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# Estela de Mesa

El texto, en moabita, transcrito en letras hebreas modernas:

## Traducción

Yo soy Mesha, hijo de Quemos[-yatti], el rey de Moab, el Dibonita. Mi padre fue rey sobre Moab
durante treinta años, y yo llegué a rey después de mi padre. Y yo hice este lugar alto para Quemos en Qarcho
... porque él me había librado de todos los reyes, y porque él me ha hecho mirar con desprecio a todos mis
enemigos. Omrí fue el rey de Israel, y él oprimió Moab durante muchos días, pues Quemos estaba enfadado con
su tierra. Y su hijo reinó en su lugar; y él también dijo, "Yo oprimiré Moab!" En mis días él
lo dijo así. Pero yo lo miré con desprecio a él y a su casa, y el Reino de Israel ha sido derrotado; ¡ha sido
derrotado para siempre! Y Omri tomó posessión de toda la tierra de Medaba, y él vivió allí en sus
días y la mitad de los días de su hijo: cuarenta años. Pero Quemos lo restauró en mis días. Y yo construí Baal
Meon, y yo construí un depósito de agua en él. Y yo construí Qiryaten. Y los hombres de Gad vivieron en la
tierra de Atarot desde tiempos antiguos; y el rey de Israel construyó Atarot para él mismo, y yo luché
contra la ciudad y la capturé. Y yo maté todo el pueblo de la ciudad como un sacrificio para Quemos
y para Moab. Y yo traje de nuevo el fuego de su tío desde allí; y yo lo traje ante
la cara de Quemos en Qerioit, y yo hice a los hombres de Sharon vivir allí, así como a los hombres de
Maharit. Y Quemos me dijo, "Ve, toma Nebo de Israel." Y yo fui por la noche y luché
contra él desde el amanecer hasta el mediodía, y yo lo tomé y maté a la población entera: siete
mil hombres y extrajeros, y mujeres, extrajeras, y sirvientas. Porque yo los había dedicado
para Ashtar Quemos. Y desde allí tomé los vasos de Yahweh, y yo los presenté
ante la cara de Quemos. Y el rey de Israel había construido Yahaz, y él permanecía allí durante
su campaña contra mí; y Quemos lo alejó de mi rostro. Y yo tomé doscientos hombres de
Moab, y su división, y la llevé hasta Yahaz. Y yo lo he tomado para añadirlo a Dibon. Yo
he construido Qarcho, el muro de los sotos y el muro de la ciudadela; y yo he construido sus puertas;
y yo he construido sus torres; y yo he construido la casa del rey; y yo he hecho el doble
reservorio para la primavera en la parte interior de la ciudad. Ahora el interior de la ciudad no tenía
ninguna cisterna, en Qarcho, y yo dije a todo el pueblo, "Cada uno de vosotros debe hacer una cisterna en su
casa." Y yo cavé el foso para Qarcho usando prisoneros israelitas. Yo he construido Aroer, y yo
construí el camino militar en Arnon. Yo he construido Beth-Bamot, pues había sido destruido. Yo he
construido Bezer, pues yacía en ruinas. Y los hombres de Dibon permanecieron en formación de batalla, pues todo Dibon estaba
bajo sujeción. Y yo soy el rey sobre los cientos en las ciudades que he añadido a la tierra. Y
yo he construido Beth-Medeba y Beth-Diblaten y Beth-Baal-Meon, y yo traje allí... multitudes de
la tierra. Y Horonaim, vivía allí
... Quemos me dijo, "Baja, lucha contra Hauranen!" Yo bajé
... y Quemos lo restauró en mis días...
* ↑ K. C. Hanson's age
# Estilo (DAC)
## ESTILO s. m.

El modo de idear las obras de Arquitectura, peculiar a cada Profesor, segun su genio, hábito, &c. Cuando las obras de un Arquitecto tienen magestad, se dice que su estilo es magestuoso. Es circunstancia de Artista grande no tener estilo alguno propio, y saberlos usar todos segun las ocurrencias.
# Estatuto de Autonomía de Castilla-La Mancha de 1982/Título VI
## TÍTULO VI Capítulo único De la Reforma del Estatuto

