# Los mártires del Japón/Acto I
## Acto I

Tocan cajas; sacan cuatro indios al EMPERADOR Jisonén en hombros, pónenle en un trono; delante de él salen cuatro reyes con sus coronas. :
| BOMURA: | Emperador invicto del Poniente, donde el sol soberano, por coronar tu frente, de nueva luz se ostenta más ufano: setenta y cuatro reyes a sujetarse vienen a tus leyes, y en este campo ameno, de variedad y de hermosura lleno, como en este hemisferio es costumbre heredada del Imperio, para dar la obediencia, estamos esperando tu presencia. |
| SINGO: | Goces por tantos siglos el gobierno, que pases de mortal a ser eterno, y por edades tantas te sirvan de tapetes a tus plantas tantas coronas bellas, porque corones más que el sol estrellas; cuando el honor de tu poder avises, en carro de metal dichoso pises. |
| AMANQUI: | Y a pesar del olvido, vivas, cuanto adorado, obedecido. |
| (Pónenle los tres reyes las coronas a los pies en el trono, y el REY DE SIGUÉN se queda a un lado del tablado, sin llegar.) ||
| EMPERADOR: | Rey de Siguén, ¿no llegas? ¿Cómo tú solo me obediencia niegas, y tu corona en mi presencia tienes sin rendilla a mis plantas con tus sienes? |
| SIGUÉN: | Yo, Emperador, no me llego porque no es bien que me humille a quien con tirano imperio el Japón hermoso rige. Yo no vine a obedecerte, aunque a aqueste tiempo vine; que los vasallos leales, a sólo su Rey se rinden. Tayco Soma, que dichoso en etérea mansión vive, y al lado del sol eterno, términos al cielo mide, al tiempo que lo divino de lo mortal se despide, y su espíritu glorioso al ajeno cuerpo asiste, a Tayco, su hermoso hijo, joven a quien toca libre el cetro que agora ocupas y la corona que ciñes, siendo Rey, como nosotros, te encargó, para que firme estuviese en este Imperio, a tus consejos humilde. |
| SIGUÉN: | Tú, pues, que soberbio siempre, de sola ambición te vistes, notando que de seis años era estorbarlo imposible, le envías a aquesta torre, que trepando altiva y libre por las regiones del aire, con las estrellas compite. De su libertad tirano, inocente le pusiste donde con guardas le ocupas y con prisiones le oprimes; y en vez de dalle obediencia como a Emperador insigne, y verle tratar sin gente que tu miedo le permite, como a un bárbaro le tienes solo, sin que comunique igual a su nacimiento las grandezas de su origen. Quince años ha que es guardado, y en este tiempo pudiste atraerte a tu obediencia tantos reyes invencibles. |
| SIGUÉN: | Pero yo, aunque más triunfante en este lugar te mire, y más que en el campo flores, corona de reyes pises, la que mi cabeza adorna jamás la verás rendirse sino a legítimo dueño de tantas islas felices. Vuestro Rey es Tayco Soma; y aunque como muerto vive, no permitáis que un tirano vuestro Emperador os quite; dadles todos libertad, y si queréis verle libre, la torre de Usaca está: seguidme todos, seguidme. (Vase, y levántase el EMPERADOR en el trono.) |
| EMPERADOR: | Espera, cobarde, espera; que aunque la carrera limites del sol, con mayor aliento podrá mi furor seguirte; industria, no tiranía, estas glorias me permite, y ninguno, por reinar, nombre de traidor recibe. ¿Qué importa heredado imperio? Heredado, honor, ¿qué sirve? Quien por sí no lo merece, de ajenas plumas se viste. Y porque de mi poder hoy el rigor abomines, espera para tu muerte que al arco la cuerda vibre. Conocerás si es forzoso que me adores y me envidies, que me temas y obedezcas, que me respetes y estimes. |
| (Pone la flecha en el arco, y pónense delante.) ||
| SINGO: | Espérate, Tayco Soma: ni le apuntes ni le tires; que no es bien que de su sangre tantos reyes participen. |
| SIGUÉN: | Cuando mandaste llamarnos, salvoconducto nos diste de que volveremos todos a ver nuestros reinos libres; y si tu palabra falta, faltaremos a servirte, padeciendo aqueste Imperio infames guerras civiles. |
