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# Biblia Reina-Valera 1909/Eclesiastés/1

1 Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalem. 2 Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo vanidad. 3 ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? 4 Generación va, y generación viene: mas la tierra siempre permanece. 5 Y sale el sol, y pónese el sol, y con deseo vuelve á su lugar donde torna á nacer. 6 El viento tira hacia el mediodía, y rodea al norte; va girando de continuo, y á sus giros torna el viento de nuevo. 7 Los ríos todos van á la mar, y la mar no se hinche; al lugar de donde los ríos vinieron, allí tornan para correr de nuevo. 8 Todas las cosas andan en trabajo mas que el hombre pueda decir: ni los ojos viendo se hartan de ver, ni los oídos se hinchen de oir. 9 ¿Qué es lo que fué? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará: y nada hay nuevo debajo del sol. 10 ¿Hay algo de que se pueda decir: He aquí esto es nuevo? Ya fué en los siglos que nos han precedido. 11 No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después. 12 Yo el Predicador fuí rey sobre Israel en Jerusalem. 13 Y dí mi corazón á inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo: este penoso trabajo dió Dios á los hijos de los hombres, en que se ocupen. 14 Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. 15 Lo torcido no se puede enderezar; y lo falto no puede contarse. 16 Hablé yo con mi corazón, diciendo: He aquí hállome yo engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalem; y mi corazón ha percibido muchedumbre de sabiduría y ciencia. 17 Y dí mi corazón á conocer la sabiduría, y también á entender las locuras y los desvaríos: conocí que aun esto era aflicción de espíritu. 18 Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor.
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# Constitución de la República Argentina (1826)

* Manifiesto del Congreso General Constituyente a los pueblos de la República Argentina.
* Sección I. De la nación y su culto.
* Sección II. De la ciudadanía.
* Sección III. De la forma de gobierno.
* Sección IV. Del poder legislativo.
* Sección V. Del poder ejecutivo.
* Sección VI. Del poder judicial.
* Sección VII. De la administración provincial.
* Sección VIII. De disposiciones generales.
* Sección IX. De la reforma de la constitución.
* Secc. última. De la aceptación y observancia de esta constitución.
# Cancionero (Petrarca)/Cuanto más me avecino al postrer día

Cuanto más me avecino al postrer día que la humana estrechez suele hacer breve, más veo el tiempo andar veloz y leve, y más ser mi esperanza en él baldía.
Y entre mí digo: «Poco a la porfía de amor le queda ya, que el duro aleve peso terreno, como fresca nieve, ya se deshace y a la paz me fía;
porque con él caerá aquella esperanza que me ha hecho delirar tan largamente y el llanto y risa, y el temor e ira.
Y así veré después cómo frecuente- mente por lo dudoso el hombre avanza y cómo en vano así por tal suspira».
# Cancionero (Petrarca)/Dame ya paz, oh duro pensamiento

Dame ya paz, oh duro pensamiento, ¿no te basta que Amor, Fortuna o Muerte a sus puertas me hagan guerra fuerte sin que dentro de mí halle otro tormento?
Y tú, mi corazón, pues que aún te siento desleal a mí, ¿por qué contraria suerte con aliados del mal pretendes verte tan prontos a abonar mi descontento?
Amor en ti su íntimo articifio, Fortuna en ti despliega toda pompa, y Muerte la memoria de aquel tiro
que cuanta vida tengo hará que rompa; en ti se arma de error vano mi juicio, porque a ti sólo por culpable miro.
# Cancionero (Petrarca)/De aquella maravilla alta y distinta

De aquella maravilla alta y distinta que el siglo vio, y estar en él no quiso, y luego dio regreso al paraíso corona al fin de la estrellada quinta,
Amor, soltándole a mi lengua cinta, quiere que al que no vio dé fiel aviso, y luego en vano pone en compromiso tiempo, papel, ingenio, pluma y tinta.
Jamás a tanto bien se alza la rima: yo lo conozco, y a probarlo llego a aquel que aquí de amor hable o escriba.
Quien es discreto, enmudecer estima, pues todo estilo vence, y dice luego: «Feliz de aquel que pudo verla viva».
# Cancionero (Petrarca)/De la aura noble, que este alcor serena

