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# Amélie, ou Les Écarts de ma jeunesse/02
### AMÉLIE B… À VICTORINE MALL…

ous voulez absolument, ma chère, abuser des droits de l’amitié : vous voulez me forcer de mettre au jour l’histoire que ma complaisance pour vous vient d’arracher de ma plume, mais que la honte d’en être l’héroïne me ferait supprimer, si je pouvais effacer aussi aisément de ma mémoire les faits qui la composent, que les caractères que j’ai tracés. Je l’avouerai : je me repens quelquefois de vous avoir obéi. Chaque ligne que je relis, atteste mon déshonneur ; je crains que vous ne puissiez pardonner à votre amie les égarements d’un cœur trop tôt abandonné à lui-même ; et cette idée me fait frémir. Cependant, si je vous en crois, « Cette confiance, de ma part, m’est un titre de plus à votre amitié ; vous m’en saurez gré toute la vie ». Et je pourrais vous refuser ce que vous paraissez tant désirer ! Non, je n’en ai plus le courage. Mais, si vous exigez de moi tout ce que vous voulez, n’ai-je pas à mon tour le droit de demander que vous soyez seule dépositaire de mes faiblesses ? J’aurais trop à rougir, si quelque autre que vous les apprenait. Je compte assez sur l’indulgence de mon amie pour ne lui rien cacher ; mais je ne pourrais soutenir les regards d’un étranger qui aurait pénétré mes secrets.
Agréez donc l’esquisse que je vous envoie comme un monument de ma tendresse pour vous, et persuadez-vous bien qu’il n’y a qu’à l’amitié qu’on peut faire de si grands sacrifices.
Adieu, plaignez votre amie, et ne la méprisez pas.
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# Amélie, ou Les Écarts de ma jeunesse/01

ouvent on s’effarouche en lisant le titre d’un livre : s’il présente quelques idées un peu libres, on le rejette avec dédain, comme étant fait pour corrompre les mœurs et faciliter aux jeunes gens les moyens de se perdre ; mais quelquefois on a tort de s’en tenir à ce jugement, dont la légèreté peut priver celui qui le porte de quelques traits de morale qui le dédommageraient peut-être des efforts qu’il aurait faits pour vaincre son injuste prévention.
Si, dans l’histoire qu’on va lire, on trouve le récit d’actions quelquefois assez lestes que l’amour de la vérité n’a pu faire supprimer, on y remarquera qu’elles sont presque toujours suivies de désagréments et d’humiliations qui ne laissent à celle qui les avoue que la honte de les avoir faites.
C’est, sans doute, un devoir bien doux à remplir, que celui d’indiquer les écueils où plusieurs ont eu le malheur d’échouer, quand on a l’espoir d’en préserver les autres : ainsi donc, le but de cet ouvrage sera parfaitement rempli, si un seul être que son penchant au libertinage pourrait entraîner sur le bord du précipice trouve, dans la peinture même de quelques-uns des excès qu’il enfante, les moyens de les éviter.
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# Au-delà/Lorsque le soir descend
## LORSQUE LE SOIR DESCEND.

Lorsque le soir descend, j’aime entendre les vagues Expirer sur la grève avec des sanglots vagues, Tandis qu’un rayon pâle égaré dans les cieux Mêle son reflet clair au bleu triste des ondes Et brode un ourlet d’or sur les nappes profondes Qui jettent leur chanson dans l’air silencieux.
J’aime entendre le vent qui s’irrite ou qui pleure Et qui parle dans l’ombre aux branches qu’il effleure D’un baiser qui les fait frémir et s’agiter ; J’aime écouter, pensif, la voix subtile et douce D’un insecte azuré qui dit aux brins de mousse Ce que nul être humain ne saurait répéter.
J’aime entendre le chant limpide de la source Qui sur un lit de sable accélère sa course Et s’enfuit vers un but qu’elle ne connaît pas. J’aime entendre le bruit superbe du tonnerre, Lorsque du haut du ciel il s’adresse à la terre Qui l’écoute soumise et tremble à ses éclats.
J’aime écouter, la nuit, tout seul devant l’espace, Le doux bruissement du silence qui passe Et la vague chanson qui s’échappe du ciel, Mystiques entretiens des sphères suspendues, Comme des lampes d’or, aux mornes étendues Où le froid et la nuit ont leur règne éternel.
Oh ! que l’homme apprendrait de choses merveilleuses S’il percevait le sens des voix mystérieuses
Qu’il entend s’élever à chacun de ses pas ! Mais cet hymne sacré que chante la nature Est pour l’esprit humain d’une essence trop pure ; Il peut le pressentir, il ne le comprend pas.
# Au-delà/Lune d’été
## LUNE D’ÉTÉ.

