# Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala/Tomo 1/La Conchagua

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## Parroquia de Conchagua

página 71B tabla siguiente
En el Pueblo de Yayantique hay familias77 con 472 Perz.$^s$
En el Pueblo de Conchaga hay fam.$^s$89 con 741 Perz.$^s$
En el Pueblo de Amapala hay fam.$^s$14 con 109 Perz.$^s$
En el Pueblo de Intipuca hay fam.$^s$19 con 094 Perz.$^s$
En las haz.$^s$ hay fam.$^s$ de Yndios71 con 682 Perz.$^s$
En los Pajuides y Aldeas hay fam.$^s$150 con 1390 Perz.$^s$
De que resulta haver en esta feligrecia familias420 con 3488 Perzonas.
Toda esta administracion está á cargo de un Cura, que lo es hà onze años Don Miguel Yzquierdo de mediana hedad hombre al parecer havil, y expedito, pero á quien por yndormes, que se provaron en sumaria, se le mandò comparecer en Guathemala, y por obligar la necesidad, y escases de sugetos, se le compelio à que permutarà el curato, y pasò á ser cura en la Parrochia de Metapas; el qual se ayuda de un coadjutor, que lo es ha yà ocho años Don Carlso Muños, que haze muchas faltas; y por ser hombre rico administra con poco gasto; despues supo, que su aficion es à fabricar tintas, y criar ganados, con lo que se ha enrriquecido mucho, segun se me informó.
El Pueblo de Yayantique es muy infeliz, de gente pobre y muy desnuda; tan derramado en sus xacales, y tan sin orden, que las setenta, y siete familias, que se cuentran, ocupan como territorio de una legua de diametro. Para Iglesia tenian un xacal, que apenas podrian caver en el cinquenta perzonas, el qual amenazaba ruyna, y se sostenia con maderos, que se dicen puntales para que no viniera á tierra; con un caliz, y patena sin dorar, con corporales hechos un andrajo; con Misal todo desquadernado. Semandó trasladar la Yglecia à la casa de cabildo, que aun que es de paja, es mas capaz, segura, y menos indecente, se proveyò á todo lo demas, de que no pasaban la menor pena, como haya alguna exterioridad de coronas, y campanitas de plata para las Ynsignias de los Mayordomos de las cofradias. página 72 Aqui, los Yndios notienen instruccion, ni se les puede dar segun la situacion, que se hallan, y se dirà en las reflecciones.
La renta de este curato, segun relacion del cura, en sus respuestas, asciende á 1500 pesos. El Ydioma que se habla es castellano. Dice en las mismas; que en el tiempo de su administracion, no hà notado escandalos, ni abusos, que hayan sido publicos＝Que los vicios mas dominantes son el hurto y el juego; que hà aplicado varios remedios, pero en vano, y que antes producen mayores riesgos, è inconvenientes, por que se esconden para jugar en los montes＝Que estos dos vicios por falta de providencia, en lo que pertenece a la Justicia, de cada dia se radican mas, y se hallan en mayor auge, y que tienen á estas gentes en el estado mas deplorable; por l oque la Villa de San Alejo (que son ciertos Pajuides de esta Parrochia) es una madriguera de foraxidos.
Que todos los feligreses han confesado, y comulgado en el tiempo, que previene la Yglesia, á exepcion de los Ladinos, que viven en las haziendas, y pajuides; pues estos no cumplen el precepto de la comunion prefinido por la Yglesia; pues lo dilatan para el mes de Agosto, y Septiembre＝Que en el Pueblo de Conchagua hay seis á siete Yndisuelos, à quienes otros Yndios enseñan á ler y escribir; pero que no hay otra escuela en toda la Parrochia＝Que en todos los Pueblos se enseña la Doctrina Xptiana; pero que en las Haciendas, y pajuides, ni aùn esta se enseña, fundandolo en el trabajo en que se vè para enseñarles à persignar, y lo necesario para la salvacion (se entiende quando van algunos á confesarse annualmente) y que se reciven los sacramentos con devocion á exepcion de la penitencia, el qual las perzonas arriba nombradas, que retardan el cumplimiento con la Yglesia, lo reciven con la indiferencia, y repugnancia, que contiene mi octava pregunta. Hasta aqui el cura.

## Reflexiones

Esta Parrochia no puede servirse en la situacion presente, ni administrarse à los Parrochianos los sacramentos, ni ser instruidos en las verdades de Nuestra Religion; ni pueden consiguientemente vivir, sino en un deplorable atheismo, y en un abismo de pecados. El cura, segun manifiesta, tiene renta para mantener un Ministro, y no mas; y dos eclesiasticos, ni aun suficientes son para la instruccion, y asistencia de quatro Pueblos, que se hallan bastantemente separados unos de otros; à excepcion del de Conchagua, y Amapala, que solo distan en tres y dos leguas; pero los otros que son Yayantique, è Yntipuca distan entre si ocho leguas de malissimos caminos por montañas y despeñaderos.
Aun dado, que para los quatro Pueblos fueran suficientes el cura, y un Ministro, tomando cada uno de ellos dos à su cargo; quedarian ál descubierto todas las haziendas, y pajuides, que tienen mas familias, y perzonas, que los quatro Pueblos; pues estos solo abrazan 199 familias con 1210 Perzonas; y las página 72B haziendas, y pajuides tienen 221 familias con 2077, perzonas, á que se agrega estar estas tan esparcidas en haziendas, cuyos dueños no emplean el menor cuidado de su instruccion, y en pajuides, en que se vive en escondijos á toda libertad; siendo tambien de mucha concideracion, el que todas estas familias son e Ladinos, que suelen ser personas muy viciadas, y que mudan facilmente de domicilio. El remedio seria quemar los pajuides, y que se redugieran á Pueblos; y por lo q.$^e$ mira á las haziendas obligar á los Dueños, á que á proporcion mantubieran un ecleciastico, que cuidara de la instruccion Xptiana, de administrar sacramentos, y de decir misa los dias de fiesta en lugar proporiconado, para que pudieran concurrir los que havitan en las haziendas; de otra manera hay muchas perzonas sin asistencia Xptiana, y sin que puedan tenerla.
Concideradas las respuestas del cura, se entenderà; como criados estos hombres entre inumerables expsesos, nada tienen por escandalo, ni abuso. Dice por una parte; que en el tiempo de su administracion, no los hà notado de manera que fueran publicos; y luego viene hablando de los vicios del hurto, juego, idiotismo, omision en recivir á su tiempo los sacrametnos, y que todos estos se hallan muy radicados, en aumento, y sin remedio; que sucede assi por falta de Justicia que tienen á mucha gente en el estado mas deplorable, y que la Villa de San Alexo es una Madriguera de foraxidos; ultimamente que los que viven en las haziendas y pajuides no saben persignarse, ni lo necesario para la salvacion, y con todo dice, que no hà notado abusos y escandalos, que sean publicos. Nada dice de la deshonestidad, y embriagues, pues no es regular que falte en semejante gente, pero tampoco se tendràn por abusos, y escandalos, por ser como dicen muchos curas los vicios frequentes, y comunes en todo el mundo.＝