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# Himno de Mocoa (Colombia)

Coro:
    Hidalga ciudad, mocoa señorial
    Con himnos de gloria cantemos loor
    Mocoa señorial, por siempre serás
    Del gran Putumayo, digna capital.
Estrofas:
    Oh ciudad con ancestro de antaño
    Oh ciudad con estirpe y blasón
    Con acento febril te cantamos
    Con el pecho henchido de amor
    Salve egregia ciudad cariñosa
    De cultura y civismo simpar
    Tierra amable, cordial amistosa
    Siempre alegre con su carnaval
    Del recuerdo de viejas hazañas
    De una raza y una tradición
    De chamanes mitos y leyendas
    Ostentamos historia y honor.
    En el reino de Nueva Granada
    Por designio de cédula real
    Con nobleza de la Madre españa
    Fue fundada Mocoa Señorial.
    Churumbelo conserva el embrujo
    Mirador superenne heredad
    Como fieras custodian tu suelo
    Yacimientos de emporio y bondad.
    Con dulzura y sabor de la caña
    Con aroma sutil de la miel
    Sus mujeres son todo un encanto
    Que florecen en nuestro vergel.
# Himno de Paniza (España)

    En el monte se yergue una ermita,
    y en la ermita descuella un altar,
    y en su fondo la Virgen bendita ha sentado su trono real.
    Paniza patria mía, ensancha el corazón
    y rindele a tu madre ferviente adoración
    los pliegues de tu manto, celeste pabellón
    ofrecen a tus hijos, amparo y protección.
    Encinas inmortales de troncos colosales
    que el curso de los siglos altivas comtemplais
    y junto a su santuario sereno y solitario
    guardianes de su templo perpetua escolta dan.
    Doradles reverentes, vuestras soberbias frentes
    redidles vuestras ramas en fe de su misión.
    Decidle a la señora que un pueblo que le adora
    le ofrece con vosotros su eterna devoción.
    En el monte se yergue...
# El salón de Apolo

Cicerón y Pompeyo quisieron cerciorarse un dia de si era verdad lo que se ponderaba de la magnificencia de Lúculo.
Encontráronse con él en la plaza pública, y le dijeron que irían á cenar á su casa, con la condición de que no había de dar instrucciones á sus criados, ni encargarles preparativos ni gastos estraordinaríos.
Conformóse Lúculo, y solo les pidió permiso para decir á sus criados la sala en donde quería que se sirviese la cena.
— Estamos conformes, dijo Cicerón.
Lúculo llamó á un esclavo y le dijo:
— Esta noche cenaremos en el salón de Apolo.
Llegada la hora, se presentaron Cicerón y Pompeyo, y se quedaron maravillados y absortos al contemplar la imponderable suntuosidad de una cena que debió costar sumas inmensas.
— ¿Qué es esto? dijo Cicerón; una cena semejante no ha podido disponerse sin que tú dieses órdenes para ello, y entonces has faltado átu palabra de no decir nada.
— Estás engañado, contestó Lúculo. En mi casa, cada una de las salas de comer tiene su gasto señalado, y cuando previne á mi familia que sirviesen la cena en la sala de Apolo, ya sabia muy bien lo que me habia de costar.
# El sastre de Campillos

Elenco Acto I Acto II
# El santo del dia

Hay algunos pueblos que llevan hasta la exageración la costumbre piadosa de poner á los hijos el nombre del santo en cuyo dianacieron. En uno de estos se bautizaba el hijo de un paleto, que habia nacido el jueves antes de carnabal, llamado el jueves lardero (de lardo-grosura.)
— ¿Cómo se ha de llamar el niño? preguntó el cura.
— Jueves-Lardero.
— Pero hombre, ¿está V. loco?
— Señor cura, el santo del dia á nadie se le qui ta. Jueves-Lardero se hade llamar mi hijo, y sobre ello morena.
# El sapo y el mochuelo

Escondido en el tronco de un árbol
Estaba un Mochuelo;
Y pasando no lejos un Sapo,
Le vio medio cuerpo.
¡Ah de arriba, Señor solitario!
Dixo el tal Escuerzo:
Saque Usted la cabeza, y veamos
Si es bonito, ó feo.
No presumo de mozo gallardo,
Respondió el de adentro:
Y aun por eso á salir á lo claro
Apénas me atrevo;
Pero Usted que de dia su garbo
Nos viene luciendo,
¿No estuviera mejor agachado
En otro agujero?
¡Ó qué pocos Autores tomamos
Este buen consejo!
Siempre damos á luz, aunque malo,
Quanto componemos:
Y tal vez fuera bien sepultarlo; Pero ¡ai, Compañeros!
Mas queremos ser públicos Sapos
Que ocultos Mochuelos.
# Geografía (DEIE)/Vientos y Meteoros
## Geografía : Vientos y meteoros

