OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Ephraïm Katzir

Ephraïm Katzir (en hébreu : אפרים קציר), né Ephraïm Katchalsky, le 16 mai 1916 à Kiev en Ukraine et mort le 30 mai 2009 à Rehovot, est un biologiste et homme politique israélien, qui est le quatrième président d'Israël du 24 mai 1973 au 29 mai 1978.

## Biographie

Ephraïm Katzir arrive en Palestine mandataire à l'âge de 9 ans, en 1925. En 1933, il fait ses études secondaires au lycée hébraïque Rehaviah de Jérusalem.
Dans sa jeunesse, il entre dans les rangs de la Hagana, le principal mouvement juif de défense armée en Palestine. Ensuite il prend part à la Guerre d'indépendance d'Israël comme commandant d'une unité de scientifiques. Il étudie la biochimie à l'université hébraïque de Jérusalem où il devient professeur en 1951. À partir de 1949, il travaille à l'Institut Weizmann des sciences à Rehovot. Il y est entre 1951 et 1973 le chef de la chaire de biophysique. Il se fait connaître internationalement pour ses recherches dans le domaine des polyaminoacides et des protéines.
En 1966, il est le premier Israélien à être reçu membre de l'Académie nationale des sciences des États-Unis. En 1977, il est aussi élu membre étranger de la Royal Society de Londres. De 1966 à 1968, il est le conseiller scientifique du ministre israélien de la Défense. Il est lauréat du prix Israël (1959), du prix Rothschild en sciences (1961), de la médaille d'or Linderstrom-Lang (en), du prix japonais (1985) pour ses recherches dans le domaine de la biotechnologie.
Il se trouve à l'université Harvard aux États-Unis quand le Parti travailliste, alors dirigé par Golda Meïr, lui propose de poser sa candidature pour la fonction de président de l'État. Il est élu par la Knesset, quatrième président d'Israël le 10 avril 1973 et prend ses fonctions le 24 mai suivant.
Les événements majeurs qui ont lieu pendant sa présidence sont la guerre du Kippour en 1973, le raid d'Entebbe en 1976, l'installation au pouvoir de la coalition nationaliste - libérale de Menahem Begin et la visite historique du président égyptien Anouar el-Sadate en Israël en novembre 1977. Il renonce à être réélu président de l'État à cause de la maladie de sa femme, Nina qui décède en 1986.
Son frère, le biophysicien Aharon Katzir, est mort lors du massacre de l'aéroport de Lod en 1972.
# (14274) Landstreet

(14274) Landstreet est un astéroïde de la ceinture principale.

## Description

(14274) Landstreet est un astéroïde de la ceinture principale. Il fut découvert le 29 janvier 2000 à Kitt Peak par le projet Spacewatch. Il présente une orbite caractérisée par un demi-grand axe de 3,18 UA, une excentricité de 0,13 et une inclinaison de 16,7° par rapport à l'écliptique.
# Hoogezand-Sappemeer

Hoogezand-Sappemeer est une ancienne commune dans la province de Groningue aux Pays-Bas, avec presque 35 000 habitants sur une superficie de 73 km².
La ville, 15 km de la ville de Groningue, est formée par deux villages (Hoogezand et Sappemeer), qui ont grandi ensemble. Les villages ont été formés au XVIIe siècle. Environ 1900, l'industrie venait dans cette région avec des fabriques de fécule et des chantiers navals.
Dans la municipalité il y a quatre gares (de l'ouest à l'est): Kropswolde, Martenshoek, Hoogezand-Sappemeer et Sappemeer Oost. Il y a au moins tous les jours un train par heure de Groningue à Winschoten qui arrête à toutes les gares. Au nord de Hoogezand-Sappemeer, il y a le trajet de l'autoroute A7 (E22 Amsterdam-Groningue-Allemagne).
La ville abrite une usine du confiseur allemand Haribo.

## Galerie

* Sappermeer, l'église de Willibrord
* Zuidbroek, la tour horloge d'église protestante
* Muntendam, l'ancienne mairie

## Jumelage

* Geesthacht (Allemagne) depuis 1966

## Personnalité

* Aletta Jacobs, la première femme qui est devenue médecin, est née à Sappemeer.
# (91) Égine

(91) Égine (désignation internationale (91) Aegina) est un astéroïde de la ceinture principale découvert par Édouard Stephan le 4 novembre 1866. C’est le second astéroïde découvert par l’astronome français, après (89) Julie.
Son nom vient d’Égine, un personnage de la mythologie grecque qui a aussi donné son nom à l'île homonyme.
# (101) Hélène

(101) Hélène, désignation internationale (101) Helena, est un astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes.

