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# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Basfour (passage)
### Basfour (passage).

Au milieu du XIVe siècle, on le nommait ruelle sans chef aboutissant à la Trinité. Vers la fin du même siècle, on commença à lui donner le nom de Basfour, en raison d’un four situé dans ce passage. Sa largeur actuelle varie de 2 m. 60 c. à 5 m. — Éclairage au gaz (compe Française).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Bassins (barrière des)
### Bassins (barrière des).

Cette barrière, aujourd’hui fermée, consiste en un
bâtiment composé de quatre frontons surmontés d’un tambour. Elle a pris son nom des bassins ou réservoirs de la pompe à feu de Chaillot. (Voir l’article Barrières.)
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Barouillère (rue de la)
### Barouillère (rue de la).

Quelques plans du XVIIe siècle l’indiquent sous le nom de rue des Vieilles-Thuileries. Sur un plan manuscrit de 1651, elle est désignée simplement sous le nom de rue projetée Saint-Michel. On ignore à quelle époque elle prit son dernier nom, mais il est certain qu’elle doit cette dénomination à Nicolas Richard de la Barouillère, auquel l’abbé de Saint-Germain-des-Prés céda, en 1644, un grand terrain en cet endroit, à la charge, entre autres conditions, d’y bâtir des maisons. — Une décision ministérielle du 23 frimaire an IX, signée Chaptal a fixé sa largeur à 8 m. Toutes les constructions du côté des numéros pairs, et les maisons n$^{os}$ 1 et 3 sont à l’alignement ; les propriétés n$^{os}$ 5 et 7 sont soumises à un redressement qui n’excède pas 20 c.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Barrés (rue des)
### Barrés (rue des).

Cette rue doit son nom aux Carmes, qu’on désignait sous le nom de Barrés, en raison de leurs manteaux peints de différentes couleurs qui formaient des barres. On sait que ces moines, lors de leur arrivée à Paris, furent établis dans l’endroit occupé depuis par les Célestins. La rue dont nous parlons conduisait alors à leur couvent. On donna quelque temps à la rue des Barrés le nom de rue des Béguines, parce que le couvent de ces religieuses, aujourd’hui la caserne de l’Ave-Maria, y était situé. Elle reprit sous François Ier son ancienne dénomination de rue des Barrés, qu’elle conserve encore aujourd’hui. — Une décision ministérielle à la date du 8 prairial an VII, signée François de Neufchâteau, avait fixé sa moindre largeur à 8 m. En vertu d’une ordonnance royale du 4 août 1838, cette largeur est portée à 12 m. Les bâtiments de la caserne sont à l’alignement. — Conduite d’eau depuis la rue Saint-Paul jusqu’à la borne-fontaine. — Éclairage au gaz (compe Parisienne).
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Barthélemy (rue)
### Barthélemy (rue).

Dans le but de faciliter la circulation aux abords de l’abattoir de Grenelle, l’administration municipale conçut le projet d’ouvrir trois rues de 10 m. de largeur au pourtour de cet établissement. — Par une décision en date du 23 octobre 1817, le ministre de l’intérieur adopta ce projet. Le 26 janvier suivant, il fut arrêté par le même ministre que les trois nouvelles rues recevraient les dénominations de Barlhélemy, Bellart et Pérignon, alors membres du conseil-général du département de la Seine. Ces percements ne furent exécutés qu’en 1820, et ils n’ont point encore la largeur assignée par le plan de 1817.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Barres (rue des)
### Barres (rue des).

