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# Ångström (cratère)

Ångström est un cratère d'impact sur la face visible de la Lune. Le nom fut officiellement adopté par l'Union astronomique internationale (UAI) en 1935$^,$$^,$, en référence à Anders Jonas Ångström (1814 - 1874)$^,$$^,$.
Le cratère fut observé pour la première fois en 1898.

## Cratères satellites

Les cratères dits satellites sont de petits cratères situés à proximité du cratère principal, ils sont nommés du même nom mais accompagné d'une lettre majuscule complémentaire (même si la formation de ces cratères est indépendante de la formation du cratère principal). Par convention, ces caractéristiques sont indiquées sur les cartes lunaires en plaçant la lettre sur le point le plus proche du cratère principal. Liste des cratères satellites de Ångström :
| Ångström | Latitude | Longitude | Diamètre |
| A | 30,9° N | 41,1° W | 6 km |
| B | 31,7° N | 44,1° W | 6 km |
# Ångermanälven

Ångermanälven est un fleuve du nord de la Suède, un des plus longs du pays.

## Géographie

Ångermanälven prend sa source dans les montagnes au sud de la Laponie, se dirige vers le sud-est dans la province de Ångermanland pour se jeter dans la mer Baltique près de Kramfors, dans la commune de Kramfors et près de Härnösand. À l'embouchure du fleuve se trouve l'un des plus longs ponts suédois le Högakustenbron.

### Provinces historiques et principales communes traversées

* Lappland : Saxnäs, Vilhelmina, Åsele.
* Ångermanland : Näsåker, Sollefteå, Kramfors

## Affluents
### Principaux affluents

* Vojmån
* Fjällsjöälven
* Faxälven

## Hydrologie
### Production hydroélectrique

De nombreux barrages sont construits sur Ångermanälven.

## Sources

* (sv) Données sur la longueur des fleuves de Suède
* (sv) Données sur le débit des fleuves de Suède
Sur les autres projets Wikimedia :
* Ångermanälven, sur Wikimedia Commons
# SEW

* Sigles de 2 caractères
* ► Sigles de 3 caractères
* Sigles de 4 caractères
* Sigles de 5 caractères
* Sigles de 6 caractères
* Sigles de 7 caractères
* Sigles de 8 caractères
SE-W est un code qui peut signifier :
SEW est un sigle qui peut désigner :
* SEW-Eurodrive, une entreprise allemande ;
* SEW USOCOME, une entreprise française, filiale de SEW-Eurodrive ;
* Westfriesland SEW, un club néerlandais de handball féminin.
# Économie normative

L'économie normative (par opposition à l'économie positive) est une partie de la science économique qui étudie les valeurs et les jugements normatifs.
Elle s'intéresse aux problématiques de la justice et de l'équité dans les domaines économiques, et notamment à ce que l'organisation économique elle même, et les objectifs de la politique publique, devraient être.

## Description

Les économistes préfèrent distinguer l'économie normative (« ce qui doit être » dans les questions économiques) de l'économie positive (« ce qui est »). De nombreux jugements normatifs (de valeur) peuvent être cependant abandonnés si des faits ou la connaissance de faits changent, puisqu'un changement de valeurs peut être purement scientifique. D'autre part, l'économiste spécialisé dans le bien-être, Amartya Sen distingue les jugements fondamentaux (normatif), qui ne dépendent pas d'une telle connaissance, des jugements non-basiques, qui le font. Il trouve intéressant de noter que «aucun jugement n'est fondamentalement basique» alors que certains jugements de valeur peuvent se révéler non fondamentaux. Cela laisse ouverte la possibilité d'une discussion scientifique fructueuse sur les jugements de valeur.
Un exemple d'énoncé de l'économie normative : « Le prix du lait devrait être de 50 centimes/litre pour donner aux producteurs laitiers un niveau de vie plus élevé et pour sauver les exploitations laitières familiales ».
C'est une déclaration normative, car elle reflète des jugements de valeur. Cette déclaration spécifique, fait le jugement que les agriculteurs méritent un niveau de vie plus élevé et que les exploitations familiales doivent être sauvées.
Les sous-champs de l'économie normative incluent l'économie du bien-être, la théorie du choix social, la théorie de l'allocation des ressources, une bonne partie de l'étude des politiques publiques et le mechanism design.
Parmi les principaux représentants de l'économie normative du XXes, on peut citer, Amartya Sen, John Harsanyi, Kenneth Arrow, Anthony B. Atkinson, Peter Hammond, Serge-Christophe Kolm, Hervé Moulin ou John Roemer, ainsi que, en Europe, Philippe Mongin, Philippe Van Parijs, Marc Fleurbaey, ou François Maniquet.
# École estonienne de diplomatie

