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# Lettre de Racan au chancelier Séguier

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Monseigneur,
Je vous suplie de me pardonner la liberté que je prens de vous estre importun ; c’est la nécessité où se trouve une de mes belles-sœurs qui m’y a obligé, par la cruauté qu’a pour elle M. de Saint-André, ne lui ayant jamais voulu donner partage depuis vingt-deux ans qu’il y a qu’elle est mariée. Sa partie demande à estre envoyée à Castres, où cette pauvre femme n’a nulle habitude, ni le moyen de faire un aussi long voyage. Il y a la chambre de l’Édit, où vous pourriés, Monseigneur, renvoyer cette affaire. Ce seroit une charité, Monseigneur, que vous feriez bien grande ; vous obligeriez toute la famille à prier Dieu pour vostre santé, que je souhaitte avec autant de passion que je suis avecque respect,
Monseigneur,
Votre très humble et très obéissant serviteur,
Racan.
. . . . . . aout 1668.
1. Nous avons trouvé cette lettre en autographe aux manuscrits de la Bibliothèque impériale.
# Lettre de Racan à Artenice (« Je voudrois vous pouvoir exprimer le contentement… »)

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Madame,
Je voudrois vous pouvoir exprimer le contentement que j’ay de recevoir de vos lettres. Je pensois que, quelque paresseuse que vous soyez d’écrire, vous me seriez plus libérale d’une faveur qui vous couste si peu, et encore que je sois le plus indigne sujet à qui vous puissiez penser, je m’imagine qu’en la solitude où vous estes maintenant, vous avez assez d’heures inutiles pour m’en donner quelques-unes. Il faut que je vous avoue qu’il m’est insupportable de vous voir préférer la compagnie des bois et des rochers à la mienne. Plus je pense au sujet qui vous retient à la campagne, et plus je trouve de raisons qui vous obligent à revenir voir Paris, hors duquel il n’y a point de salut pour les belles, ny pour les honnestes gens. Ny le soin de conserver une maison ou une seigneurie, ny les tendresses d’amitié que monsieur votre père vous tesmoigne ne sont point raisons qui vous doivent faire préférer le séjour des bestes à celuy des dieux. Certes, madame, les larmes me viennent aux yeux toutes les fois que je pense qu’il faille qu’un esprit faict comme le vostre soit réduit à entretenir des gens qui n’ont jamais veu le Louvre qu’en peinture, et qui parlent du Cours et des Tuilleries comme nous parlerions de la situation de Goa ou des promenoirs du roy de Narcingue. Peut-estre qu’à l’instant mesme que vous recevrez cette lettre, quelqu’un est en peine de sçavoir de vous combien M. le Grand a de coudées de haut au-dessus de la taille ordinaire des autres hommes, ou quelque autre s’imagine qu’un roman est l’histoire des Romains ; et comme vous vous efforcez de respondre à ces impertinentes questions, un troisième vous interrompt pour vous demander si l’évesque d’Albrestat ne dit pas tous les jours son bréviaire. Voilà, madame, les agréables divertissemens où vous passez la plus belle saison de votre vie. Cependant vostre beauté se passe aussi bien que vostre jeunesse. Vingt ans au plus vous en feront voir la fin, et alors tous les biens que vous épargnez maintenant en vostre solitude ne seront pas capables de rachepter un des jours que vous y aurez perdus. Les avantages que vous avez par-dessus les autres femmes ne vous garantiront pas des misères à quoy elles sont toutes sujettes. Le temps ne va pas plus lentement pour les belles que pour les laides. Les rides ne respectent non plus le teint de la belle marquise que celui de madame de M… Croyez-moi, madame, jouissez des plaisirs de la vie pendant que vous en avez le moyen, et soyez désormais meilleure ménagère de vos années que de vos rentes.
# Les Sanglots

* Les sanglotspoème de Marceline Desbordes-Valmore« Ah ! l’enfer est ici ; l’autre me fait moins peur : »

## Éditions

Édition en français :
* Les Sanglots (1860, éd. Gustave Revilliod, publié dans Poésies inédites)
En espagnol :
* Los sollozos (trad. Mauricio Bacarisse)
# Les Sapins (Pierre Dupont)
### LES SAPINS

