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# Esta tristura y pesar

       VILLANCICO
Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Establecimiento tipográfico de Gaspar y Roig

Nota: Se ha conservado la ortografía original.
DE
SALON DE MÁQUINAS.
En el último número de El Museo del año anterior, dimos la vista estenor de este establecimiento, y habiendo ofrecido dar alguna del interior, hoy verán los suscritores el que representa el salón de máquinas, en donde se imprime nuestro periódico.
La máquina destinada á este uso pertenece á la fundición de Koenig et Bauer, de Würrzburg (Alemania). El fundador de esta casa fue, asimismo, el inventor de la máquina de imprimir , padre de los actuales dueños.
El establccimient de Koenig et Bauer, es indudablemente el que produce mejores máquinas, asi por !a solidez y elegancia de la construcción, como por corresponder en todo á los últimos adelantos. Asi lo comprendió el jurado en la Exposición Universal de París, al premiar con la medalla de primera clase los modelos de dicho establecimiento y particularmente una máquina perfectamente concluida para tirar á la vez dos colores, que vimos funcionar de una manera tan precisa y exacta, que no podia desearse mas. El premio, pues, fue merecidísimo.
Los suscritores á El Museo pueden, si gustan, según ya les indicamos, visitar el salón de nuestro establecimiento donde funciona la máquina que lo imprime, y que generalmente es la que se halla en primer término, la cual tiene movimiento circular y es la segunda ó tercera de igual tamaño que salló de la acreditada fundición de Koenig et Bauer.
# Estaca (DAC)
## ESTACA. s. f.

Madero con punta, á veces armada de un azuche, que se hinca en la tierra, quedando fuera mucha parte de él. En esto se distingue del pilote, que se hinca todo.
# Estacada (DAC)
## ESTACADA. s. f.

Espacio lleno de estacas clavadas en la tierra para fundar encima los cimientos de un edificio.
# Establecimiento de piscicultura

en Runingue
En este número verán nuestras lectores otra vista de este útilísimo establecimiento, que sirve al público gratuitamente, proporcionando & todo el que los pide en tiempo oportuno, huevos para la cria de peces, perfectamente empaquetados en cajas y sin otro requisito que pagar el porte.
Las especies que se piden, por lo general, son, truchas comunes y salmonadas; la gran trucha de los lagos, el salmón del Rhin, el salmón heuch y otros. Desde 1852 á 1860, casi todos los departamentos de Francia, la Algeria inclusa, fueron tributarios de este establecimiento. En Alemania, Suiza ó Inglaterra se han formado sociedades para la incubación y cria de los preciosos pescados de la familia de los salmónides. La parte del que nuestro grabado representa, ofrece de continuo un estreno ruido que produce el agua cayendo por muchas llaves en los receptáculos de alimentación, cuyo fondo contiene numerosas familias del reino de Neptuno para contentamiento y satisfacción de la escuela gastronómica fomentada, ó mejor dicho, presentida por el famoso Brillat-Savarin.
# Estadísticas informe Comisión Nacional sobre desaparecidos
## Distribución de desaparecidos por profesión u ocupación (en porcentajes de victimas):

* Obreros: 30,2%.
* Estudiantes: 21,0%.
* Empleados: 17,9%.
* Profesionales: 17,8%.
* Docentes: 5,7%.
* Autónomos y varios: 5,0%.
* Amas de casa: 3,8%.
* Pers. Fuerzas Seg.: 2,5%.
* Periodistas: 1,6%.
* Actores y artistas: 1,3%.
* Religiosos: 0,3%.

