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# Crónica del moro Rasis/55

3. Luego ordenaron como ficiessen et embiaron Moget, un cavallero de los cristianos, mui bueno á maravilla, con setecientos cavalleros sobre Cordova que era entonce espexo de España, et embiaron otra cavallería sobre Malaga, et embiaron otra sobre Granada, et Tarife vino con mui grant poder sobre Toledo. Et Moget con su compaña andubo tanto por sus jornadas fasta que llegó á una aldea de Cordova, que llaman Segunda, et yaze sobre Cordova tres millas, et mandó echar pieza de gente en los caminos que tomassen alguno que le dixese nuevas de la villa; et tomaron un obejero et otra gente mucha que yazian entre Tarsi et Segunda. Et embió Moget por aquellos adalides que andavan en su compaña, et dixoles que catassen de aquellos presos, si havria y alguno que les supiese dezir nuevas de la villa. Et truxeronle el obejero; et dixole Moget: «Dime aora, et cata non me mientas, que villa es Cordova, et que muro tiene, et que gente mora en ella.» Et él le dixo: «Señor, yo vos diré nuevas verdaderas: creed bien cierto que quando supieron que el rrey Rodrigo era muerto, et que los moros andaban por la tierra por consello del conde, obieron mucho miedo, et en todas las villas principales de España fizieron reyes, ansi como en Cordova, et Sevilla et Toledo, Merida et Elvira. Et acójese toda la gente de la campaña á Cordova, et yace tan gran gente en la villa que es marauilla, et agora non se por qual razón, mas bien creo que por miedo, que toda la gente es yda et acogiéronse á las sierras, et non fincó con el rey, sinon quatrocientos de á cavallo, sus vasallos que él avia ante que le fiziesen rey; et non fincó en la villa sinon los viejos, et los candados. Et de la villa vos digo que es mui fuerte.» Et entonce le dixo Moget: «El lugar mas sin embargo por donde pueda home entrar á la villa ¿qual es?» Et el ovejero le dixo que cerca de la puente del Alçapon auia un muro que estaba caído, et que por allí auia un lugar, et si ellos aquel logar subían por él, entrarían. Tanto que la noche vino, movió Moget con toda su compaña, et tan sesudamente que nunca del sopieron parte los de la villa, et llevaron al ovejero que los guió á aquel logar, et tomaron las tocas de los moros, et subieron por ellas, unos á unos, et desque fueron entrados en la villa mui mucha gente, caualgó Moget en su cauallo, et fizo caualgar consigo fasta trescientos cavalleros et mandó á dos de la villa que habían entrado dentro, que quebrantassen las puertas lo mas ayna que pudiessen. Et después que las puertas fueron quebradas, entró Muget con toda su compaña en la villa, et comenzaron de matar á quantos fallaron, ansí pequeños como grandes. Et quando el Rey sopo que Moget era con él en la villa, non sopo el qué fazer, sinon que se acojó á una iglesia de S. Jorge con aquella mas gente que pudo haver. Et Moget tomó todas las fortalezas de la villa, et aseñoreóse de ellas, et basteciólas de sus omes et de sus armas; et cercó al rey en la iglesia et tomó tan grande aver que maravilla era. Et después que todo esto huvo fecho, embiólo decir á Tarife et al Conde, que quando ellos lo sopieron, plogóles mucho.
# Crónica del moro Rasis/56

