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# L’Encyclopédie/1re édition/SORACTES

SORACTES, (Géog. anc.) montagne d’Italie, dans l’Etrurie, aux confins des Fralisques, & dans le voisinage du Tibre. Servius fait entendre qu’elle n’étoit pas éloignée de la voie flaminienne. Horace parle de cette montagne, au premier livre de ses odes. Ode IX.
    Vides ut altâ stet nive candidum
Soracte.
Au pié de cette montagne, il y avoit sur une éminence, une ville, ou du moins une forteresse de même nom ; & c’est ce que Virgile entend par ce vers de son Enéïde, l. VII. v. 699.
Hi Soractis habent arces, flaviniaque arva.
La montagne de Soracte étoit consacrée à Apollon. ibid. l. v. 785.
Sancti custos Soractis Apollo.
Silius Italicus, liv. VIII. v. 493. dit la même chose.
Qui sacrum Phoebo Soracte srequentant.
Au bas du mont Soracte, sur les bords du Tibre, s’élevoit un temple consacré à la déesse Féronie ; ce temple, & le culte de la déesse, avoient été de tout tems communs aux Sabins & aux latins ; les uns y alloient offrir leurs vœux : les autres y étoient attirés par la foire célebre qui s’y tenoit. Quelques Romains s’y étant rendus, furent insultés par les Sabins, qui les dépouillerent de leur argent, & les retinrent en captivité ; ce qui fit naître une guerre entre les deux peuples, dans la quatre-vingt douzieme année de Rome.
Le nom moderne, selon Léander, est monte di S. Silvestro, & par corruption, monte S. Tresto. Cette montagne a été ainsi appellée à cause du pape Silvestre, qui s’y retira durant la persécution exercée contre les chrétiens ; au sommet de cette montagne, qui est d’un accès très-difficile, est un bourg de même nom, & tout proche il y a un monastere qu’on dit avoir été bâti en l’honneur de S. Silvestre, par Carloman, frere de Pepin, & chef des François, avant qu’il se fût retiré au monastere du mont Cassin. Il y en a qui disent que le temple & le petit bois consacré à Apollon, étoient dans l’endroit où l’on voit aujourd’hui le monastere.
Le mont Soracte étoit à vingt-six milles de Rome, entre le Tibre & la voie Flaminienne ; c’est-là que les Hirpes, c’est-à-dire certaines familles du pays, marchoient impunément sur des charbons ardens, après s’être frottés d’un certain onguent la plante des piés, au rapport de Varron & de Pline. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIESA

TIESA, (Géog. anc.) fleuve du Péloponnèse, qui couloit de Sparte à Amiclée, & qui, à ce qu’on croyoit, tiroit son nom de Tiesa, fille d’Eurotas. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERRA DE CAMPOS

TIERRA DE CAMPOS, (Géog. mod.) contrée d’Espagne dans la vieille Castille, vers le nord, aux environs de Palencia ; c’est la partie la plus fertile de cette province. Les vins y sont admirables, & les plaines couvertes de brebis d’une riche toison. (D. J.)
Tierra dos fumos, (Géog. anc.) contrée d’Afrique au pays des Hottentots, sur la côte orientale des Cafres errans. Cette contrée s’étend le long de la mer des Indes, entre la terre de Zanguana au nord, la terre de Natal au midi, & le pays appellé Terra dos Naonetas à l’occident. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERS-POTEAU

TIERS-POTEAU, s. m. (Charpent.) piece de bois de sciage, de 3 sur 5 pouces & demi de grosseur, faite d’un poteau de 5 à 7 pouces refendu. Cette piece sert pour les cloisons légeres & celles qui portent à faux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERÇAGE

TIERÇAGE, s. m. (Jurisprud.) étoit la troisieme partie des biens du défunt, que le curé de sa paroisse exigeoit autrefois en quelques lieux, pour lui donner la sépulture. Ce tierçage fut depuis reduit au neuvieme, & ensuite aboli. Voyez Alain Bouchard, l. III. des annales de Bretagne ; Brodeau, sur Louet, let. c, som. 4. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERCINE

TIERCINE, terme de Couvreur, piece de tuile ou morceau de tuile fendue en longueur, & employée au battelement. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERÇON

TIERÇON, s. m. (Commerce.) sorte de caisse de bois de sapin, dans laquelle on envoye les savons blancs en petits pains, & les savons jaspés en pains ou briques. (D. J.)
Tierçon, s. m. (Mesure de liquide.) mesure qui fait le tiers d’une mesure entiere : ainsi les tierçons de muids contiennent environ quatre-vingt-quatorze pintes, qui sont le tiers de deux cens quatre-vingt pintes, à quoi se monte le total d’un muid. Il en est de même des tierçons des autres mesures, comme barriques, poinçons, &c. Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIFATA

TIFATA, (Géog. anc.) montagne d’Italie, dans la Campanie, près de Capoue : elle commande cette ville, selon Tite-Live, l. VII. c. xxix. & l. XXVI. c. v. tifata imminentes Capuæ colles. Silius Italicus, l. XII. v. 48. dit, en parlant d’Annibal.
. . . . . . . Arduus ipse Tifata invadit prior, quâ moenibus instat Collis, & è tumulis subjectam despicit urbem.
Cette montagne étoit sacrée, & la table de Peutinger y marque deux temples ; celui qui étoit à l’occident est désigné par ces mots ad dianam, & celui qui étoit à l’orient par ceux-ci, jovis tifatinus.
Tifata, ville d’Italie, dans le Latium, selon Pline, l. III. c. v. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIERCÉ

TIERCÉ, adj. terme de Blason, ce mot se dit d’un écu qui est divisé en trois parties, soit en pal, soit en bande, soit en fasce, par deux lignes paralleles qui ne se coupent point. Tiercé en bande, est lorsque l’écu est divisé en trois parties égales, comme en trois bandes faites de trois émaux différens, sans autre champ ni figure. On dit aussi tiercé en pal & en fasce. Menestrier. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TIFAUGES

TIFAUGES, (Géog. mod.) petite ville ou plutôt bourg de France, en Poitou, élection de Mauleon, sur la Sevre nantoise, aux confins de l’Anjou & de la Bretagne. Long. 16. 35. lat. 46. 58. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZIAZAA

ZIAZAA, s. f. (Hist. nat. Litholog.) pierre dans laquelle on voit un mélange de tant de différentes couleurs, que l’on n’en voit aucune qui soit bien décidée. Son nom venoit de l’endroit où elle se trouvoit. Ludovico Doleo, qui connoissoit cette pierre à fond, nous assûre qu’elle rendoit querelleurs ceux qui la portoient, & faisoit voir des choses terribles en songe.
# L’Encyclopédie/1re édition/ZIEGENHEIM

ZIEGENHEIM, (Géog. mod.) ville d’Allemagne, dans le landgraviat de Heile, capitale du comté de même nom, sur la petite riviere de Schwalm, à six lieues au sud-ouest de Cassel ; elle est petite, mais bien bâtie. Long. 27. 12. latit. 51. 8. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZIEMNOI-POIAS

ZIEMNOI-POIAS, (Géog. mod.) ce mot russe signifie ceintures de la terre ; c’est ainsi que les Russes nomment de grandes montagnes qui sont dans le pays des Samojedes. Elles commencent à la pointe occidentale qui forme le golfe qui est à l’embouchure de l’Obi ; à l’extrémité est le fort Scop, ou le fort d’Obi. Elles courent trente lieues françoises vers le midi ; puis environ autant vers le sud-ouest, jusqu’au lac Kitatis, d’où sort la riviere de Soba qui va se joindre à l’Obi ; de-là tournant vers l’ouest l’espace de soixante lieues, elles vont se joindre à une autre chaine de montagnes qui s’avance vers le midi ; de sorte que plus elles s’éloignent de l’Obi, plus elles s’écartent de la mer. M. de Lisle les marque dans sa carte de la Tartarie, sans y mettre leur nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZICLOS

ZICLOS, (Géog. mod.) petite ville de la basse Hongrie, au comté de Baran ; cette ville située à cinq lieues de Cinq-Eglises, est prise pour l’ancienne Jovallium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZIEGENHAUS

ZIEGENHAUS, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne, en Silésie, dans la principauté de Neiss, à trois lieues au midi de la ville de Neiss, sur la Bila. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZEYBO ou CEYBA

ZEYBO ou CEYBA, (Hist. nat. Botan.) arbre d’Amérique qui croît sur-tout dans le nouveau Mexique. Il devient d’une grandeur surprenante ; mais son bois est si spongieux qu’il n’est d’aucun usage. Son fruit est une espece de silique remplie d’une substance semblable à de la laine très-fine, que le moindre vent dissipe lorsque leur enveloppe s’ouvre dans la maturité.
Zeybo, (Géog. mod.) ville ou plutôt village de l’Amérique septentrionale, dans l’île Hispaniola, autrement Saint-Domingue, sur la côte méridionale.
# L’Encyclopédie/1re édition/ZIGAE

