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# Manual de Biografía: José Pulido y Espinosa

PULIDO Y ESPINOSA (D. JOSÉ),
ECLESIÁSTICO.
La capital de Extremadura, Badajoz, ha sido la cuna de este ilustrado presbítero, que nació en esta ciudad en enero de 1809. Fué doctor en sagrados cánones, del Consejo de S. M., del Supremo Tribunal del Escusado, capellán de honor en la Real capilla, predicador de S. M., examinador sinodal de los arzobispados de Toledo, Zaragoza y otros, canónigo de la santa iglesia de Plasencia, y fué electo dignidad de maestre-escuela de la de Cuenca, que renunció, bibliotecario de la antigua Academia de ciencias, de mérito de la Española de arqueología, catedrático de historia en el colegio general militar, cura párroco por oposición de las Órdenes militares en San Carlos del Valle, cura ecónomo muchos años de la parroquia de San Sebastián de Madrid, etc.
Sus obras son:
— Preliminares del derecho público eclesiástico.
— El Libro de la confesión.
— El Misal romano.
— La Geografía de los niños.
— Ensayo filosófico cristiano sobre el principio de asociación.
— Las festividades de la Santísima Virgen María.
Como periodista escribió diferentes artículos en el Diario de la Religión, de que fué fundador y director, en el Trono y en el Corresponsal eclesiástico. También ha dado á luz otros opúsculos sobre jurisdicción de la Iglesia y beneficencia.
# Manual de Biografía: José Ordaz Avecilla

ORDAZ AVECILLA (D. JOSÉ),
ABOGADO.
Nació en Valderas, provincia de León, de una familia distinguida, el año de 1814. Falleció en julio de 1856 en Aragón. Fué licenciado en leyes, caballero de la órden de San Fernando, capitán del ejército, oficial de la Biblioteca nacional y diputado á Cortes en varias legislaturas, distinguiéndose por sus ideas políticas democráticas puras en las Constituyentes de 1854.
Escribió:
— Prisma de la razón aplicado á los partidos y á la guerra actual, 1839.
— A todos á la vez ó la defensa del progreso.
— Salve al 1°. de Setiembre.
— La Razon y la Regencia.
— El Regenerador. Periódico.
— El Argos. Id.
— El Eco de Aragon. Id.
— Exámen crítico y filosófico.
— Revolución de Mayo de 1843.
— Defensa en el jurado del folleto. «Proscriptos y encarcelados», 1845. Con ella logró fuese absuelto aquel ruidoso escrito, y en honor suyo se imprimió entonces la biografía de este autor. El cadáver del Sr. Ordaz, traido desde Aragon á expensas de su partido, se halla colocado en el cementerio de San Nicolás.
# Manual de Biografía: José Plácido Sanson

SANSON (D. JOSÉ PLÁCIDO),
POETA.
Nació en Santa Cruz de Tenerife, islas Canarias, el 4 de Octubre de 1815.
Ha escrito las obras siguientes:
— Ensayos literarios. Tres tomos. El primero y segundo de poesías, y el tercero de tragedias.
— Elvira. Drama.
— María. Drama.
— Atreo. Tragedia.
— Tetrarca. Refundición de Calderón.
Tiene preparada para la prensa otra colección de poesías, consagrada á la familia.
# Manual de Biografía: José Oriol Mestres

