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# Ley Nº 16251 de Perú

FUENTE: título =LEY N.º 16251 publicado en el Diario Oficial El Peruano |url = http://spij.minjus.gob.pe/Textos-PDF/Leyes/1966/Octubre/16251.pdf |fecha = 1966-10-15 |fechaacceso = 2016-03-11 |idioma = es|nombre = Peru |apellidos = statutes
LEY N.º 16251
Reábrase el Colegio Nacional “San Carlos” de Puno, que funcionará en su antiguo local a partir del año escolar de 1966, con categoría de Gran Unidad Escolar
ANTONIO E. MONSALVE MORANTE Presidente del Congreso
Por cuanto el Congreso ha dado la ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA PERUANA. Ha dado la ley siguiente: ARTICULO 1.°- Reábrase al Colegio Nacional “San Carlos” de Puno que funcionará en su antiguo local a partir del año escolar 1966, con categoría de Gran Unidad Escolar. ARTICULO 2.°- La Gran Unidad Escolar “José Domingo Choquehuanca” de la ciudad de Puno se denominará “Gran Unidad San Carlos” que funcionará sobre la base de los planteles de educación que actualmente la integran, menos el Colegio Nacional mencionada en el artículo anterior. ARTICULO 3.°- Consignase en el Presupuesto Funcional del Gobierno Central las partidas necesarias para el cumplimiento de la presente ley. ARTICULO 4.°- El Ministerio de Educación Pública queda encargado del cumplimiento de la presente ley.
Comuníquese al Poder Ejecutivo para su promulgación. Casa del Congreso, en Lima, a los nueve días del mes de Junio de mil novecientos sesentiseis. DAVID AGUILAR CORNEJO, Presidente del Senado. ENRIQUE RIVERO VELEZ, Presidente de la Cámara de Diputados. MANUEL F. BURGA PUELLES, Senador Secretario. Al señor Presidente Constitucional de la República. POR TANTO: No habiendo sido promulgada oportunamente por el Poder Ejecutivo, en observancia de lo dispuesto en el artículo 129.° de la Constitución, mando se publique y se comunique al Ministerio de Educación Pública, para su cumplimiento. Casa del Congreso, en Lima, a los trece días del mes de Octubre de mil novecientos sesentiseis. ANTONIO E. MONSALVE MORANTE, Presidente del Congreso. GUSTAVO E. LANATTA LUJAN, Senador Secretario del Congreso. SATURNINO BERROSPI MENDEZ, Diputado Secretario del Congreso. Lima, 15 de Octubre de 1966. Cúmplase, comunéquese, regístrese, publíquese y archivese. Carlos Cueto Fernandini.
# Ley Nº 26657

* LEY Nº 26657
* EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
* POR CUANTO:
* El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente:
* EL CONGRESO DE LA REPUBLICA;
* Ha dado la ley siguiente:
* Artículo Unico.- Interprétase de modo auténtico, que la reelección a que se refiere el Artículo 112º de la Constitución, está referida y condicionada a los mandatos presidenciales iniciados con posterioridad a la fecha de promulgación del referido texto constitucional. En consecuendia, interprétase auténticamente, que en el cómputo no se tienen en cuenta retroactivamente, los períodos presidenciales iniciados antes de la vigencia de la Constitución.
* La presente norma se ampara en el Artículo 102º y en la Octava Disposición Final y Transitoria de la Constitución.
* Comuníquese al señor Presidente de la República para su promulgación.
* En Lima, a los veintitrés días del mes de agosto de mil novecientos noventa y seis.
* VICTOR JOY WAY ROJAS
* Presidente del Congreso de la República
* CARLOS TORRES Y TORRES LARA
* Primer Vicepresidente del Congreso de la República
* AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPUBLICA
* POR TANTO:
* Mando se publique y cumpla.
* Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veintitrés días del mes de agosto de mil novecientos noventa y seis.
* ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI
* Presidente Constitucional de la República
* ALBERTO PANDOLFI ARBULU
* Presidente del Consejo de Ministros
* CARLOS HERMOZA MOYA
* Ministro de Justicia
# Ley N° 581 (Perú)

