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# El sombrero de Carlos III

Pidió una audiencia á Carlos III un hombre célebre por su saber y por sus virtudes, pero muy poco conocedor de la etiqueta de la corte.
El aturdimiento que le produjo la presencia del rey fué tan grande, que sin atender á nada ni á nadie avanzó hacia el monarca con el sombrero calado. Este observó su turbación y lo recibió con amabilidad sin darse por entendido. Concluida la audiencia, y al retirarse, conoció el buen hombre que no llevaba el sombrero en lamano, y como viese uno que estaba allí cerca, instintivamente lo cogió y se lo plantó encima del primero, como si tal cosa.
El rey se sonrió y dijo:
— Hombre, cuando menos déjame el mió.
# El sombrero de tres picos (1874)

Al Sr. D. José Salvador de Salvador, poeta granadino, dedica esta obra
# El sombrero de tres picos

* El sombrero de tres picos: historia verdadera de un sucedido que anda en romances escrita ahora tal y como pasó. Madrid: Casa editorial de Medina y Navarro, Imprenta de la Biblioteca de Instrucción y Recreo. 1874. A transcribir
* El sombrero de tres picos. Nueva York: Appleton y Compañía. c. 1874. A transcribir
* El sombrero de tres picos (10° edición). 1891. A transcribir
* El sombrero de tres picos. Madrid: Sucesores de Rivadeneyra. 1901. A transcribir
# Gotas de ajenjo/IV
## IV

Me gustan las ojeras
en los semblantes tristes
de los seres que luchan
con el mal, y resisten
los espantosos golpes
que del pesar reciben,
y que apenas se fruncen...
y solo a solas gimen.
Detesto las ojeras
en los semblantes tristes,
de aquellos que en las crápulas
y en los burdeles viven;
y enfermos de la carne
y enfermos del espíritu,
van en busca del vórtice
del desprecio y del crimen.
Por eso son tan bellas
en las mártires vírgenes,
en las madres dolientes,
y en los bardos sublimes; y al contrario, asquerosas,
repugnantes y horribles,
en los que se degradan,
es decir; ¡en los viles!
# Gotas de ajenjo/IX
## IX

Niña: ese pelo se cae
y esas pupilas se enturbian
y esos labios palidecen
y esas mejillas se arrugan;
esos dientes se carían,
ese alto seno se enjuta,
esas espaldas se encorvan
y esa frente se deslustra.
Las manos blancas y tersas
tórnanse ásperas y duras;
los pies se tuercen, la carne
se ablanda y pierde su albura.
Por eso nunca te alegres
de ser bella; porque nunca
las hermosas han dejado
de tornarse, al fin... en brujas.
Y además, de una vez sabe
que toda humana hermosura,
no es más... no es más que un bocado
que va al vientre de las tumbas.
# Gotas de ajenjo/LIX
## LIX

En las tardes brumosas del invierno,
cuando el sol taciturno, paso a paso
va cayendo en las sombras del ocaso
como envuelto en las llamas de un infierno, abro las mustias alas y me cierno
por la infinita bóveda al acaso,
falto de luz y de vigor escaso,
presa de las nostalgias de lo eterno.
Y subo, subo, y cuando el ojo mío
descubre entre los velos de la noche
mi supremo ideal, en el vacío una mano brutal mis olas cierra
y caigo... sin una ¡ay! sin un reproche,
sobre el fangal inmundo de la tierra.
# Gotas de ajenjo/LII
## LII

Eras ayer tan pura...
como la blanca aurora
que entre cortinas de zafir fulgura
y níveas perlas en los prados llora.
Eras ayer tan bella...
como la oscura noche
que alumbra con el lampo de la estrella
al gran crespón de su enlutado coche.
Eras ayer altiva...
como la palma verde
que al lanzar su plumaje tan arriba,
en el vapor del nubarrón se pierde.
Mas ¡ay!...¡fue sueño todo!
¡Pues parece imposible
que hoy te rías y cantes entre el lodo,
y que tengas el alma tan horrible!
# Gotas de ajenjo/L
## L

Tanto me odias, me aborreces tanto,
que pienso que algún día
irás al camposanto
a hollar la hierba de la tumba mía.
Ojalá... nada importa que furiosa
pises allí sobre mi cuerpo helado:
con tu pie, diminuto y delicado,
perfumarías la hierba de mi fosa.
¿Sabes lo que me aterra
de la muerte y me espanta?
–No estar a flor de tierra,
entonces, ¡ay! para besar tu planta.
# Gotas de ajenjo/LI
## LI

