# Los Tellos de Meneses I/Acto I
## Acto I

Salen la INFANTA doña Elvira :
| y don NUÑO ||
| INFANTA: | Parecerá loca acción  a quien la virtud ignora. |
| NUÑO: | ¡Extraña resolución  en una heroica señora,  hija de un rey de León!  Otros medios puede haber. |
| INFANTA: | Ansí pienso defender,  contra mi honor y decoro,  al quererme hacer de un moro  un rey cristiano mujer. |
| NUÑO: | Ejemplos hay conocidos  de mujeres que supieron  reducir a sus maridos,  y que a la fe los trujeron  los brazos y los oídos.  Tal con el rey de Valencia  tu hermosura y tu presencia,  señora, pudieran ser,  al mayor ejemplo hacer,  si no igualdad, competencia.  Casa con él; que, aunque moro,  en las virtudes sin fe  es un archivo, un tesoro;  y, aunque fuera de ella esté,  sabrá guardarte decoro.  Hace el Rey esta amistad  por ganar la voluntad  del de Córdoba y Toledo,  no porque los tiene miedo,  por mayor seguridad,  que nadie se ha de mover  en siendo Tarfe su yerno. |
| INFANTA: | Primero pudiera ser  volverse gloria el infierno  que ser de Tarfe mujer.  En lugar de flores bellas,  Nuño, nacerán estrellas,  y los peces de los ríos  trocarán sus centros fríos  al manto que esmalta en ellas.  Primero el feroz denuedo  del arrogante león  tendrá de un cordero miedo,  será firme la ocasión,  y se estará el tiempo quedo.  Cesarán la competencia  los elementos ociosos  de su inmortal resistencia,  y no tendrán envidiosos  privanza, virtud ni ciencia.  Será la flaqueza fuerte,  tendrá venturosa suerte  el bien con la ingratitud,  enfadará la salud  y será dulce la muerte. |
| NUÑO: | ¿Resuelta, en efeto, estás  de que el conde castellano  te favorezca? |
| INFANTA: | Hoy verás  del moro el intento vano,  y el de mi padre, que es más.  No juzgues a desvarío,  Nuño, el pensamiento mío;  siendo forzoso ausentarme,  nadie puede remediarme  mejor que el conde mi tío.  Heme fiado de ti,  de tu valor confiada,  para defenderme ansí;  que yo sé que iré guardada  de ti mejor que de mí. |
| NUÑO: | ¡No me tengan por traidor  si te acompaño en tu error! |
| INFANTA: | No es error hacer defensa  una mujer en la ofensa  de su virtud y su honor.  Sara cegó de llorar  por no se querer casar;  y fue de alabanza dina,  huyendo a un padre, Eufrosina,  a quien pretendo imitar;  en hábito de varón  huyó Eugenia, y yo he tenido  para huir más ocasión  de un rey de León que ha sido  para mí rey y león.  A punto mis joyas tengo;  que los sucesos prevengo  que temo, aunque no lo sé,  pues que por guardar mi fe  a tantas fortunas vengo.  Si como Cecilia fuera,  algún ángel esperara  que mi virtud defendiera,  porque ese moro dejara  su ley tan bárbara y fiera.  Mucho del cielo confío;  de mí no, Nuño; y ansí  intento tal desvarío. |
| NUÑO: | Para servirte nací,  blasón de mi sangre y mío.  Mira a la hora que quieres  que venga por ti, pues eres  quien se vale de mi nombre;  que nace obligado un hombre  a defender las mujeres. |
| INFANTA: | Cuando se ponga la luna,  que media noche será. |
| NUÑO: | Vendré sin falta ninguna,  en un caballo, en que ya  corramos los dos Fortuna. |
| INFANTA: | Pues por el parque saldré. |
| NUÑO: | Y yo a la puerta estaré. |
| INFANTA: | Aunque es hazaña atrevida,  más quiero perder la vida  que no aventurar la fe. |
| Vanse. ||
| Salen TELLO MOZO, ||
| vestido de gala, ||
| con aderezo dorado ||
| y plumas, ||
| y LAURA, labradora ||
| TELLO MOZO: | Finalmente ¿no he podido  guardarme de ti? |
