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# Edgar Manucharian

Edgar Manucharian (en arménien : Էդգար Մանուչարյան), né le 19 janvier 1987 à Erevan en Arménie, est un footballeur international arménien.

## Carrière

Manucharian est élu meilleur joueur arménien de l'année en 2004 à seulement 17 ans, alors qu'il joue à Pyunik Erevan. Depuis l'arrivée de Marco van Basten comme entraîneur de l'équipe 1 de l'Ajax Amsterdam en juin 2008, Manucharianest sur la liste des indésirables du club avec notamment Nicolae Mitea le Roumain, Michael Krohn-Dehli le Danois ainsi qu'Albert Luque l'Espagnol. Depuis, il s'entraîne avec l'équipe Jong Ajax (équipe de jeunes du club), avec lequel il a déjà joué lors de la saison 2007-2008, inscrivant même 6 buts en 15 matchs, en attendant l'offre d'un club. Pour le compte de la saison 2009/2010, les dirigeants de l'Ajax décident de le prêter dans la modeste équipe de l'HFC Harlem (partenaire du club).
Malgré de bonnes performances individuelles, Manucharian ne peut éviter la faillite du club, condamné à déposer le bilan et à abandonner la division 2 néerlandaise. Il est ensuite prêté dans l'équipe d'AGOVV en D2 néerlandaise. Pour ses deux premiers matchs sous ses nouvelles couleurs, Edgar marque 4 buts (1 contre Volendam et un triplé contre Excelsior). Le 24 mai 2010, fort d'une saison réussie en division 2 néerlandaise avec Harlem puis AGOVV (14 buts en 33 matchs), Manucharian continue sur sa lancée et marque son premier doublé avec l'équipe nationale d'Arménie contre l'Ouzbékistan au cours d'un match amical dominé par les Arméniens (3-1).
En juillet 2010, les dirigeants de l'Ajax décident de résilier le contrat de Manucharian. Ce dernier signe alors dans son club formateur le Pyunik Erevan afin de relancer une carrière qui l'a vue gâcher 5 années dans un club qui ne lui a jamais donné sa chance faute de blessures.

## Palmarès
### Récompenses individuelles

Il obtient la récompense de Footballeur arménien de l'année en 2004.
Il est meilleur buteur de Premier-Liga en 2004, titre partagé avec Galust Petrossian.
# Effet de revenu

L’effet de revenu est l'effet d'une augmentation ou d'une baisse du revenu sur la quantité demandée, par exemple dans le cadre de l'arbitrage d'un agent économique entre deux situations (le travail ou le loisir par exemple).
Graphiquement, l'effet d'une augmentation de revenu (à prix par ailleurs constants) est de décaler vers la droite la frontière de contrainte budgétaire.

## Enjeux et caractéristique
### Enjeux

Dans l'exemple de l'arbitrage travail/loisir, le choix de l'agent est déterminé par le coût d'opportunité, c'est-à-dire le coût d'une heure de loisir sachant le coût d'une heure de travail. Une heure de loisir coûte d'autant plus cher que le salaire est élevé.
L'effet de revenu intervient en cas d'augmentation du prix sur le marché du travail (c'est-à-dire du salaire). Dans ce cas, l'individu bénéficie d'une hausse de son revenu : il n'a pas d'incitation à travailler plus.

### Caractéristique

Selon le modèle IS/LM, une augmentation des dépenses gouvernementales fera diminuer l'épargne nationale, sauf si l'équivalence ricardienne tient.

## Contestations

Certains économistes, comme Pascal Salin, contestent l'existence de l'effet de revenu.
# Ołudza

Ołudza est une localité polonaise de la gmina de Szczekociny, située dans le powiat de Zawiercie en voïvodie de Silésie.
# Danse lori

Les danses lori incluent une gamme de danses folkloriques populaires parmi différents groupes de personnes lors qui se sont formés, développés et transférés au cours des générations suivantes. Ils incluent généralement des caractéristiques communes des danses iraniennes.
Les danses collectives et le quadrille, l'arrangement circulaire (cercle de danse) et les vêtements colorés$^,$.

## Histoire

En raison des objets découverts et des fouilles archéologiques des zones habitées lori comme Kozagaran, TepeGiyan, TepeMusiyan, CheghaMish et Kul-e Farah, il est évident que l'histoire de la danse est antérieure aux migrations ariennes vers le plateau iranien$^,$.

