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# Une affaire de nègres

Une affaire de nègres est un documentaire réalisé par Osvalde Lewat en 2007. Le film est sorti en France le 23 septembre 2009.

## Synopsis

Cameroun. En un an le Commandement Opérationnel, une "unité spéciale" des forces de l'ordre qui lutte contre le banditisme dans la région de Douala, fait disparaître impunément plus d'un millier de personnes.
"On dit des Africains qu'ils ne sont pas prêts pour la démocratie, alors je m'interroge : ont-ils jamais été prêts pour la dictature ? " Wole Soyinka - Prix Nobel de Littérature. Osvalde Lewat reprend cette interrogation à son compte quelques années après, habitée par cette histoire terrible et le souvenir des familles de victimes qui se battent encore pour savoir ce que sont devenus leurs disparus...

## Fiche technique

* Titre : Une affaire de nègres
* Réalisation : Osvalde Lewat
* Photographie : Philippe Radoux-Bazzini
* Musique : Rasyn
* Production : Xavier Carniaux et Elisabeth Marliangeas
* Société de production : AMIP
* Société de distribution : Les Films du Paradoxe
* Pays de production : France, Cameroun
* Langue : français
* Durée : 90 minutes
* Date de sortie : France : 23 septembre 2009

## Distinctions

Le film reçoit le 3e prix documentaire au FESPACO en 2009.
# University of Notre Dame Press

University of Notre Dame Press est une maison d'édition universitaire américaine.
# University of Minnesota Press

University of Minnesota Press est une presse universitaire qui fait partie de l'université du Minnesota. Ses revenus annuels s'élevaient à un peu plus de 8 millions de dollars pour l'exercice 2018.
Fondée en 1925, l'University of Minnesota Press est surtout connue pour ses livres de théorie sociale et de théorie culturelle, de théorie critique, d'études raciales et ethniques, d'urbanisme, de critique féministe et d'études des médias.
University of Minnesota Press publient également un nombre important de traductions d'œuvres majeures de la pensée et de l'érudition européennes et latino-américaines, ainsi qu'une liste diversifiée d'ouvrages sur le patrimoine culturel et naturel de l'État et de la région du haut Midwest.

## Publications

Le catalogue des revues universitaires de l'University of Minnesota Press compte dix publications :
* Buildings & Landscapes: Journal of the Vernacular Architecture Forum
* Critical Ethnic Studies
* Cultural Critique
* Environment, Space, Place
* Future Anterior (en)
* Journal of American Indian Education
* The Moving Image: The Journal of the Association of Moving Image Archivists
* Native American and Indigenous Studies
* Verge: Studies in Global Asias
* Wíčazo Ša Review (en)
# Comté de Tipperary-Sud

Le comté de Tipperary-Sud (en irlandais Tiobraid Árann Theas) est un ancien comté de la république d'Irlande situé dans la province du Munster. Il comprend 52 % du territoire du comté de Tipperary.
Sa superficie est de 2 257 km$^2$ pour 83 221 habitants. Le comté a été créé dans les mêmes circonstances que son voisin du Tipperary-Nord. Ces deux derniers furent réunifiés en 2014.

## Principales villes du comté

La ville principale est Clonmel.
Les autres centres importants sont Carrick-on-Suir, Cashel, Cahir, et Tipperary.

## Divers

Le Comté possède le plus bas taux de mortalité infantile du pays en 2004 : 0,9 décès pour 1000 habitants contre 2,9 pour le Nord Tipperary et 3,4 pour Dublin.
# Kozłówko (Mazovie)

Kozłówko (prononciation : [kɔˈzwufkɔ]) est un village polonais de la gmina de Drobin dans le powiat de Płock de la voïvodie de Mazovie dans le centre-est de la Pologne.

## Histoire

De 1975 à 1998, le village appartenait administrativement à la voïvodie de Płock.
# Église Saint-Denis de Chazemais

L'église Saint-Denis est située sur la commune de Chazemais, dans le département de l'Allier, en France.

## Historique

L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques par arrêté du 27 mai 1952.

## Mobilier

Quatre objets font l'objet d'une protection dans la base Palissy.
# Majdan Zahorodyński

Majdan Zahorodyński (prononciation : [ˈmai̯dan zaxɔrɔˈdɨɲski]) est un village polonais de la gmina de Siedliszcze dans le powiat de Chełm de la voïvodie de Lublin dans l'est de la Pologne.

