# Stances pour Jésus-Christ

* I.
* Fausses Divinités à grand tort adorées,
* Dont les vaines ardeurs transportent les mortels,
* Qui charmés par vos sons vous dressent des autels,
* Et rendent d'Hélicon les sources révérées.
* Éloignez-vous de moi Fantômes odieux :
* J'entreprends de chanter le chef d'œuvre des Cieux,
* Et de CHRIST Homme-Dieu célébrer les louanges.
* Si la fureur profane invoque les neuf Sœurs,
* Je puis bien invoquer tous les neuf Chœurs des Anges
* Pour verser dans mes vers leurs célestes douceurs.
* II.
* Alors que ces six jours éclatants de merveilles
* Virent naître de rien tant d'ouvrages divers ;
* Et que pour établir un Roi dans l'univers
* Dieu versa sur Adam ses grâces nonpareilles.
* À peine le dernier eut achevé son cours,
* Que Sathan appelant la Femme à son secours
* Perdit le genre humain en faisant pécher l'homme.
* Péché qui meritez, et la flamme et le fer,
* Crime prodigieux : Faut-il pour une pomme
* Quitter un Paradis, et choisir un Enfer ?
* III.
* Dans ce premier état d'une heureuse innocence
* Tout climat en tout temps aurait porté des fleurs,
* Jamais aucun malheur n'eut fait verser des pleurs,
* Et sans cesse la paix eut donné l'abondance.
* Comme un maître absolu dans sa propre maison,
* Nous aurions sur nos sens vu régner la raison :
* Et nous sommes, hélas ! dans l'exil de la terre
* Esclaves, et non Rois, de nos affections:
* Mais puisqu'à notre Dieu nous avons fait la guerre,
* Nous pouvons bien l'avoir dedans nos passions.
* IIII.
* Convertissons nos yeux en des sources de larmes,
* Jetons tant de soupirs qu'ils nous lassent le flanc.
* Versons de notre cœur des déluges de sang :
* Dieu ne peut résister à de si fortes armes.
* L'excès de sa bonté ne saurait consentir
* Que l'extrême douleur de notre repentir
* Soit jointe au désespoir d'un éternel supplice.
* Mais comment ma raison t'aveugles-tu si fort :
* Que servent nos regrets pour faire cet office
* Puisque tous par un seul ont mérité la mort ?
* V
* Si de quelques ruisseaux les eaux envenimées
* Si de quelques rameaux les fruits empoisonnés
* Étaient cause du mal qui nous tient enchaînés,
* Nos voix du désespoir ne seraient animées.-
* Mais la source et le tronc dont nous sommes sortis
* Nous ayant pour jamais au vice assujettis,
* D'aucune guérison nous ne sommes capables.
* Notre juge est un Dieu tout juste et tout puissant :
* Il est donc obligé de punir les coupables,
* Et pas un d'entre nous ne se trouve innocent.
* VI.
* C'est ici, Créateur des hommes et des Anges,
* Que l'abyme infini de votre éternité,
* Pour redonner le Ciel à notre humanité,
* Tire de ses replis des miracles étranges.
* Jusque dans les Enfers, Démons , tremblez d'horreur,
* Je me sens agiter d'une sainte fureur
* Par l'esprit tout-puissant qui forme mes paroles.
* Un enfant vient ravir le Sceptre de vos mains.
* Terre ouvrez votre sein, Ciel abaissez vos Pôles,
* Pour ouïr les secrets du salut des humains.
* VII.
* Quelque grande que fut la faute originelle,
* Si par l'être d'Adam elle se mesurait,
* Pour expier ce mal notre mort suffirait,
* Sans qu'il fallut souffrir une peine éternelle.
* Mais l'objet infini de la Divinité
* Se trouvant offensé par notre iniquité,
* Rend le crime infini et la peine infinie.
* Humanité, qui peut assez te déplorer,
* Puisqu'infinis Enfers puniraient ta manie
* Si ton être fini les pouvait endurer?
* VIII.
* Pour tirer l'univers de ce malheur extrême,
* Ta justice, Grand Dieu, cédant à ton amour,
* Dans ce nouveau chaos tu fais naître le jour
* Par un nouveau Soleil que tu prends en toi-même.
* Du milieu de ton sein de toute éternité,
* Sans en rien altérer ta parfaite unité,
* Procède ce Soleil qui t'égale en puissance
* Et qui luit comme toi sur la voûte des cieux
* Mais puisque c'est ton Fils, ton Verbe, et ton Essence,
* Pourquoi serait-il moins adorable à nos yeux ?
* IX.
* Ineffable présent : C'est un Dieu qui se donne
* Pour apaiser ce Dieu contre nous irrité :
* Et c'est un Dieu de Dieu, qui dans la Trinité
* Tient le rang éternel de seconde personne.
* Mais la Divinité ne pouvant rien souffrir,
* Ce Fils voulant pour nous a son Père s'offrir,
* À son être immortel, joint l humaine nature,
* Dans cet abaissement, mon âme abaisse-toi :
* Car notre Créateur s'étant fait créature,
* JI faut que la raison face place à la foi.