Llora el hombre... y llora y llora...
y el llanto la faz deslíe;
la carne acaba, y, entonces,
la calavera se ríe.
# Gotas de ajenjo/LIV
## LIV

Por los morados círculos
de tus hondas ojeras,
resbalaron dos lágrimas...
las últimas dos gotas prisioneras.
Con ademán olímpico
sacudió la cabeza,
en tanto que el crepúsculo
desleía en la sombra su tristeza.
Y en un momento trágico,
sin rumor, sin alarde,
se fue su noble espíritu
con la luz amarilla de la tarde.
# Gotas de ajenjo/LVI
## LVI

¿Sabes qué es amor, bien mío?
–Un mal, a mi parecer,
que se alivia... con placer,
y se cura... con hastío.
# Gotas de ajenjo/LIII
## LIII

Arráncame los ojos cuando muera.
Arráncamelos y huye, niña hermosa,
porque abrirlos, atónito, pudiera,
por mirarte otra vez desde mi fosa.
¡Oh, nunca vayas a turbar la calma
de este ser que de ti ya nada espera!
¡Pero si piensas ir, prenda del alma,
arráncame los ojos cuando muera!
# Gotas de ajenjo/LV
## LV

De pie sobre la tumba de un suicida,
exclamé con voz ronca y dolorida:
–¡Cobarde! No mereces descansar...
¿No supiste vencer vanos dolores?–
Y hollé, rabioso, las fragantes flores
que allí mismo empezaban a brotar.
Eso fue ayer. Hoy triste y desolado,
y de vivir y de luchar cansado,
ya me parece, atónito, escuchar...
que alguien pisa mi tumba de ira loco,
y me grita: –¡Cobarde!– Tú tampoco,
tú tampoco mereces descansar!
# El Café de la Amistad: 4

Así continuó por muchos años este conclave inofensivo de comentarios del día y eruditos á la violeta, mariscaleando y enderezando la Patria, ya que no podían enderezar escuálidas figuras que los años curvaban.
Numerosas mesas en cuatro largas hileras poblaban el único salón cuadrado, al que en su fondo se agregó últimamente complicada y altísima maquinaria para triturar, torrificar y mezclar el grano, cuyo café hervido á alta presión corría líquido por tubos, desde el piso alto.
Sesenta años después, en la Metrópoli, de millón y medio de habitantes, en cada esquina ha nacido un café, cuando no dos, pero no otro más agradable, tan abrigadito, lleno de dulces recuerdos y amistades duraderas, como el modesto y confortable Café de la Amistad, en el Paseo de Julio (1842-1892).
¿Dónde estará ese grupo de cabezas canas que noche á noche disputaban sin alterarse jamás?
¿Dónde aquellos honrados ancianos que creían reconstruir la unidad de las Provincias, comentando la propaganda de Vélez, Sarmiento, Piñeiro, y provincianos que la predicaban todas las tardes? Tan pegada á nuestro oído dejó su imperturbable lectura que á veces creemos que ese buen señor de la Llave sigue comentando El Nacional en el otro mundo.
Cerca de cincuenta años fué dado saborear allí conjuntamente con el más aromático café la más dulce amistad...
# El Briocense
## Artículos

* Celso Gomis «Excursiones por la provincia de Guadalajara. Geodas calizas de Sierrezuela (Sotoca) I» (30 de abril de 1906) El Briocense, Brihuega, año III, n.º 40, p. 2.
* Celso Gomis «Excursiones por la provincia de Guadalajara. De Huertahernando á la Olmeda de Cobeta, pasando por Buenafuente. II» (15 de mayo de 1906) El Briocense, Brihuega, año III, nº 41, pp. 2-3.
* Celso Gomis «Excursiones por la provincia de Guadalajara. La Cueva de la Riva, los Milagros de Rata y las Salinas de Saelices. III» (15 de junio de 1906) El Briocense, Brihuega, año III, nº 43, p. 2.
* Celso Gómis «Excursiones por la provincia de Guadalajara. Brihuega» (15 de septiembre de 1906) El Briocense, Brihuega, nº 49, pp. 1-2.
* Celso Gómis «Excursiones por la provincia de Guadalajara. Las grutas de Peña de la Hoz y de Cívica (término de Brihuega)» (15 de junio de 1907) El Briocense, año IV, Brihuega, nº 66, p. 2.
# El Cabildo de la Capital solicita de la Junta una noticia individual y legalizada de la elección de diputados 24 de mayo de 1811

