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# Los Kennedy/Rumbo al naciente

Entonces, A mil metros de las tropas, empiezan a costear por retaguardia el cordón del Este. Son peligrosos sus vecinos. Sobre este terreno oscuro hay nidales de milicias. Duermen furrieles en torno a las cenizas del vivac. Por aquí posó la bandada de aviones. Cada pié que avanza en la sombra puede golpear al centinela silenciosos e inmóvil. Los Kennedy suben el repecho. Llevan la intuición como una antena retráctil; tocan, se detienen. Buscan el resquicio. Avanzan. Su salvación está en el Norte: rompieron el cuadro enemigo, con la marcha al Sur. Dieron cara al oriente. Ahora avanzan hasta rebasar el ángulo N.E. Luego enfilan el Norte, costean esa guardia y se van. Qué puede impedirlo? La luz, cualquier error del guía, un golpe de tos, el grito del chajá, la imprudencia de ellos o la prudencia de algún recluta, el chofer militar que enciende los focos a tiempo, el vecino desvelado y conservador, la nube frente a la estrella de los Kennedy, una emboscada y el incendio y las bocas de quinientos fusiles y la cola del diablo; pero nada más... Ondula el terreno. Eduardo ve una luz intermitente. Toca el hombro a Mario. Señala la dirección del río. Habla quedo. - “Mirá”! - “Sí”. - “Qué es?” - “Una luciérnaga” – responde el guía. Reanudan la marcha entre el pastizal y lonjas de monte. - “Fíjate bien en la luz!” – insiste Eduardo Kennedy. - “Qué es?” – pregunta Mario ahora. - “El reflector del aviso de guerra”. Temen que los tres pumas, huyendo del fuego, crucen a nado el Parancito. Ya la correntada los conoce. Las islas se han parado a esperarlo. Por eso el buque encendió sus pupilas y buscan en el agua mansa y por los foscos matorrales costeños. Ese reflector enhebra algunos cabos en los resquicios del ramaje. Se corta en la espesura; vuelve a surgir y corre su raya interminable y azulina como un bicho de luz. Sonríen. Le saludan irónicamente y reanudan la marcha.
# Los Kennedy/Sed

Sudan copiosamente. Se deshidratan en la atmósfera espesa del monte: sed. Pierden sangre por mil rasguños: sed. Chirrían los motores resecos, queman tenacidad: sed. Eduardo Kennedy tiene fiebre: más sed. Y se apoca el agua. Roberto necesita beber a cada instante. Apenas humedece sus labios descoloridos, le retiran la damajuana. No cesa de preguntar: - “Encontraremos un arroyo?” - “Sí. Estamos cerca del “Tacuara” y del “Yacaré” – responden por darle ánimo, pues no ignora que los han despuntado ya. Dos leguas después solo queda un trago en la vasija. Llevan la lengua adherida al paladar. Mas nadie bebe. Conservan esas últimas gotas para el primero que caiga. Y ninguno cae. Advierten la proximidad de varias viviendas. Salen al claro y ven un molino. Agua! Sí; pero en torno del tanque vivaquean cuarenta soldados. Empiezan a rondar cautelosos. Las llamas del vivac se refleja en las seis pupilas que corren por la sombra. Los Kennedy han de llenar su cántaro. Portan un mensaje. Si no beben caerán rendidos. Solo pueden caer muertos. Es la consigna. Y se arrastran hacia el pozo. Hay demasiado silencio. Están muy cerca. Van a ser oídos. Por eso la brisa acude y juega con la coscoja del zinc. Llegan. Colman la damajuana. Y no se vuelven. Allí mismo con el arma en la diestra inmóvil, prontos a desparramar los tizones, beben hasta saciarse, mojan los pechos velludos, secan la vasija. La llenan de nuevo. Roberto quisiera seguir tomando; se oponen y : - “Vas a caer redondo como animal pasmao” – susurran al oído del sediento. Basta. Retroceden de espaldas, apuntando el entrecejo de los “milicos”. Ya no les oyen conversar... después se desdibujan. Han hecho dos cuadras viento arriba y recién entonces son olfateados, por los perros. Mas los revolucionarios ya están en el monte. Poco después, al pasar un alambrado, Roberto hace señales de alerta: cuerpo a tierra. Desembocan varios agentes policiales. Columbran los uniformes claros... La patrulla desfila buscando a los Kennedy...
# Los Kennedy/Sus maestros

