OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# A fuego lento

Primera parte:
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII
Segunda parte: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
Tercera parte: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV
# Diálogo Cristiano-Musulmán

* Introducción
* 1. Agradecimiento
* 2. Prólogo de la traducción
* 3. Primer contacto entre un cristiano y un musulmán
* 4. La Santa Biblia
* 5. La doctrina de la Trinidad
* 6. La doctrina de la divinidad de Jesús Cristo
* 7. La doctrina de que Jesús es el Hijo Divino
* 8. ¿Fué Jesús crucificado?
* 9. La doctrina de la Redención y el Pecado Original
* 10. Criterio del profeta anunciado por Jeremías
* 11. El Templo de mi Gloria
* 12. Carruajes de asnos y carruajes de camellos
* 13. El Profeta semejante a Moisés
* 14. Mi sirviente, mensajero y elegido
* 15.El Rey David le llamo "Mi Señor"
* 16. ¿Eres tú ese profeta?
* 17. Bautizo con el Espíritu Santo y con fuego
* 18. El último en el Reino de los Cielos
* 19. Los pacificadores serán bendecidos
* 20. El Confortador (el Paráclito)
* 21. Revelación al profeta Mujammad (lpybse)
* 22. Referencias
# Diálogo Cristiano-Musulmán/Introducción

Agradezco a Aláh (Dios Único), por haberme permitido leer el manuscrito del Diálogo Cristiano - Musulmán y poder escribir una introducción de este extraordinario libro que nos hará ver la realidad.
El presente texto será una gran guía para aquella persona interesada en estudios de religión comparativa, así como también para aquella persona que quiere encontrar la verdad Divina.
Este trabajo del Dr. Hasan M. Baagil, refleja su meticuloso y exhaustivo esfuerzo para presentar sus investigaciones en formato claro conciso y completo. Este estudio sobre el Cristianismo y la Biblia fue desarrollado en un período de más de 4 años, en los que el autor concluyó no solamente que los cristianos difieren en sus creencias básicas (Trinidad, Divinidad de Jesús, etc.), sino que no se dan cuenta que los conceptos doctrinarios de la Iglesia contradicen la Biblia repetidas veces y que ésta, a su vez se contradice a sí misma. Sus conversaciones con clérigos cristianos y seglares durante este período de estudio, le ha dado la motivación necesaria para escribir el "DIALOGO CRISTIANO - MUSULMAN".
El lector se sorprenderá al saber que en la Biblia, Jesús (la paz sobre Él), nunca dijo ser Dios, que tampoco murió en la Cruz, que los milagros realizados por El, fueron también hechos por anteriores profetas, e incluso por gente pagana. Que Jesús (la paz sobre El), predijo también el advenimiento del último enviado de Dios, que había de llegar después de El, quien era el profeta Mujammad (Paz y bendiciones sean sobre El). Esto y mucho más se da a conocer con pasajes basados en la Biblia misma.
La pregunta que surge luego de demostrar tan obvias contradicciones de la Biblia es:
¿Realmente este libro es la auténtica Palabra de Dios?.
El presente trabajo del Dr. Baagil no intenta de ninguna forma dejar de respetar los postulados del Cristianismo y peor aún la carismática personalidad de Jesús, ¡Aláh lo prohibe!. Su intención es clarificar las malas interpretaciones, tergiversaciones y falsos testimonios levantados en contra de Aláh y Sus profetas.
Este libro también aclara el punto de vista del Islam, basado en su libro sagrado el Corán (revelado al profeta Mujammad, mas de 1400 años atrás), acerca de la verdadera misión que Jesús (paz sobre El), tuvo sobre la Tierra.
Dios quiera también que el presente texto ayude a los musulmanes en su esfuerzo por iluminar el camino del Islam hacia el resto de personas; de igual forma, que estas a su vez se den cuenta del verdadero Monoteísmo de Dios y que acepten que Mujammad fue Su Siervo y Mensajero.
Que Aláh retribuya con creces al Dr. Baagil por gran obra y que la paz de Aláh esté con todos nosotros.
MUJAMMAD A. NUBEE.
# Diálogo Cristiano-Musulmán/Agradecimiento

