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# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLANI, ou SLANI

SCHLANI, ou SLANI, (Géogr. mod.) cercle de Bohème. Il est borné au nord oriental par l’Elbe à l’orient par le Muldaw, au midi par les cercles de Baconiek & de Pod-berdesk, au couchant par les cercles de Satz & de Létoméritz. Le cercle Schlani prend son nom de sa capitale située à 6 lieues de Prague.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLOT

SCHLOT, s. m. (Fontaines salantes.) matiere qui se forme dans les chaudieres ou évaporatoires, où l’on fait crystalliser les eaux des fontaines. V. Salines.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHISMATIQUE

SCHISMATIQUE, adj. (Théolog.) qui appartient au schisme, celui qui commence le schisme ou qui y persiste. Voyez Schisme.
Les schismatiques n’appartiennent point à l’Eglise, & par conséquent ne peuvent être sauvés tant qu’ils ne se réunissent point avec elle.
On appelle en théologie proposition schismatique celle qui tend à rompre l’unité, à introduire la division entre les membres de l’Eglise, entre les églises particulieres & l’église de Rome, qui est le centre d’unité catholique.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLICH, ou CHLIQUE

SCHLICH, ou CHLIQUE, s. m. (Métallurgie & Minéralogie.) ce mot est emprunté de l’allemand ; on s’en sert pour désigner le minerai, qui après qu’on l’a tiré des mines, a été trié, pulvérisé ou écrasé sous le boccard & lavé ; en un mot c’est le minerai préparé de maniere qu’on n’a plus qu’à le faire griller, s’il en a besoin, ou le porter au fourneau à manche pour le faire fondre ; alors on lui joint les fondans nécessaires, & on le mêle avec du charbon. La plûpart des Métallurgistes recommandent de ne point réduire le minerai en une poudre trop fine, parce qu’alors l’action du feu & le vent des soufflets pourroient le dissiper & causer une perte de la partie métallique ; il vaut mieux que le minerai soit concassé grossierement, & en morceaux de la grosseur d’une noix. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLOTER

SCHLOTER, verb. neut. on dit que les eaux schlotent, lorsque le schlot se forme.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLANGENBAD

SCHLANGENBAD, s. m. (Géogr. Hist. nat.) endroit d’Allemagne situé dans le comté de Catzenelbogen, à une lieue de Schwalbach. Il est fameux par ses eaux minérales, dont on fait un très-grand usage.
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHISMA

SCHISMA, s. m. en Musique, est un petit intervalle qui vaut la moitié d’un comma, & dont par conséquent la raison est sourde, puisque pour l’exprimer en nombre il faudroit trouver une moyenne proportionnelle entre 80 & 81. Voyez Comma. (S)
# L’Encyclopédie/1re édition/SCHLEUSINGEN

SCHLEUSINGEN, (Géogr. mod.) petite ville d’Allemagne en Franconie, sur la riviere de Schleus, dans la principauté de Henneberg.
Reyher, (Samuel) né à Schleusingen en 1635, & mort en 1714, a mis au jour plusieurs ouvrages de Droit, qui sont assez médiocres ; mais sa Mathesis biblica a fait sa réputation. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTA-JAMI

ORTA-JAMI, (Hist. mod.) c’est une mosquée ou un oratoire dans le quartier des janissaires à Constantinople, où ils vont faire leurs prieres ; c’est aussi dans cet endroit qu’ils complotent pour se révolter, & faire de ces séditions souvent si funestes aux sultans. Voyez Cantemir, Hist. ottomane.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHODOXE

ORTHODOXE, adj. (Gram.) celui qui se conforme aux décisions de l’église. Voyez Orthodoxie.
Orthodoxe Botaniste, (Botan.) Linnæus appelle Botanistes orthodoxes, les seuls écrivains systématiques qui ont formé leurs méthodes en botanique, sur les vrais fondemens de la nature, & qui en conséquence ont partagé les plantes en classes & en genres, conformément aux caracteres de leurs parties de fructification. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHODROMIQUE

ORTHODROMIQUE, s. f. (Navigat.) est l’art de naviger dans l’arc de quelque grand cercle : l’arc de chaque grand cercle est ὀρθοδρομία, c’est-à-dire, la distance la plus courte entre deux points quelconques sur la surface de la terre.
Ce mot est formé des deux mots grecs ὀρθός, droit, & δρόμω, je cours. Voyez au mot Navigation ; au reste ce mot est peu usité, & l’art qu’il exprime l’est encore moins. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTEZ

ORTEZ, (Géog.) petite ville de France en Béarn, sur le Gave de Pau, à 7 lieues au-dessous de Pau, au penchant d’une colline : l’illustre Jeanne d’Albret, reine de Navarre, fonda dans cette ville, en faveur des protestans, une université qui a subsisté jusqu’au regne de Louis XIV. Long. 16. 54. lat. 43. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHODOXIE

ORTHODOXIE, s. f. (Théol.) pureté de doctrine ou de croyance, par rapport aux points & articles de foi ; ce mot est formé du grec ορθος, droit, & δοξα, opinion ou jugement.
On se sert de ce terme par opposition à hétérodoxie ou hérésie. Voyez Hérésie.
Orthodoxie signifie aussi une fête solemnelle de l’église grecque, instituée par l’impératrice Théodore ; on la célebre encore aujourd’hui le premier dimanche de carême, en mémoire du rétablissement des images dans les églises, que les Iconoclastes en avoient fait enlever. Voyez Iconoclastes.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHODOXOGRAPHE

ORTHODOXOGRAPHE, s. f. (Gram.) auteur qui a écrit sur les dogmes catholiques & sur les ouvrages de cette classe d’écrivains.
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTEILS

ORTEILS, s. m. (Anat.) est le nom que l’on donne aux doigts du pié. Voyez Pied.
Les orteils de chaque pié sont composés de quatorze os ; le gros orteil en ayant deux, & les autres chacun trois. Ces os ressemblent à ceux des doigts de la main, sinon qu’ils sont plus courts. Voyez Doigt.
Les orteils, de même que les doigts de la main, ont douze os sesamoïdes. Voyez Sesamoïdes. La goute attaque principalement le gros orteil. Voyez Goutte. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHIENNE ou ORTHIA

ORTHIENNE ou ORTHIA, (Mythol.) surnom de Diane, qui avoit un temple à Lacédémone. Il est vraissemblable qu’elle eut ce surnom, à cause de sa sévérité ; car les Grecs appelloient ὀρθιὸν, tout ce qui est dur, fâcheux & difficile ; on sait que les enfans de Lacédémone se fouettoient quelquefois cruellement sans se plaindre, devant l’autel de cette déesse, mais on y faisoit aussi des danses ; car Plutarque rapporte que Thésée devint amoureux d’Helene en la voyant danser avec les autres filles de Sparte devant l’autel de Diane Orthia, & que ce fut après cette danse qu’elle fut enlevée pour la premiere fois. Cette belle créature l’emportoit encore sur toutes ses compagnes par ses graces supérieures, dans les exercices du corps. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHODORON

ORTHODORON, s. m. (Mesur. anc.) ὀρθόδωρον, mesure grecque qui formoit la longueur de onze travers de doigt, suivant Arbuthnot. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ORTHOCERATITE

ORTHOCERATITE, s. f. (Hist. nat.) nom donné par les naturalistes à une coquille, dont l’analogue vivant nous est inconnu, ou qui ne se trouve que fossile ou pétrifiée ; on le nomme aussi tubulus concameratus polythalamium, ou tuyau chambré ; elle est droite, d’une figure conique, sans spirales, & son intérieur est partagé en cellules ou chambres, comme celles de la corne d’Ammon ou du Nautile, au travers desquelles passe un syphon ou tuyau. Quelquefois, mais rarement sa pointe est recourbée. Cette coquille se trouve dans un marbre brun des environs de Berlin ; on en trouve aussi dans un marbre nouvellement découvert en Provence.
Wallerius compte trois especes d’orthoceratites : 1$^o$. Celles qui sont toutes droites, recti ; 2$^o$. celles qui sont recourbées à leur sommet qu’on nomme lituites, parce qu’ils ressemblent à une crosse ou bâton pastoral ; 3$^o$. celles qui sont applaties ou comprimées, comme la queue d’une écrévisse, compressis. Voyez Minéralogie, tom. II. (—).
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBENICO

SÉBENICO, (Géog. mod.) ville de l’état de Venise, dans la Dalmatie, capitale du comté de même nom, près de l’embouchure de la Cherca, dans le golfe de Venise, à seize lieues au nord-ouest de Spalatro, dont son évêché érigé par Boniface VIII. est suffragant. Les Vénitiens, à qui elle appartient, l’ont fortifiée. Le port formé par l’embouchure de la riviere Cherca, est fort grand. Longit. 34. 16. latit. 44. 10.
Le Schiavone (André) né dans cette ville en 1522, mort à Venise en 1582, apprit la Peinture pour subsister, ce qui ne lui permit pas d’étudier toutes les parties de son art. Son dessein est incorrect, mais son coloris est charmant. Sa touche est facile, agréable, & spirituelle. L’Aretin étoit son ami, & lui fournit des idées ingénieuses pour ses tableaux : de-là vient qu’on en a gravé plusieurs. (D. J.)
Sébénico, San Nicolo di, (Géogr. mod.) île du golfe de Venise, sur la côte de la Dalmatie, au comté de même nom ; c’est la plus considérable de ce comté : on l’a joint à la terre ferme par le moyen de l’art, & elle a tiré son nom du fort Saint-Nicolas. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBUSÉENS

SÉBUSÉENS, s. m. (Hist. jud.) secte particuliere parmi les anciens samaritains, que S. Epiphane accuse d’avoir changé le tems prescrit par la loi pour la célébration des grandes fêtes annuelles chez les Juifs, telles que pâques, pentecôte, la fête des tabernacles. On ajoute qu’ils célébroient la premiere au commencement de l’automne, la seconde sur la fin de la même saison, & la derniere au mois de Mars. Voyez Fête & Samaritains.
Serrarius pense qu’ils ont été ainsi appellés, parce qu’ils célébroient la fête de pâques le septieme mois appellé par les Hébreux seba, septieme. Drusius aime mieux croire qu’ils ont emprunté ce nom de Sébaïa, chef d’une secte parmi les Samaritains, de même que les sectateurs de Dosithée furent appellés Dosithéens ; & quelques docteurs juifs pretendent que ces deux sectes ont été contemporaines. Scaliger tire ce nom du mot hébreu sebua, semaine, comme qui diroit hebdomadistes, parce que, selon lui, les Sébuséens célébroient le second jour de chacune des sept semaines qui se rencontroient entre pâques & la pentecôte. Et dans sa réponse à Serrarius il en donne encore une autre explication. Mais tout ce qu’on a avancé jusqu’à présent sur ce sujet, ne paroit que conjecture, & les savans pensent même que S. Epiphane est le seul qui ait parlé de cette secte dont l’existence n’est pas d’ailleurs trop démontrée.
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBUÉEN

SÉBUÉEN, s. m. (Secte juive.) Les Sébuéens, σεβυαῖος dans S. Epiphane, & en latin Sebuæi, étoient d’anciens sectaires parmi les Samaritains, qui célébroient la fête de pâques le septieme mois, selon la conjecture de Serarius. Seba en hébreu signifie sept. Scaliger tire le nom de Sebuéens du mot hébreu sebua, qui veut dire semaine, parce qu’ils célébroient, selon lui, tous les seconds jours des sept semaines, qui sont depuis pâques jusqu’à la pentecôte. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBASTOCRATOR

SÉBASTOCRATOR, s. m. (Emp. de Constantin.) M. Fleury emploie ce mot dans son hist. ecclésiastique, tome XVIII. C’étoit le nom d’une dignité à la cour des empereurs de Constantinople. Le sébastocrator étoit inférieur au despote, mais c’étoit une charge de faveur que l’empereur ne donnoit qu’à des favoris ; ils portoient des ornemens & des vêtemens particuliers, pour marque de leur dignité. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBASTOPOLIS

SÉBASTOPOLIS, (Géog. anc.) nom de trois différentes villes d’Asie. 1°. ville de l’Asie mineure dans l’Æolide, dont le véritable nom étoit Myrina, comme le dit Pline, l. V. c. xxx. 2°. ville de l’Asie mineure, dans le Pont cappadocien, selon Ptolomée, l. V. c. vj. ou dans la Colopène cappadocienne, suivant Pline, l. VI. c. iij. 3°. ville d’Asie, dans la Colchide ; cette ville auparavant nommée Dioscuriade, étoit le port le plus célebre de la Colchide, & celui d’un des plus grands commerces qui se fissent du tems des Romains. Là se rendoient des marchands de presque toutes les nations. Pline assure que l’on y voyoit des négocians de trois cens langues différentes, qui trafiquoient ensemble sans s’entendre les uns les autres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBENNYTE, nome

SÉBENNYTE, nome, (Géog. anc.) Sebennytesnomus ; nome d’Egypte entre les bras du Nil, appellé Phermuthiaque & Atrhibitique, près de leurs embouchures. Hérodote, l. II. c. clxvj. & Pline, l. V. c. jx. ne connoissent qu’un nome-Sébennyte ; mais Ptolomée, l. IV. c. v. le divise en inférieur & en supérieur, dont le premier avoit la ville Pachnamunis pour capitale, & le second la ville de Sebennytus, qui donnoit le nom aux deux nomes, à une des embouchures du Nil, Sebennyticum ostium, à un des bras de ce fleuve, & à un lac. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉCANTE

SÉCANTE, s. f. en Géométrie, c’est une ligne qui en coupe une autre, ou qui la divise en deux parties. Voyez Ligne, &c.
Ainsi la ligne A M. Pl. géom. fig. 12, est une sécante du cercle A E D, &c. à cause qu’elle coupe le cercle en B.
Les Géometres démontrent 1°. que si l’on tire du même point M plusieurs sécantes MA, MN, ME, &c. celle qui passe par le centre MA est la plus grande, & que les autres sont d’autant plus petites qu’elles sont plus éloignées du centre. Au contraire les portions MD, MO, MB, de ces lignes qui sort hors le cercle sont d’autant plus grandes qu’elles sont plus éloignées de celle qui passeroit par le centre, si elle étoit prolongée. La plus petite est la partie MB de la sécante MA, qui passe par le centre.
2°. Que si deux sécantes MA & ME sont tirées du même point M, la sécante MA sera à ME, comme MD à MB.
Sécante, en Trigonométrie, signifie une ligne droite tirée du centre d’un cercle, laquelle coupant la circonférence est prolongée jusqu’à ce qu’elle se rencontre avec une tangente au même cercle. Voyez Cercle & Tangente.
Ainsi la ligne FC, Pl. Trigonom. fig. 1, tirée du centre C, jusqu’à ce qu’elle rencontre la tangente EF est appellée une sécante, & particulierement la sécante de l’arc AE dont EF est une tangente.
La sécante de l’arc AK, qui est le complément du premier arc ou quart-de-cercle, est nommée la cosécante ou la sécante du complément.
Le sinus d’un arc AD étant donné ; pour trouver sa sécante F C, on doit faire cette proposition, le cosinus DC est au sinus total CE, comme le sinus total EC est à la sécante CF.
Pour trouver le logarithme de la sécante d’un arc quelconque, le sinus du complément de l’arc étant donné ; vous n’avez qu’à multiplier par deux le logarithme du sinus total, & du produit en soustraire le logarithme du sinus du complément ; le reste est le logarithme de la secante. Voyez Logarithme.
Ligne de sécante ..... Voyez l’article Secteur ou Compas de proportion. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBASTIONIQUE

SÉBASTIONIQUE, s. m. (Art numismat.) Ce mot se trouve dans une inscription que rapportent Fabret, inscr. c. j. p. 112. & Spon, dans ses recherches. Gadius avoit tiré cette inscription de dessus une urne de marbre. C’est l’épitaphe d’une chanteuse monodiaire nommée Heria Thisbé, fille ou femme de Claudius Glaphyrus, chorauloe, actionicæ & sebastionicæ, c’est-à-dire, joueur de flûte actionique & sébastionique. Ces deux mots signifient un vainqueur aux jeux actiaques, & aux jeux augustaux. Cela nous marque donc que T. Claudius Glaphyrus avoit remporté le prix à ces deux jeux. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SÉBAT

SÉBAT, s. m. (Calend. des Hébreux.) cinquieme mois de l’année civile des Hébreux, & le onzieme de l’année ecclésiastique, qui répond à une partie de notre mois de Janvier, & à une partie de Février. Les Juifs commençoient par ce mois à compter les années des arbres qu’ils plantoient. Le dix de ce mois étoit un jour de deuil, pour la mort des anciens qui avoient succédé à Josué ; le vingt-troisieme ils célébroient la mémoire de la résolution qu’ils prirent de venger l’outrage fait à la femme du lévite ; & le trentieme ils pleuroient la mort de Simon Macchabée, tué par Ptolomée son gendre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRENTE-SIX MOIS

Trente-six mois, s. m. (Com.) nom que l’on donne quelquefois à ceux qui s’engagent pour aller servir aux Indes occidentales, & particulierement aux îles Antilles ; on les appelle ainsi parce que leur engagement se fait le plus ordinairement pour trois ans de douze mois chacun. On les nomme autrement engagés. On en peut distinguer de deux sortes parmi les François, les uns qui servent les habitans des îles, & les autres qui s’engagent avec les boucaniers. Ceux-ci menent une vie errante & laborieuse comme leurs maîtres ; à la fin de leur tems on leur donne pour récompense un fusil, deux livres de poudre, deux chemises, deux caleçons & un bonnet ; après quoi ils deviennent associés de leurs maîtres dans la chasse des bœufs & le commerce des cuirs. Les autres travaillent avec les negres, & sont traités comme eux ; mal vêtus, mal nourris, souvent chargés de coups : leur récompense est quelques milliers de sucre ou de tabac, qu’ils achetent bien chérement par les fatigues continuelles & les mauvais traitemens qu’ils essuient. Voyez Engagés. Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRERONES

TRERONES, (Geog. anc.) peuples qui faisoient souvent des courses à la droite du Pont-Euxin, dans les pays voisins jusque dans la Paphlagonie & dans la Phrygie : ces peuples, dit Strabon, liv. I. pag. 161. étoient les mêmes que les Cimmériens, ou du-moins quelques peuples d’entr’eux.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRERUS

TRERUS, (Géog. anc.) 1°. petite contrée de la Thrace, selon Etienne le géographe, qui nomme ses habitans Treres. Ces peuples, selon Pline, l. IV. c. 10. habitoient aux environs de la Dardanie, de la Macédoine, & de la Piérie. Thucydide, l. II. p. 166. les met sur le mont Scomius, appellé Scopius par Pline, liv. IV. ch. x. & qui tient au mont Rodope. Strabon, l. I. p. 61. & l. XIV. p. 647. dit qu’ils étoient Cimmériens d’origine ; que comme ceux-ci, ils firent des courses dans divers pays, & que la fortune les favorisa pendant long-tems.
2°. Trerus, fleuve d’Italie, dans le Latium. Strabon, l. V. p. 237. dit que ce fleuve mouilloit la ville de Fabrateria, qui étoit sur la voie Latine : son nom moderne est le Tréro. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRES-TABERNAE

