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# Décimas a San Isidro

Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
Ya el trono de luz regía
el luminoso farol,
el fénix del cielo, el sol,
cuya edad es sólo un día.
Ya desde la tumba fría en su fuego vuelve a ser
hoy lo mismo que era ayer;
que, si en todo es de sentir
que nace para morir,
él muere para nacer.
Veloz la vida se quita,
con que más gloria se adquiere,
pues cuando en el agua muere,
en el fuego resucita.
Las aves, a quien incita
la luz de sus resplandores,
cantando dulces amores,
eran, con belleza suma,
al campo flores de pluma
cuando al viento aves de flores.
Entre las rosas cantaban
y el aura que las movía
solamente conocía
por aves las que las volaban.
Todas a Isidro esperaban,
cuando el labrador dichoso
se quedaba perezoso
de su trabajo olvidado:
¿quién vio vicioso al cuidado
y al descuido virtuoso?
Antes de labrar el suelo
(¡oh tardanza de amor llena!)
en la Virgen de Almudena
labraba piadoso el cielo;
y como su santo celo
en el sol le suspendía
de la celestial María,
divertido, no pensaba;
como siempre, al sol miraba,
que pudo pasarse el día.
# Décima a Orfeo

Bien pudo Orfeo bajar por Eurídice al infierno y ostentalla su amor tierno; pero fue sólo ostentar que, si la llegará a amar, le gobernara razón y no sólo su pasión; pues sabe que la mujer es muy fácil de perder al volver de la ocasión.
# Décimas (Samaniego)

Una fe con testimonio
 del pecado original
 tendrá, alma virginal,
 la noche del matrimonio.
 No divise a Marco Antonio 5
 Tácito, que vas perdida;
 llora mucho por tu vida,
 cena poco por tu alma,
 y para ganar la palma
 o haya lámpara encendida. 10
 Ten tu lecho conyugal
 con su mancha de artificio,
 penitente sacrificio
 sobre el ara original;
 haya suspiro mortal, 15
 y si Adán cogiera a Eva,
 que toda fruta se prueba
 en el jardín de la vida
 dile con ansia afligida:
 - Ay, señor, ¿dónde me lleva? 20
 Si la piadosa madrina
 al tálamo te llevare
 y al esposo llamare,
 dile: - Señor, no soy digna;
 mas si el pobre determina 25
 no parecer impotente,
 dile con mucho dolor:
 - Misericordia, Señor,
 que soy cordera inocente.
 Que con esto y con callar, 30
 suspirar y presumir,
 llorar, dudar y gemir,
 el pobre la ha de tragar;
 y si no quiere pasar
 el agosto por abril, 35
 para aliviar tu fortuna
 di: - No hubo virgen ninguna
 después de las once mil.
# Décimas a Guayaquil

Guayaquil, ciudad hermosa de la América guirnalda de tierra bella esmeralda y del mar perla preciosa, cuya costa poderosa abriga tesoro tanto, que con suavísimo encanto entre nácares divisa congelado en gracia y risa lo que el alba vierte en llanto.
Ciudad que por su esplandor, entre las que dora Febo, la mejor del mundo nuevo y hoy del orbe la mejor, abunda en todo primor en toda riqueza abunda pues es mucho más fecunda en ingenios, de manera que, siendo en todo primavera, es en todo sin segunda.
Tribútanle con desvelo entre singulares modos la tierra sus frutos todos, y su influencia el cielo; hasta el mar que con anhelo soberbiamente levanta su cristalina garganta para tragarse esta perla, deponiendo su ira al verla le besa humilde la planta.
Los elementos de intento le miran con tal agrado, que parece se ha formado de todos un elemento; ni en ráfagas brama el viento, ni son fuegos sus calores, ni en agua y tierra hay rigores, y así llega a dominar en tierra, fuego, aire y mar, peces, aves, frutos, flores.
Los rayos que al sol repasan allí sus ardores frustran, pues son luces que la ilustran y no incendios que la abrasan; las lluvias nunca propasan de un rocío que de prisa al terreno fertiliza, y que equivale en su tanto de la aurora al tierno llanto, del alba a la bella risa.
Templados de esta manera calor y fresco entre sí, hacen que florezca allí una eterna primavera; por lo cual si la alta esfera fuera capaz de desvelos, tuviera sin dudas celos de ver que en blasón fecundo abriga en su seno el mundo ese trozo de los cielos.
Tanta hermosura hay en ella que dudo, al ver su primor, si acaso es del cielo flor, si acaso es del mundo estrella; es en fin ciudad tan bella que parece en tal hechizo, que la omnipotencia quiso dar una señal patente de que está en el Occidente el terrenal paraíso.
Esta ciudad primorosa, manantial de gente amable cortés, discreta y afable, advertida e ingeniosa es mi patria venturosa; pero la siempre importuna crueldad de mi fortuna, rompiendo a mi dicha el lazo, me arrebató del regazo de esa mi adorada cuna.
# Dédalo (CM)