Creación Política. Ley N° 581
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
Por cuanto: el Congreso ha dado la ley siguiente: El Congreso de la República Peruana. Ha dado la la ley siguiente:
Art. único.- Divídase en dos Distritos de Ticllos, de la Provincia de Bolognesi, del Departamento de Ancash; el primero que conservará el nombre de Ticllos, se compondrá de los Pueblos de Roca, Llaclla, Corpanqui y Ticllos, que será su capital; y el segundo que se denominará Cajamarquilla, se formará del Pueblo de este nombre, como capital, de los de Canis y Raján y del caserío de carhuajara, el cual queda elevado a la categoría de pueblo.
Comuníquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento.
Dada en la sala de sesiones del Congreso, en Lima, a los 22 días del mes de octubre de 1907.
M.C. Barios, Presidente del Senado.-Juan Pardo, Diputado Presidente.-Víctor Castro Iglesias, Senador Secretario.-Mario Sosa, Diputado Secretario.
Al Excmo. Sr. Presidente de la República.
Por tanto: mando se imprima, publique, circule y se le de el debido cumplimiento.
Dado en la casa de Gobierno, en Lima, a los 23 días del mes de octubre de 1907.
JOSE PARDO.-
# Ley Orgánica 12/1980, de 16 de diciembre (ES)

LEY ORGANICA 12/1980, DE 16 DE DICIEMBRE, de Modificación del Párrafo Cuarto del Artículo Octavo de la Ley Orgánica Reguladora de las distintas modalidades de Referéndum.
Don Juan Carlos I, Rey de España
A todos los que la Presente vieren y entendieren,
Sabed: Que las Cortes Generales han aprobado, Con el carácter de Orgánica, Y yo vengo en Sancionar la siguiente Ley:
Articulo Único.
Se modifica el párrafo cuarto del Artículo Octavo de la Ley Orgánica para las Distintas Modalidades de Referéndum, quedando sustituido por el siguiente texto:
"Cuatro. Celebrado el referéndum, si no llegase a obtenerse la Ratificación por el voto afirmativo de la Mayoría Absoluta de los electores de cada provincia, no podrá reiterarse la iniciativa hasta transcurridos cinco años.
Esto no obstante, la iniciativa autonómica prevista en el artículo ciento cincuenta y uno se entenderá ratificada en las provincias en las que se hubiere obtenido la mayoría de votos afirmativos previstos en el párrafo anterior, siempre y cuando los votos afirmativos hayan alcanzado la mayoría absoluta del censo de electores en el conjunto del ámbito territorial que pretenda acceder al autogobierno.
Previa solicitud de la mayoría de los Diputados y Senadores de la Provincia o Provincias en las que no se hubiera obtenido la ratificación de la iniciativa, Las Cortes Generales, mediante Ley Orgánica, podrán sustituir la iniciativa autonómica prevista en el Artículo ciento cincuenta y uno siempre que concurran los requisitos previstos en el párrafo anterior.
Disposición Final
La presente Ley entrara en vigor el día siguiente de su publicación en el "Boletín Oficial del Estado".
Disposición Transitoria
Lo dispuesto en la presente Ley será de aplicación a los referéndum de ratificación de la iniciativa autonómica celebrados con anterioridad a su entrada en vigor y desde la vigencia de la Constitución.
Por Tanto, mando a todos los españoles, particulares y autoridades, que guarden y hagan guardar esta Ley Orgánica.
Palacio Real, de Madrid, a dieciséis de diciembre de mil novecientos ochenta.-
Juan Carlos R.-El Presidente Del Gobierno, Adolfo Suárez
# Los diez libros de Diógenes Laercio: Archeláo

