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# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERCHEM, Henri-Antoine VAN

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BERCHEM (Henri-Antoine VAN), écrivain ecclésiastique, seigneur de Tongelaer, fils de Florent, bourgmestre d’Anvers. Ayant embrassé le jansénisme, il quitta le pays et alla s’établir à Utrecht, où il mourut le 10 janvier 1729. Il publia les ouvrages suivants : 1° Gebeden ende minne-suchten der godvreesende ende beminnende siele. Eerste deel, Brussel, 1706, in-12. Tweede deel, Brussel, 1707. — 2° Eynde, uytwerkingen ende effecten der appellen tot een generael en vry concilie. 1712, in-12, pp. 23. — 3° Vervolg van de vyftich redenen door andere in het licht gegeven tot betooch dat het Roomsch, Catholyk Gelove het eenigste is om salich te worden. Mechelen, 1726, in-12.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BENNING, Charles

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BENNING (Charles), déclamateur et écrivain flamand, né à Bruges, mort le 12 avril 1847. Sous sa présidence la société dramatique de Bruges : Yver en Broedermin, acquit une grande renommée pour le jeu scénique et la pureté du langage. Convaincu que la langue nationale seule peut répandre la civilisation dans tous les rangs de la société, il ne négligea aucun moyen d’en favoriser l’étude et la culture. C’est par son intervention que des cantates en langue flamande furent exécutées lors de l’inauguration de la statue de Simon Stevin, langue dont le célèbre stratégiste s’était servi de son temps et dans laquelle il écrivit son traité sur le système décimal et ses autres ouvrages. Benning mourut à l’âge de quarante-deux ans.
De Eendracht, 1847, p. 97.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BENOIT, Pierre

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BENOIT (Pierre), peintre et dessinateur, naquit à Anvers, en 1782, et mourut à Bruxelles, en 1854. Il fut d’abord destiné à l’état d’orfèvre ; son goût personnel l’entraîna vers le dessin et l’activité de son esprit, son désir, son besoin de savoir, lui firent accomplir, très-jeune encore, des voyages qui remplissent parfois la vie entière d’un homme. C’est ainsi qu’à vingt ans il avait déjà parcouru le nord de l’Italie, la Suisse, l’Autriche, la Bavière et la Prusse ; doué d’une facilité remarquable pour toutes qui tenait à l’intelligence, il se rendit familières les langues des divers pays qu’il parcourut ou habita. Ce fut d’abord dans l’île d’Heligoland qu’il s’établit et qu’il se livra à un commerce dont les dangers compensaient à peine les bénéfices et qui était dû au blocus continental établi par Napoléon. Plus tard, lorsque le célèbre Henri était expert du Louvre, il se distingua à Paris comme restaurateur de tableaux ; ce n’était pas là, du reste, son premier métier ; il avait déjà été agent d’affaires, capitaine de vaisseau marchand, etc. Lié avec beaucoup de célébrités de son époque, il avait parcouru toutes les villes de l’Europe dans les conditions de fortune les plus dissemblables ; tantôt menant la vie d’un vrai bohème et réduit pour vivre à peindre des tableaux de pacotille, même des enseignes ; d’autre fois, au contraire, menant une existence pleine de faste et de luxe, recherche dans les salons et méritant par l’élégance la qualification, alors élogieuse, d’incroyable.
Parvenu à la maturité de l’âge, Benoît passa la mer, visita les possessions hollandaises des Indes et rapporta de Surinam une riche et remarquable collection de dessins et vues de ces lointaines contrées. Les dessins de cet intéressant ouvrage ont été mis sur pierre par MM. Madou et Lauters et le texte en a été revu par un littérateur distingué. Il fut publié à Bruxelles, par la Société des beaux-arts. Notre artiste avait préparé une autre publication, dont le prospectus seul a paru et qui devait former deux volumes in-8$^o$, sous le titre de : Voyages et aventures de Pierre-Jacques Benoît, auteur du Voyage à Surinam.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERCHEM, Antoine VAN

