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# Église Saint-Siméon de Suceava

L'église Saint-Siméon de Suceava (biserica Sfântul Simion din Suceava en roumain) est une église arménienne située dans la ville de Suceava, en Roumanie.
L'ensemble des bâtiments a été construit entre le début du XVIe siècle (église) et le début du XVIIe siècle (clocher autonome, dit turnul roșu en roumain, « la tour rouge »).
C'est une des nombreuses églises arméniennes de la ville de Suceava avec par exemple celle du monastère de Zamca, celle Sainte-Croix-des-Arméniens, etc…

## Présentation
### Histoire

L'église a été construite à peu près en même temps que l'église arménienne Sainte-Croix de Suceava. Toutes les deux ont été réalisées autour des années 1520.
Comme le montre l'arménologue Claude Mutafian, le clocher a probablement été construit autour de 1600 sur la volonté d'un riche arménien du nom de Dônig, dont le nom a été retrouvé sur la pierre tumulaire de son fils, encore présente dans l'église.

### Architecture

L'ensemble des bâtiments religieux comprend deux grands bâtiments auquel s'ajoute un vaste cimetière. L'édifice principal est l'église dédiée à saint Siméon. Son architecture est typique des régions de l'est des Carpates entre le XVe et le XVIe siècle. Le clocher, qui est autonome, est plus tardif d'un siècle et a été construit au tout début du XVIIe siècle dans l'architecture baroque locale, très appréciée par la communauté arménienne des principautés roumaines.
Le cimetière a, quant à lui, des tombes très variées esthétiquement mais aussi chronologiquement avec des pierres tombales allant du XVIe au XIXe siècle.

## Galerie

* L'église Saint-Siméon.
* L'ensemble au XIXe siècle.
* Clocher.
* Façade occidentale de l'église.
* Pierre tombale en arménien.
# Église anglicane (Bordighera)

L'église anglicane de Bordighera est un ancien lieu de culte anglican situé via Regina Vittoria à Bordighera, dans la province d'Imperia, en Ligurie. L'édifice, ainsi que Villa Rosa, font partie des biens protégés par la Surintendance pour les biens architecturaux et les paysages de la Ligurie.

## Historique

Quand on regarde Bordighera aujourd’hui, on peut voir partout les signes du tourisme britannique, se comportant en Italie comme ils le faisaient dans le reste du monde, ils ont investi pour améliorer la ville qu’ils aimaient. Un bon exemple de cela est l’église anglicane de Bordighera. En 1863 les premiers touristes britanniques se réunissaient pour leurs services religieux à l’Hôtel d’Angleterre, maintenant connu sous le nom de Villa Eugenia, située au 218 de la via Vittorio Emanuele. Au vu de l’augmentation des fidèles anglicans présents, l’année suivante l’évêque anglican de Gibraltar nomma un pasteur stable pour la ville de Bordighera, le révérend Henry Sidebotom.
L’hôtel d’Angleterre devenu trop petit, la communauté se déplaça donc dans la chapelle privée de Villa Rosa, propriété de Mme Walker Fanshawe, cependant, le nombre de fidèles ne cessait de croître et ce lieu aussi devint trop petit. Il fallait trouver une installation stable, Mme Walker Fanshawe donna donc une partie du parc de sa villa en 1873 pour bâtir une nouvelle église.
Grâce à l’aide de Charles Henry Lowe, l’église fut rapidement construite et baptisée avec le nom « All Saints Church ». Maintenant que les Britanniques avaient un lieu de repère dans la ville, celui-ci devint aussi un lieu de vie sociale, car, chaque jeudi, le pasteur ouvrait le presbytère pour discuter avec les personnes les plus actives de la ville, à l’heure du thé. La petite église fut agrandie en 1883 et en 1890, quand on ajouta les deux allées latérales, une nouvelle sacristie et l'orgue.
À la fin du XXe siècle, alors que les touristes britanniques étaient partis, l’église anglicane a été achetée par la ville de Bordighera. Restaurée, elle est devenue un important centre culturel polyvalent pour concerts, expositions et conférences.

