# El rufián dichoso/Acto III
## Acto III

Entra vn CIUDADANO y el PRIOR. :
| CIUDADANO | Oygan los cielos y la tierra entienda tan nueua y tan estraña marauilla, y su paternidad a oylla atienda; que, puesto que no pueda referilla con aquellas razones que merece, 5 peor serà que dexe de dezilla. Apenas a la vista se le ofrece doña Ana al padre Cruz, sin la fe pura que a nuestras esperanças fortaleze, quando, con caridad firme y segura, 10 hizo con ella vn cambio, de tal suerte, que cambiò su desgracia en gran ventura. Su alma de las garras de la muerte eterna arrebatò, y boluio a la vida, y de su pertinacia la diuierte, 15 la qual, como se viesse enriquezida con la dadiua santa que el bendito padre le dio sin tassa y sin medida, alçò al momento vn piadoso grito al cielo, y confession pidio llorando, 20 con voz humilde y coraçon contrito; y, en lo que antes dudaua no dudando, de sus deudas dio cuenta muy estrecha a quien agora las està pagando; y luego, sossegada y satisfecha, 25 todos los sacramentos recebidos, dexó la carzel de su cuerpo estrecha. Oyeronse en los ayres diuididos coros de bozes dulzes, de manera que quedaron suspensos los sentidos; 30 dixo al partir de la mortal carrera que las onze mil virgines estauan todas en torno de su cabecera; por los ojos las almas distilauan de gozo y marauilla los presentes, 35 que la suaue musica escuchauan; y apenas por los ayres transparentes volo de la contrita pecadora el alma a las regiones refulgentes, quando en aquella misma feliz hora 40 se vio del padre Cruz cubierto el rostro de lepra, adonde el asco mismo mora. Bolued los ojos, y vereys el monstruo, que lo es en santidad y en la fiereza, cuya fealdad a nadie le da en rostro. |
| (Entra el PADRE CRUZ, ||
| llagado el rostro y las manos; ||
| traenle dos ciudadanos de los braços, ||
| y FRAY ANTONIO.) ||
| CRUZ. | Acompaña a la lepra la flaqueza; no me puedo tener. ¡Dios sea bendito, que assi a pagar mi buen desseo empieça! |
| PRIOR | Por esse tan borrado sobreescrito no podra conoceros, varon santo, 50 quien no os mirare muy de hito en hito. |
| CRUZ. | Padre prior, no se adelante tanto vuestra aficion, que me llameys con nombre que me quadra tan mal, que yo me espanto. Inutil frayle soy, pecador hombre, 55 puesto que me acompaña vn buen desseo; mas no dan los desseos tal renombre. |
| CIUDADANO | En vos contemplo, padre Cruz, y leo la paciencia de Iob, y su presencia en vuestro rostro deslustrado veo. 60 Por la agena malicia la inocencia vuestra salio, y pagò tan de contado, qual lo muestra el rigor desta dolencia. Obligastesos oy, y aueys pagado oy. |
| CRUZ. | A lo menos, de pagar espero, 65 pues de mi voluntad quedè obligado. |
| CIUDADANO 2. | ¡O en la viña de Dios gran jornalero! ¡O caridad, brasero y fragua ardiente! |
| CRUZ. | Señores, hijo soy de vn tabernero; y si es que adulacion no està presente, 70 y puede la humildad hazer su oficio, cesse la cortesia, aqui indecente. |
| F. ANTONIA | Yo, traydor, que a la gula, en sacrificio del alma, y a la hampa, engendradora de todo torpe y asqueroso vicio, 75 digo que me consagro desde agora para limpiar tus llagas y curarte, hasta el fin de mi vida o su mejora; y no tendra conmigo alguna parte la vana adulacion, pues, de contino, 80 antes rufian que santo he de llamarte. Con esto no hallará ningun camino la vanagloria para hazerte guerra, enemigo casero y repentino. |
