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# Los miserables (Labaila tr.)/V.4.6

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Los enamorados se veían diariamente, pues Cosette iba a casa de Marius con su padre. Pontmercy y el señor Fauchelevent no se hablaban. Parecía algo convenido.
Al discutir sobre política, aunque vagamente y sin determinar nada, en el tema del mejoramiento general de la suerte de todos llegaban a decirse algo más que sí y no.
Una vez, con motivo de la enseñanza, que Marius quería que fuese gratuita y obligatoria, prodigada a todos como el aire y el sol, en una palabra, respirable al pueblo entero, fueron de la misma opinión, y casi entraron en conversación. Marius notó entonces que el señor Fauchelevent hablaba bien, y hasta con cierta elevación de lenguaje. Le faltaba, sin embargo, un no se sabe qué. El señor Fauchelevent tenía algo de menos que el hombre de mundo, y algo de más.
Marius, interiormente y en el fondo de su pensamiento, se hacía todo género de preguntas mudas. Se preguntaba si estaba bien seguro de haber visto al señor Fauchelevent en la barricada, y hasta si existió el motín.
A veces sentía el humo de la barricada, veía de nuevo caer a Mabeuf, oía a Gavroche cantar bajo la metralla, sentía en sus labios el frío de la frente de Eponina, vislumbraba las sombras de todos sus amigos. Aquellos seres queridos, impregnados de dolor, valientes, ¿eran creaciones de su fantasía? ¿Existieron realmente? ¿Dónde estaban, pues, ahora? ¿Habían muerto, sin quedar uno solo?
Parte 1: libro I (1 2 3) libro II (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro III (1 2) libro IV (1 2 3) libro V (1 2 3 4 5 6 7 8 9) libro VI (1 2) libro VII (1 2 3 4 5) libro VIII (1 2 3 4) Parte 2: libro I (1 2) libro II (1 2 3) libro III (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro IV (1 2 3 4) libro V (1 2 3 4 5 6) libro VI (1 2 3 4 5 6 7) Parte 3: libro I (1 2) libro II (1 2) libro III (1 2 3 4 5) libro IV (1 2 3 4) libro V (1 2 3 4) libro VI (1 2 3 4 5) libro VII (1 2) libro VIII (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14) Parte 4: libro I (1 2) libro II (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro III (1 2 3) libro IV (1 2 3 4 5 6 7) libro V (1 2 3) libro VI (1 2 3 4 5 6) libro VII (1 2 3 4 5 6 7 8) Parte 5: libro I (1 2 3 4 5 6 7 8 9) libro II (1 2 3 4 5 6 7) libro III (1) libro IV (1 2 3 4 5 6 7) libro V (1 2 3) libro VI (1 2) libro VII (1 2 3 4) libro VIII (1 2 3 4 5 6)
# Oracion a Nuestra Señora

Soberana Maria, que por vuestras grandes virtudes principalmente por tu humildad, mereciste que todo un Dios se hiciese hombre en tu sagrado vientre; infinitas gracias doi al mismo Señor, porque te escojió por madre y para tan alta dignidad te adornó con infinitos dones de naturaleza y gracia; suplícote, Señora, nos alcanceis ardientes deseos de ver al hermoso niño, y heroicas virtudes para recibirlo en nuestras almas, por aquellos actos de amor con que diste á luz el fruto de tu vientre, y por la dulce ternura que sintió tu alma, al tenerlo en tus brazos, aplicarlo á tus pechos, besarle su divino rostro, y adorarlo como á vuestro Dios y vuestro Hijo. Amen.
Nueve Ave Marias en memoria de los nueve meses que la Divina Reyna tuvo al Hijo de Dios en su purísimo Vientre.
# Opónese la Luna al Sol flamante

Opónese la Luna al Sol flamante, Y aunque le debe todo el lucimiento, No le faltó villano atrevimiento, Para oponerse ingrata al Sol radiante:
Siente la oposición la tierra amante, Porque ve del eclipse el sentimiento, Mas aunque el Sol parezca sin aliento, Para el Cielo se queda Sol brillante.
Así la Reina pues, cual Sol lustroso, El eclipse padece entristecido A la tierra, que siente el fin penoso:
Pero volviendo al Cielo es tan lucido, Que si a la tierra queda tenebroso, Para el Cielo se ofrece esclarecido.
# Ora en la dulce ciencia embebecido
### XXVIII.