## Galerie photographique

* Église Anglicane, vue latérale
* Villa Eugenia, ex Hôtel d'Angleterre, Bordighera
* Villa Rosa, Bordighera
# Église Saint-Barthélemy de Zétrud-Lumay

L'église Saint-Barthélemy est une église d'origine romane située à Zétrud-Lumay, section de la commune belge de Jodoigne, en Brabant wallon.
Lieu de culte de la paroisse de Zétrud-Lumay, l'église est classée au patrimoine immobilier de Wallonie.

## Localisation

L'église se dresse le long de la chaussée de Tirlemont, à environ 1 km au nord-est du village de Zétrud-Lumay et 5 km au nord-est de Jodoigne. Elle se situe à 500 m au sud de la chapelle Notre-Dame de Bon Secours de Zétrud-Lumay.

## Historique

L'église fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 30 novembre 1960 sous la référence 25048-CLT-0015-01.
# Église Saint-Denis de Cambremer

L'église Saint-Denis est une église catholique située à Cambremer, en France. Datant du XIe siècle, elle est classée au titre des monuments historiques.

## Localisation

L'église est située dans le département français du Calvados, dans le bourg de Cambremer.

## Historique

L'église date de la fin du XIIe siècle. La dédicace est célébrée en 1188 par l'évêque de Bayeux Henri II. Seule la tour carrée romane en pierres calcaires subsiste de cette époque. Chaque façade de cette tour comporte un premier niveau sans ornement que surmonte un deuxième niveau doté de trois arcatures aveugles plein cintre. Le troisième niveau est percé de deux baies jumelées plein cintre et couronné d'une corniche à modillons. La toiture pyramidale est surmontée d'une flèche octogonale à encorbellement.
Le reste de l'édifice a été très remanié au fil du temps. Une chapelle en bras nord du transept a été détruite au début du XIXe siècle et l'ensemble a été à nouveau remanié et restauré en 1947.
Le clocher est classé au titre des monuments historiques depuis le 23 avril 1921.

## Architecture

* Le clocher.

## Mobilier

* Pietà, tableau de Jean Hébert-Stevens exposé dans l'édifice.
# Église Saint-Pierre de Louhans

L'église Saint-Pierre de Louhans est une église du XIVe siècle de style gothique avec toiture en tuile vernissée de Bourgogne, à Louhans en Saône-et-Loire en Bresse bourguignonne. Rattachée au diocèse d'Autun, Chalon et Mâcon elle est consacrée à saint Pierre.

## Historique

En 878 roi Louis II de France donne le prieuré de Louhans à l'abbaye Saint-Philibert de Tournus en y mentionnant l'église Saint-Martin de Louhans. Les quelques fermes alentour sont alors exploitées par les moines de Tournus.
Aux XIVe siècle cette église en brique traditionnelle bressane est construite sur l’emplacement de l'ancienne église.
* Ancien clocher à dôme et 157 arcades de Louhans fortifiées au XVIIe siècle.
Au XVIIIe siècle l’église est agrandie par l'ajout d'un second corps de bâtiments (la chapelle Notre-Dame) accolé à l'église, par l'architecte Émiland Gauthey.
* Saint Pierre
* Vierge à l'Enfant
* Vierge à l'Enfant
* Vierge Marie
* Agneau de Dieu
* Saint Pierre recevant du Christ les clefs du salut des âmes et du Paradis
Les treize chapelles latérales ajoutées avec le temps et le clocher à dôme (clocher comtois) qui reposait sur un énorme pilier qui encombrait la nef sont démolis en 1883. Le nouveau clocher-porche actuel surmonté d'une flèche est construit devant la chapelle Notre-Dame.
À la Révolution française elle devient temple de la Raison. L'église et sa chapelle sont rendues au culte catholique sous le Concordat.

