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# L’Encyclopédie/1re édition/VINDOBONA

VINDOBONA, (Géog. anc.) ville de la Pannonie supérieure. L’itinéraire d’Antonin place Vindobona sur la route de Sirmium à Treves, en passant par Sopiane ; & il la met entre Mutenum & Comagene, à 22 milles du premier de ces lieux, & à 24 du second. Aurelius Victor écrit Vendobona, la notice des dignités de l’empire Vindomada, & Jornandès Windomina, d’où apparemment a été formé le nom moderne Wien, dont les François ont fait celui de Vienne.
Personne n’a parlé de cette ville avant Ptolomée, l. II. c. xv. Velleïus Paterculus, l. II. c. cix. donne à entendre qu’elle ne subsistoit pas du tems de Tibere, ou que du-moins elle n’étoit pas alors considérable, car il dit que Carnutum ou Carnuntum, étoit la place des Romains la plus voisine du royaume de Norique. Or, il s’ensuit de-là qu’il n’y avoit aucune ville importante entre Carnuntum & les confins du Norique, du tems de Velleïus Paterculus ; autrement Carnuntum n’auroit pas été la place la plus proche de ce royaume. Mais si Carnuntum fut originairement plus célebre que Vindobona, cette derniere ne laissa pas de devenir dans la suite une place de quelque importance, puisque dès le tems de Ptolomée, l. II. c. xv. la dixieme légion germanique y étoit en garnison. D’anciennes inscriptions trouvées à Vienne, disent la même chose. Elles sont rapportées par W. Lazius, l. I. rép. V. c. vj. il y en a une entr’autres où on lit ces mots. L. Quirinaris maxmus Trib. milit. leg. x. germ. Les historiens des siecles barbares ont donné à cette ville différens noms, comme Ala-Flaviana, Castra-Flaviana, Flavianum & Fabiana. Voyez Vienne en Autriche. (Géog. mod.) (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/VINDÉMIALES

VINDÉMIALES, (Antiq. greq. & rom.) fête des vendanges en l’honneur de Bacchus. On y vantoit ses présens ; on célébroit des jeux en son honneur dans les carrefours & les villages de la Grece, où un bouc étoit le prix de la victoire. Les acteurs animés par la liqueur bacchique sautoient à-l’envi sur des outres frottés d’huile.
Les Latins emprunterent des Grecs ces mêmes jeux. On les voyoit dans les villages réciter des vers burlesques, & couverts de masques barbouillés de lie, tantôt chanter les louanges du dieu du vin, tantôt attacher à des pins des escarpolettes pour s’y balancer hommes & femmes. On portoit par-tout la statue respectable du fils de Sémelé, que suivoit en procession une foule de peuple.
Cependant Virgile, dont j’emprunte cette peinture, semble ne pas faire autant de cas des dons de Bacchus que de ceux de Cérès, de Palès & de Pomone. Penserons-nous que ses présens, dit le poëte, soient plus chers aux hommes que les autres présens de la nature ! Que de desordres a causé ce dieu par ses largesses ! Que de crimes n’a-t-il pas fait commettre ! Autrefois il arma les centaures, & fit périr dans l’ivresse Rhétus, Pholus & le vaillant Hylée armé d’un broc de vin, dont il menaçoit de terrasser les Lapithes.
Quid memorandum æque Baccheia dona tulerunt Bacchus, & ad culpam causas dedit ; ille furentes Centauros letho domuit, Rhætumque, Pholumque, Et magno Hylæum Lapithis cratere minantem.
Georg. lib. II. vers. 454.
Mais Virgile n’entend pas qu’on néglige le culte & les honneurs que méritoit Bacchus pour ses bienfaits ; célébrons, dit-il, ses louanges par des vers tels que nos peres les chantoient ; offrons-lui des bassins chargés de fruits & de gâteaux ; enfin conduisons à ses autels un bouc sacré, & que les entrailles fumantes de la victime soient rôties avec des branches de coudrier.
Ergo rite suum Baccho dicemus honorem Carminibus patriis, lancesque & liba feremus ; Et ductus cornu stabit sacer hircus ad aram, Pinguiaque in verubus torrebimus exta coturnis.
Georg. lib. II. vers. 393.
Après tout, c’est la reconnoissance qui fit instituer dans le paganisme des jours solemnels pour célébrer les dieux auxquels ils se croyoient redevables de leur recolte. De-là viennent en particulier les chants de joie qu’ils consacroient au dieu des vendanges. Ses fêtes qui arrivoient en l’automne, lorsque tous les travaux champêtres étoient finis dans un tems fait pour jouir, furent beaucoup plus célebres que celles des autres dieux, parce que le plaisir des adorateurs se trouvoit lié avec la gloire du dieu qu’on adoroit. Enfin, après avoir chanté le dieu du vin, on chanta bientôt celui de l’amour ; ces deux divinités avoient trop de liaison pour être long-tems séparées par des cœurs sensibles. (D. J.)
# L’Escalier d’or
## TABLE DES MATIÈRES