Soy un norteamericano educado desde mi infancia en las creencias cristianas, hasta que empezó mi espíritu inquieto la búsqueda del Todopoderoso Dios (Aláh).
Luego de conversar, leer y releer el presente manuscrito "DIALOGO CRISTIANO - MUSULMAN" he revisado las citaciones del Sagrado Corán, así como la Biblia (versión del Rey James).
Finalmente anuncio mi testimonio (Chajadah) públicamente: "Testifico que no hay otra divinidad sino Aláh (Dios Unico), y que Mujammad es su Siervo y Mensajero. En árabe "Ashadu-an-la ilaha ilalah, Wa ashadu anna Mujammadan abduju wa rasuluju."
A través de este simple pero básico testimonio, muchas personas se entregan enteramente a Aláh.
Honestamente desearía que este libro sencillo y fácil de entender, sea leído en todo el mundo, para que aquellos lectores sinceros, cuyos espíritus inquietos encuentren la tan anhelada paz, en una creencia sólida y verdadera.
ROY EARL JOHNSON

## NOTA DEL AUTOR

EN EL NOMBRE DE DIOS, EL CLEMENTE Y MISERICORDIOSO
Este libro ha sido escrito como resultado de diálogos entre clérigos cristianos y seglares. Las conversaciones fueron placenteras, amigables y constructivas, sin la más mínima intención de dejar de respetar los postulados religiosos de ningún cristiano.
Este libro a su vez constituye un reto y un compromiso para el mundo cristiano, además, una fuente para aquellos buscadores sinceros de la verdad, que estudian la comparación de religiones en forma sana con mente amplia y objetiva.
Abreviaciones:
C = cristiano LPYBSE = la paz y bendiciones sobre él
M = musulmán LPSE = la paz sobre él / ellos
H. M. BAAGIL, M.D.
Enero, 1984
# La de Bringas/09

Todas estas cualidades subyugaban por igual el espíritu de Rosalía Bringas; pero la que descollaba entre ellas como la más tiránica era el exquisito gusto en materia de trapos y modas. Este don de su amiga era para la Bringas como un sol resplandeciente al cual no se podía mirar cara a cara sin deslumbrarse. Porque en tal estimación tenía la autoridad de la marquesa en estos tratados, que no se atrevía a tener opinión que no fuera un reflejo de las augustas verdades proclamadas por ella. Todas las dudas sobre un color o forma de vestido quedaban cortadas con una palabra de Milagros. Lo que ésta decía era ya cuerpo jurídico para toda cuestión que ocurriera después, y como no sólo legislaba sino que autorizaba su doctrina con el buen ejemplo, vistiéndose de una manera intachable, la de Bringas, que en esta época de nuestra historia se había apasionado grandemente por los vestidos, elevó a Milagros en su alma un verdadero altar. La viuda de García Grande cautivaba a Rosalía con su prestigio de figura histórica. Respetábala ésta como a los dioses de una religión muerta; mas a Milagros la tenía en el predicamento de los dogmas vivos y de los dioses en ejercicio. Nadie en el mundo, ni aun Bringas, tenía sobre la Pipaón ascendiente tan grande como Milagros. Aquella mujer, autoritaria y algo descortés con los iguales e inferiores, se volvía tímida en presencia de su ídolo, que era también su maestro.
Los regalitos de Agustín Caballero y la cesión de todas las galas que había comprado para su boda, despertaron en Rosalía aquella pasión del vestir. Su antigua modestia, que más tenía de necesidad que de virtud, fue sometida a una prueba de la que no salió victoriosa. En otro tiempo, la prudencia de Thiers pudo poner un freno a los apetitos de lujo, haciéndonos creer a todos que no existían, cuando lo único positivo en esto era la imposibilidad de satisfacerlos. Es el incidente primordial de la historia humana, y el caso eterno, el caso de los casos en orden de fragilidad. Mientras no se probó la fruta, prohibida por aquel Dios doméstico, todo marchaba muy bien. Pero la manzana fue mordida, sin que el Demonio tomara aquí forma de serpiente ni de otro animal ruin, y adiós mi modestia. Después de haber estrenado tantos y tan hermosos trajes, ¿cómo resignarse a volver a los trapitos antiguos y a no variar nunca de moda? Esto no podía ser. Aquel bendito Agustín había sido, generosamente y sin pensarlo, el corruptor de su prima; había sido la serpiente de buena fe que le metió en la cabeza las más peligrosas vanidades que pueden ahuecar el cerebro de una mujer. Los regalitos fueron la fruta cuya dulzura le quitó la inocencia, y por culpa de ellos un ángel con espada de raso me la echó de aquel paraíso en que su Bringas la tenía tan sujeta. Nada, nada..., cuesta trabajo creer que aquello de doña Eva sea tan remoto. Digan lo que quieran, debió pasar ayer, según está de fresquito y palpitante el tal suceso. Parece que lo han traído los periódicos de anoche.
# El Lazarillo de Manzanares

