# Païtiti

Païtiti est une cité mythique inca, qui est censée avoir été située sur le versant oriental des Andes, au Pérou ou en Bolivie, dans la forêt amazonienne, et aurait servi de refuge aux descendants de Huayna Cápac et aux trésors qu'ils auraient cachés aux conquistadors.

## Références anciennes

* Cristóbal Vaca de Castro, Relación de los Quipucamayos (1542)
* Diego Felipe de Alcaya, Relación Cierta, basée sur les témoignages recueillis par son propre père, Martín Sánchez de Alcayaga, l'un des premiers colons de la ville bolivienne de Santa Cruz de la Sierra en 1561.
* Pedro de Candia
* Pedro Anzúrez de Camporredondo
* Ñuflo de Chaves
* Juan Álvarez Maldonado (es) (?-1608)
* Juan Recio de León (1623)
* Diego Samaniego, jésuite
* Túpac Amaru II, chef d’une révolte indigène, se déclare « roi de Païtiti »

## Recherches récentes
### 2001

En 2001, l'archéologue italien Mario Polia (it) (1947-) découvre le rapport du missionnaire Andres Lopez dans les archives des jésuites à Rome. Dans le document, qui date d'environ 1600, Andres Lopez décrit une grande ville riche en or, en argent et en bijoux, située au milieu de la jungle tropicale, appelée Paititi par les indigènes$^,$. Lopez aurait informé le pape de sa découverte. Les théories du complot soutiennent que le Vatican a gardé l'emplacement secret de Païtiti pour ses propres raisons. Le rapport de Lopez et sa découverte ont largement été diffusés, même si son contenu est de troisième main et loin d’être fiable. Lopez lui-même n’a jamais atteint Païtiti, mais en a entendu parler uniquement par des autochtones. Il se concentre sur l'histoire d'un miracle accompli à la cour du roi de Païtiti, par un crucifix emporté sur place par un groupe d'Indiens baptisés. De nombreuses autres sources historiques de la période coloniale (XVIe au XVIIIe siècles) font référence à Païtiti, à ses emplacements possibles et aux expéditions de sa recherche. Parmi les plus informatifs de ces documents figurent ceux de Juan Alvarez Maldonado (1570), Gregorio Bolívar (1621), Juan Recio de León (1623-1627), Juan de Ojeda (1676), ou encore Diego de Eguiluz (1696).
La même année, en 2001, deux chercheurs de l'université d'Helsinki, l'archéologue D$^r$ Ari Siiriäinen et l'historien D$^r$ Martti Pärssinen avancent une hypothèse reliant la légende de Païtiti aux expéditions inca dans la jungle amazonienne et à la présence militaire éventuelle des incas dans la région des rivières Beni et Madre de Dios. Afin de vérifier cette hypothèse, une expédition archéologique conjointe Finlande-Bolivie en 2001-2003 enquête sur le site fortifié de Las Piedras situé près de la ville de Riberalta, dans l'est de la Bolivie. Quelques fragments de céramiques impériales sont découverts au cours des fouilles, mais l'origine présumée inca du site reste incertaine.

### 2007

L’historienne et anthropologue Vera Tyuleneva contribue à l’idée de l’origine non péruvienne du nom "Paititi" et de son lieu d'origine. Elle effectue des expéditions dans le nord de la Bolivie et fournit des rapports écrits détaillés sur ses découvertes$^,$.
Le 29 décembre 2007, des membres d'une communauté locale près de Kimbiri, au Pérou, découvrent de grandes structures en pierre ressemblant à de hauts murs, couvrant une superficie de 40 000 mètres carrés ; ils l'appellent la forteresse de Manco Pata. Des chercheurs de l'Institut national de la culture (INC) du gouvernement péruvien basé à Cusco contestent les suggestions du maire local selon lesquelles le site pourrait faire partie de la ville perdue de Païtiti. Leur rapport identifie les structures de pierre comme du grès naturellement formé. En 2008, la municipalité de Kimbiri (es) décide de promouvoir le site en tant que destination touristique.

