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# Heinrich Stegemann

Heinrich Stegemann (Hamburgo, 15 de septiembre de 1888 – Hamburgo, 2 de septiembre de 1945) fue un pintor y escultor expresionista alemán.

## Biografía

Mientras realizaba su aprendizaje de pintor de 1904 a 1906, asistió a las clases de Franz Breest (1871-1931) en la Altonaer Kunstgewerbeschule (escuela de artes y oficios). Después de ganar una beca pudo convertirse seguir matriculado allí desde 1906 hasta 1907. Luego se trasladó a la Escuela de Arte del Gran Ducado de Sajona de Weimar, donde estudió de 1909 a 1913.
La Primera Guerra Mundial marcó un punto de inflexión en su carrera. A la edad de veintiséis años, lo sacaron de sus estudios de arte en Italia, lo incorporaron y lo enviaron al frente occidental. Luchó hasta 1918, principalmente en el frente donde resultó gravemente herido y donde volvió a ser destinado después de una estancia en el hospital. Sus experiencias lo dejaron amargado y sufriendo lo que ahora se conoce como PTSD. Cuando se recuperó lo suficiente, se estableció como artista independiente en su ciudad natal de Hamburgo. Fue miembro tanto del Grupo de Noviembre como, después de 1927, del Deutscher Künstlerbund (DKB).
En 1936, la División de Bellas Artes de la Cámara de Cultura del Reich cerró la que sería la última exposición del DKB, que él mismo dirigía. Al año siguiente, cuarenta y tres de sus obras fueron clasificadas como de " arte degenerado " y confiscadas. Tres de ellas se exhibieron en la Exposición de Arte Degenerado de Múnich. Un bombardeo en 1943 destruyó su estudio y todas sus obras de arte restantes. Veintidós pinturas y más de cien dibujos estaban en posesión de su amigo, el coleccionista de arte Wilhelm Werner y se pudieron salvar.
Después de la persecución nazi le resultó difícil ganarse la vida como artista. Durante este tiempo, amigos y simpatizantes antinazis lo apoyaron y le permitieron continuar su trabajo encargándole obras privadas y retratos familiares que permanecieron en colecciones privadas y también se encuentran entre el conjunto de obras supervivientes de Stegemann.
En 1945 murió de cáncer y está enterrado en el Stellinger Friedhof de Eimsbüttel.
En 2007, Annegret Moderegger y Burchard Bósche crearon la Fundación de Arte Heinrich Stegemann dedicada al arte en espacios públicos. Han iniciado varias exposiciones; a menudo en colaboración con la Alfred Toepfer Stiftung FVS y la Biblioteca de la Universidad de Hamburgo.
# Kepler-132d

Kepler-132d es un planeta extrasolar que forma parte de un sistema planetario formado por al menos cuatro planetas. Orbita la estrella denominada Kepler-132. Fue descubierto en el año 2014 por la sonda Kepler por medio de tránsito astronómico.
# Kaylor Harris

Kaylor Harris (31 de octubre de 1998) es una deportista de Estados Unidos que compite en atletismo. Ganó una medalla de oro en el Campeonato Mundial de Atletismo Sub-20 de 2016, en la prueba de 4 × 100 m .
# Kaylor (Dakota del Sur)

Kaylor es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Hutchinson en el estado estadounidense de Dakota del Sur. En el Censo de 2010 tenía una población de 47 habitantes y una densidad poblacional de 27,08 personas por km².

## Geografía

Kaylor se encuentra ubicado en las coordenadas 43°11′37″N 97°50′39″O﻿ / ﻿43.19361, -97.84417. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Kaylor tiene una superficie total de 1.74 km², de la cual 1.67 km² corresponden a tierra firme y (3.73%) 0.06 km² es agua.

## Demografía

Según el censo de 2010, había 47 personas residiendo en Kaylor. La densidad de población era de 27,08 hab./km². De los 47 habitantes, Kaylor estaba compuesto por el 100% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0% eran hispanos o latinos de cualquier raza.
# Oleiros (Guimarães)

Oleiros era una freguesia portuguesa del municipio de Guimarães, distrito de Braga.