Eran Niños. – Regresaban de sus colegios de Buenos Aires o Paraná. En el puerto les esperaba el coche de la estancia. Los tres escolares llegan, se santiguan y zambullen en el flechillal de sus campos. Atrás quedan sus capullos de seda. Salen con alas de ponchos. En el balance de un arisco la tierra reconoce a sus gurises y les prende en los talones dos rodajas de margaritas. Uno se dirige a la chacra. Unce los bueyes, se pone a ritmo y empieza a trazar surcos: palotes de la cartilla criolla. Otro escolar ensilla un caballo “maestro” y sale a pechar reses en los “apartes”. Al mayor, por más aplicado, le espera el premio: un potro. El bruto ya tiene dos indios prendidos de sus orejas como carabanas. Un ruedo de criollos emocionados admira al niño de vincha, rebenque y nazarenas. Entonces, Don Carlos Duval Kennedy dice al retoño: - Monte. Y cuidado con caerse, no! Se cierran dos espuelas. Gruñe un arisco. Y allá van. . .entre polvo, alaridos y rebencazos. Si el bagual cae, el niño tiene permiso paterno para caer; pero “parao”. Así se van haciendo de a caballo los Kennedy. Después de domar a los baguales, se doman. Consiguen desdoblarse. Se colocan frente a la voluntad. La estudian. Miden fuerzas. Luchan con ella y le dictan su ley. Adquieren estoicismo de caciques. Llegan siempre a donde se proponen. Y se proponen cosas arduas siempre. Cierta vez Mario Kennedy con solo dos peones preparó quinientas cuadras de campo y las sembró de lino. Sus ayudantes trabajaban desde el amanecer hasta el tramonto. Disponían de un solo tractor, sin equipo de luz. A la oración. Mario ocupaba el tractor y sólo, a obscuras, con el alivio de la luna a veces y otras sin más candil que el de las estrellas trabajaba sin descanso, sin clemencia, rompiendo con dolor la tierra amada, sintiendo como propia la herida que abría surco a surco... ¿Quién les ayuda? Su religión de trabajo. Pero ¿por qué acomete tales empresas? Lo ignora. La tenacidad es virtud de todos ellos. El estoicismo también. Cuando sus carnaduras flaquean, el espíritu se las echa a hombros y sigue adelante. Durante la retirada por los montes, Eduardo Kennedy caminó muchas noches así.
# Los Kennedy/Tiradores admirables

Su maestría en el manejo de las armas es proverbial. Cuando “Los Algarrobos” de fiesta, reciben la visita del Contraalmirante Hermelo y su Estado Mayor, los Kennedy empuñan los revólveres y maravillan a sus huéspedes. Eduardo parte cerillas a balazos. Roberto sostiene en la mano una caja de fósforos que Mario hace volar tiro a tiro. Después, desde veinte pasos, Roberto dispara y su hermano menor soporta el fuego. Más de una vez representan a Entre Ríos en los grandes torneos nacionales. Tienen ojo de águila y pulso de piedra. Primero cazan al yacaré en las lagunas inmóviles. Descuelgan el halcón quieto en la altura. Tronchan aquella flor de la barranca. El plomo es la continuación de su índice. Después improvisan. Hacen la mano. Tiran sin perder segundo, desde cualquier posición, de día o de noche guiador por el relámpago de unas pupilas o el débil ruido de las armas. Así detienen el pájaro en el vuelo y al tigre en el salto. El que ataque a los Kennedy, es hombre muerto. Está escrito. Viven en una de las provincias más bravías del país. Han tenido que chocar muchas veces con entrerrianos altaneros. Fueron atacados cuchillo y poncho al frente, y los Kennedy, agredidos en defensa propia, con derecho, jamás hicieron fuego contra nadie. Cuando fue preciso, desarmaron al agresor, usando la buena fuerza que Dios puso en sus zarpas. Y nada más. Están limpios de sangre. El ataque a la Jefatura de “La Paz” fue su bautismo de fuego. Ya hemos visto la tranquilidad de esos varones. Cazan en un día de viento. La muerte agita las cañas que esa noche tienen penachos rojos. Después se les echa encima. Salta. Hace temblar el suelo. Araña los muros. Se rompe los colmillos en las piedras. Los Kennedy calmosos, apuntan a las lenguas de fuego. Quedan mudos los máusers. Siguen cazando el yacaré en las lagunas inmóviles. No temieron morir en las astas de un toro o en la ventosa de un remolino. Desafiaron esa noche tan obscura! Y el “boyero” anuncia la llegada del amanecer nacional.
# Los Kennedy/Un diálogo