## Styles de danse

Il existe plusieurs styles de danse communs aux zones habitées par les Lors. Le style de danse lori le plus répandu est la danse de mouchoir Čupi effectuée lors de mariages et fêtes. Cette danse, accompagnée de musique tochmal, est exécutée de manière graduelle, débutant avec un rythme lent SanginSamâ, puis enchaînant sur le Seh-pâ (trois pas) puis le Do-Pâ (deux pas), la forme la plus rapide. La danse du bâton (Čubâzi ou Tarka-bâzi) qui est un jeu s'apparentant à un art martial et ayant généralement lieu en prélude d'un mariage.

## Article connexe

* Mariage bakhtiari
# Ethno-roman

Ethno-roman est un essai autobiographique de Tobie Nathan, paru le 12 septembre 2012 aux éditions Grasset et ayant reçu la même année le prix Femina essai.

## Résumé

À travers l'évocation de sa vie et de sa famille, de sa formation de psychologue-psychothérapeute et psychanalyste puis de sa carrière d'ethnopsychiatre clinicien et enseignant, Tobie Nathan livre et interprète des éléments biographiques depuis sa « sortie d'Égypte » en 1956, son année à Rome et l'arrivée de sa famille en France en 1958 où elle s'installe à Gennevilliers. À vingt ans durant mai 1968, il suit les évènements de près sans pour autant y participer et l'année suivante s'inscrit en tant qu'auditeur libre aux séminaires d'ethnopsychiatrie donnés par Georges Devereux à l'EPHE. Ces cours agissent comme un révélateur sur le jeune homme, qui toutefois attendra encore deux années avant d'entreprendre sa thèse sous la direction de Devereux et une psychanalyse didactique avec Nata Minor afin d'intégrer la Société psychanalytique de Paris.
Tobie Nathan brosse le portrait de ses parents (de son père en « Tyrone Power », de sa mère en « George Sand »), de son frère (en « Anthony Perkins »), et de lui-même, amoureux des femmes et des voitures. Il s'attache également à la description des rencontres marquantes faites notamment avec des guérisseurs africains et réunionnais, à l'exposé de quelques patients qui furent importants dans la compréhension et la construction de son approche personnelle de sa discipline l'ayant conduit progressivement à s'éloigner et à critiquer – parfois radicalement – certains fondements de la psychanalyse occidentale (et certaines de ses personnalités) pour ouvrir, sur l'incitation de Serge Lebovici, la première consultation d'ethnopsychiatrie à l'hôpital Avicenne de Bobigny et un enseignement universitaire associé à l'université Paris-VIII.

## Accueil critique

Ethno-roman reçoit le prix Femina essai en 2015. La critique littéraire est généralement positive à la parution du livre notamment de la part d'Eglal Herera dans Le Monde, de Gilles Anquetil dans Le Nouvel Observateur, d'Éric de Bellefroid dans La Libre Belgique ou dans les émissions de François Busnel Le Grand Entretien à la radio et La Grande Librairie à la télévision. À l'inverse Geneviève Delaisi de Parseval qualifie dans Libération l'ouvrage d'« ego-roman ».

## Éditions

* Éditions Grasset, 2012, (ISBN 9782246790068)
* Le Livre de poche n$^o$ 33319, 2014, (ISBN 978-2253176794)
# Edward H. Tarrant

Edward H. Tarrant (1799 - août 1858), a servi la république du Texas puis l'État du Texas, aux États-Unis, en combattant des amérindiens hostiles pendant deux décennies. Il a également siégé à la Chambre des représentants du Texas pendant les deux périodes. Héros de la révolution texane, qui a joué un rôle déterminant dans l'expulsion des Amérindiens, notamment lors de la bataille de Village Creek (en), il a donné son nom au comté de Tarrant, lors de sa création le 20 décembre 1849$^,$$^,$$^,$.

## Biographie
### Jeunesse - Formation

Edward H. Tarrant, naît en 1799, dans l’État de la Caroline du Sud. Durant la guerre anglo-américaine de 1812, il vit dans le comté de Muhlenberg, dans le Kentucky. Edward H. Tarrant est un jeune vétéran de la guerre de 1812. Il participe à la bataille de La Nouvelle-Orléans, en 1815, âgé de 19 ans, probablement en tant que soldat dans la milice du Kentucky.
Après avoir déménagé au Tennessee, il est promu colonel de la milice (en) de l'État du Tennessee, dans le cadre des frontières. En 1827, Edward H. Tarrant devient Shérif du comté d'Henry, au Tennessee, mais au début des années 1830, il déménage au Texas et y établit un ranch dans le comté de Red River. Il devient l'un des propriétaires fonciers les plus prospères et il possède des esclaves.

