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# L’Encyclopédie/1re édition/SPIRARE AMORES

SPIRARE AMORES, (Littérature.) respirer les amours ; dans le style des Grecs & des Latins n’est pas ce que nous entendons, en disant, respirer l’amour. Ces deux façons de parler sont entierement différentes, & signifioient des choses fort opposées. Spirare amores, & en grec, πνεῖν ἒρωτας, respirer les amours, c’est-à-dire, les faire sortir de ses yeux, de sa bouche, &c. ne dire pas une parole, ne pousser pas un soupir, ne donner pas un coup-d’œil qui ne fasse naître l’amour, & n’allume cette passion. Notre langue n’a point de terme qui puisse bien exprimer cela. Horace disoit à Lycé :
Quo fugit Venus ? Heu ! quove color decens ? Quo motus ? Quid habes illius, illius, Quæ spirabat amores, Quæ me surpuerat mihi.
« Hélas ! qu’est devenu cette fleur de jeunesse, ce gracieux coloris, ces manieres enjouées & engageantes qui animoient toutes vos démarches ? Que vous reste-t-il de cette Lycé, de cette charmante Lycé, qui faisoit naître tant d’amours & qui m’avoit enlevé à moi-même » ? La traduction qu’on vient de lire est passable ; cependant faire naître tant d’amours, ne rend point la force & la beauté du latin, spirare amores. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLETTERIE

TABLETTERIE, s. f. (Art méchan.) art de faire des ouvrages de marquetterie, des pieces curieuses de tour, & autres semblables choses, comme des trictracs, des dames, des échecs, des tabatieres, & principalement des tablettes agréablement ouvragées, d’où cet art a pris sa dénomination. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLAS

TABLAS, (Géogr. mod.) île de l’Asie, une des Philippines, au couchant de l’île de Panay, dont elle est éloignée de quinze milles. On lui donne quatre lieues de largeur, & douze de tour. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLATURE

TABLATURE, s. f. en Musique ; ce sont les lettres dont on se sert au lieu de notes, pour marquer les sons de plusieurs instrumens, tels que le luth, la guitarre, le théorbe, & même autrefois la viole.
On tire plusieurs lignes paralleles semblables à celles d’une portée, & chacune de ces lignes représente une corde de l’instrument. On écrit ensuite sur ces lignes des lettres de l’alphabet, qui indiquent le doigt dont il faut toucher la corde. La lettre a indique la corde à vuide : b indique le premier doigt : c le second : d le troisieme, &c.
Voilà tout le mystere de la tablature ; mais comme les instrumens dans lesquels on l’employoit, sont presque entierement passés de mode, & que dans ceux même dont on joue encore aujourd’hui, on a trouvé les notes ordinaires plus commodes, la tablature est depuis long-tems entierement abandonnée en France & en Italie. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLETIER

TABLETIER, s. m. (Corps de métier) celui qui travaille en tabletterie. Les maîtres tablettes ne font qu’un corps avec les peigniers. Leurs ouvrages particuliers sont des tabliers pour jouer aux échecs, au trictrac, aux dames, au renard, avec les pieces nécessaires pour y jouer ; des billes & billards, des crucifix de buis ou d’ivoire ; d’où ils sont appellés tailleurs d’images d’ivoire : enfin toutes sortes d’ouvrages de curiosité de tour, tels que sont les bâtons à se soutenir, les montures de cannes, de lorgnettes & de lunettes, les tabatieres, ce qu’on appelle des cuisine, des boëtes à savonnettes, &c. où ils emploient l’ivoire, & toutes les especes de bois rares qui viennent des pays étrangers, comme buis, ébene, bresil, noyer, merisier, olivier, &c. Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLALEM

TABLALEM, s. m. (Hist. mod.) titre que l’on donne chez les Turcs à tous les gouverneurs des provinces ; on le donne aux visirs, bachas, begs. Alem est un large étendart porté sur un bâton, surmonté d’un croissant ou d’une demi-lune. Le tabl est un tambour. Les gouverneurs sont toujours précédés de ces choses.
# L’Encyclopédie/1re édition/TABLER

TABLER, v. n. (Trictrac.) c’est la même chose que caser ou disposer ses dames convenablement pour le gain de la partie. Voyez Trictrac.
# L’Internationale (homonymie)

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* paroles de L’Internationale
* partition de L’Internationale
# L’Intransigeant

