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# Biblia Reina-Valera 1909/Daniel/12

1 Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fué después que hubo gente hasta entonces: mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallaren escritos en el libro. 2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. 3 Y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan á justicia la multitud, como las estrellas á perpetua eternidad. 4 Tú empero Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin: pasarán muchos, y multiplicaráse la ciencia. 5 Y yo, Daniel, miré, y he aquí otros dos que estaban, el uno de esta parte á la orilla del río, y el otro de la otra parte á la orilla del río. 6 Y dijo uno al varón vestido de lienzos, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas? 7 Y oía al varón vestido de lienzos, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el Viviente en los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad. Y cuando se acabare el esparcimiento del escuadrón del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas. 8 Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿qué será el cumplimiento de estas cosas? 9 Y dijo: Anda, Daniel, que estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del cumplimiento. 10 Muchos serán limpios, y emblanquecidos, y purificados; mas los impíos obrarán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero entenderán los entendidos. 11 Y desde el tiempo que fuere quitado el continuo sacrificio hasta la abominación espantosa, habrá mil doscientos y noventa días. 12 Bienaventurado el que esperare, y llegare hasta mil trescientos treinta y cinco días. 13 Y tú irás al fin, y reposarás, y te levantarás en tu suerte al fin de los días.
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# Alcázar (DAC)
## ALCÁZAR. s. m.

Fortaleza, casa fuerte. Antiguamente se llamaron así los palacios de los Reyes y grandes Señores.
# Alcé los ojos, de llorar cansados
### XVIII.

Alzo los ojos de llorar cansados, Por tornar al descanso que solia; Y como no lo veo do lo vía, Abájolos en lágrimas bañados. Si algun bien yo hallaba en mis cuidados, Cuando por más contento me tenía, Pues que ya le perdí por culpa mia, Razon es que los llore ora doblados.
Tendí todas las velas en bonanza, Sin recelar humano impedimento; Alzóse una borrasca de mudanza Como si tierra y mar, fuego y viento Quisieran castigar mi confianza; Y castigaron sólo el sufrimiento.
# Alegoría

Es una mujer hermosa y de rica prestancia, Que deja en el vino arrastrar su cabellera. Las zarpas del amor, los venenos del garito, Todo se desliza y embota en el granito de su piel.
Ella se ríe de la Muerte y burla del Libertinaje, Esos monstruos cuya mano, que siempre araña y rasga, En sus juegos dañinos y, sin embargo, respetada De su cuerpo firme y erecto la ruda majestad. Camina como diosa y reposa cual sultana; Pone en el placer la fe mahometana, Y con sus brazos abiertos, que abarcan sus pechos, Atrae las miradas de los seres humanos. Ella cree, ella sabe, esta virgen infecunda, Y, por consiguiente, necesaria para la marcha del mundo, Que la belleza del cuerpo es un sublime don Que de toda infamia arranca el perdón. Ignora el Infierno tanto como el Purgatorio, Y cuando la hora llegue de entrar en la Noche negra, Ella mirará el rostro de la Muerte, Como a un recién nacido, —sin odio y sin remordimiento.
# Alcotana (DAC)
## ALCOTANA. s. f.

Instrumento parecido á la piqueta, el qual tiene un ojo donde entra un mango de madera, y sus extremos rematan el uno en forma de azuela, y el otro de hacha.
# Aldeana
### ALDEANA

Lejana vibración de esquilas mustias en el aire derrama la fragancia rural de sus angustias. En el patio silente sangra su despedida el sol poniente El ámbar otoñal del panorama toma un frío matiz de gris doliente!
Al portón de la casa que el tiempo con sus garras torna ojosa, asoma silenciosa y al establo cercano luego pasa, la silueta calmosa de un buey color de oro, que añora con sus bíblicas pupilas, oyendo la oración de las esquilas, su edad viril de toro!
Al muro de la huerta aleteando la pena de su canto, salta un gallo gentil, y, en triste alerta, cual dos gotas de llanto, tiemblan sus ojos en la tarde muerta!
Lánguido se desgarra en la vetusta aldea el dulce yaraví de una guitarra, en cuya eternidad de hondo quebranto la triste voz de un indio dondonea, como un viejo esquilón de camposanto.
De codos yo en el muro, cuando triunfa en el alma el tinte oscuro y el viento reza en los ramajes yertos llantos de quenas, tímidos, inciertos, suspiro una congoja, al ver que la penumbra gualda y roja llora un trágico azul de idilios muertos!
# Aldeana (canción)