### Carrière

En septembre 1837, Edward H. Tarrant est élu pour représenter le comté de Red River à la Chambre des représentants du deuxième Congrès texan. Après quelques mois, il démissionne pour servir la République en dirigeant les activités des Rangers contre les Indiens en 1838. En 1838-1839, il est juge en chef dans le comté de Red River et est élu brigadier-général d'une unité de milice du nord-est du Texas, appelée la quatrième brigade. Sa carrière de combattant des Amérindiens culmine lors de la bataille de Village Creek (en), à l'est de l'actuel Fort Worth, en mai 1841.
En 1843, Edward H. Tarrant et George Whitfield Terrell (en) négocient le traité de Bird's Fort (en) avec neuf tribus amérindiennes.
Tarrant a servi deux mandats à la Chambre des représentants de l'État, entre 1849 et 1853. En avril 1851, il épouse Mary Danforth. Le couple réside à Chambers Creek près d'Italy, dans le comté d'Ellis, au Texas.
Comme les Amérindiens combattants étaient devenus sa spécialité, en 1857, Tarrant déménage une partie de sa maison à Fort Belknap, dans l'actuel comté de Young. Il y dirige une force de combat pour protéger les colons de fréquents soulèvements indiens dans cette région.

### Décès

Au cours d'un de ses voyages, le général Edward H. Tarrant tombe malade et meurt le 2 août 1858, chez William Fondren, près de Weatherford (Texas), dans le comté de Parker. Il est d'abord inhumé au cimetière familial William Fondren. Le 28 janvier 1859, la dépouille d'Edward H. Tarrant est transférée dans une tombe, dans sa ferme familiale de Chambers Creek, dans le comté d'Ellis, au Texas. Le dernier lieu de repos d'Edward H. Tarrant, depuis le 3 mars 1928, est le cimetière Pioneers Rest (en) à Fort Worth, au Texas, le siège de comté qui porte son nom.
# Perruche d'Ouvéa

Eunymphicus uvaeensis
La Perruche d'Ouvéa (Eunymphicus uvaeensis) est une espèce d'oiseaux de la famille des Psittacidae.

## Systématique

L'espèce Eunymphicus uvaeensis a été initialement décrite en 1882 par l'ornithologue britannique Edgar Leopold Layard (1824-1900) et son fils Edgar Leopold Calthorp Layard (d) (1848-1921) sous le protonyme de Nymphicus uvaeensis.
L'espèce Eunymphicus uvaeensis actuelle résulte de l'éclatement de l'ancienne espèce qui comptait deux sous-espèces en deux espèces différentes, la deuxième étant la Perruche cornue Eunymphicus cornutus.

## Description

Elle est de taille moyenne, a un plumage vert et surtout elle a une crête verte originale. La crête est composée de six plumes partent vers l'arrière puis s'enroulent vers l'avant. Le dessous des ailes de l'oiseau a tendance à être plus jaune et il y a du bleu vif sur les ailes et la queue. Le visage est sombre et le bec est noir, il n'y a pas le jaune sur la face à la différence de la Perruche cornue.
Elle est active en début de matinée et en fin d'après-midi, évitant les activités pendant la chaleur de la journée.

## Alimentation

Elle se nourrit d'aliments variés mais les figues du genre Ficus sont particulièrement importantes dans son alimentation.

## Reproduction

La saison de reproduction va d'août à janvier. Les nids sont situés dans des cavités naturelles d'arbres indigènes, comme les Syzygium et les Mimusops qui représentent 90 % des arbres de nidification. Trois œufs (parfois deux) sont pondus dans ces cavités et incubés pendant 21 jours. Les jeunes restent au nid 43 jours, avec une moyenne d'environ 1,5 oisillon arrivant à la période d'envol. La survie après l'envol est faible cependant, avec environ 0,75 poussins survivant un mois après l'envol. Les principales causes de mortalité des poussins sont la famine (le plus courant chez les oisillons les plus faibles), la prédation par Accipiter fasciatus et la collecte humaine (pour le commerce des animaux domestiques).

## Répartition

Elle est endémique à l'île d'Ouvéa (îles Loyauté, Nouvelle-Calédonie).

## Habitat

L'espèce a une préférence pour les forêts naturelles tout en évitant les plantations de cocotiers et la végétation côtière.

