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# Colectiva Luchadoras

Colectiva Luchadoras, también conocidas como Luchadoras Mx, es una organización mexicana feminista de la sociedad civil fundada en 2012 por un grupo de activistas y defensoras de derechos humanos.
Esta organización tiene como objetivo combatir los estereotipos de género y la violencia digital. Impulsa procesos de política personal y colectiva a partir de la creación de contenidos para ocupar la web.

## Historia

Entre sus fundadoras están Perla Vázquez, Eve Alcalá, Anaiz Zamora y Lulú V Barrera.Es una colectiva mediactivista que tiene un énfasis en comunicación, a partir de la creación ydifusión de historias, la apropiación tecnológica y la generación de espacios para reivindicar los conocimientos, la fuerza y el poder de las mujeres, niñas y jóvenes.
Proporcionan información, herramientas y alternativas para atender la violencia digital, partiendo de que las situaciones en lo digital pueden escalar a la vida personal.
Su activismo sucede en internet y tiene proyectos dedicados a la memoria de feminicidios, apropiación de la tecnología y en relación con el ciber acoso.Impulsan la creación de una Internet Feminista, para buscar acceso a información sobre temas que hagan del internet un lugar libre de violencia contra las mujeres y promover una reflexión crítica sobre el género.
La organización Luchadoras cuenta con una línea de ayuda que da acompañamiento a casos de violencia digital, esta líena surge en el año 2020, cuando la pandemia por COVID-19 cambió la dinámica de socialización por la virtualidad.

## Aportaciones

En 2017, en conjunto con SocialTIC y la Asociación por el Progreso de las Comunicaciones, enviaron a las Naciones Unidas el informe la Violencia en línea contra las mujeres en México, a partir de documentar y analizar las agresiones en línea que vivieron las mujeres en México. Lo más relevante de este informe es la creación de una categorización de violencias que sufren las mujeres en línea.

### Categorías de Violencia en Línea

* Acceso no autorizado y control de acceso
* Control y manipulación de la información
* Suplantación y robo de identidad
* Monitoreo y acecho
* Expresiones discriminatorias
* Acoso
* Amenazas
* Difusión de información personal o íntima sin consentimiento
* Extorsión
* Desprestigio
* Abuso y explotación sexual relacionada con las tecnologías
* Afectaciones a canales de expresión
* Omisiones por parte de actores con poder regulatorio

## Reconocimientos

* Premio Womanity (2016) para la Prevención de la Violencia contra la Mujer, que otorga la Fundación Womanity, con sede en Ginebra, Suiza.
* Premio Ciudad )2017)
# Zbigniew Seifert

Zbigniew Seifert (Cracovia, 7 de junio de 1946 - 15 de febrero de 1979) fue un violinista de jazz polaco.
Seifert nació en Cracovia, Polonia en 1946. Tocaba el saxofón alto al principio de su carrera, estando fuertemente influido por John Coltrane. Se dedicó al violín de jazz cuando comenzó a actuar con el Tomasz Stańko Quintet en 1970 y se convirtió en uno de los principales violinistas de jazz moderno hasta su muerte por cáncer a la edad de 32 años.

## Discografía

| Año de grabación | Año de edición | Álbum | Colaboradores | Sello discográfico |
| 1973 (3) | 1973 | Purple Sun | Tomasz Stańko Quintet | Calig Records |
| 1973 (3) | 1973 | Lift! | Volker Kriegel | MPS Records |
| 1974 (1) | 1974 | Kunstkopfindianer | Wolfgang Dauner, Hans Koller, Janusz Stefański, Adelhard Roidinger | MPS Records |
| 1974 (3) | 1974 | Eye-ball | Jasper van 't Hof, Wim Overgaauw | Keytone Records |
| 1974 (5) | 1974 | Cinemascope | Joachim Kühn | MPS Records |
| 1976 (4) | 1976 | Springfever | Joachim Kühn | Atlantic Records |
| 1976 (5) | 1976 | Helen 12 Trees | Charlie Mariano | MPS Records |
| 1976 (9) | 1976 | Man Of The Light | | MPS Records |
| 1977 (?) | 1977 | Zbigniew Seifert | | Capitol Records |
| 1976 (5) | 1978 | Solo violín | | Electrola/EMI |
| 1978 (11) | 1978 | Kilimanjaro | | PolJazz |
| 1978 (11) | 1978 | Kilimanjaro vol. 2 | | PolJazz |
| 1977 | 1978 | Violín | Oregon | Vanguard Records |
| 1978 (11) | 1978 | Passion | | Capitol Records |
| 1978 (12) | 1979 | Introducing Glen Moore | Glen Moore | Elektra Records |
| 1974-1978 | 1979 | We'll Remember Zbiggy | | Mood Records |
| 1969-1970 | 2010 | Nora | | GAD Records |
# Martignana di Po

