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# L’Encyclopédie/1re édition/VALERIANELLOIDE

VALERIANELLOIDE, s. f. (Hist. nat. Botan. exot.) genre de plante dont voici les caracteres : sa racine est fibreuse, vivace, & le produit d’une semence de couleur cendrée oblongue, pointue, petite, semblable à celle du petit cumin. Sa tige est rameuse, cendrée, couverte d’un petit duvet, & fertile. Ses feuilles sont conjuguées, arrondies, inégales, dentelées, soutenues par un pédicule long & sillonné. Il sort d’entre leurs aisselles, d’autres feuilles conjuguées, semblables aux précédentes, & au nombre de quatre. Les sommets des tiges & des branches sont terminés par un épi long & mince, entouré de calices d’une seule piece, découpés en cinq parties, & fortement attachés aux côtés de l’épi. Ces calices soutiennent une fleur d’une seule piece, faite en forme d’entonnoir, divisée en cinq quartiers, & d’un bleu pâle, du dedans du pistil de laquelle s’élevent deux étamines. L’ovaire est au centre du calice, & contient une semence cylindrique, d’où sort un tuyau qui soutient un sommet demi-sphérique. Boërhaave. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VALERY, Saint

VALERY, Saint, (Géog. mod.) ville de France en Picardie, dans le Vimeux, à l’embouchure de la Somme, à 4 lieues d’Abbeville. Elle est divisée en haute & basse ; il y a une abbaye de bénédictins & un port. Les habitans sont presque tous commerçans. Long. 19. 30. lat. 50. 9. (D. J.)
Valery en Caux, Saint, (Géog. mod.) petite ville de France, en Normandie, au pays de Caux, à 7 lieues de Dieppe, & à 15 de Rouen, avec un petit port. Long. 19. 20. lat. 49. 48.
# L’Encyclopédie/1re édition/VALESIENS

VALESIENS, s. m. pl. (Hist. ecclésiast.) ancienne secte d’hérétiques, ainsi nommés d’un certain Valesius leur chef, inconnu à S. Epiphane, qui faisant mention de cette secte, hérés. 58. avoue que l’on en savoit peu de particularités, si ce n’est que ces hérétiques n’admettoient dans leur société que des eunuques ; ou s’ils recevoient quelqu’un qui ne le fût pas, ils l’empêchoient de manger de la viande, jusqu’à ce qu’il se fût conformé à leur volonté, & alors ils lui en permettoient l’usage, parce qu’il n’étoit plus, disoient-ils, sujet aux mouvemens déréglés de la chair. S. Epiphane place cette hérésie entre celle des Noctiens & celle des Novatiens, ce qui fait conjecturer qu’elle est du troisieme siecle. On ajoute que les Valesiens étoient dans les principes des Gnostiques touchant les anges, & qu’ils rejettoient la loi & les prophetes. Baronius, ad ann. chr. 249. Dupin, bibliot. des aut. ecclés. des trois prem. siecles.
# L’Encyclopédie/1re édition/VALERIA

VALERIA, (Géog. anc.) 1°. contrée de la Germanie, & qui comprenoit une portion de la Pannonie. Elle est appellée en conséquence Valeria Pannoniæ, par Ammien Marcellin, Selon cet auteur, Galere Maximien ayant abattu des forêts immenses & fait écouler le lac Peizon dans le Danube, donna à cette province le nom de sa femme Valérie, fille de l’empereur Dioclétien. La Valérie de Pannonie étoit renfermée entre le Danube & la Drave.
2°. Valeria, province d’Italie, selon Paul, diacre, qui dit que la Nurcie lui étoit annexée, & qu’elle étoit entre l’Ombrie, la Campanie, & le Picenum.
3°. Valeria, ville d’Italie, selon Strabon qui, l. V. p. 238. la place dans le Latium, sur la voie Valérienne.
4°. Valeria, ville de l’Espagne tarragonoise ; c’étoit, selon Ptolomée, l. II. c. vj. une des villes des Celtibères. Ses habitans sont nommés Valerienses par Pline, l. III. c. iij. qui les met au nombre des colonies. Cette ville étoit bâtie sur une colline ; les Maures la ruinerent, & selon Vaseus, Cuença sur le Xucar dans la nouvelle Castille, s’est élevée des débris de Valeria. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VALERIANELLE

VALERIANELLE, s. f. (Hist. nat. Bot.) Tournefort compte dix especes de valérianelle, du nombre desquelles la principale a été décrite sous le nom vulgaire de mâche qu’on lui donne en françois. Voyez Mache. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VALETTE

