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# Amor a 120

Acelerando a fondo el corazón la mano en el volante del amor la otra está pronto al acto de frenar. Si se desvía mi pasión como repuesto llevo otro querer estuche de emergencia y gran valor se ve fugaz las horas de este ensueño desfilar.
Las curvas al pasar te arrimas junto a mí embraguero veloz y vuelvo a acelerar tal es la intensidad que lleva mi pasión y al ver el marcador en 120 está.
Otra versión Acelerando a fondo al corazón, la mano en el volante del amor, la otra está lista al acto de frenar.
Si se desvía mi pasión, como reuesto llevo otro querer, estuche de emergencia y gran valor, se ve fugar las horas de este ensueño desfilar.
Las curvas al pasar se arriman junto a mí; embraguero veloz y vuelvo a acelerar, tanta velocidad detenta mi pasión que veo el marcador que a 120 está.
El tanque de mis besos se agotó, se ha quemado el aceite del motor conectar, las bujías del querer, no funciona el carburador.
El cárter de mis ruegos flojo está, y hasta el freno de mano se rompió, no puedo más con el escape libre pilotear.
# (La sombra amenazaba ya con su fatal ley...)

La sombra amenazaba ya con su fatal ley
a un viejo Afán que mis vértebras ha deshecho;
triste por perecer bajo el fúnebre techo
sus alas posó en mí. ¡Ay, sala de carey
  y de ébano, capaz de sobornar a un rey,
la Muerte las guirnaldas de gloria ha contrahecho
y es mentira tu orgullo para el que satisfecho
de fe, vive alejado de la equívoca grey!
  Sé que en la inmensidad de esta noche la Tierra
arroja un resplandor de misterio que yerra
a través de los siglos, cual fúlgido remedio.
  El idéntico espacio, anulado o crecido,
a los testigos fuegos muestra desde su tedio
que en un astro, entre fiestas, un genio se ha encendido.
# ...Qué?
### ...QUE?

¿Quién solloza sin tasa? ¿Es la pena del mundo? ¿Es tu amor moribundo? ¿Es la muerte que pasa?
¿Por qué tiembla mi casa? ¿Quién está gemebundo? En su patio profundo? ¿Quién las manos me abrasa?
Este viento que hiela... Esta luna que riela Por el cielo agrisado...
Esta sombra, este ruído... Aquel árbol caído... Tengo miedo, mi amado!
# (Lola, para que cante yo todos tus tesoros...)

Lola, para que cante yo todos tus tesoros necesito el aperitivo que regenera, las lejanías glaucas de una feraz pradera y el geométrico ritmo de los antiguos coros...
La pedrería exótica, los esmaltes, los oros que prestigian la gracia de tu helénica pose serán en mis versos desusados, y no se sentirán palpitantes desechando decoros.
Y así, pido una venia para este pordiosero de belleza, siguiendo los cortesanos ritos: Yo, que vivo soñando, no siento que me muero...
Quiero decir un verso pulido y diamantino todo el prestigio helénico
<references>
# * * *

Una obsesión me oprime Y es por un libro Que en grandes ocasiones Vienen a abrirlo.
En este libro se halla Mi nombre escrito, Un «nació», y una fecha; Grande y sencillo...
Hay abajo un espacio Que se halla en blanco; ¿Quién? ¿Dónde? y ¿en qué día? Vendrá a llenarlo?...
Por saber mi destino Me desespero ¡En tan pequeño espacio Qué gran misterio!....
# Aquí fabla de la guerra

Cobdician caualleros las guerras de cada día, por leuar muy grandes sueldos e leuar la quantía; a fuelgan quando veen la tierra en rrobería de ladrones e cortones que ellos llieuan en compañía.
Oluidado han a los moros las suas guerras fazer, ca en otras tierras llanas osar fallan que comer: vnos son ya capitanes, otros enbían a correr, sobre los pobres syn culpa se acostumbran mantener.
Los cristianos han las guerras, los moros están folgados, en todos los más rreynos ya tienen rreyes doblados; e todo aquesto viene por los nuestros pecados, ca somos contra Dios en todas cosas errados.
Los que con sus bueyes solían las sus tierras labrar, todos toman ya armas e comiençan a rrobar, rroban la pobre gente e así la fazen hermar: Dios solo es aquel que esto podría emendar.
Non pueden vsar justicia los rreyes en la su tierra ca dizen que lo non sufre el tal tiempo de guerra; osar es engañado e contra Dios más yerra quien el camino llano desanpara por la syerra.
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Arabescos (DAC)
## ARABESCOS. s. m. pl.