Martignana di Po (Martignèna en el dialecto cremonese) es una comuna de 1.254 habitantes de la provincia de Cremona.

## Administración

* Alcalde: Alessandro Gozzi
* Fecha de asunción: 8 de junio de 2009
* Partido: lista civica
* Teléfono de la comuna: 0375 260062
* Email: comunemartignana@activenetwork.it

## Evolución demográfica

* Gráfica de evolución demográfica de Martignana di Po entre 1861 y 2001
* Fuente ISTAT - Gráfica elaborada por Wikipedia
# El Desengaño

El Desengaño es una localidad del estado mexicano de Campeche. Es parte del municipio de Candelaria.

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica
| Censo | Población |
| 1990 | 196 |
| 2000 | 713 |
| 2010 | 930 |
| 2020 | 1 257 |
# Pedro de Moctezuma

Pedro (de) Moctezuma Tlacahuepan Yohualicahuaca fue un hijo del emperador azteca Moctezuma II y de María Miyahuaxochtzin, hija de Ixtlilcuecahuacatzin, gobernante de Tollan.
Los condes y más tarde duques de Moctezuma de Tultengo son descendientes de Moctezuma II a través de Pedro y su hijo Diego Luis Moctezuma (Ihuitl Temoc), quienes viajaron a España.
El hijo de Diego Luis, nieto de Pedro, Pedro Tesifón de Moctezuma y de la Cueva fue elevado a conde de Moctezuma por el rey en 1628.
# Sant'Agata Bolognese

Sant'Agata Bolognese es un municipio que se encuentra en la provincia de Bolonia (Emilia-Romaña, Italia).

## Economía

La larga fase de la recuperación de los humedales y la restauración de la agricultura se ha logrado principalmente mediante la participación agraria de Sant'Agata Bolognese, donde los habitantes de la comuna participaron con cargos y beneficios, sin dejar de mantener la propiedad colectiva.
Desde lo industrial es internacionalmente conocida por acoger la sede de Lamborghini, que surgió como una empresa de producción de maquinaria agrícola, y más tarde se convirtió en una empresa de automóviles de lujo.

## Personajes célebres

* Nilla Pizzi, cantante.
* Cinzia Bomoll, escritora.
* Luciano Bovina, fotoreportero y documentarista.
* Gilberto Canu, arquitecto y escritor.
* Ferruccio Lamborghini, fundador de Lamborghini.

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica de Sant'Agata Bolognese entre 1861 y 2018
* Fuente ISTAT
# Juntos Outra Vez Tour

Plantilla:Info/Turnê
# Privilegio masculino

El privilegio masculino es un concepto situado dentro del ámbito de la sociología para examinar las ventajas o los derechos sociales, económicos y políticos que están disponibles para los hombres únicamente en función de su género (ciencias sociales). El acceso de un hombre a estos beneficios puede variar dependiendo de cuán cerca coincidan con la norma masculina hetero-patriarcal ideal de su sociedad. El área feminista de los estudios sobre la mujer durante la década de 1970 produjo los primeros estudios académicos sobre el privilegio masculino. Estos estudios comenzaron examinando las barreras existentes contra la igualdad entre los sexos. En décadas posteriores, los investigadores comenzaron a centrarse en las interrelaciones y la naturaleza superpuesta de los privilegios relacionados con el género, la raza, la clase social, la orientación sexual y otras formas de clasificación social. El privilegio masculino a menudo se examina junto con el concepto de patriarcado dentro del movimiento feminista. El uso de pronombres masculinos para referirse a ambos sexos en algunos idiomas se cita a menudo como un ejemplo de la posición privilegiada dada a los hombres, como lo es la preferencia por los hijos sobre las hijas en muchas culturas masculinas y patriarcales.

