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# Mitología (DEIE)/Pan

El primero de los dioses campestres; se le cree hijo de Júpiter ó de Mercurio. Está representado muy feo, con piernas de ciervo, el estómago cubierto de estrellas y con cuernos en la frente. Se apasionó de la hermosa Sirins, á quien persiguió hasta el río Ladon, en cuyos brazos la arrojó y fué transformada en junco, el que cortó Pan haciendo con él una flauta que fué la primera que se conoció. Se dice que estaba día y noche en los campos dando música y guardando sus ganados.
* Saturno
* Júpiter
* Juno
* Neptuno
* Plutón
* Ceres
* Mercurio
* Vesta
* Marte
* Venus
* Cupido
* Vulcano
* Minerva
* Apolo
* Diana
* Baco
* Las tres Gracias
* Anfítrite
* Belona
* Musas
* Pan
* Flora
* Silvano
* Ninfas
* Sirenas
* Faunos y Sátiros
* Arpócrate
* Las tres Parcas
* Furias y jueces
* Harpías
* Hespérides
* Hércules
* Héroes
* Libertad
* Esculapio
* Proserpina
* Eolo
* Fama
* Hebe
* Morfeo
* Momo
* La Fortuna
* Abundancia
* Verdad y Virtud
* Justicia
* Laocon
* Euriale
* Lino
* Destino
* Antinous
* Muerte
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# Mitología (DEIE)/Ninfas

DRIADAS, HAMADRIADAS y LIMNIADAS, ninfas de los bosques, los árboles y los lagos.
NAYADAS, hijas de Júpiter. Presidían á los ríos y á las fuentes.
NEREIDAS, ninfas del mar. Eran cincuenta y tenían por padre á Nereo, hijo del Océano y de Tetis, y por madre á Doris.
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# Mitología (DEIE)/Muerte

Hija del Sueño y de la Noche, la mas implacable de todas las diosas. Se le sacrificaba un gallo. Los poetas la representaban en esqueleto, con un vestido negro sembrado de estrellas, alada y á veces con una guadaña.
* Saturno
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# Mitología (DEIE)/Neptuno

Hermano de Júpiter, dios de los mares, tuvo por mujer á Anfitrite. Habiendo tenido una disputa con Apolo fueron ambos arrojados del cielo á la tierra. Reedificó los muros de Troya. Se le pinta con un tridente en la mano. Su cabeza está coronada de juncos. Su carro le forma de una concha tirada por dos caballos marinos ó por tritones. Se le consagraban por victimas el toro y el caballo.
* Saturno
* Júpiter
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* Neptuno
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# Mitología (DEIE)/Marte

Dios de la guerra, favorito de Venus. Se le representa con la cabeza cubierta con un casco, empuñando una lanza, las mas veces en un carro, no respirando mas que combates y estruendo de armas. Tuvo muchos templos en Roma. Los Salios, que eran sus sacerdotes, celebraban su culto saltando y haciendo resonar sus escudos.
* Saturno
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# Oh, nunca fueras, África desierta

    A la batalla de África
    Soneto 15
# Oh, qué me importa!
### OH, QUE ME IMPORTA!

¿Ves? La montaña que palpita lejos Entre vapor violeta y hielos blancos Día trás día perderá sus flancos Rodando en piedras por los valles viejos.
¿Ves? Este bosque donde salto y juego Como criatura alegre y primitiva Ha de vencerlo el músculo y el fuego: Ni su raíz ha de quedarse viva.
¿Ves? Este mar donde me pierdo a nado, En voluptuoso trance de sirena, Desierto enorme de flotante arena Será mañana cuando esté secado.
La tierra rosa, de la vida fuente, Llena de estatuas, mágico palacio Donde soñamos, dueña del espacio... Mundo florido... muere lentamente.
¿Ves? Estos ojos como el cielo azules... ¿Ves? Estas manos como el nácar finas... ¿Ves? Mis pestañas como golondrinas... La muerte blanca les pondrá sus tules.
¿Ves? Las abejas embriagadas zumban... Florezco entera... Toda luz me toca... Y he de pasar!—Los cielos se derrumban— Ah, qué me importa! Bésame la boca.
# Oh, soberbias colinas, sacra ruina

Oh, soberbias colinas, sacra ruina, que ya sólo de Roma el nombre os queda, pobre despojo en vos ahora se hospeda de tanta gloria excelsa y peregrina.
Coloso, arco, teatro, obra divina, pompa triunfal que en vano otra remeda, ceniza vuestra gloria sólo hereda que a vil fábula al fin al vulgo inclina.
Así, si bien un tiempo al tiempo guerra hace la obra famosa, a paso lento obra y nombre envidioso el tiempo entierra.
Viviré en mis martirios, pues, contento; que si da el tiempo fin a todo en tierra, quizás pueda aún dar fin a mi tormento.
       (Traducción de Sio2)
# Oh, sublime verdad...

