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# L’Encyclopédie/1re édition/PERIMETRE

PERIMETRE, s. m. terme de Géométrie, c’est le contour ou l’étendue qui termine une figure ou un corps. Voyez Figure.
Ce mot est formé des mots grecs περὶ, autour, & μέτρον, mesure. Les périmetres des surfaces ou figures, sont des lignes ; ceux des corps sont des surfaces. Voyez Surface.
Dans les figures circulaires, &c. le périmetre est appellé périphelie ou circonférence Voyez Périhelie. Chambers. (E)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURICE, Saint

MAURICE, Saint, (Hist. mod.) ordre militaire de Savoie. Amé ou Amédée VIII. premier duc de Savoie, s’étant retiré à Ripaille avec quelques seigneurs de sa cour, institua cet ordre de chevalerie, tant pour honorer la mémoire de ce saint martyr, que pour conserver celle de sa lance & de son anneau, qu’on garde précieusement dans la maison de Savoie, & qui sont les principales marques de cet ordre.
L’instituteur ordonna que les chevaliers porteroient une longue robe & un chaperon de couleur grise avec la ceinture d’or, le bonnet & les manches de camelot rouge, & sur le manteau une croix pommetée de taffetas blanc, à l’exception de celle du général ou grand-maître, qui devoit être en broderie d’or.
Philibert Emmanuel obtint du pape Grégoire XIII. en 1572, que l’ordre de saint Lazare seroit reuni à celui de saint Maurice. La destination de ces chevaliers, selon la bulle de ce pontife, est de combattre pour la foi & pour la défense du saint siége.
Par cette réunion, les chevaliers de saint Lazare ont changé leur croix verte en une croix blanche pommetée. Le manteau de cérémonie de l’ordre de saint Maurice, est de taffetas incarnat doublé de blanc, avec un cordon & une houpe de soie blanche & verte. La casaque & la cotte d’armes sont de damas incarnat chargées devant & derriere de la croix de l’ordre en broderie. Guichenon, hist. de Savoie, Favin, théat. d’honn. & de chevalerie.
Maurice, l’île, (Géogr.) île d’Afrique située vers le 21 degré de latit. méridionale, près de l’île Mascaren’has. Les Hollandois y aborderent en 1598, & lui donnerent son nom de celui du prince d’Orange, qui étoit amiral des Provinces-Unies. Les Portugais l’appellent ilha do Cerno ; j’ignore pourquoi ; car ce n’est point l’île de Cerné dont Pline fait mention. L’île Maurice a environ 15 lieues de tour, avec un bon havre, des montagnes fort élevées, toujours couvertes d’arbres verds, du poisson en abondance, des vaches, des veaux marins, toutes sortes d’oiseaux ; l’air en est pur, le terrein fertile, & cependant c’est un lieu qui reste desert.
Maurice, Saint, (Géogr.) petite ville de Savoie dans la Tarentaire, sur l’Isere, au pié du petit S. Bernard, entre Moustier & Aourte. Long. 24. 35. lat. 45. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURE

MAURE CAP, ou CAVESSE DE MAURE, (Maréchallerie.) voyez Cap.
Maure Sainte, (Géog.) petite ville de France en Touraine, au diocese de Tours, à sept lieues de cette ville, 59 S. O. de Paris. Long. 18$^d$ 16′ 45″. lat. 47$^d$ 6′ 39″.
Maure Sainte, (Géog.) île de la mer Ionienne, entre la basse Albanie & l’île de Céfalonie. Elle a environ 10 lieues de circuit & contient quelques ports. Les Vénitiens l’ont enlevée aux Turcs en 1684 : mais ceux-ci la reprirent en 1715, en détruisirent les fortifications, & l’abandonnerent.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURIPENSIS, Pagus

