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# L’Encyclopédie/1re édition/IMPORTANCE

IMPORTANCE, s. f. (Gram.) terme relatif à la valeur d’un objet. S’il a, ou si nous y attachons une grande valeur, il est important. On dit d’un meuble précieux, un meuble d’importance ; d’un projet, d’une affaire, d’une entreprise, qu’elle est d’importance, si les suites en peuvent devenir ou très-avantageuses, ou très-nuisibles. Le mal & le bien donnent également de l’importance. D’importance on a fait important, qui se prend à peu-près dans le même sens. On dit, il est important de bien commencer, d’aller vîte, de marcher sourdement. Il faut que le sujet d’un poëme épique ou dramatique soit important. Combien de questions futiles qui auroient à peine agité les scholastiques dans l’ombre & la poussiere de leurs classes, si le gouvernement ne leur avoit donné de l’importance, par la part qu’il y a prise ! Qu’il ose les mépriser, & bientôt il n’en sera plus parlé. Qu’il en fasse un sujet de distinction, de préférence, de grace, & bientôt les haines s’accroîteront ; les peuples s’armeront, & une dispute de mots finira par des assassinats & des ruisseaux de sang. L’adjectif important a deux acceptions particulieres. On dit d’un homme qui peut beaucoup dans la place qu’il occupe, c’est un homme important ; on le dit aussi de celui qui ne peut rien ou peu de chose, & qui met tout en œuvre pour se faire attribuer un crédit qu’il n’a pas. Les nouveaux débarqués, ceux qui sollicitent des graces, des places, sont à tout moment ici la dupe des importans. La ville & la cour regorgent d’importans qui font payer bien cher leur nullité. Les importans sont dans les cours, ce que les prêtres du paganisme étoient dans leurs temples. On les croyoit en grande familiarité avec les dieux, parce qu’ils ne s’en éloignoient jamais. On leur portoit des offrandes qu’ils acceptoient, & ils s’engageoient à parler au ciel, à qui ils ne disoient rien, ou qui ne les entendoit pas. En un mot l’important est sans naissance, mais il voit des gens de qualité ; il est sans talens, mais il protege ceux qui en ont ; il est sans crédit, mais il se met en chemin pour rendre service ; il ne fait rien, mais il conseille ceux qui font mal. S’il a une petite place, il croit y faire de grandes choses ; enfin il voudroit faire croire à tout le monde & se persuader à lui-même, que ses discours, ses actions, son existence, influent sur la destinée de la société.
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉOPOL

LÉOPOL, Leopolis, (Geogr.) ville de Pologne, au palatinat de Russie, dont elle est la capitale. Les Allemands l’appellent Lemberg. Elle a un archevêché pauvre, & un chapitre du rite latin, mais c’est une des meilleures starosties de la province. Casimir II. ou le Grand, se rendit maître de Leopol en 1340, & son évêche fut honoré du titre d’archevéché l’an 1361 ; il n’y a dans toute la Pologne que cet archevéché & celui de Gnesne. La ville est située auprès de la riviere de Pietewa, à 36 lieues N. O. de Kaminieek, 64 S. E. de Cracovie, 80 S. E. de Warsovie. Long. 42. 49. latit. 49. 52.
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉRINS

LÉRINS, (les Iles de) Lerinæ insula, Géog. nom de deux petites îles de la mer Méditerranée, sur la côte de Provence, à 2 lieues d’Antibes.
Celle des deux îles, qui est le plus près de la côte, a une lieue & demie de long, sur une demi-lieue de large ; elle s’appelle l’de sainte Marguerite, & est la Leto ou Lerone des anciens. Elle a une sorte de forteresse, avec une garnison d’invalides, pour y garder les prisonniers d’etat.
L’autre île est nommée des anciens Lerina, Lerinum, Lerinus. Tacite, l. I. de ses Annales, rapporte qu’Auguste y avoit relegué Agrippa son neveu. On l’appelle aujourd’hui l’île saint Honorat, parce que ce saint en 410 la choisit pour sa retraite, & y fonda le monastere de Lerins, qui suit la regle de saint Benoît. L’île saint Honorat est du côté de l’ouest, plus basse & plus petite que l’île sainte Marguerite.
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉONICA

LÉONICA, (Géog. anc.) ville de l’Espagne citérieure au pays des Hédétains, selon Ptolomée, l. II. c. vj. Les habitans sont nommés Leonicences, par Pline, l. III. c. 3. C’est présentement Alcanitz, sur la riviere de Guadalupa dans l’Arragon. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉONIDÉES

LÉONIDÉES, s. f. pl. (Littér.) fêtes instituées en l’honneur de Léonidas, premier roi de Lacédémone, qui se fit tuer avec toute sa troupe, en défendant intrépidement le passage des Thermopiles, & s’immolant en quelque façon pour obéir à l’oracle ; mais ses peuples en reconnoissance, le mirent au nombre des dieux. On dit qu’en partant de Sparte, sa femme lui ayant demandé s’il n’avoit rien à lui recommander : « Rien, lui répondit il, sinon de te remarier à quelque vaillant homme, afin d’avoir des enfans dignes de toi ». (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉOPARDÉ

LÉOPARDÉ, adj. en termes de Blason, se dit du lion passant.
Testu à Paris, d’or à trois lions léopardes de sable, l’un sur l’autre, celui du milieu contrepassant.
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉRIDA

LÉRIDA, (Géog.) ancienne & forte ville d’Espagne, dans la Catalogne, avec un évêché considérable suffragant de Tarragone, une université, & un bon château. Il s’y tint un concile en 528. Jacques I. roi d’Aragon, s’en empara sur les Maures, en 1238. Le grand Condé fut obligé d’en lever le siege dans le dernier siecle. Les Catalans la prirent en 1705. Elle est proche la riviere de Segre, dans un terroir fertile, à 6 lieues sud-ouest de Balaguer, 16 nord-ouest de Tarragone, 30 nord-ouest de Barcelone, 76 nord-est de Madrid.
Les Anciens ont connu Lérida, sous le nom d’Ilerda, dont le nom moderne n’est qu’une espece d’anagramme ; elle se rendit célebre dans l’antiquité, par son commerce, & par la victoire que Jules-César y remporta sur les lieutenans du grand Pompée. Long. 18. 10. lat. 41. 31. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉPIDOTES

LÉPIDOTES, s. f. (Hist. nat. Lithol.) nom donné par quelques auteurs anciens à une pierre qui ressembloit à des écailles de poisson. D’autres se sont servis de ce nom pour designer en général les pierres qui sont comme composées d’écailles, telles que plusieurs pierres talqueuses. D’autres enfin ont entendu par-là des pierres chargées des empreintes de poisson, telles que celles qu’on trouve en Allemagne, dans le pays de Hesse, à Eisleben, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/LÉRICE

LÉRICE, (Gram.) en latin erix, ou ericis portus, bourg ou petite ville d’Italie, avec une espece de port sur la côte orientale du golfe de la Spécia, dans l’état de Gènes, à 5 milles de la Spécia, & à 40 de Porto-fino. Long. 27. 30. lat. 44. 5.
# L’Encyclopédie/1re édition/MINOS

MINOS, (Mythol.) juge souverain des enfers ; & d’un rang supérieur à ceux d’Eaque & de Rhadamante. Homère nous le représente assis, tenant le sceptre à la main, au milieu des ombres dont on plaide les causes en sa présence. C’est lui, dit Virgile, qui remue l’urne fatale où est renfermé le sort de tous les mortels. Il cite les ombres muettes à son tribunal, il examine leur vie, pese leurs actions, & recherche avec soin tous leurs crimes.
Quæsitor, Minos, urnam movet. Ille silentum Consiliumque vocat, vitasque & crimina discit.
Voilà la fable, voici l’histoire. Minos I. roi de Crete, fils d’Astérius, est regardé pour un des plus sages législateurs de l’antiquité. On a dit de lui par cette raison, qu’il avoit été admis aux intimes secrets de Jupiter ; éloge le plus flatteur qu’on puisse donner à aucun prince : mais ce qui confirme la vérité de cet éloge, c’est que les lois de ce grand homme servirent de modele à Lycurgue. Il fleurissoit, selon Selden, l’an 1462 avant J. C. mais selon l’abbé Banier, dont le calcul me paroît plus exact, le regne de Minos ne tombe que vers l’an 1320 avant Notre Seigneur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINSKI

MINSKI, (Géog.) ville forte de Pologne, dans la Lithuanie ; capitale d’un palatinat de même nom. Le tribunal supérieur de la Lithuanie s’y tient de 3 en 3 ans. Elle est située vers la source de la riviere de Swislocks. Long. 45. 32, lat. 35. 57. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINORBINO

MINORBINO, (Géog.) petite ville d’Italie au royaume de Naples, dans la terre de Bari, avec un évêché suffragant de Bari, à 8 lieues N. O. de Cirenza. Long. 33. 45. latit. 40. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINSINGEN

MINSINGEN, (Géog.) ou MUNSINGEN ; petite ville d’Allemagne, dans les états du duc de Wurtemberg sur l’Elbe, entre Neutlingen & Blaubeuren. Long. 27. 26, lat. 48. 21. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINTURNE

MINTURNE, (Géog.) Minturnæ ; ancienne ville d’Italie dans le Latium, sur le fleuve Liris, un peu au-dessus de son embouchure, à 80 stades de Formies. Elle devoit sa naissance à une colonie romaine.
C’est à Minturne que Marius fut conduit, après avoir été pris dans les marais de Marica, qu’on nomme Maricæ paludes, ou Minturnensium paludes ; le magistrat de Minturne, croyant ne pouvoir se dispenser d’obéir aux ordres précis du sénat, envoya sur le champ à Marius, un esclave public, Cimbre de nation, pour le faire mourir.
Marius voyant entrer cet esclave dans la prison, & jugeant de son dessein par une épée nue qu’il avoit à la main, lui cria d’une voix forte : « Barbare, as-tu bien la hardiesse d’assassiner Caius Marius ? » L’esclave épouvanté du nom seul d’un homme si redoutable aux Cimbres, jette son épée, & sort de la prison tout ému, en criant : « Il m’est impossible de tuer Marius ».
Les magistrats de Minturne regarderent la peur & le trouble de cet esclave, comme un avis du ciel, qui veilloit à la conservation de ce grand homme ; & touchés d’un sentiment de religion, ils lui rendirent la liberté. On sait la suite de ses aventures, les nouveaux périls qu’il essuya sur les côtes de Sicile, sa jonction avec Cinna, son entrée dans Rome, & les flots de sang qu’il répandit.
Enfin maître du monde, mais repassant dans son esprit ses anciennes disgraces, sa fuite, son exil, & tous les dangers qu’il avoit couru, il en perdit le sommeil. Ce fut pour se le procurer, & pour se débarrasser de ces idées funestes, qu’il se jetta dans la débauche de la table. Il cherchoit à noyer ses inquiétudes dans le vin ; & il ne trouvoit de repos, que quand il n’avoit plus de raison. Ce nouveau genre de vie, & les excès qu’il fit, lui causerent une pleurésie dont il mourut, accablé d’années, & le corps épuisé de fatigues & de tourmens, le 17e jour de son 7e consulat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINUIT

MINUIT, s. m. (Gramm.) le milieu de la nuit ; l’heure à laquelle le soleil, descendu sous notre horison, se retrouve dans le plan du même méridien.
# L’Encyclopédie/1re édition/MINORQUE

MINORQUE, (Géog.) île du royaume d’Espagne dans la Méditerranée, au nord-est & à 10 lieues de l’île Majorque. Elle s’étend du nord-ouest au sud-est, l’espace de 12 ou 15 lieues, de sorte qu’elle peut avoir 40 à 50 lieues de long, sur 2 de large : elle appartient aux Anglois.
Cette île est nommée Minorca, parce qu’elle est la moindre des îles Baléares. Son terrein, quoique montueux, ne laisse pas de produire presque toutes les choses nécessaires à la vie, excepté l’huile ; à cause que cette île est fort exposée aux frimats du nord. Elle ne le cede point à Majorque, pour l’abondance des animaux sauvages & domestiques. Il s’y trouve en particulier d’excellens mulets. Les anciens lui ont donné le nom de Nura, sans qu’on en puisse deviner la raison.
Son port qu’on nomme Port-Mahon, est un des plus beaux de l’univers. Nous en ferons un article séparé.
Citadella, capitale de l’île, est extrèmement fortifiée. Les François ne l’ont prise en 1756, que par ces coups du hasard, qui sont quelquefois couronnés du succès.
La lat. de Minorque est entre le 39 & le 40 degré ; long. 21. 30. jusqu’au 22. degré. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MINORITÉ

