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# Derniers vers (Anna de Noailles)/Pour Anatole France
### POUR ANATOLE FRANCE

Votre souffle a rejoint les choses éternelles, Calme joueur de lyre, honneur de la raison ! Et l’éther est soudain enivré par les ailes De vos sens dispersés en leur riche saison !
Des ormeaux de Virgile aux cieux de Pythagore, Votre ineffable esprit erre subtilement ; Par vos feux envolés, nous croyons voir éclore Une humaine bonté sous le dur firmament !
Comme un rosier ornant un chapiteau suprême, La grâce de vos chants dans l’air s’épanouit, L’avenir, dieu fougueux, qui s’arrache à lui-même, Répond à vos souhaits par un cri réjoui !
Il n’est nul point des temps que votre voix n’atteigne, À votre appel, l’espace est bourdonnant d’échos, Un siècle, en accourant, a la voix de Montaigne, Un autre, les ciels bleus du Frère Angelico.
Vos livres aux beaux jeux, actifs comme la danse, Mêlent abondamment, dans leur cercle doré, L’audace de l’idée et la fine prudence Du langage savant, agile et mesuré.
France ! fils de l’Hellade et de l’antique Rome, Fronton du Temple humain, centre de la Cité, Vous dont le choix sacré nous désignait les hommes Nés sous le signe austère et pur de l’équité,
Vous êtes à jamais vivace et nécessaire, Génie hospitalier où s’abritait l’espoir, Sagesse au front puissant qu’aucun lien ne serre, Qui par des cailloux blancs masquiez les cailloux noirs !
Maître de la cadence enivrante et sensée, Que sur votre tombeau, où les rêves humains Évoqueront votre âme ardemment dépensée, On voie veiller sur vous la flamme renversée Du coureur éperdu qu’est l’incessant Demain,
Et l’éternel Éros, ami de la pensée !
# Curriculum Vitae (Max Stirner)
### II. — Max Stirner. — Sa vie.

« Moi, Johann-Caspar Schmidt, de la confession évangélique, je suis né à Bayreuth, ville appartenant alors à la Prusse et rattachée aujourd’hui à la Bavière, le 25e jour du mois d’octobre de l’an 1806, d’un père fabricant de flûtes qui mourut peu de jours après ma naissance. Ma mère épousa trois ans plus tard l’apothicaire Ballerstedt et, s’étant, après des chances diverses, transportée à Kulm, ville située sur la Vistule dans la Prusse occidentale, elle m’appela bientôt auprès d’elle en l’an 1810.
« C’est là que je fus instruit dans les premiers rudiments des lettres ; j’en revins à l’âge de douze ans à Bayreuth pour y fréquenter le très florissant gymnase de cette ville. J’y fus pendant près de sept ans sous la discipline de maîtres très doctes, parmi lesquels je cite avec un souvenir pieux et reconnaissant Pausch, Kieffer, Neubig, Kloeter, Held et Gabler, qui méritent toute ma gratitude par leur science des humanités et par la bienveillance qu’ils me témoignaient.
« Préparé par leurs préceptes, j’étudiai pendant les années 1826-1828, la philologie et la théologie à l’académie de Berlin, où je suivis les leçons de Boeckh, Hegel, Marheinecke, C. Ritter, H. Ritter et Schleiermacher. Je fréquentai ensuite pendant un semestre les cours de Rapp et de Winer à Erlangen, puis j’abandonnai l’université pour faire en Allemagne un voyage auquel je consacrai près d’une année. Des affaires domestiques m’obligèrent alors à passer une année à Kulm, une autre à Kœnigsberg ; mais, s’il me fut impossible pendant ce temps de poursuivre mes études dans une académie, je ne négligeai cependant pas l’étude des lettres et je m’abandonnai d’un esprit studieux aux sciences philosophiques et philologiques.
« L’an 1833, au mois d’octobre, j’étais retourné à Berlin pour y reprendre le cours de mes études, lorsque je fus atteint d’une maladie qui me tint pendant un semestre éloigné des leçons. Après ma guérison, je suivis les cours de Boeckh, de Lachmann et de Michelet. Mon triennium étant ainsi terminé, je me propose de subir, Dieu aidant, l’examen pro facultate docendi. »
[[Catégorie:Biographie]
# De la religion considérée dans ses rapports avec l’ordre public et civil

