# Luc de Clapiers

Luc de Clapiers :
* «El comercio es la escuela del engaño». |||||||||||
* Véase también |||||||||||
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Luc de Clapiers, más conocido como marqués de Vauvenargues (Aix-en-Provence, 6 de agosto de 1715 – París, 28 de mayo de 1747) fue un moralista y aforista francés.
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## Citas
### A

* «A los perezosos siempre les oiréis decir que tienen ganas de hacer algo».

### C

* «Cuando el alma está llena de sentimientos, los discursos son siempre interesantes».

### E

* «El arte de agradar es el arte de engañar». [L'art de plaire est l'art de tromper]
* «El comercio es la escuela del engaño». [Le commerce est l'école de la tromperie]
* «Los consejos de la vejez iluminan sin quemar, como el sol inverno».
* «El coraje es la luz de la adversidad». [Le courage est la lumière de l'adversité]
* «El espíritu del hombre es más penetrante que consecuente; abraza más de lo que puede atar».
* «El fruto del trabajo es el mejor de los placeres».
* «El hombre que sabe sacar ventaja de sus liberalidades, posee una gran y notable economía».
* «El mundo es un gran baile en el que todos están enmascarados». [Le monde est un grand bal où chacun est masqué]
* «El odio es pasión más viva que la amistad».
* «La mayor perfección del alma es la de ser capaz de sentir placer».
* «En la naturaleza no hay contradicciones». [Il est faux que l'égalité soit une loi de la nature. La nature n'a rien fait d'égal; sa loi souveraine est la subordination et la dépendance.]
* «Es un gran signo de mediocridad alabar siempre moderadamente». [C'est un grand signe de médiocrité de louer toujours modérément.]

### L

* «La claridad es la buena fe de los filósofos».
* «La cólera no es más que una aversión súbita y violenta, inflamada por un ciego deseo de venganza».
* «La esclavitud rebaja a los hombres hasta el punto de hacerse amar». [La servitude abaisse les hommes jusqu'à s'en faire aimer]
* «La esperanza anima al hombre prudente, pero engaña al presuntuoso y al indolente que confía demasiado en sus promesas».
* «La desesperación exagera no sólo nuestra desdicha, sino también nuestra debilidad».
* «La experiencia que tenemos de los límites de nuestra razón, nos hace dóciles a las preocupaciones».
* «La generosidad sufre los males de otro, como si fuera responsable de ellos».
* «La guerra no resulta tan onerosa como la esclavitud».
* «La indolencia es el sueño del espíritu».
* «La insensibilidad a la vista de las miserias, es dureza; si en ello entra la complacencia, es crueldad».
* «La paciencia es el arte de esperar». [La patience est l'art d'espérer]
* «La razón nos engaña más a menudo que la naturaleza».
* «Las fortunas rápidas en todo género son las menos sólidas, porque rara vez son la obra del mérito».
* «Las frases lapidarias son los chistes de los filósofos».
* «Las leyes deben ser severas y los hombres indulgentes». y «Aquel más severo de la ley, es un tirano».
* «La utilidad de la virtud es tan evidente que los malvados la practican por interés».
* «La valentía, que nuestros antepasados ​​admiraban como la primera de las virtudes, ahora se considera generalmente como un error popular».
* «La vivacidad consiste en la prontitud de las operaciones del espíritu».
* «Los consejos más fáciles de practicar son los más útiles».
* «Los dones de la naturaleza valen más que los del arte».
* «Los grandes pensamientos proceden del corazón». [Les grandes pensées viennent du cœur.] Voltaire dijo que «Al escribir esto, aunque no lo sabía, pintó su propio retrato».
* «Los hombres disimulan por temor sus más constantes y a veces sus más virtuosas inclinaciones».
* «Los hombres sencillos y virtuosos mezclan la delicadeza y la probidad hasta en sus placeres».
* «Los primeros días de la primavera tienen menos encanto que la incipiente virtud de un joven».
* «Los vanidosos no pueden ser hábiles, porque no son capaces de callarse».

### N

* «Ni la ignorancia es falta de talento, ni la sabiduría es prueba de genio».
* «Ni la incuria puede envilecer a las almas fuertes, ni la riqueza elevar a los espíritus mezquinos».
* «No tenemos derecho a hacer desgraciados a aquellos a quienes no podemos hacer buenos».

### P

* «Para llevar a cabo grandes empresas, es necesario vivir como si nunca fueramos a morir». [Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir.]
* «¿Por qué nadie sueña con enseñar a los niños ser originales, audaces e independientes?».

### Q

* «Quien sabe sufrir puede atreverse a todo». [Qui sait souffrir peut tout oser]

### S

* «Si posees alguna pasión que consideres noble y generosa, asegúrate de fomentarla».
* «Sólo se puede ser justo siendo humano». [On ne peut être juste si l'on n'est humain].