Adornos de hojas afestonadas, naturales o fantásticas, con floretones, &c. para adornar los frisos y tableros de pintura. Llámanse así, porque los árabes y Moros usaron mucho estos adornos.
# Arandela (DAC)
## ARANDELA. s. f.

Platillo de hoja de lata o hierro, en cuyo medio está pegado el cañon del candelero para recoger la pavesa y lo que cae de la que se corre, o el aceite de un velón o candileja.
# Arauco Domado/Personas
## Personas

Arauco Domado
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* TIPALCO, indio
* PILLARCO, indio
* TALGUENO, indio
* CAUPOLICÁN, indio
* TUCAPEL, indio
* RENGO, indio
* OROMPELLO, indio
* PILLALONCO, indio
* ENGOL, indio
* LAUTARO, en sombra, indio
* GALBARINO, indio
* PUQUELCO, indio
* PURÉN, indio
* QUIDORA, india
* FRESIA, india
* GUALEVA, india
* MILLAURA, india
* DON GARCÍA DE MENDOZA.
* DON FELIPE DE MENDOZA.
* DON ALONSO DE ERCILLA.
* EL CAPITÁN BIEDMA
* EL CAPITÁN ALARCÓN
* REBOLLEDO, soldado
* AVENDAÑO, soldado
* EL DEMONIO EN UN ÍDOLO.
* MÚSICOS, Músicos indios
# Arauco Domado

Personas - Acto I - Acto II - Acto III
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Ana Karenina III

* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
* Capítulo VII
* Capítulo VIII
* Capítulo IX
* Capítulo X
* Capítulo XI
* Capítulo XII
* Capítulo XIII
* Capítulo XIV
* Capítulo XV
* Capítulo XVI
* Capítulo XVII
* Capítulo XVIII
* Capítulo XIX
* Capítulo XX
* Capítulo XXI
* Capítulo XXII
* Capítulo XXIII
* Capítulo XXIV
* Capítulo XXV
* Capítulo XXVI
* Capítulo XXVII
* Capítulo XXVIII
* Capítulo XXIX
* Capítulo XXX
* Capítulo XXXI
* Capítulo XXXII
# Cartas marruecas/Carta II
## Carta II

De Gazel a Ben-Beley
Aun no me hallo capaz de obedecer a las nuevas instancias que me haces sobre que te remita las observaciones que voy haciendo en la capital de esta vasta Monarquía. ¿Sabes tú cuántas cosas se necesitan para formar una verdadera idea del país en que se viaja? Bien es verdad que habiendo hecho varios viajes por Europa, me hallo más capaz, o por mejor decir, con menos obstáculos que otros africanos; pero aun así, he hallado tanta diferencia entre los europeos, que no basta el conocimiento de uno de los países de esta parte del mundo, para juzgar de otros estados de la misma. Los europeos no parecen vecinos, aunque la exterioridad los haya uniformado en mesas, teatros, paseos, ejércitos y lujo, no obstante las leyes, vicios, virtudes y gobierno son sumamente diversos, y por consiguiente, las costumbres propias de cada nación.
Aun dentro de la española hay variedad increíble en el carácter de sus provincias. Un andaluz en nada se parece a un vizcaíno; un catalán es totalmente distinto de un gallego; y lo mismo sucede entre un valenciano y un montañés. Esta península, dividida tantos siglos en diferentes reinos, ha tenido siempre variedad de trajes, leyes, idiomas y monedas... De esto inferirás lo que te dije en mi última sobre la ligereza de los que por cortas observaciones propias, o tal vez sin haber hecho alguna, y sólo por la relación de viajeros poco especulativos, han hablado de España.
Déjame enterar bien en su historia, leer sus autores políticos, hacer muchas preguntas, muchas reflexiones, apuntarlas, repasarlas con madurez, tomar tiempo para cerciorarme en el juicio que formé de cada cosa, y entonces prometo complacerte. Mientras tanto no te hablaré en mis cartas sino de mi salud que te ofrezco, y de la tuya, que deseo completa, para enseñanza mía, educación de tus nietos, gobierno de tu familia y bien de todos los que te conozcan y traten.
# Cartas marruecas/Carta L
## Carta L