Ora en la dulce ciencia embebecido, Ora en el uso de la ardiente espada, Ora con la mano y el sentido Puesto en seguir la caza levantada; Ora el pesado cuerpo esté dormido, Ora el ánima atenta y desvelada, Siempre en el corazon tendré esculpido Tu sér y hermosura entretallada. Entre gentes extrañas, de se encierra El sol fuera del mundo y se desvia, Duraré y permaneceré desta arte. En el mar, en el cielo, so la tierra Contemplaré la gloria de aquel dia Que mi vista figura en toda parte.
# Oracion del camino
### ORACION DEL CAMINO

Ni sé para quién es esta amargura! Oh, Sol, llévala tú que estás muriendo, y cuelga, como un Cristo ensangrentado, mi bohemio dolor sobre su pecho. El valle es de oro amargo; y el viaje es triste, es largo.
Oyes? Regaña una guitarra. Calla! Es tu raza, la pobre viejecita que al saber que eres huésped y que te odian, se hinca la faz con una roncha lila. El valle es de oro amargo, y el trago es largo..., largo.....
Azulea el camino, ladra el río... Baja esa frente sudorosa y fría, fiera y deforme. Cae el pomo roto de una espada humanicida!
Y en el mómico valle de oro santo, la brasa de sudor se apaga en llanto!
Queda un olor de tiempo abonado de versos, para brotes de mármoles consagrados que hereden la aurífera canción de la alondra que se pudre en mi corazón!
# Onza (DAC)
## ONZA. s. f.

Cada una de las partes en que se subdivide el módulo. Viene á ser lo mismo que la pulgada.
# Ondas Muertas

En la sombra debajo de tierra, donde nunca llegó la mirada, se deslizan en curso infinito silenciosas corrientes de agua.
Las primeras, al fin, sorprendidas, por el hierro de rocas taladra, en inmenso penacho de espumas hervorosas y límpidas saltan.
Mas las otras, en densa tiniebla, retorciéndose siempre resbalan, sin hallar la salida que buscan, a perpetuo correr condenadas.
A la mar se encaminan los ríos, y en su espejo movible de plata, van copiando los astros del cielo o los pálidos tintes del alba:
ellos tienen cendales de flores, en su seno las ninfas se bañan, fecundizan los fértiles valles, y sus ondas son de agua que canta.
En la fuente de mármoles níveos, juguetona y traviesa es el agua, como niña que en regio palacio sus collares de perlas desgrana;
ya cual flecha bruñida se eleva, ya en abierto abanico se alza, de diamantes salpica las hojas o se duerme cantando en voz baja.
En el mar soberano las olas los peñascos abruptos asaltan; al moverse, la tierra conmueve y el tumulto los cielos escalan.
Allí es vida y es fuerza invencible, allí es reina colérica el agua, como igual con los cielos combate y con dioses monstruosos batalla.
¡Cuán distinta la negra corriente a perpetua prisión condenada, la que vive debajo de tierra do ni yertos cadáveres bajan!
La que nunca la luz ha sentido, la que nunca solloza ni canta, esa muda que nadie conoce, esa ciega que tiene esclava.
Como ella, de nadie sabidas, como ella, de sombras cercadas, sois vosotras también, las oscuras silenciosas corrientes de mi alma.
¿Quién jamás conoció vuestro curso? ¡Nadie a veros benévolo baja! Y muy hondo, muy hondo se extienden vuestras olas cautivas que callan.
Y si paso os abrieran, saldríais, como chorro bullente de agua, que en columna rabiosa de espuma sobre pinos y cedros se alza.
Pero nunca jamás, prisioneras, sentiréis de la luz la mirada: ¡seguid siempre rodando en la sombra, silenciosas corrientes del alma!
# Onomásticas

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Multiplique bullicio y alegría; Cante canciones en buena hora: Amistad, Gracia y Juventud Onomásticas tenemos. Entre ellas niños alados, Le han recibido, amigos, Secretamente piensa: ¡cuando yo sea la onomástica!
# Oracion al arcangel San Raphael
## AL ARCANGEL

