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# Traité du gouvernement civil (trad. Mazel)/Supplément à l’Avertissement
### SUPPLÉMENT À l’Avertissement précédent.

M. Locke, qui ne mit point son nom à la tête de ce Livre, le publia en Anglais en 1690, à la suite d’un autre sur la même matière. En voici le Titre original : Two Treatises of Governement, in the former the false Principles, and Fondation of Sr. Robert Filmer and his Followers are detected and overthrown : The later is an Essay concerning the true Origine, Extent and End of Civil Governement  : Vol. in-8$^o$. pp. 213.
L’auteur de ces deux Traités, dit M. Le Clerc dans l’Extrait qu’il en donna, a entrepris de réfuter le Chevalier Filmer qui a fait quelques Ouvrages en Anglais, où il a prétendu montrer que les Sujets naissent esclaves de leur Prince. Il fait voir la fausseté de ses raisonnemens, que l’on trouve dans deux livres Anglais, dont l’un est intitulé Patriarcha, et l’autre contient des remarques sur Hobbes, Milton, etc. Mais comme (suivant la remarque de M. Le Clerc à la fin de l’extrait du premier traité de M. Locke,) dans les matières d’importance, ce n’est pas assez de faire voie qu’un autre se trompe, parce que les lecteurs veulent, après cela, qu’on fasse mieux, et que l’on donne des Principes meilleurs, que ceux que l’on reprend ; c’est ce qui a obligé l’Auteur de composer un second livre, qu’il intitule An Essay, etc. Vol. in-8$^o$. pp. 254. C’est donc ce dernier qui parut peu de tems après en Français à Amsterdam, et qui fut réimprimé en Anglais en 1694 et en 1698. M. Le Clerc, qui nous apprend cela dans l’Éloge Historique de notre Auteur, publié en 1705, ajoute ce qui suit : « Nous en aurons bientôt une édition Anglaise beaucoup plus correcte que les précédentes, aussi bien qu’une meilleure version française. M. Locke n’y avoit pas mis son nom, parce que les principes qu’il y établit, sont contraires à ceux que l’on soutenoit communément en Angleterre avant la révolution, et qui tendoient à établir le pouvoir arbitraire, sans avoir égard à aucunes loix. Il renverse entièrement cette politique Turque, que bien des gens soutenoient sous des prétextes de religion, pour flatter ceux qui aspiroient à un pouvoir qui est au-dessus de la nature humaine ».
* ↑ Biblioth. Univers. Tom. XIX.
* ↑ C’est celui que M. Locke désigne dans plusieurs endroits par les lettres initiales le Ch…. F.
* ↑ Biblioth. choisie, Tom. VI. Cet éloge se trouve aussi à la tête des Œuvres diverses de M. Locke, imprimés à Amsterdam en 1732. in-12. 2 vol.
# Traité du gouvernement civil (trad. Mazel)/Chapitre XVI
### CHAPITRE XVI. De l’Usurpation.

Ier. Comme une conquête peut être appelée une usurpation du dehors et étrangère, de même l’usurpation peut être nommée une conquête domestique ; avec cette différence, qu’une usurpation ne sauroit jamais avoir le droit de son côté, au lieu qu’un conquérant peut l’avoir, pourvu qu’il se contienne dans les bornes que la justice lui prescrit, et qu’il ne se saisisse pas des possessions et des biens auxquels d’autres ont droit. Quand les règles de l’équité sont observées, il peut bien y avoir changement de personnes et de conducteurs, mais non changement de forme et de loix dans le gouvernement ; car, si l’on étendoit son pouvoir au-delà du droit et de la justice, ce seroit joindre la tyrannie à l’usurpation.
II. Dans tous les gouvernemens légitimes, une partie considérable de la forme du gouvernement et des privilèges naturels et essentiels des peuples, c’est de désigner les personnes qui doivent gouverner. L’anarchie ne consiste pas seulement à n’avoir nulle forme de gouvernement et d’état, ou à être convenu qu’il seroit monarchique, mais à n’avoir établi aucun moyen pour désigner les personnes qui doivent être revêtues du pouvoir monarchique, ou de quelqu’autre. Ainsi tous les véritables états ont, non-seulement une forme de gouvernement établie, mais encore des loix et réglemens pour désigner certaines personnes, et les revêtir de l’autorité publique ; et quiconque entre dans l’exercice de quelque partie du pouvoir d’une société, par d’autres voies que celles que les loix prescrivent, ne peut prétendre d’être obéi, quoique la forme de gouvernement soit toujours conservée ; puisqu’en ce cas, la personne qui gouverne n’a pas été désignée et nommée par les loix, et par conséquent par le peuple. Ni un tel usurpateur, ni aucun descendu de lui, ne sauroit avoir une domination juste et légitime, jusqu’à ce que le peuple ait eu la liberté de donner son consentement et l’ait actuellement donné, en sorte qu’il ait approuvé et confirmé l’autorité et l’exercice du pouvoir d’un tel homme, dont, sans cela, le pouvoir sera toujours un pouvoir usurpé et illégitime.
* paroisse: paraisse
* sur tout facilement: surtout facilement
# Sueur de Sang/Avis de l’éditeur
### AVIS DE L’ÉDITEUR

