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# Thresor de la langue françoise/Acquerir

Acquerir, Acquirere, Parere, Quærere.
Acquerir amis, Parare amicos.
Acquerir l’amitié de tous les gens de bien, Cum bonis omnibus gratiam inire.
Acquerir la bonne grace d’aucun, Parere sibi gratiam apud aliquem.
Acquerir et adjouster provinces à l’empire, Prouincias ad imperium adiungere.
Ensuyvre la profession d’aucun et maniere d’acquerir et despendre, Quæstum et sumptum alicuius sequi.
Il n’y a point d’acquest en luy, Aridus, B. ex Terentio.
Acquester et amasser, Quærere.
Acquester du bien, Rem facere.
Acquester grans biens pour soy, Peculium grande conficere.
Acquest, m. C’est acquisition, Acquisitio dominij alicuius rei, Il se prend aussi pour gain et profit, Lucrum, Emolumentum, comme, Il n’y a point d’acquest en vous, Tecum nullum lucrum nullumque emolumentum iniri potest, Cela est pris aussi par ce que qui acquiert, il devient d’autant plus opulent profite et amende.
Acquests, m. pluriel, Sont proprement acquisitions faites en quelque temps que ce soit selon la generalité du mot Acquiro, dont ledit François depend : mais les François coustumiers entendent par cedit mot, Acquests, les acquisitions faites par celuy ou celle qui n’est en lien de mariage : au contraire par Conquests les acquisitions faictes durant et constant la societé du mariage : l’energie de ce procedant de la preposition Cum, dont Conquest est composé. Et ce quand il est question de communauté sans plus. Car hors ces termes-la, Conqueste, c’est le païs gaigné par armes, ce que l’Espagnol dit aussi Conquista.
Acquereur, ou Acquesteur, Qui acqueste, Partor.
Biens qui ne sont point acquestez par avoir tué les citoyens, Casta a cruore ciuili res familiaris.
Acquis, Partus, Quæsitus, Acquisitus.
Ce qu’il avoit acquis à son grand honneur, Per summum decus parta, B. ex Liuio.
¶ Qui n’a acquis aucun los, honneur, ne bruit par quelques beaux faits, Inglorius.
Acquisition, Acquisitio.
Acquisition de la seigneurie, Vsucapio.
Qui a beaucoup d’acquisitions, Peculiosus.
# Thresor de la langue françoise/Acolyte

Acolyte, Acolytus, akôlutos, qui ipse quidem non peragit mysteria, sed non excluditur cum caeteris, quod ignem aut simile quid ad sacra affert : quasi dicas, non prohibitus, hoc est admissus, ab a et kalua prohibeo.
# Thresor de la langue françoise/Acon

acon, voyez aca.
# Thresor de la langue françoise/Aconsuiure

Aconsuivre, voyez Acconsuyvre.
# Thresor de la langue françoise/Acoquiner

Acoquiner, voyez Accoquiner.
# Thresor de la langue françoise/Acort

Acort, voyez Accort.
# Thresor de la langue françoise/Acoucher

Acoucher, voyez Accoucher.
# Thresor de la langue françoise/Sauf

Sauf, Il vient de Saluus.
Dire, Sauf vostre honneur, Præfari honorem.
Sauf le droit d'amitié, Saluo iure amicitiæ.
Sauf mon droit & l'autruy, Quod sine fraude mea aliorúmque fiat.
Le sauf du congé, Dies indicendi commeatus, B.
Le sauf des congez & defaux, Donatiua eremodiciorum, B.
Sauf au defendeur son recours contre qui il appartiendra, Cautum tamen vt reus condemnatus lege agere ea de re in eum posset ad quem res pertineret, B.
# Thresor de la langue françoise/Saulmure

