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# L’Encyclopédie/1re édition/COLERET

COLERET, s. m. terme de Pêche ; le filet qui forme le coleret est étroit par les deux bouts, où il n’a au plus que deux piés & demi de haut ; il s’élargit ensuite, de sorte qu’il a quelquefois trois à quatre brasses de chatte dans le milieu. La grandeur des mailles est à la discrétion des pêcheurs, qui se servent de cet engin défendu notamment par l’ordonnance de 1584, tit. lxxxjv. & par celle de 1681, tit. xvj. & xxj. Le bas de ce filet est garni de plommées ou plaques de plomb roulées, pour le faire couler bas & le tenir ouvert. Le haut est garni de flottes de liége, au moyen desquelles & des plommées le filet se trouve étendu. A chacune des extrémités du filet est un bâton sur lequel il est amarré, comme on peut le voir figure de Pêche : de chacune des extrémités de ce bâton, partent des cordes qui se réunissent en une seule, qui a une brasse ou deux de distance, est ployée pour former une grande boucle ou bretelle, que les pêcheurs se passent au cou pour tirer cet instrument à-peu-près comme font les bateliers qui hallent leurs petits bateaux pour remonter les rivieres. Il faut deux hommes, un à chaque bout du filet ; ils se mettent quelquefois dans l’eau jusque sous le menton, afin d’avoir une plus longue marée, cette pêche ne pouvant se faire que de basse mer.
Dans quelques endroits, les paysans indisciplinés & voisins des côtes de la mer, y descendent avec des colerets d’un très-grand volume qu’ils apportent sur des chevaux, & dont ils se servent pour tirer ces grands colerets qui font sur les sables le même mauvais effet que la dreige, lorsqu’on s’en sert près de terre : aussi cette pêche est-elle une des plus nuisibles, puisqu’elle détruit tout ce qu’elle rencontre sur les sables.
Outre ces deux especes de colerets, il y en a une troisieme qui ne differe de celles-ci, qu’en ce qu’il y a au milieu une chausse ou queue de verveux, dans laquelle passe tout le poisson qui se trouve dans la route du coleret.
Une autre espece de coleret est composée de deux sortes de filets ; les mailles du haut sont de l’échantillon de 14 lignes, & celles du bas n’ont au plus que neuf lignes en quarré.
Comme les pêcheurs qui se servent de cet engin le traînent sur des côtes dures, leurs filets n’ont que quelques brasses de longueur ; & au lieu d’être garnis de plommées par le bas, ceux-ci ont ce que les pêcheurs nomment de la souillardure : c’est un rouleau de vieux filets, hors de service, avec quoi ils garnissent le corps de leurs colerets, afin de les faire toûjours traîner sur les fonds.
Nous avons dit que le coleret pouvoit être tiré par des hommes ou des chevaux ; mais il le peut être aussi par des bateux que des rameurs font avancer ; en ce cas on l’appelle seinne, dont le coleret est une espece. Voyez Seinne. Voyez la figure 4. Planc. V. de Pêche.
# L’Encyclopédie/1re édition/COLIMA

COLIMA, (Géog. mod.) ville considérable de l’Amérique septentrionale, au Mexique. Long. 27. 33. lat. 18. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/COLIART

COLIART, s. m. raia lævis undulata seu cinerea. Rond. (Hist. nat. Ichthiolog.) poisson cartilagineux plat & lisse, qui a de très-grandes nageoires. Il est si gros, que l’on en trouve qui pesent cent livres, & on en a vû un qui pesoit jusqu’à deux cents livres. Celui sur qui on a fait cette description, avoit trente-huit à trente-neuf pouces de longueur depuis la pointe du bec jusqu’à l’extrémité de la queue, & vingt-huit ou vingt-neuf pouces de largeur entre les extrémités des nageoires ; son corps étoit de figure rhomboïde. La face supérieure de ce poisson est blanchâtre, ou de couleur cendrée parsemée de plusieurs taches noirâtres ou ondoyantes, selon Lister. La face inférieure est blanchâtre & parsemée de quantité de petits points noirs ; le bec court & pointu ; les côtés sont terminés par une nageoire. Quant au reste, ce poisson ressemble à la raie à long bec, soit par la queue, par les nageoires qui entourent l’anus, par la bouche, les dents, les narines, &c. Willughby, hist. pisc. Voyez Raie, Poisson. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/COLICOLLES ou CAULICOLES

