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# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/gnomide s. f.

GNOMIDE s. f. (ghno-mi-de — rad. gnome). Femelle, femme du gnome : Les gnomides se pressent en foule sous le sol dore du Mexique, du Chili, sous les sables opulents de Golconde, de Visapour. (Denne-Baron.)
— Encycl. V. gnome.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/girole s. m.

GIROLE s. m. (gi-ro-le). Ornith. Nom vulgaire d’une espèce d’alouette, dans le Midi.
— Bot. Nom vulgaire du chervis, plante de la famille des ombellifères. || Nom vulgaire des chanterelles, genre de champignons. On écrit aussi girolle.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/éloul

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ÉLOUL s. m. (é-loul). Antiq. Syn. d’élul.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/élote

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ÉLOTE adj. et s. (é-lo-te). Hist. gr. Se dit quelquefois pour ilote.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/éloquent, ente

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ÉLOQUENT, ENTE adj. (é-lo-kan, an-te — lat. eloquens, même sens). Qui a de l’éloquence, qui parle ou écrit avec éloquence : Les femmes sont éloquentes en conversation et vives pour mener une cabale. (Fén.) Que ce soit la vérité gui nous touche et non les ornements dont les hommes éloquents l’auront parée. (Boss.) Il y a des hommes qui ne sont pas éloquents, parce que leur cœur parle trop haut et les empêche d’entendre ce qu’ils disent. (Chateaub.) Avec la seule pensée on peut être dissert ; pour être éloquent, il est nécessaire que la passion s’y joigne. (Lamenn.) Pour être éloquent, il ne s’agit que de bien penser, de penser fortement. (Ste-Beuve.) || Qui est dit ou écrit avec éloquence : Discours, style, ouvrage éloquent. Termes éloquents. Un discours n’est éloquent qu’autant qu’il agit dans l’âme de l’auditeur. (Fén.) Les mauvais écrivains de Rome sentaient bien qu’il était plus aisé d’éviter la bouffissure des orateurs de l’Asie que d’atteindre à l’éloquente simplicité de Démosthène. (La Harpe.) On sert mieux sa cause par l’exemple des bonnes actions que par les plus éloquents discours. (De Gérando).
— Par ext. Qui rend éloquent, qui donne de l’éloquence, qui fait parler éloquemment : La colère est éloquente. Toute passion est éloquente. (V. Hugo.)
— Fig. Persuasif, propre à toucher, à convaincre, a gagner : Larmes éloquentes. Silence éloquent. Geste éloquent. Regard éloquent. Il n’est rien de plus éloquent que l’argent. La morale est un témoignage éloquent qui atteste la divinité. (De Gérando.)
— Pop. Qui a l’haleine fétide : Il est éloquent, il fait sentir ses paroles.
— Syn. Éloquent, disert. V. disert.
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# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/élosie

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ÉLOSIE s. f. (é-lo-zî — du gr. elos, marais). Erpét. Genre de batraciens voisin des rainettes, qui habite le Brésil.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/élothérium

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ÉLOTHÉRIUM s, m. (é-lo-té-ri-omm — du gr. elos, marais ; therion, bête fauve), Mamm. Genre de suilliens fossiles. V. suilliens.
# Histoire des œuvres de Balzac
## TABLE.