Saulmure, f. pen. Est l'eau ou ius qui est fait d'vne chair ou poisson salez en cacque, mot composé de ce vocable Sal selon la prononciation du Languedoc & Prouençal, qui le prononcent Sau, & de cet autre mot Muria, lesquels deux peuuent venir aisément de ce mot Grec, αλμύριζ, qui signifie cela mesme. Selon laquelle prononciation sont escrits & prononcez en François ces mots auβi, Saulnier, Saulpiquer, Saulpoudrer, & Saulse, combien que ce dernier ait quelque raison à part. Car le François dit Salpetre, plus approchant le Latin, & non Saulpetre.
La saulmure auec sa bouë ou lie, Alex, alecis.
Qui a esté long temps en la saulmure, Muriaticus.
Saulnerie, f. penac. Est le lieu ou le sel est tenu, debité & vendu, Salinaria, aut certè Salaria apotheca.
Saulnier, m. acut. Est celuy qui vend, ou autrement manie le traffique du
sel, Salinator, Salarius, Salinarius.
Faulx saulniers, Salis improfessi venditores vel negotiatores, Bud.
# Thresor de la langue françoise/Saulpouldrer

Saulpouldrer, quasi Sale puluerare.
Saulpouldrer la chair, Aspergere carnes sale, Salire, vel Sallere.
# Thresor de la langue françoise/Saultelle

Saultelle, f. pen. Est vn brin de sarment tenant à la souche, lequel en taillant la vigne est laissé debout par le tailleur de la vigne, ce qui est pour tirer au vin, & est l'interest de la souche, qui en demeure d'autant plus chargée au porter. Et par ce que la saultelle demeure sans estre taillée, & debout, elle est auβi appelée Bois debout, Sarmentum non putatum. Sarmentum stans atque erectum, Qui est vn indice d'vn mauuais pere de famille és vignes où elles sont en grand nombre.
Saultement de l'vn à l'autre, Insultura.
Saulteur, m. acut. Tantost est adiectif, celuy qui saulte, Saltator, Dont est dit par ironie d'vn abuseur qui veut paistre & contenter les autres de sauls & gambades, c'est vn beau saulteur, Illusor, Et tantost est substantif en fait d'armoirie, & se prend pour la croix Sainct André ou Bourguignone, & est de la façon de ceste lettre Grecque χ, telle qu'on la void en l'escu de messire Raoul Connestable de France, & de maints autres és Catalogues de Feron.
Boules de plomb que les saulteurs tiennent en leurs mains pour le contrepois, pour mieux saulter, Alter, altêris.
Vne petite beste appelée Saultereau, Attelabus, Locusta.
Sauterelle, ou Danseresse, Saltatrix.
# Thresor de la langue françoise/Saufconduict

Saufconduict, Quasi dicas Saluus conductus, Fides publica interposita, Interpositio fidei publicæ.
Saufconduict que donne le capitaine à vn gendarme, Commeatus, huius commeatus.
Auec saufconduict, Fide publica interposita.
Lettre de saufconduict, Diploma tuti & liberi ac pacati commeatus, B. Idem ex Aristotele vocat Symbolum.
S'en aller soubs saufconduict, Abire domum regia vel publica fide accepta, B.
Enfraindre le saufconduict, Non præstare fidem publicam, B.
Venir soubs le saufconduict de quelqu'vn, Fide alicuius venire, B.
Donner saufconduict, Recipere aliquem in fidem publicam, B.
Saufconduict de la Cour, Commeatus tutus & liber, fide Curiæ datus, Bud.
Demander ou requerir estre mis au saufconduict de la Cour, Implorare fidem Curiæ aut iudicialem, vt ire & commeare publica fide & regia liceat, B.
Mettre au saufconduict, Saluos fore recipere, In fidem suam recipere, Tutum commeatum esse iubere pro imperio, B.
Mis au saufconduict du Roy ou de la Cour, In fidem regiam aut Curiæ receptus, vasa comitésque eius contra minas aduersarij, Budæus.
Signifier vn saufconduict de la Cour, A vi & iniuria hominem prohibere, verbis Curiæ, B.
# Thresor de la langue françoise/Saulge