## Description

(101) Hélène est un astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes. Il fut découvert le 15 août 1868 à Ann Arbor par James Craig Watson. Il présente une orbite caractérisée par un demi-grand axe de 2,58 UA, une excentricité de 0,14 et une inclinaison de 10,2° par rapport à l'écliptique.
Il est nommé d'après Hélène de Troie, personnage de la mythologie grecque.
# Chichibu-jinja

Le Chichibu-jinja (秩父神社) est un ancien sanctuaire shinto de la ville de Chichibu, préfecture de Saitama au Japon. Le sanctuaire est dédié à Yagokoro-omoikane-no-mikoto, Chichibuhiko-no-mikoto et Ame-no-minaka-nushi-no-kami et le prince Yasuhito Chichibu y est vénéré.
Selon le Sendai Kuji Hongi (Kujiki), Chichibuhiko-no-mikoto, descendant à la 10e génération de Kuni no miyatsuko de la province de Chichibu, fonde le sanctuaire lors de la dixième année du règne de l'empereur Sujin afin de vénérer Yagokoro-omoikane-no-mikoto.
Durant l'époque de Kamakura, le sanctuaire fusionne avec un temple voisin et l'ensemble est connu sous le nom de « Myōken-gū » jusqu'à la séparation du shinto et du bouddhisme (shinbutsu bunri).
Au cours de l'ère Meiji il prend le nom de « sanctuaire Chichibu », avec les caractères 知 知 夫 神社 figurant sur la tablette du torii. Dans le système moderne de classement des sanctuaires shinto, le Chichibu est répertorié parmi les sanctuaires d'importance nationale de troisième classe ou kokuhei shōsha (国幣小社).
Le sanctuaire abrite un certain nombre d'événements. Le matsuri (festival) du riz de plantation a lieu tous les ans le 4 avril. Le festival Kawase du milieu de l'été est célébré les 19 et 20 juillet. Le matsuri Banba-machi du sanctuaire Suwa n'est pas annuel, mais occasionnel. Il ressemble au festival Onbashira du Suwa-taisha.
Le festival annuel nocturne du Chichibu-jinja (秩父夜祭, chichibu yo matsuri) attire les plus grandes foules. Célébré en décembre, il s'étend sur les six premiers jours du mois. Le défilé de chars fait partie du patrimoine culturel national$^,$.
La danse sacrée du sanctuaire (kagura) est reconnue bien culturel important. Il en va de même pour son festival de musique, ses chars, les bâtiments et autres biens.
L'enceinte du Chichibu-jinja comprend un certain nombre de sanctuaires secondaires dont un tenman-gū, un tōshō-gū et un sanctuaire Suwa.
# Hie-jinja

Le Hie-jinja (日枝神社) est un sanctuaire shinto situé dans le quartier de Nagata-chō dans l'arrondissement de Chiyoda à Tokyo au Japon.
Le sanctuaire Hie est dédié à Oyamakui-no-kami, le dieu du mont Hie dans la préfecture de Shiga, plus connu sous le nom de Hie-no-kami, dont le sanctuaire tire son nom.
À la mi-juin, chaque année, se déroule le Sannō matsuri, l'un des trois grands festivals de Tokyo, avec Kanda matsuri et Fukagawa matsuri.

