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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFINS

☞ AFFINS. s. m. pl. Terme de droit qui n’est plus en usage. On l’avoit francisé pour exprimer des personnes de deux familles distinctes, mais attachées seulement l’une à l’autre par les liens de l’affinité.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFIRMATION

AFFIRMATION. s. f. Expression par laquelle on assure qu’une chose est vraie. Affirmatio. Ce mot qui vient du Latin, n’est guère en usage que dans le Barreau.
Affirmation en Justice. C’est le serment qu’on prête, & l’assurance qu’on donne de la vérité de quelque fait : ce qui se passe en présence du Juge, lequel fait lever la main, & jurer que la chose affirmée est véritable. On distingue deux sortes d’affirmation, l’une en matière civile, l’autre en matière criminelle. Il n’est pas douteux qu’en matière criminelle l’affirmation se peut diviser ; ensorte que dans la déposition du criminel l’on peut prendre ce qui fait contre lui, & rejeter ce qui tend à sa décharge. Mais en matière civile, lorsque l’affirmation est volontaire, & faite en conséquence d’un serment déféré à l’une des parties, l’on ne peut point la diviser, sur-tout si elle contient des choses connexes ; il faut ou l’accepter toute entière, ou la répudier de même. L’affirmation, par exemple, de celui qui déclare avoir reçu & restitué un dépôt, doit être prise dans son entier, & l’on ne peut l’accepter pour la réception du dépôt, & la rejetter pour la restitution.
☞ En Angleterre on se contente d’une simple affirmation, sans serment, de la part des Quakres, qui soutiennent que le serment est absolument contraire à la Loi de Dieu.
Affirmation. Terme de bureaux, qui se dit de l’écrit qu’un comptable met à la tête de son compte pour le certifier véritable. Selon l’usage des bureaux l’affirmation se met au haut de la première page du compte, & dans la marge en forme d’apostille. Ce terme se dit aussi du serment que fait un comptable, lorsqu’il présente son compte à la Chambre des Comptes en personne, & qu’il affirme que toutes les parties en sont véritables.
Affirmation, est aussi un terme de Logique, opposé à négation, qui signifie l’expression par laquelle une proposition affirme, & dit d’une chose, qu’elle est. Cette proposition contient une affirmation, celle-là une négation. Il est de la nature de l’affirmation, de porter l’esprit à cela. Port-R.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFIRMATIVEMENT

AFFIRMATIVEMENT. adv. D’une manière affirmative. Affirmatè. Il m’a soutenu cela affirmativement & positivement. On dit dans l’Ecole, quand on propose une question, je répons affirmativement ; pour dire que la chose est ainsi.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFIRMER

☞ AFFIRMER. v. a. C’est employer le serment pour faire croire ce que l’on dit & pour détruire tout soupçon désavantageux. Affirmare. M. l’Abbé Girard. Voy. Assurer. Ce verbe dans sa signification la plus générale, veut dire la même chose qu’assurer, soutenir qu’une chose est vraie. Pouvez-vous affirmer cela ? Vous ne deviez pas si légérement affirmer une chose qui se trouve fausse. Dans une acception plus rigoureuse, c’est employer le serment pour faire croire ce que l’on dit, & pour détruire tout soupçon désavantageux. Syn. Fr. Affirmer tout ce qu’on dit, c’est le moyen d’insinuer aux autres qu’on ne mérite pas d’être cru sur sa parole. Les menteurs se font une habitude de tout affirmer ; les juremens ne leur coûtent rien. La bonne manière défend de rien affirmer que lorsqu’on en est requis dans le cérémonial de la Justice. Voyez Assurer & Confirmer.
☞ Affirmer, en Justice, c’est lever la main devant le Juge, jurer qu’une chose est véritable. Jurejurando affirmare. Il a été déchargé de la demande qu’on lui faisoit, en affirmant qu’il avoit payé. Il faut qu’un compte qu’on présente soit affirmé véritable pardevant le Juge ; qu’on affirme la vérité d’une dette, quand on en a obtenu la collocation.
☞ En Logique on dit qu’une proposition affirme, quand elle exprime qu’une chose est. Toute proposition affirme ou nie.
AFFIRMÉ, ÉE. part.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aarbrer

AARBRER. v. n. Terme ancien qui n’est pas aujourd'hui en usage. Ce mot se trouve dans le Roman de Perceval, & veut dire se cabrer. Efferre se, erigere se, pectus arrigere.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aahus

