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# Libro de Buen Amor/039
## Enxiemplo de lo que contesçió a don Pitas Pajas, pintor de Bretaña

Del que olvidó la muger te diré la fazaña
si vieres que es burla, dime otra tal mañana;
era don Pitas Pajas un pintor de Bretaña
casose con muger moça, pagábase de compaña.
Ante del mes complido dixo él: Nostra dona
yo volo ir a Flandes, portaré muita dona. Ella diz: Monseñor, andar en ora bona
non olvidedes vuestra casa, nin la mi persona.
Dixo don Pitas Pajas: 'Dona de fermosura
yo volo façer en vos una bona figura
porque seades guardada de toda altra locura.
Ella diz: "Monseñor, façed vuestra mesura."
Pintol' so el ombligo un pequeño cordero:
fuese don Pitas Pajas a ser novo mercadero,
tardó allá dos años, mucho fue tardinero,
façíasele a la dona un mes año entero.
Como era la moça nuevamente casada
avíe con su marido fecha poca morada,
tomó un entendedor et pobló la posada,
desfízose el cordero, que d'él non finca nada.
Cuando ella oyó que venía el pintor
mucho de priesa embió por el entendedor,
díxole que le pintase como podiese mexor
en aquel lugar mesmo un cordero menor.
Pintole con la gran priesa un eguado carnero
complido de cabeça con todo su apero,
luego en ese día vino el mensajero.
Que ya don Pitas Pajas de esto venía çertero.
Cuando fue el pintor de Frandes venido
fue de la su muger con desdén resçebido
desque en el palaçio con ella estido
la señal que l' feçiera non la echó en olvido.
Dixo don Pitas Pajas: 'Madona, si vos plaz'
mostradme la figura e afán buen solaz!'
Diz' la muger: 'Monseñor, vos mesmo la catad,
fey y ardidamente todo lo que vollaz.'
Cató don Pitas Pajas el sobre dicho lugar
et vido un grand carnero con armas de prestar.
'¿Cómo es esto, madona, o cómo pode estar
'que yo pinté corder, et trobo este manjar?'
Como en este fecho es siempre la muger
sotil e mal sabida, diz': '¿Cómo, monseñor,
en dos años petid corder non se façed carner?
Vos veniésedes templano et trobaríades corder.'
Por ende te castiga non dexes lo que pides,
non seas Pitas Pajas, para otro non errides,
con deçilres fermosos a la muger convides,
desque telo prometa, guarda non lo olvides.
Pedro levanta la liebre, et la mueve del covil
non la sigue nin la toma, façe como caçador vil,
otro Pedro que la sigue et la corre más sotil
tómala, esto aconteçe a cazadores mil.
Diz' la muger entre dientes: 'Otro Pedro es aqueste
más garçón e más ardit que l' primero que ameste,
el primero apost de éste non vale más que un feste,
con aquéste, e por éste faré yo si Dios me preste.'
Otrosí quando vieres a quien usa con ella
quier sea suyo o non, fáblale por amor de ella
si podieres, da l'ayo non le ayas querella
ca estas cosas pueden a la muger traella.
Por poquilla cosa del tu aver que l' dieres
servirte a lealmente, fará lo que quisieres
fará por los dineros todo quanto pidieres
que mucho o poco, da l' cada que podieres.
# Libro de Buen Amor/040B
## Enxiemplo de la propiedat que el dinero ha II

En suma te lo digo, tómalo tú mejor,
el dinero del mundo es grand revolvedor:
señor fase del siervo, de señor servidor,
toda cosa del signo se fase por su amor.
Por dineros se muda el mundo e su manera
toda muger cobdiçiosa de algo es falaguera.
Por joyas et dineros salirá de carrera:
el dar quebranta peñas, fiende dura madera.
Derrueca fuerte muro, et derriba grant torre
a coyta, et a gran priesa el mucho dar acorre,
non a siervo captivo, que el dinero non le aforre:
el que non tiene que dar, su caballo non corre.
Las cosas que son graves, fáselas de ligero,
por ende a tu talante sé franco e llenero,
que poco o que mucho non vaya sin logrero,
non me pago de juguetes, do non anda el dinero.
Si algo non le dieres cosa mucha o poca,
sey franco de palabra, non le digas raçón loca,
quien no tiene miel en la orça, téngala en la boca:
mercader que esto fase, bien vende, et bien troca.
