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# Ère Ōhō

L'ère Ōhō (応保) est une des ères du Japon (年号, nengō, lit. « nom de l'année ») après l'ère Eiryaku et avant l'ère Chōkan. Cette ère couvre la période allant du mois de septembre 1161 au mois de mars 1163. L'empereur régnant est Nijō-tennō (二条天皇).

## Changement d'ère

* 28 juillet 1161 Ōhō gannen (長寛元年) : Le nom de la nouvelle ère est créé pour marquer un événement ou une série d'événements. L'ère précédente se termine là où commence la nouvelle, en Eiryaku 2, le 4e jour du 9e mois de 1161.

## Événements de l'ère Ōhō

* 1161 (Ōhō 1, 2e mois) : l'empereur visite le sanctuaire Kasuga-taisha et d'autres sanctuaires situés juste à l'extérieur des limites de la capitale.
* 31 juillet 1162 (Ōhō 2, 18e jour du 6e mois): Fujiwara no Tadazane meurt.
| Ōhō | 1re | 2e | 3e |
| Grégorien | 1161 | 1162 | 1163 |
# Ère Ōchō

L'ère Ōchō (応長) est une des ères du Japon (年号, nengō, lit. « nom de l'année ») après l'ère Enkyō et avant l'ère Shōwa. Cette ère couvre la période allant du mois d'avril 1311 au mois de février 1312. L'empereur régnant est Hanazono-tennō (花園天皇).

## Changement d'ère

* 1311 Ōchō gannen (応長元年) : Le nom de la nouvelle ère est créé pour marquer l'accession au trône de l'empereur Hanazono3. L'ère précédente se termine là où commence la nouvelle, en Enkyō 4.

## Événements de l'ère Ōchō

L'ancien empereur Fushimi administre la cour jusqu'au moment où il prend la tonsure et devient moine bouddhiste, ce qui arrive quand se termine cette nengō.
* 1311 (Ōchō 1,1re mois) : Le (régent) sesshō, Takatsukasa Fuyuhira prépare la cérémonie de la majorité de l'empereur Hanazono.
* 1311 (Ōchō 1, 3e mois) : Takatsukasa Fuyuhira est élevé au rang de kampaku.
* 1311 (Ōchō 1, 9e mois) : Hōjō Morotoki, dixième shikken du bakufu Kamakura, meurt à l'âge de trente-sept ans.
| Ōchō | 1re | 2e |
| Grégorien | 1311 | 1312 |
# École mixte de Lauttasaari

L'école mixte de Lauttasaari (en finnois : Lauttasaaren yhteiskoulu) est un collège et un lycée situés dans l'île de Lauttasaari à Helsinki en Finlande.

## Présentation

Lauttasaaren yhteiskoulu est une école privée comprenant un collège et un lycée. L'école mixte a commencé ses activités en 1945. L’école mixte a ouvert ses portes le 1er septembre 1945 et emménagé en 1967 dans les bâtiments actuels, conçus par Kaija Siren et Heikki Siren.
Le complexe scolaire conçu comprend une bibliothèque, une salle de sport, une piscine ouverte au public en dehors des heures de cours. L'ensemble compte aussi un auditorium conçu par Jukka Siren en 1999.

## Filières

Le lycée propose trois filières:
* section Commerce International
* section Sciences et Technologies
* section générale
Niveau d'admission au lycée 2000–2021 :
| Année | Section générale (KA-raja) | Section internationale section commerciale (Points min., max 20) |
| 2000–2001 | 7,27 | NC |
| 2001–2002 | 7,3 | NC |
| 2002–2003 | 7,2 | NC |
| 2003–2004 | 7,2 | NC |
| 2004–2005 | 7 | NC |
| 2005–2006 | 7,3 | NC |
| 2006–2007 | 7,21 | NC |
| 2007–2008 | 7,42 | NC |
| 2008–2009 | 7,48 | NC |
| 2009–2010 | 7,42 | NC |
| 2010–2011 | 7,5 | NC |
| 2011–2012 | 7,42 | NC |
| 2012–2013 | 7,58 | 15,86 |
| 2013–2014 | 7,75 | 17,75 |
| 2014–2015 | 7,92 | 18,25 |
| 2015–2016 | 8,42 | 17,58 |
| 2016–2017 | 8,58 | 16,66 |
| 2017–2018 | 8,50 | 16,50 |
| 2018–2019 | 8,67 | 16,20 |
| 2019–2020 | 8,58 | 13,36 |
| 2020–2021 | 8,50 | 12,86 |
| 2021–2022 | 8,50 | 13,49 |
# Église Saint-Léger de Gigny

