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# Tableau de Paris/438
### CHAPITRE CCCCXXXVIII. Trotoirs.

Absolument inconnus jusqu’à ce jour dans les rues de la capitale, malgré l’exemple de Londres, l’on vient enfin d’en commencer un des deux côtés de la nouvelle route du théatre François ; mais la faute que l’on a commise, c’est d’y avoir mis mal à propos des bornes qui empêchent les cochers de faire filer les roues de leurs voitures le long du trotoir. Ils les évitent soigneusement, crainte d’accrocher ; ce qui fait qu’au lieu du passage aisé de trois voitures, il n’en peut filer que deux.
On a fait la même faute il y a long-tems, dans l’endroit le plus étranglé du quai de l’Horloge-du-Palais. Deux voitures à cause des bornes y passent à peine ; la borne rétrécit la voie. Quoi de plus visible ? & comment répete-t-on une erreur aussi capitale ?
Les trotoirs de Londres sont très-bas, & tous sont sans bornes. Jamais les cochers ne font monter leurs roues dessus : le petit parapet suffit pour les en empêcher.
L’on a mis des bornes barrées aux deux côtés de la belle rue de Tournon. Des trotoirs de six pouces de haut, & bordés de fer, auroient tout aussi bien cassé les roues, & auroient été plus commodes pour les piétons.
La pauvre infanterie demande depuis long-tems cette retraite, pour marcher plus paisiblement dans les rues de cette turbulente ville. Il est possible d’en établir dans plusieurs, il en est d’assez spacieuses pour cela ; mais c’est en dalle de pierre, & non en pavé, qu’il les faudroit.
Ces trotoirs seroient sur-tout nécessaires aux approches de cette capitale. Dans les mauvais tems, les chemins à côté de la grande route pavée ne sont pas praticables. Si l’on marche sur la chaussée l’on risque d’être écrasé ; on est donc réduit à cheminer sur la terre fangeuse & glissante : l’homme qui porte des fardeaux tombe & se blesse.
Il est sur-tout un mur funeste qui regne depuis la barriere Saint-Denis jusqu’à la Chapelle. Toutes les hottes à denrées arrivent par-là : plusieurs femmes s’y sont cassé bras & jambes, & cela n’arrive que trop fréquemment.
Les religieux de Saint-Lazare devroient bien faire construire à leurs frais, le long de ce mur, un trotoir praticable. Ce présent fait à cette foule de porteurs & de porteuses qui nous amenent les légumes de toute espece, seroit digne de leur bienfaisance, & leur terrein en acquéreroit une nouvelle valeur ; car, prenez-y garde, tout bien fait au public est ordinairement récompensé.
# Tableau de Paris/440
### CHAPITRE CCCCXL. Dépouilleuses d’enfans.

Je viens de parler de certaines allées ; en voici d’autres où les femmes dont j’ai à faire le portrait n’y habillent point ceux qui sont nus ou qui attendent un vêtement pour aller à vêpres & de là à la Courtille. Au contraire, ces femmes dépouillent des enfans pour s’emparer de leurs habits.
Plusieurs allées longues, ténébreuses (& où tous ceux qui entrent semblent à l’œil des passans être de la maison) ne favorisent que trop dans l’enceinte tortueuse de Paris & dans une si grande population un vol aussi atroce que bizarre.
Ces femmes ont des dragées & des habits d’enfans tout préparés, mais d’une mince valeur : elles épient ceux qui sont les mieux habillés ; & en un tour de main elles s’emparent du bon drap, de la soie, des boucles d’argent, & y substituent une souquenille grossiere.
Les enfans amadoués ou se laissent faire, ou pleurent, ou crient : une complice prend le ton & les manieres d’une gouvernante, les gourmande ; & les passans de dire : ah, le petit mutin, il faut lui donner le fouet ! Que dit le pere quand il revoit son pauvre enfant sous un accoutrement étranger deux fois trop large & où la vermine est logée ? Ainsi disoit le vieil Isaac : c’est la voix de Jacob, mais ce n’est point sa robe.
Ce brigandage ne pouvoit s’exercer que dans une ville immense & populeuse. Les plaintes réitérées de quelques parens ont fait poursuivre un délit, qui sembloit ne devoir pas se trouver dans la liste des crimes. Une sentence du Châtelet a été confirmée par arrêt du parlement du 8 juin 1779. Elle condamne une raccommodeuse de dentelles à être fouettée & marquée, & renfermée à l’hôpital de la Salpétriere pendant neuf ans, préalablement mise au carcan avec un écriteau devant & derriere, portant ces mots : dépouilleuse d’enfans.
# Tableau de Paris/444
### CHAPITRE CCCCXLIV. L’air de Cour.

