# La araucana tercera parte/XXX
## XXX

Contiene este canto el fin que tuvo el combate de tucapel y rengo. :
| Asimismo lo que Pran, araucano, pasó con el indio Andresillo, ||
| yanacona de los españoles ||
| | Cualquiera desafío es reprobado por ley divina y natural derecho, cuando no va el designio enderezado al bien común y universal provecho, y no por causa propia y fin privado mas por autoridad pública hecho, que es la que en los combates y estacadas justifica las armas condenadas. Muchos querrán decir que el desafío es de derecho y de costumbre usada pues con el ser del hombre y albedrío justamente la ira fue criada; pero sujeta al freno y señorío de la razón, a quien encomendada quedó, para que así la corrigiese que los términos justos no excediese. Y el Profeta nos da por documento que en ocasión y a tiempo nos airemos, pero con tal templanza y regimiento que de la raya y punto no pasemos, pues dejados llevar del movimiento, el ser y la razón de hombres perdemos y es visto que difiere en muy poco el hombre airado y el furioso loco. Y aunque se diga, y es verdad, que sea ímpetu natural el que nos lleva, y por la alteración de ira se vea que a combatir la voluntad se mueva, la ejecución, el acto, la pelea es lo que se condena y se reprueba cuando aquella pasión que nos induce, al yugo de razón no se reduce. |
| | Por donde claramente, si se mira, parece como parte conveniente, ser en el hombre natural la ira en cuanto a la razón fuere obediente; y en la causa común puesta la mira, puede contra el campión el combatiente usar della en el tiempo necesario, como contra legítimo adversario. Mas si es el combatir por gallardía, o por jatancia vana o alabanza, o por mostrar la fuerza y valentía, o por rencor, por odio, o por venganza; si es por declaración de la porfía remitiendo a las armas la probanza, es el combate injusto, es prohibido, aunque esté en la costumbre recebido. Tenemos hoy la prueba aquí en la mano de Rengo y Tucapel, que peleando por sólo presunción y orgullo vano como fieras se están despedazando; y con protervia y ánimo inhumano de llegarse a la muerte trabajando, estaban ya los dos tan cerca della cuanto lejos de justa su querella. Digo que los combates, aunque usados, por corrupción del tiempo introducidos, son de todas las leyes condenados y en razón militar no permitidos, salvo en algunos casos reservados que serán a su tiempo referidos, materia a los soldados importante según que lo veremos adelante. Déjolo aquí indeciso, porque viendo el brazo en alto a Tucapel alzado, me culpo, me castigo y reprehendo de haberle tanto tiempo así dejado; pero a la historia y narración volviendo, me oísteis ya gritar a Rengo airado, que bajaba sobre él la fiera espada por el gallardo brazo gobernada: |
| | el cual viéndose junto, y que no pudo huir del grave golpe la caída, alzó con ambas manos el escudo, la persona debajo recogida; no se detuvo en él el filo agudo, ni bastó la celada aunque fornida, que todo lo cortó, y llegó a la frente abriendo una abundante y roja fuente. Quedó por grande rato adormecido y en pie difícilmente se detuvo, que, del recio dolor desvanecido, fuera de acuerdo vacilando anduvo; pero volviendo a tiempo en su sentido, visto el último término en que estuvo, de manera cerró con Tucapelo que estuvo en punto de batirle al suelo. Hallóle tan vecino y descompuesto que por poco le hubiera trabucado, que de la gran pujanza que había puesto, anduvo de los pies desbaratado; pero volviendo a recobrarse presto, viéndose del contrario así aferrado, le echó los fuertes y ñudosos brazos pensando deshacerle en mil pedazos, y con aquella fuerza sin medida, le suspende, sacude y le rodea; mas Rengo, la persona recogida, la suya a tiempo y la destreza emplea. No la falta de sangre allí vertida ni el largo y gran tesón en la pelea les menguaba la fuerza y ardimiento, antes iba el furor en crecimiento. En esto Rengo a tiempo el pie trocado del firme Tucapel ciñó el derecho, y entre los duros brazos apretado cargó sobre él con fuerza el duro pecho. Fue tanto el forcejar, que ambos de lado, sin poderlo escusar, a su despecho, dieron a un tiempo en tierra de manera como si un muro o torreón cayera. |
| | Pero con rabia nueva y mayor fuego comienzan por el campo a revolcarse y con puños de tierra a un tiempo luego procuran y trabajan por cegarse, tanto que al fin el uno y otro ciego, no pudiendo del hierro aprovecharse, con las agudas uñas y los dientes se muerden y apedazan impacientes. Así, fieros, sangrientos y furiosos, cuál ya debajo, cuál ya encima andaban, y los roncos acezos presurosos del apretado pecho resonaban; mas no por esto un punto vagorosos en la rabia y el ímpetu aflojaban, mostrando en el tesón y larga prueba criar aliento nuevo y fuerza nueva. Eran pasadas ya tres horas, cuando los dos campiones, de valor iguales, en la creciente furia declinando dieron muestra y señal de ser mortales, que las últimas fuerzas apurando sin poderse vencer, quedaron tales que ya en parte ninguna se movían y más muertos que vivos parecían. Estaban par a par desacordados, faltos de sangre, de vigor y aliento, los pechos garleando levantados, llenos de polvo y de sudor sangriento; los brazos y los pies enclavijados, sin muestra ni señal de sentimiento, aunque de Tucapel pudo notarse haber más porfiado a levantarse. La pierna diestra y diestro brazo echado sobre el contrario a la sazón tenía, lo cual de sus amigos fue juzgado ser notoria ventaja y mejoría y aunque esto es hoy de muchos disputado, ninguno de los dos se rebullía, mostrando ambos de vivos solamente el ronco aliento y corazón latiente. |
| | El gran Caupolicano, que asistiendo como juez de la batalla estaba, el grave caso y pérdida sintiendo, apriesa en la estacada plaza entraba; el cual, sin detenerse un punto, viendo que alguna sangre y vida les quedaba, los hizo levantar en dos tablones a doce los más ínclitos varones. Y siguiendo detrás con todo el resto de la nobleza y gente más preciada, fue con honra solene y pompa puesto cada cual en su tienda señalada, donde acudiendo a los remedios presto, y la sangre con tiempo restañada, la cura fue de suerte que la vida les fue en breve sazón restituida. Pasado el punto y término temido, iban los dos a un tiempo mejorando, aunque del caso Tucapel sentido, no dejaba curarse braveando; pero el prudente General sufrido, con blandura la cólera templando, así de poco en poco le redujo que a la razón doméstica le trujo. Quedó entre ellos la paz establecida, y con solennidad capitulado, que en todo lo restante de la vida no se tratase más de lo pasado, ni por cosa de nuevo sucedida en público lugar ni reservado pudiesen combatir ni armar quistiones ni atravesarse en dichos ni en razones; mas siempre como amigos generosos en todas ocasiones se tratasen y en los casos y trances peligrosos se acudiesen a tiempo y ayudasen. Convenidos así los dos famosos, porque más los conciertos se afirmasen comieron y bebieron juntamente con grande aplauso y fiesta de la gente. |
