OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Quando men vo

Quando men vo (littéralement Quand j'm'en vais; aussi appelée "La Valse de Musette") est une romance pour soprano chantée au cours du deuxième tableau de La Bohème, un opéra de Giacomo Puccini.
Cet air, une valse lente, est chanté avec beaucoup de coquetterie par le personnage de Musetta. Elle veut montrer son pouvoir de séduction sur les hommes et raviver le désir d'elle chez Marcello, son ancien amant.

## Livret

| Livret original (civettuola, volgendosi con intenzione a Marcello, il quale comincia ad agitarsi) Quando men vo soletta per la via la gente sosta e mira, e la bellezza mia - ricerca in me tutta da capo a piè. Ed assaporo allor la bramosia sottil che dai vogliosi occhi traspira e dai vezzi palesi intender sa alle occulte beltà. Così l'effluvio del desio tutta m'aggira e delirar mi fa. E tu che sai, che memori e ti struggi com'io d'amor, da me tanto rifuggi? So ben: le angosce tue non le vuoi dir ma ti senti morir! | Partition (sempre seduta, dirigendosi intenzionalmente a Marcello, il quale comincia ad agitarsi) Quando men vo, quando men vo soletta per la via la gente sosta e mira, e la bellezza mia tutta ricerca in me, ricerca in me da capo a piè. Ed assaporo allor la bramosia sottil che dagli occhi traspira e dai palesi vezzi intender sa alle occulte beltà. Così l'effluvio del desio tutta m'aggira felice mi fa, felice mi fa! E tu che sai, che memori e ti struggi, da me tanto rifuggi? So ben: le angosce tue non le vuoi dir, non le vuoi dir, so ben, ma ti senti morir! |
# Lila Clunas

Lila Clunas, née le 10 août 1875 à Glasgow et morte le 29 décembre 1968 à Dundee, est une suffragette écossaise, élue du parti travailliste.

## Biographie

Lila Clunas naît à Glasgow le 10 août 1876 de Elsie Melvin et Hugh Clunas, propriétaire d'une boutique de vêtements. Ses sœurs s'appellent Jessie et Elsie. Elle fait ses études à Bell Baxter High School (en), Cupar, et termine sa formation d'enseignant à Moray House Teacher Training College (en), Édimbourg. Elle déménage ensuite à Dundee où elle enseigne à la Brown Street Elementary Public School$^,$. Plus tard, elle vit avec sa sœur Elsie à Broughty Ferry (en).
En 1906, elle rejoint la Women's Social and Political Union (WSPU). L'année suivante, elle rejoint la Women's Freedom League (WFL), en tant que secrétaire de la branche de Dundee entre 1908 et 1912. Ses sœurs Elsie et Jessie sont également membres de le WFL, Elsie en étant la trésorière jusqu'en 1913.
Ses activités politiques comprenaient : délégations, chahut, publication d'articles dans la presse. En 1908, elle est expulsée d'une réunion électorale pour Winston Churchill. En 1909, elle est membre d'une délégation de 9 femmes à la Chambre des communes. Lors d'une députation WSPU fin juin, elle est arrêtée alors qu'elle présente une pétition au Premier ministre Asquith, mais est accusée d'avoir voulu le frapper. Elle est inculpée d'obstruction et condamnée à trois semaines de prison, et est emprisonnée dans la prison de Holloway à Londres, devenant ainsi la première suffragette de Dundee à y être détenue. Elle entame une grève de la faim, puis elle est libérée « on consideration of all the circumstances and as an act of clemency »$^,$.
En 1914, elle est expulsée d'une réunion de Ramsay MacDonald, ce qui conduit à une scission entre les suffragettes et la section du parti travailliste de Dundee.
En 1943, elle est élue pour le parti travailliste conseillère au Dundee City Council (en), mandat qu'elle conserve jusqu'en 1964. Elle avait un intérêt particulier pour l'éducation.
Lila Clunas meurt le 29 décembre 1968 à Dundee.
# Indifférentisme

L’indifférentisme est une attitude d'indifférenciation envers les doctrines religieuses ou philosophiques. Elle se fonde sur l'idée qu'aucune doctrine n'est supérieure à une autre.
Un État qui pratique une politique indifférentiste applique une stricte égalité devant la loi à toutes les religions présentes à l'intérieur de ses frontières.
En religion, notamment dans l'acception que lui donne l'Église catholique, il s'agit de l'idée que l'on peut faire son salut dans toutes les religions, sans tenir compte des croyances et des dogmes, et dont l'origine se situe dans l'indifférence spirituelle.

