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# Mon frère Yves/041
## XLI

… L’île de Ténériffe se dessinait devant nous comme une sorte de grand édifice pyramidal posé sur une immense glace réfléchissante qui était la mer. Les côtes tourmentées, les arêtes gigantesques des montagnes étaient rapprochées, rapetissées par la limpidité extrême, invraisemblable de l’air. On distinguait tout : les angles vifs un peu rosés, les creux un peu bleus. Et tout cela posait sur la mer comme une grande découpure légère, sans poids. Une bande très nette de nuages d’un gris nacré coupait Ténériffe horizontalement par le milieu, et, au-dessus, le pic dressait son grand cône baigné de soleil.
Les goélands faisaient un tapage extraordinaire autour de nous ; ils étaient une bande qui criaient et battaient l’air de leurs ailes blanches, dans un de ces accès de frénésie qui les prend quelquefois on ne sait à quel propos.
Midi. — Le dîner de l’équipage venait de finir ; on avait sifflé : Les tribordais à ramasser les plats ! Et Yves, qui était tribordais à bord de l’Ariane, remontait sur le pont et venait à moi, essayant tout doucement son sifflet, pour s’assurer qu’il marchait toujours bien.
— Oh ! mais qu’est-ce qu’ils ont aujourd’hui, les goélands ? Piauler, piauler… Tout le temps du dîner, avez-vous entendu ?
Vraiment non, je ne savais pas ce qu’ils pouvaient bien avoir, les goélands. Cependant, comme il fallait, par politesse, répondre quelque chose à Yves, je lui racontai à peu près ceci :
— Ils ont demandé à parler à l’officier de quart, qui était précisément moi. C’était pour s’informer de leur petit cousin Pierre Kermadec ; alors je leur ai répondu : « Messieurs, le petit Pierre Kermadec, mon filleul, n’est pas encore né ; c’est trop tôt, repassez dans quelques jours, quand nous serons à Brest. » Aussi, tu vois, ils sont partis. Regarde-les tous qui s’en vont là-bas.
— Vous leur avez répondu tout à fait comme il faut, dit Yves, qui riait assez rarement. Mais je vais vous dire, moi, j’ai beaucoup rêvé là-dessus, encore cette nuit, et savez-vous une peur qui me vient ? C’est que ce soit une petite fille.
En effet, quelle contrariété si ce filleul attendu allait être une petite fille ! Il n’y aurait plus moyen de l’appeler Pierre.
… Cette parenté du petit enfant d’Yves avec les goélands n’était pas de mon invention : goéland était le nom qu’on donnait aux gabiers à bord de cette Ariane, et le nom qu’ils se donnaient entre eux. Il n’y avait donc pas à s’étonner que mon petit filleul à venir dût avoir dans les veines un peu de ce sang d’oiseau.
Aussi, en parlant de lui dans nos conversations du soir, nous disions toujours :
— Quand le petit goéland sera arrivé.
Jamais nous ne l’appelions d’une autre manière.
# Mon frère Yves/039
## XXXIX

Le hasard les avait rapprochés tous deux un jour qu’elle était venue voir sa marraine à Brest.
Le galant avait été vite en besogne, et elle, séduite par le grand air d’Yves, par son bon sourire doux, s’était laissée aller — avec une certaine inquiétude cependant — à ce mariage précipité, qui allait, pour commencer, la faire veuve pendant sept ou huit mois.
Elle avait un peu de bien, comme on dit à la campagne, et devait s’en retourner, aussitôt après notre départ, chez ses parents, dans son village de Toulven.
Yves me confia qu’on prévoyait l’arrivée d’un petit enfant.
— Vous verrez, dit-il : je parierais qu’il arrivera juste pour notre retour !
Et il embrassa sa femme qui pleurait. Nous partîmes. Encore une fois, nous nous en allions ensemble nous promener là-bas dans le domaine bleu des poissons volants et des dorades.
# Mon frère Yves/040
## XL

