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# Une voix dans la foule/Mai, le gai moi où l’on espère
### VIII

Mai, le gai mois où l’on espère, Le mois triste où l’on se souvient, Vient-il dans l’aube grise ou claire Pour ce cœur que l’amour retient ?
Ô passant au visage austère, Demande ta réponse au vent Ou creuse de ta main la terre Où dort tout ce qui fut vivant.
Le nouveau printemps est plein d’ailes,
Mais le mois des désirs en fleur
Et des amours qu’on crut fidèles
Ne revient jamais pour le cœur.
# Une voix dans la foule/Remords
### REMORDS

Ce soir de parfums mous et d’airs de danse, Mon cœur est triste comme un mauvais lieu : Tous les péchés y chantent en cadence, Ce soir de parfums mous et d’airs de danse.
Mon cœur est triste comme un mauvais lieu : Un enfant y meurt du baiser des folles. J’invoque en vain pour lui l’aide de Dieu. Mon cœur est triste comme un mauvais lieu.
Un enfant y meurt du baiser des folles. Ah ! donnez-moi de l’eau pure et des fleurs, Et cessez ce rire ivre et ces paroles ! Un enfant y meurt du baiser des folles.
Ah ! donnez-moi de l’eau pure et des fleurs Pour effacer sur son corps vos caresses Et pour baigner ses yeux gonflés de pleurs ! Ah ! donnez-moi de l’eau pure et des fleurs !
Pour effacer sur son corps vos caresses, Apportez-moi des roses et des lys, Puis versez vos larmes, ô pécheresses, Pour effacer sur son corps vos caresses.
Apportez-moi des roses et des lys, Ouvrez toutes les portes à l’aurore ! Je te consacre au soleil, Adonis ! Apportez-moi des roses et des lys.
Ouvrez toutes les portes à l’aurore ! Le jour pardonne aux crimes de la nuit. Je veux voir ses yeux à la vie éclore : Ouvrez toutes les portes à l’aurore.
Le jour pardonne aux crimes de la nuit. Mais s’il était mort, l’enfant de mes rêves ? Ah ! répétez-moi, dans l’ombre qui fuit : Le jour pardonne aux crimes de la nuit.
Car s’il était mort, l’enfant de mes rêves ?
# Une voix dans la foule/Mourir
### MOURIR

Ici, devant la fenêtre De la chambre bleue et grise D’où je vois l’orme et le hêtre Se balancer sous la brise,
J’arrête un peu ma faiblesse Qu’enfièvre le crépuscule, Doux malade que tout blesse Et qui devant tout recule.
C’est l’heure molle des rêves, Des larmes et des silences, Des souvenances trop brèves Et des lentes somnolences.
Les fleurs, sous la moindre haleine, S’éparpillent sur le sable. Mais je me désole à peine De savoir tout périssable.
La Mort même sait sourire. Ce rideau blanc devient rose. Je ne sais si je respire Ni si je sens quelque chose.
Mourir serait si facile Au bruit léger de la brise, Mourir quand le jour vacille Dans la chambre bleue et grise !
# Une voix dans la foule/Pour bercer l’amour
### POUR BERCER L’AMOUR

Amour, je veux que tu t’endormes Dans mes bras comme un enfant mort. Le vent murmure dans les ormes. Entends-tu les cloches du Nord ?
C’en est déjà fini de rire Et de jouer parmi les fleurs. Dors ! Il me faut encore écrire Le poème de mes douleurs.
Ferme tes yeux fous et délie Le collier trop lourd de tes bras. Nos coupes sont noires de lie Et je sens mourir les lilas.
Rêve qu’il fait dehors décembre Et que l’ombre est pleine d’effroi. Ah ! du silence dans la chambre Et de la solitude en moi !
Dors-tu ? Le soleil est en fuite. Dors-tu ? Le ciel n’est plus vermeil. — Tu réponds par des mots sans suite, Pauvre Amour qui n’as pas sommeil !
# Une voix dans la foule/Pour chanter l’amour
### POUR CHANTER L’AMOUR