De la Saulge, Elelisphacos, Saluia, Transposez l & u, & muez i vocal en i consonant, de Saluia trisyllabe vous ferez Saui ia disyllabe, comme de Simia, Sim ia : de Tenuis, Ten uis, nous disons Tenve, De Ianuarius, Ian uarius, Ianuier.
Il n'y a ne sel ne saulge, Omnia insulsitatis plena, B.
Vin saulgé, Vinum saluiatum.
Vn saulgé, c'est vne saulse qu'on fait à vn chapon, Intinctus saluiatus.
# Thresor de la langue françoise/Saulpicquet

Saulpicquet, Intinctus, Embamma.
# Thresor de la langue françoise/Saulse

Saulse, Conditio, Condimentum, Intinctum, Intinctus huius intinctus.
Toute sorte de saulse, Embamma, embammatis.
Saulse faite auec du sel, Salitura.
Saulse bien assaisonnée, Condimentum sapidissimum, vel scitissimum.
Toutes saulses de vinaigre, Oxyporum.
Saulse faite de poissons sallez, Garum gari.
Vne maniere de saulse que les anciens faisoyent de la destrempe & saulmure de certains poissons, mesmement du thon, Muria.
Qui sçait faire saulse & assaisonner, Conditor.
Saulser, Intingere.
# Thresor de la langue françoise/Sault

Vn Sault, Saltus, huius saltus.
Par saults, En saultant, Saltuatim.
Dire quelque chose par saults, & non point au long, Carptim dicere.
¶ Donner vn mauuais sault, Mactare infortunio, B. ex Terent.
Saulter, Saltare Salire.
Saulter de grande ioye qu'on a, Persultare, Gestire, Exultare, Exilire gaudio.
Saulter oultre, Exultare, Transilire.
Saulter au col d'aucun, Inuadere in collum alicuius.
Saulter hastiuement de l'vn à l'autre, Insilire.
Saulter d'vne question en vne autre, Aliud ex alio quærere.
En saultant, Saltuatim.
Saulteler, Subsilire, Exilire, Subsultare.
Saulteler sur la terre, Solo insultare.
En saultelant, Assultim, Subsultim.
# Thresor de la langue françoise/Saulcisse

Saulcisse, Farcimen, Lucanica, Botulus siue Botellus, Allas, huius allantis.
Vendeur de saulcisses & andouilles, Allantopola, B.
# Thresor de la langue françoise/Burrer

Burrer, actiu. acut. Est mettre bien du burre en quelque chose, comme, burrez bien cette paste à patisser, cette aumelette, ce gasteau, Inde magnam butyri copiam.
# Thresor de la langue françoise/Bursie

Bursie, Literis transpositis vulgo dicitur, quæ Prusias dicebatur antiquis. Vrbs est Bythiniæ primaria et quondam Regum Bithyniæ sedes.
# Thresor de la langue françoise/But

But, Scopus.
La fin et le bout à quoy tend le propos d’aucun, Scopus.
Frapper au but, Scopum attingere.
But large par le bas, et pointu par le haut, Meta.
# Thresor de la langue françoise/Burre

Burre, mascul. penacut. Est la cresme ou graisse du laict espaissie et assemblée dans la barate à force de gadiller et batre avec le batbeurre. Il vient de ce mot Latinisé, Butyrum, Par syncope de la voyelle y, et changement de t, en r, (Car quand par syncope advenuë és mots transportez du Grec ou Latin au François, deux consonantes s’assemblent si la precedente recoit mutation, c’est en sa suivante qu’elle se change communément) et tous deux viennent du Grec, βυτύρον. Dont il appert qu’il le faut escrire par eu diphtongue, Beurre, veu que de {{grec}} [βοῦς] [?] le François fait Bœuf. Et ainsi la diphtongue eu servira en l’escriture pour les Dialectes de ce royaume, comme des Picards, et autres qui les prononcent avec ledit diphtongue.
# Thresor de la langue françoise/Burree

