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# Biblia Reina-Valera 1909/Romanos/6

1 ¿Pues qué diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca? 2 En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? 3 ¿O no sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con él á muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. 5 Porque si fuimos plantados juntamente en él á la semejanza de su muerte, así también lo seremos á la de su resurrección: 6 Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fué crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, á fin de que no sirvamos más al pecado. 7 Porque el que es muerto, justificado es del pecado. 8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; 9 Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere: la muerte no se enseñoreará más de él. 10 Porque el haber muerto, al pecado murió una vez; mas el vivir, á Dios vive. 11 Así también vosotros, pensad que de cierto estáis muertos al pecado, mas vivos á Dios en Cristo Jesús Señor nuestro. 12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias; 13 Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos de iniquidad; antes presentaos á Dios como vivos de los muertos, y vuestros miembros á Dios por instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia. 15 ¿Pues qué? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo de la ley, sino bajo de la gracia? En ninguna manera. 16 ¿No sabéis que á quien os prestáis vosotros mismos por siervos para obedecerle, sois siervos de aquel á quien obedecéis, ó del pecado para muerte, ó de la obediencia para justicia? 17 Empero gracias á Dios, que aunque fuistes siervos del pecado, habéis obedecido de corazón á aquella forma de doctrina á la cual sois entregados; 18 Y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia. 19 Humana cosa digo, por la flaqueza de vuestra carne: que como para iniquidad presentasteis vuestros miembros á servir á la inmundicia y á la iniquidad, así ahora para santidad presentéis vuestros miembros á servir á la justicia. 20 Porque cuando fuisteis siervos del pecado, erais libres acerca de la justicia. 21 ¿Qué fruto, pues, teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? porque el fin de ellas es muerte. 22 Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna. 23 Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
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# Biblia Reina-Valera 1909/Rut/3

1 Y díjole su suegra Noemi: Hija mía, ¿no te tengo de buscar descanso, que te sea bueno? 2 ¿No es Booz nuestro pariente, con cuyas mozas tú has estado? He aquí que él avienta esta noche la parva de las cebadas. 3 Te lavarás pues, y te ungirás, y vistiéndote tus vestidos, pasarás á la era; mas no te darás á conocer al varón hasta que él haya acabado de comer y de beber. 4 Y cuando él se acostare, repara tú el lugar donde él se acostará, é irás, y descubrirás los pies, y te acostarás allí; y él te dirá lo que hayas de hacer. 5 Y le respondió: Haré todo lo que tú me mandares. 6 Descendió pues á la era, é hizo todo lo que su suegra le había mandado. 7 Y como Booz hubo comido y bebido, y su corazón estuvo contento, retiróse á dormir á un lado del montón. Entonces ella vino calladamente, y descubrió los pies, y acostóse. 8 Y aconteció, que á la media noche se estremeció aquel hombre, y palpó: y he aquí, la mujer que estaba acostada á sus pies. 9 Entonces él dijo: ¿Quién eres? Y ella respondió: Yo soy Ruth tu sierva: extiende el borde de tu capa sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano. 10 Y él dijo: Bendita seas tú de Jehová, hija mía; que has hecho mejor tu postrera gracia que la primera, no yendo tras los mancebos, sean pobres ó ricos. 11 Ahora pues, no temas, hija mía: yo haré contigo lo que tú dijeres, pues que toda la puerta de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa. 12 Y ahora, aunque es cierto que yo soy pariente cercano, con todo eso hay pariente más cercano que yo. 13 Reposa esta noche, y cuando sea de día, si él te redimiere, bien, redímate; mas si él no te quisiere redimir, yo te redimiré, vive Jehová. Descansa pues hasta la mañana. 14 Y después que reposó á sus pies hasta la mañana, levantóse, antes que nadie pudiese conocer á otro. Y él dijo: No se sepa que haya venido mujer á la era. 15 Después le dijo: Llega el lienzo que traes sobre ti, y ten de él. Y teniéndolo ella, él midió seis medidas de cebada, y púsoselas á cuestas: y vínose ella á la ciudad. 16 Así que vino á su suegra, ésta le dijo: ¿Qué pues, hija mía? Y declaróle ella todo lo que con aquel varón le había acontecido. 17 Y dijo: Estas seis medidas de cebada me dió, diciéndome: Porque no vayas vacía á tu suegra. 18 Entonces Noemi dijo: Reposa, hija mía, hasta que sepas como cae la cosa: porque aquel hombre no parará hasta que hoy concluya el negocio.
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# Biblia Reina-Valera 1909/Rut

