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# L’Encyclopédie/1re édition/HACHENBOURG

HACHENBOURG, (Géogr.) ville, château, & bailliage d’Allemagne, au comté de Sayn, près de Coblentz, sur le Rhin.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACHURE

HACHURE, s. f. en Grav. & Dessein, se dit des lignes ou traits dont on se sert pour exprimer les ombres, soit dans les gravures, soit dans les desseins, à l’aide du burin ou du crayon : il y a des hachures simples & de doubles ; les simples sont formées par une seule ligne, soit droite, soit courbe ; les doubles sont formées par plusieurs lignes, soit droites, soit courbes, qui se croisent en maniere de losange : pour leur opération, V. Hacher, en Grav. & en Dessein.
Hachures empatées, en Gravure ; on se sert de ce terme pour exprimer le dégât que l’eau-forte a fait en enlevant le vernis & confondant les hachures ensemble. Voyez Gravure à l’eau forte.
Les hachures sont de grand usage dans le Blason, pour faire distinguer les différens émaux des écussons, sans qu’ils soient enluminés. Voyez Email & Couleur. Presque toutes les figures ombrées de ce livre sont gravées en hachures. Voyez les Planches de Blazon, & leur explication.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACUB

HACUB, (Hist. nat. Bot.) nom que les Indiens donnent à une plante qui ressemble au chardon, mais qui est plus grande & plus élevée que lui. Au printems elle pousse de grands rejettons comme ceux de l’asperge, que les Indiens font bouillir pour les manger. Lorsqu’on les laisse croître sans les couper, ils portent des boutons armés de pointes, au bout desquels sont des fleurs rouges. La racine de cette plante est grosse & longue ; elle purge légerement, & excite le vomissement, lorsqu’on l’a fait infuser dans de l’eau chaude.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACHETTE

* HACHETTE, s. f. (Arts méchaniq.) instrument à l’usage d’un grand nombre d’ouvriers ; c’est ainsi que le diminutif le désigne une petite hache. Les Charpentiers en ont une à marteau, dont ils se servent pour ajuster des pieces de bois. Les Tonneliers, les Charpentiers, les Couvreurs, les Mâçons ont aussi leur hachette. Les Mâçons se servent d’un des bouts pour équarrier, & de l’autre pour placer le moilon ou la pierre. A la hachette du Mâçon, au lieu de panne, il y a un tranchant large de deux pouces & demi : cet outil s’aciere comme le marteau. Voyez Aciérer. Voyez les Planches & leurs explications.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACHI

HACHI, s. m. (Cuisine.) mets préparé de viandes ou poissons hachés menu & assaisonnés.
# L’Encyclopédie/1re édition/HACHÉE

* HACHÉE, s. f. (Hist. mod.) punition qu’on imposoit autrefois aux gens de guerre & même aux seigneurs ; elle consistoit à porter une selle ou un chien pendant un espace de chemin désigné ; elle deshonoroit. On indiquoit une procession solemnelle, toutes les fois qu’un coupable la subissoit. Les mots du latin de ces tems, harmiscari, harmiscare, signifient la hachée, être punie de la hachée.
Hachées, (Chasse.) les pluviers cherchent les hachées ou les vers cachés sous les feuilles dont ils se nourrissent.
# L’Encyclopédie/1re édition/DABUL

DABUL, (Géog. mod.) grande ville d’Asie au royaume de Visapour, sur la côte de Malabar. Lat. 18. long. 91.
# L’Encyclopédie/1re édition/DACES

* DACES, s. m. pl. (Géog. anc.) peuples qui habitoient les bords du Danube & les environs de la forêt Hercinienne, d’où ils se retirerent sur les côtes de la Norwege. Quelques auteurs les font originaires de Grece, les confondent avec les Getes, & les regardent par conséquent comme Scythes. Trajan fut surnommé le Dacique, de la victoire qu’il remporta sur Décebale le dernier de leurs rois, la septieme année de son tribunat ; & l’on prétend que la colonne Trajane lui fut élevée en mémoire de cette expédition. La Dacie qui comprenoit alors la partie de la haute Hongrie, qui est à l’orient de la Teisse, la Transylvanie, la Valaquie & la Moldavie, devint une province Romaine. La colonie de Daces que Aurélien établit entre les deux Mæsies, s’appella Dacie Aurélienne. Cette Dacie se divisa en Alpestre & en Cis-instrienne ; & celle-ci en Ripense ou Pannodacie, & en Méditerranée ou Gépide.
# L’Encyclopédie/1re édition/DACHSTEIN