Gazel a Ben-Beley
El uso fácil de la imprenta, el mucho comercio, las alianzas entre los príncipes y otros motivos han hecho comunes a toda la Europa las producciones de cada reino de ella. No obstante, lo que más ha unido a los sabios europeos de diferentes países es el número de traducciones de unas lenguas en otras; pero no creas que esta comodidad sea tan grande como te figuras desde luego. En las ciencias positivas, no dudo que lo sea, porque las voces y frases para tratarlas en todos los países son casi las propias, distinguiéndose éstas muy poco en la sintaxis, y aquéllas sólo en la terminación, o tal vez en la pronunciación de las terminaciones; pero en las materias puramente de moralidad, crítica, historia o pasatiempo, suele haber mil yerros en las traducciones, por las varias índoles de cada idioma. Una frase, al parecer la misma, suele ser en la realidad muy diferente, porque en una lengua es sublime, en otra es baja, y en otra media. De aquí viene que no sólo no se da el verdadero sentido que tiene en una, si le traduce exactamente, sino que el mismo traductor no la entiende, y, por consiguiente, da a su nación una siniestra idea del autor extranjero, siguiendo a tanto exceso alguna vez este daño, que se dejan de traducir muchas cosas porque suenan mal a quien emprendiera de buena gana la traducción si le sonasen bien, como si le acompañaran las cosas necesarias para este ingrato trabajo, cuales son a saber: su lengua, la extraña, la materia y las costumbres también de ambas naciones. De aquí nace la imposibilidad positiva de traducirse algunas obras. El poema burlesco de los ingleses titulado Hudibras no puede pasarse a lengua alguna del continente de Europa. Por lo mismo, nunca pasarán los Pirineos las letrillas satíricas de Góngora, y por lo propio muchas comedias de Molière jamás gustarán sino en Francia, aunque sean todas composiciones perfectas en sus líneas.
Esto, que parece desgracia, lo he mirado siempre como fortuna. Basta que los hombres sepan participarse los frutos que sacan de las ciencias y artes útiles, sin que también se comuniquen sus extravagancias. La nobleza francesa tiene cierta especie de vanidad: exprésela el cómico censor en la comedia Le Glorieux, sin que esta necedad se comunique a la nobleza española; porque ésta, que es por lo menos tan vana como la otra, se halla muy bien reprendida del mismo vicio, a su modo, en la ejecutoria del drama intitulado El Dómine Lucas, sin que se pegue igual locura a la francesa. Hartas ridiculeces tiene cada nación sin copiar las extrañas. La imperfección en que se hallan aún hoy las facultades beneméritas de la sociedad humana prueba que necesita del esfuerzo unido de todas las naciones que conocen la utilidad de la cultura.
# Cartas marruecas