## Respuesta cultural

Algunos han asumido un papel activo para desafiar el machismo opresivo y la misoginia, argumentando que el privilegio masculino está profundamente vinculado a la opresión de las mujeres. Describen los comportamientos opresivos de muchos varones como rasgos culturales aprendidos dentro de sistemas sociales patriarcales, más que como rasgos biológicos innatos. Los defensores dentro del movimiento de varones más amplio orientado hacia el profeminismo o el antisexismo argumentan que los roles de género tradicionales dañan tanto a hombres como a mujeres. El profeminismo liberal tiende a enfatizar las formas en que varones sufren estos roles tradicionales, mientras que el profeminismo más radical tiende a enfatizar los privilegios masculinos y la desigualdad sexual. Algunos hombres también pueden ser defensores de los derechos femeninos, pero niegan que su privilegio en su conjunto sea parte del tema que nos ocupa.

## Críticas

Se ha señalado la existencia de desventajas y discriminaciones en contra del varón en asuntos tales como el servicio militar obligatorio en varios países, limitaciones en asuntos reproductivos, circuncisión forzosa y sus consecuencias, paternidad forzaday otras cuestiones.
El historiador Daniel Jiménez en su libro Deshumanizando al varón, critica el término privilegio masculino, mencionando diferentes formas de poder femenino que han tenido las mujeres a lo largo de la historia, citando ejemplos de poder femenino como: el fraude de paternidad, el papel de la mujer como incitadora de la violencia en prácticas como las deudas de sangre, la guerra o el reclutamiento militar.
# Policías en acción (Argentina)

Policías en Acción es un docu-reality (Documental Real) que muestra la cotidianidad de la Patrulla de la Policía Argentina, tiene como misión ir y detener la delincuencia y crímenes cometidos en Argentina que esta surgen por llamadas al 911, es producido y emitido por el canal de televisión; eltrece y Ciudad Magazine.
El programa es realizado en escenarios reales durante el frenético del trabajo de los agentes de policía de todo el país, la acción está garantizada: persecuciones, atracos, peleas callejeras, drogas, vigilancia e investigaciones son algunas de las problemáticas cotidianas que se ven documentadas en las temporadas.
Para que el televidente se sienta un testigo más directo y privilegiado, el programa no tiene conductor y ni siquiera hay un locutor que lleve el hilo de las historias. Apenas una serie de carteles que marcan el inicio de cada segmento con una tipografía tipo "cómics".
Su estructura es simple: las cámaras recorren las ciudades a bordo de patrulleros, y registran procedimientos, generalmente de pequeña envergadura. Una vez que baja la tensión, los protagonistas del caso en cuestión, cuentan qué fue lo que pasó y mediante carteles sobreimpresos en pantalla se sabe cómo concluye cada caso.
El material recopilado, es llevado a la productora, Endemol, donde el Asistente de Guion lo "logea" (visualizan y hacen un pequeño guion del diálogo), de ahí lo analiza un guionista quien lo vuelve a reeditar, ya que existen muchos casos en los que resulta conveniente ordenar los hechos a fin de que la historia se más comprensible para el público. Por último se le agregan efectos a la historia, y "Censuran" las caras en caso de que haya sido pedido y se intenta que todas cuenten con un principio, un desarrollo y un final, para que de esta manera, la historia resulte más atractiva y comprensible para el televidente
Cada una de las situaciones que se ven, cuenta con la supervisión legal y jurídica del Ministerio de Seguridad de la provincia de Buenos Aires y con la aceptación de los uniformados.