Capítulo 1 - Capítulo 2 - Capítulo 3 - Capítulo 4
# Biblia Reina-Valera 1909/Rut/1

1 Y aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la tierra. Y un varón de Beth-lehem de Judá, fué á peregrinar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. 2 El nombre de aquel varón era Elimelech, y el de su mujer Noemi; y los nombres de sus dos hijos eran, Mahalón y Chelión, Ephrateos de Beth-lehem de Judá. Llegaron pues á los campos de Moab, y asentaron allí. 3 Y murió Elimelech, marido de Noemi, y quedó ella con sus dos hijos; 4 Los cuales tomaron para sí mujeres de Moab, el nombre de la una Orpha, y el nombre de la otra Ruth; y habitaron allí unos diez años. 5 Y murieron también los dos, Mahalón y Chelión, quedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido. 6 Entonces se levantó con sus nueras, y volvióse de los campos de Moab: porque oyó en el campo de Moab que Jehová había visitado á su pueblo para darles pan. 7 Salió pues del lugar donde había estado, y con ella sus dos nueras, y comenzaron á caminar para volverse á la tierra de Judá. 8 Y Noemi dijo á sus dos nueras: Andad, volveos cada una á la casa de su madre: Jehová haga con vosotras misericordia, como la habéis hecho con los muertos y conmigo. 9 Déos Jehová que halléis descanso, cada una en casa de su marido: besólas luego, y ellas lloraron á voz en grito. 10 Y dijéronle: Ciertamente nosotras volveremos contigo á tu pueblo. 11 Y Noemi respondió: Volveos, hijas mías: ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos? 12 Volveos, hijas mías, é idos; que yo ya soy vieja para ser para varón. Y aunque dijese: Esperanza tengo; y esta noche fuese con varón, y aun pariese hijos; 13 ¿Habíais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? ¿habías vosotras de quedaros sin casar por amor de ellos? No, hijas mías; que mayor amargura tengo yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha salido contra mí. 14 Mas ellas alzando otra vez su voz, lloraron: y Orpha besó á su suegra, mas Ruth se quedó con ella. 15 Y Noemi dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto á su pueblo y á sus dioses; vuélvete tú tras ella. 16 Y Ruth respondió: No me ruegues que te deje, y que me aparte de ti: porque donde quiera que tú fueres, iré yo; y donde quiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. 17 Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada: así me haga Jehová, y así me dé, que sólo la muerte hará separación entre mí y ti. 18 Y viendo Noemi que estaba tan resuelta á ir con ella, dejó de hablarle. 19 Anduvieron pues ellas dos hasta que llegaron á Beth-lehem: y aconteció que entrando en Beth-lehem, toda la ciudad se conmovió por razón de ellas, y decían: ¿No es ésta Noemi? 20 Y ella les respondiá: No me llaméis Noemi, sino llamadme Mara: porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso. 21 Yo me fuí llena, mas vacía me ha vuelto Jehová. ¿Por qué me llamaréis Noemi, ya que Jehová ha dado testimonio contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido? 22 Así volvió Noemi y Ruth Moabita su nuera con ella; volvió de los campos de Moab, y llegaron á Beth-lehem en el principio de la siega de las cebadas.
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# Anillo (DAC)
## ANILLO. s. m.

