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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZARRE

BIZARRE. Il y a encore quelques gens qui disent bigearre, mais mal. adj. m. & f. Qui a des mœurs inégales, des opinions extraordinaires & particulières. Morosus, tetricus, varius. C’est un homme bizarre, avec lequel on ne peut vivre. Les gens bizarres ne sont pas un moment dans la même situation d’esprit. Ils passent d’une extrémité à l’autre ; de la plus belle humeur ils passent tout d’un coup à un sérieux, & à un silence morne & mélancolique. Ils n’ont point de sentimens fixes, & leur humeur chagrine s’oppose à tout ce que les autres souhaitent. On ne peut compter sur leur bienveillance, qui varie comme leur humeur. Voilà le caratlère ou la définition des personnes bizarres. Bell. Il y a des gens capricieux que les plus grands plaisus ne touchent point, à moins qu’ils ne soient bizarres & extravagans. Id. C’est beaucoup que ce bizarre sorte quelque fois de sa taciturnité pour contredire, & qu’il daigne une fois le jour avoir de l’esprit. La Bruy.
☞ L’Acad. dit fantasque, extravagant, capricieux. Les Vocabulistes ajoutent à toutes ces épithètes celle de quinteux. Que ne disoient-ils encore difficile, bourru, &c. comme si tout cela entroit dans l’idée du bizarre. Toutes ces qualités sont bien l’effet, & en même temps l’expression d’un goût particulier, qui s’écarte mal-à-propos de celui des autres : mais outre cette idée générale qui rend ces termes synonymes, chacun n’en a pas moins son propre caractère, & son idée partieulière qui se distingue. Le Bizarre est celui qui est dirigé dans sa conduite & dans ses jugemens par une affectation de ne rien dire ou faire que de singulier. S’écarter du goût par une singularité d’objet non convenable, c’est être bizarre, dit M. l’Abbé Girard. Le bizarre dit proprement quelque chose d’extraordinaire. Voyez aux autres mots leurs différences.
☞ Bizarre, signifie aussi figurément extraordinaire, singulier, hors de l’usage commun. Couleur bizarre, ajustement bizarre. Plumage bizarre. Acad. Fr.
Bizarre, est aussi un substantif. C’est un vrai bizarre.
Bizarre du cadet. Terme de Fleuriste. Tulipe feuille morte, rouge brûlé & jaune enfumé. Cult. des Fl.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZET

BIZET. Voyez Biset.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZACENE

BIZACENE. s. f. Voyez Byzacène.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZARREMENT

BIZARREMENT. adv. D’une manière bizarre. Morosè. La fortune dispose bien bizarrement de moi. Voit.
En musique, chanter bizarrement, c’est chanter tantôt vite, tantôt lentement, tantôt fort, tantôt doucement, selon la fantaisie du compositeur, ou plutôt selon les diverses expressions que demande le sens des paroles. Brossar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZARRERIE

BIZARRERIE. s. f. Humeur bizarre, affecttation de ne rien dire ou faire que de singulier. Voyez Bizarre. Morositas. Cet homme est sujet à de grandes bizarreries. La bizarrerie de votre cœur vous fit revenir à moi, à mesure que vous voyiez que je m’éloignois de vous. P. D. Cl.
Ces mots viennent apparemment de l’espagnol bizarro, qui signifie beau, agréable, parce que la diversité des couleurs a quelque agrément, sur-tout quand elles sont bien ménagées. C’est pour cela que le mot de bizarrerie se prend aussi quelque fois pour une variété bizarre, agréable.
La satyre est comme une prairie, Qui n’est belle, sinon en sa bizarrerie. Regn.
Quelque fois le mot de bizarrerie ne signifie autre chose que variété. Il y a de la bizarrerie dans beaucoup d’ouvrages de la nature, dans la variété des coquilles, des pierres, des animaux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZEBANI

☞ BIZEBANI. Nom que les Turcs donnent aux muets du Grand Seigneur. Bi signifie sans, & zeban, langue : ils les appellent aussi Dilfiz.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZERT

BIZERT. s. m. Oiseau de passage, appelé en Languedoc Pérengue. Il passe les monts Pyrénées, près Baigniéres, au mois d’Octobre, & vient en très-grand nombre. Catel. Hist. de Langued. Liv. I, chap. 5, p. 46.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIVOUAC, ou BIOUAC, ou BIHOUAC

