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# Enciclopedia Chilena/Folclore/Gallina encantada, La

La Gallina encantada Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-519/36 Título: La Gallina encantada Categoría: Folclore
* Gallina encantada, La.
* Folk. Mito.
* Hermosa y gorda gallina de color negro, que, en compañía de su numerosa prole, se aparece repentinamente a transeúntes solitarios, en lugares agrestes, al atardecer o durante la noche, con el propósito de indicarles la proximidad de un entierro. Sin embargo, la mayoría de las veces, el desconcierto perturba al elegido de la fortuna, quien pierde el rastro del ave, bajo cuya doméstica apariencia se esconde un brujo o un producto fabuloso de los de este oficio.
* En estado de agonía, el mito de la gallina encantada conserva adeptos en rincones campesinos del centro y sur de Chile, como versión criolla de la creencia en tesoros custodiados por distintos animales, propia de varios sistemas mitológicos a lo largo del tiempo y del espacio.
* Bibliografía
* Bergua, J. "Mitología universal". Eds. Ibéricas. Madrid, 1965.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Gallina quieta, La

La Gallina quieta Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/61 Título: La Gallina quieta Categoría: Folclore
* Gallina quieta, La.
* Juego infantil en el que participan 20 o más niños, dispuestos en fila circular con el frente al centro. Mientras uno de los niños venda los ojos a la "gallina", comienza la rueda a girar; al concluir, la gallina se dirige hacia los jugadores y si logra tocar a alguno y consigue conocerlo, cambia de puesto con él; si no acierta, la fila gira otra vez en sentido contrario y después de detenerse hará otra tentativa. Los acometidos pueden agacharse, hacerse a un lado, etc., para evitar ser tocados. Si la gallina se sale del círculo, se hacen dos cosas: o se la trae al medio y el juego comienza de nuevo, o un jugador del extremo opuesto a aquel por donde salió, la llama para que vuelva al centro, y si al volver, toca y conoce a alguno éste la sustituye.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Gallina muda, La

La Gallina muda Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/60 Título: La Gallina muda Categoría: Folclore
* Gallina muda, La.
* Variación de la gallina ciega, los jugadores van provistos de sendas "guaracas" y cuando el vendado tarda en pillar grita: Alto, pí. Desde entonces los demás no pueden tocarle ni decirle una palabra ni moverse del sitio donde están, so pena de perder. La gallina, que tampoco puede moverse de su lugar, extiende loo brazos en todas direcciones, se estira cuanto puede y aún se le permite adelantar un pie, con tal de que el otro no lo mueva de su lugar; de esa manera, exclusivamente por el tacto, tiene que adivinar quién sea el jugador que esté tocando; si lo logra, intercambian los papeles; si no acierta, loa demás le dan guaracazos y comienza el juego de nuevo. Los jugadores, para no ser tomados, pueden agacharse o moverse sobre un pie; si la gallina los toca, se entregan sin hacer resistencia alguna; los demás pueden ayudarlos también a fingir, con tal de guardar completo silencio.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Gallina sabia, La

La Gallina sabia Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-1328/62 Título: La Gallina sabia Categoría: Folclore
* Gallina sabia, La.
* Juego infantil en al que participan 20 o más niños, que se disponen en una fila circular con el frente al centro
* y las manos tomadas. Uno de ellos, pasa al centro y desempeña el papel de "gallina sabia", que hace girar la fila, hasta que toque a algún jugador con la varilla o bastón de que ya provista; detenida la "rueda", el niño tocado se aplica al oido el otro extremo del bastón, mientras la gallina imita un aullido, un ladrido o, simplemente, dice una frase cualquiera; el otro tiene que repetir la frase hasta tres veces, desfigurando la voz cuando pueda. Si a la tercera vez no lo reconoce, el círculo gira otra vez, ahora en sentido contrario; si adivina quién es, cambia su puesto con él y se reinicia el juego. A la gallina no le esta permitido decir distintas frases cada una de las tres veces; si cambia a la primera o a la segunda, se procede como si las hubiera hecho todas, haya o no acertado.
# Enciclopedia Chilena/Folclore/Gallinita ciega, La

