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# Sesiones de los Cuerpos Lejislativos de la República de Chile/1823/Sesión del Senado Conservador, en 18 de abril de 1823

* SENADO CONSERVADOR SESION 6.ª , EN 18 DE ABRIL DE 1823 PRESIDENCIA DE DON AGUSTIN DE EYZAGUIRRE
* SUMARIO. —Asistencia. —Se manda formar una comision administradora del empréstito. —Acta. —Anexos.
* Asisten los señores:
* Arce Pedro
* Cordovez Gregorio
* Errázuriz Fernando
* Eyzaguirre Agustín de
* Gallo Márcos
* Novoa Manuel
* Henriquez Camilo (secretario)
* Asiste tambien el señor Ministro de Hacienda.
* ACUERDOSACUERDOS
* Se acuerda:
* Que en lugar de un banco, se establezca una comision para administrar los fondos del empréstito, con cargo de que el Gobierno salga garante de la responsabilidad del Perú. (Anexo núm. 65. V. sesiones del 23 de Diciembre de 1822 i del 4 de Enero, del 14 i del 21 de Abril, del 7 de Mayo i del 31 de Octubre de 1823.)
* ACTAACTA
* En la ciudad de Santiago de Chile, en dieziocho del mismo mes i año, habiendo oido los señores senadores la esposicion del Ministro de Hacienda sobre dificultades para formar prontamente el banco de que se habla en acuerdo del corriente, resolvieron que, en lugar del banco, se forme una comision que por ahora haga sus veces, saliendo el Gobierno de garante con los fondos del Estado, de la responsabilidad del Perú, en órden al capital, intereses i amortizacion, segun las condiciones con que fué negociado en Londres; i lo firmaron con el secretario. —Eyzaguirre. —Novoa. — Errázuriz. —Arce. —Cordovez. —Gallo. —Henríquez.
* ANEXOSANEXOS
* Núm. 65Núm. 65
* $^▼$Excmo. Señor:
* Teniendo en consideracion la urjencia i premura de las necesidades i del tiempo, i la esposicion i reflexiones que acaba de hacernos el señor Ministro de Hacienda, opina el Senado que, en lugar del banco, cuya fundacion se propuso V. E., en oficio del 14 del corriente, para que de él se estrajesen las cantidades del empréstito que han de trasladarse al crédito de Lima, se forme una comision que por ahora haga las veces del mencionado banco, saliendo el Gobierno de garante con los fondos del Estado de la responsabilidad del del Perú, en órden al capital, intereses i amortizacion, según las condiciones con que fué negociado en Lóndres.
* Tengo la honra de ofrecer a V. E. los respetos de esta Sala i mi particular aprecio. —Sala del Senado, Santiago, 18 de Abril de 1823. —Agustín de Eyzaguirre. — Al Excmo. Supremo Director.
# Sesiones de los Cuerpos Lejislativos de la República de Chile/1823/Sesión del Senado Conservador, en 1 de mayo de 1823