## Étymologie

Son épithète spécifique, composée de uvae et du suffixe latin -ensis, « qui vit dans, qui habite », lui a été donnée en référence au lieu de sa découverte, l'île d'Ouvéa.

## Publication originale

* (en) Edgar L. Layard et E. Leopold C. Layard, « Description of a new Species of Parrot of the Genus Nymphicus. », Proceedings of the Zoological Society of London, Londres, ZSL, vol. 50, n$^o$ 3,‎ 2 mai 1882, p. 408–409 (ISSN 0370-2774, OCLC 1779524, BNF 32843178, DOI 10.1111/J.1096-3642.1882.TB02747.X, lire en ligne).
# Klein Wesenberg

Klein Wesenberg est une commune allemande du Schleswig-Holstein, située dans l'arrondissement de Stormarn (Kreis Stormarn), à cinq kilomètres au sud-est de Reinfeld (Holstein), près de la ville de Lübeck. Klein Wesenberg fait partie de l'Amt Nordstormarn qui regroupe douze communes autour de Reinfeld.
# Pierre-Marie Poisson

Pierre-Marie Poisson, né Auguste Marie Pierre Poisson le 19 novembre 1876 à Niort et mort le 11 janvier 1953 à Paris, est un sculpteur et médailleur français.

## Biographie

Pierre-Marie Poisson étudie la sculpture à l'École des beaux-arts de Toulouse de 1893 à 1896, où il se forme aux arts plastiques et au travail du plâtre. Il complète cet enseignement dans l'atelier de Barrias à Paris. En 1907, il obtient une médaille d'honneur au Salon des Artistes Français et une allocation pour résider à la villa Abd-el-Tif à Alger où il dessine et réalise les décorations. Il y revient régulièrement jusqu'en 1914.
Il est l'auteur d'un buste de Marianne au style dépouillé et massif, commandé en 1932 par Jean Mistler, sous-secrétaire d'État aux Beaux-arts, pour remplacer le buste officiel de Marianne de Jean-Antoine Injalbert.
Il collabore, avec d'autres artistes, à la réalisation de décors pour les paquebots France en 1912, Ile-de-France en 1927 et Normandie en 1935.
Il apparaît dans le film Nos tailleurs d'images, de René Lucot.

## Distinctions

* Commandeur de la Légion d'honneur
Pierre-Marie Poisson est nommé chevalier de l'ordre national de la Légion d'honneur par décret du 12 août 1923, promu officier par décret du 25 août 1937 et enfin commandeur par décret du 4 février 1950.

## Œuvres dans les collections publiques

* Dreux : une fontaine.
* Le Havre : Monument aux morts de la Première Guerre mondiale, 1924.
* Niort, en ville :
** Monument aux morts, 1922 ;
** Monument à Thomas Hippolyte Main (fondu en 1942, dans le cadre de la mobilisation des métaux non ferreux) ;
** Monument à Jacques de Liners.
* Niort, musée Bernard-d'Agesci :
** Jacques de Liniers, buste en bronze ;
** Marianne, ou La République, 1933, buste en plâtre$^,$ ;
** de nombreuses œuvres et bustes (danseuses) de sa période algérienne ;
** Buste de Luce, plâtre ;
** Le masque du rire, 1902, plâtre ;
** projets en plâtre pour Saint-Nicolas-du-Chardonnet, 1934.
* Paris :
** Collège de France, Flambeaux ;
** église Saint-Nicolas-du-Chardonnet : La Foi et L'Espérance ;
** fontaine du Trocadéro : La Jeunesse, groupe en pierre ;
** place Louis-Marin (5°), monument en hommage à Pierre Joseph Pelletier et Joseph Bienaimé Caventou : La Fièvre.
* Saint-Jean-d'Angély :
** buste d'André Lemoyne (la fillette est l'œuvre d'Émile Peyronnet).
# Église Saint-Barthélemy de Granier

L'église Saint-Barthélémy est une église catholique, située dans l'ancienne commune de Granier, qui a fusionné dans la nouvelle commune d'Aime-la-Plagne, en Savoie. L'église est placée sous le patronage de saint Barthélemy.

## Histoire

Les premières mentions de la paroisse ou de l'église datent du XIVe siècle sous la forme Ecclesia de Graneriis puis en 1608 avec Ecclesia parrochialis Graneriorum. La paroisse semble avoir été créée en 1344, en étant détachée de la paroisse d'Aime, où le premier document parlant de celle-ci indique l'agrandissement d'une chapelle.
Au cours du XVIe siècle, l'édifice est de nouveau modifié et agrandi. L'église est consacrée le 7 octobre 1538. Vers la fin du siècle suivant, l'église est à nouveau modifiée. Les travaux se terminent en 1673 avec la consécration de l'église par l'archevêque de Tarentaise.
Le XVIIIe siècle voit de nouveaux travaux être réalisés (clocher, chœur), amenant à une nouvelle consécration en le 27 mai 1729.

