OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# École d'été du numérique

L' École d'été du numérique est une initiative citoyenne qui entend participer aux efforts de démocratisation de l'accès aux compétences numériques en Haïti à travers des conférences et des ateliers de formations donnés gratuitement en vue de l’émergence d’une élite haïtienne plus apte à mettre à profit les Technologies numériques dans les actions de transformation sociale, politique, culturelle et économique.
Initiée en 2017 par le Réseau des jeunes bénévoles des Classiques des sciences sociales, cette initiative est désormais portée par le Groupe d'utilisateurs de la communauté Wikimedia d'Haïti.

## Édition 2018

Après un coup d'essai en 2017, 2018 était témoin de la réalisation de la deuxième École d'été du numérique à l'auditorium de la Bibliothèque Nationale d'Haiti du 10 au 13 juillet$^,$. Cette édition était dédiée « à mobiliser et à sensibiliser les participant.e.s, issu.e.s des milieux documentaires pour la plupart, aux communs numériques de même qu’à renforcer la présence d’Haïti dans les projets wikimédiens à travers la création d’un réseau de contribution». Et de fait, c'est de cet événement que le Groupe d'Utilisateurs Wikimedia Haïti a pris naissance.
Cette école a été animée par des formateurs et formatrices qui arrivaient directement de Québec : Marie D. Martel, professeure adjointe à l'École de Bibliothéconomie et des Sciences de l'Information de l'Université de Montréal ; Simon Villeneuve, physicien et professeur au Cégep de Chicoutimi ; Lëa-Kim Chateauneuf, aujourd'hui présidente de Wikimedia Canada ; Marina Gallet, Directrice de Préservation et du Développement des Collections à la cinémathèque québécoise ; Pierre Choffet, spécialiste OpenStreetMap.
Pas moins de 90 professionnels et étudiants ont participé à ces ateliers de formation portés sur : les plateformes Wikimedia, OpenStreetMap et l'archivage numérique.

## Édition 2019

La troisième édition s'est tenue autour du thème : « Web sémantique et Intelligence Artificielle » du 19 au 23 août 2019 à la Bibliothèque de l'Université Quisqueya avec l'objectif de « soutenir la participation des individus à l’appropriation et l’affirmation de leur culture sur le Web, de manière à exprimer leur identité, à faire connaître leurs savoirs, leurs œuvres plus largement, mais aussi à développer ces savoirs dans la langue de leur choix, comme le français ou le créole haïtien ».
Cette édition est inaugurée par une conférence présentée par Jocelyne Kiss (Professeure à l'Université Laval), Eric Bégin (PDG de Solutions InLibro) et Webert Charles (programmateur de l’application chasseuse de fake news TOMA) autour du thème «Intelligence Artificielle par et pour Haiti ». Les questionnements des participants autour de l'avenir de ce sujet en Haiti ont été nombreux. Puis quatre journées de formation réunissant 61 professionnels et étudiants, animées par Doriane Bio, Jocelyne Kiss, Doriane Bio, Eric Bégin,Lëa-Kim Chateauneuf et Miguel Tremblay$^,$$^,$.
Cet événement a été retenu parmi les faits marquants de l'année.
# ڠ

Le ġayn trois points suscrits est une lettre de l'alphabet arabe utilisée dans l’écriture du malais avec le jawi ou du swahili. Elle est composée d’un ġayn ‹ غ › diacrité de trois points suscrits au lieu d’un seul point.

## Utilisation

Au XIXe siècle, ‹ څ › est utilisé dans l’elifba albanais, notamment par Daut Boriçi dans son abécédaire de 1869$^,$.
En malais écrit avec le jawi, ‹ ڠ › représente une consonne nasale vélaire voisée [ŋ].
En dioula écrit avec l’adjami, ‹ ڠ › représente une consonne occlusive labio-vélaire voisée [ɡ͡b].
En swahili écrit avec l’adjami, ‹ ڠ › représente une consonne occlusive vélaire voisée [ɡ].
# Peugeot Type 181

La Peugeot Type 181 est un modèle d'automobile Peugeot de 1923.
# Karakouldja

La Karakouldja (en russe : Каракульджа) est une rivière du Kirghizistan d'une longueur de 104 km qui prend sa source sur le versant sud-ouest des monts Ferghana et traverse d'est en ouest la province d'Och. C'est un affluent droit du Kara-Daria.

