# Hakim El Karoui

Hakim El Karoui, né le 30 août 1971 à Paris, est un essayiste, consultant et entrepreneur social français, ancien élève de l'École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud.
Acteur de la société civile, Hakim El Karoui est connu pour ses travaux sur la régulation du libre-échange, les inégalités entre les âges, la nécessité de réinventer l’Occident, les questions de laïcité, de diversité sociale, et d’intégration. Il est notamment l’auteur de plusieurs études sur la cohésion nationale en France, publiées via l’Institut Montaigne.
En parallèle, il est à l’origine de plusieurs initiatives, notamment la création du Club du XXIe siècle, des Young Mediterranean Leaders et de l’AMIF (Association Musulmane pour l’Islam de France). Il est aussi le fondateur du Comité d’action pour la Méditerranée.
Directeur du cabinet de conseil Volentia, Hakim El Karoui intervient régulièrement dans le débat public. Il est chroniqueur à L’Opinion et publie régulièrement des tribunes dans Le Monde, Les Échos et Le Figaro.

## Biographie
### Famille

Hakim El Karoui est d'origine tunisienne par son père, Fayçal El Karoui, professeur d'anthropologie juridique sur l'islam à la Sorbonne, et française et par sa mère, Nicole El Karoui. Sa mère a été professeur de mathématiques financières à l'École polytechnique. Elle a créé le “Master El Karoui”, fameux dans les salles de marché du monde entier.
Hakim El Karoui est élevé dans la culture musulmane du côté de son père et la culture protestante du côté de sa mère. Comme il l’affirme régulièrement en épigraphe de ses livres, « la différence crée la tempérance ». Il revendique régulièrement son appartenance à ces deux cultures.
Son oncle, Hamed Karoui, a été Premier ministre de Tunisie sous l'ère de la présidence de Zine el-Abidine Ben Ali, de 1989 à 1999. Un autre de ses oncles, Ahmed Ben Salah, est ministre sous la présidence d'Habib Bourguiba (premier président de la République tunisienne).

### Jeunesse et formation

Hakim El Karoui commence sa scolarité au lycée Henri-IV et poursuit sa formation à l'École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud. Il est titulaire d'un DEA de géopolitique sur la Palestine et agrégé de géographie.
En 1993, il se rend en Tunisie, où il enseigne la géopolitique à l'université de Tunis, puis il part en Égypte pour y apprendre l'arabe et enseigner le français au collège jésuite du Caire, dans le cadre de la coopération française. Après son service national, il conçoit et anime au Caire un projet de société de conseil, médiation, pour former les expatriés occidentaux aux réalités culturelles et économiques égyptiennes. De retour en France, il devient allocataire-moniteur à l'université de Lyon II de 2000 à 2002 pour préparer une thèse, qu'il n'achève pas, sur la « politique des frontières de l'Union européenne », sous la direction de Michel Foucher.

## Carrière
### Activité politique

En 2002, il rejoint le cabinet du Premier ministre Jean-Pierre Raffarin en tant que conseiller technique chargé des discours, puis des médias. De 2005 à 2006, il est conseiller de Thierry Breton, alors Ministre de l’Economie, des Finances et de l’Industrie.

### Activités de conseil

De septembre 2006 à décembre 2011, il est directeur adjoint puis directeur chargé de l‘Afrique du Nord et de l'Ouest chez Rothschild & Co, sous la direction de Lionel Zinsou.
Il a ensuite été cinq ans partner au sein du cabinet de conseil Roland Berger Strategy Consultants chargé de la zone Afrique du Nord et de l’Ouest et du conseil au gouvernement français. Il a créé le Roland Berger Institute, et y a notamment écrit le rapport : « Les classes moyennes face à la transformation digitale », qui a ouvert la voie à une réflexion profonde sur l’automatisation, révélant son potentiel à redéfinir les métiers, y compris ceux des classes moyennes et intellectuelles, en transformant leurs tâches sous l’impact des nouvelles technologies. « L’automatisation pourrait être aux cols blancs ce que la mondialisation fut aux cols bleu. Elle va toucher les classes moyennes, y compris les classes moyennes supérieures, c'est-à-dire certaines professions intellectuelles, dont on va pouvoir automatiser certaines tâches, comme les comptables, les juristes, les journalistes…».
En 2016, il fonde le cabinet de conseil Volentia, avec l’ambition de proposer un conseil stratégique aux entreprises et aux gouvernements, au croisement des enjeux commerciaux, politiques et géopolitiques.
De 2021 à 2023, il a par ailleurs dirigé le bureau parisien du cabinet de conseil anglais, en communication corporate, Brunswick.

