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# Lamérac

Lamérac era una comuna francesa situada en el departamento de Charente, de la región de Nueva Aquitania, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Montmérac al fusionarse con la comuna de Montchaude.

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica de Lamérac entre 1800 y 2013
Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Lamérac se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.
# Lenguas masa

Las lenguas masa son una familia de lenguas que incluye 8 idiomas y dialectos (según una estimación de Ethnologue) habladas en África. Forman parte de las lenguas chádicas.
Este grupo de lenguas es hablado por unas 650 mil personas en Chad y Camerún. Las dos lenguas principales son el masana y el muséi (musey en inglés)

## Clasificación

Las lenguas masa son parte de las lenguas chádicas, una de las ramas de la familia afroasiática. Internamente se dividen en dos ramas:
* Lenguas masa septentrionales
** Masa (masana, massa)
** Zumaya (†)
** Muséi (babana)
** Marba (amuzeina)
* Lenguas masa meridionales (zime)
** Mesmé
** Pévé
** Ngeté–Herdé (dzəpaw, lamé; sorga; heɗe-rong)

## Comparación léxica

Los numerales en diferentes lenguas masa son:
    GLOSA Septentrionales Meridionales PROTO- MASA MasanaMarbaMuséi HerdéMesméPévé '1'kèp tùmtùdèwɗàwɗāwɗao*ɗaw '2'màʔmbàmbàhʷóèɓhɔ̀ɓhwōɓ*mbàʔ *hʷoɓ '3'ɦìdíɦìndíɦìndìhī́ndʒìʔhīndìhínjī*ɦindi '4'fìɗìfíɗífídífíɗíʔfíɗífúɗī*fiɗi '5'vàɬvàɬvàɬvàɬvàtlvātl*vatɬ '6'kàrgìjàkàragàyàkàrgìjákāŋgīʔkāndīkánkí*kar̃gi '7'sìdìjàsìdìzìjákìdìzìjásēɗāsēɗāsédā*siɗa '8'glàvàndíklàvàndìkàlvàndìtʃɔ̀hòʔtʃɔ̃hō̃tʃóhō ? '9'ɮèŋèɮèèŋàɮèŋètēfer̄ɗɛwtɛ̄rfīɗɛ̄wtʃéfāɗēo ? '10'dòòkdòk òɡòdòk dògòɡùɓɡùɓ ɡùpgwúɓ*guɓ
# Latinoamérica (canción de Calle 13)

«Latinoamérica» es una canción del álbum Entren los que quieran, del grupo puertorriqueño Calle 13.
Fue lanzada a mitad del año 2011 y el videoclip oficial se publicó el 27 de septiembre, mientras la banda estaba en una reunión con estudiantes mexicanos.
El grupo musical Los Folkloristas hizo una versión de esta canción en 2016.

## Realización

Calle 13 se propuso viajar a distintos lugares de América Latina, como Colombia y Puerto Rico; aunque ya habían hecho esto anteriormente por interés turístico y como parte de sus giras; así como para proyectos similares, como el vídeo de la canción a dúo con Orishas Pal' Norte. Sin embargo, la producción del proyecto fue realizada en Perú, siendo la empresa Patria Producciones la encargada del videoclip, en manos de Jorge Carmona, Milovan Radovic y el peruano Alejandro Noriega; grabando en locaciones de dicho país como Cañete, Chincha, Cusco, Iquitos, Piura, Puno y Lima. Cabe señalar que una de las cantantes que participan en la canción, la peruana Susana Baca, ganadora de un Grammy, ha recibido la colaboración de Calle 13 para su CD, estrenado en Europa meses atrás.
El grupo señaló que se inspiró en Mercedes Sosa y que "es el tema más importante de nuestra carrera".
La canción cuenta con la participación de las cantantes Totó la Momposina de Colombia, la mencionada Susana Baca y la brasileña Maria Rita, que, en un momento de su participación, canta en portugués. Asimismo, el productor Gustavo Santaolalla también participa, tocando diversos instrumentos musicales folklóricos.
El vídeo empieza con la presentación del grupo por parte de un locutor andino en Perú, en una estación de radio cusqueña. Anuncia, brevemente en español y, luego, en quechua, la canción que van a interpretar. René le contesta en el mismo idioma e inicia la canción. El videoclip se conforma, mayoritariamente, de escenas e imágenes de personas y paisajes típicos de América Latina; además de incluir un trabajo de grafiti en cámara acelerada y una sección animada; principalmente, la representación de un corazón que palpita al comienzo y al final de la reproducción.

