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# L’Encyclopédie/1re édition/TOBRUS

TOBRUS, (Géog. anc.) ville de l’Afrique propre. Elle est marquée par Ptolomée, liv. IV. c. 3. au nombre des villes qui sont entre Thabraca & le fleuve Bagradas.
# L’Encyclopédie/1re édition/TOBOL

TOBOL, (Géogr. mod.) Tobolsca, Tobolski, ville considérable de l’empire russien, capitale de la Sibérie, à environ 400 lieues au levant de Petersbourg, & à 160 au midi de Peresow. Elle est située d’un côté sur la rive droite de la grande riviere nommée Irtis, qui se jette dans l’Obi, & de l’autre côté sur celle de Tobol, qui lui donne son nom. Elle est habitée par des tartares grecs & mahométans, & par des russes. C’est la résidence d’un vice-roi, ou gouverneur général, nommé par la cour de Russie, dont la jurisdiction a une très-grande étendue, & le magasin des tributs en pelleteries que tout le pays paye à la Russie. Cette ville a un archevêque dont la jurisdiction spirituelle s’étend sur toute la Sibérie.
Les effets du vent du nord sont si terribles en Sibérie, qu’à Tobol, lorsque ce vent a soufflé trois jours de suite, on voit les oiseaux tomber morts. Au bout de trois jours, le vent tourne ordinairement au sud ; mais comme ce n’est qu’un reflux de l’air glacé de la nouvelle Zemble, que repousse le sommet du Poïas-Semnoï, il est aussi froid que le vent du nord même. Long. de Tobol, 50. lat. 57. 40. (D. J.)
Tobol, le, (Géog. mod.) grande riviere de l’empire russien en Sibérie. Elle a sa source dans les montagnes qui confinent à la Sibérie & à la grande Tartarie, reçoit dans son cours plusieurs rivieres, & va se perdre dans l’Irtis, près de Tobol ou Tobolsca, qu’elle arrose d’un côté.
# L’Encyclopédie/1re édition/TOBULBA

TOBULBA, (Géog. anc.) ville d’Afrique, au royaume de Tunis, sur la côte, à quatre lieues de Mouester. Marmol, descript. d’Afrique, tome II. c. xxvij. en parle ainsi : Tobulba est une ville bâtie par les Romains. Elle étoit autrefois riche & fort peuplée, parce qu’elle avoit un grand territoire couvert d’oliviers. Elle a suivi la fortune de Suze, de Monester, & d’Africa, & elle a été à la fin si fort incommodée des guerres & des courses des Arabes, qu’elle s’est toute dépeuplée. Aujourd’hui ceux qui y demeurent reçoivent les étrangers qui y arrivent, & leur donnent dans un grand logis tout ce qui leur est nécessaire. Par-là ils se mettent à l’abri des insultes des Arabes, des Tunisiens & des Turcs, parce qu’ils les reçoivent bien, & les traitent tous également. Ptolomée marque cette ville sous le nom d’Aphrodisie à 36 degrés, 15 minutes de longitude, & à 32 degrés 40 minutes de latitude. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TOC

TOC, s. m. (Jeu du) on l’appelle ainsi parce que le seul but des joueurs est de toucher & de battre son adversaire, ou de gagner une partie double ou simple par un jan ou par un plain. Ce jeu se regle comme le trictrac, c’est-à-dire qu’il faut pour y jouer un trictrac garni de quinze dames de chaque couleur, de deux cornets, de deux dez & de deux fichets pour marquer les trous ou parties. Il faut placer les dames de même qu’au trictrac, les empilant toutes sur la premiere lame de la premiere table, pour les mener ensuite dans la seconde, & y faire son plain ; il faut nommer le plus gros nombre de dez le premier, comme au trictrac. Les doublets ne s’y jouent aussi qu’une fois. Au jeu du toc l’on ne marque pas des points comme au jeu du trictrac, au-lieu de points on marque un trou ou deux, selon le nombre que l’on fait. Ce jeu se joue en plusieurs trous ; il est au choix des joueurs d’en fixer le nombre, & même l’on peut jouer au premier trou. Par exemple, j’ai mon petit jan fait à la reserve d’une demi-case, & au premier coup je fais mon petit jan par un nombre simple ; si c’étoit au trictrac je marquerois seulement quatre points, mais au toc, je marque le trou, & j’ai gagné la partie, parce qu’on a joué au premier trou. Si en commençant la partie on convient que le double ira, & de jouer au premier trou, alors si je remplis par deux moyens ou par un doublet, ou que je batte une dame par deux moyens ou par doublets, au-lieu que je fasse quelque jan, ou rencontre du jeu de trictrac par doublet, comme si je battois le coin, ou que commençant la partie je fisse jan de deux tables par doublet, ou jan de mézéas par doublet ; en ce cas je gagnerois le double, & celui contre qui je gagnerois me payeroit le double de ce que nous aurions joué. Ainsi il faut bien remarquer que les mêmes jans & coups de trictrac se rencontrent dans ce jeu tant à profit qu’à perte pour celui qui les fait. Lorsque l’on joue à plusieurs trous, celui qui gagne un trou de son dé peut s’en aller de même qu’au trictrac.
# L’Encyclopédie/1re édition/TOBIRA

