# Historia de Molina y de su Noble y Muy Leal Señorío/Capítulo XI
### Capítulo XI
#### Crónicas y cosas dignas de mencion pertenecientes á Molina y Señorio

Guerras que sostuvo el Señorio.— Año 1222. D. Gonzalo Perez Manrique, ofendido del destierro de sus primos los Condes de Lara, hace guerra al Rey D. Fernando III, entrando en Castilla por los distritos de Sigüenza y Medinaceli. D. Fernando vino contra él con un poderoso ejército, y entrando el Señorío á Sangre y fuego le sitió en Zafra, fortaleza inespugnable en aquellos tiempos. Terminó esta guerra con la Concordia de Zafra.
1285. D. Juan Nuñez de Lara, descontento con la corte de Castilla, atravesó talando el Obispado de Sigüenza y parte del Señorío, hasta llegar á Albarracin donde se entretuvo.
1285. Persiguiendo a D. Juan Nuñez de Lara, entran los Aragoneses en el Señorio, desbaratan al de Lara y le hacen grandes presas. Salen los de Molina contra los Aragoneses por haber entrado a hacer la guerra en territorio estraño y causar grandes males en los pueblos, los desbaratan y se apoderan de todos los despojos que habian quitado al de Lara. En esta época principia la guerra continua con Aragon.
1299. Los Aragoneses mueven guerra contra el Señorío y el Rey de Castilla envía jente en su ayuda.
1328. Favorecidos los Aragoneses por D. Juan Manuel, mueven guerra brava contra el Señorio y los distritos de Ayllon y Atienza.
1335. Por orden del Rey D. Alfonso XI, el Señorío guerrea á los lugares fronterizos de Aragon, hasta juntarse con los que en aquel Reino defendian y favorecian á la Reina viuda D.ª Leonor y sus hijos.
1348. Nueva guerra contra Aragon para socorrer la union de aquel reino contra el gobierno.
1356. De órden del Rey D. Pedro de Castilla hace el Señorio guerra á Aragon, en cuyo reino entraron talando y quemando los pueblos de Used, Blancas, Ojos Negros, Villel y otros. Los Aragoneses respondieron de la misma manera, encendiéndose con tal motivo una guerra de esterminio.
1357. Continúa la guerra cada vez con más encarnizamiento. El Rey D. Pedro el Cruel vino á Molina con grandes refuerzos y entra en Aragon tomando y saqueando ambos pueblos. Retrocede por Medinaceli y Sigüenza en persecución de D. Luis de la Cerda y D . Alvar Perez de Guzman que quisieron sublevarle el ejército, y no pudiendo darles alcance, regresa a Molina y vuelve a continuar la guerra.
1358. Entran los Aragoneses en Castilla por el Señorio de Molina; acude el Rey D. Pedro en su auxilio y recobrando los pueblos de que se habian apoderado, entra en Aragon trabajando los distritos de Daroca, Teruel y Albarracin.
1361. Prosigue la guerra contra Aragon. En este año, los Reyes de Aragon y Castilla firmaron las paces en Beza y juraron guardarlas Molina, Medinaceli y Almazan.
1362. Vuelve á encenderse la guerra con más brio que nunca. Los Castellanos avanzan por toda la frontera á un tiempo y ponen á Aragon á punto de perderse. El Señorio tomó parte muy activa en esta guerra, avanzando sus tropas hasta el reino de Valencia.
1463. Ayllon y Atienza se sublevan contra el Rey D. Pedro, prestando obediencia á su hermano D. Enrique. Molina que continuó constante en su lealtad, tuvo que sostener dos guerras à un tiempo; la perpétua con Aragon y las entradas de los partidarios de D. Enrique.
1370. D. Enrique II hace merced del Señorio al Francés Duguesclin. Resentido el Señorio, nombra por Señor al Rey de Aragon, y auxiliado por este, sostiene las entradas de Castilla.
