# María José Hidalgo de la Vega

María José Hidalgo de la Vega (Málaga, 1946) Antzinaroko Historiako katedraduna eta Antzinaroko emakumeen azterketa historikoetan espezialista da.

## Biografia

María José Hidalgo de la Vega Málagan jaio zen jazarpen politikoa jasan zuen familia batean, zehazki bere aita errepresaliatua izan zen maisu bezala. Granadara joan zen Filologia Klasikoko lizentziatura egitera. Lizentzia-tesina Eugenio Hernández Vista Latineko katedradunaren zuzendaritzapean egin zuen talde politikoek Erroma zaharrean izandako borrokei buruz Zizeron eta Salustioren testuetan oinarrituta. Handik gutxira, hogeita bost urte bete gabe, Andaluziako lurrak utzi eta Salamancara joan zen. Bertan egin zuen doktore-tesia Madaurako Apuleio eta eleberriak Erroma zaharrean lekukotasun historiko gisa izan zuten balioaz.
Ikasle garaia, irakasle bezalako lehen urteak eta prestakuntza akademikoko lehenengoak ere frankismoaren aurkako borrokarekin uztartu zituen. Formazio marxista izan zuen.
Marcelo Vigil historialarekin ezkonduta egon zen, honen heriotza goiztiarrera arte.
Salamancako Unibertsitatean katedraduna izan zen eta erretiroa hartu zuen arte, biografia akademiko oparoa izan zuen.

## Ibilbide akademikoa

1994an, Oxfordera joan zen, Salvador de Madariaga beka bati esker, Fergus Millarrekin lan egitera, Antzinako Erromari buruzko ikasketetan autoritate handia. Mario Mazzarekin lan egin zuen La Sapienzan, 2004an, Salvador de Madariaga mugikortasunerako beste beka batekin. Besançongo Unibertsitateko Jacques Annequinekin, Florentziako Unibertsitateko Paolo Desiderirekin eta Sienako Unibertsitateko Bárbara Scardiglirekin lankidetzan aritu zen. 2000 urtean “Generoa, dominazioa eta gatazka: emakumea Antzinako Munduan” izeneko kongresua antolatu zuen. GIREAren XXXI. Nazioarteko Solasaldia: Resistencia, sumisión e interiorización de la dependencia, antolatu zuen 2006an. Congreso Internacional La Ecumene Romana: Espacios de integración y exclusión antolatu zuen 2007an.
Ardura akademikoak ere izan zituen. Salamancako Unibertsitateko Historiaurrea, Antzinaroaren Historia eta Arkeologia Saileko zuzendari (1987-89), Historia eta Geografia Fakultateko dekano (1997-99) eta errektoreorde (2000-2004) izan zen.
Studia Historica. Historia Antigua aldizkariko zuzendari izan zen. Epirus ikerketa-taldearen koordinazioaren ardura ere izan zuen.
Cataniako La Sapienza Erromako Unibertsiatatean irakasle gonbidatu izan zen (2007).
Salamancako Unibertsitateak 2008an María de Maeztu Ikerketa Saria ikerketa-bikaintasunari eman zion.

## Ekoizpen zientifikoa

Argitalpen ugari ditu: AERESek katalogatutako nazioarteko edo estatuko aldizkarietako artikuluak edo nazioarteko datu-baseetako artikuluak, Batzorde antolatzaileak gonbidatuta emandako hitzaldiak estatuko edo nazioarteko kongresuetan, lan zientifikoak (edo lan horien kapituluak) eta liburuak idatzi ditu.
Bere tesiaren gaiari helduta, Apuleio eta bere eleberria artikulu iturri izan dira . Boterea, ekumenea, konkistak, barbaroak edo espazio kultural eta ideologikoen mugak bere interesekoak izan ziren hasieran, Gizarte Historiatik oso hurbil hasi zen, eta gero kultura-gaietara hurbildu zen; eta baita Emakumeen Historiatik generoaren erabilerara iritsi zen ere, transgeneroarenera barne.

