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# La industria

Mojarra se crió solo. El campo y los cerros con su almanaque de plantas le enseñaron las cuatro estaciones. Sabe caminar fuera de los caminos sin perderse. Aprendió cosmografía buscando la huella más corta, cuando se hallaba lejos del pueblo, pues es arriba y no abajo que hay que mirar para encontrar el rumbo seguro. Supo cuándo la lluvia estaba cerca, viendo el trajín de las hormigas y oyendo cantar a los horneros. Observando la marcha del ganado llanero que busca el abrigo de las quebradas, conoció el rumbo del viento antes de que éste llegara. Tiene un valor sereno que le ha nacido en los silencios de la sierra, creciéndole pecho adentro. Ahora es calagualero. El fue el que creó la profesión, porque ser calagualero es una profesión. Caminaba por el pueblo vendiendo plantas, cuando encontró un hombre que buscaba comprarlas. -¿Usted puede venderme muchas plantas como ésa?-. Era una calaguala gigante, de ancha hoja verdinegra. -Miles. Mojarra ya no recogió sino calagualas. Hacía mazos que enviaba a la ciudad. Allí las ponían en los grandes ramos que las gentes ricas pagaban muy caros. Recogiéndolas de distintos lugares las lograba de distintos tonos. Del abra soleada, las verdes luz. De la musguera en sombras, las verdes hondos. Es un pintor que pinta con ramas. Los yuyeros se asombraron al principio. Luego supieron el destino de aquellos miles de mazos que Mojarra traía de la sierra. Al fin fueron muchos los que comenzaron a cruzar quebradas y torrentes y volvían con los carritos pertigueros llenos de plantas. Mojarra había inventado la industria. Familias enteras vivían de aquellas plantas que la ciudad compraba para adornarse. -Ahora todos son calagualeros, pero yo fui el que descubrió el negocio… -Y termina-: Como me dijo el maestro, yo soy un industrial que ha hecho mucho bien al pueblo... Y se queda contento porque un industrial es una cosa muy importante...
# Las mil y una noches:378
## ABÚ-NOWAS Y EL BAÑO DE SETT ZOBEIDA

Cuentan que el califa Harún Al-Raschid, que amaba con un amor extremado a su esposa y prima Sett Zobeida, había hecho construir, en un jardín reservado para ella sola, un estanque de agua rodeado por un bosquecillo de árboles frondosos, donde podía bañarse sin exponerse nunca a las miradas de los hombres y a los rayos del sol, pues el follaje era impenetrable.
Y he aquí que un día en que hacía mucho calor, Sett Zobeida fue al bosquecillo completamente sola, se desnudó del todo al borde del estanque y se metió en el agua. Pero no sumergió más que sus piernas hasta las rodillas, porque la daba miedo el escalofrío que produce el agua al sumergirse de una vez y, además, porque no sabía nadar. Pero con un jarro que había traído se vertía en los hombros agua poco a poco, estremeciéndose con la caricia húmeda de su frescura.
El califa, que la había visto encaminarse al estanque, la siguió sigilosamente, y amortiguando sus pisadas, llegó cuando ella estaba ya desnuda. A través de las hojas, se puso él a observar y admirar la desnudez de su esposa, blanca sobre el agua. Como tenía la mano apoyada en una rama, la rama rechinó de pronto, y Sett Zobeida...
En este momento de su narración, Schehrazada vió aparecer la mañana y se calló discretamente.
# La discreta enamorada

Personas - Acto I - Acto II -
# La discordia en los casados/Personas
## Personas

La discordia en los casados
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
| • ALBERTO • LEONIDO • OTÓN • PINABELO • AURELIO | • ROSELO (Rosabelo) • ENRICO • El REY de Frisia, Albano • ROSABERTO, su hijo • ELENA, duquesa | • OTAVIA, dama • CELIA, villana • AURORA, villana • PEROL, villano • SIRALBO, villano | • CLENARDO • PÁNFILO • MÚSICOS • FABIO • SOLDADOS |
# La discípula

