# Frente Popular Darío Santillán

El Frente Popular Darío Santillán (FPDS) es un movimiento social de extrema izquierda. Fue fundado en 2004, a partir de la confluencia de distintas organizaciones, en su mayoría piqueteras, y también estudiantiles, obreras, campesinas, intelectuales, artísticas, etcétera. Toma su nombre del militante Darío Santillán, asesinado por la policía el 26 de junio de 2002 junto a su compañero Maximiliano Kosteki en la Masacre de Avellaneda. Darío Santillán era militante de uno de los Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) que a partir del año 2004 conformaría el FPDS. Por lo tanto, inicialmente el Frente tomó como tarea prioritaria y original el reclamo por el "juicio y castigo" a los responsables, penales y políticos, del asesinato de los dos militantes.

## Presencia

El Frente Popular Darío Santillán agrupa a alrededor de 3000 personas de Argentina distribuidos en las provincias de Buenos Aires, Santa Fe, Río Negro, Tucumán, Chaco y Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El mayor desarrollo se encuentra en la zona sur de los cordones habitacionales que rodean a la Capital, y que son conocidos como conurbano bonaerense. Allí tiene presencia en ocho distritos.

## Ideología del FPDS

El FPDS se concibe como una "una herramienta político-social con vocación estratégica", esto es, como un movimiento social y político que asume las tareas para la construcción del socialismo en el largo plazo, apostando a síntesis estratégicas con organizaciones hermanas y a la unidad de la izquierda y el campo popular. En este sentido, el FPDS adopta como definiciones el antiimperialismo, el anticapitalismo, la lucha contra el patriarcado, la defensa de los bienes comunes, y, fundamentalmente, la construcción de poder popular. Según un documento de formación política, el FPDS entiende a esta concepción de la siguiente manera:
El FPDS cree en la "pluralidad" del sujeto del cambio social, es decir, no concibe únicamente a la clase obrera industrial como el sujeto revolucionario, sino que, sin desconocer la relevancia de unos grupos sobre otros, incorpora a otros sectores de las clases subalternas en el camino de la disputa de la hegemonía con la clase dominante. En este sentido, el Frente ha señalado que:
El Frente retoma conceptos de la tradición anarcosindicalista, del marxismo, del peronismo de base, de los movimientos autonomistas, del cooperativismo, la teología de la liberación y del neozapatismo e intenta reconfigurarlos para la realidad actual y nacional. Este proceso dialéctica es denominado "síntesis" por parte de la organización. Así, en un documento del Frente se asegura que:
En otro orden de cosas, el FPDS ha mantenido una posición crítica respecto del gobierno kirchnerista. Aún a pesar de reconocer y apoyar las medidas políticas que consideran progresivas para el campo popular, desde esta organización se cuestiona el modelo económico (al que juzgan críticamente como "neo-desarrollista") impulsado por Néstor Kirchner y Cristina Fernández, entre otras cuestiones. Así, el Frente señala que:

### Organización

Se definen como autónomos del Estado, los partidos, las Iglesias y las centrales sindicales, por lo que su organización ha de promover la autonomía política de los trabajadores a través de asambleas de organizaciones de base. El ejercicio democrático para la toma de decisiones se ejecuta en las asambleas que se realizan periódicamente en todos las agrupaciones de base, en los plenarios sectoriales (estudiantiles, territoriales, sindicales, etc), y en los plenarios nacionales donde delegados con mandato de base, consensúan las decisiones políticas generales.
Así se derivan su cuatro principios organizativos:
* Democracia de base o asamblearia
* Formación pedagógica y política (educación popular)
* Lucha social (actividades reivindicativas, acción directa)
* Autogestión de recursos y trabajo