* X.
* Quel saint enchantement fait dans ses aventures
* Par un art tout divin trouver la vérité,
* Dont en la vieille loi sous tant d'obscurité
* Nos pères possédaient seulement les figures ?
* Quel est cet heureux jour, quel est ce sacré lieu
* Choisis dans l'univers pour faire un Homme-Dieu,
* Et par un si grand prix racheter tout le monde ?
* Esprit Saint qui voulant ce mystère accomplir
* Rendit par ton amour une Vierge féconde :
* Fais que de ton ardeur je me sente remplir.
* XI.
* Terre, sèche tes pleurs : ne crains plus la furie
* D'un Dieu que ton orgueil a si fort offensé.
* Écoute en mots sacrés ton salut annoncé
* Par un Ange du Ciel à la chaste Marie.
* Ève par son péché nous a causé la mort :
* La Vierge que tu vois, par un contraire sort,
* Dans ses flancs bienheureux porte le fruit de vie,
* Et nous donne un Enfant qui se doit adorer :
* Ainsi du gain d'un Dieu notre perte est suivie.'
* Qui vit jamais un mal si bien se réparer ?
* XII.
* Reine de l'univers, femme miraculeuse,
* Dans l'état glorieux de ta maternité,
* Tu peux, mieux que le Ciel, dire avec vérité
* Que tu comprends celui qui te rend bienheureuse.
* Le Saint-Esprit conjoint le Père avec le Fils ;
* Et toi Père Eternel, quand le dessein tu fis
* De rendre un Homme-Dieu, tu choisis cette Mère ;
* Et voulus par ton Fils avec elle t'unir,
* Afin que la grandeur de ce sacré mystère
* Subsistant par un Dieu ne peut jamais finir
* XIII.
* Qu'aperçoivent mes yeux, qu'entendent mes oreilles
* Dans la tranquillité de cette heureuse nuit,
* Qui par mille clartés plus que le jour nous luit,
* Et des Cieux à la terre annonce les merveilles ?
* Ô nuit qui voit fléchir le monde sous tes lois,
* Qui fais que les Pasteurs, les Anges et les Rois
* Adorent cet enfant que tu vas faire naître.
* Ô nuit qui viens donner une mère à un Dieu,
* Aux hommes un Sauveur, et aux Anges un Maître.
* Je renonce au Soleil, et te prends en son lieu.
* XIIII.
* C'est maintenant, Seigneur, que cessent les oracles :
* Nous possédons celui qu'on espérait jadis :
* Sans sortir de la terre on est en Paradis :
* Ton amour a produit le plus grand des miracles.
* Nos vœux sont exaucés, JÉSUS nous est donné :
* Les Cieux nous sont ouverts, le Rédempteur est né ;
* Et dans l'heure nonpareille d'une telle naissance,
* Où comme dans un point un Dieu s'est raccourci,
* Le centre est aussi grand que la circonférence :
* Quel chef-d'œuvre pouvait égaler celui-ci ?
* XV.
* Soleil, viens adorer ce Soleil de nos âmes ;
* Et sois plus glorieux d'emprunter ta clarté
* Des rayons éclatants de sa divinité,
* Que de voir l'univers éclairé de tes flammes.
* Étoile, que le Ciel envoie en Orient,
* Mène vite ces Rois, JÉSUS est souriant
* Témoigne le plaisir qu'il prend en leurs hommages.
* Mais parmi les transports d'un jour si fortuné,
* Recourez à la foi pour reconnaître, Sages,
* La Sagesse éternelle en ce Verbe incarné.
* XVI.
* Miraculeux Enfant, tes Grandeurs ineffables
* Ravissent tous mes sens, et ne m'étonnent pas :
* Car ton être infini, comme un divin compas,
* Ne forment point de traits qui ne soient adorables.
* Mais l'état du Néant où je te vois soumis,
* Capable d'émouvoir tes plus grands ennemis,
* Est cause de l'effroi dont mon âme est atteinte ;
* Et redoublant l'horreur que j'avais du péché,
* Du profond de mon cœur arrache cette plainte,
* Faut-il pour me trouver qu'un Dieu se soit caché ?
* XVII.
* Qui peut s'imaginer un Dieu dedans l'enfance ?
* Un Dieu naître au milieu des plus vils animaux ?
* Un Dieu prendre sur lui la rigueur de nos maux ?
* Et dans un corps mortel éprouver la souffrance ?
* Pouvais-tu mieux, Seigneur, qu'en cette obscurité
* Nous cacher la splendeur de ta Divinité,
* Et par une admirable et sainte tromperie
* Faire croire à l'Enfer qu'il pouvait offenser
* Celui qu'il ne tenait que pour fils de Marie ;
* Ce que du fils d'un Dieu il n'eut osé penser.
* XVIII.
