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# Lazareto de Infante

El Lazareto de Infante fue un lazareto provisional ubicado en Casería de Infante, situada en la actual ciudad de San Fernando, Bahía de Cádiz, España, durante el siglo XVIII y parte del siglo XIX. Fue utilizado como puesto para vigilar la entrada de mercancías y personas sospechosas de padecer enfermedades contagiosas.

## Historia

En la antigua isla de León, la actual ciudad de San Fernando (Cádiz, España), un poco más al norte de «las fadricas» y Punta Cantera, a orillas del saco interior de la Bahía de Cádiz, y dentro del recinto militar que la Armada Española abandonó en 2001, se ubicaba la casería que perteneció a don Juan Infante de Olivares, regidor perpetuo de Cádiz, al menos desde finales del siglo XVII. Detrás de la casa se roturaba una extensa huerta con casi seiscientos árboles frutales, y detrás de esta se abría un pinar que los dueños cuidaban con esmero. Durante buena parte del siglo XVIII la familia Infante alquiló la huerta a distintos arrendatarios y a cada uno les dejaba muy clarito cómo debían cuidar la huerta, los frutales y los pinos… y, por supuesto, les hacía responsables de la pérdida de cada árbol. Hoy día el frescor que tuvo ese paisaje ha cambiado drásticamente.
La casería de Infante llegó a disponer de diez almacenes, varios de los cuales fueron Provisión de Víveres de la Armada durante buena parte del siglo XVIII. Pero lo que ha marcado la historia de este lugar ha sido su uso como lazareto. Efectivamente, desde 1722 el cabildo gaditano, amparado en la política de sanidad pública impulsada por los Borbones, alquiló intermitentemente la casería de Infante para prevenir la propagación epidémica de la peste bubónica y la fiebre amarilla. La organización del lazareto, la metodología y funcionamiento, y los arbitrios necesarios para sufragar los gastos emanaban de un reglamento tan exhaustivo que merece un tratamiento aparte. En este lugar, desde entonces llamado Lazareto de Infante, se habilitó un pequeño muelle, útil en pleamar, para desembarcar personas y mercancías.
La instalación en la bahía gaditana de la Casa de Contratación, del Departamento Marítimo y, más tarde, del Arsenal de la Carraca, hizo que el Real Hospital de Cirugía de Cádiz, que atendía al personal vinculado a la Real Marina, se quedara pequeño. Esto propició, ya en 1736, que las autoridades intentaran reconvertir el Lazareto en el hospital que la Marina necesitaba. El asunto cristalizó en 1777, cuando en la vieja casería de Infante comenzó a funcionar un hospital, capaz de atender trescientas camas, que se llamó Hospital Provisional y Real de Infante, pero de duración efímera. Sin embargo, las epidemias de fiebre amarilla que brotaron en el siglo XIX, obligaron a que el Lazareto retomara sus tradicionales tareas de prevención. Dispuso incluso de un cementerio anexo. De esta ca
sería, que tanto contribuyó a la salud de la bahía, apenas queda visible un trozo de muro que lame la pleamar.
# William H. Rogers

William H. Rogers (18 de febrero de 1914 – 26 de julio de 2008) fue un arquitecto británico.
Su trabajo más insigne fue el edificio del 20 de Fenchurch Street de Londres, que fue ocupado por Kleinwort Benson entre 1968 y 2006. Cuando se murió, el edificio fue demolido para dar paso a un nuevo rascacielos emblemático llamado the Walkie Talkie.
Su primer trabajo fue el diseño del 15-16 del Basinghall Street. Fue Arquitecto en jefe de la Real Property Company de Londres, para posteriormente formar parte de Land Securities.
# Juan Masnik

Juan Carlos Masnik Hornos (El Tala, Soriano, 2 de marzo de 1943 - 23 de febrero de 2021) fue un futbolista y entrenador de fútbol uruguayo. Como futbolista jugaba de defensa y su último club fue la Universidad Católica de Chile. También representó a su país en la Copa Mundial de 1974 en Alemania.