Oh, sublime verdad - oh, ¡ bujería y paja ! Oh, soberbia poesía - oh, ¡ balbuceo necio ! Historia grandiosa - mentiras y pelea, Amor divino y dulce - fruto de los sentidos.
Oh, hombre, espejo del mundo, Con cerebro de niebla y costillas de carnero, Maestro de tu pensamiento, y de tus sentidos,
Como queda patente cuando una mujer desvela su seno.
Si ella levanta su falda, y puedes ver su muslo, Tu no sonríes lascivo y con rapacidad, No eres como un toro, no eres como un perro, Que húmilmente mueve su cola al lado de su dama.
No eres celoso... - solo los gallos y los verracos Tienen la costumbre de batirse en duelo. Tú no tienes pasiones y la lágrima de la mujer No conmueve tu alma, y no la oscurece.
Eres bueno con tu prójimo, igual que con los animales, Lo amas tanto que a veces lo estrangulas... Y admiras el genio - el ruido de una olla -
Y tu lengua de llamas es llena de miserías.
¡ Pensadores del mundo ! oh, apestad al éter Con sistemas altivos y ponedlo en un cajón. Un arca con andrajos es el mundo, el cielo -
Es un alfolí de estrellas y comedias.
Curas con la cruz delante, guardadores de misterios, Vos sois la sal del mundo, vos sois su corazón. Sólo es malo que pasáis el día comiendo y bebiendo,
La tarde jugando cartas y la noche con mujeres.
Oh, tañed al ritmo de los pensamientos, músicos,
Escultores, elegid bien vuestros modelos, Dramáticos, haced muecas a la luna, Pintores, la eternidad os coronará.
Tú, tiempo, podrías quebrantar la corona, Y decorar con los trozos la habitación de los gusanos. Oh, reyes, subidos en el trono gracias a Dios,
Para pagar bailarinas y tener concubinas.
Oh, diplomáticos, de habla cortesana y seca, Que usan su ingenio sólo para mentiras, Me gusta el discreto axioma :
Los pueblos existen para estar engañados.
# Oh, quédate

"Oh, quédate siempre conmigo,
¡ Sabes que te quiero tanto ! Todas tus añoranzas
Solo yo sé escuchar;
En la sombra de la oscuridad Te asemejo a un príncipe,
Que mira profundamente en las aguas Con ojos negros y sabios;
A través del estruendo de las olas,
Del movimiento de la alta hierba,
Yo te permito escuchar discretamente El andar de la manada de ciervos;
Yo te veo cautivado por el encanto,
Canturreando con voz suave,
En el brillo de las aguas
Estirando el pie desnudo.
Y mirando a la luna llena
A la llamarada de los lagos,
Tus años parecen instantes,
Momentos dulces parecen siglos."
Así me habló el bosque
Ondeando cúpulas sobre mi:
Silbaba cuando me llamaba Y salí en el campo riendo.
Hoy aun si regresaría
No podría entender...
¿ Dónde estás, infancia,
Con tus bosques y tus ríos ?
# Oh, qué secreto, damas; oh galanes

A un secreto muy secreto
¡Oh, qué secreto, damas; oh galanes, qué secreto de amor; oh, qué secreto, qué ilustre idea, qué sutil conceto! ¡Por Dios que es hoja de me fecit Ioanes!
Hoy cesan los melindres y ademanes, todo interés, todo celoso efeto; de hoy más Amor será firme y perfeto, sin ver jardines, ni escalar desvanes.
No es esto filosófica fatiga, trasmutación sutil o alquimia vana, sino esencia real, que al tacto obliga.
Va de secreto, pero cosa es llana, que quiere el buen letor que se le diga: pues váyase con Dios hasta mañana.
# Oriental (Massanés)

