# Le Nouveau Testament (trad. Darby) 1859/Épître de Paul aux Éphésiens
## ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS.

I. — $^{1.}$Paul, apôtre de Jésus Christ parla volonté de Dieu : au saints et fidèles qui sont à Éphèse dans [le] christ Jésus, $^{2.}$grâce et paix vous soient de la part de Dieu, notre père, et de la part du seigneur Jésus Christ ! $^{3.}$Béni soit le dieu et père de notre seigneur Jésus Christ qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ ; $^{4.}$selon qu’il nous a élus en lui, avant la fondation du monde, afin que nous fussions saints et irréprochables devant lui en amour, $^{5.}$nous ayant prédestinés pour nous adopter à lui par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté ; $^{6.}$à [la] louange de [la] gloire de sa grâce dans laquelle il nous a rendus agréables dans le bien-aimé ; $^{7.}$en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés selon les richesses des sa grâce, $^{8.}$laquelle il a fait abonder envers nous en toute sagesse et intelligence ; $^{9.}$nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté selon son bon plaisir, $^{10.}$lequel il s’est proposé en lui-même pour l’administration de la plénitude des temps, [savoir] de réunir en un, toutes choses dans le christ, tant les choses qui sont dans les cieux, que celles qui sont sur la terre $^{11.}$en lui, en qui nous aussi nous avons été faits héritiers, ayant été prédestinés selon le propos arrêté de celui qui opère toutes choses selon le conseil de sa volonté ; $^{12.}$afin que nous soyons à [la] louange de sa gloire, nous qui avons pré-espéré dans le christ. $^{13.}$En qui vous aussi [vous avez espéré], ayant entendu la parole de la vérité, l’évangile de votre salut ; auquel aussi ayant cru, vous avez été scellés du saint esprit de la promesse ; $^{14.}$qui est les arrhes de notre héritage jusqu’à la rédemption de la possession acquise, à la louange de sa gloire.
$^{15.}$C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu [parler] de la foi que vous avez au seigneur Jésus, et de l’amour que vous avez pour tous les saints, $^{16.}$je ne cesse pas de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières ; $^{17.}$afin que le dieu de notre seigneur Jésus Christ, le père de gloire, vous donne l’esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance ; $^{18.}$afin que les yeux de votre cœur étant éclairés, vous sachiez quelle est l’espérance de sa vocation, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ; $^{19.}$et quelle est l’excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons selon l’opération de la puissance de sa force ; $^{20.}$qu’il a opérée dans le christ, en le ressuscitant d’entre [les] morts (et il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieu célestes, $^{21.}$au-dessus de toute principauté et autorité et puissance, et domination, et [au-dessus] de tout nom qui se nomme, non-seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. $^{22.}$Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné [pour être] chef sur toutes choses à l’église ; $^{23.}$qui est son corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tous) ; — II. — $^{1.}$et vous lorsque vous étiez morts dans vos offenses et dans vos péchés, dans lesquels vous avez marché autrefois, $^{2.}$selon le train de ce monde, selon le prince de l’autorité de l’air, de l’esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance ; $^{3.}$entre lesquels nous aussi avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et des pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres. $^{4.}$Mais Dieu qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés, $^{5.}$alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés avec le christ (vous êtes sauvés par [la] grâce), $^{6.}$et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes dans [le] christ Jésus ; $^{7.}$afin qu’il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par sa bonté envers nous dans [le] christ Jésus. $^{8.}$Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ; $^{9.}$non par des œuvres ; afin que personne ne se glorifie ; $^{10.}$car nous sommes son ouvrage, étant créés dans [le] ; christ Jésus pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées, afin que nous marchions en elles.
