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# Habladme en entrando/Personas
## Personas

Habladme en entrando Tirso de Molina
Los que hablan en ella son los siguientes:
* • Don PEDRO de Bustos
* • Don ALONSO
* • Don DIEGO Hurtado de Mendoza
* • JUANCHO, vizcaíno
* • Doña ANA Hurtado de Mendoza
* • RODRIGO, criado
* • Don LUIS Hurtado de Mendoza
* • TORIBIA, labradora
* • LUCÍA, criada
* • MENDO, viejo labrador
* • SANCHO, su hijo
* • MÚSICOS
# Hablo conmigo
### HABLO CONMIGO

¿Por qué mi mano que acaricia estruja? ¿Por qué estoy ciega cuando puedo ver? Pregúntale a los astros que se mueven. Yo no lo sé.
¿Por qué las flores se me vuelven piedras? ¿Por qué en acibar se me va la miel? Pregúntale a los vientos que varían. Yo no lo sé.
¿Por qué la primavera se me hiela? ¿Por qué bebiendo siempre tengo sed? Pregúntalo a las faces de la luna. Yo no lo sé.
¿Por qué la más humilde, la más buena, Me hago una copa de ácidos y hiel? Pregúntale a los días que se nublan. Yo no lo sé.
¿Por que no pido ni una gota de agua Yo que mendiga soy desde el nacer? Pregúntale a la atmósfera que cambia. Yo no lo sé.
¿Por qué si el mundo pesa en mis espaldas Amo ese peso y no andaré sin él? Pregúntaselo a Dios, si lo conoces. Yo no lo sé.
¿Por qué una noche, si lo odiaba, luna, Bajo tus luces claras lo besé? Pregúntalo a los ojos de aquel hombre. Yo no lo sé.
# Huellas literarias

* Dedicatoria
* Hojas secas
* Corzuelo incapaz...
* La última jaqueca
* Del arte de hacerse genio
* El entierro
* Neurosis de mentecatos
* No corre prisa...
* Literaturitis crónica
* Very volado
* El escombro
* La perrera de Deibler
* La patria agradecida
* Cuadros americanos
* Al saco con él
* Cavia, ¿es Voltaire?
* Mosaico
* Hosannas
* Después del drama
* Se equivocó
* Lacrimario
* Historietas de Pons
* Doña Berta
* Maupassant
* Barbieridad... académica
* La conquista
* Primavera de versos
* Vírgenes y santos
* La velada de la Plume
* De López y otros excesos
* Mariposas de locos
* Juergas anarquistas
* Heredia
* Las delicias de Capua
* Paisaje
* Los matones
* A través de París
* Ravachol
* Alcaldada pintoresca
* Renán
* Corridas en Francia
* El señor Marqués
* Interview con Norton
* Los barbos
* Don José
* Exploraciones
* Rescriptos
* La moda
* Edouard Drumont
* El centenario
* Guasa viva
* Crónica
* La tierra gallega
* Doctoras y políticas
* La guillotina
* Revista regia
* El gran García
* La llegada
* Perspectivas
* La nochebuena en el mar
* Yo y el plagiario Clarín
# Huella (DAC)
## HUELLA. s. f.

La parte de un peldaño de escalera donde asienta el pie el que la sube o baja.
# Hueco (DAC)
## HUECO. s. m.

Lo mismo que VANO.
HUECO DE CHIMENEA. Lo mismo que CAJA DE CHIMENEA.
# La belleza (Baudelaire)

Soy hermosa, ¡oh, mortales! cual un sueño de piedra, Y mi pecho, en el que cada uno se ha magullado a su vez, Está hecho para inspirar al poeta un amor Eterno y mudo así como la materia.
Tengo mi trono en el azar cual una esfinge incomprendida; Uno un corazón de nieve a la blancura de los cisnes; Aborrezco el movimiento que desplaza las líneas, Y jamás lloro y jamás río.
Los poetas, ante mis ampulosas actitudes, Que parezco copiar de los más altivos monumentos, consumirán sus días en austeros estudios;
Porque tengo, para fascinar a esos dóciles amantes, Puros espejos que tornan todas las cosas más bellas: ¡Mis ojos, mis grandes ojos, los de los fulgores eternos!
# La belleza (Lista)
### XXIX.

