# Heráclito

Heráclito :
* «No es posible meter el pie dos veces en el mismo río». |||||||||||
* Véase también |||||||||||
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Heráclito (544 a. C.-484 a. C.) fue un filósofo griego.

## Citas

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### A

* «Aprender muchas cosas no nutre la inteligencia».
* «A todo hombre le es concedido conocerse a sí mismo y meditar sabiamente».

### E

* «El camino que sube y bajo es uno y el mismo».
* «El carácter es para el hombre su demonio». [Ethos antrophos daimon, también atribuída a Epicarmo].
* «El dios es día-noche, invierno-verano, guerra-paz, saciedad-hambre. Y muda como el fuego».
* «El nombre del arco es vida; su función es dar muerte».
* «El sol es nuevo cada día (no cesa de ser eternamente nuevo)».
* «En la circunferencia se confunden el principio y el fin».
* «Es necesario saber que la guerra es común y la justicia discordia, y que todo sucede según discordia y necesidad». o «Todo se hace según las necesidades». [Omnia secundum litem fiun].
* «Este mundo, que es el mismo para todos, no ha sido creado por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que se enciende según un orden regular y se apaga según un orden regular».

### H

* «Ha de luchar el pueblo por su ley, igual que por su muralla».
* «Hay que temer a la desmesura más que al fuego».
* «Homero merecía que lo expulsaran de los certámenes y que lo apalearan, y Arquíloco, otro tanto».

### I

* «Inmortales, mortales; mortales, inmortales; viviendo la muerte de aquéllos y muriendo la vida de éstos».

### L

* «La armonía invisible es mayor [vale más] que la armonía visible».
* «La enfermedad hace agradable la salud; el hambre la saciedad; la fatiga el reposo».
* «La guerra es el origen de todo».
* «La enfermedad hace buena y agradable la salud, el hambre a la saciedad, el trabajo al reposo».
* «La naturaleza ama ocultarse».
* «La presunción es un mal sagrado y la vista una mentira».
* «Las cosas que pueden verse, oírse y comprenderse no son las que yo más estimo».
* «Lo sabio es la meta del alma humana y, a medida que se avanza en sus conocimientos, va alejando a su vez el horizonte de lo desconocido».
* «Los cuerpos muertos han de desecharse con mayor motivo que el estiércol».
* «Los hombres despiertos no tienen más que un mundo, pero los hombres dormidos tienen cada uno su mundo».
* «Los ojos son testigos más exactos que los oídos».
* «Los perros ladran a quien no conocen».
* «Los que buscan oro excavan mucha tierra y encuentran poco».

### M

* «Muerte es cuantas cosas vemos despiertos; sueños todas las que vemos dormidos; y todo lo que no vemos: vida».

### N

* «Ni aun recorriendo todos los caminos llegarás a encontrar los límites del alma».
* «No encontrarás los confines del alma ni aún recorriendo todos los caminos; tal es su profundidad».
* «No es posible meter el pie dos veces en el mismo río».
* «No está bien ocultar la propia ignorancia, sino descubrirla y ponerle remedio».
* «No hagas reír hasta el punto de dar motivo a más risa».
* «No sería mejor para los hombres que sucediera lo que desean».

### S

* «Siendo común la razón, casi todos viven como si tuviera una razón particular».
* «Si todas las cosas se convirtieran en humo, conoceríamos por la nariz».
* «Si uno no espera lo inesperado nunca lo encontrará, pues es imposible de encontrar e impenetrable».
* «Sin esperanza se encuentra lo inesperado».

### T

* «Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina».

### U

* «Un saber múltiple no enseña la sabiduría/cordura».

## Citas sobre Heráclito

* «Si tu pensamiento no es naturalmente obscuro, ¿para qué lo enturbias? Y si lo es, no pienses que pueda clarificarse con retórica. Así hablaba Heráclito a sus discípulos».
** Antonio Machado

