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# Le Semeur (Garnir)
## Chant des Etudiants

Paroles de G : Garnir.
Musique de CharLes Mélant.
Semeurs vaillants du rêve, Du travail, du plaisir, C’est pour nous que se lève La moisson d’avenir ; Ami de la science, Léger, insouciant, Et fou d’indépendance, Tel est l’Etudiant.
Frère, chante ton verre Et chante la gaîté, La femme qui t’est chère Et la fraternité. A d’autres la sagesse, Nous t’aimons vérité, Mais la seule maîtresse, Ah ! c’est toi, liberté.
Aux rêvés de notre âge, Larges, ambitieux S’il était fait outrage Gare à l’audacieux. Si l’on osait prétendre Y mettre le holà, Liberté pour défendre Tes droits, nous serons là !
(Refrain)
Une aurore nouvelle Se lève à l’horizon. La science immortelle Eclaire la raison, Rome tremble et chancelle Devant la vérité, Groupons nous autour d’elle Contre la papauté.
(refrain)
* ↑ Notes Wikisource : Chant officieux de l’Université libre de Bruxelles.
# Le Semeur de cendres/« La Pensée est une eau sans cesse jaillissante »

La pensée est une eau sans cesse jaillissante. Elle surgit d’un jet puissant du cœur des mots, Retombe, s’éparpille en perles, jase, chante, Forme une aile neigeuse ou de neigeux rameaux, Se rompt, sursaute, imite un saule au clair de lune, S’écroule, décroît, cesse. Elle est sœur d’Ariel Et ceint l’écharpe aux tons changeants de la Fortune Où l’on voit par instants se jouer tout le ciel. Et si, pour reposer leurs yeux du jour, des femmes, Le soir, rêvent devant le jet mobile et vain
Qui pleut avec la nuit dans l’azur du bassin, L’eau pure les caresse et rafraîchit leurs âmes Et fait battre leurs cils et palpiter leur sein, Tandis que la pensée, en rejetant ses voiles, Dans un nouvel essor jongle avec les étoiles.
# Le Semeur de cendres/« Tu rangeais en chantant pour le repas du soir »

Tu rangeais en chantant pour le repas du soir Le pain blond, du laitage et le fruit de nos treilles, Autour d’un rayon d’or formé par les abeilles ; Et te voici qui viens tout près de moi t’asseoir.
Il a plu ; l’air mouillé répand une odeur verte. Le fifre d’un insecte invisible au plafond Alterne avec le bruit que les gouttes d’eau font Sur des feuilles au bord de la croisée ouverte.
Nous rêvons, accoudés sur la nappe, devant Les mets simples auxquels nul de nous deux ne touche. Nous nous taisons ; parfois tu poses sur ma bouche Ton bras nu qui frissonne au souffle frais du vent.
La fenêtre faisant un cadre au paysage Se peint avec les bois et l’horizon natal Sur les flancs ronds et purs d’un vase de cristal Dont le courbe miroir nous grossit le visage.
Là-bas, le ciel d’automne est rouge et soucieux. Ô doux et longs instants d’amour ! Le crépuscule Décolore déjà l’univers minuscule Qui diaprait l’azur de la buire et nos yeux.
Ton cœur frappe à la place où ma tête s’appuie, Nous écoutons les fruits tomber dans le jardin, Pensifs, et tressaillant ensemble quand, soudain, Le vent secoue un arbre encor chargé de pluie.
Alors, et bénissant le jour qui va finir, Comme deux voyageurs, d’un regard en arrière, Nous laissons dans l’ardeur d’une même prière Et nos mains et nos voix et nos âmes s’unir.
# Le Semeur de cendres/« Ce soir, sur le chemin sonore du coteau »

