# Salmo 118

El Salmo 118 es el salmo 118 del Libro de los Salmos, que comienza en la versión inglesa de la Biblia King James: «Dad gracias al Señor, porque él es bueno; porque su misericordia es eterna». El Libro de los Salmos forma parte de la tercera sección de la Biblia hebrea, y es un libro del Antiguo Testamento. En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones griega Septuaginta y latina Vulgata de la Biblia, este salmo es el «Salmo 117». En latín, se conoce como «Confitemini Domino». Sus temas son la acción de gracias a Dios y la confianza en Dios en lugar de en la fuerza humana.
El salmo forma parte habitual de las liturgias judía, católica, Iglesia ortodoxa, luterana, anglicana y otras liturgias protestantes.

## Text
### Hebrew

La siguiente tabla muestra el texto hebreo del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción de la JPS 1917 (ahora en el dominio público).
| Versículo | Hebreo | Español |
| 1 | הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ | «Dad gracias al Señor, porque él es bueno, porque su misericordia es eterna». |
| 2 | יֹאמַר־נָ֥א יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ | Que diga ahora Israel: Porque para siempre es su misericordia. |
| 3 | יֹאמְרוּ־נָ֥א בֵֽית־אַהֲרֹ֑ן כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ | Que diga ahora la casa de Aarón: Porque para siempre es su misericordia. |
| 4 | יֹאמְרוּ־נָ֭א יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ | Así que que digan ahora los que temen al Señor: Porque su misericordia es eterna. |
| 5 | מִֽן־הַ֭מֵּצַר קָרָ֣אתִי יָּ֑הּ עָנָ֖נִי בַמֶּרְחָ֣ב יָֽהּ׃ | En mi angustia invoqué al Señor; Él me respondió con gran amplitud. |
| 6 | יְהֹוָ֣ה לִ֭י לֹ֣א אִירָ֑א מַה־יַּעֲשֶׂ֖ה לִ֣י אָדָֽם׃ | El Señor está conmigo; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre? |
| 7 | יְהֹוָ֣ה לִ֭י בְּעֹזְרָ֑י וַ֝אֲנִ֗י אֶרְאֶ֥ה בְשֹׂנְאָֽי׃ | El Señor es mi ayudador; y yo miraré a los que me odian. |
| 8 | ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בָּאָדָֽם׃ | Es mejor refugiarse en el Señor que confiar en el hombre. |
| 9 | ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בִּנְדִיבִֽים׃ | Es mejor refugiarse en el Señor que confiar en los príncipes. |
| 10 | כׇּל־גּוֹיִ֥ם סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ | Todas las naciones me rodean; en verdad, en el nombre del Señor, los destruiré. |
| 11 | סַבּ֥וּנִי גַם־סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ | Me rodean, sí, me rodean; en verdad, en el nombre del SEÑOR, los exterminaré. |
| 12 | סַבּ֤וּנִי כִדְבוֹרִ֗ים דֹּ֭עֲכוּ כְּאֵ֣שׁ קוֹצִ֑ים בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמ | Me rodean como abejas; se apagan como el fuego de las espinas; en verdad, en el nombre del Señor, los exterminaré. |
| 13 | דַּחֹ֣ה דְחִיתַ֣נִי לִנְפֹּ֑ל וַ֖יהֹוָ֣ה עֲזָרָֽנִי׃ | Me has acosado para que caiga, pero el Señor me ha ayudado. |
| 14 | עׇזִּ֣י וְזִמְרָ֣ת יָ֑הּ וַֽיְהִי־לִ֝֗י לִישׁוּעָֽה׃ | El Señor es mi fuerza y mi canción; y Él se ha convertido en mi salvación. |
| 15 | ק֤וֹל ׀ רִנָּ֬ה וִישׁוּעָ֗ה בְּאׇהֳלֵ֥י צַדִּיקִ֑ים יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ | La voz de júbilo y salvación está en las tiendas de los justos; la diestra del SEÑOR hace proezas. |
| 16 | יְמִ֣ין יְ֭הֹוָה רוֹמֵמָ֑ה יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ | La diestra de Yahveh es sublime; la diestra de Yahveh hace proezas. |
| 17 | לֹא־אָמ֥וּת כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה וַ֝אֲסַפֵּ֗ר מַעֲשֵׂ֥י יָֽהּ׃ | No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de Yahvé. |
| 18 | יַסֹּ֣ר יִסְּרַ֣נִּי יָּ֑הּ וְ֝לַמָּ֗וֶת לֹ֣א נְתָנָֽנִי׃ | El Señor me ha castigado duramente, pero no me ha entregado a la muerte. |
| 19 | פִּתְחוּ־לִ֥י שַׁעֲרֵי־צֶ֑דֶק אָבֹא־בָ֝֗ם אוֹדֶ֥ה יָֽהּ׃ | Ábreme las puertas de la justicia; entraré por ellas, daré gracias al Señor. |
| 20 | זֶה־הַשַּׁ֥עַר לַיהֹוָ֑ה צַ֝דִּיקִ֗ים יָבֹ֥אוּ בֽוֹ׃ | Esta es la puerta del Señor; los justos entrarán por ella. |
| 21 | א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֝֗י לִישׁוּעָֽה׃ | Te daré gracias, porque me has respondido y te has convertido en mi salvación. |
| 22 | אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ | La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular. |
| 23 | מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ | Esto es obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos. |
| 24 | זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃ | Este es el día que hizo el Señor; nos alegraremos y nos gozaremos en él. |
| 25 | אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃ | ¡Te suplicamos, oh Señor, que nos salves ahora! ¡Te suplicamos, oh Señor, que nos hagas prosperar ahora! |
| 26 | בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ | Bendito sea el que viene en nombre del Señor; te bendecimos desde la casa del Señor. |
| 27 | אֵ֤ל יְהֹוָה וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּ | El Señor es Dios y nos ha dado la luz; Ordena la procesión festiva con ramas, hasta los cuernos del altar. |
| 28 | אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ | Tú eres mi Dios, y te daré gracias; Tú eres mi Dios, te exaltaré. |
| 29 | הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ | Dad gracias al Señor, porque es bueno, porque su misericordia es eterna. |

