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# Canción del cautivo
### CANCION DEL CAUTIVO.

Crura sonant ferro, sed can.it ínter opus. Tibulo.
Asi el cautivo entre cadenas canta, Lope de Vega.
Mientras miraba Como peinaba La mar serena La leve arena De Africa altiva, Triscar festiva Ví una doncella, Donosa y bella; El pie liviano, Breve la mano, Nevado el cuello, Rubio el cabello... Y olvidando mi pena, El peso no sentí de la cadena. Tierno la miro, Triste suspiro, Y susurrando Céfiro blando, El sordo ruido Lleva á su oido; Torna asustada La faz rosada; Mírame altiva; Huyeme esquiva; Seguirla intento, Fáltame aliento...
Y al pie veloz enfrena El grave peso de la atroz cadena, ¡Oh ilusión fiera! La imagen era De mi querido Dueño perdido, Que me fingia La fantasía; Y Amor me dice: «Sigue, infelice, Sigue su huella, Lograrás vella... Y Eco retumba: «Ni aun en la tumba; Que el hado te condena A morir con la bárbara cadena.» Canción, advierte Mi humilde suerte, Y al duro cielo No alces el vuelo: Tu ala rastrera Cruce ligera La mar salada; Busca á mi amada, Dile que vivo Triste y cautivo; Que el dulce canto Trocóse en llanto... Mas su nombre resuena Al rouco son de la fatal cadena.
# Canción del día que se va

¡Qué trabajo me cuesta dejarte marchar, día! Te vas lleno de mí, vuelves sin conocerme. ¡Qué trabajo me cuesta dejar sobre tu pecho posibles realidades de imposibles minutos!
 En la tarde, un Perseo te lima las cadenas, y huyes sobre los montes hiriéndote los pies. No pueden seducirte mi carne ni mi llanto, ni los ríos en donde duermes tu siesta de oro.
 Desde Oriente a Occidente llevo tu luz redonda. Tu gran luz que sostiene mi alma, en tensión aguda. Desde Oriente a Occidente, ¡qué trabajo me cuesta llevarte con tus pájaros y tus brazos de viento!
# Canción fúnebre en la muerte de Don Luis Carrillo y Sotomayor

Miré ligera Nave,
Que con alas de lino en presto vuelo
Por el aire süave
Iba segura del rigor del Cielo,
Y de tormenta grave.
En los Golfos del Mar el Sol nadaba
Y en sus ondas temblaba;
Y ella, preñada de riquezas sumas,
Rompiendo sus cristales,
Le argentaba de espumas,
Cuando en furor iguales,
En sus velas los vientos se entregaron.
Y dando en un bajío,
Sus leños desató su mismo brío,
Que de escarmientos todo el Mar poblaron,
Dejando de su pérdida en memoria
Rotas jarcias, parleras de su historia.
En un hermoso prado
Verde Laurel reinaba presumido,
De pájaros poblado
Que, cantando, robaban el sentido
Al Argos del cuidado.
De verse con su adorno tan galana
La Tierra estaba ufana,
Y en aura blanda la adulaba el viento,
Cuando una nube fría
Hurtó en breve momento
A mis ojos el día;
Y arrojando del seno un duro rayo,
Tocó la Planta bella
Y juntamente derribó con ella
Toda la gala, Primavera y Mayo.
Quedó el suelo de verde honor robado,
Y vio en cenizas su soberbia el prado.
Vi, con pródiga vena
De parlero cristal, un Arroyuelo
Jugando con la arena,
Y enamorando de su risa al Cielo.
A la margen amena,
Una vez murmurando, otra corriendo,
Estaba entreteniendo;
Espejo guarnecido de esmeralda
Me pareció, al miralle,
Del prado, la guirnalda,
Mas abrióse en el valle
Una envidiosa cueva de repente;
Enmudeció el Arroyo,
Creció la oscuridad del negro hoyo,
Y sepultó recién nacida fuente,
Cuya corriente breve restauraron
Ojos, que de piadosos la lloraron.
Un pintado Jilguero,
Más ramillete que ave parecía;
Con pico lisonjero
Cantor del Alba, que despierta al día;
Dulce cuanto parlero
Su libertad alegre celebraba,
Y la paz que gozaba,
Cuando en un verde y apacible ramo,
Codicioso de sombra,
Que sobre varia alfombra
Le prometió un reclamo,
Manchadas con la liga vi sus galas;
Y de enemigos brazos
En largas redes, en nudosos lazos,
Presa la ligereza de sus alas,
Mudando el dulce, no aprendido canto,
En lastimero son, en triste llanto.
Nave tomó ya puerto;
Laurel se ve en el Cielo trasplantado,
Y de él teje corona;
Fuente, hoy más pura, a la de Gracia corre
Desde aqueste desierto;
Y pájaro, con tono regalado,
Serafín pisa ya la mejor zona,
Sin que tan alto nido nadie borre.
Así que el que a don Luis llora no sabe
Que, Pájaro, Laurel y Fuente y Nave
Tiene en el Cielo, donde fue escogido,
Flores y Curso largo y Puerto y Nido.
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Canción del jinete (1860)

