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# De la sagesse des Anciens (Bacon)/14
### XIV. L’amant de Junon, ou la bassesse d’ame.

Les poëtes ont feint que Jupiter, pour jouir plus paisiblement de ses amours, prit une infinité de formes différentes ; comme celles de taureau, d’aigle, de cygne, de pluie d’or ; mais que, pour solliciter Junon, il prit une forme très ignoble et très ridicule ; savoir, celle d’un coucou, mouillé par une pluie d’orage, tout tremblant et tout morfondu.
Cette fable, très ingénieuse, pénètre dans les replis les plus profonds du cœur humain ; en voici le sens : Que les hommes ne se flattent pas au point d’imaginer qu’après s’être distingués par mille preuves de talens et de vertus, ils seront assurés de l’estime générale et gagneront tous les cœurs ; c’est un double avantage qu’ils n’obtiendront qu’à raison du tour d’esprit et du caractère des personnes dont ils rechercheront l’estime et l’affection : s’ils ont affaire à des personnes dépourvues de toutes qualités estimables, et qui n’aient que de l’orgueil, joint à beaucoup de malignité (genre de caractère figuré dans cette fable sous le caractère de Junon) ; qu’ils se persuadent bien qu’ils doivent commencer par se dépouiller de tout ce qui peut leur faire honneur et leur donner du relief ; autrement ils échoueront : et ce n’est pas assez d’une complaisance outrée, en pareil cas, c’est de la bassesse et de l’abjection qu’il faut.
* ↑ Presque toutes les fables supposent que Jupiter étoit l’époux de Junon ; et celle-ci dit qu’il prit la forme d’un coucou pour lui plaire : ces deux faits, à la première vue, semblent contradictoires ; cependant il n’est pas tout-à-fait impossible de les concilier.
* ↑ Cette explication nous paroît un peu trop vague : en voici une plus précise et fondée sur une grave autorité. Sanchoniaton prétend que, pour subjuguer une femme aimable, dont on veut avoir la propriété usufruitière et s’élever plus aisément à l’auguste dignité de mari, il faut tâcher de se donner l’air d’un sot, attendu que les femmes ne cherchent que cela : il ajoute que chaque individu de ce sexe si doux veut avoir un héros pour amant et un sot pour époux : mais comme les femmes sont naturellement compatissantes, le véritable sens de cette fable est que, si le faste et l’appareil de la grandeur est un moyen pour subjuguer la vanité des femmes, la plus sûre méthode pour obtenir leur tendresse, c’est d’exciter en elles une commisération renforcée par l’estime.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALADARIS

CALADARIS. Voyez Calladaris.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALAF

CALAF. s. m. Espèce de saule qui croît en plusieurs endroits de l’Egypte, sur-tout dans les lieux humides. Salix Ægyptiaca. Voyez Collafe, car c’est ainsi qu’il faut dire, & non pas calaf.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALAISON

CALAISON. s. f. On nomme ainsi dans les ports de la province de Guyenne, particulièrement à Bourdeaux, la profondeur d’un vaisseau depuis le premier pont jusqu’au fond de cale. Jauger la calaison, c’est-à-dire, en jauger la profondeur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALAJATE

☞ CALAJATE. Ville de l’Arabie-Heureuse, vers le Golfe-Persique, dans la contrée d’Osman, détruite par les Portugais.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALABROIS

CALABROIS, OISE. s. m. & f. Qui est de Calabre. Calaber. S. François de Paule étoit Calabrois.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALADE

CALADE. s. f. Terme de Manège. C’est la pente d’une éminence, d’un terrain élevé, par où l’on fait descendre plusieurs fois un cheval au petit galop, pour lui apprendre à plier les hanches, & à former son arrêt, avec les aides du gras des jambes, du soutien de la bride, & du caveçon employée à propos. Clivius. On l’appelle aussi basse. Pavimentum declive, declivitas.
Ce mot vient de calada, qui signifioit autrefois pavé, & se dit encore à Montauban ; & est dérivé de l’hébreu kala, qui signifie une pierre. On appelle encore calade en plusieurs Villes, & sur-tout dans le Lyonnois, le parvis qui est au-devant de l’Eglise, où se promenent les fainéans.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALAHORRA

CALAHORRA. Ville épiscopale d’Espagne. Calaguris. Elle est dans la vieille Castille, aux confins de la Navarre, sur le bord de l’Ebre, à l’endroit où ce fleuve reçoit la rivière nommée Cicados di Castilla, antre Lagrono & Tudela. L’Evêque de Calahorra étoit autrefois suffragant de Tarragone. Il l’est aujourd’hui de Burgos.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALAC

☞ CALAC. Ville d’Afrique, dans la province de Béni-Arax, Royaume de Trémecen.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CALACIA

☞ CALACIA. Ville de la Tartarie, au Royaume de Tanguth, capitale de la province d’Egrigaia.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMINE

CHAUMINE. s. f. Petite chaumière.
Un pauvre Bûcheron tout couvert de ramée, Qui tâchoit de gagner sa chaumine enfumée. La Font.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMOUSEY

CHAUMOUSEY. Abbaye de Chanoines Réguliers en Lorraine, située à une lieu de la ville d’Espinal en Vosge. Environ l’an 1095, Scérus qui en étoit Abbé, envoya à l’Abbaye de S. Ruf pour y prendre la réforme que S. Norbert y avoit introduite. P. Hugo, Vie de S. Norbert.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMIÈRE

CHAUMIÈRE. s. f. Petite maison couverte de chaume, telle que sont celles des pauvres Paysans. Casa, tugurium.
On le dit figurément, & par exagération, quand on veut parler modestement de quelque maison de campagne qui n’est pas considérable. J’ai en cette Province une petite chaumière à votre service.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUNE

☞ CHAUNE. s. f. Instrument d’Epinglier servant pour couper les tronçons.
Chaunes. Calnia. Bourg de France dans la partie de Picardie qui s’appelle le Santerre. Il a titre de Duché.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMOND

CHAUMOND. s. m. Nom d’homme. Anemundus, Ennemundus, Chanemundus. Annemond, que nous appelons communément S. Chaumond, étoit fils de Sigon, ou Sigues, Gouverneur de Lyon du temps de Dagobert I, & de Clovis II. Il fut nommé encore Dalfin, ou Daufin, Dalfinus & Dalvinus, du nom que portoit déjà un de ses freres, qui eut le Gouvernement de Lyon après la mort de leur pere. Baillet. Il fut elu Evêque de Lyon vers le milieu du VIIe siècle, & fut assassiné vers l’an 660, lorsqu’il venoit à la Cour de sainte Bathilde, pour se justifier d’une calomnie dont on ne l’avoir accusé que pour le tirer de son Eglise & le tuer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMONOIS

CHAUMONOIS. s. m. Comté de Bassigny en Champagne, district de Chaumont, capitable du Bassigny. Calvomontanus pagus. Le Langrois, le Dijonnois, le Tonnerois & le Chaumonois. Le P. Hél. T. VIII, p. 116.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMONT

CHAUMONT. Nom de plusieurs lieux. Calvus mons. Chaumont en Bassigny, sur la Marne. Chaumont dans le Vexin François, proche de Gisors. Chaumon en Touraine, autrefois à la Maison d’Amboise. Chaumont en Sologne, sur la Calne, entre Orléans & Romorentin. Chaumont dans le Rétélois, en Champagne. Chaumont dans le Charolois. Le Prieuré de Chaumont en Auvergne. Chaumont dans le Génevois ; c’est une des douze Mandemens qui divisent cette contrée. Chaumont est aussi une partie de Châtillon sur Seine. Sur Chaumont en Vexin, voyez la Descript. Geogr. & Hist. de la Haute-Normandie, T. II, p. 283, & suiv.
Ce mot vient du latin Calvus mons, c’est-à-dire, montagne chauve ou pelée ; & il a été donné à ces lieux, parce qu’ils sont situés sur des hauteus stériles qui ne produisent rien, ou presque rien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMOUPLET

CHAUMOUPLET. s. m. Vieux mot, qui signifioit ce que nous nommons aujourd’hui un camouflet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUME

CHAUME. s. m. Partie du tuyau du blé qui reste attaché à la terre quand on l’a scié. Culmus. On brûle les chaumes en beaucoup d’endroits pour engraisser la terre. Des terres en chaume. Liger, dans son Dictionnaire d’Agriculture, donne deux sens à ce mot dans cette phrase ; car, dit-il, selon beaucoup de gens, ce sont des terres, qui depuis long-temps n’ont point été cultivées ; &, suivant le sentiment de quelques autres, des terres où le tuyau du blé reste attaché à la terre, quand on l’a scié ; car c’est un tuyau qu’on appelle chaume.
Le mot chaume se prend aussi pour un champ où le chaume est encore sur pié. Il y avoit trois lièvres dans ce chaume là. Acad. Fr.
Chaume, se prend aussi fort souvent pour le tuyau tout entier du blé, pour la paille dont on couvre les maisons des Paysans. Stipula. On couvre les maisons de chaume.
Le pauvre en sa cabale où le chaume le couvre, Est sujet à ses loix. Malherbe.
Ce mot vient de culmus, Nicote ; ou plutôt de calamus.
Chaume, est aussi le nom de plusieurs petits lieux, comme bourgs, hameaux, villages. Calmaria. Le plus considérable est la ville de Chaume dans la Brie, Diocèse de Sens. Calami. Il y a une Abbaye de Bénédictins nommée S. Pierre de Chaume. S. Petrus de Calamis.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHAUMER

CHAUMER. v. a. Couper ou arracher le chaume, & le mettre en botte pour servir à couvrir les maisons, des murailles de bauge. Stipulas colligere, secare. Chaumer un champ.
☞ Chaume s’emploie aussi absolument ; dans certains endroits il est défendu de chaumer. On dit aussi, chaumer dans un champ.
On appelle chaumer les arbres, quand on met du feu au pié par malice pour les faire périr, ou qu’on y fait quelqu’autre chose. Confer. de l’Ordonn. des Eaux & Forêts.
Chaumé, ée. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFREUSEMENT

AFFREUSEMENT. adv. D’une manière affreuse. Terribilem in modum. Quand on est en colère, on regarde affreusement son ennemi. Torve intueri. L’usage de ce mot est assez borné ; & bien des gens voudroient qu’en sa place on dît d’une manière affreuse, ou qu’on se servît de quelqu’autre adverbe, comme de grandement, d’extrêmement, d’horriblement, &c. Il est extrêmement gros, il est horriblement laid, plutôt que, il est affreusement gros, il est affreusement laid. Ce seroit le plus sûr, & c’est en effet le plus ordinaire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRANCHI

☞ AFFRANCHI, IE. s. m. & f. Signifie proprement un homme mis en liberté. Libertus, Liberta.
☞ Dans le Droit Romain, c’étoit un nouveau citoyen devenu homme libre par l’affranchissement ou manumission. C’étoit le nom que l’on donnoit à l’acte par lequel un esclave étoit mis en liberté. Manumissio quo si dimissio de manu. Voyez ce' mot.
☞ Les Affranchis prenoient le nom & le prénom de leurs maîtres qu’ils joignoient à leur propre nom, & s’unissoient par-là, en quelque sorte, à leur famille. Un Affranchi étoit obligé à la reconnoissance envers son maître, non-seulement par la Loi naturelle, mais encore par la Loi civile, sous peine de rentrer dans la servitude.
☞ Ces nouveaux Citoyens étoient distribués dans les tribus de la ville qui étoient les moins honorables, très-rarement dans les tribus de la campagne.
☞ La condition d’Affranchi étoit comme mitoyenne entre celle des Citoyens par droit de naissance & celle des esclaves ; plus libre que celle-ci ; moins indépendante que la première.
☞ Le fils d’un Affranchi étoit libre à tous égards. Libertus & Libertinus signifient la même chose.
☞ A Athènes les Affranchis & les fils naturels étoient sur le même pied.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFREUX

AFFREUX, EUSE. adj. Qui cause des affres, qui est horrible, qui fait peur, qui donne de l’effroi. Terribilis, horribilis, horrendus. Ce mot affreux veut le datif quand il est suivi d’un nom, & l’infinitif, quand il est suivi d’un verbe, en y ajoutant la particule à. La mort est quelque chose d’affreux à tout le monde, & plus encore aux méchans qu’à tous les autres. Tout n’est qu’or & que pourpre dans votre armée, celle des Macédoniens au contraire est affreuse à voir. Vaug. Il se met aussi quelquefois sans régime. L’Afrique a des monstres & des déserts affreux. Les mourans ont des regards affreux. Il a la mine affreuse. Arn. Sa fin fut affreuse. Boss. C’est l’avarice qui a rendu les hommes assez hardis, pour mépriser tout ce que la mort a d’affreux dans un naufrage. Bouh. M. de Caseneuve fait venir ce mot d’Afer Africain, à cause de la noirceur des Africains, qui les rend affreux. Voyez Affres, son primitif.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRIANDER

AFFRIANDER. v. a. Accoutumer à la friandise. Allectare, prolectare. Il ne faut pas donner aux enfans trop de douceurs, cela les affriande. Vous m’affriandez à votre bonne chère. Vaug.
On dit en Fauconnerie, affriander l’oiseau, lorsqu’avec de bon pât, soit de pigeonneaux, ou de poulets, on le fait revenir sur le leurre.
☞ Affriander, signifie au figuré, attirer par quelque chose d’utile. Allicere, illicere. Le gain affriande les Joueurs. Il n’est que du style simple & familier.
AFFRIANDÉ, ÉE. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRANCHIR

☞ AFFRANCHIR. v. a. Mettre quelqu’un en liberté, le tirer de la servitude. Manumittere. On affranchit un esclave quand il a rendu quelque service signalé à son maître. Par le Droit Romain on ne pouvoit affranchir un esclave avant l’âge de 18 ans.
☞ Il signifie aussi délivrer de quelques devoirs d’engagement, tirer d’une sujétion fâcheuse. Liberare, eximere, immunem facere. Le mariage affranchit de la puissance paternelle. On ne peut être affranchi des devoirs, du joug du mariage que par la viduité. Il est d’une ame grande & généreuse d’affranchir les peuples d’une cruelle servitude. Vaug. Les Hollandois se sont affranchis de la domination des Espagnols.
Vos invincibles mains
Ont de monstres sans nombre affranchi les humains. Rac.
☞ Affranchir un héritage, en matière de fief, c’est le libérer de quelque charge, de quelque rente. On affranchit une terre, un fief, en obtenant des lettres d’amortissement. Voyez ce mot.
Affranchir un paquet, affranchir une lettre, affranchir le port des lettres ou des paquets, c’est payer le port d’un paquet, d’une lettre, en les mettant à la poste, au carrosse, au messager, afin que celui à qui on l’envoie ne le paye pas. Litterarum, aut rei cujusvis pretium, tabellario, veredario, solvere. Quand on écrit à son Procureur, il faut affranchir les lettres. Quand on envoie quelques mémoires au Libraire du Mercure Galant, il faut affranchir les paquets. Cette expression vient de ce que quand on a payé le port d’une lettre ou d’un paquet à l’endroit d’où on l’envoie, le commis de la poste met dessus, franc, pour marquer que le port est payé.
Affranchir, se dit au figuré, comme synonyme de délivrer, en parlant des diverses passions qui nous agitent, & qui nous tiennent dans une espèce d’esclavage. L’Evangile nous a affranchis de la tyrannie du péché. Le fidèle est affranchi de toute crainte. Il est aussi réciproque. Heureux qui s’affranchit du pouvoir de l’amour. Corn. On dit aussi dans le même sens, être affranchi du pouvoir de la fortune. Être affranchi de soucis, de soins, d’inquiétudes, d’affaires, d’embarras, & généralement de tout ce qui peut causer de la peine à l’esprit. M. Genest a dit de Luther :
Il déchire l’Église, Il s’acharne contre elle : Et voulant s’affranchir des droits qu’elle a sur nous,
Il se les attribue & les prodigue à tous.
Affranchir la pompe, se dit en termes de Marine, lorsqu’en faisant jouer la pompe, on tire l’eau plus vîte qu’elle n’entre. Ainsi la pompe est franche, quand il n’y a plus d’eau dans le vaisseau.
AFFRANCHI, IE. part. Manumissus, liberatus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRANCHISSEMENT

AFFRANCHISSEMENT. s. m. Manumission, action par laquelle on affranchit un esclave. Manumissio. Voyez Affranchi & Manumission.
☞ Affranchissement, signifie aussi l’exemption qu’un Seigneur accorde à quelqu’un de quelques charges ou impositions réelles ou personnelles. Immunitas. Affranchissement d’une terre. Lettre d’affranchissement.
Affranchissement, se prend aussi figurément pour toute sorte de délivrance. Liberatio. Ces pertes, que la nature préoccupée s’imagine faire par la mort, ne sont, à en bien juger, qu’un affranchissement d’un état, où le bien ne balance point le mal. Abad. Le premier pas que doivent faire ceux qui se consacrent à Jésus-Christ par les vœux de la Religion, est celui d’un affranchissement de toute appréhension de la mort. Ab.de la Tr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRES

AFFRES. s. f. pl. (l’a est long). Grand effroi causé par la vision de quelque objet terrible. Pavores. Les affres de la mort, Pavores mortis. Il n’est guère en usage que dans cette phrase. Affray, & Affraiment, se trouvent au même sens dans les Loix communes, ou Droit coutumier d’Angleterre. Harr. Ce mot vient de affari, quando quis nec loqui, nec affari potest præ timore. D’autres croient qu’il vient du son & du mouvement naturel qu’on fait dans le frémissement & dans le frisson, qui s’explique par fri & fre : car en effet, ce qui donne de l’horreur & de la peur, donne une espèce de frisson. D’autres le dérivent du mot Grec φρήν & de α privatif, comme qui diroit, insensé & privé de jugement. Quelques-uns dérivent ce mot de Affricosus, comme qui diroit, qui vient d’Afrique, qui est le pays des monstres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRIOLER

☞ AFFRIOLER. v. a. C’est au propre attirer par quelque chose d’agréable au goût. On affriole les oiseaux qu’on veut prendre. On est affriolé par la bonne chère.
☞ Au figuré, c’est attirer par quelque chose d’utile. On affriole les jeunes filles par les fleurettes, par les présens, &c. Dans l’une & l’autre acception il est du style très-familier.
AFFRIOLÉ, ÉE. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRITER

AFFRITER. v. a. Terme de Cuisine, mettre une poêle en état de frire comme il faut. Tout tient à une poêle neuve qui n’est point encore affritée. On affrite avec des pois, des féves, & autres choses qui ne tiennent pas à la poêle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRODILLE ou ASPHODELE

AFFRODILLE. s. f. ou ASPHODELE. Plante. Asphodelus, hasta regia. Cette plante a une tige droite comme une pique, ou hache royale, Voyez Asphodelle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAUSOIR

CLAUSOIR, s. m. terme de Maçonnerie. Petit carreau ou boutisse, qui ferme une assise dans un mur continu, ou entre deux piés droits.
Selon Frézier, c’est une pierre quelconque qui acheve un mur ou une voute en fermant & bouchant le dernier espace qui restoit vide. Muri aut fornicis clausula.
Ce mot vient de claudere, fermer, clausus, fermé, d’où l’on a fait clausoir, ce qui ferme, ce qui bouche, ce qui finit & achève, en latin clausula.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAVAGE

☞ CLAVAGE, s. m. vieux mot. Droit que payoient ceux qui entroient en prison. Il vient de clausus, claudere.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAUSION

CLAUSION, s. f. terme de Palais, qui est aujourd’hui peu en usage. Il veut dire appointement de cause. Causa conclusa.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAVAIRE

CLAVAIRE. Clavarius. Voyez CLAVARIUM.
Clavaire. s. m. Gardien des titres de la Chambre des Comptes. Pomey, Tachard. Tabularii ad rationum regiarum curam pertinentis custos. Quelque fois le mot de Clavaire veut dire Juge, Officier ; quelques autres fois c’est la même chose que Trésorier de France.
Clavaire, Clavarius, Claverius, Sacrista, est aussi celui qui avoit autrefois la garde des clefs d’une ville. Ce nom a aussi été donné à des Receveurs particuliers, & il est souvent employé en ce sens dans les vieux titres, où il se trouve quelquefois joint à celui de Châtelain, de Cellérier, ou de quelqu’autre administrateur des revenus d’une terre. Les fonctions des uns & des autres étoient à peu près semblables. Valbonnet. Mem. pour l’Hist. du Dauph. Dis. V, c. 10. Le Clavaire de Gap. Id.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAVARIUM

☞ CLAVARIUM. Fonds destiné chez les Romains pour fournir aux soldats les clous dont leurs chaussure étoit garnie. On donnoit aussi ce nom au don en argent que les Empereurs leur faisoient distribuer pour cela : les Officiers qui en étoient les distributeurs, se nommoient aussi Clavarii. Tel étoit le pere de Suétone. Voyez Brodequin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAVARIA

☞ CLAVARIA. s. f. Genre de plante charnue, qui n’a point de rameaux, & qui ressemble à une massue.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAVEAU

CLAVEAU, s. m. maladie contagieuse des moutons, & des brebis. Sacer ignis. On compare cette maladie à la petite vérole : elle se fait connoître dans son commencement par de petites élevures, ou taches rouges, qui se voient aux endroits où la laine garnit moins la peau ; ces taches ou élevures forment des boutons, l’animal tousse, porte la tête basse, & le nez devient morveux & galeux ; quand on a levé la peau, on la trouve garnie de boutons, & ordinairement les poulmons & les reins sont plus gros & plus pesans. Duverney, Acad. des Sc. 1701, Mém. p. 150.
Nicod dérive ce mot de clades, ou de son diminutif cladella. D’autres le dérive de clavel, qui signifioit autrefois un clou, parce que les bètes qui en meurent dont couvertes de taches comme des clous.
Claveaux, en termes de Maçonnerie, se dit des pierres qui servent à faire des voûtes plates ou carrées, comme celles des portes & des fenêtres. Elles sont taillées en coin comme les voussoirs des voûtes rondes, ou surbaissées. Cunei.
Le claveau est un voussoir à doële plate, qu’on appelle ainsi, parce qu’il se met de niveau, comme le milieu des clefs des autres voûtes, s’il s’agit d’un plafond ; ou en pente de surplomb, lorsqu’il s’agit d’une plate-bande rampante, ou d’une trompe plate. Frezier.
Claveau à crossette, est celui dont la tête retourne avec les assises de niveau pour faire liaison.
Ce mot vient de clavis, clé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAUSEN

☞ CLAUSEN. Petite ville d’Allemagne dans le Tirol, entre Brixen & Bolzano.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAUSTRAL

CLAUSTRAL, ALE. adj. Qui appartient au Cloître, qui regarde le Cloître. Cœnobiticus. Le Prieur Claustral est celui qui est Commendataire ; celui qui gouverne les Religieux, qui a soin de maintenir la discipline claustrale.
Ce mot vient du latin claustrum, qui vient de claudo.
On appelle les offices claustraux dans les anciennes Abbayes, plusieurs offices qui étoient autrefois dans ces Maisons, & qui sont devenus depuis des titres de Bénéfices, dont la plûpart sont supprimés, & réunis à la Manse des Religieux dans les Maisons où l’on a mis la réforme. Les offices de Chambrier, Aumônier, Infirmier, Cellérier, Sacristain, sont des offices claustraux, à la nomination de l’Abbé. A l’Abbaye de S. Denis il y avoit le Grand-Prieur, le Sous-Prieur, le Chancelier, le Garde des Sceaux, le Grand Aumônier, le Grand Confesseur, le Grand Bouteiller, le Grand Pannetier, le Grand Prevôt, le Grand Maréchal Ferdal, le Grand Veneur de l’Abbé : c’étoient tous des offices claustraux possédés par des Religieux. Ils sont marqués dans le Pouillié des Bénéfices.
La réunion des offices claustraux en faveur des Religieux de la Congrégation de Saint Maur, est un privilège au moyen duquel ils possèdent présentement les fruits de tous ces offices qui étoient devenus bénéfices, & qui n’entrent point en partage avec les Abbés. Ils ont, outre cela, selon l’usage des Parlemens, le tiers du revenu des Abbayes.
Freres Mineurs Claustraux. Ce nom fut donné en Espagne vers le commencement du XVIe siècle à quelques Religieux de S. François du corps des Conventuels. Le relâchement parmi ceux-ci alla à tel degré, que ne se contentant pas des dispenses qu’ils avoient obtenues des souverains Pontifes de pouvoir posséder en commun, il y avoit des particuliers qui avoient en propre des terres, des maisons, & des revenus, les uns se disant Conventuels, & les autres Claustraux. P. Hélyot, T. VII, c. 22.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFRÉTEMENT

AFFRÉTEMENT. s. m. Terme de Marine. C’est la convention pour le louage d’un vaisseau. Navis conductio. Ce mot se dit sur l’Océan. Sur la Méditerranée on dit Nolissement. L’acte qu’on passe, quand on prend un vaisseau à louage, s’appelle Chartepartie.