### Versión Reina-Valera

* Dad gracias al Señor, porque él es bueno; porque su misericordia es para siempre.
* Que diga ahora Israel que su misericordia perdura para siempre.
* Que diga ahora la casa de Aarón que su misericordia perdura para siempre.
* Que digan ahora los que temen al Señor que su misericordia perdura para siempre.
* Invoqué al Señor en la angustia: el Señor me respondió y me puso en un lugar espacioso.
* El Señor está de mi lado; no temeré: ¿qué puede hacerme el hombre?
* El Señor está de mi parte; no temeré: ¿qué puede hacerme el hombre?
* Es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre.
* Es mejor confiar en el Señor que confiar en los príncipes.
* Todas las naciones me rodearon, pero en el nombre del Señor las destruiré.
* Me rodearon; sí, me rodearon; pero en el nombre del Señor los destruiré.
* Me rodearon como abejas; se apagan como el fuego de las espinas; porque en el nombre del Señor los destruiré.
* Me empujaste con fuerza para que cayera; pero el Señor me ayudó.
* El Señor es mi fuerza y mi canción, y se ha convertido en mi salvación.
* La voz de regocijo y salvación está en las tiendas de los justos: la diestra del Señor hace proezas.
* La diestra del Señor es exaltada: la diestra del Señor hace proezas.
* No moriré, sino que viviré y proclamaré las obras del Señor.
* El Señor me ha castigado severamente, pero no me ha entregado a la muerte.
* Ábreme las puertas de la justicia: entraré por ellas y alabaré al Señor.
* Esta es la puerta del Señor, por la que entrarán los justos.
* Te alabaré, porque me has escuchado y te has convertido en mi salvación.
* La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular.
* Esto es obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos.
* Este es el día que hizo el Señor; nos regocijaremos y nos alegraremos en él.
* Sálvanos ahora, te lo ruego, oh Señor; oh Señor, te lo ruego, envía ahora prosperidad.
* Bendito sea el que viene en el nombre del Señor; os hemos bendecido desde la casa del Señor.
* Dios es el Señor, que nos ha mostrado la luz: ata el sacrificio con cuerdas, hasta los cuernos del altar.
* Tú eres mi Dios, y yo te alabaré: tú eres mi Dios, yo te exaltaré.
* Dad gracias al Señor, porque él es bueno; porque su misericordia perdura para siempre.

## Tema y estructura

Este salmo se centra en Dios, en un movimiento que expresa gratitud, admiración, alegría y alabanza. En la versión Reina-Valera, el Señor se menciona en casi todos los versículos.

## Versículos destacados
### Versículo 1

    ¡Oh, dad gracias al Señor, porque Él es bueno!
       Porque su misericordia es eterna.
Las mismas palabras aparecen en el versículo 29, donde termina el salmo. Por lo tanto, estos dos versículos han sido identificados como una inclusio, que posiblemente expresa la intención del salmista.

### Versículo 5

    Invocé al Señor en la angustia;»
       «El Señor me respondió y me puso en un lugar espacioso.»
En lugar de «un lugar grande» o «un lugar amplio», muchas traducciones afirman que el SEÑOR «me liberó».