* Introducción
* Carta I
* Carta II
* Carta III
* Carta IV
* Carta V
* Carta VI
* Carta VII
* Carta VIII
* Carta IX
* Carta X
* Carta XI
* Carta XII
* Carta XIII
* Carta XIV
* Carta XV
* Carta XVI
* Carta XVII
* Carta XVIII
* Carta XIX
* Carta XX
* Carta XXI
* Carta XXII
* Carta XXIII
* Carta XXIV
* Carta XXV
* Carta XXVI
* Carta XXVII
* Carta XXVIII
* Carta XXIX
* Carta XXX
* Carta XXXI
* Carta XXXII
* Carta XXXIII
* Carta XXXIV
* Carta XXXV
* Carta XXXVI
* Carta XXXVII
* Carta XXXVIII
* Carta XXXIX
* Carta XL
* Carta XLI
* Carta XLII
* Carta XLIII
* Carta XLIV
* Carta XLV
* Carta XLVI
* Carta XLVII
* Carta XLVIII
* Carta XLIX
* Carta L
* Carta LI
* Carta LII
* Carta LIII
* Carta LIV
* Carta LV
* Carta LVI
* Carta LVII
* Carta LVIII
* Carta LIX
* Carta LX
* Carta LXI
* Carta LXII
* Carta LXIII
* Carta LXIV
* Carta LXV
* Carta LXVI
* Carta LXVII
* Carta LXVIII
* Carta LXIX
* Carta LXX
* Carta LXXI
* Carta LXXII
* Carta LXXIII
* Carta LXXIV
* Carta LXXV
* Carta LXXVI
* Carta LXXVII
* Carta LXXVIII
* Carta LXXIX
* Carta LXXX
* Carta LXXXI
* Carta LXXXII
* Carta LXXXIII
* Carta LXXXIV
* Carta LXXXV
* Carta LXXXVI
* Carta LXXXVII
* Carta LXXXVIII
* Carta LXXXIX
* Carta XC
Imprenta de Juan Francisco Piferrer
# Cartas marruecas/Carta IX
## Carta IX

De Gazel a Ben-Beley
Acabo de leer algo de lo escrito por los europeos no españoles acerca de la conquista de la América.
Si del lado de los españoles no se oye sino religión, heroísmo, vasallaje y otras voces dignas de respeto, del lado de los extranjeros no suenan sino codicia, tiranía, perfidia y otras no menos espantosas. No pude menos de comunicárselo a mi amigo Nuño, quien me dijo que era asunto dignísimo de un fino discernimiento, juiciosa crítica y madura reflexión; pero que entre tanto, y reservándome el derecho de formar el concepto que más justo me pareciese en adelante, reflexionase por ahora sólo que los pueblos que tanto vocean la crueldad de los españoles en América son precisamente los mismos que van a las costas de África a comprar animales racionales de ambos sexos a sus padres, hermanos, amigos, guerreros victoriosos, sin más derecho que ser los compradores blancos y los comprados negros; los embarcan como brutos; los llevan millares de leguas desnudos, hambrientos y sedientos; los desembarcan en América; los venden en público mercado como jumentos, a más precio los mozos sanos y robustos, y a mucho más las infelices mujeres que se hallan con otro fruto de miseria dentro de sí mismas; toman el dinero; se lo llevan a sus humanísimos países, y con el producto de esta venta imprimen libros llenos de elegantes inventivas, retóricos insultos y elocuentes injurias contra Hernán Cortés por lo que hizo; ¿y qué hizo? Lo siguiente. Sacaré mi cartera y te leeré algo sobre esto.
En el Perú anduvieron menos humanos, dijo doblando el papel, guardando los anteojos y descansando de la lectura. Sí, amigo, lo confieso de buena fe, mataron muchos hombres a sangre fría; pero a trueque de esta imparcialidad que profeso, reflexionen los que nos llaman bárbaros la pintura que he hecho de la compra de negros, de que son reos los mismos que tanto lastiman la suerte de los americanos. Créeme, Gazel, créeme que si me diesen a escoger entre morir entre las ruinas de mi patria en medio de mis magistrados, parientes, amigos y conciudadanos, y ser llevado con mi padre, mujer e hijos millares de leguas metido en el entrepuentes de un navío, comiendo habas y bebiendo agua podrida, para ser vendido en América en mercado público, y ser después empleado en los trabajos más duros hasta morir, oyendo siempre los últimos ayes de tanto moribundo amigo, paisano o compañero de mis fatigas, no tardara en escoger la suerte de los primeros. A lo que debes añadir: «que habiendo cesado tantos años ha la mortandad de los indios, tal cual haya sido, y durando todavía con trazas de nunca cesar la venta de los negros, serán muy despreciables a los ojos de cualquier hombre imparcial cuanto nos digan y repitan sobre este capítulo, en verso o en prosa, en estilo serio o jocoso, en obras columinosas o en hojas sueltas, los continuos mercaderes de carne humana».
# Biblia Reina-Valera 1909/1 Juan/1