La cour est le centre de la politesse, parce qu’elle y donne le ton des usages & des manieres. L’air de cour s’imprime dans un garçon de la chambre, dans un petit contrôleur ; & à l’instar des grands seigneurs, ils affectent une contenance modeste, puis reparoissent fiers & superbes. Les valets prennent un ton qui par-tout ailleurs seroit l’excès du ridicule.
On marche des épaules à la cour. Le courtisan salue légérement, interroge sans regarder, glisse sur le parquet avec une légéreté incomparable, parle d’un ton élevé, préside aux cercles jusqu’à ce qu’il paroisse un nom qui le réduise au ton général.
La politesse de la cour est-elle si renommée, parce qu’elle vient du centre de la puissance, ou parce qu’elle provient d’un goût réellement plus raffiné ?
Le langage y est plus élégant, le maintien plus noble & plus simple, les maximes plus aisées, le ton & la plaisanterie y ont quelque chose de plus fin ; mais le jugement y a peu de justesse, les sentimens du cœur y sont nuls ; c’est une ambition oisive, un orgueil prêt à faire des bassesses, un desir immodéré de la fortune sans travail, une crainte servile de la vérité.
Là on redoute la vertu du prince ; on lui souhaiteroit des vices, on n’espere qu’en ses foiblesses ; & ce vernis séduisant qui masque l’attitude & orne la parole, cache la flatterie & l’effronterie d’un cœur corrompu.
Parmi le nombre des courtisans se mêlent des aventuriers qui se lancent dans la foule, sont par-tout, publient les nouvelles indifférentes. Voyez leurs courses précipitées ; ils vont, viennent ; que veulent-ils ? que demandent-ils ? On n’en sait rien ; ils mourront sans rien obtenir.
Le courtisan qui vous a salué dans la rue, ne vous reconnoît plus au lever ou à la messe.
Que de gens ont broyé inutilement le pavé de la route de Versailles ! Plus d’un courtisan meurt étique devant l’objet qu’il poursuit & qu’il adore.
Ces courtisans oisifs que l’intérêt dévore, Vont en poste à Versaille essuyer des mépris, Qu’ils reviennent soudain rendre en poste à Paris.
Le jour que l’on nomme un ministre : c’est le plus grand génie qui ait jamais existé ; rien n’égale sa pénétration, son désintéressement ; l’éloge est outré ; il ne peut l’entendre sans rougir, tout retentit de ses louanges. À quelque tems de là il chancelle ; le dédain, le blâme, l’aigreur attaquent sa personne & ses opérations. On n’a plus rien à attendre de lui, on le déchire avec fureur.
Le ministre le lendemain de sa nomination se trouve, des parens qu’il n’a jamais vus, & des amis qu’il ne connoît pas.
On démêle sur toutes ces physionomies de cour, l’inquiétude que tout l’apprêt du visage ne déguise pas parfaitement ; le ris n’est pas vrai & les caresses sont contrefaites. Le courtisan s’exerce en tout tems à nuire à la réputation de ceux qu’il ne connoît pas, pour savoir mieux nuire à la fortune de ceux qu’il connoît. Cela s’appelle pelotter en attendant partie.
# Tableau de Paris/443
### CHAPITRE CCCCXLIII. Fantaisies.