Burrée, f. penacut. La viande en laquelle on a mis beaucoup de burre, comme, une aumelete bien burrée, Multo butyro madescens.
# Thresor de la langue françoise/Burrier

Burrier, mascul. acut. Est tant celuy qui vend du beurre, comme marchant burrier, Mercator butyrarius. (S’il se pouvoit ainsi dire.) Comme celuy qui est un grand mangeur de burre. Ainsi on appelle par sobriquet les Flamans et Normans beurriers, c’est à dire grands mangeurs de burre, Esui butyri magnopere indulgentes. Pline marque en son 28. livre, chap. Que les nations barbares faisoient grand cas du burre, et que les riches seulement en mangeoient. En France l’usage en est commun, et plus du pauvre, que du riche. Et comme il dit au mesme lieu, ce mot Burre prend son nom de Beuf. Car le mot Grec dont nostre François vient est composé, et le premier mot de sa composition est βύζ, c’est à dire beuf. Aussi s’en fait-il plus grand quantité de laict de vache, que d’autre beste.
# Thresor de la langue françoise/Burin

Vn Burin, Scalprum.
Vn burin et autre instrument appartenant au fait de graveurs, Cælum.
Buriner, Scalpere, Cælare.
# Thresor de la langue françoise/Buste

Buste, Pectorale.
# Thresor de la langue françoise/Burriere

Burriere, f. penacut. Tant celle qui vend du burre, que celle qui en mange beaucoup.
# Tableau de Paris/517
### CHAPITRE DXVII. Enthousiasme.

On veut plus que jamais ridiculiser ce mot, & l’on est parvenu dans ce siecle à décrier sous ce nom tout mouvement hardi, noble & généreux.
Il n’est plus permis aux ames de prendre d’élan ; la jeunesse même n’a plus le droit d’être passionnée. L’enthousiasme, cette émanation céleste, ce mobile de tant de grandes choses, ce mouvement qui honore la nature humaine & qui l’agrandit, on le tourne en dérision dans nos cercles ; on dit que ce n’est qu’une effervescence passagere & dangereuse, une fausse chaleur, une folie ; enfin, le mot enthousiaste est devenu une injure.
L’enthousiasme est cependant le créateur des grands hommes ; &, comme dit Montaigne, l’entrepreneur de miracles. Mais qui entendra aujourd’hui la valeur de ces mots ? Tant d’ames froides, petites & concentrées, ont tellement mis le poli du marbre à la place des mouvemens francs & originaux, qu’on se trouve obligé aujourd’hui de faire l’apologie de la vertu comme celle de l’éloquence. On demande ce que signifient chaleur, patriotisme, amour du bien public.
Dans un siecle d’inertie, où rien ne peut trancher, & chez une nation où l’on ne peut plus sortir des routes battues sans danger, le chevalier de Jaucourt a demandé, avec une apparence de raison, ce que le marguillier de Saint-Roch feroit de l’ame de Caton ; & un capitaine du guet, de celle de Marius & de César.
On pourroit peut-être lui répondre : le premier en administreroit plus fidélement les deniers de sa paroisse ; il en imposeroit à ses confreres ; il dévoileroit & réprimeroit de petits abus ; il feroit des établissemens utiles pour les pauvres de son quartier. Le second auroit une activité soutenue, tiendroit toujours sa troupe en haleine, & sous une sévere discipline, préviendroit les crimes ou poursuivroit si rapidement les coupables, qu’ils ne pourroient lui échapper. Dans un tumulte populaire, sa présence d’esprit, sa fermeté, la fierté de ses regards calmeroient & contiendroient la multitude.
Une ame grande, active & forte est bonne à tout. La grande erreur, comme le grand malheur de notre siecle, c’est de craindre en tout genre, & d’éloigner les ames fortes. Un grand caractere est encore plus rare parmi nous qu’un homme de génie ; & parmi cette foule qui se précipite vers les places élevées, il n’y a plus d’hommes qui sachent voir en grand & juger les objets de dessus la hauteur. Tous se perdent dans des minuties, frappent sur de petites choses, & n’apperçoivent pas l’ensemble. L’énergie de l’ame, qui agrandit l’horison, manque à leur vue.
# Tableau de Paris/525
### CHAPITRE DXXV. Charades.