¿Dónde cogió el Amor ó de qué vena El oro fino de su trenza hermosa? ¿En qué espinas halló la tierna rosa Del rostro, ó en qué prados la azuzena? ¿Dónde las blancas perlas, con que enfrena La voz suave, honesta y amorosa? ¿Dónde la frente bella y espaciosa, Mas que el primer albor pura y serena? ¿De cuál esfera en la celeste cumbre Eligió el dulce canto, que destila Al pecho ansioso regalada calma? Y ¿de qué sol tomó la ardiente lumbre De aquellos ojos, que la paz tranquila Para siempre arrojaron de mi alma?
# La bella malmaridada/Elenco
## Elenco

La bella malmaridada
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* TEODORO
* LEONARDO
* CIPIÓN, conde
* MÚSICOS
* LISBELLA
* SU PADRE
* FABIA, criada
* CASANDRA
* LUCINDO
* LEANDRO
* UN ALGUACIL
* UNOS JUGADORES
* MAURICIO
* TANCREDO
* BELARDO
* FABRICIO
* CLAVELIO
* MARCELA
# La berza y la caldera

Decia un exajerador:
— He visto en Murcia una berza tan grande que á su sombra descansaban, durante la siesta, varias cuadrillas de segadores.
— Yo, contestaba otro que lo oia, he visto hacer una caldera tan colosal, que dentro de ella trabajaban cien jornaleros, y de uno á otro no se oian los martillazos.
— Hombre, esa es grilla, dijo el de la berza. ¿Con qué objeto podían hacer una caldera tan disforme?
— Con el de cocer la berza que vio V. en Murcia.
# Historia VIII:Edicto de Nantes

Los calvinistas franceses, inquietos por la conversión de Enrique IV, habían organizado una asamblea, compuesta de un miembro por provincia, para dirigir su defensa, y pedían los mismos derechos que en 1577. Pero Enrique IV había prometido a la mayor parte de las ciudades de Francia no permitir más que la celebración del culto católico en ellas. Fué a Bretaña, donde había aún ligueros sublevados, y promulgó el edicto de nantes para regularizar la situación de los protestantes (1598).
Los calvinistas tuvieron en todo el reino la libertad de conciencia. No se podía perseguirles a causa de su religión, ni obligarles a ninguna práctica religiosa católica, contra su conciencia.
Tenían el derecho de celebrar su culto en todas las casas de los señores calvinistas, en todos los lugares donde se celebraba en 1596, y en el resto de Francia en dos lugares de cada bailía.
Debían tener, lo mismo que los católicos, el derecho de ocupar cargos públicos, y el de ser admitidos en las escuelas, en los hospitales, en los gremios de menestrales.
Debía crearse, para juzgar sus causas, en los tres Parlamentos de las comarcas en que eran numerosos (Burdeos, Tolosa, Grenoble), una Cámara especial, en que la mitad de los jueces serían protestantes.
Para garantir la aplicación de estas medidas, los calvinistas habían de conservar durante ocho años sus guarniciones en 200 plazas fuertes aproximadamente, plazas que ya ocupaban.
El edicto de Nantes ponía fin a las guerras de religión. Dejaba subsistir las iglesias calvinistas del oeste y del mediodía.
Muchos católicos protestaron, varios Parlamentos se negaron a admitir el edicto. Enrique IV les obligó. "No hay que hacer distinción, dijo, entre católicos y hugonotes. Es preciso que todos sean buenos franceses y que los católicos conviertan a los hugonotes mediante el ejemplo de su buena vida".
# Historia VIII:Enrique IV

