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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENANT

CONVENANT, ANTE. adj. sortable, bienséant. Conveniens, congruens. L’amour, la galanterie, n’est pas une chose convenante à un vieillard. Il n’est plus d’usage.
CONVENANT. s. m. terme fait de l’Anglois convenant, qui est fréquent dans les Auteurs qui ont écrit l’histoire d’Angleterre. Il signifie confédération, ligue, alliance. Fœdus. On appelle convenant la confédération qui fut faite en Ecosse en 1658, pour changer les cérémonies de la religion. Le Parlement d’Angleterre signa le convenant en 1643.
Convenant, ou convenant juré. s. m. Ce mot s’est dit autrefois pour paction, dit Nicod.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENTRI

CONVENTRI, ville au Nord de l’Angleterre, du côté de l’Ecosse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENANCER

CONVENANCER, v. a. vieux mot, faire paction, demeurer d’accord par stipulation ou autrement d’une chose qui est disputée entre les parties. Convenancer une fille ou une femme à futur mariage ; c’est-à-dire fiancer. Convenancé, stipulé, d’une certaine manière, coutume locale de la ville & banlieue d’Amiens. Art. 4.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENT

CONVENT. Voyez Couvent.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENTION

CONVENTION, s. f. ☞ Convention, chez nous, est le consentement de deux ou de plusieurs personnes sur une même chose, dans la vue de contracter une obligation. Conventio, conventum. Le consentement est le principe de la convention. L’accord est l’effet de la convention. D’un commun consentement ils ont fait une convention qui les met d’accord. Il y avoit chez les Romains deux sortes de conventions, le pacte simple & le contrat ; mais parmi nous, toute convention qui n’est pas contraire aux bonnes mœurs, est contrat & produit une obligation civile. C’est d’après cette distinction qu’il faut entendre quelques exemples qu’on cite ici.
Toute convention faite entre les hommes, qui n’est pas contre l’honnêteté, & les bonnes mœurs, produit une obligation naturelle, qui fait que les hommes sont obligés de satisfaire à ce qu’ils ont promis. Instit. du Droit. Toutes les conventions ont un nom ou une cause, en ce cas elles obligent civilement & naturellement ; ou elles sont simples, sans nom & sans cause ; alors elles n’obligent que naturellement. Nous avons fait ensemble une telle convention verbalement. Conventum, pactum, conventio, pactio. Une femme séparée de biens agit pour répéter ses conventions matrimoniales. C’est une convention tacite que les hommes ne se sont assemblés en société que pour leur conservation commune. S. Evr. Toutes les conventions entre un usurpateur, & la nation qu’il subjugue, sont nulles de plein droit, parce que la force d’un côté, & la nécessité de l’autre, en sont le principe. Id. En conséquence de la convention commune, qui fait le bien de la société, celui qui la viole se trouvant plus foible que le reste des contractans, est obligé de subir la peine de la loi. Maleb.
☞ Conventions matrimoniales sont celles qui sont portées par un contrat de mariage, qui servent de loi dans la famille, & auxquelles les conjoints ne peuvent déroger.
☞ On appelle aussi conventions matrimoniales, les dispositions de la loi, dont les conjoints peuvent, après la dissolution du mariage ou de la communauté, demander l’exécution.
☞ On dit quelquefois qu’un homme est de difficile convention ; pour dire, qu’il est peu traitable, minimè tractabilis.
Convention, terme d’histoire, nom que les Anglois ont donné à l’assemblée extraordinaire du Parlement, sans Lettres-Parentes du Roi, faite en l’année 1689, après la retraite du Roi Jacques II. Le Prince & la Princesse d’Orange furent appelés par la convention pour occuper la place du Prince & de la Princesse légitime que la révolte de leurs sujets avoient obligé de se retirer. La convention fut aussitôt convertie en Parlement par le Prince d’Orange.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONVENTIONNEL

CONVENTIONNEL, ELLE. adj. acte qui a été fait avec certaines conventions entre des parties. Pactitius. En matière de saisies réelles, on convertit les baux conventionnels en baux judiciaires. Retrait conventionnel.
Dans la Congrégation des Barthélémites, en Allemagne, on a fait un serment qu’on appelle conventionnel, par lequel on s’oblige à ne point se séparer du Corps de son propre mouvement. Père Hél. T. VIII, p. 122. Les Prêtres, dits Barthélémites, en entrant dans cette Congrégation, prêtent un serment qu’on appelle conventionnel, par, lequel ils s’obligent à ne point se séparer du Corps de leur propre mouvement. P. Hél.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AËTITES

