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# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIAC

MASSIAC, (Géogr.) petite ville de France dans la haute Auvergne, sur la riviere d’Alagnon, entre Brioude & Murat. Long. 21. 6. lat. 45. 12.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSICOT

MASSICOT, s. m. (Chimie & Peinture.) c’est ainsi qu’on nomme une chaux de plomb d’une couleur jaune dont les peintres se servent pour peindre en jaune.
Lorsqu’on fait fondre du plomb, il se forme à sa surface une poudre grise qui est une véritable chaux de ce métal ; si après avoir enlevé cette poudre grise on l’expose à un feu plus violent, elle devient jaune ; & c’est-là ce qu’on appelle massicot. On peut encore le faire d’une autre façon. On n’aura qu’à prendre de la céruse, c’est-à-dire du plomb dissous par le vinaigre ; on en remplira des vieux canons de pistolets ; on bouchera ces canons avec de la terre glaise, & on les mettra dans le feu où on les tiendra rouges pendant quatre ou cinq heures, au bout desquelles le massicot sera fait.
Quelques auteurs distinguent trois especes de massicot ; le blanc, le jaune & le doré. Ces trois especes sont trois chaux de plomb, qui ont éprouvé des degrés de feu différens. Voyez Plomb.
On donne aussi quelquefois le nom de massicot ou de mastichot à une composition qui sert de base à la couverte ou aux vernis dont on couvre la fayence & la poterie de terre. C’est une espece de verre fait avec du sable fin, de la soude ou de la potasse. On y mêle ensuite soit de la chaux d’étain, soit de la litharge, soit du plomb, suivant différentes proportions. On applique ce mélange en poudre sur les poteries que l’on veut vernisser, & on les expose dans un fourneau, pour que cette composition en se fondant s’applique sur le vaisseau. Voyez Poterie. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSETERIQUE

MASSETERIQUE, adj. en Anatomie, nom d’une artere qui se distribue au masseter, & qui est produite par la carotide externe. Voyez Carotide.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIER

MASSIER, s. m. (Gramm. Hist. mod.) celui qui porte une masse, voyez Masse. Le recteur de l’université a ses massiers ; le chancelier a les siens ; le roi est précédé de massiers aux processions de l’ordre ; les cardinaux ont des massiers à cheval devant eux en leurs entrées ; deux massiers tiennent la bride du cheval du pape, & le conduisent lorsqu’il sort en cérémonie.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSINGO

MASSINGO, (Hist. nat.) espece de graine assez semblable au millet, excepté qu’elle est plus grande & plus ferme, qui sert à la nourriture des habitans du royaume de Congo en Afrique. On dit qu’elle est très-bonne au goût, mais elle produit des flatuosités & des coliques sur les européens, qui n’ont point l’estomac aussi fort que les negres.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSE MORE

MASSE MORE, s. f. (Marine.) c’est du biscuit pilé dont on nourrit les bestiaux sur un vaisseau, quand on n’a rien autre chose à leur donner.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIF

MASSIF, adj. ce qui est gros & solide ; ce terme est opposé à menu & délicat. Voyez Solidité.
C’est ainsi que nous disons qu’un bâtiment est trop massif, pour marquer que les murs en sont trop épais ; qu’un mur est massif, pour marquer que les jours & les ouvertures en sont trop petites à proportion du reste.
On appelle massif en Architecture toute batisse de moilon, de pierre, de brique, faite en fondation, sans qu’il y ait de cave, pour porter un ou plusieurs murs, colonnes, piliers, perron & autres.
Massif, s. m. (Hydraul.) s’entend d’un courroi de glaise ou d’une chemise de ciment qui sert à retenir les eaux dans les bassins. Voyez Construction des bassins.
Massifs sont ordinairement des bandes de gason que l’on pratique de la largeur de deux ou trois piés, entourées des deux côtés d’un sentier ratissé d’un pié de large, & sablé de rouge. Ces massifs prennent naissance de la broderie d’un partere, où ils se contournent en volutes d’où sortent des palmettes, des nilles & des becs de corbin ; quand ils se répetent, ils composent les compartimens des parterres.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIQUE, Mont