Lune, toi qui franchis, pâle et silencieuse, L’azur plein d’astres d’or dont la foule te suit ; Qui jettes sur nos fronts ta clarté radieuse, Comme un rêve d’argent qui traverse la nuit ;
Tes rayons égarés dans le cristal de l’onde Semblent des diamants entraînés par le flot, Qui les berce aux accents d’une chanson profonde, Belle comme le ciel, triste comme un sanglot.
Tes limpides reflets vont jouer sur les crêtes Des grands monts sourcilleux rêvant dans l’infini, Posent des franges d’or sur les fines arêtes, Sur les rocs crevassés où l’aigle fait son nid.
Dans ton ellipse immense et sans cesse la même, Combien d’êtres humains n’as-tu pas vu, hélas ! S’avancer lentement jusqu’au gouffre suprême Où doivent s’engloutir les vivants d’ici-bas ?
Et sais-tu que toi-même aussi, nocturne reine, Tu cesseras un jour de briller dans les cieux ? Tu mourras comme doit mourir la race humaine, Et l’ombre habitera les airs silencieux.
De toutes tes splendeurs, de tes beautés divines, De ce rayonnement qui remplissait les airs, Il ne restera rien qu’un chaos en ruines Traversant égaré la nuit de l’univers !
# Au-delà/L’Inaccessible
## L’INACCESSIBLE.

L’homme n’atteint jamais à l’idéal qu’il rêve : C’est en vain qu’ici-bas il cherche à le saisir ; Il ne peut y toucher, malgré tout son désir, Et devant lui, toujours, il le voit qui s’élève.
Ainsi que Prométhée, à la terre fixé, Rongé par le désir qui le poursuit sans cesse, Il voit, le cœur rempli d’une immense tristesse, Flotter devant ses yeux son rêve inexaucé.
Il ne peut le rejoindre et briser son entrave, Il ne peut échapper au châtiment cruel, Et, se sentant créé pour l’espace du ciel, Il se trouve ici-bas lié comme un esclave.
Et le jour suit la nuit, la nuit succède au jour, Le temps, d’un pas léger, fuit sans laisser de trace… Mais jamais l’homme encore, oubliant sa disgrâce, N’a rompu ses liens et chassé le vautour.
Il n’a pu s’affranchir des tristesses amères, Il n’a pu s’élever jusqu’au vague infini, Et ne rejoint jamais, hélas ! pauvre banni, Le vol capricieux et doux de ses chimères.
# Au-delà/L’Inscription
## L’INSCRIPTION.

C’est bien loin, à Piora ; près du chemin sauvage Qui d’Airolo conduit à la verte hauteur, On voit sur un vieux roc qui date d’un autre âge Quelques mots de latin dont nul ne sait l’auteur.
Les jours accumulés ont dégradé la pierre ; Depuis longtemps déjà tout est presque effacé, Et nul ne peut jeter un rayon de lumière Sur ce témoin étrange et triste du passé.
Ce vieux bloc entaillé parait être une tombe : Quelqu’un repose là du sommeil éternel, Bercé par le torrent qui s’écoule et qui tombe Avec un chant plaintif qui monte vers le ciel.
Et ce tombeau, dont nul ne connaît l’origine, Mais qui doit bien avoir mille et quatre cents ans, Est un tombeau chrétien, car la marque divine, La croix, étend sur lui ses deux bras tout-puissants.
Elle est sculptée en grand dans la roche durcie, Et les siècles nombreux n’ont pu l’anéantir ; Elle veille toujours, bien que vieille et noircie, Sur la tombe d’un mort, peut-être d’un martyr.
Son nom est effacé, sa mémoire est éteinte ; Quelques lettres pourtant conservent leur dessin, Et l’on peut déchiffrer cette parole sainte : « Il est mort en Jésus-Christ, le Nazaréen. »
Le voyageur qui passe en ce lieu solitaire Y demeure pensif et triste un long moment, Cherchant à pénétrer le secret que la terre Ne livrera qu’au jour du dernier jugement.
Et quelquefois, devant cette tombe isolée Où l’oiseau vient chanter, où la mousse fleurit, Où la neige, l’hiver, met un blanc mausolée, Où la brise du soir glisse comme un esprit,
Il se dit qu’il voudrait, loin du bruit et du monde, Ainsi que l’inconnu fermer un jour les yeux Et dormir comme lui dans cette paix profonde, À l’ombre de la croix, sous l’espace des cieux.
# Au-delà/L’Aïeule
## L’AIEULE.