| Avant-propos | Avant-propos | Avant-propos | Avant-propos | 1 |
| I. | Scènes de la Vie privée (tomes I à IV) | Scènes de la Vie privée (tomes I à IV) | Scènes de la Vie privée (tomes I à IV) | Scènes de la Vie privée (tomes I à IV) | 5 |
| II. | Scènes de la Vie de province (tomes V à VII) | Scènes de la Vie de province (tomes V à VII) | Scènes de la Vie de province (tomes V à VII) | Scènes de la Vie de province (tomes V à VII) | 65 |
| III. | Scènes de la Vie parisienne (tomes VIII à XI) | Scènes de la Vie parisienne (tomes VIII à XI) | Scènes de la Vie parisienne (tomes VIII à XI) | Scènes de la Vie parisienne (tomes VIII à XI) | 107 |
| IV. | Scènes de la Vie militaire | $\scriptstyle {\left.{\begin{matrix}\\\\\\\end{matrix}}\right\}\,$ | (tomes XII à XIV) | (tomes XII à XIV) | 145 |
| IV. | Scènes de la Vie politique | $\scriptstyle {\left.{\begin{matrix}\\\\\\\end{matrix}}\right\}\,$ | (tomes XII à XIV) | (tomes XII à XIV) | 145 |
| IV. | Scènes de la Vie de campagne | $\scriptstyle {\left.{\begin{matrix}\\\\\\\end{matrix}}\right\}\,$ | (tomes XII à XIV) | (tomes XII à XIV) | 145 |
| IV. | Études philosophiques | $\scriptstyle {\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\}\,$ | (tomes XV à XVII) | (tomes XV à XVII) | 163 |
| IV. | Études analytiques | $\scriptstyle {\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\}\,$ | (tomes XV à XVII) | (tomes XV à XVII) | 163 |
| I. | Théâtre (tome XVIII) | Théâtre (tome XVIII) | Théâtre (tome XVIII) | Théâtre (tome XVIII) | 221 |
| II. | Contes drolatiques (tome XIX) | Contes drolatiques (tome XIX) | Contes drolatiques (tome XIX) | Contes drolatiques (tome XIX) | 225 |
| III. | Œuvres diverses (tomes XX à XXIII) | Œuvres diverses (tomes XX à XXIII) | Œuvres diverses (tomes XX à XXIII) | Œuvres diverses (tomes XX à XXIII) | 233 |
| IV. | Correspondance (tome XXIV) | Correspondance (tome XXIV) | Correspondance (tome XXIV) | Correspondance (tome XXIV) | 255 |
| | Œuvres de jeunesse | Œuvres de jeunesse | Œuvres de jeunesse | Œuvres de jeunesse | 255 |
| Ordre chronologique de composition et de publication des œuvres 313 | Ordre chronologique de composition et de publication des œuvres 313 | Ordre chronologique de composition et de publication des œuvres 313 | Ordre chronologique de composition et de publication des œuvres 313 |
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier, le même que le roi de France CHARLES IV, le Bel

CHARLES Ier, le même que le roi de France Charles IV, le Bel.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier ou CHARLES VII, le premier qui porta le titre de roi de Suède et de Gothie

La nomenclature ordinaire en comprend quatorze ; mais en réalité la Suède n’a eu que huit rois de ce nom. Les six premiers appartiennent aux temps fabuleux, à l’époque où la Suède était divisée en une multitude de chefs particuliers, et leur histoire est d’ailleurs inconnue. C’est une erreur que les historiens nationaux ont redressée, mais qui n’en est pas moins consacrée par l’usage.
CHARLES Ier ou CHARLES VII, le premier qui porta le titre de roi de Suède et de Gothie, régna de 1162 à 1168. Il vengea la mort de son père ainsi que celle d’Eric le Saint en tuant leur meurtrier Magnus Henritkson, fit une guerre acharnée aux Esthoniens pour les contraindre à embrasser le christianisme, fonda un grand nombre d’églises et de monastères et donna au clergé des privilèges si étendus qu’il y vit plus tard un danger et voulut les restreindre. Une conspiration éclata alors contre lui, et il périt assassiné par Canut Ericson, le fils de son prédécesseur.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier, le même que CHARLEMAGNE

CHARLES Ier, le même que Charlemagne.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier. Le même que CHARLES-QUINT empereur d’Allemagne

CHARLES Ier. Le même que Charles-Quint empereur d’Allemagne. V. ce mot.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier (Alexandre), duc de Wurtemberg

CHARLES Ier (Alexandre), duc de Wurtemberg, né en 1684, mort en 1737. Il se conduisit avec éclat pendant la guerre de la succession d’Espagne, notamment à Cassano en 1705, et à Landau en 1713, qu’il défendit vaillamment contre le maréchal de Villars, puis il prit part à la guerre contre les Turcs (1716-1718). Charles fut successivement nommé feld-maréchal, gouverneur de Belgrade, commandant du royaume de Servie ; puis, à la mort de Louis-Eberhard, en 1733, il devint duc de Wurtemberg.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier, le Guerrier, duc de Savoie, fils d’Amédée IX

