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# De la sagesse des Anciens (Bacon)/21
### XXI. Achéloüs, ou le combat.

Suivant une fable très ancienne, Hercule et Achéloüs se disputant la main de Déjanire, la querelle se termina par un combat. Ce dernier, après avoir pris successivement différentes formes, pour résister plus aisément à Hercule (car il avoit la faculté de se transformer ainsi à volonté) se présenta enfin à son adversaire sous celle d’un taureau, dont les mugissemens et les yeux éteincelans inspiroient la terreur, et se prépara au combat sous cette forme : mais Hercule, gardant sa forme ordinaire, fondit aussi-tôt sur lui : ils se combattirent corps à corps ; enfin, Hercule eut l’avantage sur le taureau, et lui rompit une corne. Son adversaire éprouvant des douleurs insupportables, et trop épouvanté pour être tenté de recommencer le combat, racheta sa corne, en donnant en échange à Hercule la corne d’Amalthée, ou d’abondance.
Cette fable a pour objet les expéditions militaires les préparatifs de guerre sont fort variés dans le parti qui est sur la défensive et qui est ici représenté par Achéloüs employant pour sa défense un grand nombre de moyens différens et de précautions ; il se présente, pour ainsi dire, sous plusieurs formes différentes : mais les préparatifs de celui qui fait l’invasion sont fort simples, et il ne se montre que sous une seule forme ; il se présente seulement avec son armée, ou quelquefois peut-être avec sa flotte ; voilà tout : au lieu que celui qui attend l’ennemi sur son propre territoire, prépare et se ménage une infinité de défenses et de ressources. Il fortifie certaines places, en fait démanteler d’autres ; il fait retirer et met en sûreté dans les villes fortifiées et dans les châteaux forts d’assiette, les habitans des campagnes, des bourgs et des petites villes ; rompt les ponts, et même les démolit tout-à-fait ; rassemble toutes ses troupes avec les munitions nécessaires, et les poste en différens lieux ; par exemple, sur les bords des rivières, sur les ports, dans les gorges des montagnes, dans les bois, etc. et fait beaucoup d’autres dispositions de cette nature en sorte que le pays prend chaque jour une face nouvelle, et change, pour ainsi dire, de forme à chaque instant, comme Achéloüs. Enfin lorsqu’il est suffisamment muni, préparé et fortifié, il offre, en quelque manière, l’image d’un taureau terrible et menaçant. Celui qui fait l’invasion cherche l’occasion de livrer bataille, et s’attache principalement à ce but, craignant de manquer de vivres en pays ennemi : si cette occasion se présentant, il sait en profiter, et remporte la victoire ; alors son avantage consiste manifestement en ce que l’ennemi, découragé par sa défaite, ayant perdu sa réputation ; enfin, n’espérant plus pouvoir réparer complètement ses pertes, ni rassembler assez de forces pour lui opposer une nouvelle armée et tenir la campagne, se retire dans les lieux fortifiés et inaccessibles ; lui abandonnant ainsi toutes les villes ouvertes et le plat pays, que l’ennemi ravage et pille, sans trouver d’opposition ce qui est pour lui comme la corne d’Amalthée, ou d’abondance.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSTER

ALSTER. Rivière du Holstein, en Allemagne. Alstera. Elle a sa source près d’Arensborg, & se jette dans l’Elbe, à Hambourg.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALT

ALT. Rivière du duché de Lancastre, en Angleterre. Alta. Elle se décharge dans la mer d’Irlande, au bourg d’Almuth qui en prend son nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSINASTRE

ALSINASTRE. s. m. Alsinastrum. Les racines de cette plante sont composées de fibres blanches qui sortent des nœuds inférieurs de la tige, & qui sont disposées en rond. Sa tige est divisée en des cellules formées par de petites feuilles membraneuses qui vont du centre à la circonférence. Elle est cannelée dans toute sa longueur, &c. Elle est divisée par des nœuds à la distance de deux lignes, d’où partent huit, dix, & quelquefois douze feuilles, avant que la tige sorte hors de l’eau. De leurs aisselles sortent des fleurs composées de quatre feuilles blanches, disposées en rond, d’environ une ligne & demie de large. Les étamines qui sont fort courtes, & au nombre de quatre, portent des sommets blancs, le pistil devient dans la suite une capsule plate & ronde, garnie de côtes comme le melon, ayant un nombril sur le devant ; il s’ouvre en quatre parties, & laisse échapper un grand nombre de semences oblongues. Cette plante fleurit en Juillet & en Août.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSINGSUND

ALSINGSUND. Autrement, détroit de Sunderbourg. Alsæfretum. C’est le détroit qui est entre l’île d’Alsen, & le duché de Sleswick.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALTAMURA

ALTAMURA. Ville du royaume de Naples, en Italie. Altamura, Lupatia. Elle est dans la terre de Bari, près de la Capitanate & de la Basilicate.
Altamura, est encore un bourg de la Zaconie, en Morée. Altamura. Il est, selon quelques-uns, dans les terres, entre le golfe de Napoli & celui de Colochine ; & selon d’autres, sur le premier de ces golfes, au midi de Malvasie, où étoit autreiois le port qu’on nommoit Minoa.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSINE

ALSINE. s. f. Terme de Botanique. Espèce de Morgeline qui croît abondamment le long du chemin d’Orléans à Bourges. Sa racine est fibreuse, chevelue, & divisée en quelques rameaux : elle produit plusieurs tiges qui rampent d’abord à terre, & dont les extrémités se redressent par la suite pour porter les fleurs. Chaque tige n’a qu’un quart de ligne de diamètre, & sept ou huit pouces de longueur ; elle est creuse & marquée de nœuds à l’origine des feuilles ; elle produit quelques branches qui naissent de ces nœuds, & font, avec la tige, un angle assez considérable : les feuilles naissent deux à deux dans toute l’étendue de la tige : elles sont ovales, alongées, terminées en pointe, & pour l’ordinaire un peu courbées dans leur milieu comme la lame d’un sabre ; elles n’ont qu’une ligne dans leur plus grande largeur, & leur longueur n’est que de sept ou huit lignes : l’intervalle d’entre chaque nœud est d’environ un demi-pouce : les fleurs naissent tout au haut de la tige : il n’y en a ordinairement que deux, chacune sur un pédicule fort long qui sort d’entre les feuilles du sommet de la tige ; elles ont bien le caractère de l’alsine ; leurs pétales sont deux fois plus grands que le calice, & sans aucune échancrure : le fruit s’ouvre par le haut en six parties, comme dans les autres espèces de ce genre. {{sc|M. le Monnier, le Médecin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSITS

ALSITS. Rivière de Luxembourg. Alsitia, Alisuntia. On l’appelle aussi Als, ou Alse. Elle baigne Luxembourg, & se joint au Souo un peu au-dessus de Dierkirk.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSTETTEN

☞ ALSTETTEN. Petite ville de Suisse, dans le Rhinthal, proche du Rhin, à trois lieues de la ville d’Appenzel.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSONE

ALSONE. Petite ville de Languedoc, en France. Alsona. Elle est sur la rivière de Fresquel, entre Carcassone & Saint-Papoul.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALSWANGEN

ALSWANGEN. Ville du duché de Curlande. Alsvanga. Elle est sur la côte de la mer Baltique, à quelques lieues de Windaw.
# Deux pages de l’histoire d’Amérique/7
### LE CODE NAPOLÉON.

Au moment où il est question de codifier nos lois, le code Napoléon a passé au sein de notre Législature pour le dernier mot du progrès en fait de législation ; voici cependant ce qu’en pense le député David, du Gers :
« Nous nous sommes fait une grande idée de la perfection de notre code civil ; mais sa rédaction pressée a laissé nécessairement beaucoup de taches. Ceux qui les relisent encore sont étonnés aujourd’hui des exposés et des discussions superficielles qui l’ont précédé, sans qu’il soit permis de regretter une discussion plus longue et des retards qui auraient peut-être tout compromis. La compilation se fesait à une époque de transition opportune et après d’instructives expériences. Mais les innovations de détails que le code renferme ont presque toutes été malheureuses. Il ne faut ni exalter l’œuvre ni la déprécier ; ce qui nous ôte d’ailleurs le droit de blâmer, c’est que nous sommes demeurés quarante ans sans y rien changer ou ajouter. » « Notre code s’est fait à une époque où la philosophie du droit n’avait pas fait les progrès qu’ont vus ces derniers tems. On ne lisait guères Cujas au XVIIIe siècle : — on en eut encore moins le temps au commencement de celui-ci, et l’école historique n’a pas eu de peine à démontrer la futilité ou l’erreur de nos connaissances juridiques. »
Les écoles dogmatique et analytique avaient eu le tort de ne chercher dans le droit que ce qui était écrit, et de s’arrêter tout court devant la parole du législateur. L’école historique, en se lançant dans une investigation illimitée, a souvent manqué d’un but fixe et jeté beaucoup de force au vent. La philosophie du droit, tant qu’elle est subjective, se perd dans le vague et demeure impuissante ; mais quand elle se place en face des faits — quand elle fait aboutir ses recherches aux réalités présentes, elle peut mûrir des innovations importantes.
# Description du département de l’Oise/Troissereux