Si sabes estromentos bien tañer o templar,
si sabes o avienes en fermoso cantar,
a las vegadas poco en honesto lugar,
do la muger te oya, non dexes de trobar.
Si una cosa sola a la muger non muda,
muchas cosas juntadas façerte han ayuda,
desque lo oye la dueña mucho en ello coyda,
non puede ser que a tiempo a bien non te recubda.
Con una flaca cuerda non alzarás grand tranca,
nin por un solo '¡farre!' non anda bestia manca,
a la peña pesada non la mueve una palanca,
con cueros et almádanas poco a poco se arranca.
Prueba façer ligereças e façer valentía,
quier lo vea o non, saberlo a algund día,
non será tan esquiva que non aya mejoría,
non canses de seguirla, vençerás su porfía.
El que la mucho sigue, e el que la mucho usa
en el corazón la tiene magüer se le escusa,
pero que todo el mundo por esto le acusa,
en esto coyda siempre, por éste far la musa.
Quanto es más sosañada, quanto es más corrida,
quanto por ome es majada e ferida,
tanto más por él anda loca muerta et perdida,
non coyda ver la ora que con él seya ida.
Coyda su madre que por la sosañar,
por corrella et ferilla, et por la denostar,
que por ende será casta, et la fará estar:
éstos son aguijones que la façen saltar.
Debía pensar su madre de quando era donçella,
que su madre non quedava de ferirla e corrella,
que más la ençendía, et pues debía por ella
juzgar todas las otras, e a su fija bella.
Toda muger nasçida es fecha de tal masa,
lo que más la defiende aquello ante pasa,
aquello la ençiende, et aquello la traspasa,
do non es tan seguida anda más flaxa laxa.
A toda cosa brava grand uso la amansa,
la çierva montesina mucho corrida cansa,
caçador que la sigue tómala quando descansa:
la dueña mucho brava usándose faz' mansa.
Por una vez al día que ome gelo pida,
cient vegadas de noche de amor es requerida,
doña Venus gelo pide por él toda su vida,
de lo qu'él mucho pide, anda muy ençendida.
Muy blanda es el agua, mas dando en piedra dura,
muchas vegadas dando façe grand cavadura,
por grand' uso el rudo sabe grand letura,
muger mucho seguida olvida la cordura.
Guárdate non te abuelvas a la casamentera,
donear non la quieras, ca es una manera
porque te faría perder a la entendera,
ca una congrueça de otro siempre tiene dentera.
# Libro de Buen Amor/041
## De cómo el Amor enseña al arçipreste, que aya en sí buenas costumbres, e sobre todo que se guarde de beber mucho vino blanco e tinto I

Buenas costumbres debes en ti siempre aver.
guárdate, sobre todo, mucho vino beber,
que el vino fiso a Lot con sus fijas volver
en vergüenza del mundo, en saña de Dios caer.
Fiso cuerpo e alma perder a un hermitaño,
que nunca lo bebiera; probolo por su daño;
retentolo el diablo con su sotil engaño
físole beber el vino, oye enxiemplo estraño:
Era un hermitaño quarenta años avía,
que en todas sus oblas en yermo a Dios servía
en tiempo de su vida nunca el vino bebía,
en santidad e en ayuno et en oraçión vevía.
Tomava grand pesar el diablo con esto
pensó cómo podiese partirle de aquesto,
vino a él un día con sotileça presto:
'Dios te salve, buen omen,' dixo con simple gesto.
Maravillado el monge, dis': 'A Dios me acomiendo
'dime qué cosa eres, que yo non te entiendo.
'Grand tiempo ha, que está aquí a Dios serviendo,
'nunca vi aquí omen, con la crus me defiendo.'
Non pudo el diablo a su persona llegar,
seyendo arredrado comenzolo a retentar
dis: 'Aquel cuerpo de Dios, que tú deseas gustar,
'yo te mostraré manera, que lo puedas tomar.
'Non debes tener dubda, que del vino se fase
'la sangre verdadera de Dios, en ello yase
'sacramento muy sano, prueba, si te plase.'
El diablo al monje armado lo enlase.
Dixo el hermitaño: 'Non sé qué es vino.'
Respondió el diablo, presto por lo que vino,
dis: 'Aquellos taberneros, que van por el camino,
'te darán asás d'ello, ve por ello festino.'
Físole ir por el vino, et desque fue venido,
dixo: 'Saca d'ello, e bebe, pues lo as traído,
'prueba un poco d'ello, et desque ayas bebido,
'verás que mi consejo te será por bien avido.'