4. Et la cavalleria que fué sobre Raya, cercó á Malaga, et tomáronla, que todos los cristianos fuyeron et acogiéronse á las sierras , et la hueste que fué á Elvira, cercó á Granada, et tomáronla. Et la hueste que embiaron con Tudemir, aquel que fuera cristiano que embiaron sobre Orihuela, et quando los de Orihuela esto vieron, ante que á ella llegase, salió gente de Orihuela et viniéronles tener el camino en una vega, et lidiaron con la gente de Tudemir et quiso Dios que venció Tudemir et non fincaron de todos los de Orihuela sinon los que fueron et se acogieron á la villa; et pues que Tudemir venció fué cercada Orihuela. Et quando los de Orihuela esto vieron, fueron en mui grant cuyta, et fizieron venir todas las mugeres que en la villa habia sin tocas, et fizieronlas subir en cima del muro, ansi como si fuesen homes. Et el señor de la villa llamó aquellos omes que y havia, et dixoles qué farian; et vieron que non havian poder de tener en la villa; empero ovieron por bien que se la diesen por el mejor pleito que pudiesen, ante que sus enemigos supiesen su mengua. Et el señor de la villa salió fuera, et emitió luego su mandadero, et huvo ante tregua, et prometió de les dar la villa por tal pleito que non matassen homen ni muger, et que les dexasen llevar quanto pudiessen, en salbo las armas. Et después que esto ansi fué firmado por buenas cartas, dixoles á todos que aquél era el señor de la villa, et fizolo luego conocer á todos, et fuelos entregar la villa. Et quando los moros entraron en la villa et non vieron homes, pesóles mucho de lo que fizieron; pero tovieronles lo que con ellos pusieron. Et Tudemir tomó de su gente, et dejóla en la villa, et mandóla como firiesen et como se guardasen, et de si tomó su camino aquel mas derecho que el sopo para Toledo, donde era Tarife.
# Recuerdos de la campaña de África/01
## Dedicatoria

A mi amigo don Manuel Rodríguez, en prueba de afectuoso cariño.
EL AUTOR.
# Crónica del moro Rasis/57

5. Et desí diremos de Moget que tenia cercado en la iglesia de Cordova al rey tres meses, et quando vino á cavo de los tres meses, fuyó el rey tan escondidamente de la iglesia, que nunca home supo parte de él sino Muget que lo vio por ventura, et él en un cavallo amarillo, et su corazón era de se acoger á las sierras de Cordova, et de sí mandó á los suyos, aquellos que pudiesen, que se fuesen para Toledo. Et Moget no se quiso de tardar n a d a , tanto que lo vio, el demandó luego su cavallo et sus armas, et fuese solo sin home, et echó en pos de él, ca él bien savia que era el rey. Et él quería entrar en una alcaria, que la llamaban Collera, el tornó la cabeza et vido que era en pos de él Moget, et non quiso entrar en la alcaría et desvióse del camino, et non quiso entrar en carrera por tal que non le fallase Moget. Et Moget echó en pos de él, et nunca del perdió rastro, et alcanzólo en una labranza donde cayera el cavallo con él, et quebrantóle el pescuezo al cavallo. Et quando el vio á Moget non fizo semblanza que del havia miedo, et tanto que lo vio lebantóse mui bravamente et embrazó el escudo, et sacó la espada de la vayna et fuese contra él; et Moget non quiso á él ir de cavallo, mas descendió del cavallo et atólo á un arbor, et vino á lidiar con él, et prendiólo et traxolo para Cordova para lo embiar á Mirabobelim en presente; et nunca rey ovo en España que prendiesen, sinon este que todos los otros mataron, ó se pleytearon, et acogíanse á las pleytesias que con ellos ponían. Et Moget vino á Cordova, et entró en la iglesia et mató dentro todos aquellos que y yazían, que non ovo piedat de ellos, et ansi moros como cristianos llamaron á aquella iglesia «la iglesia de los captivos».
# Crónica del moro Rasis/58

6. Después de esto, Tarife por mui grant seso et por buena ventura ovo de saber lugar por donde ovo de ganar á Toledo. Et después que España primeramente fué poblada fasta aquel tiempo, nunca en villa nin castillo á que lo dixesen en verdat, que tomassen tan gran tesoro, nin tantas joyas, nin tales como él allí tomó. Et todos los cristianos salieron de Toledo, et fuieron á una cibdat que estaba al pie de la sierra, á que se puso nombre después la Messa, porque se tomó en ella la messa de Salomón. Et quando los judíos vieron que se perdían, et toda la tierra se perdía, viniéronse todos para Tarife, et rogáronle que les diesse donde poblasen, el él tovo por bien de les dar á Toledo, et dioselo et encerrólos hy et pusso hy homes que tuviesen las fortalezas de la villa en derredor, et dexóles y señor de su mano. Et de si fuesse sobre Aguadalfaxara, et de si fuesse sobre aquella cibdat, donde se fuieron los de Toledo, el tomóla; et tomó hy muchas joyas, et tomó y aquella messa que era de esmeralda et los pies, et otrosí ovo dende muchas otras cosas que maravilla es.
# Crónica del moro Rasis/59

