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# Biblia Reina-Valera 1909/Génesis/23

1 Y fué la vida de Sara ciento veintisiete años: tantos fueron los años de la vida de Sara. 2 Y murió Sara en Kiriath-arba, que es Hebrón, en la tierra de Canaán: y vino Abraham á hacer el duelo á Sara, y á llorarla. 3 Y levantóse Abraham de delante de su muerto, y habló á los hijos de Heth, diciendo: 4 Peregrino y advenedizo soy entre vosotros; dadme heredad de sepultura con vosotros, y sepultaré mi muerto de delante de mí. 5 Y respondieron los hijos de Heth á Abraham, y dijéronle: 6 Oyenos, señor mío, eres un príncipe de Dios entre nosotros; en lo mejor de nuestras sepulturas sepulta á tu muerto; ninguno de nosotros te impedirá su sepultura, para que entierres tu muerto. 7 Y Abraham se levantó, é inclinóse al pueblo de aquella tierra, á los hijos de Heth; 8 Y habló con ellos, diciendo: Si tenéis voluntad que yo sepulte mi muerto de delante de mí, oidme, é interceded por mí con Ephrón, hijo de Zohar, 9 Para que me dé la cueva de Macpela, que tiene al cabo de su heredad: que por su justo precio me la dé, para posesión de sepultura en medio de vosotros. 10 Este Ephrón hallábase entre los hijos de Heth: y respondió Ephrón Hetheo á Abraham, en oídos de los hijos de Heth, de todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo: 11 No, señor mío, óyeme: te doy la heredad, y te doy también la cueva que está en ella; delante de los hijos de mi pueblo te la doy; sepulta tu muerto. 12 Y Abraham se inclinó delante del pueblo de la tierra. 13 Y respondió á Ephrón en oídos del pueblo de la tierra, diciendo: Antes, si te place, ruégote que me oigas; yo daré el precio de la heredad, tómalo de mí, y sepultaré en ella mi muerto. 14 Y respondió Ephrón á Abraham, diciéndole: 15 Señor mío, escúchame: la tierra vale cuatrocientos siclos de plata: ¿qué es esto entre mí y ti? entierra pues tu muerto. 16 Entonces Abraham se convino con Ephrón, y pesó Abraham á Ephrón el dinero que dijo, oyéndolo los hijos de Heth, cuatrocientos siclos de plata, de buena ley entre mercaderes. 17 Y quedó la heredad de Ephrón que estaba en Macpela enfrente de Mamre, la heredad y la cueva que estaba en ella, y todos los árboles que había en la heredad, y en todo su término al derredor, 18 Por de Abraham en posesión, á vista de los hijos de Heth, y de todos los que entraban por la puerta de la ciudad. 19 Y después de esto sepultó Abraham á Sara su mujer en la cueva de la heredad de Macpela enfrente de Mamre, que es Hebrón en la tierra de Canaán. 20 Y quedó la heredad y la cueva que en ella había, por de Abraham, en posesión de sepultura adquirida de los hijos de Heth.
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# Biblia Reina-Valera 1909/Génesis/20