## Histoire

De 1975 à 1998, le village est attaché administrativement à la voïvodie de Chełm. Depuis 1999, il fait partie de la voïvodie de Lublin.
# À l'intérieur

À l'intérieur peut désigner :
* À l'intérieur, 10e épisode de la 8e saison de X-Files ;
* À l'intérieur, album de Maczde Carpate sorti en 2004 ;
* À l'intérieur, film d'Alexandre Bustillo et Julien Maury sorti en 2007 ;
* À l'intérieur, mini série de Vincent Lannoo de 2019 ;
* À l'intérieur (Inside), film germano-belgo-grec réalisé par Vasilis Katsoupis et sorti en 2023.
# Département d'Iglesia

Le département d'Iglesia est une des 19 subdivisions de la province de San Juan, en Argentine. Son chef-lieu est la ville de Rodeo.
Le département a une superficie de 19 801 km$^2$. Sa population s'élève à 6 737 habitants au recensement de 2001, soit environ 0,3 hab./km$^2$.
Le département possède à l'ouest une longue frontière avec le Chili.
Sur son territoire se trouvent le parc national San Guillermo et la réserve de biosphère San Guillermo.

## Autres localités importantes du département

* Angualasto
* Bella Vista
* Iglesia
* Las Flores
* Pismanta
* Tudcum

## Lien externe

* Carte détaillée de la province de San Juan
# Égialée (Épigone)

Égialée ou Ægialée était un roi d'Argos et membre des Épigones qui attaquèrent Thèbes afin de venger leurs pères morts durant la guerre des Sept Chefs.

## Famille

Égialée est le fils ainé d'Adraste, un roi d'Argos, et a pour mère soit Amphithéa ou Demonassa.

## Mythe

Roi d'Argos, Égialée rejoint les Épigones qui attaquèrent Thèbes afin de venger leurs pères morts durant la guerre des Sept Chefs.
Bien que son père soit le seul des Sept Chefs à ne pas mourir dans la bataille, Égialée à l'inverse fut le seul des chefs des Épigones à être tué quand ils reprirent la ville. En effet, Égialée fut tué par le roi thébain Laodamas$^,$.
# Égide-Marie de Saint-Joseph

Égide-Marie de Saint-Joseph né le 16 novembre 1729 à Tarente et décédé le 7 février 1812 à Naples est un franciscain déchaussé reconnu saint par l'Église catholique. Il est commémoré le 7 février selon le Martyrologe romain.

## Biographie

François Antoine Pontillo naît à Tarente le 16 novembre 1729. Encore enfant il part travailler chez un artisan de la ville pour « gagner son pain ». Mais très pieu, il s'arrange pour se rendre à la messe tous les jours avant son travail. Orphelin de père à l'âge de 18 ans il doit subvenir aux besoins de sa famille et change de métier pour prendre la profession de cordier (mieux rémunéré). En 1754, il a 24 ans, sa mère se remarie. Dégagé de ses obligations familiales, il peut suivre son aspiration personnelle de vie religieuse et entre chez les frères mineurs déchaussés de Galatone, puis de Naples, où il passe le restant de sa vie comme portier du couvent Saint-Pascal à partir de 1759, accueillant les visiteurs et les nécessiteux$^,$$^,$.
La profondeur de sa vie de prière et les conseils qu'il prodigue lui accordent une réputation de sainteté dès son vivant, attirant à lui de nombreuses personnes, de toute catégorie sociale. Ses nombreuses visites auprès des pauvres, des malades et des mourants le font surnommer « le consolateur de Naples »$^,$. Il acquiert la confiance du roi Ferdinand Ier.
De son vivant plusieurs miracles sont rapportés par la population (multiplication de nourriture, prophéties, guérisons). Un des plus célèbres est la « résurrection » d'un petit veau dénommé Catarinella, par les frères franciscains qui en étaient propriétaires et qui le laissaient librement aller et venir dans la ville. Un soir le veau ne rentrant pas (contrairement à son habitude), les frères en parlent à Égide qui se rend directement chez un boucher de la ville, le fait descendre dans sa cave, et y retrouve l'animal découpé en pièces. Le moine remet les pièces en place fait une prière, et le veau reprend vie et puis sort en beuglant ameutant la population qui le suit jusqu'au couvent franciscain.
Égide meurt à Naples le 7 février en 1812. Son corps est vénéré à l'église San Pasquale a Chiaia, église du couvent où il passa sa vie de franciscain.