| LAURA: | De amor,  ¿quién puede? Y más si el temor  de ausencia promete olvido.  Y de la suerte que vas,  vestido a lo cortesano,  ¿no ves que encubres en vano  los enojos que me das?  Que entre esperanza y temor  vivo con tantos recelos  que me avisaran los celos  cuando se durmiera amor.  ¿Cómo te has vestido ansí? |
| TELLO MOZO: | Prima, aunque Tello, mi padre,  es labrador, por mi madre  hidalgo y noble nací;  y él en toda la montaña  de León siempre ha tenido  fama de ser bien nacido,  y de los godos de España.  Pues ¿qué quieres a un mancebo  como yo? ¿No es poco honor  de los dos ser labrador?  Por dicha, ¿en el mundo es nuevo  que quien tiene hacienda emprenda  ser algo más de lo que es?  ¿En qué desatinos ves  que le gasto mal su hacienda?  ¿Es mucho que a la ciudad  vaya como hombre de bien,  adonde los que me ven  conozcan mi calidad?  ¿Quién culpa lo que no pasa  de un honrado pensamiento?  ¿Tengo de ir en un jumento,  como un villano de casa?  En ella, gracias a Dios,  afeitan la yerba a un prado  cien yeguas; pues mi criado  y yo ¿es milagro que en dos  vamos a ver la ciudad  y a comprar alguna cosa? |
| LAURA: | A no dejarme celosa  del traje la novedad  y de León la hermosura,  tu pensamiento aprobara.  Galán, es cosa muy clara  que harás alguna locura.  Tú gracias, yo pocas dichas,  ¿qué espero, pues de las galas  nacen a los hombres alas  y a las mujeres desdichas?  Fuera de esto, si en León  ves las damas cortesanas  o en visitas o en ventanas,  donde con tal perfección  está el adorno y el traje  que en ángeles las convierte,  después, ¿qué ha de parecerte  nuestro rudo villanaje?  Una mujer que consejo  pidió al tocarse a una fuente,  no a un mar de cristal enfrente,  que es más lisonja que espejo,  ¿qué podrán ser para ti  cuando vuelvas de León? |
| TELLO MOZO: | Prima, lo mismo que son  los prados en que nací,  con su natural belleza,  no los jardines del arte;  porque es en aquella parte  madrastra Naturaleza.  Deja celos excusados,  porque me pone temor  mostrarme tanto rigor  antes de estar desposados.  ¿Qué dejas para después,  si esto me dices agora? |
| Salen TELLO VIEJO ||
| e INÉS, labradora ||
| INÉS: | Bien lo sabe mi señora,  pues le llama. |
| TELLO VIEJO: | Espera, Inés.  ¡Qué buena conversación!  ¿Tú con gente cortesana,  Laura? |
| TELLO MOZO: | (Cogióme; por Dios, (-Aparte-)  que le avisaron que estaba  de partida a la ciudad.) |
| LAURA: | La vista o la edad te engaña;  con Tello, mi primo, estoy. |
| TELLO VIEJO: | ¿Quién es Tello? |
| LAURA: | ¿No le acabas  de conocer? |
| TELLO VIEJO: | ¿Cómo puedo?  Que Tello mi hijo, Laura,  es labrador como yo,  aunque de aquestas montañas  el más bien nacido y rico,  y habrá dos horas que andaba  con un gabán y un sombrero  tosco, abarcas y polainas.  ¿Hijo yo con seda y oro,  espada y daga dorada,  plumas y más aderezos  que una nave tiene jarcias?  No creas tú que es mi hijo.  Caballero, ¿dónde pasa?  ¿Es cazador de este monte?  ¿Perdióse acaso? ¿No habla? |
| TELLO MOZO: | ¿Qué tengo de hablar, señor,  si dee esta suerte me tratas?  Quien te avisó mejor fuera  que este enojo te excusara.  ¿Es mucho que a la ciudad  un hijo de un hombre vaya  tan principal como tú,  y que ha de heredar tu casa,  en traje que lo parezca? |
