OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Bertso berriyak

BERTSO BERRIYAK
Txirritak jarriyak
Misiolari baten moduan Diru fca oyak baziñuela jaan dan lau illabetian amona zarrak ufcziyak nabill ejenplo onak ematen ni engañafczen ibilli ziñan inozentien tartian; gezurrak dira guziyak, txorakeriyan ibilli giñan zuek bi aizpa omen ziñafcen sasoi genduen artian, ama gaxuak aziyak, allegatu haiz irurogeifca zuriut geyago egifciafcik amabigarren urtian, arraya saltzen asiyak zer lastima dan ezkondu gabe zuk ez baño arrek merezi difcu sartu biarra lurpian* ezkerrak efca graziyak.
2 Proporziyo bat izandu nuen erdi zartu ta gerore neskatxa batek—Txirrita, biyok esposatuko gerade; difcuan gauzak efca diruak zurefczafc izan dirade edo bestela azken fiñian penefcan illko zerade, gurasu zarren muimenfcua nola dan ikasi gabe. 5
lEsan bezela neskafcxa orrek eman ziran albisfcia, errespuesta adifcu arfce lrirri egon zan fcrisfcia;
—Alde batera pena artzen defc zu modu orfcan usfcia, baña zarfcu naiz ezfca posible lan oriyefcan asfcia, borondafcia isfcimafczen defc, eskerrik asko, gazfcia. 4 Serio xamar lefcu omendu baufcismoko liburuban, ogeifca zortzi urfce dauzkala San M.igelak inguruan, zarfcu baño len asi zaizkizu. ille fcxuriyak buruban, nerekiñ ere etzera asi oso leku seguruban, gax’orrek egon biarko dezu besfce askoren moduan.
o Oifca bosfc milla errial dauzkafc amona zarrak ufcziyak milla pezefca arraya salfczen neronek irabaziyak; ankak listo fca ezfcarri ona muimenfcuak biziyak, nik dedan ditxa ez dadukafce munduan diran guzivak, mixeriyarik ez dadukagu Jaungoikuari graziyak. 6 Mufcill zar efca neska zar asko geldifcu giñaden baña gure partiak eta geyago badago zeñek egiña; sortzen ditugu Jabore puskak aixa gastatzeko diña; ogei pezefca anea arfcua, lau duro fc’erdi iriña, berrogeifcaño irifcxiko zan danak ezkondu bagiña. 7 Ama alabak bakarrik bizi manfcenu ona mayian, esposafczeko egon banifczan ipiñi nazu gayian, oinbeste diru sobrafcuba fca senarra artu nayian eziñ billatu baldin badezu Donosfciyan fca kayian Txomiñenian billera da fca zuaz urrengo jayian. 8 Adiskide bafcek esan difc neri Donosfciyako parfcian: —lya Iazvfan sarfcu ziñuzfcen efczabilfcza aparfcian, neskafcx ori ez kasorik egin, ufczi zayozu pakian, goizero an da bofcillarekiñ Amueneko afcian, lifcro erdi bat pafcar biaufce ama alaben arfcian. Imp- Maca^aga Renteria
10
Ard ua erekasfcafczen dufce •
ez aguardinfca bakarrik, "
bazkaldufcare kafcerik gabe J ez da arfcutzen patarrik ez Donosfciyan jayofcakojrik aiñ gufcxi goyarrifcarrik, bere buruba ola ofrezifczen ez dabill neskafcx jafcorrik; biño gaxuak nere konfcura efczuen busti* mufcurrik.
11 I eyo zulofcik beirafczen zuen gu ari giñan lekua, anima salbo anfczaran gisa Iuzafcurikan lepua, berak penfcsatu zuen bezela egiñ bazuen jokua ni izandu naiz alako bafcek merezi bezelakua, lenago iru baldin badira I ai zer nolako laukua ! 12 Eziñ sinisfcu izandu nuen neskafcxa orren eranik, fca berak ere efczekiyen ni zurrufcerua nifczanik; alkarrengana bildu bagiña efczan gurekin gauz onik jende geyegik jakiñ ez dezan ez defc esango izenik oraindik ere solfcera dago efczuen arfcu gizonik.