J’allais cueillir des fleurs dans la vallée, Insouciant comme un papillon bleu, A l’âge où l’âme à peine révélée Se cherche encore et ne sait rien de Dieu. Je composais avec amour ma gerbe, Quand au détour du coteau l’aspect noir De sapins verts couvrant un sol sans herbe, Me fit prier ainsi sans le savoir :
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
Le sapin brave et l’hiver et l’orage, Chaque printemps lui fait un éventail ;
Droite est sa flèche et vibrant son feuillage,
L’art grec s’y mêle au gothique travail ;
Ses blancs piliers, un souffle les balance Sans plus d’effort que les simples roseaux
Chœur végétal, symphonie, orgue immense Qui darde au ciel d’innombrables tuyaux.
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
Les bûcherons, dont la hache est sonore, Sapin géant, coupent tes bois légers, Qui porteront du couchant à l’aurore Hommes, bestiaux et produits échangés. De ta résine on enduira tes planches, Tu doubleras les caps sombres sans peur, Tantôt voguant au gré des voiles blanches, Tantôt poussé par l’ardente vapeur.
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
L’archet de Dieu règle votre cadence, Musiciens rhythmés par l’aquilon. Un jour des bals vous mènerez la danse De l’orme agreste au splendide salon. Vous traduirez des accents dont ’a flamme Cherche des cœurs l’invisible chemin ; Aux violons vous donnerez une âme Et vibrerez sous un archet humain.
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
Heureux sapins, vos solives légères Font les chalets, construisent les hameaux Dans vos taillis se cachent les bergères, Et les buveurs dorment sous vos rameaux. L’humanité par vos soins est servie, . Bois familiers, dans sa joie et son deuil ; Dans un berceau vous accueillez sa vie, Et vous clouez ses morts dans le cercueil.
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
Arbres divins, respectés des tempêtes,
Vous inspirez le calme et ces douceurs
Qu’aime là foule aux vers de ses poètes,
Et qu’Apollon enseignait aux neuf sœurs.
Quand au hasard la sagesse infinie
Éclaire un front, c’est à l’ombre des bois :
Reviens, Orphée, y rêver l’harmonie ; Viens, ô Lycurgue, y méditer des lois !
Dieu d’harmonie et de beauté ! Par qui le sapin fut planté, Par qui la bruyère est bénie, J’adore ton génie Dans sa simplicité.
# Les Sauvageons

* Les Sauvageonspoème de Gabriel Vicaire« Ce sont trois vieilles sœurs, trois vénérables fées. »

## Éditions

Édition en français :
* Les Sauvageons (1890, publié dans L’Heure enchantée)
# Les Saphirs du Riou Pezouillou
## LES SAPHIRS DU RIOU PEZOUILLOU

La bibliothèque publique du Puy s’est récemment enrichie d’un volume qui fait partie de la collection des documents inédits sur l’histoire de France et a pour titre : Inventaire du mobilier de Charles V, roi de France. Ce livre, publié par M. Jules Labarte, membre de l’Institut, mentionne, aux pages 95, 96, 97, 251, 268, 285 et 295, des saphirs du Puy provenant du petit cours d’eau connu sous le nom de Riou Pezouillou, près Espaly.
L’emploi, au moyen âge, des gemmes de notre pays s’explique aisément. On ne connaissait pas encore, à cette époque, l’île de Ceylan, si productive en diamants, rubis, topazes et saphirs, et sa découverte n’eut lieu qu’en 1505 par le Portugais Almeyda. Vasco de Gama, doublant en 1497 le cap de Bonne-Espérance, aborda sur les côtes occidentales de la presqu’île cisgangétique et, durant les XVIe et XVIIe siècles, de grandes explorations dues aux Portugais et aux Hollandais enrichirent l’Europe des produits de ces contrées lointaines. Alors parurent sur les marchés les diamants du Bengale et les saphirs de Ceylan, d’une plus belle eau et d’un plus grand prix que ceux d’Espaly.
Les saphirs du Riou Pezouillou entraient dans la fabrication de bijoux façonnés par les orfèvres du Puy dont la corporation, jadis très florissante, constituait une des industries les plus importantes de cette ville, et livrait au commerce des anneaux, des croix, des reliquaires, des statuettes de la vierge noire, des ceintures d’or et une foule d’objets précieux portant la marque de la cité anicienne. Ces produits de l’orfèvrerie locale, bien rares aujourd’hui, se rencontrent parfois dans les églises, les musées et les collections particulières.
Des lettres patentes de Charles V, données au mois de mai 1367, imposent un règlement aux orfèvres du Puy désignés sous le nom de aurifabri, artifices et operarii auri et argenti civitatis Aniciensis. La joaillerie du Puy remontait toutefois à une époque bien antérieure, car un inventaire de la succession d’Eudes, comte de Nevers, décédé en Palestine en 1266, publié par M. Chazaud, archiviste de l’Allier, signale des anneaux fabriqués dans notre ville.
D’après Leroux-Dufié (Traité de la science des pierres précieuses), un paysan du village d’Espaly faisait au XVIIIe siècle le métier de rechercher les saphirs du Riou Pezouillou. Faujas de Saint-Fond les a signalés dans ses Recherches sur les volcans éteints du Vivarais et du Velay, et l’on sait que notre regretté compatriote, M. Bertrand de Lom, en avait recueilli un grand nombre. Enfin, M. Paul Le Blanc a publié sur ces pierres fines une intéressante notice dans l’Annuaire de la Haute-Loire de 1876.
L’inventaire du riche mobilier de Charles V, commencé en 1379 et terminé un peu avant la mort de ce souverain, survenue le 16 septembre 1380, indique dix pièces ouvragées serties de saphirs du Puy. En voici la nomenclature :
* ↑ Inventaire du mobilier de Charles V, page 95, en note.
# Les Satires (Barbier)