7. Después vínose para Toledo et dixeronle sus gentes: «Señor, mucho somos marauillados, como vos non membrades de nos, ca somos de carne, et quanto afán et quanto trabajo habemos llevado, como si foisiemos de hierro; bien debiéramos de ser cansados, et por ende te pedimos per mercet que nos dejes folgar quanto quier, et cobraremos nuestras bestias que traemos mui magras et cansadas» et otorgóselo et tovolo por bien.
# Crónica del moro Rasis/6

6. En Espania ha muchas buenas villas et nos queremos vos contar los nombres de ella, et los términos, et los nombres de los nombres et rrios. Et primeramente, vos contaremos de Cordova, que es madre de las cibdades, et fué siempre morada de los mayores principes, et casa de los reyes; et de todas partes recudían á ella á tiempos. Et ella ha en sí muchas bondades, et nunca fué mal trecha por ninguna guerra: et los que la fiçieron, fundáronla por el firmamiento de las estrellas: assi como Ercoles vio que era mejor, bastecióla de todas las bondades, et siempre fué mui noble, et fermossa. Et ha en ella mui fermossas cosas, et de mui buenas vistas. Et Cordova es cercada de muy fermossas huertas, et los arboles penden sobre ella, et dan mui sabroso fructo para comer: et son arboles mui altos et de muchas naturas. Et los mojones del alcázar del rey han y treinta et dos veces mill cobdos, et en tres mili cobdos ha una quarta de legua, et assi façen dos leguas et tres quartas de legua. Et de los ahondamientos de Cordova es el rio, que es igual en su correr mas fuerte, et non face grand danyo en su sobida, et ayuntasse en la puerta de la villa con la puente, lo que non faze en otras tierras, sinon en Tudela, nin vio orne su semejanza: et fué complida de mui buenas fechuras, et Dios dé buen galardón á Ercoles el valiente que la mandó poblar. Et Memar hijo de Abdalasi (que Dios haya merced de su alma) fiço sobre este rio unas açeñas, et están ante la puerta del alcázar, et son tantas que non pueden ver el rio. Et façen y doblas de muy fino oro et alquilates de plata. Et de las sotilezas que y fazen, son mui buenos cendales et muchos pannos de seda, et otras obras mui sotiles, et de muchas guisas. Et a y venero de plata fina de la humidat de la tierra natural. Et á par de la puente han y mui buen llano plantado de mui buenos arboles, et contra el Septentrión yaze la sierra mui bien plantada de viñas et de arboles, et de essa sierra traen el agua al alcázar del rey por cannos de plomo, et del alcázar la lievan á la villa et á otros muchos lugares, et de todas las partes y vienen.
# Crónica del moro Rasis/61

9. Después que todo esto ansí passó, huvoMuza todo el robo; et fíçolo guardar mui bien en Toledo, et desi tomó pieza de gente del Conde Don Juliano, et dixoles que se fuessen con él et llamó luego sus adalides que le dixessen qual camino tomaría et dixeronle: Señor, nos te le mostraremos, et mui buen camino, et unas muy buenas villas, en que podedes facer de vuestra pro, si Dios quisiere ayudar, et movió estonces, et fueron camino de Xerez, fasta que llegaron á Saduña, et tomóla luego; et fué la muerte tan grande de la una parte, et de la otra, que maravilla fué de lo contar. Et después que Muza della fué señor, dixo que quería tomar á Carmona, et llamó sus adalides á que le diessen su consejo et que le dixessen como faria. Et dixeronle aquellos que fueron en la villa, que ya sabían que non era villa que él pudiesse tomar así ligeramente; et aunque estouiesse sobre ella gran tiempo, que la non tomaría. Et desi estonces un caballero que había nombre Abohambre dixo: «Señor, si vos ploguiere, yo vos diré segunt que á mi se me asemeja, como la podredes tomar». Et dixole Muza que lo dixesse, et que le plazia de ello, et dixo él: «Señor, á mi semeja que si vos ovieredes enjeño, et seso, que por qualquiera parte pudieredes meter en la villa alguna gente de la vuestra, quanta quiera que fuesse, luego la villa se daría; ca si vos en la villa non avedes hasta treinta, ó quarenta homes de los de la villa ó de los nuestros que entren, como quier que sea, que quebranten una de las puertas de la villa por do entredes, et de otra guissa non será bien». Et luego dixeron que dezía bien, et mandaron luego á pieza de buenos cavalleros, et fizieronles vestidos como de mercaderes, ca ellos eran christianos et vasallos del Conde Don Julián, et cargaron bestias de armas et de otras cossas assi como de mercaduría; et entraron en la villa, dos á dos, tres á tres, ansi como mejor podían. Et quando los de la villa estaban durmiendo al primer sueño, cercó Muça con su gente toda la villa en derredor, et los que yaçían dentro que de su parte eran, vinieron á una puerta que y avia, que llamauan la de Cordoua, et mataron á los que la guardauan, et ellos luego la quebrantaron. Et Muça luego entró con su gente et mataron á espada todos los de la villa, ansi grandes como pequeños, que non dejaron á vida home que fallar pudiessen.
# Crónica del moro Rasis/62