Así les toma un llamado telefónico del Gobernador de Entre Ríos. Atiende Mario Kennedy. - “Han hecho una enormidad” – dice el Sr. Etchevehere. - “Hemos cumplido con nuestro deber” – responde el revolucionario. - “Están solos. Han sido engañados miserablemente” - “Si lo estamos” – replica Kennedy – “será porque los demás no han podido accionar y no porque nos hayan traicionado”. - “En este momento mando doscientos hombres para que los tomen” - “Será si pueden” - “Depongan las armas. Eviten el derramamiento inútil de sangre; porque los van a matar”. - “Nosotros no atendemos otras indicaciones que las de nuestro comando. Obedecemos a un plan general. No obramos por nuestra cuenta”. Y cuelga el tubo. Hablan como vencedores. Saben que están perdidos. Tenían pólvora en las alas del poncho; polvo dorado. La adversidad los toca brutalmente y ya no pueden volar hacia el Sur. Mas no por eso han de aceptar las sugestiones del enemigo. Vuelven a pedir noticias a Concordia.
# Los Kennedy/Una Kennedy

Están refugiados cerca de la estancia “El Salvador” perteneciente al Señor Sebastián Etchevehere. Su señora esposa Doña Amparo es hermana de los Kennedy. En el punto convenido advierten la señal de una linterna. Se aproximan. Es Amparo. Llegan con ella, desde el fondo de Entre Ríos, emociones que agrandan el corazón. Ella sonríe con orgullo. - “Ustedes deben venir muy buenos mozos – le dice – y con algún apetito. Aquí tienen alimentos. El dictador los quiere vivos y yo debo de cuidarlos”. Es joven. Bella. Viste de blando. Trae después de tantas horas oscuras, una sonrisa clara. Al advertir su orgullo y su voz suave, ellos tienen algo de niños perdidos que encuentran un hada en el monte. La brisa juega con sus tules como con las hojas de un libro de cuentos... Después acompañada de sus dos perros blancos la dama vuelve a entrar en la noche tormentosa. El refugio es tranquilo, con su paz grave de árboles viejos. Al otro día, Amparo vuelve. Lleva periódicos. Comunica nuevas inquietantes entre protestas contra la dictadura y la maraña que destroza sus medias. Se siente protectora de tres pumas. Y a la mañana siguiente, cuando se disponía a salir para el monte, llega a la estancia el Comisario del Sauce. Han sabido que los Kennedy se encuentran en las cercanías. - “Sí – responde la dama, señalando el refugio – están allí. Y yo les protejo. Y usted no va a tomarlos” - “Tengo catorce hombres, Señora” - “No alcanza. Vaya pida refuerzos, aviones, ametralladoras y vuelva”. Así respondió Amparo Kennedy. Es hermana de aquellas otras altivas Señoras que cuando el bombardeo del quebrachal, desde una azotea de “Los Algarrobos”, sacaban fotografías de los aviones en acción, para dejar a los hijos un documento gráfico de cómo eran los hombres y las mujeres de esa raza. Por la noche, la señora llega con un plano. Y se despide con una bendición.
# Los Kennedy/Y el campo abierto