ORIOL MESTRES (D. JOSÉ),
ARQUITECTO.
Es director de los caminos vecinales de Barcelona, uno de los que mayor reputación han alcanzado en su carrera en estos últimos años. Fué premiado con dos medallas de plata en los concursos de las clases de arquitectura y perspectiva los años de 1838 y ........ de la plaza Real de Barcelona le valió ......... plata con la cual le recompensó el Ayuntamiento ....... de 1848, y tres despues obtuvo otra .......... concurso abierto por la Sociedad de amigos del país. Los escritos del Sr. Oriol sobre los que basa su reputacion son varias Memorias sobre mejoras locales y Artículos sobre arquitectura y arqueología. El Sr. Oriol ha sido director de la construcción del gran teatro del Liceo de Barcelona, cuya capital le debe la construcción del magnífico edificio de la Sociedad industrial, el de la Industrial quincallera, el de la Tenería barcelonesa, en Horta, el Altar mayor de la catedral de Solsona y otros.
Sus buenos conocimientos como arquitecto y los servicios que ha prestado en su carrera le han valido ser nombrado miembro de diferentes academias científicas, entre otras, la Española de arqueología, la de ciencias naturales y artes de Barcelona, de la Sociedad barcelonesa, etc. Es también fundador de la Filomática de su país y arquitecto municipal auxiliar.

### Nota de Wikisource

Por fallas en el escaneado de las imágenes no se pueden ver algunas palabras, las que se encuentran reemplazadas por puntos suspensivos.
# Manual de Biografía: José Quevedo

QUEVEDO (D. JOSÉ),
INDIVIDUO CORRESPONDIENTE DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA.
Las obras de este autor han sido bastante apreciadas por las personas versadas en los trabajos históricos, y por los servicios que prestó á los literatos como bibliotecario del Escorial es digno de figurar en esta Galería.
D. José Quevedo nació en Valencia del Cid en 1807: sus padres le destinaron á una carrera literaria é hizo algunos estudios. Sintiéndose con vocación hacia la vida escética, tomó en 1825 el hábito de monje en el Real monasterio de San Lorenzo del Escorial, donde profesó al año siguiente. En el colegio de aquella casa religiosa hizo varios estudios, y fué nombrado después (1829) maestro de ceremonias, cargo que ejerció hasta la extinción de la comunidad.
Ascendido al órden sacerdotal regentó cátedras hasta que en julio de 1834 se le nombró bibliotecario de la Real de San Lorenzo, catedrático de lengua griega y archivero. Nombrado en 1835 secretario de Cámara del prior del referido monasterio del Escorial, desempeñó este cargo hasta la supresión de las órdenes religiosas. Extinguidas las comunidades en 1836, siguió de bibliotecario hasta 1852, habiendo hecho algunos trabajos en aquella rica y vasta biblioteca. En este intervalo ha obtenido algunas pruebas de distinción, como la de ser nombrado socio de mérito de la Sociedad numismática matritense,oficial auxiliar de la Junta superior de archivos del ministerio de Gracia y Justicia y el título de miembro honorario de la biblioteca de San Petersburgo.
En 1852 fué nombrado canónigo de la santa iglesia de Badajoz, rector y catedrático de su Seminario conciliar; de aquella catedral pasó á la de Astorga con la dignidad de arcipreste, y por último con la de arcediano á la metropolitana de Valladolid. El Sr. D. José Quevedo ha sido agraciado además con la cruz de comendador de la órden americana de Isabel la Católica.
Sus obras más notables son:
— Historia de las comunidades de Castilla. Por este trabajo la Academia de la Historia le concedió el título de su académico correspondiente.
— Historia y descripción del Escorial, que publicó en 1849.
— La Vida política del Sr. Marqués de Miraflores, 1851.
# Manual de Biografía: José María Larrea

LARREA (D. JOSÉ MARÍA),
Poeta.
Nació en Madrid el 2 de setiembre de 1828.
Los escritos de este autor, segun el Sr. Castellanos, son los siguientes:
No es oro cuanto reluce. Comedia.
Un imposible de amor. Comedia.
Ellas y nosotros.
Pero Grullo.
Una suegra.
La ocasion. Comedia original en tres actos.
El principio de un reinado.
Tres noblezas. Escrita con D. Luis Mariano de Lara.
Quien á cuchillo mata. Arreglada del francés.
A caza de cuervos.
Los Dos inseparables.
La Duda.
A las anteriores producciones dramáticas hay que aumentar el Romancero de Semana Santa, que escribió con D. Enrique Hernandez, y del cual se ha hecho recientemente la 2ª. ed. Cuerdos y locos, comedia; y las Dos amigas, comedia arreglada del francés.
# Manual de Biografía: José Pizcueta