| EMPERADOR: | ¿Quién puede al Rey de Siguén haber dicho que me prive de esta gloria que merezco, atropellando imposibles? ¿Quién contra mí le aconseja? |
| BOMURA: | Yo podré mejor decirte la causa, porque la sé; yo fui cristiano. |
| EMPERADOR: | Prosigue. |
| BOMURA: | Por conocer nuevos dioses dejé la ley que ellos siguen, y así sé de los cristianos los intentos y los fines. Estos, al Rey de Siguén y a todos los otros dicen que eres tirano soberbio, y que injustamente asistes por señor de aqueste Imperio; que del trono te derriben, pues no puedes poseerle mientras Tayco Soma vive. Son, señor, estos cristianos, en su condición, terribles, soberbios, locos y altivos, y que, fingiéndose humildes, solicitan tus vasallos con apariencias visibles, hasta que dejan su ley y la de Cristo reciben. Las provincias del Japón tienen hasta sus confines pobladas de sacerdotes, que sus doctrinas prediquen. Destiérralos de tu Imperio, verás qué seguro vives de traiciones y de engaños por muchos siglos felices. |
| EMPERADOR: | ¡Que el poder de mis manos ignoren estos bárbaros cristianos, y con bárbaro intento iguale a mi poder su atrevimiento! ¡Que no teman mi furia! mas con su sangre lavaré mi injuria; y, ¡vive el sol!, de quien el ser recibo, que no me ha de quedar cristiano vivo: búsquense todos luego; que los he de acabar a sangre y fuego. Y tú, Rey de Bomura, para que mi corona esté segura, el cargo al punto toma, oprime su cerviz, su cuello doma; al español destierra, no me quede ninguno en esta tierra; y porque así sosieguen mis intentos, para aquel que quedare busca nuevos rigores y tormentos. |
| BOMURA: | Por tu valor te juro que ninguno de mí viva seguro, y corriendo tu Imperio, no ha de quedar en todo su hemisferio sacerdote español que no persiga; y todos los japones bautizados serán atormentados con cuchillo, con arcos y con fuego, si, como yo, no renegaren luego; veré si así me dejan: inútilmente a un bárbaro aconsejan. ¡Que un sacerdote, un español, me impida gozar mi misma vida, estorbando mi amor, ¡qué desvarío! Siendo mujer del que es vasallo mío; mas yo me vengaré con estas manos, bebiendo infame sangre de cristianos. |
| EMPERADOR: | Algo confuso quedo. |
| SINGO: | De esa inútil pasión desecha el miedo. Con juegos diferentes desmiente la tristeza que en el pecho consientes. |
| EMPERADOR: | Volaré de este campo algunas aves de las muchas que en él con alto vuelo remontadas se atreven hasta el cielo, el viento matizando de colores más oque al campo el abril le ha dado flores; y en cristalina esfera trasladada se ve la primavera, pues confusos parecen cuando a la vista admiración ofrecen, que producen ufanos, con variedades sumas, el viento flores cuando el campo plumas. ¿Qué torre es ésta? |
| SINGO: | La que a Tayco oculta. |
| (Sale un ALCAIDE, indio viejo.) ||
| EMPERADOR: | Mejor dirás que vivo le sepulta. |
| AMARQUE: | Aqueste el Alcaide es que con secreto y cuidado a Tayco Soma ha criado. |
| ALCAIDE: | Dame, gran señor, tus pies. |
| EMPERADOR: | Levanta, alcaide, del suelo. |
| ALCAIDE: | Cuando tal ventura toco, desde aquestas plantas, poco será levantarme al cielo.  ¿Qué novedad te ha traído esta torre, donde tienes Tayco preso? ¿A qué vienes? |
| EMPERADOR: | En la caza divertido,  aquestos campos pisé; que no vine con cuidado alguno, y pues he llegado adonde nunca pensé,  decidme, ¿en qué se entretiene en esta desierta casa, Tayco? ¿En qué la vida pasa? ¿Qué talle o presencia tiene?  ¿Es robusto o es hermoso? ¿Es apacible o es fiero? Porque yo le considero ya cobarde, ya animoso,  ya muy humilde, ya altivo. De bélica inclinación y con varia condición, ya noble, ya vengativo.  ¿Es inclinado a la guerra? ¿Tiene buen entendimiento? |
