# Salmo 124

El Salmo 124 es el salmo 124 del Libro de los Salmos, que comienza en la versión inglesa de la Biblia King James: «Si no hubiera sido por el Señor que estaba de nuestro lado, ahora podría decir Israel». El Libro de los Salmos forma parte de la tercera sección del Biblia en hebreo, y es un libro del Antiguo Testamento para los cristianos . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el «Salmo 123». En latín se conoce como «Nisi quia Dominus». Es uno de los quince salmos que comienzan con las palabras «Un cántico de los ascensos» (Shir Hama'alot). Utilizando «metáforas convencionales», recuerda los peligros a los que se enfrentó Israel y de los que la nación ha sido rescatada.
El salmo forma parte habitual de las liturgias judía, católica, luterana y anglicana, así como de la salmodia protestante. Marc-Antoine Charpentier compuso el salmo en la década de 1690 como Nisi quia Dominus erat, H. 217, para solistas, coro y continuo, y fue parafraseado en dos cantos de salmos por reformadores protestantes que fueron puestos como cantatas corales por Johann Sebastian Bach.

## Texto
### Hebreo

La siguiente tabla muestra el texto en hebreo del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción de la JPS 1917 (ahora en el dominio público).
| Versículo | En hebreo | En español |
| 1 | שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לְדָ֫וִ֥ד לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ יֹאמַר־נָ֝֗א יִשְׂרָאֵֽל׃ | Cántico de los montes; de David. «Si no hubiera sido por el Señor que está con nosotros», que diga ahora Israel; |
| 2 | לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ בְּק֖וּם עָלֵ֣ינוּ אָדָֽם׃ | 'Si no hubiera sido por el Señor, que estaba de nuestro lado, cuando los hombres se levantaron contra nosotros, |
| 3 | אֲ֭זַי חַיִּ֣ים בְּלָע֑וּנוּ בַּחֲר֖וֹת אַפָּ֣ם בָּֽנוּ׃ | Entonces nos habían devorado vivos, cuando se encendió su ira contra nosotros; |
| 4 | אֲ֭זַי הַמַּ֣יִם שְׁטָפ֑וּנוּ נַ֝֗חְלָה עָבַ֥ר עַל־נַפְשֵֽׁנוּ׃ | Entonces las aguas nos habían anegado, el torrente se había apoderado de nuestra alma; |
| 5 | אֲ֭זַי עָבַ֣ר עַל־נַפְשֵׁ֑נוּ הַ֝מַּ֗יִם הַזֵּידוֹנִֽים׃ | Entonces las aguas soberbias Habían pasado sobre nuestra alma. |
| 6 | בָּר֥וּךְ יְהֹוָ֑ה שֶׁלֹּ֥א נְתָנָ֥נוּ טֶ֝֗רֶף לְשִׁנֵּיהֶֽם׃ | Bendito sea el Señor, que no nos ha dado como presa a sus dientes. |
| 7 | נַפְשֵׁ֗נוּ כְּצִפּ֥וֹר נִמְלְטָה֮ מִפַּ֢ח י֫וֹקְשִׁ֥ים הַפַּ֥ח נִשְׁבָּ֗ר וַאֲנַ ֥חְנוּ נִמְלָֽטְנוּ׃ | Nuestra alma ha escapado como un pájaro de la trampa de los cazadores; la trampa está rota y hemos escapado. |
| 8 | עֶ֭זְרֵנוּ בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ | Nuestra ayuda está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra. |

### Versión Reina-Valera

* Si no hubiera sido por el SEÑOR que estaba de nuestro lado, que diga ahora Israel;
* Si no hubiera sido por el SEÑOR que estaba de nuestro lado, cuando los hombres se levantaron contra nosotros:
* Entonces nos habrían devorado vivos, cuando su ira se encendió contra nosotros:
* Entonces las aguas nos habrían anegado, el torrente habría pasado sobre nuestra alma:
* Entonces las aguas orgullosas habrían pasado sobre nuestra alma.
* Bendito sea el Señor, que no nos ha dado como presa a sus dientes.
* Nuestra alma ha escapado como un pájaro de la trampa de los cazadores: la trampa se ha roto y hemos escapado.
* Nuestra ayuda está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra.

