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# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Diseuse

Diseuse. Cette Cornélie, dans la tragédie de la Mort de Pompée, tant vantée autrefois, n’est-elle pas en cent endroits, une Diseuse de galimathias, et une feseuse de rodomontades ? (Voltaire.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Disettes

Disettes. (au pluriel.) Elle était réduite à des Disettes qui feraient horreur à réciter.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Discernateur

Discernateur. Si l’on voit tant de méchans, c’est-à-dire, d’aveugles qui prennent, pour arriver au bonheur que nous desirons tous également, une route qui n’y mène que bien obliquement, c’est qu’il est peu d’esprits véritablement justes, et de bons Discernateurs (Rétif.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Disciplinable

Disciplinable. Ce mot, dans son acception la plus générale, exprime les dispositions d’un peuple à se soumettre à l’empire des lois, à l’ordre établi par elles, et à toutes les règles de la Discipline.
Il signifie plus particulièrement les dispositions des hommes à se réunir sous le joug de la Discipline militaire.
Les Allemands sont plus Disciplinables que les soldats des contrées méridionales. (P.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Discord

Discord. On trouve dans les Horaces :
Puisque chacun, dit-il, s’échauffe en ce Discord, Consultons des grands Dieux la majesté sacrée.
En ce Discord ne se dit plus ; mais il est à regretter. (Voltaire.)
Discord. L’accord et le Discord, selon un ancien philosophe, sont les vrais principes de l’univers, et les deux bases de sa substance, l’harmonie parfaite se composant de tous les élémens non-seulement différens, mais contraires.
Quand le Discord règne dans la cité, Le plus méchant tient lieu d’autorité.
Que ces vers d’un ancien poète sont vrais et expressifs !
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Discourtois

Discourtois……… Ces jeunes personnes dont la naissance relevait la beauté, ou plutôt dont la beauté relevait la naissance, et qui ouvraient la fête en récitant des vers ; ces dames qui, d’un mot, arrêtaient à l’entrée de la lice le Discourtois chevalier dont une seule avait à se plaindre… Ces idées, ces tableaux flattaient l’imagination de M. de Sainte-Palaye, à qui nous devons des mémoires sur notre ancienne chevalerie. (Chamfort.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Discursif

Discursif. Ne confondons point les termes usuels et Discursifs, avec les termes propres des sciences, arts et métiers. Veut-on agrandir le cercle des premiers ? c’est alors qu’il faut consulter l’analogie, et faire son choix parmi les expressions qui nous sont les plus connues dans les langues mortes où nous puisons, et dont les élémens se rapprochent le plus de ceux qui sont entrés dans la composition de nos mots français. (Louis Verdure.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Disetteux

Disetteux. C’est un peintre Disetteux, et qui n’en est pas moins attaché à sa palette.
# Peintres et écrivains d’hier et d’aujourd’hui

En souvenir à ceux qui sont
disparus après avoir tenté d’exprimer leur idéal et en hommage à
ceux-là qui, vivants, s’efforcent par
le verbe, les couleurs ou l’ébauchoir
de créer de la beauté et qui,
par leurs œuvres : tableaux, livres,
écrits ou statuaire, ont embelli les
heures de ma vie.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Futiliser

Futiliser. Catherine de Médicis enfanta trois rois et cinq guerres civiles ; elle fut la première en France, qui apprit aux princes à Futiliser, afin de demeurer maîtresse des opérations du cabinet.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fuyardes

Fuyardes. Mesdames de France ayant pris le parti, tout au commencement de la tempête révolutionnaire, de voyager en Italie, et de s’y fixer, on les appela, dans tout Paris, les tantes Fuyardes.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fâcherie

Fâcherie. Ce mot vieillissait ; Voltaire l’a rajeuni dans sa Lettre à Maupertuis. « Je suis très mortifié, monsieur, que vous soyez assez léibnitzien pour imaginer que vous avez une raison suffisante d’être en colère contre moi. Je crois que votre Fâcherie est un de ces effets de la liberté de l’homme dont il n’y a point de raison à rendre. » (Voltaire.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fâché

