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# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Aitre-des-Bous (l’)

Aitre-des-Bous (l’), f. détruite, C$^{ne}$ de Brissarthe. — Cassini.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Aitres (les)

Aitres (les). V. les Hêtres.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Ziganis

Ziganis. Voy. Zincalis.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Zeernébooch

Zeernébooch, dieu noir, dieu de l’empire des morts chez les anciens Germains.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Zazarraguan

Zazarraguan, enfer des îles Mariannes, où sont logés ceux qui meurent de mort violente, tandis que ceux qui meurent naturellement vont jouir des fruits délicieux du paradis.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Zizis

Zizis. C’est le nom que donnent les juifs modernes à leurs phylactères.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Ziton

Ziton. Pendant les noces de Venceslas, fils de l’empereur Charles IV, avec la princesse Sophie de Bavière, le beau-père, qui savait que son gendre prenait plaisir à des spectacles ridicules et à des enchantements, fit amener de Prague une charretée de magiciens. Le magicien de Venceslas, nommé Ziton, se présente pour faire assaut avec eux. Ayant la bouche fendue de part et d’autre jusqu’aux oreilles, il l’ouvre et dévore tout d’un coup le bouffon du duc de Bavière, avec tous ses habits, excepté ses souliers, qui étaient sales et qu’il cracha loin de lui. Ensuite, ne pouvant digérer un telle viande, il va se décharger dans une grande cuve pleine d’eau, rend son homme par le bas et défie ses rivaux de l’imiter.
Nos vieilles chroniques et nos contes de fées offrent encore des traits semblables. Ce même Ziton changeait quelquefois, dans des festins, les mains des conviés en pieds de bœuf, afin qu’ils ne pussent rien toucher des mets qu’on leur servait, de sorte qu’il avait loisir de prendre pour lui la meilleure part. Voyant un jour des gens à des fenêtres, attentifs à regarder un spectacle qui excitait leur curiosité, il leur fit venir au front de larges cornes de cerf, pour les empêcher de se retirer de ces fenêtres quand ils le voudraient.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Ziwick

Ziwick, dieu des Polonais avant leur conversion. Il présidait à la vie et à la mort.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Zariatnatmik

Zariatnatmik, personnage inconnu, mais très-puissant. Voy. Verge.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Piausser

Piausser, v. intr. Dire des piaux, mentir.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Planquer des sortes

Planquer des sortes, v. Cacher les lettres ou sortes qui entrent en grande quantité dans un travail en cours d’exécution. L’ouvrier qui planque des sortes cause un préjudice à tous ses compagnons, qui ne trouvent plus celles qui devraient être dans des casses ou bardeaux d’un usage commun.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Pocher

Pocher, v. intr. Prendre trop d’encre avec le rouleau et la mettre sur la forme sans l’avoir bien distribuée. Peu usité.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Pige

Pige, s. f. Tâche que doivent faire, pour être admis à la commandite, les compositeurs de journaux. La pige est de 30, 35, 40 et 42 lignes à l’heure.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Pilleur de boîtes

Pilleur de boîtes, s. m. Celui qui pille la casse de ses camarades. V. fricoteur.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Piller

Piller, v. intr. Prendre des sortes dans la casse de ses compagnons. C’est voler.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Plâtre

Plâtre, s. m. Simple paquetier, et plus spécialement mauvais compositeur.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Piausseur

Piausseur, adj. Qui conte des piaux, qui fait des mensonges.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Piger la vignette

Piger la vignette, v. Regarder avec complaisance quelqu’un ou quelque chose de divertissant.
# Dictionnaire de l’argot des typographes/Pointu

Pointu, s. m. et adj. Disposé à prendre les choses par leur mauvais côté, et, par suite, insociable, grincheux, désagréable. Ce travers n’est pas étranger aux typographes ; mais le mot n’appartient pas exclusivement à leur langue.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Etna

Etna. Le christianisme chassa de l’Etna et des îles de Lipari Vulcain, les Cyclopes et les Géants. Mais les démons se mirent à leur place ; et quand on institua la fête des morts, afin d’enlever au purgatoire et de rendre au paradis une foule d’âmes souffrantes, on entendit, comme le raconte un saint ermite, des bruits affreux dans l’Etna et des détonations étourdissantes dans les îles voisines. C’était Satan et toute sa cour, Satan et tout son peuple de démons qui hurlaient de désespoir et redemandaient à grands cris les âmes que la nouvelle foi venait de leur ravir.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Eubius

Eubius, auteur d’un livre intitulé Apparitions d’Apollonius, ou Démonstration des apparitions d’aujourd’hui, in-4$^o$, Amsterdam, 1735 (en latin).
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Eumèces