### Versículo 14

    El Señor es mi fuerza y mi canción,
    Y Él se ha convertido en mi salvación.
Estas palabras tienen un paralelismo en el Cántico de Moisés y son utilizadas por el profeta Isaías.
La mayoría de las traducciones han traducido «zimrah» como «canción», su significado habitual. Sin embargo, la traducción griega Septuaginta del pasaje paralelo de Éxodo 15:2 simplemente lo tradujo como «El Señor es mi protector», sin hacer referencia a la canción. Además, las inscripciones en árabe del sur antiguo, un dialecto emparentado con el hebreo bíblico, parecen utilizar a veces zimrah para significar «fuerza» o «poder», lo que sugiere una traducción alternativa como «El Señor es mi fuerza y mi poder».

### Versículo 22

    «La piedra que desecharon los constructores»
       «Se ha convertido en la piedra angular».

### Versículo 23

    «Esto lo hizo el Señor».
       «Es maravilloso a nuestros ojos».

## Usos
### Judaísmo

El Salmo 118 es el último de los llamados Halel egipcios. Se lee en los días de recitación del halel.
* Es uno de los seis salmos (113-118) que componen el Hallel. Todos los días en que se recita el Hallel, este salmo se recita en su totalidad, recitándose dos veces los diez versículos finales.
* Algunos recitan el versículo 1 después del Salmo 126 y antes del Birkat Hamazón.
* El versículo 5 se recita antes de tocar el Shofar en Rosh Hashaná.
* Los versículos 5-9 forman parte de Tashlij.
* El versículo 24 puede ser una fuente de la canción israelí Hava Nagila.
* El versículo 25 forma parte del largo Tajanún que se recita los lunes y los jueves
* El versículo 27 es la fuente del nombre Isru Jag

### Nuevo Testamento

Partes de este salmo fueron citadas extensamente por Jesús y los escritores del Nuevo Testamento.
* El versículo 6 se cita en Hebreos
* Los versículos 22-23 se citan en Mateo. Jesús les dijo (a los principales sacerdotes y a los ancianos del pueblo): «¿Nunca habéis leído en las Escrituras: «La piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser la piedra angular; esto fue hecho por el Señor, y es maravilloso a nuestros ojos»?». En este salmo se ven oposición y dificultades, pero en medio de ellas Dios mostrará su salvación.
* En los Evangelios, Jesús es recibido en su entrada triunfal en Jerusalén por multitudes que citan los versículos 25-26:
    «¡Bendito el que viene en nombre del Señor!»

### Iglesia católica

Este texto fue elegido por San Benito de Nursia hacia el año 530, como el tercer salmo para el oficio solemne del domingo Laudes (Regla de San Benito, capítulo XI10).
El salmo 118 (117) se lee ahora en la Liturgia de las Horas todos los domingos de la primera y tercera semana, en el oficio de Sext.
El salmo 118 también está estrechamente asociado con la Semana Santa, y normalmente se canta en la Vigilia Pascual y en la misa matutina del Domingo de Pascua. El gradual de Pascua se basa en el versículo 24, Haec dies quam fecit Dominus. Como resultado, muchas composiciones se basan en este fragmento textual.

### Anglicanismo

En varias monedas inglesas aparece un extracto del versículo 23, con el texto de la Vulgata: «a Domino factum est istud hoc est mirabile in oculis nostris». Se dice que, tras su ascenso al trono, Isabel I de Inglaterra pronunció este mismo versículo, también en latín, tal y como se cita en el Nuevo Testamento: «A Domino factum est illud et est mirabile in oculis nostris».

### Libro de Oración Común

En el «Libro de Oración Común» de la Iglesia de Inglaterra, este salmo está destinado a ser leído en la mañana del vigésimo cuarto día del mes, así como en el Vísperas del Día de Pascua.

### Iglesia ortodoxa copta

En la Agpeya, el Libro de Horas, de la Iglesia Copta, este salmo se reza en el oficio de Vísperas y la primera guardia de la oficios de medianoche.

## Arreglos musicales

El himno en alemán «Nun saget Dank und lobt den Herren» es una paráfrasis del Salmo 118. Ha sido musicado por varios compositores.
Heinrich Schütz compuso una paráfrasis métrica del salmo en alemán, «Laßt uns Gott, unserm Herren», SWV 216, para el Salterio de Becker, publicado por primera vez en 1628.
El comienzo del salmo fue puesto por Goran Trajkoski para una producción, Eternal House, en el Teatro Nacional de Macedonia. (118 Псалм Давидов)</ref>
La línea 22 del Salmo se menciona en el tema de apertura de The Boondocks del artista Asheru, donde el cantante proclama «Yo soy la piedra que el constructor rechazó» en la primera línea.