# Égalité

L'Égalité désigne un rapport de mesure semblables entre deux éléments distincts en fonction d'une ou plusieurs propriétés communes. La question de l'égalité entre les hommes est objet d'approches philosophiques différentes. On retrouve l'égalité proclamée dans la devise de la République française : Liberté, Égalité, Fraternité. On distingue entre autres : l'égalité des droits, l'égalité sociale, et l'égalité des chances.

## Droit
### Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789

* Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789, Assemblée nationale constituante, France, éd. Assemblée nationale, 1789, Article premier, p. 2 (texte intégral sur Wikisource)

### Déclaration universelle des Droits de l’Homme des Nations-Unies, 10 décembre 1948

* Extrait de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 217 A (III) le 10 décembre 1948.
* Charte internationale des Droits de l’Homme, Organisation des Nations Unies, éd. Organisation des Nations Unies, 1948, Article premier, p. 2 (texte intégral sur Wikisource)

## Sociologie : Économie-Philosophie-Politique
### Raymond Aron, Essai sur les libertés, 1965

* « Postface (novembre 1976) », dans Essai sur les libertés (1965), Raymond Aron, éd. Livre de Poche, coll. « Pluriel », 1976, p. 240

### Gracchus Babeuf

* « Lettre de François Noël Babeuf à Dubois de Fosseux », Gracchus Babeuf (juin 1786), dans Gracchus Babeuf avec les Egaux, Jean-Marc Shiappa, éd. Les éditions ouvrières, 1991 (ISBN 27082 2892-7), p. 44

### Karl Marx - Gloses marginales au programme du parti ouvrier Allemand, 1875

fonds social de consommation, l'un reçoit donc effectivement plus que l'autre, l'un est plus riche que l'autre, etc. Pour éviter tous ces inconvénients, le droit devrait être non pas égal, mais inégal.
Mais ces défauts sont inévitables dans la première phase de la société communiste, telle qu'elle vient de sortir de la société capitaliste, après un long et douloureux enfantement. Le droit ne peut jamais être plus élevé que l'état économique de la société et que le degré de
* Karl Marx et Friedrich Engels, Critique des programmes de Gotha et d’Erfurt (1875), Karl Marx, éd. Les classiques des sciences sociales, 1949, p. 22

### Engels in Tristan Hunt, Engels, Le gentlemen révolutionnaire, 2009

* Ces propos sont de Friedrich Engels.
* Engels, Le gentlemen révolutionnaire (Lettre a A. Bebel, 1875), Tristan Hunt, éd. Flammarion, 2009, p. 351
* Ces propos sont de Friedrich Engels.
* Engels, Le gentlemen révolutionnaire (Lettre a A. Bebel, 1875), Tristan Hunt, éd. Flammarion, 2009, p. 351

### J.B.S. Haldane

* Darwin on slavery, J.B.S. Haldane, éd. Daily Worker, 14 nov 1949, p. cité in Prum, M.(2005). L'un sans l'autre : Racisme et eugénisme dans l'aire anglophone (p.109). Harmattan.

### Peter Singer, La libération animale (1975)

* La libération animale, Peter Singer, éd. Payot et rivage, 2012 (ISBN 9782228908146), p. 67

### Karl Popper, La Quête inachevée, 1976

* La Quête inachevée, Karl Popper, éd. Calman-Lévy, 1976 (ISBN 2-7021-0430-4), p. 46-47

### Milton Friedman, La liberté du choix, 1980

* La Liberté du choix, Milton Friedman (trad. Guy Casaril), éd. Belfond, 1980 (ISBN 2714413439), chap. 5, p. 173
* Citation choisie pour le 29 décembre 2008.

## Littérature
### Victor Hugo, Choses vues, 1848

* « Choses vues » (1848), dans Choses vues 1830-1848, Victor Hugo, éd. Gallimard, coll. « Folio classique », 1972, p. 597
* Citation choisie pour le 26 janvier 2009.

### Oswald Durand, Chant National, 1893

L’indépendance est éphémère ﻿Sans le droit à l’égalité ! ﻿Pour fouler, heureux, cette terre, ﻿Il nous faut la devise austère : ﻿ « Dieu ! le travail ! la liberté !! »
* Anthologie haïtienne des poètes contemporains (1904-1920), Oswald Durand, éd. Aug. A. Heraux, 1920, Chant National, p. 19, vers 9-13 (texte intégral sur Wikisource)

### Charles Péguy, L'Argent, 1913

Et ce bonheur, ce climat de bonheur. Évidemment on ne vivait point encore dans l'égalité. On n'y pensait même pas, à l'égalité, j'entends à une égalité sociale. Une inégalité commune, communément acceptée, une inégalité générale, un ordre, une hiérarchie qui paraissait naturelle ne faisait qu'étager les différents niveaux d'un commun bonheur. On ne parle aujourd'hui que de l'égalité. Et nous vivons dans la plus monstrueuse inégalité économique que l'on ait jamais vue dans l'histoire du monde. On vivait alors. On avait des enfants. Ils n'avaient aucunement cette impression que nous avons d'être au bagne. Ils n'avaient pas comme nous cette impression d'un étranglement économique, d'un collier de fer qui tient à la gorge et qui se serre tous les jours d'un cran. Ils n'avaient point inventé cet admirable mécanisme de la grève moderne à jet continu, qui fait toujours monter les salaires d'un tiers, et le prix de la vie d'une bonne moitié, et la misère, de la différence.
* L'Argent (1913), Charles Péguy, éd. Équateurs, coll. « Parallèles », 2018 (ISBN 978-2-84990-099-4), p. 49

### George Orwell, La ferme des animaux, 1945

* (en) All animals are equal but some animals are more equal than others.
* (fr) La Ferme des animaux (1945), George Orwell (trad. Jean Quéval), éd. Gallimard, coll. « Folio », 1984 (ISBN 2-07-037516-1), chap. 10, p. 144
* Citation choisie pour le 4 mai 2008.

## Spiritualité
### Maharishi Mahesh Yogi Lake Louise Canada, 1968

* (en) It is possible for every man to go deep within and saturate his conscious mind with inner happiness with that unlimited intelligence that dwells at the source of thought.
* Maharishi Mahesh Yogi, 1968, Lake Louise, Canada, dans Bienfaits-Méditation, paru 2010, Maharishi University.
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