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# La Source et origine des cons sauvages/04
### De la dimenſion des Cons, & de leurs diuerſes ouuertures, & comme ſe font les Cons camus. CHAPITRE II.

NOVS auons bonifié les Cons maintenant pour la plus ample declaration de ces Cons tant ſolennels, pour autant qu’il en eſt de pluſieurs volumes : C’eſt aſſauoir que les vns ont l’ouuerture longue, les autre de moyenne longueur, & les autres par l’entrée quaſi ronde, en la plus haute region. Et de c’eſte derniere ſorte la plus commune opinion des Docteurs eſt, que ce ſont de celles qui de leur ieuneſſe ſe ſont laiſſées courtoiſement par forcer debout, & ont longuement continué ces douces alarmes en ceſte ſorte, dont eſt aduenu par ſucceſion de tems, que par icelle agreable continuation, & quelque longueur qu’il y euſt en leur fendaſſe, ceſte aſſiduité de combatre debout à reduict la longueur en rotondité : puis quand c’eſt venu que loiſir leur à eſté donné de militer couchées, ceſte rotondité bien commencée s’eſt premier reduicte en lozange, & puis apres finalement en longueur competente. Et ſi telles Creatures ſont de bonne & graſſette complexion & continuent longuement ceſte copulation d’eſtre ; comme il aduient ſouuent és cours de ces grandes Dames, où il ſe faut ocultement deſrober derriere les tapiſſeries. En la fin pour laſſiduite de tant ſouuent les agiter contremont, on remonte leurs carnoſitez connalles, en ſortes qu’on faict les Cons camus, reſemblant au groing d’vn mullet engendré d’vn thoreau, reſerué qu’ils n’ont point d’oreilles, & leurs à ton couppées, pour ce que ce ſont larons, qui ont tout plain crocheté & attiré des boudins, & tels cons bien garniz de leurs mottes ſont cons admirables iuriſdicques ſelon les Docteurs In brayeta Iuris. Dautres y en à qui ſont faits par deſpit, & ſe peuuent nommer cons deſpiteux, oubliez de nature, pour lors bien courroucez, & n’ont ces cons q’vn meſchant petit pertuis, pour par voye de diſtilation purger les reliques de l’impotence feminine, & de ceux là ne ſe peut on aider ſans preſedente inciſion, qui eſt vne choſe forcée, & mal plaiſante. Et quoy que lon en diſe, ſi celles qui l’ont tel demeurent longuement ſans beſongner du meſtier de Nature, c’eſt touſ-jours à recommencer, pource que Cons artificiels ne ſont iamais de telle perfection que les naturels, d’auttant que nature paſſe l’artiffice, Touchant les Cons & les moyens, ie les remets au chapitre enſuyuant.
# La Source et origine des cons sauvages/01
### Aduertiſſement au Lecteur

Amy lecteur ie te veux aduertir touchant ces cons qu’il y en à de trois ſortes plus frequentz. Les vngs ſont eſlevez, & ont vne entrée plus adroicte que les autres ceulx cy ſont volontiers Cons nobles qui ſente leur gentilleſſe frottez de Ciuette, & de muſque. Les autres ſont au millieu du Chemin de moruent leſquelz ſont fort hantez qui eſt la cauſe que les meſures ne ſe rapporte pas. Tels Cons ſont volontiers Ruſtiques où Vilageoys Cogneuz de longue main, & ſont puant à Cauſe de leur frequentation és Eſcurie, Cuiſine, & garniers à foin pront à vuider leurs differentz au premier poinct d’honneur. Les autres ſont à vn doict pres du Cul & n’ont point eſtez hantez car quand ce vient à approcher le bidault il gliſe en bas, & faict ſon pertuis à la longue, Ces Cons ſont de pucelle nouuelle percée, leſquelz ſont volontiers ſucrez & amiellez, & ne ſente point.
# La Source et origine des cons sauvages/03
### Cons de Dames, & Damoyſelle, Cons de Bourgeoyſe, & de Pucelle Cons de Seruantes & de Couuent, Sont tous tournez d’un meſme sent. De quelle manières ſont les Cons, & leurs differences ﻿CHAPITRE I.