* Du haut du firmament, Père éternel, contemple
* Ton enfant nouveau-né verser déjà son sang,
* Et d'un pauvre pécheur voulant tenir le rang,
* Pour accomplir la loi se présenter au temple.
* Vois que n'ayant encore la force de marcher,
* Il court dans un exil afin de se cacher,
* Et fuir d'un Tyran la rage forcenée.
* Mais regarde surtout comme sa charité,
* Qui par aucun travaux ne peut être bornée,
* Pour son char de triomphe a pris l'humilité.
* XIX.
* Comme on voit un grand fleuve au sortir de sa source
* Rouler parmi les champs ses longs flots argentés,
* Et trouvant des canaux sous la terre voutés
* Disparaître à nos yeux en commençant sa course
* Puis effacer l'éclat du plus riche métal
* Lorsque bien loin de là son liquide cristal
* S'épand à gros bouillons au milieu d'une plaine,
* D'où par un nouveau cours, grossi de cent ruisseaux,
* Il va dans l'Océan comme à perte d'haleine
* S'acquitter du tribut que lui doivent ses eaux.
* XX.
* Ainsi de JÉSUS-CHRIST la grande renommée,
* Qui d'un pas si léger courait par l'univers,
* Et montrait à nos yeux ses miracles divers,
* Dans un état caché s'était comme abymée,
* Mais après mille tours, mille sacrés replis,
* Lorsque ce Dieu mortel eut trente ans accomplis,
* Il vint recommencer sa céleste carrière ;
* Et sans plus s'arrêter, d'un cours beaucoup plus fort,
* Répandit à grands flots la grâce et la lumière
* Jusqu'au jour qu'il paya le tribut à la mort.
* XXI.
* Voix qui dans le désert prêche la pénitence,
* Sors afin d'effacer en ce jour solennel,
* Par un baptême saint, le mal originel ;
* JÉSUS se met dans l'eau pour laver notre offense.
* Mais voix ne parle plus, écoute une autre voix
* Dont la terre et les Cieux reconnaissent les lois,
* Qui le nomment son Fils, et son amour suprême.
* Fleuve arrête ton cours, où vas-tu si soudain ?
* L'Océan maintenant quitte son diadème,
* Et se tient honoré de céder au Jourdain.
* XXII.
* Jamais de tant d'épis une plaine féconde
* N'enrichit les guerets par ses tuyaux dorés ;
* Jamais de tant de feux les Cieux ne sont parés
* Lorsque l'Astre du jour se repose dans l'onde ;
* Et jamais le Printemps avec tant de couleurs
* Ne compose l'émail de ses diverses fleurs ;
* Que des bienfaits de CHRIST la terre on voit semée,
* Qu'on voit de ses rayons les esprits éclairés,
* Et que sa charité par soi-même enflammée
* A d'attraits différents dignes d'êtres adorés.
* XXIII.
* Toutes ses actions sont Miracles étranges.
* Les flots dessous ses pieds se sentent affermir :
* Quand il tance les Vents ils n'osent plus frémir :
* Quand il parle aux Muets ils chantent ses louanges.
* Sa voix apprend aux Sourds à distinguer les sons :
* Sa voix des Possédés fait sortir les Démons
* Et les Aveugles nés connaître la lumière.
* Qui par tant de bienfaits ne se verra toucher,
* Et soumettre à JÉSUS sa liberté première,
* Si ce n'est d'un cœur juif l'insensible rocher ?
* XXIIII.
* Pour fendre ce rocher, faut-il Peuple infidèle,
* Que JÉSUS fasse encore que les âmes des morts,
* Après tant de travaux endurés dans leurs corps,
* Y rentrent pour souffrir une prison nouvelle ?
* Regarde le Lazare avec étonnement,
* Qui quatre jours après qu'il fut au monument
* S'est vu ressusciter par l'auteur de la vie
* Si la voix des vivants n'a pas eu le pouvoir
* De rendre à ses grandeurs ta bassesse asservie ;
* Le langage des morts doit-il pas t'émouvoir ?
* XXV.
* Mais peut-être, Israël, pour t'obliger à croire,
* Tu veux que de JÉSUS la sainte humanité
* N'arrête plus l'éclat de sa divinité,
* Et qu'il se montre à toi tout reluisant de gloire.
* Vois donc que le Soleil cache ses tresses d'or,
* Quand ce divin Soleil paraît sur le Tabor
* Couronné de rayons, et brillant de miracles.
* Si tu n'es pas touché d'objets si ravissants,
* Pour dresser en ce lieu de sacrés tabernacles,
* Peuple, comment tes yeux seront-ils innocents ?
* XXVI.
* Je laisse ces pécheurs, ô sainte Pénitente,
* Pour venir admirer tes nouvelles ardeurs :
* JÉSUS de tes parfums prise moins les odeurs
* Que l'amour enflammé que ton cœur lui présente.
* Il ne peut résister à tes pudiques vœux
* Qui mettent à ses pieds l'or de tes beaux cheveux
* Après que tu les as arrosés de tes larmes.
