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# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abdère

ABDÈRE, Abdera, auj. Polistilo, anc. v. de Thrace, à l’embouchure du Nestus, en face de l’Ile de Thasos. C’est là que la Fable place l’aventure de Diomède mangé par ses chevaux. Les Abdéritains passaient pour stupides ; cependant ils aimaient la musique et la, poésie, et l’on compte parmi eux des philosophes célèbres : Démocrite, Protagoras, Anaxarque. — Ville d’Hispanie. V. adra.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abdérame ii

abdérame ii, 4e calife ommiade d’Espagne (822-852), fils d’Al-Hakem, défit en plusieurs rencontres les princes chrétiens, s’empara de Barcelone, et chassa les pirates normands qui venaient insulter les côtes de ses États. Sa cour fut la plus brillante de toutes celles de l’Europe : il y attira les savants et les poètes de l’Orient. On le surnomma le Victorieux.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abel, 2e fils d'adam

ABEL, 2e fils d’Adam, était pasteur. Il fut tué par son frère Caïn, jaloux de ce que ses offrandes étaient mieux accueillies de Dieu que les siennes. Il y a sur la Mort d’Abel un poème de Gessner et une tragédie de Legouvé.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abel (villes)

ABEL, nom commun à plusieurs villes de Palestine et de Syrie : ABEL DE LYSANIAS, Abila Lysaniæ, en Cœlésyrie, au N. O. de Damas, qui tirait son nom d’un de ses tétrarques ; ABEL-MECHOLA, dans la demi-tribu de Manassé en deçà du Jourdain, etc.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abdérame i

abdérame i, fils de Moaviah, prince de Damas, né en 731, fut le premier calife ommiade en Espagne (756-787). Échappé comme par miracle au massacre de sa famille, qui fut exterminée presque tout entière par les Abbassides, il se réfugia en Espagne, où l’appelaient les Maures établis dans ce pays, réduisit sous son pouvoir presque toute cette contrée, fixa sa résidence à Cordoue, et régna paisiblement pendant 31 ans, faisant fleurir les lettres et les arts et cultivant lui-même la poésie. Oh lui donna le surnom de Juste.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Abel, roi de danemark

ABEL, roi de Danemark, monta en 1250 sur le trône après avoir assassiné dans un repas Éric VI, son frère aîné. Les Frisons se révoltèrent contre lui, et, l’ayant vaincu, le mirent à mort en 1252.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Breïâ

Breïâ brailleur, ſ. m. une femme fort brailleuſe. On dit auſſi braillard, mais il eſt fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brocalî

Brocalî allumettiere, ſ. f. Uſtenſile oblong, qui eſt fait de cuivre ou de fer-blanc & qui ſert à contenir des allumettes.
Ce mot eſt de ma façon & par conſéquent de nulle autorité ; il pourra cependant s’établir, parce que nous manquons abſolument de terme, pour rendre la choſe qu’il déſigne : Le Dictionnaire de l’académie Françoiſe ne nous en fournit point ; le Dictionnaire de M. de Wailly, ſi riche en mots, ne parle point de cet uſtenſile ; ce qui me fait croire qu’on n’en fait pas uſage en France. Au defaut de ces oracles de la langue françoiſe, chacun eſt en droit, me paroît-il de forger des mots pour exprimer les choſes qui exiſtent dans ſon pays ; ainſi juſqu’à ce que l’académie veuille nous accommoder d’un autre mot, on pourra ſe ſervir de celui d’allumettiere ou de tel autre qu’on voudra, pourvu qu’il ait quelque analogie avec la choſe énoncée.
Brocoli, ſ. m. Eſpece de chou qui vient d’Italie. Le jet ou la tige du choux vert qui commence à fleurir.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brok

Brok broche, ſ. f. Eſpece de cheville de bois pointue, dont on ſe ſert pour boucher le trou d’un tonneau qu’on a mis en perce.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brignon

