OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Diógenes en el Averno

El cínico Diógenes de Atenas
con su filosofía
hizo, mientras vivió, mil cosas buenas,
siendo su gran manía
ponerse a procrear públicamente
a sol radiante y a faldón valiente.
Decía: -No es razón que a ver a un hombre
morir se junten tantos
y el ver fabricar otro les asombre
para que hagan espantos.
¡ Ay, ya murió este sabio, y su tinaja
le sirvió de sepulcro y de mortaja!
Libre, después, del natural pellejo,
descendió a la morada
de las errantes sombras, y el buen viejo
la halló tan embrollada,
que mandó de su cóncavo profundo
la redacción siguiente a nuestro mundo.
Dice, pues, que llegando del Leteo
a la terrible orilla,
vio al anciano Carón, pálido y feo,
sentado en su barquilla,
procurando con mano intermitente
dar a su seco miembro un emoliente.
Las sombras de los muertos se agrupaban
en fantásticas tropas;
con ademanes lúbricos se alzaban
las funerarias ropas,
y trabajaban hembras y varones
en dar el ser a mil generaciones.
Atónito Diógenes severo,
esperó a que acabara
su operación prolífica el barquero
para que a la otra orilla le pasara;
el cual, luego que tuvo a bordo al sabio,
le dijo así con balbuciente labio:
-i Oh, cínico filósofo! Has llegado
en un día al Averno
de polución, pues hoy está
ocupado el gran Plutón eterno
en procrear tres furias inhumanas,
porque están las Euménides ya ancianas.
A este fin, en su lecho, a lo divino
embiste a Proserpina,
y, en tanto, sus vasallos del destino
seguimos la bolina.
Bien puedes tú, pues hoy no han de juzgarte,
en los Campos Elíseos embocarte.
Dijo, y le desembarca al otro lado.
Diógenes, siguiendo
su camino, gustoso y admirado,
las obras iba viendo
del lujurioso influjo entre los diablos
de aquellos obscurísimos establos.
El Can Cerbero y la Quimera holgaban
en lúbrico recreo;
las hijas de Danao se lo daban
a Ixión, a Prometeo,
a Tántalo, a Sísifo y a otros muchos
condenados espectros y avechuchos.
Minos también, y Caco, y Radamante,
alcaldes infernales,
a las tres viejas Furias entre tanto
atacaban iguales,
y Diógenes a todos, satisfecho,
al pasar les decía: -i Buen provecho!
Por último, a Plutón y Proserpina
llegó a ver en la cama,
armando, al engendrar, tal tremolina
entre sulfúrea llama,
que sus varias y bellas contorsiones
imitaban culebras y dragones.
En vez de semen, alquitrán vertían;
moscardas les picaban;
los fétidos alientos que expelían
el Averno infestaban;
y, por suspiros daban alaridos,
de su placer furioso poseídos.
Aquí exclamó Diógenes (y acaba
su relación con esto):
-¡ Qué bien hacía yo cuando engendraba
públicamente puesto!
i No ocultéis más, mortales, un trabajo
que hacen diablos y dioses a destajo!
# Doble (DAC)
## DOBLE. s. m.

La bóveda tabicada hecha de dos capas o tabiques de ladrillo uno sobre otro.
DOBLE. La segunda carrera de tejas que se echa al hacer un alero corrido con tejas cuadradas.
# El Virrey de las indecisiones: 5

