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# L’Encyclopédie/1re édition/OLBA

OLBA. (Géog. anc.) ville de Cilicie, capitale de la Ketide, dans le voisinage de Seleucie, étoit à dix lieues de Lalasis. Ptolomée l’appelle Olbasa. & la met à 64. 30. de Longitude.
La ville d Olba, que Strabon nomme Olbé, étoit célebre par un temple de Jupiter, qui fut bâti par Ajax fils de Teucer. Les grands-prêtres de ce temple étoient princes du pays ; ils faisoient battre monnoie à leur coin, & exerçoient dans l’étendue de leurs états les droits de souveraineté. On sait que dans la plus haute antiquité, les rois & les princes étoient les premiers ministres de la religion. La même personne portoit le sceptre d’une main, & de l’autre offroit des sacrifices à l’être suprème. Cet usage établi dans les premiers tems chez presque toutes les nations, subsistoit sous la domination romaine dans plusieurs provinces de l’Asie. Les pontifes de Zela & des deux Comanes jouissoient d’une espece de souveraineté dans le Pont & dans la Cappadoce. Le grand-prêtre de Jupiter Abretonien avoit le titre & l’autorité de souverain dans la Mysie. Tous ces princes & pontifes au milieu des provinces romaines, étoient libres, & vivoient suivant leurs propres lois.
L’histoire des princes d’Olba remonte jusqu’au tems de la guerre de Troie ; mais elle est peu connue dans le détail. Strabon, liv. XIV. nous apprend seulement que le sacerdoce & la principauté étoient héréditaires dans une même famille ; que les états de ces princes furent démembrés ; que la famille sacerdotale fut totalement dépouillée, & qu’elle fut ensuite rétablie.
Les médailles nous donnent le nom de trois de ces princes, l’étendue de leurs états, le titre de sacré, ΙΕΡΑ, dont leur capitale étoit décorée, & plusieurs autres faits intéressans, dont aucun écrivain ancien n’a parlé, mais sur lesquels il faut consulter les mém. de l’acad. des Inscript. tom. XXI.
Je remarquerai seulement que l’étendue des états du prince d’Olba pouvoit être de vingt lieues d’orient en occident. Son pays quoique situé dans les montagnes, étoit très-fertile. La race sacerdotale fut maintenue par Auguste dans la possession de la principauté ; elle étoit encore florissante sous le regne de Tibere ; mais nous n’avons aucun monument des siecles suivans qui fasse mention des princes d’Olba ; car quoique sujets de l’empire, ils étoient par la situation de leur pays, presque indépendans de l’empereur.
Il est probable que le culte de Jupiter, & que l’autorité des pontifes subsisterent à Olba jusqu’au regne de Théodose. Au jv. siecle de l’ére vulgaire, la ville d’Olba fut comprise dans la province d’Isaurie, & fut décorée d’un siege épiscopal. Eusebe, évêque d’Olba, étoit un des peres du concile de Constantinople, qui se tint l’an 381, & Théodore d’Olba assista au concile général convoqué l’an 681 contre les Monothélites. Nous ignorons si la ville d’Olba subsiste encore ; mais les écrivains & les voyageurs ne nous instruisent pas davantage sur l’état actuel de plusieurs villes qui ont été célebres dans l’Orient. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OKAMNI

OKAMNI, (Hist. nat. Botan.) c’est un arbrisseau du Japon, dont les rameaux sont droits, minces & en grand nombre. Ses feuilles sont d’un pouce & demi de long, ovales, épaisses, dures, foiblement dentelées, & quelquefois recourbées. Les fleurs qui naissent des aisselles des feuilles deux-à-deux ou trois-à-trois, sont petites, à quatre pétales, & d’un blanc incarnat ; les baies sont rondes, purpurines, pulpeuses, contenant des semences rousses & brillantes.
# L’Encyclopédie/1re édition/OKKISIK

OKKISIK, (Hist. mod. superstition.) c’est le nom sous lequel les Hurons sauvages de l’Amérique septentrionale désignent des génies ou des esprits, soit bienfaisans, soit malfaisans, qui sont attachés à chaque homme. On trouvera les idées que les sauvages en ont à l’article Manitous.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLAMPI

OLAMPI, s. m. (Hist. des drog. exot.) gomme ou résine qu’on apportoit autrefois d’Amérique ; elle est dure, jaune, tirant sur le blanc, transparente, ressemblant au copal, douce au goût avec un peu d’astriction ; elle passe pour émolliente & résolutive ; mais on ne sait point de quel arbre elle découle, & même on ne la connoît plus dans les boutiques.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLAN ou PARABOLAINS

PARABOLAN ou PARABOLAINS, s. m. pl. chez les anciens étoit une sorte de gladiateur, qu’on appelloit aussi confector. Voyez Confector.
Ce nom leur fut donné du grec παράϐολος, de βάλλω, précipiter, parce qu’ils se précipitent eux-mêmes dans le danger de mourir.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLOIDE

PARABOLOIDE, s. m. (Géométrie.) c’est ainsi qu’on appelle quelquefois les paraboles de degrés ou de genres plus élevés que la parabole conique ou apollonienne. Quelques auteurs appellent aussi paraboloïde le solide formé par la révolution de la parabole ordinaire autour de son axe. Voyez Parabolique. (O)
Paraboloide demi-cubique, est le nom que quelques géometres ont donné à une courbe, dans laquelle les cubes des ordonnées sont comme les quarrés des diametres ; on l’appelle plus ordinairement seconde parabole cubique.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABRAMA

PARABRAMA, s. m. (Hist.) le premier des dieux de l’Inde. Une fois il eut envie de se montrer à la terre, & il se fit homme. Le premier effet de cette envie fut de lui faire concevoir un fils qui lui sortit de la bouche, & qui s’appella Misao. Il ne s’en tint pas là ; il lui en sortit un second de l’estomac qui s’appella Wilme, & un troisieme du ventre qui fut nommé Brama. Avant que de disparoître il fit un état à chacun de ses enfans. Il voulut que l’aîné occupât le premier ciel & dominât sur les élémens & sur les mixtes. Il plaça le second sous son frere, & le constitua juge des hommes, pere des pauvres, & protecteur des malheureux. Il conféra au troisieme l’empire du troisieme ciel, & la surintendance de tout ce qui appartient aux sacrifices & aux cérémonies religieuses. Les Indiens représentent cette trinité de leur contrée par un idole à trois têtes sur un même corps ; d’où quelques auteurs concluent qu’ils ont entendu parler de nos dogmes ; mais ils ont tort, cette théologie ridicule est fort antérieure à la nôtre.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAR-DEVANT

PAR-DEVANT, (Charpentier.) par-devant & par-derriere sont des especes d’entre-toises fort larges qui entretiennent le chassis bas d’une lucarne guitarde, & qui forment une espece de plancher.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARA

PARA, (Géog. mod.) capitainerie de l’Amérique méridionale au Brésil, sur la riviere des Amazones. Les Portugais y ont bâti une grande ville dont les rues sont bien alignées, les églises belles, les maisons riantes, la plûpart bâties en pierre & en moëllon. Le commerce direct de Lisbonne avec Para d’où il vient tous les ans une flotte marchande, fait la richesse du Portugal.
La latitude du Para, suivant M. de la Condamine, est un degré 28 min. La différence du méridien de Para à celui de Paris est d’environ 3 heur. 24 min. à l’Occident. La déclinaison de l’aiguille aimantée d’un peu plus de quatre degrés Nord-Est. Le pendule fait à Para en 24 heures de tems moyen, 31 ou 32 vibrations plus qu’à Quito, & 50 ou 51 vibrations plus qu’à Pichincha. Il résulte de-là que sous l’équateur deux corps, dont l’un peseroit 1600 liv. & l’autre 1000 livres au niveau de la mer, étant transportés le premier à 1450 toises ; le second à 2200 toises de hauteur, perdroit chacun plus d’une livre de leur poids. Mém. de l’acad. 1745. (D. J.)
Para, s. m. (Commerce.) mesure de continence dont les Portugais se servent dans les Indes orientales à mesurer les pois, les feves, le ris, les autres legumes secs. Le para pese 22 livres d’Espagne, & c’est la vingt-cinquieme partie du mourais. Voyez Murais ou Mourais. Dict. de comm.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLISMUS

PARABOLISMUS, s. m. (Algebre.) signifie chez quelques anciens auteurs d’Algebre, la même chose que l’abaissement d’une équation ; ce mot n’est plus du-tout en usage. Voyez Abaissement.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLIQUE

PARABOLIQUE, adj. (Géométrie.) se dit en général de tout ce qui appartient à la parabole ; conoïde parabolique, est une figure solide engendrée par la rotation d’une parabole sur son axe. Voyez Conoïde.
Les cercles que l’on conçoit comme les élémens de cette figure sont en proportion arithmétique, & décroissent en s’approchant du sommet.
Un conoïde parabolique est à un cylindre de même base & de même hauteur, comme 1 est à 2 ; & à un cône de la même hauteur & de même base, comme 1 $\scriptstyle {\frac {1}{2}}$ est à 1.
On appelle courbe de genre parabolique, ou simplement courbe parabolique, une courbe dont l’équation est de cette forme, $\scriptstyle y=a+bx+cx^{3}+ex^{3}$, &c. en tel nombre de termes qu’on voudra ; la considération de ces courbes est souvent utile en Mathématique, on s’en sert entr’autres, 1°. dans la théorie des équations, voyez Équation & Cas ; 2°. dans la gradation approchée des courbes ; car on peut toujours faire passer une courbe parabolique par tant de points qu’on voudra d’une courbe proposée, puisqu’il n’y a qu’à prendre autant de coëfficiens indéterminés a, b, c, &c. qu’il y a de points proposés ; maintenant la courbe parabolique ainsi tracée differera peu de la courbe proposée, sur-tout si le nombre des points est assez grand, & si les points sont assez proches les uns des autres : or on peut toujours quarrer une courbe parabolique, puisque son élément ydx = adx + bxdx + cx$^2$dx, &c. dont l’intégrale est facile à trouver. Voyez Intégral & Quadrature. Donc cette quadrature donnera la quadrature approchée de la courbe.
Pyramidoïde parabolique, est une figure solide dont on peut facilement concevoir la génération en imaginant tous les quarrés des ordonnées d’une parabole placés de maniere que l’axe passe par tous leurs centres à angles droits : en ce cas la somme des quarrés formera le pyramidoïde parabolique.
On en a la solidité en multipliant la base par la moitié de la hauteur : la raison en est évidente, car les plans composans forment une suite ou progression arithmétique qui commence par 0 ; leur somme sera donc égale aux extrèmes multipliés par la moitié du nombre des termes, c’est-à-dire dans le cas présent égale à la base multipliée par la moitié de la hauteur.
Espace parabolique, c’est l’espace ou l’aire contenu entre une ordonnée entiere quelconque, telle que VV (Pl. des coniq. fig. 8.), & l’arc correspondant VBV de la parabole. Voyez Parabole.
L’espace parabolique est au rectangle de la demi-ordonnée par l’abscisse, comme 2 est à 3 ; & à un triangle qui auroit l’abscisse pour hauteur & l’ordonnée pour base, comme 4 est à 3.
Le segment d’un espace parabolique est la portion de cet espace renfermée entre deux ordonnées. Voyez Segment.
Miroir parabolique. Voyez Miroir & Ardent.
Fuseau parabolique. Voyez Pyramidoide. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLA

PARABOLA, s. f. (Arith. & Alg.) est le nom que Diophante & quelques autres donnent au quotient dans une division. Ce nom n’est plus du tout en usage. Harris. Voyez Division & Quotient.
# L’Encyclopédie/1re édition/PARABOLANS ou PARABOLAINS