AAHUS. Aahusum. Ville de l’Évêché de Munster. Ce nom vient d’Aa, petite rivière de Westphalie, sur laquelle cette ville est située, & de Haus, qui en Allemand signifie maison. Cette ville apparemment a commencé par quelques maisons bâties sur l’Aa.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aar ou ahr

AAR, ou AHR. s. Aara, Abrinca. Rivière d’Allemagne, qui a sa source dans l’Eiffel, traverse une partie du Diocèse de Cologne & du Duché de Juliers, & se décharge dans le Rhin, près de Lintz. Maty, 1712.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aaa

A A A Les Chymistes se servent de ce signe pour signifier, Amalgamer, Amalgamation, & Amalgame. Voy. Amalgamer.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abacher

ABACHER. s. m. & nom propre d’homme. Abbacyrus. Ce nom est moitié Syriac & moitié Grec, composé d’Aba, Pere, Abbé, & du nom propre Grec, & signifie l’Abbé Cyrus. On n’en fait qu’un mot. Abbacyrus, dont les Cophtes ont fait S. Abacher, & les Italiens, S. Appassara. Chastel. 5. Janv.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aba (ville)

ABA. Aba ou Abæ ? C'est le nom d'une ville de la Phocide que les Abantes y bâtirent, & qu’ils nommerent du nom d’Abas leur Chef, sous la conduite duquel ils étoient sortis de Thrace. Quelques-uns disent que c’est cette Aba, & non pas Abée, qui fut ruinée par Xerxès. Je ne sçai sur quoi fondé M. Corneille l’appelle Abée.
Étienne le Géographe met encore une autre Aba dans la Carie, & Ptolomée, une autre dans l’Arabie, au 86e degré 30 minutes de longitude, & au 30e de latitude.
Étienne place encore une ville de ce nom dans l’Italie. Ptolomée la nomme Ἤβα par un changement ordinaire dans le dialecte Ionien, qui met l’η à la place de l’a long.
C’est aussi le nom d’une montagne d’Arménie, d’où sortent l’Euphrate & l’Araxe, & qui fait partie du Mont Taurus. Les Géorgiens l’appellent Caicol.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aar ou arola

AAR, Arula ou Arola & non pas Arosa, comme on a imprimé dans Maty 1712. Grande rivière qui traverse toute la Suisse, depuis les confins du Valais jusqu’à la Suabe. Elle a sa source proche de celle du Rhin, au mont de la Fourche. Id.
Ce nom pourroit être Celtique, qui viendroit de l’Hébreu נהר, Near, qui signifie fleuve. C’étoit assez la coutume des anciens peuples d’appeller leurs rivières simplement du nom de fleuve. Ainsi Nilus, le Nil, vient de נהל ; & souvent le Nil & l’Euphrate, dans l’Ecriture sont désignés par le nom appellatif נהל, near, fleuve.
Il y a aussi une île de Dannemarck dépendante de celle de Funen, qui porte le nom d’Aar, Corn.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Ab
#### AB. ABA.

AB. s. m. Cinquième mois des Hébreux, qui répond à notre mois de Juillet.
Ab, en Langue Syriaque, le dernier mois de l’Été. C’est le même nom & le même mois que celui dont il est parlé dans l’article précédent. Il ne faut pas confondre ce mois avec un autre nommé Abib, qui répond à notre mois de Mars. Celui-ci étoit un mois des anciens Hébreux, & se trouve dans l’Écriture, au lieu que Ab ne se trouve que dans le Thalmud & dans les Rabbins.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aaron

AARON. s. m. Aaron. Nom propre qu'il faut prononcer comme s'il n'y avoit qu'un A. C'étoit le frere de Moyse ; Il fut le premier grand-Prêtre du peuple de Dieu, plus âgé que Moyse de deux ans. Aaron signifie Montagne, à ce que l’on croit communément, ou plutôt Montagnard. D’autres l’interprétent Enseignant, ou Concevant. Conception seroit mieux. C’est l’étymologie la plus vraisemblable.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Aba (père)

