# Metamorfosis: Libro I
## Las edades del hombre (89 - 150)

* La edad de oro se engendró la primera, que sin ningún
* represor, por su propia voluntad, sin ley cultivaba
* la confianza y el bien. Estaban ausentes el castigo y el miedo
* y no se leían en el bronce fijado palabras amenazadoras,
* ni la muchedumbre suplicante temía el rostro de su propio juez
* sino que estaban protegidos sin coacción.
* El pino talado sobre sus montañas, para ver el orbe
* extranjero, todavía no había descendido a las olas transparentes y
* los mortales no habían conocido ninguna cosa excepto sus litorales.
* Todavía no los profundos fosos cicurdaban las ciudades;
* no la trompeta de bronce recta, no de bronce curvado los cuernos,
* no los casos, no la espada estaba. Sin uso de soldado
* los seguros pueblos pasaban sus suaves ocios.
* Ella también inmune e intacta por el rastrillo y de ninguna(s) reja(s)
* herida por sí daba todo la tierra:
* y contentos con los alimentos producidos sin que nadie
* la fuerce, reunían la fruta del madroño y las fresa silvestres
* y la fruta del cornejo y en los dursos zarzales las moras adheridas
* y las bellotas que habían caído del frondoso árbol de Júpiter.
* La primera era eterna y plácidos con templadas brisas los céfiros
* acariciaban las flores nacidas sin semilla.
* Luego también la tierra sin arar producía cereales
* y la tierra sin barbecho se bronceaba de granadas espigas;
* ya el río de leche, yo el río de néctar fluían
* y las doradas mieles goteaban de la encina verde.
* Después que, precipitado Saturno al tenebroso Tártaro,
* bajo el cetro de Júpiter estaba el mundo, entró la prole de plata,
* peor que (la edad de) oro, mejor que la del bronce de tono rojizo.
* Júpiter abrevió la duración de la antigua primavera y por los inviernos
* y los veranos y los cambiantes otoños y (por) la breve primavera
* repartió el año en cuatro estaciones.
* Entonces, por primera vez la atmósfera caldeada de secas agitaciones
* se volvió abrasadora y petrificadoo por los vientos pendió el hielo.
* Entonces primero entraron a las casas, las grutas y los densos matorrales
* y las ramas entrelazadas con corteza fueron casas.
* Entonces primero en largos surcos las semillas de Ceres
* fueron enterradas y uncidos al yugo gimieron los novillos.
* Después de aquella sucedió la prole de bronce la tercera
* más violenta de carácter y más preparada a armas crueles,
* sin embargo, no criminal: la última es la del duro hierro.
* Derechamente, toda clase de crímenes irrumpieron en la edad de una vena peor;
* huyeron el pudor y la verdad y la confianza al lugar de los cuales
* entraron los fraudes y los engaños y las insidias y la violencia y el amor impío de poseer.
* Daba vela a los vientos y no hasta ahora bien
* había renovado aquellos el marinero, y las quillas
* que habían estado colocadas largo tiempo en sus montes altos,
* saltaron sobre los oleajes desconocidos, y el pprecavido agrimensor
* marcó con largo deslinde la tierra, antes común como los rayos del sol y las brisas.
* Y se reclamaba a la tierra fecunda no solo las cosechas y alimentos debidos;
* sino que se entró a las vísceras de la tierra y se excavan las riquezas que había escondido
* y relegado cerca de las tinieblas infernales, incentivos de males,
* y ya pernicioso el hierro y más pernicioso el oro que el hierro había brotado;
* brota la guerra que lucha por medio de uno y otro
* y con brazo ensangrentado blande sus estrepitosas armas.
* Se vive al asalto, no el huésped de su huésped (está) protegido,
* no el suegro de su yerno; también es rara la concordancia de hermanos.
* El hombre está próximo a la pérdida de su esposa, ella (a la del) marido;
* las terroríficas madrastras mezclan las lívidas pócimas del acónito,
* el hijo antes de hora se informa sobre la edad de su padre.
* Vencida yace la piedad y la virgen Astrea de matanza mojadas,
* la última de los celestes, abandonó las tierras.

## La Gigantomaquia (151-162)

* Y para que no estuviera el arduo éter más seguro que las tierras,
* que refieren que afectaron al reino celeste los gigantes
* y levantaron los acumulados montes a las altas estrellas.
* Entonces, el omnipotente padre enviado un rayo destruyó
* el Olimpo y sacudió el Pelión de la sometida Osa.
* Cubierta su mole, cuando yacían los cuerpos funestos,
* refieren que humedecieron la Tierra mojada en mucha sangre
* de sus hijos y que esa cálida sangre se vivificó,
* y, para que ningún recuerdo de su estirpe se mantuviera,
* se cambiaron a una faz de hombres: pero también aquella estirpe
* fue despreciadora de los altísimos y cruel
* y muy ávida de matanza y violenta: sabrías que (son) hijos de la sangre.

