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# Chroniques (Marcel Proust)/Gustave de Borda
### GUSTAVE DE BORDA

M. Gustave de Borda, qui est mort la semaine dernière et qui était surtout connu et légendaire sous le surnom de « Borda Coup d’épée », avait en effet passé sa vie l’épée à la main, redoutable aux méchants, mais doux aux bons et compatissant aux malheureux, comme un chevalier du Romancero dont il avait la figure. Décoré pour sa belle conduite pendant la guerre, il était célèbre par ses talents d’escrimeur hors de pair et ses innombrables duels. Ce qu’on savait moins, c’est qu’il n’usait de son extraordinaire adresse à l’épée que pour modérer les effets de sa force dont il n’abusa jamais.
Il aurait pu être le plus dangereux des ennemis ; mais comme il était le meilleur des hommes, il ne fut jamais que le plus modéré, le plus juste, le plus humain, le plus courtois des adversaires. Ce sont les mœurs et non les opinions qui font les vertus ; la bravoure a fait de ces pacifiques, comme Borda ; le pacifisme n’en fera pas. Le commerce et l’exemple d’un tel homme apprenaient à ne pas craindre la mort, à goûter d’autant mieux la vie. Sa sympathie, sa bonté étaient délicieuses, parce qu’on sentait que la peur, l’intérêt, la faiblesse, n’y entraient pour rien, que c’était le don volontaire et pur d’une âme vraiment libre. D’un esprit charmant et orné, il avait un goût vif et naturel pour les arts, pour la musique surtout, qu’il aimait facile comme il sied à un vieux brave. Stendhal, qui avait fait la campagne de Russie, ne préférait-il pas la musique italienne à toutes les autres ? Ce merveilleux duelliste qu’était M. de Borda, fut aussi, avec une compétence sans égale, avec une finesse et une bonté rares, un incomparable témoin.
Il a fallu la fatigue des toutes dernières années pour l’empêcher de continuer à aller sur le terrain comme témoin de ses amis, quand il eut passé l’âge d’y aller comme combattant. La dernière personne, si notre mémoire est exacte, qu’il assista sur le terrain en qualité de second, fut notre collaborateur, M. Marcel Proust, qui a toujours gardé pour lui un véritable culte. M. Gustave de Borda avait eu pour amis tout ce qui compte à Paris par le cœur, par la naissance, ou par la pensée. Mais celui qui lui était le plus cher de tous, en dehors de son médecin et ami, le docteur Vivier, c’était le grand peintre Jean Béraud. M. de Borda sentait en ce merveilleux artiste une nature qui, par des côtés moins connus du public, par la bravoure et par le cœur, était voisine de la sienne. Il reconnaissait en lui un de nos derniers chevaliers.
# Comme un Chevreuil, quand le printemps détruit
### LIX

Comme un Chevreuil, quand le printemps détruit
Du froid hyver la poignante gelée,
Pour mieux broutter la fueille emmielée,
Hors de son bois avec l’Aube s’enfuit :
Et seul, et seur, loin de chiens et de bruit,
Or’ sur un mont, or’ dans une valée,
Or’ près d’une onde à l’escart recelée,
Libre, folastre où son pie le conduit :
De rets ne d’arc sa liberté n’a crainte
Sinon alors que sa vie est attainte
D’un trait meurtrier empourpré de son sang.
Ainsi j’alloy sans espoir de dommage,
Le jour qu’un œil sur l’Avril de mon aage
Tira d’un coup mille traits en mon flanc.
# Comme un Musicien qui estale mignard
### MVZAIN.

Comme vn Muſicien qui eſtale mignard ﻿ Les threſors plus douillets de ſes douces merueilles, ﻿ Dont il va preparant le cœur & les oreilles ﻿ Auant que de monſtrer la grandeur de ſon art : Ainſi fuſ-ie appaſté des doux rais de ta veüe, ﻿ De ton ris emmielé, de ton ſucré diſcours, ﻿ Qui ores feu ardant, ores geine connuë, ﻿ Or iuge partiſan du cruel qui me tuë, ﻿ Me font paroiſtre l’art que tu as aux Amours.
# Comme un brave coursier vieilli dans les armées
### SONNET.