Brignon brugnon, ſ. m. Quelques-uns diſent brignon, mais le grand uſage eſt pour brugnon.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Briket

Briket bribe, ſ. f. gros morceau de pain, bribes au pluriel ſe dit par extenſion & fam. des morceaux de viande, que l’on donne à ceux qui demandent l’aumone.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brik’treie

Brik’treie briqueterie, ſ. f. Lieu où l’on fait la brique.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Briac

Briac margouillis, ſ. m. Gâchis plein d’ordures, mettre le pied dans le margouillis.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Britte di vai

Britte di vai échappée, ſ. f. Action imprudente.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brik’teu

Brik’teu briquetier, ſ. m. Celui qui fait ou vent de la brique.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Brocal

Brocal allumette, ſ. f. Petit brin de chenevote ou de bois, ſouffré par les deux bouts, ſervant à allumer des chandelles.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Shamavedam

Shamavedam, l’un des quatre livres sacrés des Indiens. C’est celui qui contient la science des augures et des divinations.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Sibylles modernes

Sibylles modernes. Il y a eu succession, peu connue à la vérité, dans les sibylles. Pierre Crespet, dans ses deux livres De la haine des démons pour les hommes, en cite quelques faits. La grotte de Nursie, au pays de Naples, s’appelle encore la grotte de la Sibylle, et une sibylle y florissait dans le moyen âge et dans les premiers temps de la réforme. Dominique Mirabelli, dont nous ignorons l’origine, arrêté pour magie, car il portait avec lui des livres de magie, confessa, dans son interrogatoire, qu’il avait visité la sibylle de Nursie, avec quelques compagnons ; que Scot, l’un d’eux, avait reçu d’elle un livre mystérieux, avec un démon renfermé dans un anneau ; qu’il avait fait alors des choses prodigieuses devant plusieurs princes ; qu’à l’aide du livre et de l’anneau il pouvait se transporter où il voulait, toutes les fois qu’il n’avait pas les vents contraires. Il ajouta que l’autorité religieuse avait établi des surveillants à la porte de la grotte ; mais que ceux qui étaient initiés à la magie y entraient en se rendant invisibles. Il dépeignait la sibylle : « Sa taille était petite ; elle était assise sur un siège peu élevé, et ses cheveux flottaient jusqu’à terre. » Pendant que le visiteur s’entretenait avec elle, les éclairs et le tonnerre désolaient les environs de la grotte. Mirabelli, son ami Scot et ses autres compagnons furent emmenés à Paris. Nous ne savons pas ce qu’il advint d’eux. Mais ces faits ont du avoir lieu aux temps où les Français avaient le pouvoir à Naples.
Enfin nous avons eu dans mademoiselle Le-normand, dans mademoiselle Ledoux et dans d’autres femmes, des sibylles contemporaines. Il y en a une que nous ne nommons pas, car elle vit peut-être encore, en retraite sans doute ; elle faisait des horoscopes longuement écrits, et les débitait à bon marché en 1829.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Sicidites

Sicidites. Leloyer conte que ce magicien, appuyé sur les fenêtres de l’empereur Manuel Gomnène, avec les courtisans, regardait le port de Constantinople. Il arriva une petite chaloupe chargée de pots de terre. Sicidites offrit à ceux qui l’entouraient de leur faire voir le potier cassant ses pots ; ce qu’il effectua à l’instant au grand divertissement des courtisans qui se pâmaient de rire ; mais ce rire se changea en compassion quand ils aperçurent ce pauvre homme qui se lamentait, en s’arrachant la barbe, à la vue de tous ses pots cassés. Et comme on lui demandait pourquoi il les avait brisés de la sorte, il répondit qu’il avait vu un serpent à crête rouge et étincelante, entortillé autour de ses pots, qui le regardait la gueule ouverte et la tête levée comme s’il eût voulu les dévorer, et qu’il n’avait disparu qu’après tous les pots cassés. Un autre jour, pour se venger de quelques gens qui l’insultaient dans un bain, Sicidites se retira dans une chambre prochaine pour reprendre ses habits. Dès qu’il fut sorti, tous ceux qui étaient dans le bain détalèrent avec précipilation, parce que du fond de la cuve du bain il sortit des hommes noirs qui les chassaient à coups de pied.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Sidragasum