### Activités associatives

Il est le Président co-fondateur du Club XXIe siècle en 2004 aux côtés notamment de Rachida Dati. Le Club XXIe siècle est la première association française qui regroupe des personnalités issues de la diversité française, avec pour objectif de promouvoir l'inclusion et la diversité dans la société, notamment dans les sphères professionnelles et politiques. Il en devient à nouveau le président en 2024.
Il créé l’AMIF en 2019, l’Association musulmane pour l’islam de France, avec pour objectif principal de structurer et de certifier les financements liés au culte musulman en France, tout en promouvant un islam compatible avec les valeurs républicaines.
La même année, il fonde l’association Opéra Concorda afin de promouvoir la concorde religieuse et civile en France et en Europe.
Il est par ailleurs le fondateur des Young Mediterranean Leaders. Ce réseau inspiré du programme des Young Leaders vise à rassembler la nouvelle génération de dirigeants des pays méditerranéens, dans le but de favoriser la coopération et le dialogue entre ces nations.

### Vie privée

Époux de la géographe Delphine Pagès-El Karoui, maître de conférences à l'Institut national des langues et civilisations orientales, il est père de quatre enfants.

## Décoration

* Chevalier de la Légion d'honneur (14 juillet 2022)

## Publications
### Livres
#### L’avenir d’une exception, Flammarion, 2006

L’auteur y analyse les spécificités de la société française, sa culture politique et son modèle républicain, en soulignant la tension entre l'universalité des valeurs françaises et les réalités d'un monde globalisé. Hakim El Karoui aborde les questions liées à l'intégration, l'économie, l'éducation et les tensions identitaires, proposant une série de réformes pour adapter la France aux défis de son temps, tout en préservant ses valeurs fondamentales. Il met également en garde contre les risques d'un déclin si le pays ne parvient pas à surmonter ces défis.

#### Réinventer l’Occident, Essai sur une crise économique et culturelle, Flammarion, 2010 (prix spécial du jury de l'Excellence économique 2011)

Hakim el Karoui explore les défis contemporains de l'Occident, tels que la perte d'influence géopolitique, la montée des populismes, et les transformations économiques et sociales. Hakim El Karoui y souligne que l'Occident, historiquement porteur de valeurs démocratiques et libérales, se trouve fragilisé par l'émergence de nouvelles puissances, comme la Chine, et par des crises internes liées à la mondialisation et aux inégalités.

#### La lutte des âges, Comment les retraités ont pris le pouvoir, Champs actuel, 2013

Hakim El Karoui a fustigé à de nombreuses reprises « la lutte des âges » qui aurait remplacé « la lutte des classes ». Critiquant la montée en puissance de la vieille génération qui, selon lui, pénaliserait la jeunesse par la préservation d’intérêts hérités du monde de l’après-guerre, la jeunesse serait obligée d’adhérer à une politique économique, sociale, et politique en leur défaveur. Dans son essai, il y propose une réflexion sur les mécanismes institués de domination qui imposent un système à des jeunes qui le subissent.