Tous les hôtes joyeux sont partis, et l’aïeule, Errant d’un pas distrait dans le logis désert, Se trouve tout à coup bien étrangement seule En ces lieux désolés, si pleins de vie hier.
Car il lui semble encor, derrière chaque porte, Entendre un pas d’enfant ou quelque cri joyeux ;
Mais ce n’est que le vent qui, sombre et triste, emporte Les derniers souvenirs de ces jours radieux.
D’une chambre dans l’autre elle passe incertaine, Ne s’expliquant pas bien ce qu’elle cherche ainsi Et ne s’avouant pas, elle toujours sereine, Que son œil fatigué s’est de pleurs obscurci.
Chaque endroit, chaque salle, et chaque meuble même À son cœur désolé rappelle un souvenir ; C’est là que les petits lui disaient : Je vous aime, Et que tout proche d’elle ils cherchaient à venir.
C’est là, vers cette table, auprès de la fenêtre, Que le cadet mignon aimait à s’établir, Avec tous ses soldats qu’il commandait en maître, Prenant sa grosse voix pour se faire obéir.
C’est là, sur ce vieux banc, dans les belles soirées, Que fatigués du jour, tous arrivaient s’asseoir ; Et le bruit des chansons, les ris, les voix nacrées S’élevaient lentement dans le calme du soir.
Et toute au temps vécu, la grand’mère s’arrête ; Les derniers feux du jour lui font, étincelants, Une auréole d’or qui glisse sur sa tête Et baise avec amour ses nobles cheveux blancs.
# Au-delà/L’Automne
## L’AUTOMNE.

L’automne nous arrive, et la nature entière Voyant, sombre et muet, son tombeau se rouvrir, Comprend qu’elle est tout près de son heure dernière Et, le cœur désolé, se prépare à mourir.
Mais si d’après nos lois il faut qu’elle succombe Elle ne dira pas qu’elle se sent faiblir Et, radieuse, un jour descendra dans la tombe, Sans que nos yeux aient vu son visage pâlir.
Car toute la nature en sa splendeur est femme, Elle veut être belle à l’heure de la mort, Elle veut emporter les regrets de notre âme, Elle veut qu’ici-bas nous pleurions sur son sort.
C’est pourquoi, lorsque vient languissante l’automne Elle met un manteau tissé de pourpre et d’or Et pose sur sa tête une triple couronne Dont les feux rayonnants la grandissent encor.
Sa robe de topaze étincelle, émaillée De mille diamants aussi purs que des pleurs, Et de ses blanches mains, tristement effeuillées On voit se détacher des corolles de fleurs.
Alors, à l’horizon devenu grave et sombre, S’élève tout à coup la voix de l’aquilon ; Il sort en bondissant des abîmes de l’ombre, Dissimulant la mort sous son noir tourbillon.
Il s’approche rapide, et la nature tremble, Car elle connaît trop ce hurlement lointain Et sait que l’ennemi contre elle se rassemble, Que le trépas est près, et qu’il est son destin.
Et durant une nuit, quand le monde, tranquille, Repose doucement en un calme sommeil, Dans son tombeau béant elle glisse immobile… Et l’hiver nous salue à l’heure du réveil.
# Au-delà/L’Inconnu
## L’INCONNU.