Eumèces, caillou fabuleux, ainsi nommé de sa forme oblongue, et que l’on disait se trouver dans la Bactriane. On lui attribuait la vertu d’apprendre à une personne endormie ce qui s’était passé pendant son sommeil, si elle avait dormi avec cette pierre posée sur sa tête.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Esterelle

Esterelle, fée. Voy. Fées.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Esprits élémentaires

Esprits élémentaires. Les cabalistes, qui s’obstinent à ne reconnaître que quatre éléments : l’air, le feu, l’eau et la terre, peuplent ces éléments d’esprits divers. Les salamandres habitent le feu ; les sylphes, l’air ; les gnomes, la terre ; l’eau est le séjour des ondins ou nymphes. Voy. ces mots. Les cabalistes, cherchant les mystères du grand œuvre dans toutes les figures, les trouvent jusque dans les cartes. Suivant ces doctes, les carreaux sont les salamandres ; les cœurs, les sylphes ; les trèfles, les ondins, et les piques, les gnomes.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Ethnophrones

Ethnophrones, hérétiques du septième siècle, qui joignaient au christianisme les superstitions païennes, l’astrologie, les augures, les expiations, les jours heureux et malheureux, les divinations diverses.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Etteilla

Etteilla. On a publié sous ce nom déguisé, qui est l’anagramme d’Alliette, plusieurs traités de cartomancie.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Euchites

Euchites. Voy. Satanaki.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Esséniens

Esséniens, secte célèbre parmi les Juifs. Les Esséniens avaient des superstitions particulières. Leurs devins prétendaient connaître l’avenir par l’étude des livres saints faite avec certaines préparations. Ils y trouvaient même la médecine et toutes les sciences, par des combinaisons cabalistiques.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Eucharistie

Eucharistie. « L’épreuve par l’Eucharistie se faisait en recevant la communion. Ainsi Lotaire, roi de Lotharingie, jura, en recevant la communion de la main du pape Adrien II, qu’il avait renvoyé Valdrade, sa concubine ; ce qui était faux. Comme Lothaire mourut un mois après, en 868, sa mort fut attribuée à ce parjure sacrilège. Cette épreuve fut supprimée par le pape Alexandre II. »
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lemnienne

LEMNIENNE. adj. f. Epithete qui se donne à une terre que tous les Auteurs conviennent qui se trouve dans l’Isle de Lemnos auprés d’une Ville appellée Hephestias, au haut d’une colline rougeastre qui ne porte aucune plante. La terre Lemnienne, pour estre bonne, outre sa stipticité, doit estre rousse comme toutes les terres medicinales, & en quelque façon aromatique, mais comme il est fort aisé de luy donner ces deux qualitez, il est comme impossible de s’asseurer d’en avoir de veritable. C’est ce qui est cause qu’on luy substitue ordinairement le bol d’Armenie dans la composition de la Theriaque.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Leonimete
### LEO

LEONIMETÉ. s. f. Sorte de poësie ancienne, dont les vers riment au milieu ainsi qu’à la fin.
Seigneurs, qui en vos Livres par maistrie mettez Equivocations & Leonimetez.
On a dit aussi Leonine, & Leonisme. Pasquier croit qu’on a dit Vers Leonins, d’un Leoninus ou Leonius, Religieux de saint Victor, qui vivoit sous Loüis VII. en 1154. & qui fit plusieurs Vers Latins rimez tant à l’hemistiche qu’à la fin, & mesme un Monorime qu’il dédia au Pape Alexandre III. l’Ecole de Salerne, Merlin, & autres, ont fait des vers en rime Leonine.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lemmer

