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# Sebastian Sjösten

Sebastian Sjösten (né le 5 février 1985 à Nyköping en Suède) est un joueur professionnel suédois de hockey sur glace. Il évoluait au poste de défenseur.

## Carrière de joueur

En 2003, il commence sa carrière avec son club formateur du IK Nyköpings Hockey en SuperAllsvenskan, le second échelon national. En 2009, il part en France. Il retrouve son ancien coéquipier Timo Seikkula chez les Diables Rouges de Briançon. Brûleurs de Loups de Grenoble bat les Diables Rouges 1-0 lors du Match des Champions à Mulhouse. Rouen vainqueur de la Coupe de la Ligue éliminent les diables rouges en demi-finale. Le 31 janvier 2010, il est l'un des artisans de la victoire des Diables Rouges en finale de la Coupe de France 2010 contre Rouen 2-1 aux tirs au but au Palais omnisports de Paris-Bercy. Il s'agit du premier titre majeur remporté par le club.

## Statistiques

Statistiques par saison :
| Saison | Équipe | Ligue | Saison régulière | Saison régulière | Saison régulière | Saison régulière | Saison régulière | Séries éliminatoires | Séries éliminatoires | Séries éliminatoires | Séries éliminatoires | Séries éliminatoires |
| Saison | Équipe | Ligue | PJ | B | A | Pts | Pun | PJ | B | A | Pts | Pun |
| 2003-2004 | IK Nyköpings Hockey | Allsvenskan North | 13 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2003-2004 | IK Nyköpings Hockey | J20 Elit | | 10 | 27 | 37 | | | | | | |
| 2004-2005 | IK Nyköpings Hockey | Allsvenskan South | 6 | 0 | 0 | 0 | 2 | | | | | |
| 2004-2005 | IK Nyköpings Hockey | Superallsvenskan | 6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 2 |
| 2005-2006 | IK Nyköpings Hockey | Allsvenskan | 33 | 2 | 1 | 3 | 45 | | | | | |
| 2005-2006 | IK Nyköpings Hockey | J20 Elit | | 15 | 8 | 10 | 18 | | | | | |
| 2006-2007 | IK Nyköpings Hockey | J20 Elit | | 4 | 2 | 3 | 5 | | | | | |
| 2006-2007 | IK Nyköpings Hockey | HockeyAllsvenskan | 36 | 1 | 1 | 2 | 55 | | | | | |
| 2007-2008 | Tingsryds AIF | Division 1 | 34 | 9 | 7 | 16 | 130 | | | | | |
| 2008-2009 | IK Nyköpings Hockey | Division 1 | 14 | 1 | 6 | 7 | 28 | | | | | |
| 2009-2010 | Diables rouges de Briançon | Ligue Magnus | 18 | 3 | 9 | 12 | 16 | 9 | 1 | 1 | 2 | 4 |
| 2009-2010 | Diables rouges de Briançon | CdF | 5 | 1 | 3 | 4 | 8 | | | | | |
| 2009-2010 | Diables rouges de Briançon | CdlL | 3 | 0 | 0 | 0 | 2 | | | | | |
| 2010-2011 | IK Nyköpings Hockey | Division 1 | 32 | 6 | 12 | 18 | 139 | - | - | - | - | - |
| 2011-2012 | IK Nyköpings Hockey | Division 1 | 36 | 8 | 17 | 25 | 107 | - | - | - | - | - |
# Journée internationale de la langue basque

La Journée internationale de la langue basque (Euskararen Nazioarteko Eguna en basque) fut instaurée en 1949 par la Société d'études basques. Elle a pour objectif de proclamer l'universalité de la langue basque.
La Journée internationale de la langue basque est fêtée tous les 3 décembre, date de la mort du missionnaire jésuite basco-navarrais François Xavier.
En 1995, le Gouvernement basque et de l'Académie de la langue basque, ont dans un accord commun, institutionnalisé la Journée internationale de la langue basque.
Le logo de l'ENE, conçu par l'artiste basque Nestor Basterretxea en 2005, est le symbole de l'identité de cet évènement annuel.
# Deux Frères
## Toponymes

* Deux Frères, rochers émergeant à la pointe du Cap-Sicié (Var) .
* Deux Frères, rochers émergeant à Aïn Zouit (Algérie).
* Deux Frères, rochers émergeant à Ghazaouet (Algérie).