Este rey había nacido y había pasado su infancia en los Pirineos, en el Béarn que era la provincia principal de los reyes de Navarra, desde que Navarra había pasado a poder del rey de España. Se le apellidó el Bearnés. Su abuelo quería que fuese hombre de guerra, para poder reconquistar su reino, y le hizo educar como un joven de la montaña. Enrique, sobriamente alimentado, vestido como un aldeano bearnés, corría por las montañas con los pies descalzos y sin nada a la cabeza aguantando la lluvia y el sol, viviendo fraternalmente con la gente del campo. Se hizo, y continuó toda su vida robusto, atrevido y alegre, resistente a las fatigas y a las privaciones.
Enrique tenía la frente ancha y algo hundida, brillantes los ojos, larga nariz aguileña, labios gruesos y sonrientes y grandes bigotes erizados, y la barba en punta. Cuando fué rey de Francia siguió vistiendo con sencillez. Llevaba con frecuencia traje de lana gris muy descuidado. No era limpio; decíase "Que olía mas a soldado que a rey". Enrique hablaba con familiaridad y le gustaban las chanzas, tenía respuestas imprevistas y frases ingeniosas a estilo de los gascones. Hacía muchas promesas, daba buenas palabras, y hablaba frecuentemente de su deseo de aliviar a su pueblo. Deseaba, decía, "Que el campesino de Francia fuera bastante rico para echar gallinas al puchero todos los Domingos". Jamás se rodeó de guardias, quería que todos sus súbditos pudieran acercarse a él y hablarle. Su aire placentero hacía creer a la gente que era sensible de corazón. Se le llamó "El buen rey Enrique". Los que le conocían bien sabían que pensaba sobre todo en su persona, y que no era generoso. Se le creía incluso avaro.
Enrique pasaba la mayor parte del tiempo en diversiones, cazaba mucho, era apasionado por el juego, y sus favoritas han conservado la celebridad. Pero era su comprensión pronta y la decisión rápida. No trabajaba casi más de dos horas al día, paseando por su jardín, o de pie arrimado a una ventana y hasta recibía a los embajadores paseándose. Pero trabajaban deprisa y bien, escuchaba los informes de sus ministros y daba la resolución en pocas palabras.
# Historia VIII:La Corte de Francia en 1559

El rey de Francia, en el siglo XVI, era omnipotente, podía arreglar a su antojo la religión de sus súbditos. Como había seguido siendo católico, parecía que habían de resultar exterminados todos los partidarios de la Reforma protestante y que sólo católicos quedarían en Francia. Pero en el momento en que Enrique II comenzaba a exterminar a los calvinistas, fué muerto en un torneo. (véase El calvinismo en Francia). Dejaba cuatro hijos, todos menores. Después de él, durante treinta años, no hubo en Francia más que reyes incapaces de gobernar. Los personajes que los rodeaban disputaron por quién ocuparía el lugar del rey, y los calvinistas aprovecharon la ocasión para hacerse un partido capaz de resistir.
Había entonces en la Corte tres familias poderosas que podían intentar dirigir al rey.
La más alta en dignidad era la familia de Borbón. Sus miembros ostentaban el título de príncipes de la sangre, es decir, descendientes de un rey de Francia. Los Borbones descendían de San Luis. No eran sino primos muy lejanos del rey; pero como todas las ramas de la familia de Valois se habían extinguido, resultaban los únicos emparentados con la familia real por la rama masculina, y sus únicos herederos.
El mayor, Antonio de Borbón, se había casado con Juana de Albret, reina de Navarra. Se titulaba por tanto rey de Navarra y era soberano, pero su reino había sido conquistado por el Rey de España (en 1513) y de él no le quedaba más que un trozo muy pequeño. Su hermano Enrique, príncipe de Condé, pasaba por ser valiente, leal y humanitario. Su otro hermano, Carlos, que había recibido las órdenes, era ya cardenal.
La familia de Guisa, que venía en segundo lugar, descendía del segundón de un duque de Lorena, Claudio, establecido en la Corte desde la época de Francisco I. Era una familia extranjera, puesto que la Lorena pertenecía entonces al Imperio. El jefe de la familia, Francisco, duque de Guisa, se había hecho célebre defendiendo Metz y tomando Calais a los ingleses. Era un príncipe elegante, salía por París con perpunte de satín, cubierto con un coselete de acero, media capa española y seguido de una escolta de gente armada. Su hermano, llamado el cardenal de Lorena, era titular de doce obispados que le producían una renta enorme. Parecía el primado de la Iglesia de Francia.
No había otros príncipes que los Borbones y los Guisas. Pero el duque de Montmorency, favorito de Francisco I, acabada de fundar una familia de señores, muy influyente en la Corte. Tenía cuatro hijos, llamados como él, Montmorency, y cada uno de ellos llevaba este nombre unido a otro. Tenía tres sobrinos, Francisco de Andelot, coronel-general (es decir, jefe de la infantería), Gaspar de Coligny, almirante (es decir, jefe de la flota), y Odet, obispo y cardenal.
La reina de Navarra y su cuñado el príncipe de Condé se habían declarado abiertamente por la Reforma. El rey de Navarra, débil e indeciso, no osaba manifestarse. Los sobrinos de Montmorency se habían hecho calvinistas y asistían a los sermones de los predicadores. Los Guisas, por el contrario, seguían siendo hostiles a la Reforma.
# Historia VIII:Catalina de Médicis