Veri Dei ignoratio est somma omnium rerum publicarum pestis... Itaque omnis humanae societatis fundamentum convellit, qui religionem convellit.  Plato, lib. X, de legib.
* Avertissement de la troisième édition. 5
* Préface. 6
* I. Etat de la société en France. 15
* II. Que la religion en France est entièrement hors de la société politique et civile, et que par conséquent l’Etat est athée. 48
* III. Que l’athéisme a passé de la société politique et civile dans la société domestique. 74
* IV. Que la religion, en France, n’est aux yeux de la loi qu’une chose qu’on administre. 93
* V. Conséquences de ce qui précède par rapport au gouvernement de l’Église et aux relations des évêques avec le pape, centre et lien de l’unité catholique. 107
* VI. Du souverain Pontife. 136
* VII. Des libertés gallicanes. 183
* VIII. Des églises nationales. 291
* IX. Réflexions sur quelques actes du gouvernement, relatifs à la religion. 324
* X. Conclusion. 351
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abateis

ABATEIS. Vieux mot qui signifioit autrefois Forêt, Sylva. Il est hors d’usage.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abattement

ABATEMENT. s. m. Foiblesse, manque de force. Defectio virium. Ce malade est dans un grand abatement ; les forces lui manquent. Il n'est guère en usage au propre.
Abatement, se dit figurément en Morale. Infractio animi. Cet homme est dans un grand abatement d'esprit depuis le renversement de sa fortune.
En termes de Blason on appelle en Angleterre abatement, ou abatement d’honneur, une marque accidentelle ajoutée à l’Ecu, pour faire connoître une diminution de dignité, ou une marque d’honneur supprimée dans l’Ecu, en punition de quelque faute ou de quelque action diffammante. Cela se fait, ou en ajoutant quelque marque de diminution, ou en renversant tout l’Ecu. Harris.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abatture

ABATURE. s. f. Dejectio, dejectus, eversio. Vieux mot qui s’est dit pour Abattis, action d’abattre, & pour ce qui est abattu. Abatture de gland. Monet.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abattures

ABATURES. s. f. plur. Terme de Vénerie. Foulures, menu bois, broussailles, fougère, que le cerf abat du bas de son ventre en passant. Depressio virgultorum. On connoît le cerf par ses abattures.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abatardissement

ABATARDISSEMENT. s. m. diminution de valeur, de mérite, de bonnes qualités. Corruptio, depravatio. Les délices d’un pays causent l’abâtardissement du courage des peuples. Ils sont tombés dans un honteux abâtardissement. Nic.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abatos

ABATOS. Abatos. Île de l’Égypte, dans le Palus de Memphis. On y conservoit le sépulchre d’Osiris ; & Lucain dit, L. X. qu’elle étoit vénérable par son antiquité ; le lin & le papyrus y croissent. Ce nom signifie inaccessible, & vient de l’α privatif, & de βαίνω, je vais.
Il y a eu encore au-delà de l’Egypte & de l’Éthiopie un lieu ou plutôt un rocher de ce nom, dont Sénéque parle, Nat. Quest. L. 4. c. 6.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abatteur

ABATEUR. s. m. Qui abat, qui fait tomber. Eversor. Ce Bucheron est un grand abatteur de bois. Acad. Fr. Ce qui se dit encore dans le figuré & populairement de celui qui vante ses prouesses, ou qui se glorifie de faire beaucoup de choses au-dessus de ses forces. Cet homme est un grand abatteur de bois, ou de quilles..
Les vents d'automne sont de grands abatteurs de fruits. La Quint.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abattis