L'église Saint-Léger de Gigny est une église située à Gigny, en France. Elle fait l'objet d'un classement aux monuments historiques depuis 1913.

## Localisation

L'église est située dans le département français de l'Yonne, sur la commune de Gigny.

## Description

Le clocher, d'une hauteur totale de 52 mètres, présente une torsion de gauche à droite, sans doute accidentelle, qui fait environ un seizième de tour.

## Historique

Si les origines de l'église remontent probablement au XIIIe siècle, l'essentiel du bâtiment actuel date du XVIe siècle. C'est notamment le cas du chœur, classé monument historique le 22 octobre 1913.
Depuis 1989, la commune est adhérente à l'association Les clochers tors d'Europe (ACTE) qui regroupe environ 80 édifices tordus, volontairement ou non.
# Église Notre-Dame du Remède

L'église Notre-Dame du Remède (catalan : Mare de Déu del Remei) est une église romane située à Maureillas-las-Illas, dans le département français des Pyrénées-Orientales.

## Situation et accès

L'église se trouve sur une hauteur, sur la route reliant les hameaux de La Selva et Las Illas, à mi-chemin entre les deux, sur le territoire de la commune de Maureillas-las-Illas, dans le département français des Pyrénées-Orientales.
La route départementale 13f qui permet de rejoindre ce monument est carrossable mais également balisée en tant que sentier de grande randonnée 10.
# Édit perpétuel

L’édit perpétuel ou édit permanent du préteur (en latin : Edictum perpetuum prætoris) est une compilation de tous les édits rendus précédemment par les préteurs. D'après les indications du Bréviaire d'Eutrope, confirmées par la mention en introduction du Digeste de l'empereur Justinien, elle fut faite sous Hadrien, par le jurisconsulte Publius Salvius Iulianus pour servir de règle à l'avenir.
Il en reste des fragments. Une édition de ceux-ci a été établie par Louis Jousserandot en 1883, une autre par Otto Lenel en 1927 à Leipzig

## Datation

Le règne d'Hadrien entre 117 et 138 donne une première fourchette de datation. Alors qu'Eutrope ne fournit aucune date de publication de l'édit perpétuel, la Chronique de Jérôme de Stridon la place en 131, date admise par les premiers historiens modernes$^,$ et reconnue depuis comme arbitraire. Girard dans un mémoire présenté en 1909 situe cette publication entre 125 et 128, tandis que d'autres historiens l'estiment postérieure à 131, vers la fin du règne d'Hadrien, probablement lorsque Salvius exerçait la fonction de préteur.
Il a servi de modèle pour l'élaboration du Digeste de l'empereur Justinien, publié en 533.
# Église Saint-Blaise de Boudy

L'église Saint-Blaise est une église catholique située à Boudy-de-Beauregard, en France.

## Localisation

L'église est située dans le département français de Lot-et-Garonne, sur le territoire de la commune de Boudy-de-Beauregard.

## Historique

D'après l'appareillage du chœur, l'église a dû être construite au XIIe siècle.
Elle a été restaurée au XIVe ou XVe siècle.
L'église a été remaniée après les guerres de religion. Les fenêtres sud de la nef ont dû être percées au XVIIe siècle. Le porche contre l'élévation nord est probablement de la même époque. L'église a perdu son clocher triangulaire, après 1682.
Les murs du chœur ont été rehaussés au XVIIIe siècle ainsi que la sacristie placée contre le côté sud du chevet.
Un décor naïf a été réalisé dans le chœur en 1835 avec une représentation de Dieu le Père sous l'apparence d'un personnage barbu et de la colombe du Saint-Esprit, sur le cul-de-four. Deux autels latéraux ont aussi été mis en place.
L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le 23 août 1996$^,$.
# Église Saint-Blaise de Chamberaud

L'église Saint-Blaise est une église catholique située à Chamberaud, en France.