DACHSTEIN, (Géog. mod.) petite ville de la basse Alsace. Long. 25. 20. lat. 48. 35.
# L’Encyclopédie/1re édition/DACTYLIOMANCE ou DACTYLIOMANCIE

DACTYLIOMANCE ou DACTYLIOMANCIE, s. f. (Divinat.) sorte de divination qui se fait par le moyen d’un anneau. Voyez Divination, Anneau. Ce mot est composé du Grec, & vient de δάκτυλος, doigt, & de μαντεία, divination.
La dactyliomancie consistoit essentiellement à tenir un anneau suspendu par un fil délié au-dessus d’une table ronde, sur le bord de laquelle on posoit différentes marques où étoient figurées les vingt-quatre lettres de l’alphabet ; on faisoit sauter l’anneau qui venoit enfin s’arrêter sur quelqu’une des lettres ; & ces lettres assemblées formoient la réponse qu’on demandoit.
Cette opération étoit précédée & accompagnée de plusieurs cérémonies superstitieuses. L’anneau étoit consacré auparavant avec bien des mysteres ; celui qui le tenoit n’étoit vêtu que de toile depuis la tête jusqu’aux piés ; il avoit la tête rasée tout autour, & tenoit en main de la verveine. Avant de procéder à rien, on commençoit par appaiser les dieux en récitant des formules de prieres faites exprès. Ammien Marcellin nous a laissé un ample détail de ces superstitions dans le xxjx. liv. son histoire. Chambers.
On rapporte à la dactyliomancie tout ce que les anciens disent du fameux anneau de Gygés qui le rendoit invisible, & de ceux dont parle Clément Alexandrin dans ses stromates, par le moyen desquels un tyran des Phocéens étoit averti des conjonctures favorables à ses desseins, mais qui ne lui découvrirent cependant pas une conspiration de ses sujets qui l’assassinerent. Delrio, disquisit. magicar. lib. jv. cap. ij. quæst. 6. sect. 4. page 547. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DACTYLONOMIE

DACTYLONOMIE, s. f. (Arith.) ce mot est formé de deux mots grecs, δάκτυλος, doigt, & νομός, loi ; l’art de compter par les doigts. Voy. Numération.
En voici tout le secret : on donne 1 au pouce de la main gauche, 2 à l’index, & ainsi de suite jusqu’au pouce de la main droite, qui étant le dixieme, a par conséquent le zéro, 0. Voyez Caractere.
Cette façon de compter ne peut être que fort incommode. Comment, en effet, faire commodément les additions & autres opérations de l’Arithmétique par cette méthode ? comment peut-on seulement indiquer commodément un nombre donné, par exemple 279 ? Je sais qu’on l’indiquera en levant les trois doigts de la main qui désignent ces trois nombres, & en baissant les autres ; mais comment distinguera-t-on l’ordre dans lequel les chiffres doivent se trouver placés, ensorte que ce soit 279 & non pas, par exemple 297 ou 729, &c. Ce sera apparemment en ne montrant d’abord que 2, & tenant les autres doigts baissés, puis en montrant 7, puis 9 : mais une maniere encore plus commode d’indiquer ce nombre par signes seroit de lever d’abord deux doigts, puis sept, puis neuf. Au reste tout cela ne seroit bon qu’entre des muets. L’Arithmétique écrite est bien plus commode.
Il y a apparence que ce sont les dix doigts de la main qui ont donné naissance aux dix caracteres de l’Arithmétique ; & ce nombre de caracteres augmenté ou diminué changeroit entierement les calculs. Voyez Binaire. On auroit peut-être mieux fait encore de prendre douze caracteres, parce que 12 a plus de diviseurs que 10 ; car 12 a quatre diviseurs 2, 3, 4, 6, & 10 n’en a que deux, 2, 5. Au reste il est à remarquer que les Romains n’employoient point l’arithmétique décimale ; ils n’avoient que trois caracteres jusqu’à cent, I, V, X : C, étoit pour cent, D, pour cinq cents, M, pour mille : mais comment calculoient-ils ? C’est ce que nous ignorons, & qu’il seroit assez curieux de retrouver. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/DADES

DADES, s. f. (Mythol.) fête qu’on célebroit à Athenes, & qui prenoit son nom des torches, δαδές, qu’on y allumoit durant trois jours : le premier, en mémoire des douleurs de Latone lorsqu’elle accoucha d’Apollon ; le second, pour honorer la naissance des dieux ; & le dernier, en faveur des noces de Podalirnis & d’Olympias mere d’Alexandre. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DACTYLIQUE