| | Dejarélos aquí desta manera en su conformidad y ayuntamiento, que me importa volver a la ribera del río que muda nombre en cada asiento, pues ha mucho que falto y ando fuera de nuestro molestado alojamiento, para decir el punto en que se halla después del trance y última batalla. Luego que la vitoria conseguimos con más pérdida y daño que ganancia, al fuerte a más andar nos recogimos, que estaba del lugar larga distancia y aunque poco después, Señor, tuvimos otros muchos rencuentros de importancia no sin costa de sangre y gran trabajo iré, por no cansaros, al atajo. Y pasando en silencio otra batalla sangrienta de ambas partes y reñida, que aunque por no ser largo aquí se calla, será de otro escritor encarecida. Vista de munición y vitualla la plaza por dos meses bastecida, pareció por entonces provechoso dejar por capitán allí a Reinoso que las demás ciudades, trabajadas de las pasadas guerras, nos llamaban, y las leyes sin fuerza arrinconadas, aunque mudas, de lejos voceaban; las cosas de su asiento desquiciadas, todos sin gobernarse gobernaban, estando de perderse el reino a canto por falta de gobierno, habiendo tanto. Mas viendo la comarca tan poblada, fértil de todas cosas y abundante, para fundar un pueblo aparejada y el sitio a la sazón muy importante, quedó primero la ciudad trazada, de la cual hablaremos adelante, que aunque de buen principio y fundamento mudó después el nombre y el asiento. |
| | Dejando, pues, en guarda de la tierra los más diestros y pláticos soldados, en orden de batalla y són de guerra rompimos por los términos vedados; y atravesando de Purén la sierra, de la hambre y las armas fatigados, a la Imperial llegamos salvamente donde hospedada fue toda la gente. Puso el Gobernador luego en llegando en libertad las leyes oprimidas, la justicia y costumbres reformando por los turbados tiempos corrompidas, y el exceso y desórdenes quitando de la nueva codicia introducidas, en todo lo demás por buen camino dio la traza y asiento que convino. No habíamos aún los cuerpos satisfecho del sueño y hambre mísera transida, cuando tuvimos nueva que de hecho toda la tierra en torno removida, rota la tregua y el contrato hecho, viendo así nuestra fuerza dividida ayuntaban la suya con motivo de no dejar presidio ni hombre vivo. Luego, pues, hasta treinta apercebidos de los que más en orden nos hallamos, por la espesura de Tirú metidos, la barrancosa tierra atravesamos y los tomados pasos desmentidos, no con pocos rebatos arribamos sin parar ni dormir noche ni día, al presidio español y compañía, donde ya nuestra gente había tenido nueva del trato y tierra rebelada, que por estraño caso acontecido, de la junta y designio fue avisada y habiendo alegremente agradecido el socorro y ayuda no pensada, nos dio del caso relación entera, el cual pasa, Señor, desta manera: |
| | el araucano ejército, entendiendo que su próspera suerte declinaba y que Caupolicán iba perdiendo la gran figura en que primero estaba, en secretos concilios discurriendo, del capitán ya odioso murmuraba diciendo que la guerra iba a lo largo por conservar la dignidad del cargo; no con tan suelta voz y atrevimiento que el más libre y osado no temiese, y del menor edicto y mandamiento cuanto una sola mínima excediese: que era tanto el castigo y escarmiento que no se vio jamás quien se atreviese a reprobar el orden por él dado según era temido y respetado. Pero temiendo al fin como prudente el revolver del hado incontrastable y la poca obediencia de su gente, viéndole ya en estado miserable, que la buena fortuna fácilmente lleva siempre tras sí la fe mudable y un mal suceso y otro cada día la más ardiente devoción resfría, quiso, dando otro tiento a la fortuna, que del todo con él se declarase, y no dejar remedio y cosa alguna que para su descargo no intentase. Entre muchas, al fin, resuelto en una, antes que su intención comunicase, con la presteza y orden que convino de municiones y armas se previno. No dando, pues, lugar con la tardanza a que el miedo el peligro examinase y algún suceso y súbita mudanza los ánimos del todo resfriase, con animosa muestra y confianza mandó que de la gente se aprestase al tiempo y hora del silencio mudo, el más copioso número que pudo. |
| | Hizo una larga plática al Senado, en la cual resolvió que convenía dar el asalto al fuerte por el lado de la posta de Ongolmo al mediodía, que de cierto espión era avisado cómo la gente que en defensa había, demás de estar segura y descuidada, era poca, bisoña y desarmada; que el capitán ausente había llevado la plática en la guerra y escogida, de no volver atrás determinado hasta dejar la tierra reducida y en las nuevas conquistas ocupado, sin poder ser la plaza socorrida, en breve por asaltos fácilmente podrían entrarla y degollar la gente. Fue tan grave y severo en sus razones y tal la autoridad de su presencia, que se llevó los votos y opiniones en gran conformidad sin diferencia, y con ánimo y firmes intenciones le juraron de nuevo la obediencia y de seguir hasta morir, de veras, en entrambas fortunas sus banderas. Luego Caupolicano resoluto habló con Pran, soldado artificioso, simple en la muestra, en el aspecto bruto, pero agudo, sutil y cauteloso, prevenido, sagaz, mañoso, astuto, falso, disimulado, malicioso, lenguaz, ladino, prático, discreto, cauto, pronto, solícito y secreto, el cual en puridad bien instruido en lo que el arduo caso requería, de pobre ropa y parecer vestido, del presidio español tomó la vía, y fingiendo ser indio foragido se entró por la cristiana ranchería entre los indios mozos de servicio, dando en la simple muestra dello indicio. |
| | Debajo de la cual miraba atento, sin mostrar atención, lo que pasaba, y con disimulado advertimiento los ocultos designios penetraba; tal vez entrando en el guardado asiento, en la figura rústica, notaba la gente, armas, el orden, sitio y traza, lo más fuerte y lo flaco de la plaza. Por otra parte oyendo y preguntando a las personas menos recatadas, iba mañosamente escudriñando los secretos y cosas reservadas, y aquí y allí los ánimos tentando buscaba con razones disfrazadas vaso capaz y suficiente seno donde vaciar pudiese el pecho lleno. Tentando, pues, los vados y el camino por donde el trato fuese más cubierto, de tiento en tiento y lance en lance, vino a dar consigo en peligroso puerto; que engañado de un bárbaro ladino Andresillo llamado, de concierto salieron juntos a buscar comida, cosa a los yanaconas permitida y con dobles y equívocas razones que Pran a su propósito traía, vino el otro a decir las vejaciones que el araucano Estado padecía, los insultos, agravios, sinrazones, las muertes, robos, fuerza y tiranía, trayendo a la memoria lastimada el bien perdido y libertad pasada. Visto el crédulo Pran que había salido tan presto el falso amigo a la parada, hallando voluntad y grato oído y el tiempo y la ocasión aparejada, de la engañosa muestra persuadido, el disfrace y la máscara quitada, abrió el secreto pecho y echó fuera la encubierta intención desta manera, |