# Josuren amesa

Egilea: Lauaxeta
JOSUREN AMESA
Gotzonak edur zuriz jantzita ortzetik egaz lurrera datoz;
izar bana dirdizka dakarre
gau illunaren bekoki gañean.
Begitan zeruko poz ederra,
eskutan xirribika politak.
Jaunan jauregitik jatsi dira
on berriak ludira ekarten.
Igarobidean izar danak
argi zoli ta ederragaz,
aizea ixil, eta Taborrean
garalduta diran zitoriak
zuritasunez argitu dabez,
Belem aldera egazka doaz.
Aurtxo txiki bat altzoan dula
arkitzen dabe Miren abeska,
bere Semeari lo eragiten;
eresi gozo bat abesturik
Jerusalemgo alaba artean
Jaunaren etxean ikasia.
Erespide gotzon danak dagoz
«Umetxu laztana, lo egizu
amaren altzo garbi-garbian,
gotzonakin amesetan gero
ortz-aldera iges bat egiteko».
Eta Josu maitatsuak gotzon
zuriak alboan ikusirik,
parrez begiak itxiten ditu
ames bat egiteko arekin.
Amak laztantxo bat eman dio
begitxu baltz ta ederrenetan,
ta gotzonak ega zuriakaz
estaldu dabe Josu Aurtxoa.
Nolako amesak euki ditun!
Gotzonak ortzera doaz, eta
Josuk aman altzoan eskuaz
Gurutze txiki bat eraldu dau...!
                                        (Jesus'en Biotzaren Deya,
                                        1927, ilbeltza, 121'garren zenbakia, 53 or.).
# Joxepa eta Bittori

    JOXEPAK Zer zabiltza, Bittori?
    BITTORIK Hementxe, sagardo bila.
    JOXEPAK Ni ere mandatuketan nabil; nola jende asko datorren herriko festetara, gure amak nahi du on egin datorren guziari.
    BITTORIK Gu ere ez gara gaizki izango kanpotarrekin batean; gure etxean ere prestatzen ari dira, gaur ikusiko ditut pazi zaharrak eta denak garbitzen.
    JOXEPAK Gurean, berriz, kutxa zaharretik sagar panpandojak atera eta mahaiaren gainean jarriak daude.
    BITTORIK Hau poza, Joxepatxo! Amona, berriz, esne arroza egin eta egin ari da.
    JOXEPAK A zer jatea egingo dugun! Gure auzoko bizar kentzaileak ere leihoan jarriak dauzka hiru pertz bete-beteak esne arrozarekin.
    BITTORIK Horrenbeste zertarako dute?
    JOXEPAK Bada, pentsatzen omen du jendearekin oso ondo egoteagatik, besteetan musuan aparra ematen duten bezala, orain esne arrozarekin igurztea, gozoago ibil daitezen.
    BITTORIK Ai gizona banintz!
    JOXEPAK Zertako?
    BITTORIK Mingainarekin dena zupatzeko.
    JOXEPAK Ja jai... Eta gero minez gelditu.
    BITTORIK Joxepatxo, hobe dugu etxera abiatu, bidean estropezu egin gabe; hainbeste jende dabil!
    JOXEPAK Bai, jendea! Nik ez nuen uste munduan horrenbeste gizon zenik; alde batera joan eta betea, elizan, tabernan, plazan; batzuk piparekin, besteak soineko ederrarekin, non-nahi pila, mahats mordoak dirudite.
    BITTORIK Teatroan ere egin behar omen dute funtzioa; hara bai nik joan behar dudala.
    JOXEPAK Eta teatroan zer funtzio egiten da? Zenbat oineko saltoak egiten dituzte?
    BITTORIK Salto ez; bestela, oihuka eta irrintziak.
    JOXEPAK Eta jira-bueltak ere bai.
