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# Enciclopedia Chilena/Folclore/Orejones, Los

Los Orejones Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-544/37 Título: Los Orejones Categoría: Folclore
* Orejones, Los.
* Folk. Comida.
* Dícese de las rebanadas de pulpa de fruta sometidas por efecto solar a deshidratación lenta, después de la cual adquieren formas semejantes a las orejas humanas. Actualmente se acelera el proceso de deshidratación mediante en plantas deshidratadoras de frutos que mejoran su calidad y presentación al tiempo que permite su mayor comercialización.
* Se obtienen principalmente de la manzana, el membrillo y la pera, por lo común mediante cortes verticales, y para secarlas se cuelgan con hilo, constituyendo cuando son numerosas, verdaderas guirnaldas, o se ponen sobre mallas metálicas.
* Somo sus congéneres, los descarozados y huesillos, los orejones se consumen en todo el país, más que nada en el invierno a falta de fruta fresca, por media golosinería, o como postre, cocidos en agua con azúcar, continuando una vieja costumbre introducida por los españoles en América, también vigente en su tierra de origen.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Oso, El

El Oso Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/97 Título: El Oso Categoría: Folclore
* Oso, El.
* Juego infantil en el que los participantes, provistos de sendas guaracas, se sitúan en fila semicircular; uno de los jugadores, elegido por la suerte, hace el papel de "oso", que se co­loca de rodillas, con un extremo de una cuerda en las manos, después de haber elegido a su "guardián", con el encargo de defenderle de los ataques de los demás, que con sus respectivas guaracas se acercan para tocarlo; el guardián trata de pillar a uno; si lo logra, el pillado lo reemplaza. Los jugadores deben tocar al oso y no chicotearlo; tal falta se pena acometiendo todos contra el infractor, hasta que vayan a ocupar el lugar del oso.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Pabellones, Los

Los Pabellones Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/98 Título: Los Pabellones Categoría: Folclore
* Pabellones, Los.
* Juego infantil en el que participan veinte o más niños, que se colocan en dos filas en los extremos del campo de juego y se dividen en dos bandos: el de los "blancos" y el de los "negros". El director de juego, situado en D (ver figura adjunta) cuenta hasta tres. Al "tres" salen corriendo los números 1 (1') con una bandera (por ejemplo, chilena y brasileña, respectivamente} y la entregan al 1 (1') de enfrente, quienes la reciben y corren para dársela al 2 (2'), al entregarla se quedan en el sitio de estos últimos, que salen a entregarla, al 2 (2') de enfrente; el 2 (2') al 3 (3'); el 3 (3') al 3 (3') y estos al director. El primer 3 (3') en entregar la bandera, gana para su bando. A los jugadores les está prohibido moverse del sitio que ocupan adelantándose a recibir al que llega con la bandera. No se puede dejar caer la bandera, ni ganar una carrera sin ella.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Paco-Ladrón, El