L’Amour a passé dans ma vie En riant comme un enfant fou. Il rougissait de chaude envie Et portait des chaînes au cou,
Chaînes de lilas et de roses Qu’il allait suspendre en festons, Du soir à l’aube, aux portes closes Où sa main frappait à tâtons.
Il buvait à toutes les coupes Et s’endormait dans tous les bras, Ce prince des mauvaises troupes D’ivrognes et de scélérats.
Mais voici qu’un matin d’automne Le méchant vit sur le chemin Venir à lui, belle et si bonne, Celle dont il baisa la main.
Elle avait brune chevelure Et les yeux couleur de la mer ; Douce aux fleurs était son allure Et ses lèvres embaumaient l’air.
Parmi les danses des vendanges, L’Amour, faisant son pas léger, La poursuivit, le cœur plein d’anges, Du noir vignoble au clair verger.
Il la suivit jusqu’au village Dont les toits fument dans le soir, À l’heure où l’angelus propage Du ciel aux champs un peu d’espoir.
Et depuis, tandis qu’elle chante En filant le lin pur des jours, Il cherche, pour que Dieu les tente, Ceux qui pleurent aux carrefours ;
Et, leur prenant la main, les mène Au seuil béni de sa maison D’où volent, conjurant la haine, L’hymne de joie et l’oraison.
# Une voix dans la foule/Pour narguer la mort
### POUR NARGUER LA MORT

La Mort, par les chemins, Amour, est en maraude. L’entend s-lu, là, qui rôde En soufflant dans ses mains ?
Quelqu’un pousse la porte : C’est comme un bruit mouvant De cloches dans le vent. Que Dieu nous réconforte !
Voici hurler le chien Qui tire sur sa chaîne, Sentant sur lui l’haleine De la Reine du Rien.
Mais nous sommes ses maîtres ! Louche, elle peut venir De sa bouche ternir Les vitres des fenêtres.
N’es-tu pas sur le seuil, Riant de sa menace, Amour, et face à face Narguant Celle au cercueil ?
J’entends un rat qui ronge Quelque chose en la nuit. La lampe à peine luit. Une âme est là qui songe.
Et j’écoute en rêvant L’appel lointain des cloches Ou le bruit des pas proches, Selon que vient le vent.
La Camarde, à voix forte, Crie aux gens qu’elle a faim. Va, souffle dans ta main ! L’Amour garde la porte !
# Une voix dans la foule/Que les autres chantent la rose
### X

Que les autres chantent la rose ! La fleur du cœur est le souci. Ah ! que la vie est triste chose Quand celle qu’on aime est sans merci !
L’Amour est mort. À qui la faute ? Demandez à celle qui rit. Va-t’en, pauvre amant, tête haute : Ne reviens pas sous un faux habit.
Il est, paraît-il, par le monde D’autres femmes, des fleurs aussi. Mais cet amant aimait sa blonde, Et la fleur du cœur est le souci.
# Thresor de la langue françoise/Addonner