## Toponyme

Le village de Kara-Kouldja, chef-lieu administratif du district du même nom, prend son nom de la rivière.

## Source

* (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Каракульджа » (voir la liste des auteurs).
# Never Forget (chanson de Lena Katina)

Never Forget, initialement connu comme Never Forget You, est le premier single de la chanteuse russe Lena Katina, sorti le 4 août 2011. La version remixée par Dave Audé a rejoint la 1re position dans le Hot Dance Club Songs, la 5e position dans le Hot Brasil Dance Club Play, la 1re position dans le Greece Billboard Dance Club et la 11e position au MusicSite Dance Chart Italie.

## Classement par pays

| Classement (2011–2012) | Meilleure position |
| Brésil Hot Brasil Dance Club Play Chart | 5 |
| Grèce Hot Dance Club Songs (Billboard) | 1 |
| Italie MusicSite Dance Chart | 11 |
| Russie Russia Airplay Chart | 244 |
| États-Unis Hot Dance Club Songs (Billboard) | 1 |
# Iqaluit Est

Iqaluit Est était une circonscription électorale territoriale canadienne de l'Assemblée législative du Nunavut de 1999 à 2013.
La circonscription correspondait à la communauté de Iqaluit.
Tous les candidats étaient indépendants étant donné qu'il n'y a aucun parti politique à l'Assemblée législative du Nunavut.

## Résultats des élections

Élections générales du Nunavut de 1999 :
| | Nom | Votes | % |
| | Ed Picco | 416 | 71,23 % |
| | Natsiq Kango | 168 | 28,77 % |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 584 | 100 % |
Élections générales du Nunavut de 2004 :
| | Nom | Votes | % |
| | Ed Picco | 569 | 70,68 % |
| | John Amagoalik | 186 | 23,11 % |
| | Norman Ishulutak | 50 | 6,21 % |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 805 | 100 % |
Élections générales du Nunavut de 2008 :
| | Nom | Votes | % |
| | Eva Aariak | 439 | 62,5 % |
| | Glen Williams | 221 | 31,5 % |
| | Kakki Peter | 39 | 5,6 % |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 699 | 100 % |
Légende : Le nom en gras signifie que la personne a été chef d'un Gouvernement.
# Philippe de Luxembourg

Philippe de Luxembourg, le cardinal du Mans, le cardinal du Luxembourg (né en 1445 en France, et mort le 2 juin 1519) au Mans, est un cardinal français du XVe siècle et du début du XVIe siècle.
Il est le fils du quasi-cardinal Thibaud de Luxembourg, le petit-neveu du cardinal Louis de Luxembourg (1439) et l'arrière-petit-neveu du cardinal Pierre de Luxembourg (1384). Son nom vient du fait qu'il était un descendant de 8e génération de Henri V, comte de Luxembourg, appartenant donc à la branche française de la maison de Luxembourg.

## Biographie

Philippe de Luxembourg est évêque du Mans (1477), évêque de Thérouanne (1498) et cardinal, évêque de Saint-Pons (1509), et évêque d'Arras (1512). C'est un des plus riches prélats du royaume. Il est nommé en 1516 légat du pape en France. Il est le fondateur du collège du Mans à Paris.
Philippe est élu évêque du Mans en 1477 en succession de son père. Il résigne en 1507 au profit de son neveu François de Luxembourg mais il occupe de nouveau le siège du Mans après la mort de son neveu en 1509. Le pape Alexandre VI le crée cardinal lors du consistoire du 21 janvier 1495, à la demande de son cousin, le roi Charles VIII. Le cardinal de Luxembourg est élu évêque de Thérouanne en 1496, poste qu'il occupe jusqu'à 1507. En 1509, il est aussi nommé évêque de Saint-Pons-de-Thomières.
Le cardinal de Luxembourg ne participe pas aux deux conclaves de 1503 (élection de Pie III et de Jules II), ni à celui de 1513, lors duquel Léon X est élu. Il est encore évêque d'Arras en 1514-1516 et abbé commendataire de l'abbaye de Jumièges, de l'abbaye Saint-Vincent du Mans (1466), de l'abbaye Saint-Martin de Sées, d'Entremont (1486-1519). Philippe de Luxembourg est un des prélats le plus riches de son époque. En 1516, il est nommé légat apostolique en France. Il officia aux obsèques de la reine Anne en la cathédrale Notre-Dame puis à l'abbaye de Saint-Denis et, après que François Ier fut monté sur le trône, couronna la reine Claude.
# Église Saint-Jacques du Carbet

L'église Saint-Jacques du Carbet est une église catholique située au Carbet, en France.

