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# L’Encyclopédie/1re édition/CHARPIE ou CHARPI

CHARPIE ou CHARPI, s. f. (Chirur.) amas de plusieurs filamens que l’on a tirés de quelques morceaux de linge à demi-usé, qui ne doit être ni gros ni fin.
La charpie se nomme brute, lorsqu’on l’employe sans forme. On préfére avec raison la charpie brute pour les premiers pansemens, à la suite des opérations, telles que l’amputation d’un bras, d’une mammelle, &c. les opérations de fistule à l’anus, ouverture de tumeurs, &c. parce qu’elle se moule mieux aux différentes inégalités des playes, que si on lui eût donné quelque arrangement qui en formât des plumaceaux, des bourdonnets, des tentes, &c. Voyez Plumaceau, Bourdonnet, Tente. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARROIS

CHARROIS, s. m. (Jurispr.) conduites de voitures à roue en général ; se prennent quelquefois pour des corvées ou autres prestations de charrois & voitures qui sont dûs par les sujets de chaque pays, pour les réparations des villes & chemins, pour le transport des munitions de guerre. Chez les Romains, ces sortes de charrois étoient comptés au nombre des charges publiques. Les corvéables en doivent aussi à leur seigneur, & le fermier au propriétaire, lorsqu’il y en a une clause particuliere dans le bail. Dans la coûtume de Bourbonnois & dans celle de la Marche, le droit de charroi se peut bailler en assiette. Voy. Salvaing, de l’usage des fiefs. Bibliot. de Bouchel, au mot charroyer. Papon, livre XIII. tit. vj. n°. 2. Henrys, tom. I. liv. III. ch. iij. quest. 33. Guyot, des fiefs, tr. des corvées, pag. 252. & 315. Voyez l’article Corvées. (A)
Charroi, (Mar.) on donne ce nom à une grande chaloupe dont on se sert pour porter la morue après la pêche ; cette chaloupe est relevée de deux farges de toile, pour soûtenir une plus grande charge. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARRONAGE

* CHARRONAGE, s. m. se dit de la profession, du bois, & de l’ouvrage du Charron. V. l’article Charron, quant à la profession & à l’ouvrage. Quant au bois, le Charron employe particulierement le frêne, le charme, l’érable, & l’orme. Voyez aux articles Roues, Carrosse, Moyeu, Javelés, l’emploi de chacun de ces bois. On les prend ou sciés ou en grume. Voyez Grume & Bois.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARRUAGES

CHARRUAGES, s. m. pl. (Jurisp.) carrucagia ; c’est ainsi qu’en certain pays en appelle les terres labourables. La coûtume de Vitri en fait mention, art. 56, 60. & 61. Ces articles ont été tirés d’une ordonnance de Thibaut comte de Champagne, de l’an 1220, qui est au cartulaire de Champagne. Elle est rapportée par M. de Laurierè en son glossaire, au mot charruages : on y trouve ces mots carrucagia, prata, & vineas, &c. pour exprimer les terres labourables, prés, & vignes.
Le charruage étoit aussi un droit que les seigneurs levoient en Champagne sur leurs hommes ou sujets, à raison des charrues, Voyez Computum bladorum terra Campania, an. 1348. des charrues de Sainte-Menehould ; c’est à savoir de chacun bourgeois de ladite ville qui laboure de sa propre bête, un septier d’avoine à la mesure de Troyes, au jour de la saint Remi. Lauriere, ibid. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARRETÉE

* CHARRETÉE, s. f. (Œcon. rust. & Comm.) est la quantité que peut contenir une charrette considérée comme mesure. Je dis considérée comme mesure, parce que nous n’avons point de mesure qui s’appelle & qui soit en charrette. Cependant la capacité de la charette ou charretée rapportée à la mesure du bois, n’est que la moitié de la corde, ou ne contient que la voie de Paris. Voyez Corde & Voie.
# L’Encyclopédie/1re édition/CHARRIER