10. Et quando la villa fué presa, et Muça de ella fué señor, dexó en ella homes que la guardassen, et fué á cercar á Sevilla. Et hauia en ella mucha buena gente et en Sevilla moravan los sesudos clérigos, et los buenos cavalleros, et los sotiles menestriles. Et en Sevilla moravan tales tres mill homes, que todo el mundo si viniera sobre ellos, serian buenos, mientras huviessen las almas en los cuerpos. Et quando sopieron que los venían cercar et sopieron que si en la mano los cojiesse, que les costaría los cuerpos, et que por otra sentencia non passarian, juramentáronse todos: et ovieron su consejo que se defendiessen. Et bastecieron mui bien á Sevilla, et dixeron á cada uno qual puerta guardassen, et á qual hauian de estar; et pararon su fazienda tan bien, que marauilla era, et dejáronse estar quedos. Et un dia quando el alua quería quebrar, armáronse en Sevilla mill homes á cauallo, et tomaron su consejo que fuessen á ferir en la hueste, que fiçiessen quanto pudiessen, ante que los de la hueste se pudiessen acojer á las armas. Et desi que fuessen á Veja et allegassen la mas gente que pudiessen tan encubiertamente, que no lo sintiessen los de la hueste et ellos feririan de la una parte de la hueste et los de la villa de la otra et que por esta guisa los vencerían. Et como lo dixeron,ficieronIo ansí, ca salieron sin sospecha, et fiçieron grant daño en la hueste de Muça, et acogiéronse sin su daño á su camino, et fueron su carrera, et ante de tres dias, sopieron los de la hueste toda su fazienda de los de la villa, et non quisieron más yacer sobre ella, mas fuéronse á cercar á Merida.
# Crónica del moro Rasis/64

12. Muça abia un fijo cauallero, et era mui buen mancebo, et avia nombre Abelaçin; et un dia estando en Merida, dixole: «Padre, señor, ¿porque avedes vos tan grant sabor que yo nunca mas vala?» Et Muça le dixo: «Ay fijo, quanto tu saues, tanto dixiste, et bien dixiste agora palabra de home moço, quando dixiste que yo non queria que tu mas valiesses; que bien saue Dios que non ay home en el mundo que io tan bien andante quisiera ver como á ti, nin que io tanto ame». Et el fijo le dixo: «Si vos, padre, quisiessedes que io más valiesse, non me traheríades vos segunt que io ando, et non obiera io mui grant vergüença, quando fuesse ante Mirabomelin; que non osaré tan solamente abrir la boca, nin decir esta villa, nin este castillo tomasse yo, nin este bien fice en mi cauo con mis vasallos». Et el padre le dixo: «Toma los tuyos vasallos, et de los mios aquellos que obieres menester tomar, et mande Dios que fagas bien tu facienda, que mucho me plaçería de ello; et de tal raçon como me moviste; et vete, et échate sobre Seuilla. Et Abelaçin tomó de aquella gente que su padre le mandaua, et fuesse lo mas ayna que pudo, et lidió con gente de Origüela, et de Orla, et de Valencia, et de Alicante, et de Denia; et quiso Dios assi que los venció, et dieronse las villas por pleitesía, et fiçiéronle la carta de seruidumbre en esta manera que los defendiesse, et los amparasse, et les non partiesse los fijos de los padres, nin los padres de los fijos, sinon por su plazer de ellos; et que obiessen sus heredamientos como los abian, et cada home que en las villas morase, diese un (dinero) et quatro almudes de trigo, et quatro de ordio, et quatro de vinagre, et un almud de miel, et otro de aceite. Et juráronle á Albelacin que non denostasse á ellos, nin á su fee, nin les quemasse las iglesias, et que les dejasse guardar su ley. Et quando esta carta fué fecha, andaua la era de los moros en noventa et quatro años.
* ↑ Abdo-l-âziz.
* ↑ En la luna de Regeb, que corresponde al mes de abril de 713.
# Crónica del moro Rasis/65