## Carrera

Comenzó su carrera futbolística en Peñarol donde fue Campeón Uruguayo 1964. Pasó luego a Cerro donde actuó entre 1965 y 1967.
Entre 1968 y 1970 jugó en Gimnasia y Esgrima de La Plata, donde marcó 6 goles en 88 partidos.
Entre 1971 y 1974 jugó en el Club Nacional de Football con el cual ganó la Copa Libertadores de 1971, la Copa Intercontinental de 1971 y la Copa Interamericana de 1971.
El 2 de mayo de 1971, fue partícipe de la primera vez en la historia que Nacional ganó por la Copa Libertadores en Brasil, fue 3 a 0 por las semifinales, con goles de Luis Artime y Ruben Bareño. El 2 de junio de 1971 marcó el gol que le dio a Nacional la posibilidad de acceder a un partido de desempate en la final de la Copa Libertadores contra Estudiantes de La Plata. En los años 1973 y 1974 tras el retiro de Luis Ubiña, el zaguero fue capitán de Nacional.
Tuvo dos breves pasajes en Estados Unidos. En 1967 jugó en New York Skyliners de la United Soccer Association y en 1975 en el New York Cosmos de Pelé.
En 1976 retornó a Sudamérica, para jugar en la Universidad Católica de Chile, donde se retiró en 1978.
Masnik disputó 33 encuentros con la Selección uruguaya desde 1967 hasta 1974, siendo capitán de la misma a lo largo de dos años.

## Dirección técnica

Comenzó su carrera como DT en Nacional en 1982, año en el cual se coronó campeón de la Liguilla Pre-Libertadores. En 1990 y 1991 dirigió el C.D. Luis Ángel Firpo de El Salvador, obteniendo el segundo campeonato de la historia del club. En la temporada 1992-93 dirigió el C.D. FAS, entre 1994 y 1995 el Atlético Marte, y entre 1996 y 1997 dirigió su último club, el Alianza, obteniendo tanto el título local como el Grandes de Centroamérica.

## Palmarés
### Como jugador
#### Torneos nacionales

| Título | Equipo | País | Año |
| Campeonato Uruguayo | Peñarol | Uruguay Uruguay | 1964 |
| Campeonato Uruguayo | Nacional | Uruguay Uruguay | 1971 |
| Campeonato Uruguayo | Nacional | Uruguay Uruguay | 1972 |

#### Torneos internacionales

| Título | Equipo | Sede | Año |
| Copa Libertadores | Nacional | Lima | 1971 |
| Copa Intercontinental | Nacional | Montevideo | 1971 |
| Copa Interamericana | Nacional | Montevideo | 1972 |

### Como Director técnico
#### Torneos nacionales

| Título | Equipo | País | Año |
| Liguilla Pre-Libertadores | Nacional | Uruguay Uruguay | 1982 |
| Primera División | Luis Ángel Firpo | El Salvador El Salvador | 1990-91 |
| Primera División | Alianza | El Salvador El Salvador | 1996-97 |

#### Torneos internacionales

| Título | Equipo | Sede | Año |
| Torneo Grandes de Centroamérica | Alianza | San José | 1997 |
# Amanda Swafford

Amanda Lynn Swafford nacida el 30 de octubre de 1978 en Hendersonville, Carolina del Norte es una modelo estadounidense y personalidad de televisión. Llegó en tercer lugar en el ciclo 3 del reality show 's America's Next Top Model.Swafford es legalmente ciega , padece de retinitis pigmentosa , una enfermedad ocular degenerativa. En un episodio de America's Next Top Model, donde Swafford reveló su condición a las demás concursantes, declaró que la condición de la dejaría completamente ciega a la edad de 30. Ha modelado en Moscú y Praga después del programa.

## Infancia

La familia de Swafford se trasladó a Plano, Texas durante su adolescencia. Fue una atleta de pista y campo en su colegio Plano Oriente Senior High School en 1997. En el año 2000, se graduó de Austin Community College, Río Grande. Antes de aparecer en America's Next Top Model, Swafford modeló bajo el nombre de "Amanda Mellard" en Austin, Texas, donde fue establecida la figura un tanto en la moda de la comunidad de Austin. Después de aparecer en America's Next Top Model, Swafford modeló para Levi's en una campaña publicitaria con otros modelos con deterioro visual. En el 2005, Swafford anunció sus planes de editar un libro multisensorial para los niños.