| | diciéndole: «Si sientes, ¡oh soldado!, la pérdida de Arauco lamentable y el infelice término y estado de nuestra opresa patria miserable, hoy la fortuna y poderoso hado, mostrándonos el rostro favorable, ponen sólo en tu mano libremente la vida y salvación de tanta gente. Que el gran Caupolicano, que en la tierra nunca ha sufrido igual ni competencia, y en paz ociosa y en sangrienta guerra tiene el primer lugar y la obediencia, quiere (viendo el valor que en ti se encierra, tu industria grande y grande suficiencia) fiar en ocasión tan oportuna el estado común de tu fortuna; y que a ti, como causa, se atribuya el principio y el fin de tan gran hecho, siendo toda la gloria y honra tuya, tuya la autoridad, tuyo el provecho. Sola una cosa quiere que sea suya, con la cual queda ufano y satisfecho, que es haber elegido tal sujeto para tan grande y importante efeto. Pues a ti libremente cometido puede suceso próspero esperarse, y a tu dichosa y buena suerte asido, quiere llevado della aventurarse; y así en figura humilde travestido, porque de mí no puedan recatarse, vengo cual vees, para que deste modo te dé yo parte dello y seas el todo, haciéndote saber cómo querría (si no es de algún oculto inconveniente) dar el asalto al fuerte a mediodía con furia grande y número de gente, por haberle avisado cierta espía que en aquella sazón seguramente descansan en sus lechos los soldados, de la molesta noche trabajados, |
| | y sin recato la ferrada puerta, no siendo a nadie entonces reservada, franca de par en par, siempre está abierta y la gente durmiendo descuidada; la cual de salto fácilmente muerta y la plaza después desmantelada, en la región antártica no queda quien resistir nuestra pujanza pueda. Así que de tu ayuda confiado que todo se lo allana y asegura, cerca de aquí tres leguas ha llegado cubierto de la noche y sombra escura; adonde de su ejército apartado debajo de palabra y fe segura, quiere comunicar solo contigo lo que sumariamente aquí te digo. Ensancha, ensancha el pecho, que si quieres gozar desta ventura prometida, demás del grande honor que consiguieres siendo por ti la patria redimida, sólo a ti deberás lo que tuvieres y a ti te deberán todos la vida, siendo siempre de nos reconocido haberla de tu mano recebido. Mira, pues, lo que desto te parece, conoce el tiempo y la ocasión dichosa, no seas ingrato al cielo que te ofrece por sólo que la acetes tan gran cosa; da la mano a tu patria, que perece en dura servidumbre vergonzosa, y pide aquello que pedir se puede, que todo desde aquí se te concede». Dio fin con esto a su razón, atento al semblante del indio sosegado, que sin alteración y movimiento hasta acabar la plática había estado: el cual con rostro y parecer contento aunque con pecho y ánimo doblado, a las ofertas y razón propuesta dio sin más detenerse esta respuesta: |
| | «¿Quién pudiera aquí dar bastante indicio de mi intrínsico gozo y alegría de ver que esté en mi mano el beneficio de la cara y amada patria mía? Que ni riqueza, honor, cargo ni oficio, ni el gobierno del mundo y monarquía podrán tanto conmigo en este hecho cuanto el común y general provecho: que sufrir no se puede la insolencia desta ambiciosa gente desfrenada ni el disoluto imperio y la violencia con que la libertad tiene usurpada. Por lo cual la Divina Providencia tiene ya la sentencia declarada, y el ejemplar castigo merecido al araucano brazo cometido. Vuelve a Caupolicán, y de mi parte mi pronta voluntad le ofrece cierta, que cuanto en esto quieras alargarte, te sacaré yo a salvo de la oferta; y mañana, sin duda, por la parte de la inculta marina más desierta seré con él, do trataremos largo desto que desde aquí tomo a mi cargo. Por la sospecha que nacer podría será bien que los dos nos apartemos y deshecha por hoy la compañía, adonde nos aguardan arribemos; que mañana de espacio a mediodía con mayor libertad nos hablaremos, y de mí quedarás más satisfecho. ¡Adiós, que es tarde; adiós, que es largo el trecho!» Así luego partieron, el camino llevándole diverso y diferente, que el uno al araucano campo vino y el otro adonde estaba nuestra gente; el cual con gozo y ánimo malino hablando al capitán secretamente, le dijo punto a punto todo cuanto oirá quien escuchare el otro canto. |
| | Cualquiera desafío es reprobado por ley divina y natural derecho, cuando no va el designio enderezado al bien común y universal provecho, y no por causa propia y fin privado mas por autoridad pública hecho, que es la que en los combates y estacadas justifica las armas condenadas. Muchos querrán decir que el desafío es de derecho y de costumbre usada pues con el ser del hombre y albedrío justamente la ira fue criada; pero sujeta al freno y señorío de la razón, a quien encomendada quedó, para que así la corrigiese que los términos justos no excediese. Y el Profeta nos da por documento que en ocasión y a tiempo nos airemos, pero con tal templanza y regimiento que de la raya y punto no pasemos, pues dejados llevar del movimiento, el ser y la razón de hombres perdemos y es visto que difiere en muy poco el hombre airado y el furioso loco. Y aunque se diga, y es verdad, que sea ímpetu natural el que nos lleva, y por la alteración de ira se vea que a combatir la voluntad se mueva, la ejecución, el acto, la pelea es lo que se condena y se reprueba cuando aquella pasión que nos induce, al yugo de razón no se reduce. Por donde claramente, si se mira, parece como parte conveniente, ser en el hombre natural la ira en cuanto a la razón fuere obediente; y en la causa común puesta la mira, puede contra el campión el combatiente usar della en el tiempo necesario, como contra legítimo adversario. |
| | Mas si es el combatir por gallardía, o por jatancia vana o alabanza, o por mostrar la fuerza y valentía, o por rencor, por odio, o por venganza; si es por declaración de la porfía remitiendo a las armas la probanza, es el combate injusto, es prohibido, aunque esté en la costumbre recebido. Tenemos hoy la prueba aquí en la mano de Rengo y Tucapel, que peleando por sólo presunción y orgullo vano como fieras se están despedazando; y con protervia y ánimo inhumano de llegarse a la muerte trabajando, estaban ya los dos tan cerca della cuanto lejos de justa su querella. Digo que los combates, aunque usados, por corrupción del tiempo introducidos, son de todas las leyes condenados y en razón militar no permitidos, salvo en algunos casos reservados que serán a su tiempo referidos, materia a los soldados importante según que lo veremos adelante. Déjolo aquí indeciso, porque viendo el brazo en alto a Tucapel alzado, me culpo, me castigo y reprehendo de haberle tanto tiempo así dejado; pero a la historia y narración volviendo, me oísteis ya gritar a Rengo airado, que bajaba sobre él la fiera espada por el gallardo brazo gobernada: el cual viéndose junto, y que no pudo huir del grave golpe la caída, alzó con ambas manos el escudo, la persona debajo recogida; no se detuvo en él el filo agudo, ni bastó la celada aunque fornida, que todo lo cortó, y llegó a la frente abriendo una abundante y roja fuente. |