En 1250, on l’appelait la ruelle aux Moulins des Barres, en raison des moulins situés sur la rivière à l’endroit qu’on appelait les Barres. En 1293, on l’appelait ruelle des Moulins du Temple, parce qu’alors ces moulins appartenaient aux Templiers. En 1362, on lui donne, dans un titre passé sous le règne de Charles V, la dénomination de rue qui va de la Seine à la porte Baudet. En 1386, on la nommait rue du Chevet-Saint-Gervais, et parfois rue des Barres. Au XVIe siècle, de la rue de la Mortellerie (aujourd’hui de l’Hôtel-de-Ville), à la rivière, c’était la rue Malivaux ; ce nom lui venait des moulins de Malivaux, placés sur la rivière, vis-à-vis de cette rue. Enfin, au XVIIe siècle, dans toute sa longueur, c’était la rue des Barres. — Une décision ministérielle, en date du 13 thermidor an VI, signée François de Neufchâteau, fixa la largeur de cette voie publique à 8 m. En vertu d’une ordonnance royale du 19 mai 1838, sa moindre largeur est portée à 10 m. Les maisons n$^{os}$ 2, 4, 8, 10, 24, 26, 28, 30, 32 et 34 sont alignées.
L’hôtel des Barres fut bâti vers 1250. En 1362, les moines de Saint-Maur l’achetèrent avec les moulins qui en dépendaient. On l’appela alors l’hôtel Saint-Maur ; cet hôtel fut habité plus tard par Louis de Bourdon, l’un des amants d’Isabeau de Bavière, femme de Charles VI. Allant un jour visiter la reine au château de Vincennes, ce gentilhomme rencontra le roi ; sans descendre de son cheval, sans en arrêter le pas, il se contenta de saluer Charles VI. Ce monarque l’ayant reconnu, ordonna à Tanneguy Duchâtel, prévôt de Paris, de s’emparer de sa personne. La nuit, Louis de Bourdon fut mis à la question, enfermé dans un sac et jeté dans la Seine, avec ces mots sur son linceul : Laissez passer la justice du roi. — Cet hôtel devint par la suite une propriété des seigneurs de Charni, qui lui donnèrent leur nom que l’habitude a conservé jusqu’à nos jours. Au XVIIIe siècle, on y avait établi le bureau de l’administration générale des aides. Il servit pendant une partie de la révolution de justice de paix, et devint après une maison particulière portant le n$^o$ 4. La plus grande partie de cet hôtel a été démolie pour livrer passage à la rue du Pont-Louis-Philippe.
Le couvent des Filles de la Croix était situé dans cette rue. Ces religieuses, établies en 1664, avaient mission de s’occuper de l’instruction religieuse des jeunes personnes de leur sexe. Cette communauté fut supprimée en 1790. Devenue propriété nationale, elle fut vendue le 16 vendémiaire an IV. Elle porte aujourd’hui le n$^o$ 14.
# Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments/Bart (rue Jean-)
### Bart (rue Jean-).

Elle a été tracée vers 1790, sur une partie du jardin du Luxembourg, dont l’aliénation avait été faite à divers particuliers par S. A. R. Monsieur.
En 1801, elle n’était ni pavée ni éclairée. Cette voie publique fut exécutée sur une largeur de 9 m. 74 c. — Une décision ministérielle à la date du 17 brumaire an XII, signée Chaptal, maintint cette largeur. En vertu d’une ordonnance royale du 12 mai 1841, elle est fixée à 12 m. — Toutes les maisons du côté gauche et celle n$^o$ 2 sont alignées. Les autres propriétés devront reculer de 2 m. 20 c. — Jean-Bart, fils d’un simple pécheur, naquit à Dunkerque en 1651 ; il devint chef d’escadre, et mourut en 1702.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Aba

ABA, ou Anba, Pere, titre que les Églises Syriaques, Cophtes & Éthiopiennes donnent à leurs Évêques.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Abaco

ABACO, subst. masc. Abacus. Ce mot se trouve dans Roüillard pour signifier l’Arithmétique. Les Italiens disent aussi abaco pour exprimer la même chose. C’étoit une petite table polie, sur laquelle les Anciens traçoient des figures, ou des nombres. Elle servoit à apprendre les principes de l’Arithmétique. Ils l’appelloient Table de Pythagore.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704
### Index alphabétique
#### Index par fascicules de dix pages

* Tome 1
Tome 01-1 A-Cenobitique - Tome 01-2 Cenotaphe-Dysurie - Tome 01-3 E-Fuzain
Tome 02-1 G-H - Tome 02-2 Affouagem-Appaster - Tome 02-3 L - Tome 02-4 M - Tome 02-5 N-O - Tome 02-6 P
Tome 03-1 S-Z
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Ab hoc et ab hac

AB HOC ET AB HAC. Mots empruntés du Latin. On s’en sert en style familier, pour dire, Confusément, sans ordre, sans raison, à tort & à travers. Temerè, inconsideratè, inconsultè. Discourir ab hoc & ab hac.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Ab-intestat