1374. Gaston de Fox, hecho conde de Medinaceli por Enrique II, con órden de este, guerrea al Señorio desde su condado.
1375. Paz de Almazan. En virtud de este pacto, vuelve á incorpo rarse el Señorio á la Corona de Castilla.
1425. Vuelve á encenderse la guerra en toda la frontera de Aragon, tomando parte muy activa el Señorio de Molina, tomándose mútuamente y saqueando varios pueblos.
1437. La Reina D.ª Maria, muger de D. Juan II viene á Molina, y restituye al Rey de Aragon los pueblos ganados en la parte de Ariza.
1445. El Rey de Navarra, protegido por el de Aragon, hace la guerra á Castilla y llega con su ejército hasta Atienza. Con este motivo la guerra se hizo tambien general en la frontera del Señorio y Aragon.
1448. Continúa la guerra con Aragon. El conde de Medinaceli Don Gaston de la Cerda, Capitan General de los Castellanos, es hecho prisionero por los Aragoneses. Dos años despues le dejaron libre, pagando su rescate con algunas fortalezas de su condado.
1452. D. Diego Hurtado de Mendoza, llamado el de Molina, despues conde de Priego; D. Juan de Silva, despues conde de Cifuentes, y D. Juan Funes, señor de Villel, prosiguen la guerra contra Aragon en las fronteras del Señorio. Vencen los Aragoneses al conde de Medinaceli y se apoderan de Villel. El Arzobispo de Toledo, El Obispo de Sigüenza y el Señorio de Molina continúan tan terrible lucha talando y asolando los distritos de Calatayud y Daroca. Se distinguió en estas jornadas Alfonso Berlido, Alcaide del castillo de Embid, fortaleza del caballero Juan Ruiz de Molina, que hizo grandes estragos en la comarca de Daroca. Por fin se hicieron paces, jurándolas Molina y Sigüenza, y entregando á la Reina de Aragon las plazas tomadas.
1460. Guerras intestinas y grandes alteraciones dentro del Señorio, por las rivalidades suscitadas entre D. Diego Hurtado de Mendoza, los hijos del Caballero Viejo Juan Ruiz, el Caballero de Motos y otros; ocupándose mútuamente lugares y casas fuertes, con grandes violencias y muertes durante largo tiempo.
1465. Enrique IV hace donacion del Señorio á D. Beltran de la Cueva, duque de Albuquerque. Resístense los naturales y derrotan á las gentes del Duque en los campos de Rueda. Para llevar á cabo tan señalada acción en defensa de la pátria, todos los nobles, con raro ejemplo, deponen sus ódios domésticos. El Señorio sigue el partido del Infante D. Alonso en union de otras ciudades y grandes de Castilla.
1468. Garcia Vera y cuarenta nobles de Molina, sorprenden la la guarnicion del Alcazar, compuesta de soldados de D. Beltran de la Cueva, y se apoderan de toda la fortificacion.
1521. Guerra de las comunidades. Sigüenza vacila, pero Molina y Atienza no admiten pláticas con los Comuneros. Estas ciudades, el conde de Medinaceli y otros señores, salen en defensa de los derechos Reales.
Desde esta fecha en adelante, la jente de guerra del Señorio asiste á todas las campañas de los Reyes de España.