Addonner, S’addonner à faire quelque chose, Conferre animum ad aliquid faciendum, Dare se, Applicare se, Conferre se, Dedere se, etc.
Le lieu s’addonne ainsi, Sic loci natura se commodat.
S’addonner à quelqu’un, Conuertere se in aliquem.
S’addonner à suyvre aucun et le hanter, et aucunement s’assubjectir à luy, Dare se alicui, Addicere se alicui.
S’addonner à une famille et s’y rendre, Adoptare se alicui familiae.
S’addonner à la volonté du peuple, In vulgus tribuere.
S’addonner du tout à aimer aucun, Conferre se totum ad amicitiam alicuius.
S’addonner à l’amitié d’aucun à perpetuité, Deuouere se amicitiae alicuius.
S’addonner à faire amitiez nouvelles, Amicitiis nouis indulgere.
S’addonner à jouër, Dare se ad ludendum.
S’addonner à escrire, Dare se alicui generi literarum.
S’addonner à quelque estude, Applicare se ad aliquod studium, Animum adiungere ad aliquod studium.
S’addonner à l’estude de droict, Ad iuris studium deuenire.
S’addonner en partie à l’estude de Philosophie, Impertire studium suum philosophiae.
S’addonner à tout mal faire, Applicare animum ad deteriorem partem.
S’addonner à toutes voluptez, Persequi cuiusque modi voluptates.
S’addonner au gouvernement et maniement de la rep. Conferre se ad remp. Ad remp. se accommodare, Accedere se ad remp.
S’addonner du tout à la musique, Consumere ingenium in musicis.
S’addonner aux lettres, Conferre se ad studia.
S’addonner du tout à l’estude, Literis et in literas se abdere.
S’addonner du tout à l’estude, abandonnant ses autres affaires, Asserere se studiis.
S’addonner et estre prest aux façons et coutumes d’autruy, à faire ce que les autres veulent, Dedere se aliis.
¶ Il ne s’addonnoit point plus à une chose, qu’à l’autre, Horum ille nihil egregie praeter caetera studebat.
Ne s’addonner point à la plaiderie, Carere forensi luce.
Ne s’addonner point au commun bruit, Populo vacare.
¶ Selon que les choses s’addonnent, ou viennent à poinct, Vt res dant sese.
¶ Quand plusieurs gens de tous costez s’addonnent à une science, Ad aliqua studia confluere.
¶ Je prins et addonnay mon chemin vers Brunduse, etc. Iter Brundusium versus contuli, etc.
Addonné, m. acut. Pronus, Il a esté addonné et enclin à tout mal, Pro-
nus ad quoduis scelus, Liu. l. 23. applicatus, animum ad aliquod studium adiungens. Terent. Andr. applique à quelque exercice.
Addonné à l’amour, Deditus amori animus.
Qui n’est point addonné à folles amours, Auersus a venereis amoribus.
Addonné aux estudes, Deuotus et donatus studiis.
Il est plus addonné à l’equité, qu’à la rigueur, AEquo magis quam iuri est appositus.
Selon ce qu’un chacun estoit fort addonné à quelque chose pour l’aage, Vt cuiusque studium ex aetate flagrabat.
Qui se sont addonnez à la vie & à la mort au service d’aucun, Deuoti.
# Thresor de la langue françoise/Addouber

Addouber, Concinnare, Addouber ou adouber és anciens Romans, signifie autant que soy armer de toutes pieces, et mettre en estat de combattre.
Addoubeur de mauvaises causes, Concinnator causarum.
# Thresor de la langue françoise/Adde

Adde, f. penac. Autrement Abde, que l’Italien au païs duquel ceste riviere a son cours, dit Adda, et le Latin Addua, ou Abdua, c’est un fleuve principal sourdant des Alpes des Grisons, d’un mont jadis de mesme nom, mais à present Mobray (duquel le Rhin yst decoulant au costé opposite) et courant par la vallée de la Voltoline, où il accueille le flux de la Ronte, fleuve notable, si tost qu’il s’est precipité au bas desdittes Alpes, il se lance d’un cours si furieux à travers le lac de Como (anciennement appelé Larius) qu’il fauce iceluy lac sans faire perte ny du teint de son flot ny de son nom. Au partir duquel lac il se va lancer dans la riviere du Pau à l’endroit de Chasteauneuf.
# Thresor de la langue françoise/Addition

Addition, Ascriptio Additio, Adiectio, Accessio : Appendix, Auctarium, Corrolarium, Supplementum, Additamentum.
# Thresor de la langue françoise/Addoucir (l')