Los vientos, considerados bajo el aspecto geográfico, ofrecen fenómenos que caracterizan de una manera muy notable á las diversas regiones del globo. Su movimiento ó propagación se efectúa casi de la misma manera que el del agua en un canal cuando se abre una compuerta.
El viento, en su menor celeridad, recorre, según Mr. Arago, mil ochocientos metros ó en leguas 0,40, y en la mayor ciento sesenta y dos mil metros ó en leguas 36,62; este último es el huracán que destruye los edificios y saca de raiz los árboles.
Reina por la noche en el mar un viento de tierra directamente opuesto al que sopla en él durante el día. ( V. FÍSICA.)
# Geología (DEIE)/Bancales

Las especies minerales conocidas ó sus variedades, se encuentran de diferentes maneras en la superficie del globo. Algunas, en pequeño número, forman por sí solas montes y aun cadenas de montañas ó bancales, montones y filones, cuya extensión es muy grande: otras se encuentran en pequeñas porciones diseminadas en diferentes sitios de los grandes depósitos y cubren las hendiduras y las cavidades. Se llaman bancales las masas minerales mas ó menos gruesas, cuyos dos lados ó caras son sensiblemente paralelos. Son unas veces horizontales, otros inclinados, ya planos, ya tortuosos, &c.
# Geografía (DEIE)/Volcanes
## Geografía : Volcanes

Examinando los volcanes no parecen mas que como unas chimeneas abiertas en las capas de la tierra y cuya profundidad es desconocida. Por lo general la boca del volcán, llamada cráter, está en la cumbre de alguna montaña de figura cónica.
Los volcanes vomitan gases de varias naturalezas, cenizas, trozos de piedra y unas materias candentes llamadas lavas. La mayor parte délos volcanes conocidos están inmediatos al mar, aunque también se han encontrado á bastante distancia de él en el Asia central y en la América.
A la expulsión de los vómitos de los volcanes se ha dado el nombre de erupciones; estas son precedidas, por lo regular, de grandes detonaciones interiores, y de temblores de tierra en las cercanías. Algunas veces á las lavas y demás productos de las erupciones han reemplazado torrentes de agua hirviendo.
Los volcanes mas notables de Europa son al norte los de Hecla y Katluga, en la Islandia, y al sud el Vesubio en Nápoles y el Etna en Sicilia».
La parte de la tierra que cubren las aguas del océano y los mares sufre también conmociones interiores producidas por los volcanes; la mayor parte de estas erupciones deben haber pasado sin notarse, por no haber llegado hasta su superficie los alzamientos que ha producido.
# Geografía (DEIE)/Temblores de tierra o Terremotos
## Geografía : Temblores de tierra o terremotos

Todo en estos fenómenos parece que indica la acción de los fluidos volcánicos que quieren abrirse paso para esparcirse en la atmósfera.
# Geografía (DEIE)/Terrenos ardientes
## Geografía : Terrenos ardientes

Existen uno Módena (Italia): otro en Isére (Francia); otro en Chirvan (Asia), y otro cerca de Cumana (América), donde se ven salir de la superficie del suelo llamas, aguas y á veces grandes rocas, ya sea naturalmente, ya aproximándose á ellos con cuerpos inflamados.
# Geografía (DEIE)/Tierra, su estructura
## Geografía : Tierra, su estructura

La explicación que exige, se da en el artículo GEOLOGÍA, por lo que no diremos aquí con respecto á ella mas que dos palabras.
Examinando las masas minerales, se encuentra una gran cantidad de despojos de vegetales y animales diferentes de los que existen hoy en los mismos países. Las conchas marinas incrustadas en las masas de las montañas prueban que en lo antiguo los mares han corrido sobre nuestros continentes, como también la preexistencia de los animales á que pertenecen á la de las masas en que están encerradas. Luego parece evidente que estas masas no han sido siempre sólidas y que la corteza de la tierra ha estado primitivamente fluida ó suspendida sobre un fluido y que se ha formado por una sucesión de depósitos que han producido estas capas. Dedúcese de aquí que las inferiores son las más antiguas.
# Geografía (DEIE)/Vegetales
## Geografía : Vegetales