* Il est aussi content comme il était fâché :
* L'excès de ta douleur lui fait quitter les armes,
* Car l'amour est beaucoup plus fort que le péché.
* XXVII.
* Prends exemple, Sion, à cette pécheresse ;
* Invente pour JÉSUS des triomphes nouveaux ;
* Qu'il marche sur des fleurs, et non sur des rameaux ;
* Qu'il monte sur un char, et non sur une ânesse ;
* De ton temple pour lui pare tous les autels ;
* Fais retentir partout ses honneurs immortels ;
* Que divers instruments en différentes sortes
* Joignent à tes chansons leurs airs mélodieux,
* Et romps plutôt tes murs que de fermer tes portes,
* Puisqu'il vient par sa mort t'ouvrir celle des Cieux.
* XXVIII.
* Comme on voit quand la nuit vient déployer ses voiles,
* Et dessus l'horizon dominer à son tour,
* Le Soleil au couchant faire luire le jour,
* Et mettre ses rayons au-dessous des étoiles.
* Ainsi de JÉSUS-CHRIST l'extrême humilité,
* Après tous ses honneurs dus à sa Majesté,
* Prosterne sa grandeur aux pieds de ses Apôtres.
* Quoi tu laves, Seigneur, les pieds à des pécheurs,
* Et cette charité ne force point les nôtres
* À courir après toi pour te donner nos cœurs ?
* XXIX.
* Ô prodige d'amour, quel est ce nouveau gage
* Que tu nous viens donner, et qui nous est si cher ?
* Quoi veux-tu, mon Sauveur, que nous mangions ta chair,
* Et que ton propre sang nous serve de breuvage ?
* Fermons les yeux du corps, ouvrons ceux de la Foi :
* Ce mystère est si grand qu'il me met hors de moi,
* Et par un change heureux te fait prendre ma place.
* Possède-moi, Seigneur, avec un plein pouvoir ;
* Je ne veux désormais occuper autre espace
* Que celui qu'il me faut pour te bien recevoir.
* XXX.
* Si tous les Saints du Ciel sont remplis de merveille
* De voir un Dieu caché dedans un corps humain ;
* Comprendrons-nous qu'il soit sous l'espèce du pain
* A l'instant que sa voix à frappé notre oreille ?
* Comprendrons-nous aussi que ce corps glorieux
* Soit le même à l'autel qu'il est dedans les Cieux,
* Et qu'il puisse remplir infinis lieux ensemble ?
* Ô Labyrinthe saint, quand nous pourrions trouver
* Par quels moyens ton art ces mystères assemble,
* Il faut nous perdre en toi, afin de nous sauver.
* XXXI.
* Mais où vas-tu, Seigneur ? Le jardin des Olives
* Ne produira pour toi que des afflictions,
* Tu seras combattu dans tes affections
* Qui craindront de se voir de la douleur captives.
* Hélas ! N'est-il pas vrai qu'il te faut consoler ?
* Ange, descends du Ciel, et regarde couler
* Cette sueur de sang qui fait rougir la terre.
* Apôtres, réputés à bonheur nonpareil
* Ce dormir si profond qui vos paupières serre,
* Vous mourriez de regret sans la mort du sommeil.
* XXXII.
* Ha, je dis trop de vous, insensible Collège,
* Qui pouvez sans mourir voir ce traître Judas,
* Ce perfide apostat s'avancer à grands pas
* Pour donner à JÉSUS un baiser sacrilège.
* Quoi, pour trente deniers, Cruel, tu n'as horreur
* De contenter des Juifs la barbare fureur ?
* Enfer, viens engloutir cette âme abominable ;
* Corbeaux, venir servir à son corps de tombeau;
* Et pour montrer combien ce crime est exécrable,
* Qu'il soit auparavant lui-même son bourreau.
* XXXIII.
* Mais pendant que ma voix va poursuivant ce traître,
* Les troupes qu'il conduit emmènent mon Sauveur.
* Glorieux Séraphins, quelle est votre ferveur ?
* Pourquoi ne venez-vous secourir votre Maître ?
* Lairrez-vous impunis ces tigres inhumains,
* Qui veulent enchaîner ces redoutables mains
* Dont la terre et les Cieux adorent la puissance ?
* Mais ce sont des arrêts par lui-même donnés ;
* Il veut pour nous sauver embrasser la souffrance :
* C'est pour suivre ses lois que vous l'abandonnez.
* XXXIIII.
* Ô CHRIST, Roi tout ensemble, et souverain Pontife,
* Que ce grand univers connaît pour son auteur,
* Pourrons-nous bien te voir, ainsi qu'un imposteur,
* Toutes sortes d'affronts endurer chez Caïphe ?
* Maudits Pharisiens, faut-il pour avouer
* Qu'il est le fils de Dieu, qu'on l'ose bafouer,
* Comme s'il avait dit un étrange blasphème ?
* Punis, Père éternel, cette témérité
* Qui ne peut supporter que la Vérité même
* En un sujet si grand dise la vérité.
* XXXV.
