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# L’Encyclopédie/1re édition/JONQUILLE

JONQUILLE, s. f. (Botan.) narcissus juncifolius, plante bulbeuse, qui est une espece de narcisse à fleur blanche, jaune, simple, double, grande ou petite ; vous trouverez les caracteres du genre au mot Narcisse.
Il a plu aux Fleuristes d’appeller jonquilles diverses especes de narcisse, d’en multiplier les variétés, & & de leur donner des noms vulgaires à leur fantaisie ; par exemple, ils ont appellé jonquille simple, le narcissus juncifolius luteus de C. B. P. jonquille double, le narcissus juncifolius, flore pleno de Clusius ; jonquille à grand godet, le narcissus juncifolius, petalis angustissimis, calice maximo, tubam referente de Boerhaave ; grande jonquille au godet citronné, le narcissus juncifolius, luteus, major, oblongo calice de C. B. P. &c.
Toutes les jonquilles sont fort cultivées dans les jardins ; mais il faut les transplanter presque chaque année, autrement leurs racines s’allongent, s’amincissent, & ne donnent plus de belles fleurs dans la suite. On remarque aussi qu’elles ne prosperent pas long-tems dans une terre riche, & qu’elles veulent une terre qui ne soit ni forte, ni légere, ni fumée ; qu’elles demandent encore la profondeur de trois pouces, & pour le moins autant de distance. On s’attache à les perpétuer par bulbes ou par oignons, parce que c’est la voie la plus prompte ; cependant on obtient de graines un plus grand nombre de belles variétés.
Nous devons ces vérités aux soins, ou plutôt aux hasards de la culture, qui après nous avoir procuré la jonquille, nous en fournit non-seulement au printems, mais dans l’automne plusieurs especes fort recherchées. M. le Comte Hamilton a dit une partie de tout cela dans les vers suivans, qui sont aisés & agréables.
Allez, trop aimables jonquilles, Nouvelles fleurs que le hasard Sauve du frimat, du brouillard, Des hannetons & des chenilles ; Quoique vous veniez un peu tard Pour être du printems les filles, Allez de vos jaunes guenilles Offrir l’hommage de ma part ; Allez, hâtez votre départ Pour la plus belle des familles.
On fait avec des fleurs de jonquilles des bouquets, des parfums, des poudres, des pommades & des essences. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-JOUR

CONTRE-JOUR, sub. m. (Architect.) lumiere ou fenêtre opposée à quelqu’objet, qui le fait paroître desavantageusement. Un simple contre-jour suffit pour dérober la beauté du plus beau tableau. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-JUMELLES

CONTRE-JUMELLES, en Architecture ; ce sont dans le milieu des ruisseaux les pavés qui se joignent deux à deux, & font liaison avec les caniveaux & les morces. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-LATTER

CONTRE-LATTER, en Architecture, est latter une cloison ou un pan de bois devant & derriere, pour le couvrir de plâtre. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-LISSES

CONTRE-LISSES, s. f. pl. (Marine.) voyez Barres d’Arcasse. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-MAITRE

CONTRE-MAITRE, s. m. (Marine.) c’est un officier de l’équipage qui est l’aide du maître. Voyez Maître.
L’ordonnance de la Marine de 1689, tit. xvij. dit : Le contre-maître étant établi pour soulager le maître, doit exécuter ses ordres, & en son absence faire les choses qui sont de la fonction du maître. Il fera faire la manœuvre du mât d’artimon & de beaupré sur la parole du maître ; mouiller & lever les ancres, les bosser & mettre en place, fourer les cables, & virer au cabestan, quand le vaisseau appareille. (Z)
Contre-Maître, dans les Raffineries de sucre, est proprement le directeur de la raffinerie ; c’est lui qui prend la preuve, & ordonne tout ce qui se fait dans la raffinerie. C’est pour cela qu’il faut un homme intelligent, & qui sache prendre son parti sur les accidens qui peuvent arriver malgré sa prévoyance.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-LAMES

CONTRE-LAMES, s. m. pl. (Gazier.) tringles de bois qui servent au mouvement des lisses. Voyez Gaze.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-LATTOIR

CONTRE-LATTOIR, s. m. (Couvreur.) cet outil est de fer ; il est long d’un pié ou environ, sur quatre à cinq lignes en quarré, terminé d’un bout par un crochet qui sert à tirer la latte, & traversé de l’autre par une cheville qui lui tient lieu de poignée.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-MAILLES, CONTREMAILLER