El Cabildo de la Capital solicita de la Junta una noticia individual y legalizada de la elección de diputados 24 de mayo de 1811. Certificación de la elección por la Junta.
En la ciudad de Santiago de Chile a 24 de mayo de 1811.
El muy Ilustre Cabildo, estando en su sala plena y de acuerdo ordinario acordó y determinó que, por cuanto hacía días ha que se había verificado la elección de diputados propietarios y suplentes de la ciudad para que le representen en el Congreso directivo de su Gobierno y dicten la constitución que deba regirle con beneficio del país y utilidad común e individual de sus vecinos y de los habitantes de todo el reino, sin que se haya aún extendido el acta y poderes del caso que autorice, legitime y haga constante la legalidad de su obra y de su representación; atendiendo que lo habrá impedido la ocupación continua e innumerables atenciones de la Junta de Gobierno y que el Ayuntamiento es parte principal e inmediata para verificarlo, como depositario de los derechos del pueblo, decidió se pasase oficio a la misma Junta exigiendo una noticia legalizada e individual del resultado de aquella elección, y de las personas que obtuvieron para proceder a extender la acta y poderes. Así lo determinaron y mandaron en este día de que certifico.
Manuel de Barros.- Domingo José de Toro.- Pedro José González Álamos.- Antonio Martínez de Mata.- José Antonio Valdés.- Santiago de Errázuriz.- Juan Manuel de la Cruz.- José Ignacio Zenteno, Secretario del Ilustre Cabildo.
# Discurso de Miguel Alemán Valdés "Llamado a la Nación"

1947 Llamado a la Nación del presidente Miguel Alemán Valdés
Enero 19 de 1947
Vivimos, como todos los países del mundo, una etapa crítica en que los pueblos necesitan acudir a todos sus valores humanos y a todos sus recursos para subsistir.
En los últimos años de nuestra existencia, sometida a las circunstancias especiales de la guerra y a los problemas que planteó la postguerra, hemos construido, hemos luchado por hacer de México un país fuerte y próspero.
Pero la tarea apenas está iniciada. Falta por realizar la etapa más dura y difícil para forjar la industrialización de México, preservar y acrecentar las riquezas nacionales, fortalecer los recursos económicos de la Nación.
Ciertamente, México tiene graves problemas que exigen una solución inmediata. Pero la solución de esos problemas sólo podremos emprenderla con la cooperación decidida y sincera de todo el pueblo mexicano.
Ante la necesidad de elevar la capacidad de México en la producción y el consumo, iniciamos, por conducto de la Secretaría de Economía, una Campaña de Recuperación Económica de México y exhortamos a todos los mexicanos para que la respalden con energía y entusiasmo.
Apoyados en la honradez, la dignidad y la valentía que son tradicionales al pueblo de México, emprenderemos esta tarea de superación de todo lo realizado.
La industrialización de México que hemos venido proclamando, sólo podrá forjarse con el apoyo decidido de la voluntad nacional. Las nuevas industrias necesitarán encontrar un amplio mercado de consumo y para esto necesitaremos incorporar a quince millones de mexicanos que están fuera de la producción y el consumo.
Cada mexicano debe ser un soldado en la gran batalla por el engrandecimiento industrial de México, única forma en que podremos abatir el alto costo de la vida y fortalecer nuestra independencia económica. A través de esta Campaña de Recuperación Económica de México, exhortamos a los mexicanos para que contribuyan al progreso de la nación teniendo fe en los productos nacionales.
Cada peso que se invierta en la adquisición de productos hechos por manos mexicanas, será una importante aportación en esta lucha para acrecentar la riqueza de México.
Hacemos un llamado al pueblo mexicano para que recoja con patriotismo la Campaña de Recuperación Económica de México, pues debemos tener presente que somos los mexicanos, con nuestros propios recursos, quienes hemos de forjar una Patria próspera y feliz.
http://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/6Revolucion/1947LNPA.html
# Expresa los efectos