* Apôtre destiné pour gouverner l'Église,
* Et porter en tes mains les clefs du Paradis :
* Où sont ces mouvements naguère si hardis ?
* Ne t'en souvient-il plus, ni de ta foi promise ?
* Comment souffrirais-tu les tourments de la Croix ?
* Déjà ton Créateur tu renonces trois fois
* Par la peur de mourir, dont ton âme est saisie.
* Fermeté, désormais où te doit-on chercher,
* Si la pierre que CHRIST a lui-même choisie
* Est un sable mouvant et non pas un rocher ?
* XXXVI.
* J'entends le chant du Coq, et vois à la même heure
* Cet oiseau du Soleil, en saluant le jour,
* Faire naître en ton coeur, par un heureux retour,
* Un regret si cuisant qu'il semble qu'il en meure.
* Pierre ne craint plus rien : ce sacré repentir
* Est un des fondements sur quoi Dieu veut bâtir
* L'édifice immortel de son Église sainte.
* Si ton âme eut été constante dans la Foi,
* Tu ne la verrais pas dans l'heureuse contrainte
* D'espérer tout de lui, et du tout rien de toi.
* XXXVII.
* Désir ambitieux de régir des Provinces,
* Tu vois plus volontiers l'innocent opprimer
* Que de souffrir pour lui qu'on te puisse blâmer
* De ne maintenir pas l'autorité des Princes.
* Pilate, pour JÉSUS tu donnes Barrabas ;
* Et l'estimant un Dieu, pour César tu combats
* Contre ta conscience, et celle de ta femme.
* Que pourraient faire pis les bourreaux des Romains ?
* Hypocrite, crois-tu, souillant ainsi ton âme,
* Effacer ton péché quand tu laves tes mains ?
* XXXVIII.
* Comme l'on voit ravir la brebis innocente
* Par des loups affamés qui déchirent son flanc,
* Et trempent sans pitié leur langue dans son sang
* Pour assouvir la soif de leur gueule béante,
* Ainsi Juifs furieux vous traitez JÉSUS-CHRIST,
* Quand votre cruauté dessus son corps écrit
* En des lettres de sang vos vengeances brutales.
* Vous joignez le mépris avec les coups de fouet,
* Et n'appréhendez point les horreurs infernales
* Qui vous feront servir aux Démons de jouet.
* XXXIX.
* Que la pourpre des Rois cède à cette écarlate
* Que ces méchants, mon Dieu, te donnent pour manteau,
* Car teinte dans ton sang, le rubis n'est si beau,
* Bien que de mille feux à nos yeux il éclate.
* Les épines aussi, par ce sang si vermeil,
* Effacent la splendeur des rayons du Soleil
* Quand les Juifs sur ton chef en font une couronne.
* Et le faible roseau, lorsqu'il touche ta main
* Devient un sceptre auguste, et semble qu'il ordonne
* De l'heur et du malheur de tout le genre humain.
* XL.
* Mais toutes ces grandeurs aux Juifs sont inconnues :
* Leur esprit est frappé d'un tel aveuglement,
* Qu'ils veulent ajouter tourment dessus tourment
* Pour en faire un monceau qui croisse jusqu'aux nues.
* Regarde-les, Seigneur, à genoux devant toi,
* Te nommer par mépris, leur Prophète, leur Roi ;
* Te donner des soufflets, te cracher au visage.
* Que ne périssent-ils par tes foudres vengeurs ?
* Ils seraient déjà morts, mon Dieu, si ton courage
* Ne cédait au désir de sauver les pécheurs.
* XLI.
* Les Tigres et les Ours acharnés au carnage
* Seraient las désormais de tant de cruautés :
* Et, Juifs, vous redoublez vos inhumanités,
* Dont les horreurs ne font qu'augmenter votre rage.
* Au lieu de reconnaître à la fin votre tort,
* Vous voulez que JÉSUS éprouve par sa mort
* Tout ce que la fureur est capable de faire.
* Et tant d'actes sanglants, dont la diversité
* S'épand en mille lieux, font choisir le Calvaire
* Pour servir de théâtre à votre impiété.
* XLII.
* Montagnes qui voyez à vos pieds les tempêtes
* Et qui portez si haut vos fronts audacieux
* Qu'ils commandent la terre et menacent les Cieux,
* Venez soumettre ici vos orgueilleuses têtes.
* Le Calvaire devient le Roi de tous les Monts ;
* Le seul bruit de son nom fait trembler les Démons,
* Et remplit tous les cœurs de respect et de crainte.
* N'admirons pas pourtant ces miracles divers,
* Car, comme Sinaï, cette montagne sainte
* Est le trône aujourd'hui du Dieu de l'univers.
* XLIII.
* Tu t'en vas, mon Sauveur, ta charité te presse
* De marcher à grands pas pour embrasser ta Croix :
* Les filles de Sion ne peuvent cette fois
* Empêcher que leurs pleurs ne montrent leur tristesse.
* Décharge-toi, Seigneur, d'un fardeau si pesant,
* Car si tu succombais dessous ce mal présent
* Tu ne pourrais souffrir celui de ton supplice.