    BITTORIK Bai noski.
    JOXEPAK Aufa, hori ederki! Hemen ere jendea nahikoa badago eserita deskantsuan.
    BITTORIK Afaltzera etorriko ziren kalean ostaturik bilatu ez eta...
    JOXEPAK Eta teatroa zein etxetan egiten dute?
    BITTORIK Hori ez dakit, baina galdetu hauetako bati.
    JOXEPAK (Jendeari). Barka bezate, baina berotakoren batek erakutsiko al digu non den funtzio toki edo teatroa?
    BITTORIK Erakusten badigute, emango diet nik botila honetatik sagardo pixka bat; paperean bilduta bidaliko diet.
    (Barrendik oihuka) Joxepatxo, Bittori, mugituko al zarete?
    (Biak) O! guri oihuka ari dira; goazen.
    JOXEPAK Adio, jaunak; nola baitigute deitu...
    BITTORIK Etxe aldera behar dugu abiatu.
    JOXEPAK Ondo bizi guziak.
    BITTORIK Asko dibertitu.
    (Biak) Gaizki esanik bada, mesedez barkatu.
# Jesusen amaren canta

JESUSEN AMAREN CANTA
Nai dezuna ba-dezu VIRGIN AMA maitea; Izan nadin obea, laguntz anitz indazuː
1
Ciquindu cen mundua Adanen becatutic; Virgin Ama bacarric guelditu zen garbia. Batayoz utci dugu Adanen loi galdua; Izan nadin obea, lagunt anitz indazu.
2
Cer ote da, nolacoa, Ama zure gracia? Anitce beretic da edocein arritzecoa Jaincoac utzi zaitu ondasunez betea. Izan, etc.
3
Zara Jaunac egiña munduaren onezaco, eman dizu orretarako béhar duzun, gucià. Guero berso artù du, behar zuen videa. Izan, etc.
4
Gabriel vidalduric
baimenaren billará, zu baitan guelditu da Jainco-guizon eguinic Cera pean or dezú Erreguen ERREGUEA. Izan, etc.
5
JAINCOAREN Ama zàra Jaincoaren ALABA; gure alde zu ba-zarà ongui dostanac gàra; Jaincoac eguin zaitú gure ERREGUIN andià. Izan, etc.
6
JAINCO-dun ta VIRGINA izan eiñan noizbait zu; hume Jainc-eguin dezú ta al-ere zu VIRGINA, Beti beti VIRGIN zú, VIRGIN Ama maitea, Izan, etc.
7
BULARREZ aci dezú Jainco guizon cerès; zuc emanez esneà, arc gosea utci dù. Soñezcoz utci dezú era onean jauntzia. Izan, etc.
8
Igyt-artera ba-doa doa , doa sure besoan; sartuco ba-da ELIZAN su-requin batean doa, Zu-requin JESUSec dù bere vici-ibilliá. Izan, etc.
9
GURUTZEAN josià ill cenean SEMEA, an cen nequez betea onen AMA VIRGINAː onec bihotzean dú aren pena-nequeà. Izan, etc.
10
Gucien Erreguiñá, Ceruan eguin zaitú; or Jaunac eman dizù, cegoquizun COROA. Orrequin artu dezú jazo tasun gureá. Izan, etc.
11
Alaber eguin zaitú gu gucien Artecó; eman ditu orretacò nai adiñ indar, ta escù. Onguin segui ba-daquizú gure behar gabeà. Izan, etc.
12
ERREGUIN manatzaille, Ceru-lurren jabea, bihotzez naz zurea, hitz gogoz eskatzaile; ez niri zuc ucatú gaur escatzen dudana. Izan nadin obea, laguntz anitz indazú.