PARABOLANS ou PARABOLAINS, (Hist. ecclés.) nom que les auteurs ecclésiastiques donnent à une espece des clercs, qui se dévouoient au service des malades & spécialement des pestiferés.
On croit que ce nom leur fut donné à cause de la fonction périlleuse qu’ils exerçoient, παράϐολον ἔργον, car les Grecs appelloient παράϐολος, & les Latins parabolos & parabolarios ceux qui dans les jeux de l’amphithéâtre s’exposoient à combattre contre les bêtes féroces.
Il y a apparence qu’ils furent institués vers le tems de Constantin, & qu’il y en eut dans toutes les grandes églises, sur-tout en Orient. Mais ils n’étoient nulle part en si grand nombre qu’à Alexandrie, où ils formoient un corps de cinq cens personnes. Théodose le jeune l’augmenta encore de cent, & les soumit à la jurisdiction du prefet augustal, qui étoit le premier magistrat de cette grande ville. Cependant ils devoient être choisis par l’évêque, & lui obéir en tout ce qui concernoit le ministere de charité auquel ils s’étoient dévoués. Comme c’étoient pour l’ordinaire des hommes courageux, familiarisés avec l’image de la mort, les empereurs avoient fait des lois extrèmement severes pour contenir dans le devoir, & empêcher qu’ils n’excitassent des séditions, ou ne prissent part aux émeutes, sur-tout à Alexandrie où elles étoient fréquentes. On voit par le code théodosien que leur nombre étoit fixé, qu’il leur étoit défendu d’assister aux spectacles & aux assemblées publiques, ou même au barreau, à moins qu’ils n’y eussent quelqu’affaire personnelle, ou qu’ils ne fussent procureurs de toute leur société, encore ne leur étoit-il pas permis d’y paroître deux ensemble, & beaucoup moins de s’attrouper. Les princes & les magistrats les regardoient comme une espece d’hommes formidables, accoutumés à mépriser la mort & capables des dernieres violences ; si sortant des bornes de leurs fonctions, ils osoient s’immiscer dans ce qui regardoit le gouvernement. On avoit eu des exemples dans le conciliabule d’Ephese tenu en 449, où un moine syrien, nommé Barsumas, suivi d’une troupe de parabolains armés, avoit commis les derniers excès, & obtenu par la terreur tout ce qu’il avoit voulu. Cette expérience avoit sans doute donné lieu à la séverité des lois dont on vient de parler. Bingham, Orig. eccles. t. II. l. III. c. ix. §. 1, 2, 3, 4.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLASTRE

POLASTRE, s. m. terme de Plombier, c’est une espece de poële de cuivre fort mince, longue de deux à trois piés, large & haute de quatre à cinq pouces, quarrée par son ouverture & arrondie par le bas, & garnie d’un long manche de bois. Cet instrument sert aux plombiers pour chauffer en-dedans les grands tuyaux de plomb qu’ils veulent souder. Voyez Tuyau de plomb. Voyez les fig. Pl. du Plombier.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLAINE

POLAINE, voyez Poulaine.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLENTA

POLENTA, s. f. Colum. (Diététiq.) orge nouveau rôti médiocrement, & ensuite moulu. Nous apprenons de Pline que les anciens composoient leur polenta de différentes manieres ; les uns arrosoient l’orge, le faisoient sécher pendant une nuit, le fricassoient le lendemain, & d’abord après le réduisoient en farine. D’autres prenoient de l’orge cueilli fraichement, ensuite battu ; & l’ayant arrosé d’eau, ils le lavoient, le séchoient au soleil, le piloient dans un mortier ou le faisoient moudre ; d’autres faisoient rôtir l’orge tout simplement, & ensuite moudre bien menu avec un peu de millet : d’autres y ajoutoient de la coriandre, du moût, de l’hydromel, &c. Quoi qu’il en soit, leur polenta servoit de nourriture au peuple, & particulierement aux soldats. Les Grecs l’appelloient ἀλφίτον. Hippocrate prescrit souvent à ses malades l’ἀλφίτον préparé sans sel. Paul d’Egine en recommande l’usage dans de l’eau pour appaiser la soif. Il paroît par les livres saints que les Juifs s’en servoient déja du tems de David. Les Syriens employoient l’orge rôti dans leur boisson, pour corriger la qualité de l’eau.
Il est assez vraissemblable que les Arabes qui étoient voisins des Syriens, & qui habitoient un pays sec qui produisoit peu d’orge, mais beaucoup de caffé, sans presque aucune culture, imaginerent de faire leur polenta avec les baies de caffé ; mais les effets de ces deux boissons sont tout opposés ; l’un humecte, rafraîchit ; l’autre échauffe, agite, & met les esprits en mouvement. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/POLDRACK

POLDRACK, (Commerce.) petite monnoie de Pologne : Cinq poldracks font un gros d’Allemagne ; 60 poldracks font un écu d’Allemagne, c’est-à-dire, environ 3 livres 5 sous argent de France ; ainsi le poldrack vaut environ cinq liards de notre monnoie.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLAQUE, ou POLACRE