Fâché. (être) Ouvrez le Dictionnaire de Richelet, et vous lirez, se Fâcher, être en colère.
Lisez les Confessions de Jean-Jacques…… « Il était emporté, sans être boudeur : je l’ai vu souvent en colère, mais je ne l’ai jamais vu Fâché. »
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fécondance

Fécondance. Si la nature a donné à la terre de la fécondité, c’est à l’homme qu’elle a remis celui de la Fécondance.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Félonesse

Félonesse. Cruelle envers les siens. Terre Félonesse, terre stérile. Les antiquités gauloises et françaises admettent ce terme. (Voyez Borel).
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Féculence

Féculence. Matière sédimenteuse des urines. Les avenues des palais, des temples, des tribunaux, des spectacles sont infectées de Féculence.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Féliciter

Féliciter. Les mots, en passant du substantif au verbe, ont rarement la même signification. Féliciter, qu’on emploie au lieu de congratuler, ne veut pas dire rendre heureux ; il ne dit pas même se réjouir avec quelqu’un de sa Félicité : il veut dire simplement, faire compliment sur un succès, sur un événement agréable. Il a pris la place de Congratuler, parce qu’il est d’une prononciation plus douce et plus sonore. (Volt.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fécondatrice

Fécondatrice. Les élèves de Brama, ces pacifiques Indiens, que les Grecs appelaient les enfans de la terre et les précepteurs de tous les peuples venus après eux, ne connaissaient rien de plus respectable, rien de plus sacré dans le monde, que la bienfaitrice des hameaux, que la Fécondatrice du bétail, l’innocente génisse, la vache nourricière. (Feuille Villageoise.)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Fédératif

Fédératif. L’assemblée nationale ayant décidé que tous les citoyens qui portent les armes enverraient à Paris leurs députés, pour promettre par serment, en leur nom, le même jour, à la même heure, de défendre la constitution, cette cérémonie eut lieu dans le Champ de Mars, le 14 juillet 1790, époque célèbre par le souvenir de la Bastille, prise le même jour de la précédente année. On la nomme Fédération, et le serment qui y fut fait, Fédératif ; cela veut dire, pacte d’alliance, serment d’alliance. Tous les Français qui l’ont prêté, sont donc alliés et frères. (Cérutti.)
# Parcs et Boudoirs/9
### Préciosité.

Malgré vos bas noirs Et vos jupons roses, En d’autres choses J’ai mis mes espoirs.
Car je regarde les étranges Lointains dans la largeur des cieux ; Et je crois avoir vu des anges, Soit en bas blancs, soit en bas bleus.
Des bas bleus comme les pervenches Et des bas blancs comme des lys ; Et pour robes des vapeurs blanches Qui forment d’archaïques plis.
Tout cela se confond et file Ainsi qu’une Apparition À saint Benoît ou saint Pamphile, Aux heures de prostration.
Riez-en ma belle sceptique ! N’empêche que les yeux en l’air, Je m’enivre, deviens mystique, Et de vous aimer suis moins fier.
Malgré vos bas roses Et vos jupons noirs, J’ai mis mes espoirs En d’autres choses.
# Parcs et Boudoirs/7
### Le Clavecin.

Si la pauvre reine Antoinette Revoyait ce clavecin vieux Duquel sa main gracile et nette Tirait des sons mystérieux,
Sa tête séparée, exsangue, Penserait : « La chanson ne va » Plus de mon cœur jusqu’à ma langue, » Moi qui fus reine et fus diva !
» Ces touches d’un ivoire pâle » S’usèrent sous mes doigts royaux ; » Elles se rappellent l’opale » De mes bagues, rares joyaux.
» Mes yeux bleus sont devenus ternes, » Mes fines oreilles, jamais » N’entendront vos chansons modernes, » Ni les vieux refrains que j’aimais !
» Ne m’évoquez pas amants mièvres ! » Pour qui ce temps enseveli » — Un sujet de rêve joli — » Est un excitant à vos fièvres !
» Ne m’évoquez pas, amants mièvres » Car vos baisers je les entends, » Eux, vont de vos cœurs à vos lèvres, » Et moi je n’ai ni cœur, ni dents. »
# Parcs et Boudoirs/6
### La terre a des cheveux…