# Josseran zaldunaren dohaintza

Nik, Josseran, zalduna, Cipierre-koa ere deitua, Odile nire emaztearekin, biok nahi dugu denek (...) jakin dezaten (...) Jainkoari eta Pedro eta Paulo bere apostolu santuei eta baita Hugo abade agurgarriak zuzentzen dituen Cluny-ko fraileei ere dohainean ematen diegula, gure eta gure arbasoen arimarengatik, gure menpean dagoen Chaselle deritzan Macon-en dagoen domeinu bat, hots, eliza eta kanposantua, mahastiak eta zelaiak, galtzuak eta basoak, errotak eta urak, ur-lasterrak, Ameuyny-ko elizatik Plantes-eko "condamina"-raino (...), Bray-ko baso eta Taize-ko zelaietaraino, eta Chisse-ko basoraino, eta lur guztia, landua ala ez, muga hauen barnean manso-arena bezala onartzen dena: eta muga horietatik kanpo Notre-Dame de Chaselle-ko elizaren menpean legokeena (...) ematen diegu. Letaud eta Atton gure semeek ere onartzen eta baieztatzen dutelarik. Halaber morroi hauek ematen ditugu: Guy errotaria eta bere seme-alabak; Humberto eta bere emazte eta seme-alabak; Joussaud itzainaren seme-alabak; halaber bestejossaud eta bere seme-alabak; Roberto-ren semea den Humberto, eta bere ama, eta Mainberto-ren seme-alabak; baita Giraud-en semea, Alerico-ren seme-alabak ere; Joan eta bere seme-alaben erdia; Vicenterrotaria eta bere seme-alaben erdia; Engeaume eta bere seme-alaben erdia. Azken hiru hauen emazteei dagokienez, bakoitzarengandik zentsu bezala bakarrik zortzi denier hartuko ditugu, bizi garen bitartean. Baita Maria eta bere seme-alabak ere ematen ditugu. Nire emaztearen izeba Ameliak fraile hauei eman zien domeinuaren zatiaren dohainari dagokionez, Ricardo eta Godofredo bere semeek onartu zutena, guk onesten dugu. Zaldun batek berme moduan gordetzen duen elizaren hamarrenari dagokionez, hitz ematen dugu beroni konpentsazio modura ematea, berak onartzen badizkigu, bost solde Macon-eko lur baten gaineko errenta bezala (...) Jaunaren Gizakundearen 1089.eko urtean egina, Felipe Frantziako erregearen erregetzan.
Cluny-ko agirien bilduma, 4. alea, 3636. zbk.
[1089]
Lehen iturria: ZZEE (1998): Historia testu bidez , Arabako Foru Aldundia - EHU, Gasteiz. (Itzulpenaren arduradun den Iban Zalduaren baimenaz).
Bigarren iturria: kondaira.eus
* Testu hau Euskal Wikilarien Kultura Elkarteak UEUrekin egindako akordioari esker igo da, eta Creative Commons Aitortu PartekatuBerdin 3.0 Lizentziapean argitaratu da.
* This text has been uploaded within the agreement between Basque Wikimedians User Group and UEU and is licensed under a Creative Commons Attribution ShareAlike 3.0 License.
# Joxepa Antoni, badezu garai...

* «Joxepa Antoni, badezu garai... »
* 1/
* -Joxepa Antoni, badezu garai,
* mutill gustokorik al dezu galai?
* -Moda berriyan apaindu arren,
* ez det bat ere nere ondoren;
* eziñ ezkondu,
* goratu naizelako berandu;
* nere biotzak orain damu duo
* 2/
* Ez da Maiatza, baizik Abendua,
* neska zartxuaren bizi-modua;
* beste geiago ere munduan
* gertatzen dira nere moduan;
* ez naiz arritzen:
* perrejillak, ostrua oritzen
* asi ezkero, ez du serbitzen.
* 3/
* Zer da munduko zoriontasuna?
* Amoriyo egiazkua eta osasuna.
* Poz-giroz alai erromeriyak,
* zorioneko euskal erriyak,
* nun-nai agiri
* neska-mutill ederrak ugari,
* gorroturikan gabe iñori.
* 4/
* Gazte denboran nuan galaia
* txoriya Maiatzian bezin alaia;
* esan zian zala enamoratu,
* nigana zanian inguratu,
* toki ederrian,
* Andoain deritzaion errian,
* festak zirala uda berrian.