| TELLO VIEJO: | Y ¿es justo que en esas galas  gastes con tanta locura  el dinero que no ganas?  ¿En qué está la diferencia  de la nobleza heredada,  al oficial o al que cuida  de su cuidado y labranza?  En que el uno vista seda  y el otro una jerga basta.  La carroza del señor,  que, cuando el techo levanta,  descubre los arcos de oro  con las cortinas de grana,  ¿no ha de tener diferencia  a un carro con seis estacas,  cuatro mulas por frisones,  su mismo pelo por franjas,  que, cuando mucho, a una fiesta  lleva en un cielo de caña  algún repostero viejo  con las armas de otra casa?  ¿Beber en cristal es poco,  o de algún arroyo el agua  con la mano, que le vuelve  la mitad desde la barba;  comer en plata o en barro,  supuesto que más se gasta,  pues nunca de su valor  faltó la plata quebrada? |
| TELLO VIEJO: | ¡Ay, Tello! La perdición  de las repúblicas causa  el querer hacer los hombres  de sus estados mudanza.  En teniendo el mercader  alguna hacienda, no pára  hasta verse caballero,  y al más desigual se iguala.  ¿Qué hijo de un oficial  lo mismo que el padre trata?  De aquí nace aquella mezcla  de cosas altas y bajas,  que los matrimonios ligan,  con que sangres y honras andan  revueltas; de aquí los pleitos,  las quejas y las espadas.  Hidalgo naciste, hijo;  pero entre aquestas montañas  de un labrador que ha vivido  del fruto de cuatro vacas,  seis ovejas y dos viñas.  Dejad al señor las galas  y a los soldados las plumas;  volved al paño y la abarca;  que yo soy mejor que vos,  y tal vez los pies me calzan  por el riguroso enero  las nieves de las montañas,  y en junio las canas cubre  algún sombrero de paja;  que,de agradecido al trigo,  la pongo sobre estas canas. |
| TELLO MOZO: | ¿Quién pudiera persuadir,  padre mío, con palabras  a los años, que se olvidan  de lo que por ellos pasa?  No hay hombre anciano que crea  que caminó la jornada  de la vida en aquel brío,  cuando el que tuvo le falta.  Conozco que ha sido exceso  de un labrador estas galas;  pero no de un hijo vuestro,  que sois rey de estas montañas.  Si fuérades labrador  de aquéllos que cavan y aran,  no pudiera a vuestra culpa  satisfacer mi ignorancia;  pero si cuando del cielo  en copos la nieve baja,  no cubre más de estos montes  que con las guedejas blancas  vuestro ganado menor;  y si de ovejas y cabras  parecen los prados pueblos,  y yerba y agua les falta;  si tenéis de plata y oro  tanto cofres, tantas arcas,  y tiran cien hombres sueldo  de vuestra familia y casa,  ¿por qué os engañó la edad  en decir que lo que acaba  las ciudades es hacer  los hombres tales mudanzas? |
| TELLO MOZO: | El que su casa no aumenta  y la deja como estaba,  no es hombre digno de honor,  antes de perpetua infamia.  ¿Para qué camina un hombre  tanto mar sobre una tabla;  para qué estudia y pelea,  sino para que su fama  aumente a su casa el nombre?  Que si el mundo se quedara  en el oficio de Adán,  Naturaleza, afrentada,  se corriera de mirar  por muros y torres altas,  por palacios, por ciudades,  montones de trigo y paja.  No hubiera ciencias, no hubiera  quien el mundo gobernara,  ni pinturas, ni esculturas,  sedas, piedras, oro y plata.  Fue divina providencia  para las cosas humanas  diversas inclinaciones;  y por eso a nadie espanta  que aprenda un hombre a empedrar,  pudiendo desde su infancia  aprender artes que en oro  piedras preciosas engastan. |
| TELLO MOZO: | Yo, en efeto, padre mío,  no me inclino a cosas bajas;  si os cansan mis pensamientos,  a mí los vuestros me agravian.  A Ordoño, rey de León,  hace guerra el de Granada;  con alistarme soldado  vendrán bien plumas y galas.  Ni os gastaré vuestra hacienda  ni oiré tan viles palabras;  que si vos estáis contento  del campo y de su ganancia,  yo aspiro a cortes de reyes  y a ennoblecer vuestra casa. |