Bebió el hermitaño mucho vino sin tiento,
como era fuerte puro, sacol' de entendimiento;
desque vido el diablo que ya echava çimiento,
armó sotil su casa et su aparejamiento.
'Amigo,' dis, 'non sabes de noche, nin de día
'quál es la hora çierta, nin el mundo cómo se guía,
'toma gallo que te muestre las horas cada día,
'con él alguna fembra, que con ellas mejor cría.'
Creyó su mal consejo, ya el vino usava,
él estando con vino, vido cómo se juntava
el gallo a las fembras, con ellas se deleytava,
cobdiçió faser forniçio desque con vino estava.
Fue con él la cobdiçia raís de todos males,
luxuria e soberbia tres pecados mortales,
luego el omeçida: estos pecados tales
trae el mucho vino a los descomunales.
Desçendió de la hermita, forçó una muger,
ella dando muchas voçes non se pudo defender,
desque pecó con ella temió mesturado ser,
matola el mesquino, e óvose de perder.
Como diçe el proverbio, palabra es bien çierta,
que no hay encobierta que a mal non rebierta,
fue la su mala obra en punto descobierta,
esa hora fue el monge preso et en refierta.
Descobrió con el vino quánto mal había fecho,
fue luego justiçiado, como era derecho,
perdió cuerpo e alma el cuitado mal trecho:
en el beber demás y ay todo el mal provecho.
# Libro de Buen Amor/041C
## De cómo el Amor enseña al arçipreste, que aya en sí buenas costumbres, e sobre todo que se guarde de beber mucho vino blanco e tinto III

Ante otros de açerca tú muncho non la cates
nin la fagas señales, a sí mismo non mates,
ca muchos lo entienden que lo probaron antes
de lexos algarea, quedo non te arrebates.
Sey como la paloma, limpio et mesurado,
sey como el pavón, loçano sosegado,
sey cuerdo e non sañudo, nin triste, nin ayrado,
en esto se esmera el que es enamorado.
De una cosa te guarda quando amares a una:
non se sepa que amas otra muger alguna;
si non, todo su afán es sombra de luna,
et es como quien siembra en río o en laguna.
Piensa si consintrá tu caballo tal freno,
que tu entendedora amase a fray Moreno;
pues piensa por ti mesmo, e cata bien tu seno,
et por tu coraçón juzgarás el ageno.
Sobre todas las cosas fabla de su bondat,
non te alabes d'ella, que es grand torpedad,
muchos pierden la dueña por desir neçedat,
que quier' que por ti faga, tenlo en poridat.
Si mucho le ençelares, mucho fará por ti,
do fallé poridat, de grado departí,
de omen mesturero nunca me entremetí,
a muchos de las dueñas por esto los partí.
Como tiene el estómago en sí mucha vianda,
tenga la poridat que es mucho más blanda
Catón, sabio romano, en su libro lo manda,
dis' que la buena poridat en buen amigo anda.
Tirando con sus dientes descúbrese la çarça,
échanla de la viña, de la huerta e de la haça,
alçando el cuello suyo descóbrese la garça,
buen callar cient sueldos val' en toda plaça.
A muchos fase mal el omen mesturero,
a muchos desayuda, e a sí primero,
reselan d'él las dueñas, e danle por fasañero,
por mala dicha de uno pierde todo el tablero.
Por un mur pequeño que poco queso preso
disen luego: 'Los mures han comido el queso.'
Sea el mal andante, sea el mal apreso,
quien a sí e a otros estorva con mal seso.
De tres cosas que pidas a la muger falaguera,
deçirte ha la segunda si le guardas la primera:
si las dos bien guardares, deçirte ha la terçera:
Non pierdas a la dueña por tu lengua parlera.
Si tú guardar sopieres esto que te castigo,
cras te dará la puerta quien te hoy çierra el postigo
la que te hoy desama, cras te querrá amigo:
fas' consejo de amigo, fuye loor de enemigo.
Mucho más te diría, si podiese aquí estar,
mas tengo por el mundo otros muchos de pagar,
pésales por mi tardanza, a mí pesa del vagar,
castígate castigando, e sabrás a otros castigar.»
Yo Joan Ruis, el sobredicho arçipreste de Hita,
porque mi coraçón de trovar non se quita,
nunca fallé tal dueña como a vos Amor pinta,
nin creo que la falle en toda esta coyta.
