d’eux, & assez voir Préville, comédien du roi : son jeu ne vous paroîtra plus qu’une grimace, une charge perpétuelle, une attitude maniérée.
# Tableau de Paris/541
### CHAPITRE DXLI. Hôtel de la Force.

Cet hôtel appartenoit à Jacques de Caumont, duc de la Force. Le hasard a voulu qu’il devînt une véritable maison-de-force, & l’on n’ôtera plus désormais de la tête du petit peuple que cet hôtel de la Force prend sa dénomination des guichets, des clefs & des larges verroux. Ainsi l’origine de plusieurs antiquités est devenue équivoque par l’ignorance ou l’entêtement du peuple.
Cette prison est un exemple du bien qu’amenent les justes réclamations des écrivains plaidant la cause de l’humanité. Il faut donc écrire, ou plutôt tourmenter la partie qui gouverne. La punition d’une faute n’est plus un supplice, l’imprudence ne se trouve plus à côté du crime ; on n’y a point creusé ces cachots & ces souterreins, où je ne sais quel oubli cruel ajoutoit à la rigueur de la loi.
Louis XVI (qu’il en soit béni !) jetant un regard paternel sur ces lieux d’horreur & de misere, a accordé aux prisonniers les commodités qui peuvent alléger leur état, & ôter aux infortunés, quels qu’ils soient, le sentiment affreux du désespoir. La question a été anéantie ainsi que les cachots, & l’on reconnoît aujourd’hui que c’étoit une cruauté gratuite.
Louis XVI a donné plusieurs édits bienfaicteurs de cette espece. Il ne faudroit pas d’autres trophées à l’entour de sa statue, que le titre de ces édits publiés sous son regne. La nation en attend de nouveaux aussi favorables à la partie souffrante. Ils viendront… Oh, qu’il est beau de voir un homme enchâssé dans un roi !