## Localisation

L'église est située dans le département français de la Martinique, sur la commune du Carbet, rue Perrinon, située dans la section A, sous le n° 108 d'une contenance de 32 a 8 ca.

## Histoire

La paroisse du Carbet est érigée en 1645 sous le vocable de Saint Jacques en mémoire du gouverneur Jacques du Parquet qui s’y était installé en 1638. Le premier desservant connu est le père Hempteau, jésuite qui y officie en 1645. Une chapelle consacrée à saint Jacques le Majeur est élevée par les jésuites en 1651.
Vers l’année 1666, la paroisse est confiée à des séculiers et en 1767 aux dominicains qui transforment et agrandissent la chapelle en une église en dur érigée en 1776 dans un style baroque en maçonnerie et bois.
Le tremblement de terre de 1839 fend horizontalement l'église au niveau des fenêtres de la nef. Celle-ci est réparée en 1840 et 1841. Les reliques de saint Jacques le Majeur sont transférées dans l’église en 1846.
Épargnée par la nuée ardente de l'éruption de la montagne Pelée en 1902, l'église Saint-Jacques conserve sa façade du XVIIIe siècle d'inspiration baroque.
Elle a fait l'objet d'une importante campagne de travaux de restauration, tant pour les intérieurs que pour les extérieurs, réalisés par monsieur Etienne Poncelet - Architecte en chef des monuments historiques.
L'édifice est protégé au titre des monuments historiques (arrêté de classement en date du 29 décembre 1978). Par ailleurs, elle abrite de nombreux objets protégés au titre des Monuments historique.

## Description

Le plan en croix latine comporte une nef avec bas-côtés. L'intérieur comprend une voûte lambrissée portée par des colonnes cannelées en bois peint, ainsi qu'une abside en cul-de-four.
À l'origine, les murs du chœur étaient ornés de peintures sur toile représentant certains sujets de l'Ancien et du Nouveau Testament et les fenêtres étaient constituées de toiles clouées sur des châssis.
L'église Saint-Jacques contient une relique de l'apôtre Saint Jacques le Majeur et un confessionnal du XIXe siècle dont les décors ont été sculptés à l'aide d'un canif par le menuisier Alexandre Dauphite.
* Église Saint-Jacques.
* Façade.
* Façade.
* Façade.
* Façade (bas).
* Façade (haut).
* Façade (haut).
* Côté gauche de l'église.
# Zubeida Agha

Zubeida Agha née à Faisalabad en 1922 et morte à Islamabad en 1997 est une artiste peintre pakistanaise.
Elle a introduit l'art contemporain au Pakistan en étant la première artiste à exposer sa peinture au public.

## Biographie

Zubeida Agha est née en 1922 à Faislabad, au Pendjab, au Pakistan. Elle est diplômée en philosophie et sciences politiques au Kinnaird College for Women à Lahore. Elle se tourne vers la peinture et s'initie à la peinture classique en suivant les cours de B.C. Sanyal (en) de 1944 à 1946. Elle se familiarise à la peinture contemporaine auprès de Mario Perlingeri, un prisonnier de guerre italien en Inde et ancien élève de Pablo Picasso. La Société des beaux-arts lui décerne le premier prix de peinture moderne en 1946. En 1949, elle expose ses œuvres lors de sa première exposition individuelle à Karachi. En 1950, elle rejoint la Saint Martin School of Art de Londres. En 1951, elle est inscrite à l'École des beaux-arts de Paris. En 1953, elle retourne s'installer au Pakistan. En 1961, elle est nommée directrice exécutive de la galerie d'art contemporain de Rawalpindi et reçoit le President's Award for Pride of Performance (en). En 1997, elle quitte ses fonctions au sein de la galerie d'art de Rawalpindi et s’installe à Islamabad pour se consacrer à sa peinture.

