OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Fragmentos de una comedia

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
—.._._.
Luis. .
Yo me hugo este eilogismo: —¿No pintan ciego ú le fe? —I‘ues el que duda, ¿quo v6? —¿Qu6 vé ol que niegnjb- Lo mismo- Pues deduzco en conclusion, cuando á este punto se llega, que saco, cl que aﬁrma ó niega, lo quo el negro en el semen.-
Adela.
Sin embargo, la experiencia nos demuestra code diu que llama el mundo manía a lo que suele ser ciencia, y hacen la demostracion do esta verdad, segun creo , de una parte, Galileo. y de otra parte {colon . El mundo » inmóvil creia al globo: on mortal delirio. puso al sábio en el mnrurío; y, ¡uy! el globo se movie. ‘ Locura, uvíso, intuieion, presentimiento profundo , ¿que dió vida al Nuevo-Mundo que vió un sus sueños Colon? ¿comprendió el valgo tampoco aquello verda! precisa? No; con mengunde. sonrisa apellídó nl genio 1000.- Mns á pesm del reproche con que ol vulgo contestó, su mundo al cabo brotó de las sombras de la noche. ¿Quién puede, en su cegueded , lleno de soberbia ó ira, decir;—dal coso es mentira, tal otm cose es verdad?»- Los que usíjuzgnn, prevea, y tú un ejemplo me ofreces, que son como aquellos jueces de Colon y Galileo.
Luis....-......
ADELA.
En misterio bien profundo vivió hasta hi poco el vapor, y hoy es claim, el ocñor, el gran agente del mundo. Tambien la electricidad hoy casi borra la ausencia, y no lui mucho que la ciencia ignoraba esta verdad.- ¿Qn6, el siglo anterior, diria anto tales testimonios?- —-c/Inoeim'0n de lo: demonios/o «¡Cam de la bruja-¡ah
Quo esta mon singular se daba por muy conforme, cuando era. un delito enorme al delito depenar. Hoy pensar ea ejercer una facultad suprema: ¿Quién uni el que por sistema diga ya:-—c¡No puede aer?»- ¿Qnidn os el sabio profundo quo en oério decir podi-i: —ch 96 , yo conozco ya todos laa leyes del mundo?»- Pues si esto, i mi parecer, no es ﬁicil que nadie diga; ¿por qué estrañas que persiga lo que no acierto á entender?
El Wals de Vezano. Acto 2o-Escena 2a.
# Fraguar (DAC)
## FRAGUAR. v. n.

Trabarse o consolidarse la mezcla, yeso, ó barro que se ha gastado en una fabrica.
# En la paz del sepulcro

Por el sendero amable del viejo cementerio sombreado por cipreses de la época ancestral camina cabizbaja y tal vez presurosa una dama enlutada de desnuda faz. A orillas del arroyo que bordea el sendero un viejo octogenario se ha puesto a descansar renovando las fuerzas para entrar al recinto donde el hijo querido duerme el sueño eternal.
Cruzó por su delante la dama presurosa y al anciano al instante le llamó el corazón y le dijo eres padre, ésa fue la perjura que al matar un cariño a tu hijo muerte dió. Al impulso de esas frases de idiomas sobre humanos se levantó el anciano y al cementerio entró y al llegar a la tumba de su hijo idolatrado pudo ver a la infame rezando una oración.
Mujer falsa é innoble, soy padre de ese hombre que pagó con la muerte tu desamor tus labios siempre impuros de mujer libertina cometen sacrilegios al fingir devoción que en la paz del sepulcro profana tu oración vete nunca más vengas que ese hijo fue mi vida y mis labios tremolantes piden por él a Dios.
# Huellas literarias/Primavera de versos
### Primavera de versos