La terre a des cheveux de toutes les couleurs : Cheveux verts, cheveux roux, qui sont herbes ou fleurs, Que le peintre copie et que le rêveur chante. Les arbres sont ses bras robustes et parfois Grêles, des bras d’enfant ; les branches sont ses doigts Sur lesquels les oiseaux font leur gamme alléchante.
Le soleil la crevasse et la dessèche, alors La terre est une femme infirme, une pauvresse
Qui se meurt sur la route en abîmant son corps. Le vent passe, la pluie arrive et la caresse ; Joyeuse, elle revit, elle veut plaire à tous, Elle est forte, elle est belle, elle est fraîche et sereine ; Elle est forte et parée et sent comme une reine, Que l’on vient d’essencer exprès pour son époux.
# Parcs et Boudoirs/3
### Chaise à porteurs.

Montant à sa chaise à porteurs, La Marquise, en robe de moire, A l’air d’entrer dans une armoire Pour échapper aux séducteurs, Ces Amours qui voltigent, roses, À droite, à gauche, en haut, partout, Qu’elle soit couchée ou debout, En lui chuchotant mille choses.
Montant à sa chaise à porteurs Dont les vitres sont blasonnées Et de jolis cuivres ornées,
La Marquise avec des pudeurs De jeune naïade surprise, Leste, se hâte de s’asseoir Dans un flot de peluche grise ; Le roi daigne dire : « À ce soir ! »
Et les deux bons vieux domestiques Aux mollets maigres et nerveux, Portent l’objet de tant de vœux Comme on porterait des reliques.
# Parcs et Boudoirs/4
### Après la pluie.

Le parc sent bon après la pluie, Et le vent du matin essuie Les arbres, les herbes, les fleurs. Cette humidité-là nous grise, La nature sèche ses pleurs Voulant faire oublier sa crise, Et, sous le ciel clair et vainqueur, Nous enveloppe de tendresse, Ainsi qu’une chère maîtresse Après un orage du cœur.
Ô toi Nature ! exquise femme ! Toi, la femme de l’Univers, Parfume-nous, emplis-nous l’âme De musiques et de beaux vers ! Chaque jour change de costume : Hier en azur, demain en brume ; Sois coquette, cours, distrais-nous, Nous t’adorerons à genoux.
Cette nuit l’eau t’a réveillée, Et c’est pourquoi nous nous troublons En aspirant ta chair mouillée Que le soleil par la feuillée Illumine de satins blonds.
# Parcs et Boudoirs/8
### Ombrages.

Dans ce Parc, je veux être à l’ombrage d’un vieux Marronnier que planta sans doute une marquise ; Venez, nous passerons une journée exquise ; Il tient tête au soleil et garantit les yeux Des amantes et des amants capricieux.
Dans le salon tout rose et blanc, pur Louis Seize, Ô dame de mon cœur et de mon corps, je veux Mettre mes rêves sous vos rutilants cheveux,
Et j’aurai pour ombrage alors, ne vous déplaise, Ces lourds cheveux séchés à l’iris pénétrant.
La nuit quand le souci de la gloire me prend, Que je crains de rester indigne de vous-même, Je cacherai mon front mécontent dans vos bras, Enlaceurs captivants dont je doute et que j’aime, Et cela jettera tous mes soucis à bas.
# Pardon !

* Pardon !poème de Marceline Desbordes-Valmore« Et toi, crois-tu comme eux le ciel inexorable ? »

## Éditions

Édition en français :
* Pardon ! (1834, publié dans Les Pleurs)
# Parenthèse

* Notes sur le théâtre (3), janvier 1887 (p. 55)
* Notes sur le théâtre (6), avril 1887 (p. 58)
* Le Genre, ou des Modernes, Pages, 1891
* Un principe des Vers, Pages, 1891
* Parenthèse, 1897
# Parcs et Boudoirs/5
### Au Musée.

