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# Zor et Mlouf contre 333

Zor et Mlouf contre 333 est une série de bande dessinée créée par Jacques Kamb et scénarisée par Jean Sanitas qui fut publiée en histoire à suivre de 1965 à 1969 par le journal Vaillant.
Cette série de science-fiction humoristique, l'une des premières du genre, mettait en scène deux personnages grotesques, en lutte contre le maléfique 333, dont le seul but était de se rendre maître rien moins que de l'univers.
Zor, l'homme sans visage, est une créature humanoïde armée d'un pistolet à capacité variable et d'une boucle de ceinture qui lui permet de commander une armée de robots à son service. Son costume de couleur bleue est orné d'un magnifique « Z » comme Zorro. Il est accompagné de Mlouf, son acolyte, dont le corps en forme de pieds a la particularité vraiment très bizarre de pouvoir adopter la forme de l'objet qu'il désire : marteau, tenaille, gant de boxe, fer à repasser, etc.
Le très méchant 333, quant à lui, est un être plutôt fluet dont le corps élastique et de couleur noire est surmonté d'un cerveau cybernétique ouvrable qui lui permet de diriger la multitude de robots fruit de son imagination délirante.
Cette série « absurde » et imaginative s’est interrompue en 1969 en raison du changement de formule du journal, au grand regret de ses lecteurs.

## Liste des épisodes

* Zor et Mlouf contre 333 (1965, histoire à suivre parue dans Vaillant 1062-1067)
* Le secret de 333 (1965, histoire à suivre parue dans Vaillant 1068-1073)
* Père Noël, (1966 récit de 6 pages, paru dans Vaillant 1078)
* Station pôle 333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1080-1082)
* Planètoide 333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1083-1085)
* Les mlouferies de l’ami Mlouf (1966, gag en une page paru dans Vaillant 1078)
* Roboville 333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1098-1104)
* Nautilus 333 (1966 récit de 5 pages, paru dans Vaillant 1101)
* Altitude –333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1105-1108)
* L’aquarigolhomo 333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1115-1122)
* Le Noël de Zor et Mlouf : 333 sapins (1966 récit de 7 pages, paru dans Vaillant 1126)
* Aglubullus 333 (1966, histoire à suivre parue dans Vaillant 1127-1149)
* Le Xumucle (1967, histoire à suivre parue dans Vaillant 1150-1152 et 1154-1162)
* Au pays des translucides (1967, histoire à suivre parue dans Vaillant 1163-1176)
* 333 pères Noël (1967 récit de 6 pages, paru dans Vaillant 1178)
* Captain 333 (1967, histoire à suivre parue dans Vaillant 1179-1188)
* Mlouf aux J.O. (1968 récit de 2 pages, paru dans Vaillant 1186)
* Xumuclion (1968, histoire à suivre parue dans Vaillant 1190-1202)
* Le bioborayon A.T. choum (1968, histoire à suivre parue dans Vaillant 1203-1212)
* Au pays des chimères (1968, histoire à suivre parue dans Vaillant 1213-1221)
* Transcosmos ZM 333 (1968, histoire à suivre parue dans Vaillant 1222-1235)
# Édouard Roditi

Édouard Roditi, né à Paris le 6 juin 1910 et mort à Cadix le 10 mai 1992, est un auteur américain, poète, nouvelliste, essayiste, critique d'art, biographe, traducteur et interprète de conférence d'origine russe et juive de Turquie.

## Biographie

Il étudia en France, en Angleterre, en Allemagne et aux États-Unis. Il signa au moins onze volumes de poésies, deux recueils de nouvelles, quinze tomes d'essais divers et quatorze traductions en anglais d'œuvres françaises, allemande, espagnoles, danoises et turques.
Il consacra de nombreux ouvrages aux peintres Delacroix, Degas, Paul Helleu, Condon, Sickert, Jacques-Émile Blanche ou Beardsley et aux écrivains Oscar Wilde, Marcel Proust ou Cioran. En 1955, il fut également le traducteur en langue anglaise de l'auteur turc Yaşar Kemal.
Il réalisa de nombreux entretiens avec des artistes modernistes tels que Marc Chagall, Joan Miró, Oskar Kokoschka, Philippe Derome, Hannah Höch Max Ernst, Victor Brauner, Carlo Carrà, et Léonor Fini dont la plupart furent réunis dans Propos sur l’art.
Il fut l'un des premiers à pratiquer l'interprétation simultanée en conférence, notamment lors du procès de Nuremberg.
# Åshammar

Åshammar est une localité de Suède dans la commune de Sandviken située dans le comté de Gävleborg.
Sa population était de 1 060 habitants en 2019.
# Église Saint-Ephrem de Jâlons

L'église de Jâlons est une église gothique construite au XIIe siècle, dédiée à Saint Ephrem et Saint Sébastien et située dans la Marne.