## Musique
### Album

* Deux Frères, album de PNL sorti en 2019.
** Deux Frères, chanson extraite de l'album.

### Artistes

* 2Frères, duo musical folk-rock québécois.

## Cinéma / Télévision

* Deux Frères, série télévisée québécoise d'Anne Boyer, Michel D'Astous et Diane Cailhier diffusée de 1999 à 2001 ;
* Deux Frères, téléfilm français de Philippe Laïk diffusé en 2000 ;
* Deux Frères, film français de Jean-Jacques Annaud sorti en 2004 ;
* Deux frères, épisode de la série Dr House diffusé en 2007.

## Bateau

* Deux Frères, gabare fluviale construite en 1892.
# Cummingtonite

La cummingtonite est une amphibole métamorphique de composition chimique (Mg,Fe)$_7$Si$_8$O$_{22}$(OH)$_2$.
Le nom « cummingtonite » est aussi utilisé comme synonyme de la rhodonite, mais il s'agit dans ce cas d'une espèce minérale différente.
# Dungeon Explorer

Dungeon Explorer est un jeu vidéo d'action et de rôle par Hudson Soft, sorti en 1989 sur PC Engine. Il a été adapté par Westone sur Mega-CD en 1995.
Le jeu a donné suite à Dungeon Explorer II sur PC Engine en 1993, Crystal Beans from Dungeon Explorer sur Super Famicom en 1995, et à deux autres épisodes, intitulés Dungeon Explorer, sur Nintendo DS et PSP en 2007.
La version PC Engine est disponible en téléchargement sur Wii (2006), sur PlayStation 3 et PlayStation Portable (2009, PSN japonais seulement).

## Accueil

Aperçu des notes obtenues :
| Dungeon Explorer |||
| Média | Nat. | Notes |
| Dragon Magazine | US | 5/5 |
| Joypad | FR | 55 % (Mega-CD) |
# Existentialisme chrétien

L’existentialisme chrétien est une école de pensée que l'on rattache souvent à l'œuvre du philosophe danois Søren Kierkegaard.

## Thèmes kierkegaardiens

De cette même façon, Kierkegaard croyait que chaque personne doit faire individuellement les choix qui réalisent sa propre existence. Aucune structure imposée – même des commandements bibliques – ne peut altérer la responsabilité des individus à chercher à plaire à Dieu de quelque façon personnelle et paradoxale qui puisse l'agréer. Chaque individu souffre l'angoisse de l'indécision (conception élargie de l'agnosticisme) jusqu'à ce qu'il fasse un « acte de foi » ou « saut de la foi » et s'engage vis-à-vis d'un choix particulier. Chaque personne se trouve face à la responsabilité de son libre-arbitre ainsi qu'au fait qu'un choix, même mauvais, doit être fait pour que l'on puisse véritablement vivre.
Kierkegaard entretenait également l'idée que tout être humain existe sur l'une des trois sphères (ou l'un des trois plans) de l'existence, l'esthétique, l'éthique et le religieux. La plupart des gens, observait-il, vivent une vie esthétique dans l'immédiat du désir où rien n'a d'importance que les apparences, les plaisirs et le bonheur. C'est en accord avec les exigences de cette sphère que les gens suivent les conventions sociales. Kierkegaard considérait aussi la violation des conventions sociales pour des raisons personnelles (p.ex. pour la poursuite de la célébrité, de la réputation ou par esprit de rébellion) comme des choix esthétiques personnels. Bien plus petit est le nombre des gens qui vivent dans la sphère éthique, qui ont décidé de s'affirmer en tant qu'individus responsables, font de leur mieux pour faire les bonnes choses et voient plus loin que les superficielles amabilités et idées de la société. Chez Kierkegaard, évoluer sur la sphère de l'éthique inclut la possibilité d'une éthique de la situation bien menée, qui dérive des conventions sociales. La troisième et plus élevée des sphères est la sphère de la foi. Pour être dans la sphère de la foi, Kierkegaard estime qu'il faut donner l'entièreté de soi-même à Dieu, effort du christianisme authentique.