## Historia

Fue suprimida el 28 de enero de 2013, en aplicación de una resolución de la Asamblea de la República portuguesa promulgada el 16 de enero de 2013 al unirse con las freguesias de Figueiredo y Leitões, formando la nueva freguesia de Leitões, Oleiros e Figueiredo.
# Oleiros (Portugal)

Oleiros es una villa portuguesa perteneciente al distrito de Castelo Branco, región estadística del Centro (NUTS II) y comunidad intermunicipal de Beira Baixa (NUTS III), con cerca de 2.500 habitantes.

## Geografía

Es sede de un municipio con 465,52 km² de área y 4905 habitantes (2021), subdividido en 10 freguesias. El municipio está limitado al norte por el municipio de Fundão, al este por Castelo Branco, al sur por Proença-a-Nova, al sudoeste por la Sertã y al noroeste por Pampilhosa da Serra.

## Freguesias

Las freguesias de Oleiros son las siguientes:
* Álvaro
* Cambas
* Estreito - Vilar Barroco
* Isna
* Madeirã
* Mosteiro
* Oleiros - Amieira
* Orvalho
* Sarnadas de São Simão
* Sobral

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica de Oleiros entre 1864 y 2021
* Datos según el nomenclátor publicado por el INE portugués.
# Oleiros (Ribeira)

Oleiros (llamada oficialmente San Martiño de Oleiros) es una parroquia y un lugar español del municipio de Ribeira, en la provincia de La Coruña, Galicia.

## Entidades de población

Entidades de población que forman parte de la parroquia:
* Axeitos
* Balteiro
* Muíños (Os Muíños)
* Oleiros
* Carballo
* Cruceiro (O Cruceiro)
* Gándara
* A Eirexa (A Igrexa)
* Lixó
* Meixe
* Portochouzo (Portochouso)
* Salmón
* Sancortes
* Sobrido
* Xinxides (Xenxides)
* Lobeiras
* Moldes

## Despoblados

* Granxa (A Granxa)
* San Amedio
* Muíño de Correa (Muíño da Correa)

## Demografía
### Parroquia

* Gráfica de evolución demográfica de Oleiros (parroquia) entre 2000 y 2019
* Datos según el nomenclátor publicado por el INE.

### Lugar

* Gráfica de evolución demográfica de Oleiros (lugar) entre 2000 y 2019
* Datos según el nomenclátor publicado por el INE.
# Heinz Heimsoeth

Heinz Heimsoeth (Colonia, 12 de agosto de 1886 - 10 de septiembre de 1975), fue un filósofo alemán.

## Trayectoria

Fue profesor en las universidades de Marburgo, Colonia y Estambul. Desde 1923 fue profesor de la universidad de Königsberg. Estuvo influido por el neokantismo de la escuela de Marburgo, por los franceses Henri Bergson y Émile Boutroux, y por los alemanes Alexander Pfänder y Max Scheler.

## Obras

* Die sechs großen Themen der abendländischen Metaphysik und der Ausgang des Mittelalters, Stilke, Berlin 1922, Nachdruck der unveränderten 3. Auflage, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1987, ISBN 3-534-00076-5, translated into English as The Six Great Themes of Western Metaphysics and The End Of The Middle Ages, Wayne State University Press, 1994, ISBN 978-0-8143-2477-6
* Fichte, E. Reinhardt, München 1923
* Metaphysik der Neuzeit, München/Berlin 1934, Nachdruck Oldenboug, München 1967
* Geschichtsphilosophie, Bouvier, Bonn 1948
* Metaphysische Voraussetzungen und Antriebe in Nietzsches "Immoralismus", Steiner, Mainz 1955
* Windelband, Wilhelm: Lehrbuch der Geschichte der Philosophie. Mit einem Schlußkapitel "Die Philosophie im 20. Jahrhundert" und einer Übersicht über den Stand der philosophiegeschichtlichen Forschung, edited by Heinz Heimsoeth, Tübingen 1957, ISBN 3-16-838032-6
* Atom, Seele, Monade. Historische Ursprünge und Hintergründe von Kants Antinomie der Teilung, Steiner, Mainz 1960
* Studien zur Philosophiegeschichte, Kölner Universitätsverlag, Köln 1961
* Hegels Philosophie der Musik, Bouvier, Bonn 1964 (aus Hegel-Studien Bd. 2, 1963, S. 162 – 201)
* Transzendentale Dialektik. Ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 4 Bände, de Gruyter, Berlin 1966–71
* Studien zur Philosophie Immanuel Kants, Bouvier, Bonn 2. Aufl. 1971, ISBN 3-416-00437-X
* Nicolai Hartmann und Heinz Heimsoeth im Briefwechsel, Frida Hartmann & Renate Heimsoeth (Hrsg.), Bonn, 1978.