Artículo 54
* La reforma del Estatuto se ajustará al siguiente procedimiento:
** La iniciativa de la reforma corresponderá al Consejo de Gobierno, a las Cortes de Castilla-La Mancha a propuesta de una cuarta parte de sus miembros, así como al Gobierno y a las Cortes Generales de la Nación.
** La propuesta de reforma requerirá, en todo caso, la aprobación de las Cortes de Castilla-La Mancha por mayoría absoluta y la aprobación de las Cortes Generales mediante Ley Orgánica.
** Si la propuesta de reforma no es aprobada por las Cortes de Castilla-La Mancha o por las Cortes Generales no podrá ser sometida nuevamente a debate y votación hasta que haya transcurrido un año.
# Fedro
## Traducciones

* «Fedro». Obras completas de Platón (Patricio de Azcárate, trad.) II. Madrid: Medina y Navarro. 1871. A transcribir
# Fedro á los censores de sus fábulas

Tú, que maligno censuras mis escritos, y te desdeñas de leer este género de cuentos, ten un poco de paciencia con este librito, en tanto que sereno el ceño de su frente, y sale al tablado Esopo en nuevo coturno.
Ojalá, que nunca los pinos de Tesalia hubieran caido á golpes de hacha en la cumbre del monte Pelio: ni Argos ayudado de Palas, para una empresa tan arriesgada á una muerte cierta, hubiera fabricado aquella nave, que fue la primera, que descubrió las nunca vistas ensenadas del Ponto, para ruina de los griegos y de los bárbaros. Pues llora aun el palacio del poderoso Æeta, y los reinos de Pelias estan asolados por la maldad de Medea; la cual paliando su genio cruel con varios artificios, en una parte facilitó su fuga con esparcir los despedazados miembros de su hermano, en otra hizo, que las hijas de Pelias manchasen sus manos con la muerte de su padre. ¿Qué te parece, va bueno? Eso tambien me respondes, es cosa insulsa y falsa; porque Minos, mucho mas antiguo, sendereó con su armada el mar Egeo, y vengó su agravio con justo castigo. ¿Pues qué puedo hacer para agradarte, lector Caton, supuesto que ni las fábulas, ni las histórias te gustan? No quieras pues ser molesto, á los hombres de letras, no sea que te cueste á tí mas caro.
Esto se dice por aquellos necios, si hay algunos que de todo hacen asco, y á trueque de ser reputados por entendidos, estienden su censura hasta el cielo.
Nasute. Algunos le hacen adverbio; pero mejor es hacerle vocativo. Véase la signífícacion de nasutus en Marcial l. 13, ad Lectorem. Id. l. 3. Epig. 54.
Cothurnis. El Coturno ó Borzegui era un género de calzado, de que usaban los que representaban tragedias; y Fedro introduce aquí á Esopo como poeta trágico.
Utinam. Desde aquí empieza la fábula tan sabida de Medea.
Barbarum por Barbarorum. Así llamaban los griegos á todas las demas naciones.
Quid tibi videtur? Es un lugar de Ennio, que imita Fedro con estilo elevado para dar, en rostro á sus censores, como lo hace en los versos siguientes.
Minos. Alude Fedro á la opinión de que Minos, rey de Creta, fue el primero que se embarcó en navío, para pasar el mar Egeo, y le da á entender á su Censor, que no esta obligado á seguir esta opinion, y que nadie le puede quitar el seguir el parecer de que fúe Argos el inventor, ó constructor del primer navío que hubo; en el cual se embarcaron los cincuenta Argonautos capitaneados de Jason.
Ejemplo. Castigo ejemplar, que hizo Minos en Atenas, para vengarse de los matadores de su hijo Androgeo.
Cato. Llama así al lector, que en todo halla que tachar, mostrándose semejante al célebre Caton, tan conocido por su genio severo.
# Fedro de sus fábulas

Aunque la envidia lo disimule, ya estoy al cabo de la censura, que piensa hacer de mis obras. Dirá que es de Esopo todo lo que le parezca digno de aprecio: si algo la agradare menos, porfiará con apuestas sobre que es obra mia; y así quiero desde luego refutarla con mi respuesta. Sea pues, despreciable, ó sea digna de aprecio esta obra. Esopo la inventó, yo la he perficionado. Mas prosigamos nuestro designio segun el órden comenzado.
Æsopi dicet. La gramática es dicet esse Æsopi. Jam nunc es un elegante modo de hablar, en lugar del cual suelen decir varios barbaramente ex nunc. Aquí significa lo mismo que statim. Cic. 1, Verr. Quæ cùm cogito, jam nunc timeo.
# Fedón
## Traducciones

* «Fedón». Obras completas de Platón (Patricio de Azcárate, trad.) V. Madrid: Medina y Navarro. 1871. A transcribir
* Fedón, traducción de Luis Roig de Lluis.
# Felices de vosotros
## FELICES DE VOSOTROS...