(1860)
En la luna negra de los bandoleros, cantan las espuelas.
 Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?
 ...Las duras espuelas del bandido inmóvil que perdió las riendas.
 Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo!
 En la luna negra sangraba el costado de Sierra Morena.
 Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?
 La noche espolea sus negros ijares clavándose estrellas.
 Caballito frío. ¡Qué perfume de flor de cuchillo!
 En la luna negra, ¡un grito! y el cuerno largo de la hoguera.
 Caballito negro. ¿Dónde llevas tu jinete muerto?
# Canción del mariquita

El mariquita se peina en su peinador de seda.
 Los vecinos se sonríen en sus ventanas postreras.
 El mariquita organiza los bucles de su cabeza.
 Por los patios gritan loros, surtidores de planetas.
 El mariquita se adorna con un jazmín sinvergüenza.
 La tarde se pone extraña de peines y enredaderas.
 El escándalo temblaba rayado como una cebra.
 ¡Los mariquitas del Sur cantan en las azoteas!
# Canción del naranjo seco

A Carmen Morales
Leñador. Córtame la sombra. Líbrame del suplicio de verme sin toronjas.
 ¿Por qué nací entre espejos? El día me da vueltas. Y la noche me copia en todas sus estrellas.
 Quiero vivir sin verme. Y hormigas y vilanos, soñaré que son
mis hojas y mis pájaros.
 Leñador. Córtame la sombra. Líbrame del suplicio de verme sin toronjas.
# Canción del jinete

Córdoba.
Lejana y sola.   Jaca negra, luna grande,
y aceitunas en mi alforja.
Aunque sepa los caminos
yo nunca llegaré a Córdoba.   Por el llano, por el viento,
jaca negra, luna roja.
La muerte me está mirando
desde las torres de Córdoba.   ¡Ay qué camino tan largo!
¡Ay mi jaca valerosa!
¡Ay que la muerte me espera,
antes de llegar a Córdoba!   Córdoba.
Lejana y sola.
# Canción del esposo soldado

He poblado tu vientre de amor y sementera, he prolongado el eco de sangre a que respondo y espero sobre el surco como el arado espera: he llegado hasta el fondo.
Morena de altas torres, alta luz y ojos altos, esposa de mi piel, gran trago de mi vida, tus pechos locos crecen hacia mí dando saltos de cierva concebida.
Ya me parece que eres un cristal delicado, temo que te rompas al más leve tropiezo, y a reforzar tus venas con mi piel de soldado fuera como el cerezo.
Espejo de mi carne, sustento de mis alas, te doy vida en la muerte que me dan y no tomo. Mujer, mujer, te quiero cercado por las balas, ansiado por el plomo.
Sobre los ataúdes feroces en acecho, sobre los mismo muertos sin remedio y sin fosa te quiero, y te quisiera besar con todo el pecho hasta en el polvo, esposa.
Cuando junto a los campos de combate te piensa mi frente que no enfría ni aplaca tu figura, te acercas hacia mí como una boca inmensa de hambrienta dentadura.
Escríbeme a la lucha, siénteme en la trinchera: aquí con el fusil tu nombre evoco y fijo, y defiendo tu vientre de pobre que me espera, y defiendo tu hijo.
Nacerá nuestro hijo con el puño cerrado, envuelto en un clamor de victoria y guitarras, y dejaré a tu puerta mi vida de soldado sin colmillos ni garras.
Es preciso matar para seguir viviendo. Un día iré a la sombra de tu pelo lejano, y dormiré en la sábana de almidón y de estruendo cosida por tu mano.
Tus piernas implacables al parto van derecho, y tu implacable boca de labios indomables, y ante mi soledad de explosiones y brechas recorres un camino de besos implacables.
Para el hijo será la paz que estoy forjando. Y al fin en un océano de irremediables huesos tu corazón y el mío naufragarán, quedando una mujer y un hombre gastados por los besos.
# Canción del pirata