Aprobación del Padre Fray Alonso Ramón
Aprobación del Licenciado Don Juan de Gómara y Mejía
Aprobación del Maestro Vicente Espinel
Suma del privilegio
Tasa
A Don Juan Ibáñez de Segovia, caballero del Orden de Calatrava y tesorero general de su Majestad
Al lector
Capítulo I En que cuenta dónde nació; cómo Felipe Calzado y Inés del Tamaño, su mujer, le prohijaron de la piedra, con algunas de sus costumbres
Capítulo II
Cómo cuando su padre salió de la cárcel se halló sin hacienda por habérsele quemado la casa, cómo adquirió más y cómo él se fue a Alcalá
Capítulo III
Cómo se fue a Alcalá y se acomodó con un pastelero
Capítulo IV
En que cuenta lo que en casa del pastelero le sucedió y cómo la venida de la madre de su ama le echó del lugar
Capítulo V
Cómo se fue a Guadalajara y asentó con un sacristán. Cuenta lo que en su casa pasaba
Capítulo VI
Cómo dio vuelta a Madrid. Cuenta lo que en una casa donde asentó le pasaba
Capítulo VII
Cómo se acomodó con un santero. Cuenta su vida y costumbres
Capítulo VIII
Cómo fueron los dos a ver un auto a Toledo, cómo salió su madre en él, por cuya causa se partieron para Madrid, y lo que en él les sucedió
Capítulo IX
En que el ermitaño cuenta quién es y qué causas le trajeron a aquel estado
Capítulo X
En que por divertir al ermitaño le cuenta algunas cosas graciosas. Cómo llegaron a la ermita y por su muerte se ausentó della
Capítulo XI
Cómo se fue a Sevilla para pasar a las Indias, para lo cual asentó con un oidor de Méjico. Cuenta lo que en su casa le sucedió
Capítulo XII
En que cuenta cómo asentó con un canónigo y le hizo ayo de sus sobrinos, por cuyas travesuras se quiso despedir. cuenta algunas dellas
Capítulo XIII
Cómo se enamoró y cómo de esta causa nació despedirle su amo
Capítulo XIV
Cómo el canónigo le despidió de su casa, cómo determinó irse tras las mujeres. Cuenta los infortunios que le sucedieron y cómo olvido los amores
Capítulo XV
Cómo puso escuela de muchachos. Cuenta lo que entre un médico y un valiente pasó
Capítulo XVI
Cómo le quisieron casar. Pinta la novia y cómo se fue por ello huyendo de Sevilla
Capítulo XVII
Cómo se fue a Madrid huyendo de aquellos bellacos en cuyo camino halló quien le hizo volver. Cómo hizo casar al casamentero con la novia que a él le traía, con otras cosas
Capítulo XVIII
En que cuenta un sueño y cómo pasó a las Indias
# El Lazarillo de Manzanares/01
## Aprobación del Padre Fray Alonso Ramón

He visto este libro intitulado Lazarillo de Manzanares y aunque es libro de entretenimiento no tiene cosa que ofenda las buenas costumbres, antes debajo de los cuentos y novelas que en él se refieren enseña a desengañarse de los engaños deste mundo, y ansí me parece se le puede dar licencia que pide para imprimirle. En este convento de Nuestra Señora de la Merced de Madrid, a 27 de abril de 1619.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# Don Diego Portales. Juicio Histórico

