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# Invasión de hormigas

Magnífico era el jardín. Cuidadas con cariñoso esmero, crecían las plantas con lozanía, prometiendo una regia cosecha de flores.
Una mañana vio el jardinero un pequeño insecto negro en una de las callecitas, pero no le hizo caso. Pocos días después, vio varios otros de la misma clase. Negros eran, activos, corrían por todas partes, como inspeccionándolo todo, y el jardinero los empezó a mirar con interés. Parecían inofensivos, eran pocos y pequeños, y por lo demás, no hacían daño.
Se acostumbró a verlos y dejó que en paz hicieran una cuevita, apenas visible, de la cual salían en procesión y a la cual volvían cargados de hojas de yuyos que por allí se cortaban, cumpliendo con ciertos ritos fijados de antemano, al parecer.
Primero los creyó inteligentes y parecían en realidad serlo, pero pronto vio que sólo tenían rutina, que nunca salían del caminito trazado por ellos y que su aparente inteligencia tenía límites estrechos que no podían franquear.
Pronto supo también el jardinero que eran dañinos.
Aunque parecieran ser todos del mismo sexo, su multiplicación iba siendo enorme y constante. Un día vio que se llevaban hojas que no eran ya de los yuyos del jardín, sino de una planta fina, nuevita, apenas brotada, y observándolos desde ese día con inquietud, vio que siempre con preferencia se apoderaban de las plantas nuevas, cortándoles las hojas para llevárselas a la cueva, donde amontonaban en secreto sus tesoros.
Y poco a poco se multiplicaron las cuevas; las procesiones se hicieron interminables y las plantas arruinadas fueron muchas y cada día más.
Vinieron otros insectos parecidos, colorados, blancos y amarillos, y todos hacían daño, aunque algo menos quizá que los negros, y se peleaban entre sí.
El jardinero no sabía cómo hacer para ahuyentar esa plaga, y mientras buscaba por qué medio lo haría, aumentaban los enemigos, destruyéndolo ya todo, no dejando una planta intacta, innumerables, insolentes e insaciables, imponiendo su dominación en todo el jardín y arruinándolo todo, cavando cuevas o edificando casillas por todas partes.
Hasta que el jardinero, no pudiendo ya sufrirlos más, resolvió destruirlos. Mucho trabajo le costó, y sólo después de mucho tiempo consiguió hacerles desaparecer de sus dominios, y sintió de veras haberles dejado entrar.
# Introducción a la muerte

Poemas de la soledad en Vermont Para Rafael Sánchez Ventura

   ## Muerte

    A Luis de la Serna

   ## Nocturno del hueco
   ## Paisaje con dos tumbas y un perro asirio
   ## Ruina

    A Regino Sainz de la Maza

   ## Luna y panorama de los insectos

    (poema de amor)
# Invasión teutónica
### INVASIÓN TEUTÓNICAINVASIÓN TEUTÓNICA

Las hordas invasoras avanzan: en eriales
conviértense los prados, los bosques de castaños,
de tilos, festoneados de yedras y rosales,
los valles y los sotos —guaridas de rebaños—.
Las hordas invasoras avanzan: fugitivas
abandonan los pueblos en ruinas las mujeres,
y van por los atajos en tristes comitivas,
llorando sus hogares en llamas, sus enseres!
Las hordas invasoras avanzan: el fracaso
horrísono de casas que tumban los cañones,
cual música diabólica solemniza su paso;
del templo sólo quedan en pie los paredones
y el rosetón que mira, cual ojo ensangrentado,
el campo sin verdura, sin hombres ni ganado...!
Abril, 1918.
# Hondo Ponto, que bramas atronado

Por la victoria de Lepanto
# Honestidad (MAQ)

