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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AQUIN

AQUIN. Aquinum. Ville d’Italie dans la terre de Labour, qui est du royaume de Naples. Elle a un évêché suffragant de Capoue. Tacite dit qu’Aquin étoit une colonie romaine. S. Thomas, de l’Ordre de D. Dominique, est appelé S. Thomas d’Aquin, Aquinas, parce qu’il étoit du diocèse d’Aquin. Juvenal étoit d’Aquin même. Pour Victorin, qui a écrit le Cicle paschal, il étoit d’Aquitaine, & non pas d’Aquin, comme écrivent quelques Auteurs. La longitude d’Aquin est 73$^d$, 35’. Sa latitude 41$^d$, 28’. Voyez Cluvier, Ital. Ant. Leandr. Alberti, Descript. Ital. Bollandus, Tom. I., p. 550. S. Thomas d’Aquin étoit Normand, & Bas-Normand du côté de sa mere, qui étoit sortie des Seigneurs Tancréde & Hauteville. La preuve s’en trouve dans de vieux manuscrits à Coutance, & dans l’année dominicaine composée par un Jacobin, qui en fait mention au septième de Mars, fête de ce Saint. Vign. mar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AQUILIN

AQUILIN. adj. m. Est une épithète qu’on donne aux nez qui sont courbés par le bout comme le bec d’une aigle. Aduncus, aquilinus. Nez aquilin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AQUILON

AQUILON. s. m. Vent qui souffle du côté du nord. Aquilo, Boreas. Les Mariniers l’appellent Nord-nord-est. En poësie généralement tous les vents orageux, & que les Nautoniers appréhendent, s’appellent Aquilons.
Comme les Laboureurs
Des cruels Aquilons redoutent les fureurs.
Mais il se dit principalement des vents d’hiver, des vents froids.
Et tu quittes ces lieux pour ces âpres climats,
Le funeste séjour des vents & des frimats,
D’où les fiers Aquilons, d’où la triste froidure,
A banni pour jamais l’agréable verdure ? Ménage.
☞ Les Poëtes ont aussi personnifié ce Dieu. Il étoit, disent-ils, fils d’Eole & de l’Aurore. On lui donnoit une queue de serpent, & des cheveux toujours blancs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AQUILONAIRE

AQUILONAIRE. adj. Ne se dit point. On dit septentrional, boréal.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AQUILONDA

AQUILONDA, ou plutôt AQUELONDA. Grand lac d’Ethiopie, en Afrique. Aquilunda. Il est aux pieds des montagnes du Soleil, aux confins des royaumes de Congo & d’Angola, & des peuples Giaques ou Galies.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCASSÉ

CONCASSÉ. s. m. On appelle absolument du concassé, du poivre qui n’est pas pilé, mais seulement brisé par morceaux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCAVE

CONCAVE, adj. m. & f. surface intérieure d’un corps creux, ou cave. Concavus. est l’oppose de convexe. Il y a des miroirs sphériques, convexes, & d’autres concaves, des cylindres & des cônes concaves. Le verre sphérique concave est moins épais en son milieu qu’en ses extrémités. Le foyer d’un miroir concave est le point où se réunissent les rayons qu’il réfléchit, qui est environ le tiers du diamètre, & non pas le centre, comme plusieurs ont estimé. Les corps sublunaires sont ceux qui sont compris dans la surface concave du ciel de la lune. La surface concave d’un costre, d’un boisseau.
☞ Ce mot est aussi employé substantivement. Le concave d’un cube, d’un globe. Aristote a cru que Dieu ne se mêle point du détail de tout ce qui se passe sous le concave de la lune. Malb.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCENTRATION

☞ CONCENTRATION. s. f. terme didactique. L’action de concentrer, ou l’effet de ce qui est concentré. La concentration de la chaleur.
CONCENTRATION, en Chimie. Opération par laquelle on rapproche sous un moindre volume les parties d’un corps qui étoient étendues dans un fluide. Intima commixtio, adhæsio. Selon le Docteur Grew, concentration est le plus haut degré de mixtion, ou de mêlange, qui puisse être, & elle se fait lorsque deux ou plusieurs atomes, ou particules d’un mixte, sont unies par la réception ou l’intrusion de l’une dans l’autre. Et au sentiment du même Auteur, la concentration est la cause de tous les corps fins qui n’ont ni goût, ni odeur, dont la constitution est si ferme, que jusqu’à ce que leurs parties soient déliées, & désunies par un autre corps, elles ne peuvent faire d’impression sur aucun des sens. Harris.
Concentration, terme de Médecine, qui se dit du pouls. La concentration du pouls. C’est la qualité d’un pouls bas, petit, qui se fait peu sentir, opposé à un pouls élevé & résistant au doigt. Voyez les Observations sur la peste de Marseille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCEPT

CONCEPT. s. m. terme didactique. Idée, simple vue de l’esprit. Idea, conceptus mentis. La Philosophie devint pointileuse sous les Arabes par ces précisions & ces concepts abstraits qu’elle introduisit dans l’École. Le Pere Rap.
Crains, d’un brillant concept cherchant l’éclat trompeur, De donner pour lumière une fausse lueur. Vill.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCENTRER

CONCENTRER, v. a. rapprocher, réunir vers le centre, le milieu. Le froid extérieur concentre la chaleur au dedans des corps. Permiscere, in unum cogere, colligere.
☞ On dit au figuré, concentrer son esprit, sa vivacité, sa colère ; pour retenir, ne pas faire paroître. Il est peu usité dans cette acception.
Il est aussi réciproque. Les rayons du soleil se concentrent dans le foyer du miroir ardent.
CONCENTRÉ, ÉE. part. Permissus, in unum coactus, collectus.
☞ Acide concentré, en Chimie, c’est un acide très-fort.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCEPTIONNAIRE

CONCEPTIONNAIRE. s. m. & f. Pendant la dispute qui s’éleva au XVIe siècle entre Maldonat & l’Université de Paris sur l’immaculée Conception de la Sainte Vierge, on appela Conceptionnaires ceux qui soûtenoient qu’il étoit de soi que la Sainte Vierge avoit été conçue sans péché. Conceptionarius, a. Il se trouva des Prédicateurs qui déclamèrent publiquement contre les Conceptionnaires. Du Pin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCATÉNATION

CONCATÉNATION. s. f. terme de Philosophie absolument hors d’usage. Enchaînement. Connexio. La concaténation des causes secondes est un effet de la Providence.
Ce mot vient de concatenatio, de catena, chaîne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCAVITÉ

CONCAVITÉ. s. f. L’espace creux, la figure creuse de quelque corps qui en forme la capacité. Pars concava, cava. Concavité d’un globe ; concavités de la terre, des montagnes. On dit en Médecine, les concavités du cerveau ; pour dire, les creux ou ventricules qui sont dans le cerveau. Les concavités des verres sphériques sont dites, égales, plus grandes, ou moindres, respectivement à l’habitude qu’ont entr’eux les diamètres de leurs sphères. Curvatura, convexitas.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCENTRIQUE

CONCENTRIQUE. adj. m. & f. terme de Géométrie & d’Astronomie, qui a le même centre. Cui commune cum aliis centrum est : concentricus. Il se dit principalement des corps & des figures courbes, comme circulaires, elliptiques, & autres. On le peut dite pourtant des Polygones parallèlement tracés sur un même centre. Toutes les orbites des Planètes ne sont pas concentriques avec la terre. Les poids de marc qui s’enchassent les uns dans les autres sont concentriques.
Ce mot vient de la préposition cum, & de centrum, le centre. Il est opposé à excentrique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRON

CLAIRON, s. m. espèce de trompette qui a un son plus aigu que l’ordinaire. Acutioris soni lituus, tuba. Le clairon a le tuyau plus étroit que la trompette. Ils s’assemblent avec des timbales & des clairons. Ablancourt.
Ménage dérive ce mot de l’Italien claron, qui a été fait de clarus. C’est à cause qu’il rend un son clair. Dans la basse latinité on l’appelle clarasius, clario & claro.
Nicod dit que clairon, tel qu’il étoit en usage parmi les Maures & les Portugais, qui le tiennent d’eux, servoit anciennement comme de dessus à plusieurs trompettes sonnant en taille, ou basse-contre. Il dit encore que le clairon, non plus que la trompette, n’étoit que pour la cavalerie dans une armée de terre, & dans une armée de mer, pour les gens, qui étant portés sur des vaisseaux, n’étoient point regardés comme gens de pied. Il n’en reste plus que le nom parmi nous, excepté dans la poësie où l’on dit encore les clairons & les trompettes.
Clairon est aussi un jeu de l’orgue qui est long de quatre piés, accordé à l’octave de la trompette, & qui, de même qu’elle, se termine par en-haut en s’élargissant par l’endroit qu’on nomme le pavillon. Tubulorum ordo soni acutioris.
En plusieurs endroits on appelle clairon, ce qu’on appelle ordinairement clarine.
Clairon est un terme de blason. Le Comte de Bath en Angleterre, a trois clairons pour ses armes. Quelques-uns disent que ces clairons sont une espèce d’ancienne trompette. D’autres pensent qu’ils représentent plutôt le gouvernail d’un navire, & d’autres enfin l’arrêt d’une lance. Harris.
Clairon. On appelle clairon sur la mer, un endroit du ciel qui paroît clair dans une nuit obscure. Pars nebulosi cæli lucidior.
On dit proverbialement : à bête sûre, ne faut point de clairon ; pour signifier, que lorsque l’on est persuadé de la sagesse d’une fille, il n’est pas besoin de veiller sur sa conduite. On le dit aussi de gens dont on connoît la fidélité.
CLAIRON, f. s. diminutif. Petite fille nommée Claire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRE

CLAIRE, s. f. nom de femme. Clara. Sainte Claire.
☞ Claire. (Religieuses de sainte). Voyez Clarisses.
CLAIRE-SOUDURE, claire étoffe. s. f. Les Potiers d’étain appellent de la sorte, une espèce d’étain composé de plomb & d’étain neuf. On le nomme aussi basse étoffe & petite étoffe.
☞ CLAIRE. s. f. On appelle ainsi la cendre des os calcinés, lessivés, séchés & réduits en poudre impalpable sur le porphyre, dont on enduit la surface internet des coupelles, non-seulement pour en remplir les inégalités, mais encore pour former sur cette surface une espèce de crible, à travers lequel le plomb & les autres métaux vitrifiés passent très-aisément, pendant que l’or & l’argent, ou toute autre métal qui a encore sa forme métallique, y sont arrêtés. Encyc.
☞ Claire, s. f. ou adj. employé substantivement, en Astronomie, est un nom qu’on a donné à quelques étoiles. La claire des gardes, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRET

CLAIRET, ETTE, adj. pris souvent substantivement. Au masculin il ne se dit proprement que du vin rouge paillet. Vinum rubellum. En ce sens on dit qu’un homme est entre le blanc & le clairet ; pour dire, qu’il est entre deux vins. On appelle clairette une liqueur composée d’eau-de-vie, de sucre & de différens ingrédiens. On appeloit autrefois clairet, du vin composé avec des épiceries. Les Allemands l’appelent encore claret, les Espagnols clarea, & les auteurs modernes claretum.
Clairet, s. m. terme de Jouaillier. Il se dit d’une pierre dont la couleur est trop foible.
Clairet. Le Mont Clairet. Montagne de Provence, près de Toulon.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRETS ou CLÉRETS