* SENADO CONSERVADOR SESION 15, EN 15 DE ABRIL DE 1823 PRESIDENCIA DE DON AGUSTIN DE EYZAGUIRRE SUMARIO. —Asistencia. —Formacion de un batallon de infantería en Valdivia. —Acta. —Anexos.
* Asisten los señores:
* Arce Pedro
* Cordovez Gregorio
* Errázuriz Fernando
* Eyzaguirre Agustín de
* Gallo Márcos
* Novoa Manuel
* Henríquez Camilo (secretario)
* ACUERDOSACUERDOS
* Se acuerda:
* $^▼$Aprobar la formacion de un batallon de infantería con las compañías de diversos cuerpos que existen en Valdivia. (Anexo núm. 131. V. sesion del 30 de Abril de 1823.)
* ACTAACTA
* En la ciudad de Santiago de Chile, a primero de Mayo del año corriente, el Senado, vista la comunicacion del Gobierno, de treinta de Abril próximo pasado, sobre formacion de un batallon de las compañías de diversos cuerpos que están en Valdivia, conviene en la necesidad i utilidad de esa formacion, que el Gobierno propone, i que se le conteste significándole este acuerdo; i la firmaron con el secretario. —Eyzaguirre. —Novoa. —Errázuriz. —Cordovez. —Arce. —Gallo.- Henríquez.
* ANEXOSANEXOS
* Núm. 131Núm. 131
* Excmo Señor:
* El $^▼$Senado, vista la comunicacion de V. E. de 30 de Abril próximo pasado, sobre formacion de un batallon de las compañías de diversos cuerpos que están en Valdivia, conviene en la necesidad i utilidad que V. E. propone. Tengo la honra de ofrecer a V. E. los sentimientos de mi distinguido aprecio. —Santiago, Mayo 1.º de 1823. —Al Excmo. Señor $^▼$Supremo Director.
# Principios cooperativos

Los principios cooperativos son lineamientos por medio de los cuales las cooperativas ponen en práctica sus valores.

## Primer principio: Libre adhesión

Las cooperativas son organizaciones voluntarias, abiertas para todas aquellas personas dispuestas a utilizar sus servicios y dispuestas a aceptar las responsabilidades que conlleva la condición de socios, sin discriminación de género, raza, clase social, posición política o religiosa.

## Segundo principio: Control democrático de los socios

Las cooperativas son organizaciones democráticas controladas por sus socios, quienes participan activamente en la definición de las políticas y en la toma de decisiones. Los hombres y mujeres elegidos para representar a su cooperativa, responden ante los socios. En las cooperativas de base, los socios tienen igual derecho de voto (un socio, un voto), mientras en las cooperativas de otros niveles también se organizan con procedimientos democráticos.

## Tercer principio: Participación económica de los socios

Los socios contribuyen de manera equitativa y controlan de manera democrática el capital de la cooperativa. Usualmente reciben una compensación limitada, si es que hay, sobre el capital suscripto, como condición de socio. Los socios asignan excedentes para cualquiera o todos los siguientes propósitos: el desarrollo de la cooperativa, mediante la posible creación de reservas, de las cuales al menos una parte debe ser indivisible; los beneficios para los socios en proporción con sus transacciones con la cooperativa; y el apoyo a otras actividades, según lo aprueben los socios.

## Cuarto principio: Autonomía e independencia

Las cooperativas son organizaciones autónomas de ayuda mutua controladas por sus socios. Si entran en acuerdos con otras organizaciones (incluyendo gobiernos) o tienen capital de fuentes externas, lo realizan en términos que aseguren el control democrático por parte de sus socios y mantengan la autonomía de la cooperativa.

## Quinto principio: Educación, entrenamiento e información

Las cooperativas brindan educación y entrenamiento a sus socios, a sus dirigentes electos, gerentes y empleados, de tal forma que contribuyan eficazmente al desarrollo de sus cooperativas. Las cooperativas informan al público en general, particularmente a los jóvenes y creadores de opinión acerca de la naturaleza y beneficios del cooperativismo.

## Sexto principio: Cooperación entre cooperativas

Las cooperativas sirven a sus socios más eficazmente y fortalecen el movimiento cooperativo, trabajando de manera conjunta por medio de estructuras locales, nacionales, regionales e internacionales.

## Séptimo principio: Compromiso con la comunidad

La cooperativa trabaja para el desarrollo sostenible de su comunidad por medio de políticas aceptadas por sus socios. Al mismo tiempo que se centran en las necesidades y los deseos de los socios, las cooperativas trabajan para conseguir el desarrollo sostenible de las comunidades,según los criterios aprobados por los socios.
Aprobadas en Manchester, 23 de setiembre de 1995.
Documento de la Alianza Cooperativa Internacional.
# Principios de virtud que no sabía

    Soneto XXXV
# Tonga (DAC)
## TONGA. s. f.