La Gallinita ciega Artículo de la Enciclopedia Chilena
Este artículo es parte de la Enciclopedia Chilena, un proyecto realizado por la Biblioteca del Congreso Nacional de Chile entre 1948 y 1971. Código identificatorio: ECH-518/12 Título: La Gallinita ciega Categoría: Folclore
* Gallinita ciega, La.
* Folk. Juego.
* Juego infantil de persecución al azar. Su práctica es eminentemente femenina y con menor frecuencia, mixta. Reúne una cantidad variable de participantes, por lo común no menos de cinco y no más de doce, entre quienes se elige al que se desempeñará por primera vez como gallinita ciega, mediante un sorteo. Echada la suerte, se le vendan prolijamente los ojos al perdedor, y luego de algunos engañosos paseos semicirculares, se lo deja en el centro del lugar donde se realiza el juego, produciéndose un breve diálogo versificado entre él y uno o más de sus compañeros, cuya fórmula más habitual es ésta:
* - Gallinita ciega, ¿qué andas buscando?
* - Una aguja y un dedal.
* - Yo te los tengo y no te los quiero entregar.
* Desarróllase, de inmediato, la fase dinámica física, jocosa serie de movimientos en que el perseguidor demuestra su grado de astucia y agilidad, para contrarrestar las triquiñuelas de los perseguidores, que lo acicatan - orientan y despistan - con tos y golpecillos, hasta que uno de ellos es pillado, más bien a causa de su temeridad temeridad o de la obstaculización involuntaria de otro jugador, que a la prontitud de la gallinita ciega, cuya función pasa a cumplir. Tal encadenamiento sustitutivo prosigue de acuerdo con la convencionalísima duración de este tipo de actividades lúdicas.
* Como este juego no requiere de un gran espacio, en virtud de las obvias facilidades que deben otorgarse al perseguidor, para mantener la tensión propia de su naturaleza, se cultiva tanto en recintos cerrados como al aire libre, lo que contribuye a su fuerte vigencia y dispersión nacional, comparables con las existentes en otros países latinoamericanos, en cuyos territorios fuera introducido este fenómeno folklórico por la cultura hispánica, diversificándose en forma abundante y representativa.
* Bibliografía
* Hernandez de Soto, Sergio. "Juegos infantiles de extremadura". Biblioteca de las tradiciones populares españolas. Tomo II. Sevilla, 1884.
# Enigmas 18 (El libro de los cuentos)

40.
¿Cuál es la dulce y sabrosa
y de castidad vestida,
que cuando es recien nacida
es á muchos provechosa
dando sueño su bebida?
41.
Carne en mi boca sostengo
mientras estoy trabajando,
con ojos me está picando
mi dueño á quien yo mantengo
cuanto está perseverando.
# Enigmas 19 (El libro de los cuentos)

42. ¿Cuáles llaman ocasiones siendo partes de vivientes que afligen ancianas gentes, dando dolor y pasiones con humores diferentes?
43. Mi corazón es de yerba y lo demás soy gordura, que siendo mucha mas dura porque ella en sí se conserva hasta que todo se apura.
# Enigmas 3 (El libro de los cuentos)

       6.
Tengo oficio de albergar
y en mi centro dar morada
á gente que vive armada
y les sirve el pelear
de perder la vida amada.
7. ¿Cuál es una torre fuerte
que guarnece gente armada
de un mismo color y suerte,
que rendida y asaltada
en llamas le dan la muerte?
# Enigmas 16 (El libro de los cuentos)

36.
Es mi olor muy agradable,
mi nombre de peregrino,
y tengo virtud notable,
aunque nadie supo que hable
ni que anduviese camino.
37.
Nunca la verdad admito,
y soy león homicida
que sin golpe y sin herida
la vida suspendo ó quito
en la mitad de la vida.
# Enigmas 17 (El libro de los cuentos)

38.
Por dentro soy encarnada
y por fuera en blanca doy,
y cuando con vida estoy,
soy de todos muy amada
por la muerte que me doy.
39.
¿Cuál es la cosa que habla
cuando de vida carece,
sin vergüenza se aparece,
su forma es pequeña tabla
que con el fuego perece?
# Enigmas 1 (El libro de los cuentos)