CLAIRETS ou CLÉRETS. Les Clairets. Abbaye des filles de l’Ordre de Citeaux, fondée en 1213. Abbatia de Claretis. Guillaume V, Abbé de la Trappe, en fut le premier pere & supérieur immédiat, & elle demeura toujours sous la conduite des abbés de ce monastère, tant qu’il y en eut de réguliers. Elle retourna sous la filiation de Clairvaux, à laquelle elle appartient naturellement, lorsque l’Abbaye de la Trappe tomba en commande. En 1686, le chapitre général de Citeaux remit l’abbé de Rancé, réformateur de la Trappe, dans son droit, & les abbés de Citeaux & de Clairvaux le pressèrent de prendre la direction de cette maison ; soit indifférence pour cette direction, soit décence pour l’abbé de Clairvaux, qui en étoit en possession depuis long temps, il ne pouvoit s’y résoudre. Mais Angélique-Françoise d’Estampes de Valençay, ayant été nommée par le Roi à cette Abbaye, pressa si fort l’abbé de la Trappe de ne pas résister plus long temps, qu’il se chargea enfin de la direction de l’Abbaye des Clairets. Il y fit sa visite en 1690 & en 1691, & par ses exhortations, il disposa les religieuses à recevoir la réforme qu’elles embrassèrent en 1692. P. Hélyot, T. VI, c. 1. L’Abbaye des Clairets est dans le Diocèse de Chartres. Elle fut fondée vers le commencement du XIIIe siècle par Mathilde de Brunswich, sœur de l’Empereur Othon IV, & femme de Geoffroy, Comte du Perche. Sainte-Marthe. Le P. Hélyot s’est trompé quand il a dit que cette Abbaye fut fondée en 1113, puisque Thomas, Comte du Perche, fils de Geoffroy & de Mathilde les fondateurs, confirma en 1213, les donations que ses pere & mere avoient faites à cette Abbaye, & y en ajoûta de nouvelles. Il se trompe encore quand il dit que Mathilde en fut fondatrice ; car le même Thomas, dans le même acte, fait entendre que son pere & sa mere furent conjointement fondateurs de cette Abbaye.
Il y avoit aussi près de-là une forêt, nommée la forêt des Clairets. Nemus Claretis, dit le même acte.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRETTE

CLAIRETTE. (EAU) s. f. Espèce de ratafia.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIREMENT

CLAIREMENT. adv. D’une manière claire. Perlucidè, nitidè. On voit clairement les objets à travers cette lunette. On le dit aussi au figuré. Les proportions d’Euclide sont démontrées clairement. Clarè, dilucidè, explicatè, planè, enucleatè. La pensée n’étant qu’une image que l’esprit se forme à lui-même, elle doit représenter les choses clairement & sans obscurité. Bouh.
Que la langue toujours exprime clairement Ce que d’abord l’esprit a conçu nettement. Vill.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRETTES

CLAIRETTES. s. f. Religieuses qui mènent une vie très-austère, & qui sont sous la direction de l’Abbé de la Trappe. Voyez Clairets.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRIÈRE

CLAIRIÈRE. s. f. terme de lingère. Les femmes qui travaillent en linge, donnent le nom de clairières aux endroits des toiles mal faites & inégalement frappées, qui sont plus claires que le reste, c’est-à-dire, dont la tissure est moins serrée que les autres parties. Les toiles pleines de clairières ne sauroient durer autant que celles qui sont égales, parce que le fort emporte le foible.
CLAIRIÈRES, terme des eaux & forêts. Loca silvæ raris arboribus confita. Ce sont des endroits dans les forêts qui sont dégarnis d’arbres. Les bêtes vont se ressuyer dans les clairières. On dit aussi des vagues.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRE-VOIE

CLAIRE-VOIE, s. f. terme de jardinage. Les Jardiniers disent, il faut semer les raves à claires-voies. Les racines de jardin croissent bien mieux lorsqu’on les sèmes à Claires-voies, que lorsqu’elles sont mises en terre trop dru. Semer à claires-voies, c’est jeter la graine en terre le moins épais qu’il est possible. Liger.
Claire-voie se dit aussi des claies, manequins & semblables ouvrages d’osier, quand les morceaux qui les composent sont écartés les uns des autres, & qu’ils laissent du jour entr’eux. Laxum, lacè intertextum. Les manequins sont les uns à claire-voie, & les autres pleins. La Quint. On le dit dans le même sens de l’espacement de solives d’un plancher, des chevrons d’un comble, &c. lorsque cet espacement est plus large qu’il n’a coutume d’être dans les ouvrages de même nature. Intertignia.
Claire-voie, terme d’eaux & forêts, est synonyme à clairières, mais moins usité.
On appelle aussi claire-voie, les barreaux de fer ou de bois que l’on met aux ouvertures des murailles d’un parc ou d’un jardin, pour avoir la vue, pour jouir de la vue de la campagne. Clathri, clathra, ou clathrus, clathrum.
Claire-voie, terme de manufacture de lainage, qui signifie le jour qui reste quelquefois entre les fils de la chaîne, & après que les draps ou autres étoffes de laine sont travaillés en toile. On les nomme aussi entrebats.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLAIRVAUX

CLAIRVAUX, petite ville de Champagne, située dans l’Evêché de Langres, sur la rivière d’Aube. Clara vallis.
Clairvaux, Abbaye qui fut fondée en 1115, en ce lieu, par Hugues, Comte de Troyes, qui donna cette terre, & par Etienne, Abbé de Citeaux, qui y envoya de ses moines, avec S. Bernard qu’il en fit premier Abbé, quoiqu’il n’eût que 24 ans, & seulement un an de profession. Claravallense Cænobium. C’est en ce sens que l’on dit que Clairvaux est une des quatre filles de Citeaux.
L’Abbaye de Clairvaux a été chef de plus de 800 monastères qui lui étoient soumis. Elle a 81 filles de sa génération. Alfonse I, Roi de Portugal, fondateur de l’Abbaye d’Alcobazar, en 1148, en mémoire de la victoire qu’il avoit remportée sur les Maures, l’année précédente, rendit en 1143, son royaume feudataire de l’Abbaye de Clairvaux, & obligea ses successeurs à lui payer tous les ans, au jours de l’Annonciation de la Sainte Vierge, cinquante marabitains d’or. Ce fur apparamment sur cela que les religieux de Clairvaux fondèrent leurs prétentions au Royaume de Portugal, après la mot du Roi Sébastien, tué à la bataille d’Alcacer en 1578. P. Hélyot, T. V, C. 43.
Clairvaux signifie une Congrégation ou un Ordre de moines, dont l’Abbaye de Clairvaux est chef. Claravallensis Congregatio, Ordo. C’est en ce sens qu’on dit le Chapitre général de Clairvaux ; un religieux de Clairvaux ; une Abbaye, un Prieuré, un bénéfice de Clairvaux ; une Filiation de Clairvaux. L’histoire de Citeaux à l’an 1115, c. 2, n. 4, dit que Clairvaux n’eut point de fondateur, ou qu’il n’est point connu ; que Claude-Robert a dit que ce fut Thibaut, Comte de Champagne, mais qu’il se trompe, & qu’il confond la translation avec la fondation.
Quelques auteurs écrivent Clervaux, mais mal. Ce mot vient du latin Clara Vallis, qui signifie Vallée claire, l’al s’est changé en au à l’ordinaire.
Ce lieu fut ainsi appelé, à cause qu’il est difficile de trouver ailleurs une vallée mieux éclairée du soleil par sa situation. On l’appeloit autrefois vallée d’absynthe, parce que cette herbe y croissoit en abondance : aujourd’hui encore l’absynthe de ce pays a des propriétés particulières.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPONCTION

COMPONCTION. s. f. terme de Théologie. Une douleur qu’on a dans l’ame d’avoir offensé Dieu. Peccatorum admissorum dolor, dolor ex admissis peccatis, en style de Bible, compunctio. La componction de cœur est nécessaire pour la véritable pénitence. La marque assurée d’une véritable repentance, c’est de sentir une vive douleur, & d’avoir une forte componction de ses fautes passées. Il faut se préparer à la confession avec une véritable componction, Port-R..
Componction, dans la vie spirituelle, a une signification plus étendue ; elle se prend non-seulement pour la douleur qu’on a d’avoir offensé Dieu ; mais aussi pour un sentiment pieux de douleur, de tristesse, de dégoût, qui a différens motifs. Les miseres de la vie, le danger où l’on est de se perdre dans le monde, l’aveuglement des mondains, &c. sont pour les gens de bien, des sujets & des motifs de componction. On a un air humble & modeste, quand on a la componction dans le cœur. Compunctio, pia tristitia.
Ce mot vient de pungere, compungere, piquet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPOSEUR

COMPOSEUR. s. m. Qui compose. Il se prend ordinairement en mauvaise part, & ne se dit guère que des méchans Ecrivains, des méchans Auteurs qui composent des almanachs, des chansons du Pont-neuf, de méchans vers. Insulsus Auctor, malus, ineptus Scriptor. Le monde est plein de faiseurs de dissertations, de Composeurs de nouvelles, d’Auteurs de lettres galantes & de billets doux. Voilà l’occupation la plus ordinaire de ceux qui font aujourd’hui profession d’écrire. Parnasse reformé, p. 50. Nous voulons que les Composeurs de Romans fassent donner des soufflets à leurs Héroïnes, & abrogeons toutes sortes de nudités, p. 156, art. 18 de l’édit d’Apollon. C’est un mauvais Composeur de livres. Ce mot ne se dit qu’en plaisantant.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPONURE

☞ COMPONURE, terme de Blason. Voyez Componé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPOSITE

☞ COMPOSITE. adj. terme d’Architecture, souvent employé substantivement, dont on se sert pour désigner un des cinq ordres d’Architecture. Ordre composite. Ordo compositus, mixtus. On l’appelle composite, parce que sa corniche est mêlée des ornemens ou des deux rangs de feuilles du chapiteau corinthien & des volutes de l’ionique. Le véritable nom de l’ordre composite, est l’ordre romain, parce que les Romains l’ont inventé. Ils est constant que le composite a moins d’éclat que le corinthien ; cependant l’expérience a fait voir que ceux qui ont prétendu ramasser toutes les richesses de l’Architecture, ont mis le composite sur le corinthien, & qu’on ne voit point d’édifice où le composite porte le corinthien. Voyez Daviler & les Ecrivains modernes d’Architecture. M. Perrault, dans son Vitruve, a fort bien distingué l’ordre composé d’avec l’ordre composite. Il a aussi remarqué que l’ordre corinthien est le premier ordre composite, parce qu’il est composé du dorique & de l’ionique ; le corinthien moderne est aussi un ordre composé. L’ordre composite étoit inconnu avant Vitruve, c’est-à-dire, l’ordre que nous appelons maintenant composite, car nous venons de dire que Vitruve remarque lui-même que l’ordre corinthien est composé du dorique & de l’ionique. C’est au livre quatre, ch. 1.
☞ On appelle non-seulement ordre composite, celui qui est composé du corinthien & de l’ionique ; mais encore tout ordre qui est composé de plusieurs autres, soit dorique, corinthien ou ionique. Ainsi l’on dit un chapiteau composite, une corniche composite, &c. Le chapiteau composite. Le composite participe des autres ordres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPOSITEUR

COMPOSITEUR. s. m. ☞ Quoique le terme de composition se dise dans tous les arts libéraux dont les produictions supposent de l’invention & du génie : les bons Auteurs ne se servent du mot de Compositeur qu’en Musique. Rarement on le dit aujourd’hui pour Auteur, ou celui qui compose un ouvrage d’esprit. Auctor.
Compositeur, savant Musicien qui compose des airs, des parties de musique, soit pour jouer sur les instrumens, soit pour chanter. Peritus scribendæ Musicæ. Il y a des Compositeurs qui n’ont point de voix & qui ne jouent d’aucun instrument. Un bon, un savant, un habile Compositeur.
Compositeur, terme d’imprimerie, se dit de celui qui arrange les lettres pour en faire des formes propres à imprimer. Typorum Dispositor. On disoit autrefois Composteur.
On appelle aussi Compositeur, & mieux Composteur, la petite règle de cuivre ou de fer, dans laquelle il arrange des lettres pour former des mots & des lignes.
Compositeur. Amiable Compositeur est celui qui accommode une affaire à des conditions équitables, & qui ne sont pas suivant la rigueur de la loi. Arbiter. Les arbitres établis par compromis, doivent juger suivant la rigueur des loix ; mais les amiables compositeurs peuvent se relâcher, & trouver des adoucissemens par des considérations d’équité. Voyez Arbitre & amiable Compositeur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMPONENDE

COMPONENDE. s. f. nom d’une espèce de Tribunal ou Bureau à Rome, dépendant du Dataire, & où l’on envoie toutes les Suppliques reçues & signées, qui doivent payer quelque grâce particulière. Componenda ; Tribunal apud quod de exigendo pro privilegiis atque immunitatitus pretio transigitur, componitur. On en convient avec cet Officier, & on la paye entre ses mains, avant que d’en pouvoir retirer l’expédition.
Pie IVe dispensa les Officiers de l’Ordre des Chevaliers Pies de ce qui seroit dû à la Componende pour les pensions ou pour les bénéfices qui leur seroient donnés. P. Hélyot, Tom. VIII, p. 393.
☞ On appelle Componende, non-seulement le Bureau où l’on compose, c’est-à-dire, où l’on règle les taxes, dues à la Chambre Apostolique, pour certains actes, dispenses, pensions, unions ; mais encore l’espèce de composition ou de taxe que l’on paye.