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# Dictionnaire topographique, historique et statistique de la Sarthe/BOULERIES

BOULERIES, BOURLERIES, (Cassini) ; butte naturelle, qui paraît tirer son nom de sa forme sphérique. Elle est située dans la commune et à l’E. du bourg de Bernay. Nous ajouterons à ce que nous en avons déjà dit, à l’article de cette commune, l’anecdote suivante. Lors de l’occupation prussienne, en 1815, le corps stationné dans le canton de Conlie avait placé sur cette élévation, qui domine la plaine de Champagne, de longues pièces de bois garnies de matières inflammables, qui correspondaient avec d’autres semblables, placées de distance en distance, jusqu’au quartier-général, et devaient servir de signal en cas de danger ; chacune d’elles était gardée par cinq soldats qui avaient une cabane de feuillages auprès. La bruyère qui recouvre cette butte, s’étant enflammée, on ne sait comment, un jour où la température était très-élevée, elle fut en peu de temps couverte de soldats et d’habitans, qui réussirent à garantir cette espèce de télégraphe militaire, accident qui eût attiré toutes les forces prussiennes sur le lieu, et eût causé nécessairement de graves inconvéniens.
# Dictionnaire topographique, historique et statistique de la Sarthe/CHAUFOUR (ÉTANG)

CHAUFOUR, CHAUFFOUR ; nom d’un petit étang situe dans la commune de S.-Rémi-de-Sillé, à 1 kil. E. N. E. du bourg, alimenté par les eaux de deux sources qui se trouvent au N. et au N. E. de la commune : il donne naissance à un ruisseau qui coule de cet étang et porte le même nom, se dirige au S. E. et va se perdre dans le ruisseau de Gué-d’Hersé, au moulin de Vaux, commune de Neuvillalais, après avoir arrosé cette commune, et celles de Saint-Rémi, et de Crissé. Pendant son cours, qui est de 6 kilom. environ, ce ruisseau fait tourner trois moulins.
# Dictionnaire topographique, historique et statistique de la Sarthe/CHARTREUX (ÉTANGS)

CHARTREUX (étangs des). Comme on l’a vu à Parqui précède, des étangs vastes et nombreux dépendants de la Chartreuse du Parc, couvraient une grande partie de la plaine de S, -I)enis-d’Orques, située au pied de la butte du même nom et des rochers d’Orques. Ces étangs, au nombre de i3, occupaient une surface de 160 hectares ( 24-3 arpens) : les principaux étaient celui de la Chaussée ou Grand-Etang, de 56 ares ; des Grandes-Fauchères, de 5o ; de la Cordelière, de 12 ; de la Sauvagère, de 10 ; etc. Deux moulins reçoivent l’eau des écluses de ceux de la Chaussée et de la Sauvagère. Ces étangs étaient peuplés de carpes, de brochets, tanches, perches, brèmes, anguilles, gardons, dards, etc., destinés à la nourriture des pieux cénobites auxquels ils appartenaient pour la plupart, Us étaient entretenus par les eaux des
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aga, Agha

AGA, AGHA, nom donné par les Turcs au commandant d’une troupe, s’appliquait spécialement jadis au chef des janissaires.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agag

AGAG, roi des Amalécites, fut battu par Saül, qui lui fit grâce contre l’ordre de Dieu. Samuel, après avoir reproché à Saül cette désobéissance, mit lui-même Agag à mort devant l’autel du Seigneur.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Afroun (l')

AFROUN (l’), mont. de l’Algérie, à l’extrémité E. de la prov. d’Alger, à quelques kil. au S. O. de Bougie ; elle a 1900$^m$ de haut.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agapet

AGAPET, diacre de Constantinople, adressa à Justinien, lorsqu’il monta sur le trône, un ouvrage intitulé Scheda regia, sive de officio regis, qui contenait des conseils sur les devoirs d’un prince chrétien. Cet ouvrage, imprimé en 1509 à Venise, grec-latin, in-8, a été traduit plusieurs fois, entre autres par Louis XIII dans sa jeunesse, Paris, 1612, in-8.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agadir