## En ANTM

Cuando Amanda intentó entrar en el ciclo 3 de America's Next Top Model, todos los jueces señaló que su característica más impresionante fue su bellos ojos azul hielo. Sin embargo, sus ojos también eran algo de mucha dificultad ya que ella era legalmente ciega, la retinitis pigmentosa causa deterioro en la barra de pigmentos de los ojos, limitando severamente la capacidad de ver en condiciones de poca luz, lo que podría hacer un problema al caminar por una pasarela, rodeado por la oscuridad extremadamente peligroso. Pero eso no le impidió que deseen participar como un elenco en el show.
Los jueces se sorprendieron con sus fotos, especialmente la toma de belleza sin retoques-que tomó durante la tercera semana de la competencia. Incluso cuando participan en un desfile de modas en condiciones de poca luz, ella fue capaz de navegar con éxito en la pasarela sin dar un paso en falso por el brillo y el esquema de pintura brillante que la habilitaba para que puedas ver el camino de la pasarela y bordes. Ella nunca criticada severamente por los jueces por ser demasiado vieja para la competencia ya que ella tenía 25 años de edad en el momento. Cuando fue el viaje de destino internacional Japón, su problema de edad le impidió ganar un reto de los Go-Sees.
Participó en la final junto con el ganadora Eva Pigford y la finalista Yaya Da Costa, pero Amanda fue eliminada cuando ella y Eva se encontraban en la Bottom Two. Los jueces tuvieron un momento difícil decidir a quién envían a casa, como los 3 concursantes tenían fuertes fotos de CoverGirl, y las 3 fueron considerados fuertes contendientes, pero al final, fue Swafford quien tuvo que irse. Uno de los jueces, Janice Dickinson fue una voz disidente en el panel de jueces, diciendo: "¡Te quiero!" a Swafford cuando fue eliminada.
Fue votada recientemente como una de los concursantes más memorable en el programa de AOL.
# Hallr Snorrason

Hallr Snorrason fue un escaldo de Islandia del siglo XII. Aparece en Skáldatal como uno de los poetas de la corte de Magnus V de Noruega. De su obra sobreviven dos lausavísur y una media estrofa, conservadas en Skáldskaparmál y la Saga de Sverre, posiblemente composiciones de alabanza para el rey Magnus.

## Bibliografía

* Simek, Rudolf ; Hermann Pálsson. Lexikon der altnordischen Literatur : die mittelalterliche Literatur Norwegens und Islands. 2., wesentlich vermehrte und überarbeitete Aufl. von Rudolf Simek. Stuttgart : Kröner, 2007. (Kröners Taschenausgabe ; 490). ISBN 978-3-520-49002-5.
# Antônio Olinto

Antônio Olinto es un municipio brasileño situado en el estado de Paraná a una distancia de 142 kilómetros de Curitiba, la capital estadual.
Según el IBGE, el municipio tiene una superficie de 469,6 km² y una población de 7.018 habitantes (2022).
Fue fundada en 1895 y recibió ese nombre en homenaje a Antônio Olinto, por entonces ministro de Obras Públicas de Brasil. Hasta ese momento la localidad era conocida como Água Amarela, São José do Colaço o Membéca. En ella se establecieron 374 familias de inmigrantes ucranianos y 84 familias de polacos llegados desde la Galitzia. El municipio consiguió su emancipación por medio de la Ley Estadual n° 1.245 del 25 de julio de 1960, siendo separado del municipio de Lapa.
# Patricia A. McKillip

Patricia Anne McKillip (29 de febrero de 1948 - 6 de mayo de 2022) fue una autora estadounidense del género de fantasía y ciencia ficción. Sus obras fueron principalmente publicadas de manera independiente y ha sido calificada como una de las «estilistas en prosa más consumadas en el género de la fantasía». Su obra ha sido merecedora de distintos galardones, incluido el Premio Mundial de Fantasía en 2018, otorgado anualmente a escritores y editores cuya obra se considere trascendental para el género de la fantasía, así como el Premio Locus, el Premio Balrog y una nominación al Premio Hugo.

## Vida personal

McKillip nació en Salem, Oregón, y fu hija de Wayne McKillip y Helen Roth. Patricia creció en Oregón, pero también pasó parte de su infancia en Gran Bretaña y Alemania. Asistió a la Universidad de Notre Dame (Belmont, California ) y a la Universidad Estatal de San José donde obtuvo su licenciatura y también una maestría en inglés, a principios de la década de 1970.
McKillip estuvo casada con David Lunde, un poeta norteamericano. Patricia murió el 6 de mayo de 2022, a la edad de 74 años, en su casa en Coos Bay, Oregón.

