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# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena VII

Jornada tercera
Escena VII
Oyese ruido de cuchilladas, y sale DON JUAN, riñendo con unos SOLDADOS; después, DON LOPE.
| DON JUAN | Cobardes, el satisfecho soy yo, que no el desmentido. |
| UN SOLDADO | Huye, que es rayo su espada. (Entranse Don Juan y sus contrarios.) |
| DON LOPE | (Dentro.) ¿No es don Juan aquel que miró? A vuestro lado me halláis. (Sale.) |
| OTRO | (Dentro.) ¡Muerto soy! |
| DON JUAN | (Volviendo.) Si estáis conmigo, poco fuera el mundo. |
| DON LOPE | Ya huyeron. Decid qué ha sido, si la ocasión que tenéis no nos obliga a seguirlos. |
| DON JUAN | ¡Ay don Lope, muerto estoy! Hoy nuevamente recibo la afrenta, que en la venganza pensé que estaba en su olvido. Mas, ¡ay de mí!, ha sido engaño, porque bastante no ha sido la venganza a sepultar un agravio recibido. Cuando me aparté de vos, llegué hasta este propio sitio que bate el mar, con el fin que vos propio habéis venido, que es de volver a la quinta adonde habéis reducido vuestra casa, previniendo vuestra ausencia. Divertido llegué, pues, y en esta parte estaban en un corrillo unos hombres, y al pasar el uno a los otros dijo: «Aqueste es don Juan de Silva.» Yo, oyendo mi nombre mismo, que es lo que se oye más fácil, apliqué entrambos oídos. Otro preguntó: -¿Y quién es este don Juan? -¿No has oído (le respondió) su suceso? Pues éste fue desmentido de Manuel de Sosa. Yo, que ya no pude sufrirlo, saco la espada, y a un tiempo tales razones le digo: «Yo soy aquel que maté a don Manuel, mi enemigo, tan presto, que de mi agravio la última razón no dijo. Yo soy el desagraviado, que no soy el desmentido; pues con su sangre quedó lavado mi honory limpio.» Dije, y cerrando con todos, siguiéndolos he venido hasta aquí porque me huyeron luego; que es usado estilo ser cobarde el maldiciente; y así ninguno se ha visto valiente, que todos hacen a las espaldas su oficio. Ésta es mi pena, don Lope, y, ¡vive Dios!, que atrevido, que loco y desesperado, de aquí no me precipito al mar, o con esta espada mi propia vida me quito, por que me mate el dolor. «¡Éste es aquel desmentido», dijo, «no aquel satisfecho!» ¿Quién en el mundo previno su desdicha? ¿No hizo harto aquel que la satisfizo? ¿Aquel que puso su vida desesperado al peligro, por quedar muerto y honrado antes que afrentado y vivo? Mas no es así; que mil veces, por vengarse uno atrevido, por satisfacerse honrado publicó su agravio mismo, porque dijo la venganza lo que la ofensa no dijo.  (Vase.) |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena IV

Jornada tercera
Escena IV
| DON LOPE | ¿Quién duda que entre los dos pasa el caso que ponía en tercero, y que sabía que Leonor matarme intenta? Pues el que supo mi afrenta, sabrá la venganza mía. Y el mundo la ha de saber. Basta, honor; no hay que esperar; que quien llega a sospechar, no ha de llegar a creer, ni esperar a suceder el mal; y pues su mudanza logra tan baja esperanza, volveré donde contemplo que dé su traición ejemplo, y escarmiento mi venganza. |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena IX

Jornada tercera
Escena IX
UN BARQUERO . -DON LOPE.
| BARQUERO | Señor. |
| DON LOPE | ¿No tienes un barco aprestado? |
| BARQUERO | Sí, no faltará para ti, aunque en una ocasión vienes, que siguiendo a Sebastián, nuestro rey, que el cielo guardé, hasta su quinta esta tarde los barcos vienen y van. |
| DON LOPE | Pues prevénle, porque tengo de ir hasta mi quinta yo. |
| BARQUERO | ¿Ha de ser luego? |
| DON LOPE | Pues ¿no? |
| BARQUERO | Al momento le prevengo.  (Vase.) |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena VI