## Erreferentziak

* ↑ Euskaltzaindia. Espainiako Erresumako Autonomia-Erkidegoen, Probintzien eta Probintzia-Hiriburuen izenak. (32. araua)
* 1 2 3 4 5 6 (Gaztelaniaz) López, Rosa Cid; Lopez, Candida Martinez. (2023-12-19). «Conversaciones con María José Hidalgo de la Vega: en torno al poder, los poderes femeninos y las mujeres poderosas del mundo antiguo» Arenal. Revista de historia de las mujeres 30 (2): 725–745. doi:10.30827/arenal.v30i2.28134. ISSN 2792-1565. (Noiz kontsultatua: 2025-03-03).
* ↑ HIDALGO DE LA VEGA, María José: Sociedad e ideología en el Imperio romano. Apuleyo de Madaura. Salamanca, Ediciones de la Universidad de Salamanca, 1986
* ↑ Homenaje a Marcelo Vigil Pascual: la Historia en el contexto de las ciencias humanas y sociales coord. por María José Hidalgo de la Vega; Marcelo Vigil Pascual (hom.), Universidad de Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 1989. 84-7481-542-8
* ↑ «Studia Historica. Historia Antigua, 2000, Vol. 18» gredos.usal.es (Noiz kontsultatua: 2025-03-04).
* ↑ GIREA (Groupe de Recherche sur l'Esclavage dans l'Antiquité -Antzinaroko Esklabotzaren Ikerketa Taldea)
* ↑ (Gaztelaniaz) Antigua, Consejo de Redacción Studia Historica: Historia. (2007). «Presentación» Studia Historica. Historia Antigua 25 ISSN 2530-4100. (Noiz kontsultatua: 2025-03-04).
* ↑ (Gaztelaniaz) Plácido, Domingo. (2008). «La ecúmene romana: espacios de integración y exclusión. Presentación» Studia Historica. Historia Antigua 26 ISSN 2530-4100. (Noiz kontsultatua: 2025-03-04).
* 1 2 3 «ISTA - María José HIDALGO DE LA VEGA» ista.univ-fcomte.fr (Noiz kontsultatua: 2025-03-03).
* ↑ (Gaztelaniaz) «María José Hidalgo de la Vega» Dialnet (Noiz kontsultatua: 2025-03-04).
* ↑ El sofista Apuleyo de Madaura y la memoria: construcción de la imagen de su esposa Emilia Pudentila, una aristócrata africana, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 29, 2011 (Ejemplar dedicado a: El narrador como hombre de acción: la construcción de la memoria colectiva en el mundo grecorromano), 197-221 or.; Larvas, Lemures, Manes en la demonología de Apuleyo y la creencias populares de los romanos, María José Hidalgo de la Vega, Arys: Antigüedad: religiones y sociedades, 1575-166X, Nº. 8, 2009-2010, 165-186 or.; Iniciación religiosa e interiorización de la dependencia en las Metamorfosis de Apuleyo de Madaura (libro XI), María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 25, 2007 (Ejemplar dedicado a: Resistencia, sumisión e interiorización de la dependencia), 373-396 or.; Conflictividad social y control religioso en el campesinado del mundo del Asno de Oro, María José Hidalgo de la Vega, Arys: Antigüedad: religiones y sociedades, 1575-166X, Nº. 2, 1999, 163-182 or.; Comentario sobre el libro XI de las metamorfosis de Apuleyo, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 1, 1983, 57-74 or.; La magia y la religión en las obras de Apuleyo, María José Hidalgo de la Vega, Zephyrus: Revista de prehistoria y arqueología, 0514-7336, Nº 30-31, 1979-1980, 223-230 or.;