AB-INTESTAT. Terme de Jurisprudence, qui se dit de celui qui hérite de droit d’un homme qui n’a point fait de testament, & qui avoit pourtant le pouvoir de tester. Intestato. On ne dit point d’un mineur qu’il est mort ab-intestat ; mais on dit d’un fils qu’il est héritier de son Père ab-intestat. Il y a eu un temps où l’on privoit de sépulture ceux qui étoient décédés ab-intestat :ce qui donna lieu à un Arrêt du 19. Mars 1409. portant défenses à l’Evêque d’Amiens d’empêcher, comme il faisoit, la sépulture des décédés ab-intestat.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Abada

ABADA, s. m. Animal farouche du païs de Benguela, dans la basse Ethiopie. Il ressemble à un cheval par la tête & par le crin. Il est un peu moins grand. Sa queue est pareille à celle d’un bœuf, excepté qu’elle est moins longue. Ses pieds sont fendus comme ceux du cerf, & plus gros. Il a deux cornes, l’une sur le front, & l’autre sur la nuque. Les Nègres tuent ces animaux à coups de flèche, pour en prendre la corne, dont ils font un remede.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Abadir ou abaddir

ABADIR. Terme de Mythologie. C’est le nom d’une pierre que Saturne dévora. Car soit parce que son frere Titanus ne lui avoit cédé l’empire du monde, qu’à condition qu’il n’éleveroit point d’enfant mâle ; soit parce que les destinées portoient qu’il seroit un jour détrôné par un de ses enfans, il les faisoit tous périr. Enfin Cybele, ou Ops sa femme le trompa, & lui fit avaler cette pierre, au lieu de l’enfant dont elle étoit accouchée. Priscien rapporte que c’étoit aussi le nom d’un Dieu.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/A. b. c

A. B. C. on prononce abécé, s. m. Rudimentum. Alphabet de la Langue Françoise. C’est aussi un petit livre qui sert à apprendre à lire aux enfans. Cet enfant est encore à l’abécé.
# Dictionnaire de Trévoux/1re édition, 1704/Ab

AB, Cinquième mois des Hébreux, qui répond à notre mois de Juillet.
AB, en Langue Syriaque, le dernier mois de l’Eté.
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Hommage à Baudelaire
### HOMMAGE À BAUDELAIRE

— Vous qu’on ne croit pas mort, tant le cœur vous possède, Tant chacun de vos chants a le brillant des yeux, Baudelaire, ange obscur, étincelant, fiévreux, Dont le verbe nous meut, nous guide et nous obsède,
Se peut-il que l’on soit près de vous ce matin, Sur le sol funéraire où dort votre silence, Vous qu’on n’approche point, que jamais on n’atteint, Et dont le tombeau seul nous permet la présence !
Moi, je ne savais pas où reposaient vos os, Jamais mon cœur pensif ne crut à l’alliage De vos pourpres liqueurs, de vos vibrants sillages, Avec l’humble demeure où vous êtes enclos.
Vous que tout l’univers ressent, contient, propage, Qui rajoutez à l’air des sons et des parfums, Se peut-il qu’en ce havre offensant et défunt, Vos navires dorés aient leur sombre amarrage !
Inventeur de la phrase où chaque mot surprend, Comme si le langage avait su vous attendre Pour élancer sa fleur aiguë, amère ou tendre, Et créer des pays aux rêves odorants,
Donateur torturé qui dotiez la nature, Et sans qui les humains ignoreraient encor L’emmêlement du monde avec la créature, Et l’éclat soupirant des magiques décors,
Ô poète, brûlé par l’azur et les braises Des climats chaleureux et des vœux pantelants, Vous dont le rythme songe, onctueux, net et lent, Comme les calmes pas de la Malabaraise,
Esprit le plus tenté, esprit le plus blessé Parmi ceux que l’énigme et que le sort offensent, Nous groupons près de vous, immense descendance, Les cœurs voluptueux, déçus ou délaissés !
Qui craindrait de dormir dans la nuit sans aurore, Puisque, pour voisinage et secret compagnon, Il aurait votre front où brillaient les rayons Que composait l’abeille embrasée et sonore !
La mort hait les humains ! Les astres refroidis Que consultent encor les amants et l’augure, Du moins gardent longtemps leur divine figure Sous le céleste arceau du menteur paradis !
— Ainsi c’est vraiment vous, porteur d’encens, de myrrhe, Qui près de nous gisez, abandonné, dissous, Pareil, dans le néant qui vous capte en dessous, À ces bijoux perdus de l’antique Palmyre !
— Mais je songe soudain que votre sombre amour Avait élu l’amante obscure et taciturne. Vous avez retrouvé la déesse nocturne Dans le lit éternel où n’entre pas le jour, Cependant que vos chants, honneur des écritures, Atteignent, d’âge en âge, aux époques futures !
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Départ
### DÉPART

