# Gramera berrria, ikasteko eskualdunec mintzatzen espainoles

GRAMERA BERRIA,
IKASTEKO
ESKUALDUNEC MINTZATZEN ESPAINOLES;
Ó SEA
NUEVA GRAMÁTICA
PARA ENSEÑAR Á LOS VASCOS Á HABLAR ESPAÑOL
por
D. FRANCISCO JAUREGUI DE SAN JUAN.
La filologia cuenta el Escuarà entre sus monumentos mas valiosos, barruntando recien el partido que podrásacar de esos restos tan venerables como desatendidos
Con la disertacion preliminar sorge el vascuence y un
espécimen de las antiguas poesias de los cantabro
por
J. MARIANO LAKSEN.
Miembro del instituto Historico, Profesor en la Universidad, etc.
BUENOS AIRES.
Libreria de Pablo Morta, frente al colegio.
1860
INTRODUCCION.
El idioma vascuence ó Euskaro, amenazado de perecer bajo la accion centralizadora de los Gobiernos, llama sin embargo con mucho interés la atencion de la filologia. La gramática Escuará no solo puede tener su pequeño influjo en pró de la emigracion vasca, sino que ademas constituye un valioso aditamento á los datos que en nuestros dias con tanto afan recoge la filologia comparada, ciencia nacida, digámoslo así, de ayer, y que ya produce importantes resultados. A la filologia se debe haber podido verificar la veracidad de las antiguas crónicas irlandesas respecto de ciertas colonias en Norte América varios siglos antes de Colon. Ella tambien ha demostrado la filiacion de la lengua griega, verdadera hija del Sanscrito; ella en fin, es ahora un auxiliar indispensable al anticuario. Y esto sin duda pesará en el ánimo del lector para reconocer de buena gana la importancia del asunto que á la verdad poco se enlaza con un libro simplemente destinado á enseñar español a los vascos. Pero á mí me acontece al revés del gallo de Esopo, el cual encontrando una perla, la desecho como un grano harto duro para él, pero un joyero la habria recogido con avidez. Así pues no hay que faltar á la ocasion de miedo que la ocasion nos falte á nosotros.
Y ante todas cosas, tengo que mencionar una noticia muy capaz de llamar la atencion; qué digo? una noticia capaz de hacer brincar el lector sobre su silla! Pero no le doy fé, al menos hasta nueva orden. Trátase nada menos que del primer descubrimiento de America efectuado antes de Colon por los vasos pescadores de bacalao. El Sr. Lespade en su folleto intitulado: “Buénos Aires et le Peuple Basque” página 44, despues de referir la invencion de la bayoneta, se espresa como sigue :
« En fin de Biaritz, de Bayona y San de Luz, dice, es de donde salieron los primeros marinos del mundo para ir á pescar la ballena y el bacalao sobre las costas de Groenlandia, de Terranova y Canadá. Y aun existen, á esta ocasion, dicen, en los antiguos archivos De San Juan de Luz — testigo ademas del casamiento en 1,660 de Luis XIV con Maria Teresa, infanta de España — curiosos documentos tendentes, si preciso fuese, á la averiguacion del verdadero descubrimiento de América, y segun los cuales, el vasco no dejaria quizá de tener que ver en la cuestion……Pero, calla ! la imponente voz de la historia ha fallado……no despertemos las cenizas de nuestros grandes hombres, ni ademas la susceptibilidad clásica de nuestros historiadores contemporáneos, dóciles en repetir el curso oficial y metódico de las lecciones repetidas de sus maestros. » Hasta aqui el Sr. Lespade.
Eso de susceptibilidad clásica y lecciones repetidas reza con algunos; pero sin embargo peor es innovar á la ligera.
El Sr. Eugenio de Monglave, en la Enciclopedia de Rénier, se espresa aun de un modo mas categórico. « Es que en efecto, dice, hay algo de original, algo de áspero é inflexible en esa naturaleza vasca que no se asimila á otra alguna… es que nunca lobo de mar ha ido ni tan pronto ni tan lejos como esos hombres á lanzar el harpon sobre el dorso de la ballena en el fondo de los mares del Norte, antes que la marina inglesa hubiese ensayado esa pesca, antes que la Holanda hubiese salido del seno de las aguas. Ellos son los primeros europeos que hayan desembarcado en Terranova y hayan traido de allá el bacalao, recurso tan precioso para el catolicismo en sus dias de abstinencia; en fin, largo tiempo antes de Colon habian dejado en América vestigios de su paso por ella. »
¡Qué lástima que no den ni uno ni otro la mas minima prueba! No queda mas remedio sino aguardar á que se publiquen los documentos del archivo de San Juan de Luz, ó aparezcan en Norte América algunos indios hablando vasco, ó al menos presentando algunos indicios al observador hábil y bien versado en la filologia; pues hubo un rumor, y que se acreditó por algunos, de que en efecto se habian encontrado vocablos vascuences entre los indios, pero ahora se esplica esto por la imaginada analogia del vasco con el gaélico, analogia patrocinada por el coronel Vallancey, quien la apoyaba en la visionaria historia irlandesa del Dr. Keating. El sábio Masdeu en muchos lugares de su “Historia crítica de España” refuta esta paradoja, sostenida tambien por D. Joaquin Tragia, autor disparatado, contra quien escribió Astarloa su “Apologia de la lengua Vascongada.”
Como efectivamente hay rastros del gaélico entre ciertos indios Norte-americanos, se sigue que serian al mismo tiempo vascongadas, si prevaleciese la teoria de Vallancey. Sin embargo, puesto que recien el Dr. Zeuss acaba de publicar la Gramática completa del gaélico, el rigoroso cotejo de ambas lenguas es un trabajo que todavia está por hacerse. Y vamos á otra cosa.
Un punto sobre el cual no hay duda es la originalidad y antigüedad del vasco, antigüedad tal que ninguna lengua puede blazonar de otra mayor.
Segun Masdeu, el vascuence ó celtibérico ha sido la lengua general de la España primitiva hasta la venida de los Fenicios; la Iberia se dijo asi del rio Ebro, pues los autores griegos tomaban de preferencia el nombre del rio para nombrar á la nacion; el de Hispania se hace derivar del vocablo fenicio Span que quiere decir oculto, porque estaban juramentados á no descubrir á los estranjeros el rumbo en que quedaba. Riveira, Moret, Larramendi, Astarloa, y últimamente Guillermo de Humbolt han hallado no solo en los confines de toda España, sino en Córcega, Sicilia, Francia é Italia nombres del montañas, rios, cabos, etc. que se interpretan perfectamente por el vasco y esto es porque los antiguos Iberos de España hicieron grandes espediciones por tierra hasta dentro de la Liguria, bajo el nombre de Sículos y Sicanios en una época anterior ó contemporánea de la guerra de Troya y con respecto á Oriente, se cree que en tiempo de Nabucodonosor algunos celtiberos de España fueron trasladados á la Georgia; por castigar á los Gaditanos que habian suministrado socorros á Tiro; y asi surgió esa nueva Iberia. Algunos nombres que impusieron al pais sirven ahora de comprobantes á la antigüedad del vascuence.
¿ Pero á qué lengua se parece mas ? El conde Garat, vasco de origen, ha creido reconocer en los vascos á los descendientes de los Fenicios, venidos á esas montañas ahora cinco mil años para esplotar las minas; el hecho es, dice Garay de Monglave, que en toda la península española no hay casi nombre alguno de ciudad, aldea, villorrio, fuente, rio, bosque, sierra ó llano, cuyo origen no sea claramente vasco. En vano los Griegos, Cartagineses y Romanos; los Godos, Alanos, Suevos, Vándalos y Moros han dejado rastros indelebles; por debajo de ellos reaparece el Escuará. Hace pocos años se descubrió en Simancas un alfabeto desconocido, por cuyo medio se procuró descifrar unas medallas ibéricas muy antiguas. Los primeros esfuerzos no tenian éxito; se reconocia la identidad de ciertas letras, pero su combinacion no daba nada, hasta que alguien tuvo la ocurrencia de leerlas de derecha á izquierda como en hebreo, y esta tentativa fué feliz, y con pocas escepciones las medallas ibéricas se interpretaron claramente.
Resulta de eso que á mas del fondo primitivo del idioma celtibero, debe haber en él restos de fenicio y de otros idiomas antiguos, pero no se sigue que el fondo sea púnico. En el “Pénulo” de Plauto hay unos diez y siete versos tenidos universalmente por cartagineses, por mas que Adelung en su “Mithridates” suponga ser una gerigonza inventada por Plauto. « Estos diez y siete versos dice Nisard, han hecho escribir mas de diez y siete enormes volùmenes en aleman, inglés, latin, italiano y francés por los comentadores de todos los paises. Se ha querido volver á encontrar los caracteres cartagineses, reconstituir el texto, interpretarlo y traducirlo. Hasta aquí todos los esfuerzos ingeniosos, todas las profundas investigaciones de la erudicion antigua y moderna han sido inútiles; la lengua púnica ha perecido toda entera lo mismo que Cartago; este pasage de Plauto será sin duda un misterio eterno para sus lectóres. El sábio Sr. Silvestre de Sacy ha declarado formalmente al Sr. Naudet que era preciso renunciar á la esperanza de entender en él una sola palabra. Pero la imaginacion de algunos eruditos ha suplido á su saber. Bochard y Samuel Petit han creido adivinar el sentido de este trozo y han traducido en latin sus propias suposiciones. Damos esta traduccion icomo una curiosidad científica. »
Y si el vasco fuese tan análogo al púnico como se pretende por la traducción de la famosa inscripcion encontrada en Marsella en 1846, y que se supone fenicia ¿ porqué un vasco no traduce á primera vista los nombres púnicos, tales como Cartago, Asdrubal, Magon, Byrsa, Barcino, Annibal y otros ? En todo caso mas racional seria la idea de Agius de Soldenis que mira el púnico como la lengua primitiva de la Isla de Malta.
Erro y Larramendi sobre todo se empeñan en encontrar en el vasco un sin numero de etimologias ; pero son hombres entusiastas y esto lo echa todo á perder ; y si alguien tuviere la idea de defenderlos de este cargo, le rogaria que previamente pasase vista al diccionario de Larramendi que con ello quizá desistiria, y reconoceria que el vascuence se ha enriquecido con las voces formadas en la Edad Media, pues se hallan todavia en estado de media fusion.
Pasemos ahora á otro punto. Los vascos se vanaglorian, dice el Sr. Leon Vaisse en la Enciclopedia, de las dificultades que su lengua presenta al estrangero, y gustan repetir una especie de proverbio que dice que el diablo estuvo siete años en su tierra y no pudo aprenderla. Dicen que en el vascuence nada corresponde á las categorias gramaticales de otros ; y efectivamente no admiten en el discurso mas que el nombre y el verbo, las dos partes que Platon juzgaba indispensables. El vasco no tiene alfabeto propio sino solamente el celtibérico que le fué comun con otras lenguas, y puede verse en Masdeu, en Nazarre, Velazquez y mas fácilmente en la Enciclopedia Mellado.
El verbo incorpora en sus afijos y desinencias el régimen directo y el indirecto; lo que le dá una variedad asombrosa. El nombre por su parte tiene una multitud de casos, y sobre estas dos circunstancias se fundan las analogías que se le han encontrado con el Sanscrito. El Sr. Astarioa para conjugar un verbo vasco con todas las circunstancias que puede espresar, no habia imaginado menos de doscientas y seis conjugaciones ó modos. Larramendi se habia contentado con veintitres activas, fuera de las pasivas y neutras. El Sr. Léluse las ha reducido á cuatro, tomando por base el número y carácter de los complementos; y toda esa gran complicacion desaparece cuando se atiende á la regularidad con que proceden estas flexiones, y propiamente hablando, no hay, como en el griego, mas que una sola conjugacion para todos los verbos. Todo lo que en otras lenguas son partículas, adverbios, preposiciones y conjunciones, no son en vasco mas que nombres en caso determinado. La construcciones inversa, como en otras lenguas en que la desinencia dá el sentido, y por lo demas hay libertad en la disposicion de la frase.
Con esta corta ojeada no se sorprenderá el lector que no es vasco al recorrer esta gramática en que no figuran mas que nombres y verbos. A la verdad es cosa tan extraña que bien merecia una palabra de esplicacion.
Concluiremos ahora con un espécimen de la antigua literatura de los Cántabros. Son tres cantares sublimes de los Biursarias, poetas improvisadores, traducidos por D, José M, de Goizueta. Reproducimos con gusto tan lindo trabajo, como tambien parte de sus observaciones.
Este pueblo heróico, que plantado como una roca en medio de los mares resiste la imponente furia de dos océanos tempestuosos, dice el Sr. Goizueta; este pueblo de pastores, colocado sobre las costas de los Pirineos y en el fondo de sus angostos y sombrios valles, tuvo y tiene bardos que canten sus gloriosos hechos de armas. ó sus sencillos amores, ó los pesares de la ausencia, en un idioma antiquisimo, armonioso y rico, desconocido hoy eh todo el mundo, y cuyo uso esta limitado á un territorio de cien leguas cuadradas.
