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# Oh, miseria de toda lucha por lo finito!
## XV

Oh, miseria de toda lucha por lo finito!
Es como el ala de la mariposa
nuestro brazo que deja el pensamiento escrito.
Nuestra infancia vale la rosa,
el relámpago nuestro mirar,
y el ritmo que en el pecho
nuestro corazón mueve,
es un ritmo de onda de mar,
o un caer de copo de nieve,
o el del cantar
del ruiseñor,
que dura lo que dura el perfumar
de su hermana la flor.
Oh, miseria de toda lucha por lo finito!
El alma que se advierte sencilla y mira clara-
mente la gracia pura de la luz cara a cara,
como el botón de rosa, como la coccinela,
esa alma es la que al fondo del infinito vuela.
El alma que ha olvidado la admiración, que sufre
en la melancolía agria, olorosa a azufre,
de envidiar malamente y duramente, anida
en un nido de topos. Es manca. Está tullida.
Oh, miseria de toda lucha por lo finito!
# Oh, libertad preciosa - Canción

¡Oh libertad preciosa,
no comparada al oro,
ni al bien mayor de la espaciosa tierra,
más rica y más gozosa
que el precioso tesoro
que el mar del sur entre su nácar cierra
con armas, sangre y guerra,
con las vidas y famas,
conquistado en el mundo;
paz dulce, amor profundo,
que el mar apartas y a tu bien nos llamas;
en ti sola se anida
oro, tesoro, paz, bien , gloria y vida!
Cuando de las humanas
tinieblas vi del cielo
la luz, principio de mis dulces días,
aquellas tres hermanas
que nuestro humano velo
texiendo, llevan por inciertas vías,
las duras penas mías
trocaron en la gloria
que en libertad poseo,
con siempre igual deseo,
donde verá por mi dichosa historia
quien más leyere en ella
que es dulce libertad lo menos della.
Yo, pues, señor exento
desta montaña y prado,
gozo la gloria y libertad que tengo.
Soberbio pensamiento
jamás ha derribado
la vida humilde y pobre que sostengo.
Cuando a las manos vengo
con el muchacho ciego,
haciendo rostro embisto,
venzo, triunfo y resisto
la flecha, el arco, la pozoña, el fuego,
y con libre albedrío
lloro el ajeno mal y canto el mío
Cuando la aurora baña
con helado rocío
de aljófar celestial el monte y prado,
salgo de mi cabaña,
riberas de este río,
a dar el nuevo pasto a mi ganado,
y cuando el sol dorado
muestra sus fuerzas graves,
al sueño el pecho inclino
debaxo un sauce o pino,
oyendo el son de las parleras aves
o ya gozando el aura
donde el perdido aliento se restaura.
Cuando la noche oscura
con su estrellado manto
el claro día en su tiniebla encierra,
y suela en la espesura
el tenebroso canto
de los nocturnos hijos de la tierra,
al pie de aquesta sierra
con rústicas palabras
mi ganadillo cuento
y el corazón contento
del gobierno de ovejas y de cabras,
la temerosa cuenta
del cuidadoso rey me representa.
Aquí la verde pera
con la manzana hermosa,
de gualda y roja sangre matizada,
y de color de rosa
la cermeña olorosa
tengo, y la endrina de color morada;
aquí de la enramada
parra que al olmo enlaza
melosas uvas cojo;
y en cantidad recojo,
al tiempo que las ramas desenlaza
el caluroso estío,
membrillos que coronan este río.
No me da descontento
el hábito costoso
que de lascivo el pecho noble infama;
es mi dulce sustento
del campo generoso
estas silvestres frutas que derrama;
mi regalada cama,
de blandas pieles y hojas,
que algún rey la envidiara,
y de ti, fuente clara,
que, bullendo, el arena y agua arrojas,
estos cristales puros,
sustentos pobres, pero bien seguros.
Estése el cortesano
procurando a su gusto
la blanda cama y el mejor sustento;
bese la ingrata mano
del poderoso injusto,
formando torres de esperanza al viento;
viva y muera sediento
por el honroso oficio,
y goce yo del suelo,
al aire, al sol y al hielo,
ocupado en mi rústico ejercicio;
que más vale pobreza
en paz que en guerra mísera riqueza.
Ni temo al poderoso
ni al rico lisonjeo,
ni soy camaleón del que gobierna,
ni me tiene envidioso
ni ambición y el deseo
de ajena gloria ni de fama eterna;
carne sabrosa y tierna,
vino aromatizado,
pan blanco de aquel día,
en prado, en fuerte fría,
halla un pastor un hambre fatigado,
que el grande y el pequeño
somos iguales lo que dura el sueño.
# Ofrenda de rosas