$^{11.}$C’est pourquoi souvenez-vous qu’autrefois vous, les nations dans la chair, qui étiez appelés incirconcision par ce qui est appelé la circoncision, faite de main, dans la chair, $^{12.}$vous étiez en ce temps-là sans Christ, sans droit de cité en Israël, et étrangers aux alliances de la promesse, n’ayant pas d’espérance, et sans Dieu dans le monde. $^{13.}$Mais maintenant dans le christ Jésus vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du christ. $^{14.}$Car c’est lui qui est notre paix, qui des deux en a fait un, ayant détruit le mur mitoyen de clôture, $^{15.}$et ayant aboli dans sa chair l’inimitié, la loi des commandements, [qui consiste] en ordonnances ; afin qu’il créât les deux en lui-même pour être un seul homme nouveau, en faisant la paix ; $^{16.}$et qu’il les réconciliât tous les deux en un corps à Dieu par la croix, ayant tué en elle l’inimitié. $^{17.}$Et étant venu, il a annoncé la bonne nouvelle de la paix à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient près ; $^{18.}$car par lui nous avons, les uns et les autres, accès auprès du père par un seul esprit. $^{19.}$Ainsi donc vous n’êtes plus étrangers, ni forains, mais concitoyens des saints, et gens de la maison de Dieu, $^{20.}$ayant été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus Christ lui-même étant la maîtresse pierre du coin ; $^{21.}$en qui tout l’édifice, bien ajusté ensemble, croît pour [être] un temple saint dans le seigneur ; $^{22.}$en qui aussi vous êtes édifiés ensemble, pour [être] une habitation de Dieu par l’esprit.
III. — $^{1.}$C’est pour cela que moi, Paul, le prisonnier du christ Jésus pour vous nations $^{2.}$(si du moins vous avez entendu parler de l’administration de la grâce de Dieu qui m’a été donnée pour vous : $^{3.}$comment par révélation le mystère m’a été donné à connaître (ainsi que je l’ai déjà écrit en peu de mots ; $^{4.}$d’où vous pouvez comprendre en le lisant, quelle est mon intelligence dans le mystère du christ), $^{5.}$lequel n’a pas été donné à connaître aux fils des hommes dans d’autres générations comme il a été révélé maintenant par l’esprit à ses saints apôtres et prophètes : $^{6.}$[savoir] que les nations seraient cohéritières et d’un même corps et coparticipantes de sa promesse dans le christ par l’évangile ; $^{7.}$duquel je suis devenu serviteur, selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été donnée selon l’opération de sa puissance. $^{8.}$Cette grâce m’a été donnée à moi qui suis moins que le moindre de tous les saints, d’annoncer parmi les nations les richesses insondables du christ ; $^{9.}$et de mettre en lumière devant tous, quelle est l’administration du mystère qui était caché dès les siècles en Dieu, qui a créé toutes choses ; $^{10.}$afin que la sagesse de Dieu, si diversifiée dans ses formes, soit maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités, dans les lieux célestes, par l’assemblée, $^{11.}$selon le propos arrêté dès les siècles, lequel il a établi dans [le] christ Jésus notre seigneur, $^{12.}$en qui nous avons hardiesse et accès en confiance, par la foi en lui. $^{13.}$C’est pourquoi je vous prie de ne pas perdre courage à cause de mes afflictions pour vous, ce qui est votre gloire. $^{14.}$C’est pour cela que je fléchis mes genoux devant le père de notre seigneur Jésus Christ, $^{15.}$duquel toute famille dans les cieux et sur la terre est nommée ; $^{16.}$afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être fortifiés en puissance par son esprit dans l’homme intérieur ; $^{17.}$de sorte que le christ habite dans vos cœurs par la foi, $^{18.}$[et que vous soyez] enracinés et fondés dans l’amour, afin que vous soyez capables de comprendre, avec tous les saints, quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la hauteur, — $^{19.}$et de connaître l’amour du christ, lequel surpasse toute connaissance ; afin que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. $^{20.}$Or à celui qui selon la puissance qui opère en nous, peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons et pensons, $^{21.}$à lui soit gloire dans l’assemblée dans [le] christ Jésus, pour tous les âges du siècle des siècles ! Amen ! IV. — $^{1.