OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# L’Encyclopédie/1re édition/BAISE-MAIN

BAISE-MAIN, s. m. (Hist. anc. & mod.) marque d’honneur ou de respect presqu’universellement répandue par toute la terre, & qui a été également partagée entre la religion & la société. Dès les tems les plus reculés, on saluoit le soleil, la lune, & les étoiles en baisant la main. Job se défend de cette superstition : si vidi solem..... aut lunam..... & osculatus sum manum meam ore meo. On rendoit le même honneur à Baal. Lucien, après avoir parlé des différentes sortes de sacrifices que les personnes riches offroient aux dieux, ajoûte que les pauvres les adoroient par de simples baise-mains. Pline de son tems mettoit cette même coûtume au nombre des usages dont on ignoroit l’origine : In adorando, dit-il, dexteram ad osculum referimus. Dans l’Eglise même, les évêques & les officians donnent leur main à baiser aux autres ministres qui les servent à l’autel.
Dans la société, l’action de baiser la main a toûjours été regardée comme un formulaire muet, pour assûrer les réconciliations, demander des graces, remercier de celles qu’on a reçûes, marquer sa vénération à ses supérieurs. Dans Homere, le vieux Priam baise les mains d’Achille, lorsqu’il le conjure de lui rendre le corps de son fils Hector. Chez les Romains les tribuns, les consuls, les dictateurs donnoient leur main à baiser à leurs inférieurs, ce que ceux-ci appelloient accedere ad manum. Sous les empereurs, cette conduite devint un devoir essentiel, même pour les grands ; car les courtisans d’un rang inférieur étoient obligés de se contenter d’adorer la pourpre en se mettant à genoux, pour toucher la robe du prince avec la main droite qu’ils portoient ensuite à leur bouche : honneur qui ne fut ensuite accordé qu’aux consuls & aux premiers officiers de l’Empire, les autres se contentant de saluer le prince de loin en portant la main à la bouche, comme on le pratiquoit en adorant les dieux.
La coûtume de baiser la main du prince, est en usage dans presque toutes les cours de l’Europe, & sur-tout en Espagne, où dans les grandes céremonies les grands sont admis à baiser la main du roi. Dapper, dans son Afrique, assûre que les Negres sont en possession de témoigner leurs respects pour leurs princes ou chefs par des baise-mains. Et Fernand Cortez trouva cette pratique établie au Mexique, où plus de mille seigneurs vinrent le saluer en touchant d’abord la terre avec leurs mains, & les portant ensuite à leur bouche. (G)
Baise-main, en Droit, signifie l’offrande qu’on donne aux curés. Les curés de Paris, dit-on en ce sens, n’ont point la dixme : ils n’ont que le baise-main. Cette expression vient de ce qu’autrefois en se présentant à l’offrande, on baisoit la main du célébrant. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/BAISSIERE

BAISSIERE, s. f. (Vinaigrier.) c’est ainsi qu’on appelle cette liqueur trouble & chargée, qui couvre la lie de l’épaisseur de quelques lignes, plus ou moins ; lorsqu’un tonneau d’huile ou de liqueur fermentée, quelle qu’elle soit, tire à sa fin. On dit baissiere de vin, de cidre, de bierre.
# L’Encyclopédie/1re édition/BAISER

BAISER, terme de Géométrie. On dit que deux courbes, ou deux branches de courbes se baisent, lorsqu’elles se touchent en tournant leurs concavités vers le même côté ; c’est-à-dire, de maniere que la concavité de l’une regarde la convexité de l’autre : mais si l’une tourne sa concavité d’un côté, & l’autre d’un autre côté, ou ce qui revient au même. si les deux convexités se regardent, alors on dit simplement qu’elles se touchent. Ainsi le point baisant & le point touchant sont différens.
On employe plus particulierement le terme de baiser, pour exprimer le contact de deux courbes qui ont la même courbure au point de contact, c’est-à-dire, le même rayon de développée. Le baisement s’appelle encore alors osculation. V. Osculation, Développée, Courbure, &c. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/BRETTURE

* BRETTURE, s. f. se prend en deux sens différens, ou pour les dents mêmes pratiquées à l’instrument dont on se sert pour bretter, ou pour les traits faits à l’ouvrage à l’aide de l’instrument. Dans le premier sens, c’est un terme de Taillanderie ; dans le second, il est de Maçonnerie & de Sculpture.
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUVAGE

BREUVAGE, s. m. Voyez Boisson.
Breuvage, Brevage, Bruvage : on appelle ainsi, en Marine, un mêlange égal de vin & d’eau qu’on donne quelquefois pour boisson à l’équipage.
Le breuvage des équipages de Hollande dans les mers d’Allemagne & Baltique, est de la bierre ; & dans les voyages de long cours, ce n’est que de l’eau, ou de l’eau mêlée avec du vinaigre. (Z)
Breuvage : on appelle encore ainsi, en Medecine & en Maréchalerie, toutes les liqueurs medicinales que le medecin & le maréchal font prendre à l’homme & au cheval malades. Le breuvage se donne à ce dernier avec la corne de vache. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUILLER ou BROUILLER

BREUILLER ou BROUILLER les voiles, les carguer ou trousser ; voyez Carguer. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUILS ou CARGUES

BREUILS ou CARGUES, (Marine.) voyez Cargues.
Breuils, Martinets, & Garcettes : ces mots se prennent aussi, en Marine, pour toutes les petites cordes qui servent à breuiller, ferler, & serrer les voiles. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUSCH

BREUSCH, (Géog.) riviere de la basse Alsace, qui prend sa source aux frontieres de la Lorraine, & tombe dans l’Ill près de Strasbourg.
# L’Encyclopédie/1re édition/BRETTIN

BRETTIN, (Géog.) petite ville de l’électorat de Saxe, sur l’Elbe.
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUIL

BREUIL, s. m. terme d’Eaux & Forêts, est un petit bois taillis ou buisson, fermé de haies ou de murs, dans lequel les bêtes ont accoutumé de se retirer. (H)
# L’Encyclopédie/1re édition/BRETTÉ ou BRETELÉ

* BRETTÉ ou BRETELÉ, adj. Serrurerie, Taillanderie sur-tout. Il se dit de certains outils, tels que les marteaux à tailler de la pierre, les ébauchoirs de Sculpteur, &c. où la partie tranchante est divisée en dents faites à la lime ; les unes prises de court sur le tranchant même de l’outil, les autres tirées de long par des traits paralleles sur les deux surfaces.
# L’Encyclopédie/1re édition/BREUBERG

BREUBERG, (Géog.) petite ville avec château dans la Franconie, sur le Mayn.
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSE-COUR

Basse-cour, s. f. terme d’Architecture ; on appelle ainsi, dans un bâtiment construit à la ville, une cour séparée de la principale, autour de laquelle sont élevés des bâtimens destinés aux remises, aux écuries, ou bien où sont placés les cuisines, offices, communs, &c. Ces basses-cours doivent avoir des entrées de dégagement par les dehors, pour que le service de leurs bâtimens se puisse faire commodément & sans être apperçû des appartemens des maîtres & de la cour principale.
Pour l’ordinaire ces basses-cours ont des issues dans la principale cour ; mais la largeur des portes qui leur y donnent entrée s’accordant mal avec l’ordonnance d’un bâtiment régulier, il est mieux que les équipages, après avoir amené les maîtres près le vestibule, s’en retournent par les dehors pour aller à leur destination.
On appelle à la campagne basse-cour, non-seulement celles qui servent aux mêmes usages dont nous venons de parler, mais aussi celles destinées au pressoir, sellier, bûcher, ainsi que celles des bestiaux, des grains, &c. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSE-ENCEINTE

Basse-enceinte, s. f. c’est la même chose que la fausse-braie, en terme de Fortification. V. Fausse-braie. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/BASRACH

* BASRACH, Voyez Bassora.
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSANO

* BASSANO, (Géog.) petite ville d’Italie, dans l’état de Venise, au Vicentin, sur la riviere de France.
Bassano, ou Bassanello, (Géog. anc. & mod.) ville d’Italie, dans le patrimoine de S. Pierre, au confluent du Nere & du Tibre, près du lac que les anciens appelloient lacus Vadimonii.
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSAREUS

BASSAREUS, adj. pris subst. (Myth.) surnom donné à Bacchus ; soit du Grec βαύζειν, crier, parce que dans ses mysteres les Bacchantes jettoient de grands cris ; soit d’une sorte de chaussure Lydienne nommée bassareum. On donnoit aussi aux prêtresses de ce Dieu le titre de bassarides, que l’ancien scholiaste tire d’une robe ou vêtement qui alloit jusqu’aux talons, & que les Africains & les Thraces appelloient bassyris & bassara. Mais Bochart dans son Chanaana, liv. I. c. 18. dit que ce mot vient de l’Hébreu bassar, qui signifie la même chose que le τρυγᾶν des Grecs, qui veut dire vendanger ; étymologie qui vaut bien les deux précédentes. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSE-CONTRE

Basse-contre, s. f. acteur qui dans les chœurs de l’opéra & autres concerts chante la partie de basse-contre.
Il y a peu de basse-contres à l’opéra ; l’harmonie des chœurs y gagneroit, s’il y en avoit un plus grand nombre. (B)
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSE-EAU ou BASSE-MER

Basse-eau, ou Basse-mer (Marine) ; se dit de la mer retirée, & lorsque l’eau n’est pas plus haute qu’elle étoit avant que la mer commençât à monter, ce qui est entierement opposé à plaine mer. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/BASS

* BASS, (Géog.) petite île d’Ecosse, dans le golfe d’Edimbourg.
# L’Encyclopédie/1re édition/BASSE, ou BATURE

BASSE, ou BATURE, s. f. c’est (en Marine) un fond mêlé de sable de roche ou de cailloux, qui paroît à la surface de l’eau : quand on voit la mer briser dessus, alors on nomme cet endroit bature ou brisant. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMELITES

CARMELITES, nom d’un ordre de religieuses réformé par sainte Thérese. C’est un ordre extrèmement austere. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMEN

CARMEN, (Belles-Lettres.) mot Latin dont on se servoit en général pour signifier des vers, & dans un sens plus particulier, pour marquer un charme, ou formule d’expiation, d’exécration, de conjuration, &c. renfermée dans un petit nombre de mots, d’où l’on croyoit que dépendoit leur efficacité.
Carmina vèl cælo possunt deducere lunam.
Voyez Vers, Charme, &c.
Le P. Pezron fait venir ce mot de carm ou garm, qui chez les Celtes se prenoit pour les cris de joie, & les vers que les Bardes chantoient avant le combat pour encourager les soldats ; & il ajoûte qu’en Grec, χάρμα signifie tout-à-la-fois combat & joie ; mais ce dernier mot n’est pas dérivé du celtique que les Grecs ignoroient très-certainement : il a pour racine le Grec même χαῖρω, je me réjoüis.
Quelques auteurs tirent de ce mot l’étymologie des vers ou pieces de poësies nommées par les Latins carmina, parce que, disent-ils, c’étoient des discours mesurés & d’une forme déterminée telle que les charmes ou formules des enchanteurs. D’autres au contraire prétendent que ces formules ont été nommées carmina, parce qu’elles étoient conçûes en vers. On croyoit alors, ajoûtent-ils, que le langage mesuré & cadencé, avoit beaucoup plus de pouvoir que la prose, pour produire la guérison de certains maux, & autres effets merveilleux que promettoient les magiciens.
Vigenere dérive Carmen de Carmenta, prophétesse, mere d’Evandre, parce qu’elle faisoit ses prédictions en vers ; & d’autres prétendent que c’est précisément par cette derniere raison qu’on lui donna le nom de carmante, parce qu’avant elle on nommoit tout discours en vers carmen. Voyez Carmentales. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMINA

CARMINA, (Géog.) île de l’Archipel, habitée par des Grecs & des Turcs, qui ne s’occupent qu’à la piraterie.
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMERY

CARMERY, (Géog.) ville & abbaye de France au pays du Vélay, sur la riviere de Colance, à quatre lieues du Puy.
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMAING

CARMAING, (Géog.) petite ville de France en Gascogne, dans la Lomagne.
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMENTALES

CARMENTALES ou CARMENTALIA, adj. pris subst. (Hist. anc.) fête des anciens Romains qu’ils célébroient tous les ans le 11 de Janvier, en l’honneur de Carmenta ou Carmentis, prophétesse d’Arcadie, mere d’Evandre, avec lequel elle vint en Italie, soixante ans avant la guerre de Troie.
Cette solennité se répétoit aussi le 15 Janvier ; ce qui est marqué dans le vieux calendrier par carmentalia relata.
Cette fête fut établie au sujet d’une grande fécondité des dames Romaines, après leur réconciliation avec leurs maris avec qui elles s’étoient brouillées, parce qu’ils leur avoient défendu l’usage des chars par un édit du sénat.
C’étoient les dames qui célébroient cette fête ; celui qui offroit les sacrifices s’appelloit sacerdos carmentalis.
Les auteurs sont partagés sur l’origine du mot carmenta : Vigenere dit que cette prophétesse fut ainsi appellée de carens mente ; c’est-à-dire, hors de sens, hors de soi-même, à cause de l’enthousiasme où elle entroit souvent. D’autres prétendent que son nom vient de carmen, parce qu’elle faisoit ses prophéties en vers : mais Vigenere soûtient au contraire que carmen vient de carmenta. Voyez Carmen. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMINACH, ou CARMINIAH

CARMINACH, ou CARMINIAH, (Géog.) ville d’Asie, dans la grande Tartarie, dans la contrée de Bochara. Long. 88. lat. 39. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/CARMINATIF

CARMINATIF, adj. (Méd.) nom que l’on a donné à certains médicamens, qui ont la vertu d’expulser les vents retenus dans la cavité de l’estomac & des intestins. Quincy pense que la promptitude avec laquelle ces remedes agissent, les a fait nommer carminatifs, qu’il tire du mot Latin carmen, vers ; parce que l’on loüoit en vers tout ce qui paroissoit surprenant, & tenant du charme ou de l’enchantement. On explique leur action par la raréfaction de l’air arrêté par une humeur visqueuse, placée dans l’estomac ou dans les intestins. Lorsque cette espece de digue est rompue par quelque remede atténuant, alors l’air sort avec explosion & occasionne du bruit par haut ou par bas. Rien n’est plus capable de produire cet effet que les semences que l’on employe contre les vents, & que l’on appelle carminatives : telles sont les semences d’anis, de fenouil, de persil, &c. les eaux distillées de ces mêmes plantes, l’infusion de leurs fleurs, auxquelles on peut ajoûter celles de camomille, de mélilot, de matricaire & d’aneth. Leur nature chaude les rend très-propres à raréfier l’air, & à faire sur la membrane de l’estomac & des intestins, une petite irritation, & un petit mouvement capable de broyer ces humeurs visqueuses, & d’en détruire la ténacité. Voyez Vent). (N)
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPIS

COUPIS, s. m. (Comm.) toiles de coton à carreaux de huit aulnes de long, sur trois quarts à cinq, six de large. Elles viennent particulierement de Bengale. Voyez les dictionn. du Comm. & de Trév.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPLE

COUPLE, s. m. quand on parle de l’espece humaine ; s. f. quand on parle des autres especes d’animaux ou des êtres inanimés. Il se dit en général de deux objets pris ou considérés ensemble.
Couple, s. m. (Marine.) On appelle couple les côtes ou membres d’un navire, qui étant égaux de deux en deux, croissent ou décroissent couple à couple également à mesure qu’ils s’éloignent du principal ou maître couple, qui est celui du vaisseau qui a le plus de capacité. On le nomme aussi maître gabari. Voyez Gabari. (Z)
Couples ou Fermures, (Marine.) ce sont deux planches du franc bordage entre chaque préceinte.
Le couple d’entre les deux plus hautes préceintes doit être placé ensorte que les dalots du haut pont y puissent être percés convenablement ; & la plus basse planche de ce couple où sont les dalots, doit être de la même largeur qu’une des préceintes entre lesquelles elle est posée. L’autre planche qui est sur cette premiere doit, en cas que le vaisseau ait deux batteries, avoir autant de largeur qu’il en faut aux sabords, sans qu’on soit obligé de toucher aux préceintes ou à la lisse de vibord. Si le vaisseau a trois batteries, il faut prendre d’autres mesures. Mais en général on ne peut pas donner de regle certaine pour les couples ou fermures ; cela dépend du gabari. Voyez Bordages. (Z)
Couple, s. m. (Venerie.) c’est l’attache de cuir & de fer dont on assemble deux chiens.
Coupler les chiens, c’est les attacher deux à deux avec un couple.
Couple, s. m. en terme de Blason, est un bâton d’un demi-pié auquel pendent deux attaches dont on se sert pour coupler les chiens. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPLET

COUPLET, s. m. (Belles-lett. & Musiq.) est le nom que l’on donne dans les vaudevilles à cette partie du poëme qu’on appelle strophe dans les odes. Comme tous les couplets d’une chanson sont composés sur la même mesure de vers, on les chante aussi sur le même air. Voyez Strophe.
Couplet, en Musique, se dit aussi des doubles & variations qu’on fait sur un même air, en le reprenant plusieurs fois avec de nouveaux changemens ; mais toûjours sans défigurer le fond de l’air, comme dans les folies d’Espagne & dans les anciennes chaconnes. Voyez Variation. Chaque fois qu’on reprend ainsi l’air varié différemment, c’est un couplet. (S)
Couplet, (Arquebus.) Les Arquebusiers appellent ainsi un fusil dont le canon est brisé, c’est-à-dire fait de deux pieces qui se rassemblent par le moyen d’une vis. Voyez Fusil.
Couplets, (Serrur.) c’est une fermeture en charniere composée de deux ailes en queue d’aronde ou droites, assemblée par une charniere que traverse une broche.
On en met aux portes, cassettes, tables, par-tout où il s’agit d’ouvrir & de fermer.
Couplets de Presse d’Imprimerie, sont les deux grosses charnieres de fer qui attachent le grand chassis ou tympan au coffre de la presse : ils doivent être extrèmement justes, pour éviter divers inconvéniens qui arrivent dans le cours du travail de l’impression. Il y a deux autres petits couplets ou charnieres à l’extrémité supérieure de ce même chassis ou tympan, qui servent à y attacher la frisquette au moyen de deux brochettes. Voyez Frisquette, Tympan, Coffre.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPLIERES

COUPLIERES, s. m. pl. terme de Riviere, est un assemblage de huit roüettes bouclées par un bout, où elles forment une espece de nœud coulant. On s’en sert dans la construction des trains, pour retenir la branche d’un train sur l’attelier. Voyez Train.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPERET

COUPERET, s. m. (Tailland. & Cuisine.) instrument de gros acier que fabriquent les Taillandiers : la lame en est assez bien représentée par un quart d’ovale ; c’est la portion curviligne qui est le taillant. Le dos en est très-fort & très-épais. Le manche en est ou de fer ou de bois. On s’en sert dans les cuisines & les boucheries pour hacher les viandes.
Couperet, terme d’Emailleur, est une sorte d’outil d’acier dont ces ouvriers se servent pour couper les canons ou filets d’émail, à-peu-près comme le diamant sert aux Vitriers & aux Miroitiers pour le verre & pour les glaces. Il est fait ordinairement d’une vieille lime applatie & tranchante par un côté ; ce qui lui a fait donner aussi le nom de lime. Voyez Email, & la fig. 6. Plan. II. de l’Emailleur en perles fausses.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPEROSE

COUPEROSE, s. f. (Minéralog.) espece de vitriol. Voyez Vitriol.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPEUR

COUPEUR, s. m. voyez Cardeur.
Coupeur de Poil, chez les Chapeliers, est un ouvrier qui coupe le poil de dessus la peau des castors, des lapins, &c. avec des ciseaux ou avec une espece de couteau, afin de pouvoir l’arçonner & l’employer à faire des capades. Voyez l’article Chapeau.
Coupeur, ou Coupeuse, s. f. lorsque c’est une femme, (Fonte de la dragée au moule.) est l’ouvrier qui sépare les dragées de la branche ou jet commun à laquelle les dragées moulées tiennent au sortir du moule ; ce qui se fait avec les tenailles tranchantes. Voyez Tenailles tranchantes, & l’art. Fonte de la Dragée au moule ; & A, fig. 2. Pl. de la Fonte des dragées au moule, qui représente une ouvriere qui coupe.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPLAGE

COUPLAGE, s. m. terme de Riviere ; c’est une partie d’un train : il y en a seize dans un train.
# L’Encyclopédie/1re édition/COUPLER UN TRAIN

COUPLER UN TRAIN, terme de Riviere ; c’est en rassembler les parties : on se sert pour cet ouvrage de grosses roüettes dites roüettes à coupler.
# L’Encyclopédie/1re édition/CORROSIF

