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# El Evangelio

Le dió Mateo la cabeza humana,
tronco de toro Lucas, leoninas
garras Marcos y Juan las aquilinas
alas le dió. Nacido una mañana
de oscura niebla, la que de Dios mana
pura lumbre por valles y colinas
vertió, pero velada por neblinas
con que á uno enferma si es que al otro sana.
Porque es la encarnación de aquel querube
cuyo nombre en el cielo es el de Esfinge,
que entre fulgores de dorada nube
la faz del Dios de amor y de ira finge
y sin llegarle nunca hacia Aquel sube
que la luz del misterio en si restringe.
# Declaración del PNV ante el golpe de Estado de 1936

Ante los acontecimientos que se desarrollan en el Estado español, y que tan directa y dolorosa repercusión pudieran alcanzar sobre Euzkadi y sus destinos, el Partido Nacionalista Vasco declara —salvando todo aquello a que le obliga su ideología, que hoy ratifica solemnemente— que, planteada la lucha entre la ciudadanía y el fascismo, entre la República y la Monarquía, sus principios le llevan a caer al lado de la Ciudadanía y de la República, en consonancia con el régimen democrático y republicano que fue privativo de nuestro pueblo en sus siglos de libertad.
Diario “Euzkadi”, 19 de julio de 1936.
# Declaración del Presidente Barack Obama del 29 de junio del 2016

<< Discurso pronunciado por Barack Obama
Oficina del Secretario de Prensa PARA PUBLICACIÓN INMEDIATA
# Declaración de soberanía del Consejo de Asturias y León

Decreto del 24 de agosto por el se que establece la soberanía de los territorios administrados por el anteriormente llamado Consejo Interprovincial de Asturias y León pasando a denominarse entonces Consejo Soberano de Asturias y León. El 26 de agosto saldrá publicado en la prensa dicho decreto.
Quien repase en su memoria hechos históricos hallará la confirmación de que una ciudad sitiada asumió siempre la integridad de su responsabilidad. Dos encontradas corrientes coinciden en el punto de esta necesidad: una, la dificultad, cuando no la imposibilidad de consultar las decisiones con el supremo poder político del país; otra, la inaplazable urgencia de resolver minuto por minuto.
Los medios actuales de ataque y defensa en la guerra imprimen a los movimientos tal rapidez, fuerzan hechos a tan larga distancia, que bien puede asimilarse el caso de una provincia o región sitiada hoy al caso de una ciudad y su contorno sitiada antaño.
Caracteriza a una ciudad o región sitiada la desaparición de líneas divisorias entre lo civil y lo militar. Todo se funde en la estrechez de combatir por salvar la propia vida. No queda espacio detrás del frente para actividades propias de la paz. No hay frente militar y retaguardia civil: todo es frente.
Siendo todo frente, siendo todo un conjunto indiferenciado, ese frente, ese conjunto, no puede ser más que civil. El poder civil invistió a los militares con una especialidad que reasume cuando lo estima pertinente. Otra interpretación es pretorianismo, el funesto pretorianismo causa de la actual desdicha de España.
El Consejo Interprovincial de Asturias y León, por las razones expuestas, cree llegado el momento de asumir la plena responsabilidad del mando soberano en el territorio de su autoridad. Da por supuesto el asentimiento del Gobierno de la República; la República cuyo bien e integridad es el anhelo de todos.
Adopta la resolución que sigue en plena serenidad, y dispuesto firmemente a imponer serenidad al que quiera perderla; seguro de contribuir a la indudable victoria sobre el fascismo en España.
De conformidad con todo lo expuesto, el Consejo decreta:
Artículo 1º.– El Consejo Interprovincial de Asturias y León, a partir de la fecha y hora de este Decreto, se constituye en Consejo Soberano de gobierno de todo el territorio de su jurisdicción y a él quedan íntegramente sometidas todas las jurisdicciones y organismos civiles y militares que funcionan y funcionen en lo sucesivo dentro del referido territorio.
Artículo 2º.– El propio Consejo Soberano, a la vista de los acontecimientos favorables que se produzcan en el curso de la guerra, determinará el momento de despojarse de las funciones soberanas que hoy asume.
Artículo 3º.– De este Decreto se dará cuenta al Gobierno de la República para su convalidación; sin perjuicio de su absoluta vigencia, impuesta por imperio de las circunstancias, desde este mismo momento de su promulgación.
Dado en Gijón, a veinticuatro horas del día veinticuatro de agosto de mil novecientos treinta y siete.
# Declaración del 10 de abril de 2008