Muchos años habían transcurrido.
Cierto día nos encontramos frente á Liniers contemplando lo que había sido cincuenta años después de su muerte, y más singular, en el momento de su último naufragio, pues el que llegó á la cumbre de la gloria en Buenos Aires, fué tan desventurado hasta después de sus días que, muerto, se fué al agua.
En otra noche de plena luna cual la en que navegaba la de sus sueños en el Plata, surcábamos el Paraná acompañando la diputación de Buenos Aires que se dirigía al Congreso en la ciudad de aquel nombre. Sumamente crecida, la corriente era tan rápida que al choque violento de la primera lancha de tierra, fuese al río negro bulto que pasando rápidamente á popa del vapor apenas alcanzamos á distinguir. Cuando momentos después regresaba la urna pescada, supimos contenía los restos del general Liniers y sus compañeros muertos en Cruz Alta. La comisión presidida por don Juan Barra y el cónsul de España en el Rosario, según Fillol, conducía las cenizas de Allende, Concha, Moreno y Rodríguez, jefes levantados en armas contra la revolución de Mayo, y de Liniers, cuya popularidad acaso hubiese retardado la emancipación.
Uno de los congresales de Buenos Aires, el poeta Mármol, exclamó de improviso cuando se le dijo que todos los españoles se habían ido al agua.
— Estos godos protestan, aún después de cincuenta años de muertos, viajar en compañía de los hijos de la tierra que dió en tierra con los que se opusieron á su independencia.
Era aquella noche del 20 de Marzo de 1861. En esa misma hora caía en ruinas la ciudad de Mendoza, desapareciendo por espantoso terremoto, cuyas vibraciones se prolongaron á los confines de Buenos Aires, llegando á sospecharse que la inmensa oleada que produjo el choque y casi naufragio, últimas ondulaciones fueran de los estremecimientos del Andes al Paraná. Más tarde, en el silencio de media noche, descendimos á la improvisada capilla ardiente para honrar las cenizas de los que el general Concha, ministro en el gobierno de Isabel II, había solicitado repatriación del presidente de la República, doctor Derqui, quien se apresuró á decretar honras debidas á su rango. Y en verdad que dignos son de recordación los méritos del «Virrey de las vacilaciones».
# El Virrey de las indecisiones: 6

Su biógrafo español repite: «Tiene Liniers el carácter honrado y lleno de honor. No conoce el miedo, pero sin firmeza de carácter ni el vigor que se necesita para mandar. Su pasión dominante es la de hacer bien. No tiene un real, ni es capaz de guardarlo. En toda circunstancia se ha comportado en calidad de nobleza y leal caballero. Este valiente soldado que carecía de las grandes cualidades del mando, retrocedió con timidez ante el ancho camino que se le ofrecía, y siendo el arbitro de la situación se resignó á obedecer humildemente. Siempre en perpetua vacilación, á poco de oficiar á la Metrópoli: «aquí se necesita un Virrey lleno de energía y probidad, y sobre todo que venga con dos regimientos de tropa veterana», cruzó el Plata á prestar acatamiento al viejo inválido de Trafalgar, que sólo traía un ojo y un oído escaso para percibir todos los ruidos subterráneos de chamusquina revolucionaria, con más achaques y veleidades y tan blanduzco de espíritu, que al anunciársele Liniers, pregunta tembloroso: ¿Viene sólo? — Solo llegaba acompañado de su lealtad!»
Confirmó hasta su muerte la virtud de título con qué fué agraciado. Nos refería en Madrid, no hace muchos años, el señor conde don Santiago Liniers (sobrino), que de allí le expidieron título de «Conde de la Lealtad» cuando nuestro Cabildo le impidiera usar el de «Conde de Buenos Aires» que él había elegido.
¡Infortunado reconquistador! Antes que su biógrafo español advirtiera de menos en el lugar solitario, testigo de la hermosa muerte de aquel hombre de bien, una lápida que recuerde su nombre y su vida, nombre que escribir debieran con emoción profunda, juntas las manos por efusión generosa, la piedad argentina y la gratitud de España, ya había escrito nuestro gran historiador Mitre:
«Fué un bravo francés que se ilustró entre nosotros como el primer caudillo militar que nos condujo por primera vez á la victoria, al ensayar las armas con que conquistamos la independencia, siendo por la fatalidad de los tiempos la primera víctima inmolatoria de nuestra revolución. ¡Gloria es debida al héroe franco-hispano-argentino de la reconquista y de la defensa de Buenos Aires! Sobre su tumba pueden darse el abrazo de fraternidad españoles y argentinos, y honrar juntamente la memoria de un hijo de la heroica Francia».
¡La heroicidad y el martirio son de reconocimiento universal!
# El Verbo
## El verbo