Jornada tercera
Escena VI
| DON LOPE | ¡Válgame el cielo, ¿qué es esto por que pasan mis sentidos? Alma, ¿qué habéis escuchado? Ojos, ¿qué es lo que habéis visto? ¿Tan pública es ya mi afrenta, que ha llegado a los oídos del rey? ¿Qué mucho, si es fuerza ser los postreros los míos? ¿Hay hombre más infelice? ¿No fuera mejor castigo, ¡cielos!, desatar un rayo, que con mortal precipicio me abrasara, viendo antes el incendio que el aviso, que la palabra del rey, que grave y severo dijo que yo haré falta en mi casa? Pero ¿qué rayo más vivo, si fénix de las desdichas, fui ceniza de mí mismo? Cayeran sobre mis hombros esos montes y obeliscos de piedra, fueran sepulcros que me sepultaran vivo. Menos peso fueran, menos, que esta afrenta en que he caído, a cuya gran pesadumbre ya desmayado me rindo. ¡Ay, honor, mucho me debes! Júntate a cuentas conmigo. ¿Qué quejas tienes de mí? ¿En qué, dime, te he ofendido? Al heredado valor, ¿no he juntado el adquirido, haciendo la vida en mí desprecio al mayor peligro? ¿Yo, por no ponerte a riesgo, toda mi vida no he sido con el humilde, cortés, con el caballero, amigo, con el pobre, liberal, con el soldado, bienquisto? Casado, ¡ay de mí!, casado, ¿en qué he faltado?, ¿en qué he sido culpado? ¿No hice elección de noble sangre, de antiguo valor? Y ahora a mi esposa, ¿no la quiero?, ¿no la estimo? Pues si yo en nada he faltado, si en mis costumbres no ha habido acciones que te ocasionen, con ignorancia o con vicio, ¿por qué me afrentas?, ¿por qué? ¿En qué tribunal se ha visto condenar al inocente? ¿Sentencias hay sin delito? ¿Informaciones sin cargo? Y sin culpas, ¿hay castigo? ¡Oh locas leyes del mundo! ¡Que un hombre, que por sí hizo cuanto pudo para honrado, no sepa si está ofendido! ¡Que de ajena causa ahora venga el efecto a ser mío para el mal, no para el bien, pues nunca el mundo ha tenido por las virtudes de aquél a éste en más! Pues ¿por qué (digo otra vez) han de tener a éste en menos, por los vicios de aquella que fácilmente rindió alcázar tan altivo a las fáciles lisonjas de su liviano apetito? ¿Quién puso el honor en vaso que es tan frágil? ¿Y quién hizo experiencias en redoma, no habiendo experiencia en vidrio? Pero acortemos discursos; porque será un ofendido culpar las costumbres necias, proceder en infinito. Yo no basto a reducirlas (con tal condición nacimos), yo vivo para vengarlas, no para enmendarlas vivo. Iré con el rey, y luego volviéndome del camino (que ocasión habrá), también la tendré para el castigo. La más pública venganza será que el mundo haya visto. Sabrá el rey, sabrá don Juan, sabrá el mundo, y aun los siglos futuros, ¡cielos!, quién es un portugués ofendido.  (Vase.) Orillas del mar |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena VIII

Jornada tercera
Escena VIII
| DON LOPE | «Porque dijo la venganza lo que la ofensa no dijo». Luego si me vengo yo de aquella que me ofendió, la publico: claro está que la venganza dirá lo que la desdicha no. Y después de haber vengado mis ofensas atrevido, el vulgo dirá engañado: «Éste es aquel ofendido», y no «aquel desagraviado». Y cuando la mano mía se bañe en sangre este día, ella mi agravio dirá, pues la venganza sabrá quien la ofensa no sabía. Pues ya no quiero buscalla (¡ay cielos!) públicamente, sino encubrilla y celalla; que un ofendido prudente sufre, disimula y calla. Que del secreto colijo más honra, más alabanza: callando mi intento rijo, porque dijo la venganza lo que el agravio no dijo. Pues de don Juan, que atrevido su honor ha restituido, no dijo el otro soldado: «Éste es el desagraviado», sino «éste es el desmentido». Pues tal mi venganza sea, obrando discreto y sabio, que apenas el sol la vea, porque el que creyó mi agravio, me bastará que la crea. Y hasta que pueda logralla con más secreta ocasión, ofendido corazón, sufre, disimula y calla. ¡ Barquero! |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 2/Escena XVIII