Ce livre, écrit en 93, vingt-trois ans après la guerre franco-prussienne, reparaît aujourd’hui — vingt autres années s’étant écoulées — pour en raviver le souvenir au moment où la politique astucieuse de l’Empire allemand menace les deux peuples de nouveaux carnages.
Les horreurs de 70 sont ignorées de la nouvelle génération. Sueur de Sang, qui pourra paraître un livre excessif, est simplement la déposition véridique d’un témoin de ces jours affreux.
C’est l’histoire, en récits épisodiques souvent effroyables, de l’Âme française à cette époque déjà lointaine. Clameur profonde, et combien douloureuse ! d’un homme qui met la France au-dessus de tout et qui l’a vue piétinée et mutilée par les barbares.
Léon Bloy pense que l’Âme française n’a pas changé, malgré les efforts de quelques dégénérés pour l’avilir, et que des livres tels que celui-ci peuvent être utiles.
# Sueur de Sang/Dédicace

À RICARDO VIÑES
Vos ancêtres catalans qu’on nommait les Almogavares ont conquis, à la fin du Treizième Siècle, l’Asie Mineure et Byzance.
Au commencement du Vingtième, cher grand artiste, vous avez conquis Léon Bloy, ce qui était, peut-être, plus difficile.
L. B.
# Traité des trois imposteurs

Cet ouvrage, imprimé à Londres sans nom d’auteur ni d’éditeur, est attribué au Baron d'Holbach. Il serait la traduction d'un texte en latin De tribus impostoribus, dont l'existence est mythique jusqu'au XVIIIe siècle. Le texte a aussi été attribué à Baruch Spinoza.
Cette édition numérique reproduit l'exemplaire de la Bibliothèque Nationale, supposé paru en 1777, dans la typographie de l'époque.
# Thresor de la langue françoise/Acertes

Acertes, par adverbe, Serio, comme, Prier bien acertes, hoc est, Bien affectueusement, De grande affection, Serio, vel, Ex animo precari.
# Thresor de la langue françoise/Achees

Achées, m. penac. plur. num. Lumbrici terrestres.
# Thresor de la langue françoise/Achemes

Achemes ou Achesmes, m. penac. & pluriel. Sont atours & ornemens de femme. Jean le Maire en ses Illustrations, Quand la Deesse eut mis bas ses habits & achemes, & qu’elle eut deffeublé coiffe, guimple, attour & autre accoutrement de teste, termaillets, chaines, anneaux bulletes & tissus jusqu’aux galloches dorées, demeurant tocquée sans plus d’un riche couvrechef.
Achemé, m. acut. Ornatus, Jean le Maire, Juno avoit le chef achemé d’un riche atour & bullettes sans nombre pendans à chaines d’or & infinis affiquets, &c.
Achemer, act. acut. Est parer, attourner, Achemer une espousée, Ornare, nuptialibus ornamentis instruere.
Achemeresse, f. penac. Celle qui fait mestier d’attourner les espousées, qu’on appelle, Attourneresse, Cosmeta, & pourautant que les Achemes sont parements de Princesses, on peut attribuer ce nom d’Achemeresse à celles qu’on appelle Dames ou Damoiselles d’attour.
# Thresor de la langue françoise/Acertener

Acertener, act. acut. Est faire et rendre aucun certain d’aucune chose, Certiorem facere.
Acertené, m. acut. Certior factus.
Acertenée, f. penacut. Certior facta.
Acertement, m. acut. Certioratio, S’il se pouvoit dire.
# Thresor de la langue françoise/Acenser

Acenser, act. acut. Est mettre à prix de cense, et consequemment prendre à cense et ferme, Conducere, Composé de A preposition, et Cense, qui signifie ferme.
Acenser, pour bailler à cense et ferme, Locare.
Acenseur, m. acut. C’est un fermier, Conductor, Redemptor.
Acensement, m. acut. Conductio.
# Thresor de la langue françoise/Acerer