* Ô merveille d'amour, qui peut assez t'aimer ?
* Vit-on jamais hostie allant au Sacrifice
* Porter le bois fatal qui doit la consommer ?
* XLIIII.
* Heureux Cyrénien, les Saints portent envie
* Au bonheur nonpareil qui t'arrive en ce lieu.
* La Croix que tu soutient, doit soutenir un Dieu :
* Pour y toucher du doigt je donnerais ma vie.
* Peut-on d'un trop grand prix payer la moindre part
* De l'extrême faveur que le Ciel te départ ?
* Au lieu de votre Croix, faites, CHRIST, que les nôtres
* Nous soient par votre amour faciles à porter :
* Car puisque nos péchés vous tenez comme vôtres,
* Vous pourrez bien nos croix pour vôtres réputer.
* XLV.
* Mais nous voici, Seigneur, à l'heure destinée
* Dans l'éternel conseil de la divinité
* Pour finir par ta mort notre captivité,
* Et tenir de l'Enfer la puissance enchaînée.
* Pourrez-vous bien, mes yeux, dans les torrents de pleurs
* Qui vous vont submerger, regarder ces douleurs
* Dont nos plus grands tourments ne sont que des figures ?
* Pourrez-vous, ma raison, les voir sans vous troubler ?
* Et pourrez-vous bien croire, ô vous races futures,
* Ce que ma voix ne peut vous dire sans trembler ?
* XLVI.
* Celui qui donne aux champs tant de moissons dorées,
* Qui fait naître les fruits sous des feuillages verts,
* Qui pare les oiseaux de plumages divers,
* Et couvre les poissons d'écailles azurées :
* Ainsi qu'un vermisseau se voit sans vêtement
* Exposer aux rigueurs de tous les Éléments
* Par un cruel mépris qui tout autre surmonte.
* Mais, Barbares, en vain vous faites ces efforts
* Pour mettre un Dieu tout nu, puisque sa chaste honte
* Comme un voile de pourpre enveloppe son corps.
* XLVII.
* Ô Croix, l'amour du Ciel, et l'espoir de la terre,
* Qui naguères était exécrable aux mortels ;
* Tu seras désormais l'honneur de nos autels,
* Puisque par toi JÉSUS aux Démons fait la guerre.
* Trône du Dieu vivant, tombe d'un Dieu mourant,
* Les Anges à l'ennui chantent en t'adorant
* Les hymnes immortels qui sont dus à ta gloire.
* Ô Croix qui sers de champ au combat glorieux
* Où mon Roi sur l'Enfer emporte la victoire,
* Tu n'es plus une Croix, mais l'échelle des Cieux.
* XLVIII.
* Que je t'estime heureux, ô saint arbre de vie,
* De recevoir de CHRIST les doux embrassements :
* L'amour qu'il a pour toi méprise les tourments
* Dans l'aise de souffrir dont son âme est ravie.
* Une Vierge autrefois le porta dans son sein,
* Et tes bras étendus pour le même dessein
* Font l'office aujourd'hui d'une seconde mère
* Elle le tint naissant, Tu le tiens aux abois ;
* Puisque chacune donc notre salut opère,
* Ne séparons jamais la Vierge de la croix.
* XLIX.
* De quel frémissement jusque dans les entrailles
* Sens-je trembler mon cœur par l'horreur de ces coups
* Qui s'en vont enfoncer d'impitoyables clous
* Dans les membres sacrés d'un grand Dieu des batailles ?
* Juifs, à quoi pensez-vous ? Le pôle de l'aimant
* Attire moins le fer, que ce divin amant
* Ne tire à lui sa Croix, et qu'il n'est tiré d'elle.
* Les invisibles nœuds dont ils sont attachés
* Feraient cesser en vous cette fureur cruelle,
* Si d'incrédulité vous n'étiez point touchés.
* L.
* Si nous fûmes jadis punis par un déluge
* Quand le Ciel courroucé versa tant de ruisseaux
* Que les sommets des monts assiégés par les eaux
* S'abîmèrent au lieu d'être notre refuge :
* Pouvons-nous maintenant assez nous étonner
* Qu'un déluge nouveau vienne pour nous donner
* Un secours assuré contre toutes nos peines ?
* Ô clous que vous serez désormais précieux,
* Puisque du sang d'un Dieu vous ouvrez les fontaines
* Qui lavent nos péchés et nous mènent aux Cieux.
* LI.
* Esprits passionnés du désir de vengeance,
* Venez voir sur la Croix régner la charité :
* Son pouvoir est si grand, que le Ciel irrité
* N'en saurait soutenir la sainte violence.
* Car comment pourrait-il n'exaucer cette voix
* Qui du profond du cœur et du haut de la croix
* Avec mille soupirs demande votre grâce.
* Jusqu'à quel point, Seigneur, aimes-tu tes amis,
* Puisque par un amour qui tout autre surpasse
* Tu fais vivre en mourant tes plus grands ennemis ?
