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# Dictionnaire de théologie catholique/ZECCHI Laellus

ZECCHI Lællus, théologien italien, mort en 1610, auteur d’un De indulgentiis et jubilæo anni sancti tractatus, in quo de origine, præstantia, utilitate et ratione illa assequendi agitur, etc., Cologne, 1601, in-8°, et d’un traite De beneficiis et pensionibus ecclesiasticis, Vérone, 1601, in-4° ; 1602, in-8°. À côté de ces ouvrages surtout canoniques, il a publié à Brescia, 1591, des Tractatus theologici et canonici, 2 vol. in-4°, et un De republica ecclesiastica, Vérone, 1599.
Ghilini, Teatro d’un omini letterati, t. ii, p. 173 ; Le Mire, Auctarium de scriptoribus Ecclesiæ antiquis, p. 259 ; Michaud, Biographie universelle, t. xlv, p. 424 ; Hurter, Nomenclator, 3e éd., t. iii, col. 160-161.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Buer

Buer, démon de seconde classe, président aux enfers ; il a la forme d’une étoile ou d’une roue à cinq branches, et s’avance en roulant sur
lui-même. Il enseigne la philosophie, la logique et les vertus des herbes médicinales. Il se vante de donner de bons domestiques et de rendre la santé, aux malades. Il commande cinquante légions.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Brutus

Brutus. Plutarque rapporte que, peu de temps avant la bataille de Philippes, Brutus, étant seul et rêveur dans sa tente, aperçut un fantôme d’une taille démesurée, qui se présenta devant lui en silence, mais avec un regard menaçant. Brutus lui demanda s’il était dieu ou homme, et ce qu’il voulait. Le spectre lui répondit:— Je suis ton mauvais génie, et je t’attends aux champs de Philippes. « Eh bien ! nous nous y verrons ! » répliqua Brutus. Le fantôme disparut ; mais on dit qu’il se montra derechef au meurtrier de César, la nuit qui précéda la bataille de Philippes, où Brutus se tua de sa main.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bucer

Bucer (Martin), grand partisan de Luther, mort à Cambridge en 1551. On l’a peint suivi d’un démon qui le soufflait. « Comme il était
aux abois de la mort, assisté de ses amis, le diable s’y trouva aussi, l’accueillant avec une figure si hideuse, qu’il n’y eut personne qui, de frayeur, n’y perdît presque la vie. Icelui diable l’empoigna rudement, lui creva le ventre, le tua en lui tordant le cou, et emporta son âme, qu’il poussa rudement devant lui aux enfers. »
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bucon

Bucon, mauvais démon, cité dans les Clavicules de Salomon. Il sème la jalousie et la haine.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Budas

Budas, hérétique qui fut maître de Manès, et auteur de l’hérésie manichéenne. C’était, dit Pierre Delancre, un magicien élève des Brahmanes, et en plein commerce avec les démons. Un jour qu’il voulait faire je ne sais quel sacrifice magique, le diable l’enleva de terre et lui tordit le cou : digne récompense de la peine qu’il avait prise de rétablir par le manichéisme la puissance de Satan !
* ↑ Discours des spectres, liv. VIII, ch, v.
* ↑ Socrate, Histor. eccles., lib. I, cap. xxi.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bullet

Bullet ( Jean-Bapliste), académicien de Besançon, mort en 1775. On recherche ses Dissertations sur la mythologie française et sur plusieurs points curieux de l’histoire de France. In-12, Paris, 1771.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bucaille

Bucaille (Marie), jeune Normande de Valognes, qui, au dernier siècle, voulut se faire passer pour béate. Mais bientôt ses visions et ses extases devinrent suspectes ; elle s’était dite quelquefois assiégée par les démons ; elle se faisait accompagner d’un prétendu moine, qui disparut dès qu’on voulut examiner les faits; elle se proclama possédée. Pour s’assurer de la vérité des prodiges qu’elle opérait, on la fit enfermer au secret. On reconnut que les visions de Marie Bucaille n’étaient que fourberies ; qu’elle n’était certainement pas en commerce avec les anges. Elle fut fouettée et marquée, et tout fut fini.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Buckingham