| Vase ||
| TELLO VIEJO: | Oye, Tello; Tello, escucha. |
| LAURA: | Él tiene mucha razón. |
| TELLO VIEJO: | ¿Tan poca reprehensión  le cansa? |
| LAURA: | No es sino mucha. |
| TELLO VIEJO: | Ayuda tú, por tu vida;  anda, di que no se vaya. |
| LAURA: | ¿Cómo es posible que haya  quien estorbe su partida? |
| TELLO VIEJO: | Pues yo iré; que por ventura  tendrá respeto a quien soy,  si no a tu amor. |
| Vase ||
| LAURA: | ¡Buena estoy! |
| INÉS: | Si estás de su amor segura,  ¿qué importa que vaya Tello  a la ciudad? |
| LAURA: | Nadie amó  segura. |
| INÉS: | Presumo yo  que con un sutil cabello  le atarás y le tendrás. |
| Sale MENDO ||
| MENDO: | ¿Está acá nueso amo el mozo? |
| INÉS: | Cayóse el gozo en el pozo. |
| MENDO: | ¿Qué dices? |
| INÉS: | Que no te vas. |
| MENDO: | Engáñaste; que ha de ser  lo que Tello una vez dice,  si el mundo lo contradice. |
| LAURA: | Pues esta vez no has de ver  la ciudad, Mendo alcahuete. |
| MENDO: | ¿Yo alcahuete? |
| INÉS: | Pues ¿quién es  el que le lleva? |
| MENDO: | Yo, Inés. |
| INÉS: | Buen castigo te promete  señor, por esas maldades. |
| LAURA: | Sí, Mendo, culpado estás;  que, como a la corte vas,  a que vaya le persuades,  contándole lo que ves. |
| MENDO: | ¿Qué veo yo? |
| LAURA: | Mil mujeres,  pintándolas como quieres  de la cabeza a los pies.  Y todo es linda invención,  porque ¿qué puedes tú ver  mientras llevas a vender  trigo, cebada y carbón?  Desnuda lo cortesano,  vuelve al capote. |
| MENDO: | ¡Por Dios,  que me tratáis bien las dos!  ¿Esto de serviros gano?  ¿Quién dice a Tello, quién cuenta  tus gracias? ¡Qué lindo humor!  ¿Quién le anima a mi señor  al casamiento que intenta?  ¿Quién te pinta cuando al día  sirves de alba al levantarte?  ¿Quién, cuando vas a acostarte,  tu cubierta bizarría?  ¿Quién le dice como yo,  Laura, que te guarde fe? |
| LAURA: | Hoy, Mendo, yo te escuché,  donde ninguno me vio,  cuando a Tello le dijiste,  "No es tu valor para el monte;  déjale, alégrate, ponte  galas, colores te viste.  Una tosca montañesa  que consultó para erizo  Naturaleza, y la hizo  en el molde de una artesa  con un zapato de lazo  como un medio celemín,  sobre la ceja el garbín,  la cola en el espinazo;  ¿qué tiene que ver con ver  una columna de nieve  en tres puntos de pie breve?" |
| MENDO: | ¿Yo lo dije? |
| LAURA: | Y hay mujer,  perro, que tiene los pies  como bonete doblado.  Pues alabar el calzado  sólo escucharas, Inés,  medias, zapatillo y liga,  a Venus imaginaras.  Todas tienen lindas caras;  no hay mujer de quien no diga  que es un serafín, un cielo,  como de la corte sea;  infierno llama a la aldea. |
| MENDO: | ¡Bien pagas, Laura, mi celo!  Yo tengo la culpa, yo,  porque alabo, estimo y quiero  aquel tomillo salsero  con que este monte os crió;  el oler a flor de espinos  por abril en las orillas  de los ríos, no a pastillas  de esos ámbares divinos,  que han dado a tantas mujeres  mal de madre, y a los hombres  tanto enfado y otros nombres  que impidan vuestros placeres.  ¿Quién vuestra limpia hermosura  y vuestra tez encarnada,  tiesa y firme como espada,  sin pelo ni quebradura;  aquel lavarse a dos manos,  un caldero por espejo;  el querer al tiempo viejo;  y el pedir sin pasamanos;  aquel blanco delantal  con mil randas y labores,  en que puede coger flores  la misma aurora oriental;  quién lo alaba y encarece  como yo? |
| LAURA: | Ya he conocido  tus lisonjas. |