Comme il pleut, allons au Musée, Suivons cette foule d’Anglais, De bourgeois stupides et laids, De soldats à mise empesée.
Ils ont presque l’air inspiré Devant ces toiles colossales, Et s’en vont à travers les salles, Gauches, sur le parquet ciré.
Montons tout en haut, à l’Attique, Ces grands tableaux nous laissent froids Avec leurs combats où les rois Sont trop bien mis pour la tactique.
En haut, en haut, plus près du ciel, Sont réunis, très vieux et graves, Les portraits des anciens margraves, Et l’image d’Agnès Sorel.
Ils sont d’une étrange teinture, Car le temps ôta la couleur Et leur donna cette pâleur Où la ligne apparaît plus pure.
Et nous, plus amoureux de l’art Peut-être encor que de nous-mêmes, Nous inventerons des poèmes Qui riment d’or et de brocart.
# Pendant l’orage/Le fleuve monte
### LE FLEUVE MONTE

Le fleuve monte, le fleuve de sang… Le premier Bulletin des Écrivains parut dans les premiers jours de novembre. Il notait sous sa rubrique « Tombés au champ d’honneur », dix-sept noms. Au mois de décembre, il y en avait vingt-cinq. Au mois de janvier, le total montait a trente-six ; au mois de février, il était de quarante-huit ; en mars, de cinquante-huit. Il atteint soixante-huit en avril. À cette liste il faut ajouter onze disparus, trop bien nommés, car il y en a peu qui reviendront. C’est donc en huit mois révolus une moisson de quatre-vingts écrivains, la plupart tout jeunes. Depuis les temps civilisés aucune génération littéraire n’avait eu sans doute un pareil destin. Et il ne faut pas se flatter que cela soit fini. Peut-on se consoler en songeant que la moisson a été encore plus abondante de l’autre côté, non de la barricade, mais des tranchées ? En tout cas, cela ne ressuscitera pas les nôtres. Aujourd’hui, ceux que je veux pleurer plus spécialement ne figurent même pas sur ces listes. Ce sont les poètes, les écrivains, les créateurs de l’art ou de la pensée qui n’étaient encore rien qu’une fleur à peine ouverte et qui ont été et qui seront fauchés avant d’être connus même d’eux-mêmes. Des générations ont vécu, ont peiné, ont obscurément pensé à celui en lequel elles s’épanouiraient un jour, et voilà qu’il est tombé, comme la vie s’ouvrait pour lui. Salvete, flores martyrum ! comme dit le vieux poète Prudence. Sans doute, c’est un privilège de n’avoir pas goûté aux tristesses de la vie, mais qui n’en a pas connu l’amertume n’en a pas non plus connu la douceur, car amertume et douceur sont étrangement mêlées dans ce roseau qu’à vingt ans on s’apprête à broyer innocemment pour en extraire le suc. Ce n’est pas, croyez-le, que je fasse plus de cas de la vie qu’elle ne mérite. Mais serait-elle encore plus mauvaise, comme nous n’avons que celle-là, il est tentant de vouloir la connaître, et il est dur de s’en retourner sans avoir vu de la comédie traditionnelle autre chose qu’un tragique prologue.
# Pendant l’orage/Le neutre
### LE NEUTRE