## Creación

Policías en Acción surge de la gente de producción del programa "Kaos en la Ciudad", en donde salió como una sección más, y debido a su gran auge, comenzó a producirse como tira. Luego fueron emitidos dos programas especiales para Navidad y Año Nuevo, los cuales midieron bien, por lo que más tarde la producción decidió darle su propio espacio.
El programa está inspirado en el histórico "Cops" (precursor en su género) de la televisión norteamericana, pero aun así mantiene diferencias tales como el eje central del programa, mientras en "Cops" se muestra el quehacer policial, "Policías en Acción" utiliza esta institución para poder mostrar historias de la sociedad.
Policías en Acción se inscribe dentro del género Docu-Reality, ya que si bien muestra escenas de la realidad "fuera de toda ficción", cada capítulo se centra en el seguimiento de situaciones criminales.
* Datos: Q109313710
# Casa de Benavides

La casa de Benavides es una casa nobiliaria española originaria del Reino de León. Su fundador fue el infante Fernando Alfonso, hijo natural del rey Alfonso VII, que recibió de este la villa de Benavides de Órbigo, en la actual provincia de León. Su hijo primogénito, Pedro Fernández, y sus descendientes comenzaron a usar el apellido toponímico Benavides, estableciéndose en el mayorazgo la obligación de usar este apellido.

## Señores de Benavides

* Fernando Alfonso de Benavides (f. 1157), I señor de Benavides.
* Pedro Fernández de Benavides (f. 1214), II señor de Benavides, merino mayor de León (1188-1194), mayordomo de la reina, merino mayor de Castilla (1214).
* Suer Pérez de Benavides (f. 1236), III señor de Benavides
* María Suárez de Benavides, IV señora de Benavides.
   * Casada con Pedro Alfonso de León, señor de Astorga.
* Alonso Pérez de Benavides (f. 1284), V señor de Benavides.
   * Casado con Teresa Rodríguez Tenorio, IV señora de Tenorio.
* Juan Alfonso de Benavides (f. 1309), VI señor de Benavides y V señor de Tenorio.
   * Casado con Teresa Alfonso Godínez, señora de Cilleruelo.
* Pedro Alfonso de Benavides (f. 1326), VII señor de Benavides.
* Juan Alfonso de Benavides el Mozo (f. 1364), VIII señor de Benavides.
   * Casado en primeras nupcias con Mayor Vázquez de Minzo, y en segundas con María Girón.
* Men Rodríguez de Biedma, después Men Rodríguez de Benavides (f. 1381), IX señor de Benavides y I señor de Santisteban del Puerto, hijo de Día Sánchez de Biedma y de su esposa María Alfonso Godínez (hermana de la esposa del VI señor de Benavides) y nieto paterno de Rodrigo Íñiguez de Biedma, señor de Ortolanza, capitán general del reino de Jaén y alcaide de sus alcázares, y de su esposa Juana Díaz de Fines, III señora de Fines, Alba de Tormes, Salvatierra de Tormes, Ardiles y los Molinares de Estiviel.
   * Casado con Teresa Manrique de Lara, hija de Gómez Manrique de Lara, arzobispo de Toledo en 1362.
# James Herbert

James Herbert (Londres, 8 de abril de 1943 - Sussex, 20 de marzo de 2013) fue un escritor best-seller de terror inglés que en un principio trabajó como director de arte de una agencia de publicidad. Un escritor a tiempo completo, él también diseñó sus propias portadas de libros y publicidad. Sus libros han vendido 54 millones de copias en todo el mundo y han sido traducidos a 34 idiomas.

## Lista de obras

| Novelas Las ratas (1974) The Fog (1975) The Survivor (1976) Fluke (1977) The Spear (1978) Lair (1979) The Dark (1980) The Jonah (1981) Shrine (1983) Domain (1984) Moon (1985) The Magic Cottage (1986) Sepulchre (1987) Haunted (1988) Creed (1990) Portent (1992) The Ghosts of Sleath (1994) '48 (1996) Others (1999) Once (2001) Nobody True (2003) The Secret of Crickley Hall (2006) Ash (2012) | Novelas gráficas The City (1993) No ficción By Horror Haunted (1992) James Herbert's Dark Places (1993) Cuentos "Maurice and Mog" "Breakfast" "Halloween's Child" "They Don't Like Us" "Extinct" "Cora's Needs" |

## Adaptaciones

* The Survivor (película de 1981)
* Deadly Eyes (película de 1982; basada en The Rats)
* The Rats (del juego de computador de 1985 para Commodore 64 and Sinclair Spectrum)
* Fluke (película de 1995)
* Haunted (película de 1995)
* The Magic Cottage (Dramatización de 1998 para BBC Radio 4)
* The Secret of Crickley Hall (serie de televisión de tres partes de 2012 para BBC One)
* The Unholy (película de 2021; basada en Shrine)
# Enma