## Existentialistes chrétiens

On retrouve parmi les existentialistes chrétiens des théologiens américains tels que Paul Tillich et européens tels que Karl Jaspers, Gabriel Marcel et Paul Ricœur (à relativiser) du côté francophone, mais aussi, en Amérique du Nord, le philosophe canadien Jacques Lavigne.
Un existentialiste chrétien qui a marqué l'histoire est également Blaise Pascal. Sa théorie existentielle repose sur le divertissement, soit le fait de vouloir se divertir afin d'oublier la finitude humaine. D'une certaine façon, cet auteur revalorise l'apathie en montrant l'acceptation de la condition humaine.
Notons aussi l'apport d'existentialistes tels que Miguel de Unamuno en Espagne
# Bobo Ashanti

Bobo Ashanti (également appelé Bobo Shanti et Bobo Shanty) est un ordre du mouvement rastafari. Ce mouvement est également appelé Bobo Dread ou mouvement emmanuellite ou encore edwardiste.

## Historique

Cet ordre a été créé par Charles Edwards — dit le Prince — après la convention rasta de 1958. Lorsque le camp de Back'O'Wall est détruit par le JLP, les emmanuellites vont fonder un village sur les collines de Bull Bay (en). Les règles de cette communauté sont restées pendant de longues années inconnues du monde extérieur.
Jusqu'à la mort de Charles Edwards en 1994, les bobos sont les plus méprisés des rastas. Les autres communautés ne les fréquentent que très peu. Puis ils deviennent les « saints » des ghettos de Kingston.

## Organisation & Mœurs

À l'inverse du Pinnacle de Howell, le camp Bobo est géré très strictement : les femmes sont tenues à l'écart des hommes (elles respectent le principe de vingt-et-un jours par mois de purification), « la pollution est une affaire sérieuse » ; le sabbat est rigoureusement observé et la prière se fait trois fois par jour, tourné vers l'est.
En référence à leur lecture intégriste de la Bible, ils sont strictement vegan, ne boivent pas d'alcool et plus curieusement s'interdisent également la mangue et la canne à sucre (peut-être pour le symbole esclavagiste passé que ces cultures représentent). Comme tous les mouvements rastafari ils consomment le Cannabis mais uniquement à des fins spirituelles et jamais en public.
Ce mouvement rasta extrémiste est hélas connu pour son homophobie, sa misogynie et son racisme notables.

## Musique

De nos jours, le mouvement est représenté par des artistes tels que Sizzla, Anthony B, Capleton, Lutan Fyah et Turbulence même s'il semblerait que Charles Edwards ne tolérait pas le reggae dans sa communauté, n'acceptant que les percussions nyahbinghi. Tous ces artistes ne tiennent pas de propos racistes à proprement parler ou ne les tiennent plus à l'étranger, mais l'homophobie et la misogynie sont un sujet récalcitrant sur nombre de leurs titres, ayant occasionné de nombreuses annulations de concert en occident et notamment en France ces dernières années.
# Pont de la Justice

Le pont de la Justice ou Vieux Pont est un pont classé franchissant la Lesse à la limite des communes de Libin et Paliseul dans la province de Luxembourg en Belgique.

## Situation

Le pont se situe sur un chemin empierré reliant les villages de Maissin (communes de Paliseul) à Villance (commune de Libin). Il franchit la Lesse une quarantaine de mètres en aval du confluent avec le ri de Chêne et un peu plus d'un kilomètre en amont du Pont Marie-Thérèse, autre ouvrage classé. Il se trouve aux alentours des lieux-dits La Mambore, La Bouchaille et La Justice qui lui a donné son nom.

## Histoire

Le pont actuel date vraisemblablement du XIXe siècle, peut-être du XVIIIe siècle. Il remplace très certainement un ouvrage antérieur car il se trouve sur une ancienne voie de communication importante qui reliait la ville de Saint-Hubert à la France.

## Description

Le pont est réalisé en moellons de schiste d'Ardenne et formé de deux arches en arc surbaissé réunies par un bec en amont et en aval. Il a une longueur approximative de 20 m. Il est constitué d'élargissements d'entrée de chaque côté. Le parapet est terminé par des pierres de schiste placées sur chant et taillées en demi-lune.