Ateniense famoso por su destreza y su genio, y discípulo de Mercurio. Construyó el laberinto de Creta, en el que le encerró Minos igualmente que á su hijo Icaro por haber sido autor de la pasion abominable de Pasifea hija de aquel príncipe. Salieron de allí el padre y el hijo poniéndose alas artificiales pegadas con cera. Dédalo encargó inútilmente á su hijo el que no volase ni demasiado alto ni demasiado bajo; porque Icaro subió demasiado alto. El sol derritió la cera de sus alas, y él cayó en el mar al que dió su nombre. Dédalo se salvó en Sicilia, donde Cócal rey de aquella isla temiendo la cólera de Minos le hizo ahogar en una estufa.
# Décima a un jazmín

Estrella, entre verdes hojas, naciste, radiante y bella, errante en tu misma estrella, pues te ocasiona congojas. De los alientos que arrojas por ese candor nevado, a presumir he llegado que hurtó tu mano sutil, si la blancura al marfil, la fragancia a todo el prado.
# Décimas (Palacios)

    I
Yo soy flor que se marchita
al sol de la adversidad,
el arbolito en mitad
de la llanura infinita.
La paloma pobrecita
que arrastran los aquilones,
entre oscuros nubarrones
de tempestades airadas,
soy la barca abandonada
en el mar de las pasiones.
    II
Soy el ave que al bajar
de los aires fatigada,
no tiene ni una enramada
ni un árbol en que anidar.
Y si vuelve a levantar
las tristes alas del suelo,
encuentra nublado el cielo
y dehecha la tormenta,
y el pájaro se lamenta
y vuelve a tender su vuelo.
    III
Yo soy un gaucho cantor
de renombradas virtudes,
que tan solo ingratitudes
ha recibido en su amor.
Soy el pobre payador
velay, si sabré penar
con mis negras amarguras,
la pampa con sus llanuras
con sus abismos la mar.
    IV
Yo no canto por llamar
la atención que no merezco,
yo canto porque padezco
penas que quiero olvidar.
Que tan solo con cantar
se va al viento nuestra pena,
y yo tengo el alma llena
de pesares y amarguras,
más que en la pampa hay anchura
más que en el mar hay arena
    V
Por eso, ¡oh linda mujer!
maldigo mi negra estrella,
al contemplarte tan bella
sin que te pueda querer.
Porque todo hombre ha de ser
generoso hasta morir,
y no debe permitir
a una mujer que lo quiera,
para que después se muera
al verlo tanto sufrir.
    VI
¡Adiós, primorosa flor!
adiós, lucero invariable,
solamente comparable
a la estrella de mi amor.
Cuando sientas un dolor
parecido al que yo siento,
Dios quiera que tu lamento
no sucumba en la ignorancia,
y atraviese la distancia
¡sobre las olas del viento!
# Décima a una rosa

Rosa, que al nacer el día, te ostentas con tal fragancia, que sin ser en ti arrogancia, estimas tu lozanía; cortadas,das alegría, y vivifica tu olor, mas te advirto con dolor que tu vida será breve, que el que a cortarse se atreve quiere verte ajada flor.
# Don Juan de las ideas
### DON JUAN DE LAS IDEAS