## Carrière

Zubeida Agha est une artiste de premier plan au Pakistan et une pionnière de l'art contemporain dans le pays. Dans les années 1940, elle impose son style et la peinture contemporaine. Sa peinture a d'abord dérouté les critiques d'art et le public, puis les a convaincus. Zubeida Agha est l'une des grandes peintres coloristes de l'histoire de la peinture pakistanaise. La peinture « coloriste » se caractérise par l'utilisation de couleurs intenses. Elle utilise la couleur non seulement pour elle-même, mais également pour conférer à ses images une vérité et une profondeur de signification, en utilisant son imagination pour entraîner le public dans ses réflexions. En novembre 2002, une grande exposition de peintures de Zubeida Agha eut lieu au musée Shakir Ali (en) de Lahore.

## Postérité

Zubeida Agha est souvent qualifiée de porte-flambeau de l'art moderne au Pakistan. Elle est également nommée « la grande dame de l'art pakistanais ».
Son travail est exposé en permanence au Pakistan à Islamabad à la Galerie nationale d'Art du Pakistan (en) et au Conseil national des arts. La Galerie nationale d'Art expose en permanence des œuvres légendaires de l'art visuel pakistanais, qui servent de modèles aux générations futures<.
Une membre des Guerrilla Girls, collectif de défense des artistes femmes et racisées, prend le nom de Zubeida Agha pour ses actions politiques.

## Hommage

Le 14 août 2006, la Poste pakistanaise a publié un livret de 40 feuillets de timbres pour honorer à titre posthume dix peintres pakistanais : Zubeida Agha, Laila Shahzada (en), Askari Mian Irani (en), Ali Imam (peintre) (en), Shakir Ali (artiste) (en), Anna Molka Ahmed, Zahoor ul Akhlaq (en), Ahmed Pervez et Bashir Mirza (en).
# Ombiasy

Un ombiasy (ou dadarabe ou mpisikidy ou moasy) est un guérisseur traditionnel de la société malgache. Ils sont les gardiens des connaissances rituelles et religieuses. Un ombiasy peut prescrire des soins médicaux, intercéder avec les esprits, deviner l'avenir, briser les mauvais sorts en fournissant à ses clients des grigris. Il est rémunéré pour ses prestations.
Le terme Ombiasy peut se traduire par « personne aux grandes vertus ».
L'ombiasy est aussi un intermédiaire entre le temporel et le spirituel.
Ils sont respectés et craints par la population.

## Origines

La sorcellerie traditionnelle malgache (appelée mosavy) aurait été introduite dans l'île par les migrants Arabes et les Africains qui contribuèrent à peupler l'île.
L'ombiasy est l'un des praticiens de cette magie avec le mpanandro (le devin qui a le pouvoir de prédire l’avenir) et le mpamosavy (le sorcier qui a recours à la magie noire pour nuire à autrui). D'une manière générale, les deux premières fonctions incombent très souvent à des hommes, tandis que la troisième est presque toujours occupée par des femmes.

## Pratiques
### Médicales

Pour soigner, les ombiasy font appel aux propriétés des plantes en combinant le contact avec les ancêtres dont le culte est très omniprésent dans la culture populaire.
Les malgaches relient la notion de maladie et de soins à des croyances religieuses et à des superstitions. Les maladies et la mort sont des punitions divines ou des malédictions. C'est à l'ombiasy qu'il revient de trouver la cause de la maladie ou de démasquer le jeteur de sorts. Il procédera à un cérémonial (appels aux ancêtres, sacrifices, purifications, exorcismes incantatoires) avant tout acte thérapeutique.
Cette médecine traditionnelle est toujours pratiquée de nos jours, parallèlement à la médecine occidentale. L'ombiasy est moins onéreux que l'hôpital ou le dispensaire. Il utilise les plantes médicinales, richesse de Madagascar. D’autres composants sont utilisés : éléments du corps humain (crasse, sueur, poils, os) ou animal (peau, plumes), terre, pierre, métal.

### Magiques

Les ombiasy proposent des moara, objets magiques, confectionnés à partir d'une corne de zébu et contenant divers ingrédients (herbes, ossements, plumes, figurines et autres mystères). Un moara est ainsi censé protéger des balles d'armes à feu.
Une forme de divination pratiquée est le sikidy qui utilise des graines séchées de fano (nom local de l'entada chrysostachys une espèce du genre Acacia). Le sikidy est dérivé de la géomancie arabe.
L'ombiasy a également recours au fanandroana (l’astrologie).
# Petine

Petine (en serbe cyrillique : Петине) est un village du nord du Monténégro, dans la municipalité de Pljevlja.