## Carrera Literaria

Las primeras publicaciones de McKillip fueron dos libros cortos infantiles, The Throme of the Erril of Sherill y The House on Parchment Street. Su primera novela, The Forgotten Beasts of Eld (Las bestias olvidadas de Eld), se publicó en 1974, cuando ella tenía 26 años, y ganó el World Fantasy Award en 1975. Luego escribió la trilogía Riddle-Master (1976-1979), que el erudito Peter Nicholls describió como "una obra de talla clásica". Esta misma fue seleccionada para formar parte de la serie Fantasy Masterworks de la editorial Gollancz, sello de ficción de Orion Publishing Group.
A partir de 1994, las novelas de McKillip se publicaron sobre todo en la esfera independiente. La mayoría de sus novelas contienen portadas ilustradas por Kinuko Y. Craft, una pintora, ilustradora y artista estadounidense de origen japonés. Sobre el proceso de escribir fantasía, McKillip sostiene que "Los tropos de la mitología y el simbolismo son elementales. Son como la notación para la música; puedes cambiarlos de modos realmente extravagantes, pero el sonido no cambia, siempre está ahí. Mientras necesitemos estos símbolos, las historias podrán ser escritas. Pero si destruimos los viejos símbolos, es posible que tengamos que idear otros nuevos, ¿quién sabe?"
McKillip fue la Invitada de Honor en la edición del Mythcon de 1985, así como en la Convención Mundial de Fantasía de 1999. En 2005, el Journal of the Fantastic in the Arts publicó un número especial sobre su trabajo.

## Premios

* 1974. World Fantasy Award. The Forgotten Beats of Eld.
* 1979. Locus Award. Harpist in the Wind.
* 1994. Mythopoeic Award. Something Rich and Strange.
* 2002. Mythopoeic Award. Ombria in Shadow.
* 2002. World Fantasy Award. Ombria in Shadow.
* 2006. Mythopoeic Award. Solstice Wood.
* 2016. Mythopoeic Award. Kingfisher.

## Obras traducidas al español

* McKillip, P. (2021). Las bestias olvidadas de Eld. Duermevela Ediciones. Cardeñoso, R. (Trad.)
# Carnaval de Cajamarca

El Carnaval de Cajamarca es una festividad peruana. Se celebra principalmente entre enero, febrero y marzo, específicamente en el Miércoles de Ceniza, en la ciudad homínima, en Perú, con eventos preliminares quince días antes.

## Historia

Manifestada por primera vez en el siglo XVI con la conquista por el imperio español, popularizada en los años 1930 y declarada en 2002 como fiesta nacional (Ley 27667), es una de las festividades concurridas en el país. Su principal promotor de la versión moderna del carnaval fue Horacio Gálvez Alva.
El personaje venerado es Ño Carnavalón (o Rey Momo, inspirado en la personificación de la sátira, apodado también "Rey de la alegría"), muñeco que se recorre en un pasacalles por representantes de barrios de la zona desde su apertura hasta su velorio el Martes de Carnaval y su posterior entierro en los Baños del Inca durante el Miércoles de Ceniza. Dicho pasacalle incluye un gran concurso con el baile típico de la zona, el cashua, e incorpora actividades turísticas como gastronomía, vestimentas, disfraces coloridos, certamen de belleza, entre otros. También se incluyen otros bailes como cilulo, la matarina y el cumbe cumbe.
En el corso congrega a 70 mil personas (2017), mientras que en el día central llega a los 300 mil (2016).
Entre sus expresiones culturales más antiguas están la copla y su variación, el contrapunto. Consta de cuartetos rimados relacionados con la vivencias amorosas e incorpora instrumentos como guitarra y el acordeón. Ambas expresiones fueron declaradas Patrimonio Cultural de la Nación en 2017 y oficializadas en 2018.
En ediciones modernas se influyeron otros eventos preparativos como los "jueves de compadres", sesiones musicales no religiosas realizadas nocturnamente en el barrio de San Pedro. También establecieron a una viuda elegida por concurso, y permitieron que los restos sean dispersados en cenizas para dejar la herencia a las autoridades de la zona.
Para promocionar fuera de la ciudad en 2014 contaron a Janet Barboza para el cierre de la semana del carnaval cajamarquino en la Plaza de Acho. En 2017 se instaló un museo temporal sobre los corsos realizados desde la década de 1970 que recibió unos 40 000 visitantes en su temporada de estreno. En 2020 se realizó una fiesta previa con delegaciones distritales en la Plaza Mayor de Lima.
En 2020 la Municipalidad Provincial de Cajamarca declaró el día 24 de febrero como "Día Central de la Celebración del Carnaval Cajamarquino".
# La dieta del lagarto

La dieta del lagarto es el segundo álbum del grupo chileno de funk rock Chancho en Piedra. El nombre de este disco viene del popular, y también vulgar, dicho chileno: «La dieta del lagarto: comer poco y tirar harto». A diferencia del primer álbum del grupo, este trabajo posee raíces más roqueras, además de tener influencias de música funk y disco. Con esta producción, la banda se hace más conocida en los medios. Existen muchos fanes que aseguran que este es el mejor de todos los trabajos de la banda.