Los agentes exteriores ejercen una gran influencia sobre los vegetales; estos agentes son, la luz, el agua, el sol y la atmósfera; obran casi todos á la vez. Todas las materias de que se componen los vegetales son líquidas ó están suspensas en un líquido, de donde resulta que la vegetación se detiene por la congelación; si por el contrario, la temperatura es muy elevada, el terreno se seca y no puede producir el alimento de que aquella necesita.
La LUZ SOLAR determina una parte de la absorción de la savia; y completamente la emanación acuosa de las partes verdes de las plantas, y en la parenquima de estas plantas la descomposición del ácido carbónico y por consiguiente la fijación del carbono en los vegetales, la coloración de las partes verdes, el grado de su consistencia y soltura, y finalmente, la dirección de varios órganos.
El AGUA, al mismo tiempo que constituye parte del suelo, es el vehiculo del alimento para los vegetales, y contiene una parte nutritiva que se fija en las plantas y aumenta sus partes sólidas. La misma naturaleza de las moléculas disueltas ó suspendidas en el agua, y que son ácido carbónico, aire atmosférico, materias solubles vegetales ó animales, principios alcalinos ó terrosos, influye en la distribución topográfica de las plantas. Cuando el agua está reunida en cantidad mas considerable que la que la planta puede absorber, obra sobre su tejido y tiende á disolverla ó corromperla.
# Geología

* Geología en el Diccionario de Educación, Instrucción y Enseñanza (1848)
* Geología en el Diccionario crítico-burlesco (1823)
# La fábrica-ciudad

(En una ciudad de la U.R.S.S. -Jarko- he asistido al nacimiento multiplicado, numeroso, rápido del tractor.)
Son al principio un leve proyecto sobre planos, propósitos, palabras, papel, la nada apenas, esos graves tractores que parten de las manos como ganaderías sólidas con cadenas.
Se congregan metales de zonas diferentes, prueban su calidad los finos probadores, la fundición, la forja, los metálicos dientes. Y empieza el nacimiento veloz de los tractores.
Id conmigo a la fábrica-ciudad: venid, que quiero contemplar con los pueblos las creaciones violentas, la gestación del aire y el parto del acero, el hijo de las manos y de las herramientas.
La fábrica se halla guardada por las flores, los niños, los cristales, en dirección al día. Dentro de ella son leves trabajos y sudores, porque la libertad puso allí la alegría.
Fragor de acero herido, resoplidos brutales, hierro latente, hierro candente, torturado, trepidando, piafando, rodando en espirales, en ruedas, en motores, caballo huracanado.
Una visión de hierro, de fortaleza innata, un clamor de metales probados, perseguidos, mientras de nave en nave se encabrita y desata con dólmenes de espuma, chispazos y rugidos.
Es como una extensión de furias que contienen su casco apasionado sobre desfiladeros, contra muros en donde se gastan, van y vienen, con llamas de sudor y grasa los obreros.
Chimeneas de humo largo, sordo, grasiento, acosan con penumbras a la creadora masa, a la generadora masa que obra el portento, el tractor con los dientes sepultados en grasa.
Hornos de fogonazos: perspectivas de lumbre. Irradian los carbones como el sol, las calderas, los lavaderos donde llega la muchedumbre del metal que retiene sus escorias primeras.
Laten motores como del agua poseídos, hélices submarinas, martillos, campanarios, correas, ejes, chapas. Y se oyen estallidos, choques de terremotos, rumores planetarios.
Leones de azabache, por estas naves grises, selvas civilizadas, calenturientas moles, relucen los obreros de todos los países como si trabajaran en la creación de soles.
En la sección de fraguas y sonidos más puros, se hacen más consistentes las domadas fierezas. Y el tornillo penetra como un sexo seguro, tenaz, uniendo partes, desarrollando piezas.
Veloz de mano en mano, crece el tractor y pasa a ser un movimiento de titán laborioso, un colosal anhelo de hacer la espiga rasa, fértiles los baldíos, dilatado el reposo.
Ya va a llegar el día feliz sobre la frente de los trabajadores: aquel día profundo en que sea el minuto jornada suficiente para hacer un tractor capaz de arar el mundo.
Ya despliega el vigor su piel generadora, su central de energías, sus titánicos rastros. Y los hombres se entregan a la función creadora con la seguridad suprema de los astros.
La fábrica-ciudad estalla en su armonía mecánica de brazos y aceros impulsores. Y a un grito de sirenas, arroja sobre el día, en un grandioso parto, raudales de tractores.
# La fé de erratas