<< Autor: George Walker Bush
Hoy, un acto sin precedente y desafortunado por parte de la Cámara de Representantes -encabezado por su presidenta Pelosi- de cambiar las normas que rigen la legislación para implementar nuestro tratado de libre comercio con Colombia está perjudicando nuestra economía, nuestra seguridad nacional y nuestras relaciones con un importante aliado. También menoscaba la confianza que cualquier poder ejecutivo requiere para negociar tratados de libre comercio en el futuro.
Al reducir los aranceles de productos hechos en Estados Unidos y vendidos en Colombia, este acuerdo comercial crearía condiciones equitativas a favor de los trabajadores estadounidenses e impulsaría nuestra economía en un momento vital. En vez de apoyar la apertura de mercados a favor de nuestros agricultores e industriales, los líderes demócratas en el Congreso escucharon a intereses especiales limitados y siguieron la vía aislacionista.
El acto de hoy por la Cámara de Representantes también envía un mensaje perjudicial al mundo: que no se puede contar con que el Congreso cumpla con sus promesas. Colombia es uno de nuestros más firmes aliados en el Hemisferio Occidental. Los líderes de Colombia están mostrando valentía al mejorar la seguridad de sus ciudadanos y a la vez combatir a los narcoterroristas que reciben apoyo de fuerzas antiestadounidenses fuera de Colombia. El mensaje que los demócratas enviaron hoy es que independientemente de cuán resueltamente se mantengan de nuestro lado, les daremos la espalda cuando convenga políticamente.
Además, al cambiar las normas sobre cómo considera legislación para implementar acuerdos comerciales, la Cámara de Representantes ha cortado un vínculo de confianza entre el poder ejecutivo y el Congreso, y con nuestros socios comerciales, que ha beneficiado a nuestra nación durante varias décadas. Para negociar acuerdos comerciales, les damos poder a nuestros representantes comerciales con la promesa de que el Congreso considerará acuerdos comerciales con un oportuno voto afirmativo o negativo. Al romper este vínculo, los demócratas han menoscabado no sólo a este poder ejecutivo, sino también a futuros. Esto debilitará la capacidad de nuestra nación de negociar acuerdos comerciales equitativos a favor de los trabajadores, agricultores, ganaderos y proveedores de servicios estadounidenses.
Durante los 16 meses desde que se suscribió el tratado de libre comercio con Colombia, mi gobierno ha hecho todo lo posible, sobrepasando lo razonable, por lograr una vía aceptada por ambos partidos para considerar este pacto. A costa de nuestra economía y nuestra seguridad nacional, la Cámara de Representantes, en cambio, ha optado por tomar una vía de poca visión y partidista.
# Declaración del Cardenal Raúl Silva Henríquez sobre el 11 de septiembre

Declaración del Señor Cardenal Raúl Silva Henríquez y del Comité Permanente del Episcopado Chileno sobre el 11 de septiembre
Santiago, 13 de septiembre 1973
1.- Consta al país que los Obispos hicimos cuanto estuvo de nuestra parte porque se mantuviera Chile dentro de la Constitución y la Ley, y se evitara cualquier desenlace violento como el que ha tenido nuestra crisis institucional. Desenlace que los miembros de la Junta de Gobierno han sido los primeros en lamentar.
2.- Nos duele inmensamente y nos oprime la sangre que ha enrojecido nuestras calles, nuestras poblaciones y nuestras fábricas, sangre de civiles y sangre de soldados, y las lágrimas de tantas mujeres y niños.
3.- Pedimos respeto por los caídos en la lucha, y en primer lugar, por el que hasta el martes 11 de septiembre fue el Presidente de la República.
4.- Pedimos moderación frente a los vencidos. Que no haya innecesarias represalias, que se tome en cuenta el sincero idealismo que inspiró a muchos de los que han sido derrotados. Que se acabe el odio, que venga la hora de reconciliación.
5.- Confiamos que los adelantos logrados en los gobiernos anteriores por la clase obrera y campesina no serán desconocidos, y por el contrario, se mantendrán y se acrecentarán, hasta llegar a la plena igualdad y participación de todos en la vida nacional.
6.- Confiando en el patriotismo y en el desinterés que han expresado los que han asumido la difícil tarea de restaurar el orden institucional y la vida económica del país, tan gravemente alterados, pedimos a los chilenos que, dadas las actuales circunstancias, cooperen a llevar a cabo esta tarea, y sobre todo, con humildad y con fervor pedimos a Dios que los ayude.
7.- La cordura y el patriotismo de los chilenos, unidos a la tradición de democracia y de humanismo de nuestras Fuerzas Armadas permitirán que Chile pueda volver muy luego a la normalidad institucional como lo han prometido los mismos integrantes de la Junta de Gobierno y reiniciar su camino de progreso en la paz.
Raúl Silva Henríquez Cardenal y Arzobispo de Santiago y Presidente Confederación Episcopal Mons. José Manuel Santos A., Vice-Pdte. Conferencia Episcopal y Obispo de Valdivia; Mons.Bernardino Piñera, Obispo de Temuco; Mons. Orozimbo Fuenzalida, Obispo de Los Angeles.
Ver También
* Documentos históricos
* Régimen Militar (Chile)
# Declaración del NBB del PNV ante el golpe de Estado de 1936