Tiene su aprendizaje cada oficio,
y le debe tener según mi juicio:
en la forma que el fraile de novicio,
cuando novio el casado,
son muchos los deberes de su estado.
¿ No tiene aprendizaje el alfarero?
¿ Valdrá menos un niño que un puchero?
No hay que aprender dirán: ¡ Dios nos asista!
Dígalo tanto padre moralista.
La gran dificultad está en el modo;
hablo yo en general de la enseñanza.
Respecto a las mujeres, fuera chanza,
se ha de tener presente, sobre todo,
que deberá el maestro
virtuoso, libertino, zurdo, diestro,
amigo o enemigo,
dar todas sus lecciones sin testigo.
La experiencia está hecha,
más de lo que se quiere se aprovecha.
Escribiré al intento,
dedicado a la madre, cierto cuento.
Estaba un venerable religioso
con cierta señorita
proponiéndola a solas un esposo.
Ni escuchaba la madre, ¡ qué bendita!
La historia cuenta que, con grande empeño,
caritativo el fraile y halagüeño
procuraba vencer la repugnancia
de la modesta niña. A tal instancia
al fin pronunció el sí mirando al suelo.
Con un modesto velo
la explica el padrecito el matrimonio,
Sánchez para con él era un bolonio.
¡ Oh!, sabía muy bien su reverencia
que en el mundo confunden la inocencia
con la ignorancia crasa,
y que por eso pasa lo que pasa.
La modesta novicia
recibió con placer y sin malicia
la primera lección completamente.
La niña se aficiona,
cuando llegó a ponerla en un estado
a que nunca ha llegado
el más sabio Doctor de la Sorbona.
Se ajusta, se apresura el casamiento.
Cásase la doncella en el momento,
y a los seis meses, breve,
hizo lo que las otras a los nueve.
# La discreta enamorada/Personas
## Personas

La discreta enamorada
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* • BELISA,. viuda
* • FENISA, su hija
* • El CAPITÁN Bernardo
* • LUCINDO, su hijo
* • HERNANDO, criado
* • DORISTEO, gentilhombre
* • FINARDO, gentilhombre
* • GERARDA, dama cortesana
* • LEONARDO, criado
* • FULMINATO, criado
* • LISEO, músico
* • FABIO, músico
* • BEATRIZ, criada muda
* • CRIADOS
# La discusión concejil

Se discutía en el ayuntamiento de un pueblo el programa de las fiestas de San Roque, su patrón. Cada uno de aquellos dignos concejales daba su parecer, proponiendo diversiones según su gusto y su capricho. Unos querian que se colocase en la plaza una fuente de vino, otros que se representase una comedia, y otros, en fin, que se corriesen toros.
— Yo por mi parte, dijo un regidor, no quiero nada de teatros ni de comedias, pero si los señores de ayuntamiento se deciden por los toros, yo soy uno.
# La muerte perfumada

Convaleciente de aquel mal extraño, para el que sólo tú sabes la cura, como un fugado de la sepultura me vio la tarde, fantasmal huraño.
Segó mis dichas la Malaventura como inocente y cándido rebaño y bajo la hoz de antiguo desengaño agonizaba mi fugaz ventura...
Cual destrenzada cabellera cana la llovizna ondeó tras la ventana... Y aquella tarde pálida y caduca
sentí en mi dulce postración inerte la bella tentación de darme muerte tejiéndome un cordel con tu peluca.
# La muerte rogada

Copiando á Salvador Jacinto Polo, de Medina, decia uno á su amada:
Hermosa del alma mia,
Mátame siempre mirando,
Y si no puede ser siempre
Mátame de cuando en cuando.
# La muerte para aquél será terrible

La muerte para aquél será terrible
con cuya vida acaba su memoria,
no para aquél cuya alabanza y gloria
con la muerte morir es imposible.
Sueño es la muerte y paso irremisible,
que en nuestra universal humana historia
pasó con felicísima vitoria
un hombre que fue Dios incorruptible.
Nunca de suyo fue mala y culpable
la muerte a quien la vida no resiste;
al malo, aborrecible; al bueno, amable.
No la miseria en el morir consiste;
solo el camino es triste y miserable,
y si es vivir, la vida sola es triste.
# La mujer (Althaus)