VALETTE, la cité de la, (Géog. mod.) c’est la plus grande des trois parties, qu’on entend communément sous le nom général de ville de Malte.
Les Italiens l’appellent Terra-nuova, & les François Villeneuve. Elle tient son nom de son fondateur Jean de la Valette, grand-maître de l’ordre de Malte.
La cité de la Valette est située sur une péninsule, battue des flots de la mer par trois endroits ; c’est une forte place, entourrée de fossés taillés dans le roc, & défendue par de bons bastions, & autres ouvrages à la moderne. Le dedans est orné de rues longues & droites.
Il y a sept églises, & sept palais qu’on nomme auberges, & où peuvent manger tous les religieux, soit chevaliers ou freres servans, tant les profès que les novices des sept langues. Les commandeurs qu’on suppose assez riches pour subsister des revenus de leurs commanderies, ne s’y présentent guere ; chaque chef ou pilier de l’auberge, y occupe un appartement. Le trésor de l’ordre lui fournit une somme, soit en argent, soit en grains, ou en huile, pour les alimens des religieux de son auberge. Sa table particuliere est servie avec abondance, qui se répand sur les tables voisines ; mais avec tout cela, les religieux feroient souvent mauvaise chere, si le pilier de l’auberge ne suppléoit de ses propres fonds à ce qu’il tire du trésor. Comme ceux qui tiennent l’auberge ont droit à la premiere dignité vacante dans leur langue, chacun cherche dans ses épargnes, ou dans la bourse de ses amis, de quoi soutenir avec honneur cette dépense.
L’arsenal n’est pas éloigné du palais du grand-maître, & est sous l’inspection d’un des chevaliers de l’ordre. Le château S. Elm est bâti sur la pointe de la cité de la Valette, dont il n’est séparé que par un fossé taillé dans le roc. Entre ce château & la cité il y a des magasins à blé, qui sont aussi taillés dans le roc.
Valette, la, (Géog. mod.) anciennement Villebois ; petite ville de France dans l’Angoumois, à quatre lieues au midi d’Angouleme, érigée en duché-pairie en 1622. Long. 17. 46. lat. 45. 41. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDICATIF

VINDICATIF, adj. (Gram.) celui qui est enclin à la vengeance. Je ne voudrois pas appeller vindicatif celui qui se rappelle facilement l’injure qu’il a reçue ; car il y a des hommes qui se souviennent très-bien, qui n’oublient même jamais les torts qu’on a avec eux, & qui ne s’en vengent point, qui ne sont point tourmentés par la rancune & le ressentiment ; c’est une affaire purement de mémoire. Ils ont l’insulte qui leur est propre, présente à l’esprit à-peu-près comme celle qu’on a faite à un autre, & dont ils ont été témoins. Il y a donc dans l’esprit de vengeance quelque chose de plus que la mémoire de l’injure. Je pense qu’au moment de l’injure le ressentiment naît plus ou moins vif ; dans cet état du ressentiment, les organes intérieurs sont affectés d’une certaine maniere ; nous le sentons au mouvement qui s’y produit. Si cette affection dure, tient long-tems ; si elle passe, mais qu’elle reprenne facilement ; si elle reprend avec plus de force qu’auparavant ; voilà ce qui constituera le vindicatif. Mutatis mutandis, appliquez les mêmes idées à toutes les autres passions, & vous aurez ce qu’on appelle le caractere dominant. C’est un tic des organes intérieurs, vice qu’il est très-dangereux de prendre, qu’on peut contracter de cent manieres différentes, auquel la nature dispose & qu’elle donne même quelquefois. Lorsqu’elle le donne, il est impossible de s’en défaire ; c’est une affection des organes intérieurs, qu’il n’est pas plus possible de changer que celle des organes extérieurs ; on ne refait pas plus son cœur, sa poitrine, ses intestins, son estomac, les fibres passionnées, que son front, ses yeux ou son nez. Celui qui est colere par ce vice de conformation, restera colere ; celui qui est humain, tendre, compatissant ; restera tendre, humain, compatissant ; celui qui est cruel & sanguinaire, trouvera du plaisir à plonger le poignard dans le sein de son semblable, aimera à voir couler le sang, se complaira dans les transes du moribond, & repaîtra ses yeux des convulsions de son agonie. Si l’on a vu des hommes prendre des caracteres tout opposés à ceux qu’ils avoient ou paroissoient avoir naturellement, c’est que le premier qu’ils ont montré n’étoit que simulé, ou que peut-être il est possible que les organes intérieurs aient d’abord la conformation qui donne telle passion dominante, tel fond de caractere ; qu’en s’étendant, qu’en croissant avec l’âge, ils prennent cette conformation habituelle qui rend le caractere différent, ou même qui donne un caractere opposé. Il en est ainsi des organes extérieurs ; tel enfant dans ses premieres années est beau, & devient laid ; tel autre est laid, & devient beau.
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDELICIE

VINDELICIE, (Géog. anc.) Vindelicia, en grec Οὐινδελικία ; les latins disoient communément par une élégance de la langue, Vindelici pour Vindelicià, c’est-à-dire qu’ils appelloient alors le pays du nom de la nation.
La Vindelicie est une contrée de l’Europe au nord des Alpes, & au midi du Danube. On prétend que ce nom est formé de ceux de deux fleuves qui arrosent la contrée, & dont l’un qui mouille la ville d’Ausbourg, à la gauche, étoit appellée Vinde, & l’autre qui la mouille à la droite se nommoit Lycus.
Strabon, l. IV. dit que les Rhétiens & les Vindeliciens habitoient près des Salasses la partie des montagnes qui regardent l’orient, & tournent vers le midi ; qu’ils étoient limitrophes des Helvétiens & des Boïens ; que les Rhétiens s’étendoient jusqu’à l’Italie, au-dessus de Vérone & de Côme, & que les Vindeliciens & les Noriques occupent l’extrémité des montagnes du côté du nord. Les Rhétiens, selon le même géographe, ne touchoient au lac de Constance que dans un petite partie de son bord, savoir entre le Rhin & Bregentz. Les Helvétiens & les Vindeliciens occupoient une plus grande partie du bord de ce lac, & même les Vindeliciens possédoient Bregentz.
L’ancienne Vindelicie avoit le Danube au nord ; du côté de l’orient, l’Inn (l’Ænus) la séparoit du Norique ; du côté de l’occident, elle s’étendoit depuis le lac de Constance jusqu’au Danube ; du côté du midi, les Vindeliciens possédoient des plaines montueuses à l’extrémité des Alpes, & les Rhétiens habitoient les plus hautes Alpes jusqu’à l’Italie. Augsbourg (Augusta Vindelicorum) étoit une des principales villes des Vindeliciens. L’histoire romaine nous apprend que ces peuples ayant présenté la bataille à Drusus l’an de Rome 739, il les défit, & reçut pour cette victoire les honneurs de la préture. Velser place cette action dans les campagnes du Leck.
Lorsque la Vindelicie eut été subjuguée par les Romains, cette contrée ne forma plus un province particuliere, mais fut jointe à la Rhétie ; & depuis lors toute la contrée qui se trouve renfermée entre le lac de Constance, le Danube, l’Inn & les pays des Carni, des Vénetes & des Insubres, fut presque toujours appellée Rhoetia ou provincia Rhœtiæ ; de façon néanmoins que les Rhétiens & les Vindeliciens demeuroient deux peuples séparés, quoique dans une même province. C’est pour cela que Tacite, Germ. c. xlj. qualifie Augsbourg, Augusta Vindelicorum, splendidissima Rhœtiæ provinciæ, colonia. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDERIUS

VINDERIUS, (Géogr. anc.) fleuve de l’Hibernie. Ptolomée, l. II. c. ij. marque l’embouchure de ce fleuve sur la côte orientale de l’île, entre le promontoire Isamnium & l’embouchure du fleuve Logia. C’est aujourd’hui, selon Camden, Bay of Knocfergus. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDANA

VINDANA, (Géog. anc.) port de la Gaule lyonnoise, selon Ptolomée, l. II. c. vij. C’est le port de la ville de Vannes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDICTE

VINDICTE, s. f. (Gramm. & Jurisprud.) vindicta étoit une des manieres d’affranchir les esclaves usitées chez les Romains ; c’étoit lorsque l’affranchissement se faisoit devant un magistrat, tel qu’un préteur, un consul ou un proconsul. Cette manumission, per vindictam, étoit la plus pleine & la plus parfaite de toutes : elle prenoit son nom de ce que le magistrat ou un licteur frappoit deux ou trois fois la tête de l’esclave avec une petite baguette, appellée vindicta, du nom d’un esclave nommé Vindicius ou Vindex, celui qui découvrit aux Romains la conspiration des fils de Brutus, pour le rétablissement des Tarquins. D’autres prétendent que vindicta étoit le terme propre pour exprimer une baguette telle que celle dont on se servoit pour cette manumission. Voyez Borcholser, sur les institut. l. I. tit. VI. Moréry, à l’article de vindiciis ; l’hist. de la jurisprud. rom. de M. Terrasson ; & ci-devant les mots Affranchissement, Serf, Esclave. (A)
Vindicte publique, (Jurisprud.) terme consacré pour exprimer la vengeance & poursuite des crimes.
En France, la vindicte publique n’appartient qu’au ministere public, c’est-à-dire qu’il n’appartient qu’aux gens du roi, ou aux avocats & procureurs fiscaux des seigneurs de conclure à la peine due au crime ; les particuliers qui ont été offensés ne peuvent que se porter dénonciateurs, ou se rendre parties civiles ; & en cette derniere qualité, ils ne peuvent conclure qu’en des dommages & intérêts. Voyez Crime, Délit, Ministere public, Partie civile, Partie publique, Peine. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDELICIENS

VINDELICIENS, s. m. pl. Vindelici, (Hist. anc. & Géogr.) peuple de Germanie qui du tems des Romains habitoit les bords du Danube, & dont le pays s’étendoit jusqu’aux sources du Rhin. Leur pays occupoit les provinces connues aujourd’hui sous le nom de l’Autriche, la Stirie, la Carinthie, le Tirol, la Baviere, &c. leur capitale étoit Augusta Vindelicorum, c’est-à-dire Augsbourg.
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDICATION

VINDICATION, s. f. (Gram. & Jurisprud.) chez les anciens auteurs latins signifioit vengeance ; il est employé en ce sens par Cicéron de inventione.
Mais en Droit, le terme de vindication signifie l’action réelle, par laquelle on réclamoit le droit que l’on avoit sur une chose, à la différence des actions personnelles, que l’on appelloit condictions.
La vindication, c’est à-peu-près la même chose que ce que nous entendons dans notre droit françois par le terme de revendication.
Celui de vindication venoit du latin vindicia, qui, dans l’ancien droit, signifioit possession.
La vindication étoit de trois sortes, celle de la propriété, celle des servitudes & celle du gage ; mais ces deux dernieres n’étoient pas directes, ce n’étoient que des quasi-vindications, parce que celui qui agissoit pour une servitude ou pour un gage, ne prétendoit pas être propriétaire de la chose, il y réclamoit seulement quelque droit.
La vindication de la propriété étoit universelle, ou spéciale universelle, lorsqu’on réclamoit une hérédité entiere spéciale, lorsqu’on revendiquoit une chose en espece, & celle-ci est la seule à laquelle le nom de vindication devint propre. Voyez au ff. le tit. VI. de rei vindicatione, & les mots Action réelle, Gage, Hypoteque, Revendication, Servitude, Possession, Propriété. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDICTA

VINDICTA, (Antiq. rom.) baguette dont le licteur touchoit la tête de l’esclave que le préteur mettoit en liberté. Plaute appelle cette baguette festuca. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINCENT saint

VINCENT saint, (Géog. mod.) ville d’Espagne, dans la province de l’Asturie, au couchant de Santillano, avec un petit port. (D. J.)
Vincent Saint, (Géog. mod.) ou san Vicente, île d’Afrique, une de celles du Cap-verd, entre l’ile de Saint-Antoine au nord ouest, & Sainte-Lucie au sud-est. Elle est montagneuse & déserte. (D. J.)
Vincent Saint, (Géog. mod.) capitainerie du Brésil. Voyez Vicente san, (Géog, mod.)
Vincent Saint, (Géog. mod.) île de l’Amérique septentrionale, une des Antilles, au midi de celle de Sainte-Lucie, à 6 lieues de l’île des Barbades, & à 12 de la Grenade. Elle peut avoir dix-huit lieues de tour ; elle est fort hachée, pleine de hautes montagnes couvertes de bois ; c’est-là le centre des sauvages Caraïbes & des Negres fugitifs. Long. 316. 40. latit. 13. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDAS

VINDAS, s. m. (Méch.) n’est autre chose qu’un tour ou treuil, dont l’axe est perpendiculaire à l’horison. On l’appelle autrement cabestan. Voyez Tour, Treuil & Cabestan. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/XENXUS