ABATIS. s. m. Démolition, renversement, ruine. Eversio, demolitio. Il y a eu un grand abattis de maisons par le tremblement de terre. Il y a plusieurs abattis de pierres dans cette carrière. Les carriers appellent ainsi la pierre qu'ils ont détachée, soit celle qui est bonne pour bâtir, soit celle de rebut. Il fut fait un grand abattis de bois en cette forêt par la tempête. Dejectus arborum.
Abatis, signifie, en termes de Vénerie, le chemin que se font les jeunes loups, lorsqu’en allant souvent au lieu où ils ont été nourris, ils abattent l’herbe. Luporum trames, vestigia.
Abatis, se dit aussi d'une grande tuerie de bêtes. Cædes pecorum.. Ce Chasseur a fait un grand abattis de gibier. Ce Boucher fait un grand abattis de bestiaux tous les ans. On dit aussi en cuisine, faire des potages d’abattis d'agneau, d’abattis de poulets d'Inde, &c. pour dire qu'on les fait avec des bouts d'ailes, foies, & autres menues parties & issues de ces volailles. Les Bouchers appellent abattis, les cuirs, graisses, tripes, & autres menues choses des bêtes qu'ils ont tuées.
Les Réglemens de Police portent, que les Tueries, ou Abattis des Bouchers seront hors les villes. De la Marre. En cet endroit, il semble signifier le lieu où un Boucher tue ses bestiaux.
# Dictionnaire de Trévoux/3e édition, 1738/Abatée

ABATÉE. En termes de Marine se dit du mouvement d'un Vaisseau en pane, qui arrive de lui-même jusqu'à un certain point, après quoi il revient au vent.
# Coucher de soleil (Laprade)
### XVII Coucher de soleil

Voilà le soleil qui décline ; Le jour s’est déjà retiré Du ravin et de la colline ; Le grand mont seul reste éclairé.
L’ombre a noirci la plaine entière, Tout le pays d’où je reviens,
L’étang, le clocher, la chaumière, Tout lieu cher dont je me souviens,
Les nids épars de mes colombes, Mes verts sentiers près du ruisseau, Le champ où mes morts ont leurs tombes, L’humble ville où j’eus mon berceau.
La nuit reprend, de place en place, Tout mon Éden, tous mes beaux jours ; Plus rien n’a conservé ma trace ; L’oubli s’est fait sur mes amours.
Je cherche, en vain, dans l’étendue Un doux rêve, un tableau joyeux ; La brume est déjà répandue Sur mon cœur, comme sur mes yeux.
Si je veux, dans sa clarté pleine, Revoir le soleil créateur, Je tourne le dos à la plaine Et regarde vers la hauteur ;
Et, sans plus fouiller ma mémoire, Au-devant du monde futur Je vole, oubliant mon histoire, Je nage à travers l’esprit pur.
Là-haut je retrouve une aurore : En vain, le monde est rembruni, Je vois, j’aime et j’espère encore, Dès que j’aperçois l’infini.
Je garde, au couchant de mon âme, Un clair sommet dans un ciel bleu,
Un phare, un rayon, une flamme… C’est votre pensée, ô mon Dieu !
C’est l’amour, le beau manifeste Qui brille en moi quand tout est noir, C’est l’éternel vrai que j’atteste En fermant les yeux pour le voir ;
C’est la clarté surnaturelle Qui vers les hauts lieux me conduit, Jour que mon âme porte en elle Et qui n’aura jamais de nuit.
# Couleur du temps (LeNormand)

À Monsieur & Madame
       Victor Barrette,
       le souvenir amical
             de
             l’auteur
Signé : Michelle Le Normand Desrosiers
# Coucher de soleil

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Coucher de soleil (Laprade) de Victor de Laprade
* Coucher de soleil (Rodenbach) de Georges Rodenbach
* Coucher de soleil (Rollinat) de Maurice Rollinat
* Un Coucher de soleil de Leconte de Lisle
# De la situation actuelle dans ses rapports avec les subsistances et la banque de France

* Première partie
* Deuxième partie
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Lilas (impasse des)
### Lilas (impasse des).

Cette impasse est indiquée sur le plan de Verniquet. Elle doit son nom à une plantation de lilas. Elle n’est point reconnue voie publique. Sa largeur actuelle est de 3 m.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Limace (rue de la)
### Limace (rue de la).