A Arturo Borja
Recuerdo que te hallé por mi camino como un Verlaine aún adolescente, ¡y daba el signo de un fatal destino tu alma de estirpe lírica y ardiente!
Y ambos fraternizamos; que tus rosas para todas las almas entreabrías, ¡haciéndote en las horas humildosas dueño de todas las melancolías...!
Quién volviera a tus ojos, en ofrenda, la vida humilde que suspira y canta, como el Rubí de manos de leyenda que antaño dijo a Lázaro: ¡Levanta!
Evoco el sueño juvenil de un día que, en el Claustro del Arte bien sentido, matamos la viril hipocrecía, y laboramos lentos el gemido.
Y ahora la luna de tu sistro agrestre, al visitar nuestro santurario frío, da su color de lágrima celeste en el cristal de tu crisol vacío...
¡Adiós, fuente de lánguido quebranto!, que volvías un Fénix mi rosal, ¡encantando las rosas sin encanto cuando el encanto huía con el mal!
¡Adiós, fuente de lágrimas cantoras que halagaron el viaje juvenil!; de la angustia de Abril refrescadoras como lluvias caídas en Abril...
Duerme y reposa; que quizás es bueno sólo el sueño sin sueño en que caíste, ¡la flor de espino y el laurel de heleno entremezclados en tu frente triste!
# Oh, Señor, tú que sufres del mundo

¡Oh, Señor, tú que sufres del mundo sujeto a tu obra, es tu mal nuestro mal más profundo y nuestra zozobra!
Necesitas uncirte al infinito si quieres hablarme, y si quieres te llegue mi grito te es fuerza escucharme.
Es tu amor el que tanto te obliga bajarte hasta el hombre, y a tu Esencia mi boca le diga cuál sea tu nombre.
Te es forzoso rasgarte el abismo si mío ser quieres, y si quieres vivir en ti mismo ya mío no eres.
Al crearnos para tu servicio buscas libertad, sacudirte del recio suplicio de la eternidad.
Si he de ser, como quieres, figura y flor de tu gloria, hazte, ¡oh, Tu Creador, criatura rendido a la historia!
Libre ya de tu cerco divino por nosotros estás, sin nosotros sería tu sino o siempre o jamás.
Por gustar, ¡oh, Impasible!, la pena quisiste penar, te faltaba el dolor que enajena para más gozar.
Y probaste el sufrir y sufriste vil muerte en la cruz, y al espejo del hombre te viste bajo nueva luz.
Y al sentirte anhelar bajo el yugo del eterno Amor, nos da al Padre y nos mata al verdugo el común Dolor.
Si has de ser, ¡oh, mi Dios!, un Dios vivo y no idea pura, en tu obra te rinde cautivo de tu criatura.
Al crear, Creador, quedas preso de tu creación, mas así te libertas del peso de tu corazón.
Son tu pan los humanos anhelos, es tu agua la fe; yo te mando, Señor, a los cielos con mi amor, mi sed.
Es la sed insaciable y ardiente de sólo verdad; dame, ¡oh, Dios!, a beber en la fuente de tu eternidad.
Méteme, Padre eterno, en tu pecho, misterioso hogar, dormiré allí, pues vengo deshecho del duro bregar.
# Ofrenda romántica

