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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRACHYCATALEPTIQUE

BRACHYCATALEPTIQUE. adj. m. & f. Terme de Poësie grecque & latine. Ce mot signifie proprement qui est court, & qui manque de quelque partie. Il ne se dit que des vers. Brachycatalepticus, a, um. Un vers ïambe brachycataleptique est un vers ïambe qui manque d’un pied. Les Latins appellent ce vers mutilis ; & la Croix, dans son art de Poësie latine, rapporte pour exemple ce vers de trois pieds au lieu de quatre :
Musæ Jovis gnatæ.
Ce mot est grec, composé de βραχύς, bref, & καταληπτικὸς, deficiens, de la proposition κατὰ, & λείπω, linquo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAC

BRAC. Voyez Bracque.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRACHITE

BRACHITE. s. m. & f. Brachites. Nom de Secte. Les Brachites étoient Sectateurs de Manès, & une branche des Gnostiques. Ils troublerent toute l’Eglise dans le troisième siècle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRACHMANES

BRACHMANES. s. m. Ce sont les Philosophes ou Sages des Indiens. Ils se sont rendus célebres dans l’antiquité par leur genre de vie tout-à-fait austère. Il y en a encore aujourd’hui dans les Indes qui portent le même nom, & qui vivent de la même manière que ces anciens. Les Portugais les nomment Brames, qui est le nom ancien des Prêtres Indiens. D’autres les appellent Bramines ; c’est ainsi que l’écrit toujours l’Auteur de l’Ambass. de Holl. au Japon. Plusieurs croient qu’ils ont pris ce nom du Patriarche Abraham, qu’il appeloient en leur langage Brachma, ou plutôt ils l’ont pris de leur Dieu Brahma, que quelques-uns croient être Abraham. C’est pourquoi Postel leur donne le nom d’Abrachmanes.
Le P. Thomassin, qui rappelle l’origine de tous les morts à la langue hébraïque, croit que le nom Brachmanes vient de l’hébreu barach, fugit, aufugit, fuir, s’enfuir, parce que les Brachmanes se retirent à la campagne, & vivent dans les déserts. On peut aussi, suivant le même Auteur, dériver le nom des Brachmanes d’un autre mot hébreu ; c’est barac, benedicere, orare, prier, bénir ; parce que c’étoit là l’occupation des Brachmanes, qu’ils avoient apprise de Noé, de qui ils descendoient.
Les Brachmanes vivent d’herbes, de légumes & de fruits, s’abstenant de toutes sortes d’animaux ; ils n’en peuvent même toucher aucun sans se rendre immondes, & ils regardent cela comme une grande impiété. Ils passent la plus grande partie du jour & de la nuit à chanter des Hymnes en l’honneur de la Divinité, ils prient & jeûnent continuellement. La plûpart d’entr’eux vivent seuls & dans la solitude, n’étant point mariés, & ne possédant aucun biens. Il n’y a rien qu’ils souhaitent tant que la mort, & ils considèrent cette vie comme une chose onéreuse, attendant avec impatience que leur ame se sépare de leur corps. C’est la description que Porphyre fait des anciens Brachmanes dans son livre De abstinentia animalium. Les Brachmanes tiennent les opinions de Pythagore, dit le P. Kirker, & ménent la vie qu’il menoit, comme il paroît par Maffée & par les autres histoires des Indes ; ou plutôt Pythagore avoit pris des Brachmanes ses opinions & sa maniere de vivre. Les Grecs leur donnerent le nom de Gymnosophistes. Les Indiens disent que les Brachmanes tirent leur origine du fameux Philosophe Xaca. Voyez leurs mœurs, leurs sectes, leurs opinions, &c dans le P. Kirker, China ill. P. III, c. 4, 5, 6, 7, où sont les figures de leurs lettres. Voyez aussi le même Auteur, Œd. Æg. T. III, p. 21, & suiv.
Les Brachmanes sont parmi les Indiens des gens considérables & pour leur naissance & pour leur emploi. Selon les anciennes fables des Indes, leur origine est céleste, & c’est un sentiment commun qu’ils ont encore dans les veines le sang des Dieux dont on les croit descendus. Bouh. Vie de Xav. L. II, le Dieu Brama, disent-ils, pour avoir des enfans, se rendit visible, & engendra les Brachmanes, dont la race s’est multipliée à l’infini. Id. On dit aussi Bramin & Bramine & ''Brâme, en parlant de ceux d’aujourd’hui, Voy. ces mots ; mais en parlant des anciens, il faut toujours dire Brachmanes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGORDAN, ou BIGOURDAN