C’est sans doute la rue que Guillot appelle la Mancherie. En 1412, elle portait déjà le nom de la Limace, qu’elle devait à une enseigne. Cette rue faisait autrefois partie de la place aux Pourceaux, nommée depuis place aux Chats ; on la trouve nommée rue aux Chats, rue de la Place-aux-Chats. En 1575, c’était la place aux Pourceaux, autrement dite de la Limace et de la vieille place aux Pourceaux. — Une décision ministérielle du 12 fructidor an V, signée François de Neufchâteau, avait fixé la largeur de cette rue à 8 m. Cette largeur a été portée à 10 m., en vertu d’une ordonnance royale du 9 décembre 1838. Les constructions du côté des numéros impairs sont soumises à un retranch. qui varie de 1 m. 70 c. à 2 m. 30 c. ; de 2 à 20 inclus, ret. 2 m. 60 c. à 3 m. 60 c. ; n$^{os}$ 22 et 24, ret. réduit, 1 m. 80 c. ; maison n$^o$ 26 alignée. — Conduite d’eau depuis la rue des Bourdonnais jusqu’aux deux bornes-fontaines. — Éclairage au gaz (compe Anglaise).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Licorne (rue de la)
### Licorne (rue de la).

On l’appelait, en 1269, rue près le chevet de la Madeleine, parce qu’elle passait derrière l’église de ce nom. En 1300 et même avant cette époque, elle était désignée sous le nom de rue As Oubloyers, en raison des pâtissiers ou faiseurs d’oublies qui y demeuraient alors. Elle prit, en 1397, le nom qu’elle porte encore aujourd’hui, d’une ruelle qui y aboutissait, et dans laquelle pendait une enseigne de la Licorne. — Une décision ministérielle du 13 ventôse an VII, signée François de Neufchâteau, a fixé la largeur de cette voie publique à 6 m. Les propriétés situées aux quatre encoignures de la rue de Constantine et les maisons n$^{os}$ 7, 9 et 9 bis sont alignées. — Conduite d’eau depuis la rue des Marmousets jusqu’à celle des Trois-Canettes.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Lille (rue de)
### Lille (rue de).

Ouverte en 1640, sur une partie de l’emplacement du grand Pré-aux-Clercs, elle reçut le nom de rue de Bourbon, en l’honneur de Henri de Bourbon, abbé de Saint-Germain-des-Prés. — Un arrêt du conseil du 18 octobre 1704, qui prescrivit l’ouverture de la rue de Bourgogne, ordonna également que la rue de Bourbon serait prolongée jusqu’à cette nouvelle voie publique. Dans sa séance du 27 octobre 1792, le conseil général de la commune décida que la rue de Bourbon prendrait le nom de rue de Lille. Cette dénomination avait pour but de rappeler la vigoureuse résistance que les braves Lillois opposèrent, en 1792, à l’armée autrichienne. — Une décision ministérielle du 3 pluviôse an IX, signée Chaptal, fixa la largeur de la rue de Lille à 10 m. Une deuxième décision du 17 messidor an XI, réduisit cette largeur à 9 m. 74 c. Un arrêté préfectoral du 27 avril 1814 rendit à cette rue sa dénomination primitive. En vertu d’une ordonnance royale du 7 mars 1827, la largeur de 9 m. 74 c. a été maintenue. Conformément à une décision ministérielle du 1er septembre 1830, cette voie publique a repris le nom de rue de Lille. Toutes les constructions riveraines sont alignées. — Conduite d’eau dans plusieurs parties. — Éclairage au gaz (compe Française).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Linge (halle au Vieux-)
### Linge (halle au Vieux-).