La cornisa circular ú ovalada que sienta sobre quatro arcos, y sirve de basa á la cúpula ó media-naranja.
# Anhelo (Althaus)

Cual de su sombra con locura rara va huyendo un niño en rápida carrera, mas nunca de la sombra se separa, que tras él va, como su pie ligera, hasta que al fin, de su tesón cansado,
se para el niño con la sombra al lado: tal con vana porfía y malogrado empeño huyo de la Tristeza, sombra mía; y nunca, nunca de burlar acabo
a quien me sigue como avaro dueño tenaz persigue a fugitivo esclavo. ¡Ay! en vano me trajo mi deseo de mi nativo suelo al europeo; mi enemiga crüel el océano
pasó conmigo: en vano de ciudad en ciudad voy peregrino, y sus nombradas maravillas veo: a mí entre absorta multitud curiosa, en su hermoso palacio cristalino,
me vio la grande Londres populosa: y en su seno me dio larga morada la ciudad celebrada que baña el Sena y parte, la que en laceres sin cesar rebosa:
ya visité el divino bellísimo país, templo del Arte, que el mar circunda y parte el Apenino, y que a mi enamorada fantasía más que el resto del orbe sonreía:
Nápoles habité, cuyas amenas playas, y de su golfo aguas serenas, la antigua Poesía morada imaginó de las Sirenas; y la ceniza santa
de la ciudad, del mundo ya señora, ¡Ay! ¡tan mudada ahora! con sagrado pavor holló mi planta; y Pisa vi, y artística Florencia; y hoy el hispano paraíso moro,
suspiro eterno del vencido Moro: ¡Ay! no se diferencia, en cuanto ciñe el mar y alumbra el día, ¡por feliz tierra alguna de la mía! O ¿será que es acaso la ventura fruto de un clima solo? ¿Ni avara ha consentido la Natura del uno al otro polo mas que un pueblo dichoso, de manera que es buscarla locura
de esa región privilegiada fuera? Mas dónde habita aquella afortunada gente? ¿Qué viajador de tan benigna estrella, errante de la Aurora al Occidente,
en su suelo feliz posó la huella? O ¿qué bajel, en mar desconocido por su dicha perdido, de ella nos trajo la gloriosa nueva? ¡Ah! quién habrá que otra región me muestre
como el bello jardín, cielo terrestre, que habitaron mis padres Adán y Eva? Oh Sol, ojo del cielo, que con tu alta mirada todo lo abarcas en el ancho suelo;
¿Región alguna ignota y apartada, isla alguna desierta miras, aún negada a la humana codicia y encubierta; Ángulo ves de nuestro globo donde
la ventura se esconde con el dulce Contento y el Reposo? Dímelo, si lo sabes, por que vuele en su busca presuroso. Y vosotras, viajeras
del espacio infinito, vagas aves, que voláis a riberas donde nunca llegaron nuestras naves, decidme si sabéis dónde la ansiada felicidad ha puesto su morada;
y por el aire leve, sobre montañas que corona el hielo y mar y selvas, vuestro raudo vuelo a sus reinos incógnitos me lleve.
Granada, 1860
# Animal, Bestia, Bruto (SLC)
### Animal, Bestia, Bruto.

La palabra animal comprende todos los seres organizados vivientes.
La palabra bestia caracteriza una clase de animales por oposicion al hombre.
La palabra bruto indica las especies de bestias poseídas del instinto mas grosero é incapaz.
# Animales: Aves (CM)

