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# Antonio Ortiz de Zárate

Antonio Ortiz de Zárate y Sánchez de Movellán (Comillas, 30 de octubre de 1931 - Ifni, 26 de noviembre de 1957), teniente de infantería, fue el primer oficial paracaidista del Ejército de Tierra de España en morir en combate. La tercera Bandera de la Brigada «Almogávares» VI de Paracaidistas fue bautizada “Ortiz de Zárate” en su honor y su memoria.

## Biografía

Antonio Ortiz de Zárate era hijo del coronel Joaquín Ortiz de Zárate López, que también murió en combate en 1936, durante la guerra civil española, cuando lideraba el ataque de una columna requeté hacia Irún. Antonio estudió en el colegio de Jesuitas, en el Colegio de Huérfanos de Oficiales del Ejército y luego en la Academia General Militar y en la Academia de Infantería, de la que graduó de teniente. Fue voluntario a la Legión y luego pasó al recientemente creado Cuerpo de Cazadores Paracaidistas. Fue destinado a la segunda Bandera y se trasladó con su unidad a Ifni en enero de 1957, ya que se estaba librando la guerra de Ifni.
El 23 de noviembre salió al frente de su 3.ª sección de la 7.ª compañía, reforzada, para socorrer una posición aislada en Esbuia, pero su convoy de cuatro vehículos fue interceptado a tres kilómetros de su destino y fue obligado a atrincherarse en una posición defensiva, sufriendo numerosos ataques del enemigo durante varios días, en uno de los cuales fue herido de muerte. Su sección fue auxiliada el 2 de diciembre y se unió al socorro de la guarnición de Esbuia, que pudo así ser evacuada a Sidi Ifni.
El teniente Antonio Ortiz de Zárate recibió a título póstumo la Medalla Militar Individual por resistir los ataques del enemigo en condiciones desventajosas y por su comportamiento heroico al frente de su sección.
# Diloboderus abderus

El cascarudo, cascudo, bicho candado o bicho torito (Diloboderus abderus) es una especie de coleóptero escarabeido, uno de los escarabajos rinoceronte. Se le llama isoca o gusano blanco a su larva. Habita principalmente en Argentina y Uruguay, además en Perú, Brasil, Paraguay y Bolivia, tanto en las praderas como en los jardines y espacios verdes de las ciudades.

## Características

La especie presenta dimorfismo sexual. Los machos tienen un tono negro mezclado con gris oscuro y poseen un cuerno cefálico, grueso en su base que se va afinando hacia el extremo; las hembras, de color más negro y liso, no tienen cuerno y poseen la habilidad de volar. En estado larvario, se lo conoce como gusano blanco o isoca, y se alimenta principalmente de raíces y residuos orgánicos.

## Modo de vida

Cada hembra pone 30 huevos aproximadamente, a una profundidad de entre tres y siete centímetros bajo tierra. A menudo repite las posturas llegando a veces a los 80 huevos. La larva o isoca se moviliza dentro del suelo consumiendo materia orgánica (restos vegetales), de modo similar a una lombriz de tierra.Los adultos salen a la superficie entre enero y febrero, y pueden llegar a encontrarse hasta fines de marzo. Miden 2 cm de largo aproximadamente. A diferencia de las larvas, los adultos no se alimentan.En total tienen unos 50 días de vida aérea.

## Isocas como plagas de cultivos

Esta especie es considerada nociva para la agricultura, ya que la larva produce daño en los cultivos de invierno de trigo, maíz, sorgo y girasol. Con bajas temperaturas habitan en mayores profundidades. Del mismo modo, prefieren suelos poco húmedos ya que en esos casos se reduce el crecimiento de organismos patógeno que los afectan. En cantidades moderadas son considerados de gran utilidad en siembra directa por reciclar nutrientes y facilitar la aireación e infiltración de agua. En densidades mayores, como por ejemplo, 5 isocas por metro cuadrado, se aconseja implementar medidas de control.Esta no es la única especie presente en cultivos, llegando a encontrarse hasta seis tipos de isocas diferentes. No obstante, la que más afecta a los cultivos es la larva de Diloboderus abderus, que se distingue de las otras por tener una cabeza más ancha y rojiza (blanquecina en las otras especies). Otro aspecto distintivo son las setas del raster, visibles a simple vista o con ayuda de una lupa.
# Ida Vivado

Ida Vivado Orsini (Tacna, 1908 o 1913-23 de octubre de 1989) fue una pianista, compositora y docente chilena. Fue la primera mujer presidenta de la Asociación Nacional de Compositores (ANC).

