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# Los miserables (Labaila tr.)/IV.6.6

Aquella voz que a través del crepúsculo había llamado a Marius a la barricada de la calle de la Chanvrerie, le había producido el mismo efecto que la voz del destino. Quería morir, y se le presentaba la ocasión; llamaba a la puerta de la tumba, y una mano en la sombra le tendía la llave. Marius salió del jardín, y dijo: ¡Vamos!
El joven que le hablara se había perdido en la oscuridad de las calles.
Marius caminaba decidido, con la voluntad del hombre sin esperanza; lo habían llamado, y tenía que ir. Encontró medio de atravesar por entre la multitud y las tropas, se ocultó de las patrullas y evitó los centinelas. Oyó un tiro que no supo de dónde venía; el fogonazo atravesó la oscuridad. Pero no se detuvo.
Así llegó a la callejuela Mondetour, que era la única comunicación conservada por Enjolras con el exterior. Un poco más allá de la esquina con la calle de la Chanvrerie, distinguió el resplandor de una lamparilla, una pequeña parte de la taberna, y unos cuantos hombres acurrucados con fusiles entre las rodillas. Era el interior de la barricada.
Todo esto a pocos metros de él. Marius no tenía más que dar un paso. Entonces el desdichado joven se sentó en un adoquín, cruzó los brazos, y se echó a llorar amargamente.
¿Qué hacer? Vivir sin Cosette era imposible; y puesto que se había marchado, era preciso morir. ¿Para qué, pues, vivir? No podía además abandonar a sus amigos que lo esperaban, que quizá lo necesitaban, que eran un puñado contra un ejército. Vio abrirse ante él la guerra civil.
Pensando así, decaído pero resuelto, temblando ante lo que iba a hacer, su mirada vagaba por el interior de la barricada.
Parte 1: libro I (1 2 3) libro II (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro III (1 2) libro IV (1 2 3) libro V (1 2 3 4 5 6 7 8 9) libro VI (1 2) libro VII (1 2 3 4 5) libro VIII (1 2 3 4) Parte 2: libro I (1 2) libro II (1 2 3) libro III (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro IV (1 2 3 4) libro V (1 2 3 4 5 6) libro VI (1 2 3 4 5 6 7) Parte 3: libro I (1 2) libro II (1 2) libro III (1 2 3 4 5) libro IV (1 2 3 4) libro V (1 2 3 4) libro VI (1 2 3 4 5) libro VII (1 2) libro VIII (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14) Parte 4: libro I (1 2) libro II (1 2 3 4 5 6 7 8 9 10) libro III (1 2 3) libro IV (1 2 3 4 5 6 7) libro V (1 2 3) libro VI (1 2 3 4 5 6) libro VII (1 2 3 4 5 6 7 8) Parte 5: libro I (1 2 3 4 5 6 7 8 9) libro II (1 2 3 4 5 6 7) libro III (1) libro IV (1 2 3 4 5 6 7) libro V (1 2 3) libro VI (1 2) libro VII (1 2 3 4) libro VIII (1 2 3 4 5 6)
# Los miserables (Labaila tr.)/IV.7.1

