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# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Grands Projets

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### LES GRANDS PROJETS

J’ai le sujet d’un poème héroïque ; Qu’avant dix ans le monde en soit doté.
Oui, le front ceint de la couronne épique,
Dans l’avenir fondons ma royauté.
Mais mon sujet prête à la tragédie ; J’y pourrais prendre un plus rapide essor.
Dialoguons, et ma pièce applaudie
M’enivrera d’honneurs, de gloire et d’or.
La tragédie est un bien long ouvrage ; L’ode au sujet comme à moi convient mieux.
Riche d’encens, elle en fait le partage
Aux rois d’abord, et, s’il en reste, aux dieux.
Mais l’ode exige un trop grand flux de style ; Mieux vaut traiter mon sujet en chanson.
Dormez en paix, Pindare, Homère, Eschyle ; J’ai rêvé d’aigle et m’éveille pinson.
Sans s’amoindrir quel grand projet s’achève ? Plus d’un génie a dû manquer d’entrain.
Ainsi de tout. Tel qui restreint son rêve
À des chansons, laisse à peine un quatrain.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :
N$^o$ 372.
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# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Papillons
### LES PAPILLONS

| Crains le diable ; mais crois bien Que l’enfer vaut mieux que rien. | ${\Big \}$ bis. |
# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Vendanges

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### LES VENDANGES

* Accourez, aimable Laure.
* Nos vendangeurs vont aux champs.
* En sursaut déjà l’aurore
* S’éveille à leurs joyeux chants.
* Tout vigneron à l’ouvrage
* Mène enfants, amis, voisins ;
* Tant ses tonnes en veuvage
* Ont soif du jus des raisins !
* Les ceps de rosée humides,
* Comme un cerf dans ses douleurs,
* Devant ces meutes avides
* Semblent répandre des pleurs.
* Sous les paniers qu’on renvoie.
* L’âne pliera jusqu’au soir.
* Venez voir richesse et joie
* Jaillir à flots du pressoir.
* Mais l’émeute est au village.
* Mille oiseaux, dans ces tilleuls,
* Disent : « L’on met au pillage
* « Ce que Dieu fit pour nous seuls.
* « Voyageurs privés d’étapes,
* « Nous allons de mal en pis :
* « Aujourd’hui l’on prend les grappes,
* « Hier, c’étaient les épis.
* « Des hommes, troupe assouvie,
* « Ont terres et revenus ;
* « Les autres glanent leur vie,
* « Le dos courbé, les pieds nus.
* « Pauvres gens, vous qu’on dédaigne,
* « Vite, aux armes ! vengez-vous.
* « Nous chanterons votre règne :
* « Les raisins seront pour nous. »
* Mais vient réponse à leur plainte.
* Un chasseur ! Oiseaux, tremblez !
* On peut vendanger sans crainte :
* Nos tribuns sont envolés.
* Laure, on dépouille la plaine ;
* Quittez le doux oreiller.
* Demain les pauvres à peine
* Trouveront à grappiller.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :
N$^o$ 366.
↑ Haut
# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Voyages
### LES VOYAGES

« Viens, m’ont dit vingt chars rapides ; « Le feu nous pousse à travers
« Bois épais, cités splendides,
« Monts et prés, champs et déserts.
« Faisant honte aux hirondelles,
« Tu croiras, sur nos essieux,
« Que la terre a pris des ailes
« Pour passer devant tes yeux. »
« Viens, me crie un beau navire,
« Voir l’homme en tous les climats,
« Voir en germe quelque empire,
« Des ruines voir l’amas.
« Par un caprice de l’onde,
« Tu peux, voguant avec moi,
« Ajouter un nouveau monde
« À ceux dont le nôtre est roi. »
« Des astres je sais la route,
« Viens, dit un aérostat ; « Monte à la céleste voûte
« Pour en juger mieux l’éclat ; « Sur maint problème à résoudre,
« Dans mon vol audacieux,
« Viens au-dessus de la foudre
« Sonder l’abîme des cieux. »
Partez tous. Ici je reste,
Heureux d’un monde borné,
D’oiseaux, de fleurs, monde agreste,
D’ombrages environné.
Quand la nuit étend son voile
Et qu’au ruisseau transparent
Vient se mirer une étoile,
Oh ! que l’univers est grand !
# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Violettes