Ceremonias y festas que se hacian en la proclamacion de Señores. Cuando acaecia la muerte de algun Rey y Señor de Molina, su inmediato sucesor era proclamado en forma solemne con arreglo á los úsos y custumbres primitivos. Consistian estas en fijar con anticipacion el dia determinado y avisarlo á los pueblos del Señorio para que concurriesen á las fiestas. Se hacian dos grandes tablados, en las plazas Mayor y de San Pedro y se engalanaban con costosas colgaduras. Se levantaban arcos de triunfo, y los vecinos á porfia adornaban las fachadas de sus casas y se preparaban grandes iluminaciones publicas y particulares para las noches de los tres días que duraban las fiestas, Llegado el dia convenido se reunia una muchedumbre inmensa á la puerta del Concejo y se estendia por las calles inmediatas; se colocaba el retrato del Señor bajo un dosel, y se cubria con una cortina hasta el momento oportuno: se reunian en el gran salon del Ayuntamiento, el Concejo, el Alferez Mayor, Diputados del Comun, la Nobleza, comisiones del Clero, villas y pueblos del Señorio y otros muchos personajes de distincion invitados al acto. A las cuatro de la tarde del dia primero se daba principio á la ceremonia descubriendo el retrato, al que saludaba el pueblo con vítores y aclamaciones; las músicas preparadas dejaban oir sus acordes, las campanas de todas las Iglesias de la villa poblaban los aires de mil variados y penetrantes sonidos, y cuando se inventó la pólvora, se hacian las salvas de ordenanza. Entónces se organizaba una especie de procesion cívica, en la forma siguiente: Abrian la marcha una ó más compañias de jente de guerra antigua ó de la Milicia, con banderas y música; seguían los clarines, timbales y demás instrumentos militares; los Alguaciles del Juzgado vestidos de golilla y presididos por el Alguacil Mayor; bandas de músicos de la poblacion; Maceros del Ayuntamiento, ostentosamente vestidos, convidados, Regidores, cerrando la comitiva el Alcalde Mayor que llevaba á su derecha al Alferez Mayor con el Estandarte del Señorio, y á los dos lados, los Reyes de Armas con dalmáticas de damasco-carmesí en las que llevaban las armas del Señorio primorosamente bordadas en sedas; cerrando la marcha, compañias de tropa y algun escuadron de caballeria. Llegada tan lucida procesion a la plaza de San Pedro, la tropa formaba el cuadro alrededor del tablado, para contener la muchedumbre que se apiñaba. El Presidente, Alferez Mayor, Regidor preeminente y Reyes de Armas, subian al tablado. Los Reyes de Armas gritaban, ¡Silencio! ¡Silencio! ¡Silencio!..... ¡Oid! ¡Oid! ¡Oid! En medio de un silencio sepulcral se adelantaba el Alferez Mayor, enarbolaba el estandarte y decia en voz alta: ¡Castilla! ¡Castilla! ¡Castilla! y el Señorio de Molina por Nuestro Rey y Señor D...... que Dios guarde muchos años! Y los Reyes de Armas arrojaban monedas al pueblo. Las campanas dejaban oir de nuevo su poderosa voz, y las salvas y vitores atronaban el espacio. En la plaza Mayor se repetía la misma ceremonia, terminándose con la colocacion del Pendon junto al retrato del Rey y Señor. El segundo y tercer dia se hacian solemnes funciones religiosas, y último por la tarde Salve y Te-Deum. Recorrian las calles carros alegóricos; los gremios se esmeraban en presentar originales comparsas, y varios labradores sembraban las calles y plazas con abundante confitura. Grandes iluminaciones por las noches, fuegos artificiales y gran corrida de Toros en la última tarde, daban fin á la fiesta. Esta ceremonia se repitió por última vez el año 1833, cuando fué proclamada Reina y Señora D.ª Isabel II.
Modo de conbribuir para estos gastos. Los gastos que se ocasionaban con motivo de la proclamacion de señores, exequias y lutos por los que finaban, fiestas y regocijos públicos y reparos de muros, el Comun de la Tierra abonaba dos tercios, y la Villa el tercio restante. Para el abono de sueldos, salarios y demás gastos, el Comun contribuia con cuatro quintos y la Villa con uno.
Propiedades y rentas del Comun en 1660. Los propios y posesiones que tenia el Comun rendian de renta en cada un año, seiscientos mil maravedis. Las posesiones principales eran las siguientes: La Dehesa de Betera, la del Pedregal, Mortos, Gañabisque, Villacabras, Torrecilla de Estables, San Anton de Alcoroches, Entredicho de Selas y otras muchas de menos importancia, procedentes de antiguos lugares que se habian despoblado, y se conocian con el nombre de Yermos del Comun. El Comun abonaba á la Villa de Molina la cuarta parte del producto de las dehesas, y el arrendamiento se hacia por el Concejo y Diputados. Los arrendamientos de los Yermos y admision de ganados á los pastos, se hacian solamente por los Diputados del Comun, y de estos productos solo abonaban á la Villa una tercera parte.