ABA, ou Anba, Pere, titre que les Églises Syriaques, Cophtes & Éthiopiennes donnent à leurs Évêques. Au reste, il faut dire Abba, & non pas Aba, & la preuve en est le synonime Anba ; car ceux qui savent le Syriaque n'ignorent pas que le nun n'est mis là qu'à la place d'un dagesch, ou de l'un des deux beth, BB.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aavora

☞ AAVORA. s. m. C'est un fruit gros comme un œuf de poule, qui croît avec plusieurs autres en forme de bouquets enfermés ensemble dans une grande gousse attachée à une espèce de palmier fort haut & épineux, qui croît aux Indes Occidentales & en Afrique. Sa chair renferme un noyau très-dur, osseux, gros comme un noyau de pêche, ayant à sa superficie trois trous aux côtés, & deux plus petits proche l'un de l'autre. Ce noyau renferme une belle amande blanche qui est astringente, & bonne pour arrêter le cours de ventre étant mangée.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Ab
#### AB. ABA.

☞ AB. s. m. Cinquième mois des Hébreux, qui répond à notre mois de Juillet.
Ab, en Langue Syriaque, le dernier mois de l’Été. C’est le même nom & le même mois que celui dont il est parlé dans l’article précédent. Il ne faut pas confondre ce mois avec un autre nommé Abib, qui répond à notre mois de Mars. Celui-ci étoit un mois des anciens Hébreux, & se trouve dans l’Écriture, au lieu que Ab ne se trouve que dans le Thalmud & dans les Rabbins.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Ab abrupto

☞ AB ABRUPTO. Terme Latin, qui s’est francisé par l'usage : on s'en sert pour exprimer une chose qu'on fait sur le champ, sans préparation, sans prélude, & sans cérémonie, ou brusquement & à l'improviste. Il fit un compliment ab abrupto. On apprêta un souper ab abrupto.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aba (ville)

ABA. Aba ou Abæ, ville de la Phocide que les Abantes y bâtirent, & qu’ils nommerent du nom d’Abas leur Chef, sous la conduite duquel ils étoient sortis de Thrace. Quelques-uns disent que c’est cette Aba, & non pas Abée, qui fut ruinée par Xerxès. Je ne sçai sur quoi fondé M. Corneille l’appelle Abée.
Étienne le Géographe met encore une autre Aba dans la Carie, & Ptolomée, une autre dans l’Arabie, au 86e degré 30 minutes de longitude, & au 30e de latitude.
Étienne place encore une ville de ce nom dans l’Italie. Ptolomée la nomme Ἤβα par un changement ordinaire dans le dialecte Ionien, qui met l’η à la place de l’a long.
C’est aussi le nom d’une montagne d’Arménie, d’où sortent l’Euphrate & l’Araxe, & qui fait partie du Mont Taurus. Les Géorgiens l’appellent Caicol.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aas

☞ AAS. Nom propre d'une forteresse du {tiret{|gouverne|ment}} gouvernement d’Aggerhus en Norvége. Aasa. Elle est à l’extrémité de la presqu’île méridionale de Norvége, & elle a un bon port à l’embouchure de la rivière de Lindels. Maty.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Ababil

☞ ABABIL, ou ABABILO. s. m. Oiseau inconnu, ou plutôt fabuleux, dont parle Samuel Bochatt, Hieroz. Part. poster. l. 6. c. 14. Un Auteur Mahométan a écrit que l’année que naquit Mahomet, Dieu envoya ces oiseaux contre les Abissins qui alloient assiéger la Mecque.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aaron

AARON. s. m. Aaron. Nom propre qu'il faut prononcer comme s'il n'y avoit qu'un A. C'étoit le frere de Moyse ; Il fut le premier grand-Prêtre du peuple de Dieu, plus âgé que Moyse de deux ans. Aaron signifie Montagne, à ce que l’on croit communément, ou plutôt Montagnard. D’autres l’interprétent Enseignant, ou Concevant. Conception seroit mieux. C’est l’étymologie la plus vraisemblable.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aarwangen

☞ AARWANGEN. Voyez Arwangen.
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Aba (père)

ABA, ou Anba, Pere, titre que les Églises Syriaques, Cophtes & Éthiopiennes donnent à leurs Évêques. Au reste, il faut dire Abba, & non pas Aba, & la preuve en est le synonime Anba ; car ceux qui savent le Syriaque n'ignorent pas que le nun n'est mis là qu'à la place d'un dagesch, ou de l'un des deux beth, BB..
# Dictionnaire de Trévoux/5e édition, 1752/Abab