Y el campo abierto les ofrece rodadas, novillos guampudos, que ellos voltean a mano limpia, toros melenos para lidiar cojinillo en mano. Es la fiesta de sus mocedades. La preside Don Carlos Duval Kennedy. Hoy los proscriptos recuerdan la estancia y sonríen melancólicos. Evocan al progenitor y guardan un silencio de homenaje. - Qué hombre era el viejo! Exclama Eduardo. Lo describe con su sombrero alto y su levita impecable. Un gentleman. Medido en ademanes. Brillante la palabra que, en sus momentos de emoción, iba adquiriendo gradualmente marcado dejo criollo. Admiraba a su Argentina. Enseñó a sus hijos a quererla como ella merece; por austera y fecunda, por el tranquilo puso de su fuerza; seno del mundo, madre adoptiva de ingenios y desheredados, madrastra de quienes osen faltar a sus leyes. Marcan hacienda en el corral. Fuera, los “muchachos” torean terneros ariscos y los pasan de “capote en capote”. El señor Duval Kennedy observa a sus cachorros. Pero los fogones empiezan a soltar novillos grandes de afiladas guampas. Los diestros continúan jugando. Ya Don Carlos no sonríe. Intenta oponerse. Caería en contradicción. Calla. Entre los novillos aparecen toros de años, melenudos. Las cornaderas rozan, queman la piel. Vuelan los cojinillos. Andan en el aire vellones, ocurrencias, bravura. Los niños “no aflojan”. El fogón tampoco: quema al vacuno, lo embravece y suelta. Buen rato después, el preceptor de criollismo hace una concesión al padre. Don Carlos grita: - Sigan “jugando”. Al que lo mate un toro, no le voy a mandar ni el “tumbero” para que lo alce. “Se va a podrir (sic) al sol”. Y les vuelve la espalda. Era toda la ternura que podía gastar en clase aquel maestro tan hombre.
# Los Kennedy/Yo no me rindo

No pueden irse por tierra, ni por agua. Ya solo tienen la puerta azul del aire... Si el “Cerro de la Gloria” les mandara algún cóndor... Ocupan una posición estratégica y esperan la llegada del enemigo. Disponen de quinientos proyectiles. Van a combatir mientras quede un cartucho y después, una culata por astillar y luego a zarpazas. No pronuncian palabra. Ni estrechan las manos. Ni se miran. El seis de septiembre de prometieron una buena muerte. Ella está por llegar Eso es todo. Son viejos amigos. De su mano huesuda pasearon por crestas que hervían, sobre puentes colgantes entre dos audacias o enredados en el ovillo de un potro. Jugaban entonces. Hoy, hombres serios, la esperan dignamente. Pisan buen terreno. Hay troncos cerca donde hacer espalda, para “caer paraos”. Es bella la mañana. Tranquila como sus conciencias. Caliente. Fruto maduro de un noble árbol argentino. Los Kennedy darán su semilla a los pájaros para que la lleven por todo el país. Como son muchos los enemigos, está asegurada la siembra. Pero Papaleo se ha cansado. Cree inútil luchar contra un ejército... Insinúa la conveniencia de entregarse. En mala hora habló. Eduardo Kennedy salta: - “Yo no me rindo”. Sus hermanos le tranquilizaban: - “Pero claro! Quién piensa en entregarse?” Y Roberto Kennedy el de perfil afilado y pupilas húmedas, echa a broma el asunto. Es oportuno un chiste. Ya habrá tiempo para ponerse graves cuando la Situación se torne difícil. Por ahora tienen cuatrocientos enemigos apenas, y alguno cañones; más están a dos cuadras todavía; aún disponen de un pedazo de cielo tranquilo y unas varas de tierra natal... - “Está bien” dice – “pero si quieren que pelee, tráiganme agua”. Ríen. El Paranacito corre a cien metros. Tropas de marina y lanchones artillados erizan la costa. He ahí el “pequeño” inconveniente. Además la muerte va a llegar pronto con el cántaro. Papaleo continúa sombrío. Los revolucionarios están tendidos en un reducto muy débil. No es siquiera un Escondite. Apenas la tropa avance, los descubre. Callan. Envuelven sus cabezas en el silencio como en una clámide y piensan... Pasa la ronda de los años. La lección de moral cívica que aprendieron en clase y repasaron en el hogar van a decir ahora por última vez. Varía la forma; pero el concepto permanece fijo: el pueblo está sobre el gobernante y la ley sobre el pueblo. Después evocan a sus familiares. No son profesionales del valor inútil. Ni caudillejos que roban una urna. Ni suicidas. Son caballeros argentinos. El bisturí de un abuelo y la espada del otro, aceraron sus voluntades. Aman la vida. Entran a esa fiesta con una flor de ceibo en la solapa del frac. Sienten la música de los pianos y de la palabra. Poseen gracia criolla clarificada en nobles lecturas . . Danzan con mujercitas rubias nuestro tango trigueño. Muchas veces toman un vapor lujoso y se van a buscar libros y saudades a París.
# Lágrimas (Fernán Caballero)

