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# Le Mirage perpétuel/LA MUSIQUE/Symphonie
#### SYMPHONIE

C’est l’heure. La ténèbre est opaque et profonde, On souffre dans le froid et dans l’obscurité, Nul ne sait d’où pourrait advenir la clarté
Et c’est comme un chaos où se forme le monde.
Une aile frémissante, un voile épais et lourd
Étouffe sous ses plis toute plainte terrestre, Mon cœur s’identifie aux rumeurs de l’orchestre, Mon âme aveugle attend la lumière et l’amour.
Rien ne déchire encor les ombres solennelles, C’est la houle. Voici l’éclair d’un coup d’archet, Puis le silence ; enfin tel qu’un blanc feu follet
Les trilles d’une flûte ou d’une chanterelle.
Une fugue apparaît du fond de l’horizon ; Elle roule, grandit, s’approche, s’exaspère, Et passe dans un souffle angoissant de colère, Sombre et dure comme un passage de caissons.
Le souffle des hautbois se tait — puis recommence, C’est une voile blanche au-dessus de la mer, Il brille et chante, ainsi parmi les nuits d’hiver
Un feu qui tremble au loin ranime l’espérance.
Mais que les violons soudain prennent l’essor ! Leur voix monte, subtile et pure, jusqu’aux nues
Et délivre d’un coup les notes contenues
Au creux des noirs bassons et dans les harpes d’or.
Ah ! tintinnabulez, triangles et clochettes, Sonnez, cuivres, vibrez, ô fifres orgueilleux, Que montent d’un seul trait vers le ciel radieux
Les appels éperdus des flûtes inquiètes !
Mon être tout entier devient un instrument
Sonore, je palpite à la même cadence, Et mes nerfs contractés jusqu’à la défaillance
Se crispent d’un espoir éphémère et fervent.
Lumière du bonheur qui luit dans les ténèbres, Ô désir inutile et tendre d’être aimé,
Quand donc mon être en vain par l’amour consumé
Surgira-t-il vivant de ces ruines funèbres ?
Sauvage volupté de vivre, ô tourbillon ! Qu’un rhytme ensorcelé m’entraîne et que la danse
Martelant sa mesure emporte en sa cadence
Mes rêves plus légers qu’un vol de papillons !
Je me sens désormais au-dessus de la vie, Comme les cloches dans les contes de Noël
Je vois les notes d’or qui glissent dans le ciel
Étoiles de la voûte où mon âme est ravie,
Ô coup d’archet strident et clair comme un appel ! Guitares, tambourins, mandolines, violes, Chant de flûtes au vent comme des banderolles,
Mèlez votre cantique à l’hymne universel !
Je vogue sur les flots changeants de la musique, Je me sens pénétré d’arômes et d’air pur, Tout m’apparaît trempé de lumière et d’azur, Dans la fluidité d’un rêve mélodique.
Qu’importent maintenant les rafales du cor ? Flots de caresses, de parfums et de nuances
Je ne distingue plus parmi les résonnances, Et mon âme, je crois, absorberait mon corps !
# Le Mirage perpétuel/LA MUSIQUE/Violon
#### VIOLON

Boîte petite et sombre où dort l’essaim des rêves, Berceau frêle où repose une Muse légère, Qui donc a mis le doigt sur ton cœur et fait taire
Cette vibration que notre cœur achève ?
Une note en suspens frôle encor notre oreille, Et notre âme en allée aux lointains inconnus
Demeure dans un vague irréel et confus
Où la voile au hasard du désir appareille.
Mes yeux noyés de pleurs suivent leur rêverie ; Parfois montent au ciel en blanches envolées
Des séraphins tenant des harpes effilées
Et dont l’aile en glissant sur l’azur chante et prie,
Parfois je suis pareil à la coupe de jade
Où le ciel automnal s’embrume et se dédore
Et du grave à l’aigu la gamme qui s’évade
Retombe en gouttes d’eau sur la nappe sonore,
Parfois j’écoute en moi des voix intérieures, Et mon cœur alangui d’invisibles caresses
Se trouble au souvenir d’anciennes maîtresses, Songe très doux comme un baiser qui nous effleure ;
Ton âme dans mon âme a des correspondances, Ô violon ! ta voix a la fluidité
D’une heure de douceur triste et de volupté
Tu sais l’enchantement du rhytme et des cadences…
Boîte petite et sombre où dort l’essaim des rêves, Berceau frêle où repose une Muse légère, Qui donc a mis le doigt sur ton cœur et fait taire
Cette vibration que notre cœur achève ?
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Philippiens/III
### CHAP. III.