De la aura noble, que este alcor serena, recordando las flores por el prado, conozco el soplo suave y concertado por el que fui arrastrado a fama y pena.
Por encontrar descanso a la cadena huyo de mi natal aire adorado; por dar luz a mi túrbido cuidado, procuro hoy del sol mío ver la vena.
En la que tanta y tal dulzura pruebo que Amor hace a él llegar todo camino; luego me ciega en modo que en huir tardo.
Si huyo, ala, y no arma, pedir debo; pero morir por tal luz es mi sino, pues lejos me consumo y cerca ardo.
# Cancionero (Petrarca)/De Amor seguido al sitio acostumbrado

De Amor seguido al sitio acostumbrado, armado como aquel que espera guerra, y se aposta, y el paso entorno cierra, de antiguos pensamientos iba armado.
Volvíme y vi una sombra que a mi lado trazaba el sol, y conocí en la tierra a aquella que, si el juicio ahora no yerra, era más digna de inmortal estado.
Iba entre mí diciendo: «¿Por qué temo?»; y apenas escuchó esto mi sentido, cuando el rayo al fin hallé por que me quemo.
Como es con el fulgor el trueno oído, así fui de unos ojos en extremo y de un dulce saludo a un punto herido.
# Cancionero (Petrarca)/De día en día mudo rostro y pelo

De día en día mudo rostro y pelo y no suelto el anzuelo aún cebado, ni acierto a desasir el enviscado del árbol que ni estraga sol ni hielo.
Sin agua el mar será, sin sol el cielo antes que no me dé temor y agrado su sombra, y no ame u odie destemplado la herida del amor que tan mal celo.
No espero de mi afán tregua apacible hasta que me deshaga tras la vida o vuelva a mí su rostro sin enojos.
Pero antes podrá ser todo imposible, que ella o la muerte sanen esta herida, que Amor me abrió en el pecho con sus ojos.
# Cancionero (Petrarca)/De cuita en cuita voy, de monte en monte

De cuita en cuita voy, de monte en monte, detrás de Amor, que toda senda hollada mal le cuadra al sosiego de la vida. Si arroyo solitario o si somonte, si vega entre dos cerros hay cerrada, allí descansa el alma compungida; y, pues Amor convida, ya ríe o llora, o teme o se asegura; y el rostro, que la sigue adonde diga, se calma y se fatiga, y en uno y otro estado poco dura; tal que al mirar dirá quien de Amor sepa: «Se abrasa sin que en él certeza quepa».
Sólo en áspera selva y monte siento algún reposo; que el tratar la gente mortal es de mis ojos enemigo. A cada paso un nuevo pensamiento de mi señora nace; que frecuente- mente trueca en contento este castigo; y entre mí digo, si el alma mi pasión trocar desea: «Quizás Amor te haga beneficio en tiempo más propicio; quizás, aunque lo pienses, vil no sea». Y paso así mi cuita suspirando si habrá de ser verdad, y cómo, y cuándo.
Donde hay sombra de un pino o de un collado me paro, y en cualquier piedra que escojo figuro otra vez ver su rostro ledo. Vuelvo en mí luego, y digo conturbado, mientras el pecho con el llanto mojo: «¡de dónde me he apartado y dónde quedo!» Mas, mientras tener puedo fijada en el primer engaño el alma, y, olvidado de mí, a ella la veo, a Amor tan cerca creo que su propia mentira el alma calma: tan bella y tan presente en ella para, que no pidiera más, si más durara.
Muchas veces (¿creer esto quién pueda?) en agua clara y sobre hierba verde viva la ví, y en leño que fue un haya, y en nube blanca, tan bella que Leda diría bien por tal que su hija pierde, como estrella a que el sol cegado haya; Y cuánto es más la playa desierta y el lugar es más remoto, más bella la figura el pensamiento. Después la verdad siento con su dolce dolor y allí me noto frío hecho piedra muerta en piedra viva, fingido hombre que piense, llore, escriba.
Allá donde hay más alta y libre cima que sombra de otro monte no la toca, suele llevarme mi deseo intenso. Allá mi daño el pensamiento estima y con el llanto que ello me provoca de triste niebla el corazón condenso; y entonces miro y pienso cuánto aire de aquel gesto me retira que tan lejos lo siento y tan conmigo; y en voz baja me digo: «¿Qué sabes, triste, tú, si ella suspira hoy por tu ausencia allá donde ha quedado?». Y en ello el corazón siento aliviado.
Canción, allende el Alpe, donde es más ledo el cielo y más hermoso, me podrás ver subido a una corriente, donde la aura se siente de un laurelcillo fresco y oloroso: el alma allí la que la hurtó acrisola, que aquí cuanto ves es mi imagen sola.
# Cancionero (Petrarca)/Cándida cierva vi sobre la hierba

