OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Consejos a Fileno

Lloras Fileno? y de Dorila ausente Doblas la cuita que tu pecho aqueja Porqué á los ruegos vislumbrar no deja Un solo rayo que tu amor aliente....? Quières que débil, á tu ardor presente Su altivo pecho à tu primera queja Cuando el que pide, el desamor semeja Atras volviendo la cobarde frente...,? Calma ese llanto: los pesares calma Y ese temor que por tu mal mantiene Turbada la razon, sin fuerza el alma. Vuelve á Dorila y tu pasion previene, Pide, insta, ruega, y te dará la palma Que lleva siempre el que constancia tiene
# Consejos para las novias

Una novia debe ir triste y turbada,
Derrengándose al modo de cansada,
Llevar la vista gorda, y de este modo,
Como que nada vé, mirarlo todo.
En cada pié, moviendo una muralla,
Que parezca que van á ajusticialla.
Si le dijesen algo, el abanico
Es respuestr., tapándose el hocico;
No escupir; si hay saliba adentro, chupa,
Que no hay doncella que la boda escupa,
Tierna de ojos como herbor de olla,
Y si no hay llanto darse con cebolla;
Y en viendo al cura, reclinando el moño,
Quedar mas colorada que un madroño;
Y ostentando decoro para el necio,
Fingir suspiro y resollar muy recio;
Y perqué el auditorio mas se aturda,
Trocar las manos y alargar la zurda.
Decir el sí quedito y entredientes,
Que apenas lo perciban los oyentes,
Porque si luego el novio no le agrada
Puede decir después que fue forzada.
Y con esto, y volver suspensa y muda,
Aunque esté mas alegre que viuda,
Cumple todas las leyes de la fiesta,
Y va el novio diciendo: ¡Qué modesta!!!
Pero sino le agrada su consorcio,
A dos meses le dá con el divorcio.
# Consejos para vivir mucho

Un viajero, á quien preguntaron cómo habia vivido tanto, respondió:
— Nunca estuve en pié pudiendo estar sentado; me casé muy tarde; enviudé pronto, y no las torné á casar. Hé aquí el secreto.
# Consideracion para el primer dia

Considera, que estando el hombre por la culpa privado para siempre de la Gloria, y reducido á un estado infeliz y miserable, tuvo por bien el misericordioso Señor de hacer con el hombre un beneficio nunca oido, cual fué hacerse hombre, nacer, padecer y morir por su salud y remedio; vestir nuestra naturaleza por liberarnos de la culpa. Si un Serafin se hiciese hormiga, por favorecer á una hormiguita despreciable, quedáramos atónitos, viendo que una naturaleza tan alta se abatia por cosa tan vil, y que tan poco le importaba. Mucho mas nos debemos maravillar de que todo un Dios se hiciese hombre por nosotros, que somos infinitamente menos, respecto de su Magestad que una hormiga respecto del mas elevado Serafin. Lo que admira es, que pudiendo perdonar al hombre de pura gracia, no quiso, sino unirse con su naturaleza con vínculo indisoluble, cual es la unión hipostática. ¿Quien jamas pensara, que el hombre, y Dios quienes la naturaleza y la culpa habian puesto distancia infinita, habian de juntarse en una sola persona? Todo lo venció el amor: este sacó del seno del Eterno Padre á su Hijo, y lo unió con la criatura para nunca apartarse de ella.
# Consejos 2

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
—La fórmula del progreso no es absoluta; cada sociedad la espresa de cierta manera; pero en el enunciado va la idea del progreso; por eso lo que hoy es verdad mañana será mentira relativa.
—Para amar al prógimo, no hay que despreciarse a si, sino asimilarse al prógimo.
—Hay un momento en la vida, en que la mayor parte de los seres quieren negar a Dios: saber pensar al momento siguiente, puede acercar a Aquel muchísimo.
—Sentid a Dios, esto os llevará más adelante que su esplicacion.
# Consejos 4