## Orgue

Depuis 1890, l'église Saint-Pierre possède un orgue, de 13 jeux, construit par les établissements Guetton et Dangon, à l'époque à l'entrée du chœur.
En 1958, il est déplacé vers le transept sud (sa position actuelle) et subit quelques travaux. Enfin, entre 1990 et 2001 puis en 2004, Jean Deloye remet en place des tuyaux volés.
L'instrument se compose, en traction mécanique, de deux claviers manuels de 56 notes chacun (Grand-Orgue et Récit Expressif) ainsi que d'une pédale de 27 notes.

### Composition

I Grand-Orgue C–g$^5$ :
| Bourdon | 16′ |
| Montre | 8′ |
| Bourdon | 8′ |
| Prestant | 4′ |
| Doublette | 2′ |
| Fourniture III | |
II Récit Expressif C–g$^5$ :
| Bourdon | 8′ |
| Gambe | 8′ |
| Voix céleste | 8′ |
| Flûte octaviante | 4′ |
| Trompette | 8′ |
Pédale C–d$^3$ :
| Soubasse | 16′ |
| Bourdon | 8′ |
À noter que les jeux de pédale sont des emprunts au Grand-Orgue.
Accessoires :
* Accouplement Récit/GO,
* Tirasses GO et Récit,
* Tremblant.
# Église Saint-Pierre de Longvilliers

L'église paroissiale catholique Saint-Pierre de Longvilliers, commune du département des Yvelines en région Île-de- France, est une ancienne église prieurale qui succède à une chapelle du VIIIe siècle. Elle est dédiée à l'apôtre Pierre. En 1950, le portail et le clocher sont inscrits sur la liste des monuments de France au titre des monuments historiques.

## Historique

Au VIIe siècle, des moines de l'abbaye Saint-Pierre des Fossés, ancien monastère situé à l'est de Paris dans l'actuel département du Val-de-Marne, fondent un prieuré à Longvilliers, autour duquel la ville se développe. Au VIIIe siècle, une chapelle dédiée à l'apôtre Pierre y fut construite, composée d'une petite abside et d'une nef. Cet édifice forme le chœur de l'église actuelle. Au Xe siècle, une nouvelle nef, plus vaste, est construite. A cette époque, l'abside est séparée du reste de l'édifice par un mur et sert de sacristie, tandis que la nef primitive devient le chœur de la nouvelle église. L'intérieur était recouvert d'un plafond en bois en forme de coque renversée. Au début du XIIe siècle, Guido Ier, comte de Rochefort, fait agrandir la nef vers le nord après son retour de croisade. Ce nouvel édifice fut consacré en 1130. Au nord de l'édifice a probablement été construit au XIIIe siècle le clocher, qui a également servi de tour de défense. Après 1448, l'église est reconstruite. Pendant les guerres de religion au XVIe siècle, l'église a été dévastée puis laissée à l'abandon. L'église a été réparée à la suite d'une restauration complète dans les années 1968 à 1970 et la sacristie actuelle a été ajoutée sur le côté nord.

## Architecture
### Construction extérieure

La nef et le chœur sont structurés par de puissants contreforts. Des maçonneries à chevrons sont encore visibles par endroits sur les murs extérieurs. Le clocher à quatre étages se dresse sur le côté nord de la façade ouest. Il est renforcé aux angles par des contreforts massifs et couvert d'un toit en croupe. Le beffroi est percé sur ses quatre côtés par des arcades sonores couplées en plein cintre.
Deux fenêtres cintrées sont taillées dans le pignon de la façade ouest autrement sans fioritures. Le portail occidental est du XIIe siècle. Il est entouré d'archivoltes et encadré de deux colonnes ornées de chapiteaux à volutes. Un personnage aux bras levés est représenté sur le chapiteau gauche et des grimaces sont visibles sur le chapiteau droit.
* Portail ouest.
* Chapiteau au portail ouest.
* Chapiteau au portail ouest.

### Espace intérieur

La nef unique et le chœur sont éclairés par d'étroites fenêtres en plein cintre. Les vestiges de la voûte d'ogives d'origine et une console décorée d'un visage d'homme barbu sont encore conservés au rez-de-chaussée de la tour.
* Espace intérieur.
* Abside.
* Console.