La veille de ce départ, Yves avait obtenu par faveur d’aller à terre dans le jour pour voir à l’hôpital maritime son grand frère Gildas, le pêcheur de baleines, qui venait d’arriver à moitié perdu et qu’il n’avait pas vu depuis dix ans.
Gildas Kermadec était un homme de quarante ans, de haute taille, la figure plus régulière que celle d’Yves. On voyait encore dans ses grands yeux comme une flamme éteinte ; il avait dû être très beau.
Il était paralysé et mourant, perdu par l’eau-de-vie et les excès de tout genre ; il avait usé sa vie à plaisir, semé sa sève et ses forces sur tous les grands chemins du monde.
Il s’avança lentement, appuyé sur un bâton, encore droit et cambré, mais traînant la jambe, et le regard égaré.
— Ô Yves !… dit-il par trois fois, ô Yves ! ô Yves.
C’était à peine articulé ; la parole était aussi paralysée chez lui. Il ouvrit les bras à Yves pour l’embrasser, et des larmes coulèrent sur ses joues brunes.
Yves aussi pleura… Et puis, vite, il fallut partir. La permission qu’on lui avait donnée n’était que d’une heure.
Du reste, Gildas ne parlait plus, il avait fait asseoir Yves près de lui sur un banc d’hôpital, et, lui tenant la main, il le regardait avec ses yeux de fou près de mourir. D’abord il avait bien essayé de lui dire plusieurs choses qui semblaient se presser dans sa tête ; mais il ne sortait de ses lèvres que des sons inarticulés, rauques, profonds, qui faisaient mal à entendre. Non, il ne pouvait plus ; alors il se contentait de lui tenir la main et de le regarder avec une tristesse infinie.
Yves emporta une impression profonde de cette entrevue dernière avec son frère Gildas. Ils ne s’étaient revus que deux fois depuis que Gildas était parti pour la mer. Mais ils étaient frères, frères de la même chaumière et du même sang, et c’est là quelque chose de mystérieux, un lien qui résiste à tout.
… Un mois plus tard, à notre première relâche, nous apprîmes que Gildas était mort. Alors Yves mit un crêpe à sa manche de laine.
# Mon frère Yves/042
## XLII

Nous habitons pour aujourd’hui un logis de hasard, rue de Siam, à Brest, où l’Ariane est revenue mouiller ce matin.
En réponse à l’avis de son arrivée, Yves a reçu de Toulven, du vieux Keremenen, la dépêche suivante :
« Petit garçon né cette nuit. Se porte très bien, Marie aussi.
La nuit venue et nous couchés, impossible de dormir. J’entendis Yves dans son lit qui se tourne, se vire, comme il dit avec son accent breton. À l’idée qu’il ira demain à Toulven voir ce petit nouveau-né, son bon et brave cœur déborde de toute sorte de sentiments dans lesquels il ne se reconnaît plus.
… Deux jours après lui, je dois, moi aussi, me rendre à Toulven pour le baptême.
Et il fait mille projets pour cette cérémonie :
— Je n’ose pas vous dire, mais, si vous vouliez, à Toulven, manger chez nous ? Dame, vous savez, chez mon beau-père, ça n’est pas comme à la ville, bien sûr.
# Mon frère Yves/044
## XLIV

Nous nous acheminons tous trois par des sentiers creux, très profonds, qui fuient devant nous sous le couvert des hêtres et qui sont tout pleins de fougères.
C’est le soir ; le ciel est couvert, et il fait dans ces chemins une espèce de nuit qui sent le chèvrefeuille.
Çà et là sont rangées, au bord, des chaumières grises, très antiques, tapissées de mousse.
… Il y en a une d’où part une chanson à dormir, chantée en cadence lente par une voix très vieille aussi :
Boudoul, boudoul, galaïchen ! Boudoul, boudoul, galaïch du !…
— C’est lui qu’on berce, dit Yves en souriant. Voici chez nous.
Elle est à moitié enfouie et toute moussue, cette chaumière des vieux Keremenen. Les chênes et les hêtres étendent au-dessus leur voûte verte ; elle semble aussi ancienne que la terre des chemins.
Au dedans, il fait sombre ; on voit les lits en forme d’armoire alignés avec les bahuts le long du granit brut des murs.
Une grand-mère en large collerette blanche est là qui chante auprès du nouveau-né, qui chante un air du temps de son enfance.
Dans un berceau d’une mode bretonne d’autrefois, qui, avant lui, avait bercé ses ancêtres, est couché le petit goéland : un gros bébé de trois jours tout rond, tout noir, déjà basané comme un marin et qui dort, les poings fermés sous son menton. Il a de tout petits cheveux qui sortent de son bonnet sur son front comme des petits poils de souris. Je l’embrasse, et de tout mon cœur, parce que c’est le bébé d’Yves.
— Pauvre petit goéland ! dis-je en touchant le plus doucement possible ses petits cheveux de souris, il n’a pas encore beaucoup de plumes.
— C’est vrai, dit Yves en riant. Et puis, regardez, ajoute-t-il en étendant avec des précautions infinies la petite patte fermée dans sa main rude, je ne l’ai pas très bien réussi : il n’a pas du tout la peau d’entre-doigts.
On nous dit que Marie Kermadec est couchée dans un de ces lits dont on a refermé sur elle la petite porte de bois à jour, parce qu’elle vient de s’endormir ; nous baissons la voix de peur de l’éveiller, et nous sortons, Yves et moi, pour aller faire dans le village plusieurs démarches que nécessite la solennité de demain.
* ↑ Ces paroles n’ont aucun sens en breton, pas plus que, dans l’ancienne chanson de France, mironton, mirontaine. Elles étaient probablement imaginées par la vieille femme qui les chantait.
* ↑ Il n’a pas les doigts palmés comme un bon goéland doit les avoir.
# Mon frère Yves/045
## XLV