1 De allí partió Abraham á la tierra del Mediodía, y asentó entre Cades y Shur, y habitó como forastero en Gerar. 2 Y dijo Abraham de Sara su mujer: Mi hermana es. Y Abimelech, rey de Gerar, envió y tomó á Sara. 3 Empero Dios vino á Abimelech en sueños de noche, y le dijo: He aquí muerto eres á causa de la mujer que has tomado, la cual es casada con marido. 4 Mas Abimelech no había llegado á ella, y dijo: Señor, ¿matarás también la gente justa? 5 ¿No me dijo él: Mi hermana es; y ella también dijo: Es mi hermano? Con sencillez de mi corazón, y con limpieza de mis manos he hecho esto. 6 Y díjole Dios en sueños: Yo también sé que con integridad de tu corazón has hecho esto; y yo también te detuve de pecar contra mí, y así no te permití que la tocases. 7 Ahora, pues, vuelve la mujer á su marido; porque es profeta, y orará por ti, y vivirás. Y si tú no la volvieres, sabe que de cierto morirás, con todo lo que fuere tuyo. 8 Entonces Abimelech se levantó de mañana, y llamó á todos sus siervos, y dijo todas estas palabras en los oídos de ellos; y temieron los hombres en gran manera. 9 Después llamó Abimelech á Abraham, y le dijo: ¿Qué nos has hecho? ¿y en qué pequé yo contra ti, que has atraído sobre mí y sobre mi reino tan gran pecado? lo que no debiste hacer has hecho conmigo. 10 Y dijo más Abimelech á Abraham: ¿Qué viste para que hicieses esto? 11 Y Abraham respondió: Porque dije para mí: Cierto no hay temor de Dios en este Lugar, y me matarán por causa de mi mujer. 12 Y á la verdad también es mi hermana, hija de mi padre, mas no hija de mi madre, y toméla por mujer. 13 Y fue que, cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre, yo le dije: Esta es la merced que tú me harás, que en todos los lugares donde llegáremos, digas de mí: Mi hermano es. 14 Entonces Abimelech tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y diólo á Abraham, y devolvióle á Sara su mujer. 15 Y dijo Abimelech: He aquí mi tierra está delante de ti, habita donde bien te pareciere. 16 Y á Sara dijo: He aquí he dado mil monedas de plata á tu hermano; mira que él te es por velo de ojos para todos los que están contigo, y para con todos: así fué reprendida. 17 Entonces Abraham oró á Dios; y Dios sanó á Abimelech y á su mujer, y á sus siervas, y parieron. 18 Porque había del todo cerrado Jehová toda matriz de la casa de Abimelech, á causa de Sara mujer de Abraham.
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# Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala/Tomo 1/Razón para poner aquí la carta Pastoral que escrivió el Arzobispo

página 4B
En la carta Pastoral, que despaché á los curas para prevenirlos de la visita, ingeri (para la mas breve expedicion) varios puntos, á que por escrito, y con firma de los curas havian de tener estos sus respuestas para quando llegára á las Parroquias; y como tratando de estas se vé en cada una=dice el cura en sus respuestas etca＝me há parecido conveniente para la mejor inteligencia, poner aqui á ña fuente de todas ellas, mis preguntas de que responden. No por esto pongo las respuestas á todos los puntos sino las que tienen alguna conducencia con mi intento; sino las que tienen alguna conducencia con mi intento; ni tampoco las pongo con la extencion, que las dieron, página 5 sino compendiadas, y en suma; bien que por que no quede en la extraccion de ellas vulnerada la sinceridad que deseo en sircunstancias, que oprimido de negocios, no sabria significar la precipitacion con que escrivo; hé puesto por separado, y por testimonio las cartas de los curas en los mismos terminos, que están originales en los autos de visita de cada Parroquia, en donde se pueden ver con mayor extencion.
# Biblia Reina-Valera 1909/Judas

Capítulo 1
# Biblia Reina-Valera 1909/Jueces

Capítulo 1 - Capítulo 2 - Capítulo 3 - Capítulo 4 - Capítulo 5 Capítulo 6 - Capítulo 7 - Capítulo 8 - Capítulo 9 - Capítulo 10 Capítulo 11 - Capítulo 12 - Capítulo 13 - Capítulo 14 - Capítulo 15 Capítulo 16 - Capítulo 17 - Capítulo 18 - Capítulo 19 - Capítulo 20 Capítulo 21
# Biblia Reina-Valera 1909/Jueces/12

1 Y juntándose los varones de Ephraim, pasaron hacia el aquilón, y dijeron á Jephté: ¿Por qué fuiste á hacer guerra contra los hijos de Ammón, y no nos llamaste para que fuéramos contigo? Nosotros quemaremos á fuego tu casa contigo. 2 Y Jephté les respondió: Yo tuve, y mi pueblo, una gran contienda con los hijos de Ammón, y os llamé, y no me defendisteis de sus manos. 3 Viendo pues que no me defendíais, puse mi alma en mi palma, y pasé contra los hijos de Ammón, y Jehová los entregó en mi mano: ¿por qué pues habéis subido hoy contra mí para pelear conmigo? 4 Y juntando Jephté á todos los varones de Galaad, peleó contra Ephraim; y los de Galaad hirieron á Ephraim, porque habían dicho: Vosotros sois fugitivos de Ephraim, vosotros sois Galaaditas entre Ephraim y Manasés. 5 Y los Galaaditas tomaron los vados del Jordán á Ephraim; y era que, cuando alguno de los de Ephraim que había huído, decía, ¿pasaré? los de Galaad le preguntaban: ¿Eres tú Ephrateo? Si él respondía, No; 6 Entonces le decían: Ahora pues, di, Shiboleth. Y él decía, Siboleth; porque no podía pronunciar de aquella suerte. Entonces le echaban mano, y le degollaban junto á los vados del Jordán. Y murieron entonces de los de Ephraim cuarenta y dos mil. 7 Y Jephté juzgó á Israel seis años: luego murió Jephté Galaadita, y fué sepultado en una de las ciudades de Galaad. 8 Después de él juzgó á Israel Ibzan de Beth-lehem; 9 El cual tuvo treinta hijos y treinta hijas, las cuales casó fuera, y tomó de fuera treinta hijas para sus hijos: y juzgó á Israel siete años. 10 Y murió Ibzan, y fué sepultado en Beth-lehem. 11 Después de él juzgó á Israel Elón, Zabulonita, el cual juzgó á Israel diez años. 12 Y murió Elón, Zabulonita, y fué sepultado en Ajalón en la tierra de Zabulón. 13 Después de él juzgó á Israel Abdón hijo de Hillel, Piratonita. 14 Este tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, que cabalgaban sobre setenta asnos: y juzgó á Israel ocho años. 15 Y murió Abdón hijo de Hillel, Piratonita, y fué sepultado en Piratón, en la tierra de Ephraim, en el monte de Amalec.
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# Biblia Reina-Valera 1909/Jueces/10