1 Archêlao Ateniense, ó bien Milesio, tuvo por padre á Apolodoro, ó segun algunos, á Midon. Fue discipulo de Anaxâgoras, y maestro de Sócrates: y el primero que de la Jonia traxo á Atenas la Filosofia natural. Por esta razon lo llamaron el Físico: ó bien porque en él terminó la Filosofia natural, introduciendo entonces Sócrates la Moral. Bien que parece que Archêlao la cultivó tambien; pues filosofó de las Leyes, de lo bueno y de lo justo; lo qual oido por Sócrates, lo amplió y propagó; y fue tenido como autor de ello.
2 Decia, eran dos las causas de la generacion, el calor y el frio. Que los animales fueron engendrados del limo. Y que lo justo y lo injusto no lo son por naturaleza, sino por la Ley. Fundabase en este raciocinio: El agua, cuya liquidez dimana del calor, mientras dura condensada, produce la tierra: y quando se liquída, produce el ayre. Por consiguiente, aquella es conservada por el ayre; y éste por el movimiento del fuego. Que los animales se engendran del calor de la tierra, la qual destila un limo semejante á la leche, que les sirve de nutrimento. Asi fueron procreados los hombres.
3 Fue el primero que dixo que la voz es la percusion del ayre. Que el mar se contiene en las entrañas de la tierra, por cuyas venas va como colado. Que el sol es el mayor de los astros. Y que el Universo no tiene limites. Hubo otros tres Archêlaos: uno Corógrafo, el qual describio los paises que anduvo Alexandro. Otro que escribio en verso De la admirable naturaleza de los animales. Y el otro fue Orador y escribio De la Oratoria.
# Los diez libros de Diógenes Laercio: Cebéte

1. Cebete fue tebano, y quedan suyos tres diálogos, que son: La tabla, La séptima y Frinico.
# Los diez libros de Diógenes Laercio: Carneades

1. Carnéades, hijo de Epicomo, o bien de Filocomo, según aseguró Alejandro en las Sucesiones, fue natural de Cirene. Habiendo leído los libros de los estoicos, singularmente los de Crisipo, los refutó modestamente, y esto con tanta sinceridad, que solía decir: «Si no hubiese habido Crisipo, no habría Carnéades». Fue amantísimo del trabajo, y menos aplicado a la física que a la moral. Se dejaba crecer el pelo y las uñas, en fuerza de la continua aplicación a los libros. Era tan hábil en la filosofía, que hasta los maestros de oratoria dejaban sus escuelas y concurrían a oírlo. Tenía la voz muy recia, de manera que el jefe del gimnasio tuvo que enviarle recado que no gritase tanto; pero él respondió que «le diese la medida de la voz». A esto repuso sabiamente aquél, diciendo: «Medida tenéis en los que os oyen». Era acérrimo en las reprensiones e inexpugnable en los argumentos, y por esto excusaba los convites. Como Mentor Bitinio, discípulo suyo y muy frecuente en la escuela, comerciase con una concubina suya, dice Favorino en su Historia varia que en medio de la lección lo motejó así:
       Por ahí anda un viejo despreciable
       parecido a Mentor en voz y cuerpo,
       y quiero desterrarlo de mi escuela.
Y él levantándose, dijo:
       Luego que ellos hablaron,
       se levantaron éstos prontamente.
2. Parece tenía una suma aversión a la muerte, pues solía decir con frecuencia: «Lo que la Naturaleza compuso, lo disolverá». Habiendo sabido que Antípatro era muerto de haber bebido veneno, se estimuló a querer quitarse la vida, y dijo: «Dadme también a mí». Y diciendo los circunstantes: «¿Qué queréis?», respondió: «Vino con miel». Refiérese que cuando murió se eclipsó la luna; y de eso podrá decir alguno que parece sentía su muerte el astro más hermoso después del sol. Apolodoro dice en las Crónicas que murió el año cuarto de la Olimpíada CLXII, habiendo vivido hasta los ochenta y cinco años. Corren unas Epístolas suyas a Ariarate, rey de Capadocia. Lo demás lo escribieron sus discípulos, pero él nada dejó escrito. Mi epigrama a él, en metro logádico y arquebuleyo, es el siguiente:
       ¿Qué quieres, musa, note a Carnéades?
       Torpe será de mente quien no vea
       cuánto temió la muerte; pues enfermo
       de una temible tisis, todavía
       no consintió la solución del cuerpo;
       antes habiendo oído
       que Antípatro veneno había tomado,
       «dadme, dijo, también cosa que beba.»
       ¿Y qué queréis? «¿Qué? dadme miel con vino.»
       Repetía igualmente con frecuencia:
       «¡Ah, la Naturaleza
       que me supo formar, sabrá sin duda,
       no menos, disolverme!»
       Esto no obstante descendió a la tierra.
       Era bien conveniente
       bajase a los infiernos
       quien granjearse supo tantos males.
3. Dicen que de noche se le agravaban los ojos sin advertirlo, y mandaba al criado trajese luz; como éste la trajese y le dijese «ya está aquí», respondía: «Pues lee tú». Tuvo muchos discípulos, pero el más aventajado fue Clitómaco, de quien hablaremos luego. Hubo otro Carnéades, poeta elegíaco muy frío.
# II
## VIII