AËTITES, autrement Pierre d’aigle. Voyez Aigle. Aëtites. Taurentius Bauschius a fait un Traité exprès de la pierre Aëtites, ou il assure qu’on ne la trouve point dans les nids d’aigles ; mais qu’on en rencontre sur des rivages, dans les champs, & sur des montagnes. Ce mot vient du grec ἄετος, qui signifie aigle. On ne sauroit creuser quelques pieds en terre à Trévoux, sans trouver des lits considérables de pierres d’aigle, dont les unes n’ont qu’un noyau, d’autres en contiennent jusqu’à trois ; il y en a de différente grosseur & de différente figure, & presque toutes sont composées de deux ou trois couches de terre semblable à de la terre cuite : la dernière sur-tout, c’est-à-dire, celle qui est la plus intérieure. Ces pierres sont dans leur origine molles, de la consistance & de la couleur de l’ocre jaune, & presque toujours à plusieurs couches.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏABUTIPITA

AÏABUTIPITA. s. m. Arbrisseau du Brésil. Il porte un fruit noir, & semblable aux amandes, dont les Sauvages tirent une huile pour fortifier les membres affoiblis.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏATH

AÏATH. Ville ancienne de la Terre Sainte. Aïath. Adricomius croit que c’est la même qui est appelée Haï.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏE

AÏE. Vieux mot, qui veut dire. Aide.
Qui ja ne vous faudrait d’aïe. R. de Perc.
C’est apparemment de-là qu’est venu l’interjection Aïe, qui est une exclamation de douleur. Si quelqu’un nous marche sur le pied, par exemple, nous nous écrions Aïe ! Comme si nous disions, À l’aide ; de l’aide. Quelques-uns écrivent cette interjection ai, ou hai ; mais ce qu’on vient de dire semble plus naturel.
Aïe. Plante de l’Amérique, dont les branches prennent d’elles-mêmes racine à comme le lierre, mais ses feuilles ne sont pas si épaisses que celles du lierre. L’aïe est de la couleur de la queue du paon noir & azuré. Cette herbe est cordiale. Gonzalve d’Oviedo, Sommaire des Indes Occidentales. Je trouve encore une racine appelée Agies, & qui est probablement la même chose : elle croit en forme de navet dans l’île Espagnole ; & les habitans s’en servent au lieu de pain, dit Dom Pierre Martyr, dans son Sommaire des Indes Occidentales.
Aïe, est encore une expression dont se servent les chartiers pour faire avancer leurs chevaux, & ce mot paroit fait de aille, impératif du verbe aller. I, Ito.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏEUL

☞ AÏEUL. s. m. Grand pere, le pere de celui qui a des enfans. Avus. Il y a aïeul paternel & aïeul maternel. Il faut au pluriel aïeuls, quand on veut désigner précisément le grand pere paternel & maternel. Ses deux aïeuls ont rempli cette place. Par-tout ailleurs on dit aïeux, pour désigner ceux de qui on descend.
Ce long amas d’aïeux que vous diffamez tous, Sont autant de témoins qui parlent contre vous.
Quelque rang où j’adis soient montés vos aïeux, Leur gloire de si loin n’éblouit point mes yeux.
Se pare qui voudra du nom de ses aïeux,
Moi je ne veux porter que moi-même en tous lieux.
AÏEUX, se dit quelquefois en général des hommes qui nous ont précédés, soit dans notre famille, soit dans notre nation. Majores.
Mais cela fut j’adis au temps de nos aïeux.
Et nos aïeux étaient aussi sages que nous.
Ce mot Aïeul vient d’aviolus, diminutif d’avus. Huet. De l’hébreu אב av, qui signifie pere, avus a été formé. Guichard ; & de avus, ou aviolus, s’est fait aïeul.
☞ On dit bisaïeul, & trisaïeul. Pour les degrés qui sont au-dessus, on dit quatrième, cinquième aïeul, &c.
☞ Aïeule, s. f. Grand mere. Avia. Il y a aïeule paternelle, & aïeule maternelle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AËTIEN