MINORITÉ, s. f. (Jurisp.) est l’état de celui qui n’a pas encore atteint l’âge de majorité ; ainsi comme il y a plusieurs sortes de majorités, savoir celle des rois, la majorité féodale, la majorité coutumiere & la majorité parfaite, ou grande majorité. La minorité dure jusqu’à ce qu’on ait atteint la majorité nécessaire pour faire les actes dont il s’agit.
La minorité rend celui qui est dans cet état incapable de rien faire à son préjudice ; elle lui donne aussi plusieurs privileges que n’ont pas les majeurs : elle forme un moyen de restitution.
Voyez le Traité des minorités, tutelles & curatelles, par Meslé ; & ci-devant, Majeur, Mineur, & Rescision, Restitution. (A)
Minorité des Rois, (Hist. mod.) âge pendant lequel un monarque n’a pas encore l’administration de l’état. La minorité des rois de Suede, de Danemarck & des provinces de l’Empire, finit à 18 ans ; celle des rois de France se termine à 14 ans, par une ordonnance de Charles V. du mois d’Août 1374. Ce prince voulut que le recteur de l’université, le prévôt des marchands & les échevins de la ville de Paris, assistassent à l’enregistrement. Le chancelier de l’Hôpital expliqua depuis cette ordonnance, sous le regne de Charles IX, & il fut alors décidé, que l’esprit de la loi étoit que les rois fussent majeurs à 14 ans commencés, & non pas accomplis, suivant la regle que, dans les causes favorables, annus inceptus pro perfecto habetur. Il est bien difficile de peser le pour & le contre qui se trouve à abréger le tems de la minorité des rois ; ce qu’il y a de certain, c’est que si dans la minorité on porte aux piés du trône les gémissemens du peuple, le prince laisse répondre pour lui, les auteurs mêmes des maux dont on se plaint ; & ceux-ci ne manquent jamais d’ordonner la suppression de pareilles remontrances. Mais des ministres n’abuseront-ils pas également de l’esprit d’un prince qui commence sa 14e année ! (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIBULA

FIBULA, instrument de Chirurgie, espece de boucle ou d’anneau dont les anciens se servoient dans une opération particuliere, par laquelle ils se proposoient d’empêcher les jeunes hommes d’avoir commerce avec des femmes, lorsqu’on pensoit que cela seroit contraire à la santé. Celse décrit cette opération à la fin du chapitre xxv. du livre VII. sous ce titre, Infibulandi ratio. Voici la traduction de cet article… « On boucle quelquefois les jeunes gens pour leur conserver la santé. Cela se fait de la maniere suivante. On tire le prépuce & on marque à gauche & à droit avec de l’encre, l’endroit qu’on veut percer : ensuite on laisse retomber le prépuce. Si les marques se trouvent vis-à-vis le gland, c’est une preuve qu’on a trop pris du prépuce ; il faut faire les marques plus bas : si elles se trouvent au-dessous du gland, c’est à cet endroit qu’on doit placer la boucle. C’est là qu’il faut percer le prépuce avec une aiguille enfilée d’un fil. On noue ensuite les deux bouts de ce fil, on le remue tous les jours, jusqu’à ce que les cicatrices des trous soient affermies. Pour lors on ôte le fil, & on y passe une boucle, qui sera d’autant meilleure qu’elle sera plus legere. » Celse ajoûte que l’infibulation est plus du nombre des opérations superflues, que des nécessaires. Sed hoc quidem sæpiùs inter supervacua quàm inter necessaria est. On a conservé cette opération dans la vétérinaire, pour empêcher l’accouplement du cheval avec la jument ; mais c’est à la jument qu’on fait porter l’anneau. Voyez Boucler. Fabrice d’Aquapendente, dans ses leçons de Chirurgie, montroit à ses auditeurs une boucle dont les anciens se servoient pour l’infibulation des jeunes hommes. Il l’avoit eue d’un savant antiquaire. Nous ne connoissons plus cet instrument. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIASCONÉ

FIASCONÉ, (Géogr.) ou MONTE-FIASCONE, Faliscorum mons ; petite ville d’Italie dans l’état de l’Eglise, avec un évêché qui ne releve que du pape, remarquable par ses bons vins muscats. Elle est sur une montagne proche du lac de Bolsena ; à 5 lieues N. E. de Viterbe. Longit. 29$^d$. 40′. latit. 4$^d$. 34′. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIAT

FIAT, s. m. (Jurispr.) en matiere bénéficiale signifie une réponse du pape à la supplique qui lui est présentée pour avoir sa signature : cette réponse se met entre la supplique & les clauses ; elle est conçue en ces termes, fiat ut petitur. Ces mots sont écrits de la main du pape, lequel y ajoûte la lettre initiale du nom qu’il portoit avant d’être pape.
Pour mieux entendre quel est l’usage du fiat, il faut observer qu’il se fait deux sortes d’expéditions en cour de Rome.
Les unes regardées comme matieres ordinaires ; lesquelles sont signées par le préfet de la signature de grace qui y met le concessum, c’est-à-dire la réponse ; il écrit entre la supplique & les clauses, ces mots concessum ut petitur, & il signe.
Les autres signatures ou expéditions de cour de Rome qui portent quelque dispense importante, les provisions des dignités in cathedrali vel collegiali, celles des prieurés conventuels, des canonicats in cathedrali, doivent être signées par le pape : c’est ce que l’on appelle passer par le fiat. Cette réponse du pape tient la place du concessum dans les autres signatures.
Suivant les regles de la chancellerie romaine, en concurrence de deux provisions du même jour, l’une expédiée par la voie du fiat, l’autre par concessum ; la premiere est préférée, le préfet qui donne le concessum n’étant à l’égard du pape, que ce que le grand-vicaire est à l’égard de l’évêque. Mais la distinction du fiat d’avec le concessum, n’est pas reçûe dans ce royaume ; le concessum y a la même autorité que le fiat. Voyez le traité somm. de l’usage de cour de Rome, tom. I. pag. 320. & suiv. avec les remarques. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIARNAUX

* FIARNAUX, s. m. pl. (Hist. mod.) M. de Vertot dit, dans ses statuts de l’ordre de Malthe, qu’on appelloit ainsi, durant les guerres de la Palestine, les chevaliers qui arrivoient dans cette contrée, d’au-delà de la mer ; & polans, ceux qui y avoient pris naissance. Les fiarnaux sont maintenant dans le même ordre, les derniers ou nouveaux profès.
# L’Encyclopédie/1re édition/FIASQUE

FIASQUE, s. m. (Com.) en italien fiasco, mesure des liqueurs dont on se sert en quelques villes d’Italie ; elle revient à-peu-près à la bouteille ou pinte de Paris, A Florence, vingt fiasques font le barril, & soixante fiasques le star ou staro. Voyez Barril, Star, Pinte, Mesure. Dict. de Comm. de Trév. & Chamb.
# L’Encyclopédie/1re édition/FIBREUX, EUSE

FIBREUX, EUSE, adj. qui a des fibres. Voyez Fibre.
# L’Encyclopédie/1re édition/FIBRILLE

FIBRILLE, s. f. (Anat.) diminutif de fibre. On peut donner ce nom plus particulierement aux filets transverses qui lient les fibres musculaires cylindriques. Les fibres du corps animal forment à la vûe simple des paquets d’autres fibres plus déliées, qui vûes au microscope, présentent un nombre prodigieux de petits filets renfermés dans une enveloppe commune, & ainsi de suite. On ignore où s’arrête cette progression observée par Lewenhoek & par plusieurs autres. (g)
# L’Encyclopédie/1re édition/FIATOLE

FIATOLE, s. f. (Hist. nat. Ichthiol.) fiatola, poisson de mer fort commun à Rome ; il a le dos & les côtés de couleur bleue, le ventre blanc, & les levres rouges ; il est presque rond & applati. On voit aussi à Rome un autre poisson, auquel on donne le nom de fiatola, parce qu’il ressemble au précédent pour la figure : c’est le stromateus des anciens ; il ne differe de la saupe, qu’en ce que les bandes de couleur d’or qui sont sur son corps, ne s’étendent pas jusqu’à la queue. Rondelet, hist. des poissons, l. VIII. chap. xx. & liv. V. chap. xxiij. Voyez Poisson. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEUSE

LEUSE, (Géog.) Lutosa ; petite ville des pays-bas Autrichiens, dans le Hainaut, à 2 lieues d’Ath, 3 de Condé, 5 de Mons, sur un petit ruisseau. Le prince de Waldeck y fut battu par le maréchal de Luxembourg en 1691. Long. 21. 18. lat. 50. 34. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEVAGE

LEVAGE, s. m. (Jurisprud.) qui est aussi appellé petite coutume, c’est-à-dire une même prestation ou redevance dûe, suivant la coutume & l’usage, est une espece de layde qui appartient au seigneur justicier pour les denrées qui ont séjourné huit jours en son fief, & y ont été vendues & transportées en autre main, & mises hors de ce fief ; il est dû par l’acheteur, & le seigneur prend aussi ce droit sur les biens de ses sujets qui vont demeurer hors son fief : ce droit ne doit point excéder cinq sols. Voyez la coutume d’Anjou, art. 9, 10, & 30. & celle du Maine, art. 10, 11, & 35. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEVAIN

LEVAIN, s. m. (Chimie.) voyez Ferment, Chimie.
Levain, (Boulanger.) est un morceau de pâte de la fournée précédente qu’on laisse aigrir pour le délayer ensuite avec la pâte qu’on fait le lendemain, la soutenir & la faire lever. On fait quelquefois aigrir le levain avec du sel & de la levûre de biere, quand il y a trop peu de tems jusqu’à la prochaine fournée, pour qu’il puisse s’aigrir naturellement.
# L’Encyclopédie/1re édition/LEUK

LEUK, (Géog.) gros bourg de Suisse, presqu’au milieu du Valais, remarquable par la force de sa situation, par l’assemblée fréquente des députés du pays avec ceux de l’évêque pour y délibérer sur les affaires communes, & par les bains de Leuk qui sont à deux lieues. Ce sont des eaux minérales chaudes, sans odeur, & dont on a trouvé cinq sources ; long. 25. 30. lat. 46. 12. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEUTMÉRITZ

LEUTMÉRITZ, Litomerium, (Géog.) ville de Bohème, capitale du cercle de même nom, avec un évêché suffragant de Prague, érigé en 1655. Elle est sur l’Elbe, à 8 milles N. O. de Prague, & à 10 S. E. de Dresde. Long. 31. 50. lat. 50. 34. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEUTKIRCH

LEUTKIRCH, (Géog.) ville libre & impériale d’Allemagne, en Souabe, dans l’Algow, sur le torrent d’Eschach, à six milles N. E. de Lindau, quatre O. de Kempten, trois S O. de Memmingen. Long. 27. 45. lat. 47. 44.
Jean Faber de l’ordre de S. Dominique, & qui fit tant d’écrits contre les Luthériens au commencement du xvj. siecle, étoit de Leutkirch. Ses principaux ouvrages polémiques, forment 3 vol. in-folio. Celui qu’il intitula Malleus Hæreticorum, le marteau des hérétiques, lui en valut le surnom. Il soutint Zuingle, tant qu’il ne prêcha que contre les indulgences ; mais il fulmina contre ses dogmes & ceux de Luther. Dans la célebre conférence qu’il eut à Zurich en 1526, où on lui alléguoit l’évangile comme regle de la foi, il répondit : « Qu’on auroit bien pu vivre en paix, quand il n’y auroit point eu d’évangile ». Cette vivacité qui lui échappa dans la dispute, ne lui fit point de tort auprès de l’empereur Ferdinand, qui le nomma son confesseur, & lui donna pour récompense de ses travaux l’évêché de Vienne. Erasme en ayant appris la nouvelle, dit que Luther, malgré sa pauvreté, trouvoit encore le moyen d’enrichir ses ennemis. Jean Faber mourut à Vienne en 1541, âgé de 63 ans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEVACI

LEVACI, (Géog. anc.) ancien peuple de la Gaule, entre les Eliens & les Nerviens, selon César, de bell. gall. lib. V. cap. xxxix. Nicolas Samson conjecture que le pays de la Lœuvre, entre la Flandres & l’Artois, ou le pays de Vaes en Flandres, répond au nom de ce peuple. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEVANA

LEVANA, s. f. (Mythol.) divinité tutélaire des enfans ; elle présidoit à l’action de celui qui levoit un enfant de terre : car quand un enfant étoit né, la sage-femme le mettoit par terre, & il falloit que le pere ou quelqu’un de sa part, le levât de terre, & le prit entre ses bras, sans quoi il passoit pour illégitime. La déesse Levana avoit ses autels à Rome, où on lui offroit des sacrifices. Voyez Dempster, Paral. ad Rosin. antiq. lib. II. cap. xix. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LEUH

LEUH, (Hist. mod.) c’est ainsi que les Mahométans nomment le livre dans lequel, suivant les fictions de l’alcoran, toutes les actions des hommes sont écrites par le doigt des anges.