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BERCHEM (Antoine VAN) ou A BERCHIM, ne à Tervueren, vers 1542, prit l’habit de chanoine régulier de saint Augustin au couvent de Rouge-Cloître, près de Bruxelles, et devint ensuite, en 1598, prieur de Groenendael. Il releva les ruines de ce monastère qui avait été détruit, vingt ans auparavant, par les iconoclastes et fonda à Louvain, avec Jean Peterssemius, une maison d’étude pour les religieux, de son ordre. Van Berchem mourut, plus qu’octogénaire, à Groenendael, en 1622. On conservait autrefois à la bibliothèque de ce couvent un recueil de ses sermons en quatre volumes : Sermones de tempore et Sanctis, per totum annum.
Sanderus, Théât. Sac. du Brabant, t. I, p. 320. Id., Chorogr. Sac. Brabant., t. II, p. 22. — Foppens, Biblioth. Belg., t. I, p. 70.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERCHEM, Guillaume VAN

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BERCHEM (Guillaume VAN), chroniqueur, originaire des provinces belges, comme son nom semble l’indiquer, florissait au xve siècle. Il est auteur d’un manuscrit, conservé à la Bibliothèque de Bourgogne, sous le n° 2356, intitulé : Wilhelmi de Berchem, chronica principum domûs Geldriæ. Il porte la date de 1487. Cette chronique n’est à proprement parler qu’une liste, ou pour mieux dire la réunion de trois listes succinctes comprenant les seigneurs, les comtes et les ducs de Gueldre, qui se sont succédé de 878 à 1477. Le manuscrit comprend cinq feuillets in-8$^o$ ; les premières lignes en font connaître l’auteur ; elles portent qu’il est dû à Guillaume de Berchem, chanoine de Nimègue. Les derniers feuillets contiennent quelques notes sur l’époque de la mort de divers personnages de la Gueldre. Les renseignements sur la vie de Guillaume van Berchem font défaut ; on rapporte cependant qu’il fut aussi curé à Nielle, dans le duché de Gueldre, et qu’il mourut en 1466. Si cette date était reconnue exacte, la chronique conservée ne peut être qu’une copie du manuscrit de Van Berchem continuée puisqu’elle s’étend jusqu’à l’année 1487. Au reste le travail ne présente qu’un intérêt secondaire au point de vue de l’histoire et on ne peut le considérer que comme un recueil de notes, devant peut-être servir à un ouvrage plus important. D’après Valère André, Vossius et autres biographes, Guillaume van Berchem a laissé plusieurs abrégés de chroniques, qu’il nous a été impossible de retrouver.
Catalogue des Manuscrits de la Bibliothèque de Bourgogne, III. p. 174.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERCHEM, Jean VAN

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BERCHEM (Jean VAN), voyageur du xve siècle. Il appartenait à une riche et puissante famille de l’ancien marquisat d’Anvers. Il quitta le 7 mars 1494 son château de Boschsteyn, situé au village de Broechem, à trois lieues de cette ville, pour entreprendre le voyage de la Terre-Sainte en compagnie de deux de ses compatriotes. Il visita successivement l’Allemagne, le nord de l’Italie, Rome, Jérusalem, le Mont-Sinaï, l’Égypte, le royaume de Naples, la Sicile, la Suisse et la France. Guidé dans cette longue entreprise plutôt par un sentiment de ferveur que par la curiosité d’un touriste instruit, il nous a laissé une relation de son voyage qui, dans toutes ses parties, reflète le but qu’il avait en vue. Aussi répète-t-il toutes les erreurs, toutes les anecdotes que ses devanciers avaient accréditées sur ces contrées lointaines. Toutefois, cette relation, vu l’époque où elle a été écrite, ne manque pas d’un certain intérêt. Ainsi, par exemple, il est un des rares voyageurs du temps qui parlent des pyramides d’Égypte. « Le 20 septembre 1494, dit-il, nous arrivâmes à la montagne de Pharaon qui est merveilleusement haute. Elle est composée de grandes pierres et d’une prodigieuse élévation. Le sommet se termine en pointe, comme un diamant. Elle est formée d’escaliers à l’aide desquels on peut monter jusqu’en haut… Il y a en outre encore quatre montagnes du même genre. »
La description du Caire et de l’Égypte n’est pas la partie la moins intéressante de ce voyage ; la singularité des opinions qui y sont émises, Ini donne un attrait spécial et porte comme tout l’ouvrage la marque caractéristique de l’époque. En somme, sans avoir la moindre portée scientifique, la relation de Van Berchem est assez curieuse pour assigner à son auteur une place parmi les voyageurs du xve siècle.
Le manuscrit en flamand de cette relation est conservé dans la bibliothèque de M. le comte de Ribaucourt, sénateur, à Bruxelles.
Messager des sciences historiques, 1855, pp. 460. 468.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANSÉGISE (Chèvremont)