* i: i
* Stambul: Estambul

### CANCION DEL PIRATA.

Con diez cañones por banda, Viento en popa á toda vela No corta el mar, sino vuela Mi velero bergantin:
Bajel pirata que llaman Por su bravura el Temido, En todo mar conocido Del uno al otro confin.
La luna en el mar riela, En la lona gime el viento, Y alza en blando movimiento Olas de plata y azul; Y ve el capitan pirata, Cantando alegre en la popa, Asia á un lado, al otro Europa, Y allá á su frente Stambul.
«Navega, velero mio, Sin temor, Que ni enemigo navío, Ni tormenta, ni bonanza Tu rumbo á torcer alcanza, Ni á sujetar tu valor.
»Veinte presas Hemos hecho A despecho Del inglés, Y han rendido Sus pendones Cien naciones A mis piés.
»Que es mi barco mi tesoro. Que es mi Dios la libertad, Mi ley la fuerza y el viento. Mi única patria la mar.
»Allá muevan feroz guerra, Ciegos reyes Por un palmo mas de tierra: Que yo tengo aquí por mio Cuanto abarca el mar bravío. A quien nadie impuso leyes.
»Y no hay playa, Sea cualquiera, Ni bandera De esplendor, Que no sienta Mi derecho, Y dé pecho A mi valor.
»Que es mi barco mi tesoro...
«A la voz de «¡barco viene!» Es de ver Como vira y se previene A todo trapo á escapar: Que yo soy el rey del mar, Y mi furia es de temer.
»En las presas, Yo divido Lo cogido Por igual: Solo quiero Por riqueza, La belleza Sin rival.
»Que es mi barco mi tesoro...
»¡Sentenciado estoy á muerte!
Yo me rio: No me abandone la suerte, Y al mismo que me condena, Colgaré de alguna entena, Quizá en su propio navío.
»Y si caigo, ¿Qué es la vida? Por perdida Ya la dí, Cuando el yugo Del esclavo, Como un bravo Sacudí.
»Que es mi barco mi tesoro...
»Son mi música mejor Aquilones: El estrépito y temblor De los cables sacudidos, Del negro mar los bramidos, Y el rugir de mis cañones.
»Y del trueno Al son violento, Y del viento Al rebramar, Yo me duermo Sosegado, Arrullado Por el mar.
»Que es mi barco mi tesoro, Que es mi Dios la libertad. Mi ley la fuerza y el viento. Mi única patria la mar.
* ↑ Nombre que dan los turcos á Constantinopla.
# Almagesto: Libro III - Capítulo 09

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## {Sobre el cálculo de la posición Solar}

Entonces siempre que deseemos conocer la posición del Sol para cualquier instante requerido, tomamos el tiempo desde la época [(desde el 1 día del reinado de Nabonassar)] hasta un instante dado (contado con respecto al tiempo local en Alejandría), y entramos con él dentro de la Tabla del Movimiento Medio [del Sol]. Sumamos los grados [y sus subdivisiones] correspondientes a varios argumentos [períodos de 18 años, años, meses, etc.], sumamos a esto la Elongación [desde el apogeo de la época], [es decir] 265;15º, restamos las revoluciones completas [de 360°] del total, y contamos el resultado desde los ♊︎ 5;30º hacia atrás a través [por ej. del orden de] los signos. El punto al que llegaremos será la Posición Media del Sol. Seguidamente entraremos con el mismo número, que es la distancia desde el apogeo hasta la posición media del Sol, dentro de la Tabla de la Anomalía del Sol, y tomamos la cantidad correspondiente en la tercera columna. Si el argumento cae [(entra)] por la primera columna, esto es si este es menor que 180º, restaremos la [ecuación] de la posición media; pero si el argumento cae en la segunda columna, por ej. este es mayor que 180º, lo sumaremos a la posición media. Por lo tanto obtendremos la [posición] verdadera o aparente del Sol.
* Libro III
Capítulos :
| 01 | 02 | 03 |
| 04 | 05 | 06 |
| 07 | 08 | 09 |
| 10 |

## Notas de referencia

* ↑ Ver HAMA 58-61, Pedersen 153-4, y Cálculos, Ejemplo 7.
* ↑ La lectura en el manuscrito D y en el Ar de  en H257,18 es posible [certera] (en cambio de ). El significado podría ser el mismo, aunque uno podría entenderlo como “[la elongación del apogeo] en la época”, siendo bastante “oscuro” [(poco claro)].
# Almagesto: Libro II - Capítulo 04