* Chapitre I
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
# L’Escalier du cœur (Gilkin)
### L’ESCALIER DU CŒUR

C’est l’escalier du cœur, — un royal escalier
Étageant dans le ciel ses blancs degrés d’opale,
Où des dieux lumineux, de palier en palier,
Mêlent aux astres d’or leur tête triomphale.
Leur sourire embaumé des roses du matin
Allume dans l’azur une divine aurore
Et la nuit les revoit, qui dans l’éther lointain
Font naître des soleils et des soleils encore.
L’éternelle beauté rayonne dans leurs yeux
Et l’éternel amour fait leurs lèvres de flamme.
— Mais l’escalier descend loin du séjour des dieux,
Jusques aux souterrains tortueux de notre âme.
Sa spirale au milieu d’une morne épaisseur
Plonge et se tord, toujours plus étroite et plus sombre,
La torche tremble, siffle et halette de peur
Comme nous descendons au Royaume de l’Ombre.
Voici l’étage des caveaux, voici les morts,
Puis les spectres en pleurs étendant leurs mains vides ;
Voici les souvenirs poignants et les remords
Errant avec du sang sur leurs linceuls livides.
Plus bas encor, voici les hontes, les péchés,
Les criminelles et monstrueuses pensées !
Sur les degrés gluants, à demi détachés,
Bavent ignoblement des bêtes enlacées.
Voici le gouffre noir d’où monte un vent glacé,
Pestilence mortelle et murmures funèbres !
Voici le bord obscur que nul n’a dépassé,
Voici l’horreur sans nom, gardienne des Ténèbres !
Là-bas, c’est le secret des épouvantements,
Les végétations sourdes d’instincts énormes,
Les appétits visqueux, les cauchemars déments,
D’immenses lacs de pus et des tumeurs informes ;
Là, c’est la région glaireuse de Satan
Où tout n’est que suçoirs voraces et mâchoires,
Où, comme un poulpe flasque et hideux, il attend
L’heure de notre mort au fond des ondes noires.
# L’Inde d’aujourd’hui d’après les écrivains indiens

* I. La Situation économique et la vie publique
* II. L’Education européenne et la société indoue
# Malheur à moi

* Malheur à moipoème de Marceline Desbordes-Valmore« Malheur à moi ! je ne sais plus lui plaire ; »

## Éditions

Éditions en français :
* Malheur à moi ! (1834, publié dans Les Pleurs)
* Malheur à moi ! (1860)
# Malheur à nous !

* Malheur à nous !poème de Sully Prudhomme« Mystérieux, l’œil noir ressemble aux nuits profondes »

## Éditions

Édition en français :
* Malheur à nous ! (1908, publié dans Épaves)
# Malheureux ! Tous les dons

* Malheureux ! Tous les dons, la gloire du baptêmepoème de Paul Verlaine« Malheureux ! Tous les dons, la gloire du baptême »

## Éditions

Éditions en français :
* Malheureux (1893, publié dans Sagesse)
* « Malheureux ! Tous les dons, la gloire du baptême » (1902, publié dans Sagesse)
* Sagesse (1913)/Malheureux ! Tous les dons, la gloire du baptême
# L’Instruction primaire et les Enfans des classes pauvres en Angleterre

* Première partie
* Les écoles des workhouses et des manufactures
# L’Observation médicale chez les écrivains naturalistes/Index bibliographique
### INDEX BIBLIOGRAPHIQUE