## Desaparecidos según edad

* De 0 a 15 años: 1,65%
* De 16 a 25 años: 43,23%
* De 26 a 35 años: 38,16%
* De 36 a 45 años: 10,13%
* De 46 a 55 años: 4,25%
* De 56 a 65 años: 1,92%
* Más de 66 años: 0,66%

## Lugar de desaparición

* En la vía pública: 24,6%
* El domicilio: 62,0%
* El trabajo: 7,0%
* Lugar de estudio: 6,0%
* Dependencia militar o policial: 0,4%

## Momento de desaparición

* De día: 38,0%
* De noche: 62,0%
Fuente: Informe de la Comisión Nacional sobre desaparecidos de la dictadura argentina (1976-1983)
# Ilíada
## Traducciones
### En verso:

* La Ilíada de Homero (Ignacio García Malo, trad.). En tres tomos. Madrid: Pantaleon Aznar. 1788. A transcribir: Tomo I, Tomo II y Tomo III
* La Ilíada (José Gómez Hermosilla, trad.). En dos tomos (Segunda edición). París: Librería Castellana. 1848. A transcribir: Tomo I y Tomo II

### En prosa:

* La Ilíada (Luis Segalá y Estalella, trad.). Barcelona: Montaner y Simón, editores. 1908.
* Ilíada. Traducción nueva del griego por Leconte de Lisle, versión española de Germán Gómez de la Mata. Valencia: Prometeo. 1915. Volumen 1, Volumen 2
* «La Ilíada». Obras completas de Homero (Luis Segalá y Estalella, trad.). Barcelona: Montaner y Simón, Editores. 1927. A transcribir

## Sobre la Ilíada

* José Martí. «La Ilíada de Homero». La Edad de Oro.

## Véase también

* Ilíada (desambiguación)
* Odisea
* Troya
# Imbert Colomes (Juicios)
## IMBERT COLOMES.

Vendido al extranjero, era del partido que quería derribar al Directorio, e incitaba violentamente al realismo y a la contra revolución. L. C.
# Imitaciones

I
Breve carta, oh bella infiel, mi inmensa pasión mal pinta: y si la mar fuera tinta y el cielo fuera papel, antes que poder pintar
mi amor y constante duelo, se llenara todo el cielo y se secara la mar.
II
¿No te parece, di, mortal pecado robarme y no volverme el corazón?
¿Qué sacerdote, di, te ha confesado, que te ha podido dar la absolución?
III
A Roma la celebrada para ver San Pedro fui, y estuve casi en la entrada:
pero me acordé de ti y me volví sin ver nada.
IV
A mirar el cielo ven: ¡Qué de estrellas! pues son más los pesares que me das
con tu continuo desdén.
V
Dicen que a casarte vas: ¡Ah! no te cases: espera; deja que ésta triste muera Y después te casarás.
VI
Perdí mi corazón, y todos dicen que tú lo has encontrado: devuélvemelo pues, niña del alma, o dame el tuyo en cambio.
VII
A ti pie siento llevar,
privado de mi albedrío, como el arroyuelo al río o como el río a la mar.
(1866)
# Ilustre alma gentil

ELEGIA III.
Ilustre alma, gentil lumbre del cielo,
Di cui begli occhi il raggio orna, e rischiara
Y enciende el mundo en puro y santo zelo.
O sopra ogn' altra gloriosa, e rara,
Honor de qualquier siglo, do el camino
Di gir al cielo ogn' alma errante impara.
¡O tú que sola por favor divino
In te raccolta á te sempre simíle
Vences las fuerzas del cruel destino!
Per cui in lieto, e verdegiante Aprile Florece el campo, el monte, el valle, el prado,
Al volger d' un tuo sguardo almo, e gentile.
Por quien ambas orillas coronado
Di fiori ne và il Tebro, e prezza questa
Mas que quantas jamás glorias le han dado.
Dunque fia ver, che in lacrimosa, e mesta
Noche dexes las ninfas y pastores
Partendo, ah mente al comun danno presta!
Por tí las plantas perderán sus flores,
Per te fian seche l' herbe, e l' aria priva
De la suavidad de sus olores.
E per te Phebo, che pur dianzi apriva
Sereno el día en la sazon del año
Più bella, hor ne la fa d' ogni ben schiva.
Abre los ojos ya, mira el engaño,
Vinci te stessa, anzi quell' empia voglia,
Que te hace buscar tu mismo daño.
Misero é ben, chi volontier si spoglia
De quanto bien el cielo y la natura
Agli humani quagiù dar possa, o voglia.
Mas tú Ninfa gentil, que en la espesura.
E nel piú fosco horror di selva, o monte
Paraíso harás con tu dulzura,
Vivi sicura, e quanti oltraggi, ed onte
Te aparejare la fortuna ayrada,
Sostieni con serena, e lieta fronte.
Que aquella tu primera alta morada.
Onde venesti á noi, te aspetta, e serba
Digna corona á tu virtud pasada:
Alhor non curarei fortuna acerba, Ni mansa; mas primero que esto sea
Vestiransi più volte, i prati d' herba,
Tu nobleza entretanto bien se emplea
Raccogliendo chiunche a te ne viene,
Y que tu ayuda ó tu favor desea.
Ond' io che vivo suol di quella spene
Que tu habla me dió dulce y humana,
Che al' alte partí tue ben si conviene.
Espero que será segura y llana
La strada al desir mio, ben che fortuna
Me amenaza una vez, y otra me afana;
Ed ogn'or più che hor á miel danni aduna
Calor y frio, y me destiempla, y quando
Risplende Apollo, ó pur luce la luna.
Mas ¿qué hago, que estoy desvariando?
# Imagen
## IMAGEN