Yo no trocaría, esclava,
mi tez por tu tez morena, ni tus ojos de acebache Con mis ojos de Gazela, Ni los blondos rizos mios Por tu negra cabellera,
Ni mis ricos borceguies por tu menuda chinela, Ni las decenas de aljófar con que tu cuello rodeas Por las sartas con que el mio Cubren de coral y perlas:
No trocaria, cristiana,
por tus límpidas vidrieras mis celosias cerradas y mis ventanas estrechas, mi harem por tu rica alcázar, mis torres por tus almenas; por tus sillones dorados mis cojines de oro y felpa: ni por tus tapicerias mis alfombrados de Persia; Ni mis jóvenes esclavas por tus enlutadas dueñas:
No trocaria tus parques, cerrados con frágil reja, con el pardo y alto muro que mis jardines rodea; ni por tus flores las mias tus bosques de madreselva por mis bosques de rosales, cinamomos y palmeras.
Yo no cambiára, Cristiana, con la tuya mi riqueza,
mis záfiros y diamantes,
plumas, brocados y telas, ni mis baños voluptuosos, ni mis fragantes esencias, ni tus danzas con las mias, Vuestras zambras con las nuestras... Mas... Alá sabe, Cristiana, que cuanto tengo cediera porque la ley de mi pueblo fuese como la ley vuestra, que del musulman mi dueño ablandára la fiereza, y su tálamo y caricias, y sus desvelos y fiestas, para la esposa que elige esclusivamente fueran. ¡Oh! si me viera querida como lo soys, Nazarenas, los goces del paraiso insulsos me parecieran; y diera, si fuese mio, el sepulcro del profeta.
Esto le decia Argira mora celosa y discreta. Á su favorita esclava, Á la linda Berenguela que al punto repuso altiva con noble ardor y entereza:
En poco tengo, Señora, tus riquezas y las mias, tu peregrina hermosura, y mi belleza espresiva; mis deslumbrantes tisúes, tus sargas y cachemiras, tus odoríferos baños, y tus desnudas mesquitas, y los mios y los tuyos tesoros y pedrerias.
Yo te cediera gustosa mis palacios y mis villas,
y el coronar en torneos nuestra juventud florida, y el ver correr leves cañas á vuestra turba morisma, con los eunucos que atienden tus mandatos de rodillas; mis bufones, mis caballos y halcones te cederia; y las pláticas mas dulces que el veraz amor inspira.
Á nuestros tiernos amantes en la noble patria mia, y el corazon mas constante que cristiano pecho abriga, todo lo diera, señora,
hasta mi libertad misma,
por ver cruzadas cohortes atravesar Palestina y reconquistar la joya,
por nuestra mengua perdida,
en cuyo centro el Dios-hombre solo descansó tres días.
Dijo, sonrió la Mora,
y sollozó la Cautiva.
(Abril de 1837)
# Oriental (5 - Zorrilla)

Larga y pesada es la noche Si de un cerrado balcón Al pie, se aguarda la lumbre De un enamorado sol;
Si a oscuras en una calle No se siente en derredor Más que del aura perdida El interrumpido son.
Larga y pesada es la noche Para el despierto amador Que acecha una blanca mano Que tal vez le hace traición,
Mientras la diestra al estoque, Ebria el ánima de amor, De rival desconocido Recela la condición.
Larga y pesada es la noche Para quien tanto aguardó, Que el alba por el Oriente Viene a ahuyentar su pasión.
Muy larga para el mancebo Que en Córdoba penetró, De los ojos de una mora Enredado en la prisión.
Está el cristiano apoyado En las rejas donde vio, Mientras que lloró cautivo, A la prenda de su amor.
Y en vano a su doble seña Una respuesta aguardó; Las celosías tuvieron Siempre velado el balcón.
Mas viendo que a largos pasos Veníase alzando el sol, Entre amorosos suspiros Así dijo a media voz:
«He llamado a tu ventana, Mi sultana, Siempre fiel a mi pasión, Y enojado me despido, Pues dormido Encontré tu corazón
»Adiós, mi dulce señora, Ingrata mora, Que pues más no he de venir, Bien harás, de mí olvidada, Descuidada, En largo sueño dormir.
»No esperes, no, que tu mano Vuelva ufano Enamorado a buscar, Clavando del foso oscuro, Sobre el muro, Una escala en que bajar.
»No esperes que en larga vela, Centinela De tu cerrado balcón, Aguarde ya entretenido, Si dormido He de hallar tu corazón.
»No esperes, no, que combata, Mora ingrata, De tu celosía al pie, Mientras en otros amores Tus favores Gozando un rival esté.
»Que si a mi voz no respondes, Porque escondes. Otro amor para mi amor, Guarda los lances y cuitas De tus citas Para quien ha tu favor.
»Quédate, aunque yo te amaba, Por esclava De un señor y de un harén, Y muera con tu hermosura La ventura De tu existencia también.
»Adiós; duerme, mi sultana, Y tu ventana, Testigo de mi pasión, Te diga si he conocido Cuán dormido Estaba ta corazón.»
Y así el mancebo diciendo, De sus celos al furor, De un tajo las celosías Con la espada derribó.
Saltó del lecho la mora A tan descompuesto son, Y asomándose a la reja, Quién era le preguntó.
Mas él, a larga distancia Revolviendo un callejón, Tornó la espalda diciendo: «Dormid en paz, que soy yo.»
# Oriental (3 - Zorrilla)

