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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORRODER

CORRODER, v. a. ronger petit-à-petit. Corrodere. Il se dit de la vermine à l’égard des grains. On le dit aussi des acides à l’égard des autres corps naturels, des humeurs malignes & des choses qui par une certaine acrimonie ou par une qualité caustique rongent les patries des corps. Les vers corrodent les blés, les étoffes. L’arsenic tue, parce qu’il corrode les boyaux avec ses petits atomes acides & pointus. L’eau forte corrode les métaux & les ronge. Ce mot est en usage en Médecine, en Chimie, dans les sciences naturelles, & dans quelques arts.
Corrodé, ée. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORRIGIBLE

CORRIGIBLE. adj. m. & f. Qui se peut corriger. Qui, ou quod emendari, corrigi potest. Il n’est guère en usage qu’avec la négative. Cet homme n’est pas corrigible. Cette faute d’impression n’est plus corrigible, car la forme est tirée à fonds. On le dit plus ordinairement des mœurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORRIVAL

CORRIVAL. s. m. vieux mot relatif, qui signifioit originairement celui qui tiroit de l’eau d’une même source qu’un autre, qui la conduisoit par un même canal pour la faire venir sur ses terres, & pour cela avoit souvent contestation avec lui. Rivalis, æmulus. Depuis on l’a dit de ceux qui ont les mêmes prétentions, qui aspirent en même temps à la même chose, qui aiment une même femme ; aujourd’hui il n’est plus d’usage. On dit rival dans la même signification.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORROBORATIF

CORROBORATIF, IVE. adj. terme de Médecine, qui donne ou augmente les forces. Corroborans. Tous les cardiaques sont corroboratifs. Des tablettes, des poudres, des potions corroboratives.
Corroboratif est aussi quelquefois substantif. Pharmacum, medicamentum corroborans. Cet homme a besoin de bons corroboratifs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORROBORER

CORROBORER, v. a. fortifier une partie foible, ou malade. Corroborare. Il y a plusieurs remèdes qui corroborent les parties débiles. Il se met quelquefois absolument. Le vin sert à corroborer. On le dit principalement des alimens, & de l’homme seulement.
Corroboré, ée, part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORRODANT

CORRODANT, ANTE. adj. le même que Corrosif.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CORRESPONDRE

☞ CORRESPONDRE, v. n. répondre de sa part, faire réciproquement de son côté ce que l’on doit. Respondere alicui in aliqua re. Les enfans ne correspondent pas toujours aux desseins de leurs pères pour leur fortune, ou pour leur éducation. Les Amans se plaignent toujours que leur Maîtresse ne correspond pas à leur passion. Faites ce que vous pourrez pour cette affaire, j’y correspondrai de ma part. Correspondre à la grace, aux inspirations que Dieu nous envoie.
☞ Correspondre signifie aussi avoir du rapport, de la conformité, de la proportion, symétriser. Convenire, congruere. Ces deux pavillons se correspondent, font symétrie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIXIVIEL

LIXIVIEL, ELLE. adj. Terme de Chimie, qui se dit des sels qui se tirent par la lessive, par la lotion, c’est-à-dire, par le lavage des cendres à l’eau chaude, ou à l’eau froide, suivant les cas. Lixiviosus, a, um. Les sels alcalis lixiviels, bien loin de refroidir l’eau dans laquelle on les mêle, ils l’échauffent plus ou moins, selon qu’ils ont été bien calcinés. Geoffroy, Acad. des Sc. 1700. Mém. p. 112. Les sels lixiviels purement alcalis, & bien calcinés, comme le sel de tartre, échauffent la liqueur bien loin de la refroidir. Id. p. 114.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIXIVIEUX

LIXIVIEUX, EUSE. adj. m. & f. Terme de Chimie, le même que lixiviel qui est seul en usage aujourd’hui, qui se dit des sels qui se tirent par la lessive, par lavure. Lixiviosus. Les sels lixivieux sont les sels fixes des plantes, &c. On les tire par la calcination des plantes, ou en réduisant les plantes en cendres, & en faisant ensuite une lessive de ces cendres avec de l’eau, d’où vient le nom qu’on leur a donné. Boile dit que la marque qui fait distinguer les sels lixivieux de ceux qui sont urineux, est que les sels lixivieux changent la dissolution du sublimé dans de l’eau commune, en couleur jaune. Voyez ses Expériences sur les couleurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIZ

LIZ. s. m. Terme usité parmi les Paysans & ceux qui prennent des pluviers, pour signifier une Lizière de terre fendue comme une gouttière de maison, dans laquelle se cache le filet qui doit couvrir la forme, & qui borne la même forme d’un côté, ce qui lui donne, comme il paroit, ce nom de liz, ou lizière de la forme.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIXE

LIXE. Voyez Larache.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIXIVIATION

LIXIVIATION. s. f. Terme de Chimie. L’action de tirer des sels par la lessive. Lixiviatio. Les filtres de lixiviations ayant retenu un peu plus ou moins de lessive, feront trouver une petite différence dans les sels fixes. Hombert, Ac. des Sc. 1699. Mém. p. 71. Le sel fixe se sépare de la terre par la lixiviation. Id. p. 115.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/LIBRAIRESSE

LIBRAIRESSE. s. f. Femme de Libraire. Libraria. Ce mot ne se peut dire qu’en riant, & dans le style burlesque.
Il est auprès de Notre Dame, Où la Librairesse Margot, Lui chante bien souvent sa game. Cotin.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/friandise

friandise. — Avoir le nez tourné à la friandise.
Le peuple de Paris disait autrefois, en parlant d’un gourmand : Il est comme saint Jacques-de-l’Hôpital, il a le nez tourné à la friandise, phrase proverbiale venue de ce que l’image de saint Jacques, placée sur le portail de l’église, regardait la rue aux Oues (aux Oies), dans laquelle il y avait beaucoup de rôtisseurs dont les boutiques étaient garnies d’oies rôties, mets très estimé de nos bons aïeux. C’est de cette phrase qu’on a pris l’expression Avoir le nez tourné à la friandise, en y attachant un nouveau sens ; car on l’applique ordinairement à une jeune femme qui a l’air coquet et éveillé, l’air d’aimer le plaisir.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/fouetter

fouetter. — Chacun se fait fouetter à sa guise.
Chacun fait comme il veut, en ce qui le touche personnellement. — Un Espagnol repris de justice était conduit sur un âne d’un lieu à un autre, et frappé à coups de fouet pendant tout le trajet, conformément à l’ancienne coutume du pays. Comme on le raillait d’affecter, en subissant sa peine, une gravité mal placée, qui l’empêchait de piquer sa bête pour la faire aller plus vite, il répondit qu’il voulait que cela fût ainsi, et qu’il était bien maître de se faire fouetter à sa guise. C’est de là, dit-on, qu’est venu le proverbe. On peut croire, avec plus de raison, qu’il a dû son origine à un autre fait que voici : Les moines, dès le onzième siècle, avaient trouvé bon de se donner mutuellement la discipline par esprit de pénitence, mais tous ne se conformaient pas à cet usage avec le même zèle. Les capucins, qui se fouettaient chaque jour vigoureusement, reprochaient aux Augustins de ne se fouetter que trois jours par semaine, avec mollesse, et ceux-ci leur répliquaient : Chacun se fait fouetter à sa guise.
La flagellation monastique n’avait d’autre lénitif que le chant du psaume Miserere, pendant la durée duquel on ne cessait de l’appliquer. Et c’est ce qui donna lieu de dire proverbialement d’un homme bien battu : Il en a eu depuis miserere jusqu’à vitulos ; depuis le premier jusqu’au dernier mot de ce psaume.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/fourgon

fourgon. — La pelle se moque du fourgon.
Proverbe dont on fait l’application à une personne qui reproche à un autre des ridicules ou des défauts qu’elle a elle-même. Le mot fourgon désigne ici une perche à laquelle est emmanché un long morceau de fer recourbé par le bout, qui sert à remuer le bois ou la braise dans le four. — Les Espagnols disent : Dice la sartena a la caldera : Tirte alta, culo negro. La poêle dit au chaudron : Retire-toi, cul noir.
On disait autrefois : Le piètre se moque du boiteux ; et par le mot piètre, formé de pes tritus (pied trituré, broyé), on entendait un boiteux des deux pieds. Ce mot n’existe plus que comme adjectif dans le sens de mesquin, chétif, de nulle valeur, en parlant des choses et des personnes.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/francolin

