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# L’Encyclopédie/1re édition/REMBOURSEMENT

REMBOURSEMENT, s. m. (Commerce.) action par laquelle on paye, on rend ce qui étoit dû ou ce qui avoit été reçu. Celui qui a donné une lettre de change en payement doit en faire le remboursement lorsqu’elle revient à protêt faute d’acceptation ou de payement. Voyez Lettre de change & Protest. Dict. de comm. & Trév.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBRUNIR

REMBRUNIR, v. act. (Gram.) c’est rendre ou devenir brun ; les fonds de ce tableau sont trop rembrunis.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBUCHEMENT

REMBUCHEMENT, s. m. terme de Chasse, ce mot se dit en Vénerie, lorsqu’une bête, comme le cerf ou sanglier, est entré dans le fort, & que vous brisez sur les voies, haut & bas, de plusieurs brisées ; voilà pour le vrai rembuchement ; mais le faux rembuchement, c’est lorsqu’une bête entre peu avant dans un fort, & revient tout court sur elle pour se rembucher dans un autre lieu. Salnove. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBOURRURÉ

REMBOURRURÉ, les Selliers appellent ainsi la bourre ou le crin qu’ils mettent dans les panneaux des selles.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBOURSER

REMBOURSER, v. act. (Commerce.) rendre à quelqu’un l’argent qu’il a déboursé ou avancé. Rembourser signifie aussi rendre le prix qu’une chose avoit coûté à son acquéreur. Id. ibid.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBRASER

REMBRASER, v. act. (Gram.) c’est embraser de rechef ; l’incendie commençoit à s’éteindre, un vent violent a tout rembrasé.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBRE

REMBRE, v. act. (Jurisprud.) vieux terme de droit synonyme à rédimer, par lequel on entendoit retirer un héritage par faculté de rachat.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMBRASSER

REMBRASSER, v. act. (Gram.) embrasser de nouveau : ils ont été si satisfaits de se retrouver, qu’ils se sont embrassés & rembrassés plusieurs fois.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMEIL

REMEIL, s. m. (Chasse.) courant d’eau qui ne glace pas en hiver, & où les bécasses se retirent ; allons au remeil.
# L’Encyclopédie/1re édition/GARIMENT

GARIMENT, s. m. (Jurisprud.) terme usité dans quelques coûtumes, au même sens que garantie. Voyez ce dernier.
# L’Encyclopédie/1re édition/GARGOUGES

GARGOUGES, (Art milit.) voyez Cartouches.
# L’Encyclopédie/1re édition/GARGOUILLEMENT

GARGOUILLEMENT, s. m. on se sert de ce terme, en Chirurgie, pour exprimer le bruit qu’on entend quand l’intestin rentre d’une tumeur herniaire dans sa place naturelle. Ce bruit est formé par l’air que contient la portion du canal intestinal déplacé. On doit être fort attentif à ce bruit, car le gargouillement est un signe pathognomatique que la hernie est intestinale. L’épiploon ne rentre qu’avec lenteur, & sans bruit. On connoît que la hernie est composée, c’est-à-dire qu’elle est formée par l’intestin & par l’épiploon, quand après l’intestin réduit (ce que le gargouillement a manifesté), la tumeur n’est que diminuée & ne disparoît pas entierement. Voyez Hernie. (Y)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARGOULETTE

GARGOULETTE, s. f. terme de relation. La gargoulette est un vase de terre du Mexique, extrèmement legere & transparente. Ce vase est double, c’est-à-dire qu’il y en a deux en partie l’un dans l’autre. Le premier, ou supérieur, a la forme d’un entonnoir qui n’est pas percé, dont le bout est enchâssé dans le second, ou inférieur. Celui-ci a un petit goulot, comme une théyere, pour rendre la liqueur qu’il a reçûe. C’est dans le supérieur qu’on verse la liqueur, d’où elle passe en filtrant dans celui de dessous. On met une attache aux ances de la gargoulette, pour la suspendre à l’ombre, & l’eau y devient d’une grande fraîcheur.
On a voulu imiter ces vases en Europe, & particulierement en Italie ; mais on n’a pas pû y réussir jusqu’à-présent : c’est la terre qui en fait toute la bonté, & ils sont d’une commodité merveilleuse au Mexique. On n’y met pour l’ordinaire que de l’eau pure, parce que le vin est trop chargé de corpuscules hétérogenes qui ne passeroient pas au-travers des pores de la terre, ou qui les rempliroient bientôt ; au lieu que l’eau étant plus homogene, se filtre avec facilité, & se rafraîchit considérablement par le moyen de l’air frais qui pénetre les pores des deux vaisseaux.
Mais les gargoulettes des Indes orientales, faites avec la terre de Patna, sont encore au-dessus de celles du Mexique. Ce sont des bouteilles assez grandes, capables de contenir autant de liqueur qu’une pinte de Paris ; cependant elles sont si minces & si legeres, qu’elles pourroient être enlevées en l’air, étant vuides, par le souffle seul, comme les boules d’eau de savon que font les enfans. On se sert de ces sortes de vases pour rafraîchir l’eau dans un lieu frais, & l’on dit que dans le pays cette eau y contracte une odeur & un goût très-agréable. L’on ajoûte que les dames indiennes, après avoir bû l’eau, mangent avec délices le vase qui la contenoit ; ensorte qu’il y a telle femme grosse au Mogol, qui, si on ne l’en empêchoit, dévoreroit en peu de tems les plats, les pots, les caraffes, les bouteilles, & tous les autres ustensiles de la terre de Patna qu’elle trouveroit sous sa main. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARIEUR

GARIEUR, s. m. (Jurisp.) dans quelques coûtumes signifie la même chose que garant. Voy. Poitou, art. 94. 95. S. Jean d’Angely, 115. la Bourt, tit. xviij. art. 6. 7. 8. & 9. la coût. loc. de Saint-Sever, tit. j. art. 19. & 20. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARITES

GARITES, s. f. pl. (Marine.) ce sont des pieces de bois plates & circulaires qui entourent la hune, étant posées sur leur plat tout-autour du fond ; au lieu que les cercles sont sur les côtés en forme de cerceaux. C’est dans ces pieces de bois qu’on passe les cadenes des haubans. Voyez Hune. (Z)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARGOUILLADE

GARGOUILLADE, s. f. (Danse. Ce pas est consacré aux entrées de vents, de démons, & des esprits de feu ; il se forme en faisant du côté que l’on veut, une demi-piroüette sur les deux piés. Une des jambes, en s’élevant, forme un tour de jambe en-dehors, & l’autre un tour de jambe en-dedans, presque dans le même tems. Le danseur retombe sur celle des deux jambes qui est partie la premiere, & forme cette demi-piroüette avec l’autre jambe qui reste en l’air. Voyez Tour de jambe.
Ce pas est composé de deux tours. Il est rare qu’on puisse faire ce tour également bien des deux côtés.
Le célebre Dupré faisoit la gargouillade très bien lorsqu’il dansoit les démons ; mais il lui donnoit une moindre élevation que celle qu’on lui donne à-présent : on l’a vûe plus haute & de la plus parfaite prestesse dans le quatrieme acte de Zoroastre.
M$^{lle}$ Lyonnois qui y dansoit le rôle de la Haine, & qui y figuroit avec le Desespoir, est la premiere danseuse qui ait fait ce pas brillant & difficile.
Dans les autres genres nobles la gargouillade est toûjours déplacée ; & fût-elle extrèmement bien faite, elle dépare un pas, quelque bien composé qu’il puisse être d’ailleurs.
Dans la danse comique on s’en sert avec succès, comme un pas qu’on tourne alors en gaieté ; au lieu qu’il ne sert qu’à peindre la terreur dans les entrées des démons, &c. (B)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARILLAN

GARILLAN, (le) Géogr. en italien Garigliano, riviere d’Italie au royaume de Naples. Elle étoit connue des anciens sous le nom de Clanis & de Liris : Horace l’appelle Taciturnus, qui coule sans bruit ses eaux paisibles. Il traversoit autrefois le pays des Herniques, des Volsques & des Ausoniens. Sa source est dans l’Abruse, & son embouchure dans la terre de Labour. Il passe à Sora, & reçoit le Sacco, qui est le Trevus des Latins. Enfin, après s’être accrû par beaucoup de petites rivieres, il se jette dans la mer à l’orient de Gaïete. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARGOUILLE

GARGOUILLE, s. f. terme d’Architect. c’est un canal rond & étroit que l’on construit entre des murs, pour faciliter l’entrée & la sortie des eaux, lorsque l’on bâtit en des lieux sujets à des inondations, ou qui sert à dégager une terrasse.
Gargouille est aussi à une fontaine ou cascade, un mascaron d’où sort de l’eau. C’est encore, dans un jardin, une petite rigole où l’eau coule de bassin en bassin, & qui sert de décharge. Ce mot peut venir du latin gurgulio, le gosier.
On appelle aussi gargouilles les petites ouvertures-cimaises d’une corniche, par où les eaux qui tombent dessus sa saillie, s’échappent ; & qui auparavant de tomber, s’assemblent dans une goulotte pratiquée sur le talud ou revers d’eau de la corniche, tel qu’il est pratique à celle du pérystile du louvre. Ces gargouilles sont souvent ornées de masques, de têtes d’animaux, & particulierement de mufles de lion. (P)
Gargouille, terme d’Eperonnier, espece d’anneau diversement contourné, qui termine les branches des mors. Communément sa partie la plus basse présente une sorte de plate-forme ronde, legere, & percée dans son milieu d’un trou que l’on nomme l’œil du touret. Ce trou est pratiqué dans la direction de la ligne du banquet, ou parallelement à cette même direction, selon que la branche est droite, hardie ou flasque. Quelquefois aussi cette plate-forme est placée en-arriere, & dans la direction que doivent avoir les renes.
Outre l’œil destiné à loger le touret, c’est-à-dire la demi-S, qui supérieurement est terminé par une tête ronde dont le contour repose librement sur la plate-forme, tandis que l’anneau résultant inférieurement de sa courbure, reçoit un autre anneau rond & beaucoup plus considérable, auquel on boucle la rene ; il en est encore un plus petit, placé tantôt dans la partie supérieure de la gargouille, plus ou moins près du lieu où elle commence, & où finit la branche ; tantôt dans sa partie inférieure, immédiatement au-dessus de la plate-forme, mais toûjours postérieurement : celui-ci reçoit la chaînette par un autre touret plus délié. Voyez Mors. (e)
# L’Encyclopédie/1re édition/GARIDELLE

GARIDELLE, s. f. garidella, (Bot.) genre de plante à fleur en rose, qui a plusieurs pétales voûtés, divisés en deux parties, & disposés en rond. Le calice est composé de plusieurs feuilles ; il en sort un pistil qui devient une sorte de bouquet fait de plusieurs capsules à deux panneaux, & oblongues, qui renferment une semence ordinairement arrondie. Tournef. inst. rei herb. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYNTHE

OLYNTHE, (Géog. anc.) ville de Thrace, dans la péninsule de Pallene, entre les golfes Thessalonique & de Torone ; on sait que Philippe forma le siege d’Olynthe, parce qu’elle avoit fait une ligue avec les Athéniens, pour mettre obstacle à ses conquêtes. Il l’investit ; elle recourut à ses nouveaux alliés. Démosthene parla pour elle, & ses trois olynthiennes roulent sur la nécessité pressante de la tirer du danger où elle se trouvoit ; malheureusement le secours qu’on lui donna ne put la sauver. Deux traitres olynthiens livrerent leur patrie à Philippe. Ce prince la ruina de fond en comble, & y exerça de grandes cruautés, dont Séneque a fait la matiere d’une de ses déclamations. Hérodote donna à Olynthe l’épithete de Sithonia que désigne le pays où elle étoit située. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYRA

OLYRA, (Bot.) espece de blé qui croît en Allemagne, & qui est connu des Botanistes sous le nom de zea-amylæa, ou de zeopyrum amylæum.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPIE

OLYMPIE, (Géog. anc.) ville du Péloponnese dans l’Elide auprès de l’Alphée. Jupiter y avoit un temple masqué par un bois d’oliviers, dans lequel étoit le stade, ou le lieu destiné à la course.
Olympie fut d’abord célebre par les oracles qu’y rendoit Jupiter olympien. Après qu’ils eurent cessé, le temple devint plus fameux que jamais par le concours des peuples qui s’assembloient pour voir les jeux & le couronnement des vainqueurs. La statue qui représentoit Jupiter étoit l’ouvrage de Phidias ; le dieu étoit assis, mais si grand que sa tête touchoit presque au haut du temple, & qu’il sembloit qu’en se levant il devoit emporter le comble de l’édifice. Etienne le géographe dit qu’Olympie s’appelloit anciennement Pise, Pisa ; & en effet, Strabon ainsi que Polybe, appellent les habitans d’Olympie, Pisei, & la contrée Piseus ager ou terra Pisatis. Pausanias dit que les Eléens détruisirent Pise de fond en comble, & qu’on avoit planté des vignes sur son sol. (D. J)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPIEN

OLYMPIEN, adj. (Gram. Mythol.) Jupiter olympien, ou adoré à Olympe, ou souverain de l’olympe. Les dieux olympiens ou dieux consentes, étoient au nombre de douze, six dieux & six déesses. On les appelloit simplement les douze. Capella ne compte point Jupiter parmi les dieux consentes ou olympiens : il le met hors de rang, au-dessus de tous.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPIADE

OLYMPIADE, s. f. (Chronolog.) espace de 4 ans révolus, qui servoit aux Grecs à compter leurs années. Lorsqu’Ovide dit quinquennis olympias, c’est une expression badine, par laquelle il a voulu désigner un lustre ou une espace de 5 ans. Ce poëte venoit de traverser la Grece pour se rendre au lieu de son exil ; & en conséquence il a voulu réunir plaisamment les deux manieres de compter des Grecs & des Romains. Il auroit pu dire aussi bien lustrum quadrinum, pour signifier une olympiade.
La maniere de supputer le tems par olympiade, tiroit son origine de l’institution des jeux olympiques, qu’on celebroit tous les 4 ans durant 5 jours, vers le solstice d’été, sur les bords du fleuve Alphée auprès d’Olympe ville d’Elide. Ces jeux furent institués par Hercule en l’honneur de Jupiter, l’an 2886 du monde ; & ils furent rétablis par Iphitus roi d’Elide, 372 ans après.
La premiere olympiade commença l’an 3938 de la période julienne, l’an 3208 de la création, 505 ans après la prise de Troie, 776 avant la naissance de J. C. & 24 ans avant la fondation de Rome. Voici donc comme l’on s’exprime dans la chronologie. Romulus est né la seconde année de la seconde olympiade : le temple de Delphes fut brûlé la premiere année de la cinquante-huitieme olympiade : la bataille de Marathon se donna la troisieme année de la soixante-douzieme olympiade. On ne trouve plus aucune supputation des années par les olympiades, après la quatre cent-quatrieme qui finit à l’an 440 de l’ere vulgaire.
La Grece tira ses époques des olympiades, & on ne compta plus que par olympiade. Les savans ont des obligations infinies à cette époque, qui répandit la clarté dans le chaos de l’histoire ; mais personne n’a témoigné aux olympiades sa reconnoissance avec plus d’affection, que Scaliger. Il leur fait un fort joli compliment pour un homme qui n’en faisoit guere. « Je vous salue, dit-il, divines olympiades, sacrés dépositaires de la vérité ; vous servez à réprimer l’audacieuse témérité des chronologues : c’est par vous que la lumiere s’est répandue dans l’histoire ; sans vous combien de vérités seroient ensévelies dans les ténébres de l’ignorance ? Enfin je vous adresse mes hommages, parce que c’est par votre moyen que nous savons avec certitude, les choses mêmes qui se sont passées dans les tems les plus éloignés ». Salve, veneranda olympias, custos temporum, vindex veritatis historiæ, frænatrix fanaticæ chronologorum licentiæ, &c. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPIEUM

OLYMPIEUM, (Geog. anc.) lieu particulier de l’île de Délos, où s’étoit établie une colonie d’athéniens. Cet établissement est prouvé par quelques inscriptions de Gruter.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPION

OLYMPION, (Géog. anc.) ville du Péloponnese près de Corinthe, remarquable par le tombeau d’Eupolis, l’un des plus distingués de l’ancienne comédie grecque, & qu’Horace met dans la compagnie de Cratinus & d’Aristophane.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYMPIONIQUE

OLYMPIONIQUE, s. m. (Gymnastiq.) vainqueur aux jeux olympiques ; ils étoient singulierement honorés dans leur patrie. Les Athéniens surtout faisoient tant de dépense en présens aux olympioniques leurs compatriotes, que Solon crut devoir y mettre des bornes. Sa loi portoit que la ville ne pourroit leur donner que cinq cent drachmes d’argent, ce qui fait seulement monnoie d’Angleterre, dix-sept livres sterling, trois schelings, neuf sols, en comptant avec le docteur Bernard, les cent dragmes attiques, sur le pié de trois livres sterlings, huit schelings, neuf sols. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THAIM