El aguila estaba consagrada á Júpiter, y se la ve regularmente á los pies de este dios, con un rayo en sus garras. Se la tiene tambien como el símbolo de las legiones, y el tipo ordinario de los imperios: servia asimismo para la apoteosis de los emperadores.
El pavo estaba consagrado á Juno. Es el símbolo de la vanidad, y denota tambien el apoteosis de las princesas.
El cuervo y el cisne estaban consagrados á Febo para denotar con la diferencia de sus colores, que este dios sabia cuanto podían dar de sí los dias y las noches.
El Milano estaba consagrado entre los Griegos á Apolo, de quien era pronto y fiel mensagero, tambien era uno de los símbolos de Juno para denotar los celos que la devoraban.
La paloma era el ave favorita de Vénus que la llevaba en la mano, y la uncia á su carro.
El Mochuelo estaba consagrado á Minerva como símbolo de la vigilancia; y por este motivo le tenían un respeto particular los Atenienses.
El Gallo estaba consagrado á Minerva, á Mercurio y á Esculapio: se le miraba como á símbolo de la vigilancia. Los Galos le habían tomado por su divisa, los Franceses le han tenido largo tiempo por emblema, y las monedas acuñadas en París le conservan todavía.
El Ganso. Los Egipcios le sacrificaban á Isis, y los Romanos á Príapo.
El Picamaderos estaba consagrado a Marte; la Urraca, y todas las demas aves exceptuando el mochuelo estaban consagradas á Baco.
Los Alciones estaban consagrados á Tetis, porque, segun se dice, ponen sus huevos sobre el agua y entre las cañas. Los Antiguos los miraban como símbolo de paz y de tranquilidad; y llamaban alcyonis dies los dias en que no habia foro.
# Anhelo (Molina)

¡Viviese yo en los tiempos esforzados de amores, de conquistas y de guerras, en que frailes, bandidos y soldados a través de los mares irritados iban en busca de remotas tierras.
No en esta triste edad en que desmaya todo anhelo –encumbrado como un monte– y en que poniendo mi ambición a raya herido y solo me quedé en la playa viendo el límite azul del horizonte!
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Aniceto el Gallo

Homenaje
Nº 1: Buenos Aires, año de 1853
Nº 2: Buenos Aires, mayo 25 de 1853
Nº 3: Buenos Aires, junio 3 de 1853
Nº 4: Buenos Aires, junio 13 de 1853
Nº 5: Buenos Aires, junio 22 de 1853
Nº 6: Buenos Aires, julio 2 de 1853
Nº 7: Buenos Aires, julio 12 de 1853
Nº 8: Buenos Aires, julio 23 de 1853
Nº 9: Buenos Aires, agosto 4 de 1853
Nº 10: Buenos Aires, setiembre 3 de 1853
Nº 11: Buenos Aires, marzo 12 de 1858
Nº 12: Buenos Aires, marzo 19 de 1858
(1853)
# Anhelo nocturno

La lluvia su monótona charla dice afuera. La puerta de mi cuarto por fin está cerrada. Quizás en esta noche no grite mi quimera y goce del olvido profundo de la almohada.
¡Hace ya tanto tiempo que en reposar me empeño, como si me turbara la fiebre del delito, que mis ojos enclavo —de los que huyera el sueño— en la siniestra esfinge del lúgubre infinito!
Mas hoy todos los seres me han parecido buenos, el cielo azul brindome su calma vespertina, y —libre de pecados y libre de venenos— purifiqué mi cuerpo en agua cristalina.
Quiero la paz aquella de la primer mañana cuando, en el seno de Eva, tranquilo e inocente, Adán durmió, al arrullo de amor de la fontana, ajeno a las promesas de la sutil serpiente.
Un nirvana sin término, letárgico y profundo, en el que olvide todas mis dichas y mis males, la secreta congoja de haber venido al mundo a resolver enigmas y problemas fatales.
Ser del todo insensible como la dura piedra, y no tallado en una doliente carne viva de nervios y de músculos. O ser como la hiedra que extiende sus tentáculos de manera instintiva.
No como el pobre bruto del llano y de la cumbre sujeto a la ley ciega de inexorable sino, que en sus miradas tiene la enorme pesadumbre de todo aquel que encuentra muy bajo su destino.
Así gozar quisiera de imperturbable sueño cuando la noche baja de los cielos lejanos. Estrellas: derramadme vuestro letal beleño. Arcángeles: mecedme con vuestras leves manos.
Para que mi mañana florezca como rosa de mayo, exuberante de vida y de fragancia, y la tierra contemple, jocunda y luminosa, con los tranquilos ojos con que la ví en la infancia.
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Anillos (DAC)
## ANILLOS. s. m. pl.