Un autor erudito publicó una obra digna de aplauso; dedicóla á un gran señor, que, no entendiéndola, la desestimó; pero entre los sabios se distribuyó tan pronto que se hizo segunda impresión.
En ella puso la fé de erratas de la primera, incluyendo como cabeza de todas, la dedicatoria.
# La fundición de la campana
### LA FUNDICIÓN DE LA CAMPANALA FUNDICIÓN DE LA CAMPANA

A la hendida campana que llama a los bautizos,
que llora en los entierros y en las bodas repica
con su voz cascajosa de viejos romadizos,
en aras de la patria la guerra sacrifica.
Del campanario donde las cigüeñas anidan,
pasa al horno y se funde sin lágrimas ni quejas
y las viejas del pueblo sollozando no olvidan
que ese bronce está hecho con sus almas añejas!
Su metálico acento dará al viento encendido
en lugar de plegarias, roncas detonaciones,
odio en vez de concordia, rencor en vez de olvido.
¡Paradojas absurdas de las lides humanas:
en la paz en campanas se truecan los cañones
y en la guerra se vuelven cañones las campanas!
Enero de 1918.
# La gaita gallega

LA GAITA GALLEGA.  ___
 ECO NACIONAL
A mi querido amigo D. Manuel Murguia.
 I.
 Cuando la gaita gallega  el pobre gaitero toca,  no sé lo que me sucede  que el llanto á mis ojos brota.  Ver me figuro á Galicia  bella, pensativa y sola,  como amada sin su amado,  como reina sin corona.  Y aunque alegre danza entone  y dance la turba loca,  la voz del grave instrumento  suéname tan melancólica,  á mi alma revela tantas  desdichas, penas tan hondas,  que no sé deciros  si canta ó si llora.
 II.
 Recuérdame aquellos cielos,  y aquellas dulces auroras,  y aquellas verdes campiñas,  y el arrullo de sus tórtolas;  y aquellos lagos, y aquellas  montañas que al cielo tocan,  todas llenas de perfumes,  vestidas de flores todas,  donde Dios abre su mano  y sus tesoros agota:  mas ¡ay! como me recuerda  tambien que hay allí quien dobla,  en medio de la abundancia,  al hambre la frente torva,  no acierto á deciros  si canta ó si llora.
 III.
 Suena, y cruzan por mi espíritu  puras, risueñas y hermosas,  las sombras de los cien puertos  de que Galicia es señora.  Y lentamente pasando,  como ciudades que flotan,  van sus cien naves soberbias  al ronco son de las olas:  mas ¡ay! como en ellas veo,  con el oro de sus costas,  sus tiernos hijos desnudos  que miran tristes á Europa,  pidiendo su pan amargo  á la América remota,  no acierto á deciros  si canta ó si llora.
 IV.
 ¡Pobre Galicia!... Tus hijos  huyen de ti, ó te los roban,  llenando de íntima pena  tus entrañas amorosas.  Y como á párias malditos,  y como á tribus de ilotas  que llevasen en el rostro  sello de infamia ó deshonra,  ¡ay! la pátria los olvida,  la pátria los abandona,  y la miseria y la muerte  en su hogar desierto moran.  Por eso, aunque en son de fiesta  la gaita gallega se oiga,  no acierto á deciros  si canta ó si llora.
 V.
 ¡Espera, Galicia, espera!  lleva la cruz que te agovia,  regando con sangre y lágrimas  esa via dolorosa.  ¡Tendrás sed...! Hiel y vinagre  te darán con mano pródiga,  y, con corona de espinas,  cetro de caña por mofa;  pero los tiempos se acercan  y cuando suene tu hora  feliz subirás y grande  á la cumbre de la gloria.  Hoy si la gaita gallega  el pobre gaitero toca,  no acierto á decíros  si canta ó si llora.
 1860.
 VENTURA RUIZ AGUILERA.
# La fé