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
—Cuando se niega a Dios sigue siempre una manifestacion casi imperceptible de la Divinidad.
—-Es necesario dominar las pasiones. Tened entendido que toda pasion es una cualidad determinante del progreso que habeis de realizar, la cual lleva en si la parte buena que a él guia, y la mala que de él aleja; de modo que puede ser contraproducente segun la latitud que para el bien ó el mal se la dé.
Y toda pasion debe ser dominada, equilibrándola, no destruyéndola, con la contraria.
-—Andar, andar, esta es la ley del progreso; mirando al horizonte para verlo que falta; miran; de atrás para ver lo que se ha andado; mirando al presente, para ver cómo se anda.
# Consentir, Adherir, Acordar (SLC)
### Consentir, Adherir, Acordar.

Consentimos en lo que quieren los demas, accediendo y permitiéndolo.
Adherimos á lo que está hecho y concluido por otros, autorizándolo y uniéndonos á ellos.
Acordamos ó estamos de acuerdo en lo que se nos dice, confesándolo y aprobándolo.
Se opone uno á lo que no quiere consentir: no se toma parte en aquello á que no se quiere adherir: se disputa aquello que no se quiere acordar ni estar de acuerdo.
Parece como que consentir supone un poco de superioridad: que en adherir entra cierta idea de complacencia, y que acordar ó estar de acuerdo denota un poco de aversion á las disputas.
Los padres consienten en el enlace de sus hijos; los amantes son fáciles en adherirse á los caprichos de sus queridas; hay gentes que no están de acuerdo en todo lo que se les propone.
# Consentir, Adherir (SLC)
### Consentir, Adherir.

Consentir, se dirá con respecto á lo que otro ú otros quieren, cuando nosotros mostramos nuestro beneplácito, ó damos nuestro permiso.
Adherir, á lo que deba hacerse ó concluirse autorizándolo, uniéndonos al partido opuesto.
Así pues, diremos: los padres consienten en el casamiento de la hija.
La plebe adhiere al partido tomado por los nobles.
# Consejos 3

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
—Nadie os llama por vuestros merecimientos, sino para que merezcais; el que ha merecido gozará del premio, el que es llamado debe merecerle; mas el que ha merecido puede merecer mas.- y siempre habrá llamados en todos los órdenes, porque el ideal está muy lejano.
—Para mirar las estrellas desde cualquier planeta se mira hacia arriba. Estando en la mente del que ordenó los mundos, no hay abajo ni arriba; junto á Vosotros hay estrellas, mas no brillan, porque su luz es interior.
¿No sentís á veces el magnetismo de la virtud?
# Discurso: 26 de mayo de 2001