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ANSÉGISE, mort vers 673, était fils de saint Arnould, seigneur neustrien, et de la bienheureuse Dode. On ignore le lieu et la date précise de sa naissance. Il s’attacha de bonne heure à Pepin de Landen, maire du palais sous Chlotaire II et de plusieurs de ses successeurs, et épousa sa fille, sainte Begghe, dont il eut un fils, Pepin de Héristal, père de Charles Martel et aïeul de Pepin le Bref, roi de France et souche de la race carlovingienne.
Anségise, propriétaire de grands biens dans le pays qui prit plus tard le nom de duché de Brabant, résidait habituellement au château de Chèvremont, près de Liége. C’est cependant à tort que plusieurs historiens lui donnent le titre de duc de Brabant : ce duché ne fut constitué que beaucoup plus tard. Voyez De Vaddere (Traité de l’origine des ducs de Brabant, part. I, pp. 88-106). Anségise étant un jour à la chasse, trouva un enfant nouveau-né que l’on avait abandonné. Il le recueillit, lui donna le nom de Gondouin, le fit élever et le combla de faveurs. Mais il en fut récompensé par la plus noire ingratitude. Gondouin convoitait en secret les grands biens de son père adoptif et même la main de sainte Begghe. Pour parvenir à son but, il eut recours à l’assassinat, si fréquent dans ces temps barbares, et tua Anségise à la chasse. Sainte-Begghe dut fuir devant le meurtrier de son mari et se réfugia dans la Hesbaie ; elle quitta ensuite le monde. Pepin de Héristal vengea plus tard la mort de son père.
Quelques hagiographes donnent à Anségise le titre de bienheureux et de martyr, parce qu’il périt victime de sa charité et de sa bienfaisance ; on ignore cependant s’il a été honoré quelque part d’un culte public.
Haræus, Ann. Duc. Brabant., t. I, p. 15. — Ghesquiere, Acta SS. Belgii, t. V, p. 71. — Dom Bouquet, Recueil des hist. de France, t. II. — Dom Calmet, Histoire de Lorraine, preuves, t. I.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTHEUNIS, Jean-Jacques

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ANTHEUNIS (Jacques-Jean), écrivain polémiste, né à Gand, en 1758. Il achevait ses études à l’université de Douai, quand la révolution Brabançonne éclata. Partisan des principes de l’avocat Vonck et opposé au parti dominant de Vander Noot et de Van Eupen, il prit une part active au mouvement populaire, dirigé contre les tendances absolutistes de Joseph II. Après la défaite des Français à Neerwinden, sous Dumouriez, le 18 mars 1793, Antheunis se réfugia en France et résida quelque temps à Paris, à Maubeuge et à Lille. Il approuvait de tout cœur les réformes introduites par le gouvernement de la république française ; mais, homme droit et loyal, il ne put souffrir les exactions commises par les commissaires et agents du pouvoir exécutif, et ce fut dans le but de les flétrir et d’arrêter le mal qu’il prit la plume et publia la légende des Concussionnaires Belges (Legende der Nederlandsche roffianen en stroopers), dans un ouvrage périodique qui parut par ses soins et sous sa direction, intitulé : De Protocole Jacobs, sone Johans, sone Balthazars, die de vryheid der Gaulen ende de goede uytvoering hunner wetten lief heeft. Tot Gend, by Emm. Servrancx ; in-8$^o$.
Cet ouvrage parut après la chute du directoire en 1799, en trois volumes respectivement de 211, 212 et 184 pages.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTINES, D. François-Maur D’

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ANTINES (D. François-Maur D’), historien, né à Gonvreux (Namur) en 1688, mort en 1746. Voir Dantines (D. François-Maur).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTOING, Henri D’