Fuensanta: las finezas del Amado las finezas más finas, han de ser par ti menguada cosa, porque el honor a ti, resulta honrado.
La corona de espinas, llevándola por ti, es suave rosa que perfuma la frente del Amado.
El madero pesado en que me crucifico por tu amor, no pesa más, Fuensanta, que el arbusto en que canta tu amigo el ruiseñor y que con una mano arranca fácilmente el leñador.
Por ti el estar enfermo es estar sano; nada son para ti todos los cuentos que en la remota infancia divierten al mortal; porque hueles mejor que la fragancia de encantados jardines soñolientos, y porque eres más diáfana, bien mío que el diáfano palacio de cristal.
Pero con ser así tu poderío, permite que te ofrezca el pobre don del viejo parque de mi corazón. Está en diciembre, pero con tu cántico tendrá las rosas de un abril romántico.
Bella Fuensanta, tú ya bien sabes el secreto: ¡canta!
# Los bandos de Sena/Elenco
## Elenco

Los bandos de Sena
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* TEODORA, dama
* FABIO
* RUFINO
* POMPEYO
* FAUSTINO, senador
* LISANDRO, su hijo
* LEONARDO
* DONATO
* ANGÉLICA, dama
* CELIA, criada
* BELARDO
* SIRENTO
* DARINTO
* PANCREDO
* SABINO
* UN CAPITÁN
* CRIADOS
* UN ALCAIDE
* PERSIO
* SEVERO
# Los bandos de Sena

Acto I - Acto II -
# Los baños de Argel

Jornada I - Jornada II -
# Parnaso español 026

Quitar codicia, no añadir dinero,
hace ricos los hombres, Casimiro:
puedes arder en púrpura de Tiro
y no alcanzar descanso verdadero.
Señor te llamas; yo te considero,
cuando el hombre interior que vives miro,
esclavo de las ansias y el suspiro,
y de tus propias culpas prisionero.
Al asiento del alma suba el oro;
no al sepulcro del oro l'alme baje,
ni le compita a Dios su precio al lodo.
Descifra las mentiras del tesoro;
pues falta (y es del cielo este lenguaje)
al pobre, mucho; y al avaro, todo.
# Parnaso español 031

¿Cuándo seré feliz con mi gemido?
¿Cuándo sin el ajeno afortunado?
El desprecio me sigue desdeñado;
la envidia, en dignidad constituido.
U del bien u del mal vivo ofendido;
y es ya tan insolente mi pecado,
que, por no confesarme castigado,
acusa a Dios con llanto inadvertido.
Temo la muerte, que mi miedo afea;
amo la vida, con saber es muerte:
tan ciega noche el seso me rodea.
Si el hombre es flaco y la ambición es fuerte,
caudal que en desengaños no se emplea,
cuanto se aumenta, Caridón, se vierte.
# Parnaso español 023

No siempre tienen paz las siempre hermosas
estrellas en el coro azul ardiente;
y, si es posible, Jove omnipotente
publican que temió guerras furiosas.
Cuando armó las cien manos belicosas
Tifeo con cien montes, insolente,
víboras de la greña de su frente
atónitas lamieron a las Osas.
Si habitan en el cielo mal seguras
las estrellas, y en él teme el Tonante,
¿qué extrañas guerras, tú, qué paz procuras?
Vibre tu mano el rayo fulminante:
castigarás soberbias y locuras,
y, si militas, volverás triunfante.
# Parnaso español 024

Faltar pudo a Scipión Roma opulenta;
mas a Roma Scipión faltar no pudo;
sea blasón de su envidia, que mi escudo,
que del mundo triunfó, cede a su afrenta.
Si el mérito africano la amedrenta,
de hazañas y laureles me desnudo;
muera en destierro en este baño rudo,
y Roma de mi ultraje esté contenta.
Que no escarmiente alguno en mí, quisiera,
viendo la ofensa que me da por pago,
porque no falte quien servirla quiera.
Nadie llore mi ruina ni mi estrago,
pues será a mi ceniza cuando muera,
epitafio Aníbal, urna Cartago.
# Parnaso español 025