* Prologue
* Un vieux moyen de s’enrichir
* La Statuomanie
* Le Secret de bien des gens
* La Bonne tactique
* Un dîner d’anges
* Une soirée d’esprits
* Le Rêve de monsieur Prudhomme
* Au bal de l’Opéra
* Nos raffinés
* Les Embaumeurs
* Une réfutation d’Horace
* Un beau Mariage
* Épilogue
* César Borgia
# Les Savetiers
### LES SAVETIERS

* Les savetiers de la savatterie
* A Saint-Pierre-aux liens faisant leur confrérie
* Dedans l’église sont entrés deux à deux.
* Place à Messieurs.
* Des procureurs assis dedans leurs places,
* Les voyant venir faisant laides grimaces
* Disent à leurs clercs : Que demandent ces gueux ?
* Place à Messieurs.
* Les femmes ont dit : voilà grand’ diablerie
* De toujours parler de la savatterie.
* Ces procureurs ne se passent point d’eux.
* Place à Messieurs.
* Et quand ce vint à aller à l’offrande,
* Maistre Guillaume est sorti de sa bande
* Disant aux jeunes : laissez passer les vieux,
* Place à Messieurs.
* Maistre Tobie reconnu bien capable
* D’aller aux Trois Maillets faire dresser la table,
* Car des procès il est solliciteux ;
* Place à Messieurs.
* Et quand ce vint à sortir de Saint-Pierre,
* Aux Trois Maillets ils ont couru grand erre
* Et le bedeau qui marchait devant eux :
* Place à Messieurs.
* Bien altérés ils ont fait leur entrée,
* Pour premiers mets des cardes, de poirée,
* Des pois au lard on leur mit devant eux.
* Place à Messieurs.
* Après suivaient le boudin et l’andouille
* De gros navets et des plats de citrouille,
* Les aloyaux y étaient deux à deux.
* Place à Messieurs.
* Les pieds de porc, les grouins et les oreilles
* Dans ce festin leur semblaient des merveilles,
* C’étaient leurs mets les plus délicieux.
* Place à Messieurs.
* Les raves étaient à deux doubles la botte,
* Il y avait cinq ou six carottes,
* Ragoût du tout réservé pour les vieux.
* Place à Messieurs.
* Voilà de quoi fut composée la fête,
* Mais le dessert y était plus honnête ;
* Car le fromage y était tout véreux.
* Place à Messieurs.
* Marrons pourris, poires et pommes molles,
* En les mangeant ils semblaient de la colle,
* Car leurs mentons en étaient tout baveux ;
* Place à Messieurs.
* Le vin clairet à trois sols ou à quatre ;
* Il en fut bu jusques à deux cents quartes ;
* Si ivres étaient qu’il leur ressort des yeux.
* Place à Messieurs.
* Ils sont sortis lorsqu’on ne voyait goutte ;
* De son logis chacun a pris la route ;
* Minuit était avant qu’être chez eux.
* Place à Messieurs.
* Ceux qui ont fait cette chanson jolie
* Étaient présents à cette confrérie,
* Et au festin allèrent avec eux.
* Place à Messieurs.
* ↑ En grande hâte.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 14
### Obſervations Microſcopiques.