## Recepción

A los tres días de su estreno, el videoclip alcanzó el millón de visitas, y, a la semana, más de 2 millones y medio. Se ha hecho popular en las redes sociales y ha alcanzado el 3.er lugar en el ranking mundial de Billboard.
Ha recibido 10 nominaciones al Grammy Latino, entre ellas Mejor Canción del Año, Mejor Grabación del Año, Mejor Álbum y Mejor Álbum de música urbana por Entren los que quieran, siendo no sólo el favorito, sino el que más candidaturas tuvo. Finalmente, ganó varias de dichas categorías.
# Lejá Dodí

Lejá Dodí (en hebreo: לכה דודי) también traducida como Lecha Dodi, es una canción de la liturgia judía cantada en idioma hebreo, que se recita todos los viernes al atardecer, en la sinagoga o en el hogar, para dar la bienvenida al Shabat, antes de los servicios de la noche. Esta canción forma parte de la ceremonia de bienvenida del Shabat (Kabalat Shabat ). Lejá Dodí significa "ven, mi amado", y es la invitación de un amante misterioso que puede ser Dios, o bien los amigos de uno mismo, a unirse para recibir juntos el Shabat y saludar a la "Novia del Shabat". Mientras los asistentes a la ceremonia cantan el último verso, los miembros de la congregación dan la bienvenida a la "Reina del Shabat".
La canción fue compuesta en el siglo XVI por Shlomo Halevi Alkabetz, quien nació en la ciudad de Tesalónica y luego se convirtió en un cabalista y se fue a vivir a la ciudad de Safed. Como era común en aquella época, la canción era un acrónimo, ya que al leer la primera letra de las primeras ocho estrofas de la canción, daba como resultado el nombre del autor del texto.
La canción está basada en una interpretación del judaísmo rabínico del libro del Cantar de los Cantares, donde la novia (kalá) representa simbolicamente al pueblo judío, y el amante (dodí) es una metáfora del Dios Elohim. En el libro de los profetas (Nevim), aparece la misma metáfora. El poema muestra al Pueblo de Israel, pidiéndole a Di-s que haga venir sobre su pueblo el gran Shabat de la redención mesiánica. El Lejá Dodí es uno de los poemas hebreos que han sido aceptados en la liturgia judía, tanto en el rito sefardí como en el rito asquenazí.
# Lejía de ceniza

La lejía de ceniza, también llamada en varios lugares como agua de ceniza, jabón de ceniza o detergente de ceniza es una preparación líquida que se obtiene al mezclar agua destilada y ceniza de madera quemada y también aceite vegetal (si se desea jabón), y tiene multitud de usos en limpieza del hogar y jardinería. Es más suave que la lejía convencional, aun así es también un potente desinfectante e irritante (corrosivo), y además es económico y ecológico (pues no daña el medio ambiente).
Tiene un pH muy básico (~13). El proceso químico funciona como un jabón, destruyendo las membranas plasmáticas de los microorganismos. En el hogar, se usa para limpiar la comida (verdura, fruta...), la vajilla, hacer la colada (de hecho, esta expresión proviene de «colar» la ceniza) o fregar el suelo. En jardinería, se usa como bactericida, insecticida y fungicida (controlar las plagas como el pulgón, los gusanos, la cochinilla, la araña roja, el mildiu, el oídio o el botrytis entre otros). Se puede usar para pulverizar las plantas. No es tóxico para los animales.
Es tóxico si se bebe, como la lejía convencional. La lejía convencional, que consiste en otros compuestos químicos como el Hipoclorito de sodio (NaClO) en solución acuosa, es por lo general más fuerte que la lejía de ceniza, pero también más tóxica y contaminante.