Quedáronse padre e hijo
con la cercenada mano,
y así el mancebo al anciano
con honda congoja dijo:
— Cumplí con mi obligación;
mas esa mano cortada,
padre, la siento agarrada
con miedo a mi corazón.
LAÍNEZ. ¡Tú miedo, Rodrigo mío!
¡Tú miedo a la infame mano
que ultrajó a tu padre anciano
y que cercenó tu brío!
¿Te arrepientes de ello?
RODRIGO. No:
volvería a hacer lo hecho;
mas ved qué áspid en mi pecho
con hecho tal se albergó.
Jimena y yo pasión franca
nos teníamos, señor;
y hoy esa mano mi amor
de su corazón arranca.
Era mi esperanza toda:
la suya en mí ella fío
y esa es la mano que yo
la voy a dar en mi boda.
LAÍNEZ. ¡Rodrigo de mis entrañas!
Tú con hazañas sin par
te harás de ella perdonar.
RODRIGO. ¡Buen principio a mis hazañas !
LAÍNEZ. Rodrigo, ley del honor
era, lo que has hecho, hacer:
no hay para un noble mujer
que valga más que su honor.
RODRIGO. No temáis, padre, jamás
que a él falte vuestro Rodrigo;
esto que os digo…, os lo digo
porque lo sepáis no más.
Cumplí con mi obligación;
mas por saberla cumplir,
no me podéis exigir
que no tenga corazón.
Bajó el padre la cabeza
de tal razón convencido,
y el hijo al verle rendido,
añadió con entereza:
— Oíd mi resolución,
padre: no hay otro camino
para cumplir mi destino
bien, u obtener mi perdón.
Cuando todo en nuestro hogar
duerma y mi madre se acueste,
partiré yo con mi hueste
con los moros a lidiar.
Si me matan… moriré
como bueno en causa buena;
decid vos, padre, a Jimena,
por qué a su padre maté.
LAÍNEZ. ¡Rodrigo!
RODRIGO. No hagáis asombros;
desde que hice tal proeza,
os juro que la cabeza
me estorba sobre los hombros.
Y al moro vóisela a echar;
mas como cristiano soy,
a disputársela voy
y no se la voy a dar.
Y si vuelvo a esta mansión,
podréis, padre, con banderas
alfombrar sus escaleras
y entoldar vuestro balcón.
Y así fue; cuando en su hogar
su familia en paz dormía,
él a la guerra partía
con su hueste de Vivar.
Introducción: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII; Capítulo I: I - II - III - IV - V - VI; Capítulo II: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX; Capítulo III: I - II - III - IV - V - VI - VII VIII; Capítulo IV: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII; Capítulo V: I - II - III - IV - V - VI - VII; Capítulo VI: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII; Capítulo VII: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII; Capítulo VIII: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX; Capítulo IX: I - II - III - IV - V; Capítulo X: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII; Capítulo XI: I - II - III - IV - V - VI - VII; Capítulo XII: I - II - III - IV - V - VI - VII; Capítulo XIII: I - II - III - IV; Capítulo XIV: I - II - III - IV; Capítulo XV: I - II - III - IV;
# Perlas negras/XXXVIII