1.
Parar en la horca es mi suerte,
nazco debajo del suelo;
mi fábrica imita al cielo; lágrimas causo al mas fuerte
sin causarle desconsuelo
2. ¿Quién es quien dos veces moja
al que de él valerse quiere?
Quien saberlo pretendiere tome un libro, y cualquier hoja
esplica lo que quisiere....
3. ¿Qué cosa tiene la gente,
que no sabe conocella
hasta que se vé sin ella,
y entonces el que es prudente
trabaja por no tenella?
# Enigmas 4 (El libro de los cuentos)

8. Mas de cien hijas hermosas
vi de dos machos nacer,
encendidas como rosas
y al momento perecer,
dando vueltas muy vistosas.
9. A que salga de medida
le hago fuerza á un elemento;
en mí creció la comida,
y aun ahora de tu vida
tengo el principal sustento.
10. Me debes el ser viviente,
pues doy la acción á tu ser,
la fuerza, el brio, el poder;
te hago débil ó valiente,
te doy tristeza ó placer.
# Enigmas 15 (El libro de los cuentos)

34.
¿Cuál es una fortaleza
que está llena de soldados
de vestidos encarnados,
con huesos y sin cabeza
y en la torre coronados?
35.
Dicen que de ley carezco
y que de muy mala cara
á quien me tiene parezco;
soy ingeniosa y avara
y á toda maldad me ofrezco.
# Enigmas 2 (El libro de los cuentos)

4.
Yo fui un serrano grosero,
que enterrado sin razón
pasé afán en fuego fiero,
salí negro, en conclusión,
y aumento el fuego en que muero.
5.
Con lo que tengo convido
al de bueno y de mal talle,
y aunque á tantos he servido,
siempre me deja en la calle
el mas noble y comedido.
# Enigmas 5 (El libro de los cuentos)

11.
No serás mala cabeza
si aciertas qué cosa es
la que tiene en sí estas tres;
pensamiento, sutileza,
y la memoria después.
12.
¿Quién es el engendrador
que en esto acompaña al hombre,
que fué adorado su nombre
y en tiempo de gran calor
gustan todos que se asombre?
# Geología (DEIE)/Carbón de piedra

Este combustible terroso es la subsistencia mas abundante de los terrenos secundarios. Se encuentra en medio de los grandes depósitos arenosos, y se designa con el nombre de asperon carbonoso, por donde empiezan los terrenos secundarios. Forma en ellos capas sobrepuestas unas á otras.
Hay parajes donde se han contado hasta sesenta de estas capas.
Ver este tema en otros proyectos: En Wikipedia | En Wikcionario
# Geología (DEIE)/Combustibles carbonosos

Son muy abundantes y pertenecen á casi todas las edades. Empiezan en los terrenos intermedios y terminan en los depósitos mas recientes de nuestros continentes.
# Geología (DEIE)/Formación jurásica

(Del monte Jura). Además de las calcáreas que están compuestas de conchitas petrificadas ó granitos pequeños semejantes á huevos de pescados, las rocas de la formación jurásica contienen un gran número de fósiles, entre otros, de reptiles, pescados, conchas y plantas.
En la formación jurásica es donde se encuentra la piedra litográfica ó calcárea compacta de pasta muy fina; grandes porciones de sal gema muy abundantes; el azufre, la varita , minas de hierro muy abundantes, de cobre, de plomo, de zinq, de magnesia y aun de mercurio en la parte inferior de este terreno, que por lo general es estéril.
# Geología (DEIE)/Sal

No existe en los terrenos primordiales; esta sustancia no empieza á encontrarse mas que en los últimos depósitos intermedios, subordinados á las rocas calcáreas y á los depósitos arenosos que en ellas se encuentran.
Ver este tema en otros proyectos: En Wikipedia | En Wikcionario
# Geología (DEIE)/Terrenos primitivos

Se componen principalmente de rocas graníticas, de esquitas pizarrosas y de otras que ofrecen un mineral verde ó verdusco muy brillante; se encuentra igualmente en estas rocas el cuarzo.
Las artes y la industria pueden sacar un gran partido de las materias que contienen los terrenos primitivos. Con el granito macizo se pueden hacer columnas; con el caolín y el petonce, fabricar porcelana. El cuarzo en roca puede servir para la fabricación del cristal. Los mármoles de estatuas, el cipolino, los mármoles grises ó listados con líneas paralelas, algunas piedras de hieso, el hermoso alabastro blanco gipsoso, y finalmente la piedra con que hacen en China preciosas figuras y azulejos; son también productos de los terrenos primitivos.
Su parte superior ofrece además la esmeralda, los zafiros y los granates. Se encuentra en ellos también el esmeril, el amianto y el lápiz-plomo. En fin, se hallan también muchas minas de cromo de Ultramar y de cobalto, materias que son muy útiles para los pintores; hierro, cobre, plomo, plata y oro.
Los terrenos primitivos y los granitos y rocas que contienen son muy desfavorables para la agricultura.
# Geología (DEIE)/Terrenos diluvianos