## Biografía

Nació en la comuna de Tacna, cuando aquella ciudad estaba bajo administración chilena. El año de su nacimiento varía según las fuentes, ya que algunas indican que fue 1908 y otras 1913. Ingresó al Conservatorio Nacional de Música en Santiago de Chile, donde estudió piano bajo las enseñanzas de Elcira Castrillón y Alberto Spikin. También estudió composición con los profesores Domingo Santa Cruz, Salvador Candiani y Fré Focke.
Tras graduarse en 1942 se dedicó a la docencia. Fue profesora de piano en el Conservatorio Nacional entre 1947 y 1988. Como parte de su labor formativa, compuso la obra Estudios para piano. Entre 1981 y 1987 fue presidenta de la Asociación Nacional de Compositores (ANC), la primera mujer en desempeñar ese cargo.
En sus composiciones desarrolló un estilo tonal y formal, influida por Santa Cruz, y dodecafónico, inspirada por Focke. Sus obras también incorporaron elementos estilizados del folclore chileno. Su primera composición fue Tres voces y una canción (1949), con texto de Alberto Spikin. Tras su estreno, donde el canto estuvo a cargo de Elba Fuentes y el piano de Hugo Fernández, la pieza fue premiada en los Festivales de Música Chilena de la Universidad de Chile. Una de sus obras más destacadas fue Picaresca, una composición para voz y orquesta, la que fue estrenada en 1984 con la Orquesta Sinfónica Nacional de Chile, bajo la dirección de Víctor Tevah.
Estuvo casada con el pintor Marco Bontá, con quien vivió durante 23 años. Vivado falleció el 23 de octubre de 1989 por una dolencia cardiaca.
# Taha de Marchena

La Taha de Marchena era una de las subdivisiones que formaban el antiguo reino nazarí de Granada, fundada en el siglo XIII y que duró hasta el año 1489, tras las capitulaciones de Almería. Su capital se ubicaba en la población de Marchena, hoy conocida como Santa Cruz de Marchena. Cubría los actuales municipios de Alsodux, Alhabia, Terque, Bentarique, Illar, Alhama de Almería, Instinción, Ragol, Alicún y Huécija.
# Puentes de Khodaafarin

Puentes de Khodaafarin (en persa: پل خداآفرین‎; en azerí: Xudafərin körpüsü) son dos puentes medievales para cruzar el río Aras, construidos en piedra y utilizando arcos múltiples, entre los siglos XI y XII. Los puentes están entre la frontera con Irán - dentro del condado de Khoda Afarin - en la orilla al suroeste y en Azerbaiyán - parte de la Raión de Cəbrayıl.
En noviembre de 2020, Anar Karimov, ministro de cultura de Azerbaiyán, comunicó su intención de poder incluir los puentes y la ciudad de Shusha, recuperados recientemente por el gobierno, en el listado de lugares Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.

## Historia

Los puentes formaban parte de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, y de Azerbaiyán tras la independencia surgida tras la disolución de la Unión Soviética.
Con la guerra del Alto Karabaj (1991-1994), Azerbaiyán perdió el dominio y este pasó a formar parte de la República de Nagorno-Karabakh no reconocida desde 1993.
Durante el conflicto del Alto Karabaj de 2020, el 18 de octubre los puentes fueron tomados bajo control de Azerbaiyán según anunció su presidente İlham Əliyev por Twitter. El 16 de noviembre de 2020 presidente y primer vicepresidente de Azerbaiyán visitaron las regiones recientemente liberadas de Jabrayil y el puente de Khodaafarin.

## Diseño

Separados por una distancia de entre setecientos u ochocientos metros, el primer puente en ruinas tiene once arcos y fue construido entre el siglo XI y XII y está en las proximidades del embalse de Khoda Afarin construido por Irán. El segundo puente, más grande y que aún se mantiene en pie, tiene quince arcos y data del siglo XIII. La longitud del puente grande es de unos 200 metros, el ancho es de cuatro metros y cincuenta centímetros, el punto más alto está a diez metros sobre el nivel del agua. El gran puente se construyó con adoquines de río (rompeolas y bóvedas) y ladrillo cocido a escuadra (parapeto superior). Los rompeolas para proteger los estribos del puente cuando sube el nivel del agua, son de planta triangular y están construidos con adoquines del río. En el reverso, los rompeolas tienen forma semicircular.
El puente pequeño, al igual que el grande, utiliza afloramientos rocosos como estribos y, del mismo modo, tiene diferentes tamaños de luz. En la parte media del río, los vanos son más largos y, por lo tanto, más altos y más cercanos a las orillas, los vanos son más pequeños tanto en ancho como en alto. La longitud total del puente más pequeño es de 130 metros, el ancho es de 6 metros y la altura máxima es de 12 metros sobre el agua.