Ni árboles cargados de frutos, ni plantas exuberantes de savia, ni campos bien olientes a fresca hierba, ni azules horizontes del mar, por cuya orilla corrió mi infancia como una pilluela de la playa...
Del invierno al verano, un paso. Dentro de la villa, nubes polvorientas, sequedad febril, calor agónico; en los alrededores, el horror de la llanura, escueta, sucia, destacando en la lejanía, por entre andrajos del terruño, el bostezo de un perro aburrido y el tardo paso de un carretero holgazán... A falta de naturaleza primaveral, donde sumergir el cuerpo como en baño aromoso, bueno y confortable es sumergir el espíritu en primavera de versos.
Estos versos, que forman un ramo de flores Efímeras, aunque vivirán siempre, son un bonito regalo que hace Méjico a su madre España por mano de uno de sus representantes en la legación, el Sr. Icaza.
          Dime esa frase que el amor inspira;
          Me engañas, ya lo sé: pero ¿qué importa?
          ¡Si es tan bella y tan dulce la mentira!
          Miente y hazme feliz... la vida es corta,
El Sr. Icaza, poeta en Méjico, en España y en todas partes, siente «la tristeza resignada de un cielo gris tranquilo.» Delicado y tierno, sin sentimentalismos mentidos y cursis, como lo es en Los dos sueños y en Estancias; filósofo tristón en Gladiatorie, Fantasmas y en suavísimos Paisajes con la nota gris que pintó entre lágrimas la paleta de Casimiro Sainz; puede el Sr. Icaza decir con razón, que su musa tiene «lo inmenso y lo distante:» -la inmensidad de ternuras de un gran corazón aplastado por la prosa, y la distancia infinita, eterna, jamás salvada, entre la poesía y el ideal.
Hablando de Andrés Bello, recuerdo haber dicho que los versos de su musa deben ser leídos durante las noches templadas y melancólicas, en Sevilla a las márgenes del Guadalquivir, o en Caracas a orillas del Guáire, al olor de los jazmines que se marchitan, porque se mueren de envidia, en el seno de una muchacha fresca y rubia.
Los versos de Icaza, más bonitos y sentidos que los de Bello, merecen también leerse al arrullo no entendido de las calladas noches, entre aromas de flores que huelan a gloria, y aromas de mujeres que siempre huelen mejor que las flores.
Les oí por primera vez en el Vivero. Arriba, ramajes que colgó el estío; abajo, tierra húmeda y caliente; sobre el musgo del campo, desgranándose, un collar de cabecitas rubias y morenas...
Siesta deliciosa. El poeta no cantaba en el ramaje, como canta el pájaro; cantaba en la mano las hermosas estrofas que lleva en el corazón.
# El té y la salvia

El Té, viniendo del Imperio Chino,
Se encontró con la Salvia en el camino.
Ella le dixo: ¿Adonde vas, compadre?—
A Europa voi, comadre,
Donde sé que me compran á buen precio.
Yo (respondió la Salvia) voi á China;
Que allá con sumo aprecio
Me reciben por gusto y medicina. En Europa me tratan de salvage,
Y jamas he podido hacer fortuna.
Anda con Dios. No perderás el viage;
Pues no hai Nacion alguna
Que á todo lo estrangero
No dé con gusto aplausos y dinero.
La Salvia me perdone;
Que al comercio su máxîma se opone.
Si hablase del comercio literario,
Yo no defendería lo contrario;
Porque en él para algúnos es un vicio
Lo que es en general un beneficio:
Y Español que tal vez recitaría
Quinientos versos de Boileau y el Taso,
Puede ser que no sepa todavía
En qué lengua los hizo Garcilaso.
# El tío Cerote
## El tío Cerote