Jornada segunda
Escena XVIII
DOÑA LEONOR, SIRENA; después DON LOPE.
| DOÑA LEONOR | Aún mejor ha sucedido, Sirena, que yo esperaba. Sola una vez sino el mal  menor que el que se esperaba. Ya puedo hablar, y ya puedo mover las heladas plantas. ¡Ay, Sirena, en qué me vi! Vuelva a respirar el alma. (Vuelve Don Lope.) |
| DON LOPE | Leonor. |
| DOÑA LEONOR | Señor, pues ¿qué intentas? ¿Ya no supiste la causa con que él entró? Ya supiste que yo no he sido culpada. |
| DON LOPE | ¿Tal pudiera imaginar quien te estima y quien te ama? No, Leonor, sólo te digo que ya aquí se declara con nosotros... |
| DOÑA LEONOR | ¿Ya él no dijo que aquí de Castilla estaba ausente por una muerte? Pues yo, señor, no sé nada. |
| DON LOPE | No te disculpes, Leonor. Mira. . . , mira que me matas. Tú, Leonor pues ¿de qué habías de saberlo? Pero basta que él se fie de nosotros, para que de aquí no salga. Y tú, Sirena, no digas lo que entre los tres nos pasa a ninguno, ni a don Juan. |
# A secreto agravio, secreta venganza/Jornada 3/Escena II

Jornada tercera
Escena II
| DON JUAN | Quedaréme imaginando a solas, sin mí y conmigo, el dudoso fin que sigo, y la obligación que tiene quien a hacer discursos viene en la opinión de un amigo. Yo de don Lope lo soy tanto, que no ha celebrado amigo más obligado la antigüedad hasta hoy. Huésped en su casa estoy, su hacienda gasto, y es mía, su vida y su alma me fia: pues ¿cómo, ¡cielos!, podré ser ingrato a tanta fe, amistad y cortesía? ¿Podré yo ver y callar que su limpio honor padezca, sin que mi vida le ofrezca para ayudarle a vengar? ¿Podré yo ver murmurar que este castellano adore a Leonor, que la enamore, y le dé lugar Leonor, y padeciendo su honor, yo lo sepa y él lo ignore? No podré; pues si él quedara satisfecho, siendo mía la venganza, en este día al castellano matara. A él sin él yo le vengara, prudente, advertido y sabio; mas de la intención del labio satisfacción no se alcanza, si el brazo de la venganza no es del cuerpo del agravio. Yo a don Lope le diré clara y descubiertamente que no hable al rey ni se ausente. Mas si me dice por qué, ¿cómo le responderé la causa? Duda mayor es ésta; que al que el valor eterno honor le previene, quien dice que no le tiene es quien le quita el honor. ¿Qué debe hacer un amigo en tal caso, pues entiendo que si le callo, le ofendo y le ofendo si lo digo, oféndole si castigo su agravio? Yo fui su espejo: ¿por qué bien no le aconsejo?- Mas él mismo viene allí. No ha de quejarse de mí. Él me ha de dar consejo. |
# Amada

¡El duro son de hierro tornaré melodía para cantar tus ojos! —violetas luminosas— la noche de tu negra cabellera y el día de tu sonrisa, pura más que las puras rosas.
Tú vienes con el alba y con la primavera espiritual, con toda la belleza que existe, con el olor de lirio azul de la pradera y con la alondra alegre y con la estrella triste.
La historia de mi alma es la del peregrino que extraviado una noche en un largo camino pidió al cielo una luz... y apareció la luna;
pues, estaba de un viejo dolor convaleciente, y llegaste lo mismo que una aurora naciente, en el momento amargo y en la hora oportuna.
# Ama aprisa