## Localisation

L'église est située dans le département français de la Creuse, sur la commune de Chamberaud.

## Historique

Le dimanche 13 janvier 1129 est créé l'ordre du Temple pendant le concile de Troyes afin de protéger les pèlerins se rendant en Terre sainte. Dès lors, pour trouver les moyens financiers nécessaires à leur mission, les Templiers vont mettre en place à travers l'Europe au réseau de monastères appelés commanderies. Les activités agricoles de ces dernières vont alors leur procurer d'importants fonds.
Les templiers érigent dix commanderies dans le Limousin, dont six dans la province de la Marche (aujourd'hui le département de la Creuse) :
* la commanderie de Blaudeix (commune de Jarnages) ;
* la commanderie de Chamberaud ;
* la commanderie de Gentioux ;
* la commanderie de Paulhac (commune de Saint-Étienne-de-Fursac) ;
* la commanderie de Viviers (commune de Tercillat).
L'église Saint-Blaise-de-Chamberaud constitue aujourd'hui le dernier bâtiment restant de la commanderie. Elle date de la fin du XIIIe siècle (au moins 1282) et était initialement dédiée à saint Jean.

## Protection

L'église Saint-Blaise est classée au titre des monuments historiques en 1991.
# Zhang Tailei

Zhang Tailei (張太雷, juin 1898 – 12 décembre 1927) est le meneur de la Commune de Canton de 1927 durant lequel il est tué.
En 1921, Zhang est envoyé en Extrême-Orient russe pour faire un rapport au Komintern pour le Parti communiste chinois. Il étudie ensuite à Moscou pendant plusieurs années mais de retour au pays, il devient hostile à ceux qui sont retournés en Chine en 1924.
# Église Saint-Eustache de Saint-Eustache-la-Forêt

L'église Saint-Eustache est une église catholique située dans la commune de Saint-Eustache-la-Forêt, en France.

## Localisation

L'église est située à Saint-Eustache-la-Forêt, commune du département français de la Seine-Maritime.

## Historique

L'édifice est daté du XIIIe siècle.
L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques depuis le 19 juillet 1926.

## Description

L'église est en pierre blanche et silex noir.
L'édifice possède un clocher élancé et des contreforts.
# Église catholique en Autriche

L'Église catholique en Autriche (en allemand : « Katholische Kirche in Österreich »), désigne l'organisme institutionnel et sa communauté locale ayant pour religion le catholicisme en Autriche.
L'Église en Autriche est organisée en deux provinces ecclésiastiques (Salzbourg et Vienne) et une abbaye territoriale, qui ne sont pas soumises à une juridiction nationale au sein d'une église nationale mais sont soumises à la juridiction universelle du pape, évêque de Rome, au sein de l'« Église universelle ».
Les deux provinces ecclésiastiques répartissent neuf diocèses (deux archidiocèses métropolitains et sept diocèses) rassemblant toutes les paroisses de l'Autriche.
En étroite communion avec le Saint-Siège, les évêques des diocèses de Autriche sont membres d'une instance de concertation, la conférence épiscopale autrichienne.
Depuis 1918, l'Autriche n'a plus de religions d'État ni officielles. L'Église catholique est autorisée par la constitution fédérale de l'Autriche de 1919 : « les habitants ont droit au libre exercice, de toute foi, religion ou croyance, dont la pratique ne sera pas incompatible avec l'ordre public et les bonnes mœurs »$^,$$^,$.
L'Église catholique est la communauté religieuse comptant le plus de membres.

## Histoire

L'archidiocèse de Salzbourg est érigé en 798. Depuis 1854, la primatie de Germanie (de) (Primus Germaniae) est détenue par l'évêque de Salzbourg.
À la suite de la Première Guerre mondiale et de la fin du Saint-Empire romain germanique, l'Autriche n'a plus de religions d'État ni officielles depuis 1918.

