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# Idilio estival

I Vistió mi juventud oro y brocado. En su copa de púrpura embozada, la mano sobre el pomo cincelado de su sutil y florentina espada,
la blanca pluma del chambergo al viento, al luar de las noches estivales bajo la esbelta ojiva de un convento mustió sus primeros madrigales.
Y hubo una faz seráfica y radiosa que tras la floreada vidriera le escuchaba llorando silenciosa.
Y hubo una escala lírica tejida con hilos de la rubia cabellera ante las plantas de Jesús caída.
 II Sobre el jardín deshoja el mediodía su guirnalda de púrpura y de oro, mientras eleva el surtidor sonoro sus penachos de viva pedrería.
Fermenta el aire la embriaguez del vino. Entre los labios la palabra muere de pereza, y al sol el nardo adquiere un acre olor a sexo femenino.
Arde el jardín en la estival hoguera y en su gran pebetero se consume todo el aroma de la Primavera.
Y en su jardín de carne solitario quema en él la Vida su perfume como en las brazas de un gran incensario.
 III ¡Alma, que vienes a mis reinos, llega desnuda de cualquier mortal empeño, y en holocausto de mi amor entrega el virginal perfume de tu ensueño!
Vendrás a mis alcázares de oro por los largos caminos visionarios. Te conduce una estrella, y un tesoro de gemas portas en tus dromedarios.
Mi lámpara encendí, pero aún no miro fulgir el aúreo velo que te viste en medio de las sombras nocturnales.
Mas ya en las brisas del jardín aspiro el perfume de nardos con que ungiste tu cuerpo para nuestros esponsales.
 IV Cuando tiendo mis brazos a tu cuello
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# Idilio eterno

Ruge el mar y se encrespa y se agiganta;
la luna, ave de luz, prepara el vuelo,
y en el momento en que la faz levanta,
da un beso al mar y se remonta al cielo.
Y aquel monstruo indomable que respira
tempestades y sube y baja y crece,
al sentir aquel ósculo, suspira…,
y en su cárcel de rocas…, se estremece.
Hace siglos de siglos que de lejos
tiemblan de amor en noches estivales:
ella le da sus límpidos reflejos,
él le ofrece sus perlas y corales.
Con orgullo se expresan sus amores
estos viejos amantes afligidos;
ella le dice: «¡te amo!», en sus fulgores,
y él responde: «¡te adoro!», en sus rugidos.
Ella lo aduerme con su lumbre pura,
y el mar la arrulla con su eterno grito,
y le cuenta su afán y su amargura
con una voz que truena en lo infinito.
Ella pálida y triste lo oye y sube
por el espacio en que su luz desploma,
y velando la faz tras de la nube,
le oculta el duelo que a su frente asoma.
Comprende que su amor es imposible,
que el mar la copia en su convulso seno,
y se contempla en el cristal movible
del monstruo azul en que retumba el trueno.
Y al descender tras de la sierra fría
le grita el mar: «¡En tu fulgor me abraso!
¡No desciendas tan pronto, estrella mía!
¡Estrella de mi amor…, detén el paso…!
¡Un instante mitiga mi amargura,
ya que en tu lumbre sideral me bañas;
¡No te alejes…!, ¿no ves tu imagen pura
brillar en el azul de mis entrañas?».
Y ella exclama en su loco desvarío:
«por doquiera la muerte me circunda.
¡Detenerme no puedo, monstruo mío!
¡Compadece a tu pobre moribunda…!
¡Mi último beso de pasión te envío;
mi casto brillo a tu semblante junto…!».
Y en las hondas tinieblas del vacío
hecha cadáver se desploma al punto.
Entonces el mar, de un polo al otro polo,
al encrespar sus olas plañideras,
inmenso, triste, desvalido y solo,
cubre con sus sollozos las riberas.
Y al contemplar los luminosos rastros
del alba luna en el oscuro velo,
tiemblan de envidia y de dolor los astros
en la profunda soledad del cielo.
Todo calla… El mar duerme y no importuna
con sus gritos salvajes de reproche,
y sueña que se besa con la luna
en el tálamo negro de la noche.
# Evocación indígena