}$Je vous exhorte donc, moi qui suis prisonnier dans le seigneur, de marcher d’une manière digne de l’appel dont vous avez été appelés ; $^{2.}$avec toute humilité et douceur, avec longanimité, vous supportant l’un l’autre dans l’amour, $^{3.}$vous appliquant à garder l’unité de l’esprit par le lien de la paix. $^{4.}$[Il y a] un seul corps et un seul esprit, comme aussi vous avez été appelés pour une seule espérance de votre vocation. $^{5.}$[Il y a] un seul seigneur, une seule foi, un seul baptême. $^{6.}$[Il y a] un seul dieu et père de tous qui est au-dessus de tout, et qui est partout et en vous tous. $^{7.}$Mais la grâce a été donnée à chacun de nous, selon la mesure du don du christ. $^{8.}$C’est pourquoi il dit : « Étant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes » (Ps. LXVIII, 18). $^{9.}$Or qu’il soit monté, qu’est-ce, sinon qu’il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre ? $^{10.}$Celui qui est descendu est le même que celui qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplit toutes choses ; $^{11.}$et lui, a donné les uns apôtres, les autres prophètes, les autres évangélistes, les autres pasteurs et docteurs ; $^{12.}$en vue de la perfection des saints, pour l’œuvre du service, pour l’édification du corps de Christ ; $^{13.}$jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de la foi, et de la connaissance du fils de Dieu à l’[état] d’homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du christ : $^{14.}$afin que nous ne soyons plus des enfants, ballottés et emportés çà et là par tous vents de doctrine [qui vient] de la tromperie des hommes, dans [leur] habileté à user de voies détournées pour égarer ; $^{15.}$mais [que], étant vrais dans l’amour, nous croissions en toutes choses jusqu’à lui qui est le chef, le christ ; $^{16.}$duquel tout le corps bien ajusté et lié ensemble par chaque jointure du fournissement, produit l’accroissement du corps pour l’édification de soi-même, en amour, selon l’opération de chaque partie dans [sa] mesure.
$^{17.}$Voici donc ce que je dis et témoigne dans le seigneur, c’est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations aussi marche, dans la vanité de leurs pensées, $^{18.}$ayant leur entendement obscurci, étant étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux à cause de l’endurcissement de leur cœur ; $^{19.}$et qui ayant perdu tout sentiment moral, se sont livrés à la dissolution, pour pratiquer avidement toute impureté.
$^{20.}$Mais vous n’avez pas ainsi appris le christ ; $^{21.}$si toutefois vous l’avez entendu et si vous avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus ; $^{22.}$[savoir] que quant à la conversation précédente vous dépouilliez le vieil homme qui est corrompu selon les convoitises qui séduisent ; $^{23.}$et que vous soyez renouvelés dans l’esprit de votre entendement ; $^{24.}$et que vous revêtiez le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et en vraie sainteté.
$^{25.}$C’est pourquoi dépouillant le mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. $^{26.}$Mettez-vous en colère et ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ; et ne donnez pas lieu au diable. $^{27.}$Que celui qui dérobait, ne dérobe plus ; $^{28.}$mais plutôt qu’il travaille en faisant de ses mains ce qui est bon ; afin qu’il ait de quoi donner à celui qui a besoin. $^{29.}$Qu’aucune parole déshonnête ne sorte de votre bouche, mais celle qui est bonne, [propre] à l’édification, selon le besoin, afin qu’elle communique [la] grâce à ceux qui l’entendent. $^{30.}$Et n’attristez pas le saint esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. $^{31.}$Que toute amertume, et tout courroux, et toute colère, et toute crierie et toute injure soient ôtés du milieu de vous, de même que toute malice. $^{32.}$Mais soyez bons les uns envers les autres, pleins de compassion et vous pardonnant les uns aux autres, comme Dieu aussi vous a pardonné en Christ. V. — $^{1.}$Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants ; $^{2.}$et marchez dans l’amour, comme aussi le christ nous a aimés, et s’est donné lui-même pour nous comme offrande et sacrifice à Dieu, en odeur de bonne senteur.