## Démographie
### Évolution historique de la population

Évolution démographique :
| 1948 | 1953 | 1961 | 1971 | 1981 | 1991 | 2003 |
| 230 | 229 | 215 | 201 | 161 | 111 | 75 |

### Pyramide des âges (2003)

Pyramide des âges de la ville de Petine :
Pyramide des âges de la ville de Petine en 2003 (population totale : 75) :HommesClasse d’âgeFemmes0  ?1 2  80 et plus1 1  75-792 3 70-745 4 65-696 2 60-645 4 55-595 1 50-543 1 45-492 5 40-440 1 35-390 3 30-342 2 25-292 2 20-242 2 15-191 0 10-140 1 5-92 1 0-41 :
# Kaptury (Maków)

Kaptury (prononciation : [kapˈturɨ]) est un village polonais de la gmina de Szelków dans le powiat de Maków de la voïvodie de Mazovie dans le centre-est de la Pologne.
Il se situe à environ 10 kilomètres au nord-ouest de Szelków (siège de la gmina), 2 kilomètres au nord de Maków Mazowiecki (siège du powiat) et à 74 kilomètres au nord de Varsovie (capitale de la Pologne).

## Histoire

De 1975 à 1998, le village appartenait administrativement à la voïvodie d'Ostrołęka.
# Never Forget (chanson de Michael Jones)

Never Forget est une chanson composée et interprétée par Michael Jones.

## Historique

Contrairement à Jean-Jacques Goldman, Michael Jones continue d'écrire des albums. Après Prises et reprises sorti en 2004 comportant majoritairement des chansons francophones, Celtic Blues ne comportera que des chansons anglophones. Never Forget est la première chanson de cet album et est la seule à avoir un clip officiel, avec Tout seul mais.... Dans sa chanson, Michael Jones parle principalement de son pays natal ; le Pays de Galles.

## Accueil

Never Forget connaîtra surtout son succès sur le net, dont la vidéo atteindra les 13 951 vues.
# Iqaluit Centre

Iqaluit Centre est une ancienne circonscription électorale territoriale canadienne de l'Assemblée législative du Nunavut.
La circonscription correspond à la communauté d'Iqaluit.
Tous les candidats sont indépendants étant donné qu'il n'y a aucun parti politique à l'Assemblée législative du Nunavut. Créée en 1999, elle est dissoute en 2013.

## Résultats des élections

Élections générales du Nunavut de 1999 :
| | Nom | Vote | % |
| | Hunter Tootoo | 261 | 54.95% |
| | Lynda Gunn | 95 | 20.00% |
| | Johnny Nowdlak | 64 | 13.47% |
| | Bill Strickland | 55 | 11.58% |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 475 | 100% |
Élections générales du Nunavut de 2004 :
| | Nom | Vote | % |
| | Hunter Tootoo | 263 | 44.80% |
| | Mike Courtney | 167 | 28.45% |
| | Natsiq Alainga-Kango | 78 | 13.29% |
| | Mary Ellen Thomas | 37 | 6.30% |
| | Kevin MacCormack | 29 | 4.94% |
| | Pauloosie Paniloo | 13 | 2.22% |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 587 | 100% |
Élections générales du Nunavut de 2008 :
| | Nom | Vote | % |
| | Hunter Tootoo | 317 | 61.7% |
| | Madeleine Redfern | 146 | 28.4% |
| | Joe Sageaktook | 51 | 9.9% |
| Total des bulletins valides | Total des bulletins valides | 514 | 100% |
# Physalaemus riograndensis

Physalaemus riograndensis est une espèce d'amphibiens de la famille des Leptodactylidae.

## Répartition

Cette espèce se rencontre jusqu'à 500 m d'altitude$^,$ :
* en Argentine dans les provinces de Corrientes, de Formosa, de Santa Fe, de Misiones et d'Entre Ríos ;
* en Uruguay ;
* au Paraguay ;
* au Brésil, dans l'État du Rio Grande do Sul.

## Étymologie

Son nom d'espèce, composé de riogrand[e] et du suffixe latin -ensis, « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Osório, capitale du Rio Grande do Sul.

## Publication originale

* Milstead, 1960 : Frogs of the Genus Physalaemus in Southern Brazil with the Description of a New Species. Copeia, vol. 1960, n$^o$ 2, p. 83-89.
# Onciale 0144

Le Codex 0144, portant le numéro de référence 0144 (Gregory-Aland) ε 012 (von Soden), est un manuscrit du Nouveau Testament sur parchemin écrit en écriture grecque onciale.