## Galería de fotos

* Billete de la República de Artaj.
* Sello de Azerbaiyán.
* Sello de Azerbaiyán.
* Vista desde una de las orillas del río.
# Río Birs
## Introducción

El río Birs (en francés Birse) es un río suizo afluente del río Rin con una extensión de 75 kilómetros.

## Geografía

Nace en el macizo Jura, en la localidad de Tavannes en el cantón de Berna (BE), al pie del puerto de montaña de Pierre Pertuis a 765 m s. n. m. y fluye por el valle de Tavannes. Tras 75 km de recorrido, desemboca en el río Rin entre la comuna-ciudad de Birsfelden y la ciudad de Basilea; cantón Basilea Campiña (BL) y cantón Basilea Ciudad (BS) respectivamente.
El Birs es el río más importante del Jura suizo y baña cuatro cantones: Berna, Jura, Basilea-Campiña, Soleura y Basilea-Ciudad. El Birs también atraviesa las ciudades de Moutier, Delémont, Laufen y Basilea.

## Puentes

Sobre el Birs existen 216 puentes: 116 puentes de carreteras y caminos de tierra, 54 puentes peatonales, 24 puentes ferroviarios, 14 puentes de presa, 4 puentes de vigas tubulares y otros 4 cruces de otra categoría.
El listado de los 216 puentes sonbre el Birs, se desgloza en 5 grandes áreas (*):
* Valle de Tavannes (67 puentes)
* Valle de Moutier (39 puentes)
* Distrito de Delémont (30 puentes)
* Distrito de Laufen (44 puentes)
* Área de Birseck (36 puentes)
(*) La fuente técnica de este listado puede ser consultada en su versión original en wikipedia en alemán.

## En la historia

En la zona comprendida entre Muttenz (BL) y Gundeldingen (BS), el 26 de agosto de 1444 se libró la Batalla del Birs, acontecimiento histórico clave para definir la paz entre Basilea y la Confederación suiza.
A fines de los siglos XI y XII, ubicado al oeste del río Birs y siendo la frontera de la antigua ciudad de Basilea, se encontraba un histórico asentamiento de cuarentena para los enfermos de lepra: el sanatorio St. Jakob an der Birs.
Actualmente en el lugar se encuentra el Parque St. Jakob, el complejo deportivo más importante de Basilea.
# Różyniec

Różyniec (alemán: Rosentahl) es una localidad del distrito de Bolesławiec, en el voivodato de Baja Silesia (Polonia). Se encuentra en el suroeste del país, dentro del término municipal de Gromadka, a unos 6 km al suroeste de la localidad homónima y sede del gobierno municipal, a unos 12 al nordeste de Bolesławiec, la capital del distrito, y a unos 95 al oeste de Breslavia, la capital del voivodato. En 2011, según el censo realizado por la Oficina Central de Estadística polaca, su población era de 399 habitantes. Różyniec perteneció a Alemania hasta 1945.

## Historia

El nombre del pueblo se menciona por primera vez en 1305 como Rosinthal. A lo largo de los años, el nombre del pueblo cambió varias veces, pero el nombre polaco moderno del pueblo es finalmente Różyniec. Los orígenes del pueblo se remontan a la colonización eslava de los siglos XI y XII. Volvió a poblarse en el siglo XIII, cuando llegaron colonos del oeste. Hasta la fecha, sin embargo, sabemos relativamente poco sobre la historia del pueblo. Sólo se pueden mencionar algunas fechas que recuerdan acontecimientos importantes para el pueblo. En 1760 se fundó la primera escuela evangélica. Anteriormente, la educación se impartía en la granja del propietario del Chalet Baumann. Sin embargo, la fecha más trágica en relación con Różyniec fue el 23 y 24 de julio de 1815, cuando todo el pueblo de Różyniec, incluida la escuela, se incendió. Sin embargo, la escuela fue reconstruida menos de un año después.