MASSIQUE, Mont, Massicus mons (Géog. anc.) côteau ou monticule de la Campanie, aux environs de Sinuesse. Il s’y recueilloit beaucoup de vin & il étoit excellent. Martial en fait l’éloge épigr. 57. liv. XII. dans ce vers :
De Sinuessanis venerunt Massica proelis.
Horace le vante aussi dans sa premiere ode, & dit que quand il est vieux il rappelle le goût du buveur.
Est qui nec veteris pocula Massici Spernit.
Le vin massique se nomme aujourd’hui massacano, & le côteau monte di Dracone. Ce côteau est dans la terre de Labour, qui fait partie de l’Italie méridionale.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIA

MASSIA, (Hist. mod. Culte.) c’est le nom que les Japonnois donnent à des petits oratoires ou chapelles bâtis en l’honneur des dieux subalternes ; elles sont desservies par un homme appellé canusi, qui s’y tient pour recevoir les dons & les offrandes des voyageurs dévots qui vont invoquer le dieu. Ces canusi sont des séculiers à qui les kuges ou prêtres de la religion du Sintos, par un desintéressement assez rare dans les hommes de leur profession, ont abandonné le soin & le profit des chapelles & même des mia ou temples.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASSIN

MASSIN, (Hist. mod. Jurisprud.) c’est le nom que l’on donne dans l’île de Madagascar aux lois auxquelles tout le monde est obligé de se conformer : elles ne sont point écrites ; mais étant fondées sur la loi naturelle, elles sont passées en usage, & il n’est permis à personne de s’en écarter. Ces lois sont de trois sortes : celles que l’on nomme massin-dili ou lois du commandement, sont celles qui sont faites par le souverain ; c’est sa volonté fondée sur la droite raison, par laquelle il est obligé de rendre la justice, d’accommoder les différends, de distribuer des peines & des récompenses. Suivant ces lois, un voleur est obligé de rendre le quadruple de ce qu’il a pris ; sans cela il est mis à mort, ou bien il devient l’esclave de celui qu’il a volé.
Massin-poch, sont les lois & usages que chacun est obligé de suivre dans la vie domestique, dans son commerce, dans sa famille.
Massin-tane, sont les usages, les coutumes ou les lois civiles, & les réglemens pour l’agriculture, la guerre, les fêtes, &c. Il ne dépend point du souverain de changer les lois anciennes, & dans ce cas il rencontreroit la plus grande opposition de la part de ses sujets, qui tiennent plus qu’aucun autre peuple aux coutumes de leurs ancêtres. Cependant il regne parmi eux une coutume sujette à de grands inconvéniens, c’est qu’il est permis à chaque particulier de se faire justice à lui-même, & de tuer celui qui lui a fait tort.
# L’Encyclopédie/1re édition/OASIS

OASIS, (Géog. anc.) ville & desert de l’Egypte, aux confins de la Lybie. Il y avoit deux villes nommées Oasis, & que l’on distinguoit par les surnoms de grande & de petite. Auprès de la plus grande de ces deux villes, étoit l’affreux desert d’Oasis. Chacune de ces villes avoit un nom. Pline, Strabon, Ptolomée, Hérodote & les autres historiens en parlent ; mais ils ne s’accordent point entr’eux, tant les pays de l’Egypte étoient peu connus des étrangers.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBACATIARAS les

OBACATIARAS les, (Géog.) peuples de l’Amérique méridionale dans le Brésil. Ils habitent les îles de la riviere de S. François. De Laët les donne pour anthropophages, & vraissemblablement sans en avoir de preuves.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBDORA

OBDORA ou l’OBDORIE, (Géog.) autrefois Lucomorie ; contrée de la Tartarie moscovite, au couchant du Jenisréa & à l’orient de l’Oby, qui la sépare de la Coudora. Ce pays est coupé par le cercle po aire en deux parties à-peu près égales, sous le soixantieme degré de latitude : il fait partie de la Sibérie. Pierre-le-Grand y avoit commencé quelques habitations qui n’ont pas été continuées. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OBEANCIER