| Al Rey de Francia me voy, No me preguntes a qué. | ROM. GEN. |
Mañana voy, nazarena, A Córdoba la sultana; Mi amorosa cantilena Ya no sentirás mañana Al compás de mi cadena.
Cuando vuelvan los cristianos De los moros vencedores, Lee mis destinos tiranos, La historia de mis amores, En la sangre de sus manos.
Valiera más que, cautivo, En esa torre acabara La triste vida que vivo; Que la vida que hoy recibo Me la vendes ¡ay! bien cara.
¡Adiós! Tu esclavo mañana Ya no ha de cansarte enojos; Pero es esperanza vana: Cautivo quedo, cristiana, En la prisión de tus ojos.
¡Maldita, hermosa, mi estrella! ¿Qué ha de valerme la vida, Si no he de hallarte con ella Ni en Granada la florida Ni en mi Córdoba la bella?
De hoy me será el claro sol Una lámpara importuna; Hija del suelo español: Tú eres mi sol y mi luna… La aurora y el arrebol.
Pues en ti pierdo el sol hoy, Sin tu sol no he de vivir; Sultana, a Córdoba voy, Que en las tinieblas que estoy, Presto, a fe, que he de morir.
Ha prometido Mahoma Un paraíso, una hurí… Tú habrás de ser ángel, sí, En esa región de aroma, Y hemos de amarnos allí.
# Oriental (4 - Zorrilla)

De la luna a los reflejos, A lo lejos, Árabe torre se ve; Y el agua del Darro, pura, Bate obscura Del muro el lóbrego pie. Susurra el olmo sombrío Sobre el río, Dando al oído solaz, Y en los juncos y espadañas, Y en las cañas, Susurra el aura fugaz. Se abre en la arena amarilla De la orilla, Vertiendo aroma, la flor; Y las plumas de colores, En las flores, Estremece el ruiseñor. Vierte en gotas cristalinas, Peregrinas, El rocío su cristal, Y en cada perla de plata Se retrata El alcázar oriental. Descorridas las sombrías Celosías Del calado torreón, Está en la árabe ventana La Sultana Murmurando una canción. Y en la atmósfera serena, Libre suena La melancólica voz; Y abajo, en la hierba verde, Al fin la pierde Con la ráfaga veloz. Y al compás de su garganta, Raudo canta Contestando el colorín, Saltando entre los galanes Tulipanes Del espléndido jardín. Y al rumor del dulce trino, Peregrino, De arpa, bella y ruiseñor, Oído prestan atento Agua, viento, Olmo, alcázar, campo y flor. Así la mora decía Y respondía En la rama el colorín, Y esto el moro la escuchaba, Que velaba Receloso en el jardín: «Danme el ánima de un moro, »Perlas y oro, »Y coronas en la sien; »¡Dime, flor, a mi ventura »Y hermosura »Lo que falta en el harén! »Danme chales los califas, »Y alcatifas, »Y guirnaldas en la sien: »¡Dime, huerto, a mi ventura »Y hermosura Lo que falta en el harén! »Danme baños y festines, »Y jardines »Que me mienten el Edén: »¡Dime, río, a mi ventura »Y hermosura »Lo que falta en el harén! »Transparentes como espumas »Danme plumas, »Y atan velos a mi sien: »¡Ruiseñor, di a mi ventura »Y hermosura »Lo que falta en el harén! »Nada, al fin, que les dé enojos »Ven mis ojos, »Nada que arrugue mi sien; »Dime, luna, a mi ventura »Y hermosura Lo que falta en el harén» Llegaba aquí, y una sombra, En la alfombra, La lámpara dibujó; A su lado, en la ventana, La Sultana Con el Sultán se topó. «Tienes torres, dijo el moro, »Perlas y oro, »Y guirnaldas en la sien: »Dime, hermosa, a tu ventura »Y hermosura »Lo que falta en el harén. »¿Qué hay en el huerto sombrío, »Y en el río, »Y en el ave y en la flor, »Que al rayar el claro día, »¡Vida mía!, »No te traiga tu señor? »Di: ¿qué falta a tu belleza, »A tu riqueza »O a tu loca voluntad?» «Señor, esos ruiseñores, »En las flores, »Tienen aire y libertad.»
# Oriental (2 - Zorrilla)