## Classement

Le pont de la Justice ou "Vieux Pont" et l'ensemble formé par le pont et ses abords sont classés depuis le 13 janvier 1989 et sont repris sur la liste du patrimoine immobilier classé de Libin et sur la liste du patrimoine immobilier classé de Paliseul.
# Cephalaria

Cephalaria est un genre végétal qui comporte environ 65 espèces de plantes à fleurs. Il appartient à la famille des Caprifoliaceae selon la classification phylogénétique (APG IV), et à celle des Dipsacaceae selon la classification classique de Cronquist. Ce genre est endémique dans l'Europe du Sud, à l'ouest et au centre de l'Asie et au nord et au sud de l'Afrique.
Les plantes du genre Cephalaria sont des herbacées annuelles ou pérennes. Elles mesurent entre 80 cm et 2 m.
Les espèces du genre Cephalaria nourrissent les larves de certains lépidoptères, et, notamment, Schinia imperialis, qui ne tire sa subsistance que de C. procera.

## Quelques espèces

* Cephalaria alpina (L.) Roem. & Schult.
* Cephalaria ambrosioides (Sibth. & Sm.) Roem. & Schult.
* Cephalaria aristata C.Koch
* Cephalaria coriacea (Willd.) Roem. & Schult. ex Steud.
* Cephalaria flava (Sibth. & Sm.) Szabó
* Cephalaria gigantea (Ledeb.) Bobrov
* Cephalaria joppica (Spreng.) Bég.
* Cephalaria laevigata (Waldst. & Kit.) Schrad.
* Cephalaria leucantha (L.) Roem. & Schult.
* Cephalaria linearifolia Lange
* Cephalaria litvinovii Bobrov
* Cephalaria pastricensis Dörfl. & Hayek
* Cephalaria radiata Griseb. & Schenk
* Cephalaria setulifera Boiss. & Heldr.
* Cephalaria squamiflora (Sieber) Greuter
* Cephalaria scabra (L.f.) Roem. & Schult.
* Cephalaria syriaca (L.) Roem. & Schult.
* Cephalaria tchihatchewii Boiss.
* Cephalaria transylvanica (L.) Roem. & Schult.
* Cephalaria uralensis (Murray) Roem. & Schult.

### Culture et emploi

Certaines espèces de Cephalaria sont cultivées comme plantes ornementales dans les jardins. L'espèce la plus populaire est C. gigantea, une espèce pérenne du Caucase qui peut atteindre 2 m de haut, particulièrement appréciée en raison de la vigueur de croissance, de son feuillage vert sombre et de ses fleurs jaunes (Huxley 1992).
# Jean Soan de Goto

Saint Jean Soan de Goto, né en 1578 sur une des îles de Goto (Japon) et mort (exécuté) le 5 février 1597 à Nagasaki (Japon), était un séminariste jésuite japonais. Avec 25 autres chrétiens il fut crucifié en haine de la foi chrétienne. Les vingt-six martyrs du Japon furent béatifiés le 3 juillet 1627 par le pape Urbain VIII et canonisés le 8 juin 1862 par le pape Pie IX. Avec les 25 autres martyrs Jean Soan de Goto est liturgiquement commémoré le 6 février.

## Biographie

Né en 1578 de parents chrétiens vivant sur une des iles de l’archipel de Goto, au Japon, (d’où le nom ‘Jean de Goto’ qu’on lui donne parfois) Jean Soan reçoit une éducation chrétienne à Nagasaki, où ses parents se sont réfugiés, fuyant une vague de persécutions des chrétiens lancée par le daimyo de Goto. En 1591 Jean se trouve parmi les séminaristes de Shiki qui apprennent l’art et la musique sacrée. A 15 ans il demande son admission dans la Compagnie de Jésus. Trop jeune pour être admis il est envoyé seconder les missionnaires comme catéchiste. Ce qu’il fait avec succès. Plus tard, alors qu’il se trouve à Osaka il est admis comme novice.
En décembre 1596 le novice est arrêté avec les autres jésuites d’Osaka qui se trouvaient dans la résidence ce jour-là. Ils sont conduits à la prison de Miyako où ils rejoignent six franciscains et leurs tertiaires.
Le 3 janvier 1597 les prisonniers sont condamnés à mort. Pour l’exemple l’exécution par crucifiement aura lieu à Nagasaki où se trouve une communauté chrétienne relativement importante. Un long et pénible voyage de quatre semaines les conduit de Miyako à Nagasaki.
Peu avant d’arriver à Nagasaki, à l’hôpital Saint Lazare d’Urakami, un prêtre jésuite parvient à entrer en contact avec eux. Il entend leurs confessions et reçoit les vœux religieux de Jean Soan et de Jacques Kisaï.
Au pied de la colline Nishizaka où l’exécution va avoir lieu Jean dit au revoir à son père âgé. Le 5 février 1597 il est crucifié avec les autres sur cette colline, aujourd’hui connue sous le nom de 'Colline des martyrs’. Des témoins affirment qu’il mourut en chantant.