## Elaboración

La ceniza de madera tiene carbonato de potasio (K$_2$CO$_3$), que en contacto con el agua forma hidróxido de potasio (potasa cáustica). La madera es más efectiva mientras más dura sea (como la madera de encina, de roble, de quebracho), sin aditivos y sin tratar. Se debe arder en un fuego potente para que la ceniza quede lo más blanca posible. Debe tamizarse para poder ser usada.
No se puede usar agua de pozo ni de grifo (aunque sea potable, porque tiene cloro). Se recomienda destilada, de lluvia o blanda.
La mezcla se deja reposar, mínimo una 1-2 noches. Para comprobar que ya estuviera hecha, antaño se dejaba caer un huevo en el líquido, y ver si flotaba. La ceniza se debe colar y quedarse únicamente con el agua. Cuando luzca con un tono parecido al ron añejo, se comienza el proceso de saponificación. Para concentrarlo, se hierve en olla (que no sea de aluminio) o se deja al sol con un aceite vegetal, como el aceite de oliva (si se desea jabón potásico).

## Historia

La lejía de ceniza se ha usado por muchas culturas desde tiempos ancestrales y sólo recientemente se ha sustituido por compuestos químicos de laboratorio. En la Antigüedad, ya los egipcios y babilónicos usaban jabones con el poder limpiador de la ceniza. Los antiguos griegos llamaban a la lejía konis, «ceniza» (luego, en latín, kinis). En la época del Imperio Romano también se usaba esta lejía, llamada aqua lixivia («agua colada», de colar la ceniza). El proceso de separar la ceniza se llama lixiviar. En la Edad Media se usaba como limpiador y también para macerar productos como las aceitunas.
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua, una de las acepciones de colada puede ser: «lejía que se cuela en la ropa». En francés, hacer la colada se denomina faire la lessive, que proviene de lissive, lixivia.
# Le Sap

Le Sap era una comuna francesa situada en el departamento de Orne, de la región de Normandía, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Sap-en-Auge al fusionarse con la comuna de Orville.

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica de Le Sap entre 1800 y 2014
Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Le Sap se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.
# Le Sappey-en-Chartreuse

Le Sappey-en-Chartreuse es una localidad y comuna de Francia, en la región de Ródano-Alpes, departamento de Isère, en el distrito de Grenoble y cantón de Meylan.
Su población en el censo de 1999 era de 942 habitantes.
Está integrada en la Communauté de communes du Balcón Sud de la Chartreuse.

## Geografía

* Churut (1099 m): esta aldea fue aplastada por el derrumbamiento de una parte del Chamechaude. La parte donde la roca se desprendió se llama hoy Roca Rejiza.
* Otras aldeas que componen el pueblo son (lista no exhaustiva): Jallières, Prallières, Sagnes, Mollard, Pillonières...
* Los municipios limítrofes de Sappey-en-Chartreuse son: Sarcenas, El cuello de Puerta, Corenc.

## Demografía

Desde los años 2000, cada vez más Grenobleses se trasladan a Sappey, en busca de un mejor marco de vida y de precio de los bienes inmuebles menos elevados que en el valle.
Evolución demográfica de Le Sappey-en-Chartreuse :
| 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 |
| 234 | 285 | 371 | 557 | 762 | 942 |
| Para los censos de 1962 a 1999 la población legal corresponde a la población sin duplicidades (Fuente: INSEE) ||||||
# Legendary (película)

Legendary (conocida en España como La leyenda de la tumba del dragón) es una película de aventura, acción y ciencia ficción de 2013, dirigida por Eric Styles, escrita por Andy Briggs, musicalizada por Paul Leonard-Morgan, en la fotografía estuvo Shu Yang y los protagonistas son Scott Adkins, Dolph Lundgren y Yi Huang, entre otros. El filme fue realizado por China Film Group Corporation (CFGC), Midsummer Films, Ripken Productions y Zhongshida International Media, se estrenó el 16 de mayo de 2013.