Cándida cierva vi sobre la hierba aparecer con dos cuernos de oro, bajo un laurel que le sirvió de foro, saliendo el sol, en la estación acerba.
Tan alta era la vista de la cierva, que todo lo dejé, porque la adoro, como el avaro que al buscar tesoro su deleitoso afán siempre conserva.
«Nadie me toque», sobre el cuello había escrito de diamante y de topacio, «que así mi libertad mi César fragua».
Ya había el sol pasado el mediodía; cuando al mirar con ojos que no sacio, al irse ella de allí, caí en el agua.
# Cancionero (Petrarca)/Céfiro torna y el buen tiempo estrena

Céfiro torna y el buen tiempo estrena, y tornan hierba y flor, su dulce gala, y al trino Progne torna y Filomena, y torna la estación que otra no iguala.
Ríe el prado y el cielo se serena; Jove en mirar su hija se regala, la tierra, el aire, el agua es de amor llena; todo animal su amor arrulla o bala.
Y a mí tornan, en cambio, los más graves suspiros, que en el pecho ahora me envisca la que consigo de él llevó las llaves;
y el ademán con que la bella envisca, florecer llanos y cantar las aves me son desierto y fiera agria y arisca.
# Cancionero (Petrarca)/De dos lumbres tal llama a mí venía

De dos lumbres tal llama a mí venía tan viva y suavemente fulgurando, y a un tiempo un suave pecho suspirando tal río de elocuencia en mí vertía,
que sólo hacer memoria de aquel día parece que me acaba, recordando cómo iban mis espíritus menguando a par que su dureza deshacía.
El alma, siempre en el dolor crïada, (¡mirad si cobra el hábito pujanza!) este doble placer tan mal contuvo,
que, al gusto de merced jamás usada, temblando ya de miedo o de esperanza, entre quedar o abandonarme estuvo.
# Diccionario Filosófico - Tomo IX: Índice

* Población (I)
* Población (II)
* Poder, Omnipotencia
* Poderes (I)
* Poderes (II)
* Poetas
* Policía de los espectáculos
* Politeismo
* Política
* Política Exterior
* Política Interior
* Porques (Los)
* Preocupaciones (I)
* Preocupaciones (II)
* Preocupaciones (III)
* Preocupaciones (IV)
* Preocupaciones (V)
* Pretensiones
* Profecías (I)
* Profecías (II)
* Profecías (III)
* Profetas
* Propiedad
* Providencia
* Pruebas
* Purgatorio (I)
* Purgatorio (II)
* Purgatorio (III)
* Quisquis de Ramus (I)
* Quisquis (II)
* Quisquis (III)
* Quisquis (IV)
* Raro
* Ravaillac
* Razón
* Reír, Risa
* Religión (I)
* Religión (II)
* Reliquias
* Reloj de Achar
* Resurrección (I)
* Resurrección (II)
* Resurrección (III)
* Rey
* Ríos
* Roma (Corte de)
* Sacerdotes
* Sacerdotes de los paganos
* Salomón
* Sammonocodom (I)
* Sammonocodom (II)
* Samotracia
* Sansón
* Secta
* Sensación
* Sentencias de muerte
* Sentencias notables
* Señor (I)
* Señor (II)
* Serpiente
* Sibila
* Siclo
* Símbolo o credo
* Sócrates
# Diccionario Geográfico de Chile

* Diccionario Jeográfico de Chile
* Diccionario Geográfico de la República de Chile
# Diccionario Filosófico
## Diccionario Filosófico de Voltaire TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL, EN LA QUE SE HAN REFUNDIDO LAS CUESTIONES SOBRE LA ENCICLOPEDIA, LA OPINIÓN EN ALFABETO, LOS ARTÍCULOS INSERTOS EN LA ENCICLOPEDIA Y OTROS MUCHOS: POR C. LANUZA. NUEVA YORK: IMPRENTA DE C. S. VAN WINKLE, 2 THAMES-ST.

