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# L’Encyclopédie/1re édition/VOCONTIENS

VOCONTIENS, s. m. pl. (Hist. ancienne.) Vocontio ; peuple de l’ancienne Gaule, qui du tems des Romains habitoient les pays connus des modernes sous le nom de Dauphiné.
# L’Encyclopédie/1re édition/VODANA

VODANA, (Géog. mod.) ville de l’Arabie heureuse, au royaume & à 15 lieues de Mascaté. Elle est la résidence d’un émir. Le terroir ne produit point de blé, mais du riz, des dattes, des fruits, des melons, du raisin & des coings qui n’ont pas l’âpreté des nôtres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VODENA

VODENA, (Géog. mod.) ville de la Turquie européenne, dans la Macédoine ou Coménolitari, sur la riviere de Vistriza, environ à 15 lieues au couchant de Salonichi. On croit que c’est l’ancienne Œdessa, & la même sans doute que M. de Lisle appelle Eclisso, & qu’on ne trouve point ailleurs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOERDEN

VOERDEN, (Géog. mod.) ou Wœrden ; ville des Pays-bas, dans la Hollande, sur le Rhein qui la traverse, à 3 lieues d’Utrecht, & à 6 de Leyde. Les Etats-généraux qui en sont les maîtres depuis l’an 1521, l’ont extrèmement fortifiée. Long. 22. 23. lat. 52. 8.
Bakker (Jean), appellé en latin Joannes Pistorius ; naquit à Voerden en 1498, & passe pour être le premier des hollandois qui ait embrassé publiquement le Calvinisme. On l’emprisonna à Utrecht pour cette hérésie ; mais il fut relâché lors de la pacification de Gand. Quelque tems après, sous le gouvernement de Marguerite de Savoie, il fut arrêté de nouveau, & brûlé vif à la Haye pour sa religion, en 1525, n’ayant pas encore 27 ans. C’est un fait bien singulier, & même je crois l’unique en Hollande. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOCETUS

VOCETUS ou VOCETIUS, (Géog. anc.) montagne de l’Helvétie. Cluvier, germ. ant. l. II. c. iv. & Cellarius, c. iij. sont d’avis que le mont Vocetus, est cette partie du mont Jura, qui est dans le canton de Zoug, & qu’on appelle présentement Bozen, Bozberg ou Botyberg. Quelques-uns ont confondu le Vocetus, ou Vocetius avec le Vogesus. C’est une grande erreur. Voyez Vogesus.
# L’Encyclopédie/1re édition/VODABLE

VODABLE, (Géog. mod.) bourg de France dans l’Auvergne, élection d’Issoire. Ce bourg est remarquable parce qu’il est le chef-lieu d’une grande châtellenie, qu’on nomme le Dauphiné d’Auvergne, à cause du dauphin d’Auvergne qui en fut un des premiers seigneurs. Cette terre fut ensuite nommée absolument le Dauphiné ; & ses seigneurs qui s’appelloient dauphins d’Auvergne, prirent pour armes un dauphin. Long. 20. 51. lat. 45. 24. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOCEM

VOCEM, terme de Breviaire ; c’est le nom qu’on donne au cinquieme dimanche d’après Pâques, parce que l’introit de la messe commence par vocem jucunditatis, & qu’il est ainsi marqué dans quelques almanachs. Les Rogations sont immédiatement le lendemain du dimanche vocem jucunditatis. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOCENTII

VOCENTII, (Géog. anc.) peuples de la Gaule narbonnoise, à l’orient des Tricastini, & à l’occident des Tricorii. Ce peuple étoit limitrophe des Allobroges, & libre ; c’est-à-dire, que par la libéralité des Romains, il étoit exemt de la jurisdiction du président de la province. Ptolomée, l. II. c. x. donne à ce peuple pour capitale Vasio, aujourd’hui Vaison. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOCONTII

VOCONTII, (Géog. anc.) peuples de la Gaule narbonnoise. Ils habitoient à l’orient des Tricastini, & à l’occident des Tricorii : ce que nous apprenons de la route d’Annibal décrite par Tite-Live, l. XXI. c. xxxj. Quum jam Alpes peteret, non rectà regione iter instituit, sed ad lævam in Triscastinos flexit : indè per extremam oram Vocontiorum agri, tetendit in Tricorios.
Strabon, l. IV. p. 178, écrit Οὐοκόντιοι, Vocontii, p. 203, Οὐοκούντιοι, Vocuntii. Il dit que ce peuple étoit limitrophe des Allobroges, & libre ; c’est-à-dire, que par la libéralité des Romains il étoit exempt de la jurisdiction du président de la province ; aussi Pline, l. III. c. iv. lui donne-t-il le titre de cité confédérée. Il ajoute qu’ils avoient deux capitales Vasio, Vaison, & Lucus Augusti, le Luc. Pomponius Mela, l. II. c. iij. & Ptolomée, l. II. c. x. ne nomment qu’une de ces capitales ; savoir, Vasio Vocontiorum, ou civitas Vasiorum.
Trogue-Pompée étoit du pays des Voconces, & fleurissoit du tems d’Auguste. Son pere étoit secrétaire & garde du sceau de cet empereur. Trogue-Pompée s’acquit une grande gloire par une histoire universelle écrite en XLIV. livres, dont Justin a fait un abrégé, sans y changer ni le nombre des livres, ni le titre d’histoire Philippique. Il y a apparence que ce titre étoit fondé sur ce que depuis le VII. livre jusqu’au XLI. il parloit de l’empire des Macédoniens, qui doit son commencement à Philippe pere d’Alexandre le Grand. Quoi qu’il en soit, l’abrégé de Justin nous a fait perdre le grand ouvrage de Trogue-Pompée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOCATION

VOCATION, s. f. en terme de Théologie ; grace ou faveur que Dieu fait quand il appelle quelqu’un à lui, & le tire de la voie de perdition pour le mettre dans celle du salut.
Dans ce sens-là nous disons, la vocation des juifs, la vocation des gentils.
Il y a deux sortes de vocations, l’une extérieure & l’autre intérieure : la premiere consiste dans une simple & nue proposition d’objets qui se fait à notre volonté : la seconde est celle qui rend la premiere efficace en disposant nos facultés à recevoir ou embrasser ces objets.
Vocation se dit aussi d’une destination à un état, ou à une profession. C’est un principe que personne ne doit embrasser l’état ecclésiastique ni monastique sans une vocation particuliere. Voyez Ordres, Ordination, &c.
Les catholiques soutiennent que la vocation des pasteurs ou théologiens réformés est nulle & invalide ; & parmi les Anglois-mêmes, quelques-uns prétendent qu’une succession qui n’ait point été interrompue est nécessaire pour la validité de la vocation des prêtres. Voyez Ordination.
# L’Encyclopédie/1re édition/SKARE-FIELD, ou DAARE-FIELD

SKARE-FIELD, ou DAARE-FIELD, (Géog. mod.) montagne de la Norwege, aux confins de la Suede. Ces montagnes ont comme les Alpes & les Pyrénées, diverses branches qui se répandent à l’orient & à l’ouest ; elles sont perpétuellement couvertes de neige, & ne produisent que de grands sapins pour des planches, & des mats de navires. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKIDDOW

SKIDDOW, (Géog. mod.) montagne d’Angleterre, dans la province de Cumberland. Elle passe pour la plus haute montagne d’Angleterre, comme celle de Scruffel, qui est vis-à-vis, est estimée la plus haute d’Ecosse. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKIPTON

SKIPTON, (Géog. mod.) ville à marché d’Angleterre, dans Yorckshire, près de la riviere d’Ar, sur le chemin d’Yorck & Londres. Elle est environnée de bois ; on a trouvé dans son voisinage une fontaine salée & soufrée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKIE

SKIE, (Géog. mod.) île de la mer d’Ecosse, une des Westernes, au midi de la province de Rots. On lui donne 42 milles de longueur, & 12 milles dans sa plus grande largeur ; elle n’est séparée du continent de l’Ecosse, que par un petit détroit. Il y a dans cette île, quinze golfes & cinq bonnes rivieres, où l’on pêche du hareng & des saumons ; son terroir produit beaucoup de blé, & on y nourrit de nombreux troupeaux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SJIROGGI

SJIROGGI, s. m. (Hist. nat. Botan.) arbrisseau du Japon, dont l’écorce est raboteuse, les feuilles longues de trois pouces, pointues aux deux extrémités, sans découpures. Ses fleurs, placées sur des pédicules disposés en ombelle, sont en grand nombre, petites & pentapétales. Ses baies, en hiver, après la chûte des feuilles, sont d’un beau rouge, moins grosses qu’un pois, d’une chaire blanche, pulpuleuse & amere. Ses graines sont triangulaires & de la grosseur de celles du carvi. On distingue au Japon un autre sjiroggi, nommé vulgairement namone, petit arbre dont les feuilles sont creuses dans leur longueur, recourbées, & très-légerement dentelées à leur bord. Ses baies sont à-peu-près de la grosseur d’une cerise ; & ses semences, qui sont en petit nombre, de celle de la graine de cumin.
# L’Encyclopédie/1re édition/SJOO