¡ Lástima grande que un monumento histórico tan curioso y de tanta importancia para los filólogos, se vaya desmoronando poco á poco !
Un siglo ó dos mas, y quizá el idioma Euskaro, el mas antiguo de los conocidos hoy dia, desaparecerá para siempre ; y en grave responsabilidad incurrirán ante la ciencia los que pudiendo y debiendo perpetuar ese idioma, muestran empeño en hacerlo desaparecer. Volvamos á nuestros cantares.
El primero, ó sea el canto del soldado de Anníbal, Aníbalen zaldunaren cantá, es un pequeño poema de la mas noble sencillez. La amante de un joven guerrero, timida y quejumbrosa avecilla, se dirije la primera á su amado que marcho de noche á Italia en pos de Anníbal. A este apóstrofe contesta el guerrero sin transicion alguna ; Desde las llanuras de Cápua tal vez, contando á su amada la conquista de Italia ; y concluye el cantar manifestando ella el ardiente deseo de ver al amado de su corazon, de vuelta en su pais natal.
El segundo canto, ó sea elde Lekobide ; corresponde á la época en que ; sujeto el mundo al imperio romano ; solo le quedaba por conquistar un pueblo escondido entre breñas, que desafiaba todo el colosal poderío de los Césares. Sorprendido Augusto de que hubiese en el universo un territorio independiente del cetro romano, quiso ver por si mismo la pequeña nacion que admiraba con su resistencia á unas legiones acostumbradas á vencer siempre, y entonces empezó aquella larga y sangrienta guerra, sin ejemplo en los anales del mundo. Profunda admiracion causa haber reducido á media docena de estrofas la relacion de la celebre guerra de Cantabria.
El tercer canto refiere la muy famosa derrota del sobrino del Carlomagno.
Anibalen zalduna
El Soldado de Anibal
ELLA
Cantor de mis florestas, pajar de brillante pluma ¿qué sortilejio te retiene lejos de mi?
Ya he perdido la cuesta de la dias en que no llega á mis oidos tu voz melodiosa.
No hay hora ni momento en que mi alma contristada deje de recordar tu imagen encantadora dulce bien mio.
ÉL
Una hermosa noche de primavera pasó al pié de nuestras montaña un gefe estraniero que venia del Africa á la cabeza de sus hueste, extranjeros tambien.
Acercóse á nuestros ancianos y á nuestros padres, y les dijo : Vuestros hijos son valiente; vuestras raza noble y robusta; y dijo la verdad.
Luego añadió: « No vengo á guerrear ni con vosotros ni con vuestros hijos, sino con los romanos nuestros comunes enemigos. »
Entonces nuestros jóvenes guerreros esclamaron á una voz : « Anibal, si no nos engañas, si tales son tus proyectos, nosotros formaremos la fila de batalla delante de ti y de tus soldados. Los romanos han intentado en vano sublevar las Galias contra nosotros. ¿ Qué pueden las furiosas olas de los torrentes contra las majestuosas y grande olas del mar ? Te segiremes hasta el fin del mundo. »
Yo fui el primero que encendí la brillante y silencio sa hoguera sobre el Iru. Y á esta hoguera respondieron otras sobre el Altabizcar, y otras en toda la cordillera desde el Cahella hasta el Aloña. Y fué la señal de nuestra marcha, la señal de guerra.
Y partimos á la hora en que las mugeres dormian tranquilamente, sin despertar á los niños que dormian sobre el seno de sus madres. Y nuestros fieles mastines nos vieron pasar, y no ladraron, porque creyeron que, segun costumbre, estariamos de vuelta al rayar el dia.
Muchos dias, muchas noches han pasado desde entonces, y aun no hemos vuelto á nuestras montañas.
Hemos atravesado las Gálias, rápidos como el rayo. Hemos combatido en favor del Africano ; hemos atravesado el Ródano, mas furioso que el Ebro ; hemos traspuesto con pié ligero los Alpes, mas empinados que el Pirineo.
Aqui hay fértiles campiñas, ciudades doradas, mugeres encantadoras; pero todo esto no puede compararse con nuestras montañas siempre verdes, con nuestras sombrias cavernas, con nuestras madres, con nuestros hermanos, con las queridas de nuestro corazon.
Dicen los estranjeros que antes de un mes estaremos en la ciudad de los romanos, y que nuestros cascos rebosarán de oro. Yo les contesto: « No quiero : bastante lejos os be acompañado. Prefiero volver á mis montañas, queridas y ver á la que ama mi corazon. Mi pais natal está lejos, y la ausencia es luenga. »
ELLA.
Pájaro, cantor de mis montañas, canta con dulzura el cántico de la vuelta. Nadie mas desgraciada que yo. Yo tenia un amante que abandonó su valle natal ; á este solo recuerdo brotan de mis ojos tantas lágrimas como gotas de rocio caen de las hojas del roble en una mañana de primavera.
Lekobideren Cantá.
El canto de Lecobide.
Las legiones de Roma llegaron, y pusieron sitio á nuestra comarca.
Del lado de allá estaba Octavio, señor del mundo : del lado nuestro, Lecobide, el gefe vascongado.
En las orillas del Océano y en la llanada han abierto fosos profundos y el bloqueo es horrible.
Las vastas llanuras las dominan ellos; nosotros los picos inaccesibles, morada del águila, y las cavernas de los montes, morada de las fieras.
Nosotros ocupamos una posicion formidable, y el amor patrio nos infunde valor para morir.
No tememos el choque del acero, pero el arca del pan va quedándose vacia.
Pesadas corazas protejen los pechos de los soldados romanos, pero nuestros cuerpos desnudos son mas ágiles para la guerra. Las armas defensivas se hicieron para los cobardes; la espada corta y el pecho desnudo solo lo usan los valientes.
Y nosotros lo somos : siete años, dia por dia, noche por noche, ha durado sin intermision la batalla. Por uno de los nuestros que muere, matamos quince de los suyos infaliblemente.
Ellos son mas numerosos que las estrellas del cielo ; nosotros pocos, pero animosos y diestros : al fin hemos hecho la paz.
Altabizcarren Cantá.
El canto de Altabizcar.
Un eco penetrante ha despertado los ecos de la montaña vascongada. El gefe de casa en pié junto al umbral presta atento oido á ese grito: « ¿quien va? » Esclama, « ¿quien me llama? »
Y el perro que dormia á los piés de su amo se despierta con sobresaltos, y sus ladridos retumban en las inmediaciones de Altabizcar.
Un confuso rumor se levanta del valle de Ibañeta; viene rodando, acercándose y chocando á derecha é izquierda en las cavidades de las rocas. Es el murmullo, el rebramido, lejano todavia, de un grande ejército que avanza.
Los nuestros contestan tañendo en la cumbre de las montañas las bocinas atronadoras. El gefe de familia afila sus azagayas y sus dardos.
¡Ya llegan! ¡ya llegan! innumerables como las hojas de nuestros bosques ¡qué masa de lanzas! ¡qué de pendones y banderas de abigarrados colores ondean sobre los brillantes cascos!...
¿Cuantos son? cuéntalos bien, niño. — « Yo veo uno, dos, tres, cuatro, cinco, diez, doce, quince, veinte, treinta, ciento y muchos miles aun: es imposible contarlos. »
— « Unamos nuestros robustos brazos; arranquemos de cuajo estos peñascos; lancémoslos por la rápida pendiente de montaña; que rueden sobre sus cabezas. Aplastemos, matemos al enemigo por cientos de millares. ¿Qué vienen á buscar en nuestras montañas estos hombres del Norte con sus luengas vestas y rubias cabellera? ¿Por qué turban nuestro sosiego y nuestra paz? Cuando el oso de nuestras montañas ataca la colmena solitaria, la abeja que queda guardándola clava su agiujon en el lanudo cuerpo de la fiera, y muere peleando y defendiendo su morada. Muramos tambien si es preciso. Las montañas son las barreras naturales que Dios plantó para que los hombres no las rebasasen jamás? »
Asi hablo el gefe de familia. Los peñascos ruedan dando tumbos y aplastan centenares de guerreros ; las armaduras saltan en menudos pedazos ; las carnes palpitan hechas trizas ; los huesos crujen pulverizándose ; la sangre corre á torrentes.
Mientras tanto Roldan lleva á sus lábios el olifante y le hace sonar con todas sus fuerzas. Las montañas son efevadas, pero sobre ellas se eleva la voz del ebúrneo olifante, se prolonga de eco en eco.
Cárlos y sus condes lo han oido. « Ah! dijo el rey del Norte: nuestras gentes batallan. » Pero Ganelon se apresura á contestar: « eso no es nada." A cualquiera otro que hubiese oido tal cosa, se le tendría por mentiroso.
Roldan, en tanto, con gran pena, con grande dolor, prosigue tañendo sin cesar el olifante ; la sangre sale á borbotones por la boquilla del instrumento. El craneo del Franco está hendido, y á través de la hendidura se ven palpitar sus sesos.
Y el ruido de su bocina resuena á lo lejos. Cárlos lo oye segunda vez en el momento de atravesar el puerto ; el duque de Naismes lo oye tambien, así como los demas condes francos.
— « Ah! vuelve á esclamar el rey, yo oigo la bocina De Roldan. No la tañeria él si no estuviese en gran apuro. » Pero Ganelon dice: « No hay semejante batalla. Conoceis demasiado el orgullo de vuestro sobrino. Al presente está echando bravatas al frente de sus pares. Caminemos: ¿por qué detenernos? Nuestro pais está Lejos aun. »
La sangre corre con mas abundancia que antes de las anchas heridas de Roldan. Sin embargo hace el último esfuerzo, y su bocina resuena con mas fuerza que nunca.
Carlós la oye por tercera vez, y con él los de mas Francos. « ¡Ah! torna á esclamar el rey : ahora si que juraria por Dios vivo que mi sobrino batalla. Volvamos : llamad y reunid vuestras banderas y pendones ; vamos á socorrer á nuestras gentes que están en peligro. »
Cárlos hace tañer las trompetas ; los Francos se cubren con sus armaduras ; vuelven a bajar al valle é pesar de los erizados picos, de la oscura noche, al vallé á gargantas profundas y lóbregas, de los impetuosos torrentes.
El rey Cárlos cabalga á gran priesa : su blanca barba flota sobre una armadura brillante ; llega al campo de batalla, pero llega tarde.
¡Huid, huid, los que aun tengais fuerzas y un caballo! ¡Huye, rey Carlomagno, con tu capa roja y tu penacho negro! Tu sobrino querido, la flor de tus guerreros y varones yace tendida en el monton allá abajo : de nada le ha servido su valor.
— « Y ahora , Euskaros, esclama el gefe de casa, dejemos las rocas; bajemos como un alud al valle, lanzando dardos contra los fugitivos. »
— « ¡Ya huyen, ya huyen! ¿Dónde está la masa de sus lanzas? ¿Donde sus pendones y banderas abigarradas que flotaban sobre sus cascos? Sus armas ensangrentadas no brillan ya á los rayos del sol. »
– « ¿Cuantos son ahora, niño? Cuéntalos bien. » « Veinte, diez y nueve, quince, diez, tres, dos, uno ; no, No queda ninguno ; todos están tendidos; todos muertos. Todo se acabó. »
¡Gefe de familia! ya puedes retirarte con tu perro. Vete á abrazar á tu esposa y á tus pequeñuelos. Limpia tus dardos ; forma el haz con ellos y la bocina de guerra, y colócalos sobre la testera de tu lecho ; tu cabeza puede reposar tranquila.
Las águilas vendrán á disputar á los lobos esas carnes magulladas, y todas esas osamentas blanquearán el valle durante muchos siglos.
Duerme, oh padre, duerme tranquilo. El perro morirá de viejo antes que con sus ladridos te dé la alarma por segunda vez.
AUTORRAREN PREFAZIUA.
Atenzione handienarekin deliberatu dut obra hunen formatzia, hainitz beharra delakotz egun eskualdunen artian. Baldin konsultatzen badute liburu hunen importantzia, ezagutuko dute handiagua dela bera baino, zeren gatic huntan emanac diren eman ahal guziac laburzki espainola ikasteko. — Ez naiz cholki kontentatu gauzen izenac markatzia, nahi izan ditut orobat esplikatu eskuarari yarrikitzen zaizkon zembeit berbo ere, hainitzen aplikazionen gatic. — Ykusten dut bizkitartian egungo egunian impropi direla hainitz obserbazione gure lenguayaren gainian, utziac direlakotz ahanzterat eskuararen hastapeneko esplikazione beharrenac, erran nahi baita etzayola ezagutzen eskuarari bere hastapenic mundu huntan, bainan halaere konsideraturie atenzione eguiten duen guizoriac, ikasten dituela guziac, ezdut nahi deusic esprainatu ene parletic, orroituric gustu duen presunac plazer hartuko duela hunen irakurtzia eta hainitz gauzft ikastia.