# Libro de Buen Amor/043B
## Aquí dise de cómo fue fablar con doña Endrina el arçipreste II

A Dios juro, señora, por aquesta tierra
que tanto vos he dicho de la verdat non yerra:
estades enfriada más que la nief de la sierra,
e sodes tan moça que esto me atierra.
Fablo en aventura con la vuestra moçedat,
cuydades que vos fablo lisonja et vanidat,
non me puedo entender en vuestra chica edat,
querriedes jugar con la pella más que estar en poridat.
Pero sea más noble para plasentería
et para estos juegos edat de mançebía,
la verdat en seso lieva la mejoría,
a entender las cosas el grant tiempo las guía.
A todas las cosas fase el grand uso entender
el arte et el uso muestra todo el saber.
Sin el uso et arte ya se va pereser,
do se usan los omes puédense conoçer.
Yt et venit a la fabla otro día por mesura,
pues que oy non me creedes, o non es mi ventura:
yt et venit a la fabla esa creençia atán dura:
usando oyr mi pena, entenderedes mi quexura.
Otorgatme ya, señora, aquesto de buena miente
que vengades otro día a la fabla solamiente:
yo pensaré en la fabla et sabré vuestro talente,
ál non oso demandar, vos venid seguramiente.
Por la fabla se conosçen los más de los coraçones,
yo entenderé de vos algo, et oyredes las mis rasones,
yt, et venit a la fabla que mugeres et varones
por las palabras se conosçen et son amigos et compañones.
Porque omen non coma nin comienza la mançana
es la color et la vista alegría palançiana,
es la fabla et la vista de la dueña tan loçana
al ome conorte grande et plasentería bien sana.»
Esto dixo doña Endrina, esta dueña de prestar:
Onra et non desonra es cuerdamiente fablar,
las dueñas et mugeres deven su respuesta dar
a qualquier que las fablare o con ellas raçonar.
Quanto esto vos otorgo a vos o a otro cualquier,
fablat vos, salva mi honra, quanto fablar vos quixéredes,
de palabras en juego direlas si las oyer',
non vos consintré engaño cada que lo entendier'.
Estar sola con vos solo esto yo non lo faría,
non deve la muger estar sola en tal compañía,
naçe dende mala fama, mi desonra sería
ante testigos que nos veyan fablar vos he algún día.»
Señora, por la mesura que agora prometedes,
non sé graçias que lo valan quantas vos mereçedes;
a la merçed que agora de palabra fasedes
egualar non se podrían ningunas otras merçedes.
Pero fío de Dios que aun tiempo verná
que qual es el buen amigo por las obras paresçerá,
querría fablar, non oso, tengo que vos pesará.»
Ella dixo: «Pues desildo, et veré qué tal será.»
Señora, que me prometedes de lo que de amor queremos
que si oviere logar et tiempo cuando en uno estemos,
segund que yo deseo, vos e yo nos abraçemos:
para vos non pido mucho et con esto pasaremos.»
Esto dixo doña Endrina: «Es cosa muy probada
que por sus besos la dueña finca muy engañada,
ençendimiento grande pone el abrazar al amada,
toda muger es vençida desqu'esta joya es dada.
# Libro de Buen Amor/043C
## Aquí dise de cómo fue fablar con doña Endrina el arçipreste III

Esto yo no vos otorgo salvo la fabla de mano,
mi madre verná de misa, quiérome ir de aquí temprano,
non sospeche contra mí que ando con seso vano,
tiempo verná que podremos fablar vos et yo este verano.»
Fuese mi señora de la fabla su vía
desque yo fui naçido nunca vi mejor día,
solás tan plasentero et tan grande alegría
quiso me Dios bien guiar et la ventura mía.
Cuydados munchos me aquexan a que non fallo consejo,
si muncho usó la dueña con palabras de trebejo,
puede ser tanta la fama que saliría a conçejo:
así perdería la dueña que sería pesar sobejo.
Si la non digo non uso el amor se perderá,
si veye que la olvido, ella otro amará,
el amor con uso creçe, desusando menguará,
do la muger olvidares, ella te olvidará.
Do añadieres la leña creçe sin dubda el fuego,
si la leña se tirare el fuego menguará luego,
el amor et la bien querençia creçe con usar juego,
si la muger olvidares poco preçiará tu ruego.
Cuidados tan departidos créçenme de cada parte,
con pensamientos contrarios el mi coraçón se parte,
et a la mi muncha cuyta non sé consejo nin arte:
el amor do está firme todos los miedos departe.