Mientras ufana la risa de tus labios no se aleje, si quieres que te aconseje ¡ama aprisa!
Con raudo mariposeo se va de esta a aquella flor en las alas del deseo, libando el licor hibleo del amor.
¡Seres y cosas felices jamás tuvieron raíces! Se ven marchitas las rosas y mustias las margaritas... ¡Pero no se ven marchitas ni alondras ni mariposas!
Con gentileza y donaire se paran en donde quieren, y cuando al cabo se mueren su libre tumba es el aire.
Ama a cuantas te quieran también amar, porque siendo tantas, tantas ¡no las podrás recordar!
¡Ama al velo que solo las almas malas están prendidas al suelo. ¡Todo lo que sube al cielo tiene alas!
Hay, aquí; mañana, allá; sin locura ni pasión como quien de paso va y seguro de que está en casa su corazón.
Haz la amorosa comedia o la comedia divina... ¡Mas córtala si declina en tragedia!
¡Todo en risa, todo en risa! ¡Todo entre galán y dama! Sin amar a todas, ama... pero aprisa, muy aprisa.
Que así, yendo sin cesar de esta flor a aquella flor, cuando te quiera buscar no te encontrará el dolor.
Mas ¡ay! que en esta infinita mudanza eterna del alma todo nuestro ser agita sed insaciable de calma.
Sé para el amor travieso en labios de hermosas locas, y allí conoce las bocas... ¡pero no conoce el beso!
En las breñas del camino se queda el alma cansada, como túnica de lino por las zarzas desgarrada.
Noche helada cae al campo solitario, como las noches del polo, y envuelto en ese sudario queda el espíritu solo.
Quiso Dios que abran las almas el vuelo; más solo llegan al cielo las que van de dos en dos.
Las otras vagan errantes, en el espacio perdidas... Pero, muertos o inconstantes, ya no vendrán los amantes de esas blancas prometidas.
Busca, busca a la mujer que da paz al pecho herido, y en llegándola a tener, forma un nido.
¡Los pájaros son muy sabios! Huye la risa de prisa, y cuando se va la risa ¡qué secos quedan los labios!
No vuelan las ilusiones ni ostentan sus ricas galas sino teniendo par alas dos alas de corazones.
Haz pues lo que te aconsejo; como la hermosa un espejo, así el alma busca ansiosa otra alma tierna y amada, y solo se mira hermosa si en ella está retratada.
Intranquilo cazador que marchas entre las flores, sabe que huyen los amores y que es eterno el amor.
Y mientras para él no existe, pierde el mirto su follaje y aparece enfermo y triste; mas ya verás cuál se viste en mayo, con rojo encaje.
Impacientes las palomas vuelan por valles y lomas de libres hacienda alarde, con caprichoso volar, pera cuando cae la tarde, regresan al palomar.
# Amadeo I

I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII - XIX - XX - XXI - XXII - XXIII - XXIV - XXV - XXVI - XXVII - XXVIII
Este libro forma parte de la Quinta Serie de los Episodios Nacionales, que consta de :
* España sin rey
* España trágica
* Amadeo I
* La Primera República
* De Cartago a Sagunto
* Cánovas
# Carta de renuncia al Senado de Augusto Pinochet

Carta de renuncia al Senado
04 de julio de 2002
Honorable Senado:
Contiendas civiles absolutamente ajenas al quehacer del Ejército de Chile, me impulsaron a actuar, en Septiembre de 1973, en defensa de la soberanía, la seguridad nacional y la paz de nuestro pueblo.
Sin otro norte que superar la desintegración y decaimiento de la nacionalidad, ejercí el mando supremo de la Nación durante dieciséis años y medio, poniendo mi cargo a disposición de la ciudadanía cuando Chile contaba con una institucionalidad sólida y una organización social y económica que aseguraba la continuidad jurídica y el desarrollo integral de la patria. Se reconstruyó así, no sin sufrimiento de todos los sectores, el régimen democrático y se devolvió al pueblo su derecho a decidir su propio destino.
Desde entonces he aportado todas mis energías para que las instituciones no sean nuevamente destruidas y nuestro país consiga progresar en armonía, a través de un esfuerzo mancomunado de todos sus hijos, sin exclusión alguna.
La obra realizada por mi Gobierno será juzgada por la Historia. Aún subsisten demasiadas pasiones entre nuestros conciudadanos para esperar de ellos un veredicto objetivo, sereno y, sobre todo, justo. Por lo mismo, tengo la conciencia tranquila y la esperanza de que en el día de mañana se valore mi sacrificio de soldado y se reconozca que cuanto hice al frente de las Fuerzas Armadas y de Orden no tuvo otro fin que no fuera la grandeza y el bienestar de Chile.
Problemas de salud insuperables y el implacable paso de los años, me imponen el deber de hacer dejación de mi cargo de Senador vitalicio instituido en nuestra Constitución, aprobada por la gran mayoría del pueblo chileno en 1980. No sería consecuente con mi conducta y mis ideales si mantuviera dicha dignidad, imposibilitado, como me encuentro, de desempeñarla con la responsabilidad y eficiencia que se requiere. Creo, por lo mismo, que el interés de Chile me exige este renunciamiento, tanto más si con ello presto una contribución a la paz política y social del país.
Honorable Senado: sólo aspiro a que los últimos días de mi vida sigan siendo un claro testimonio de mi amor entrañable a Chile, a quien he entregado la plenitud de mis energías más allá de todo sacrificio personal, movido sólo por el bienestar y felicidad de sus hijos. Al alejarme de la actividad ciudadana, no abrigo otro sentimiento que una inmensa gratitud hacia nuestro pueblo, hacia mis compañeros de armas y, por sobre todo, a la voluntad de Dios, que, en medio de una dura encrucijada histórica, me brindó la oportunidad de entregarme por entero a la construcción de un destino mejor para Chile.
Dios guarde a vuestras excelencias.
Augusto Pinochet Ugarte
Ex Presidente de la República
# Carta de una mujer enamorada

