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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELIA

AMELIA. Ville épiscopale d’Italie. Amelia, Elle est dans le duché de Spolete, au nord de la ville de ce nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELIN, AMELINE

AMELIN. s. m. AMELINE. s. f. Noms propres, l’un d’homme, & l’autre de femme. Amelinus, Amelina. Pierre Amelin, Archevêque de Narbone, soumit beaucoup de places au Roi Louis VIII, après le siège d’Avignon. Ameline, Abesse de Chelles, femme fière, hardie, entêtée de ce qu’elle appeloit les priviléges de son Abbaye, se soumit enfin en 1208, à Eudes de Sully, Evêque de Paris.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELSFELD

AMELSFELD. Contrée, qui est dans la partie orientale de la Bosnie. Merulæ campus. Amel en Allemand, signifie Merle, & Feld veut dire champ ; ainsi Amelsfeld est la même chose que le Champ du Merle, Campo Merlino. On l’appelle aussi, Cassoropolye, & Cassoro, Campus Cassobus, ou Cassovius. Il est aux confins de la Servie, autour de la rivière de Sitniza.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMEL

AMEL. Royaume de la Nigritie en Afrique. Amelium regnum. Il est sur la côte de l’Océan atlantique, entre les embouchures du Niger.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELAND

AMELAND. Île des Provinces Unies. Amelandia. Elle est sur les côtes de Frise, au nord de Leuwarde.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELLUS

AMELLUS. s. m. Plante que l’on trouve en abondance le long de la rivière de Mella, qui lui a donné son nom. Virgile la met au nombre des plantes agréables aux abeilles. Georg. 4.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMENAGE

AMENAGE. s. m. Terme populaire qui signifie tantôt l’action d’amener, & tantôt le salaire que l’on donne à celui qui a eu la peine d’amener. Advectio, Subvectio. L’amenage des marchandises ne se peut faire par charroi dans les pays de montagnes. J’ai tant payé pour l’amenage de chaque muid de vin par terre, & tant par bateau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELETTE

AMELETTE. Voyez Omelette
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AMELPODI

AMELPODI. s. m. Nom de quatre différens arbres qui croissent dans les Indes. Voyez le Dict. de James.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFAMER

AFFAMER. v. a. Faire souffrir la faim, causer la faim en retranchant ou en coupant les vivres. Famem inferre.
☞ AFFAMER une ville, une place, une province. On affame une ville assiégée, en lui coupant les vivres par un blocus. On affame souvent les provinces par un transport mal entendu des blés. On affame quelqu’un en lui donnant trop peu à manger.
☞ On dit figurément d’un grand mangeur, qu’il affame tous les convives, qu’il affame toute une table ; pour faire entendre qu’il mange tout, qu’il ne laisse rien aux autres.
☞ Affamer, se dit aussi figurément dans ces phrases.
☞ Affamer son écriture, la rendre trop déliée, trop maigre.
☞ Affamer un habit, un ameublement, y épargner trop l’étoffe. Acad. Fr. Dans ce sens il se dit plus ordinairement au participe, que je crois même peu usité. Écriture affamée, habit affamé, me paroît une expression tirée par les cheveux.
AFFAMÉ, ÉE. part. Famelicus, fame pressus. Il est cruel comme un loup affamé, pressé de la faim.
Affamé, se dit figurément en choses morales & spirituelles, & signifie, une personne qui désire ardemment quelque chose, qui a une passion extrême d’en jouir. Cupidus, incensus, inflammatus fludio alicujus rei. Ce Prince est affamé de gloire. Cet homme est affamé de nouvelles. Il est affamé d’argent. Pensez-vous que ce soit un homme affamé de femmes ? Mol. Ce qui rend la solitude insupportable à la plûpart des gens, c’est que leur cœur demeure vide & affamé de louange, & qu’étant privé de cette nourriture ordinaire, il ne trouve pas dans soi-même de quoi se remplir. Port-R.
Affamé, se dit dans le commerce, d’un homme qui a toujours besoin d’argent, qui a trop souvent recours au crédit, ou à la bourse de ses amis.
Affamé, se dit aussi dans le style familier des choses qui sont faites avec avarice, ou épargne, ou qui n’ont pas la grandeur ou la grosseur requise. Constrictus, Arctatus. Ainsi on dit qu’un habit est trop affamé, ou trop étroit ; un caractère, une lettre affamée, qui n’est pas bien nourrie, ou assez chargée d’encre. Macer, tenuis, tenuior, exilis, exilior, gracilis. Voyez Affamer.
On dit en proverbe, ventre affamé n’a point d’oreilles ; pour dire qu’un homme qui a faim n’écoute guère ce qu’on lui dit. Jejunus venter non audit verba libenter. On appelle un poux affamé, un gueux à qui on a donné un emploi lucratif, dans lequel il veut s’enrichir en peu de temps. Il est affamé comme un jeune levron. Affamé comme un rat d’église. Mascur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFARE

AFFARE. s. m. Est un terme usité en Dauphiné, pour signifier toutes les dépendances d’un fief.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFAITIER, & AFAITIER

AFFAITIER, & AFAITIER. v. a. qui vouloit dire autrefois, instruire, rendre habile en quelque science.
Car de plusieurs langages s’estoit fait affaitier.
Affaitier, signifioit aussi, raccommoder. Et lui demandez de ce cuir qu’il emporte, & vous dira qu’il en veut ses soliers affaitier, quand ils seroient dépéciés. Merl.
AFFAITIÉ. part. & adj. Appris, instruit. Jean li Nivelois fut moult bien affaitié.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFALÉ

AFFALÉ, adj. & part. Terme de Marine qui se dit d’un vaisseau qui est arrêté sur la côte, qui ne peut s’élever, ni courir au large par trop, ou trop peu de vent : ou que le vent ou les courans forcent à se tenir près de terre. Navis coacta littus radere.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFALE

AFFALE. Terme de Marine, c’est le commandement aux gens de mer pour faire baisser quelque manœuvre. Deprime.
☞ On l’emploie aussi pour faire agir les Matelots, pour toucher les garants d’une Caliorne ou gros Palan, dans lesquels le frottement est si considérable, qu’ils ne sont pas assez courans d’eux-mêmes. On l’emploie encore pour abaisser les itagues, les cargues des basses voiles, afin que la toile tombe plus facilement.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFAITEMENT

AFFAITEMENT. s. m. Voyez Enfaîtement.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFAITER

AFFAITER. v. a. Terme de Fauconnerie, qui se dit en parlant des oiseaux sauvages qu’on apprivoise, qu’on rend familiers & doux, qu’on assure pour revenir sur le poing, ou au leurre. Cicurare, mansuefacere, erudire. C’est aussi l’introduire au vol, le curer, le traiter, r’habiller ses pennes, le tenir en santé, & le rendre de bonne affaire. Curare. On affaite l’oiseau en le portant d’ordinaire sur le poing ; en le découvrant souvent pour lui faire voir toutes sortes d’objets ; en se faisant connoître à la voix, au visage ; en le caressant de toutes les manières, & en se rendant fort doux à son égard, & patient à souffrir toutes les mauvaises humeurs.
Affaiter des peaux. Terme de Tanneur. C’est les façonner à la tannerie. Coria, pelles effingere, perficere.
AFFAITÉ, ÉE. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFALER

AFFALER. terme de marine, v. a. Se dit en général, pour dire, abaisser. Deprimere. Il faut affaler cette manœuvre, cette poulie, c’est-à-dire, il faut abaisser.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFAN

AFFAN. Ce mot vouloit dire autrefois, entente, intelligence. Peyre Guillen tout son affan mist Dieu in ley far per mon dam. C’est-à-dire, Dieu mit toute son entente à la faire pour mon dommage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFANEURES, ou AFFANURES

AFFANEURES, ou AFFANURES. s. f. pl. Terme dont on se sert en quelques provinces, pour signifier le blé que les batteurs & les moissonneurs gagnent, au lieu de l’argent qu’on leur donne ailleurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTRISQUE

ANTRISQUE. s. m. Antriscus. Plante dont parlent Pline, les Bauhins, Gesner & plusieurs autres. Elle est haute d’environ deux pieds, rameuse & velue. Sa tige est d’un vert brun, rougeâtre, velue, moelleuse. Ses feuilles ressemblent à celles du persil ou de la ciguë, d’un goût presque insipide. Ses fleurs sont en ombelle au bout de ses branches, composées chacune de cinq feuilles blanches. Sa semence est menue, longuette, noire, d’un goût aromatique, semblable à celle du cerfeuil, mais plus petite. Sa racine est simple, ligneuse, blanche, aromatique, de goût de panais ; elle croît dans les haies. Elle contient du sel essentiel, de l’huile, beaucoup de flegme. Elle est apéritive, mais peu usitée en Médecine.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTRODOCO

ANTRODOCO. Bourg du Royaume de Naples, en Italie. Interocrea, interocrium. Il est dans l’Abruzze ultérieure, sur le Velino, entre les villes d’Aquila & de Riéti. Maty.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTÉCÉDENT

☞ ANTÉCÉDENT. adj. Antecedens. Qui est auparavant, qui précède dans l’ordre des temps. Ainsi l’on dit, les conciles antécédens, des jugemens antécédens ; pour dire, précédens. On s’en sert aussi en Théologie : si la volonté est portée au bien par une nécessité antécédents, la liberté n’est plus qu’une
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTRIM

ANTRIM. Antrimum. Il y a en France Antrim, dans le Nivernois, près de Douzy. Il y a en Irlande Antrim, ville ou bourg près du lac de Néaug, auquel il donne son nom. Le comté d’Antrim, Antrimensis comitatus, est une contrée de l’Ultonie, en Irlande, qui a au midi le comté de Downe ; au levant, celui de Londondery, dont le lac de Néaug & la rivière de Banne le séparent. Il a l’océan Calédonien au nord, & la mer d’Irlande au couchant. C’est la ville ou le bourg d’Antrim qui lui donne son nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTRUSTIONS

☞ ANTRUSTIONS. s. m. pl. Volontaires qui chez les Germains, suivoient les Princes dans leurs entreprises. Voyez Leudes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTROPOLOGIE

| ANTROPOLOGIE. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropologie. |
| ANTROPOMANTIE. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropomantie. |
| ANTROPOMORPHITE. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropomorphite. |
| ANTROPOPATHIE. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropopathie. |
| ANTROPOPHAGE. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropophage. |
| ANTROPOPHAGIE | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Anthropophagie. |
Tous ces mots viennent d’ἄνθρωπος. Pour écrire correctement & exactement, il faut mettre un h ; & tous les habiles gens n’y manquent point. Cependant comme le plus grand nombre ne sachant point le grec, ne voient pas la cause de cet h, il faut convenir que l’usage de les écrire sans h est très-commun ; & que d’habiles gens même se laissent souvent entraîner par le torrent ; principalement quand ces mots sont d’un usage ordinaire & familier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTÉCESSEUR

ANTÉCESSEUR. s. m. Professeur, ou Lecteur de Droit dans une Université. Antecessor. ☞ On donnoit autrefois ce nom à ceux qui précédoient les autres dans quelque science. Justinien l’appliqua particulièrement à ceux qui enseignoient le Droit. Il est encore usité dans nos Ecoles de Droit, où les Professeurs prennent le titre d’Antecessores. Il vient du latin antecedere.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTÉPRÉDICAMENS

☞ ANTÉPRÉDICAMENS. s. m. pl. Anteprœdicamenta. On appelle ainsi en Logique certaines questions préliminaires qu’Aristote a placées avant les prédicamens, pour servir d’éclaircissemens à la matière des prédicamens & des catégories. Questions frivoles & ridicules, dont il seroit bon d’oublier jusqu’au nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTÉPÉNULTIÉME

ANTÉPÉNULTIÉME. adj. & s. m. & f. Terme de Grammaire. C’est la troisième syllabe d’un mot en commençant à compter par la dernière ; ce qui précède immédiatement la pénultième. L’antépénultième syllabe d’un mot, ou substantivement, l’antépénultième. Tertius ab extremo, Antepenultimus. Les Grecs mettent des accens aigus sur l’antépénultième. Un dactyle a son antépénultième longue. On le dit aussi en matière de rang. Cet écolier est l’antépénultième de la seconde décurie. C’est l’antépénultième vers du second livre de ce poëme.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTÉCÉDEMMENT

ANTÉCÉDEMMENT. adv. Terme dogmatique, qui ne se dit qu’en Théologie, quand on parle de l’ordre des décrets de Dieu. Il y a des Théologiens qui prétendent que Dieu prédestine à la gloire antécédemment aux mérites ; c’est-à-dire, que la prédestination à la gloire précède la prévision des mérites. Il est opposé à conséquemment.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALERTE

ALERTE, adj. Qui se dit en parlant des gens éveillés, & qui sont toujours sur leurs gardes, comme s’ils étoient sur quelque lieu éminent d’où ils pussent découvrir tout ce qui se passe autour d’eux. Vigilans, attentus, intentus. On ne surprendra pas ce général, il est toujours alerte ; pour dire, toujours vigilant. Il est alerte ; pour dire, défiant, & sur ses gardes. On dit aussi dans le style simple & enjoué, jeune homme alerte ; pour dire, vif, gai, dispos. Promptus, alacer, expeditus. On dit familièrement d’un homme fort matériel & fort pesant, qu’il est alerte comme l’oiseau de S. Luc.
☞ Alerte, se prend quelquefois substantivement. Alors il est féminin, & signifie, avertissement d’être sur ses gardes. En terme de guerre, il signifie la même chose. Monitum cavendi. Nous avons eu la nuit dernière une petite alerte. Lorsqu’il arrive la moindre alerte, le Lieutenant-Colonel doit se trouver avec tous les Officiers de jour, à la tête de la ligne, pour se porter par-tout où leur présence est plus nécessaire. Bombelles.
Alerte, est aussi une espèce d’adverbe dont on se sert pour avertir qu’on se tienne prêt & sur ses gardes. Alerte, l’ennemi approche. Vigilate, Attendite.
Ce mot est dérivé d’air, comme qui diroit, un homme qui cherche l’air. On disoit autrefois airte pour air ; ainsi alerte, selon M. Huet, veut dire, qui est toujours en l’air, & prêt à faire quelque chose. Quelques-uns le dérivent de erta, qui signifie un sentier qui monte sur un côteau, par où on envoie les soldats pour découvrir les ennemis : d’où vient qu’on a dit, star à l’erta ; pour dire, être au guet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALESAN, ALZAN, ALEZAN

☞ ALESAN, ALZAN, & mieux ALEZAN, ANE. adj. Terme de Maréchallerie. On le dit des chevaux de couleur fauve, tirant sur le roux. Cheval alezan, cavale alezane, poil alezan. Equus rufus.
☞ Il est aussi substantif. Il est monté sur un alezan, c’est-à-dire, sur un cheval de poil alezan. Il y a un alezan brûlé & un alezan clair, selon que la couleur est plus ou moins obscure. Il y a quatre autres sortes d’alezan : alezan bai tirant sur le roux, alezan poil de vache, alezan commun, & alezan obscur. Un proverbe espagnol dit : alzan tostando antes muerto que cansado : alzan plutôt mort que lassé : ce qui montre que c’est la marque d’un bon cheval. Quand il a les extrémités lavées, c’est une marque de foiblesse.
Ce mot vient de l’espagnol alazan, & celui-ci de l’arabe alhazan, qui signifie un cheval courageux & : de bonne race. Ménage. D’autres le dérivent de l’article al, & de aza, qui signifie color infumatus. D’autres disent qu’il vient par corruption de aleran, à cause que les chevaux de ce poil vont si vîte, qu’ils semblent avoir des ailes. Quelques-uns le dérivent du Grec ἀλαζων, superbus, & prétendent qu’on a donné le nom d’alezan aux chevaux qui sont d’une certaine couleur, parce qu’ils sont plus beaux & plus vigoureux que les autres.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEPHANGINES

☞ ALEPHANGINES (pilules). Terme de Pharmacie par lequel on désigne certaines pilules stomacales & purgatives, composées de substances odoriférantes, telles que la cannelle, la noix de muscade, le bois odorant, le girofle, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALERS

ALERS. s. m. On se servoit autrefois de ce mot pour dire, voyage, li alers. Villehard. Il vient du verbe aller, & c’étoit la même chose que elandare en espagnol ; c’est-à-dire que c’étoit un nom formé de l’infinitif.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALESNE

ALESNE. Voyez Alêne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEPH

☞ ALEPH. Première lettre de l’alphabet hébreu, d’où l’on a formé l’alpha des Syriens & des Grecs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALERCE

ALERCE. s. m. Arbre du Chili, en Amérique. Ces arbres sont plus gros & plus ronds que le cyprès. Leur bois est rouge, mais avec le temps il perd la vivacité de sa couleur, & prend celle du noyer. Ces arbres sont d’une grosseur prodigieuse, & on en voit de 12 brasses de tour, des branches desquels on fait jusqu’à 600 planches longues de 20 pieds, & larges de deux palmes & demie. Pour faire ces planches on ne se sert point de la scie, mais on les fend avec la coignée & le coin. Il y a des forêts immenses de ces arbres dans les îsles du Chili. Voyez l’Hist. du Chili, en italien, par le Pere Alsonse d’Onaglie Jésuite.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALESER ou ALEZER

ALESER, ou ALEZER. v. a. Terme de monnoie. Nummorum marginem complanare. Aleser les carreaux, c’est les flatir, ou les battre sur l’enclume légérement, & seulement pour redresser leurs bords & réchauffer leurs cornes. On écrit aussi Allezer.
☞ ALESER. En Artillerie & Horlogerie. Voyez Allezer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEP

ALEP. Quelques uns écrivent ALEB. Alepum. Ville considérable de Syrie, à 120 lieues à l’orient d’Alexandrette, qui lui sert de port. Alep est une ville très-marchande, & l’abord de toutes les nations d’Europe & d’Asie. Quoiqu’Alep soit soumis au Turc, il y a un très-grand nombre de Chrétiens, soit Catholiques Romains, soit Grecs ou Orientaux, du rit grec. La plûpart des Géographes disent, qu’elle est la ville archiépiscopale, que les Anciens nommoient Berrhœa ou Berœa, Bérée : quelques-uns la prennent pour Hierapolis, d’autres pour Chalibon, & d’autres pour Larisse, Larissa. Les Transactions philosophiques, T. I, p. 652, disent que la longitude d’Alep est à-peu-près la même chose que celle de Moscou : qui est de 30 degrés 45′. Alep est une des principales villes de l’Empire Ottoman. Quelques-uns l’on appelée Béroan. Les habitans prétendent que le nom d’Alep, qu’elle porte aujourd’hui, est tiré du mot arabe Halep, qui signifie lait, de l’hébreu Hheleb. La raison qu’ils en apportent est l’opinion qu’ils ont qu’Abraham faisoit élever ses troupeaux dans ce pays fertile en pâturages du côté de la Caramanie. La ville est belle, bien bâtie, bien peuplée, & très-riche par le commerce qu’elle fait continuellement avec les Indes & la Perse, qui y envoient tout ce que ces royaumes ont de plus précieux. Le peuple y est très-doux, plus poli qu’ailleurs, & spirituel. Mém. des Miss. du Lev. Tom. IV, p. 19 & 20. On compte dans Alep deux cent mille ames ou environ, parmi lesquelles il y a 50000 Chrétiens, tant maronites, qu’Arméniens & Grecs, sans y comprendre un grand nombre de François que le commerce y attire. Ib. p. 37. Alep, selon le P. Feuillée, a de longitude 54°, 51′, 33″, & de latitude 35°, 45′, 23″.
Le Beglerbey d’Alep, Alepensis Præfectura, est la province dont Alep est la capitale. Elle comprend la partie septentrionale de la Syrie, & l’orientale de la Cilicie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALEPIN

ALEPIN. s. m. Nom de Religieux Maronites. Alepinus. Le Monastère de Marelischa ou de S. Elie sur le Narh-Nadischa, est composé de Religieux Maronites qu’on appelle Alepins. Ils sont presque les seuls qui méritent de porter le nom de Religieux. Mém. des Miss. du Lev. Tom. IV, p. 264. Un saint Prêtre nommé Abdalla, les y établit sur la fin du dernier siècle. Il prit particulièrement conseil du P. Bazire, Missionnaire Jésuite, pour donner une forme & une conduite religieuse à ses freres. Il fut leur premier supérieur. On le tira ensuite malgré lui de son monastère, pour le faire Evêque. Ib. Les religieux Alepins font deux ans de noviciat ; ils ne mangent jamais de viande ; ils sont très-pauvrement vêtus : ils chantent l’Office à minuit. Ils emploient une partie du jour à la culture de la terre, & aux offices domestiques ; ils rendent chaque jour matin & soir, compte de leur conscience à leur Supérieur. Ils observent leur règle avec une scrupuleuse exactitude, & particulièrement un silence & un jeune rigoureux. Rarement voient-ils le monde. Les femmes n’entrent jamais dans leur église. S’il arrive que quelque religieux se relâche & démente sa vocation, le supérieur lui conseille de se retirer, eût-il dix ans de profession. Le supérieur a le pouvoir de le dispenser de ses vœux. Ib. Il y a aussi des Alepins au monastère de S. Antoine.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUBERGE

☞ AUBERGE. s. f. Diversorium. Ce n’est pas, comme le disent les Vocabulistes, une maison où l’on est nourri & logé en payant. Cela conviendroit mieux à ce qu’on appelle pension. L’auberge est une maison où l’on donne à manger à tant par repas, & où on loge en chambre garnie. Un tel tient Auberge. Dîner à l’Auberge.
Ménage dérive ce mot de heriberga ou heribergium, qui se trouve dans les Capitulaires, pour signifier Hôtellerie : ce qui vient de l’allemand herbegen, qui signifie loger.
On appelle Auberge à Malte, les lieux où les Chevaliers qui y résident, sont nourris en commun, chacun selon sa langue, ou sa nation. Contubernium patrium Melitense. L’Auberge de Provence, de France, &c. L’hôtel de chaque langue est appelé Auberge, à cause que les Chevaliers de chaque langue y vont manger, & s’y assemblent d’ordinaire. Les Ordonnances du Chapitre général tenu sous le Grand-Maître Antoine de Paulo, Toulousain, portent que les Piliers, c’est-à-dire, les Chefs des langues, donnerons tous les jour à chaque Chevalier un rotolo, c’est-à-dire, environ trente-six onces de bœuf, mouton & veau, qui doit être fourni par le trésor commun, & lorsque l’on donne du porc frais ou salé, le tiers du rotolo ; les jours maigres du poisson, & au défaut de poisson, quatre œufs pour pitance. Chaque jour six petits pains & un quatuccio de vin sans eau, c’est-à-dire, la valeur de trois chopines. Il est défendu aux Chevaliers de mener des chiens à l’Auberge. Ils ne peuvent emporter de l’Auberge ni pain, ni vin, ni autre chose à manger. Trois fois seulement la semaine, pour de justes raisons, les Piliers doivent fournir la pitance aux Chevaliers hors de l’auberge, lorsqu’il la demandent ; mais ceux qui l’envoient chercher, ne doivent pas avoir déjeûner ce jour-là à l’auberge. Voyez le P. Héliot, T. III, p. 98. Enfin tous les règlemens faits pour les auberges, & sur la manière dont les Chevaliers doivent se comporter dans les auberges, font connoître combien est grande l’observance régulière qui se pratique à Malte.
Auberge, s. f. Espèce de pêche. En latin Auberia.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUBARADE

AUBARADE. Ancien mot, qui signifie un lieu planté d’aubiers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AUBEINE

AUBEINE. s. f. Voyez Aubaine.