1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida; 2 (Porque la vida fué manifestada, y vimos, y testificamos, y os anunciamos aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre, y nos ha aparecido;) 3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros: y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 4 Y estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. 5 Y este es el mensaje que oímos de él, y os anunciamos: Que Dios es luz, y en él no hay ningunas tinieblas. 6 Si nosotros dijéremos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no hacemos la verdad; 7 Mas si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión entre nosotros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 8 Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos á nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad. 10 Si dijéremos que no hemos pecado, lo hacemos á él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
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# Biblia Reina-Valera 1909/1 Crónicas/3

1 Estos son los hijos de David, que le nacieron en Hebrón: Amnón el primogénito, de Achînoam Jezreelita; el segundo Daniel, de Abigail de Carmelo; 2 El tercero, Absalom, hijo de Maachâ hija de Talmai rey de Gesur; el cuarto, Adonías hijo de Aggith; 3 El quinto, Sephatías, de Abithal; el sexto, Itream, de Egla su mujer. 4 Estos seis le nacieron en Hebrón, donde reinó siete años y seis meses: y en Jerusalem reinó treinta y tres años. 5 Estos cuatro le nacieron en Jerusalem: Simma, Sobab, Nathán, y Salomón, de Beth-sua hija de Ammiel. 6 Y otros nueve: Ibaar, Elisama, y Eliphelet, 7 Noga, Nepheg, y Japhia. 8 Elisama, Eliada, y Eliphelet. 9 Todos estos fueron los hijos de David, sin los hijos de las concubinas. Y Thamar fué hermana de ellos. 10 Hijo de Salomón fué Roboam, cuyo hijo fué Abía, del cual fué hijo Asa, cuyo hijo fué Josaphat; 11 De quien fué hijo Joram, cuyo hijo fué Ochôzias, hijo del cual fué Joas; 12 Del cual fué hijo Amasías, cuyo hijo fué Azarías, é hijo de éste Jotham; 13 E hijo del cual fué Achâz, del que fué hijo Ezechîas, cuyo hijo fué Manasés; 14 Del cual fué hijo Amón, cuyo hijo fué Josías. 15 Y los hijos de Josías: Johanán su primogénito, el segundo Joacim, el tercero Sedecías, el cuarto Sallum. 16 Los hijos de Joacim: Jechônías su hijo, hijo del cual fué Sedecías. 17 Y los hijos de Jechônías: Asir, Salathiel, 18 Mechiram, Pedaía, Seneaser, y Jecamía, Hosama, y Nedabía. 19 Y los hijos de Salathiel (Hebreo Shealtiel): Zorobabel, y Simi. Y los hijos de Zorobabel: Mesullam, Hananías, y Selomith su hermana. 20 Y de Mesullam: Hasuba, Ohel, y Berechîas, Hasadía, y Jusabhesed; cinco en todos. 21 Los hijos de Hananías: Pelatías, y Jesaías, hijo de Rephaías, hijo de Arnán, hijo de Obdías, hijo de Sechânías. 22 Hijo de Sechânías fué Semaías; y los hijos de Semaías: Hattus, Igheal, Barias, Nearías, y Saphat; seis. 23 Los hijos de Nearías fueron estos tres: Elioenai, Ezechîas, y Azricam. 24 Los hijos de Elioenai fueron estos siete: Odavias, Eliasib, Palaías, Accub, Johanán, Dalaías, y Anani.
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# Biblia Reina-Valera 1909/1 Crónicas/8