Habían dado las diez y aún no llegaba nadie. De súbito en medio de aquella calma lúgubre, se oyó en la barricada una voz clara, juvenil, alegre, que parecía provenir de la calle de Saint-Denis, y que empezó a cantar, con el tono de una antigua canción popular, otra que terminaba por un grito semejante al canto del gallo.
- Es Gavroche -dijo Enjolras.
- Nos avisa -dijo Combeferre.
Una carrera precipitada turbó el silencio de la calle desierta; Gavroche saltó con agilidad y cayó en medio de la barricada, sofocado y gritando:
- ¡Mi fusil! ¡Ahí están!
Un estremecimiento eléctrico recorrió toda la barricada; y se oyó el movimiento de las manos buscando las armas.
- ¿Quieres mi carabina? -preguntó Enjolras al pilluelo.
- Quiero el fusil grande -respondió Gavroche.
Y cogió el fusil de Javert.
Cuarenta y tres insurgentes estaban arrodillados en la gran barricada, con las cabezas a flor del parapeto, los cañones de los fusiles y de las carabinas apuntando hacia la calle. Otros seis comandados por Feuilly se habían instalado en las dos ventanas.
Pasaron así algunos instantes; después se oyó claramente el ruido de numerosos pasos acompasados. Sin embargo, no se veía nada. De repente desde la sombra una voz gritó:
- ¿Quién vive?
Enjolras respondió con acento vibrante y altanero:
- ¡Revolución Francesa!
- ¡Fuego! -repuso una voz.
Estalló una terrible detonación. La bandera roja cayó al suelo. La descarga había sido tan violenta y tan densa, que había cortado el asta. Las balas que habían rebotado en las fachadas de las casas penetraron en la barricada e hirieron a muchos hombres.
El ataque fue violento; era evidente que debían luchar contra todo un regimiento.
- Compañeros -gritó Courfeyrac-, no gastemos pólvora en balde. Esperemos a que entren en la calle para contestarles.
- Antes que nada -dijo Enjolras-, icemos de nuevo la bandera.
Precisamente había caído a sus pies, y la levantó.
Se oía afuera el ruido de la tropa cargando las armas.
Enjolras añadió:
- ¿Quién será el valiente que vuelva a clavar la bandera sobre la barricada?
Ninguno respondió. Subir a la barricada en el momento en que estaban apuntando de nuevo era morir y hasta el más decidido dudaba.
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# Los miserables (Labaila tr.)/IV.6.4

Los periódicos de la época, que han dicho que la barricada de la calle de Chanvrerie era casi inexpugnable y que llegaba al nivel del piso principal, se equivocaron. No pasaba de una altura de seis o siete pies, como término medio.
Enjolras y sus amigos hicieron dos barricadas, una en la calle Chanvrerie y, contigua a ésta, otra más pequeña en la callejuela Mondetour, oculta detrás de la taberna y que apenas se veía. Los pocos transeúntes que se atrevían a pasar en aquel momento por la calle Saint-Denis, echaban una mirada a la calle Chanvrerie, veían la barricada y apresuraban el paso.
Cuando estuvieron construidas las dos barricadas y enarbolada la bandera, se sacó una mesa fuera de la taberna; y en ella se subió Courfeyrac. Enjolras transportó un cofre cuadrado que estaba lleno de cartuchos; Courfeyrac los distribuyó. Al recibirlos temblaron los más valientes, y hubo un momento de silencio. Cada uno recibió treinta.
Muchos tenían pólvora y comenzaron a preparar más cartuchos con las balas que se fundían en la taberna. Sobre una mesa aparte, cerca de la puerta, colocaron un barril de pólvora, bien guardado. Entretanto, la convocatoria que recorría todo París a toque de tambores no cesaba, pero había terminado por no ser más que un ruido monótono del que nadie hacía caso.
Concluidas ya las barricadas, designados los puestos, cargados los fusiles, situados los centinelas, solos en aquellas calles temibles por donde no pasaba ya nadie, rodeados de aquellas casas mudas, en medio de esas sombras y de ese silencio que tenía algo trágico y aterrador, aislados, armados, resueltos, tranquilos, esperaron.
En aquellas horas de terrible espera, los amigos se buscaron y en un rincón de Corinto esos jóvenes, tan cercanos a una hora suprema, ¿qué hicieron? Escucharon los versos de amor que recitaba en voz baja Prouvaire, el poeta.
Pues el insurgente poetiza la insurrección, y era por un ideal que estaban allí; no contra Luis Felipe sino contra la monarquía, contra el dominio del hombre sobre el hombre.
Querían París sin rey y el mundo sin déspotas.
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# Requadro (DAC)
## REQUADRO. s. m.

Compartimiento en forma de quadro ó quadrilongo.
# Resaltar (DAC)
## RESALTAR. v. a.