Troissereux est un village assez considérable, situé dans une vallée très pittoresque sur la riviere du Thérain : on cultive beaucoup de chanvre dans ses environs ; il est entouré de marais susceptibles de grandes améliorations. Les plantations d’arbres fruitiers sont considérables dans ce canton.
Le château, situé au milieu des eaux, est solidement bâti de briques et de pierres de taille, d’une construction moderne ; les grandes allées, les prairies, les bois voisins, et la montagne de Milly rendent cette habitation délicieuse ; on ne peut lui reprocher qu’une humidité nécessairement mal-saine, par la difficulté d’entrenir en bon état tous les canaux qui l’environnent.
Jean de Rheims, sieur de Troissereux, en 1472, à l’époque du siege de Beauvais, alla chercher des secours pour la défendre.
Le château de Troissereux appartient à la maison de Corberon.
Milly, qui n’est qu’un village à deux lieues de Beauvais, étoit autrefois une ville considérable : il reste encore quelques ruines de son château et de ses portes.
La châtellenie de Milly est des plus anciennes. Dans le manuscrit de M. Vion d’Héronval, qui contient plusieurs titres de l’époque de Philippe-Auguste, on trouve deux seigneurs de Milly au nombre des châtelains : ces seigneurs étoient alliés à ceux de Bulles. Sagalan ou Savalon de Milly eut de grands différents avec l’église de Beauvais et l’abbaye de Saint-Lucien ; ils se terminerent à l’amiable : il fonda le prieuré de Milly, il y établit huit chanoines et six chapelains en 1154.
Il y eut à Milly deux églises paroissiales, Notre-Dame, et S.-Hilaire.
Simon prétend que la châtellenie de Milly est nommée Carmiliaca dans l’itinéraire d’Antonin.
Il est parlé des chanoines de Milly au concile de Beauvais, l’an 1114.
La ville de Milly fut prise par Mercadé et Mor-tain, capitaines anglais, en 1197.
Guillaume de Neufbrige veut que Philippe de Dreux ait été pris avec Guillaume de Milly en secourant Milly, assiégé par le roi d’Angleterre ; il y a plus d’apparence qu’il fut pris auprès de cette ville pendant le siege de Gerberoy.
La ville et le château de Milly furent ruinés, en 1442, par le comte d’Étampes, gouverneur de la Picardie pour le duc de Bourgogne, après trois semaines de siege, parceque Pierre Renaud de la Hire, qui en étoit capitaine, pilloit tous les partis. Matthieu d’Humieres fut tué à ce siege : le sieur de Saveuse s’y distingua en 1440. Le même Pierre Renaud avoit défait la commune d’Abbeville, et avoit fait conduire dans Milly les dépouilles de cette ville et de ses environs.
En 1360 cette commune appartenoit à Jeanne de Milly, veuve de Picquigny ; en 1400 les deux tiers de Milly étoient à Renaud de Roye, chambellan du roi, et l’autre tiers à Renaud de Picquigny. Un titre de la même année (du comte de Clermont) marque que ces deux tiers devoient lui retourner faute d’hoirs mâles : l’autre tiers a passé des seigneurs de Picquigny à ceux de Roufflers par succession ; depuis, le roi a cédé à M. le duc de Boufflers les deux tiers qui avoient autrefois été réunis au comté de Clermont.
# Description du département de l’Oise/Wavignies