| | Quedó por grande rato adormecido y en pie difícilmente se detuvo, que, del recio dolor desvanecido, fuera de acuerdo vacilando anduvo; pero volviendo a tiempo en su sentido, visto el último término en que estuvo, de manera cerró con Tucapelo que estuvo en punto de batirle al suelo. Hallóle tan vecino y descompuesto que por poco le hubiera trabucado, que de la gran pujanza que había puesto, anduvo de los pies desbaratado; pero volviendo a recobrarse presto, viéndose del contrario así aferrado, le echó los fuertes y ñudosos brazos pensando deshacerle en mil pedazos, y con aquella fuerza sin medida, le suspende, sacude y le rodea; mas Rengo, la persona recogida, la suya a tiempo y la destreza emplea. No la falta de sangre allí vertida ni el largo y gran tesón en la pelea les menguaba la fuerza y ardimiento, antes iba el furor en crecimiento. En esto Rengo a tiempo el pie trocado del firme Tucapel ciñó el derecho, y entre los duros brazos apretado cargó sobre él con fuerza el duro pecho. Fue tanto el forcejar, que ambos de lado, sin poderlo escusar, a su despecho, dieron a un tiempo en tierra de manera como si un muro o torreón cayera. Pero con rabia nueva y mayor fuego comienzan por el campo a revolcarse y con puños de tierra a un tiempo luego procuran y trabajan por cegarse, tanto que al fin el uno y otro ciego, no pudiendo del hierro aprovecharse, con las agudas uñas y los dientes se muerden y apedazan impacientes. |
| | Así, fieros, sangrientos y furiosos, cuál ya debajo, cuál ya encima andaban, y los roncos acezos presurosos del apretado pecho resonaban; mas no por esto un punto vagorosos en la rabia y el ímpetu aflojaban, mostrando en el tesón y larga prueba criar aliento nuevo y fuerza nueva. Eran pasadas ya tres horas, cuando los dos campiones, de valor iguales, en la creciente furia declinando dieron muestra y señal de ser mortales, que las últimas fuerzas apurando sin poderse vencer, quedaron tales que ya en parte ninguna se movían y más muertos que vivos parecían. Estaban par a par desacordados, faltos de sangre, de vigor y aliento, los pechos garleando levantados, llenos de polvo y de sudor sangriento; los brazos y los pies enclavijados, sin muestra ni señal de sentimiento, aunque de Tucapel pudo notarse haber más porfiado a levantarse. La pierna diestra y diestro brazo echado sobre el contrario a la sazón tenía, lo cual de sus amigos fue juzgado ser notoria ventaja y mejoría y aunque esto es hoy de muchos disputado, ninguno de los dos se rebullía, mostrando ambos de vivos solamente el ronco aliento y corazón latiente. El gran Caupolicano, que asistiendo como juez de la batalla estaba, el grave caso y pérdida sintiendo, apriesa en la estacada plaza entraba; el cual, sin detenerse un punto, viendo que alguna sangre y vida les quedaba, los hizo levantar en dos tablones a doce los más ínclitos varones. |
| | Y siguiendo detrás con todo el resto de la nobleza y gente más preciada, fue con honra solene y pompa puesto cada cual en su tienda señalada, donde acudiendo a los remedios presto, y la sangre con tiempo restañada, la cura fue de suerte que la vida les fue en breve sazón restituida. Pasado el punto y término temido, iban los dos a un tiempo mejorando, aunque del caso Tucapel sentido, no dejaba curarse braveando; pero el prudente General sufrido, con blandura la cólera templando, así de poco en poco le redujo que a la razón doméstica le trujo. Quedó entre ellos la paz establecida, y con solennidad capitulado, que en todo lo restante de la vida no se tratase más de lo pasado, ni por cosa de nuevo sucedida en público lugar ni reservado pudiesen combatir ni armar quistiones ni atravesarse en dichos ni en razones; mas siempre como amigos generosos en todas ocasiones se tratasen y en los casos y trances peligrosos se acudiesen a tiempo y ayudasen. Convenidos así los dos famosos, porque más los conciertos se afirmasen comieron y bebieron juntamente con grande aplauso y fiesta de la gente. Dejarélos aquí desta manera en su conformidad y ayuntamiento, que me importa volver a la ribera del río que muda nombre en cada asiento, pues ha mucho que falto y ando fuera de nuestro molestado alojamiento, para decir el punto en que se halla después del trance y última batalla. |
| | Luego que la vitoria conseguimos con más pérdida y daño que ganancia, al fuerte a más andar nos recogimos, que estaba del lugar larga distancia y aunque poco después, Señor, tuvimos otros muchos rencuentros de importancia no sin costa de sangre y gran trabajo iré, por no cansaros, al atajo. Y pasando en silencio otra batalla sangrienta de ambas partes y reñida, que aunque por no ser largo aquí se calla, será de otro escritor encarecida. Vista de munición y vitualla la plaza por dos meses bastecida, pareció por entonces provechoso dejar por capitán allí a Reinoso que las demás ciudades, trabajadas de las pasadas guerras, nos llamaban, y las leyes sin fuerza arrinconadas, aunque mudas, de lejos voceaban; las cosas de su asiento desquiciadas, todos sin gobernarse gobernaban, estando de perderse el reino a canto por falta de gobierno, habiendo tanto. Mas viendo la comarca tan poblada, fértil de todas cosas y abundante, para fundar un pueblo aparejada y el sitio a la sazón muy importante, quedó primero la ciudad trazada, de la cual hablaremos adelante, que aunque de buen principio y fundamento mudó después el nombre y el asiento. Dejando, pues, en guarda de la tierra los más diestros y pláticos soldados, en orden de batalla y són de guerra rompimos por los términos vedados; y atravesando de Purén la sierra, de la hambre y las armas fatigados, a la Imperial llegamos salvamente donde hospedada fue toda la gente. |
