# Puruarán

Puruarán es una localidad mexicana ubicada en el estado de Michoacán, dentro del municipio de Turicato, del que es la localidad más poblada. Su nombre, que proviene del purépecha, significa "lugar de manantiales" cuyo paisaje lo cubren los cañaverales y huertas de mango en Tierra Caliente.

## Historia

La fundación de Puruaran se remonta al año 1447 según un cálculo del capítulo 3 de la relación de Michoacán en donde dice que el cazonci repartió al Rey de Tacamba una hacienda que iba de Puruarán hasta Guerrero. En la visita de Carbajal en 1521 se relata este hecho en donde se hace la fundación de Puruarán después de la conquista del imperio Tarasco, debido a que de Puruarán llegaba el principal abastecimiento de maíz del imperio Purépecha.
En la época de la colonia se dice que hubo al menos seis haciendas en Puruarán durante la época Colonial, y algunos caminos que cruzan al pueblo todavía tienen tal trazo. Pues la piedra de la iglesia es antes de la llegada de los españoles.
Durante la época de la Independencia Puruarán fue cuartel de los Rayón en 1810. Posteriormente fue escenario de la derrota militar de José María Morelos en enero de 1815 en la famosa Batalla del Puentes de Puruarán donde participaron importantes insurgentes como Manuel Muñiz, Xavier Mina Los Rayón, Nicolás Bravo y Mariano Matamoros, siendo éste apresado. Popularmente se ha creído que Matamoros era brazo derecho de Morelos, pero quizá fue el brazo izquierdo porque Matamoros era zurdo (este descubrimiento lo hizo el célebre historiador Enrique Florescano en su libro sobre las banderas); además de que posterior a 1813 se creó el Supremo Congreso, corporación de suma importancia, por lo cual es una interpretación aventurada decir que Matamoros era el segundo al mando de los insurgentes en la batalla del 12 de enero en Puruarán.
Hay un debate de dónde fue la batalla, pues muchos lugareños aseguran que fue en el actual centro histórico y ex hacienda donde ahora se encuentra las instalaciones del antiguo ingenio, cuyo edificio es de la época prehispánica, aunque su cimentación data de cientos de años según investigación de Benedict Warren en su libro "La conquista de Michoacán" pues Puruarán era sede de caciques indígenas hasta la región de Uruapan hasta Huetamo y Colima, según la visita de Carbajal en 1521. También las descripciones de la época sugieren otro escenario alrededor de la Hacienda de los arquitos, además de que hasta la fecha, el plano del Virrey Venegas que mandó a Fernando Séptimo para informar sobre la derrota menciona un camino subterráneo incierto hasta la parroquia de San José, que era la más importante de la región.
Fue hasta el año de 1815 que Puruarán fue nuevamente escenario de relevancia, pues es al ser derrotados los insurgentes en dicho lugar en 1814 los insurgentes se replegaron en la Tierra Caliente, sancionando el Decreto Constitucional en Apatzingán en octubre de 1814 y en busca de su difusión se mandó una misión a los Estados Unidos para imprimir los sentimientos de la nación. Una vez allá una comisión insurgente contactó a Luis de Oniz, quienes enviaron recomendaciones a los insurgentes. Esos pliegos llegaron a Tierra Caliente a puntos como Ario y Puruarán donde fueron consultados. Los insurgentes decidieron unirse, y en ese entonces ya tenían constituidos tres poderes en 1815: el ejecutivo compuesto por el generalísimo Morelos, el congreso conformado por 26 diputados, y el ya existente Supremo Tribunal de Justicia con sede en Ario de Rosales hasta su extinción.
Estas corporaciones se reunieron el 3 de julio en Puruarán iniciando las sesiones del solemne congreso con una misa en la parroquia de San José que ya desde entonces había sido consagrada por el obispo de Michoacán. La elección de la Hacienda de Puruarán, fue porque el Cacique José Manuel de Herrera, dueño de la hacienda de Puruarán, prestó dicha hacienda, para emitir el decreto de la cuna de los símbolos puesto que antes no se sabe de ningún documento de alguna bandera. Se dice que el color rojo de la bandera de Puruarán se inspiró en la capa del señor del Huerto de la parroquia de Puruarán. La importancia histórica de este decreto es que si EU reconocía la Bandera, automáticamente se daría la independencia de México. Fue así que en Puruarán decretaron las famosas banderas que pretendían ser las del proyecto monárquico insurgente; así como un manifiesto de la lucha insurgente de la patente de Corso. También una carta al Presidente de los Estados Unidos, la cual fue llevada por el ministro Godoy. Es decir, se efectuaron en Puruarán las recomendaciones que desde Cádiz se pretendían hacer. Los insurgentes no establecieron sede en Puruarán, pues al enterarse de que Itúrbide incursionaba en Ario de Rosales, huyeron para no enfrentar a los realistas, aunque Itúrbide ya formulaba el plan de Iguala y quizá el famoso abrazo de Acatempan se hubiese dado en Puruarán, pues en una carta secreta que llevaba Iturbide a Morelos, le pedía perdón por la batalla de Puruarán de enero de 1814 y quería en Puruarán declarar la independencia nacional, pero no alcanzó a llegar con los insurgentes. Esto pasó debido a que Iturbide al saber que era cuna de los símbolos patrios reconoció en esa tierra como cuna ideológica de la independencia, pero al llegar a ese lugar, los Insurgentes ya habían partido, usando el túnel que conecta la iglesia hasta un paso hasta Apatzingán,
