# Johannes Pfefferkorn

Johannes Josef Pfefferkorn, né en 1469 à Nuremberg (Saint-Empire) et mort le 22 octobre 1524 à Cologne, est un polémiste antijudaïque allemand de la Renaissance. Juif converti au catholicisme et devenu un adversaire acharné du judaïsme, auteur de plusieurs pamphlets, il se trouve impliqué à partir de 1510 dans une controverse qui l'oppose à Johannes Reuchlin, catholique considérant le judaïsme avec intérêt.
Cette controverse se poursuit jusqu'au début des années 1520, mais à ce moment, un problème plus grave pour l'Église catholique est apparu : la Réforme protestante, initiée en 1517 par Martin Luther.

## Biographie
### Origines familiales et formation

Il est issu d'une famille juive de Nuremberg, alors ville libre impériale du Saint-Empire.
Il exerce d'abord la profession de boucher et s'établit à Cologne.
Élevé dans le judaïsme, il se convertit au catholicisme.

### Les pamphlets de Pfefferkorn

À partir de 1505, il publie sous le nom de « frère Strohmann, dominicain de Cologne » plusieurs pamphlets antijudaïques dont le plus célèbre est Le Miroir à main (Handspiegel, 1511), dans lesquels il dénonce les passages anti-chrétiens du Talmud.
Il exige de l'empereur, qui est alors Maximilien d'Autriche (1457-1519), un mandat pour la saisie et l'autodafé de tous les écrits des Juifs (c'est-à-dire le Talmud,la Kabbale, etc.) et il demandait aussi l'interdiction de tous les livres en hébreu.

### L'intervention de Reuchlin

Johannes Reuchlin (1455-1522) est à la fois docteur en droit et conseiller des ducs de Wurtemberg et un humaniste qui connaît non seulement le latin et le grec, mais aussi l'hébreu et l'araméen, ce qui est plus rare à cette époque. C'est le premier hébraïste allemand non juif
En 1510, l'archevêque de Mayence Uriel von Gemmingen le charge d'examiner quelle influence la littérature juive a eue sur le christianisme.
Cela amène Reuchlin à entrer en conflit, par écrits interposés, avec Pfefferkorn, d'où naquit une opposition féroce et durable entre les deux hommes, au cours de laquelle Reuchlin défendit sa prise de position contre la destruction des livres juifs dans un ouvrage intitulé métaphoriquement Augenspiegel (Bésicles, 1511).
Attaqué par les Dominicains qui soutiennent Pfefferkorn, Reuchlin est condamné par le tribunal de l'Inquisition de Mayence, mais reçoit le soutien du pape et des prélats réunis par le cinquième concile de Latran. Plusieurs pamphlets contre Pfefferkorn sont publiés, notamment par Ulrich von Hutten.

### Dernières années

En 1520, Luther est mis au ban de l'Empire par la diète et l'empereur Charles Quint (petit-fils de Maximilien, élu en 1519).
En 1521, Pfefferkorn publie son dernier pamphlet : Eine Mitleidige Clag Gegen den Ungläubigen Reuchlin (« Une plainte désolée contre l'incroyable Reuchlin »).

## Publications

* Der Judenspiegel (Speculum Adhortationis Judaicæ ad Christum), Nuremberg, 1507
* Der Warnungsspiegel (The Mirror of Warning)
* Die Judenbeicht (Libellus de Judaica Confessione sive Sabbate Afflictionis cum Figuris), Cologne, 1508
* Das Osterbuch (Narratio de Ratione Pascha Celebrandi Inter Judæos Recepta), Cologne et Augsbourg, 1509
* Der Judenfeind (Hostis Judæorum), Cologne et Augsbourg, 1509
* In Lib und Ehren dem Kaiser Maximilian (In Laudem et Honorem Illustrissimi Imperatoris Maximiliani), Cologne, 1510
* Handtspiegel (de), Mayence, 1511
* Der Brandspiegel, Cologne, 1513
* Die Sturmglocke, Cologne, 1514
* Streitbüchlein Wider Reuchlin und Seine Jünger (Defensio Contra Famosas et Criminales Obscurorum Virorum Epistolas), Cologne, 1516
* Eine Mitleidige Clag Gegen den Ungläubigen Reuchlin, 1521