OBEANCIER, s. m. (Jurisprud.) est un titre usité dans l’église collégiale de S. Jul de Lyon ; le grand obéancier est la premiere dignité. Le premier chanoine après les dignitaires, a aussi le titre d’obéancier. Ce terme paroît être venu par corruption d’obédiencier ; il y a apparence que ces obéanciers ont été ainsi nommés, parce que dans l’origine ils étoient envoyés par l’archevêque de Lyon pour desservir cette église. Voyez Obédiencier.
# L’Encyclopédie/1re édition/OAXIS

OAXIS, (Géog. anc.) ville de l’île de Crete dans la côte septentrionale selon Hérodote, l. IV. ch. cliv. Varron dit qu’Oaxe, fils d’Apollon & d’Anchiale, bâtit en Crete une ville qu’il appella de son nom. Servius assure la même chose, en expliquant la premiere égloque de Virgile où est ce vers :
Et rapidum Cretæ veniemus Oaxem.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OBARENIENS, les

OBARENIENS, les, (Géog. anc.) en grec, ὠϐαρηνοι ; peuples qui habitoient une partie considérable de l’Arménie, aux environs du fleuve Cyrus.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBBA

OBBA, s. m. (Hist. anc.) vase fort creux dont on se servoit aux repas funebres.
Obba, (Géog.) ville d’Afrique dans la Mauritanie Césariense. Au cinquieme concile général assista Valérien évêque d’Obba en Afrique. La conférence de Carthage fournit aussi Félicissime évêque d’Obba, Obbensis.
# L’Encyclopédie/1re édition/OAXACA

OAXACA, (Géog.) vallée de l’Amérique, & province de la nouvelle Espagne, c’est la même que Guaxaca. Voyez Guaxaca.
# L’Encyclopédie/1re édition/OBAI ou ROBAI

OBAI ou ROBAI, (Hist. nat. Botan.) c’est une sorte de jasmin du Japon qui a des fleurs doubles. Son écorce est brune ; son bois foible & rempli de moëlle ; ses feuilles alternativement opposées & terminées par une pointe un peu recourbée ; ses fleurs, qui paroissent au mois de Février avant ses feuilles, & qui sortent d’un calice écailleux, sont d’un jaune pâle, & composées de deux sortes de pétales, dont les extérieurs sont d’ordinaire au nombre de huit, longs d’un demi pouce en oval ; & les intérieurs, plus petits, de grandeur inégale, au nombre de huit & plus, marqueté de points couleur de sang ; l’odeur de la fleur tire sur celle de la violette, mais devient dégoutante à la longue, & le goût est très-désagréable. Cet arbrisseau, qu’on croit apporté de la Chine, est d’une beauté qui le fait cultiver soigneusement dans les jardins.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAVICULAIRE OS

NAVICULAIRE OS, terme d’Anatomie C’est le nom du troisieme os du tarse entre l’astragal & les os cunéiformes, & du premier carpe entre le semi-Junaire & le trapeze. Voyez Tarse & Carpe.
Ils sont ainsi appellés du mot latin navis vaisseau, avec quoi il a quelque ressemblance, c’est pour quoi on l’appelle aussi cymbiforme du mot cymba, barque, & scaphoide, du mot scapha, esquif.
On observe dans l’os naviculaire du tarse deux faces articulaires revêtues d’un cartilage : l’une est concave, postérieure & articulée avec la convexité antérieure de l’astragal ; l’autre convexe antérieure, divisée en quatre facettes pour l’articulation avec l’os cuboïde & les trois cunéiformes. La circonférence décrit par son contour un ovale qui se rétrecit peu-à-peu, & se termine obliquement par une pointe incusse. Un côté du contour a plus de convexité que l’autre, & est tourné en-haut. La pointe de l’ovale va aboutir à une tubérosité qui est tournée en-bas & en-dedans.
On remarque dans l’os naviculaire du carpe une éminence oblongue revêtue d’un cartilage, & articulée avec le trapeze & le trapezoïde, trois facettes articulaires : une convexe qui s’articule avec le rayon ; l’autre concave, & s’articule avec le grand ; la troisieme est plate & articulée avec l’os semi-lunaire ; deux faces dont l’externe est inégale & distinguée de l’interne par une espece de petite gouttiere qui regne tout le long de la longueur de l’os. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAVIGABLE

NAVIGABLE, adj. (Marine.) se dit d’une riviere ou d’un canal qui a assez d’eau pour porter des bateaux ou bâtimens chargés. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAVARRE roi de