TRES-TABERNÆ, (Géogr. anc.) lieu d’Italie dans la campagne de Rome, & où l’histoire Miscellanée & Zozime, l. II. disent que l’empereur Sévere fut tué par Maxence. Cicéron, l. II. attic. epist. x. qui parle de ce lieu, fait entendre qu’il n’étoit pas éloigné de la voie appienne, & un peu plus loin que le marché d’Appius. Les Chrétiens qui étoient à Rome allerent au-devant de saint Paul jusqu’au lieu nommé les Trois-loges, Tres-Tabernæ, comme nous le lisons dans les Actes xxviij. 15. L’itinéraire d’Antonin marque ce lieu sur la route de Rome à la colonne, en suivant la voie Appienne, entre Aricia & Apii-Forum, à 17 milles du premier de ces lieux, & à 18 milles du second. Le nom moderne est Cisterna.
Tres Tabernæ est encore un lieu de la Macédoine, suivant l’itinéraire d’Antonin, qui le marque sur la route de Dyrrachium à Byzance. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRENTANEL

TRENTANEL, (Mat. méd.) voyez Garou.
# L’Encyclopédie/1re édition/TRENTIEME

TRENTIEME, adj. (Arithmétique.) lorsqu’il s’agit de fractions, ou nombres rompus de quelque tout ou entier qu’il puisse être, un trentieme s’écrit ainsi, $\scriptstyle {\frac {1}{30}}$ ; on dit aussi deux trentiemes, trois trentiemes, quatre trentiemes, & un trente-unieme, un trente-deuxieme, un trente-troisieme, &c. & toutes ces différentes fractions se marquent de cette maniere, $\scriptstyle {\frac {2}{30}}$, $\scriptstyle {\frac {3}{30}}$, $\scriptstyle {\frac {4}{30}}$, & $\scriptstyle {\frac {1}{31}}$, $\scriptstyle {\frac {1}{32}}$, $\scriptstyle {\frac {1}{33}}$ , &c. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TREPTOW

TREPTOW, (Géogr. mod.) petite ville d’Allemagne, dans la Poméranie, sur la riviere de Rega. Il y a une autre petite ville de même nom dans la même province, sur le lac de Toll. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TRENTIN, le

TRENTIN, le, (Géog. mod.) pays d’Italie. Il est borné au nord par le Tirol ; au midi par le Vicentin, le Véronese, le Bressan & le lac de Garde ; au levant par le Feltrin, & le Bellunese ; au couchant encore par le Bressan & le lac de Garde. Il est fertile en vin & en huile. Trente est la capitale. Les anciens habitans de ce pays sont les Tridentini de Pline, que les François nomment Trentains, les Italiens Trentini, & les Allemands Trienter. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TREOU

TREOU, s. m. (Marine.) voile quarrée que les galeres, les tartanes & quelques autres bâtimens de bas-bord portent dans des gros tems.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEPTENTRIONAL

SEPTENTRIONAL, adj. qui est du septentrion. Ainsi l’en dit le pole, un signe, un parallele, un vent, un quadran, &c. septentrional ; l’Amérique septentrionale. les nations septentrionales.
# L’Encyclopédie/1re édition/SEPTERIE

SEPTERIE, (Antiq. greq.) σεπτήριον ; fête que les habitans de Delphes célébroient tous les neuf ans en mémoire du combat & de la victoire d’Apollon contre le serpent Python. La tradition disoit que le combat d’Apollon contre Python s’étoit passé à Delphes ; que le monstre ayant été blessé, s’enfuit par le chemin qu’on appelloit sacré, jusques dans la vallée de Tempé ; qu’Apollon l’y poursuivit, & qu’il le trouva mort & même enterré. Aïx, fils du monstre, lui avoit rendu ce dernier devoir. Mais voici quelle étoit la cérémonie de la fête.
On dressoit une cabane de feuillages dans la nef du temple d’Apollon, qui représentoit la sombre demeure de Python. On venoit en silence y donner assaut par la porte qu’on appelloit dolonie : on y amenoit après cela un jeune garçon ayant pere & mere, qui mettoit le feu dans la cabane avec une torche ardente : on renversoit la table par terre, & puis chacun s’enfuyoit par les portes du temple. Le jeune garçon sortoit de la contrée ; & après avoir erré en divers lieux où il étoit réduit en servitude, il arrivoit enfin à la vallée de Tempé. où il étoit purifié avec beaucoup de cérémonies. (D. J.)