DACTYLIQUE, adj. (Littérature.) se dit de ce qui a rapport aux dactyles.
C’étoit dans l’ancienne musique l’espece de rithme, d’où la mesure se partageoit en deux tems égaux. Voyez Rithme. Il y avoit des flûtes dactyliques, aussi-bien que des flûtes spondaïques. Les flûtes dactyliques avoient des intervalles inégaux, comme le pié appellé dactyle avoit des parties inégales.
Les vers dactyliques sont entre les vers hexametres, ceux qui finissent par un dactyle au lieu d’un spondée, comme les vers spondaïques sont ceux qui ont au 5e pié un spondée au lieu d’un dactyle.
Ainsi ce vers de Virgile, Æneid. l. vj. 33. est un vers dactylique :
Bis patriæ cecidere manus, quin protinus omnia, Perlegerent oculis.
Voyez Vers & Spondaïque ; voyez aussi le dictionn. de Trév. & Chambers. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/DABOUIS

DABOUIS, s. m. (Comm.) toile de coton de l’espece des taffetas ; on nous l’apporte des Indes orientales, V. les dictionn. du Comm. de Trév. & de Dish.
# L’Encyclopédie/1re édition/DACA

DACA, (Géog. mod.) ville d’Asie dans les Indes au royaume de Bengale, sur le Gange. Long. 106. 45. lat. 24.
# L’Encyclopédie/1re édition/LANCUT

LANCUT, (Géog.) ville du royaume de Pologne, dans le palatinat de Russie ou Reussen.
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDA

LANDA, (Géogr.) ville de la grande Pologne, dans le palatinat de Kalisch.
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDEN

LANDEN, Landenum, (Géog.) petite ville des Pays-bas autrichiens, dans le Brabant, au quartier de Louvain, fameuse par la bataille meurtriere que le maréchal de Luxembourg y gagna sur les alliés, le 29 Juillet 1693. On appelle aussi cette journée la bataille de Nerwinde, nom d’un village voisin. Landen est sur le Beck, à 2 lieues de Tillemont, 7. N. O. de Huy, 7. S. E. de Louvain, 8. N. E. de Namur. Long. 22. 40. latit. 50. 45. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDAU

LANDAU, Landavia, (Géogr.) ville de France très-forte, dans la basse Alsace, au pays de Wasgou, autrefois impériale, mais sujette à la France par la paix de Munster. L’empereur Joseph la prit, n’étant que roi des Romains, en 1702. Les François la reprirent en 1703, & les Impériaux en 1704. Enfin, par le traité de Bade, elle a été cédée à la France, qui l’avoit reprise en 1713. Voyez ce qu’en disent Heiss, Longuerue & Piganiol de la Force : mais voyez principalement l’article de Landau dans le dictionnaire de Bayle, parce qu’il est rempli de réflexions utiles, applicables en tout tems & en tous lieux, aux récits de siéges & de batailles que les nouvelistes de puissances belligérantes repandent dans le public, pour inspirer la confiance ou tromper la crédulité des peuples.
Landau est sur le Queich, vers les frontieres du palatinat, à une égale distance de Spire & du Rhin, dans un pays agréable & fertile, à 3 lieues & demie S. de Neustat, 5 O. de Philisbourg, 6 S. O. de Spire, 15 N. E. de Strasbourg, 108 N. E. de Paris. Longit. 25. 47. 30. latit. 49. 11. 38.
Landaw est encore le nom de deux petites villes d’Allemagne, l’une dans la basse Baviere sur l’Iser, à 4 milles de Straubing ; l’autre sise sur une montagne, au comté de Valdeck. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDGRAVE

LANDGRAVE, s. m. (Hist. mod.) ce mot est composé de deux mots allemands, land, terre, & de graff ou grave, juge ou comte. On donnoit anciennement ce titre à des juges qui rendoient la justice au nom des empereurs dans l’intérieur du pays. Quelquefois on les trouve désignés sous le nom de comites patriæ & de comites provinciales. Le mot landgrave ne paroit point avoir été usité avant l’onzieme siecle. Ces juges, dans l’origine, n’étoient établis que pour rendre la justice à un certain district ou à une province intérieure de l’Allemagne, en quoi ils différoient des marggraves, qui étoient juges des provinces sur les limites : peu-à-peu ces titres sont devenus héréditaires, & ceux qui les possédoient se sont rendus souverains des pays dont ils n’étoient originairement que les juges. Aujourd’hui l’on donne le titre de landgrave par excellence à des princes souverains de l’Empire qui possedent héréditairement des états qu’on nomme landgraviats, & dont ils reçoivent l’investiture de l’empereur. On compte quatre princes dans l’Empire qui ont le titre de landgraves ; ce sont ceux de Thuringe, de Hesse, d’Alsace & de Leuchtenberg. Il y a encore en Allemagne d’autres landgraves : ces derniers ne sont point au rang des princes ; ils sont seulement parmi les comtes de l’Empire ; tels sont les landgraves de Baar, de Brisgau, de Burgend, de Kletgow, de Nellenbourg, de Saussemberg, de Sisgow, de Steveningen, de Stulingen, de Suntgau, de Turgow, de Walgow. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDES

LANDES, s. f. (Agriculture.) pays inculte, peu propre au labour, rempli de joncs, de bruyeres, serpolets, joncs-marins, où l’on ne peut faire venir du bois.
Landes, (les) ou les Lanes, Ager Syrticus, (Géog.) pays de France dans la Gascogne. On le nomme quelquefois les landes de Bourdeaux ; c’est un pays de sable & de bruyeres, dont les lieux principaux sont Dax, Tartas, Albret, Peirourade. Le sénéchal des Landes est une charge d’épée, dont le bailliage du pays de Labour dépend. On divise les Landes en grandes & petites ; les grandes sont entre Bourdeaux & Bayonne, les petites sont entre Bazas & le mont de Marsan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDFOCTIE

LANDFOCTIE, (Géog.) ce mot d’origine allemande, land-vochtey, & travesti à la françoise, peut se rendre autrement par bailliage ou préfecture, & en latin par præfectura. On dit cependant la landfoctie de Haguenau, pour signifier une partie de l’Alsace, dont Haguenau est le chef-lieu. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LAND, TRAIT ou JET DE FILETS

LAND, TRAIT ou JET DE FILETS, terme de Pêche usité dans le ressort de l’amirauté de Marennes. C’est la manœuvre qui se fait depuis qu’on a jetté un filet à la mer jusqu’à ce qu’on le releve.
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDAFF

LANDAFF, (Géog.) petite ville & évêché d’Angleterre, au pays de Galles, dans le comté de Glamorgan, sur la Tave, un peu au-dessus de Cardiff, à 30 milles de Bristol au couchant, & à 123 milles de Londres. Long. 14. 20. latit. 51. 32. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LANDERNEAU

LANDERNEAU, Landernacum, (Géogr.) petite ville de France dans la basse Bretagne, sur la riviere d’Elhorn, à 8 lieues E. de Brest. Long. 13. 22. latit. 48. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉPATOSCOPIE

HÉPATOSCOPIE, s. f. (Divinat.) genre de divination qui avoit lieu chez les payens, par l’inspection du foie des victimes dans les sacrifices : ce mot est composé de ἥπατος, génitif de ἧπαρ, foie, & de σκοπέω, je considere.
Le cas de victimes trouvées quelquefois sans cœur ou sans foie, qu’on avoit sans doute l’art de faire disparoître, donna lieu à une question curieuse de la part de ceux qui croyoient la réalité de la divination : ils demandoient quelle étoit la cause de si étranges phénomènes. La réponse des aruspices étoit que les dieux mêmes faisoient ce miracle tout d’un coup, en annihilant ces parties au moment du sacrifice, pour le faire correspondre aux conjonctures des tems & en donner des lumieres éclatantes au sacrificateur. Mais les Philosophes se moquoient de cette solution comme contraire aux principes de la bonne physique, pensant qu’il étoit absurde d’imaginer que la Divinité pût annihiler, réduire à rien une chose auparavant existente, ou former quelque chose de rien. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉNETES

HÉNETES (les), s. m. pl. (Géog. anc.) Les Hénetes en Asie, étoient un ancien peuple de Paphlagonie, qui n’existoit plus du tems de Strabon. Les Hénetes en Italie, au fond du golphe de Venise, sont les mêmes que les Venetes ; ils venoient d’un peuple des Gaules, dont Vannes en Bretagne conserve encore le nom. Les Hénetes dans le nord, que quelques écrivains placent sur les côtes de Livonie & de Prusse, sont les mêmes que les Vendes ou Vénedes, nation sarmate qui s’établit entre l’Elbe & la Vistule. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉNIOQUES

HÉNIOQUES, s. m. pl. (Géog.) Heniochi, ancien peuple de la Sarmatie asiatique ; ils habitoient près du fleuve ou du mont Corax, qui étoit une branche du Caucase, sur le bord du Pont-Euxin, à l’occident de la Colchide ; c’étoit une colonie de Lacédémoniens. Pline, Strabon & Pomponius Méla, vous en diront davantage. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉNOTIQUE

HÉNOTIQUE, s. m. (Hist. mod.) henoticum, on donna ce nom dans le v. siecle à un édit de l’empereur Zénon, par lequel il prétendoit de réunir les Eutychiens avec les Catholiques. Voyez Eutychiens.
C’est Acace, patriarche de Constantinople, qui avec le secours des amis de Pierre Magus, persuada à l’empereur de publier cet édit.
Le venin de l’hénotique de Zénon consiste à ne pas recevoir le concile de Chalcedoine comme les trois autres, & qu’il semble au contraire lui attribuer des erreurs. Cet hénotique est une lettre adressée aux évêques, aux clercs, aux moines, & aux peuples de l’Egypte & de la Lybie ; mais elle ne parle qu’à ceux qui étoient séparés de l’Eglise. Il fut condamné par le pape Felix III. & détesté des Catholiques. Voyez le Dict. de Trevoux. (G.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉPATI-CYSTIQUE

HÉPATI-CYSTIQUE, adj. en Anatomie, se dit de certains conduits qu’on imagine aller du foie à la vésicule du fiel. Voyez Foie.
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉNÉCHEN

* HÉNÉCHEN, sub. masc. (Bot.) plante qui croît aux indes orientales, dans le territoire de Panama ; elle a la feuille du chardon, mais plus étroite & plus longue que celle du cabuïa, qui a la sienne comme le chardon. Les Sauvages tirent du sel du cabuïa & de l’hénéchen ; mais le sel tiré de l’hénéchen est plus fin. La manœuvre est precisément celle que nous pratiquons sur le chanvre ; on fait rouir la plante, on la seche au soleil, & on la broie.
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉNIOCHUS

HÉNIOCHUS, (Astronom.) est une des constellations boréales, autrement & plus communément nommée le cocher. Voyez Cocher. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/HÉPATOMPHALE

HÉPATOMPHALE, s. f. terme de Chirurgie, hernie du foie par l’anneau de l’ombilic. Quelques auteurs ont rapporté des exemples particuliers de la tumeur formée à l’ombilic par la présence d’une portion du petit lobe du foie : je l’ai vû à un enfant qui venoit de naître. C’étoit un vice de conformation. La tumeur étoit du volume d’un gros œuf de poule, circonscrite, d’un rouge brun, recouverte d’une membrane qui étoit effectivement la membrane externe du foie. La base de la tumeur avoit moitié moins de volume que sa masse. L’enfant ne parut souffrir aucun dérangement dans la moindre de ses fonctions par la présence de cette tumeur. Lorsqu’au bout de quelques jours le cordon ombilical qui partoit de dessous cette tumeur fut séparé, la sage-femme essaya de le faire tomber par une ligature qui en étrangloit le pédicule. L’enfant témoigna par ses cris la douleur que cette opération lui causoit : on coupa la ligature. L’enfant me fut présenté quelques jours après ; la tumeur me parut sarcomateuse, indolente, & ne produisant aucun accident ; je conseillai fort qu’on n’y fît ni remedes, ni opération. Un chirurgien crut appercevoir une fluctuation dans le centre de cette tumeur ; il l’entama par l’instrument tranchant : mais le sang pur qui sortit en assez grande quantité, l’empêcha de faire plus qu’une scarification, dont il eut assez de peine à arrêter l’hémorrhagie. L’enfant mourut au bout de quelques jours, sans que cette opération y ait contribué. Le cadavre a été ouvert, & les parties présentées à l’académie royale de Chirurgie. On a vû que par un vice de conformation en cet enfant, le foie par une portion de son petit lobe, faisoit la tumeur de l’ombilic ; tumeur qui en effet ne devoit admettre ni opérations ni remedes. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/HIÉROMANTIE