* L'Intransigeant
* Fondé en 1880 par Eugène Mayer L'Intransigeant est un quotidien français (1880-1948). En 1907 il est rebaptisé L'Intransigeant et « le Journal de Paris » (jusqu’en 1916). En 1938, Jean Prouvost rachète le supplément sportif de L'Intransigeantt, fondé en 1926 et nommé Match l’intran puis Match (hebdomadaire d’actualités en photos) pendant la guerre, puis Paris Match en 1949.
* L’Instransigeant cesse sa publication en 1940. Il connait une brève reparution en 1947, puis le titre est absorbé en 1948 par Paris-Presse qui prend alors pour titre Paris Presse, L'Intransigeant. À son tour, ce titre est absorbé par France-Soir en 1970.Lire la suite
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## 1883

* Notice nécrologique de Karl Marx par Benoît Malon

## 1913

28 mars
* Hermiston, le juge-pendeur par Robert Louis Stevenson, attribué à Alain-Fournier

## 1932

18 juin
* Nocturne par Léon-Paul Fargue

## 1933

25 octobre
* Le récit de l’homme aux léopards par Jack London et traduit par Louis Postif

## 1934

* Sous le voile de l’Islam par Marga d’Andurain
# L’Internationale (Clairville)
## L’INTERNATIONALE

Quel est ce pouvoir invisible
Qui, dit-on, nous imposera
La République indivisible, Socialiste, et cætera ? ﻿Qui marche avec mystère, ﻿Et partout en passant, ﻿Veut arroser la terre
﻿De larmes et de sang ?
﻿Ce pouvoir mystérieux, ﻿Cette puissance infernale, ﻿C’est l’Internationale
﻿Qui conspire en tous lieux.
Nous savons ce qu’elle imagine, Et le drapeau qu’elle implanta ; Mais nul ne sait son origine, Ni le démon qui l’enfanta.
﻿Son chef, il nous échappe, ﻿Pour frapper, toujours là,
﻿Aucun de ceux qu’il frappe
﻿N’a crié : le voilà !
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Dans tous les bagnes acclamée, Pour tenter son premier essai, Elle a recruté son armée
À Cayenne, à Botany-Bay.
﻿Oui, parcourant du monde
﻿Toutes les régions, ﻿De chaque bouge immonde
﻿Sortent ses légions.
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Et que font-ils ces nouveaux reîtres
Quand ils se sont confédérés ? Est-ce par haine pour les prêtres, Qu’ils volent les vases sacrés ? ﻿Non, c’est pour aller boire, ﻿Croyant, à sa couleur, ﻿Que dans un saint-ciboire
﻿Le vin sera meilleur.
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Du héros que pleure Bellone, Voulant effacer les succès,
Elle nous dit que la colonne
Est la honte du nom Français.
﻿Ainsi, dans leurs colères, ﻿Des monstres triomphants
﻿De la gloire des pères
﻿Font rougir les enfants !
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Chez nous quand la Prusse échelonne
Ses bataillons victorieux, Des Français frappent la colonne
Pour la renverser à leurs yeux ! ﻿Et quoi, ces cannibales, ﻿Eux, nos concitoyens ? ﻿Non, ce sont des vandales
﻿Payés par les Prussiens !
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Perquisitions, racolages, Suspension des tribunaux, Vols, rapines, meurtres, pillages, Et suppression des journaux : ﻿Voilà, sans crainte aucune, ﻿Ce qu’ils ont décrété
﻿Au nom de la Commune
﻿Et de la Liberté !
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Et toi, bourgeois, bourgeois stupide, Bourgeois poltron, bourgeois taquin, Bourgeois jaloux, bourgeois perfide, Autocrate et républicain, ﻿De les voir tout défaire
﻿Bêtement satisfait, ﻿Tu les as laissé faire…
﻿Et pour toi c’est bien fait !
﻿Ce pouvoir mystérieux, etc.
Assez de honte et d’infamie ! Quand les brigands de tous pays
Forment une ligue ennemie, Honnêtes gens, soyez unis ! ﻿Comptez ce que vous êtes, ﻿Et s’il est attesté
﻿Que les hommes honnêtes
﻿Sont en majorité,
﻿Alors on arrêtera
﻿Cette puissance infernale
﻿Et l’Internationale
﻿Au bagne rentrera !
# L’Encyclopédie/1re édition/TEICHOPOEUS

