# Cancionero (Petrarca)/Citado mi señor dulce e impío

Citado mi señor dulce e impío delante de la reina cristalina, que la parte divina gobierna ante el desmán de algún sentido, allí, como oro que la llama afina, entro cargado del cuidado mío, de horror y miedo frío, y, como aquel que muerte teme, pido razón, diciendo: «Reina, el pie indebido puse en el reino ayer del que aquí tienes, y sólo ira y desdenes cobré de allá; y tanto y tan diverso tormento allá perverso, que mi paciencia al cabo hallé vencida y di en aborrecer hasta la vida.
»Así mi tiempo al fin he consumado en llama y pena. ¡Cuánta senda honesta deseché! ¡Cuánta fiesta, por servir esta mentira lisonjera! ¿Qué ingenio habrá de darme una respuesta que pueda sosegar mi triste estado, y de este desalmado darme satisfacción por cuanto hiciera? ¡Oh poca miel! ¡Oh acíbar todo y miera! ¡Cómo educó mi vida en la amargura, con su falsa dulzura, que me atrajo a pacer con su rebaño! Porque, si no me engaño, dispuesto era a elevarme de la tierra, y me arrancó de paz para meterme en guerra.
»Esto me hizo amar, a lo que creo, menos a Dios y a mí de que debiera, que hubo mujer que hiciera que no curase de otro pensamiento. Y de esto sólo yo me condujera, siempre afilando el juvenil deseo en la muela en que veo que pretendí reposo a su tormento. ¡Ay, triste! ¿De qué vale mi talento y otras dotes que quiso darme el cielo? Que voy cambiando el pelo, sin que cambie jamás esta ansia viva; así en todo me priva de libertad este cruel que acuso de hacerme amarga vida dulce uso.
»Buscar me ha hecho páramos sin mieses, bestias y abrojos, duras muchedumbres de bárbaras costumbres, y todo error que a errar sin rumbo obliga; ciénagas, valles, ríos, mares, cumbres, mil apretados lazos descorteses; e invierno en raros meses con peligro presente y con fatiga; y ni él ni aquella otra mi enemiga, que huía yo, dejaban de hostigarme. Y así, si non han de darme antes de tiempo muerte acerba y fiera, piedad celeste quiera darme salud, no este mi tirano. que se nutre de mi mal fiero inhumano.
»No tuve, siendo suyo, hora tranquila ni espero ya tenerla, que he perdido el sueño, y no he podido ni por hierbas ni hechizos recobrarlo. Por fuerza o por engaños he cedido mi albedrío; y no ha habido nunca esquila, donde el alma se asila, que yo no oyese. Y no querrá él negarlo; que leño la carcoma al devorarlo no royó como el pecho en que él se cría y a muerte desafía. De aquí nace el martirio y nace el llanto la queja y el quebranto, de que ya me voy cansando y quizás otros. Júzganos tú, que sabes de nosotros.»
Mi adversario, con ronco y agrio eco alega: «Oye, señora, la otra parte; que no dice gran parte de la verdad, como ella muestre ahora. Este en su tierna edad fue dado al arte de hacer enredo en pleito y embeleco; y ahora, ingrato y hueco, de aquel enfado vuelto a mi mejora, se queja porque yo en dichosa hora lo aparté del deseo que al mal lleva, (y de ello hoy me reprueba) por darle vida que él mísera llama, granjeando alguna fama sólo por mí, que alcé su entendimiento donde jamás por él tuviera asiento.
»Sabe él que Agamenón y el alto Aquiles y Anibal que funesto a Italia fuera, y el que entre todos era más claro en la virtud y en la fortuna, según qué suerte a cada cual cupiera, rendí al bajo amor de esclavas viles, y a éste de entre las miles mujeres de valor, señalé una, como se vio jamás bajo la luna, aunque Lucrecia regresase a Roma; y tan afable idioma le he dado y un cantar tan tierno y suave, que vil concepto o grave jamás pudo rendir delante de ella. De estos engaños míos se querella.
»Esto el desdén, la ira y hiel ha sido, mejor que de otra haber todo logrado. Mal fruto he cosechado de buen grano, pues he servido ingrato. Tanto bajo mis alas lo he guiado, que no hay quien con placer no lo haya oído; y tan alto ha subido que es entre muchos grande literato y se hacen de sus obras sin recato colecciones de todo arte y manera; cuando, al contrario, hoy fuera leguleyo de corte, hombre del vulgo; y yo grito y divulgo cómo aprendió en mi escuela el ser fecundo, y de aquella que ha sido única al mundo.
»Y por decir, al fin, cuál fue el provecho, de mil actos infames lo he apartado; pues nunca con agrado le pude hacer yo ver cosa infamante: de obra y pensamiento mesurado, mozo esquivo, después que le hube hecho amar la que su pecho ahormó y lo hizo al suyo semejante. Cuanto tiene de noble y de brillante de ella tomó y de mí, que hoy cree miasma. Nunca espectral fantasma fue falsa, como falso lo que hoy mueve; pues a nosotros debe gracia de Dios que goza y de la gente: por ello se lamenta y se arrepiente.
»Además (y con esto el fin alcanza) le di por que volase alas tales entre cosas mortales que alzan al Autor a quien lo estima; pues, viendo él bien de cuántas y de cuáles
virtudes era ornada su esperanza, podía hallar cobranza para ascender al fin hasta la cima, como él ya ha dicho alguna vez en rima. Hoy se olvida de mí y de aquel contento que yo por el sustento di de su frágil vida». Yo me concito, y entre lágrimas grito: «La dio, y presto la hurtó y de improviso» «Yo no -alega-, Quien para Él la quiso».
Al fin al tribunal entrambos vueltos, yo temblando y Amor con arrogancia, concluimos nuestra instancia: «Noble señora, tu sentencia atiendo». Dice ella sonriyendo: «Gusto de haber vuestra quistión oído, pero más tiempo para el fallo pido»