Ce soir, sur le chemin sonore du coteau, Nous menons en rêvant notre amour qui frissonne D’une obscure tiédeur sous le même manteau. Ô crépuscule amer de novembre ! L’automne Est soucieux comme un aïeul qu’on va quitter ; Son souffle large et fort sur la terre endormie Répand de solennels adieux. Las de monter, Bientôt nous suspendons nos pas, ô mon amie. La brise nous apporte avec le bruit furtif D’une bête qui fuit dans la forêt prochaine
Le tintement voilé des cloches de la plaine ; Puis rien n’interrompt plus le silence pensif Que l’âme de la nuit soupirant dans les herbes. Là-bas, naissant du pâle azur, voici Vesper. Debout et l’un sur l’autre épars comme deux gerbes, Nous semblons nous cacher déjà de l’âpre hiver ; Et c’est du fond de l’ombre où notre amour se mure Que nous prêtons, joignant les mains, fermant les yeux, Une oreille rêveuse au son d’une voix pure Qui s’élève des champs au loin silencieux.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tlascala

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TLASCALA, ville & province de la nouvelle Espagne, dans l’Amérique septentrionale, est nommée ordinairement los Angelos. Cette ville a été autrefois capitale d’une république d’Américains ; mais elle est fort diminuée depuis qu’elle a été sous la domination des Espagnols.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tob

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TOB, ou comme lisent quelques-uns, Istob, province, à ce qu’on croit, de Mésopotamie. Son roi envoya un secours de douze mille hommes à Hanon roi des Ammonites, contre David roi d’Israël, lorsqu’il entreprit de se venger de l’outrage que ce dernier avoit fait à ses ambassadeurs. Ce secours & toute l’armée de Hamon furent entierement taillés en piéces par Joab, chef de l’armée de David. * II. Rois, X, 6.
TOB, pays de Palestine dans la tribu de Gad, de-là le Jourdain. Jephté, juge d’Israël, s’y retira, lorsque ses freres l’eurent chassé de leur maison, & avant qu’il fût élu juge de son peuple. * Juges, XI, 3, 5.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Toam

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TOAM, en latin Tuama, ville d’Irlande dans la Connacie, a été autrefois très-considérable, & ne l’est aujourd’hui que par son titre d’archevêché.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tobie

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TOBIE, Tobias, fils de Tobie I, de la tribu de Nephrali, fut très-sage dès son enfance, & eut un fils, qu’il éleva avec soin, & dans la crainte de Dieu. Ce fut Tobie le jeune. Tobie le pere fut emmené captif à Ninive par Salmanazar roi d’Assyrie, l’an du monde 3314. & 721 avant J.C. Sa captivité ne lui fit point abandonner la voie de Dieu ; & lorsque le roi lui eut permis d’aller par-tout où il voudroit dans son royaume, il se servit de cette liberté, pour consoler & soulager ses freres. Sennachérib, successeur de Salmanazar, haïssoit les Juifs, & voulut faire mourir Tobie, qui enterroit les morts contre sa défense. Tobie évita ce danger, & fut éprouvé de Dieu par la perte de la vue, par la pauvreté, & par les reproches de ses parens & de sa femme, qui se moquoient des œuvres de charité qu’il avoit exercées envers les vivans & les morts, comme lui ayant été inutiles. Dans une extrême vieillesse, il envoya son fils à Ragès, pour se faire payer d’une somme d’argent que lui devoit Gabélus. L’ange Raphaël fut conducteur du jeune Tobie ; il lui donna un reméde pour guérir la cécité de son pere ; il lui fit chasser le démon qui avoit étranglé les maris de Sara, que Tobie épousa ; il le ramena chez son pere, l’an du monde 3330, & 705 avant J.C. Le vieux Tobie mourut en paix âgé de 102 ans, 46 ans après être devenu aveugle, l’an du monde 3372, & 663 avant J.C. On croit communément que Tobie le pere & le fils ont écrit eux-mêmes leur histoire ; & cette opinion est fondée sur ce que dit l’ange aux Tobies, c. 12, v. 20 : Narrate omnia mirabilia ejus, où l’interprête Grec a mis, scribite, écrivez. On remarque aussi que dans les éditions grecques & hébraïques, les Tobies y parlent en premiere personne. Il est constant que ce livre a été écrit d’abord en chaldaïque ; que S. Jérôme l’a traduit en latin ; & qu’on a depuis mis cette histoire en hébreu. L’église catholique a mis le livre de Tobie au nombre des canoniques. * Sixte de Sienne, in bibliotheca. Bellarmin, de verbo Dei & de scriptor. eccles. Possevin, in appar. Torniel & Salian. in annal. veter. testament. Melchior Canus. Salméron. Serrarius, &. Du Pin, bihlioth. des aut. ecclésiat.
TOBIE, beau-frere d’Onias II, souverain sacrificateur, & pere de cet Hircan, qui avoit mis en dépôt dans le trésor du temple de Jérusalem, une somme considérable d’argent, pour y être plus en sureté, & qu’Héliodore eut la témérité de vouloir enlever. * II. Machab. III, ii. Tirin, chronol. sacr. ch. 41.
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# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tobie (beau-frère d'Onias)