    — En rade. Stock, édit., 1898.
    — Le docteur Pascal. Fasquelle, édit., 1898.
    — Nouvelle campagne. Fasquelle, édit., 1896.
# L’Observation médicale chez les écrivains naturalistes/Conclusions
### CONCLUSIONS

1$^o$ Une école littéraire qui se réclame des procédés d’investigation scientifique — et en particulier de l’observation médicale — tombe sous le coup d’une expertise médico-littéraire.
Cette expertise, tentée par nous sur l’école naturaliste, a donné les résultats suivants :
    I. L’impassibilité des naturalistes est loin d’être absolue, comme l’ « insensibilité médicale », d’ailleurs.
       Elle est plutôt impartialité.
    II. Les modes d’investigation médicale usités par les naturalistes sont au nombre de trois :
       α. Observation objective,
       β. Observation subjective,
          Toutes deux directes, immédiates, véritablement documentaires.
       γ. Documentation indirecte,
          Plus vaste, trop souvent compilation et démarquage.
          Il ne peut être question d’expérimentation.
    III. Le vocabulaire des naturalistes possède les qualités de précision, de clarté, exigibles d’un langage scientifique.
2$^o$ De tels éléments font, des observations naturalistes, de véritables documents cliniques, susceptibles d’être réduits en observations médicales et de donner matière à une discussion diagnostique.
3$^o$ Nous croyons pouvoir grouper ces qualités d’impartialité, de véracité, de précision, sous un même vocable, et dénommer les naturalistes d’authentiques cliniciens ès-lettres.
| Vu bon à imprimer | Vu : Le Doyen, |
| Le Président de la thèse. | B. de NABIAS. |
| G. MORACHE. | |
# L’Observation médicale chez les écrivains naturalistes/Dédicaces

Je prie mon père, ma mère, et tous ceux qui, n’étant plus, m’ont entouré de leur profond amour, d’accepter comme un dû la dédicace première de mon premier travail. J’unis donc ici, en même gratitude, les souvenirs aimés de mon grand-père et de ma grand’mère Lalance, de mes oncles, les docteurs Charles Cras et Émile Lossouarn, médecins de la marine. J’y ajoute ma très proche affection pour ma petite sœur, ma tante Lossouarn et tous les chers miens.
Je leur dois trop pour m’acquitter jamais.
# Manuel pratique de la culture maraîchère de Paris

Travaillez, prenez de la graine, C’est le fonds qui manque le moins.
# Manuel lexique ou Dictionnaire portatif des mots françois

* 1750 Manuel lexique ou Dictionnaire portatif des mots françois, 1re édition,
* 1755 Manuel lexique ou Dictionnaire portatif des mots françois, 2e édition,
# L’Émigré/Lettre 064
### LETTRE LXIV.

Dieu n’abandonne jamais les honnêtes gens, ma chère Jenny, en voici une nouvelle preuve. Hier, comme j’étais à donner un bouillon à monsieur le Marquis, est entré dans la chambre le père Schmitt avec un homme qui tenait une petite boîte et une lettre. Voilà, a dit Schmitt, un homme qui vient de Francfort avec de bel et bon argent, à ce qu’il dit. Cela fera autant de bien à la santé de ce brave gentilhomme que toutes les drogues des apothicaires. Mon maître ayant lu son adresse sur la boîte, l’a ouverte et a trouvé dedans une lettre qu’il a lue, et deux bons rouleaux de cent ducats chacun. Il a demandé à l’homme qui lui avait remis cette boîte, et on lui a répondu que c’était le maître de la poste de Francfort, qui avait reçu l’argent par la poste de Suisse. Monsieur Schmitt, aussi joyeux que si l’argent avait été pour lui, a souhaité une bonne nuit à monsieur le Marquis, et ensuite a dit au courrier : allons, mon garçon, vous avez besoin de boire un coup ; venez goûter de notre bière et par-dessus le marché vous aurez un petit coup de rogome. Monfieur le Marquis m’a dit, voyant que j’étais tout en joie : cela vient fort à propos, mon pauvre Bertrand ; mais j’ai beau chercher, je ne vois que ce négociant de Francfort qui m’a fait banqueroute ; il aura eu un remords et m’envoie cet argent. Et que sait-on, Monsieur, quand Dieu touche le cœur des gens, ce n’est pas pour qu’ils restent à moitié chemin, et je crois, moi, que ce banquier est peut-être plus honnête homme qu’on ne pense, et qu’il nous rendra tout ce qu’il nous a pris ; et voici, ma chère Jenny, qu’il n’est plus question de vendre la montre, où j’espère que tu regarderas quelquefois l’heure qu’il est. Je vais donc la bien conserver, bien entendu que si, Dieu nous en préserve, monsieur le Marquis se trouvait dans le même cas, la montre, et tout ce que possède Bertrand, serait à son service. Adieu Jenny ; quand monsieur le Marquis se portera mieux, il ira au château, et Dieu sait si je le laisserai aller tout seul. Je t’embrasse, et, suis toujours de tout mon cœur ton fidelle Bertrand.
# L’Émigré/Lettre 067
### LETTRE LXVII.