J’ai trop lutté, je me résigne. Quelle circonstance était digne De tant de souffrances insignes ? Certes les malheurs éclatants Du corps, de l’âme, sont autant De témoignages et de signes Qui parent l’être courageux.
Sache élever au-dessus d’eux La noblesse d’un col de cygne.
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Exigence
### EXIGENCE

L’être recherche le plaisir, Toute sa force le réclame, Nous conférons le beau nom d’âme À la puissance du désir.
Il faudrait que toujours nous tente Quelque appel ou bien quelque attente, Et, repoussant le morne effort Qu’exige la vie humble et creuse, L’homme se ruerait vers la mort, S’il la savait voluptueuse.
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Il n’est rien qui n’ait plu
### IL N’EST RIEN QUI N’AIT PLU…

Il n’est rien qui n’ait plu à mon cœur téméraire. La nature m’offrait des éblouissements, Et nul confus amour n’eut une ardeur plus fière Que cette enfant si sage avec un cœur dément.
Mais quand soudain la mort aux traînantes disgrâces Eut recouvert mes jours de ses maux lents et vains, Je sentis un orgueil métallique et divin M’isoler dans un monde ineffable et sans trace. Martyre de l’esprit, de la chair et du sang, Qui peut vaincre le trop, s’offre un puissant encens !
— Où sont les jours couleur de blé ? Où rit la joie Des fins coquelicots, dont la coupante soie Paraissait contenir le cri d’un rouge oiseau ? — Je revois gravement, dans mon âme surprise, L’univers se mouvoir en la solide prise D’un cerveau de cristal aussi brillant que l’eau. Je ne peux pas mourir, si dur est mon étau ! Ô Monde où florissaient le désir et l’étude, Quand la vie et la mort ont un cruel écho, Laissez l’esprit blessé louer son altitude !…
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Contemplation
### CONTEMPLATION

Je regarde les cieux : un fracas de lumière Émane du soleil, sa turbulente essence Dans l’azur infini joyeusement élance Le séculaire appel et la force première. Et puis l’ombre survient. La nocturne pâleur Autant que l’or du jour intrigue le regard ; On voit errer au ciel l’inflexible hasard Dans la pulsation des étoiles en pleurs. Nul amour, nul secours, nulle miséricorde De l’abîme d’en haut sur l’homme ne s’abaisse. L’effrayant univers l’ignore et le déborde. Vanité de l’espoir ! ô stoïque paresse ! Vous envahissez l’être et vous rendez oisif L’esprit toujours trahi par l’espace insensé. — Et c’est l’étonnement d’un front contemplatif Qu’on puisse écrire encore après avoir pensé !
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Détachement
### DÉTACHEMENT

Le silence du ciel immense, En ce soir vert et bleu d’été, Semble prodiguer sa clémence Aux frais branchages agités.
Les vifs mouvements des feuillages Que l’allègre vent réjouit, Sont, dans l’éther épanoui, Accordés avec les nuages.
— Candeur du monde végétal Sur qui se meut l’éther agile, Vous qui comblez mon souffle égal D’un plaisir restreint et tranquille,
Mon être est oublieux et clos, J’accepte ce charme économe ; Je n’ai plus, dans ce bref repos, L’orgueil qui fait l’honneur de l’homme !
Je ne reconnais pas mon cœur, Ma violence, ma sagesse, Cette force d’insigne acteur Que tout concerne, que tout presse,
Je respire nonchalamment, Lasse du sort qui me défie, Et méprisant la vaine vie Jusqu’en mon plus noble tourment !
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Espace
### ESPACE