## Vénération

* Avec les 25 autres martyrs japonais Jean Soan est canonisé par Pie IX le 8 juin 1862. Liturgiquement les 26 martyrs du Japon sont commémorés le 6 février.
* Un monument est élevé à leur mémoire à Nagasaki, et la conférence des évêques catholiques du Japon a désigné comme « haut lieu de pèlerinage national », le site de leur crucifiement.
# Lee Mankyo

Yi Man-kyo (né en 1967, en hangeul 이만교) est un écrivain sud-coréen.

## Œuvre

Les récits de Yi Man-kyo sont riches en dialogues et en échanges de paroles entre les personnages. Les nombreuses péripéties que vivent les habitants des villes sont au centre de ses écrits, péripéties souvent liées à des problèmes sociaux importants ; cela n'empêche pas l'auteur de raconter ces événements parfois difficiles avec la plus grande légèreté. Dans son roman le plus populaire, Le mariage est une folie (Gyeolhoneun michin jisida), qui a été adapté en film, il fait intervenir un couple qui fuit l'hypocrisie du mariage, de la sexualité et de l'amour dans une conception moderne de la société. Un autre de ses romans, Veux-tu venir t'amuser à la maison de Meokko ? (Meokkone jibe nolleogallae) dépeint le quotidien d'une famille au milieu des années 1990 pendant la crise du FMI. L'honnêteté naïve du narrateur permet d'apporter une légèreté face à la gravité de la situation, un mélange de rires et de sourires, de moments légers, et de moments plus graves.
Yi a ainsi affirmé que "Les objets, les personnes, ou les situations caractérisés par l'autorité, l'exclusivité ou la piété appellent à un désir de les mettre en lumière, de les faire rire, ou d'en faire un objet de dérision." En somme, ce qu'il critique dans ses récits, ce ne sont pas les conventions de la société, mais l'hypocrisie qui y règne. Selon lui, la beauté inhérente au mariage et à la vie de famille est mise à mal par la soif de pouvoir qui prend les apparences de quelque chose d'utile pour le bien de la communauté. Ainsi les enfants ont-ils un rôle central dans ses récits : l'hypocrisie qui règne dans le monde des adultes est rendue particulièrement pernicieuse quand elle touche directement les enfants.

## Bibliographie (partielle)

* 결혼은 미친 짓이다 Le mariage est une folie (2000)
* 머꼬네 집에 놀러 갈래 Veux-tu venir t'amuser dans la maison de Meokko ? (2001)
* 아이들은 웃음을 참지 못한다 Les enfants ne peuvent pas retenir leur rire (2003)
# USS West Alsek (ID-3119)

L'USS West Alsek (ID-3119) est un cargo construit en 1918 pour l'United States Shipping Board et qui sert pendant la Première Guerre mondiale comme de navire de transport de l'United States Navy.

## Conception et construction

Le West Alsek est un cargo appartenant au plan standardisé n°1013 de l'Emergency Fleet Corporation. Près de 150 de ces cargos ont été commandés à des chantiers navals de la côte Ouest en reprenant les plans d'une dizaine de bateaux commandés au chantier naval Skinner & Eddy par des armateurs étrangers et le gouvernement britannique avant l'entrée en guerre des USA. Les trois chaudières Scotch activent une machine à vapeur à triple expansion.
# Monts Great Smoky

Les monts Great Smoky, en anglais Great Smoky Mountains, aussi appelés Smokies, sont une chaîne de montagne de la Caroline du Nord et du Tennessee, aux États-Unis. La chaîne est une subdivision des montagnes Blue Ridge, elles-mêmes subdivision des Appalaches.
Le parc national des Great Smoky Mountains englobe une partie de la chaîne.
* Vue des monts Great Smoky depuis le mont Le Conte.
* Le Gregory Bald vu depuis le mont Chilhowee.
# Couronnement Marsuppini

Le Couronnement Marsuppini est un tableau représentant le Couronnement de la Vierge peint par le peintre italien de la Renaissance Filippo Lippi, datant de 1444. Il se trouve à la Pinacothèque Vaticane, à Rome.