Tomo VII
Tomo IX
# Diccionario Filosófico - Tomo IX
## Diccionario Filosófico de Voltaire TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL, EN LA QUE SE HAN REFUNDIDO LAS CUESTIONES SOBRE LA ENCICLOPEDIA, LA OPINIÓN EN ALFABETO, LOS ARTÍCULOS INSERTOS EN LA ENCICLOPEDIA Y OTROS MUCHOS: POR C. LANUZA. TOMO IX. NUEVA YORK: IMPRENTA DE TYRELI Y TOMPKINS Nº 70 BOWERY. 1825

| Población (I) | Población (II) | Poder, Omnipotencia | Poderes (I) |
| Poderes (II) | Poetas | Policía de los espectáculos | Politeísmo |
| Política | Política Exterior | Política Interior | Porques (Los) |
| Preocupaciones (I) | Preocupaciones (II) | Preocupaciones (III) | Preocupaciones (IV) |
| Preocupaciones (V) | Pretensiones | Profecías (I) | Profecías (II) |
| Profecías (III) | Profetas | Propiedad | Providencia |
| Pruebas | Purgatorio (I) | Purgatorio (II) | Purgatorio (III) |
| Quisquis (I) | Quisquis (II) | Quisquis (III) | Quisquis (IV) |
| Raro | Ravaillac | Razón | Reír, Risa |
| Religión (I) | Religión (II) | Reliquias | Reloj de Achar |
| Resurrección (I) | Resurrección (II) | Resurrección (III) | Rey |
| Ríos | Roma (Corte de) | Sacerdotes | Sacerdotes de los paganos |
| Salomón | Sammonocodom (I) | Sammonocodom (II) | Samotracia |
| Sansón | Secta | Sensación | Sentencias de muerte |
| Sentencias notables | Señor (I) | Señor (II) | Serpiente |
| Sibila | Siclo | Símbolo o credo | Sócrates |
# Diccionario Filosófico - Tomo VII
## Diccionario Filosófico de Voltaire TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL, EN LA QUE SE HAN REFUNDIDO LAS CUESTIONES SOBRE LA ENCICLOPEDIA, LA OPINIÓN EN ALFABETO, LOS ARTÍCULOS INSERTOS EN LA ENCICLOPEDIA Y OTROS MUCHOS: POR C. LANUZA. TOMO VII. NUEVA YORK: IMPRENTA DE C. S. VAN WINKLE, 2 THAMES-ST. 1825

| Impotencia | Impuesto | Incesto | Íncubos |
| Infierno | Infiernos | Infinito (1) | Infinito (2) |
| Iniciación | Inocentes | Inquisición (1) | Inquisición (2) |
| Instinto | Intolerancia | Inundación | Japón |
| Jefté (1) | Jefté (2) | Jesuitas | Job |
| Josef | Judea | Judíos | Juliano (1) |
| Juliano (2) | Juliano (3) | Justo e injusto | Kalendas |
| Lágrimas | Lamparones | Lenguas (1) | Lenguas (2) |
| Lepra y Gálico | Letras | Ley Natural | Ley Fundamental |
| Leyes (1) | Leyes (2) | Leyes (3) | Leyes (4) |
| Leyes Civiles | Leyes Criminales | Libelos | Libertad |
| Libertad de pensar | Libertad de conciencia | Libertad de imprimir | Libre albedrío |
| Libros (1) | Libros (2) | Libros (3) | Límites |
| Literatos | Locura | Lujo (1) | Lujo (2) |
| Magia | Mahometanos | María Magdalena | — |
# Diccionario Filosófico - Tomo VII: Índice

* Impotencia
* Impuesto
* Incesto
* Íncubos
* Infierno
* Infiernos
* Infinito I
* Infinito II
* Iniciación
* Inocentes
* Inquisición I
* Inquisición II
* Instinto
* Intolerancia
* Inundación
* Japón
* Jefté I
* Jefté II
* Jesuitas
* Job
* Josef
* Judea
* Judíos
* Juliano I
* Juliano II
* Juliano III
* Justo e injusto
* Kalendas
* Lágrimas
* Lamparones
* Lenguas I
* Lenguas II
* Lepra y Gálico
* Letras
* Ley Natural
* Ley Fundamental
* Leyes I
* Leyes II
* Leyes III
* Leyes IV
* Leyes Civiles y Eclesiásticas
* Leyes Criminales
* Libelos
* Libertad
* Libertad de pensar
* Libertad de conciencia
* Libertad de imprimir
* Libre albedrío
* Libros I
* Libros II
* Libros III
* Límites
* Literatos
* Locura
* Lujo I
* Lujo II
* Magia
* Mahometanos
* María Magdalena
# Diccionario Geográfico de la República de Chile