IL eſt premier à noter, que tous Cons generalement ſont compoſez, emparez, & conformez d’vne carnalité ſpongieuſe & obediente, ſans rebellion laquelle de ſa propre nature ſe dilatte, & luy fait place ſelon l’opportunité de ſon indigence. Si eſt à ſçauoir qu’il eſt des Cons de pluſieurs ſortes : les vns ſont tiſics, les autres hydropicz, puis d’autre mediocres. Entre les deux Cons thiſics, les vns ſont comme vne petire eſclatte fenduë, enueloppée d’vn peu de peau ſans motte ne releueure. D’autre y à de cette ſorte qui ont vn peu de promottoire, & au donjon il ſe treuue vn os barré qui empeſche & efface la volonté & puiſſance que lon y cuide treuuer pour ceſt effect c’eſt vn pauure & mal-heureux meſtier. Des cons mediocres ſelon qu’ils s’élongnent du thiſic, & approchent l’hydropic, ils s’emmeliorent & en ſont plus magnifiques. Neantmoins tout ainſi que le thiſic eſt contagieux ceux qui s’en approchent, ſemblablement ſont tous infectez. Cons hydropics ſont contagieux, & inficient les membres dont ils ſont viſitez. Et pour c’eſte cauſe quand feu Miſſire Olliuier de la marche Cheualier iadis tant renommé en armes, & en allegance comme vn autre Ceſar, & deſia tant âgé ſe voulut remarier à vne ançienne Demoiſelle de la maiſon de Bourgogne, laquelle Demoiſelle eſtoit haute & montée ſur eſchas, maigre & pleine d’arreſtes, auec vn long Con thiſic, & contagieux : il veid vn ſien amy bon compagnon de Picardie, lequel taſchant lui diſſuader ce mariage, en ſe gaudiſſant luy enuoya le Rondeau cy apres.
﻿RONDEAV.
VN Con baſti de deux eſclatte, Et puis bordé de noires matte, Etteinct d’un tiſſu cramoyſi, A pris vn Cheualier moyſi, Qui reſſembloit vn Roy de Cartes, Il auoit les baleûres plattes, Et d’vne blancheur toutes mattes, Quand ſe cheualier l’eut choiſi. ﻿CE CON Au garnier où l’on prend les rattes, Il à reçeu des coup de pattes. De langues d’ouy & de ſi, Plus qu’un Couureur de Boiſgency, N’à rabbatu de cloux à lattes.
Touchant les Cons hydropiques, les vns reſſemblent à vne groſſe boignette fenduë, les autres vn gros cœur de mouton my party par le bas, & de ceux cy le fruit eſt beaucoup plus plaiſant, & beaucoup voluptueux. Et pour tant vn grand Commiſſaire des guerres, en ſon temps grand perſcruteur des ſecrets muliebres, à la requeſte de Monſieur des Cordes, lors Gouuerneur de Picardie, fit deux elegantes Ballades, l’vne de la perfection & beauté d’vn cheual, & l’autre de l’excellence de ſa femme : & quand il viend à deſcrire la region de baſſe friſe, il dict que la belle femme doit eſtre.
Parmi les reins bien fournie en charnée Groſſes cuiſſes, deuant haute en Connée, Et en beauté parfaicte à l’aduenant, De doux racueil, & de rebelle entrée, Le ventre épois motte de frais raſée, Le cropion tenir directement, Et ſon bourdon ſerrer eſtroittement, Ie ne m’enquiers de trop ou peu profonde. Le compagnon porter ioyeuſement, Parfaicte en biens ſeroit la plus du monde.
# Le Château des désertes

Notice sur Le Château des désertes
* La jeune mère
* Le ver luisant
* Cécilia
* Flânerie
* Dépit
* La duchesse
* Le nœud cerise
* Le sabbat
* L’uom di sasso
* Ottavio
* Le souper
* L’héritière
* Stella
* Conclusion
# Le Château des cœurs/Notes
### LE CHÂTEAU DES CŒURS.