Capa que se echa encima de algun cuerpo para enlazarle con otro que se asienta encima.
TONGADA. s. f. Lo mismo que TONGA.
# Tomé la pluma, Fabio, al gallicinio

Madruga a escribir el poeta y toma por achaque el enfadarse del mundo para volverse a dormir
Tomé la pluma, Fabio, al gallicinio, pasada la intempesta nocturnancia, y no para buscar pueblos en Francia que no tengo historiógrafo desinio.
Y haciendo de las cosas escrutinio deste mundo visible mi ignorancia, en todo hallé disgusto y repugnancia con tanto descompuesto latrocinio.
Intenté comenzar por desengaños, del mar de nuestra vida breve espuma, que a tantos necios consumió los años;
pero al mirar la inumerable suma de inve[n]ciones, de máquinas, de engaños, dejé los libros y arrojé la pluma.
# Torero

Octava IV
Por el lugar mejor de tu persona, donde capullo tórnase la seda, fiel de tu peso alternativo queda, y de liras el alma te corona. ¡Ya te lunaste! Y cuanto más se encona, más. Y más te hace eje de la rueda de arena, que desprecia mientras junta todo tu oro desde punta a punta.
# Tomiza (DAC)
## TOMIZA. s. f.

Cuerda ó soguilla de esparto que se enrosca en una tabla ó madero que se quiere revestir de yeso, para que éste agarre.
# Tonada

Las tres hermanas de mi alma novio salen a buscar. La mayor dice: yo quiero, quiero un rey para reinar.
Esa fue la favorita, favorita del sultán.
La segunda dice: yo quiero un sabio de verdad, que en juventud y hermosura me sepa inmortalizar. Ésa casó con el mago de la ínsula de cristal.
La pequeña nada dice, sólo acierta a suspirar. Ella es de las tres hermanas la única que sabe amar. No busca más que el amor, y no lo puede encontrar.
# Tondino (DAC)
## TONDINO. s. m.

Lo mismo que ASTRÁGALO.
# Tope (DAC)
## Á TOPE.

Expresión para denotar que un madero se une con otro sin hacer corte ni empalme alguno, sino topando planamente uno con otro.
# Toque de oración

Un pedazo de luna que no brilla
 sino con timidez. Canta un marino,
 y su triste canción, tosca y sencilla,
 tartamudea con sabor de vino...
 El mar, que el bíceps de la playa humilla,
 tiene sinuosidades de felino,
 y se deja caer sobre la orilla
 con la cadencia de un alejandrino.
 Pienso en ti, pienso que te quiero mucho
 porque me encuentro triste, porque escucho
 la esquila del pequeño campanario
 que se queja con un sollozo tierno,
 mientras los sapos cantan el invierno
 con una letra del abecedario...
# Toque de queda impuesto por la junta militar (12 de septiembre de 1973)

La Junta Militar con el objetivo de asegurar la normalidad en todo el territorio ordenó lo siguiente: toque de queda. Regirá a partir de esta fecha en las horas que estimen conveniente todas las áreas juridiccionales de seguridad interior. Los comandantes de áreas juridiccionales de seguridad interior de provincias emitirán sus propios bandos con las instrucciones de acuerdo a la situación que se viva. Para la provincia de Santiago el toque de queda rigió durante todo el día 12 de septiembre, por lo que no hubo clases, movilización colectiva, ni se trabajará en las industrias, empresas, comercio ni oficinas públicas, salvo los servicios esenciales para lo cual se otorgaron los salvoconductos necesarios.
A partir del día 13 de septiembre, el toque de queda para la provincia de Santiago regirá entre las 18 y 12 horas. Durante el lapso indicado la ciudadanía deberá cumplir estrictamente las siguientes disposiciones:
A) Prohíbese el tránsito de ciudadanos individualmente o en grupos, en vehículos o en cualquier otro medio por la vía pública. Lo anterior significa que las personas deberán de permanecer en sus lugares de alojamiento habitual o en sus lugares de trabajo en caso de turnos nocturnos.
B) Se otorgaron salvoconductos individuales para el día 11 de septiembre, para personas que atendieron los servicios esenciales, sin excepción de ninguna especie. A partir del día 13 se otorgarán salvoconductos individuales para personas o vehículos, previo estudio de los motivos, por comisiones que funcionarán entre las 8,30 y 17 horas en los lugares que se señalarán en el día de mañana.
C) Medida que extiende durante todo el día 12 de septiembre el toque de queda, producirá algunos inconvenientes a la ciudadanía que no ha podido regresar a sus hogares, pero la seguridad y la vida de los ciudadanos, ante la acción suicida de algunos grupos extremistas, aconsejan preservar en toda su valiosa concepción la vida de seres inocentes
# Tratado de la pintura