## Sinopsis

Un grupo se dirige a China para atrapar a una criatura prehistórica que se cree que no existe.
# Legendarios: fabricados para emocionar

Legendarios es un documental realizado por la consultora Comunicar es Ganar, sobre la proyección del deporte, la imagen y los hitos del deporte español emitido en la cadena pública de Televisión Española. Ha sido comparado en ocasiones con la estética y contenidos de Informe Robinson, aunque el formato de este documental no es tan episódico. El documental, de 14 minutos de duración, se enmarca dentro del plan de acciones de comunicación que el Ayuntamiento de Bilbao plantea en 2012 como consecuencia de su galardón Ciudad Europea del Deporte. El documental se presentó en tres ciudades del mundo, el 17 de mayo de 2012 en la Alhóndiga de Bilbao, el 6 de septiembre de 2012 en la Embajada de España en Washington y el 21 de noviembre de 2012 en la Universidad Estatal Pedagógica de Moscú (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)..
Legendarios se divide en varios momentos o estadios del deporte (la derrota, la victoria, la presión, las lesiones, etc.) con los que se describen aspectos que tienen que ver con la emoción de vivir y competir en unos Juegos Olímpicos, un Mundial, o un Campeonato; la confianza del deportista para afrontar metas; la capacidad de trabajar en equipo; los valores, la emoción por competir. A través de estos momentos, «las leyendas del deporte español cuentan sus claves, sus experiencias personales, para superar las derrotas de la vida», etc. Así, se narra en el documental, por ejemplo, qué siente Manuel Estiarte cuando piensa en los Juegos Olímpicos; o cuáles son los miedos o dudas de Niurka Montalvo antes de un salto; o por qué para Talant Dujshebaev un vestuario dividido es sinónimo de derrota; qué claves son más importantes que los récords, según Pepu Hernández; qué técnicas utiliza Conchita Martínez para concentrarse en cada punto y no perder el control; por qué a determinada edad la cabeza, según Federico Martín Bahamontes, va más rápida que las piernas; o qué mensaje se puede dar antes del partido más importante que un futbolista puede jugar en la Selección, según Vicente del Bosque. El documental plantea una doble reflexión de fondo. Por un lado, que en el deporte español la importancia del esfuerzo, la superación y la buena comunicación actúan como resortes motivadores. Y en segundo lugar, que el deporte de élite español puede servir como vehículo canalizador no solo de emociones, sino también de proyección de la Marca España-
# Letur-Lefr

Letur-Lefr es un EP del músico multiinstrumentista y compositor estadounidense John Frusciante, publicado en diversos formatos el 17 de julio de 2012 a través de Record Collection. Se grabó en 2010 y Frusciante tocó todos los instrumentos del disco, cantó y se encargó de la producción, mientras que en algunas de las canciones cantaron otros "artistas invitados".

## Título

Según Frusciante, el título del EP "significa la transición de dos convirtiéndose en uno, simbolizando en particular que la primera canción del disco es la secuela del último".

## Lista de canciones

Todas las canciones escritas y compuestas por John Frusciante.