| | Puso el Gobernador luego en llegando en libertad las leyes oprimidas, la justicia y costumbres reformando por los turbados tiempos corrompidas, y el exceso y desórdenes quitando de la nueva codicia introducidas, en todo lo demás por buen camino dio la traza y asiento que convino. No habíamos aún los cuerpos satisfecho del sueño y hambre mísera transida, cuando tuvimos nueva que de hecho toda la tierra en torno removida, rota la tregua y el contrato hecho, viendo así nuestra fuerza dividida ayuntaban la suya con motivo de no dejar presidio ni hombre vivo. Luego, pues, hasta treinta apercebidos de los que más en orden nos hallamos, por la espesura de Tirú metidos, la barrancosa tierra atravesamos y los tomados pasos desmentidos, no con pocos rebatos arribamos sin parar ni dormir noche ni día, al presidio español y compañía, donde ya nuestra gente había tenido nueva del trato y tierra rebelada, que por estraño caso acontecido, de la junta y designio fue avisada y habiendo alegremente agradecido el socorro y ayuda no pensada, nos dio del caso relación entera, el cual pasa, Señor, desta manera: el araucano ejército, entendiendo que su próspera suerte declinaba y que Caupolicán iba perdiendo la gran figura en que primero estaba, en secretos concilios discurriendo, del capitán ya odioso murmuraba diciendo que la guerra iba a lo largo por conservar la dignidad del cargo; |
| | no con tan suelta voz y atrevimiento que el más libre y osado no temiese, y del menor edicto y mandamiento cuanto una sola mínima excediese: que era tanto el castigo y escarmiento que no se vio jamás quien se atreviese a reprobar el orden por él dado según era temido y respetado. Pero temiendo al fin como prudente el revolver del hado incontrastable y la poca obediencia de su gente, viéndole ya en estado miserable, que la buena fortuna fácilmente lleva siempre tras sí la fe mudable y un mal suceso y otro cada día la más ardiente devoción resfría, quiso, dando otro tiento a la fortuna, que del todo con él se declarase, y no dejar remedio y cosa alguna que para su descargo no intentase. Entre muchas, al fin, resuelto en una, antes que su intención comunicase, con la presteza y orden que convino de municiones y armas se previno. No dando, pues, lugar con la tardanza a que el miedo el peligro examinase y algún suceso y súbita mudanza los ánimos del todo resfriase, con animosa muestra y confianza mandó que de la gente se aprestase al tiempo y hora del silencio mudo, el más copioso número que pudo. Hizo una larga plática al Senado, en la cual resolvió que convenía dar el asalto al fuerte por el lado de la posta de Ongolmo al mediodía, que de cierto espión era avisado cómo la gente que en defensa había, demás de estar segura y descuidada, era poca, bisoña y desarmada; |
| | que el capitán ausente había llevado la plática en la guerra y escogida, de no volver atrás determinado hasta dejar la tierra reducida y en las nuevas conquistas ocupado, sin poder ser la plaza socorrida, en breve por asaltos fácilmente podrían entrarla y degollar la gente. Fue tan grave y severo en sus razones y tal la autoridad de su presencia, que se llevó los votos y opiniones en gran conformidad sin diferencia, y con ánimo y firmes intenciones le juraron de nuevo la obediencia y de seguir hasta morir, de veras, en entrambas fortunas sus banderas. Luego Caupolicano resoluto habló con Pran, soldado artificioso, simple en la muestra, en el aspecto bruto, pero agudo, sutil y cauteloso, prevenido, sagaz, mañoso, astuto, falso, disimulado, malicioso, lenguaz, ladino, prático, discreto, cauto, pronto, solícito y secreto, el cual en puridad bien instruido en lo que el arduo caso requería, de pobre ropa y parecer vestido, del presidio español tomó la vía, y fingiendo ser indio foragido se entró por la cristiana ranchería entre los indios mozos de servicio, dando en la simple muestra dello indicio. Debajo de la cual miraba atento, sin mostrar atención, lo que pasaba, y con disimulado advertimiento los ocultos designios penetraba; tal vez entrando en el guardado asiento, en la figura rústica, notaba la gente, armas, el orden, sitio y traza, lo más fuerte y lo flaco de la plaza. |
| | Por otra parte oyendo y preguntando a las personas menos recatadas, iba mañosamente escudriñando los secretos y cosas reservadas, y aquí y allí los ánimos tentando buscaba con razones disfrazadas vaso capaz y suficiente seno donde vaciar pudiese el pecho lleno. Tentando, pues, los vados y el camino por donde el trato fuese más cubierto, de tiento en tiento y lance en lance, vino a dar consigo en peligroso puerto; que engañado de un bárbaro ladino Andresillo llamado, de concierto salieron juntos a buscar comida, cosa a los yanaconas permitida y con dobles y equívocas razones que Pran a su propósito traía, vino el otro a decir las vejaciones que el araucano Estado padecía, los insultos, agravios, sinrazones, las muertes, robos, fuerza y tiranía, trayendo a la memoria lastimada el bien perdido y libertad pasada. Visto el crédulo Pran que había salido tan presto el falso amigo a la parada, hallando voluntad y grato oído y el tiempo y la ocasión aparejada, de la engañosa muestra persuadido, el disfrace y la máscara quitada, abrió el secreto pecho y echó fuera la encubierta intención desta manera, diciéndole: «Si sientes, ¡oh soldado!, la pérdida de Arauco lamentable y el infelice término y estado de nuestra opresa patria miserable, hoy la fortuna y poderoso hado, mostrándonos el rostro favorable, ponen sólo en tu mano libremente la vida y salvación de tanta gente. |
| | Que el gran Caupolicano, que en la tierra nunca ha sufrido igual ni competencia, y en paz ociosa y en sangrienta guerra tiene el primer lugar y la obediencia, quiere (viendo el valor que en ti se encierra, tu industria grande y grande suficiencia) fiar en ocasión tan oportuna el estado común de tu fortuna; y que a ti, como causa, se atribuya el principio y el fin de tan gran hecho, siendo toda la gloria y honra tuya, tuya la autoridad, tuyo el provecho. Sola una cosa quiere que sea suya, con la cual queda ufano y satisfecho, que es haber elegido tal sujeto para tan grande y importante efeto. Pues a ti libremente cometido puede suceso próspero esperarse, y a tu dichosa y buena suerte asido, quiere llevado della aventurarse; y así en figura humilde travestido, porque de mí no puedan recatarse, vengo cual vees, para que deste modo te dé yo parte dello y seas el todo, haciéndote saber cómo querría (si no es de algún oculto inconveniente) dar el asalto al fuerte a mediodía con furia grande y número de gente, por haberle avisado cierta espía que en aquella sazón seguramente descansan en sus lechos los soldados, de la molesta noche trabajados, y sin recato la ferrada puerta, no siendo a nadie entonces reservada, franca de par en par, siempre está abierta y la gente durmiendo descuidada; la cual de salto fácilmente muerta y la plaza después desmantelada, en la región antártica no queda quien resistir nuestra pujanza pueda. |