Acerer, actif. acut. Mot abregé de Acierer, qui vient de Acier, Chalibe admisto durare, comme, Ce harnois est bien Aceré, c’est à dire bien fourni, bien incorporé et estoffé d’acier, Lorica chalybe durata.
# Thresor de la langue françoise/Acharne

Acharné, m. acut. Composé de A, preposition, et chair. Mis, lancé, adonné, agousté et affriandé à la chair. Ainsi on dit une beste sauvage mordant, estre acharnée aux personnes, quand elle ne veut faire pasture d’autre chair que de l’homme, et le loup acharné aux bestes animales ou à laine, et par ce que de là en avant il y va atrocement et en fait horrible carnage. on prend aussi Acharner, pour ireusement et cruellement poursuivre. addenter et deschirer aucun, soit en son corps, sa chevance, ou son honneur, ce qui est par metaphore. Il est acharné sur son frere, c’est, le pourchasser à cor et à cry pour ruïner son frere sans luy donner relasche aucun. In fratrem atrociter ac truculenter animatus. Et deux hommes acharnez l’un sur l’autre, quand ils se combattent furieusement sans qu’on les puisse demesler, ou quand ils s’entremengent d’injures et haineuses poursuites, In mutuam internecionem ruentes, famam mordicus ac ingentibus animis vltro citroque lacerantes, efferati ; Acharner, Efferare, Liu. lib. 23.
Acharnée, f. penac. voyez Acharné.
Acharner, act. acut. C’est animer à quelque cruauté contre quelqu’un, Et en fait de fauconnerie, Acharner le leurre, c’est mettre de la chair dessus. Le contraire est, Descharner, pour oster la chair de dessus le leurre,
# Thresor de la langue françoise/Achasser

Achasser, act. acut. Agere ad aliquem. Propellere versus aliquem, aut aliquo. Tres-rare en usage.
# Thresor de la langue françoise/Achalander

Achalander, actif. acut. Est attirer, apprivoiser, acconduire aucun à venir acheter d’ordinaire chez nous, ce dont il a affaire, Allicere emptores, voyez Chaland.
Achalandé, m. acut. Celuy qui a grand concours et affluence d’acheteurs de sa marchandise. Duquel le Magazin, boutique ou ouvroir est frequenté d’acheteurs de sa marchandise ou denrée, Is cuius rerum venalium officina emptoribus affluit, Composé.
Achalandée, f. penac. voyez Achalandé.
# Thresor de la langue françoise/Ache

Ache, m. penac. Tantost signifie une herbe que les Latins appellent, Apium, ou Olus atrum, Tantost & en matiere d’arpentage une figure de champ raccourcie aux deux tenans ou abboutissans, ou à l’un d’iceux. Ainsi l’on dit une piece de terre, vigne, bois, pré ou pastis, tenant un abboutissant en ache à telle autre piece, Limes decurtatus ac in obliquum vergens, voyez Hache.
L’ache n’est pas bonne à manger, Ad cibos non admittitur apium.
# Tableau de Paris/741
### CHAPITRE DCCXLI. Milles.

À partir du parvis Notre-Dame, en face de la cathédrale, on a placé, depuis quelques années, des colonnes de mille en mille toises. Le dixième mille se voit à l’entrée de Versailles, près la place.
Le parvis Notre-Dame est donc le point central de toutes les routes du royaume. Ces milles s’étendent aujourd’hui sur presque tous les grands chemins, & vont jusqu’au fond des provinces. Ainsi il n’y a plus de confusion ; le nom de lieues, qui étoit trop arbitraire, est remplacé par celui de milles, qui ne laide aucune équivoque ; c’est un embellissement utile & commode. Le fantassin peut mesurer sa marche, & ne point excéder ses forces.
Mais la poste aux chevaux & les messageries ont profité de ces milles pour multiplier les lieues, & faire payer d’autant plus les voyageurs. La lieue de poste n’est guère que de deux mille toises, tandis que celle de Bourgogne étoit de trois mille, celle de Languedoc de quatre mille. On a fait une lieue de poste dans un clin-d’œil ; on change de chevaux lorsqu’à peine ils sont fatigués. Au bout de trente minutes, nouveau maître de poste, nouveau postillon : ce n’est pas une course, c’est une promenade. Mais ils semblent vous faire grace en recevant votre argent ; ils se plaignent sans cesse, malgré l’augmentation du prix, & quoique le salaire des postillons soit quadruplé.
# Tableau de Paris/736
### CHAPITRE DCCXXXVI. Fauxbourg Saint-Antoine.