Enma o Emma es el nombre japonés de Yama, rey de Yomi (el "infierno" en el Sintoísmo), y uno de los infiernos en el budismo japonés; siendo equivalente a Iama (Deidad hindú de la muerte); del cual procede su mito. En occidente es más famoso por su aparición en la representación moderna de los mitos tradicionales japoneses, especialmente en los géneros del anime y el manga, que por su faceta religiosa propiamente tal como la deidad de la muerte.

## Representaciones en la cultura popular

* 2x2=Shinobuden: en el episodio "Onzokamaru va al infierno", Kaede representa a Enma como regente del yomi.
* Bleach: el capitán Comandante del Gotei 13 se llama General Genryusai Shigekuni Yamamoto, que se basa en el nombre de Yama y al mismo tiempo cumple el mismo papel que él.
* Doraemon: el rey Enma aparece en un episodio donde los refranes y las supersticiones japonesas se hacen realidad con caramelos de la disciplina.
* Dragon Ball: Enma-daio Sama, es un ogro u oni rojo del otro mundo. Es representado como un burócrata hostigado con mal genio, ocupado por un montón de obligaciones de oficina. Aunque gobernante de la vida después de la muerte, es superado en poder por los cuatro Kaiō y Kaiōshin.
* Dr. Slump: Enma-daio Sama aparece más caricaturizado.
* Hōzuki no reitetsu: el rey Enma aparece como personaje secundario.
* Jigoku Shōjo: Enma Ai es la "chica del Infierno".
* Kaiketsu Zorori: el rey Enma aparece representado como un villano ocasional.
* Mahō Sentai Magiranger: N'Ma, es el gobernante de la tierra infernal de Infershia.
* Namco × Capcom: Enma es un PNJ en el juego, proveniente del título Genpei Tōma Den.
* Naruto: Enma el rey mono, es la invocación de Hiruzen Sarutobi, el tercer Hokage.
* One Piece: aparece como la espada que era del padre de Hiyori la cual se le da a Zoro a cambio de dejar su espada Shusui en el país de Wano.
* Spelunky: el rey Yama es el jefe final secreto. Junto con él, aparecen Horse Head y Ox-Face, nombrados e inspirados en sus contrapartes mitológicas.
* Super Paper Mario: la reina Hadesia tiene las mismas características del rey Enma. Sin embargo, su representación es más occidental y su nombre se vincula con el dios griego Hades.
* Touhou Project: Shikieiki Yamaxanadu encarna a Enma.
* Yakuza 0: el tatuaje en la espalda de Daisaku Kuze representa a Enma.
* Yo-Kai Watch: Enma aparece desde la segunda película como rey de todos los yo-kais, en la quinta película, el nació como la reencarnación de un chico llamado Itsuki y del hijo del Antiguo Enma-sama Shien.
* Yū Yū Hakusho: el rey Enma es un personaje secundario. Es también el padre de Koenma (literalmente, niño-Enma), que a menudo dirige el Inframundo en ausencia de su padre.
* Houseki no kuni: En el capítulo 89 del manga, el Príncipe de los lunarianos Aechmea revela que el nombre real dado por sus súbditos es Enma Kumera.
* Osomatsu San: En el final de la segunda temporada, los sextillizos conocen al Rey Enma quien es nada menos que un personaje secundario quien los estuvo vigilando para saber si son dignos de ir al cielo.
# Riham El Hour

Riham El Hour (Kenitra, 8 de marzo de 1977) es una caricaturista marroquí. Empezó su carrera tras ganar un concurso de la Unesco en 2000, convirtiéndose en la primera mujer caricaturista de Marruecos.