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ANTOING (Henri D’), né vers 1350, mort en 1396. Il s’était déjà signalé dans divers combats, quand, en 1390, il répondit l’un des premiers à l’appel du duc de Bourbon, qui voulait aller détruire sur les rives barbaresques les plus redoutables corsaires de la Méditerranée. L’expédition fut dirigée contre Messedia que Froissart, aussi bien que Charles - Quint longtemps plus tard, appelle la ville d’Afrique, parce que les anciens la connaissaient sous le nom d’Aphrodisium. Henri d’Antoing, qui était, dit le chroniqueur de Valenciennes, « un vaillant homme », commandait le guet au moment où les Sarrasins essayèrent de surprendre les chrétiens pendant la nuit. Aidé des chevaliers du Hainaut, qui l’avaient suivi, il repoussa les infidèles ; mais leur nombre était si considérable que chaque jour le péril s’accroissait, et les rumeurs qui se répandirent au loin devinrent si menaçantes que, dans la patrie même de Henri d’Antoing, des processions solennelles eurent lieu pour appeler la protection du ciel sur sa vie et sur celle de ses compagnons. Il fallut se résoudre à quitter un rivage toujours funeste aux chrétiens. Cependant rien n’affaiblit la pieuse ardeur du sire d’Antoing, et nous le retrouvons six ans après à la croisade de Nicopoli, où il fut l’un des prisonniers décapités sous les yeux de Bajazet. Froissart, en nommant au premier rang des victimes « ce gentil chevalier hainuyer », déplore avec un vif sentiment d’émotion la fin si cruelle d’un des héros de ses récits. Henri d’Antoing, seigneur d’Haveskerke et de Briffeuil, était fils de Gérard d’Antoing ; il laissa des filles qui épousèrent les sires d’Enghien, de Stavele, de Flavy et de Sainte-Aldegonde. Il ne faut pas le confondre avec Henri d’Antoing, seigneur de Buggenhout, qui fut l’un des plus intrépides frères d’armes de Jean de Hainaut dans son expédition d’Angleterre en 1326.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTONIO

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ANTONIO, peintre, né à Gand en 1600, mort en 1677. Voir Vanden Heuvele (Ant.).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANSO

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ANSO, ANSON ou ANSUS, hagiographe, décédé en 800. On ignore le lieu de naissance de ce personnage ; on croit cependant qu’il vit le jour dans le Luxembourg. En 776, il succéda à saint Théodulphe dans le gouvernement de l’abbaye de Lobbes, dont il fut le septième abbé.
Il écrivit la vie de saint Ursmar et celle de saint Erme ou Ermin, abbés de Lobbes, respectivement morts en 713 et 737. Ces biographies, qui placent Anso parmi les hagiographes les plus importants de cette époque, furent retouchées, au xe siècle, par le célèbre Rathier, évêque de Vérone, et par Folquin, abbé de Lobbes. L’histoire en vers de saint Ursmar, composée, au xie siècle, par Hérigère, abbé de ce monastère, a été calquée sur l’ouvrage d’Anso.
Les Vitœ sancti Ursmari, episcopi et abbatis et sancti Ermini, episcopi et abbatis ont été imprimées, dans les Acta SS. April. die 18, t. III, pp. 560-562, et April. die 28, t. IV, pp. 375-376.
Paquot, Mémoires littéraires, in-8$^o$, t. III, p. 276. — Fabricius, Bibl. med œvi, t. I, p. 116. — Sweertius, Athenœ Belg., p. 129. — Foppens, Bibl. Belg., t. I, p. 66. — Histoire Litt. de la France, t. IV, pp. 203-204.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANSÉGISE (Lobbes)