Palermo, espesa cabellera verde, sueltas sus crenchas sobre el lomo diestro de Buenos Aires: Cosas de ensueño, como peinetas de colores, las avivan y fijan. El Río de la Plata, musculoso brazo derecho, acciona articulado al torso de hierro de la ciudad: con sus dedos nerviosos toma un racimo a los emigrantes, los desparrama en el puerto; conduce los seres reparados a sus tierras natales;
toca con la uña del dedo mayor a Montevideo; para con sus puño terrosos los toros azules del Atlántico; alimenta sobre sus palmas las grandes mariposas blancas de los veleros; teje una túnica de gasas húmedas para su cuerpo descarnado y cúbico y levantándolo por encima del hombro alcanza los verdes lunares del Paraná.
Paralítico casi, su brazo izquierdo de tierra pampeana pende a lo largo de su cuerpo en un vaivén de espera... Sus pies mal calzados con botines de humo negro, casuchas sombrías, chapas de cine, sudor, fatiga y llagas, se hunden brutalmente en los barrios del Sur.
# Imagen de María inmaculada

Esta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público. (Más información...)
# Imagen española de la muerte

¡Ahí pasa! ¡Llamadla! ¡Es su costado! ¡Ahí pasa la muerte por Irún: sus pasos de acordeón, su palabrota, su metro del tejido que te dije, su gramo de aquel peso que he callado ¡si son ellos!
¡Llamadla! Daos prisa! Va buscándome en los rifles, como que sabe bien dónde la venzo, cuál es mi maña grande, mis leyes especiosas, mis códigos terribles. ¡Llamadla! Ella camina exactamente como un hombre, entre las fieras, se apoya de aquel brazo que se enlaza a nuestros pies cuando dormimos en los parapetos y se para a las puertas elásticas del sueño.
¡Gritó! ¡Gritó! ¡Gritó su grito nato, sensorial! Gritara de vergüenza, de ver cómo ha caído entre las plantas, de ver cómo se aleja de las bestias, de oír cómo decimos: ¡Es la muerte! ¡De herir nuestros más grandes intereses!
(Porque elabora su hígado la gota que te dije, camarada; porque se come el alma del vecino)
¡Llamadla! Hay que seguirla hasta el pie de los tanques enemigos, que la muerte es un ser sido a la fuerza, cuyo principio y fin llevo grabados a la cabeza de mis ilusiones, por mucho que ella corra el peligro corriente que tú sabes y que haga como que hace que me ignora.
¡Llamadla! No es un ser, muerte violenta, sino, apenas, lacónico suceso; más bien su modo tira, cuando ataca, tira a tumulto simple, sin órbitas ni cánticos de dicha; más bien tira su tiempo audaz, a céntimo impreciso y sus sordos quilates, a déspotas aplausos. Llamadla, que en llamándola con saña, con figuras, se la ayuda a arrastrar sus tres rodillas, como, a veces, a veces duelen, punzan fracciones enigmáticas, globales, como, a veces, me palpo y no me siento.
¡Llamadla! ¡Daos prisa! Va buscándome, con su cognac, su pómulo moral, sus pasos de acordeón, su palabrota. ¡Llamadla! No hay que perderle el hilo en que la lloro. De su olor para arriba, ¡ay de mi polvo, camarada! De su pus para arriba, ¡ay de mi férula, teniente! De su imán para abajo, ¡ay de mi tumba!
# Imaginar, Imaginarse (SLC)
### Imaginar, Imaginarse.