## Béatification et canonisation

L'héroïcité de ses vertus est reconnue par le pape Pie IX le 24 février 1868. Vingt ans plus tard le vénérable Égide est béatifié par Léon XIII, le 4 février 1888$^,$.
Le 15 décembre 1994, une guérison survenue en 1937 est reconnue miraculeuse et due à son intercession, ce qui ouvre la voie à sa canonisation, célébrée le 2 juin 1996 par Jean-Paul II qui l'inscrit ainsi au catalogue des saints. A cette occasion le pape déclare : « Son souvenir est encore vivant aujourd'hui et son exemple invite les chrétiens à vivre en plénitude l'Évangile des béatitudes ».
Il est déclaré co-patron de la ville de Tarente.
# Église Saint-Jean-Baptiste de Morembert

L'église Saint-Jean-Baptiste de Morembert est une des églises à pans de bois du Pays du Der, en Champagne. Morembert est une petite commune du département de l'Aube.
Elle était au doyenné de Margerie et une dépendance de la paroisse de Vaucogne. La première mention est une chapelle seigneuriale au XVIe siècle fondée par Anne de Saint-Belin et son époux Jean III de Boutigny. Elle fut placée sous le vocable de saint Jean qui était le patron de M. de Boutigny.
L'église actuelle semble être le même bâtiment et fait 12 m de longueur, 6,1 m de largeur et 4,5 m de hauteur ; elle est sur un plan rectangulaire. Dans son mobilier il est à remarquer :
* Des fonts baptismaux du XVIe siècle en calcaire portant un écu losange, d'azur à trois têtes de bélier d'argent, accornés d'or 2 et 1 qui sont les armes d'Anne de Saint-Belin. Un écu chargé de six besants taillés moyen-relief (3 en chef, 2 en fasce et 1 en pointe) : probablement les armes de Jean de Boutigny.
* Une croix processionnelle du XVIe siècle.
# Église Saint-Athanase de Villeurbanne

L'église Saint-Athanase est un édifice religieux catholique français, situé dans le quartier de Cusset à Villeurbanne. Elle est considérée comme l'un des plus anciens bâtiments de la ville.
L'église s'élève au 11 rue Pierre-Baratin, à l'intersection avec le cours Émile-Zola. Ancienne église paroissiale de rite latin, elle est aujourd'hui dédiée au rite grec-catholique ukrainien.

## Histoire

À l’origine, il s'agit d'une simple chapelle érigée peut-être vers l’an 800, par les mariniers du Rhône dont un bras navigable passait au pied de cette butte.
L'église paroissiale du XVIe siècle, longtemps connue sous le vocable de Saint-Julien de Cusset, constitue le bâtiment actuel. C'est sous l'Ancien Régime non seulement le lieu de culte des paroissiens, mais aussi un lieu de réunion, où l'on rédige avant l'assemblée des états généraux de 1789 les cahiers de doléances de la paroisse envoyés au roi.
Le 14 février 1790, se tient dans l'église la première assemblée municipale de Villeurbanne, au cours de laquelle Étienne Debourg est élu premier maire de la commune.
À présent consacrée à Athanase d'Alexandrie, l'église est devenue lieu du culte de l'église grecque-catholique ukrainienne de rite byzantin pour les fidèles dits autrefois « uniates ». En 2022, à la suite de l'invasion de l'Ukraine par la Russie, l'évêque auxiliaire de Lyon vient y célébrer une messe le 27 février en signe de solidarité ; par la suite, l'église assure la collecte de dons destinés à la population ukrainienne$^,$.
Le culte catholique de rite latin a été relocalisé dans la nouvelle église Saint-Julien, construite toute proche.
* Vue de l'église depuis le cours Émile-Zola
* L'église Saint-Julien

## Patrimoine

* Elle abrite un patrimoine religieux ancien, comme une vierge en bois doré, et ukrainien avec notamment une iconostase et des icônes.
* Un petit espace extérieur est consacré à la mémoire de l'holodomor ; une plaque commémorative a été inaugurée par le maire de Villeurbanne Jean-Paul Bret, le 16 novembre 2003.
# Église Saint-Martin de la Riba

L'église Sainte-Martin de la Riba (catalan : Sant Marti de la Riba) est une église romane située à Saint-Féliu-d'Avall, dans le département français des Pyrénées-Orientales.
# Église Saint-Gérard de Wattrelos

L'église Saint-Gérard est une ancienne église catholique de Wattrelos dans le département du Nord, désacralisée depuis le 14 avril 2014.