Era casi el mediodía. Allá lejos—el rio sonreía como en los bellos años.— Aplacábanse del corazón los afanes — en aquel inmenso candor cristiano,— y entonces vi la orilla del Jordán,— y á Jesús resplandeciente en la roja penumbre — cual llama que se inclina, y á Juan — esparcir el agua sobre la cabeza sobrehumana.— Asi caminando por la margen del río — sagrado (no sé qué muda bondad en el sol — aspiraba el mundo), el árbol y el arbusto — me eran fraternos. Y en tal suave fulgor—y en tal silencio oímos la palabra:— Es menester cumplir todo lo justo.
# El Virrey de las indecisiones: 4

Los buenos ejemplos contagian. A mil leguas distante pocos años después el penúltimo virrey del Perú vacilaba. En la capital de la Ciudad de los Reyes, Abascal fué incitado á colocar sobre sus sienes la corona de los Incas, puesto que la de España acababan de precipitar su pérdida reyertas domésticas entre el padre y el hijo, por lo que el Espíritu Santo, ó más propiamente el espíritu maligno de la mismísima princesa Carlota, desde el Brasil pretendía la corona, caída sucesivamente de Carlos, de Fernando, de Bonaparte, sin encontrar propia medida donde encasquetarse. Asegúrase que Carlos IV le ordenó desobedeciese á su hijo; José Bonaparte le brindaba honores, y la ambiciosa Carlota le mandaba plenos poderes. Al noble anciano no deslumbró el brillo de una corona. Con lágrimas en los ojos cerró oídos á la voz del que ya no era rey, despreció indignado los ofrecimientos del invasor de su patria y llamó respetuosamente á su deber á la hermana de Fernando. La población de Lima esperaba con la mayor ansiedad el día destinado para jurar á Fernando VII, pues nadie ignoraba las encontradas intrigas que le rodeaban, la gratitud que Abascal sentía por Carlota, y la amistad que le unía á Godoy. El anhelo general en Lima era la independencia bajo el reinado de Abascal. Nobleza, clero, ejército y pueblo lo deseaban y lo esperaban. Las tropas formadas en la plaza, el pueblo apiñado en las calles, las corporaciones reunidas en palacio aguardaban una palabra. En su gabinete era vivamente instado por sus amigos. Hombre al fin, sus ojos se deslumbraron con el esplendor del trono, y dicen que vaciló un momento. Pero volviendo luego en sí, tomó su sombrero y salió con reposado continente al balcón del palacio, y todos le escucharon atónitos al hacer solemne proclamación de Fernando VII y prestar juramento al nuevo rey.
Un grito inmenso de admiración y entusiasmo acogió sus palabras, y el rostro del anciano se dilató con el placer que causa la conciencia del deber cumplido, placer tanto más intenso cuanto más doloroso ha sido vencer para alcanzarlo la flaca naturaleza de la humanidad.
Tal le perfila el literato peruano señor Lavalle, biógrafo de Abascal. Este tuvo que dar sólo un paso y asomarse al balcón. El virtuoso Liniers virrey de quien tomó ejemplo aquél, hizo algo más: cerrando los oídos al pueblo que le aclamaba, cruzó el Plata cuan ancho es en su dilatado estuario, para entregar su autoridad al recién venido sin autoridad mayor.
# Cuando duerme una madre junto al niño

