# Mark Steyn

Mark Steyn :
| «Todos están por un Tíbet libre, pero nadie por liberar el Tíbet». ||||||||||||
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Mark Steyn (Toronto, Canadá, 8 de diciembre de 1959) es un escritor y político conservador canadiense.

## Citas

* «Como uno siempre está obligado a explicarse cuando anda de puntillas por este terreno, no soy racista, solo distingo las culturas. Creo que la cultura occidental, el estado de derecho, el sufragio universal, es preferible a la cultura árabe. Por eso hay millones de musulmanes en Escandinavia y cuatro escandinavos en Siria. Sigue el tráfico. Apoyo la inmigración, pero con asimilación».
** Original: «As one is always obliged to explain when tiptoeing around this territory, I am not a racist, only a culturist. I believe Western culture — rule of law, universal suffrage — is preferable to Arab culture. That's why there are millions of Muslims in Scandinavia, and four Scandinavians in Syria. Follow the traffic. I support immigration, but with assimilation».
** Fuente: Síndrome del occidente maltratado infligido por los defensores miopes de los musulmanes (Battered Westerner Syndrome inflicted by myopic Muslim defenders). Publicado en Jewish World Review el 23 de agosto de 2002. Consultado el 19 de marzo de 2019.
* «La mayoría de las iglesias protestantes principales son, en un grado u otro, postcristianas. Si ya no parecen estar dispuestos a convertir a los incrédulos a Cristo, al menos pueden convertirlos a los fangosos clichés más suaves de la izquierda, con el argumento de que si Jesús estuviera vivo hoy, probablemente sería un obispo anglicano gay con una relación comprometida conduciendo en un auto respetuoso con el medio ambiente con una pegatina de "Las armas son para abrazar" en camino hacia un diálogo interreligioso con un Wiccan y un par de imanes Wahhabitas».
** Original: «Most mainline Protestant churches are, to one degree or another, post-Christian. If they no longer seem disposed to converting the unbelieving to Christ, they can at least convert them to the boggiest of soft-left clichés, on the grounds that if Jesus were alive today he’d most likely be a gay Anglican bishop in a committed relationship driving around in an environmentally friendly car with an “Arms are for Hugging” sticker on the way to an interfaith dialogue with a Wiccan and a couple of Wahhabi imams».
** Fuente: America Alone: The End of the World As We Know It. Autor Mark Steyn. Editorial Simon and Schuster, 2008. ISBN 9781596980761. Página 100.
* «Todos están por un Tíbet libre, pero nadie por liberar el Tíbet. Así que el Tíbet seguirá sin ser libre, tan cautivo ahora como lo fue cuando el primer activista del Tíbet Libre pegó la primera pegatina de "Tíbet libre" en la parte posterior de su Edsel. El idealismo como inercia es el sello distintivo del movimiento ... Él [el tipo con la pegatina en el parachoques] anunciando su superioridad moral, no pide acción. Si Rumsfeld dijera: "¿Liberar al Tíbet? ¡Caramba, qué idea tan genial! La Tercera División de Infantería entrará el jueves", cundiría el pánico y los “protibet” tendrían que cambiar las calcomanías de "Tíbet libre" y reemplazarlas por "La guerra no es la respuesta».
** Original: «Everyone's for a free Tibet, but no one's for freeing Tibet. So Tibet will stay unfree - as unfree now as it was when the first Free Tibet campaigner slapped the very first "FREE TIBET" sticker on the back of his Edsel. Idealism as inertia is the hallmark of the movement...He's [the guy with the bumper sticket] advertising his moral superiority, not calling for action. If Rumsfeld were to say, "Free Tibet? Jiminy, what a swell idea! The Third Infantry Division goes in on Thursday," the bumper-sticker crowd would be aghast. They'd have to bend down and peel off the "FREE TIBET" stickers and replace them with "WAR IS NOT THE ANSWER».
** Fuente: America Alone: The End of the World As We Know It. Autor Mark Steyn. Editorial Simon and Schuster, 2008. ISBN 9781596980761. Página 132.
* «Una gran parte de la civilización occidental, consciente o no, ha dado la impresión de que se está muriendo por rendirse a alguien, a cualquiera. Razonablemente, las figuras del Islam: Oye, ¿por qué no nosotros?»
** Original: «A big chunk of Western civilization, consciously or otherwise, has given the impression that it's dying to surrender to somebody, anybody. Reasonably enough, Islam figures: Hey, why not us?»
** Fuente: America Alone: The End of the World As We Know It. Autor Mark Steyn. Editorial Simon and Schuster, 2008. ISBN 9781596980761. Página 28 del prólogo.