Próvida dio Campania al gran Pompeo
piadosas, si molestas, calenturas;
la salud le abundó de desventuras
y le usurpó a sus glorias el trofeo.
¿Quién podrá disculpar nuestro deseo
si en el cerco del sol camina a oscuras?
Sobráranle en Campania sepulturas;
fáltanle de su muerte en el rodeo.
Si Mario la alma espléndida exhalara,
opima con los triunfos de la guerra,
lagos, destierro y cárcel ignorara.
Mucha tiniebla y grande noche cierra
cuanto destina el hombre, y todo para
en pretendida muerte y poca tierra.
# Parnaso español 028

Séneca, el responder hoy de repente
a tu razonamiento prevenido,
gloria es de tu enseñanza que ha podido
formar mi lengua contra ti elocuente.
A lo que yo te debo aún no es decente
eso que de mi mano has recibido;
y, para lo que a mí me debo, ha sido
empezar a premiarte escasamente.
Quieres, a costa de la fama mía,
que alaben tu modestia y tu templanza,
y que acusen mi avara hidropesía.
El premio, pues, debido a mi enseñanza
goza, porque el volvérmele este día
y no admitirle yo, no sea alabanza.
# Parnaso español 030

Si gobernar provincias y legiones
ambicioso pretendes, ¡oh Licino!,
procura que el favor que desatino
aseguren de infames tus acciones.
No merezca ninguno las prisiones
mejor que tú, pues cuanto más vecino
al suplicio te vieres, el destino
más te apresurará las elecciones.
Felices son y ricos los pecados:
ellos dan los palacios suntuosos,
llueve el oro, adquieren los estados.
Alábense los hombres virtuosos;
mas, para los que viven alabados,
quien los alaba elige los viciosos.
# Parnaso español 032

Tú, ya, ¡oh ministro!, afirma tu cuidado
en no injuriar al mísero y al fuerte;
cuando le quites oro y plata, advierte
que le dejas el hierro acicalado.
Dejas espada y lanza al desdichado,
y poder y razón para vencerte;
no sabe pueblo ayuno temer muerte;
armas quedan al pueblo despojado.
Quien ve su perdición cierta, aborrece,
más que su perdición, la causa de ella;
y ésta, no aquélla, es más quien le enfurece.
Arma su desnudez y su querella
con desesperación, cuando le ofrece
venganza del rigor quien le atropella.
# Parnaso español 027

Esta miseria, gran señor, honrosa,
de la humana ambición alma dorada;
esta pobreza ilustre acreditada,
fatiga dulce y inquietud preciosa;
este metal de la color medrosa
y de la fuerza contra todo osada
te vuelvo: que alta dádiva envidiada
enferma la fortuna más dichosa.
Recíbelo, Nerón; que, en docta historia,
más será recibirlo que fue darlo,
y más seguridad en mí el volverlo:
pues juzgarán, y te será más gloria,
que diste oro a quien supo despreciarlo
para mostrar que supo merecerlo.
# Parnaso español 029

Si de un delito propio es precio Lido
la horca, y en Menandro la dilema,
¿quién pretendes, ¡oh Júpiter!, que tema
el rayo a las maldades prometido?
Cuando fueras un pobre endurecido,
y no del cielo majestad suprema,
gritaras, tronco, a la injusticia extrema,
y, dios de mármol, dieras un gemido.
Sacrilegios pequeños se castigan;
los grandes en los triunfos se coronan,
y tienen por blasón que se los digan.
Lido robó una choza, y le aprisionan;
Menandro un reino, y su maldad obligan
con nuevas dignidades que le abonan.
# Las musas
### LAS MUSAS.