| | Así que de tu ayuda confiado que todo se lo allana y asegura, cerca de aquí tres leguas ha llegado cubierto de la noche y sombra escura; adonde de su ejército apartado debajo de palabra y fe segura, quiere comunicar solo contigo lo que sumariamente aquí te digo. Ensancha, ensancha el pecho, que si quieres gozar desta ventura prometida, demás del grande honor que consiguieres siendo por ti la patria redimida, sólo a ti deberás lo que tuvieres y a ti te deberán todos la vida, siendo siempre de nos reconocido haberla de tu mano recebido. Mira, pues, lo que desto te parece, conoce el tiempo y la ocasión dichosa, no seas ingrato al cielo que te ofrece por sólo que la acetes tan gran cosa; da la mano a tu patria, que perece en dura servidumbre vergonzosa, y pide aquello que pedir se puede, que todo desde aquí se te concede». Dio fin con esto a su razón, atento al semblante del indio sosegado, que sin alteración y movimiento hasta acabar la plática había estado: el cual con rostro y parecer contento aunque con pecho y ánimo doblado, a las ofertas y razón propuesta dio sin más detenerse esta respuesta: «¿Quién pudiera aquí dar bastante indicio de mi intrínsico gozo y alegría de ver que esté en mi mano el beneficio de la cara y amada patria mía? Que ni riqueza, honor, cargo ni oficio, ni el gobierno del mundo y monarquía podrán tanto conmigo en este hecho cuanto el común y general provecho: |
| | que sufrir no se puede la insolencia desta ambiciosa gente desfrenada ni el disoluto imperio y la violencia con que la libertad tiene usurpada. Por lo cual la Divina Providencia tiene ya la sentencia declarada, y el ejemplar castigo merecido al araucano brazo cometido. Vuelve a Caupolicán, y de mi parte mi pronta voluntad le ofrece cierta, que cuanto en esto quieras alargarte, te sacaré yo a salvo de la oferta; y mañana, sin duda, por la parte de la inculta marina más desierta seré con él, do trataremos largo desto que desde aquí tomo a mi cargo. Por la sospecha que nacer podría será bien que los dos nos apartemos y deshecha por hoy la compañía, adonde nos aguardan arribemos; que mañana de espacio a mediodía con mayor libertad nos hablaremos, y de mí quedarás más satisfecho. ¡Adiós, que es tarde; adiós, que es largo el trecho!» Así luego partieron, el camino llevándole diverso y diferente, que el uno al araucano campo vino y el otro adonde estaba nuestra gente; el cual con gozo y ánimo malino hablando al capitán secretamente, le dijo punto a punto todo cuanto oirá quien escuchare el otro canto. Cualquiera desafío es reprobado por ley divina y natural derecho, cuando no va el designio enderezado al bien común y universal provecho, y no por causa propia y fin privado mas por autoridad pública hecho, que es la que en los combates y estacadas justifica las armas condenadas. |
| | Muchos querrán decir que el desafío es de derecho y de costumbre usada pues con el ser del hombre y albedrío justamente la ira fue criada; pero sujeta al freno y señorío de la razón, a quien encomendada quedó, para que así la corrigiese que los términos justos no excediese. Y el Profeta nos da por documento que en ocasión y a tiempo nos airemos, pero con tal templanza y regimiento que de la raya y punto no pasemos, pues dejados llevar del movimiento, el ser y la razón de hombres perdemos y es visto que difiere en muy poco el hombre airado y el furioso loco. Y aunque se diga, y es verdad, que sea ímpetu natural el que nos lleva, y por la alteración de ira se vea que a combatir la voluntad se mueva, la ejecución, el acto, la pelea es lo que se condena y se reprueba cuando aquella pasión que nos induce, al yugo de razón no se reduce. Por donde claramente, si se mira, parece como parte conveniente, ser en el hombre natural la ira en cuanto a la razón fuere obediente; y en la causa común puesta la mira, puede contra el campión el combatiente usar della en el tiempo necesario, como contra legítimo adversario. Mas si es el combatir por gallardía, o por jatancia vana o alabanza, o por mostrar la fuerza y valentía, o por rencor, por odio, o por venganza; si es por declaración de la porfía remitiendo a las armas la probanza, es el combate injusto, es prohibido, aunque esté en la costumbre recebido. |
| | Tenemos hoy la prueba aquí en la mano de Rengo y Tucapel, que peleando por sólo presunción y orgullo vano como fieras se están despedazando; y con protervia y ánimo inhumano de llegarse a la muerte trabajando, estaban ya los dos tan cerca della cuanto lejos de justa su querella. Digo que los combates, aunque usados, por corrupción del tiempo introducidos, son de todas las leyes condenados y en razón militar no permitidos, salvo en algunos casos reservados que serán a su tiempo referidos, materia a los soldados importante según que lo veremos adelante. Déjolo aquí indeciso, porque viendo el brazo en alto a Tucapel alzado, me culpo, me castigo y reprehendo de haberle tanto tiempo así dejado; pero a la historia y narración volviendo, me oísteis ya gritar a Rengo airado, que bajaba sobre él la fiera espada por el gallardo brazo gobernada: el cual viéndose junto, y que no pudo huir del grave golpe la caída, alzó con ambas manos el escudo, la persona debajo recogida; no se detuvo en él el filo agudo, ni bastó la celada aunque fornida, que todo lo cortó, y llegó a la frente abriendo una abundante y roja fuente. Quedó por grande rato adormecido y en pie difícilmente se detuvo, que, del recio dolor desvanecido, fuera de acuerdo vacilando anduvo; pero volviendo a tiempo en su sentido, visto el último término en que estuvo, de manera cerró con Tucapelo que estuvo en punto de batirle al suelo. |
| | Hallóle tan vecino y descompuesto que por poco le hubiera trabucado, que de la gran pujanza que había puesto, anduvo de los pies desbaratado; pero volviendo a recobrarse presto, viéndose del contrario así aferrado, le echó los fuertes y ñudosos brazos pensando deshacerle en mil pedazos, y con aquella fuerza sin medida, le suspende, sacude y le rodea; mas Rengo, la persona recogida, la suya a tiempo y la destreza emplea. No la falta de sangre allí vertida ni el largo y gran tesón en la pelea les menguaba la fuerza y ardimiento, antes iba el furor en crecimiento. En esto Rengo a tiempo el pie trocado del firme Tucapel ciñó el derecho, y entre los duros brazos apretado cargó sobre él con fuerza el duro pecho. Fue tanto el forcejar, que ambos de lado, sin poderlo escusar, a su despecho, dieron a un tiempo en tierra de manera como si un muro o torreón cayera. Pero con rabia nueva y mayor fuego comienzan por el campo a revolcarse y con puños de tierra a un tiempo luego procuran y trabajan por cegarse, tanto que al fin el uno y otro ciego, no pudiendo del hierro aprovecharse, con las agudas uñas y los dientes se muerden y apedazan impacientes. Así, fieros, sangrientos y furiosos, cuál ya debajo, cuál ya encima andaban, y los roncos acezos presurosos del apretado pecho resonaban; mas no por esto un punto vagorosos en la rabia y el ímpetu aflojaban, mostrando en el tesón y larga prueba criar aliento nuevo y fuerza nueva. |