CHARRIER, v. act. (Commerce : ) c’est transporter sur une charrette.
Charrier, v. n. (Fauc.) il a deux acceptions ; il se dit 1° d’un oiseau qui emporte la proie qu’il a prise, & qui ne revient qu’après qu’on l’a reclamé ; 2° de l’oiseau qui se laisse emporter lui-même dans la poursuite de la proie. (V)
Charrier, (Hydrauliq.) entraîner avec soi : les eaux tant de riviere que de fontaine charrient naturellement du sable, du gravier. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCOMBRE

CONCOMBRE, s. m. (Hist. nat. bot.) cucumis, genre de plante à fleurs monopétales faites en forme de cloche, ouvertes & découpées. Les unes sont stériles & n’ont point d’embrion ; les autres sont fécondes & portées sur un embrion qui devient dans la suite un fruit charnu, ordinairement fort allongé, qui est divisé en trois ou quatre loges, & qui renferme des semences oblongues. Tournefort, instit. rei herb. Voyez Plante. (I)
Concombre, (Pharmac. & Diete.) le concombre ordinaire est beaucoup plus employé dans nos cuisines que dans les boutiques des Apothicaires : on les fait entrer dans les potages & dans différens ragoûts. La chair de ce fruit est réellement un peu alimenteuse ; mais il est peu d’estomacs à qui sa fadeur & son inertie ne devinssent nuisibles à la longue : il est vrai qu’on corrige ordinairement ces qualités par divers assaisonnemens, mais cette précaution est le plus souvent insuffisante. Voyez Légumes & Digestion.
Quelques medecins recommandent l’usage interne des concombres, dans les maladies des reins & de la vessie, & sur-tout dans le calcul : mais il ne paroît pas qu’on doive compter beaucoup sur cette vertu lythontriptique ; au moins peut-on avancer que si cette qualité est réelle, elle est assûrement très-occulte.
La pulpe de concombre appliquée extérieurement sur la tête est fort vantée pour la phrénesie par Bartholet & Borelli.
La graine de concombre, qui est émulsive, est une des quatre semences froides. Voyez Semences froides.
Les concombres verds & lorsqu’ils ne sont encore gros que comme le pouce ou à-peu-près, sont appellés cornichons. Dans cet état on les conserve dans le vinaigre & le sel, ou dans la saumure, pour s’en servir dans le courant de l’année.
On mange les cornichons en salade seuls ou avec d’autres plantes ; on les fait entrer aussi dans differens ragoûts.
A ce degré d’immaturité le concombre ne peut gueres passer que pour un assaisonnement, en général assez indifférent quant à l’utilité ou aux inconvéniens diétetiques, qui ne convient point cependant aux estomacs foibles & relâchés, ou peu familiarisés avec les légumes, je dirois presque avec les cornichons ; car sur cette matiere nous sommes extrèmement pauvres en préceptes généraux, & l’expérience de chaque particulier sur chaque aliment particulier est presque le seul fondement sur lequel nous puissions établir encore les lois diétetiques. Voyez Diete, Legume, Assaisonnement. (b)
Concombre sauvage. Voyez Elaterium.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCORDIA

CONCORDIA (Geod. mod.) petite ville d’Italie, au duché de la Mirandole, sur la Sechia. Long. 28. 34. lat. 44. 51.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCOURANTES

CONCOURANTES, (Puissances) Mechaniq. sont celles dont les directions concourent, c’est-à-dire ne sont point paralleles, soit que les directions de ces puissances concourent effectivement, soit qu’elles tendent seulement à concourir, & ne concourent en effet qu’étant prolongées. On appelle aussi puissances concourantes celles qui concourent à produire un effet, pour les distinguer des puissances opposées, qui tendent à produire des effets contraires. Voyez Puissances conspirantes. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCLURE

CONCLURE, v. act. & n. a plusieurs acceptions : quelquefois il est synonyme à terminer, & l’on dit terminer & conclure une affaire ; il signifie quelquefois tirer une conséquence des propositions qu’on a avancées. En Jurisprudence, c’est prendre des conclusions dans une cause, instance, ou procès, Voyez ci-après Conclusions.
Conclure en procès par écrit, ou conclure un procès, c’est passer, c’est-à-dire signer un appointement appellé appointement de conclusion sur l’appel d’une sentence rendue en procès par écrit : cet appointement porte que le procès par écrit d’entre tel & tel est reçû & conclu pour juger en la maniere accoûtumée, & que les parties sont appointées à fournir griefs, réponses, faire productions nouvelles, & icelles contredire s’il y échet, & sauf à faire collation. Cette derniere clause vient de ce qu’anciennement, lorsque les parties mettoient au greffe leur production principale, avant de conclure le procès, le greffier la collationnoit pour voir si elle étoit complete ; ce qui ne se fait plus présentement.
Congé faute de conclure, est le défaut qui est donné à l’intimé lorsque l’appellant refuse de conclure le procès par écrit. Le profit de ce défaut emporte la déchéance de l’appel, & la confirmation de la sentence.
Défaut faute de conclure, est le défaut qui est accordé à l’appellant lorsque l’intimé refuse de conclure le procès par écrit : le profit de ce défaut est que l’intimé est déclaré déchû du profit de la sentence. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCOMITANT

CONCOMITANT, adj. (Gramm. & Théol.) qui accompagne ; se dit particulierement, en Théologie, d’une grace que Dieu nous donne durant le cours d’une action pour la faire & la rendre méritoire. Voyez Grace.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCORDANT

CONCORDANT, adj. (Rhétoriq.) Vers concordans, ce sont certains vers qui ont quelques mots communs, & qui renferment un sens opposé ou différent, formé par d’autres mots : tels que ceux-ci.
| Et $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | canis, | $\left.{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right\$ in silvâ, $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | venatur, | $\left.{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right\$ & omnia, $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | servat. |
| Et $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | lupus, | $\left.{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right\$ in silvâ, $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | nutritur, | $\left.{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right\$ & omnia, $\left\{{\begin{matrix}\ \\\ \end{matrix}}\right.$ | vastat. |
Dict. de Trév.
Concordant ou Basse-taille, (Musiq.) barytonans : celle des parties de la Musique qui tient le milieu entre la taille & la basse. V. Parties. (S)
A l’opéra de Paris & dans les concerts, on donne proprement à la basse le nom de basse-taille, & quelquefois celui de basse-contre, lorsqu’elle descend fort bas ; & on appelle concordant, la voix moyenne entre la taille & la basse-taille. La clé du concordant est la clé de fa sur la troisieme ligne ; celle de la taille est la clé d’ut sur la quatrieme ; & celle de la basse-taille, la clé de fa sur la quatrieme.
La plûpart de nos basses-tailles de l’opéra ne sont que des concordans : il en faut excepter le sieur Chassey, dont la voix a eu une étendue singuliere tant en haut qu’en-bas. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONCORDE

* CONCORDE, s. f. déesse : les grecs l’adoroient sous le nom de ὁμούσια. Elle avoit un culte à Olimpie ; les Romains lui éleverent un temple superbe dans la huitieme région, à la persuasion de Camille, lorsqu’il eut rétabli la tranquillité dans la ville. Ce temple fut brûlé, & le sénat & le peuple le firent réédifier. Tibere l’augmenta & l’orna : on y tenoit quelquefois le conseil ou les assemblées du sénat ; il en reste encore des vestiges, entr’autres sept colonnes très-belles avec leurs chapiteaux ; on doute cependant qu’elles ayent appartenu à ce temple. La Concorde avoit encore deux autres temples, l’un dans la troisieme région, & l’autre dans la quatrieme. On célebroit sa fête le 16 Janvier, jour auquel on avoit fait la dédicace de son temple. Elle étoit représentée en femme en longue draperie, entre deux étendarts, quand elle étoit militaire ; mais la Concorde civile étoit une femme assise, portant dans ses mains une branche d’olivier & un caducée, plus ordinairement une coquille & un sceptre, ou une corne d’abondance dans la main gauche. Son symbole étoit les deux mains unies, ou plus simplement le caducée.
Concorde, (le pays de la) Geog. mod. les Hollandois le nomment, t’land van cendracht ; c’est un pays sur la côte des terres australes, sous le tropique du capricorne, au midi de l’Ile de Java.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITAN BACHA ou CAPOUDAN BACHA