Saint-Cloud, le 29 vendémiaire an XI de la république une et indivisible. — Les consuls de la république, sur le rapport du ministre de l’intérieur, arrêtent : Article 1er. L’emplacement situé dans l’enclos du temple, à gauche de la chaussée, et compris entre la barraque 6, la maison n$^o$ 66, et celles n$^{os}$ 20 et 22, ainsi qu’il est désigné dans le rapport du citoyen Aubert, et dont le plan sera dressé et le bornage fait incessamment à la diligence de l’administration du domaine et aux frais de la ville de Paris, sera concédé pour 99 ans, par le préfet à la dite ville de Paris, moyennant une redevance annuelle. L’emplacement ne pourra être consacré à aucun autre usage, etc… Art. 3e. L’étalage des vieux linges, hardes et chiffons, provisoirement placé sur le marché des Innocents et sur la place aux Veaux, sera transféré, à compter du 1er frimaire prochain, dans l’emplacement indiqué par l’article 1er, etc… Le premier consul, signé Bonaparte. » (Extrait du registre des délibérations des consuls).
« Au camp impérial d’Osterade, le 16 mars 1807. — Napoléon, etc… Nous avons décrété et décrétons. Article 1er. La portion de l’enclos du Temple à Paris, destinée à recevoir les marchés aux vieux linges et hardes, etc…, aura une étendue superficielle de 9036 m. au lieu de celle de 450 m., qui lui a été seulement donnée par le plan qui a servi de base à l’arrêté du gouvernement du 29 vendémiaire an XI, etc… Signé Napoléon. » — La halle au vieux linge a été commencée en 1809, et terminée en 1811, sur les dessins de Molinos, architecte. Elle contient 1888 places divisées en deux séries de chacune 944 places. Sa superficie est de 10,920 m.
Voies publiques ouvertes sur l’enclos du Temple. — Dès le 28 prairial an VIII, le conseil des bâtiments civils s’occupa de régulariser les projets de percements à faire sur ces terrains. Le plan approuvé par le ministre de l’intérieur Chaptal, le 8 floréal suivant, contenait l’indication d’une place et de cinq rues. Ces dispositions durent nécessairement subir d’importantes modifications par suite du projet d’établissement d’un marché. Le conseil des bâtiments civils soumit au ministre de l’intérieur, Fouché, un nouveau plan qui fut définitivement arrêté le 9 septembre 1809. Ce plan indique : 1$^o$ la formation de la place de la Rotonde du Temple ; 2$^o$ l’alignement de la place de la Corderie ; 3$^o$ le percement des rues Caffarelli (nommée depuis par erreur rue de la Rotonde), Dugommier, Dupetit-Thouars, Dupuis, Perrée et de la petite Corderie. Ces divers percements ont été immédiatement exécutés, à l’exception de la rue Dugommier qui devait traverser le jardin du palais du grand prieur (voir l’article de la Chapelle du Temple, pour l’historique de l’ordre des Templiers).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Lion-Saint-Sauveur (rue du Petit-)
### Lion-Saint-Sauveur (rue du Petit-).

Dans un amortissement pour les Célestins, enregistré à la chambre des comptes le 14 septembre 1330, elle est appelée rue du Lion-d’Or outre la porte Saint-Denis. Sauval prétend qu’elle se nommait anciennement rue de l’Arbalète, parce que les arbalétriers s’exerçaient près de cette rue le long des murs ou dans les fossés d’enceinte de Paris. On voit dans un compte de confiscation de 1421, que les maisons de cette rue aboutissaient par derrière au grand jardin du maître des arbalétriers. En 1474, deux enseignes des grand et petit lions lui firent donner successivement ces deux noms, dont le dernier subsiste encore aujourd’hui. — Une décision ministérielle du 25 ventôse an XIII, signée Champagny, avait fixé la largeur de cette voie publique à 10 m. En vertu d’une ordonnance royale du 21 juin 1826, cette largeur a été portée à 11 m. Propriété n$^{os}$ 1 et 3, retranch. réduit 1 m. 50 c. ; 5, ret. réduit 2 m. 50 c. ; 7, ret. réduit 3 m. 20 c. ; de 9 à la fin, ret. 3 m. 50 c. à 4 m. 30 c. ; 2, alignée ; 6, ret. réduit 2 m. ; 8, ret. réduit 1 m. 40 c. ; de 12 à 20, ret. 65 c. à 1 m. 10 c. ; 22, alignée ; de 24 à la fin, redress. — Conduite d’eau depuis la rue Saint-Denis jusqu’à la borne-fontaine. — Éclairage au gaz (compe Française).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Lesdiguières (rue de)
### Lesdiguières (rue de).