THAIM, s. m. terme de relation, provision que la Porte fournit aux princes à qui elle accorde un asyle. Mehemet Baltagi, grand-visir, retrancha au roi de Suede son thaim qui étoit considérable, consistant en cent écus par jour en argent, & dans une profusion de tout ce qui peut contribuer à l’entretien d’une cour, dans la splendeur & dans l’abondance. Voltaire. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALA

THALA, (Géog. anc.) ville de l’Afrique propre, dans la Numidie. Salluste, Bell. Jugurth. ch. lxxv. Strabon, l. I. Tacite, Annal. l. III. c. xxj. & Florus, l. III. c. j. parlent de cette ville ; mais aucun d’eux n’en marque la situation précise. Sallaste dit qu’il vint des députés pour demander du secours à Metellus, dans le tems même de la prise de Thala. L’on peut seulement conjecturer de-là, que Lepte & Thala étoient à peu de distance l’une de l’autre ; peut-être que la Thala de Ptolomée est la Thala des autres auteurs que nous avons cités. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALAMITAE

THALAMITÆ, s. m. (Littérat.) dans les galeres à trois rangs de rames, & trois ponts l’un sur l’autre : on nommoit thalamitæ, θαλαμῖται, les rameurs qui étoient au plus bas pont ; ceux du milieu s’appelloient zygitæ, ζυγῖται ; & ceux du haut thranitæ, θρανῖται ; l’ancien auteur des Tactiques dit, que ces rangs étoient les uns sur les autres en hauteur. Des savans qui ont bien de la peine à comprendre ces étages de rames les uns sur les autres, estiment que le mot triremis, désigne une galere qui avoit de chaque côté trois hommes sur chaque rame, quelque nombre de rames qu’il y eût d’ailleurs : en ce cas thalamitæ étoient les rameurs qui se trouvoient placés au milieu de chaque rame. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALAME

THALAME, (Géog. anc.) selon Polybe, & Thalamæ selon Pausanias, ville du Péloponnèse. Polybe la met au nombre des villes des Eleuthérolacones ; ce qui sembleroit dire qu’elle n’étoit pas éloignée du golfe Argolique : car Pausanias met les Eleuthérolacones sur la côte ; mais Polybe, in excerpt. Valesianis, ex l. XVI. donne lui-même à Thalame, une position bien différente. L’Eurotas, dit-il, & le territoire des Sellasiens sont situés à l’orient d’été de la ville de Sparte ; & Thalamoe, Fheræ, & le fleuve Pamisus, sont au couchant d’hiver : ainsi Thalame devoit être entre l’Eurotas & le Pamisus.
Selon Pausanias, l. III. c. xxvj. cette ville étoit à près de quatre-vingt stades d’Oetylus, & à vingt stades de Pephnus. Comme dans un autre endroit Pausanias dit que Thalamæ étoit une ville de Messénie, quelques-uns ont cru qu’il y avoit deux villes de même nom ; l’une dans la Laconie, l’autre dans la Messénie : & Ortelius semble même en admettre trois ; savoir, deux dans la Laconie, & une dans la Messénie. Mais je croirois plutôt que ce n’est que la même ville, dont Pausanias parle dans trois endroits de sa description de la Laconie.
Quoi qu’il en soit, il y avoit à Thalame de Laconie, un temple & un oracle de Pasiphaë. On alloit coucher dans ce temple, & la nuit la déesse faisoit voir en songe tout ce qu’on vouloit savoir. Les uns prennent Pasiphaë pour la fille d’Atlas ; & d’autres pour Cassandre fille de Priam, qui se retira à Thalame après la prise de Troie, & y porta le nom de Pasiphaë, parce qu’elle faisoit des prédictions à tous ceux qui se présentoient ; car c’est ce que signifie son nom. On pourroit encore dire avec plusieurs, que cette Pasiphaë est la même que Daphné, qui ayant pris la fuite pour éviter les poursuites d’Apollon, fut changée en laurier, & reçut de ce dieu le pouvoir de prédire l’avenir. Quelle que soit celle qui rendoit l’oracle, il est certain qu’elle fut d’un grand secours au roi Agis, quand il essaya de remettre le peuple sur le pié où il avoit été, lorsque les lois de Lycurgue, abolies de son tems, étoient en vigueur. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALAMEGUS

THALAMEGUS, s. m. (Littérat.) c’étoit un vaisseau de parade & de plaisir ; nous dirions un yacht, dont les rois & les grands seigneurs se servoient dans leurs promenades sur l’eau. Ces sortes de vaisseaux avoient tous une belle chambre avec un lit pour s’y tenir, & pour se coucher. Philopater roi d’Egypte, fit faire un bâtiment magnifique de cette espece, dans lequel il se promenoit publiquement sur le Nil avec sa femme & ses enfans. L’histoire rapporte que ce vaisseau avoit trois cent piés de longueur, près de cinquante de large, & environ soixante de hauteur, y compris celle du pavillon qui étoit bâti dessus. La structure de ce vaisseau paroît avoir été fort singuliere, car il étoit fort large dans le haut, particulierement sur la partie de devant ; il y avoit une double proue & une double poupe ; le tillac étoit bordé de deux longues galeries à balustrades d’ivoire, pour s’y promener en sureté & agréablement. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALASSARCHIE

THALASSARCHIE, s. f. (Littêrat.) ce mot grec signifie l’empire des mers, le plus avantageux de tous les empires ; les Phéniciens le possédoient autrefois, & c’est aux Anglois que cette gloire appartient aujourd’hui sur toutes les puissances maritimes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALASSOMELI

THALASSOMELI, s. m. (Pharmac. anc.) θαλασσόμελι, de θάλασσα, la mer, & μέλι, miel ; c’est, dit Dioscoride, un cathartique fort efficace, composé d’une égale quantité d’eau de pluie, de mer, & de miel, qu’on coule & qu’on expose au soleil durant la canicule, dans un vaisseau enduit de poix. Quelques-uns mettent deux parties d’eau de mer & une de miel dans un vaisseau ; & cette composition opere avec beaucoup moins de violence que l’eau de mer toute seule. Dioscoride, lib. V. cap. xx. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THAIS

THAIS, s. m. (Pharmac. anc.) θαίς ; cérat propre à donner une couleur vermeille au visage. Paul Eginete en donne la description, l. III. c. xxv.
# L’Encyclopédie/1re édition/THAIEF

THAIEF, (Géog. mod.) ou Thais ; ville du pays d’Hagiaz, en Arabie. Son terroir, fertilisé par des eaux vives, produit toutes sortes de fruits. Long. suivant Nassir-Eddin, 77. 30. lat. septent. 21. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/THALAMOS

THALAMOS, (Mythol.) c’est ainsi qu’on appelloit à Memphis, selon Pline, les deux temples qu’avoit le bœuf Apis, où le peuple l’alloit voir, & d’où il tiroit des présages & des augures. Thalamos signifie proprement des chambres à coucher. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMISSIONNAIRE

REMISSIONNAIRE, s. m. (Jurisprud.) est celui qui a obtenu des lettres de rémission ou de grace. Voyez ci-devant Rémission, & les mots Abolition, Grace, Lettres de grace, Pardon. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMINISCENCE

REMINISCENCE, s. f. (Métaphysiq.) La réminiscence est une perception qui se fait connoître comme ayant déja affecté l’ame. Afin de mieux analyser la réminiscence, il faudroit lui donner deux noms : l’un, en tant qu’elle nous fait connoître notre être ; l’autre, en tant qu’elle nous fait reconnoître les perceptions qui s’y répetent : car ce sont-là des idées bien distinctes.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMISSE

REMISSE, s. m. instrument du métier d’étoffe de soie.
Le remisse est un composé de plusieurs lisses, le nombre est fixé suivant le genre de marchandise que l’on veut fabriquer. Voyez Lisse.
# L’Encyclopédie/1re édition/REMMON

REMMON, (Critique sacrée.) mot hébreu qui veut dire hauteur ; on appelloit remmon l’idole des peuples de Damas. Quelques interpretes la prennent pour celle de Saturne, qui étoit en grande vénération parmi les orientaux. D’autres prétendent plus vraissemblablement que c’est le soleil, ainsi nommé à cause de son élévation sur la terre. Naaman le syrien, confessa à Elisée, qu’il avoit souvent accompagné son maître dans le temple de ce dieu, IV. Rois v. 18. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/REMINISCERE

REMINISCERE, terme de breviaire, c’est un terme de bréviaire qu’on connoissoit déja au commencement du xjv. siecle ; il désigne le second dimanche du carême, qui est même ainsi marqué dans l’almanach. Ce nom lui est donné du premier mot de l’introït de la messe qu’on dit ce jour-là. Reminiscere miserationum tuarum. (D. J.)