# Sahih Al Bujari/El Libro de la menstruación
## I - LA MENSTRUACIÓN ES ALGO QUE DIOS DETERMINO PARA LAS MUJERES

203. Aisha dijo: Salíamos con la única intención de realizar el peregrinaje; pero, cuando llegué a Sarif, me llegó la menstruación. El Mensajero de Dios entró a visi­tarme y me vio llorando. Me dijo: "¿Qué te pasa? ¿Estás menstruando?" Dije: ¡Si! Me dijo: "Esto es algo que Dios determinó para las mujeres. Haz lo que hace el pere­grino excepto que no realizarás el tawáf (alrededor de la Kabaa)" Áisha añadió: El Mensajero de Dios (P y B) sacrificó vacas como ofrendas por sus esposas.

## II - LA MUJER MENSTRUANTE QUE LAVA LA CABEZA DE SU MARIDO Y LO PEINA

204. Aisha relató: Solía peinar el cabello del Mensajero de Dios (P y B) mientras estaba menstruando.
205. Aisha añadió que, cuando el Profeta (P y B) estaba en itikáf en la mez­quita, le acercaba su cabeza, estando ella en su habitación, para que lo peine, mien­tras ella menstruaba.

## III - RECITAR EL CORAN MIENTRAS SE ESTA APOYADO EN EL REGAZO DE LA ESPOSA

206. Aisha relató: El Profeta (P y B) solía apoyarse en mi regazo y recitar versos del Corán mientras yo menstruaba.

## IV - USANDO LA PALABRA NIFAS PARA LA MENSTRUACIÓN

207. Umm Salama relató: Mientras yo estaba acostada junto al Profeta (P y B) bajo una manta de lana, me empezó a bajar la menstruación. Yo me salí (del lecho) y me vestí las ropas que solía usar durante la menstruación. El Profeta (P y B) me preguntó: "¿Te vino al nifás (la menstruación)?" Dije: Si. Entonces me llamó y me acosté junto a él bajo la manta.

## V - ACARICIANDOSE CON UNA MUJER MENSTRUANTE

208. Aisha relató: El Profeta (P y B) y yo solíamos tomar baño de un mismo reci­piente cuando estábamos en yanába. Durante mi menstruación, él me mandaba vestir una falda (izár) y me acariciaba. Cuando el se enclaustraba en (itikáf), solía acercar su cabeza a mi y yo se la lavaba cuando estaba menstruando.
209. Abdu Rahmán bin Al Aswad relata que su padre dijo que Aisha dijo: Cuan­do el Mensajero de Dios deseaba acariciar a alguna de nosotras, estando en la men­struación, solía ordenarle que vista el izár y entonces empezaba a acariciarla. Aisha añadió: ¡Ninguno de vosotros podrá controlar sus deseos como los controla­ba el Profeta (P y B)!

## VI - LA MUJER MENSTRUANTE DEJA EL AYUNO

210. Abú Sa¡d Al Judri dijo: El Mensajero de Dios salió a nosotros, un día de Id al Adha o Id al Fitr (la festividad del Sacrificio o la del Desayuno), en el oratorio. Cuan­do pasó frente a las mujeres les dijo: "¡Mujeres! ¡Dad limosna! Pues se me ha mostra­do que sois la mayoría de la gente del Infierno". La mujeres dijeron: ¿Porqué Men­sajero de Dios? El dijo: "Por que maldecís frecuentemente y sois ingratas con vues­tros esposos. No he visto gente tan disminuida en el raciocinio y en la práctica reli­giosa que sean capaces de perder a un hombre precavido y sensible corno lo hacen algunas de vosotras". Dijeron: ¿Y por qué somos disminuidas en el raciocinio y en la práctica religiosa Mensajero de Dios? El dijo: "¿Acaso no equivale el testimonio de la mujer a solo medio testimonio del hombre?" Dijeron: Claro que sí. El dijo: "Pues eso es muestra de que sois disminuidas en el raciocinio ¿Y acaso no dejan de rezar y ayunar cuando están menstruando?" Dijeron: Claro que sí. Les dijo: "Pues eso es muestra de que sois disminuidas en la práctica religiosa".

## VII - EL ITIKAF DE LA MUJER QUE PADECE DE HEMORRAGIA UTERINA

211. Aisha relató: En cierta ocasión el Profeta (P y B) hizo el itikáf con alguna de sus esposas, ella sufría de hemorragias uterinas; veía la sangre brotar y solía ponerse un plato debajo para recibir la sangre.

## VIII - LA MUJER SE PERFUMA DESPUES DE TOMAR EL BAÑO AL SALIR DE LA MENSTRUACIÓN

212. Umm Atiya relató: Se nos prohibió llorar a un difunto por más de tres días, excepto un marido, por el cual se puede cuatro meses y diez días. (Durante ese tiem­po) no podemos usar kohl en nuestros ojos, ni podemos usar perfume ni vestir ropas coloridas, excepto vestidos hechos de 'asb. Si se nos permitía usar el kust azfar al momento de tomar el baño después de cada menstruación. También se nos prohibió acompañar los cortejos fúnebres.

## IX - LA MUJER DEBE FROTARSE CUANDO SE PURIFICA DE LA MENSTRUACIÓN

213. Aisha relató: Una mujer preguntó al Profeta (P y B) sobre su baño después de la menstruación. El le instruyó cómo hacerlo; le dijo: "Toma un paño untado de almizcle y te purificas con él". Ella preguntó: ¿Y cómo me purifico con él? El dijo: "¡Subhána Allah! ¡Purifícate!". Aisha agregó: La atraje hacia mí y le dije: Frotas el rastro de la sangre con el paño.