El hermano de Francisco II, Carlos IX, le sucedió cuando no tenía más que diez años. Su madre, Catalina de Médicis, tomó las riendas del gobierno. Era italiana, de la familia de los Médicis de Florencia. Contaba a la sazón más de cuarenta años, era gruesa, bastante fea, el cutis demasiado moreno, ojos grandes redondos y los labios abultados. Era aficionada a los ricos trajes y a los libros bellos, y gastaba gruesas sumas. Escribía mucho, sus cartas se leían con mucha dificultad, y están escritas en un francés que tiene mezcla de italiano y sin ortografía. Decía por ejemplo: «Je souys si troublée que je ne sé que je souys». No podía trabajar con regularidad.
Catalina estuvo apartada del gobierno de su marido, luego por los Guisas. María Estuardo la despreciaba. «No seréis nunca, la dijo un día, más que la hija de un mercader». Pero cuando asumió el poder, se vio que era ambiciosa y amiga de mandar. Trató de dominar por la astucia, a la manera de los italianos de la época. Mentía sin el menor escrúpulo, y cuando le era echada en cara una de sus mentiras, no hacía más que reír.
Para resistir a los Guisas, Catalina trató de satisfacer a los partidarios de la Reforma. Nombró al rey de Navarra lugarteniente general del reino, y mandó dar libertad a Condé. Aparentaba dormirse en los sermones de los frailes y escuchaba a los predicadores protestantes. Llegó a tener una entrevista de noche, en el Louvre, en la cámara de la reina de Navarra, con Teodoro de Bèze, el discípulo más célebre de Calvino. Decíase que su hijo Enrique (más tarde Enrique III), arrojó al fuego el libro de horas de su hermana Margarita, diciendo que, si su madre la viese leer aquel libro, mandaría que le diesen de latigazos.
Catalina había hecho nombrar canciller a Miguel de l'Hôpital, que fué antes miembro del Parlamento. Era un erudito de rostro pálido, larga barba blanca, respetado de todos por su probidad. Su mujer se había hecho protestante, él había permanecido católico; pero hubiera querido ver vivir en paz a las gentes de las distintas religiones. Reprobaba la persecución religiosa, modo de pensar extraño en aquella época. Cuando se trató de restablecer la Inquisición, dijo: « ¿Qué necesidad hay de tantas hogueras y tormentos?... Preciso nos es proveernos de virtudes y buenas costumbres, e ir al asalto de las herejías con las armas de caridad, de plegarias y de persuasión y la palabra de Dios». Decía: «Desechemos esas palabras diabólicas, luteranos, hugonotes, papistas, nombres de partido y de sedición, y conservemos el nombre de cristianos».
# Evangelina (canción)

No se si acaso en tus recuerdos se halle la visión de aquel hombre que ayer fue tu amador bajo el fulgor de la luna prometiste dichas y le ofreciste amor.
Mal has pagado, mujer mi amor fiel y constante lo has despreciado por juramentos fementidos tu serás dueña de un corazón que nunca ha amado ni tampoco ha querido. En el silencio de trágica noche oirás la voz del hombre que te adora será mi amor que en su última agonía Evangelina nombra y tu cariño implora.
Al pensar en el futuro Edén que con tu amor iba yo a realizar mi corazón palpitó de placer al ver cercana la felicidad pero la mano del destino cruel la estrella vil que mi destino guió con siniestro brillo vino a terminar horas dichosas de mi ensoñación.
# Eva (Rubén Darío)

Si eres tan bella y pura y misteriosa, pasa;
no seas ni el rubí, ni la rosa o la brasa,
porque en tus tentaciones maravillosas, puedes
contarme en tus miradas, o meterme en tus redes.
Yo no sé qué hay en ti de la noche estrellada,
y ni se qué hay en ti de la mujer amada.
# Evadirse, Escaparse, Huir (SLC)
### Evadirse, Escaparse, Huir.

