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# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Porter (équitation)

PORTER fignific dans le manège poufTer unr cheval, le faire marcher en avant d*uncôré & d’autre, d’un talon fur l’autre. Le porter de côté, c’eft le faire marcher fur deux piftes, dont Tune eft mar-Puée par les épaules & l’autre par les hanches. oner un cheval d’un côté & d’autre fur deux lignes parallèles, le poner d’un talon fur l’aur reporter, chaflcr un cheval en avant. On dit auflî qu’un cheval porte beau, ou en beau lieu, lorfqu’il aune encolure belle, haute, tournée en arc à la façon des.cygnes ; & lorfqu’il tient la tête haute fans contrainte, ferme, bien placée. On dit qu’il porte bas 9 quand il a l’encolure molle » mal tournée > & qu’il baiâe la tête. Tout cheval qui s’arme porte bas, mais il peut porter bas fans s’armer. Lorfqu^ijl s’arme, il a l’encolure trop fouple & vent’ fuir la fujettion de la bride ; & quand il porte bas f il a l’encolure mal placée & mal tournée. La branchç firançoife ou la gigotte relèvent bien quelque peu un chqyal qui porte bas ; mais elles n’y remédient pas entièrement. On dit qu’il porte au vent ^ quand il lève le nez aufti haut que les oreilles, & ne porte pas en beau lien. La différence de porter au vent & de battre à la main, eft que le cheval qui bat à la main, fecoue la tête & réfifte à la bride, & celui qui porte au vent, lève la tête fans la fecouer, & quelquefois il bat à la main. Le contraire de poner au vent eft de s’armer & de poi «  ter bas. La martingale ramène quelquefois des chevaux qui portent au vent. Les chevaux anglois ^ turcs <6c autres font fujets à porter au ycnt.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Plier (cheval)

PLIER les jarrets, en terme de manège* fe dit d*nn cheval qui manie fur les hanches. Plier les hanches. Koyei hanche « Plier un cheval à droite ou à gauchq » c’eft Taccoutumer à tourner fans peine à ces deux mains. Plier le col’d*un cheval » c*e^ le rendre fouple aân que le cheval obétSk plus promptemenc quand on veut le tourner, nuds c*eA mie trés-mauvaift maxime fi on ne ait pas fnivre leiépaules.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Poinçon (équitation)

POINÇON. Petit bout de bois rond » loog^de cinqà fix pouces, pointu par le bout, quelquefois armé & terminé par une pointe de fer, fervant au manège à exciter les chevaux à fautcfr entre les piliers. L’écolier, pour cet effet, prend le poinçon de fa main droite ; & paiTant cette main derrière fon^los, il fait fencir la pointe du poinçon au cheval en Tappayant fur le haut de fa croupe. Appuyer le poinçon. Foyei Appuyer. Poinçon, eft auffi un inflruipent que chaque palfrenjier doit avoir au bout de {oa couteau, pour percer des trous quand le cas le requiert.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Plat (cheval)

PLAT. Un chitval plat eft un cheval dont les côtes font ferrées, les épaules plates— J^. Epaules.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Poing de la bride (équitation)

POING de la bride. Quelques-uns difent poignet de la bride. Le premier eA le plus en nfage dans le manège. C eA le poignet de la maifl gauche du cavalier. Le poing de la bride doit toujours être fort droit. Le poing & le coude du cavalier doivent être également élevés, le premier doit être deux ou trois doigts ao-defllis du pommeau de la felle. Il faut que le poing droit refte toi^jours environ quatre ou cinq doigts près du gauche ; de celui-ci le cavalier tient la bride, de lautre la houifine. Cheval qui fuit le ^oing delai)ride, qtti ne refufe pas le poing dfe I9 bride, c’eft-à-dite, qui obéit à la main. Pour conduire un cheval de la main 4 la main, c^eA-à-dire, pour changer de main d’une pifte, il n’y a qu’à tourner le poignet du côté qu’on veut porter la tète du cheval fans avancer la main. Si le cheval s arrête, il faut fe fervir des deux jambes.
# Encyclopédie méthodique/Arts académiques/Equitation/Pointe (cheval)

POINTE. Un cheval fait une pointe, lorfqu’en maniant fur les vohes » il ne fuit pas régulièrement le rond « Qc que forrant un peu de fon terretn ordinaire, il fait une efpèce d’angle ou de pointe k A piAe circulaire. Pour empêcher qu’un cheval faile des pointes, k faire en forte qu’il s’arrondiiTe
bien, : I faut avoir fain de hâter la « faJn.
# Feu de joie/Acrobate