l’Addoucir, acut. Est composé de ceste preposition ad, et doucir qu’on doit neantmoins escrire et prononcer Adoucir, c’est faire et rendre doux ce qui est amer, aigre ou revesche, Indulcare, et par translation, desfaroucher, comme l’hyver s’adoucit, Mitescit hyems, Liu. lib. 23. et appaiser l’ire et courroux d’aucun, comme, Je l’adouciray bien, Iram vt demittat efficiam, Complacare, Dimitigare vel Demitigare, Emollire, Edulcare, Lenire, Mitificare, Mitigare, Mulcere, Placare, Tranquillare, Temperare, Calicem mulsi propinare.
Addoucir et appaiser, Permulcere.
Addoucir le courroux d’aucun, Contundere iras alicuius.
Addoucir un effort, Mollire impetum.
S’addoucir, Desaeuire, Dulcescere.
Ils s’addoulcissent, Ponunt ferocia corda.
¶ Addoucir l’airain pour le rendre traitable, AEs temperare.
Qui a la vertu d’addoucir, Mitigatorius.
Addoucissement, Lenimentum, Mitigatio, Mulcedo, Temperamentum.
# Thresor de la langue françoise/Addresser

Addresser, voyez Adresser.
# Thresor de la langue françoise/Adayer

Adayer, Picard, Irritare, Lacessere.
# Thresor de la langue françoise/Adenerer

Adenerer, et apprecier à argent, Adaerare.
# Thresor de la langue françoise/Adenet

Adenet, diminutif d’Adam, petit Adam, Adamulus.
# Thresor de la langue françoise/Cerf

Cerf, Ceruus.
Cerf qui se dresse & commence à apparoir des cornes, Surgens in cornua ceruus.
Chasser aux cerfs, Meditari dolum ceruis.
Chasser vn cerf auec vn arc & fleches, Figere ceruos.
Cerfs tous entiers, Solidi cerui.
Estre plus legier qu’vn cerf, Vincere ceruum cursu.
Corne de cerf, Cornum ceruinum.
Couleur semblable à la peau d’vn cerf, Color ceruinus.
Vn ieune cerf qui a les cornes simples & non point fourchées, Subulo.
# Thresor de la langue françoise/Cerimonies

Cerimonies, Ceremoniae.
Certaines cerimonies qu’on faisoit aux trespassez, Iusta.
Le maistre des cerimonies, Designator, Antistes ceremoniarum, Rituum interpres, Officiorum magister, B.
Liures où sont contenues les cerimonies, Rituales libri, Tel liure se nomme Le cerimonial.
Cerimonieux, Adhibitus ceremoniis.
Cerimonieusement.
# Thresor de la langue françoise/Cerre

Cerre, Est vne espece d’arbre qui croist droit & haut, & qui est de forte matiere, nous l’appelons communément Hestre, Cerrus, Aucuns dient ainsi : mais nostre Hestre c’est Fagus, Cerrus nous est incogneu.
# Thresor de la langue françoise/Cerne

Cerne, vaut autant comme Cercle, & tournoyement. Fouilloux parlant des chiens gris, combien qu’ils soient subiects à prendre le chage à cause de l’ardeur & folie qui est en eux & des grans cernes qu’ils prennent on leur defaut, c’est à dire des grands tours qu’ils font quand ils ont esgaré leur cerf.
Faire cerne en terre, Circunscribere terram circulo.
Cerner, c’est faire vn cercle, vn tour, enuironner, tournoyer quelque chose, & vient de Circinnare par syncope de la syllabe ci, & enciser les arbres, Circuncidere, vel cingere arbores.
Cerner des noix, Enucleare iuglandes.
Vn cerneau, cela qui est bon à manger d’vne noix, amande & semblables, Nucleus.
Ceroene, m. pen. voyez Ciroens.
# Thresor de la langue françoise/Cerres

Cerres, ou Pois cerres, Cicercula.
# Thresor de la langue françoise/Cererien

Cererien, de Ceres que les poëtes dient estre déesse de la terre & des bleds, Cerealis.
# Thresor de la langue françoise/Cerise

vne Cerise, Cerasum. Cerasa Iuliana tenera sunt, nec gestatum tolerant.
Vn cerisier, Cerasus.
Cerisée, Cerasorum prouentus.
Cerisaye, Cerasetum.
# Thresor de la langue françoise/Cerfueil

Cerfueil, Chaerophyllon, Gingidium, vulgo Cerefolium, quòd eius folia quum exarescunt, luteum cerae colorem imitantur.
Herbe semblable au cerfueil, Scandix, scandicis.
# Thresor de la langue françoise/Cerot