Las doncellas recogidas que aspiran á ser casadas, la honestidad es la dote, y voz de sus alabanzas.
Los andantes caballeros, y los que en las cortes andan, requiébranse con las libres, con las honestas se casan.
A: Adulación - Afrenta - Agüeros - Alba - Amantes - Ambición - Amigos - Amor - Armas - Artillería
B: Barcelona - Bestias - Bien y Mal
C: Caballeros - Caballería andante - Caballeros andantes - Caballos famosos - Calumnia - Casado - Caza - Censores - Combate naval - Comedia - Comparaciones - Cosas difíciles - Criados - Cuidados - Culpado - Curiosidad
D: Desdicha - Diligencia
E: Ebro - Enemigos - Enmienda - Envidia - Ermitaños - Escritores - Esperanza - Estudiante
F: Fábulas - Fama buena - Farsantes - Fortuna
G: Gigantes - Gracias - Grandes y ricos - Guadiana
H: Hambre - Hechizos - Heredero - Hermosura - Héroes - Hidalgas - Hijos - Historiadores y poetas - Honestidad
I: Igualdad en la muerte - Imitación - Impresiones - Inclinaciones - Ingenio - Ingratitud
J: Jueces - Justicia
L: Lágrimas - Letras - Leyes - Libertad - Libros - Libros de caballería - Linage
M: Médicos - Memoriales - Milagros - Muerte - Mujer - Mundo - Música
N: Naciones - Necesidad - Noche
P: Pasión - Patria - Pereza - Plumas - Pobreza - Poesía - Pragmáticas - Premios - Pretensiones - Prudencia - Pueblo
R: Reinos - Reprensiones - Rotunda
S: Salud - Sepulcros - Siglo de Oro - Sitios públicos - Soldado - Sueño
T: Templanza - Traducciones - Trajes - Tristeza
V: Valentía - Vasallos - Venganza - Verdad - Vestido - Vida - Virtud - Vizcaino - Vulgo
Apéndice
# Honores fúnebres
## Honores fúnebres

El Domingo á las 11 de la mañana fueron llevados al Cementerio del Norte los restos mortales del Dr. D. Vicente López.
Seguía al ataúd una larga fila de carruages conduciendo lo mas distinguido de esta sociedad, que espontáneamente acudia á rendir el último tributo de respeto ó de amistad al ilustre finado.
Terminadas las preces religiosas el Dr. D. Juan María Gutiérrez pronunció sobre la tumba el bello y sentido discurso que insertamos en seguida. El Sr. D. Mariano Varela dijo en seguida algunas palabras muy oportunas, y otro caballero tomó tambien la palabra para hacer el elojio del varon justo que después de tantos servicios á la Patria, ha ido á descansar en el seno de su Creador.
# Homilía de Navidad de San Agustín

Muy amados hermanos, el día pasado celebramos el nacimiento en que el Rey de los Mártires nació en el mundo: hoy celebramos el nacimiento, en que el primero de los Mártires salió del mundo. Era necesario que el Señor inmortal se hiciese hombre por los mortales, para que el hombre mortal menospreciase el morir por el Señor inmortal; y así nació el Señor para morir por el siervo, para que el siervo no temiese morir por el señor: nació Christo en la tierra, para que Esteban naciese en el cielo: entró el señor en el mundo, para que Esteban entrara en el cielo: descendió el Soberano a las baxesas, para que el hombre baxo subiese a las alturas: fué hecho el Hijo de Dios hijo de la Virgen, para que el hombre pudiese ser hijo de Dios: hizo maravillas Christo
# Juvenilia (Segunda edición)/Capítulo 34

Hay que caer a la tierra y recordar que, de una u otra manera, tenía que entrar en el Colegio. Poco antes del último acto salí, corrí a la puerta que da sobre el atrio de San Ignacio, me saqué el paletot, golpeé fuerte, y cuando el viejo portero preguntó quién era, imité la voz del vicerrector; y una vez la puerta abierta, abatí la vela que el cerbero traía en la mano con un golpe de mi sobretodo, le eché una zancadilla que dio con él en tierra, y antes que volviera de la sorpresa, ya corría yo por esos claustros como una exhalación.
Pero la hora había sonado para mí. Los castigos me irritaban, los consejos me ponían en un estado de nervios insoportable: no podía continuar en el Colegio. Pasaba los días enteros ideando medios para escaparme, a veces con riesgo de la vida, como cuando nos deslizábamos, con un compañero fiel por una cuerda flotante que los albañiles dejaban durante la noche en el edificio que se construía entonces sobre la calle Moreno. Los exámenes estaban encima, y no abría un libro. Había perdido la emulación por completo; las glorias de clase me parecían ridículas, y no habría dado un paso por recuperar el puesto de honor al que estaba habituado, y que sentía escapárseme de entre las manos. Al fin triunfé, y una mañana radiante se me abrieron para siempre aquellas puertas, en cuyos umbrales hubiera entonces sacudido mi planta como el númida. Y, sin embargo, ¡cuantas cosas dejaba allí dentro! Dejaba mi infancia entera, con las profundas ignorancias de la vida, con los exquisitos entusiasmos de esa edad sin igual, en la que las alegrías explosivas, el movimiento nervioso, los pequeños éxitos reemplazan la felicidad, que más tarde se sueña en vano...
Abandonaba el Colegio para siempre y, abriendo valerosamente las alas, me dejaba caer del nido, en medio de las tormentas de la vida.
# Juvenilia (Segunda edición)/Capítulo 31