| MENDO: | Quien ha sido  la causa, esto y más merece.  Pero yo lo enmendaré  con llevarle a la ciudad  para que sea verdad. |
| LAURA: | Y yo a señor le diré  cómo eres perro de muestra  de Tello, el ventor y hurón  de sus damas, destruición  suya y de la hacienda nuestra;  que eres el que vende el trigo  que le hurtáis, y aun el dinero... |
| MENDO: | Escucha, Laura. |
| LAURA: | No quiero.  Hoy cuanto pasa le digo. |
| Vase ||
| MENDO: | Inés, detenla. |
| INÉS: | ¿Yo? |
| MENDO: | ¿Pues? |
| INÉS: | Mal conoces el estado  a que conmigo has llegado. |
| Vase ||
| MENDO: | Oye una palabra, Inés.--  Más quiero oír un "vos," más un desprecio  de quien ayer en baja mar vivía;  más por fuerza escuchar mala poesía,  y a un sordo, oyendo yo, que me hable recio;  más quiero ver a la virtud sin precio,  sufrir de un ignorante la porfía;  querer una mujer que tenga tía;  hablar a un bobo y respetar a un necio;  más quiero consentir de un estudiante  el frío verso y bachillera prosa,  con mucha presunción, siendo ignorante;  más los melindres de una necia hermosa,  y que en falsete un barbinegro cante,  que resistir una mujer celosa. |
| Vase. ||
| Salen el REY de León, viejo, ||
| RAMIRO y CRIADOS ||
| REY: | ¿A qué podrá llegar mi desventura?  O ¿qué podrá servirme de remedio? |
| RAMIRO: | Señor, el cuerdo el último procura;  que la paciencia es saludable medio  para curar los males imposibles. |
| REY: | ¡Fuerte elección, si está la muerte en medio!  No fueran mis desdichas insufribles,  Ramiro, a no ser yo la causa de ellas;  que esto las hace justas e invencibles.  Si yo culpar pudiera a las estrellas,  o un loco amor, que el más real decoro  suele vencer cuando faltaran ellas,  remedio hallara en el dolor que lloro;  mas no le puede haber faltando Elvira,  porque, cristiano, quise darla a un moro.  Mas quien el corazón penetra y mira  sabe que fue mi intento confianza  de que al bautismo el de Valencia aspira.  ¿Qué dice Blanca, en fin? |
| RAMIRO: | Que la esperanza  es vana de buscarla, a lo que piensa,  si vive ya donde el poder no alcanza;  pues, viendo que era débil la defensa  con que pudiera resistir tu gusto,  fiando el caso a la piedad inmensa,  solicitado de tu gran disgusto,  como era darla por mujer a un hombre  que, no siendo cristiano, fuera injusto,  salió con diferente hábito y nombre  donde tienen por cierto que se ha muerto. |
| REY: | ¿A quién habrá que mi dolor no asombre?  Sin duda de las fieras del desierto  sepulcro es ya, pues no parece en cuanto  se ha buscado, inquirido y descubierto.  Que Porcia del amor aplaque el llanto  comiendo brasas; que Lucrecia el pecho  al hierro entregue, no me causa espanto,  ni, reducida a punto tan estrecho,  el de Cleopatra a un áspid, ni el ardiente  de Dido y Fedra en lágrimas deshecho;  pero que una mujer cristiana intente  matarse ¿a quién no causa maravilla?  ¡Desesperada, infiel, inobediente!  ¿Qué ha respondido el conde de Castilla? |
| RAMIRO: | Lo que todos responden admirados.  En fin, ningún lugar, ciudad ni villa  dejó de verse en todos sus estados;  ni el de Navarra sabe cosa alguna. |
| REY: | Quitaránme la vida mis cuidados.  No me quiero quejar de mi FORTÚNa;  castigo fue del cielo mi imprudencia.  Disculpa no podrá tener ninguna,  ni mal tan grande remitir paciencia. |
| Vanse. ||
| Salen la INFANTA y ||
| don NUÑO con una caja ||
| de joyas en la mano ||
| INFANTA: | Suelta las joyas, villano,  ya que me dejas ansí. |