13. Después que todo esto fizo (fué) sobre Sevilla, et tomóla, et su padre fué sobre Çaragoça, et tomóla por fuerça de armas, et tomó muchas et buenas villas, et muchos et buenos castillos, en que morauan muchos buenos homes. Et despues que todo esto avino ansi, embió Mirabemolin por Muça et por Tarife, et por Moget los que ganaron á España, et eran de ella señores. Et quando Muça vio que en todas guisas convenia partirse de España, obo su consejo sobre quien fincaría por señor, et todos los buenos moros que algo valían tovieron por bien que dejasse á su hijo Abelacin, que era omen que non erraría de facer todo bien, et el fiço á todos aquellos que algo valían, ansi moros como christianos, que le ficiesen omenage, et le recibiessen por señor. Et después de esto fecho, guisó su facienda, et tomó toda su ganancia de lo mueble de todo lo que robó, et passóse allende el mar con la mayor gente que él pudo. Et el fijo fuesse morar á Seuilla, et fiço hy sus cassas mui buenas et mui ricas, et escrivió sus cartas, et embiólas á su tierra, et mandó dezir á todos aquellos que él mas quería, et que de derecho avian dél amor, que se viniessen para él, et que les daría mui buenas tierras, et muchas bondades, et que les faría tanto de que ellos fuesen pagados. Et tanto les embió decir, et tanto fiço, que luego se vinieron para él, et en mui poco tiempo fueron con él muchos buenos homes que dejaran sus tierras et sus averes, et se fallaron después bien de lo que fiçieron. Et aquel fijo de Muça fué home de mui buena palabra et mui esforcado et de mui buen sesso, et llegó á tan grand alteza que non ovo en España villa nin castyllo que á él non obedeciesse, et que de él miedo non oviesse. Et este lleuó su fazienda en tal guisa con los christianos que los pusso todos fuera de España, saluo aquellos que fuieron, et se acogieron á las sierras de las Asturias et este fué mui buen ome, et fiço mucha mercet á fijos-dalgo.
# Crónica del moro Rasis/66

14. Abibid el fijo de Alihid, que era home que non mentía en cossa que dijesse, dice: que quando Muça salió de Cordoua, que se iba para allende el mar, que fueron con él los mejores homes de España, et que iendo por la carrera, en un logar donde podia bien veer la villa de Cordova, boluió la cabeza et dixo: «¡Ay Cordoua! ¡et quanto eres buena, et quanto bien Dios en ti pusso!» Et de si fuesse, et anduvo tanto con su gente que llegó fasta donde Mirabomelin. Et quando Mirabobelin sopo que Muça et sus compañeros venían, los salió á resçeuir, et fiçoles tanta honra que marauilla era. Et luego Muça fiço venir ante el rey todo aquello que era robado, et quantos lo vehian todos eran marauillados, que en todo el mundo obiesse tantas marauillas nin tan ricos dones como allí auia. Et quando Mirabobelin vio la messa de Salomón, tomóla en las manos, et católa, et dixo luego que le fallescia un pie, que non era tal el que tenia como los otros. Et Muça dijo: «Señor, quando yo la tomé, tal era, nin avia mas en ella de quanto vos vedes.» Et dixo luego Tarife: «Señor, verdat dice que quando la él tomó, que non avia en la messa mas de esto, ca yo la obe tomado, el ge la di ansi». Et dixo Muça «Señor, miente, que yo la tomé». Et Tarife dixo: «Para que se vea la verdat de lo que vos dije, yo vos mostraré el otro pie, et io vos diré como se lo contrafiçieron aquel otro pie»; et metió la mano en el seno, et sacó el otro pie que fallescía, que era igual de los otros. Et dixo: «Con tan poca gente como vos sauedes que io lleué, gané et tomé todo lo demás de esto que vos vedes, et tomé tantas buenas villas, como vos pueden decir estos amigos que lo conmigo ficieron. Et, señor, pregunta aora á Muça, porque me dió con el açote con que fería á su cauallo por cima de la cabeça, et faciéndole yo tan leal serbicio, et nunca errando en él , nin home nenguno de su parte». Et quando esto oyó el Mirabobelin, sopo que Tarife decía verdat en todo, et que todo fuera mezcla por embidia que del auia. Et dixo: «A me dixeron que costara bien hacer el pie desta messa docientos marcos de plata, empero non uale nada á par de estotro.» Et entonces, mandó dar á Tarife mui grant algo, et fiçole desde allí mucha mercet. Et tomó el robo que lleuara de Espanya aquel que mejor le pareció, et mandó á Tarife que partiesse lo otro por aquellos que lo ganaron por Espanya, et que lo partiessen como él mejor viesse.
# Crónica del moro Rasis/68