Cuando duerme una madre junto al niño duerme el niño dos veces; cuando duermo soñando en tu cariño mi eterno ensueño meces.
Tu eterna imagen llevo de conducho para el viaje postrero; desde que en ti nací, una voz escucho que afirma lo que espero.
Quien así quiso y así fue querido nació para la vida; sólo pierde la vida su sentido cuando el amor se olvida.
Yo sé que me recuerdas en la tierra pues que yo te recuerdo, y cuando vuelva a la que tu alma encierra si te pierdo, me pierdo.
Hasta que me venciste, mi batalla fue buscar la verdad; tú eres la única prueba que no falla de mi inmortalidad.
# Cuando el mejor planeta en el diluvio

    Soneto 102
# Cuando digo a Lucinda que me mata

    Soneto 135
# Cuando el desdén luminoso

I Cuando el desdén luminoso De Anarda bella pondero, Enamora con lo fiero, Y maltrata con lo hermoso: De suerte que en lo amoroso De mal pagada firmeza, Porque logre mi tristeza Entre gloriosa ventura, Hizo fiera la hermosura, Hizo hermosa la fiereza.
II Blanca la frente se aviva, El pecho duro se estrena; Este motiva la pena, Aquella gloria motiva: Y en esta congoja viva, En esta gloria alcanzada Nevada sierra es llamada, Si lo blanco, y duro encierra, Siendo por lo duro fiereza, Y por lo blanco nevada.
III Ya su corazón embebe, Ya dibujan sus verdores, Estos pinturas de flores, Aquel tibiezas de nieve: Cuando pues mi amor se atreve De su hermosura a lo tierno, De su rigor a lo eterno, Al mismo tiempo pondera Que es su rostro Primavera, Que es su corazón Invierno.
# Cuando elegante, de los dos idiomas

A la décima musa, doña Bernarda Ferreira de la Cerda, señora portuguesa
Cuando elegante, de los dos idiomas, Bernarda celestial, versos imprimas, con que los montes y árboles animas, las penas mueves y las fieras domas;
si lira en soledad, si bronce tornas del estruendo marcial heroicas rimas, rindan a tu laurel remotos climas, oro, perlas, coral, palmas y aromas.
Pues ya con más honor que al cisne en Tracia, ¡oh Safo lusitana!, a las difusas regiones tu valor la fama espacia,
serás, pues tantas te dio el cielo infusas, con la excelencia de la cuarta gracia, la décima del coro de las musas.
# Cuando ella pasa

Cuando me siento en la ventana A través de las ventanas cuando la nieve se empaña Veo la dulce imagen de ella Cuando pasa ... pasa ... pasa ..
En esta triste oscuridad de una fuente oscura cuando ella aparece sonriendo Brilla más que la luz del día. cuando se cosecha la noche Y miro tu imagen que rompe la oscuridad cerrada Como un reflejo de luna
Creo que veo tu cara Con profunda melancolía Que tu labio embriagador No conocía la alegría
Y veo inclinado al dolor Todo tu primer encanto Comunicando la palidez Las mejillas, los ojos llorando.
Cada dia pasaba Por esa calle angosta Y la palidez que me aterrorizaba Cada vez más se acentuaba
Un día no ha pasado El otro ya no Tu ausencia cavó Herida en mi corazón
La mañana del otro día Con ojos apagados Procesión fúnebre en vía Y el corazón adolorido
Arrojadme a un pesar profundo Me arrojó el dolor su velo: Un ser menos en este mundo Y otro ángel en el cielo.
luego el coche funerario este carro de amargura entró al cementerio Ahí está la tumba:
Epitafio.
Cristianos! Aquí yace en el polvo de la tumba Una joven hija de melancolía Tu vida estuvo llena de amargura Su risa era lágrimas, dolor su alegría.
cuando me siento junto a la ventana A través de las ventanas cuando la nieve se empaña creo que veo su imagen Eso no desaparece ... no desaparece.
# Cuando esperaba
### XLVI.