| NUÑO: | Pienso, Elvira, que de mí  te vienes quejando en vano,  pues, pudiendo ser tirano  de tu más noble tesoro,  y no como indigno moro,  sino como noble hidalgo,  de tanto peligro salgo  libre tu honor y decoro;  que en este monte pudiera,  dando lugar al deseo,  hacer que del vil Tereo  menor la tragedia fuera.  Esta montaña tuviera  otra Filomena hermosa,  más desdichada y quejosa;  pues si te dejo el honor,  ¿qué joyas tienen valor  que igualen la más preciosa?  Acompañarte no ha sido  traición, pues que fue ampararte;  la traición fuera forzarte,  a tu grandeza atrevido.  Mi honor, mi patria he perdido;  si es ansi, forzoso es,  para librarme después  entre moros y cristianos,  llevar el oro en las manos,  que son los mejores pies. |
| INFANTA: | Aunque las joyas te pido,  no es por ellas mi interés;  por una sortija es  que del rey, mi padre, ha sido;  que, aunque tanto me ha ofendido,  le tengo notable amor.  Cosa es de poco valor. |
| NUÑO: | ¿Es la de esta sierpe? |
| INFANTA: | Sí;  que de un diamante y rubí  tiene en la boca una flor. |
| NUÑO le da a la INFANTA ||
| una sortija ||
| NUÑO: | Toma; que aunque ésta tuviera  el valor de las demás,  no te negara jamás  cosa que tu gusto fuera. |
| INFANTA: | No me dejes sola, espera,  en tan ásperas montañas;  llévame a aquellas cabañas. |
| NUÑO: | Seré, Elvira, conocido  por autor, como lo he sido,  de tan infames hazañas.  Quien ha tenido valor  para venir de esta suerte,  no tema, Elvira, la muerte,  pues no ha temido el honor.  Donde me lleva el temor  voy arrepentido y triste;  confieso que me pusiste  una esperanza, que fue  por donde hasta aquí llegué  con la ocasión que me diste.  Codicia de tu belleza  me dio causa aquella tarde;  pero rendíla, cobarde,  a los pies de tu grandeza;  que no pudo mi bajeza  tener tan altos despojos,  ni atreverme a darte enojos  pude en ocasión igual;  que la hermosura real  tiene deidad en los ojos.  Cuantas veces me incitaba  un pensamiento amoroso,  tantas de tu rostro hermoso  la grave luz me cegaba. |
| NUÑO: | Quien en tal batalla estaba  bien hace en dejarte, a efeto  de que el temor más discreto,  tratándote, fuera ingrato;  que es tan poderoso el trato  que a nadie guarda respeto;  que si algo suele perder,  contra las humanas leyes,  respeto, Elvira, a los reyes,  sólo el trato puede ser.  Túrbase quien llega a ver  de un rey la deidad severa,  como su ser considera,  y el más sabio se recata;  pero quien los sirve y trata  ni se muda ni se altera.  Yo parto, en fin, vitorioso  de mí mismo, y tan leal  que dejo ocasión igual  al más cuerdo o más dichoso.  Lo que me trujo animoso,  determinado en secreto,  me vuelve necio y discreto.  Perdona, y quédate aquí;  que voy huyendo de ti  por no perderte el respeto. Vase |
| INFANTA: | Hurta los rayos al dorado hermano  para vestirse de su luz la luna;  sin mirar otra palma, de ninguna  cortó racimos de oro el africano.  Gime la tortolilla, y gime en vano,  cuando el esposo que murió importuna;  sin dueño no hay en monte fiera alguna.  Mi vida alegre en el discurso humano,  de la suerte que el alma al cuerpo informa,  es como la primera inteligencia,  materia la mujer, el hombre forma.  Y tanto más ampara su presencia,  y así su forma nuestro ser conforma,  que, siendo éste traidor, siento su ausencia. |
| Canta dentro un VILLANO ||
| VILLANO: | Triste está la infanta Elvira,  días ha que no se alegra;  que la casa el rey su padre  con el moro de Valencia. |
| INFANTA: | Aquí llegan mis desdichas;  pero si la causa llega,  tan triste como atrevida,  ¿qué mucho que lleguen ellas? |