## Histoire

L'origine de ce sanctuaire remonterait au début de l'époque de Kamakura, lorsqu'un homme nommé Edo construisit un sanctuaire dédié à Hie-no-kami, la divinité gardienne de sa résidence, dans les jardins de l'actuel palais impérial de Tokyo.
En 1478, Ōta Dōkan construit le château d'Edo sur le site de l'actuel palais impérial de Tokyo. Dans son enceinte, il édifie également le sanctuaire Sannō-Hie, dédié à la divinité gardienne de sa demeure.
Lorsque le shogun Ieyasu Tokugawa arrive au pouvoir et s'installe dans le château d'Edo, il devient mécène du sanctuaire Hie et fait du dieu Hie-no-kami le protecteur d'Edo. Les citoyens d'Edo sont de grands fidèles de Hie, qu'ils considèrent comme la divinité gardienne du shogun.
En 1607, le shogun Tokugawa Hidetada déplace le sanctuaire à l'extérieur du château d'Edo et l'installe à Hayabusa-chō, près du théâtre national Kokuritsu Gekijo, ce qui permet aux citoyens d'Edo de le visiter et de prier Hie-no-kami.
En 1657, le sanctuaire Hie, ainsi qu'une grande partie de la ville d'Edo, sont détruits par le grand incendie de Meireki. Mais en 1659 le shogun Tokugawa Ietsuna le reconstruit à son emplacement actuel.
Le sanctuaire est détruit en 1945 par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale. Les bâtiments actuels sont reconstruits en 1958.
Le sanctuaire Hie possède un sabre tachi, datant du début de la période Kamakura signé « Norimune » et classé Trésor national.
# Tsuma-jinja

Tsuma-jinja (都萬神社) est un sanctuaire shintô (神社, jinja) se situant dans la ville de Saito préfecture de Miyazaki (Japon). Il est dédié à Ko-no-Hana en l'honneur de laquelle est organisé le festival du sanctuaire, le 18 et 19 février de chaque année.
# Hate That I Love You

La chanson Hate That I Love You (traduction : Je déteste t'aimer autant) fait partie de l'album Good Girl Gone Bad (2007) de Rihanna.
Rihanna chante en duo avec Ne-Yo sur cette ballade RnB. Elle a aussi enregistré une version avec le chanteur espagnol David Bisbal, Odio amarte tanto, et une autre avec le chanteur de Hong Kong, Hins Zhang (Zhang Jin Xuan).
La chanson a été écrite en 2007 et produite par Stargate. Elle a été nommée en tant que meilleure chanson de r&b et meilleure chanson en duo aux cinquantièmes Grammy Awards. Elle s'est classée 7e dans le Billboard Hot 100 et a été numéro un au Brésil et s'est vendu à environ à 3,5 millions d'exemplaires dans le monde.

## Vidéo musicale

Le clip de « Hate That I Love You » a été filmé en août 2007 à Los Angeles, Californie et réalisé par Anthony Mandler, qui a également réalisé les clips des singles de Rihanna « Unfaithful » et « Shut Up and Drive ». Des photos de la production montrant Rihanna portant un soutien-gorge couleur crème et une jupe grise ont fuité le même jour. La vidéo a été diffusée pour la première fois le 24 septembre 2007, et est sorti numériquement le 27 septembre 2007 sur iTunes.
La scène d'ouverture de la vidéo montre le lever du soleil et Rihanna se réveillant. Pendant ce temps, Ne-Yo marche dans la rue, portant un chapeau qui cache la majeure partie de son visage. Rihanna est dans sa chambre ; elle s'ennuie et se demande quels vêtements porter, et elle trouve un collier en or. Au début de la chanson, Rihanna est allongée dans son lit et chante, tandis que Ne-Yo continue de marcher dans la rue, s'approche de l'hôtel et regarde prudemment autour de lui avant d'y entrer. Pendant ce temps, Rihanna s'habille, quitte la chambre et traverse le couloir de l'hôtel. Ne-Yo monte dans un ascenseur jusqu'à l'étage de la chambre de Rihanna. Alors que Rihanna attend près de l'ascenseur, celui-ci s'ouvre. Ne-Yo et Rihanna se rencontrent et se sourient tandis que Rihanna entre dans l'ascenseur et que Ne-Yo en sort. Il est alors révélé que Rihanna et Ne-Yo ne chantent pas l'une sur l'autre, mais sur des personnes différentes. Au fur et à mesure que la vidéo progresse, Rihanna est en bas, chantant les paroles de la chanson et Ne-Yo est dans un couloir. Il frappe à une porte, que sa petite amie ouvre, et il entre dans la pièce. Rihanna monte simultanément dans la voiture de son amant et ils se sourient. La vidéo se termine avec les scènes précédentes montrant Rihanna quittant sa chambre d'hôtel. Un critique de MTV UK a commenté : « Après 'Shut Up and Drive', la jeune fille de 19 ans devient encore plus torride dans cette vidéo, se tortillant sur un lit en sous-vêtements et en perles. »
Une version éditée de la vidéo a été produite pour la version Spanglish de la chanson, dans laquelle les scènes de Ne-Yo sont coupées et remplacées par des scènes mettant en scène David Bisbal. La version Spanglish de la vidéo montre Bisbal regardant les scènes de Rihanna sur un film projeté pendant qu'il chante les paroles de la chanson.
# Benzaiten