El Paco-Ladrón Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-544/115 Título: El Paco-Ladrón Categoría: Folclore
* Paco-ladrón, El.
* Folk. Juego.
* Juego infantil de persecución y competencia en el cual intervienen dos grupos, el de los pacos y el de los ladrones, debiendo los miembros del primero aprisionar a todos los del segundo.
* La elección de ambas clases de participantes se efectúa por sorteo, cuya modalidad más común consiste en interrogar a uno de los jugadores, vuelta su cara a una pared, poste o árbol, y con los ojos tapados, mediante la fórmula ¿tin, tin quién es éste?, en referencia a un determinado niño, dándole, simultáneamente, dos golpecitos sobre la espalda. El consultado, aguzando su ingenio, responde diciendo paco o ladrón, con la facultad de repetir una o más veces la determinación de una categoría, pero cuidando, con las indicaciones de sus compañeros, que resulten más ladrones que pacos.
* Con la ratificación general tácita o expresa del sorteo, los presuntos delincuentes arrancan en todas las direcciones, y si hay escondites algunos los aprovechan, quedando a la expectativa. Por su parte, los defensores de la ley procuran aprehenderlos, formando equipos y valiéndose de distintos ardides para conseguir su propósito.
* Cuando un ladrón es aprisionado, no puede oponer resistencia alguna, y tiene la obligación de permanecer en el lugar donde fue reducido o bien acompañar a la policía hasta una cárcel figurada, la cual ocupa un pequeño espacio estratégico y recibe el nombre de capacha.
* A estos sitios intentan llegar los otros ladrones para libertar a los detenidos, lo que sólo logran cuando son capaces de burlar la vigilancia de los contrarios y alcanzar a tocar con una mano algunas de las ansiosamente extendidas de sus compañero o la espala de éstos, gritando, al mismo tiempo, la palabra libre. Sin embargo, estas incursiones facilitan a menudo la tarea de los pacos, cuando son realizadas sin la destreza necesaria. Es aclaratorio añadir, sobre este particular, que está prohibido todo tipo de fuga.
* El juego descrito tiene gran vigencia en el país, y, con las consiguientes diferencias de nomenclatura en cuanto a sus participantes, cárcel y otros matices formales, es posible hallarlo en toda América Latina, como legítimo continuador de los juegos folklóricos hispánicos llamados La justicia y los ladrones y Contrabandistas y carabineros.
* Bibliografía
* Brewster, Paul. "Juegos infantiles". "Folklore americano", Vol. XIII, N°1, junio de 1953.
* Caillois, Roger. "Estructura y clasificación de los juegos ". "Diógenes", Año III, N°12, diciembre de 1955.
* Aeta Astorga, Daniel. "Juego de los niños chilenos". Stgo., 1913.
* Serra Boldu, Valerio. "Folklore infantil". "Folklore y costumbres de España", Tomo II. Barcelona, 1931.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Paco Ladrón, El

El Paco Ladrón Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/99 Título: El Paco Ladrón Categoría: Folclore
* Paco ladrón, El.
* Juego infantil en el que intervienen 20 o más niños divididos en dos bandos, el de los pacos y el de los ladrones, con sendos capitanes que suelen ser los niños más ágiles y corredores. Para comenzar el juego, el capitán de los ladrones gritas "¡Adelante mi gente!" e inmediatamente los integrantes de su bando se dispersan a todo correr, perseguidos por los pacos. Cuando uno de éstos pilla a un ladrón, éste debe quedarse inmóvil en el sitio en que se lo apresó. El paco que lo capturó se queda de facción junto a él para impedir que lo liberten. El detenido, sin moverse de su lugar, espera con el brazo extendido que un compañero ladrón lo libre dándole un golpecito en él o en la espalda y gritando: "¡libre!"; en caso de que esto ocurra, continuará jugando y tratará de libertar a los otros compañeros que estén presos. El juego termina cuando todos los ladrones están presos, inmovilizados. Es conveniente que los pacos sean menos numerosos que los ladrones y se distingan con facilidad, usando, por ejemplo, el pañuelo amarrado al brazo.
# La Odisea (Antonio de Gironella)/Canto Decimoséptimo

Con sus rosados dedos, nuevamente, Abre la Aurora al día sus portales, Y Telémaco ya, con prisa suma, Se prepara á volver á su palacio. Calzado y con la lanza en una mano Dice al pastor: « Amigo, al punto parto. Voy á calmar con mi presencia misma De mi afanada madre las angustias. Hasta que me haya visto por sus ojos Sé que no tendrá ﬁn su amargo llanto. A tí te recomiendo ese estrangero. Llévale a la ciudad para que en ella Mendigue su sustento. El que pudiere De cuanto necesita le provea; Pues yo, por mas que al alma costar sepa, Bastar no puedo á los mendigos todos. Ya sé que el pobre anciano ha de sentirlo; Le tengo compasión; mas hablo claro»
De numerosa y desfrenada turba. A poco rato con estruendo empiezan Los cánticos, las danzas y conciertos, Y el sol, en tanto, entre las salsas ondas Esconde ufano su fulgor inmenso.
# La Odisea (Antonio de Gironella)/Canto Duodécimo