## Historique

Le nom ancien était Villa gelonis. Il apparaît dans un acte de Charles le Chauve qui rend à la cathédrale Saint-Étienne de Châlons une « villa gelonis », en 860. Cet acte confirme ce qui est noté pour l'an 856 par le chantre Warin dans le Cartulaire de Saint-Étienne de Châlons.
La première mention de cette église remonte à la fin du XIe siècle comme possession du chapitre de Châlons. La crypte a des restes d'architecture ottonienne mais elle fut fortement remaniée au XIIe siècle ; le clocher, la nef et le transept sont de cette époque. En 865, le roi Charles le Chauve prescrit au fils d'Odelbert, dont le père avait enlevé beaucoup de biens à l'église de Châlons sur le territoire de Jâlons, de les restituer.
Ce n'est qu'à la fin du XIe siècle que l'église est signalée. En 1107, une bulle du pape Pascal II rappelle une charte de l'évêque de Châlons Roger III (1066-1093) et énumère les biens du chapitre de la cathédrale.
Aucun document permet de connaître l'histoire de l'église du XIIe siècle. L'église conserve une crypte sous tout le chœur rectangulaire et débordant de part et d'autre qui peut remonter à la fin du XIe siècle. La construction de l'église doit remonter au milieu du XIIe siècle.
L'église a été partiellement détruite pendant la guerre de Cent Ans. Un acte de 1425 nous permet de savoir que quatre ans auparavant les Anglais ont brûlé l'église. Il a été nécessaire de reprendre dans le style gothique flamboyant les voûtes de la nef, le bas-côté droit et une partie du transept au XVe siècle$^,$. On peut voir des sculptures de feuillage, d'animaux de personnages et une importante porte latérale.
On a noté qu'en 1735 l'église était « découverte par grands vents et par la vétusté ». Des travaux sont alors entrepris qui sont terminés avant la visite épiscopale de 1747. Des embellissements sont faits au XVIIIe siècle qui ont défiguré la croisée du transept et le chœur. Le baldaquin date de cette époque, ainsi que l'autel qui est béni en 1748.
Une autre phase de restauration fut entreprise au XIXe siècle. En 1847, les deux travées occidentales du bas-côté nord sont interdites aux fidèles. Les contreforts sont repris. Le bras nord du transept et les voûtes du bras sud sont démolis et reconstruits. En 1861, la crypte est remise en état et le sol remis à son niveau initial. L'escalier d'accès à la crypte, côté sud, est reconstruit. Celui qui lui était symétrique, au nord, avait été muré en 1795, à la suite d'un effondrement, et en 1849 la sacristie a été construite à son emplacement.
Elle est classée monument historique depuis le 8 juillet 1912.

## Images

* Image de l'intérieur du porche.
* Portail XVe.
* Clocher.

## Mobilier

Elle abrite deux statues en pierre des XIVe et XVe siècles également classées monuments historiques : une statue de sainte Catherine et une Vierge à l'Enfant.
# Échec thérapeutique

Un échec thérapeutique est une situation dans laquelle se trouve un malade dont le traitement médical n'a pas/plus d'effet thérapeutique. Tout traitement médical doit donner lieu à une évaluation de son efficacité thérapeutique. Si cette efficacité est jugée nulle, il s'agit d'une situation d'échec thérapeutique.

## Description

Il n'existe pas de définition standardisée de l'échec thérapeutique. Les critères sont définis comme étant la persistance de symptômes après un temps défini ou la modification du traitement pour cause d'inefficacité perçue du traitement de première intention. Il y a aussi situation d'échec thérapeutique si un traitement médical ne réduit pas significativement la probabilité d'apparition d'une maladie dont celui-ci est censé diminuer le risque.
L'échec thérapeutique est différent de la rechute, où le malade a initialement bénéficié d'un traitement.
# Échec et mat à mort

Échec et mat à mort (Fool's Mate) est une nouvelle de science-fiction écrite par Robert Sheckley, publiée en mars 1953 dans Astounding.

