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# L’Encyclopédie/1re édition/PATRONNEUR

PATRONNEUR ou Dessinateur, s. m. (Rubanier.) est celui qui imagine les dessins (s’il est assez heureux pour savoir dessiner, ce qui manque trop généralement à une grande quantité, qui par ce défaut sont contraints de butiner sur autrui), ou au moins qui les range sur le papier réglé de façon à être exécutés sur le métier. Il doit connoître parfaitement toute la méchanique de ce métier, pour être en état de juger par avance de l’effet que doit produire son patron ; ses méprises occasionnent toujours divers accidens, soit par l’inexécution du dessein par lui projetté, ou qui lui a été donné, soit par la perte du tems de l’ouvrier, qui après avoir employé plusieurs jours à passer son patron, ne peut venir à bout de sa perfection, par quelque faute qui s’y sera trouvée, & qui oblige de recourir à lui ; perte du tems qui retombe toujours sur le maître, qui sans compter la dépense, manque souvent par ce rétardement de remplir ses engagemens, ce qui lui est ordinairement d’un préjudice considérable. Le patronneur doit encore être fidele, c’est-à-dire qu’il ne doit point communiquer les desseins qui lui sont confiés, en les vendant à d’autres, ou vendant à plusieurs ceux qui viendroient de son propre fonds ; de sorte qu’un maître qui se croiroit l’unique possesseur de ce dessein, a quelquefois vu paroître l’ouvrage dans le public avant qu’il en eut été seulement fait un échantillon chez lui. Il seroit à souhaiter que chaque fabriquant fût lui-même son propre dessinateur, qui par-là s’épargneroit une dépense toujours à pure perte, & l’empêcheroit au-moins d’être la proie de ces ames vénales, s’il en est encore, qui n’ont rien de sacré que leur propre intérêt.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATRIQUES

PATRIQUES, s. m. pl. (Hist. anc.) sacrifice que faisoient autrefois les Perses à l’honneur du dieu Mythra. Les patriques étoient la même chose que les mythriaques. V. Mytriaques. Ces fêtes s’appellerent patriques, du sacrificateur auquel on donnoit le nom de pater.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATRONE

PATRONE, (Marine.) Voy. Galere-patrone.
# L’Encyclopédie/1re édition/PATRONYMIQUE

PATRONYMIQUE, adj. les noms patronymiques sont proprement ceux qui étant dérivés du nom propre d’une personne, sont attribués à tous ses descendans. R. R. πατήρ, gen. πατέρος, contr. πατρός, pater, & ὄνομα, nomen ; c’est comme si l’on disoit, patrium nomen. Selon cette étymologie il sembleroit que ce nom ne devroit être donné qu’aux descendans immédiats de la personne dont le nom propre est radical, comme quand Hector, fils de Priam, est appellé Priamidos, ou Ænée, Anchisiades, &c. mais on les applique également à toute la descendance ; parce-que le même homme peut être réputé pere de tous ceux qui descendent de lui, & c’est ainsi qu’Adam est le pere commun de tous les hommes.
On a étendu encore plus loin la signification de ce terme, & l’on appelle noms patronymiques, ceux qui sont donnés d’après celui d’un frere ou d’une sœur, comme Phoronis, c’est-à-dire Isis Phoronei soror ; d’après le nom d’un prince à ses sujets, comme Thesides, c’est-à-dire Atheniensis, à cause de Thésée, roi d’Athènes ; d’après le nom du fondateur d’un peuple, comme Romulides, c’est-à-dire Romanus, du nom de Romulus, fondateur de Rome & du peuple romain. Quelquefois même, par anticipation, on donne à quelques personnes un nom patronymique tiré de celui de quelque illustre descendant, qui est considéré comme le premier auteur de leur gloire, comme Ægidæ, les ancêtres d’Égée.
La Méthode grecque de P. R. liv. VI. chap. iv. fait connoître la dérivation des noms patronymiques grecs ; & la petite Grammaire latine de Vossius, edit. Lugd. Bat. 1644, pag. 75. explique celle des noms patronymiques de la langue latine.
Il faut observer que les noms patronymiques sont absolument du style poëtique, qui s’éloigne toujours plus que la prose de la simplicité naturelle. (B. E. R. M.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PATRONIUS SODALITII