#### L’Islam, une religion française, Gallimard, 2018

Dans ce livre, Hakim El Karoui mène la première enquête sur les musulmans de France. Il y analyse l'évolution de la place de l'islam en France. Il observe que la religion était principalement perçue comme une affaire privée, mais que les attentats de 2015 ont marqué pour lui un tournant, le conduisant à s'engager publiquement contre l'islamisme radical. Constatant l'absence de représentation des musulmans dans le débat public, il plaide pour un « islam apaisé » et dénonce les dérives rigoristes. Hakim El Karoui prône la construction d'un islam de France, qui suppose une restructuration institutionnelle compatible avec les valeurs républicaines, soutenu par des institutions dédiées et la mobilisation de la société civile musulmane.
Les militants du djihad, Portrait d’une génération, Fayard, 2020 (avec Benjamin Hodayé)
Hakim El Karoui et Benjamin Hodayé analysent le parcours de jeunes Européens, principalement français, qui ont rejoint des groupes djihadistes en Syrie et en Irak. L'ouvrage s'appuie sur des entretiens, des témoignages et des analyses sociologiques pour comprendre les motivations de ces individus, leur radicalisation, et leur transformation. Il aborde également la question du retour de ces djihadistes dans leur pays d'origine, ainsi que les défis posés par leur réinsertion et la déradicalisation.
Marine Le Pen présidente, Dystopie politique, Les petits matins, 2025 (avec Guillaume Hannezo et Thierry Pech)
Hakim El Karoui, Guillaume Hannezo et Thierry Pech imaginent les premières années d’un mandat présidentiel de Marine Le Pen. À travers une analyse prospective, ils explorent les bouleversements politiques, économiques et sociaux qu’un tel scénario pourrait engendrer. L'État de droit est renversé, conformément aux promesses de rupture. Le pluralisme démocratique s'efface sous un capitalisme de connivence. La transition écologique est reléguée au second plan. Les centres de rétention débordent, tandis que les tensions sociales explosent : les banlieues s’embrasent et la menace d’une guerre civile se rapproche. Oscillant entre la dystopie réaliste et le cauchemar possible, le récit interroge la solidité des institutions démocratiques face à une gouvernance autoritaire. Réflexion sur les dangers du basculement démocratique, le livre invite à un débat sur l’avenir politique du pays.

### Rapports
#### Institut Montaigne
##### Un islam français est possible (2016)

La première enquête menée sur les musulmans en France, laquelle met en évidence la diversité des musulmans en termes d’origines et de pratiques religieuses. L’islam en France est fragmenté, influencé par des puissances étrangères et financièrement dépendant de fonds extérieurs selon le bilan dressé dans le rapport. Celui-ci formule des recommandations, notamment concernant la formation locale des imams, une plus grande transparence des financements, un dialogue renforcé entre l’État et les représentants musulmans. L’objectif est de promouvoir un islam autonome, adapté au contexte français, pour favoriser la cohésion sociale et réduire les tensions identitaires.

##### Nouveau monde, nouvelle politique arabe pour la France (2017)

Une étude qualitative sur les liens entre la France et le Maghreb, où Hakim El Karoui analyse les mutations du monde arabe après les printemps arabes, les guerres civiles et la prolifération de l’islam radical. Dans cet ouvrage, publié en 2017, il propose de redéfinir une politique étrangère pour la France, axée sur le renforcement de son influence dans une zone qui fait aussi partie de son identité nationale. Plusieurs axes sont soulignés : faire du Maghreb une priorité, circonvenir à l’expansion de l’islamisme, prévenir les crises migratoires et adopter une position de puissance médiatrice.

##### La fabrique de l’islamisme (2018)

Explore de façon holistique la genèse et la diffusion de l'islamisme en France et en Europe. Il retrace la chaîne de transmission de l'idéologie islamiste, depuis ses racines historiques et ses lieux de conception (Égypte, Arabie Saoudite, Turquie, Iran) jusqu'à ses mécanismes de propagation via des réseaux politiques et sociaux. L'étude se concentre sur la dynamique interne de l'islamisme, en analysant ses principaux courants (frèrisme, wahhabisme, turco-islamisme) et leurs interactions, ainsi que leur influence sur les communautés musulmanes européennes. Le rapport examine en particulier le rôle des Frères musulmans, du wahhabisme saoudien, et des médias dans la diffusion de ces idéologies, tout en soulignant la diversité des expressions de l'islamisme et son adaptation aux contextes locaux. L'objectif est de comprendre la présence de l'islamisme en Occident, non pas en se concentrant sur les causes de son succès ou sur le djihadisme, mais en analysant sa structure interne et ses stratégies de diffusion.

##### Les militants du djihad (2019)

Un ouvrage basé sur une étude inédite de plus de 1 460 djihadistes européens (2010-2019) réalisée par Hakim el Karoui et Benjamin Hodayé. L'étude met en lumière le profil sociologique des djihadistes, majoritairement français, nés en moyenne en 1988 et issus de quartiers populaires, soulignant que ces facteurs constituent un contexte, non une causalité. Le texte explore le rôle clé de l'idéologie salafiste, montrant une rupture spirituelle chez la plupart des individus, passant d'un islam traditionnel au salafisme djihadiste. Il démontre également l'importance des réseaux locaux de recrutement, mettant en garde contre une vision simpliste de « radicalisation » et soulignant la nature militante de l'engagement. Deux scénarios futurs sont envisagés : une poursuite de la violence ou une évolution vers un djihadisme plus politique, mais tout aussi dangereux.