El Partido Nacionalista Vasco de Navarra, hace pública declaración de que, dada su ideología fervientemente católica y fuerista, no se ha unido ni se une al Gobierno, en la lucha actual, declinando en sus autores toda responsabilidad que se derive de la declaración de adhesión al Gobierno aparecida en la Prensa, sobre la que podemos asegurar, no ha sido tomada por la Autoridad Suprema del partido.
Pamplona 20 de julio de 1936. — NAPAR BURU BATZAR.
Diario de Navarra, 23 de julio de 1936
# Carta al Cardenal Fresno sobre el Acuerdo Nacional (25 de agosto de 1985)

Carta al Cardenal Fresno sobre el Acuerdo Nacional
    S.E. Monseñor
    Juan Francisco Fresno Larraín
    Presente.
    Eminentísimo señor Cardenal:
En la reunión a que lo acompañamos el 22 de julio pasado en Calera de Tango, los que a ella asistieron nos comisionaron para recopilar antecedentes sobre lo que las distintas corrientes políticas han venido avanzando en la búsqueda de una concertación nacional y, también, para preparar con tales antecedentes y consultas a cada uno de los participantes en esa reunión un documento con los acuerdos políticos, económicos y sociales que constituyen la base de un amplio consenso de la civilidad de nuestra patria.
De la recopilación y consultas que se nos encomendaron se originó el documento que acompañamos, denominado “Acuerdo Nacional para la Transición a la Plena Democracia” , que cumplimos con el encargo de entregarle. Nos es grato informar a S.E. que el texto fue unánimemente aprobado por los asistentes a las reuniones, cuyos nombres se incluyen en hoja anexa.
El referido documento, que está abierto a ser suscrito por organizaciones y personas que comparten los criterios que en él se expresan, será llevado por los distintos personeros que participaron en su redacción final a la ratificación de las colectividades a que pertenecen y de acuerdo al mandato que cada uno recibió.
Agradecidos y honrados por la oportunidad que nos dio de servirlo en tan trascendental iniciativa, lo saludamos con gran afecto y respeto.
Fernando Léniz C. José Zabala de la F. Sergio Molina S.
Santiago, 25 de agosto de 1985
Ver También
* Documentos históricos
* Régimen Militar (Chile)
# Carta al rey con noticias de piratas (17.VI.1579)