L'école estonienne de diplomatie (estonien : Eesti Diplomaatide Kool, sigle EDK) est une école supérieure privée de Tallinn en Estonie.

## Présentation

L'école de diplomatie est installée dans le bâtiment de la bibliothèque nationale d'Estonie. C'est un établissement spécialisé en recherche et développement et enseignement dans le domaine des relations internationales.
L'école estonienne de diplomatie (ESD) a été créée en 1990 dans le but de former du personnel compétent pour le Ministère des Affaires étrangères.
L'école suit l'évolution de la politique de voisinage de l'Union européenne (PEV), avec un intérêt particulier pour l'initiative du partenariat oriental (partenariat oriental) lancée en 2009. Cette année-là, l'école a commencé à organiser et à organiser des séminaires et des conférences multilatérales à l'intention des représentants des États du 6 Pays du Partenariat oriental: Arménie, Azerbaïdjan, Biélorussie, Géorgie, Moldavie et Ukraine. Dans la région du Partenariat oriental, l'école a travaillé en étroite collaboration avec ses institutions homologues (académies diplomatiques et centres de formation) en Arménie, en Géorgie et en Ukraine pour aider au renforcement des institutions et le développement du curriculum Actuellement, le programme de bourses d'ESD accepte des étudiants de nombreux pays à travers le monde, du partenariat oriental et des États d'Asie centrale à l'Afrique, à l'Asie et aux Caraïbes.
# École européenne (art)

L'École européenne (en hongrois : Európai Iskola) était un groupe d'artistes hongrois surréalistes ayant fonctionné après la Seconde Guerre mondiale (1945-1948).

## Liste exhaustive des membres

* Margit Anna
* Endre Bálint
* Béla Bán
* Jenő Barcsay
* Lajos Barta
* Albert Bertalan
* Dezső Birman Bokros
* Ferenc Kollarits Börzsönyi
* József Egry
* Erzsébet Forgács-Hann
* Jenő Gadányi
* Pál Kiss Gegesi
* Tihamér Gyarmathy
* István Hajdu (membre d'honneur)
* György Hegyi
* Ernő Kállai
* Antal Kampis
* Lajos Kassák
* Dezső Korniss
* Tamás Lossonczy
* Ödön Márffy
* Ferenc Martyn
* Árpád Mezei
* Imre Pán
* Endre Rozsda
* Ernő Schubert
* Piroska Szántó
* Júlia Vajda
* Erzsébet Vaszkó
* Tibor Vilt
# Éditologie

« Éditologie » est le terme proposé par le philosophe belge Jean C. Baudet pour désigner sa démarche épistémologique.
Il s'agit d'opérer la critique de la science en définissant celle-ci comme formée « d'un ensemble de textes édités ». Il faut, bien entendu, analyser le contenu de ces textes, mais il faut en outre comprendre les modalités de leur édition, c'est-à-dire leur acceptation comme « scientifiques » par la communauté internationale des chercheurs. C'est dans ces modalités que résident les particularités du discours scientifique. L'éditologie pose donc que le critère de scientificité de Karl Popper (la falsifiabilité) est insuffisant : les propositions de la vie courante sont généralement falsifiables, sans cependant présenter de caractère scientifique. Un texte du Journal of the American Chemical Society est scientifique du fait même de sa parution dans ce périodique ; un article du journal Le Monde ne l'est pas.
L'éditologie devant examiner soigneusement les publications scientifiques (revues périodiques, normes, brevets...), elle doit faire appel à la sociologie et à l'histoire. L'éditologie considère donc que l'histoire des sciences et la sociologie des milieux scientifiques sont deux parties intégrantes de l'épistémologie.
Un apport important de l'éditologie à la réflexion philosophique est de substituer le concept de science-technologie-industrie (STI) à celui de science. La STI est un continuum épistémique, car les modalités d'édition sont semblables pour les travaux « scientifiques » (chercheurs), « techniques » (ingénieurs) et « industriels » (manageurs).
Le concept d'éditologie a notamment été mis en œuvre par l'école de sociolinguistique de l'Université de Rouen dans les années 1990 (Louis Guespin, François Gaudin).
# Éditorial