| CIUDADANO 2. | Venistes para bien de aquesta tierra. 85 ¡Dios os guarde mil años, padre amado! |
| CIUDADANO 1. | ¡Sólo en su pecho caridad encierra! |
| CRUZ. | Padres, recojanme, que estoy cansado. (Entranse todos, y salen dos demonios: el vno con figura de oso, y el otro como quisieren. Esta vision fue verdadera, que ansi se cuenta en su historia.) |
| SAQUEL | ¡Que assi nos la quitasse de las manos! ¡Que assi la mies tan sazonada nuestra 90 la segasse la hoz del tabernero! ¡Reniego de mi mismo, y aun reniego! ¡Y que tuuiesse Dios por bueno y justo tal cambalache! Estuuose la dama al pie de quarenta años en sus vicios, 95 desesperada de remedio alguno; llega estotro buen alma, y dale luego los tesoros de gracia que tenia adquiridos por Christo y por sus obras. ¡Gentil razon, gentil guardar justicia, 100 y gentil ygualar de desiguales y contrapuestas prendas: gracia y culpa, bienes de gloria y del infierno males! |
| VISIEL | Como fue el corredor desta mohatra la caridad, facilitò el contrato, 105 puesto que desigua. |
| SAQUEL | Dessa manera, mas rica queda el alma deste rufo, por auer dado quanto bien tenia, y tomado el ageno mal a cuestas, que antes estaua que el contrato hiziesse. 110 |
| VISIEL | No se que te responda; sólo veo que no puede ninguno de nosotros alabarse que ha visto en el infierno algun caritatiuo. |
| SAQUEL | ¿Quien lo duda? ¿Sabes que veo, Visiel amigo? 115 Que no es equiualente aquesta lepra que padece este frayle, a los tormentos que passara doña Ana en la otra vida. |
| VISIEL | ¿No aduiertes que ella puso de su parte grande arrepentimiento? |
| SAQUEL | Fue a los fines 120 de su maluada vida. |
| VISIEL | En vn instante nos quita de las manos Dios al alma que se arrepiente y sus pecados llora; quanto y mas, que esta estaua enriquezida con las gracias del frayle hi de vellaco. 125 |
| SAQUEL | Mas deste generoso, a lo que entiendes, ¿que serà del, agora que està seco e inutil para cosa desta vida? |
| VISIEL | ¿Aquesso ignoras? No sabes (que) conocen sus frayles su virtud y su talento, 130 su ingenio y su bondad, partes bastantes para que le encomienden su gouierno? |
| SAQUEL | ¿Luego serà prior? |
| VISIEL | ¡Muy poco dizes! Prouincial le verás. |
| SAQUEL | Ya lo adiuino. En el jardin està; tu no te muestres, 135 que yo quiero a mis solas darle vn toque con que siquiera a yra le prouoque. |
| (Entranse.) ||
| (Sale FRAY ANGEL y FRAY ANTONIO.)<poem> (Muestrale dos bolas de argolla.) F. ANTONIA ¡O coristas y nouicios! 150 La mano que el bien dispensa, os quite de la despensa las cerraduras y quizios; la yerua del pito os de, que abre todas cerraduras, 155 y veays, estando a escuras, como el luciernago ve; y, señores de las llaues, sin temor y sobresalto, deys vn generoso assalto 160 a las cosas mas suaues; busqueys hebras de tocino, sin hazer del vnto caso, y en penante y limpio vaso deys dulces soruos de vino; 165 de almendra morisca y passa vuestras mangas se vean llenas, y jamas muelas agenas a las vuestras pongan tassa; quando en la tierra comays 170 pan y agua con querellas, halleys empanadas bellas quando a la celda boluays; hagaos la paciencia escudo en qualquiera vuestro aprieto; 175 mandeos vn prior discreto, afable y no cabeçudo. A. Deprecacion bien christiana, fray Antonio, es la que has hecho; que aspirò a nuestro prouecho, 180 es cosa tambien bien llana. Grande miseria passamos y a sumo estrecho venimos los que missa no dezimos y los que no predicamos. 