Felices de vosotros, los imbéciles, Los que en nada pensáis, ni sentís nada, Huecos de corazón y de cerebro, Espíritus sin luz, almas sin alma.
Felices sí, felices los que sólo Alimentais famélicós la panza, Y flotais en los mares de la vida Como flota lo fofo sobre el agua.
¡Quién pudiera matar el pensamiento, Aniquilar el corazón y el alma, Y vivir en las sombras sumergido, Sin conciencia, sin luz, sin sol, sin ansias!
# Feliciano me adora y le aborrezco

Feliciano me adora y le aborrezco; Lizardo me aborrece y yo le adoro; Por quien no me apetece ingrato, lloro, Y al que me llora tierno, no apetezco.
A quien más me desdora, el alma ofrezco; A quien me ofrece víctimas, desdoro; Desprecio al que enriquece mi decoro, Y al que le hace desprecios enriquezco.
Si con mi ofensa al uno reconvengo; Me reconviene el otro a mí ofendido; Y a padecer de todos modos vengo;
Pues ambos atormentan mi sentido: Aquéste con pedir lo que no tengo; Y aquél con no tener lo que le pido.
# Felicidad, Dicha (SLC)
### Felicidad, Dicha.

La felicidad es el estado permanente de la dicha. Se puede tener un momento de dicha sin gozar de la felicidad. La dicha como sentimiento es una continuacion de placeres; la felicidad un goce duradero de la dicha. Puede uno tener una dicha sin ser feliz. Un hombre ha tenido la dicha de escapar de un lazo, ó de un peligro, sin dejar por esto de ser tan infeliz ó mas que antes, y por consecuencia no se puede decir de él que ha esperimentado la felicidad.
# Felicidad de la vida

¡O bien feliz el que la vida pasa
Sin ver del que gobierna el aposento,
Y mas quien deja el cortesano asiento
Por la humildad de la pajiza casa!
Que nunca teme una fortuna escasa,
De agena envidia el ponzoñoso aliento;
A la planta mayor persigue el viento,
A la torre mas alta el rayo abrasa.
Contento estoy de mi mediana suerte;
El poderoso en su deidad resida;
Mayor felicidad yo no procuro,
Pues la quietud sagrada al hombre advierte
Ser para el corto espacio de la vida
El mas humilde estado mas seguro.
# El laberinto de Creta (Lope de Vega)/Dedicatoria
## Dedicatoria

El laberinto de Creta
Félix Lope de Vega y Carpio
* Tragedia de Lope de Vega Carpio dedicada a la señora Tisbe Fenix en Sevilla
* El breve poema de Tisbe y Píramo, aunque dilatado en la majestad de los versos y el estilo, que ha días llegó a mis manos, de quien Vm. la mitad del argumento, y el todo de la idea de su autor, me puso codicia entonces de conocer sujeto que pudo hacer probable lo que Ovidio escribió con encarecimiento de poeta y por quien dijo el antiguo Montemayor:
* Dos amantes, que dotar
* de tal gracia y hermosura
* naturaleza procura,
* que no les dejó lugar
* do cupiese la ventura.
* Después, el favor y honra que hace Vm. a mis escritos, de que no me ha faltado embajador y Mercurio, ha convertido lo que fue curiosidad en obligación de reverenciar esta deidad oculta, y celebrar su divino entendimiento, dado a conocer por sus papeles, y su hermosura, acreditada por quien con mayor conocimiento le aseguraba, y yo debo creerlo así, pues sobre el testimonio de Sóphocles hace mayor probanza de la beldad de Teórides, y grosero sería quien negase que Salauca había sido entendidísima habiéndolo afirmado Aristóphanes. Mucho menos que todo esto excede el corto valor de tan desigual presente, en que ofrezco a Vm. El Laberinto de Creta, mientras con mayor musa (corrida esta cortina misteriosa) a dueño descubierto manifieste la inclinación con que deseo honrarme de este nombre. Y hame venido bien el de la fábula, pues tengo de vivir en esperanza y silencio hasta que Vm. se digne de hacerme este favor, y yo me libre de tanta escuridad a la luz de su conocimiento, con seguridad de no ser ingrato al hilo de oro. Dios guarde a Vm.
* LOPE DE VEGA CARPIO.
# La firmeza en la desdicha/Personas
## Personas