Imaginar es formar alguna cosa en la mente: en algun modo es crear una idea, ser inventor de ella.
Imaginarse es representarse en la mente alguna cosa, ó bien creerla ó persuadirse de ella.
Imaginar necesita tener un objeto por complemento y que sea nombre; imaginarse puede ir con nombre, con verbo, etc.
El que imaginó los primeros caracteres del alfabeto, hizo un gran beneficio al género humano.
Los espíritus inquietos se imaginan comunmente las cosas muy diferentemente de lo que ellas son.
La mayor parte de los escritores políticos se imaginan haber humillado á sus adversarios cuando les han dicho muchas injurias; mas se engañan en ello, pues lo que hacen es envilecerse. Se imagina uno que siempre habrá tiempo para pensar en la muerte, y así es que se pasa la vida sin pensar en morir.
# Historia XIV:Teoría del poder monárquico

Luis XIV tenía idea muy elevada de su poder real. El mismo la ha expuesto en las Memorias que mandó escribir para instrucción de su hijo. «El rey, dice, representa a la nación entera. La nación no constituye cuerpo, reside toda entera en el rey». —Se cree también que Luis XIV dijo un día: «El Estado, soy yo».
Se consideraba representante de Dios en la tierra. «El (Dios) que ha dado leyes a los hombres, dice, ha querido que se les respetase (a los reyes) como sus lugartenientes». El rey de Francia era un personaje sagrado, se creía que tenía el poder milagroso de curar las escrófulas. En ciertas fiestas, los escrofulosos iban a arrodillarse. El rey, después de haber comulgado, pasaba por delante de ellos. En la cara de cada uno hacía la señal de la cruz, diciendo: «El rey te toca, que Dios te cure!» Era lo que se llamaba «el milagro de los lamparones».
Siendo el rey lugarteniente de Dios, no era responsable sino para con Dios. Debía, por tanto, decidir todo a su capricho, sin tener que consultar a nadie. Luis XIV, comparando su situación con la del rey de Inglaterra, escribía: «Esta sujeción que pone al soberano en la necesidad de tomar la ley de sus súbditos, es la mayor calamidad en que puede caer un hombre de nuestro rango... A la cabeza solamente corresponde deliberar y resolver». —Escribió también: «El rey y los príncipes, que han nacido para gobernarlo todo y mandarlo todo, no deben estar sujetos más que a Dios y a la fama».
Luis XIV se consideraba también propietario de todos los bienes de sus súbditos. «Los reyes, dice, son señores absolutos y disponen naturalmente de todos los bienes». Decía también: «Todo lo que se encuentra en la extensión de nuestros Estados, de cualquier naturaleza que sea, nos pertenece con igual razón».
Los súbditos, cualesquiera que fuesen, no tenían otro deber que obedecer. «La voluntad de Dios, decía Luis XIV, es que el que ha nacido súbdito obedezca sin discernimiento».
Bossuet, que fué nombrado preceptor del hijo de Luis XIV, escribió para su discípulo un tratado que llamó Política sacada de las propias palabras de la Sagrada Escritura (1677). Allí se dice: «Dios es el verdadero rey, pero establece a los reyes como ministros suyos... Los príncipes obran como ministros de Dios y sus lugartenientes en la tierra. El príncipe es la imagen de Dios». Bossuet reconoce que el príncipe tiene deberes, que está atenido a trabajar por el bien de su pueblo; pero los súbditos no tienen el derecho de pedir nada y deben obedecer a los reyes, aun cuando sean injustos. «Es preciso, dice, obedecer a los príncipes como a la justicia misma». «La autoridad real es absoluta. Los súbditos deben al príncipe entera obediencia. Si el príncipe se conduce mal, no hay fuerza ninguna capaz de obligarle, los súbditos no deben oponer más que respetuosas advertencias».
# Historia XV:Adquisiciones de Luis XIV

