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# L’Encyclopédie/1re édition/DICTUM

DICTUM, s. m. (Jurisprud.) est le dispositif des jugemens ; il a été ainsi appellé, parce qu’anciennement, lorsque les jugemens se rendoient en latin, le dispositif étoit ordinairement conçu en ces termes : dictum fuit per arrestum curiæ, &c.
Le mardi 17 Décembre 1555, fut donné arrêt en présence du lieutenant civil Aubry, & de plusieurs conseillers du Châtelet de Paris, par lequel défenses furent faites aux juges présidiaux du Châtelet après que le dictum aura été arrêté & signé du rapporteur & de celui qui aura présidé, & qu’il aura été délivré au greffe de le retirer, & de juger derechef le même procès sur les mêmes actes.
L’article 12, du réglement de la Fleche, porte que tous les officiers assistans au jugement des procès, seront tenus de signer les dictums des sentences qui seront rendues ; le réglement de Richelieu, art. 14, porte la même chose.
L’ordonnance de 1667, tit. xj. art. 15, veut que trois jours après que le procès aura été jugé, le rapporteur mette au greffe le dictum.
Voyez la dissert. II sur Joinville, p. 143 ; le Glossaire de M. de Lauriere, & la bibliotheque de Bouchel, au mot Dictum. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DICORDE

* DICORDE, s. m. (Hist. anc.) instrument de musique des anciens, ainsi appellé, parce qu’il n’avoit que deux cordes ; sa forme est celle d’un quarré long, qui va toûjours un peu en diminuant.
# L’Encyclopédie/1re édition/DICHOTOME

DICHOTOME, adj. (Astr.) on dit que la Lune est dichotome, lorsque l’on voit précisément la moitié de sa face éclairée. Voyez Dichotomie. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/DICROTE

* DICROTE, s. m. (Hist. anc.) Cicéron s’est servi de ce mot en deux endroits, où les savans prétendent qu’il signifie un grand vaisseau à deux rangs de rames élevés l’un au-dessus de l’autre.
Dicrote, (Med.) δίκροτος, bis feriens, se dit d’une espece de battement composé d’artere, qui constitue le pouls rebondissant. Voyez Pouls & Rebondissant. (d)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREFENDIS

* CONTREFENDIS, s. m. pl. (Ardois.) lorsque ceux qui travaillent dans les ardoisieres ont séparé des quartiers d’ardoises de la masse ou du banc, des ouvriers s’ocupent à les diviser, soûdiviser, jusqu’à ce qu’on les ait réduits en portions minces, & telles que celles dont nous couvrons nos édifices Les noms de fendis, de contrefendis, contrefendis seconds, & autres, sont du nombre de ceux dont les ouvriers se servent pour marquer certaines divisions des quartiers. Voyez l’article Ardoise.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE DU CONTRE-DÉGAGEMENT

CONTRE DU CONTRE-DÉGAGEMENT, (Escrime.) C’est l’action de dégager réciproquement. Vous dégagez, l’ennemi contre-dégage ; vous contre-dégagez & lui aussi, ainsi à l’infini.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREFAIRE

CONTREFAIRE, v. act. en terme de Librairie, c’est faire contre le droit d’un tiers, & à son préjudice, une édition d’un livre qu’il a seul droit d’imprimer, en vertu de la cession que l’auteur lui a faite de tous ses droits sur son ouvrage, & de la permission ou du privilege du Roi. Il y a dans ces privileges des peines portées contre ceux qui contrefont, ou qui achetent & vendent des livres contrefaits ; mais outre ces peines, il y a un deshonneur réel attaché à ce commerce illicite, parce qu’il rompt les liens les plus respectables de la société, la confiance & la bonne foi dans le commerce. Ces peines & ce deshonneur n’ont lieu que dans un pays soûmis à une même domination ; car d’étrangers à étrangers, l’usage semble avoir autorisé cette injustice. Voyez Privilege.
Contrefaire, imiter, copier, verb. act. (Gramm.) termes qui désignent en général l’action de faire ressembler. On imite par estime, on copie par stérilité, on contrefait par amusement. On imite les écrits, on copie les tableaux, on contrefait les personnes. On imite en embellissant, on copie servilement, on contrefait en chargeant. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRESCARPE

CONTRESCARPE, s. f. terme de Fortification ; est le penchant ou talud du fossé qui regarde la campagne. Voyez nos Planches de Fortification. Voyez aussi Escarpe & Fossé.
Contrescarpe se dit aussi quelquefois du chemin couvert & du glacis. Quelquefois les contrescarpes sont de pierre, & ne sont point en talud.
Etre logé sur la contrescarpe, c’est être logé sur le glacis ou sur le chemin couvert. Voyez Chemin couvert. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREFICHE

CONTREFICHE, s. f. (Charp.) piece de bois qui est mise en pente contre une autre, ou contre une muraille, pour la soûtenir & l’étayer,
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREVAIRÉ

CONTREVAIRÉ, adj. en terme de Blason, se dit des fourures dont les pots sont mis base contre base, métal contre métal, & couleur contre couleur.
Eltersdore en Baviere, vairé & contre-vairé de quatre tires à la fasce d’or. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREVALLATION

CONTREVALLATION, s. f. (ligne de) c’est, dans l’attaque des places, une espece de retranchement semblable à la circonvallation, dont l’objet est de couvrir l’armée qui fait un siége contre les entreprises de la garnison.
Cette ligne differe de la circonvallation, en ce que celle-ci est destinée à s’opposer aux entreprises de l’ennemi qui est hors de la place, & que la contrevallation a pour objet de fortifier le camp contre les attaques des assiégés : c’est pourquoi elle ne se construit que lorsque la garnison est assez nombreuse pour inquiéter l’armée assiégeante.
La contrevallation se construit à la queue du camp, de la même maniere & suivant les mêmes regles que la circonvallation. Elle doit être éloignée de la place d’environ 1200 toises. Comme elle n’est faite que pour résister à un corps de troupes moins considérable que celui qui peut attaquer la circonvallation, elle peut avoir moins d’épaisseur à son parapet, & moins d’épaisseur à son fossé. On peut y observer les dimensions du sixieme profil de la circonvallation. Voyez Circonvallation. Voyez aussi Plan. XIV. de Fortification, une partie d’une circonvallation & une partie d’une ligne de contrevallation, & la position des camps des troupes entre ces deux lignes.
Il est assez rare de voir des siéges où l’on construise aujourd’hui une ligne de contrevallation, parce que l’armée assiégeante est toûjours si supérieure à la garnison de la place, que cette garnison ne pourroit guere s’exposer à en sortir pour attaquer le camp, sans un péril évident. Elle étoit bien plus ordinaire chez les anciens ; mais aussi leurs garnisons étoient plus fortes que les nôtres : car comme les habitans des villes agissoient pour leur défense de la même maniere que le soldat, il y avoit alors autant de troupes pour la défense d’une place, qu’elle avoit d’habitans.
La circonvallation & la contrevallation sont d’un usage très-ancien : on en trouve des-exemples dans l’Ecriture & dans les historiens de la plus haute antiquité. Cependant l’auteur de l’histoire militaire de Louis le grand prétend que César en est le premier inventeur. On peut voir dans l’attaque & la défense des places de M. le chevalier Folard, combien cette opinion est peu fondée. Cet auteur prétend, avec beaucoup de vraissemblance, que ces lignes sont aussi anciennes que la méthode d’enfermer les villes de murailles, c’est-à-dire de les fortifier. Attaque des places par M. Leblond. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREVENT

CONTREVENT, s. m. (Charpent.) pieces de bois qui se placent aux grands combles en contre-fiche ou croix de S. André, pour entretenir du haut d’une ferme en bas de l’autre, & empêcher le hiement des fermes & chevrons, ou leur agitation dans les grands vents.
Contrevents, s. m. pl. (Charpent.) ce sont des pieces de bois qui se mettent aux grands combles en croix de S. André ou en contre-fiche. Voyez la figure 17. Pl. du Charpent.
Contrevent, (grosses-Forges.) c’est une des quatre tacques de fonte qui forment les paremens du creuset. Voyez Grosses-Forges.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREFANON

CONTREFANON, (Marine.) Voyez Cargue-Bouline.(Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTREGARDE

CONTREGARDE, s. m. (terme de Monnoie.) c’est le nom d’un officier qui tient le registre des matieres qu’on apporte à la monnoie pour les fondre.
Les gardes & les contregardes furent créés dans les monnoies en 1214, par Philippe Auguste, qui ordonna qu’prendroient leur commission des généraux-maîtres des monnoies ; mais Charles VII. leur donna des provisions. Les fonctions de contregardes sont de tenir registre exact de toutes les matieres d’or, d’argent, & de billon, qui sont apportées dans la monnoie pour servir de contrôle aux registres des maîtres : de tenir un autre registre des brevets qui seront livrés aux ouvriers & aux monnoyeurs, & de ce qui sera par eux rendu : d’assister aux délivrances qui seront faites aux maîtres des monnoies : d’arrêter le compte entre le maître & les marchands & autres personnes, sur le prix des matieres d’or & d’argent : de faire fondre les matieres suspectes, & en faire faire l’essai. Voyez l’ordonnance de 1670.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMASSER

DAMASSER, v. act. en termes de Vannier, c’est faire à une piece de lasséré des ornemens en losange, en croix, ou autres figures semblables à celles qu’on voit sur les serviettes damassées.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMBÉE

DAMBÉE, (Géog. mod.) province d’Abyssinie en Afrique, sur un grand lac de même nom proche le Nil.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMIANISTE

DAMIANISTE, s. m. (Hist. eccles.) nom de secte. Les Damianistes étoient une branche des Acéphales Séverites ; ils recevoient le quatrieme concile avec les Catholiques, mais ils rejettoient toute différence de personnes en Dieu, n’admettant qu’une seule nature incapable d’aucune distinction. Ils ne laissoient pourtant pas d’appeller Dieu, Pere, Fils, & S. Esprit ; c’est pour cela que les Séverites Petrites, autre branche des Acéphales, les appelloient Sabellianistes, & quelquefois Tétradites. C’est-là à-peu-près ce que nous en apprend Nicéphore Calliste, l. XVIII. c. xlix.
Les Damianistes étoient ainsi appellés d’un évêque nommé Damian qui fut leur chef. Voyez le dictionn. de Trév. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMATER

* DAMATER, (Myth.) surnom de Cérès. Les Grecs appelloient Damatrius le dixieme de leur mois, qui répondoit à-peu-près à notre mois de Juillet : c’étoit le tems de leurs moissons, ou de la récolte des dons dont ils rendoient graces à Cérès.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMERY

DAMERY, (Géog. mod.) petite ville de Champagne en France ; elle est située sur la Marne, entre Ay & Châtillon.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMGASTEN

DAMGASTEN, (Géog. mod.) ville d’Allemagne à la Poméranie, sur la riviere de Recknitz : elle est aux Suédois. Long. 30. 45. lat. 54. 20.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMASSIN

* DAMASSIN, s. m. (Manuf. en soie.) petit damas moins garni de chaîne & de trame que les damas ordinaires.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMASSÉ

DAMASSÉ, adj. (Manufact. en fil.) il se dit d’une sorte de linge très-fin destiné au service de la table, où l’on remarque un fond & un dessein ; d’où l’on voit qu’il n’a été appellé damassé que parce que le travail en est le même que celui du damas. On lui donne encore le nom de petite Venise. V. Damas.
# L’Encyclopédie/1re édition/DAMIANO

DAMIANO, (Saint) ville d’Italie dans le Montferrat, à trois lieues d’Albe.
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPLIER

DÉPLIER ou DÉPLOYER, v. act. (Commerce) étendre en long ce qui étoit plié. On le dit particulierement des étoffes que les marchands en détail déplient & étalent sur leurs tables & bureaux pour les faire voir à ceux qui les marchandent, soit pour les assortir, soit pour mieux en considérer la qualité & la bonté. Quand on déplie des étoffes pour en faire la montre, il est important de les replier dans les mêmes plis, de peur de leur en faire prendre de faux. Dictionn. de Comm. de Trév. & Chamb. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPLOYER

DÉPLOYER UNE VOILE, (Marine) c’est la mettre dehors pour la présenter au vent.
Déployer le pavillon, c’est l’arborer & le laisser voltiger au gré du vent. (Z)
Déployer le trait, (Vénerie.) c’est allonger la corde de crin qui tient à la botte du limier.
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPONENT

DÉPONENT, adj. m. terme de Grammaire latine. On ne le dit que de certains verbes qui se conjuguent à la maniere des verbes passifs, & qui cependant n’ont que la signification active. Ils ont quitté la signification passive ; & c’est pour cela qu’on les appelle déponens, du latin deponens, participe de deponere, quitter, déposer. M. de Valenge les appelle verbes masqués, parce que sous le masque, pour ainsi dire, de la terminaison passive, ils n’ont que la signification active. Miror ne veut pas dire je suis admiré, il signifie j’admire.
Cette terminaison passive donne lieu de croire que ces verbes dans leur premiere origine n’avoient que la signification passive. En effet, miror, par exemple, ne signifie-t-il pas, je suis étonné, je suis dans la surprise, à cause de telle ou telle chose, par telle raison. Priscien, au liv. VIII. de significationibus verborum, rapporte un grand nombre d’exemples de verbes déponens, pris dans un sens passif, qui habet ultrò appetitur, qui est pauper aspernatur : le pauvre est méprisé : meam novercam lapidibus à populo consectari video : je vois ma belle-mere poursuivie par le peuple à coups de pierres.
Ces exemples sont dans Priscien : le tour passif est plus dans le génie de la langue latine que l’actif ; au contraire, l’actif est plus analogue à notre langue ; ce qui fait que nous aurions bien de la peine à trouver le tour passif original de tous les verbes, qui n’ayant été d’abord que passifs, quitterent avec le tems cette premiere signification, & ne furent plus qu’actifs. Les mots ne signifient rien par eux-mêmes ; ils n’ont de valeur que celle que leur donnent ceux qui les employent : or il est certain que les enfans, dans le tems qu’ils conservent les mêmes mots dont leurs peresse servoient, s’écartent insensiblement du même tour d’imagination : quand le grand-pere disoit miror, il vouloit faire entendre qu’il étoit étonné, qu’il étoit affecté d’admiration & de surprise par quelque motif extérieur ; & quand le petit-fils dit miror, il croit agir, & dit qu’il admire. Ce sont ces écarts multipliés qui font que les descendans viennent enfin à ne plus entendre la langue de leurs peres, & à s’en faire une toute différente : ainsi le même peuple passe insensiblement d’une langue à une autre. (F)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPLOYÉ

DÉPLOYÉ, adj. dans le Blason, désigne la position d’un aigle ou d’un autre oiseau, lorsqu’il est tout droit, ayant ses aîles développées ou étendues. Voyez Aigle. Chambers. (V)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPORTATION

DÉPORTATION, (Jurisprud.) c’étoit chez les Romains la peine de celui qui étoit condamné à passer dans les îles : cette peine succéda à celle de l’interdiction de l’eau & du feu, & elle étoit égale à la condamnation à perpétuité, aux ouvrages publics. Les déportats étoient morts civilement ; ils perdoient l’honneur & les droits de cités ; ils ne pouvoient plus tester, & n’avoient point d’autre héritier que le fisc ; ils conservoient cependant ce qui est du droit des gens, & demeuroient obligés pour la partie de leurs biens qui n’étoit pas confisquée. Lorsqu’ils étoient rétablis chez eux, ils ne recouvroient pas pour cela l’ordre qu’ils tenoient dans la milice, ni l’honneur ni les actions antérieures, excepté à l’égard de ces actions dans le cas où on les réintégroit dans tous leurs biens. Cette condamnation prononcée contre le mari ne faisoit pas révoquer de plein droit la donation faite à la femme, mais il dépendoit du mari de la révoquer.
La déportation étoit différente de la rélégation ; el le avoit quelque rapport au bannissement perpétuel. Voyez au dig. XVII. tit. j. l. XXII. liv. XXXVII. tit. jv. l. I. liv. LVIII. tit. xxij. l. XV. & l. LXXXVII. ff. de regul. jur. au code V. ti. xvj. l. XXIV. liv. VI. tit. xxij. liv. IX. tit. jx. l. II. & tit. lj. l. V & VII. nov. XXII & LII. Voyez Bannissement. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPOSITAIRE

DÉPOSITAIRE, s. m. (Jurisprud.) est celui qui est chargé d’un dépôt. Voyez ci-après Dépôt.
Dépositaire de justice, est celui qui est établi par justice à la garde d’un dépôt, tel qu’un commissaire aux biens saisis, un sequestre, un receveur des consignations, &c.
Dépositaire nécessaire. Voyez ci-après Dépôt nécessaire. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPLANTOIR

DÉPLANTOIR, s. m. (Jardinage.) Voyez Outils.
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPLÉTION

DÉPLÉTION, s. f. (Médecine.) Ce terme a été employé par M. Quesnay dans son art de guérir par la saignée : il remarque que les effets de la saignée doivent être, 1°. de désemplir les vaisseaux ; c’est ce qu’il appelle déplétion : 2°. d’enlever une plus grande quantité de certaines liqueurs que d’autres ; ce qu’il appelle spoliation.
La déplétion peut être réparée en peu de tems par un nouveau chyle ; mais ce chyle n’acquiert qu’à la longue la nature des liqueurs qui ont été évacuées : c’est pour cela que quoique le premier effet de la saignée puisse cesser promptement, le second qui est le principal sera de plus longue durée. (d)
# L’Encyclopédie/1re édition/DÉPOPULATION

DÉPOPULATION, s. f. (Politique.) est proprement l’action de dépeupler un pays, ou une place. Cependant ce mot se prend plus ordinairement dans le sens passif que dans le sens actif. On dit la dépopulation d’un pays, pour designer la diminution de ses habitans, soit par des causes violentes, soit par le seul défaut de multiplication. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/COPRANITZ

COPRANITZ, (Géog. mod.) ville d’Esclavonie, à peu de distance de la Drave.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPPATIAS

COPPATIAS. Voyez Coppa.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPRIBA

COPRIBA, (Hist. nat. Bot. exot.) arbre du Brésil qui croît fort haut, & auquel on ne connoît aucune propriété medecinale. Ray.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPORIE

COPORIE, (Géog. mod.) ville de l’empire Russien, à l’embouchure d’une riviere de même nom dans l’Ingrie. Long. 47. 25. lat. 59. 36.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPIEUSEMENT, ABONDAMMENT

* COPIEUSEMENT, ABONDAMMENT, BEAUCOUP, BIEN, (Gram.) adverbes relatifs à la quantité. Bien, à la quantité du qualificatif, ou au degré de la qualité. Il faut être bien vertueux ou bien froid pour résister à une jolie femme. On peut mettre bien de la sagesse dans ses discours, & bien de la folie dans ses actions. Beaucoup, à la quantité ou numérique ou commensurable, ou considerée comme telle. Beaucoup de gens n’aiment point, ne sont point aimés, & se vantent cependant d’avoir beaucoup d’amis. On ne peut avoir beaucoup de prétentions sans rencontrer beaucoup d’obstacles. Abondamment, à la quantité des substances destinées aux besoins de la vie : La fourmi ne seme point, & recueille abondamment. Il se joint ici à la quantité de la chose, une idée accessoire de l’usage. Copieusement est presque technique, & ne s’employe que quand il s’agit des fonctions animales. Ce malade a été sauvé par une évacuation de bile très-copieuse. J’ai dit que la quantité à laquelle beaucoup avoit du rapport, étoit considerée comme suceptible de mesure ; c’est pourquoi l’on dit beaucoup de dévotion : d’où l’on voit encore que beaucoup exclut l’article le, & que bien l’exige ; car on dit aussi bien de l’humeur.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPISTE

* COPISTE, s. m. (Art méch.) c’est un homme qui sait bien lire & bien écrire, & qui gagne sa vie avec ces deux talens, en transcrivant pour les particuliers, des ouvrages qu’on veut avoir ou plus corrects, ou doubles. Voyez Copie.
Copistes, se dit en Peinture, des dessinateurs, des peintres qui travaillent toûjours d’après les ouvrages des autres, & qui ne font rien de génie. Les plus habiles copistes sont moins estimés que de médiocres inventeurs. V. Copie & le Dict. de Peint. (R)
# L’Encyclopédie/1re édition/COPIVISH-OCCASSOU

COPIVISH-OCCASSOU, (Hist. nat. bot. exot.) arbre qui croît aux Indes occidentales. On dit que son fruit ressemble à celui du poirier ; qu’on l’appelle occassou, & qu’il est excellent quand il est mûr.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPLAND

COPLAND, (Géog. mod.) petit district d’Angleterre dans la province de Cumberland.
# L’Encyclopédie/1re édition/COPPA