| VILLANO: | ¡Qué mal lo ha mirado Ordoño!  A la fe que se arrepienta;  porque quien no teme a Dios  no puede hacer cosa buena. |
| INFANTA: | ¡Ah, buen hombre, ah labrador! |
| Dentro ||
| VILLANO: | Digo que llaman, Teresa,  detrás de aquellas carrascas,  y voz de mujer semeja. Sale el VILLANO  ¿Quién llama? ¿Quién es? ¿Sos vos?  ¡Voto al sol, que es cosa nueva  vuestro traje en estos montes,  que no es a la usanza nuestra! |
| INFANTA: | Más nuevas son mis desdichas.  Trújome por esta tierra  un capitán. |
| VILLANO: | ¿Quién lo duda?  Como tiene el amor flechas,  a las más engañan plumas.  ¿Cómo diablos os inquieta  tanto en vuestras almohadillas  el tapatán de la guerra?  Pero ¿cómo os deja aquí? |
| INFANTA: | Por mis desdichas me deja,  que son largas de contar.  Pero dime, ¿son aldeas  esas grandes caserías,  que de ellas parecen peñas  y de ellas huertas parecen? |
| VILLANO: | Todas son casas que albergan  hombres ricos montañeses,  que se quedaron en ellas  desde el tiempo de los godos;  tienen aquí sus haciendas  y son reyes de estos montes.  Ésa que miráis más cerca  es de Ramiro de Aibar,  mi amo; esotra más vieja  es de Servando Fernández;  estotra es de Mendo Vega,  aquélla es de Ortún Ordóñez;  pero de aquí legua y media  la de Tello de Meneses,  hombre a quien todos respetan.  Allí hallaréis amparo,  pero con alguna ofensa  de vuestro honor. |
| INFANTA: | ¿Por qué causa? |
| VILLANO: | Porque tiene un hijo en ella  más galán que Gerineldos,  que no hay moza que no pesca  en todo aqueste distrito. |
| INFANTA: | Pues mejor será a la vuestra. |
| VILLANO: | Ramiro de Aibar, mi amo,  tiene una hija doncella,  y con ella estaréis bien;  pero trocando la seda;  que no os querrán recebir. |
| INFANTA: | Ninguna cosa desean  mis penas sino mudar  el traje. Si alguno hubiera  antes de llegar allá,  por sayal, por tosca jerga  le diera de buena gana. |
| VILLANO: | Conmigo vino Teresa  para ayudarme a cargar  de carrascas la carreta;  hablad con ella; que pienso  que os ayude cuanto pueda,  aunque rústica aldeana,  porque, con ser montañesa,  sabe más que Cencerrón,  Arístoles y Seneca. |
| INFANTA: | Vamos, pues, adonde está. |
| VILLANO: | ¡No es mala la diferencia,  pues por un carro de roble  llevo una carga de seda! |
| Vanse. ||
| Sale NUÑO con la caja de las joyas ||
| NUÑO: | Sin saber dónde camino,  me lleva el justo temor  donde me trujo el amor  o me enseña mi destino.  Mas ya, temor, no imagINÉS  que has de hallar segura tierra;  que quien los principios yerra  ¿cómo ha de acertar los fINÉS?  Necio fue mi atrevimiento  en ayudar la locura  de Elvira, por la hermosura  que cegó mi pensamiento;  pero, en fin, ya la dejé,  y por sendas tan incultas  voy que, al mismo sol ocultas,  ni las penetra ni ve.  En mis imaginaciones  no hay rama en esa ocasión  que no sea un rey de León,  y cada rey mil leones. |
| NUÑO: | Lo que me da más cuidado  son las joyas, enemigos  que han de servir de testigos  si soy de su gente hallado.  Y así, cavando la tierra  con esta daga, las quiero  esconder; pero primero,  para conocer la tierra,  poner alguna señal. |