## Lista de canciones

Todas las canciones escritas y compuestas por Chancho en Piedra.

## Sencillos y videos

* «Edén» (sencillos y video)
* «Hacia el Ovusol» (sólo sencillo)
* «Da la claridad a nuestro sol» (sencillo y video)

## Notas adicionales

* En el interior del CD se incluye un juego de mesa con fichas. Consiste en un juego por turnos con el uso de dados cuyo objetivo es llevar las fichas (espermatofichas) hacia el final de la meta (el Ovusol).
* Cuando Chancho en Piedra se cambió al sello Sony Music, el disco pasaría a manos del nuevo sello, pero por problemas con Alerce esto no se efectuó.
* Datos: Q5966486
# Interpretatio germanica

Interpretatio germanica es la práctica de los antiguos pueblos germánicos de identificar dioses romanos con deidades germánicas. De acuerdo con Rudolf Simek, filólogo de la Universidad de Bonn, esto ocurrió en el siglo I d. C., cuando ambas culturas entraron en contacto.

## Días de la semana

Evidencia de la interpretatio germanica existe en las traducciones germánicas de los nombres de los días de la semana romanos, que estaban dedicados a dioses romanos:
* Domingo, en latín diēs Sōlis (día del sol), fue traducido al protogermánico occidental como *Sunnōn dag (inglés: Sunday, neerlandés: zondag, alemán: Sonntag), derivado de *sunnā (sol).
* Lunes, en latín diēs Lūnae (día de la luna), fue traducido como *Mānini dag (inglés: Monday, neerlandés: maandag, alemán: Montag), derivado de *mānō (luna).
* Martes, en latín diēs Mārtis (día de Marte), fue traducido como *Tīwas dag (inglés: Tuesday, alemán arcaico: Ziestag), derivado de *Tīw (Tyr). El neerlandés dinsdag y alemán Dienstag pueden derivar de otro dios germánico, Thingsus (traducción latina), o puede que sea otro nombre para *Tīw.
* Miércoles, en latín diēs Mercuriī (día de Mercurio), fue traducido como *Wōdanas dag (en inglés: Wednesday, neerlandés: woensdag, alemán arcaico: Wodenstag), derivado de *Wōdan (Odín).
* Jueves, en latín diēs Iovis (día de Júpiter), fue traducido como *Þunras dag (inglés: Thursday, neerlandés: donderdag, alemán: Donnerstag), derivado de *þunr (Thor).
* Viernes, en latín diēs Veneris (día de Venus), fue traducido como *Frījā dag (inglés: Friday, neerlandés: vrijdag, alemán: Freitag), derivado de *Frīju (Frigg).
* Sábado, en latín diēs Saturnī (día de Saturno), fue tomado por los pueblos germánicos como *Sāturnas dag (inglés: Saturday, neerlandés: zaterdag). Otras lenguas germánicas occidentales se referían a este día como Sabbat (alemán: Samstag), como también lo hicieron las lenguas romances (de donde viene el español sábado).
# Arctino de Mileto