I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV
# La de Bringas/15

          -¡Ay, hijito!, yo creí que nuestro amigo Pez no acababa esta noche de contarme sus trapisondas domésticas. De veras, le tengo lástima..., ¡pero qué mareo de hombre y qué organillo de lamentaciones! Carolina no tiene perdón de Dios, y bien podía enmendarse, al menos para evitarnos las jaquecas que nos da su marido...
          -Peeero mujer, ¿qué es esto? -dijo Thiers absorto, como quien ve cosas sobrenaturales o mágicas y no da crédito a sus ojos.
          -Calla, hombre, por Dios -le dijo, pasándole el brazo por la espalda y sacándole suavemente del Camón para que no se enterase la modista-. Es que... yo creí que te lo había contado anoche. Esos vestidos son de Milagros. Ayer, ¡si vieras!, tuvo la pobre una espantosa reyerta con ese caribe del marqués. Que si él era el que gastaba, que si gastaba más ella, que si tú, que si yo... Por poco hay una tragedia. Yo estaba presente... y te digo que ya estaba pensando en mandar que trajeran árnica... Milagros, que ahora no puede encargarle nada a Eponina porque su marido no le pagaba las cuentas, compró las telas y llevó a su casa una modista para hacerse un par de trajes de verano... ¿Qué cosa más natural? La pobre se arreglaba con veinticuatro varas de Mozambique, a dos pesetas vara, y veintidós de poplín, a catorce... Ya ves qué economía. Pues nada; entra aquel tagarote, que sin duda venía de perder cientos de duros a una sota, y lo mismo fue ver las telas y la modista, empieza a echar por aquella boca unas herejías... ¡Santo Cristo! Yo me quedé... Nada: todo se le volvía pisotear la tela y dar con el pie a los figurines, diciendo: ¡Brrr...!, qué sé yo. Que la pobre Milagros le ha arruinado con sus pingajos. ¿Has visto qué borricadas? Luego se quitó de cuentos, y cogiendo a la pobre modista por un brazo, la plantó en la calle, sin darle tiempo a que se pusiera la mantilla. ¿Has visto qué pedazo de bárbaro?... Milagros se desmayó. Tuvimos que aplicarle éter y qué sé yo qué más cosas... En fin, por sacarla de este compromiso, he tenido que traerme a casa las telas y la modista para hacer aquí la labor. Ella vendrá luego a dirigirla, porque yo, francamente, entiendo poco de estas cosas tan historiadas y tan recargaditas. Emilia, esa chica, es muy hábil y trabaja por poco dinero... Es una infeliz sin pretensiones, pero le da palmetazo al célebre Worth, no te creas...
# La de Bringas/16

          Ya ves, hijito -decía para sí un mes antes de que el hecho fuera real-, lo que ha pasado... No te lo quise decir para que no te disgustaras, porque al fin nuestra amiga es, y en casa se ha hecho este trabajo. Emilia le exigió el pago adelantado... Pura terquedad. ¡De repente, cañonazo!... Sobrino le pasó la cuenta. Ni a una cosa ni a otra pudo atender la pobre Milagros... No tienes idea de las trapisondas... Ya te contaré. En fin, que he tenido que quedarme con los vestidos por menos de la tercera parte de su valor y me los he arreglado yo misma para no gastar... Es regalado, es una verdadera ganga... Emilia se ha empeñado en ello, y dice que le pague cuando yo quiera... Ya ves...
          -Yo no puedo ser muy espléndida este verano. Verá usted cómo me arreglo. En casa de los Hijos de Rotondo me han dado unas veinticinco varas de Bareges, muy arregladito... Me ha dicho la de San Salomó que el Bareges se llevará mucho este verano. Francamente, los Mozambiques me apestan ya... Pues sí..., arreglaré ese vestido con una sencillez verdaderamente pastoril. Verá usted..., tres volantes y adorno de sedas delgadas. El volantito estrecho, guarnecido de encaje, y el entredós, bordado, formando hombrera a lo jockey... Cinturón color lila cerrado por delante con una escarapelita... ¿Sabe usted que aquel sombrero me parece algo estrepitoso?... Tengo otro en proyecto. Verá usted. Con un casquete que guardo del año pasado y las cintas aquellas de terciopelo... No me faltan más que un penacho y un marabout de novedad que le pondré al lado derecho, así...
# El Lazarillo de Manzanares/02
## Aprobación del Licenciado Don Juan de Gómara y Mejía