## Historia

El Frente Popular Darío Santillán constituye la proyección organizativa que una serie de movimientos de trabajadores desocupados realizaron en 2004. Estos movimientos habían nacido en el marco del aumento de la desocupación a fines de los años 90 y tuvieron una participación destacada en los conflictos de diciembre de 2001. Unos meses después, los militantes Darío Santillán, del MTD de Almirante Brown, y Maximiliano Kosteki, del MTD de Guernica, fueron asesinados en el Puente Pueyrredón, el 26 de junio de 2002. Un año más tarde, un grupo importante de estos MTDs confluyeron en lo que se denominó Movimiento de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón. En su primer documento programático, esta organización se concebía como un "movimiento de movimientos", que albergaba espacios heterogéneos entre sí. Dentro de las definiciones comunes, se enfatizaba la reivindicación de la autonomía, la construcción de poder popular, la democracia de base, la puesta en práctica de valores de igualdad y solidaridad, la articulación, la coordinación, la lucha en las calles, el trabajo igualitario, la educación popular y la administración independiente de los "planes de empleo".
En 2004, el MTD Aníbal Verón, que constituía exclusivamente una organización de "trabajadores desocupados", daría lugar al Frente Popular Darío Santillán, abriéndose hacia otros sectores sociales (estudiantes, trabajadores ocupados, campesinos, etcétera). Así, en palabras de la socióloga Maristella Svampa:
En enero de 2013 se formalizó una ruptura al interior de la organización a partir la imposibilidad de llegar a una síntesis política sobre como afrontar una nueva situación política argentina, ya pasados más de 10 años de la crisis de diciembre de 2001. Esta falta de definición paralizaba a la organización desde un tiempo atrás y lleva a una parte del FPDS a formar a una nueva agrupación llamada Frente Popular Darío Santillán Corriente Nacional - FPDSCN, mientras que el resto de la organización decidió confluir con la organización Marea Popular, liderada por Itai Hagman, para conformar el Movimiento Popular Patria Grande. Los sectores que conformaron al FPDS-CN consideraban que encarar estos nuevos desafíos políticos significaba confrontar claramente con el kirchnerismo y avanzar en la construcción de una perspectiva política nacional que incluyera también la participación electoral. Según estos sectores, esta nueva estrategia permitiría dar un salto en la construcción de poder popular fortaleciendo y desarrollando las organizaciones de base. En relación con la ruptura, el FPDS declaró que:

### Nuevos desafíos

El FPDS constituye una organización que re-piensa, constantemente, sus definiciones político-estratégicas. Actualmente, el Frente está abordando dos debates: por un lado, el relativo al Estado y a la participación electoral; por el otro, el relacionado con las formas organizativas.
El Frente nació como parte de una serie de movimientos sociales que heredaron el rechazo a la política de las jornadas del 2001 y 2002. Con el paso del tiempo, los debates al interior del FPDS terminaron concluyendo en la necesidad de una participación electoral sui géneris. En este sentido, la organización señala que:
Con estos fundamentos, el FPDS realizó su primera intervención electoral en la ciudad de Rosario en 2013, en una alianza con el Movimiento Giros y la Unión del Pueblo, bajo el nombre de Frente para la Ciudad Futura. Esta alianza electoral centró su campaña en la novedad de su propuesta y en las prácticas prefigurativas. Así, Pedro Salinas, candidato y militante del FPDS, aseguró:
Por otro lado, a lo largo del año 2014, y en conjunto con otras organizaciones de izquierda como Democracia Socialista, Movimiento por la Unidad Latinoamericana y el Cambio Social (MULCS) y El Avispero, el FPDS impulsó una herramienta político-electoral en la Ciudad de Buenos Aires, con el objeto de participar en las elecciones de 2015. Esta instancia, que se concibe como una "herramienta de los movimientos sociales", y que se propone construir "un partido desde abajo y a la izquierda", recibió el nombre de Pueblo en Marcha.
En relación con las formas organizativas, el FPDS se encuentra en un proceso de transición hacia conformarse como una "organización única", es decir, abandonando los elementos de excesiva descentralización que caracterizaron a las distintas agrupaciones que son parte del Frente. A su vez, esta transición determina un debate acerca de formas organizativas más "espontaneístas"-"consejistas" o más "centralizadas"-"vanguardistas". En relación con esta cuestión, el equipo de formación política de la organización ha asegurado:

## Organizaciones que lo integran

Regional Neuquen-Rio Negro: MTD (barrios Costa Norte-Costa Sur-Antártida-10 de enero-Cipolletti-Awka Liwen); La Fragua Neuquén-Río Negro; Estudiantes y docentes del FPDS en la Facultad de derecho y ciencias sociales; Colectivo Vientos del Sur; Espacio de Género;
Regional Córdoba: Movimiento Convergencia (barrios Pilar-Villa Pigue-Villa El Chaparral-Villa Las Canitas-Villa La Tablita-Ciudad Evita-Oña- Villa los 40 Guasos-Villa El Trencito); Militantes organizados en el FPDS.
Regional Rosario: Movimiento 26 de Junio (barrios Moreno-Tablada-Alvear-Cristaleria-Via Honda); Juventud Darío Santillán-Rosario
Regional Tucumán: Coordinadora de Organizaciones Barriales Autónomas-COBA (Barrios Alberdi Norte-Asentamiento La Via-San Roque-Smata)
Chaco: Organizaciones de Pueblos Originarios (OPO), Castelli
La Plata: Unión de Trabajadores de la Tierra (De Banderitas, Abasto, Los Hornos, El Peligro, Parque Pereyra)
Conurbano Sur: Roca Negra-Predio Recuperado Trabajo, Educación y Cultura Popular; Polo Textil y centro Cultural en la Estación Darío y Maxi-Ex Avellaneda; MTD Lanús (La Fe-Gonnet-Villa Urquiza-La Torre); MTD Almirante Brown; MTD La Cañada; MTD Lomas; Querandíes; MTD Javier Barrionuevo de Esteban Echeverria (barrios La Quinta-Las Colinas-El Pial-9 de enero); Unión de Trabajadores de la Tierra (Parque Pereyra-Berazategui); Trabajadorxs ocupadxs de la zona sur; Movimiento Darío Santillán (Dock Sud-Valentín Alsina-Avellaneda); Barrio Villa Itati-Quilmes; Juventud Darío Santillán-Conurbano; Bachillerato Popular El Puente; Bachillerato Popular Roca Negra; FM 105.1 Radio Roca Negra; FM De Frente; Murga Picadillo Murguero; Estudiantes organizados en el FPDS; Cátedra Darío Santillán (Universidad de Avellaneda)
Regional Capital: MTD Lugano (Villa 20); Movimiento Darío Santillán (Constitución-San Telmo-Villa 21/24/Barracas-La Boca-Pompeya); Colectivo SurAlterno; Radio FM Che Barracas 99.7; Espacio de mujeres Luchadoras latinoamericanas; Bachillerato Dario Santillan (Barracas-Constitución); Juventud Darío Santillán - Capital; FPDS Sindical; FPDS en Terciarios (FPDS en el Joaquín V. González, Colectivo La Mancha, estudiantes organizados en los Normales 1 y 4).

## Bibliografía

* MAZZEO, Miguel (2008). «Apuntes sobre el Frente Popular Darío Santillán». La Haine. . Archivado desde [Texto completo en: http://www.lahaine.org/apuntes_sobre_el_frente_popular_dario_sa el original] el 30 de noviembre de 2015.
* PACHECO, Mariano (2010). De Cutral Có a Puente Pueyrredón. Una genealogía de los Movimientos de Trabajadores Desocupados. Buenos Aires: Editorial El Colectivo.
* SOLANA, Pablo (2011). «2001-2011: Las dimensiones de la rebelión al calor de la experiencia de los movimientos barriales y de trabajador@s desocupad@s». Revista Herramienta (46). .
* SVAMPA, Maristella (2011). «Movimientos piqueteros, 2001-2011. Del centro político al retorno a los barrios
Bertoni, G. (2014). Del Movimiento al Frente: Dinámica política en el Frente Popular Darío Santillán (Bachelor's thesis, Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación).». Le Monde Diplomatique. .