Cerot, Ceratum.
# Vie de Mohammed

Monsieur et cher Professeur,
Permettez-moi de vous offrir l’hommage d’un travail entrepris sous vos auspices, et daignez l’agréer une faible marque de ma reconnaissance. Vous avez bien voulu, dans le but d’éclairer mon inexpérience, m’aider de vos excellents conseils ; vous avez eu l’obligeance de mettre à ma disposition des documents extraits par vous d’écrivains orientaux, et qui, en suppléant à la concision de l’auteur arabe, pouvaient compléter le sens indécis de quelques passages ou me décider entre des leçons diverses. Si cette publication peut ne pas être inutile aux élèves que vos savantes leçons initient chaque année à la connaissance des langues de l’Orient, c’est à vous encore qu’ils en seront redevables.
Recevez avec indulgence ce témoignage de ma gratitude, et veuillez agréer l’assurance de la haute considération et du sincère attachement que vous a voués,
Monsieur et cher Professeur,
# Théorie de la grande guerre/Huit livres

Livre I
Livre II
Livre III
Livre IV
Livre V
Livre VI
Livre VII
Livre VIII
# Théorie de la grande guerre/Lettre du général Pierron

En donnant une traduction du grand ouvrage de Clausewitz sur la guerre, vous rendez un service signalé aux officiers studieux de notre armée, qui veulent saisir l’esprit de la stratégie allemande.
En effet, sans la connaissance de Clausewitz, de Willisen et de Blume, on ne peut s’en faire une idée exacte.
Clausewitz le premier a su mettre en lumière les principes simples et féconds auxquels Napoléon Ier a dû ses succès jusqu’en 1812, et les coalisés de 1812 à 1815. Le premier il a fait voir qu’un plan d’opérations doit prendre avant tout pour objectif l’armée ennemie, viser à frapper à coups redoublés les forces organisées de l’adversaire jusqu’à leur destruction, car alors tout tombe : positions, places fortes,… etc ; tandis que si le plan cherche un autre but, il reste faux et compliqué, attendu que les plus savantes manœuvres ne sont qu’une promesse, tandis que la victoire sur la principale armée ennemie est un résultat qui prime tout, qui répare tout.
Le premier, Clausewitz a montré combien était fausse la théorie, encore en honneur aujourd’hui, des fortes positions défensives. Il n’y a pas, en effet, de position, si forte qu’on l’imagine, qui ne soit condamnée à succomber sous une attaque concentrique. Les positions ne sont rien ; ce sont les directions qui sont tout. Si nous faisons agir nos forces dans des directions convergentes, si nous agissons par masses, nous nous donnons tous les éléments du succès.
Le premier, Clausewitz a fait voir combien les détachements sont dangereux, parce que précisément ils enlèvent le moyen d’agir par masses ; aussi n’en faut-il faire que lorsque la nécessité en est dix fois démontrée et qu’on peut les rappeler à soi pour la bataille décisive.
Sa critique de la campagne de 1814 est un chef-d’œuvre ; et si nos chefs l’eussent méditée avant 1870, ils n’auraient pas commis dans cette guerre des fautes stratégiques irréparables.
Ainsi l’étude de Clausewitz s’impose à nous pour comprendre le passé et nous préparer à l’avenir.
Saint-Omer, le 28 février 1886.
# Théorie de la grande guerre/Avertissement du t. II

L’accueil que le premier volume de notre traduction a reçu de l’armée et de la presse et les lettres que nous ont écrites, à ce propos, nos anciens chefs et nos camarades nous sont un précieux encouragement et nous engagent, quelques difficultés qu’en présente l’entreprise, à ne pas laisser inachevée l’interprétation de l’œuvre du plus grand écrivain militaire de l’Allemagne.
Nous allons donc nous remettre au travail, afin de publier, vers la fin de cette année ou au commencement de 1887, la traduction des deux derniers livres laissés par l’auteur à l’état d’ébauche et intitulés par lui Esquisses pour l’offensive et pour le plan de guerre.
La partie technique de la Théorie de la grande guerre sera dès lors complète, et il ne nous restera plus, pour l’achever dans son entier, qu’à publier l’année suivante, si toutefois nous parvenons à les interpréter d’une façon satisfaisante, les deux livres de philosophie spéculative que le général de Clausewitz a donnés pour introduction à la partie doctrinale de son œuvre, et qui traitent de la nature de la guerre et des bases à donner à la théorie.
Nous nous efforcerons alors, au courant de chaque année, d’offrir à nos camarades la traduction de l’un des sept admirables volumes consacrés par l’auteur à l’exposition d’exemples qui appuient sa doctrine, et qu’il a tirés, pour la plupart, de nos grandes guerres de la République et de l’Empire.
# Thresor de la langue françoise/Vergongne