AU reste, mes frères, réjouissez-vous en notre Seigneur. Il ne m’est point fâcheux, et c’est votre sûreté, que je vous écrive les mêmes choses.
2 Prenez garde aux chiens ; prenez garde aux mauvais ouvriers ; prenez garde à la circoncision ;
3 car c’est nous qui sommes la circoncision, nous qui servons Dieu en esprit, et qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui n’avons point de confiance en la chair ;
4 quoique je pourrais bien aussi avoir confiance en la chair ; même si quelqu’un estime qu’il a de quoi se confier en la chair, j’en ai encore davantage ;
5 moi qui ai été circoncis le huitième jour, qui suis de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu, né d’Hébreux, pharisien de religion.
6 Quant au zèle, persécutant l’église ; et quant à la justice qui est de la loi, étant sans reproche.
7 Mais ce qui m’était un gain, je l’ai regardé comme m’étant nuisible, et cela pour l’amour de Christ.
8 Et, certes, je regarde toutes les autres choses comme m’étant nuisibles, en comparaison de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ, mon Seigneur, pour l’amour duquel je me suis privé de toutes ces choses, et je les estime comme des ordures, afin que je gagne Christ ;
9 et que je sois trouvé en lui, ayant non point ma justice qui est de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, c’est-à-dire la justice qui est de Dieu par la foi ;
10 pour connaître Jésus-Christ, et la vertu de sa résurrection, et la communion de ses afflictions, étant rendu conforme à sa mort ;
11 essayant si en quelque manière je puis parvenir à la résurrection des morts.
12 Non que j’aie déjà atteint le but, ou que je sois déjà rendu accompli ; mais je poursuis ce but pour tâcher d’y parvenir, c’est pourquoi aussi j’ai été pris par Jésus-Christ.
13 Mes frères, pour moi, je ne me persuade pas d’avoir atteint le but ;
14 mais je fais une chose, c’est qu’en oubliant les choses qui sont derrière moi, et m’avançant vers celles qui sont devant moi, je cours vers le but, savoir au prix de la céleste vocation, qui est de Dieu en Jésus-Christ ;
15 c’est pourquoi, nous tous qui sommes parfaits, ayons ce même sentiment ; et si en quelque chose vous avez un autre sentiment, Dieu vous le révélera aussi.
16 Cependant, marchons suivant une même règle pour les choses auxquelles nous sommes parvenus, et ayons un même sentiment.
17 Soyez tous ensemble mes imitateurs, mes frères, et considérez ceux qui marchent suivant le modèle que vous avez en nous.
18 Car il y en a plusieurs qui marchent d’une telle manière, que je vous ai souvent dit, et maintenant je le dis encore en pleurant, qu’ils sont ennemis de la croix de Christ ;
19 desquels la fin est la perdition, desquels le dieu est le ventre, et desquels la gloire est dans leur confusion, n’ayant d’affection que pour les choses de la terre.
20 Mais pour nous, notre bourgeoisie est dans les cieux, d’où aussi nous attendons le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ,
21 qui transformera notre corps vil, afin qu’il soit rendu conforme à son corps glorieux, selon cette efficace par laquelle il peut même s’assujettir toutes choses.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains
## ÉPÎTRE DE SAINT PAUL, APÔTRE, AUX ROMAINS.

Chap. I Chap. II Chap. III Chap. IV Chap. V Chap. VI Chap. VII Chap. VIII Chap. IX Chap. X Chap. XI Chap. XII Chap. XIII Chap. XIV Chap. XV
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Philippiens/IV
### CHAP. IV.