## El concilio de los dioses (163-208)

* Lo que cuando el padre Saturno en su elevada ciudadela
* vio, gimió y todavía no divulgados por el el recién hecho,
* refiriendo los impuros banquetes de la mesa de Licaón,
* ingentes en su ánimo y dignas de Júpiter
* concibió sus iras y llama al consejo: ninguna demora retuvo
* a los convocados. La vía está-en-el-aire, manifiesta
* en el cielo sereno: tiene el nombre (de) lácteo, es notable
* por su mismo candor. Este camino es para los altísimos
* haci los techos del gran Tonante y su real casa. A la derecha
* y a la izquierda de los dioses nobles se concurren
* los atrios con puertas abiertas de dos hojas (la plebe diversa
* habita en (otros) lugares): por esta parte los poderosos
* y preclaros celestiales pusieron sus penantes. Este lugar
* es, al que, si la audacia se diera a las palabras,
* no temería haber llamado a los palacios del gran cielo.
* Así pues, cuando los altísimos se sientan en su mármoreo receso,
* él mismo más excelso por su lugar y apoyado n el centro marfileño,
* sacudió la terrorífica cabellera de su cabeza tres y cuatro veces,
* con la que la tierra, el mar, los astros mueve. De tales modos,
* después liberó su boca indignada:
* 'No yo por el reino del mundo más ansioso
* por aquella tempestad, en la que cada uno se prepara a arrojar
* cien brazos de los angüípedes al cautivo cielo. Pues, aunque el enemigo era fiero,
* sin embargo, aquella guerra colgaba de un mismo cuerpo y un mismo origen;
* ahora, por donde Nereo hace sonar todo el orbe, debió perder el género mortal:
* por las corrientes infernales juro, bajo las tierras se deslizan a la laguna Estigia.
* Todas las cosas antes (han sido) tentadas pero el incurable cuerpo
* ha de recaer en la espada, que una parte pura no sea arrastrada.
* Tengo (son-para mí) semidioses, tengo rústicos númenes, ninfas, (y) faunos,
* (y) sátiros y montañeses silvanos;
* a los que ya que todavía no nos consideramos dignos del honor del cielo,
* las que entregamos, ciertamente las tierras habitar permitamos.
* Pero suficiente, altísimos, ¿creéis que ellos estarán protegidos,
* cuando a mí, que el rayo, que a vosotros tengo y gobierno,
* ha levantado las insidias Licaón conocido por su fiereza?'.
* Murmuraron todos y con afanes ardientes al que se atrevió
* tales cosas exigieron. Así, cuando una mano impía
* se enfureció por la sangre de César para extinguir
* el nombre romano, atónito portan gran terror de la súbita ruina
* el linaje humano es(tá) y todo el orben se estremeció:
* y no para ti la gracia, Augusto, es menos piedad
* de los tuyos que aquella fue de Júpiter.
* Quien después que con su voz y su mano contuvo los murmuros,
* todos tuvieron (guardaron) silencio(s).
* Cuando cesó el clamor, hundido del peso del soberano,
* Júpiter de nuevo con este discurso los silencios rompió.

## Pan y Siringe (688-711)

* Entonces el dios dijo: 'en los montes gélidos de Arcadia,
* una náyade muy célebre hubo entre las hamadríadas nonacrinas;
* las ninfas la llaman Siringe.
* No por una vez ella había engañado a los sátiros que la perseguían,
* sino a cuántos dioses tiene la umbrosa selva y el feroz campo.
* A Ortigia con sus empeños y a la diosa con su propia virginidad cultivada. Por rito también
* ceñida de Diana engañaba (subj) y podía ser-creída por Latonia,
* si no para esta su arco (fuera), sin no fuera de oro aquella.
* Así también engañaba. Pan ve a ella que volvía del collado liceo,
* y de pino agudo ceñido en cuanto a la cabeza refiere tales palabras'.
* Se oponía a referir las palabras y, despreciads sus súplicas,
* había huido la ninfa por los cmapos, hasta que del arenoso Ladón
* al plácido río había llegado. Aquí ella, impidiéndo su curso las olas,
* que la mutaran a sus líquidas hermanas había rogado, y Pan, cuando la pensaba
* presa para él ya a Siringe, en lugar del cuerpo de ninfa,
* tenía cálamos pantanosos,
* y mientras allí suspira, movidos los vientos en la caña hicieron
* un sonido tenue y semejante a quien se lamenta;
* por ese arte nuevo y por la dulzura de su voz el dios (fue) cautivado.
* 'Esta reunión a mí contigo había dicho ¡me mantendrá!'
* y así los desparejos cálamos con ensambladura de cera entre sí unidos,
* tuvieron el nombre de la chica.