C’est ce qui desseche, ruine & consume les grosses fortunes ; c’est ce qui rend dur & avare ; ce qui empêche d’être compatissant, souvent même d’être juste. Un pavillon bisarre, un jardin ennuyeux, un sallon doré & maussade, absorbent l’argent qui auroit donné des jouissances réelles.
Telle femme a des fantaisies de robes, de bagues, de dentelles, qui surpassent toutes ses autres dépenses. La fantaisie devient passion. À peine satisfaite, la femme capricieuse en appelle encore une autre plus extravagante. On veut jouir pour l’œil d’autrui. Ces miseres détournent l’homme des devoirs & des plaisirs rendus plus doux l’un par l’autre, & qui lui étoient propres.
Tel est le fléau des riches ; ils sont presque tous fantasques ; & comme les fantasques sont des projets qui n’ont ni base ni terme, ils éprouvent dans leurs rêves le tourment des Danaïdes ; ils ne jouissent point, & ils ont fermé la source de la consolante bienfaisance, pour se livrer à de courtes sensations fausses & illusoires.
# Souvenirs de la Basse Cornouaille/Livraison 2

L. BOULAIN
Auteur du Raz de Sein
SOUVENIRS DE LA
Basse Cornouaille
Vie du Partisan Ligueur
Je lui avais dès longtemps communiqué mes recherches dans les archives, qu’il approuvait… il avait lu le manuscrit. C’est à son initiative que je dessinais le Menhir historique des Droits de l’Homme, que l’on remarque à la première livraison, et il était heureux de voir les caractères si bien reproduits par l’image.
Il me le disait la veille de sa mort… Oh fatalité ! C’est à 120 mètres de ce menhir que, le lendemain, il faisait héroïquement le sacrifice de sa vie, en essayant de retirer des flots, Alice de Beaufonds ; dans un premier essai, il avait réussi à retirer le frère, aussi en danger de périr.
Ces trépas héroïques, ont leur récompense, je vous en donne la garantie, intrépides sauveteurs, qui vous vous dévouez, pour les inconnus qui vous appellent dans l’abîme. Dieu, dit Saint Augustin, a récompensé les actes humains des romains… et nos couronnes, les éloges posthumes que nous dédions, n’ont de raison d’être, que dans cette suprême et consolante conviction de l’immortalité de nos âmes, que notre ami possédait comme nous.
Memoria justi cum laudibus, dit l’Écriture, que des louanges soient accordées à la mémoire de l’Homme Juste,
Oui, mais il m’est pénible de ne pouvoir adresser ces louanges qu’à la mémoire d’Alavoine… que les compagnons de ce cercle que nous avons fondé ensemble, acceptent la dédicace que je suis heureux de leur offrir. Ils n’ignorent pas que c’est là, aux heures de solitude, que la plupart de ces documents ont été recueillis et écrits.
# Terreur Nocturne (Haag)
### V TERREUR NOCTURNE

Ah ! qu’entends-je ! quel est ce bruit ? mon cœur tressaille : Est-ce le frôlement plaintif de la broussaille Où l’haleine du vent se déchire en passant ? Au fond du noir taillis un rameau se cassant Et traînant dans sa chute à travers le branchage Le frémissement sourd de son épais feuillage ? Est-ce un serpent qui fuit ? est-ce le craquement Solennel de la Terre en son enfantement,
Ou bien quelque hibou que mon pas effarouche Qui s’envole en jetant sur moi son regard louche ? Chut ! j’écoute. — Mais non, plus rien, rien, tout se tait. Et dans l’obscurité, sombre abîme muet, Comme en un lac profond une pierre qu’on jette, S’est perdu cet étrange bruit qui m’inquiète. La route blanche fuit entre les noirs buissons, Et les arbres, émus par les vagues frissons Du soir, prennent aux yeux des formes fantastiques ; Et comme pour scander par ses pauses rythmiques Ce silence profond, arrive par moments De la mare lointaine où les saules dormants Mirent leurs troncs noueux aux profils de gargouilles, Le coassement rauque et triste des grenouilles.
# Tableau de Paris/499
### CHAPITRE CCCCXCIX. Pots de fleurs.