Salir fuera del macizo de una pared: elevarse un cuerpo ó miembro de arquitectura entre otros de un edificio.
# Requerimiento de dos Monos de Guayaquil para el Rey Don Carlos Segundo (3 de Marzo de 1693)

SU MAGESTAD EL REY DON CARLOS SEGUNDO PIDE DE CONTENTO AL CABILDO DE SANTIAGO DE GUAYAQUIL EL ENVIO Y FACILITACION DE DOS MONOS DE DIVERSA PROCEDENCIA, COLOR, CALIDAD Y FIGURA PARA SU REAL AGRADO.
DON CARLOS, por Gracia de Dios, Rey de Castilla, de León, de Aragón, etc. A mi Concejo, Justicia y Reximiento, Caballeros, Escuderos, Oficiales y Hombres Buenos de la Cibdad de Santiago de Guayaquil. Sabed, por cuanto ha llegado a mí, noticia que en los bosques y despoblados de esa Provincia existen monos de diversas procedencias y colores, que lo son de mi Real Agrado, os requiero, como lo hago por la presente, a que me enviéis dos, de la mejor calidad y figura, al cuidado y protección de cualquier Capitán o Piloto de la Real Armada, en ocasión de Convoy de Bajeles a los Puertos de Cádix o San Lúcar de Barrameda. Por ende, yo los mando, (a) dar de mis Caxas Reales, de esa Cibdad, el dinero necesario para su manutención durante el viaje, a la persona o personas que de ello entiendan, advirtiendo que (a lo ir y traer o lo devenir) deben ser favorecidos y bien tratados, que en ello me serviréis; Fecha en Madrid a tres de Marzo de mil seiscientos y noventa y tres años. YO EL REY. Por Mandato del Rey Nuestro Señor. Don Francisco de Asuolaz. Gran Canciller y Regidor Mayor. El Marqués de Valera.

## Bibliografía

* Pino Roca, José Gabriel. Leyendas, Tradiciones y Páginas de la Historia de Guayaquil (1930). Páginas 232 y 233.
# Resaltado (DAC)
## RESALTADO, DA. adj.

Se aplica á todo cuerpo que pasa la línea de la pared.
# Requiescat

Englishmagyar
Cuidado; ella viene debajo de la nieve, ¡Susurra!, que escucha, creciendo margaritas
Vivo pelo de oro, con la mancha muerto, de quien joven y bella, en el polvo cayó.
Blanco de nieve, lirio, por poco no supo, que era una mujer; miro, lo dulce que floreció.
Sepulcro y mesa de dura piedra, oprime, su pecho; mi corazón solo oprimo, ¡se fue!
Lira o soneto que ella no escucha, ¡paz! aquí mi vida con ella, y toda enterrada ¡echad tierra!
# Mis contemporáneos: Semblanzas varias

SEMBLANZAS VARIAS
POR
EUSEBIO BLASCO
MADRID
FRANCISCO ÁLVAREZ
2, Corredera Baja, 2
# Mis cuatro madrinas

MIS CUATRO MADRINAS
L
que fué de contento para la familia, su nombre me impuso, jurando en la pila que yo del rebaño de Cristo sería. Con vestidos blancos de encajes y cintas me adornó el cariño de aquella madrina.
Más tarde, juguetes y mil cosas lindas gracias a los mimos tuve de Rosita,
la que a confirmarme en la fe divina me llevó una fiesta de la Pura y Limpia.
Hoy, con sólo verme, la gente adivina que pródiga en dones que el tiempo no quita tengo en la Desgracia celosa madrina. Por esta constante compañera mía mi planta conoce todas las espinas.
Y por todas partes, con Desgracia en riña, a mi encuentro viene mi cuarta madrina. Bondad es su nombre; mil almas amigas me alcanzan los dones con que ella me mima.
De Bondad los dones son rosas suavísimas que a tus pies deshojo, madre Poesía.
# Mis enlutadas