Don Juan de las ideas que cortejas
todas las teorías, libertino
del pensamiento, eterno peregrino
del ansia de saber, sé que te quejas
de hastío de inquirir y que aconsejas
á los mozos que dejen el camino
de la ciencia y encierren su destino
de la santa ignorancia tras las rejas.
No amor á la verdad, si no lujuria
intelectual fué siempre el alimento
de tu mente, lo que te dió esa furia
de perseguir á la razón violento,
mas ella se vengó de tal injuria
haciendo estéril á tu pensamiento.
# Don Juan en los infiernos

Cuando Don Juan descendió hacia la onda subterránea Y hubo dado su óbolo a Caronte, Un sombrío mendigo, la mirada fiera como Antístenes, Con brazo vengativo y fuerte empuñó cada remo.
Mostrando sus senos fláccidos y sus ropas abiertas, Las mujeres se retorcían bajo el negro firmamento, Y, como un gran rebaño de víctimas ofrendadas, En pos de él arrastraban un prolongado mugido.
Sganarelle riendo le reclama su paga, Mientras que Don Luis, con un dedo tembloroso Mostraba a todos los muertos, errante en las riberas, El hijo audaz que se burló de su frente nevada.
Estremeciéndose bajo sus lutos, la casta y magra Elvira, Cerca del esposo pérfido y que fue su amante, Parecía reclamarle una suprema sonrisa En la que brillara la dulzura de su primer juramento.
Erguido en su armadura, un gigante de piedra Permanecía en la barra y cortaba la onda negra; Pero el sereno héroe, apoyado en su espadón, Contemplaba la estela y sin dignarse ver nada.
# Don Juan el del Ojo pito

Nota:se ha conservado la ortografía original, excepto en el caso de la preposición á.
NOVELA
# Don Manuel Ausó y Monzó

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
DON MANUEL AUSÓ Y MONZÓ.
Escasos son los datos que poseemos respecto al Sr. D. Manuel Ausó y Monzó, cuya modestia no debe resentirse de estas líneas, puesto que su merito las reclama mas estensas.
Hijo de honrados y laboriosos artesanos. nació en la ciudad de Alicante hacia el año 1820.
Desde sus primeros años, hizo patente en aficion al estudio, y sus padres le hicieron pasar a Madrid a cursar la medicina.
Alicante fué el punto por él elegido pero ejercer su facultad.
Llena su alma de los más bellos sentimientos, Alicante le ha visto en el periodo de las repetidas epidemias que han aﬂigido tan hermosa ciudad, tratar con igual interés á los enfermos de todos las clases de la sociedad, multiplicándose en todas partes.
Creado el instituto de Alicante, hizo oposicion a la cátedra de Historia natural, que ganó y viene egerciendo.
Amante del progreso, el estudio era para é1 una necesidad, y forzoso trabajar. La ocasion había de presentarse; organizaciones como la suya no pueden estar inactivos, y la Providencia iba a señalarle un nuevo camino.
En Marzo de 1869 se conmovió contemplando la comunicacion del trípode, que si es rudimentoria, lleva en si grandes detalles de grandeza.
Leyó con avidez los libros que brotaban de nuestra salvadora doctrina, profundizó cuanto tenia escrito nuestro maestro Allan Kardec y acudió a manifestar sus impresiones á algunos de sus más íntimos amigos.
Afortunadamente, desde las primeras conferencias encontró la cooperacion que deseaba, ya fuese por estar asi decretado por el que todo lo puede; ya por la ilustracion de las personas a quien se dirigió; ya, en ﬁn, por la elocuencia que presta siempre el convencimiento de la verdad. El resultado fue la fundacion del primer Centro Espiritista de Alicante, y propagada con rapidez la nueva luz, pronto no contaron en aquel inteligente pueblo, inﬁnitos circulos de estudio.
Sus amigos de Ultra-tumba le designaron para dirigir el movimiento de concentracion iniciado por varios juiciosos Espiritistas, y lleno del más ferviente ardor, realizó en breve tiempo el objeto deseado, consiguiendo inaugurar en Abril del pasado año la Sociedad Alicantina de Estudios Psicológicos, mereciendo la honra de ser nombrado para el diﬁcil cargo de Presidente.
A su gran iniciativa se debe que Alicante pueda enorgullecerse de poseer quizá la primera Sociednd Espiritista de España, pues cuenta con unos cuatrocientos socios, y su organizacion es tal, que todas los noches, y siempre bajo la direccíon de su Presidente, hay reunion, enseñandose alli desde lo instruccion primaria hasta las nociones más útiles de los ciencias naturales.
Como escritor castizo y profundo, podemos citar á Ausó, y buena prueba de nuestro aserto son sus notables artículos en La Revelacion, periódico que sostiene nuestras doctrinas, y cuya direccion hace algun tiempo le fué conﬁada.
Siendo como es Ausó un verdadero Espiritista. ha sido ejemplo de hijos, modelo de esposos, y hoy padre adorado de su virtuoso familia.
# Don Manuel Ruiz Zorrilla