XENXUS, s. m. (Hist. mod. superstit.) ce sont des moines du Japon qui professent la religion de Budsdo. Le p. Charlevoix, jésuite, nous apprend que pour se rendre agréables aux grands, ils ont cherché à rendre la morale facile, & à débarrasser la religion de tout ce qu’elle peut avoir de gênant : ce sont des casuistes relâchés qui décident toujours en faveur des passions.
Ils nient l’immortalité de l’ame, & l’existence de l’enfer & du paradis ; ils enseignent que toutes les espérances des hommes doivent se borner aux avantages de la vie présente, & ils prétendent appuyer leurs opinions sur la doctrine intérieure de Siaka, qu’ils accommodent à leur morale corrompue. Voyez Siaka.
# L’Encyclopédie/1re édition/XEROMYRON

XEROMYRON, s. m. (Pharmacie anc.) les anciens nommoient ainsi une composition d’aromates secs réduits en poudre, qu’on appelle improprement onguent gras ; car il n’entroit dans leur composition aucun ingrédient qui fut tel. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/XERIMENHA

XERIMENHA, (Géog. mod.) petite ville de Portugal, dans la province d’Alentéjo, au sud-ouest d’Elvas, près de la Guadiana.
# L’Encyclopédie/1re édition/XENISMES

XENISMES, s. m. (Antiq. greq.) ξενισμοὶ, sacrifice qu’offroient les Athéniens dans leurs fêtes anacées en l’honneur des Dioscures. Ces sacrifices s’appelloient ξενισμοὶ, parce que ces deux divinités étoient ξένοι, c’est-à-dire étrangeres. Athénée, deipnos. l. II. fait mention des jeux qu’on celébroit dans cette réjouissance. Voyez Potter, archæol. græc. l. II. c. xx. tome I. p. 366. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/XERICA

XERICA, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, au royaume de Valence, sur le Morvédro, au-dessus de Ségorbe, & à deux lieues de cette ville. Long. 16. 52. latit. 39. 56.
# L’Encyclopédie/1re édition/XENODOQUE

XENODOQUE, s. m. (Hist. nat.) c’étoit dans l’église romaine un officier chargé de l’inspection du lieu nommé Xenodochium, destiné à recevoir les hôtes, pélerins, pauvres, voyageurs, ce que nous pourrions rendre en françois par hospitalier. Voyez Hospitalier.
S. Isidore, prêtre d’Alexandrie, & qui vivoit dans le quatrieme siecle, fut nommé Xenodochus, parce qu’on lui avoit confié dans cette église le soin de la réception & du traitement des étrangers.
# L’Encyclopédie/1re édition/XENSI

XENSI, (Géog. mod.) province de la Chine, la troisieme de cet empire ; elle est bornée par la grande muraille, par le fleuve Jaune & par des montagnes. Elle contient huit métropoles & cent sept cités, quelques mines & beaucoup de rhubarbe ; le terroir y est fertile, à cause des rivieres & des torrens qui l’arrosent : Sigan est la capitale de cette province. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/XERANTHEME

XERANTHEME, s. m. xeranthemuum, (Hist. nat. Bot.) genre de plante à fleur radiée, dont le disque est composé de plusieurs fleurons soutenus par un embryon ; la couronne de cette fleur est formée de pétales plats qui ne tiennent à aucun embryon, & qui sont contenus avec les fleurons dans un même calice. L’embryon devient dans la suite une semence garnie d’un chapiteau composé de petites feuilles. Tournefort, inst. rei herb. Voyez Plante.
# L’Encyclopédie/1re édition/XERES, de badajos

XERES, de badajos, ou Xérès de los cavalleros, (Géog. mod.) ville d’Espagne dans l’Estramadure, au royaume de Léon, sur le torrent d’Ardilla, à 4 lieues au midi de Badajos. Charles V. lui accorda le titre de cité. Son terroir est rempli d’excellens pâturages, où l’on nourrit quantité de bêtes à cornes. Long. 10. 40. latit. 38. 8. (D. J.)
Xérès de la Frontera, (Géog. mod.) ville d’Espagne, dans l’Andalousie, sur le bord du Guadalquivir, à deux lieues du port de Sainte-Marie, à trois d’Arcos, à quatre de Saint-Lucar, à cinq de Cadix, à quinze de Séville, à vingt-huit de Cordoue, & à cent de Madrid. Elle est grande & peuplée de beaucoup de noblesse. Elle a été bâtie sur les ruines de l’ancienne Asta regia. Son terroir est des plus fertiles, couvert d’orangers, de citronniers, d’oliviers & d’autres arbres fruitiers. Les vignes y produisent les meilleurs vins d’Espagne. C’est aux environs de cette ville que Roderic, dernier roi des Goths, perdit en 712 une bataille décisive. Long. 11. 30. latit. 36. 37. (D. J.)
Xerès de la Frontera, (Géog. mod.) nom de deux bourgades de l’Amérique septentrionale, dans la nouvelle Espagne ; l’une est dans l’audience de Guatimala, l’autre dans la province de la nouvelle Galice, à 30 lieues de Guadalajara.
# L’Exemple