* COPPA, s. m. (Hist. anc.) caractere grec qui exprimoit en nombre 90. C’étoit un P retourné, ou le Q des Latins ; on le figura dans la suite comme un G. On en marquoit les chevaux. Le sigma servoit aussi au même usage. Le cheval marqué du coppa, s’appelloit coppatias equus.
# L’Education des filles après la guerre

* I.
* II. Baccalauréat et féminisme
# L’Edda de Sæmund-le-Sage/L’Évocation de Groa

1. « Éveille-toi, Groa ! éveille-toi, femme bonne ! Je viens t’éveiller devant les portes de la mort. Te rappelles-tu avoir invité ton fils à se rendre auprès du tombeau de Kumbel ? »
2. Qu’y a-t-il maintenant de si pressé, mon fils unique ? quelle infortune te fait appeler ta mère, réduite en poussière après avoir disparu d’au milieu des hommes ?
3. Magicienne embrassée par mon père, tu as mis devant moi une tablette magique sinistre pour m’inviter à venir à la rencontre des morts dans un lieu inconnu à tout le monde.
4. Le voyage est long ; les chemins sont si longs ! les regrets de l’homme le sont également. Si tu obtiens ce que tu désires, le sort ne courra point peut-être sous la même forme.
5. « Chante-moi des paroles magiques qui me soient utiles. Ma mère, sauve ton fils ! Je crains d’être abandonné en route ; je suis encore si jeune ! »
6. Je commencerai par te faire entendre un chant utile ; Rinda le chanta à Rane : avec son aide tu pourras secouer de tes épaules tout ce qui te paraîtra pesant et te conduire toi-même.
7. En voici un second : Si tu erres sans joie sur la route, les puissances d’Urd te soutiendront de tous côtés.
8. En voici un troisième : Si de grandes eaux mettent ta vie en danger, qu’elles soient serpentantes ou sous forme de torrent, elles s’arrêteront devant toi.
9. En voici une quatrième : Si l’ennemi est dans la forêt et prêt à te nuire, ce chant ébranlera son courage à ton gré et le transformera en esprit de paix.
10. En voici un cinquième : Si tes mains sont couvertes de chaînes, je ferai descendre le feu de Lejfner sur tes membres, et les fers tomberont de tes mains.
11. En voici un sixième : Si tu atteins une mer plus vaste que tu ne le supposais, ce chant réconciliera le vent et la vague avec ton navire, et te donnera constamment la paix en voyage.
12. En voici un septième : Si la gelée te surprend sur la haute montagne, le froid piquant ne détruira pas ton corps, ne tordra pas tes membres.
13. En voici un huitième : Si la nuit te surprend dans un sentier nébuleux, personne ne te fera de mal ; le chrétien tue la femme.
14. En voici un neuvième : Si tu te querelles avec un géant armé d’un javelot, les paroles et l’esprit te seront donnés avec abondance par le cœur de Mimer.
15. Ne va jamais où l’infortune t’attend ; le malheur ne viendra pas à ta rencontre. J’étais debout sur la pierre enracinée derrière la porte, quand je chantai ceci.
16. Emporte, mon fils, les paroles de ta mère ; conserve-les dans ton cœur. Si tu ne les oublies pas, la vie ne t’offrira que des prospérités.
# L’Encyclopédie/1re édition/ETROPE

ETROPE, s. f. (Marine.) On donne ce nom en général à des bouts de cordes épissés, à l’extrémité desquels on a coûtume de mettre une cosse de fer (espece d’anneau) pour accrocher quelque chose.
Etrope, Gerseau, Herse de Poulie, (Marine.) C’est une corde qui est bandée autour d’un moufle ou arcasse de poulie, tant pour la renforcer & empêcher qu’elle n’éclate, que pour suspendre la poulie aux endroits où elle veut être amarrée.
Etropes de Marche-pié, (Marine.) Ce sont des anneaux de corde qui sont le tour de la vergue, au bout desquels & dans une cosse passent les marche-piés. Ils ont chacun un cep de mouton pour roidir ces marche-piés, les saisissant vers le bout de la vergue.
Etropes d’Affut, (Mar.) Ce sont des herses avec des cosses, qui sont passées au bout de derriere du fond de l’affut d’un canon, où l’on accroche les palens. (Z)