L’amour de la campagne & de l’agriculture, commun à tous les hommes, se manifeste encore dans l’immense tas de pierres qu’habite le Parisien. Il éleve en l’air un petit jardin de trois pieds de long ; il place sur ses fenêtres un pot de fleurs ; c’est un petit tribut qu’il envoie de loin à la nature. Un arbre à fruit végete dans l’enceinte étroite d’une croisée. Le citadin qui ne voit plus la campagne, arrose ce nain arbuste matin & soir. Il cultive dans une caisse l’œillet & la rose. Six pouces de verdure le consolent de la perte des tapis émaillés, & remplacent l’aspect des bois épais & fleuris.
Malgré les défenses de police, le citadin casanier tient à son pot de fleurs, à sa caisse de terre. Il la cache quand l’inspecteur passe ; il la replace quand il est passé. Mais au moment qu’on y pense le moins, la masse s’échappe, tombe du cinquieme étage. Heureux celui qui n’en est pas touché ! L’arbuste & les fleurs sont emportés par le ruisseau, & les débris de ces jardins suspendus attestent sur le pavé qu’il n’auroit pas fallu se trouver à leur descente.
L’hommage offert à Pomone & à Flore, exilées de la ville, se manifeste à chaque rue au sein de la triste prison où le travail & la nécessité renferment l’artisan livré à des métiers sédentaires. Telle femme nourrit quatre poules, six lapins, éleve huit serins, & sur les rebords de sa fenêtre fait croître un groseiller, un prunier. Le goût de la campagne perce, & vient expirer sur les balcons où les rayons du soleil, interceptés par la hauteur des cheminées, ne frappent qu’une heure dans toute la journée. La femme qui ne quitte pas la chambre, épie cette heure fortunée, & sourit de joie quand le calice d’une fleur isolée vient à s’ouvrir à l’astre du jour. Elle appelle sa voisine pour contempler avec elle ce phénomene.
# Tableau de Paris/500
### CHAPITRE D. Les accords.

Le pinceau satyrique de Hogarth, peintre Anglois, a représenté le seigneur ruiné épousant la riche bourgeoise. Greuze a fait un tableau dont le sujet est l’accordée de village ; mais il a peint d’honnêtes gens de la campagne, simples dans leurs mœurs, & dont les passions n’alterent ni les traits du visage ni le caractere.
Un tableau différent & plus moral seroit celui qui offriroit les accords dans la classe que j’ai sous les yeux. Voyez la figure du futur époux, lorsqu’il traite les articles qu’il a fait soigneusement stipuler d’avance. À travers l’air passionné qu’il s’efforce de prendre, remarquez le coup-d’œil qui s’échappe sur la dot ! L’accordée, de son côté, lorgnant d’une maniere imperceptible ces sacs accumulés, n’a-t-elle pas l’air de dire : j’aurai soin que cet argent se métamorphose en plaisirs & serve sur-tout à mes jouissances particulieres ?
Ce n’est plus d’un lien qui doit décider du bonheur de la vie qu’il est question ici ; c’est d’un arrangement entre deux familles, où chacune croit trouver de l’avantage. Voyez le pere, la mere, les parens. S’ils sont tous peints d’après nature, on appercevra des physionomies contraintes, avides & dissimulées. La fille qui se marie pour sortir d’esclavage, le mari qui y entre, amorcé par la dot ; une mere qui se débarrasse de soins gênans, un pere qui déjà songe à éloigner son gendre : tout cet ensemble vous offrira le tableau d’un marché.
Qui le fera, ce tableau ? Le notaire le voit tous les jours dans son cabinet ; mais il y est si accoutumé, qu’il n’y songe plus.
Opposez ces figures qui signent ainsi, à un mariage tel qu’il se pratiquoit dans un siecle pastoral ; & que ces deux pendans ornent le cabinet de tout notaire. Qu’arrivera-t-il ? Je le sais bien. La famille calculante n’y verra que le plus ou le moins de talent du peintre, & rien de plus.
# Tableau de Paris/504
### CHAPITRE DIV. Les Rogations.