| ALCAIDE: | Señor, de tu pensamiento esa confusión destierra;  que no hay causa en él bastante para que en cuidado estés. |
| EMPERADOR: | ¿De qué manera? |
| ALCAIDE: | Porque es un bárbaro, un ignorante;  es un simple, un tonto, y tal, que distinguirle podría, la misma filosofía, mal de un bruto irracional.  Su discurso no consiente actos al entendimiento, porque sólo el sentimiento tiene de ánima viviente;  ni pregunta ni desea saber más de lo que sabe, porque ni tiene ni cabe mayor concepto en su idea.  Y aunque discurso tuviera, tan bárbaro se ha criado, en esta torre encerrado, que casi imposible fuera  saber más ni sentir más. |
| EMPERADOR: | Quiero verle. |
| AMARQUE: | Por él voy. |
| EMPERADOR: | No quiero sepa quién soy, y tráele aquí. |
| ALCAIDE: | Tú verás  la forma que al alma informa; no al alma, que no conviene a quien discurso no tiene; mas espera darte forma.  No ha visto en su vida al sol, ni sabe si hay noche o día, ni cómo su luz envía con su dorado arrebol;  nunca ha visto de la tierra los ejércitos de flores, que a las fuentes con amores publican gustosa guerra;  nunca ha visto de la luna, señor, la inconstante cara, ni discurre ni repara en admiración ninguna;  y porque llegues a ver lo bárbaro que ha vivido, en su vida ha conocido ni sabe lo que es mujer;  que sólo, en aquesto fundo su notable imperfección; que sus ignorancias son las cuatro partes del mundo. |
| (Sale AMARQUE.) ||
| AMARQUE: | Hasta la estancia llegué de Tayco, y como me vio, tanto de mí se admiró, que yo casi lo quedé;  y entre muchas turbaciones y un dudar tardo y prolijo, al cabo de un rato dijo, en mal formadas razones,  que si acaso era yo Dios, el mundo mayor hiciera porque en el mundo cupiera, pues sólo en él caben dos;  mas ya a tu presencia viene absorto, maravillado. |
| (Sale TAYCO vestido de piel.) ||
| EMPERADOR: | ¡Gran gusto en velle me ha dado! ¡Hermosa presencia tiene! |
| ALCAIDE: | Confuso y ciego se admira, porque, bárbaro ignorante, siempre con igual semblante al cielo y la tierra mira,  al sol que en fuego le enciende, atrevido a mirar llega, y como su luz le ciega, quitar los rayos pretende.  ¡Tayco, Tayco! |
| TAYCO: | ¿Quién me nombra? |
| EMPERADOR: | A la Voz que le llamó, inadvertido volvió, y se espantó de su sombra. |
| TAYCO: | ¿Quién eres que me persigues? ¿Quién eres que no me dejas? Cuando me acerco, te alejas; cuando me alejo, me sigues. |
| EMPERADOR: | ¡Ah, Tayco! |
| ALCAIDE: | Grandes espantos, de ver tres ha recibido. |
| AMARQUE: | Nuevo temor ha sentido. |
| TAYCO: | ¿De cuándo acá somos tantos?  ¿No éramos solos los dos? |
| ALCAIDE: | Este es mundo diferente; aquí hay más luz y más gente. |
| TAYCO: | ¿Quién le crió? |
| EMPERADOR: | Sólo Dios. |
| TAYCO: | ¿Quién es Dios? |
| EMPERADOR: | El sol. |
| TAYCO: | ¿Cuál es el sol? |
| EMPERADOR: | Aqueste que hermoso, dando esplendor luminoso, sobre aqueste monte ves. |
| TAYCO: | ¡Fuera! |
| EMPERADOR: | ¿Dónde vas? |
| TAYCO: | No en vano ser Dios como el sol pretendo, pues por el monte subiendo, lo alcanzaré con la mano,  y seré Dios; que también sabré yo dar resplandor. |
| AMARQUE: | ¿Quién vio ignorancia mayor? |
| EMPERADOR: | ¡Que aquesto temiendo estén  mis sentidos, y que guarde a un bruto, tan reciamente! Quien ni presume ni siente, por fuerza ha de ser cobarde;  y no quiero que encerrado viva Tayco Soma ya, y así el Imperio verá, de su error desengañado,  que yo tirano no soy, ni ambiciones solicito, pues un bárbaro les quito y un Emperador les doy.  Bien dices; la pena esquiva de su prisión se limite, y por los montes habite, donde como bruto viva;  que no temiendo los daños de su arrogancia cruel, mejor será dar con él al Imperio desengaños. |