## Description

L'église est reconstruite dans un style baroque au XVIe siècle.
Le chœur, réalisé selon un plan médiéval en cul-de-four, est reconstruit au XVIIe siècle, dans un style baroque, (prix-fait 1647), s'inspirant notamment de celui de l'église Saint-Laurent de Montgirod. Il est consacré le 26 juin 1653.
L'église possède un retable du maître-autel réalisé par le maître sculpteur Valsesian, Jacques Antoine Todesco, en 1677$^,$.
L'édifice possède une chapelle dédiée à sainte Barbe et fondée en 1477.
Le clocher se termine par une flèche en tuf, réalisé par le maître-maçon Valsesian, Pierre Martinet, en 1732.
# Ouri Cherki

Oury Cherki (né en 1959) est le rabbin de la communauté "Bet Yéhouda" dans le quartier hiérosolomytain de Kyriat Moshe. Il est le directeur de la section israélienne du Machon Meir où il enseigne en français et en hébreu, ainsi qu'à la synagogue du Technion de Haïfa.

## Éléments biographiques
### Naissance en Algérie

Oury Cherki est né en Algérie en 1959, fils de Haim et Bithia Cherki (née Albertine Steg). Il a deux frères, Eliezer et David, et une sœur, Siona. Il est le quatrième de la fratrie.

### En France

Il quitte l'Algérie avec sa famille en 1961 et séjourne en France quelques années.

### En Israël
#### Études

Il monte en Israël en 1972. En Israël, il est scolarisé à l'école Netiv Méïr, puis réalisera des études religieuses supérieures à la yechiva Merkaz Harav dirigée par le rabbin Zvi Yehouda Kook. Il est également l'élève du rabbin Yéhouda Léon Ashkénazi, communément Manitou, du rabbin Méïr Yéhouda Getz et du rabbin Chlomo Binyamin Achlag.

#### Activités

En 2008, il est l'un des fondateurs de l'organisation Roch Yéhoudi, il forme des cadres pour diffuser le judaïsme pour leur donner des bases en ce qui concerne le dialogue avec la société laïque israélienne. Son enseignement est diffusé dans différentes villes d'Israël ainsi qu'en direction des non-juifs à travers le Centre Noachide Mondial (Brit Olam).

## Points de vue

Son approche est très influencée par la Torah du Rav Kook et par celle de Manitou, mais présente une originalité indéniable. Ses enseignements sont transmis principalement à l'oral, dans un français et un hébreu clairs et accessibles. Le rav aborde de nombreux sujets, de la Torah à la philosophie en passant par la science.
Parmi ses nombreuses positions :
* le sionisme moderne, bien que créé et dirigé par des hommes qui n'observent pas la Torah et ses préceptes, constitue le début de la délivrance finale qui amènera à la venue du messie, tant attendu par les juifs. Ou plus exactement, tous les événements du genre déclaration de Balfour seraient le début de la délivrance, la Déclaration d'indépendance de l'État d'Israël serait la délivrance même, et le monde attendrait, aujourd'hui, la délivrance complète.
* le judaïsme est une nationalité et non une religion, et dans les mitzvots, pour une grande partie des rappels de la sortie d'Égypte, des actes nationaux et non religieux. La suite directe de cela est que l'observance de la Torah n'a véritablement de sens qu'en Terre d'Israël, étant donné qu'une nation, par définition, vit sur une terre, et que celle du peuple juif est la Terre d'Israël.
# David Bowker (voile)

David Bowker (né le 15 mars 1922 et mort le 18 mars 2020) est un skipper britannique. Il participe aux Jeux olympiques d'été de 1956 en participant à l'épreuve du 5,5 mètres JI et remporte la médaille d'argent de la compétition.

