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# Perlas negras/XL

Ante el sepulcro de M. Gutiérrez Nájera.
Era un ritmo: el que vibra en el espacio
como queja inmortal, y se levanta
y llega del Señor hasta el palacio.
¡Un ritmo! y en el cielo de topacio
se perdió: ¡como todo lo que canta!
Era un ave: su nido en el paraje
que habitamos formó; cual filomela,
gorjeaba al amparo del follaje.
¡Un ave! y sacudiendo su plumaje,
se alejó: ¡como todo lo que vuela!
Era un lampo: el flamígero, de plata,
que tiende su fulgor en la penumbra.
de casto amanecer, y se dilata
por el éter. ¡Un lampo! y su luz grata,
se apagó: ¡como todo lo que alumbra!
No fue su muerte conjunción febea
ni puesta melancólica de Diana,
sino eclipse de Vésper, que recrea
los cielos con su luz, y parpadea
y cede ante el fulgor de la mañana.
Morir cuando la tumba nos reclama,
cuando la dicha, suspirando quedo:
«Adiós», murmura, y se extinguió la llama
de la fe, y aunque todo dice: «Ama»,
responde el corazón: «¡Si ya no puedo!»,
Cuando sólo escuchamos dondequiera
del tedio el gran monologar eterno,
y en vano desparrama Primavera
su florido caudal en la pradera,
porque dentro llevamos el invierno.
¡Bien está! Mas partir en pleno día,
cuando el sol glorifica la jornada,
cuando todo en el pecho ama y confía,
y la vida, Julieta enamorada,
nos dice: ¡No te vayas todavía!
Y forma la ilusión mundos d'encaje,
y los troncos de savia están henchidos,
y las frondas perfuman el boscaje,
y los nidos salpican el fronda je,
y las aves arrullan en los nidos.
¡Es muy triste, en verdad! Tal fue tu suerte,
¡oh poeta! y en vano a tu partida
opusieron al par su muro fuerte:
Amor, más poderoso que la muerte;
Juventud: ¡el paladión de la vida!
Ave, ritmo, perfume, luz qu'encanta:
el cariño a perderos se rebela;
entre Dios y vosotros se levanta;
mas os vais: ¡como todo lo que canta!
os perdéis: ¡como todo lo que vuela ...!
# Perlas negras/XLII

Yo también, cual los héroes medioevales
que viven con la vida de la fama,
luché por tres divinos ideales:
¡por mi Dios, por mi Patria y por mi Dama!
Hoy que Dios ante mí su faz esconde,
que la Patria me niega su ternura
de madre y que a mi acento no responde
la voz angelical de la Hermosura.
Rendido bajo el peso del destino,
esquivando el combate, siempre rudo,
heme puesto a la vera del camino,
resuelto a descansar sobre mi escudo.
Quizá mañana, con afán contrario,
ajustándome el casco y la loriga,
de nuevo iré tras el combate diario,
exclamando: ¡Quien me ame que me siga!
...Mas hoy dejadme, aunque a la gloria pese
dormir en paz sobre mi escudo roto;
dejad qu'en mi redor el ruido cese,
que la brisa noctívaga me bese
y el Olvido me dé su flor de Loto...
# Perlas negras/XII