El tío Cerote era un zapatero remendón, que siempre andaba a la greña con su mujer, vieja, fea, negra y más seca que las llares del hogar. El marido observó que los sábados desaparecía de la cama antes de media noche, y al amanecer, sin saber cómo, la encontraba a su lado. Para averiguar la causa, se tendió en el banco de la cocina, y se hizo el dormido.
A la hora indicada, la mujer se acercó al marido de puntillas, lo creyó en profundo sueño, y se dió por todo el cuerpo con un ungüento, herencia de sus dignas antepasadas, muy duchas en la magia y demás artes diabólicas.
Enseguida bajaron por la chimenea multitud de viejas horribles, se untaron, y a la primera campanada de las doce salieron todas en tropel, caballeras en escobas, las que no cabían por donde entraron, por las grietas de la casa, gritando desaforadamente:
-«Por encima de rama y hoja, a los campos de Tolosa.»
Picado el remendón de la curiosidad, se untó como ellas, y no habiendo entendido bien lo que voceaban tales vestiglos, dijo:
«Por entre rama y hoja, a los campos de Tolosa.»
Con la velocidad de bala de cañón subió por el de la chimenea, atravesó montes y valles, pasó por zarzas y espinos, y llegó al aquelarre o reunión de brujas, casi desollado.
Comenzaba la danza. Alrededor del demonio en figura de macho cabrío, y a compás de música infernal, bailaban brujas y brujos, cantando:
-«Lunes y martes y miércoles, tres. Jueves y viernes y sábado, seis.»
El sacristán, que en el campanario se preparaba a tocar a misa de alba, oyó la maldita copla, hizo bocina con las manos, y añadió:
-«Y domingo, siete.»
-«Coge la giba, y vete», le replicó furioso a coro el aquelarre, al escuchar el nombre del día consagrado a Dios.
En el acto le nació al monaguillo una joroba que envidiaría un dromedario.
Después de tan brillante fiesta, los brujos y brujas fueron uno a uno besando al cabrón debajo de la cola. Cuando le tocó al zapatero, se la levantó, reconoció tan limpio sitio, y en el mismo, con la lezna, le dio un fuerte pinchazo. El diablo se volvió gravemente, y advirtió al remendón:
«Tío Cerote, otra vez, aféitese el bigote.»
El cabrón, después de tan bello espectáculo, comenzó a leer la constitución que otorgaba a sus fieles súbditos, escrita en un inmenso cartapacio; al ver éste, el zapatero exclamó:
-¡Jesús, María y José, qué libro tan grande!
Las brujas, asustadas de los sagrados nombres, desaparecieron, arrancando el papel. Del tomo en folio sólo quedaron las cubiertas. Desde entonces las constituciones son libros sin hojas.
# El tutor y la planta

Una planta delicada recién colocada en un jardín, necesitaba tutor para resistir los asaltos del viento; y el jardinero, no teniendo a mano ninguna rama seca, cortó un gajo de sauce, y lo clavó en la tierra para sostener a la planta débil.
Durante algún tiempo, todo anduvo bien; pero cuando vino la primavera, la rama de sauce se cubrió de hojas, aparentando proteger con ellas a su pupila, quitándole en realidad todo el sol y echando raíces tan grandes que pronto chuparon toda la savia del suelo. A los pocos meses se marchitó la plantita y murió, mientras que el tutor seguía creciendo; ¡como si para crecer él lo hubieran colocado en ese sitio!
No lo hizo por maldad; fue casi sin pensar, y la culpa era del jardinero, por no haber sabido elegir el tutor.
# Gran tarja

Plebe del pensamiento, erguida plebe
en gracia de la casta o la fortuna,
¿dónde está tu labor? Desde la cuna
tan sólo el hambre o el placer te mueve.
La ley del adelanto ¿qué te debe?
¿Cuál es tu gloria en el poder? Ninguna.
Despreciando el trabajo, a la Comuna
pábulo das en su argumento aleve.
Y esa chusma ignorante, maldecida,
es superior a ti, porque a su azada
debes el grano que tu vientre anida...
Hombres que nada hacéis ni valéis nada,
sobre el papel manchoso de la vida
os quisiera borrar de una plumada.
# Gran tiempo fui de males tan dañado