Benzaiten (弁財天) est une divinité bouddhiste japonaise et hindoue (Sarasvatī) du savoir, de l'art et de la beauté, de l'éloquence, de la musique, de la littérature, des arts et des sciences, de la vertu et de la sagesse, de la prospérité et de la longévité. Elle fait partie des Sept Divinités du Bonheur. Elle est aussi considérée comme l'une des divinités guerrières les plus puissantes.

## Origines

Elle serait la synthèse de la version bouddhiste de la déesse hindoue Sarasvatī, popularisée au Japon par le Sutra de la lumière d’or le Sutra du Lotus, introduit entre le VIe et le VIIIe siècle, et d’un kami du shinto, Ugajin. Le fait que ces divinités soient toutes deux aquatiques a favorisé leur rapprochement. En tant que déesse fluviale, Sarasvati représente tout ce qui coule aisément, comme la musique, l’expression artistique et les paroles, elle est donc déesse de l’éloquence, au départ, son nom s’écrivait avec un autre caractère, ben ayant cette signification (辯財天). Son rôle dans le Sutra de la lumière d’or, censé protéger le souverain et le pays, lui a conféré au Japon les fonctions de protectrice et de dispensatrice de richesses. C’est en effet surtout comme divinité de la Bonne Fortune qu’elle y est populaire.
Selon une tradition, elle serait la sœur d’Enma ten (ou Enma O), souverain des enfers bouddhiques. Le moine Kōkei (皇慶) prétend, lui, qu’elle est la fille du roi dragon du « lac sans chaleur » (無熱池, Munetsuchi, Anavatapta en sanscrit), qui se situe au centre du monde selon la cosmologie bouddhiste. Elle est parfois appelée Benten, bien que ce nom désigne à l'origine une autre déesse d'origine hindoue, Lakshmi.
Dans le Rig-Veda, Sarasvati tue un serpent à trois têtes, Ugajin également est liée aux serpents, c’est pourquoi la déesse est souvent représentée accompagnée d’un serpent blanc. Dans le shinto, elle a diverses formes, mais est toujours montrée jouant du biwa.

## Temples

Plusieurs temples lui sont dédiés, dont le Bentendō de Tōkyō et celui de l’île d'Enoshima dans la baie de Sagami, île dont elle serait à l'origine selon la légende du dragon d'Enoshima.
L'ancienne forteresse Benten Daiba lui était également dédiée.
# Kasuga no Kami

Kasuga no Kami (春日神) ou Kasuga Gongen (春日権現) ou Kasuga Myōjin (春日大明神) est un dieu de Kasuga-taisha$^,$. Il est composé de cinq divinités distinctes ayant chacune un équivalent shinto et bouddhiste.
Les quatre kamis principaux consacrés à Kasuga-taisha sont Ame-no-Koyane, Himegami, Futsunushi, et Takemikazuchi. Bien qu'il s'agisse des principaux êtres divins du Kasuga taisha, ils sont souvent regroupés sous forme Shinbutsu shūgō, divinité combinée connue sous le nom de Kasuga Daimyōjin.
Kasuga Daimyōjin est composé de cinq êtres divins et chacun est constitué d'un bouddhiste divinité et homologue shinto kami. La cinquième divinité, Ame-no-Oshikumone, a été ajouté bien plus tard en tant qu'enfant divin d'Ame-no-Koyane et de Himegami. L'importance du kami aux multiples facettes était qu'il est devenu un modèle pour les futurs fidèles qui souhaitaient combiner plusieurs divinités pour prier à la fois.
Les quatre kamis principaux (hors Ame-no-Oshikumone) ont chacun un sanctuaire qui leur est dédié et qui sont tous dans le même Kasuga-zukuri. Ils se caractérisent par des toits à pignon en pente, une structure rectangulaire, des katsuogis (bûches décoratives), et une architecture Chigi (structures de toit fourchues). La première salle créée est dédiée à Takemikazuchi, la deuxième à Futsunushi, la troisième à Ame-no-Koyane, et la salle finale est attribuée au consort, Himegami. Le sanctuaire Wakamiya est dédié au cinquième nouveau membre Ame-no-Oshikumone$^,$.
Les deux kamis Ama-no-Koyane et Himegami étaient bunrei transféré du Hiraoka-jinja, et le sanctuaire reçut ainsi le nom de Moto-Kasuga (« ancien Kasuga »)$^,$. Ces deux divinités et leur fils Ame-no-Oshikumone sont les ancêtres du clan Nakatomi et du clan Fujiwara$^,$.
Le sanctuaire Hiraoka est situé dans les contreforts occidentaux du mont Ikoma, dans la préfecture d'Osaka, au centre du Japon. Dans ses premiers jours, c'était un centre de culte de la montagne et le kami de Kozudake, le pic immédiatement derrière le sanctuaire, est venu à être identifié à Ame-no-Koyane, la divinité tutélaire du clan Nakatomi, les ancêtres du clan Fujiwara$^,$.