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
LA FÉ.
Existe una sensación delicada y misteriosa que se convierte en deseo irresistible de investigar lo desconocido. Arrastrado el espíritu por esta corriente, trata de sondear ei porvenir y sus horizontes que al terminar la vida se ven bruscamente cortados por la tumba: un presentimiento que brota de lo intimo de la conciencia obliga á continuar las investigaciones, a pesar de esta verdad pavorosa presentándose como primera la inconcebible resolución de la nada; ea rechazada por la razón por ilógica, no concibiendo la consecuencia de esta idea que es una vida racional y de sufrimiento entre dos ciegas eternidades, pero ¿que apoyo tiene el espíritu para creer en un mas allá? Tiene entre muchos una virtud que como tal está lleno de verdad, que las generaciones al presentirla y buscarla van purificándola de las nieblas conque nació envuelta, presentándola mas resplandeciente al salir de las tinieblas con que el fanatismo y la ignorancia la oscurecian para ser sol radiante que alumbra con limpia claridad la marcha progresiva del espiritu, señalando tambien al hombre ei Camino de la ciencia y de la caridad para llegar al nunca terminable y progresivo objeto de su creacion.
Esta virtud es la Fé, faro con que Dios nos ilumina en la noche de nuestra ignorancia, ahuyentando el falso foco de nuestro Orgullo para que el hombre crea lo que la conciencia juzga, sin rechazarlo la razon, si es apoyada por la ciencia.
Esta virtud, madre legitima de la Esperanza, determina el verdadero medio de acercarnos a Dios por medio de lo Caridad, si a estas tres virtudes guia y envuelve la luz razonable de la ciencia.
# La madre de la mejor

Dedicatoria - Elenco - Acto I - Acto II - Acto III
# La madre vieja

Una pobre anciana estaba sentada una noche sola en su cuarto en una gran ciudad, pensando que había perdido primero a su marido, después sus dos hijos; luego todos sus parientes unos después de otros y por último que acababa de morir su postrer amigo y quedaba abandonada y sola en el mundo. Sentía en su corazón un disgusto tan profundo, sobre todo por la pérdida de sus dos hijos, que llegaba en su dolor hasta acusar a Dios.
Se hallaba así sumida en tristes pensamientos cuando la pareció oír tocar a misa. Admirada de que se hubiese pasado tan pronto la noche, encendió su luz y se dirigió hacia la iglesia. A su llegada halló la nave alumbrada no por velas como de costumbre, sino por una luz extraña y de un resplandor dudoso. La iglesia estaba llena de gente, todos los sitios estaban ocupados y cuando la anciana quiso sentarse en el banco en que lo hacía siempre, le encontró lleno de gente. Mirando a los que estaban sentados en él reconoció a sus parientes difuntos, con sus trajes de hechura antigua pero con el rostro pálido. No hablaban ni cantaban, sólo se oía un murmullo sordo y un ruido ligero en toda la iglesia.
Una de sus tías difuntas se acercó a ella y la dijo:
-Mira hacia el altar y verás a tus hijos.
La pobre madre vio en efecto a sus dos hijos, el uno estaba en la horca y el otro en la rueda. Entonces la dijo su tía:
-Mira lo que hubieran llegado a ser tus hijos, si Dios los hubiera dejado en el mundo y no los hubiera llamado a sí cuando estaban todavía en la edad de la inocencia.
La anciana entró en su casa temblando y dio gracias a Dios de rodillas porque había hecho por ella mucho más de lo que podía desear ni comprender. Se echó en la cama y murió a los tres días.
# La madre de las ciencias, donde a tantos