<< Obra: El río de las siete estrellas
Subiendo hacia San Félix, donde el río enseña dos dientes, donde el río enseña, bien cerrados, los dos puños de Piar exprimiendo la Hazaña, subiendo hacia San Félix vimos el arco iris que hacía el arco indio sobre su cuerda de aguas, Y entonces recordé, amigos, aquella lección de Historia que leímos en la infancia, la primera lección de Historia, en que nuestra leyenda nos inaugura el alma: Recordad la primera lección: nos dice que Colón nos descubrió en su tercer viaje y habla de las corrientes aquellas que detuvieron a Colón.
Simple clase de Historia, clara como una mañana sencilla como el día de la primera novia, sueño de las primeras madrugadas, simple clase de Historia, como un día domingo, con misa de ocho y ropa almidonada, clase de Historia que nos cuenta el día en que venían las carabelas de España, mientras , ajeno a todo lo que del mar viniera, para su novia, por los montes, buscaba flores Sorocaima. Por el estrecho tempestuoso, las tres carabelas avanzan, otra vela se iza en las espumas que abanican las piedras de la costa de Paria, las tres carabelas vienen pero del lado de los indios las veinte bocas las aguardan.
Y al enfilar hacia el Océano libre, una sombra se levanta; abiertas las piernas sobre el Delta, aferrado al suelo que sus tesoros guarda, el Orinoco de sus muslos mojados, que tiene oro en los pies y el Sol en las espaldas y la cabeza entre los cielos, en una mano tiene un arco y con veinte flechas dispara, y luchan las tres naves por avanzar y en vano porque en el Delta le rechaza el viejo indio autónomo que nació en la Parima y creció en la Guayana, y tiende el arco indígena, si, tiende el arco iris y lanza veinte flechas si vuelan veinte garzas...
# Ex-futuro
### EX-FUTURO

Á donde fué mi ensueño peregrino?
á donde aquel mi porvenir de antaño?
á donde fué á parar el dulce engaño
que hacía llevadero mi camino?
Hoy del recuerdo sólo me acompaño
—recuerdo de esperanza— y me imagino
que al fin vendrá la paz á mi destino
con el terrible olvido soterraño.
Paz más terrible que la vida misma,
porque esa paz es muerte en que se abisma
el loco afán de los perdidos bienes,
y en ella desterrados de la guerra,
con su mano implacable va la tierra
deshojando la flor de nuestras sienes.
# Evocación y apóstrofe

¿Únicamente en playas de cenizas escribiré tu nombre?
Para siempre el Otoño se ha posado en tus  ojos. Tus ojos, ¿desde dónde se mueven? ¿desde dónde crucifican mi anhelo?
Entre pinares vas entre piadosas sombras vas sonámbula y astral, sólo atenta a la noche. Y he de decirte: Ya me estraba tu imágen, que acaso de mi bilis se nutre en los humores...
Sabios de egregia estirpe, decídnoslo más fuerte que la vida es un pan. Y ya no habrá pinares que vuelquen sombras vanas y sí, flores del ceibo en el día  y ventanas.
# Exageraciones

Dos abogados sin pleitos se entretenían en mentir en la puerta de la Audiencia:
— Chico, Juanito, dijo uno de ellos, ¿ves aquella hormiga que se está paseando en lo mas alto de la torre de Santa Cruz? Juanito abrió sus ojos, miró, volvió á mirar, y dijo con aplomo:
— Me ganas, Pedro, no la veo; pero amigo mió, es cierto lo que dices, porque la oigo andar.
# Gente llama la caja belicosa

A una dama que limpia los dientes
Gente llama la caja belicosa
cuando se dora y limpia la jineta,
y cuando la ballesta o la saeta,
señal es de la caza codiciosa:
cuando desnuda de la vaina ociosa
la espada el cortesano, honor le aprieta;
cuando se limpia el tiro o la escopeta,
señal es de la guerra sanguinosa;
y cuando el arco de marfil bruñido
de sus dientes Lucinda los despojos,
con la saeta de su lengua asido,
señal es que a matar y a dar enojos;
si no es arco del cielo que ha salido
a serenar la lluvia de mis ojos.
# Geografía (DEIE)/Aerolitos
## Geografía : Aerolitos