El ministro de Fomento del Gobierno provisional, cuyo retrato verán en este número nuestros lectores, es una de las personas, que, en sentir de la generalidad, se ha entregado con mas fé y mayor ahinco á la tarca de traducir en hechos el espíritu de la revolución que elevó al poder el ministerio actual. Desde los primeros actos del nuevo gobierno, comenzó á notar la prensa periódica, que la fragua de este departamento gubernamental era la mas candente y d fuego el mas activo para fundir decretos en consonancia con las aspiraciones liberales de la mayoría de la nación; y, en efecto , los que sean aficionados á leer periódicos, no habrán dejado de notar, que mientras la censura se cebaba con los colocados al frente de otros ministerios, ya por su lentitud y pereza en la obra de demolición y reconstrucción, ya por no acometer decididamente las reformas necesarias, el señor Ruiz Zorrilla recibía de continuo plácemes y enhorabuenas por sus resoluciones y decretos. Verdaderamente debemos reconocer en este ministro un hijo legítimo de la revolución, que toma á pecho la faena y considera como cuestión de honra el no parecer desnaturalizado; pero, si, por ejemplo, mucho ha hecho respecto á la enseñanza en general, y nosotros hemos sino de los que no le han escaseado elogios, hallamos todavía un gran vacío en todo lo referente á la organización universitaria y á la rehabilitación de la autonomía de estas corporaciones, destinadas á un influjo y papel importantísimo en épocas de libertad. Es preciso que las universidades dejen de ser por completo oficinas de gobierno como las hicieron los moderados en España; y que el cláustro, ó llámesele revolucionariamente, el jurado universitario, recobre la iniciativa, la independencia, la acción y autoridad, la respetabilidad é importancia que tenia en España aun en tiempos del absolutismo. En una palabra, y lo aconsejamos al señor Ruiz Zorrilla (en quien vemos deseos de acertar) , una cosa es ser ministro revolucionario y otra desorganizador: y la verdad es que la institución universitaria ha sentido hasta ahora, mas los efectos de lo segundo que de lo primero. Todavia puede consumarse y consolidarse esta reforma y el señor Ruiz Zorrilla, bien aconsejado, es ministro de talla capaz de acometerla para bien del país y gloria suya.
# Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana 1982