Descienden taciturnas las tristezas al fondo de mi alma, y entumecidas, haraposas, brujas,  con uñas negras  mi vida escarban.
De sangre es el color de sus pupilas, de nieve son sus lágrimas, hondo pavor infunden... Yo las amo  por ser las solas  que me acompañan.
Aguárdolas ansioso, si el trabajo de ellas me separa, y búscolas en medio del bullicio,  y son constantes,  y nunca tardan.
En las fiestas, a ratos se me pierden o se ponen la máscara, pero luego las hallo, y así dicen:  -¡Ven con nosotras!  vamos a casa.
Suelen dejarme cuando sonriendo mis pobres esperanzas como enfermitas, ya convalecientes,  salen alegres  a la ventana.
Corridas huyen, pero vuelven luego y por la puerta falsa entran trayendo como nuevo huésped  alguna triste,  lívida hermana.
Ábrese a recibirlas la infinita tiniebla de mi alma, y van prendiendo en ella mis recuerdos  cual tristes cirios  de cera pálida.
Entre esas luces, rígido, tendido, mi espíritu descansa; y las tristezas, revolando en torno,  lentas salmodias  rezan y cantan.
Escudriñan del húmedo aposento rincones y covachas, el escondrijo do guardé cuidado  todas mis culpas,  todas mis faltas.
Y hurgando mudas, como hambrientas lobas, las encuentran, las sacan, y volviendo a mi lecho mortuorio  me las enseñan  y dicen: habla.
En lo profundo de mi ser bucean, pescadoras de lágrimas, y vuelven mudas con las negras conchas  en donde brillan  gotas heladas.
A veces me revuelvo contra ellas y las muerdo con rabia, como la niña desvalida y mártir  muerde a la arpía  que la maltrata.
Pero enseguida, viéndose impotente, mi cólera se aplaca. ¿Qué culpa tienen, pobres hijas mías,  si yo las hice  con sangre y alma?
Venid, tristezas de pupila turbia, venid, mis enlutadas, las que viajáis por la infinita sombra,  donde está todo  lo que se ama.
Vosotras no engañáis: venid, tristezas, oh mis criaturas blancas, abandonadas por la madre impía,  tan embustera  por la esperanza!
Venid y habladme de las cosas idas de las tumbas que callan, de muertos buenos y de ingratos vivos...  Voy con vosotras,  vamos a casa.
# Ruego (Falco)

Sola, pobre y sin descanso. Huyendo, corriendo, y de sí misma huyendo. Dale un árbol. La sombra de un árbol; algo que cubra su pequeña, dura vida, sin descanso.
# Ruego (Muñoz)

Día por día yo te pido, Señor que hagas llegar hasta la sombra mía un poco de tu amor.
Que aquel que levantó su mano airada y me hirió sin piedad el corazón, le envíes la bondad de tu mirada de indulgente perdón.
Tal vez no fué maldad, tal vez la vida y sus fibras de ternura no templó, y su bondad aun sigue dormida esperando la luz que no llegó.
Yo te pido, Señor, día por día y yo confío en tu infinito amor; que al que secó mis fuentes de alegría Tú le tornes mejor.
Que la pena que sufro por aquellos que en mi alma clavaron su aguijón se me trueque en ternura y la devuelva como una rosa blanca el perdón.
# Ruego a Prometeo

Agrándame tu roca, Prometeo; entrégala al dentado de la muela que tritura los astros de la noche y hazme rodar en ella, encadenada.
Vuelve a encender las furias vengadoras de Zeus y dame látigo de rayos contra la boca rota, mas guardando su ramo de verdad entre los dientes.
Cubre el rostro de Zeus con las gorgonas; a sus perros azuza y los hocicos eriza en sus sombríos hipogeos:
He aquí a mi cuerpo como un joven potro piafante y con la espuma reventada salpicando las barbas del Olimpo.
# Ruego a la muerte

Enseñé, no me escucharon;
escribí, no me leyeron; curé mal, no me prendieron; maté, no me castigaron.
Si con morir satisfice, ¡Oh Muerte, quiero quejarme! Bien pudieras perdonarme por los servicios que te hice.
# Mitología (DEIE)/Euríale

Troyano que siguió á Eneas después de la ruina de Troya. Fué célebre por la cordial amistad que profesó á Nisas (Virgilio Eneida lib. 2.º)
* Saturno
* Júpiter
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* Neptuno
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* Ceres
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* Vesta
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* Cupido
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* Baco
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* Anfítrite
* Belona
* Musas
* Pan
* Flora
* Silvano
* Ninfas
* Sirenas
* Faunos y Sátiros
* Arpócrate
* Las tres Parcas
* Furias y jueces
* Harpías
* Hespérides
* Hércules
* Héroes
* Libertad
* Esculapio
* Proserpina
* Eolo
* Fama
* Hebe
* Morfeo
* Momo
* La Fortuna
* Abundancia
* Verdad y Virtud
* Justicia
* Laocon
* Euriale
* Lino
* Destino
* Antinous
* Muerte
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# Mitología (DEIE)/Fama