MAURIPENSIS, Pagus, (Géogr.) c’étoit, selon M. le Bœuf, une contrée de la Brie & de la Champagne, étendue le long du rivage droit de la Seine, après que cette riviere a reçu l’Ionne. Quelques-uns ont écrit Morivensis, & même Morvisins. M. de Valois a souvent confondu le pagus Mauripensis avec le pagus Heripensis, le Herpois, nommé depuis le Hurepois.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURS

MAURS, (Géogr.) petite ville de France en Auvergne, élection d’Aurillac. C’est le chef-lieu d’une des quatre prevôtés qui composent les états de la haute-Auvergne, qu’on ne convoque plus.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURIAC

MAURIAC, Mauriacum, (Géog.) petite ville de France dans la haute Auvergne, chef-lieu d’une élection particuliere. Elle est près de la Dordogne, & des frontieres du Limousin, à 11 lieues S. E. de Tulle. Long. 19. 59. lat. 45. 19. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURITANIE

MAURITANIE, (Géogr. anc.) en latin Mauretania, comme portent la plupart des anciens monumens, & non Mauritania.
Grande contrée d’Afrique, en partie sur la mer Méditerranée, en partie sur l’Océan occidental. Anciennement elle n’obéissoit qu’à un seul roi. Bocchus y regnoit du tems de la guerre de Jugurtha. Ses héritiers la diviserent en deux royaumes, qui furent réunis en un seul sous Juba, & sous son fils Ptolomée, par la libéralité d’Auguste ; c’est pour cela qu’Horace l’appelle Jubæ tellus. Ensuite l’empereur Claude ayant subjugué les Maures, pour les punir du meurtre du roi Ptolomée, partagea ce vaste état en deux provinces, dont celle qui étoit à l’occident fut nommée Mauritanie tingitane, & celle qui étoit à l’orient fut appellée Mauritanie cesariense ; enfin, dans la suite, il se forma une troisieme province, à laquelle on donna le nom de Mauritanie citifense.
La Mauritanie tingitane, tingitana, tiroit son nom de la ville de Tingis, métropole de la province. C’étoit en quelque maniere la Mauritanie propre ; car la Mauritanie césariense étoit renfermée pour la plus grande partie dans la Numidie des Marsesyliens. Cette province étoit bornée au nord par le détroit d’Hercule, aujourd’hui de Gibraltar, & par la mer Méditerranée ; à l’orient par le fleuve Malva ; au midi par le mont Atlas, & au couchant par l’Océan atlantique.
La Mauritanie césariense, que le fleuve Malva séparoit de la Mauritanie tangitane, étoit à l’occident de la Mauritanie sitifense ; mais avant que celle-ci fût formée, elle la comprenoit toute entiere, & s’étendoit jusqu’au fleuve Ampsaga, qui la bornoit à l’orient. Sa ville capitale étoit Julia cæsarea, qui lui donnoit son nom. Les royaumes de Tremecen & de Couco, & le pays d’Alger font la Mauritanie césariense.
Ptolomée vous donnera le nom des villes & des peuples de la Mauritanie tingitane & césariense.
La Mauritanie fitifense étoit bornée au nord par la mer Méditerranée ; à l’orient par une ligne tirée de l’embouchure du fleuve Ampsaga jusqu’à la ville appellée Maximianum oppidum ; à l’occident par la Mauritanie césariense ; les bornes du midi sont assez incertaines.
La notice épiscopale d’Afrique vous indiquera les noms des évêchés des trois Mauritanies, si vous en êtes curieux.
Il paroît que l’ancienne Mauritanie contenoit toute la partie occidentale de la Barbarie, où sont à présent les royaumes de Tremecen, de Tenés, d’Alger, de Bugie, de Fez & de Maroc. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MAUROMIDIE

MAUROMIDIE, (Géogr.) cap sur la côte de la Morée, à la distance d’environ 2 lieues du cap de Calogréa. On l’appelloit autrefois le promontoire Arrenius.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURES les