CHARLES Ier, le Guerrier, duc de Savoie, fils d’Amédée IX, né à Carignan en 1468, mort à Pignerol en 1489. Il succéda à son frère Philibert à l’âge de quatorze ans, montra quelque énergie pour échapper à la tutelle de Louis XI et de Charles VIII, reprit Turin et le marquisat de Saluces, et porta, l’un des premiers de sa race, le titre de roi de Chypre et de Jérusalem. Bayard fut page à sa cour, et ce fut lui qui le présenta au roi de France.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier ou CHARLES-FRÉDÉRIC, duc de Holstein-Gottorp

CHARLES Ier ou CHARLES-FRÉDÉRIC, duc de Holstein-Gottorp, né à Stockholm en 1700, mort en 1739. Il était fils de Frédéric IV, à qui il succéda à l’âge de deux ans. Pendant sa minorité, son oncle, Christian-Auguste, gouverna le duché, qui eut beaucoup à souffrir lors de la guerre entre le Danemark et la Suède (1709-1720). Le jeune duc, forcé de quitter ses États, n’y rentra qu’en 1720, après la conclusion de la paix de Friedrichsbourg. Par cette paix, il fut dépouillé d’une partie du Sleswig, dont s’empara le Danemark, et qu’il s’efforça vainement de recouvrer.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CHARLES Ier (Frédéric-Alexandre), roi régnant de Wurtemberg

CHARLES Ier (Frédéric-Alexandre), roi régnant de Wurtemberg, né à Stuttgard en 1823, est le fils unique du roi Guillaume Ier et de sa troisième femme, Pauline, fille du duc Louis de Wurtemberg. Il acheva ses études aux universités de Tubingue et de Berlin, et eut pour la première fois l’occasion de prendre part aux affaires en 1848, pendant une absence de son père. Dès cette époque, ses actes donnèrent une haute idée de son caractère élevé et de ses tendances libérales. Plus tard, pendant une seconde absence du roi Guillaume, il ne jouit pas d’une autorité aussi illimitée que l’eût désiré l’opinion publique ; et la volonté paternelle l’empêcha dans la suite d» faire valoir ses idées progressives au sein du conseil d’État. Charles Ier a succédé à son père le 25 juin 1864, et son avènement a été signalé par l’introduction de réformes radicales, tant dans la politique intérieure que dans la politique extérieure du Wurtemberg. Dans les affaires d’Allemagne, il a suivi la ligne politique des États moyens, et, dans le conflit entre l’Autriche et la Prusse, il s’est déclaré contre cette dernière puissance (v. Wurtemberg). Il a épousé, en 1846, la grande duchesse Olga, née en 1822, fille de l’empereur Nicolas, de laquelle il n’a pas eu d’enfants.
# Histoire des églises et chapelles de Lyon/Servantes des pauvres
### SERVANTES DES PAUVRES

La communauté dite Servantes des pauvres débuta le 17 septembre 1865. Elle fut fondée par sœur Marie-Rose de Sainte-Catherine, originaire du diocèse d’Annecy. Mgr de Bonald accueillit avec bonté cette personne qui voulait se consacrer au service des malades. Des âmes de bonne volonté se joignirent à elle, et, en 1808, elles formèrent une petite communauté sous la direction du Père Mathieu Lecomte, Dominicain, puis du Père Danzas. On s’était établi d’abord sur la paroisse Saint-Pothin, on se transporta bientôt sur celle de l’Immaculée Conception pour s’agrandir. Le cardinal de Bonald donna à ces dames comme costume un simple petit manteau et un camail. Elles n’étaient pas religieuses proprement dites, mais leur but était de se vouer au service des malades pauvres, à l’exclusion des riches, et à domicile. Cette communauté n’a eu qu’une existence éphémère, et elle a aujourd’hui disparu.
# Histoire des églises et chapelles de Lyon/Saint-Épipode
### SAINT-ÉPIPODE