## Trayectoria

Nacida en Kenitra, de origen palestino, su obra se inspira en la tradición de caricatura en Oriente Medio. Apasionada por el dibujo desde pequeña, explica que tenía la costumbre de hacer dibujos de sus profesores y compañeros de escuela. Cuando fue a la universidad no eligió Bellas Artes sino la carrera de Literatura árabe en la Facultad de Letras de la Universidad Ibn Tofail de Kenitra. En esta época se mantuvo sin embargo en contacto con el dibujo y el arte a través de las actividades culturales.
En 2000 ganó un concurso convocado por la UNESCO sobre protección de patrimonio cultural. Fue entonces, explica, cuando descubrió realmente la caricatura y se inició en ese dominio. Se encontró entonces con Larbi Sebbane, uno de los caricaturistas históricos de Marruecos que la animó a seguir.
En 2002 participó en las jornadas nacionales de caricatura marroquí siendo la primera mujer dedicada a esta profesión en su país.
En 2005 y 2006 recibió el premio de honor en las dos primeras exposiciones en Damasco. En 2007 representó a Marruecos en la exposición de Santomera, en España.
En 2011 cuando nació la Unión de Caricaturistas Profesionales de Marruecos, organización creada "con el objetivo de federar a los dibujantes y crear un espacio de diálogo y de intercambio, y defender a los caricaturistas censurados" era la única mujer que formaba parte de la misma.
Empezó a publicar sus primeros trabajos en Al Alam, después en el periódico local de Kénitra Al Mintaka, colaboró con algunas revistas dedicadas al público femenino como Citadine y Likouli Nissae hasta llegar a Rissalat Al Ouma, periódico de la Unión Constitucional en el que trabaja actualmente. También realiza exposiciones sobre su obra.
En 2016 fue destacada por la BBC entre las 100 mujeres de 2016. En una entrevista tras haber sido seleccionada explicó que su reto era trabajar en un medio de comunicación de gran audiencia pero que sin embargo estos medios eran todavía reacios a aceptar una mujer como caricaturista.
# Xkeulil

Xkeulil es una localidad del estado mexicano de Campeche. Es parte del municipio de Seybaplaya.

## Demografía

* Gráfica de evolución demográfica
| Censo | Población |
| 1900 | 44 |
| 1910 | 38 |
| 1921 | 90 |
| 1930 | 121 |
| 1940 | 159 |
| 1950 | 220 |
| 1960 | 257 |
| 1970 | 341 |
| 1980 | 510 |
| 1990 | 655 |
| 2000 | 849 |
| 2010 | 991 |
| 2020 | 1 063 |
# Darya Saltykova

Darya Nikolayevna Saltykova (comúnmente conocida como Saltychija en ruso Дарья Николаевна Салтыкова) (1730 - 1801) fue una aristócrata y asesina rusa.
Siendo joven, en Moscú, se hizo famosa por torturar y matar a aproximadamente 138 de sus siervos, sobre todo mujeres jóvenes. Fue una sádica que se divertía abusando de sus criados. Un caso muy similar lo encontramos en el siglo XVII con la noble chilena Catalina de los Ríos y Lisperguer conocida como "la Quintrala".

## Biografía

Saltykova se casó muy joven y enviudó a los 26 años. Con la muerte de su marido recibió una considerable fortuna y vivió junto con sus hijos y un número notable de siervos. Como señora del castillo pudo torturar y matar a muchos de sus criados sin ningún testigo.
Saltykova tenía buenas vinculaciones en la corte del zar, y numerosas denuncias contra ella fueron desconocidas o acabaron en castigos a los denunciantes. Por último, los parientes de las víctimas lograron hacer llegar una petición a la zarina Catalina II de Rusia, que en 1762 decidió arrestar y juzgar públicamente a Saltykova como parte de su campaña contra los "actos ilícitos".
Saltykova permaneció detenida durante seis años (hasta 1768), tras lo cual se desarrolló una ardua investigación. El Colegio de Justicia interrogó a numerosos testigos e inspeccionó la residencia de la acusada. Se llegó a contabilizar 138 muertes sospechosas, que en su mayoría se atribuyeron a Saltykova. Finalmente se la declaró culpable de la muerte de 38 siervas, a golpes y mediante torturas. Pero como la pena de muerte había sido abolida en 1754, Saltykova fue encadenada durante una hora sobre una plataforma, con un cartel colgado al cuello que decía: "Esta mujer ha torturado y matado." Después fue recluida de por vida en un convento.