# Administración de empresas/Sociología de la empresa/Escuelas teóricas de la sociología

| ESCUE | LAS TEÓRICAS DE LA SOCIOLOGÍA Administración de empresas Proyecto de Aprendizaje Herramientas Índice de contenidos Datos bibliográficos (dar click para más información) D. MURA, JOSEPH Administración: Una aproximación íntegra Sociología de la empresa Escuelas teóricas de la sociología 2015 En: https://es.wikibooks.org/wiki/Administración_de_empresas FUNDACIÓN WIKIMEDIA - PROYECTO WIKILIBROS, bajo licencia CC BY-SA 3.0 Esta obra está bajo la licencia CC BY-SA 3.0 (dar click para más información) Esta obra está bajo la licencia CC BY-SA 3.0 Usted es libre de: Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato Adaptar — remezclar, transformar y crear a partir del material para cualquier finalidad, incluso comercial. Bajo las condiciones siguientes: Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace. CompartirIgual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, deberá difundir sus contribuciones bajo la misma licencia que el original. |
* Administración de empresas/Sociología de la empresa/Índice de contenidos
Los principios tratados en este recuadro representan a los principios por los cuales se guía el libro. Aunque no se mencionen explícitamente en cada parte, se encuentran, aún así, ímplicitos.
* La administración depende del contexto.
* El recurso más valioso es el tiempo.
* Las personas no son un recurso.
* El éxito no es alcanzable directamente, o sea, no se puede pretender alcanzarlo mediante un plan de acción o la consecución de esfuerzos; sino que puede nacer o no como consecuencia de los resultados hechos o nuestras acciones.

## Positivismo

Representantes: Augusto Comte (primer cuarto del siglo IX) y Emile Durkheim (1858 - 1917).
Corriente sociológica creada por Augusto Comte. Nace después del Protestantismo.
Analiza los datos de una forma empírica. Uso del método científico frente a lo metafísico (cosmos) y a lo teológico, aniquilando así estas dos corrientes.
* Comte: La sociedad es un fenómeno científico, se puede estudiar como fenómenos sociales y de allí surgirán principios generales a toda la sociedad.
* Durkheim: Propone que el objeto de estudio de la Sociología es el estudio de hechos sociales.

## Evolucionismo

Representante: Herbert Spencer (1820 - 1895)
Aplica la teoría de la Evolución de Darwin a la sociedad.

## Marxismo

Representante: Karl Marx (1818 - 1883) Teoría del conflicto.
Concepción materialista de la historia. La lucha de clases es el cambio social. La Sociología además de analizar la realidad, ha de preparar al hombre para actuar en la sociedad.

## Funcionalismo

Representantes: Talcott Parsons (1902 - 1979) y Merton (1910 - 2003).
Aparece en el siglo XX y se origina en el estudio del campo antropológico. La cultura conforma un todo inseparable y tiene su origen en los hechos sociales.

## Sociología comprensiva

Representante: Max Weber (1864 - 1920).
El objeto de estudio de la Sociología es la acción social y a esta la define como: "Un conducta humana con sentido y dirigida a la acción del otro".

## Estructuralismo

Representantes: Saussure (1857 - 1913) y Strauss (1908)
Años 60 del siglo XX y en respuesta al Marxismo y al Funcionalismo. Tiene su origen en los análisis lingüísticos del Belga Saussure, el cual explicó el funcionamiento lingüístico a través de la manera de cómo se originan los elementos de una lengua, es decir desde la estructura gramatical.

## Interaccionismo simbólico

Representantes: Herbert Blume (1938) y Goffman (1922 - 1982).
Corriente de pensamiento micro-sociológico relacionado con la antropología y la psicología social que se basa en la comprensión de la sociedad en la comunicación y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios.

## Etnometodología

Representante: Gorfinkel (1917).
Corriente que critica al estructuralismo. Perspectiva que toma en cuenta los métodos que los seres humanos utilizan en su vida diaria: Levantarse, ir al trabajo, tomar decisiones, entablar una conversación con otros, etc.