Buckingham (George Villiers, duc de), favori de Jacques I er, mort à Portsmouth en 1628, illustre surtout par sa fin tragique. — On sait qu’il fut assassiné par Felton, officier à qui il avait fait des injustices. Quelque temps avant sa mort, Guillaume Parker, ancien ami de sa famille, aperçut à ses côtés en plein midi le fantôme du vieux sir George Villiers, père du duc, qui depuis longtemps ne vivait plus. Parker prit d’abord cette apparition pour une illusion de ses sens ; mais bientôt il reconnut la voix de son vieil ami, qui le pria d’avertir le duc de Buckingham d’être sur ses gardes, et disparut. Parker, demeuré seul, réfléchit à cette commission, et, la trouvant difficile, il négligea de s’en acquitter. Le fantôme revint une seconde fois et joignit les menaces aux prières, de sorte que Parker se décida à lui obéir ; mais il fut traité de fou, et Buckingham dédaigna son avis.
Le spectre reparut une troisième fois, se plaignit de l’endurcissement de son fils, et tirant un poignard de dessous sa robe : « Allez encore, dit-il à Parker, annoncer à l’ingrat que vous avez vu l’instrument qui doit lui donner la mort. »
Et de peur qu’il ne rejetât ce nouvel avertissement, le fantôme révéla à son ami un des plus intimes secrets du duc. — Parker retourna à la cour. Buckingham, d’abord frappé de le voir instruit de son secret, reprit bientôt le ton de la raillerie, et conseilla au prophète d’aller se guérir de sa démence. Néanmoins, quelques semaines après, le duc de Buckingham fut assassiné. On ne dit pas si le couteau de Felton était ce même poignard que Parker avait vu dans la main du fantôme.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Bugnot

Bugnot (Étienne), gentilhomme de la chambre de Louis XIV, auteur d’un livre rare intitulé Histoire récente pour servir de preuve à la vérité du purgatoire, vérifiée par procès-verbaux dressés en 1663 et 1664, avec un Abrégé de la vie d’André Bugnot, colonel d’infanterie, et le récit de son apparition après sa mort. In-12, Orléans, 1665. Cet André Bugnot était le frère d’Étienne. Son apparition et ses révélations n’ont rien d’original.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Buisson d’épines

Buisson d’épines. Selon une coutume assez singulière, quand il y avait un malade dans une maison, chez les anciens Grecs, on attachait à la porte un buisson d’épines, pour éloigner les esprits malfaisants.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MEUZIN

MEUZIN, petite riviere de Bourgogne, de neuf lieues de cours, qui naît à deux lieues au-deſſus de Nuis qu’elle arroſe, & ſe jette dans la Dheune au nord de Verdun.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MIDOU

MIDOU, riviere de Gaſcogne, qui naît dans le bas Armagnac de pluſieurs ruiſſeaux, à ſix lieues ſud-eſt de Nogaro ; ſon cours qui eſt de vingt-cinq lieues, avoiſine Maupas, où elle prend à droite Loubourg, & à gauche l’Izon, paſſe à Villeneuve & Mont-de-Marſan, reçoit à droite la Douze, arroſe Taretas, & ſe jette dans l’Adour à une lieue au-deſſous de cette ville. On trouve des belles carrieres de pierre le long de ſes bords ; ce qui fait que les villages des environs de cette riviere en ſont preſque tous bâtis.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MOINE

MOINE, petite riviere de onze lieues de cours, qui prend ſa ſource en Poitou, à une lieue & demie Eſt de Mortagne, entre dans l’Anjou qu’elle ſépare du Poitou, arroſe Cholet & Montfaucon, entre enſuite en Bretagne, où elle ſe jette dans la Sevre-Nantoiſe à Cliſſon.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MERDERET

MERDERET, ruiſſeau de la baſſe Normandie au Contentin, qui prend ſa ſource à une lieue au-deſſus de Valognes qu’il arroſe, & ſe jette dans la Douve à deux lieues Eſt de Carentan.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MEURTHE ou MEURTE