| (Quita al EMPERADOR la corona y no se la acierta a poner.) ||
| TAYCO: | ¡Ay, ay, qué cosa tan bella! |
| ALCAIDE: | ¡Quita! |
| AMANQUI: | ¡Aparta! .................................. |
| EMPERADOR: | Deja, veré lo que hace. |
| TAYCO: | Pensé que había nacido con ella,  viéndola en ese lugar. |
| ALCAIDE: | ¿Qué es lo que quieres hacer? |
| TAYCO: | Yo no me la sé poner, aunque la supe quitar. |
| AMANQUI: | ¡Qué ignorancia! |
| EMPERADOR: | Loco estoy; de contento pierdo el seso, rey de Amanqui; yo confieso que más consolado voy;  ya no hay cosa que me impida, si el cielo en darme se emplea contrario que no desea, segura tengo la vida. |
| (Vase el EMPERADOR y el REY DE SIGUÉN.) ||
| TAYCO: | ¿Fuéronse? |
| ALCAIDE: | Sí, ya se fueron. |
| TAYCO: | Déjame echar a tus pies, ¡amparo de mi inocencia, padre amado, amigo fiel! |
| ALCAIDE: | Álzate, Tayco; ¿qué haces? |
| TAYCO: | Deja que en el suelo esté, porque sirviendo a tus plantas no envidie las glorias de él; esta industria tuya pudo librarme de la cruel saña de un fiero tirano, y pues el remedio es de mi vida tu lealtad, en día que salgo a ver el cielo, la tierra, el sol, será justo que me des más particular noticia porque llegue a conocer las cosas que imaginadas confusamente formé; simple me mandas fingir, muy poco tengo que hacer, pues sólo como ignorante las verdades fingiré; flores, luz, estrellas, rayos, contemplo; pero no sé sino los nombres, que ignoro las propiedades del ser; dime lo más importante, porque a tu lealtad de fe, como le debo la vida, le deba el honor también. |
| ALCAIDE: | Ya, Tayco, libre y confuso, desde aqueste campo ves tierra varia, cielo hermoso, viento, nada al parecer. La tierra nos da sus frutos, piadosamente cortés; produce las plantas bellas que agora tus ojos ven. Compone la primavera un amoroso vergel, que en variedad y hermosura un cielo de flores es. Verás de naturaleza el apacible pincel perderse entre los colores que son de más interés. Síguese el invierno, y luego sujeto el campo al desdén del viento, que licencioso le roba todo su bien, seco y pálido se muestra, sin conservar ni tener fino nácar en la rosa, ni púrpura en el clavel. Es el viento aquesta esfera vaga, insensible, y en él tienen estancia las aves como en las aguas el pez. Es el mar un monstruo horrible, que aunque, soberbio y cruel, pudiera cubrir la tierra, guarda obediente la ley del límite que le puso el soberano poder del sol, que en ardiente esfera cercado de luz se ve. Ya tú sabes que es el sol padre universal que fue de todo cuanto hay criado. |
| TAYCO: | Eso quisiera entender, por qué le llamamos Dios al sol que miro. |
| ALCAIDE: | ¿Por qué? Porque todo lo ilumina con su hermoso parecer. El sol es quien nos alumbra, y su luz hermosa fue de Quien tomó ser el mundo; verásla al amanecer derramar lucientes rayos de esplendor y rosicler, juzgándose luminoso de todas las cosas Rey. |
| TAYCO: | Aqueste nombre de Dios ha puesto en mí un proceder con temor o con respeto. Perdone el sol esta vez; que aunque ignorante, imagino, Gualemo, que no ha de ser Dios el que tan fácilmente se ha dejado comprender. |
| ALCAIDE: | ¿Por qué no, si fue criado para ser Dios? |
| TAYCO: | Pues si fue criado, tuvo criador, y no es justo que le den nombre de Dios a la hechura falsamente, sino a quien le crió, pues quien le hizo, bien le podrá deshacer: ¡bueno fuera que el autor quisiese descomponer su máquina, y se quedase el mundo sin Dios después! |
| (Sale AMANQUI.) ||
| AMANQUI: | ¿Oyes? |
| ALCAIDE: | Disimula. |
| AMANQUI: | ¿Dáislo? |
| TAYCO: | Dáislo ¿es algo de comer? |
| AMANQUI: | Dice que solo un instante a Tayco no le dejéis, sino que por estos campos siempre con guardas esté. |