SJOO, (Géogr. mod.) une des quinze provinces de la grande contrée du Sud-est de l’empire du Japon. Elle est très-considérable, puisqu’on lui donne trois journées de longueur de tous côtés ; c’est un pays médiocrement fertile, mais qui abonde en vers à soie, & conséquemment en manufactures d’étoffes de ce genre ; cette province a onze districts. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKAGEN

SKAGEN, (Géog. mod.) lac de Suede, dans la province de Vermeland, à l’orient du lac Waner, dans lequel il se décharge. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKAR, ou SCARA

SKAR, ou SCARA, (Géog. mod.) ville de Suede, dans la Westrogothie, sur la riviere de Lida, à deux lieues au midi du lac Waner. On croit que Scarin, roi des Goths, la fonda, & elle devint la résidence de ses successeurs. Long. 31. 36. latit. 58. 15.
# L’Encyclopédie/1re édition/SKIRIA

SKIRIA, s. f. pl. (Ant. grec.) fête de Bacchus, qui se célébroit tous les ans à Aba, en Arcadie. Dans cette fête une de leurs coutumes étoit de fustiger des femmes à l’autel du dieu, comme on fustigeoit de jeunes enfans à l’autel de Diane Orthia, chez les Spartiates. Skiria vient de σκιὰ, ombre, parce que la statue de Bacchus étoit portée dans une espece de tabernacle, ou de niche, qui la tenoit à couvert du soleil. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SKINOSA

SKINOSA, (Géog. mod.) île, ou écueil de l’Archipel, à huit milles de l’île de Chéiro, & à douze milles de Naxio ; cet écueil qui a environ douze milles de tour, & qu’on a abandonné, est apparamment l’île Skimessa, que Pline, l. IV. c. xij. marque près de Naxos & de Pnolegaudros. Les Grecs ne doutent pas que cette île n’ait pris son nom des Léntisques, σχῖνος, lentiscus, dont elle est couverte, quoique cet arbre ne soit pas plus commun dans Skinosa, que dans les îles voisines. Il ne reste dans Skinosa que des masures d’une ville ruinée, & parmi lesquelles on ne voit rien de remarquable. La férule des anciens croît en abondance dans cette île. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIGIER

VIGIER, v. n. (Marine.) c’est faire sentinelle.
Vigier une flotte, c’est croiser sur une flotte.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIF-ARGENT

VIF-ARGENT, Voyez Mercure.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIGANS

VIGANS, s. m. pl. (Draperie.) gros draps que les François envoient à Constantinople, à Smirne, & dans quelques autres Echelles du levant. Ce sont des especes de pinchinas, dont le petit peuple se sert au Levant à faire des vestes de dessous pour l’hiver. On en fait aussi une sorte de manteaux de pluie, que les Turcs portent toujours, quand ils vont en campagne.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIGIE

VIGIE, s. f. (Hydrographie.) les vigies sont des bancs de rocailles, ou des sommets de rochers isolés au milieu de la mer, hors de la vue des terres, à des distances considérables des côtes. Ces dangers sont d’autant plus à craindre pour les vaisseaux, que leur peu d’étendue & leur médiocre élévation ne permettent pas de les appercevoir de loin ; d’ailleurs il n’est guere possible de fixer leur véritable situation en longitude. Plusieurs cartes hydrographiques marquent des vigies qui n’existent pas, selon le rapport de quelques navigateurs, qui prétendent avoir passé dans le lieu même où ces vigies sont marquées ; cela n’est pas facile à prouver, attendu l’inexactitude des moyens dont on est obligé de se servir pour estimer la route, & le point fixe d’un vaisseau sur mer. Au reste, un géographe sera moins blâmable de placer sur ses cartes quelques dangers douteux, que d’en obmettre de réels.
Vigies, (Marine.) noms que donnent les espagnols de l’Amérique aux sentinelles de mer & de terre.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIF-GAGE

VIF-GAGE, s. m. (Gramm. & jurisp.) est un contrat pignoratif, où le gage s’acquitte de ses issues, c’est-à-dire où la valeur des fruits est imputée sur le sort principal de la somme, pour sureté de laquelle le gage a été donné.
Le vif-gage est opposé au mort-gage. Voyez Gage & Mort-gage, Engagement, Contrat pignoratif. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIEUX, ANCIEN, ANTIQUE