## Bibliografía

* "Heinz Heimsoeth," in: Ludwig J. Pongratz (ed.): Philosophie in Selbstdarstellungen. Vol. III. Hamburg 1975, pp. 102–132, 119.
* Heimsoeth, Heinz, La metafísica moderna. Revista de Occidente, Madrid, 1932.
* Heimsoeth, Heinz, Los seis grandes temas de la filosofía occidental. Revista de Occidente, Madrid, 1959.
# Heinz Hajek-Halke

Heinz Hajek-Halke (Berlín, 1 de diciembre de 1898 - id, 11 de mayo de 1983) fue un fotógrafo alemán. Fue miembro del grupo Fotoform que ejerció gran influencia durante la postguerra de la Segunda Guerra Mundial. Su fotografía es de corte experimental y se puede considerar próxima al arte abstracto.

## Biografía

Durante su infancia estuvo viviendo en Argentina. En 1910 regresó a Berlín con su familia. En 1915 inició sus estudios en la Real Escuela de Arte de Berlín, pero se vio obligado a interrumpirlos un año después ya que fue reclutado como soldado durante la Primera Guerra Mundial. Al terminar la guerra continúo sus estudios hasta que terminó en 1923. En 1924 comenzó sus primeros experimentos fotográficos. En 1925 fue contratado como fotógrafo de prensa para la Photo Agency. Allí trabajó con Willi Ruge y realizó sus primeros montajes y estudios abstractos de luz.
En 1927 conoció a Bruno Schulz, editor del anuario Das Deutsche Lichtbild; era la época de los diseños de montajes y de las primeras grabaciones comerciales con la utilización de técnicas experimentales. En 1930 realizó gran cantidad de trabajo experimental.
En 1933 tuvo problemas con la documentación exigida por el Ministerio de Propaganda y tuvo que huir al lago Constanza utilizando el nombre de Heinz Halke, allí estuvo trabajando fotografiando pequeños animales y realizando fotografía científica con tomas de tipo macro entre otras; al mismo tiempo continúo con su trabajo experimental.

## Miembro del grupo Fotoform

En 1948 conoció a Toni Schneiders y en 1949 se convirtió en miembro del grupo Fotoform. Comenzó a trabajar como fotógrafo independiente y en 1950 participó en la primera exposición de la fotografía subjetiva y en la Photokina de 1954 en Colonia.
En 1955 se convirtió en profesor de fotografía en la Academia de las Artes de Berlín. Ese mismo año fue nombrado miembro de la Sociedad Alemana de Fotografía (DGPh).
Escribió dos libros: Experimentelle Fotografie (Fotografía experimental) y Lichtgrafik (Gráficos de luz).
En 1965 recibió el premio de cultura de la asociación alemana de fotografía junto a Felix H. Man y en 1978 la Medalla David Octavius Hill. Poco después fue nombrado miembro honorario de la Sociedad Alemana de Fotografía. Murió en Berlín en 1983.
Las principales exposiciones retrospectivas han sido:
* 2009: Städtische Galerie Regensburg
* 2007: Kunstbibliothek Berlin
* 2002: Kunsthaus Lempertz, Colonia
* 2002: Centre Georges Pompidou, París
# Happy

Happy (feliz en inglés) puede referirse a:

## Música

* «Happy» (1972), canción de The Rolling Stones.
* «Happy» (1973), canción de Michael Jackson.
* «Happy» (2002), canción de Lighthouse Family.
* «Happy?» (2005), canción de Mudvayne.
* «Happy» (2009), canción de Leona Lewis.
* «Happy» (2010), canción del grupo japonés Bump of Chicken.
* «Happy» (2013), canción de Pharrell Williams.
* «Happy» (2014), canción del grupo surcoreano 2NE1.
* «Happy» (2014), canción de Marina and the Diamonds.