Achevée en 1863, cette féerie ne fut jamais représentée. Avant de paraître en librairie, elle fut publiée par la Vie Moderne en 1879.
Flaubert se passionna pour cette œuvre, la reprenant et l’abandonnant tour à tour. Dès le début il accepta la collaboration de Louis Bouilhet et de Charles d’Osmoy. Nous citons, à ce sujet, la lettre que lui adressa Bouilhet le 19 juin 1863 :
« Tu parais choqué du féerique, heurtant à chaque pas le réel. C’est, quant à moi, la seule chose qui me charme dans ce travail. Tu veux faire une comédie humaine, et le supernaturel éloigné, séparé, abstrait. Non, je ne vois pas la chose comme cela. J’aimerais mieux alors faire simplement une comédie d’intrigue, sans aucune fée. Mais du moment que tu les admets, il faut, comme Hoffmann dans le Pot d’or, les mêler à chaque acte de la vie, à chaque minute de l’existence… Saïs-tu ce que tu t’exposes à faire avec ton fantastique d’un côté et ton réel de l’autre ? Ce que tu étais sur le point de commettre pour le discours des comices, dans Madame Bovary. Ce n’est qu’en mêlant le comique au sérieux que tu es arrivé à faire une scène légitime, et amusante, surtout… »
Après la mort de ses collaborateurs, Flaubert remania sa féerie, travailla avec le ferme espoir de la faire représenter, et fit auprès des directeurs de théâtre de nombreuses et infructueuses démarches. Découragé, il remit son manuscrit à l’éditeur Charpentier, qui le publia dans la Vie Moderne.
« Peut-être que le Château des Cœurs paraîtra au jour de l’an, avec des illustrations, puisqu’il m’est impossible de lui donner des décors. Cela est un de mes chagrins littéraires (est-ce un chagrin ?) de ne pas voir sur les planches le tableau du cabaret et celui du pot-au-feu. » (Correspondance, IV, p. 375.)
# La Veuve

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* La Veuve comédie de Pierre Corneille
* La Veuve poème d’Anatole France
* La Veuve de Jules Jouy
* La Veuve (Meilhac et Halévy)
# La Veuve (Altenberg)
## LA VEUVE

Dans la chambre il y a un degré au-dessus de zéro.
La jeune dame est assise au milieu de la chambre, sur une chaise de bois. Elle a un châle brun sur les épaules, et sur la tête une petite toque de fourrure. Ses cheveux sont tendres, ondulés, blonds.
Un vieil homme marche de long en large et dit : « Nous allons faire un peu de feu, Marie… »
— « Non, » dit-elle.
— « Un peu de feu… » dit le vieil homme.
— « Non. »
Le vieil homme pense : « On pourrait bien faire un peu de feu. »
Elle sent : « Je crois que j’ai perdu mon corps. Il n’y a plus que cette mèche de ses cheveux blancs, là. À quoi peuvent-ils bien être attachés ? »
« Une mèche de cheveux blancs… » dit-elle, « Père… »
Le vieil homme pense : « C’est bon, mon enfant. On pourrait par exemple prendre de petits copeaux et froisser quelques journaux. On peut toujours préparer le feu, pour tous les cas. »
La jeune femme reste assise immobile. La petite toque de fourrure est un peu de travers sur les tendres cheveux ondulés, aussi coquette qu’au Palais de Glace.
Le vieil homme pense : « Il y a de la poussière sur le bord des fenêtres. On pourrait y écrire avec le doigt : « Fin de l’hiver ! » Les appartements sont comme les petits enfants, ils se salissent tout de suite. »
La jeune femme dit : « Mon Dieu… »
Le vieil homme : « Eh bien, on pourrait peut-être… »
Profond silence.
Les fenêtres tremblent au fracas des voitures qui passent, elles frémissent, bondissent, font comme le bruit d’un coup de canon lointain, se tranquillisent de nouveau. Puis elles s’émeuvent, bourdonnent comme des mouches d’été.
La dame dit tout bas : « Mon Dieu… »
Le vieil homme pense : « Naturellement, quand on a une toque de fourrure ! Je n’ai jamais encore vu personne s’asseoir dans une chambre avec une toque de fourrure. Il faut prendre des copeaux, des journaux froissés… ou bien qu’on achète des allume-feu, un mélange de… quelque chose d’excellent, cela flambe tout de suite, cela crache des étincelles, la flamme siffle comme dans l’« Enchantement du feu… » Mais les femmes sont entêtées. »
Il marche de long en large.
Puis il dit : « Dis donc, Marie un café bien chaud ? »
— Il pense : « C’est encore un moyen de se réchauffer. »
— Elle se lève, va tranquillement avec son père dans le petit café.
— « Papa… » dit-elle en chemin.
— « Quoi donc ? »
— « Tu me fais tant de peine. » Au café.
Le père boit et dit : « C’est chaud, ça fait du bien. Est-ce bon, mon enfant ? »
— Mais elle ne peut pas du tout répondre.
# Le Boomerang
## TABLE DES MATIÈRES