Il y a un démon qui se mêle de l’amour, de vos amours sur-tout mon cousin, et qui confond la prudence humaine. Le courage que vous avez eu d’être huit jours sans aller chez la Comtesse, mérite des éloges, et le Commandeur est venu bien à propos pour votre cœur, mais bien mal à propos pour la raison, vous enlever à votre sage retraite. On est tenté de tout abandonner, de se laisser aller au courant de ses passions, quand on voit le hasard détruire en un moment l’édifice péniblement élevé par la sagesse ; mais n’importe, mon cousin, il faut toujours combattre, sans quoi chacun se laissant aller à toutes ses faiblesses, toute vertu serait exilée de la terre ; je me souviens qu’un maréchal de Raiz, qui avait commis des crimes affreux, répondit à ses juges : j’étais né sous l’étoile qui fait faire ces choses-là. Croyez, mon cousin, que vous êtes né sous l’étoile qui donne le courage de triompher de ses passions, et porte aux actions les plus généreuses ; croyez que vous avez la force d’arrêter les transports d’une passion, qui pourrait causer des désagrémens à celle qui en est l’objet. Eh ! quel plaisir n’aurez-vous pas, lorsque votre amour affaibli par le temps, et changé en tendre amitié, vous permettra de goûter sans trouble les charmes de la société de la Comtesse ; qu’elle ne craindra point de se livrer avec vous aux mouvemens d’une tendre affection. Mandez-moi tout ce qui se sera passé à vos séances, et si l’on est content de votre ouvrage.
# L’Émigré/Lettre 068
### LETTRE LXVIII.

Le portrait est fini, ma chère cousine, et toute la famille en est enchantée ; vous savez mon goût pour les inscriptions, et j’en ai proposé une tirée d’Esther, que la modeste Comtesse s’est envain efforcée de rejeter
« Je ne trouve qu’en vous une certaine grâce « Qui toujours me prévient et jamais ne me lasse. »
mais il fallait mettre ne nous lasse qui n’est pas fort harmonieux, et il sera censé que c’est le mari qui parle. La mère de la Comtesse m’a demandé avec de douces instances, qui n’en étaient que plus pressantes par leur modération, le portrait de son beau-frère ; et j’ai remis à la semaine prochaine ce travail, qui n’aura rien de gênant pour moi. Le Commandeur sera en cuirasse, et tiendra d’une main son bouclier sur lequel seront ses armes avec leurs supports et sa devise, qui exprime en langue teutonique à peu près ces mots : Les aïeux montrent la voie. Comme je ne veux rien vous cacher, ma chère cousine, je vous avouerai que je me suis levé à cinq heures tous les jours, et que j’ai fait porter mon ouvrage, à mesure qu’il avançait, dans ma chambre pour faire d’après le portrait une miniature ; je retombe dans mon péché, me direz-vous ; mais j’avais le portrait de la Comtesse, m’aurait-il été défendu de le corriger. Qu’ai-je fait de plus en copiant le tableau que j’ai fait ? vous me direz que c’est une nouvelle tromperie, et qu’il est mal de faire des choses qu’on doit cacher, et pour lesquelles on n’a pas l’aveu des personnes intéressées. Eh bien ! ma cousine, je conviens de ce principe avec vous ; mais ne croyez-vous pas avec moi, que la Comtesse est bien persuadée, que je n’ai pas laissé passer cette occasion de me procurer un si précieux dédommagement de mes sacrifices ; si cela est, je n’ai rien à me reprocher puisqu’elle est instruite, qu’elle a dû s’en douter dès le commencement, et ne m’a fait aucune défense. Adieu, ma chère cousine, j’irai pour vous voir ces jours-ci à Francfort, et il vous en coûtera pour me donner à dîner pendant mon séjour trois ou quatre œillets ; et une belle rose suffira, je crois, pour le thé et le café. J’ai découvert dans un village ici près deux émigrées, l’une est la comtesse de B*** l’autre la princesse de… elles sont logées dans une espèce de chaumière, et travaillent dès le matin, à la lueur d’une lampe, à broder des souliers et des gilets ; peut-être pourrez-vous les aider à en obtenir un prompt débit et un bon prix. J’ai été les voir et leur ai offert mes faibles services pour acheter de l’étoffe et de la soie ; j’ai admiré leur courage, et je crois que cette facilité à se soumettre à son fort, à se conformer aux circonstances, est un des attributs du caractère Français. Il y a bien en cela du courage ; mais il semble coûter peu, et provenir en partie d’une légéreté de caractère qui s’oppose à la profondeur des sentimens : c’est en m’examinant moi-même que j’ai cru faire cette découverte, et non en portant sur les autres un œil de critique pour diminuer de leur mérite. Adieu, ma cousine.
# L’Émigré/Lettre 069
### LETTRE LXIX.