MEURTHE, (la) ou MEURTE, riviere navigable de Lorraine, qui a trente lieues de cours ; elle a deux ſources dans le baillage de Saint-Diez, dont l’une deſcend des montagnes à l’eſt de cette même ville, reçoit le ruiſſeau de Faves, & ſe joignent enſuite à Saint-Diez qu’elles traverſent, reçoit à droite le Rabodot, paſſe à Raon, où elle prend la Plaine, arroſe Bacarat, ſe groſſit à droite des eaux de la Vezouze au-deſſous de Lunéville, reçoit à gauche la Mortagne, paſſe à Blainville & Roſieres, prend à droite le Sanon, arroſe S. Nicolas, où elle commence à être navigable, laiſſe Nanci à gauche, & va tomber dans la Moſelle à deux lieues au-deſſous de Nanci.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MEUSE

MEUSE, (la) prend ſa ſource en Champagne dans le Baſſigni, à quatre lieues oueſt de Bourbonne-les-Bains, avoiſine Bourmont en Lorraine, diſparoît tout-à-coup à une lieue au-deſſus de Neufchâteau, où ſes eaux ne ſe montrent qu’au bout du jardin de l’hôpital de cette ville, & y forment un grand baſſin, à la ſortie duquel elle fait tourner trois moulins. Ce fleuve reçoit la Mours à droite, & au-deſſous la Vair, paſſe à Vaucouleurs, quitte la Champagne, entre enſuite dans le duché de Bar, arroſe Commeri & Saint-Mihiel, entre dans le Verdunois, paſſe à Verdun, Dun, Stenai & Mouzon, reçoit à droite la Chiers, continue ſon cours paſſe à Sedan & à Doncheri, prend au-deſſous de cette ville la Bar, paſſe à Mézieres, où elle reçoit la Vence à gauche, & au-deſſous la Sormonne, arroſe Charleville, reçoit à droite la Sémoi, baigne Revin, prend à gauche le Viroin, paſſe à Givet, & ſe perd enſuite dans l’Océan entre Brille & Graveſende, après avoir arroſé le pays de Liége & les pays-bas Autrichiens, où elle baigne Namur, & reçoit la Sambre, paſſe à Liége, Maſtricht, &c. Son cours en France eſt d’environ cent lieues, mais il eſt fort ſinueux. Cette riviere n’eſt navigable que depuis Saint-Thibaut. M. le maréchal de Vauban avoit projetté de joindre la Meuſe à la Moſelle, par le moyen de deux ruiſſeaux, dont l’un tombe dans la Moſelle à Toul, & l’autre qui ſe perd dans la Meuſe au-deſſus de Pagny.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MIGNON

MIGNON, petite riviere de dix lieues de cours, qui naît ſur les frontieres du Poitou & de la Saintonge, entre dans l’Aunis, où elle baigne Mauze, & ſe jette enſuite dans la Saivre-Niortoiſe.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MONLON

MONLON, petite riviere de Berri, d’environ cinq lieues de cours, qui ſe jette à droite dans l’Eure au confluent de l’Eurette & de l’Auron à Bourges.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MORGES

MORGES, petite riviere de la baſſe Auvergne, de douze lieues de cours, qui avoiſine Artonne ; elle reçoit à droite l’Ambene, s’approche de Maringues, & ſe jette peu au-deſſous de cette ville dans l’Allier.
# Dictionnaire hydrographique de la France/MIRAUMONT

MIRAUMONT, ruiſſeau de ſept lieues de cours, qui naît dans l’Artois, entre en Picardie pour arroſer Albert, & ſe jette dans la Somme peu au-deſſus de Corbie.
# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Marests 2

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MARESTS (Roland des). Voyez la dernière remarque de l’article précédent.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Marguerite

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MARGUERITE, reine de Navarre. Voyez Navarre, tome XI.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Margunius

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MARGUNIUS (Maximus), évêque de Cythère, était de Candie. Il passa plusieurs années à Venise, et il y mourut vers la fin du mois de juin 1602. Il avait une belle bibliothéque, et il la légua aux religieux de Candie ; et comme s’il eût pressenti sa mort, il y envoya, un peu avant que de mourir, neuf caisses pleines de livres. Il avait pris soin de ramasser quantité de manuscrits grecs rares et curieux.
* ↑ C’est une île de l’Archipel : on la nomme aujourd’hui Cérigo.
* ↑ Velserus, epist. XX ad Scaligerum.
* ↑ Idem, ibidem.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Margarin