Aux yeux d’un belligérant, jamais un entre ne remplira son devoir de neutre. Ce devoir est en effet bien difficile, non seulement à remplir, mais à concevoir. Le neutre est celui qui ne serait ni pour, ni contre, qui verrait, avec la même indifférence, la victoire ou la défaite de l’un des partis, qui serait, en un mot, aussi dépouillé de sympathie que d’antipathie. On peut rêver cela, quand il s’agit d’une guerre sans importance entre deux peuplades obscures ou même entre deux peuples secondaires, mais quand il s’agit d’un résultat qui pèsera sur l’Europe entière, sur le monde entier, est-ce possible ? Si la balance pèse à droite ou à gauche, les intérêts du neutre seront lésés ou favorisés. Comment lui demander une impassibilité, qui serait vraiment stoïque ? Tout ce que peut faire le neutre qui veut le paraître, qui ne veut encourir de reproches ni d’un côté ni de l’autre, est d’observer les règles du droit international, qui sont assez limitées et assez précises, et de les observer mécaniquement, pour ainsi dire, sinon en esprit, du moins à la lettre et avec crainte. Mais qui saura ce qui se passe dans son cœur ? Qui pourra sonder ses vœux secrets ? Le neutre, d’une impassibilité rigoureuse, serait une sorte de monstre inhumain, quasiment inconcevable. Il ne faut pas évidemment aller jusqu’à dire : « Celui qui n’est pas pour moi est contre moi. » On ne peut pas se déclarer neutre et prendre parti. Il ne faut pas choisir et c’est ce qui rend la qualité de neutre si délicate. Le plus habile se conduira avec le plus d’égoïsme. Il pensera à soi d’abord, mais sans se faire d’illusions, car cet égoïsme même sera mal interprété. En somme, il est si difficile d’être un vrai neutre, qu’il vaut peut-être mieux être belligérant.
# Pendant l’orage/La guerre et l’éducation
### LA GUERRE ET L’ÉDUCATION

Du temps de Napoléon, l’Europe vivait dans la guerre perpétuelle. Ici ou là, le canon tonnait. Il est vrai que c’était, vue de France, la guerre hors frontières, mais on pensait cependant aux risques et toute l’éducation avait pour but de donner aux jeunes gens les moyens de surmonter la possible mauvaise fortune. Les Goncourt rapportent dans leur Journal ce que disait à son fils un homme de ces temps : « Il faut que tu saches le latin, on peut se faire comprendre partout quand on sait le latin. Il faut que tu saches le violon, parce que si tu es prisonnier de guerre dans un village, tu pourras faire danser les paysans et cela te rapportera quelques sous ; et si tu es prisonnier dans une ville, on pensera de toi que tu es un homme distingué, appartenant à une bonne famille et cela t’ouvrira les sociétés et te fera faire de bonnes connaissances. Et puis il faut que tu dormes sur l’affût d’un canon comme sur un lit… » Il aurait pu ajouter quelques recommandations non moins utiles sur la faim, la soif, l’ennui, les privations de tout ordre qu’il faut s’habituer à supporter. Qui sait si demain le terrassement, le creusement des tranchées ne deviendra pas une des choses enseignées, et non pas théoriquement, à la jeunesse, et qui sait si on ne l’habituera pas, les ayant creusées, à savoir y vivre, y dormir, à s’y adapter comme un animal à sa tanière ? La surface de la terre tendant, en état de guerre, à devenir inhabitable, il faudra acquérir, de même que certains grands fourmiliers, l’art de disparaître instantanément sous terre et d’y cheminer, conquête qui ira de pair avec celle de l’air.
# Pendant l’orage/Le goumier vainqueur
### LE GOUMIER VAINQUEUR

C’est une image donnée par un journal. À travers les rues de Furnes aux maisons découpées comme pour y étager des pots de fleurs, des cavaliers algériens conduisent un convoi de prisonniers allemands qu’ils ont probablement capturés eux-mêmes, et c’est vraiment une bien jolie réponse à la manière méprisante dont l’empereur allemand parla de ces braves gens. Mais peut-être commence-t-il à revenir sur leur compte et à trouver qu’il n’est point nécessaire, pour faire un bon soldat, de se nourrir habituellement de choucroute, de bière et de musique allemande. Seul, peut-être, M. Romain Rolland est humilié, dans son patriotisme international, de voir la civilisation allemande mise à mal par des gaillards un peu colorés de ton, plus colorés, en vérité, que son style plâtreux. Mais comment va-t-il concilier son respect de la culture germanique avec l’alliance des Germains et des Turcs ? Est-ce que nous allons voir Jean-Christophe renier sa patrie d’adoption qui s’est souillée avec le Bachi-Bouzouck ? Il le devrait pour être logique avec ses dernières idées sur l’échelle de la dignité humaine. Au reste, cela m’est parfaitement égal, ne m’étant jamais beaucoup intéressé à la logique des musicographes. Au fait, je ne mésestime nullement M. Romain Rolland, dont le nom ne m’est venu à l’idée qu’à propos d’un petit tableau militaire fort suggestif. Si même il écrivait plus proprement, je lui ferais même une place parmi les écrivains recommandables. Mais qu’il médite sur le goumier menant en laisse un vaincu germain, qui sait ? peut-être Jean-Christophe lui-même.
# Pendant l’orage/La première guerre
### LA PREMIÈRE GUERRE