## Mobilier

* Le groupe sculptural coloré de l'Instruction de Marie est daté de la première moitié du XVIe siècle.
* Il y a un bénitier en pierre au portail ouest.
* Instruction de Marie
* bénitier
# Église de Besbassia

L'église de Besbassia, située à proximité de la ville d'Aïn Es Saf Saf en Tunisie, est une église catholique construite en 1924 pendant le protectorat français. Cédée au gouvernement tunisien en 1964, elle est détruite à une date indéterminée.

## Historique de l'église

Besbassia n'est qu'un hameau situé à 25 kilomètres au sud-est de Ferryville lorsque le curé de cette paroisse apprend en 1922 que les 300 paroissiens siciliens qui y vivent réclament une présence spirituelle. Un prêtre lazariste, l'abbé Nunna, envoyé sur place, constate la ferveur de ces nouveaux fidèles. 25 enfants doivent être préparés pour leur première communion et la messe du Jeudi saint rassemble près de 200 paroissiens.
Leur ferveur est telle que, dès 1924, l'endroit dispose d'une chapelle bâtie par l'entrepreneur Pantaleo d'après des plans dessinés par l'architecte du diocèse, l'abbé F. Guyonnet. Pour la décorer, on y installe en 1925 l'autel en bois peint en faux marbre utilisé dans l'église de Ferryville jusqu'à son remplacement par un autel en marbre véritable.
Jusqu'à sa fermeture, les offices ne désemplissent pas comme en témoigne l'abbé Descousse, responsable de la paroisse après 1955 : « Nous avions une annexe, Besbassia, où l'on disait la messe une fois par mois. Pendant les périodes de sécheresse, les Siciliens nous demandaient de sortir la Madone pour lui faire prendre l'air des champs. La pluie est toujours arrivée avant que l'on soit obligé de se rendre ! ».
L'indépendance du pays provoque le départ de nombreux Européens vers la France et l'Italie mais la région, essentiellement agricole, est moins touchée que les grandes villes par le départ des fonctionnaires. La nationalisation des terres européennes le 12 mai 1964 change tout. Les colons français comme italiens sont expulsés de leur maison et n'ont d'autre choix que de quitter la région. Le modus vivendi signé entre le gouvernement tunisien et le Vatican le 10 juillet 1964 prend acte de cette disparition de la communauté chrétienne de Besbassia. Son église est cédée au gouvernement tunisien avec l'assurance qu'elle ne sera utilisée qu'à des fins d'intérêt public compatibles avec son ancienne destination.
Elle est détruite à une date indéterminée.
# Église Sainte-Euphémie de Novare

L'église Sainte-Euphémie (italien : chiesa di Sant'Eufemia ; piémontais : cesa ëd Sant'Eufemia) est une église catholique située dans la ville de Novare, dans la région du Piémont, en Italie.

## Histoire

La première mention de l'église remonte à 1124, lorsque l'évêque de Novare, Litifredo, permet au recteur de la confrérie homonyme d'y célébrer les liturgies de Noël, Epiphanie, Pâques et Pentecôte.
L'église a été administrée par la confrérie de San Defendente jusqu'en 1586, lorsque celle-ci a rejoint la confrérie de la Sainte Trinité des Pèlerins de Rome. À partir de ce moment-là, l'église a assumé le titre de «Hospice des pèlerins», maintenu jusqu'à la fin du XIXe siècle.
Vers le milieu du XVIIe siècle, l'église était dégradée. Grâce à des dons importants la fraternité a reconstruit le bâtiment en 1666, selon les instructions dictées par saint Charles Borromée. La reconstruction est attribuée à l'architecte A. Pellegrini. La façade a été achevée en 1698 et restaurée en 1787.