Una mujer casada, cuyo marido estaba ausente hacia mucho tiempo, retardando su vuelta con frivolos pretestos, cansada de tanto esperar, le escribió diciendo:
— Teodoro mió, ¿es mi ausencia un mal que tú puedes soportar por largo tiempo con facilidad? pues has de saber que yo no puedo soportar la tuya. Ten presente además que el cargo de marido es beneficio que exige residencia, y sentina mucho que te hubieses olvidado de esta circunstancia.
# Carta de respuesta del general Gutiérrez de La Fuente al coronel grancolombiano Manuel Grau y Berrío

Sor Dn J. Manuel Grau (Piura)
Lima, 6 de Enero de 1842
Muy estimado amigo:
Los servicios que con tanta generosidad ofrece Ud. A la nación, cuando más los necesita, son aceptados por mí con entusiasmo., porque conozco a Ud. y sé de cuanta utilidad puede ser en la presente campaña.
Así pues, no tiene Ud. más que venirse que será destinado en el ejército según Ud. lo merece.
Quedando de Ud. su atento S.S.
La Fuente
# Comentarios reales (Segunda parte)/X
### DE UN CASO ADMIRABLE QUE ACAECIÓ EN EL COZCO

El segundo suceso es el que veremos bien extraño, que pasó en el Cozco en aquellos años, después de la guerra de Francisco Hernández Girón, que por habérmelo mandado algunas personas graves y religiosas que me habían oído contarlo, y por haberme dicho que será en servicio de la Santa Madre Iglesia Romana, madre y señora nuestra, dejarlo escrito en el discurso de nuestra historia, me pareció que yo como hijo, aunque indigno, de tal madre, estaba obligado a obedecerles y dar cuenta del caso, que es el que se sigue.
Ocho o nueve años antes de lo que se ha referido, se celebraba cada año en el Cozco la fiesta del divino San Marcos, como podían los moradores de aquella ciudad. Salía la procesión del convento del bienaventurado Santo Domingo, que, como atrás dijimos, se fundó en la casa y templo que era del Sol en aquella gentilidad antes que el Evangelio llegara a aquella ciudad. Del convento iba la procesión a una ermita que está junto a las casas que fueron de don Cristóbal Paullu, Inca. Un clérigo, sacerdote antiguo en la tierra, que se decía el padre Porras, devoto del bienaventurado Evangelista, queriendo solemnizar su fiesta, llevaba cada año un toro manso en la procesión, cargado de guirnaldas de muchas maneras de flores. Yendo ambos cabildos, eclesiástico y seglar, con toda la demás ciudad, el año de quinientos y cincuenta y seis, iba el toro en medio de toda la gente, tan manso como un cordero, y así fue y vino con la procesión. Cuando llegaron de vuelta al convento (porque no cabía toda la gente en la iglesia), hicieron calle los indios y la demás gente común en la plaza que está antes del templo. Los españoles entraron dentro haciendo calle desde la puerta hasta la capilla mayor. El toro, que iba poco adelante de los sacerdotes, habiendo entrado tres o cuatro pasos del umbral de la iglesia tan manso como se ha dicho, bajó la cabeza, y con una de sus armas asió por la horcajadura a un español que se decía Fulano de Salazar, y levantándolo en alto lo echó por cima de sus espaldas y dio con él en una de las puertas de la iglesia, y de allí cayó fuera de ella, sin más daño de su persona. La gente se alborotó con la novedad del toro, huyendo a todas partes; mas él quedó tan manso como había ido y venido en toda la procesión, y así llegó hasta la capilla mayor. La ciudad se admiró del caso, e imaginando que no podía ser sin misterio, procuró con diligencia saber la causa. Halló que seis o siete meses antes, en cierto pleito o pendencia que el Salazar tuvo con un eclesiástico, había incurrido en descomunión, y que él, por parecerle que no era menester, no se había absuelto de la descomunión. Entonces se absolvió y quedó escarmentado para no caer en semejante yerro. Yo estaba entonces en aquella ciudad, y me hallé presente al hecho; vi la procesión y después oí el cuento a los que lo contaban mejor y más largamente referido que lo hemos relatado.
# Comentarios reales : 2da VII 20
### Batalla cruel entre los Incas y otras diversas naciones, y el primer español que descubrió a Chili