Álbum de Josefina Tornel. Sol esplendente de primavera,
a cuyo beso, fresca y lozana,
la flor se yergue, la mariposa
viola el capullo, la yema estalla;
sol esplendente de primavera:
¡yo te aborrezco! porque desgarras
las brumas leves, que me circundan
como rizado crespón de plata.
A mí me gustan las tardes grises,
las melancólicas, las heladas,
en que las rosas tiemblan de frío,
en que los cierzos, gimiendo pasan,
en que las aves, entre las hojas,
el pico esconden bajo del ala.
A mí me gustan esas penumbras
indefinibles de la enramada,
a cuyo amparo corren las fuentes,
surgen los gnomos, las hojas charlan...
Sol esplendente de primavera,
ceda tu gloria, declina, pasa:
deja las brumas que me rodean
como rizado crespón de plata.
Bellas mujeres de ardientes ojos,
de vivos labios, de tez rosada,
¡os aborrezco! Vuestros encantos
ni me seducen ni me arrebatan.
A mí me gustan las niñas tristes,
a mí me gustan las niñas pálidas,
las de apacibles ojos obscuros
donde perenne misterio irradia;
las de miradas que me acarician
bajo el alero de las pestañas...
Más que las rosas, amo los lirios
y las gardenias inmaculadas;
más que claveles de sangre y fuego,
la sensitiva mi vista encanta...
Bellas mujeres de ardientes ojos,
de vivos labios, de tez rosada:
pasad en ronda vertiginosa;
vuestros encantos no me arrebatan...
Himnos vibrantes de las victorias,
notas triunfales, bélicas marchas,
¡os aborrezco! porque, al oíros,
trémulas huyen mis musas blancas.
A mí me gustan las notas leves...
las notas leves... las notas lánguidas...
las que parecen suspiros hondos...
suspiros hondos de almas que pasan...
Chopin: deliro por tus nocturnos;
Beethoven: sueño con tus sonatas;
Weber: adoro tu Pensamiento;
Schubert: me arroba tu Serenata.
¡Oh! Cuántas veces, bajo el imperio
de vuestra música apasionada,
Ella me dice: ¿Me quieres mucho?
y yo respondo: ¡Con toda el alma!
Himnos vibrantes de las victorias,
notas triunfales, bélicas marchas:
¡chit! porque huyen al escucharos,
trémulas todas, mis musas blancas...
Sol esplendente de primavera,
lindas mujeres de faz rosada,
himnos triunfales... dejadme a solas
con mis ensueños y mis nostalgias.
Pálidas brumas que me rodean
como rizado crespón de plata,
vagas penumbras, niñas enfermas
de ojos obscuros y tez de nácar,
notas dolientes: ¡venid, que os amo!
¡Venid, que os amo! ¡tended las alas!
# Perlas negras/XIV

¿Quién es? —No sé: a veces cruza
por mi senda, como el Hada
del Ensueño: siempre sola...
siempre muda... siempre pálida...
¿Su nombre? No lo conozco.
¿De dónde viene? ¿Dó marcha?
¡Lo ignoro! Nos encontramos,
me mira un momento y pasa:
¡Siempre sola...! ¡Siempre triste...!
¡Siempre muda...! ¡Siempre pálida...!
Mujer: ha mucho que llevo
tu imagen dentro del alma.
Si las sombras que te cercan,
si los misterios que guardas
deben ser impenetrables
para todos, ¡calla, calla!
¡Yo sólo demando amores:
yo no te pregunto nada!
¿Buscas reposo y olvido?
Yo también. El mundo cansa.
Partiremos lejos, lejos
de la gente, a tierra extraña;
y cual las aves que anidan
en las torres solitarias,
confiaremos a la sombra
nuestro amor y nuestras ansias...
# Perlas negras/XLI

¡Oh noche, oh sol, cuán bellos! pero asombra
la maldad que fermenta en vuestro seno:
¡tú, Sol, con tu fulgor doras el cieno,
tú, Noche, lo cobijas con tu sombra!
# Las mil y una noches:90