CONTRE-MAILLES, CONTREMAILLER : on dit un filet contre-maillé, c’est-à-dire un filet à mailles doubles. Voyez Mailles.
# L’Encyclopédie/1re édition/CONTRE-LATTE

CONTRE-LATTE, en Architecture, est une tringle de bois mince & large, qu’on attache en hauteur contre les lattes entre les chevrons d’un comble. Les contre-lattes sont ordinairement de la longueur des lattes.
Contre-lattes de fente, est un bois fendu par éclats minces pour les tuiles.
Contre-latte de sciage, c’est celle qui est refendue à la scie, & sert pour les ardoises. On la nomme aussi latte volice. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFÉODER

INFÉODER, v. act. (Jurisprud.) c’est donner en fief, ou recevoir en foi & hommage, ou reconnoitre une rente, ou autre charge imposée par le vassal sur le fief. Voyez Inféodation.
# L’Encyclopédie/1re édition/INFÉRIEUR

INFÉRIEUR, (Gramm.) est opposé à supérieur. Voyez Supérieur.
| Machoire inférieure. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Machoire. |
| Oblique inférieur. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Oblique. |
| Dentelé inférieur. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Dentelé. |
| Sous-capulaire inférieur. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Sous-capulaire. |
| Abaisseur de la machoire inférieure. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Abaisseur. |
| Releveur de la levre inférieure. | $\left.{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right\$ | Voyez | $\left\{{\begin{matrix}\ \\\\\\\\\\\ \end{matrix}}\right.$ | Releveur. |
# L’Encyclopédie/1re édition/INGRANDE

INGRANDE, Igorandis, (Géog.) petite ville de Bretagne au bord de la Loire, aux confins de l’Anjou ; elle fait la séparation de l’Anjou & de la Bretagne. Long. 18. 45. lat. 46. 34. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFÉRER

INFÉRER, verb. act. (Logique.) c’est conclure, c’est tirer des conclusions d’un raisonnement. Cette faculté intellectuelle consiste dans la perception de la liaison qui se trouve entre les idées moyennes, dans chaque degré de la déduction d’un raisonnement. L’esprit par-là vient à découvrir la convenance, ou la disconvenance certaine de deux idées ; ou bien il vient à voir simplement leur connexion probable.
Inférer, n’est donc autre chose que déduire une proposition comme véritable, en vertu d’une proposition qu’on a déja donnée comme véritable. Par exemple, supposons avec Locke qu’on avance cette proposition, « les hommes seront punis, ou récompenses dans l’autre monde » ; & que de-là on veuille en inférer, donc les hommes peuvent se déterminer eux-mêmes dans leurs actions. La question est de savoir si l’esprit a bien ou mal fait cette inférence ; s’il l’a faite en trouvant des idées moyennes, & en considérant leur connexion dans leur véritable ordre, il a tiré une juste conséquence ; s’il l’a faite sans une telle vûe, loin d’avoir tiré une conséquence fondée en raison, il a montré seulement le desir qu’il avoit qu’elle le fût, ou qu’on la reçût en cette qualité.
L’acte d’inférer est un des plus beaux apanages de la faculté raisonnable, quand elle tire des conséquences par la seule perception de la connexion des idées ; mais l’esprit est si fort porté à tirer des conséquences, soit par le violent desir qu’il a d’étendre ses lumieres, ou par le grand penchant qui l’entraîne à favoriser les sentimens qu’il a une fois adoptés, que d’ordinaire il se hâte d’inférer avant que d’avoir apperçu la connexion des idées qui doivent lier ensemble les deux extrèmes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INFÉRIEURE, Mer