El día siguiente salieron ambos ejércitos de sus alojamientos, y arremetiendo unos con otros, pelearon con grande ánimo y valor y mayor obstinación, porque duró la batalla todo el día sin reconocerse ventaja, en que hubo muchos muertos y heridos; a la noche se retiraron a sus puestos. El segundo y tercero día pelearon con la misma crueldad y pertinacia, los unos por la libertad y los otros por la honra. Al fin de la tercera batalla vieron que de una parte y otra faltaban más que los medios que eran muertos, y los vivos estaban heridos casi todos. El cuarto día, aunque los unos y los otros se pusieron en sus escuadrones, no salieron de sus alojamientos, donde se estuvieron fortalecidos, esperando defenderse del contrario si les acometiese. Así estuvieron todo aquel día y otros dos siguientes. Al fin de ellos se retiraron a sus distritos, temiendo cada una de las partes no hubiese enviado el enemigo por socorro a los suyos, avisándoles de lo que pasaba, para que se lo diesen con brevedad. A los Purumaucas y a sus aliados les pareció que habían hecho demasiado en haber resistido las armas de los Incas, que tan poderosas e invencibles se habían mostrado hasta entonces; y con esta presunción se volvieron a sus tierras, cantando victoria y publicando haberla alcanzado enteramente.
A los Incas les pareció que era más conforme a la orden de sus Reyes, los pasados y del presente, dar lugar al bestial furor de los enemigos que destruirlos para sujetarlos, pidiendo socorro, que pudieran los suyos dárselo en breve tiempo. Y así, habiéndolo consultado entre los capitanes, aunque hubo pareceres contrarios que dijeron se siguiese la guerra hasta sujetar los enemigos, al fin se resolvieron en volverse a lo que tenían ganado y señalar el río Maulli por término de su Imperio y no pasar adelante en su conquista hasta tener nueva orden de su Rey Inca Yupanqui, al cual dieron aviso de todo lo sucedido. El Inca les envió a mandar que no conquistasen más nuevas tierras, sino que atendiesen con mucho cuidado en cultivar y beneficiar las que habían ganado, procurando siempre el regalo y provecho de los vasallos, para que, viendo los comarcanos cuán mejorados estaban en todo con el señorío de los Incas, se redujesen también ellos a su Imperio, como lo habían hecho otras naciones, y que cuando no lo hiciesen, perdían ellos más que los Incas. Con este mandato, cesaron los Incas de Chili de sus conquistas, fortalecieron sus fronteras, pusieron sus términos y mojones, que a la parte del sur fue el último término de su Imperio el río Maulli. Atendieron a la administración de su justicia y a la hacienda real y del Sol con particular beneficio de los valles, los cuales, con mucho amor, abrazaron el dominio de los Incas, sus fueros, leyes y costumbres, y en ellas vivieron hasta que los españoles fueron a aquella tierra.
# Acta del Cabildo de Santiago (13 de diciembre de 1811)

Sesión de 13 de diciembre de 1811
Nombramiento de Juez de Aguas en el señor don Santiago Errázuriz, y de Abastos en el señor don Ignacio Valdés
En la ciudad de Santiago de Chile, a trece de diciembre de mil ochocientos once, los señores de este Muy Ilustre Ayuntamiento, juntos en la sala capitular, [dijeron] que hallándose días há vacantes las judicaturas de aguas y abastos que obtenían los señores ex regidores don Antonio Hermida y don Nicolás Matorras, y debiéndose proveer estos destinos, acordaron elegir para Juez de Abastos al señor don Ignacio Valdés, y para Juez de Aguas al señor don Santiago Errázuriz, con las facultades que para el desempeño de estas comisiones se requieran. Así lo acordaron y firmaron.- Domingo José de Toro.- José Joaquín Rodríguez.- José Antonio Valdés.- Doctor Pedro José González Álamos.- Manuel José Gandarillas, Secretario interino.