## Indifférentisme philosophique

Pour Leibniz, l'indifférentisme est une liberté d'indifférence selon laquelle, « rien ne nous nécessite pour l'un ou l'autre parti ».
Pour Kant, il s'agit de l'indifférence volontaire aux questions métaphysiques. Dans la première préface de la Critique de la raison pure, il affirme à ce propos : « Il est vain [...] de vouloir affecter de l'indifférence par rapport à des recherches dont l'objet ne peut être indifférent à la nature humaine. Aussi ces prétendus indifférentistes, quelque souci qu'ils prennent de se rendre méconnaissables, en substituant aux termes de l'école un langage populaire, ne peuvent pas seulement penser quelque chose sans retomber inévitablement dans des affirmations métaphysiques pour lesquelles ils affichent pourtant un si grand mépris. Toutefois, cette indifférence [...] est un phénomène digne de remarque et de réflexion. Elle [...] est une invitation faite à la raison d'entreprendre à nouveau la plus difficile de toutes ses tâches, celle de la connaissance de soi-même [...]. » Ainsi est-il possible d'introduire le transcendantalisme : la recherche des conditions de possibilité même de la raison et de ses objets.

## Indifférentisme religieux

Dans le catholicisme, l'« indifférentisme » est défini en 1832 par Grégoire XVI comme « une opinion perverse (...) d'après laquelle on pourrait obtenir le salut éternel par quelque profession de foi que ce soit, pourvu que les mœurs soient droites et honnêtes ». Pie IX condamne pour sa part dans le Syllabus de 1864 l'idée que « les hommes peuvent trouver le chemin du salut éternel et obtenir ce salut éternel dans le culte de n'importe quelle religion » et dénonce la liberté « pour chaque homme d'embrasser et de professer la religion qu'il aura réputée vraie d'après la lumière de sa raison ».
En 1928, l'encyclique Mortalium Animos de Pie XI sur l'unité de l'Église critique le mouvement œcuménique et dénonce le « panchristianisme », le « faux irénisme, » l'indifférentisme et le « relativisme ».
# Loi de rayonnement de Wien

La loi du rayonnement de Wien caractérise la dépendance du rayonnement du corps noir à la longueur d'onde. Il s'agit d'une formule théorique proposée par Wilhelm Wien en 1896, qui rend compte des conséquences de la loi du déplacement de Wien et de la loi de Stefan-Boltzmann sur le spectre d'émission du corps noir.

## Description

Dans sa forme donnée par Wien en 1896, elle s'écrit :
    $\phi _{\lambda }={\frac {c_{1}}{\lambda ^{5}}}{\frac {1}{e^{\frac {c_{2}}{\lambda T}}}}$
avec
* $\,\phi _{\lambda }$ : exitance énergétique monochromatique (W m$^{−2}$) ;
* λ : longueur d'onde (m) ;
* $\textstyle c_{1}=2\pi hc^{2}$ = 3,741 771 852... × 10$^{−16}$ W m$^2$ sr$^{−1}$ (première constante de rayonnement) ;
* $\textstyle c_{2}={\frac {hc}{k_{B}}}$ = 0,014 387 768 77... m K (deuxième constante de rayonnement) ;
* T : température en kelvin (K).
Cette loi possède un maximum donné par :
    $\lambda _{\text{max}}={\frac {2,8987685...\,10^{-3}}{T}}$
Contrairement à la loi de Planck, elle fournit des valeurs fausses pour les grandes longueurs d'onde. En outre, elle implique que l'intensité de rayonnement soit limitée avec l'augmentation de la température, ce que contredit également l'expérience.
Max Planck remédia à cela en 1900, en proposant l'expression suivante :
    $\phi _{\lambda }={\frac {c_{1}}{\lambda ^{5}}}{\frac {1}{e^{\frac {c_{2}}{\lambda T}}-1}}$
Planck remplaça ce qui était jusque là des constantes empiriques c$_1$ et c$_2$ par des constantes naturelles : la constante de Boltzmann, la vitesse de la lumière dans le vide et une nouvelle constante h nommée constante de Planck.
# Vladas Mironas