16. Mafomad, el fijo de Mafomad, dijo que él estaba delante quando esta Blaca dixo á Belacin: «Que mala costumbre han estos moros, quando entran ante sus señores, solamente nunca se humillan, nin le façen reverencia; cierto si yo fuesse rey, guisara como se humillassen. Entonces mandó facer Belacin en aquel palacio en que él estaba un postigo pequeño, et mandó cerrar la puerta grande, et fiço en guissa que ninguno podia entrar por la puerta que se ante non humillassen. Et quando se pagaua de estar en su alcaçar, poníale ella la corona en su cabeça. Et acaesció ansi que él estando un dia con la corona puesta, llegó una muger que fuera fija de Rey, et era casada con Zeyed, et quando le vio ansi estar, parecióle muy fermossa, tanto que dende se partió, et dijoselo á Zeyed, et él dixo que no lo podia creer, que tuviesse corona en la caueça, fasta que lo viesse, et fuesse entonces Zeyed, et dijolo á Abid et Abid dixolo á otro su amigo; et andaronlo diciendo en esta guisa, fasta que non obo home de cuenta en la torre, que algo valiesse, que lo non sopiesse. Entonce se apartaron todos á fablar entre si, et dixeron que se tornara christiano, et obieron consejo que lo matassen. Entonce Zeyed et sus amigos llevaron consigo sus espadas, et guardáronle quando estaua en su mezquita faciendo sus oraciones, et vino por detras Zeyed, et dióle con su espada por el pescueço un golpe que se echó la cabeça á longe et reinó dos años.
* ↑ Este Zeyed es Zeyyád ben An-nábiga, uno de los matadores de Abdo-l-aziz. Estaba casado con una princesa goda.
* ↑ Probablemente la ciudadela ó presidio en que habitaban los muzlimes.
# Recuerdos de la campaña de África

Dedicatoria - I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII
# Crónica del moro Rasis/69

17. Después que esté fué muerto juntaronsse todos los moros que avia en Espanya, é alçaron por rey á un fijo de Abed, sobrino de Muça, fijo de Noçair, et era grande et de muí buena vida, et reinó cinco messes et veinte dias, et quando murió fuesse para Cordova.
* ↑ Ayyúb ben Habib, de la tribu de Lajm, y era sobrino de Muza por parte de madre.
* ↑ Quizá haya de leerse así el período: «Et quando murió Belacin fuesse el fijo de Abib para Cordova.»
# Crónica del moro Rasis/7

7. Et el termino de Cordova parte con el de Cabra, et Cabra yace contra el meridien de Cordova. La tierra de Cabra es mui blanca, et mui buena de plantas et a y tantos de arboles que toda la tierra es cobierta de ellos, et son de buena fruta; et la su agua es mui confortativa, et siempre está en la humidad natural, et los arboles envejeçen y mui tarde, et las yervas y nunca se secan, en manera que siempre ha y pasto, et ha en su termino un monte que llaman Sinblia que es alto en par de las nubes, et en aquel monte ha y muchas buenas flores, et de mui buenos colores de verduras de las yerbas.
# Crónica del moro Rasis/70

48. Después que este murió alçaron los moros por rey á Alohor, fijo de Abdarrahame: et este Alohor era por Mirabomelin provehedor, et reciuidor de todos sus derechos que él avia en Espanya, et después que él fué rey, fuesse para Cordova, et moró y un tiempo, et non vivió mas que dos años et nueve messes después que fué rey.