El terreno diluviano está formado exclusivamente por arenas y pedernales rodados; la presencia de pedruscos irregulares ó enormes fragmentos de rocas, mas ó menos redondas por sus ángulos, y cuyo peso es á veces muy grande, sirve para hacerle reconocer.
Se encuentran en él algunos fósiles bastante curiosos, entre otros los elefantes, rinocerontes, los hipopótamos, los osos, las liebres, y muchos huesos de animales marinos.
Este terreno es el mas abundante en materias útiles; se encuentran en él el oro, la platina, el estaño, el diamante , los zafiros, rubíes, jacintos, jaspes, y varios minerales de hierro, el hierro en grano en la superficie del suelo; la sal y los pedernales que sirven para empedrar las calles. La mayor parte de las piedras levantadas ó altares druídicos, son pedruscos irregulares, cuya formación remonta hasta la del terreno diluviano.
Este terreno es casi en todas partes infértil, á menos que no esté mezclado con arcilla, arenas y pedernales, formando una capa sólida para que pueda retener el agua en la superficie del suelo.
# Geología (DEIE)/Terrenos post-diluvianos

Está compuesto de diferentes depósitos que se han formado desde la retirada de las aguas del diluvio hasta nuestros días.
Estos depósitos se designan por algunos geólogos con los nombres de formaciones marinas, análogas á las de la tercera época; formaciones lacustres ó de lagos y aguas dulces, análogas también á la tercera época; depósitos de trasportes violentos, ocasionados por grandes masas de agua, salidos de su lugar súbitamente y en un todo análogos al terreno diluviano, con el que se confunden casi siempre.
Los fósiles que se encuentran en este terreno se parecen casi todos á especies vivas; se encuentran también en él fragmentos de ladrillos, huesos humanos, escorias de fragua y maderas trabajadas.
En el terreno post-diluviano se encuentran las arcillas que emplean los alfareros, como también las arcillas arenosas que sirven para fabricar ladrillo. Se hallan rara vez en él la piedra, la cal y el hieso. Finalmente, el alabastro calcáreo, las sales, las incrustaciones, el borrax, el salitre, el anatron y los aerolitos indican y hacen reconocerla presencia del terreno post-diluviano, que es fértil en general y contienen casi la totalidad de las tierras, los vegetales que cubren la superficie del globo.
# Geología (DEIE)/Depósitos

Dase este nombre á una porción de sustancias minerales, bases de nuestros continentes, y que se encuentran por todas partes acumuladas ya bajo una forma ya bajo otra; tales son los depósitos de cuarzo, de anfibolia, de granate y otras que se reconocen en los terrenos antiguos y principalmente de carbonato de cal, y de sulfato de cal.
Hay todavía otros depósitos generalmente esparcidos acá y allá en medio de los otros, y que pueden considerarse en cierto modo como accidentales; tales son los combustibles carbonosos y las diferentes sustancias de donde se sacan los metales.
# Geología (DEIE)/Filones

Se da este nombre a unas masas minerales aplanadas cuyas dos superficies no son paralelas. La materia de que se componen es por lo general diferente a la de los bancales que atraviesan en diferentes sentidos, o, cuando menos, presenta caracteres particulares.
# Geología (DEIE)/Montón