C’EST pourquoi, mes très-chers frères que j’aime tendrement, vous qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes en notre Seigneur, mes bien-aimés.
2 Je prie Evodie, et je prie aussi Syntiche d’avoir un même sentiment au Seigneur.
3 Je te prie aussi, toi, mon vrai compagnon, aide-leur, comme à celles qui ont combattu avec moi dans l’évangile, avec Clément, et mes autres compagnons d’œuvre, dont les noms sont écrits au livre de vie.
4 Réjouissez-vous en notre Seigneur, je vous le dis encore, réjouissez-vous.
5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est près.
6 Ne vous inquiétez de rien mais en toutes choses présentez vos demandes à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
7 Et la paix de Dieu, laquelle surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos sentimens en Jésus-Christ.
8 Au reste, mes frères, que toutes les choses qui sont véritables, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, toutes celles où il y a quelque vertu et quelque louange, pensez à ces choses ;
9 car aussi vous les avez apprises, reçues, entendues et vues en moi. Faites ces choses, et le Dieu de paix sera avec vous.
10 Or, je me suis fort réjoui en notre Seigneur, de ce qu’à la fin vous avez fait revivre le soin que vous avez de moi ; à quoi aussi vous pensiez, mais vous n’en aviez pas l’occasion.
11 Je ne dis pas ceci ayant égard à quelque indigence ; car j’ai appris à être content des choses selon que je me trouve.
12 Je sais être abaissé, je sais aussi être dans l’abondance ; partout et en toutes choses je suis instruit tant à être rassasié qu’à avoir faim, tant à être dans l’abondance que dans la disette.
13 Je puis toutes choses en Christ qui me fortifie.
14 Néanmoins vous avez bien fait de prendre part à mon affliction.
15 Vous savez aussi, vous Philippiens, qu’au commencement de la prédication de l’évangile, quand je partis de Macédoine, aucune église ne me communiqua rien en matière de donner et de recevoir, excepté vous seuls.
16 Et même lorsque j’étais à Thessalonique, vous m’avez envoyé une fois, et même deux fois, ce dont j’avais besoin.
17 Ce n’est pas que je recherche des présens, mais je cherche le fruit qui abonde pour votre compte.
18 J’ai tout reçu, et je suis dans l’abondance, et j’ai été comblé de biens en recevant d’Epaphrodite ce qui m’a été envoyé de votre part, comme un parfum de bonne odeur, comme un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable.
19 Aussi mon Dieu suppléera selon ses richesses à tout ce dont vous aurez besoin, et vous donnera sa gloire en Jésus-Christ.
20 Or à notre Dieu et notre Père soit gloire aux siècles des siècles. Amen.
21 Saluez chacun des saints en Jésus-Christ. Les frères qui sont avec moi vous saluent.
22 Tous les saints vous saluent, et principalement ceux qui sont de la maison de César.
23 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.
# Le Mirliton priapique/55
### 55

Mineures ! à ce mot négatif chacun pâme,
Pour moi, je les dédaigne, et de toute mon âme, Ces clous pas assez mûrs pour se faire percer !
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# Le Mirliton priapique/59
### 59 ALLER ET RETOUR

En amour l’aller est parfait, Mais la retraite, bien amère : On part chevauchant la chimère Et l’on revient… sur un bidet !
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# Le Mirliton priapique/61
### 61 MARINE

Prendre la lune dédaigneuse ﻿Là-haut est malaisé, mais dans La mer je veux prendre, ô baigneuse, ﻿La lune avec mes dents !
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# Le Mirliton priapique/54
### 54

Pauvre amant, quel remords soudainement me ronge ? » J’ai trompé mon époux, le meilleur des amis… » « Ma chère, Calme-toi, lorsque l’acte est commis, ﻿» Il faut dessus passer l’éponge ! »
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# Le Mirliton priapique/57
### 57

Brune, blonde, châtaine, rousse, ﻿Devant l’ombre est égale en prix Toute femme que l’on retrousse : ﻿La nuit tous les chats sont gris.
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# Le Mirliton priapique/56
### 56

La veille, Anna pleurait d’être aux autels menée. ﻿Voulant mourir fille. Or, le lendemain Il eût fallu la voir serrer à pleine main ﻿Le nœud de l’hyménée !
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# Le Mirliton priapique/60
### 60

Un soir flirtant en vain près de certaine vierge, ﻿« Roc à qui je me plains, » criai-je — et je rêvais : Comme Moïse encore, hélas ! si je pouvais, ﻿Rocher, te frapper de ma verge !
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# Le Mirliton priapique/62
### 62 UN PRÉJUGÉ

Les pendus, nous dit-on, traversent une phase Drôle… quand se roidit leur pauvre corps ballant. Erreur ! Pour moi, j’affirme impossible l’extase ﻿Avec un nœud coulant !
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# Le Mirliton priapique/63
### 63

Il n’y a plus d’enfants ! » disait après un mot Terrible, une bégueule à l’esprit somnifère. « Eh ! parbleu, chère dame, interrompt le marmot, ﻿» C’est pour cela qu’il faut en faire ! »
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# Le Mirliton priapique/58
### 58 ÉVANGILE SELON…