Lorsque le soir est beau, quand sa mince apparence, Son néant constellé intrigue un cœur savant, Et quand le monde vert des feuillages balance Cette odeur de fraîcheur qui compose le vent,
J’absorbe, ayant tout bu dans de divers calices, La liqueur du triomphe et le venin du fiel, Ce tout premier bonheur candide et sensuel De respirer l’éther agile, espiègle et lisse,
Ce tout premier plaisir, celui par qui l’on vit, Celui par qui l’on songe et pressent l’aventure, Dont l’allègre vigueur, sitôt qu’on la ravit, Abandonne à la mort la fière créature.
Beauté de l’air, c’est vous qui fîtes mes pensers. Vous m’apportiez le monde, ô caresseur des astres ! Votre céleste souffle en tous lieux dépensé, Amplifiait la joie et calmait les désastres.
Preste organisateur de toutes les saisons, Ce que vous dédaignez se flétrit et s’efface, Et je songe à ce jour, calme, dans ma maison, Où ne recevant plus vos faveurs de l’espace, J’aurai fermé mon corps, las des cieux et des sons, Aux douleurs de l’effort comme de la raison.
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Hommage à Costes et à Le Brix
### HOMMAGE À COSTES ET À LE BRIX

Victor Hugo, dont l’âme est l’azur mêlée, Vous avait pressentis, calmes et purs héros : « J’eus toujours de l’amour pour les choses ailées ! » Chantait-il, ébloui par le vol de l’oiseau.
Il décrivit l’espace et nomma les étoiles ; Ce que son œil sut voir, vous l’avez pu toucher, Quand, forcenés, muets, dans vos ailes de toiles, L’esprit net, le corps sûr, le cœur bien attaché,
Vous franchissiez les eaux, vous traversiez l’espace, Et, ne pouvant trahir vos fermes volontés, Vous poursuiviez l’exploit que rien d’humain ne passe, Pénétrant les hivers, absorbant les étés.
Sans vous désaltérer, sans vous nourrir, sans somme, Supportant le trop froid, le trop chaud, le trop sec, Vous avez élevé la qualité d’être homme Au delà du grand vœu que formulaient les Grecs !
L’univers, étonné, vous loue et vous exalte, Des peuples ont, sur vous, touché l’honneur français, Quand, avec l’infini céleste, à chaque halte, L’éclat du sol natal dans vos yeux paraissait !
L’on songe, en ne pouvant interrompre ce rêve, À votre solitude immense dans l’éther, Et, tandis que l’Oiseau s’abaisse ou se relève, On sait que, clair bijou qui vient décorer l’air,
La cocarde joyeuse aux trois couleurs vivaces, Secrète Marseillaise unie à vos destins, Donne un sens plus profond, plus grave et plus sagace, À la fierté bretonne, à l’orgueil girondin !
Soyez bénis aussi dans la chance future, Infatigables cœurs qui ne souhaitez rien Que d’animer d’amour la hautaine nature, Et d’inscrire la gloire au livre aérien !
— Même le triste esprit, hanté de solitude, Qui croyait oublier tout but essentiel, Sait quelle est sa raison, quelle est sa certitude, Lorsqu’il s’écrie : « Un ange ! » et lorsqu’il dit : « Le ciel ! »
# Derniers vers (Anna de Noailles)/Différence
### DIFFÉRENCE

Le plaisir, plein de connaissance, Dans son présomptueux élan, Mêle à sa joueuse puissance L’adresse des cœurs violents.
Il sait, par la chair et par l’âme, Ce que recèle l’univers. Rien ne lui nuit, rien ne le blâme, Les secrets lui sont découverts.
Il est solennel et frivole, Il peut se vanter sans erreur. Que l’on moque l’oiseau qui vole, Si l’on méprise le bonheur !
Son allégresse perspicace, Sans interroger l’horizon, Court et repose dans l’espace. Toujours le plaisir a raison.
— Mais, gagnante silencieuse, Qui s’avance, l’œil triste et coi, Altière et pourtant soucieuse, La douleur ne sait pas pourquoi…
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPHONE

ANTIPHONE. s. m. Antiphonum. Terme de Liturgie. L’Antiphone, dans l’office de l’Eglise grecque, consiste en plusieurs versets d’un Pseaume, à chacun desquels on répond par une antienne. Ce mot vient d’ἀντὶ, & de ϕωνὴ. Voyez l’Eucologe, avec les notes du P. Goar, & l’Ordre de l’office des Grecs, au second tome des actes des Saints du mois de Juin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPODAL

ANTIPODAL. adj. m. Qui est antipode. Le méridien antipodal. Anonyme, dans les Mém. de Trév.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPROSTATE

ANTIPROSTATE. s. m. Terme d’Anatomie. Prostate inférieur. Antiprostata, prostata inferior. Un peu après le commencement du tissu spongieux de l’uretère, on trouve deux lacunes de l’uretère plus considérables que les autres, & les canaux qui y répondent très-longs. Ces lacunes & ces canaux mènent à deux corps glanduleux, situés aux deux côtés de la convexité du tissu spongieux de l’uretère, près du bulbe. Ils sont chacun de la grosseur d’un noyau de cerise, mais oblongs & aplatis, & ils sont tout-à-fait couverts des muscles appelés accélérateurs. On nomme ces deux corps communément prostates inférieurs, ou antiprostates. Mais si on examine bien leur situation, on les trouvera plus bas que les vraies prostates. Il se trouve encore un troisième corps semblable, situé plus antérieurement. Winslow.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPHRASE

ANTIPHRASE. s. f. Terme de Grammaire. Contre vérité, figure ironique, par laquelle en disant une chose on entend tout le contraire. Anciphrasis. Ce mot vient d’ἀντὶ, & φράσις, qui vient de φραζω, je parle.
C’est une erreur allez commune de faire consister l’antiphrase dans un seul mot, comme quand on dit que le mot de Parque est une antiphrase, parce que les Parques n’épargnent personne. Parcæ, quia nemini parcunt. S. Jérôme, dans son épître à Riparius contre Vigilance, dit que l’on doit plutôt appeler Dormitantius par une antiphrase, que Vigilantius, parce qu’il s’opposoit aux veilles que les Chrétiens faisoient sur les tombeaux des Martyrs. Sanctius, dans sa Minerve, p. 431, condamne cette antiphrase, qui ne tombe que sur un mot, parce que phrasis ne signifie pas un seul mot, mais une partie d’un discours, orationem aut loquendi modum. Ce n’est pas que ce savant Grammairien nie absolument qu’il y ait de véritables antiphrases ; mais il prétend que l’antiphrase est une espèce d’ironie, lorsqu’on exprime par une négative ce qui a dû être exprimé affirmativement : Antiphrafis est ironiæ quædam forma, cum dicimus negando id quod debuit affirmari : comme quand on dit, il ne me déplaît pas, il ne dispute pas mal, au lieu de, il me plaît, il dispute bien. ☞ Sanctius auroit encore mieux fait de ne pas supposer que l’antiphrase doit être exprimée par une négative. Car si en voyant une femme laide, je dis, voila une jolie femme. Si en montrant un fripon, je dis, voila un honnête homme ; ce sont de vraies antiphrases, ou contre-vérités. On doit donc placer l’antiphrase entre les figures qui regardent les sentences & non entre celles qui regardent les mots, non inter figuras verborum, sed sententiarum. Cela étant, Erasme ne parle pas en bon Grammairien, quand il donne pour exemple de ces antiphrases, dans sa remarque sur la lettre de S. Jérôme, le mot de bellum, guerre, parce que la guerre n’a rien de beau, bellum, quod nihil habeat belli.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPHONIER

ANTIPHONIER. s. m. ou ANTIPHONAIRE. Antiphonarium, ou Antiphonarius. Livre qui a pris son nom du mot grec ἀντιφωνη, Antienne. C’est un grand livre où tout l’office de l’Eglise avec les antiennes, est noté, à l’exception des messes qui sont dans un autre livre que l’on appelle Graduel, & où on trouve tout ce qui règle le chant des matines, des laudes, & des autres heures. Ce livre se met sur le grand pulpitre, ou lutrin, & est écrit en gros caractères avec les notes du plein-chant. Saint Grégoire le Grand en fut l’Auteur, comme dit Jean le Diacre en sa vie. Du temps de Jean le Diacre, 300 ans après S. Grégoire, on gardoit encore à saint Jean de Latran l’original de son Antiphonier. Id.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPHTHISIQUES

ANTIPHTHISIQUES. s. m. pl. Terme de Médecine. Remèdes contre la phtisie. D’ἀντὶ, contre, & φθίσις, la phthisie, ou consomption. Il est aussi adjectif. Remède antiphthisique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPODAGRIQUES

ANTIPODAGRIQUES. s. m. pl. Terme de Médecine. Remède contre la goutte, principalement contre la podagre, d’où ils ont pris leur nom. Tels sont le chamædrys, le lait, la teinture d’antimoine, l’urine appliquée extérieurement, le baume anodyn de Batéus, &c. Il est aussi adjectif. Remède antipodagrique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTIPOLIS

☞ ANTIPOLIS. Ville située à l’opposite d’une autre. Cette autre est Nice que les mêmes peuples fonderent aussi.