Disfrutaba además el Comun de los productos de las hierbas de Sierra Molina: se pagaba por cada rebaño un florin, y aun cuando acogieran pocos ó muchos ganados, la Villa cobraba en cada año cuarenta florines.
Poseia tambien la dehesa de Palmaces y la de El Villarejo; pero estas posesiones y de la de Villacabras, no percibia Molina ninguna renta, por haber sido compradas con bienes propios del Comun.
Tenia tambien un heredamiento de tierras en Tordelpalo, otro en Campillo de Dueñas, con cuyo pueblo sostuvo gran pleito por creerse con derechos á su dehosa, y un Molino en los Batanejos. Ultimamente cobraba la mitad de la renta de la Herreria de Oceseca, por haber contribuido á su construccion con la misma cantidad que Molina. Esta renta cesó en 1604 por causa de incendio.
Mestas y Ferias. Era costumbre desde tiempo inmemorial y luego mandado en las Constituciones dadas por el Concejo de la Mesta, que los labradores y ganaderos hiciesen sus Mestas todos los años. Para esto tenian señalados sitios y días fijos donde acudian los Aldeanos, con obligacion de presentar las reses ajenas que habian recogido ó se habian mezclado con las propias. Si se hallaba dueño, las recogia; si no, eran entregadas como bienes mostrencos á los arrendadores llamados de la Borra, puestos por el Concejo. Estas reuniones de la Mesta, llegaron á ser verdaderas Ferias. En ellas se compraba, vendia y permutaba toda clase de ganados, se hacian arriendos y contratos sobre bienes inmuebles, se asalariaban criados y servicios, y se hacia provision de mercancias, útiles, comestibles y demás cosas necesarias. Los sitios designados para estos actos, eran; el Campo de la Torre junto a la Ermita de San Pedro, entre Concha y Aragoncillos el 14 de Septiembre; en el Torrejon de Traid, el 1.° de Septiembre; en la Ermita de San Bartolomé de Prados-Redondos, el dia de San Miguel; en Ventosa, el 28 de Septiembre; y por segunda vez en el Torrejon de Traid, en la Pascua del Espiritu Santo. Estas Mestas gozaban de grandes privilegios concedidos por los señores de Molina y Reyes de Castilla; y entre otros, el de ser francos de Portazgo por donde quiera que fuesen.
Precio de algunos artículos de primera necesidad en 1539. Como cosa verdaderamente extraordinaria y que pone de manifiesto el valor del metálico entre nuestros predecesores, extractamos los precios de los artículos de más consumo en el primer tercio del siglo XVI. Están tomados del Libro titulado Primera reduccion de los dotes del Cabildo Eclesiástico, y obra en su archivo. En él consta de una informacion hecha ante treinta testigos fidedignos, el precio medio de ciertos mantenimientos en el año 1539, que reducidos á nuestra moneda ponemos á continuacion:
| ARTÍCULOS | Pesetas | ARTÍCULOS | Pesetas |
| Un carnero | 00'50 | Una vaca | 20, |
| Un macho cabrío, entre real y medio y | 00'50 | Un carnero ó macho cabrío, sobre | 1'50 |
| Una gallina | 00'08 | AÑO 1666 | AÑO 1666 |
| Un par de perdices | 00'12 | Un azumbre de vino | 00'75 |
| Un azumbre de vino | 00'04 | Una libra de carnero | 00'38 |
| Una fanega de trigo, de real y medio á | 00'50 | Una libra de vaca | 00'18 |
| Una fanega de cebada | 00'11 | Una idem de tocino | 00'38 |
| AÑO 1620 | AÑO 1620 | Pescados secos | 00'75 |
| Una libra de vaca | 00'05 | Un macho cabrio | 7' |
| Idem de carnero | 00'11 | Una vaca sobre | 40' |
| Idem de tocino | 00'13 | Una perdiz | 00'75 |
| Una gallina | 00'38 | Una gallina | 1'25 |
| Una perdiz | 00'25 | Un pollo | 00'38 |
| Un azumbre de vino | 00'10 | Una libra de pan | 00,03 |
Esta alza tan grande en los últimos precios, fué debida al aumento del valor de la moneda que causó perjuicios de mucha importancia, y á los excesivos impuestos conocidos con los nombres de Contribucion de millones, Alcabalas, Sisillas, Dos por ciento y otros.