185 [F. ANTONIA] ¿Para que son essas bolas? A. Yo las lleuaua con fin de jugar en el jardin contigo esta tarde a solas, en las horas que nos dan 190 de recreacion. F. ANTONIA ¿Y lleuas argolla? A. Y paletas nueuas. F. ANTONIA ¿Quien te las dio? A. Fray Beltran. Se las embió su prima, y el me las ha dado a mi. 195 F. ANTONIA Con las paletas aqui, hare dos tretas de esgrima. Precingete como yo, y entregame vna paleta, y está aduertido vna treta 200 que el padre Cruz me mostro quando en la xacara fue aguila bolante y diestra. Muestra, digo; acaba, muestra. A. Toma; pero yo no se 205 de esgrima mas que vn jumento. F. ANTONIA Ponte de aquesta manera: vista alerta; esse pie fuera, puesto en medio mouimiento. Tirame vn tajo volado 210 a la cabeça. ¡No ansi; que esse es reues, pese a mi! A. ¡Soy vn asno enalbardado! F. ANTONIA Esta es la braua postura que llaman puerta de hierro 215 los jaques. A. ¡Notable yerro y disparada locura! F. ANTONIA Doy broquel, saco el valdeo, leuanto, señalo o pego, reparome en cruz, y luego 220 tiro vn tajo de boleo. (Entra el PADRE CRUZ arrimado a vn baculo y rezando en vn rosario.) CRUZ. Fray Antonio, basta ya; no mueran mas, si es possible. A. ¡Que confusion tan terrible! CRUZ. ¡Buena la postura està! 225 No se os pueden embotar las agudezas de loco. F. ANTONIA Indigesto estaua vn poco, y quiseme exercitar para hazer la digestion, 230 que dizen que es conueniente el exercicio vehemente. CRUZ. Vos teneys mucha razon; mas yo os dare vn exercicio con que os haga por la posta 235 digerir a vuestra costa la superfluydad del vicio: vaya y pongase a rezar dos horas en penitencia; y puede su reuerencia, 240 fray Angel, yr a estudiar, y dexese de las tretas deste valiente mancebo. F. ANTONIA ¿Las bolas? A. Aqui las lleuo. F. ANTONIA Toma, y lleua las paletas. 245 (Entrase FRAY ANTONIO y FRAY ANGEL.) CRUZ. De la escuridad del suelo te saquè a la luz del dia, Dios queriendo, y yo querria lleuarte a la luz del cielo. (Buelue a entrar SAQUIEL vestido de osso. Todo fue ansi.) SAQUEL Cambiador nueuo en el mundo, 250 por tu voluntad enfermo, ¿piensas que eres en el yermo algun Macario segundo? ¿Piensas que se han de auenir bien para siempre jamas, 255 con lo que es menos lo mas, la vida con el morir, soberuia con humildad, diligencia con pereza, la torpedad con limpieza, 260 la virtud con la maldad? Engañaste; y es tan cierto no auenirse lo que digo, que puedes ser tu testigo desta verdad, con que acierto. 265 CRUZ. ¿Que quieres desso inferir, enemigo Satanas? SAQUEL Que es locura en la que das, dignissima de reyr; que en el cielo ya no dan 270 puerta, a que entren de rondon, assi como entrò vn ladron, que entre tambien vn rufian. CRUZ. Conmigo en valde te pones a disputar: que yo se 275 que, aunque te sobre en la fe, me has de sobrar tu en razones. Dime a que fue tu venida, o bueluete, y no hables mas. SAQUEL Mi venida, qual verás, 280 es a quitarte la vida. CRUZ. Si es que traes de Dios licencia, facil te serà quitalla, y mas facil a mi dalla con promptissima obediencia. 285 Si la traes, ¿por que no prueuas a ofenderme? Aunque rezelo que no has de tocarme a vn pelo, por muy mucho que te atreuas. ¿Que bramas? ¿Quien te atormenta? 290 Pero esperate, aduersario. SAQUEL Es para mi de vn rosario bala la mas chica cuenta. Rufian, no me martirizes; tuerce, hipocrita, el camino. 