## Histoire et description

Cette église dédiée à saint Gérard est une église de briques de style néo-gothique. Sa construction a commencé en 1907 sur les fonds et dons de simples paroissiens regroupés en une association Saint-Gérard. Elle a été achevée en 1912. Elle présente un haut clocher en façade flanqué de deux tourelles hexagonales et coiffé d'une haute flèche recouverte d'ardoises ; au-dessus du portail un tympan triangulaire sculpté montre saint Gérard flanqué de deux anges en bas-relief. Le tympan est surmonté d'une croix en son faîte. L'inscription « St Gérard protégez-nous » se lit sur le linteau. La façade possède une haute verrière en ogive. L'intérieur à trois nefs a conservé ses vitraux d'origine décrivant des épisodes de la vie de saints et de Jésus. On remarque aussi deux fresques dépeignant sainte Bernadette.
À cause de la baisse de la pratique religieuse dans le département du Nord et, en conséquence, du manque de ressources du diocèse, l'évêque de Lille a fermé l'église en février 2012 et elle a été désacralisée en 2014. Le mobilier a été vendu et les objets liturgiques vendus ou bien offerts pour certains à des paroisses pauvres d'Afrique.
L'église a été cédée en 2017 par le diocèse de Lille pour un euro symbolique à une société civile immobilière propriétaire de l'ancienne église Saint-Louis de Tourcoing pour en faire ici aussi une « cité de l'artisanat », c'est-à-dire un lieu d'apprentissage des métiers du bâtiment pour des jeunes ayant décroché scolairement. Elle échappe ainsi à la démolition. Les cloches ont été conservées et ne sonnent désormais que les heures. Le nouveau propriétaire s'est engagé à respecter l'aspect extérieur de l'édifice et à conserver le clocher, symbole emblématique du quartier Touquet-Saint-Gérard.
L'association FARLAB valorise les projets de réhabilitation du patrimoine désacralisé en mutation, soit pour le projet sur l'ancienne église Saint Gérard à Wattrelos comme pour l'ancienne église Saint Louis à Tourcoing.
# Église Saint-Géraud de Drugeac

L'église Saint-Géraud est située à Drugeac dans le Cantal, en France.

## Histoire

Sa construction débute au xie siècle. Reconstruite en grande partie aux xve et xvie siècles, elle ne conserve de l'époque romane que le porche et deux travées ainsi que des éléments en réemploi. Elle est inscrite au titre des monuments historiques depuis 1985.

## Galerie

* Clocher.
* Porche.
* Abside.
# Église Saint-Laurent de Boussay

L'église Saint-Laurent de Boussay est une église paroissiale affectée au culte catholique dans la commune française de Boussay, dans le département d'Indre-et-Loire.

## Localisation

L'église de Boussay se trouve dans le centre du chef-lieu communal. Le pignon de sa nef est orienté vers le nord-ouest tandis que son chevet pointe vers le sud-est.

## Histoire

Si l'existence d'une église à Boussay est attestée au XIe siècle, les parties les plus anciennes de l'édifice actuel remontent à la fin du XIIe ou au début du XIIIe siècle.
Une importante campagne de modifications se déroule au XVe siècle avec la reconstruction de la nef, la modification des baies et l'édification de chapelles$^,$.
La nef est restaurée et agrandie (ajout d'une travée surmontée d'un clocher) à partir de 1852.
L'église est inscrite comme monument historique par arrêté du 18 août 2005.