AGADIR, v. et port du Maroc, sur l’Atlantique, à 244 kil. S. O. de Maroc : c’est le meilleur port de l’empire. Cette v. appartint longtemps aux Portugais, qui l’appelaient Ste-Croix ; elle leur fut enlevée par les Maures en 1536. S’étant révoltée contre Sidi-Mahomet, elle fut prise, ruinée, et ses habitants transférés à Mogador (1713).
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agamemnon

AGAMEMNON, roi d’Argos et de Mycènes, fils de Plisthène et petit-fils d’Atrée, avait épousé Clytemnestre, sœur d’Hélène. Il fut élu généralissime des Grecs dans la guerre de Troie : ce qui le fait appeler le roi des rois. Retenu à Aulis par les vents contraires, il sacrifia sa fille Iphigénie pour obtenir des dieux un vent favorable. Ses démêlés avec Achille furent lontemps funestes à la cause des Grecs et retardèrent la prise de Troie ; ils ne cessèrent que quand Agamemnon eut rendu au héros l’esclave Briséis, qu’il lui avait enlevée. A son retour dans Argos, il fut assassiné par Clytemnestre, qu’Égisthe avait séduite. Oreste, son fils, vengea sa mort. On place le règne d’Agamemnon de 1280 à 1270 av. J.-C. On doit à Eschyle, Nép. Lemercier et Alfieri de belles tragédies d’Agamemnon.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agamède

AGAMÈDE, architecte du temple de Delphes, frère de Trophonius. V. TROPHONIUS.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Aganippe

AGANIPPE, source consacrée aux Muses, coulait au pied de l’Hélicon et allait grossir le Permesse.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agapes

AGAPES (du grec agapê, amitié), repas que les premiers Chrétiens célébraient en commun dans l’église en mémoire du dernier festin que Jésus fit avec les apôtres, lorsqu’il institua l’Eucharistie. Ces repas furent abolis au IVe siècle, à cause des abus qui commençaient à s’y glisser.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Agapet II

AGAPET II, pape de 946 à 956, appela à Rome l’empereur Othon pour le défendre contre Bérenger II, qui voulait se faire roi d’Italie, et apaisa par sa modération les discordes de plusieurs princes.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vienne

Vienne poutrelle, ſ. f. Petite poutre, dans ce bâtiment il ne faut que des poutrelles.
Sommier, ſ. m. Piece de bois plus forte qu’une ſolive, mais moins qu’une poutre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vierni

Vierni vernis, ſ. m. Sorte de compoſition un peu gluante dont on ſe ſert à enduire du bois, des carroſſes, &c. ſoit pour les orner & les embellir, ſoit pour les conſerver & faire qu’il ne ſe gâtent pas, mettre du vernis ſur du bois, donner un vernis à la porcelaine.
On dit fig. & fam., donner un vernis, pour dire, rendre les vertus, les belles actions de quelqu’un plus éclatantes ; ou réparer les défauts, la mauvaiſe conduite de quelqu’un, la modeſtie eſt un excellent vernis ſur les vertus morales, ſur l’eſprit, les talents, ce procédé, cette condamnation a donné un vilain vernis à cette perſonne, quand il s’emploie abſolument & ſans être déterminé par ce qui ſuit ou par ce qui précede, il ſe dit dans le ſens de réparer, couvrir quelque manquement, quelque défaut.
Vierni vernir, v. a. Enduire avec du vernis, vernir une table, un pot.
Verniſſer, v. a. Vernir, il ne ſe dit guere que de la poterie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vieudase

Vieudaſe viédaſe, ſ. m. Terme injurieux qui dans ſon origine ſignifoit, viſage d’âne, il eſt devenu libre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vigoté

Vigoté vivoter, v. n. Vivre petitement, & ſubſiſter avec peine, faute d’avoir de quoi ſe mieux nourrir & ſe mieux entretenir, il n’a pas grand bien mais il vivote tout doucement, il ne fait que vivoter, il eſt du ſtyle fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Viermoïeu

Viermoïeu vermoulu part. ce livre eſt vermoulu.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vierneu