<Discursos del Presidente George W. Bush
Buenos días.
La mayoría de los norteamericanos están disfrutando de este fin de semana largo, y espero que cada uno de ustedes esté disfrutando el suyo. Y que encuentren tiempo para compartir el homenaje que rinde nuestro país en el Día de Conmemoración a los Caídos, cuando tomamos una pausa para reflexionar sobre el costo de la libertad que disfrutamos hoy.
Yo celebraré el día en la Casa Blanca junto a veteranos de las Fuerzas Armadas, quienes conocieron y recuerdan a nuestros jóvenes que no regresaron de las guerras. Después iré al Cementerio Nacional de Arlington para colocar una ofrenda floral en la Tumba de los Desconocidos. Este será un alto honor para mí, y lo haré en nombre de todo el pueblo de los Estados Unidos. Más tarde, me uniré a veteranos en Arizona para una conmemoración y un momento nacional de recordación.
La mayoría de nosotros conocemos a veteranos de guerra. Yo tuve el privilegio de haber sido criado por uno. Por lo general, son reservados con respecto a sus experiencias. Con frecuencia les resulta difícil recordar los nombres y rostros de aquellos que no sobrevivieron para ser llamados veteranos. Sin embargo, en el Día de Conmemoración tenemos la obligación de hacer precisamente eso. Recordar el heroísmo, las dificultades, los logros nacionales y las pérdidas personales que han provocado las guerras en las que hemos luchado.
Los Estados Unidos han recibido tanto. Pero, de todos nuestros bienes, recursos y fuerzas, ninguno es más valioso que la valentía mostrada por jóvenes soldados en el combate. En momentos anteriores de guerra, las decisiones importantes se tomaron aquí en la Casa Blanca. Sin embargo, cuando se emitían las órdenes y se recibían en el otro extremo del mundo, la victoria siempre estuvo en manos de quienes volaban los aviones, dirigían los barcos y llevaban el rifle y la mochila. Los que navegaron los mares, cruzaron los ríos, escalaron colinas y montañas y cubrieron los cielos. Nos defendieron, murieron por nosotros y nunca nos decepcionaron.
Tenemos una deuda con ellos que no puede pagarse ni con toda una vida de Días de Conmemoración. El sacrificio de ellos nos trae un deber que continuará por generaciones: el de honrarlos con nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras vidas.
Cada Día de Conmemoración a los Caídos tratamos de entender la magnitud de esta pérdida y el significado de este sacrificio. Pero las palabras nunca son suficientes. Al final, todo lo que podemos hacer es mostrar nuestro agradecimiento. Todo lo que podemos hacer es recordar, y siempre valorar el precio que se pagó por nuestras propias vidas, y nuestra propia libertad.
Gracias por escuchar.
# Discurso: 27 de diciembre de 2003

<Discursos del Presidente George W. Bush
Buenos días.
En esta semana de Navidad, Laura y yo enviamos nuestros buenos deseos a las familias de Estados Unidos. Esperamos que esta temporada haya traído felices reuniones, celebraciones y nuevas memorias que podamos conservar al acercarnos al Nuevo Año.
La Navidad se centra en el nacimiento de un niño - y en el mensaje de la esperanza y de la paz. Escuchamos ese mensaje de muchas maneras en Navidad, y nunca pierde su poder de levantar nuestros corazones.
Las fiestas también pueden profundizar nuestro sentido de gratitud - por la vida, y por la familia y los amigos que llenan nuestras vidas. En esta gran y próspera tierra, recordamos cuánto se nos ha dado, y cuánto podemos compartir.
Pensamos en aquellos entre nosotros que pasan las fiestas en tristeza o en soledad. Pensamos en los que enfrentan enfermedad, o la pérdida de un ser querido, o las penurias de la pobreza o del desempleo. Y en todo el país, ciudadanos humanitarios están dando la mano a aquellos que tienen necesidad, ofreciendo su tiempo como voluntarios. Al servir una causa más grande que ellos mismos, los estadounidenses siembran la esperanza en nuestro país, y hacen que nuestra Nación sea mejor, una vida a la vez.
En Navidad también pensamos en los hombres y mujeres de nuestras Fuerzas Armadas que están defendiendo la libertad alrededor del mundo. Estos valientes estadounidenses están luchando contra terroristas en Afganistán, Iraq, y en otras partes para que nosotros no tengamos que enfrentar a estos asesinos en nuestras propias calles. Agradecemos la valentía y la dedicación de nuestras tropas, y nos sentimos más seguros debido a sus habilidades y su sacrificio.
Estar separados de nuestros seres queridos es siempre difícil, particularmente en esta época del año. Todos nuestros hombres y mujeres que están sirviendo en el extranjero pueden saber que sus familias los extrañan. que millones están rezando por ellos. y que nuestra Nación está orgullosa de ellos.
Todos los que sirven a otros están viviendo el espíritu de la temporada navideña. La historia de la Navidad nos es familiar a todos nosotros, sin embargo todavía trae inspiración y confort, y el amor a la gente en todas partes. La voz que por primera vez se escuchó hace 20 siglos en Belén insta a las iglesias y las comunidades a abrir albergues para los que no tienen hogar. y comedores. y centros de capacitación para el trabajo para aquellos con necesidades. Esta temporada navideña viene en un momento de gran desafío para nuestro país. No obstante, la historia de esta fiesta nos hace acuerdo de una promesa eterna - que el propósito de Dios es la justicia, y que Su plan es la paz.
Gracias por escuchar.
# Barril y borracho

Octava XXVII
Bailada ya la vid, se anilla y moja sucesiones de círculos con aros, vientres que ordeña el puño en cubos claros por un sexo sencillo que se afloja. Y la inseguridad por dentro roja, traducción apagada de los faros, con interpretaciones serpentinas, equivocando pies, consulta esquinas.
# Barrena (DAC)
## BARRENA. s. f.