Se va la luz hacia el confín violado
del cielo, el sol agonizante llega,
y parece su disco naranjado
un escudo de bronce, abandonado
en el campo sangriento, tras la brega...
Mientras abre la flor su casto broche
a las caricias de la tarde umbría,
la luna avanza en nacarado coche,
y brega con los trasgos de la noche
la rutilante cuadriga del día.
¡Hora de bendición! Surcan de prisa
el espacio los pájaros marinos,
y en el palmar qu'enhiesto se divisa,
cada palma es laúd, en que la brisa
ejecuta sus trémolos divinos.
...De pronto, de la cima, de la blonda
llanura en fruto do el Ocaso vierte
sus ánforas de fuego, surge honda
una queja de duelo: ¡cada fronda
suspira la salmodia de la muerte!
Mañana, cuando lleno de decoro
surja el sol otra vez, con sus centellas
asaetando al piélago sonoro,
cuando entornen sus párpados de oro
con pudores de virgen las estrellas,
Naturaleza que la noche odia,
ante el ara del cielo enrojecida,
donde fulgura el sol como custodia,
en vez de su tristísima salmodia
cantará el himno santo de la vida.
# Perlas negras/XXXIV

¡Cállate! —dijo, posando
la diestra sobre mi boca.
—¿Olvidarte yo...? ¡Primero
la luz se trocara en sombras,
perdiera el mar sus rumores,
el rosal no diera rosas!
Pasaron algunos años,
y la luz el campo dora,
las ondas gimiendo espiran,
flores de nácar adornan
el rosal... ¡y mi recuerdo
ya no vive en su memoria!
# Perlas negras/XXXVI

Al contemplar tu juventud penosa,
recuerdo de Noemí la desventura.
¡Ay! tú puedes también clamar llorosa:
«No me llaméis Noemí: la más hermosa;
llamadme Mara, esto es: ¡mar de amargura!»
Mas ¡qué importa! en tu lánguida cabeza
el nimbo santo del dolor radía,
y el dolor es la única nobleza:
Dios unge con un óleo de tristeza
a las frentes más altas, virgen mía.
# Perlas negras/XXXVII

Nuestro amor es zenzontle: en el paraje
do la beldad a la quietud se aduna,
entona su cantar; ama el boscaje
cuando tiembla en el claro del ramaje
el rayo macilento de la luna.
Nuestro amor es un mago y un poeta:
reproduce, conforme a su deseo,
el calado balcón, la estancia quieta
donde agoniza de pasión Julieta
en los brazos amantes de Romeo.
Nuestro amor es mañana seductora,
y crepúsculo al par, que rojo arde;
pues lucen en su faz encantadora
las alegres sonrisas de l'aurora
y las tristes sonrisas de la tarde.
# Perpetuidad (DAC)
## PERPETUIDAD. s. f.

Lo mismo que duracion ó firmeza.
# Perpendículo (DAC)

PERPENDÍCULO. s. m. Lo mismo que PLOMADA.
# Perlas negras/XXXIX

¡Cómo brama la tormenta!
¡Cómo agita, turbulenta,
sus oleajes, la mar...!
Luchando están dos titanes ...
Entretanto, sus afanes
me divierto en contemplar.
¿Qué me importa el paroxismo
de sus iras? Un abismo
hay arriba, otro a mis pies;
mas no temo sus fierezas:
el abismo de tristezas
que yo escondo... ¡mayor es!
# Perlas negras/XXXV

Que ya tu juventud está marchita
y no puedes amar —frase solemne,
mas inútil, ¡oh rubia Margarita!—.
El amor es un lázaro perenne:
cuando apenas ha muerto, resucita.
# Permiso para llamarse chileno