Nous trouvons drôle de nous voir tous deux faisant acte de citoyens comme tout le monde. Chez M. le maire, chez M. le curé, nous nous sentons très empruntés, ayant même par instants des envies de rire.
Petit goéland est définitivement inscrit au registre de Toulven sous les prénoms de Yves-Pierre, — celui de son père, et le mien, comme c’est l’usage dans le pays. Quant à M. le curé, il est convenu avec lui qu’il nous attendra demain matin, à neuf heures, à l’église, et qu’il y aura un Te Deum.
— Maintenant rentrons tout droit, dit Yves ; le père doit être déjà de retour, et nous les retarderions pour souper.
# Mon frère Yves/037
## XXXVII

Deux mois plus tard, quand cette Ariane fut prête à partir, le sort voulut que je fusse désigné, moi aussi, à la dernière heure, pour faire partie de son état-major.
# Mon frère Yves/043
## XLIII

Dès le matin, je pars pour Toulven, où Yves m’attend depuis hier.
Temps splendide. La vieille Bretagne est verte et fleurie. Tout le long du chemin, de grands bois, des rochers.
Yves est là à l’arrivée de la diligence que j’ai prise à Bannalec. Près de lui se tient une jeune fille de dix-huit ou vingt ans qui rougit, bien jolie sous sa grande coiffe.
— Voici Anne, me dit Yves, ma belle-sœur, la marraine.
Il y a encore une petite distance entre le bourg et la chaumière qu’ils habitent à Trémeulé en Toulven.
Des gars du village chargent mes malles sur leurs épaules, et me voilà en route pour faire ma visite au goéland qui vient de naître ; pour faire connaissance aussi avec cette famille de bas Bretons, dans laquelle mon pauvre Yves est entré par coup de tête, sans trop savoir pourquoi.
Comment seront-ils, ces nouveaux parents de mon frère Yves, — et ce pays qui va devenir le sien ?
# L’Histoire du matérialisme de Lange

* 1. L’Histoire du matérialisme
* 2. L’école d’Athènes
* 3. La Renaissance des sciences et du matérialisme
# L’Éternité par les astres/II
### II L’INDÉFINI.

On ne peut emprunter une idée, même bien faible, de l’infini qu’à l’indéfini, et cependant cette idée si faible revêt déjà des apparences formidables. Soixante-deux chiffres, occupant une longueur de 15 centimètres environ, donnent 20 octo-décillions de lieues, ou en termes plus habituels, des milliards de milliards de milliards de milliards de milliards de fois le chemin du soleil à la terre.
Qu’on imagine encore une ligne de chiffres, allant d’ici au soleil, c’est-à-dire longue, non plus de 15 centimètres, mais de 37 millions de lieues. L’étendue qu’embrasse cette énumération n’est-elle pas effrayante ? Prenez maintenant cette étendue même pour unité dans un nouveau nombre que voici : La ligne de chiffres qui le composent part de la terre et aboutit à cette étoile là-bas, dont la lumière met plus de mille ans pour arriver jusqu’à nous, en faisant 75 000 lieues par seconde. Quelle distance sortirait d’un pareil calcul, si la langue trouvait des mots et du temps pour l’énoncer !
On peut ainsi prolonger l’indéfini à discrétion, sans dépasser les bornes de l’intelligence, mais aussi sans même entamer l’infini. Chaque parole fût-elle l’indication des plus effroyables éloignements, on parlerait des milliards de milliards de siècles, à un mot par seconde, pour n’exprimer en somme qu’une insignifiance dès qu’il s’agit de l’infini.
# L’Éternelle vengeance