LEMMER. s. m. Sorte de petite beste, qui est en beaucoup de choses semblables à une souris, dont elle differe pour la couleur, estant rousse, marquetée de noir. Elle a aussi la queuë fort courte & couverte de poils serrez. On trouve ces bestes par troupes dans la Laponie, où on les appelle Souris de montagnes & Lemblar. Elles n’y paroissent pas regulierement tous les ans, mais tout d’un coup dans de certains temps, & en telle quantité, que se répandant par tout, elles couvrent toute la terre. On a observé que cela arrive quand il fait orage, & qu’il pleut abondamment ; ce qui a fait croire à quelques-uns qu’elles tombent avec la pluye, soit que le vent les enleve, & les apporte des Isles les plus éloignées, soit qu’elles se forment dans les nuées mesmes. D’autres disent que l’on s’est persuadé que cet animal se formoit en l’air d’un temps pluvieux, à cause qu’il n’abandonne son trou qu’aprés les pluyes, n’ayant point paru auparavant, ou parce qu’il se remplit d’eau, comme croit Strabon, ou qu’il croist & grossit fort à la pluye. Ces petites bestes sont hardies & courageuses, & loin que le bruit des passans les fasse fuir, elles vont au devant de ceux qui les viennent attaquer, crient & jappent comme de petites chiennes, & sans se soucier ny de bastons ny de halebardes, sautent & s’élancent sur leurs Ennemis en les mordant de colere. Elles se tiennent toûjours le long des costeaux & dans les brossailles, sans entrer jamais dans les maisons ny dans les cabanes. Ces animaux se font quelquefois la guerre les uns aux autres, & se partagent comme en deux armées rangées en bataille le long des lacs & des prez, ce que les Lapons prennent pour des presages des guerres qui doivent arriver en Suede. S’ils les voyent venir du costé de l’Orient, ils concluent qu’ils auront la guerre avec les Russiens, & s’ils remarquent qu’ils soient venus du costé de l’Occident, ils tiennent pour infaillible qu’ils seront attaquez par les Danois. Ces petites bestes ont pour ennemis les hermines qui s’en engraissent, les renards qui les attrapent & les trainent dans leurs tanieres, où quelquefois ils en gardent des milliers dont ils se nourrissent, & enfin les Rennes, qui mangent aussi de cette espece de Souris de montagnes, & particulierement en Esté. Outre que le grand nombre en diminuë fort par là, elles se font aussi mourir elles-mesmes, ou en mangeant l’herbe qui a repoussé depuis qu’elles l’ont mangée la premiere fois, ou en montant sur les arbres où elles se pendent à quelque branche fenduë, ou en se jettant dans l’eau aprés s’estre assemblées par troupes à la maniere des hirondelles quand elles veulent partir, ce qui fait qu’on les trouve souvent par milliers dans un mesme endroit mortes & entassées les unes sur les autres.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lentille

LENTILLE. s. f. Sorte de legume dont la plante a la feüille un peu moindre que celle de la vesce. Sa fleur est presque semblable. Elle jette de petites gousses serrées & un peu plattes, dans lesquelles sont les Lentilles, au nombre de trois ou quatre au plus dans chacune, rondes, pressées, & couvertes d’une petite pellicule. Il y en a de deux sortes, de blanches & de cendrées. Les blanches sont les plus petites & les meilleures. La fleur des cendrées est blanche, purpurine, & celle des autres est seulement blanche. Elles meurent, si on laisse les graterons quand il en vient auprés des Lentilles. Galien dit qu’elles sont fort astringentes, & que leur chair resserre & desseche le ventre, mais que leur decoction le lasche. Estant pelées, elles perdent toute leur astriction & nourrissent davantage, mais on ne les digere pas aisement, & elles engendrent un gros sang qui fait des humeurs melancoliques.
Il y a une Lentille de marais, que Dioscoride dit estre une mousse qui ressemble à la Lentille. Sa feüille est ronde, petite, & a une forme de Lentille. Elle est attachée à de petits capillamens minces, & nage sur les eaux dormantes, principalement sur celles des fossez des Villes & des Chasteaux. S’il arrive que quelque inondation la transporte dans des eaux courantes, elle n’approche pas si-tost de la rive qu’elle y prend racine, & s’étend de la mesme sorte que fait le cresson. On estime fort la distillation de cette Lentille de marais pour les inflammations des parties nobles, & pour les fievres pestilentielles. L’herbe fraischement tirée de l’eau, & appliquée sur le front, appaise les douleurs de teste qui proviennent de chaleur. Matthiole parle d’une autre Lentille de marais. Sa tige qui est anguleuse se traine sur l’eau par intervalles, elle produit force feüilles, qui sont rondes à la cime, & attachées quatre à quatre & en croix à des queuës minces & longues. Sa graine sort de la tige mesme & entre les queuës des feüilles. Elle est amassée en façon de grappe, & a la forme d’une Lentille, quoy que pourtant elle ne soit pas si platte. Elle est noirastre, dure, épaisse, & attachée à de longues queuës.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Leontopetalon