Pero la juventud venía y con ella todas las aspiraciones indefinibles. La música me cautiva profundamente. Recuerdo las largas tardes pasadas mirando tristemente las rejas de nuestras ventanas que daban a la libertad, a lo desconocido, y oyendo a Alejandro Quiroga tocar en la guitarra la vidalitas del interior, los tristes y monótonos cantos de la campaña y las pocas piezas de música culta que conocía. Aún hoy me pasa algo curioso que en ciertos momento me lleva irresistiblemente a aquellos tiempos. Una tarde, Alejandro se puso a tocar, sentado en su cama, una marcha lenta y plañidera, pero de un ritmo marcado y cariñoso al oído. Yo me había colocado en el borde de la ventana, aprovechando la última luz del día, para continuar la lectura de la Conquista de Granada, de Florián, que me tenía encantado. Había llegado en ese instante al momento en que Boabdil se despide con los ojos arrasados en lágrimas, desde lo alto de una colina, de la dulcísima ciudad de los mármoles y las fuentes, los amores y los perfumes. Me pareció que la música que llegaba a mis oídos era la voz misma del infortunado monarca, y di a aquella melodía sollozante el nombre de "el adiós del rey Moro, que Alejandro le conservó. Más tarde, hoy mismo, cada vez que en un libro encuentro una referencia al mísero fin de la dominación árabe en España, los acordes de la marcha pesarosa cantan en mi memoria. Así se explica esa preferencia llena de misterio que algunos hombres sienten por ciertos trozos de música, indiferentes para los demás. Lo han oído por primera vez en un momento especial, la impresión se ha confundido con todas las que entonces se grabaron en el alma, y por una afinidad íntima y secreta una sola fibra que se estremezca en un rincón de la memoria, despierta a todas aquellas con que está ligada. Un hombre, sentado al piano, puede rehacer, para él solo, toda la historia de su vida moral; haciendo brotar del teclado una serie de melodías, escalonadas en sus recuerdos...
# Juvenilia (Segunda edición)/Capítulo 30

Es tiempo ya de dar fin a esta charla, que me ha hecho posar dulcemente algunas horas de esta vida triste y monótona que llevo: Pero al concluir me vienen al espíritu los últimos tiempos pasados en la prisión claustral, cuando ya la adolescencia comenzaba a cantar en el alma, y se abría para nosotros de una manera instintiva un mundo vago, desconocido, del que no nos dábamos cuenta exacta, pero que nos atraía secretamente. No nos lo confesábamos a principio unos a otros; la vida de reclusión, las lecturas disparatadas y sin orden, el alejamiento de la familia, de la sociedad y, sobre todo, cierto prurito de estudiantes, nos inclinaba a un escepticismo amargo y sarcástico, ante el cual no había nada sagrado. Éramos ateos en filosofía, y muchos sosteníamos de buena fe las ideas de Hobbes. Las prácticas religiosas del Colegio no nos merecían siquiera el homenaje de la controversia; las aceptábamos con suprema indiferencia.
En una confesión general, sin embargo, tuve la veleidad de resistirme. Obligado a ir al confesionario, dije abiertamente al sacerdote que estaba tras de la reja, que no creía una palabra de esas cosas, y que, por tanto, era de su deber no obligarme a mentir. El confesor dio cuenta inmediatamente; fui llamado, insistí y recogí por premio de mi lealtad de conciencia pasar en el encierro los tres días de comilonas y huelga que sucedían a la comunión.
Al año siguiente mis ideas se habían hecho más prácticas; nos reuníamos unos cuantos, y confeccionamos una lista de pecados abominables, estupendos, en que figuraba todo el repertorio de un libro de examen de conciencia que nos habían dado para prepararnos. Nos dieron penitencias atroces, como ser levantarnos a media noche en invierno y salir desnudos al claustro, arrodillarnos sobre las losas y rezar una hora; esto durante tres meses. A buen seguro que en caso de obediencia, la pulmonía habría dado bien pronto cuenta de nosotros. Pero aquí quiero hacer una declaración sincera que pinta bien esos escepticismos primaverales. Llegado el día de la comunión, que se hacía con gran pompa en el altar mayor, fui obligado a ir e hincarme con tres o cuatro compañeros, y a esperar mi turno.
Un resto de altivez intelectual, una reacción violenta apostasía de mis ideas y una burla indigna de la religión, aceptar aquello. Así, cuando el sacerdote se inclinó sobre mí, le miré bien en los ojos, y le dije quedo "Paso, padre". Hizo un ligero movimiento de sorpresa; pero cuando se reincorporó, yo ya me había dado vuelta y salido de la fila, llevando el pañuelo en la boca, como si realmente hubiera recibido la hostia. No me delató.
# Juvenilia (Segunda edición)/Capítulo 32