| ALCAIDE: | Su mandamiento Real es forzoso obedecer. |
| AMANQUI: | ¿Qué es lo que quieres? |
| TAYCO: | Que un poco de aquese daislo me déis. |
| AMANQUI: | ¿Quién vio simpleza mayor? |
| (Vase.) ||
| TAYCO: | Digo que, a mi parecer, quien para mí ha de ser Dios, de sí mismo ha de pender. |
| ALCAIDE: | Tuvo el sol en su principio. |
| TAYCO: | ¿Tuvo el sol principio? |
| ALCAIDE: | ¿Pues? |
| TAYCO: | Pues el que principio tuvo, fin por fuerza ha de tener. |
| ALCAIDE: | Si el sol hubiera nacido de sol, pudieras hacer ese bárbaro discurso, pero de sí mismo fue causa y efecto, y no tuvo otro autor para nacer; que mal pudieran formalle manos de hombre o de mujer. |
| TAYCO: | Yo dudé, como ignorante, mas hasme de responder aquesta necia pregunta: muchas, veces te escuché de mujer el dulce nombre, y engendra en mí cada vez un amor que no es amor, un temor que no es temer, un deseo que no es nada. Y al fin siento un no sé qué, que, si no es Dios, es, sin duda, bello animal la mujer. Por el sol, por Dios te pido que me des a conocer aquesta deidad que ignoro, o que me digas lo que es. |
| ALCAIDE: | La mujer es compañera del hombre, es su mismo ser, y sin ella no podía conservarse el mundo. |
| TAYCO: | A fe que sin miralla me admira, en mis sentidos crié agora nuevos deseos con interno placer. |
| ALCAIDE: | Ya, Tayco, que más capaz y con libertad te ves, escúchame un rato atento y conocerás mi fe. Aquesta torre que miras ha sido de tu niñez el ocaso; que tú solo has nacido sin nacer. Ya sabes con el recato que yo en ella te crié, obedeciendo forzado mandamiento de mi Rey. Ya sabes que en este tiempo imposible cosa fue que del sol la cara hermosa salieses jamás a ver; y bien sabes que, piadoso, contra el mandato y la ley que tenía por noticia, varias cosas te enseñé; pero agora que ya puedo más libremente poner en tus labios un secreto que tantos años guardé, decirte quiero quién eres, porque no es razón que estés ajeno de tus grandezas, ignorante de tu bien: |
| ALCAIDE: | tú, de Tayco Soma fuiste único hijo, y a quien de aqueste Imperio conviene el invencible laurel; ya por montes, ya por valles, baña un arroyo los pies del jacinto más humilde, del más altivo ciprés; pero cuando más soberbio, en el mar entra, y en él pierde el brío, porque todo vuelve a su centro después; tú, del mar de aqueste Imperio, fuiste oculto arroyo ayer, y del centro de la tierra el mundo has salido a ver; el sol vive, que por fuerza a tu centro has de volver, para que con esto tenga más descanso mi vejez. |
| TAYCO: | Dame esos pies, padre mío, confiado que si ves el cetro en aquestas manos, y todo el mundo a mis pies, dueño de tantas grandezas sólo lo quisiera ser para dar, agradecido, correspondencia a tus pies. |
| (Vanse.) ||
| (Sale el REY DE BOMURA y un CRIADO.) ||
| BOMURA: | Esta religión que alcanza sólo un Dios, y muchos niega, hoy ha de ver dónde llega el brazo, de mi venganza;  ese mar que forma soles en las ondas que ha quebrado, hoy se ha de ver agobiado de cristianos españoles. |
| CRIADO: | Aquí vive Mangazil, un japón que sabe poco, hombre ni cuerdo ni loco, ni cristiano, ni gentil;  de tal gusto y amor es, que alegre con todo pasa, y tiene siempre en su casa españoles. |
| BOMURA: | Llama, pues. |
| CRIADO: | ¡Mangazil, el Rey espera de Bomura! |
| (Dentro MANGAZIL.) ||
| MANGAZIL: | ¡Oh, casa honrada! ¡Como quien no dice nada! ¡Voy volando! |
| BOMURA: | De manera  parecen en mí inmortales la crueldad y los enojos, que han de ser rayos mis ojos contra españoles. |
| CRIADO: | ¿No sales? |
| MANGAZIL: | Tengo la memoria extraña: ¿qué Rey es? Ya ve que son más los reyes del Japón que los títulos de España. |
| CRIADO: | De Bomura es este Rey. |
| MANGAZIL: | Por lo menos... ¡Voy volando! |