Santiago, 3 de junio de 1818
Después de la gloriosa proclamación de nuestra Independencia, sostenida con la sangre de sus defensores, seria vergonzoso permitir el uso de fórmulas inventadas por el sistema colonial.
Una de ellas es denominar españoles a los que por su calidad no están mezclados con otras razas, que antiguamente se llamaban malas. Supuesto que ya no dependemos de España, no debemos llamarnos españoles, sino chilenos . En consecuencia, mando que en toda clase de informaciones judiciales, sean por vía de pruebas en causas criminales, de limpieza de sangre, en proclama de casamientos, en las partidas de bautismo, confirmaciones, matrimonios y entierros, en lugar de la cláusula: Español natural de tal parte que hasta hoy se ha usado, se sustituya por la de chileno natural de tal parte ; observándose en los demás la formula que distingue las clases: entendiéndose que respecto de los indios no debe hacerse diferencia alguna, sino denominarlos chilenos, según lo prevenido arriba.
Transcríbase este derecho al Señor Gobernador del Obispado, para que lo circule a las Curias de esta Diócesis, encargándoles su observancia y circúlese a las referidas corporaciones y jueces de Estado; teniendo todo entendido que su infracción dará una idea de poca adhesión al sistema de la América y ser un suficiente mérito para formar un juicio infamatorio sobre la conducta política del desobediente para aplicarle las penas a que se hiciere digno. Bernardo O'Higgins
# Nativa

* I - Tiempos viejos
* II - El medio-ambiente
* III - Los tres ombúes
* IV - Secretos del monte
* V - Los cuentos de Don Anacleto
* VI - Las nuevas de Guadalupe
* VII - Al caer la tarde
* VIII - Hogar de antaño
* IX - En pos de la aventura
* X - Rulos y nazarenas
* XI - Cuaró
* XII - Prole del pampero
* XIII - De la cuchilla al monte
* XIV - Vida cimarrona
* XV - La mujer del matrero
* XVI - De monte en monte
* XVII - Azucenas silvestres
* XVIII - El nido de torcaz
* XIX - Una carga en dispersión
* XX - Heridas de sable y flecha
* XXI - El remanso
* XXII - Sombra
* XXIII - Una diana
* Notas
# Miserere (1882)

¡Piedad, piedad, Dios mío!
¡Que tu misericordia me socorra!
Según la muchedumbre
de tus clemencias, mis delitos borra.
De mis iniquidades
lávame más y más; mi depravado
corazón quede limpio
de la horrorosa mancha del pecado.
Porque, Señor, conozco
toda la fealdad de mi delito,
y mi conciencia propia
me acusa y contra mí levanta el grito.
Pequé contra Ti solo;
a tu vista obré mal; para que brille
tu justicia, y vencido,
el que te juzgue tiemble y se arrodille.
Objeto de tus iras
nací, de iniquidades mancillado,
y en el materno seno
cubrió mi ser la sombra del pecado.
En la verdad te gozas
y para más rubor y más afrenta,
tesoros me mostraste
de oculta celestial sabiduría.
Pero con el hisopo
me rociarán, y ni una mancha leve
tendré ya; lavárasme,
y quedaré más blanco que la nieve.
Sonarán tus acentos
de consuelo y de paz en mis oídos,
y celeste alegría
conmoverá mis huesos.
Aparta, pues, aparta
tu faz, ¡oh, Dios!,
de mi maldad horrenda
rastro de culpa por tu enojo encienda.
En mis entrañas cría
un corazón que con ardiente afecto
te busque; un alma pura,
enamorada de lo justo y recto.
De tu dulce presencia,
en que al lloroso pecador recibes,
no me arrojes airado
ni de tu santa inspiración me prives.
Restáurame en tu gracia,
que es del alma salud, vida y contento;
y al débil pecho infunde
de un ánimo real el noble aliento:
haré que el hombre injusto
de su razón conozca el extravío;
le mostraré tu senda,
y a tu ley santa volverá al impío.
Mas líbrame de sangre,
¡mi Dios, mi Salvador! ¡Inmensa fuente
de piedad! Y mi lengua
loará tu justicia eternamente.
Desatarás mis labios,
si santo un pecador que llora alcanza,
y gozosa a las gentes
anunciará mi lengua tu alabanza.
Que si víctima fueran
gratas a Ti, las inmolará luego;
pero no es sacrificio
que te deleita el que consume el fuego.
Un corazón doliente
es la expiación que a tu justicia agrada:
la víctima que aceptas
es un alma contrita y humillada.
Vuelve a Sión tu benigno
rostro primero y tu piedad amante
y sus muros humilde
Jerusalén, Señor, al fin levante.
Y de puras ofrendas
se colmarán tus aras y propicio
recibirás un día
el grande inmaculado sacrificio.
# Miserere (El Tesoro de la Juventud)