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### LES VIOLETTES

Hélas ! violettes charmantes,
Vous vous hâtez trop de fleurir.
Au soleil ces neiges fumantes,
Le verglas peut les recouvrir ;
| Mars nous garde encor des tourmentes. Naissez-vous aussi pour souffrir ? | ${\Big \}$ bis. |
— Bénis le ciel qui nous ordonne
D’éclore en dépit des glaçons.
La pauvre Laure, enfant si bonne,
Va nous chercher dans ces buissons : À souhait pour qu’elle y moissonne,
En grelottant nous fleurissons.
— Douces fleurs, quelle est cette fille ? — Une orpheline qui nourrit
Ceux qui se sont faits sa famille,
Vend des fleurs quand le ciel sourit,
Lasse la quenouille et l’aiguille,
Ou glane aux champs que Dieu mûrit.
Ce matin, dès la pâle aurore,
Un ange a passé par ici.
Il a dit : Enrichissez Laure ; Le pain manque, et Laure en souci
Va venir ; hâtez-vous d’éclore.
L’ange a dit vrai, car la voici.
Air noté dans Musique des chansons de Béranger :
N$^o$ 376.
↑ Haut
# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Défauts
### LES DÉFAUTS

| Vous qui sur nous veillez d’en haut, Rendez-moi quelque bon défaut. | ${\Big \}$ bis. |
# Chansons posthumes de Pierre-Jean de Béranger/Les Fourmis
### LES FOURMIS

Quel bruit dans la fourmilière ! On s’assemble, on parle, on court ; Suivi d’une armée entière,
Le roi part avec sa cour.
Un avocat les inonde
De mots qui me sont transmis.
— Conquérons, dit-il, le monde.
Gloire immortelle aux fourmis !
L’armée atteint dans sa marche
De fiers pucerons campés
Près d’un fétu qui fait arche
Sur deux cailloux escarpés.
Le roi dit : — De leurs tanières
Chassons-les, braves amis.
Dieu combat sous nos bannières.
Gloire immortelle aux fourmis !
L’autre peuple a son Hercule,
Faux dieu qu’il invoque alors : On va, vient, pousse, recule.
Ah ! que de sang et de morts ! Les pucerons et leurs lares
En déroute enfin sont mis.
Exterminons les barbares.
Gloire immortelle aux fourmis !
Vite un bulletin détaille
Tous les exploits faits céans,
Proclamant cette bataille
La bataille des géants.
Reste à piller le royaume
Des vaincus in extremis.
Que de brins d’herbe et de chaume ! Gloire immortelle aux fourmis !
Un arc de triomphe en paille
Voit rentrer le roi vainqueur ; Et la foule qui travaille,
À jeun, le salue en chœur.
Puis un Pindare en extase
Lance une ode aux ennemis.
Les fourmis aiment l’emphase.
Gloire immortelle aux fourmis !
Tout enivré de sublime,
Le barde ajoute ces vers : — Des temps je franchis l’abîme ; Fourmis, à nous l’univers ! Nous saurons, que nul n’en doute,
Ce globe une fois soumis,
Des cieux nous ouvrir la route.
Gloire immortelle, aux fourmis !
Tandis que l’auteur bravache
Vole aux Titans leurs projets,
Dans son urine une vache
Noie auteur, prince et sujets.
Le seul qui trouve un refuge
Veut qu’à sec Dieu se soit mis
Pour suffire à ce déluge.
Gloire immortelle aux fourmis !
# Chefs-d’œuvres des auteurs comiques
### PIÈCES CONTENUES DANS LE TOME CINQUIÈME.

* Le Legs.
* Les fausses Confidences.
* Le Jeu de l’amour et du hasard.
* La Métromanie.
* Le Méchant.
* Nanine, ou le Préjugé vaincu.
* Le Devin du village.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BILLEHÉ, Maximilien DE

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BILLEHÉ (Maximilien DE), feld-maréchal, né dans le pays de Liége, mort à la bataille de Nordlingen, en 1634, troisième fils de Charles de Billehé, baron de Vierset, haut-avoué de Huy. Maximilien de Billehé fit ses premières armes dans les troupes d’Alexandre de Parme, à la fin du xvie siècle et au commencement du xviie, époque si fertile en faits militaires remarquables. Il jouissait déjà d’une grande réputation de bravoure lorsque éclatèrent les premiers événements de la guerre de Trente ans, à laquelle les Belges devaient prendre une part si glorieuse. Maximilien de Billehé fut un des jeunes seigneurs belges qui, en 1619 et 1620, coururent se ranger sous la bannière du comte de Buquoy, chargé récemment par l’empereur Ferdinand II du commandement de son armée. Il ne tarda pas à se faire remarquer par sa brillante valeur et son intelligence, et conquit successivement tous les grades jusqu’à celui de feld-maréchal-lieutenant des armées impériales. Mais sa carrière fut tout à coup brisée lorsqu’il était encore à la fleur de l’âge. Il tomba percé de coups sur le champ de bataille de Nordlingen, non sans avoir contribué par sa bravoure à la victoire éclatante qui couronna, dans cette journée mémorable (6 septembre 1634), les efforts des troupes catholiques.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BILLOT, Jean-Baptiste