Listeles o filetes delgados que adornan un capitel. El capitel dórico tiene tres anillos.
ANILLOS. Lo mismo que GRADECILLAS ó ANULOS.
# Anhelo (Veintimilla)

¡Oh! dónde está ese mundo que soñé Allá en los años de mi edad primera? ¿Dónde ese mundo que mi mente orlé De blancas flores?.... Todo fué quimera!
Hoy de mi misma nada me ha quedado, Pasaron ya mis horas de ventura, Y sólo tengo un corazón llagado Y un alma ahogada en llanto y amargura.
¿Por qué tan pronto la ilusión pasó? Por qué en quebranto se trocó mi risa Y mi sueño fugaz se disipó Cual leve nube al soplo de la brisa....?
Vuelve a mis ojos óptica ilusión, Vuelve, esperanza, a amenizar mi vida, Vuelve, amistad, sublime inspiración.... Yo quiero dicha aun cuando sea mentida.
# Boda negra
## Boda negra

Oye la historia que contome un día el viejo enterrador de la comarca: Era un amante a quien por suerte impía, su dulce bien le arrebató la Parca.
Todas las noches iba al cementerio a visitar la tumba de la hermosa; la gente murmuraba con misterio: Es un muerto escapado de la fosa.
En una horrible noche hizo pedazos el mármol de la tumba abandonada, cavó la tierra y se llevó en sus brazos
el rígido esqueleto de la amada.
Y allá en su triste habitación sombría, de un cirio fúnebre a la llama incierta, sentó a su lado la osamenta fría y celebró sus bodas con la muerta.
Ató con cintas los desnudos huesos, el yerto cráneo coronó de flores, la horrible boca le cubrió de besos y le contó sonriendo sus amores.
Llevó la novia al tálamo mullido, se acostó junto a ella enamorado, y para siempre se quedó dormido al esqueleto rígido abrazado.
# Bodas de sangre

* Personajes
* Primer Acto
* Segundo Acto
* Tercer Acto
# Bodas campestres

* Bodas campestres, ensayo de Godofredo Daireaux
* Bodas campestres, poesía de Lisímaco Chavarría
# Bodas campestres (Chavarría)

Cantan los gallos, es la del alba,
“cogé las bestias —dice el abuelo—
hay ya clarores sobre el Turrialba
y las palomas bajan al suelo.”
“Muchachas, vamos, arriba todas,
ya se oyen gritos sobre la cuesta”;
así se anuncian aquellas bodas
y los cohetes cuentan la fiesta.
La novia es joven, el novio sano,
del barrio al pueblo distan dos leguas;
diez montañeses bajan al llano
y van alzando polvo sus yeguas.
Va el novio alegre, feliz la moza
y la noticia va a los confines....
otros aguardan allá en la choza
con dos guitarras y dos violines.
# Artesón (DAC)
## ARTESON. s. m.

Lo mismo que CASETON.
ARTESON. Lo mismo que ESQUILFE.
# Arte poética

Que el verso sea como una llave que abra mil puertas. Una hoja cae; algo pasa volando; cuanto miren los ojos creado sea, y el alma del oyente quede temblando.
Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra; el adjetivo, cuando no da vida, mata.
Estamos en el ciclo de los nervios. El músculo cuelga, como recuerdo en los museos; mas no por eso tenemos menos fuerza: el vigor verdadero reside en la cabeza.
Por qué cantáis la rosa, ¡oh, Poetas! Hacedla florecer en el poema.
Sólo para vosotros viven todas las cosas bajo el Sol.
El poeta es un pequeño Dios.
# Artemisa

Labra Artemisa el grande mausoleo, Que los altos pirámides afrenta Del egipcio soberbio, y no contenta, Busca á su ilustre fe mayor trofeo.
Del tierno y casto pecho en nuevo empleo Hacer sepulcro al nuevo esposo intenta, Cuyas cenizas, de su amor sedienta, Bebe con ansias de inmortal deseo.
«En vano, dice, pretendió la muerte De tí, dulce Mausolo, dividirme, Y en largo olvido sepultar tu gloria;
»Que de su injuria hasta á defenderte Mi pecho, mas que el bronce y mármol firme, Y eternizar mi amor y tu memoria.
# Artemis
## Artemis