## Description

Le plan du bâtiment est en croix latine, avec un grand transept.
L'église abrite un « martyre d'un Saint » de Pianca, datant de 1745, une toile de Bartolomeo Vandoni représentant Sant'Ombono et des monuments funèbres en marbre du comte Giuseppe Tornielli Brusati, sculpté en 1843 par Bisetti, et du cardinal Giovanni Cacciapiatti.
La chaire sculptée a été exécutée vers 1682 par le novarais Vallo et le chœur rococo a été conçu en 1775 par Olivarez da Corbetta et par Barengo de Magenta.

## Source de la traduction

* (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Chiesa di Sant'Eufemia (Novara) » (voir la liste des auteurs).
# Église Saint-Michel de Lamaguère

L'église Saint-Michel de Lamaguère est une église catholique située à Lamaguère dans le Gers.

## Localisation

L'église est située dans la partie occidentale de la commune, à proximité de la rive gauche de l'Arrats et au lieu-dit Loustau, à mi-distance du hameau de Bataillé et du centre administratif de Lamaguère lui-même. Un cimetière est situé juste au nord de l'église.

## Historique

L'église de Saint-Michel a sans doute été construite vers le XIIe siècle, du fait de la présence localement des archevêques d'Auch, propriétaires du château de Lamaguère. Par la suite, elle est remaniée aux XIVe siècle et XIXe siècle.
L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le 27 décembre 1974.

## Architecture

L'église est constituée d'une nef unique, longue de 24 mètres et de hauteur inhabituelle, avec une façade d'entrée en clocher-mur et terminée par une abside semi-circulaire. L'ensemble a été probablement jadis fortifié. Deux chrismes surmontent les portes. La voûte actuelle date du XIXe siècle, ainsi qu'un porche rajouté en contrefort et où se situait l'entrée de l'église vers 1856.
* Le côté nord.
* Le portail d'entrée.
* Vue du chevet
* Fenêtre du chevet
* Chrisme au-dessus du portail.

## Mobilier

Son maître-autel est remarquable, mais le reste de l'aménagement intérieur reste très sobre.
# Église Saint-Michel de La Turbie

L'église Saint-Michel-Archange est une église catholique, consacrée à l’Archange saint-Michel située sur la commune de La Turbie, dans le département des Alpes-Maritimes, en France.
Le site est englobé dans un parc public entourant le Trophée des Alpes et s’ouvre, au sud, sur la baie de Monte-Carlo.

## Historique et description

L'église est typique du style baroque niçois et fait partie de l’itinéraire touristique du baroque Allegro baroque Nisso-Ligure$^,$.
Elle a été construite, comme le stipule une inscription, avec les pierres provenant du trophée d'Auguste entre 1764 et 1777.
Elle se compose d'un vaste vaisseau ellipsoïdal prolongé d'un chœur à abside et hémicycle. Les six chapelles latérales sont voûtées en berceau.
Le clocher à bulbe, comprenant quatre cloches tournées vers les quatre directions (dont la cloche Santa Maria de 1774), est couvert de tuiles polychromes vernissées.
L'édifice est classé au titre des monuments historiques le 21 janvier 1938.
* Le chœur et l'orgue.
* L'église Saint-Michel et, à l'arrière, le Trophée des Alpes.

## Mobilier

La base Palissy donne la liste du mobilier inscrit ou classé au titre des objets$^,$. Une pietà attribuée à Bréa, saint Marc rédigeant son évangile, toile attribuée à Paul Véronèse, une Flagellation sans doute peinte par un élève de Rembrandt.
La table de communion est en onyx et agate. Le maître-autel, très ouvragé avec ses incrustations de nacre, provient de l’abbaye Saint-Pons de Nice. Il a servi au culte de la déesse Raison sous la Révolution.
L'église dispose d'un orgue de chœur.
# Élection pontificale de 1088

L'élection pontificale de 1088 est celle par laquelle les cardinaux de l'Église catholique romaine élisent un pape à la succession de Victor III (mort le 16 septembre 1087).
Après une vacance de près de 6 mois, l'élection se déroule le 12 mars 1088 dans la cathédrale de Terracina. Le cardinal-évêque Français Eudes de Châtillon (également appelé Odon de Lagery) devient le 159e pape sous le nom d'Urbain II.