295 CRUZ. Aun bien que tal vez, malino, algunas verdades dizes. (Vase el demonio bramando.) Buelue, que te desafio a ti y al infierno todo, hecho valenton al modo, 300 que plugo al gran Padre mio. ¡O alma!, mira quien eres, para que del bien no tuerças; que el diablo no tiene fuerças, mas de las que tu le dieres. 305 Y para que no rehuyas de verte con el a braços, Dios rompe y quiebra los lazos que passan las fuerças tuyas. (Buelue a entrar FRAY ANTONIO, con vn plato de hilas y paños limpios.) F. ANTONIA Entrese, padre, a curar. 310 CRUZ. Pareceme que es locura pretender a mi mal cura. F. ANTONIA ¿Es esso desesperar? CRUZ. No, por cierto, hijo mio; mas es esta enfermedad 315 de vna cierta calidad, que curarla es desuario. Viene del cielo. F. ANTONIA ¿Es possible que tan mala cosa encierra el cielo, do el bien se encierra? 320 Tengolo por impossible. ¿Estarase aora holgando doña Ana, que te la dio, y estareme en valde yo tu remedio procurando? 325 (Entra FRAY ANGEL.) A. Padre Cruz, mandeme albricias, que han elegido prior. CRUZ. Si no te las da el Señor, de mi en vano las codicias. Mas dezidme: ¿quien salio? 330 A. Salio su paternidad. CRUZ. ¿Yo, padre? A. Si, en mi verdad. F. ANTONIA ¿Burlaste, fray Angel? A. No. CRUZ vnos ombros podridos tan pesada carga han puesto? 335 No se que me diga desto. . ANTONIA Cegoles Dios los sentidos: que si ellos te conocieran como yo te he conocido, tomaran otro partido, 340 y otro prior eligieran. A. Aora digo, fray Antonio, que tiene, sin duda alguna, en essa lengua importuna entretexido el demonio: 345 que si ello no fuera ansi, nunca tal cosa dixera[s]. F. ANTONIA Fray Angel, no hablo de veras; pero conuiene esto aqui. Gusta este santo de verse 350 vituperado de todos, y va huyendo los modos do pueda ensoberuecerse. Mira que confuso està por la nueua que le has dado. 355 A. Puesto le tiene en cuydado. F. ANTONIA El cargo no aceptará. CRUZ. ¿No saben estos benditos cómo soy simple y grossero, y hijo de vn tabernero, 360 y padre de mil delitos? F. ANTONIA Si yo pudiera dar boto, a fe que no te le diera; antes, a todos dixera la vida que de hombre roto 365 en Seuilla y en Toledo te vi hazer. CRUZ. Tiempo te queda; dila, amigo, porque pueda escaparme deste miedo que tengo de ser prelado, 370 cargo para mi indecente: que ¿a que serà suficiente hombre que està tan llagado y que ha sido vn...? F. ANTONIA ¿Que? ¿Rufian? Que por Dios, y assi me goze, 375 que le vi reñir con doze de heria y de San Roman; y en Toledo, en las Ventillas, con siete terciopeleros, el hecho zaque, ellos cueros, 380 le vide hazer marauillas. ¡Que de capas vi a sus pies! ¡Que de broqueles raxados! ¡Que de cascos abollados! Hirio a quatro; huyeron tres. 385 Para aqueste ministerio si que le diera mi voto, porque en el fuera el mas doto rufian de nuestro emisferio; pero para ser prior 390 no le diera yo jamas. CRUZ. ¡O quánto en lo cierto estàs, Antonio! F. ANTONIA ¡Y cómo, señor! CRUZ. Assi qual quieres te gozes, christiano, y frayle, y sin mengua, 395 que des vn filo a la lengua, y digas mi vida a bozes. (Entra el PRIOR, y otro frayle de acompañamiento.) PRIOR Vuestra paternidad nos de las manos, y bendicion con ellas. CRUZ. Padres mios, ¿adónde a mi tal sumission? PRIOR Mi padre, 400 es ya nuestro prelado. F. ANTONIA ¡Buenos cascos tienen, por vida