Pasado ya el océano, llegamos Al ancho mar y dimos fondo en Ea, Donde la Aurora tiene su palacio
Con las manos suplir procuro el remo: ¡Júpiter esta vez no quiso, al menos, Que reparara en mí Sila espantosa, Pues la muerte en su garra era precisa. Fuí portentosamente nueve dias Corriendo de las olas al capricho; Mas, en la noche décima los Dioses A la isla de Oygía me llevaron, Morada de Calipso, que piadosa Me acogió, socorriéndome benigna... ¿Mas, para qué deciros todavía Lo que al rey y á la reina ayer contara? Tanta repeticícn fuera prolija.»
# La Odisea (Antonio de Gironella)/Canto Décimo

A las playas de Eólia llegamos. Es la comarca una flotante isla En la que reina Eolo, hijo de Hipotas Que es de los sumos Dioses favorito. De su regia mansion veda la entrada, De cobre todo, impenetrable muro Que es fundamento de una cordillera De roca dura, a cuya superﬁcie No hay cosa alguna que pegarse pueda. Habitan el palacio del monarca Doce hijos, seis hembras y seis mozos Que juventud ostentan y hermosura, Y que el amor paterno ha reunido Por los süaves lazos de himeneo. Siempre al lado de un padre que idolatran Y de una madre que respetar saben, Pasan su vida en prolongada fiesta. Resuena el regio techo á todas horas De los ecos de canto y alegría,
Ya de hoy mas regresar á nuestra patria? Me anuncia Circe nuevas aventuras; Es fuerza que bajemos al imperio De Proserpina y de Pluton severo Para inquirir la sombra de Tiresias. Sus corazones tiemblan al oïrme; Por el suelo se arrastran, y llorando, Se arrancan los cabellos. ¡Vano esceso De un dolor que se encuentra sin consuelo! Silenciosos, partimos sollozando Y muy pronto á la playa hemos llegado. Nos procedió la Diosa, y en la nave Una becerra puso y una chiva Negra toda, y ya ver no nos fue dado Su misterioso y divinal trabajo. ¡Oh cuáles son los ojos que alcanzaran Describir la deidad, cuando ella intenta Ocultarse del hombre a las miradas!
* ↑ Islas de las costas de Sicilia en número de siete, que hoy se llaman islas Lypari y que parecen ser el resultado de erupciones volcánicas. Recibieron el nombre de Eolia de Eolus, nieto de Deucaliou, rey de Tesalia en Grecia, tan versado en astronomía y en el conocimiento de los vientos, que despues de muerto fue divinizado
* ↑ Parece que en aquellos tiempos la sociedad estaba constituida de otro modo, pues lo que hoy es un crimen, en ellos se encomiaba como una virtud, y sin embargo los llamamos el siglo de oro!
# La Odisea (Antonio de Gironella)/Canto Decimotercero

Da fin Ulises, y en el ancho seno De la bóveda inmensa del palacio Tan solo reina universal silencio; Mas, en todos los pechos ha quedado La impresion dulce de indecible gozo. Alcinó dice al fin «Ulises sabio, Ya que á mis lares te llevó el destino, No será que con nuevas aventuras Se acrezcan tus pasados infortunios. Vosotros que os sentais siempre en mi mesa Y que participais de nuestras fiestas, A vosotros os hablo. Preparados Están ya los vestidos suntiüosos,
Que de manto le sirve. Está en su mano Un báculo, y del hombro va colgando Una alforja que un cuero hecha pedazos Sujeta tiene. Así desﬁgurado Gozoso se despide; que Minerva Corre á Lacedemania, desde donde Con el hijo de Ulises volver piensa.
# La Odisea (Antonio de Gironella)/Canto Noveno

«¡Oh rey que todos aman y veneran! Responde Ulises al preguntar grave Del augusto Alcinó; ¡cuál noble fiesta!
Por la orilla del mar iban rondando Buscándonos sus ojos por las olas. Bajamos a la arena; velozmente Desembarcamos las hermosas reses Que al Cíclope cogimos, y un reparto Hicimos entre todos. A mi el choto Me tocó, y ofrecíle al Dios potente Que la tierra fecunda y rige el viento. Las ijadas humean en las aras... Mas el Númen no admite el sacriﬁcio Apartando la vista. ¡Sus decretos La ruina de mis naves y la muerte De mis tristes amigos han fallado! Sentados en la orilla y pesarosos, Debemos y comemos en silencio. Luego lloramos el fatal destino De los tristes que el Cíclope inmolara. En tin, el sol se arroja ya a los mares Y nos cubre la noche con su manto. Sobre,la fresca arena recostados, Entre apacibles sueños olvidamos Unas penas y angustias tan amargas. Al relucir la Aurora, ordenar hice Los precisos aprestos de la marcha Desarrollan los vientos la ancha vela; Chilla al remo la mar y se emblanquece; En fin, aquella costa aborrecida Huyendo va y al cielo agradecemos Haber salvado en ella nuestras vidas.
# Himno de La Tirana (Chile)