Luis XIV había adquirido ya a expensas del rey de España —por el tratado de Aquisgrán de 1668, y por el de Nimega de 1678, todo el Franco-Condado, y en los Países Bajos un trozo de Flandes y del Hainaut, que constituye hoy el departamento del Norte. Había adquirido también otras varias plazas de Bélgica, que se vió más tarde obligado a devolver.
Todos los demás Estados habían licenciado sus ejércitos. El mismo emperador, por economía, no conservaba más que 20.000 hombres. Sólo Luis XIV mantenía en pie un gran ejército. Louvois le decidió a continuar sus conquistas en plena paz, lo que nunca se había hecho.
Los tratados de Westfalia y de Nimega habían cedido al rey de Francia ciertos países con sus dependencias. Luis XIV encargó a los tribunales de las tres provincias adquiridas desde 1648 que averiguasen todas las poblaciones que, en una época cualquiera, habían podido depender de estas provincias. —El Parlamento de Besançon actuaba para el Franco-Condado,— el Consejo de Brisach para Alsacia, el Parlamento de Metz para los Tres Obispados. Se había creado también en Metz una «Cámara de reunión» para juzgar qué países debían ser «reunidos» a Francia.
El rey de Francia era de esta suerte juez y parte a la vez. Aquellos tribunales, llamados Cámaras de reunión, invocaron viejos títulos olvidados (algunos se remontaban a la época del rey Dagoberto) y adjudicaron a Luis XIV territorios que desde hacía siglos pertenecían, ya a príncipes alemanes, ya al rey de España. Luis XIV envió en seguida sus tropas a tomar posesión de las poblaciones que se había hecho adjudicar.
En Alsacia, el tratado de Westfalia no había cedido al rey de Francia más que los derechos que pertenecían al emperador. Pero Luis XIV había poco a poco tratado a todas las ciudades y a los señores de Alsacia lo mismo que a sus súbditos del reino de Francia.
Quedaba todavía Estrasburgo, que era ciudad libre, gobernada como república por un Consejo formado de burgueses ricos. Luis XIV envió un cuerpo de ejército que llegó de pronto a las puertas de la ciudad. Los de Estrasburgo querían defenderse, pero el Consejo, no atreviéndose a correr los riesgos de una guerra, no había dado pólvora para los cañones, y la ciudad capituló (1681), Luis XIV fué dueño de toda Alsacia.
# Historia XIV:Vauban

El mejor ingeniero empleado por Louvois fué Leprestre de Vauban, un hidalgo del Morvan, hombre suave, concienzudo e instruído. Había escrito tratados acerca del ataque y la defensa de
las plazas.
Vauban fortificó casi todas las plazas de la nueva frontera francesa: en los Países Bajos, Dunkerque, Calais, Saint-Omer, Lille, Cambrai; —en la frontera del Este, Givet, Rocroi, Metz, ThionvilLe, Belfort, Estrasburgo, Besançon; —a la parte de España, Perpignan, Mont-Louis, Bayona.
Adoptó un sistema ya empleado de larga fecha. En Francia se ha adoptado la costumbre de decir forticaciones a lo Vauban. Renunció a las murallas altas que dominaban los alrededores (fortificaciones dominantes), porque los cañones podían demolerlas con demasiada facilidad. Construía murallas de obra de fábrica, cortas y gruesas, el pie al mismo nivel que un foso profundo, la cima llegando solamente al nivel de lo alto del foso. Aquella muralla estaba cubierta por un espeso talud de tierra con hierba, en que las balas de cañón se hundían sin poder destruir nada. Estaba oculta por el reborde exterior del foso, llamado contra-escarpa, que bajaba en suave pendiente por la parte del campo, de modo que el enemigo no veía más que el talud de tierra y no podía tirar contra la obra de fábrica. La guarnición estaba alojada en casa-matas fortificadas, ocultas bajo la muralla. Los ángulos estaban defendidos por bastiones cubiertos de tierra. Es lo que se llama fortificaciones rasantes.
# Historia XV:Cambio de política de Inglaterra