Gran tiempo fui de males tan dañado,
por el dañado amor que en mí reinaba,
que a sanos y a dolientes espantaba
la vista de un doliente tan llagado.
Conveníame andar siempre apartado,
según de mí la gente se apartaba,
y aquello en que más yo me reposaba
era hartarme de ser desdichado.
Vime sano después en un momento,
y vueltos en placer los males míos;
miraban todos esta salud mía
con un maravillado sentimiento,
como al ciego miraron los judíos
espantados de velle como vía.
# El cuervo y el zorro

En la rama de un árbol,
bien ufano y contento,
con un queso en el pico,
estaba el señor Cuervo.
Del olor atraído,
un Zorro muy maestro
le dijo estas palabras
un poco más o menos:
"¡Tenga usted buenos días,
señor Cuervo, mi dueño!
¡Vaya que estáis donoso,
mono, lindo en extremo!
Yo no gasto lisonjas,
y digo lo que siento;
que si a tu bella traza
corresponde el gorjeo,
juro a la diosa Ceres,
siendo testigo el cielo,
que tú serás el Fénix
de sus vastos imperios"
Al oír un discurso
tan dulce y halagüeño,
de vanidad llevado,
quiso cantar el Cuervo.
Abrió su negro pico,
dejó caer el queso.
El muy astuto Zorro,
después de haberle preso,
le dijo: "Señor bobo,
pues sin otro alimento,
quedáis con alabanzas
tan hinchado y repleto,
digerid las lisonjas
mientras yo digiero el queso"
Quien oye aduladores,
nunca espere otro premio.
# El cuis en el entierro del perro

Un magnífico perro, de gran precio, había muerto en la estancia, y su amo, para consagrar su memoria, le hizo edificar un soberbio sepulcro a donde lo llevaron en solemne procesión.
Al ver pasar el acompañamiento, en el cual figuraban todos los animales de la estancia, el cuis, que es pobre y vive como puede, en su miserable cuevita, siguió también, de curioso y no sin sentir cierta envidia hacia esos ricos que, aun muertos, parecen otra cosa que la demás gente.
Pero cuando lo hubo visto encerrar en el monumento aquel, volvió, curado ya de envidia, a su casa, pensando con razón que más vale un pobre cuis en su miserable cueva, que cualquier perro rico en su bóveda de gran lujo.
# El cuervo enfermo

ΕλληνικάEnglishfrançais日本語
Un cuervo que se encontraba muy enfermo dijo a su madre:
- Madre, ruega a los dioses por mí y ya no llores más.
La madre contestó:
- ¿Y cuál de todos, hijo mío, tendrá piedad de tí? ¿Quedará alguno a quien aún no le hayas robado la carne?
Moraleja: No te llenes innecesariamente de enemigos, pues en momentos de necesidad no encontrarás un solo amigo.
# El cuervo y la culebra

ΕλληνικάEnglishEnglishEnglishfrançaisമലയാളം
Andaba un cuervo escaso de comida y vio en el prado a una culebra dormida al sol; cayó veloz sobre ella y la raptó. Mas la culebra, despertando de su sueño, se volvió y lo mordió. El cuervo viéndose morir dijo:
- ¡Desdichado de mí, que encontré un tesoro pero a costa de mi vida!
Moraleja: Antes de querer poseer algún bien, primero hay que valorar si su costo vale la pena.
# El cuis y la lechuza