Quelqu’un me demande avec ingénuité : « Quelle a été la première guerre ? » Et moi, avec une non moindre ingénuité, j’ouvre une chronologie et je cherche. Pas bien longtemps, car à la réflexion, je me rends compte que la question est absurde. Si haut que l’on remonte, on trouve une société, analogue aux sociétés actuelles des hommes. En rien, il n’y a eu de commencement. Le commencement est une conception de l’esprit. Autrefois, même, est devenu un mot qui n’a plus qu’une valeur relative, car plus on examine le passé et plus on s’aperçoit qu’il ressemble beaucoup au présent. L’évolution de l’humanité a été tout extérieure. Il y eut des temps sans canons, il y eut des temps sans épées de métal, mais des temps sans guerre ou sans violence, cela dépasse l’entendement. Si l’on conçoit un moment de l’histoire de la terre sans la présence d’une humanité plus ou moins intelligente, on se trouve encore en face de sociétés animales fort guerrières, telles que les fourmis et les termites. Dès qu’il y eut vie, il y eut aussi bataille. Oui, demandez-vous plutôt, non pas quelle fut la première guerre, mais quelle fut la première paix, quelle fut la période où la vie ne se dressa pas contre la vie. Pensez qu’il y a des luttes mortelles non seulement entre les animaux, mais entre les plantes, qu’il y en a peut-être entre les minéraux, que la vie d’une espèce est incompatible avec la vie de telle autre espèce. Il y a décidément beaucoup de philosophie dans le mot de Darwin. Toute la philosophie y est peut-être incluse.
# Pendant l’orage/La « Mère Henry »
### LA « MÈRE-HENRY »

Enfin, nous savons à peu près ce que c’est que le signal de la Mère-Henry dont nous parlèrent plusieurs fois les communiqués. C’est un groupe de rochers isolés situé au nord de Senones, lequel est lui-même au nord de Saint-Dié. Un journal en a donné la photographie. Il m’a semblé que l’on distingue sur la plate-forme du rocher principal une cabane ou une chaumière. On accède là par des passerelles fortement inclinées. Cela doit être une des curiosités du pays. Que de coins et de points pittoresques auront été ravagés au cours de cette guerre, et je ne parle ni des villes, ni des villages, ni de ces jolies habitations qui surgissaient de partout dans cette France envahie si riche, et où la nature était si doucement domptée, si plaisamment asservie par un peuple intelligent, respectueux de la beauté naturelle, mais toujours disposé à la faire tourner à ses plaisirs ou à ses besoins ! Qu’est devenue la passerelle de la Mère- Henry, qu’est devenue la chaumière que je crois apercevoir sur la plateforme ? Le rocher lui-même est-il intact ? Il n’y a pas que les maisons qui constituent un pays civilisé, il y a la manière dont les habitants ont assuré la survie des éléments pittoresques fournis par la nature. Il y en a beaucoup dans ces régions de l’Est et de l’Aisne. Quel aura été leur sort ? Certes, une cathédrale de Reims, un hôtel de ville d’Arras sont des pertes irréparables pour la civilisation, mais le signal de la Mère-Henry, s’il est détruit, ne sera-t-il pas déploré, lui aussi ?