Bras en sang Gai comme les sainfoins L’hyperbole retombe Les mains
Les oiseaux sont des nombres L’algèbre est dans les arbres
C’est Rousseau qui peignit sur la portée du ciel cette musique à vocalises
Cent À Cent pour la vie
Qui tatoue
Je fais la roue sur les remparts
# Feu Follet
### Feu Follet

Ce feu fantasque, insaisissable,
Qui, dans l'ombre voltige et luit,
Et qui, même pendant la nuit,
Ni sur la mer, ni sur le sable,
Ne laisse de traces après lui.
Ce feu toujours prêt à s’éteindre,
Tour à tour blanc, vert ou violet,
Pour reconnaître ce qu'il est,
Il faudrait le pouvoir atteindre !
Atteignez donc un feu follet !
On dit que c'est, chose certaine,
Un peu d'hydrogène du sol,
J'aime mieux croire qu'en son vol,
Il vient d'une étoile lointaine,
De Wega, de la Lyre ou d’Algol.
Mais n'est-ce pas plutôt l’haleine
D'un sylphe, d'un djinn, d'un lutin,
Qui brille la nuit et s’éteint,
Lorsque se réveille la plaine
Aux rayons joyeux du matin,
Ou la lueur de la lanterne
Du long spectre qui va s’asseoir
Sur la chaume du vieux pressoir,
Quand la lune blafarde et terne
Se lève à l'horizon du soir ?
Peut-être l'âme lumineuse D'une folle qui va cherchant La paix loin du monde méchant, Et passe comme une glaneuse Qui n'a rien trouvé dans son champ !
Serait-ce un effet de mirage
Sur l'horizon déjà moins clair
Produit par un trouble de l'air, Ou, vers la fin de quelque orage,
Le reste d'un dernier éclair ?
Est-ce la lueur d'un bolide,
Véritable jouet icarien ?
Qui dans son cours aérien
Était lumineux et solide,
Et dont il ne reste plus rien,
Ou sur les champs dont il éclaire
D'un pâle reflet le sillon,
Quelque mystérieux rayon
Tombé d'une aurore polaire,
Triste et nocturne papillon ?
Serait-ce en ces heures funèbres
Où les vivants dorment, lassés,
Le pavillon aux plis froissés
Qu'ici-bas l'ange des ténèbres
Arbore au nom des trépassés ?
Ou bien, pendant les nuits trop sombres, Lorsque le moment est venu, Est-ce le signal convenu Que la terre, du sein des ombres, Envoie au ciel vers l’inconnu,
Et qui, comme un feu de marée, Aux Esprits errant à travers Les vagues espaces ouverts Indique la céleste entrée Des ports de l'immense Univers ?
Mais si c'est l'ardente étincelle
Qui sur son front porte l’Amour
Quand il parcourt le monde pour
Essayer de rencontrer Celle
Qui doit le fixer sans retour,
Prends garde à ton cœur, jeune fille,
Et si tu l'aperçois là-bas,
Laisse-le seul à ses ébats ! Oui ! prends garde ! ce feu qui brille
S'éteint vite et ne brûle pas !
Qui que tu sois, éclair, souffle, âme,
Pour bien pénétrer tes secrets
Ô feu fantasque, je voudrais
Un jour m'absorber dans ta flamme ! Alors, partout je te suivrais,
Lorsque sur la cime des arbres,
Tu viens te poser, souffle ailé,
Ou, discrètement appelé,
Lorsque tu caresses les marbres
Du cimetière désolé,
Quand dans nos vieilles cathédrales
Tu viens parfois te frapper aux
Saints coloriés de leurs vitraux
Ou que des cryptes sépulcrales
Tu glisses hors des soupiraux,
Lorsque vers minuit tu t’accroches
Aux ruines du vieux manoir
Qui domine les hautes roches
Et sur le ciel paraît tout noir,
Ou quand tu rôdes sur les lisses
Du navire battu de flanc
Sous les coups de typhon hurlant
Et que dans les agrès tu glisses
Ainsi qu'un lumineux goéland !
Et l'union serait complète
Si le destin, un jour, voulait
Que je pusse, comme il me plaît,
Naître avec toi, flamme follette,
Mourir avec toi, feu follet !
# Feu Bressier