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Presentación - Dedicatoria - Prólogo del Traductor - Explicación de la estampa
Índice - Vida de Leonardo de Vinci
Sección primera - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X
# Recuerda que el viernes santo

Era el día en que el sol se puso un velo
para llorar de su Hacedor la muerte,
cuando me ataron con cadena fuerte
vuestros soles, que eclipsan al del cielo.
Fue en el tiempo, e iba sin recelo
de que Cupido con su arpón me acierte,
cuando cautivo me sentí, de suerte
que entre el duelo común nació mi duelo.
Hallome Amor del todo desarmado,
y viendo abierta al corazón la vía,
por los ojos entró con desenfado.
Pero ningún honor hace, a fe mía,
a él herirme con flecha en tal estado
y a vos disimular el arma impía.
# Recuerdo (Berro)

Escrito en el album de ...
    Oye el canto que te envia
    Tu rendido trovador.
    Ochoa.
Como lozano se ostenta
Lirio que abraza el Estío,
Si gota de albo rocío
Su cáliz llega á empapar:
Y esparce aromas suaves
Por la esmaltada pradera,
Cuando arrebola la esfera
Naciente rayo de sol:   Así la voz cariñosa
De la mujer en el suelo
Vierte inefable consuelo
Sobre el poeta infeliz.   Y entonces, si ella lo quiere,
Entona el canto olvidado,
Y admira el mundo arrobado
Su melodioso laud.
¡Feliz, si en móvil arena
Su pensamiento no escribe!
¡Feliz, si en premio recibe
Solo un suspiro.... no mas!
Escucha, pues, los acentos
Que tú me inspiras, Maria,
Y quiera el Cielo armonía
Dar á mi lira esta vez.
La noche tiende su manto,
Brama en los techos el viento;
Tan solo mi pensamiento,
Hermosa, vela por ti.
Tú en blando lecho, sin duda,
Yaces, cubriendo tu cuello,
En ondas mil el cabello
Que al hombro baja gentil.   Velado en blancos cendales
Suave respira tu seno:
¡Ah! ¡nunca ingrato veneno
Le haga latir mas veloz!
Tú sueñas dulces caricias,
Danzas y alegres festines;
¿No vés tambien serafines
Que besan tu tierno pié?
Tus sueños, virgen, tranquilos
Serán, cual mansa corriente
Que va á perderse en la fuente,
Bañando, al paso, la flor.
Exentas corran, María,
Tus horas de sinsabores:
Bendiga Dios tus amores
Y al que tu llames « mi bien. »
Cuando al altar te conduzca
De aquel que pena y perdona,
Yo te daré una corona
De bien oliente azahar.
Y cuando ponga en tus lábios
De esposo el beso primero,
Diré de nuevo sincero
« — Hermosa, vive feliz. »
Julio 11 de 1840.
# Recuerdo (Falco)