## Description
### Architecture

L'église se compose d'une nef unique prolongée par un chœur terminé par un chevet plat. Sa première travée occidentale, percé du portail d'entrée, est surmontée du clocher. Une chapelle seigneuriale funéraire (famille de Menou) s'ouvre au nord à la fois dans la nef et le chœur.
Une tribune surmonte l'entrée de la nef, dont les fausses voûtes en plâtre datent du XIXe siècle ; cette nef est éclairée par de grandes baies gothiques.
Le chœur est couvert de voûtes de style gothique de l'Ouest.
La chapelle se compose de trois travées dont deux donnent dans la nef et la troisième dans le chœur ; elle est voûtée en croisée d'ogives.

### Mobilier et décor

Un tabernacle du XVIIIe siècle en bois restauré au siècle suivant et deux tableaux (copie du David jouant de la harpe par Le Dominiquin et Ecce Homo, d'après la toile d'Andrea Solari) sont inscrits comme objets protégés.
# Église Saint-Laurent de Cambo-les-Bains

L'église Saint-Laurent est l'église du bourg de Cambo dans les Pyrénées-Atlantiques. L'église est plutôt banale à l'extérieur, mais réserve de magnifiques surprises à l'intérieur. Elle est typique du style des églises basques du Labourd, avec sa nef unique, ses trois étages de tribunes (autrefois réservées aux hommes) et son retable de bois doré. L'église dédiée à saint Laurent dépend pour le culte de la paroisse Saint Michel Garicoïts du diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron. Elle a été inscrite aux monuments historiques en 2012$^,$.

## Histoire et description

L'église date de la première moitié du XVIIe siècle et remplace une église du XIIe siècle. Le clocher octogonal actuel, remplaçant un clocher triangulaire, a été édifié au dessus du porche à la fin du XIXe siècle avec une haute flèche. Le porche d'entrée se situe sous une salle qui était autrefois la salle de réunion des jurats et des chefs de famille ; il comporte une Pietà, un petit oratoire et une statue de saint Léon du XVIIIe siècle qui aurait été offerte par la reine Marie-Anne de Neubourg, exilée à Bayonne en 1708 et venue prendre les eaux à Cambo. Le plan de l'église présente une nef unique avec un chevet polygonal. Les murs de côté et celui de la contrefaçade sont parcourus de trois étages de tribunes de bois sculpté. Celles-ci étaient traditionnellement réservées aux hommes jusque dans les années 1960. Le chœur surélevé est pavé de mosaïques.
Le tableau du retable encadré de colonnes torsadés représentant Le Martyre de saint Laurent date du XVIIe siècle ; il s'agit d'une œuvre inspirée d'Eustache Lesueur inscrite aux monuments historiques. Le retable baroque, œuvre de Jean-Baptiste Dartiguecave (1651-1741), présente des statues, des pampres et fruits sculptés sous une corniche denticulée couronnée de la Croix adorée par les anges. En dessous, Dieu le Père bénit de la main. Le retable est flanqué de deux rinceaux latéraux, terminés chacun par une tête de jeune homme. Le décor richement peint (fond ocre rouge) des voûtes date de 1904. On remarque une allégorie du saint Esprit sous forme de colombe, ainsi que des céramiques florentines offertes par Edmond Rostand (le propriétaire d'Arnaga), pour la première communion de son fils Jean en 1906. Deux vitraux de 1868 sont du Bordelais Gustave Dagran ; ils représentent en médaillons saint Michel Garicoïts, sainte Thérèse d'Avila, la Nativité et la Descente de la Croix. Les autres datent de la fin du XIXe siècle. Ils ont tous été restaurés en 2019.
L'église est réputée pour son acoustique et l'on y donne souvent des concerts, comme des concerts de chœur basque. L'église est restaurée entre 2017 et 2019.

## Images

* Chorale basque
* Galeries
* Vitrail de la Nativité de Dagran, Natus est nobis Salvator
# Église Sainte-Madeleine de Varambon

L'église Sainte-Madeleine de Varambon est une église située à Varambon, dans l’Ain.
L'église fait l'objet depuis le 25 janvier 2012, d'une inscription au titre des Monuments historiques$^,$.

## Histoire

Une chapelle est fondée associée à un hôpital par les seigneurs de La Palud Varambon et ce dès le XIVe siècle. Elle reçoit plusieurs privilèges pontificaux (indulgences). L'église est érigée en collégiale au XVe siècle par le cardinal Louis de la Palud. L'église est reprise partiellement au XVIIIe siècle.
# Église Saint-Maurice de Sclayn

L'église Saint-Maurice est une église romane située à Sclayn, section de la commune belge d'Andenne, en province de Namur.
Construite au XIe siècle et modifiée au XVIIIe siècle, l'église est une ancienne collégiale listée au patrimoine immobilier de la Région wallonne depuis 1949.
Il s'agit d'une des trois églises romanes de la commune d'Andenne, avec les églises Saint-Étienne de Seilles et de Saint-Pierre d'Andenelle.