$^{3.}$Mais que ni la fornication, ni aucune impureté, ni avarice, ne soient même nommées parmi vous, comme il est convenable à des saints ; $^{4.}$ni aucune chose déshonnête, ni parole folle, ni plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces. $^{5.}$Cela en effet vous le savez, sachant qu’aucun fornicateur, ou impur, ou avare (qui est un idolâtre) n’a d’héritage dans le royaume du christ et de Dieu. $^{6.}$Que personne ne vous séduise par de veines paroles ; car à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de désobéissance. $^{7.}$N’ayez donc pas de participation avec eux ; $^{8.}$car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant, vous êtes lumière au seigneur ; marchez comme des enfants de lumière $^{9.}$(car le fruit de la lumière consiste en toute bonté, justice et vérité) ; $^{10.}$éprouvant ce qui est agréable au seigneur. $^{11.}$Et n’ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les ; $^{12.}$car il est déshonnête même de dire les choses qu’ils font en secret. $^{13.}$Mais toutes choses qui sont reprises, sont manifestées par la lumière, car ce qui manifeste tout, c’est la lumière. $^{14.}$C’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d’entre les morts, et le christ t’éclairera » (És. LX, 1). $^{15.}$Prenez donc garde que vous marchiez soigneusement, non point comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages : $^{16.}$rachetant l’occasion, parce que les jours sont mauvais. $^{17.}$C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence ; mais comprenez quelle est la volonté du seigneur. $^{18.}$Et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l’esprit, $^{19.}$vous entretenant par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant dans vos cœurs au seigneur, $^{20.}$rendant toujours grâces pour toutes choses au nom de notre seigneur Jésus Christ à Dieu le père ; $^{21.}$étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
$^{22.}$Femmes, soyez soumises à vos propres maris, comme au seigneur ; $^{23.}$parce que le mari est le chef de la femme comme le christ est le chef de l’assemblée et [c’est] lui [qui] est le sauveur du corps. $^{24.}$Mais comme l’assemblée est soumise au christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs propres maris en toutes choses. $^{25.}$Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle, $^{26.}$afin qu’il la sanctifiât en la purifiant par le lavage d’eau par la parole ; $^{27.}$afin qu’il se présentât l’assemblée glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle fût sainte et irréprochable. $^{28.}$Les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme, s’aime soi-même. $^{29.}$Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le christ l’assemblée. $^{30.}$Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os.
$^{31.}$C’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère, et il sera joint à sa femme ; et les deux seront une seule chair. $^{32.}$Ce mystère est grand ; mais moi je le dis par rapport à Christ et à l’assemblée. $^{33.}$Toutefois que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme soi-même, que la femme aussi craigne son mari.
VI. — $^{1.}$Enfants, obéissez à vos parents dans le seigneur, car cela est juste. $^{2.}$« Honore ton père et ta mère » (Éx. XX, 12) (c’est le premier commandement avec promesse) ; $^{3.}$« afin que bien te soit, et que tu jouisses de longue vie sur la terre » (Éx. XX, 12). $^{4.}$Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et sous les avertissements du seigneur. $^{5.}$Esclaves, obéissez à vos maîtres selon la chair avec crainte et tremblement, en simplicité de cœur comme à Christ, $^{6.}$ne servant pas seulement sous leurs yeux comme cherchant à plaire aux hommes, mais comme esclaves de Christ, $^{7.}$faisant de cœur la volonté de Dieu, servant joyeusement le seigneur et non pas les hommes, $^{8.}$sachant que chacun, soit esclave, soit libre, quelque bien qu’il fasse, le recevra du seigneur. $^{9.}$Et vous, maîtres, faites envers eux la même chose, renonçant aux menaces, sachant que votre seigneur, à vous, est dans les cieux, et qu’il n’y a point par devers lui, acception de personne.