Aquellos árboles hacia el poniente en fila navegando y una voz de mujer, de tarde desmayada, una voz que me llama, están llamando.
Un cerco de cinacinas, una paloma muerta en el camino y una risa que ría, están llorando.
Oh paisaje viajero, hacia el poniente huyendo, me navegas la sangre que te he dado.
# Recuerdo (Althaus)

¡Cuantas veces, oh madre, fatigado del largo afán que el pensamiento abruma, dejaba al fin la dolorosa pluma para buscar tu cariñoso lado! Y me acogías en tu seno amante,
y en tu sofá tendido, a mi mejilla era blanda almohada tu rodilla, como cuando era pequeñuelo infante. La luz bebía de tus ojos bellos, y sentía tu mano dulcemente
acariciar mi enardecida frente o amorosa jugar con mis cabellos. Y de su tacto al refrigerio blando sentía mi cabeza serenarse, y la fiebre poética templarse
que estaba mi cerebro devorando. Que no hay tierna caricia que no cuadre entre el materno y el filial cariño, y aun cubierto de canas, siempre es niño un hombre en la presencia de su madre.
¡Ay! ya no tengo la amorosa falda donde la frente reclinar ahora, cuando la larga fiebre abrasadora de la tenaz inspiración la escalda. No hay pies ansiosos que a mi encuentro lleguen
ni ojos amantes a mi vista ledos; ni cariñosos nacarados dedos que nunca ya con mis cabellos jueguen. Salid, cual amarguísimo océano, lágrimas mías, de mi pecho lleno:
¡ya no caéis en el materno seno, ya no os enjuga la materna mano!
# Recuerdo (Dacarrete)

No brillaba la luna; sacudidas
Por el viento las hojas se quejaban,
Chispas de luz vertian las estrellas
En las trémulas aguas.
A su inseguro resplandor veia
Rodar por sus mejillas una lágrima,
Y, temblorosa, entre sus manos yertas.
Mis manos estrechaba!
Mas de repente de sus negros ojos
El vivo rayo penetró en mi alma,
Y, soltando mi mano, de las mias
Separó sus miradas!
Su altiva frente levantó serena;
En sus labios vagó sonrisa amarga....
Y pálidos los dos y silenciosos
Cruzamos la enramada!
# Recuerdo (inédito, Falco)

¿Cómo diré ahora que te amaba si pasó tanto tiempo? Si apenas lo sabía entonces. Si tú tenías quince años.
A través de aquel cerco de cinacina yo te veo muchacha.
Tu andar de pájaro, tus gorjeos, saludando a la mañana. Qué milagro el día. Y cada día qué milagro.
¿Cómo diré que tú vivías, que yo te ví, y que otros te miraron?
# Recuerdo (Balart)

¡En mis brazos murió! Boca con boca, bebí anhelante su postre aliento, que, aumentando por grados mi tormente, desde entonces el alma me sofoca. Yo mismo la vestí. Mudo cual roca, sin lanzar un gemido ni un lamento, cumpliéndole un sagrado juramento, negro manto le puse y blanca toca. Hoy, cuando la amargura me enloquece, una dulce visión de aspecto santo con hábito monjil se me aparece. Compasiva me mira; y cuando el llanto mis párpados cansados humedece, las lágrimas me enjuga con su manto.
# ¿Quién es Damiana?