## Publications

* Publications aux États-Unis
La nouvelle a été publiée pour la première fois aux États-Unis en mars 1953 dans Astounding.
Elle a ensuite été publiée dans diverses anthologies ou divers recueils, notamment dans The Collected Short Fiction of Robert Sheckley (plusieurs éditions).
* Publications en France
La nouvelle a été publiée en France dans l'anthologie Douces Illusions (p. 115 à 133), parue en 1978. Le recueil a fait l'objet d'une réédition en 1987.
* Publications dans d'autres pays
La nouvelle a aussi été éditée :
* en italien :
** sous le titre Scacco matto, 1966,
** sous le titre Scacco Matto, 1981,
* en allemand sous le titre Narrenschach, 1986.

## Résumé

Les humains sont en guerre contre des extraterrestres dont on ne sait rien, si ce n’est qu'ils agissent de manière ultra-rationnelle et ultra-logique. Peut-être sont-ils des robots ? Ou alors utilisent-ils les lois de la logique et des probabilités dans leurs derniers retranchements ? Les militaires humains ont donc à leur tour programmé des intelligences artificielles ultrapuissantes, chargées de « voir » les effets induits par chaque escarmouche, chaque attaque, chaque bataille. Les deux camps, humain et alien, semblent agir comme deux joueurs d'échecs qui seraient en position de match nul, chacun ayant peur, en agissant, de commettre un acte qui entrainerait la fin de la guerre par son annihilation.
Quand la nouvelle commence, Ellsner est l'envoyé du président suprême de la Terre : il vient rencontrer sur le front du conflit le général Branch, chef des forces terriennes, et son adjoint, Margraves, afin de faire le point sur la situation et envisager la suite de la guerre. Branch et Margraves se montrent pessimistes : les ordinateurs présentent des simulations désastreuses, quel que soit le type d'attaque envisagé. Le problème est que la situation ne peut pas durer comme cela : le moral, tant sur le front que sur Terre, est en train de s'effondrer, et l'on risque une quasi-défaite dans les deux années à venir si rien n'est fait. Mais si on agit, les lois de la logique et des probabilités montrent qu'on n'est pas certain de gagner la guerre. Ellsner, investi des pleins pouvoirs, ordonne alors la guerre à outrance, sur la base d'un plan attaque assez spécial.
La bataille spatiale a lieu et voit la complète victoire des Humains. Le plan d'attaque était le suivant : puisque les ennemis, comme les Terriens, fondaient leur stratégie sur la logique et la prévisibilité, Ellsner a ordonné de combattre sans plan préétabli, dans le désordre le plus total, sans cohérence d'ensemble. Les aliens, incapables de faire face à quelque chose d'inconcevable pour eux (le Chaos), ont été pris de court et ont été défaits.
# Église Saint-Georges d'Essey-lès-Nancy

L'église Saint-Georges, est un bâtiment de culte français situé à Essey-lès-Nancy en Lorraine.

## Description

L'église Saint-George est l'une des deux églises paroissiales d'Essey-lès-Nancy (avec l'église Saint-Pie-X), située en hauteur par rapport à la ville, sur le flanc sud-ouest de la butte Sainte-Geneviève, site préhistorique fortifié.
Elle possède une nef de style gothique sans transept. Une tour carrée dont la maçonnerie s'élève à 17 m est située à l'extrémité ouest de la nef, surmontée d'une flèche couverte en ardoise. Quatre baies géminées s'ouvrent sur le côté de la tour. Ce clocher contient trois cloches.