MAURES les, (Géog. anc. & mod.) en latin Mauri, peuples d’Afrique, qui selon les tems, ont eu une étendue plus ou moins considérable.
Sous les Romains, on appelloit Maures, les habitans naturels des trois Mauritanies. Ces peuples abandonnerent à ces maîtres du monde, toutes les côtes de leur pays, & leur payerent des tributs, pour posséder en paix leurs campagnes. Ils en agirent de même avec les Vandales qui inonderent l’Afrique, & se cantonnerent dans l’intérieur du pays vers les montagnes ; mais ils goûterent le Christianisme que les Vandales avoient répandu dans leurs climats. Avec le tems, les califes de Bagdat ayant fait de grandes conquêtes le long de la Méditerranée en Afrique, les Sarrasins qui s’y étendirent, y porterent le Musulmanisme.
Les Maures étant ainsi devenus mahométans, à l’exemple des Sarrasins leurs maîtres, seroient vraissemblablement demeurés en Afrique, si le comte Julien ne les eût point appellés en Espagne. Dès qu’ils eurent connu l’heureux climat de l’Hespérie, ils s’y fixerent, s’y multiplierent, la remplirent de leurs compatriotes ; & leur général n’agissant pas long-tems au nom du calife, se fit souverain lui-même. On sait comme les rois d’Espagne ont repris peu-à-peu sur les Maures, les royaumes qu’ils avoient fondés très-promptement. Ces Afriquains chassés d’Espagne, retournerent en Afrique, & continuerent d’y exercer le Mahométisme.
Il faut aujourd’hui distinguer les pays des Maures où ils dominent, de ceux où ils jouissent seulement d’une liberté qui n’est guere différente de la servitude. Les Maures, par exemple, sont les maîtres aux royaumes de Maroc & de Fez, qui répondent à la Mauritanie Tingitane des anciens ; mais il n’en est pas de même à Alger, la milice composée de turcs & de renégats, y a la souveraine puissance. Voyez Mauritanie.
# L’Encyclopédie/1re édition/MAURIENNE

MAURIENNE, (Géogr.) vallée dans la Savoie. Elle a environ 20 lieues de longueur de l’orient à l’occident, depuis Charbonnieres jusqu’au mont-Cénis (Alpes cottiennes des anciens) qui la sépare du Piémont vers l’orient. Mais cette vallée est très-étroite, parce qu’elle est resserrée de toutes parts par les Alpes. Grégoire de Tours qui vivoit dans le vj. siecle, est le premier des auteurs subsistans qui ait parlé de cette vallée, qu’il appelle Mauriana. Il nous apprend qu’elle étoit du diocèse du Turin, & dans la dépendance de cette ville.
Tout ce pays ayant été cédé par les Lombards à Gontran roi de France, il fonda un évêché à Maurienne, soumis à la métropole de Vienne. Sous Rodolphe III, Humbert surnommé aux blanches mains, fut créé comte de Maurienne par ce prince, qui y joignit le comté de Savoie. Les successeurs d’Humbert se qualifierent simplement de comtes de Maurienne, & préférerent ce titre à celui de comtes de Savoie, Savogæ ; aussi ont-ils été enterrés dans l’église de S. Jean de Maurienne. Ensuite peu-à-peu le nom de Savoie l’a emporté sur celui de Maurienne ; de sorte que quand l’empereur Sigismond créa duc le comte Amédée, ce fut la Savoie & non pas la Maurienne qu’il érigea en duché.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAR

NAR, (Géog. anc.) riviere de l’Umbrie ; elle coule entre l’Umbrie & le pays des Sabins, & se décharge dans le Tibre. Le mot de nar dans la langue des Sabins signifioit du soufre ; c’est pourquoi Virgile dit sulphureâ nar albus aquâ, les eaux blanches & sulphureuses du Nar. Tacite, Annal. l. I. c. lxxix, dit que le lac Vélinus (aujourd’hui Lago di pie di Luco) y décharge ses eaux. Le Nar donna son nom, suivant Tite-Live, l. X. c. x, à une colonie que les Romains envoyerent dans l’Umbrie. Cette riviere, selon Léandre, s’appelle aujourd’hui la Négra ; d’autres disent la Néra.
# L’Encyclopédie/1re édition/NARA