Les calambours régnoient chez les spirituels Parisiens ; les charades sont venues leur disputer la prééminence. Après un grand conflit, les charades ont remporté la victoire. Les bouts-rimés vouloient reparoître comme troupes auxiliaires ; mais également vaincus, l’armée des charades les repoussant a déployé ses enseignes triomphantes dans le Journal de Paris & dans le Mercure de France. L’énigme & le logogriphe sont abandonnés aux provinciaux désœuvrés. La charade occupe les esprits de la capitale ; on n’entend plus que mon premier, mon second & mon tout. Les femmes prononcent ce mon tout avec une grace particuliere. Étrangers, ouvrez le premier Mercure, & si vous l’ignorez, vous verrez ce qu’est une charade. Je ne vous l’expliquerai point.
Oui, le calambour est terrassé ; mais c’est depuis peu. En vain M. de Voltaire avoit dit à madame Du Deffens : liguons-nous ensemble, ne souffrons pas qu’un tyran si bête usurpe l’empire du grand monde. Le grand-maître des calambourdistes gouvernoit cet empire avant & depuis la mort de ce grand homme ; mais il vient enfin d’être détrôné : il a trouvé son maître. Humilié, vaincu, tous ses lauriers sont flétris. Et qui a battu en ruines cette illustre réputation ? Qui fait donc que M. L. M. D. B. n’offre plus aujourd’hui qu’une tête découronnée ? C’est un M. De Chambre.
Il rencontre le monarque des calambourdistes, étalant cette paisible dignité que donne une souveraineté tranquille. Il l’accueille, il le flatte ; il lui demande un jour pour commencer une liaison honorable & précieuse. Le monarque promet ; le malin courtisan s’esquive aussi-tôt, rentre chez lui & écrit ce billet au souverain, qui étoit loin, hélas ! de redouter un pareil coup de foudre :
Empressé de vous recevoir, vous m’avez laissé, monsieur, le choix du jour. Je vous invite pour mercredi, & vous prie de vouloir bien accepter la fortune du pot
Ce nouveau Cromwel jouit en paix de son forfait médité ; il est assis au rang d’où il a précipité son adversaire, invaincu jusqu’alors ; & des acclamations universelles semblent devoir affermir le sceptre entre ses mains.
On ne cite plus : le roi n’est pas un sujet, j’ai la voie de la pelle, infidele à ma rente, &c. On a réservé toutes les louanges pour l’heureux mot, pour le mot triomphant de M. De Chambre.
Heureux Parisiens, vous savez rire à peu de frais ! Bon peuple, que tes plaisirs sont innocens !
# Tableau de Paris/521
### CHAPITRE DXXI. Joûtes.