PERO CUANDO LLEGO LA 60ª NOCHE
Ella dijo:
"Sed testigos de que desde este momento emancipo a esta joven esclava que acabo de comprar y que me caso con ella". Entonces los cuatro kadíes se apresuraron a escribir el certificado de emancipación, y en seguida escribieron el contrato de casamiento y lo sellaron con su sello. Y el príncipe Scharkán no dejó de repartir generosamente entre los presentes una gran cantidad de oro para festejar su alegría, y tiró puñados de oro, que recogieron los servidores y los esclavos.
Después despidió a todos los presentes, excepto a los cuatro kadíes y el mercader. Y volviéndose hacia los kadíes, les dijo: "Ahora quiero que escuchéis las palabras que va deciros esta joven, para darnos una prueba de su elocuencia y su saber, y para que comprobéis las afirmaciones de este jeique". Y los kadíes contestaron: "Escuchamos y obedecemos". Y el príncipe Scharkán mandó tender un tapiz en el centro de la sala y colocó detrás de él a la joven, para que no estuviese cohibida y pudiera hablar sin que la viesen extraños.
Y en cuanto se tendió el tapiz, acudieron a rodear a su nueva señora las damas de servicio, y la ayudaron a colocarse más cómodamente y a aligerarse de parte de sus vestidos; y se maravillaban de sus perfecciones, y en su alegría le besaban los pies y las manos. Y por su parte, las esposas de los emires y visires se apresuraron a rendirle homenaje, dispuestas a oír lo que iba a decir al príncipe Scharkán y a los grandes kadíes de Damasco. Y antes de ir junto a ella, pidieron licencia a sus maridos.
Cuando Nozhatú vió entrar a las esposas de los emires y visires, se levantó para recibirlas, las besó cordialmente, las hizo sentarse a su lado, y les dirigía palabras cariñosas para corresponder a su homenaje, y tan amable estuvo, que todas se maravillaron de su cortesía, de su hermosura y de su inteligencia, y se decían: "Nos han dicho que era una esclava, pero seguramente es una reina, hija de un rey".
Y exclamaron: "¡Oh, señora! has iluminado la ciudad con tu presencia, y has colmado de honor a este país y a este reino. Y este reino es tu reino, y este palacio tu palacio, ¡y todas nosotras somos tus esclavas". Y ella les dió las gracias de la manera más dulce y agradable.
Pero en este momento Scharkán la interpeló desde el otro lado del tapiz, y le dijo: "¡Oh hermosísima joven, joya de estos tiempos! esperamos ansiosamente tus palabras elocuentes, pues dicen que estás versada en todas las ciencias, y hasta en las reglas más difíciles de nuestra sintaxis".
Y la joven Nozhatú, con voz más dulce que el azúcar respondió: "¡Tu deseo está sobre mi cabeza y sobre mis ojos! Y para satisfacerlo, hablaré sobre las TRES PUERTAS DE LA VIDA".
# Mitología (DEIE)/Baco

Dios del vino, hijo de Sémele, combatió á los gigantes y enseñó á los hombres á cultivar la viña. Pasó su infancia al lado del anciano Sileno, quien le educó. Ariana, á quien Teseo había abandonado en la isla de Naxos, fué su esposa. Represéntase ordinariamente á Baco en figura de un arrogante joven coronado de pámpanos y yedra, con una piel de tigre en la espalda, un tirso en la mano y leopardos á sus pies ó tirando de su carro.
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# Mitología (DEIE)/Cupido

CUPIDO ó el amor, hijo de Venus, presidía al deleite. Se le representa bajo la figura de un niño siempre desnudo, algunas veces con los ojos vendados, un arco y un carcax lleno de flechas ardientes. Fué amado por Psichea. Los griegos le llamaban Eros. Su culto se celebraba particularmente en Citerea.
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# Mitología (DEIE)/Anfítrite

Hija del Océano y de Doris, diosa del mar y mujer de Neptuno. Tuvo muchos hijos, entre otros Triton y Rhode. Se la representa en una concha ó un carro tirado por tritones ó caballos marinos.
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# Mitología (DEIE)/Antinous

Uno de los que quisieron casarse con Penélope y que murió á manos de Ulises en un festín. (Homero Odisea 22.) Hubo otro Antinous á quien el emperador Adriano hizo poner en el número de los dioses.
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# Mitología (DEIE)/Arpócrate

Dios del silencio. Se le representa joven, medio desnudo, con un cuerno en la mano y con un dedo en la boca. Los egipcios le ponen también un látigo en la mano.
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# Mitología (DEIE)/Ceres

Hermana de Júpiter y de Juno, diosa de la agricultura y por consiguiente de las mieses. Se la representa por lo general en lo mejor de la edad, coronada de espigas, con una hoz en la mano derecha y un manojo de trigo en la izquierda.
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# Mitología (DEIE)/Abundancia

Se la representa bajo la figura de una joven robusta, encarnada y rodeada de todos los bienes; tiene en la mano un cuerno lleno de flores y de frutos.
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# Mitología (DEIE)/Belona