AGI, Quito, 18
Católica Real Majestad.
La carta de Vuestra Majestad, fecha en Madrid a diez de abril de setenta y ocho años, recebimos en catorce de marzo de setenta y nueve, y con ella la merced que los vasallos y criados de Vuestra Majestad siempre recebimos, por lo cual esta ciudad besa los reales pies y manos de Vuestra Majestad; y cuando se trujiere a presentar la Bula de la Santa Cruzada la recibiremos con la solemnidad, veneración y acatamiento que Vuestra Majestad manda y debemos, y en todo esta ciudad hará y cumplirá lo que Vuestra Majestad por su Real Carta nos manda.
Y porque el Virrey y la Real Audiencia de Quito escribirá a Vuestra Majestad la entrada de los cosarios ingleses en este Reino del Pirú por el Estrecho de Magallanes, y robo grande que han hecho no lo referimos aquí, más de que esta ciudad está desde el punto que llegó la nueva a ella, que fue sábado, a 28 de febrero de este año, puesta en arma y vela para la defensa de ella, por ser, como es, puerto tan importante, y haremos en ello todo 4.1ello que debemos y somos obligados como leales vasallos de Vuestra Majestad, copo hasta aquí lo hemos hecho con nuestras personas, vidas y haciendas.
Dios, nuestro Señor, la Católica Real persona de Vuestra Majestad guarde, con acrecentamiento de muchos más Reinos y Señoríos, como los vasallos y criados de Vuestra Majestad deseamos; de esta ciudad de Santiago de Guayaquil] del Pirú, a 17 de junio de 1579 años.
Católica Real Majestad
Vasallos de Vuestra Majestad que sus Reales pies besan
Hernando de Zúñiga, Juan de Vargas, Hernando Gavilán, Bernabé Lozano, Toribio de Castro, Andrés Durán Brazo, Gabriel de Guzmán, Antonio Navarrete.
Por mandado de la Justicia y Regimiento, Diego Navarrete, Escribano de Cabildo

## Bibliografía

* Revista del Archivo Histórico del Guayas Tomo 4 Publicación del Archivo Histórico del Guayas bajo patrocinio de la Junta Cívica de Guayaquil (Santiago de Guayaquil, diciembre de 1972). Página 97.
# El juguete rabioso

Nació en la Capital Federal el 26 de Abril de 1900.
Se inició en la literatura con "JEHOVA" cuento que publicó en Revista Popular" dirigida por Juan José de Solza Reilly, en el año 1916. Colaboró posteriormente en "Ultima Hora" y en la actualidad en "Pros", "Mundo Argentino" y "Don Goyo" en relatos humorísticos.
EL JUGUETE RABIOSO, su primer libro, es una novela que pinta la vida de los pilluelos de ciertas parroquias de Buenos Aires.
Todo aquel que pueda estar junto a Ud. sentirá
la imperiosa necesidad de quererlo.
Y le agasajarán a Ud. y a falta de algo más her- moso le ofrecerán palabras. Por eso yo le dedico
este libro.
# El juicio final

Ya en el postrero universal jüicio del Juez supremo a la presencia me hallo, y aguardo el justo inapelable fallo que eterno espera a la virtud y al vicio.
Mas ¡ay! ¿adverso me será o propicio? ¿de Cristo o de Satán seré vasallo? En duda tan crüel, temblando callo, mas digno que de premio de suplicio.
Ya las turbas el Juez ha separado, y el rostro favorable o enemigo al diestro vuelve y al siniestro lado:
pero yo, justo Dios ¿a quienes sigo, cuando a la Virtud abras y al Pecado los palacios del premio y del castigo?
(1857)
# El juramento

Indica hermosa del Antisana, virgen del claro, lindo raudal, a ti gacela, tarde y mañana, remedio pido para mi mal.
¿Padeces? Duro pesar me aqueja,
tengo en el pecho yo no se qué: cabritos, vaca, pacos, oveja, todo, cuitado, todo dejé.
Y ahora vengo montes y valles doquier llenando con mi gemir;
tedio a la aldea, tedio a sus calles tengo, y al bosque pláceme huir.
Allí, al arrullo de las torcaces mezclo sentido mi yaraví; y ellas me dicen: «Hualpo, ¿qué te haces
siempre llorando? ¡Pobre de ti!».
Hasta del Ande las rudas peñas pueden mis ayes enternecer... Breves pasasteis, horas risueñas, y ya me siento desfallecer.
¡Ay pobrecillo! (cómo suspira; a mi alma mueve la compasión). ¡Hualpo!, recobra tu ánimo y mira cómo te abates, fuerte varón.
Fiero te he visto con la turpuna bando enemigo desbaratar; y ahora ¡vergüenza!, que una por una lágrimas tuyas vea brotar.
-Cora hechicera, cúlpame en vano, cuando está enfermo mi corazón;
tócale, trae tu blanda mano, ¿oyes?, se agita, tienes razón.
¡Qué mal, oh Cora! Mal repentino; lánguida miro, Hualpo, tu faz. -Mal que me mata, mal que me vino
para quitarme mi dulce paz.
Pluguiera al Inti padre amoroso, que ya en la tola durmiese, y ¡oh! antes que... ¡Triste! ¿tu mal odioso podría acaso curarte yo?
Tú solo puedes, púdica Cora, júrame hacerlo. -Tengo temor. -¿Callas? -Lo juro: dímelo ahora. ¿Qué mal? -Morirme por ti de amor.
# El juguete del pobre

