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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DÉMARCATION

DÉMARCATION. s. f. Ce mot ne s’emploie qu’avec celui de ligne, qu’on met devant. La ligne de démarcation est une ligne fictive que le Pape Alexandre VI. fit tracer sur le globe terrestre qui alloit d’un pôle à l’autre, pour terminer les différens qui régnoient entre les Couronnes de Castille & de Portugal, au sujet des conquêtes que ces peuples avoient faites dans les Indes. Par ce partage les Indes Orientales furent assignées aux Portugais, & les Occidentales aux Castillans. Quoique la fameuse ligne de démarcation eût dû prévenir les démêlés qui pourroient naître entre les Espagnols & les Portugais, au sujet des nouvelles découvertes, ils se brouillèrent bientôt. Mém. de Trévoux.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lethargie

LETHARGIE. s. f. Terme de Medecine. Assoupissement profond avec une fievre lente, où les malades dorment, & si on les éveille, ils retombent aussi-tost dans cet assoupissement, en sorte qu’ils sont sans memoire & comme stupides. La cause de la Lethargie est le trop grand engourdissement des esprits animaux, qui fait qu’ils deviennent incapables des mouvemens & des expulsions requises pour exercer les fonctions du sentiment & du mouvement. La trop grande aquosité des esprits est la cause éloignée de cet engourdissement, c’est-à-dire, lors qu’ils sont meslez de trop de phlegmes, trop peu subtils & trop peu volatiles, comme il arrive à l’esprit de vin mal dephlegmé. La Lethargie est une maladie aiguë qui tuë en sept jours, si la matiere morbifique ne s’évacuë naturellement & par crise, ou artificiellement par les selles, ou que les parotides ne paroissent le jour de crise, ou que la mesme matiere ne sorte par le nez abondamment en mouchant. Quand les symptomes augmentent & que la sueur froide sort, sur tout à la teste, le signe est mortel, aussi bien que le tremblement qui survient à la Lethargie. Lorsque la fievre & les autres symptomes diminuent, il y a beaucoup à esperer. Ce mot est Grec & formé de λήθη, Oubly, & de αργία, Engourdissement, paresse.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lestage

LESTAGE. s. m. Embarquement du lest dans le Navire.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Leth

LETH. s. m. Terme de Marine dont on se sert pour signifier une certaine quantité de harengs. L’Ordonnance regle combien il faut employer de sel pour la salaison de chaque leth de harengs. Le leth est de dix mille milliers. Chaque millier est de dix centaines, & chaque centaine est de six vingt. On dit aussi Last & Lest de harengs.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lessive

LESSIVE. s. f. Nettoyement, blanchissage de linge que l’on fait dans le menage avec l’eau chaude & la cendre. Acad. Fr. On appelle Lessive, en termes de Pharmacie, Une sorte de medicament que l’on met au rang des fomentations. Il y a la simple & la composée. La simple se fait de cendres seules détrempées en eau, & d’ordinaire on employe celles de sarment de vigne, d’yeuse, de tiges de feves, de chesne, de chou, de lierre, de figuier & de tithymale. La composée se fait de la simple, dans laquelle on dissout ou l’on fait cuire divers simples, suivant l’usage à quoy elle est destinée. Toute Lessive a une faculté détersive. On en fait quelquefois une de tartre bruslé ou de chaux vive. Comme elle est caustique & tres-forte, elle sert à faire tomber le poil & à faire des cauteres.
La Lessive des scories du regule d’antimoine, est tenuë tres-salutaire dans l’obstruction des mois. Il faut en recevoir la fumée dans les parties genitales. C’est un remede excellent pour les lotions des ulceres malins, dont elle mondifie & deterge toutes les ordures. On s’en sert mesme efficacement quand la gangrene commence. Si la partie est tout à fait gangrenée, on croit qu’en la mettant deux ou trois fois dans cette lessive, il sort de la partie une certaine matiere grossiere, aprés quoy la gangrene se dissipe. Elle est bonne aussi pour les clysteres, où elle sert à ramollir & à purger les
excremens endurcis. On l’estime pareillement propre à guerir la galle qui dépend d’un acide, mais il faut bien prendre garde à n’y mesler rien d’acide, à cause qu’elle imprimeroit sur la peau des taches blanches, qui seroient long-temps à s’en aller.
Les Lessives fortes, comme celle de chaux vive & celle de sel de tartre, sont des menstruës salins, urineux, qui dissoudent tous les souphres, & tirent mesme ceux des metaux. La raison qu’Ettmuller en donne dans sa Chymie nouvelle raisonnée, est que les Lessives conviennent radicalement avec les corps sulphureux, à cause que les sels fixes dont les Lessives se font, se forment dans la calcination des corps du sel volatile, & de l’acide ou souphre qui se changent en un troisiéme sel salé, & c’est à raison de ce principe sulphureux, qu’elles agissent sur les corps d’une nature sulphureuse. Ainsi la Lessive de chaux vive, dissout l’antimoine en souphre antimonial, & la Lessive de sel de tartre dissout le souphre crud.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lester