Un éditorial (parfois abrégé en édito) est un genre journalistique qui donne à savoir la position ou le point de vue de l'éditeur ou de la rédaction d'un média sur un thème d'actualité. Il peut aussi servir à mettre en valeur un dossier publié dans le journal.
Originellement cantonné aux premières pages des journaux de presse écrite, l'éditorial se retrouve aussi dans des émissions de radio et de télévision, sur des sites web d'information et sur des supports multimédias. Il est généralement signé par le rédacteur en chef du journal mais peut aussi être confié à un représentant privilégié de la rédaction, appelé éditorialiste.
Pour les publications qui font preuve d'objectivité ou de neutralité dans leurs articles, l'éditorial constitue un espace de liberté où s'exprime un certain point de vue. Il ne faut cependant pas confondre l'éditorial avec les billets et les articles dits « de commentaire » ou « d'humeur », destinés à faire connaître les positions personnelles de son auteur, qu'il soit rédacteur en chef, grand reporter ou chroniqueur. Ainsi, dans un éditorial, l'auteur s'exprime rarement à la première personne alors qu'il peut le faire dans un texte d'humeur ou d'opinion.
À l'origine de l'éditorial, le "premier-Paris" : article placé en tête dans un journal parisien. On appelle Premier-Paris la tartine qui doit se trouver en tête d'une feuille publique, tous les jours, et sans laquelle il paraît que, faute de cette nourriture, l'intelligence des abonnés maigrirait (Balzac, Œuvres div., t. 3, 1843, p. 558). Dans le même journal où le moraliste du « Premier Paris » nous dit d'un événement, d'un chef-d'œuvre, à plus forte raison d'une chanteuse qui eut « son heure de célébrité » : « Qui se souviendra de tout cela dans dix ans ? » (Proust, J. filles en fleurs, 1918, p. 477).
# Église Notre-Dame de la Rominguière

L'église Notre-Dame de la Rominguière est une église située en France sur la commune de Coursan, dans le département de l'Aude en région Occitanie.
Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques le 13 avril 1948.

## Localisation

L'église est située sur la commune de Coursan, dans le département français de l'Aude.

## Historique

Le clocher a été inscrit au titre des monuments historiques en 1948.
# Église Notre-Dame-des-Victoires (Kouang-Tchéou-Wan)

L'église Notre-Dame-des-Victoires (chinois : 霞山天主教堂 ou 維多爾天主教堂) est une église catholique de style néogothique située à la cité de Zhanjiang, dans la province de Guangdong en Chine. Elle est construite de 1900 à 1903, pendant la période à laquelle la ville faisait partie du comptoir français de Kouang-Tchéou-Wan.
Aujourd'hui, l'Église Notre-Dame-des-Victoires est le siège du Diocèse de Beihai.
# Église Notre-Dame d'Usseau

L'ancienne église d'Usseau est une église de style roman saintongeais située à Marignac en Saintonge, dans le département français de la Charente-Maritime en région Nouvelle-Aquitaine.

## Historique

L'église d'Usseau fut construite en style roman au XIIe siècle et a subi des transformations à l'époque gothique.
Usseau a cessé d’être une paroisse en novembre 1825.

## Protection

L'église Notre-Dame d'Usseau fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le 5 décembre 2000.
# Éditions du Signe

Les Éditions du Signe sont une maison d'édition fondée à Strasbourg en 1987 par Christian Riehl, spécialisée dans le livre religieux et l'ouvrage historique.