﻿ COmme vn braue Courſier vieilli dans les armées Tout impotẽt de coups, tout ſegnalé d’hazars,
Diſpenſé pour iamais de la fureur de Mars Pour eſtre le mari des poultres enflammées, ﻿ Oiant le ſon guerrier des trouppes animées, Ou voiant les eſclairs des eſcus & des dards,
Laiſſe l’Amour laſcif pour l’amour des ſoudards, Hennit, gratte, treſſault par les plaines aimées :
﻿ Ainſi toutes les fois qu’on diſcourt des combas, Ie fremis, ie pallis, ie treſſaults, ie debas, Figurant dans mon cœur l’image de Bellonne. ﻿ Mais c’eſt trop follement : car vn Rai de ſes yeux Chaſſe ſoudain de moi ce penſer furieux, Et me fait d’vn Lion vne Biche poltronne.
# Comme une image
## COMME UNE IMAGE

C’était un petit, tout petit jardin.
Tout alentour poussaient d’épais buissons de groseilliers, avec de grasses petites grappes luisantes et rouges ;
Ils étaient rouges et vert-sombre.
Au bord des petites allées se pressaient des touffes d’œillets vert-de-gris, avec de grandes fleurs rouges.
Ils sentaient très bon et très fort.
C’était le soir.
Sur un banc était assise une jeune fille dans une mince robe de soie rouge.
Elle rêvait : « Je l’aime ! »
Tout à côté, il y avait un petit, tout petit jardin,
Où poussaient d’épais buissons de groseilliers, avec de grasses petites grappes d’un blanc jaune.
Ils étaient blancs et vert-sombre.
Au bord des allées se pressaient des touffes d’œillets vert-de-gris, avec de grandes fleurs blanches.
Ils sentaient très bon et très fort.
Sur un banc était assise une jeune fille dans une mince robe de soie blanche.
Elle rêvait : « Est-ce que je l’aime ? »
La lune se leva.
Le jardin rouge et le jardin blanc brillaient dans un bain d’argent vert et jaune.
Dans la petite villa du jardin rouge, les fenêtres étaient éclairées d’une lumière de bougies dorée.
La jeune fille en soie rouge frissonna.
Elle se leva et rentra.
Dans la petite villa du jardin blanc les fenêtres demeuraient sombres.
La jeune fille en soie blanche frissonnait,
Mais elle restait assise et rêvait…
Il faisait nuit.
Sur les jardins coulait le clair de lune.
Les œillets rouges et les œillets blancs, et les feuilles des groseilliers vert-sombre étaient mouillés et brillaient.
Dans la villa du jardin rouge, une jeune fille dormait.
La lune coulait sur son corps rose et la soie rouge froissée sur la chaise.
Elle rêvait : « Est-ce que je l’aime ? »
Dans la villa du jardin blanc, une jeune fille dormait.
La lune coulait sur son corps blanc et la soie blanche froissée sur la chaise.
Elle rêvait : « Je l’aime ! »
Le matin gris-rose entra dans les jardins.
Ils étaient mouillés et brillaient,
Et les jeunes filles tirèrent la couverture sur leur corps et dormirent sans rêves.
# Comme un rêve

Comme un rêve
Bien souvent, dans la contemplation et la rêverie, nous jouissons de l’univers sans lui demander ses comptes ; nous aspirons la vie enivrante de la terre avec une irréflexion absolue, et la nuit étoilée et grandiose n’est plus bientôt, pour notre âme qui s’élève, une nuit dans la chaîne des nuits. Elle ne porte aucune date ; elle n’éveille aucun souvenir ; elle ne se rattache à aucune pensée ; on dirait qu’elle est, au-dessus même de la raison, la manifestation de l’éternel. Nous ne nous demandons plus si elle est une réalité ou un rêve, car c’est une réalité si étrangère à notre action individuelle et à notre existence mesquine qu’elle est, pour nous, comme un rêve ; et c’est un songe si plein d’émotion délicieuse qu’il est l’équivalent de la réalité.
# Claude Cochin. Henry Arnauld, évêque d’Angers (Frémy)