## Referencias

* ↑ Ortega (2013), p. 391.
* ↑ Palomo (2013), p. 71. Consultado el 21 de octubre de 2020.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Antonio Tovar: Vida de Sócrates, ed. Revista de Occidente, 1966; p. 262.
* ↑ Bernstein, Richard J. Perfiles filosóficos: ensayos a la manera pragmática, p. 245. Trad.: Martí Mur. Editorial Siglo XXI, 1991. ISBN 9789682317255.
* ↑ Heráclito, en D.-K., fragmento B67. Según Mauro, Ernesto di. El Dios genético, p. 104. Trad.: Miguel Beato. Ed. de la Torre, 1996. ISBN 9788479601355.
* ↑ Boletín de la Academia Chilena de la Historia, número 107, p. 266. Editorial La Academia, 1997.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Mondolfo (1981), p. 97. Fragmento 6
* ↑ Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967; pág. 61. Martin Heidegger, ‎ Eugen Fink; ed. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Ortega (2013), p. 1669.
* ↑ Riutort, Bernat. Conflictos bélicos y nuevo orden mundial, p. 52. Icaria Editorial, 2003. ISBN 9788474266610.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 28.
* ↑ Citado por Fernando de Rojas en su prólogo a La Celestina en el CVC
* ↑ Filosofia. Vol. III: Ética, política e historia de la filosofía (I). Profesores de Enseñanza Secundaria. Temario para la preparación de oposiciones, p. 347. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466505383.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 30.
* ↑ [Fuente de escasa fiabilidad] Goñi, Carlos. Las narices de los filósofos: Una historia de la filosofía a través de 50 pensadores esenciales. Editorial Grupo Planeta Spain, 2010. ISBN 9788434468375.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 44.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Rojas Osorio, Carlos. El asombro del pensar: la filosofía en el ámbito de las humanidades. Isla Negra Editores, 2000. ISBN 9781881715771. p. 42.
* ↑ Heidegger, Martin; Fink, Eugen. Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967, p. 132. Traducido por Raúl Torres Martínez, Ángel Xolocotzi Yáñez. Colaborador Ángel Xolocotzi Yáñez. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 62.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ También traducido como «El acople invisible es más fuerte que el visible», según estudio de José Gaos en el CVC: cita 47 (dentro de la Cosmología heraclitiana).
* ↑ Palomo (1997), p. 109.
* ↑ En Panorama de la teología latinoamericana, volumen 1, p. 197. Ediciones Sígueme, 1975. ISBN 9788430106233. Aunque parece lo mismo que Palazzo escribe así: «La guerra de todos es padre, de todos rey; a los unos los designa como dioses, a los otros, como hombres; a los unos los hace esclavos, a los otros, libres».
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 68.
* ↑ Palomo (2013), p. 109.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Ortega (2013), p. 2837.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Frases, pensamientos y decires. Ed. Hachette, 1978; 83.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 96.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Señor (1997), p. 497.
* ↑ Platón. La República. Ediciones AKAL, 2009. ISBN 9788446023784. p. 447. Fragmento 101a según Diels-Kranz. Versión de Mondolfo: "Existiendo, pues, en nosotros por naturaleza dos órganos —en tanto tenemos algunos mediante los cuales podemos aprender las cosas e informarnos de todas—, el oído y la vista, y siendo no poco más veraz la vista, de acuerdo con Heráclito, ‘los ojos son testigos más exactos’. En Mondolfo (1981), p. 42.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 97.
* ↑ Sphinx, volúmenes 3-4, p. 96. 1939. [ref. incompleta]
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 23.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Palomo (2013), p. 29.
* ↑ Señor (1997), p. 206.
* ↑ Prampolini, Giacomo. Historia universal de la literatura ...: Versión en español..., p. 361. Editor José Pijoán. Traducido por Dante Ponzanelli, Julio Jiménez Rueda. Unión Tipográfica Editorial Hispano Americana, 1940.
* ↑ Señor (1997), p. 211.
* ↑ Aparecen múltiples variantes, traducciones, interpretaciones. Entre las más frecuentes: «No te bañarás dos veces en el mismo río», propuesta por Unamuno –entre otros muchos–; en "Cuadernos de la Cátedra Miguel de Unamuno". Volúmenes 32-33; Visión heraclítea de la Historia, item/pág: 192 Universidad de Salamanca. O la más reciente de Carpentier: «te podrás bañar en el mismo río, pero nunca te bañarás dos veces en la misma agua». Carpentier: Tientos, diferencias y otros ensayos. Ed. Plaza & Janés, 1987; p. 99; ISBN 9788401380914.
* ↑ Señor (1997), p. 294.
* ↑ Ortega (2013), p. 3676.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Señor (1997), p. 136.
* ↑ Palomo (2013), p. 242.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 7.
* ↑ Mondolfo (1981), p. 33. Frag.18
* ↑ Palomo (2013), p. 119.
* ↑ Palomo (2013), p. p. 180.
* ↑ Las leyes humanas y la ley divina en B 114; en Mondolfo (1981), pp. 227 y ss.
* ↑ Mondolfo1981/ fragmento 114.
* ↑ Bartra (1994), p. 132.
* ↑ Señor (1997), p. 467.
* ↑ Machado, Antonio (2009, 1ª ed. Bibl. de autor). Juan de Mairena (ed. Pablo del Barco). Alianza Editorial Biblioteca Machado. p. XXIV, 166. ISBN 9788420649849.

## Bibliografía

* Bartra (datos.bne). Frases y citas célebres. Grijalbo. ISBN 8425315263.
* Goicoechea, Cesáreo (1995 7ª ed.). Diccionario de citas. Dossat. ISBN 8423708373.
* Mondolfo, Rodolfo (1981). Heráclito: textos y problemas de su interpretación. Editorial Siglo XXI. ISBN 9789682302770. En Google Libros. A partir de pág. 329, texto y numeración según los fragmentos que consideran auténticos los autores Diels-Kranz (Die fragmente der vorsokratiker) y Walzer (Eraclito).
* Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)
* Palomo, Eduardo. Cita-logía. pág. Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104.
* Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.