Un cuis, bien incapaz por cierto de hacer a nadie ningún perjuicio, había establecido su domicilio en una modesta cuevita vecina de una vizcachera abandonada, en la cual vivía la lechuza con su numerosa familia.
El cuis, apenas amanecía, iba a sus quehaceres, sin ruido, sin llamar para nada la atención, yendo de mata en mata con asombrosa rapidez, tratando de evitar que algún mal intencionado, perro, hombre o gavilán, lo viera a la pasada. Se mantenía con los brotes nuevos del pasto del campo, viviendo asimismo en los mejores términos con la oveja, que es de genio muy sociable. Ni siquiera probaba carne, ni comía insectos, y por consiguiente la lechuza no se podía quejar de que le hiciera competencia. Pues, asimismo, y a pesar de que cuando la veía, soñando en la puerta de su casa, acurrucada e inmóvil, la saludaba siempre con la mayor urbanidad, esa señora atrabiliaria, gritona, irascible y molesta, se despertaba por un largo rato de sus fúnebres pensamientos, movía la cabeza como si se le fuese a destornillar, abría sus ojos redondos, amarillos y escudriñadores, y mirándolo con rabia, lo perseguía con sus gritos fatídicos, insultándolo como si hubiera sido un criminal, un sinvergüenza, un cachafaz, un ladrón, un asesino, en vez de ser el pobre, como en realidad era, un buen padre de familia, modesto, trabajador e inofensivo. Tanto que el terú-terú le preguntó un día a la lechuza qué diablos le había hecho el cuis para que le tuviera tanta rabia.
-Nada -contestó ella-; pero ¿no basta que sea mi vecino.
# El cuervo (Samaniego)

En un carro manchego
caminaba una moza inocentona
de gallarda persona
propia para inspirar lascivo fuego.
El mayoral del carro era Farruco,
de Galicia fornido mameluco,
al que, en cualquier atasco, daba asombro
verle sacar mulas y carro al hombro.
Un colchón a la moza daba asiento,
porque el mal movimiento
del carro algún chichón no la levante.
(Lector, es importante,
referir y tener en la memoria
la menor circunstancia,
para que, por olvido o ignorancia,
la verdad no se olvide de esta historia.)
Yendo así caminando,
vieron un cuervo grande que, volando,
a veces en el aire se cernía
y otras el vuelo al carro dirigía.
-¡Jesús, qué pajarraco tan feote!
dijo la moza. ¿ Y ese animalote
qué nombre es el que tiene?
-Ese es un cuervo, respondió el arriero,
embiste a las mujeres y es tan fiero
que las pica los ojos, se los saca,
y después de su carne bien se atraca.
Oyendo esto la moza y reparando
que el cuervo se acercaba
al carro donde estaba,
tendióse en el colchón y, remangando
las faldas presurosa,
cara y cabeza se tapó medrosa,
descubriendo con este desatino
el bosque y el arroyo femenino.
Al mirarlos Farruco, alborotose;
subió sobre el colchón, desatascose,
sacó... ¡ poder de Dios, qué grande que era...
y a la moza a empujones
enfiló de manera
que del carro los fuertes enviones,
en vez de impedimento,
daban a su timón más movimiento.
Y en tanto que él saciaba su apetito,
ella decía: -¡ Sí, cuervo maldito;
pica, pica a tu antojo,
que por ahí no me sacas ningún ojo!
# El cuervo y Hermes

ΕλληνικάEnglishfrançais
Un cuervo que había caído en un cepo prometió a Apolo que le quemaría incienso si lo salvaba; pero una vez liberado de la trampa olvidó su promesa.
Capturado de nuevo en otro cepo, dejó a Apolo para dirigirse a Hermes, prometiéndole también un sacrificio. Mas el dios le dijo:
- ¿Cómo voy a creerte ahora, miserable, si ya engañaste y renegaste de tu primer señor?
Moraleja: Si por nuestra voluntad faltamos a nuestra primera promesa, no tendremos oportunidad de que nos crean una segunda.
# El cuervo y el pavo