$^{10.}$Au reste, mes frères, fortifiez-vous dans le seigneur et dans la puissance de sa force ; $^{11.}$revêtez-vous de l’armure complète de Dieu, afin que vous puissiez tenir ferme devant les artifices du diable. $^{12.}$Car notre lutte n’est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les dominateurs de ces ténèbres, contre les [puissances] spirituelles de méchanceté qui sont dans les lieux célestes. $^{13.}$C’est pourquoi prenez l’armure complète de Dieu, afin que, au mauvais jour, vous puissiez résister, et après avoir tout surmonté, tenir ferme. $^{14.}$Tenez donc ferme, ayant vos reins ceints de la vérité et ayant revêtu la cuirasse de la justice ; $^{15.}$et ayant les pieds chaussés de la préparation de l’évangile de paix ; $^{16.}$par-dessus tout, prenant le bouclier de la foi par lequel vous pourrez éteindre tous les dards enflammés du méchant. $^{17.}$Prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’esprit qui est la parole de Dieu : $^{18.}$priant par toutes sortes de prières et de supplications en tout temps par l’esprit, et veillant à cela avec toute persévérance et des supplications pour tous les saints, et pour moi, $^{19.}$afin qu’il me soit donné de parler à bouche ouverte pour donner à connaître avec hardiesse le mystère de l’évangile, $^{20.}$pour lequel je suis ambassadeur lié de chaînes, afin qu’en le [faisant], j’use de hardiesse en lui, ainsi qu’il faut que je parle.
$^{21.}$Mais afin que vous aussi vous sachiez ce qui me concerne et comment je me trouve, Tychique, le frère bien-aimé, et fidèle serviteur dans le seigneur, vous fera tout savoir : $^{22.}$aussi je l’ai envoyé tout exprès pour cela, afin que vous sachiez à quoi nous en sommes, et qu’il console vos cœurs.
$^{23.}$Paix [soit] aux frères, et amour, avec la foi, de la part de Dieu, le père, et du seigneur Jésus Christ ! $^{24.}$Que la grâce [soit] avec tous ceux qui aiment notre seigneur Jésus Christ en pureté !
* ↑ ou : aux saints qui sont à Éphèse, et [aux] fidèles qui sont dans le christ Jésus.
* ↑ ou : fait jouir de sa faveur.
* ↑ ou : vous êtes, ou : vous avez préespéré.
* ↑ litt. : qui est chez vous.
* ↑ rec. : entendement.
* ↑ soit : tête.
* ↑ traduit ailleurs : évangélisé.
* ↑ litt. : tous les deux.
* ↑ litt. : envers vous.
* ↑ rec. : il m’a fait connaître le mystère.
* ↑ litt. : en esprit.
* ↑ litt. : évangéliser.
* ↑ litt. : dont on ne peut pas suivre les traces.
* ↑ rec. : communion.
* ↑ ou : aux siècles.
* ↑ rec. ajoute : par Jésus Christ.
* ↑ litt. : propos arrêté des siècles.
* ↑ litt. : l’expression grecque comprend l’idée de par aussi bien que de en.
* ↑ litt. : toutes les générations.
* ↑ ou : qui est sur tous.
* ↑ le tout peut s’appliquer à des personnes.
* ↑ litt. : à un chacun.
* ↑ rec. ajoute : premièrement.
* ↑ c’est-à-dire : celui qui enseigne.
* ↑ ou : disant vrai.
* ↑ soit : tête.
* ↑ ou : en sainteté de vérité, ou : piété de vérité.
* ↑ rec. : vous savez ceci, qu’aucun.
* ↑ ou : de celui qui est christ et dieu.
* ↑ rec. : de l’esprit.
* ↑ quelques-uns traduisent : tout ce qui est manifesté est lumière, — tout ce qui manifeste est lumière.
* ↑ litt. : comment.
* ↑ ou : à celui qui est dieu et père.
* ↑ rec. : de Dieu.
* ↑ rec. : et il est.
* ↑ rec. : afin qu’il se la présentât assemblée glorieuse.
* ↑ rec. : le seigneur.
* ↑ litt. : pour une seule chair.
* ↑ $^{et}$ litt. : de votre cœur.
* ↑ ou : au christ.
* ↑ joyeusement peut être lié avec la fin du vers. 6 ou le commencement du vers. 7.
* ↑ ou : soyez forts.
* ↑ rec. : des ténèbres de ce siècle.
* ↑ ou : accompli.
* ↑ $^{et}$ litt. : supplication.
* ↑ litt. : en chaîne.
* ↑ rec. ajoute : amen !