He hecho ver este libro intitulado Lazarillo de Manzanares y en él no se halla cosa contra nuestra santa fe católica y buenas costumbres, antes muchas cosas morales y agudas para el común desengaño, y ansí se le puede dar la licencia que pide. En Madrid, a 13 de mayo de 1619.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# El Lazarillo de Manzanares/03
## Aprobación del Maestro Vicente Espinel

Por comisión y mandamiento de Vuestra Alteza he visto un libro intitulado Lazarillo de Manzanares compuesto por Juan Cortés de Tolosa y en él no hallo cosa contra la fe y buenas costumbres, antes debajo de los cuentos y novelas descubre muchas para el desengaño del mundo y aviso para los que tienen poca experiencia dél; y siendo Vuestra Majestad servido, le puede hacer la merced que pide. En Madrid, a 9 de mayo de 1619.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# El Lazarillo de Manzanares/04
## Suma del privilegio

Este libro intitulado Lazarillo de Manzanares tiene privilegio del Rey nuestro señor para que, por tiempo de seis años, ninguna otra persona lo pueda imprimir ni vender, so las penas en el privilegio contenidas. Fecha en Lisboa, a catorce días del mes de julio de 1619 años. Despachado por Diego González de Villarroel, escribano de Cámara.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# El Lazarillo de Manzanares/05
## Tasa

Yo, Diego González de Villarroel, escribano de Cámara de Su Majestad, de los que en su Consejo residen, doy fee que habiéndose visto por los señores dél un libro intitulado Lazarillo de Manzanares compuesto por Juan Cortés de Tolosa, que con licencia de los dichos señores fue impreso, tasaron cada pliego del susodicho libro a 4 maravedís, y a este precio mandaron se vendiese, y no a más, y que esta tasa se ponga al principio de cada libro de los que se imprimiere, y para que dello conste, de mandamiento de los dichos señores del dicho Consejo y de pedimiento de la parte del susodicho, doy esta fee. En Madrid, a 5 días del mes de diciembre de 1619.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# El Lazarillo de Manzanares/06
## A Don Juan Ibáñez de Segovia, caballero del Orden de Calatrava y tesorero general de su Majestad

Para salir a luz este trabajo ha necesitado de la protección de vuesa merced, en quien, como a todos es notorio, concurren loables partes; por cuya causa, cuando no haya acertado en él, lo habré hecho en la dirección, particularmente mostrándome agradecido a los beneficios que de vuesa merced recibí con circunstancia tan noble como no serle pedidos, y en alguna manera quedan pagados, y él también lo queda más que su sujeto merece, pues elegí para honralle a quien para mayores cosas eligió su Majestad. Servidor de vuesa merced que sus manos besa.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# La de Bringas/20