## Histoire

Le panneau a été commandé par le chancelier de la république de Florence, Carlo Marsuppini, pour la chapelle Saint Bernard dans l'église éponyme à Arezzo. Son père Gregorio, à qui elle serait dédiée, était mort en 1444, et donc l'œuvre doit dater de cette année ou plus tard.
L'œuvre est restée à Arezzo jusqu'en 1785, lorsque le monastère propriétaire de l'église a été supprimé. Le panneau a par la suite été divisé en trois parties et vendu à des particuliers, et plus tard a été acquis par le Pape Grégoire XVI. Dès lors, il a fait partie de la Galerie d'Art des Musées du Vatican.

## Description

Le panneau a un style sobre et archaïque, similaire à celui de Fra Angelico. Il est divisé en trois parties. La partie centrale, sur une estrade avec des marches et encadrée par une niche en forme de coquille, est la scène du couronnement de Marie: elle est à genoux aux pieds du Christ, qui met la couronne sur sa tête. Sur les côtés se trouvent deux compositions symétriques de trois anges musiciens et deux saints debout au premier plan. Ces derniers, qui appartiennent aux ordres monastiques, présentent les deux donateurs, Gregorio Marsuppini et son fils Carlo, tous les deux agenouillés.
Les anges musiciens ont été réalisés (au moins partiellement) par des assistants.
# Soderini

Soderini est un nom de famille d'origine italienne notamment porté par :
* Piero di Tommaso Soderini (1450-1513), homme d'État italien de la république de Florence ;
* Giovan Vettorio Soderini (1526-1596), agronome florentin du XVIe siècle.
# Fort Longone

Le fort Longone, (en italien : Forte Longone ou Forte di Longone, également connu sous le nom de forte di San Giacomo et au XVIIe siècle sous le nom de forte Benaventano car le superviseur de la construction du fort était le cinquième comte de Benavente dans la province de Zamora en Espagne), est une fortification côtière située dans la commune de Porto Azzurro, le long de la côte sud-est de l'île d'Elbe, face au canal de Piombino. Son emplacement est sur le promontoire dominant la baie portuaire, face au fort Focardo à Capoliveri$^,$.

## Historique

L'imposant complexe fortifié a été construit par Philippe III d'Espagne sur des plans de García Álvarez de Tolède au début du XVIIe siècle pour renforcer le système de défense côtière de l'État des Présides, dont le territoire comprenait également une partie de la côte est et sud de l'île d'Elbe. L'ensemble de la structure fortifiée a été construite en seulement deux ans, entre 1603 et 1605. Les fonctions initiales d'observation et de défense ont été exercées jusqu'au milieu du XIXe siècle, lorsque la structure militaire a été progressivement désaffectée pour être transformée en prison, fonction qu'elle remplit encore aujourd'hui.

## Description

Le Fort Longone apparaît comme une imposante fortification située en position dominante au sommet du promontoire de Porto Azzurro. Le nom lui a été donné par l'ancien nom de la localité dans laquelle il se trouve, qui avant de prendre son nom actuel s'appelait Porto Longone. La fortification a un plan en étoile ; les courtines extérieures, recouvertes en brique dans certaines sections et en pierre dans d'autres, se caractérisent par la présence de puissantes bases d'escarpement, qui, le long des côtés tournés vers la terre, étaient à l'origine délimitées par des fossés pour augmenter les garanties de sécurité de la structure de défense côtière ; ainsi que des poudrières, une armurerie, des quartiers de garnison, des entrepôts, un hôpital et un moulin à vent. Dans la zone incluse dans l'ensemble fortifié, deux églises ont également été construites, l'église San Giacomo Maggiore, d'architecture baroque, ainsi que la chapelle Santa Barbara dans la place d'armes.
Au cours du siècle dernier, d'autres structures ont été construites à l'intérieur du complexe, plus fonctionnelles pour remplir les fonctions pour lesquelles le complexe est actuellement utilisé.

## Galerie

* Entrée de la forteresse.
* L'église San Giacomo Maggiore.