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# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tmole

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TMOLE, Tmolus, aujourd’hui Tomalitzé, montagne de Phrygie, sur les frontieres de Lydie, est célébre par le saffran & le vin qu’on y recueille. Le fleuve Pactole en sort. * Strabon. Pline. Solin, Leunclavius, &c.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tobolsk ou Tobol

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TOBOLSK ou TOBOL, ville de l’empire Russien, capitale de la Sibérie, & en particulier du gouvernement de Tobolsk auquel elle donne son nom. Cette ville, qui a un archevêché, est située sur une montagne, à l’embouchure du Tobol dans l’Irtitz, qui se décharge dans l’Oby environ cinquante lieues plus bas. Elle se nommoit Sibir, lorsque les Tartares mahométans, qui y avoient un Khan, la possdoient, & ils lui avoient donné ce nom, parceque c’étoit l’état le plus au nord, qui fût sous leur domination. Les Russiens ont considérablement augmenté cette ville. Elle est grande, peuplée & riche. Elle étend son commerce jusqu’à la Chine & aux Indes, où elle envoie des caravanes. L’archevêque de Tobolsk a fait, il y a quelques années, des millions chez les Ostiackes. Il leur a fait bruler leurs idoles, & en a baptisé un grand nombre. * Nicolle de la Croix, géographie moderne, derniere édition, tome II, p. 251.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tlepoleme

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| | Index par tome | |
TLEPOLEME, Tlepolemus, fils d’Hercule, & d’Astyoche, enlevée par Hercule à Ephire, ville du Péloponnèse, ayant tué Licymnius son oncle, fils de Mars, abandonna son pays ; & ayant équipé un nombre de vaisseaux, il se retira dans l’isle de Rhodes, où il se rendit maître de trois villes, dont il se fit reconnoître pour le roi. Pendant la guerre de Troye il vint au secours des Grecs avec neuf navires, où il fut tué par Sarpédon roi de Lycie. * Homére, l. 2. de l’iliade.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Tmolude

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TMOLUDE, roi des Lydiens, de la famille de Atyades, fut mari d’Omphale, à laquelle il laissa le royaume en mourant. Elle épousa Hercule, dont elle eut un fils nommé Lamon par Diodore, & Agalaüs par Apollodore, duquel descendit la famille des Mermnades. * Diodor. SicuL l. 6. Apollodor. l. 2.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Index Tome 4

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## CYR

Pages 344-349
* Cyrille
* Cyrille Lucar
* Cyrille Contari
* Cyrsille
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Index Tome 2

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## BLA

Pages 493-494
* Blanchard (Guillaume)
* Blanche de Valois
* Blanche de Castille
* Blanche de Bourgogne
* Blanche de Navarre
* Blanche de France
* Blanche de France
* Blanche de Bourbon
* Blanche d’Artois
* Blanche de Navarre
* Blanche de France
* Blanche de Sicile ou d’Anjou
* Blanche, reine d’Aragon
* Blanche, femme de Baptiste de la Porte
* Blanchefleur
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Index Tome 7