BIVOUAC, ou BIOUAC, ou BIHOUAC. s. m. Terme de guerre. C’est une garde extraordinaire qu’on fait de nuit pour la sûreté d’un camp qui est proche de l’ennemi. Vigiliæ. Cette garde se fait par toute l’armée, ou la meilleure partie, qui sort de ses lignes en escadrons & bataillons pour passer la nuit sous les armes à la tête du camp. Cet avis l’obligea de redoubler la garde des lignes, & même de faire le bivouac toutes
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BIZEGLE

☞ BIZEGLE. s. m. Outil de Cordonnier. Morceau de buis servant aux Cordonniers à Hfter le devant des femelles de souliers.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUÉLISER

CRUÉLISER. v. a. Mot nouveau & peu en usage, pour dire, traiter avec cruauté. J’aime les belles cruelles ; mais je ne veux pas qu’elles me cruélisent longuement. Vasconia. Il est peu de femmes capables de cruéliser un amant couronné. Made Du Noyer.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUSTACÉ, CRUSTACÉE

CRUSTACÉ & mieux CRUSTACÉE. adj. Animal qui n’a point de sang, & qui est couvert d’écailles divisées par des jointures différentes. Crustâ tectus. M. Wodward dans son Histoire Naturelle, remarque que pour tous les coquillages & les nautiles, & dans toutes les couches de différentes matières que l’on tire de la terre, il ne se rencontre presqu’aucun de ces poissons Crustacées ou couverts d’une écaille, tels que les écrevisses, dont la raison est, dit cet Auteur, que ces sortes de poissons étant plus légers que les coquillages, ils ont dû au déluge rester à la surface de la terre, après l’affaissement de différentes couches, & s’y corrompre, en sorte qu’il n’en est demeuré presque aucun vestige. Journ. des Sav.
L’écrévisse est un poisson Crustacée, fait à peu près comme le scorpion. Andry.
☞ On dit substantivement, les Crustacées. Le homar est du genre des Crustacées.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUSCA

CRUSCA. Ce mot est Italien, & signifie le son, ou ce qui reste quand la farine est blutée. Il n’est en usage que dans cette phrase ; l’Académie de la Crusca. C’est une Académie établie à Florence pour la perfection de la langue Toscane. Elle a pris son nom de son emploi, & de la fin qu’elle se propose, qui est d’épurer la langue Toscane, & pour ainsi dire, d’en séparer le son. Sa devise est un bluteau, avec ce mot italien, Il più bel flor ne coglie, c’est à-dire, Il en recueille la plus belle fleur. Dans la salle où se tient cette Académie tout fait allusion à son nom & à sa devise. Les sièges ont la forme d’une hotte à porter du pain, leur dossier celle d’une pèle à remuer le blé ; les grandes chaises sont faites en façon de cuves d’osier, ou de paille, où l’on garde le blé, les coussins des chaises sont de satin gris en forme de sacs ; les étuis dans lesquels on met les flambeaux, ressemblent aussi à des sacs. C’est ce que rapporte Monconis dans son premier voyage d’Italie.
Le Dictionnaire de la Crusca, est un Dictionnaire Italien composé par cette académie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRYPTOGRAPHIQUE

CRYPTOGRAPHIQUE. adj. m. & f. Qui appartient à la cryptographie. Cryptographicus, a, um. Un Mémoire cryptographique, un mémoire en chiffres ; des lettres cryptographiques.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUYS-DAELDER

CRUYS-DAELDER. s. m. Monnoie d’argent qui se fabrique à Conisberg, ville de la Prusse Ducale, & qui a cours dans les Etats du Roi de Prusse, & dans plusieurs autres. Le Cruys vaut trois florins & seize gros.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUZE

CRUZE. Nom d’une Peuplade de l’Isthme de Panama, sur la rivière de Chagres, à quinze ou dix-huit lieues de ce port. Cette Peuplade est composée d’une centaine de cases. Elle devint considérable par plusieurs habitations des environs. Il y a un Alcade, nous dirions en François un Bailli, qui dépend du Président de Panama. Cruze est à sept lieues de Panama. Le chemin est affreux, ce ne sont que roches pointues, qu’il faut monter & descendre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRYPTE

CRYPTE. s. f. Lieu souterrain ménagé, pratiqué sous terre, & principalement sous une Eglise, ordinairement pour enterrer les morts. Crypta. M. Ciampini, dans son Traité de Sacris Ædificiis à Constantino M. constructis, en parlant des dehors de l’Eglise du Vatican, décrit la Crypte de S. André, celle de sainte Pétronille, celle de Sainte Marie aux Fièvres, & les Cryptes de Saint Paul dans la voie d’Ostie, & de Saint Laurent. On trouve dans l’histoire de l’Eglise de Meaux, T. I. p. 41. & suiv. la description des Cryptes, ou des catacombes de Jouarre. Les Cryptes étoient voûtées. Dans Vitruve, c’est une partie d’un bâtiment qui répond à-peu-près à ce que nous appelons cave, ou caveau. Juvenal, sat. V. v. 106. a pris ce mot pour cloaque, égoût, parce que les égoûts sont des lieux cachés sous terre, & voûtés, que l’on pratique pour conduire les ordures dans une rivière. L’Abbé de Maroles l’a traduit voûte.
Ce mot vient de κρύπτω, abscondo, je cache, d’où s’est fait κρύπτη, Crypta, une Crypte, un lieu caché sous terre.
☞ Crypte, en termes d’Anatomie, se dit de certaines parties qui présentent un orifice en forme de petite fosse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRYPTO-PORTIQUE

CRYPTO-PORTIQUE. s. m. Lieu souterrain & voûté, arc pris par sous-œuvre dans un vieux mur, & au-dessous du rez-de-chaussée. Cripto-porticus. Crypto-portique se dit aussi de la décoration de l’entrée d’une grotte. Il vient du Grec κρυπτός, caché, & du Latin porticus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRYPTOGRAPHIE

CRYPTOGRAPHIE. s. f. L’art d’écrire d’une manière cachée, inconnue à tout autre que celui à qui on l’adresse. L’art des chiffres, l’art d’écrire en chiffres. Cryptographia. La Cryptographie est nécessaire dans les Bureaux des Secrétaires d’Etat. Ce mot est grec, composé de κρυπτός, absconditus, occultus, de κρύπτω, abscondo, occulto, & γράφω, scribo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CRUZADE

CRUZADE. s. f. Monnoie d’argent de Portugal, battue d’abord sous Alphonse V. vers 1457. dans le tems que Calliste III. y envoya la Bulle d’une croisade contre les Infidèles. Elle étoit frappée aux armes de Portugal, & portoit une croix sur le revers, ce qui la fit appeler cruzade. Une cruzade vaut quarante sous. Les peuples ont accordé un million de cruzades pour l’entretien des Ministres que l’on envoye dans les Cours étrangères, pour celui des garnisons, & pour le paiement de quelques dettes contractées durant la guerre. Le Quien de la neuf. En Portugais on dit Cruzado, de Crux, croix. Les nouvelles cruzades ne valent que trente sous de notre monnoie. Mariana dit dans son Histoire, Liv. 22. Ch. 13. que la cruzade, monnoie de Portugal a été fabriquée sur le motif de la Croisade accordée par Nicolas V. au Roi de Portugal.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAYON

BRAYON. s. m. Terme de Chasse, qui se dit de ce qui sert à prendre les bêtes puantes qui ruinent les garennes.
Brayon, se dit aussi chez les Imprimeurs, de ce qui sert à broyer l’encre avec le noir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAZER

☞ BRAZER. Voyez Braser.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BREBIETTE

BREBIETTE. s. f. Vieux diminutif. Petite brebis. Ovicula.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRECHIN

☞ BRECHIN, Brechinium. Ville de l’Ecosse septentrionale dans la Province d’Angus, sur la rivière d’Esck.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRECKNOCKSHIRE

☞ BRECKNOCKSHIRE. Province du royaume d’Angleterre dans la principauté de Galles, diocèse de Landaff au couchant d’Héréfordshire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BREAUNE

BREAUNE. s. f. C’est une sorte de toile de lin, blanche & assez claire, qui se fabrique en Normandie, particulièrement à Baumont & à Bernai. Il y en a de différentes qualités : les unes fines, les autres moyennes, & les autres plus grosses qui s’emploient ordinairement à faire des rideaux de fenêtre. On ne laisse pas cependant de s’en servir quelquefois à faire des chemises & autre sorte de lingerie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRECIN

BRECIN. s. m. Croc de fer. Uncus ferreus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRECKNOCK

☞ BRECKNOCK, Brechinia. Ville d’Angleterre au pays de Galles, dans la Province de Brecknockishire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BREDA