Vergongne, Verecundia, Pudor.
Auoir vergongne, Pudore affici, Verecundari, Pudere.
Qui n’a nulle vergongne, Impudens, Inuerecundus.
Qui n’a pas grande vergongne, Subimpudens.
Vergongner aucun, id est, luy faire honte & vergongne, Pudefacere.
Se vergongner de quelque chose, id est, en auoir honte, Pudefieri.
Vergongneux & honteux, Verecundus, Pudens.
Vergongneux, en qui il n’y a aucune honte ne chasteté, Propudium.
# Thresor de la langue françoise/Vermandois

Vermandois, Veromandui.
Saint Quentin en Vermandois.
Vermand, ville ruinée, dont le païs porte le nom, c’est auiourd’huy vn village.
# Thresor de la langue françoise/Vergobret

Vergobret, en ancien langage des Bourguignons ducaulx c'estoit le souuerain magistrat lequel estoit annuel, & auoit haute iustice sur tous ceux du pays. Cesar. Aucuns pensent que ce mot de Bourguemaistre, dont és villes d'Allemagne & ailleurs l'vsage est ordinaire, vienne dudit vergobret par corruption du mot, comme si on disoit Bourguemaistre pour vergobreste, mais le naif de la compositio dudit mot bourguemaistre, qui vaut autant que commandant au bourg, y repugne. Il est vray que Iehan le Maire dit que les Bourguignons sont appellez de ce mot bourg, ce que faisoit argument que le mot de Bourguemaistre, est procedé d'eux, qui l'appelloyent anciennemēt vergobret come dit Cesar.
# Thresor de la langue françoise/Verisimilitude

Verisimilitude, Verisimilitudo.
# Thresor de la langue françoise/Verite

Verité, Veritas.
Quelque semblance de verité, couleur, ombre, & fueille, Veritatis vmbra.
Verité vous contraindra de ne, &c. Extorquebit veritas ne repugnetis.
Verité ne sera receuë de personne, Veritas locum vbi consistat reperire non poterit.
La verité est pour luy, Facit cum eo veritas.
Cercher diligemment & soigneusement la verité d’vne chose, Nullum non eruendae veritatis aditum tentare, Omnes tenebras illuminare, Probationum recessus quamlibet sinuosos penetrare indagando, omnibusque vestigiis veritatem rei quaerere. Budæus.
A fin de vous dire la verité en peu de paroles, Vt paucis verum absoluam.
Qui dit la verité, Veridicus, Verax.
Enseigner la verité de quelque affaire, Nodum alicuius erroris exoluere.
Cela est bien loing de la verité, Illud procul vero est, Longissimè à vero abest.
Cela n’est pas fort loing de la verité, Non abhorret à veritate.
Fouler la verité, Veritatem infirmare, vel opprimere.
Se tourner & addonner à la verité, Conuertere se ad verum.
Comme la verité estoit, Id quod erat. B. ex Cic.
A la verité, Re vera, In veritate, Verè.
Escrire à la verité, Ex fide scribere.
Tu n’es point marry de cecy à la verité, Istud reipsa non tibi dolet.
Veritable, Cultor veritatis, Veridicus, Verax.
Estre tousiours veritable, Veritatem retinere.
Ne suis-ie pas veritable ? Sum verus ?
Veritablement, Verè.
Veritablement i’ay cette opinion arrestée & fichée en mon esprit, Et quidem ego sic apud animum meum statui.
Mais toutesfois veritablement elle m’a esmeu, &c. Meipsum haec loca intuentem species commouit, inanis scilicet, sed commouit tamen.
# Thresor de la langue françoise/Verius