Pues, como digo, es el caso,
(Y vaya de cuento)
Que á volar se desafiaron
Un Pavo y un Cuervo.
Al término señalado
Quál llegó primero,
Considérelo quien de ámbos
Haya visto el vuelo. Aguárdate (dixo el Pavo
Al Cuervo de léjos:)
¿Sabes lo que estói pensando?
Que eres negro y feo.
Escucha: tambien reparo,
(Le gritó mas recio)
En que eres un paxarraco
De mui mal agüero.
Quita allá, que me das asco, Grandísimo puerco; Sí, que tienes por regalo Comer cuerpos muertos. Todo eso no viene al caso, (Le responde el Cuervo;) Porque aquí sólo tratamos
De ver qué tal vuelo. Quando en las obras del sabio
No encuentra defectos,
Contra la persona cargos
Suele hacer el necio.
# En el álbum de la señora doña Adelaida O'Dena

Te tengo comparada, rubia señora,
con montaña nevada que el alba dora. Tu blanca frente tu cabellera ciñe resplandeciente; como la cumbre de los montes tiñe el oro de la luz del sol de oriente.
Humana criatura te cree la tierra: mas algo tu hermosura de ángel encierra; porque tu frente, coronada de rizos de oro luciente, va cual la de los ángeles orlada con aureola de luz del sol de oriente.
FIN
# En el álbum de la hija del famoso felibre provenzal Luis Roumieux

Por cima de la montaña que nos sirve de frontera, te envía un alma sincera un beso y una canción; tómalos; que desde España han de ir a dar, vida mía, en tu alma mi poesía, mi beso en tu corazón.
Tu padre, tras la montaña que para ambos no es frontera, lleva la amistad sincera del autor de esta canción. Recibe, pues, desde España beso y cantar, vida mía, en tu alma la poesía y el beso en el corazón.
Si un día de esa montaña paso o pasas la frontera, verás en la alma sincera de quien te hace esta canción, que la hidalguía de España es quien sabe, vida mía, dar al alma poesía y besos al corazón.
# En el álbum de la señorita Grimanesa Althaus

Díceme un dios que dentro el pecho siento, que al nacer se me dio fuego divino, sólo porque cantara ¡oh Grimanesa!, las gracias, la virtud y la belleza. Yo cumplí, no sin gloria, mi destino, cuando mi corazón y el alma mía en vivo amor y juventud ardía.
Y en premio de haber sido siempre fiel al dulce ministerio, el Dios, a cuyo imperio se rinden voluntarios, la tierra, el cielo, el mar, ha concedido su antiguo ardor, su inspiración divina, a un genio que fallece oscurecido, como el sol que a su ocaso se avecina.
Y he podido cantar como solía... Tuyo es este portento, amiga mía. ¡Qué gloria para mí! Ver que este día la más graciosa y bella no rehúsa ser la corona de mi anciana musa.
# En el álbum de la señorita Ana Markoe

Espléndida rosa de mágico prado que entreabre sus hojas al sol del amor, eso eres, Anita. Yo soy, a tu lado, la espina en la rosa, la nube en el sol.
Dejé mis riberas, mi nido de palma, colgado de un árbol dejé mi rabel; tendí en el espacio las alas de mi alma y llego y murmuro mi nombre a tus pies.
Es flor de los cielos la pálida estrella, es flor de las ondas la espuma del mar, es flor del recuerdo mi dulce querella, es flor que se muere si en tu alma no está.
# En el álbum de la Sra. R. B. de H.
## EN EL ALBUM DE LA SRA. R. B. DE H.EN EL ALBUM DE LA SRA. R. B. DE H.