NAVARRE roi de, (Hist. de France.) c’est une chose remarquable que la cour de Rome évite, autant qu’il lui est possible, de donner à nos rois le titre de rois de Navarre. On sait que le parlement s’est toujours opposé à cette obmission affectée. On n’a peut-être point encore oublié qu’en 1625 Urbain VIII. ayant obmis la qualité de roi de Navarre dans les bulles de légation du cardinal Barberin, « le parlement refusa d’abord absolument d’enregistrer leidites bulles & facultés, qu’elles n’eussent été réformées, pour autant que ledit seigneur roi n’étoit qualifié que de roi de France, & non de Navarre ». Et quand finalement lesdites bulles furent enregistrées du très-exprès commandement du roi plusieurs fois réitéré, il fut dit que c’étoit à la charge que le nonce seroit tenu de fournir dans six semaines un bref de sa sainteté, portant que l’obmission faite auxdites bulles & facultés de la qualité de roi de Navarre a été faite par inadvertence, & que jusqu’à ce que ledit bref eût été apporté, lesdites bulles & facultés seroient retenues, & ne seroit l’arrêt de vérification d’icelles délivré. Preuves des libertés, ch. xxiij. n°. 82. Cependant dans la bulle Unigenitus donnée en 1713, la qualité de roi de Navarre se trouve encore obmise. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAVARREINS

NAVARREINS, (Géog.) petite ville de France dans le Béarn, sur le gave d’Oléron, à cinq lieues de cette ville, dans la sénéchaussée de Sauveterre : elle fut bâtie par Henri d’Albret roi de Navarre, dans une plaine très-fertile. Il y a dans cette ville un état major. Long. 16. 50. lat. 43. 20.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAVAS DE TOLOSA

NAVAS DE TOLOSA, (Géog.) montagne d’Espagne, dans la partie septentrionale de l’Andalousie à l’orient de Sierra Morena. Elle est remarquable par la victoire que les Chrétiens y remporterent sur les Maures le 16 Juillet 1212, sous les ordres d’Alphonse, roi de Castille.
# L’Encyclopédie/1re édition/MILAZZO

MILAZZO, (Géog.) c’est le Mylæ des anciens ; ville de Sicile, dans le Val-de-Démone, sur la côte septentrionale de cette province. On la divise en ville haute fortifiée, & en ville basse, qui n’a ni murailles, ni fortifications. Milazzo est située sur la rive occidentale du golfe, auquel elle donne son nom, à 7 lieues N. O. de Messine. Long. 33. 10. lat. 38. 32. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MILIAIRES glandes

Miliaires, glandes miliaires, en Anatomie, sont de petites glandes répandues en très-grand nombre dans la substance de la peau. Voyez Glande & Peau.
Les glandes miliaires sont les organes par où la matiere de la sueur & de la transpiration insensible est séparée du sang. Voyez Sueur & Transpiration.
Elles sont entremêlées parmi les mamelons de la peau, & sont fournies chacune d’une artere, d’une veine & d’un nerf ; comme aussi d’un conduit excrétoire par où sort la matiere liquide qui a été séparée du sang dans le corps de la glande, laquelle matiere est ensuite évacuée par les pores ou trous de l’épiderme. Voyez Pore & Epiderme.
# L’Encyclopédie/1re édition/MILESII

MILESII, (Géog. anc.) peuple de la Grece Asiatique dans l’Ionie, selon Diodore de Sicile, l. II. c. iij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MILGREUX

MILGREUX, s. m. (Hist. nat. Botan.) especes particulieres d’herbes marines, milgreux haudines : les sables volages qui bordent les côtes de l’admirauté de Port-bail & Carteret sur la côte du Ponant, couvrent en peu d’heures des arpens de terres, qui sont souvent les meilleures & les plus fécondes, pour remédier autant qu’il est possible à ce dommage, il y a des côtes où les seigneurs & les communautés font planter une espece de jonc marin, que l’on nomme sur ce ressort haudines on milgreux, qui viennent assez volontiers sur les sables des dunes qui bordent la haute-mer ; ces joncs donnent lieu à la production d’une espece de mousse qui croît à leur pié, & qui par la suite y forme une croute où il croit de petites herbes que les troupeaux y paissent, & qui arrête de cette maniere le volage des sables : aussi il ne faut pas souffrir que les riverains coupent les milgreux, mais seulement qu’ils enlevent au rateau ceux qui sont secs.
# L’Encyclopédie/1re édition/MILETUM