Hélas ! c’est donc ainsi que toute chose passe ! Chaque jour qui s’enfuit n’est jamais racheté, Et le temps qui s’en va sans laisser nulle trace Nous porte lentement jusqu’à l’éternité.
Mais nul ne connaît l’heure où la course s’achève. Alcyons fugitifs sur l’écume des flots, Nous allons, poursuivis par un semblable rêve, Mêlant la joie aux pleurs et le rire aux sanglots.
L’avenir devant nous parait riant ou sombre, Mais le but qu’il présente est le même pour tous ; Dans les clartés du jour ou dans l’horreur de l’ombre, Le trépas se tient là, prêt à fondre sur nous.
Il ne faut qu’un signal pour ouvrir une tombe, Il ne faut qu’un instant pour fermer un cercueil ; Par un ordre inconnu l’étoile oscille et tombe : Un mot venu du ciel met un pays en deuil.
Atome intelligent dans l’immense matière, Grain de sable perdu sous l’espace du ciel, Être étrange et divers, fait d’ombre et de lumière, L’homme est né pour mourir et se sent immortel.
Il se demeure, hélas ! une énigme à lui-même, Et, quel que soit le Dieu que son âme invoqua, Il n’a pu jusqu’ici, sondant le grand problème, Triomphant et joyeux s’écrier : Euréka !
Où donc la vie humaine a-t-elle pris sa source ? Vers quel but inconnu son cours est-il poussé ? Vers d’autres univers portons-nous notre course ? L’avenir sera-t-il l’image du passé ?
Mystère de la vie, ô grand pourquoi des choses ! Arche immense d’un pont sur les siècles construit, Et dont les deux piliers, les effets et les causes, Plongent l’un dans le vague et l’autre dans la nuit.
# Au-delà/Les Victimes de la Jeannette
## LES VICTIMES DE LA JEANNETTE.

L’autre jour, par hasard, en ouvrant la gazette, Mes regards sont tombés sur ces mots : « La Jeannette. » La Jeannette !… Et longtemps je suis resté songeur, L’œil perdu dans le vague et la tristesse au cœur. Mon esprit, emporté loin des lieux où nous sommes, En un rapide essor avait rejoint ces hommes, Ces marins égarés, faibles et chancelants Dans la neige, au milieu des icebergs croulants. Ainsi j’ai contemplé l’héroïque phalange, Où tu parais, Delong, d’une grandeur étrange ;
Ces notes de ta main écrites jour par jour, Alors que tu voyais s’éloigner le secours, Lorsque, sachant déjà le salut impossible, Tu devais, un à un, sur ce chemin terrible, Voir tes meilleurs amis abattus par la mort, Et que tu t’éloignais, non sans avoir encor Mis sur l’isolement de leur heure dernière Un suprême rayon d’amour et de prière !…
Tu n’as pas exprimé tout ce que tu souffris ; Il faut savoir le lire entre les mots écrits !… Pourtant, ni la douleur, ni l’horreur infinie De cette journalière et sinistre agonie N’ont vaincu ton courage et fait trembler ta foi… Àme vaillante et forte, honneur ! honneur à toi !
Ainsi tous, hier obscurs, mais aujourd’hui célèbres, Ils demeurèrent grands dans ces heures funèbres ; Et quand mon cœur les cherche en leur repos profond, S’ils se montrent à moi, c’est l’auréole au front.
Oh ! voir comme ils ont vu la mort impitoyable S’approcher, et garder l’espérance ineffable !
Rester seuls, sans secours, dans l’horreur d’un tel lieu, Loin des siens, du pays, et croire encore en Dieu, Sans plaintes, sans murmure !… Oh ! qu’ils furent sublimes ! Lutteurs, héros, martyrs, aimons-les, ces victimes, Holocaustes de prix, s’immolant sans regrets À ta cause divine, ô Lumière, ô Progrès !
# Au-delà/Lettre de M. Sully Prudhomme à M. Philippe Godet