Fenizianuac ziren uste hadugu errenomatu, lehen biziko irakutsi guintuztenac munduan, eskribatzeko hastapena.
PHŒNICES PRIMI, FAMÆ SI CREDIMUS, AUSI MANSURAM
RUDIBUS VOCEM SIGNARE FIGURIS ═ Luc.
Espainol Kruasa arrainyatzen da ogoi eta zortzi letrez, zeinen izenac baitire :
| A, | B, | C, | CH, | D, | E, | F, |
| a, | b, | c, | tch, | dé, | e, | efé, |
| G, | H, | I, | J, | K, | L, | LI, |
| gé, | atché, | i, | jota, | ká, | elé, | eilhé, |
| M, | N, | Ñ, | O, | P, | Q, | R, |
| eme, | ene, | egne, | o, | pe, | ku, | eré, |
| S, | T, | U, | V, | X, | Y, | Z, |
| ese, | té, | u, | bi, | ekis, | igriega, | zeta, |
Beste letrac, pasa ditatzke eskarazkuac balire bezala ; solamente bada zonbeit hitz ez baitire pronuntziatzen gure lenguayaz ezkribatuac balire bezela, komparazione — bat Clérigo — apheza — eskualdunec leituko dute hitz hori letra guziac hartuz, bizkitartian — é — ac tilheta gaintan duelakotz behar da pronuntziatu — cle — aguan ebatsis eta azken letra — o — bozaz kargatu gabe ezkribatua balitz bezala hola — clé — rigo, orobat — Lastima — á — ac tilheta duelakotz, aguan behar da bozaz ebatsi — las — hin huntan — Ilás — tima — azken Jetra kargatu gabe.
Diferentzia badu orobat, azkeneko letrac tilheta gainian duen hitzetan ; laburtzeko plazan behar da bozaz azken letra kargatu — Komparazioner — bat — castigó — ojalá — hauc-behar dire pronuntziatu azkeneko letrac doblezka balituzte bezeta Orobat konbeni da espainola ongui ikasteko kasu eguitia handizki obserbazione seguidako hautan. Eskuaraz ezda distinguitzen izen asetibotan, ez guizona, eta ez emaztekia, ezen erraiten zayo koinata, bai guisonari eta bai andriari, eta aldiz espainolez, el Cuñado, te cuñada, ó, guizari eta á emaztiari ; èl aplikatzen da beti sustantibo maskulinari, eta la femininuari, bederazkuac direnian, eta batetic goitikuac direnian — guizenac — beguiac — chapelac — los hombres, los ojos, los sombreros, emaztekiac— tablac — paretac — las mugeres, las tablas, las paredes, bederazkuac dire — singular el edo la aplikatu behar zayotenac, eta batetic goitikuac, — plural, los edo las behar direnac aplikatu.
Espainolez é ekin akabatzen diren hitz guziac dire maskulinuac, eta a ekin finitzen direnac femininuac, salbu hitz seguidako haue : dia eguna — albalá— aduanako pasa — Anatema — deskomunikazionia-antipoda-lur bat bertce batekin diametralki oposatua dena — axioma — makzima establitua — cisma — chisma — clima — klimanta-diploma titria-drama-komediako pieza bat-emblema-Simbola Moizen zerbeit-idioma — lenguaya — mana — izradizten mira kuiluzko yanaria — mapa-geografizko karta — sistema — sistema edo idea, — Sofista,— erguela, edo balio eztuen gauzac eguiten tuena. — Hitz horiec nahiz akabatzen diren a ekin, dire sustantivo mazkulinuac, eta hortakotz eetire hasten — la — ekin baizikan — el — ekin : horietaric kampo finitzen diren hitz guziac espainolez a, d, z, is, en, ion, ente, be, ve, erte, dire femininuari darraizkonac eta hartakotz hasten dire, la, dela, edo a la, orobat mazkulinuac, el, del, edo, al. Batetic goitikuez nahi denian mintzatu, basten da, las, de las, á las ; los, de los, a los — Komparazione bat, las mugeres, emaztekiac, de las mugeres, ernaztetaric, a las mugeres, emaztetarat ; orobat los hombres, guizonac, de los hombres, guizonetaric, a los hombres, guizoneri, guizonetarat.
Kasu hautan ► el agua, ura, el ala, hegala, el ave, yhizia, el alma, arima, hitz hautan ez da behar ayuztatu la, bederazkuac direnian, eta aldiz guehiagokuac direnian, behar da errau-la, erraiteko plazan, las aguas, las alas, las almas, las aves ◄.
Eguia da ezin, ditekela esplika ahal cheheki, eskuaraz, hilz espainol guzien esplikatzeko manera, gramer baten gainian, nahiz eskuaraden munduko lenguaya zaharrenetaric bat, egungo egunian guertatzen da sartua ihedoyetan, gure lenguayako hastapen gugia ; ezen erraiten zuen Strabonec (autor handia.)
Turdetanec edo Turdulec (zeinac baitziren gure herritakuac) populazione betikakuec, konserbatzen zituztela ezkribuz bere legue zaharreko hiztoriyuac, eta bazituztela bere poeziac eta leguiac bertsutan, markatuac (haren arabera) hordutic sei mila urthe lehenagokuac. — Hola nola ezkribatzen zituen hitz horiec berac latinez, bere hirugarren liburuan.
Hi veró (turdetani sen turduli) omnium hispanorum doctissimi judicantur, utunturque gramaticä ; et antiquitatis monumenta habent conscripta, ac poëmata, et metris inclusas leges a sex millibus (ut auent) annorum. Utuntur et reliqui Hispani gramatica, non unius auteu generis : quippé ne eodem sermone.
Hahi izan zutenian, yaun Larramendic eta Erroc frogatu eskualdun lenguayaren zahartasuna, izan ziren suspendituac difikultate thiki batez. Eguia da Strabon etzen mintzo Kantabriaz, baizikan Betikaz. Bainan betetzeko difikultate horiec, sostenitzen dute Espainia guzian zela yeneralki eskuarazko lenguaya. Cholki etzela arribatu Charibderat Scillan ? Erraiten daukularic Strabonec, espres, espresa : « bertze espainolec ere usatzen dute gramera, bainan ez guziec iguala : eta ezduteoraino lenguaya berekoric. » Ateratzeko traba berri hortarie, pretenditzen dute, hainti lenguaya delakotz, behar dela bat aditu eta konprenitu dialeto diferentekin. — Orobat akordatzen dute errechki, Turdulen demborako sei mila urtiac, Moizen Kronologiarekin. erraiten dutelaric urthe hec zirela hiru lau ilhabetetakuac, erran nahi baita urthe hiru edo lau ilhabete irauten zutenac.
Larramendy y Erro, que querian probar por aquel pasage de Strabon la antiüedad de la lengua Vascongada, se vieron detenidos por una pequeña dificultad. En efecto, Strabon no hablaba de la Cantabria, sino de la Betica. Para allanar esa dificultad, sostienen que la lengua Vascongada era la lengua universal de España. Mas no habia caido de Charibde en Scilla ? Puesto que Strabon nos dice espresamente : « los otros espanoles tambien hacen uso de la gramática, mas no todos de la misma : ni aun tienen de la misma lengua. » Para salir de ese nuevo embaraz o, pretenden que, por diversidad de lenguas, es menester entender una sola, y la misma lengua, con diferentes dialectos. Les acuerda tambien fácilmente los seis mil años de Turdules con la cronologia de Moises, diciendo que esos años eran de tres ó cuatro meses : años de tres y cuatro meses de duracion. (Larramendy, prólog, pàg. XXXIV ; Erro, albh., pág. 17.)
En Vascongado, las voces simples son representadas por los cinco vocales latinos. — a, e, i, o, u, y las voces compuestas ó diptongos, por ai, ei, oi, au, eo, ea, ia, oa, ua, ue., &c.
Las articulaciones son exprimidas tambien por consonantes latinos. B, K, Kh, za, ze, d, f, ga, gue, ja, je, ya, ye, h, eh, teh, l, lh, m, n, ñ, nh, p, ph, r, rr, err, s, z, t, th, tti, tsa, tze, xu.
Se pueden hacer, sobre la pronunciacion vascongada las advertencias siguientes :
Eskuarazko pronuntziazionen gainian, eguin ditazke erreparu seguidakuae.
En el Soule (Redondamiento de Mauleon) la letra — u — se pronuncia como una u francesa (eu), mientras que en otras partes se pronuncia — ou — (como en español una u.)
    ► Eskualdun lenguayan ezdelakuan ezagutzen V ezdute usatzen B baizic.
       En Vascongado no conociendo la V, no hacen uso sino de la B.
    ► Eskuaraz ez da hitz bat hasten denic R ekin zeren gatic eztiago da bozan é bat ayuztaturic.
       Ninguna palabra Vascongada se empieza por R, Y por decir Roma, Rey, dicen Erroma, Erreguea.
    ► Atz. Komposatua da bokable A — kin, zeinac markatzen baitu hainitz barrayatzia, eta doble bozekin Tz, markatzen du abundantzia ; erran nahi baita presuna baten ahoko hats gaiztua. makel. Hebreuec deitzen dute makilha — oxoby Grekas deitzen da eskola. Bizkitartian Astarloac (guizon sabanta) frogatzen du bere obra mizteriozkotan hitz horiec, eskuarari kenduac direla errai ten duelaric. ¿ Boz hau hebreua da ? Operatuko dute guc bezala, hebreuec ? Zer erranen dute Grekec ? Emanen gaituzte hauzia heyenac direla ?
       Atz es compuesto de la vocal A, es una cosa que mucho se estiende ; efectivamente esa palabra quiere decir, en frances puanteur, y en español, hediondez ; makel en hebreo significa, palo ; oxoby en griego significa escuela. — Astarloa en sus fragmentos prueba que esas palabras son Vascongadas. Desde que escribía con un aire triunfante. ¿ Será he brea esta voz ? Podrán simplificarla como nosotros, los hebreos ? Qué diran los griegos ? Nos pondrán demanda de posesion ?
Una porcion de palabras Vascongadas, encontrarán los lectores, semejante al latin, á pesar de que el Sr. Larramendy y Diharce, sostienen que la Cantabria jamas ha recibido palabras de otros idiomas, antes bien, los Romanos han tomado de la Cantabria, v. g.
| BASCONGADO. | LATIN. |
| Bekatua — azectatzia. | Pecatum — aceptare. |
| Afligitzia — akusatzia. | Afligere — acusare. |
    Bat — uno, una
    Bia — dos
    Hiru — tres
    Lau — cuatro
    Bortz — cinco
    Sei — seis
    Zazpi — siete
    Zortzi — ocho
    Bederatzi — nueve
    Hamar — diez
    Hameka — once
    Hamabi — doce
    Hamahiru — trece
    Hamalau — catorce
    Hamabortz — quince
    Hamasei — diez y seis
    Hamazazpi — diez y siete
    Hemezortzi — diez y ocho
    Hemeretzi — diez y nueve
    Hogoi — veinte
    Hogoi eta bat — veinte y uno
    Hogoi eta bia — veinte y dos
    Hogoi eto hiru — veinte y tres
    Hogoi eta lau — veinte y cuatro
    Hogoi eta bortz — veinticinco
    Hogoi eta sei — veinte y seis
    Hogoi eta zazpi — veintisiete
    Hogoi eta zortzi — veinte y ocho
    Hogoi eta bederatzi — veinte y nueve
    Hogoi eta hamar — treinta
    Berrogoi — cuarenta
    Berrogoi eta hamar — cincuenta
    Hiruogoi — sesenta
    Hiruogoieta hamar — sesenta
    Lauogoi — ochenta
    Loroita hamar — noventa
    Ehun — cien, ciento
    Ehun eta hamar — ciento diez
    Berrehun — doscientos-as
    Hiruehun — trescientos-as
    Lauehun — cuatrocientos-as
    Bortzehun — quinientos-as
    Seiehun — seiscientos-as
    Zazpiehun — setecientos-as
    Zortzi ehun — ochocientos-as
    Bederatziehun — novecientos
    Milha — mil
    Milha eta berrehun — mil y doscientos
    Bi milha — dos mil
    Ehun milha — cien mil
    Berrehun milha — doscientos mil
    Milhiun — millon
    Bi milhiun — dos millones.