mia, los que han hecho semejante eleccion! PRIOR ¿Pues que, no es santa? F. ANTONIA A vn Iob hazen prior, que no le falta si no es el muladar y ser casado 405 para serlo del todo. ¡En fin, son frayles! Quien tiene el cuerpo de dolores lleno, ¿cómo podra tener entendimiento libre para el gouierno que requiere tan peligroso y trabajoso oficio 410 como el de ser prior? ¿No lo ven claro? CRUZ. ¡O que bien que lo ha dicho fray Antonio! ¡El cielo se lo pague! Padres mios, ¿no miran qual estoy, que en todo el cuerpo no tengo cosa sana? Consideren 415 que los dolores turban los sentidos, y que ya no estoy bueno para cosa, si no es para llorar y dar gemidos a Dios por mis pecados infinitos. Amigo fray Antonio, di a los padres 420 mi vida, de quien fuyste buen testigo; diles mis insolencias y recreos, la inmensidad descubre de mis culpas, la baxeza les di de mi linage, diles que soy de vn tabernero hijo, 425 porque les haga todo aquesto junto mudar de parecer. PRIOR Escusa debil es essa, padre mio; a lo que ha sido, ha borrado lo que es. Acepte y calle, que assi lo quiere Dios. CRUZ. ¡El sea bendito! 430 Vamos, que la esperiencia dara presto muestras que soy inutil. F. ANTONIA ¡Viue el cielo, que merece ser Papa tan buen frayle! A. Que serà prouincial, yo no lo dudo. F. ANTONIA Aquesso està de molde. Padre, vamos, 435 que es hora de curarte. CRUZ. Sea en buen hora. F. ANTONIA Va a ser prior, ¿y por no serlo llora? (Entranse.) (Salen LUCIFER con corona y cetro, el mas galan demonio y bien vestido que ser pueda, y SAQUIEL y VISIEL, como quisieren, de demonios feos.) LUC. Desde el instante que salimos fuera de la mente eternal, angeles siendo, y con soberuia voluntad y fiera 440 fuymos el gran pecado aprehendiendo, sin querer ni poder de la carrera torcer donde vna vez fuymos subiendo, hasta ser derribados a este assiento, do no se admite el arrepentimiento; 445 digo que desde entonces se recoge la fiera embidia en este pecho fiero, de ver que el cielo en su morada acoge a quien passò tambien de Dios el fuero. En mi se estiende y en Adan se encoge 450 la justicia de Dios, manso y seuero, y del gozan los hombres in eterno, y mis sequazes, deste duro infierno. Y, no contento aquel que dio en vn palo la vida, que fue muerte de la muerte, 455 de verme despojado del regalo de mi primera auentajada suerte, quiere que se alce con el cielo vn malo, vn pecador blasfemo, y que se acierte a saluar en vn corto y breue instante 460 vn ladron que no tuuo semejante; la pecadora pública arrebata de sus pies el perdon de sus pecados, y su historia santissima dilata por siglos en los años prolongados; 465 vn cambiador, que en sus vsuras trata, dexa a sola vna voz sus intricados libros, y por manera nunca vista le passa a ser diuino coronista; y agora quiere que vn rufian se assiente 470 en los ricos escaños de la gloria, y que su vida y muerte nos la cuente alta, famosa y verdadera historia. Por esto inclino la soberuia frente, y quiero que mi angustia sea notoria 475 a vosotros, participes y amigos, y de mi mal y mi rancor testigos; no para que me deys consuelo alguno, pues tenerle nosotros no es possible, sino porque acudays al oportuno 480 punto que hasta los santos es terrible. Este rufian, qual no lo fue ninguno, por su fealdad al mundo aborrecible, està ya de partida para el cielo, y humilde apresta el leuantado buelo. 