Monsieur Sully Prudhomme, à qui vous avions communiqué quelques poésies d’Alice de Chambrier, nous a adressé la lettre suivante, qu’il a bien voulu nous autoriser à publier.
       Monsieur et cher confrère,
Pardonnez-moi de vous remercier si tard de votre intéressant envoi. Je suis en ce moment accablé d’occupations. Vous m’avez, avec une rare délicatesse, dispensé de vous répondre, mais j’ai lu les poésies de M$^{lle}$ Alice de Chambrier que vous m’avez communiquées, et je ne saurais retenir l’expression de mon étonnement.
Il est inconcevable qu’une jeune fille morte à vingt et un ans ait pu, en l’espace de cinq ans, produire tant d’ouvrages différents et des poésies si originales.
La facture de ses vers n’est pas molle et banale comme l’est habituellement la versification des jeunes filles. La distinction singulière de ses pensées et de ses sentiments s’est communiquée à son style par un don naturel d’appropriation des mots aux choses, du mouvement de la phrase à l’émotion, qui me surprend vivement.
Le don le plus heureux ne peut dispenser aucun artiste d’acquérir par l’étude et le long usage toutes les ressources de son art. Aussi l’inexpérience est-elle sensible en plusieurs endroits dans les vers de M$^{lle}$ de Chambrier ; mais il y a de la grâce dans l’inexpérience des poètes d’élite, parce que leur maladresse n’est jamais vulgaire ; l’accent est toujours si vrai, si intime, si touchant dans les poésies de cette pauvre enfant, qu’on y sent son âme comme à nu, et c’est une riche et belle âme.
Veuillez agréer, Monsieur et cher confrère, l’assurance de ma sympathie dévouée.
# Anecdotes pour servir à l’histoire secrète des Ebugors. Statuts des sodomites au XVIIe siècle./III/26
### CLEF pour servir à l’intelligence de ces Mémoires.

| Livrée sacrée des Ebugors | ... | C’est un ruban couleur de rose, ou autre, qu’ils attachent ordinairement par derrière à la ceinture de la culotte en guise de fontange. |
# Anecdotes pour servir à l’histoire secrète des Ebugors. Statuts des sodomites au XVIIe siècle./III/24
### CHAPITRE XXIV LES EBUGORS LÈVENT LE SIÈGE ET FONT TRAITÉ AVEC LES CYTHÉRÉENNES

Cythère se trouvait serrée de fort près, comme on vient de le voir ci-dessus, il n’y avait guère d’apparence qu’elle pût résister davantage. Déjà même on songeait à se rendre, lorsqu’on aperçut de loin une puissante armée d’Ominesses qui venait au secours des Cythéréennes. Ces braves amazones jouèrent autrefois un grand rôle dans le monde sous le commandement de Phosa. Après la mort de cette illustre générale, leur Empire était tombé en décadence ; mais il commence à reprendre un nouvel éclat. Les Ominesses n’ont pour toute arme qu’un Chémidoge ; c’est une espèce d’épée fort courte dont elles se servent très avantageusement. Rien ne peut égaler l’aversion qu’elles ont pour tous les hommes. Leur gouvernement est à peu près semblable à celui des Ebugors. Elles ont beaucoup de penchant pour les Cythéréennes, quoique les lois et les coutumes de ces deux nations soient bien différentes. C’est à cette inclination que les assiégées furent redevables de leur salut. Sans ce secours qui vint si à propos, c’en était fait de Cythère. Il serait difficile d’exprimer quelle fut la consternation des assiégeants quand ils virent qu’on venait leur arracher leur proie. On assembla derechef le conseil, dont le résultat fut qu’il fallait porter des propositions de paix et conclure un traité dans lequel on ménagerait, autant qu’il serait possible, l’honneur des alliés. Plusieurs d’entre les Cythéréennes ne voulaient entendre parler d’aucun accommodement et étaient d’avis qu’on devait profiter des circonstances présentes pour écraser entièrement l’ennemi. Mais les plus modérées jugèrent qu’il suffisait à leur honneur de faire une paix glorieuse qui les mit pour toujours à couvert des insultes de leurs adversaires. Voici quels furent les articles de ce fameux traité :
# Anecdotes pour servir à l’histoire secrète des Ebugors (éd. 1733)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Anecdotes pour servir à l’histoire secrète des Ebugors<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Anecdotes_pour_servir_%C3%A0_l%E2%80%99histoire_secr%C3%A8te_des_Ebugors' />.
# Anecdotes pour servir à l’histoire secrète des Ebugors. Statuts des sodomites au XVIIe siècle./III/23
### CHAPITRE XXIII ARTIFICE DES EBUGORS POUR S’EMPARER PROMPTEMENT DE LA VILLE ASSIÉGÉE