PIZCUETA (D.JOSÉ),
DIRECTOR DEL JARDIN BOTÁNICO DE VALENCIA.
Médico valenciano, pero que se dedica con predilección desde el año 1829 á la botánica.
Ha escrito:
— Elogio histórico de D. José Antonio Cavanilles.
— Enumeratio plantarum Horti Botanici Valentini, año 1856.
# Memorias de apariencias/El segundo blasón de Austria

Memoria de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de los autos deste año de 679.
El primer carro del auto intitulado
Ha de ser un monte en su pintura áspero y escabroso. Este ha de tener subida hasta su cumbre, compartida en dos tiros por donde han de subir dos personas, las cuales, en llegando a la eminencia, han de venir a brazos, en cuya lucha se ha de rendir la una trayéndose tras sí los bastidores del monte y la subida, de suerte que quede la otra desamparada en lo más alto sin remedio para la bajada; y a su tiempo han de salir de los dos lados del monte doce ángeles y por tres canales han de bajar al tablado como trayéndole en el aire.
El segundo carro será también fábrica real. Ha de tener en lo bajo del tablado una silla en que ha de subir por elevación una persona hasta el segundo cuerpo y por detrás de ella un árbol, de recortado, bien adornado de ramas y hojas y entre ellas unos óvalos en que han de estar pintados en medios cuerpos hasta doce retratos de reyes y emperadores coronados, cuyos nombres y señas se dirán a su tiempo. En el remate de este árbol ha de haber un tarjetón mayor que los otros, en que quepa pintado en pie y armado un joven. Todo esto ha de esconderse volviéndose por donde vino, y la silla a su lugar, como primero.
El tercer carro ha de ser un cenador emparrado con todos los adornos de jardín y en medio ha de tener una fuente en que por elevación ha de aparecer un niño por remate de ella.
El cuarto carro ha de ser la fábrica de un templo con su media naranja y su linterna, el cual se ha de abrir y verse dentro un altar con hostia y cáliz con su araceli y demás adornos de pintura rica por de dentro.
Don Pedro Calderón de la Barca
# Memorias de apariencias/El tesoro escondido

Memoria de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de los autos este año de 1679.
El primer carro del auto intitulado
Ha de ser una fábrica rica adornada de jaspes y bronces. Este a su tiempo se ha de abrir en bastidores de suerte que unidos con el frontis del carro formen una fachada, en la cual ha de estar pintada una librería con sus estantes, y encima de ellos globos, esferas y otros adornos; y ha de haber enmedio un bufete con algunos libros y una silla en que se ha de ver una persona sentada.
El segundo carro ha de ser un peñasco el cual se ha de abrir en correspondencia del palacio y verse dentro dél otra librería con los mismos adornos, y solo ha de tener de diferencia el ser dos las sillas para dos personas.
El tercer carro ha de ser un óvalo redondo pintado en él un sol. Este se ha de abrir en rayos de suerte que quede formada una estrella tan grande que dentro della pueda parecer una persona.
El cuarto carro ha de ser una nube que a su tiempo se ha de abrir elevada en tres cuerpos de a seis u ocho hojas, y al pie de la nube ha de haber a manera de cabaña una gruta en que se ha de ver un niño echado sobre unos haces de trigo, el cual se ha de elevar en una canal hasta ponerse arrimado al tronco debajo de la nube, donde por delante dél ha de subir un cáliz y hostia de recortado, tan grande que encubra al niño y la peana, y la nube ha de cerrarse dejándolos dentro.
Adviértase que la pintura del carro de la estrella ha de ser por de fuera de estrellas y flores, y la de la nube de espigas de trigo y flores y estrellas.
# Memorias de apariencias/Los alimentos del hombre