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MARGARIN (Corneille), abbé du mont Cassin, et archiviste général de l’ordre, a été un des grands compilateurs qui aient vécu dans le XVIIe. siècle. Il naquit l’an 1605, et mourut le 11 de février 1681. Les ouvrages qu’il a publiés ne donnent qu’une idée imparfaite de son application infatigable. Pour se la bien représenter, il faut joindre avec ce qui est imprimé, ce qui ne l’est pas (A).
(A) Pour se bien représenter son application, il faut joindre ce qui est imprimé avec ce qui ne l’est pas. ] Voici ses ouvrages de la première espèce : Justinianus magnus Æniciæ familiæ restitutus : Discorso apologetico in corroborazione della verità di un instrumento concernente la famiglia de Capizucchi ; Bullarium casinense en deux tomes ; Inscriptiones antiquæ Basilicæ sancti Pauli de urbe. Dictionarium longobardicum. Ce qui n’est pas imprimé consiste en un gros recueil indigeste de vieilles pancartes, qui font huit volumes, que l’on garde dans le Vatican. En voici le titre : Thesaurus historicus sacræ et politicæ veritatis in S. R. E. agro ipsis autographis monumentis à vetustissimis antiquitatum latibulis per diurna sæcula absconditus, in tomos octo distributus, et ad sanctissimos Innocenti XI, P. M. pedes eâ quâ decet veneratione et alacritate humillimè depositus, per Cornelium Hargarinum abbatem Casinensem, ad certam chronologiæ normam juxtà indictionum rationem ipsâ testante veritate expositus.
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# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Swinger (theodore) 3

ZWINGER, (Theodore) fils de Jean, fut Frofesseur d’eloquence, de Physique & de Medecine a Bâle, où il finit sa carriere en 1724 On a de lui, l. Des Recherches sur l’aiman. II. Un recueil de dissertations de Mé decine, III. Le Thearre de la prati que medicinale. IV. Un Theatre Bora mique. V. Un Dictionnaire Latin &
Allemand. VI. Une Physique expéri mentale. VII. Diverses Dissertarions de Médecine & de Philosophie. vIII. Un Abrege de la Medecine d’ttmu.ler. IX. Un Traite des maladies des en fans. Ces ouvrages sont en latin.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Swinger (theodore) 1

ZWINGER, (Theodore) sa vant Medecin, nâquit à Bâle d’une sœur de Jean Oporin, fameux Im primeur. Il enseigna dans sa patrie le Grec, la Morale, la Politique & la Médecine. Son nom a été long temps célebre par une énorme com pilation intitulée : Le theatre de la vie humaine, qui avoit été commen cée par Conrad Licosthene, son beau pere ; & qui fut augmentée par Jac ques Zvvinger, son fils. Ce Savant mourut en 1588, à 54 ans, & son fils en 161o.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Zonare (jean)

ZONARE, (Jean) Historien Grec, exerça des Emplois considérables à la Cour des Empereurs de Constantinople. Lassé des traverses du monde, il se fit Moine dans l’Ordre de St. Basile, & mourut dans le commencement du XII siecle. On a de lui des Annales, qui vont jus qu’à la mort d’Aléxis Comnene en 1118. C’est une compilation indigeste, telle qu’on pouvoit l’attendre d'un Moine Grec aussi crédule qu’ignorant. Il est insuportabie lorsqu’il ne copie pas Dion, cependant il peut être utile pour l'Histoire de son temps. La meilleure Edition de son Ouvrage est celle du Louvre en 1689, in-fol. Le
Président Cousin en a traduit en françois ce qui regarde 1’Histoire Romaine. On a encore de Zonare des Commentaires sur les canons des Apôtres & des Conciles, & quelques Traités peu estimés.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Swicker (daniel)