En la apacible quietud de la aldea donde la vida es un himno de paz eres el hada gracil y ligera que a su paso esparce la felicidad. En la visión definida y serena del que juzga el mundo cual fuente del mal, eres, aldeana lo que mi alma espera, eres la belleza llena de humildad.
La aurora, que trae el eterno mañana, al enviar sus rayos alumbra tu ser, alzas el rostro a dar gracias al cielo y entonces te muestras divina, mujer. Sus rayos de plata con tintes de perla a tu faz circundan cual un medallón, y en aquel instante muestras la pureza de un ángel terreno mimado de Dios.
Los seres tan puros, siempre en su alma llevan nobles sentimientos, ternura y bondad que amables prodigan, cual bálsamo eterno, a quien necesita remedio a su mal. Yo soy un rebelde de esa gran mentira que llamamos vidas, y la muerte da, aldeanita hermosa, graciosa y tan bella la dicha que ansío, tu amor me dará.
# Alcohólica

Muy duro, un borracho sale de cualquier esquina. Flamea a cualquier viento y se va a cualquier parte.
       ¡Qué vergüenza!
Un montón de cosas, deliciosamente incomprensibles, «farrean» en su cerebro (caldera genial, por cierto), y monologa en versos modernistas:
       El viento viene,
       el viento va,
       si se detiene,
       casualidad.
Hace cuatro pasos a la derecha, contra su voluntad y la pared, echa como una ancla su mirada, para afirmarse a la realidad, se da cuenta, que hay mucha neblina y que los faroles deben estar a bordo.
Una mujer pasa a su lado, le mira y se burla.
El borracho reúne las partículas flotantes de su voluntad.
-No estoy tan mamao, como pa no romperte la crisma.
Camina diez metros para hacer cinco y celebra esta aventura inesperada.
¡Mujer, muujeer!... Son indudablemente una gran cosa... ¡Poderlas poseer todas!
       Es una racha de amor,
       que me envuelve en su calor.
Pucha si fuera un suertudo de esos...
       Y engañar a las muchachas,
       lindas, tontas, vivarachas,
       con el goce y el provecho,
       de dejar algo deshecho.
Tropieza ¿con?... otra mujer... no es la misma... es otra mujer, pues ésta va llevando o es llevada, por un perrito, un vil perrito de esos chiquitos.
El borracho se recuesta en ella y canta, como puede, sobre el aire de la Marsellesa:
       ¡Ser rico, mi Dios,
       ser rico y ser dos!
Vilmente, se traban en diálogo mercantil, pero como el hombre no posee más riqueza que su tranca, piensa:
       El sol y la luna
       no tienen fortuna,
       y van por los cielos,
       sin tantos desvelos.
A la verdad, ¿quiénes son ellos para ansiar más que aquellas altezas?
La mujer se ha borrado por completo. El borracho mira las casas balancearse, inexplicablemente, y se esfuerza en detener ese movimiento mareante.
-Hay que mirar fijo, muy fijo. Inútil. El período del chancho no admite dilaciones y hay que ejecutarse, estomacalmente, contra la primer vidriera... esa de enfrente, con globos de color, a lo botica...
-Pucha, ¡qué tranca! ¡Qué pedazo de tranca tenés, hermano!
       Y sus pasos sin control,
       lo voltean contra un farol.
Mar del Plata, 1915.
# Alcubilla (DAC)
## ALCUBILLA. s. f. p. And.