* L’Éternelle vengeancepoème de Renée Vivien (publication : 1901)« Dalila, courtisane au front mystérieux, »

## Éditions

Édition en français :
* L’éternelle Vengeance (1901) (1901, publié dans Études et Préludes (1901))
# L’Éternelle Vision
### L’ÉTERNELLE VISION

Que nul mal ne le saurait guérir…
# L’Éternité

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* L’Éternité d’Arthur Rimbaud
* L’Éternité de Maurice Rollinat
# L’Éternité (Rimbaud)

* L’Éternité d’Arthur Rimbaud« Elle est retrouvée. »

## Éditions

Éditions en français :
* Éternité (1886, éd. Félix Fénéon, publié dans Les Illuminations)
* Éternité (1891, publié dans Reliquaire, poésies)
* Éternité (1942, publié dans Œuvres complètes)
* Fêtes de la patience (Derniers vers, éd. Harmann)
# L’Éternité par les astres/III
### III DISTANCES PRODIGIEUSES DES ÉTOILES.

L’univers semble se dérouler immense à nos regards. Il ne nous montre pourtant qu’un bien petit coin. Le soleil est une des étoiles de la voie lactée, ce grand rassemblement stellaire qui envahit la moitié du ciel, et dont les constellations ne sont que des membres détachés, épars sur la voûte de la nuit. Au-delà, quelques points imperceptibles, piqués au firmament, signalent les astres demi-éteints par la distance, et là-bas, dans les profondeurs qui déjà se dérobent, le télescope entrevoit des nébuleuses, petits amas de poussière blanchâtre, voies lactées des derniers plans.
L’éloignement de ces corps est prodigieux. Il échappe à tous les calculs des astronomes, qui ont essayé en vain de trouver une parallaxe à quelques-uns des plus brillants : Sirius, Altaïr, Wèga (de la Lyre). Leurs résultats n’ont point obtenu créance et demeurent très-problématiques. Ce sont des à peu près, ou plutôt un minimum, qui rejette les étoiles les plus proches au-delà de 7 000 milliards de lieues. La mieux observée, la 61e du Cygne, a donné 23 000 milliards de lieues, 658 700 fois la distance de la terre au soleil.
La lumière, marchant à raison de 75 000 lieues par seconde, ne franchit cet espace qu’en dix ans et trois mois. Le voyage en chemin de fer, à dix lieues par heure, sans une minute d’arrêt ni de ralentissement, durerait 250 millions d’années. De ce même train, on irait au soleil en 400 ans. La terre, qui fait 233 millions de lieues chaque année, n’arriverait à la 61e du Cygne qu’en plus de cent mille ans.
Les étoiles sont des soleils semblables au nôtre. On dit Sirius cent cinquante fois plus gros. La chose est possible, mais peu vérifiable. Sans contredit, ces foyers lumineux doivent offrir de fortes inégalités de volume. Seulement, la comparaison est hors de portée, et les différences de grandeur et d’éclat ne peuvent guère être pour nous que des questions d’éloignement, ou plutôt des questions de doute. Car, sans données suffisantes, toute appréciation est une témérité.
# L’Homme qui revient de loin

* ÉDITIONS PIERRE LAFITTE
* 90, AVENUE DES CHAMPS-ÉLYSÉES
* PARIS
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Existence certaine de l’homme
### EXISTENCE CERTAINE DE L’HOMME

Il me passe quelquefois par l’esprit, Comme cela jadis est arrivé à Pyrrhon, Que tous les objets sont des ombres, une illusion, Et que moi-même je ne suis rien en ce monde.
Mais depuis, avec Descartes, franchement Je fais, moi aussi, mon argumentation, Et je dis : « Je pense, donc je suis, » » Et avec moi vit tout le reste des êtres ».
Ce philosophe, en effet, a très bien dit, Et inutile de lui faire autre commentaire, Qui ne pense pas n’a pas de soi conscience.
Je vais plus loin et amplifie l’argument :
Non seulement je suis, mais je suis bien, Quand je suis dans le derrière ou dans la Moniche.