Suivant une dame en robe à traîne, je lui
Me criant sans rougir : « Pourquoi faire à autrui Ce qui vous déplairait qu’on vous fît à vous-même ? »
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# Le Marquis de Villemer

* Le Marquis de Villemer, parution en épisodes dans la Revue des Deux Mondes, 1860
* Le Marquis de Villemer (Calmann-Lévy, 1925)
* Le Marquis de Villemer, pièce de théâtre.
# Le Marquis de Valcor

I . La Fête de Nuit i
II. La Cachette 31
III. Ce que la Mer entendit 46
IV. Ce que les Arbres entendirent 60
V. Le Subterfuge 75
VI. Bertrande 91
VII. L’Aïeule 110
VIII. Histoire d’Autrefois 124
IX. Le Père et la Fille 143
X. L’Explication 149
XI. Le Roman du Prince 176
XII. Une Piste dans les Ténèbres 191
XIII. La Mère et le Fils. 213
XIV. La Séduction 242
XV. La Foudre gronde 271
XVI. Hostilités 294
XVII. Supplice d’Amour 314 XVIII. Le Chiffre mystérieux 327
XIX. La Lettre révélatrice 345
XX. L’Accident 372
XXI. Le Duel 392
XXII. La Tentation d’une Mère 411
XXIII. Coup de Théâtre 439
# Le Livre de la jungle (trad. Fabulet et Humières)/Lukannon

Au matin, j’ai trouvé mes frères (oh ! que je suis vieux !) Là-bas où la houle d’été rugit aux caps rocheux. Leur chœur montant couvre le chant des brisants, et de joie Chante, grève de Lukannon, par deux millions de voix !
Chantez la lente sieste au bord de la lagune, Les escadrons soufflant qui descendent les dunes, Les danses, aux minuits fouettés de feux marins, Grèves de Lukannon, avant que l’homme vînt !
Au matin, j’ai trouvé mes frères (jamais, jamais plus !) Ils obscurcissaient le rivage, ils allaient par tribus ; Du plus loin que portait la voix au large de la mer, Nous hélions les bandes en route et leur chantions la terre !
Grève de Lukannon… l’avoine aux longs épis, La brume ruisselante, et lichens en tapis, Les plateaux de nos jeux et leurs roches usées, Grève de Lukannon… ô plage où je suis né !
Au matin, j’ai trouvé mes frères, tristes, solitaires ; Qu’on nous fusille dans l’eau, qu’on nous assomme sur terre, Que l’homme nous mène au saloir, sot bétail orphelin, Pourtant nous chantons Lukannon… avant que l’homme vînt.
En route au Sud, au Sud… ô Goverooshka, va, Dis notre deuil aux Rois des Mers tandis qu’hélas, Vide bientôt ainsi que l’œuf du requin mort, Grève de Lukannon, tu nous connais encore !
# Le Livre de la jungle (trad. Fabulet et Humières)/L’Ode de Darzee

Tailleur et chantre je suis, Je connais doubles déduits ; Fier de ma vive chanson, Fier de coudre ma maison.
Dessus, puis dessous, ainsi j’ai tissé ma musique, ma maison.
Mère, relève la tête ! Plus de danger qui nous guette ; Chante à tes petits encor, Morte au jardin gît la mort.
L’effroi qui dormit sous les roses dort sur le fumier, inerte et mort.
Qui donc nous délivre, qui ? Quel est son nom tout-puissant ? C’est le pur, le grand Rikki Tikki, dont l’œil est de sang…
Rik-tikki-tikki, à l’ivoire en fleur, le chasseur dont l’œil est de sang !
Rendez-lui grâces, oiseaux, Avec queue en oriflamme, Rossignol, prête des mots… Non, car son los me réclame.
Écoutez, je chante un los à Rikki, ô queue en panache, œil de flamme !…
(Ici Rikki-tikki interrompit, de sorte que le reste de la chanson est perdu.)
# Le Livre de la jungle (trad. Fabulet et Humières)/Shiva et la Sauterelle