Depósito ó arca de agua.
# Alcé los ojos por veros

Alcé los ojos por veros, Bajelos despues que os ví, Porque no hay pasar de allí Ni otro bien sino quereros.
¿Qué mas gloria que miraros, Si os entiende el que os miró? Porque nadie os entendió Que canse de contemplaros: Y aunque no pueda entenderos Como yo no os entendí, Estará fuera de sí Cuando no muera por veros.
Si mi pluma otras loaba, Ensayóse en lo menor, Pues todas son borrador De lo que en vos trasladaba: Y si antes de quereros Por otra alguna escribí, Creed que no es porque la ví, Mas porque esperaba veros.
Mostróse en vos tan sutil Naturaleza, y tan diestra, Que una sola faccion vuestra Hará hermosas cien mil: La que llega á pareceros En lo menos que en vos ví, Ni puede pasar de allí, Ni el que os mira, sin quereros.
Quien ve cual os hizo Dios Y ve otra muy hermosa, Parece que ve una cosa Que en algo quiso ser vos: Mas si os ve como ha de veros Y como, señora, os ví, No hay comparacion allí Ni gloria sino quereros.
# Aldavía (DAC)
## ALDAVÍA. s. f.

Especie de viga de aire que sirve para hacer los tabiques colgados. Para este fin hay una aldavía arriba y otra abajo, y en ambas se ensamblan los pies derechos del entramado del tabique, mediante lo cual viene a estar como en el aire o colgado.
# Biblia Reina-Valera 1909/Esther

Capítulo 1 - Capítulo 2 - Capítulo 3 - Capítulo 4 - Capítulo 5 Capítulo 6 - Capítulo 7 - Capítulo 8 - Capítulo 9 - Capítulo 10
# Biblia Reina-Valera 1909/Esdras/3

1 Y llegado el mes séptimo, y ya los hijos de Israel en las ciudades, juntóse el pueblo como un solo hombre en Jerusalem. 2 Entonces se levantó Jesuá hijo de Josadec, y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Sealthiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos como está escrito en la ley de Moisés varón de Dios. 3 Y asentaron el altar sobre sus basas, bien que tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos á Jehová, holocaustos á la mañana y á la tarde. 4 Hicieron asimismo la solemnidad de las cabañas, como está escrito, y holocaustos cada día por cuenta, conforme al rito, cada cosa en su día; 5 Y á más de esto, el holocausto continuo, y las nuevas lunas, y todas las fiestas santificadas de Jehová, y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria á Jehova. 6 Desde el primer día del mes séptimo comenzaron á ofrecer holocaustos á Jehová; mas el templo de Jehová no estaba aún fundado. 7 Y dieron dinero á los carpinteros y oficiales; asimismo comida y bebida y aceite á los Sidonios y Tirios, para que trajesen madera de cedro del Líbano á la mar de Joppe, conforme á la voluntad de Ciro rey de Persia acerca de esto. 8 Y en el año segundo de su venida á la casa de Dios en Jerusalem, en el mes segundo, comenzaron Zorobabel hijo de Sealthiel, y Jesuá hijo de Josadec, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los Levitas, y todos los que habían venido de la cautividad á Jerusalem; y pusieron á los Levitas de veinte años arriba para que tuviesen cargo de la obra de la casa de Jehová. 9 Jesuá también, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre asistían para dar priesa á los que hacían la obra en la casa de Dios: los hijos de Henadad, sus hijos y sus hermanos, Levitas. 10 Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron á los sacerdotes vestidos de sus ropas, con trompetas, y á Levitas hijos de Asaph con címbalos, para que alabasen á Jehová, según ordenanza de David rey de Israel. 11 Y cantaban, alabando y confesando á Jehová, y decían: Porque es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con grande júbilo, alabando á Jehová, porque á la casa de Jehová se echaba el cimiento. 12 Y muchos de los sacerdotes y de los Levitas y de los cabezas de los padres, ancianos que habían visto la casa primera, viendo fundar esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría. 13 Y no podía discernir el pueblo el clamor de los gritos de alegría, de la voz del lloro del pueblo: porque clamaba el pueblo con grande júbilo, y oíase el ruido hasta de lejos.
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# Biblia Reina-Valera 1909/Esdras/5