| BOMURA: | Hombres que están predicando nuevo Dios y nueva ley,  no tendrán vida segura si los dioses inmortales tienen en poco. |
| CRIADO: | ¿No sales? |
| MANGAZIL: | ¿El mismo Rey de Bomura? |
| CRIADO: | El mismo. |
| MANGAZIL: | ¡Cuerpo de tal!... ¡Voy volando! |
| BOMURA: | Esos navíos surcarán los mares fieros, llevando a la India oriental  esa gente que pregona infierno y pena al gentil. ¡Mueran todos! |
| CRIADO: | ¡Mangazil, el Rey te espera! |
| MANGAZIL: | ¿En persona? |
| CRIADO: | Sí. |
| MANGAZIL: | Ya es mi casa palacio. ¡Voy volando! |
| CRIADO: | Flema tienes: voy volando, y nunca vienes. |
| (Sale MANGAZIL.) ||
| MANGAZIL: | ¿No ve que vuelo despacio?  ¡Un Rey en la casa mía! ¡Mi dicha no tiene par! Descálzome, para usar la japona cortesía;  más acomodada es la que al español ensalza, es la cabeza descalza, y nosotros ambos pies.  ¿No es mejor quitar bonetes sin mostrar de rato en rato trece puntos de zapato y catorce de juanete? |
| BOMURA: | ¿Tú eres gentil o cristiano? |
| MANGAZIL: | No haya por eso pesares: yo soy lo que tú mandares, que soy hombre cortesano. |
| BOMURA: | ¿Qué Dios adoras? |
| MANGAZIL: | Ninguno, para quitarme de duda al pedir favor y ayuda; dice el cristiano que hay uno,  mil dice el japón, y estoy con tan buenos pensamientos, que, por tenerlos contentos, de ninguna parte soy. |
| BOMURA: | ¿Qué cristiano solemniza su ley en tu casa? |
| MANGAZIL: | Tres. |
| BOMURA: | ¿De qué traje? |
| MANGAZIL: | El uno es del color de la ceniza  cuando caliente se saca; ............................................... ni bien grulla, ni bien ciervo; otro que parece urraca. |
| BOMURA: | Llámales, pues. |
| MANGAZIL: | Es tan fuerte tu voz, que ellos han salido sin llamarlos. |
| BOMURA: | Han venido a su destierro, a su muerte. |
| (Salen tres frailes de San Francisco, Santo Domingo y San Agustín.) ||
| BOMURA: | Ya, sacerdotes cristianos, el supremo Emperador ha cometido el furor de su justicia a mis manos.  Ya se logró mi esperanza, ya dichoso siglo viene; que un agraviado no tiene más gloria que su venganza,  desde este nuestro Poniente, en sus espaldas el mar, cristianos ha de llevar a las Indias del Oriente.  Salid luego desterrados del Imperio del Japón, y ¡viva la religión que fue de nuestros pasados! |
| FRANCISCANO: | Quien fue cristiano, ¿comete delito tan capital? Nuestro Padre provincial, fray Alonso Navarrete,  (a Santo Domingo estamos obligados de mil modos) hable, responda por todos; voz y obediencia le damos. |
| DOMINICO: | Vuelve, Rey, vuelve en ti mismo; no sigas dioses mortales; no profanes los cristales de la fuente del bautismo.  Hombre que fue bautizado, hombre que ha tenido nombre de cristiano, y a Dios-Hombre costó sangre del costado,  ¿le ha de negar, siendo eterno y el que vida y ser nos da, sin temor de que abra ya sus gargantas el infierno?  Tú, porque cristiano fuiste, más te abrasas, más te enciendes; Judas fuiste, a Cristo vendes, pues que su Iglesia vendiste.  Darte a Dios, hacerte sabio, ¿merece tanta crueldad? Enseñarte la verdad, ¿ha sido injuria ni agravio? |
| BOMURA: | El Emperador solía permitiros en su Imperio; cansóse, y a otro hemisferio, por ese mar os envía.  Quiero dar a los navíos el orden que han de guardar; paciencia y no replicar. ¡Ah, pilotos! |
| (Vase.) ||
| MANGAZIL: | Padres míos,  ya mi condición es clara, nada me puede enojar; pero a poderme pesar, prometo que me pesara. |
| DOMINICO: | Mangazil, páguete Dios mi hospedaje, hágate un santo. |
| MANGAZIL: | No fuera malo, entretanto, que lo pagáredes vos. |
| DOMINICO: | Es Dios tan bueno... Él lo haga; que la esperanza no pierdo de verte cristiano y cuerdo. |
| MANGAZIL: | Pero, en esto de la paga,  ¿qué tenemos? |
| DOMINICO: | Yo confío que Dios te lo ha de pagar. |
