# Éducation et Hérédité

    I. Effets de la suggestion nerveuse. — Suggestion : 1$^o$ des sensations et sentiments ; 2$^o$ des idées ; 3$^o$ des volitions et actions. — Possibilité de créer, par la suggestion, des instincts nouveaux et des instincts d’ordre moral ; obligations suggérées ; devoirs artificiels. Possibilité de démoraliser et de moraliser. La suggestion comme moyen de réformation morale. 1
    II. Suggestion psychologique, morale et sociale. — Suggestion de l’exemple, du commandement, de l’autorité, de l’affirmation et du mot, du geste, etc. Croyances suggérées. La suggestion est l’introduction en nous d’une croyance pratique qui se réalise elle-même 8
    III. La suggestion comme moyen d’éducation morale et modificateur de l’hérédité. — Véritable autorité morale de l’éducateur. Des châtiments. De la confiance en soi à inspirer. Suggestions à produire et suggestions à éviter 16
    I. Pouvoir des habitudes, donnant lieu à une impulsion momentanée ou à une obsession durable. — L’habitude et l’adaptation. L’habitude et l’hérédité. L’habitude et le sentiment du convenable. — Comment l’habitude peut produire une impulsion. — Comment elle peut produire une obsession et une pression durable. — La suggestion produisant une obsession et une sorte d’obligation 33
    II. Pouvoir de la conscience et des idées-forces. — L’agent moral. — Comment l’idée-force explique les deux termes du problème moral : la volonté et l’objet du vouloir. Le sujet actif, l’agent moral est constitué par une volonté capable d’agir avec effort pour réaliser une idée 43
    III. Pouvoir engendrant devoir. — 1$^o$ Existence d’un certain devoir créé par le pouvoir même d’agir. — 2$^o$ Existence d’un certain devoir créé par la conception même de l’action. — Le type humain moral. — 3$^o$ Existence d’un certain devoir créé par la fusion croissante des sensibilités et par le caractère de plus en plus sociable des plaisirs élevés 52
    IV. La dissolution de l’instinct moral. — Degrés divers de la dissolution morale : 1$^o$ Moralité négative ; 2$^o$ ataxie morale ; 3$^o$ folie morale ; 4$^o$ idiotisme moral ; 5$^o$ dépravation morale 67
    V. Hérédité et éducation dans le sens moral. — Critique des opinions de Spencer, Darwin, Wundt et Ribot. — Puissance morale de l’éducation. Ses limites 70
    I. Nécessité de l’éducation physique pour l’éducation de la race. — Raisons qui l’ont fait négliger de nos jours. — La sédentarité et ses dangers. — La prématuration 81
    II. Question de l’internat. — Les cités scolaires en Angleterre. — Le tutorat. — L’Allemagne. Les États-Unis 82
    III. Question du surmenage. — Nécessité des loisirs et des jeux. La gymnastique, ses avantages et ses insuffisances 95
    IV. Le travail manuel dans les écoles 110
    V. Les colonies de vacances et les voyages de vacances 111
    VI. La progression physique de la race et la natalité 113
    I. But et objet de l’éducation intellectuelle 116
    II. Méthodes d’enseignement, culture de l’attention, intuition et action, la mémoire, préjugés relatifs à la culture de la mémoire 118
    III. Choix des connaissances à inculquer, distinction entre les connaissances de luxe et les connaissances vraiment utiles 126
    I. Insuffisance et dangers de l’instruction purement intellectuelle. Résultats de la statistique. Nécessité de l’instruction morale 130
    II. Possibilité d’enseigner la morale méthodiquement. — L’enseignement de la morale, dans ses rapports avec les confessions religieuses et avec la « religion naturelle ». — Nécessité de remettre à l’État la direction de l’enseignement moral et civique 132
    III. La discipline morale à l’École primaire et les écoles anarchistes de Tolstoï. — Méthode des réactions naturelles de Spencer. Son insuffisance 137
    IV. Nécessité de l’enseignement civique à tous les degrés de l’instruction 144
    V. Enseignement esthétique 146
    I. But de l’éducation classique. — Les langues anciennes et les langues modernes comme moyen d’éducation. — Méthode d’études littéraires : nécessité de leur donner un caractère plus philosophique 173
    II. L’Histoire 178
    III. Les sciences. — Leurs avantages et leurs inconvénients. — Les méthodes d’enseignement scientifique 180
    IV. L’enseignement spécial 180
    V. Les concours et examens 184
    VI. L’enseignement supérieur 185
    VII. Les grandes écoles. L’École polytechnique 188
    I. — Devoirs de l’homme envers lui-même. — Théorie de la liberté 239
    II. — Devoirs de l’homme envers autrui. — Théories de la dignité et de l’amitié 251
    III. — Devoirs de l’homme envers la Divinité. — Théories du mal et de l’optimisme 259
    IV. — Conséquences dernières du stoïcisme. Questions de l’immortalité pour l’homme et du progrès pour le monde 265
    V. — Critique du stoïcisme 271
    VI. — Stoïcisme et christianisme 279
    VII. — Épictète et Pascal 289