Prólogo - I - II - III - Capítulo IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - Capítulo XV - XVI - XVII - Capítulo XVIII - XIX - XX - XXI - XXII - XXIII - XXIV - XXV - Capítulo XXVI - XXVII - XXVIII - XXIX - XXX
# El doctor Centeno

Tomo I
Introducción a la Pedagogía: I - II - III - IV - V
Pedagogía: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII
Quiromancia: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X
Tomo II:
En aquella casa: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX
Principio del fin: I - II - III - IV - V - VI - VII
Fin: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII
Fin del fin: I - II - III - IV - V - VI
# Discurso sobre la educación popular sobre los artesanos y su fomento/IX
## IX - De los exámenes de maestros

El examen de los oficiales, que se reciben de maestros, debe hacerse en público dentro de las casas de ayuntamiento, para que conste la legalidad, con que se ejecuta este acto, y la calificación de la suficiencia del aprobado.
Conviene estén arreglados los derechos de este último examen; excusando del todo propinas, refrescos, ni otros gastos ruinosos; castigando severamente la contravención, y privando de oficio a los que incurran en ella.
Aún cuando alguno quiera voluntariamente dar tales propinas o refrescos, no conviene por manera alguna admitirlos; por cuanto el ejemplo trasciende a los demás; especialmente en una nación honrada y pundonorosa, que extiende su generosidad más allá de los posibles de cada uno. Si se tolera el primer ejemplar, todos le seguirán; hará estilo, y quedará inutilizada la regla, que se desea poner.
Por esta causa tienen obligación muy estrecha los jueces, de atajar tales excesos, o cualesquier otros pretextos, o galantería privadas de regalos, o agasajos. Porque la condescendencia no renueve los abusos, que tanto perjuicio causan a los cuerpos de oficios, y que tanto trabajo cuesta ahora desarraigarlos, una vez que se hayan vuelto a introducir.
En los gremios más ricos puede señalarse alguna cantidad por la recepción de maestro, para convertir su producto en fomentar los adelantamientos del arte respectivo.
Mas esta suma debe estar determinada invariablemente en las ordenanzas, sin poder aumentarla, aun cuando voluntariamente se ofrezca: a fin de cortar las competencias y excesos, que la vanidad suele inspirar.
Si alguno no pudiere pagar a la entrada, se le debería dar toda la espera, que racionalmente pidiere, y necesite.
El que quiera después concurrir al fomento, y mayor progreso de su oficio o arte, tendrá ocasión de hacerlo más adelante con utilidad común, y sin causar ejemplares, perjudiciales a la rigorosa observancia de las ordenanzas.
En ellas conviene esté prevenida la forma, con que se ha de invertir el caudal, que rinda este arbitrio, y la cuenta y razón, que debe tomar la justicia al fin del año; como también la seguridad de su custodia, e inversión.
# El cínico

Primera parte
I - II - III
Segunda parte
I - II - III
# La Argentina (Barco Centenera)/01