Qu’y a-t-il de plus touchant que la communauté intellectuelle entre un père et un fils dont cette édition est la preuve ? Claude, dès l’École des chartes, collaborait aux travaux si délicats de M. H. Cochin en lisant et en collationnant les textes du moyen âge que ce dernier lui signalait. Claude, enlevé à l’affection des siens et de ses amis, revit par son père qui, surmontant sa propre émotion, a eu le courage de feuilleter les notes et de coordonner les études laissées inachevées par son fils.
M. H. Cochin publie aujourd’hui, avec la collaboration si dévouée et si éclairée de M. Lecestre, l’Henry Arnauld réclamé déjà depuis longtemps. Cet ouvrage doit avoir sa place dans toutes les bibliothèques des chercheurs qui s’intéressent au XVIIe siècle ; ils ne trouveront que là des détails qu’ils chercheraient vainement ailleurs et qui permettent de donner à une époque une physionomie particulière. Arnauld n’est pas un personnage de premier plan, mais il est en rapport avec tous ceux qui, à Rome, à Paris et plus tard à Versailles, ont tenu une grande place.
Il fréquente l’hôtel de Rambouillet, Chapelain, Conrart, il visite Bassompierre en prison, voit les Puisieux, les Guémenée, le cardinal de Retz, les Montmorency. Envoyé à Rome en mission, il a pour correspondant le cardinal Bentivoglio, les Barberini ; il négocie tour à tour avec Innocent X, les ducs de Parme, Modène et de Toscane ; finalement, ses succès diplomatiques sont récompensés en 1649 par l’évêché d’Angers, où il devait rester jusqu’à sa mort en 1692. Arrivé au milieu de la Fronde, sa personnalité lui permit de jouer un véritable rôle pacificateur, et son grand bon sens le mit à même, au moment où l’évolution du jansénisme atteignit son paroxisme, de maintenir la paix religieuse dans le diocèse.
Souvent, les plus exaltés de sa famille : Antoine, Angélique, Agnès, les Arnauld d’Andilly, cherchèrent à l’entraîner à leur suite. Il sut toujours résister aux tendances extrêmes de Port-Royal et aux mesures de rigueur que Louis XIV voulait exiger. Ces deux crises permirent à l’Anjou d’apprécier entièrement la clairvoyance et le dévouement du vénérable évêque.
Sans insister sur la riche documentation de l’ouvrage qui est puisée à la bibliothèque Vaticane, aux archives pontificales et dans des collections particulières, il faut signaler de nombreux passages où s’affirment le jugement, le style et la pensée du jeune écrivain. On y retrouve l’influence de ce maître vénéré, M. de Boislisle, qui avait su guider les premières recherches du chartiste vers ce XVIIe siècle si mal connu encore par bien des côtés. Remercions enfin M. H. Cochin d’avoir bien voulu nous faire bénéficier des travaux de son fils en faisant connaître le fruit du séjour de Claude Cochin à l’École française de Rome et de ses laborieuses recherches dans les années qui précédèrent la guerre.
# Compte rendu des travaux du congrès de la propriété littéraire et artistique/Décret-loi du 17 février 1852

| ◄ Loi du 27 juillet 1849 | Décret-loi du 28 mars 1852  ► |
Art. 22. Aucuns dessins, aucunes gravures, lithographies, médailles, estampes ou emblèmes, de quelque nature et espèce qu’ils soient, ne pourront être publiés ; exposés ou mis en vente sans l’autorisation préalable du ministre de la police à Paris, ou des préfets dans les départements.
En cas de contravention, les dessins, gravures, lithographies, médailles, estampes on emblèmes pourront être confisqués, et ceux qui les auront publiés seront condamnés à un emprisonnement d’un mois à un an et à une amende de cent francs à mille francs.
# Compte rendu des travaux du congrès de la propriété littéraire et artistique/Décret-loi du 20 février 1809