LESTER. v. a. Mettre du caillou, du sable & autres choses pesantes au fond d’un Vaisseau, pour le faire tenir droit, lors qu’il est sous les voiles.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Letteril

LETTERIL. s. m. Vieux mot. Pupitre.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lesse

LESSE. s. f. Espece de petit cordon de soye, de laine, de crin d’or ou d’argent, dont on fait plusieurs tours, sur la forme d’un chapeau pour la tenir en estat.
Lesse. Fiente ou excrement des Sangliers ou autres bestes semblables. On appelle Lesses au pluriel Les lieux où les Loups aiguisent leurs ongles.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lest

LEST. s. m. Terme de Marine. Ce qui sert à faire entrer un Vaisseau dans l’eau, & à le tenir en assiette contre les coups de vent qui pourroient le renverser. Quand on dit Lest sans rien ajouster, on entend seulement des pierres, du sable, ou quelque autre chose que l’on met à fond de cale. On appelle Bon lest, De petits cailloux que l’on arrange aisément, Gros lest, Des quartiers de canons crevez & de grosses pierres ; Mauvais lest, Tout ce qui peut fondre à fond de cale, comme du sel, ou ce qui peut entrer dans les pompes & les engorger, comme du sable, du gravier ; Lest lavé, Du lest qu’on lave aprés qu’il a déja servy, pour s’en servir de nouveau. Ordinairement on met du Lest neuf une fois en deux années. Il n’en faut pas également pour tous les Vaisseaux. Quelques-uns n’en prennent que la moitié de leur charge, d’autres le tiers, & d’autres le quart ; cela dépend de la maniere dont ils sont construits. Il en faut davantage aux bastimens que l’on fait plats de varangue, & ceux qui sont courts de varangue, & arrondis par la carene en demandent moins, à cause qu’ils enfoncent plus avant dans l’eau qui les soustient mieux, parce qu’elle porte autour de cette rondeur. On fait le Lest des Vaisseaux de guerre, avec de petits cailloux sans terre ny sable, afin que le fond de cale soit plus propre. Lest vient de l’Allemand Last, qui signifie Charge. On l’appelle aussi Balast & Quintellage. Balast veut dire Premiere charge.
Lest. Poids de quatre mille livres ou de deux tonneaux dans les Vaisseaux Flamans & Anglois. On appelle Grand lest, en Suede & en Moscovie, Un poids de douze tonneaux ; & Petit lest, Celuy qui n’est que de six.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Let
### LET

LET. s. m. Vieux mot. Mauvaise action.
Comment si m’a mon oncle fet Si grande honte & si grand let.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHOROBATE

CHOROBATE. s. m. Espèce de niveau dont se servoient les Anciens, composé d’une double équerre faite comme un T, qui est décrite par Vitruve, Liv. VII, ch. 6 Chorobates. Il servoit à prendre la situation d’un lieu. Il vient du grec χωροϐατεῖν (chôrobatein) qui signifie parcourir une région.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHORISTE

CHORISTE. s. m. Prononcez Coriste. Chantre du Chœur. Cantor incentivus, chorostates. Il vient ordinairement deux Choristes revêtus de chappes chanter alternativement avec le Chœur quelques Antiennes ou Motets, entre l’Epitre & l’Evangile.
☞ On appelle aussi Choriste, celui qui chante dans les chœurs de l’Opéra, ou dans ceux des motets au Concert spirituel. Encyc. Ce mot est pour tant particulièrement consacré pour désigner ceux qui chantent au chœur dans une Eglise.
Choriste. s. f. On appelle Choristes, dans l’Ordre de la Visitation, les Religieuses destinées à chanter l’office au Chœur. Chorista. Il y a dans cet Ordre des Religieuses de trois sortes, des Choristes, des Associées, & des Domestiques. Les Choristes sont destinées pour chanter l’office du Chœur. P. Hélyot, T. IV, p. 322. Les Choristes & les Associées sont seules capables de remplir toutes les charges du monastère. Id.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHOROGRAPHIE

CHOROGRAPHIE. s. f. L’art de faire la carte particulière d’une province, d’une région, Chorographia, χώρα (chôra), région, & γράφειν (graphein), d’écrire.
☞ Géographie. Description de toute la terre. Chorographie. Description d’un pays. Topographie. Description d’un lieu particulier, d’une Ville, ou de son district.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHORUS

CHORUS. s. m. Terme latin, dont on se sert dans les réjouissances de table ; quand quelqu’un a chanté un couplet de chanson, il invite les conviés à le répéter tous ensemble, en leur disant, Allons, chorus. Chanter plusieurs ensemble, en répétant les paroles qu’un autre a chantées.
Chorus, au fig. Faire chorus avec quelqu’un, se joindre à lui, faire parti avec lui. Je n’ai pas été le dernier à faire chorus à tous les applaudissemens qu’on lui a donnés. Toute l’assemblée fit chorus au Panégyriste.
Chorus étoit aussi un ancien instrument de Musique, dont Thoinot Arbeau en son Orchésographie témoigne avoir vu la figure dans un ancien livre, où étoient décrits tous les instruments de Musique. Il dit qu’il se joignoit avec la symphonie & le tambourin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHOROGRAPHIQUE

CHOROGRAPHIQUE, adj. Qui appartient à la Chorographie. Chorographicus. Sanson a fait plusieurs belles cartes chorographiques. Sophian a fait des descriptions & des cartes chorographiques de la Grece. On a envoyé des Géomètres faire des cartes chorographiques fort exactes de plusieurs Provinces de la France.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHOROÏDE

CHOROÏDE. s. f. Terme d’Anatomie qui se dit de diverses parties du corps, qui ont quelque ressemblance avec le chorion. Choroides.
Ce mot vient de χωρίον (chôrion) qui est une des membranes qui environnent le fœtus, & de ἰδεθαι (idethai) ressembler.
On donne le nom de choroïde à la membrane qui enveloppe immédiatement le cerveau, & qu’on appelle d’ordinaire le pie-mere : elle est appelée choroïde, parce qu’elle est parsemée de quantité de vaisseaux, comme le chorion.
On nomme aussi plexus, ou lacis choroïde, un entrelacement d’artères & de veines qui est dans les ventricules antérieurs du cerveau.
On appelle encore choroïde la seconde tunique de l’œil, parce qu’elle est parsemée de vaisseaux ; on la nomme autrement uvée. C’est elle qui est percée par devant pour laisser entrer la lumière. Cette ouverture est appelée la prunelle, qui est environnée d’un cercle qu’on nomme iris, à cause de ses diverses couleurs. M. Mariotte prétend que la vision se fait plutôt dans la choroïde que dans la rétine : ce qu’il tâche de démontrer dans les lettres qu’il a écrites à Messieurs Pecquet & Perrault, insérées dans les Mémoires de l’Académie des Sciences. Bartholomæus Torinus, fameux Philosophe, dans son Parnassus triceps, est de même avis ; mais tous les autres Auteurs sont d’un sentiment contraire. Voyez Vision & Rétine. Cette Choroïde est tout-à-fait noire dans l’homme ; mais dans les yeux des lions, des chameaux, des ours, des bœufs, des cerfs, des brebis, des chiens, des chats & de la plûpart des poissons, on y voit une couleur fort éclatante qui paroît comme font les brillans d’argenterie, ou le lustre des perles orientales ou de l’Iris, au lieu le plus exposé aux rayons du soleil ; & c’est ce que les Physiciens appellent le tapis.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHORÉGRAPHIE

CHORÉGRAPHIE. s. f. La première syllabe se prononce Ko. L’art de noter sur le papier les pas & les figures d’une danse. Un bon Maître à danser doit savoir la Chorégraphie. Ce mot, formé du grec, signifie proprement description d’une danse.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abandon
### ABA

ABANDON. s. m. v. Estat où est une personne, ou une chose délaissée. Il n’est guere en usage qu’en cette maniere de parler adverbiale. A l’abandon. laisser à l’abandon. tout est à l’abandon.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abandonner

ABANDONNER. verbe actif. Delaisser entierement. Les gens de guerre l’ont contraint d’abandonner sa maison. il a abandonné le pays. abandonner sa femme & ses enfans. Dieu n’abandonne point les siens. vous m’avez abandonné au besoin. abandonner la poursuite d’une affaire. abandonner une cause.
On dit qu’Un pere a abandonné son fils ; qu’il l’a entierement abandonné, pour dire, Qu’il ne prend plus aucun soin de luy, qu’il ne s’en met plus en peine.
On dit, Abandonner une succession. abandonner ses prétentions, pour dire, Y renoncer entierement.
On dit que les Medecins ont abandonné un malade, pour dire, qu’ils ont cessé de le voir, ou qu’ils ne luy ordonnent plus rien, parce qu’ils desesperent de sa guerison.
Abandonner, signifie aussi. Laisser en proye. exposer à la mercy. Abandonner une ville au pillage, l’abandonner à la fureur des soldats. abandonner un vaisseau à l’orage, au vent. abandonner à la mercy, à la discretion, à la misericorde.
On dit, Abandonner un Ecclesiastique au bras seculier, pour dire, le renvoyer au Juge laïque, afin qu’il le punisse selon les loix. Et prov. & fig. en parlant de quelque chose à boire ou à manger, qu’on veut laisser à la discretion des Domestiques, aprés en avoir beu & mangé autant qu’on a voulu, on dit qu’Il faut l’abandonner au bras seculier.
On dit dans le langage de l’Escriture, que Dieu abandonne souvent les mechants à leur sens reprouvé, pour dire, qu’Il les laisse endurcir dans leur peché.
On dit aussi, Abandonner une chose, une personne à quelqu’un, pour dire, Luy permettre d’en faire ce qui luy plaira, luy en laisser l’entiere disposition. Abandonner tous ses biens à ses creanciers. vous vous plaignez de cet homme, je vous l’abandonne. On dit aussi, qu’Un pere a abandonné son fils, le soin de son fils à la conduite de quelqu’un, pour dire, qu’Il en a chargé quelqu’un sur qui il s’en repose.
Abandonner, avec le Pronom personnel, signifie. Se laisser aller à quelque chose sans aucune retenüe, sans aucune reserve. S’abandonner à la débauche. s’abandonner à ses passions. s’abandonner au vin. s’abandonner aux femmes. s’abandonner à la douleur, à la tristesse, aux pleurs. s’abandonner à la joye.
On dit, S’abandonner à la Providence, pour dire, Se remettre entierement entre les mains de la Providence. Et s’abandonner à la Fortune, pour dire, Laisser aller les choses au hazard.
Et d’une femme qui se prostitüe, on dit que C’est une femme qui s’abandonne à tout le monde. En ce sens, il se dit aussi absolument. Les mauvais exemples d’une mere portent quelquefois une fille à s’abandonner.
Abandonné, ée, Participe. Il a les sign. de son verbe. Il est aussi subst. & alors il se dit d’un homme perdu de libertinage & de débauche, & d’une femme qui se prostitüe. C’est un abandonné, c’est une abandonnée. Il est plus en usage en parlant des femmes.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abastardissement