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## MIS

* Mission (prêtres de la)
* Missionaires
* Mississipi
* Misson (Maximilien)
* Missouri
* Mistarabes
* Misteca
* Mistretta
* Misuraca (marquis de)
Pages 572-576

## MIT

* Mithecus
* Mithka
* Mithobius
* Mithra
* Mithridate
* Mitre
* Mitreus & Autobezaces
* Mitry (Jean-Hiacinthe comte de)
* Mittaw
* Mitte (Théodore)
* Mitte
* Mittenwald
* Mitylene
* Miville
* Mixe
Pages 576-579

## MIZ

* Mizauld (Antoine)
* Mizraim
* Mliet
* Mnasalces
* Mnaseas
* Mnasippe
* Mnasitée
* Mnason
* Mnasson
* Mnemosyne
* Mnesaque
* Mnesicles
* Mnesidamus
* Mnesilochus
* Mnesimaque
* Mnesithée
* Mnester
* Mnesthée
Pages 579-581

## MOA

* Moab
* Moadham
* Moascar
Pages 581-582

## NIL

* Nil
Pages 1041-1042
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Index Tome 5

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## GON

* Gonsalve
* Gonsalve de Cordoue
* Gontaut
* Gonthere
* Gonthaire
* Gonthaire ou Gonthier
* Gonthier
* Gonthier ou Guntherus
* Gonthier
* Gοnthon
* Gontier ou Guntherus
* Gontier
Pages 257-282
# Le massacre dans le temple

| Beauceville | JUIN, 1928 | Montréal |
# Le lai de la Dame du Fael
## LE LAI DE LA DAME DU FAEL

﻿Chanterai por mon corage Que je vueill reconforter ; Car avec mon grant damage Ne vueill morir n’afoler, Quant de la terre sauvage Ne voi nului retorner, Où cil est qui m’assoage Le cuer quant j’en oi parler.
﻿Dex ! quant crieront outrée, Sire, aidiez au pelerin Por qui sui espoentée, Car felon sunt Sarrazin.
﻿Je souferrai mon damage Tant que l’an verrai passer. Il est en pelerinage Dont Dex le lait retorner ! Et, maugré tot mon lignage, Ne quier ochoison trover D’autre face mariage : Folz est qui j’en oi parler.
Dex ! quant crieront outrée…
﻿De ce sui au cuer dolente Que cil n’est en cest païs Qui si sovent me tormente ; Je n’en ai ne jeu ne ris. Il est biaus et je suis gente. Sire Dex ! por quel féis ?
Quant l’uns à l’autre atalente For coi nos as departis ?
Dex ! quant crieront outrée…
﻿De ce sui en bone atente Que je son homage pris. Et quant la douce ore vente Qui vient de cel douz païs Où cil est qui m’atalente, Volentiers i tor mon vis ; Adone m’est vis que j’el sente Per desoz mon mantel gris.
Dex ! quant crieront outrée…
﻿De ce sui mout deçéue Que je ne fui au convoier. Sa chemise qu’ot vestue M’envoie por embracier. La nuit, quant s’amor m’argue, La met delez moi couchier Toute nuit à ma char nue Por mes malz assoagier.
﻿Dex ! quant crieront outrée, Sire, aidiez au pelerin Por qui sui espoentée, Car felon sunt Sarrazin.
﻿Je chanterai pour mon courage Que je veux ranimer ; Car, malgré mon grand dommage, Je ne veux mourir ni devenir folle, Quoique de la terre barbare Je ne vois personne revenir, Où est celui qui me fait battre Le cœur, lorsque j’entends parler de lui.
﻿Dieu ! quand ils crieront : en avant ! Seigneur, aidez au pèlerin Pour qui je suis dans l’épouvante, Car félons sont les Sarrasins.
﻿Je supporterai mon malheur Tant que je verrai l’année finir. Il est en un pèlerinage, Dont Dieu lui accorde de revenir ! Et, malgré toute ma famille, Je ne cherche pas l’occasion De faire un autre mariage. Fol est qui j’en entends parler.
Dieu ! quand ils crieront en avant !
﻿Ce dont j’ai le cœur désolé, C’est qu’il est loin de ce pays Celui pour qui si souvent je me tourmente ; Je ne puis goûter ni jeux ni ris. Il est beau et je suis gentille. Seigneur Dieu, pourquoi as-tu voulu cela ?
Quand l’un était si bien fait pour l’autre, Pourquoi nous as-tu séparés ?
Dieu ! quand ils crieront en avant !…
﻿Ce qui me soutient dans mon attente, C’est que j’ai reçu sa foi. Et quand la douce haleine vente Qui vient de ce doux pays Où est celui que je désire, Volontiers j’y tourne mon visage. Alors il m’est avis que je le sens Par-dessous mon manteau gris.
Dieu quand ils crieront : en avant !…
﻿De cela j’ai surtout regret Que je n’ai pu assister à son départ. La chemise qu’il avait vêtue, Il me l’envoya pour l’embrasser. La nuit, quand son amour me presse, Je la mets coucher à côté de moi Toute la nuit contre ma chair nue, Pour adoucir mes maux.
﻿Dieu ! quand ils crieront : en avant ! Seigneur, aidez au pèlerin Pour qui je suis dans l’épouvante, Car félons sont les Sarrasins.
# Le langaige du Bresil