## Otros

* Happy! (1993 - 1999), manga de Naoki Urasawa.
* Happy, ciudad de Texas, Estados Unidos.
* Happy (1996 - 2007) Mascota de los Camdem en la serie 7th Heaven.
# Happiness in Slavery

«Happiness in Slavery» es una canción de la banda de rock industrial estadounidense Nine Inch Nails proveniente de su EP de su Broken (1992). Fue lanzado el 12 de noviembre de 1992 como sencillo promocional del EP.
El título y la temática de la canción viene del prefacio de Jean Paulhan a la novela erótica de 1954 de Pauline Réage, Historia de O. Happiness in Slavery alcanzó el puesto 13 en la lista Billboard Modern Rock Tracks de EE. UU.
La versión de Nine Inch Nails de "Happiness in Slavery" en Woodstock '94, incluida en el álbum recopilatorio del concierto, ganó un Premio Grammy a mejor actuación de metal en 1996. El vídeo musical de la canción fue prohibido casi en todo el mundo por mostrar al artista de performance Bob Flanagan siendo torturado y asesinado por una máquina.

## Video musical

El vídeo musical de "Happiness in Slavery", dirigido por Jon Reiss, se inspiró en la novela de 1899 El Jardín de los Suplicios del autor francés Octave Mirbeau. Este (filmado totalmente en blanco y negro) nos presenta al artista de performance Bob Flanagan entrando a una gran sala y colocando una flor y una vela en un altar. Luego se quita toda la ropa y se lava antes de acostarse en una máquina que lo ata. Largas garras robóticas surgen de la máquina y posteriormente le desgarran la piel y le empalan las manos. Él reacciona con placer cuando esto ocurre. También hay taladros que perforan su piel en varios lugares y dejan que su sangre gotee al suelo debajo, donde hay un jardín que aparentemente está siendo fertilizado con sangre humana.
Más adelante en el video, grandes trituradoras emergen de la máquina para causar lesiones graves en la piel del hombre. Mientras continúa gritando en una mezcla de placer y dolor, la máquina comienza a destriparlo y finalmente lo mata. Luego envuelve el cuerpo del hombre en un barril de metal y lo tritura para convertirlo en fertilizante para el jardín de abajo. Al final, Trent Reznor, quien había estado cantando la letra dentro de una celda al comienzo del video, ingresa a la habitación y comienza a realizar el mismo ritual que había realizado Flanagan, el video se vuelve negro mientras enciende una vela.
El video fue prohibido casi en todo el mundo una vez lanzado, pero luego se incluyó en el álbum de videos Closure y en la película Broken. Apareció en Too Much 4 Much y en la muestra de videos prohibidos de MuchMusic en su programación habitual. Reznor comentó que el video no fue creado para ser shockeante sino porque "estas eran las imágenes más apropiadas para la canción". Tenía que ver con su libertad artística en ese momento después de su ruptura con TVT Records.

## Lista de canciones

* A1 – «Happiness in Slavery» (versión de Fixed) – 6:09
* A2 – «Happiness in Slavery» (Sherwood Slave remix) – 2:17
* B1 – «Happiness in Slavery» (PK Slavery remix) – 5:41
* B2 – «Happiness in Slavery» (versión de Broken) – 5:21
Apareció un CD promocional con una sola pista en la misma época con la versión que aparece en el EP Broken.
# Halichoeres prosopeion

El verde-verde (Halichoeres prosopeion) es una especie de peces de la familia Labridae en el orden de los Perciformes.