Autrement dites les fêtes pleïennes.
Les Romains avoient leurs naumachies, espece de batailles navales, où l’on donnoit au peuple la vue réelle de vaisseaux qui s’entre-choquoient. Ce peuple victorieux avoit su créer une mer dans un vaste bassin. Quel peuple que ces Romains ! On ne peut leur reprocher que leurs combats de gladiateurs. Ce peuple étoit grand dans l’amphithéatre comme par-tout ailleurs ; & nous, que faisons nous ? Nous avons bâti, avec l’authentique permission du prévôt des marchands, une enceinte de quelques toises sur un bras de la riviere de Seine, en face de la Rapée. Là, les fameux nautonniers de nos majestueuses galiottes s’avancent, une gaulé en arrêt, sur des batelets barbouillés de rouge & de bleu, & luttent intrépidement à qui se renversera dans d’eau. La culbute du vaincu, qui ne nage point, mais qui marche, intéresse la sotte assemblée. On voit ensuite ces mêmes histrions aquatiques, déguisés en abbés, se précipiter dans la riviere, pour conduire le char de Neptune ; & les abbés en rabats figurent des marsouins, ou tels autres animaux amphibies qu’il plaira à votre imagination de créer.
On donnoit le même spectacle au Colisée : ce n’étoit pas là tout-à-fait les jeux du cirque, sous le regne des empereurs ; ce n’étoit pas même les tournois & les courses de bague de nos ancêtres.
Après avoir vu des bateliers tomber dans une eau sale & bourbeuse, on suivoit de l’œil quelques fusées ; on entendoit quelques pétards, puis on se promenoit dans une vaste solitude sous des galeries mal peintes, au son d’une musique barroque.
Il est fermé ce Colisée, construit à frais immenses. Que d’argent perdu !… Ce n’étoit point là le rendez-vous du peuple ; l’intérieur n’avoit rien d’assez amusant ; l’ennui planoit sous les voûtes. Pour qui l’avoit-on bâti ? Étoit-ce pour les grands ou pour la bourgeoise ? Pour les grands ? Il n’étoit pas assez voluptueux. Pour la bourgeoisie ? Il n’y avoit point de plaisirs populaires.
Voilà donc les établissemens Parisiens ! On dit au public : je vais t’amuser. Le public accourt, on ne l’amuse point ; & comment se fait-il qu’au Vauxhall, au Rennelag de Londres, chacun s’amuse à sa guise, boit & mange librement, jouit paisiblement, chacun à sa maniere, & que la décence regne en des lieux où, malgré la foule, il n’y a ni embarras, ni disputes, ni scandales, ni gardes ?
Les administrateurs de nos plaisirs ont bien de la peine à nous en donner : c’est qu’on veut composer nos amusemens, au lieu de nous les laisser créer ; & tous les efforts d’imagination qu’on fait pour nous, n’aboutissent qu’à nous ôter la liberté, la gaieté.
Dans un pays où l’on ne vante que l’imagination riante de ses habitans, où l’on calomnie tous les peuples voisins sur le fait de leurs plaisirs, les divertissemens publics ont quelque chose de triste & de mélancolique. Il n’y aura jamais de sensations vives, tant qu’on voudra ordonner & symmétriser nos jouissances. À force de vouloir se mêler de tout, on gâte jusqu’aux plaisirs du dimanche.
# Soleils d’Hiver/31
### BATAILLE DES FLEURS

Bataille ! Bataille ! Bataille ! En haut, en bas, de tous côtés, Jetez les fleurs, jetez, jetez…
Et les bouquets de toute taille…
Bataille !
Adieu soucis, ennuis moroses ! Sous la gaîté des cieux rosés, Dans les paniers vite épuisés
Prenons, au bon soleil écloses,
Les roses !
Bataille ! Bataille ! Bataille ! À toi ce bouquet panaché, Gros Anglais, sur ton mail juché, Large et rond comme une futaille…
Bataille !
À vous ces fraîches violettes, Jeunes gamines de seize ans, Au teint de lait, aux yeux luisants, Sautant de joie en vos toilettes
Simplettes…
Bataille ! Bataille ! Bataille ! La main prompte, l’œil aux aguets, De ces projectiles coquets
Que sans cesse on se ravitaille…
Bataille !
Provençale à la brune tête
Qui me souris dans le soleil, Pour toi le flamboiement vermeil
De ces œillets, fleurs de poète
En fête !
Bataille ! Bataille ! Bataille ! Promptes ripostes ! Bons coups droits ! Sachons, en escrimeurs adroits, Frapper d’estoc, frapper de taille…
Bataille !
Dame de haute bicherie
Qui sournoisement me visas, À toi ces jaunes mimosas, Double salve d’artillerie
Fleurie !
Bataille ! Bataille ! Bataille ! Oh ! les jolis combats galants
Sans coups mortels, sans chocs sanglants, Sans blessure ni même entaille !
Bataille !
Sur mon nez une renoncule…
Une jacinthe dans mon cou…
Pif ! Paf ! Attrape !… Un rire fou
De l’un à l’autre véhicule
Circule…
Bataille ! Bataille ! Bataille ! Éclatante Fête des Fleurs, Fête des parfums, des couleurs, Qu’un autre que moi te détaille…
Bataille !
Les voitures enrubannées
Vont toujours à la queue-leu-leu…
L’air fraîchit sous le ciel moins bleu…
Les fleurs s’effeuillent piétinées,
Fanées…
Qu’importe ?… Bataille ! Bataille ! Et jusqu’aux dernières clartés, Jetez les fleurs, jetez, jetez…
Et les bouquets de toute taille…
Bataille !
# Soleils d’Hiver/39
### LE CAGNARD