## Albums

* Schiltigheim, l'écume des siècles (dessins de Luisa Russo, sur un scénario de Nicolas Kempf)
* Cette histoire qui a fait l’Alsace
# École provinciale de Changsong

L'école de Changsong (창성향교, Changsonghyanggyo) est une école confucianiste de l'arrondissement de Changsong dans le Pyongan du Nord datant du début de la dynastie de Joseon et reconstruite en 1765 comme l'indique une inscription sur la poutre faitière. Elle est construite dans la forêt sur le versant sud d'une colline à 300 m de la rivière Nae. Cet établissement inclut également le bâtiment Myongryun, un édifice sans murs (15,4 mètres et 5 colonnes x 5,6 mètres et 2 colonnes) ainsi que le pavillon Taesong (11,15 m et 3 colonnes x 7,1 m et 2 colonnes).
Cet ensemble a été classé trésor national de Corée du Nord n$^o$ 45.
# Église Saint-Laurent de Falaise

L'église Saint-Laurent est une église catholique située à Falaise, en France. Datant des XIIe et XVIe siècles, elle est inscrite aux monuments historiques.

## Localisation

L'église est située dans le département français du Calvados, au nord de l'agglomération de Falaise.

## Historique

L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques depuis le 18 mars 1927.

## Architecture

* Vue du nord-ouest.
* La façade occidentale.
# Église Saint-Andoche-et-Saint-Thyrse de Blanot

L'église Saint-Andoche-et-Saint-Thyrse est une église catholique paroissiale du XIIe siècle, située à Blanot, en Côte-d'Or. Dédiée à saint Andoche de Saulieu et saint Thyrse, elle est principalement connue pour le miracle eucharistique qui s'y serait déroulé en 1331.

## Historique

Le 31 mars 1331, jour de Pâques, le père Hugues de Baumes, vicaire de Blanot, distribuait la communion pendant la messe. Après avoir distribué la dernière hostie, donnée à une vieille veuve, l'un des de ses assistants l'avertit qu'un fragment de l'hostie était tombé sur la toile : lorsque le célébrant voulut le récupérer, il se serait transformé en une goutte de sang. Le prêtre découpa alors le morceau de tissu imprégné de sang et le conserva dans un reliquaire. Après enquête des autorités catholiques, menée sous la direction du cardinal Pierre Bertrand, le pape Jean XXII a reconnu le miracle en 1332.
En 1793, l'église est saccagée par les républicains mais la relique du miracle est cachée dans une maison voisine.
Près de l'église, en 1982, un orage ayant déraciné un arbre, on découvrit un riche dépôt d'objets de l'âge du bronze dont un chaudron renfermant l'habillement et les parures en or d'une femme. L'ensemble est exposé au Musée archéologique de Dijon$^,$.
Pendant plusieurs siècles, l'église a accueilli un pèlerinage à Pâques et à la Pentecôte. Aujourd'hui, le miracle est célébré chaque année durant la Fête-Dieu.

## Patrimoine

L'église possède trois arcades supportant le clocher. Elle possède également un chœur restauré en 1957, un maître autel datant de 1997, deux vitraux — La Croix glorieuse et La venue de l'Esprit — datant de 1994, divers tableaux — dont Sainte Philomène Martyre ; L'Assomption de Marie et Sainte Anne et Marie —, un Christ en bois datant du XVIe siècle et un chemin de croix comportant quinze stations.
Le cimetière communal est situé autour de l'édifice.
# Édition spéciale

Une édition spéciale est une interruption des programmes audiovisuels prévus pour faire une annonce importante.
La multiplication des éditions spéciales des chaînes de télévision en continu a parfois comme conséquence une surenchère aveugle et irrationnelle des journalistes qui, dans l'ignorance de ce que vont faire leurs concurrents et par peur d'être devancés dans la course à l'information, sont victimes du dilemme du prisonnier.
# Église Saint-Martin de Jaucourt

L'église de Jaucourt est une église catholique d'architecture romane située à Jaucourt, en France.

## Description
### Mobilier remarquable

* Une dalle funéraire du XVIIe siècle de François Hardi.
* Un reliquaire de la Vraie Croix du XIVe qui est actuellement au Musée du Louvre.
* Détail de l'église.
* Dalle de F. Hardi.

## Localisation

L'église est située à Jaucourt, dans le département français de l'Aube.