Quando esperaba el corazon y ardia,
Que hoy arde, mas arder ya será en vano
Por culpa de la ayrada injusta mano,
Que rompió el hilo á la esperanza mia;
Hermosa falda ví de blanca y fria
Nieve, tendida por un verde llano,
Tan pura que jamás sol, ni pie humano
Bañó tocando su beldad natía.
Bien la pude coger, bien cerca tuve
Con que amansar mi fuego, mas turbado,
Ya tendida la mano, me detuve.
En tanto (¿ay dónde?) mi vecina gloria
Huyó qual sombra, ó sueño, y no ha quedao De ella sino el dolor y la memoria.
# Cuando del mundo universal las llaves

    De Pompeyo y César
    Soneto 77
# El castigo del penseque

Personas - Acto I - Acto II - Acto III
# El paso del mar Rojo

Alza el caudillo de Israel la mano, tendiendo al mar la portentosa vara, y obediente a Moisés, el océano en dos mitades su caudal separa; y cual paredes de cristal, levanta a un lado y otro un gigantesco muro, y por el centro con enjuta planta, el pueblo de Israel pasa seguro. El fiero egipcio, que escaparse mira la presa que ya toca su venganza, al prodigio cegándole la ira, en seguimiento de Israel se lanza. Y cuando el postrimer Israelita huella con salvo pié la otra ribera, y ya la hueste de Jehová maldita el camino del mar ocupa entera, dócil de nuevo de Moisés al mando, torna la mar a su nivel primero, en su profundo seno sepultando «el carro y el caballo y caballero».
(1862)
# El paso del mar rojo
### I
#### EL PASO DEL MAR ROJO

¡Cantemos al Señor! El triunfo entero Corresponde al Señor, que en lo profundo Precipitó caballo y caballero.
Así ostentando su poder al mundo Se hizo mi salvador: mi confïanza, Mi gloria en él, mi fortaleza fundo.
Este es mi Dios, el Dios de mi esperanza; Este el Dios de mis padres: reverente Publicará mi labio su alabanza.
Él en nuestra defensa de repente. Armado cual fortísimo guerrero, Apareció: su nombre, Omnipotente.
Los carros, el ejército altanero Hundió de Faraón; sus escogidos, Como peñón que por derrumbadero
Cae á la mar, cayeron ; sumergidos Quedaron ; los tragaron sin enmienda Los abismos en alto divididos.
¡Señor! tu diestra alzada con tremenda Fuerza y poder, al enemigo ataja Enmedio allí de su gloriosa senda,
Lo abate al polvo y lo confunde ; baja Luego sobre él tü ira, y lo devora Cual rayo ardiente a la reseca paja.
De tu ira al soplo alzáronse á deshora Las aguas, y su curso suspendiendo, Consolidose la onda bullidora.
Y entonces dijo el enemigo horrendo : "Los seguiré, y el corazón sañoso Hartaré, sus despojos compartiendo.
"Ninguno escapará del poderoso Hierro con que mi mano fulminante Segará sus cabezas sin reposo."
Mas tu aliento soplando en el instante Le hizo desparecer de las orillas, Cual plomo hundido en la ola amenazante.
¿Quién como tú, que lo encumbrado humillas, Señor? ¿Quién santo, y adorable, y fuerte, Quién como tú lacedor de maravillas?
Tendiste el brazo; abriose á obedecerte La tierra, y sepnltó la hueste impía: Así á tu pueblo salvas de la muerte.
Sírvete ahora, sírvele de guía, Hasta ponerle en la morada santa Do estableces, Señor, tu monarquía.
Oyelo, y envidioso se levanta El pueblo infiel : gimiendo y conturbados Los filisteos caen á tn planta.
Los príncipes de Edom, los esforzados Desmayan de Moab; los habitantes Rindense de Canán amedrentados.
Así torpe temor á los pujantes Portentos de tu mano, los embista; Así su fuerza y corazón quebrantes,
Que se enclaven cual piedras: á su vista Caminará ta pueblo sin contraste, Este pueblo, Señor, que es tu conquista.
Tú al monte de Sión, donde fijaste Tu herencia, allí le llevarás clemente, Monte que por tus manos fabricaste,
Y allí le plantarás. Omnipotente Tú por los siglos, y aun allá adelante Reinas; tú que los carros y la gente
De Faraón armada, del sonante Mar Rojo hundiste en las cavernas hondas; Tu pueblo empero camino triunfante Con planta enjuta en medio de las ondas.
# El pastor desesperado