Pródiga con el león, Naturaleza de soberbia melena le corona, y deja sin diadema la cabeza de la olvidada leona. No concede a la frente de la cierva
de las astas el árbol ostentoso, que a la frente magnífica reserva del engreído esposo. Al pavón orgulloso dio la cola que de mil ojos deslumbrantes siembra,
y sin tasa matiza y tornasola, y la negó a la hembra. Mas ¡cuán distinta con la especie nuestra plugo a la madre de las cosas ser! ¡Cuánta, más gracia y hermosura muestra
que el hombre la mujer! De sauce babilonio cual ramaje, le da rica sedosa cabellera que por el hombro tornëado baje hasta el ancha cadera.
Apretadas alzó y alabastrinas en el turgente dilatado pecho dos redondas purísimas colinas que parte valle estrecho. Quiso que al labio colorado y breve
la grana envidie, y en la faz hermosa dulcemente mezcló púrpura y nieve y el jazmín a la rosa. La luz de las estrellas apartadas
en sus ojos clarísimos encierra, que son, en sus espléndidas miradas, los soles de la tierra: añadiendo a beldad tan portentosa un dulce hechizo, una inefable gracia,
que de ella en todo sin cesar rebosa y que jamás nos sacia. Y tú, hombre, al verla tan graciosa y bella, al cielo gracias y loores das de ser vencido en la beldad por ella
para adorarla más.
(1861)
# La mujer (Gabriel y Galán)

Cuando pueda arrancar de los infiernos legiones de cariátides humanas, cuando pueda traer de los edenes almas de luz con luz apacentadas; cuando sepa sondear el de los réprobos infame corazón, lleno de llagas; cuando sepa sentir el de los ángeles sentir divino de purezas diáfanas...
Cuando aprenda un idioma no creado para la grey humana, que tiene, para hablar, artificiosos idiomas de paupérrimas palabras, y no percibe músicas mejores que el resbalar de las corrientes aguas, el rebullir de mañaneras brisas, el arrullar de las palomas cándidas, y el dulce son de los canoros pájaros, y el hojear de la alameda gárrula, ni músicas más hórridas describe que el fiero aullido de la loba escuálida, la carcajada del siniestro cárabo, los alaridos de la hiena flaca, el silbo horrible de falaz serpiente y el grito ronco de feroz borrasca...
Cuando aprenda a vibrar todos los rayos de la tremenda maldición que mata los gérmenes maléficos que anidan en las llagas, y a dar aprenda en bendiciones puras del alto Edén anticipadas ráfagas, ¡entonces te diré, curioso amigo, lo que son las mujeres!...
¡Qué!... ¿Te extraña? Decir que son demonios, que son flores con alma, que son blancos arcángeles... me parece decir cosas muy pálidas. y si en decires del humano idioma yo pretendiera bosquejar sus almas, tal vez oyeras con atento oído rumor de abismos y batir de alas; pero la vida de los dos es corta para que yo, con ruidos de palabras, cantar pudiese el colosal poema, maridaje de luz y sombras trágicas, y tú sentirlo en sus negruras hondas, y tú sentirlo en sus altezas diáfanas.
Mientras aprendo a contestar, ¡oh amigo!, tu pregunta abismática, sigue a la letra mi consejo sano, regla prudente de conducta sabia; golpear en la puerta del misterio es brega estéril de curiosas almas; cierra los ojos para ver más claro, vuela y no escarbes, sintetiza y ama, y canta a la mujer cuando la veas en el trono de reina de su casa, o ante la cuna acariciando al hijo, o ante el sepulcro derramando lágrimas, o en la sombra de un claustro recluida, o esperando al esposo desvelada, o en el templo cantándole a la Virgen dudas, temores, inquietudes, ansias...
¡Cántala dondequiera que la veas, ángel o mártir, heroína o santa! Y si tienes un día la pena de encontrarla caída en los infames pudrideros donde a los suyos el infierno enfanga, y no puedes hacer el bien supremo de redimir su alma... en vez de una canción fustigadora, dedícale en silencio una plegaria...
Mejor que ver la llaga al microscopio es cubrirla de bálsamo y curarla.
# Las horas doradas (poesía)

Cuatro bellezas tiene el año,
Cuatro bellezas como tú,
Que me enumera el bonzo extraño
Con su puntero de bambú.
Es la primera, al desperezo
De un amor todavía leve,
La temprana flor del cerezo
Que se mezcla a la última nieve.
La segunda es el sol del estío,
Que en el kaki de fuego y miel,
Pinta al amante desvarío
La mordedura dulce y cruel.
Cuando el amor se acendra en lloro
Y el otoño agobia la rama,
La tercera es la luna de oro
Sobre el lejano Fuziyama.
Y la belleza del invierno
Es el frío, el frío sutil
Que refugia en mi pecho tierno
Tus lentas manos de marfil.
Mas se equivoca el bonzo extraño
Con su doctrina y su bambú.
Cuatro bellezas tiene el año,
Pero ninguna como tú.
# Las huelgas