AËTIEN, ENNE. s. m. & f. Aëtianu. Les Aëtiens étoient une Secte d’Ariens disciples d’Aëtius d’Antioche, surnommé l’Impie, qui fut d’abord Forgeron, ou, comme dit Philastrius, Orfévre, puis Sophiste, & ensuite Médecin, ou plutôt Charlatan. Les Aëtiens eurent ensuite divers noms ; on les appela, Purs Ariens, Eunoméens, Anoméens, Etérousiens, Troglodytes, ou Troglittes, Exomontiens, & Exaconites. Nous expliquerons ces mots en leur place.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÎNESSE

AÎNESSE. s. f. Primogéniture, qualité de ce qui fait un aîné, & le droit que cette qualité lui donne. Natalium inter fratres prærogativa. On ne le dit guère qu’en le joignant au mot droit, droit d’aînesse. Le droit d’aînesse est reconnu par-tout, & particulièrement chez les Nobles. Esaü vendit son droit d’aînesse pour un plat de lentilles. Il semble que le droit d’aînesse est une prérogative injuste, & contraire au droit naturel ; car puisque la naissance seule donne aux enfans le droit de prétendre à la succession paternelle, le hasard de la primogéniture ne doit point mettre d’inégalité entr’eux. Aussi le droit d’aînesse qui appelle l’aîné par préférence à la couronne, s’est-il introduit fort tard en France. Il n’étoit point connu sous les Rois de la première race, ni même de la seconde. Les quatre enfans de Clovis partagerent également le royaume. Louis le Débonnaire divisa aussi l’empire en quatre portions, qu’il donna à ses quatre fils. Apparemment ce n’est que sous la race de Hugues Capet, que la prérogative de la succession à la couronne fut affectée à l’aîné. La prérogative du temps est un droit d’aînesse que la nature nous oblige de reconnoître. Patr. Il n’est pas permis aux peres ni aux meres d’y déroger directement, ni indirectement. Cette prérogative est inviolablement observée parmi toutes les nations, ensuite de ce qui est dit au Deut. XXI, 15, & au II. Paral. XXI, 3. Des Roch. Voyez encore Gen. XXV, 31, XLIX, 3. Du Moul. in Cons. Par. §. 8, q. 3, n. 24. Aînesse & primogéniture sont quelquefois deux choses différentes : la primogéniture est un titre que la nature établit & que la naissance fixe ; l’aînesse est un droit que la loi donne & que la coutume étend. En France on a étendu le droit de primogéniture ; car après la mort du premier né, le second lui succède au droit d’aînesse, desorte que ce droit passe toujours à celui des freres qui est le plus âgé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÎNÉ

AÎNÉ, ÉE. adj. & s. Enfant qui naît le premier d’un mariage. Natu maximus. Fils aîné. Fille aînée. Frère aîné, sœur aînée. Les aînés ont de grandes prérogatives sur les cadets. Il a été partagé en aîné, c’est à-dire, avec avantage. Dans les pays coutumiers les aînés nobles ont le principal fief ou manoir par préciput, ou le vol du chapon. Les aînés portent les armes pleines : & les cadets sont obligés de les briser pour la distinction des branches.
☞ En parlant des branches d’une maison, on dit aussi la branche aînée, la branche cadette.
Ce mot vient de ains né, comme qui diroit, né auparavant, par opposition à puîné. Nicod. Ménage le dérive de ante natus. On appeloit autrefois maisné, le cadet ou le dernier né des enfans.
Aîné, se dit aussi des autres enfans par subordination. Le second est aîné du troisième, le troisième du quatrième, &c.
Aîné, se dit par extension du plus avancé en âge comparé à un plus jeune. Major, natu major. Il est mon aîné, mon doyen de plus de sept ans.
En parlant du Roi de France, on dit, le Roi très-Chrétien est le fils aîné de l’Eglise. Filius Ecclesiæ primogenitus. L’université de Paris se dit la fille aînée du Roi.
En la Coutume de Normandie, on appelle rente aînée, celle qui est la première en date.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏAC-DIVAN