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# Le Boomerang/10

Et la lutte sournoise commença dans les ténèbres de la Cloche-de-Bois, sous l’œil pacifique du duc de Richelieu spécialement chargé de cirer les bottes et d’errer ainsi sur les marches de l’escalier et le long des tapis rongés qui ornent le palier.
Ce duc de Richelieu était l’œil de l’hôtel, et le véritable témoin du duel qui s’y engageait entre la robuste vertu française et l’entreprenant vice hollandais.
Mais il en avait tant et tant vu, dans sa vie claustrale de garçon d’hôtel, que la plus prodigieuse inconscience s’était peu à peu substituée en lui à cette morale dont les éducateurs de l’enfance s’efforcent d’infuser les principes délicats dans l’âme des écoliers primaires.
Pardon si j’interromps brusquement ce récit.
Plusieurs lecteurs, dont un notable lot de lectrices, semblent s’étonner qu’un personnage répondant aux nom et titre de duc de Richelieu ait pu se résigner à accomplir les modestes fonctions de garçon dans l’humble hôtel de la Cloche-de-Bois. Cela se saurait, semble-t-on dire.
Une courte explication s’impose, en effet.
Notre garçon de l’hôtel de la Cloche-de-Bois ne porte pas, à vrai dire, le nom par lequel je viens de le désigner, de même qu’il n’a aucun droit au glorieux titre de duc.
Ressemblant en cela à ses ascendants de la branche mâle, il s’appelle Dubois.
De ce simple Dubois, trop simple, au gré de certains locataires facétieux et inoccupés, on eut vite fait cardinal Dubois.
— Cardinal Dubois, vous me réveillerez de bonne heure, demain matin… à dix heures et demie.
D’autres locataires, également facétieux, mais plus occupés, jugèrent que cardinal Dubois, c’était bien long et bien encombrant, pour un escalier aussi étroit. Ils se contentèrent donc d’appeler notre homme cardinal tout court.
— Cardinal ! mon café au lait, vite !
Ne se tenant pas pour battu, le clan des locataires facétieux et inoccupés compléta ce sec cardinal du nom d’un prélat bien connu, M. de Richelieu.
— Cardinal de Richelieu ! c’est comme ça que vous me cirez mes bottines !
Népomucène Le Briquetier, jeune homme que tout scrupule semble avoir abandonné, ressentit, néanmoins, en venant s’installer à l’hôtel de la Cloche-de-Bois, une honte profonde à ce qu’un titre ecclésiastique aussi respectable que celui du cardinal servît de risée à tous ces jeunes fous.
— Richelieu, soit ! dit-il, mais pas cardinal, duc ! Jetez sur la noblesse tous les tombereaux possibles de ridicule, d’accord, mais respectons le clergé, mille N… de D… !
Et toute la clientèle de la Cloche-de-Bois se rangea vite à la proposition du nouveau venu.
# Le Bonheur d’être belle
## LE BONHEUR D’ÊTRE BELLE