Diosa de la guerra. Sus sacerdotes celebraban fiestas en su honor persiguiéndose unos á otros con sable en mano y combatiéndose hasta que hubiese efusión de sangre. Se la representa armada de pies á cabeza, ostentando en su mano una antorcha encendida ó los rayos de la guerra.
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# Mitología (DEIE)/Destino

Hijo del Caos. Se le representa de pie sobre el globo terrestre, y con una urna en la que está la suerte de los hombres en la mano. Se creían sus juicios tan irrevocables y su poder tan grande que todos los otros dioses le estaban sumisos.
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# Mitología (DEIE)/Apolo

APOLO ó Febo, hijo de Júpiter y de Latona, era el dios del día, del sol, de la música y de la poesía. Conducía el carro del sol y presidía los conciertos de las musas. Venció á la serpiente Pitón. Él era el que inspiraba á los poetas y oradores. Se le representa, como en el Belvedere (especie de azotea) de Roma, lanzando la última flecha contra la serpiente Piton, ó bien en un carro radiante tirado por cuatro caballos Dous, Pyrois, Ceton, y Flegon, escoltado por las cuatro Estaciones ó por las Horas, y precedido de la Aurora; muchas veces se le pinta de pie, con una lira en la mano y siempre con semblante de la mas brillante juventud, los cabellos sujetos con una diadema y un carcax á la espalda.
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# Mnemosina (CM)
### MNEMOSINA,MNEMOSINA,

Preside á los recuerdos. Júpiter, que la amaba tiernamente, tuvo de ella las nueve Musas. Mnemosina las parió encima del monte Pierio.
# Mocheta (DAC)
## MOCHETA. s. f.

Superficie, cara, ó paramento inferior de un arco á regla.
# Modelo (DAC)
## MODELO. s. m.

Edificio pequeño de madera, carton, &c. que representa el que se ha de fabricar, para dar á conocer el efecto que hará despues de levantado, y guiar á los que han de dirigir la obra.
# Moderna
### MODERNA

Y danzaré en alfombra de verdura, Ten pronto el vino en el cristal sonoro, Nos beberemos el licor de oro Celebrando la noche y su frescura.
Yo danzaré como la tierra pura, Como la tierra yo seré un tesoro, Y en darme pura no hallaré desdoro, Que darse es una forma de la Altura.
Yo danzaré para que todo olvides, Yo habré de darte la embriaguez que pides Hasta que venus pase por los cielos.
Mas algo acaso te será escondido, Que pagana de un siglo empobrecido No dejaré caer todos los velos.
# Modelo de cartas conyuguales

Una joven esposa escribía á su marido ausente:
— Tomo la pluma para escribirte, porque nada tengo que hacer, y concluyo la carta porque nada tengo que decirte.
# Modernismo bélico
### MODERNISMO BÉLICOMODERNISMO BÉLICO

Llanuras y llanuras, hoscas, desiertas,
que se alargan y alargan como un bostezo;
las horas tienen algo de cosas muertas;
son lentas y monótonas como un rezo.
A lo lejos el humo de un estampido,
como guiño de un ojo de humo y de llamas,
y unos cuervos que vuelan dando un graznido
y se esconden posándose en unas ramas.
¡Un campo de batalla! ¡Quién lo diría!
¿Dónde están los guerreros con sus fusiles,
dónde está de la guerra la poesía?
Metidos en las zanjas se tirotean.
De frío y no de bala, mueren a miles....
¿Son topos o son hombres los que pelean?
1914.
# Modillón (DAC)
## MODILLON. s. m.

Especie de cartela trastornada en los sofitos de las cornisas de algunos órdenes, como si las apearan, colocadas en derecho de las columnas.
# Psiquis y Cupido/Elenco
## Elenco

Psiquis y Cupido
Pedro Calderón de la Barca
# Psíquis a Cupido

A tu divina frente ¡oh poderoso Niño! una venda con trabajo y arte Teji de oro y colores, donde parte Dibujé de tu triunfo glorioso;
En ella se ve atado al vitorioso Carro el gran Febo, que la luz reparte, Preso Mercurio, encadenado Marte, Y Vulcano con muestras de celoso.
No se pudo librar con las reales Insignias Jove; mal pudiera Psique Resistir, si á estos rindes la fiereza.
Agraven mi prision mayores males, Pues es fuerza que á un niño sacrifique Mi firme amor, y á un ciego mi belleza.
# Pueblo (DCB)
## PUEBLO.