    Lehena eta lehenbizikua — primero-a
    Bigarrena — segundo-a
    Hirugarrena — tercero ó tércio
    Laugarrena — cuarto
    Bortzgarrena — quinto
    Sei garrena — sexto
    Zazpi garrena — séptimo
    Zortzi garrena — octavo
    Bederatzi garrena — nono
    Hamar garrena — décimo
    Hameka garrena — décimo uno
    Hamabi garrena — duodécimo
    Hamahiru garrena — décimo tercio
    Hamalau garrena — décimo cuarto
    Hamabortz garrena — décimo quinto
    Hamasei garrena — décimo sexto
    Hamazazpi garrena — décimo séptimo
    Hemezortzi garrena— décimo octavo
    Hemeretzi garrena — décimo nono
    Hogoi garrena — vigésimo
    Hogoi eta bat garrena — vigésimo primo
    Hogoi eta bat garrena — vigésimo segundo
    Hogoi eta biru garrena — vigésimo tercio
    Hogoi eta hamar garrena — trigésimo
    Berrogoi garrena — Cuadragésimo
    Berrogoi eta hamargarrena — quincuagésimo
    Hiruogoi garrena — sexagésimos
    Hiruogoita hamar garrena — septuagésimo
    Lauogoi garrena — octogésimo
    Laroita hamar garrena — nonagésimo.
    Ehun garrena — centésimo
    Ehun eta bat garrena — centésimo primo
    Ehun eta hameka — Centésimo undécimo
    Berrehun garrena — ducentésimo
    Hiru ehun garrena — tricentésimo
    Lauehun garrena — cuadringentésimo
    Bortzehun garrena — quingentésimo
    Seiehun garrena — sexcentésimo
    Zazpiehun garrena — septingentésimo.
    Zortziehun garrena — octogentesimo
    Bederatziehun garrena — noningentésimo
    Mila garrena — milésimo
    Azkena — último.
Berbo izatiaren conyugazionia — Conjugacion del Verbo tener
PRESENTEKUAC. — PRESENTE
    Nic badut — Yo tengo
    Hic baduc — Tú tienes
    Harc badu — El tiene
    Guc badugu — Nós tenemos
    Zuec baduzue — Vòs teneis
    Hec badute. — Ellos tienen. IMPERFETA. — IMPERFECT0.
    Nic banuen — Yo tenía
    Hic bahuen — Tú tenías
    Harc bazuen — El tenía
    Guc baguinduen — Nos teníamos
    Zuec bazinduten — Vos tenías
    Hec bazuten. — Ellos tenian.
PA8ATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.
    Nic nuen — Yo tuve
    Hic huen — Tú tuviste
    Harc zuen — El tuvo
    Guc guinduen — Nos tuvimos
    Zuec zinduten — Vos tuvisteis
    Hec zuten — Ellos tuvieron
PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.
    Nic izan dut — Yo he tenido
    Hic izan duc — Tú has tenido
    Harc izan du — El ha tenido
    Guc izan dugu — Nos hemos tenido
    Zuec izan duzue — Vos habeis tenido
    Hec izan dute — Ellos han tenido.
PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.
    Nic izanen nuen — Yo hube tenido
    Hic izanen huen — Tú hubiste tenido
    Harc izanen zuen — El hubiese tenido
    Guc izanen guinduen — Nos hubimos tenido
    Zuec izanen zinduten — Vos hubieseis tenido
    Hec izanen zuten. — Ellos hubiesen tenido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Nic izan nuen — Yo había tenido
    Hic izan huen — Tú habías tenido
    Harc izan zuen — El había tenido
    Guc izan guinduen — Nos habíamos tenido
    Zuec izan zinduten — Vos habiais tenido
    Hec izan zuten. — Ellos habian tenido. ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Nic izanen dut — Yo tendré
    Hic izanen duc — Tú tendras
    Harc izanen du — El tendrá
    Guc izanen dugu — Nos tendrémos
    Zuec izanen duzue — Vos tendreis
    Hec izanen dute. — Ellos tendrán.
ETORZEKO KOMPOSATUA — FUTURO COMPUESTO ó anterior
    Nic izatu bide dut — Yo habré tenido
    Hic izatu bide duc — Tú habràs tenido
    Harc izatu bide du — El habrá tenido
    Guc izatu bide dugu — Nos habremos tenido
    Zuec izatu bide duzue — Vos habreis tenido
    Hec izatu bide dute. — Ellos habrán tenido'.
IMPERATIBUA . — IMPERATIVO.
    Izantzac — Tén tú
    Izandezala — Tenga èl
    Izandezagun — Tengamos
    Izan zazue — Tengais vosotros
    Izan dezaten. — Tengan ellos.
SUYUNTIBO-PRESENTEKUA — SUBJUNTIVO-PRESENTE
    Nic izan dezala — Yo tenga
    Hic izan zakala — Tú tengas
    Harc izan dezala — El tenga
    Guc izan zagula — Nos tengamos
    Zuec izan zazuela — Vos tengais
    Hec izan dezatela. — Ellos tengan.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Balinbanu, banuke, balinbanuke — Yo tuviera, tendría tuviese
    Balinbahu, bahuke, balinbahuke — Tú tuvieras, tendrías, tuvieses
    Balinbalu, baluke, balinbaluke — El tuviera, tendria, tuviese
    Balinbaguindu, baguinduke, balinbaguinduke — Nos tuviéramos, tendriamos, tuviesemos
    Balinbazindute, bazindukete, balinbazindukete — Vos tuvierais, tendriais, tuvieseis
    Balinbalute, balukete, balinbalukete. — Ellos tuvieran, tendrian, tuviesen;
PASATUA. — PRETERITO.
    Nic izan dutalakotz — Yo haya tenido
    Hic izan dukalakotz — Tú hayas tenido
    Harc izan duelakotz — El haya tenido
    Guc izan dugulakotz — Nos háyamos tenido
    Zuec izan duzuelakotz — Vos hayais tenido
    Hec izan dutelakotz. — Ellos hayan tenido.
GUZIZ PERPETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Nic izan nezaken — Yo hubiefa, habria, hubiese tenido
    Hic izan hezaken — Tú hubieras, habrias, hubieses tenido
    Harc izan zezaken — El hubiera, habria, hubiese tenido
    Guc izan guindezaken — Nos hubiéramos, habriamos, hubiesemos tenido
    Zuec izan zindezaketen — Vos hubierais, habriais, hubieseis tenido
    Hec izan zezaketen. — Ellos hubieran, habrian, hubiesen tenido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Nic dudanian — Yo tuviere
    Hic dukanian — Tú tuvieres
    Harc duenian — El tuviere
    Guc dugunian — Nos tuvièremos
    Zuec duzuenian — Vos tuviereis
    Hec dutenian. — Ellos tuvieren.
ETOKTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO ó anterior
    Nic izan nezake — Yo hubiere tenido
    Hic izan hezake — Tú hubieres tenido
    Harc izan dezake — El hubiere tenido
    Guc izan dezakegu — Nos hubiéremos tenido
    Zuec izan dezekezue — Vos hubiereis tenido
    Hec izan dezakete. — Ellos hubieren tenido.
Berbo izanaren konyugazionia. — Conjugacion del Verbo ser.
INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATO PRESENTE
    Ni naiz — Yo soy
    Hi haiz — Tú éres
    Hura da — El es
    Gu gare — Nos somos
    Zuec zaizte — Vos sois
    Hec dire. — Ellos son.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Ni nintzen — Yo era
    Hi hintzen — Tú eras
    Hura zen — El era
    Gu guinen — Nos eramos
    Zuec zinezten — Vos erais
    Hec ziren. — Ellos eran.
PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.
    Ni nintzela — Yo fuí
    Hi hizela — Tú fuiste
    Hura dela — El fué
    Gu guinela — Nos fuimos
    Zuec zineztela — Vos fuisteis
    Hec zirela. — Ellos fueron.
PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEPINIDO.
    Ni izan naiz — Yo he sido
    Hi izan haiz — Tú has sido
    Hura izan da — El ha sido
    Gu izan gare — Nos hemos sido
    Zuec izan zaizte — Vos habeis sido
    Hec izan dire. — Ellos han sido. PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.
    Ni izan banintzen — Yo hube sido
    Hi izan bahintzen — Tu hubiste sido
    Hura izan bazen — El hubo sido
    Gu izan baguinen — Nos hubimos sido
    Zuec izan bazinezten — Vos hubisteis sido
    Hec izan baziren. — Ellos hubieron sido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Ni nintzela — Yo habia sido
    Hi hintzela — Tu habias sido
    Hura zela — El habia sido
    Gu guinela — Nos habiamos sido
    Zuec zinetela — Vos habias sido
    Hec zirela. — Ellos habian sido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Ni izanen naiz — Yo serè
    Hi izanen haiz — Tu seras
    Hura izanen da — El sera
    Gu izanen gare — Nos seremos
    Zuec izanen zarezte — Vos sereis
    Hec izanen dire. — Ellos seran.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.
    Ni izan naitake — Yo habre sido
    Hi izan haitake — Tu habras sido
    Hura izan daitake — El habrá sido
    Gu izan gaitazke — Nos habrémos sido
    Zuec izan zaitazkete — Vos habreis sido
    Hec izan ditazke. — Ellos habrén sido.
IMPERATIBUA. — IMPERATIVO.
    Izan hadi — Sé tú
    Izan dadi hura — Sea él
    Izan gaiten gu — Sèamos
    Izan zaizte zuec — Sed vosotros
    Izan ditela hec. — Sean ellos. SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PBESENTE.
    Ni naizela — Yo sea
    Hi haizela — Tú seas
    Hura dela — El sea
    Gu garela — Nos seamos
    Zuec zaiztela — Vos seais
    Hec direla. — Ellos sean.
IMPERFETA. — IMPERFETO.
    Ni izan nindadin — Yo fuese
    Hi izan hindadin — Tú fueses
    Hura izan dadin — El fuese
    Gu izan guiniten — Nos fuésemos
    Zuec izan zinitezten — Vos fueseis
    Hec izan ziten. — Ellos fuesen
PASATUA. — PRETERITO.
    Ni izanic — Yo haya sido
    Hi izanic — Tú hayas sido
    Hura izanic — El haya sido
    Gu izan agatic — Nos háyamos sido
    Zuec izan agatic — Vos hayais sido
    Hec izan agatic. — Ellos hayan sido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Ni izanen nintzen — Yo hubiese sido
    Hi izanen hintzen — Tú hubieses sido
    Hura izanen zen — El hubiese sido
    Gu izanen guinen — Nos hubiesemos sido
    Zuec izanen zinezten — Vos hubieseis sido
    Hec izanen ziren. — Ellos hubiesen sido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Ni banintz — Yo fuere
    Hi bahintz — Tú fueres
    Hura balitz — El fuere
    Gu baguine — Nos fueremos
    Zuec bazinezte — Vos fuereis
    Hec balire. — Ellos fueren. ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.
    Ni izan nintake — Yo hubiere sido
    Hi izan hintake — Tu hubieres sido
    Hura izan ditake — El hubiere sido
    Gu izan guintazken — Nos hubieremos sido
    Zuec izan zinezketen — Vos hubiereis sido
    Hec izan zitazken. — Ellos hubieren sido.
Berbo maitatziaren Konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Amar.
INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.
    Nic maite dut — Yo amo
    Hic maite duc — Tu amas
    Harc maite du — El am-a
    Guc maite dugu — Nos ama-mos
    Zuec maite duzue — Vos am-ais
    Hec maite dute. — Ellos am-an.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Nic maitatzen nuen — Yo am-aba
    Hic maitatzen huen — Tu am-abas
    Harc maitatzen zuen — El am-aba
    Guc maitatzen guinduen — Nos am-abamos
    Zuec maitatzen zinduten — Vos am-abais
    Hec maitatzen zuten. — Ellos am-aban.
PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.
    Nic maitatu dut — Yo am-é
    Hic maitatu duc — Tu am-aste
    Harc matiatu du — El am-ó
    Gu maitatu dugu — Nos am-ámos
    Zuec maitatu duzue — Vos am-asteis
    Hec maitatu dute. — Ellos am-aron.
PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.
    Nic maite izan dut — Yo he am-ado
    Hic maite izan duc — Tú has am-ado
    Harc maite izan du — El ha am-ado
    Guc maite izan dugu — Nos hemos am-ado
    Zuec maite izan duzue — Vos habeis am-ado
    Hec maite izan dute. — Ellos han am-ado.
PASATU KAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.
    Nic maite izan nuen — Yo hube am-ado
    Hic maite izan huen — Tú hubiste am-ado
    Harc maite izan zuen — El hubo amado
    Guc maite izan guinduen — Nos hubimos am-ado
    Zuec maite izan zinduten — Vos hubisteis am-ado
    Hec maite izan zuten. — Ellos hubieron am-ado.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Nic maitatu nuen — Yo había amado
    Hic maitatu huen — Tú habías amado
    Harc maitatu zuen — El había amado
    Guc maitatu guinduen — Nos habíamos amado
    Zuec maitatu zinduten — Vos habiais amado
    Hec maitatu zuten. — Ellos habían amado.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Nic maitatuko dut — Yo am-aré
    Hic maitatuko duc — Tú am-aras
    Harc maitatuko du — El am-ará
    Guc maitatuko dugu — Nos am-aremos
    Zuec maitatuko duzue — Vos am-areis
    Hec mailatuko dute. — Ellos am-aran.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.