Lo mismo que TIENTAGUJA.
# Barro de horno (DAC)
## BARRO DE HORNO. s. m.

Tierra de mucha miga, la cual sirve a manera de tostada de suelo a los hornos.
# Barreré de Vieuzac (Juicios)
## BARRERÉ DE VIEUZAC, Convencional.

Este era un hombre que no tenía un carácter decidido; que mudaba de partido a su gusto y que les servía a todos sucesivamente. Tiene reputación de tener talento; yo no lo he juzgado así. Me he servido de su pluma y no ha demostrado mucha habilidad. Empleaba con gusto las flores de la retórica, pero sus argumentos no tenían ninguna solidez.... nada más que Coglionerie envuelto en términos elevados y sonoros. O.
* ↑ Barreré nacido en 1755, hizo parte de la cámara de 1815, y a la segunda vuelta del Rey, pasó a la Bélgica, donde continua sus trabajos literarios.
# Barriga (DAC)

BARRIGA. s. f. Lo mismo que VIENTRE.
# Barrio (DAC)
## BARRIO. s. m.

Barrio de una poblacion grande, menor que el cuartel.
# Diario Oficial de El Salvador/Tomo 44/Número 3

página 17

## Sección Oficial
### Poder Legislativo

Considerando: que en la actualidad sería casi imposible cumplir religiosamente el servicio de la Deuda Pública consolidada: que el artículo 11 inciso 1º de la ley de 17 de mayo de 1895, es por ahora impracticable, á causa de los crecidos gastos que demanda el buen servicio de la Administración, á iniciativa del Poder Ejecutivo,
Decreta:
Art. 1º—Se suspende el pago de intereses y amortización de los bonos del 12, 6 y 3% hasta el 30 de abril del año de 1898.
Art. 2º—Por los intereses devengados durante el tiempo de la suspensión, se emitiràn bonos en cantidad suficiente, sin interés alguno, y se admitirán en el pago de los siete centavos y cincuenta pesos por cada patente de Licores extranjeros, que por Decreto Legislativo de 15 de mayo de 1897 se destinaron al pago de los bonos del 3%.
Art. 3º—Los bonos del 3% referidos tendrán amortización solamente en conformidad con la Ley de Crédito Público vigente.
Art. 4º—Derógase el inciso 1º del art. 11 de la citada Ley.
Art. 5º—El pago de los siete centavos y de los cincuenta pesos, será de tal manera obligatorio en los bonos expresados, que sólo se admitirá moneda con un recargo de $25%.
Art. 6º—Del producto del 12% oro de las Aduanas que se remitirá mensualmente al Comité de la Deuda Pùblica, se pagarán de preferencia los gastos del servicio los intereses que devenguen los bonos desde mayo del año próximo entrante. Del mismo 12% se destinará el sobrante que quede para la amortización de los bonos, después del pago de intereses y servicio de la Deuda.
Dado en el salón de sesiones del Poder Legislativo: San Salvador, diciembre treinta de mil ochocientos noventa y siete.
* Guadalupe Ramírez, 1er. Secretario.
Palacio del Ejecutivo: San Salvador, diciembre 31 de 1897.
Por tanto: ejecútese.
R. A. Gutiérrez.

