# Langue française

La langue française est une langue romane parlée principalement en :
* France, dont elle est originaire (la « langue d’oïl »);
* Canada (dans toutes les provinces et territoires mais principalement au Québec, en Ontario et au Nouveau-Brunswick);
* Belgique (en Wallonie, à Bruxelles et dans certaines villes de Flandre);
* Suisse (l'une des trois langues officielles du pays ), parlée principalement en Romandie;
* Sénégal;
* États-Unis (surtout en Louisiane et au Maine (État)|Maine).

## Citations
#### Georges Bernanos, La France contre les robots, 1944

* La France contre les robots (1944), Georges Bernanos, éd. Le castor astral, 2009 (ISBN 978-2-85920-805-9), p. 101

#### Albert Camus, Carnets II, janvier 1942 - mars 1951, 1964

* Carnets II, janvier 1942-mars 1951, Albert Camus, éd. Gallimard, 1964, p. 337

#### Albert Caraco, Ma confession, 1975

* Ma confession, Albert Caraco, éd. L'Âge d'Homme, 1975, p. 12

#### André Chamson, Suite cévenole, 1968

* Dans les Cévennes, vers 1910, la langue de la vie quotidienne est la langue d’oc.
* Suite Cévenole, André Chamson, éd. Plon, 1968, partie Les quatre éléments, chap. Le pouvoir des mots, p. 501

#### Jean Clair
##### Les derniers jours, 2004

Cinquante ans plus tard, j’ai l’impression souvent de parler une langue morte, comme ces vieux juifs qui se sont obstinés à écrire en yiddish pour un peuple disparu, ou plus simplement comme ces peuples chassés d’Europe centrale, les communautés juives, les Russes faisant le taxi à Paris, les Polonais émigrés, les Slovènes dispersés, les Tchèques persistant à écrire et à parler dans leur langue pour se donner l’illusion d’y garder leur demeure.
* Les derniers jours, Jean Clair, éd. Gallimard, 2004 (ISBN 978-2-07-014265-1), p. 54
Fantôme parmi les fantômes dans une foule qui se refuse avec hargne et sarcasme à croire à son identité, je persiste à parler une langue que l’on n’écrit ni ne comprend plus guère. Je suis pareil à ces émigrés qui, après avoir passé dix ou quinze ans en Amérique ou en Australie, ne comprennent plus rien au français qu’ils entendent à la radio ou lisent dans les journaux, une fois rentrés chez eux. Je n’aurai pas, pour ma part, longtemps quitté la France. C’est donc la langue qu’on y parle et qu’on écrit qui se sera peu à peu éloignée de moi, au point de m’apparaître insupportable et souvent incompréhensible.
* Les derniers jours, Jean Clair, éd. Gallimard, 2004 (ISBN 978-2-07-014265-1), p. 57

##### Dialogue avec les morts, 2011

Le plaisir d'habiter sa langue fait aussi que l'on se sent chez soi partout où on la parle. On la retrouve, au-delà des mers et des frontières, comme une maison de famille, lointaine et oubliée, mais où tout serait resté à peu près en place et vous attend. Son architecture, son élévation, ses matériaux peuvent être différents : plus basse ou plus haute, à toit pentu ou bien plat, mais une fois qu'on a franchi le seuil, on y retrouve des meubles familiers, une façon de disposer les objets, des lumières ou des coins d'ombre qui rappellent ceux qu'on trouvait dans sa langue, autrefois.
* Dialogue avec les morts, Jean Clair, éd. Gallimard, 2011 (ISBN 978-2-07-013210-2), p. 105, 106

#### Albert Dauzat, La géographie linguistique, 1922

* La géographie linguistique, Albert Dauzat, éd. Flammarion, 1922, partie deuxième : Les phénomènes internes du langage., chap. premier : Les changements de forme – Régression; rencontres et attractions homonymiques, p. 69
* ↑ Pour les noms formés ultérieurement, l’influence de l’anglais, de l’italien ou d’une autre langue méridionale a fait adopter la forme en -ais, par exemple pour Japonais (ang. Japanese, it. Giapponese…), mais les créations purement françaises sont en -ois : Indo-Chinois, Tonkinois, etc. (le suffixe -ien est d’ailleurs plus fréquemment usité.) — Pour le changement de ouè en è, comme pour celui de a en è devant r, certains contemporains avaient supposé une influence italienne, qui est inadmissible.

#### François de Closets, Le culte de l'orthographe, c'est fini !, 2009

* « Le culte de l'orthographe, c'est fini ! », François de Closets, Migros Magazine, nº 40, 28 septembre 2009, p. 29
* Citation choisie pour le 14 mars 2010.
* « Le culte de l'orthographe, c'est fini ! », François de Closets, Migros Magazine, nº 40, 28 septembre 2009, p. 30
* « Le culte de l'orthographe, c'est fini ! », François de Closets, Migros Magazine, nº 40, 28 septembre 2009, p. 29-30

#### Marc Fumaroli, Quand l'Europe parlait français, 2001

* Quand l'Europe parlait français, Marc Fumaroli, éd. Éditions de Fallois, 2001 (ISBN 2-253-15418-0), p. 26
* Quand l'Europe parlait français, Marc Fumaroli, éd. Éditions de Fallois, 2001 (ISBN 2-253-15418-0), p. 27

#### Guy de Maupassant, Pierre et Jean, 1888

* Pierre et Jean (1888), Guy de Maupassant, éd. Gallimard, 1982 (ISBN 2070374149), p. 60 (texte intégral sur Wikisource)
* Citation choisie pour le 28 février 2009.

#### Irène Némirovsky, Dimanche et autres nouvelles, 2000

Sa fille raconte que, au moment de son arrestation, on lui a offert la possibilité de s’échapper. Elle aurait répondu : « Pas de second exil. » La terre, c’était la France, sa seule patrie : la langue française.
* Préface de Laure Adler
* Dimanche et autres nouvelles, Irène Némirovsky, éd. Stocks, 2000 (ISBN 978-2-234-05219-2), p. IV

#### François Rabelais, Pantagruel 1542 (édition François Juste)

* Pantagruel (1534), François Rabelais, éd. Gallimard, 1964, chap. VI, « Comment Pantagruel rencontra un Limosin qui contrefaisoit le langaige Françoys », p. 99 (texte intégral sur Wikisource)

#### Bernard Kouchner

   « Après tout, même riche d'incomparables potentiels, la langue française n'est pas indispensable : le monde a bien vécu avant elle. Si elle devait céder la place, ce serait précisément à des langues mieux adaptées aux besoins réels et immédiats de ceux qui la délaisseraient. »
— Bernard Kouchner, Ministre des Affaires étrangères de 2007 à 2010
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Article sur Wikipédia.
* ↑ « L'Anglais, avenir de la francophonie », page 151 dans Deux ou trois choses que je sais de nous, Éditions Robert Laffont (ISBN 2-221-10645-8)