* 5/
* Izanik biyak deboziyua,
* gure Jaunari egiñ oraziyua;
* gustora dantzatu zelaietan
* ta etxera oiñez illargitan;
* atia tan tan
* goizeko iru ta erdietan;
* ama negarrez, aita errietan.
* 6/
* Egun-sentiyan atia joka,
* katu arrak miau, zakurrak zaunka,
* akerrari astuak ostikua,
* oillarrak zuan kukurrukua;
* oietik jeiki,
* alaba zualako erruki,
* atea zion amak iriki.
* 7/
* «Konsola bedi, ama maitia,
* det galai mutilla elegantia!»
* Alabari, ori esan zionian,
* muxu bi zizkion masaillian;
* aitak algara;
* sartu ziranian sukaldera,
* nungua zan egin zion galdera.
* Bertso-papera, «Imp. Macazaga. - Rentería»,
* Donostia'ko (Aiete, Oriamendi) Sebastian
* Salaberria'ri jasoa.
# Jesusen Bihotz maitagarriari

POESIA EUSKARA
JESUSEN BIHOTZ MAITAGARRIARI
Gure gusto, gure atseguin, gure JESUS maitea: Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
1
Gure obenas, gure loiao lenic quendu behar dira; ura zara, quen itzasu, galdu gara bestela. Ba-daquigu, zaudela gure amorez betea. Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
2
Etceuden bacarric loiac gure bihotz gaistoan; busti ta ur eguiña dago becatuen sutenan. Garbia da, idor dago, JESUS ona, zurea. Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
3
Arguiz dago becteric, Jesus zure BIHOTZAː illumbean gurea, elurra bezain otzá. Emen gatos, aguer zàzu zu ganaco videá. Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
4
Noizbait noizbai arquitú dut bular ori idiquiàǃ sartuko naz, ar nazàzu BIHOTZ-ean gucià. Egon behar ez oté dut nic or beti gordeà? Cere, etc.
5
Zure suac, zure gàrrac sute-egiñen naute ni.
guerostic egoin ninzaque amorez urteen beti. Jesus, zu zaranez quero gure animen labea Cere, etc.
6
Hau cer da? cer penac dira dituzunac barrendic? Zure BIHOTZA utci dúte dena lequez beterícǃ Cin andia cein latza, daramazun nequeaǃ Cere, etc.
7
Zure BIHOTZA arquitcén da lantzaz erdiratuàː nere culpen burdiña dà lantz erdiratzalleà. Damuz antel ba-ledi nere barren tristeàǃ Cere, etc.
8
Arantza zorrotzac báicic, ez dezu nere escuticː nere culpen arantz èquin dena zaude odolturic. Ah ni baldin ba-nengò negar, damuz aseàǃ Cere, etc.
9
Gure culpac eguin dúte, Gure sendor orí; ezartcen diote cùlpac zure BIHOTZ onari. Culpa gaisto, ta oban g`gor, oben culpa nereáǃ Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
10
Cer nai dezu? certan zaúde, Jesus ona Aldareánǃ charqueriac artzen dàga amorezco lecuanǃ Charquerien pena nai du, nai du gure amoreà. Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
11
Ez dut behar maitatú, jesus zure BIHOTZAǃ artu behar ez dut nic zure nequen damuà? Esque nator, zabal zazu sar-bideco Ateà. Cere BIHOTZECO sùán erre zazu gureá.
# Gramera berrria, ikasteko eskualdunec mintzatzen espainoles/Espainol kruaseko letren esplicacionia

Fenizianuac ziren uste hadugu errenomatu, lehen biziko irakutsi guintuztenac munduan, eskribatzeko hastapena.
PHŒNICES PRIMI, FAMÆ SI CREDIMUS, AUSI MANSURAM
RUDIBUS VOCEM SIGNARE FIGURIS ═ Luc.