1 Benjamin engendró á Bela su primogénito, Asbel el segundo, Ara el tercero, 2 Noha el cuarto, y Rapha el quinto. 3 Y los hijos de Bela fueron Addar, Gera, Abiud, 4 Abisua, Naamán, Ahoa, 5 Y Gera, Sephuphim, y Huram. 6 Y estos son los hijos de Ehud, estos las cabezas de padres que habitaron en Gabaa, y fueron trasportados á Manahath: 7 Es á saber: Naamán, Achîas, y Gera: éste los trasportó, y engendró á Uzza, y á Ahihud. 8 Y Saharaim engendró hijos en la provincia de Moab, después que dejó á Husim y á Baara que eran sus mujeres. 9 Engendró pues de Chôdes su mujer, á Jobab, Sibias, Mesa, Malchâm, 10 Jeus, Sochîas, y Mirma. Estos son sus hijos, cabezas de familias. 11 Mas de Husim engendró á Abitob, y á Elphaal. 12 Y los hijos de Elphaal: Heber, Misam, y Semeb, (el cual edificó á Ono, y á Loth con sus aldeas,) 13 Berías también, y Sema, que fueron las cabezas de las familias de los moradores de Ajalón, los cuales echaron á los moradores de Gath; 14 Y Ahío, Sasac, Jeremoth; 15 Zebadías, Arad, Heder; 16 Michâel, Ispha, y Joa, hijos de Berías; 17 Y Zebadías, Mesullam, Hizchî, Heber; 18 Ismari, Izlia, y Jobab, hijos de Elphaal. 19 Y Jacim, Zichri, Zabdi; 20 Elioenai, Silithai, Eliel; 21 Adaías, Baraías, y Simrath, hijos de Simi; 22 E Isphán, Heber, Eliel; 23 Adón, Zichri, Hanán; 24 Hananía, Belam, Anathothías; 25 Iphdaías, y Peniel, hijos de Sasac; 26 Y Samseri, Seharías, Atalía; 27 Jaarsías, Elías, Zichri, hijos de Jeroham. 28 Estos fueron jefes principales de familias por sus linajes, y habitaron en Jerusalem. 29 Y en Gabaón habitaron Abiga-baón, la mujer del cual se llamó Maachâ: 30 Y su hijo primogénito, Abdón, luego Sur, Chîs, Baal, Nadab, 31 Gedor, Ahíe, y Zechêr. 32 Y Micloth engendró á Simea. Estos también habitaron con sus hermanos en Jerusalem, enfrente de ellos. 33 Y Ner engendró á Cis, y Cis engendró á Saúl, y Saúl engendró á Jonathán, Malchî-súa, Abinadab, y Esbaal. 34 Hijo de Jonathán fué Merib-baal, y Merib-baal engendró á Michâ. 35 Los hijos de Michâ: Phitón, Melech, Thaarea y Ahaz. 36 Y Ahaz engendró á Joadda; y Joadda engendró á Elemeth, y á Azmaveth, y á Zimri; y Zimri engendró á Mosa; 37 Y Mosa engendró á Bina, hijo del cual fué Rapha, hijo del cual fué Elasa, cuyo hijo fué Asel. 38 Y los hijos de Asel fueron seis, cuyos nombres son Azricam, Bochru, Ismael, Searías, Obadías, y Hanán: todos estos fueron hijos de Asel. 39 Y los hijos de Esec su hermano: Ulam su primogénito, Jehus el segundo, Elipheleth el tercero. 40 Y fueron los hijos de Ulam hombres valientes y vigorosos, flecheros diestros, los cuales tuvieron muchos hijos y nietos, ciento y cincuenta. Todos estos fueron de los hijos de Benjamín.
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# Biblia Reina-Valera 1909/1 Juan

Capítulo 1 - Capítulo 2 - Capítulo 3 - Capítulo 4 - Capítulo 5
# A flor de Gnido

Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# A flor de labios

Mi musa: toda ingenua, por ser joven, se yergue melodiosa sobre un plinto. Gusta de los jazmines que la arroben y de los novilunios de jacintos.
Tiene los cisnes del Ensueño, bienes azules de los cielos y las nubes; un jardín otoñal para Jiménez, y para Nervo un coro de querubes.
Y ama el éxtasis: palabras y martirios, las letanías, el celeste coro; tiene para María blancos lirios, y para Pedro, las trompetas de oro!