| MANGAZIL: | Tampoco me he de enojar; vaya con Dios, padre mío. |
| (Vase.) ||
| FRANCISCANO: | Padre provincial ¿qué haremos? En peligro y duda estamos; a la cosecha nos vamos, sazonada mies perdemos;  lo sembrado en el Japón se perderá en nuestra ausencia. |
| AGUSTINO: | No tema, padre, paciencia, que ya está la religión  bien fundada, y admitida. |
| DOMINICO: | Padres, paréceme a mí que nos volvamos aquí, aunque arriesguemos la vida;  es quedar desconsolados si salimos del Japón, los que ya cristianos son es fuerza, y los bautizados,  si les falta la doctrina, a sus ritos volverán. |
| FRANCISCANO: | Cuidado y pena me dan. |
| AGUSTINO: | Pues, padre, ¿qué determina? |
| DOMINICO: | Que procuremos volver, en su traje disfrazados, y estemos disimulados como indios, para poner  ánimo cuando nos echen. En tierra volver podemos, ya que su lengua sabemos; nuestras vidas aprovechen  a los japoneses fieles. |
| AGUSTINO: | Y ¿en qué vendremos? |
| DOMINICO: | Rey mundo nos hará el cielo segundo; las capas serán bajeles;  la gente que nos estima, sin duda nos seguirá, y al golfo se atreverá una chalupa; que anima  mucho el religioso celo en los indios ya cristianos. |
| FRANCISCANO: | Démonos los tres las manos de volver a morir. |
| DOMINICO: | ¡Cielo,  danos favor, danos brío! |
| AGUSTINO: | La vuelta al Japón ordena. |
| FRANCISCANO: | ¡Vuelva yo a pisar la arena de esta playa, Cristo mío! |
| (Sale TOMÁS, niño.) ||
| TOMÁS: | Deo gracias. |
| DOMINICO: | ¡Oh, Tomás! ¿De qué tu tristeza es? |
| TOMÁS: | Padre, si se van los tres, ¿qué me puede afligir más?  ¿Cómo ayudaré yo a misa? ¿Cómo seré buen cristiano? |
| DOMINICO: | Dios es Padre soberano: vuelve en consuelo y en risa  tus lágrimas, que ese mar nos traerá a su playa presto. |
| (Clarín.) ||
| FRANCISCANO: | Un clarín suena; ¿qué es esto? Tocan a leva. |
| (Dentro:) ||
| [VOZ] | ¡A embarcar! |
| DOMINICO: | Vamos, padres, |
| FRANCISCANO: | ¡Adiós, hijo! |
| DOMINICO: | No haya descuido, Tomás, con el rosario. |
| (Vanse.) ||
| TOMÁS: | Jamás olvidé lo que me dijo,  y si me dejare el llanto, le rezaré cada día, porque el nombre de María es muy dulce, es nombre santo. |
| (Sale QUILDORA con arco y flechas.) ||
| QUILDORA: | Liseo, di, ¿por qué estás tan triste? Llorar te veo. |
| TOMÁS: | Ya no me llamo Liseo; llámeme, madre, Tomás,  o deje de ser mi madre. |
| QUILDORA: | Muy cristiano estás. |
| TOMÁS: | Si fuera buen cristiano, no tuviera madre gentil. |
| QUILDORA: | Y tu padre,  ¿no murió en mi religión? |
| TOMÁS: | Por esto está en el infierno; ¡que no adore un Dios eterno el Imperio del Japón!  ¡Gran desdicha! Madre mía, ¿cuándo cristiana ha de ser? |
| QUILDORA: | Cuando iguale mi poder al sol, que es padre del día;  cuando yo emperatriz sea de este Imperio, siendo agora una humilde cazadora que en esos montes pelea  con las fieras, pues vivimos de su rendida fiereza; cuando ciña mi cabeza oro, perlas a racimos;  si esto es imposible, di, ¿cuándo podré ser cristiana? |
| (Dale la mano.) ||
| TOMÁS: | Acepto de buena gana la condición, porque así  no pierdo las esperanzas. Déme la mano y la fe de cumplirlo. |
| QUILDORA: | Sí haré: término infinito alcanzas. |
| TOMÁS: | Ver quiero embarcar agora a mi padre Navarrete; paz el agua les promete: adiós, madre; adiós, Quildora. |
| (Vase.) ||
| (Cantan GUALE y NEREA dentro.) ||
| GUALE: | Corzos que voláis por flores, huid si tenéis temor, que os buscan tres cazadoras que matan con flechas y mueren de amor. |
| QUILDORA: | Guale me llama cantando: responder así le quiero, porque de su voz infiero que así me viene buscando. (Canta:)  Cazadoras que matáis con flechas del ciego dios, ya que a todos les flecháis, curadlos de celos, matadlos de amor. |
