# Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala/Tomo 1/Zacapa

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Desde el Pueblo de Chiquimula al de Zacapa hay seis leguas, rumbo de sùr á norte; como la mitad del camino es llano, y bueno; la otra mitad es malo, con bastante piedra, y una subida, y una bajada largas, y violentas. Se camina entre dos cordilleras de montañas, entre las que corre el río de que se habló arriva; y conciguientemente se camina por cerca de este río, que se llama aqui el río de Chiquimula, ú, de Zacapa; el qual se cruza, como media hora antes, de entrar en este Puebo.
La situacion de este Pueblo es de la misma especie que la de Chiquimula en llanura, aùn mayor; pero cercada de montañas. Es Pueblo tan esparcido, y aùn mas, que el de Chiquimula, y con el mismo motivo. Es cavezera de la Parroquia; está à la orilla del río; tiene tres Pueblos anexos 1.º Santa Lucia. 2.º San Pablo. 3.º Gualan. Item. tiene veinte y quatro haziendas con algunas rancherias, y valles; cuias situaciones, y distancias aparecen en el mapa, y tabla siguiente.
| | | Leguas |
| (1_ | Pueblo de Zacapa cavezera | |
| (2_ | Pueblo de Santa Lucia | á1½ |
| (3_ | Pueblo de San Pablo | á3 |
| (4_ | Pueblo de Gualàn | á9 |
| En el Pueblo de Zacapa hay familias | 432 con | 2117 Personas |
| En el Pueblo de Sta Lucia hay familias | 108 con | 815 Personas |
| En el Pueblo de S.$^n$ Pablo hay familias | 92 con | 637 Personas |
| En el Pueblo de Gualàn hay familias | 154 con | 655 Personas |
| En las haziendas hay familias | 161 con | 1192 Personas |
| Deque resulta haver en esta Parroq.a fam.$^s$ | 947 con | 5416 Personas |
Y de estas hay en las haziendas 161 familias con 1192 Personas, las que entiendo ciertamente ser Ladinas, como tambien mucha parte de las que havitan en los Pueblos; pero no se halla espesificado en los Padrones.
Toda esta Administracion se halla á cargo de un cura, que lo es há doce años, D.$^n$ Jph Carretero, y Pereyra de edad como de quareynta años, expedito, y aplicado al cumplimiento de su ministerio; página està reputado por habil, y es Vicario de Provincia; se ayuda de un Coadjutor, que es D.$^n$ Manuel Calderon amancebado con escandalo del Pueblo.
Hay tambien en este Pueblo los Eccleciasticos siguientes 1.º D.$^n$ Thomas Cordon con su concubina, y varios hijos. 2.º D.$^n$ Gregorio Montero con su concubina y una hija. 3.º D.$^n$ Miguel Portillo con su concubina, y un hijo. 4.º D.$^n$ Thomas Calderon hermano del coadjutor clerigo de malas circunstancias. 5. D.$^n$ Manuel Fulgencio Veleniz, en concuvinato con hijos. 6.º D.$^n$ Juan Antonio Castañeda vive en una hazienda con sus Padres, no se save de él cosa espesial, sino que es de ingenio fuerte. 7. D.$^n$ Yplito Portillo Joven vive en el Pueblo con sus Padres, no sele save cosa especial. 8. D.$^n$ Manuel de Paz vive en una hazienda, aunque tiene casa en el Pueblo, no se le save cosa particular. 9.º D.$^n$ Manuel Antonio Chacon anciano, enfermo, y aunque buen eccleciastico, pero puede ayudar poco. Sobre todo esto vease por entero la carta del cura, en donde están tales noticias; pues á no estar, las suprimiera en este escrito.
El territorio es fertil para todo genero de frutos, y produce lso mismos que el de Chiquimula. La gente anda en suma desnudez.