ABASTARDISSEMENT. s. m. v. Alteration d’une chose, deschet, diminution. L’abastardissement du courage. ce vin là se sent bien de l’abastardissement de son plan.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abbat-jour

ABBAT-JOUR. s. m. Sorte de fenestre dont l’appuy est en tallus, afin que le jour qui vient d’en haut se communique plus facilement dans le lieu où elle est pratiquée. Les Marchands ont des abbat-jours dans leurs magazins pour faire paroistre leurs marchandises plus belles. ordinairement l’appuy des fenestres des Eglises est taillé en abbat-jour.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abbattement

ABBATTEMENT. s. m. v. N’est guere en usage au propre.
Au figuré, il signifie Affoiblissement. abbaissement de forces ou de courage. Ce malade est bien mal, je le trouve dans un grand abbattement. cette mauvaise nouvelle l’a mis dans une estrange abbattement.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abastardir

ABASTARDIR. v. a. Faire décheoir une chose de son estat naturel, la faire dégénérer, l’alterer. La longue servitude abastardit le courage.
S’abastardir. v. n. p. Les jeunes gens s’abastardissent dans l’oisiveté, dans les delices. ce plan de vigne s’est abastardi.
Abastardi, ie, part. Avoir le cœur abastardi. le courage abastardi.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abbaissement
### ABB

ABBAISSEMENT. s. m. Diminution. L’abbaissement des eaux. l’abbaissement de la voix.
Il est plus en usage dans le figuré. Abbaissement de fortune. abbaissement de courage.
Quelquefois il signifie Humiliation. Se tenir dans l’abbaissement devant Dieu. un parfait Chrestien doit se plaire dans l’abbaissement. c’est un esprit altier, qu’il faut tenir dans l’abbaissement.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abbaisser

ABBAISSER. v. a. Faire aller en bas. Abbaisser les voiles. abbaisser la lanterne.
Il signifie quelquefois. Diminuer de la hauteur. Abbaisser une muraille. abbaisser une table. On dit. Abbaisser la voix. abbaisser le ton de la voix. pour dire, Parler plus bas.
Il se prend aussi pour Déprimer, humilier, ravaler. Dieu abbaisse les superbes. s’abbaisser devant quelqu’un. quand un Prince s’abbaisse jusqu’à vouloir bien se familiariser. s’abbaisser à des choses indignes.
Abbaissé, ée. part.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abandonnement

ABANDONNEMENT. s. m. v. Délaissement entier. Quelquefois il se construit avec le genitif de la personne qui abandonne ; & c’est dans ce sens qu’on dit. C’est un grand abandonnement de Dieu, quand le pecheur vient à ne plus sentir de remors. il est à plaindre dans l’abandonnement où il est de tous ses parens & de tous ses amis. Quelquefois il se construit avec le genitif de la chose abandonnée, & dans ce sens on dit. Il a fait un abandonnement general de tous ses biens. l’abandonnement des richesses. l’abandonnement des plaisirs.
Lorsqu’abandonnement est mis sans regime, il signifie Déreglement excessif dans la conduite, dans les mœurs. Prostitution. Abandonnement infame. vivre dans l’abandonnement, dans le dernier abandonnement.
# Dictionnaire de l’Académie française/2e éd., 1718/Abbatial

ABBATIAL, ALE. adj. Appartenant à l’Abbé ou à l’Abbesse. Logis Abbatial. maison Abbatiale. les droits Abbatiaux. fonctions Abbatiales. dignité Abbatiale. mense Abbatiale.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINCELIER

CINCELIER. s. m. Pulvinus, Pulvillus. Ce mot est hors d’usage, il veut dire, un coussin, un oreiller, un canape. On a dit aussi cuicelier pour cincelier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINDIADE

CINDIADE. adj. f. Terme de Mythologie. Surnom de Diane. La statue de Diane Cindiade, dit Polybe, avoit cela de singulier ; que quoiqu’elle fut à l’air, il ne pleuvoir ni ne neigeoit jamais dessus. On n’est pas obligé de croire Polybe sur sa parole.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CIMOSSE

☞ CIMOSSE. s. f. En italien Cimossa. Lisière pratiquée par les Génois à certains damas pour meuble. Encyc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINALOA

☞ CINALOA. Province de l’Amérique septentrionale au Mexique, sur la côte orientale de la mer de Californie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINAMOME

CINAMOME. Voyez Cinnamome.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CIMPA

☞ CIMPA. Petite ville d’Asie, au Royaume de Tonquin, à l’orient de Ketoi.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINCENELLE

CINCENELLE. s. f. Terme de rivière. C’est une corde de médiocre grosseur, qui sert aux bateliers à remonter leurs coches & bateaux, une espèce de petit cable. Funis nauticus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINCHEU

☞ CINCHEU. Voyez Cingcheu.
☞ CINCHEU. Grande ville de la Province de Quangsi à la Chine, capitale d’un territoire de même nom. Elle est de 8° plus occidentale que Peking, par les 33° 55′ de lat.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CINAN

☞ CINAN. Grande ville de la Chine, première métropole de la Province de Channton. Elle a trente cités dans son territoire. Elle est de 30′ plus orientale que Peking. Lat. 37°.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bossanje

Bossanje [bǫsãs̆ M, I, P], n. pr. — Boussange, vill. de l’arr. de Thionville.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Boseure

Boseure, voir Bosūre.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bosote

Bosote, voir Bosate.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bossieu

Bossieu [bǫsyœ̨.. M, I, P], v. intr. — Faire négligemment, grossièrement, un travail.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bosseū

Bosseū [bosœ̄ P], s. m. — Tas de fumier.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bossi

Bossi [bosi V], adj. — Bossu. Voir Bassu.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bossat

Bossat [bǫsa M, N, S], s. m. — 1$^o$ Paquet d'étoupes, de filasse que l’on met sur la quenouille. 2$^o$ Femme courte et grosse.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bossates

Bossates [bǫsat M, N], s. f. pl. — Petits brins de paille, de bois qu’on amasse pour allumer le feu.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Boskeugneu

Boskeugneu [bǫskœ̨ñœ̨.. M, I], v. tr. — Pousser ; tirailler.
# Dictionnaire des patois romans de la Moselle/Bosse

Bosse [bǫs I, P], s. f. — Versoir de la charrue.
Bosse [bǫs V], s. f. — Bêche. Voir Basse.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/soumission

soumission. — La soumission désarme la colère.
La plus commune façon d’amollir les cœurs de ceux qu’on a offensés, lorsque ayant la vengeance en main ils nous tiennent à leur merci, c’est de les émouvoir par soumission à commisération et à pitié (Montaigne, Ess., liv. 1, ch. 1).
Responsio mollis frangit iram (Salomon, Prov., ch. xv, v, 1). la réponse douce apaise la colère.
L’eau tempérée dissipe les inflammations, et des paroles douces calment la colère (Plutarque).
La douceur et la complaisance ferment la porte au combat. Voulez-vous apaiser votre ennemi ? Soyez facile envers lui à proportion de ce qu’il se montre opiniâtre. Le glaive le plus tranchant ne peut entamer la soie molle qui cède à ses coups. Si vous avez une voix douce et une main caressante, vous conduirez l’éléphant avec un fil (Saady).
Il y a un mot sublime de saint Augustin, qui se rapproche beaucoup de notre proverbe par le sens, quoiqu’il en soit très éloigné par l’expression : Vis fugere à Deo ? fuge ad Deum.