Vierneu timonnier, ſ. m. Celui qui gouverne le timon d’un vaiſſeau.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vigreu

Vigreu émerillonné, ée, participe du verbe émerillonner, qui n’eſt point en uſage, gai, vif, éveillé comme un émerillon, je vous trouve bien émerillonné aujourd’hui, elle a l’œil émerillonné, il eſt fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vih’neu

Vih’neu muſard, adj. & ſ. m. Celui qui s’amuſe par-tout, il eſt muſard, c’eſt un vrai muſard.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Viernat

Viernat timon, ſ. m. En termes de marine, il ſignifie une longue piece de bois attachée au gouvernail d’un navire, & qui ſert à le mouvoir par la force du levier, dans le diſcours ordinaire il ſe prend pour le gouvernail même, gouverner le timon.
Gouvernail, ſubſt. m. Piece de bois attachée au derriere d’un navire, d’un vaiſſeau, d’une galere, d’un bateau & qui ſert à le gouverner & à le faire aller au côté qu’on veut.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Vihenn’resse

Vihenn’reſſe muſarde, adj. & ſ. f. Celle qui s’arrête, qui s’amuſe par-tout, elle eſt muſarde, c’eſt une vraie muſarde.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bilet

Bilet, s. m. Billet. — Pron. Byet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bilok

Bilok, s. f. Prune, t. collectif.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bilsi

Bilsi, v. a. Balancer, remuer, agiter le berceau d’un enfant. — S’bilsi : se balancer.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biket

Biket, s. m. Biquet, cabri, jeune chevrau.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bilokî

Bilokî, s. m. Prunier, arbre qui porte les prunes ; Crequier, prunier sauvage.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bilté

Bilté, v, a. Billeter, étiqueter. — Loger par billet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bikté

Bikté, v. a. Biqueter, mettre bas ses petits.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biliardé

Biliardé, v. n. Billarder, toucher deux fois sa bille avec la queue ; pousser les deux billes à la fois.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Biliâr

Biliâr, s. m. Billard. — Pron. Byâr.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Bih

Bih, s. f. Biche, femelle du cerf.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Égout

| Église < | Index alphabétique - E | > Embrasure |
| | Index par tome | |
ÉGOUT, s. m. Conduit souterrain en maçonnerie destiné à écouler les eaux pluviales et ménagères. Les Romains étaient grands constructeurs d’égouts, et lorsqu’ils bâtissaient une ville, ils pensaient d’abord à l’établissement de ces services souterrains. Quand les barbares devinrent possesseurs des villes gallo-romaines, ils ne songèrent pas à entretenir les égouts antiques, qui bientôt s’engorgèrent ou furent perdus ; les villes renfermaient alors de véritables cloaques, les eaux croupies pénétraient le sol, les rues étaient infectes et la peste décimait périodiquement les populations. On commença par faire des tranchées au milieu des voies principales, des ruisseaux profonds, encaissés, que l’on recouvrait de dalles ou que l’on laissait à l’air libre. Les orages se chargeaient de curer ces profonds caniveaux encombrés de détritus de toutes sortes. Ce ne fut guère qu’au XIIe siècle que l’on revint à la méthode antique, et que l’on construisit des égouts souterrains en maçonnerie sous les voies principales des villes. Corrozet parle d’égouts trouvés vis-à-vis le Louvre lorsqu’on reconstruisit ce palais en 1538. Il existait, sous le quartier de l’Université de Paris, des égouts (romains probablement) qui furent longtemps utilisés et refaits en 1412, parce qu’ils étaient hors de service. Nous avons vu souvent, en faisant des fouilles dans le voisinage d’édifices du moyen âge, des restes d’égouts construits en belles pierres de taille. Les établissements religieux et les châteaux féodaux sont déjà munis d’égouts bien disposés et construits dès la fin du XIIe siècle. Il arrive souvent même que ces égouts sont praticables pour des hommes. Lorsqu’on démolit l’hôtel de la Trémoille à Paris, en 1840, on découvrit dans le jardin un premier égout qui paraissait fort ancien et qui présentait la section indiquée fig. 1.
Cet égout était traversé par un autre plus moderne (du XIIIe siècle probablement)(2), qui se composait d’une suite d’arcs plein cintre sur lesquels reposaient des dalles très-épaisses.
Ces dalles étaient usées comme si elles eussent été longtemps exposées au passage des chariots, chevaux et piétons ; elles se raccordaient avec un pavage de petit échantillon en grès. Sous le Palais de Justice de Paris et sous les terrains de l’ancien Évêché, il existe encore des égouts qui datent de l’époque de saint Louis et de Philippe-le-Bel. Ils sont bâtis en pierre dure avec grand soin et voûtés en berceau plein cintre, dallés au fond et d’une largeur de 0$^m$,75 environ (2 pieds et demi). Toutefois, les égoûts étaient rares dans les villes du moyen âge relativement au nombre et à l’étendue des rues ; ils n’étaient guère construits que sous les voies principales aboutissant aux rivières, avec bouches au niveau du sol pour recevoir les eaux des ruisseaux tracés dans les rues perpendiculaires à ces voies.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Épannelage