| Dan voces dentro  Gritos dan. Todo me asombra;  que espanta su misma sombra  a quien dice o hace mal.<poem> Salen MENDO, TELLO MOZO con una ballesta, y SANCHO TELLO MOZO:  Desdicha habemos tenido. MENDO:  ¿Cómo? TELLO MOZO:  Que ya no parece. MENDO:  En parte, por Dios, me huelgo;  que es venir a cazar liebres  durmiendo en sus verdes camas  como caza de mujeres;  y querer matar un oso  es peligro, donde suele  burlarse el más alentado,  engañarse el más valiente. TELLO MOZO:  Yo desde lejos querría  tirarle. MENDO:  Pues no te acerques,  que el ejemplo de Favila  aun está en León presente. TELLO MOZO:  Dime, ¿qué te dijo Laura? MENDO:  ¿Qué áspid, tigre o serpiente,  qué caimán o cocodrilo,  pisados o heridos, vuelven  con tal furia como Laura  contra mi pecho inocente,  diciéndome que yo era...?  ¿Dirélo? TELLO MOZO:  Dilo. MENDO:  Alcahuete,  que te llevaba a León  para que sus damas vieses;  que te las pintaba a todas  con lisonjeros pinceles,  para moverte a cosquillas  la sangre en la edad que tienes;  que yo te ayudaba a hurtar  el trigo; y, aunque no miente,  siendo tanta la abundancia,  mucho cuidado parece.  Demás de que ya tu padre,  de miserable, no quiere  ni aun darte para vestir,  cuando en ese campo llueve  lana, trigo y aun maná,  siendo por sangre Meneses.  Pues a mí, que el otro día  le pedí unos zaragüelles,  me dijo, "Sin ellos te anda,  Mendo, pues camisa tienes;  que con sayo a la rodilla  mis abuelos y parientes  sin zarargüelles andaban  más ligeros y más fuertes."  Respondíle, "En esos tiempos  eran los aires más leves;  pero agora son tan bravos  que dieran risa a la gente."  Añadió que te decía  mil testimonios, y advierte  que la he dado la palabra  que no irás eternamente  a la corte, aunque te llame  el rey por trecientas veces. TELLO MOZO:  Loca debe de estar Laura. MENDO:  Cuerda o loca, no te quejes  de mí si no voy contigo. TELLO MOZO:  ¿Qué es aquello que se mueve? MENDO:  Allí han sonado las ramas.  ¡El oso es, tira! Dispara la ballesta TELLO MOZO TELLO MOZO:  Acertéle;  pues se queja. MENDO:  ¡Lindo tiro! SANCHO:  ¡Lindo flechazo! MENDO:  Excelente. TELLO MOZO:  Bien puedes llegarle a ver;  que con yerba presto muere. MENDO:  Pues no salió tras nosotros,  no hayas miedo que se vengue,  por el corazón le diste. TELLO MOZO:  Pues llega a verle. Éntranse MENDO y SANCHO  ¿Qué temes? Dentro MENDO MENDO:  ¡Vive Dios, que has muerto a un hombre! TELLO MOZO:  ¿Qué me dices? MENDO:  Llega a verle. TELLO MOZO:  Sacadle los dos en brazos.  ¿Hay tal desdicha, hay tal suerte?  ¿Era cazador acaso? MENDO:  Hidalgo y noble parece. Sacan MENDO y SANCHO a NUÑO con una flecha TELLO MOZO:  ¿Quién sois, caballero? NUÑO:  ¡Ay cielo!  Esto mis culpas merecen.  Yo soy... Muere MENDO:  Quedóse en "yo soy;"  lo demás dijo la muerte. TELLO MOZO:  ¡Buen talle! MENDO:  ¡Gentil vestido!  Los despojos te competen.  ¿Qué habemos de hacer? TELLO MOZO:  Callar;  y al hombre que lo dijere,  ¡vive Dios, que he de cortarle  la lengua! MENDO:  Señor, pues eres  el dueño de este difunto,  ¿qué haremos de él? TELLO MOZO:  Mendo, hacerle  sepultura en ese arroyo. SANCHO:  ¡Crüel estrella! MENDO:  ¡Que llegue  a morir por oso un hombre! TELLO MOZO:  Arrójale, Mendo, y vuelve. MENDO y SANCHO meten al difunto  ¿De qué sirve esconderse de tu flecha,  muerte crüel, pues dondequiera, airada,  llamas sin voz, y con tu planta helada  entras donde jamás entró sospecha?  Para esconderse, muerte, no aprovecha  la cortina de púrpura bordada;  porque la mira en la ballesta armada  desde que nace el hombre tienes hecha.  Pero este ejemplo, aunque cruel, advierte  que fue muerte de éste merecida,  y no por culpa de su triste suerte.  Pues claramente da a entender la herida  que quien como animal tuvo la muerte  murió en el traje que vistió la vida. FIN DEL ACTO PRIMERO ||