## Historique

L'église Saint-Maurice est un édifice typique de l'art roman mosan du XIe siècle, fondé en 1072 par l'abbaye carolingienne de Cornelimunster et dédiée à l'origine à Notre-Dame et à Saint-Félix.
L'édifice fut modifié au XVIIIe siècle comme l'attestent tant les ancres de façade de la tour occidentale qui affichent le millésime 1723 que le style classique du portail percé dans le collatéral nord, au pied de la tour.
Il s'agit d'une ancienne collégiale, devenue église paroissiale en 1808 lorsque le chapitre de chanoines fut supprimé (l'ancienne église paroissiale de Sclayn, située sur la colline, a été démolie en 1813).
L'église fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 17 mars 1949.

## Architecture
### La tour

À l'ouest, l'église Saint-Maurice présente une forte tour carrée édifiée en moellon, l'usage de la pierre de taille y étant limité aux chaînages d'angle, à la corniche et à l'encadrement des baies.
Cette tour est percée de meurtrières, au ras du toit des collatéraux, ainsi que de baies campanaires pourvues d'abat-sons.
Elle porte de nombreuses ancres de façade : ces ancres affectent toutes la forme de simples barres verticales, sauf quatre d'entre elles qui composent le millésime des transformations de 1723, sur la face nord.
La tour se termine au sommet avec un clocher octogonal en ardoises, percé lui aussi d'abat-sons, surmonté d'une élégante flèche en ardoise portant de petites lucarnes à sa base.
De curieuses pierres gravées, peut-être d'origine préromane, sont intégrées dans la maçonnerie de la base de la face ouest de la tour.

### La nef, le transept et les collatéraux

La nef, très haute, est édifiée elle aussi en moellons.
Comme à l'église Saint-Pierre d'Andenelle, les façades de la nef sont ornées dans leur partie supérieure de remarquables bandes lombardes constituées de lésènes très courtes alternant avec des arcades groupées par quatre, sous lesquelles sont logées les baies cintrées qui éclairent la nef.
Elle est flanquée de collatéraux nettement plus bas, percés de baies cintrées. Le collatéral nord est percé, sous la tour, d'un portail de style classique.
Les bras du transept, dénués de toute ornementation, sont percés chacun d'une baie de style classique et d'un petit oculus.
Le sanctuaire se termine par un chevet plat.
* Église Saint-Maurice de Sclayn
* Le millésime 1723 sur la face nord de la tour.
* Pierre gravée de la base de la tour occidentale.
* Bandes lombardes de la façade nord<.

## Patrimoine

* Le mobilier date des XVIIe et XVIIIe siècles ;
* un christ en croix du XIVe siècle ;
* de nombreuses pierres tombales datant de la Renaissance.
# University of New Zealand

L' Université de la Nouvelle-Zélande a été la seule à pouvoir délivrer des diplômes d'université de 1874 à 1961.
Elle avait une structure fédérale embrassant plusieurs institutions constitutives situées à divers endroits autour de la Nouvelle-Zélande. Dissoute en 1961, la Nouvelle-Zélande a alors quatre structures indépendantes conférant des diplômes d'universités et deux lycées agricoles : l'Université d'Otago (Dunedin), l'Université de Canterbury (Christchurch), l'Université d'Auckland, l'Université Victoria de Wellington, Canterbury Collège Agricole (Lincoln) et l'Agricole Massey College (Palmerston North).

## Histoire

L'Université de la Nouvelle-Zélande date de la Loi sur l'Université de 1870. À l'époque, le quartier général était à Christchurch, Province de Canterbury.
L'Université a fixé son propre examen d'entrée et attribué des bourses pour fournir une aide financière pour les étudiants$^,$. Quand l'université a été dissoute, les questions relatives à l'entrée pour les universités de la Nouvelle-Zélande sont devenues la responsabilité des Universités Entrée Board, un sous-comité de l'Université du Comité des Subventions.