          -¿Qué?... -fue lo único que ella, en su consternación, pudo decir.
          -¡No veo!... ¡No veo!
          -Eso no será nada -dijo observando aquel extraño mirar de don Francisco.
          -¿En dónde está la ventana, la ventana?... -gimió el infeliz en la mayor desesperación.
          -Ahí, ahí, ¿no la ves?... -gritó Rosalía, volviéndole hacia la luz.
          -No, no la veo, no te veo, no veo nada... Oscuridad completa, absoluta... Todo negro...
          -¡Ay!, ese maldito trabajo... Bien te lo dije, bien te lo decían todos... Pero eso pasará...
          -Sentémosle en el sofá... Ahora convendría llamar al médico.
          -Bien te lo decíamos -repitió, ahogándose en lágrimas y disimulando el desentono de la voz-. Esa condenada obra de pelo..., trabajando todo el día... Si notabas cansancio de la vista, ¿para qué seguir?
          -Mis hijos, ¿dónde están? -murmuró Bringas.
          -Yo misma iré en busca del médico. Verán ustedes cómo nos dice que esto no es nada. Yo tuve una cosa semejante cuando aprendí el punto de Flandes. Sentí de repente una perturbación rarísima en la vista; luego empecé a ver los objetos partidos por la mitad. Todo paró en un fuerte dolor de cabeza. Jaqueca oftálmica llaman a eso. Recuerdo haber oído decir a mi médico que en algunos casos se pierde completamente la vista por unas horas, por un día... Serénese usted, mi amigo don Francisco, y tómese un vasito de agua con un poco de vino. Pronto vuelvo.
          -De la retina -apoyó Cándida-. Eso pasa. Pronto recobrará la vista; pero ese trabajo de los pelos, amiguito, delo usted por terminado.
          -Si yo lo decía, si yo lo anunciaba -exclamó briosamente la Bringas, reanimada con las esperanzas que daba el médico-. ¿Y ahora...?
          -Nada, hijos míos, no hay que apurarse -les dijo Cándida, cuya útil oficiosidad a entrambos servía de gran consuelo-. Ahora acostarse... y dormir si se puede. Nada de miedo, ni de pensar en lo que no ha de ser. Serenidad y un poquito de paciencia. Es cuestión de horas o de un par de días todo lo más. Yo me encargo de traer las medicinas y cuanto haga falta. Les acompañaré también toda la noche, si fuere preciso...
          -Probablemente esto pasará... Pero es cargante. Ni en broma me gusta esto de no ver. Tranquilízate, que yo lo llevaré con paciencia, y casi casi principio ya a acostumbrarme... Me alegraré mucho de no tener que llamar a un oculista, pues éstos, aunque curen, siempre cuestan un ojo de la cara.
          -¡Torres..., el dinero! -pensó Rosalía sacudiendo la cabeza para ahuyentar aquella idea, como si esta fuera un moscón que se le posara en la frente-. ¡Y en qué circunstancias, Dios mío!...
# El Lazarillo de Manzanares/07
## Al lector

Cristiano lector o lo qu'eres, ¿quién me mete a mí en enfadarte con un Prólogo que me tenga más costa que el mismo libro, disculpándome en unas cosas y dándote a entender otras, que si tú las quieres condenar no importa gaste yo todo el papel de Génova en defenderlas? ¡No me pasa por el pensamiento! Si te parece bien, págale y llévale, y si no, de balde te puedes ir sin él. Vale.
Aprobaciones: 1 - 2 - 3 - Suma del privilegio - Tasa - Dedicatoria - Al lector -
Capítulos: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII
# La novela en el tranvía

I - II - III - IV - V - VI - VII
# Sobre la naturaleza de las cosas/01
## Libro I

Engendradora del romano pueblo, 1
# Sobre la naturaleza de las cosas/02
## Libro II

Revolviendo los vientos las llanuras 1
# Sobre la naturaleza de las cosas/03
## Libro III

Oh tú, ornamento de la griega gente, 1
# La de Bringas/27

          -¿No le preguntaste si se han casado? -dijo Rosalía a su esposo, cuando volvió apresuradamente al lado de él.
          -Tuve la palabra en la boca más de una vez para preguntárselo; pero no me atreví, por temor a que me dijese que no, y tomase yo un berrinchín.
          -He tenido que contenerme, para no ponerla en la calle -declaró la dama haciendo todo lo necesario para mostrarse poseída de un furor sacro, hijo legítimo del sentimiento de la dignidad-. Es osadía metérsenos aquí y venir con recados estúpidos de la buena pieza de su hermanita..., otra que tal. ¡Ni qué nos importa que Amparo se interese o no por nosotros!... Pues los sentimientos de Agustín también me hacen gracia... Una gente para quien el catecismo es como los pliegos de aleluyas... Yo estaba volada oyéndola. No sé cómo tú tenías paciencia para aguantar tal retahíla de mentiras y sandeces... Y ahora se sale con vender novedades..., ¡qué porquerías serán ésas! Te aseguro que me daba un asco...
          -Esta doña Tula -decía Bringas cuando sentía entrar a la criada de su vecina-, es una persona muy atenta...
          -¿Está usted distraído? -me dijo.
          -No, no, quia, señora..., estaba oyendo a don Manuel, que...
          -Si don Manuel ha salido a la terraza. Es Serafinita de Lantigua que cuenta la muerte de su marido. Estoy horripilada...
          -¡Ah!, yo también..., horripiladísimo.
# Sobre la naturaleza de las cosas/04
## Libro IV

Los sitios retirados del Pierio 1