Del mismo modo, los salarios por servicios domésticos en los antiguos tiempos, eran insignificantes. Una criada, percibía al año quince pesetas en ropas, y á este tenor los demás criados.
Un caso curioso. En la descripcion de los pueblos del Señorio, al hablar de Orea, se hizo mencion de un pastor, que por raro capricho de la naturaleza, tenia un espino en el pecho y ofrecia todos los años el espectáculo de reverdecerse. Este extraño suceso lo considerariamos desde luego como apócrifo, si en su tiempo no hubiera dado ocasion á apasionadísimos debates, llamando la atencion de los sábios de España y de Europa, Portocarrero, testigo presencial del caso y de mayor excepcion, en su Catálogo de los Obispos de Sigüenza, paj. 89, lo refiere de esta manera: «A Roque Martinez natural de Orea, en el Arciprestazgo y Señorio de Molina, habiendo caido sobre un árbol, llamado Espino endrino, se le entró en el pecho una de sus espinas, que tuvo encubierta algun tiempo; despues haciendo avertura para curarle, se halla germinar la espina dentro de aquel cuerpo humano unos renuevos á manera de tallos, los cuales vimos muchos sacarle, mientras vivió frecuentemente, y más en verano, y dello fué testigo D. Antonio Chumacero, del Consejo Supremo de Castilla, asistiendo en Molina, año 1635. De cuyo portento de naturaleza corren por Europa diversos testimonios auténticos. Murió el mozo á poco más de cuatro años, y haciendo del anotomia, se halló en el pecho la espina primitiva con poca mudanza: de donde algunos han tomado ocasion de dudar este caso, atribuyéndolo á artificio; mas la sinceridad, é ignorancia natural de un Serrano de diez y seis años, totalmente ajeno de ambicion, é interés alguno, apoya este prodigio natural, cuya verdad pondera erudita y filosóficamente el Doctor Juan de Gonzalo, del gremio de la Universidad de Alcalá, y que regentó Cátedra de Cirugia en ella, Médico á la sazon de Molina, ya Médico de la familia de su Magesta, y su protomédico del exercito de Cataluña, y aora del Exemo. Sr. Marques de Leganés, en los Discursos que escribió de este caso, obra que dignamente verá pronto la estampa.»
El P. Nieremberg en su tomo Ill de Obras Filosóficas, en el prólogo á la Prolusion de Fisiolog., refiere tambien varios testimonios de este raro suceso.
Conjuracion contra Molina fraguada por algunos labradores de la Tierra. Por los años 1480, hubo grandes pleitos entre los labradores de la Tierra y los vecinos de Molina, con motivo de resistirse aquellos á pagar los censos y rentas que siempre hablan pagado. Tal y tan grande fué la excitacion á que llegaron los ánimos, que algunos labradores dando al olvido las más rudimentaras nociones de moral, justicia y amor á la pátria, fraguaron tan terrible conjuracion contra los de Molina, que segun el Licenciado Nuñez, si no se hallase escripta y autorizada de Escribano publico con muchos testigos, no podia creherse semejante alevosia y atrevimiento. Sucedió el caso de la manera siguiente:
Algunos de los aldeanos mas desafectos, hallaron en los pueblos circunvecinos de Aragon jente desalmada y dispuesta á cometer toda clase de crímenes contra la Villa; ya por los muchos daños que de ellos habian recibido en las continuas guerras entre Aragon y el Señorío, ya por las multas y castigos que diariamente les obligaban a pagar por sus robos de leñas y traer á pastar sus ganados.