1 Y después de Abimelech levantóse para librar á Israel, Tola hijo de Púa, hijo de Dodo, varón de Issachâr, el cual habitaba en Samir, en el monte de Ephraim. 2 Y juzgó á Israel veintitrés años, y murió, y fué sepultado en Samir. 3 Tras él se levantó Jair, Galaadita, el cual juzgó á Israel veintidós años. 4 Este tuvo treinta hijos que cabalgaban sobre treinta asnos, y tenían treinta villas, que se llamaron las villas de Jair hasta hoy, las cuales están en la tierra de Galaad. 5 Y murió Jair, y fué sepultado en Camón. 6 Mas los hijos de Israel tornaron á hacer lo malo en los ojos de Jehová, y sirvieron á los Baales y á Astaroth, y á los dioses de Siria, y á los dioses de Sidón, y á los dioses de Moab, y á los dioses de los hijos de Ammón, y á los dioses de los Filisteos: y dejaron á Jehová, y no le sirvieron. 7 Y Jehová se airó contra Israel, y vendiólos en mano de los Filisteos, y en mano de los hijos de Ammón: 8 Los cuales molieron y quebrantaron á los hijos de Israel en aquel tiempo dieciocho años, á todos los hijos de Israel que estaban de la otra parte del Jordán en la tierra del Amorrheo, que es en Galaad. 9 Y los hijos de Ammón pasaron el Jordán para hacer también guerra contra Judá, y contra Benjamín, y la casa de Ephraim: y fué Israel en gran manera afligido. 10 Y los hijos de Israel clamaron á Jehová, diciendo: Nosotros hemos pecado contra ti; porque hemos dejado á nuestro Dios, y servido á los Baales. 11 Y Jehová respondió á los hijos de Israel: ¿No habéis sido oprimidos de Egipto, de los Amorrheos, de Losammonitas, de los Filisteos, 12 De los de Sidón, de Amalec, y de Maón, y clamando á mí os he librado de sus manos? 13 Mas vosotros me habéis dejado, y habéis servido á dioses ajenos: por tanto, yo no os libraré más. 14 Andad, y clamad á los dioses que os habéis elegido, que os libren en el tiempo de vuestra aflicción. 15 Y los hijos de Israel respondieron á Jehová: Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te pareciere: solamente que ahora nos libres en este día. 16 Y quitaron de entre sí los dioses ajenos, y sirvieron á Jehová: y su alma fué angustiada á causa del trabajo de Israel. 17 Y juntándose los hijos de Ammón, asentaron campo en Galaad: juntáronse asimismo los hijos de Israel, y asentaron su campo en Mizpa. 18 Y los príncipes y el pueblo de Galaad dijeron el uno al otro: ¿Quién será el que comenzará la batalla contra los hijos de Ammón? él será cabeza sobre todos los que habitan en Galaad.
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# El caso extraño del doctor Jekyll
## SOBRE LA PRESENTE OBRA.