## Histoire

Cette église placée sous la protection de saint Martin date du XIIe siècle avec un remaniement moderne de la nef et des chapelles. Elle fait 21 m de long, 6,5 de large et 8 m de hauteur.
Prieuré cure du diocèse de Langres et du doyenné de Bar-sur-Aube, elle appartenait à l'abbaye de Beaulieu.
# Église Saint-Martin de Hontanx

L'église Saint-Martin se situe sur la commune de Hontanx, dans le département français des Landes. Son clocher, dit tour de Hontanx, est inscrit aux monuments historiques par arrêté du 27 juin 1962.

## Présentation

La tour de Hontanx, faisant jadis partie de l'enceinte de la bastide médiévale, était un élément défensif et porte de ville. La route donnant accès à la ville passait par cette ouverture. Des fossés remplis d'eau entouraient l'enceinte de murailles.
La tour est construite en brique avec des hourds en bois. Des traces de la herse sont visibles. Au-dessus de la voûte d'entrée, une pièce servait de prison. Aujourd'hui accolée à l'église Saint-Martin, elle en est le clocher-porche.

## Galerie

* Clocher-porche vu de la rue centrale de Hontanx
# Église Notre-Dame-de-Confort de Lyon

L'église Notre-Dame-de-Confort, dite également église des Jacobins, est une ancienne église de Lyon, en France. Construite en 1240-1243 et détruite en 1816, elle était située sur le côté méridional de l'actuelle place des Jacobins. L'ordre des prêcheurs dominicains s'installe à Lyon en 1218 sur les pentes de Fourvière et il faut attendre 1235 pour leur installation en Presquîle avec le don des terres de leur futur couvent par l'abbaye d'Ainay. La construction de l'église débute en 1240 : elle est accolée à une chapelle préexistante devenue « église basse » qui servira de vestibule à la nouvelle « grande église ». Le sanctuaire se voit adjoindre des chapelles au XVe siècle et un nouveau portail achevé en 1674.

## Histoire

L'église est utilisée le 28 juin 1316 par Philippe de France, comte de Poitiers pour y célébrer un service funèbre en l’honneur du roi défunt Louis X dit le Hutin, décédé le 5 juin. Philippe y rassemble les cardinaux dont le conclave en cours en vue de l'élection d'un nouveau pape se tenait en ville depuis le mois de mars. L'église est aussitôt cernée par les troupes de Guigues VII de Forez et, lors de l’office, Philippe en fait murer portes et ouvertures. Le conclave parvient à l'élection de Jean XXII, le 7 août 1316.
À la Renaissance, Notre-Dame-de-Confort, tenue par les Dominicains, est l'église de la nation florentine de Lyon. Ils acquièrent en 1464 le privilège de pouvoir y enterrer leurs morts et ont largement financé son agrandissement et embellissement.
En 1517, Bartolomeo Panciantichi est le premier à y construire une chapelle. Il veut en orner l'autel d'un tableau de l'Assomption en 1522 commandé à Andrea del Sarto. Mais l'ouvrage a été réalisé sur un bois de mauvaise qualité, et l'artiste le laisse inachevé. Il ne sera jamais exposé à Lyon.
En 1526, Thomas Ier de Gadagne fait un don pour pouvoir y jouir d'une chapelle, et y être enterré ainsi que son épouse. Son neveu Thomas II la décore en demandant au peintre Francesco Salviati de réaliser un tableau sur le thème de l'incrédulité de saint Thomas. Le banquier Leonardo Spiza y fait édifier un mausolée, tout comme un autre compatriote, qui en commande un à Antonio Rossellino.
Le 5 février 1601, Guillaume de Gadagne et son épouse Jeanne de Sugny sont inhumés dans cette même chapelle (Jeanne est morte le 19 janvier et Guillaume le 26). À l'issue d'un cortège funèbre incluant le clergé de Saint-Jean et des trois églises collégiales, une messe est dite par Monseigneur Jean Fabre, suffragant de Vienne. À l'occasion des funérailles, l'église est tapissée d'une bande de velours noir associée à des cierges jaunes pour Guillaume ainsi que d'une bande de satin blanc accompagnée de cierges blancs pour Jeanne.