NARA, (Géog.) ville du Japon dans l’île de Niphon, à 10 lieues nord de Méaco. Long. 150. 50. lat. 36. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAPOLI

NAPOLI, (Géog.) ville de Grece dans l’ancienne Argie, qui est aujourd’hui la Saccania ou la Romanie mineure, riche contrée de la Morée. De toutes les villes de l’ancienne Argie, Napoli est pour ainsi dire la seule qui ait conservé jusqu’à présent les restes de sa premiere splendeur. Les anciens l’appelloient Anaplia, & Ptolomée l. III. c. xvj. la nomme Nauplia navale. Cette ville fut bâtie par Nauplio, fils de Neptune & d’Amimone, dans l’endroit le plus reculé du golfe, appellé communément le golfe de Napoli, & par Ptolomée Argolicus sinus, sur le haut d’un petit promontoire qui se sépare en deux pointes. Son port est très bon. Elle est habitée par des Turcs, des Grecs & des Juifs : ces derniers, à ce que prétend la Guilletiere, ont inventé l’art de lire dans la main sans aucun secours de la chiromancie. Quand deux hommes veulent faire quelque complot secret devant le monde, de tromper les témoins, ils tiennent tous deux les mains couchées sur l’estomac, ensuite feignant de faire un geste d’étonnement ou de joie, selon la nature des affaires & le sujet de la conversation, ils levent le bras, & se montrent plus ou moins de doigts ouverts, de la maniere qu’ils ont concertée : c’est ainsi qu’ils expliquent leurs pensées en assûrance.
Napoli a un petit château & un archevêque grec. Elle a passé sous la domination de différens princes. Elle fut prise en 1205 par les Venitiens. En 1539, la république l’abandonna au grand-seigneur pour acheter la paix. Elle la reprit en 1686, mais Napoli retourna aux Turcs en 1715.
Elle est située à 19 lieues N. E. de Misitra, 21 S. O. d’Athenes. Long. 40. 59. lat. 37. 45. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NARAGGARITANUS

NARAGGARITANUS, (Géog. anc.) siege épiscopal d’Afrique, dans la province proconsulaire. Dans une lettre synodale des évêques de cette province au concile de Latran, on lit entre les souscriptions, Benenatus episcop. ecclesiæ Naraggaritanæ. C’est la bonne orthographe, car Ptolomée ; lib. IV. chap. iij. nomme la ville Naraggara. Tite-Live, lib. XXX. chap. xxix. l’appelle Nadagara. Antonin la met entre Tagaste & Sica veneria, à vingt-cinq milles pas de la premiere, & à trente-deux milles de la seconde.
# L’Encyclopédie/1re édition/NARANGIA

NARANGIA, (Géog.) ville d’Afrique au royaume de Fez, dans la province de Habad, à 3 milles d’Ezagen près du fleuve Licus.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAPOULE

NAPOULE, (Géog.) ce nom est commun : 1° à un golfe dans la mer Méditerranée sur la côte de France, à l’entrée duquel sont les îles de Ste Marguerite & de S. Honorat ; 2° au cap entre lequel est le golfe ; 3° au village qui est sur la côte occidentale du même golfe. Quelques-uns ont cru que le village nommé la Napoule, étoit l’ancienne Athénopolis.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAPÉES

NAPÉES, s. f. (Mytholog.) nymphes dans l’antiquité fabuleuse qui présidoient aux forêts & aux collines. Vossius croit qu’elles étoient les nymphes des vallées seulement, parce qu’il tire leur nom du grec νάπος ou νάπη, qui signifie un lieu humide, telles que sont ordinairement les vallées. On leur rendoit à peu-près le même culte qu’aux naiades. Voyez Naïades. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/NARBASI