485 Acudid, y turbadle los sentidos, y entibiad, si es possible, su esperança, y de sus vanos passos y perdidos hazedle temerosa remembrança; no llegue alegre voz a sus oydos 490 que prometa segura confiança de auer cumplido con la deuda y cargo que por su caridad tomò a su cargo. ¡Ea!, que espira ya, despues que ha hecho prior y prouincial tan bien su oficio, 495 que tiene al suelo y cielo satisfecho, y da de que es gran santo gran indicio. SAQUEL No serà nuestra yda de prouecho, porque serà de hazerle beneficio, pues siempre que a los braços he venido 500 con el, queda con palma, y yo vencido. LUC. Mientras no arroja el postrimero aliento, bien se puede esperar que en algo tuerça el peso, puesto en duda el pensamiento: que a vezes puede mucho nuestra fuerça. 505 VISIEL Yo cumplire, señor, tu mandamiento: que adonde ay mas bondad, alli se esfuerça mas mi maldad. Alla voy diligente. LUC. Todos venid, que quiero estar presente. (Entranse todos, y salen tres almas, vestidas con tunicelas de tafetan blanco, velos sobre los rostros, y velas encendidas.) ALMA 1. Oy, hermanas, que es el dia 510 en quien, por nuestro consuelo, las puertas ha abierto el cielo de nuestra carzeleria para venir a este punto, todo lleno de misterio, 515 viendo en este monasterio al gran Christoual difunto, al alma deuota suya bien serà la acompañemos, y a la region la lleuemos 520 do està la eterna aleluya. ALMA 2. Felice jornada es esta, santa y bienauenturada, pues se hara, con su llegada, en todos los cielos fiesta: 525 que lleuando en compañia alma tan deuota nuestra, daran mas claro la muestra de júbilo y de alegria. ALMA 3. Ella abrio con oraciones, 530 ayunos y sacrificios, de nuestra prision los quizios, y abreuió nuestras passiones. Quando en libertad viuia, de nosotras se acordaua, 535 y el rosario nos rezaua con deuocion cada dia; y quando en la religion entrò, como auemos visto, muerto al diablo y biuo a Christo, 540 aumentò la deuocion. Ni por la riguridad de las llagas que en si tuuo, jamas indeuoto estuuo, ni falto de caridad. 545 Prior siendo y prouincial, tan manso y humilde fue, que hizo de andar a pie y descalço gran caudALMA Treze años ha que ha viuido 550 llagado, de tal manera, que, a no ser milagro, fuera en dos dias consumido. ALMA 1. Remite sus alabanças al lugar donde caminas, 555 que alli las daran condignas al valor que tu no alcanças; y mezclemonos agora entre su acompañamiento, escuchando el sentimiento 560 deste su amigo que llora. (Entranse.) (Sale FRAY ANTONIO llorando, y trae vn lienço manchado de sangre.) F. ANTONIA Acabò la carrera de su cansada vida; dio al suelo los despojos; del cuerpo volo al cielo la alma santa. 565 ¡O padre, que en el siglo fuyste mi nuue obscura, mas en el fuerte asilo, que assi es la religion, mi norte fuyste! Treze años ha que lidias, 570 por ser caritatiuo sobre el humano modo, con podredumbre y llagas insufribles; mas los manchados paños de tus sangrientas llagas, 575 se estiman mas agora que delicados y olorosos lienços: con ellos mil enfermos cobran salud entera; mil vezes les imprimen 580 los labios mas ilustres y señores. Tus pies, que, mientras fuyste prouincial, anduuieron a pie infinitas leguas por lodos, por barrancos, por malezas, 585 agora soys reliquias, agora te los besan tus subditos, y aun todos quantos pueden llegar adonde yazes. Tu cuerpo, que ayer era 590 espectaculo horrendo, segun