Después de la muerte de Morelos Iturbide se inspiró en hacer otra bandera de 3 colores, que eran el verde la esperanza, el blanco la pureza de los ideales de la libertad y el rojo de la sangre derramada de Morelos que ya estaba desde antes en la bandera de Puruarán (Iturbide se inspiró en la bandera de Puruarán).
Después de 1815 Morelos es capturado tras su huida de Michoacán y los insurgentes se reorganizaron en otros puntos de Michoacán hasta 1820, siendo Puruarán lugar de paso de los mismos.
Concluida la guerra de independencia no se adoptaron las banderas decretadas en Puruarán, sino los del proyecto iturbidista de Guerrero con el significado Verde, esperanza, blanco, independencia y rojo ls sangre de Hidalgo y Morelos derramada.
En la guerra de Intervención, Puruarán fue una de varias rutas que los Republicanos usaron para defender al país del imperio de Maximiliano, pues se usó el mismo túnel de la parroquia de San José para esconder tropas imperiales de los planes expansionistas que se descubrieron de Juárez, según el libro de Eduardo Ruiz, sobre la guerra contra Francia, pues el túnel conectaba hasta los túneles de la catedral de Morelia.
Puruarán en el siglo XX tuvo relevancia en su última década por el ingenio azucarero.
Esta es una descripción de Puruarán del libro de Vicente Riva Palacio "México a través de los siglos":
Allí la vegetación es espléndida: anchos y dilatados valles cubiertos de caña; gigantescas parotas, zirandas, que nacen y crecen al lado de las palmeras y que enlazan en ellas sus nudosos troncos, semejantes á los nervudos brazos de un gladiador, y que terminan por ahogarlas y levantarlas, desarraigándolas de la tierra; copados tamarindos entre cuyas ramas habitan numerosas tribus de aves canoras; voluptuosos plátanos cuyas hojas de raso ondulan crujiendo con el aura de la tarde, y entretejiéndose por todas partes las lianas, que forman caprichosos columpios, cubiertos de flores y de verduras.
Allí los arroyos cruzan entre alfombras esmaltadas, o se desprenden sobre peñascos tapizados de musgo, y cuando soplan las brisas, todo tiene un murmullo, un suspiro, un rumor, árboles, lianas, flores, arroyos, cascadas. Y sobre este paisaje encantador, un cielo purísimo, con ese azul sereno que cantan los poetas, y que los pintores fingen en sus cuadros de gloria. El sol ardiente de la zona tórrida arroja sobre aquella exuberante naturaleza torrentes de fuego y de luz, y todo germina y todo se vivifica, y cada hoja cubre un insecto, y cada peña oculta un reptil, y cada rama guarda un nido, y cada gruta guarece un ser animado.
De aquellos bosques, durante el día sale un concierto, y cuando la noche tiende sus negras sombras, reina por un instante el silencio, y luego los cantores del día desaparecen, el bosque se ilumina de nuevo, ya no con la luz del sol, sino con la fantástica de millones de insectos luminosos que suben y bajan, y cruzan y giran en continuo movimiento, y entonces en aquella misma selva, nuevos cantores con distintas armonías, dulces como las del día, pero más melancólicas y misteriosas, levantan un himno.
Allí la naturaleza canta a Dios eternamente. En medio de este paisaje está Puruarán, rica hacienda de caña. La entrada de la casa habitación y de las oficinas de la hacienda mira hacia el Norte. Por el frente de la hacienda pasa el agua sobre un elevado acueducto sostenido por garbosos arcos. Al pie del acueducto y a los lados de la casa, se miran las habitaciones de los trabajadores y dependientes, casi todas formadas de adobe con humildes techos de paja.
Puruarán es cuna de los símbolos patrios por el nacionalismo criollo utilizó al águila desde finales del siglo XVI, y los insurgentes Morelos, Verduzco y Mina ya utilizaban un águila como escudo de armas en sus documentos desde 1810, aunado a que los decretos sobre el simbolismo indigenista nacen en la constitución de Cádiz. En cuanto a la bandera, la bandera adoptada por la nueva nación mexicana utilizó los colores de Iguala por orden de Guerrero que no fue a Puruarán en 1815, pero Guerrero sí se inspiró en Puruaran y su bandera como lo mencionó a una carta años después a Fernando VI debido a que el color de la capa del Señor del Huerto de Puruarán aparece en la bandera de Puruarán y de México.