## Organisation

L'Église catholique romaine en Autriche est divisée en 9 diocèses (dont 2 archidiocèses) et une abbaye territoriale :
* Province ecclésiastique de Salzbourg
** Archidiocèse de Salzbourg
** Diocèse de Feldkirch
** Diocèse de Graz-Seckau
** Diocèse de Gurk
** Diocèse d'Innsbruck
* Province ecclésiastique de Vienne
** Archidiocèse de Vienne
** Diocèse d'Eisenstadt
** Diocèse de Linz
** Diocèse de Sankt Pölten
* Abbaye territoriale de Wettingen-Mehrerau

## Statistiques

Catholiques en Autriche$^,$ :
| année | population | catholiques | catholiques |
| année | population | Nombre | % |
| 1951 | 6 933 905 | 6 170 084 | 89,0 % |
| 1961 | 7 073 807 | 6 295 075 | 89,0 % |
| 1971 | 7 491 526 | 6 548 316 | 87,4 % |
| 1981 | 7 555 338 | 6 372 645 | 84,3 % |
| 1991 | 7 795 786 | 6 081 454 | 78,0 % |
| 2001 | 8 032 926 | 5 915 421 | 73,6 % |
| 2011 | 8 408 121 | 5 403 722 | 64,3 % |
| 2021 | 8 979 894 | 4 828 066 | 53,8 % |
En 2017, dans une population de 8,8 millions d'habitants, 5,1 millions des Autrichiens étaient catholiques (57,9 %) contre 24,4 % sans religion, 8 % de musulmans, 6 % d'orthodoxes, 5 % de protestants$^,$$^,$.
# Álftavatn

Le lac des Cygnes (en islandais Álftavatn), est un lac glaciaire de l'Islande. Il se trouve sur le chemin de la Laugavegur, non loin de la vallée glaciaire de Þórsmörk.
# Álfaskólinn

L'Álfaskólinn, terme islandais signifiant littéralement en français « école des elfes », est une école d'Islande située à Reykjavik et qui dispense des cours sur le folklore islandais et notamment l'Huldufólk. Elle familiarise l'étudiant avec ces créatures en lui enseignant leurs mœurs, leurs lieux de vie, leurs relations avec les humains, etc. mais aussi les contes et légendes islandais en général.
Toute personne, Islandais ou étranger, est admis à l'école si bien que l'enseignement se fait par défaut en anglais mais parfois dans l'une des langues scandinaves si le groupe est exclusivement composé d'Islandais, de Norvégiens, etc.

## Lien externe

* (en) Site officiel
# Église Shembe

L’Église Shembe ou Église Baptiste de Nazareth ou Ibandla lamaNazaretha est la deuxième plus grande secte d’origine africaine d'Afrique du Sud ; elle fut fondée en 1910 par Isaiah Shembe.

## Histoire

Elle vénère Isaiah Shembe en tant que prophète envoyé par Dieu pour restaurer les enseignements de Moïse, des prophètes et de Jésus. Ses membres observent le sabbat ; la consommation de porc, le tabagisme et les relations sexuelles avant le mariage sont proscrites, tandis que la polygamie est encouragée$^,$.
Elle a été divisée en deux groupes après la mort de Johannes Galilee Shembe en 1976. Le plus grand groupe était dirigé par l'évêque Amos Shembe jusqu’à sa mort en 1995, tandis que le révérend Londa Shembe dirigeait l'autre groupe.
En 2009, elle se divise à nouveau en trois factions au KwaZulu-Natal et une à Gauteng.
Les membres utilisent des peaux de léopard dans le cadre de leurs cérémonies, ce que certains militants tentent d’arrêter ou de remplacer par de la peau synthétique de léopard.
Durant la période post-apartheid elle fut déchirée par la guerre civile opposant Zoulous et Xhosa et fut l'objet de convoitises de la part des partis politiques.
# Église Saint-Michel-Archange de Smolensk

L'église Saint-Michel-Archange ou Saint-Michel-Archange (Svirskaïa) (en russe : Церковь Михаила Архангела (Свирская)) est un édifice religieux orthodoxe situé dans la ville de Smolensk en Russie. Cette église ouvre, par son style, une nouvelle période pour l'architecture de cette ville, qui jusque-là avait suivi le style en vigueur dans la métropole de Kiev, imposé par les princes qui y règnaient. C'est un édifice de l'époque pré-mongole de la Rus' comme deux autres églises de Smolensk : l'église Saints-Pierre-et-Paul-sur-Gorodianka et l'église Saint-Jean l'Évangéliste . C'est un maître architecte de Polotsk qui est venu l'ériger là où se trouvait la résidence du prince David Rostislavitch.