Tous les efforts des assiégeants n’avaient encore pu réussir et le siège n’était guère plus avancé que les premiers jours. Les alliés comprirent à la fin que ce n’était point par la force qu’ils pouvaient réussir dans leur projet ; ils employèrent un autre moyen dont ils se promirent les plus heureux succès.
Dolus, an Virtus, quid in hoste requirat ?
Ils empoisonnèrent les sources qui fournissaient de l’eau aux Cythéréennes. Alors la contagion se répandit dans la ville. La Lorève, ce fléau plus terrible que la famine et la guerre, fit bientôt des ravages affreux. En peu de temps la meilleure partie de la garnison fut hors de combat. Les hôpitaux étaient remplis de malades. On ne reconnaissait plus ces braves guerrières, tant elles étaient changées. Leurs visages, auparavant frais et vermeils, étaient devenus pâles et livides. Leurs corps maigres et décharnés n’offraient à la vue qu’un squelette hideux. Dans les horribles convulsions qui les agitaient, l’écume leur sortait par la bouche. Des insomnies cruelles les empêchaient de trouver le moindre relâche à leurs souffrances. Les mets les plus flatteurs leur étaient interdits ; à la place de ces liqueurs qui portent la joie jusqu’au fond de l’âme, on ne leur présentait qu’une boisson fade et insipide ; dans ce triste état elles n’avaient d’autre consolation que de maudire à chaque instant les cruels auteurs de leurs maux. Il s’en trouva cependant qui, quoique atteintes du poison mortel, osèrent encore attaquer l’ennemi et le firent repentir plus d’une fois d’avoir combattu contre elles.
Cependant le mal pressait de plus en plus ; les Cythéréennes furent consulter le grand prêtre pour savoir comment elles pourraient trouver quelques remèdes à leurs cuisantes douleurs ; il leur répondit, d’un ton grave, qu’il fallait avoir recours au Dieu Recumer, et qu’il fallait mériter la protection de cette Divinité bienfaisante par les veilles, les abstinences et surtout par de riches offrandes qu’on devait apporter au ministre, qui servirait de médiateur.
Mais les assiégeants, qui étaient parfaitement instruits de tout ce qui se passait dans la ville, profitèrent de cette circonstance pour livrer un assaut général. On disposa toutes choses pour cette expédition. Nous verrons dans le chapitre suivant par quel heureux hasard les Cythéréennes échappèrent au malheur qui les menaçait.
# Au temps de l’innocence

* Chapitre I
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
* Chapitre XXI
* Chapitre XXII
* Chapitre XXIII
* Chapitre XXIV
* Chapitre XXV
* Chapitre XXVI
* Chapitre XXVII
* Chapitre XXVIII
* Chapitre XXIX
* Chapitre XXX
* Chapitre XXXI
* Chapitre XXXII
* Chapitre XXXIII
* Chapitre XXXIV
# Au sujet des sorties faites par J.-J. Rousseau contre nos poètes et nos musiciens
### AU SUJET DES SORTIES FAITES PAR J.-J. ROUSSEAU DE GENÈVE, CONTRE NOS POÈTES ET NOS MUSICIENS

Nos Lullis et nos Rameaux
 Sont des esprits opaques,
 Des ignorants et des sots :
 Ainsi l’a dit en deux mots
Jean-Jacques, Jean-Jacques, Jean-Jacques.
 De notre Hélicon les eaux
 Ne sont que des cloaques ;
 Nos cygnes que des crapaux :
 Ainsi l’atteste en deux mots
Jean-Jacques, Jean-Jacques, Jean-Jacques.
 Aux beaux-arts, bien à crédit,
 Peuple français, tu vaques ;
 Tout succès t’est interdit :
 En deux mots ainsi l’a dit
Jean-Jacques, Jean-Jacques, Jean-Jacques.
 Des deux Rousseaux, dont jamais
 L’un n’aura fait ses pâques,
 Le plus fameux désormais
 N’est plus Jean-Baptiste, mais
Jean-Jacques, Jean-Jacques, Jean-Jacques.
# Au temps

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Au temps (Lacaussade)
* Au temps (Chénier)
# Au sommeil

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Au sommeil, poème de Marceline Desbordes-Valmore
* Au Sommeil, poème de Théophile Gautier
* Au Sommeil, poème de Victor Hugo
* Au sommeil, poème de Sainte-Beuve
* Au sommeil, poème de Lucie Delarue-Mardrus
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BOUDINS, Liévin

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BOUDINS (Liévin), écrivain ecclésiastique, né à Gand vers 1446, décédé en 1516. Voir Boudewyns (Liévin).