Sabia Polimnia en razonar sonoro Verdades dicta, disipando errores: Mide Urania los cercos superiores De los planetas y el luciente coro.
Une en la historia al interes decoro Clio, y Euterpe canta los pastores:
Mudanzas de la suerte y sus rigores Melpomene feroz, bañada en lloro:
Calíope victorias: danzas guia Tersícore gentil: Erato en rosas Cubre las flechas del amor y el arco.
Pinta vicios ridículos Talía En fábulas que anima deleitosas; Y esta le inspira al español Inarco.
# Las mujeres de la independencia/XVI

Vicuña Mackenna asegura en su magnífica descripcion de la batalla de Maipo, que el último cañonazo del último de los episodios de ese gran combate fué disparado por una mujer heróica i desconocida.
Ese acto estraño, único en las batallas, fué motivado por el empecinamiento del cuadro del batallon Burgos que se resistia a rendirse. El jeneral Freire, que fué el primer sableador de su época, habia cargado varias veces sobre esa tropa de imponderable valor, pero los viejos castellanos «erizaban sus bayonetas sobre el pecho de las caballos i quedaban sólidos i silenciosos coma una barrera de peñascos».
Esos soldados no habrian sobrevivido a su derrota, si Rodil, que tan célebre se hizo despues en el sitio del Callao, no los forma en columna i se retira con ellos. Cuando los soldados se pusieron en marcha, una campesina de la hacienda de Espejo puso a los fujitivos en confusión, con un rasgo casi increible de patriotismo i de valor.
Desfilaba la columna española por el sendero que de las casas de Espejo conducia al camino real de Melipilla — dice aquel historiador — cuando una mujer, una huasa jóven todavía i arrogante, notando que los acobardados artilleros habian abandonado por el cansancio de las cabalgaduras, un cañon cargado frente a su rancho, salió de su cocina con un tizon, arrimólo al estopin, i la metralla barrió la retaguardia de la columna en retirada.
La historia no ha conservado el nombre de esta mujer animosa como no conserva los de tantos otros héroes humildes a quienes la fosa comun oculta para siempre junto con sus virtudes i sacrificios. ¿Esa mujer no refirió su hazaña a nadie que puliera escribir su nombre sobre un papel? Talvez lo hizo. Pero en aquella época heróica no se daba valor a tales hechos.
# Las mujeres de la independencia/XVIII

A las mujeres.
Seriamos afortunados si las mujeres que lean este libro sintieran palpitar su corazon de simpatia por algunas de las heroinas que en él figuran. Esas mujeres abnegadas que sacrificaron en obsequio de una gran causa todos sus goces i todos sus afectos — hasta los de la familia — bien merecen un recuerdo!
Jóvenes! si alguna vez llega para la patria un momento supremo como el de 1810, imitad a las mujeres de entónces. Ellas no estaban preparadas como vosotras por la educación, i sin embargo, el peligro las encontró vigorosas i sonrieron en su presencia, como los ánjeles sonrien ante la muerte. No tenian una patria i la crearon. Ellas hicieron un héroe de cada hombre.
¿Cómo realizaron tantos prodijios? — Tenian corazon; esto es, tenian fé i entusiasmo.
Entre vosotras no han existido grandes literatas, ni grandes damas, sino mujeres de corazon. La historia del gran mundo santiaguino no recuerda que haya existido jamas un abanico o un corsé célebre; nuestro Versailles ha sido Las Cajas i allí no se tiene memoria desde Cano de Aponto hasta Marcó, de que una dama santiaguina haya dado un nombre a un peinado, a un descote o siquiera a una cola de vestido. Nuestras mujeres han brillado solo por la grandeza de sus sentimientos; i es ese el gran libro heráldico que da derecho a la nobleza.
Conservad vuestro corazón, no importa que no conserveis vuestra elegancia ni el gusto refinado que os distingue, i sereis siempre la inspiradora i aun la iniciadora de los hechos sublimes. Michelet, preguntábale un dia a Ballanche, qué era la mujer — ¿Qué es? dijo reconcentrándose un momento el viejo i místico novelista, ¡es la iniciativa!
En efecto, recorramos la historia de la humanidad i la de nuestro propio corazon, i veremos dibujarse en su fondo la mano o la sonrisa de una mujer que es la iniciadora de los grandes i pequeños actos.
¿Quién odia i quién ama como ella? ¡Sobre todo quien ama! El jérmen del amor universal, del amor de la familia, del amor de la humanidad, está en su corazon tan poderoso i fecundo hoi como hace diez mil años. Podrá llegar un dia en que se estingan todos los sentimientos, en que no haya amistad, en que se odien los hermanos, en que los mismos hijos miren indiferentes a sus padresd; pero sobre la ruina de todos esos afectos se alzará puro e inestinguible el gran amor de la mujer: —el amor de la madre.
Por eso debemos engrandecer i elevar ese espíritu que contiene esencias tan inmortales i divinas. —¿Cómo? —Alejándola de la vida frivola i perezosa, impidiendo que desde su infancia aje i marchite las flores de su alma, que se haga beata a los quince años i fanática a los veinte, i que, bajo la máscara adorable de un falso amor, se la haga instrumento del odio i de las pasiones de los hombres.
# Las máximas de Epicteto