El Caso extraño del Dr. Jekyll, ó sea del Dr. Jekyll y de Mister Hyde, es, después de La Isla del Tesoro, la obra más afamada de Stevenson y no será dudoso el que la primera sea aún más conocida que la segunda en los países anglosajones. Débese esto indudablemente á que además de haber sido y ser constantemente leída por casi todo el mundo, fué dramatizada y obtuvo tan buen éxito que se ha representado centenares de veces. Recientemente se publicó también una versión francesa: Le Cas Étrange du Docteur Jekyll, hecha con no poco gusto y tino por Mme. B. J. Low, esposa del reputado artista de este nombre, y ahora aparece la española, que estamos seguros ha de ser tan bien recibida como aquélla.
La novela posee ya de por sí un interés dramático poco común, y en toda ella se revela ese arte peculiar y característico de su autor en el relato, que desde el principio atrae la curiosidad del que la lee. En este trabajo psicológico ó psico-fisiológico, Stevenson ha logrado sacar, del misterio de la dualidad humana, efectos irresistibles, uniendo discretamente lo maravilloso con lo científico y la enseñanza moral con la narración más interesante de ese combate entre dos naturalezas distintamente opuestas, que luchan sin cesar entre sí, revelando el imperio que ejerce la más ruin sobre la más noble, cuando á tiempo no se logran dominar sus exigencias y caprichos.
La historia del Dr. Jekyll, despojada de ciertos atavíos, de todo adorno maravilloso y de la parte fantástica, es la historia de muchos que acaso todos conocemos y tratamos diariamente, sólo que en el presente caso está trazada por la mano maestra del reputado autor escocés.
Nueva York, Abril, 1891.
# El casco del dragón

Un dragón inglés encontró á uno de sus camaradas en conversación íntima con su mujer, y sin conmoverse en lo mas mínimo, le dijo: — Es la primera vez, y te perdono, pero te prometo que si te hallo la segunda, arrojaré tu casco por la ventana.
El amigo conoció que la amenaza no era muy terrible: se rió de ella y volvió á su intimidad pasada. El marido los sorprendió de nuevo, y cumplió su palabra; después se fué á palacio, se arrojó á los pies de Jorge I, y le pidió gracia.
— Cuéntame el caso, le dijo el rey.
— Señor, contestó el dragón, he arrojado por la ventana el casco de uno de mis camaradas, á quien he encontrado en conversación íntima con mi mujer.
— ¡Ah! ¡ah! esclamó el soberano, yo te perdono, porque el delito bien merece la pena de que arrojases el casco por la ventana.
— Señor, dijo el dragón, es el caso, que la cabeza de mi compañero estaba dentro.
— Y bien, contestó el rey, dejando de reir, he dado mi palabra y no la revoco.
# El casino

De todos los asistentes al casino la más hermoza y singular apenas nos cruzamos por el camino ya nos ponemos a pololear.
Ella es atractiva y sus ojos tan vivos es algo muy seductor, ella no se halla solita en la playa por que es experta en el amor. Ya la verán en el dancing y me dirán si es cierto lo que yo digo de su amor.
# El casamiento imposible

Se moría una mujer que durante diez años, como diez siglos, había dado á su marido una vida de perros, haciéndole pasar en este mundo el purgatorio.
— ¡Ah, malvado! le decia en los últimos momentos, apenas habré cerrado los ojos, cuando yate habrás casado.
— ¿Con quién quieres que me case ahora? mu jer, di, ¿con quién? preguntaba el marido, que no habia pensado en semejante cosa.
— Cásate con el diablo, contestó la mujer con furor.
— Eso no es posible, dijo el marido, ¿no ves que estoy casado con su hija y lo prohiben los cánones?
# Cuál es la niña

¿Cuál es la niña que coge las flores si no tiene amores?
Cogía la niña la rosa florida.
El hortelanico prendas le pedía, si no tiene amores.
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Cuéntame tu pena

C
porque aunque lo calles yo sé que en el alma, hondo, donde nadie llega con los pobres ojos de la carne, tienes una herida, una herida grande. Con fibras de mi alma yo haré venda suave;
de tu herida déjame restañar la sangre; pero séme dócil cual niño a su madre.
Cuéntame tu pena; yo sé que abundantes serian tus lágrimas si las derramases. Llora sobre mi alma; que en mis lagrimales las lágrimas tuyas sus crisoles hallen; y si amargas quejas a Dios has de darle deja que tus quejas por mis labios pasen; pero séme dócil cual niño a su madre.
Cuéntame tu pena; tengo sed, tengo hambre de las amarguras que llenan tu cáliz; pero séme dócil cual niño a su madre. Deja que la copa de tu mano arranque: temo que tu mano sea —no te enfades— la que en esa copa hiel pone y vinagre.
# El ajedrez (Brunet y Bellet)