## Palmarès
### Jeux olympiques

* Jeux olympiques de 1956 à Melbourne, Australie
** Médaille d'argent.
# Kleinatzenheim

Kleinatzenheim est un village disparu qui était situé dans le Kochersberg en Alsace.
Le village a probablement été détruit ou abandonné à la fin du XIVe siècle, à cause des maladies et des guerres qui sévissaient.
On en trouve encore une trace dans la commune de Berstett (anciennement Reitwiller), où il existe une rue « de Kleinatzenheim ». Le village disparu est d'ailleurs supposé se situer entre Reitwiller et Durningen$^,$.
# Ernest Lewis

Ernest W.Lewis, né le 5 avril 1867 à Hammersmith, Middlesex et décédé le 19 avril 1930 à Plymouth, Devon, est un joueur de tennis britannique.
Il a notamment remporté Wimbledon en double, en 1892, avec Harold Barlow.

## Palmarès (partiel)
### Titre en simple messieurs

| N$^o$ | Date | Nom et lieu du tournoi | Catégorie | Surface | Finaliste | Score |
| 1 | 1892 | Tournoi de tennis du Queen's | | NC | Joshua Pim | 6-4, 6-4, 3-6, 4-6, 6-1 |

### Titre en double messieurs

| N$^o$ | Date | Nom et lieu du tournoi | Catégorie | Surface | Partenaire | Finalistes | Score |
| 1 | 27-06-1892 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | Harold Barlow | Herbert Baddeley Wilfred Baddeley | 4-6, 6-2, 8-6, 6-4 |

### Finales en double messieurs

| N$^o$ | Date | Nom et lieu du tournoi | Catégorie | Surface | Vainqueurs | Partenaire | Score | |
| 1 | 05-07-1884 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | William Renshaw Ernest Renshaw | Edward Williams | 6-3, 6-1, 1-6, 6-4 | Parcours |
| 2 | 01-07-1889 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | William Renshaw Ernest Renshaw | George Hillyard | 6-4, 6-4, 3-6, 0-6, 6-1 | |
| 3 | 30-06-1890 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | | George Hillyard | 6-0, 7-5, 6-4 | |
| 4 | 10-07-1893 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | | Harold Barlow | 4-6, 6-3, 6-1, 2-6, 6-0 | |
| 5 | 08-07-1895 | The Championships Wimbledon | G. Chelem | Gazon (ext.) | Wilfred Baddeley Herbert Baddeley | Herbert Wilberforce | 8-6, 5-7, 6-4, 6-3 | |
# Ourgout

Ourgout (Ургут́) est une ville (depuis 1973) en Ouzbékistan dépendant de l'oblast de Samarcande, à environ 50 km au sud-ouest de Samarcande dans une région montagneuse. Ourgout est le chef-lieu administratif du raïon d'Ourgout. Elle compte environ 45 000 habitants en 2008. La petite ville est connue pour ses platanes (tchinar), qui formaient une forêt autour de la ville, et dont certains sont plus que millénaires aujourd'hui. Elle possède un des bazars parmi les plus importants du pays.

## Historique

C'est au XVIIe siècle que sont mentionnées les premières traces d'un village commerçant sur ces lieux habités par la tribu des Ourgoutliks qui est une sous-ethnie ouzbèke - représentant environ 500 000 personnes aujourd'hui - dont on retrouve d'autres groupes directement apparentés, jusqu'au Tadjikistan et en Afghanistan.
La mosquée date du début du XXe siècle. Des archéologues ont retrouvé en 1996 non loin (à deux kilomètres de Tchor Tchinar, au site de Souleymantepa) des vestiges d'une église abbatiale nestorienne du IXe siècle. Après la christianisation due à l'apôtre Thomas vers les Indes, le christianisme s'est en effet répandu dès le IIIe siècle et le IVe siècle grâce aux routes caravanières, notamment à partir de Merv. Ce monastère a été donc construit alors que la région - également zoroastrienne - n'était pas encore totalement soumise à l'islam. Il était sans nul doute le lieu d'un pèlerinage local important.
À l'époque de l'émirat de Boukhara, Ourgout était gouvernée de façon quasi-autonome par un bek local (sorte de gouverneur). Elle possédait une citadelle. Du XVIIIe siècle jusqu'à l'arrivée des Russes en 1868, Ourgout était gouvernée par la dynastie ouzbèke des Ming (ne pas confondre avec la dynastie chinoise du même nom) d'origine turcophone de la même famille que les khans de Kokand. La ville et sa vallée, qui offrent une situation stratégique sur la route de Samarcande, et le passage vers la vallée du Zeravchan, sont prises par les troupes du colonel Abramov, le 12 mai 1868.
# David Boyd

David Fielding Gough Boyd, né le 23 août 1924 à Murrumbeena et mort le 10 novembre 2011 à Sydney, OAM, est un peintre et sculpteur australien.