Memoria de las apariencias que se han de hacer para la representación de los autos de este año de seiscientos y setenta y seis.
Primeramente para el carro intitulado
El primer carro ha de ser una devanadera con cuatro nichos en que a su tiempo han de ir saliendo cuatro personas dando vuelta la devanadera porque han de verse cada una de por sí sucediéndose la una a la otra. La primera en su pedestral ha de estar pintado de nubarrones; en el segundo un cordero; en el tercero un país de rosas y azucenas; en el cuarto un sol con resplandores.
La pintura de este carro ha de ser de nubes con flores y estrellas.
El segundo carro ha de ser un peñasco que deje delante un espacio en que pueda representar una persona y del medio cuerpo abajo ha de tener un despeñadero, pintado de peñasco con cambrones y espinos, y el medio cuerpo del peñasco se ha de abrir a su tiempo en dos mitades y verse en él una mesa de altar con cáliz y hostia y capacidad para una persona que ha de estar detrás del altar.
La pintura ha de ser de peñasco de flores y abrojos.
El tercer carro ha de ser una fábrica hermosa y enriquecida de jaspes y bronces; hase de abrir cayendo la fachada toda sobre el tablado por dos canales por donde a su tiempo pueda bajar un trono con una persona que ha de estar sentada en él, con gradas y dosel, y su pintura por de dentro ha de ser de colgaduras y otros adornos como de pieza real.
El cuarto carro en correspondencia de este ha de tener la misma fachada que caiga sobre el tablado con otro trono, dosel y gradas, y su pintura por de dentro y por de fuera ha de ser de nubarrones, rosas, estrellas y serafines.
# Memorias de apariencias/Los espejos de Ruth

Memorias de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de las fiestas del Santísimo Sacramento este año de 1663 en el auto intitulado
Primeramente el primer carro ha de ser una fábrica pintada, campañas con varios ejercicios de labranza, como son arar, sembrar, segar y coger los frutos, llena toda de haces de trigo. Esta se ha de mover toda en su segundo cuerpo en una devanadera a dos haces, de suerte que abierta una vez la mitad, se vea su pintura en la misma conformidad por de dentro que por de fuera, y en ella algunas personas que puedan salir y entrar teniendo su escutillón en el intermedio de las dos mitades. A su tiempo ha de dar vuelta, y haciendo cara la que fue la espalda, se ha de abrir también y verse en ella fábrica de pintura con otras dos personas; y esta segunda vez que se abra, se advierte que se ha de abrir también con ella la mitad que se abrió primero, de suerte que descubiertas ambas apariencias puedan dar una y más vueltas viéndose la una y la otra.
El segundo carro ha de ser fábrica de templo hermoseada de columnas y bronces con sus capiteles y remates. Ha de tener el mismo movimiento y las mismas divisiones conforme en todo al primero, con esta diferencia, que la primera fachada que se abra ha de tener un peñasco con un sacrificio de espigas de trigo y lugar para dos personas, y a su tiempo se ha de encender saliendo de entre las espigas llamas y humo. El respaldo deste carro se dirá con tiempo lo que ha de ser. Ha de hacer lo mismo en cuanto a abrirse primera y segunda vez, y dar vuelta con todo descubierto.
El tercer carro ha de ser en todo igual a este segundo, y solo ha de diferenciarse en que la primer vez que se abra se vea un altar con unos panes y a sus lados dos redomas de vino. El respaldo deste carro ha de ser un jardín y en medio una fuente de taza redonda, lo más capaz que pueda ser en el espacio, en cuyo remate ha de estar un niño y dar sus vueltas, abierto todo como los pasados.
El cuarto, correspondiente al primero, ha de ser en su pintura campañas y labranzas. Su primera fachada ha de ser un nacimiento, hechos de pasta la María, el Joseph y el Niño, y todo su cielo de ángeles pendientes, y su pintura como un portal de Belén. Su respaldo deste ha de ser un altar con una custodia y en ella la imagen del Sacramento. Ha de guardar el mismo orden en abrirse primera y segunda vez y dar vueltas abierto todo.
# Memorias de apariencias/El verdadero Dios Pan