* Première partie (chapitres I à XV), « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 32, 1842
* Seconde partie (chapitres XVI à XXIX), « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 32, 1842
* Dernière partie (chapitres XXX à XLII), « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 32, 1842
# Festus grammaticus, De la signification des mots/Tome 2

festim pugnaturus. Vetustius enim fuit multitudinem hominum, quam navium, classem appellari.
ceinte à la manière des Gabiens, est prête à combattre sur-le-champ. En effet, dans l’ancien langage, on se servait du mot classis pour désigner une multitude d’hommes aussi bien qu’un grand nombre de navires.
PROCITANT, provocitant. Citare enim vocitare est, unde procet et procit et procat dicebant, pro poscit.
PROCITANT, ils provoquent souvent. Car citare est synonyme de vocitare, d’où l’on disait procet, procit et procat, pour poscit.
PROCALARE, provocare, ex Grœco καλειν, id est voco. Unde kalendœ, calumnia, calones et caculœ et calatores.
PROCALARE, appeler dehors, provoquer, du grec καλειν, appeler. D’où viennent aussi les mots kalendœ, calumnia, calones, caculœ et calatores.
PROCERA, prolixa et in longum producta, quasi excera, ob ejus facilitatem.
PROCERA, choses étendues en longueur ; comme de cire, à cause de la faculté qu’a cette matière de s’étendre.
PROCITUM. Ce mot, lorsque la première syllabe est brève, signifie demandé. Livius dit : Matrem procitum plurimi venerunt.
PROCITUM, quum prima syllaba corripitur, significat petitum. Livius : « Matrem procitum plurimi venerunt. »
PROCITUM TESTAMENTUM dicebatur velut procatum, provocatum, id est irritum ac ruptum.
PROCITUM TESTAMENTUM, comme si l’on disait procatum, provocatum, c’est-à-dire testament nul et anéanti.
PROCESTRTA dicuntur, quo proceditur in muro ". Ælius procestria œdificia dixit
PROCESTRIA, ouvrage avancé, par lequel on arrive sur le mur. Elius dit que l’on
* ↑ De κλήτιζ, convocation.
* ↑ Appeler souvent, nommer frequemment.
* ↑ Il demande.
* ↑ Calendes.
* ↑ Calomnie, fausse accusation, supposition de crimes, supercherie, fourberie, chicane.
* ↑ Valets d'armée et sabots. D'autres font venir ce mot de κάλον, bois.
* ↑ Goujat. Ce mot vient, selon d'autres, de κάλοζ, lâche.
* ↑ Officiers publics au service des pontifes, serviteurs, domestiques.
* ↑ Cera
* ↑ Beaucoup sont venus demander la mère.
* ↑ Peine.
* ↑ Provoque, attaque.
# Feu de joie/Casino des lumières crues

Un soir des plages à la mode on joue un air Qui fait prendre aux petits chevaux un train d’enfer Et la fille se pâme et murmure Weber Moi je prononce Wèbre et regarde la mer
# Feu de joie/Chambre garnie

À l’Hôtel de l’Univers et de l’Aveyron le Métropolitain passe par la fenêtre La fille aux-yeux-de-sol m’y rejoindra peut-être Mon cœur ----- que lui dirons-nous quand nous la verrons ---------- Compte les fleurs ma chère ---------- compte les fleurs du mur ---------- Mon cœur est en jachères ---------- Attention ---------- L’escalier est peu sûr Que n’es-tu la vachère qui mène les amants en Mésopotamie
# Feu de joie

* Pur Jeudi
* Soifs de l’Ouest
* Chambre garnie
* Charlot mystique
* Fugue
* Acrobate
* Pour demain
* Madame Tussaud
* Secousse
* Éclairage à perte de vue
* Couplet de l’amant d’opéra
* Parti-pris
* Vie de Jean-Baptiste A***
* Le Délire du fantassin
* Statue
* La Belle Italienne
* Pièce à grand spectacle
* Personne pâle
* Sans mot dire
* Pierre fendre
* Lever
* Casino des lumières crues
* Programme
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abaco (île) (supplément)

ABACO (île), une des îles Bahama, archipel de l’océan Atlantique ; sa population réunie à celle de la Grande-Bahama s’élève à 2,000 hab. Elle produit des ananas et des oranges et fait partie des possessions anglaises.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abaco ou la grande lucaye (supplément 2)