## Documentos Oficiales

| Señores Wolff y Luria | 25 00 |
| Don X. X. | 10 00 |
| Don" Miguel Yúdice | 10 00 |
| Dr. don Rafael Zaldívar h. | 50 00 |
| Señores Zapico y Cía. | 5 00 |
| Total | 5,919 00 |
| de cuyas sumas fueron recaudados por don Antonio B. Agacio $ 3,701 00 | |
| y por D. Miguel Dueñas„ 2,218 00 | |
| El producto de las carreras organizadas por el "Club Concordia" fue de | $144 50 |
| á saber: 288 entradas á 0.50$ 144 00 | |
| Donaron don Felipe Angulo | 1 00 |
| Don Ismael Aparicio | 1 00 |
| Don" Adolfo Brown | 1 00 |
| Don" Gustavo Bouineau | 1 00 |
| Don" J. A. Castro | 25 |
| Don" Enrique Drews | 2 00 |
| Don" Miguel Dueñas | 3 00 |
| Don" E. Erazo | 2 00 |
| Don" Antonio Fink | 50 |
| Don" Jaime Gonzalvo | 1 00 |
| Don" Luciano Hutinet | 2 00 |
| Don" Antonio Izaguirre | 2 00 |
| Don" Rodolfo Krohn | 50 |
| Don" C. Pineda | 50 |
| Don" Eugenio Pineda | 1 00 |
| Don" P. Quintanilla | 25 |
| Don" Federico J. Yúdice | 2 50 |
| Don" Alfonso Frisiani | 10 00 |
| Don" Flavio Pineda | 12 00 |
| Total | $ 187 50 |
| menos gastos | $ 43 00 |
| | $ 144 50 |
# Diario Oficial de El Salvador/Tomo 44/Número 39

página 325

## Sección Oficial
### Poder Legislativo

Los Representantes del pueblo salvadoreño, en uso de las facultades constitucionales,
decretan:
Artículo único.—Declárase solemnemente instalada la Asamblea Nacional del Estado de El Salvador, en la República Mayor de Centro-América; y abrirá sus sesiones ordinarias á las dos de la tarde del día diez y nueve del corriente.
Dado en el Salón de Sesiones del Poder Legislativo: San Salvador, á quince de febrero de mil ochocientos noventa y ocho.
Julio Interiano, Presidente; Nicolás Angulo, Vice-Presidente; César Cierra, Santiago Ulloa, José Guerrero, José Guerrero, José Guillermo Cárcamo, Jorge A. Castro, Pedro Lazo, C. d'Aubuisson, E. Ulloa M., Daniel Bonilla, M. A. Gallardo, Francisco Fermán, Filiberto Avilés, Jesús Rodríguez, Francisco J. Mena, J. M. Cubas, Mariano Cornejo, Octaviano Rivas, Juan M. Castro, I. Marenco, 1er Srio.; Joaquín Hernández, 2º Srio.; Francisco Rosales, 1er. Pro-Srio.; Salvador Arriaza Godoy, 2º Pro-Srio.
Palacio del Ejecutivo: San Salvador, febrero 15 de 1898.
Por tanto: publíquese,
R. A. Gutiérrez.

#### Sexta Junta Preparatoria de la Asamblea Nacional
### Poder Ejecutivo

Vista la renuncia que ha presentado la señorita Virginia Vélez del empleo de Profesora Auxiliar del Colegio de Señoritas de "San Vicente de Paúl" de la ciudad de Santa Ana, el Poder Ejecutivo acuerda: admitírsela, dándole las gracias por los servicios que ha prestado en aquel puesto.—Comuníquese.
(Rubricado por el señor Presidente).
# Diario Oficial de El Salvador/Tomo 43/Número 148

página 1001
1001
TOMO 43 NUM. 148

## Sección Oficial

El Poder Ejecutivo, á propuesta del Director General de Educación Pública, acuerda: nombrar á don Rafael Durán, actual profesor auxiliar de la Escuela de varones de Suchitoto, Subdirector de dicho Establecimiento, y para que sustituya al señor Durán, á don Ismael Adolfo Ortiz, con el sueldo de ley.—Comuníquese.
(Rubricado por el señor Presidente.)
# Cólmame, Juana, el cincelado vaso