Espainol Kruasa arrainyatzen da ogoi eta zortzi letrez, zeinen izenac baitire :
| A, | B, | C, | CH, | D, | E, | F, |
| a, | b, | c, | tch, | dé, | e, | efé, |
| G, | H, | I, | J, | K, | L, | LI, |
| gé, | atché, | i, | jota, | ká, | elé, | eilhé, |
| M, | N, | Ñ, | O, | P, | Q, | R, |
| eme, | ene, | egne, | o, | pe, | ku, | eré, |
| S, | T, | U, | V, | X, | Y, | Z, |
| ese, | té, | u, | bi, | ekis, | igriega, | zeta, |
Beste letrac, pasa ditatzke eskarazkuac balire bezala ; solamente bada zonbeit hitz ez baitire pronuntziatzen gure lenguayaz ezkribatuac balire bezela, komparazione — bat Clérigo — apheza — eskualdunec leituko dute hitz hori letra guziac hartuz, bizkitartian — é — ac tilheta gaintan duelakotz behar da pronuntziatu — cle — aguan ebatsis eta azken letra — o — bozaz kargatu gabe ezkribatua balitz bezala hola — clé — rigo, orobat — Lastima — á — ac tilheta duelakotz, aguan behar da bozaz ebatsi — las — hin huntan — Ilás — tima — azken Jetra kargatu gabe.
Diferentzia badu orobat, azkeneko letrac tilheta gainian duen hitzetan ; laburtzeko plazan behar da bozaz azken letra kargatu — Komparazioner — bat — castigó — ojalá — hauc-behar dire pronuntziatu azkeneko letrac doblezka balituzte bezeta
# Guipuztarren alabantzaraco itz neurtuac

GUIPUZTARREN ALABANTZARACO ITZ NEURTUAC
Gaztegende eder bat eciñ oberican, jarri ta cegoana ondo gorderican: Marruecoetara laster emendican, irten biarra dago nosqui oraindican.
2
¡Gazte galai ta joyac cein valientiac, diran gure mutillac! eguitera dijoaz African paqueac, emanaz moroairi naico combatiac.
3
Aurrena sntan asi azquena atera, oyec eguingo dute araquin papera: ez dirade juango guizonic jatera, baña ez salvagerie etorri aurrera.
4
¿Nola moroac iñon vencitu iñola, euscaldun ederraren zaña ta da odola? testigu izango da chit sarri dembora: barcacio escatzen letozque ondora.
5
Ceutan sartu eta andican barruna, Tetuandic Tangerra daucagu fortuna: colerac galdu gabe gure osasuna, laster gure mende da beltcen ondasuna.
6
Tanger artu ezquero naiz ascoc jaquiñez, dago ezquerretara Erri bat Mequinez: orrera joan bear da zorcico ariñez, contrario danari su firme eguinez.
7
Ara joan ezquero au da Mequineza an dago moro danac duten interesa: Emperadore jaunac garbi esan beza, nor diran aberatsac norc duan pobreza.
8
Emperadore ori norequin dan vici, gaur naiz aditutcera seguru irichi: ez badu diotenez dirua aiñ guichi ¡mutillac! Serrallora guacen lembici.
9
Noviac auqueratu gustocoric balitz, beltzac zurien zale omen dira aguitz: ni onetan engañuz ibiltcen ez banintz, dirua eta damac carreatu zaldiz.
10
Asi naizan lanean nago guztiz bero, bai et fio ere oraindic entero armac mutil gaztiac eraman ezquero, laster det vitoria oso bat espero.
11
Ea mutil maitiac chit viotcecoac, len lucitcen bazuan noiz nai Guipuzcoac: eman aurqui pruebac onenetacoac, errazqui garaituaz moreriacoac.
12
Viva Diputacio Erri danen Ama, viva millitar danac daucatenac arma: sostenitu dezagun beti degun fama. ez dedin casta charric etorri gugana.
Arren eder gaztiac artu gaberic miñ, portatu biazute ceraten becin fin.
Zuen gan jartcen degu biar dan gracia, defendi ezazute ceren Provincia.