Se designa con este término á los depósitos de materias que no están tan extendidos como los bancales, pero que están envueltos, en todo ó gran parte, en materias de diferentes clases, y forman masas mas ó menos irregulares y á veces redondas. Hay montones de muchos millares de pies cúbicos, pero hay muchos mas que son mas pequeños. Los montones pequeños que se encuentran en el espesor de los bancales toman el nombre de nidos, riñones ó huesos. Estas expresiones son casi sinónimas y se emplean indiferentemente una por otra.
# Himno de Pichincha (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Prof. José Félix Silva |
| Música: | Prof. Gerardo Guevara |
| Año: | |
CORO
¡Siempre unidos, siempre unidos
por Pichincha, por nuestro Ecuador!
¡Siempre unidos, siempre unidos
por el pueblo y por su libertad!.
I
Horizontes heroicos se agitan
en tu origen de blanco maíz,
en el sol que bronceó tu destino
y en grito de liberación.
El Pichincha te dio su bravura,
de su fuego tu nombre nació
para ser en el tiempo y la gloria
holocausto y presencia inmortal.
II
No es de Shyris vivir de rodillas,
nuestra insignia es luchar y vencer,
la grandeza del pueblo se forja
Si otra vez nos reclama la Patria
la victoria alcanzar en la lid,
empezando de nuevo la historia
cambiaremos por ti el porvenir.
III
Muchos pueblos, en épico esfuerzo
de la sierra, el valle y montaña,
son banderas de sol que flamean
en el mástil de nuestra hermandad.
Continuemos luchando sin tregua,
que el trabajo no tenga final
y hecho tea perenne ilumine
el sendero de la dignidad. :
# Himno de Portoviejo (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Federico Yépez Arboleda |
| Música: | Alfonso Egüez González |
| Año: | 1970 |
CORO
A la Reina de heráldica historia,
Portoviejo, la invicta ciudad,
con amor canta el himno de gloria
de sus hijos la voz inmortal.
I
Castellana de origen, un día
te acunaron los brazos del mar,
y en tu surco aborigen surgía
nueva raza de empuje vital.
II
A la muerte venciendo acudiste
otro asilo en tu valle a buscar,
donde fértil campiña te viste,
con primores de manto imperial.
III
El real tamarindo nativo
y el cielo la fronda sin par
a tus campos dan hálito vivo,
y a tu río genial majestad.
IV
De tus héroes la epónima gesta
en octubre te dio libertad;
mirá el cielo esa altiva protesta,
y bendijo tu siembra de paz.
V
Hoy tus hijos forjando broqueles
de ese yunque en la fragua ideal
a tu herencia juramos ser fieles
y a tus lauros sin mancha guardar.
VI
Con la vista en la azul cordillera
y la mano tendida hacia el mar,
de la Patria serás la primera
en el rito de unión fraternal. :
# Himno de Puerto Boyacá

HIMNO <gallery> DE PUERTO BOYACA
# Himno de Pedro Muñoz

| Autor: |
| Letra: | D. Enrique García Rey |
| Música: | |
| Año: | Desconocido |
Himno de Pedro Muñoz
Entre los pámpanos verdes
en una inmensa llanura,
álzase alegre mi pueblo
lleno de blanca hermosura.
Tiene unas casas con rejas,
en las que se habla de amores,
tiene sus calles y plazas
y unos jardines con flores.
Como el pueblo que yo tengo
nada igual hay para mí,
porque guardo el recuerdo
de la cuna en que nací.
Quiero cantarle a mi pueblo
una coplilla que siento,
para que el mundo se entere
cual es su nombre y acento.
Pedro Muñoz de la Mancha
eres la flor de Castilla,
tierra de pan y de vino,
tierra de la seguidillla. :
# Himno de Pimampiro (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Dr. Hugo Larrea Andrade |
| Música: | Prof. Gilberto Proaño Baroja |
| Año: | 1969 |
CORO
¡Salve, Oh Tierra! Que el Sol condecora,
de riqueza sin par y hermosura.
En su límpida historia atesora,
la grandeza ancestral de Imbabura.
I
Noble tierra que guarda en su entraña,
palpitante su buen corazón,
Es grandiosa su gesta y su hazaña
que abrillanta su gran tradición.
II
Pimampiro es promesa de Oriente,
de muy onda raíz vegetal.
Su paisaje divino, esplendente,
es canción de luz y de cristal.
III
En su cielo azul transparencia,
y su suelo es verdor y bonanza.
De sus bosques se extrae la esencia,
de esta tierra de inmensa esperanza.
IV
¡Salve, Oh Tierra! de idílicos dones,
que el genio Bolívar consagrara.
Son egregios portar tus blasones,
que la paz y el amor adornara. :
# Himno de Planadas (Colombia)