    Nic maite izan duket — Yo habré am-ado
    Hic maite izan dukec — Tú habras am-ado
    Harc maite izan duke — El habrá amado
    Guc maite izan dukegu — Nos habremos aiñ-ado
    Zuec maite izan dukezue — Vos habreis am-ado
    Hec maite izan dukete. — Ellos habrán am-ado.
IMPERATlBUA. — IMPERATIVO.
    Maita zac — Am-a tú
    Maita deza harc — Am a él
    Maita deza gun — Am-amos
    Maita zazue — Amad vosotros
    Maita dezaten. — Am-en ellos.
SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PRESENTE.
    Nic maita dezadan — Yo am-e
    Hic maita dezakan — Tú am-es
    Harc maita dezan — El am-e
    Guc maita dezagun — Nos am-emos
    Zuec maita dezazuen — Vos am-eis
    Hec maita dezaten. — Ellos am-en.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Nic maita nezake — Yo am-aría
    Hic maita hezake — Tú am-arías
    Harc maita lezake — El am-aría
    Guc maita guindezake — Nos am-aríamos
    Zuec maita zindezakete — Vos am-aríais
    Hec maita lezakete. — Ellos am-arían.
PASATUA. — PRETERITO.
    Nic maite izan dutala — Yo haya amado
    Hic maite izan dukala — Tú hayas amado
    Harc maite izan duela — El haya amado
    Guc maite izan dugula — Nos háyamos amado
    Zuec maite izan duzuela — Vos hayaís amado
    Hec maite izan dutela. — Ellos hayan amado.
Berbo Beldurraren Konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Temer.
INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.
    Beldur naiz — Yo temo
    Beldur haiz — Tú temes
    Beldur da — El teme
    Beldur garc — Nos tem-emos
    Beldur zarezte — Vos tem-eis
    Beldur dire. — Ellos tem-en. IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Beldur nintzen — Yo tem-ía
    Beldur hintzen — Tu tem-ías
    Beldur zen — El tem-ía
    Beldur guinen — Nos fem-iamos
    Beldur zinezten — Vos tem-iais
    Beldur ziren. — Ellos tem-ian.
PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.
    Beldurtu naiz — Yo tem-í
    Beldurtu haiz — Tu tem-iste
    Beldurtu da — El tem-ió
    Beldurtu gare — Nos tem-imos
    Beldurtu zarezte — Vos tem-isteis
    Beldurtu dire. — Ellos tem-ieron.
PASATU EZAKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.
    Beldur izan naiz — Yo he tem-ido
    Beldur izan haiz — Tu has tem-ido
    Beldur izan da — El ha tem-ido
    Beldur izan gsire — Nos hemos tem-ido
    Beldur izan zarezte — Vos habeis tem-ido
    Beldur izan dire. — Ellos han tem-ido.
PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.
    Beldur izanen nuen — Yo hube tem-ido
    Beldur izanen huen — Tu hubiste tem-ido
    Beldur izanen zuen — El hubo tem-ido
    Beldur izanen guinuen — Nos hubimos tem-ido
    Beldur izanen zinuten — Vos hubisteis tem-ido
    Beldur izanen zuten. — Ellos hubieron tem-ido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Beldurtu nintzen — Yo había tem-ido
    Beldurtu hintzen — Tu habías tem-ido
    Beldurtu zen — El había tem-ido
    Beldurtu guinen — Nos habíamos tem-ido
    Beldurtu zinezten — Vos habiais temido
    Beldurtu ziren. — Ellos habían tem-ido. ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Beldurtuko naiz — Yo tem-eré
    Beldurtuko haiz — Tú tem-erás
    Beldurtuko da — El tem-era
    Beldurtuko gare — Nos tem-eremos
    Beldurtuko zarezte — Vos tem-ereis
    Beldurtuko dire. — Ellos tem-erán.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTUSO COMPUESTA.
    Beldur izan duket — Yo habré tem-ido
    Beldur izan dukec — Tú habras tem-ido
    Beldur izan duke — El habrá tem-ido
    Beldur izan dukegu — Nos habrémos tem-ido
    Beldur izan dukezue — Vos habreis tem-ido
    Beldur izan dukete. — Ellos habran tem-ido.
IMPEKATIBUA. — IMPERATIVO.
    Beldur hadi — Tem-e tú
    Beldur dadiela — Tem-a el
    Beldur gaiten — Tem-amos
    Beldur zaizte — Tem-ed vosotros
    Beldur daitela — Tem-an ellos.
SUYUNTIBO FRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PRESENTE.
    Beldur naizela — Yo tem-a
    Beldur haizeia — Tú tem-as
    Beldur dela — El tem-a
    Beldur garela — Nos tem-amos
    Beldur zareztela — Vos tem-ais
    Beldur direla. — Ellos tem-an.
IMPERFETA. — IMPBRFECTO.
    Beidur baninte — Yo tem-iera
    Beldur bahinte — Tú tem-ieras
    Beldur baladi — El tem-iera
    Beldur baguinte — Nos tem-ieramos
    Beldur bazinezkete — Vos tem-ieras
    Beldur balite. — Ellos tem-ieran. PASATUA. — PRETERITO.
    Beldur izan naizela — Yo haya tem-ido
    Beldur izan haizela — Tú hayas tem-ido
    Beldur izan dela — El haya tem-ido
    Beldur izan garela — Nos háyamos tem-ido
    Beldur izan zareztela — Vos hayais tem-ido
    Beldur izan direla. — Ellos hayan tem-ido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Beldur izanen nintzen — Yo habría tem-ido
    Beldur izanen hintzen — Tu habrías tem-ido
    Beldur izanen zen — El habría tem-ido
    Beldur izaneñ guinen — Nos habriamos tem-ido
    Beldur i?anen zinezten — Vos habriais tem-ido
    Beldur izanen ziren.— Ellos habrían tem-ido.
ETOBTZEKUA. — FUTURO.
    Beldur nitakela — Yo tem-iere
    Beldur hitakela — Tu tem-ieres
    Beldur litakela — El tem-iere
    Beldur guintaskela — Nos tem-ieremos
    Beldur zineztekela — Vos tem-iereis
    Belduir litezkela. — Ellos tem-ieren.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.
    Beldur izanen nuela — Yo hubiere tem-ido
    Beldur izanen huela — Tu hubieres tem-ido
    Beldur izanen zuela — El hubiere tem-ido
    Beldur izanen guinduela — Nos hubieremos tem-ido
    Beldur izanen zindutela — Vos hubiereis tem-ido
    Beldur izanen zutela. — Ellos hubieren tem-ido.
Berbo partayatziaren konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Partir.
INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.
    Partayatzen dut — Yo part-o
    Partayatzen duc — Tu part-es
    Partayatzen du — El part-e
    Partayatzen dugu — Nos part-imos
    Partayatzen duzue — Vos part-ís
    Partayatzen dute. — Ellos part-en.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Partayatzen nuen — Yo part-ia
    Partayatzen huen — Tu part-ias
    Partayatzen zuen — El part-ia
    Partayatzen guinduen — Nos part-iamos
    Partayatzen zinduzten — Vos part-iais
    Partayatzen zuten. — Ellos part-ian.
PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.
    Partayatu nuen — Yo part-í
    Partayatu huen — Tu part-isto
    Partayatu zuen — El part-ió
    Partayatu guinduen — Nos part-imos
    Partayatu zinduten — Vos part-isteis
    Partayatu zuten. — Ellos part-ieron.
PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINITO.
    Partayatu izan dut — Yo he part-ido
    Partayatu izan duc — Tu has part-ido
    Partayatu izan du — El ha part-ido
    Partayatu lzan dugu — Nos hemos part-ido
    Partayatu izan duzue — Vos habeis part-id.o
    Partayatu izan dute. — Ellos han part-ido.
PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.
    Partayatu izanen nuen — Yo hube part-ido
    Partayatu izanen huen — Tu hubiste part-ido
    Partayatu izanen zuen — El hubo part-ido
    Partayatu izanen guinduen — Nos hubimos part-ido
    Partayatu izanen zinduten — Vos hubisteis par-ido
    Partayatu izanen zuten. — Ellos hubieron part-ido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Partitu nuen — Yo había part-ido
    Partitu huen — Tu habías part-ido
    Partitu zuen — El había part-ido
    Partitu guinduen — Nos habíamos part-ido
    Partitu zinduten — Vos habiais part-ido
    Parlitu zuien. — Ellos habían part-ido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Partayatuko dut — Yo part-iré
    Partayatuko duc — Tu part-irás
    Partayatuko du — El part-irá
    Partayatuko dugu — Nos part-iremos
    Partayatuko duzue — Vos part-ireis
    Partayatuko dute. — Ellos par-irán.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.
    Partayatu nuken — Yo habré part-ido
    Partayatu huken — Tu habrás part-ido
    Partayatu zuken — El habrá part-ido
    Partayatu guinduken — Nos habremos part-ido
    Partayatu zinduketen — Vos habreis part-ido
    Partayatu zuketen. — Ellos habrán part-ido.
IMPERATIBUA. — IMPERATIVO.
    Partayazac — Parte tú
    Partaya dezala — Parta el
    Partaya dezagun — Part-amos
    Partaya zazue — Partid vosotros
    Partaya dezatela. — Partan ellos.
SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PBESENTE.
    Partaya dezatala — Yo part-a
    Partaya dezakala — Tu part-as
    Partaya dezala — El part-a
    Partaya dezagula — Nos part-amos
    Partaya zazuela — Vos part-ais
    Partaya dezatela. — Ellos part-an.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.
    Partaya nezake — Yo part-iera
    Partaya hezake — Tú part-ieras
    Partaya lezake — El part-iera
    Partaya guindezake — Nos part-ieramos
    Partaya zindezakete — Vos part-ierais
    Partaya lezakete. — Ellos part-ieraa.
PASATUA. — PRETERITO.
    Partayatu dudala — Yo haya part-ido
    Partayatu dukala — Tú hayas part-ido
    Partayatu duela — El haya part-ido
    Partayatu dugula — Nos hayamos part-ido
    Partayatu duzuela — Vos hayais part-ido
    Partayatu dutela. — Ellos hayan part-ido.
GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.
    Partayatuko nuela — Yo hubiera part-ido
    Psrtayatuko huela — Tú hubieras part-ido
    Partayatuko zuela — El hubiera part.ido
    Partayatuko guinuela — Nos hubieramos part-ido
    Partayatuko zinutela — Vos hubierais part-ido
    Partayatuco zutela. — Ellos hubieran part-ido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.
    Partayatuko dudala — Yo part.iere
    Partayatuko dukala — Tú part-ieres
    Partayatuko duela — El part-iere
    Partayatuko dugula — Nos part-ieremos
    Partayatuko duzuela — Vos part-iereis
    Partayatuko dutela. — Ellos part-ieren. LEHEN LIBURUA
    Maikulinua-femininua = Masculino, femenino.