ZWICKER, (Daniel) Socinien du XVII siecle, apres s’être attaché fortement aux erreurs des freres Po lonois, se rapprocha insensiblement des Remontrants qui, en attaquant plusieurs dogmes principaux de la Religion, empruntoient le voile de la conciliation & de la paix. Un fonds d’humanité & de douceur » dit on, jetta Zvvicker dans le systême de la tolérance, tant célébrée par les Arminiens. Il crut que la raison, l’Ecriture Sainte & la tradition de voient être le point de réunion des Chrétiens de tous les par tis. Il proposa son systême dans son Irenicum Irenicorum, qu’il publia CIl 1658, in-8°. Cet ouvrage souleva les Protestans qui l’attaquerent de par-tout. L’Auteur défendit son sen timent dans un autre, in s°, publié en 1661, intitulé : Irenicamastix vic° Nn2, rus & constrictus. Comenius, Hoorn beck & les autres, à qui il répondoit dans ce dernier ouvrage, ne se cru rent pas vaincus & repliquerent. Il crut les reduire au silence par un troisieme vol, qu’il publia en 1677, sous ce titre : Irenicom astix victus & constrictus, imà obmutes ens, in-8°. Ses adversaires se turent en effet, en nuyés apparemment du combat. Ces trois piéces réunies sont regardées comme le corps de doctrine des con ciliateurs. Elles sont peu communes, sur-tout la derniere. Ell « s forment étant rassemblées 2 vol. in-8°.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Swinger (jean rodolphe)

ZWINGER, (Jean Rodolphe) néàBâleen 166o, mort en 17os, Profesla long temps la Théologie ; il étoit fort versé dans l’Histoire, & assez habile Théoiogien, mais très prévenu en faveur des opinions de sa Secte. Outre quelques The es & quel ques Sermons, l’on a de lui un traité Allemand intitulé : l’Espoir d’srae t.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Swinger (theodore) 2

ZWINGER, (Theodore) fils de Jacques, né en 1597, eut d’abord du goût pour la Médecine ; mais après être revenu d’une grande maladie, il se détermina à la Théologie. En 1627 il fut fait Pasteur de St. Theo dore, il eut occasion — d’allier ces fonctions avec celles de Médecin du rant la peste qui affligea la Ville de Bâle, en 1629. Ce Savant mourut en 1651, apres avoir publié plusieurs ouvrages de controverse qu’on ne 1it plus. Son fils Jean Zvvin$ er, Pro fesseur en Grec & Bibliothécaire de Bâle, mort en 1696, marcha sur les traces de son pere.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Zonca (victor)

ZONCA, (Victor) habile Mathématicien d’Italie, se livra particulierement à la Méchanique & a l’Architecture, & y réussit. Il avoit un talent particulier pour inventer de nouvelles Machines. On dit que la lecture des Ouvrages de Rametti lui inspira ce goût. Il publia ses Inventions dans un Ouvrage imprimé à Venise sous ce titre : Novo Teatro di Machine & Edificio, in-fol. cet Auteur vivoit dans le XVII siecle.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Zoile

ZOILE, Rheteur, natif d’Amphipolis, Ville de Thrace, se rendit fameux par sa passion à critiquer les ouvrages d’Isocrate, & les vers d’Homere, dont il se faisoit appeller le Fleau. Il vint de Macédoine à Alexandrie, ou il distribua les Critiques qu’il avoit composées sur l’Iliade. Il les présenta a Ptolémée, qui en fut indigné ; Zoile lui ayant demandé le prix de ses impertinences, parce qu’il mouroit de faim ; ce Prince lui répondit : Que puisque Homere qui etoit mort depuis 1000 ans nourrissoit plusieurs milliers de personne, Zoile qui se vantoit d’avoir plus d’esprit qu’Homere, devoit bien avoir l’industrie de se nourrir lui-même. La mort de ce misérable Satyrique se raconte diversement ; les uns disent que Ptolémée le fit mettre en croix ; d'autres qu’il fut lapidé, & d’autres qu’il fut brulé tout vif, à Smyrne. Mais de quelque façon qu’il ait fini sa détestable vie, il est certain qu’il méritoit bien ces differentes punitions. Le nom de zoile a resté aux mauvais Critiques ; mais les Ouvrages de cet Auteur ont disparu, tandis qu’Homere subsistera éternellement.
# Dictionnaire historique, critique et bibliographique/1re éd., 1766/Zopyre