Dans le canton de Wavignies les terres sont généralement fécondes : excepté celles de Montreuil, de Bucamp et du Quesnel-Aubry. On n’y trouve de pâturages que quelques prairies artificielles.
Ce canton produit environ douze cents muids de cidre par an.
Les bois ne suffisent pas au chauffage des habitants ; ils consommera beaucoup de tourbes qu’ils vont chercher à Bresles.
Ce pays est sans sources, sans ruisseaux, sans fontaines, sans étangs ; à Montreuil cependant coule la riviere de Breche, qui prend sa source entre Reuil et Mauregard.
Les mares se sechent dans l’été ; il faut aller chercher à trois lieues l’eau dont on a besoin.
On y fouille quelques carrieres de pierres blanches, qui servent à la construction des cheminées ; mais on ne peut les employer que quand elles sont bien desséchées. Il y a un four à chaux, une tuilerie, une briqueterie dans les environs de Wavignies.
Les habitants sont naturellement doux, sans cesse occupés de leurs travaux : la plupart ne vivent que de soupe et de légumes ; la majeure partie d’entre eux ne mange pas de viande de boucherie deux fois par an.
Les fievres putrides, occasionnées par la stagnation des eaux pluviales, y sont communes.
La totalité du canton est sur une plaine qui n’a que très peu d’écoulement.
Peu de vieillards atteignent l’âge de quatre-vingts ans.
On fait des toiles de chanvre à Wavignies ; elles se vendent au marché d’Anseauvillers : on fabrique aussi des toiles demi-hollande dans quelques communes de ce canton ; elles se blanchissent à Beau-vais.
Les neuf communes dépendantes du canton de Wavignies fabriquent des toiles, et cultivent un sol assez bon qui n’offre aucun détail particulier.
# Description du département de l’Oise/Tillé

Je rassemblai dans la commune de Tille les dix-sept maires de ce canton et de celui de Bresles.
Tille, joli petit village, est situé dans une plaine immense à laquelle il donne son nom : elle est presque entièrement dépouillée d’arbres, d’ornements ; mais la route d’Amiens, qui conduit à ce village, est garnie de pommiers, et les vergers qui l’environnent en sont chargés.
Les montagnes de Clermont, de la Neuville-en-Hez, le mont César, le mont Bourguillemont, la montagne Saint-Simphorien, forment un cintre immense qui borne l’œil de l’orient jusqu’à Foccident ; elles se croisent, elles se combinent de la manière la plus pittoresque.
Le sol du canton de Tillé est généralement caillouteux et léger ; il a pourtant des parties de terres excellentes. Le territoire de Tillé est très fertile en grains de toute espèce.
On y cultive quelques vignes ; les prairies artificielles augmentent tous les ans.
Deux petits ruisseaux arrosent ce canton.
Près de Marissel on trouve des carrières d’une pierre tendre, qu’on est forcé de laisser sécher au soleil pendant une année avant de l’employer.
Marissel possède une église dont le portail est curieux ; il est orné de guirlandes de vignes, sans doute copiées des ruines du temple de Bacchus, placé à peu de distance sur le mont Caperon.
C’est dans le canton de Tillé, sur le territoire de Bracheux, qu’existe une butte sablonneuse remplie de coquilles fossilles, sur lesquelles je fournirai quelques détails.
C’est près de là qu’on a trouvé le beau Titus en or dont j’ai le projet de donner la gravure.
On recueille près de Nivillers des silex empreints de coquillages curieux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFILER

AFFILER. v. a. Terme de Coutelier. Donner le fil à un couteau, à une épée, à une faux, à une coignée, & à tous autres instrumens tranchans, en les passant sur la meule ou sur le grais, ou avec la pierre à aiguiser. Affiler un rasoir. Acuere.
Affiler, est aussi un terme de Tireur d’or. Il signifie, mettre le lingot d’or ou d’argent dans la filière. Affiler un lingot d’or, affiler une verge d’or ou d’argent. Aurum vel argentum in fila ducere.
Affiler est encore un terme de Jardinier. Il signifie, planter à la ligne. Affiler des arbres. Arbores ad lineam exigere, mais aligner vaut mieux. Voyez Aligner.
Affiler. Terme d’agriculture. Les Laboureurs disent, nos blés sont tous affilés. Les gelées du mois de Mars ont affilé tous nos blés, c’est-à-dire, ont rendu les fanes du blé tellement petites & pointues, qu’il semble que ce ne soit que des filets. Cet accident, qui n’arrive aux blés que par des froidures qui surviennent au mois de Mars, n’est autre chose qu’une altération causée aux fibres de la fane encore tendre, qui perdant par-là les dispositions nécessaires pour recevoir le suc nourricier, s’affile au lieu de prendre toute l’extension en longueur & largeur qui lui convient pour être belle. Liger.
AFFILÉ, ÉE, part. On dit figurément, un bec affilé, d’une personne qui est grande parleuse, & le plus souvent médisante. Loquax, garrulus. Elle a la langue bien affilée, le caquet bien affilé. Il est familier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFINER

AFFINER. v. a. Rendre plus pur, plus fin, plus excellent, & de plus haut prix. En parlant des métaux, c’est purifier un métal de tous les métaux qui peuvent lui être unis, en les séparant entièrement de lui. C’est le débarrasser de toutes les parties qui lui sont étrangères. Purgare, expurgare. On affine l’or & l’argent par la coupelle, par l’inquart, par la cémentation, par les eaux fortes. Voyez l’explication de ces mots à leur ordre. Les autres métaux s’affinent par une fusion réitérée. Comme le feu affine l’or, ainsi l’adversité éprouve la fidélité d’un ami. St. Evr.
☞ Affiner. Terme de Cloutier d’Épingle, faire la pointe au clou, en le faisant passer sur la meule.
Affiner le cuivre. Terme de Fondeur en terre & sable. C’est jeter de l’eau fraîche dans les moules où l’on a fondu quelqu’ouvrage, aussitôt que le métal liquide y a été versé par le jet. Voyez Fondeur en Sable.
Affiner le sucre. C’est le faire fondre, bouillir & écumer. Purgare, perficere. Affiner le fromage, c’est le mettre à la cave avec du foin & de la lie, pour le rendre plus fort & plus piquant. Caseum acriorem, mordaciorem fingere, vini fæce imbuere, inficere, macerare.
Affiner, se dit aussi du ciment, & c’est le rendre plus fin, plus délié, & le réduire en une poudre presque impalpable. Intritam tenuissimum in pulverem redigere.
Affiner, est aussi un terme de Relieur, & signifie, renforcer. Stipare, subigendo stingere. Affiner du carton.
Affiner, est aussi un terme de Cordier, & signifie, passer le chanvre ou le lin par l’affinoir, c’est-à-dire, par plusieurs peignes de fer dont les dents vont toujours en augmentant de finesse, pour le rendre meilleur & plus fin. Canabim aut linum tenuissima in fila ducere.
☞ Ce verbe est aussi réciproque dans les acceptions dont on vient de parler. L’or s’affine dans la fournaise. Le sucre s’affine avec du salpêtre. Le fromage s’affine dans la cave. La filasse s’affine en passant par l’affinoir, &c.
☞ Affiner, au figuré, rendre plus fin, plus adroit. Cautum reddere. Il est difficile d’affiner un sot. Cette expression dont on se sert dans le grand Vocabulaire sans aucune modification, sans aucune note, paroît bonne pour le fauxbourg saint Marceau. En Bretagne & dans quelqu’autres provinces, affiner se dit populairement pour attraper quelqu’un, le rendre plus fin en lui faisant quelque tromperie. Illudendo erudire, cautum reddere.
On dit en termes de Marine, que le temps affine ; pour dire, que l’air s’éclaircit, & que le temps devient plus beau. Alors il se prend dans un sens neutre. Dies aperitur, clarescit, redit serenitas.
Affiner, autrefois vouloit dire Tuer, mettre fin à la vie.
Achilles le Preux combatable Avoit été si destiné,
Qu’il ne pouvait être affiné. Fors par la plante seulement. Ovide. Ms. cité par Borel.
AFFINÉ, ÉE. part. Purgatus, expurgatus, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFIDÉ

AFFIDÉ, ÉE. adj. Celui en la foi, en la discrétion de qui on se confie. Celui ou celle à qui on donne sa confiance. Fidus, fidelis. Il faut toujours avoir un ami affidé qui soit sûr, à qui on puisse confier ses pensées. Il est aussi substantif. Il m’a fait dire par un de ses affidés, il n’est pas du style noble.
Affidés, ou Affidati. Les Affidés. C’est le nom des Académiciens de Pavie, dont la devise est un héron, avec l’étoile de Mercure, & pour âme ce mot latin, Utraque, felicitas, pour marquer, dit le P. Kirker, Œd. Egypt. T. I. p. 10, la félicité de l’action & de la contemplation, ou de la vie d’action & de la vie de contemplation ; c’est-à-dire, d’étude.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFINEMENT

☞ AFFINEMENT. s. m. C’est de même l’action d’affiner ; mais il se dit mieux des métaux. L’affinement de l’or se fait en plusieurs manières.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFIER

AFFIER, est un vieux mot qui s’emploie ordinairement avec le pronom personnel, & qui signifie, faire fonds sur la fidélité d’une personne, compter sur sa bonne foi, Confidere alicui. En la place on dit, se fier, se confier.
AFFIER, est aussi un verbe actif, qui signifie, assurer. Asseverare, asserere.
Vous reprendrez je l’affie ﻿Sur la vie,
Le tainct que vous a ôté La Déesse de beauté ﻿Par envie. Marot.
C’est-à-dire, je l’assure. Cette manière de parler étoit alors en usage, & s’est même conservée dans quelques provinces. On la voit même avant Clément Marot, dans une pièce assez agréable, intitulée : le débat de l’eau & du vin.
Rends-toi & me crie merci : ﻿Je te batterai tant (je l’affi) &c.
Affier signifie aussi confier. Credere, committere.
﻿Si qu’un simple estafier
Ne lui voudrait une épingle affier. R.
Affier. Terme d’Agriculture. Planter, provigner des arbres en sions, ou boutures. Serere, propagare. Ce mot est vieux, on dit à présent, planter de bouture, & non plus affier. Liger.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFILIER

AFFILIER. v. a. Vieux mot, qui veut dire, adopter, prendre pour fils. Adfiliare, in filium adoptare. Honoré Bonnor en l’arbre des batailles, part. 4. c. 106. dit, je traite la question, savoir, si la Reine Jeanne de Naples, a pu affilier le Roi Louis, &c.
☞ Les Grands Vocabulistes trouvent mauvais qu’on qualifie ce mot de vieux. l’Acad. Fr. disent-ils, contredit le Dictionnaire de Trévoux dans ce cas-ci, comme dans le cas d’affiliation. Il ne manque à cela que la vérité. Le mot affilier, pris dans le sens qu’il a dans l’exemple que nous citons, pour adopter, reconnoître pour fils, est vieux, très-vieux, & inusité. l’Acad. Fr. ne nous contredit point en cela, puisque dans son Dictionnaire il n’est point question du mot affilier, pris dans cette acception. Il est vrai qu’elle parle des mots affiliation & affilier, comme de mots en usage dans une autre signification ; mais nous en faisons autant ; & il est évident que la qualification de vieux ne tombe que sur le mot employé dans le sens que lui donne Honoré Bonnor. Est-ce par humeur, ou par un simple défaut d’attention que ces Messieurs critiquent si mal & citent faux ?
☞ Affilier, adopter, synonyme d’unir, agréger. l’Acad. Fr. s’est affilié quelques Académies de Province. On le dit de même des Communautés Religieuses.
☞ On dit aussi en parlant d’une Communauté Religieuse, affilier quelqu’un, lui donner des lettres d’affiliation, c’est le rendre participant de tout ce qu’il y a de plus saint dans un ordre, en sorte qu’il ait part aux prières, aux bonnes œuvres, &c. de l’ordre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFINEUR

AFFINEUR. s. m. Celui qui affine. Auri, vel argenti, vel ferri excoquendi, purgandi, artifex. Il y a des officiers de la Monnoie qui ont le titre d’Affineurs pour l’or & pour l’argent. Tous les Affineurs se doivent retirer dans les Hôtels des Monnoies par les règlemens de l’an 1555, & il leur est défendu de travailler ailleurs. Il y a des Affineurs dans les sucreries pour affiner & écumer le sucre.
Affineur, se dit aussi de ceux qui travaillent aux forges de fer, & signifie l’ouvrier qui affine le fer dans l’affinerie. Qui ferrum ducit, tenuat in fila.
Affineur, se dit aussi dans les Manufactures de lainage, des ouvriers qui tondent les draps d’affinage.