## Morfología

Los machos pueden llegar alcanzar los 13 cm de longitud total.

## Distribución geográfica

Se encuentra por toda la costa oeste del océano Pacífico, llegando hacia el este hasta Samoa y Tonga.
# Kepler-374b

Kepler-374b es un planeta extrasolar que forma parte de un sistema planetario formado por al menos tres planetas. Orbita la estrella denominada Kepler-374. Fue descubierto en el año 2014 por la sonda Kepler por medio de tránsito astronómico.
# Harrington & Richardson Topper

La Harrington & Richardson Topper fue una escopeta de caza de fabricación estadounidense utilizada tanto en la Primera Guerra Mundial como en la Segunda Guerra Mundial.

## Historia

Estas armas eran muy utilizadas en Inglaterra por pequeños agricultores y terratenientes para el control de alimañas, y durante mucho tiempo, en particular en las guerras previas a la Primera Guerra Mundial, entreguerras, y la Segunda Guerra Mundial y a comienzos de la década de 1980, las armas estadounidenses como ésta fueron populares en Gran Bretaña por su sencillez, su eficiencia y su bajo precio. Una de las razones de su bajo precio era que podían hacerse casi por completo a máquina. Estas escopetas están por toda Europa y América, ya que la emigración posguerras, en Europa, las repartió y quedaron en poder de hijos y nietos de los primeros poseedores.

## Diseño

La forma básica de arma de trabajo es el arma de apertura central y disparo único, con sencillos accesorios como una correa, una cantonera acolchada y mecanismos de puntería fijos. Como resultado, la escopeta monotiro era un elemento integral de todas las pequeñas granjas estadounidenses, considerada como una herramienta casi equivalente a una pala o un hacha. Su largo caño y bajo peso, le dan dos características especiales, un tiro cerrado de largo alcance y ágil acción de puntería.
# Harrington (Delaware)

Harrington es una ciudad ubicada en el condado de Kent en el estado estadounidense de Delaware. En el año 2000 tenía una población de 3,174 habitantes y una densidad poblacional de 613 personas por km².

## Geografía

Harrington se encuentra ubicado en las coordenadas 38°55′28″N 75°34′29″O﻿ / ﻿38.92444, -75.57472.

## Demografía

Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $30,945, y los ingresos medios por familia eran $36,815. Los hombres tenían unos ingresos medios de $32,064 frente a los $20,801 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $15,049. Alrededor del 16.5% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza.

## Localidades adyacentes

Diagrama de las localidades a un radio de 16 km a la redonda de Harrington.
# Harrington (Washington)

Harrington es una ciudad ubicada en el condado de Lincoln en el estado estadounidense de Washington. En el año 2000 tenía una población de 426 habitantes y una densidad poblacional de 433,3 personas por km².

## Geografía

Harrington se encuentra ubicada en las coordenadas 47°28′49″N 118°15′20″O﻿ / ﻿47.48028, -118.25556.

## Demografía

Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $29.792, y los ingresos medios por familia eran $45.000. Los hombres tenían unos ingresos medios de $30.625 frente a los $16.563 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $17.744. Alrededor del 12,0% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza.
# Ollape

Ollape es un sitio arqueológico en el Perú localizado a 6 km de la localidad de La Jalca. Ollape está ubicado en la Región Amazonas, provincia de Chachapoyas, distrito de La Jalca a 2800 m s. n. m., cerca al pueblo de La Jalca. Ocupa un área de cinco hectáreas y consta de por lo menos 120 estructuras. Probablemente se trataría de un centro ceremonial. La arquitectura se caracteriza por su forma circular con frisos de formas geométricas. Pertenecería a la cultura chachapoyas que ocuparon entre los años 1100 y 1300 d. C.
# Kids vs Monsters

Niños vs Monstruos es una película de fantasía estrenada en el 2015, estuvo dirigida por Sultan Saeed Al Darmaki y es su debut como director. La película se estrenó en vídeo on demand el 29 de septiembre del 2015.