La firmeza en la desdicha
Félix Lope de Vega y Carpio
Los que hablan en ella son los siguientes:
* EL REY DE SICILIA
* LEONARDO, General
* EL CONDE OTAVIO
* TEODORA, hermana del General
* ROSELA, criada
* FABIO, labrador
* BATO
* DOS NIÑOS, hijos del Conde
* RICARDO
* EVANDRO
* CAPITÁN DE LA GUARDA
* DOS CIUDADANOS
* UN CRIADO
* FLORO
* RISELO
* TIBURCIO
* UN SOLDADO
* CARDENIO
* FULGENCIO
* FLORA, Duquesa de Calabria
* PRUDENCIO
* FENICIO
* SILVIO
* ALBANO
* VILLANOS
* LUDOVICO
* LIDORO
# La firmeza en la desdicha

Personas - Acto I - Acto II -
# La flauta de ónix

Epístola Vas Lacrimae Por el camino de las quimeras Rosa lírica Mi juventud se torna grave... Melancolía, madre mía A Lola Guarderas de Cabrera Visión lejana Primavera mística y lunar Voy a entrar al olvido Memento musical Bajo la tarde Madre locura Para mí tu recuerdo En el blanco cementerio C. Chaminade Aria galante Mujer de bruma Poemas Ciprés en la tumba de Arturo Borja
Ofrenda de rosas Feliz tú, hermano mío
(1920)
# Frontis (DAC)
## FRONTIS. s. m.

Lo mismo que FRONTISPICIO.
# Frontispicio (DAC)
## FRONTISPICIO. s. m.

La fachada principal de una iglesia u otro edificio.
# Frondas lugareñas

Sobre las lomas del campo
el alba arroja sus gemas
y en las aristas del monte
hay un tinte de violeta.
Ensayan suspiros dulces
las tórtolas mañaneras
y el mozotillo detalla
sus complicadas cadencias
desde la copa del árbol
o desde la alta palmera...
El manantial fugitivo
ondula como culebra
de baccarat reluciente
y baja y surca la cuesta,
brinca, retoza, se pierde
como un alma de las peñas;
ora finge carcajadas,
ora sus risas destrenza,
o bien simula una lira
que va rimando querellas
en la penumbra del soto
o en el frescor de la huerta.
Sendero de la montaña,
con el alma placentera,
caminan dos montañeses
al campo de sus faenas,
allá donde los maizales
penachos rubios ostentan,
en donde engarzan las lluvias
finos collares de perlas
y los pinceles del alba
radiosos nácares dejan;
pasan festivos, cantando
una canción de la aldea;
en el semblante, alegría,
en el hombro, la herramienta...
La blanca ermita del barrio,
—interrogación eterna
a la mudez de los cielos,
esfinge que no contesta!—
esmalta con los celajes
su campanario de piedra;
y el humo de las cabañas
circula, asciende, penetra
en el azul donde brillan
del Sol las ígneas saetas
que descienden hechas lluvia,
de topacios y de perlas,
hasta el penacho del monte
y a la silvestre azucena.
 * * *   Una moza campesina
gallarda, graciosa, esbelta,
en la boca la sonrisa
que regocijos revela,
va portando una tinaja
en la robusta cadera,
por la ruta florecida
de salvias y de verbenas,
que conduce hasta la fuente
que brinda el agua a la aldea;
y así discurren las horas
de la mañana montesa,
alegrada por los quioros
y las aves tempraneras
y la canción de los vientos
que van vibrando en las selvas
como alegre cabalgata
anunciada por trompetas
a los confines del valle,
y a las lejanas praderas,
y a las montañas azules
en donde el Sol se doblega
cuando la noche desciende
con su cortejo de estrellas.
# Frogar (DAC)
## FROGAR. v. a.

Hacer fábrica de albañilería muy maciza.
# Frontón (DAC)
## FRONTÓN. s. m.

Remate de fachada compuesto de tres molduras que forman un triángulo, entre las cuales queda un campo llano, llamado tímpano del frontón.
# Fronda lírica

La araña
Idilio eterno
Primavera
Estío
Otoño
Invierno
# Gloria y amor

En insaciable sed de amor y gloria,
 ardió mi pecho en juventud florida;
 luché y la noble palma apetecida
 puso en mis sienes la inmortal victoria.
 Negra fue en cambio del amor la historia;
 que el alma triste de su dardo herida,
 una esperanza y mil lloró perdida,
 en vez del oro hallando vil escoria.
 La nieve empieza a coronar mi frente,
 y encendido por ti, de amor abrigo
 dentro del corazón volcán rugiente.
 Gloria y amor gozar quiero contigo;
 mas si la pura fe tu labio miente,
 amor y gloria, cual Satán, maldigo.
# Glosa, Comentario (SLC)
### Glosa, Comentario.