## Historique

Sa partie la plus ancienne est la tour édifiée entre le xe et le xiie siècle et rehaussée au xve siècle. La nef et le chevet sont reconstruits aux XVe et XVIe siècles.
Elle possède un autel en marbre datant du XVIIIe siècle. À droite du chœur se trouve une peinture de Demange Prot Dominique datée de 1672 : la Vierge à l'Enfant, entourée de saints et d'armoiries.
Son orgue est aussi inscrit pour le buffet réalisé par Jean-Frédéric Verchneider à Puttelage-aux-lacs en 1865.
Au début des années 2000, la tour se lézarde, conséquence probable de la démolition du presbytère qui y était adossé. Des étais doivent être posés en 2006. En 2016, des travaux de consolidation de la tour, réalisés à l'aide de ceintures en fibre de carbone, sont effectués. Les baies, fermées depuis le xve siècle sont rouvertes$^,$.
Les cloches, Louise-Madeleine, Marie-Joséphine et Marie-Eugénie sont fondues à Nancy à la fin du XIXe siècle et bénies en 1895. Déposées en février 2016 pour permettre la restauration du clocher elles seront remises en place à la fin de l'année 2016.
L'église fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques par arrêté du 20 juillet 1990.

## Photographies

* Monument aux morts sur le parvis de l'église.
* Clocher après la restauration de 2016.
* Cloches de l'église en attente de remise en place après restauration
* Le monument aux morts du cimetière.

## Cérémonies

Très peu de messes sont célébrées dans cette église à l'heure actuelle. Elle est toutefois utilisée pour commémorer, à leur date respective, les armistices des deux guerres mondiales.
# École des mines, de l'industrie et de la géologie

L’École des mines, de l'industrie et de la géologie de Niamey (EMIG) est une institution d'enseignement supérieur nigérienne vouée à la formation d'ingénieurs et de techniciens. Les disciplines enseignées sont variées et couvrent des besoins du secteur public et privé ouest-africain : génie minier, géologie, génie civil, informatique industrielle.
L'EMIG placée sous la tutelle du Ministère des Enseignements Supérieur de la Recherche et L'innovation de la République du Niger. Les bâtiments de l'EMIG sont situés sur la rive droite du fleuve Niger à Niamey, près de l'université Abdou Moumouni. Grand de 20 ha le campus inclut des laboratoires, des salles de cours, des terrains de sport, des résidences étudiantes et un restaurant. Les activités du lycée d'excellence de Niamey se déroulent également sur le campus de l'EMIG.
L'EMIG a vu le jour en 1982 en tant qu'institution internationale sous l'égide de la Communauté Économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO). Les premiers étudiants sont arrivés en janvier 1990. En juillet 1995, l'EMIG a été rétrocédé au Niger. L'EMIG accueille cependant toujours de nombreux étudiants d'autres pays africains : En 2010, 13 % des étudiants de l'EMIG n'étaient pas de nationalité nigérienne.
L'EMIG connait actuellement une forte progression : de moins de 70 étudiants en 1996 à plus de 350 en 2010.
# Église Saint-Blaise-et-Notre-Dame-de-la-Nativité

L'église Saint-Blaise-et-Notre-Dame-de-la-Nativité est une église catholique qui se situe dans la commune française de Fraize, au cœur du parc naturel régional des Ballons des Vosges en région Grand Est.

## Histoire et architecture

La nouvelle église fut construite en 1783, après avoir été détruite par un incendie dans la nuit du 6 février 1782. Durant la Première et Seconde Guerre mondiale l'église est endommagée. Le toit couvert d'aissis a été remplace par des ardoises en 1855 pour limiter le risque d'incendie.
Victor Lalevée dit : « La restauration de 1893-94 a fait de l'église un élégant vaisseau à trois nefs et plafonds plats que supportent de sveltes colonnes en pierre blanche avec chapiteaux de l'ordre ionique. La voûte du chœur à laquelle aboutit la nef principale aux arcs surbaissés est soutenue par de délicates nervures finement sculptées. L'édifice a été consolidé extérieurement par des piliers de soutien en grès rose encastrés dans les murailles ».

### Architectes

* Charles Cariage de Saint-Dié, réfection de l'église en 1893,
* Monsieur Ringwald de Saint-Dié, réfection de la toiture en 1961.