Sentíamos también necesidad de cariño; las mujeres entrevistas el domingo en la iglesia, los rostros bellos y fugitivos que alcanzábamos a vislumbrar en la calle, desde nuestras altas ventanas, por medio de una combinación de espejos, nos hacían soñar, nos hundían en una preocupación vaga e incierta, que nos alejaba de los juegos infantiles del gimnasio, de las viejas y pesadas bromas de costumbre. Las amistades se habían estrechado y circunscrito; solíamos pasar las horas muertas, haciéndonos confidencias ideales, fraguando planes para el porvenir, estremeciéndonos a la idea de ser queridos como lo comprendíamos y por una mujer como la que soñábamos. Por primera vez en estas paginas, nombro a César Paz, mi amigo querido, aquel que me contaba sus esperanzas y oía las mías, aquel hombre leal, fuerte y generoso, bravo como el acero, elegante y distinguido, aquel que más tarde debía morir en el vigor de la adolescencia por uno de esos caprichos absurdos del destino, que arrancan del alma la blasfemia profunda...
¡Que vida de agitación! !Que pesado era el libro en nuestras manos, y qué envidia se levantaba en el corazón por el estudiante libre de la Universidad, tan despreciado antes, y que hoy veíamos pasar, con el corazón sombrío, radiante en su elegancia, en su traje, en la incomparable soltura de sus maneras!
Porque empezábamos tristemente a conocernos. La mayor parte de nosotros éramos pobres, y nuestras madres hacían sacrificios de todo género por darnos educación. Muchas veces nuestras ropas eran cosidas por sus propias manos, y por muchos años hemos ostentado sacos como bolsas y el clásico jacquet crecedero, aquel que, despreciando el efímero presente, solo tiene en vista el porvenir. Pero ¿que nos importaba? Éramos filósofos descreídos y un tanto cínicos, nos revolcábamos en el gimnasio, y el eterno botín de doble suela, ancho y largo, nos permitía correr como gamos en el rescate. Usábamos el pelo largo y descuidado, teníamos, en fin, esa figura desgraciada del muchachón de quince años, que empieza a salir de la infancia, sin llegar a la virilidad. Éramos, con todo, felices y despreocupados.
# La constancia

Aunque en soberbias olas se revuelva El mar, y conmovida en sus cimientos Gima la tierra, y los contrarios vientos Talen la cumbre en la robusta selva;
Aunque la ciega confusion envuelva En discordia mortal los elementos, Y con nuevas señales y portentos La máquina estrellada se disuelva,
No desfallece ni se ve oprimido Del varon justo el ánimo constante, Que su mal como ajeno considera;
Y en la mayor adversidad sufrido, La airada suerte con igual semblante Mira seguro y alentado espera.
# La contestación hábil sin entender la pregunta

Un alcalde que no sabia leer, pero que no era tonto, disputaba con el dómine, pedante de á folio, que la echaba de sabio y de latino. Con el calor de la disputa, se le trabó al alcalde la lengua y no pudo concluir una frase.
El dómine quiso manifestar que no lo entendia, y se espresó en latin, diciendo:
— Nescio quid: no sé lo que V. dice.
— El quid, respondió el alcalde prontamente, no sé quien es; pero el necio, comprendo perfectamente que es V.
# La consigna de Lara