por los ignorantes á algunos falsos grandes hombres, mas en cambio ¡cuántos genios ignorados ha revelado!... No se es iconoclasta por el mero hecho de relegar ciertos ídolos á un rincón y de sustituir los dioses de la luz á las divinida- des tenebrosas. Nuestra época es la de la Justicia, no la de la denigración. La Historia, colocando á cada uno en su sitio, demuestra que es una resurrección y que ha sonado la hora del Juicio final.„
(Leon Hugonnet.— LA Verité sur la Fomarine. L'Art,
# El alba de Jesús

Señor, en mí me busco y no me encuentro... ¿Dónde la claridad del nuevo día cuya luz inmortal fulgura dentro del corazón sin pena ni alegría?
Tú eres la paz, y yo soy la contienda; tú eres la luz, la noche va conmigo... Mis ojos, ciegos por la negra venda, no distinguen amigo ni enemigo...
¡Pero una voz en mi interior te nombra y dulcemente hacia tu fin me lleva, porque tú estás en mí como en la sombra la luz celeste de la aurora nueva!
# El ajuste doble

A casa de una moza un estudiante
llegó, pobre y tunante,
y por poco dinero
le pidió algún carnal desaguadero.
-No puedo socorrerle en ese apuro,
ella le dijo, sin que pague un duro;
no lo hago más barato
porque anda malo el tiempo y malo el trato.
Llevaba el estudiante únicamente
el duro que la moza le pedía,
mas no le convenía
gastarle en un desagüe solamente,
y así la respondió: -Por el dinero
no habrá dificultad; pero primero
haga la diligencia
menor en su orinal a mi presencia;
que yo, viendo su liquida corriente,
conozco si el rincón está doliente.
-En eso no hay reparo,
la moza replicó; luego, la hizo,
y el estudiante avaro
con esto su deseo satisfizo,
porque, una tercia y algo más sacando
y el orinal alzando
empuñó la cualquiera,
diciendo en su función pasamanera:
-Con caldo se contentan mis culadas,
porque valen muy caro las tajadas.
La moza, de la treta arrepentida,
le dijo: -No prosiga, por su vida,
que yo no tengo el corazón tan duro
y se lo empuñaré por medio duro.
Al punto el estudiante, alborozado,
el partido aceptó, y en el estrado
junto a ella se coloca,
a su arbitrio dejando la bicoca.
La moza, con despejo,
ya le afloja o aprieta,
ya le pliega el pellejo,
y en sus pasavolantes
también dio en trastear con los colgantes.
En tanto que él se holgaba,
ella atenta observaba
el crítico momento
de la expulsión; y a cierto movimiento
que hizo el pobre estudiante indicativo,
tapando el agujero expeditivo
le dijo: -Señor guapo,
si no me dais un duro, no destapo.
El, viéndose burlado en tal aprieto,
la dijo: -Te lo doy si te lo meto,
pues el ajuste doble que propones
no es justo si debajo no te pones.
La moza, que lo mismo deseaba
para probar la pieza que empuñaba,
se convino al instante
a la proposición del estudiante,
y quitóse la ropa
en una santiguada,
y, cogiendo la paga deseada,
tendióse y la metió bajo su popa,
y se prestó después al regodeo
de su carnal deseo; y en tanto que retoza
y en ondulantes giros se alboroza,
el estudiante, que acabó primero,
cogió con disimulo su dinero;
mas, cuando iba a marcharse,
le echó menos la moza al levantarse
y le dijo: -Detente,
porque se me ha perdido
el duro que me diste;
ayúdame a buscarle.
A que él repuso: -En ti podrás hallarle,
pues como con tal furia te moviste,
si bajo las nalgas le has metido,
le encontrarás en ellas derretido.
# El capítulo de los papas y su reinado