La mujer que en mi lozana
juventud pudo haber sido -si Dios hubiera querido- mía, en el paisaje interior de un paraíso de amor y poesía; la que prócer o aldeana «mi aldeana» o «mi princesa» se hubiera llamado, esa es, en mi libro, Damiana.
La hija risueña y santa, gemela de serafines, libélula en mis jardines quizás y en mi feudo infanta; la que pudo dar al alma fe, vigor al esfuerzo, tino al obrar, ¡la que no vino por mucho que la llamé! La que aún mi frente besa desde una estrella lejana, esa es en mi libro Damiana.
Y aquella que me miró, no sé en qué patria querida tras mirarme pasó (desto hace más de una vida); y al mirarme parecía que me decía: -«Si pudiera detenerme te amara»... la que esto al verme con los ojos repetía; la que, sentado a la mesa del festín real, con vana inquietud aguardo, esa es en mi libro Damiana;
La que con noble pergeño, suele flüida vagar como un fantasma lunar por la zona de mi ensueño; la que fulge en los ocasos, que son nobleza del día, la que en la melancolía de mi alcoba finge pasos, la que, puesto a la ventana, con un afán que no cesa aguardo hace un siglo, esa es en mi libro Damiana.
Todo lo noble y hermoso que no fue; todo lo bello y amable que no vino; y lo vago y misterioso que pensé y lo puro y lo inefable y lo divino;
El enigma siempre claro en la mañana y el enigma por las tardes inexpreso; amor, sueños, ideal, esencia arcana, todo eso, todo eso, todo eso, tiene un nombre en estas páginas: ¡Damiana!
# ¿Quién hallará la mujer fuerte?

Preguntó un hombre á Arístipo ¿qué especie de mujer tomaría?
— No lo sé, respondió; porque si es hermosa, te venderá; si fea, te disgustará; si pobre, te arruinará, y si rica, te dominará.
Con que así, escógela tú.
# ¿Quién es aquel Atleta esclarecido

    A San Pedro, mártir
    Soneto LXIII
# Ángel Guerra (Segunda parte)

Segunda parte
Capítulo I: Parentela.- Vagancia
I - II - III - IV - V
Capítulo II: Tío Providencia
I - II - III - IV - V - VI
Capítulo III: Días toledanos
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII
Capítulo IV: Plus ultra
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII
Capítulo V: Más días toledanos
I - II - III - IV
Capítulo VI: Bálsamo contra bálsamo
I - II - III
Capítulo VII: La trampa
I - II - III - IV
# Ángel Guerra (Tercera parte)

Tercera parte
Capítulo I: El hombre nuevo
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII
Capítulo II: Casado confesor y consejero
I - II - III - IV - V
Capítulo III: Caballería cristiana
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV
Capítulo IV: Ensueño dominista
I - II - III
Capítulo V: A Bargas
I
Capítulo VI: Final
I - II - III - IV - V - VI - VII
# Ángel divino, que en humano y tierno

    Soneto 179
# Ángel tú... ya no

Un ángel al Pindo bajó cierto día, por él una musa de amor suspiró; naciste, oh hermosa, de aquella armonía. Su frente inspirada, su voz de ambrosía, la Musa te dio.
Te dio como madre, su forma hechicera, su paso de ninfa, su queja de amor, sus ojos de luna y gentil cabellera; en tanto que el ángel, de célica esfera te dio el resplandor.
Sonó en el Olimpo cantar de alegría, entonces doliente el cielo gimió; aquel una virgen gozoso adquiría, un ángel el cielo querido perdía y el mundo aplaudió.
Y tú ante el aplauso, incauta ¡ay! olvidas que Dios para el cielo el ángel formó. Yo lloro ilusiones, cuán triste, perdidas al ver ya tus alas al mundo vendidas... ¿ángel tú?... ya no.
# Santa Teresa de Jesús (Lope de Vega)

Elenco - Acto I - Acto II - Acto III
# Santa Teresa (Althaus)

Con voladora pluma que no cesa, y ardiente estilo que las almas doma, la divina Teresa los conceptos altísimos expresa que le dicta la célica Paloma.
Y sobre los sublimes inflamados renglones, suspendidos tras la silla, dos ángeles callados inclínanse curiosos a ambos lados, leyendo con placer y maravilla.
Y, cual de aplauso y de contento en muestra, se miran sonriendo entre sí a veces, con la inclinada diestra mostrando de la mística maestra cada alto rasgo, los divinos jueces.
(1859)
# Santa Teresa de Jesús (Lope de Vega)/Elenco
## Elenco