| ◄ Décret-loi du 8 juin 1806 | Décret-loi du 5 février 1810  ► |
Napoléon, empereur des Français, roi d’Italie, etc.
Sur le rapport de notre ministre des relations extérieures,
Notre conseil d’État entendu,
Nous avons décrété et décrétons ce qui suit :
Art. 1er. Les manuscrits des archives de notre ministère des relations extérieures, et ceux des bibliothèques impériales, départementales et communales, ou des autres établissements de notre empire, soit que ces manuscrits existent dans les dépôts auxquels ils appartiennent, soit qu’ils en aient été soustraits, ou que leurs minutes n’y aient pas été déposées aux termes des anciens règlements, sont la propriété de l’État, et ne peuvent être imprimés et publiés sans autorisation.
Art. 2. Cette autorisation sera donnée par notre ministre des relations extérieures pour la publication des ouvrages dans lesquels se trouveront des copies, extraits ou citations des manuscrits qui appartiennent aux archives de son ministère, et par notre ministre de l’intérieur pour celle des ouvrages dans lesquels se trouveront des copies, extraits ou citations des manuscrits qui appartiennent à l’un des autres établissements publics mentionnés dans l’article précédent.
Art. 3. Nos ministres des relations extérieures et de l’intérieur sont chargés, chacun en ce qui le concerne, de l’exécution du présent décret.
Au palais des Tuileries, le 20 février 1809.
# Circulaire du 22 septembre 1792

Citoyens fonctionnaires, la Convention vient d’abolir la royauté ; ainsi le peuple souverain peut désormais compter sur le bonheur. Il exige de tous ses agents la plus grande probité et la morale la plus sévère. Vous, citoyens, qui êtes à la tête d’un de ses plus importants établissements, vous continuerez, je n’en doute point, à maintenir l’ordre et la paix parmi les citoyens vos égaux et que le bien du service et l’utilité commune vous ont subordonnés ; vous les traiterez avec douceur et justice ; vous continuerez à me faire passer leurs réclamations ; vous entretiendrez avec moi des communications fraternelles quoique officielles, et nous n’oublierons point que c’est l’argent de la nation qui nous solde, que nous en faisons partie et que nous devons incessamment travailler à sa gloire, à sa sûreté et à son bonheur. »
# Circulaire de retrait du 1 franc rouge clair

Renvoi à l’Administration des timbres-postes à 1 franc imprimés en rouge d’une nuance claire, et pouvant se confondre avec les timbres nouveaux à 40 centimes imprimés en couleur orange.
L’Administration des Postes a, dans le mois de décembre dernier, approvisionné plusieurs bureaux de poste de timbres à 1 franc imprimés en couleur rouge de nuance beaucoup plus claire que celle des timbres de même catégorie, mais d’un tirage postérieur.
La différence légère qui existe dans la nuance des uns et des autres a pu jusqu’à ce jour ne présenter aucun inconvénient ; cependant les timbres à 40 centimes dont l’émission est prochaine ayant été imprimés en couleur orange, d’après une décision de M. le Ministre des finances, j’ai craint que la nuance de ces derniers timbres fût confondue avec celle rouge claire des premiers timbres-postes à 1 franc, et devint, par suite, un motif d’erreurs préjudiciables aux intérêts du trésor.
En conséquence, j’ai décidé que les timbres à 1 franc de couleur rouge claire conformes au modèle ci-contre n° 1 seraient renvoyés à l’Administration, qui les remplacera immédiatement par des figurines d’une teinte plus foncée conformes au modèle n° 2.
Les directeurs auront donc à examiner avec attention la couleur des timbres à 1 franc qui forment leur provision, et à me renvoyer, sous la forme du chargement, ceux qui seulement se trouveraient d’un rouge pâle, c’est-à-dire pareils, quant à la nuance au modèle n°1 précisé.
La sortie momentanée de ces figurines ne devra donner lieu à aucune opération de comptabilité sur le livre journal n°797 bis, l’Administration devant les remplacer immédiatement. Néanmoins, il sera pris note exacte par les directeurs de l’envoi à l’Administration, afin de pouvoir expliquer, dans le cas d’une vérification de caisse, l’absence tout exceptionnelle de leurs timbres à 1 franc.
Je compte sur l’exactitude des directeurs et le zèle des inspecteurs pour assurer l’exécution de ces dispositions nouvelles.
Recevez, Monsieur, l’assurance de ma considération distinguée.
# Circonspection