Quand je me promène dans le fauxbourg Saint-Antoine, je me rappelle la guerre de la Fronde, Paris soulevé pour deux membres du parlement. Ce fauxbourg avoit pris la forme d’un champ de bataille ; car le prince de Condé y combattait les troupes du roi.
Alors, les mémoires du cardinal de Retz me reviennent à l’esprit. C’est ce livre énergique qui m’a fait lire tous les autres livres. Je me représente le coadjuteur créant la guerre civile ; & si l’histoire ne me montroit point la date de ces événemens, je les croirois beaucoup plus anciens.
Le roi fut forcé de s’échapper de sa capitale, à peu près dans la même année où le roi d’Angleterre, détrôné par ses propres sujets, fut décapité à Londres.
Le premier ministre, le cardinal Mazarin, se vit rappellé, & encensé par toute la France, qui avoit mis sa tête à prix.
Ce Mazarin mourut riche de 30 millions ; il en avoit dépensé 48.
Enfin, ce duc de Beaufort, ce roi des halles, bien révolté contre la cour, sembloit devoir changer les intérêts politiques du royaume ; car cette guerre civile, dont on se moque de nos jours, auroit pu avoir un tout autre effet que celui que lui a assigné le sort, ou plutôt le caractère des chefs. La Fronde tendoit à un but que la folie nationale a subitement dérangé.
Je ne fais comment ce fauxbourg subsiste. On y vend des meubles d’un bout à l’autre ; & la portion pauvre, qui l’habite, n’a point de meubles. Les gens de la campagne font les trois quarts des achats ; & en général on ne leur délivre que le rebut de ces marchandises, ou ce qu’il y a de plus grossier dans ce genre de commerce.
# Tableau de Paris/737
### CHAPITRE DCCXXXVII. Le Pré Saint-Gervais.

Il est coupé en petites propriétés, qui réjouissent la vue. Ces petites cultures sont variées à l’infini, & ont beaucoup d’agrémens. Fruits, racines, légumes, herbes, graines de toutes espèces, qu’on recueille toute l’année & en toutes saisons, œillets, petits pois ; tout cela forme un spectacle charmant. Il faut l’assiduité locale & patiente des familles libres, pour attirer ainsi les fruits de la terre. Les grands domaines n’y sont pas propres. Ici, son voit les paniers des vendangeurs & les corbeilles des jardinières ; ici, l’on a conservé le châtaignier, ce bel arbre, si méchamment, si bêtement proscrit, & qui donne en abondance des fruits nourrissans : je le retrouve, je l’embrasse, j’ai regret de ne plus le rencontrer sur les grandes routes. Étrangers ! promenez-vous au pré Saint-Gervais, vous verrez que les petites propriétés sont encore les plus florissantes. Laudato ingentia rura, exiguum colito, disoit, il y a dix-huit cents ans, le prince des poètes latins. Promenez-vous sans crainte dans ces lieux chéris de Flore & de Pomone. On ne voit pas aux environs de Paris, ces affreux gibets des justices criminelles, qui épouvantent ailleurs. Les fourches patibulaires de Montfaucon sont dégarnies ; & le nom de ce monticule seroit à peine connu de nos jours, sans ceux de quelques héros de la finance, qui lui ont acquis une juste immortalité.
Ce n’est pas qu’on ne pût trouver encore nombre d’acteurs méritans, & bien dignes d’y figurer ; mais l’or a trouvé l’art d’adoucir ce qu’il y avoit de trop farouche dans les mœurs françaises, qui sont devenues beaucoup plus indulgentes ; & l’on a remarqué d’ailleurs que ce hideux spectacle, fait tout au plus pour attrister les regards, n’avoit aucun pouvoir contre le mal qu’on vouloit guérir. Je serois même tenté de croire que les corpuscules, émanés de ces cadavres aériens & disséminés par les vents, n’ont servi qu’à faire germer au loin cette ivraie lombarde & juive, & à gangrener ce beau royaume, &c. &c. &c.
# Tableau de Paris/740
### CHAPITRE DCCXL. Orthographe du beau monde.