Naiz bala chistuaquin ta naiz bayonetan, ez gaztiac bildurtu guerrate onetan.
Galtza berri gorriac chaparequin boina, balio du moroac guztiac ezaiña.
Tolosan; Andres Gorosabelen echean 1860.
# Gure Aita

* Gure Aita
* Gure Aita, zeruetan zarena,
* santu izan bedi zure izena,
* etor bedi zure erreinua,
* egin bedi zure nahia,
* zeruan bezala lurrean ere.
* Emaiguzu gaur egun honetako ogia,
* barkatu gure zorrak,
* guk ere gure zordunei barkatzen diegunez gero;
* eta iezaguzu utzi tentaldian jausten,
* baina atera gaitzazu gaitzetik.
* Gure Aita - lapurdi
* Gure Aita, zeruetan zirena,
* saindu izan bedi zure izena,
* etor bedi zure erreinua,
* egin bedi zure nahia,
* zeruan bezala lurrean ere.
* Emaiguzu gaur egun huntako ogia.
* Barkatu gure zorrak
* guk ere gure zordunei
* barkatzen diegunaz geroz.
* Eta ez gu tentaldirat ereman,
* bainan atera gaitzazu gaitzetik
# Gusto duanik bada... - 1945

* «Gusto duanik bada...»
* 1/
* Gusto duanik bada
* irakurri ditzan,
* bertsuak ditut jarri Euskal-erri
* -aren alabantzan. Ja, jai!
* 2/
* Birau zakar bat ere
* ez duana izkera,
* iturriko ura bezin garbiya
* dalako euskera.
* 3/
* Arrantzale jatorrak
* ziran euskaldunak,
* Amerikara Cristóbal Colón
* baño len juanak.
* 4/
* Zuten patroi Jauregi
* an arrantzaliak,
* arpoiarekiñ arrapatutzen
* zituzten baliak.
* 5/
* Mutriku'n da Zumaia'n
* ziran zurezkuak
* egiñak, gizon aiek zituzten
* belako barkuak.
* 6/
* Sebastian Elkano
* Getariya'kua
* zan urez lenbizi munduari
* buelta emandakua.
* 7/
* Pilipinak Legazpi
* zan deskubritua;
* Aita Urdaneta salbaje asko
* an konbertitua.
* 8/
* Okendo zan orduan
* erregia urez,
* gizon argiya, korajetsua,
* donostiarra berez.
* 9/
* Idiakez bezela,
* zan gizona abilla
* Mutrikuarra Kosme Txurruka,
* Tragalgarren illa.
* 10/
* Eskolak egiña zan
* don Pedro Viteri
* jaio zanari eta gañera
* beste bost erriri.
* 11/
* Estatua zioten
* egiñ Arrasate'n,
* goguangarri ondorenguak
* izandu dezaten.
* 12/
* Legazpia'n dutenak
* alkate nagusi,
* Viteri'k bezela estatua
* ez al du merezi?
* 13/
* Redentore berriyak
* ditugu aspaldiyan:
* Kredua ez dakitenak besteri
* erakutsi nayan.
* 14/
* Moda berrien billa
* dotore jazteko,
* aurrik izaten badute eman
* besteri azteko.
* 15/
* Federik ez duanak
* biotza du zurra,
* zitalkeriya ta mingañian
* ugari gezurra.
* 16/
* Asi Santurtze'n eta
* Ondarrabi'raiño,
* arraunlarik obenak izandu
* gera oraindaño.
* 17/
* Aurten lenbizikua
* da Ebro aldera
* Donostia'tik eraman duten
* sedazko bandera. (1)
* 18/
* Traiñeruak igualak
* ez badira neurriz,
* konbeniko da kanbiatzia
* jokatzian berriz.
* 19/
* Dira arraunlariyak
* ontzi ariñian
* fama dutenak itxaso bare
* olatu gabian.
* 20/
* Bandera bat da eraman
* dutena oraindik,
* San Nikolas'ek geiago ditu
* ekarriyak andik.