ZOPYRE, l’un des Courtisans de Darius, Fils d’Hystaspe, vers l’an 520 avant J. C., se rendit fameux par le stratagême dont il se servit pour soumettre la ville de Babylone, assiegée par ce Monarque. S’étant coupé le nez & les oreilles, il se présenta en cet état aux Babyloniens, en leur disant que c’étoit son Prince qui l’avoit si cruellement maltraité. Les Babyloniens, ne doutant point qu’il ne se vengeât, lui confierent entierement la défense de Babylone, dont il ouvrit ensuite les portes à Darius, apres un siége de 20 mois. Ce Prince lui donna en récompense le revenu de la Province de Babylone, pour en jouir pendant toute sa vie ; ce ne fut pas assez des récompenses, il y ajouta des distinctions & des caresses. Il dit souvent qu’il aimereit mieux avoir Zopyre non murilé que vingt Babylone.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Ranfaing

Ranfaing (Marie de). M. le chevalier Gougenot des Mousseaux raconte l’histoire de cette dame :
« Une veuve illustre a refusé la main d’un médecin, dont l’amour n’excita en elle qu’un insurmontable dégoût ; et ce misérable, qui croyait à la magie, parvient à lui faire boire un philtre préparé par son art. Cette femme tombe aussitôt dans un lamentable état. Les médicaments que lui administrent les plus habiles médecins, réunis en consultation, ont perdu toute efficacité. La science est à bout de voies et déclare enfin que les accidents éprouvés par la patiente ne peuvent avoir d’autre cause qu’une possession diabolique. »
Cette dame était une femme de grande vertu ; elle avait fondé un refuge pour les malheureux que le monde abandonne à cause de leurs fautes. Les démons, à qui elle ravissait leur proie, durent se réjouir de la posséder. On l’amena à Nancy, où les évêques de Nancy et de Toul la firent exorciser par les plus saints prêtres et les plus habiles théologiens. On la questionnait, ou plutôt le démon qui était en elle, en latin, en grec et en hébreu ; et quoiqu’elle sût à peine lire le latin et qu’elle ne comprît d’autre idiome que sa langue, elle répondait avec une exactitude extrême. Le démon, qui parlait par sa bouche, relevait même les solécismes et les autres fautes qui échappaient à ses interrogateurs. L’histoire de ces exorcismes est assez longue. Ils se faisaient devant le duc de Lorraine Henri II et devant une assemblée immense, que les grandes douleurs de cette pauvre dame intéressaient vivement. Elle fut délivrée enfin, en même temps que le coupable qui avait causé ces horreurs avoua son crime et fut condamné à mort par la cour de justice de Nancy. (La Magie au dix-neuvième siècle.)
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Rambouillet

Rambouillet. Le marquis de Rambouillet, partant avec Louis XIV pour la guerre de Flandre, I et le marquis de Précy retenu au lit par la fièvre, s’étaient promis que celui des deux qui mourrait le premier viendrait donner à l’autre des nouvelles de l’autre monde. Six semaines après, à six heures du matin, Rambouillet vint éveiller son ami, lui annoncer qu’il avait été tué la veille, lui montrer sa blessure, lui déclarer que lui-même Précy serait tué à la première bataille à laquelle il prendrait part, et disparut. Précy aussitôt réveilla sa maison, raconta ce qui venait d’arriver et fut pris pour un visionnaire dont la fièvre avait troublé les sens. Huit jours après la poste de Flandre apporta la nouvelle de la mort de Rambouillet, avec les détails donnés par Précy. Cependant on est si difficile à croire l’extraordinaire qu’on persuada à Précy que son aventure n’était qu’un pressentiment produit par la sympathie. Sans doute qu’il en vint à le croire lui-même, puisqu’il alla peu après au combat du faubourg Saint-Antoine, et il y fut tué : ce qui dut le faire réfléchir.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Raleigh

Raleigh (Walter), courtisan célèbre de la reine ; Élisabeth. Il se vante d’avoir vu, dans l’Amérique du Sud, des sauvages trois fois aussi grands que des hommes ordinaires, des cyclopes qui avaient les yeux aux épaules, la bouche sur la j poitrine et la chevelure au milieu du dos.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Rani-Razal

Rani-Razal, femme de Bava-Coumba, chez les Indiens du Satpoura. Les jeunes mariés lui rendent un culte et font des offrandes à son idole sous un arbre qui lui est consacré.