<< Autor: Manuel González Prada
Publicado en Los Parias, periódico de Lima, 1906.
Si alguien quisiera saber nuestra opinión sobre las huelgas, nosotros le diríamos: Toda huelga debe ser general y armada. General, para combatir y asediar por todos lados al mundo capitalista y obligarle a rendirse. Armada, para impedir la ingerencia de la autoridad en luchas donde no debe hacer más papel que el de testigo.
Las huelgas parciales no siempre logran beneficiar al obrero, porque los huelguistas, abandonados a sus propias fuerzas, sin el auxilio de sus compañeros, son batidos en detall y tienen que ceder al patrón.
Las huelgas desarmadas fracasan también, porque la decisiva intervención de las autoridades en la lucha de amos y siervos significa siempre alianza con los primeros.
Cuando en una población todos se declaran en huelga, desde el carnicero hasta el farolero, se hace compasivo y razonable el burgués que tiembla a la sola idea de no tener un trozo de carne en la olla ni un farol encendido en la calle. Cuando todos se arman, desde el hombre con un revólver hasta la mujer con unas tijeras, las autoridades se amansan, pues una huelga así, no está muy distante de una revolución.
En el Perú, al declararse la huelga de un gremio o de un grupo de trabajadores, los demás gremios o demás trabajadores se quedan tan impasibles como si se tratara de cosas ajenas no sólo a la clase obrera sino al Planeta: dejan a sus compañeros cogidos entre las garras del patrón y los rifles de la autoridad.
En las huelgas del Callao [*] todas las sociedades obreras ven con la mayor indiferencia que en decretos bárbaros se considere a los trabajadores como unos esclavos. Verdad que actualmente las sociedades obreras de Lima y el Callao tienen dos graves asuntos en que ocuparse: las elecciones municipales y el enrolamiento a la Unión Católica...
Nota
[*]. Noviembre de 1906.
# Las horas doradas

* Poesía de Leopoldo Lugones
* Libro de poesías de Leopoldo Lugones (1924)
# Las horas doradas (libro)
## ÍNDICE

JACINTO FERNÁNDEZ Saenz Peña 491 BUENOS AIRES
# Las hormigas (Daireaux)

Fue la cosa más natural del mundo y nadie se opuso, quedando constituido el gobierno con las cien hormigas más grandes y fuertes que se encontraron en el hormiguero. Pero pronto sucedió que estas señoras ya no quisieron trabajar, dejando que sus compañeras más débiles reventaran bajo el peso abrumador de cargas enormes. Sin cansarse mucho, habrían ellas podido aliviarlas, pero ni un gesto hicieron para ello, y contemplaban con desprecio, no sin fruncir las narices por el olor a sudor que despedían, a estas trabajadoras que peleaban empeñosas.
Y como eran más grandes, también pidieron más comida, obligando a las hormigas pequeñas a traérsela, y tantas fueron al fin las exigencias de estas pocas señoras haraganas y vividoras, que la multitud de las hormigas pequeñas empezó a resistirse.
Se negaron a trabajar, se juntaron amenazadoras, y como eran muchas, pronto consiguieron imponer una justa repartición de las cargas, a cada una según sus fuerzas.
# Las mil y una noches:698
## Y CUANDO LLEGO LA 731ª NOCHE