ZIGAE, (Géog. anc.) peuples de la Sarmatie asiatique : c’est Pline, l. VI. c. vij. qui en parle. Comme ils habitoient au bord du Tanaïs, divers géographes ont eu tort de vouloir les confondre avec les Zygi de Strabon, & avec les Sindi de Pline & de Ptolomée, qui avoient leur demeure au bord du Pont-Euxin. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHAZUNDA

RHAZUNDA, (Géog. anc.) ville de Médie. Ptolomée, l. VI. c. ij. la place dans les terres entre Sanaïs & Vénéca. Lazius dit qu’elle se nomme présentement Rhemen. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHEGMA

RHEGMA, (Géog. anc.) 1° ville de l’Arabie heureuse. Ptolomée, l. VI. c. vij. la marque sur la côte du golfe persique & dans le pays des Anarites. 2° Lieu de la Cilicie, que Strabon, l. XIV. p. 672. place à l’embouchure du fleuve Cydnus. (D. J.)
Rhegma, s. m. (Léxic. médic.) ce mot grec veut dire, selon Galien, une espece de solution de continuité dans les parties molles, & cette rupture est l’effet d’une violente distension ; mais Hippocrate donne le nom de rhegma, tantôt aux spasmes qui affligent les parties musculeuses, & tantôt aux abscès qui s’ouvrent intérieurement. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHEDONES

RHEDONES, (Géog. anc.) peuples de la Gaule dans l’Armorique. César, l. VII. c. lxxv. & Ptolomée, l. II. c. viij. en font mention. Sanson, dans ses remarques sur la carte de l’ancienne Gaule, observe que les Rhedones habitoient les terres que renferment aujourd’hui les diocèses de Rennes, de S. Malo & de Dol ; ces deux derniers ayant été tirés du premier. Leur capitale étoit Condate. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHATOSTATYBUS

RHATOSTATYBUS, (Géog. anc.) fleuve de la grande Bretagne. Son embouchure est placée par Ptolomée, l. II. c. iij. entre celle du fleuve Tobius & le golfe Sabriana. Cambden croit que c’est présentement le Tave ou Taf. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHAVIUM

RHAVIUM, (Géog. anc.) fleuve de l’Hibernie. Son embouchure est placée par Ptolomée, l. II. c. ij. entre le promontoire Boreum & la ville Nagnata. Cambden croit qu’il faut lire Banium, au lieu de Rhavium, & que le nom moderne est Banny. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHEINBERG

RHEINBERG, (Géog. mod.) ville fortifiée d’Allemagne, dans l’électorat de Cologne, à 8 milles au nord-ouest de cette ville, sur le Rhein, & près du comté de Mœurs. Le roi de Prusse s’en rendit maître en 1703, mais elle est revenue à l’électeur de Cologne, par le traité de paix de Rastad en 1714. Long. 24. 16. lat. 51. 28. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHEGIUM ou RHEGIUM JULIUM