## X - LA MUJER SE PEINA CUANDO TOMA EL BAÑO (PURIFICATORIO) DE LA MENSTRUACIÓN

214. Aisha relató: Asumí el ihrám junto con el Mensajero de Dios (P y B) para la Peregrinación de despedida (hiyyat ul wadá). Fui de las que decidieron hacer hayy tamattu y no llevaron consigo sus ofrendas (hadyí). Luego relató que le vino la menstruación y no se había purificado aún cuando llegó la víspera del día de Arafa. Entonces dijo: ¡Mensajero de Dios! Estamos en la víspera de Arafa y yo ya decidí hacer el hayy tamattu. El Mensajero de Dios le dijo: "Desata tu peinado, péinate de nuevo y pospón tu umra". Aisha agregó: Así lo hice. Y cuando terminé con los ritos del Hayy, (el Profeta (P y B)) ordenó a mi hermano Abdo Rahmán que me lleve a Al Tanim para que haga una umra por la que yo había decidido hacer en el hayy tamattu.

## XI - LA MUJER SE SUELTA EL CABELLO CUANDO TOMA EL BAÑO POST MENSTRUAL

215. Aisha relató: Salimos con la intención de hacer el hayy cuando salió la luna nueva del mes Dhul Hiyya. El Mensajero de Dios (P y B) dijo: "Quien quiera vestir el ihrám con intención de hacer umra (y luego hayy) que lo haga; si yo no hubiese traído conmigo mi ofrenda (hady) hubiese hecho la intención para umra (hayy ta­mattu)". Así pues, algunos hicieron la intención de hacer primeramente umra y otros hicieron la intención de hayy exclusivamente (hayy ifrád).... Luego mencionó su menstruación, dijo: El Profeta (P y B) envió a mi hermano Abdu Rahmán con­migo a Al Tanim y allí asumí el ihrám para la umra. No tuve que presentar ofrenda, ni ayuno ni dar limosna alguna.

## XII - LA MENSTRUANTE NO DEBE REPONER LA ORACIÓN (PERDIDA)

216. Muádha relató: Una mujer consultó a Aisha: ¿Debo reponer las ora­ciones que no hice durante mi menstruación? Aisha le dijo: ¿Eres Haruría? Solíamos menstruar en días del Profeta de Dios (P y B) y él no nos mandaba hacer­lo - o dijo no lo hacíamos-.

## XIII - DURMIENDO JUNTO A (LA ESPOSA) MENSTRUANTE CON SUS ROPAS

217. Umm Salama relató: Mientras yo estaba acostada con el Profeta (P y B) bajo una manta de lana, me empezó a bajar la menstruación... (hadiz Nro. 207) y agregó:
El Profeta (P y B) solía besarme mientras ayunaba.

## XIV - ASISTENCIA DE LAS MENSTRUANTES A LOS DOS 'ID

218. Umm Atiya dijo: Oí al Mensajero de Dios (P y B) decir, "Saldrán las virge­nes, las maduras y las menstruantes; para que asistan a las buenas obras y las plega­rias de los creyentes. Sin embargo, las menstruantes estarán retiradas del oratorio (musalla)". Se le dijo: ¿Las menstruantes? Ella respondió: ¿Acaso no asisten a Ara­fa y a tal y a tal?.

## XV - LAS SECRECIONES AMARILLENTAS FUERA DEL TIEMPO DE LA MENSTRUACIÓN

219. Umm Atlya dijo: Nunca consideramos el flujo intermestrual como parte de la menstruación.

## XVI - LA MUJER QUE MENSTRUA DESPUES DE TAWAF AL IFADA

220. Aisha, esposa del Profeta (P y B), relató que dijo al Mensajero de Dios (P y B):
¡Mensajero de Dios! Safiyya bint Huyay empezó a menstruar. El Mensajero de Dios (P y B) le dijo: "Tal vez nos retrase... ¿Hizo el tawáf con vosotras?" respondimos: "Si". Entonces, él le dijo que vaya saliendo (de la mezquita).

## XVII - LA ORACIÓN FÚNEBRE POR UNA MUJER FALLECIDA (DURANTE O DESPUES DEL PARTO)

221. Samura bin Yundab relató que el Profeta (P y B) dirigió las oraciones fúne­bres por una mujer que falleció al dar a luz y el se paró frente a la mitad de su cuerpo.

## XVIII

222. Maymúna, esposa del Profeta (P y B), relató que cuando ella estaba con la menstruación no hacía la oración; pero sí solía sentarse al lado de la mezquita de Mensajero de Dios (P y B) mientras el rezaba sobre su tapete. Cuando él se proster­naba solía tocarla con sus ropas.
Notas del traductor:
* ↑ Itikáf: Es el retiro en la mezquita por algunos días, generalmente durante los últimos diez días del mes de Ramadán. El hombre o mujer en esta situación sólo salen de la mezqui­ta para hacer sus necesidades.
* ↑ Umm Salama. Una de las primeras musulmanas de Makka; esposa de Abu Salama, primo del Profeta (P y B). Cuando enviudó pensó que no encontraría a alguien mejor que Abu Salama, pero Dios le tenía preparado algo grande: el Mensajero de Dios (P y B) la pidió en matrimonio. Fue la última de las esposas del Profeta (P y B) en morir; falleció poco des­pués de la muerte de Al Husayn Ibn Alí. Relató más de 300 hadices y sabía mucho de fiqh.
* ↑ Es un polvo que da un color azulado o negro a los bordes de los ojos.
* ↑ Una tela Yemenita muy gruesa y áspera.
* ↑ Perfumes de aroma leve.
* ↑ Forma de peregrinaje donde el peregrino hace umra y hayy por separado.
* ↑ Uno de los pilares rituales del Peregrinaje. Son siete vueltas circunvalares a la Kaaba.