C’est, sans doute, sur les enseignes de Paris que les belles dames & les grands seigneurs apprennent l’orthographe. L’écrivain des charniers la sait un peu mieux. Ces chevaliers de l’écritoire sont toujours les confidens des servantes, qui sont plus véridiques dans la boutique de l’écrivain que dans le confessional.
Il y a toujours le style à quatre sous, six sous, douze sous & vingt-quatre sous. Le style à quatre sous & six sous, est annexé aux lettres des cuisinières, tandis que celui de vingt-quatre part, plane & s’élance jusqu’au trône. Celui de douze est pour le petit bourgeois & le gentilhomme provincial. Mais depuis qu’on débat les matières politiques, une foule de copistes sont dépositaires des projets restaurateurs de l’état. Tel veut régir la France dans un registre à partie double, comme on fait dans une boutique de la rue Saint-Denis ; l’arithmétique y brille plus que l’orthographe. Mais un futur contrôleur-général (tous aspirent à l’être) a-t il besoin de savoir la langue ? quand il voudra écrire, n’aura-t-il pas secrétaires, commis, & le coloriste ? Ces copistes rectifient les fautes d’orthographe des administrateurs du royaume, mais leur doctrine malheureusement se borne là. Nos jolies femmes regagnent en esprit & en légéreté ce quelles n’ont pas en orthographe ; elles s’en passent, & n’en manient pas moins la langue avec une grace infinie, tandis que les lourds grammairiens ne savent pas répondre à une lettre. Un maréchal de France en gagne-t-il moins une bataille, parce qu’il ne sait pas l’orthographe ? il n’en a pas même besoin pour faire des vers, & pour être de l’académie. Concluons que l’orthographe est la chose du monde la plus inutile pour le feu des idées & les charmes de l’élocution. Ainsi le fameux Dupré savoit danser & ne savoit pas marcher. Ainsi tel auteur sait écrire & parle mal. Une boutique n’en est pas moins achalandée pour offrir une orthographe vicieuse ; une femme n’en est pas moins adorable pour mettre une s à la fin d’un je vous aime.
# Tableau de Paris/744
### CHAPITRE DCCXLIV. Fait pour aller à tout.

Expression nouvellement accréditée depuis que les femmes se mêlent de toutes les affaires, veulent faire depuis un ministre jusqu’à un commis des fermes, jusqu’à un donneur d’eau bénite. Elles parlent incessamment de l’élévation prochaine de leurs protégés ; elles exaltent leur mérite : on diroit qu’elles connoissent la cour. Ces femmes-hommes vont, viennent, sont partout.
On croiroit, à les entendre, qu’on choisit avec trop peu de soin les hommes en place. Elles semblent se charger du choix ; & avec tout cela que savent-elles ? devinez.
Elles sont élevées pour le monde, dans un cloître ; elles se marient sans connoître leurs maris ; elles sont mères sans connoître leurs enfans ; elles passent leur vie à la toilette, à table, au jeu, au spectacle, à se faire écrire aux portes.
Dans le grand monde, il y a plus de femmes impertinentes que d’hommes impertinens ; c’est le contraire dans la bourgeoisie.
Les petites maisons ne sont pas anciennes ; mais, depuis long-temps, elles n’ont plus l’air de mystère ; les petits soupers se font tout bonnement chez soi.
# Un cri (Desbordes-Valmore)

* Un cripoème de Marceline Desbordes-Valmore« Hirondelle ! hirondelle! hirondelle ! »

## Éditions

Édition en français :
* Un Cri (1860, éd. Gustave Revilliod, publié dans Poésies inédites)
# Un cri

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Un cri (Hugo)
* Un cri (Desbordes-Valmore)
# Un crime
## Table des matières provisoire

Un crime
* PREMIÈRE PARTIE.
** Chapitre I
** Chapitre II
** Chapitre III
** Chapitre IV
* DEUXIÈME PARTIE.
** Chapitre I
** Chapitre II
* TROISIÈME PARTIE.
** Chapitre I
** Chapitre II
# Un coup de dés jamais n’abolira le hasard

* Un coup de dés jamais n’abolira le hasard (1897)
* Un coup de dés jamais n’abolira le hasard (1914)
* Un coup de dés jamais n’abolira le hasard (édition monospaced)
* Un coup de dés jamais n’abolira le hasard (1945) (édition images)
# Un coup de dés jamais n’abolira le hasard (1945) (édition images)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Un coup de dés jamais n’abolira le hasard<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Un_coup_de_d%C3%A9s_jamais_n%E2%80%99abolira_le_hasard' />.
# Thresor de la langue françoise/Bannir