Cólmame, Juana, el cincelado vaso Hasta que por los bordes se derrame, Y un vaso inmenso y corpulento dame Que el supremo licor no encierre escaso.
Deja que afuera, por siniestro caso, En son medroso la tormenta brame, Y el peregrino a nuestra puerta llame, Treguas cediendo al fatigado paso.
Deja que espere, o desespere, o pase; Deja que el recio vendaval, sin tino, Con rauda inundación tale o arrase;
Que si viaja con agua el peregrino, A mí, con tu perdón, cambiando frase, No me acomoda caminar sin vino.
# Cómo Dios ordenó la dicha historia

EL PRIMER COMIENZO: LA HISTORIa donde se comensó a escriuirse este dicho libro, Primer corónica y de buen uiuir de los cristianos, que es la historia y uida y cristiandad que pasaron seruiendo a Dios los dichos don Martín de Ayala, segunda persón del Topa Ynga Yupanque, y su muger, doña Juana Curi Ocllo, coya [reina], hija de Topa Ynga Yupanque, y de sus hijos.
Que le daua el dicho exenplo y castigo y dotrina que le dio a su entenado Martín de Ayala, mestizo sancto, y le enpuso y le metió a seruir a Dios. Y rrecibió el áuito de hermitaño de edad de doze años y le puso en estudio y dotrina; con sus propias manos le castigaua, el qual por dónde uino a creser.
Y el dicho sancto hombre le enseñó a sus hermanos y al autor deste dicho libro, por dónde se bino a escriuirse la dicha Primer corónica por este dicho galardón mestizo, por los uertudes y oraciones que hazía este dicho cacique prencipal y su señora.
Aunque fue yndio, serbió a Dios treynta años a los pobres del hospital de la ciudad del Cuzco y de la ciudad de Guamanga. De manera este sancto cacique prencipal que se dio a seruir a Dios, dexando el mundo y criar a su entenado y a sus hijos y castigallos, encomendando a Dios, entregó a este dicho mestizo Martín de Ayala.
Que el dicho don Martín Guaman Malque de Ayala fue uno de los más prencipales yndios y señor y cauallero deste rreyno, muy gran seruidor de sv padrastro prencipal don Mar[tí]n.
Padre Martín de Ayala, mestizo, después de auerse ordenado de misa saserdote, fue muy gran sancto hombre, el qual no quizo dotrina nenguna, cino toda su uida que auía de estar con los pobres del hospital de la ciudad de Guamanga. Y fue capellán de los dichos pobres y hazía muy mucha penitencia.
En el dormir dormía poco y tenía por frezada y collchón estera tegida de paxa y tenía un gallo por rreloxo en la cauesera, para que le despertase a la oración y para uecitar de los pobres enfermos.
Y rresaua sus maytines y nona, uísperas y se daua muy muchas deseplinas en su carne. Toda su uida trayýa selicio, jamás trayýa camisa en el cuerpo.
Y no se rreyýa en su uida, jamás le miraua con los ojos a las mugeres, hincaua los ojos y la cara al suelo quando le habla alguna muger.
Y hazía muy grandes limosnas y caridad, temor de Dios, amor con los próximos, jamás decía de malas palabras a los hombres ni a las dichas mugeres ni a nenguna criatura. No consentía a animal fuese muerto ne quería que le matasen a un piojo. Grandemente se holgaua que se casasen los pobres y les daua dote porque fuesen bien casados y serbiesen a Dios los pobres.
Y a las mañanas le uenían muchos páxaros a cantalle y a rrecibir su bendición y los rratones se ahumillauan y no se meneauan mientras que estaua en la dicha oración. Los ángeles del Señor cada noche les rreuelaua al santo hombre.
Y después le enseñaua a su padrasto don Martín de Ayala, segunda persona del Ynga, y a su madre y a sus ermanos
# Cómo han de ser los amigos

Personas - Acto I - Acto II - Acto III