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| ◄ BILLET, Juste | BILLOT, Jean-Baptiste | BILLUART, Charles-René ► |
BILLOT (Jean-Baptiste), mathématicien, né à Léau (Brabant), le 9 janvier 1646, mort à Bruxelles, le 31 janvier 1728 ; il entra au noviciat de la Compagnie de Jésus à Malines, le 26 septembre 1663. Après avoir fait profession, il enseigna les mathématiques à Anvers, et y fut nommé plus tard professeur de philosophie et de théologie. Pendant les quarante-six dernières années de sa vie, il se consacra entièrement au saint ministère.
On doit à ce religieux l’ouvrage intitulé : Positiones mathematicæ, quas præside R. P. Joanne-Baptista Billot, e Societate Jesu, matheseos professore, demonstrabit D. Joannes-Ignatius Breughel, Antverpiensis, Antverpiæ in collegio Societatis Jesu, die… augusti. Antverpiæ, Michaël Knobbaert, 1679 ; vol. in-4$^o$ de 120 pages. — On lui attribue aussi l’opuscule suivant : Responsio brevis ad libellum famosum, cui titulus Apologia pro Humberto Gautio, in Antverpiensi seminario professore, contra jesuitarum calumnias, auctore J. B. S. theologo. Bruxellis, 1711 ; vol. in-8$^o$ de 59 pages.
Aug. et Aloïs De Backer, Biblioth. des écrivains de la Compagnie de Jésus, Ve série, p. 35.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BILLUART, Charles-René

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| ◄ BILLOT, Jean-Baptiste | BILLUART, Charles-René Article de Wikipédia | BINCHE, Arnould DE ► |
BILLUART (Charles-René), théologien et prédicateur, né à Revin, dans le diocèse de Liége, le 8 janvier 1685 (et non le 18 comme le dit erronément la Biographie universelle de Michaux), mort le 20 janvier 1757. Après avoir fait ses études chez les Jésuites, à Charleville, il entra dans l’ordre des Dominicains, y prononça ses vœux en 1702, fut successivement professeur de philosophie au collége de Saint-Thomas à Douai ; en 1715, maître des étudiants ; en 1725, premier professeur du même collége, et enfin, en 1728, provincial de la province de Sainte-Rose. Billuart acquit une brillante réputation comme prédicateur et l’on rapporte qu’il prêcha en 1718 et 1719 avec tant de succès, que le comte de Tilly, gouverneur de Maestricht, voulut l’entendre. Ou lui doit un grand nombre d’ouvrages ; nous n’indiquerons que les principaux : 1° De mente ecclesiæ catholicæ circa accidentia Eucharistiæ, dissertatio unica, adversus Ant. Lengrand. Liége, 1715, in-12. — 2° Le Thomisme vengé de sa prétendue condamnation par la Constitution Unigenitus. Bruxelles, 1720, in-12. — 3° Lettres aux docteurs de la Faculté de théologie de Douai. 1723, in-4$^o$. — 4° Examen critique des réflexions sur le bref de N. S. P. le pape Benoit XIII. 1724, in-8$^o$. Ce bref Dimissas preces, était tout en faveur de la doctrine de saint Thomas, et irrita fort les Jésuites, qui répliquèrent vivement à Billuart ; celui-ci leur répondit dans une dizaine de brochures, dont Bouilliot donne les titres et l’analyse. — 3° Summa sancti Thomæ, hodiernis academiarum moribus accommodata ; sive cursus Theologiæ juxta ordinem et litteram D. Thomæ. Liége, 1746-1751, 29 volumes in-8$^o$. Ce travail immense, rempli de subtilités théologiques, a joui d’une grande réputation dans les écoles, et l’auteur en a édité un abrégé à Liége, en 1754, 6 vol. in-8$^o$ ; il a été réimprimé différentes fois sous le titre de Cursus Theologiæ universalis, cum supplemento ; Wurzbourg, 1758, 4 vol. in-fol. et 19 vol. in-8$^o$. Venise, 1761, 3 vol. in-fol. et Paris, 1828, 20 vol. in- 8°.
Biographie universelle de Michaux. — Bouilliot, Biographie ardennaise. — Quétif, Scriptores ordinis prædicutorum.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BILIUS, Édouard