Corriendo van por la vega A las puertas de Granada Hasta cuarenta gomeles Y el capitán que los manda.
Al entrar en la ciudad, Parando su yegua blanca, Le dijo éste a una mujer Que entre sus brazos lloraba:
—Enjuga el llanto, cristiana, No me atormentes así, Que tengo yo, mi sultana, Un nuevo Edén para ti.
Tengo un palacio en Granada, Tengo jardines y flores, Tengo una fuente dorada Con más de cien surtidores.
Y en la vega del Genil Tengo parda fortaleza, Que será reina entre mil Cuando encierre tu belleza.
Y sobre toda una orilla Extiendo mi señorío; Ni en Córdoba ni en Sevilla Hay un parque como el mío.
Allí la altiva palmera Y el encendido granado, Junto a la frondosa higuera Cubren el valle y collado.
Allí el robusto nogal, Allí el nópalo amarillo; Allí el sombrío moral Crecen al pie del castillo.
Y olmos tengo en mi alameda Que hasta el cielo se levantan, Y en redes de plata y seda Tengo pájaros que cantan.
Y tú mi sultana eres; Que desiertos mis salones están, mi harén sin mujeres, Mis oídos sin canciones.
Yo te daré terciopelos Y perfumes orientales, De Grecia te traeré velos, Y de Cachemira chales.
Y te daré blancas plumas Para que adornes tu frente, Más blancas que las espumas De nuestros mares de Oriente;
Y perlas para el cabello, Y baños para el calor, Y collares para el cuello; Para los labios… ¡amor!
—¿Qué me valen tus riquezas, —Respondióle la cristiana—, Si me quitas a mi padre, Mis amigos y mis damas?
Vuélveme, vuélveme, moro, A mi padre y a mi patria, Que mis torres de León Valen más que tu Granada.
Escuchóla en paz el moro, Y manoseando su barba, Dijo, como quien medita, En la mejilla una lágrima:
—Si tus castillos mejores Que nuestros jardines son, Y son más bellas tus flores, Por ser tuyas, en León,
Y tú diste tus amores A alguno de tus guerreros, Hurí del Edén, no llores; Vete con tus caballeros.
Y dándole su caballo Y la mitad de su guardia, El capitán de los moros Volvió en silencio la espalda.
# Los gatos (Melgar)

Una gata parió varios gatitos, uno blanco, uno negro, otro manchado; luego que ellos quedaron huerfanitos los perseguía un perro endemoniado; y para dar el golpe a su enemigo no había más remedio que juntarse, y que la dulce unión fuese su abrigo.
Van pues a reunirse, y al tratarse sobre quién de ellos deba ser cabeza, maullando el blanco dijo: A mí me toca por mi blancura, indicio de nobleza.
El negro contestó: Calla la boca; el más diestro y valiente mandar debe. Malo, dijo el manchado, si esto dura temo que todo el Diablo se lo lleve.
Unión y mande el digno. Esto es locura, gritó el blanco; y el negro le replica. Se dividen por fin en dos partidos; la ira y la turbación se multiplican, se arañan, gritan, y a sus alaridos acude mi buen perro y los destroza.
Si a los gatos al fin no parecemos, paisanos ¿esperamos otra cosa? ¿Tendremos libertad? Ya lo veremos…
# Los gauchos