INFÉRIEURE, Mer, (Géog.) inferum mare. Les Romains voyant l’Italie entourée de la mer, excepté du côté de Alpes, distinguerent cette mer par rapport à leur pays, en supérieure & en inférieure ; ils appellerent inferum mare celle qui bat les côtes occidentales de leur presqu’île, & superum mare, celle qui en lave l’autre côté. La mer inférieure s’étendoit depuis la mer Ligustique, c’est-à-dire depuis la côte de Gènes jusqu’à la Sicile ; c’est la même mer que quelques grecs appelloient méridionale, & tyrrhénienne.
Cette distinction en a produit une autre, que les Latins ont employée pour les arbres qui croissoient sur les montagnes de l’Apennin ; car comme cette chaîne de montagnes partage l’Italie en deux du nord au sud, de sorte qu’un des côtés de l’Apennin envoie ses rivieres dans la mer supérieure, & l’autre les siennes dans la mer inférieure, & qu’en même tems il porte du bois à bâtir ; ils ont distingué les arbres qui croissent du côté de la mer Adriatique, par le nom de supernas, & ceux qui croissent du côté de la mer de Toscane, par le nom d’infernas. Pline, lib. XVI. cap. x.x. dit que le sapin de ce dernier côté étoit préféré à celui de l’autre côté ; Romæ infernas abies supernati præfertur. Vitruve, lib. II cap. x. emploie la même expression, & dit : infernates quæ ex apricis locis adportantur, meliores sunt quàm quæ ab opacis de supernatibus advehuntur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INGELHEIM

INGELHEIM, (Géog.) Angilæmum ou Ingilenheimum, petite ville d’Allemagne, au palatinat du Rhin, dans le Nahegow, & presque enclavée dans l’archevêché de Mayence. Elle est remarquable par plusieurs conciles qui s’y sont tenus, & pour avoir été le séjour de divers empereurs ; mais elle n’est point le lieu de la naissance de Charlemagne ; ce prince naquit à Carlsbourg, château de la haute-Baviere, qui en a pris son nom. Ingelheim n’a rien conservé de sa premiere splendeur, c’est une ville fort délabrée. Elle est située sur la rive orientale de la Sala, sur une hauteur, d’où l’on a une vûe charmante, à 2 lieues S. O. de Mayence, 2. O. de Bingen. Long. 25. 40. lat. 49. 59.
Ingelheim est la patrie de Sébastien Munster, habile & laborieux écrivain du commencement du xvjsiecle. On a de lui un dictionnaire & une grammaire hébraïque, une grammaire chaldaïque, une géographie universelle, intitulée Cosmographie selon l’usage de ces tems-là, une horologiographie, & plusieurs autres ouvrages. Il mourut de la peste à Bâle, en 1552, à 63 ans. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/INGENIEUX

* INGENIEUX, adj. (Gramm.) qui montre de l’esprit & de la sagacité. Il se dit des choses & des personnes. Un poëte ingénieux. Un machiniste ingénieux. Une pensée ingénieuse ; une machine ingénieuse. Les choses ingénieuses déparent les grandes choses. Si elles sont accumulées dans un ouvrage, elles fatiguent. Elles sont plus faites pour être dites que pour être écrites. Elles consistent dans des rapports fins, délicats & petits qui échappent aux hommes de sens dont l’attention se porte sur les masses. Homere, Virgile, Milton, le Tasse, Horace, Sophocle, Eurypide, Corneille, Racine, ne sont point des poëtes ingénieux. Il n’y a point d’homme à qui ce titre convienne moins qu’à Démosthene & à Bossuet. Un auteur qui court après des traits ingénieux, se peint à mon esprit sous la forme de celui qui s’applique à frapper un caillou sur l’angle pour en tirer une étincelle. Il m’amuse un moment. Il se dit à Paris plus de choses ingénieuses en un jour que dans tout le reste du monde. Elles ne coutent rien à cette nation, qui sait aussi, quand il lui plaît, s’élever aux plus grandes.
# L’Encyclopédie/1re édition/INGOLSTAD

INGOLSTAD, Ingolstadium, (Géog.) ville d’Allemagne, la plus forte de Baviere, avec une université fondée en 1410, dont l’évêque d’Aichstad est le chancelier perpétuel comme diocésain, & établit pour vice-chancelier le premier professeur de Théologie. Quelques-uns ont appellé cette ville en latin Auréatum ; mais c’est Aichstadt qu’il faut ainsi nommer. Plusieurs auteurs écrivent Ingelstad, & tirent son origine des Angles, ancien peuple saxon, qui se jetterent dans la Suabe, & laisserent des traces de leur nom à Ingelheim, Ingolstad, Engelbourg, &c. D’autres lui donnant une origine plus moderne, l’attribuent à de véritables anglois, qui vinrent de leur pays prêcher le Christianisme en Allemagne ; parce que Aischstad ville voisine, leur doit sa naissance. Elle est sur le Danube, à deux lieues N. E. de Neubourg, 16 S. O. de Ratisbonne, 18 N. O. de Munich. Long. 28. 45. lat. 48. 42. & suivant le P. Nicaise Grammatici, 48. 46. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/FOUREUR ou PELLETIER