##### Les quartiers pauvres ont un avenir (2020)

Le rapport met en évidence le désengagement partiel de l'État dans l'intégration des banlieues à l’écosystème métropolitain, aggravant leur marginalisation. Contre les idées reçues, il souligne que ces quartiers, loin d’être des territoires d’assistanat, contribuent fortement à l’économie nationale. Par exemple, la Seine-Saint-Denis, malgré sa pauvreté, est le 8ᵉ contributeur au financement de la protection sociale tout en recevant moins d’aides par habitant que d’autres départements.
Destinés aux décideurs politiques et aux acteurs locaux, son rapport propose d’investir dans les habitants plutôt que dans les bâtiments, une augmentation des subventions, un personnel dédié, une baisse des logements sociaux sur les territoires les plus pauvres, une politique de répartition des nouveaux arrivants et en particulier des migrants pour éviter un séparatisme des populations.
Comme il l’indique dans une interview accordée au Journal du Dimanche, en 2020, les territoires ne « sont pas des quartiers d’assistés ». Il insiste sur le séparatisme qu’aurait créé de lui-même l’Etat français en se désengageant de ces territoires devenus fertiles pour la reproduction sociale, la pauvreté, le chômage, autant de choses qui ouvrent la voie aux discours extrêmes et à l’islam politique.

##### L’avenir se joue dans les quartiers pauvres (2021)

S’inscrivant dans la suite du travail « Les Quartiers Pauvres ont un avenir », le Rapport étudie la situation des quartiers populaires en France en mettant en lumière les défis persistants auxquels sont confrontés leurs habitants. S'appuyant sur des données économiques et des témoignages du quotidien, il met en évidence le sous-investissement public dans ces territoires,. L'étude analyse les limites des politiques publiques existantes, notamment celles centrées sur la rénovation urbaine, et plaide pour un recentrage sur les habitants eux-mêmes. L'objectif du rapport est d’identifier tout ce qui peut permettre une amélioration durable des conditions de vie en développant une approche globale de promotion sociale et de lutte contre la pauvreté.
Le rapport propose ainsi un « ANRU des habitants » (en référence à la politique menée par l’Agence Nationale pour la Rénovation Urbaine, dont les résultats ont été très positifs), une stratégie visant à coordonner les actions locales, assurer un suivi de l’impact et mobiliser des financements , tout en impliquant les élus et les acteurs associatifs. À travers 31 mesures opérationnelles, il propose une feuille de route concrète pour un changement structurel dans ces quartiers.

##### La stabilité du Maghreb, un impératif pour l’Europe (2021)

Le rapport analyse la situation économique et politique des pays du Maghreb (Tunisie, Maroc, Algérie) avant et après la crise du Covid-19. Il se concentre sur les fragilités de leurs économies, accentuées par la pandémie, et souligne le besoin urgent d'un soutien financier international, notamment pour la Tunisie. Il explore aussi différents scénarios de financement, envisageant le rôle des bailleurs de fonds traditionnels et la possibilité d'une mobilisation de ressources internes. Il se conclut sur l'impératif d'une intervention européenne pour assurer la stabilité du Maghreb, compte tenu des liens étroits entre l'Europe et la région.

##### L’intégration des enfants d’immigrés : succès silencieux, échec criant (2022)

Le rapport explore les parcours d'intégration et d'assimilation des enfants d'immigrés en France, en particulier ceux issus du Maghreb et d'Afrique subsaharienne. À travers des données quantitatives et qualitatives, il analyse comment ces jeunes trouvent leur place dans la société française et comment celle-ci leur accorde une place. L'étude examine les obstacles à leur intégration, les perceptions selon lesquelles ils seraient « inassimilables », ainsi que les enjeux liés à l'immigration, l'islam, la délinquance et la mémoire post-coloniale. L'objectif du rapport est d’identifier tout ce qui peut permettre une intégration réussie, aussi bien collectivement qu’individuellement, en mettant en lumière les facteurs qui la favorisent ou la freinent.

### Presse

* Chroniques hebdomadaires dans L'Opinion
* Articles d'Hakim el Karoui dans Les Echos
* « Hakim El Karoui, l'islam à la carte », portrait par Dounia Hadni dans Libération, 8 mars 2018