# 2 Timoteo 2

2 Timoteo 2 es el segundo capítulo de la Segunda epístola a Timoteo, y se suele abreviar como «2 Tim. 2». que es uno de los veintisiete libros que conforman el Nuevo Testamento cristiano que forma un grupo homogéneo con la Primera epístola a Timoteo y la epístola a Tito. Así mismo, es una de las trece epístolas atribuidas, por la tradición, a Pablo de Tarso.
Su estilo y vocabulario son diferentes de los demás escritos paulinos por lo que la mayoría de los teólogos consideran que no fueron escritas por el apóstol Pablo o que no fue él mismo quien les dio su forma literaria, sino alguno de sus discípulos. Es probable que se encuentre entre las primeras de las cartas de Pablo, escritas probablemente a finales del año 52 d. C. Las catorce epístolas de Pablo de Tarso se dividen tradicionalmente en siete mayores y siete menores, en razón de su longitud e importancia.

## Manuscritos antiguos supervivientes

El manuscrito original en griego koiné se ha perdido, y las texto de las copias supervivientes varían.
El primer escrito conocido de 1 Timoteo se ha encontrado en el Papiros de Oxirrinco 5259, designado P133, en 2017. Procede de una hoja de un códice datado en el siglo III (330-360). Otros manuscritos antiguos que contienen parte o la totalidad del texto de este libro son:
* Codex Alexandrinus (400-440)
* Codex Ephraemi Rescriptus (c. 450)
* Codex Freerianus (c. 450)
* Uncial 061 (c. 450)
* Codex Claromontanus (c. 550)
* Codex Coislinianus (c. 550)
* Uncial 0262 (siglo VII)

## Contenido

* 1 Fidelidad y reciedumbre del Apóstol. Versículos 1-7
* 2 Jesucristo, modelo del Apóstol. Versículos 8-13
* 3 Evitar errores y discusiones inútiles. Versículos 14-21
* 4 Paciencia con los que yerran. Versículos 22-26

### Saludo. Versículos 1-7

    1-Tú, pues, hijo mío, hazte fuerte con la gracia de Cristo Jesús,
    2-y lo que me has escuchado, garantizado por muchos testigos, confíalo a hombres fieles que, a su vez, sean capaces de enseñar a otros.
    3-Comparte conmigo el sufrimiento como un noble soldado de Cristo Jesús.
    4-Nadie, mientras sirve en el ejército, se entromete en asuntos civiles si quiere satisfacer a quien le reclutó.
    5-Y tampoco el atleta consigue el triunfo si no ha competido reglamentariamente.
    6-El agricultor que brega debe ser el primero en beneficiarse de los frutos.
    7-Entiende bien lo que digo, pues el Señor te dará talento para discernir todas las cosas.

#### Comentarios

La fidelidad siempre ha sido considerada una virtud imprescindible para quienes reciben la misión de vigilar. Por eso resulta especialmente necesaria para los obispos (epískopos, en griego, significa «vigilante»). Los «hombres fieles» a los que confiar lo recibido han de ser además «capaces de enseñar» (v. 2):.
Recogiendo esta doctrina, el Concilio Vaticano II enseña:
El soldado, el atleta y el agricultor (vv. 3-7) son tres ejemplos de profesiones que exigen realizar a conciencia el trabajo, con disciplina, dedicación y esfuerzo, cualidades que se requieren también para llevar a cabo una verdadera tarea apostólica, en comunión con los pastores de la Iglesia.

### Jesucristo, modelo del Apóstol. Versículos 8-13

    8-Acuérdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos, descendiente de David, como predico en mi evangelio,
    9-por el que estoy sufriendo hasta verme entre cadenas como un malhechor: ¡pero la palabra de Dios no está encadenada!
    10-Por eso, todo lo soporto por los elegidos, para que también ellos alcancen la salvación, que está en Cristo Jesús, junto con la gloria eterna.
    11-Podéis estar seguros: Si morimos con él, también viviremos con él;
    12-si perseveramos, también reinaremos con él; si lo negamos, también él nos negará;
    13-si no somos fieles, él permanece fiel, pues no puede negarse a sí mismo.

#### Comentarios

Los padecimientos de Pablo, encarcelado por predicar el Evangelio, son un título de gloria, pues en el martirio el discípulo se asemeja al Maestro. Por los méritos de Cristo se alcanza la salvación. Además, ninguna dificultad externa es obstáculo infranqueable para la difusión del Evangelio: «¡La palabra de Dios no está encadenada!» (v. 9).
El himno de los vv. 11-13 es un llamado a la fidelidad en medio de las dificultades, incluso hasta el martirio, destacando la unión del bautizado con Cristo en su muerte y resurrección. Este canto exalta la perseverancia cristiana, basada en la certeza de la fidelidad inquebrantable de Dios, quien "no puede negarse a sí mismo" (v. 13). Según Agustín de Hipona, esta imposibilidad no representa una limitación de la omnipotencia divina, sino la perfección de su naturaleza, ya que Dios es siempre fiel a su esencia y promesas.

### Evitar errores y discusiones inútiles. Versículos 14-21

Frente a la sana doctrina, están las discusiones vanas y las conductas desordenadas. De ellas previene esta segunda sección de la carta. Ante los errores y malentendidos, el texto subraya la firmeza de la Iglesia mediante la imagen de una construcción sólida (v. 19). En la antigüedad, era habitual colocar un "documento fundacional" junto a la primera piedra, especialmente en edificaciones religiosas, para destacar su origen y propósito. El Apóstol utiliza este simbolismo e imagina dos inscripciones clave. La primera, basada en Nm 16,5, enfatiza la elección divina y su cuidado hacia los fieles. La segunda, tomada de Is 26,13, resalta la exigencia de la santidad, una característica esencial de la Iglesia, que la distingue como comunidad consagrada a Dios.
Así como en una casa hay utensilios para usos nobles y comunes (vv. 20-21), en la Iglesia hay personas con diferentes conductas, incluidas las menos dignas. No debe causar escándalo, sino motivar a orar por su conversión, pues todos están llamados a la santidad y a cumplir su misión realizando buenas obras en el lugar que les corresponde.

### Paciencia con los que yerran. Versículos 22-26

    22-Huye de las pasiones juveniles y sigue en cambio la senda de la justicia, la fe, la caridad y la paz con los que invocan al Señor con corazón limpio.
    23-Evita las discusiones necias e insustanciales, pues ya se sabe que degeneran en peleas.
    24-Y no es propio de uno que sirve al Señor pelearse, sino ser amable con todos, hábil para enseñar, paciente,
    25-que corrija con mansedumbre a los que disienten, por si Dios les da un arrepentimiento que les lleve a reconocer la verdad
    26-y a recobrar el sentido, escapando de los lazos del diablo, que los mantiene cautivos y sometidos a su voluntad.

#### Comentarios

Es ésta una llamada a la paciencia y serenidad frente al error, para buscar el arrepentimiento y la rectificación.
Hay que evitar la ruptura, que conlleva el riesgo de la pérdida definitiva de algunos miembros de la Iglesia.