Yo no sé que es lo que tienen los paisanos de mi tierra, Esos hijos de la Pampa, la llanura y de la sierra, Con su triste, improvisado, melancólico cantar; Cuyas notas son tan suaves como el aura de los mares, Que modulan en las tardes, al amparo de sus lares Con sus voces que las artes no han llegado a cultivar.
Quizá viendo de la Pampa la llanura sin medida, Sientan ellos en su pecho, la emoción indefinida, El deseo de lo ignoto, que no aciertan a expresar; Y sus almas se engrandecen al mirar tanta belleza; Y por eso es que sus cantos tienen todos la tristeza De lo grande y de lo hermoso de la luz crepuscular.
Son poetas, pero ignoran la retórica y sus leyes; Ningún yugo reconocen; de los llanos son los reyes Donde viven solitarios, donde aprenden a rimar;
Y son bravos, y su fuerza vence todas las fronteras, No temiendo de la muerte las heridas traicioneras, Y son dulces como niños cuando tienen que cantar...
Mas, los gauchos se acabaron, tiempo ha que está colgada De los sauces la guitarra, ya de todos olvidada, De la cual nunca sus dueños se quisieron separar; Y cual digno monumento de una raza ya extinguida Se alza noble y majestuosa, la figura entristecida Del ombú, donde a su sombra, tantos fueron a llorar.
Diciembre 1916.
# Los gozos de los elegidos

Iba un guardia de corps, lector amado,
a más de media noche, apresurado
a su cuartel y, al revolver la esquina
de la calle vecina,
oyó que de una casa ceceaban
y que, abriendo la puerta le llamaban.
Determinó acercarse
porque era voz de femenil persona
la que el lance ocasiona,
y sin dudar, a tiento,
de uno en otro aposento,
callado y sin candil, dejó guiarse
hasta que, al parecer, llegó la dama
donde estaba la cama
y le dijo: -Desnúdate, bien mío,
y acostémonos pronto, que hace frío.
El guardia la obedece
metiéndose en el lecho que le ofrece,
cuyo calor benéfico al momento
le templa el instrumento,
y mucho más sintiendo los abrazos
con que en amantes lazos
la dama que le entona
expresiva y traviesa le aprisiona.
Entonces, atrevido,
intentó la camisa remangarla
y rijoso montarla;
mas quedó sorprendido
al ver que ella obstinada resistía
la amorosa porfía,
y que, si la dejaba,
también de su abandono se quejaba,
hasta que al fin salió de confusiones
oyendo de la dama estas razones:
-¿Cómo te has olvidado
del modo con que habemos disfrutado
siempre de los placeres celestiales?
¿Los deleites carnales
pudiera yo gustar inicuamente
cuando mi confesor honestamente
sabes que me ha instruído
de cómo gozar debe el elegido
sin que sea pecado?
¡Pues bien que te has holgado
conmigo en ocasiones
sin faltar a tan puras instrucciones!
El guardia, deseando le instruyera
en lo que eran delicias celestiales,
dejó que dispusiera
la dama de sus partes naturales;
y halló que su pureza consistía
en que el varonil miembro introducía
dentro de su natura
por cierta industriosísima abertura
que, sin que la camisa se levante,
daba paso bastante,
como agujero para frailes hecho,
a cualquier recio miembro de provecho.
Con tal púdico modo
logró meter el guardia el suyo todo,
gozando a la mujer más cosquillosa
y a la más santamente lujuriosa.
Mientras los empujones,
ella usaba de raras expresiones,
diciendo: -¡ Ay, gloria pura!
¡Oh celestial ventura!
¡Deleites de mi amor apetecidos!
¡Ay, goces de los fieles elegidos!
El guardia, que la oía
y a su pesar la risa contenía,
dijo: -Por fin, señora,
no he malgastado el tiempo,
pues ahora me son ya conocidos
los goces de los fieles elegidos.
Al escuchar la dama estas razones,
desconoció la voz que las decía;
mas, como en los postreros apretones
entorpecer la acción no convenía,
exclamó: -¡ Ay, qué vergüenza! ¡ Un hombre extraño...
!No te pares...! ¿Se ha visto tal engaño...?
¡ Angel del paraíso...! ¡Qué placeres...!
¡Ay, métemelo bien seas quien fueres!