C’est une fête bien touchante que celle où la religion va trouver le laboureur au milieu des champs, où les prêtres traversent les guérets, pour demander au Dieu qui nourrit les humains, de fertiliser la terre, de faire descendre la rosée du ciel sur les semences, d’accorder au cultivateur des récoltes propices !
Quoi de plus auguste que ces cantiques offerts sous la voûte des cieux, qui montent vers l’Être suprême, qui implorent les véritables richesses, le froment nourriture premiere, & les fruits savoureux ! La religion alors se montre comme nourrice de ses nombreux enfans, comme médiatrice entre le ciel & la terre, & semble tout-à-au-fois promettre & appeller l’abondance.
La ville est devenue si grande, que les prêtres ne peuvent plus visiter les champs trop éloignés. Ils font le tour des charniers, ils se promenent sur un pavé sec ou fangeux, mais dès qu’on ne voit plus flotter les bannieres à côté des épis, cette fête a perdu ce qu’elle avoit d’imposant.
Il est inutile de traverser des rues bordées de chapeliers & de marchandes de modes, pour rappeller une fête rustique, où l’on rendoit hommage au Créateur au milieu du verd naissant des prés.
Sans les bleds nouveaux, & qui annoncent une seve active, cette cérémonie devient seche. L’homme a vu ses travaux bouleversés par le caprice des élémens ; il a craint, il a levé les mains vers l’Être qui dispense les rayons du soleil. Mais la procession dans les rues pierreuses de la ville a perdu toute sa dignité, tout son charme, & l’on n’entend plus qu’avec froideur, dans la rue Saint-Honoré, les chants qui dans les sentiers des haies fleuries auroient fait couler une larme de ferveur & de joie : car l’espérance n’est que le desir, & voilà le plus pur trésor de l’homme.
L’opulent ne voit-il pas le prix du froment avec une souveraine indifférence ? N’est-il pas tenté de rire, quand il rencontre la procession qui demande du pain à celui qui fait croître le bled ? Pourquoi donc profaner cette antique & religieuse cérémonie devant la porte orgueilleuse de tant d’hommes durs, ingrats & sans yeux, qui précipiteroient leurs chevaux sur la foule suppliante pour arriver un instant plus tôt à la bourse ? Allons voir cette fête à la campagne. L’humble curé du village faisant le tour des champs, est alors plus grand que le pontife de la capitale.
# Souvenirs poétiques de l’école romantique/Arrangement à l’amiable
### ARRANGEMENT À L’AMIABLE

En me promenant hier au rivage, Où pendant une heure à vous j’ai rêvé, J’ai laissé tomber mon cœur sur la plage ; Vous veniez ensuite et l’avez trouvé.
Aujourd’hui, comment arranger l’affaire ? Les procès sont longs, les juges vendus, Je perdrai ma cause. Et pourtant, que faire Vous avez deux cœurs et je n’en ai plus.
Mais quand on le veut, pourtant, tout s’arrange, Et souvent un mal finit par un bien : De nos cœurs entre eux faisons un échange, Donnez-moi le vôtre, et gardez le mien.
# Sur une statue

V
SUR UNE STATUE
Eh quoi ! dans cette ville d’eaux, Trêve, repos, paix, intermêde Encor toi de face ou de dos ; Beau petit ami : Ganymède !
L’aigle t’emporte, on dirait comme À regret de parmi des fleurs Son aile d’élans économe Semble te vouloir par ailleurs
Que chez ce Jupin tyrannique Comme qui dirait au Revard Et son œil qui nous fait la nique Te coule un drôle de regard.
Bah, reste avec nous, bon garçon, Notre ennui, viens donc le distraire Un peu, de la bonne façon, N’es-tu pas notre petit frère ?
# Sur une statue de Ganymède

* Sur une statue de Ganymèdepoème de Paul Verlaine« Eh quoi ! Dans cette ville d’eaux, »

## Éditions

Édition en français :
* Sur une statue de Ganymède (1905, publié dans Parallèlement)
# Sur une image de sainte Catherine
### XI SUR UNE IMAGE DE SAINCTE CATHERINE

L’art, aussi bien que la nature,
Eust fait plaindre cette peinture ;
Mais il a voulu figurer
Qu’aux tourments dont la cause est belle
La gloire d’une ame fidelle
Est de souffrir sans murmurer.
# Sur une nouvelle espèce de pierre nommée Haüyne