TOBIRA, s. m. (Hist. nat. Botan.) grand arbrisseau du Japon, qui ressemble par sa forme au cerisier, & sa fleur à celle de l’oranger, avec l’odeur de celle du sagapenum. Ses branches sont longues & partagées dans un même endroit en plusieurs rameaux ; son bois est mou, sa moëlle grosse ; son écorce raboteuse, d’un verd brun, grasse, se séparant aisément, & donnant une résine blanche & tenace. Ses feuilles dont le pédicule est court, sont disposées en rond autour des petites branches ; elles sont longues de deux ou trois pouces, fermes, grasses, étroites par le bas, rondes ou ovales à l’extrémité, sans découpure, & d’un verd foncé par-dessus. Ses fleurs, dont le pédicule a près d’un pouce de long, sont ramassées en bouquets à l’extrémité des rameaux, & font paroître l’arbre au mois de Mai, comme couvert de neige. Elles sont à cinq pétales, semblables en figure & en grandeur à celles d’un oranger, & d’une odeur très-agréable ; elles ont cinq étamines de même couleur que la fleur, mais rousses à leur pointe qui est assez longue, & un pistil court. Ses fruits sont parfaitement ronds, plus gros qu’une cerise ; rouges, marqués de trois sillons, qui en automne deviennent autant de fentes profondes, couvertes d’une peau forte & grasse ; ses semences au nombre de trois sont rousses, à plusieurs angles, & leur substance intérieure est blanche, dure & d’une odeur très-fétide.
# L’Encyclopédie/1re édition/TOBIUS

TOBIUS, (Géog. anc.) fleuve de la grande Bretagne. Ptolomée, l. II. c. iij. marque son embouchure sur la côte occidentale, entre le promontoire Octapitarum, & l’embouchure du fleuve Ratostathylius. Le nom moderne est le Toweg, selon Cambden.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-TALON

PASSE-TALON, (Cordon.) est le cuir qui couvre le talon de bois du soulier. Voyez les Planches du Cordonnier-Bottier.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-MEZE

PASSE-MEZE, s. m. (Danse.) sorte de danse sur un chant à l’italienne, qui servoit autrefois d’entrée aux basses danses. Elle consistoit à faire quelques tours par la salle, & à la traverser ; ce mot est italien, passa mezzo, comme qui diroit, passe par le milieu.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-PAR-TOUT

PASSE-PAR-TOUT, s. m. instrument de ceux qui travaillent aux carrieres d’ardoise. Voyez le mot Ardoise.
Passe-par-tout, terme de Bucheron, espece de grande scie dont les dents sont fort entr’ouvertes & détournées, & qui n’a que deux morceaux de bois à chaque bout pour lui servir de bras ; les bucherons & ceux qui debitent le bois dans les forêts, s’en servent à scier les plus gros arbres. (D. J.)
Passe-par-tout, s. m. terme de Graveur, planche qui a une ouverture au milieu, dans laquelle on enchâsse une autre planche gravée exprès, où est le poteau, ou le chiffre, ou les armes de quelqu’un. (D. J.)
Passe-par-tout, s’entend dans l’usage de l’Imprimerie, de certains corps de lettres gravées en bois, ou composées de petites vignettes de fonte, dont le milieu étant percé & ne désignant aucune lettre, donne la faculté d’y suppléer une lettre de fonte telle que l’on veut. Exemple,
Passe-par-tout, (Lutherie.) sorte de scie dont les faiseurs de clavessins se servent ; cette scie est composée d’une lame ou feuillet AD, dentée des deux côtés, & emmanchée dans la fente de la poignée ACB où elle est arrêtée par le moyen de deux chevilles de fer. Pour se servir de cet outil il le faut empoigner, ensorte que le dedans de la main s’applique sur la partie convexe du manche, & que les doigts occupent la partie concave E ; on appelle cet outil passe-par-tout à cause qu’il est denté des deux côtés, & que par conséquent il peut s’ouvrir le passage de quelque côté qu’on le tourne. Voyez la fig. 23. Pl. XVII. de Lutherie.
Passe-par-tout, s. m. (Serrurerie.) clé qui sert à plusieurs portes, & dont le paneton est ouvert pour que toutes les garnitures des serrures que l’on veut qu’il ouvre puissent y passer sans se déranger.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-PIERRE