## Contexte

Victor III meurt le 16 septembre 1087, au Mont Cassin dans les États pontificaux. Peu de temps avant sa mort, il recommande l'élection du cardinal Eudes de Châtillon en tant que successeur.
Rome à cette époque est sous le contrôle de l'antipape Clément III, qui est soutenu par Henri IV, empereur des Romains depuis le 31 mars 1084. La papauté de Clément III démarre au cours de la querelle des Investitures et se poursuit après le décès de Grégoire VII, en mai 1085. Clément est consacré pape, à Rome, le 24 mars 1084.
Dans cette situation, six mois après son décès, les partisans de Victor III, se rassemblent le 9 mars 1088, à Terracina, sous la protection de l'armée des Normands pour élire leur nouveau pape. Outre les cardinaux-évêques, qui sont les seuls électeurs du pape, à l'assemblée électorale dans la cathédrale épiscopale de SS. Pietro e Cesareo sont présents également les représentants des deux ordres inférieurs de cardinaux, plus de 40 évêques et abbés, ainsi que Benedetto, préfet de Rome et la comtesse Mathilde de Toscane.
Trois jours de jeûne et de prière sont proclamés et la réunion ajournée au dimanche 12 mars 1088. Ce jour-là les cardinaux et le reste des hommes d’Église et laïcs se réunissent à nouveau dans la même église. Les cardinaux-évêques d'Albano, Tusculum et Porto proposent l'élection d'Odon de Lagery, cardinal-évêque d'Ostie, désigné par Victor III. Il accepte son élection et prend le nom Urbain II . L'élection est annoncée publiquement par le cardinal Pietro Igneo Aldobrandini. Le même jour, à Terracina, le nouveau pape est intronisé et célèbre la messe d'inauguration. Ce n'est qu'en novembre 1088 qu'Urbain II peut se rendre à Rome. Il sera chassé de Rome, par Henri IV en 1090 et n'y reviendra qu'en 1093.

## Cardinaux électeurs

Selon la bulle pontificale In nomine Domini de Nicolas II (1059) seuls les cardinaux-évêques des diocèses suburbicaires peuvent élire le pape. En mars 1088, ils sont six :
* Ubaldo, cardinal-évêque de Sabina
* Pietro Igneo Aldobrandini, cardinal-évêque d'Albano
* Giovanni Minuto, cardinal-évêque de Tusculum
* Bruno, cardinal-évêque de Segni
* Giovanni, cardinal-évêque de Porto
* Odon de Lagery, cardinal-évêque d'Ostie

## Assistants électeurs

En complément un cardinal-prêtre et un cardinal diacre assistent à l'élection :
* Raniero de Bieda, cardinal de Saint-Clément, représentant de la fraction ascendante des cardinaux-prêtres, futur pape Pascal II
* Oderisio de Marsi, diacre du palais du Latran.
# Élection pontificale d'octobre 1187

L'élection pontificale d'octobre 1187 se déroule le 21 octobre 1187, juste après la mort du pape Urbain III et aboutit à l'élection du cardinal Alberto Sartori di Morra qui devient le pape Grégoire VIII.

## Sources

* (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Papal election, October 1187 » (voir la liste des auteurs).
* (en) Sede Vacante de 1187 - Université de Nothridge - État de Californie - John Paul Adams - 14 novembre 2013
# Comunidad (Venezuela)

Comunidad est la capitale de la paroisse civile de Comunidad dans la municipalité de Maroa dans l'État d'Amazonas au Venezuela sur les rives du río Negro.
# Comuneros

Les Comuneros sont le nom d'une province du département de Santander en Colombie. Ils sont parfois appelés Socorro du nom de la ville de Soccoro qui est son chef lieu.
Cette province est d'une grande importance historique, car elle fut le lieu de départ de l'Insurrection des Comuneros en 1783 contre les autorités coloniales espagnoles de la vice-royauté de Nouvelle-Grenade.