DE LA
REPÚBLICA DE CHILE
POR
FRANCISCO SOLANO ASTA-BURUAGA Y CIENFUEGOS,
SEGUNDA EDICIÓN CORREGIDA Y AUMENTADA.
SANTIAGO DE CHILE.
A - B - C - Ch - D - E - F - G - H - I - J - K - L - Ll - M - N - Ñ - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - Y - Z
# Canciones Surianas/El alma de las flautas

Y los indios les inspiran á las flautas
Sus bucólicas triunfales y sus himnos!
Mientras triscan en el prado las ovejas
y retozan en las peñas los cabritos,
se congregan los pastores, bajo el toldo
que abre un misericordioso tamarindo.
Son los ángeles-custodios del rebaño;
los que acechan á los lobos carniceros
rondadores del aprisco;
son los buenos habitantes de la sierra,
son los indios!
Y á la sombra del gran árbol opulento,
árbol-rey, árbol profícuo,
verde lira de los vientos surïanos,
camarín de los zenzontles y los mirlos,
los pastores tocan aires de la costa
en sus flautas de carrizo!
Una dulce ola de música se eleva
desgranando su cristal en gorgoritos:
es un chorro de silvestres armonías
que se quiebra en el azur del cielo limpio
es el alma de las cañas que se queja
impulsada por el soplo de los indios....
es el alma de las cañas que solloza
por los huertos odorantes á tomillo;
por las eras donde crujen las espigas,
—oros pálidos y vivos—
por las yuntas que laboran en los campos
mansamente, con su grave porte olímpico;
por la púbera pastora Galatea
muy más blanca que el vellón del corderillo.
Y los indios les inspiran á las flautas
sus bucólicas triunfales y sus himnos!
Unas lloran con dolor de chirimía,
otras plañen como triste caramillo,
otras tienen la ternura de la avena
y otras el marcial allegro de los pífanos.
Y esa música salvaje, tan sentida,
que se escapa de las flautas de carrizo, tiene un mágico poder: en su ala de oro
nos remonta al infinito.
Hasta el ave se avergüenza al escucharla
y en el buche esconde trémolos y trinos.... hasta sienten los jaguares al oírla
misteriosos calosfríos,
y las víboras se arrastran hacia ella
por la influencia de su hechizo.
¡Oh buen Pan, guarda tu rústica siringa
que más dulces son las flautas de los indios!
Asombrados los zagales, bajo el toldo
que abre el misericordioso tamarindo,
mientras pacen las ovejas en el prado
y entrechocan sus pitones los cabritos,
se entretienen jubilosos é inocentes
con sus flautas de carrizo;
y en alegre ruedo todos congfregados
son un grupo melancólico de Títiros.
Lenta lenta, triste triste, suave suave,
vuela el alma de las flautas de los indios;
la melena de las frondas se estremece,
se abre un surco luminoso en lo infinito,
sopla tibia y leve ráfaga de viento,
se columpia el gigantesco tamarindo;
y, de pronto, diademada de laureles,
con su túnica de armiño,
con la Lira de las Eglogas al hombro,
proyectando su gran sombra sobre el río,
dulce y tierna y melancólica y sagrada
atraviesa la figura de Virgilio....
Y los indios les inspiran á las flautas
sus bucólicas triunfales y sus himnos!
# Canciones Surianas/En la hamaca