AÏAC-DIVAN. s. m. Terme de Relation. Entretien, conversation particulière des Visirs avec le Grand-Seigneur. Colloquium privatum. Lorsque le Grand-Seigneur sort de Constantinople pour aller à la promenade, il est permis aux Visirs de l’aborder, & de l’entretenir de toutes sortes d’affaires, pourvû qu’il n’y ait aucune de ses femmes avec lui. A. D. S. M. C’est cet entretien qu’on appelle Aïac-Divan.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AÏALON, ou HÉLON

AÏALON, ou HÉLON. Ville de la Terre Sainte : Aïalon. Elle étoit Lévitique & située dans la tribu de Dan, près la vallée du Thérébinthe.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRATERNITÉ

CONFRATERNITÉ. s. f. Le corps de la Confrérie & relation qu’il y a entre des personnes qui sont du même corps, d’une même compagnie. Sodalitas. Ils sont de la même confraternité. En considération de la confraternité.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRONTEMENT

☞ CONFRONTEMENT. s. m. Ce mot est cité dans Bosnier sur l’Edit de 1670, comme étant de l’Edit de la Chambre de Languedoc du 24 Mars 1662. Il n’est plus en usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRÈRE

CONFRÈRE. s. m. Un des membres d’une Confrérie. Sodalis. Il y a une indulgence plénière pour tous les Confrères.
Confrère se dit aussi des membres d’un même corps ou d’une même compagnie. Deux Conseillers en même Siège sont confrères. Deux Académiciens sont confrères. Deux Médecins, deux Avocats, sont confrères. Les Auteurs sont à présent mes confrères. S. Evr.
Le Médecin Tant-pis visitoit un malade, Que visitoit aussi son confrère Tant-mieux. La Font.
Confrère se dit aussi parmi les Pères de l’Oratoire. C’est le nom qu’ils donnent chez eux à ceux qui ne sont pas Prêtres. Ainsi ils disent le Confrère un tel est sorti, le Confrère un tel est mort.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRONTATION

CONFRONTATION. s. f. Action par laquelle on confronte, soit des choses, soit des personnes. Diversarum rerum inter se collatio, contentio, comparatio. En matière criminelle, c’est la représentation à l’accusé des témoins qui ont déposé contre lui, laquelle se fait après le recollement. Testium compositio. La contestation en matière criminelle ne commence qu’à la confrontation. Ce procès a été instruit par recollement & confrontation. La confrontation des témoins ne se doit pas faire hors des prisons & de l’auditoire, autrement il pourroit y avoir nullité. Auboux. Dans la confrontation quelquefois on produit au témoin quelqu’un revêtu des habits de l’accusé ou l’accusé même entre trois ou quatre autres personnes, pour voir s’il le reconnoît, mais cela ne se doit faire que rarement & pour de grandes raisons,
☞ Il y a confrontation des complices l’un à l’autre, qui a lieu lorsqu’ils s’accusent l’un & l’autre, ou qu’ils se contrarient dans leurs réponses. C’est ce que les praticiens appellent accuration ou affrontation. Cette confrontation mutuelle de deux accusés d’un même crime ne peut être faite qu’après que tous les témoins auront été récollés & confrontés, parce qu’elle n’est faite que pour éclaircir ce qui peut rester de douteux après le récollement & la confrontation des témoins, & que dans ce récollement & cette confrontation il peut survenir de nouveaux faits & de nouvelles charges, dont il est nécessaire que le Juge soit instruit avant que de procéder à la confrontation mutuelle des accusés.
☞ Dans les inscriptions en faux, on fait confrontation des écritures.
☞ Confrontation se dit aussi de différens passages que l’on confère l’un avec l’autre. Par la confrontation des passages on a trouvé que, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRAIRIE

CONFRAIRIE. Ecrivez & prononcez Confrérie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFRONTER

CONFRONTER, v. a. Mettre deux personnes en présence l’une de l’autre, pour éclaircir la vérité de quelque fait qu’ils rapportent différemment. Componere. Deux couriers nous apportent deux avis différens du succès de cette bataille, il les faut confronter ensemble.
Confronter se dit particulièrement en matière criminelle, des témoins que l’on confronte à un accusé, ou des accusés que l’on confronte les uns aux autres. Testes cum reo componere. Les témoins ne sont point confrontés, qu’ils n’aient été auparavant récollés, pour voir s’ils persistent en leurs dépositions.
Confronter se dit par extension des choses que l’on compare les unes aux autres, pour connoître les rapports qu’il y a entr’elles. Conferre, comparare. J’ai confronté ces deux passages de l’Ecriture, & j’en ai trouvé la conciliation.
CONFRONTÉ, ÉE. part. Il a les significations de son verbe, en latin comme en françois. Il n’y a que les témoins confrontés, dont la déposition fasse preuve, & doive être lue lors du jugement. Ecritures confrontées. Copie confrontée à l’original.
Confronté. Terme de Blason, qui se dit lorsque l’écu est parti, & que dans chaque côté il y a deux animaux qui se regardent. Adversi, adversis frontibus. La Colombière l’a confondu mal-à-propos avec afronté.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFUS

☞ CONFUS, USE. adj. Ce mot désigne toujours un défaut d’arrangement soit naturel, soit artificiel ; & se dit tant au propre qu’au figuré. Confusus, perturbatus.
☞ On le dit des choses qui sont pêle-mêle, mêlées sans aucun ordre, ou qui ne sont pas à leur place. Le chaos n’étoit qu’un assemblage confus des élémens. Tous ses livres, tous ses meubles sont encore confus à cause de son déménagement.
☞ On dit dans ce sens un bruit confus, un cri confus, formé par plusieurs personnes à la fois. Inconditus.
☞ Ce terme appliqué à l’esprit & à ses productions présente la même idée. Un esprit, un discours confus, une science confuse, où il n’y a point d’ordre, où tout est embrouillé. Les plus sages Payens n’ont eu que des idées confuses de la divinité. Port-R. confus dans leur science, plus confus encore dans l’explication de ce qu’ils enseignent. Bouh.
☞ On dit aussi dans ce sens un bruit confus, incertain, dont on ne sait aucune particularité bien distincte. Les commencemens de la Monarchie Françoise ne fournissent qu’une matière si brute & si confuse, que toute l’adresse de l’art ne suffit pas pour débrouiller ce cahos.
☞ Confus se dit aussi pour honteux & embarrassé, soit que la honte & l’embarras viennent d’une faute commise, soit qu’ils soient l’effet de la modestie. Pudore suffusus. Ce passage formel doit rendre confus les Hérétiques.
☞ On dit par compliment. Je suis tout confus de l’honneur que vous me faites.
Le Renard honteux & confus, Jura, mais un peu tard, qu’on ne l’y prendroit plus. La Font.
☞ Confus, en Jurisprudence, est synonyme à confondu, réuni. On dit en parlant d’une personne qui réunit en elle les droits actifs & passifs qui concernent un même objet, que ces droits sont confus en sa personne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONFUSIBLE

CONFUSIBLE. adj. Terme d’Augustin, qui se dit d’un Religieux qui mérite châtiment & consulton. Pudore suffundendus. Il est confusible.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIEFS

BRIEFS. s. m. pl. Terme de Commerce de mer, en usage dans toute la Bretagne. Il signifie la même chose que Brieux. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIENON

☞ BRIENON. Ville de France en Champagne, dans le Senonnois, entre Joigny & St Florentin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIEG

☞ BRIEG. (On ne prononce point l’E.) Brega. Ville d’Allemagne, dans la Silésie, capitale d’une Duché du même nom, sur l’Order.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIFABLE

BRIFABLE, adj. Qui est mangeable. Edulis, esculentus. Ce fromage est brifable. S. Amand. Ce mot n’est d’usage que dans le style familier & comique. Il vaut encore mieux le bannir de tout style. Il est trop bas.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIEF

☞ BRIEF, EVE. adj. synonyme avec bref, court, qui est de peu de durée. Brevis. C’est une terme de pratique. Assigner à trois briefs jours. Faire bonne & brieve justice aux parties.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIENNE

BRIENNE. Petite ville de France en Champagne, près de la rivière d’Aube. Breona.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIENNOIS

☞ BRIENNOIS. (le) Petit pays de France, différent du Comté de Brienne, le long de la Loire, aux confins du Bourbonnois, dont Semur en Briennois est le lieu principal. Il tire son nom de Brienne lieu ruiné depuis long-temps.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIEU

BRIEU. s. m. Nom d’homme. Briocus, Briomachus, Briomacles, ou Uriomaclus. S. Brieu, que quelques-uns font originaire de la Grande-Bretagne, vivoit au VIIe siécle. Chassé, dit-on, par les Saxons, il se réfugia sur les côtes de l’Armorique.
St Brieu, s. m. Ville épiscopale de Bretagne en France, qui a pris le nom de St Brieu son Patron, & en quelque sorte son fondateur ; car ce Saint étant mort dans un Monastère qu’il avoit bâti en cet endroit, entre Lexobie & Aleth, la réputation de sa sainteté & l’éclat de ses miracles y attirèrent tant de monde, qu’il s’y forma bientôt une ville. Briocum, fanum S. Brioci, Briocopolis. Voy Baillet au premier de Mai.
Ce mot vient du latin Briocus, dont d’abord retranchant l’u, comme en beaucoup d’autres, on a dit Briocs ou Briox, car x ou cs, sont la même chose. Ensuite on a dit Brieux comme on écrit encore souvent, puis pour adoucir la prononciation l’usage a changé l’x en s, Brieus : enfin il a retranché l’s, & l’on dit Brieu. Ceci montre que Briocus est le véritable nom latin, plutôt que Briomaclus ou Briomacles. D’Argentré, M. Fleuri & le P. Lobineau écrivent toujours Brieuc, comme sont aussi tous les anciens titres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIEUX

BRIEUX. Ce mot signifie sur les côtes de Bretagne, le congé ou passeport, la permission de naviger, que tous les vaisseaux doivent prendre des Gouverneurs ou des Juges de l’Amirauté, pour sortir d’un port. Facultas navigandi ; Diploma navigandi potestatem faciens. On dit, parler aux Hébreux ; pour dire, demander ce congé. C’est peut-être une mauvaise allusion au mot Hébreu, que l’on disoit autrefois pour Hébreu, que nous disons aujourd’hui.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRIE-COMTE-ROBERT

☞ BRIE-COMTE-ROBERT. Ville de France, capitale de la Brie Françoise, avec bailliage, châtellenie & grenier à sel, à cinq lieues de Paris.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CIVIQUE

CIVIQUE. adj. Epithète qu’on donnoit à des couronnes de chêne, qu’on accordoit autrefois à Rome à ceux qui dans la guerre avoient sauvé un citoyen dans une bataille, ou dans un assaut. Corona civica. Elle étoit fort estimée, & fut même donnée à Auguste, qui fit à cette occasion frapper des monnoies avec cette devise, Ob cives servatos ; c’est-à-dire, pour avoir sauvé des citoyens. On la donna aussi à Cicéron, après qu’il eut découvert la conjuration de Catilina.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CIVITA

CIVITA. s. f. Mot italien, que nous disons aussi dans des noms propres de lieu. Civitas. Il s’est formé de ce mot latin. Civita est une petite ville de l’Etat de Venise dans le Bressan. Civita Castellana est une petite ville de l’Etat de l’Eglise dans le Patrimoine de S. Pierre. Civita Ducale, ou Reale, c’est-à-dire, ville Ducale ou Royale, petite ville Episcopale de l’Abbruzze ultérieure, sur les confins de la campagne de Rome. Civita di Penna, en latin, Penna, Pinna, ville Episcopale de la Calabre ultérieure. Civita della Pieve, en françois, Ville du peuple. Civitas Plebana. Petite ville Episcopale du Pérugin dans l’Etat de l’Eglise. Civita Vecchia, que nous prononçons quelquefois Civita Veche, c’est-à-dire : Ville vieille, Civitas Vetus, est une ville de l’Etat de l’Eglise dans le Patrimoine de S. Pierre. Elle a un fort bon port, qui sert de retraite ordinaire aux Galères du Pape. Innocent XIII l’a déclarée port franc, & lui a donné de grands privilèges pour y attirer le commerce. C’étoit autrefois un Evêché : on l’a réuni à celui de Viterbe. L’Abbé Chastelain écrit toujours dans son Martyrologe. Civita vecque, & tout en un mot ; & Tillemont, Civita Vecchia, comme en italien.