Por pueblo no se entiende lo que dice el vocabulero, porque... porque no se entiende, ni se puede entender lo que dice. Que me esplique sino el mas ladino que entiende por este monton de palabras: «Pueblo es la coleccion de figuras ó muñecones que traen los titereteros, segun los filósofos.» -Hagamos de nuevo este artículo historiandole, para que sea menos desabrido.
Allá en los tiempos del rey que rabió, cuando diz que los hombres no eran todos unos, sino que unos tenian la sangre roja y otros tenian la sangre azul, unos parece que eran hijos de Dios y otros eran hijos del Diablo; y en suma allá cuando habia en el mundo Señores que se decian de horca y cuchillo, y Reyes que eran señores de vidas y haciendas: en aquellos tiempos, digo, por pueblo se entendia la villanesca, ó una grey ruin de animales del campo que también se criaban en poblado, de los cuales otro animal que por andar á caballo se llamaba caballero, podia disponer, como disponia de sus podencos. Pero modernamente ya, con esta negra filosofía, este estudio de la naturaleza, esta monserga de los derechos del hombre, y este juego de cubiletes de la division de poderes, se hace ver que villanos y caballeros todos somos hechos de una misma masa: y en consecuencia se ha variado la significacion de la palabra Pueblo, fijándola en dos sentidos. En el mas alto y sublime es sinónimo de nacion, y significa la reunion de individuos de todas las clases del Estado. En este sentido decimos el pueblo español es de su natural bizarro, religioso, y amante de su rey; y se dice tambien (con perdon del señor Lardizabal) la soberanía del PUEBLO.
Por pueblo, en sentido mas humilde (pero nunca ruin, que en España no hay pueblo-bajo), se entiende el comun de ciudadanos que, sin gozar de particulares distinciones, rentas ni empleos, viven de sus oficios; y aunque no ejerzan los de república, tienen opcion á ellos y á los mas altos destinos y condecoraciones con que la patria remunera el mérito y la virtud. Este pueblo fué el que, el 19 de marzo del inmortal año de 8, derrocó la estatua del bárbaro Nabuco que se habia colocado hasta en los templos del Señor.
Este fué quien, EL DOS DE MAYO, desarmado, maldecido y abandonado por el débil gobierno de Madrid, se arrojó á las huestes del pérfido Murat, lanzando el primer grito de la independencia española: grito sublime que se oyó en los últimos términos de la monarquía, á despecho del Consejo de Castilla, que mal aconsejado y peor aconsejante se empeñó en sufocarle con sus lánguidos gañidos. Pero la voz de la libertad triunfó y triunfa; y el proverbio de que voz del pueblo es voz del cielo, se vé en España casi reducido á evangelio. ¡Gloria eterna al pueblo de Madrid, y á todos los pueblos de España!
* ↑ Así la llama el diccionarista en la nueva edicion.
* ↑ El retrato del impúdico Godoy se hallaba puesto en los altares en algunas iglesias. Pregunto ¿quien hizo esta abominacion? ¡la Filosofía!
# Pudiera ser

Pudiera ser que todo lo que en verso he sentido
No fuera más que aquello que nunca pudo ser,
No fuera más que algo vedado y reprimido
De familia en familia, de mujer en mujer.
Dicen que en los solares de mi gente,
medido estaba todo aquello que se debía hacer...
Dicen que silenciosas las mujeres han sido
De mi casa materna... Ah, bien pudiera ser...
A veces en mi madre apuntaron antojos
De liberarse, pero se le subió a los ojos
Una honda amargura, y en la sombra lloró.
Y todo eso mordiente, vencido, mutilado,
Todo eso que se hallaba en su alma encerrado,
Pienso que sin quererlo lo he libertado yo
# Puchada (DAC)
## PUCHADA. s. f.

La mezcla con que se bañan las piedras al tiempo de fabricar.