Bannir, voyez Banir.
# Thresor de la langue françoise/Barat

Barat, m. acut. Est tromperie, fraude, principalement en marchandise, Fraus, dolus malus, deceptio. Ainsi l'on dit, Contracter sans fraude, barat ne malengin, Benè pacisci ac sine fraudatione, Bona fide conuenire. C'est vn mot grandement vsité és pays de Languedoc, Prouence, & adiacents. Lesquels en font vn verbe actif en leur langue, Barator, c'est Barater, qui signifie tromper autruy en fait mesmement de marchandise, vendant, acheptant ou trocquant, & en vsent aussi pour trocquer ou eschanger vne chose à autre. Et outre encores en font vn nom adiectif, Baratier, & Baratiere, pour celuy ou celle qui est coustumier de frauder autruy, Fraudulentus, Fraudator, Fraudulenta, Fraudatrix.
Barater, verb. act. acut. Deceuoir, tromper, voyez Barat.
Barateur, m. acut. Decepteur, trompeur, frauduleur, voyez Barat.
# Thresor de la langue françoise/Baptisecula

Baptisecula, voyez Bleuets.
# Thresor de la langue françoise/Banquet

Banquet, Coena, Concoenatio, Conuiuium, Symposium.
Banquets, quand on conuie l'vn l'autre, Circumpotatio.
Petit banquet & repeüe franche, ou l'argent que bailloient les riches Romains à ceux qui au matin à leur leuer leur venoient faire la cour, & dire le bon iour, Sportula.
Vn banquet sumptueux & magnifique, Coena pollucibilis, Dapalis coena, Epulae epularum, Lautissimum conuiuium, Polluctum, Opiparè apparatum conuiuium, Pontificalis coena, Adiicialis coena. B.
Vn grand banquet où on boit bien, Ebria coena.
Banquet où il ne faut que torcher la bouche, Asymbolu conuiuium. B.
Banquet seruy de tous mets & entre-mets, Epulum adiiciale. B.
Banquet solennel à tous venans, qui se faisoit anciennement à la dedicace d'vn temple, en vn triomphe, és funerailles, ou autrement, Epulum.
Vn banquet si abondant qu'on ne sçait lequel prendre le premier, Dubia coena.
Banquet excessif & de grande superfluité, Sumptuosa coena, Profusae epulae.
Les banquets qu'on fait le lendemain des nopces, Repotia.
Banquets qu'on faisoit és conuois & obseques des trespassez, Parentalia.
Appartenant au banquet, Epularis.
¶ Qui est conuié ou inuité au banquet, Conuiua, Epulo.
¶ Le iour du banquet solennel, Epularis dies.
Vaisselle seruant aux banquets, Vasa conuiuialia.
Esbatemens qui se font és banquets, Conuiuialia obiectamenta.
Boire largement au banquet, Vino largius epulas celebrare.
Se trouuer au banquet, Se conuiuio reddere.
Parmy les banquets, Ad vinum.
Accoutrer vn banquet elegamment & richement, Magnificè & splendidè ornare conuiuium.
Aller au banquet, Conuiuium inire,
Aller aux baquets de ses voisins, ou les appeler au banquet, Coplere conuiuium vicinorum.
Appeler au banquet, Accersere in conuiuium.
Apprester vn honeste banquet, Pollucere.
¶ Faire grand banquet, Celebrare conuiuium, vel epulas, Conuiuari, Agere conuiuium.
Faire le banquet des espousailles de quelqu'vn, Sponsalia alicui praebere.
Faire le banquet le iour de sa natiuité, Natalia dare.
Faire banquet à autruy, Conuiuium haberè, Epulum facere, vel factitare.
Faire vn banquet à aucun de viandes bien appareillées, Apparatis epulis aliquem accipere.
Faire banquets des deniers de la chose publique, Conuiuari de publico.
Faire souuent banquets, Obsonitare. B.
Regretter les banquets, Deflere coenas.
Renforcer le banquet de viandes, Epulas instaurare.
¶ Qui fait banquet, ou vn faiseur de banquets, Conuiuator, Obsonator. B. ex Terentio.
Celuy qui faisoit le banquet public au peuple à cause d'vn mortuaire, Dominus epuli.
Banqueter, Agitare conuiuium, Comessari, Compotare, Epulari.
Banqueter ensemble, Coepulari.
Apprester à manger & banqueter à aucun honestement, non point trop escharsement, ne trop largement, Commodum obsonare.
Qui banquete auec d'autres, Compransor.
En banquetant, Ad vinum.
Banqueterie, Comessatio.
Banqueteur, Comessator.
Banquetement, Epulatio.