francolin. — Muet comme un francolin pris.
Le francolin, que Gesnerus nomme gelinotte sauvage et perdrix de montagne, est un oiseau pulvérateur qui multiplie beaucoup. Il ne s’apprivoise pas et devient muet dans l’état de captivité ; mais il recouvre la voix quand la liberté lui est rendue. C’est ce que dit le vieux naturaliste Belon, dans le quatrain suivant de son livre intitulé : Portraits d’oiseaux :
﻿Le francolin étant oiseau de pris, ﻿En liberté chante et se tait en cage ; ﻿Aussy celui qui a peu de langage ﻿Est dit Muet comme un francolin pris.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/frelampier

frelampier. — C’est un frelampier.
C’est un homme de peu ou de rien. — Les uns dérivent ce mot de frélampe, menue monnaie de douze à quinze deniers, qui d’ordinaire était entre les mains des pauvres gens ; d’autres, avec plus de raison peut-être, le font venir de frère lampier, frère allumeur de lampes dans les couvents. Borel l’explique par charlatan ; mais cette acception n’est plus usitée, si elle l’a été.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/froid

froid. — Souffler le chaud et le froid.
C’est parler tantôt pour, tantôt contre une personne ou une chose ; en dire tantôt du bien, tantôt du mal, suivant les circonstances et les dispositions de ceux à qui l’on parle.
Plutarque, dans son Traité du premier froid, ch. vii, rapporte cette expression qu’il explique en disant, d’après Aristote, que quand on souffle la bouche ouverte, on exhale un air intérieur qui est chaud, et que quand on souffle les lèvres serrées, on ne fait que pousser l’air extérieur qui est froid.
On connaît l’apologue où figure un satyre qui, voyant un villageois souffler tour à tour dans ses doigts pour les rechauffer et sur son potage pour le refroidir, s’écrie : « Je n’aurai jamais amitié ni accointance avec un homme qui d’une même bouche souffle le chaud et le froid. » Cet apologue n’a pas été l’origine, mais l’application de l’expression proverbiale, qui remonte à la plus haute antiquité.
Si vous soufflez l’étincelle, il en sortira un feu ardent ; si vous crachez dessus, elle s’éteindra ; et c’est la bouche qui fait l’un et l’autre. » (Ecclésiastique, ch. ii, ℣. 14.)
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/freluquet

freluquet. — C’est un freluquet.
C’est un homme léger, frivole, un damoiseau qui n’a d’autre mérite que sa parure. Le mot freluquet est dérivé du roman Freluque rapporté dans le Glossaire de Roquefort, qui le traduit par bouquet, flocon, petit paquet de cheveux.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/fricassée

fricassée. — Sentir de loin la fricassée.
Avoir un pressentiment des inconvénients ou des dangers auxquels on s’exposerait en acceptant une invitation. — Cette façon de parler, employée par Brantôme (Capitaines étrangers, t. ii, p. 177), fait allusion, suivant Le Duchat, au repas où furent arrêtés les comtes d’Egmont et de Horn, malheureuses victimes de la tyrannie de Philippe II.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/fringale

fringale. — Avoir la fringale.
C’est-à-dire un appétit désordonné, une faim dévorante. — Ce mot est une corruption de faim-valle. La mauvaise habitude, qu’a le peuple de dire fraim pour faim a changé d’abord faim-valle en fraim-valle, puis en fraim-galle, et finalement en fringale. Quant à l’étymologie de faim-valle, M. Ch. Nodier pense qu’elle est assez difficile à trouver. « Il faut peut-être la chercher, ajoute-t-il, dans cette vieille expression employée par Baïf (feuillet 22 des Mimes et enseignements, 1581) :
﻿Tout l’été chanta la cigale, ﻿Et l’hiver elle eut la faim-vale,
« Vale est ici adverbe, et vient de valdè ; ou adjectif, et vient de valens, ou de valida. »
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/français