## Postérité

Une plaque rappelant son existence est apposée place des Jacobins, et plusieurs éléments de la chapelle des Gadagne ont été réemployés sur la façade du 8-10-12 de la rue Sully après sa destruction : l'arc de l'entrée est visible autour du portail et deux consoles du tombeau de Guillaume de Gadagne soutiennent un balcon.
* Plaque rue Sully
* Haut de l'arc de la chapelle des Gadagne, rue Sully
# Église Saint-Gabriel de Stapari

L'église Saint-Gabriel de Stapari (en serbe cyrillique : Црква Вазнесења Христовог у Штављу ; en serbe latin : Crkva Vaznesenja Hristovog u Štavlju) est une église orthodoxe serbe située à Stapari, sur le territoire de la Ville d'Užice et dans le district de Zlatibor, en Serbie. Elle est inscrite sur la liste des monuments culturels protégés de la République de Serbie (identifiant n$^o$ SK 527)

## Présentation

L'église de Stapari, dédiée à l'Archange saint Gabriel, a été construite en 1821. Cependant, les sites officiels de l'Institut pour la protection du patrimoine de la République de Serbie et de l'Institut pour la protection du patrimoine de Kraljevo dédient l'église à l'archange saint Michel$^,$ et la datent de 1820. L'écrivain et dramaturge Joakim Vujić (1772-1847), dans son livre Voyages en Serbie (en serbe : Putešestvije po Serbiji) a visité Stapari en 1826 et indique que l'église du village a été construite en 1820, grâce au prince Jovan Mićić et au prince Sredoje Arsenijević. L'auteur souligne en particulier que, sur le site de la nouvelle église, il y avait une « vieille église » que les Turcs ont incendiée et complètement détruite, probablement pendant la révolte de la Krajina de Koča (1788). Elle était construite en pierre concassée et en blocs de chaux, ce qui était très rare à l'époque.
L'église actuelle se termine à l'est par une large abside demi-circulaire, et, à l'ouest, elle est précédée par un narthex en forme de porche ouvert.
À l'intérieur, la zone supérieure des murs est ornée de fresques, qui ont probablement été peintes de 1851 à 1862 par Milija Maksimović et Dimitrije Posniković, un peintre de Sremski Karlovci.
Pendant le premier règne du prince Miloš Obrenović (1817-1839), cette église était l'un des rares lieux de culte dans cette partie de la nahija d'Užice.
# Église Saint-Gabriel de Munich

Saint-Gabriel est une église paroissiale et monastique catholique de Munich, située à l'angle de Versailler Strasse et Prinzregentenstrasse dans le quartier de Haidhausen.

## Histoire

L'église Saint-Gabriel a été construite de 1925 à 1926 pour les 13 000 catholiques du district Haidhausen par Otho Orlando Kurz et Eduard Herbert. Les Franciscains croates de la Province de Split y sont actifs depuis 1986.
En décembre 2018, les paroisses de Heilig Blut et de Saint-Gabriel ont fusionné pour former une association paroissiale.

## Architecture

L'extérieur est un bâtiment en maçonnerie revêtu de briques rouges avec un portique devant l'entrée et un clocher de 45 m de haut. L'intérieur de Saint-Gabriel correspond à une basilique paléochrétienne avec une spacieuse nef centrale haute de 17 m. Avec les églises paroissiales Sainte-Anne im Lehel, Saint-Maximilien et Saint-Paul an der Theresienwiese, Saint-Gabriel possède l'une des plus grandes tours-horloges de la ville.

## Orgue

L'orgue a été construit en 1969 par EF Walcker & Cie. Il a 41 jeux sur trois claviers et une pédale.

## Littérature

* Winfried Nerdinger : Guide d'architecture de Munich. Reimer, Munich 2007, page 81.
* Klaus-Martin Bresgott : St. Gabriel Munich-Haidhausen. Dans : Nouveaux espaces sacrés. 100 églises du modernisme classique. Zurich 2019, pages 52f.

## Liens web

* Histoire de l'église sur le site de la paroisse Saint-Gabriel
* Données, sons et images pour les cloches de l'église Saint-Gabriel dans le localisateur de cloches
# Église Saint-Paul de Calce

L'église Saint-Paul de Calce est l'église paroissiale de Calce, dans le département français des Pyrénées-Orientales.

## Historique

L'édifice est probablement construit au XVIe siècle.

## Description

L'édifice est référencé dans la base Mérimée et à l'Inventaire général Région Occitanie. De nombreux objets sont référencés dans la base Palissy (voir les notices liées).