FAMA, divinidad alegórica, mensajera de Júpiter. Los poetas la representan tan pronto bajo la figura de una mujer hermosa, que hace sonar una trompeta, tan pronto bajo la de un monstruo alado de tamaño disforme y horrible con tantos ojos, orejas, bocas y lenguas como plumas cubren todo su cuerpo.
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# Mitología (DEIE)/Harpías

LAS HARPIAS, monstruos, hijas de Neptuno y de la Tierra. Tenían semblante de mujer, cuerpo de buitre con alas, garras en pies y manos y orejas de oso. Las principales eran Aello, Ocípite y Celceno.
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# Mitología (DEIE)/Flora

Diosa de las flores y de la primavera, esposa de Céfiro. Se la representa coronada y con canastillos de flores, las que esparce á manos llenas en torno suyo.
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# Mitología (DEIE)/Furias y jueces

LAS TRES FURIAS, Isifone, Alecto y Megera, encargadas de dar tormento á las almas de los criminales que bajaban á los infiernos. Se las representa armadas con antorchas y serpientes.
Los TRES JUECES DE LOS INFIERNOS eran Minos, Eaco y Radamanto.
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# Mitología (DEIE)/Hebe

Hija de Júpiter y de Juno, esposa de Hércules, diosa de la juventud y encargada de servir el néctar en la mesa de los dioses. Ganímedes la sucedió en este empleo. Represéntasela coronada de flores, ligeramente vestida y con un vaso y un jarro para servir el néctar.
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# Mitología (DEIE)/Diana

Hermana de Apolo, divinidad de la caza, se llamaba Febe en el cielo y Hécate en los infiernos. Presidía á la noche. Se da á la casta Diana todo el brillo de la hermosura virginal. Con un carcax á la espalda y un arco en la mano, corre ligeramente á caza en un carro tirado por ciervos.
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# Mitología (DEIE)/Eolo

Dios de los vientos Boreas, Aquilon , Céfiro, Eurus y Austro, que tiene encadenados para soltarlos á su antojo en una gruta de Tracia. Se le representa en figura de un anciano bajete y mofletudo, con un cetro en la mano y sentado en unos grupos de nubes ó á la entrada de una cueva de donde se escapan los vientos en figuras de cabezas desgreñadas.
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# Mitología (DEIE)/Esculapio

Dios de la medicina, hijo de Apolo y de la ninfa Coronis. Fué educado por el centauro Chiron, qua le enseñó la botánica, las propiedades de las plantas y todos los secretos de la medicina por cuyos conocimientos mereció la inmortalidad. Se le representa en figura de un anciano, con larga barba, apoyándose en un bastón que tiene una serpiente enroscada.
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* Ninfas
* Sirenas
* Faunos y Sátiros
* Arpócrate
* Las tres Parcas
* Furias y jueces
* Harpías
* Hespérides
* Hércules
* Héroes
* Libertad
* Esculapio
* Proserpina
* Eolo
* Fama
* Hebe
* Morfeo
* Momo
* La Fortuna
* Abundancia
* Verdad y Virtud
* Justicia
* Laocon
* Euriale
* Lino
* Destino
* Antinous
* Muerte
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# Mitología (DEIE)/Faunos y Sátiros

Divinidades de los campos. Formaban el acompañamiento de Júpiter.
* Saturno
* Júpiter
* Juno
* Neptuno
* Plutón
* Ceres
* Mercurio
* Vesta
* Marte
* Venus
* Cupido
* Vulcano
* Minerva
* Apolo
* Diana
* Baco
* Las tres Gracias
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* Musas
* Pan
* Flora
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* Héroes
* Libertad
* Esculapio
* Proserpina
* Eolo
* Fama
* Hebe
* Morfeo
* Momo
* La Fortuna
* Abundancia
* Verdad y Virtud
* Justicia
* Laocon
* Euriale
* Lino
* Destino
* Antinous
* Muerte
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