* TÍTULO I: La Comunidad Valenciana (art.1 al art.8)
* TÍTULO II: La Generalidad Valenciana (art.9 al art.30)
* TÍTULO III: Las competencias (art.31 al art.43)
* TÍTULO IV: Administración Local (art.44 al art.47)
* TÍTULO V: Economía y Hacienda (art.48 al art.60)
* TÍTULO VI: Reforma del Estatuto (art.61)
* DISPOSICIONES:
(B.O.E. 10.07.82)
Iniciativa parlamentaria 121/000050 (25/09/1979) en el Congreso de los Diputados: Proyecto de Estatuto de Autonomía del País Valenciano (1979)
Modificada por:
* Ley 24/2002, de 1 de julio. BOE 02-07-2002
* Ley 36/1997, de 4 de agosto. BOE 05-08-1997
* Ley Orgánica 5/1994, de 24 de marzo. BOE 25-03-1994
* Ley Orgánica 4/1991, de 13 de marzo. BOE 14-03-1991
Reformada y modificada con carácter general por:
PREÁMBULO
El presente Estatuto constituye la manifestación de la voluntad autonómica del pueblo de las provincias valencianas, tras su etapa preautonómica, a la que accedió en virtud del Real Decreto-ley 10/1978, por el que se creaba el Consell del País Valenciano. Aprobada la Constitución española, es, en su marco, donde la tradición valenciana proveniente del histórico Reino de Valencia se encuentra con la concepción moderna del País Valenciano, dando origen a la autonomía valenciana, como integradora de ambas corrientes de opinión que en marcan lo valenciano en un concepto cultural propio en el estricto marco geográfico que comprende.
# El descamisado

Del hidalgo montañés
D. Pascual Perez Quiñones,
Eran las camisas nones
Sin que llegaran á tres.
Y cuando la lavandera
La sola al rio llevaba,
El en casa se quedaba
Esperando que volviera.
Pero un maligno ratero,
¡Oh! caso desventurado;
Por robar el tendedero
Lo dejó descamisado.
La pobre, comprometida,
Llegó, triste y macilenta,
A dar al hidalgo cuenta
De aquel fracaso afligida.
Y él la dijo: por usté
Lo siento mas que por mi;
Pues si en efecto perdí
La camisa, á buena fé
Que V. no teniendo, es llano,
Conmigo ya mas que hacer,
Desde ahora, por perder
Ha perdido el parroquiano.
# El descansar fuera de tiempo

Caminaban veinte segadores, orilla de un rio, pensando —eran reformadores— en lo mucho mas conveniente que seria hacer los rios de vino y las tabernas de agua; cuando hé aquí que, rio abajo y medio sumergido en las aguas, vieron aproximarse por el fondo un mas que mediano tonel perfectamente cerrado, y con un olor á moscatel de Málaga que trascendía.
El rio era grande, no sabian nadar, pero tampoco sabian perder el tonel. Pensaron, no discutieron y obraron como por instinto.
El mas fuerte se agarró al tronco de un árbol, y de su mano otro segador, y de la mano de aquel otro, y así sucesivamente, formando una cadena hasta que el número veinte llegó al centro del rio, tan á tiempo y con tanta fortuna, que detuvo el tonel.
En esta situación, el que estaba cogido al árbol creyó que la operación se concluiría con mas facilidad si se agarraba mejor al tronco, para lo cual tenia por costumbre descansar y escupirse las manos. Lo pensó y lo hizo.
— Aguardaisus un momento, dijo, para agarrarme mejor.
Entonces, sin esperar contestación, soltó lamano del tronco y jpium! él y los diez y nueve compañeros cayeron al rio como si fuera uno solo.
El tonel dió una vuelta sobre sí mismo como si quisiera examinar la catástrofe, y siguió majestuosamente su curso.
# Desmayarse, atreverse, estar furioso

       Soneto 126
# Desnivel (DAC)
## DESNIVEL. s. m.

Lo que una línea se aparta de su posición horizontal.
# Deslinde y nomenclatura de las calles