Por aquel lirón arriba lindo pastor va llorando; del agua de los sus ojos el gabán lleva mojado.
«Buscaréis ovejas mías pastor más aventurado que os lleve a la fuente fría y os caree con su cayado.
¡Adiós, adiós, compañeros, las alegrías de antaño! Si me muero de este mal no me enterréis en sagrado;
no quiero paz de la muerte, pues nunca fui bien amado; enterreisme en prado verde donde paste mi ganado,
con una piedra que diga: "¡Aquí murió un desdichado! Murió del mal del amor, que es un mal desesperado."»
Ya lo entierran al pastor en medio del verde prado al son de un triste cencerro, que no hay allí campanario.
Tres serranitas le lloran al pie del monte serrano. Una decía: «¡ay, mi primo!». Otra decía: «¡ay, mi hermano!».
Y la más chiquita de ellas: «adiós, lindo enamorado, mal te quise por mi mal, siempre viviré penando».

## Bibliografía

* Mendoza Gutiérrez, Vicente Teódulo (1939). El romance español y el corrido mexicano: estudio comparativo. p. 213. ISBN 9789683655585.
# El pastor enamorado

El joven Melibeo
 guiaba su rebaño
 por la frondosa orilla
 de cierto río tortuoso y claro.
 Al pie de una alta haya, 5
 en el sombrío campo,
 se sienta, y le rodea
 paciendo mansamente su ganado.
 En el cantar, maestro,
 y en la zampoña, sabio, 10
 sus versos pastoriles
 entona diestramente acompañado.
 Mirlos y ruiseñores
 dulcemente, entretanto,
 aumentan la armonía 15
 que repiten los valles y collados.
 Del agua hermosa y pura
 la cabeza sacando,
 una ninfa le escucha
 y vuelve a sumergirse de contado. 20
 A las hondas cavernas
 del cristalino caos
 baja y a sus hermanas
 llevó las nuevas del vecino prado.
 Con un fuego lascivo, 25
 diestramente nadando,
 se acercan a la orilla
 y muestran sus gargantas de alabastro.
 La dulce melodía,
 la hermosura del campo, 30
 los árboles frondosos
 con la hierba y las vides enlazados.
 De fresca sombra lleno
 el suelo, en flores vario,
 la suave fragancia 35
 que esparce en la ribera el viento manso.
 Todo esto que las ninfas
 en silencio admiraron
 las convida a que dejen
 las claras ondas por el verde prado. 40
 Y con un pie ligero,
 más que la nieve blanco,
 entre frondosas vides
 a la agradable sombra se ocultaron.
 Atentas escuchaban; 45
 mas entonces, mudando
 sus versos Melibeo,
 de esta suerte prosigue con el canto:
 - Ninfas que a la salida
 del cristalino baño 50
 mostráis la gentileza
 de esos cuerpos desnudos y lozanos,
 ¿por qué entre verdes hojas
 os ocultáis? ¿Acaso
 teméis la competencia 55
 de Nise, la hermosura de estos campos?
 ¡Ah, quién la viese ahora
 libremente en el prado
 marchar como una ninfa
 sin saber que la viesen los humanos! 60
 Veríais ya, ¡oh, qué rostro!,
 ¡qué talle tan gallardo!,
 ¡qué blancura de cuerpo!,
 no a vosotros, a Venus la comparo.
 Entonces sus cabellos 65
 flotantes y poblados,
 por el cuerpo esparcidos
 los pondría por velo su recato.
 Entonces escondido
 yo estaría aguardando 70
 que el viento mansamente
 corriese el velo de su pecho blanco.
 Y entonces... ¿y si entonces
 se arrojase al ganado
 algún astuto lobo 75
 a Nise acudiría o al rebaño?
 Responda Melibeo
 al poeta, y en tanto
 nadie entregue sus cabras
 al pastor que estuviese enamorado. 80
# El pastor que en el monte anduvo al hielo