1 Y profetizaron Haggeo profeta, y Zacarías hijo de Iddo, profetas, á los Judíos que estaban en Judá y en Jerusalem yendo en nombre del Dios de Israel á ellos. 2 Entonces se levantaron Zorobabel hijo de Sealthiel, y Jesuá hijo de Josadec; y comenzaron á edificar la casa de Dios que estaba en Jerusalem; y con ellos los profetas de Dios que les ayudaban. 3 En aquel tiempo vino á ellos Tatnai, capitán de la parte allá del río, y Setharboznai y sus compañeros, y dijéronles así: ¿Quién os dió mandamiento para edificar esta casa, y restablecer estos muros? 4 Entonces les dijimos en orden á esto cuáles eran los nombres de los varones que edificaban este edificio. 5 Mas los ojos de su Dios fueron sobre los ancianos de los Judíos, y no les hicieron cesar hasta que el negocio viniese á Darío: y entonces respondieron por carta sobre esto. 6 Traslado de la carta que Tatnai, capitán de la parte allá del río, y Sethar-boznai, y sus compañeros los Apharsachêos, que estaban á la parte allá del río, enviaron al rey Darío. 7 Enviáronle carta, y de esta manera estaba escrito en ella. Al rey Darío toda paz. 8 Sea notorio al rey, que fuimos á la provincia de Judea, á la casa del gran Dios, la cual se edifica de piedra de mármol; y los maderos son puestos en las paredes, y la obra se hace apriesa, y prospera en sus manos. 9 Entonces preguntamos á los ancianos, diciéndoles así: ¿Quién os dió mandameinto para edificar esta casa, y para restablecer estos muros? 10 Y también les preguntamos sus nombres para hacértelo saber, para escribirte los nombres de los varones que estaban por cabezas de ellos. 11 Y respondiéronnos, diciendo así: Nosotros somos siervos del Dios del cielo y de la tierra, y reedificamos la casa que ya muchos años antes había sido edificada, la cual edificó y fundó el gran rey de Israel. 12 Mas después que nuestros padres ensañaron al Dios de los cielos, él los entregó en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, Caldeo, el cual destruyó esta casa, é hizo trasportar el pueblo á Babilonia. 13 Empero el primer año de Ciro rey de Babilonia, el mismo rey Ciro dió mandamiento para que esta casa de Dios fuese edificada. 14 Y también los vasos de oro y de plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalem, y los había metido en el templo de Babilonia, el rey Ciro los sacó del templo de Babilonia, y fueron entregados á Sesbassar, al cual había puesto por gobernador; 15 Y le dijo: Toma estos vasos, ve y ponlos en el templo que está en Jerusalem; y la casa de Dios sea edificada en su lugar. 16 Entonces este Sesbassar vino, y puso los fundamentos de la casa de Dios que estaba en Jerusalem, y desde entonces hasta ahora se edifica, y aun no está acabada. 17 Y ahora, si al rey parece bien, búsquese en la casa de los tesoros del rey que está allí en Babilonia, si es así que por el rey Ciro había sido dado mandamiento para edificar esta casa de Dios en Jerusalem, y envíenos á decir la voluntad del rey sobre esto.
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# Amar por razón de estado/Personas
## Personas

Amar por razón de estado
Tirso de Molina
Los que hablan en ella son los siguientes:
# Amar por señas

Personas - Acto I - Acto II -
# Amar por razón de estado

Personas - Acto I - Acto II -
# Amar por arte mayor/Personas
## Personas

Amar por arte mayor
Tirso de Molina
Los que hablan en ella son los siguientes:
PERSONAS
# De la profesión que hizo en la Orden del Amor