## Monumentos

En Rozyniec sólo hay tres monumentos:
* antiguos caseríos, el más interesante de los cuales es el número 76 y contiene edificios de finales del siglo XVIII.
* Una iglesia muy modesta rodeada de un patio vacío de hierba y una valla de madera. El edificio está ahora cubierto de tejas grises nuevas. Tiene una interesante torre -originalmente cúbica, luego convertida en prisma con base poligonal regular- rematada por un sencillo casco. Bajo la galería, protegida por una balaustrada metálica, hay cinco ventanas altas, estrechas y arqueadas. Ventanas mucho más grandes, de diseño similar, están acristaladas con vidrios de colores y dispuestas en forma de cruz, enmarcadas por un borde monocolor. Permiten la entrada de luz natural en el santuario.
* Esta capilla está situada junto a la carretera principal, en el centro del pueblo. Es un antiguo monumento conmemorativo de la guerra de 1870-1871.
# Iglesia de Sant Andreu

La iglesia de Sant Andreu es una pequeña iglesia situada en Andorra la Vieja, en Andorra, cerca del antiguo camino real que iba de la capital del principado hacia el valle del Valira de la Massana. De origen románico, fue construida entre los siglos XI y XII, aunque sufrió posteriores transformaciones y fue totalmente reconstruida en 1958, debido a su estado ruinoso. Está registrada como Bien de Interés Cultural de Andorra.

## Descripción

La capilla, de origen románico, fue edificada con muros formados por bloques de masonería esculpidos, de forma irregular, y originalmente tenía la puerta de entrada —con arco de medio punto— en el muro orientado al sur; contemporáneamente se abrió otra puerta de acceso, en la pared oeste y protegida por un porche, que es la que se utiliza en el presente. Consta de una sola nave, con cubierta a dos vertientes, de planta rectangular prolongada al este por un ábside semicircular —cubierto por un cuarto de esfera— y un pequeño campanario de espadaña situado sobre el arco presbiteral en la intersección del ábside con la nave.
De la orfebrería de origen románico proveniente de la iglesia se conserva, en el Museo Episcopal de Vich, un relicario con forma de arqueta del siglo XII.
# Benedictinas camaldulenses

Monjas Camaldulenses de la Orden de San Benito (oficialmente en latín: Moniales Camaldulensis Ordinis Sancti Benedicti) es una orden religiosa católica femenina de vida monacal, de monasterios autónomos y de derecho pontificio. El primer monasterio femenino fue fundado por Rodolfo, abad de la Orden de la Camáldula, en 1085. A las monjas de este instituto se las conoce como romualdinas, benedictinas camaldulenses o simplemente como camaldulenses. Sus miembros posponen a sus nombres las siglas O.S.B.Cam.

## Historia

Romualdo luego de fundar la Orden de la Camáldula en 1024, fundó igualmente dos monasterios femeninos, pero estos no se unieron, al menos no al inicio a la espiritualidad y regla de vida camaldulense. Por tanto, según la tradición, el primer monasterio camaldulense femenino propiamente dicho fue el de San Pietro di Luco (Borgo San Lorenzo-Italia), fundado por el sucesor de Romualdo, el abad Rodolfo, en 1085. Los monasterios femeninos han permanecido autónomos desde sus orígenes. Algunos estaban afiliados a la Orden camaldulense otros, en cambio, estaban sujetos al obispo local. Durante los siglos XI y XII, el monasterio de San Pedro di Luco, alcanzó una fama tal que la abadesa del mismo, gobernaba también sobre los monjes vecinos. A este monasterio pertenecieron Inés y Juana de Bagno di Romagna.

## Organización

La rama de monjas de la Orden camaldulense está constituida por diez monasterios autónomos, sujetos a la autoridad del obispo local, cada uno elige su propia abadesa. Para mantener la total independencia, estos monasterios no forman parte físicamente de la rama masculina ni están congregados o federados entre sí. Existen otros monasterios femeninos, fuera de estos diez, que viven según la regla camaldulense, solo el de Windsor (Nueva York), en los Estados Unidos está federado a la rama masculina.
En 2015, las benedictinas camaldulenses eran unas 155 monjas y los diez monasterios se encontraban en Francia, Italia, Polonia y Tanzania. Estas monjas se dedican totalmente a la vida de oración y al trabajo manual, viviendo según el modelo camaldulense de la Regla de San Benito. Se inspiran en la obra de Romualdo, fundador de la Camáldula, razón por la cual también son conocidas como romualdinas.
# Iglesia de San Nicolás del Tejado

La Iglesia de San Nicolás del Tejado, en griego Άγιος Νικόλαος της Στέγης, Agios Nikolaos Tis Stegis es un monasterio bizantino del siglo XI que floreció en Kakopetria, Chipre. La iglesia es la única católica bizantina media, Katholikón, (iglesia monasterio) que sobrevivió en Chipre durante el siglo XI y no se menciona hasta el siglo XIII en los textos supervivientes. San Nicolás del Tejado prosperó desde la era bizantina media hasta el comienzo del dominio franco, alrededor del siglo XII. Desde la época de los francos, la iglesia permaneció abierta y sirvió como una pequeña iglesia de pueblo y un lugar de peregrinación. La iglesia es una de las nueve iglesias pintadas de la región de Troodos, que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985.