BIGORDAN, ou BIGOURDAN, ANE. s. m. & f. Qui est du pays de Bigorre. Bigerrio dans César, Bigerrus dans Pline & dans Paulin. Paulin écrivant à son ami Ausone, parle avec mépris des habits des Bigordans, qu’il insinue avoir été faits de peaux de bêtes. De Marca. Le P. Monet prétend que les Béarnois sont une portion des Bigordans, qu’il nomme Bigordans occidentaux, & les vrais peuples de Bigorre , Bigordans Orientaux. Id. M. de Marca n’est pas de ce sentiment, non plus que Favyn. Vigenère, corrigeant sa première version, met en sa table les Bigerrions pour les Béarnois, à quoi y auroit plus d’apparence, qu’à les prendre pour Bayonne. Néanmoins ces Bigerriones de César sont les Bigourdans. Favyn. Hist. de Nav. p. 62 & 64.
Bigourdan paroît meilleur que Bigordan : il est plus doux, & plus selon l’usage de notre langue, qui change volontiers l’o en ou. Toulouse , Bourdeaux, Bourdelois, Périgourdain, &c. & non pas Tholose, Bordeaux, Périgordain. Quelques-uns écrivent Vigordan, parce que dans ces contrées voisines d’Espagne, comme en Espagne, on ne met point de différence entre le B & l’V consonne. Mais il faut laisser cette prononciation aux Bigordans & aux Gascons.
Le Bigordan. s. m. C’est la langue que parlent les peuples du Bigorre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGORNE

BIGORNE. s. m. Espèce d’enclume à deux cornes. Incus bicornis. Ch. Est. Dict.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGORRE

BIGORRE. Prononcez Bigore. Pays de France, en Gascone, avec titre de Comté. Bigerrones, Bigerri., Ausone dit Bigeritani. Bigorrensis, ou Bigerrensis Comitatus. J’aimerois beaucoup mieux dire Bigeritanus, ou Bigorritanus Comitatus, puisque ces mots se trouvent dans l’antiquité, & que Bigorrensis, ni Bigerrensis, ne s’y trouvent point. Le Bigorre est presque tout dans les Pyrénées, qui le séparent de l’Arragon, du côté du midi : il a le Béarn au couchant, l’Armagnac propre & l’Estarac au nord, & les montagnes de l’Armagnac au levant. Ce pays a la forme d’une courge de vin : sa longueur qui est de 18 lieues, s’étend du midi au nord : la largeur est de 8 ou 10 lieues. Le nom de la cité des peuples de Bigorre étoit tellement altéré dans les exemplaires des Notices par quantité de diverses leçons corrompues, que les Doctes ont eu de la peine à le remettre en sa pureté, étant tantôt nommé Tursambica, Tralugorra, & quelquefois Tursa Mais les manuscrits plus corrects, & de meilleure foi, lui baillent le nom de Turba, ou de Tarba ; Tarba ubi Casirum Bigorra. Dans cette ville il y avoit un Château appelé Bigorre, comme les Notices l’assurent, qui a donné enfin le nom à toute la Cité ; de sorte qu’elle est nommée Bigorre, & non pas Tarbe, en l’accord des Rois Gontran & Chilperic dans Grégoire de Tours ; & les Evêques Aper & Julien ont souscrit au Concile d’Agde & d’Orléans quatrième, en qualité d’Evêques de la cité de Bigorre ; & Amélius au second de Mâcon comme Evêque de Bigorre, qui est la qualité que Grégoire de Tours lui donne. Le territoire ancien de la Cité avoit les mêmes limites que celui de l’Evêché, & n’étoit pas si étroit & resserré, comme celui qui porte aujourd’hui le titre de Comté de Bigorre, qui a été diminué de la rivière Basse, de la Viguerie, du Mauvaisin, & de ville de Saint Séver, de Rustan, & d’autres pièces qui en ont été détachées en divers temps. Voyez Notitia utriusque Vasconiæ, Auct. Arn. Oihenarto.
Maty a fait Bigorre féminin : M. de Marca en fait autant. Aujourd’hui on le fait masculin. Le Bigorre, & non pas la Bigorre. Tarbe est la capitale du Bigorre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGOT

☞ BIGOT, OTE. adj. Qui contrefait le dévot, qui est scrupuleusement attaché aux pratiques de dévotion. On ne le dit qu’en mauvaise part. Pietatis simulator. Homme bigot, femme bigote, air bigot. On dit substantivement, c’est un vrai bigot, une vieille bigote. Voyez aussi Cagot.
Un bigot orgueilleux, qui dans sa vanité Croit duper jusqu’à Dieu par son zèle affecté, Couvrant tous ses défauts d’une sainte apparence, Damne tous les humains de sa pleine puissance. Boil.
Ce mot vient de l’allemand bey & Gott, ou de l’anglois by God, qui signifie de par Dieu. Cambden rapporte en sa Britannia, que les Normands ont été appelés Bigots, à cause que le Roi Charles donnant la Normandie avec la fille Gilsa à Rollon, les Courtisans ayant averti ce Duc qu’il falloit qu’il baisât les pieds de Charles en reconnoissance d’un si grand bienfait, il répondit en Anglois No so by God, c’est-à-dire, Non par Dieu. Aussi-tôt le Roi & les siens en se moquant, l’appelèrent Bigot, nom qui passa aux autres Normands. Plusieurs autres Histoires & Chroniques apportent la même chose. Voyez Pasquier. Originairement ce mot n’étoit pas odieux, & signifioit seulement, de par Dieu. Dans le procès de la canonisation de S. Wernher, Act. SS. April. Tom. I, p. 722, on trouve beguttæ pour des filles dévotes. Il est du commencement du VIe siècle. Guillaume de Nangis rapporte que les Normands désirant de se faire Chrétiens, s’écrièrent Bigot, Bigot. Le Pere Thomassin, outre l’étymologie que nous venons de rapporter, donne celle que l’on trouve dans Etienne Guichard, qui dérive bigot, quand il se prend pour hypocrite, de l’hébreu, bagad ; transgredi, prævaricari, transgresser, prévariquer.
Bigot, en termes de Marine, est une petite pièce de bois de différente longueur, percée de deux ou trois trous, par où l’on passe le bâtard pour la composition du racage.
Bigot, en Italien Bigontia, est la mesure pour les liquides, dont on se sert à Venise. Le bigot est la quatrième partie de l’amphora, & la moitié de la botte.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGRE

BIGRE. s. m. Apiarius. C’est le nom que l’on donnoit autrefois à de certains particuliers riverains des forêts, qui avoient soin d’y chercher des abeilles, de les rassembler, & de les élever dans des ruches, pour y faire du miel & de la cire. Les Bigres avoient le droit de couper & d’abattre les arbres où elles se trouvoient, à leur profit, sans en pouvoir être recherchés. Depuis en étendant ce pouvoir, ils avoient le droit de prendre dans les forêts tout le bois dont ils avoient besoin pour leur chauffage ; c’est pourquoi on les appeloit dans quelques endroits Francs Bigres. Le Roi ayant supprimé tous les droits de chauffage par son Edit de 1669, aux exceptions y portées, les Bigres qui n’avoient d’autres titres que l’usage, furent annéantis. On voit dans le Mercure de Février de 1729, une explication du mot bigre. L’Auteur tire l’étymologie de ce nom du mot latin apiger, qui signifie, qui gouverne les mouches, ou d’apicurus, qui a soin des abeilles. Il dit qu’on a retranché l’A du premier mot, & que de Piger qui reste, en changeant le P en B, comme il est arrivé fort souvent, on a fait Biger, & Bigre en françois ; ou que d’apicurus, en retranchant pareillement l’a, on a fait de picurus qui reste, picrus par contraction, puis Bicrus, en changeant P en B, comme en Piger, & que de Bicrus on a fait Bigrus, puis le mot françois Bigre. Il rapporte plusieurs chartres, & veut prouver grammaticalement, que le mot Bigre rendu en latin dans ces titres par Bigrus par corruption, signifie celui qui a soin des abeilles.
BIGRE, ESSE. s. m. & f. Mot injurieux parmi la populace.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGORNEAU

BIGORNEAU. s. m. Est une petite bigorne dont on se sert sur l’établi : elle a un bout rond & l’autre carré. On se sert de ces espèces d’enclumes dans différens arts & métiers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGORNER

BIGORNER. v. a. Forger le fer en rond sur la bigorne. Ferrum rotundare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGOTERIE

BIGOTERIE. s. f. Dévotion d’un bigot, qui est fausse, outrée ou superstitieuse. Simulatio pietatis. Toute sa dévotion n’est que bigoterie. Il y a des Savans qui vont jusqu’à l’idolâtrie, & jusqu’à la bigoterie pour l’antiquité, & qui chicanent l’honneur de toutes choses aux Modernes. S. Evr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGOTERE

BIGOTERE. Quelques-uns disent BIGOTELLE. s. f. Brosse de poche enfermée dans un petit étui, qui sert à retrousser la moustache. Scopula. On en fait aussi d’une pièce de cuir, dont en se bride la nuit pour tenir en état une barbe retroussée. La bigotère est fort peu en usage présentement, parce qu’il y a peu de personne qui laissent croître leur barbe. Les amours, tenoient, l’un la bigotère, l’autre le miroir, & les autres les peignes d’écaille, à la pompe funèbre de Voiture. Saras. Dom Quichotte se leva debout sur son lit, s’enveloppant tout le corps d’une couverture de satin jaune, un de ses bas lui servant de bonnet, le visage parsemé d’emplâtres, & la bigotelle sur la moustache ; & pour dire la vérité, rellemblant proprement à un Lutin qui court le masque. T. IV, c. 48, p. 192.
Ce mot vient de l’espagnol bigotera, & de vigotes, qui signifie de grands crocs de barbe retroussés en garde de poignard, comme on les porte en Espagne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIGOTISME

BIGOTISME. s. m. Profession que l’on fait de la bigoterie, caractère du bigot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASQUE

☞ BRASQUE. s. f. Mêlange d’argille & de charbon pilé, dont on enduit l’intérieur des fourneaux des Fonderies.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSET

BRASSET. s. f. On appelle à Meaux le Brasset ; un canal d’eau qui environne les fauxbourgs de la ville. C’est l’ancien lit de la rivière de Marne. Hist. de l’Egl. de Meaux, Tom. I. p. 3.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSAGE

BRASSAGE. s. f. Terme de Monnoyeur, qui se dit de la manufacture des Monnoie. Le brassage est la peine de l’ouvrier, dont la plus grande est celle de bien remuer avec les bras l’or & l’argent en grenaille, qui est dans des sacs, quand il y en a de différente valeur, pour en faire un mélange fort égal, & avoir la monnoie au titre qu’on desire. Brachiorum labor. Dans le droit de brassage est compris le droit du Maître, du monnoyeur & du Tailleur de la monnoie, qui s’appellent particulièrement ouvrage, monnoyage & ferrage. Ainsi Boizard, Tr. des Mon. P. I, C. 9, le définit : Le pouvoir accordé par le Roi au Maître des monnoies de prendre sur chaque marc d’or, d’argent, ou de billon, ouvré en espèces, une certaine somme modique, de laquelle somme le Maître de chaque monnoie retient environ la moitié pour le déchet de la fonte, pour le charbon, & pour les autres frais ordinaires. L’autre moitié est distribuée aux Officiers des monnoies, & aux Ouvriers qui ont contribué de leur ministère à la fabrication des espèces. Les vieux titres appellent le droit de Brassage, en latin Brazeagium. Le droit de brassage pour l’or est de trois livres par marc, & celui de l’argent de dix-huit sols. Bouteroue dit, pag. 7, que les frais de la fabrication sont ce que l’on nomme Brassage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSAW, ou BRASSOW

☞ BRASSAW, ou BRASSOW. Chez les Allemands Cronstadt. Patrovissa. Ville de Transilvanie, avec Evêché, sur la frontière de la Valachie, dans le Burchland.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSELET

BRASSELET. Voyez Bracelet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSERIE

BRASSERIE. s. m. Lieu où l’on fait de la bière. Cervisiæ officina. Dans un placet des Moines de Fulde à Charlemagne, on trouve braciarium en ce sens, Act. SS. Ben. Sæc. IV. P. I. p. 262. Il est défendu aux Brasseurs de nourrir, ou de tenir en leurs maisons, où sont les brasseries, aucuns bœufs, vaches, porcs, oisons, ni canards, à cause de l’infection que causeroient ces animaux dans les brasseries, qui ne peuvent être tenues trop nettes. De la Mare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASLAW

☞ BRASLAW, Braslavca. Ville de Pologne, dans la Lithuanie, au Palatinat de Wilna, capitale du Palatinat.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSARD, BRASSART ou BRASSAR

☞ BRASSARD, BRASSART ou BRASSAR. Le premier est le plus usité. Les Vocabulistes copiant fidellement l’Académie, disent que c’est la partie de l’armure d’un homme de guerre, servant à lui couvrir le bras. Cela est vrai ; mais mal dit. On ne dit point l’armure, mais les armes d’un homme de guerre, en parlant en général de ce qui lui sert dans le combat : armure ne se dit qu’en détail. Armure de tête, armure de cuisse, armure de bras. Voyez Armure. Ainsi il faut dire que le Brassard est non pas une partie de l’armure, mais simplement est l’armure du bras d’un Gendarme, d’un homme de guerre. Brachiale. L’ancienne Gendarmerie portoit des brassards. L’infanterie suisse porte encore des brassards ; ce sont seulement les piquiers. Pour armes défensives, au lieu de jacques de maille, dont on s’étoit servi long-temps, les cavaliers prirent vers l’an 1300 une cuirasse, des brassards, des cuissards, des jambières & des gantelets. Le Gendre.
Brassard, est aussi un instrument de cuir, long environ d’un pied : il est rond & creux, afin qu’on puisse y passer le bras : on s’en sert en jouant au balon pour le pousser avec plus de force, & pour ne se point blesser, ce qui arriveroit, si en poussant on rencontroit l’ouverture du balon, où il y a un morceau de bois avec une soupape. Brachiale lusorium, coriaceum.
☞ On se sert aussi dans les Verreries de brassards faits de vieux chapeaux, dont on se couvre le bras droit jusqu’au coude, afin de pouvoir soutenir le manche des pelles, quand il est trop chaud.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRASSE

BRASSE. s. f. Mesure qui contient la longueur des deux bras étendus, avec le travers du corps ; ce qui fait à-peu-près la longueur de six pieds de Roi. Senorum pedum mensura, orgya. En plusieurs lieux, comme à Florence, à Bergame, à Lucques, la brasse est une mesure de longueur, dont on se sert pour les étoffes. Il ne se dit guère sur terre que d’une brasse de corde. ☞ Elle est différente dans les différentes villes d’Italie où cette mesure est en usage.
☞ On se sert encore de la brasse pour mesurer la profondeur des mers & des rivières, quand on jette la sonde. La brasse des vaisseaux de guerre est de six pieds ; celle des vaisseaux marchands, de cinq pieds & demi ; celle des barques & bâtimens destinés à la pêche, de cinq pieds. Grande, moyenne & petite brasse. Il y avoit en ce port douze brasses d’eau. Ce vaisseau tire deux brasses d’eau. On dit aussi, du pain de brasse ; pour dire, un pain très-gros, pesant vingt ou trente livres.
On dit aussi au figuré. Il est cent brasses au-dessus de lui. Longo illum intervallo superat : c’est-à-dire, il est bien supérieur à lui, soit pour le savoir, soit pour le crédit, &c. Il est cent brasses au-dessous de lui ; pour dire, il est beaucoup inférieur. Cela n’est bon que dans le style familier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIQUEUSE

☞ CARIQUEUSE. (tumeur) Epithète qu’on donne en Chirurgie à une tumeur qui par sa figure ressemble à une figue sauvage, nommée en latin carica, parce qu’elle croissoit en Carie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARINTHIEN

CARINTHIEN, ENNE. adj. Qui est de Carinthie. Carinthius. Les Carinthiens, disent les Voyages Historiques de l’Europe, T. VI, rendoient autrefois hommage à l’Archiduc d’Autriche en cette manière : le peuple s’assemble dans une vallée proche de la ville de Saint Veit ; un paysan monte sur un marbre couché dans une prairie. Il a une vache noire au côté droit, & une cavalle à gauche. L’Archiduc, habillé en paysan, & tenant une houlette à la main, mais précédé de Gentilshommes richement vétus, s’avance à pied vers cette pierre. Quand il est proche, le paysan demande qui il est ? Le peuple répond, que c’est son nouveau Prince. Le paysan demande, s’il est Juge équitable, s’il cherche le bien du pays, s’il aime la Religion, s’il protège la foi ? Après quoi il dit aux Officiers du Prince : qui pourra me chasser de-là ? Le Maître d’hotel lui ayant promis soixante deniers, les deux bêtes qui sont à ses côtés, les habits que porte le Prince, & exemption de toutes sortes d’impôts pour toute sa vie, il descend de dessus la pierre, touche doucement la joue du Prince & lui recommande la justice. Cela fait, le Prince monte sur la pierre, change sa houlette en une épée nue, promet bonne justice au peuple, va à la grande Eglise, où ayant pris ses plus riches habits, il retourne au même endroit de la prairie, & y reçoit le serment de fidélité des Carinthiens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARISET ou RARESE

CARISET. s.m. ou RARESE. Etoffe de laine croisée, qui se fabrique en Angleterre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARISIE

CARISIE. s. f. Nom de poire. La carisie est mise au rang des mauvaises poires par la Quintinie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIPI

CARIPI. s. m. Espèce de cavalerie chez les Turcs. Les Caripi, au nombre de mille, n’ont pas été nourris dans les serrails, & ne sont point esclaves comme les autres ; mais la plûpart sont Maures ou Chrétiens renégats, qui ont fait le métier d’aventuriers, qui sont pauvres, qui cherchent fortune, & qui par leur adresse & leur courage sont parvenus au rang des gens de cheval de la garde du Prince. Ils marchent avec les Ulufagi à main gauche derrière lui, & ont dix à douze âpres par jour, sans être obligés d’entretenir plus d’un cheval, s’il ne leur plaît. Vigenere.
Caripi signifie pauvre & étranger, & ils sont ainsi appelés, dit Chalcondyle, L. V, parce qu’on les prend de l’Asie, de l’Egypte & de l’Afrique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIPOUS

☞ CARIPOUS. Peuples de l’Amérique méridionale, au nord du Brésil & de la rivière des Amazones.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARISEL ou CRESEAU

CARISEL ou CRESEAU. s. m. Grosse toile claire qui sert pour travailler en tapisserie, de même que le canevas. Tela cannabina. On en vend de blancs & de teints.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARINTHIE

CARINTHIE. En allemand Karnten. Province du cercle d’Autriche en Allemagne, qui fait partie de ce qu’on appeloit autrefois la Pannonie, ou selon d’autres de l’ancien Norique. Carinthia ou Carnithia. Elle est bornée au midi par la Carniole & par le Frioul, au couchant par le Tirol, & par l’Archevêché de Saltzbourg ; elle a au nord & au levant la Stirie avec le comté de Cilley. La Carinthie est un pays montagneux, marécageux, & couvert de bois ; il ne laisse pas d’être assez fertile, particulièrement en pâturages. On la divise en haute & basse Carinthie, qui prennent leur nom de leur situation le long de la Drava. La capitale de Carinthie est Clagenfurt. La Carinthie a titre de duché ; elle est sous la domination de la maison d’Autriche depuis 1331. La manière dont on installoit autrefois le Duc de Carinthie est singulière. C’étoit les paysans qui faisoient cette cérémonie, & qui s’étoient acquis cet honneur en mémoire de ce qu’ils avoient été les premiers du pays à recevoir l’Evangile. Voyez le mot suivant.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIOLE

CARIOLE, ou plutôt, CARRIOLE. s. f. Petite voiture à deux roues, & néanmoins suspendue sur des moutons, & couverte ordinairement de cuir. Minor rheda. La cariole de Poissi. Cet homme a fait faire une cariole pour aller seul à la campagne.
Cariole se dit encore d’une grande charrette de voiture, où il y a plusieurs bancs, pour asseoir ceux qui veulent venir par cette voiture. Telle est la cariole de Châteauroux. Je suis venu dans la cariole ou par la cariole de Châteauroux. Ailleurs on l’appelle simplement charrette. Ainsi l’on dit la charette de Cosne.
Ce mot vient du latin carrus, dont il est diminutif.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIS

CARIS. s. m. Ragoût que font les Indiens avec du riz, du beurre, des herbes, & quelquefois du poisson ou de la viande, & force poivre.