La caída de estas piedras, hoy probada de una manera incontestable, es sin duda uno de los fenómenos mas interesantes que presenta la atmósfera. Según Mr. Dubuisson, los aerolitos llegan á nuestra atmósfera bajo la forma de una masa que tiene un volumen en general poco considerable: se inflaman repentinamente y parecen entonces como un globo luminoso que se mueve con una rapidez extraordinaria, y cuyo tamaño aparente se compara muchas veces al de la luna; otras suele ser mas pequeño. La brillante claridad que los aerolitos esparcen se sostiene algunos instantes y aun uno ó dos minutos. Al desaparecer esta, deja una pequeña nube blanquecina parecida á la del humo, que se disipa al cabo de algún tiempo. Después de la extinción de la luz se oyen una ó muchas detonaciones grandes, parecidas á las de un cañón de grueso calibre. Son seguidas de un zumbido muy fuerte igual al ruido de muchos tambores ó de muchos carruajes que ruedan sobre un empedrado; se prolonga algunos minutos y sigue la dirección que tenia la masa. Por donde pasa, é inmediatamente después de haberlo efectuado, se distinguen en el aire unos silbidos y un ruido que ocasionan las piedras al Caer con rapidez. Estas piedras, Cuyo número y tamaño varían mucho, están calientes, como quemadas y esparcen un olor parecido al de azufre al tiempo de su caída. Casi todas las muestras que se han visto parecen fragmentos de la misma masa. Consisten en una piedra homogénea, pardusca y granillosa que contiene mayor ó menor cantidad de granos de un hierro en el estado metálico, muy maleable. Su forma es indeterminada; su superficie de un moreno negruzco; el interior de un gris ceniciento. Se cubre de moho al aire. Cuando se rompe presenta por el punto de la rotura un aspecto granilloso y áspero al tacto. Los aerolitos se rompen fácilmente; están compuestos de sílice, magnesia, alúmina, cal, hierro, níquel, azufre, carbono y cromo. Mr. Poison, habiendo visto que una fuerza de proyección que diese una celeridad de dos mil ciento y cuarenta y siete metros por segundo, seria suficiente para llevar un cuerpo de la superficie de la luna á la de la tierra, ha deducido que los aerolitos eran fragmentos de la luna, cuya masa no debe estar compuesta mas que de una sola y misma materia.
# Generoso mancebo

EN LA CREACIÓN DEL CARDENAL DON ENRIQUE DE GUZMÁN    Generoso mancebo,  purpúreo en la edad más que en el vestido,  en rosicler menos luciente Febo  a invidiarte ha salido. Tú, en tanto, esclarecido  del rubí en hilos reducido a tela,  dignamente serás hoy agregado  al Colegio sagrado,  fecundo seminario de claveros. ¡Oh cuánta beberás en tanta escuela  religión pura, dogmas verdaderos,  gobierno prudencial, profundo estado,  política divina!  ¡Consistorio del Santo Espíritu asistido!  Dígalo tanto dubio decidido,  tanta sana doctrina.  ¿Aclamaré a los tales,  príncipes? Mucho más es cardenales: flamante en celo el más antiguo manto,  si bien toda la púrpura de Tiro  grana es de polvo al último suspiro.  Tu exaltación instada  de Filipo fue el cuarto, del monarca que al sol fatiga tanto  lustralle sus dos mundos en un día.  Al siempre Urbano santo,  Octavo en nombre y en prudencia uno,  santísimo piloto de la barca que (repetido en él) Pedro le fía,  no fue el ruego importuno  del Católico, pues, si dilatada  tu creación, la gracia le fue hecha.  ¡Oh, quiera Dios unir en liga estrecha estos dos de la Iglesia tutelares  y al joven cristianísimo con ellos!  Libarán tres abejas lilios bellos,  y melificarán, no en corchos vanos,  sino en las que abrirán nuestros leones bocas, de paz tan dulce alimentadas.  Llaves dos tales, tales dos espadas,  escondiendo con velas ambos mares,  cuantos le dio sacrílegos altares  Europa a la herejía extirparán un día;  y otro no sólo, no, abominaciones  darán de Babilonia al fuego, entrando  los muros de Sión, mas alternando  himnos sagrados, cánticos divinos, abrirán paso a cuantos peregrinos  tan libres podrán ya como devotos,  besando el mármol, desatar sus votos.    El Conde-Duque, cuya confidencia  reclinatorio es de su gran dueño (¡cuán bien su providencia  timón del vasto ponderoso leño,  gobierno al fin de tanta monarquía,  lamiendo escollos ciento  lo ha conducido en paz a salvamento!), éste, pues, pompa de la Andalucía,  gloria de los clarísimos Sidones,  de los Guzmanes digo de Medina,  solicitó süave tu capelo.  ¿Qué mucho ya, si el cielo, entre los muchos que te influye dones,  sobrino te hizo suyo, de una hermana  valerosa y real, sobre divina?  Dígalo el Betis, de quien es Diana;  el Carpio, de quien es deidad, lo diga. Tú a la Fortuna amiga  átomo no perdones de propicia.  Goza la dignidad cardenalicia,  unos días clavel, otros vïola.  La ingenuidad observes española, la duplicidad huyas extranjera;  tus colegas admiren la severa  dulce afabilidad que te acompaña.  Que al duodécimo lustro, si no engaña  cuanto abrazan las zonas, te espera el Tíber con sus tres coronas.
# Geodesia (DEIE)