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## {Cómo calcular para qué regiones, cuándo y con qué frecuencia el Sol alcanza el Cenit}

Una vez que se dan las cantidades anteriores, determinar en qué regiones, cuándo, y con qué frecuencia el Sol alcanza el Cenit es un cálculo sencillo. Para ello inmediatamente es obvio que para aquellas [regiones] debajo de un paralelo que esta (aproximadamente) más allá de los 23;51,20º del Ecuador, que representa la distancia al Solsticio de Verano [desde el Ecuador], el Sol nunca alcanza completamente el Cenit, mientras aquellas por debajo del paralelo las cuales están exactamente a esa distancia [desde el Ecuador, el Sol] alcanza el Cenit una vez [al año], precisamente en el Solsticio de Verano. Además esta claro que en aquellas [regiones] debajo de un paralelo a una cantidad menor anteriormente mencionada el Sol alcanza el Cenit dos veces [en un año].
El instante cuando ocurre esto rápidamente esta dado por la Tabla de la Inclinación (de la Eclíptica) que hemos establecido (en el Libro I Capítulo 15). Para ello tomamos la distancia, en grados, desde el Ecuador hasta el paralelo en cuestión (que debe, obviamente, estar ubicado dentro [del paralelo del] del Solsticio de Verano [es decir entre el Ecuador y el Solsticio]), y entrar con esa [distancia] al segundo conjunto de columnas; tomamos el argumento correspondiente, en grados desde 1º a 90º, en el primer conjunto de columnas; esto nos da la distancia del Sol desde cada uno de los Equinoccios hacia el Solsticio de Verano, cuando este esta en el Cenit para aquellos por debajo del paralelo en cuestión.
* Libro II
Capítulos :
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| 13 |

## Notas de referencia

* ↑ Ver Pedersen 104-5 y Cálculos, Ejemplo 1a.
# Almagesto: Libro III - Capítulo 07

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## {Tabla de la Anomalía del Sol}

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* Libro III
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# Ante el Cónsul
### Ante el Cónsul

Eran las diez de la mañana cuando los sorianos comparecieron ante el Cónsul o agente consular de Corrientes. Él los recibió con amabilidad y les dijo:
-¿No tenéis allá en vuestro pueblo pariente alguno que os acompañara?
-No lo tenemos -contestó Próspero-. Mi padre ha muerto. Mi madre murió antes. Parientes haylos, pero están en sus asuntos, son pobres: no pueden viajar y menos a estos viajes tan caros.
-Os lo pregunto -añadió el interrogante-, porque, según mis noticias habréis de tener luchas. Me ha sido muy recomendado vuestro caso por los representantes del Gobierno español. He querido yo enterarme de lo que habéis de hacer, y solo he sabido que, en Resistencia, donde vuestro tío Roque Lanceote vivió y murió, hay gran expectación ante vuestra llegada. Se sabe que Lanceote era rico, pero se ignora en qué consistía su fortuna; algunos miles de pesos dejó en su casa y esos los guarda el agente consular de Resistencia. Pero, lo principal de su haber está misteriosamente escondido, no se sabe dónde... Aunque yo pienso que ese caudal se hallará donde indique el codicilo secretísimo que os va a ser entregado... ¿Necesitáis el dinero para hacer el viaje?
Próspero dijo:
-Aún tenemos dinero. ¿Cuánto cuesta ir desde aquí a Resistencia y cómo hemos de ir?
-Iréis en el tren. Dentro de dos horas parte. El viaje es corto.
-Pues entonces, señor -exclamó con energía Próspero-, nada necesitamos; y le agradecemos su buena voluntad.
-Algo os falta -siguió el Cónsul-, documentos que he de entregaros y que ya están aquí con mi firma. Guardadlos, porque son la garantía de vuestras personalidades jurídicas.
No sabían el mayor, el segundo ni el menor de los Cerdera, que ellos eran «personalidades jurídicas». Sólo sabían que eran unos niños a quien la Providencia enviara a través de los mundos en busca de una herencia.
Entonces Próspero, creyó oportuno decir al representante de España:
-He de manifestar a usted que apenas desembarcamos se nos presentó, y nos asedia un hombre, un indio, que se llama Presto Culcufura. Y él se empeña en acompañarnos, y dice, que en defendernos.
El Cónsul, que había sonreído desde el principio del diálogo, por las simpatías que le habían inspirado los viajeros, se puso serio:
-Tened cuidado -contestó-. Ese es un hombre peligroso. Él anda de aquí para allá en busca de dinero. Acusado está de varios crímenes y su astucia le ha librado de sentencias de los tribunales.
-¿Y qué haremos? -repuso Próspero-, si sigue molestándonos?
-Negaros a todo, no tener comunicación con él.
De buena gana hubiera pedido el hijo mayor de Cerdera al Cónsul amparo y compañía para el resto del viaje, pero no se atrevió. Sin duda era la pretensión demasiada. Despidiose con rústicas palabras de gratitud, y el Cónsul acabó el diálogo con estas frases:
-Andad prevenidos. No creo que el indio Culcufura ni nadie ose afrentaros, pero siempre tendréis autoridades que os defiendan. Y en Resistencia os esperan por orden mía quienes os acompañarán cariñosamente... Acordaos de mí y pensad que en estas tierras tan lejanas de las vuestras, hay muchos españoles que tienen el común sentimiento defensivo.
# Ansiedad (Balart)