* FOUREUR ou PELLETIER, voyez Fourreur.
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURIERE

FOURIERE, s. f. en Architecture, c’est un bâtiment destiné à mettre le bois, charbon, &c. (P)
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURMILIER

FOURMILIER, ursus formicarius, s. m. (Hist. nat. Zoolog.) tamandua guacu du Brésil ; animal quadrupede qui a la tête fort alongée, avec une trompe longue d’un pié & plus ; le museau est pointu, & il n’y a dans la bouche aucunes dents ; la langue ressemble à un poinçon ; sa longueur est d’environ deux piés ; elle se replie en doublé dans la bouche : mais elle est étendue de toute sa longueur, lorsqu’elle en sort : l’animal la pose sur une fourmiliere, & lorsqu’il la voit couverte de fourmis, il la retire, & il avale ces insectes dont il fait sa nourriture ; c’est pourquoi on lui a donné le nom de fourmilier. Il a les yeux petits & noirs, & les oreilles presque rondes ; la queue est garnie de crins qui la rendent large d’environ un pié ; de sorte que l’animal peut s’en couvrir lorsqu’il la redresse : la trompe a plus de quatre pouces d’épaisseur dans le milieu, mais elle est de plus en plus petite jusqu’à l’extrémité ; le cou a cinq pouces de longueur & neuf pouces d’épaisseur : la longueur du corps jusqu’à l’origine de la queue, est d’environ deux piés, & l’épaisseur d’un pié huit pouces. La queue a deux piés trois ou quatre pouces de longueur ; celle des jambes de derriere est d’onze pouces, & les jambes de devant ont un pouce de plus. Il y a dans les piés de derriere cinq doigts, & dans ceux de devant, quatre, dont les deux du milieu sont les plus longs, & ont des ongles de deux pouces & demi de longueur. Les poils du dos sont noirs ; il s’en trouve aussi de blancs : ceux de la tête & du cou ont le moins de longueur ; ils sont dirigés en-avant. Le poil des jambes de devant est blanc, & il y a une tache noire au-dessus de chaque pié, & sur la poitrine une large bande de la même couleur, qui s’étend de chaque côté jusqu’au milieu du corps : cette bande est terminée en haut par une ligne blanche. Les jambes de derriere sont noires : tous les poils de cet animal sont durs ; un homme peut l’atteindre à la course. On l’a nommé ursus formicarius, parce qu’il ressemble à l’ours par les piés de derriere & par son poil long & hérissé. Raii synop. meth. anim. p. 241. Voyez Quadrupede. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURGAGNER

FOURGAGNER, (Jurisprud.) c’est rentrer de la part du propriétaire dans son héritage, faute de payement de la rente ; coût. de Namur, art. 76. & en la coût. des fiefs du comté de Namur, Tournay, tit. viij. art. 17. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURGON

FOURGON, s. m. (Charron.) espece de charrette dont on se sert pour porter du bagage & des munitions, soit à la campagne, soit à l’armée. Elle est ordinairement à quatre roues, & chargée d’un coffre couvert de planches en dos d’âne. Dict. de Trévoux.
Fourgon, les maîtres Chauderonniers appellent le fourgon de la forge, un fer long d’environ deux piés, un peu large & applati par le bout, dont ils se servent pour attiser le charbon de leur forge. Ils en ont encore un autre pour retirer la braise ; mais ils le nomment plus ordinairement croissant, à cause de la figure courbée qu’il a par le bout. Dictionnaire de Commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURCHÉ ou FOURCHU