## Usos
### Judaísmo

El salmo se recita en algunas comunidades después de Minjá entre Sucot y Shabat Hagadol.

### Iglesia católica

Según la Regla de San Benito de alrededor del año 530 d. C., este salmo se recitaba tradicionalmente para el oficio de sexta de martes a sábado. En la Liturgia de las Horas, el Salmo 124 se recita actualmente en las Vísperas del lunes de la tercera semana.
También es la fuente del omnipresente versículo ℣: Nuestra ayuda está en el nombre del Señor ℟: que creó el Cielo y la Tierra, especialmente utilizado para introducciones de cualquier tipo, que es el versículo 8 del salmo.

### Iglesia ortodoxa

En la Iglesia ortodoxa, el Salmo 123 (Salmo 124 en el Texto Masorético) forma parte de la decimoctava división Kathisma del Salterio, que se lee en las Vísperas de los viernes por la tarde. Durante la Cuaresma, se lee todas las tardes de lunes a viernes en las Vísperas y en la Divina Liturgia de los Dones Presantificados.
Este salmo es la base de la segunda antífona del Anabathmoi, que se canta en maitines los domingos de tonos 2 y 6.

### Iglesia copta ortodoxa

En el Agpeya, el libro de horas de la Iglesia copta ortodoxa, este salmo se reza en el oficio de Vísperas y la segunda vigilia de la oficio de medianoche.

### Luteranismo

En 1524, el salmo fue parafraseado en alemán por los reformadores protestantes Justus Jonas y Martín Lutero. Jonas escribió «Wo Gott der Herr nicht bei uns hält», y Lutero «Wär Gott nicht mit uns diese Zeit».

### Cristianismo reformado

El Salterio métrico escocés de 1650 ofrece dos versiones separadas de este salmo en forma métrica. La primera, que comienza con «Si el Señor no hubiera estado de nuestro lado», está escrita en métrica común, mientras que la segunda versión, «Ahora Israel puede decir, y con razón», está en metro 10, 10, 10, 10, 10.

## Ajustes musicales

Dos himnos en alemán se derivaron del Salmo 124 como paráfrasis métricas, «Wär Gott nicht mit uns diese Zeit» de Martín Lutero y «Wo Gott der Herr nicht bei uns hält» de Justus Jonas, ambos en 1524.
En 1694, Michel-Richard de Lalande compuso un motete sobre el Salmo 124 (S. 42), para los servicios de Luis XIV, en la capilla real del Palacio de Versalles. Marc-Antoine Charpentier compuso en la década de 1690 un «Nisi quia Dominus erat in nob» H.217, para solistas, coro y continuo.
Heinrich Schütz compuso una versión del himno «Wär Gott nicht mit uns diese Zeit», SWV 229, para el Salterio de Bach, publicado por primera vez en 1628.
Johann Sebastian Bach creó cantatas corales a partir de las dos paráfrasis del salmo de los reformadores, Wo Gott der Herr nicht bei uns hält, BWV 178, estrenada el 30 de julio de 1724, y Wär Gott nicht mit uns diese Zeit, BWV 14, estrenada el 30 de enero de 1735. Muchos compositores escribieron preludios corales para los dos himnos.
Una versión del salmo forma parte del álbum Ascents, una colección de versiones de los salmos 120-131 escrita e interpretada por Dennis Culp en la década de 1990 y lanzada en 2000. El salmo 124 se titula «Mi ayuda». Una versión del salmo forma parte del álbum Fractures, una colección de versiones de salmos (16, 60, 68, 134, 34 y 124) de Sons of Korah, y publicado en 2017. El salmo 124 final se titula «Fuera de la trampa».