PATRONIUS SODALITII, (Littérat.) c’étoit le nom du chef de la confrérie du grand college de Silvain de Rome. On gardoit dans ce grand college les dieux Lares & les images des empereurs. Les temples & les autres lieux consacres à Sylvain étoient ordinairement dans les bois, dans les forêts.
# L’Encyclopédie/1re édition/POELCHER

PŒLCHER, (Commerce.) petite monnoie de Pologne dont il entre 60 dans un florin polonois, & 180 dans un ryxthaler ou écu d’Allemagne. Ainsi un pœlcher vaut environ deux liards de notre monnoie.
En Prusse le pœlcher vaut deux liards & demi, & il n’en faut que cent vingt pour faire un écu d’Allemagne.
# L’Encyclopédie/1re édition/POECILE, le

PŒCILE, le, (Antiquit. d’Athènes.) De tant de différens portiques ou galeries couvertes qui embellissoient la ville d’Athènes, celui-ci étoit le plus considérable ; & pour le distinguer des autres on le nommoit tout court le portique par excellence ; auparavant on l’appelloit Pisannetios. Pendant la splendeur d’Athènes, les premiers peintres de la Grece avoient représenté à l’envi dans ce portique les actions mémorables des grands capitaines de la république ; & l’artiste que les auteurs grecs ont tant vanté, le célebre Polygnote, y fit des chefs-d’œuvre dont il ne voulut point de récompense. Mais si l’on en croit les Savans, la réputation du portique lui est venue du philosophe Zénon, qui y établit l’école des stoïciens ; car, ajoutent-ils, le mot grec stoa, d’où s’est formé celui de stoïciens, signifie un portique. Outre le pœcile, il y avoit hors d’Athènes quantité d’autres portiques qui servoient de promenades ou de rendez-vous aux beautés effrontées, au point, dit Lucien dans ses dialoges, que sur les colonnes qui ornoient ces portiques, on n’y voyoit que leurs noms & ceux de leurs amans entrelacés ensemble. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/POECILÉ

POECILÉ, (Géog. anc.) portique de la ville d’Athènes qu’on appelloit auparavant pisianactea ; c’étoit l’école des stoïciens.
# L’Encyclopédie/1re édition/POELON

POELON, s. m. (Ustensile de cuisine.) est une petite poële qui a la même forme qu’une poële, s’il est de fer ; & qui est presque aussi large au fond que vers les bords, s’il est de cuivre.
Poelon, (Chauderonnier.) On appelle chez les Chauderonniers, poëlon à poix résine, un petit poëlon de cuivre dans lequel ils tiennent leur poix résine toute écrasée, lorsqu’ils veulent étamer ou souder. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PODOMETRE

PODOMETRE, s. m. (Gram. & Mathém.) compte-pas, machine à rouage qu’on attache dans une voiture ; par sa correspondance avec les roues de la voiture, son aiguille fait un pas à chaque tour de roue, & la route se trouve mesurée.
# L’Encyclopédie/1re édition/POELETTES

POELETTES, s. f. pl. en terme de Raffineur, ce sont de petits bassins de cuivre disposés devant les grandes chaudieres, pour recevoir ce qui s’en répand. Elles sont au niveau du plomb qui couvre le devant du fourneau. Voyez Fourneau, & les Pl.
# L’Encyclopédie/1re édition/PODÉRÉ

PODÉRÉ, (Critique sacrée.) mot grec, qui signifie une robe qui descendoit jusqu’aux piés, jusqu’aux talons : c’étoit la robe dont les prêtres juifs étoient revêtus durant leur service dans le temple. La robe du grand-prêtre ne traînoit pas seulement jusqu’aux piés ; mais tout le monde, ὅλος ὁ κόσμος, y étoit représenté, Sap. xviij. 24. On ne nommoit pas simplement cette robe ποδήρη, mais la robe de gloire ; ὡς ποδήρη δόξης, Sap. c. xxvij. 9. Josephe dit qu’elle avoit quatre couleurs, qui représentoient les quatre élémens. Les magistrats portoient aussi de longues robes, ποδήρης, pour marque de leur dignité. Ezéch. ix. 2. & 3. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/POEDICULI