Vladas Mironas est un prêtre catholique et homme d'État lituanien né le 22 juin 1880 à Kuodiškės, dans la municipalité de Rokiškis, et mort le 18 février 1953 à Vladimir, en Union soviétique. En février 1918, il est l'un des vingt signataires de la déclaration d'indépendance de la Lituanie.
Mironas occupe le poste de Premier ministre de mars 1938 à mars 1939. Après l'occupation des pays baltes par l'Union soviétique, il est arrêté par le NKVD une première fois en 1940, puis à nouveau en 1945 et enfin en 1947. Il est condamné à sept ans de réclusion à Vladimir, mais meurt avant la fin de sa peine.
# Indifférentisme

L’indifférentisme est une attitude d'indifférenciation envers les doctrines religieuses ou philosophiques. Elle se fonde sur l'idée qu'aucune doctrine n'est supérieure à une autre.
Un État qui pratique une politique indifférentiste applique une stricte égalité devant la loi à toutes les religions présentes à l'intérieur de ses frontières.
En religion, notamment dans l'acception que lui donne l'Église catholique, il s'agit de l'idée que l'on peut faire son salut dans toutes les religions, sans tenir compte des croyances et des dogmes, et dont l'origine se situe dans l'indifférence spirituelle.

## Indifférentisme philosophique

Pour Leibniz, l'indifférentisme est une liberté d'indifférence selon laquelle, « rien ne nous nécessite pour l'un ou l'autre parti ».
Pour Kant, il s'agit de l'indifférence volontaire aux questions métaphysiques. Dans la première préface de la Critique de la raison pure, il affirme à ce propos : « Il est vain [...] de vouloir affecter de l'indifférence par rapport à des recherches dont l'objet ne peut être indifférent à la nature humaine. Aussi ces prétendus indifférentistes, quelque souci qu'ils prennent de se rendre méconnaissables, en substituant aux termes de l'école un langage populaire, ne peuvent pas seulement penser quelque chose sans retomber inévitablement dans des affirmations métaphysiques pour lesquelles ils affichent pourtant un si grand mépris. Toutefois, cette indifférence [...] est un phénomène digne de remarque et de réflexion. Elle [...] est une invitation faite à la raison d'entreprendre à nouveau la plus difficile de toutes ses tâches, celle de la connaissance de soi-même [...]. » Ainsi est-il possible d'introduire le transcendantalisme : la recherche des conditions de possibilité même de la raison et de ses objets.

## Indifférentisme religieux

Dans le catholicisme, l'« indifférentisme » est défini en 1832 par Grégoire XVI comme « une opinion perverse (...) d'après laquelle on pourrait obtenir le salut éternel par quelque profession de foi que ce soit, pourvu que les mœurs soient droites et honnêtes ». Pie IX condamne pour sa part dans le Syllabus errorum de 1864 l'idée que « les hommes peuvent trouver le chemin du salut éternel et obtenir ce salut éternel dans le culte de n'importe quelle religion » et dénonce la liberté « pour chaque homme d'embrasser et de professer la religion qu'il aura réputée vraie d'après la lumière de sa raison ».
En 1928, l'encyclique Mortalium animos de Pie XI sur l'unité de l'Église critique le mouvement œcuménique et dénonce le « panchristianisme », le « faux irénisme, » l'indifférentisme et le « relativisme ».
# Quíbor

Quíbor est une ville de l'État de Lara au Venezuela, capitale de la paroisse civile de Juan Bautista Rodríguez et chef-lieu de la municipalité de Jiménez. Elle est située à environ 34 kilomètres de Barquisimeto, la capitale de l'État.