Quel bonheur d’être belle, alors qu’on est aimée ! Autrefois de mes yeux je n’étais pas charmée ; Je les croyais sans feu, sans douceur, sans regard ; Je me trouvais jolie un moment par hasard. Maintenant ma beauté me paraît admirable. Je m’aime de lui plaire, et je me crois aimable… Il le dit si souvent ! Je l’aime, et quand je vois Ses yeux avec plaisir se reposer sur moi, Au sentiment d’orgueil je ne suis point rebelle, Je bénis mes parents de m’avoir fait si belle ! Et je rends grâce à Dieu, dont l’insigne bonté Me fit le cœur aimant pour sentir ma beauté. Mais… Pourquoi dans mon cœur ces subites alarmes ?… Si notre amour tous deux nous trompait sur mes charmes : Si j’étais laide enfin ? Non… il s’y connaît mieux ! D’ailleurs pour m’admirer je ne veux que ses yeux ! Ainsi de mon bonheur jouissons sans mélange ; Oui, je veux lui paraître aussi belle qu’un ange. Apprêtons mes bijoux, ma guirlande de fleurs, Mes gazes, mes rubans, et, parmi ces couleurs,
Choisissons avec art celle dont la nuance
Doit avec plus de goût, avec plus d’élégance, Rehausser de mon front l’éclatante blancheur, Sans pourtant de mon teint balancer la fraîcheur.
Mais je ne trouve plus la fleur qu’il m’a donnée ; La voici : hâtons-nous, l’heure est déjà sonnée, Bientôt il va venir ! bientôt il va me voir ! Comme, en me regardant, il sera beau ce soir ! Le voilà ! je l’entends, c’est sa voix amoureuse ! Quel bonheur d’être belle ! Oh ! que je suis heureuse !
# Le Bonheur d’être belle (Delphine Gay)
## Mme ÉMILIE DE GIRARDIN. (DELPHINE GAY.)
### LE BONHEUR D’ÊTRE BELLE.

Quel bonheur d’être belle, alors qu’on est aimée ! Autrefois de mes yeux je n’étais pas charmée ; Je les croyais sans feu, sans douceur, sans regard, Je me trouvais jolie un moment par hazard. Maintenant ma beauté me paraît admirable. Je m’aime de lui plaire, et je me crois aimable… Il le dit si souvent ! Je l’aime, et quand je voi Ses yeux, avec plaisir, se reposer sur moi, Au sentiment d’orgueil je ne suis point rebelle, Je bénis mes parens de m’avoir fait si belle ! Et je rends grâce à Dieu dont l’insigne bonté Me fit le cœur aimant pour sentir ma beauté. Mais… Pourquoi dans mon cœur ces subites alarmes ?… Si notre amour tous deux nous trompait sur mes charmes ; Si j’étais laide enfin ? Non… il s’y connaît mieux ! D’ailleurs pour m’admirer je ne veux que ses yeux !
Ainsi de mon bonheur jouissons sans mélange : Oui, je veux lui paraître aussi belle qu’un ange. Apprêtons mes bijoux, ma guirlande de fleurs, Mes gazes, mes rubans, et, parmi ces couleurs, Choisissons avec art celle dont la nuance Doit avec plus de goût, avec plus d’élégance, Rehausser de mon front l’éclatante blancheur, Sans pourtant de mon teint balancer la fraîcheur. Mais je ne trouve plus la fleur qu’il m’a donnée ; La voici : hâtons-nous, l’heure est déjà sonnée, Bientôt il va venir ! bientôt il va me voir ! Comme, en me regardant, il sera beau ce soir ! Le voilà ! je l’entends, c’est sa voix amoureuse ! Quel bonheur d’être belle ! Oh ! que je suis heureuse !
# La Vie intérieure/L’Idéal
#### L’Idéal

La lune est grande, le ciel clair Et plein d’astres, la terre est blême, Et l’âme du monde est dans l’air. Je rêve à l’étoile suprême,
À celle qu’on n’aperçoit pas, Mais dont la lumière voyage Et doit venir jusqu’ici-bas Enchanter les yeux d’un autre âge.
Quand luira cette étoile, un jour, La plus belle et la plus lointaine, Dites-lui qu’elle eut mon amour, Ô derniers de la race humaine !
# La Vie intérieure/L’Habitude
#### L’Habitude