## Caractéristiques

La silhouette pyramidale est obtenue à partir d'une articulation autour d'un axe central. Les façades hautes sont composées de trois parties, les parties latérales étant moins élevées. Les absides latérales rectangulaires et l'abside centrale semi-circulaire ainsi que les dosserets en faisceaux sont des caractéristiques de l'école de Smolensk. Le tambour de la coupole est surélevé et enserré dans de faux arcs de voûte.
L'abside centrale est bien dégagée et les chapelles latérales, plus basses, accentuent l'effet d'élancement et de hauteur. Ces chapelles agrandissent l'espace intérieur et offrent à l'étage un espace pour le prince pour pallier l'absence de tribunes. Les décors extérieurs sont caractérisés par des frises d'arcature et des niches. Les chroniques russes ont rendu hommage au prince David Rostislavitch pour la beauté de cette construction, qui a inspiré d'autres architectes dans d'autres principautés. L'église Sainte-Parascève-Vendredi-au-Marché à Veliki Novgorod par exemple, présente, en dimension plus réduite, des caractéristiques similaires à Saint-Michel-Archange. Le clocher-carillon, voisin de l'église, date de 1775-1785.
L'invasion tataro-mongole dans les années 1230-1240 a mis un terme à l'essor de Smolensk dans le domaine architectural.

## Affectation

Désaffectée au début du XXe siècle, l'église a été rouverte au culte en 1991 après avoir été rendue à l'église orthodoxe russe (éparchie de Smolensk). Le métropolite Cyrille l'a consacrée le 21 novembre 1999.
# Église Saint-Michel-Archange de Vladimir

L'église Saint-Michel-Archange (Храм Архангела Михаила на Студёной горе) est une église orthodoxe située à Vladimir en Russie rue Stoundionnaïa Gora. Elle est dédiée à l'archange saint Michel et construite en style néobyzantin.

## Histoire

L'histoire de cette église remonte aux années 1880, lorsque le maréchal de la Noblesse du gouvernement de Vladimir et président de la société de bienfaisance de Vladimir, Mikhaïl Leontiev, décide de la construction d'un lieu de culte pour les habitants de ce quartier et des enfants de l'école professionnelle. Leontiev est le président du comité de construction.
La gazette diocésaine de Vladimir déclare en 1891 que le jour de la bénédiction de la première pierre, le 1" octobre 1891, il est annoncé de la pluie; mais lorsque la procession s'élance de la cathédrale de l'Assomption, le ciel se découvre. La première pierre est bénie par l'archevêque de Vladimir et Souzdal, Théognoste (Lebedev). Le 19 septembre 1893, cinq cloches sont installées dans le clocher et l'église est consacrée le 28 novembre suivant.
L'église est construite selon les dernières volontés laissées par testament du capitaine à la retraite Fiodor Grigorievitch Arkhanguelsky, sur le capital laissée par lui, à l'endroit indiqué, à cet effet. On compte parmi les autres bienfaiteurs Iouri Netchaïev-Maltsov. L'église est édifiée sur un terrain acheté par la société de bienfaisance de Vladimir. Elle est construite par l'ingénieur civil du gouvernement de Vladimir, A.P. Afanassiev. Sur la coupole, se dresse une croix de cristal, provenant de l'usine Zaslavski d'Ekaterinoslav. L'iconostase est construite en chêne noir conçue par l'artiste moscovite E. Bette et les icônes sont peintes par N. Safonov de Palekh. Les objets liturgique sont financés par le marchand Agapov et proviennent de Moscou.
L'église est fermée en 1929 par les autorités communistes; l'intérieur est saccagé et le mobilier disparu, ainsi que le clocher. Elle est restaurée à la fin des années 1970 et au début des années 1980 et sert de salle de musée. En 1985, on y ouvre une exposition permanente sur les montres dépendant du musée-réserve de Vladimir-Souzdal. L'église est rendue à la communauté orthodoxe en 1996 et elle est consacrée de nouveau le 19 avril 1997. Le nouveau clocher est béni le 27 avril 2002. L'autel principal est consacré le 26 avril 2003. Le 7 juin 2020 une croix de cristal est insallée en haut de la coupole, comme l'ancienne d'autrefois. C'est une croix unique en son genre en Russie.
# Çat

