# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCEPTION

CONCEPTION. s. f. action par laquelle un enfant est conçu dans le ventre de sa mère. Conceptio. Les Médecins n’ont pû encore découvrir le moment de la conception ; comment se fait la conception. Il se dit aussi des animaux. Jacob fit mettre des baguettes de diverses couleurs devant les brebis, afin qu’au moment de la conception, elles, &c.
La Conception immaculée de la Sainte Vierge, est une Fête de la Sainte Vierge qui se célèbre le huit Décembre. Dies Mariæ sine labe peccati conceptæ sacer, Festum Conceptionis B. Mariæ Virginis. Allatius, dans ses prolégomènes sur S. Jean Damascene, nous apprend que la Fête de l’immaculée Conception de la Sainte Vierge, telle que toute l’Eglise la célèbre aujourd’hui, étoit solennisée en Orient par plusieurs Eglises dès le VIIIe siècle. Le Concile de Trente, Sess. Ve, dans le Décret du péché originel, déclare, que ce n’est point son intention d’y comprendre la Sainte Vierge, qu’il appelle Immaculée, & il ordonne qu’on observe les Constitutions de Sixte IV sur cela. Raimond Lulle a fait un Traité par lequel il prouve la Conception de la Vierge sans péché originel. Les Jacobins ont autrefois soutenus avec beaucoup de fermeté, que c’étoit une erreur de croire qu’elle eût été conçue sans péché originel. Ils furent condamnés par le Pape Clément VII, en 1308, à la poursuite de l’Université de Paris, & contraints de se rétracter. L’opinion qui tient pour l’Immaculée Conception, est une opinion pieuse. Quelques uns prétendent que S. Thomas a été contraire à cette opinion.
A une demi-lieue d’Angers, en un lieu nomme Bamette, sur la rivière de Mayenne, les RR. PP. Récollets conservent soigneusement une édition ancienne de Saint Thomas, où la Conception immaculée de la Très-Sainte Vierge est établie. Le sentiment de Saint Thomas sur cela ne peut plus guère paroître douteux depuis la Dissertation du P. Souciet, dans ses Notes sur la Critique des Auteurs Ecclésiastiques de Du Pin, par M. Simon, Tom. I, pag. 707. Il y cite beaucoup d’exemplaires de S. Thomas, où l’exception de la Sainte Vierge est expresse. Il suit les Editeurs à la piste, & examinant toutes les éditions des Ouvrages de S. Thomas, il découvre celui qui a le premier ôté de ses ouvrages l’exception de la Sainte Vierge, & les paroles de S. Thomas, qui assurent son immunité de tout péché. Maldonat n’a point nié l’immaculée Conception de la Sainte Vierge. Il ne s’opposoit aux Sorbonistes qu’en ce qu’ils prétendoient que c’étoit un article de foi.
Dans les trois Ordres de S. Jacques de l’Epée, de Calatrava, & d’Alcantara, les Chevaliers font vœu de tenir, défendre & soutenir, en public & en particulier, l’immaculée Conception de la Sainte Vierge. Ce fut l’an 1652 qu’ils prirent cette résolution, & qu’ils ajoutèrent ce quatrième vœu à ceux qu’ils avoient déjà faits. Ils consultèrent auparavant le Roi Philippe IV, comme Administrateur perpétuel de leurs Ordres, & ils en firent la cérémonie à Madrid avec beaucoup de solennité, pendant 9 jours chacun ; l’Ordre de S. Jacques d’abord ; celui de Calatrava ensuite, & celui d’Alcantara le dernier ; & ils firent un règlement dans leurs Chapitres Généraux, que dorénavant tous ceux que l’on recevroit à la profession, feroient ce vœu avec les trois autres, de pauvreté, d’obéissance, & de chasteté conjugale.
Les Imagers appellent conception, une taille douce qui représente le mystère de la Conception de la Sainte Vierge. Imago Mariam exhibens sine peccati labe conceptam.
Conception de Notre-Dame. Ordo Monalium ab immaculata Mariæ virginis Conceptione nuncupatus. Nom d’un Ordre de Religieuses, fondé en Espagne par Bréatrix de Silva, sœur de Jacques, premier Comte du Portalègre, & du B. Amédée, Instituteur des Amédéistes, & parente d’Elisabeth de Portugal, femme de Jean II, Roi de Castille. Elle institua cet Ordre vers l’an 1494 par le désir d’honorer & de faire honorer le mystère de l’immaculée Conception de la Sainte Vierge. Cet Ordre ne fut cependant formé que cinq ans après qu’Innocent VIII en eut accordé la permission, à la prière de la Reine Elisabeth, par une Bulle de l’an 1489, qui leur permit de prendre la règle de Citeaux, de réciter tous les jours l’Office de la Conception de la Sainte Vierge, & de demeurer sous l’obéissance de l’Ordinaire. Alexandre VI, à la sollicitation du Cardinal Ximénès & de la Reine Isabelle, les exempta de la juridiction de l’Archevêque de Tolède, & les mit sous la direction des Frères Mineurs. L’an 1306 Jules II confirma ce que ses prédécesseurs Innocent VIII & Alexandre VI avoient fait. L’an 1511 il leur donna une règle particulière. Voyez Le P. Hélyot, T. VII, c. 46. Marie-Therese d’Autriche, femme de Louis XIV, permit aux filles de la Conception de Notre-Dame au fauxbourg S. Germain à Paris, d’embrasser cet Institut, qui n’avoit point été en France jusque-là.