## Créditos
### Músicos

* John Frusciante - voz, coros, sintetizadores, guitarra, samples, caja de ritmos
* Nicole Turley - voz (1)
* RZA - voz (2, 4 and 5)
* Leggezin Fin - voz (2)
* Masia One - voz (2)
* Kinetic 9 - voz (2 and 4)
* Rugged Monk - voz (4)

### Producción

* John Frusciante - productor

### Diseño

* John Frusciante - diseño y arte de portada
* Julian Chavez - diseño de portada
# Leptacinus batychrus

Leptacinus batychrus es una especie de escarabajo del género Leptacinus, familia Staphylinidae. Fue descrita científicamente por Gyllenhal en 1827.
Se distribuye por Suecia, Ucrania, Noruega, Reino Unido, Países Bajos, Finlandia, Austria, Francia, Polonia y Estados Unidos. La especie se mantiene activa durante todos los meses del año.
# Legión Idel-Ural

La Legión de Tártaros del Volga (en alemán: Wolgatatarische Legion) o Legión Idel-Ural (yanalif: Idel-Ural Legionü) hace referencia a una serie de unidades dentro de la Wehrmacht en la Segunda Guerra Mundial. Fue reclutada entre los tártaros del Volga musulmanes en la Unión Soviética, pero también incluyó a otros pueblos de Idel-Ural como baskires, chuvasios, maris, tártaros, udmurtos y mordvinos.
La legión se estableció en 1942 y estaba compuesta por alrededor de 12.500 hombres, repartidos en siete batallones con los números 825.º a 831.º. El 23 de febrero de 1943, cerca de Vitebsk, todo el batallón 825.º (unos 900 soldados) se pasó al bando de los partisanos.
Uno de los miembros más notables de la legión fue el poeta tártaro Musa Cälil, que más tarde fue ejecutado por la Gestapo por sabotaje.
# Let Love In (álbum de Goo Goo Dolls)

Let Love In es el octavo álbum de estudio de la banda The Goo Goo Dolls, lanzado en el 2006.
De este álbum sacaron los sencillos: Better days, Stay with you, y Let love in
En este álbum también fue introducido el tema Give a little bit sencillo que fue lanzado por la banda en su álbum en vivo Live in Buffalo: July 4th 2004.

## Let love in [DVD + CD]

Existe una versión del álbum que es en formato [DVD + CD]. El CD contiene las mismas canciones que el formato normal; el DVD contiene 14 canciones en vivo Live and Intimate, la banda toca todas las canciones del disco Let love in excepto el tema Give a little bit, de igual forma tocan 5 éxitos más de sus álbumes anteriores. El DVD también contiene 2 videos musicales y dos temas acústicos.
DVD
Live & intimate:
* 01 Stay with you
* 02 Let love in
* 03 Feel the silence
* 04 Better days
* 05 Without you here
* 06 Listen
* 07 Can't let it go
* 08 We'll be here [when you're gone]
* 09 Strange love
* 10 Black balloon
* 11 Iris
* 12 Become
* 13 Broadway
* 14 Here is gone
Music videos
* 01 Better days
* 02 Stay with you
Bonus audio
* 01 Better days (acoustic)
* 02 We'll be here [When you're gone] (acoustic).
# Macropygia cinnamomea

La tórtola cuco de Enggano (Macropygia cinnamomea) es una especie de ave columbiforme de la familia Columbidae endémica de la isla de Enggano, localizada al oeste de Sumatra. Hasta 2016, era considerada una subespecie de la tórtola cuco indonesia (Macropygia emiliana).
# Bandera de Udmurtia

La bandera de Udmurtia es uno de los símbolos oficiales del sujeto federal homónimo de la Federación Rusa. El diseño de la bandera fue realizada por el udmurto Y. Lobanov y, a continuación, aprobada el 3 de diciembre de 1993.
Su diseño consiste en un rectángulo de proporciones de 1:2 dividido en tres franjas verticales de la misma anchura: Cada una de ellas es de color negro (izquierda), blanco (centro) y rojo (derecha), con una cruz de ocho puntas en el centro de la banda blanca.
La cruz no es solapada por la franjas negra y roja, y su tamaño es tal que cabe dentro de un cuadrado cuyo lado es igual a 5 / 6 de la anchura de las franjas verticales de la bandera. Cada brazo de la cruz termina en dos dientes simétricos, la cara interior de las cuales forma un ángulo de 90 grados, cuyo vértice está en el centro del brazo.