## Mobilier

L'orgue est dû à Claude-Ignace Callinet en 1852, puis transformé par Jaquot en 1895 et 1925.
Cette église contient plusieurs objets inscrits sur l'inventaire des monuments historiques (statuette de saint Blaise, statuette de saint Florent, de décharge, Christ en croix, paire de vases chinois, deux confessionnaux, un tableau représentant une descente de croix, un tableau représentant saint Blaise, saint Roch et saint Antoine, un tableau représentant deux personnages au pied de la Vierge et un ensemble de 19 verrières réalisées par Max Ingrand et posées en 1949 et 1950).
# Église Saint-Roch de Louesme

L'église Saint-Roch est située dans le hameau de Louesme sur la commune de Champignelles, dans le département français de l'Yonne en région Bourgogne-Franche-Comté.

## Historique

L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques depuis le 26 novembre 1992.
# Édouard Léonard

Édouard Léonard (né le 18 octobre 1882 dans le 15e arrondissement de Paris et mort le 23 mars 1968 à Neuilly-sur-Seine) est un coureur cycliste français.

## Biographie

Il a terminé deux fois quatrième de Paris-Roubaix en 1908 et 1910 et troisième du championnat de France de cyclisme sur route en 1909.

## Palmarès

* 1900
** 3e du championnat de France de demi-fond
* 1907
** 2e de Paris-Honfleur
* 1908
** 4e de Paris-Roubaix
* 1909
** 3e du championnat de France sur route
** 9e de Paris-Roubaix
* 1910
** 4e de Paris-Roubaix
** 4e de Paris-Tours
** 4e du championnat de France sur route
* 1919
** 3e du Bol d'or
* 1920
** 2e du Critérium de la Résistance

## Résultats sur le Tour de France

6 participations
* 1910 : abandon (5e étape)
* 1911 : 21e
* 1912 : 23e
* 1914 : abandon (6e étape)
* 1920 : abandon (4e étape)
* 1921 : abandon (9e étape)
# Édouard Malingié

Édouard Malingié (9 février 1799 - 15 décembre 1852) est un pharmacien français devenu un agronome et un éleveur de renom. Il est le créateur de la race ovine de la Charmoise.

## Biographie

Né à Lille, fils et petit-fils de pharmaciens, Édouard Malingié fait des études de pharmacie à Paris où il est préparateur du chimiste et pharmacien Pierre Joseph Pelletier. Revenu à Lille où il reprend l'officine paternelle, il rentre par son mariage dans une famille d'agriculteurs des environs de Lille, il y prend goût à l'agriculture au point d'acheter une exploitation dans l'Avesnois pour appliquer ses connaissances scientifiques aux pratiques agronomiques. Après la mort de son épouse, il se remarie avec la sœur d'un industriel, Nouel, et découvre le Loir-et-Cher à l'occasion d'un séjour dans une propriété de son beau-frère. En 1835, il fait l'acquisition dans ce département du domaine de la Charmoise dans la commune de Pontlevoy. Il transforme profondément un vaste domaine jusqu'alors composé de bois et de terres très médiocres en faisant appel aux techniques agronomiques déjà éprouvées par les agronomes anglais : drainage, amendements, reconstitution de l'humus grâce aux successions culturales et enfin intégration d'un élevage ovin dans son exploitation.

### L'éleveur sélectionneur

Malingié est un des premiers à avoir rompu avec la conception de "bétail, mal nécessaire" formulée initialement par Lavoisier et en vigueur chez beaucoup de notables agricoles et d'agronomes de son temps, tels que Mathieu de Dombasles, fondateur en 1824 de l'enseignement agricole à Roville. Pour Malingié, l'élevage du mouton n'est plus seulement le pourvoyeur indispensable du fumier, fertilisant et pivot de la constitution du complexe argilo-humique, mais aussi le fournisseur d'une ressource nouvelle, la production bouchère, qu'il va développer au travers de la sélection d'une nouvelle race qui va porter le nom de son domaine.

### Un homme de terrain pionnier de l'enseignement agricole et du développement rural

À ses activités agricoles, Malingié ajoute des préoccupations sociales et humanitaires en organisant dans son domaine une colonie d'enfants orphelins ou abandonnés tenue par des religieux et en œuvrant pour améliorer la situation hygiénique et sanitaire des populations locales. Son action rencontre l'adhésion des autres propriétaires et des maires des communes voisines, au point que ceux-ci organisent une souscription publique pour lui remettre une médaille d'or en témoignage de leur reconnaissance, tandis qu'il est décoré de la Légion d'honneur. Il influence les pouvoirs publics en faveur de la création de fermes-écoles dont l'une des premières est installée à La Charmoise en 1847. Il s'y engage personnellement, consacrant ses revenus au fonctionnement de l'établissement et écrivant un ouvrage Considérations sur les bêtes à laine où il qualifie le développement de l'agriculture moderne de « sacerdoce humanitaire ».
# Garnbergia