| | Eran pasadas ya tres horas, cuando los dos campiones, de valor iguales, en la creciente furia declinando dieron muestra y señal de ser mortales, que las últimas fuerzas apurando sin poderse vencer, quedaron tales que ya en parte ninguna se movían y más muertos que vivos parecían. Estaban par a par desacordados, faltos de sangre, de vigor y aliento, los pechos garleando levantados, llenos de polvo y de sudor sangriento; los brazos y los pies enclavijados, sin muestra ni señal de sentimiento, aunque de Tucapel pudo notarse haber más porfiado a levantarse. La pierna diestra y diestro brazo echado sobre el contrario a la sazón tenía, lo cual de sus amigos fue juzgado ser notoria ventaja y mejoría y aunque esto es hoy de muchos disputado, ninguno de los dos se rebullía, mostrando ambos de vivos solamente el ronco aliento y corazón latiente. El gran Caupolicano, que asistiendo como juez de la batalla estaba, el grave caso y pérdida sintiendo, apriesa en la estacada plaza entraba; el cual, sin detenerse un punto, viendo que alguna sangre y vida les quedaba, los hizo levantar en dos tablones a doce los más ínclitos varones. Y siguiendo detrás con todo el resto de la nobleza y gente más preciada, fue con honra solene y pompa puesto cada cual en su tienda señalada, donde acudiendo a los remedios presto, y la sangre con tiempo restañada, la cura fue de suerte que la vida les fue en breve sazón restituida. |
| | Pasado el punto y término temido, iban los dos a un tiempo mejorando, aunque del caso Tucapel sentido, no dejaba curarse braveando; pero el prudente General sufrido, con blandura la cólera templando, así de poco en poco le redujo que a la razón doméstica le trujo. Quedó entre ellos la paz establecida, y con solennidad capitulado, que en todo lo restante de la vida no se tratase más de lo pasado, ni por cosa de nuevo sucedida en público lugar ni reservado pudiesen combatir ni armar quistiones ni atravesarse en dichos ni en razones; mas siempre como amigos generosos en todas ocasiones se tratasen y en los casos y trances peligrosos se acudiesen a tiempo y ayudasen. Convenidos así los dos famosos, porque más los conciertos se afirmasen comieron y bebieron juntamente con grande aplauso y fiesta de la gente. Dejarélos aquí desta manera en su conformidad y ayuntamiento, que me importa volver a la ribera del río que muda nombre en cada asiento, pues ha mucho que falto y ando fuera de nuestro molestado alojamiento, para decir el punto en que se halla después del trance y última batalla. Luego que la vitoria conseguimos con más pérdida y daño que ganancia, al fuerte a más andar nos recogimos, que estaba del lugar larga distancia y aunque poco después, Señor, tuvimos otros muchos rencuentros de importancia no sin costa de sangre y gran trabajo iré, por no cansaros, al atajo. |
| | Y pasando en silencio otra batalla sangrienta de ambas partes y reñida, que aunque por no ser largo aquí se calla, será de otro escritor encarecida. Vista de munición y vitualla la plaza por dos meses bastecida, pareció por entonces provechoso dejar por capitán allí a Reinoso que las demás ciudades, trabajadas de las pasadas guerras, nos llamaban, y las leyes sin fuerza arrinconadas, aunque mudas, de lejos voceaban; las cosas de su asiento desquiciadas, todos sin gobernarse gobernaban, estando de perderse el reino a canto por falta de gobierno, habiendo tanto. Mas viendo la comarca tan poblada, fértil de todas cosas y abundante, para fundar un pueblo aparejada y el sitio a la sazón muy importante, quedó primero la ciudad trazada, de la cual hablaremos adelante, que aunque de buen principio y fundamento mudó después el nombre y el asiento. Dejando, pues, en guarda de la tierra los más diestros y pláticos soldados, en orden de batalla y són de guerra rompimos por los términos vedados; y atravesando de Purén la sierra, de la hambre y las armas fatigados, a la Imperial llegamos salvamente donde hospedada fue toda la gente. Puso el Gobernador luego en llegando en libertad las leyes oprimidas, la justicia y costumbres reformando por los turbados tiempos corrompidas, y el exceso y desórdenes quitando de la nueva codicia introducidas, en todo lo demás por buen camino dio la traza y asiento que convino. |
| | No habíamos aún los cuerpos satisfecho del sueño y hambre mísera transida, cuando tuvimos nueva que de hecho toda la tierra en torno removida, rota la tregua y el contrato hecho, viendo así nuestra fuerza dividida ayuntaban la suya con motivo de no dejar presidio ni hombre vivo. Luego, pues, hasta treinta apercebidos de los que más en orden nos hallamos, por la espesura de Tirú metidos, la barrancosa tierra atravesamos y los tomados pasos desmentidos, no con pocos rebatos arribamos sin parar ni dormir noche ni día, al presidio español y compañía, donde ya nuestra gente había tenido nueva del trato y tierra rebelada, que por estraño caso acontecido, de la junta y designio fue avisada y habiendo alegremente agradecido el socorro y ayuda no pensada, nos dio del caso relación entera, el cual pasa, Señor, desta manera: el araucano ejército, entendiendo que su próspera suerte declinaba y que Caupolicán iba perdiendo la gran figura en que primero estaba, en secretos concilios discurriendo, del capitán ya odioso murmuraba diciendo que la guerra iba a lo largo por conservar la dignidad del cargo; no con tan suelta voz y atrevimiento que el más libre y osado no temiese, y del menor edicto y mandamiento cuanto una sola mínima excediese: que era tanto el castigo y escarmiento que no se vio jamás quien se atreviese a reprobar el orden por él dado según era temido y respetado. |
| | Pero temiendo al fin como prudente el revolver del hado incontrastable y la poca obediencia de su gente, viéndole ya en estado miserable, que la buena fortuna fácilmente lleva siempre tras sí la fe mudable y un mal suceso y otro cada día la más ardiente devoción resfría, quiso, dando otro tiento a la fortuna, que del todo con él se declarase, y no dejar remedio y cosa alguna que para su descargo no intentase. Entre muchas, al fin, resuelto en una, antes que su intención comunicase, con la presteza y orden que convino de municiones y armas se previno. No dando, pues, lugar con la tardanza a que el miedo el peligro examinase y algún suceso y súbita mudanza los ánimos del todo resfriase, con animosa muestra y confianza mandó que de la gente se aprestase al tiempo y hora del silencio mudo, el más copioso número que pudo. Hizo una larga plática al Senado, en la cual resolvió que convenía dar el asalto al fuerte por el lado de la posta de Ongolmo al mediodía, que de cierto espión era avisado cómo la gente que en defensa había, demás de estar segura y descuidada, era poca, bisoña y desarmada; que el capitán ausente había llevado la plática en la guerra y escogida, de no volver atrás determinado hasta dejar la tierra reducida y en las nuevas conquistas ocupado, sin poder ser la plaza socorrida, en breve por asaltos fácilmente podrían entrarla y degollar la gente. |