POLAQUE, ou POLACRE, s. f. (Marine.) vaisseau levantin, dont on se sert sur la Méditerranée ; sa voile d’avant est latine, mais la maistre & le hunier sont quarrés. Il porte couverte, & va à voiles & à rames. Il est armé de cinq ou six canons, & de pierriers, & monté de vingt-cinq à trente matelots. Il est employé à faire des découvertes quand il est au service des grands navires.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLARD

POLARD, s. m. (Monnoie.) nom donné par quelques historiens à une petite monnoie courante de cuivre mêlé d’un peu d’argent, & qu’on nommoit plus communément croquart. Cette petite monnoie de France passa en Irlande sous le regne d’Edouard I. On la nommoit aussi rosaire, mitre lionine, suivant ses marques ; mais comme elle ressembloit aux sous du pays où il y avoit beaucoup plus d’argent, elle servit à contrefaire la monnoie courante du royaume. Pour y porter remede, le prince ordonna que dans chaque livre d’argent pesant 12 onces, il entreroit 11 onces & plus d’argent, & proscrivit tout argent au moindre titre. La monnoie d’Irlande fut réglée de la même maniere, elle se trouva la même que celle d’Angleterre ; & l’an 1300 les croquarts, polards & autres monnoies de bas aloi, furent décriées, avec peine de mort & confiscation de biens pour quiconque en transporteroit dans le royaume. Tel fut le commencement du bon argent qu’on vit en Irlande, & l’an 1304. l’Angleterre y envoya tous les outils nécessaires pour y frapper monnoie. Les sous & les demi-sous avoient pour marque la tête du roi mise en triangle ; le sou pesoit 22 grains, & les demi-sous 10 grains & demi : mais les farthings de ce tems-là sont si rares, qu’il n’est presque plus possible d’en trouver dans les cabinets des personnes les plus curieuses en ce genre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/POLARITÉ

POLARITÉ, s. f. (Physiq.) c’est la propriété qu’a l’aimant ou une aiguille aimantée de se diriger vers les poles du monde.
# L’Encyclopédie/1re édition/POLATI

POLATI, ou PULATI, (Géog. mod.) peuples des états du Turc en Europe dans la haute Albanie. Ils habitent à l’orient du lac de Scutari, & au nord du Drin-noir. Ils ne possedent que cinq méchans bourgs & villages ou se trouvent des chrétiens, mais tous sous la puissance des Turcs.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALHOLT

SCALHOLT, (Géog. mod.) petite ville, capitale de l’île d’Islande, dans sa partie méridionale, au pié des montagnes. Elle a été épiscopale sous Breme dans le x. siecle. Elle est sans murailles, comme toutes celles du pays. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALITZ

SCALITZ, (Géog. mod.) ville de la haute-Hongrie, au comté de Poson, sur la Marck, vers les confins de la Moravie, à 18 lieues au nord de Presbourg, & à 22 au nord-ouest de Léopolstad. Long. 34. 58. latit. 48. 55. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALENE

SCALENE, adj. (Géom.) un triangle scalene se dit en géométrie, d’un triangle dont tous les côtés & les angles sont inégaux.
Ce mot vient du grec σκαληνὸς, qui signifie oblique, inégal.
Un cylindre ou un cone, dont l’axe est incliné sur la base, est aussi appellé scalene. Voyez Cone & Cylindre. (E)
Scalene, en Anatomie, est le nom qu’on donne à trois paires de muscles à cause de leur forme, &c. Voyez nos Pl. anat.
Le premier scalene sort charnu des apophyses transverses de la seconde, de la troisieme & de la quatrieme vertebres du cou, où descendant latéralement, il s’insere dans la premiere côte.
Le second scalene naît des mêmes apophyses, & encore de ceux de la cinquieme vertebre du cou ; & s’insere dans la seconde côte & quelquefois dans la troisieme.
Le troisieme scalene naît du même processus que le premier, & de ceux de la sixieme vertebre du cou, & s’insere dans la cinquieme côte.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALLOWAY

SCALLOWAY, (Géog. mod.) une des deux petites villes de l’île de Mainland, au couchant, avec un château. L’autre petite ville de cette île se nomme Lerwich, & est à l’orient. Lerwich est un peu plus considérable, & Scalloway est plus ancienne.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALME

SCALME, s. m. (Charpent. nav. des anc.) en grec σκαλμός ; ce mot signifie le bout d’une piece de bois qui forme la côte d’un bâtiment, & sur laquelle piece s’appuient les rames pour se mouvoir. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALG

SCALG, (Géog. mod.) ville forte du Turquestan, à quatre parasanges de Tharas. Ses habitans sont musulmans. Long. selon le Canaoun d’Albirouni, 89. 55. latit. septentrionale, 43. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALINGICAS

SCALINGICAS, (Géog. mod.) ville de la Mingrélie, à 5 lieues de Ruse, vers l’orient. C’est un siége épiscopal, sous le patriarche de cette nation.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCALPEL

SCALPEL, s. m. terme de Chirurgie, est un instrument tranchant, qui sert principalement dans les dissections, mais dont on peut aussi se servir au besoin dans plusieurs autres opérations, comme les amputations, pour couper les chairs & les membranes, qui sont entre les deux os d’un bras ou d’une jambe, avant de scier l’os.
Il y a trois sortes de scalpels : le premier est tranchant des deux côtés, & a un manche d’ébene ou d’ivoire, qui étant plat & mince à son extrèmité, sert à séparer les parties membraneuses & fibreuses dans les préparations anatomiques.
La lame de cette espece de scalpel ressemble à celle d’une lancette ; sa longueur est de deux pouces y compris la queue qui est aussi large que la base, plate dans toute son étendue, & percée par deux trous ; les ouvriers l’appellent plate-semelle. Le manche est fendu dans sa base suivant sa largeur ; & la queue plate de la lame occupe cette fente, & y est fixée par deux clous qui traversent le manche & la lame dans le milieu. La base de la lame a 5 lignes de large, & va en diminuant se terminer en pointe. Voyez la fig. 8. Pl. I.
La seconde espece de scalpel se divise en lame & en manche. La lame a deux parties, l’une est la base ou le talon, & l’autre est la partie tranchante. Le talon est une surface plate & irrégulierement quarrée, dont les bords postérieurs posent sur le manche ; du milieu de cette surface que les ouvriers appellent la mitre, s’éleve une queue d’un pouce & quelques lignes de long, de figure pyramidale & irrégulierement arrondie qu’on nomme la soie ; elle est cimentée dans le manche avec du mastic. La partie tranchante est composée de quatre émoutures ou biseaux ; ces émoutures forment deux tranchans séparés par une vive arrête ou ligne saillante, qui se continue depuis la pointe jusqu’au talon sur le plat de la lame. Le manche de cette seconde espece est à pans. Voyez la fig. 6. Pl. I.
L’autre espece a un dos & ne tranche que d’un côté. Sa partie tranchante est semblable à celle du bistouri droit, & se monte comme le précédent sur un manche. Il est commode pour décharner un corps lorsqu’on veut l’embaumer ou en faire un squelette, &c. fig. 7. Pl. I.
Scultet dans son armamentarium décrit plusieurs autres sortes de scalpels, comme entr’autres le scalpel trompeur qu’il appelle ainsi, parce que sa lame étant cachée le malade y est trompé. Les anciens en faisoient grand usage pour ouvrir & dilater les sinus : mais comme il peut tromper le chirurgien lui-même, il n’est plus en usage. Un scalpel tranchant des deux côtés pour des setons. Un petit scalpel crochu pour détacher les paupieres, quand elles tiennent l’une à l’autre. Un scalpel pointu, tranchant des deux côtés, avec un manche d’os pour l’opération de l’égylops. Des scalpels semblables au scolopomachærion, &c. le scolopomachaerion lui-même est aussi une sorte de scalpel. Voyez Scolopomachærion. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCAMACHIE

SCAMACHIE, (Géog. mod.) on écrit aussi Samachi, Samakki, Schamakhiah, Schoumakhi, Schumachie, &c. ce sont des orthographes différentes du même lieu, ville de Perse, capitale du Schirvan, dans un vallon, entre deux montagnes. Ses rues sont vilaines, ses maisons basses & mal bâties ; mais il y a des caravanserais & des bains publics. Les habitans font commerce de safran, d’étoffes de soie & de coton. Cette ville a été ravagée par Thamas-kouli kan ; elle l’est souvent par des tremblemens de terre. Long. 75. lat. 40. 50. & suivant Nassir-Edden. Longit. 85. 30. lat. 39. 30. (D. J.)