## Equivalents

Il comporte cinq composants, chacun correspondant à un Bouddha.
| Installation du sanctuaire | Partie shinto | Partie bouddhiste |
| première salle | Takemikazuchi | Amoghapasha Lokeshvara |
| deuxième salle | Futsunushi | Bhaisajyaguru |
| troisième salle | Ama-no-Koyane | Kshitigarbha |
| quatrième salle | Himegami | Ekādaśamukha |
| Sanctuaire Wakamiya$^,$ | Ame-no-Oshikumone | Manjushri ou Avalokiteśvara. |

## Dans la culture populaire

Kasuga no Kami, Jade Angel est une carte dans WIXOSS (en)$^,$$^,$$^,$$^,$.
# Song Dandan

Song Dandan (chinois simplifié : 宋丹丹 ; pinyin : Sòng Dāndān) née en 1961 à Pékin, est une actrice chinoise spécialisé dans le théâtre.

## Biographie et carrière

Elle a été formée et a commencé le théâtre en 1989. Cela lui a apporté un très grand succès. Ensuite, elle partit avec ses partenaires Huang Hong (en) et Zhao Benshan pour aller jouer les pièces de théâtre Anti-family plan Guerilla, et Yesterday today and Tomorrow ; dans d'autres villes que Pékin. À la télévision, son rôle le plus célèbre fut dans I Love My Family (我 爱 我 家). Ces dernières années, Song Dandan a joué dans la série télévisée Home with Kids (家有儿女). Song a joué en 2004 dans le film Le Secret des poignards volants, interprétant Yee.
# The Dead Heart

The Dead Heart est une chanson du groupe de rock australien Midnight Oil.

## Histoire

La chanson est sortie pour la première fois en single en Australie en 1986 et au Royaume-Uni et aux États-Unis en 1988 après avoir été incluse dans l'album de 1987, Diesel and Dust. Elle a atteint la quatrième place du classement des singles australiens et la onzième place du classement du rock grand public américain.

## Reconnaissance

Aux Countdown Australian Music Awards de 1986, la chanson a été nommée pour le prix du meilleur single$^,$.
En janvier 2018, dans le cadre du classement musical « Ozzest 100 » du réseau de radios Triple M (en), The Dead Heart a été classée numéro 76 des meilleures chansons australiennes de tous les temps.

## Arrière-plan

La chanson traite des mauvais traitements infligés aux aborigènes australiens et de la non-reconnaissance des cultures aborigènes en Australie, et fait partie des efforts visant à sensibiliser aux générations volées d'Australie — le retrait forcé des enfants aborigènes australiens de leurs familles entre 1909 et les années 1970.
Midnight Oil a enregistré The Dead Heart pour la cérémonie de restitution d'Uluru (Ayers Rock) à ses propriétaires aborigènes traditionnels. Le groupe a ensuite été invité à faire une tournée dans certaines des communautés les plus reculées de l'outback australien avec le groupe aborigène, le Warumpi Band, une tournée connue sous le nom de tournée Blackfella / Whitefella.
# Université Kokugakuin

L'université Kokugakuin (國學院大學, Kokugakuin daigaku) est une université privée du Japon située à Tokyo. Elle a été fondée en 1882, et a acquis le statut officiel d'université en 1920.
C'est, avec l'Université Kogakkan (en), la seule université formant à la prêtrise shinto.