O Raphael Angel de ſalud, Medico de Dios, Guia de los caminantes, Protector de los caſtos, por aquella charidad, y humildad admirable, con q acompañaſte à Tobias el mozo, en el camino, guardandole de muchos peligros, librando a èl, y à Sara ſu Eſpoſa del Demonio Aſmodèo, y al Anziano Tobias de la ceguera, llenando à todos de bienes: te ſuplico; me aſiſtas en las enfermedades, me acompañes en los caminos, y me defiendas del Demonio de la Torpeza, para que viviendo caſtamente, merezca vèr la luz de Dios eternamente, Amen.
Dios os ſalve, ſiete potentiſſimos Eſpiritius Celeſtiales, aſiſtentes al Soberano Trono de Dios, defendednos de los ſiete viçios capitales, y alcançadnos las Virtudes conttrarias, para que vençidos
el Mundo, el Demónio, y la Carne, conſigamos la Corona de la Gloria, en vueſtra compañia, y de todos los Angeles, por los meritos de nueſtro Señor Jesv Chriſto, que con el Padre, y el Eſpiritu Santo vive, y reyna por los ſiglos de los ſiglos. Amen.
# Los pasados y los presentes

Quejábase un litigante de que un juez gastaba mas de lo que tenia. — ¿Esto, de dónde sale? dijo á otro amigo.
— De lo que entra.
— No pudieran hacer eso sus pasados, esclamó eí dolorido.
— No, amigo, contestó el otro, pero lo hacen sus presentes.
# Los patos caseros y los patos silvestres

En un corro de patos caseros se conversaba juzgando con severidad, entre charlas a gritos, la cobarde comportación de los mismos patos caseros, en general, y la propia en particular. Con expresiones fuertes castigaban todos la sumisión incondicional de que daban al hombre tantas pruebas, dejando que dispusiera de ellos y de sus familias a su antojo.
-Es una vergüenza -decían- que vivamos en semejante abyección, presos voluntarios de nuestro tirano, contentándonos con ruidosas e inútiles protestas, cuando le vemos matar sin piedad a nuestros hijos, sin que nunca hagamos un gesto de rebelión, sin que campeemos por nuestros fueros, o siquiera emprendamos la fuga, dejándolo plantado y recuperando nuestra independencia.
Sus gritos eran tan fuertes, que un pato silvestre que pasaba por allí volando en libertad, los oyó; y dejándose livianamente caer cerca de ellos, se mezcló en la conversación.
Escuchó con atención todo lo que decían los patos caseros: sus quejas contra el tirano y sus protestas, y aprobó sus amagos de rebelión.
Los patos caseros lo miraron, primero, de rabo de ojo cuando manifestó su conformidad con lo que ellos mismos decían; pero siguieron conversando.
Impugnó uno de ellos su falta de unión para sacudir el yugo que sobre los patos caseros pesaba. Aplaudió el forastero... Le contestó un murmullo rezongón.
Otro pato casero trató a sus compañeros y a sí mismo de cobardes.
-Tiene razón -dijo el forastero.
Un repiqueteo de picos enojados se dejó oír en el corral.
-Somos todos unos sinvergüenzas -gritó un orador; y el pato silvestre, entusiasmado por tanta elocuencia, dejó escapar un: «¡Es cierto!» que si no hubiera tenido buenas alas, le cuesta la vida; pues, una cosa es ser patos caseros y confesárselo entre sí, y otra que un forastero se lo venga a decir.
# Los pavos y el pavo real

En un corral vivían unos cuantos pavos. Gente de poca idea, muy vanidosos, haciéndose los importantes y creyendo serles merecido todo, se admiraban entre sí, aprobando siempre todos, con cloqueos entusiastas, cualquier pavada que dijese cualquiera de ellos, y bastaba que uno, hinchándose majestuosamente, dejase escapar un estornudo solemne, para que todos hicieran en coro: ¡glu, glu, glu, glu!
Con esto, mal vestidos y presumidos, insaciables y de mal genio, buscaban camorra a quien no tuviera para ellos una admiración incondicional.
Les llegó un día de visita un pájaro, al parecer su pariente, pero mucho más elegante en sus modales, bien vestido, aunque con cierta sencillez con una cola mucho más larga que la de ellos, y un copetito brillante mucho más bonito que el horrible bonete violáceo que tenían en la cabeza.
Lo empezaron, por supuesto, a mirar de reojo.
Saludó él con gracia: contestaron ellos con solemnidad y se entabló la conversación.
En lo mejor, el orador de los pavos, viendo que sus palabras poco efecto producían en el huésped, quiso hacerle una impresión irresistible y enseñarle que también ellos sabían ser bonitos; se puso tieso en las patas, estornudó fuerte y abrió la cola poniéndose la cara toda azul y colorada.
Todos sus compañeros lo imitaron, y quedó efectivamente estupefacto el pavo real, al ver tanta vanidad junta con tanta ignorancia. Quiso entonces enseñarles lo que realmente era digno de admiración, y ostentó, a su vez, el magnífico abanico de su cola.
Al ver, al comprender su inimitable superioridad, los pavos se juntaron, y en son de guerra, se abalanzaron para destrozar lo que no podían igualar.
El pavo real, alzando el vuelo, se asentó en lo alto del murallón y soltó la carcajada.
# Los peces en el río