### SUR LE MÊME SUJET

Descartes, cet excellent philosophe, Qui allait si bien au fond des choses, A trouvé ce très remarquable argument Contre ceux qui croyaient ne rien être.
Pourquoi, quand il me passe par l’esprit Que je ne jouis jamais, que je ne ressens pas de mal, Ne pourrais-je avoir le même sentiment Que lui, vis-à-vis de ceux qui pensent de même ?
Il a dit : « Je pense donc je suis, » Qui ne pense pas n’a pas de soi conscience, » » Et qui dit le contraire est un coïon. »
Je vais plus loin et j’estime bien dire, En tirant du raisonnement double conclusion : Je suis dans la Moniche, donc je suis bien.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Il voudrait mourir dans la moniche
### IL VOUDRAIT MOURIR DANS LA MONICHE

Puisqu’il nous faut mourir, je ne voudrais pas Trépasser quand je suis en barque ou dans la rue ;
Je ne voudrais pas mourir sur la promenade, Je ne voudrais pas mourir à l’ostéria ;
Je ne voudrais pas mourir à la Malvoisie Quand je me réconforte d’un bon dîner ; Pas davantage quand je chie le cul en l’air, Ni quand je dors au lit, chez moi ;
Je ne voudrais pas mourir quand je suis près du feu, Je ne voudrais pas mourir sur le canapé, Je ne voudrais pas mourir sur le sofa,
Je ne voudrais mourir nulle part ; Mais puisqu’il me faut mourir, devinez : Je voudrais mourir, quand je suis dans la moniche.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Fausses et vraies peines de l’Enfer
### FAUSSES ET VRAIES PEINES DE L’ENFER

Lorsque j’entends ces grands Prédicateurs Prêcher sur les peines de l’Enfer, Dire qu’il y aura là un feu éternel Et des pâmoisons, des douleurs continuelles ;
Que de ces affreuses, épouvantables horreurs D’horribles monstres auront la direction, Et qu’avec une rage, une haine sempiternelles Ils arracheront par morceaux les cœurs des damnés ;
Il me semble qu’ils produiraient bien plus d’effet Si au lieu de nous faire une grande épouvante En nous représentant cet endroit si vilain,
Ils prêchaient sur la grande souffrance De voir des moniches partout, Sans que jamais personne puisse en enfiler une.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Il bulgarise avec violence une femme
### IL BULGARISE AVEC VIOLENCE UNE FEMME

À mon casino je suis allé avec une femme, Et m’y suis per quantum possum, diverti ; In primis et ante, omnia, j’ai fait Mon affaire, id est, je le lui ai mis en moniche.
Après avoir bien enfilé cette bougresse, J’ai essayé de la bulgariser ; Mais, comme elle était trop bien cousue, Je me suis mis à l’enfiler à l’Esclavonne.
Durant un bout de temps je n’ai pas mené grand bruit, Mais après avoir vidé plus d’un gobelet, Je suis revenu m’amuser avec la belle ;
Je l’ai prise tantôt par-dessus et tantôt par dessous, Puis je l’ai tournée la tête en bas, Et je n’ai eu de cesse que je l’eusse bulgarisée.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Jeunesse
### JEUNESSE

Sur les trente ans qu’il ait une maîtresse Qui soit de bonne grâce et désinvolture, Qui se laisse foutre quelquefois, Et à se laisser bulgariser ne soit revêche ;
Qu’il songe à faire quelque chose de grand, Mais que d’abord il observe ce vers quoi il penche Puis, de ce côté-là qu’il se tourne, Tout ce qu’il fera sera glorieux.
En attendant qu’il fasse un petit voyage, Qu’il pratique les plus savants Docteurs, Et quelquefois aille dans un cu-cul.
Qu’il lise peu de livres, mais de bons, De ceux qui enseignent à être homme de cœur, Pour éviter tant de grand tanneurs de couilles.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Il faut l’assistance divine pour se sauver
### IL FAUT L’ASSISTANCE DIVINE POUR SE SAUVER

Je sais que celui qui m’a fait sans moi Ne veut pas sans moi me sauver ;
Que puis-je donc espérer de moi, Quand je ne fais pas plus de bien que cela ?
Ce que je fais aujourd’hui, je le fais chaque jour, Et je fais ce que je ne devrais pas faire, Et j’aurais beau vouloir retourner en arrière, Je continue ce voyage toujours plus mal.
Si le temps et la raison n’ont plus la force De faire que je sois vainqueur en cette joute, Quelle autre force jamais triomphera ?
Seigneur, à mon esprit qui se prosterne, Faites voir que je suis totalement changé, Et qu’à vous seul en revient toute la gloire.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Il ne faut pas s’étonner si la femme cède
### IL NE FAUT PAS S’ÉTONNER SI LA FEMME CÈDE Madrigal