PŒDICULI, (Géog. anc.) ou Pœdicli, peuples d’Italie, selon Pline, l. III. cap. xj Ils habitoient la plus grande partie de la terre de Bari, & possédoient trois villes, savoir Rudiæ, Egnatiæ & Barium. Les Grecs ont désigné les Pœdiculi sous le nom de Peucetii, à cause des forêts de pins dont est rempli le bras de l’Apennin qui traverse le pays. M. Freret distingue trois principales branches de Liburnes fixées dans la portion de l’Italie que les Romains nommerent Apulia & les Grecs Iapygia : ce sont les Apuli proprement dits, les Pœdiculi ou Pœdicli, & les Calabres. Ces trois peuples parloient la même langue ; dans la suite ils adopterent la langue latine, mais sans renoncer à leur ancien jargon ; & c’est à cause de cet alliage qu’Horace, liv. IV. sect. 10, les nomme bilingues. Pline assure des Pœdiculi qu’ils étoient Illyriens. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/POECILASIUM

PŒCILASIUM, (Géog. anc.) ville de l’île de Crete, située sur la côte méridionale, selon Ptolomée, l. III. c.xvij. Mercator la nomme Pentalo, & Niger l’appelle Selino. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMIOPE

HÉMIOPE, s. f. (Musique.) nom d’un instrument qui étoit en usage chez les anciens. Ce mot vient de ἥμισυς, demi, & ὀπὴ, trou. L’hémiope étoit une flûte qui n’avoit que trois petits trous. Voyez Flute de tambourin. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMIPLÉGIE

HÉMIPLÉGIE, s. f. (Médecine.) espece de maladie qui consiste dans la privation du sentiment ou du mouvement ; souvent même de l’un & de l’autre, de tout un côté du corps, de la tête aux piés. Voyez Paralysie.
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMISPHERE

HÉMISPHERE, s. m. terme de Géométrie, est la moitié d’un globe ou d’une sphere terminée par un plan qui passe par son centre. Voyez Sphere. Ce mot est composé de ἥμισυς, demi, & σφαῖρα, sphere ou globe.
Si le diametre d’une sphere est égal à la distance des deux yeux, & que la ligne droite tirée du centre de la sphere sur le milieu de cette distance soit perpendiculaire à la ligne qui joint les deux yeux, on doit appercevoir tout l’hémisphere. Si la distance des deux yeux est plus grande ou plus petite que le diametre de la sphere, on verra plus ou moins un hémisphere. Voyez Vision.
Le centre de gravité d’un hémisphere est éloigné de son sommet des cinq huitiemes du rayon. Voyez Centre de gravité.
Hémisphere, en terme de Géographie, se dit de la moitié du globe terrestre. Voyez Globe.
L’équateur divise la sphere en deux parties égales, dont l’une est appellée hémisphere septentrional, & l’autre hémisphere méridional. Voyez Equateur.
L’hémisphere septentrional est celui qui a le pole du nord à son sommet. Tel est celui qui est représenté par DPA (Pl. astronom. fig. 52.) terminé par l’équateur DA, & qui a le pole arctique P à son zénith. Voyez Pole & Arctique.
L’hémisphere méridional est cette autre moitié ADQ terminée par l’équateur DA, qui a le pole antarctique Q à son zénith. Voyez Antarctique.
L’horison divise encore la sphere en deux hémispheres, l’un supérieur, & l’autre inférieur. Voyez Horison.
L’hémisphere supérieur est celui de la sphere du monde HZR, qui est terminé par l’horison HR, & qui a le zénith Z à son sommet. Voyez Zénith.
L’hémisphere inférieur est l’autre moitié HNR terminée par l’horison HR, qui a le nadir N à son sommet. Voyez Nadir.
Hémisphere est encore un plan ou projection de la moitié du globe terrestre ou céleste sur une surface plane. Voyez Carte & Projection. Cette projection est appellée plus proprement planisphere. Voyez Planisphere. Chambers. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMIOLIEN

HÉMIOLIEN, adj. en Musique, ou sesquialtere ; c’est le nom que donne Aristoxene à l’une des trois especes du genre chromatique, dont il explique les divisions. Le tétracorde en est partagé en trois intervalles, dont les deux premiers ont chacun cinq douziemes de ton, & le troisieme, par conséquent, cinq tiers. Voyez Tétracorde. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMICYCLE

HÉMICYCLE de Bérose, c’étoit un plinthe incliné, coupé en demi-cercle, concave au bout d’en-haut qui regardoit le septentrion. Il y avoit un stile sortant du milieu, dont la pointe répondoit au centre de l’hémicycle, représentant le centre de la terre. Son ombre tomboit sur la concavité de l’hémicycle, & représentant l’espace qu’il y a d’un tropique à l’autre, marquoit non seulement les déclinaisons du soleil, c’est-à-dire les jours des mois, mais aussi les heures de chaque jour. Voyez Perrault sur Vitruve, liv. IX. ch. ix. Hémicycle vient des deux mots grecs ἥμισυς, demi, & κύκλος, cercle.
Cette invention partoit d’un homme très-célebre dans l’Astronomie ; Bérose, le fameux historien de Babylone, vivoit du tems d’Alexandre, & au commencement du regne d’Antiochus Soter, qui prit le surnom de Théos ; il lui dédia son histoire, laquelle contenoit les observations astronomiques de 480 ans. Il enseigna cette science à Cos, patrie d’Hippocrate, & de-là se rendit à Athènes, où on éleva à sa gloire dans le gymnase une statue avec une langue d’or ; mais il lui falloit élever une statue tenant de la main un hémicycle. (D. J.)
Hémicycle, (Architect.) se dit particulierement en architecture des arcs de voutes en plein ceintre, & qui forment un demi-cercle parfait ; alors on divise l’hemicycle en tant de voussoirs que la grandeur de l’arc & la qualité des matériaux l’exigent ; mais il faut qu’ils soient en nombre impair, afin que les joints ne se trouvent point dans le milieu, mais au contraire observer que ce soit une seule pierre que l’on nomme clé, qui serve à fermer l’arc, à tenir en équilibre les voussoirs. Voyez Clé. On appelloit aussi hémicycle une partie de l’orchestre du théâtre des anciens. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMON, ou THERMODON

* HÉMON, ou THERMODON, s. m. (Géogr. anc.) fleuve de Béotie, qui traversoit la ville de Chéronée, & se joignoit au Céphyse.
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMONIE

* HÉMONIE, s. f. (Géog. anc.) la partie septentrionale de la Thrace ; elle s’étendoit entre le mont Hémo ou Costignazzo, la Mariza, jusqu’au Pont-Euxin. Andrinople, Anchilaüs & Nicopolis en étoient les lieux principaux.
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉMIOLE

HÉMIOLE, subst. f. ancien terme de Mathématique consacré en quelque maniere à la Musique. Il signifie le rapport de deux choses, dont l’une contient l’autre une fois & demie, comme 3, 2, ou 15, 10. On l’appelle autrement rapport sesquialtere.
C’est de ce rapport que naît la consonnance appellée diapente ou quinte, & l’ancien rythme sesquialtere en naissoit aussi. Voyez Rythme.
Les anciens auteurs italiens donnent encore le nom d’hémiole ou hémiolie à cette espece de triple dont chaque tems est une note noire ; si elle est sans queue, la mesure s’appelle hemiolia maggiore, parce qu’elle se bat plus lentement, & qu’il faut deux noires à queue pour chaque tems. Si chaque tems ne contient qu’une noire à queue, la mesure se bat du double plus vîte, & s’appelle hemiolia minore. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETTALORINCHYTES ou PETTALORUNCHYTES

PETTALORINCHYTES ou PETTALORUNCHYTES, s. m. pl. (Hist. ecclés.) fanatiques qui mettoient leur second doigt dans leur nez en priant, prétendant par ce geste symbolique se constituer les juges du monde. Leur nom vient de peptales, pieu, & runchos, nez.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETUARIA

PETUARIA, (Géog. anc.) ville de la grande Bretagne. Ptolomée, liv. II. ch. iij. la donne au peuple Parisi. Quelques-uns veulent que c’est présentement Peterborn, & d’autres disent Beverley.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETUSIA

PETUSIA, (Géog. anc.) lieu dont parle Martial, liv. IV. épigr. lv. dans ces vers :
Turgentisque lacus Petusiæque, Et parvæ vada pura Vetonissæ.
Je ne sais point ce que c’étoit que ces deux endroits qu’il appelle Petusia & Vetonissa. Ils ne se trouvent cités ni l’un ni l’autre dans aucun auteur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETULA

PETULA, (Géog. anc.) village d’Italie dans le territoire & au voisinage de Mantoue. C’est un village bien remarquable, puisqu’il occupe la place de l’ancien village d’Andés, où naquit Virgile, sous le consulat du grand Pompée, & de M. Licinius Crassus, le 15 Octobre de l’an 683 de la fondation de Rome. Il mourut à Brindes le 22 Septembre 734. Voyez, dans le supplément de cet ouvrage, Andez & Brundusium.
Dans tous les lieux qui nous retraceront la mémoire de Virgile, nous ne nous lasserons point d’en parler, parce que nous l’aimons pour la beauté de son caractere, comme nous l’admirons pour l’excellence de sa muse. Une pensée heureuse dans les écrits de ses rivaux, lui plaisoit autant que s’il l’avoit inventée lui-même. Telle étoit la générosité de son cœur, qu’il n’étoit pas piqué qu’un autre s’appropriât la gloire de son travail. Sa modestie lui valut le beau surnom qu’il portoit. Enfin il effaçoit tous les poëtes de son tems, & tous ne pouvoient s’empêcher de la chérir. On sait avec quel art il inséra dans l’Enéide l’éloge du fils d’Octavie, & nous n’oublierons pas cette particularité, en parlant du théâtre de Marcellus. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PEUCELAITIS ou PEUCELAOTIS

PEUCELAITIS ou PEUCELAOTIS, (Géog. anc.) contrée de l’Inde, qu’Arrien, liv. IV. chap. xxij. place entre les fleuves Cophenes & Indus. Elle tiroit son nom de celui de sa capitale. Strabon, liv. XV. & Pline, liv. VI. ont connu cette capitale ; mais le premier écrit Peucolætis, & le second Peucolais. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETTAW

PETTAW, (Géogr. mod.) ou Pettau, petite ville d’Allemagne au cercle d’Autriche, dans le duché de Stirie. Cette ville est ancienne, & subsistoit du tems des Romains, qui l’ont connue sous le nom de Petovio, diversement ortographiée. On en peut voir les antiquités dans l’ouvrage latin de Lazius, de la république romaine. Pettaw est à la frontiere de la basse-Stirie, à 4 milles au-dessous de Rackerspurg, sur la Drave, qui étoit anciennement la borne des Romains, à 43 lieues S. de Vienne, 14 N. E. de Cilley. Long. 34. 4. lat. 46. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETTEIA

PETTEIA, s. f. dans la Musique ancienne, est un terme grec, auquel je n’en vois point de correspondant dans notre langue.
La mélopée, c’est-à-dire l’art d’arranger les sons de maniere à faire mélodie, se divise en trois parties, que les Grecs appellent lepsis, mixis & chreses : les latins sumptio, mixtio & usus ; & les Italiens presa, mescolamento & uso : cette derniere est aussi appellée par les Grecs πεττεία.
La petteia est donc, selon Aristide, Quintilien, l’art de faire un juste discernement de toutes les manieres d’arranger & de combiner les sons entr’eux, en sorte qu’ils puissent produire leur effet, c’est-à-dire qu’ils puissent exciter les différentes passions que l’on se propose de mettre en mouvement. Ainsi, par exemple, elle enseigne de quels sons on doit faire ou ne pas faire usage, combien de fois on en peut répéter quelques-uns ; ceux par où l’on doit commencer, ceux par où l’on doit finir.
C’est la petteia qui constitue les modes de musique ; elle détermine au choix de telle ou telle passion, de tel ou tel mouvement de l’ame propre à la réveiller dans telle ou telle occasion ; c’est pourquoi la petteia est en musique ce que les mœurs sont en poésie. Voyez Mœurs.
On ne voit pas ce qui a déterminé les Grecs à lui donner ce nom, à moins qu’ils ne l’aient pris de πεττεία, leur jeu d’échecs, la petteia de musique étant une sorte de combinaison & d’arrangement de sons, de même que le jeu d’échecs est un arrangement de pieces appellées πεττοὶ, calculi, des échecs. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/PETTINA

PETTINA, (Hist. mod.) c’est le nom que l’on donne en Russie à un impôt extraordinaire, par lequel dans des nécessités pressantes, les sujets de cet état despotique sont forcés à payer le cinquieme de leurs biens.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETZORA

PETZORA, (Géog. mod.) province du nord de la Moscovie, le long de la mer glaciale, vers le levant & le septentrion. Elle est remplie de hautes montagnes, & il y fait si froid, que les rivieres n’y dégelent qu’au mois de Mai, & recommencent à geler au mois d’Août. La riviere de Petzora, qui donne le nom à cette province, entre dans la mer par six embouchures, auprès du détroit de Weigatz. Les montagnes qui couvrent ses deux rives, & qui nourrissent de belles zibelines, sont peut-être les monts Riphées & Hyperboréens des anciens.
# L’Encyclopédie/1re édition/PETULANT

PETULANT, adj. (Gram.) il se dit d’un homme incommode par l’agitation continuelle où il est, le mouvement qu’il se donne, & le trouble où il tient les autres.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARATHESE

PARATHESE, s. f. (Hist. ecclés.) dans l’église greque, c’est la priere que l’évêque récite sur les catéchumenes en étendant sur eux les mains pour leur donner la bénédiction, qu’ils reçoivent en inclinant la tête sous les mains du prélat.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARASOL

PARASOL, s. m. (ouvrage de Mercerie.) toile cirée, ou piece de taffetas coupée en rond, & soutenue sur de petits morceaux d’osier ou de baleine, & sur une baguette tournée, au bout de laquelle il y a un petit bâton tourné, pour alonger le parasol, dont l’usage est de se défendre du soleil en le portant au-dessus de la tête. On fait aujourd’hui des parasols plians qui sont très-commodes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARASTATE

PARASTATE, s. m. (Anatomie.) petit corps rond couché sur le dos de chaque testicule. Il s’appelle aussi épididyme. Voyez Epididyme.
Parastate, dans l’ancienne Architecture, c’est une espece de pierre ou pié-droit qui sert à appuyer & soutenir une colonne ou une arcade. Voyez Pierre ou Pié-droit.
M. Evelyn fait parastate synonyme à pilastre : d’autres disent que c’est la même chose que anta : Daviler enfin le confond avec pié-droit. Voyez Pilastre, Anta, &c.
Parastate, que les anciens appelloient pié-droit, n’étoient qu’une même chose avec antes ; on y peut pourtant mettre cette différence, que le mot antæ convient mieux aux pilastres plats, qui ne montrent que la partie de devant, parce que ante signifie devant, & celui de parastate aux pié-droits, qui sont de piliers quarrés qui sortent du mur de la moitié ou des deux tiers du quarré.
Les anciens appelloient temple à parastate celui qui n’avoit point de colonnes au droit des encoignures, mais seulement des pilastres quarrés, nommés parastates, ou antes. Voyez Antes.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARASTREMMA

PARASTREMMA, s. m. (Lexicogr. médec.) παραστρέμμα, de παραστρέφω, tordre, pervertir. Ce seul mot signifie dans Hippocrate, la distorsion convulsive de la bouche, ou de quelqu’autre partie du visage.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARAT

PARAT, s. m. (Comm.) monnoie ; elle vaut en Candie six liards de France, & dix-huit deniers de Provence. Là elle est d’argent, comme dans tous les autres états du grand-seigneur, mais de bas aloi. A la Canée, on en donne quarante-quatre pour l’abouquet, ou piastre d’Hollande, & quarante-deux seulement à Retinio.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARATHENAR

PARATHENAR, s. m. (Anat.) il y a le grand & le petit. Le grand parathenar est un muscle assez long qui forme le bord extérieur du pié. On l’appelle communément, mais improprement hypothenar. Le petit parathenar est un muscle charnu, attaché le long de la moitié postérieure de la partie extérieure & inférieure du cinquieme os du métatarse. Il se termine sur la tête de l’os à un tendon qui s’insere dans la partie inférieure de la base de la premiere phalange du petit orteil.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARATITLES

PARATITLES, s. f. pl. (Jurisprud.) paratitla est un terme dérivé du grec, qui signifie extrait ou abregé sommaire des titres, & breve exposition des matieres.
Justinien s’est servi de ce terme dans la loi 1 au code de veteri jure enucleando, où il permet seulement de faire des paratitles, & non pas des commentaires sur le code & le digeste.
Quelques interpretes, tels que Mathieu Blastares, & après lui la Coste, ont cru que par ce terme de paratites Justinien avoit entendu un supplément de ce qui pouvoit manquer à chaque titre, & que l’on pouvoit suppléer par les autres titres du corps de droit.
Cujas au contraire, & plusieurs autres, tiennent que les paratitles ne sont, comme on l’a dit en commençant, qu’un abrégé ou sommaire des loix contenues sous chaque titre ; & c’est ainsi que l’on entend communément le terme de paratitles.
On sent assez l’utilité des paratitles, ou traités de droit qui tendent à éclaircir les matieres, à y mettre de l’ordre & de la netteté, & à rapprocher certains objets qui, quoique relatifs, se trouvent dispersés sous differens titres ; mais la défense de Justinien a été mal observée, en ce que les docteurs se sont donnés la liberté de faire des commentaires, qu’ils ont la plupart déguisés sous la dénomination de paratitles. Voyez Code, Digeste. (A)