* i: i
* Matias: Matías
GEODESIA. Parte de la geometria que enseña á medir y á dividir los terrenos, de gé (tierra) y de daió (dividir), arte de medir y de dividir las tierra. Hace tambien conocer la distancia de dos objetos muy separados ó alejados, por medio de una cadena de triángulos formados entre estos objetos. Por la geodesia se fijan los principales puntos de la carta de un reino, practicando una buena trigonometria sobre toda la extension de aquel territorio. La trigonometria es rectílinea ó esférica. La primera enseña á conocer por el cálculo los ángulos y los lados de un triángulo que no está enteramente determinado. La segunda nos manifiesta el modo de resolver los triángulos formados sobre la superficie de la tierra, que se supone es redonda, por tres arcos de gran círculo. Los lados de estos triángulos estan, como los ángulos, valuados en grados minutos y segundos.
Ademas de la trigonometria, la geodesia exige el conocimiento de la teoria de las ecuaciones del binomio y de la vuelta de las séries y aun los primeros rudimentos del cálculo diferencial é integral.
# Geografía (DEIE)/Aguas dulces
## Geografía : Aguas dulces

Llámanse así todas las aguas que, al contrario de las del mar, no son saladas. Tales son las de la lluvia, que, lanzadas por los vientos, pierden en el aire la sal que contenían. (V. sobre el fenómeno de la lluvia el artículo FÍSICA.)
La lluvia es mas abundante cuanto mas cerca cae del ecuador. Se aumenta, según Arago, como la temperatura de las zonas. También cae más lluvia en verano que en invierno, aun cuando en esta última estación hay mas días lluviosos que en la otra. "Llueve con mas abundancia, dice un escritor contemporáneo, de día que de noche. Caen por año, añade, en Paris y en Londres cincuenta y tres centímetros de agua; noventa y cinco en Nápoles y en Douvres; ochenta y nueve en Lion; cuarenta y seis en San Petersburgo; trescientos ocho en el cabo francés (Saint-Dominigue); doscientos cinco en Calcuta."
Se llaman manantiales á los parajes donde salen las aguas dulces naturalmente de la tierra. He aquí como se forman. Cuando la lluvia que cae en la superficie de la tierra es muy abundante, filtra por los terrenos permeables, y baja al interior de la tierra hasta que encuentra una roca; entonces recorre las sinuosidades que la conducen á la superficie del globo donde toma su curso.
Reunidas las aguas de uno ó muchos manantiales forman los arroyos; las de muchos arroyos los ríos, que muchos de ellos desembocan en el mar.
El lecho de un río es la excavación donde corren sus aguas. Su orilla derecha es la que esta á la derecha de la persona que sigue su curso, y la izquierda la opuesta. Se llama la parte superior ó de arriba de un río á la que está mas próxima á su manantial y la inferior ó de abajo á la de su embocadura, esto es, á aquella por donde las aguas del río entran en el mar.
Los ríos, que son como las arterias del globo que fertilizan, tienen generalmente su origen en la cumbre de las montañas mas altas.
Los mayores ríos del mundo están en América. El de las Amazonas tiene novecientas ochenta leguas de veinte y cinco al grado; el Misisipi, quinientas sesenta, subiendo por su brazo principal á los Chipeonais, pero ochocientas quince subiendo hacia el nacimiento del Misouri; el río de la Plata tiene quinientas treinta leguas, subiendo por el río Paraguay; el Orenoque tiene (su parte conocida) cuatrocientas veinte leguas.
Los lagos son como unos estanques, que tienen por lo general una figura redonda; existen en el seno de las tierras. Hay también algunos que comunican con el mar. Los lagos de pequeña extensión son verdaderos estanques.
EL canal es un gran río artificial destinado para hacer comunicar unos ríos con otros ó con el océano y también dos mares.
# Iniciativa de Ley de Amnistía con motivo de la rebelión del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional EZLN