Diferénciame estos términos en que evadirse se hace en secreto; escaparse supone haber sido uno cogido anteriormente ó estar pronto á ser cogido; huir no supone ninguna de estas dos condiciones.
Se evade uno de una cárcel ó prision; se escapa de las manos de alguna persona, y huye despues de perdida la batalla.
Es preciso maña y dicha para evadirse; presencia de espíritu y fuerza para escaparse; y agilidad y vigor para huir.
# Figulinas

¡Qué bonita es la princesa! ¡qué traviesa! ¡qué bonita la princesa pequeñita de los cuadros de Watteau!
Yo la miro, ¡yo la admiro, yo la adoro! Si suspira, yo suspiro; si ella llora, también lloro; si ella ríe, río yo. Cuando alegre la contemplo, como ahora, me sonríe, ...y otras veces su mirada en los aires se deslíe pensativa. ¡Si parece que está viva la princesa de Watteau! Al pasar la vista, hiere, elegante, y ha de amarla quien la viere. ...Yo adivino en su semblante que ella goza, goza y quiere, vive y ama, sufre y muere... como yo.
# La gallina y la perdiz

Fuera del cerco de la quinta, como para tomarle, siquiera una vez por casualidad, el olor a la libertad del campo abierto, andaba la gallina. No sin un pequeño recelo al zorro, lo justito para aguzar el gusto, escarbaba la tierra virgen, gozando el raro placer, en medio de su vida abundante, de arrancar con mucho trabajo el escaso alimento que puede proporcionar el suelo sin cultivo: algún pequeño grano de hierba silvestre y amarga, algún insecto flaco, de más cáscara que carne.
No muy lejos del palenque, atreviéndose casi en el dominio del hombre cruel y de los perros sin piedad, en la esperanza de lograr algunos de esos productos ricos del trabajo humano, un grano de maíz, trigo o cebada, o algunos de estos insectos gordos y repletos, de pura carne blanda y sabrosa que sólo se crían en tierra bien abonada y que el arado saca al sol, andaba la perdiz, temerosa, sabiendo que al dejarse llevar así por el hambre, arriesgaba la vida en medio de mil peligros.
Ambas se encontraron, y después de pasado el período de las miradas filiadoras y más bien malévolas, que nunca faltan entre gente desconocida, empezaron a conversar, haciéndose primero preguntas y bien pronto confidencias.
La gallina le contó a la perdiz como desgracia sin igual, que una comadreja le había llevado un pollo; pero la perdiz le dijo que esto era poca cosa, pues ella más de una vez había perdido, robados por el zorro y demás bandidos de la misma laya, no un pichón, sino todos; y esto sin contar los huevos que desaparecían del nido a cada rato.
La gallina insistió en que su desgracia era mayor, ya que el mismo hombre le quitaba los huevos, los pollos y hasta la vida, a veces; pero la perdiz le contestó que siquiera le daba algo en cambio, y no la mataba sin necesidad mientras que de ella hacía hecatombes, por puro gusto.
La gallina se quejó amargamente de que en el gallinero donde la encerraban de noche, faltaba un vidrio; pero la perdiz le dijo que por allí no entraría más que un chiflón, mientras que en el campo raso donde vivía ella, no era nada el viento mientras no alcanzaba a huracán. -«Es cierto, dijo riéndose, que por mucho que sople, nunca podrá voltear el techo de mi casa».
Algo enfadada, la gallina le declaró a la perdiz que un chiflón era más peligroso para la salud que cualquier viento fuerte y la prueba es, agregó, que este invierno estuve a punto de morir de una pulmonía.
-Pero la cuidaron, ¿no? -contestó la perdiz-, y la curaron. Pues nosotras cuando caemos enfermas, nos tenemos que cuidar solas y a la de Dios es grande.
-Tengo hambre -interrumpió la gallina, deseosa ya de cortar la conversación-; y me voy para la casa a ver en qué piensa esa gente, pues han dejado pasar ya la hora del almuerzo.
-No se queje, señora -le dijo la perdiz-, no se queje por tan poca cosa; mire que sin sufrir un poco en este mundo, no hay gozo; sin el hambre, la sed y el cansancio, ¿qué valdrían el comer, el beber y el dormir?
# La gallina y la perla

(Pensamiento de Esopo) Escarbando una gallina en un sucio muladar, con asombro singular encontró una perla fina.
-¡Rica joya! -al verla exclama.- Yaces aquí con desdoro mientras que montones de oro diera por tí alguna dama.
En cuanto a mí, nada gano en poseerte: a fe mía, gustosa te cambiaría por un mísero gusano.
Te miro, pues, con desprecio; que una alhaja en mi poder es lo mismo que poner un libro en manos de un necio.
# La garapiña