Les obſervations microſcopiques de M. de Buffon & de M. Needham nous ont découvert une nouvelle nature, & ſemblent nous mettre en droit d’eſpérer quelque nouvelle merveille. Elles ſont ſi curieuſes & ſi importantes, que quoique l’expérience ait fait voir qu’elles n’étoient pas au-deſſus de la portée des particuliers, elles mériteroient cependant d’être encouragées par le Gouvernement ; qu’on y appliquât pluſieurs obſervateurs ; qu’on leur diſtribuât les différentes matières à obſerver ; & qu’on propoſât un prix pour l’opticien qui leur auroit fourni le meilleur microſcope.
# Lettre sur le progrès des sciences/Article 15
### Miroirs brûlans.

Avec nos bois, nos charbons, & toutes nos matières les plus combuſtibles, nous ne pouvons pouſſer les effets du feu que juſqu’à un certain degré, qui n’eſt que peu de choſe, ſi on le compare aux degrés de chaleur que la terre ſemble avoir éprouvés, ou à celui que quelques comètes éprouvent dans leur périhélie. Les feux les plus violens de nos chymiſtes ne ſont peut-être que de trop foibles agens pour former & pour décompoſer les corps : & de-là viendroit que nous prendrions pour l’union la plus intime, ou pour la dernière décompoſition poſſible, ce qui ne ſeroit que des mélanges imparfaits, ou des ſéparations groſſières de quelques parties. La découverte du miroir d’Archimède que vient de faire M. de Buffon, nous fait voir qu’on pourroit conſtruire des tours brûlantes, ou des amphithéâtres chargés de miroirs qui produiroient un feu dont la violence n’auroit, pour ainſi dire, d’autres limites que celles qu’a le ſoleil même.
# Lettres de la Vendée/I/01
## LETTRES DE LA VENDÉE.
### LETTRE PREMIÈRE.

Je suis lasse, nous avons fait dix lieues, moitié à pied, moitié en charrette ; on s’est battu hier toute la journée ; mon frère ne nous a pas encore rejoints ; je ne t’écrirai, ma chère, que deux mots, je manque de temps et de forces ; on m’assure que ma lettre t’arrivera par un exprès que nous envoyons près de Rennes, et qui passera. Quelle vie nous menons ! Je conçois cependant qu’on s’y accoutume, du mouvement et des choses nouvelles. Si tu en as de mes parens, tâches de m’en faire arriver. Adieu, cousine, ton amitié me tient lieu de tout ce que je n’ai pas, et c’est beaucoup dire… À l’instant, on nous oblige en hâte de repartir. Ni paix, ni trêve ; ton amitié du moins.
# Lettres de famille retrouvées en 1897/Note
### NOTE