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| ◄ ANS, Paul-Ernest-Ruth D’ | ANSÉGISE (Lobbes) Article de Wikipédia | ANSÉGISE (Chèvremont) ► |
* ANSÉGISE, administrateur de l’abbaye de Lobbes, puis archevêque de Sens, mort vers 883, était abbé de Saint-Michel, au diocèse de Beauvais, quand, au commencement de la seconde moitié du ixe siècle, le domaine de Lobbes, près de Thuin, fut horriblement dévasté par Hubert, frère de Tietberge, épouse de Lothaire, premier roi de Lotharingie. Le monastère fut pillé et ses biens distribués aux gens d’armes d’Hubert. L’abbaye s’étant relevée de ses ruines par les soins du roi Lothaire et de saint Jean, évêque de Cambrai, ce fut Anségise qui fut désigné pour y rétablir la discipline ecclésiastique et y faire refleurir les études. Il s’acquitta de cette mission avec tant de zèle qu’il mérita le nom de second Landelin. Après trois ans d’administration, il fut élevé au siége archiépiscopal de Sens, qu’il occupa jusqu’à sa mort, arrivée probablement en 883. Quelques auteurs la placent cependant en 879, 880 ou 882. Fulquin et Gilles Waulde, qui ont tous deux écrit l’histoire de Lobbes, ne mentionnent pas Anségise parmi ses abbés, probablement parce qu’il gouverna ce monastère plutôt à titre provisoire de réformateur que comme abbé définitif.
Les actes de son épiscopat concernent l’histoire de France, mais ce qu’il nous importe d’examiner, c’est l’assertion de quelques historiens belges qui attribuent à Anségise de Lobbes le mérite d’avoir recueilli, le premier, les Capitulaires de Charlemagne et de Louis le Débonnaire. Sigebert de Gembloux, Trithème, Miræus, Valère André et le savant Sirmond partagent cette première opinion avec quelques biographes modernes. Par contre, Adso, Pithou, Foppens, Baluze, Le Cointe, les Bollandistes, Pertz, ainsi que la généralité des historiens français, réclament cet honneur pour Anségise, abbé de Fontenelles, mort en 832 ou 833. Malgré le grand nombre de manuscrits des Capitulaires de Charlemagne que Pertz a recueillis dans les bibliothèques d’Europe, cette question n’a pu recevoir de solution positive et n’en recevra probablement jamais, mais l’ensemble des faits et des dates me portent à considérer Anségise de Fontenelle comme l’auteur probable de cette importante collection. Fabricius, Feller et quelques autres auteurs sont portés à ne voir qu’un même personnage dans Anségise de Lobbes et Anségise de Fontenelle, mais cette supposition d’identité est plus que téméraire.
Sigebert, Chron. an. 827. — Trithemius, Chron. hist., t. I, p. 15. — Val. Andreas, Bibl. belg., p. 60. — Foppens, Bibl. belg., t. I, p. 65. — Sweertius, Ath. belg., p. 129. — Fabricius, Bibl. lat., t. I. — De Chiniac, Capit. Reg. Franc. (præf. Baluzii), p. 34. — Gallia Christiana, t. XII. p. 25. — Act. SS. julii, t. V. p. 912 — Histoire littéraire de la France, t. IV. p. 509. — Mabillon, Act. SS. Ordin. S. Benedict., t. V, p. 593. — Ann. Benedict., t. III, p. 164. — Michaux, Biogr. univ., t. LVI. — Becdelièvre, Biogr. liég., t. I, p. 31. — Pertz, Monum. Germ. histor. Leg., t. I ; Script., t. II, p. 293. — De Vos, Lobbes, t. II p. 175.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTHONISSEN, Henri-Joseph

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ANTHONISSEN (Henri-Joseph), peintre, né à Anvers le 9 juin 1737, et mort dans la même ville le 4 avril 1794, fut admis à la maîtrise dans la confrérie de Saint-Luc et s’appliqua au paysage, genre dans lequel il s’acquit bientôt une certaine renommée. Il fut nommé doyen de cette corporation en 1763 et épousa, deux ans après, Catherine-Josèphe Rademaekers, dont il eut huit enfants. Appelé, en 1773, pour la seconde fois, au décanat de Saint-Luc, il occupait ces fonctions lorsque, sur les instances du peintre André-Corneille Lens, les artistes furent séparés de la gilde, ce qui l’obligea à résigner sa dignité de doyen. Anthonissen, qui peignit avec succès à l’huile, a produit un grand nombre de peintures à l’aquarelle. Ses œuvres se font remarquer par une touche habile et un effet agréable. Il a formé de bons élèves, entre autres Simon-Alexandre Denis, Jacques-André-Joseph Trachez, et surtout le célèbre peintre d’animaux Balthasar-Paul Ommeganck.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 1/ANTHONISSEN, Pierre