Dice el cura en sus respuestas; que la renta del curato es 1865 pesos 7 Reales＝Que el Ydioma, que hablan los Yndios es Chorti, pero que hablan tambien el castellano, á excepcion de las embras del Pueblo de Santa Lucia＝Que ha notado; como varios demandantes, aùn Religiosos, y Sacerdotes hán puesto las Ymagenes, con que demandan, en varias casas, con pretexto del resar de noche; de que se siguen concursos; y de los concursos, algunas malas consequencias, que há savido, fuera de otras, que se dan á entender; y quele há parecido abuso, que dhos Demandantes vayan convidando, y asentando hermanos de su Ymagen en gran numero; por que es una especie de enganchamiento, para el cobro de la limosna; dejando á este efecto una comizaria, ó colectora para el cobro de los hermanos, que aparecen en la lista, que ascienden á 119.＝
Que algunos clerigos del curato vailan en las funciones publicas, ó fandangos; y andan sin cuellecillo.＝Que los vicios dominantes son la luxuria, y sovervia; que de la primera nacen bestialidades, é incestos abominables; y de la segunda discordias, y las demas concequencias.＝Que algunos no hàn cumplido, por haverles prohivido, que se les administrasen Sacramentos por estar en continuada nota escandalosa; y tiene entendido, que los hán recivido en otro curato.＝Que en dos matrimonios viven separados los consortes.＝Que no oyen la doctrina Christiana en aquel numero, que quisiera el Parroco.＝Y que de poco acá hay escuela de Niños.
No puede esta Parroquia ser competente administrada por un cura solo; aunque se ayude de un Coadjutor, ni tampoco de dos. Son precisos dos curas con dos coadjutores; Y aùn de esta suerte no havrà sino los ministros necesarios, y que el uno cargue con Zacapa, el Pueblo de Santa Lucia, y sus haziendas; y el otro con los Pueblos de San Pablo, y Gualan, y las haziendas de estos; y aun assi no aseguro, qeu estèn suficientemente administrados. página 123 De los eccleciasticos, que baldria mas no los huviera, nada digo; y me remito, á lo que dice el cura; en cuyas respuestas se verá el ningun remedio, que pueden tener en estos paises, aùn los mayores desordenes. Y si se me objetára: como dexé por coadjutor á un hombre amancevado? Me veria precisado a responder; por que obliga á ello la necesidad. Ojala quedàra remediada con dejar uno, ú otro Coadjutor semejante, en alguna Parroquia; y no pasara tambien á dejar algunos Curas!
En orden á los excesos de los demandantes, se há dho yá en alguna parte. Esta es una casta de gente, que para recoger algunos reales, en nada se detiene; y las monstruosidades regulares son el poner de noche las ymagnees con luzes; y á titulo de venerarlas, abandonarse los concurrentes (que son inumerables) á embiraguezes, y a todo genero de deshonestidades; el violentar á los Yndios, para que les dén avisos; el precisar á que de las Cofradias se les dé quatro rr.$^s$ de cada una; el sacar las Ymagenes en andas con tambores, y clarines; el publicar milagros, y seguridades en vida, y en muerte; y esto en todos los Pueblos, y valles; Aqui há revelado el Cura un nuevo exceso, que ignoraba; y es el asentar hermanos, y dejar colectora de limosnas; pero quien duda, que sucederá lo mismo en otros Pueblos, siendo los demandantes los mismos? Esta peste deviera quitarse enteramente, no permitiendo, con pretexto, alguno demandantes.
Viendo, que la Gente se halla tan esparsida en quatro Pueblos, y veinte, y tres haziendas; y conciguientemente, que gran parte ni puede asistir á misa, ni ser instruida en la doctrina. Christiana; pareciendome havia dispocicion en el Cura para providenciar algun medio, para la mayor asistencia de la Parroquia, me alababa quando le decia; y se ofrecia á procurar quantos estuvieren de su parte; pero haviendole dicho, que me propuciera los medios, que tu viera por oportunos; yá no se há hablado mas sobre el asunto. Aqui nunca se tratan cosas de importancia para mejorar las Parroquias, ni cura algnno tiene sobre esto la menor ocurrencia; todo el tiempo se consume en negocios de impurezas, en dispensas de impedimentos, como unico medio que se concidera, para cortar amancevamientos; sin que se vea fruto alguno, sino el aumentar peccados á peccados, porque del mismo modo se continuan despues, que antes de los matrimonios.