    A San Justo y Pastor
    Soneto LXXVIII
# La madrina del cielo

Personas - Auto Sacramental
# La madre de mi amigo

Tal vez al son confuso de mi lira
recordarás, Damón, pasados años;
disfraz, falsos halagos, vil mentira,
envidia, sinrazón, perfidia, engaños,
todo te ofrecerá tu mente viva,
y cuando de tu dicha hablar intento
derramarás la lágrima de pena
que anuncia los pesares de tu pecho.
Aun recuerdo, Damón, el triste día
en que, pábulo dando a tu quebranto, mi acento la lenguaje repetía,
y mi llanto mezclaba yo a tu llanto.
Yo lloraba una madre desgraciada,
que yace en el sepulcro eternamente,
y tu pena un instante mitigada
Consuelos rebuscabas en tu mente;
mejor diré en tu pecho, tierno amigo,
que el corazón no más es quien decía:
«Tu madre aun en el cielo está contigo,
tu madre te protege noche y día».
Damón, cual yo llorabas una madre,
cual yo te lamentabas de tu suerte,
y conmigo tu acento repetía:
«Mi madre y mis hermanos, o la muerte».
¡Ah! ¡Si a mí me escuchara el hado adverso
cual a ti te escuchó! ¿De qué sirviera
hacer sonar las cuerdas de mi lira?
Su sonido en el aire se perdiera;
y mi madre a mis voces no responde,
cual respondió la tuya, que respira
por tu amor y ternura bajo el cielo,
para secar los lloros de tu rostro,
para ser de sus hijos el consuelo.
Paz, para siempre paz; sí, paz y gloria
para siempre a una madre. ¡Oh! Ser debiera
inmortal una madre. Ella es la sola
que hasta el morir respira por sus hijos.
Una madre es un ángel de consuelo,
una madre... ¡oh! ¡Feliz quien la posee!
Yo no tengo, Damón, bajo del cielo
a quien amar... sino a un hermano tierno,
hermano de mi pecho, que recibe
mi amor y mi cariño con ternura.
Dios la paz le conceda de los buenos,
Dios derrame en su frente la ventura.
Si una vez en las márgenes del Rima
nutrí con tu dolor el pecho mío,
hoy déjame buscar sonora rima
para cantar tu dicha. Si otro ingenio
el Dios Padre me hubiese concedido, remontara tal vez hasta el empíreo
y robara una chispa solamente
del fuego celestial... Pero yo pobre
nunca supe elevarme, que mi mente
a mi sentir de amor avasallada
el querer obedece de mi pecho.
¿Y qué falta te hicieran mis cantares?
¡Los cantares del huérfano! Un acento
habrá que te consuele en tus pesares:
¡y qué acento! Un acento de delirio,
que tal ha sido siempre el de una madre.
Y a más verás llorar, si tú te quejas,
una esposa mil días suspirada,
hermanos que te adoran cual hermanos,
a quienes sin querer se eleva el alma;
y si es dado decirlo, un tierno amigo,
huérfano y desgraciado, mas sensible,
veraz en la amistad, no lisonjero,
un amigo infeliz que sólo pide
en pago de su amor, amor sincero.
# La madre de la mejor/Elenco
## Elenco

La madre de la mejor
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* Joaquín
* Ana
* Raquel
* Bato
* Liseno
* Farés, Pastor
* Eliud, Pastor
* Isacar, Sacerdote
* Cleofás
* Josef
* Jacob, Viejo
* Gabriel, Ángel
* Zacarías
* Isabel
* Un ángel
* El Rey Herodes
* Josipo, su hermano
* El Dragón infernal
* Un ministro suyo
* Adán
* Eva
* Rubén
* Dos gitanos
* Dos judíos
* Dos negros
* Ángeles
# Gramática (DEIE)/Sustantivos/Casos

Del latín casus, caída, decadencia. La esencia del caso es en efecto caer sobre otra palabra á la que sirve de complemento Es, pues, una forma de sustantivo que expresa que este sustantivo está empleado completivamente y para una proposición entera: por ejemplo: Pedro me pega, me es una forma del sustantivo yo, que muestra está empleado para completar pega y para hacer veces de una proposición.
Seis son los casos de nuestros sustantivos y se llaman nominativo, genitivo, dativo, acusativo, vocativo y ablativo.
El nominativo se llama así de nominare nombrar, porque tiene la virtud de nombrar pura y sencillamente el sustantivo; ejemplo: la ciencia, yo leo, &c.
El genitivo, del latín genitivus, que engendra, señala la dependencia, la generación de una cosa por otra; ejemplo: el hijo de Pedro.
El dativo del latín dativus, que da, señala la acción de dar, de atribución: Pedro me da, es como si se dijese, Pedro da á mí.
Acusativo, de ad, debajo, y de cudere, pegar, señala la acción del verbo sobre el sustantivo, el objeto sobre el que recae la acción: Pablo me engaña, engaña á mí.
Vocativo, de vocativus, derivado de vocare, llamar, que llama que tiene la fuerza de llamar: por ejemplo: Padre mío, socórrame V., donde es evidente que hay apelación.
Ablativo, de ablativus; que quita. Esta palabra expresa la idea de extracción, rapto, separación; ejemplo: vengo de Madrid que es como si se dijese, acabo de ser separado, alejado de Madrid.