Verius, quasi Verdius, Omphacium.
Grappes de verius, Omphaces.
Fait de verius, Omphacinus.
# Thresor de la langue françoise/Vermeillon

Du Vermeillon, Minium.
De vermeillon, Miniaceus.
Peindre de vermeillon, Miniare.
Vermeillonner, id est, Rougir.
# Thresor de la langue françoise/Verifier

Verifier, & homologuer, ou ratifier, Rarum facere.
Verifier quelque chose par indices, Coarguere aliquid coniectura.
Verifier vn Edict ou lettres patentes, Decretum suum rei sanciendae vel constituendae interponere. Bud.
Verifier le contenu és lettres Royaux qu’on a obtenuës, Diplomatum argumenta iudicibus approbare.
Par ainsi est verifié ce que, &c. Ita fit verum illud quod initio dixi.
# Thresor de la langue françoise/Verm

Verm, Vermis. L’auuergnas & païs circonuoisins, prononcent verm, mais le François dit ver.
Vermet, Vermiculus, voyez Ver.
# Thresor de la langue françoise/Vermeil

Vermeil, Ruber, Rubicundus. Vermeil, est aucunesfois substantif, comme le vermeil de tes iouës. Ronsard.
Estre vermeil, Rubere.
Deuenir vermeil, Rubescere.
Vermeiller en Venerie, est vn mot approprié au Sanglier, quand auec son boutoir il fouille & renuerse la terre pour en tirer & manger les vers.
Vermeillet, Rubicundus.
# Thresor de la langue françoise/Yf

Une sorte d’arbre nommé Yf, Smilax smilacis, Taxus.
# Thresor de la langue françoise/Yorc

yorc, ville d’Angleterre, Eboracum.
# Thresor de la langue françoise/Ysser

Ysser, Est un terme de marine, qui signifie hausser eslever tendre en conþtremont, comme ysser la voile, c’est à dire la monter en haut du mast: pour la mesme chose est ainsi prins ce mot guinder.
Yßer, c’est sortir d’vn lieu en dehors, dont vient ce mot yssue, qui est opposite à ce mot Entrée, l’Italien dit Vscire, & Vscita, le tirant & luy & nous de ce mot Latin Exire.
Yssuë, f. penac. voyez Yssir.
# Thresor de la langue françoise/Yuraye

Yuraye ab inebriando. Vne sorte d’herbe nommée ainsi, Lolium, Æta ætæ.
# Thresor de la langue françoise/Yue

Yue musquée, voyez Iue.
# Thresor de la langue françoise/Yuoire

Yvoire, Ebur, Cerchez Iuoire.
Toute chose faicte d’yuoire, comme vaisseau, etc. Ebur.
Cols blancs comme yuoire, Eburnea colla.
Qui est d’yuoire, Eburneus, Eburnus.
Couvert d’yuoire, Eburatus.
# Thresor de la langue françoise/Yeuse

Yeuse, ou Yeose, nom d’arbre, Ilex ilicis.
# Thresor de la langue françoise/Yure

Yure, Temulentus,Plenus vini, Probè appotus.
Estre yvre, Madere vino, Ebrium esse.
Yvrongne, Ebriosus, Vinarius, Vinolentus, Vinosus, Potor, vel Poþtator.
Point yvrongne, Siccus.
Mener vie d’yvrongne, Bachanal exercere.
Yvrongner, Comessari, Congraecari, Pergraecari.
Ne faire autre chose que d’yvrongner, Perpotare, Totos dies potare.
Yvrongnerie, Vinolentia, Crapula, Popinatio, Ebriositas, Temuþlentia, Bacchatio.
Yvrongnerie ordinaire, Perpotatio.
Estre lasche et defailli d’yvrongnerie, Marcere vino.
Par yvrongnerie, Vitio vini.