TEICHOPŒUS, s. m. (Antiq. grecq.) τειχοποιὸς, magistrat d’Athènes, chargé de prendre soin des murs de la ville ; le nombre de ces sortes de magistrats étoit égal à celui des tribus ; car chaque tribu en nommoit un. Potter, Archæol. græc. t. I. pag. 84. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TEILLE

TEILLE, s. f. (Jardinage.) est une enveloppe qui couvre le bois des arbres, laquelle est ordinairement épaisse, avec beaucoup de fentes, & de couleur cendrée.
# L’Encyclopédie/1re édition/TEINTE

TEINTE, s. f. (Teint.) nuance de couleurs, mélange de plusieurs couleurs pour en composer une qui imite celle de l’objet qu’on veut peindre. C’est de l’expérience qu’on apprend singulierement ce qui regarde le mélange des couleurs, & ce qu’elles font les unes avec les autres. C’est cette même expérience qui nous enseigne la maniere d’appliquer les couleurs pour donner du relief aux figures, pour bien marquer les jours, les ombres & les éloignemens. Le grand secret de la peinture consiste à bien donner les teintes & les demi-teintes.
On appelle demi-teintes, un ménagement de lumiere par rapport au clair-obscur, ou un ton moyen entre la lumiere & l’ombre. La dégradation des couleurs se fait par ces nuances foibles & bien ménagées du coloris qu’on appelle demi-teinte.
On nomme teinte vierge, une seule couleur sans mélange d’aucune autre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TEILLER

TEILLER, v. act. (Econ. rust.) c’est détacher le chanvre ou la filasse. Voyez l’article Chanvre.
# L’Encyclopédie/1re édition/TEINT

TEINT, s. m. (Gramm.) il se dit de la couleur de la peau du visage. Une femme a le teint beau lorsque sa peau est d’un blanc éclatant, & que ses joues sont d’un rouge vermeil.
Teint, s. m. (Teinture.) l’art de teindre par rapport aux étoffes de lainerie se distingue en France en grand & bon teint, & en petit teint. Le grand teint est celui où il ne s’emploie que les meilleures drogues, & celles qui font des couleurs assurées. Le petit teint est celui où il est permis de se servir de drogues médiocres, & qui font de fausses couleurs. Les plus riches étoffes sont destinées au grand teint, & les moindres sont reservées pour le petit teint. Le bleu, le rouge & le jaune appartiennent par préférence au grand teint ; le fauve & le noir sont communs au grand & au petit teint. (D. J.)
Teint, mettre une glace au teint, en termes de Miroitiers, c’est mettre une lame ou feuille d’étain derriere la glace, & appliquer ensuite du vif-argent dessus ; au moyen de quoi l’on voit les objets dans la glace du miroir. Voyez Glace, Miroir, Verrerie
# L’Encyclopédie/1re édition/TEINTÉ papier

TEINTÉ papier, (terme de Papetier.) ils nomment papier teinté, du papier sur lequel on a jetté une couleur légere, pour en ôter l’âcreté du blanc, qui nuit souvent à un dessein ; ou plutôt pour avoir occasion de rehausser ce dessein avec du blanc dans les parties qui étant supposées le plus en avant, doivent recevoir toute la lumiere. Cette derniere pratique rend ce qu’on a voulu exprimer d’un grand relief, & le fait paroître lumineux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TEINDRE

TEINDRE, v. act. (Gramm.) c’est porter sur une substance quelconque une couleur artificielle. On teint presque toutes les substances de la matiere ; les pierres, les cornes, les cheveux, les laines, les bois, les os, les soies, &c. Voyez l’article Teinture.
# L’Encyclopédie/1re édition/TEINTURIER-CHAPELIER

TEINTURIER-CHAPELIER, c’est ainsi qu’on appelle les Chapeliers qui s’adonnent principalement à l’occupation de teindre les chapeaux ; car quoiqu’il n’y ait dans la communauté des Chapeliers qu’une seule maîtrise, les maîtres se sont en quelque façon partagés en quatre professions distinguées ; les uns fabriquent les chapeaux, d’autres les mettent en teinture ; d’autres les apprêtent & en font le débit : d’autres enfin ne travaillent qu’en vieux.
Teinturier en cuir, s. m. (Peaucerie.) artisan qui met les peaux en couleur, soit de fleur, soit de chair, soit à teinture chaude, soit à froide ; soit enfin à simple brossure. Ces artisans qu’on nomme autrement Peauciers, composent une des communautés des Arts & Métiers de Paris. Savary. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMIERES

SOMMIERES, (Géog. mod.) en latin vulgaire Sumerium ; petite ville de France, dans le Languedoc, sur la Vidourle, à deux lieues de Nîmes. Les calvinistes en avoient fait une forte place ; c’est encore aujourd’hui un gouvernement particulier dans le Languedoc. Long. 21. 43. latit. 43. 55. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMER

SOMMER, v. act. (Arithmétique.) c’est ajouter, joindre plusieurs sommes ou nombres, pour connoître à combien ils peuvent monter ensemble ; il y a plus de sureté à sommer avec la plume, qu’avec le jeton. Irson. Voyez Somme. (D. J.)
Sommer, s. m. mesure dont on se sert en Espagne. Le sommer fait quatre quarteaux ; il faut huit sommers pour l’arobe, & deux cens quarante sommers pour la botte. Voyez Arobe & Botte. Id. ibid.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMEREN

SOMMEREN, (Géog. mod.) bourg des Pays-bas, dans la mairie de Bois-le-duc, au quartier de Pelland. Quoique la guerre y ait causé de grands ravages, on compte encore dans ce bourg environ huit cens maisons de paysans, outre celles des boutiquiers, des artisans, & d’autres particuliers. Il y a un tribunal de sept échevins, & une église protestante. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMISTE

SOMMISTE, s. m. (Chancel. rom.) c’est le principal ministre de la chambre romaine, pour l’expédition des bulles ; il en fait faire les minutes, les fait recevoir, & plomber. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMET

SOMMET, s. m. (Géom.) c’est en général le point le plus élevé d’un corps ou d’une figure, comme d’un triangle, d’une pyramide, &c. Le sommet d’un angle est le point où viennent se réunir les deux lignes qui forment cet angle. On dit que deux angles sont opposés au sommet, quand l’un est formé par le prolongement de côtés de l’autre. Le sommet d’une figure est le sommet & l’angle opposé à la base. Tel est le point M (Planc. géom. fig. 19.) opposé à la base K L. Voyez Base.
Sommet d’une courbe, est proprement l’extrémité de l’axe d’une courbe qui a deux parties égales & semblables également & semblablement situées par rapport à son axe. Ainsi, (fig. 26. sect. con.) A est le sommet de la courbe MAM.
Sommet en général est le point où une courbe est coupée par son axe ou son diametre. Ainsi une courbe a autant de sommets sur le même axe ou le même diametre, qu’il y a de points où elle est coupée par cet axe ou ce diametre. (O)
Sommet, (Botan.) les sommets terminent l’extrémité supérieure des étamines, & sont autant de capsules chargées d’une poussiere très-fine qu’elles répandent, lorsque la maturité les fait entre-ouvrir. Cette poussiere étant vue par le microscope, paroît composée de petits grains d’une figure uniforme dans chaque espece de plante. (D. J.)
Sommet, (Conchyl.) en latin apex, cacumen, vertex ; c’est la pointe ou l’extrémité du haut d’une coquille.
Sommet de la tête, en Anatomie, est la partie la plus haute & moyenne de la tête. Voyez Tête.
Sommet, (Archit.) c’est la pointe de tout corps, comme d’un triangle, d’une pyramide, d’un fronton, d’un pignon, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMITÉ

SOMMITÉ, s. f. (Gram.) extrémité supérieure d’un objet. Il se dit particulierement de la pointe des plantes, Voyez Sommet, & du haut des collines. La sommité de cette colline.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOMMIERE

SOMMIERE, s. f. (Manuf. de lainage.) sorte d’étoffe toute de laine, tant en chaîne qu’en trame croisée, chaude, & mollette, qui n’est autre chose qu’une espece de serge un peu lâche, tirée à poil, tantôt d’un seul côté, & tantôt des deux côtés, dont on se sert à faire des doublures pour l’hiver. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFISAMMENT, ASSEZ