* Circonspectionpoème de Paul Verlaine« Donne ta main, retiens ton souffle, asseyons-nous »

## Éditions

Éditions en français :
* Circonspection (1884, publié dans Jadis et naguère)
* Circonspection (1891, publié dans Jadis et naguère)
* Circonspection (1902, publié dans Jadis et naguère)
# Conférences à Constantinople pour un lazaret

Constantinople. — Conférences pour l’établissement d’un lazaret. — Depuis long-temps on reproche à la Porte l’esprit de fatalisme qui, l’empêchant de se précautionner contre les dangers de la peste, alimentait ce fléau en Europe, et menaçait constamment de la répandre au sein de cette partie du monde. Plus d’une fois les politiques de cette capitale ont répété que les efforts du sultan pour former une armée disciplinée à l’européenne seraient inutiles, tant qu’il n’établirait pas des lazarets pour garantir Constantinople de la peste, qui devrait exercer principalement ses ravages dans les casernes. Quoique tout le monde se récrie contre les préjugés religieux des Turcs, sans en bien connaître la nature et la force, le sultan a toujours eu cette pensée de fermentation des lazarets ; mais depuis que la résolution a été prise de la mettre à exécution, voilà que tout à coup les Francs changent de langage et trouvent que la gêne des entraves est au-dessus des dangers de la peste et même du choléra-morbus ; on trouve que l’établissement d’une quarantaine compromettrait quelques droits et quelques intérêts commerciaux.
Le 2 novembre, une conférence a eu lieu entre les drogmans et chanceliers des diverses légations et le nazir, directeur de la chancellerie du port, pour discuter un projet d’établissement sanitaire. Le nazir a dit aux personnes réunies chez lui que le gouvernement attendait leur opinion pour former la sienne, et qu’il suivrait les mesures qui lui seraient indiquées comme les plus convenables. Voyons maintenant si on lui proposera des mesures, et si les Européens, qui ont tant désiré voir arriver le moment où la Porte adopterait les précautions admises dans les états civilisés, voudront bien s’occuper de seconder aujourd’hui ses bonnes intentions à cet égard, en mettant de côté, dans un but de sûreté générale, les petits inconvéniens qui peuvent résulter de la nouvelle mesure pour quelques intérêts particuliers. Du moins, si le projet d’un établissement sanitaire se borne à la conférence qui a eu lieu, ne faudra-t-il plus accuser la Porte d’incurie et d’obstination. Ces reproches devront aller ailleurs.
# Congrès Jeanne d’Arc