* LII.
* Quel cœur de diamant ne deviendrait sensible
* Aux suprêmes faveurs d'un amour si parfait
* Et quelle cause peut produire un tel effet
* Sans répandre sur nous une grâce visible ?
* Qu'en dis-tu bon larron ? Voudrais-tu que ta mort
* Ne t'eut point amené dans le céleste port
* Par le souffle divin de ces paroles saintes ?
* Par quels larcins, Seigneurs, dans les Enfers maudits,
* De cet heureux larron fais-tu cesser les plaintes
* En dérobant son cœur, et lui ton Paradis ?
* LIII.
* Le Ciel jusques alors n'aurait vu que des Anges :
* Les hommes étant nés dedans l'iniquité
* Ne pouvaient espérer cette félicité
* Sans que Dieu fit pour eux des miracles étranges.
* Mais nos yeux maintenant aperçoivent le jour
* Où l'amour triomphant de la mort à son tour
* Ouvre le Paradis à la race mortelle.
* Donc de ce saint larron célébrons la grandeur ;
* Car puisqu'il porte au Ciel cette heureuse nouvelle,
* Peut-on trop estimer un tel ambassadeur ?
* LIIII.
* Mais je laisse JÉSUS au milieu de ses peines
* En parlant du salut qu'il nous a procuré,
* Et ne m'aperçois pas comme il est altéré
* Par la perte de sang qui dessèche ses veines.
* Quoi, Juifs, vous présentez du vinaigre et du fiel
* À celui dont l'amour est un céleste miel
* Qui remplit de douceur et nos corps et nos âmes ?
* Ô que vous ignorez quelles sont ses douleurs :
* La soif que cet amour excite par ses flammes
* Ne se peut apaiser que par l'eau de nos pleurs.
* LV.
* Peuples, venez ici des quatre coins du monde
* Voir en quatre morceaux partir ce vêtement,
* Qui jusques à la Croix fut le seul ornement
* Du Créateur des Cieux, de la terre et de l'onde.
* C'est le symbole saint de son humanité,
* Qui s'offrant à la mort pour notre impunité
* Voit séparer son corps de l'âme qu'il enserre :
* Car il fallait qu'ainsi CHRIST régnât en tous lieux,
* Par son âme aux Enfers, par son corps en la Terre,
* Et par sa Déité sur la voûte des Cieux.
* LVI.
* Enfin votre fureur, soldats, se voit contrainte
* De rendre quelque hommage à la Divinité,
* Dont vous reconnaissez l'admirable unité,
* Laissant en son entier cette tunique sainte.
* Mais à quoi pensez-vous de la jeter au sort ?
* Un véritable Enfer vous punira du tort
* Que vous faites à Dieu, méprisant sa figure
* Habit mystérieux, peut-on trop te vanter,
* Si les mains de la Vierge ayant fait ta tissure,
* Son Fils fut seulement digne de te porter ?
* LVII.
* Mes yeux, si de vos pleurs la source n'est tarie ;
* Mon cœur, si la douleur n'éteint vos sentiments ;
* Renouvelez vos pleurs et vos gémissements
* Afin de compatir aux travaux de Marie.
* Jamais nul des humains aux abois de la mort
* De si cruels tourments n'a ressenti l'effort,
* Ni même les Martyrs au milieu des tortures.
* JÉSUS de cent bourreaux éprouvant la fureur,
* En cent endroits du corps a reçu des blessures ;
* Mais toutes ont percé la Vierge dans le cœur.
* LVIII.
* Comme un vainqueur jaloux d'éterniser sa gloire,
* D'un illustre captif aime mieux triompher,
* Que cruel, par la mort la mémoire étouffer
* De celui qui vivant embellit sa victoire.
* Ainsi le saint amour nous fait voir aujourd'hui
* Que la mère d'un Dieu reçoit la loi de lui
* Lorsque voulant mourir il la contraint de vivre :
* Mais puisque par la Croix il obtient ce bonheur,
* Quels Rois refuseront désormais de la suivre,
* Si la Reine des Rois le tient à grand honneur ?
* LIX.
* Disciple bien-aimé, si ta douleur amère
* N'avait point assoupi la vigueur de tes sens,
* Pourrais-tu supporter le plaisir que tu sens
* De recevoir d'un Dieu sa mère pour ta mère ?
* Jamais en même temps tant de biens et de maux
* N'ont mêlé dans un cœur l'aise avec les travaux,
* Que le tien maintenant par l'amour en éprouve.
* Ô trois et quatre fois heureuse affliction
* Dans laquelle JÉSUS son contentement trouve,
* Et qu'il daigne honorer de cette adoption.
* LX.
* Divine adoption ! Quelle étrange fortune
* Nous rend comme saint Jean, par un heur sans pareil,
* Fils de celle qui prend pour manteau le Soleil,
* Et qui voit sous ses pieds le globe de la Lune ?