L’habitude est une étrangère Qui supplante en nous la raison : C’est une ancienne ménagère Qui s’installe dans la maison.
Elle est discrète, humble, fidèle, Familière avec tous les coins ; On ne s’occupe jamais d’elle, Car elle a d’invisibles soins :
Elle conduit les pieds de l’homme, Sait le chemin qu’il eût choisi, Connaît son but sans qu’il le nomme, Et lui dit tout bas : « Par ici. »
Travaillant pour nous en silence, D’un geste sûr, toujours pareil, Elle a l’œil de la vigilance, Les lèvres douces du sommeil.
Mais imprudent qui s’abandonne À son joug une fois porté ! Cette vieille au pas monotone Endort la jeune liberté ;
Et tous ceux que sa force obscure A gagnés insensiblement Sont des hommes par la figure, Des choses par le mouvement.
# La Vie intérieure/L’Imagination
#### L’Imagination

J’imagine ! Ainsi je puis faire Un ange sous mon front mortel ! Et qui peut dire en quoi diffère L’être imaginé du réel ?
O mon intime Galatée, Qui fais vivre en moi mon amour, Par quelle terre es-tu portée ? De quel soleil prends-tu le jour ?
L’air calme autour de moi repose, Et cependant j’entends ta voix, Je te baise, la bouche close, Et, les yeux fermés, je te vois.
De quelle impalpable substance Dans mon âme te formes-tu, Toi qui n’as pas la consistance D’une bulle au bout d’un fétu ?
Forme pâle et surnaturelle, Quel désir intense faut-il Pour que la trempe corporelle Fixe ton élément subtil ?
Pour que ta beauté sorte et passe Du ciel idéal au soleil, Parmi les choses de l’espace Qui subsistent dans mon sommeil ?
Tu n’es jamais consolidée Comme les formes du dehors… Bien heureux les fous dont l’idée Prend le solide éclat des corps !
Dans l’air ils font passer leurs songes Par une fixe et sombre foi ; Leurs yeux mêmes croient leurs mensonges : Ils sont plus créateurs que moi !
# La Vie intérieure/L’Âme
#### L’Âme

J’ai dans mon cœur, j’ai sous mon front Une âme invisible et présente : Ceux qui doutent la chercheront ; Je la répands pour qu’on la sente.
Partout scintillent les couleurs, Mais d’où vient cette force en elles ? Il existe un bleu dont je meurs, Parce qu’il est dans les prunelles.
Tous les corps offrent des contours, Mais d’où vient la forme qui touche ? Comment fais-tu les grands amours, Petite ligne de la bouche ?
Partout l’air vibre et rend des sons, Mais d’où vient le délice intime Que nous apportent ses frissons Quand c’est une voix qui l’anime ?
J’ai dans mon cœur, j’ai sous mon front Une âme invisible et présente : Ceux qui doutent la chercheront ; Je la répands pour qu’on la sente.
# La Vie intérieure/Pensée perdue
#### Pensée perdue

Elle est si douce la pensée Qu’il faut, pour en sentir l’attrait, D’une vision commencée S’éveiller tout à coup distrait.
Le cœur dépouillé la réclame ; Il ne la fait point revenir, Et cependant elle est dans l’âme, Et l’on mourrait pour la finir.
A quoi pensais-je tout à l’heure ? A quel beau songe évanoui Dois-je les larmes que je pleure ? Il m’a laissé tout ébloui.
Et ce bonheur d’une seconde, Nul effort ne me l’a rendu ; Je n’ai goûté de joie au monde Qu’en rêve, et mon rêve est perdu.
# La Vie intérieure/Le Vase brisé
### Le Vase brisé