Por no conocerme así, no quisiera conocerme. BOSCÁN
De tan largo padecer, de tan continuo penar, imbécil me he de tornar o loco me he de volver: trastornado está mi ser desde que mi amor perdí y es tanto el mal que sufrí, tanto el que sufriendo estoy, que no encuentro en lo que soy ni sombra de lo que fui. Cuando tiendo la mirada por los años de mi vida, de hallarse tan abatida llora el alma sonrojada: hoy, al fin de mi jornada al contemplarme y al verme débil, apocado, inerme contra la suerte fatal, por no conocerme tal no quisiera conocerme. Desde que mi bien perdí con lucha implacable y muda la certidumbre y la duda batallando están en mí: ni creo lo que creí, ni niego lo que negué; y, examinando el por qué de cuanto temo y deseo, todas las sendas tanteo y en ninguna siento el pie. ¡Feliz, feliz el creyente que espera, firme y entero, en un Dios justo y severo o en un Dios dulce y clemente! Mas ¡ay de aquel que impaciente sondea la eternidad, y, en vaga perplejidad, jamas el ánimo inclina ni a la justicia divina ni a la divina bondad! Para el que no osa creer, es la eternidad baldía un interminable día sin mañana y sin ayer; noche fue su amanecer, y en su horizonte sombrío, negro recorre el vacío un sol que, entre opacas nieblas, rayos lanza de tinieblas y ondas esparce de frío. Pero aquél que, en su impiedad, a la negación se aferra, del ánimo al fin destierra duda, temor y ansiedad: él admite una verdad, ¡triste verdad, bien lo sé! mas para el alma que fue presa de cobarde anhelo, cualquier creencia es consuelo: ¡la fe en la nada aún es fe! Yo, como el agua que llueve corre esparcida sin cauce, como la rama del sauce que a todo viento se mueve, presa de la duda aleve cambio sin saber por qué; y, exhausto de toda fe, con amargo desconsuelo, consternado miro al cielo cuando nombro a la que amé. En vano la Religión me manda, con ceño airado, que, olvidando lo pasado procure mi salvación; que negocie mi perdón, y que, aplicando el veneno que oculto llevo en el seno la triaca que me den, agencie mi propio bien sin pensar en el ajeno. ¡Traición fuera, vil traición, olvidar, falto de brío, a la que por mí, Dios mío, arriesgó su salvación! En indisoluble unión, almas que supo juntar al pie de tu propio altar amor trocado en deber, ¡o juntas se han de perder, o juntas be han de salvar! Y al salvarme, ¿qué ventura lograra yo ¡desgraciado! si en no tenerla a mi lado consiste mi desventura? Aunque en la celeste altura donde mi clamor es estrella, desertando de su huella penetrar consiga yo, para quien tanto la amó ¿qué gloria ha de haber sin ella? ¡Oh! cuando uno ha de caer, acaso el otro, en la gloria, pierda la dulce memoria de los amores de ayer. Mas si no hemos de caber a un tiempo los dos allí, haz, Señor, que junto a Ti mi esposa feliz se crea, ¡ay! aunque yo no la vea ni ella se acuerde de mí!
# Antaño, si mal no recuerdo...