* Autor:
* Letra:
* Música:
* Año:
I
Pampa desierta nortina
ha florecido un rosal,
llegan de todos lugares
su manda deben pagar
llegan de todos lugares
su manda deben pagar.
Este 16 de julio
sale la reina a pasear
saludando al peregrino
que la viene a venerar
saludando al peregrino
que la viene a venerar.
Coro
Viva ya, viva ya,
Reina del tamarugal,
Tirana que haces llorar
y a todo un pueblo bailar
Viva ya, viva ya,
Reina del tamarugal,
Tirana que haces llorar
y a todo un pueblo bailar.
II
Triste se queda mi china
debemos de regresar.
Y entre los tamarugales
se ha marchitado un rosal
Y entre los tamarugales
se ha marchitado un rosal.
Coro
Viva ya, viva ya,
Reina del tamarugal,
Tirana que haces llorar
y a todo un pueblo bailar.
Viva ya, viva ya,
Reina del tamarugal,
Tirana que haces llorar
y a todo un pueblo bailar. :
# Himno de Los Ríos (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Aurora Estrada de Ramírez |
| Música: | Alcides Millán Mendoza |
| Año: | ¿ ? |
CORO
¡Salve, salve, Los Ríos esplendente!
¡Noble tierra de heroico pasado!
Por tu nombre glorioso grabado
de la historia en el libro inmortal.
I Estrofa
¡Adelante en la lid del progreso!
¡Oh, provincia del mágico cielo!
que laureles florecen tu suelo
y los hechos adornan la paz.
Esa paz que estimula el trabajo,
en el surco, en el arte, en la ciencia
que es el sueño de toda existencia
y es estrella que alumbra el ideal.
II Estrofa
Nada cambie tu claro destino
y tu afán de ser libre y gloriosa,
que a la Patria ofrendaste orgullosa,
en la gesta de la libertad.
Sé tú siempre el emporio magnífico
de virtudes austeras y grandes,
cual tus ríos que soplan de los Andes
puros hijos de plata y cristal.
III Estrofa
Por la verde extensión de tus campos,
esmaltados de flores preciosas;
por tus aguas que entonan gozosas
su canción mientras van hacia el mar.
Por tu pueblo que es dulce condena
del amor y el esfuerzo fecundo;
nada existe más bello en el mundo
que tu suelo que es templo y hogar. :
# Himno de Magdalena (Colombia)

| Autor: |
| Letra: | Francisco Covilla Noguera |
| Música: | |
| Año: | |
[Coro]
Al cantarte Magdalena mio
nuestras almas se llenan de paz
y del pecho arrogante y henchido
una voz nos escapa triunfal.
[Estrofa I]
Magdalena, tierra prometida
es tu nombre camino fluvial
Don Rodrigo Galván de Bastidas
desde iberia te vino a encontrar.
[Estrofa II]
Ni el tayrona aguerrido y valiente
con su sangre lo pudo evitar
y orgulloso se fue hasta tu frente
que es la sierra más alta del mar.
[Estrofa III]
Desde el mar al cesar tu ribera
fue testigo de cruentas acciones
pocabuyes, chimilas, son fieras
con sus flechas y sus corazones.
[Estrofa IV]
Desafiante un velero negrero
al bantu trajo cual mercancía
se mezclaron las razas primero
y hoy conviven en plena armonía.
[Estrofa V]
Tus mujeres en gestas gloriosas
combatieron al fuerte español
y Dios quiso que en tu tierra hermosa
expirara el libertador.
[Estrofa VI]
Los cultivos cambiaron la historia
del macondo florido y feraz.
Yo quisiera siempre en mi memoria
el caribe y el río soñar. :
# Himno de Manizales

| Autor: |
| Letra: | Eduardo Carranza |
| Música: | José Rozo Contreras |
| Año: | |
;Coro
Manizales, beso tu nombre
que significa juventud
beso la orilla de tu Cielo
y de pie te canto salud.
1
Sobre tu frente cruza un águila
y a tus pies un río de miel
y arde la vida bellamente
en el varón y en la mujer.
2
La patria entera oye la música
que sale de tu corazón
y mira hoy hacia tu frente
que se levanta como el Sol :