«Ciudadanos secretarios de la Comisión Permanente del honorable Congreso de la Unión. Presentes.
El día de hoy, a través de un mensaje dirigido a la Nación, anuncié la decisión del Ejecutivo Federal a mi cargo de solicitar a la Comisión Permanente del honorable Congreso de la Uniónque convoque de inmediato a un período de sesiones extraordinarias, con objeto de que sea discutida y, en su caso, aprobada una iniciativa de Ley de Amnistía, que será concedida de manera general y en favor de los participantes en los hechos de violencia que afectaron varios municipios del Estado de Chiapas, desde el día primero de enero de mil novecientos noventa y cuatro hasta las once horas del día dieciséis del mismo mes y año.
También expresé que frente a los acontecimientos señalados, la Nación sigue plenamente comprometida en favor de la paz. Las organizaciones sociales, las asociaciones religiosas, los medios de comunicación, las fuerzas políticas del país y los ciudadanos están decididamente en contra de la violencia; existe un sentimiento definido y claro en favor de una solución que evite la pérdida de vidas y asegure la preservación de la justicia y del orden público; por ello el Gobierno ha tomado el camino de la conciliación y la unidad entre los mexicanos para que esta grave situación no vuelva a presentarse.
El Ejecutivo a mi cargo, a través de esta iniciativa, reitera su decisión de buscar la paz y la tranquilidad social, y que quienes hayan entrado en confrontación con las instituciones constitucionales del Estado Mexicano no tienen ya pretexto alguno para no reintegrarse pacíficamente a sus comunidades e incorporarse a las tareas de superar solidariamente necesidades y rezagos. Con esta iniciativa de Ley de Amnistía, que representa un esfuerzo adicional por la justicia y la reconciliación, se fortalecerá la armonía de la República y la unidad de la Nación.
Por lo anterior y con fundamento en los artículos 67, 79 fracción IV y 89 fracción XI de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, solicito a esa Comisión Permanente se sirva acordar, la convocatoria a un período extraordinario de sesiones del honorable Congreso de la Unión, que se celebre a la brevedad posible, con el único objeto de conocer y aprobar, en su caso, la iniciativa de Ley de Amnistía a que se refiere esta solicitud.
Reitero a ustedes, ciudadanos secretarios, las seguridades de mi más atenta y distinguida consideración.
Palacio Nacional, a 16 de enero de 1994.
Sufragio Efectivo. No Reelección.
El Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos,
Carlos Salinas de Gortari.»

## Referencias

* ↑ Legislatura LV - Año III - Período Comisión Permanente - Fecha 17 de enero de 1994
# Ingrata Fili
### XXV.

Ingrata Fili, en cuyo pecho habia
Puesto su nido el corazon cuitado,
Que agora de tus ojos desterrado
Perdido va por solitaria via:
Si topares con él acaso un dia,
Aunque está del dolor desfigurado,
Bien podrás conocerle en tu traslado,
Que imprimió en él mi triste fantasía.
Por tu imágen siquiera alguna parte
Le da de alvergue, aunque pequeña sea; No enagenes así tanta dulzura:
Y si quieres que sola ella se vea,
Haz que el cielo los parta, ó tú los parte,
Y arroja el corazon tras mi ventura.
# Ingrato sol
#### XV.

Ingrato sol, que grave y enojoso Extiendes sobre mi tus rayos claros, Y quanto ménos son de luz avaros, Tanto te hacen mas triste y nubloso: Yo ví en tu claridad manso reposo Otro tiempo mejor; ¡mas ay quan raros Fuéron mis dulces pasos, y quan carosa Compré los puntos de mi ser gozoso! En esta noche tenebrosa obscura, Donde presto envidiosa de mi gloria Fortuna me arrojó, puedes dexarme. Da luz, á quien la da, leda ventura, Que á mi no puedes ya sino causarme
Del antiguo dolor fresca memoria.
# Ingratitud (MAQ)