| | Fue tan grave y severo en sus razones y tal la autoridad de su presencia, que se llevó los votos y opiniones en gran conformidad sin diferencia, y con ánimo y firmes intenciones le juraron de nuevo la obediencia y de seguir hasta morir, de veras, en entrambas fortunas sus banderas. Luego Caupolicano resoluto habló con Pran, soldado artificioso, simple en la muestra, en el aspecto bruto, pero agudo, sutil y cauteloso, prevenido, sagaz, mañoso, astuto, falso, disimulado, malicioso, lenguaz, ladino, prático, discreto, cauto, pronto, solícito y secreto, el cual en puridad bien instruido en lo que el arduo caso requería, de pobre ropa y parecer vestido, del presidio español tomó la vía, y fingiendo ser indio foragido se entró por la cristiana ranchería entre los indios mozos de servicio, dando en la simple muestra dello indicio. Debajo de la cual miraba atento, sin mostrar atención, lo que pasaba, y con disimulado advertimiento los ocultos designios penetraba; tal vez entrando en el guardado asiento, en la figura rústica, notaba la gente, armas, el orden, sitio y traza, lo más fuerte y lo flaco de la plaza. Por otra parte oyendo y preguntando a las personas menos recatadas, iba mañosamente escudriñando los secretos y cosas reservadas, y aquí y allí los ánimos tentando buscaba con razones disfrazadas vaso capaz y suficiente seno donde vaciar pudiese el pecho lleno. |
| | Tentando, pues, los vados y el camino por donde el trato fuese más cubierto, de tiento en tiento y lance en lance, vino a dar consigo en peligroso puerto; que engañado de un bárbaro ladino Andresillo llamado, de concierto salieron juntos a buscar comida, cosa a los yanaconas permitida y con dobles y equívocas razones que Pran a su propósito traía, vino el otro a decir las vejaciones que el araucano Estado padecía, los insultos, agravios, sinrazones, las muertes, robos, fuerza y tiranía, trayendo a la memoria lastimada el bien perdido y libertad pasada. Visto el crédulo Pran que había salido tan presto el falso amigo a la parada, hallando voluntad y grato oído y el tiempo y la ocasión aparejada, de la engañosa muestra persuadido, el disfrace y la máscara quitada, abrió el secreto pecho y echó fuera la encubierta intención desta manera, diciéndole: «Si sientes, ¡oh soldado!, la pérdida de Arauco lamentable y el infelice término y estado de nuestra opresa patria miserable, hoy la fortuna y poderoso hado, mostrándonos el rostro favorable, ponen sólo en tu mano libremente la vida y salvación de tanta gente. Que el gran Caupolicano, que en la tierra nunca ha sufrido igual ni competencia, y en paz ociosa y en sangrienta guerra tiene el primer lugar y la obediencia, quiere (viendo el valor que en ti se encierra, tu industria grande y grande suficiencia) fiar en ocasión tan oportuna el estado común de tu fortuna; |
| | y que a ti, como causa, se atribuya el principio y el fin de tan gran hecho, siendo toda la gloria y honra tuya, tuya la autoridad, tuyo el provecho. Sola una cosa quiere que sea suya, con la cual queda ufano y satisfecho, que es haber elegido tal sujeto para tan grande y importante efeto. Pues a ti libremente cometido puede suceso próspero esperarse, y a tu dichosa y buena suerte asido, quiere llevado della aventurarse; y así en figura humilde travestido, porque de mí no puedan recatarse, vengo cual vees, para que deste modo te dé yo parte dello y seas el todo, haciéndote saber cómo querría (si no es de algún oculto inconveniente) dar el asalto al fuerte a mediodía con furia grande y número de gente, por haberle avisado cierta espía que en aquella sazón seguramente descansan en sus lechos los soldados, de la molesta noche trabajados, y sin recato la ferrada puerta, no siendo a nadie entonces reservada, franca de par en par, siempre está abierta y la gente durmiendo descuidada; la cual de salto fácilmente muerta y la plaza después desmantelada, en la región antártica no queda quien resistir nuestra pujanza pueda. Así que de tu ayuda confiado que todo se lo allana y asegura, cerca de aquí tres leguas ha llegado cubierto de la noche y sombra escura; adonde de su ejército apartado debajo de palabra y fe segura, quiere comunicar solo contigo lo que sumariamente aquí te digo. |
| | Ensancha, ensancha el pecho, que si quieres gozar desta ventura prometida, demás del grande honor que consiguieres siendo por ti la patria redimida, sólo a ti deberás lo que tuvieres y a ti te deberán todos la vida, siendo siempre de nos reconocido haberla de tu mano recebido. Mira, pues, lo que desto te parece, conoce el tiempo y la ocasión dichosa, no seas ingrato al cielo que te ofrece por sólo que la acetes tan gran cosa; da la mano a tu patria, que perece en dura servidumbre vergonzosa, y pide aquello que pedir se puede, que todo desde aquí se te concede». Dio fin con esto a su razón, atento al semblante del indio sosegado, que sin alteración y movimiento hasta acabar la plática había estado: el cual con rostro y parecer contento aunque con pecho y ánimo doblado, a las ofertas y razón propuesta dio sin más detenerse esta respuesta: «¿Quién pudiera aquí dar bastante indicio de mi intrínsico gozo y alegría de ver que esté en mi mano el beneficio de la cara y amada patria mía? Que ni riqueza, honor, cargo ni oficio, ni el gobierno del mundo y monarquía podrán tanto conmigo en este hecho cuanto el común y general provecho: |
| | que sufrir no se puede la insolencia desta ambiciosa gente desfrenada ni el disoluto imperio y la violencia con que la libertad tiene usurpada. Por lo cual la Divina Providencia tiene ya la sentencia declarada, y el ejemplar castigo merecido al araucano brazo cometido. Vuelve a Caupolicán, y de mi parte mi pronta voluntad le ofrece cierta, que cuanto en esto quieras alargarte, te sacaré yo a salvo de la oferta; y mañana, sin duda, por la parte de la inculta marina más desierta seré con él, do trataremos largo desto que desde aquí tomo a mi cargo. Por la sospecha que nacer podría será bien que los dos nos apartemos y deshecha por hoy la compañía, adonde nos aguardan arribemos; que mañana de espacio a mediodía con mayor libertad nos hablaremos, y de mí quedarás más satisfecho. ¡Adiós, que es tarde; adiós, que es largo el trecho!» Así luego partieron, el camino llevándole diverso y diferente, que el uno al araucano campo vino y el otro adonde estaba nuestra gente; el cual con gozo y ánimo malino hablando al capitán secretamente, le dijo punto a punto todo cuanto oirá quien escuchare el otro canto. |