Le Marquis est venu ici, ma chère Émilie, amené par mon oncle pour faire mon portrait, et croiriez-vous que mon embarras a été extrême ; que se passe-t-il donc au fond de mon cœur ? portez y votre lumière, car souvent je ne sais que penser de ce que j’éprouve. J’ai du plaisir à voir le Marquis, je me le reproche ; est-ce un crime que d’être sensible aux agrémens, que de payer d’un tendre retour les sentimens d’une vive affection ? mais le Marquis, me direz-vous, est amoureux, et la loi du devoir vous prescrit de lui interdire toute espérance, et de vous refuser à recevoir des témoignages de sa tendresse ; elle vous prescrit de maîtriser vos propres sentimens, et de défendre à votre cœur toute affection qui s’élève au-dessus de la simple amitié. J’ignore si ce que j’éprouve est de l’amour, ma chère Émilie, et à tout hasard je me conduis comme si j’en étais assurée ; je m’interdis la plus innocente familiarité avec le Marquis, et j’évite les occasions d’être seule avec lui. Que puis-je faire de plus ? mais n’est-ce pas reconnaître l’empire de l’amour sur moi que de m’efforcer de le combattre ?
Enfin mon portrait est achevé ; tout le monde en est enchanté, et je vous avoue que je trouve assez agréable la personne qu’il représente ; c’est sans doute une preuve qu’il me ressemble peu. Le Marquis m’a demandé deux ou trois fois de prendre une expression de mélancolie tendre. C’est Clarisse, m’a-t-il dit, que vous lisez, et vous réfléchissez sur quelque circonstance affligeante de ce roman. Clarisse est sa divinité, et il ne croit pas que rien puisse intéresser au même degré. J’ai tâché de lui obéir, et trop bien je crois ; car au même instant que j’ai donné, et il ne m’a pas fallu un grand effort, cette expression mélancolique et tendre à mes yeux, je l’ai vu se troubler, et peu de temps après il a été prendre l’air sous le prétexte de la chaleur et d’un mal à la tête. J’aurais eu grand besoin d’en faire autant ; mais je suis restée à ma place. Dites moi, ma bonne et charmante amie, s’il est possible d’être coupable quand on n’accorde rien à son penchant, et qu’on redoute son empire. Nos sentimens ne sont pas en notre pouvoir ; la vertu n’est vertu que parce qu’elle suppose un combat, sans quoi l’on n’a que de la sagesse, qui est une habitude qui ne coûte nul effort. Je me sens le courage de me vaincre, mais Dieu lui-même n’a pas le pouvoir d’anéantir le passé ; je ne puis donc effacer des impressions, et rapportez-vous-en à votre amie, pour qu’elles ne pénètrent pas plus avant lorsqu’elle est éclairée. Adieu, ma chère Émilie.
# Mes paradis/Les Îles d’or/Mais surtout, sois aimé, sois aimant, follement
### LIX