El general Jacinto Lara era uno de los más guapos llaneros de Venezuela y el hombre más burdo y desvergonzado que Dios echara sobre la tierra; lo acredita la famosa proclama que dirigió a su división al romperse los fueros en Ayacucho.
El Libertador tuvo siempre predilección por Lara, y lo hacían reir sus groserías y pachotadas; decía, Don Simón, que como sus colombianos no eran ángeles, había que tolerar el que fuesen desvergonzados y sucios en el lenguaje.
Verdad también que Bolívar, en ocasiones, se acordaba de que era colombiano y escupía palabrotas, sobre todo cuando estaba de sobremesa con media docena de sus íntimos; cuentan, y algo de ello refiere Pruvonena, que habiéndole preguntado uno de los comesales, si aún continuaba en relaciones con cierta aristocrática dama, contestó don Simón:
— Hombre, ya me he desembarcado, porque la tal es una fragata que empieza a hacer agua por todas las costuras.
Un domingo, en momentos que Bolívar iba a montar en el coche, llegó Lara a Palacio y el Libertador le dijo:
— Acompáñame, Jacinto, a hacer algunas visitas, pero te encargo que estés en ellas más callado que un cartujo, porque tú no abres Ia boca sino para soltar alguna barbaridad; con que ya sabes, tu consigna es el silencio; tú necesitas aprender oratoria en escuela de sordomudos.
— Descuida, hombre, que sólo quebrantaré la consigna en caso de que tú me obligues. Te ofrezco ser más mudo que campana sin badajo.
Después de hacer tres o cuatro visitas ceremoniosas, en las que Lara se mantuvo correctamente fiel a la consigna, llegaron a una casa, en la que fueron recibidos, en el salón, por una limeñita, de esas de ojos tan flechadores que, de medio a medio, le atraviesan a un prójimo la anatomía.
— Excuse usted, señor general, a mi hermana, que se priva de la satisfacción de recibirlo, porque está en cama desde anoche en que dio a luz dos niños con toda felicidad.
— Lo celebro -contestó el Libertador-, bravo por las peruanitas que no son mezquinas en dar hijos a la patria. ¿Qué te parece, Lara?
El llanero, por toda respuesta, gruñó:
— Hum... Hum!
Bolívar no se dio por satisfecho con el gruñido, e insistió:
— Contesta, hombre... ¿en qué estás pensando?
— Pues con su venia, mi general, y con la de esta señorita, estaba pensando... en cómo habrá quedado el coño de ancho, después de tal parto.
— ¡Bárbaro! -exclamó Bolívar, saliendo del salón más que de prisa.
— La culpa es tuya y no mía. ¿Por qué me mandaste romper la consigna? Yo no sé mentir y largué lo que pensaba.
Desde entonces el Libertador quedó escarmentado para no hacer visitas acompañado de don Jacinto.
# Ignorancia (DEIE)

Estado, falta del que no esta instruido, que ignora muchas cosas. La ignorancia es el origen de todos nuestros males. En legislación se reconocen dos especies de ignorancia: la de hecho, que es la falta de conocimiento de un hecho natural ó de una acción del hombre, y la de derecho, que es la falta de conocimiento de una disposición de ley, de un reglamento ó de cualquier otro acto obligatorio de la autoridad pública.
# La Salomé de San Martín