Expresa los efectos del amor divino
Traigo conmigo un cuidado
y tan esquivo que creo
que aunque se sentirlo tanto,
aun yo misma no lo siento.
Es amor, pero es amor
que faltándole lo ciego,
los ojos que tiene son
para darle más tormento.
El término no es a quo,
que causa el pesar, que veo,
que siendo el término el bien
todo el dolor es el medio.
Si es lícito y aun debido
este cariño que tengo
¿por qué me han de dar castigo
porque pago lo que debo?
¡Oh cuánta fineza, oh cuántos
cariños he visto tiernos!
que amor que se tiene en Dios
es calidad sin opuestos.
De lo lícito no puede
hacer contrarios conceptos
con que es amor que al olvido
no puede vivir expuesto.
Yo me acuerdo ¡oh nunca fuera!
que he querido en otro tiempo
lo que pasó de locura
y lo que excedió de extremo.
Más como era amor bastardo
y de contrarios compuesto,
fue fácil desvanecerse
de achaque de su ser mesmo.
Mas ahora ¡ay de mi! está
tan en su natural centro,
que la virtud y razón
son quien aviva su incendio.
Quien tal oyere dirá
que si es así ¿por qué peno?
Más mi corazón ansioso
dirá que por eso mesmo.
¡Oh humana flaqueza nuestra,
adonde el más puro afecto
aun no sabe desnudarse
del natural sentimiento!
Tan precisa es la apetencia
que a ser amados tenemos,
que aun sabiendo que no sirve
nunca dejarla sabemos.
Que corresponda a mi amor
nada añade, mas no puedo
por más que lo solicito
dejar yo de apetecerlo.
Si es delito, ya lo digo;
si es culpa, ya lo confieso,
mas no puedo arrepentirme
por más que hacerlo pretendo.
Bien ha visto quien penetra
lo interior de mis secretos
que yo misma estoy formando
los dolores que padezco.
Bien sabe que soy yo misma
verdugo de mis deseos,
pues muertos entre mis ansias,
tienen sepulcro en mi pecho.
Muero ¿quién lo creerá? a manos
de la cosa que más quiero,
y el motivo de matarme
es el amor que le tengo.
Así alimentando triste
la vida con el veneno,
la misma muerte que vivo,
es la vida con que muero.
Pero, valor, corazón,
porque en tan dulce tormento,
en medio de cualquier suerte
no dejar de amar protesto.
          II
Mientras la gracia me excita
por elevarse a la esfera,
más me abate a lo profundo
el peso de mis miserias.
La virtud y la costumbre
en el corazón pelean
y el corazón agoniza
en tanto que lidian ellas.
Y aunque es la virtud tan fuerte,
temo que tal vez la venzan.
que es muy grande la costumbre
y está la virtud muy tierna.
Obscurécense el discurso
entre confusas tinieblas
pues ¿quién podrá darme luz
si está la razón a ciegas?
De mí misma soy verdugo
y soy cárcel de mí mesma.
¿quién vio que pena y penante
una propia cosa sean?
Hago disgusto a lo mismo
que más agradar quisiera;
y del disgusto que doy,
en mí resulta la pena.
Amo a Dios y siento en Dios,
y hace mi voluntad mesma
de lo que es alivio, cruz;
del mismo puerto, tormenta.
Padezca, pues Dios lo manda,
mas de tal manera sea
que si son penas las culpas,
que no sean culpas las penas.
# Extracto de carta al Gobierno de Estados Unidos informando de la ejecución de José Miguel Carrera

Extracto de una carta de John M. Forbes, agente de los Estados Unidos en Buenos Aires, al Secretario de Estado de Norteamérica John Quincy Adams.
28 de Septiembre, 1821
(...) Entre los importantes eventos que han ocurrido a este lado de las montañas, debo no omitir el saber de la total destrucción del bando de José Miguel Carrera, y de la pública ejecución de aquel activo, inteligente y extraordinario hombre. Adjuntos, a continuación trasmito dos boletines publicados aquí acerca de este evento. Por el primero, parecería que un coronel (Don Manuel Arias) había organizado una revolución en el bando de Carrera, la que comunicó al Gobernador de Mendoza con la condición de salvar su propia vida, y la de algunos de sus adherentes. Por el segundo, titulado “Detalle de la destrucción de Carrera”, se vería que el bando de Carrera fue totalmente derrotado por los mendocinos el 31 de agosto, y que, el 4 de este mes, Carrera fue fusilado en la plaza pública en Mendoza; él murió con el más heroico coraje, pidiendo por único favor a sus conquistadores que se le sepultase en la misma tumba con sus dos hermanos, quienes fueron fusilados en la misma ciudad en una ocasión pasada. Sería bueno para la humanidad si la historia de este evento se detuviera aquí; pero otra vez tengo que presentar un acto de salvaje ferocidad. El cuerpo asesinado de este valiente y distinguido hombre fue terriblemente mutilado; su cabeza fue cortada y expuesta en la plaza de Mendoza; su brazo derecho fue enviado al Gobernador de Córdova, y el izquierdo a Punta de San Luis. Cuando estos hechos fueron conocidos aquí, alentaron un sentimiento de horror; y se ha dicho que si esta víctima de la ferocidad de sus medio salvajes parientes de Mendoza hubiera sido enviado a este lugar, incluso su vida hubiese sido probablemente perdonada.
Carrera, por sus grandes cualidades personales, se había probado como el más peligroso enemigo del estado presente de las cosas en estas provincias; y si San Martín hubiese fallado en Perú, y si Carrera hubiese sobrevivido esta derrota, él habría amenazado la tranquilidad de Chile; así su muerte es un gran evento para los presentes gobernadores aquí, aunque la forma de ésta podría ser muy repugnante para sus más civilizados estómagos.