* 21/
* Gora Ondarrabitar,
* San Juan bestia,
* Aita San Pedro, Loiolatarra
* eta Donostia.
* 22/
* Traiñeruak astunak,
* alperrik nekatu,
* ariñaguak egin zazute
* eta ongi entrenatu.
* (1) Emen esaten dana, nola artu bear da?
* Ebro aldetik ez da sekula Donostiara arraunlari-
* talderik etorri. Mendarok. guk uste, Euskalerritik
* kanpora esan naiko zuan. Ta, Donostitik Erdalerrira,
* 1945 urtean joan zan lenengo bandera,
* oker ez bagaude. Pedreña'k eraman zuan.
* Ala, 1945'ekoak izango dira bertso auek.
* Bertso-papera, • Imp. Macazaga. - Rentería-¡
* Imanol Laspiur, Eibar.
# Gudu espirituala

GVDV
ESPIRITVALA
IL PADRE DON
LORENZO SCVPOLI
CHIERICO REGOLARE
Teatinoc Italienez eguina.
SILVAIN POVVREAV Apezac
Escaraz emana.
PARISEN,
Chez CLAUDE AVDINET, ruë des Aman-
dints, à la Verité Royale, devant
les Graffins.
M. DC. LXV.
Avec Permission.
Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/333 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/334 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/335 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/336 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/337 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/338 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/339 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/340 Orrialde:Gudu Espirituala (1655).djvu/341
# Gure mintzo

* Gure mintzo
* Arana-Goiri'ren oroiz ta eskarrez.
* Nerekin yaio nun abesmiña,
* ta aurtandik min ori dut izan samiña...
* Kanta nai, nai alper: mintzoa
* peitu, miñak bear-eztigai gozoa!
* Uts bainun oskai guri berexa,
* atsa yaurti arren ezin sor abesa;
* amets-arteko oiu bailitzan,
* otsaren-zakarrez izu-lkara nintzan.
* Il-zaarki, bizi dugun gizona!
* Egunoro berpiz lurpean dagona!
* Bezat onets aren izena,
* aberriz ta mintzoz gu yantziarena.
* Aren argibidez ni yabetu
* enegan bazala norbait atxilotu.
* Ordun, yetxi nazu lezera;
* nork gere inuiñean dugun itzalera.
* Oin kolokak zuur, begiak yoran,
* zurubi biurrez poliki ninyoan.
* Guri argi ematearren
* itzaliarena, eskuan nenkarren...
* Orra noizpait ere beeraiño el,
* ta leotza arki dut ondoaren sabel,
* ta, leotzean, il-iduri,
* gizalaba eder odol-gabez zuri.
* Ipui zaarrak, atozte gogora!
* Atozte erregingai begizkoak zora!
* Bazterrean ikus nerea,
* ene ta ene asaben oarrezak botea...
* Adatsa busti diot negarrez,
* biotza berotu nerearen garrez,
* ta ito-larria arin-bearrez
* leio zekenera dut nerekin narrez.
* Berriz-yaio-poza suma nuen...
* Gezal mugagabez bide-ginyoazen:
* bizitza-itsaso otxan barea,
* goiz-eguzkiaren txinpartez erneal
* Ezpaiñak dardar, lepo-zaiñak ler-
* bearrean, muinki dut estu nere eder
* besoetan, ta atsa yaurtiki:
* ta ura bai, egin zan aoan abesti!
* Aapaldiak elkarren ondoren
* yalki ta, uso zuri antzean zetozen
* itzuli, itxaso urdiña zear,
* mokoan, edergai, basoaren abar.
* Itzuli zetozen aapaIdiak;
* itzuli zetozen nere uso txuriak
* Aberriarentzat damesgun
* legor gizenetik, yai-ostoa lagun...
* Ene leozpetu yare-berri,
* eusko orok zaitzagu miñen eztigarri,
* ta besteren gogo-menbetik
* yare-gagizu usu, geurea gaiturik!