Arctino de Mileto (Ἀρκτῖνος Μιλήσιος) fue un poeta épico griego de fama legendaria que había nacido, según la tradición, en tiempos de la novena olimpiada, es decir entre el 744 y el 741 a. C. Se decía que había sido discípulo de Homero, aunque Dionisio de Halicarnaso lo consideraba como el poeta conocido más antiguo. Fanías de Ereso afirmó que Arctino había sido derrotado por Lesques de Pirra en una competición. Arctino es uno de los llamados «poetas cíclicos», y compuso la Etiópida y el Saqueo de Troya, que contribuyeron a engrosar el Ciclo troyano. También se le atribuye una obra sobre la Titanomaquia, con ese título.
Esos poemas se han perdido, aunque se conservan breves fragmentos, además de resúmenes de los dos primeros en la Crestomatía atribuida a Proclo, neoplatónico del siglo V.
La Etiópida (Αιθιοπις), en cinco libros, llámase así por Memnón, el rey etíope que fue aliado de los troyanos después de la muerte de Héctor. Según afirma Proclo, este poema continúa la serie de narraciones con que acaba la Ilíada. La Etiópida empieza con el anuncio de la llegada de la amazona Pentesilea para combatir en ayuda de los troyanos; y concluye con la muerte y el funeral de Aquiles, y la disputa entre Áyax Telamonio y Odiseo por sus armas.
El Saqueo de Troya (Iliupersis) narra los acontecimientos del final de la guerra concernientes al Caballo de Troya, Sinón y Laoconte, la toma de la ciudad y la marcha de los griegos provocada por el enfado de Atenea ante el rapto de Casandra a manos de Áyax de Oileo.
La Pequeña Ilíada, normalmente atribuida a Lesques de Pirra, rellenó el espacio narrativo entre la Etiópida y el Saqueo de Troya.
# C. A. Letourneur

C. A. Letourneur fue un ingeniero ferroviario francés del siglo XIX.

## Obras
### España

Entre sus obras en España destacan:
* Línea ferroviaria entre Madrid e Irún.
* Estación del Norte de San Sebastián.
* Antigua estación de Vitoria.
* Puente del Francés en Miranda de Ebro.
* Datos: Q5578232
# Casiano Baso

Casiano Baso (denominado también con el nombre latinizado Casianus Bassus Scholasticus o Casianus Bassus el Bizantino) fue uno de los geopónicos. Perteneciente al grupo de escritores sobre agricultura. Vivió al final del siglo VI o comienzos del VII. Realizó la compilación diversas obras de agricultura de autores anteriores a él. Una de las primeras the principales fuentes de inspiración en su obra fue Vindonius Anatolius. Una de sus obras más conocidas tituladas Eklogai ("Tratado de agricultura" y en latín Eclogae de re rustica); Dedicado a su hijo. Su obra se ha perdido y algunos fragmentos se han recopilado posteriormrnte en la Geoponica. Esta obra fue una influencia posterior los escolares del Ándalus.
# Juan Gil de Hontañón, el Mozo

Juan Gil de Hontañón, el Mozo o Juan Gil el Mozo fue un destacado arquitecto español del siglo XVI, hijo de Juan Gil de Hontañón y hermano de Rodrigo Gil de Hontañón. Ayudó a su padre en la construcción de la catedral de Salamanca, siendo nombrado después maestro mayor de la misma. No está acreditado, aunque se le atribuye el convento de Sancti Spiritus en Salamanca.
# Malicos I

Malicos I (o Malico I) (árabe: مالك, Malik) fue un rey de Nabataea que reinó entre los años 59 y 30 a. C. Posiblemente era primo de Herodes I el Grande.
Cuando Herodes huyó de Judea en el año 40 a. C. para evitar ser encarcelado por el gobernante asmoneo Antígono Matatías, que ya había encarcelado a su hermano Fasael, primero viajó a la corte de Malicos. Sin embargo, Malicos I le dio la espalda a Herodes, ya que el rey nabateo estaba políticamente aliado con el imperio de Partia, que veía a Herodes como un gobernante vasallo de la rival República romana. Entonces Herodes decidió refugiarse en Alejandría, en la corte de Cleopatra VII del Egipto ptolemaico.
Posteriormente Malicos entró en conflicto con Cleopatra después de que su amante y triunviro romano Marco Antonio le cediera sus territorios nabateos en el golfo de Áqaba a lo largo del mar Rojo, que durante mucho tiempo habían sido utilizados como base para las incursiones nabateas en tierras ptolemaicas. Después de un amargo conflicto abierto entre Malicos y Cleopatra, supuestamente impulsado por sus actos agresivos, Malicos, junto con Herodes, no se presentó y no apoyó a Antonio y Cleopatra durante la gran batalla de Accio en el 31 a. C., una victoria decisiva para su rival Octavio.

## Notas y referencias

* ↑ Roller, 2010, pp. 86, 94, 142.
* 1 2 3 Roller, 2010, p. 86.
* ↑ Roller, 2010, pp. 94, 142.
* ↑ Roller, 2010, pp. 138-140.

## Bibliografía utilizada

* Roller, Duane W. (2010), Cleopatra: a biography, Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-536553-5 .
* Datos: Q1597868
* Multimedia: Malichus I / Q1597868