Muchas veçes la ventura con su fuerza e poder
a muchos omes dexa su propósito faser:
por esto anda el mundo en levantar e en caer:
Dios e el trabajo grande pueden los fados vençer.
Ayuda la ventura al que bien quiere guiar,
et a muchos es contraria, puédeles mal estorbar,
el trabajo e el fado suélense acompañar;
pero sin Dios todo esto non puede aprovechar.
Pues que sin Dios non puede prestar cosa que sea,
Él guíe la mi obra, Él mi trabajo provea,
porque el mi coraçón vea lo que desea:
el que amén dixiere, lo que cobdiçia vea.
Hermano nin sobrino non quiero por ayuda,
quando aquel fuego viníe todo coraçón muda,
una a otro non guarda lealtat, nin la cuda,
amigança, deudo e sangre la muger lo muda.
El cuerdo con buen seso pensar deve las cosas
escoja las mejores et dexe las dañosas:
para mensagería personas sospechosas
nunca son a los omes buenas nin provechosas.
Busqué trotaconventos qual me mandó el Amor,
de todas las maestrías escogí la mejor,
Dios e la mi ventura que me fue guiador,
açerté en la tienda del sabio corredor.
Fallé una vieja qual avía menester,
artera e maestra e de mucho saber,
doña Venus por Pánfilo non pudo más faser
de quanto fiso aquésta por me faser plaser.
Era vieja buhona destas que venden joyas:
éstas echan el lazo, éstas cavan las foyas,
non hay tales maestras como éstas viejas troyas,
éstas dan la maçada: si as orejas, oyas.
Como lo an de uso estas tales buhonas,
andan de casa en casa vendiendo muchas donas,
non se reguardan d'ellas, están con las personas,
fasen con el mucho viento andar las ataonas.
# La azucena silvestre

Primera parte
# Libro de Buen Amor/043D
## Aquí dise de cómo fue fablar con doña Endrina el arçipreste IV

Desque fue en mi casa esta vieja sabida,
díxele: «Madre señora, tan bien seades venida,
en vuestras manos pongo mi salud e mi vida,
si vos non me acorredes, mi vida es perdida.
Oí desir siempre de vos mucho bien e aguisado,
de quantos bienes fasedes al que a vos viene coytado
como a bien e ayuda quien de vos es ayudado
por la vuestra buena fama et por vos enviado.
Quiero fablar convusco bien como en penitençia,
toda cosa que vos diga, oídla en paciençia,
si non vos, otro non sepa mi quexa e mi dolençia.»
Dis' la vieja: «Pues desidlo, e aved en mí creençia.
Conmigo seguramente vuestro coraçón fablad,
faré por vos quanto pueda, guardar e vos lealtad.
Ofiçio de corredores es de mucha poridat,
más encobiertas cobrimos que mesón de vesindat.
Si a quantas d'esta villa nos vendemos las alfajas,
sopiesen unos de otros, muchas serían las barajas,
muchas bodas ayuntamos que viene arrepantajas,
muchos panderos vendemos, que non suenan las sonajas.»
Yo le dixe: «Amo una dueña sobre quantas yo vi,
ella, si me non engaña, parese que ama a mí,
por escusar mil peligros fasta hoy lo encobrí,
toda cosa de este mundo temo mucho e temí.
De pequeña cosa nasçe fama en la vesindat,
desque nasçe, tarde muere, magüer non sea verdat,
siempre cada día cresçe con envidia e falsedat,
poca cosa le empesçe al mesquino en mesquindat.
Aquí es bien, mi vesina, ruego vos que allá vayades,
et fablad entre vos ambos lo mejor que entendades,
encobrid todo aquesto lo más mucho que podades,
açertad aqueste fecho, pues que vierdes las voluntades.»
Dixo: «Yo iré a su casa de esa vuestra vesina,
e le faré tal escanto, e le daré tal atalvina,
porque esa vuestra llaga sane por mi melesina.
Desidme, ¿quién es la dueña?» Yo le dixe: «Doña Endrina.»
La çera que es mucho dura e mucho brosna e elada,
desque ya entre las manos una ves está masnada,
después con el poco fuego çient veses será doblada,
doblarse a toda dueña, que sea bien escantada.»
Díxome, que esta dueña era bien su conosçienta.
Yo le dixe: «Por Dios, amiga, guardad vos de sobervienta.»