| NEREA: | Es hora que el monte vea, dando a las fieras asombro, flechar el arco del hombro. |
| QUILDORA: | ¡Oh, Guale! ¡Amiga Nerea! El sol os escuche y vea: proseguid vuestra canción, que los montes del Japón, verdes columnas del cielo, han sentido ya recelo de tan hermoso escuadrón;  Guale prosiga su canto mientras que Polemo viene; hiera tu voz, cuando suene, como el aura crece el llanto; que yo admiraré entretanto la gloria que el sol envía en esa dulce armonía con que las penas ablandas. |
| GUALE: | Yo prosigo, pues lo mandas; así la canción decía: (Canta:)  Corzos que voláis por flores, huid si tenéis temor, que os buscan tres cazadoras |
| TODOS: | que matan con flechas de celos de amor. De los ojos de Nerea pudieran temblar mejor, que iguala esta cazadora en luz y belleza a los rayos del sol. |
| (TAYCO en alto.) ||
| TAYCO: | Fiero jabalí, ¿a qué parte de las cerdas haces plumas por no volar con espumas que la sangre han de lavarte? Ave soy para alcanzarte. |
| NEREA: | ¿Quién da voces? |
| QUILDORA: | Cazadores que flecharán pasadores de algún corzuelo veloz; no interrumpan esa voz que escuchan vientos y flores. |
| (Canta GUALE) ||
| GUALE: | Cuatro ninfas que parecen hijas de ese blanco mar, a la montaña se ofrecen con arcos que flechan marfil y coral. |
| TAYCO: | ¡Oh, qué celestial grandeza en este monte se ofrece! Los rayos del sol parece que imita naturaleza. Esta divina belleza tanto abrasa el pecho mío, que entre el fuego y entre el frío, contrarios que el pecho pasa, todo el corazón se abrasa y el alma confusa envío.  Cuatro rostros celestiales, sin conocer lo que sea, me representan la idea; son divinos, no mortales. Nunca aquestos animales he visto; debe de ser esta la bella mujer que no han querido que vea; pero sea lo que sea, esta vez me he de perder. |
| NEREA: | Una fiera ha descendido de aquel monte. |
| QUILDORA: | Pues que muera a nuestras manos la fiera que a tus ojos se ha atrevido. |
| TAYCO: | Que no me tiréis, os pido, con aspectos celestiales. |
| QUILDORA: | Donde nacen hombres tales, ¿mujeres te espantan, di? |
| TAYCO: | ¿Luego sois mujeres? |
| QUILDORA: | Sí. |
| TAYCO: | ¡Ah, qué bellos animales!  No he visto en toda mi vida otra ninguna mujer; divino es vuestro poder. |
| QUILDORA: | Admiración nunca habida: bárbaro, ¿quién eres? |
| TAYCO: | Vida me da tu semblante airoso; hombre soy, y tan dichoso estoy de mirarte aquí que hoy el poder conocí de Dios en tu rostro hermoso. |
| NEREA: | ¡Vámonos de aquí, Quildora; no esperes más, por tu vida! |
| TAYCO: | Mirad que lleváis mi vida; mira que el alma te adora. |
| QUILDORA: | Dime quién te obliga agora a más respeto y decoro. |
| TAYCO: | Vuestras deidades adoro, pero en margen tan hermosa, Venus son, y tú la rosa que corona granos de oro. |
| QUILDORA: | De tu extrañeza me espanto. |
| TAYCO: | De tu belleza me admiro. |
| NEREA: | Ven, Quildora. |
| TAYCO: | Ya suspiro. |
| QUILDORA: | ¡Suéltame! |
| TAYCO: | De ti me espanto. |
| QUILDORA: | Mira que me esperan. |
| TAYCO: | ¿Tanto rigor tienes? |
| QUILDORA: | Soy cruel. |
| TAYCO: | ¿No eres constante? |
| QUILDORA: | Y fiel. |
| TAYCO: | Pues ¿por qué eres rigurosa? |
| QUILDORA: | Soy mujer. |
| TAYCO: | Siendo hermosa, no fue perfecto el pincel. |
| QUILDORA: | Amor es perfecto ansí. |
| TAYCO: | Y yo soy tuyo y constante. |
| QUILDORA: | Eres hombre. |
| TAYCO: | Soy tu amante. |
| QUILDORA: | Yo soy mujer. |
| TAYCO: | ¡Ay de mí! Has de ser mía. |
| QUILDORA: | No y sí. |
| TAYCO: | No te entiendo. |
| QUILDORA: | Ahora no importa. |
| TAYCO: | Esas crueldades reporta: no te vayas. |
| QUILDORA: | Ya no puedo. |
| TAYCO: | ¿Me dejas? |
| QUILDORA: | Contigo quedo. |
| TAYCO: | Y yo sin vida. |
| QUILDORA: | No importa. |
| (Vase.) ||