    Ona = Bueno, buena
    Gaiztua = Malo, mala
    Sabanta = Sábio, sábia
    Handia = Grande
    Thikia = Pequeño, pequeña
    Lodia = Grueso, gruesa
    Mehia = Delgado, delgada
    Haltua = Alto, alta
    Apala = Bajo, baja
    Luzia = Largo, larga
    Laburra = Corto, corta
    Zabala = Ancho, ancha
    Zuzena = Derecho, derecha
    Makurra = Torcido, torcida
    Berria = Nuevo, nueva
    Zabarra = Viejo, vieja
    Gaztia = Jóven
    Guizena = Gordo, gorda
    Flakua = Flaco, flaca
    Pizua = Pesado, pesada
    Arigna = Liviano, liviana
    Bethia = Lleno, llena
    Hutsa = Vacio, vacia
    Gogorra = Duro, dura
    Guria = Blando, blanda
    Errecha = Facil
    Gaitza = Dificil
    Difikultosa = Dificultoso, dificultosa
    Eztia = Dulce
    Minkorra = Agrio, agria
    Garbia = Limpio, limpia
    Zikina = Sucio, sucia
    Berua = Caliente
    Hotza = Frio, fria
    Freskua = Fresco, fresca
    Idorra = Seco, seca
    Humia = Hùmedo, hùmeda
    Bustia = Mojado, mojada
    Kietsa = Amargo, amarga
    Zalua = Ligero, ligera
    Ederra = Vello, vella
    Itsusia = Feo, fea
    Okerra = Tuerto, tuerta
    Begui makurra = Visco, visca
    Maingua = Cojo, coja
    Estropeatua = Estropeado, estropeada
    Konkorra = Corcovado, corcovada
    Bilo gabia = Calvo, calva
    Mutua = Mudo, muda
    Elkorra = Sordo, sorda
    Artecha = Diestro, diestra
    Moldegaitza = Torpe
    Mozkorra = Ebrio, ebria
    Hordia = Borracho, borracha
    Eriskua = Achacoso, achacosa
    Urusa = Dichoso, dichosa
    Malurusa = Desdichado, desdichada
    Eguitiya = Verdadero, verdadera
    Guezurtia = Mentiroso, mentirosa
    Aleguera = Alegre
    Tristia = Triste
    Asarratua = Enojado, enojada
    Bertutosa = Virtuoso, virtuosa
    Biziotsua = Vicioso, viciosa
    Erroa = Loco, loca
    Prudenta = Prudente
    Imprudenta = Imprudente
    Balientia = Valiente
    Putruna = Cobarde
    Fanfarrona = Altanero, altanera
    Fierra = Altivo, altiva
    Orguilutsua = Orgulloso, oOrgullosa
    Humilha = Humilde
    Trumpatzailia = Engañoso, engañosa
    Ahalkorra = Vergonzoso, vergonzosa
    Mutiria = Timido, timida
    Naguia = Perezoso, perezosa
    Mendekatzailia = Vengativo, vengativa
    Antetatua = Porfiado, porfiada
    Abariziosa = Avariento, avarienta
    Ingrata = Ingrato, ingrata
    Gormanta = Gloton, glotona
    Yale handia = Comilon, comilona
    Adizkidia = Amigo, amiga
    Etsaya = Enemigo, enemiga
YZTUDIUAZ. DEL ESTUDIO
    Tztudiatzia = Estudiar
    Ikastia = Aprender
    Gogoz ikastia = Aprender de memoria
    Aplikatzia = Aplicarse
    Erakustia = Enseñar
    Haztia = Criar
    Lezione emattia = Dar lecciones
    Osatzia = Enterar
    Inbentatzia = Inventar
    Antolatzia = Componer
    Irakurtzia = Leer
    Eskribatzia = Escribir
    Signatzia = Firmar
    Letra bat plegatzia = Doblar una carta
    Letra bat kachetatzia = Cerrar una carta
    Adreza emaitia = Poner el sobre-escrito
    Korrijatzia = Enmendar
    Uts eguitia = Errar
    Efazatzia = Borrar
    Berriz ukitzia = Retocar
    Tradusitzia = Traducir
    Kopiatzia = Copiar
    Sanyatzia = Trasladar
    Kritikatzia = Criticar
    Hastia = Empezar
    Kontinatzia = Continuar
    Akabatzia = Acabar
    Perfezionatzia = Perfeccionar
    Yakitia = Saber
    Orroitzia = Acordar
    Ahanztia = Olvidar
MINTZATZIAZ. DEL HABLAR.
    Pronuntziatzia = Prononciar
    Mintzatzia = Hablar
    Erraitia = Pecir
    Etsortatzia = Arengar
    Oyu eguifia = Gritar
    Detaitatzia = Hacer relacion
    Kondatzia = ontar
    Icbiltzia = Callar
    Deitzia = Llamar
    Publikatzia = Publicar
    Galdetzia = Preguntar
    Errepostu emaitia = Responder
    Abisatzia = Avisar
    Manatzia = Mandar
    Kofesatzia = Confesar
    Aseguratzia = Asegurar
    Ukatzia = Negar
    Desaprobatzia = Desaprobar
    Baten alde yartzia = Volver por uno
    Ortzac irrikatzia = Hegañar
    Disputatzia = Disputar, reñir
    Arrazoinatzia = Raciocinar
    Murmuratzia = Murmurar
    Ortzen artean mintzatzia = Hablar entre dientes
    Sudurrez mintzatzia = Ganguear
    Motel mintzatzia = Tartamudear
YATIAZ ETA EDATIAZ. — DEL COMER Y BEBER
    Apetitu izatia = Tener apetito
    Yatia = Comer
    Edatia = Beber
    Chehatzia = Mascar
    Jrestia = Tragar
    Ogui pikatzia = Partir pan
    Yastatzia = Probar
    Barur eguitia = Ayunar
    Gosaltzia = Almorzar
    Baskaltzia = Comer
    Krakada eguitia = Merendar
    Afaltzia = Cenar
    Norbait gombitatzia = Convidar á uno
    Horditzia = Emborracharte
    Dieta eguitia = Hacer dieta
    Estomaka char izatia = Tener indigestion
    Etchez kampo yatia = Comer fuera de casa
    Trago bat edatia = Tomar un trago
    Egarri izaitia = Tener sed
    Edateat emaitia = Echar de beber
    Mahain emaitia = Dar mesa
    Salzatzia = Guisar
    Zerbizatzia = Servir
    Milikatzia = Lamer
    Churgatzia = Chupar
    Sasiatzia. = Hartar
BIZIKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE LA VIDA.
    Sortzia = Nacer
    Batayatzia = Bautizar
    Handitzia = Crecer
    Bizitzia = Vivir
    Guizentzia = Engordar
    Flakatzia = Enflaquecerse
    Ezkontzia = Casarse
    Erditzia = Parir
    Alarguntzia = Enviudar
    Zahartzia = Envejecer
    Hiltzia = Morir
    Sepultatzia = Sepultar
    Embalsamatzia = Embalsamar
    Primutzia = Heredar
    Piztia = Resucitar
BEZTITZIAZ. — DEL VESTIR.
    Beititzia = Vestir
    Biluztia = Desnudarse
    Arropaz sanyatzia = Mudarse de ropa
    Oinetakuac emaitia = Calzarse
    Oinetakuac kentzia = Descalzarse
    Bizar moztia = Afeitarse
    Garbitzia = Lavarse
    Mainatzia = Bañarse
    Orraztatzia = Peinarse
    Pudratzia = Echarse polvos
    Tardatzia = Arrebolarse
    Botoinatzia = Abotonarse
    Kapan itzultzia = Embosarse
    Arropatzia = Arroparse
    Dizfrasatzia = Disfrazarse
    Dolua hartzia = Ponerse de luto
    Dolua ibiltzia = Andar de luto
LOTARAT GATIAZ. — EL IRSE A ACOSTAR..
    Etzatia = Acostare
    Loitia = Dormir
    Lokuluzkatzia = Dormitar
    Lokartzia = Adormecerse
    Amakatzia = Mecer
    Gauilhatzia = Velar
    Deskansatzia = Descansar
    Zurrungatzia = Roncar
    Yazartzia = Despertar
    Yekitzia = Levantarse
    Goiz yekitzia = Madrugar.
GUIZONARI DARAIZKON GAUZA NATURALAC. — ACCIONES NATURALES AL HOMBRE..
    Irri eguitia = Reir
    Niger eguitia = Llorar
    Suspiratzia = Suspirar
    Urtzintz egukia = Estornudar
    Abarrots eguitia = Bostezar
    Haize eguitia = Soplar
    Chiztu eguitia = Silvar
    Kasu eguitia = Escuchar
    Tu eguitia = Escupir
    Zintzatzia = Sonarse
    Izertzia = Sudar
    Ikustia = Ver
    Haitzia = Oir
    Usindatzia = Oler
    Yastatzia = Probar
    Unkitzia = Tocar
    Zarrapatzia = Arañar
    Eztul eguitia = Toser
    Mafrundi izatia = Estar constipado
    Hantzia = Incharse
    Zimikatzia = Pelliscar
    Ezkuz unkitzia = Manosear
    Kilikatzia = Hacer cosquillas
    Arraskatzia = Rascar
    Poker eguitia = Regoldar
    Ur ichurtzia = Mear
    Galzac lachatzia = Hacer del cuerpo
AMODIOZEKO ETA HIGUNTZAKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE AMOR Y DE ODIO.
    Maitatzia = Amar, querer
    Karesatzia = Acariciar
    Ilatatzia = Lisonjear
    Besarkatzia = Abrazar
    Musu emaitia = Besar
    Salutatzia = Saludar
    Laudatzia = Alabar
    Kortesia baten eguitia = Hacer una cortesia
    Mesprezaizia = Menospreciar
    Plenitzia = Quejarse
    Haustia = Cascar, romper
    Azotatzia = Azotar
    Mendekatzia = Vengar
    Merezitzia = Merecer
    Errekompentsatzia = Premiar
    Kontentatzia = Contentar
    Satisfatzia = Satisfacer
    Afrantchitzia = Eximir
    Higuntzia = Aborrecer
    Ahalfcatzia = Avergonzar
    Atrebitzia = Atreverse
    Ongui desiratzia = Dar la enhorabuena
    Kumplimendu eguitia = Cumplimentar
    Importunatzia = Molestar
    Akusatzia = Acusar
    Eskusatzia = Escusar
    Diskulpatzia = Disculpar
    Obeditzia = Obedecer
    Kondenatzia = Condenar
    Insultatzia = Insultar, agraviar
    Atakatzia = Atacar, acometer
    Desafiatzia = Desafiar
    Kestione disputatzia = Reñir, pendenciar
    Bentzutzia = Vencer
    Perseguitzia = Perseguir
    Optasun kentzia = Despojar
    Ebastzia = Robar
    Hiltzia = Matar
    Sofokatzia = Sofocar
    Makilaz yotzia = Aporrear
    Benedikatzia = Bendecir
    Madarikatzia = Maldecir
    Despeditzia = Despedir
    Laguntza egutia = Protejer
    Arintzia = Aliviar
    Libratzia = Libertad
    Diruz presuna libratzia = Rescatar
ISPIRITUKO ETA IMA ETA IMAVINAZIONEKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE LA MEMORIA Y DE LA IMAGINACION.
    Kontzebitzia = Concebir
    Pentsatzia = Pensar
    Meditatzia = Meditar
    Ezagutzia = Conocer
    Yakitia = Saber
    Nahi izatia = Querer
    Imayinatzia = Imajimar
    Sineztia = Creer
    Pertsuaditzia = Persuadir
    Itsutzia = Cegar
    Deliberatzia = Deliberar
    Dudatzia = Dudar
    Oserbatzia = Observar
    Kansitzia = Acertar
    Ez fidatzia = Recelar
    Kasu eguitia = Atender
    Erreparatzia = Reparar
    Deklaratzia = Declarar
    Indikatzia = Indicar
    Atenxione izaitia = Tener cuidado
    Desiratzia = Desear
    Esperatzia = Esperar
    Igurikitzia = Aguardar
    Beldurtzia = Temer
    Beldur izaitia = Tener miedo
    Iziaraztia = Amedrentar
    Disimulatzia = Disimular
    Guezur erraitia = Mentir
    Morgatzia = Finjir
    Imitatzia = Imitar
    Igualatzia = Igualar
    Guziz pusatzia = Sobre pujar
    Entsayatzia = Ensayar
    Intentatzia = Intentar
    Progatzia = Probar
    Yuyatzia = Juzgar
    Akabatzia = Concluir
    Tematzia = Porfiar
    Onestia = Ceder
    Nahiz uztia = Desistir
    Berifikatzia = Verificar
    Determinatzia = Resolver
    Alegueratzia = Alegrarse
    Fermu egoitia = Persistir
    Afligitzia = Aflijirse
    Changrinatzia = Apesadumbrarse
    Fastikatzia = Fastidiarse
    Asarratzia = Enojarse
    Koleratzia = Encolerizarse
    Errabiatzia = Rabiar
    Kalmatzia = Aplacarse DIBERTIZIONERO ETA YOKOKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE DIVERSION Y JUEGO.
    Dibertitzia = Divertirse
    Plazer hartzia = Recrearse
    Kantatzia = Cantar
    Yantzatzia = Bailar
    Inztrument yotzia = Tocar instrumento
    Yokatzia = Jugar
    Galtzia = Perder
    Pariatzia = Apostar
    Rirriskatzia = Aventurar
    Irabaztia = Ganar
    Errebantcha emaitia = Dar el desquite
    Kito guelditzia = Quedar en paz
    Nahastia (cartac) = Barajar
    Altchatzia = Alzar
    Deskartatzia = Descartar
    Errettuntziatzia = Renunciar
    Pasatzia = Pasar
    Truatzia = Hacer burlas
    Yostetatzia = Chancear
ETSERZI SIYUAS. — EJERCICIOS.
    Saltatzia = Saltar
    Lasterkatzia = Correr
    Zaldirat hizatzia = Montar a caballo
    Galopatzia = Galopar
    Borroka haitzia = Luchar
    Kordetan dantzatzia = Bailar en la maroma
ERITASUNAC ETA LAGUNZAC. — ENFERMEDADES Y ASISTENClAS.
    Eribaten zaintzia = Cuidar un enfermo
    Min baten sendatzia = Curar una herida
    Eritasun baten sendatzia = Curar una enfermedad
    Sendatzia = Sanar
    Hobekitzia = Mejorar
    Errestablitzia = Restablecerse
    Gaizkiagolzia = Empeorar
    Sangratzia = Sangrar
    Sangra raztia = Sangrarse
    Purgalzia = Purgarse
    Ayuta emaitia = Echar una ayuda
    Min baten lotzia = Bendar una herida
    Min baten garbitzia = Lavar una llaga
    Sundatzia = Sondar
    Ogatzia = Hacer cama
    Tchar izatia = Estar desazonado
MOBIDENDUZKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE MOVIMIENTO.