Joseph Chauviteau était né à la Dominique en 1746. Sa famille était de la Vendée. En 1773, il est officier des milices à la Basse-Terre et épouse Élisabeth-Sophie Bioche, d’une bonne famille de l’île. Elle avait deux frères et trois sœurs, mariés et établis sur leurs plantations. Joseph Chauviteau apportait, par contrat de mariage, la moitié (estimée 33 000 livres) d’une cafeirie, dont l’autre moitié fut rachetée en acquêt par la communauté. Ils eurent quatre enfants :
Louis, appelé Chauviteau, né en 1774 ;
Jean-Joseph, appelé Salabert, né en 1775 ;
Marianne-Sophie, appelée Toute, née en 1777 ;
Hilaire, appelé Chalonnière ou Châlon, né en 1782.
La prise de la Guadeloupe par les Anglais en 1785, les insurrections des nègres, les incendies, massacres et pillages firent émigrer un grand nombre de colons. En 1788, Joseph Chauviteau chercha un asile aux États-Unis pour sa femme et ses enfants. Ses fils reçurent une éducation soignée, comme le dénote leur correspondance. L’aîné retourna aux Antilles, à la Martinique, où il avait un oncle, Hilaire Chauviteau, son parrain, marié et sans enfants. Il devait veiller aux intérêts de la famille, à la Guadeloupe. Salabert voyagea dans différents ports des États-Unis pour y achever son éducation commerciale. Naturalisé Américain, il fut un moment enrôlé dans les milices. En 1797, sa famille est à Providence, ville du nord des États-Unis, dont le port était en relations fréquentes avec les Antilles. Il est à présumer que les exilés y sont depuis quelques années et que c’est là que les fils ont fait leur éducation, près de leurs parents, — éducation française, puisqu’ils ont à apprendre l’anglais. Salabert a pris congé de sa famille pour aller à la Havane, où il est reçu dans la maison de M. Hernandez, la plus importante de l’île. On voit qu’il avait séjourné longtemps à Providence, qu’il y avait beaucoup d’amis et y laissait des regrets dans la société américaine. Il avait alors vingt-deux ans ; par son caractère, sa capacité, il était déjà considéré comme le soutien de la famille, et son dévouement lui en faisait assumer toute la charge. Nous n’avons que quelques-unes de ses lettres ; mais c’est à lui que nous devons le trésor de la correspondance de famille qu’il a su garder intacte à travers toutes les vicissitudes de son existence, de ses exils, et qu’il est venu apporter mourant sur cette terre de France, la terre de ses ancêtres, où son père et sa mère l’avaient précédé. En y abordant, il y trouvait une tombe où, comme eux, il inscrivait le nom de Chauviteau pour y rallier tous les siens.
# Lettres de la Vendée/I/02
### LETTRE II.

Non, cousine, je ne suis point encore morte, malgré tous les événemens affreux qui se sont succédé depuis quatre jours, mais tu peux presque dire que c’est un revenant qui t’écrit, car je t’assure que j’ai passé dans un autre monde ; ce n’est pas aujourd’hui que je te puis donner tous ces détails, qu’il te suffise de savoir que je suis, sinon tranquille, du moins dans l’anéantissement d’un repos dont mon physique a autant besoin que mon moral ; je crois dans ce moment, que ceux qui m’entourent sont humains, car ils s’empressent de me donner des soins que je sens à peine. J’achèverai ma lettre, si je ne trouve point occasion de te l’envoyer.
# Lettres de la Vendée

Erminia frattanto tra l’ombrose piante
D’antica selva…
# Loi salique/XXXV. - De la chasse
#### TITRE XXXV. DE LA CHASSE.

Quiconque aura dérobé ou caché une pièce de gibier quelconque prise à la chasse, sera condamné à payer 1800 deniers, ou 45 sous d’or. Il en sera de même en matière de pêche.
Si quelqu’un a tué ou dérobé un cerf domestique, portant la marque de son maître, et dressé à la chasse, il sera condamné à payer 1800 deniers, ou 45 sous d’or, pourvu que le propriétaire du cerf puisse prouver par témoins qu’il s’en est servi pour la chasse, et que cet animal lui a fait tuer deux ou trois bêtes sauvages.
Mais si le cerf domestique, tué ou volé, n’était pas encore dressé pour la chasse, le coupable sera condamné à payer 1400 deniers, ou 35 sous d’or.
Celui qui aura tué et caché un cerf, que les chiens d’un autre chasseur ont fait partir, et réduit aux abois, sera condamné à payer 600 deniers, ou 15 sous d’or.
Celui qui aura tué ou volé un sanglier que les chiens d’un autre chasseur ont fait partir et forcé, sera condamné à payer 600 deniers, ou 15 sous d’or.
# Loi salique/XXXVI. - Des clôtures
#### TITRE XXXVI. DES CLÔTURES.