Don Martín del Barco Centenera, Arcediano del Río de la Plata
Habiendo considerado y revuelto muchas veces en mi memoria el gran gusto que recibe el humano entendimiento con la lectura de los varios y diversos acaecimientos de cosas, que aun por su variedad es la naturaleza bella, y que aquellas amplísimas provincias del Río de la Plata estaban casi puestas en olvido, y su memoria sin razón obscurecida, procuré poner en escrito algo de lo que supe, entendí y vi en ellas, en veinticuatro años que en aquel nuevo orbe peregriné: lo primero, por no parecer al malo e inútil siervo que abscondió el talento recibido de su señor; lo segundo, porque el mundo tenga entera noticia y verdadera relación del Río de la Plata, cuyas provincias son tan grandes, con gentes tan belicosas, animales y fieras tan bravas, aves tan diferentes, víboras y serpientes que han tenido con hombres conflicto y pelea, peces de humana forma, y cosas tan exquisitas que dejan en éxtasis a los ánimos de los que con alguna atención las consideran.
He escrito, pues, aunque en estilo poco pulido y menos limado, este libro, a quien intitulo y nombro Argentina, tomando el nombre del subjeto principal, que es el Río de la Plata; para que Vuestra Excelencia, si acaso pudiera tener algún rato como que hurtado a los necesarísimos y graves negocios de tan grande gobierno como sus hombros tienen, pueda con facilidad leerle, sin que le dé el disgusto y fastidio que de las largas y prolijas historias se suele recibir; y heme dispuesto a presentarla y ofrecerla a Vuestra Excelencia como propia suya; pues, según derecho, los bienes del siervo son vistos ser del señor.
Y así confío que, puesto en la posesión del amparo de Vuestra Excelencia, cobrará nuevo ser y perpetuo renombre mi trabajo; y pido a Dios se siga sólo haber acertado a dar a Vuestra Excelencia algún pequeño contento con este mi paupérrimo servicio, lo que será para mí muy aventajado premio, y crecerán en mí las alas de mi flaco y débil entendimiento para volar, aspirando siempre a cosas más altas y mayores, enderezadas todas a su fin debido, que es el servicio de Dios, de Su Majestad y de Vuestra Excelencia, a quien Dios nos guarde por largos y felicísimos tiempos, para el buen gobierno y amparo de este reino, y como yo, siervo y perpetuo capellán de Vuestra Excelencia, deseo.
De Lisboa, 10 de Mayo de 1601.
# Discurso sobre la educación popular sobre los artesanos y su fomento

Objeto de este discurso
Introducción
Discurso sobre la educación popular y fomento de los artesanos
I - Del aprendizaje
II - Del dibujo
III - De los conocimientos cristianos, morales, y útiles, en que conviene instruir la juventud, dedicada a los oficios, y a las artes
IV - Continúa el mismo asunto
V - Examen de los aprendices
VI - De los Oficiales que aspiran a recibirse de maestros, y calidades que deben adquirir y tener, antes de ser admitidos al examen de la maestría
VII - De los Oficiales sueltos, que habiendo cumplido su tiempo, no quieren pasar a ser maestros, y permanecen de oficiales
VIII - De las cofradías gremiales, y del establecimiento en su lugar de montes-píos, para ancianos, enfermos, viudas, y pupilos del arte, u oficio
IX - De los exámenes de maestros
X - De las preeminencias de los Maestros, y libertad de poner tiendas, y obradores sin guardar distancias, ni demarcación entre sí; corrigiéndose la jurisprudencia municipal de sus ordenanzas, que estuviere defectuosa, por los Magistrados, a quienes pertenece, si hallasen fundadas estas reflexiones
XI - De los Veedores y Examinadores de los gremios, y de los oficios
XII - Del cuidado, que deben tener las justicias y Ayuntamientos en lo tocante a la policía gremial, obrando según las leyes
XIII - De la formación de gremios, y aprobación de sus ordenanzas, o sea de la legislación gremial
XIV - Continúa el mismo asunto, y se trata también de las ordenanzas de comercio
XV - De los socios amigos del país, que tuviesen el encargo de Protectores de los oficios, y artes útiles de la república
XVI - Del fomento inmediato de las artes y oficios: reducido a axiomas generales, con alguna explicación, por vía de claridad al discurso
XVII - De las ocupaciones mujeriles, a beneficio de las artes
XVIII - De la salida y socorros, que el comercio nacional puede, y debe dar a las producciones, y manufacturas sobrantes de las artes y oficios, con extensión a el tráfico exterior, y a Indias: se expresan los modos, de que uno y otro puedan florecer, con recíproca utilidad de la matriz, y de sus dilatados dominios ultramarinos
XIX - Del comercio exterior, y del que de España se hace a Indias, en particular
Conclusión
Apéndice I - Apéndice II
Imprenta de D. Antonio de Sancha 1775
# Feuerbach: oposición entre las concepciones materialista e idealista

I II III IV

## Notas

Todos los encabezamientos y adiciones necesarias de la editorial van entre corchetes, así como también los números de las páginas del manuscrito. Los folios de la segunda copia en limpio, que es la fundamental, están numerados por Marx y Engels y señalados con la letra «f» y una cifra: [f. 1], etc. Las páginas de la primera copia en limpio no tienen numeración del autor y están indicadas con la letra «p» y una cifra [p. 1], etc. Las páginas de las tres partes del borrador, numeradas por Marx, se indican con una simple cifra [1], etc.