Il vient d’être question à plusieurs reprises de la Recluserie Saint-Épipoy ; voici l’origine de cette appellation et l’histoire de sa chapelle.
Parmi les confesseurs de la foi des premiers siècles lyonnais, deux se rattachent plus intimement à la paroisse Saint-Paul, saint Épipode ou Épipoy et saint Alexandre, martyrisés en 178. Une étroite amitié les liait ainsi qu’une commune origine grecque. Durant la persécution de 177, ils se réfugièrent chez une pauvre veuve, du nom de Lucie, à
peu de distance de la porte de Pierre-Scize. Après un an, ils furent découverts et conduits au supplice : Épipode était vraisemblablement citoyen romain, car on lui trancha la tête ; Alexandre mourut sur la croix. Dans un premier mouvement, son ami avait tenté de fuir ; courant le long d’un réservoir qui retenait, auprès de la demeure de Lucie, les eaux d’une source, il y laissa choir sa sandale. Dès lors, la piété des fidèles attribua à ce réservoir des vertus curatives miraculeuses. Un oratoire fut élevé sur le lieu qu’avait occupé la maison de Lucie, et saint Eucher y mit un religieux pour le desservir. La chapelle Saint-Épipoy dépendit d’abord des chanoines de Saint-Jean ; elle passa, en 1489, à l’administration du chapitre de Saint-Paul qui y entretint un gardien. Le clergé de la cathédrale se rendait en procession à l’église Saint-Paul la veille de Saint-Épipode, nom que le peuple prononçait plus volontiers Épipoy ; il allait à l’église Saint-Irénée, les jours de Saint-Irénée et de Saint-Épipode. Le chapitre de Saint-Paul se rendait, lui aussi, processionnellement vers la recluserie, la veille de Saint-Épipode : le reclus devait donner au céroféraire un cierge d’un quarteron. De la chapelle Saint-Épipode, il ne reste hélas ! plus que le souvenir ; il est heureux du moins que les anciens plans de Lyon nous aient conservé et l’indication de son emplacement exact et une silhouette sommaire qui permet de restituer la forme de cet édifice.
# Histoire des églises et chapelles de Lyon/Saint-Saturnin
### SAINT-SATURNIN

Tout près de l’église Saint-Pierre, dont elle formait une annexe, existait une église dite Saint-Saturnin, vulgairement Saint-Sorlin ; elle était paroissiale, et on y faisait toutes les fonctions curiales. Après un long procès, un arrêt du parlement, du 26 août 1699, réserva à l’abbesse de Saint-Pierre le patronage de la paroisse. Certains ont prétendu qu’une des nefs de cette église aurait été restaurée et serait devenue la nef de droite de l’église Saint-Pierre. Cette opinion ne paraît guère admissible, vu que entre les deux églises, il existait un certain intervalle libre ; aussi cette église a-t-elle pu être démolie sans entraîner aucune transformation pour Saint-Pierre. D’ailleurs on a vu plus haut que la nef droite de l’église avait été formée par la démolition des murs faisant la séparation entre les chapelles latérales. D’après certains renseignements, Saint-Saturnin aurait été construit, on ne sait dans quel but, par l’abbesse Rolinde vers 930 ; elle aurait été rasée par les protestants et reconstruite à nouveau. Elle a ensuite été vendue comme bien national ; c’est ce qui explique sa disparition et son remplacement par une maison particulière sous la Restauration.
# Histoire des Canadiens-français, Tome VII

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# Histoire du Privilége de Saint Romain