Ce n’était primitivement qu’un passage ouvert en 1765, et qui fut converti en rue en 1792. Son nom lui vient de l’hôtel du duc de Lesdiguières, qui était situé dans la rue de la Cerisaie (voyez cet article). — Une décision ministérielle à la date du 8 nivôse an IX, signée Chaptal, avait fixé la largeur de cette voie publique à 8 m. En vertu d’une ordonnance royale du 16 octobre 1830, cette largeur a été portée à 10 m. Les constructions du côté des numéros impairs sont soumises à un retranchement qui varie de 2 m. à 2 m. 40 c. ; pour le côté opposé, le retranchement est de 2 m. — Conduite d’eau depuis la rue de la Cerisaie jusqu’à la borne-fontaine.
François de Bonne, duc de Lesdiguières, naquit en 1543, à Saint-Bonnet-de-Champsaut, dans le Haut-Dauphiné. Sa brillante valeur le fit choisir pour chef par les Calvinistes, après la mort de Montbrun ; il triompha dans le Dauphiné, et conquit plusieurs places importantes. Henri IV, qui faisait grand cas de son habileté, le nomma lieutenant-général de ses armées de Piémont, de Savoie et de Dauphiné. Lesdiguières battit le duc de Savoie en plusieurs rencontres : aux combats d’Esparron en 1591, de Vigort en 1592, de Gresilane en 1597. Sa réputation devint si grande en Europe que la reine Élisabeth avait coutume de dire : « Si la France possédait deux Lesdiguières, j’en demanderais un à Henri IV. » En 1622, Louis XIII lui envoya l’épée de Connétable. Au siège de Valence, Lesdiguières fut attaqué d’une maladie dont il mourut en 1626.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Leu et Saint-Gilles (église Saint-)
### Leu et Saint-Gilles (église Saint-).

Les religieux de Saint-Magloire permirent, en 1235, au curé de Saint-Barthélemy (paroisse de la Cité) d’établir dans la rue Saint-Denis une chapelle succursale. Dédiée à Saint-Leu, elle fut reconstruite en 1320 ; Henri de Gondi, cardinal et évêque de Paris, l’érigea en paroisse en 1617 ; on fit à cette église, en 1727, plusieurs réparations considérables. La charpente du clocher de l’horloge fut transportée la même année, de la tour sur laquelle elle était et qui menaçait ruine, sur une autre tour nouvellement bâtie. Cette opération bien difficile alors fut exécutée avec le plus grand talent par Guillaume Guérin, charpentier. Dans le temps qu’on faisait ces réparations, on détruisit une pierre qui se trouvait au second pilier à droite en entrant par la nef ; sur cette pierre étaient les armes et l’épitaphe de Jean Louchart et de Marie de Brix, sa femme. Ce Jean Louchart était un des plus fougueux ligueurs ; il dirigea les assassins qui massacrèrent le président Brisson, Claude Larcher et le président Tardif ; il fut aussi l’un des quatre factieux que le duc de Mayenne fit pendre dans la salle basse du Louvre, le 4 décembre 1591. En 1780, de nouvelles réparations furent faites dans le chœur de cette église sous la direction de M. de Wailly. Le sol du sanctuaire fut exhaussé et l’on pratiqua une chapelle souterraine dans laquelle on descend par deux escaliers. Cette église, supprimée vers 1790, devint propriété nationale, et fut vendue le 18 floréal an V. La ville de Paris, en vertu du décret du 20 juin 1810, a été mise en possession de cet édifice, suivant jugement du tribunal civil de la Seine, en date du 19 février 1813, moyennant 209,312 francs.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Limoges (rue de)
### Limoges (rue de).

Cette rue, tracée en 1626 sur la culture du Temple, doit son nom à la capitale d’une de nos anciennes provinces de France. — Une décision ministérielle à la date du 19 germinal an VIII, signée L. Bonaparte, fixa la largeur de cette voie publique à 8 m. En vertu d’une ordonnance royale du 31 mars 1835, cette dimension est portée à 10 m. Les constructions du côté des numéros impairs sont soumises à un retranchement qui varie de 1 m. 10 c. à 1 m. 20 c. ; celles du côté opposé devront reculer de 1 m. 30 c. à 1 m. 60 c. — Conduite d’eau depuis la rue de Poitou jusqu’aux deux bornes fontaines. — Éclairage au gaz (compe Lacarrière).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Lingerie (rue de la)
### Lingerie (rue de la).

Elle doit son nom aux lingères auxquelles saint Louis permit d’étaler leurs marchandises le long du cimetière des Innocents jusqu’au marché aux Poirées. Les gantiers étaient établis de l’autre côté de cette rue. Les boutiques des lingères subsistèrent en cet endroit jusqu’au règne de Henri II. Ce prince ayant racheté toutes les halles, vendit cet emplacement à plusieurs particuliers à la charge d’y construire des maisons qui ont formé une rue appelée de la Lingerie. Il n’existe pas d’alignement pour cette voie publique. — Égout. — Éclairage au gaz (compe Française).