Reunidos todos los descontentos, con gran sigilo formaron liga, y juraron destruir á los de Molina, quemarles sus casas y haciendas hasta perder las suyas y sus vidas. Conviniéronse en que el dia 8 de Diciembre del año 1482, vendrian todos cautelosamente á Molina y se juntarian en casa de Gonzalo de Cacres, que tenia meson ó posada. Desde alli pasarian algunos al Hospital de Santo Domingo, y como pobres pedirian hospitalidad para aquella noche; otra parte se escondería en el corral que el citado Hospital tenia á su entrada, y los restantes dentro de la Iglesia, que tenia la puerta por el dicho corral. Los admitidos en el Hospital, procurarian encender gran fuego en su departamento, de modo que se comunicase á la chimenea y al edificio; en las altas horas de la noche, al oir los vecinos el toque de rebato, acudirian presurosos á remediar el fuego, y los del corral, dando grandes gritos y fingiendo gran confusion, los irian matando impunemente segun fuesen entrando. Despues se dividirian en grupos y prenderian fuego á la poblacion por diversos puntos. Solo salvaban del incendio la casa de Diego Alonso Carrillo, Escribano, que guardaba todos los documentos pertenecientes al Comun. En un principio los conjurados ascendian á 150; despues se retiraron algunos y otros andaban desanimados. Pero como un negocio tan grave lleve anejos muchos inconvenientes, y el principal de todos, la poca seguridad del secreto distribuido entre tanta jente; habiéndose juntado en casa de Martin Malo, vecino de Tordellego, vino a saberlo por casualidad una mesonera. Esta á su vez lo comunicó á un Diego de la Huerta, vecino de Molina que comerciaba en frutas, con quien tenia gran intimidad. Fingió Diego negocios en otro pueblo, y dejandose alli la recua vino a Molina, reunió el Consejo y Autoridades y les denunció la horrible conjuracion con todos sus detalles.
Habido Consejo, determinaron que el Alcalde Pedro del Castillo, el Viejo, Hernando de Burgos, hombre principal de la Villa y muy conocido y estimado en las Aldeas, y el Escribano Hernando de Atienza, acompañados del Cabildo de Caballeros por lo que pudiese ocurrir, saliesen por las Villas y Lugares á hacer pesquisas. Llegados á altas horas de la noche a Tordellego, cercaron con sigilo la casa de Martin Malo y habiendo llamado y dádose á conocer Hernando de Burgos, abrieron la puerta, apresando á la familia, criados y cuantos hallaron dentro. De la informacion, no resultó culpable Martin Malo, dejándole en libertad; pero sí los detenidos entre sus criados, confesándose como cabezas de la conjuracion, un tal Garmona, vecino de Rueda; Anton Zapatero, vecino de Tordellego, y otro vecino de Castellar.
Los demás conjurados, en cuanto tuvieron noticia de haber sido descubierta su trama, procuraron ponerse en salvo pasándose á Aragon. Trajeron á Molina los tres presos, y sustanciado el proceso, fueron condenados á ser arrastrados por las calles de la Villa y despues colocados en tres horcas; una en el cerro de San Sebastian, otra cerca de San Lázaro y otra junto á la Ermita de San Juan, Otros muchos Aldeanos fueron condenados á muerte en rebeldia, á confiscacion de sus bienes y afrentas públicas. Gonzalo de Cacres á destierro perpétuo, y que su casa fuese derrivada hasta los cimientos y sembrada de sal. El Juez especial Francisco de Rojas y su escribano Diego de Rio Seco, vinieron á Revisar este proceso; y encontrando justa la sentencia mandó llevarla á debida ejecución el dia 31 de Enero de 1485. Los demás conjurados que no pudieron ser habidos, murieron en el destierro pobres y deshonrados.
