# Folie

La folie désigne un trouble de l'esprit, un dérèglement mental.

## Littérature
### Cécile Guilbert, Les ruses du professeur Nabokov, 2010

* Littératures (1980), Vladimir Nabokov, éd. Robert Laffont, coll. « Bouquins », 2010, Préface de Cécile Guilbert — Les ruses du professeur Nabokov, p. XIII

### Michel de Montaigne, Essais, 1595

* Essais, Montaigne, éd. P. Villey et Saulnier, 1595, t. II, chap. 12, Apologie de Raimond de Sebonde, p. 213 (texte intégral sur Wikisource)
* Citation choisie pour le 29 octobre 2019.

### Tristan Tzara, Dada n°3, 1918

* Les surréalistes — Une génération entre le rêve et l'action (1991), Jean-Luc Rispail, éd. Gallimard, coll. « Découverte Gallimard Littérature », 2000 (ISBN 2-07-053140-6), chap. Témoignages et documents, Dada, 3 décembre 1918, p. 131

### André Breton, Manifeste du surréalisme, 1924

* Manifestes du surréalisme (1924), André Breton, éd. Gallimard, coll. « Folio essais », 1985 (ISBN 2-07-032279-3), p. 16
* Citation choisie pour le 23 juillet 2009.

### Salvador Dalí, Journal d’un génie adolescent, 1964

* Journal d’un génie adolescent, Salvador Dalí, éd. La Table ronde, 1964, p. 21

### André Breton, Poisson soluble, 1924

Le jour vint où je ne revis plus celle qui fut ici-bas ma défense et ma perte. Depuis, j'ai connu un homme qui avait pour chair un miroir, ses cheveux étaient du plus pur style Louis XV et dans ses yeux brillaient de folles immondices.
* Poisson soluble (1924), André Breton, éd. Gallimard, coll. « Poésie », 1996 (ISBN 2-07-032917-8), partie 26, p. 103

### Louis Aragon, Le Paysan de Paris, 1926

* Les surréalistes — Une génération entre le rêve et l'action (1991), Jean-Luc Rispail, éd. Gallimard, coll. « Découverte Gallimard Littérature », 2000 (ISBN 2-07-053140-6), chap. Louis Aragon, Le Paysan de Paris, 1926, p. 163

### Jean-Jacques Rousseau, Julie ou La nouvelle Héloïse, 1761

* Julie ou La nouvelle Héloïse (1761), Jean-Jacques Rousseau, éd. Garnier-Flammarion, coll. « GF Flammarion », 1967 (ISBN 2-08-070148-7), partie I, Lettre VII — Réponse de Claire à Julie, p. 19
* Julie ou La nouvelle Héloïse (1761), Jean-Jacques Rousseau, éd. Garnier-Flammarion, coll. « GF Flammarion », 1967 (ISBN 2-08-070148-7), partie VI, Préface de Julie ou Entretien sur les romans, p. 579

### Amin Maalouf, Le Périple de Baldassare, 2000

* Le Périple de Baldassare, Amin Maalouf, éd. Le Livre de Poche, 2000, p. 426

### Yasmina Khadra, L’Attentat, 2005

* L’Attentat, Yasmina Khadra, éd. Pocket, 2005, p. 213

### Alexandre Najjar, Kadicha, 2011

* Kadicha, Alexandre Najjar, éd. Plon, 2011, p. 213

### Lewis Carroll, Alice au pays des merveilles, 1865

* Alice au pays des merveilles, Lewis Carroll (trad. Jacques Papy), éd. Gallimard, 1865 (ISBN 2-07-038916-2), p. 10 (voir la fiche de référence de l'œuvre)

## Psychanalyse
### Carl Gustav Jung, Dialectique du Moi et de l'inconscient, 1933

* Dialectique du Moi et de l'inconscient (1933), Carl Gustav Jung (trad. Docteur Roland Cahen), éd. Gallimard, coll. « Folio Essais », 1964 (ISBN 2-07-032372-2), partie I. Des effets de l'inconscient sur le conscient, chap. II. Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient, p. 75

## Psychologie
### Mary Esther Harding

* Les Mystères de la femme (1953), Mary Esther Harding (trad. Eveline Mahyère), éd. Payot & Rivages, coll. « Petite Bibliothèque Payot », 2001 (ISBN 2-228-89431-1), chap. VII. La lune mère, p. 184

## Religion
### Christianisme
#### Bible, Nouveau Testament

18 Car le langage de la croix est folie pour ceux qui vont à leur perte, mais pour ceux qui vont vers leur salut, pour nous, il est puissance de Dieu. 19 L’Écriture dit en effet : Je mènerai à sa perte la sagesse des sages, et l’intelligence des intelligents, je la rejetterai. 20 Où est-il, le sage ? Où est-il, le scribe ? Où est-il, le raisonneur d’ici-bas ? La sagesse du monde, Dieu ne l’a-t-il pas rendue folle ? 21 Puisque, en effet, par une disposition de la sagesse de Dieu, le monde, avec toute sa sagesse, n’a pas su reconnaître Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par cette folie qu’est la proclamation de l’Évangile. 22 Alors que les Juifs réclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse, 23 nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les nations païennes. 24 Mais pour ceux que Dieu appelle, qu’ils soient Juifs ou Grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. 25 Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. 26 Frères, vous qui avez été appelés par Dieu, regardez bien : parmi vous, il n’y a pas beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni de gens puissants ou de haute naissance. 27 Au contraire, ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion les sages ; ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion ce qui est fort ; 28 ce qui est d’origine modeste, méprisé dans le monde, ce qui n’est pas, voilà ce que Dieu a choisi, pour réduire à rien ce qui est ; 29 ainsi aucun être de chair ne pourra s’enorgueillir devant Dieu. 30 C’est grâce à Dieu, en effet, que vous êtes dans le Christ Jésus, lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification, rédemption. 31 Ainsi, comme il est écrit : Celui qui veut être fier, qu’il mette sa fierté dans le Seigneur.
* Première épître aux Corinthiens (vers 50 après Jésus-Christ), Saint Paul de Tarse (trad. Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones), éd. CERF, 1969, p. http://aelf.org/bible-liturgie/1Co/Premi%C3%A8re+lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Corinthiens
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