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«Antaño, si mal no recuerdo, mi vida era un festín donde se abrían todos los corazones, donde todos los vinos fluían.
Una noche, senté a la Belleza en mis rodillas. —Y la encontré amarga.— Y la injurié.
Me armé contra la justicia.
Y huí. ¡Oh brujas, oh miseria, oh aversión; sólo a vosotras os fue confiado mi tesoro!
Logré desvanecer de mi espíritu toda humana esperanza. Sobre toda alegría, para estrangularla, realicé el sordo ataque de la bestia salvaje.
Llamé a los verdugos para morir mordiendo la culata de sus fusiles. Invoqué a las plagas para asfixiarme con la arena, con la sangre. La desdicha fue mi dios. Me lancé contra el fango. El aire del crimen me secó. Le jugué malas pasadas a la locura.
Y la primavera me dio la espantosa risa del idiota.
Pero ahora, recientemente, cuando estaba a punto de exhalar el último suspiro, pensé en buscar la llave del antiguo festín, en el que, tal vez, recobraría el apetito.
La caridad es esa llave. —¡Esta inspirada afirmación demuestra que he estado soñando!
«Seguirás siendo hiena, etc...» declara el demonio que me coronó con tan agradables adormideras. «Gánate la muerte con todos tus apetitos, y con tu egoísmo y con todos los pecados capitales».
¡Ah! Ya he aguantado bastante: —Pero, querido Satán, se lo ruego, ¡no se irrite tanto conmigo! Y a la espera de esas pequeñas vilezas que aún me falta cometer, desprendo para usted, que ama en el escritor la ausencia de toda facultad descriptiva o instructiva, unas cuantas repugnantes páginas de mi libreta de condenado.
# Ansiedad (Méndez Ramos)

Ven, amada; anhelante mi espíritu te llama
En la fuente piadosa de tus labios apagaré mi sed, y bendita serás como la dulce samaritana bíblica.
¡0h, mi sed de ternura! Ven, amada; anhelante mi espíritu te llama.
# Antas (DAC)
## ANTAS. s. f. pl.

Llámanse así las pilastras que se ponen detras de las columbras. Según Vitruvio, son rigurosamente los pilares que formaban los extremos ó cabos de las paredes de la nave en los templos no redondos.
# Ante el espejo

D
me tiene un quehacer y el espejo me habla. ¿Qué diré? Ya sé. Que mire la imagen que buscaba en él; ya la veo, es “ella”, la recuerdo bien. Pequeñita, débil, cual puede a los seis
años una niña delicada ser; negro es su cabello, pálida su tez, sus ojos que miran y que saben ver, sus ojos que aun miran son negros también; la risa a sus labios abre rara vez, su almita está triste sin saber por qué; su cuerpo que sabe ya de suerte cruel miedo de la vida parece tener.
Niña, pobre niña, que en mi espejo fiel miro de estos ojos muertos a través ¿quién diría, viéndote, que habían de hacer
tan rudo camino tus débiles pies?
Se borra la imagen del espejo; en él otra imagen veo: la de una mujer. La mujer sí ríe aunque alguna vez riendo disimula lágrimas de hiel. Quien es no me digas, espejo: lo sé. Su alma es la de aquella niña que a los seis años era triste sin saber por qué.
Espejo que muéstrasme el hoy y el ayer
núblate; no quiero ver más: tengo fe.
# Ante el retrato de una bella

De vista y muy de pasada nos conocemos los dos, y la tuya, vive Dios, no es vista para olvidada.
Mas tú verás, si me escuchas con la atención que te pido, que el no habernos conocido tiene ventajas, y muchas.
¡Cuánta alabanza podemos decir recíprocamente de los dos..., precisamente porque no nos conocemos!
Tú dirás que la modestia en mí acredita su nombre, pues para ti no hay un hombre que cause menos molestia.
Que, aunque me llamen adusto los que... me conocen mal, soy tan blando y tan leal, que nunca te di un disgusto.
Yo diré que hasta el presente no te oí murmurar nada, ni de amiga mal tocada ni de amiga impertinente;
que debes tener un arte singular y un gran talento, pues que ni un solo momento me he cansado de escucharte;
que es tu tino tan perfecto, tu prudencia tan cumplida, que juro a Dios que en mi vida te he conocido un defecto.
Y en un mes lo acabaría si hubiera de referir cuanto podemos decir de tu alabanza y la mía.
Todo bueno, y, sin embargo, todo verdad lisa y llana, y todo, chica, dimana de habernos visto de largo.
Que en este mundo fatal tales engaños se ven, que para alabarse bien hay que conocerse mal.
Mas, si iguales han nacido tu corazón y tu cara, yo mucho más te alabara si te hubiera conocido.