Çat est une ville et un district de la province d'Erzurum dans la région de l'Anatolie orientale en Turquie.
# Église catholique française

L'Église catholique française est une Église catholique indépendante fondé en 1831 par l'abbé Châtel, et dissoute en 1843.

## Historique

Dans le contexte du bouleversement politique de la révolution de 1830 et de l'installation au pouvoir de Louis-Philippe Ier, l'Église catholique se pose majoritairement comme légitimiste (ou carliste). Sur la base des tensions nées du Concordat, tolérée par le pouvoir qui y voit une occasion d'affaiblir les catholiques, par les libéraux et même soutenue par des socialistes anticléricaux, la religion schismatique de l'« Église catholique française », ou « Église française », voit le jour à Paris en 1831. Son fondateur est un abbé catholique, Ferdinand François Châtel (1795-1857), ce qui vaut au schisme l'appellation d'« Église de Châtel », et ses partisans de « chatellistes ». Une vingtaine de communes voient s'établir un lieu de culte entre 1831 et 1834, durant quelques mois pour certaines, quelques années pour d'autres. Le mouvement, principalement appuyé sur la contestation de l'autorité papale, présente un caractère modérément novateur (liturgie en français, dénonciation des injustices sociales, etc.), et finit par prendre un tournant doctrinal orienté vers l'unitarisme. Le mouvement est interdit par le pouvoir en 1843, et l'abbé Châtel tente sans succès de s'appuyer sur la Révolution de 1848 pour remettre son Église en selle, sans succès.
À Paris, Châtel ouvre d'abord une chapelle au 18 rue des Sept-Voies (aujourd'hui rue Valette). Après la révolution de juillet, il loue pour quelques mois à Chabrand le 251 rue Saint-Honoré, qui deviendra plus tard la salle Valentino, et dont il part en janvier 1831 pour s'installer au 23 rue de la Sourdière. En juin, il célèbre les offices 19 rue de Cléry, salle Lebrun, puis en novembre au 59 rue du Faubourg-Saint-Martin.

## Influence

Par la suite, ce schisme est une référence pour des mouvements chrétiens opposés à l'Église catholique romaine$^,$$^,$$^,$.

## Ouvrages de l'abbé Châtel

* Le Code de l'Humanité ou l'Humanité ramenée au vrai Dieu 500 p.
* Biographie de M. Châtel et profession de foi de l’Église Française
* Catéchisme à l'usage de l’Église Française
* Discours sur les dangers de la Confession
* Contre le célibat des prêtres
* Sur l'Immortalité
* Sur l'Apostasie
* Sur l'Amour de la Patrie
* Discours sur la nécessité d'une Religion
* Sur le Déisme, ou la véritable religion
* Sur le Culte des grands hommes
* Sur les dangers de l'Indifférence religieuse
* Sur l'excellence de la loi naturelle
* Sur la vocation de la femme
* Sur l'éducation anti-sociale des séminaires, des moines et des couvents
* Sur la mauvaise éducation du jour
* Discours sur les enseignements des hommes et les enseignements de Dieu
* Éloge de Napoléon
* Discours sur l'esclavage, 1842, 20 p.Consultable sur Gallica

## Autres ouvrages de l'Église catholique française

* Eucologie, ou livre de prières et de chants, à l'usage de l’Église Française, par M. Saint-Estève
* Discours de M. l'abbé Bandelier, sur la mission d'un prêtre chrétien