FOURCHÉ ou FOURCHU, adj. (Gramm.) qui est terminé en fourche, ou qui a la forme de fourche.
* Fourché, s. m. (Rubanier.) se dit d’un patron symmétrique dont les deux côtés se ressemblent si parfaitement en tout, qu’on est obligé de n’en passer que la moitié. Supposons qu’un patron soit de 80 rames de large, on n’en passera que quarante, parce que cette quarantieme s’attachera à deux lissettes ; de façon que ces deux lissettes étant levées par la même rame, doivent nécessairement produire le même effet que si toutes les rames étoient passées. Un exemple éclaircira ceci. Il est bien sûr que la premiere rame du patron levant & sa propre lissette, & la quatre-vingtieme lissette que devroit lever la quatre-vingtieme rame, l’effet de ces deux lissettes doit produire la même chose que si elles étoient levées chacune par leur propre rame : ainsi des autres. On voit que la quarantieme rame portera avec sa lissette, la lissette de la quarante-unieme rame, en rétrogradant toûjours. Ces lissettes ainsi attachées doubles à chaque rame passée, sont mises sur les différentes brochettes d’un rateau, qui est attaché lui-même au porte-rames de devant. Ce double emploi est d’une grande ressource, en ce qu’il épargne du tems pour le passage des rames, & fait éviter l’embarras que toutes les rames produiroient dans les hautes lisses, si elles y étoient toutes passées.
Fourché ou Fourchu, en terme de Blason, se dit de ce qui est divisé en deux, & particulierement de la queue du lion renversée de cette maniere dans quelques écus. On appelle croix fourchée, celle dont les branches se terminent par trois pointes, qui forment deux angles rentrans. Voyez nos Planches de Blason.
# L’Encyclopédie/1re édition/FOURNAGE

FOURNAGE, s. m. (Jurisprud.) est le droit que le seigneur prend par chacun an, ou autrement, sur ceux qui sont obligés de faire cuire leur pain en son four bannal, ou pour la permission de le cuire en leurs maisons. Voyez le glossaire de M. de Lauriere au mot fournage.
Ce terme se prend aussi quelquefois pour foüage ou feu, à cause du fourneau ou cheminée. Voyez ci-devant Fouage. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/ICICARIBA

ICICARIBA, s. m. (Botan. exot.) c’est l’arbre qui fournit la résine élémi d’Amérique ; car l’arbre d’où découle le vrai élémi d’Ethiopie, est l’olivier d’Egypte assez semblable à ceux de la Pouille.
L’icicariba est caractérisé par Ray, arbor Brasiliensis, foliis pinnatis, flosculis verticillatis, fructu olivæ figurâ & magnitudine, hist. 2. 1546. C’est le prunus javanica, atriplicis foliis commelini, kakousa javanis, Hort Beaum. 35. Prunifera fago similis, ex insula Barbadensi, Pluken Almag. 306. Arbor ex surinamâ, myrti laureæ foliis, Breyn Prodrom. 2. 19. Kakuria, myrabolanus zeylanica, Herman. Mus. Zeylan 48, &c.
C’est un grand arbre qui s’éleve & vient comme le hêtre, son tronc cependant n’est pas fort gros ; son écorce est lisse & cendrée ; ses feuilles sont composées de deux & quelquefois de trois paires de petites feuilles, terminées à l’extrémité par une seule, semblable à celle du poirier, longue de trois doigts, finissant en pointe, épaisse comme du parchemin, d’un verd gai & luisant. Elles ont une côte qui les partage dans toute leur longueur, & des nervures qui s’étendent obliquement.
Vers la base des feuilles composées, sortent plusieurs petites fleurs ramassées en grappes ou par anneaux ; elles sont fort petites, à quatre pétales verds, en forme d’étoile, bordées d’une ligne blanche ; le milieu de la fleur est occupé par quelques petites étamines jaunâtres.
Quand les fleurs sont tombées, il leur succede des fruits de la grosseur & de la figure d’une olive, & de la couleur de la grenade. Ils renferment une pulpe qui a la même odeur que la résine de cet arbre ; car si l’on fait le soir une incision à l’écorce, il en découle pendant la nuit une résine très-odorante, ayant l’odeur de l’anis nouvellement écrasé, & que l’on peut recueillir le lendemain. Cette résine a la consistance de la manne, est d’une couleur verte un peu jaunâtre, & se manie aisément. Voyez son article. Si l’on presse un peu fortement l’écorce extérieure de l’icicariba sans l’ouvrir, elle donne par la seule pression une odeur assez vive. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ICIDIENS, ou DOMESTIQUES

* ICIDIENS, ou DOMESTIQUES, subst. m. pl. (Mytholog.) il se disoit des dieux lares ou pénates. Servius en fait des freres. Ce mot vient de οἰκίδιος, dérivé de οἶκος, maison.
# L’Encyclopédie/1re édition/ICONOGRAPHIE