Sidragasum, démon qui a le pouvoir de faire danser les femmes mondaines.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Sethiens

Sethiens ou Sethites, hérétiques du deuxième siècle qui honoraient particulièrement le patriarche Seth, fils d’Adam. Ils disaient que deux anges avaient créé Caïn et Abel et débitaient beaucoup d’autres rêveries. Selon ces hérétiques, Jésus-Christ n’était autre que Seth, venu au monde une seconde fois. Ils forgèrent des livres sous le nom de Seth et des autres patriarches.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Shelo

Shelo. Voy. Southcote.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Shoupeltins

Shoupeltins. Les habitants des îles Schetland appelaient ainsi des tritons ou hommes marins, dont les anciennes traditions et la superstition populaire ont peuplé les mers du Nord.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Sidéromancie

Sidéromancie, divination qui se pratiquait avec un fer rouge, sur lequel on plaçait avec art un certain nombre de petites paillettes qu’on brûlait et qui jetaient des reflets comme les étoiles.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Touche

Touche, n. f. 1. Petit levier sur lequel presse le doigt dans le clavier de l’orgue, du piano et des instruments similaires, pour commander au mécanisme et « faire parler » la note voulue. Les touches des claviers modernes sont revêtues d’ivoire pour les sons de la gamme diatonique naturelle, et d’ébène pour les sons intermédiaires ou chromatiques. Cet ordre était parfois renversé dans le clavier des épinettes et des clavecins. On construisit aussi des instruments ornés dans lesquels des touches étaient gravées ou incrustées. || 2. Pièce ordinairement de bois d’ébène, collée sur le manche des instruments à cordes pincées ou frottées, et sur laquelle pressent les doigts de la main gauche pour obtenir des sons différents, par le raccourcissement proportionnel de la corde. Dans les instruments de la famille des violes et des familles du luth et de la guitare, la touche était divisée en cases par le moyen de sillets. La surface de la touche est légèrement convexe. La sonorité des instruments à cordes à manche est moins forte et moins brillante lorsque l’archet attaque la corde loin du chevalet. L’indication « sur la touche » ou en ital. sul tasto, prescrit au violoniste, violoncelliste, etc., de poser l’archet sur la touche, pour obtenir des sons faibles et légèrement assourdis. Ce procédé est employé quelquefois à l’orchestre. L’usage de marquer la place où devait poser le doigt sur la touche (manche) des instruments à cordes à manche était constant pour les instruments à cordes pincées, luth et ses dérivés, guitare, etc. Il existait au xvie-xviie s. pour la famille des grandes violes à archet, non pas pour le rebec, et ne s’établit pas pour la famille du violon ; mais Agricola et Gerle, au xvie s., conseillaient aux élèves de marquer les cases absentes par un trait d’encre. « Ce besoin naïf » se maintint jusque dans le xviie s. Léop. Mozart en parle encore dans sa méthode de violon, en repoussant ce procédé, inutile pour ceux qui ont l’oreille musicale.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tournebout

Tournebout, n. m. anc. nom français d’une variété de cromorne.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Torculus

Torculus, n. m. lat. Figure de la notation neumatique médiévale, formée par la réunion de trois accents, adoptée dans la notation du chant grégorien pour exprimer une succession de trois notes, dont la seconde est plus élevée, sur une seule syllabe :
La notation neumatique se servait en outre d’une forme du même signe appelée T. resupinus, où la formule était prolongée.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Toupain

Toupain. Voy. Clarin.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tortsido

Tortsido, autre nom du zortzico (voy. ce mot).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Toucher