Quiconque aura coupé trois des petites branches avec lesquelles on est dans l’usage d’attacher les haies dans leur partie supérieure, ou les liens entrelacés qui servent à les contenir, ou trois des piquets recourbés qui les retiennent dans leur position verticale, sera condamné à payer 600 deniers, ou 15 sous d’or.
Quiconque, sans suivre de chemin tracé, aura traîné une herse, ou passé avec un char, au travers d’un champ déja vert, ne lui appartenant point, sera condamné à payer 120 deniers, ou 3 sous d’or.
Quiconque, sans suivre aucun chemin tracé, aura passé avec un char au travers d’un champ, qui ne lui appartient point, dans un temps voisin de la récolte, sera condamné à payer 600 deniers, ou 15 sous d’or.
Si quelqu’un a déposé un objet volé, dans une cour, dans une maison, ou un autre lieu quelconque, à l’insu du propriétaire du lieu où ce dépôt a été fait, et dans la vue de nuire à ce dernier, et qu’ensuite l’objet volé ait été trouvé dans cet en droit, l’auteur de ce dépôt sera condamné à payer 2500 deniers, ou 62 sous d’or et demi.
# Loi sur la citoyenneté du Reich du 15 septembre 1935
## Loi sur la citoyenneté du Reich du 15 septembre 1935

Le Reichstag a adopté à l’unanimité la loi suivante, qui est promulguée par la présente :

### §1

1. Un ressortissant de l’État est la personne qui appartient à l’union protectrice du Reich allemand et a donc des obligations particulières envers le Reich.
2. Le statut de ressortissant est acquis conformément aux dispositions des lois du Reich et des États sur la citoyenneté.

### §2.

1.Seul est citoyen du Reich le ressortissant de l’État de sang allemand ou apparenté, qui par son comportement montre qu’il a la volonté et la capacité de servir loyalement le peuple et le Reich allemands.
2. Le droit à la citoyenneté est acquis par l’obtention des documents de la citoyenneté du Reich.
3. Seuls les citoyens du Reich jouissent de la totalité des droits politiques, conformément aux dispositions légales.

### §3

Le ministre de l’Intérieur, en accord avec le représentant du Führer, prend les dispositions légales et administratives nécessaires pour appliquer et compléter la présente loi.
Nuremberg, le 15 septembre 1935, lors congrès « liberté » du parti du Reich
Le Führer et chancelier du Reich, Adolf Hitler
Le ministre de l’Intérieur du Reich, Frick
# Loi salique/XXXIX. - De la recherche des animaux volés
#### TITRE XXXIX. DE LA RECHERCHE DES ANIMAUX VOLÉS.

Si quelqu’un a perdu un bœuf, un cheval, ou un animal quelconque, qui lui a été dérobé, et qu’en suivant les traces de cet animal il parvienne à le retrouver, dans les trois jours ; et si celui qui l’a emmené soutient qu’il l’a acheté, ou acquis par un échange, ou en réclame la propriété d’une manière quelconque, celui qui est à la poursuite de l’animal devra le faire consigner en mains tierces, et s’engager à justifier légalement de son droit de propriété. Si, au contraire, l’animal perdu n’a été retrouvé qu’après les trois jours révolus, et que celui auprès de qui il a été retrouvé affirme qu’il l’a acheté ou acquis par échange, ce dernier aura la faculté d’en rester dépositaire, en s’engageant à fournir la preuve qu’il a acquis cet animal légitimement. Si le poursuivant qui prétend avoir reconnu l’animal dont on lui conteste la propriété, refuse de le faire déposer en mains tierces, et de s’engager à justifier de son droit ; et qu’au lieu de s’adresser à la justice, il emploie des voies de fait pour établir sa propriété, il sera réputé avoir voulu s’approprier frauduleusement l’animal en question, et devra être condamné à payer 1200 deniers, ou 30 sous d’or.
# Loi salique/XXXIV. - De la détention arbitraire, exercée sur un ingénu
#### TITRE XXXIV. DE LA DÉTENTION ARBITRAIRE, EXERCÉE SUR UN INGÉNU.

Quiconque aura, sans cause légitime, enchaîné un ingénu, sera condamné à payer 1200 deniers, ou 30 sous d’or.
Si, après l’avoir enchaîné, il l’a conduit dans un lieu à l’écart, il sera condamné à payer 1800 de niers, ou 45 sous d’or.
Si un Romain a enchaîné un Franc, sans cause légitime, il sera condamné à payer 1200 deniers, ou 30 sous d’or.
Si un franc a enchaîné un Romain, sans cause légitime, il sera condamné à payer 600 deniers, ou 15 sous d’or.
Quiconque aura arraché par violence un coupable des mains du graphion, devra racheter sa vie par une composition.