NARBASI, (Géog. anc.) nation qui selon Ptolomée, lib. II. chap. vj. se trouvoit entre les peuples de l’Espagne Tarragonoise. Il donne à cette nation une ville appellée Forum Narbasorum. Ses interpretes la prennent pour Aruas, entre Léon & Oviédo.
# L’Encyclopédie/1re édition/NARBATENE

NARBATENE, (Géog.) canton de la Palestine, auquel la ville de Narbata qui en étoit la capitale, donnoit le nom. Ce canton selon Josephe, de bello, lib. II. c. xxij. étoit voisin de Césarée de Palestine.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRIMAS

OBRIMAS, (Géog. anc.) riviere d’Asie en Phrygie, qui tomboit dans le Méandre. Pline, livre V. ch. xxjx. & Tite-Live, livre XXXVIII. ch. cv. en font mention.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRINE

OBRINE, (Hist. mod.) chevaliers de l’obrine, ordre militaire inssitué dans le xiij. siecle par Conrad, duc de Mazovie & de Cujavie, que quelques auteurs appellent aussi duc de Poland.
Il donna d’abord à cet ordre le nom de chevaliers de Jesus-Christ. Leur premier grand maître fut Bruno. Leur principale destination étoit de défendre le pays des courses des Prussiens, qui étoient pour lors idolâtres, & y commettoient de grandes cruautés.
Le duc Conrad mit ces chevaliers en possession du fort de l’Obrine, d’où ils prirent leur nouveau nom ; & ils convinrent ensemble que toutes les terres qu’ils envahiroient sur les Prussiens seroient également partagées entr’eux.
Mais les Prussiens ayant bloqué le fort de maniere qu’aucun des chevaliers n’en pouvoit sortir, l’ordre dont il s’agit devint inutile, & fut aussi-tôt supprimé, & Conrad appella à son secours l’ordre Teutonique. Voyez Teutonique.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRON

OBRON, s. m. terme de Serrurier, morceau de fer percé par le milieu, qui est attaché à l’obronniere du coffre, & dans lequel, par le moyen de la clé, on fait aller le pêne de la serrure quand on ferme le coffre. Il y a d’ordinaire trois ou quatre obrons attachés à l’obronniere du coffre fort.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBSCUR

OBSCUR, adj. (Gramm.) privé de lumiere. Il se dit d’un lieu : cette chapelle, ce vestibule est obscur ; d’une couleur qui réfléchit peu de lumiere, ce brun est obscur ; d’un homme qui n’est distingué dans la société par aucune qualité, qu’il est obscur ; d’une vie retirée, qu’on vit obscurément ; d’un auteur difficile à entendre. qu’il est obscur. D’obscur on a fait obscurcir & obscurité.
Obscur, (Phys) Chambre obscure. Voyez Chambre & Boete catoptrique. Voyez aussi Lanterne magique & Œil artificiel.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBSCURITÉ

OBSCURITÉ, s. f. (Logique & Belles-Lettres.) c’est la dénomination d’une chose obscure. L’obscurité peut être ou dans la perception ou la diction.
L’obscurité dans la perception vient principalement de ce qu’on ne conçoit pas les choses comme elles sont ou comme on trouve qu’elles sont, mais comme on juge qu’elles doivent être avant de les avoir connues ; de sorte que notre jugement précede alors notre connoissance, & devient la regle & pour ainsi dire l’étendart de nos conceptions : au lieu que la nature & la raison nous disent que les choses ne doivent être adjugées que comme elles sont connues, & que nous les connoissons non comme elles sont en elles-mêmes, mais telles qu’il a plu à Dieu de nous les faire connoitre. Voyez Connoissance.
L’obscurité dans la diction peut venir en premier lieu de l’ambiguité du sens des mots ; secondement, des figures ou ornemens de rhétorique, 3. de la nouveauté ou de l’ancienneté surannée des mots.
Obscurité, achlys, ἀχλύς. Ce mot signifie en général un air épais & rempli de brouillards : de-là ἀχλυώδες ὄμμα un œil noir & trouble, ou qui ne voit qu’avec peine : ce qu’Hippocrate regarde comme un mauvais symptôme dans les maladies aiguës, Prædic. lib. I. xlvj. & dans les prognostics de Cos 218. Il appelle encore ἀχλυώδεες les vents méridionaux, aphor. 5. l. III. à cause qu’ils offusquent la vûe, & comme Celse le remarque, qu’ils émoussent tous les sens, liv. II. ch. j. On appelle encore ἀχλυώδεες ceux qui ont la vue trouble de la fievre, coac. prænot, xxxv. Quelques-uns croient cependant qu’Hippocrate veut parler de ceux dont les humeurs sont extremement agitées, ou dont la couleur & le tempérament sont altérés & obscurcis par la maladie ; mais Galien donne ce nom à ceux qui pendant la maladie perdent cette vivacité & cet éclat qu’on observe autour de la prunelle lorsque le corps jouit d’une parfaite santé.
Ce terme signifie aussi une petite marque ou cicatrice devant la prunelle de l’œil, laissée sur la cornée par une ulcération superficielle, suivant l’interprétation de Galien. Enfin, suivant le commun des Medecins, c’est une espece d’obscurité dans les yeux qu’on rapporte à l’amblyopie ou obscurcissement de la vûe.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRONNIERE

OBRONNIERE, s. f. terme de Serrurier, bande de fer à charniere qui est attachée dedans au couvercle d’un coffre-fort.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRINGA

OBRINGA, (Géogr. anc.) riviere ainsi nommée par Ptolomée, livre II. chap. jx. qui la met dans la Gaule belgique, & la donne pour bornes entre la haute & la basse Germanie. Quoique le savant Adrien de Valois pense que l’Obringa de Ptolomée est la Moselle, il paroît cependant qu’il se trompe, & que c’est vraissemblablement l’Aar. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OBRIZUM AURUM

OBRIZUM AURUM, (Hist. nat.) nom donné dans l’antiquité à un or qui avoit été purifié plusieurs fois par le feu. Pline dit, auri experimento ignis est, ut simili colore rubeat quo ignis ; atque ipsum obrizum vocant ; c’est-à-dire c’est le feu qui peut servir à éprouver l’or ; & quand en le faisant rougir il devient de la même couleur que le feu, on l’appelle obrizum. Voyez Plinii, Hist. nat. lib. XXXIII. cap. xxiij.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBSCENE

OBSCENE, adj. (Gramm.) il se dit de tout ce qui est contraire à la pudeur. Un discours obscene, une peinture obscene, un livre obscene. L’obscénité du discours marque la corruption du cœur. Il y a peu d’auteurs anciens entierement exempts d’obscénité. La présence d’une honnête femme chasse l’obscénité de la compagnie des hommes. L’obscénité dans la conversation est la ressource des ignorans, des sots & des libertins. Il y a des esprits mal faits qui entendent à tout de l’obscénité. On évite l’obscénité en se servant des expressions consacrées par l’art ou la science de la chose.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBSEQUES

OBSEQUES, s. f. pl. (Usages.) derniers devoirs ou services, obsequia, qu’on rend à un mort : on trouvera, sous le mot Funérailles, la pratique de cette cérémonie chez plusieurs peuples du monde « Je ne crois pas, dit Lucien, après en avoir fait la peinture, que les monumens, les colonnes, les pyramides, les inscriptions, & les oraisons funebres à la mémoire des défunts, puissent leur servir là-bas d’attestations valables de vie & de mœurs ». La pompe des obseques regarde la coutume ou la consolation des vivans, & jamais le besoin des morts. Criton demandoit à Socrate comment il vouloit être enterré. Comme vous voudrez, répondit-il, ou comme vous pourrez, rien ne m’est plus indifférent. La religion chrétienne a eu raison de réprimer en plusieurs lieux la dépense des obseques ; car, comme le remarque l’auteur de l’Esprit des lois, qu’y a-t-il de plus naturel que d’ôter la différence des fortunes dans une chose & dans les momens qui égalisent toutes les fortunes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SASINA