* Préface, I.
* Dissertation sur l’origine du privilége de Saint Romain, 1.
* Histoire du privilége de saint Romain. — Première époque, 67.
** 1193 à 1394, 67
** 1406 à 1431, 111
** 1434 à 1497, 156
* Histoire du privilége de saint Romain. — Deuxième époque, 203.
** 1499 à 1542, 203
** 1548 à 1574, 251
** 1575 à 1589, 326
** 1590 à 1596, 380
* Histoire du privilége de saint Romain. — Troisième époque, 429.
** 1597 à 1606, 429
** 1611 à 1624, 490
** 1628 à 1642, 530
** 1644 à 1685, vol 2, 1
** 1686 à 1747, 51
** 1750 à 1787, 100
** 1789, 1790, 150
* Description historique du cérémonial suivi à Rouen pour le privilége de saint Romain, 167.
** Cérémonial avant l’Ascension, 168.
** Cérémonial du jour de l’Ascension, 211.
** Cérémonial du lendemain de l’Ascension, 322.
* De la châsse actuelle de Saint-Romain, 338.
* Liste des prisonniers qui ont levé la fierte, 347.
** Treizième siècle, 347.
** Quatorzième siècle, 348.
** Quinzième siècle, 353.
** Seizième siècle, 374.
** Dix-septième siècle, 445.
** Dix-huitième siècle, 498.
* Appendice, 539.
** Pourquoi la cérémonie était-elle à la Vieille-Tour, 539
** Histoire de la confrérie de Saint-Romain, 544
** Remarques sur la châsse de Saint-Romain (Hyacinthe Langlois), 573
** Notice sur la châsse de Saint-Romain (A. Deville), 588
** Description de la chapelle de Saint-Romain (Hyacinthe Langlois), 597
* Pièces justificatives, 601.
* Table des matières
* Errata et addenda, 656.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/MARIE, surnommée Marie-roi, reine de Hongrie, fille de Louis d’Anjou, roi de Hongrie et de Pologne

MARIE, surnommée Marie-roi, reine de Hongrie, fille de Louis d’Anjou, roi de Hongrie et de Pologne, née en 1370, morte à Bude en 1395. Elle avait douze ans lorsque, à la mort de son père, elle fut proclamée roi de Hongrie (1382), pendant que sa sœur Hedwige recevait de son côté la couronne de Pologne. Pendant la minorité de la jeune reine, la régence fut confiée à sa mère Élisabeth, princesse artificieuse, qui accorda toute sa confiance au palatin Gara, non moins artificieux et avide de pouvoir qu’elle-même. La façon déplorable avec laquelle gouvernèrent ces deux personnages excita le mécontentement des grands, particulièrement de la puissante famille Horwathi, et amena une vive fermentation dans la Dalmatie. À l’appel des magnats mécontents, Charles le Petit, roi de Naples, se rendit à Agram avec une armée, sous le prétexte ostensible de rétablir la paix en Hongrie, mais en réalité pour s’emparer de la couronne (1385). À cette nouvelle, Élisabeth s’empressa de faire conclure le mariage de sa fille Marie avec Sigismond de Luxembourg, qui devait monter sur le trône impérial, et qui alla chercher des troupes et de l’argent en Bohême ; puis elle se rendit avec Marie à Bude, auprès du roi Charles, pour connaître ses dispositions. Ce prince les tira rapidement d’incertitude en se faisant proclamer roi de Hongrie et en exigeant que Marie renonçât au trône. La jeune princesse voulut résister ; mais sa mère lui conseilla de céder à la violence et, qui plus est, la fit assister au couronnement de Charles. Quelques jours après, Charles était assassiné par un sicaire d’Élisabeth et de Gara, les italiens composant la garde royale étaient massacrés et Marie était de nouveau proclamée reine de Hongrie. Ce meurtre ne devait pas rester longtemps impuni. Élisabeth ayant conduit la jeune reine en Croatie pour y rétablir l’ordre, Ladislav Horwathi fondit sur l’escorte royale, fit décapiter Gara, noyer Élisabeth sous les yeux de sa fille et conduisit la jeune reine prisonnière à Novigrod, d’où elle fut envoyée à Naples pour être livrée à la vengeance de la veuve de Charles. Mais les Vénitiens, qui s’étaient prononcés en faveur de Marie, établirent une croisière sur les bords de la Dalmatie, firent prisonnier Jean Horwathi, geôlier de la reine, et délivrèrent cette princesse (1387). Après une année de captivité, Marie arriva à Agram, où elle trouva son époux, Sigismond, qui, à la têt d’une armée levée en Bohème, était rentré en Hongrie pour y comprimer l’insurrection. Lorsque les deux époux furent arrivés à Ofen, la diète décréta qu’ils régneraient conjointement ; mais Marie abandonna complètement à son mari la direction des affaires. Sigismond s’attacha à réduire les rebelles, s’empara de Ladislav Horwathi, qu’il fit supplicier d’une manière effroyable, pour venger la mort d’Élisabeth, et battit complètement, en 1392, Étienne, prince de Moldavie. Quant à Marie, qui eut beaucoup à souffrir des infidélités de son mari, elle mourut à vingt-cinq ans.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/MARGUERITE D’YORK, duchesse de Bourgogne