Toucher, n. m. Jeu des instruments à clavier. Couperin (1717) veut que « le dessous des coudes, des poignets et des doigts soit de niveau » ; il déclare que la douceur du toucher dépend encore de tenir ses doigts le plus près des touches qu’il est possible ».
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tourelle

Tourelle, n. f. Partie d’un buffet d’orgue réunissant sur un plan circulaire, triangulaire, etc. un groupe de gros tuyaux de montre disposés symétriquement, et saillant hors de la façade du buffet.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tordion

Tordion, n. m. Ancienne danse française, appelée tourdion par Thoinot Arbeau. Elle formait la 3e partie de la basse danse et se dansait sur le même rythme que la gaillarde, mais « bas et par terre d’une mesure légère et concitée », à 3, composée de 6 minimes blanches, la 5e étant remplacée par un soupir. Le Recueil de danceries de Cl. Gervaise (1554) donnait un autre rythme :
Mais Arbeau prend soin d’avertir que la mesure binaire appliquée par les éditeurs du xvie s. à ces danses est une modification du rythme ternaire que ces mélodies avaient auparavant.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Touchement

Touchement, n. m. Syn. de battue, mais appliqué seulement au chant grégorien et à la musique du moyen âge et du xvie s. dans lesquels il ne s’agit point de marquer les temps forts et faibles d’une mesure symétrique, mais de guider du geste les exécutants en indiquant de la main comme points de repère, les retours égaux de l’unité rythmique choisie. Cette unité, pour la musique du xvie s., est la semi-brève. Le T. « n’exprime pas la composition de la mesure. Il précise simplement une valeur-unité, la semi-brève, composante des mesures. Il est un moyen pratique d’exécuter les plus ardues superpositions de rythmes disparates » (Emmanuel).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Tourdion

Tourdion. Voy. Tordion.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Composer

Composer, v. tr. Produire une œuvre musicale.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Commodo

Commodo, adv. ital., = commodément, indiquant l’allure aisée d’un morceau.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Composition

Composition, n. f. Art d’inventer et d’écrire les œuvres musicales. Cet art suppose chez celui qui l’exerce dans sa plénitude la possession complète de la technique musicale et le degré d’imagination nécessaire pour en employer le langage à l’expression de pensées et de sentiments personnels. L’opinion commune sur l’inspiration est fausse, en ce qu’elle accorde à l’intuition un rôle exagéré dans l’acte de la création artistique ; le travail et la réflexion y prennent une part que l’on peut dire presque toujours prépondérante, et à plus forte raison dans les œuvres développées. Les biographes de Beethoven nous apprennent qu’il fut un improvisateur merveilleux : ses carnets d’esquisses nous montrent par quelles profondes méditations et quels patients tâtonnements dans le choix et la rédaction des idées musicales il préparait la mise au jour d’une œuvre nouvelle. L’enseignement de la C., tel qu’il est donné dans les écoles et les conservatoires modernes, est préparé par une longue filière de classes de solfège, d’harmonie, de contrepoint et de fugue, qu’accompagne la pratique du chant et d’un ou plusieurs instruments et qui tendent à procurer au candidat compositeur la maîtrise des formes ; pour être fécond, un tel enseignement exige encore de l’élève l’étude comparée des œuvres anciennes et modernes, qui développera en lui le sens critique et l’accoutumera à l’exercer sur lui-même, et l’acquisition d’une « culture générale » assez vaste pour élever son intelligence au-dessus des spécialités trop bornées et des habiletés de métier.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Comma

Comma, n. m. Très petit intervalle, qui ne se note pas dans la pratique musicale, mais qui se fait sentir à une oreille délicate dans le jeu des instruments à intonation variable et spécialement dans le jeu du violon. Il s’exprime par le rapport 80/81. Pour un violoniste qui veut différencier, sur la corde la, en première position, le si, quinte juste de mi, du si, sixte majeure de ré, éloignés l’un de l’autre de 1 C. dans la gamme de Zarlino, la position de l’index sur la corde variera de 1/3 de centimètre ou 0 m. 356. La division du ton en 9 C. est enseignée par certains acousticiens et critiquée par d’autres, qui s’appuient sur la division normale du C. en 5 savarts et trouvent 10 C. au lieu de 9 dans le ton pythagoricien de 51 savarts. (Voy. Gamme.)
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Complainte