Pero mira como beben los peces en el río, pero mira como beben por ver al Dios nacido. Beben y beben y vuelven a beber,
los peces en el río por ver a Dios nacer.
La Virgen se está peinando entre cortina y cortina los cabellos son de oro y el peine de plata fina.
Pero mira como beben los peces en el río, pero mira como beben por ver al Dios nacido. Beben y beben y vuelven a beber,
los peces en el río por ver a Dios nacer.
La Virgen está lavando
y tendiendo en el romero,
los pajarillos cantando, y el romero floreciendo.
Pero mira como beben los peces en el río, pero mira como beben por ver al Dios nacido. Beben y beben y vuelven a beber,
los peces en el río por ver a Dios nacer.
La Virgen va caminando va caminando solita, y no lleva más compaña que le niño de su manita.
Pero mira como beben los peces en el río, pero mira como beben por ver al Dios nacido. Beben y beben y vuelven a beber,
los peces en el río por ver a Dios nacer.
# Obremos luchadores

Violentemos el paso, multipliquemos la acción. En tanto que la patria esté esclavizada no debemos tomar una hora de reposo. Mientras las cárceles priven del movimiento y de la luz a nuestros hermanos caídos es un crimen fijar a nuestros pies el grillete de la indolencia.
Avancemos; el camino está a nuestro frente esperándonos; los despojos de los guerreros sorprendidos por la infidencia, nos indican los peligros no para que los esquivemos sino para que venciéndolos, pasemos sobre ellos.
No podemos detenemos un momento porque el grito de nuestros camaradas, los héroes aprisionados traidoramente, nos llama al cumplimiento del deber.
No podemos dormir porque nuestra conciencia vela en la noche del infortunio para mostramos el cuerpo ensangrentado de la patria, abandonado al diente del chacal, al corvo pico del buitre, al feroz arrebato del sayón. Nuestros ojos, siempre abiertos, no pueden substraerse a esa visión dantesca, enclavada en la sombra. Agrandemos la llama de nuestra tea soplando sobre ella a pleno pulmón hasta darle magnitudes de incendio, para desvanecer en rojos resplandores ese cuadro de horror.
Las heridas de la madre patria están envenenadas; tomemos la candente braza y apliquémosla a ellas, sin tardanza.
El fuego ahuyenta las bestias; agreguemos combustible a nuestra hoguera y su radio lumínico crecerá, y dominando a la oblicua pupila del felino, dilatará nuestro campo.
No malgastemos un minuto, no dilapidemos en el ocio ni un segundo; demos a nuestros nervios la rápida vibración de la onda eléctrica, para sacudir la atmósfera del qwetismo infame que sofoca a nuestro suelo.
El látigo de la tiranía cae implacable sobre los mártires nuestros hermanos; su continuo chasquido es un oprobioso silbido que llega a nuestros oídos, que zunba provocativo y sangriento sobre nuestras cabezas, y hiere nuestras almas indomables, excitando la tempestad de nuestros odios.
¡Obremos luchadores!
Nuestro deber es combatir sin tregua.
No permitamos que aumente la lista de los sacrificados sin mermar el número de los sacrificadores.
Descarguemos el golpe de nuestros puños y desatemos la tormenta de nuestros cerebros.
Si no podemos dar pasos para alcanzar la libertad, demos saltos.
Derrochemos energías sin temor de quedar exangües; el patriotismo y la voluntad tienen caudal inagotable de fuerzas poderosas.
Retrasarse en la marcha, quedar a espaldas de los que sucumben, sin apresuramos a vengarlos, permanecer mudos, tomar aliento en vez de empuñar la espada y asaltar la brecha arrollando al enemigo; es ser desertores de la gloriosa vanguardia.
Doblemos la fatiga, más tarde descansaremos cuando el cuerpo del viejo histrión de Tuxtepec, en la extremidad de una cuerda, sirva de plomada al arquitecto Porvenir, a levantar las paredes de la casa del pueblo.