VIEUX, ANCIEN, ANTIQUE, (Synon.) ils encherissent l’un sur l’autre ; savoir, antique sur ancien, & ancien sur vieux.
Une mode est vieille quand elle cesse d’être en usage : elle est ancienne lorsque l’usage en est entierement passé : elle est antique, lorsqu’il y a déjà long-tems qu’elle est ancienne.
Ce qui est récent n’est pas vieux. Ce qui est nouveau n’est pas ancien. Ce qui est moderne n’est pas antique.
La vieillesse regarde particulierement l’âge. L’ancienneté est plus propre à l’égard de l’origine des familles. L’antiquité convient mieux à ce qui a été dans des tems fort éloignés de ceux où nous vivons.
On dit vieillesse décrépite, ancienneté immémorable, antiquité reculée.
La vieillesse diminue les forces du corps, & augmente les lumieres de l’esprit. L’ancienneté fait perdre aux modes leurs agrémens, & donne de l’éclat à la noblesse. L’antiquité faisant périr les preuves de l’histoire en affoiblit la vérité, & fait valoir les monumens qui se conservent.
Notre langue a des usages particuliers qui nous apprennent à ne pas confondre en parlant ou en écrivant vieux avec ancien ; on ne dit pas il est mon ancien ; pour dire précisément il est plus âgé que moi. Ancien a rapport au tems & au siecle. C’est pourquoi on dit, Aristote est plus ancien que Cicéron, & au-contraire, on dit que Cicéron étoit plus vieux que Virgile, parce qu’il avoit plus d’âge, & qu’il vivoit dans le même siecle. Nous disons une maison ancienne, quand on parle d’une famille, une vieille maison quand on parle d’un bâtiment. On dit presque également d’anciennes histoires, & de vieilles histoires, d’anciens manuscrits ou de vieux manuscrits ; mais on ne dit pas de même de vieux livres ou d’anciens livres. De vieux livres sont des livres usés & gâtés par le tems : & d’anciens livres, sont des livres faits par des auteurs de l’antiquité. (D. J.)
Vieux, (Critique sacrée.) on dit le vieux Testament par opposition au nouveau Testament. Le vieil homme marque dans le sens moral, les vices qui naissent d’une nature corrompue. Le vieux levain, c’est la méchanceté nuisible aux autres, avec laquelle saint Paul nous défend de célebrer la pâque, & nous ordonne de revêtir la charité & la bonté, I. cor. v. 8.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIF, VIVACITÉ

VIF, VIVACITÉ, (Gram. françoise.) ces deux mots, outre leurs anciennes significations en ont de nouvelles qui sont élégantes. On a toujours dit, un esprit vif, une imagination vive, une couleur vive ; mais on dit aujourd’hui une personne vive, un brave homme qui est fort vif sur tout ce qui regarde son honneur. On dit encore une joie vive, une reconnoissance vive, une attention vive, des manieres vives. Enfin on varie ce mot de cent façons différentes.
Il en est de même de vivacité. L’ancien usage est pour vivacité d’esprit, vivacité de teint, vivacité de couleurs ; mais l’usage moderne s’étend plus loin. J’ai là-dessus une vivacité incroyable, disons-nous aujourd’hui, en parlant d’une chose qu’on a fort à cœur.
Vivacité se prend quelquefois pour tendresse & pour passion ; il avoit la même vivacité & les mêmes soins pour elle ; avec quelle vivacité ne s’intéressoit-il pas à sa conservation.
Vivacité se dit au pluriel également ; il est colere & emporté, mais ce ne sont que des vivacités. (D. J.)
Vif, adj. vivement, vivace ; ce mot en Musique, marque un mouvement gai, vif, animé, & une exécution hardie & pleine de feu. (s)
Vif, (Archit.) c’est le tronc ou le fust d’une colonne, comme aussi la partie de la pierre qui est sous le bouzin. Ainsi on dit qu’un moilon, une pierre, sont ébouzinés jusqu’au vif, quand on en a atteint le dur avec la pointe du marteau. (D. J.)
Vif de l’eau, ou Haute marée, (Marine.) c’est le plus grand accroissement de la marée, qui arrive deux fois le jour, de 12 heures en 12 heures. Voyez Flux & Reflux, & Marées
Vif, (Arts méchaniq.) épithete qu’on donne à un attelier, quand il y a un grand nombre d’ouvriers qui s’empressent à faire leurs ouvrages.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIGEVANO

VIGEVANO, (Géog. mod.) VIGERANO, VIGERO, en latin Vigevanum ou Viglebanum ; ville d’Italie au duché de Milan, capitale du Vigévanase ou Vigévanois, sur le Tésin, à 7 lieues au sud-est de Novare, & à 8 lieues au sud-ouest de Milan. Elle a un château bâti sur un rocher. Son évéché établi en 1530, est suffragant de Milan. Long. 26. 23. lat. 45. 16. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VIESTI

VIESTI, (Géog. mod.) ville d’Italie, au royaume de Naples, dans la Capitanate, sur le golfe de Venise, au pié du mont Gargan, à 1-2 lieues au nord-est de Manfredonia, dont son évêché releve. Plusieurs géographes prétendent que c’est l’Apanestæ de Ptolomée, l. III. c.j. D’autres pensent que cette pauvre ville a été bâtie des ruines de l’ancienne Merinum. Long. 33. 52. latit. 41. 56.
# L’Encyclopédie/1re édition/VIEUSSENS

VIEUSSENS, valvule de, (Anatom.) Vieussens de Montpellier a suivi les traces de Willis ; il s’est appliqué particulierement à l’anatomie du cerveau, & on a donné son nom à la grande valvule du cerveau qui regne depuis la partie inférieure des testès jusqu’à l’endroit où les cuisses du cervelet se séparent l’une de l’autre.
# L’Ennemi de la mort
## TABLE DES MATIÈRES

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# L’Ennemi (Baudelaire)

* Les Fleurs du mal (Revue des Deux Mondes)/L’Ennemi
* Les Fleurs du mal/1857/L’Ennemi
* Les Fleurs du mal/1861/L’Ennemi
* Les Fleurs du mal/1868/L’Ennemi
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULI-VAZA

VOULI-VAZA, s. f. (Hist. nat. Bot.) arbrisseau de l’île de Madagascar ; il porte un fruit de la grosseur d’une prune, rempli de petits grains ; sa fleur répand un parfum délicieux qui participe de la canelle, de la fleur d’orange, & du girofle ; cette fleur est fort épaisse, sa couleur est blanche & bordée de rouge ; son odeur est encore plus agréable, lorsqu’elle a été flétrie.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOURLA

VOURLA, (Géog. mod.) village des états du turc, en Asie, dans l’Anatolie, sur la côte méridionale de la baye de Smyrne. On croit que c’est l’ancienne Clazomène, ville illustre de la belle Grece, & qui méritera son article dans le supplément de cet ouvrage. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULGE la

VOULGE la, ou Voulgi, s. f. (Art. milit.) espece de pieu, à-peu-près comme celui dont on se sert à la chasse du sanglier, de la longueur d’une halebarde, garni par un bout d’un fer large & pointu. C’étoit un arme dont les francs-archers se servoient. Hist. de la milice françoise. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOURA

VOURA, (Géog. mod.) par les Grecs modernes, Vouro-potami ; riviere des états du turc, en Europe, dans l’Albanie propre. Elle prend sa source aux montagnes qui séparent cette province de la Janna, & elle coule vers le midi occidental ; son embouchure est au fond du golfe de Larta ; comme la Voura passe assez près du village d’Ambrakia, il en résulte que cette riviere est l’Arachthus des anciens : car quoiqu’elle ne mouille plus aujourd’hui le village d’Ambrakia, on peut présumer que l’ancienne ville d’Ambrakia s’étendoit autrefois jusques-là. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VOURSTE ou WURST

VOURSTE ou WURST, s. m. (Sellier.) c’est ainsi que l’on nomme une voiture découverte, à quatre roues, sur laquelle est un siege fort long, qui peut recevoir 8, 10, & même jusqu’à 12 ou 15 personnes placées les unes auprès des autres, & assises jambes de-çà & jambes de-là. Cette voiture a été inventée en Allemagne, où chez les princes on s’en sert pour mener à la chasse un grand nombre de personnes. Le mot wurst est allemand, & signifie boudin ; il lui a été donné à cause de la forme du siege sur lequel on est assis. Quoique cette voiture soit assez incommode, on l’a imitée en France ; le siege est communément garni de crin & recouvert de quelque étoffe, pour qu’il soit moins dur.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULE

VOULE, s. f. (Commerce.) petite mesure dont se servent les habitans de l’île de Madagascar pour mesurer le riz mondé quand on le vend en détail ; elle contient environ une demi-livre de riz ; il faut douze voules pour faire le troubahouache ou monka, & cent pour le zatou. Voyez Monka & Zatou, dict. de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULIBOHITS

VOULIBOHITS, s. f. (Hist. nat Botan.) plante de l’île de Madagascar, dont les feuilles sont fort grasse, & qui porte une fleur mouchetée de jaune, qui a l’odeur du mélilot ; ses feuilles ont la propriété de faire tomber le poil ; on brûle cette plante toute verte pour en tirer les cendres, qui servent à teindre en bleu & en noir : on lui donne aussi le nom de fiononts.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULOIR

VOULOIR, v. act. (Gramm.) être mu par le désir ou par l’aversion. Voyez l’article Volonté.
On dit comment s’intéresser à un homme qui voit sa perte, qui la reconnoit, & qui la veut ? quand les rois veulent, ils ordonnent, & à des gens bassement disposés à leur obéir aveuglément ; ils ne peuvent donc être trop attentifs à ne vouloir que des choses justes ; je veux que vous réussissiez, mais la suite de ce succès la voyez-vous ? ce bois ne veut pas bruler ; cette clé ne veut pas tourner dans la serrure ; vous voulez que j’aie tort, & je le veux aussi, puisque je vous aime & que vous êtes belle ; que veulent tous ces gens ? que veulent ces préparatifs de guerre au milieu de la paix ? on est bien & mal voulu souvent sans l’avoir mérité ; cet ignorant en veut à tous les habiles gens ; il en veut à toutes les femmes ; veuille Dieu, veuille le diable, cela sera.
Vouloir, s. m. (Gram.) c’est l’action de la volonté. On dit le vouloir des dieux ; il semble que ce mot entraine plus de force & de nécessité que volonté.
# L’Encyclopédie/1re édition/VOULU

VOULU, s. m. (Hist. nat. Bot.) espece de bambou de l’île de Madagascar : on l’emploie aux mêmes usages que celui des Indes, & l’on en tire une espece d’amidon ou de sucre en farine insipide ; son fruit est de la grosseur d’une féve.
# L’Encyclopédie/1re édition/VALHALLA

VALHALLA, s. m. (Mythologie.) c’est le nom que la Mythologie des anciens Celtes, Scandinaves ou Goths, donne à un séjour de délices, destiné pour ceux qui périssoient dans les combats ; valhalla étoit le palais du dieu Odin ; les plaisirs dont on y jouissoit étoient conformes aux idées guerrieres de ces peuples avides de combats. Ils supposoient donc que ceux qui étoient admis dans le valhalla, avoient tous les jours le plaisir de s’armer, de passer en revue, de se ranger en ordre de bataille, & de se tailler en pieces les uns les autres ; mais dès que l’heure du festin étoit venue, les héros retournoient dans la salle d’Odin, parfaitement guéris de leurs blessures ; là ils se mettoient à boire & à manger ; leur boisson étoit de la biere & de l’hydromel, qu’ils buvoient dans les crânes des ennemis qu’ils avoient tués, & qui leur étoit versée par des nymphes appellées valkyries. On voit combien une pareille doctrine étoit propre à inspirer le courage & le desir d’une mort glorieuse dans les combats, à ces peuples qui ont conquis la plus grande partie de l’Europe.
L’entrée du valhalla n’étoit promise qu’à ceux qui périssoient dans les combats, toute autre mort étoit regardée comme ignominieuse ; & ceux qui mouroient de maladie ou de vieillesse, alloient dans le niflheim ou dans l’enfer destiné aux lâches & aux scélérats. Voyez l’Introduction à l’histoire de Danemarck, par M. Mallet, & voyez Niflheim.
# L’Encyclopédie/1re édition/VALENÇA

VALENÇA, (Géog. mod.) par les François Valence, petite ville d’Italie, dans le Milanez, capitale de la Laumeline, sur la rive droite du Pô, près de sa jonction avec le Tanaro. Long. 26. 17. lat. 44. 55. (D. J.)
Valença d’Alcantara, (Géog. mod.) ville d’Espagne, dans l’Estramadure, sur les frontieres de Portugal, à 7 lieues au sud-ouest d’Alcantara. Elle est bâtie sur un roc avec un vieux château. Long. 11. 30. lat. 39. 10.
Valença do Minho, (Géog. mod.) ville de Portugal, dans la province d’entre Duero-e-Minho, sur les frontieres de la Galice, au bord du Minho, vis-à-vis de Tuy. Long. 8. 56. lat. 41. 54. (D. J.)