llagado estaua, oy es bruñida plata y cristal limpio; señal que tus carbuncos, tus grietas y aberturas, 595 que podricion vertian, estauan por milagro en ti, hasta tanto que la deuda pagasses de aquella pecadora que fue limpia en vn punto: 600 ¡tanto tu caridad con Dios valia! (Entra el PRIOR.) PRIOR Padre Antonio, dexe el llanto, y acuda a cerrar las puertas, porque si las halla abiertas el pueblo, que acude tanto, 605 no nos han de dar lugar para enterrar a su amigo. F. ANTONIA Aunque se cierren, yo digo que ha poco de aprouechar. No ha de bastar diligencia; 610 pero, con todo, alla yre. (Entra FRAY ANGEL.) A. ¿Dónde vas, padre? F. ANTONIA No se. A. Acuda su reuerencia, que està toda la ciudad en el conuento, y se arrojan 615 sobre el cuerpo, y le despojan con tanta celeridad. Y el virrey està tambien en su celda. PRIOR Padre Antonio, venga a ver el testimonio 620 que el cielo da de su bien. (Entranse todos.) (Salen dos ciudadanos: el vno con lienço de sangre, y el otro con vn pedazo de capilla.) CIUDADANO 1. ¿Que lleuays vos? CIUDADANO 2. Vn lienço de sus llagas. ¿Y vos? CIUDADANO 1. De su capilla este pedazo, que le precio y le tengo en mas estima que si hallara vna mina. CIUDADANO 2. Pues salgamos 625 aprisa del conuento, no nos quiten los frayles las reliquias. CIUDADANO 1. ¡Bueno es esso! ¡Antes dare la vida que boluellas! (Entra otro.) CIUDADANO 3. Yo soy, sin duda, la desgracia misma; no he podido topar de aqueste santo 630 siquiera con vn hilo de su ropa, puesto que voy contento y satisfecho con auerle besado quatro vezes los santos pies, de quien olor despide del cielo; pero tal fue el en la tierra. 635 El virrey le trae en ombros, y sus frayles, y aqui, en aquesta bobeda del claustro, le quieren enterrar. Musica suena; parece que es del cielo, y no lo dudo. (Traen al santo tendido en vna tabla, con muchos rosarios sobre el cuerpo; traenle en ombros sus frayles y el VIRREY; suena lexos musica de flautas o chirimias; cessando la musica, dize a bozes dentro LUCIFER, o, si quisieren, salgan los demonios al teatro:) LUC. Avn no puedo llegar siquiera al cuerpo, 640 para vengar en el lo que en el alma no pude: tales armas le defienden. SAQUEL No ay arnes que se yguale al del rosario. LUC. Vamos, que en sólo verle me confundo. SAQUEL No auemos de parar hasta el profundo. 645 F. ANTONIA ¿Oyes, fray Angel? A. Oygo, y son los diablos. VIRREY Haganme caridad sus reuerencias que torne yo otra vez a uer el rostro deste bendito padre. PRIOR Sea en buen hora. Padres, abaxen, ponganle [en el suelo], 650 que, pues la deuocion de su excelencia se estiende a tanto, bien serà agradalle. VIRREY ¿Que es este el rostro que yo vi ha dos dias de horror y llagas y materias lleno? ¿Las manos gafas117 son aquestas, cielo? 655 ¡O alma, que, bolando a las serenas regiones, nos dexaste testimonio del felice camino que oy has hecho! Clara y limpia la caxa do habitaste, abrasada primero y ahumada 660 con el fuego encendido en que se ardia, todo de caridad y amor diuino. CIUDADANO 1. Dexennosle besar sus reuerencias los pies siquiera. PRIOR Deuocion muy justa. VIRREY Hagan su oficio, padres, y en la ti erra 665 escondan esta joya tan del cielo; essa esperança nuestro mal remedia. Y aqui da fin felice esta comedia.     FIN DESTA COMEDIA (Hase de aduertir que todas las figuras de muger desta comedia las pueden hazer solas dos mugeres.) ||