    Soneto 48
# El pastor y el joven lobo

ΕλληνικάEnglishfrançais
Encontró un pastor un joven lobo y se lo llevó. En seguida le enseñó como robar ovejas de los rebaños vecinos. Y el lobo, ya crecido y demostrándose como un excelente alumno, dijo al pastor:
-Puesto que me has enseñado muy bien a robar, pon buena atención en tu vigilancia, o perderás parte de tu rebaño también.
Moraleja: Quien enseña a hacer el mal, tiene que cuidarse de sus propios discípulos.
# Elogio de la seguidilla

METRO mágico y rico que al alma expresas
Llameantes alegrías, penas arcanas,
Desde en los suaves labios de las princesas
Hasta en las bocas rojas de las gitanas.
Las almas harmoniosas buscan tu encanto,
Sonora rosa métrica que ardes y brillas,
Y España ve en tu ritmo, siente en tu canto
Sus hembras, sus claveles, sus manzanillas.
Vibras al aire alegre como una cinta,
El músico te adula, te ama el poeta;
Rueda en ti sus fogosos paisajes pinta
Con la audaz policromia de su paleta.
En ti el hábil orfebre cincela el marco
En que la idea-perla su oriente acusa,
O en tu cordaje harmónico formas el arco
Con que lanza sus flechas la airada musa.
A él tu voz en baile crujen las faldas,
Los piececitos hacen brotar las rosas
E hilan hebras de amores las Esmeraldas
En ruecas invisibles y misteriosas.
La anudaluza hechicera, paloma arisca,
Por ti irradia, se agita, vibra y se quiebra,
Con el lánguido gesto de la odalisca
O las fascinaciones de la culebra.
Pequeña ánfora lírica de vino llena
Compuesto por la dulce musa Alegría
Con uvas andaluzas, sal macarena,
Flor y canela frescas de Andalucía.
Subes, creces y vistes de pompas fieras;
Retumbas en el ruio de las metrallas,
Ondulas con el ala de las banderas,
Suenas con los clarines de las batallas.
Tienes toda la lira: tienes las manos
Que acompasan las danzas y las canciones;
Tus órganos, tus prosas, tus cantos llanos
Y tus llantos que parten los corazones.
Ramillete de dulces trinos verbales,
Javalina de Diana la Cazadora,
Ritmo que tiene el filo de cien puñales,
Que muerde y acaricia, mata y enflora.
Las Tirsis campesinas de ti están llenas
Y aman, radiosa abeja, tus bordoneos;
Así riegas tus chispas las nochebuenas
Como adornas la lira de los Orfeos.
Que bajo el sol dorado de Manzanilla
Que esta alzulada concha del cielo baña,
Polítona y triunfante, la seguidilla
Es la flor del sonoro Pindo de España.
Madrid, 1892.
# Elogio a Cervantes

Una lengua, una historia, una casta bravía concibieron los siglos en un sueño ancestral y la raza española fue como una ironía de los siglos obsesos por un raro ideal.
Gesta de aventureros, hijodalga porfía por alguna quimera, cruzada medioeval y más tarde los libros de Caballería forjando la locura del hidalgo inmortal.
Cervantes tuvo para su tristeza imprecisa el antifaz de seda de una amarga sonrisa y la heroica epopeya de La Mancha escribió, pues fue porque este símbolo magnífico existiera y un libro de Cervantes al mundo le dijera que el sueño de los siglos una raza creó.