## Referencias

* ↑ El anterior extracto corresponde a una traducción del original que se puede encontrar aquí, parte de la colección de documentos de American State Papers
# Exterior, Apariencia (SLC)
### Exterior, Apariencia.

Esterior es lo que se vé; hace parte de las cosas, pero las mas lejanas del centro. La apariencia, es el efecto que causa la vista de la cosa.
Los techos, las paredes, las ventanas, etc., son el esterior de un palacio; la figura, el tamaño, la situacion y el plan de arquitectura constituyen su apariencia.
En sentido figurado , esterior se dice las mas veces del aspecto y la fisonomía de las personas; y apariencia con respecto á las acciones y la conducta.
El esterior que agrada, no siempre lleva consigo el verdadero mérito.
La práctica de la virtud es muchas veces apariencias que nada deciden sobre la existencia real de la virtud en las personas que la aparentan.
# Extravío de aureola

-Pero, ¿cómo? ¿Vos por aquí, querido? ¡Vos en un lugar de perdición! ¡Vos, el bebedor de quintas esencias! ¡Vos, el comedor de ambrosía! En verdad, tengo de qué sorprenderme.
Querido, ya conocéis mi terror de caballos y de coches. Hace un momento, mientras cruzaba el bulevar, a toda prisa, dando zancadas por el barro, a través de ese caos movedizo en que la muerte llega a galope por todas partes a la vez, la aureola, en un movimiento brusco, se me escurrió de la cabeza al fango del macadán. No he tenido valor para recogerla. He creído menos desagradable perder mis insignias que romperme los huesos. Y además, me he dicho, no hay mal que por bien no venga. Ahora puedo pasearme de incógnito, llevar a cabo acciones bajas y entregarme a la crápula como los simples mortales. ¡Y aquí me tenéis, semejante a vos en todo, como me estáis viendo!
-Por lo menos deberíais poner un anuncio de la aureola, o reclamarla en la comisaría.
-No, a fe mía. Me encuentro bien aquí. Vos sólo me habéis reconocido. Por otra parte, la dignidad me aburre. Luego, estoy pensando con alegría que algún mal poeta la recogerá y se la pondrá en la cabeza impúdicamente. ¡Qué gozo hacer a un hombre feliz! ¡Y, sobre todo, feliz al que me dé risa! ¡Pensad en X o en Z! ¡Vaya! ¡Sí que va a ser gracioso!
# Extraña compañía

A Arturo Sergio Visca.
Porque estoy solo a veces, porque sin Dios estoy, sin nada, ella viene y muestra su rostro y ríe con su risa helada. Viene, golpea en mis rodillas, huye la tierra entonces y todo acaba sin memoria, y nada.
Sin embargo, con ella a mi costado yo amé la vida, las cosas todas; lo que viene y lo que va. Yo amé las calles donde, ebrio como un marino, secretamente fui de su brazo.
Y a cada instante, siempre, en cada instante con ella a mi costado, del mundo todo, de mis hermanos lejano y triste me despedía.
Mas tocaba a veces la luz del día. Con ella a mi costado, ebrio de tantas cosas que el amor nombraba, como a una fruta tocaba a veces la luz del día.
Y era de noche a veces y estaba solo, con ella y solo; pero la muerte calla cuando el amor la ciñe a su costado.
Oh triste, ho dulce tiempo cuando acaso velaba Dios desde muy lejos.
Mas hoy ha de venir y ha de encontrarme solo, ya para siempre desasido y solo.
# El ciego (Esopo)