☞ ABAB. s. m. Terme de Relation. Nom que l’on donne à de jeunes paysans forts & vigoureux, que les Turcs levent en quelques provinces de leur empire, quand ils manquent d’esclaves pour aller sur mer. Rusticus ad remigandum delectus. De vingt maisons on prend un Abab, & les dix-neuf autres lui donnent vingt mille âpres, qui font 500 francs de notre monnoie, pour faire son voyage. Voyez l’Interprête de la Porte.
# Dialogues des morts/Dialogue 19
### XIX PÉRICLÈS ET ALCIBIADE

Périclès. — Mon cher neveu, je suis bien aise de te revoir. J’ai toujours eu de l’amitié pour toi.
Alcibiade. — Tu me l’as bien témoigné dès mon enfance. Mais je n’ai jamais eu tant de besoin de ton secours qu’à présent : Socrate, que je viens de trouver, me fait craindre les trois juges, devant lesquels je vais comparaître.
Périclès. — Hélas ! mon cher neveu, nous ne sommes plus à Athènes. Ces trois vieillards inexorables ne comptent pour rien l’éloquence. Moi-même j’ai senti leur rigueur, et je prévois que tu n’en seras pas exempt.
Alcibiade. — Quoi ! n’y a-t-il pas quelque moyen pour gagner ces trois hommes ? Sont-ils insensibles à la flatterie, à la pitié, aux grâces du discours, à la poésie, à la musique, aux raisonnements subtils, au récit des grandes actions ?
Périclès. — Tu sais bien que si l’éloquence avait ici quelque pouvoir, sans vanité, ma condition devrait être aussi bonne que celle d’un autre : mais on ne gagne rien ici à parler. Ces traits flatteurs qui enlevaient le peuple d’Athènes, ces tours convaincants, ces manières insinuantes qui prennent les hommes par leurs commodités et par leurs passions, ne sont plus d’usage ici : les oreilles y sont bouchées, et les cœurs de fer. Moi qui suis mort dans cette malheureuse guerre du Péloponèse, je ne laisse pas d’en être puni. On devrait bien me pardonner une faute qui m’a coûté la vie ; et même c’est toi qui me la fis faire.
Alcibiade. — Il est vrai que je te conseillai d’engager la guerre plutôt que de rendre compte. N’est-ce pas ainsi que l’on fait toujours, quand on gouverne un État ? On commence par soi, par sa commodité, sa réputation, son intérêt : le public va comme il peut ; autrement quel serait le sot qui se donnerait la peine de gouverner, et de veiller nuit et jour pour faire bien dormir les autres ? Est-ce que vos juges d’ici trouvent cela mauvais ?
Périclès. — Oui ; si mauvais, qu’après être mort de la peste dans cette maudite guerre, où je perdis la confiance du peuple, j’ai souffert ici de grands supplices pour avoir troublé la paix mal à propos. Juge par là, mon pauvre neveu, si tu en seras quitte à bon marché.
Alcibiade. — Voilà de mauvaises nouvelles. Les vivants, quand ils sont bien fâchés, disent : « Je voudrais être mort » ; et moi, je dirais volontiers au contraire : « Je voudrais me porter bien. »
Périclès. — Oh ! tu n’es plus au temps de cette belle robe traînante de pourpre avec laquelle tu charmais toutes les femmes d’Athènes et de Sparte. Tu seras puni, non seulement de ce que tu as fait, mais encore de ce que tu m’as conseillé de faire.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaco

ABACO. s. m. Abacus. Ce mot se trouve dans Rouillard, pour signifier l’Arithmétique. Les Italiens disent aussi Abaco, pour exprimer la même chose. C’étoit une petite table polie, sur laquelle les Anciens traçoient des figures, ou des nombres. Elle servoit à apprendre les principes de l’Arithmétique. Ils l’appelloient Table de Pythagore.
Abaco chez les Italiens, & Abacus chez les Anglois, signifie aussi l’A, B, C, Abécé.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abacot

ABACOT. s. m. Ornement de tête que portoient anciennement les Rois d’Angleterre. Il avoit la forme de deux couronnes par en haut. Harris.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaiser

ABAISER, v. a. Vieux mot qui signifie Appaiser. Sedare, componere.
Mais ne pot souffrir tel desroi,
Pallas qui la noise abaisa.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaisse

ABAISSE. s. m. terme de Pâtissier. C’est la pâte qui fait le dessous d’une pièce de pâtisserie.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abada

ABADA. s. masc. Animal farouche du pays de Benguela, dans la basse Ethiopie. Il ressemble à un cheval par la tête & par le crin. Il est un peu moins grand. Sa queue est pareille à celle d'un bœuf, excepté qu'elle est moins longue. Ses pieds sont fendus comme ceux du cerf, & plus gros. Il a deux cornes, l'une sur le front, & l'autre sur la nuque. Les Nègres tuent ces animaux à coups de flèche, pour en prendre la corne, dont ils font un remède.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaddon

ABADDON. s. m. C’est dans l’Apocalypse, c. 9. v. 11. le nom du Roi des Sauterelles. S. Jean explique lui-même ce qu’il signifie. Elles avoient pour Roi l’Ange de l’Abyme,
qui s’appelle en Hébreu Abbadon, en Grec Appollyon (ἀπολλύων) & en Latin Exterminans. Tous ces mots signifient la même chose, chacun dans sa langue ; & Abaddon vient de אבד, Abad, perdre, exterminer.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaeuz

ABAEUZ. s. m. & adj. Terme de Coutume. Biens Abaeuz. Bona vacantia. Il en est parlé dans l’ancienne coutume du Poitou. Ce sont, dit Ragueau, des biens vacans, ou les biens de ceux qui vont de vie à trépassement, & ne délaissent aucuns parens ou lignagers qui leur doivent ou veuillent succéder ; auquel cas lesdits biens appartiennent au Bas-Justicier, en la Seigneurie duquel lesdits biens étoient au temps de son décès, si le défunt n’avoit testamenté, ou autrement ordonné de ses biens.
# Dictionnaire de Trévoux/4e édition, 1743/Abaissement

ABAISSEMENT. s. m. Diminution, retranchement de hauteur. Depressio. L’abaissement de ce mur, qui ôtoit la vûe à cette maison, l’a bien égayée.
Abaissement, se dit figurément en choses morales, pour humiliation, diminution de crédit & de grandeur ; diminution de mérite, ou de réputation ; état d’avilissement & de misère. Demissio, submissio. L’abaissement devant Dieu est le plus nécessaire des devoirs du Chrétien. Cette pieuse princesse travailloit à humilier sa grandeur par des abaissemens volontaires. Flech. On approuve tout ce que disent les Grands par un abaissement extérieur de l’esprit, qui plie sous le faix de leur grandeur. Port-R. Les ambitieux veulent exciter des mouvemens de terreur, de respect & d’abaissement sous leur grandeur. Port-R. Il déchiroit la réputation de ces grands hommes, comme si leur abaissement contribuoit à sa gloire. Ablanc. Jesus-Christ a paru sur la terre dans un profond abaissement. Ce triste abaissement convient à ma fortune. Racine.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFLUER

☞ AFFLUER. v. n. Qui se dit au propre des eaux qui se rendent dans un même canal, dont le concours & la chute se font dans un même lieu. Plusieurs ruisseaux, plusieurs rivières affluent dans la Seine, dans la Loire. affluere.
☞ On le dit au figuré des choses qui arrivent en abondance, ou surviennent en grand nombre dans un même lieu. Toutes sortes de biens affluent dans cette maison. Les vivres affluoient dans le camp. Les écoliers affluent de toutes parts dans l’Université de Paris. Les étrangers affluent à Paris.
Ce mot, pris au figuré, déplaît à bien des gens, qui l’ont peut-être jugé trop rigoureusement. L’Acad. ne le condamne point.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFOLIÉE

☞ AFFOLIÉE. adj. f. Terme de Marine, plus ordinairement Affolée. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFOLEURE

AFFOLEURE. s. f. Vieux mot, qui signifie blessure. Gravior læsio. Ce mot n’est plus en usage ; il vient d’affoler. Dans une Charte de l’an 1328, (elle est d’Odoard Seigneur de Ham) il est dit, sauf à icelui Seigneur le cas d’affoleure.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFOLIR

AFFOLIR. v. n. Devenir fou. In insaniam incidere. Cet homme affolit tous les jours. Il n’est point d’usage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFONDER

AFFONDER. Vieux mot, qui signifioit plonger, enfoncer dans l’eau.
S’il peut se plonge & affonde,
Souventefois en mer profonde. Ovide. Ms. cité par Borel.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFOIBLIR

☞ AFFOIBLIR. v. a. Rendre foible, diminuer les forces. Debilitare, frangere, infringere. La trop grande chaleur affoiblit le corps. Le vin pris avec excès affoiblit les nerfs. Un travail continu affoiblit la vue.
☞ Affoiblir, dans les arts, c’est rendre plus foible, en ôtant de l’épaisseur ou de la grosseur. Debilitare, vim imminuere. A force de raboter une planche, on l’affoiblit. Les bois affoiblis exprès sont toisés de la grosseur de leur bossage, & comme s’il n’y avoit aucun cintre ni vide.
☞ On le dit également au figuré. Affoiblir le crédit & l’autorité de quelqu’un. La vieillesse affoiblit la mémoire. L’affectation, en matière de langage affoiblit la pensée.
☞ Affoiblir les monnaies, c’est en diminuer le poids ou le titre. Pondus vimque imminuere. On affoiblit l’or, en le mettant dans l’eau-forte, en y mêlant de l’argent, du cuivre, de l’émeri. Lorsque le besoin de l’Etat le demandoit, le Roi pouvoit non-seulement lever de grosses sommes sur la fabrication des monnoies, mais même les affloiblir, c’est-à dire, en diminuer la bonté. C’est ce que nous apprend un plaidoyer fait en l’an 1304, par le Procureur-Général de Philippe le Bel, contre le Comte de Nevers qui avoit affaibli sa monnoie. Item abaissier & amenuiser la monnoie est privilége espécial au Roi de son droit royal, si que à lui appartient, & non à autre, & encor en un seul cas, c’est à savoir en nécessité, & lors ne vient pas le gãag ne conversit en son profit espécial, mais au profit & en la défense dau commun. le Blanc.
Affoiblir, est aussi neut. & signifie, devenir plus foible, plus débile, perdre de ses forces & de sa vigueur. Consenescere, debilitari, deficere. L’esprit affoiblit de plus en plus. Le parti affoiblit. Ablanc.
Affoiblir, est aussi réciproque, & signifie tout de même, devenir moins vigoureux, moins fort, s’abattre, se débiliter. Son corps & son esprit s’affoiblissent beaucoup. Son autorité s’affoiblit tous les jours.
AFFOIBLI, IE. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/AFFOIBLISSEMENT

AFFOIBLISSEMENT. s. m. Diminution de forces, diminution de vigueur : il se dit également bien dans le sens propre & dans le figuré. Debilitatio, infractio. Affoiblissement de corps. Affoiblissement d’esprit. La fleur de l’âge se passe, & la vigueur a ses affoiblissemens. Port-R. L’affoiblissement de la République de Rome est venu de la grandeur de ses citoyens. La vie austère produit l’affoiblissement des passions.
Affoiblissement, se dit particuliérement des monnoies. Charles VII. dans la grande nécessité de ses affaires, poussa l’affoiblissement si loin, & leva un si gros droit sur les monnoies, qu’il retenoit les trois quarts d’un marc d’argent pour son droit de seigneuriage, & pour les frais de la fabrication. Le Blanc. Le peuple se ressouvenant des dommages infinis qu’il avoit reçus de l’affoiblissement des monnoies, & du fréquent changement du prix du marc d’or & d’argent, pria le Roi qu’il quittât ce droit, consentant qu’il imposât les Tailles & les Aides, ce qui fut accordé. Id. Une Ordonnance de Philippe le Bel, du mois de Mai 1295, porte que le Roi étant à Paris, ayant aucunement affoibli les monnoies en poids & loi, espérant encore les affoiblir pour subvenir à ses affaires, & connoissant être chargé en conscience du dommage qu’il avoit fait, & feroit porter à sa République pour raison de cet affoiblissement ; le Roi s’oblige par Charte authentique au peuple de son royaume, que, ses affaires passées, il remettra la monnoie en bon ordre & valeur à ses propres coûts & dépens, & portera la perte & tare sur lui. Boizard. Il y a encore une pareille Ordonnance du Roi Jean donnée à Paris le 28 Décembre 1355, rapportée par le même Auteur, Traité des Monn. Ch. 10. Voyez Empirance. Ce mot vient du primitif, foible.