## Géographie
### Localisation

La ville de Quibor est située à l'extrémité sud-est de la paroisse civile de Juan Bautista Rodríguez.

## Histoire

La ville est fondée en 1620 sous le nom de Nuestra Señora de Altagracia de Quíbor par le capitaine Francisco de la Hoz Berrío.

## Sources

* (es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé « Quibor » (voir la liste des auteurs).
# Voyage d'une Parisienne à Lhassa

Voyage d'une Parisienne à Lhassa est le carnet de voyage d'Alexandra David-Néel publié après son 3e voyage en Inde qui la mène à travers le Tibet jusqu'à Lhassa, un exploit qui la rendit rapidement mondialement célèbre. Il est paru en 1927.
L'auteur a été parmi les rares étrangers à entrer au Tibet à cette époque, et elle a été en 1924 la première femme d'origine européenne à entrer à Lhassa.
Dans ce livre, elle explique au lecteur l'atmosphère de ce pays durant les années vingt, ainsi que le mode de vie des Tibétains. Pour entrer au Tibet, elle devait cacher son identité et parler, s'habiller et vivre comme une vieille femme tibétaine accompagnée de son fils Lama Yongden.

## Origine

Le 3e voyage en Inde d'Alexandra David-Néel, la mène au Tibet jusqu'à Lhassa après un voyage de 13 ans.
De octobre 1924 à février 1925, Alexandra David-Néel parcourt à pied près de 2 000 km, reliant le Yunnan à Lhassa. Elle devient ainsi pour la première femme occidentale à entrer dans la capitale du Tibet, alors interdite aux étrangers.
Le récit de son aventure fera l'objet d'un livre, Voyage d'une Parisienne à Lhassa, publié à Paris en 1927
Ce récit de voyage la rendit rapidement mondialement célèbre. Alexandra sut créer une renommée internationale à cet exploit physique et psychologique. La dame lama de 56 ans, a voyagé dans des conditions extrêmes, déguisée en mendiante tibétaine avec son fils adoptif et fidèle compagnon le Lama Yongden, tout en déjouant la vigilance des autorités tibétaines et britanniques.
A la suite de son exploit, Alexandra David-Néel publie en 1925 à Pékin Souvenirs d’une Parisienne au Thibet, un ouvrage de 129 pages, dont la moitié à finalement été publié chez Plon en 1927.
La spécialiste d'Alexandra David-Néel, Joëlle Désiré-Marchand (qui a eu accès à Souvenirs d’une Parisienne au Thibet ainsi qu'à des lettres, cahiers de notes et agendas encore inédits), affirme que la finalisation de Voyage d'une Parisienne à Lhassa a eu lieu durant l’été 1925. Le premier jet fut écrit et porté à Pékin, probablement par le Lama Apur Yongden, qui était responsable de rapporter en France les livres et affaires laissés au Tibet par sa mère adoptive.

## Accueil critique

Lors de sa première publication, Voyage d'une Parisienne à Lhassa suscite de vifs débats. Certains Occidentaux jugent les événements relatés comme « improbables ». Il leur paraît inconcevable qu’un Européen, et de surcroit une femme, ait pu atteindre la ville bouddhiste de Lhassa. Le fait qu'Alexandra ait parcouru à pied affrontant un froid glacial et se nourrissant de thé d’orge, est jugée difficilement recevable par certains lecteurs. De plus, la description de phénomènes mystérieux et surnaturels, tels que l’apparition d’une figure de lama fantomatique, renforce le scepticisme des lecteurs européens.
# Neptunisme