SASINA, (Géog. anc.) port d’Italie, dans la Calabre, selon Pline, l. III. c. xj. ce port devoit être sur la côte du golfe de Tarente, dans le pays des Salentins : car Pline remarque que la largeur de la péninsule, en allant par terre de Tarente à Brundusium, étoit de trente-trois mille pas ; mais que la route du port Sasina à Brundusium, étoit beaucoup plus courte.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASSEBES ou MILLENBACH

SASSEBES ou MILLENBACH, (Géog. mod.) ville fortifiée de la Transylvanie, capitale du comté de même nom, au confluent de deux petites rivieres. Long. 42. 16. lat. 46. 14. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SASSER

SASSER, v. act. (Gram.) passer au sas. Voyez Sas.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASSES

SASSES, s. f. (Marine.) ce sont des pelles creuses dont on se sert sur les bâtimens, pour puiser l’eau.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASO

SASO, (Sason, génitif Sasonis, ou Sasson, (Géog. anc.) île de la mer Ionienne : les auteurs anciens qui en ont parlé, ne s’accordent pas entierement sur sa position. Strabon, l. VI. la met à moitié chemin, entre l’Epire & Brundusium ; & Lucain, l. II. v. 627. semble en faire une île de la Calabre.
Spumoso Calaber perfunditur æquore Sason.
D’un autre côté, Ptolomée, l. III. c. xiij. la marque sur la côte de la Macédoine, dans la mer Ionienne ; & la plûpart des géographes modernes, sont de sentiment que l’île Saseno, qu’on voit à l’entrée du golfe de Valone, est l’île Saso des anciens. Cela s’accorde assez avec ce que dit Polybe, l. V. c. cx. que l’île Saso est à l’entrée de la mer Ionienne. D’ailleurs, le périple de Scylax met l’île de Sason sur la côte de l’Illyrie, à la hauteur des monts Cérauniens, & en fixe la distance au chemin qu’on peut faire dans le tiers d’un jour ; l’île de Saso est fort basse selon Lucain, l. V. c. d. cl.
Non humilem Sasona vadis. . . . .
Et Silius Italicus, l. VII. v. 480. exhorte d’éviter les sables dangereux de cette île.
Adriatici fugite infaustas Sassonis arenas.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASSARI ou SACER

SASSARI ou SACER, (Géogr. mod.) ville d’Italie, dans l’île de Sardaigne, au nord-ouest, sur la riviere de Torre, à 6 lieues au nord d’Algieri, & à 7 au sud ouest de Villa Aragonèse. Elle est la résidence de l’archevêque de Torre, autrefois Turris Libissonis, qui est une place ruinée. Long. 26. 15. lat. 40. 45.
# L’Encyclopédie/1re édition/SASRAN

SASRAN, s. m. (Marine.) c’est la planche qui est à l’extrémité d’un bateau foncet, & sur laquelle les planches du remplage sont appuyées. C’est aussi une grosse piece de bois, qu’on ajoute au bas du gouvernail d’un yacht, & qui y fait une grande saillie en-dehors.
Sasran de gouvernail, (Marine.) piece de bois plate & droite, qu’on applique sur la longueur du gouvernail, afin qu’en lui donnant plus de largeur, elle en facilite l’effet. Voyez Marine, Planche IV. fig. 1. le sasran du gouvernail, cotté 176. & Planche VI. fig. 73. & 74.