Descansa, es la hora. De lo alto desciende
en sueltos girones la roja calina;
el Sol—ígneo loto—su cáliz enciende
y el fuego que riega los montes calcina.
Descansa, mi reina, descansa, ya es hora:
la tierra vomita su aliento de fragua;
ya todas las flores marchitas están;
el pez—áurea flecha—nervioso desflora
las ondas del agua,
y sale á los bancos de arena el caimán.
Su oliente resina sudó el liquidámbar
—aroma enervante, selvático y rico—
y el aire con tenues perfumes de ámbar
se antoja el que esparce sedeño abanico.   Te aguardo impaciente, no tardes, te espero;
la hamaca á la sombra del plátano oscila;
su toldo es el toldo de un gran parasol....
ya plañe la flauta del indio hamaquero. . . .
¡Oh ven, mi tranquila,
mi tierna, mi dulce torcaz-tomasol.
¡Cuan bello que ríes!... Tu boca es un broche
de rojos claveles; y en tu hombro albeante
tu obscuro cabello, semeja hosca Noche
que enreda sus sombras á un Alba triunfante.
¡Tus ojos.... en ellos con fúlgido fuego
Amor—mariposa voluble—hace gala
batiendo dos pétalos de oro y azur;
en ellos un vivo placer, loco y ciego,
audaz quema el ala;
en ellos esplende la lumbre del Sur!
Pareces querube tendido en la cuna,
la música oyendo de eclógicos sones,
ó bien tremulante rayito de luna, prendido en un copo de lácteos vellones.
Descansa, mi reina, descansa, ya es hora;
la tierra vomita su aliento de horno....
ya todo se aduerme, no se irgue una flor;
allá, entre las ramas, el ave canora,
sacude el bochorno....
y en tanto, yo arrullo tu ensueño de amor.
# Canciones Surianas/Claro-oscuro

¡Qué confuso rumor! ¡Qué algarabía
se escucha de la selva entre el ramaje!
Estalla el trueno con fragor salvaje
retumbando en la obscura serranía.   El relámpago azota la sombría
inmensidad del lúgubre paisaje,
y el huracán sus gritos de coraje
mezcla á la desacorde sinfonía.
¡Qué fúnebre concierto! ¡Qué estridentes
notas! ¡Oh Dios! la tempestad se hizo:
derriba troncos, vuelca los torrentes....
¡Mirad: el cielo, cual cristal plomizo,
llorando se desgrana en transparentes
lágrimas congeladas de granizo!
¡La tempestad pasó! ¡Todo fué breve! Finge la lluvia gotas de rocío
sobre el verde gramal, y turbio el río
dentro su cauce, bramador se mueve.
Se disipa el nublado; viento leve
sopla del monte, susurrante y frío;
sacúdese el corcel con noble brío
y el cisne esponja su plumón de nieve.
Al fin cesó la formidable guerra:
no fulgura el relámpago, ni el trueno
con su estallido de cañón aterra;
y—símbolo de paz—rasgando el seno
del firmamento azul, sobre la sierra
sonríe Iris límpido y sereno.
# Canciones Surianas/Del natural

Amanece. Se ciñe la aurora
vaporosos cendales de gasa,
como novia gentil que á su amante
con los brazos abiertos aguarda.
Retozando se van del alero
las palomas azules y blancas,
y atraviesan el límpido espacio
como castos ensueños de infancia.
Ríe el cielo, fulgura el rocío,
brotan flores, los pájaros cantan,
y á las rudas fatigas del campo
el feliz labrador se prepara.
Tras las altas montañas de Oriente
surge el Sol, entre un golfo de llamas,
y en hirviente explosión se desborda
arrojando corrientes de lava.
Tañe el viento las ramsis; el río
vibra un himno al Criador en su arpa
de cristal, y de nidos y frondas
misteriosos rumores se alzan....
Entretanto, el doliente poeta,
con la pálida frente inclinada,
elabora la idea en su mente
y prorrumpe en estrofas aladas.
Medio día. De Febo se inyecta
la pupila brillante de fuego
en el áureo cenit; con bochorno
ya los tordos, los picos abiertos,
van llegando al aguaje en parvada
y desfloran las ondas sedientos.
El rebaño descansa á la sombra
de follajes tupidos y frescos,
y semejan puñados de cuentas
al zumbar y bullir los insectos.   Se recatan temblando los mirtos
—rojos labios que esquivan los besos— al cariño estival de la Siesta
que desnuda se tiende en el huerto.
Reina un hondo silencio; tan sólo
del audaz cazador se oye el cuerno
que en la augusta quietud de la sierra
vagar deja imponente su eco....
Todo está aletargado: los ríos,
las florestas, las aves, el viento....   Y tendida indolente en su hamaca, nubil criolla de obscuros cabellos,
va cerrando sus ojos de tórtola
al pausado y sensual balanceo....