Los dos son interpretaciones ó esplicaciones de un texto; pero la glosa es mas literal y se hace casi palabra por palabra; el comentario es mas libre y menos escrupuloso en separarse de la letra; sucede á veces ser difuso en lo que fácilmente se entiende, y guardar silencio sobre los lugares ó pasages difíciles.
# Gloria del sentimiento

¡Qué hermoso es Dios, qué hermosa su cabeza! ¡Qué gallardo su andar, su voz qué suave! Rasgos los cielos son de su belleza, pasos los siglos de su marcha grave; la voz de la inmortal naturaleza de sus conciertos la sonora clave, su acento arroba, su mirar abrasa, tiembla el mundo a sus huellas cuando pasa. Yo me enamoro dél: pobre doncella a la ardiente pasión esclavizada, la sangre a mi cerebro se atropella a su paso, a su canto, a su mirada; medito y me consumo con la estrella, por el trueno me siento subyugada, y al ver al tiempo transcurrir ligero sufro, lo lloro, clamo, desespero. Seres tranquilos vi sobre la tierra que esta ansiedad febril nunca padecen, ni están con los espíritus en guerra, ni en éxtasis de amor se desvanecen: cuatro páginas ¡ay!, su libro encierra; nacen, medran, se nutren, envejecen, y como nada amaron ni sintieron nunca se mueren porque no vivieron. Repose en paz el corazón helado yo quiero ver lucir tu sol ardiente, vagar tras de tu voz por el collado, beber tu aspiración en el ambiente: ¡quiero mirar tu ceño en el nublado, tu sonrisa en la luna transparente, en las corrientes aguas tu armonía y tus halagos en el alma mía!... Ese es el solo bien del sentimiento, la sola dicha de la triste alma, la sola gloria del mayor talento, del martirio mayor la sola palma; llevar por adorarte el sufrimiento, por comprenderte renunciar la calma, de la pasión en el delirio ciego ser desgraciada por sentir su fuego. Sé que al cantarte en mi ilusión suspensa la trova que mi boca te improvisa, de los pueblos tendrá por recompensa desdeñosa y sarcástica sonrisa: su atmósfera pesada, oscura y densa no dejará volar tan dulce brisa, pero en el valle puro en que la exhalo sirve a las soledades de regalo.
Ermita de Bótoa, 1845
# Heme aquí

Heme aquí al borde del espacio y lejos de las circunstancias Me voy tiernamente como una luz Hacia el camino de las apariencias Volveré a sentarme en las rodillas de mi padre Una hermosa primavera refrescada por el abanico de las alas Cuando los peces deshacen la cortina del mar Y el vacío se hincha por una mirada posible
Volveré sobre las aguas del cielo
Me gusta viajar como el barco del ojo Que va y viene en cada parpadeo He tocado ya seis veces el umbral Del infinito que encierra el viento
Nada en la vida Salvo un grito de antesala Nerviosas oceánicas qué desgracia nos persigue En la urna de las flores impacientes Se encuentran las emociones en ritmo definido
# Helo, helo por dó viene