Institut. Cette pierre se présente ordinairement en grains anguleux, sans forme déterminée, d’une belle couleur bleu d’azur, et d’un éclat vitreux. Elle est très-fragile, mais elle a assez de dureté pour rayer le verre et même le feldspath ; sa cassure est vitreuse et inégale, et sa pesanteur spécifique est à l’eau comme 3,1 ou 3,5 est à un. La Haüyne est électrique par communication, elle est infusible au chalumeau, et n’y change même pas de couleur ; elle forme gelée avec les acides. M. Vauquelin l’a analysée et y a trouvé, ＝ silice 30 ; — alumine 15 ; — sulfate de chaux 20,5 ; — potasse 11 ; — fer oxidé 1 ; — perte 17.
Cette grande perte est probablement due à l’eau.
On a d’abord trouvé la Haüyne près du lac Rémi dans les montagnes du Latium, et M. l’abbé Gismondi l’a décrite en 1807, sous le nom de Latialite. On l’a ensuite confondue avec le lazulite de Klaproth, et M. Breislack l’a même décrite sous ce nom.
La Haüyne est disséminée dans les laves de Frascati ; elle accompagne le Mica, le Pyroxène augite vert et même l’Amphigène. Il seroit possible que ces cristaux octaèdres bleuâtres qu’on trouve dans les laves du Lach près d’Andernach, et que ceux que M. Suedenstierna a envoyés de Suède, appartinssent à cette espèce. (J. D. M., N. 125, pag. 565.)
# Sur une statue de l’occasion et de la repentance
### SUR UNE STATUE DE l’OCCASION ET DE LA REPENTANCE

De qui est ce travail ? — De Phidias, auteur aussi de la statue de Pallas et de celle de Jupiter ; je suis son troisième chef-d’œuvre. Je suis cette déesse, rare et que peu connaissent, l’Occasion. — Pourquoi te tiens-tu debout sur une roue ? — Je ne saurais rester en place. — Pourquoi porter ces talonnières ? — J’ai les ailes de l’oiseau. Ce qu’il plaît à Mercure de favoriser, je le retarde à ma guise. — Des cheveux voilent ton visage. — Je ne veux pas être connue. — Hé ! mais ta tête est chauve par derrière. — De crainte qu’on ne me retienne dans ma fuite. — Quelle est cette compagne qu’on t’a donnée ? — Qu’elle te le dise. — Dis, je t’en prie, qui es-tu ? — Je suis une déesse que Cicéron lui-même n’a pas nommée. Je suis une déesse qui punit l’acte accompli et le désir irréalisé afin qu’on se repente. Aussi je m’appelle Repentance. — Toi maintenant dis : que fait-elle en ta compagnie ? — Si parfois je m’envole, elle demeure ; ceux à qui j’ai échappé la retiennent. Toi même tandis que tu questionnes, tandis que tu perds du temps à interroger, tu diras que je t’ai glissé des mains.
# Sur une morte (RDDM)

Elle était belle, si la Nuit Qui dort dans la sombre chapelle Où Michel-Ange a fait son lit, Immobile, peut être belle.
Elle était bonne, s’il suffit Qu’en passant la main s’ouvre et donne, Sans que Dieu n’ait rien vu, rien dit, Si l’or sans pitié fait l’aumône.
Elle pensait, si le vain bruit D’une voix douce et cadencée, Comme le ruisseau qui gémit, Peut faire croire à la pensée.
Elle priait, si deux beaux yeux, Tantôt s’attachant à la terre, Tantôt se levant vers les cieux, Peuvent s’appeler la Prière.
Elle aurait souri, si la fleur Qui ne s’est point épanouie Pouvait s’ouvrir à la fraîcheur Du vent qui passe et qui l’oublie.
Elle aurait pleuré, si sa main Sur son cœur froidement posée Eût jamais, dans l’argile humain, Senti la céleste rosée.
Elle aurait aimé, si l’orgueil, Pareil à la lampe inutile Qu’on allume près d’un cercueil, N’eût veillé sur son cœur stérile.
Elle est morte, et n’a point vécu. Elle faisait semblant de vivre. De ses mains est tombé le livre Dans lequel elle n’a rien lu.
# Récits et légendes

À la jeunesse canadienne ﻿j’offre ce petit livre. ﻿B. L. B.﻿