Conception. Filles Théatines de l’immaculée Conception de la Sainte Vierge, dites de l’immaculée Congrégation. Voyez Théatine.
Conception (Ordre de la) de la bienheureuse Vierge Marie immaculée. Chevaliers de la Conception de la bienheureuse Vierge Marie immaculée. Ordo ou Equites B. Mariæ sine labe conceptæ. Cet Ordre fut institué, à ce que l’on prétend, par Jean-Baptiste de Pétrignan, qui vint en France en 1608, passa ensuite à la Cour de l’Empereur, & conjointement avec Charles Gonzague de Clèves, Duc de Nevers, & Adolfe, Comte d’Athlan, institua l’Ordre militaire de la Conception, pour procurer l’honneur de Dieu, la défense & la délivrance des Chrétiens qui sont parmi les infidèles, la paix & la bonne intelligence entre les Princes & l’agrandissement de la Chrétienté. Ordo militaris à B. Mariæ Conceptione nuncupatus. Cet Ordre fut confirmé en 1623 par une Bulle d’Urbain VIII, en date du 12 de Février. Ce Pape mit cet Ordre sous la règle de S. François. Il ne fait dans sa Bulle aucune mention de Pétrignan, & n’attribue l’établissement de cet Ordre qu’à Ferdinand, Duc de Mantoue, à Charles, Duc de Nevers, & à Adolfe, Comte d’Athlan. Le même Pape, par une autre Bulle du 14e de Novembre 1624, permit au Grand-Maître de recevoir dans cet Ordre les Patriarches, Archevêques, Evêques, Auditeurs de Rote, Clercs de la Chambre Apostolique, Protonotaires, Référendaires de l’une & de l’autre signature, & autres Prélats de la Cour de Rome, pourvu qu’ils eussent exercé leurs Offices pendant deux ans, auquel cas ils seroient dispensés de l’année de Noviciat. Les Chevaliers portoient une croix émaillée de bleu, où d’un côté étoit l’image de la Conception de la Sainte Vierge, entourée d’un cordon de S. François, & de l’autre l’image de S. Michel, & cette croix étoit attachée à un cordon bleu tissu d’or. Ils portoient, outre cela, sur leur manteau une croix pareille, au milieu de laquelle étoit une image de la Sainte Vierge, entourée du cordon de S. François. Entre les angles de la croix, il y avoit comme de petites langues de feu, d’où sortoit un foudre ou pointe de dard. Les Compagnons d’armes portoient une croix de velours, au milieu de laquelle il y avoit une image de la Sainte Vierge, avec une bordure d’or.
Il y a encore d’autres figures de ces croix, comme on le peut voir dans l’Abbé Justiniani, T. II, c. 84, où il traire de cet Otdre.
Conception, (La) terme de Géographie. C’est le nom que l’on a donné à plusieurs lieux dans l’Amérique, en l’honneur de l’immaculée Conception de la Sainte Vierge. La Conception dans le Chili, est une des plus considérables villes du pays, & la résidence du Gouverneur. La Conception dans le Paraguay, au confluent de la rivière Urvaig dans celle de Plata, est une ville presque ruinée. La Conception, dans l’Audience de Guatimala, capitale de la Province de Veragna, est une petite ville peu considérable, sur la mer du nord, vers l’isthme de Panama. La Conception de la Vegua, est une petite ville dans l’Île de S. Domingue au nord. La Conception de Salaya, est un bourg de l’Audience du Mexique. La Baie de la Conception, est dans l’Amérique septentrionale vers le milieu de la côte orientale de l’Île de Terre-Neuve.
Conception se dit figurément de la facilité qu’a l’esprit de comprendre, de concevoir les pensées d’autrui, ou d’en produire de son chef. Mens, mentis acies. C’est un esprit pesant & tardif, qui a la conception dure. Celui-là a la conception prompte & vive. Cet Orateur a l’esprit net, il exprime facilement ses conceptions. Comme il avoit la conception aisée, la mémoire heureuse, l’esprit pénétrant, il avança extrêmement en peu d’années. Bouh.
☞ La conception est cette opération de l’entendement, par laquelle il lie les idées des choses, en les considérant sous certaines faces, en saisit les différentes branches, les rapports & l’enchaînement. Elle est nette & prompte, elle épargne les longues explications ; donne beaucoup d’ouverture pour les sciences & pour les arts ; met de la clarté dans les expressions, & de l’ordre dans les ouvrages. La conception fait goûter les conversations instructives & savantes. Voyez Esprit, Raison, bon Sens, Jugement, Entendement, Intelligence.
Conception est aussi un terme de Logique ; & c’est la simple idée qu’on a des choses, laquelle n’enferme ni affirmation ni négation. Conceptio mentis.
Conception signifie aussi les pensées bonnes ou mauvaises que l’esprit humain forme sur quelque sujet. Cogitatio, idea. La simple conception du crime, & même le consentement de la volonté, n’est point du ressort de la justice humaine. De Launay. Cet Orateur a de riches conceptions. Je vais vous dire ma conception là-dessus. Voilà une plaisante conception. Fort bien ! Belle conception ! Mol. Dans ce sens il est vieux.