* CARA JUBE — bon jour
* MARBICHA — roy
* CHEROUP — mon pere
* AIT — ma mere
* CHEREQUERE — mon frere
* PENGEU — ma soeur
* CHEREIUBY — mon cousin
* CESTE OSAP — mon compaignon
* PA — ouy
* AN AN — nennin
* HOMY GUE HIEF — donne moy
* HERICOBEBE — comment te porte tu
* ARICOBEGASTOU — je me porte bien
* YCHE ASSERENDONE — je suys malade
* YCHE COTEBE — je suys fache
* YCHEMOUROU — je suys marry
* MARAPIPO — que veulx tu
* CHENEPORY — je suys mort de fain
* HEPOTAT AQUAROU — je veux menger
* MEMORISSE — baille moy
* AQUAROU — a menger
* MARABINDERERE — comment a tu a non
* NENCHERE — je ne poinct de non
* HERETEN INDE — ton pays
* HOMABE — ou est
* OUYMEBOUIN — il est bien loing
* HOSA — il sen est alle
* HOMABERESO — ou va tu
* A MORMOTUA — a ma maison
* CORBI — par illa
* NEGOAUY — je nescay que tu dis
* NAMTIA — vaten
* NEPOTARE — je ne veux pas
* MEMORISSE — CAOUIN donne moy a boire
* NAYTOUBY — je nen ay poinct
* HERISME — voire
* INDEHEMOUGEROU — tu es ung mocqueur
* AGUEROBE — tu te mocques
* INJAMBERE — attend
* YRANDE — demain
* NAMSIPIA — regarde
* CORBY — par illa
* YGASTOU — il est bon
* MACHARRON — une hache
* CAIN — une monne
* YASSETATA — une estouelle
* IASSE — la lune
* HUST — de leau
* AUBE — une chemyse
* LAROUSOUB — ung navyre
* YOUAAB — temps
* AMEN — pluye
* OUATAPOU — pierre blanche
* JUY [or] INY — nuez
* MATAPOU — paternostres de vignot
* AUGEROU COURAL — ung perrocquet
* PATOUA — ung coffre
* CAAB — ung bonnet
* BAYAPASAC — ung soullyers
* MARSARRON — une hache
* TASAPAT — une serpe
* TAXE — ung coustre
* PYRAIN — ungz cyziaulx
* CARAJOUB YCHEA COUG — lever [?] les couillons
* CHENEMBY — loreille
* CHIPOUEN OUASON — le gros pouche
* CHIPPON le — 2$^{eme}$ doyt
* CHIPPON OMERY — le petit doy[t]
* CHIRAIN — les dentz
* CHIAPT — les cheveux
* CHIPPON — les piedz
* QUIQUEN — la teste
* QUETIN — le nez
* YTA — une clef
* QUIJAB — le bras
* QUICOUB — la cuisse
* IMBO — IMBO
* ITA POU — ung clou
* OMERY — ung mouchero[n]
* ORAPAT — ung arc
* AMATY — du mil
* OUOUB — des flesches
* MIN — une fourche
* CHEREDOUAB — la barbe
* CERETANOAB — bragues
* YA — une courge
* TABITY — ung lievre
* TAPPIRE — ung chacal
# Le lait (Verhaeren)