Yo ví correr de tu niñez florida
A la sombra del bien las gratas horas,
Y ví cómo, despues, tus seductoras
Gracias, crecieron con tu dulce vida.
Te ví al amparo de celeste egida
Aprender las virtudes que atesoras,
Y ví tu puro amor en sus auroras
Cuando eras solo hermosa prometida.
Hoy que contemplo en tu serena frente
Que nunca el tiempo marchitó en su giro,
De esposa la diadema refulgente,
¡Oh Rosa amiga! con placer te miro,
Ensalzo tus bondades reverente,
Te doy mi canto y tu virtud admiro.
# En el álbum de la señorita Luz Landero

¡Tus trovas dejan profundos rastros... Son arroyuelos y ruiseñores: aves que trinan entre los astros y ondas que cantan entre las flores!
¡Nada conozco que inspire tanto como tus versos blondos y suaves, en que producen divino encanto flores y astros, ondas y aves!
Pero la perla yace en las simas y la violeta bajo las frondas... ¡Cuán pocos saben que hay en tus rimas astros y flores, aves y ondas!
¡Rompe las nieblas que te circundan y sé la envidia de tus cantores, y en tierra y cielo vibren y cundan aves y astros, ondas y flores!
¡Muestre tu numen, cual luz disuelta, todos sus tonos: ya no lo escondas! ¡Canse los ecos tu voz, que suelta astros y aves, flores y ondas!
¡Llena estas hojas como alabastros, con tus arpegios arrolladores: aves que trinan entre los astros y ondas que cantan entre las flores!
# En el álbum de Ángeles Seco de Lucena

María de los Ángeles: tu nombre encierra cuanta luz y esperanza brilla en la tierra; la Virgen pura te ampare con sus ángeles desde la altura. Ojalá que los ángeles que te protegen
la tristeza y el duelo de tu alma alejen: ojalá ignores lo que es mal, y Dios haga que nunca llores. Criatura preciosa cuanto preciada, ejemplar delas perlas que da Granada, jarrón de nardos, alondra de alas blancas con vivos pardos; tallo de lirio fresco de la Alpujarra, mata de madreselva, sombra de parra, tú eres conjunto de todo bien, de toda beldad trasunto. Déjame que mi mano trémula y seca introduzca en tus rizos que el aire ahueca, y ojalá a tu alma Dios infunda perenne paz por mi palma. Criatura dechado de gentileza y hermana de los ángeles por tu belleza, mi dulce amiga, María de los Ángeles, ¡Dios te bendiga!
# En el álbum de la Duquesa de Villahermosa

Con larga mano te otorgó, señora,
 Virtud, gracia y nobleza el alto cielo;
 Es tu casta hermosura rico velo,
 Digno del alma regia que atesora.
 Tú del místico fuego guardadora,
 Del desvalido perenal consuelo,
 Pasas haciendo bien por este suelo:
 La santa caridad tu techo mora.
 Prez y decoro de tu estirpe clara,
 Luz de tu esposo, gloria de tus lares
 Más que por tiembres cien, por ti soberbios.
 El sabio Salomón te comparara
 A la amante mujer de los Cantares,
 A la fuerte mujer de los Proverbios.
# La fiesta del águila

El águila, rey de los pájaros, resolvió juntar en una gran fiesta a todas las personalidades más distinguidas de su reino en todos los ramos, y todos acudieron, deseosos de figurar en la Vida Social, que seguramente publicaría la lista de los concurrentes.
Hubo militares, como el cóndor y el carancho, el halcón y muchos otros; oradores, como el loro y la urraca; viajeros, como la golondrina y el pato; cantores, como el cardenal y la calandria; arquitectos, como el hornero; industriales, como el ganso, y no faltaron los amantes de lo bello, el pavo real, el picaflor y el cisne, ni muchas otras celebridades que anduvieron recorriendo los salones, luciendo cada cual su merecida reputación, el avestruz y la lechuza, y el chajá, y el flamenco, y en fin, todos: el pavo también estaba.
La fiesta fue espléndida; se cambiaron elocuentes brindis, algo largos algunos, pero llenos de palabras entusiastas y de altos conceptos, y todos quedaron al parecer encantados.
Y sin embargo, al tomar su vuelo para sus respectivos pagos, a todos les parecía que algo les había faltado. Y era simplemente que, habiendo venido cada cual únicamente para hacerse admirar por los demás, todos se habían chasqueado, desde el águila hasta el chingolo.