LEONTOPETALON. s. m. Plante, dont la tige est haute d’un bon palme & quelquefois plus, & qui a diverses concavitez, dont sortent plusieurs ailes. Elle porte à sa cime deux ou trois grains en certaines gousses, faites en maniere de chiches. Ses fleurs sont rouges & semblables à celles de l’anemone, & elle a ses feuilles comme le chou, mais déchiquetées comme celles du pavot. Sa racine est noire, & faite comme une rave, toute bossuë & pleine de durillons. Le Leontopetalon croist parmy les bleds, & on se sert principalement de sa racine. Elle est resolutive, & prise en breuvage avec du vin, c’est un remede singulier contre les piqueures des Serpens. Ce mot vient du Grec λέων, Lyon, & de πέταλον, Feüille ; chez les Apothicaires Pata leonis ; en François Pied de Lyon.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lemuries

LEMURIES. s. f. Feste que celebroient les Romains le 9. de May à l’honneur des Dieux Lemures. Cette feste duroit trois nuits, & on en laissoit toûjours une de repos entre deux. La ceremonie consistoit à
jetter des feves dans le feu qui brusloit sur l’autel, dans la pensée qu’on chassoit par là les Lemures des maisons, ou qu’on empeschoit qu’ils n’y entrassent. Ils donnoient ce nom aux ombres & aux fantosmes des Morts, qui apparoissoient la nuit. Tant que duroit cette feste, les Temples estoient fermez, & on ne faisoit aucunes noces, dans la superstition où l’on estoit que les mariages qui se feroient pendant ce temps-là, seroient malheureux.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lenifier
### LEN

LENIFIER. v. a. Adoucir. Ce mot n’est en usage que parmy les Medecins.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lenitif

LENITIF. s. m. Electuaire mol, purgatif, où l’on fait entrer outre le sucre, le sené, le polypode, les raisins damas, l’orge mondé, la mercuriale, la semence des violettes, l’adianthe noir, les sebestes, les jujubes, les pommes, la reglisse, les tamarins, la conserve de viole, la poulpe de casse, & l’anis. On l’appelle Lenitif, à cause qu’il ouvre le ventre en adoucissant & lenifiant, & qu’il évacuë fort doucement l’une & l’autre bile. Cet Electuaire est fort propre aux fievres engendrées par des humeurs corrompuës, ainsi qu’à la pleuresie.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lenticulaire

LENTICULAIRE. adj. Terme d’Optique. Il se dit d’un verre de lunette couverte, qui est plat, rond, & plus épais au milieu qu’aux bords. On l’appelle ainsi à cause qu’il approche de la figure d’une lentille.
# Dictionnaire des Arts et des Sciences/1re éd., 1694/Lentisque

LENTISQUE. s. m. Arbre fort commun en Italie, & dont on trouve beaucoup aux vieilles ruines & masures, & en la coste de la mer Tyrrhene, tirant vers Gayette & Naples. On en voit de la grandeur d’un demi-arbre, & d’autres qui sont petits, & qui sans avoir un tronc fort gros, poussent à force des rejettons comme les coudres. Plus le Lentisque est massif & a ses feüilles épaisses, plus ses branches s’abaissent contre terre. Les feüilles de l’un & de l’autre, ressemblent à celles des pistaches. Elles sont grasses, fresles, & d’un vert obscur, quoy qu’elles ayent le bout & certaines petites veines rouges. Cet arbre est toûjours verd, & a son écorce roussastre, pliante & gluante. Outre ses fruits qui sont faits en grappe, il jette de petites bourses recourbées comme une gousse, & dans ces bourses il y a une liqueur claire, qui avec le temps se convertit en bestes, semblables à celles qui sortent des vessies qui croissent sur les Terebinthes & les ormes. Le Lentisque a une odeur forte, qui oblige plusieurs à le fuir à cause qu’il appesantit la teste. Le mastic sort du Lentisque par le moyen des incisions que l’on fait à son écorce, & le meilleur qu’on recueille est à Chio, Isle de la mer Aegée où cet arbre croist en abondance plus qu’en aucun autre lieu. Matthiole dit que les Insulaires de Chio l’ont en telle estime, que s’il arrive que quelqu’un arrache un Lentisque portant du mastic, soit sur sa terre, soit sur celle d’autruy, ils le condamnent à avoir la main coupée. On trouve aussi en Candie des Lentisques qui produisent le mastic, mais jaune, amer, & moindre en bonté. On se sert encore de la semence du Lentisque pour faire une excellente huile par expression, mais elle n’est pas beaucoup en usage en France. On fait de son bois des curedens merveilleux, non seulement pour se nettoyer les dents, mais encore pour se fortifier les gencives, & se rendre l’haleine agreable.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BESBRE

BESBRE, (la) riviere de Bourbonnois, de vingt lieues de cours, qui naît ſur les frontieres du Lyonnois & de l’Auvergne, près Montmorillon, paſſe à la Paliſſe, Jalligny, & ſe jette dans la Loire peu au-deſſous de l’abbaye de Septfons. On l’appelle auſſi la Chabre.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BEZE