Le neptunisme est une théorie géologique obsolète (en) de la fin du XVIIIe siècle, proposé par Abraham Gottlob Werner. Dans le courant du XIXe siècle elle fut opposée au plutonisme de James Hutton puis à l'actualisme.
Cette théorie est nommée d'après le nom du dieu de la mer Neptune. Elle explique la formation de la croûte terrestre principalement par l'accumulation progressive de précipités dans un océan primordial couvrant toute la surface de la Terre. Cet océan en se retirant aurait laissé les continents dans un état proche de celui que nous connaissons actuellement.
Les deux théories, neptunisme et plutonisme, sont quelque peu exagérées. Les roches et les minéraux peuvent être le produit de ces deux mécanismes (beaucoup de dépôts carbonatés répondant par exemple aux définitions neptuniennes), mais d'autres mécanismes différents entrent également en jeu, comme le métamorphisme.
# SOE en Norvège

Le Special Operations Executive (« Direction des opérations spéciales ») est un service secret britannique qui opéra pendant la Seconde Guerre mondiale dans tous les pays en guerre, y compris en Extrême-Orient.
En mars 1941, un groupe qui réalise des raids commando en Norvège, la Norwegian Independent Company 1 (NOR.I.C.1), est organisé sous la direction du captain Martin Linge. Leur raid initial en 1941 est l'opération Archery, et le raid le mieux connu est probablement le sabotage de l'usine d'eau lourde norvégienne ainsi que l'opération Martin, porté à l'écran sous le titre Le 12e Homme. Les lignes de communications avec Londres s'améliorent progressivement, de sorte qu'en 1945, 64 opérateurs radio sont disséminés dans tout le pays.
# SOE en Roumanie

Le Special Operations Executive (« Direction des opérations spéciales ») est un service secret britannique qui opéra pendant la Seconde Guerre mondiale dans tous les pays en guerre, y compris en Extrême-Orient. Outre une majorité d'Anglais, on y trouvait des Français, des Belges, des Hollandais et quelques autres agents de diverses nationalités choisis pour participer à des opérations ayant lieu dans leurs pays.
En 1943, une délégation du SOE est parachutée en Roumanie pour coordonner la résistance contre l’occupation nazie. C’est l’opération « Autonomous ». La délégation comprend le colonel britannique Gardyne de Chastelain, le capitaine roumain de marine Silviu Meţianu et Ivor Porter, ancien membre de l’ambassade britannique à Bucarest. À peine posée au sud-ouest de Bucarest, l’équipe est capturée par la gendarmerie roumaine, qui l’attendait, et assignée à résidence, avec le statut de prisonniers de guerre, dans un appartement de la capitale pourvu de télégraphe et de téléphones, où ils reçoivent de nombreuses visites (dont celle du général Constantin Sănătescu, commandant militaire de Bucarest) jusqu’à la nuit du 23 août 1944 lorsque la Roumanie rejoint le camp allié. Peu après les Allemands parachutent Andreas Schmidt, nazi allemand de Roumanie, avec un commando SS pour anéantir « Autonomous » et libérer le maréchal pro-nazi Antonescu afin de le remettre au pouvoir. Le commando nazi échoue, Schmidt est capturé et, comme tous les prisonniers allemands, y compris ceux originaires de la communauté allemande de Roumanie, il sera remis aux Soviétiques conformément aux décisions du gouvernement pro-allié de Constantin Sănătescu.
# Dieuwertje Blok

Dieuwer Sarah Blok, née le 8 août 1957 à Nederhorst den Berg (Hollande-Septentrionale) et morte le 2 mars 2025 à Aerdenhout, est une actrice, écrivaine et présentatrice de radio et de télévision néerlandaise.

## Biographie
### Jeunesse et formation

Elle naît et grandit à Nederhorst den Berg. Son père, Dick Blok (en) est historien, tandis que sa mère est une Juive néerlandaise. Sa tante, Hetty Blok est actrice, et son oncle est professeur de littérature néerlandaise.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, sa mère et sa famille juive se cachent, tandis que la plupart de ses proches sont tués par les nazis.
Elle va à l'école dans Le Gooi et à Hilversum. Elle réussit l'examen d'entrée au Gemeentelijk Gymnasium Hilversum (en) et y étudie pendant trois ans, de 1969 à 1972. Elle déménage à Knowl Hill (en) et étudie le C1 Advanced. Elle retourne ensuite aux Pays-Bas, s'installe à Watergraafsmeer, à Amsterdam, où elle prépare un diplôme HAVO de 1974 à 1976.