MILETUM, (Géog. anc.) ville d’Italie chez les Brutiens, aujourd’hui Calabre ultérieure, & dans les terres a environ 5 milles de Nicotera vers l’orient septentrional ; elle se nomeencore Mileto. Cette ville autrefois habitée par les Mléfiens asiatiques, devint épiscopale en 1075, sous la metropole de Rhégio, & est actuellement tombée en ruines, en parties causées par les vicissitudes des tems, & en partie par un tremblement de terre, qui y a mis le comble en 1638. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MILES

MILES, s. m. (Hist. mod.) terme latin qui signifie à la lettre un fantassin ; mais dans les lois & les coutumes d’Angleterre, il signifie aussi un chevalier, qu’on appelloit autrement eques. Voyez Chevalier & Eques.
# L’Encyclopédie/1re édition/MILETOPOLIS

MILETOPOLIS, (Géog. anc.) ville située aux embouchures du Borysthène. On la nomme à présent Ozaeou ; c’étoit l’ouvrage d’une colonie des Milésiens, qui firent de cette ville le centre de leur commerce avec les peuples septentrionaux de ces quartiers.
Miletopolis, (Géog. anc.) en grec Μιλητουπόλις, ville de Mysie, entre Bithynie & Cyzique, sur l’étang d’Artynia, d’où sort le Rhyndacus. Pline, l. V. c. xxxij. parle de cette ville.
# L’Encyclopédie/1re édition/MILHAUD ou MILLAN

MILHAUD ou MILLAN, (Géogr.) en latin Æmilianum, petite ville de France dans la haute Marche de Rouergue. Louis XIII. la fit démanteler en 1629. Elle est sur le Tarn, à 7 lieues de Lodeve, 120 S. E. de Paris. Long. 20. 50. latit. 44. 10. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBOU

OMBOU, (Botan. exot.) espece de prunier du Brésil, décrit par Pison sous le mot ombu, que lui donnent les habitans. Voyez Ombu, (Botan.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBRAGEUX

OMBRAGEUX, adj. (Maréchalerie.) un cheval ombrageux est celui qui a peur de son ombre & de quelque objet que ce soit, & qui ne veut pas avancer. Il ne faut jamais battre un cheval ombrageux dans sa peur, mais le faire approcher doucement de ce qui lui fait ombrage, jusqu’à ce qu’il ait reconnu ce que c’est, & qu’il soit rassûré.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBILICAUX, vaisseaux

OMBILICAUX, vaisseaux, (Anatom.) ils sont au nombre de trois, deux arteres & une veine, & ces trois vaisseaux forment le cordon ombilical. Voyez Ombilical, cordon.
Les deux arteres ombilicales dans le fœtus sortent ordinairement des deux iliaques ; il y en a une de chaque côté ; elles viennent quelquefois de l’aorte inférieure : ces arteres s’avancent vers l’ombilic à côté de la vessie qui est entre deux ; de-là elles continuent leur chemin en ligne spirale vers le placenta, où s’étant divisées en une infinité de rameaux, elles se terminent & portent le sang du fœtus au placenta, & peut-être ensuite à la mere.
La veine est deux fois plus ample que les arteres ; elle vient du placenta par une infinité de rameaux qui se réunissent ensuite pour former un gros canal qui s’avance, par des circonvolutions spirales, entre les arteres du cordon ; ce canal se rend ensuite par l’ombilic au foie du fœtus, & va se terminer au sinus de la veine porte, dans lequel il verse le sang & le suc nourricier qu’il a reçu dans le placenta : de-là il part un canal particulier qui est cylindrique, & qu’on appelle canal veineux ; il sort de la paroi opposée presque vis-à-vis de l’embouchure de la veine ombilicale, & va se rendre à la veine cave pour transmettre le sang au cœur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBIASSES

OMBIASSES, s. m. pl. (Hist. mod. culte.) ce sont des prêtres parmi les negres, habitans de l’île de Madagascar, qui font en même tems le métier de médecins, de sorciers & d’astrologues. Ils vendent au peuple superstitieux des billets écrits en caracteres arabes, qu’il regarde comme des préservatifs contre le tonnerre, la pluie, les vents, les blessures à la guerre, & même contre la mort. D’autres mettent ceux qui les portent à couvert des poisons, des animaux venimeux ; il y en a qui garantissent des maisons & des villes entieres du feu & du pillage. On porte au cou ces sortes de billets cousus en sachets. Au moyen de ces talismans, les ombiasses ont le secret de tirer un profit immense des peuples séduits, qui n’ont d’autre religion que ces superstitions ridicules. Lorsque quelqu’un tombe malade ou en démence, on envoie chercher un ombiasse, qui est chargé d’aller au tombeau du pere du malade qu’il ouvre ; il évoque son ombre, & la prie de rendre le jugement à son fils ; après quoi le prêtre retourne vers le malade, lui met son bonnet sur la tête, lui promet un succès infaillible ; & sans l’attendre, a soin de se faire payer de sa peine. Mais la plus affreuse superstition à laquelle ces imposteurs donnent les mains, c’est l’usage où sont les habitans de Madagascar de sacrifier le premier-né de leurs bestiaux à Dieu & au diable à-la-fois ; sur quoi il est bon d’observer qu’ils nomment satan le premier dans leurs prieres, & disent, dianbilis iminnam-habare, ce qui signifie, le seigneur diable & dieu.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBILIC

OMBILIC, s. m. (Anat.) nom que l’on donne à l’endroit du corps où l’on a coupé le cordon ombilical. Voyez Cordon.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBRAGE

OMBRAGE, s. m. OMBRAGER, v. a. (Jardin.) ombrager un lieu, c’est le couvrir de feuillages, y planter un bois pour lui procurer de l’ombrage.
On dit ombrager une plante nouvellement plantée, quand on la couvre pendant quelques jours d’un paillasson, pour lui ôter le soleil qui nuiroit à sa reprise. Si elle est empotée, il est aisé de la porter à l’ombre. (K)
Ombrager, Surombrager, (Broderie.) c’est appliquer sur or, de la soie, afin d’éteindre par un ouvrage surappliqué l’éclat du métal.
Ombrager, (Luth.) ombrager la lumiere d’un tuyau, c’est en fermer une partie par le moyen de petites plaques de plomb soudées aux côtés ; on appelle ces plaques oreilles. On abaisse plus ou moins les oreilles sur la lumiere.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBRER

OMBRER, v. a. (Gramm. Peint. & Dessein.) c’est pratiquer des ombres. On dit ombrer un dessein, ombrer une partie d’un tableau.
# L’Encyclopédie/1re édition/MOLDAVIE

MOLDAVIE, Moldavia, (Géog.) contrée d’Europe, autrefois dépendante du royaume d’Hongrie, aujourd’hui principauté tributaire du turc. C’est proprement la Valaquie supérieure, qui a pris du fleuve Molda, le nom qu’elle porte aujourd’hui.
Elle est bornée au nord par la Pologne, au couchant par la Transylvanie, au midi par la Valaquie, & à l’orient par l’Ukraine. Elle est arrosée par le Pruth, par le Moldà, & par le Bardalach. Jassy en est le lieu principal.
La Moldavie a eu autrefois ses ducs particuliers, dépendans ou tributaires des rois de Hongrie. On les appelloit alors communément myrtzas, ou waivodes ; myrtza signifie fils du prince, & waivode, homme du roi, gouverneur. Les chefs de Valaquie & de Moldavie, s’étant soustraits de l’obéissance des rois de Hongrie, prirent des Grecs le nom de despotes, qui étoit la premiere dignité après celle de l’empereur. On leur donna dans la suite le nom de hospodars, ou de palatins.
En 1574, Sélim II. soumit la Moldavie ; & sous Mahomet III. ce pays, de même que la Valaquie, secoua le joug des Ottomans. Mais depuis 1622, les waivodes de Moldavie sont devenus dépendans des Turcs & leurs tributaires. Long. de ce pays 43. 10-47. lat. 45. 10. 49. (D. J.)