Shiva qui versa les moissons et qui fit souffler les vents, Assis aux portes en fleur d’un jour des anciens temps, Donnait à chacun sa part : vivre, labeur, destinée, Du mendiant sur le seuil à la tête couronnée. Toutes choses a-t-il faites, Shiva le Préservateur, Mahadeo ! Mahadeo ! toutes choses : L’épine pour le chameau roux, le foin pour les bœufs du labour, Et le sein des mères pour la tête endormie, ô petit fils de mon amour !
Au riche il donne du blé, du mil au pauvre, il apporte Des reliefs à l’homme saint qui quête de porte en porte, Au tigre des bestiaux, des charognes au vautour, Des os aux loups méchants qui la nuit hurlent alentour ; Nul ne lui parut trop haut, nul ne lui sembla trop bas… À ses côtés Parvâti suivait chacun de leurs pas ; Puis, par jeu, de son mari pour éprouver le dessein Elle prit la sauterelle et la cacha dans son sein !
C’est ainsi que fut joué Shiva le Préservateur, Mahadeo ! Mahadeo ! Viens, regarde, Très grands sont les chameaux roux, pesants les bœufs de labour, Mais c’était la Moindre des Petites choses, ô petit fils de mon amour !
Lorsque tous furent passés, elle dit, rieuse : Ô Maître, Tant de milliers d’affamés as-tu donc pu les repaître ? Shiva, riant, répondit : Tous ont une part, la leur, Tous, même le tout-petit qui se cache sur ton cœur.
La voleuse Parvâti tira de sa robe ouverte Le moindre des Tout-Petits qui rongeait une herbe verte, Ce voyant, elle craignit et s’émerveilla devant Shiva le Dispensateur qui nourrit chaque vivant. Toutes choses a-t-il faites, Shiva le Préservateur, Mahadeo ! Mahadeo ! toutes choses : L’épine pour le chameau roux, le foin pour les bœufs du labour, Et le sein des mères pour la tête endormie, ô petit fils de mon amour !
# Le Monialisme, Histoire galante (2e éd.)/04
## INTRODUCTION à la seconde Partie.

Les Lettres qui sont au commencement de cette seconde partie, plairont, à ce que j’espere.
L’auteur, qui s’est attaché au stile simple et naturel, comme on a dû le remarquer dans la premiere partie, se soutient également dans la seconde. Quoique peu réussissent dans le genre épistolaire, il se flatte cependant que les lettres dont il est ici question seront favorablement reçues. Les matieres gaies qui y sont traitées ne réjouiront pas moins, que l’histoire d’une demoiselle qui raconte ses aventures à sa compagne. On y verra avec quelques anecdotes particulieres, les commencemens, les progrès et les impressions que l’amour peut faire sur un cœur tendre, ses suites, et combien il est malheureux de perdre l’objet qu’on aime. On y verra ensuite le parti que prit cette aimable fille, avec son amie, pour n’être pas obligée de partager avec d’autres la tendresse qu’elle avoit conçue pour son nouvel amant.
Deux jours après son arrivée chez ses parens, Angélique brûlant d’envie de recevoir des nouvelles de son amant et de sa Bonne, mit la main à la plume pour écrire à cette derniere, tant pour lui faire sçavoir la réception qu’on lui a faite chez ses parens, que pour tenir sa promesse et l’informer de toutes les circonstances des amours de sa sœur avec Mr. l’évêque de *** ; ce qui entretient un commerce de lettres qui dure jusqu’à son départ pour l’Abbaye.
# Le Moniage Guillaume
## Éditions

* Les Deux Rédactions en vers du Moniage Guillaume, éd. W. Cloetta, Paris, Société des anciens textes français, 1906-1911, 2 t.

## Traduction

* Le Moniage de Guillaume, in Guillaume d’Orange, le marquis au court nez, chanson de geste du XIIe siècle mise en nouveau langage par le D$^r$. W. J. A. Jonckbloet, 1867
# Le Monialisme, Histoire galante (2e éd.)/01
## AVANT-PROPOS.