### Carrière professionnelle

Sa carrière de présentatrice commence en 1980, lorsqu'elle commence à travailler comme annonceuse pour la KRO. Auparavant, elle travaille comme éditrice photo pour le magazine de radiodiffusion de 1978 à 1980.
En 1985, elle déclare publiquement être athée dans un article qu'elle écrit pour Vrij Nederland.
Elle est surtout connue pour présenter l’émission télévisée pour enfants Het Sinterklaasjournaal (en) depuis 2001 jusqu’en 2023.
En décembre 2024, elle est faite chevalier de l'Ordre d'Orange-Nassau pour son travail caritatif et son travail à la télévision.

### Vie personnelle et mort

Elle est mariée avec le présentateur radio Peter de Bie depuis 2000. Ils vivent ensemble à Aerdenhout. Elle est mère de deux enfants issus de son précédent mariage avec Paul de Bruin en 1992.
Elle souffre d’un cancer pour lequel elle subi une amputation du nez. Dieuwertje Blok meurt dans la soirée du 2 mars 2025, à l’âge de 67 ans.
# William Cavendish (2e duc de Devonshire)

William Cavendish, né en 1672 et mort le 4 juin 1729, 2e duc de Devonshire, est un homme politique britannique.

## Biographie

Fils de William Cavendish, il est membre de la Chambre des communes de 1695 à 1707 et Capitaine des Yeomen of the Guard de 1702 à 1707.
Il succède à son père dans le titre de duc de Devonshire et à la Chambre des lords en 1707. Il est reçu membre au Conseil privé la même année.
Il est Lord Steward de 1707 à 1710 puis de 1714 à 1716, Lord Lieutenant of Derbyshire, Justice in Eyre (en) de 1707 à 1711 et lord président du Conseil de 1716 à 1717 puis de 1725 à 1729.
Marié en 1688 à Rachel Russell, fille de Lord William Russell, il est le père de William Cavendish, de Lord James Cavendish (1701-1741) et de Lord Charles Cavendish, ainsi que le beau-père de Sir William Morgan (1700-1731) (en) et de Sir Thomas Lowther.

## Sources

* (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « William Cavendish, 2nd Duke of Devonshire » (voir la liste des auteurs).
# Ernst Landolt

Ernst Landolt, né le 26 juillet 1953 (originaire de Näfels), est une personnalité politique schaffhousoise, membre de l'Union démocratique du centre (UDC). Il est membre du Conseil d'État du canton de Schaffhouse de 2011 à 2020.

## Biographie

Ernst Landolt naît le 26 juillet 1953. Il est originaire de Näfels, dans le canton de Glaris. Il y passe son enfance.
Il est ingénieur agronome de formation.
Il est le secrétaire de l'Union schaffhousoise des paysans à partir de 1994 jusqu'à son élection au gouvernement du canton de Schaffhouse$^,$.
Il est marié et père de trois enfants. Son épouse tient une exploitation agricole.

### Parcours politique

Il est élu conseiller d'État du canton de Schaffhouse le 29 août 2010, lors d'une élection complémentaire organisée à la suite de l'annonce de la démission de l'UDC Erhard Meister en janvier pour la fin de l'année. Il prend ses fonctions le 1er janvier 2011, à la tête de la Direction de l'économie. En mars 2020, il annonce qu'il ne se représentera pas pour un nouveau mandat en septembre. Il quitte le gouvernement, qu'il préside en 2015 et 2019, le 31 décembre 2020.

### Positionnement politique

Il appartient à l'aide modérée de l'UDC et s'éloigne régulièrement de la ligne politique de son parti, au point d'avoir été qualifié d'UDC rose-vert.