Ella dijo:
"... Y atravesó la sala de porcelana y de cristal, toda llena de dinares y polvo de oro, y penetró en la sala de loza verde incrustada de oro. Y vió las seis estatuas en sus respectivos sitios; y lanzó una mirada distraída al séptimo pedestal de oro. Y he aquí que en él se erguía sonriente una joven desnuda, más brillante que el diamante, en la cual reconoció el príncipe Zein, en el límite de la emoción, la que había conducido a las Tres Islas. Y sólo supo abrir la boca, inmóvil, sin poder pronunciar una sola palabra. Y dijo Latifah: "¡Sí, yo soy Latifah, a quien no esperabas encontrar aquí! ¡Ay! ¡ya veo que venías en espera de poseer algo más preciado que yo!"
Y al fin pudo expresarse Zein, y exclamó: "¡No, por Alah, ¡oh mi señora! que bajé aquí sin que lo dictase el corazón, el cual sólo por ti latía! ¡Pero bendito sea Alah, que ha permitido nuestra unión!"
Y cuando pronunciaba estas palabras se dejó oír el fragor de un trueno, que hizo retemblar el subterráneo, y en aquel mismo momento apareció el Anciano de las Islas. Y sonreía con bondad. Y se acercó a Zein, y le cogió la mano y la puso en la mano de la joven, diciéndole: "¡Oh Zein! has de saber que desde que naciste te tuve bajo mi protección. Tenía, pues, que asegurar tu dicha. Y nada mejor que darte el único tesoro que es inestimable. Y ese tesoro, más hermoso que todas las jóvenes de diamante y todas las pedrerías de la tierra, lo constituye esta joven virgen. ¡Porque la virginidad, unida a la belleza del cuerpo y a la excelencia del alma, es la triaca que procura todos los remedios y vale por todas las riquezas! Y hablando así, besó a Zein y desapareció.
¡Y el sultán Zein y su esposa Latifah, en el límite de la dicha, se amaron con un amor grande, y vivieron largos años la vida más deliciosa y más selecta, hasta que fué a visitarles la Separadora inevitable de los amantes y de las sociedades! ¡Gloria al Único Viviente que no conoce la muerte!
Cuando Schehrazada hubo acabado de contar esta historia, se calló. Y dijo el rey Schahriar: "¡Ese Espejo de las Vírgenes, Schehrazada, es extremadamente asombroso!"
Schehrazada sonrió, y dijo: "Sí, ¡oh rey! Pero, ¿qué es en comparación de la LÁMPARA MÁGICA?"
Y el rey Schahriar preguntó: "¿Qué lámpara mágica es esa que no conozco?" Y dicho Schehrazada: "¡La LÁMPARA DE ALADINO! ¡Y precisamente voy a hablarte de ella esta noche!"
Y dijo:
# Ley 911 autorizando una inversión para plantear una Casa de Moneda

El Senado y Cántara de Diputados.
Art. 1º Autorízase al Poder Ejecutivo para invertir hasta la suma de doscientos sesenta y siete mil pesos fuertes ($f. 207,000) en la planteación en esta ciudad de una Casa de Moneda con sus máquinas y talleres correspondientes para la acuñación de oro, plata y cobre, de acuerdo con lo establecido en la ley de 29 de Setiembre de 1875.
Art. 2º El Poder Ejecutivo mandará al extranjero, uno de los Ingenieros al servicio de la Nación, para hacer estudios sobre los sistemas mas aventajados de acuñación, bajo la base de los planes presentados por la Comisión especial de Monedas, nombrada por el Poder Ejecutivo, en cuanto á la capacidad del establecimiento.
Art. 3° Queda autorizado para negociar la cantidad designada en el artículo 1°, usando del crédito; y á garantizar su pago con las utilidades que se obtengan de la acuñación.
Art. 4º Comuníquese al Poder Ejecutivo.
Buenos Airea, Octubre 15 de 1877.
# Ley Constitucional Número 1 -1972 (Guinea Ecuatorial)

LEY CONSTITUCIONAL, NUMERO 1/1972 POR LA QUE SE PROCLAMA A SU EXCELENCIA DON FRANCISCO MACIAS NGUEMA COMO PRESIDENTE VITALICIO DE LA REPUBLICA DE GUINEA ECUATORIAL Y SE LE OTORGAN OTROS TÍTULOS.
El Pueblo de la República de Guinea Ecuatorial, consciente de su responsabilidad ante la Historia y en uso de su derecho de autodeterminación indiscutible, decidido a mantener la Paz y Prosperidad que reinan actualmente en esta república desde su acceso a la Independencia, bajo la sabia dirección de su Primer Presidente, Creador del Estado guineano, Responsable supremo de la Nación y de su Partido Único Nacional de Trabajadores, Excelentísimo Señor DON FRANCISCO MACIAS NGUEMA, decidió en el Congreso extraordinario del Partido Único Nacional de Trabajadores celebrado en la Ciudad de Bata, Capital de la Provincia de Río Muni, durante los días 9, 10, 11, 12, 13, y 14 de julio del año 1973, con asistencia de las Representaciones legítimas de los Comités de todos los sectores político, sociales y religiosos y del Gobierno en pleno, adoptó unánimemente y por aclamación popular la siguiente LEY CONSTITUCIONAL:
Artículo Primero.- Se proclama, a exigencia del Pueblo soberano de la República de Guinea Ecuatorial, al Honorable y Gran Camarada, Su Excelencia DON FRANCISCO MACIAS NGUEMA, actual Presidente de la República, como "PRESIDENTE VITALICIO DE LA REPUBLICA DE GUINEA ECUATORIAL", por la sabia dirección ha llevado al País desde su accesión a su plena soberanía nacional el 12 de octubre de 1968.
Artículo Segundo.- Por los méritos militares alcanzados como Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas durante el periodo que llevamos de Independencia, a propuesta de la voluntad de los propios militares al Congreso, se otorga a Su Excelencia DON FRANCISCO MACIAS NGUEMA, el Titulo de "GENERAL MAYOR DE LOS EJÉRCITOS NACIONALES DE LA REPUBLICA DE GUINEA ECUATORIAL".
Artículo Tercero.- Asimismo por la infatigable labor instructiva llevada a todo el Pueblo de las República en todos los campos, a propuesta del Ministerio de Educción Nacional al Congreso se otorga a Su Excelencia DON FRANCISCO MACIAS NGUEMA, Presidente de la República de Guinea Ecuatorial, el Titulo de "GRAN MAESTRO DE EDUCACIÓN, CIENCIA Y CULTURA DE LA REPUBLICA DE GUINEA ECUATORIAL".
Artículo Cuarto.- La presente ley entra en vigor en el mismo momento de su proclamación por el Congreso del Partido Único Nacional de Trabajadores en Bata el día 14 de julio de 1972.
Dada en la Ciudad de Bata, Capital de la Provincia de Río Muni, a catorce días del mes de julio del año mil novecientos setenta y dos
FRANCISCO MACÍAS NGUEMA
# La santa Juana, tercera parte/Personas
## Personas