Grandes inundaciones. El rio Gallo y la Cava han puesto varias veces en peligro gran parte de la poblacion de Molina con sus terribles avenidas. Entre otras, dejaron particular memoria por los desastrosos efectos que causaron, la que bajó en 1523; de la que segun aseguran el Licenciado Nuñez y el Abad Elgueta; fué tan notable, que en sus tiempos se conservaba el recuerdo como reciente. Destruyó todos los puentes, presas y huertas; «arrancó de cuajo las casas y tintes que estaban fuera de la puerta del Rio, y enteras fueron algun trecho por el agua; de suerte, que la jente que iba en ollas en las ventanas y tejados, se iban confesando á los Frailes de San Francisco que desde las Peñas de Santa Librada les oian en confesion y ayúdaban a bien morir hasta que las casas se deshacían.» Pereció mucha jente en Molina, Castilnuevo y otros pueblos situados a orillas del Rio, así como tambien gran cantidad de ganados; arruinó algunos molinos y la hospedería de la Virgen de la Hoz.
En 1590 volvió a destruir los puentes, presas y heredades; derribó parte de la muralla en Trespalacios; pereciendo entre los escombros tres doncellas que se habian amparado en un torreon. Entró el agua en las Iglesias de San Miguel, San Gil y San Martin; plazas Mayor y de San Pedro, teniéndose que valer de gamellones de salar como de esquifes, para salvar los vecinos del Arbollon y calle de las Tiendas.
El dia de San Pedro de 1607 estando corriendo toros en la plaza Mayor, se alborotó la jente que los presenciaba, viendo salir al Corregidor muy apurado, por haber tenido noticia de que la crecida del Rio ora tan grande y tan inmediata, que entraba ya en la Villa por la puerta del Rio. Como en las anteriores, el agua destruyó cuanto encontró á su paso; inundó de tal manera las Iglesias de San Miguel y San Martin, que se podia nadar dentro y hubieron de trasladar el Santísimo Sacramento á las de Santa Clara y San Pedro y llegó al pié de los muros de esta última Iglesia. El Licenciado Nuñez que presenció esta avenida, dice: que vivia en la calle Losada, hoy Sombrereros, y que no pudiendo entrar en ella, vió sacar las criadas de su casa en las ancas de bestias; y que los hombres con el agua al pecho sacaban sus familias sobre los hombros. El Corregidor D. Diego de Abellaneda y D. Pedro Malo, salvaron en sus caballos á muchos habitantes de la puerta del Rio, Chorro y Arbollon. Destruyó tambien esta avenida todas las casas situadas al otro lado del Rio, donde perecieron cuatro personas.
Eu los meses de Abril y Mayo de 1658 fueron tan grandes y continuas las lluvias, que la Cava y el Gallo bajaron á un tiempo varias veces convirtiendo á la poblacion en un inmenso lago. La mayor de todas fué el 8 de Mayo, que llegó el agua á los escritorios de la plaza Mayor, hoy Orma; derribó la muralla en el sitio llamado el Ojo, por donde entraba el agua á los molinos de la Puerta; se llevó todas las presas quedando todos los molinos sin poder trabajar, a excepcion del de Castilnuevo y el Bajero.
La Campana de la Queda. Bien merece un pequeño recuerdo el instrumento que con su penetrante voz, anunciaba á nuestros predecesores los sucesos faustos ó infaustos del dia. Era la campana de San Juan del Concejo, conocida vulgarmente por la de la Queda. De poco volúmen y agudo sonido, correspondia perfectamente a la inscripcion latina que tenia grabada, Ab: Omni: Loco: Sonat: se oye en todas partes. Ella reunia á nuestros Abuelos en Concejo; les hacia armarse cuando tocaba á rebato; anunciaba los fuegos, los sorteos de soldados, las fiestas, los toros, y finalmente, avisaba á los trasnochadores y viajeros la hora en que debían retirarse, la en que se cerraban las puertas de la Villa y se entregaban las llaves al Alcaide ó Corregidor. De este último servicio le quedó el nombre, continuando la costumbre inveterada de tocarla todas las noches hasta 1873. Dos años más tarde y durante la última guerra civil, fué colocada en la plaza de Armas para avisar á la guarnicion la aproximacion de fuerzas, siendo rota por los soldados. Pocos años despues, fué colocada otra campana en el sitio que la antigua ocupaba en la casa de Ayuntamiento; pero esta no recuerda ya las alegrias y glorias de nuestros antepasados: su voz deja mucho que desear.