Complainte, n. f. Chanson à nombreux couplets sur un sujet tragique ou sur une légende pieuse. La plus ancienne C. notée qui ait été conservée a trait à la mort de Charlemagne. Le texte d’un grand nombre de C. populaires anciennes commence, ainsi que celui des Passions, par une annonce ou une invitation à écouter. Une des plus fameuses est celle de Jean Renaud, dont on connaît de nombreuses variantes et dans laquelle on distingue des vestiges de mélodies religieuses du moyen âge. La C. du Juif-errant ne paraît pas remonter plus haut que le xviie s. La C. de Fualdès, qui passe pour un type du genre, se chante sur un timbre du xviiie s., appelé Air du maréchal de Saxe.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Complies

Complies, n. f. plur., du lat. completorium. Dernière partie de l’office, dans la liturgie catholique, chantée après vêpres et formant la prière du soir. Les parties chantées, tant en musique qu’en chant grégorien, comprennent les psaumes iv, xc et cxxxiii, l’antienne Miserere, l’hymne Te lucis ante terminum, le répons In manus, le Cantique de Siméon et une Antienne à la Vierge.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Compositeur

Compositeur, n. m. Auteur d’une œuvre de musique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Combinaison

Combinaison, n. f. * Disposition spéciale du mécanisme des orgues modernes, permettant de préparer d’avance une combinaison de jeux déterminés, et que l’on fait parler au moment voulu par le moyen d’une tirasse spéciale (voy. ce mot, et Orgue).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Compensateur

Compensateur, n. m. Partie du mécanisme de la soufflerie, dans l’orgue, qui régularise la pression du vent à son arrivée dans le sommier.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Coloris

Coloris, n. m. Partie de la peinture qui donne aux objets la couleur appropriée. Ce terme est appliqué, en musique, à l’art de l’instrumentation.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Mahré

Mahré machurer, v. a. Barbouiller, noircir quelqu’un, machurer le viſage, il eſt populaire.
Barbouiller, v. a. Salir, gâter, il lui a barbouillé le viſage.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Mahî

Mahî mêler, v. a. Brouiller enſemble pluſieurs choſes, mêler des grains enſemble.
On dit mêler le vin, pour dire mettre des vins de diverſes ſortes enſemble, frélater le vin.
On dit en termes de jeu, mêler les cartes & ſimplement mêler, pour dire, battre les cartes, c’eſt à vous à mêler.
Mélanger, v. a. Faire un mélange d’une choſe avec une autre, ou de pluſieurs choſes enſemble, ce cabaretier mélange ſon vin.
Frélater, v. a. mêler quelque drogue dans le vin pour le faire paroître plus agréable à la vue & au goût, comme font les cabaretiers.
On dit fig. & fam. qu’une choſe n’eſt pas frélatée, pour dire, qu’on n’a rien fait pour la rendre plus belle en apparence qu’elle ne l’eſt en effet.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Mai

Mai huche, ſ. f. (H. s’aſpire) grand coffre de bois dont on ſe ſert principalement pour y pétrir le pain, pétrie du pain dans la huche.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Main