Ella dis': «Pues fue casada, creed que se non arrepienta,
que non ay mula de albarda que la troya non consienta.
Míembrese vos, buen amigo, de lo que desir se suele,
que çibera en molino el que ante viene, muele,
mensaje que mucho tarda, a muchos omes demuele
el omen aperçebido nunca tanto se duele.
Amigo, non vos durmades, que la dueña que desides,
otro quier' casar con ella, pide lo que vos pedides,
es omen de buen linage, viene donde vos venides,
vayan ante vuestros ruegos que los agenos convides.
Yo lo trayo estorvando por quanto non lo afinco,
ca es omen bien escaso, pero que es muy rico,
mandome por vestuario una piel e un pellico,
Diomelo tan bien parado, que nin es grande, nin chico.
El presente que se da luego, si es grande de valor,
quebranta leyes e fueros, e es del derecho señor,
a muchos es grand' ayuda, a muchos estorvador,
tiempo ay que aprovecha, et tiempo ay que fas' peor.
# Libro de Buen Amor/043E
## Aquí dise de cómo fue fablar con doña Endrina el arçipreste V

Esta dueña que desides, mucho es en mi poder
si non por mí, non la puede omen del mundo aver,
yo sé toda su fasienda, et quanto a de faser,
por mi consejo lo fase más que non por su querer.
Non vos diré más rasones, que asás vos e fablado,
de aqueste ofiçio vivo, non e de otro coydado,
muchas veses e tristesa del laserio ya pasado,
porque me non es agradeçido, nin me es gualardonado.
Si me diéredes ayuda de que pase algún poquillo,
e esta dueña e a otras moçetas de cuello albillo,
yo faré con mi escanto, que se vengan paso a pasillo,
en aqueste mi farnero las traeré al sarçillo.»
Yo le dixe: «Madre señora, yo vos quiero bien pagar,
el mi algo et mi casa a todo vuestro mandar,
de mano tomad pellote, e id, nol' dedes vagar,
pero ante que vayades, quiero vos yo castigar.
Todo el vuestro cuydado sea en aqueste feccho,
trabajat en tal manera porque ayades provecho.
De todo vuestro trabajo avredes ayuda e pecho,
pensat bien lo que fablardes con seso e con derecho.
Del comienço fasta el cabo pensat bien lo que digades,
fablat tanto et tal cosa, que non vos arrepintades,
en la fin está la honra e la deshonra, bien creades,
do bien acaba la cosa, allí son todas bondades.
Mejor cosa es al ome, al cuerdo e al entendido,
callar do no le empeçe, et tiénenle por sesudo,
que fablar lo que non le cumple, porque sea arrepentido
o piensa bien lo que fablas, o calla, o faste mudo.»
La buhona con farnero va taniendo cascaveles,
meniando de sus joyas, sortijas, et alfileres,
desía por fasalejas: «Comprad aquestos manteles.»
Vídola doña Endrina, dixo: «Entrad, non reçeledes.»
Entró la vieja en casa, díxole: «Señora fija,
para esa mano bendicha, quered esta sortija:
si vos non me descobrierdes, desir vos he una pastija,
que pensé aquesta noche» (Poco a poco la aguija.)
Fija, siempre estades en casa ençerrada,
sola envegeçedes, quered alguna vegada
salir andar en la plaça con vuestra beldat loada,
entre aquestas paredes non vos prestará nada.
En aquesta villa mora muy fermosa mançebía,
mançebillos apostados et de buena loçanía,
en todas buenas costumbres creçen de cada día,
nunca ver puede omen a tan buena compañía.
Muy bien me resçiben todos con aquesta pobledat,
el mejor e el más noble de linaje e de beldat
es don Melón de la Uerta, mançebillo de verdat,
a todos los otros sobra en fermosura e bondat.
Todos quantos en su tiempo en esta tierra nasçieron
en riquesas e en costumbres tanto como él non creçieron, con los locos fásese loco, los cuerdos d'él bien dixieron, manso más que un cordero, nunca pelear lo vieron,
el sabio vençer al loco con consejo no es tan poco,
con los cuerdos estar cuerdo, con locos fase se loco,
el cuerdo non enloquese por fablar al roça poco
yo lo pienso en mi pandero muchas veçes que lo toco.
Mançebillo en la villa atal non se fallará,
non estraga lo que gana, antes lo goardará,
creo bien que tal fijo al padre semejará,
en el beserrillo verá omen el buey que fará.