# Nerea Barjola

Nerea Barjola :
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Nerea Barjola Ramos (Santurce, España; 1980) es doctora, politóloga, activista feminista, investigadora y escritora española. Destaca por proponer un nuevo marco de investigación y análisis del impacto social que tuvo el relato construido por los medios de comunicación en el caso del triple crimen de Alcàsser en 1992.

## Citas

* «Creo que los medios de comunicación no solo producen y reproducen violencia sexual como si fueran un ente ajeno, los medios de comunicación son violencia sexual porque están formados y constituidos por el conjunto social. Claro que pueden ser aliados, siempre y cuando tengan formación y perspectiva feminista».
** Fuente: Entrevista El Salto, 2018.
* «Desde que eres pequeña, los mensajes sobre el terror sexual te dicen lo que te puede pasar si haces determinadas cosas. Le dicen a las mujeres cuáles son los límites que no deben traspasar y dónde tienen que estar. Son avisos aleccionadores que las mujeres reciben constantemente. Adoctrinan y van mermando la libertad. Así, se va construyendo un cuerpo dócil y útil para el sistema heteropatriarcal».
** Fuente: Entrevista El País, 2018.
* «Detrás de cada relato sobre el peligro sexual está siempre el conjunto de la sociedad. La construcción del terror sexual se enmarca en un régimen político sexista que tiene como estructura y principal vía de difusión un cuerpo social machista y profundamente misógino».
** Fuente: Entrevista eldiario.es, 2018.
* «En Londres en la época victoriana, las mujeres de clase media comenzaban a tomar el espacio público. El relato de Jack el Destripador irrumpe y funciona como un aviso aleccionador. Este hombre solo asesinaba a mujeres que se concebían como públicas».
** Fuente: Entrevista El País, 2018.
* «La despenalización parcial del aborto o la ley del divorcio fueron grandes logros que se venían trabajando desde los ochenta. Esto, en el contexto de la época, lesionaba los grandes ejes del patriarcado: la institución de la familia, el cuerpo y la sexualidad de las mujeres y la división sexual del espacio público-privado. La narrativa de Alcàsser trata de minar esto».
** Fuente: Entrevista El País, 2018.
* «Las instituciones en cuanto a la violencia machista tienen una razón de existir estética, pero no persiguen acabar con la violencia porque acabar con la violencia significa acabar con la sociedad tal y como la entendemos ahora».
** Fuente: Entrevista en Pikara Magazine, 2018.
* «Los discursos y representaciones sobre la violencia sexual forman cuerpo, sustancia, materialidad y se vuelven orgánicos, igual que los discursos que producen género o sexo».
** Fuente: Entrevista en Pikara Magazine, 2018.
* «No conozco ningún grupo de privilegiados que haya cedido sus privilegios voluntariamente. La educación y la formación feminista son imprescindibles para reestructurar el conjunto social».
** Fuente: Entrevista en Pikara Magazine, 2018.
* «No sientes miedo porque sí, tienes miedo porque te lo han construido. El relato de Alcàsser fue para muchas mujeres el primer momento en el que sintieron que podían ser víctimas de tortura sexual».
** Fuente: Entrevista El Salto, 2018.
* «Sin feminismo no es posible terminar con la violencia sexual. La única manera posible es educar en feminismo, feminismo en primaria, feminismo en las aulas, feminismo en la universidad, feminismo para personas que estén educando criaturas, feminismo para todos».
** Fuente: Entrevista eldiario.es, 2018.
* «Todo ataque heteropatriarcal se debe a un avance del movimiento feminista y, por ende, de todas las mujeres. La violencia se recrudece con nuestra libertad. No es algo estático. Su función es aplacarnos».
** Fuente: Entrevista en Pikara Magazine, 2018.

## Referencias

* 1 2 Reguero, Patricia. «Nerea Barjola: “Alcàsser no deja de suceder y la única forma de pararlo es el feminismo».12 de abril de 2018.. El Salto. Consultado el 2 de junio de 2019.
* 1 2 3 Moraleda, Alba. «De Alcàsser a La Manada: ellos violan, matan, o ambas, y ellas tienen la culpa». 17 de abril de 2018. . El País. Consultado el 2 de junio de 2019.
* 1 2 Jiménez, Jennifer. «Del crimen de Alcásser a La Manada: la construcción del miedo a la violencia sexual a través de los medios». 23 de septiembre de 2018. eldiario.es. 23 de septiembre de 2018. Consultado el 2 de junio de 2019.
* 1 2 3 4 Momoitio, Andrea. «De Alcàsser a Boiro, nuestras desaparecidas». 6 de febrero de 2018. Pikara Magazine. Consultado el 2 de junio de 2019.

## Enlaces externos

* (Vídeo, 2018) Microfísica sexista del poder. Nerea Barjola. Encuentros en laVora.