## Referencias

* Wikipedia
# Himno de Lanco (Chile)

| Autor: |
| Letra: | Alfredo Fredericksen Asenjo |
| Música: | Ernesto Guarda Carrasco |
| Año: | |
I
Cual suave rumor de gavillas
cual perfume de tierra y de flor
que se expande en la verde campiña
surge Lanco en su noble esplendor.
II
Es un eco sonoro de yunque
nuestro himno de fe y de honor
y en el Valle de Lanco orgulloso
a la patria progreso y labor.
III
Que el compás de estas notas unamos
nuestro esfuerzo, afecto y valor
y en promesa solemne de hermanos
vibre en Lanco la paz y el amor. :
# Himno de Marcabeli (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Dr. Hugo Ítalo Romero |
| Música: | |
| Año: | |
Coro
Noble pueblo que tienes la suerte
De crecer con tesón y decoro,
Eres perla tallada en EL ORO
Escondida en el fresco follaje,
Donde afloran hermosos paisajes
Que se encienden con rayos de sol.
I
Tu grandeza la forjan tus hijos
Que afanosos cultivan la tierra
Transformando el valle y la sierra
En praderas de gran promisión;
Dando ejemplo de afecto y fervor,
Las celosas colinas te entrañan
Y el soberbio Puyango te baña
Entregándote aliento y verdor.
II
La corriente que lleva tu nombre
En arroyo de encanto y ensueños,
Y te inspira proyectos y anhelos
Que enaltecen a todo el Cantón.
En la cumbre del monte El Corral
Majestuosa flamea tu bandera,
Que con fe y patriotismo veneras,
Y revive tu gesta triunfal.
III
Bajo el manto del diáfano cielo
Apareces radiante y lozano.
Con el puño fraterno de hermanos
Busca airoso el más alto sitial.
La cultura, el arte y folklore
Acrisolan tu gracia y figura
Y las flores y bellos parajes
Te convierten en precioso “Edén”.
IV
De Cañaris tu temple y coraje
De tu estirpe ternura y amor,
Que deslumbran tus lindas mujeres
Y ennoblece a los hombres de honor.
Si llegara el momento crucial
De marchar a la heroica trinchera
Lucharemos en nuestras fronteras
Por la patria nuestro suelo natal. :
# Himno de Meta (Colombia)

| Autor: |
| Letra: | Arnulfo Briceño Contreras |
| Música: | Arnulfo Briceño Contreras |
| Año: | |
[Estrofa I]
Canta el llanero
si tragándose el camino
Cual centauro majestuoso
Se encuentra con el jilguero.
[Estrofa II]
¡Ay, mi llanura!
embrujo verde
donde el azul del cielo
se confunden con tu suelo
en la inmensa lejanía.
[Estrofa III]
En la alborada
El sol te besa
y del estero al morichal
Hienden las garzas el aire
Que susurra en las palmeras
Un canto de libertad.
[Estrofa IV]
¡Ay, mi llanura!
fina esmeralda
es tu cielo cristalino;
a tu hermosura canta el llanero
si tragándose el camino
cual centauro majestuoso
se encuentra con el jilguero.
[Estrofa V]
¡Ay, mi llanura!,
miles de estrellas
velan tus calladas noches
como refulgentes broches
en un manto de tersura.
Tú estás silente.
Tiernos amantes te confiesan
sus amores,
se oye de coplas derroche
y entre pasiones ardientes
el rocío besa las flores.
[Estrofa VI]
¡Ay, mi llanura!
la patria entera de tu nobleza se ufana
con tu bravura
caldeaste el alma de quienes
todo lo dieron
para verla victoriosa
digna, grande y soberana
grande y soberana. :
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Vecinos, Los