MARGUERITE D’YORK, duchesse de Bourgogne, morte à Malines en 1503. Sœur d’Édouard IV et de Richard III, rois d’Angleterre, elle épousa à Bruges, en 1468, Charles le Téméraire, duc de Bourgogne. Devenue veuve en 1477, elle travailla de tout son pouvoir à susciter des ennemis à Louis XI, et se fixa en Flandre, où elle se rendit très-populaire. Marguerite s’efforça d’empêcher son neveu Henri VII de s’affermir sur le trône d’Angleterre, en fomentant la rébellion d’un fils naturel d’Édouard IV, Perkins Warbeck, qu’elle avait élevé. Cette princesse fut surnommée la Junon du roi d’Angleterre.
# Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/MARGUERITE D’ÉCOSSE, dauphine de France, fille aînée de Jacques Stuart, premier du nom, femme de Louis XI

MARGUERITE D’ÉCOSSE, dauphine de France, fille aînée de Jacques Stuart, premier du nom, femme de Louis XI, née en 1425, morte à Châlons-sur-Marne le 16 août 1444. À l’âge de trois ans, en 1428, Marguerite d’Écosse fut fiancée au dauphin, fils de Charles VII, et huit années après, le 24 juin 1436, elle faisait son entrée solennelle à Tours, où elle épousait le prince qui devait être Louis XI, et qui était alors âgé de treize ans (24 juin 1436). C’était une jeune fille douce, aimable, cherchant à se rendre agréable À tous, et qui avait la passion des lettres. On la voyait passer une partie de ses jours et de ses nuits à lire les œuvres des poètes et À composer elle-même des poésies. Elle s’était prise d’une haute admiration pour le poète Alain Chartier, qui vivait à la cour. « Un jour, dit le chroniqueur Jean Bouchet, ainsi qu’elle passoit une salle où ledit maistre Alain s’estoit endormi sur un banc, comme il dormoit le fut baiser devant toute la compagnie ; dont celuy qui la menoit fut envieux, et luy dit : « Madame, je suis esbahy comme avés baisé cet homme qui est si laid ! » Car, à la vérité, il n’avoit pas beau visage. Et eLLe fit réponse : « Je n’ay pas baisé l’homme, mais la précieuse bouche de laquelle sont sortis tant de bons mots et de vertueuses paroles. »
Le dauphin Louis, qui était un esprit sec et prosaïque, n’aima point sa jeune et savante femme. Il ne lui montra qu’indifférence et froideur, et il la délaissa. Bientôt la jeune princesse se vit victime de la calomnie. Un gentilhomme, nommé Jean Du Tillet, étant entré un soir dans la chambre de la dauphine, la trouva sans lumière, assise sur son lit et causant avec ses dames de compagnie, parmi lesquelles se trouvait mêlé le sire d’Estouteville. Aussitôt il se mit à crier au scandale, attaqua publiquement la jeune princesse, qu’il s’attacha à déshonorer, et excita contre elle le dauphin. Ces calomnies, les soupçons du dauphin causèrent une vive douleur à Marguerite. Peu après elle fut atteinte d’une pleurésie, et elle mourut, abreuvée de dégoût, à vingt et un ans, en s’écriant : « Fi de la vie ! qu’on ne m’en parle plus. » Michelet laisse supposer que le dauphin Louis ne fut pas étranger à la mort de sa femme. « Quand, dit-il, la Dame de Beauté (Agnès Sorel) mourut, tout le monde, dit-il, crut que le dauphin l’avait fait empoisonner. Au reste, dès ce temps, ceux qui lui déplaisaient vivaient peu ; témoin sa première femme, la trop savante et spirituelle Marguerite d’Écosse. » Mais il n’y a pas de preuves d’un tel crime.