* ABACO ou LA GRANDE LUCAYE, île anglaise la plus septentrionale de l’arehpel de Bahama ou des Lucayes dans l’océan Alantique, par 260 30'de lat. N. et79°30'de loig. O. Sa superficie est de 2.020 kilom, carra (la grande et la petite Abaco) ; la population est de 2.500 âmes, soit 1 hab. par kilom. c.rré. Abaco s’étend du N.-O. au S.-E. ; sa forint est celle d’une botte dont la tige est au S.-E et la pointe du pied au N.-E. L’Ile est divisée en deux parties par un petit caial peu profond, et offre dans l’E. deux massifs assez élevés. La pointe S.-E, de l’lb, le Hôte in the wall (Trou dans la muraille, 01 Roche percée), par 25" 31' de lat. N. e 790 30' de long. O., forme d’un côté, avec l’IU d’Egg, l’entrée du canal N.-E. de la Providence, et de l’autre, avec les Cayes (Ilots) Stirrups, l’entrée orientale du canal N.-O. du même nom. A 600 mètres de la pointe, par 250 31' 30" de lat. N. et de 79° 3' 4" de long. E., s’élève le phare d’Abaco, dont la base a 24 mètres d’altitude et la tour 24 mètres au-dessus de sa base. L’extrémité méridionale de l’Ile forme un cap dont la configuration est analogue à celui du Hole in the Wall ; tous deux semblent être le produit de quelque convulsion, dont la côte entière porte, d ailleurs, les marques évidentes. Le rivage est couvert de débris de navires, de mâts, etc. ; sa partie occidentale présente une barrière complète de pierre. Il existe des mouillages commodes et bien abrités de la pointe méridionale d’Abacoà Rock-lJoint, sur les côtes orientales. L’Ile repose sur des substructions de coraux. Ce sol calcaire n’est revêtu que d’une couche très minco de terre végétale qui rend l’Ile très ferlite, quoiqu elle manque d’eau potable. On exporte ua peu de coton, de l’indigo et du tamarin, beaucoup de fruits, surtout d’excellents citrons, des raisins, des oranges, des ananas, des bananes, de l’écaillé de tortue, de l’ambre gris, des bois d’acajou, de campêche ou de fernambouc. On y pêche une espèce d’épongé qui fournit un article de commerce important.
La ville de Carleton, chef-lieu de l’Ile, est le plus ancien des établissements anglais dans l’archipel de Bahama.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Aba ou abae, phocide (supplément)

ABA ou ABÆ, ville de la Phocide, dans l’ancienne Grèce. Elle fut bâtie par les Abantes et tira son nom de leur chef, Abas, fils de Lyncée et d’Hypermnestre. Elle fut, dit-on, ruinée par Xerxes.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abacaxis, brésil (supplément 2)

ABACAXIS, rivière du Brésil, province de Parn, affluent de droite de l’Aulzone, entre Rio Madeira et le Tapajos.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abad, béloutchistan (supplément 2)

ABAD, ville du Béloutchistan, située sur la rive droite de la Nari, affluent du Sindh (rive droite), à 35 kilom. E.-S.-E. de Gandava, par ISO de lat. N. et 66» de long. E.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ababil ou ababilo (supplément)

ABABIL ou ABABILO, oiseau fabuleux que Dieu, suivant la mythologie arabe, envoya, l’année même de la naissance de Mahomet, contre les Abyssins, prêts à faire le siège de La Mecque.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abacuc ou habacuc

ABACUC ou HABACUC (a-ba-kuk), l’un des douze petits prophètes, mort vers 536 av. J.-C. V Habacuc.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abacco (antonio) (supplément)

ABACCO (Antonio), architecte et graveur italien, élève d’Antonio di San-Gallo. Il vivait dans la seconde moitié du xvie siècle, et il a gravé les plans de l’église de Saint-Pierre, d’après les dessins de San-Gallo, et les planches de son propre ouvrage, les Antiquités de Rome (Venise, 1558).
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Abacus de pythagore

— Abacus de Pythagore. Machine ou table d’arithmétique qu’on présume être notre table de multiplication, qui porte encore aujourd’hui le nom de ce philosophe mathématicien.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Alghero

ALGHERO, ville de Sardaigne ; 8,000 hab. Magnifique cathédrale et belles grottes à stalactites.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Algidum (supplément)

ALGIDUM, ancienne ville du Latium, dans le pays des Eques, au S.-E., de Rome. Les Eques furent défaits par Cincinnatus dans les environs de cette ville.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Alger (supplément)