Quiero dar idea de una diversión inocente. ¡Hay tan pocos entretenimientos que no sean culpables!
Cuando salgáis por la mañana con decidida intención de vagar por la carretera, llenaos los bolsillos de esos menudos inventos de a dos cuartos, tales como el polichinela sin relieve, movido por un hilo no más; los herreros que martillan sobre el yunque; el jinete de un caballo, que tiene un silbato por cola; y por delante de las tabernas, al pie de los árboles, regaládselos a los chicuelos desconocidos y pobres que encontréis. Veréis cómo se les agrandan desmesuradamente los ojos. Al principio no se atreverán a tomarlos, dudosos de su ventura. Luego, sus manos agarrarán vivamente el regalo, y echarán a correr como los gatos que van a comerse lejos la tajada que les disteis, porque han aprendido a desconfiar del hombre.
En una carretera, detrás de la verja de un vasto jardín, al extremo del cual aparecía la blancura de un lindo castillo herido por el sol, estaba en pie un niño, guapo y fresco, vestido con uno de esos trajes de campo, tan llenos de coquetería.
El lujo, la despreocupación, el espectáculo habitual de la riqueza, hacen tan guapos a esos chicos, que se les creyera formados de otra pasta que los hijos de la mediocridad o de la pobreza.
A su lado, yacía en la hierba un juguete espléndido, tan nuevo como su amo, brillante, dorado, vestido con traje de púrpura y cubierto de penachos y cuentas de vidrio. Pero el niño no se ocupaba de su juguete predilecto, y ved lo que estaba mirando:
Del lado de allá de la verja, en la carretera, entre cardos y ortigas, había otro chico, sucio, desmedrado, fuliginoso, uno de esos chiquillos parias, cuya hermosura descubrirían ojos imparciales, si, como los ojos de un aficionado adivinan una pintura ideal bajo un barniz de coche, lo limpiaran de la repugnante pátina de la miseria.
A través de los barrotes simbólicos que separaban dos mundos, la carretera y el castillo, el niño pobre enseñaba al niño rico su propio juguete, y éste lo examinaba con avidez, como objeto raro y desconocido. Y aquel juguete que el desharrapado hostigaba, agitaba y sacudía en una jaula, era un ratón vivo. Los padres, por economía, sin duda, habían sacado el juguete de la vida misma.
Y los dos niños se reían de uno a otro, fraternalmente, con dientes de igual blancura.
# Disco de Newton

Omnicromía de la tarde amena... El alma, a la sordina, y la luz, peregrina, y la ventura, plena, y la Vida, una hada que por amar esta desencajada.
Firmamento plomizo. En el ocaso, un rizo de azafrán. Un ángel que derrama su tintero. La brisa, cual refrán lastimero. En el áureo deliquio del collado, hálito verde, cual respiración de dragón. Y el valle fascinado impulsa al ósculo a que se remonte por los tragaluces del horizonte.
Tiempo confidencial, como el dedal de las desahuciadas bordadoras que enredan su monólogo fatal en el ovillo de las huecas horas.
Confidencia que fuiste en la mano de ayer veta de rosicler, un alpiste y un perfume de Orsay.
Tarde, como un ensayo de dicha, entre los pétalos de mayo; tarde, disco de Newton, en que era omnícroma la primavera y la Vida una hada en un pasivo amor desencajada...
# Coro de las provincias

<< Obra: El río de las siete estrellas
Violento de armonía, en el tono de la resaca, llega el coro de las siete provincias, siete rostros adolescentes en las siete ventanas de las estrellas de la Autonomía. Cantan. Canta con ellas la niñez de la Patria, que la primera leche de los labios destila, baja de las estrellas el primer rubio que cose en los maizales el botón de la espiga; danza el coro de las provincias, en el aula republicana. Pero danzan sobre la yerba azul de fantasía, sobre el cielo de Miranda horadado de mástiles mientras navega la escuadrilla.
La palabra Guayanesa no está en el coro de las siete ninfas, y en ellas invierten el camino del cielo y hacia el Oriente navegan como las siete cabrillas; y allí ven el milagro de la Tierra, de un lado, el oro virgen da una franja amarilla, hacia el Norte, del otro lado, las Pampas de Oriente, rojas de Reconquista, y en la mitad un río azul, y allí se ven copiadas y en su centro se anidan. Y así fue como el río su franja del cielo que preside la danza de las siete provincias.
# Cornija (DAC)
## CORNIJA. s. f.