Los vecinos Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/153 Título: Vecinos, Los Categoría: Folclore
* Vecinos, Los.
* Juego infantil en el que participan veinte o más niños, que se colocan en círculo, separados entre sí por uno o dos pasos. Uno de ellos, se sitúa en el centro del círculo y pregunta a cualquiera de sus compañeros: "Cómo está su salud?" o "Ha hecho las tareas de hoy?"; mientras tanto, todos los demás prestan mucha atención a los que sostienen el diálogo, que debe ser con voz fuerte y clara. La respuesta a la pregunta puede ser: Negativa, en cuyo caso, todos cambian de lugar, como en el juego "Los huevos", y el niño que se encuentra en el centro procurará ocupar uno de los lugares vacíos, pasando al centro el jugador que se encuentre sin lugar. Respuesta afirmativa, entonces, el que está en el medio designa a dos o más jugadores, que deben intercambiar sus respectivos lugares, lo que aprovechará el del centro para ocupar uno de sus puestos. El que pierde su lugar sigue interrogando a sus camaradas, o el que hacía igual papel antes del cambio, si sus deseos se han frustrado.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Trompeta, La

La Trompeta Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-515/35 Título: La Trompeta Categoría: Folclore
* Trompeta, La.
* Folk. Instrumento musical.
* Aerófono integrante de la orquesta sinfónica y de la banda militar, usado como instrumento folklórico en nuestro país. Se clasifica como aerófono de soplo, de la familia de las trompetas. Es además una trompeta cromática, de tubo cilíndrico recto y pabellón recto. El tubo de la trompeta se amplía sólo en el último tercio del pabellón. La boquilla del instrumento es ventruda, a lo que se debe su timbre épico y vibrante. Es por naturaleza un instrumento adecuado para lo heroico y patético y dentro de este carácter puede interpretar pasajes de gran agilidad y bravura. La tesitura de la trompeta alcanza cómodamente del do$^5$ hasta el do$^7$. Se usa por lo general, combinada con el trombón, por el igual calibre de ambos instrumentos, lo que asegura la perfecta afinidad de sus timbres.
* La trompeta presenta la misma dispersión geográfica del clarinete y del trombón; esto es, desde la provincia de Tarapacá hasta la de Coquimbo. Cumple, al igual que los ya citados aerófonos, una función netamente ceremonial, como integrante de las bandas folklóricas, en las que se limita a reforzar las melodías de los cantos rituales. Este papel lo comparte con los trombones y otros aerófonos de banda militar, cuya combinación varía de acuerdo al lugar geográfico.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Tugar, El

El tugar Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/152 Título: Tugar, El Categoría: Folclore
* Tugar, El.
* Juego infantil en el que participan veinte o más niños; a uno de ellos, designado por la suerte, se le vendan los ojos; otro, a vista de todos, esconde una guaraca. Una vez escondida, se llama al vendado al grito de: "Tugar, tugar; salir a buscar...salir a buscar". Se quita la venda y busca la guaraca (que no se debe esconder en los bolsillos, ni tirarla arriba de la casa; de los árboles, etc.); los compañeros le van guiando con los gritos: "Frío, frío, como el agua del río" cuando se aleja de la guaraca, y "Caliente, caliente, como el aguardiente" cuando se aproxima a ella; "¡Que se quema!, ¡Que se abrasa!" cuando está encima de ella y, "¡Fuego, fuego!" o "¡Se quemó, se quemó!", cuando la haya. Entonces los persigue con ella hasta la "capilla". Variación: un niño esconde la guaraca, mientras los demás permanecen sin expiar sus movimientos, "encerrados" en algún lugar, bajo la vigilancia de otro jugador, encargado de acusar al que vuelva la cabeza, que sería perseguido a guaracazos. En esta variante del Tugar, todos salen a buscar la guaraca y solo el que la escondió, da las voces de rigor. Si después de un cierto tiempo, convenido de antemano, quien busca la guaraca no la encuentra, a una señal de la persona que dirija el juego, el que escondió la guaraca la tomará y perseguirá a infortunado compañero, a guaracazos, hasta la capilla.