français. — Parler français.
La langue française est moins susceptible qu’aucune autre d’amphibologie et d’obscurité, grâce à l’heureuse simplicité de sa construction qui, conformant presque toujours, dit M. Allou, la phrase à l’ordre direct, fait que l’enchaînement des mots s’y trouve exactement le même que celui des éléments dont se compose la pensée. Ce caractère lui est tellement propre, qu’on peut établir en axiome de grammaire que ce qui n’est pas clair n’est pas français ; et c’est à cause de cela sans doute qu’elle a été choisie pour la rédaction des traités diplomatiques dont on peut dire que l’unique bonne foi c’est la clarté. Mais il faut observer qu’elle n’a pas été choisie, ainsi qu’on le croit communément, sous le règne de Louis XIV. Le congrès de Nimègue ne fit alors que consacrer l’usage dès longtemps reçu de l’employer, dans les transactions politiques, comme l’interprète la plus fidèle et comme la garantie la plus assurée qu’à l’avenir on ne sèmerait plus la guerre dans des paroles de paix.
On voit, d’après ce que je viens de dire, que l’expression parler français doit signifier : s’exprimer sans détour, sans équivoque, énoncer franchement sa pensée. C’est dans ce sens que Montaigne l’a employée en parlant des femmes qui, après avoir fait mauvais ménage avec leurs maris, paraissent inconsolables quand ils sont morts. « Est-ce pas, s’écrie-t-il, de quoy ressusciter de despit, qui m’aura craché au nez, pendant que j’estoy, me vienne frotter les pieds quand je ne suis plus ? Ne regardez pas à ces yeux moites et à ceste piteuse voix. Regardez ce port, ce teinct et l’embonpoint de ces joues soubs ces grands voiles. C’est par là qu’elle parle françois. »
Montaigne dit encore : « Il faut parler françois, il faut montrer ce qu’il y a de bon et de net dans le fond du pot. »
Les Latins se servaient de l’expression latinè loqui, parler latin, à laquelle ils attachaient le même sens.
Parler français signifie aussi parler avec autorité, d’un ton menaçant ; et il n’est pas besoin de remarquer que cette nouvelle acception n’a pas été fondée sur le caractère de la langue, mais sur celui du peuple qui la parle.
# Dictionnaire de théologie catholique/MORIN Jean-Baptiste

2. MORIN Jean-Baptiste, (1583-1656), né à Villefranche-en-Beaujolais, le 23 février 1583, fit ses études à Aix et à Avignon, s’occupa d’astrologie et de médecine ; il fut accueilli favorablement par les cardinaux Richelieu et Mazarin. Il mourut à Paris le 6 novembre 1650. La plupart des écrits de Morin se rapportent à l’astronomie et à l’astrologie : il soutint, contre Copernic et contre Gassendi, l’immobilité de la terre. Cependant il a écrit un ouvrage intitulé Quid sit Deus ? dans lequel il prétend réfuter les diverses formes de l’athéisme, en employant une méthode géométrique, et il le réédita sous le titre : De vera cognitione Dei ex solo naturæ lumine per theoremata adversus ethnicos et atheos, mathematico more denuntiata, in-12, Paris, 1655. Il a aussi publié une Refutatio compendiosa erronei ac detestandi libri de Præadamitis, in-12, Paris, 1657.
Moréri, Le grand dictionnaire historique, édit. de 1759, t. vii, p. 786-788 ; Barral, Dictionnaire historique, littéraire et critique, t. iv, p. 552 ; Desessarts, Les siècles littéraires, t. iv, p. 445 ; Nicéron, Mémoires pour servir à l’histoire des hommes illustres, t. iii, p. 88-105 ; Préface de l’Astrologia gallica, La Haye, 1661, publiée après la mort de Morin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESERY

DRESERY. Voyez Didier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESSEUR

☞ DRESSEUR. s. m. On donne ce nom à celui qui arrange les buches, de la manière dont il convient qu’elles soient pour former le four à charbon. Encyc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESSOIR

DRESSOIR. s. m. Vieux mot. Espèce de buffet qu’on dresse à côté pour le service d’un table, où l’on met le vin, les verres, la vaisselle, &c. Abacus. On trouve dans les Auteurs de la basse Latinité le mot de dressorium en la même signification.
Dressoir. s. m. Outil de fer creux de deux ou trois pouces, avec lequel les Filassiers redressent les dents du seran. On appelle aussi dressoir un outil de fer, dont se servent les Ouvriers qui mettent les glaces au teint, pour étendre & dresser la feuille d’étain, avant que de la couvrir de vif-argent.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRELVE

DRELVE. Petite ville de France dans le Donziois. Drelva.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESDE

DRESDE. Ville du Cercle de la haute Saxe en Allemagne. Dresda. Hoffman l’appelle en Latin Dresa ou Dresda, & dit qu’en Allemand on la nomme Dresen, ou Dresden. En François nous disons toujours Dresde. Cette ville est capitale de la Misnie, & située sur l’Elbe, qui la sépare en deux parties ; dont l’une se nomme la vieille Dresde, et l’autre la nouvelle. Dresde est belle, grande, bien peuplée, dans une situation agréable, bien fortifiée, & défendue par une fort bonne Citadelle. C’est Charlemagne qui commença de la fortifier l’an 800. pour arrêter les courses des Bohèmes. Hofflma. D’autres disent que Dresde fut bâtie par les Sclaves sous l’Empereur Henri l’Oiseleur ; qu’ensuite les cruautés des Huns obligèrent les Habitans à se retirer de l’autre côte de l’Elbe, où ils formèrent une nouvelle ville, qu’ils ceignirent de murailles. L’Empereur Othon I. la donna à l’Évêque de Meissen ; mais vers l’an 1174. Witignon, Évêque de Meissen, l’échangea pour Stenditz avec Henri l’illustre Marquis de Misnie. L’accord de Dresde est fameux dans l’Histoire Protestante, Consensus Dresdensis. Il fut fait en 1571. pour appaiser les troubles arrivés après la mort de Melanchthon, entre les Sectateurs de Flaccius Illyricus, & les Théologiens de Wittemberg, qu’il n’appaisa pourtant pas. Les Ducs de Saxe ont à Dresde un beau palais où ils font leur résidence ordinaire. Ils y ont aussi leur arsenal. Le Pont de Dresde est fort long, & passe pour un bel ouvrage long. 31. d. 26′. lat. 51. d. 12′.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DREUGESIN

DREUGESIN. Territoire de Dreux. Durocassinus, Durcassinus, Drocassinus pagus. Voy. Valois au mot Durocassæ.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRENTE

DRENTE. Petite contrée des Provinces-Unies. Drentia. De trois parties qui composent la Province d’Overissel, c’est la plus septentrionale. La Drente a pour confins à l’Orient une partie de la Westphalie ; au Septentrion la Seigneurie de Groningue ; à l’Occident la Frise, & au midi la Transylvanie, ou le pays de Sallandt. La Drente est pleine de marais, qui fournissent des tourbes aux Provinces voisines. Covorden ou Coëvorden en est la capitale, & le seul lien considérable qu’on y trouve. La Drente est divisée en six Bailliages.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESSE

DRESSE. s. f. Terme de Cordonnier & de Savetier. Morceau de cuir que l’on met entre les deux semelles pour redresser un soulier quand il tourne. Corii frustulum geminas inter soleas insertum ad restituendum calceum inclinatum. Mettre une dresse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRESCHE

DRESCHE. s. m. Il faut écrire Drêche avec l’Académie. C’est le nom qu’on donne au marc de l’orge moulu, dont se servent les Brasseurs de biere. Par Ordonnance du 4 Novembre 1701. rapportée dans le Traité de la Police de M. de la Mare, Liv. 4. pag. 576 & 577. Il est permis aux Brasseurs de vendre aux particuliers qui nourrissent des vaches laitières le marc de l’orge moulu, vulgairement appelé Drêche, & aux particuliers d’en nourrir leurs vaches, pourvu que la Drêche ne soit point aigrie. Par Sentence de la Police de Paris du 10 Décembre 1743, un Vacher fut condamné en cent livres d’amende, pour avoir nourri ses bestiaux de drêche corrompue, contre la disposition des Ordonnances de Police.
# Dictionnaire des mœurs/Fief

Fief = Domaine noble où l’on trouve ſouvent des ſentiments très-bourgeois, & des tons très-groſſiers.
# Dictionnaire des mœurs/Financier

Financier = Homme livré au mépris par le préjugé, & dont le mérite & l’honneur ſont ſouvent le dédommagement.
# Dictionnaire des mœurs/Fortune