Lo mismo que CORNISA.
# Cornijamento (DAC)
## CORNIJAMENTO. s. m.

Lo mismo que CORNISAMENTO.
# Cornisón (DAC)
## CORNISON. s. m.

Lo mismo que CORNISAMENTO o CORNIJÓN.
# Coro (DAC)
## CORO. s. m.

Parte de la iglesia separada de la nave, donde los Eclesiásticos se juntan para cantar o rezar los divinos oficios.
# Coriolano
## Traducciones

* «Coriolano». Dramas de Guillermo Shakespeare (José Arnaldo Márquez, trad.). Barcelona: Biblioteca Arte y Letras. 1884. A transcribir
* «Coriolano». Obras dramáticas de Guillermo Shakespeare (Guillermo Macpherson, trad.). Tomo IV. Madrid: Librería de la viuda de Hernando y C.ª. 1887. A transcribir

## Otros

* Edmond Malone, ed. (1879). «Tragedias: Coriolano». Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones: entresacados de todos los poemas, sonetos, comedias, historias y tragedias de William Shakspeare. Con adicion de los trozos más selectos contenidos en sus diversas obras (Matías de Velasco y Rojas, trad.). Madrid: M. Minuesa. Índice
# Cornijón (DAC)
## CORNIJON. s. m.

Lo mismo que CORNISAMENTO, ENTABLAMENTO.
# Cornisa (DAC)
## CORNISA. s. f.

Cuerpo voladizo con moldura, que sirve de remate o corona a otro.
CORNISA ARQUITRABADA. Todo cornisamento cuyo friso se ha suprimido.
# Cornisamento (DAC)
## CORNISAMENTO. s. m.

Lo que corona un orden de arquitectura.
CORNISAMENTO MUTILADO. Todo cornisamento cuyo arquitrabe y friso se ha suprimido, poniendo en lugar de ellos un collarino y un astrágalo.
# Cornucopia (DAC)
## CORNUCOPIA. s. f.

Adorno que figura el cuerno de la Cabra Amaltea, en el cual se entallan frutas, flores, hojas, conchas, &c.
# El perro y el reflejo en el río

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Vadeaba un perro un río llevando en su hocico un sabroso pedazo de carne. Vio su propio reflejo en el agua del río y creyó que aquel reflejo era en realidad otro perro que llevaba un trozo de carne mayor que el suyo.
Y deseando adueñarse del pedazo ajeno, soltó el suyo para arrebatar el trozo a su supuesto compadre.
Pero el resultado fue que se quedó sin el propio y sin el ajeno: éste porque no existía, sólo era un reflejo, y el otro, el verdadero, porque se lo llevó la corriente.
Moraleja: Nunca codicies el bien ajeno, pues puedes perder lo que ya has adquirido con tu esfuerzo.
# El perro y la almeja

ΕλληνικάEnglishfrançaisമലയാളം
Un perro de esos acostumbrados a comer huevos, al ver una almeja, no lo pensó dos veces, y creyendo que se trataba de un huevo, se la tragó inmediatamente.
Desgarradas luego sus entrañas, se sintió muy mal y se dijo:
- Bien merecido lo tengo, por creer que todo lo que veo redondo son huevos.
Moraleja: Nunca tomes un asunto sin antes reflexionar, para no entrar luego en extrañas dificultades.
# El perro y la liebre

ΕλληνικάEnglishfrançais
Un perro de caza atrapó un día a una liebre, y a ratos la mordía y a ratos le lamía el hocico. Cansada la liebre de esa cambiante actitud le dijo:
- ¡Deja ya de morderme o de besarme, para saber yo si eres mi amigo o si eres mi enemigo!
Moraleja: Sé siempre consistente en tus principios.