## Description

Le codex se compose de 2 folios. Il est écrit en deux colonnes, de 28 lignes par colonne. Les dimensions du manuscrit sont 29 cm x 21 cm. Les experts datent ce manuscrit du VIIe siècle$^,$.
C'est un manuscrit contenant le texte incomplet de l'Évangile selon Marc (6,47-7,14).
Le texte du codex représenté type mixte. Kurt Aland ne l'a pas placé dans aucune Catégorie.

### Lieu de conservation

Il fut conservé à la Qubbat al-Khazna à Damas en Syrie. Place actuelle du logement est inconnue.

## Liens internes

* Liste des manuscrits du Nouveau Testament en onciales grecques
* Onciale 0145
* Onciale 0154
# Peter Habeler

Peter Habeler, né le 22 juillet 1942 à Mayrhofen, est un alpiniste autrichien.
Il a débuté dans l'alpinisme en 1969 aux côtés de Reinhold Messner.
Parmi ses ascensions, on peut citer :
* diverses expéditions dans les montagnes Rocheuses. Il a ainsi été le premier Européen à gravir les big walls dans le parc national de Yosemite (États-Unis) ;
* la première ascension de l'Everest sans oxygène, en 1978, en compagnie de Reinhold Messner, alors que ce défi était jusque-là considéré comme impossible à relever.
Parmi les autres sommets de plus de huit mille mètres à son palmarès, on peut citer le Cho Oyu, le Nanga Parbat, le Kangchenjunga et le Gasherbrum I$^,$.
Dans les années 2010, Peter Habeler dirige une école de ski et d'alpinisme dans sa ville natale de Mayrhofen, en Autriche.
# Kairō

Un kairō (回廊), aussi appelé bu (廡), sōrō ou horō (歩廊), est un cloître entourant la zone la plus sacrée d'un temple bouddhiste, voire d'un sanctuaire shinto.

## Description

Le kairō (回廊) est la version japonaise du cloître, couloir couvert construit à l'origine autour de la zone la plus sacrée d'un temple bouddhiste, zone qui comprend le kon-dō et le tō (pagode). De nos jours, il s'en trouve également dans des sanctuaires shinto et dans les résidences aristocratiques de style shinden-zukuri.
Le kairō et le rōmon comptent parmi les éléments de garan les plus importants apparus à l'époque de Heian. Le premier entoure la partie la plus sainte du garan, tandis que le second en est la sortie principale. Aucun n'est à l'origine caractéristique des sanctuaires shinto mais, avec le temps, ils en sont souvent venus à remplacer la traditionnelle barrière entourant le sanctuaire et appelée tamagaki. Le plus ancien exemple de complexe kairō/rōmon se trouve à Iwashimizu Hachiman-gū, à présent un sanctuaire, mais anciennement un « sanctuaire-temple » (神宮寺). Le rōmon aurait été construit en 886 et le kairō à peu près à la même époque.
Itsukushima-jinja est un exemple de la forme achevée de ce genre de complexe.
Il existe deux types de kairō, l'un d'une baie de large et l'autre de deux baies de large, la baie étant l'espace situé entre deux piliers. Le premier est, de loin, le plus commun.
* Plan de Yakushi-ji avec le kairō entourant le garan.
* Entrée du kairō de Zentsū-ji.
* Kairō de Hase-dera.
* Kairō du Kibitsu-jinja.

## Tanrō

Le type d'une baie de large n'est supporté que par deux rangées de piliers et s'appelle donc tanrō (単廊, lit. « couloir unique »).
Des fenêtres typiques appelées renjimado (連子窓) (voir galerie) laissent entrer l'air et la lumière.
* Dessin d'un tanrō.
* Kairō avec renjimado.

## Fukurō

Le type large de deux baies, supporté par trois rangées de piliers et appelé fukurō (複廊, lit. « couloirs multiples »), est divisé en deux couloirs identiques par un mur (voir maquette dans la galerie).
Bien que l'on sache qu'il en a existé plusieurs dans des temples bouddhistes importants, par exemple à Tōdai-ji, il n'en reste plus aucun. Quelques fukurō subsistent cependant dans certains sanctuaires shinto.
* Dessin d'un fukurō.
* Maquette d'un fukurō.
* Fukurō et rōmon d'Iwashimizu Hachiman-gū.