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| ◄ BILEVELT, Jean | BILIUS, Édouard | BILLEHÉ, Maximilien DE ► |
BILIUS (Édouard), hagiographe, poëte flamand, né à Anvers, en 1605, mort en 1669. Voir Byl (Édouard).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BINCHE, Arnould DE

| ◄ Tome 1 | Tome 2 | Tome 3 ► |
| ◄ BILLUART, Charles-René | BINCHE, Arnould DE | BINCHOIS, Gilles ► |
BINCHE (Arnould DE), architecte, né à Binche au xiiie siècle. Voir Arnould de Binche.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BINSFELD, Pierre

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| ◄ BINCHOIS, Gilles | BINSFELD, Pierre | BIOLLEY, Marie-Anne ► |
BINSFELD (Pierre), théologien, né à Luxembourg, mort à Trèves le 24 novembre 1598. Issu de parents peu aisés, Binsfeld trouva un protecteur puissant qui lui fit faire toutes ses études au collége germanique à Rome. Il y devint docteur en théologie et en droit canon. A la prière de Jean de Schoenenbourg, archevêque de Trèves, le jeune docteur, à peine promu, fut rappelé de Rome, avec quelques autres prêtres instruits, afin de combattre comme prédicateur les doctrines d’un hérésiarque nommé Olévianus dont l’influence devenait inquiétante dans ce diocèse. Binsfeld montra tant de science, tant d’énergie dans cette mission délicate, que le prélat lui confia la tâche difficile d’aller reformer la discipline qui s’était considérablement relâchée parmi les religieux de l’abbaye de Prûm. Après trois ans de séjour dans cette maison, et à force d’exhortations et de patience, il parvint heureusement au but désiré ; l’archevêque, pour le récompenser, le désigna comme son suffragant avec le titre d’évêque in partibus d’Azot (1589) et la dignité de prévôt de Saint-Siméon.
Binsfeld passe pour un canoniste de grand mérite ; il composa un grand nombre d’écrits sur des matières théologiques ; on en trouve la nomenclature exacte dans Paquot. La peste qui sévissait dans le diocèse de Trèves, en 1598, l’enleva, jeune encore, à ses nombreux travaux. Son corps fut inhumé dans l’église de Saint-Siméon, à Trèves.
Paquot, Mémoires, t. VI. — Neyen, Biographie Luxembourgeoise. — Foppens, Bibl. Belg., t. II, p. 955.
# Caverne de Chokier

PAYS-BAS. — Caverne de Chokier. — Cette caverne qu’on vient de découvrir est située près de Chokier, en Belgique. Elle est élevée au-dessus de la Meuse de 70 aunes environ ; sa longueur est d’environ 20 aunes ; sa largeur varie de 8 à 1 aune ; sa hauteur, qui est d’abord de 5 aunes, diminue progressivement.
Cette cavité était presque entièrement remplie par une brèche très-solide, par un limon argileux et par des couches de stalagmites. La voûte est tapissée de stalactites dont la longueur excède rarement trois palmes.
La brèche qui remplissait en grande partie la caverne est composée de fragmens de calcaire tout-à-fait semblables au calcaire environnant, et de quelques cailloux quartzeux et d’ossemens pour la plupart brisés ; le tout réuni par un ciment calcaire.
Les os et les dents sont disséminés indistinctement dans toute l’étendue de cette couche de brèche et de limon, dont l’épaisseur moyenne est de plus d’une aune. Ainsi on y trouve une dent de cheval à côté d’une mâchoire d’ours, une défense d’éléphant à côté d’une mâchoire de renard ou d’une dent de rhinocéros ; des ossemens de bœuf, de cerf, dans le voisinage immédiat d’une mâchoire d’hyène.
Tous les os qui ont été trouvés, à quelques exceptions près, conservent en grande partie leur gélatine. Aucun d’eux n’a offert de traces d’avoir été rongé.
Ces restes fossiles appartiennent au moins à quinze espèces différentes, parmi lesquelles figurent surtout les ours des cavernes, le cheval et les hyènes. Les parties qui sont dans le meilleur état de conservation sont les phalanges des doigts, les os du tarse et du carpe, et les dents, qui n’ont rien perdu de leur émail. Quant aux crânes, aux côtes et aux omoplates, on n’en a trouvé jusqu’à présent que des fragmens, et encore en très-petit nombre. Voici l’énumération des espèces qui ont été déterminées et dont on a découvert les os, qui ont été placés au cabinet de l’université de Liège.
Parmi les carnassiers, l’ours des cavernes, l’hyène fossile, le loup, le renard, la taupe. Parmi les rongeurs, le lièvre et le lapin, le rat d’eau, le campagnol, le rat commun. Parmi les ruminans, le cerf et le bœuf. Parmi les solipèdes, le cheval. Parmi les pachidermes, le rhinocéros unicorne, l’éléphant des Indes. On a de plus trouvé des os des extrémités de quatre espèces indéterminées d’oiseaux, et des coquilles d’escargot commun.
Ces animaux sont les mêmes que ceux qui ont été trouvés dans d’autres cavernes, les mêmes que ceux de la caverne de Kirckdale en Angleterre.
Après l’existence d’un si grand nombre de restes organiques, appartenant à des espèces si diverses, réunis dans un petit espace et dans un état si parfait de conservation, le fait le plus intéressant que présente la caverne de Chokier paraît être l’existence de trois couches distinctes de stalagmites, au-dessous de chacune desquelles on trouve des ossemens. On ne cite, dit-on, aucun cas semblable dans l’histoire des cavernes.
# Cavaliers et Dragons