## Expéditions archéologiques

* 1925 : Percy Fawcett (Mato Grosso, Brésil).
* 1954-1955 : Hans Ertel (Bolivie) .
* 1971 : Une expédition franco-américaine dirigée par Bob Nichols, Serge Debru et Géraud Puel parcourt le Rio Pantiacolla depuis Shintuya. Les guides ont quitté le groupe après le délai prévu de 30 jours. Les trois explorateurs ont continué, mais ne revinrent jamais. L'explorateur japonais Yoshiharu Sekino a été en contact avec les Indiens locaux Machiguenga l'année suivante et a appris que les membres de l'expédition ont été tués$^,$.
* 1979 : Découverte du site inca de Mameria par Nicole de Cartagena et son mari, Herbert Cartagena, en pleine forêt amazonienne, qui fait avancer considérablement l’historiographie de la période pré-coloniale inca. Ils y rencontrent les Machiguengas, une ethnie de cette région.
* 1984-2000 : Un total de 12 expéditions de Gregory Deyermenjian, comprenant la documentation des ruines Incas de Mameria (1984, '85, '86 et '89), deuxième ascension de l'Apu Catinti (1986), et une documentation sur les ruines incas du Toporake (1989), l'exploration et la documentation des pétroglyphes de Pusharo (1991) ; traversant la "Route pavée Inca" sur le Plateau Toporake (1993), la découverte des ruines de Callanga (1994); découverte d'élévations de la cité Inca de Callanga à la base du pic Llactapata (1995) ; première visite, exploration et documentation sur la vraie nature des pyramides Paratoari à Manu (1996); parcours sur "Route pavée inca" sur le Plateau Pantiacolla, découverte du "Lago del Angel" et des lieux au nord de Rio Yavero (1999), et hypothèse que le site de Païtiti soit près du Río Choritiari (2000).
* 1997 : Lars Hafskjold de Puerto Maldonado, département de Madre de Dios, Pérou. Par la suite il disparaît dans les territoires inexplorés de la Bolivie.
* Août 1998 : L'explorateur chilien Camilo Valdivieso réalise les premières études des pétroglyphes de Pusharo relatives à la cité perdue.
* 2000 : Recherches sur le río Alto Madre de Dios Valdivieso menées par un groupe international de chercheurs.
* Juin 2001 : La Mama Kota II, expédition menée par John Blashford-Snell, trouve des ruines anciennes dans la jungle à l'est du lac Titicaca, en Bolivie, site censé déjà étudié auparavant par Hans Ertl.
* 2002 : Camilo Valdivieso atteint le voisinage de la rivière Sinquibenia, découvertes importantes de preuves archéologiques de la présence inca dans cette région inexplorée.
* 2002 : Expédition de Jacek Pałkiewicz (en) (explorateur polonais).
* Juin 2004 : L'équipe d'exploration "La Quête de Païtiti" de Deyermenjian et Mamani découvre des ruines incas le long de certains axes routiers pavés, près du pic Ultimo Punto, dans la région Pantiacolla au nord du Pérou.
* 2005 : Thierry Jamin et Herbert Cartagena étudient les pétroglyphes de Pusharo. Ils pensent avoir trouvé de grands géoglyphes dans la vallée voisine, et une carte sur laquelle pourrait être localisé Païtiti.
* 2006 : Expédition Païtiti : au-delà du plateau de Pantiacolla, réalisée en juin 2006 par Gregory Deyermenjian et Paulino Mamani sur le rio Taperachi, au nord de Yavero, aux avant-postes les plus reculés du territoire inca.
* 2008 : Expédition Païtiti : "La Route de la pierre", qui traverse la partie sud de la route inca le long de la crête de la montagne Paucartambo, Gregory Deyermenjian et Hermogène Figueroa Lucana identifient une nouvelle forteresse, apparemment déjà observée en 2004.
* 2009 : Expédition aux "Pyramides de Pantiacolla", dirigée par le chercheur italien Yuri Leveratto, qui découvre des pétroglyphes de cultures amazoniennes sur le Rio Inchipato.

## Païtiti dans la culture populaire

* En 2012, le film d'animation Tad l'explorateur : À la recherche de la cité perdue relate l'histoire de personnages en voyage au Pérou cherchant Païtiti.
* Païtiti est une merveille naturelle présente dans le jeu vidéo Civilization VI de 2016.
* En septembre 2018, le jeu vidéo Shadow of the Tomb Raider est majoritairement basé sur la légende de la cité perdue, qui est découverte par l'aventurière Lara Croft. Païtiti est un village en marge de la modernité au cœur de la forêt amazonienne. Dans cette histoire, il est également mention des écrits de Andres Lopez ou encore Jack Fawcett et d'autres.