I
Porque el tiempo es ya pasado
y el año todo cumplido,
después acá que hube entrado
en Orden de enamorado
y el hábito recibido,
porque en esta religión
entiendo siempre durar,
quiero hacer profesión
jurando de corazón
de nunca la quebrantar.
II
Prometo de mantener
continuamente pobreza
de alegría y de placer;
pero no de bien querer
ni de males ni tristeza,
que la regla no lo manda
ni la razón no lo quiere,
que quien en tal Orden anda,
se alegre mientras viviere.
III
Prometo más: obediencia
que nunca será quebrada
en presencia ni en ausencia,
por la muy gran bienquerencia
que con vos tengo cobrada;
y cualquier ordenamiento
que regla de amor mandare,
aunque traiga gran tormento,
me place y soy muy contento
de guardar mientras durare.
IV
En lugar de castidad,
prometo de ser constante;
prometo de voluntad
de guardar toda verdad
que ha de guardar el amante;
prometo de ser sujeto
al Amor y a su servicio;
prometo de ser secreto.
y esto todo que prometo,
guardarlo será mi oficio.
V
Fin será de mi vivir
esta regla por mí dicha,
y entiéndola así sufrir,
que espero en ella morir
si no lo estorba desdicha;
mas no lo podrá estorbar
porque no tendrá poder,
porque poder ni mandar
no puede tanto sobrar
que iguale con mi querer.
VI
Si en esta regla estuviere
con justa y buena intención,
y en ella permaneciere,
quiero saber, si muriere,
qué será mi galardón;
aunque a vos sola lo dejo,
que fuisteis causa que entrase
en orden que así me alejo
de placer, y no me quejo
porque de ello no os pesase.
VII
FIN
Si mi servir de sus penas
algún galardón espera,
venga ahora por estrenas
-pues mis cuitas son ya llenas-
antes que del todo muera;
y vos recibid por ellas
-buena o mala- esta historia,
porque viendo mis querellas,
pues que sois la causa de ellas,
me dedes alguna gloria.
# De la primavera: Oda V

La blanda primavera
derramando aparece
sus tesoros y galas
por prados y vergeles.
Despejado ya el cielo
de nubes inclementes,
con luz cándida y pura
ríe a la tierra alegre.
El alba de azucenas
y de rosa las sienes
se presenta ceñidas,
sin que el cierzo las hiele.
De esplendores más rico
descuella por oriente
en triunfo el sol, y a darle
la vida al mundo vuelve.
Medrosos de sus rayos
los vientos enmudecen,
y el vago cefirillo
bullendo les sucede,
el céfiro, de aromas
empapado, que mueven
en la nariz y el seno
mil llamas y deleites.
Con su aliento en la sierra
derretidas las nieves,
en sonoros arroyos
salpicando descienden.
De hoja el árbol se viste,
las laderas de verde,
y en las vegas de flores
ves un rico tapete.
Revolantes las aves
por el aura enloquecen,
regalando el oído
con sus dulces motetes.
Y en los tiros sabrosos
con que el ciego las hiere,
suspirando delicias,
por el bosque se pierden,
mientras que en la pradera,
dóciles a sus leyes,
pastores y zagalas
festivas danzas tejen,
y los tiernos cantares
y requiebros ardientes
y miradas y juegos
más y más los encienden.
Y nosotros, amigos,
cuando todos los seres
de tan rígido invierno
desquitarse parecen,
¿en silencio y en ocio
dejaremos perderse
estos días que el tiempo
liberal nos concede?
Una vez que en sus alas
el fugaz se los lleve,
¿podrá nadie arrancarlos
de la nada en que mueren?
Un instante, una sombra
que al mirar desparece,
nuestra mísera vida
para el júbilo tiene.
Ea, pues, a las copas,
y en un grato banquete
celebremos la vuelta
del abril floreciente.
# De la tregua