* Première partie
* Deuxième partie
# Bladé - Contes populaires de la Gascogne, t. 3, 1886.djvu/La Truie pendue
### la truie pendue

Les gens de Marsolan ont toujours été glorieux comme des poux sur une chemise blanche. Autrefois, les consuls du village avaient droit de justice haute et basse, et pouvaient juger à mort ; mais l’occasion ne se présentait jamais.
Un jour, une truie nourricière blessa un enfant, d’un coup de museau. Que firent alors les consuls de Marsolan ? Ils s’assemblèrent, sous le porche de l’église, firent amener la truie, et la condamnèrent à mort.
Le bourreau de Condom, fut mandé, avec sa potence, pour pendre la truie le lendemain ; et les consuls firent publier que ceux qui auraient des bêtes porcines, les amenassent au pied de la potence, quand la truie serait pendue.
Il fut fait comme les consuls avaient dit. Quand le bourreau passa la corde au cou de la truie, tous les gens de Marsolan tombèrent sur leurs porcs, à grands coups de bâton, en criant :
— « Exemple, exemple, cochonnaille ! »
* ↑ Commune du canton de Lectoure (Gers).
* ↑ Avant la Révolution, on nommait ainsi, officiellement, les magistrats municipaux dans une partie de la Gascogne. L’usage maintient encore cette appellation.
* ↑ Dicté par M. Boubée-Lacouture, mort juge au tribunal de Lectoure.
# Bladé - Contes populaires de la Gascogne, t. 3, 1886.djvu/Le Cochon volé
### le cochon volé