Main main, ſ. f. Partie de l’homme qui eſt au bout du bras & qui a cinq doigts, fig. faire tomber les armes des mains de quelqu’un, l’appaiſer ; avoir la main rompue à quelque choſe, faite & dreſſée à quelque choſe ; tendre la main à quelque’un, l’aider & le favoriſer ; donner la min à quelqu’un, lui donner la main droite & le lieu d’honneur, en poéſie, donner les mains à quelque choſe, y conſentir ; baiſer les mains de quelqu’un, lui faire ſes compliments ; lâcher la min à un cheval, lui lâcher la bride ; faire ſa main, piller quand on en a l’occaſion.
On dit auſſi prov. froides mains, chaudes amour.
On dit au jeu du piquet & à quelques autres jeux, qu’un homme a la main, pour dire, que c’eſt à lui à jouer le premier.
On dit au jeu du lanſquenet, qu’un homme a la main, pour dire, que c’eſt lui qui donne les cartes.
Main de papier, ce ſont vingt-cinq feuilles de papier blanc pliées enſemble, il y a vingt mains à la rame.
On appelle main, le pied de quelques oiſeaux, comme des perroquets & des oiſeaux de fauconnerie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Makasse

Makaſſe penaud, penaude, adj. Embarraſſé, interdit, quand on lui dit cela, il demeura bien penaud, elle fut bien penaude, il n’a d’uſage que dans le ſtyle fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/L’cosse fai piette li gosse

L’coſſe fai piette li goſſe, on dit prov., que le coût fait perdre le goût, pour dire, que la trop grande dépenſe qu’il faudroit faire pour avoir une choſe, en ôte l’envie.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Magni s’blan pan d’van s’neûr

Magni s’blan pan d’van s’neûr, on dit fam. & fig. qu’une perſonne a mangé ſon pain blanc le premier, pour dire, que le commencement de ſa vie a été plus heureux que la ſuite.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Makaie

Makaie fromage mou, ſ. m. Caillebote, ſ. f. Maſſe de lait caillé, manger de la caillebote.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Madrai

Madrai putois, ſ. m. Eſpece de belette, il eſt plus grand que la fouine, il a le col plus étroit, le ventre plus large, la queue & les cuiſſes plus noires & les côtés plus roux avec un double rang de poils, dont les uns ſont courts & roux & les autres plus longs & noirs, ſa mauvaiſe odeur l’annonce par-tout où il eſt.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Maistri

Maiſtri maîtriſer, v. a. Gouverner en maître, ce peuple-là ne ſe laiſſe pas maîtriſer aiſément.
On dit, maîtriſer ſes paſſions, pour dire, les domter, les vaincre.
Chevir, v. n. Venir à bout de quelqu’un, lui faire faire ce qu’on veut, on ne ſauroit chevir de cet enfant, laiſſez-le moi gouverner, j’en chevirai bien, il eſt populaire.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Cliquette

Cliquette, n. f. Planchette supportant une poignée mobile en métal, qui la frappe en se rabattant à droite et à gauche dès qu’on lui imprime une saccade. Le bruit de ces chocs répétés servait autrefois d’annonce aux marchands d’oublies. || Bâtonnets réunis par une charnière de cuir ou de métal, produisant par les mêmes moyens un bruit analogue, qu’il était ordonné aux lépreux de faire entendre pour prévenir de leur approche. On a souvent confondu les nom des Cl. et des claquettes (voy. ce mot).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Clochette

Clochette, n. f. Diminutif de cloche. Petite cloche portative, servant aux signaux dans l’usage domestique. C’est par le branle de plusieurs rangées de Cl. que le chapeau chinois produisait le bruit estimé autrefois. Les orgues de Fribourg et quelques anciennes orgues de divers pays étaient décorées d’une roue déchiquetée en forme de soleil à rayons nombreux, auxquels étaient accrochées force Cl. ; par un mécanisme spécial, l’organiste la mettait en rotation et en ajoutait le vacarme à ses accords. On fabrique actuellement, pour le service de la messe catholique, des Cl. triples ou quadruples, dites à la romaine, qui sont accordées de façon à produire des intervalles déterminés. (Voy. Carillon, Grelot).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Coassement

Coassement, n. m. Cri de la grenouille. Il a été imité par Rameau, dans Platée (1749).
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Codette

Codette, n. f. Diminutif peu usité de coda.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Cloqueman

Cloqueman, n. m. littér. « l’homme de la cloche ». Anc. nom du sonneur ou du carillonneur, dans le Nord de la France et en Belgique.