BREDA. Ville des Pays-Bas. Breda. Elle est dans le Brabant Hollandois, & est capitale d’une Baronie qui entra par le mariage dans la Maison de Nassau Orange l’an 1404, ou 1405. Ce nom, Breda, vient de breed, qui en Hollandois signifie large, & d’Aa, qui est le nom d’une petite rivière sur laquelle est Breda ; apparemment qu’elle est à l’endroit le plus large de cette rivière. La Baronnie de Breda est une Seigneurie fort ancienne, qui a pour bornes la Hollande, la Mairie de Bolduc, le Marquisat de Hoëstred, le pays de Rye, & la terre du Prince.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNIQUES

CYNIQUES. s. m. pl. On désigne par ce nom une secte de Philosophes, à qui l’on reprochoit d’este mordans & sans pudeur, comme les chiens.
Cette secte méprisoit toutes choses, & sur-tout les grandeurs & les richesses, les arts & les sciences, à la réserve de la morale. Elle avoit pour chef Antisthéne. Cynicus. De cette Secte étoit le fameux Diogène qu’on appelle le Cynique. Leurs leçons de sagesse tenoient plus de l’insulte que de la remontrance ; & pour décrier le vice, ils le reprochoient avec scandale. S. Evr. Voudroit-on pour rétablir l’Ordre des Cyniques, cette Philosophie médisante, cette profession publique de japper, de mordre, & de déchirer, & cette métamorphose d’hommes en chiens ? Balz. Ce n’est pas la pauvreté qui nous rend sages : les haillons des Cyniques ne contribuent ni à la tranquillité, ni à la modestie. S. Evr. On a ainsi nommé ces Philosophes, à cause qu’ils étoient mordans, & parce qu’ils aboyoient après tout le monde, comme des chiens. D’autres disent que ce nom leur fut donné à cause de Cynosarges, fauxbourg d’Athênes où ils se retirèrent en quittant le Pyrée. D’autres encore, parce que ces Philosophes n’avoient honte de rien, & qu’ils tenoient qu’il étoit permis de tout faire, sans pudeur & sans retenue, à la vue de tout le monde sans excepter même les actes du mariage.
Dans ce sens, on dit d’un homme sans pudeur, c’est un cynique, un vrai cynique.
☞ Il est aussi adj. Diogène, étoit un Philosophe cynique.
☞ Les manières effrontées des Cyniques ont fait donner l’épithète de cynique aux expressions trop hardies, qui blessent la pudeur : discours cynique, vers cyniques.
Regnier du son hardi de ses rimes cyniques, Allarme trop souvent les oreilles pudiques. Boil.
Cynique. adj. m. & f. Terme de médecine. On appelle spasme ou convulsion cynique, une convulsion particulière des muscles maxillaires qui tirent de côté la bouche, le nez & l’œil, & par conséquent la moitié du visage. On la nomme aussi contorsion de bouche. Κυνικός canin. Il vient de κύων, chien ; parce que cette convulsion imite la contorsion de gueule que les chiens font quand ils sont irrités. Col de Villars.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNORRHODON

CYNORRHODON. s. m. Espèce de rose sauvage, qu’on appelle aussi rose-de-chien. Cynorrhodon. Le fruit du Cynorrhodon, est un bouton qu’on ramasse en automne, quand il est bien rouge. On l’emploie dans les tisannes apéritives, on en fait aussi de la conserve, qui est bonne pour la gravelle, pour les crachemens de sang, & pour fortifier l’estomac. Voy. Rose.
Ce mot vient de deux mots Grecs, κυνός, génitif de κύων, chien & ῥόδον, rose.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNOSARGE

CYNOSARGE. s. m. Gymnase dans l’Attique, où Anthistène, Chef de la secte Cynique, donnoit ses leçons. Ce mot signifie chien blanc, à cause qu’un chien de cette couleur emporta dans cet endroit une victime immolée à Hercule, κύων, chien, ἀργός, blanc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNANCHIQUES

CYNANCHIQUES. adj. & s. m. pl. Cynanchica medicamenta. Remèdes qui conviennent dans cette espèce terrible d’esquinancie, qui est accompagnée d’inflammation à la gorge, d’une difficulté excessive de respirer, & qu’on appelle cynanche, des mots Grecs κύων, chien, & ἄγχω, suffoquer, parce que lorsqu’un chien est pendu, comme son corps ne suffit pas ordinairement pour tendre la corde assez fortement, & intercepter subitement la respiration, il lutte pendant un temps considérable contre la mort. Ses yeux & sa langue se gonflent, ils sont plombés ; la langue lui sort de la gueule, qu’il a ouverte & écumante ; il grince les dents : or l’espèce d’esquinancie en question étant accompagnée de symptômes assez semblables à ceux-là, on lui a donné le nom de cynanche. Voyez le Dict. de James. Voyez aussi Angine dans le Supplément.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNOCÉPHALE

CYNOCÉPHALE. s. m. Animal fabuleux qu’on a feint avoir une tête de chien, que les Egyptiens ont eu en grande vénétation & qu’ils révéroient comme un Dieu. Cynocephalus. Ils l’appeloient autrement Anubis, comme témoigne Plutarque. Tertullien, Apolog. C. 6. & S. Augustin de la cité de Dieu, L. II. C. 13. témoignent que les Egyptiens ont adoré ce Dieu ; & Pietro Della Valle, T. IV. du que les habitans de la Zone Torride l’honorent encore. On doute si le Cynocéphale est Anubis, ou Mercure, ou un symbole de l’un ou de l’autre. Ceux qui prétendent que c’est Anubis, disent qu’on le représentoit avec une tête de chien, & que c’est pour cela que Virgile, Enéide, L. VIII. v. 698. l’appelle latrator, aboyeur. Ceux qui veulent que ce soit Mercure, disent que le chien lui étoit consacré, que Strabon dit que le Dieu Cynocéphale étoit adoré chez les Hermapolitains. Ce qu’il y a de certain, c’est que l’Anubis des Egyptiens étoit le Mercure des Grecs & des Romains. Voyez ANUBIS ci-dessus, & Vossius, De Idolol. L. I. C. 27.
L’animal Cynocéphale étoit une espèce de singe, mais plus grand & plus farouche que les singes ordinaires, & qui a la tête plus approchante du chien, comme Aristote le dit au L. II. de l’Hist. des Anim. C. 8. c’est celui que les Italiens appellent Babuino ; les François Babouin, & les Flamands Bavinen. Un Cynocéphale assis étoit chez les Egyptiens l’hiéroglyphe des deux Equinoxes. Voyez sur cet animal Vossius, De Idolol. L. III. c. 74. Saumaise sur Solin, p. 644. & suiv. On a dit de cet animal qu’il rendoit son urine douze fois la nuit par intervalles égaux, & que c’est ce qui a donné lieu à la division des heures.
Cynocéphale, a aussi été un nom de peuples fabuleux de l’Inde, dans Pline L. VII. c. 2. dans Aulu-Gelle L. IX. c. 4. dans Solin, c. 52. qui disent d’après Mégasthène, que dans plusieurs montagnes de l’Inde & de l’Ethiopie, il y a des nations qui ont la tête d’un chien ; S. Augustin le dit aussi. Ils ajoutoient qu’ils aboyoient comme des chiens, qu’ils étoient farouches, & que leur morsure étoit dangereuse, mais les Relations de tous les modernes n’en font aucune mention. C’étoient des peuples qui ne vivoient que de la chasse : voilà ce qui donna occasion à cette fable.
Cynocéphale est encore une ville des Locriens & un château des Thébains : & Cynocéphales au pluriel, Cynocephalæ, des montagnes de Thessalie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNOCRAMBE

CYNOCRAMBE. s. m. Plante qui est une espèce de Mercuriale, & que quelques-uns appellent mercuriale sauvage, ou choux-de-chien. Elle a beaucoup de petites racines fibreuses, d’un goût désagréable, & qui rampent par terre. Il en sort plusieurs tiges longues d’un pied, rondes & nouées. Ses feuilles naissent de les nœuds deux à deux par intervalles : elles sont cotonnées, plus longues que celles de la mercuriale commune, pointues au bout, découpées par les bords, & d’un goût qui fait soulever le cœur. Ses fleurs sont de couleur d’herbe, composées de trois petites feuilles. Le Cynocrambe, se divise en mâle & en femelle. Il a les mêmes qualités que la mercuriale. Il purge doucement les sérosités. On en use par la bouche, le faisant cuire de même que les herbes potagères. On en met aussi dans les lavemens, pour les rendre purgatifs. Voyez MERCURIALE.
Ce mot vient des mots Grecs κυνός, génitif de κύων, chien, & κράμϐη, chou, comme qui diroit chou de chien. Quelques Botanistes donnent ce nom à une autre plante qui est autrement appelée apocynum folio subrotundo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNOGLOSSE

CYNOGLOSSE. s. m. Plante qu’on appelle autrement langue de chien. Cynoglossus, cynoglossum. Voyez Langue-de-chien.
Ce mot vient des mots Grecs κυνός, génitif de κύων, chien, & γλῶσσα, langue, comme qui diroit langue-de-chien. Voyez Langue-de-chien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNITE

CYNITE. s. f. Pierre figurée réprésentant un chien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNOPHONTIS

CYNOPHONTIS. s. f. Fête qu’on célébroit à Argos aux jours caniculaires, durant laquelle on tuoit tous les chiens qu’on rencontroit. De κύων, κυνός, chien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CYNANTHROPIE

CYNANTHROPIE. s. f. Cynanthropia. Délire dans lequel les malades se croient changés en chiens, & en imitent les actions. C’est un symptôme de la mélancholie hypocondriaque & de la rage. Ce mot est Grec, formé de κυνανθρωπία, formé de κύων, chien ; & de ἄνθρωπος , homme. Col de Villars.
# Dictionnaire de théologie catholique/WODEHAM (Adam de)

WODEHAM (Adam de), frère mineur († 1358).
— D’autres l’appellent Godham et d’autres encore
Goddam. Il était écossais d’origine et docteur en théo
logie de l’université d’Oxford, il suivit peut être les leçons d’Occam, et certainement sa doctrine ; ce qui lui valu ! d’être appelé quelquefois : Adam / « Nomt iitilistr. Il donna des cours publics dans divers coude son ordre, et avec un. certain éclat. Il faut le compter parmi les principaux nomlnallstes de s, m
temps. D’après sou biographe. Jean Major, il aurait
commencé par écrire une Logique et une PhltoWOphlt,
où il suit pas à pas la doctrine de son maître, Guillaume d’Occam. Il écrivit également Deux lectures de Théologie, qui lui acquirent de son vivant quelque renom, car on les trouve citées avec éloge par quelques auteurs contemporains. Mais son ouvrage capital fut le Commentaire des Sentences, où il condensa sans doute le fruit de son enseignement oral, et dont Sbaralea signale plusieurs manuscrits incomplets dans diverses bibliothèques. Ce livre fut imprimé à Paris en 1512 ; mais, d’après Sbaralea, cette édition est l’œuvre d’un disciple, Henri Hoyda, qui a profondément remanié le texte primitif, le résumant parfois, le corrigeant à l’occasion et y mêlant beaucoup du sien.
Wadding, Scriptores O. M., nouv. éd., p. 7 ; Sbaralea, Supplementum, nouv. éd., t. i, p. 2, 3 ; Hurter, Nomenclator, 3° éd., t. iv, col. 627.
P. Apollinaire.
# Dictionnaire de théologie catholique/WINCHELSEA (Robert de)

WINCHELSEA (Robert de). — Né vers 1240, à Winchelsea (Sussex), il vint à Paris pour ses études es arts, et fut même recteur de l’université en 1267. Chanoine de Lincoln (vers 1278), archidiacre d’Essex et chanoine de Saint-Paul (vers 1283). on le trouve étudiant en théologie, puis régentant à Oxford en 1287-1289, son inceptio se plaçant en 1288. Cette même année il devint chancelier d’Oxford. En 1293, le 13 février, il est élu archevêque de Cantorbéry. Il mourut à Oxford le Il mai 1313.
Outre ses lettres et ses constitutions, dont le Registre se trouve édité par R. Graham, on possède de lui ses interventions scolaires, conservées dans le ms. d’Assise 158 (fol. 94 ; 340 ; 342v° ; 65) ; mais surtout une importante série de neuf Questions disputées en 1288-1289 (conservées dans Assise 158, fol. 155 sq. ; Oxford Magdalen Coll. 217, fol. 341-367 ; Balliol Coll. 63, fol. 112-132) ; des fragments en ont été édités par A. Little. On a encore une question De unitate formée (Assise 196, fol. 58 sq.). Il avait également soutenu des Quodlibets maintenant perdus.
Tout, Richard o/ Winchelsea, dans Diction, oj National Biographu ; R. Graham, W’inchelsey’s Register (Canterb. and York Society) ; A. Little-F. Pelster, Oxford theology and theologians, 1934, p. 103, 122 sq., 137-145, 377.
P. Glorieux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COMTADIN

COMTADIN, INE, ou CONTADIN, INE. s. m. & f. Qui est du Comtat. Avenionensis.