RHEGIUM ou RHEGIUM JULIUM, (Géog. anc.) ville d’Italie chez les Brutiens, selon Strabon, l. VI. p. 258. & Ptolomée. Le premier dit que le roi Denys la rasa, que Denys le jeune la rétablit en partie, & l’appella Phoebia, & qu’Auguste en fit une colonie romaine ; Gabriel Barri dit d’après Josephe, l. I. c. vij. qu’on la nomma anciennement Aschenaz, & ajoute, d’après Denys d’Halycarnasse, qu’Antiochus donna à cette même ville les noms de Neptunia & de Posidonia. S. Paul aborda dans cette ville en allant à Rome l’an 61 de Jesus-Christ, Act. xxviij. 12, 14. S. Luc qui étoit dans sa compagnie n’ayant point parlé des miracles qu’on prétend que S. Paul fit en ce lieu, son silence suffit pour rendre de tels miracles suspects. Au reste le nom moderne de Rhegium Julium est Reggio en Calabre.
Cette ville a produit dans l’antiquité des hommes celebres ; Agatoclès tyran de Sicile, fils d’un potier de terre ; le poëte Ibicus, Hippias & Lycus, tous deux historiens.
Agatoclès devint par sa valeur général de l’armée de Syracuse, & par son ambition tyran de cette ville, & ensuite de toute la Sicile. Il mourut de poison en la troisieme année de la cxxij. olympiade, l’an 464 de Rome, étant alors âgé de 72 ans, dont-il en avoit regné 28. Plutarque rapporte qu’il se faisoit servir à table partie en vaisselle de terre, partie en vaisselle d’or, pour conserver la mémoire de sa naissance, & pour apprendre aux siens que les talens seuls peuvent élever à une haute fortune.
Le poëte Ibycus florissoit du tems de Crésus, environ 600 ans avant l’ere chrétienne. Il fut assassiné par des voleurs, & il leur prédit que des grues qui passoient par hasard vengeroient sa mort. Ce présage fut vérifié, car l’un d’eux, peu de tems après, appercevant une bande de grues, dit en plein marché à son camarade : « Vois-tu ces vengeresses d’Ibycus » ? Ce mot fut incontinent rapporté au magistrat ; on arrêta les deux brigands, on les mit en prison où ils confesserent leur crime, & en payerent la peine. Les poésies d’Ibycus étoient aussi licencieuses que ses mœurs, comme nous l’apprennent ces paroles de Cicéron : Maximè verò omnium flagrasse amore puerorum, Rhegium Ibycum apparet ex scriptis.
Hippias vivoit sous le regne de Darius & de Xerxès, 425 ans avant Jesus-Christ. C’est lui qui le premier a écrit l’histoire de Sicile : il avoit aussi fait des chroniques & les origines d’Italie.
Lycus, pere du poëte Lycophron, florissoit du tems de Ptolomée Lagus sous la cxv. olympiade, vers l’an 320 avant Jesus-Christ. Il est auteur d’une histoire de Lybie & de Sicile. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/RHEINAW ou RHINAW

RHEINAW ou RHINAW, (Géog. mod.) en latin Augia Rheni, petite ville de Suisse, dans le Turgaw, sur la gauche du Rhein, à 2 lieues au-dessous de Schassouze. C’étoit du tems des Romains une place importante, dont ils se servoient pour arrêter les courses des Germains. Il y a aujourd’hui une abbaye de bénédictins, fondée environ l’an 800, dont l’abbé est seigneur de la ville, sous la souveraineté des cantons ; une partie des habitans sont réformés, & les autres sont catholiques. Long. 26. 16. latit. 47. 47. (D. J.)
# L’Homme rangé

* L’Homme rangé dans Œuvres complètes de Béranger
* L’Homme rangé, partition dans Musique des chansons de Béranger
# L’Encyclopédie/1re édition/STRANGURIE

STRANGURIE, s. f. en Médecine, est une maladie qui occasionne une émission d’urine fréquente & involontaire, mais en très-petite quantité, & pour ainsi dire, goutte-à-goutte, accompagnée de douleurs violentes. Voyez Urine. Ce mot est formé du grec στράγξ, gutta, goutte, & οὖρον, urine.
La difficulté d’urine vient de la trop grande acrimonie de l’urine, qui picotant les parties nerveuses de la vessie, occasionne une envie d’uriner perpetuelle.
La bierre nouvelle, & autres liqueurs qui n’ont pas bien fermenté, cause ordinairement cette maladie. La grande acreté de l’urine dans la strangurie, produit quelquefois un ulcere dans la vessie. Quelques auteurs confondent la strangurie que les Latins appellent urinæ stillicidium avec l’urinæ incontinentia. La différence consiste en ce que dans la premiere l’urine sort avec douleur, & dans la derniere sans douleur. La premiere vient de l’âcreté de l’urine, & la derniere d’un relâchement ou paralysie du sphincter de la vessie qui ne peut plus tenir le col de la vessie fermé. Voyez Urine.
La strangurie demande les remedes délayans, adoucissans, les diurétiques froids, &c. tels sont l’infusion de racine de guimauve, les fleurs de mauve, de bouillon-blanc, les émulsions avec les semences froides, celle de pavôt & de graine de lin, les eaux de pariétaire, de mélilot, de camomille ; l’eau de poulet & de veau émulsionnée, l’eau de gruau, la semouille, & autres alimens de cette nature, sont les principaux remedes qui conviennent dans cette maladie.
Les lavemens émolliens, les demi-bains, les fomentations émollientes, les cataplasmes adoucissans appliqués sur le bas-ventre sont très-efficaces ici.
# L’Encyclopédie/1re édition/STRALSUNDE