Le vase où meurt cette verveine D’un coup d’éventail fut fêlé ; Le coup dut effleurer à peine : Aucun bruit ne l’a révélé.
Mais la légère meurtrissure, Mordant le cristal chaque jour, D’une marche invisible et sûre En a fait lentement le tour.
Son eau fraîche a fui goutte à goutte, Le suc des fleurs s’est épuisé ; Personne encore ne s’en doute ; N’y touchez pas, il est brisé.
Souvent aussi la main qu’on aime, Effleurant le cœur, le meurtrit ; Puis le cœur se fend de lui-même, La fleur de son amour périt ;
Toujours intact aux yeux du monde, Il sent croître et pleurer tout bas Sa blessure fine et profonde ; Il est brisé, n’y touchez pas.
# La Vie intérieure/Les Chaînes
#### Les Chaînes

J’ai voulu tout aimer, et je suis malheureux, Car j’ai de mes tourments multiplié les causes ; D’innombrables liens frêles et douloureux Dans l’univers entier vont de mon âme aux choses.
Tout m’attire à la fois et d’un attrait pareil : Le vrai par ses lueurs, l’inconnu par ses voiles ; Un trait d’or frémissant joint mon cœur au soleil, Et de longs fils soyeux l’unissent aux étoiles.
La cadence m’enchaîne à l’air mélodieux, La douceur du velours aux roses que je touche ; D’un sourire j’ai fait la chaîne de mes yeux, Et j’ai fait d’un baiser la chaîne de ma bouche.
Ma vie est suspendue à ces fragiles nœuds, Et je suis le captif des mille êtres que j’aime : Au moindre ébranlement qu’un souffle cause en eux Je sens un peu de moi s’arracher de moi-même.
# La Vie intérieure/Printemps oublié
### Vie intérieure
#### Printemps oublié

Ce beau printemps qui vient de naître, À peine goûté va finir ; Nul de nous n’en fera connaître La grâce aux peuples à venir.
Nous n’osons plus parler des roses : Quand nous les chantons, on en rit ; Car des plus adorables choses Le culte est si vieux qu’il périt.
Les premiers amants de la terre Ont célébré Mai sans retour, Et les derniers doivent se taire, Plus nouveaux que leur propre amour.
Rien de cette saison fragile Ne sera sauvé dans nos vers, Et les cytises de Virgile Ont embaumé tout l’univers.
Ah ! frustrés par les anciens hommes, Nous sentons le regret jaloux Qu’ils aient été ce que nous sommes, Qu’ils aient eu nos cœurs avant nous.
# La Vie intérieure/Les Berceaux
#### Les Berceaux

Après le départ des oiseaux, Les nids abandonnés pourrissent. Que sont devenus nos berceaux ? De leur bois les vers se nourrissent.
Le mien traîne au fond des greniers, L’oubli morne et lent le dévore ; Je l’embrasserais volontiers, Car mon enfance y rit encore.
C’est là que j’avais nuit et jour, Pour ciel de lit, des yeux de mère Où mon âme épelait l’amour Et ma prunelle la lumière.
Sur le cœur d’amis sûrs et bons, Femmes sans tache, sur le vôtre, C’est un berceau que nous rêvons Sous une forme ou sous une autre.
Cet instinct de vivre blottis Dure encore à l’âge où nous sommes ; Pourquoi donc, si tôt trop petits, Berceaux, trahissez-vous les hommes ?
# La Vie intérieure/Les Yeux
#### Les Yeux

Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux, Des yeux sans nombre ont vu l’aurore ; Ils dorment au fond des tombeaux, Et le soleil se lève encore.
Les nuits, plus douces que les jours, Ont enchanté des yeux sans nombre ; Les étoiles brillent toujours, Et les yeux se sont remplis d’ombre.
Oh ! qu’ils aient perdu le regard, Non, non, cela n’est pas possible ! Ils se sont tournés quelque part Vers ce qu’on nomme l’invisible ;
Et comme les astres penchants Nous quittent, mais au ciel demeurent, Les prunelles ont leurs couchants, Mais il n’est pas vrai qu’elles meurent.
Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux, Ouverts à quelque immense aurore, De l’autre côté des tombeaux Les yeux qu’on ferme voient encore.