Memoria de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de las fiestas del Santísimo Sacramento deste año de 670 en el auto intitulado
El primer carro ha de ser en su primer cuerpo una montaña hermosa pintada de varias flores, y en el segundo un pabellón fingido de brocado, el cual a su tiempo se ha de abrir en tres abanicos redondos, y verse en él un medio sol a manera de araceli, donde en un trono se verá sentada una persona. Esta ha de bajar por rastillo de canales hasta el tablado, quedándose abajo el trono y el pabellón abierto, y el sol fijo hasta que haya de volver a subir con la misma persona. En este intermedio, en el lugar que debajo del sol desocupó el trono, ha de salir por elevación un peñasco sobre el cual ha de haber un sacrificio de leña pintada de fuego y un cordero encima.
El segundo carro en correspondencia deste ha de ser una montaña pintada de nubarrones en el primer cuerpo, y en el segundo una nube que a su tiempo se ha de abrir en diez y ocho hojas y verse dentro de ella una media luna en forma también de araceli, y en otro trono una persona que ha de bajar al tablado en el mismo rastillo de canales, y quedarse abierto hasta que haya de volver a salir, en cuyo espacio también por elevación ha de salir también una mesa de altar y en ella una imagen de la Concepción.
El tercer carro ha de ser un jardín con todos sus adornos de cenador, tiestos y celosías con bajada para el tablado. En medio dél ha de haber un pedestal y dentro embebida una pirámide bien imitada de diversos jaspes, la cual a su tiempo ha de subir en elevación con una persona en el remate, que ha de llevar en una mano una cruz de su estatura y en la otra un cáliz con su hostia.
El cuarto carro en correspondencia del tercero ha de ser otro jardín diferenciándose en que el pedestal que aquel tenía enmedio ha de ser en este un como estanque o pilón de jaspes del cual a su tiempo ha de salir una fuente en cuya taza ha de venir un niño en una cruz, saliéndole del costado siete cintas encarnadas que den en la taza, y de ella otras siete que den en el estanque.
             Don Pedro Calderón de la Barca.
# Memorias de apariencias/Las pruebas del segundo Adán

Memoria de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de las fiestas del Santísimo Sacramento este presente año de 1662 primeramente para el auto intitulado
El primer carro ha de ser en su primer cuerpo un bosque, cuyos países han de estar adornados de árboles, fuentes y animales, y en el segundo cuerpo ha de tener un pavón real tan grande que ocupe todo su diámetro, lo más bien imitado que se pueda en plumas y colores. La cabeza ha de estar coronada de tres airones, levantada, y la cola recogida hasta que a su tiempo en un abanico haga la rueda pintada toda de ojos. Hase de abrir el pecho en dos mitades y verse dentro un león de pasta, que también en dos mitades se ha de abrir, capaz de que pueda verse un niño dentro.
El segundo carro ha de ser una fábrica de real arquitectura, la cual ha de tener una escalera fija por donde se pueda subir y bajar desde el tablado hasta el segundo cuerpo, cuya fachada ha de tener una puerta engoznada de suerte que quien suba a entrar por ella pueda abrirla y cerrarla con facilidad y presteza. Esta fachada, y sus costados, se ha de abrir y verse dentro un dosel con dos sillas lo más majestuoso que se pueda.
El tercer carro ha de ser un peñasco hermosamente pintado de flores, y abriéndose a su tiempo se ha de ver dentro dél un árbol, de recortado, cuyas hojas han de ser cálices y hostias y entre ellas los atributos de Nuestra Señora, de recortado como el pozo, la fuente, etc., y en lo último de la copa una imagen de la Concepción. Todo esto ha de subir en elevación lo más que pueda con una persona que ha de estar echada en una tarimilla al pie del tronco.
El tercer (debe decir cuarto) carro ha de ser correspondiente al primero, con esta diferencia, que su pintura en el primer cuerpo han de ser nubes y pájaros, representando esfera de aire y cielo; el ave que ha de ocupar la circunferencia de todo el segundo cuerpo ha de ser un pelícano en su nido y al rededor algunos polluelos como sustentándose de la sangre del pecho herido de su pico. Hase de abrir como el pavón en dos mitades, y verse dentro un cordero, y dentro del cordero otro niño. Adviértase que estos carros han de tener todos sus escutillones por de dentro para que puedan subir las personas que han de servir en las apariencias. Don Pedro Calderón de la Barca.
El carro que dije que ha de ser árbol con los atributos de Nuestra Señora y la imagen de Concepción en el remate, porque no haya dos árboles, será mejor que sea una pirámide que por adorno de las 4 esquinas tenga de cortado unos ángeles con las tarjetas de los mismos atributos, y si la imagen, habiendo de subir en elevación todo lo que pueda, puede ser una niña viva, será mejor. Esto se mude si a vuestras mercedes parece.
# Memorias de apariencias/El primer refugio del hombre