H
el moro por la calzada, caballero á la jineta encima una yegua baya; borceguíes marroquíes y espuela de oro calzada, una adarga ante los pechos, y en su mano una azagaya. Mira y dice á esa Valencia: —¡De mal fuego seas quemada! Primero fuíste de moros que de cristianos ganada.
Si la lanza no me miente, á moros serás tornada, y á aquel perro de aquel Cid prenderélo por la barba: su mujer doña Jimena será de mí captivada, y su hija Urraca Hernández será la mi enamorada: después de yo harto d’ella la entregaré á mis compañas.— El buen Cid no está tan lejos que todo no lo escuchara. —Venid vos acá, mi fija, mi fija doña Urraca; dejad las ropas continas, y vestid ropas de Pascua, á aquel moro hi-de-perro detiénemelo en palabras, mientras yo ensillo á Babieca y me ciño la mi espada.— La doncella muy fermosa se paró á una ventana; el moro desque la vido d’esta suerte le fablara: —¡Alá te guarde, señora, mi señora doña Urraca! —¡Así faga á vos, señor, buena sea vuestra llegada! Siete años há, rey, siete, que soy vuestra enamorada. —Otros tantos há, señora, que os tengo dentro en mi alma.— Ellos estando en aquesto, el buen Cid ya se asomaba. —Adios, adios, mi señora, la mi linda enamorada,
que del caballo Babieca yo bien oigo la patada.— Do la yegua pone el pié Babieca pone la pata; el Cid fablara al caballo, bien oiréis lo que fablaba: —¡Reventar debía la madre que á su hijo no esperaba!— Siete vueltas la rodea al derredor de una jara; la yegua, que era ligera, muy adelante pasaba fasta llegar cabe un río adonde una barca estaba. El moro desque la vido con ella bien se folgaba; grandes gritos da al barquero que le allegase la barca: el barquero es diligente, túvosela aparejada; embarcóse presto en ella, que no se detuvo nada. Estando el moro embarcado, el buen Cid se llegó al agua, y por ver al moro en salvo de tristeza reventaba; mas con la furia que tiene una lanza le arrojaba, y dijo:—¡Coged, mi yerno, arrecogedme esa lanza, que quizá tiempo verná que os será bien demandada!
# Hendedura (DAC)
## HENDEDURA. s. f.

Lo mismo que QUEBRAJA.
# Hechizos (MAQ)

No hay hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad, como algunos simples piensan; que es libre nuestro alvedrio, y no hay yerba ni encanto que le fuerce: lo que suelen hacer algunas mugercillas simples y algunos embusteros bellacos es algunas misturas y venenos con que vuelven locos á los hombres, dando á entender que tienen fuerza para hacer querer bien, siendo, como digo, cosa imposible forzar la voluntad.
A: Adulación - Afrenta - Agüeros - Alba - Amantes - Ambición - Amigos - Amor - Armas - Artillería
B: Barcelona - Bestias - Bien y Mal
C: Caballeros - Caballería andante - Caballeros andantes - Caballos famosos - Calumnia - Casado - Caza - Censores - Combate naval - Comedia - Comparaciones - Cosas difíciles - Criados - Cuidados - Culpado - Curiosidad
D: Desdicha - Diligencia
E: Ebro - Enemigos - Enmienda - Envidia - Ermitaños - Escritores - Esperanza - Estudiante
F: Fábulas - Fama buena - Farsantes - Fortuna
G: Gigantes - Gracias - Grandes y ricos - Guadiana
H: Hambre - Hechizos - Heredero - Hermosura - Héroes - Hidalgas - Hijos - Historiadores y poetas - Honestidad
I: Igualdad en la muerte - Imitación - Impresiones - Inclinaciones - Ingenio - Ingratitud
J: Jueces - Justicia
L: Lágrimas - Letras - Leyes - Libertad - Libros - Libros de caballería - Linage
M: Médicos - Memoriales - Milagros - Muerte - Mujer - Mundo - Música
N: Naciones - Necesidad - Noche
P: Pasión - Patria - Pereza - Plumas - Pobreza - Poesía - Pragmáticas - Premios - Pretensiones - Prudencia - Pueblo
R: Reinos - Reprensiones - Rotunda
S: Salud - Sepulcros - Siglo de Oro - Sitios públicos - Soldado - Sueño
T: Templanza - Traducciones - Trajes - Tristeza
V: Valentía - Vasallos - Venganza - Verdad - Vestido - Vida - Virtud - Vizcaino - Vulgo
Apéndice
# Hechos de los Apóstoles

* Biblia Reina-Valera, Revisión 1909, Hechos de los Apóstoles.
* Proyecto Biblia Abierta - Hechos de los Apóstoles (parte de la Biblia Abierta).
* Hechos de los Apóstoles, tomo XIV de La Sagrada Biblia, nuevamente traducida al español, é ilustrada con notas por Don Félix Torres Amat, París, 1836.
# Hedouville, el menor (Juicios)
## HEDOUVILLE, el menor.

Tal es el acaso de los destinos, Hedouville cadete, y Serrurier marchan en compañía para emigrar a España, una patrulla los encuentra. Hedouville, mas joven, más hábil, pasa la frontera, se cree muy feliz y va a vegetar miserablemente en España. Serrurier obligado a retroceder a lo interior y deplorando su desgracia llega a ser Mariscal. He aquí no obstante que es de los hombres, de sus cálculos y de su sabiduría. L. C.