Il y avait, une fois, un curé qui se trouvait bien embarrassé. Le brave homme prit à part le sonneur de cloches de son église.
— « Mon ami, lui dit-il, tu sais que, tous ces jours passés, on a saigné force cochons dans le pays. Mes braves paroissiens m’ont comblé de cadeaux, oreilles, saucisses, boudins, morceaux de filet, et autres choses pareilles. Maintenant, le jour arrive de saigner mon porc. Il ne m’en restera pas un morceau, si je rends seulement le quart des présents que j’ai reçus. »
Le sonneur de cloches se mit à rire.
— « Monsieur le curé, dit-il, vous vous embarrassez de bien peu de chose. Aujourd’hui même, je vais saigner votre cochon. En attendant que je le découpe demain, je compte le laisser suspendu, toute la nuit, devant la porte du presbytère. Nul n’y touchera. Il n’y a que de braves gens dans la paroisse. À minuit passé, vous vous lèverez doucement, doucement, et vous emporterez le porc, que je me charge de découper et de le préparer en secret. Demain matin, vous crierez qu’on vous a volé la bête. Tout le monde vous plaindra, et vous n’aurez rien à rendre, pour tous les présents qu’on vous a faits.
— Mon ami, tu as raison. »
Ce qui fut dit fut fait. Le sonneur de cloches saigna le cochon, le racla, le vida, et le suspendit devant la porte du presbytère. Tout le monde s’arrêtait, pour voir un si bel animal.
— « Ah ! le beau porc, Monsieur le curé. Le beau porc !
— C’est vrai, braves gens. Il n’est pas laid. Comptez que chacun de vous en aura sa part.
— Merci d’avance, Monsieur le curé. Mais vous auriez tort de laisser votre cochon suspendu, toute la nuit, devant la porte du presbytère. Quelque mauvais sujet pourrait bien vous le voler.
— Mes amis, nul n’y touchera. Il n’y a que de braves gens dans la paroisse.
— C’est égal. Monsieur le curé. Méfiez-vous. »
Le soir, après souper, le curé se coucha, pour se relever doucement, doucement, à minuit passé.
Mais le sonneur de cloches s’était hâté davantage, et avait secrètement emporté le porc.
Le curé se désolait.
— « Oh ! les gueux. Je suis volé. Je suis volé. Mon porc ! Mon pauvre porc ! »
Jusqu’au lever du soleil, le curé pleura comme un veau. Après l’Angelus du matin, arriva le sonneur de cloches.
— « Mon ami, je suis volé. Je suis volé. Mon porc ! Mon pauvre porc ! »
Le sonneur de cloches riait.
— « Fort bien, fort bien, Monsieur le curé. C’est bien ainsi qu’il faut dire. Vous n’aurez rien à rendre, pour tous les présents qu’on vous a faits.
— Va-t-en au Diable. Je suis véritablement volé. Je suis volé. Mon porc ! Mon pauvre porc ! »
Le sonneur de cloches riait toujours.
— « Fort bien, Monsieur le curé. Fort bien. C’est ainsi qu’il faut dire. Vous n’aurez rien à rendre, pour tous les présents qu’on vous à faits. »
* ↑ Dicté par feu l’abbé Estibal, mort curé de Terraube (Gers).
# Bladé - Contes populaires de la Gascogne, t. 3, 1886.djvu/Le Curé avisé
### le curé avisé

Les gens ne se mettront jamais tous d’accord sur une même chose.
Il y avait, une fois, un curé si fin, si avisé, que nul n’avait jamais pu le surprendre ni à mal dire, ni à mal faire. Les marguilliers de la paroisse vinrent le trouver, un dimanche matin, à la sacristie.
— « Bonjour, Monsieur le curé.
— Bonjour, mes amis. Qu’y a-t-il pour votre service ?
— Monsieur le curé, la sécheresse ruine nos récoltes. Nous venons vous prier de faire pleuvoir.
— Mes amis, rien de plus facile. Je sais une prière, qui fait pleuvoir, le jour même, si tout le monde est d’accord à me la demander. Tout à l’heure, à la fin du prône, je consulterai le peuple.
— Merci, Monsieur le curé.
— À votre service, mes amis. »
Les marguilliers rentrèrent dans l’église, et le curé commença la messe. Le moment du prône venu, il monta en chaire et dit :
— « Mes frères, les marguilliers de la paroisse sont venus me trouver tout à l’heure, à la sacristie, et se sont plaints de la sécheresse, qui ruine vos récoltes. Ils m’ont prié de faire pleuvoir. Je sais une prière qui fait pleuvoir, le jour même, si tout le monde est d’accord à me la demander. Voulez-vous que je fasse pleuvoir aujourd’hui ?
— Non, Monsieur le curé, dirent les garçons. Nous voulons aller nous promener, ce soir, après vêpres.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir demain ?
— Non, Monsieur le curé, répondirent trois ou quatre femmes. Nous avons fait nos lessives ; et nous ne voulons la pluie que lorsque notre linge sera sec.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir mardi ?
— Non, Monsieur le curé, dirent les jeunes filles. Nous voulons aller à la foire ce jour-là.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir mercredi ?
— Non, Monsieur le curé, répondit une troupe de faucheurs. Nous avons à faucher du trèfle ce jour-là.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir jeudi ?
— Non, Monsieur le curé, répondirent les petits garçons. Ce jour-là il n’y a pas école ; et nous voulons être libres d’aller courir.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir vendredi ?
— Non, Monsieur le curé, répondit le tuilier. Mes tuiles sont encore dehors ; et je ne puis les enfourner que samedi.
— Voulez-vous que je fasse pleuvoir samedi ?
— Non, Monsieur le curé, répondit le maire. J’ai besoin d’aller en campagne ce jour-là.
— Mes frères, je vous l’ai dit, ma prière n’a de vertu que si tout le monde est d’accord à me la demander. En attendant que vous soyez tous du même avis, laissez faire le Bon Dieu. »
* ↑ Dicté par feu Justine Dutilh, femme Duplan, née à Marmande (Lot-et-Garonue).