Dans la cave très basse et très étroite, auprès Du soupirail prenant le frais au Nord, les jarres Laissaient se refroidir le lait en blanches mares, Dans les rouges rondeurs de leur ventre de grès.
On eût dit, à les voir crêmer dans un coin sombre, D’énormes nénuphars s’ouvrant par les flots lents, Ou des mets protégés par des couvercles blancs Qu’on réservait pour un repas d’anges, dans l’ombre.
Plus loin, les gros tonneaux étaient couchés par rangs, Et les jambons suant leurs graisses et leurs sangs, Et les boudins crevant leur peau, couleur de cierge,
Et les flancs bruns, avec du sucre autour des bords, Engageaient aux fureurs de ventres et de corps… — Mais en face le lait restait froid, restait vierge.
# Le lapin, le chien et le chasseur
### I LE LAPIN, LE CHIEN ET LE CHASSEUR

César, chien d’arrêt renommé, Mais trop enflé de son mérite, Tenait arrêté dans son gîte Un malheureux lapin de peur inanimé : « Rends-toi, » lui cria-t-il d’une voix de tonnerre, Qui fit au loin trembler les habitants des bois ; « Je suis César connu par ses exploits, Et dont le nom remplit toute la terre. » À ce grand nom, Jeannot lapin, Recommandant à Dieu son âme pénitente, Demande d’une voix tremblante : « Très sérénissime mâtin, Si je me rends quel sera mon destin ?
— Tu mourras. — Je mourrai, » dit la bête innocente. « Et si je fuis ? — Ton trépas est certain. — Quoi ! » reprit l’animal qui se nourrit de thym, « Des deux côtés, je dois perdre la vie ! Que votre illustre Seigneurie Veuille me pardonner, puisqu’il me faut mourir, Si j’ose tenter de m’enfuir. » Il dit, et fuit en héros de garenne. Caton l’aurait blâmé, je dis qu’il n’eut pas tort ; Car le chasseur le voit à peine Qu’il l’ajuste, le tire… et le chien tombe mort.
Que dirait de ceci notre bon La Fontaine ? Aide-toi, le ciel t’aidera. J’approuve fort cette morale-là.
* ↑ Composée à Valence en 1786 par le lieutenant Bonaparte, probablement à la demande de mademoiselle du Colombier. Publiée en 1826.
* ↑ Paul L. Lacroix (bibliophile Jacob) rappelle, dans ses Œuvres littéraires et politiques de Napoléon (Delloye, éditeur, 1840), que l’original de cette fable existait dans les autographes du cabinet de M. le comte de Weimars.
# Les Aventures du roi Pausole/Livre IV/Chapitre 2
### CHAPITRE II