* Vierge que l'amour saint embrase de ses feux,
* Tu ne peux ni ne dois être froide à nos vœux ;
* Puisque sans les péchés dont nous sommes coupables,
* Un Dieu n'eut par sa mort fait vivre les mortels,
* Ni soumis à tes lois ses grandeurs adorables
* Qui font en tant de lieux honorer tes autels.
* LXI.
* Mais je vois le Soleil tout couvert de ténèbres,
* Plus obscur dans le Ciel que dans le sein des eaux,
* Donner si peu d'éclat aux célestes flambeaux,
* Qu'ils ne paraissent plus que des torches funèbres.
* Terre, ton rédempteur n'est plus loin du cercueil :
* Déjà tout l'univers est tapissé de deuil,
* Et pour l'ensevelir le temple rompt ses voiles.
* Fais mon unique amour, par ton divin secours,
* Que nos cœurs enflammés servent au lieu d'étoiles
* Pour éclairer la nuit qui va finir tes jours.
* LXII.
* Quelle tragique voix mes oreilles étonne,
* Et fais de mes deux yeux deux fontaines de pleurs ?
* Toi qui semblais muet au milieu des douleurs,
* Tu te plains désormais que ton Dieu t'abandonne.
* Mais il te faut souffrir pour suprême tourment
* L'état anéanti de ce délaissement
* Qui réduit tout esprit en si grande agonie.
* En vain tant de bourreaux seraient tes ennemis,
* Jamais leurs cruautés n'auraient fini ta vie,
* Si ton père éternel ne l'eut ainsi permis.
* LXIII.
* Retirez-vous, Démons, et vous Juifs leurs complices,
* JÉSUS n'est plus sujet à souffrir vos fureurs ;
* Et déjà les Enfers préparent les horreurs
* Qui doivent augmenter vos éternels supplices.
* Mon Sauveur j'aperçois dans ce fatal moment
* Commencer les effets de son saint testament
* Qui nous rend héritier de l'empire céleste :
* Ton corps dans les tourments par l'amour abimé
* N'a plus rien de vivant que la voix qui lui reste
* Pour dire à l'Univers que tout est consommé.
* LXIIII.
* Anges, cessez vos chants pour écouter ma plainte,
* Et pleurez comme moi voyant ce divin corps,,
* Où la terre et les Cieux ont mis tous leurs trésors
* Séparé par la mort d'avec son âme sainte.
* Le Soleil dans ses yeux est maintenant éteint,
* Les lys ont effacé les roses de son teint,
* La Majesté languit sur son front vénérable :
* Mais, par un conseil pris de toute éternité,
* Ce corps en cet état est toujours adorable,
* Car toujours il est joint à la Divinité.
* LXV.
* Seigneur, si les ruisseaux de ton amour extrême
* Durant leur moindre cours ont charmé nos esprits ;
* De quel ravissement ne serons-nous surpris
* En voyant tout d'un coup ouvrir la source même ?
* Ô lance qui perçant ce côté précieux
* Donne sans y penser ce bonheur à nos yeux,
* Devons-nous te nommer cruelle ou favorable ?
* Le fer semble cruel quand pour tirer de l'or
* La terre dans son flanc le trouve impitoyable ;
* Mais s'il était plus doux nous serions sans trésor.
* LXVI.
* Cœur qui n'avez vécu que pour nous faire vivre,
* Et n'êtes mort qu'afin que nous ne mourions pas :
* J'irai dans mille feux chercher mille trépas
* Plutôt que de manquer au devoir de vous suivre.
* Cœur tout brûlant d'amour, servez-nous de flambeau
* Pour conduire nos cœurs jusque dans le tombeau.
* Et vous-même soyez ce tombeau plein de flammes :
* Entre tous nos souhaits, le plus grand désormais
* Sera qu'en vos ardeurs se consomment nos âmes,
* Puisque mourant en vous nous vivrons à jamais.
* LXVII.
* Quels bruits prodigieux dans la terre s'entendent
* Et se trouvent suivis de si grands tremblements ?
* Quel violent effort ouvre les monuments ?
* Et quel miracle fait que les pierres se fendent ?
* Saints, dont les corps gisant se lèvent aujourd'hui,
* Et sortent du cercueil pour honorer celui
* Qui vivant a souffert toutes sortes d'injures ;
* Rassurez nos esprits dans cet étonnement,
* Et faites que l'effroi des autres Créatures
* Nous donne pour JÉSUS un plus grand sentiment.
* LXVIII.
* Incomparable effet d'une cause divine :
* Ceux qui le Rédempteur outrageaient ci-devant
* Connaissent par sa mort qu'il est le Dieu vivant,
* Et touchés de regret se frappent la poitrine.
* Des ombres de l'erreur leurs yeux étaient couverts,
* Lorsque les siens pour nous éclairaient l'univers,
* Si tôt qu'ils sont éteints, ils confessent leur faute.
* Étrange aveuglement ! Faut-il pour te guérir
* Un miracle si grand ? Car l'œuvre la plus haute
* Que Dieu fera jamais, c'est de pouvoir mourir.