La ingratitud es hija de la soberbia, y uno de los mayores pecados que se sabe; y la persona que es agradecida á los que bien le han hecho da indicio que tambien lo será á Dios, que tantos bienes le hizo y de continuo le hace.
Está puesto en razon que los que reciben algun beneficio, aunque sea con niñerias se muestren agradecidos.
Entre los pecados mayores que los hombres cometen, aunque algunos dicen que es la soberbia, yo digo que es el desagradecimiento, ateniendome á lo que suele decirse que de los desagradecidos está lleno el infierno.
A: Adulación - Afrenta - Agüeros - Alba - Amantes - Ambición - Amigos - Amor - Armas - Artillería
B: Barcelona - Bestias - Bien y Mal
C: Caballeros - Caballería andante - Caballeros andantes - Caballos famosos - Calumnia - Casado - Caza - Censores - Combate naval - Comedia - Comparaciones - Cosas difíciles - Criados - Cuidados - Culpado - Curiosidad
D: Desdicha - Diligencia
E: Ebro - Enemigos - Enmienda - Envidia - Ermitaños - Escritores - Esperanza - Estudiante
F: Fábulas - Fama buena - Farsantes - Fortuna
G: Gigantes - Gracias - Grandes y ricos - Guadiana
H: Hambre - Hechizos - Heredero - Hermosura - Héroes - Hidalgas - Hijos - Historiadores y poetas - Honestidad
I: Igualdad en la muerte - Imitación - Impresiones - Inclinaciones - Ingenio - Ingratitud
J: Jueces - Justicia
L: Lágrimas - Letras - Leyes - Libertad - Libros - Libros de caballería - Linage
M: Médicos - Memoriales - Milagros - Muerte - Mujer - Mundo - Música
N: Naciones - Necesidad - Noche
P: Pasión - Patria - Pereza - Plumas - Pobreza - Poesía - Pragmáticas - Premios - Pretensiones - Prudencia - Pueblo
R: Reinos - Reprensiones - Rotunda
S: Salud - Sepulcros - Siglo de Oro - Sitios públicos - Soldado - Sueño
T: Templanza - Traducciones - Trajes - Tristeza
V: Valentía - Vasallos - Venganza - Verdad - Vestido - Vida - Virtud - Vizcaino - Vulgo
Apéndice
# La Chiltota

Siempre habrá un corazón para que escuche el trémolo de amor que el pico exhala, el pico agudo que goloso cala de las naranjas el dorado estuche.
La perla del cantar, de entre el peluche de la garganta mórbida resbala; tiene vivo el mirar y ardiente el ala, cuando la luz le tornasola el buche.
Emperatriz de los canoros rangos, el escondido jugo de los mangos le dio al azúcar para el ritornelo.
Y tal se ve cruzar, ebria de espacio, buscando el árbol, su imperial palacio, bajo la gloria matinal del cielo...
# Héroe (DCB)
## HÉROE.

«Ahora solo se aplica este nombre al ladron y salteador por mayor; aumentándose los grados de heroismo, cuanto mayor y mas sacrílego sea el ladron. Por esta cuenta el ladron que robase todas las coronas del mundo, inclusa la tiara, ese seria el mayor héroe de la tierra.» -¡Bravo! esto dice bien, con aquella honrada esclamacion del autor del poema de la Diana:
          ¡Oh inundo falso, de maldades lleno!
          Robar es malo, y conquistar es bueno.
Que me place, digo con toda mi alma: porque veo aqui retratado á Bonaparte y sus uñilargos aguiluchos, á quienes solo se puede aplicar la ironía. En lo demas ¿como es imaginable que el vocabulista dude que ahora hay, como siempre ha habido, entre nosotros héroes de muy distinto temple? Eso seria dudar de la virtud y bizarría de los españoles, cuando mas magnífica muestra estan dando al mundo de su carácter heroico.
Pero aun me parece mas un otrosí del mismo artículo, donde añade que hubo «héroes en los tiempos fabulosos en punto á costumbres y virtudes cristianas; pero ahora ya no se usan.» --Oh, y como tiene razon En otros tiempos habia cristianos tales que despreciando el furor de los Nerones predicaban la verdad á los tiranos: heroica fortaleza que les valió sendos azotes y tormentos en esta vida, y palmas y coronas en la eterna. Pero ya los siervos de Dios parece que se duelen mucho de sus carnes: ahora ya no se usan mártires.
          Trocado se han las cosas de manera,
          Que nos parece fabula la Historia.
                (V. Cambia-colore.)