### T

* «Todas las ridiculeces de los hombres no caracterizan tal vez más que un solo vicio: la vanidad».
* «Todo se puede esperar y temer del tiempo y de los hombres».
* «Todos los hombres nacen sinceros y mueren mentirosos».

### Discursos

* «Amigos míos, reís con demasiada facilidad. Lo siento por estas pobres criaturas, obligadas a ejercer esa profesión para ganarse el pan. El mundo está lleno de penas que me retuercen el corazón; si vamos a ser amables solo con quienes lo merecen, es posible que nunca se nos llame para ello. Debemos ser indulgentes con los débiles que necesitan más apoyo que los virtuosos; y debemos recordar que los errores de los desafortunados siempre son causados por la dureza de los ricos».

## Citas sobre Vauvenargues

* «En su compañía aprendimos cómo vivir, y cómo morir».
** Jean-François Marmontel
* «Parece irremediable ya la confusión sobre los escritos atribuidos a Vauvenargues, pues la mayor parte de sus manuscritos fueron quemados durante la Comuna en mayo de 1871».
** Racine
* «Siempre he encontrado en él el más desafortunado de los seres humanos y el más tranquilo, [con] la simplicidad de un niño tímido».
** Voltaire

## Referencias

* ↑ Orbaneja, Eduardo (1998). El saber del pueblo. Establecimiento tipográfico de J. Pastor, Valladolid, 1890. CIE. p. 398. ISBN 8493001643.
* ↑ Ortega (2013), p. 3195.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 14.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Vauvenargues (1857),maxime 329, p. 422
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime , p.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Señor (1997), p. 182.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime , p.
* ↑ Ortega (2013), p. 1580.
* ↑ Señor (1997), p. 527.
* ↑ Ortega (2013), p. 1352.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime , p.
* ↑ Señor (1997), p. 405.
* ↑ Señor (1997), p. 252.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Ortega (2013), p. 2830.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 227, p. 401
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 12, p. 375
* ↑ Ortega (2013), p. 2622.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Ortega (2013), p. 1828.
* ↑ D. R. C. (1858), pp. 43-44.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime , p.
* ↑ Ortega (2013), p. 1567.
* ↑ Ortega (2013), p. 1167.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 187.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 104.
* ↑ Ortega (2013), p. 1990.
* ↑ Ortega (2013), p. 2253.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 128.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 251, p. 404
* ↑ Ortega (2013), p. 3034.
* ↑ Bartra (1994), p. 318.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 102..
* ↑ Bartra (1994), p. 318.
* ↑ Ortega (2013), p. 2416.
* ↑ Señor (1997), p.132 .
* ↑ Señor (1997), p. 587.
* ↑ En Réflexions (1746), según Gosse.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 244.
* ↑ Ortega (2013), p. 902.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 25.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 127, p. 386
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Señor (1997), p. 480.
* 1 2 3 4 5 6 7 Gosse (1918).
* ↑ D. R. C. (1858), p. 124.
* ↑ D. R. C. (1858), p. 182.
* ↑ Señor (1997), p. 415.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Señor (1997), p. 472.
* ↑ Ortega (2013), p. 1897.
* ↑ Señor (1997), p. 153.
* ↑ Ortega (2013), p. 1175.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 142, p. 388
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Señor (1997), p. 257.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime , p.
* ↑ Bartra (1994), p. 319.
* ↑ Ortega (2013), p. 2364.
* ↑ Vauvenargues (1857), maxime 28, p. 376
* ↑ Señor (1997), p. 311.
* ↑ D. R. C. (1858), pp. 233-234.
* ↑ Ortega (2013), p. 3384.
* ↑ Señor (1997), p. 370.
* ↑ Ante las burlas de sus compañeros del regimiento tras dar dinero a una joven que ejercitaba la prostitución. Recogida por Gosse en Three French Moralists and The Gallantry of France (1918). Ver Bibliogr.

## Bibliografía

* Bartra (datos.bne). Frases y citas célebres. Grijalbo. ISBN 8425315263.
* Vauvenargues, Luc de Clapiers (1857). Réflexions et maximes. Œuvres de Vauvenargues. Furne et Cie.
* Vauvenargues (2011). Reflexiones y máximas. Trad. Manuel Machado. Renacimiento, col. 'A la mínima'. ISBN 978-84-8472-618-0.
* D. R. C. (1858). Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres. El Libro de Oro, Madrid. Consultado el 8 de marzo de 2020.
* Gosse, Edmund (1918). [en inglés] Three French Moralists and The Gallantry of France. Londres, William Heinemann. EnProject Gutenberg.
* Ortega, Arturo (2013). El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. En Google Libros.
* Señor, Luis (1.ª ed. 1997/2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.