CORO
Sueño fecundo de Dios
Gema escondida
Sol de mi vida
Eres Planadas de mi alma
Mi cuna y gran amor.
I
Canto a su raza y valor
Héroes sin lauros
Que en ti legaron
Un pueblo altivo, grandioso bravío
Dintel de esperanzas
Tierra de ilusión.
II
En noches silentes de plenilunio
Se oye a lo lejos un cantar
Es la dulce serenata
Queja sentida copla rebelde
Del rió atá.
Sueño fecundo de Dios...
III
Fluye en mi sangre el calor
La vida diera
Si alguien quisiera
Manchar tu orgullo purpúrea bandera
Tu escudo es mi lema
Palabra de honor.
IV
Riela en tu cielo añoso arrebal
Sutil la lluvia empieza a llegar
Mientras los surcos florecen
Mi terruño fértil se vuelve
Aroma de cafetal.
Sueño fecundo de Dios...
# Himno de Pastaza (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Prof. Octavio Zurita Villegas |
| Música: | Prof. Alejandro Santos |
| Año: | |
CORO
Salve ubérrima tierra, Pastaza
do se acuna tu río inmortal;
en tu seno frondoso se abraza
la querencia de un mismo ideal.
I
De la cima del Ande avizora
nuestro cóndor, insignia de honor
con tus alas cobija y decora
tu llanura de hermoso verdor.
II
Del Pastaza el caudal que crepita
y refresca la selva oriental,
acogemos su nombre que agita
tu impoluta grandeza inmortal.
III
Los primeros colonos murieron
cultivando tu mar vegetal
y más grandes tus hijos surgieron
conservando el emblema moral.
IV
Nuestra frente mantiénese erguida
y sobre ella, orgulloso el pendón;
prometemos por ti nuestra vida
que es la meta de nuestra emoción. :
# Himno de Patillas

| Autor: |
| Letra: | Andrés Plaud Soto |
| Música: | |
| Año: | |
Patillenses
Patillenses, ¡Veis la luz,
de la antorcha y su esplendor,
que ilumina en noble gesta de amor...
la ruta que recorrió,
el que por ti ayer luchó,
en las lides de los campos del honor!
No olvidéis otras proezas
en las Artes del Saber,
producto de otros hermanos,
que este pueblo vio nacer.
Sus conquistas celebramos
con solemne admiración:
¡Hosana mis compueblanos...
Les brindo mi corazón! :
# Himno de Playas (Ecuador)

| Autor: |
| Letra: | Miguel Criollo |
| Música: | Gustavo Pacheco |
| Año: | |
Coro
¡Un fulgor desde el cielo saluda,
a este pueblo de mar y de arena!
¡Orgullosos sus hijos celebran,
esta gloria de triunfo por ti!
I
A nuestras playas muy solitarias
en sus balsillas de pescadores,
fueron llegando por el océano,
nuestros primeros pobladores.
II
Aquel recinto Playas del Morro,
con su vía marítima atractiva,
con sus turistas guayaquileños,
tomo el nombre del héroe Villamil,
pueblo anhelante por superarse,
sus hijos vencen la oposición,
que derrotada pasa a esfumarse,
el quince de agosto Playas Cantón!
III
Playas avanza con buen futuro
con sus valores de riqueza,
lucha ferviente siempre seguro
con gran civismo y con nobleza.
IV
Con todo orgullo somos del Guayas
linda provincia huancavilqueña,
por eso siempre en este Playas
nuestro Ecuador trabaja y sueña.
V
Se yergue airoso nuestro Cantón
surge el turismo libre y sincero
que llega en forma de manantial
lindo balneario de paz y amor.
VI
¡Cuna noble del hombre valiente
oh, Pacifico!, eres centinela
están frente a la lucha consiente
defendiendo su tierra y frontera.
VII
Cuatro siglos de fe y sacrificio
se plasmaron al fin en solaz,
cuatro siglos que son el inicio
de un presente aureolado de paz. :

## Referencias

* ↑ https://www.pressreader.com/ecuador/diario-expreso/20190815/282561609813973
# Hacer (DAC)
## HACER.

HACER ASIENTO UNA OBRA. fras. Véase ASIENTO.
HACER BIEN. fras. Dícese de un edificio, cuando causa buen efecto á la vista. También se dice HACER MAL, si causa el efecto contrario.
HACER SENTIMIENTO UNA OBRA. fras. Véase SENTIMIENTO.