    Moguitzia = Mover
    Moguiaraztia = Moverse
    Gatia = Ir
    Etortzia = Venir
    Partitzia = Marcharse
    Arribatzia = Llegar
    Hunat itzultziar = Volver acá
    Harat itzultzia = Volver allá
    Guibelatzia = Retroceder
    Hurbiltzia = Arrimarse
    Chutic egoitia = Estarse en pie
    Ibiltzia = Andar
    Fasayatzia = Pasearse
    Itzuli baten eguitia = Dar una vuelta
    Akitzia = Cansarse
    Bizitzia = Vivir
    Egoitza = Quedar
    Ihes gatia = Huirse
    Biztaz galtziar = Desaparecer
    Seguitzia = Seguir
    Eskapatzia = Escapar
    Ebitatzia = Evitar
    Harrapatzia = Alcanzar
    Inguruan ibiltzia = Rodear
    Lerratzia = Resbalar
    Erortzia = Caer
    Higuitzia = Tropezar
    Gauza bat lehertzia = Pisar una cosa
    Abantzatzia = Avanzar
    Urruntzia = Alejarse
    Errezebitzerat gatia = Ir á recibir
    Sartzia = Entrar
    Yalguitzia = Salir
    Ygaitia = Subir
    Yaustia = Bajar
    Pasatzia = Pasar
    Guelditzia = Detenerse
    Igortzia = Enviar
    Cherka gatia = Ir á buscar
    Cherka etortzia = Venir á buscar
    Presatzia = Apresurarse
    Berantzia = Tardar
    Yartzia = Sentarse
    Yguerikatzia = Nadar
    Hurpekatzia = Chapuzar
    Itotzia = Anegarse
    Itsasuan ibiltzia = Navegar
    Kostan ibiltzia = Costear
    Krusatzia = Cruzar
ESKU LANAC. — OBRAS DE MANO.
    Eguitia = Hacer
    Lanian artzia = Trabajar
    Preparatzia = Preparar
    Zarratzia = Cerrar
    Idokitzia = Abrir
    Altchatzia = Alzar
    Behititzia = Bajar
    Erridaubat tiratzia = Correr una cortina
    Bethetzia = Llenar
    Hustia = Vaciar
    Kopla ematia = Verter
    Ichurtzia = Derramar
    Bustitzia = Mojar
    Trenpatzia = Empapar
    Chukatzia = Secar
    Ikusaraztia = Hacer ver
    Nahastia = Mezclar
    Deseguitia = Desenredar
    Guritzia = Ablandar
    Gogortzia = Endurecer
    Hedatzia = Estender
    Hersitzia = Estrechar
    Ereitia = Sembrar
    Landatzia = Plantar
    Ogui pikatzia = Segar el trigo
    Pizatzia = Pesar
    Estekatzia = Atar
    Barreatzia = Desatar
    Korapilatzia = Anudar
    Korapilo barreatzia = Desanudar
    Metatzia = Amontonar
    Fruitu edo lili biltzia = Coger frutas ó flores
    Artikitzia = Echar
    Haustia = Romper
    Urratzia = Desgarrar
    Puskatzia = Quebrar
    Pikatzia = Cortar
    Puskakatzia = Hacer pedazos
    Tinkatzia = Apretar
    Lachatzia = Soltar
    Izatia = Tener
    Gordetzia = Ocultar
    Estaltzia = Cubrir
    Bilatzia = Buscar
    Hatzematia = Hallar
    Kausitzia = Encontrar
    Zikintzia = Ensuciar
    Tatchatzia = Manchar
    Garbitzia = Limpiar
    Chahutzia (ezkartzez) = Barrer
    Churitzia = Blanquear
    Frotatzia = Fregar
    Berotzia = Calentar
    Hoztia = Enfriar
    Tindatzia = Pintar
    Etche eguitia = Edificar
    Aurtikitzia = Derribar
    Bordatzia = Bordar
    Doratzia = Dorar
    Zilharreztatzia = Plantear
    Chilatzia = Agugerear
    Itzatzia = Clavar
    Kolatzia = Engrudar, colar
    Uzkurtzia = Encorvar
    Zuzentzia = Enderezar
    Imprimatzia = Imprimir
    Yostia = Coser
    Irutia = Hilar
    Galtzardi eguitia = Hacer medias
    Forratzia = Forrar
    Petatchatzia = Remendar
    Arranyatzia = Componer
    Plegatzia = Plegar
    Garnitzia = Guarnecer
    Zaldi bat zelatzia = Ensillar un caballo
    Ferratzia = Herrar
    Bridatzia = Enfrenar
    Ihizin ibiltzia = Cazar
    Arrantza = Pescar
    Eskatzia = Mendigar
    Sesitzia = Asir
    Deskubritzia = Descubrir
    Beihar pikatzia = Segar las hiervas
    Chertatzia [arbolen] = Ingertar
    Iraultzia = Arar
    Ateratzia = Arrancar
    Enkadernatzia = Encuadernar
    Uspelkatzia = Abollar
    Harrian desinatzia = Grabar
    Desinatzia = Dibujar
    Tailhatzia = Tajar
    Tapatzia = Tapar
    Destapatzia = Destapar
    Planatzia = Allanar
    Lehuntzia = Pulir
    Alfer ibiltzia = Holgazanear
SALTZAPEN ETA EROSTAPENAC. — PASA LA COMPRA Y VENTA.
    Tratatzia = Tratar
    Erostia = Comprar
    Saltzia = Vender
    Akordatzia = Ajustar
    Estimatzia = Valuar
    Neurritzia = Tasar
    Baliatzia = Valer
    Gostatzia = Costar
    Prezio Galdeguitia = Pedir el precio
    Chikanatzia = Regatear
    Despatchatzia = Despachar
    Ofreitzia = Ofrecer
    Sobra eskatzia = Pedir demasiado
    Prestatzia = Prestar
    Prestuz eskatzia = Pedir prestado
    Bahitzia = Empeñar
    Bahitzetic kentzia = Desempeñar
    Zorretan sartzia = Empeñarse
    Kreit eguitia = Fiar
    Kreitian hartzia = Tomar Fiado
    Zor izaitia = Deber
    Trukatzia = Trocar
    Libratzia = Librar
    Azetatzia = Aceptar
    Errezebitzia = Recibir
    Aumentatzia = Aumentar
    Kentzia = Quitar
    Chipitzia = Disminuir
    Hitz emaitia = Prometer
    Enkargatzk = Encargar
    Atchikitzia = Guardar
    Gastatzia = Gastar
    Esprainatzia = Ahorrar
    Emplegatzia = Emplear
    Negoziatzia = Negociar
    Izartzia = Medir
    Marchandizac biztan emaitia = Poner los generosa á la vista, esponerlos
    Botiga emaitia = Poner tienda
    Bankarrot eguitia = Quebrar
    Aberastia = Enriquecerse
    Prosperatzia = Prosperar
    Aruinatzia = Arruinarse
    Prodigatzia = Desperdiciar
    Inguratzia = Envolver
    Othoiztia = Rezar
    Belaunikatzia = Arrodillarse
    Belauniko sumetitzia = Postrarse
    Adoratzia = Adorar
    Meza entzutia = Oir misa
    Besten atchikitzia = Guardar las fiestas
    Kofesatzia = Confesar
    Komuniatzia = Comulgar
    Konbertitzia = Convertirse
    Bekatu eguitia = Pecar
    Huts eguitia = Faltar
    Bere baitan sartzia = Arrepentirse
    Kondenatzia = Condenarse
    Meza erranaraztia = Mandar decir misa
    Karitate eguitia = Dar limosna
    Ordenen hartzia = Ordenarse
    Abituen hartzia = Colgar los habitos
    Hitza yatia = Abjurar
    Profanatzia = Profanar
    Yuramentu eguitia = Jurar
    Erreligionez sanyatzia = Apostatar
    Blasfematzia = Blasfemar
DEBORAS. — DEL TIEMPO.
    Uritzia = Llover
    Urichehe eguitia = Lloviznear:
    Elhar eguitia = Nevar:
    Horma eguitia = Helar:
    Bero eguitia = Hacer calor:
    Hotz eguitia = Hacer frio:
    Berosapa eguitia = Hacer bochorno:
    Hurtzia = Derretirse:
    Goibeltzia = Nublarse:
    Dembora pausatzra = Asentar el tiempo:
    Thurtzuri eguitia = Tronar:
    Chimizta eguitia = Relampaguear:
    Bahazuza eguitia = Granizar:
    Haize eguitia = Hacer viento:
    Aire kurritzia = Correr ayre:
    Dembora eder eguitia = Hacer buen tiempo:
    Dembora zar eguitia = Hacer mal tiempo:
ALOIMENDUAZ — DE LA VIVIENDA.
    Etche aloitzia = Poner casa:
    Aloitzia = Alojarse:
    Arrendatzia = Alquilar:
    Adornatzia = Adornar:
    Tapisatzia = Entapizar:
    Etchez kambiatzia = Mudar de casa:
    Leyorat behatzia = Asomarse á la ventana:
    Aterat deitzia = Llamar á la puerta:
    Morraila atiari emaitia = Echar el cerrojo:
    Bere etcheko adreza emaitia = Dar las señas de su casa:
KONDENAZIONE SUFRIMENDUZ KUAC — CASTIGOS Y SUPLICIOS.
    Urkatzia = Ahorcar:
    Garrotatzia = Dar garrote:
    Lepho moztia = Degollar:
    Lau membruen Urratzia = Descuartizar:
    Terradatzia = Fusilar, arcabucear:
    Larrutzia = Desollar:
    Ahalkaraztia = Abochornar:
    Asotatzia = Azotar:
    Seinalatzia = Marcar:
    Baketez yoitia = Dar baquetas:
    Lur batetaric — Kasatzia = Desterrar:
    Galeretarat igortzia = Echar á presidios:
    Amanda emaitia = Multar:
    Burdinac emaitia = Echar grillos
    Kachotian ematia = Echar en un calabozo
SOLDADOZKO ACZIONIAC — ACCIONES MILITARES
    Soldadoz fornitzia = Reclutar
    Errechimendu batformatzia = Levantar un regimiento
    Atabala yoitia = Tocar la caja
    Trompeta yoitia = Tocar la trompeta
    Partitzia = Marchar
    Halto eguitia = Hacer alto
    Kampatzia = Acampar
    Pausa eguitia = Hacer descanso
    Zaldirat igeitia = Montar á caballo
    Zalditic Yaustia = Apearse
    Guerla deklaratzia = Declarar la guerra
    Kampainarat partitzia = Salir a campaña
    Bataila emaitia = Dar batalla
    Kombatitzia = Pelear
    Ihes gatia = Disparar
    Su eguitia = Hacer fuego
    Zebatzia = Cebar
    Kargatzia = Cargar
    Burratzia = Atacar
    Apuntatzia = Apuntar
    Kanoya apuntatzia = Apuntar el cañon
    Bitoria irabaztia = Ganar la victoria
    Ordria galtzia = Desordenarse
    Etsayeo nahastia = Derrotar
    Bataila galtzia = Perder batalla
    Ihes igortzia = Poner en fuga
    Perseguitzia = Perseguir
    Etsayen deseitia = Destrozar
    Suprenitzia = Sorprender
    Funditzia = Asolar
    Arrogatzia = Saquear
    Id. = Merodear
    Hiri bat tropez Inguratzia $\left\$ = Sitiar etsayari
    Itsasos orobat untziz $\left\$ = Bloquear zerratzia
    Atera aldi bat eguitia = Hacer una salida
    Atakatzia fermuki = Embestir
    Barreaturic kombatitzia = Escaramuzear
    Etsaya hunaraztia kontinuazko atakez = Fatigar el enemigo con continuos ataques
    Desarmatzia = Desarmar
    Kanoy bat itzatzia = Enclavar un cañon
    Hiri bat asaltatzia = Dar un asalto
    Mina bat yauzaraztia = Hacer volar una mina
    Bateria bat formatzia = Formar una bateria
    Minatzia = Minar
    Kontra minatzia = Contraminar
    Fortificatzia = Fortificar
    Tropen sumetitzia = Capitular
    Errendatzia = Rendirse
    Hiltzia = Matar
    Presunyeac eguitia = Hacer prisioneros
    Etsayari barkatzia = Dar cuartel
    Kolpatzia = Herir
    Erretiratzia = Retirarse
    Gardian sartzia = Entrar de guardia
    Gardia sanyatzia = Mudar la guardia
    Gardiatic ateratzia = Salir de guardia
    Zentinelac emaitia = Poner centinelas
    Zentinel bat sanyatzia = Mudar centinela
    Zentinel izatia = Estar de centinela
    Erreguan pasatzia = Pasar la revista
    Detachatzia = Destacar
    Erreformatzia = Reformar
    Engayatzia = Sentar plaza
    Konyita emaitia = Dar la licencia
    Bere dembora akabatzia = Acabar su tiempo
    Etzersiza eguitia = Hacer el ejercicio
    Manobratzia = Maniobrar
    Patruila eguitia = Patrullar
    Deskubritzia = Hacer la descubierta
    Gardian ibiltzia = Rondar
    Desertatzia = Desertar
    Garnizionian izaitia = Estar de guarnicion
    Kantonatzia = Acantonar
    Magasinatzia = Almacenar
SUSISTENTZIAKO IZEN USUALENAC. — NOMBRES SUSTANTIVOS MAS USUALES.