Ante una calle vil y escueta,
 al núcleo de una encrucijada,
 San Martín yergue su silueta
 torpe, blanquizca y desconchada.
 Como unas lenguas parlanchinas,
 rompen sus címbalos volteantes
 serenidades matutinas
 con carrillones atronantes.
 Incienso y cristianas congojas
 llenan el templo de humo y voces.
 Un eucalipto con las hojas
 curvadas como verdes hoces
 sobre el blanco muro del huerto
 se alza ante un barrio podre y tuerto:
 Burdeles y tabernas rojas.
   En las losas los cayados repican.
 Los nudosos mendigos, lacras del cáncer patrio,
 plasmados, gimotean y suplican
 bajo los perifollos y platerescos de un atrio.
 Es un grupo de ciegos y tullidos
 que, tras la oración, lanzan la blasfemia estrambótica
 por sus belfos violáceos y torcidos
 con un girar inútil de su turbia esclerótica.
 A coro mosconean su salmodia
 deseando peculio y salud a las beatas.
 Tienen sus voces dejos de parodia.
 La animosidad surca sus vidas poco gratas.
 Es gente que maldice porque odia.
 Frente al pórtico hay un puesto de flores
 vernales. De los fétidos mantones y tabardos
 se apagan los misérrimos hedores
 con los blancos aromas de azucenas y nardos.
 Quien más riñe, gruñe y charlatanea
 es Salomé, mendiga engañosa, ciega y chata,
 que se acurruca en su silla de anea
 y enciende los coloquios, discute y disparata.
 Su lenguaje es atroz como su facha.
 Ama las libaciones con alcohol nauseabundo.
 Es Salomé pintoresca y borracha.
 Cuando ha bebido un poco, insulta a todo el mundo.
 Pide con voz descontenta y sabática.
 Un plato de latón se engarza en sus falanges.
 Su fea faz rememora, hierática,
 a los ídolos romos de los bordes del Ganges.
 Esa mujer blasfema y despotrica
 sumida en el castigo de sus tristes tinieblas;
 en su ceguera el furor se fabrica
 entre las azuladas aguardentosas nieblas.
   En el bisel de una arista del muro
 el astro-rey se estrella en un reló gnomónico.
 ¡De tu retina el destino es mas duro,
 Salomé, ver no puedes el sol rubio y armónico!
 La Miseria social se simboliza
 en los denuestos acres que tu boca nos suelta.
 La Materia se caricaturiza
 en tus labios de esfinge y en tu nariz en delta.
 De mirra y de incienso un bautismo
 unge a los mortales que en coro
 rezan con tierno misticismo.
 Fingen constelaciones de oro,
 sollozando su céreo lloro
 los cirios del catolicismo.
 El eucalipto entre sus hojas
 curvadas, como verdes hoces,
 muestra sangrientas manchas rojas.
 Y se adormecen los feroces
 dicterios de la mendicanta
 que, bulliciosa y maldiciente,
 nos emociona y nos espanta.
 Y espera la hora de su fin
 entre nieblas de aguardiente
 la Salomé de San Martín.
# La Salve

¡Salve, oh Virgen María! ¡Salve, reina inmortal del alto cielo, Madre de Dios, del ángel alegría, De los hombres consuelo!
Déja que con los ángeles el hombre Te salude y te nombre: ¡Salve, Reina inmortal, salve, María!
Virgen, tú nuestra vida, Tú eres nuestra salud. ¿Sin ti qué hiciera La pobre humanidad? Ciega y perdida En sombras falleciera. Tú al Dragón quebrantaste la garganta, Virgen, con tierna planta: ¡Tú eres nuestra salud, tú nuestra vida!
Tú eres nuestra dulzura; Tú, Madre de piedad, nuestra esperanza. Tus favores, bondades y ternura, ¿Quién á decir alcanza?
Tú, bendita entre todas las mujeres, Nuestra dulzura ëres, Tú, Madre de piedad, nuestra esperanza!
¡Señora, á ti clamamos
Los hijos de Eva en nuestro valle triste. ¡Oh Madre! á ti los ojos levantamos; Nuestra flaqueza asiste.
Sí; peregrinos, de la patria ausentes, Con lágrimas ardientes Los ojos levantando, á ti clamamos.
Clamamos; caen al suelo Lágrimas de dolor, hondo gemido Brota de nuestro labio y sube al cielo. No entregues al olvido, Tú que lloraste al pie del leño santo, Tú que sufriste tánto, Nuestras lágrimas, ¡ay! nuestro gemido.
Tú eres nuestra abogada, Tus claros ojos vuélvenos, María; Y al fin de nuestra mísera jornada, Muéstranos, Virgen pía, El fruto santo de tu seno, fuente
De luz indeficiente:
¡Tú que eres nuestro bien, Virgen María!
# La Superstición (CM)

Hija de la ceguedad y de la Ignorancia, es estúpidamente crédula én todas las religiones. Se la puede representar en figura de una vieja con el semblante inanimado, el mirar fijo y tonto, la boca abierta, y escuchando sándiamente con atencion los cuentos de hechiceras y duendes, con que la entretienen a porfía el interes y la mentira.
# La Tarde en el Pueblo

Esta tarde de enero no tiene la pureza de aquella tarde muerta que ya echaste al olvido; sobre la misma hierba, cansada, se ha tendido, y enferma de recuerdos, la hermanita tristeza...
Sin embargo es la misma transparente belleza... El viejo campanario, y el paredón florido, y el amate a la vera de la senda erigido con los brazos abiertos a la humilde pobreza.
De las casas hincadas bajo de la arboleda, la tarde está agitando sus pañuelos de seda, y la vida en el pueblo pisa alfombras de calma.
...Y yo no quiero nada: me dejo de ser mío, porque sobre el camino —largo como un hastío— persiguiendo tu sombra se va toda mi alma...