## Notas

Práxedis G. Guerrero
Revolución, N° 21 del 9 de Noviembre de 1907
# Obsceno, Deshonesto (SLC)
### Obsceno, Deshonesto.

Obsceno indica mucho mas que deshonesto, pues agrega á la deshonestidad la licencia impúdica: la idea propia de obsceno es la de inmundo y lúbrico. Un pensamiento deshonesto hace perder la pureza; una palabra obscena el pudor. Obsceno se dice de las palabras, de los cuadros ó pinturas, de las personas; deshonesto se aplica á todo aquello que ofende al pudor ó la pureza.
Violar, engañar, cometer un adulterio, dice Ciceron, es una cosa deshonesta; pero esto se dice y se hace sin obscenidad. Se dirá bien, un poeta obsceno, y lo mismo de un pintor, de un autor ó de otra persona cualquiera.
# Obscuridades

La sombra es sudario para la impostura, la vanidad y los oropeles; por eso hay tantos que la odian.
La sombra mata la inútil belleza de las piedras preciosas que cautivan las mentes primitivas.
En las sombras nacen las tempestades y las revoluciones que destruyen, pero también fecundan.
El carbón, piedra obscura que tizna las manos que la tocan, es fuerza, es luz, es movimiento cuando ruge en el fogón de la caldera.
La rebeldía del proletario obscuro es progreso, libertad y ciencia cuando vibra en sus puños y trepida en su cerebro.
En el fondo de las tinieblas toman forma los seres y empiezan las palpitaciones de la vida.
En el vientre del surco la simiente germina.
La obscuridad de la nube es la fertilidad de los campos; la obscuridad del rebelde es la libertad de los pueblos.
Práxedis G. Guerrero
Regeneración N° 4 del 24 de Septiembre de 1910. Los Angeles, California.
# Observaciones de Cavanilles/Tomo I

* Prólogo
* Libro primero
* Libro segundo
OBSERVACIONES
SOBRE LA HISTORIA NATURAL,
GEOGRAFIA, AGRICULTURA,
POBLACION Y FRUTOS
DEL REYNO DE VALENCIA.
POR
DON ANTONIO JOSEF CAVANILLES
DE ORDEN SUPERIOR.
EN MADRÍD,EN LA IMPRENTA REAL,
AÑO DE 1795·
# Platero y yo/LVII

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   ## Paseo

    Por los hondos caminos del estío, colgados de tiernas madreselvas, ¡cuán dulcemente vamos! Yo leo, o canto, o digo versos al cielo. Platero mordisquea la hierba escasa de los vallados en sombra, la flor empolvada de las malvas, las vinagreras amarillas. Está parado más tiempo que andando. Yo lo dejo...
    El cielo azul, azul, azul, asaeteado de mis ojos en arrobamiento, se levanta, sobre los almendros cargados, a sus últimas glorias. Todo el campo, silencioso y ardiente, brilla. En el río, una velita blanca se eterniza, sin viento. Hacia los montes la compacta humareda de un incendio hincha sus redondas nubes negras.
    Pero nuestro caminar es bien corto. Es como un día suave e indefenso, en medio de la vida múltiple. ¡Ni la apoteosis del cielo, ni el ultramar a que va el río, ni siquiera la tragedia de las llamas!
    Cuando, entre un olor a naranjas, se oye el hierro alegre y fresco de la noria, Platero rebuzna y retoza alegremente. ¡Qué sencillo placer diario! Ya en la alberca, yo lleno mi vaso y bebo aquella nieve líquida. Platero sume en el agua umbría su boca, y bebotea, aquí y allá, en lo más limpio, avaramente...
# Platero y yo/LXI