Nota: se ha conservado la ortografía original.
Los dolientes acentos que la penitencia arrancara a David en el salmo Miserere, han sido hermosamente traducidos en estos versos por Andrés Bello.
¡P
IEDAD, piedad, Dios mío!
¡Que tu misericordia me socorra!
Según la muchedumbre
De tus clemencias, mis delitos borra.
De mis iniquidades
Lávame más y más; mi depravado
Corazón quede limpio
De la horrorosa mancha del pecado.
Porque, Señor, conozco
Toda la fealdad de mi delito
Y mi conciencia propia
Me acusa y contra mí levanta el grito.
Pequé contra ti solo;
A tu vista obré el mal, para que brille
Tu justicia, y vencido
El que te juzgue, tiemble y se arrodille.
Objeto de tus iras
Nací, de iniquidades mancillado,
Y en el materno seno
Cubrió mi ser la sombra del pecado.
En la verdad te gozas,
Y para más rubor y afrenta mía.
Tesoros me mostraste
De oculta celestial sabiduría.
Pero con el hisopo
Me rociarás, y ni una mancha leve
Tendré ya; lavarásme
Y quedaré más blanco que la nieve.
Sonarán tus acentos
De consuelo y de paz en mis oídos,
Y celeste alegría
Conmoverá mis huesos abatidos.
Aparta, pues, aparta
Tu faz ¡oh Dios! de mi maldad horrenda
Y en mi pecho no dejes
Rastro de culpa que tu enojo encienda.
En mis entrañas cría
Un corazón que con ardiente afecto
Te busque; un alma pura,
Enamorada de lo justo y recto.
De tu dulce presencia
En que al lloroso pecador recibes;
No me arrojes airado,
Ni de tu santa inspiración me prives.
Restáurame en tu gracia,
Que es del alma salud, vida y contento;
Y al débil pecho infunde
De un ánimo real el noble aliento.
Haré que el hombre injusto
De su razón conozca el extravío;
Le mostraré tu senda,
Y a tu ley santa volverá el impío.
Mas líbrame de sangre,
¡Mi Dios! ¡Mi Salvador! ¡Inmensa fuente,
De piedad! Y mi lengua
Loará tu justicia eternamente.
Desatarás mis labios,
Si tanto un pecador que llora alcanza,
Y gozosa a las gentes
Anunciará mi lengua tu alabanza.
Que si víctimas fueran
Gratas a ti, las inmolara luego;
Pero no es sacrificio
Que te deleita el que consume el fuego.
Un corazón doliente
Es la expiación que a tu justicia agrada;
La víctima que aceptas
Es un alma contrita y humillada.
Vuelve a Sion tu benigno
Rostro primero y tu piedad amante,
Y sus muros la humilde
Jerusalén, Señor, al fin levante.
Y de puras ofrendas
Se colmarán tus aras, y propicio
Recibirás un día
El grande inmaculado sacrificio.
# Miserere

* Miserere, editada en 1882
* Miserere, editada en El Tesoro de la Juventud (1911)