Au creux d’un rocher gris piqué de taches rousses
Qui surplombe la mer d’un mouvement hardi, Trouver, sous le soleil bienfaisant de midi, Un nid silencieux capitonné de mousses ;
Comme en un lit moelleux s’y glisser sans secousses, Et, dans le nonchaloir du fakir engourdi, L’âme flottante et vague et le corps attiédi, Y rêver doucement à des choses très douces…
Voilà, Parisiens mes frères, ce qu’ici
Aux heures d’indolence et de bon sans-souci
La clémence du ciel à tout instant nous donne ;
C’est le divin « cagnard », le repos au soleil ; C’est le mélange exquis, sous l’azur qui rayonne, De la demi-pensée et du demi-sommeil.
# Soleils d’Hiver/32
### CARNAVAL

Toute une ville en fête et tout un peuple en joie.
On marche, on court, on danse, on s’agite, on s’envoie
Droit aux trous noirs que font les masques grillagés
Avec des rires secs, des gestes enragés, Les confetti cinglants, par tas, par avalanches ; Les dominos pressés mêlent leurs taches blanches, Mauves, vertes, lilas, violettes… Cela
Grouille sous un soleil qui s’est mis du gala, Un soleil printanier qui, dans l’air diaphane, Rit paternellement à la gaîté profane
Et sur les oripeaux mobiles, les paillons, Accroche la douceur fixe de ses rayons.
Oui, liesse complète, heures brèves et vaines ; Oubli court, mais complet, des misères humaines ; Illusion nouvelle et charmeuse à la fois
De vivre en un pays qui n’aurait d’autres lois
Que le plaisir constant, le plaisir sans contrôle ; Où tout serait brillant, étourdissant et drôle ;
Où, sans songer jamais aux douteux lendemains, On s’en irait, toujours content, par les chemins ; Où, Crésus ignorant des fâcheuses « débines », Fréquentant des boudoirs farcis de Colombines, On sentirait en soi, prestigieux coquin, L’âme multicolore et fraîche d’Arlequin !
Mais cette illusion si suavement folle
Par degrés s’atténue, et s’efface, et s’envole ; À croiser tous ces corps sans sourire, sans yeux, Ce tourbillon hurlant de gens mystérieux, Ce problème vivant, cet inconnu de l’être
Qu’on ne peut pénétrer plus qu’il ne vous pénètre, On éprouve comme un étrange mouvement
De tristesse, au milieu de cet enivrement…
Ce flot d’humanité voilée, énigmatique, Vous oppresse à l’égal d’un rêve fantastique ; On se sent l’âme vide et le cerveau troublé
Par cet incognito toujours renouvelé ; Une fièvre vous prend, un vertige, une rage
De voir enfin, de voir une tête, un visage ; De brusquement saisir, de tordre, d’arracher
Un de ces masques noirs obstinés à cacher…
On s’énerve, on s’irrite, — et l’on cherche enfin, comme
Diogène, parmi ces fantômes, un homme !