* ALGER. — Le siège épiscopal d’Alger (suffragant d’Aix), créé en 1838, a été érigé en archevêché le 9 janvier 1867. Les suffragants de l’archevêque d’Alger sont les évêques de Constantine et d’Oran. La population d’Alger s’élève aujourd’hui à 52,706 hab. Cette ville compte 18,210 citoyens français ; 7,098 juifs naturalisés pur le décret du 24 octobre 1870, 11,013 indigènes musulmans sujets français et 16,379 étrangers. Son enceinte bastion née est protégée par les forts Babazoun, de Vingt-Quatre-Heures, Matifou, de l’Eau, des Anglais, de Pescade et surtout par le fort National, ci-devant fort de l’Empereur. V. Algérie, ci-après.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Alger (william) (supplément 2)

ALGER (William), écrivain et théologien américain, né à Freetown (Massachusetts) en 1823. E.ève du collège Harvard, il étudia la théologie et devint pasteur à Roxbury, qu’il a quitté depuis pour exercer les mêmes fonctions à Boston. Il s’est fait connaître par des ouvrages qui ont eu du succès aux Etuts-Unis. Nous citerons : la Poésie de l’Orient (1856), dont lu quatrième édition a paru en 1874 ; Histoire critique de la doctrine de la Vie future (1861) ; le Génie de là Solitude (1867) ; Amitiés de femmes (1870) ; une biographie du comédien Edmond Forrest ; etc.
— Son cousin, Horatio Alger, né à Révère (Massachusetts) en 1834> s’est également fait connaître comme écrivain. Rédacteur de plusieurs journaux et revues, il s’est particulièrement occupé des questions qui ont
trait à l’enfance abandonnée et a publié à ce sujet de curieuses études intitulées : the ragged Dick (Dick en haillons) et the taltered Tom (Tom déguenillé).
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Alghisi (thomas) (supplément)

ALGHISI (Thomas), chirurgien italien, né à Florence en 1669, mort en 1713. Il fut reçu docteur à Fudotie en 1703 et acquit la réputation d’un habile opérateur. Le pape Clément IX l’appela pour faire sur un de ses ofticiers une opération difficile, qui réussit complètement. Alghisi fut obligé de subir lui-même une amputation k la suite d’une blessure que lui avait faite une arme k feu qui éclata entre ses mains. On a de lui : Litolomia ovuero del cavar la pielra (Florence, 1707, in-4$^o$), ouvrage d’autant plus intéressant pour l’histoire de la chirurgie qu’on y voit les instruments de l’époque représentés par des figures.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Alghisi ou algisi (françois) (supplément)

ALGHISI ou ALGISI (François), compositeur de musique italien, né à Brescia en 1666, mort en 1733. Il fut organiste de la cathédrale de Brescia et composa deux opéras, qui furent représentés avec succès sur le théâtre de Venise. Ils ont pour titre : l’Amore di Curtio per la patria et II l’rionfo délia continenxa.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricard (auguste) dit de montferrand

RICARD (Auguste) dit de Montferrand, architecte français, né à Chaillot, près de Paris, en 1786, mortàSaint-Pétersbourgen 1858. Élève de Percier et de Fontaine, il fut attaché pour son début aux travaux de la Madeleine, puis il se rendit en Russie (1816). Après avoir construit, sur la demande du prince Labanoff, un palais qui est devenu depuis le ministère de la guerre, il fut chargé, à la suite d’un concours (1817), de continuer et d’achever l’église Saint-Isaac, œuvre colossale qui ne fut terminée qu’au bout de quarante ans. En 1829, l’empereur Nicolas confia à Ricard l’érection de la colonne Alexandrin^ faite d’un seul bloc de granit et qui fut inaugurée en 1834. Le dernier ouvrage de cet artiste fut le monument équestre qu’Alexandre II fit ériger en souvenir de Nicolas. Ricard a publié : Plans et détails du monument consacré à la mémoire de l’empereur Alexandre (Paris et Saint-Pétersbourg, 1S36, i vol. in-fol., avec lilliogr.) ; Église cathédrale de Saint-Isaac ; description architecturale, pittoresque et historique de ce grand monument (1845-1848, l vol. in-fol., avec pi,).
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricard (auguste)