CAPITAN BACHA ou CAPOUDAN BACHA, s. m. (Hist. mod.) c’est en Turquie le grand amiral. Il possede la troisieme charge de l’empire, & a sur mer autant de pouvoir que le grand-visir en a sur terre. Ce commandant n’avoit point autrefois le titre de capitan bacha ou d’amiral ; il n’étoit que beg de Gallipoli. Soliman II. institua cette charge en faveur du fameux Barberousse, & y attacha une autorité absolue sur tous les officiers de la marine & de l’arsenal, que le capitan bacha peut punir, casser, & faire mourir dès qu’il est hors du détroit des Dardannelles. Il commande dans toutes les terres, les villes, châteaux, & forteresses maritimes ; visite les places, les fortifications, les magasins ; ordonne des réparations, des munitions de guerre & de bouche ; change les milices, & tient conseil pour recevoir les plaintes des officiers.
Lorsque cet officier est à Constantinople, il a droit de police dans les villages de la côte du port & du canal de la mer Noire, qu’il fait exercer ou par son keaja ou lieutenant, ou par le bostangi bachi.
La marque de son autorité est une grande canne d’inde, qu’il porte à la main dans l’arsenal & à l’armée. Son canot, par un privilége réservé seulement au grand-seigneur, est couvert d’un tendelet, & armé d’un éperon à la proue. Il dispose des places de capitaines de vaisseau & de galere, vacantes par mort.
Cet officier a une copie de l’état des troupes de mer & des fonds destinés pour l’entretien des armées navales. Trois compagnies de Janissaires composent sa garde : elles débarquent par-tout où la flotte séjourne, & campent devant la galere du général. Sa maison, sans être aussi nombreuse que celle du grand-visir, est composée des mêmes officiers ; & quand la flotte mouille dans un port, il tient un divan ou conseil composé des officiers de marine.
Le capitan bacha joüit de deux sortes de revenus ; les uns fixes, & les autres casuels. Les premiers proviennent de la capitation des îles de l’Archipel, & certains gouvernemens & bailliages de la Natolie & de Romelie, entre autres de celui de Gallipoli, que le grand-seigneur lui donne en apanage avec la même étape que celle du grand-visir. Ses revenus casuels consistent en ce qu’il tire de la paye des bénévoles, & de la demi-paye de ceux qui meurent pendant la campagne, qu’il partage avec le Tersana Emini. Il a encore le cinquieme des prises que font les begs, & loue ses esclaves pour mariniers & rameurs sur les galeres du grand-seigneur, à raison de 50 écus par tête, sans qu’ils lui coûtent rien à nourrir ni à entretenir ; parce qu’au retour de la flotte, il les fait enfermer avec ceux de sa hautesse. Les contributions qu’il exige dans les lieux où il passe, augmentent considérablement ses revenus casuels. Guer, Mœurs & usag. des Turcs, tom. II. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITA-GAUHAH

* CAPITA-GAUHAH, (Hist. nat. Bot.) arbrisseau des Indes orientales, dont le bois & l’écorce ont une odeur très-pénétrante, aussi bien que ses feuilles qui sont d’un beau verd clair, rondes, velues & grandes. Il produit des baies d’une forme ronde, de couleur brune, & à peu près semblables aux grains de genievre.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITAINERIE

* CAPITAINERIE, s. m. nom de dignité qui n’a plus guere lieu, que par rapport au commandement des gardes-côtes & de chasses, & à l’entretien des forêts & de tout ce qui concerne les chasses. La capitainerie se dit d’un certain canton sur l’étendue duquel le capitaine des chasses accorde ou refuse la permission de chasser, & veille à ce qu’il soit bien fourni de gibier. Les capitaineries sont assez ordinairement des annexes de maisons royales.
Capitainerie Garde-côte, (Marine) on donne ce nom à une étendue de pays le long des côtes de la mer, qui renferme un certain nombre de paroisses, qui sont sujettes à la garde des côtes.
Chaque capitainerie est commandée par un capitaine général, un major général, & un lieutenant général, qui en forment l’état major.
Ces capitaineries sont composées chacune plus ou moins du nombre des paroisses qui fournissent les soldats de milice, garde-côtes, depuis l’âge de 18 ans jusqu’à 60 ans.
Il y a des capitaineries garde-côtes, qui sont formées en bataillons, dont chaque compagnie est de quarante hommes ; & en compagnies de cavalerie de soixante & dix maîtres chacune, bien montés & bien équipés, à la tête desquelles sont des capitaines commandans, des majors, des aides-majors, des lieutenans, & des enseignes par commission du roi.
Il y a deux sortes de service dans la garde-côte. Le service militaire, pour s’opposer aux descentes ; & le service d’observation dans les paroisses, pour y veiller journellement.
Les capitaines généraux, majors & lieutenans de chaque capitainerie garde-côte des provinces du royaume, joüissent de l’exemption du droit de tutelle & curatelle ; les soldats & cavaliers des milices gardes-côtes, sont dispensés de tirer pour la milice ordinaire chacun dans leur paroisse, qui en sont exemptes par ordre du Roi. Les paroisses soûmises à la garde-côte, sont celles qui se trouvent sur les côtes & jusqu’à deux lieues du bord de la mer.
Les côtes de France tant sur l’Océan que sur la Méditerranée, sont divisées en 112 capitaineries garde-côtes, qui composent environ deux cents mille hommes à pié & à cheval. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITANATE

CAPITANATE, (la) Géog. province d’Italie au royaume de Naples, bornée au nord & à l’orient par le golfe de Venise ; à l’occident par le comté de Molise ; au midi par la principauté ultérieure, la Basilicate, & la terre de Bari. Lucera delli Pagani en est la capitale.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITANE

CAPITANE, galere capitane, (Marine). Les puissances maritimes, & les états souverains qui n’ont pas le titre de royaume, donnent le nom de galere capitane à la principale de leurs galeres.
Depuis la suppression de la charge de capitaine général des galeres de France, il n’y a plus eu de galere capitane. La principale a été nommée réale, & la seconde patrone. La galere capitane porte trois fanaux posés en ligne courbe, & non pas en droite ligne comme ceux de la réale. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITATION

CAPITATION, s. f. (Finance.) est un droit annuel qui se leve sur tous les bourgeois ou habitans des villes, à raison de leur état & de leurs facultés. On leve sur les paysans ou habitans de la campagne un droit à peu-près semblable, qu’on appelle taille. Voyez Taille.
En France, la capitation est un droit très-distingué de la taille, & que payent toutes les personnes taillables ou non-taillables.
C’est proprement une taxe ou une imposition qui se leve sur chaque personne à raison de son travail, de son industrie, de sa charge, ou de son rang. Personne n’en est exempt en France, pas même les princes du sang.
Cette espece de tribut en général est fort ancien, & répond à ce que les Grecs appelloient κεφαλιτίων, les Latins capita ou capitatio, ou tributum capitis ou capitulare ; ce qui distinguoit les taxes sur les personnes, des taxes sur les marchandises qu’on nommoit vectigalia. Voyez Droit & Taxe.
On appelle encore capitation une taxe qu’on impose par tête dans certains besoins de l’état.
La capitation est encore aujourd’hui la taille des Turcs. Elle n’a commencé sous Loüis XIV. qu’en 1695, & l’édit qui en ordonne l’imposition est du 18 Janvier de la même année. Le Roi avoit promis de la supprimer après la paix : mais les besoins continuels de l’état ne l’ont pas encore permis. Larrey, Hist. de Loüis XIV. tom. VI. Les ecclésiastiques ne payent point de capitation, mais ils en donnent l’équivalent sous d’autres titres. (G)
Capitation, en Angleterre, est une taxe imposée par l’autorité du parlement sur chaque personne ou tête, sur tout le monde indifféremment, ou suivant quelque marque de distinction reconnue, telle que la qualité, le métier, &c. Voyez Taxe.
Ainsi par le reglement ou le statut xviii. de Charles II. chaque sujet du royaume d’Angleterre fut cotisé par tête suivant son degré. Un duc payoit cent livres, un marquis quatre-vingts livres, un baronet trente livres, un chevalier vingt livres, un écuyer dix livres, & toute personne roturiere douze deniers.
Il paroît par d’anciens actes du parlement, que ce reglement n’établit pas une nouvelle taxe, comme on le peut voir particulierement par celui qui parut l’an 1380, qui porte : Quilibet tam conjugatus quam solutus, utriusque sexûs, pro capite suo solvere cogebatur. Walsingham.
Camden, dans les ouvrages qui nous restent de lui sur la monnoie, dit qu’il y avoit anciennement un tribut personnel appellé capitatio, imposé sur chaque tête ; sur les femmes depuis l’âge de douze ans, & sur les hommes depuis l’âge de quatorze ans.
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITE

CAPITE, lit de vaisseau. Voyez Cajutes. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CAPITELLO

CAPITELLO, (Géog.) petite riviere de l’île de Corse, qui se jette dans le golfe d’Ajazzo.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMPES

ESTAMPES, (Géog. mod.) ville de la Beauce, en France ; elle est située sur la Suine. Long. 19. 45. lat. 48. 24.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTANG

ESTANG, (Géog. mod.) petite ville du bas Armagnac, en France.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMPEUR

ESTAMPEUR, s. m. en terme de Rafineur, est une sorte de pilon de bois, surmonté d’un manche d’environ deux piés & demi. On s’en sert pour estamper les formes où l’on veut faire des vergeoises. Voyez Vergeoise & Estamper.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMPOIR

ESTAMPOIR des anches, (Lutherie.) outil dont les Facteurs d’orgue se servent pour ployer les lames de cuivre dont les anches sont faites. C’est un morceau de fer fondu, représenté fig. 54, Pl. de l’orgue, dans lequel sont plusieurs gravûres de formes hemicylindriques de différentes grandeurs, dont on fait prendre la forme aux lames de cuivre recuit, en les frappant dedans avec la cheville de fer F ou le mandrin G, qui n’est arrondi que d’un côté. On commence par poser la plaque de cuivre sur l’estampoir ; dessus on pose le mandrin G, sur lequel on frappe avec un marteau, pour faire enfoncer le cuivre dans le moule & en former une anche ; on revient ensuite à la piece, qui n’est que dégrossie, avec le mandrin, en y passant la cheville F, qui acheve de lui donner la rondeur qu’elle doit avoir. Les entailles de l’estampoir doivent suivre la proportion du diapason.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTANCES

ESTANCES, (Marine.) ce sont des pieces de bois ou piliers poses verticalement tout le long des hiloires, & qui soûtiennent les barrotins ; ils ont de longueur toute la hauteur qui se trouve entre deux ponts. Voy. Pl. IV. de Marine, fig. 1. n°. 39. estances du fond de cale ; n°. 110. estances d’entre deux ponts ; n°. 135. estances des gaillards.
Estance à taquets, c’est l’estance du fond de cale, figure ci-dessus n°. 39. qui est entaillée à crans pour servir d’échelle, avec une corde à côté qu’on nomme tirevieille.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMES

ESTAMES, s. m. (Comm.) petites étoffes de laine qui se fabriquent à Châlons-sur-Marne. Leur largeur doit être sur le métier d’une aulne sept huitiemes, & de trois quarts & demi, au retour du foulon.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMOY

ESTAMOY, s. m. Les Vitriers appellent ainsi un ais sur lequel est attachée une plaque de fer, où l’on fait fondre la soudure & la poix-résine.
# L’Encyclopédie/1re édition/ESTAMPURE

ESTAMPURE, s. f. (Manége, Maréchall.) terme par lequel nous designons en général tous les trous percés dans un fer de cheval. Une estampure grasse, une estampure maigre. Voyez Estamper. (e)
# L’Encyclopédie/1re édition/COLLÉTIQUES

COLLÉTIQUES, adj. en Medecine, ce sont des remedes qui réunissent ou qui collent ensemble les parties séparées, ou les levres d’une plaie, ou d’un ulcere, & qui les rétablissent par ce moyen dans leur union naturelle. Voy. Agglutinant, Plaie &c. Ce mot vient du Grec, ϰολλητιϰος, ce qui a la vertu de coller ensemble ; de ϰολλα, colle.
Les collétiques sont plus dessiccatifs que les sarcotiques, & moins que les épulotiques. On met au nombre des collétiques la litharge, l’aloes, la myrrhe, &c. Ce mot est très-peu d’usage. Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/COLNE

COLNE, (Géog. mod.) riviere d’Angleterre dans la province d’Essex, qui passe à Colchester.