BEZE, (la) petite riviere de Bourgogne, qui prend ſon nom de la ville de Beze, lieu de ſa ſource, paſſe à Mirebeau, & ſe jette dans la Saône au-deſſus d’Auxonne, après ſix lieues du cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIEVRES

BIEVRES, petite riviere de l’iſle de France, qui a ſept lieues de cours, prend ſon origine près le parc de Verſailles, proche de l’étang d’Arcis ; elle paſſe à Buc, traverſe la route d’Orléans au point d’Antoni, arroſe Arcueil, Gentilly, & prend enſuite le nom des Gobelins, entre dans le champ de l’Alouette, le fauxbourg Saint-Marcel, borde la manufacture des Gobelins, dont les teintures ſont ſi belles, & ſe jette dans la Seine au-deſſus du jardin du Roi à Paris.
M. Perronet a donné un projet de canal pour conduire l’eau à hauteur de l’Eſtrapade à Paris, dont ce quartier manque les trois quarts de l’année. Il joint la riviere d’Yvette à celle de Bievres, & trouve environ mille pouces à prendre au village de Saint-Remi ſur Yvette, & quatre cents quatre-vingt pouces au village de Bievres, le tout lors des baſſes eaux. Il ſeroit à deſirer que ce projet s’exécutât. Voyez Yvette.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIENNE

BIENNE, petite riviere de Franche-Comté, de douze lieues de cours, qui arroſe Saint-Claude, & ſe jette enſuite dans l’Ain.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIETTE

BIETTE. Voyez CLŒIRANCE.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BETHUNE

BETHUNE, petite riviere de Normandie, de onze lieues de cours, qui prend ſa ſource dans le pays de Caux, peu au-deſſus de Gaille-fontaine, qu’elle arroſe, ainſi que Neufchâtel & Bures, & ſe jette dans l’Arques à Arques même, où elle perd ſon nom.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BEUVRON

BEUVRON, riviere de l’Orléanois, de vingt lieues de cours, prend naiſſance dans le Blaiſois, à cinq lieues oueſt de Gien, arroſe Condom, la Motte-Beuvron, la Ferté-Avrain, borde la tour de Chambord, paſſe à Bracieux, & ſe jette dans la Loire à deux lieues au-deſſous de Blois, après avoir reçu à gauche pluſieurs petites rivieres ou ruiſſeaux.
C’eſt auſſi le nom d’un ruiſſeau de Normandie, qui arroſe Saint-James, & qui ſe jette dans l’Ardée après cinq lieues de cours.
Il y a encore un ruiſſeau du même nom dans le Nivernois, qui naît à une lieue & demie nord de Saint-Sauge, & qui ſe jette dans l’Yonne à Clamecy aprés huit lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIDASSOA

BIDASSOA, petite riviere qui ſépare la France de l’Eſpagne, prend ſon origine dans les montagnes des Pyrénées, & ſe perd dans l’Océan près Fontarabie, preſque vis-à-vis l’iſle des Faiſans.
Cette riviere fut long-tems l’objet de conteſtation des François & des Eſpagnols, pour ſavoir à qui elle appartiendroit. Louis XII & Ferdinand le Catholique convinrent qu’elle ſeroit mitoyenne entre les deux puiſſances, c’eſt-à-dire que les Eſpagnols recevroient les droits de paſſage des François qui paſſeroient cette riviere pour aller en Eſpagne, de même les François des Eſpagnols qui paſſeroient en France.
La Bidaſſoa eſt fameuſe par l’échange de François Ier avec les princes ſes enfans en 1626 ; la paix des Pyrénées, l’entrevue des deux rois Philippe IV, roi d’Eſpagne, & Louis XIV, roi de France, qui ſe fit dans l’iſle des Faiſans en 1659, & où ſe conclut en même-tems le mariage de Louis XIV avec l’Infante d’Autriche, & par pluſieurs autres faits particuliers de l’hiſtoire de France.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIED

BIED, petite riviere de Bretagne, de cinq lieues de cours, qui n’arroſe aucun lieu important, & ſe perd dans la Manche près de Cancale.
# Dictionnaire hydrographique de la France/BIDOUZE

BIDOUZE, petite riviere de treize lieues de cours, tire ſa ſource des montagnes des Pyrénées, ſépare la baſſe Navarre du pays de Soule, avoiſine Saint-Palais & Bidache, & ſe jette enſuite dans l’Adour.
# Dictionnaire philosophique/Garnier (1878)/Arc (Jeanne d’)

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