Un acre olor de bosques surgiendo en todas partes, Oh! Cazadora, en ondas ardientes envolvía Tu castidad de virgen, tu indómita energía; Y hacia la espalda cchando tu cabellera, partes.
De los leopardos roncos los ásperos gruñidos Se escuchan en la calma de las nocturnas horas, Y quedan, en la senda que rápida devoras Tus perros, sobre el rojo tapiz del bosque heridos.
Asi te place, oh diosa, que la espina te hiera, Que en tus gloriosos brazos las garras de la fiera, Dejen los anchos surcos de su furor marcados:
Y gozas con la bárbara dulzura sin igual De unir, en tus combates, la púrpura inmortal Con la sangre que vierten los monstruos degollados.
# Artemisa (CM)
### ARTEMISA,ARTEMISA,

Fue la heroina del amor conyugal, y ninguna muger lo fué en mayor grado. Despues de la muerte de su querido Mausoleo, hizo que los mas célebres artistas de su tiempo le levantasen un soberbio sepulcro, sobre que estrivaba una pirámide, y sobre ella un carro de mármol tirado de cuatro caballos. Se reputó este hermoso monumento como una de las siete maravillas del mundo. El nombre de este esposo tan querido y tan llorado se ha dado despues á los sepulcros levantados á la grandeza y á la opulencia, y aun á los cenotafios que los representan llamándolos mausoleos. Artemisa no se contentó con estos testimonios de su ternura para con su esposo, sino que recogió religiosamente sus cenizas, y las mezcló con su bebida, como para servirles ella misma de sepulcro.
# Artesonado (DAC)
## ARTESONADO.

s. m. El conjunto de artesones ó casetones con rosetas, que se pone en el sofito de una cornisa, ó en un techo, bóveda, &c.
ARTESONADO, DA. adj. Se aplica al techo, bóveda, &c. que está adornada de artesones ó casetones.
# Carmen (Sosa Escalante)

No hay en la tumba que te guarda, flores;
Tu nombre nada más, casi borrado,
Recuerda al caminante descuidado
El término fatal de tus amores.
Del sol á los postreros resplandores
Evocando memorias, he llegado
Sin saberlo hasta aquí, y he recordado
¡Oh Cármen! tus hechizos seductores
Ya todos te olvidaron; fuiste un dia,
Cármen hermosa, la gentil sultana
A quien la alegre juventud rendia
Tributo por su gracia soberana,
Y hoy que descansas en la tumba fria
Ya nadie piensa en tí; ¡miseria humana!
# Carlos Wirtworth (Juicios)
## WIRTWORTH (Carlos) Ministro ingles.

Era un hombre hábil pero un poco intrigante. O. — L. C.
* ↑ Fue nombrado embajador cerca de Bonaparte.
# A Federico de Onis

Barcelona, junio de 1938
# A Eusebio

Nota:se ha conservado la ortografía original, excepto en el caso de la preposición á.
A EUSEBIO
Ni pomposos funerales, ni enlutada colgadura, ni regar tu sepultura con lágrimas fraternales, ni flores artificiales, ni el ruego de la campana; lo que en tu tumba cristiana consuela mi corazón, es rezarte una oración y decirte: «Hasta mañana »
 Antonio GRILO.
# A Eva y María Santísima

¡O Eva soberbia, quanto bien perdiste! ¡Ó humilde Eva, quanto bien ganaste! Tú la gracia y la vida nos quitaste: tú la vida y la gracia nos volviste; la cólera de Dios tú enardeciste: la coléra de Dios tú la aplacaste; tú al hombre de su Dios le dividiste: tú con su Dios al hombre le juntaste; tú á Dios de amigo hicistes enemigos: tú le tornaste de enemigo amigo.
# A F...

Cuando miro de noche en el cielo
 dos brillantes estrellas unidas,
 me figuro que son nuestras almas
 refulgentes de amor y alegría.
 Pero al ver separarse a una de ellas
 señalando una estela divina,
 ¡ay! me muero al pensar que es tu alma
 que se aleja, veloz, de la mía.