* ↑ Ecumenismo romano: entre utopía y realidad, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 26, 2008 (Ejemplar dedicado a: La ecúmene romana: espacios de integración y exclusión), 47-62 or.; El ecumenismo romano en la época de Trajano: espacios de inclusión y exclusión, Juan Ramón Carbó García, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 26, 2008 (Ejemplar dedicado a: La ecúmene romana: espacios de integración y exclusión), 63-86 or.; Algunas reflexiones sobre los límites del "oikoumene" en el Imperio Romano, María José Hidalgo de la Vega, Gerión, 0213-0181, Vol. 23, Nº 1, 2005, 271-285 or.
* ↑ Esclavitud y dependencia en la historiografía española sobre la Península Ibérica: aproximación a una controversia continua, María José Hidalgo de la Vega, Anejos de la Revista de Historiografía, 2530-9196, Nº. 10, 2019 (Ejemplar dedicado a: Historiografía de la esclavitud / coord. por Antón Alvar Nuño), 978-84-1324-459-4, 395-419 or.: El intelectual, la realeza y el poder político en el imperio romano, María José Hidalgo de la Vega, Universidad de Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 1995. 84-7481-803-6; Sociedad e ideología en el Imperio Romano: Apuleyo de Madaura, María José Hidalgo de la Vega, Salamanca : Universidad, 1986. 84-7481-394-8;
* ↑ Voix soumises, pratiques transgressives. Les magiciennes dans le roman gréco-romain, María José Hidalgo de la Vega, Dialogues d'histoire ancienne, 0755-7256, Vol. 34, Nº 1, 2008, 27-43 or.; La paideia griega, iniciación a la Realeza: los Peri basileas de Dión Crisóstomos, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 22, 2004 (Ejemplar dedicado a: Identidades y culturas en el Imperio Romano), 71-90 or.
* ↑ Las emperatrices romanas: sueños de púrpura y poder oculto, María José Hidalgo de la Vega, Universidad de Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2012. 9788490121177; Zenobia, reina de Palmira: historia, mito y tradiciones, María José Hidalgo de la Vega, Florentia Iliberritana: Revista de estudios de Antigüedad Clásica, 1131-8848, Nº 28, 2017, 79-104 or.; La imagen de "La Mala" emperatriz en el Alto Imperio: Mesalina, meretrix Augusta, María José Hidalgo de la Vega, Gerión, 0213-0181, Vol. 25, Nº Extra 1, 2007 (Ejemplar dedicado a: Necedad, sabiduría y verdad: el legado de Juan Cascajero), 395-410 or.; Mujeres y carisma profético en el Cristianismo primitivo: Las profetisas montanistas, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 24, 2006 (Ejemplar dedicado a: Cristianismo y poder en la antigüedad), 51-61 or.; Esposas, hijas y madres imperiales: el poder de la legitimidad dinástica, María José Hidalgo de la Vega, Latomus: revue d'études latines, 0023-8856, Vol. 62, Nº. 1, 2003, 47-72 or; Plotina, Sabina y las dos Faustinas: la función de las Augustas en la política imperial, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 18, 2000, 191-224 or.; Mujeres, carisma y castidad en el cristianismo primitivo, María José Hidalgo de la Vega, Gerión, 0213-0181, Nº 11, 1993, 229-244 or.; El profetismo femenino en la tradición cristiana, María José Hidalgo de la Vega, Studia historica. Historia antigua, 0213-2052, Nº 9, 1991 (Ejemplar dedicado a: Ius latti y derechos indígenas en Hispania), 115-128 or.
* ↑ Del sexo al transgénero: nuevas perspectivas en el mundo clásico, María José Hidalgo de la Vega, Iván Pérez Miranda, Lo viejo y lo nuevo en las sociedades antiguas: homenaje a Alberto Prieto / coord. por Jordi Cortadella i Morral, Oriol Olesti Vila, César Sierra Martín; Alberto Prieto Arciniega (hom.), 2018, 978-2-84867-629-6, 279-293 or.