CORROSIF, adj. (Mat. méd. ext.) Voyez Caustique.
Corrosif, (Chimie.) nom qu’on a donné à certains menstrues capables de contracter rapidement une union réelle ou chimique avec des corps d’un tissu dur & serré ; & de surmonter par conséquent par leur affinité avec ces corps, l’adhésion aggrégative des parties intégrantes des mêmes corps.
C’est précisément par ce degré d’affinité qu’il faut déterminer la propriété qu’on a désignée par la prétendue corrosivité de ces menstrues, ou par leur force, activité, violence, &c. Toutes ces dénominations exprimant des qualités absolues, portent des notions également fausses, puisque toute dissolution chimique suppose une action réciproque du menstrue & du corps dissous : ensorte que ces expressions de menstrue & de corps dissous, ne sont pas elles-mêmes trop exactes, puisque dans tous les cas de dissolution chimique, l’un ou l’autre des deux corps qui contracte l’union que cette dissolution exprime, peut être regardé indifféremment comme le menstrue ou comme le corps dissous. Voyez Menstrue.
Au reste les menstrues qu’on désigne communément par la qualification de corrosifs, sont sur-tout les acides minéraux, les sels alkalis, la chaux, & certains sels métalliques surchargés d’acides. Voyez Sel. Le titre de corrosif a été donné à ces corps, lorsqu’on n’a évalué leur action que par leurs effets sensibles ; & l’usage de ce mot a été confirmé lorsqu’il est devenu théorique, qu’il a désigné un agent physique compris, ou du moins expliqué dans les tems où les agens méchaniques ont été les seuls que les philosophes ayent voulu admettre dans la nature ; & ces tems ne sont pas loin, ni absolument passés
Les expressions de la classe de celle-ci subsistent souvent dans les sciences, long-tems après qu’on en a reconnu la fausseté. Le langage chimique est plein de ces dénominations qui doivent leur naissance à l’ignorance, aux préjugés ou aux théories de nos prédécesseurs. On peut se servir cependant de la plûpart sans conséquence, ce me semble, quoiqu’il fut apparemment plus utile de les abandonner absolument. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/CORROSION

CORROSION, ou exésion de parties solides par une humeur acre. (Maladies.) Elle est l’effet de la dissolution des humeurs, ou de quelque acrimonie alkaline & sceptique qui ronge le tissu des parties, & par-là les détruit. Le remede vrai de la corrosion consiste à détruire la qualité sceptique des humeurs, & à leur rendre leur qualité balsamique par l’usage des adoucissans, des induisans & des agglutinans.
# L’Encyclopédie/1re édition/CORRIGER

CORRIGER, v. act. voyez les différentes acceptions de l’adjectif Correct & Correctif, & du substantif Correction.
Corriger, terme d’Imprimerie ; c’est une des fonctions principales que le compositeur est obligé de faire. Après avoir levé la correction dans son composteur, il couche sa forme sur le marbre, & la desserre ; ensuite il corrige, par le moyen d’un petit instrument appellé pointe, les fautes qui ont été marquées par le correcteur en marge de l’épreuve. Voy. Compositeur, Forme, Marbre, Pointe.
Corriger un cheval, voyez Chatier.
# L’Encyclopédie/1re édition/CORROIER

CORROIER, en Architect. est bien pétrir la chaux & le sable par le moyen du rabot, pour en faire du mortier. C’est aussi pétrir & battre au pilon de la terre glaise, pour en faire un corroi. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/CORROI

CORROI, s. m. (Architect. Mass. Hydraul.) est un massif de terre franche ou de glaise que l’on pétrit entre les deux murs d’un canal ou d’un bassin, pour retenir l’eau à une certaine hauteur ; ou entre le contre-mur d’une fosse d’aisance ou un puits, pour empêcher qu’elle ne le corrompe : il doit se lier avec celui du plafond, qui doit regner de la même épaisseur dans toute son étendue.
On ne dit point un corroi de ciment, mais un massif ou une chemise de ciment. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/CORRIVAL

* CORRIVAL, s. m. un autre qui avoit avec celui-ci un ruisseau commun. Voyez à l’article Correlatif, la raison de cette définition, qui n’est bisarre qu’en apparence ; & pourquoi elle seroit inexacte, si j’avois dit un corrival est celui qui a un ruisseau commun avec un autre. Le corrival n’est pas celui, c’est l’autre.
# L’Encyclopédie/1re édition/CORROBORATIF

CORROBORATIF, (Médec. Thérapeut.) voyez Fortifiant & Tonique.