Besa la niebla de las madrugadas
 de mis balcones el cristal;
 solfea el reló cinco campanadas
 como un arpegio digital.
 ¡Silencio matinal! Nada me turbe
 salvo el ronco rodar de un coche
 o un alegre cantar de gallos de urbe
 dando extremaunción a la noche.
 Leo en sartas de letras pequeñitas,
 con ambiente callado y quieto,
 por mi buen bisabuelo manuscritas
 máximas del viejo Epicteto.
 ¡Marcha el sirio filósofo estoico
 sobre sabia huella socrática!
 Quiere su crátera en mi incendio heroico
 verter la prudencia pragmática.
 Ama mi carne el premio de los goces.
 Ansía besos y riquezas.
 ¡Epicteto no ha de mellar las hoces
 que emplear quiero en mis proezas!
 Me detendré por la concha y la flor
 y dejaré partir la nave.
 No ha llegado a asustarme el dolor
 ni a tentarme la vida suave,
 y harto de dar saltos y piruetas
 de saltimbanqui silogístico
 iré a buscar las verdades secretas
 en un mar violento y artístico,
 y así me adueñaré del Universo,
 sin podres teorías físicas;
 así abrirán los dedos de mi verso
 las rosas metafísicas.
 Quiero raptar a la Helena troica
 chorreando sangre melpoménica,
 y enseñar a la escuela estoica
 mi dolor de tragedia helénica.
 El huir del Sufrir es ser cobarde.
 ¡Apréndelo, Prudencia mágica!
 El Manual de Epicteto llega tarde.
 ¡Amo la vida recia y trágica!
 En daguerreotipos y en miniaturas
 se ríen mis antepasados
 de que lea sus viejas escrituras:
 ¡Aventureros y desventurados!
 A mi abuelo le brilla la capona
 sobre casaca sanjuanista,
 y su negra perilla desentona
 sobre el corbatín de batista.
 Vosotros, por la noche en vuestra alcoba
 este amarillo libro que abro
 escribisteis en mesas de caoba
 a la luz de algún candelabro.
 Pero nunca os domasteis a la horma
 de la renunciación dogmática.
 La aurora que nacía os dio la norma
 de la gran existencia dramática.
 Suenan los conventuales esquilones
 y me dicen palideciendo
 «Hasta mañana» las constelaciones.
 El día nace sonriendo...
 Borra el alba la noche alarmante,
 como quien corrige una errata,
 y en el cielo cabecea el menguante
 como una góndola de plata.
# Las mujeres de la independencia/XV