Mais surtout, sois aimé, sois aimant, follement ! Ça, c’est le paradis possible à tout moment.
Toujours lointain, celui qu’annoncent les apôtres ! Celui-ci, toujours près, en toi-même, en les autres, Vraiment à ta mesure, à ta portée ainsi, Et tel, qu’en le donnant tu le reçois aussi.
Tu ne peux t’arrêter en nul endroit, qu’importe ! Voici des îles d’or qu’avec soi l’on emporte
Tout coule, passe, fuit, tout ! Mais l’amour des tiens
Pour toi, le tien pour eux, c’est à toi, tu le tiens.
Rien ne te l’ôtera. Ton être est dans leur être.
Et quand au gouffre noir tu devras disparaître, Leur baiser, seul perçu par tes sens engourdis, Te versera la paix du dernier paradis.
# Mes paradis/Les Îles d’or/Merci, toi qu’on se fait à ses propres dépens
### XLI

Merci, toi qu’on se fait à ses propres dépens, Expérience ! Ainsi, dans des coins à serpents, Par les rocs, les ajoncs, les ronciers des venelles, Aux buissons épineux on cueille des prunelles, Et l’on se met les doigts en sang, la bouche en feu, À fouiller dans ces dards et mordre le fruit bleu.
Son âpreté farouche aux saveurs agressives
Vous lie à ce moment les dents et les gencives.
Mais gardez-les, ces fruits ; attendez que le gel
Les taie ; dans du vieil alcool sucrez leur fiel ; Et voilà pour l’hiver une bouteille exquise, Douce d’autant qu’on l’a plus durement conquise ; Et c’est, goûtée alors, une fine liqueur
Qui parfume la bouche et remonte le cœur.
# Mes paradis/Les Îles d’or/Ne vous arrogez pas ce droit
### XX

Ne vous arrogez pas ce droit, Ne vous faites pas cette injure, Que l’un crie à l’autre : « Parjure ! » À feindre qu’on aime, on le croit.
Ton corps pâmé, pendant qu’il serre
Ce corps qui pâme entre tes bras, Tu diras ce que tu voudras, Si tu mentais, lui, fut sincère.
Quand le spasme prête serment, Le plus mécréant croit y croire.
C’est après, quand il se fait gloire
D’avoir été menteur, qu’il ment.
# Mes paradis/Les Îles d’or/Ne vous plaignez pas des alarmes
### XXI

Ne vous plaignez pas des alarmes
Qui vous font tant pleurer, amants.
Tout ce qu’on a versé de larmes
Plus tard se change en diamants ;
Et quand alors on se rappelle
Le vieil amour dont on pleurait, C’est comme au fond d’une chapelle, En idole, qu’il apparaît,
Vêtu de lumières fleuries, D’aubes irisant des glaciers, Dans sa robe où les pierreries
Sont les larmes que vous versiez.
# Mes paradis/Les Îles d’or/Joyeux réveils, messagers
### XXXI

* Joyeux réveils, messagers
* De galopinants congés
* Par les champs, réveils légers !
* Angélus dominicaux
* Jetant à tous les échos
* Bluets et coquelicots
* En sonores papillons
* Qui sèment l’or des sillons
* D’azurs et de vermillons !
* Tout à l’heure, à pleines mains
* On les cueillera, gamins
* Insoucieux des chemins.
* Assemblés, désassemblés,
* On s’en ira par les blés.
* Sonnez, cloches, redoublez !
* Sonnez à grand retintin !
* Que votre appel argentin
* Chante à l’air frais du matin !
* Les autres jours, quand ainsi
* Vous sonnez, on est transi.
* Mais sonnez fort celui-ci !
* Sonnez fort, sonnez toujours
* Dans les clochers vos séjours,
* Sonnez, cloches des beaux jours !
* Sonnez, cloches d’Orient !
* Aujourd’hui le plus friand
* Du lit, se lève en riant.
* Sonnez, cloches des congés,
* La diane aux enragés !
* Réveils clairs, réveils légers !
* Sonnez, cloches dont les sons
* Pleuvent dans l’or des moissons
* En fleurs que nous ramassons !
* Sonnez, les cloches d’été !
* Sonnez le ciel de gaîté,
* Et pour qu’il soit bien fêté,
* Jetez à tous les échos
* Bluets et coquelicots,
* Angélus dominicaux !