Memoria de las apariencias que se han de hacer en los carros para la representación de los autos en las fiestas del Santísimo Sacramento este año de 1661.
Primeramente para el auto intitulado
Ha de ser el primer carro una montaña hermosamente pintada de plantas y flores con una quiebra en el segundo cuerpo, por donde saliendo una persona tenga espacio para representar en lo alto y bajada después para el tablado. Esta montaña a su tiempo se ha de abrir en dos mitades y verse dentro de ella una fuente cuyo remate ha de ser una cruz en que ha de estar un niño, de cuyo costado, pies y manos han de salir siete listones encarnados que den en la taza de la fuente que será a manera de cáliz lo más imitada que se pueda. La cruz y el niño han de subir por elevación, desplegándose siempre los listones, y cerrarse a su tiempo.
El segundo carro ha de ser una fábrica cuadrada con torre y capitel y su pintura cantería. Los tres bastidores del cuerpo primero, que ordinariamente sirven de vestuario, se han de elevar por canales a su tiempo, o retirarse a la parte de atrás los de los costados y elevarse el del frontispicio, de manera que quede el carro descubierto por sus tres partes y puedan verse dentro algunas personas que han de estar recostadas en una tarima que esté en proporción levantada del suelo. Y a este tiempo en la esquina del costado derecho deste carro se ha de mover un bofetón que vuele afuera lo más que pueda, y en él ha de venir en un trono de nubarrón sentada una persona la cual ha de bajar por manga, también de nubarrón, hasta el tablado donde ha de poder desasirse y representar en él.
El tercer carro, compañero deste, ha de ser otra fábrica igual y su pintura de ladrillo; los bastidores dél se han de abrir en la misma conformidad, con diferencia de que lo que allí fueron tarimas, aquí ha de ser pintura de un estanque, el cual lo más imitado que se pueda, estando el suelo pintado de olas, a su tiempo han de moverse en tablas recortadas y tornos de velillo, de manera que todo haga movimiento; y del costado izquierdo deste carro ha de salir de la otra esquina otro nubarrón en conformidad del pasado, en que sentándose la misma persona vuelva a desaparecer en este de la misma manera que apareció en el otro.
El cuarto carro ha de ser un templo redondo pintado de fábrica rica, mármoles, jaspes y bronces. Este en su primera vista no se ha de ver más que el primero cuerpo, en que han de estar embebidos otros dos que a su tiempo han de subir en disminución proporcionada de manera que hagan perfecta arquitectura, y ha de haber en el remate del tercer cuerpo una arca grande, u dorada u de color de oro, con cuatro ángeles en las cuatro esquinas, y abriéndose a su tiempo ha de subir por elevación una persona con una tarjeta, como pintan las tablas de la ley, en una mano y en otra una urna dorada, y desaparecer a su tiempo.
             Don Pedro Calderón de la Barca.