## Histoire

En 1882, le gouvernement de Meiji, qui, issu de la révolution du même nom, a instauré un shintoïsme d'État, crée, à Chiyoda dans la capitale du pays, un centre de formation de prêtres shintō. L'établissement prend le nom d'université Kokugakuin en 1919, et, une année plus tard, acquiert officiellement le statut d'université$^,$. En 1923, le centre universitaire quitte les terrains impériaux, et s'installe dans le Sud-Est de Shibuya, un arrondissement spécial de Tokyo. Quelques mois après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il se défait de sa tutelle religieuse institutionnelle.

## Organisation

L'université Kokugakuin se décompose en cinq facultés (lettres, droit, économie, développement humain et études shintō) qui rassemblent un total de treize départements, trois établissements d'enseignement supérieur (droit, économie et lettres), et deux centres de recherche.

## Implantations

Le campus principal de l'université Kokugakuin est situé dans le Sud-Est de Shibuya. Un second campus se trouve dans le Nord de la ville de Yokohama (arrondissement Aoba).
# Matsudaira Tadakazu

Le vicomte Matsudaira Tadakazu (松平 忠和) (14 septembre 1851 - 8 juin 1917) est le 8e et dernier daimyō du domaine de Shimabara dans la province de Hizen, à Kyūshū au Japon (dans l'actuelle préfecture de Nagasaki).

## Biographie

Tadakazu est le 16e fils de Tokugawa Nariaki du domaine de Mito et donc le frère cadet du shōgun Tokugawa Yoshinobu. En 1861, lorsque le 7e daimyō de Shimabara, Matsudaira Tadachika, meurt sans héritier, Tadakazu est choisi pour le remplacer et adopté à titre posthume comme son fils. Il exerce la fonction de daimyō à partir du 16 décembre 1861 et reçoit le titre de cour 5e inférieur le même jour.
Avec l'augmentation des activités anti-shogunales dans une partie du domaine de Satsuma au sud et du domaine de Chōshū à l'est, et avec le domaine de Saga voisin montrant des signes de penchant vers l'alliance anti-Tokugawa, la situation au domaine de Shimabara est de plus en plus incertaine. Pour aggraver les choses, Tadakazu reçoit l'ordre en provenance d'Edo de mener ses forces contre le domaine de Chōshū à la fois dans la première expédition punitive de Chōshū de 1864 et dans la deuxième expédition en 1866. Les deux expéditions sont extrêmement impopulaires parmi les samouraï, dont un grand nombre est tombé sous l'influence du mouvement Sonnō jōi.
En 1868, avec le début de la guerre de Boshin, il engage le domaine Shimabara à l'appui de l'empereur Meiji et prouve sa loyauté en engageant ses troupes pour la campagne du Nord contre le Ōuetsu Reppan Dōmei, et se bat à Akita et Morioka.
En juin 1869, le titre de daimyō est aboli et il est nommé gouverneur du domaine. Cependant, en 1871, le domaine de Shimabara lui-même est aboli avec l'abolition du système han et devient une partie de la nouvelle préfecture de Nagasaki. Tadakazu s'installe à Tokyo. Il sert plus tard comme prêtre en chef au Nikkō Tōshō-gū au cours de l'ère Meiji. Il est également fait vicomte (shishaku) dans le cadre du nouveau système nobiliaire (kazoku) mis en place par le gouvernement de Meiji.
Matsudaira Tadakazu décède en juin 1917 ; sa tombe se trouve au Honko-ji à Kōta dans la préfecture d'Aichi.
# Signs of Chaos

Signs Of Chaos est une compilation du groupe de thrash metal américain Testament.
L'album porte ce nom en référence à l'introduction de l'album The Ritual, intitulée également Signs Of Chaos.
Elle contient des titres des albums précédents de la discographie de Testament et deux reprises: une du groupe Scorpions et une du groupe Aerosmith.
Cette compilation est sortie le 4 novembre 1997.

## Liste des titres

* Signs of Chaos
* Electric Crown
* The New Order
* Alone in the Dark
* Dog Faced Gods
* Demonic Refusal
* The Ballad
* Souls of Black
* Trial by Fire
* Low
* Practice What You Preach
* Over the Wall
* The Legacy
* Return to Serenity
* Perilous Nation
* The Sails of Charon (reprise de Scorpions)
* Draw the Line (reprise de Aerosmith)