PRIMER COMIENZO DEL PAPA, SAN PEDRO
Primero comensó a la santa madre yglecia a ser papa Nuestro Señor Jesucristo.
PONTIFICAL DE ROMA: Del primer comienzo del catretral y cilla prencipal del gouierno de la santa madre yglecia de Roma, del papa, Sumo Pontífize de la cristiandad:
Primero comensó Nuestro Señor Jesucristo y en su lugar y tiniente general de Dios en el mundo dejó a su apóstol San Pedro.
En este tienpo gouernó en este rreyno los Yngas. Comensó Lloque Yupanque Ynga; fue de edad de treynta años. Primero gouernó su agüelo Mango Capac Ynga, luego gouernó su hijo Cinche Roca Ynga y luego Lloque Yupanqui Ynga, nieto de Mango Capac Ynga.
Como dicho es, primero se sentó en la cilla prencipal y catretral papa San Pedro, papa Lino, papa Cleto, papa Clemente [I].
Papa Anacleto, papa Euaristo, papa Alexandro [I], papa Xesto [Sixto I], papa Thilésphoro, criego; papa Ygenio [Higinio], papa Pío [I], papa Anicitocito [Aniceto], papa Soter [Sotero], campano; papa Eleuterio, papa Uítor [Víctor I], áfrico.
Papa Zepherino, papa Calexto [I], papa Urbano [I], papa Ponciano, papa Anthero [Antero], papa Fabiano, papa Cornelio, papa Lucio [I], papa Stéfano [I], papa Xesto el segundo, papa Dionicio, monge; papa Félix [I], papa Euthiciano [Eutiquiano], thusco; papa Gayo [Cayo], dálmada; papa Marzelino.
Papa Marzelo [I], papa Yucibio [Eusebio], papa Melcheades [Melquíades], africano; papa Cilouestre [Silvestre I], papa Marco [I], papa Julio [I].
En este tienpo se descubrió las Yndias del Pirú, y ubo nueua en toda Castilla y Roma de cómo era tierra en el día, yndia, más alto grado que toda Castilla y Roma y Turquía. Y ací fue llamado tierra en el día, yndia, tierra de rriqueza de oro, plata.
En este tienpo fue: papa Bonefacio nono, niapulitano, papa Ynosencio ciete, papa Gregorio doze, papa Alexandre cinco, papa Juanes ueynte y dos [XXIII], papa Martino cinco, papa Yuginio quatro, papa Niculao cinco, papa Calictro tres, papa Pío dos, papa Paulo dos, papa Gesto quatro, papa Ynosencio ocho.
En este tienpo se enbarcaron los cristianos españoles y saltaron en tierra a las Yndias al puerto de Tunbes ciento y sesenta y dos soldados y capitanes, don Diego de Almagro y don Francisco Pizarro y fray Uisente de la horden de San Francisco, los enbaxadores del gloriocícimo don Carlos enperador y del muy santo padre papa de Roma, ciendo papa Marzelo dos.
Y en el puerto de Tunbes se enbarcaron. Primero fueron rreciuido por el enbaxador de Uascar Ynga, lexítimo, y fue su segunda persona del Ynga, uirrey, capac apo [señor poderoso] don Martín de Ayala, y le besó las manos del enperador y se dio pas. Y luego enbió su ermano Atagualpa Ynga, uastardo.
Primero ganaron Panamá, Nombre de Dios y Santo Domingo y pasaron adelante y entraron a este rreyno de las Yndias en tienpo del papa Marzelo dos, papa Paulo quarto, papa Pío quarto, papa Pío quinto, papa Gregorio treze.
# El capítulo de las ordenanzas del Ynga

HORDENANSAS: EL GRAN gobierno de los Yngas deste rreyno y demás señores y prencipales grandes deste rreyno que en aquel tienpo auía y se gouernaua la tierra en este rreyno.
Leys y hordenansas destos rreynos deste Pirú, es como se sigue primeramente del primer ley, aunque se añadió los dichos Yngas con sus ydúlatras y guardar fiestas y pascuas en el año y meses y ayunar y uarachicos y rotochicos [ceremonias del ciclo vital] y pacaricos [celebración ritual] y uacachicos [lamentos rituales] y sacrificios de escoger uírgenes y depócitos y otras cosas de serimonias de los demonios guardaron los Yngas. Dize ací:
Topa Ynga Yupanqui y los demás auquiconas [príncipes] y señores grandes, capac apoconas y coracaconas, allicac camachicoccunas [ascendidos], Tawantin Suyo camachiconchic [consejo] dize ací:
“Hordenamos y mandamos en estos rreynos y señoríos que se guarde y que se cumpla so pena de muerte los que no las guardaren (?)
# El gusano conquistador
## Traducciones

* El conquistador gusano, traducción de Leopoldo Díaz, 1897.
* El gusano vencedor, traducción de Alberto Lasplaces en Poemas, 1919.

## Véase también

* Ligeia, cuento del mismo autor que incluye este poema en el relato.