El 5 de abril de 1818, miéntras se libraba en los llanos de Maipo la batalla mas reñida i talvez la de mayores consecuencias para los destinos de la América, Santiago ofrecía el aspecto mas sombrío; la fisonomía de la ciudad se asemejaba a la de un reo en capilla. Esperaba ver entrar por momentos a los vencedores o a los vencidos. La ciudad estaba desierta, solo habian quedado en ella, las mujeres i los niños, los ancianos i los heridos; — los gloriosos heridos de Cancha Rayada!
Como un contraste misterioso, la naturaleza sonreia: el cielo estaba azul, puro, transparente; un sol ardiente lo iluminaba todo. Era el espléndido sol de Maipú. «Las aves — dice un testigo de aquel dia — cantaban como de costumbre en los huertos, i el perfume de los naranjos en flor embalsamaba la brisa.» Sí, la naturaleza sonreia como que ella sola poseia el secreto de ese dia, el secreto de nuestros destinos.
O'Higgins acababa tambien de abandonar la ciudad. Dominado por la terrible fiebre que le causaban sus heridas i los contínuos insomnios de sus noches de trabajos, i mas que todo talvez por el sentimiento de no ser útil a la patria en ese gran dia, no habia podido sofocar su ardor i saltando sobre su caballo de batalla se dispuso a salir de la ciudad. El pueblo asombrado rodeó al héroe. No habia entre esa animosa pero impotente muchedumbre un solo brazo aprovechable en aquellos supremos momentos. Los viejos soldados cubiertos de heridas lloraban de impaciencia; los cadetes, niños de diez a once años, pedian a gritos se les condujera al lugar de la batalla; las mujeres, mas violentas que los hombres, pedian armas. Ah! las mujeres, olvidadas en ese instante de su debilidad, rodeaban a O'Higgins i le comunicaban la fiebre de su delirio. Entre esas mujeres habia muchas de elevaba posicion social. Al fin O'Higgins se puso en marcha rodeado de sus cadetes. Queria llegar oportunamente para presenciar la apoteosis de la victoria o morir en medio de sus viejas i gloriosas lejiones. Mas de una de esas mujeres al ver partir a los soldados infantiles que rodeaban a O'Higgins se inclinaron hácia ellos para besar su frente. Eran los adioses de las madres.
Momentos despues se escuchaba en Santiago el ruido lejano de la batalla. Todos los corazones palpitaban violentamente dominados por la mas terrible ansiedad. Las mujeres oraban. Aquella oracion suprema ¿llegó hasta el trono del Dios de las victorias?
# Rima XLVI

Me ha herido recatándose en las sombras,
Sellando con un beso su traición.
Los brazos me echó al cuello, y por la espalda
Partióme á sangre fría el corazón.
Y ella prosigue alegre su camino,
Feliz, risueña, impávida; ¿y por qué?
Porque no brota sangre de la herida...
¡Porque el muerto está en pie!
# Rima XLVIII

Como se arranca el hierro de una herida su amor de las entrañas me arranqué, aunque sentí al hacerlo que la vida me arrancaba con él.
Del altar que le alcé en el alma mía la voluntad su imagen arrojó, y la luz de la fe que en ella ardía ante el ara desierta se apagó.
Aún turbando en la noche el firme empeño viene en la idea su visión tenaz... ¡Cuándo podré dormir con ese sueño En que acaba el soñar!
# Rima XX

Sabe, si alguna vez tus labios rojos
Quema invisible atmósfera abrasada,
Que el alma que hablar puede con los ojos,
También puede besar con la mirada.
# Rima XXI

¿Qué es poesía? dices mientras clavas
En mi pupila tu pupila azul;
¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?
Poesía... eres tú.
# Rima XLVII

Yo me he asomado a las profundas simas
de la tierra y del cielo
y les he visto el fin con los ojos
o con el pensamiento.
Mas, ¡ay! de un corazón llegué al abismo,
y me incliné por verlo,
y mi alma y mis ojos se turbaron:
¡tan hondo era y tan negro!