STRALSUNDE, (Géog. mod.) ville d’Allemagne, dans la Poméranie ultérieure, sur la côte de la mer Baltique, vis-à-vis l’île de Rugen. Elle fut bâtie par les Danois l’an 1211, devint ensuite libre, impériale, & anséatique ; c’est aujourd’hui une des fortes villes d’Allemagne, & la plus considérable du cercle de la haute-Saxe. Elle jouit du privilege de battre monnoie, de nommer le gouverneur de l’île de Rugen, & de ne rien fournir lorsque l’Empire est en guerre. Long. 31. 10. lat. 54. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAPASSER, STRAPASSONNER

STRAPASSER, STRAPASSONNER, (Peinture.) se dit d’un dessein ou d’un tableau, où le peu de beauté qui s’y trouvent paroissent plutôt l’effet d’une boutade, si l’on peut ainsi parler, que de la réflexion, dont presque toutes les parties sont forcées ou estropiées, & ou regne enfin la confusion, le desordre & la négligence, au point que les choses ne sont, comme on dit, ni faites, ni à faire, quoiqu’elles soient cependant de façon à laisser voir que le peintre n’est pas sans talent. On ne se sert cependant guere que du terme strapasser.
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAPONTIN

STRAPONTIN, s. m. terme de Sellier, petit siege qu’on met sur le devant d’un carrosse coupé, pour suppléer au défaut d’un second fond ; ce siege peut se lever & se baisser. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAMONIUM

STRAMONIUM, s. m. (Botanique.) Tournefort établit douze especes de ce genre de plante, & nomme pour la premiere celle qui est à fleurs blanches & à fruit rond épineux. I. R. H. 118. datura pericarpiis erectis, ovatis, Hort. clif. 55. en anglois, the round thorny fructed apple, & vulgairement en françois, pomme épineuse : sa racine est grosse, blanche, fibreuse, ligneuse, annuelle. Elle pousse une tige à la hauteur de trois piés, quelquefois même à la hauteur d’un homme, grosse comme le pouce, ronde, creuse, divisée en plusieurs branches tant soit peu velues : ses feuilles sont larges, anguleuses, pointues, ressemblantes à celles du solanum, mais beaucoup plus grandes, placées alternativement, sinuées sur leurs bords, attachées à des longues queues, molles, grasses, d’un verd foncé, d’une puanteur exécrable & assoupissante.
Sa fleur est une grande cloche blanche, soutenue par un calice oblong, découpé dans le haut en cinq dentelures, ayant dans le milieu cinq étamines, à sommets jaunes, applatis.
Lorsque cette fleur est passée, il lui succede un fruit comme une noix commune, encore vêtue de sa premiere écorce, presque rond, garni tout-au-tour de pointes courtes, grosses, peu piquantes ; ce fruit dans sa maturité s’ouvre en quatre parties égales, séparées par des cloisons membraneuses, où sont attachées plusieurs semences noires, un peu applaties, semblables à un petit rein, d’un goût désagréable.
On cultive cette plante dans les jardins ; on la trouve quelquefois à la campagne dans des terreins gras ; elle fleurit en été, & ses graines mûrissent en automne. Toute cette plante est narcotique & stupéfiante ; on ne doit jamais l’employer intérieurement, pas même en lavement, à cause de ses mauvais effets, dont on a plusieurs observations. Le meilleur remede peut-être contre cette espece de poison, seroit d’employer la boisson du vinaigre, & d’autres acides ; on conseille communément le vomissement, la thériaque, & les sels volatils. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAMULIPA ou STRAMUZUPA

STRAMULIPA ou STRAMUZUPA, (Géog. mod.) province de la Grece, aujourd’hui soumise aux Turcs. Elle a pour bornes au midi le pays d’Athènes, au nord de la province d’Ianna, à l’orient le détroit de Négrepont, & à l’occident la Livadie propre.
Cette contrée est l’ancienne Béotie, dont l’air passoit pour être épais, & les habitans pour des gens grossiers. C’est cependant sous cet atmosphere épais, qui donna lieu à tant de proverbes, qu’étoient nés Pindare & Plutarque, l’un le poëte le plus sublime, l’autre un des esprits des plus sensés & des plus déliés qui ayent jamais paru ; mais il ne faut pas croire que les habitans modernes de Stramulipa tirent vanité de ces deux beaux génies : loin de savoir qu’ils sont nés dans leur pays, ils n’en ont jamais entendu parler. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRANGFORD

STRANGFORD, (Géog. mod.) havre ou port d’Irlande, dans la province d’Ulster, au comté de Down. Ce havre est long de cinq à six milles, mais son entrée est traversée d’une barre de rochers, les uns cachés, les autres découverts, & qui tous sont fort dangereux. Vers le milieu de la longueur de ce havre, est un bourg qui lui donne son nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRANTAWER ou STRANTAVER

STRANTAWER ou STRANTAVER, (Géogr. mod.) petite ville d’Ecosse, dans la province de Galloway, au fond du golfe de Rian, au sud-ouest d’Edimbourg. Long. 12. 50. lat. 52. 18. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/STRAND-FRISEN

STRAND-FRISEN, (Géog. mod.) en latin Frisia cimbrica ; c’étoit anciennement une grande contrée de la Chersonnèse cimbrique. Elle est maintenant renfermée dans le duché de Slesvic, en Jutland. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUPERSTITION

SUPERSTITION, (Métaphys. & Philos.) tout excès de la religion en général, suivant l’ancien mot du paganisme : il faut être pieux, & se bien garder de tomber dans la superstition.
       Religentem esse oportet, religiosum nefas.
Aul. Gell. l. IV. c. ix.
En effet, la superstition est un culte de religion, faux, mal dirigé, plein de vaines terreurs, contraire à la raison & aux saines idées qu’on doit avoir de l’être suprème. Ou si vous l’aimez mieux, la superstition est cette espece d’enchantement ou de pouvoir magique, que la crainte exerce sur notre ame ; fille malheureuse de l’imagination, elle emploie pour la frapper, les spectres, les songes & les visions ; c’est elle, dit Bacon, qui a forgé ces idoles du vulgaire, les génies invisibles, les jours de bonheur ou de malheur, les traits invincibles de l’amour & de la haine. Elle accable l’esprit, principalement dans la maladie ou dans l’adversité ; elle change la bonne discipline, & les coutumes vénérables en momeries & en cérémonies superficielles. Dès qu’elle a jetté de profondes racines dans quelque religion que ce soit, bonne ou mauvaise, elle est capable d’éteindre les lumieres naturelles, & de troubler les têtes les plus saines. Enfin, c’est le plus terrible fléau de l’humanité. L’athéisme même (c’est tout dire) ne détruit point cependant les sentimens naturels, ne porte aucune atteinte aux lois, ni aux mœurs du peuple ; mais la superstition est un tyran despotique qui fait tout céder à ses chimères. Ses préjugés sont supérieurs à tous les autres préjugés. Un athée est interessé à la tranquillité publique, par l’amour de son propre repos ; mais la superstition fanatique, née du trouble de l’imagination, renverse les empires. Voyez comme l’auteur de la Henriade peint les tristes effets de cette démence.
    Lorsqu’un mortel atrabilaire,
    Nourri de superstition
    A par cette affreuse chimère,
    Corrompu sa religion,
    Son ame alors est endurcie,
    Sa raison s’enfuit obscurcie,
    Rien n’a plus sur lui de pouvoir,
    Sa justice est folle & cruelle,
    Il est dénaturé par zele,
    Et sacrilége par devoir.
L’ignorance & la barbarie introduisent la superstition, l’hypocrisie l’entretient de vaines cérémonies, le faux zele la répand, & l’intérêt la perpétue.
La main du monarque ne sauroit trop enchaîner le monstre de superstition, & c’est de ce monstre, bien plus que de l’irreligion (toujours inexcusable) que le trône doit craindre pour son autorité, & la partie pour son bonheur.
La superstition mise en action, constitue proprement le fanatisme, voyez Fanatisme ; c’est un des beaux & des bons articles de l’Encyclopédie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUPPILOTES

SUPPILOTES, (Hist. nat.) oiseau du Mexique & des autres parties de la nouvelle Espagne ; ils sont de la grosseur d’un corbeau. On en distingue deux especes, les uns ont une crête de chair sur la tête, les autres ont une hupe de plumes. Ces oiseaux ne vivent que de charognes & d’immondices, & par cette raison il est défendu de les tuer à la Veracruz, dans l’idée où l’on est qu’ils contribuent à purifier l’air.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUPINATION

SUPINATION, s. f. en Anat. est l’action des muscles supinateurs, ou le mouvement par lequel ces muscles font tourner en-haut la paume de la main. Voyez Supinateur.