La santa Juana, tercera parte Tirso de Molina
Los que hablan en ella son los siguientes:
* • Don LUIS
* • CÉSAR
* • Don DIEGO, viejo
* • LILLO
* • CRISTO, Nuestro Señor
* • La SANTA
* • SAN LAUREL
* • ALDONZA
* • PEINADO, pastor
* • Doña INÉS
* • CRESPO, pastor
* • MINGO, pastor
* • BERRUECO, pastor
* • Don JORGE
* • MARÍA, monja
* • La VIRGEN, Nuestra Señora
* • El NIÑO Jesús
* • El ÁNGEL de la guarda
* • Otra MONJA
* • Una NIÑA
* • Un ALMA
# La santa Virgen, que en la sacra idea

    A San Lucas
    Soneto LVI
# La santa liga

Dedicatoria - Elenco - Acto I - Acto II - Acto III
# Las liebres y las ranas (Fedro)

El que no acierta á llevar en paciencia sus males, mire á los agenos y aprenda el sufrimiento. En cierta ocasion las liebres, asustadas de un grande estruendo que oyeron en las selvas, clamaron, que para vivir entre contínuos sustos, mas querian morir; y así las infelices llegaron a una laguna para precipitarse en ella: pero despues que vieron que las ranas amedrentadas con su venida se arrojaron fugitivas á las verdes ovas: óla, dijo una de las liebre, parece que aun hay otros á quienes aqueja el temor de los males. Vivamos pues como todos.
Finire vitam. Es frase bastantemente usada. Los autores suelen añadir el modo: ense, inedia &c.
Alga. Yerba que nace en el agua, y que de nada vale. De aquí vino el adagio vilior alga.
# Las liebres y las ranas (Esopo)

беларускаяΕλληνικάEnglishfrançaisрусский
Se reunieron un día las liebres y se lamentaban entre sí de llevar una vida tan precaria y temerosa, pues, en efecto, ¿No eran víctimas de los hombres, de los perros, de las águilas, y otros muchos animales ? ¡ Más valía morir de una vez que vivir en el terror !
Tomada esta resolución, se lanzaron todas al mismo tiempo a un estanque para morir en él ahogadas.
Pero las ranas, que estaban sentadas alrededor del estanque, en cuanto oyeron el ruido de su carrera, saltaron asustadas al agua. Entonces una de las liebres, la que parecía más inteligente que las demás, dijo:
-- ¡ Alto compañeras ! No hay que apurarse tanto, pues ya véis que aún hay otros más miedosos que nosotras !
Moraleja: El consuelo de los desgraciados es encontrar a otros en peores condiciones.
# Las limeñas

A bailar con buen humor a gozar del dulce amor los claveles y las rosas dan perfume embriagador.
Las limeñas cuando bailan son bonitas por demás todas ellas en conjunto forman un ramo primaveral.
Dame un beso morenita en el jardín de la ilusión en tu negra cabellera yo pusiera mi corazón.