## Sinopsis

La película se centra alrededor de seis niños que han sido enviados a una casa extraña y misteriosa por sus padres ricos, quiénes sienten que sus niños son más una carga que una bendición. En la casa enfrentarán a siete monstruos, cada uno de los cuales batallara con los niños.

## Reparto

* Elaine Hendrix como Mary.
* Keith David como Barry.
* Daniel David Stewart como Oliver Gingerfield.
* Malcolm McDowell como el Monstruo Jefe.
* Francesca Eastwood como Caramelo.
* Lance Henriksen como Heinrich.
* Armand Assante como Damian.
* Anna Akana como Daisy.
* Adrian Paul como Greg Lovett.
* Christopher Atkins como Charles.
* Mary Birdsong como Maxine.
* Richard Moll como Butler.
* Lee Purcell como Francine Gingerfield.
* Michael Bailey Smith como el Señor Beet.
* Candace Elaine como Cecilia Sealskin.
* Sydney Endicott como Molly Sealskin.
* Bridger Zadina como David.

## Recepción

Starpulse dio una revisión en su mayoría favorable para Niños vs Monstruos, declarando que disfrutaron la película a pesar de que el film parecía "destinado para el fracaso" y que "Si bien es una de las introducciones animadas que parecen salir de la nada, la presencia de iconos como Malcolm McDowell, Lance Henriksen y especialmente el nunca-por debajo de las expectativas y siempre roba-escenas Richard Moll, justo provocan risas salidas de situaciones obtusas y diálogos embarazosos, hay una calidad en la película que no puede ser ignorada." Commonsensemedia describió la película, escribiendoː "Tedioso, terrible horror-comedia para niños resulta insoportable."
# Opis (Babilonia)

Opis (en acadio, Upî o Upija) era una antigua ciudad de Babilonia, no lejos de la moderna Bagdad. No se sabe con precisión dónde se localizaba exactamente, pero según textos acadios y griegos, se situaba en la ribera este del río Tigris, cerca del río Diyala.
Opis apareció por primera vez en las fuentes en el II milenio a. C.. En el siglo XIV a. C., pasó a ser la capital de una región administrativa en Babilonia.
Los babilonios construyeron el "canal real" entre el río Éufrates y el Tigris, que finalizaba cerca de Opis. Nabucodonosor I levantó un muro entre los dos ríos para proteger su país de una posible invasión media, que también acababa cerca de Opis.
En octubre del 539 a. C., Nabónido y Belshazzar defendieron Opis del Imperio aqueménida, a cuyo mando estaba Ciro el Grande. Los babilonios fueron derrotados en la batalla homónima y la población nativa se rebeló contra su gobierno. Ciro capturó Babilonia sin grandes dificultades. Opis fue incluida en el Camino Real Persa, que conectaba la capital del Elam, Susa, con el corazón de Asiria, y después con la capital lidia, Sardes.
En septiembre del 331 a. C., el rey macedonio Alejandro Magno venció a Darío III en la batalla de Gaugamela, y probablemente se apoderó de Opis cuando tomó Babilonia. Pocos años después, Alejandro, tras el motín del río Hífasis (ahora, Beas), se vio obligado a dar la vuelta tras la larga campaña de la India, y su ejército se rebeló en Opis (otoño del 324 a. C.). Para hacer que sus súbditos macedonios y persas convivieran en armonía, hizo un juramento de fraternidad ante 9.000 persas y macedonios en Opis, se casó con Estatira (hija de Darío) y llevó a cabo miles de uniones matrimoniales entre sus oficiales y nobles persas en Susa, poco antes de llegar a Opis.
Seleuco I Nicátor, uno de los diádocos de Alejandro, fundó el Imperio seléucida y construyó su capital, Seleucia del Tigris, en la orilla oeste el río, frente a Opis.
En el siglo II a. C., el Imperio parto conquistó el Imperio seléucida, incluyendo sus ciudades hermanas. De todas formas, el historiador romano Tácito informa de que en el siglo I a. C., los habitantes griegos y los nativos todavía conservaban sus propias instituciones. Posteriormente, los partos trasladaron su capital de Seleucia a la orilla este, y renombraron Opis como Ctesifonte.