| Entre-toise < | Index alphabétique - E | > Éperon |
| | Index par tome | |
ÉPANNELAGE, s. m. C’est la taille préparatoire d’une moulure ou d’un ornement. Aujourd’hui, dans les constructions de pierre de taille, on pose toutes les pierres épannelées seulement ; le ravalement se faisant sur le tas, lorsque la construction est élevée. Jusqu’au XVIe siècle, chaque pierre était posée ravalée et même sculptée ; aussi les édifices ne risquaient-ils jamais de rester épannelés, comme cela est arrivé souvent depuis. Les Grecs et les Romains posaient les pierres de taille épannelées seulement, et le ravalement se faisait après la pose. On voit encore quelques monuments grecs et beaucoup de constructions romaines qui sont restées épannelés. Le temple de Ségeste en Sicile n’est qu’épannelé. La porte Majeure à Rome, quelques parties du Colysée, l’amphithéâtre de Pola, etc., n’ont jamais été complètement ravalés.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Éperon

| Épannelage < | Index alphabétique - E | > Épi |
| | Index par tome | |
ÉPERON, s. m. On emploie souvent le mot éperon pour contre-fort, bien que le contre-fort et l’éperon ne soient pas choses semblables : le contre-fort est une pile extérieure destinée à renforcer un mur au droit d’une poussée ; la dénomination d’éperon ne doit s’appliquer qu’à certains renforts de maçonnerie, angulaires en plan, formant saillie sur la surface cylindrique extérieure des tours de défense, pour éloigner l’assaillant et s’opposer à l’effort des béliers ou au travail des mineurs (voy. Architecture Militaire, Construction, Porte, Tour). Ces éperons s’appellent aussi des becs.
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Échiffre

| Échelle < | Index alphabétique - E | > École |
| | Index par tome | |
ÉCHIFFRE (Mur d’). C’est le mur sur lequel s’appuient les marches d’un escalier, quand ce mur ne dépasse pas les niveaux ressautants du degré (voy. Escalier).
# Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/École

| Échiffre < | Index alphabétique - E | > Église personnifiée |
| | Index par tome | |
ÉCOLE, s. f. Pendant le moyen âge, il y a eu, sur le territoire de la France de nos jours, plusieurs écoles, soit pendant l’époque romane, soit pendant la période gothique. Les écoles romanes sont sorties, la plupart, des établissements monastiques ; quelques-unes, comme l’école romane de l’Île-de-France et de Normandie, tiennent à l’organisation politique de ces contrées ; d’autres, comme les écoles de la Provence et d’une partie du Languedoc, ne sont que l’expression du système des municipalités romaines qui, dans ces contrées, se conserva jusqu’à l’époque de la guerre des Albigeois ; ces dernières écoles suivent, plus que toute autre, les traditions de l’architecture antique. D’autres encore, comme les écoles du Périgord, de la Saintonge, de l’Angoumois et d’une partie du Poitou, ont subi, vers le XIe siècle, les influences de l’art byzantin. On ne compte, dans nos provinces, que quatre écoles pendant la période gothique : l’école de l’Île-de-France, du Soissonnais, du Beauvoisis ; l’école bourguignonne ; l’école champenoise, et l’école normande (voy., pour les développements, les articles architecture religieuse, monastique, cathédrale, clocher, construction, église, peinture, sculpture, statuaire ).
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Levri