Fortune = Elle ſupplée à beaucoup de qualités qu’elle ne vaut pas : celui qui la poſſede eſt, à cet égard, quelquefois, celui qu’elle abuſe le moins.
# Dictionnaire des mœurs/Foiblir

Foiblir = C’eſt quelquefois imiter la raiſon ou l’humanité par une apparence d’eſprit & de ſentiment qui ne peut guere honorer.
# Dictionnaire des mœurs/Galanterie

Galanterie = Elle prouve quelquefois mieux l’amour que les ſerments ; mais elle n’en tient pas lieu.
# Dictionnaire des mœurs/Fier (se)

Fier (se) = C’eſt renouveller l’épreuve de la mauvaiſe foi des hommes, & donner une preuve d’imprudence.
# Dictionnaire des mœurs/Foiblesse

Foiblesse = Elle peut ſubſiſter avec des défauts contraires au ſentiment & à la bonne foi.
# Dictionnaire des mœurs/Gain

Gain = L’homme délicat ne détermine le ſien ni ſur l’opinion de ſon mérite, ni ſur l’utilité de ſes ſervices : il s’en rapporte à l’honnêteté, ſi le ſentiment eſt ſon motif ; & à l’uſage, ſi l’intérêt eſt ſon objet.
# Dictionnaire des mœurs/Fier

Fier = C’eſt un cheval qui porte la tête fort haut ; & qui, communément, a les reins foibles.
# Dictionnaire des mœurs/Flatteur

Flatteur = Homme dont la baſſeſſe eſt le caractere ; & la fauſſeté le patrimoine.
# Dictionnaire de l’administration française/ATELIERS DE CHARITÉ

ATELIERS DE CHARITÉ. 1. C’est un mode d’assistance auquel on a recours lorsqu’une calamité quelconque prive à la fois un grand nombre de personnes de leur travail normal, par exemple comme lors de la crise cotonnière produite par la guerre civile aux États-Unis. Il s’applique seulement à des gens valides et tend à atteindre le double but, d’une part, de venir en aide à des personnes momentanément dans la détresse, sans leur offrir une aumône souvent dégradante, et de l’autre, de ménager les ressources de la commune — car l’assistance publique (voy.) est une attribution municipale.
2. L’assistance par le travail est recommandée en outre par cette raison que beaucoup de personnes aiment l’oisiveté, la nécessité seule les faisant travailler. Elles se contentent de peu, pourvu qu’elles n’aient pas d’effort à faire, et une fois la mauvaise habitude prise, elle devient une seconde nature.
3. Toutefois c’est un travail sérieux, c’est-à-dire utile, qu’il faut donner, et l’on doit veiller à ce qu’il soit sérieusement accompli. Chaque commune a quelque desideratum en fait de viabilité, de desséchement, d’embellissement ; on en ajourne la réalisation, parce que la chose n’est pas urgent ; mais lorsque beaucoup d’ouvriers subissent un chômage imprévu, c’est le moment d’entreprendre ce travail extraordinaire. Les fonds employés ne sont pas stérilement consommés alors, ils sont placés productivement ; on leur devra une amélioration quelconque.
4. Les salaires des ateliers de charité sont toujours inférieurs aux salaires courant, car ces ateliers ne sont qu’un expédient, un pis-aller. Le plus souvent on est obligé de demander à l’ouvrier un travail auquel il n’est pas habitué — puisque son travail chôme, — il produit moins, par conséquent, abstraction faite des autres points de vue de la question, la faible valeur du travail suffirait pour expliquer le peu d’élévation du salaire.
5. Les ateliers de charité ne sont régis par aucune législation ; c’est une mesure qui serait uniquement dans les attributions du maire, si les travaux n’exigeaient pas des fonds que les conseils municipaux sont appelés à voter. Souvent il faudra contracter un emprunt (voy. Organisation communale), d’autres fois on pourra demander une subvention au département ou à l’État.
# Dictionnaire de l’administration française/ATTACHEMENT (Travaux par)

ATTACHEMENT (Travaux par). Travaux dirigés par le génie civil ou le génie militaire et pour lesquels les pièces justificatives — de dépense, rôles de journées, états de fournitures, etc. — forment des feuilles volantes qui sont ordinairement réunies et attachées ensemble.
Le génie militaire les a remplacées par des carnets et registres.