Destinée au voile dès l’enfance par des parens barbares, je fus mise à l’âge de douze ans dans un couvent de Bernardines, sous la conduite d’une parente, cousine-germaine de ma mere. Cette victime de ma famille également comme moi, me traita avec tant de bonté, que je n’eus aucune peine d’oublier la maison paternelle. Les deux premieres années se passerent sans que je m’apperçusse des intrigues que nos dames entretenoient avec des Religieux de l’ordre, et quelquefois même avec d’autres personnes. Madame l’Abbesse qui étoit sexagénaire, et obligée par rapport à ses infirmités de garder ses appartemens, laissoit faire aux religieuses ce qu’elles vouloient ; et pourvu qu’elles eussent l’attention de lui faire de temps en temps la cour, leur liberté étoit si grande, que les hommes entroient dans la maison, y mangeoient avec elles, y couchoient même, cependant avec précaution.
Lorsque j’entrai dans cet asile, plus consacré à Vénus qu’au Dieu crucifié, elles étoient dix dames de chœur sans compter l’Abbesse, et trois sœurs converses. Parmi ces dix, cinq étoient dans le bel âge de jouir des plaisirs : quatre seulement jouoient les rôles les plus intéressants, et s’étoient associées une des trois converses, qui étant très-bonne cuisiniere leur étoit d’une grande utilité. La cinquieme qui s’appeloit Susanne, et belle comme les amours, étoit encore neutre ; mais dans la suite, par l’entremise d’Agathe, elle se rendit aux instances de son amant, et ne fut pas une des moindres actrices. Lorsque le temps de sentir à quoi nous sommes tous destinés, eut produit en moi ses effets, je passai par les mêmes épreuves ; et me trouvant si bien dans cette maison, à l’âge compétent je me décidai sans la moindre difficulté à me faire religieuse. Une brune claire, dont je donnerai l’histoire pendant sa vie séculiere, qui interessera beaucoup, prit le voile avec moi, et nous fûmes agrégées toutes les deux à la société ; si nous ne surpassâmes pas ces dames, nous les suivîmes de fort près. Nous nous sommes assemblées plusieurs fois au nombre de huit, chacune le nôtre, quelquefois deux pour une ; et à l’exemple de ces filles du monde destinées par état à soulager l’incontinence du public, nous varions nos postures, pour varier nos plaisirs. Tout ceci sera détaillé avec ordre et méthode ; et je vais ouvrir la scene.
# Le Monialisme, Histoire galante (2e éd.)/02
## AVIS AU LECTEUR.

Comme ce n’est pas mon intention de nuire à qui que ce soit, j’avertis que tous les noms des deux sexes de mon Histoire sont supposés. Si le hasard vouloit que l’on rencontrât des personnes de ces noms là, que l’on n’en fasse pas une mauvaise plaisanterie. Les aventures sont vraies ; mais pour le lieu où elles se sont passées, je l’ai totalement couvert par la relation que j’en donne ; ainsi toutes recherches seront inutiles. Contente-toi seulement de t’amuser, mon cher lecteur ; tu y trouveras du tendre et du plus saillant. Si quelques pages de cet Ouvrage te paroissent au-dessus de la portée d’une femme, apprends qu’il en est parmi nous, capables de penser sainement : si tu trouves à redire à la liberté du stile, apprends qu’il nous convient beaucoup mieux qu’aux hommes de traiter cette matiere : vous êtes faits, Messieurs, pour les hautes sciences, et nous pour la bagatelle. Et qui que tu sois qui lises cet Ouvrage, je te souhaite beaucoup de plaisir. Adieu.
# Le Loup blessé et la Brebis

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Loup blessé et la Brebis
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Loup blessé et la Brebis (bilingue)
# Le Loup des mers
## TABLE DES MATIÈRES

* Chapitre 1
* Chapitre 2
* Chapitre 3
* Chapitre 4
* Chapitre 5
* Chapitre 6
* Chapitre 7
* Chapitre 8
* Chapitre 9
* Chapitre 10
* Chapitre 11
* Chapitre 12
* Chapitre 13
* Chapitre 14
* Chapitre 15
* Chapitre 16
* Chapitre 17
* Chapitre 18
* Chapitre 19
* Chapitre 20
* Chapitre 21
* Chapitre 22
* Chapitre 23
* Chapitre 24
* Chapitre 25
* Chapitre 26
* Chapitre 27
* Chapitre 28
* Chapitre 29
* Chapitre 30
* Chapitre 31
* Chapitre 32
* Chapitre 33
# Le Petit Journal

* Le Petit Journal
* Le Petit Journal est un quotidien parisien républicain et conservateur, fondé par Moïse Polydore Millaud, qui a paru de 1863 à 1944.Lire la suite
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## 1871

* Les Huit journées de mai par Prosper-Olivier Lissagaray tiré à part

## 1886

18 avril
* Voyage de santé de Guy de Maupassant

## 1893

10 décembre

## 1912

5 février
* L’Inventeur Reichelt s’est tué hier
17 août
* L’Invitation à jeûner par Jeanne Marais
# Le Petit Homme Rouge

* Le Petit Homme Rouge dans Œuvres complètes de Béranger
* Le Petit Homme rouge, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Le Petit Homme gris

* Le Petit Homme gris dans Œuvres complètes de Béranger
* Le Petit Homme gris, partition dans Musique des chansons de Béranger