COLICOLLES ou CAULICOLES, s. f. pl. (Archit.) du Latin caulis : ce sont de petites tiges d’où prennent naissance les volutes ou hélices du chapiteau corinthien. Ces colicolles partent de dedans des culots, composés de feuilles d’ornement qui posent elles-mêmes sur des tigettes. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/COLIMBE

COLIMBE, s. m. colymbus maximus caudatus, (Hist. nat. Ornith.) oiseau de riviere qui est à-peu-près de la grosseur d’une oie. Il a le corps allongé, la queue arrondie, & la tête petite. La partie supérieure du cou est recouverte de plumes si touffues, qu’elle paroît plus grosse que la tête. Les plumes du cou, des épaules & du dos, & les petites plumes du dessus des ailes, enfin les plumes de toute la face supérieure de cet oiseau, sont brunes ou plûtôt d’une couleur cendrée noirâtre, avec des taches blanches qui se trouvent en petit nombre sur le cou, & qui sont fort fréquentes sur le dos : chaque plume en a deux près de son extrémité, une de chaque côté ; ces taches sont plus grandes sur les petites plumes des ailes & sur les grandes plumes des épaules, que sur celles du dos. La gorge & la face inférieure du cou sont blanchâtres. Le dessus du cou, la poitrine, & le ventre, sont blancs : on a vû à l’endroit de l’anus une bande transversale noirâtre. Il s’est trouvé aussi un de ces oiseaux dans l’ile de Jersey, qui avoit la tête noire, & un collier formé par de petits points blancs. Il y a trente grandes plumes à chaque aile ; elles sont courtes à proportion de la grosseur de l’oiseau ; leur couleur est noire ou d’un brun obscur. La queue ressemble à celle des canards ; elle est très courte, & composée de vingt plumes au moins. Le bec est droit, pointu, & long de près de trois pouces. La piece supérieure est noirâtre ou livide ; elle est creusée en forme de gouttiere, & garnie jusqu’aux narines de plumes qui sont un peu repliées en-dessus. La piece du dessous est blanchâtre. Il y a au milieu de chaque narine une pellicule qui tient au bord supérieur. Cet oiseau a les doigts joints ensemble par une membrane ; ceux de devant sont fort longs, sur-tout le doigt extérieur ; celui de derriere est le plus court & le plus petit. La longueur des pattes est médiocre, elles sont applaties & larges ; la face extérieure est brune, & l’intérieure est de couleur plombée, ou d’un bleu pâle. Les ongles sont larges, & semblables à ceux de l’homme. Les pattes sont dirigées en arriere de façon qu’elles touchent presqu’à la queue, & qu’il paroît que l’oiseau ne peut marcher qu’en dressant perpendiculairement son corps. Les couleurs des oiseaux de cette espece varient ; il y en a qui ont des colliers, & dont le dos, le cou & la tête, sont de couleur noire avec de petites lignes blanches ; d’autres n’ont point de collier. La couleur de toute la face supérieure du corps tire plus sur le cendré, & au lieu de petites bandes il n’y a que des points blancs ; peut-être que ceux-ci sont les femelles, & les autres les mâles. Willughby, Ornith. Voyez Oiseau. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/COLETANS

* COLETANS, s. m. pl. (Hist. eccl.) freres mineurs ainsi appellés de la bienheureuse Colete de Corbie, dont ils embrasserent la réforme au commencement du quinzieme siecle. Ils conserverent ce nom pendant deux cents ans, & ne le perdirent qu’à la réunion qui se fit de toutes les réformes de l’ordre de S. François, en conséquence de la bulle que Léon X. donna en 1517.
# L’Encyclopédie/1re édition/COLIADE

* COLIADE, (Myth.) surnom de Vénus, ainsi appellée de son talent pour la danse. Il vient de κολεάω, je danse. Les Grecs avoient élevé un temple à Vénus la danseuse.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARON

* CHARON, s. m. (Myth.) ce terme vient, à ce qu’on prétend, par antiphrase de χαίρω, gaudeo, je me réjouis ; parce qu’il n’y a rien de moins réjouissant que d’aller trouver Charon. Il étoit fils de l’Erebe & de la Nuit, & par conséquent frere du Chaos. Voyez Chaos. On en a fait un dieu, quoique ce ne fût qu’un batelier chargé de passer les morts sur l’Achéron. Voyez Achéron. On lui avoit assigné une obole pour droit de péage ; cette piece qu’on mettoit dans la bouche des morts, s’appelloit naulé, & ce tribut dinaqué. Les généraux Athéniens curieux d’être reconnus jusque sur le Styx pour des hommes de distinction, ordonnoient qu’on leur mît dans la bouche une piece plus considérable que l’obole. Les habitans d’Hermioné voisins de l’entrée des enfers, se prétendoient exemts de ce tribut. Il étoit défendu à Charon de prendre sur sa barque aucun vivant. Ulisse, Énée, Orphée, Thésée, Pirithoüs & Hercule furent cependant exceptés de cette loi : mais on dit que Charon fut enchaîné pendant un an & séverement puni pour avoir descendu ce dernier aux enfers, de son autorité privée. Il n’admettoit pas indistinctement tous les morts sur son bord ; il falloit avoir reçû les honneurs de la sépulture ; sans cet avantage on erroit cent ans sur les rives de l’Achéron. Charon écartoit les ames empressées de passer, à grands coups d’aviron. Le vieillard inflexible & sévere laissoit tomber ses coups sur le pauvre & sur le riche, sur le sujet & sur le monarque, sans aucune acception ; il ne reconnoissoit personne : en effet, un homme comme un autre est un prince tout nud. Il paroît aux mumies qu’on tire des sables d’Egypte, que les habitans de ce pays étoient très-religieux observateurs de la coûtume de mettre une piece dans la bouche des morts ; c’est aussi à un usage établi dans la même contrée qu’on attribue toute la fable de Charon. On dit que les morts de Memphis étoient transportés autrefois au-delà du Nil dans un petit bateau appellé baris, & par un batelier dont le nom étoit Charon, à qui l’on payoit le passage.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROTTE

CHAROTTE, s. f. (Chasse) espece de panier en façon de hotte dont on le sert pour porter les instrumens servans à la chasse aux pluviers, & rapporter ces oiseaux quand on en prend.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARNON

* CHARNON, s. m. en terme de Bijoutier, c’est une espece d’anneau soudé, ou au dessus, ou au-dessous d’un bijou en forme de boîte. C’est l’ensemble des charnons qui forme la charniere ; ils font au-dessus en même nombre qu’au-dessous, du moins pour l’ordinaire. Ils sont soudés de maniere qu’il s’en puisse insérer un du dessus entre deux du dessous, & remplir l’interstice si exactement, que les trois pieces n’en paroissent faire qu’une. Le grand art du Bijoutier, après ce qui dépend du goût, consiste à bien faire une charniere. Voyez l’article Charniere, & à l’article Tabatiere, la maniere de faire le charnon & la charniere.
Le charnon, en Serrurerie, ne se fait pas ainsi qu’en Bijouterie ; il est forgé avec la piece ; on le tient ouvert par le moyen d’une verge de fer, sur laquelle on recourbe la partie de la piece qui doit le former ; & l’on soude l’excédent de cette partie sur le corps de la piece. Mais cette maniere n’est pas la seule.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROLLES

CHAROLLES, (Géog.) petite ville de France en Bourgogne, capitale du Charolois, sur la Réconce. Long. 21. 42. lat. 46. 25.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARNU

CHARNU, adj. se dit du jarret du cheval. Voyez Jarret. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROST

CHAROST, (Géog.) petite ville de France en Berry, avec titre de duché-pairie. Long. 19. 45. lat. 46. 56.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROPS

* CHAROPS, adj. m. (Mythologie) surnom sous lequel Hercule avoit une statue & étoit adoré en Béotie, près de l’endroit où ce héros avoit vaincu Cerbere.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROUX

CHAROUX, (Géog.) petite ville de France dans le Bourbonnois sur la riviere de Sioulle, Long. 20. 45. lat. 46. 10. Il y a une autre ville de même nom en France, dans le Poitou, près de la Charente.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHAROLOIS

CHAROLOIS, (le) Géog. pays de France en Bourgogne, avec titre de comté.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMENER

AMENER, v. act. & quelquefois neut. terme de Marine, signifie abbaiser ou mettre bas. Par exemple on dit : le vent renforçant beaucoup, nous fûmes obligés d’amener nos vergues sur le plat-bord. Nous trouvâmes dans cette rade un vaisseau du Roi, qui nous contraignit d’amener le pavillon par respect. Après deux heures de combat, le galion Espagnol amena & se rendit. Ce vaisseau a amené, c’est-à-dire qu’il a abbaissé ses voiles ou son pavillon pour se rendre.
Amene, terme de Marine, c’est ainsi qu’on commande d’amener ou de baisser quelque chose ; amene le grand hunier : Amene la misene ; amene le pavillon, amene les huniers sur le ton ; amene tout, toute la voile ; n’amene pas. Voyez Hunier, Misene, Pavillon, &c. (Z)
Amener les mats de hune, c’est les mettre à bas. amener un vaisseau, amener une terre, c’est pour dire s’en approcher, ou se mettre vis-à-vis. On dit : nous amenâmes cette pointe au sud. Voyez Hune. Plat-bord, &c. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/AMENTHES

* AMENTHES, ce terme signifioit chez les Égyptiens la même chose qu’ἁδης chez les Grecs ; un lieu soûterrain où toutes les ames vont au sortir des corps ; un lieu qui reçoit & qui rend : on supposoit qu’à la mort d’un animal, l’ame descendoit dans ce lieu soûterrain, & qu’elle en remontoit ensuite pour habiter un nouveau corps. Presque tous les Législateurs ont préparé aux méchans & aux bons, après cette vie, un séjour dans une autre, où les uns seront punis & les autres récompensés. Ils n’ont imaginé que ce moyen ou la métempsycose, pour accorder la Providence avec la distribution inégale des biens & des maux dans ce monde. La Philosophie les avoit suggérés l’un & l’autre aux sages, & la révélation nous a appris quel est celui des deux que nous devions regarder comme le vrai. Nous ne pouvons donc plus avoir d’incertitude sur notre existence future, ni sur la nature des biens ou des maux qui nous attendent après la mort. La parole de Dieu qui s’est expliqué positivement sur ces objets importans, ne laisse aucun lieu aux hypothéses. Mais je suis bien étonné que parmi les anciens Philosophes que cette lumiere n’eclairoit pas, il ne s’en soit trouvé aucun, du moins que je connoisse, qui ait songé à ajoûter aux tourmens du Tartare & aux plaisirs de l’Élisée, la seule broderie qui leur manquât ; c’est que les méchans entendroient dans le Tartare, & les bons dans l’Élisée, ceux-ci tout le bien, & ceux-là tout le mal qu’on diroit ou qu’on penseroit d’eux, quand ils ne seroient plus. Cette idée m’est venue plusieurs fois à la vûe de la statue équestre de Henri IV. J’étois fâché que ce grand Monarque n’entendît pas où il étoit, l’éloge que je faisois de lui dans mon cœur. Cet éloge eût été si doux pour lui ! car je n’étois plus son sujet.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMENTUM

* AMENTUM, sub. m. pour bien entendre ce que c’est que l’amentum, il faut savoir que les Romains avoient deux sortes de lance ou pique, hasta : les unes pour les soldats armés à la légere, elles se lançoient comme le javelot ; les autres plus longues & plus pesantes, dont on frappoit sans les lâcher, celles-ci s’appelloient hastæ amentatæ ; & l’amentum étoit un petit lien de cuir qui les traversoit à peu près dans le milieu. Le soldat passoit son doigt dans le lien, de peur qu’en lançant son coup, la pique ne lui échappât de la main. Il y avoit aussi des javelots à amentum. Voyez l’Antiq. expliq. pag. 64.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMER

* AMER, adj. qui désigne cette qualité dans les substances végétales & autres que nous reconnoissons au goût, quand elles excitent en nous par le moyen de ce sens, l’impression que nous fait principalement éprouver ou l’absynthe, ou la coloquinte ; car il n’est pas possible de définir autrement les saveurs, qu’en les rapportant aux substances naturelles qui les excitent : d’où il s’ensuit que si les substances étoient dans un état de vicissitude perpétuelle, & que les choses ameres tendissent à cesser de l’être, & celles qui ne le sont pas à le devenir, les expressions dont nous nous servons ne transmettroient à ceux qui viendroient long-tems après nous, aucune notion distincte, & qu’il n’y auroit point de remede à cet inconvénient.
Quoi qu’il en soit de la saveur, passons à l’action des amers. En général ils paroissent agir premierement en augmentant le ressort des fibres des organes de la digestion qui sont relâchées & affoiblies ; & secondement en succédant aux fonctions de la bile, quand elle est devenue trop languissante & peu propre aux services qu’elle doit rendre ; d’où il s’ensuit encore que les amers corrigent le sang & les humeurs ; qu’ils facilitent la digestion & l’assimilation des alimens ; qu’ils fortifient les solides, & qu’ils les disposent à l’exercice qui convient de leur part, pour la conservation de la santé. V. Amertume.
* Amer de Bœuf, c’est le fiel de cet animal ; les Teinturiers-Dégraisseurs en font un grand usage pour enlever les taches des étoffes. Voyez Détacheur, Détacher, Dégraisseur & Dégraisser.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMERIQUE

* AMERIQUE, ou le Nouveau-monde, ou les Indes occidentales, est une des 4 parties du monde, baignée de l’océan, découverte par Christophe Colomb, Génois, en 1491, & appellée Amérique d’Améric-Vespuce Florentin, qui aborda en 1497, à la partie du continent située au sud de la ligne ; elle est principalement sous la domination des Espagnols, des François, des Anglois, des Portugais & des Hollandois. Elle est divisée en septentrionale & en méridionale par le golfe de Mexique & par le détroit de Panama. L’Amérique septentrionale connue s’étend depuis le 11e degré de latitude jusqu’au 75e. Ses contrées principales sont le Mexique, la Californie, la Loüisiane, la Virginie, le Canada, Terre-neuve, les îles de Cuba, Saint-Domingue, & les Antilles. L’Amérique méridionale s’étend depuis le 12e degré septentrional, jusqu’au 60e degré méridional ; ses contrées sont Terre-ferme, le Pérou, le Paraguai, le Chili, la Terre Magellanique, le Brésil, & le pays des Amazones.
L’Amérique méridionale donne de l’or & de l’argent, de l’or en lingots, en paille, en pepins, & en poudre : de l’argent en barres & en piastres ; l’Amérique septentrionale, des peaux de castors, de loutres, d’origneaux, de loups-cerviers, &c. Les perles viennent ou de la Marguerite dans la Mer du nord, ou des îles de Las-perlas dans celle du sud. Les éméraudes, des environs de Sainte-foi, de Bogette. Les marchandises plus communes sont le sucre, le tabac, l’indigo, le gingembre, la casse, le mastic, l’aloès, les cotons, l’écaille, les laines, les cuirs, le quinquina, le cacao, la vanille, les bois de campeche, de santal, de sassafras, de brésil, de gayac, de canelle, d’inde, &c. Les baumes de Tolu, de Copahu, du Pérou, le besoard, la cochenille, l’ipécacuhana, le sang de dragon, l’ambre, la gomme copale, la muscade, le vif-argent, les ananas, le jalap, le mécoachan, des vins, des liqueurs, l’eau des barbades, des toiles, &c.
Toute contrée de l’Amérique ne porte pas toutes ces marchandises : nous renvoyons aux articles du commerce de chaque province ou royaume, le détail des marchandises qu’il produit.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMERS

AMERS ou Amets, s. m. (Marine) ce sont des marques prises sur la côte pour servir à guider les navigateurs, & les faire éviter les dangers cachés sous l’eau qu’ils trouvent dans certains parages ; on se sert ordinairement pour amers, de clochers, d’arbres, de moulins, & autres marques sur les côtes qui puissent se distinguer aisément de la mer. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/AMERSFORT

* AMERSFORT, ville des Pays-bas, dans la province d’Utrecht, sur la riviere d’Ems. Long. 23. lat. 52. 14.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMENRIR

AMENRIR, v. a. (Jurispr.) terme ancien employé dans quelques vieilles Coûtumes, où il signifie diminuer, estropier, detériorer, &c. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/AMENUISER