Mon père, mariez-moy Ou je suis une fille perdue Se vous ne me mariez, Il me faudra courir la rue Soit en chemise ou toute nue Faisant du pis que je pourrai.
Trois vases des manufactures royales, un portrait avec autographe et des libéralités aux serviteurs marquèrent le passage de Pausole chez le malheureux M. Lebirbe.
Mais le vieillard en perdit ses deux filles du même coup.
Le Roi, ne sachant comment consoler son hôte après la fuite de Galatée, et pensant avoir appris par son expérience du cœur humain que chez la plupart des individus la vanité personnelle l’emportait bien sur l’affection, crut alléger tous ses chagrins en l’informant de but en blanc qu’épris par les jeunes grâces de la petite Philis, il la mettait au rang des Reines et l’emmenait avec le convoi.
Puis tout le cortège se mit en marche, Philis en bleu sur son poney à droite de Pausole sur sa mule ; Giguelillot à gauche sur son zèbre ; Taxis en éclaireur sur le minable Kosmon, toujours moignonneux et stigmatisé, tandis que plus loin, mollement bercée au pas nautique de son chameau, Diane à la Houppe, les yeux dormants, étendue sur le côté gauche, renouait les fils de son rêve…
# Le voyageur parle à la lune
### Le voyageur parle à la lune

Moi sur la terre, toi dans le ciel, Nous voyageons tous les deux avec ardeur Moi triste et sérieux, toi douce et pure, Que veut dire cette différence ?
Étranger, je voyage de pays en pays Sans patrie, sans connaissances, En haut ou en bas des montagnes, dans les forêts ou à découvert, Ah ! Je ne suis jamais chez moi !
Mais toi qui montes et redescends dans le ciel De l’Est, ton berceau, à l’Ouest, ton tombeau, Ondoyante, tu parcours chaque pays à son tour, Et tu es tout de même partout chez toi !
Le ciel, qui s’étend à l’infini, Est ta patrie bien-aimée O, bienheureux celui
Qui peut se trouver chez lui partout où il va !
# Le vol sans battement/Tableau

| NOM VULGAIRE | NOM SCIENTIFIQUE | ALLURE | POIDS | SURFACE | Envergure | Largeur moyenne | PROPORTIONS | 1 GRAMME EST PORTÉ | 1. m. q. porte g. | 80 k. sont portés |
| Scarabée sacré | | | 9 | | | | | | | |
| Echasse | Himantopus × | Vo’’ | 52 | | 0.644 | 0.110 | 5.85 : 1 | | | |
| Faucon Kobez | f. vespertinus | Vo’’ | 142 | 0.068408 | 0.700 | 0.100 | 7 : 1 | 0.000481 | 2075 | 38.48 |
| Céryle pie | céryle rudis | Vo’’ | 94 | 0.035080 | 0.450 | 0.085 | 5.29 : 1 | 0.000373 | 2679 | 29.84 |
| Freux | corvus corone | Vo’’ | 415 | 0.144964 | 0.900 | 0.180 | 5 : 1 | 0.000349 | 2862 | 27.92 |
| − | − | V/o’’ | » | 0.117336 | 0.740 | 0.175 | 4.22 : 1 | 0.000282 | 3727 | 25.56 |
| Héron × | ardéas × | Vo’’ | 550 | 0.169758 | 1.020 | 1.180 | 5.66 : 1 | 0.000308 | 3329 | 24.67 |
| Goeland gris | larus canns | Vo’’ | 890 | 0.334328 | 1.480 | 0.195 | 7.53 : 1 | 0.000375 | 2662 | 30.− |
| − | − | V2o’’ | » | 0.206716 | | | | 0.000232 | 4305 | 18.56 |
| Outarde femelle | otis houbara | Vo’’ | 1295 | 0.223196 | 1.160 | 0.200 | 5.80 : 1 | 0x000172 | 5802 | 13.76 |
| − mâle | − | V5’’ | 1780 | 0.250274 | 1.340 | 0.210 | 6.38 : 1 | 0.000140 | 7112 | 11.20 |
| Héron gris | ardea cinera | Vo’’ | 1572 | 0.395468 | 1.614 | 0.270 | 5.97 : 1 | 0.000251 | 3975 | 20.08 |
| Vautour à cou violet | gyps × | Vo’’ | 7389 | 1.014130 | 2.590 | 0.440 | 5.88 : 1 | 0.000137 | 7286 | 10.96 |