## Simbolismo

El negro es el símbolo de la tierra y la estabilidad; el blanco, el universo y la pureza de los fundamentos morales; el rojo representa el sol y la vida. La cruz es un símbolo Obereg (en ruso, знак-оберег), un símbolo solar que, de acuerdo con el folklore local, protege al ser humano contra el mal augurio.
* Datos: Q842322
# (400022) 2006 PE32

(400022) 2006 PE32 es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 15 de agosto de 2006 por el equipo del Near Earth Asteroid Tracking desde el Observatorio del Monte Palomar, Estados Unidos.

## Designación y nombre

Designado provisionalmente como 2006 PE32.

## Características orbitales

2006 PE32 está situado a una distancia media del Sol de 2,555 ua, pudiendo alejarse hasta 2,870 ua y acercarse hasta 2,241 ua. Su excentricidad es 0,122 y la inclinación orbital 27,52 grados. Emplea 1492,56 días en completar una órbita alrededor del Sol.

## Características físicas

La magnitud absoluta de 2006 PE32 es 16,5. Tiene 1,932 km de diámetro y su albedo se estima en 0,172.
# Avenida Millán

La avenida Millán es la arteria vial que demarca el centro histórico de la ciudad de Rancagua por el Sur. En la Batalla de Rancagua, fue el lugar por donde entraron las fuerzas realistas de Mariano Osorio al centro de la ciudad.

## Trayecto

Junto a la Carretera del Cobre (que se proyecta hacia el este), la avenida Millán es fundamental para la conexión del sector oriente (barrios residenciales) y el centro de la ciudad, por lo que siempre mantiene un alto flujo vehicular.
La avenida Millán comienza en una especie de rotonda donde se encuentra el Monumento a Eduardo Frei Montalva. Desde ese lugar se continúa la doble vía de la carretera del Cobre. Luego se continúa por la nueva calle Pedro de Valdivia, que se construyó para conectar mejor con la Carretera del Cobre, y de esta manera evitar la antigua calle Antonio Millán que aparece una cuadra hacia el norte. Esta arteria bordea el Estadio El Teniente, los liceos comerciales de Rancagua, un pequeño monumento a Mahatma Gandhi y el Teatro Regional de Rancagua.
A la altura de la calle Estado, las calles Millán antigua y Pedro de Valdivia se unen para formar la avenida Millán. En esa esquina están la Casa de la Cultura —que ocupa la casa patronal del ex fundo El Puente—, la Iglesia San Francisco y el Instituto O'Higgins de Rancagua. Luego la ruta continúa cruzando las calles Campos, Astorga y Bueras. En ese trayecto existe una especie de bandejón en la vereda sur, que la separa de una calle secundaria. Ahí es posible ver un vagón del antiguo tren a Sewell trasformado en un restaurante.
Al llegar a la calle San Martín (que delimita el plano fundacional por el Oeste), Millán se transforma en una calle de vía simple. Pasado el pasaje Hoffman, en la vereda sur está el recinto de Codelco Chile división El Teniente. En ese lugar estaba la estación del tren a Sewell antes de la construcción de la Carretera del Cobre. Hacia el lado norte de la calle Millán está el barrio Maruri, un antiguo lugar donde se combinan casas antiguas y algunos comercios. Hace unos años este lugar era conocido por albergar a algunas casas de prostitución. El sentido oeste de la calle termina en Vicente Calvo, mientras que el sentido este de la calle comienza en Avenida Viña del Mar. Ese lugar se llama Barrio Estación, ya que está cercano a la Estación de Ferrocarriles de Rancagua.

## Proyección

* Extremo oeste: Desviación a calle Vicente Calvo y avenida Viña del Mar.
* Extremo este: Carretera del Cobre (intersección con avenida Freire).
* Datos: Q5713907
# Gynandrobrotica nigrodorsata

Gynandrobrotica nigrodorsata es una especie de insecto coleóptero de la familia Chrysomelidae.
Fue descrita científicamente en 1889 por Martin Jacoby .