ICONOGRAPHIE, s. f. iconographia, (Antiq.) description des images ou statues antiques de marbre & de bronze, des bustes, des demi-bustes, des dieux pénates, des peintures à fresque, des mosaïques & des miniatures anciennes. Voyez Antique, Statue, &c.
Ce mot est grec, εἰκονογραφία, & vient d’εἰκὼν, image, & γράφω, je décris.
# L’Encyclopédie/1re édition/ICI

ICI, adv. de lieu, (Gramm.) il désigne l’endroit où l’on est ; mais il comprend une certaine étendue qui varie. Celui qui entre dans une maison & qui demande du maître s’il est ici, l’adverbe ici comprend l’étendue de la maison. En changeant la question, on concevra par la réponse que l’adverbe ici peut comprendre l’étendue d’une ville ; mais je ne connois aucun cas où il puisse désigner une province, une très grande contrée ; je ne crois pas qu’un homme qui seroit aux îles, dise d’un autre qu’il est ici. Il répéteroit le mot îles, ou il changeroit sa façon de parler.
# L’Encyclopédie/1re édition/ICONIQUE Statue

ICONIQUE Statue, (Antiq. greq.) on nommoit ainsi dans la Grece les statues que l’on élevoit en l’honneur de ceux qui avoient été trois fois vainqueurs aux jeux sacrés. On mesuroit exactement ces statues sur leur taille & sur leurs membres, & l’on les appella statues iconiques, parce qu’elles étoient censées devoir représenter plus parfaitement qu’aucune autre, la ressemblance de ceux pour qui elles étoient faites. Voyez Statue. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ICONE

ICONE, (Géog. anc.) ancienne ville de la Cappadoce, dans le département de la Lycaonie, selon Ptolomée : Strabon, contemporain d’Auguste & de Tibere, en parle lib. XII. p. 586, comme d’une petite ville, mais bien bâtie ; elle s’aggrandit sans doute peu de tems après ; car nous lisons dans les actes des Apôtres, chap. xiv. v. 1. 18. 20. qu’il y avoit à Icone une grande multitude de Juifs & de Grecs. Il est encore question de cette ville dans les mêmes actes des Apôtres, chap. xiij. v. 51. chap. xvj. v. 2. & dans la I. à Timothée, chap. iij. v. 1. Tout cela s’accorde avec le témoignage de Pline, liv. V. chap. xxvij. qui dit que de son tems c’étoit une ville célebre ; elle fut épiscopale de bonne heure. Hieroclès & les autres auteurs des Notices ecclésiastiques, la nomment métropole.
Icone devint la conquête des Turcs avant qu’ils eussent passé en Europe ; ils en formerent le siége d’un grand gouvernement, & défirent devant cette ville l’armée des Croisés d’Allemagne conduits par Conrard ; l’empereur blessé, qui comptoit arriver à Jérusalem en général d’armée victorieux, s’y rendit en pélerin.
Cogni est le nom moderne de l’ancienne Icone ; elle est grande, peuplée, située dans une belle campagne, fertile en blé, en arbres fruitiers, & en toutes sortes de légumes. Elle est la capitale de toute la Caramanie, & le Beglierbeg y fait sa résidence ordinaire. Le sangiac de Cogni a sous lui dix-huit ziamets & cinq cens douze timars. Rochefort, dans son voyage de Turquie, en a donné une ample description. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ICHTYS

ICHTYS, (Hist. ecclésiastiq.) fameuse acrostiche de la sibylle Erytrée, dont parlent Eusebe & saint Augustin, dans laquelle les premieres lettres de chaque vers formoient les mots de Ἰησοῦς, Χριστὸς, Θεοῦ Υἱὸς Σωτὴρ, c’est-à-dire, Jesus-Christ fils de Dieu sauveur, dont les lettres initiales en grec sont Ἰχθὺς. Supplément de Chambers.
# L’Encyclopédie/1re édition/ICONDRE

ICONDRE, (Géog.) petit pays d’Afrique dans l’île de Madagascar. Il est montueux, fertile en bons plantages & pâturages, par la hauteur de 22. 30. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ICONIUM

ICONIUM, (Géog. anc.) Voyez-en l’article sous le nom françois Icone.