Después de medio siglo de fundado Montevideo, se efectuó el deslinde y nomenclatura de sus calles. Comprendía siete calles laterales y trece transversales, sirviéndole de límite por el este la línea de fortificación, y por el norte, oeste y sur las riberas del Río de la Plata con la muralla que las circundaba. En 1718 se dio nombre a las calles, tomados de los santos del calendario. Esa nomenclatura subsistió sin variación por el espacio de 75 años, hasta el de 1843 en que se dio la nueva nomenclatura existente.
Como en las referencias que haremos en la serie de hechos, tradiciones y recuerdos de antiguos tiempos, tendremos que servirnos de la nomenclatura antigua, vamos a consignarla aquí, agregando para mejor inteligencia, al nombre antiguo de cada calle, el que tiene actualmente, según la nomenclatura moderna.
NOMENCLATURA ANTIGUA
NOTA EXPLICATIVA.- Las calles que llevan hoy los nombres de 1º de Mayo, 25 de Agosto, Patagones, Brecha, Santa Teresa, Yacaré y Rampla, no figuraban en la nomenclatura antigua dentro de los muros de la ciudad, porque no existían entonces, a excepción de la del 1º de Mayo, que era prolongación de la de Santiago, doblando por detrás del Fuerte. Sin embargo, llamaban vulgarmente calle de las Bóvedas a una parte de la que es hoy 25 de Agosto, hasta el antiguo Barracón, en la forma irregular del terreno que miraba al recinto, y del Portón Nuevo, a la que venía por la parte del recinto del sur hasta el Cubo, y que es la que se conoce actualmente por de Santa Teresa. La de Yacaré era un despoblado que existía sobre el recinto, entre la batería de San Juan y el cuerpo de Guardia, en el llamado Bañode los Padres. La de la Rampla fue creada muy posteriormente en terrenos submarinos, como las prolongaciones al norte de las calles Ituzaingó, Treinta y Tres, Misiones, Zabala, Solis, Colón, PérezCastellano, Maciel y Patagones, que han ensanchado la antigua ciudad, lo mismo que por el sur, y otras al oeste.
Menos podían figurar las del Yerbal, Camacuá, Juncal, Paraná y Ciudadela, comprendidas hoy dentro del límite asignado a la antigua ciudad, por cuanto los terrenos que ocupan se hallaban fuera de los antiguos muros, con excepción del comienzo de la de Camacuá, esquina Brecha, cuyo sitio se hallaba frente al Portón Nuevo, así como la de la Brecha, que formaba un despoblado entre el antiguo Parque de Artillería y la Esquina Redonda, siguiendo la configuración de la línea de fortificación dentro de los muros.
# Desmontar (DAC)
## DESMONTAR. v. a.

Deshacer algún montón de tierra para allanar un terreno.
DESMONTE. s. m. La obra de desmontar.
# Desmoche (DAC)
## DESMOCHE. s. m.

El primer corte o desbarate que se da a los sillares después de cortados del banco en las canteras para acomodarlos a la forma que han de tener.
# Desmoronarse (DAC)
## DESMORONARSE. v. r.

Arruinarse poco a poco un edificio o pared; y hablando de piedras es irse desmenuzando.
# Desnuda está la tierra
### XVIII

Desnuda está la tierra, y el alma aulla al horizonte pálido
como loba famélica. ¿Qué buscas, poeta, en el ocaso?
Amargo caminar, porque el camino pesa en el corazón. El viento helado, y la noche que llega, y la amargura de la distancia... En el camino blanco
algunos yertos árboles negrean; en los montes lejanos hay oro y sangre... El sol murió... ¿Qué buscas, poeta, en el ocaso?
# El Tiempo, a quien resiste el tiempo en vano

    Al Duque de Osuna y Conde de Ureña
    Soneto 38
# El Templo de Diana (CM)
## TERCERA MARAVILLA DEL MUNDO.TERCERA MARAVILLA DEL MUNDO.
### EL TEMPLO DE DIANA.EL TEMPLO DE DIANA.

Estaba en Efeso, y fué edificado por Tesifon, aunque algunos dicen que lo empezaron las Amazonas. Este magnífico edificio fué destruido por Eróstrato que para dejar nombre le prendió fuego, en el primer año de la centésima sexta olimpiada, y en el trecentésimo quincuagésimo sexto antes de Jesucristo. Casi todos los pueblos del Asia contribuyeron para los gastos, y se emplearon cuatrocientos años en construirle. Tenia de largo cuatrocientos veinte y cinco pies, y doscientos veinte de ancho, y estaba apoyado en ciento veinte y siete columnas de á sesenta pies de alto adornadas de escultura, y cada una de ellas había sido dada por un rey. El armazon era de cedro, y las puertas de ciprés.