## Contexto arquitectónico de Chipre

El erudito en arquitectura Charles Anthony Stweart describe las iglesias cristianas primitivas en su artículo, «Las primeras iglesias abovedadas de Chipre» de la siguiente manera:
La autora Annemarie Weyl Carr sigue describiendo las primeras iglesias de Ciro en su revista, «Bizantinos e italianos» en Chipre así:
La arquitectura de la Iglesia de San Nicolás del Tejado es de planta cuadrada con cúpula y recibe su nombre del segundo tejado de madera con tejas planas.[5] Originalmente, no había nártex o techo de madera, que cubre tanto la nave como el nártex. A principios del siglo XII se añadió el nártex cubierto por una calota y dos arcos transversales. Esta adición de un tejado inclinado le dio a Agios Nikolaos el apodo de «del tejado»" (tis Stegis).[1] El autor A. H. S. Megaw comenta sobre la adición del tejado posterior:
En una etapa posterior, el aspecto original de la iglesia fue alterado, lo que provocó la destrucción de algunas pinturas interiores.

## Decoración interior

Las paredes interiores de la iglesia están adornadas con una serie de frescos que abarcan más de 600 años. La primera fase de la decoración comenzó en el siglo XI y sobrevivió a las incursiones posteriores y al deterioro general debido al tiempo. De nuevo, el autor A. H. S. Megaw comenta sobre la decoración de la iglesia,
Los murales representan escenas de la vida de Jesús, la Resurrección de Lázaro, la Dormición de la Virgen María y algunas figuras aisladas.
La segunda fase de la decoración se remonta al siglo XII e incluye pinturas murales de la parte suroeste de la iglesia y del nártex. El autor, Megaw explica lo siguiente:
Aunque algunas pinturas murales de los siglos XI y XII sobreviven, la mayor parte de la decoración mural de la iglesia está fechada en el siglo XIV. Los murales de La Crucifixión y la Resurrección fueron pintados a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV[1] La imagen de Cristo Pantocrátor adorna la cúpula junto con los profetas en el tambor de la cúpula y los evangelistas en las cuatro pechinas. Estas tres obras están fechadas a mediados del siglo XIV. En la nave y el nártex hay un grupo de santos de tamaño natural fechados en el mismo período. En el muelle noroeste, hay dos imágenes masivas de San Teodoro y San Jorge.[1]
# Pedro de Poitiers

Pedro (Poitiers, siglo XI - Chauvigny, 4 de abril de 1115), fue obispo de Poitiers entre los siglos XI y XII, venerado como santo por la Iglesia católica. Es el segundo obispo de Poitiers con el nombre de Pedro, y en las fuentes a menudo se le conoce como Pedro II.
No se sabe nada de la vida de Pedro antes de su elevación al episcopado. Era archidiácono de la Iglesia de Poitiers cuando, en 1187, fue elegido para suceder a su hermano Isemberto II de Poitiers; según el "Chronicon Malleacensis" fue consagrado obispo el 22 de febrero de 1187.
Pedro se distinguió especialmente por su firmeza en la defensa de los derechos de la Iglesia y por su valentía en la denuncia de los abusos de la época. Denunció la ilegitimidad del matrimonio del rey Felipe I de Francia, que había condenado durante el Concilio de Poitiers de 1100. Mantuvo la misma resolución hacia el conde Guillermo de Poitiers, a quien excomulgó, a pesar de las amenazas, por haber insultado públicamente a Gerardo de Blaye, obispo de Angulema. Esto le valió el exilio en Chauvigny.
El trabajo de Pedro también es importante porque trabajó decisivamente para la aprobación papal de la Abadía de Fontevrault, ubicada en el territorio de su diócesis, que él mismo había abierto en 1106.
Murió en Chauvigny el 4 de abril de 1115.
En el Martirologio Romano actual, reformado de acuerdo con los decretos del Concilio Vaticano II, se insertó la memoria de San Pedro el 4 de abril, recordándolo con estas palabras:
# Bombín

Bombín hace referencia a varios artículos::
* Bombín (sombrero), de forma semiesférica.
* Bombín, término coloquial para un inflador o bomba de aire.
* Bombín, mecanismo de las cerraduras.