On aplanit les monts, On emporte les villes,
Et puis on s’étonnera Qu’une fragile femmelette Ne soutienne pas le siège ?
Qui cède au feu, qui cède aux hommes, Sait éviter un mal : La femme en cédant tout de suite, Sait rencontrer un bien.
# L’Œuvre du patricien de Venise Giorgio Baffo/Il voudrait être enseveli dans la moniche
### IL VOUDRAIT ÊTRE ENSEVELI DANS LA MONICHE

Si c’était en mon pouvoir, si de moi dépendait Le choix de ma sépulture, quand je serai mort, Ce qui me serait grande consolation, Je ne voudrais pas qu’on m’enfouît sous la terre ;
Je ne voudrais pas qu’on me jetât dans un champ, Ni dans une vallée, ni dans un bois, ni dans un jardin, Ni dans un fleuve, ni dans la mer, ni même dans un port, Ni qu’on m’enfermât dans une boîte ;
Je ne voudrais pas aller au Lido, comme les Juifs, Ni sur une colline ni sur une montagne Pas même sur celle de l’Hélicon ;
Pas davantage sur un clocher, ni sur un pont ; Je ne voudrais ni statues, ni mausolées ; Mais je voudrais me faire ensevelir dans la Moniche.
# Mélanges (Prudhomme)/Le Travail
### LE TRAVAIL

L’humanité fragile a fait ses destinées. Cette race aux pieds blancs, aux tempes satinées, Laboure avec l’espoir d’un immense loisir, Plus grande sans bonheur que son Dieu sans désir. Cette vie éphémère, insatiable et tendre, Qui lui fut imposée, elle a su la défendre ; Et son dur créateur, l’affamant sans pitié, Père avare d’amour n’est père qu’à moitié. Mais, s’il croit que son œuvre est parfaite, qu’il dorme ! Nous lutterons plus beaux contre la terre informe, L’eau du ciel, et des nuits le tombeau quotidien. Nous sommes, c’est assez, nous ne voulons plus rien ; Nous prenons son ébauche à ce point ; qu’il abdique ! Nous acceptons de lui cette faveur unique
Que tous les lendemains soient exacts au réveil, Et que toujours sauvés des ombres du sommeil Nous retrouvions toujours la tâche commencée, L’air, et nos seuls flambeaux, l’azur et la pensée.
# Mélanges (Prudhomme)/Le Lever du soleil
### LE LEVER DU SOLEIL

Le grand soleil, plongé dans un royal ennui, Brûle au désert des cieux. Sous les traits qu’en silence Il disperse et rappelle incessamment à lui, Le chœur grave et lointain des sphères se balance.
Suspendu dans l’abîme il n’est ni haut ni bas ; Il ne prend d’aucun feu le feu qu’il communique ; Son regard ne s’élève et ne s’abaisse pas ; Mais l’univers se dore à sa jeunesse antique.
Flamboyant, invisible à force de splendeur, Il est père des blés, qui sont pères des races ; Mais il ne peuple point son immense rondeur D’un troupeau de mortels turbulents et voraces.
Parmi les globes noirs qu’il empourpre et conduit Aux blêmes profondeurs que l’air léger fait bleues, La terre lui soumet la courbe qu’elle suit, Et cherche sa caresse à d’innombrables lieues.
Sur son axe qui vibre et tourne, elle offre au jour Son épaisseur énorme et sa face vivante, Et les champs et les mers y viennent tour à tour Se teindre d’une aurore éternelle et mouvante.
Mais les hommes épars n’ont que des pas bornés, Avec le sol natal ils émergent ou plongent : Quand les uns du sommeil sortent illuminés, Les autres dans la nuit s’enfoncent et s’allongent.
Ah ! les fils de l’Hellade, avec des yeux nouveaux Admirant cette gloire à l’Orient éclose, Criaient : Salut au dieu dont les quatre chevaux Frappent d’un pied d’argent le ciel solide et rose !
Nous autres nous crions : Salut à l’Infini ! Au grand Tout, à la fois idole, temple et prêtre, Qui tient fatalement l’homme à la terre uni, Et la terre au soleil, et chaque être à chaque être !
Il est tombé pour nous, le rideau merveilleux Où du vrai monde erraient les fausses apparences ; La science a vaincu l’imposture des yeux, L’homme a répudié les vaines espérances ;
Le ciel a fait l’aveu de son mensonge ancien, Et, depuis qu’on a mis ses piliers à l’épreuve, Il apparaît plus stable, affranchi de soutien, Et l’univers entier vêt une beauté neuve.