    Yainkua = Dios
    Yzpiritu Saindua = El Espíritu Santo
    Jesu Crizto = Jesu-Cristo
    Erredentora = El Redentor
    Kreatzailia = El Criador
    Kreazionia = La Creacion
    Gure biryina = Nuestra Señora
    Guziz saindu Birgina = La Santísima Virgen
    Kreatura bat = Una criatura
    Natmraleza = La naturaleza
    Yzpiritu bat = Un espíritu
    Korpuz bat = Un cuerpo
    Zerua = El cielo
    Parabizua = El paraiso
    Gloria = La gloria
    Aingueru bat = Un angel
    Saindu bat = Un santo
    Urus bat = Un bienaventurado
    Martir bat = Un martir
    Profet bat = Un profeta
    Ebanyelizt bat = Un evangelista
    Apostolu bat = Un opostol
    Patriarka bat = Un patriarca
    Ifernu bat = Un infierno
    Debrua = El diablo
    Kondenatuac = Los condenados
    Purgatoriyua = El purgatorio
    Arimac = Las ánimas
    Efetu gabeko bultobat = Una fantasma
ELEMANTAC. — LOS ELEMENTOS.
    Suya = El fuego
    Airia = El aire
    Lurra = La tierra
    Ura = El água
    Ytsasua = El mar
GAUZA IKUSTEN DIRENAC EDO SENTITZEN. — LOS ASTROS.
    Iguzkia = El sol
    Hilarguia = La luna
    Izar bat = Una estrella
    Planet bat = Un planeta
    Komet bat = Un cometa
    Iguzkiarea pindarrac = Los rayos del sol
    Arguia = La luz
    Hilumpiac = Las tinieblas
    Hotzu = El frio
    Berua = El calor
    Bapur bat = Un vapor
    Haizia = El viento
    Hedoi bat = Una nube
    Uria = La lluvia
    Bahazuza = El granizo
    Horma churia = La escarcha
    Ihintza = El rocio
    Elhurra = La nieve
    Bruilarta = La niebia
    Haize fudria bat = Una tempestad
    Chimizta bat = Un relámpago
    Ihurtzuria = El trueno
    Ihurtzuri kolpe bat = Un trueno
    Aire gaiztua = El rayo
    Lur ikare bat = Un terromoto
    Inundazionia = El diluvio
    Lur puska baten inundazionia = Una inmundacion
DEMBORAZ. — DEL TIEMPO.
    Okasione bat = Una ocasion
    Egun bat = Un dia
    Yornal bat = Una jornada
    Goiz aldia = El amanecer
    Goiza = La mañana
    Eguerdia = El medio dia
    Iguzki sartzia = El ponerse el sol
    Ilhuntzia = El anochecer
    Ilhuna = La noche
    Gau erdia = Media noche
    Besta egun bat = Un dia de fiesta
    Laneko egun bat = Un dia de trabajo
    Oren bat = Una hora
    Oren erdi bat = Una media hora
    Oren laurden bat = Un cuarto de hora
    Minueta bat = Un minuto
    Memento bat = Un momento, un rato
    Iztant bat = Un instante
    Aste bat = Una semana
    Ilhabete bat = Un mes
    Urthe bat = Un año
    Urthia = El año
    Ehunkua = El siglo
    Eternitatia = La eternidad
    Hastia = El principio
    Erdia = El medio
    Akabantza = El fin
ASTEKOEGUNAC. — DIAS DE LA SEMANA.
    Egandia = Domingo
    Aste lehena = Lunes
    Asteartia = Mártes
    Aztezkena = Miércoles
    Ortzeguna = Jueves
    Ortziralia = Viernes
    Larunbata = Sabado
URTHEKO ILHABETIAC. — MESES DEL ANOS.
    Urtarrila = Enero
    Otsaila = Febrero
    Martchua = Marzo
    Aphirila = Abrit
    Mayatza = Mayo
    Erearua, ekaina = Junio
    Uztaila = Julio
    Agostua, agorrila = Agosto
    Buruila = Septiembre
    Urria = Octubre
    Hazila = Noviembre
    Abendua = Diciembre
URTEKO SASOINAC ETA DESTAC. — ESTACIONES Y FIESTAS DES AÑO.
    Primabera = La Primavera
    Uda = El Verano
    Larrazkena = El Otoño
    Negua = El Invierno
    Errekoltako demborac = Las mieses
    Mahats biltziac = Las vendimias
    Azinda moztia = El esquileo
    Urthe berri eguna = El dia de año nuevo
    Karnabala = Garnestolendas
    Ihaute asteartia = Martes de carnestolendas
    Hausterri eguna = Miercoles de ceniza
    Garizuma = La Cuaresma
    Aste saindua = La Semana Santa
    Erramu igande = Domingo de Ramos
    Bazko = Pascua de Resurreccion
    Mendekoste = Fiesta de Pentecostes
    Besta berri = El Corpus
    Yondoni yauni = El dia de San Juan
    Yondoni Petri = El dia de San Pedro
    Umuru Saindu = Fiesta de todos los Santos
    Hilen eguna = Dia de difuntos
    Abendua = El adviento
    Eguerri = La Navidad
    Bichilia = Vigilia
    Barur eguna = Dia de ayuno
YENDEZETA HEYEN ADINEZ. — INDIVIDUOS DEL GENERO HUMANO Y SUS EDADES.
    Guizon bat = Un hombre
    Emazteki bat = Una muger
    Guizon zahar bat = Un viejo
    Emazteki zahar bat = Una vieja
    Muthiko bat = Un muchacho
    Muthiko gazte bat = Un jóven
    Nechkatcha gazte bat = Una jóven
    Nechka bat = Una muchacha
    Guizon gazte bat = Un mozo
    Haur muthiko bat = Un niño
    Haur nechka bat = Una niña
    Pontchela bat = Una doncella
    Yigante bat = Un gigante
    Gnagno bat = Un enano
    Haurtasuna = La infancia
    Gaztetasuna = La juventud
    Zahartasuna = La vieja
PRESUNAREN GORPUTZEKO PARTHIAC. — PARTES DEL CUERPO HUMANO.
    Gorputza = El cuerpo
    Membruac = Los miembros
    Burua = La cabeza
    Fuinac = Los sesos
    Lephua = El pescuezo
    Kaskua = El celebro
    Biluac = Los cabellos
    Oluac = Las sienes
    Kopeta = La frente
    Bepuruac = Las cejas
    Beguiae = Lor ojo
    Begui nigna = La niña del ojo
    Bekainac = Los párpados
    Beharriac = Las orejas
    Suduira = La nariz
    Sudur silliuac = Las ventanas de 1a nariz
    Sudur punta = La punta de la nariz
    Sudur thikia = Nariz roma
    Sudur luze makurra = Nariz aguileña
    Bisaya = La cara
    Bisayako tretuac = Las facciones
    Mathela = La mejilla
    Ahua = La boca
    Ezpainac = Los labios
    Mathel hezurrac = Las quijadas
    Hobiac = Las encias
    Aho ganga = El paladar
    Mihia = La lengua
    Mihi zaigna = El frenillo
    Zintzurra = La garganta
    Zintzur silhua = El gaznate
    Hortzac = Los dientes
    Haguinac = Las muelas
    Kokotza = La barba
    Bizarra = Las barbas
    Sorbaldac = Los hombros
    Bizkarra = El lomo
    Bizkar hezurra = El espinazo
    Bulharra = El pecho
    Thithia = La tetilla
    Sabela = La barriga
    Chilkua = El ombligo
    Sahetsa = El costado
    Kosteletac = Las costillas
    Bihotza = El corazon
    Guibela = El hígado
    Guritzac = = Los pulmones
    Birika = El bazo
    Migna = La hiel
    Errainac = Las entrañas
    Bichika = La vejiga
    Tripac = Las tripas
    Odola = La sangre
    Hezur bat = Un hueso
    Zainac = Las venas
    Besuac = Los brazos
    Ukhondua = El codo
    Esku muthurra = La muñeca
    Esku bat = Una mano
    Esku eskuina = La mano derecha
    Esku ezkerra = La mano izquierda
    Erria = El dedo
    Erria pothotsa = El dedo pulgar
    Erria handia = El dedo mayor
    Erria thikia = El dedo meñique
    Erria puntac = La hiema de los dedos
    Guibel aldia = El trasero
    Hankac = Las caderas
    Ipurdi manzelac = Las nalgas
    Izterrac = Los muslos
    Belhaunac = Las rodillas
    Zangarrac = Las piernas
    Aztala = La pantorilla
    Zangua = El pié
    Atchaigna = El tobillo
    Zango zola = La planta del pié
    Taloina = El talon
    Katchuac = Los callos
    Behatzac = Las uñas
    Hezur fugna = El tuétano
    Haraguia = La carne
    Larruá = El pellejo
    Bilua = El pelo
    Mustatchac = Los bigotes
    Nigarrac = Las lágrimas
    Mukia = El moco
    Thua = La saliva
    Kracha bat = Un gargajo
    Picha = La orina
CORPUTZARI PERTENIMZEN ZAIZKON GAUZAC. — COSAS PERTENECIENTES AL CUERPO.
    Logalia = El sueño
    Boza = La voz
    Hitza = La palabra
    Edertasuna = La hermosura
    Itchuztasuna = La fealdad
    Ozasuna = La salud
    Guizentasuna = La gordura
    Mehetasuna = La flaqueza
    Figura = El semblante
    Ybiltzia = El andar AKZIONE NATURALAC. — ACCIONES NATURALES.
    Hirria = La risa
    Nigarra = El llanto
    Hatsa = El aliento
    Suspira bat = Un suspiro
    Urtzintza = El estornude
    Chopina = El pipo
    Zurrunga = El ronquido
    Yestu bat = Un gesto
    Eskaintze bat = Un ademan
BORTZ SENSUAC & c. — LOS CINCO SENTIDOS & c.
    Bizta = La vista
    Haitzia = El oido
    Senditzia = El olfato
    Gustua = El gusto
    Hunkia = El tacto
    Koloria = El color
    Harrabotsa = El sonido
    Usaina = El olor
    Usain gaichtua = El hedor
    Yastatze ona = El Sabor
G0RPXJTZEKO DEFECTUAC ETA ERITASUNAC.. — DEFEOTOS Y ENFERMEDADES DEL CUERPO.
    Kalitch bat = Una berruga
    Zimurdura bat = Una arruga
    Bichika bat = Un grano
    Sor seinale bat = Un lunar
    Min itsu bat {otsua) = Una lupia
    Emazte konkar bat = Una corcova
    Zarrapo bat = Un araño
    Pikota seina liac = Pintas de viruela
    Eritasun bat = Una enfermedad.
    Indispozizione bat = Una indisposicion
    Gaitz bat = Un mal
    Dolore bat = Un dolor
    Haguineko min bat = Un dolor de muelas
    Buruko min bat = Un dolor de cabeza
    Berotasuna (sukarra) = La calentura
    Horitzac = Las tercianas
    Aelgaitzac = Las cuartanas
    Eztula = La toz
    Pestia = La peste
    Errabia = La rabia Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/76 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/77 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/78 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/79 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/80 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/81 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/82 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/83 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/84 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/85 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/86 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/87 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/88 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/89 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/90 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/91 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/92 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/93 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/94 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/95 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/96 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/97 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/98 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/99 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/100 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/101 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/102 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/103 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/104 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/105 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/106 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/107 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/108 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/109 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/110 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/111 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/112 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/113 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/114 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/115 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/116 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/117 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/118 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/119 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/120 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/121 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/122 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/123 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/124 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/125 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/126 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/127 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/128 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/129 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/130 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/131 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/132 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/133 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/134 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/135 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/136 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/137 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/138 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/139 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/140 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/141
* ↑ Eta guisa berian, cuarto, quinto, etc, hogoi eta hamar-eraino.
* ↑ Imperatibuac sinifikatzendu autoritatez manatzia.
* ↑ O ekin akabatzen direnac erraiten dire grizonari eta bestiac emaztekiari ; eskuaraz guzieri igual. — En Vascongado todos los nombres singulares se acaban con a, sea masculino ó femenino.
* ↑ A ic gabe kauzitzen diren hitzec ez dute femininoric, eta erraten dire igual guizonari eta andriari.
* ↑ « Asolar » guerlako terminua, zeinac sinifiakatzen baitu etsaya bentziiu onduan haren lurren funditzia.
* ↑ « Saquear » hiri bat guerlan irabazi onduan arrogatzia.
* ↑ Ekaina, Bache Nabarretarrez.