Los que hablan en ella son los siguientes:
* DON DIEGO.
* DON RAMIRO.
* LEONIDO, criado de DON DIEGO.
* FLORO, criado de DON RAMIRO.
* SANTA TERESA DE JESÚS.
* DON ALONSO DE CEPEDA, su padre.
* LEBRIJA, escudero.
* EL AMOR DIVINO.
* LA JUSTICIA.
* DON JUAN DEL VALLE.
* PETRONA.
* UNA ABADESA.
* UN SACRISTÁN.
* DON JUAN, hermano de SANTA TERESA.
* DOÑA JUANA.
* UN FRAILE.
* LUZBEL, demonio.
* ASTAROT, demonio.
* SAN MIGUEL.
# Santa Teresa y las elecciones

Santa Teresa de Jesús pedia á Dios en el fervor de sus oraciones, que el provincialato de la religión recayese en un varón de altas virtudes y docta, á quien tenia en el mas alto concepto aquella mujer estraordinaria. Celebróse el capítulo y fue nombrado otro.
La, Santa, con su acostumbrada humildad, suplicó al Señor que le perdonase si habia errado en aquella demanda.
Respondióla S. D. M. :
— Teresa mia; cierto es que convenia lo que me pediste; pero los frailes no quieren lo que conviene.
# Sepultura (DAC)
## SEPULTURA. s. f.

Hoyo ó boveda donde se entierran uno ó muchos difuntos.
# Ser, Existir, Subsistir (SLC)
### Ser, Existir, Subsistir.

Ser conviene á toda clase de objetos, sustancias ó modos, y á todas las maneras de ser, ya reales ó ideales, ó calificativas ó relativas. Existir no se dice sino de las sustancias, y solo para indicar el ser real. Subsistir se aplica igualmente á sustancias y á modos, pero con cierto respeto á la duracion de su ser, cosa que no espresan los dos primeros términos.
Se dice que son, hablando de formas, de las acciones, del arreglo, del movimiento y de todas las relaciones. Se dice que existen, tratando de la materia, del espíritu, de los cuerpos y de todos los seres reales. Se dice que subsisten, hablando de los estados, de las obras, de los negocios, de las leyes y establecimientos que hay.
El verbo ser sirve comunmente para indicar el acontecimiento de alguna modificacion ó propiedad en la cosa: el existir no es de uso sino para espresar el acontecimiento de la mera existencia, y se usa el de subsistir para designar un suceso de duracion que corresponde á esta existencia ó á esta modificacion. Así, pues, se dice que el hombre es inconstante: que no existe el ave Fénix: que lo humano subsiste poco.
# Sepultura

Si en una noche pesada y sombría Un buen cristiano, por caridad, Detrás de unos viejos escombros Entierra vuestro cuerpo alabado,
A la hora en que las castas estrellas Cierran sus ojos abrumados, La araña en ellos hará sus telas, Y la víbora sus crías;
Escucharéis durante todo el año sobre vuestra cabeza condenada Los aullidos lamentables de los lobos
Y de las brujas famélicas, El retozar de los viejos lúbricos. Y las conspiraciones de los negros rateros.
# Sepulcro de doña Constanza

y ESTATUA DEL REY DON PEDRO
Estos monumentos notables se encuentran, como ya dijimos en nuestro número anterior, en la iglesia de Santo Domingo, de cuyo monasterio fue gran protector don Pedro, y priora doña Constanza de Castilla. A ésta fue debida la traslación del cadáver del rey su abuelo, y la erección de la estatua que lo representa, bulto de mármol muy al natural, como trascriben al hablar de él, Quintana y otros historiadores de Madrid. Doña Constanza falleció en 1478, y fue enterrada en su querido monasterio, floreciente mientras estuvo bajo su dirección; pero cuya regla comenzó á relajarse desde que faltó tan digna superiora.