La Revolución de Inglaterra cambió bruscamente la situación. Jacobo II era católico (véase cap. XIII) y quería restablecer el catolicismo en Inglaterra; pero estaba descontento de Luis XIV, a la sazón indispuesto con el Papa, y prefería permanecer neutral en Europa.
Guillermo de Orange, llamado a Inglaterra por los señores protestantes, se mantenía dispuesto con un pequeño ejército holandés; pero los holandeses no querían dejarle partir, temiendo que Luis XIV enviase un ejército contra ellos.
Luis XIV prefirió emplear sus tropas en Alemania. Había comprado a los ministros de los príncipes eclesiásticos, y contaba con lograr la elección como arzobispo de Colonia de su protegido, el príncipe de Furstemburg. Reclamaba, en nombre de su cuñada la duquesa de Orleans, la sucesión del Palatinado, a orillas del Rin. Envió a Alemania dos ejércitos franceses. El más reducido ocupó los territorios del arzobispo de Colonia, el principal invadió el Palatinado (1688).
Guillermo de Orange, libre de esta suerte, desembarcó en Inglaterra, y Jacobo escapó a Francia. El rey de España y el emperador comenzaron la lucha contra Luis XIV. Guillermo, que había llegado
a ser rey de Inglaterra (véase cap. XIII), hizo también que Inglaterra y las Provincias Unidas declarasen la guerra a Francia (1689). Dijo en aquella ocasión: «Este es el primer día de mi reinado».
# Historia XIV:Luis XIV

En tanto Mazarino vivió, Luis XIV le dejó gobernar. El joven rey asistía al Consejo, pero no tomaba las decisiones y se creía que nunca se interesaría en los negocios. El día de la muerte de Mazarino (1661), Luis XIV reunió a los ministros. Manifestóles «que había resuelto ser su primer ministro», y les prohibió firmar nada sin haber recibido orden suya. Al día siguiente, el arzobispo de Rohan, que estaba encargado de lo relativo al clero, le preguntó: «Ahora que el cardenal ha muerto, ¿a quién quiere Su Majestad que me dirija en adelante?» — «A mí», respondió el rey.
Luis XIV tenía entonces veintidós años. Era de mediana estatura, vigoroso, bien proporcionado, de rostro regular, que cada vez se hizo más majestuoso, la nariz larga, los ojos castaños, el labio un poco saliente, el perfil muy marcado. Tenía maneras solemnes que producían gran impresión, y no reía casi. Cuidaba de sus gestos y de sus palabras, y raras veces se le vió encolerizado. Era siempre reservado y fino, sobre todo con las mujeres. Escuchaba y hablaba poco. Cuando se le hacía una pregunta imprevista, respondía: «Veré».
No era malo, y le ocurrió llorar cuando la reina estaba enferma. Pero como vivió rodeado de adoración, acabó por no querer en realidad más que a él mismo. Tomó la costumbre de no molestarse por nada. Cuando habla resuelto que las damas le acompañasen en su carroza, las obligaba a ir, aun cuando estuvieran enfermas. Se habla casado con María Teresa, infanta de España, mujer dulce, fea y poco inteligente, que no le interesaba gran cosa. Tuvo sucesivamente varias favoritas, algunas de las cuales fueron célebres. La primera fué una muchacha rubia, de ojos azules, Mlle. de la Vallière, dama de honor de su cuñada. Amó apasionadamente al joven rey, y acabó por retirarse a un convento de Carmelitas. Luis XIV la abandonó por la marquesa de Montespan, bella, espiritual y mala, que gozó de favor mucho tiempo. En 1684 despidió a Mme. de Montespan y se casó en secreto con la viuda del poeta Scarron, a la que hizo marquesa de Maintenon.
Luis XIV no era aficionado a los ejercicios corporales ni a los viajes, y raras veces se presentó en el ejército. Llevaba vida sedentaria, no haciendo casi más ejercicio que cazar. Montaba pocas veces a caballo, y se paseaba sobre todo en carroza. No vistió jamás uniforme militar. Usaba traje de Corte, con peluca larga y bastón.