Un instante no más. Vengo a cantarte
la canción del laurel ¡Alza la frente
que es la única digna del presente
que, en mi salutación, voy a dejarte!
Tendrá el orgullo de tu sentimiento,
hoy, otra vez, el soñador cansado
que se acerca a buscar aquí, a tu lado,
el generoso olvido de un momento.
Y en la tregua fugaz, mientras se asoma
tu sol a mi pesar indefinido,
consentirá el león, agradecido,
que peine su melena una paloma.
Una ausencia gentil de mi fiereza,
cortés claudicación admirativa,
te dejará anunciarme, imperativa,
la altivez inmortal de tu belleza.
Pero, aunque pueda ser así, no quiero
la sujeción de tus amables lazos,
ni en la suave cadena de unos brazos
de las ternuras ser un prisionero.
Ni aguardes que hasta ti caricias lleve,
pues no debo quitarme la armadura
ni aun en homenaje a tu hermosura,
siendo el reposo de mi afán tan breve,
Y no puedo ceder, ni frente al rico
róseo panal de tu sonrisa leda:
¡El hierro luce mal junto a la seda
y el escudo no sirve de abanico!
Eso sí, en la canción, antes que vuelva
a mi fuerte Ideäl, verás, acaso,
para orquestar las horas a tu paso,
un regreso de alondras a mi selva.
Eso sí, la canción tiene un lirismo
tierno y galante para cada beso
que amanece en tus labios, y por eso
se ha puesto a declinar mi pesimismo.
Tal es, pues que lo que digo; y hoy, que llenas
mi odres de pasión con tus bondades,
¡sobre el rojo clavel de mis crueldades
sangrarán mi perdón tus azucenas!
...Y después de beber en tus castalias,
como en lago de amor tranquilo y terso,
¡te besaré las sienes con un verso
para calzar de nuevo las sandalias!
# De la salida del rey Chico de Granada y de Reduán para recobrar Jaén

—Reduán, bien se te acuerda
que me diste la palabra
que me darías a Jaén
en una noche ganada.
Reduán, si tú lo cumples,
daréte paga doblada,
y si tú no lo cumplieres,
desterrarte he de Granada;
echarte he en una frontera,
do no goces de tu dama.
Reduán le respondía
sin demudarse la cara:
-Si lo dije, no me acuerdo,
mas cumpliré mi palabra.
Reduán pide mil hombres,
el rey cinco mil le daba.
Por esa puerta de Elvira
sale muy gran cabalgada.
¡Cuánto del hidalgo moro!
¡Cuánta de la yegua baya!
¡Cuánta de la lanza en puño!
¡Cuánta de la adarga blanca!
¡Cuánta de marlota verde!
¡Cuánta aljuba de escarlata!
¡Cuánta pluma y gentileza!
¡Cuánto capellar de grana!
¡Cuánto bayo borceguí!
¡Cuánto lazo que le esmalta!
¡Cuánta de la espuela de oro!
¡Cuánta estribera de plata!
Toda es gente valerosa
y experta para batalla:
en medio de todos ellos
va el rey Chico de Granada.
Míranlo las damas moras
de las torres del Alhambra.
La reina mora, su madre,
de esta manera le habla:
-Alá te guarde, mi hijo,
Mahoma vaya en tu guarda,
y te vuelva de Jaén
libre, sano y con ventaja,
y te dé paz con tu tío,
señor de Guadix y Baza.
# Cuando hace mal tiempo

Mientras dice la lluvia en los cristales
sus largas letanías fastidiosas,
me aduermo en las blanduras deliciosas
de las tibias perezas invernales.
El humo del cigarro en espirales
me finge perspectivas caprichosas,
y en la nube azulada van las cosas
insinuando contornos irreales.
¡Qué bueno es el diván en estas frías
tardes, fatales de monotonías!...
¡Qué bien se siente uno, así, estirado,
con una pesadez sensual!... ¡Quisiera
no moverme de aquí! ¡Si se pudiera
vivir eternamente amodorrado!
# Cuando fulmina borrascoso el Cielo

Cuando fulmina borrascoso el Cielo Lluviosas armas del Diciembre impío, Flechando al pecho con agudo frío, Cerrando el día con nublado velo;
Cuando embarga con cándido desvelo El hielo prisionero en pobre río, Como la perla del gentil rocío Nace el cristal del embargado hielo.
Así también, Anarda, cuando tienes El pecho esquivo al amoroso encanto, Es fuerza que el cristal del llanto ordenes;
Pues con la misma acción, que imitas tanto, Si tu pecho es un hielo de desdenes, Del hielo del desdén nace tu llanto.
# Cuando la madre antigua reverdece

    A don Luis de Vargas
    Soneto 10