Levri, s. m. Lévrier, sorte de chien qui sert a la chasse du lièvre. — Bastârdi levri : Chien levretté.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Levé

Levé, v. a. n. p. Lever, hausser, ôter de dessus ; redresser ; prendre sur un tout : pousser ; fermenter. Se lever, cesser d’être assis. — Levé le-zouïe â sîr : Lever, tourner, les yeux vers le Ciel. — Timm fai levé le spal, et chîr de pir di fizik : Tu me fais lever les épaules de pitié. — Liv-tu, si n’et nein la t’pless : Lèves-toi, ce n’est pas là ta place. — Levé l’tiess : Lever la crête, la tête, paraître hardi. — Levé l’sig : Lever le siège d’une ville ; décamper nuitamment. — Li bir liv : La bière guille, fermente. — Levé l’bress : Hausser le coude, boire outre mesure. — S’levé : Se lever.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Soflet

Soflet, s. m. Soufflet, instrument servant à souffler ; dessus d’une petite calèche qui se replie eu manière de soufflet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Leveur

Leveur, Levâr, s. f. Levure, écume de la bière quand elle bout.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Soarss

Soarss, s. f. Suie, matière noire et épaisse que laisse la fumée, et qui s’attache au tuyau de la cheminée ; il ne se dit pas généralement.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/So-doirman

So-doirman, s. m. Loir, petit quadrupède rongeur qui dort tout l’hiver.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Sodomiss

Sodomiss, s. m. Sodomiste, pédéraste, adonné à la pédérastie, qui a le goût anti-physique.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Sodomissreie

Sodomissreie, s. f. Pédérastie, amour illicite entre les hommes.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houki

Houki appeller, v. a. Se ſervir de la voix ou de quelque ſigne pour faire venir quelqu’un, je l’appelle & il ne vient point.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houmé

Houmé humer, v. a. (H. s’aſpire) avaler quelque choſe de liquide en retirant ſon haleine, en cette acception, il ne ſe dit guere que de certaines choſes, comme humer un bouillon, humer un œuf.
On dit auſſi, humer l’air, pour dire, s’expoſer à l’air en telle ſorte qu’il entre, qu’il pénetre dans les poumons.
Gober, v. a. Avaler avec avidité & ſans ſavourer ce qu’on avale, gober une couple d’œufs frais, il eſt fam.
Écumer, v. a. Ôter l’écume de ce qui bout ſur le feu, écumer le pot, la marmite, écumer du ſucre, des confitures.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Hos’lé

Hos’lé pattu, ue, adj. Qui a de la plume juſques ſur les pieds, pigeon pattu.
Hos’lé (s’) ſe botter, v. réc. Il ſe dit de ceux qui en marchant dans un terrain gras, amaſſent beaucoup de terre autour de leurs pieds, on ne ſauroit ſe promener dans ce jardin qu’on ne ſe botte.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Hotte

Hotte mortoiſe, Académie. Mortaiſe, Trévoux, ſ. f. Entaillure faite dans une piece de bois de menuiſerie ou de charpenterie ; pour y recevoir le tenon d’une autre piece quand on les veut aſſembler, faire une mortaiſe ou moirtoiſe, ouvrage aſſemblé à tenons & mortoiſes.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houlot

Houlot culot, ſ. m. L’oiſeau le dernier éclos d’une couvée, on donne auſſi le nom de culot au dernier né des autres animaux & familiérement parmi les hommes au dernier né d’une famille.
On appelle encore fig. & fam. le dernier reçu d’une compagnie, le culot de la compagnie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houlotte