RICARD (Auguste), littérateur français, né à Lyon en 1789, mort en 1841. Il était fils d’un général et d’une actrice. Élève de l’École de Kaint-Cyr, il prit part, comme officier de cavalerie, à la guerre d’Espagne en 1823 et quitta le service en 1825. Sans moyens d’existence, Ricard chercha des ressources dans la littérature et écrivit une foule de romans à la façon de Pigault-Lebrun et de Paul de Kock, dans lesquels il reproduisait avec facilité et entrain des scènes souvent décolletées de la petite bourgeoisie et des classes populaires. On cite, parmi ses ouvrages qui ont obtenu le plus de succès : le Portier (1826) ; la Grisette (1827) ; le Cocker de fiacre, julien ou le Forçat libéré, la Vivandière de la grande armée (1828) ; le Chauffeur (1829) ; Florval ou le Capucin malgré lui, le Marchand de coco (1829) ; la Sage-femme, le Drapeau tricolore (1830) ; Monsieur Moyeux (1831) ; l’Ouvreuse de loges (1832) ; la Diligence, Aiuée et cadette, l’Actrice et le Faubourien (1833) ; Celui qu’on aime (1834) ; Mes grands parents (1836) ; Pierre Giroux le Parisien (1837) ; la Chaussée d’Anlin (1838) ; Ma petite sceur, Mes vieux péchés (1839) ; le Tapageur (1841), etc. Vers la fin de sa vie, Ricard s’adjoignit des collaborateurs, tels que MM ; Marie Aycard etMaximilien Perrin. Il a aussi collaboré à divers journaux.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricard (jean-marie)

RICARD (Jean-Marie), jurisconsulte français, né à Beauvais en 1622, mort à Paris en 1678. Il fut un des plus célèbres avocats consultants du parlement de Paris. Sa modestie et son désintéressement égalaient son profond savoir. On a de lui : Traité des donations (Paris, 1652, in-4<>) ; Coutume de Sentis (1655, in-4$^o$) ; Coutume d’Amiens (1661, in-12), réimprimé plusieurs fois. L’édition la plus recherchée de ses œuvres est celle de Clermont-Ferrand (1783, 2 vol. in-fol.).
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ric-à-ric loc. adv.

RIC-À-RIC loc. adv. (ri-ka-rik, — Ce mot vient probablement du radical rig, qui est dans le latin rigor, rigueur, ou peut-être du provençal rie, puissant, fier, rigoureux). Avec une exactitude rigoureuse, sévère, exagérée : Compter ric-à-ric. Il n’a qu’à dormir et faire ric-à-ric son service. (St-Sim.)
— Avec parcimonie, sou à sou, par très-petites sommes données péniblement : Payer
ric-à-ric. Vous comptes avec moi bien ric-àric, et vous ne m’écririez jamais si ce n’était en réponse. (Mme Du Deffant.)
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricanie s. f.

RICANIE s. f. (ri-ka-ni). Entera. Genre d’insectes hémiptères homoptères, de la famille des fulgoriens, tribu des fulgorides, dont l’espèce type vit au Brésil.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricard (l'abbé dominique)

RICARD (l’abbé Dominique), helléniste français, né à Toulouse en 1741, mort en L8U3. Après avoir été professeur de rhétorique à Auxerre, il vint se fixer à Paris, où il se chargea de l’éducation du fils du président Meslay. Cet emploi facile lui permit de s’occuper d’une traduction de Plutarque, son œuvre de prédilection, à laquelle sa vie presque entière fut consacrée. La version d’A. myot ne pouvait plus satisfaire que les amateurs des naïvetés de notre ancien langage ; Mèziriucy avait d’ailleurs relevé jusqu’à deux mille fautes très-grossières. Celle de Daoier, plus exacte et plus à la portée du commun des lecteurs, manquait d’âme et justifiait ce jugement porté sur le traducteur : « Il connaît tout des anciens, hors la grilce et la finesse. > Ricard sut se mettre k l’abri de tous ces reproches ; à une scrupuleuse exactitude, il joint la couleur et l’énergie de l’original. Les Œuvres morales parurent de 1783 à 1793(17 vol. in-18), et les Vies des hommes illustres de 1798 à 1803 (12 vol. in-12). Ces deux versions ont été souvent réimprimées depuis. Ricard a laissé en manuscrit des traductions d’Aristote, de Démosthène, de Sophocle, de Cicéron et un grand nombre de poésies fugitives. On lui doit encore un poëme en huit chants, intitulé la Sphère (1796, in-8$^o$), et plusieurs opuscules.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/Ricarde s. f.

RICARDE s. f. (ri-kar-de). Moll. Nom vulgaire des bucardes.