* AMENUISER, allégir, aiguiser, termes communs à presque tous les Arts méchaniques. Amenuiser se dit généralement de toutes les parties d’un corps qu’on diminue de volume. Amenuiser une planche, c’est lui ôter par-tout de son épaisseur ; il ne differe d’allégir dans cette occasion qu’en ce qu’allégir se dit des grosses pieces comme des petites ; & qu’amenuiser ne se dit guere que de ces dernieres ; on n’amenuise pas un arbre, mais on l’allégit ; on ne l’aiguise pas non plus ; on n’aiguise qu’une épingle ou un bâton. Aiguiser ne se dit que des bords ou du bout ; des bords, quand on les met à tranchan sur une meule ; du bout, quand on le rend aigu à la lime, ou au marteau. Aiguiser ne se peut jamais prendre pour allégir ; mais aménuiser & allégir s’employent quelquefois l’un pour l’autre. On allégit une poutre ; on amenuise une voliche ; on aiguise un poinçon. On allégit en diminuant un corps considérable sur toutes les faces ; on en amenuise un petit en le diminuant davantage par une seule face ; on l’aiguise par les extrémités.
# L’Encyclopédie/1re édition/AMERADE

* AMERADE, s. m. c’étoit chez les Sarrasins la même chose qu’Emir. Voyez Emir. La fonction des Amerades répondoit à celle de nos Gouverneurs de province.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-CHARGE

CONTRE-CHARGE, s. f. (Rubanier.) c’est la pierre que l’on met au bout de la corde des contrepoids. Voy. Contre-poids.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-CHASSIS

CONTRE-CHASSIS, s. m. chassis de verre ou de papier à l’usage de plusieurs artistes, qu’on place au-devant des chassis ordinaires, pour rendre la lumiere du jour plus douce & plus égale.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-CHANGÉ

CONTRE-CHANGÉ, adj. terme de Blason, se dit de l’écu dont la couleur du change & des pieces est interrompue & variée par des lignes de partition.
Tel est l’écu du fameux Chaucer auteur & poëte Anglois fort célebre dans le quatorzieme siecle. Il porte parti par pal, d’argent & de gueules ; une bande contre-changée, c’est-à-dire que la partie de la bande regnante sur la partie du champ qui est d’argent, est de gueules, & vice versâ. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-CLÉ

CONTRE-CLÉ, s. m. (Architect.) voussoir joignant la clé, soit à droite, soit à gauche.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-COEUR

CONTRE-CŒUR, s. m. (Archit.) est le fond d’une cheminée entre les jambages & le foyer : il doit être de brique ou de tuileau, & doit avoir six pouces de plus d’épaisseur en talut qu’en contrehaut.
Contre-cœur de fer est une grande plaque de fer fondu, souvent ornée de sculpture en bas-relief, non-seulement pour conserver la maçonnerie du contre-cœur, mais aussi pour renvoyer la chaleur. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-COSTÉ

CONTRE-COSTÉ, adj. terme de Blason ; coupé de gueules & de sable, au tronc contre-côté d’or.
Pianelle vers la riviere de Genes, & à Lyon, coupé de gueules & de sable, au tronc contre-côté d’or, péri en fasce sur le tout. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-COUP

CONTRE-COUP, s. m. terme de Chirurgie ; fracture du crâne dans un endroit différent de celui où l’on a reçu le coup. Voy. Contre-fissure. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-CHARME

CONTRE-CHARME, s. m. (Divinat.) c’est un charme par lequel on détruit l’effet d’un autre charme. Dans le systême de la Théologie payenne, où l’on admettoit des génies bien ou malfaisans de divers ordres, il n’étoit pas étonnant qu’on supposât que tel ou tel génie avoit de la supériorité sur tel ou tel autre, & par conséquent que les charmes d’un magicien aidé par un génie moins puissant, cédassent aux charmes d’un magicien protégé par un génie d’un ordre supérieur ; mais dans la vraie religion il n’est pas démontré qu’il y ait une hiérarchie bien établie entre les démons, ni que l’un détruise ce que l’autre a fait ; autrement ils tomberoient dans le cas dont parle Jesus-Christ dans l’Évangile : Si satanas adversùs satanam divisus est, quomodo stabit regnum ejus ? Il est bien vrai que l’Écriture parle du prince des démons, mais elle insinue en même tems qu’ils conspirent également à faire du mal aux hommes ; ainsi les contre-charmes pourroient bien n’être aux charmes que ce qu’une plus grande imposture est à une moindre. (G)