Houlotte chat-huant, ſ. m. (Le t. de la premiere ſyllabe ne ſe prononce point & l’H. de la ſeconde eſt aſpirée) ſorte de hibou qui mange les ſouris & les petits oiſeaux, on prétend que les chats-huants voient plus clair la nuit que le jour.
Hulotte ou huette, ſ. f. (H. s’aſpire) eſpece de hibou, de gros oiſeau nocturne, le cri de la hulotte eſt triſte.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Hossî & mange

Hoſſî & mange, on dit fig. & fam. en parlant d’un homme qui eſt menacé de perdre ſa place, qu’il branle au manche.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houkî-foû

Houkî-foû provoquer, v. a. Inciter, exciter, il l’a frappé, mais il y avoit été provoqué auparavant par beaucoup d’injures.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Hougnette

Hougnette veillote, ſ. f. Petit tas de foin qu’on fait lorſque l’herbe du pré eſt fauchée & qu’on la fane.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Houlé

Houlé éculer, v. a. Se dit des bottes & des ſouliers qui s’abaiſſent par derriere ſur le talon, par la faute de celui qui marche, éculer des ſouliers, des bottes.
Il eſt auſſi réciproque, quand un ſoulier eſt trop petit, il s’écule facilement.
Houlé boiteux, adj. Qui boite, être boiteux.
Il ſe prend auſſi ſubſtantivement, c’eſt un boiteux, c’eſt une boiteuſe.
Bancroche, ſ. m. Terme de dénigrement qui ne ſ’emploie que dans un ſtyle fam. & en parlant d’une perſonne qui a les jambes tortues.
Bancalle, ſ. f. Il ſe dit populairement d’une femme dans le même ſens qu’on dit bancroche en parlant d’un homme.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aing

Aing, s. f. Encre. Liqueur noire dont on se sert pour écrire : Aing di la Chine. Encre de Chine, et qu’on imite en France. — S’icrîr di bonn aing : Écrire de bonne encre, en termes forts pressans, durs, et quelquefois menaçans.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aid

Aid, s. f. Cimetière, s. m. Lieu où l’on enterre les morts.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aidi

Aidi, v. a. Aider, assister, secourir. — On dit secourir dans le danger, aider dans la peine assister dans le besoin. Le premier part d’un sentiment généreux, le second d’un sentiment d’humanité, le troisième d’un mouvement de compassion. On vole au secours de son semblable quand sa vie est en danger. On aide de sa bourse et de ses conseils l’honnête infortuné. On assiste la vieillesse infirme et l’homme incapable de gagner sa vie.
Aidi (s’), v. p. s’Aider, se servir de… faire usage de… S’aidi onc l’ott. S’entr’aider, s’aider mutuellement.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aik

Aik. Aigle, s. m. et féminin en t. d’armoiries.
Aik, adj. Aigre. Acide, piquant au goût. Superlatif d’aigrelet.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Airchi

Airchi. Soupirail, s. m. Ouverture pour faire aérer un lieu souterrain.
Airchi. Martinet, s. m. Sorte d’hirondelle.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aire

Aire, s. f. plu. Arrhes. Argent donné pour assurance de l’exécution d’un marché.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aigurlet, Aigurlett

Aigurlet, Aigurlett, adj. Aigrelet, Aigrelette. Un peu aigre.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Aimé

Aimé, v. a. n. Aimer, chérir, avoir de l’amour de l’affection, de l’attachement pour. — Nous aimons généralement ce qui nous plaît ; soit personnes, soit toutes les autres choses ; mais nous ne chérissons que les personnes, ou ce qui fait, en quelque façon partie de la nôtre, comme nos idées, nos préjugés, même nos erreurs et nos illusions. Chérir exprime plus d’attachement, de tendresse et d’attention. Aimer suppose plus de diversité dans la manière. L’un n’est pas l’objet de précepte ni de prohibition ; l’autre est également ordonné et défendu par la loi, selon l’objet et le degré. « — L’enfant chéri est souvent celui de la famille qui aime le moins son père et sa mère. » — Chérir sa maîtresse c’est l’aimer avec tendresse. L’aimer éperdûment, c’est en quelque sorte l’adorer.