HIÉROMANTIE, s. f. (Antiq.) ἱερομαντεια, nom général de toutes les sortes de divinations qu’on tiroit des diverses choses qu’on présentoit aux dieux, & sur-tout des victimes qu’on offroit en sacrifice. D’abord on commença de tirer des présages de leurs parties externes, de leurs mouvemens, ensuite de leurs entrailles, & autres parties internes ; enfin, de la flamme du bucher dans lequel on les consumoit. On vint jusqu’à tirer des conjectures de la farine, des gâteaux, de l’eau, du vin, &c. J’apprends tout cela, mais plus au long dans les Archæol. greq. de Potter, lib. II. cap. xiv. tom. I. p. 314. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOAKO

HOAKO, s. m. (Botan.) c’est une herbe qui croît à la Chine sur le mont de Pochung, près de la ville de Cin, & à laquelle on attache la propriété funeste de rendre stériles les femmes qui en goûtent. Les auteurs qui en ont fait mention, n’en ont pas donné des descriptions.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOANGEIO

* HOANGEIO, s. m. (Ornith.) petit oiseau qui se trouve dans le Chekiang à la Chine. On ne nous l’a point décrit ; on nous apprend seulement que les habitans le trempent dans leur vin de ris, & en font un mets commun.
# L’Encyclopédie/1re édition/HOAMHO ou HOANGSO

HOAMHO ou HOANGSO, (Géog.) une des plus grandes rivieres du monde ; elle a sa source à 23 deg. de lat. sur les confins du Tongut & de la Chine dans un grand lac enclavé dans les hautes montagnes qui séparent ces deux états ; courant de-là vers le nord, elle cotoye les frontieres de la province de Xiensi & du Tongut jusqu’à 37 degrés de latitude, arrose le Tibet, passe la grande muraille vers les 38 degrés de latitude, se dégorge enfin dans l’océan de la Chine après un cours de plus de 500 lieues d’Allemagne : ses eaux sont troubles, & tirent sur le jaune-brun ; elles prennent cette mauvaise qualité du salpêtre, dont les montagnes que cette riviere baigne au-dehors de la grande muraille sont remplies ; c’est à cause de cette couleur jaune-brune qu’elle porte le nom d’Hoangso ou Hoamho ; elle fait dans son cours des ravages épouvantables, dont les Chinois n’ont eu que trop souvent de tristes expériences. Voyez sur le cours de ce fleuve la grande carte de la grande Tartarie de M. Witsen. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HOANGEIOYU

* HOANGEIOYU, s. m. (Ornith.) oiseau aquatique de la province de Quantung à la Chine. En été, il habite les montagnes ; en hiver, il se retire dans la mer où l’on le prend aux filets : sa chair passe pour fort délicate : sur le peu que l’on nous a transmis de sa description, il paroît que le hoangeioyu est amphibie, moitié poisson, moitié oiseau.
# L’Encyclopédie/1re édition/HIÉROPHANTE

HIÉROPHANTE, s. m. (Antiq.) ἱεροφάντης, sacrorum antistes, souverain prêtre de Cérès chez les Athéniens.
L’hiérophante étoit à Athènes un prêtre d’un ordre très-distingué ; car il étoit préposé pour enseigner les choses sacrées & les mysteres de Cérès, à ceux qui vouloient y être initiés ; & c’est de-là qu’il prenoit son nom. On lui donnoit aussi le titre de prophete ; il faisoit les sacrifices de Cérès, ou uniquement par rapport à elle ; il étoit encore le maître d’orner les statues des autres dieux, & de les porter dans les cérémonies religieuses. Il avoit sous lui plusieurs officiers qui l’aidoient dans son ministere, & qu’on nommoit exégetes, c’est-à-dire, explicateurs des choses sacrées.
Eumolpe fut le premier hiérophante que Cérès se choisit elle-même pour la célébration de ses mysteres, c’est-à-dire, que ce fut lui qui le premier y présida & les enseigna. Cet Eumolpe, selon Athénée, fut le chef d’une des plus célebres familles d’Athènes, qui seule eut la gloire de donner sans discontinuation un hiérophante aux Eleusiniens, tant que le temple de Cérès subsista parmi eux. La durée de ce sacerdoce a été de douze cens ans ; & ce qui le rend encore plus mémorable dans la seule famille des Eumolpides, c’est que celui qui étoit une fois revêtu de la dignité d’hiérophante, étoit obligé de passer toute sa vie dans le célibat, comme nous l’apprenons de Pausanias dans les Corinthiaques, de l’ancien Scholiaste de Perse sur la cinquieme satyre de ce poëte, & finalement de S. Jérome.
Ce mot hiérophante, est composé de ἱερὸς, sacré, & de φαίνω, je montre, je mets en lumiere. (D. J.)