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   ## La perra parida

    La perra de que te hablo, Platero, es la de Lobato, el tirador. Tú la conoces bien, porque la hemos encontrado muchas veces por el camino de los Llanos... ¿Te acuerdas? Aquella dorada y blanca, como un poniente anubarrado de mayo... Parió cuatro perritos, y Salud, la lechera, se los llevó a su choza de las Madres porque se le estaba muriendo un niño y Luis le había dicho que le diera caldo de perritos. Tú sabes bien lo que hay de la casa de Lobato al puente de las Madres, por la pasada de las Tablas...
    Platero, dicen que la perra anduvo como loca todo aquel día, entrando y saliendo, asomándose a los caminos, encaramándose en los vallados, oliendo a la gente... Todavía a la oración la vieron, junto a la casilla del celador, en los Hornos, aullando tristemente sobre unos sacos de carbón, contra el ocaso.
    Tú sabes bien lo que hay de la calle de Enmedio a la pasada de las Tablas... Cuatro veces fue y vino la perra durante la noche, y cada una se trajo a un perrito en la boca, Platero. Y al amanecer, cuando Lobato abrió su puerta, estaba la perra en un umbral mirando dulcemente a su amo, con todos los perritos agarrados, en torpe temblor, a sus tetillas rosadas y llenas...
# Platero y yo/LXIV

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   ## Frasco Vélez

    Hoy no se puede salir, Platero. Acabo de leer en la plazoleta de los Escribanos el bando del alcalde:
    «Todo Can que transite por los andantes de esta Noble Ciudad de Moguer, sin su correspondiente Sálamo o bozal, será pasado por las armas por los Agentes de mi Autoridad».
    Eso quiere decir, Platero, que hay perros rabiosos en el pueblo. Ya ayer noche he estado oyendo tiros y más tiros de la «Guardia municipal nocturna consumera volante», creación también de Frasco Vélez, por el Monturrio, por el Castillo, por los Trasmuros.
    Lolilla, la tonta, dice alto por las puertas y ventanas que no hay tales perros rabiosos, y que nuestro alcalde actual, así como el otro, Vasco, vestía al Tonto de fantasma, busca la soledad que dejan sus tiros para pasar su aguardiente de pita y de higo. Pero ¿y si fuera verdad y te mordiera un perro rabioso? ¡No quiero pensarlo, Platero!
# Platero y yo/LXVI

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   ## Fuego en los montes

    ¡La campana gorda!... Tres..., cuatro toques... ¡Fuego!
    Hemos dejado la cena, y, encogido el corazón por la negra angostura de la escalerilla de madera hemos subido, en alborotado silencio afanoso, a la azotea.
    ...¡En el campo de Lucena! grita Anilla, que ya estaba arriba, escalera abajo, antes de salir nosotros a la noche... ¡Tan, tan, tan, tan! Al llegar afuera —¡qué respiro!—, la campana limpia su duro golpe sonoro y nos amartilla a los oídos y nos aprieta el corazón.
    —Es grande, es grande... Es un buen fuego...
    Sí. En el negro horizonte de pinos, la llama distante parece quieta en su recortada limpidez. Es como un esmalte negro y bermellón, igual a aquella Caza, de Piero di Cosimo, en donde el fuego está pintado sólo con negro, rojo y blanco puros. A veces brilla con mayor brío otras, lo rojo se hace casi rosa, del color de la luna naciente... La noche de agosto es alta y parada, y se diría que el fuego está ya en ella para siempre, como un elemento eterno... Una estrella fugaz corre medio cielo y se sume en el azul, sobre las Monjas... Estoy conmigo...
    Un rebuzno de Platero, allá abajo, en el corral, me trae a la realidad... Todos han bajado... Y en un escalofrío, con que la blandura de la noche, que ya va a la vendimia, me hiere, siento como si acabara de pasar junto a mí aquel hombre que yo creía en mi niñez que quemaba los montes, una especie de Pepe el Pollo —Oscar Wilde moguereño—, ya un poco viejo, moreno y con rizos canos, vestida su afeminada redondez con una chupa negra y un pantalón de grandes cuadros en blanco y marrón, cuyos bolsillos reventaban de largas cerillas de Gibraltar...
# Platero y yo/LXII

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   ## Ella y nosotros

    Platero, acaso ella se iba —¿adónde?— en aquel tren negro y soleado que, por la vía alta, cortándose sobre los nubarrones blancos, huía hacia el Norte.
    Yo estaba abajo, contigo, en el trigo amarillo y ondeante, goteado todo de sangre de amapolas, a las que ya julio ponía la coronita de ceniza. Y las nubecillas de vapor celeste ¿te acuerdas? entristecían un momento el sol y las flores, rodando vanamente hacia la nada...
    ¡Breve cabeza rubia, velada de negro!... Era como el retrato de la ilusión en el marco fugaz de la ventanilla.
    Tal vez ella pensara: ¿Quiénes serán ese hombre enlutado y ese burrillo de plata?
    ¡Quiénes habíamos de ser! Nosotros... ¿Verdad, Platero?