SUFFISAMMENT, ASSEZ, (Synon.) ces deux mots, dit M. l’abbé Girard, regardent également la quantité ; avec cette différence, qu’assez a plus de rapport à la quantité qu’on veut avoir, & que suffisamment en a plus à la quantité qu’on veut employer.
L’avare n’en a jamais assez ; il accumule, & souhaite sans cesse. Le prodigue n’en a jamais suffisamment ; il veut toujours dépenser plus qu’il n’a.
On dit, c’est assez, lorsqu’on n’en veut pas davantage ; & l’on dit, en voilà suffisamment, lorsqu’on en a précisément ce qu’il faut, pour l’usage qu’on en veut faire.
A l’égard des doses & de tout ce qui se consume, assez paroit marquer plus de quantité que suffisamment ; car il semble que quand il y en a assez, ce qui seroit de plus, y seroit de trop ; mais que quand il y en a suffisamment, ce qui seroit de plus, n’y feroit que l’abondance, sans y être de trop. On dit aussi d’une petite portion & d’un revenu médiocre, qu’on en a suffisamment, mais on ne dit guere qu’on en a assez.
Il se trouve dans la signification d’assez plus de généralité ; ce qui lui donnant un service plus étendu, en rend l’usage plus commun, au lieu que suffisamment renferme dans son idée un rapport à l’emploi des choses, qui lui donnant un caractere plus particulier, en borne l’usage a un plus petit nombre d’occasions.
C’est assez d’une heure à table pour prendre suffisamment de nourriture ; mais ce n’est pas assez pour ceux qui en font leurs délices.
L’économe sait en trouver assez où il y en a peu. Le dissipateur n’en peut avoir suffisamment, où il y en a même beaucoup. Girard, synonym. françois. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFETES

SUFFETES, s. m. pl. (Hist. anc.) c’est ainsi que l’on nommoit chez les Carthaginois les deux principaux magistrats de la république qui étoient élus parmi les sénateurs les plus distingués par la naissance, par la richesse & par les talens. Leur autorité ne duroit que pendant une année, comme celle des consuls romains ; mais il ne paroit pas que les suffetes fussent chargés du commandement des armées pendant leur magistrature ; pour l’ordinaire leurs fonctions étoient purement civiles ; cependant nous voyons qu’Annibal, Himilcon & Magon ont commande les armées des Carthaginois dans le tems même qu’ils étoient revêtus de la dignité de suffetes ; ils convoquoient le sénat auquel ils présidoient ; ils y proposoient les matieres sur lesquelles on devoit délibérer ; ils recueilloient les suffrages. Quelques auteurs croient qu’ils avoient le droit de vie & de mort, & d’infliger les punitions qu’ils jugeoient à-propos.
Aucune loi ne pouvoit passer dans le sénat sans leur concours ; lorsqu’ils n’étoient point d’accord avec le sénat, le peuple décidoit. Chaque ville de la domination carthaginoise avoit des suffetes, à l’exemple de la capitale.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUEVUS ou SUEBUS

SUEVUS ou SUEBUS, (Géog. anc.) fleuve de la Germanie, selon Ptolomée, l. II. c. x. Spener, notit. Germ. ant. l. II. c. ij. veut que ce soit une des embouchures de l’Oder : savoir celle du milieu, appellée Suine ou Sueve, & qui approche plus du nom des Sueves qui ont anciennement habité dans ces quartiers. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFEGMAR

SUFFEGMAR, (Géog. mod.) riviere d’Afrique, dans la Barbarie, au royaume d’Alger ; elle prend sa source aux montagnes qui bornent le grand Atlas, & se jette dans la mer, au levant de Gigeri. C’est l’Ampsaga des anciens, ou l’Ampsagas de Ptolomée. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFIBULUM

SUFFIBULUM, s. m. (Littérat.) ce mot, dans Festus, signifie le voile blanc que les vestales mettoient sur leurs têtes lors des sacrifices, & qui étoit attaché avec une agraffe. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUFFISANT, SUFFISANCE

SUFFISANT, SUFFISANCE, (Lang. franç.) lorsque suffisant est participe, il signifie seulement qui suffit, comme un ordinaire suffisant, des provisions suffisantes ; mais lorsqu’il est adjectif, il désigne un présomptueux ; « rien de plus insupportable dans la vie que ces hommes suffisans, ces femmes suffisantes, qui décident de tout sans rien savoir. » Ce mot ne se prend en bonne part que quand il est joint à un autre qui en détermine la signification. Il ne faudroit donner les premieres places de l’état qu’à des gens suffisans, & capables de remplir les grandes charges de la couronne.
L’on doit faire la même remarque du mot suffisance ; il se dit du vrai mérite & du faux mérite. Les riches gâtés par la fortune montrent ordinairement une suffisance orgueilleuse ; mais l’adversité jointe au génie produit la grande capacité & la suffisance modeste.
Suffisant, Important, Arrogant, (Synon.) le suffisant, dit la Bruyere, est celui en qui la pratique de certains détails que l’on honore du nom d’affaires, se trouve jointe à une très-grande médiocrité d’esprit.
Un grain d’esprit & une once d’affaires plus qu’il n’en entre dans la composition du suffisant, font l’important ; sotte & puérile confiance dans celui qui se croit tel !
Pendant qu’on ne fait que rire de l’important, il n’a pas un autre nom : dès qu’on s’en plaint, c’est l’arrogant. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUEZIC

SUEZIC, (Géog. mod.) par les Orientaux Sueriah, province voisine de la Colchide, dont les peuples nommés anciennement Tzani & Lazi habitoient la plus grande partie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THESSALIENS, les

THESSALIENS, les, (Géogr. anc.) Thessali, Pline, l. VII. c. lvij. remarque que les Thessaliens, auxquels on avoit donné le nom de Centaures, habitoient au pié du mont Pélion, & qu’ils avoient inventé la maniere de combattre à cheval. Je ne crois pas, dit le P. Hardouin, qu’il faille entendre ce mot de combattre, des batailles que les hommes se livrent les uns aux autres : car l’usage de se battre à cheval, est plus ancien sans doute que l’invention dont Pline attribue la gloire aux Thessaliens. Je croirois plus volontiers, continue ce savant jésuite, qu’il seroit question des combats contre les taureaux à la chasse sur le mont Pélion, ce qui, selon Palæphatus, leur fit donner le nom de Centaures cette conjecture est vraissemblable. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THETES

THETES, (Antiq. grecq.) θήτες, nom de la plus basse classe du peuple à Athenes. Aristides fit revivre la loi de Solon qui excluoit cette classe de citoyens, d’avoir aucune charge dans le gouvernement de la république. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THETFORD

THETFORD, (Géog. mod.) ville d’Angleterre, dans la province de Norfolck, sur la riviere d’Ouse, à 18 milles de Norvich, à 22 à l’orient de Dély, à 31 de Cambridge, & à 60 de Londres. Elle est bâtie sur les ruines de l’ancienne Sitomagum : elle a droit de députer au parlement & de tenir marché. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THETIDIUM

THETIDIUM, (Géog. anc.) bourgade en Thessalie, près de la vieille & de la nouvelle Pharsale. Strabon, liv. IX. pag. 431. & Polybe, liv. XXVII. n°. 16. parlent de cette bourgade. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THETIS

THETIS, (Mytholog.) fille de Nérée & de Doris, étoit la plus belle des néréïdes. Jupiter, Neptune & Apollon la vouloient avoir en mariage ; mais ayant appris que, selon un ancien oracle de Thémis, il naîtroit de Thétis un fils qui seroit plus grand que son pere, les dieux se désisterent de leurs poursuites, & céderent la nymphe à Pélée. Les noces se firent sur le mont Pélion avec beaucoup de magnificence, & toutes les divinités de l’Olympe y furent invitées, excepté la déesse Discorde. Pour ôter à ce récit l’air de fable, on dit qu’aux noces de Thétis & de Pélée, les princes & princesses qui y assisterent prirent ce jour-là le nom des dieux & déesses, parce que Thétis portoit celui de Néréïde. Quoi qu’il en soit, ce n’est point le nom de Néréïde que portoit Thétis ; ce n’est point encore sa beauté & la somptuosité de ses noces qui ont immortalisé sa gloire, c’est d’avoir eu pour fils Achille, dont Homere a chanté la colere & les exploits. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THESTIS

THESTIS, (Géog. anc.) nom commun, 1°. à une ville des Arabes ; 2°. à une ville de la Lybie ; 3°. & à une fontaine de la Cyrénaïque, près de laquelle les Cyrénéens remporterent une grande victoire sur les Egyptiens, selon Hérodote, l. IV. n°. 159. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THETA

THETA, (Littérature.) cette lettre grecque, qui est la premiere du mot θάνατος, la mort, servoit chez les Romains à donner son suffrage pour la condamnation à la mort ; d’où vient que Martial l’appelle mortiferum theta, & que Perse dit : vitio, nigrumque præfigere theta. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THESTIA

THESTIA, (Géogr. anc.) nom commun à une ville d’Epire, dans l’Acarnanie, & à une ville du Péloponnèse, dans la Laconie, sur l’Eurotas. (D. J.)