ΕλληνικάEnglishfrançaisമലയാളം
Érase una vez un ciego muy hábil para reconocer al tacto cualquier animal al alcance de su mano, diciendo de qué especie era. Le presentaron un día un lobezno, lo palpó y quedó indeciso.
-No acierto - dijo, si es hijo de una loba, de una zorra o de otro animal de su misma cualidad; pero lo que sí sé es que no ha nacido para vivir en un rebaño de corderos.
Moraleja: La naturaleza de la maldad se puede notar en una sola de sus características.
# El ciego y la luz

Iba de noche un ciego por la plaza con una luz y un cántaro de vino.
— Vaya una ocurrencia, le dijo un amigo; ¿para qué quieres la luz si nada vés?
— La quiero para que los locos como tú no tropiecen con mi cántaro y me lo hagan pedazos.
# El ciego en el sermón

Predicaba un gilito en su convento
y, para comenzar, buscó al intento,
de la Escritura Santa en los lugares,
el texto que aquí va de los Cantares
en latín anotado,
y repitió en romance, acalorado:
-¡Qué hermosas son tus tetas, oh mi hermana,
oh mi esposa! ¡Mejor hueles que el vino!
Así hablaba a su amante soberana
Salomón, lleno del amor divino.
Luego que expuso el amoroso texto,
escondió bajo el hábito las manos
y siguió su sermón diciendo: -Hermanos,
¿ hasta qué extremo habrá de llegar esto?
Un lego que, calada la capilla,
del púlpito en la angosta escalerilla
sentado, al reverendo acompañaba
y el sermón escuchaba,
díjole en tono bajo:
-No se tenga las manos ahí debajo,
padre; sáquelas fuera prontamente,
porque quizás sospechará la gente
al ver su acción y oyendo cómo empieza,
hasta qué extremo ha de llegar la pieza.
Oyólo el fraile y luego
las manos saca y sigue predicando;
pero, entre tanto, el lego
(o porque, el verde texto recordando,
sintió el vicio en sus partes exaltarse,
o porque no quería ocioso
estarse mientras se predicaba)
pensó lo mismo hacer que sospechaba
al principio del fraile reverendo,
con su negocio el tiempo entreteniendo.
A este fin, colocado en la escalera,
puso el hábito en hueco bien afuera,
las manos ocultando;
y, su cumplido miembro enarbolando,
empezó su recreo,
mas, porque no pudiese algún meneo,
de un modo involuntario,
su fuego descubrir extraordinario,
siempre que se encogía o empujaba
o algún suspiro el gusto le arrancaba,
ponía su semblante compungido
diciendo: -¡Ay, Dios, y cómo te he ofendido!
Al tiempo que la empresa concluía,
el glutinoso humor que despedía,
ardiente como fuego,
en los ojos cayó de un pobre ciego
que escuchaba el sermón allí debajo
y exclamó: -¡ Jesucristo, y qué gargajo
me has echado, que pega cual jalea!
¿ No ven que estoy aquí? ¡Maldito sea
y ciego como yo quede del todo
quien sin mirar escupe de ese modo!
# Discurso sobre el origen y los fundamentos/Advertencia sobre las notas

SOBRE LAS NOTAS
He añadido algunas notas á esta obra, segun mi costumbre perezosa de trabajar por intervalos. Estas notas se apartan, algunas veces, demasiado del asunto, y no siendo a proposito para leerse con el testo, las he por esta causa colocado al fin del Discurso, en el cual he procurado seguir lo mejor que me ha sido posible el camino mas recto. Aquellos que tengan animo para volver a principiar, podrán recrearse y entretenerse la segunda vez en descubrir el espiritu, y aventurarse á recorrer las notas; y no será de modo alguno un gran mal el que los otros no las lean.
# Discurso sobre el fomento de la industria popular

Advertencia
Discurso sobre el fomento de la industria popular
I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI
XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII - XIX - XX - XXI
# El dolor de mi vida

Los sanos optimismos de mis mejores días, aquellas soñaciones, perfume de mis años, se van desvaneciendo con las melancolías de las desilusiones y de los desengaños.
Jardines florecientes... aromas... luz de luna... el parque rumoroso teñíase de plata; los tibios besos de Ella y la tierna risa de una fontana, desgranaban divina serenata,
Florecen los rosales... la fuente siempre ríe... y el beso de la amada mi boca no deslíe!
Mis ansías infinitas de ritmos y armonías, anhelos imposibles de estrellas y de auroras, rumores, aves, trinos y vagas melodías me curan de la vida qué sangra a todas horas.