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* 1881 : L’Exemple, nouvelle de Claude Vignon
* 1894 : L’Exemple, poème de Léon Dierx
* 1903 : L’Exemple, poème de Sébastien-Charles Leconte
# L’Examen de minuit

* Le Parnasse contemporain/1866/L’Examen de minuit
* Les Fleurs du mal/1868/L’Examen de minuit
# L’Encyclopédie/1re édition/VICAPOTA

VICAPOTA, s. f. (Mythol.) déesse de la victoire, Ce mot est composé de vinco, je vains, & de pote, puissance.
# L’Encyclopédie/1re édition/VICEGRARD

VICEGRARD, (Géog. mod.) ou Visegrard ou Vizzegrard, autrement Plidenburg. Son nom latin est selon quelques-uns, Vetus-Salina ; ville de la basse Hongrie, sur la droite du Danube, à 3 milles au-dessus de Grau, entre cette ville & Bude, avec un château bâti sur le haut d’un rocher. Les Turcs la prirent en 1605, & le duc de Lorraine la leur enleva en 1684. Long. 36. 45. lat. 47. 32. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VICENNAL

VICENNAL, adj. (Hist. anc.) dans l’antiquité signifioit une chose qu’on renouvelloit tous les vingt ans.
Telle est l’acception la plus usitée de ce mot. Car c’est ainsi qu’on nommoit les jeux, fetes ou réjouissances qu’on donnoit à l’occasion de la vingtieme année du regne du prince.
On trouve grand nombre de médailles avec cette inscription vicenalia vota, c’est-à-dire les vœux que le peuple faisoit à cette occasion, pour la santé de l’empereur & pour l’aggrandissement de l’empire.
Dans les médailles de Tacite, de Gallien & de Probus, ces vœux étoient exprimés par ces caracteres VOT. X. & XX. Dans celles de Galere Maximien, par ceux-ci, VOT. X. M. XX. Dans celles de Constantin, de Valentinien & de Valens, par ces caracteres, VOT. X. MULT. XX. Dans celles de Dioclétien, de Julien, de Théodose, d’Arcadius par ces mêmes mots, VOT. X. MULT. XX. Dans celles de Constance par ceux-ci, VOT. X. SIC. XX. Celles du jeune Licinius portent VOT. XII. FEL. XX. & quelques-unes de Constantin VOT. XV. FEL. XX.
M. Ducange dit à l’égard de ces médailles votives, qu’Auguste ayant feint de vouloir quitter l’empire, accorda par deux fois aux prieres du sénat de continuer à gouverner pour dix ans, & qu’on commença à faire chaque décennale des prieres publiques, des sacrifices & des jeux pour la conservation des princes, que dans le bas empire on en fit de cinq ans en cinq ans. C’est pourquoi dans le bas empire, depuis Dioclétien, on trouve sur des médailles VOTIS. V. XV. &c. Le premier chiffre marque le nombre des années où l’on répétoit les vœux vicennaux, & le second chiffre les mêmes vœux vicennaux qui avoient toujours retenu leur premier nom exprimé par XX. Voyez Vœux, Médailles votives.
On appelloit encore chez les Romains vicennales, vicennalia, des fêtes funéraires qu’on célébroit le vingtieme jour après le décès d’une personne.
# L’Encyclopédie/1re édition/VICENTE, san

VICENTE, san, (Géogr. mod.) petite ville de l’Amérique méridionale, dans le Brésil, sur la côte de la mer du nord. (D. J.)
Vicente, san, ou la Barquera, (Géog. mod.) petite ville maritime d’Espagne, dans la Biscaye.
Vicente, san, de la Sonciera, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, dans la Castille, province de Rioxa. (D. J.)
Vicente, san, la capitainerie de, (Géog. mod.) les François disent S. Vincent ; province ou capitainerie maritime du Brésil. Elle est bornée au nord & à l’orient par celle de Rio Janéiro, & le Paraguai la borne au nord-ouest. Sa capitale lui donne son nom ; elle est située sur l’île de Los-Santos, à 40 lieues de Rio-Janéïro, avec un port. Latit. australe, suivant le Jarric, 24. (D. J.)