Le Congrès Jeanne d’Arc, qu’il serait mieux de nommer Congrès des femmes catholiques, a tenu ses séances les 11, 12 et 13 mai, rue d’Assas, à l’Institut catholique.
Les discours ont été nombreux, la diction des oratrices était belle et pure, leur facilité d’élocution très remarquable. Mais pourquoi donc dépenser tant de talent pour proposer des moyens si anodins, rimant si merveilleusement avec poudre de perlmpinpin ?
On croit voir ces combattantes armées de ces petits rateaux de bois dont se servent les bambins dans les jardins publics, et s’élançant, pleines d’espoir, à l’assaut d’une forteresse…
Évidemment ces dames ne comprennent nullement la situation. Nous n’en voulons d’autres preuve que ces paroles prononcées par l’une d’elles : « On nous appelle les classes dirigeantes, n’oublions pas que nous sommes surtout les classes responsables. »
Oh ! madame, ignoreriez-vous que le marchand de vins du coin et le dernier de ses clients ont plus d’autorité que vous ? qu’ils peuvent, l’un et l’autre, être députés à la Chambre et qu’il ne nous est même pas permis d’y envoyer un représentant de vos intérêts ? Ils décident de vous et de votre sort. Vous serez ce qu’ils voudront.
Pourquoi vous croyez-vous dirigeante alors que vous êtes subordonnée ? Sans doute vous n’apercevez que votre entourage immédiat, mais l’horizon, pour vous, se bornerait-il là ? Le champ d’action est beaucoup plus vaste, pourquoi accepter que vos efforts soient circonscrits et conséquemment stériles ?
Vous n’êtes point les premières venues. De grâce, étendez les rayons de votre intelligence plus loin que ceux de votre influence et comprenez que ce qu’il vous faut d’abord anéantir, c’est l’incapacité dont la société vous a frappées.
En agissant ainsi vous seconderez les efforts généreux de Mlle Maugeret, la vaillante organisatrice de ce Congrès.
Mlle Hyacinthe Bélilon a cru devoir faire observer qu’il était irrationnel de prétendre assumer tant de responsabilité quand on était frappé de mort sociale. Il lui a été répondu : « Nous demandons des devoirs, non des droits. » Nous ferons remarquer que lorsqu’on veut exercer une pression capable de changer les destinées de son pays, le premier des devoirs est de demander des droits.
Et ne nous faites pas valoir que la religion exige la soumission de la femme à l’homme. Tout au contraire, c’est aller contre les lois du christianisme que d’accepter cette subordination. Comment ! vous, des chrétiennes ferventes, vous oubliez que Marie est venue courageusement écraser la tête du serpent ? Vous ne voulez vous souvenir que d’Ève qui l’avait complaisamment écouté ? Eh ! bien, permettez-nous de vous le dire : en vous en référant sans cesse à la Genèse, en considérant ainsi comme nulle et non avenue l’œuvre de la mère du Christ, vous agissez en israélites.
# Conférences inédites de l'Académie royale de peinture et de sculpture/M. de Champaigne le neveu
#### M. DE CHAMPAIGNE LE NEVEU

Quoique la conférence de M. Blanchard ait été très belle et très éloquente, Messieurs, il y a fait paraître un petit ressentiment qui s’étend par tout le corps de son discours en justifiant avec assez de chaleur la partie de laquelle il s’est servi pour l’objet de son entretien qui est la couleur, comme si l’on l’avait offensée et qu’on lui eut voulu ôter quelque chose de son mérite. Ayant assez fait paraître que c’est la conférence que mon oncle a ouverte le 6 de juin, de laquelle il a eu la pensée qu’on voulait choquer une partie qui est admirée de tout le monde, je ne parlerais pas davantage de cette rencontre si l’Académie n’avait pas fait un arrêté (M. Le Brun y étant présent) sur le fruit qu’il est nécessaire de tirer de la conférence qui se tint au mois de juin, de sorte, Messieurs, que ce n’est plus une affaire qui regarde un particulier, mais toute la Compagnie en général. Je vous supplie, Messieurs, que si l’on a voulu mal entendre ces sentiments en l’absence de M. Lebrun, qui était malade alors, présentement que le ciel nous l’a rendu à nos vœux, que cette conférence soit relue avec celle de M. Blanchard pour la justification de mon oncle, les sentiments duquel ont toujours été très conformes à la vérité.
* ↑ Le cahier qui contient à la fois cette note curieuse de Jean-Baptiste de Champaigne et son discours contre Blanchard porte sur la couverture les lignes suivantes : « Le neveu Champaigne cite pour origine du procès la conférence ouverte par son oncle, le 4 juin 1671. Il se trompe : cette conférence a été faite le 12 de ce mois, ainsi qu’il est marqué au bas et signé par le secrétaire. Bagatelle que cela. Il parle ensuite d’un arrêté fait en conséquence par l’Académie, portant une approbation formelle de cette conférence, et je na trouve pas la moindre trace de cette approbation dans les registres. Cela fera quelque difficulté pour lier l’histoire de cette querelle. N’importe ; on fera comme on pourra. Mais tout ce procès me parait bien mal fagoté. Le mémoire de M. Blanchard est plein de sophismes. La réponse de M. Le Brun est pitoyable, et celle-ci n’est qu’un pointillage d humeur qui ne conduit à rien d’utile ni d’instructif.