Elenco - Mojiganga
# La garza del Alisar

Tendido sobre una roca,
orillas del Macará,
suelta el ala del sombrero,
melancólica la faz,
macilento y pensativo
joven simpático está,
que así le dice á un correo
de Cuenca, lleno de afán:
—Correo que vas y vuelves
por caminos del Azuay,
adonde, triste proscrito,
ya no he de volver jamás;
di, ¿qué viste de mi Cuenca
en el último arrabal,
en una casita blanca
que á orillas del río está,
coronada de un molino,
perdida entre un alisar?
—Diez días há que saliera
de los valles del Azuay:
yo vi del río á la margen
la casa de que me habláis,
coronada de un molino,
perdida entre un alisar.
—Está bien, ¿pero no viste
en este sitio algo más?...
—Os contaré, pobre joven,
que vi una tarde, al pasar,
una niña de ojos negros
y belleza angelical,
toda vestida de blanco,
vagando en el alisar...
—¡Ay!, no te vayas, correo,
por Dios, suspende tu afán;
tú, que dichoso visitas
las calles de mi ciudad,
aunque estés de prisa, dime
de esa joven algo más.
—Caballero, cual los vuestros,
cual los vuestros eran, ¡ah!,
los ojos encantadores
de esa niña del Azuay:
tras de unas negras pestañas,
como el sol que va á expirar,
velado por densas nubes
que enlutan el cielo ya,
melancólicos, á veces,
miraban con grande afán
á todos los caminantes
que entraban á la ciudad.
Pobre niña, pensativa,
cubierta la hermosa faz
con sombras de honda tristeza
y una palidez mortal,
otras veces contemplaba
las hojas del alisar
que, arrastradas por el río,
no volverían jamás.
Pobre niña, no lo dudo,
estaba enferma, quizá
ese momento se hallaba
pensando en la eternidad.
—¡Ay!, mi correo, correo
tan veloz en caminar,
tú que dichoso transitas
por donde mi amor está,
dime, por Dios, si supiste
de esa joven algo más.
—Cuando una vez de mañana
paseábame en la ciudad,
vi esparcidos por el suelo
rosas, ciprés y azahar,
que formaban un camino
que, yendo desde el umbral
de una iglesia, terminaba
en la casa de que habláis.
Luego escuché en su recinto
el tañido funeral
de una campanilla, y luego
de la salmodia el compás,
y olor de incienso espiraba
el ambiente matinal...
—Dime, amigo, ¿no supiste
quién se iba á sacramentar?
—Una niña á quien llamaban,
por su nivea hermosa faz,
porque de blanco vestía,
¡La Garza del Alisar!
—¡Oh! ¡Basta, basta, no sigas!
Es ella... ¡Suerte fatal!...
¿Y habrá muerto?...— Era de noche
cuando dejé la ciudad.
«olor á cera y á tumba»
percibí en el Alisar...
—¡Valor! No tiembles, termina...
¡Mi suplicio es sin igual!...
—¡Infeliz! Yo vi las puertas
de la casa...—¡Acaba ya!...
— Con un negro cortinaje,
abiertas do par en par...
—¡Bendito seas. Dios mío,
acato tu voluntad!
Ella muerta, yo entretanto
proscrito, enfermo, jamás,
jamás veré aquellos ojos
que empezaban á alumbrar
mi camino... nunca, nunca,
sino allá en la eternidad...
# La garra blanca
### LA GARRA BLANCA

En esta esplendidez del cielo limpio Hundo los ojos y al hundirlos lloro. Cubren el cielo lágrimas de oro, El cielo limpio.
Ah, me parece que una garra blanca Ha de bajar de pronto a arrebatarme Y por el cielo en curva ha de llevarme, La garra blanca.
# La garza

En su abstracto candor, el tiempo vano
Inmoviliza eterno, hondo, distante,
La soledad obscura del pantano
Y una línea de tiza interrogante ...
# La garapiña/Elenco
## Elenco

La garapiña
Pedro Calderón de la Barca
# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 79

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# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 81

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# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 82

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# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 83

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# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 80

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TOMO 7.NUM. 80.
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# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 78

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TOMO 7.NUM. 78.
página 2 página 3 página 4 página 5 página 6
# Gaceta del Salvador/Tomo 7/Número 77

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TOMO 7.NUM. 77.
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