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ANTHONISSEN (Pierre), prédicateur, vivait à Gand dans la seconde moitié du xviiie siècle. On ne connaît pas au juste le lieu de naissance d’Anthonissen ; mais il est certain qu’il est originaire de la Flandre. Son nom et quelques détails sommaires sur sa vie sont les seuls renseignements qui soient parvenus jusqu’à nous. Il appartenait à l’ordre des Dominicains et fut promu au grade de docteur en théologie ; mais c’est surtout son talent de prédicateur qui a sauvé son nom de l’oubli. On a de lui une collection de sermons et de méditations, souvent réimprimée et remarquable pour l’époque de décadence littéraire de la langue flamande dans laquelle il écrivait. En effet, son style est généralement élevé, assez pur, et exempt de gallicismes. Ses sermons ont été publiés au complet, sous le titre de : Den lydenden en stervenden Jesus, in honderd twintig meditatien afgebeeld. Gand, 1807, chez A. Steven ; 4 vol. in-8$^o$ de 400 pp. chacun.
# Chansons pour mon ombre/À mon ombre

* À mon ombre de Renée Vivien (publication : 1907)« Droite et longue comme un cyprès »

## Éditions

Éditions en français :
* Chanson pour mon ombre (1904, publié dans La Vénus des aveugles)
* À mon ombre (1907, publié dans Chansons pour mon ombre)
# Chansons pour mon ombre (1907)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Chansons pour mon ombre.
# Chansons pour elle/Tu crois au marc de café

Tu crois au marc de café,
Aux présages, aux grands jeux : Moi je ne crois qu’en tes grands yeux.
Tu crois aux contes de fées,
Aux jours néfastes, aux songes,
Moi je ne crois qu’en tes mensonges.
Tu crois en un vague Dieu
En quelque saint spécial,
En tel Ave contre tel mal.
Je ne crois qu’aux heures bleues
Et rose que tu m’épanches
Dans la volupté des nuits blanches !
Et si profonde est ma foi
Envers tout ce que je croi
Que je ne vis plus que pour toi.
# Chansons pour elle/Tu n’es pas du tout vertueuse

Pour les autres éditions de ce texte, voir Tu n’es pas du tout vertueuse.

### I

Tu n’es pas du tout vertueuse, Je ne suis pas du tout jaloux ! C’est de se la couler heureuse
Encor le moyen le plus doux.
Vive l’amour et vivent nous !
Tu possèdes et tu pratiques
Les tours les plus intelligents
Et les trucs les plus authentiques
À l’usage des braves gens,
Et tu m’as quels soins indulgents !
D’aucuns clabaudent sur ton âge
Qui n’est plus seize ans ni vingt ans, Mais ô ton opulent corsage, Tes yeux riants, comme chantants,
Et ô tes baisers épatants !
Sois-moi fidèle si possible
Et surtout si cela te plaît, Mais reste souvent accessible
À mon désir, humble valet
Content d’un « viens ! » ou d’un soufflet.
« Hein ? passé le temps des prouesses ! » Me disent les sots d’alentour.
Ça, non, car grâce à tes caresses
C’est encor, c’est toujours mon tour.
Vivent nous et vive l’amour !
# Chansons pour mon ombre

* Chansons pour mon ombre de Renée Vivien (1907)

## Éditions

Édition en français :
* Chansons pour mon ombre (Alphonse Lemerre, 1907)
# Chansons pour mon ombre (1907)/Aurore sur la Mer

Pour les autres éditions de ce texte, voir Aurore sur la mer.

## AURORE SUR LA MER

Je te méprise enfin, souffrance passagère ! J’ai relevé mon front. J’ai fini de pleurer. Mon âme est affranchie, et ton ombre légère, Dans les nuits sans repos, ne vient plus l’effleurer.
Aujourd’hui je souris à l’aube qui nous blesse. Ô vent des vastes mers, qui, sans parfum de fleurs, D’une âcre odeur de sel ranimes ma faiblesse, Ô vent du large ! emporte à jamais les douleurs !
Emporte tes douleurs au loin, d’un grand coup d’aile,
Afin que le bonheur éclate, triomphal,
Dans nos cœurs où l’orgueil divin se renouvelle,
Tournés vers le soleil, tes chants et l’idéal !