Garnbergia ommata
Garnbergia est un genre éteint de poissons à membres charnus rattaché à la famille des Mawsoniidae, elle-même regroupée au sein des Coelacanthiformes. Une seule espèce est assignée à ce genre : Garnbergia ommata créée par Martin et Wenz en 1984 à partir d'un fossile fragmentaire, un crâne et un morceau du corps, découvert dans le Bade-Wurtemberg en Allemagne.
Ces fossiles proviennent de sédiments datés de l'Anisien (Trias moyen), il y a environ entre −247 et −242 Ma (millions d'années).

## Classification phylogénique

Dans la classification phylogénique, la position taxonomique du genre Garnbergia est discutée, la qualité médiocre du seul fossile ne facilite pas sa détermination. Les différents auteurs le considèrent cependant comme séparé des familles des Mawsoniidae et des Latimeriidae$^,$$^,$$^,$ :

## Références taxinomiques

* (en) Référence Paleobiology Database : Garnbergia ommata Martin et Wenz, 1984
# Gareth Matthews

Gareth Matthews (8 juillet 1929 –17 avril 2011) est un philosophe américain dont les travaux ont porté sur la philosophie ancienne et la philosophie des enfants.

## Biographie

Gareth Matthews est né à Buenos Aires, et a grandi à Memphis dans le Tennessee. Il fait des études au Franklin College dans l'Indiana où son père est professeur. Puis il va étudier à Harvard avant de passer un an à l'université libre de Berlin grâce à une bourse du Rotary . Durant la guerre froide, il est officier d'intelligence dans la marine américaine et à la National Security Agency. En 1961, il passe son doctorat à Harvard avant d'enseigner à l'University of Virginia (1960–61), l'University of Minnesota (1961–69), et l'University of Massachusetts Amherst (1969–2005).
Matthews a d'abord publié des articles sur Aristote, puis sur Augustin d'Hippone. Ses travaux sur la philosophie des enfants ont été traduits dans une douzaine de langues.
Matthews enseignait régulièrement en premier cycle sur la philosophie ancienne, la philosophie médiévale, l'existentialisme, l'éthique appliquée, la métaphysique. Il a dirigé des groupes de lecture pour des étudiants du deuxième cycle sur Wittgenstein et sur l'Être et Temps de Heidegger.
Matthews était visiting professor à Amherst College, Brown University, Mt. Holyoke College, Smith College, et à la Harvard Summer School. Il a été membre de l'Institute for Advanced Study à Princeton et a dirigé quatre séminaires d'été sponsorisés par le Fondation nationale pour les sciences humaines qui, par deux fois, le gratifia d'une bourse d'études.
Matthews faisait régulièrement des conférences sur la philosophie des enfants tant aux États-Unis qu'en Allemagne, Autriche, Australie, Chine, Israël, Japon, Norvège et Écosse.

## Œuvre

* Augustine (Blackwell, 2005)
* Augustine: On the Trinity - Books 8-15, ed. (Cambridge, 2002)
* (en) Gareth B. Matthews, « Knowledge and illumination », The Cambridge companion to Augustine,‎ 2001, p. 171-185
* (en) Gareth B. Matthews, « Post-medieval Augustinianism », The Cambridge companion to Augustine,‎ 2001
* Socratic Perplexity and the Nature of Philosophy (Oxford, 1999)
* The Philosophy of Childhood (Harvard, 1994)
* Dialogues with Children (Harvard, 1984)
* Philosophy and the Young Child (Harvard, 1980)
# Gareth Marriott

Gareth Marriott, né le 14 juillet 1970 à Mansfield, est un céiste britannique pratiquant le slalom.

## Palmarès
### Jeux olympiques

* Médaille d'argent aux Jeux olympiques de 1992 à Barcelone en C-1.
# Gareth Murray

Gareth Murray, né le 23 septembre 1984, à Arbroath, en Écosse, est un joueur et entraîneur écossais de basket-ball. Il évolue au poste d'intérieur.