PASSE-PIERRE, s. f. (Jardinage.) est encore nommée perce-pierre, c’est la seconde espece du fenouil marin ; cette plante est haute d’un pié, & s’étend en large ; ses feuilles étroites & d’un gout salé, sont divisées par trois, ses fleurs placées à la sommité de ses branches sont jaunâtres, disposées en ombelle & donnent de la graine. Cette plante croît dans les pays chauds, sur les rochers, & aux bords de la mer, parmi les pierres d’où elle semble sortir.
La passe-pierre des jardins ne differe que par le goût qui est moins salé ; on la confit dans du vinaigre. Elle se multiplie de graine, & de talles enracinées, mais elle craint le plein air & le grand froid, ce qui la fait semer dans des caisses transplantées le long des murs abrités, & exposés au midi ou au levant.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-TOUR

PASSE-TOUR, espece de jacinte. Voyez Jacinte.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-MUR

PASSE-MUR, s. m. (Art milit.) c’est le nom qu’on donnoit autrefois à une piece de canon de seize livres de balle, & qui pesoit environ 4200 livres ; une piece de pareil calibre se nomme aujourd’hui coulevrine. Voyez Coulevrine. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-POIL

PASSE-POIL, s. m. (Passement.) petit galon propre pour les ameublemens, autrement appellé galon à clouer, il sert encore dans les ornemens d’église ; dans ce petit ouvrage la chaîne est de fil & la trame de soie, il est peu frappé étant fait à la platte navete.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-SOIE

PASSE-SOIE, s. m. instrument à l’usage de ceux qui font des bas au métier. Voyez l’article Bas au métier.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-PAROLE

PASSE-PAROLE, s. m. (Art milit.) est un commandement donné à la tête de l’armée, & de-là communiqué à la queue en passant de bouche en bouche. Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/PASSE-PIE

PASSE-PIE, s. m. sorte de danse fort commune, dont la mesure est triple, se marque $\scriptstyle {\frac {3}{4}}$, & se bat à un tems. Le mouvement en est plus vif que celui du menuet, le caractere de l’air à-peu-près semblable, & les mesures de chaque reprise y doivent être divisées de même en nombre pairement pair ; mais l’air du passe-pié doit toujours commencer sur la croche qui précede immédiatement le frappé. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉNIE

TÉNIE, s. f. terme d’Architecture, moulure plate, bande ou listel qui appartient à l’épistyle dorique ; la ténie ressemble à une regle, & se met au-dessous des triglyphes, auxquels elle sert en quelque sorte de base.
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉNARIES

TÉNARIES, (Antiq. greques.) ταιναρια, fête en l’honneur de Neptune surnommé Ténarien, de Ténare, promontoire en Laconie, où il avoit un temple. Potter. Archæol. græc. t. I. p. 432. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉORREGU

TÉORREGU, (Géog. mod.) contrée d’Afrique, dans la Barbarie, entre Tripoli & le désert de Barca. C’est une contrée presque déserte, & qui ne porte que des palmiers. Long. 36. 5. latit. 26. 57. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉNARE

TÉNARE, s. m. (Mythologie.) comme à moitié de la hauteur de ce promontoire de la Laconie, il se trouvoit un abîme ou prodigieuse caverne dont l’entrée étoit très-obscure, tenariæ fauces, il n’en fallut pas davantage aux poëtes pour en faire le soupirail des enfers, où Pluton donne des lois, rex ferreus orci, stigii dominator averni. Là, disent-ils,
Là regne en un morne silence Ce tyran aux séveres traits, Près de la beauté dont l’absence Causa tant de pleurs à Cérès ; La douleur, la faim, le carnage, Le desespoir, l’aveugle rage Sont ses ministres odieux, Que pour plaire au roi du Ténare Se disputent l’honneur barbare De mieux peupler les sombres lieux.
Orphée, si nous en croyons les mêmes poëtes, pénétra par le soupirail du promontoire de Laconie dans les profondes demeures du tartare, & enchanta tous les habitans par les accords de sa lyre,
C’est par-là qu’un mortel, forçant les rives sombres Au superbe tyran qui regne sur les ombres
Fit respecter sa voix ; Heureux, si trop épris d’une beauté rendue, Par un excès d’amour il ne l’eût point perdue Une seconde fois.
Hécatée de Milet a eu une idée fort raisonnable, quand il dit que cette caverne du ténare, servoit apparamment de repaire à un gros serpent, que l’on appelloit le chien des enfers, parce que quiconque en étoit mordu, perdoit la vie ; mais Hercule trouva le moyen de le tuer & de le faire voir à Eurysthée. (D. J.)
Ténare, (Géog. anc.) Tænaria, promontoire au midi du Péloponnèse, entre le golfe de Messénie & celui de Laconie, avec une ville de même nom. Ptolomée, l. III. c. xvj. appelle le promontoire Tænaria, & la ville Tænarium.
Le promontoire Tænarum, dit Pausanias, Lacon. cap. xxv. avance considérablement dans la mer, & au bout de quarante stades, on trouve la ville de Caenopolis, dont l’ancien nom étoit Tænarum.
Il y avoit outre cela un célebre temple de Neptune sur le promontoire Taenarum : Fanum Neptuni est Tenari, dit Cornélius Népos, quod violare nefas dicunt Græci. Strabon ajoute que ce temple étoit dans un bois sacré ; Pausanias nous apprend que ce temple étoit en forme de caverne, & qu’au-devant on voyoit la statue de Neptune. Ces deux derniers auteurs rapportent la fable qui vouloit que ce fût par-là qu’Hercule fût descendu aux enfers.
Le promontoire est nommé aujourd’hui le Cap de Matapan, & la ville Tænarium pourroit bien être le port des Cailles, Porto-Caglie.
On tiroit autrefois du mont Ténare du crystal de roche, & d’autres pierres dures ; les Grecs disent que les veines en sont encore fécondes, & que les habitans ne les négligent, que pour ne pas attirer les Turcs chez eux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉNÉCHIR

TÉNÉCHIR, s. m. (terme de relation.) planche ou pierre sur laquelle les Turcs mettent les morts pour les laver entierement, de peur qu’il ne leur reste quelque tache de souillure. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TÉNACERIM

TÉNACERIM, la province, (Géog. mod.) province des Indes au royaume de Siam, sur le golfe de Bengale. Elle prend son nom de sa capitale.
Ténacerim, ou Ténasserim, ville des Indes, au royaume de Siam, dans la province de Ténacerim, & près du golfe de Bengale, sur la riviere de même nom. Cette ville autrefois très-marchande, ne l’est plus aujourd’hui. Latit. 12. 45. (D. J.)
Ténacerim, le, (Géog. mod.) riviere des Indes, au royaume de Siam ; elle descend des montagnes d’Ava, est d’une grande étendue jointe à un cours rapide, parce qu’elle est pleine de rochers. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIUM

SIUM, s. m. (Hist. nat. Botan.) De ce genre de plante, dans lequel Tournefort compte huit especes, nous décrirons celle des boutiques, sium aromaticum quod sison officinarum, I. R. H. 308. Cette plante a d’ordinaire la racine simple, blanche, ligneuse, foiblement enfoncée en terre, & d’un goût de panais, un peu aromatique. Elle pousse une ou plusieurs tiges hautes d’environ deux piés, rondes, moëlleuses, lisses, glabres, noueuses & rameuses. Ses feuilles sont ailées comme celles du panais, rangées alternativement le long de la tige, du reste semblables à celles du chervi, tendres, oblongues, crénelées sur leurs bords, quelquefois découpées. Ses fleurs naissent sur des ombelles, aux sommets de la tige & des rameaux ; petites, composées chacune de cinq pétales, blanches, taillées en cœur, & disposées en rose ; il leur succede des semences jointes deux à deux, menues, arrondies, cannelées sur le dos, applaties de l’autre côté, brunes, d’un goût un peu âcre & aromatique. Cette plante vient aux lieux humides, le long des haies & des fossés. Elle fleurit en été, & ses graines mûrissent au commencement d’Août ; mais on ne fait cas que de celles du Levant, parce qu’elles ont l’odeur du véritable amomum, & qu’elles abondent dans ce pays-là en une huile essentielle aromatique, qu’on en peut tirer par la distillation. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIWA

SIWA, (Mythol.) divinité des anciens Germains que l’on croit être leur Pomone. On la représentoit toute nue, avec de longs cheveux qui lui descendoient par derriere jusqu’au milieu des jambes ; elle tenoit d’une main une grappe de raisin, & de l’autre une grosse pomme. Voyez Grosser dans son hist. latine de la Lusace ; Schoedius, de diis Germanorum ; & dom Bernard Montfaucon, tome II. de son antiquité expliquée par figures. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIX

SIX, (Arithmét.) nombre pair composé de deux & de quatre, ou de deux fois trois, ou de trois fois deux, ou de cinq & un. Deux & quatre font six ; trois & trois font six ; deux & deux font quatre, & deux font six ; cinq & un font six. Six se marque de cette maniere en chiffres arabes 6, en chiffres romains VI, & en chiffres françois de compte & de finance, de la sorte bj. Le Gendre. (D. J.)
Six corps des marchands, (Corporation.) On appelle à Paris les six corps des marchands, par honneur, & par une espece de distinction, la draperie, l’épiçerie, la mercerie, la pelleterie, la bonneterie, & l’orfévrerie, pour ne les pas confondre avec ce grand nombre de communautés des arts & métiers, dont les maîtres de quelques-unes ont la qualité de marchands, mais dans un rang bien inférieur pour la richesse & l’étendue du commerce. Dictionn. de Comm. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIVADIERE

SIVADIERE, s. f. (Mesure seche.) mesure de grains en usage en Provence, & particulierement à Marseille. Les huit sivadieres font une hémine du pays. La sivadiere de blé doit peser un peu plus de neuf livres poids de Marseille, qui font sept livres un peu fortes poids de marc. Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIXENA

SIXENA, (Géog. mod.) village d’Espagne, dans l’Arragon, au comté de Ribagorça, sur la riviere d’Alcana, à cinq lieues de Balbastro, vers le couchant. Long. 17. 47. latit. 41. 46.
Ce village est remarquable par son célebre monastere de dames de l’ordre de saint Jean de Jérusalem ; il forme un grand bâtiment dans un lieu spacieux, & ceint de murailles comme une citadelle. Ce fut la reine Sancha, femme d’Alphonse II. roi d’Arragon, qui fonda ce monastere en 1188, & qui le dota richement. Après la mort d’Alphonse son mari, elle s’y retira avec sa fille Douce ; elles y prirent toutes deux l’habit, de même que quelques autres princesses du sang royal. Blanche, fille de Jacques II. roi d’Arragon, a été supérieure du même monastere, & c’est un beau rang.
La supérieure a son palais à part, richement orné : quand elle meurt, on fait ses obseques pendant sept jours ; ensuite on rompt le sceau de ses armes. Les dames d’Arragon & de Catalogne qui entrent dans cette maison, doivent être d’une race si ancienne & si connue, qu’il ne soit pas nécessaire d’en venir aux preuves de noblesse ; les autres les font à la maniere des chevaliers de l’ordre de Jérusalem.
Quand ces dames sont au chœur, elles portent un grand manteau & un sceptre d’argent à la main ; la supérieure confere tous les bénéfices cures de ses terres, & donne l’obédience à tous les prêtres. Elle visite son domaine avec les dames ses assistantes, & se trouve aux chapitres provinciaux de l’ordre en Arragon, où elle a séance & voix délibérative. Elle porte toujours la grande croix sur l’estomac, ce qui la distingue encore des autres dames. Je ne sache que l’abbêsse de Remiremont qui soit le pendant de la supérieure du monastere de Sixena. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIVAN

SIVAN, s. m. (Hist. judaïq.) neuvieme mois de l’année civile des Hébreux, & le troisieme de l’année ecclésiastique. Il a trente jours, & répond à la lune de Mai.
C’étoit le six de ce mois que tomboit la Pentecôte, ou le cinquantieme jour après la Pâque. Voyez Pentecote.
Le 17 étoit fête pour la prise de Cæsarée par les Asmonéens, qui en chasserent les payens & y établirent des juifs.
Le 23, jeûne en mémoire de la défense faite par Jéroboam, fils de Nabat, à ses sujets, de porter leurs premices à Jérusalem.
Les juifs modernes jeûnent encore ou fêtent d’autres jours, en mémoire de quelques événemens fort suspects, qui ne sont attestés que par les livres de leurs rabbins. Calendr. des Juifs à la tête du Dictionn. de la Bible, par dom Calmet.
# L’Encyclopédie/1re édition/SIVAS

SIVAS, (Géog. mod.) ville ruinée de la Turquie asiatique, dans l’Anatolie, à deux journées au midi de Tocat. Elle étoit le chef-lieu d’un gouvernement, & la résidence d’un bacha, avant que Tamerlan eût fait raser cette ville lorsqu’il s’en empara. Long. suivant les tables arabiques, 71. 30. lat. septentr. 39. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIXAIN

SIXAIN, s. m. dans l’Art militaire, étoit un ancien ordre de bataille suivant lequel six bataillons étant rangés sur une ligne, on faisoit avancer le second & le cinquieme pour former l’avant-garde ; le premier & le sixieme se retiroient pour faire l’arriere-garde ; & le troisieme & le quatrieme restoient en place pour former le corps de bataille. Chambers.
Sixain, (Poésie.) On appelle sixain une stance composée de six vers. Nous avons deux sortes de sixains qui ont des différences assez remarquables : les premiers ne sont autre chose qu’un quatrain auquel on ajoûte deux vers de rime différente de celle qui a terminé le quatrain. Les sixains de cette espece admettent deux vers de rime différente, soit devant, soit après, comme dans l’exemple suivant :
Seigneur, dans ton temple adorable Quel mortel est digne d’entrer ? Qui pourra, grand Dieu, pénétrer Dans ce séjour impénétrable, Où tes saints inclinés, d’un œil respectueux, Contemplent de ton front l’éclat majestueux ?
Rousseau.
La seconde espece de sixains, assez commune & fort belle, comprend deux tercets, qui ne doivent jamais enjamber le sens de l’un à l’autre : il y doit donc avoir un repos après le troisieme vers. Les deux premiers y riment toujours ensemble, & le troisieme avec le dernier ou avec le cinquieme, mais ordinairement avec celui ci
I. Exemple.
Renonçons au stérile appui Des grands qu’on implore aujourd’hui ; Ne fondons point sur eux une espérance folle : Leur pompe indigne de nos vœux N’est qu’un simulacre frivole, Et les solides biens ne dépendent pas d’eux.
Rousseau.
II. Exemple.
Je disois à la nuit sombre : O nuit ! tu vas dans ton ombre
M’ensevelir pour toujours. Je redisois à l’Aurore, Le jour que tu fais éclore Est le dernier de mes jours.
(D. J.) Rousseau.
Sixain, en terme de Layettier, est une boîte qui en contient cinq autres les unes dans les autres, & par conséquent de diverses grandeurs.
Sixain, (Mercerie.) ce mot se dit parmi les marchands merciers des paquets composés de six pieces de rouleaux ou rubans de laine. Il n’y a guere que les rouleaux des numéros quatre & six qui soient par sixains ; on appelle aussi un sixain de cartes, un petit paquet contenant six jeux de cartes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SIVRAY, ou CIVRAY

SIVRAY, ou CIVRAY, (Géog. mod.) ville de France dans le Poitou, sur la Charente, à 10 lieues au midi de Poitiers, sur la route d’Angoulême. Elle a une sénéchaussée, & est chef-lieu d’un comté qui est un domaine de la couronne. Les Protestans faisoient autrefois fleurir cette ville, dans laquelle ils avoient un temple. Long. 17. 55. latit. 46. 12. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TOSA ou TOSSU

TOSA ou TOSSU, (Géog. mod.) une des six provinces de l’empire du Japon, dans la Nankaido, c’est-à-dire dans la contrée des côtes du sud. Cette province a deux journées de longueur de l’est à l’ouest, & est divisée en huit districts. Son pays produit abondamment des légumes, du bois, des fruits & autres choses nécessaires aux besoins de la vie. (D. J.)
Tosa, la, (Géogr. mod.) riviere d’Italie : elle prend sa source au mont S. Gothard, coule dans le Milanez, & se jette dans le lac majeur, un peu au-dessus de Pallenza. (D. J.)