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# Ambrosía

En la mitología griega, la ambrosía (en griego, ἀμβροσία) es una sustancia asociada a los dioses, considerada generalmente la comida o bebida de estos. La palabra deriva del griego ἀμ- (an-, ‘no’) y βροτός (brotόs, ‘mortal’) y significa, literalmente, «inmortalidad».

## Interpretaciones

El investigador clásico británico Arthur Woollgar Verrall negó que hubiera algún ejemplo claro en el que la palabra ambrosios significara necesariamente ‘inmortal’, y prefirió interpretarla como ‘fragante’, un sentido que a su juicio resulta más adecuado. De ser así, la palabra podría proceder del semítico MBR (‘ámbar’, compárese con ‘ámbar gris’), al que las naciones orientales atribuían propiedades milagrosas.
W. H. Roscher cree que tanto el néctar como la ambrosía eran tipos de miel, y que su poder de conferir la inmortalidad se debería a las supuestas propiedades curativas y limpiadoras de la miel, ya que la miel fermentada (hidromiel) precedió al vino como enteógeno en el mundo egeo. Sin embargo, Onians señala que la miel tiene su propio nombre en griego y no se consideraba una sustancia sagrada, sino común, a la libre disposición de los hombres. Tras estudiar los pasajes homéricos que mencionan la ambrosía, Onians concluye que esta es una contrapartida divina del aceite o grasa que utilizan los seres humanos, y que los dioses la utilizaban para múltiples usos: comerla (Od. 5. 93ss. y 199), lavarse con ella (Il. 14. 170), ungir el cuerpo (Il. 16. 669ss., 679ss.), imbuirla en las narices de un cadáver para que este no se pudra (Il. 19. 26, 38ss.) e introducirla junto con néctar en el pecho de Aquiles para que este no sufra los efectos del ayuno (Il. 19. 347 ss.). En el Himno homérico a Apolo (versos 123ss.), la ambrosía, aunque líquida, se come, y en el Himno a Deméter la diosa unge al niño Demofonte con ambrosía y de este modo lo alimenta (versos 235ss.).
También para A. Ballabriga (1997: 124) la ambrosía es el equivalente divino del aceite, como (a juicio de Onians y Ballabriga) el néctar lo es del vino, siendo ambos sustancias líquidas.
Según Píndaro, una de las impiedades de Tántalo fue ofrecer a sus invitados la ambrosía de los inmortales, un robo parecido al que cometió Prometeo, como señaló Karl Kerenyi (en Héroes de los griegos). Circe mencionó a Odiseo que una bandada de palomas llevaba la ambrosía al Olimpo.
Por derivación, se llamó Ambrosia (plural neutro) a ciertos festivales que se celebraban en honor de Dioniso, probablemente por la predominancia de los banquetes relacionados con ellas. La ninfa Ambrosia era la madre adoptiva del dios Dioniso.
La ambrosía está relacionada con la amrita hindú, una bebida que confería la inmortalidad a los dioses.
# Codreni (Botoșani)

Codreni es una localidad rumana de la comuna de Mileanca, en el condado de Botoșani.

## Historia

Hacia finales del siglo XIX la localidad, que por entonces pertenecía al antiguo distrito de Dorohoi, formaba ya parte de la comuna de Mileanca y tenía contabilizada una población de 192 habitantes.
En la segunda mitad del siglo XX la localidad había pasado a formar parte del condado de Botoșani. En el censo de 2021 la localidad tenía una población de 276 habitantes.
# Lagunas (Tarapacá)

Lagunas fue una de las comunas que integró el antiguo departamento de Iquique, en la provincia de Tarapacá.
En 1930, de acuerdo al censo de ese año, la comuna tenía una población de 10904 habitantes. Su territorio fue organizado por Decreto con Fuerza de Ley N.º 8.583 del 30 de diciembre de 1927, a partir del territorio de las Subdelegaciones 9.º Salitreras del Sur y 13.º Challacollo.

## Historia

La comuna fue creada por Decreto con Fuerza de Ley N.º 8.583 del 30 de diciembre de 1927, con el territorio de las Subdelegaciones 9.º Salitreras del Sur y 13.º Challacollo.
El Decreto Ley N.º 2.868 del 26 de octubre de 1979, como parte del proceso de regionalización impulsado por la dictadura militar chilena, suprimió la comuna.

## Población

De acuerdo al censo de 1907 la comuna homónima (antes como distrito) contaba con una población de 9.458, tras la suma de las subdelegaciones correspondientes de Salitreras del Sur (7.525) y Challacollo (1.933). De igual forma en 1930 se ejecutaría otro censo que daría con un total de población estimado de 10.904. Y siguiendo el patrón en 1960 la comuna disminuyó significativamente su población a 7.733 habitantes hasta su desaparición en 1979.

### Demografía

* Gráfica de evolución demográfica de la comuna de Lagunas entre 1907 y 1960
* Fuente: Instituto Nacional de Estadísticas
# Copa Real Federación Andaluza de Fútbol 2024-25

La Copa Real Federación Andaluza de Fútbol 2024 fue la 5.ª edición de dicha competición. Cuenta con el aliciente de un premio económico para los cuatro equipos clasificados para la fase final y los finalistas serán propuestos para disputar la Copa Real Federación Española de Fútbol.
Si bien la fase previa la disputan los cuatro primeros clasificados de los grupos IX y X de Tercera Federación en la modalidad de eliminatoria a ida y vuelta, sin incluirse a los que puedan haber ascendido a Segunda Federación ni a los filiales, este año ante la negativa de la UD Torre del Mar la jugó el Atlético Mancha Real.
Los equipos que resulten ganadores de estas eliminatorias jugarán una semifinal a ida y vuelta y serán los dos finalistas, que se jugaran el título a ida y vuelta, los que se beneficien de la posibilidad de jugar la Copa RFEF y la Copa del Rey.

## Equipos clasificados

| Cuadro A | Cuadro B |
| Salerm Cosmetics Puente Genil F. C. C.D. Pozoblanco Internacional Sevilla Dos Hermanas C.D. Utrera | Polideportivo Almería Arenas de Armilla Cultura y Deporte Club de Fútbol Motril Atlético Mancha Real |

## Cuartos de final

Ronda disputada a ida (18 de agosto) y vuelta (21 de agosto de 2024).
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| C.D. Utrera | 2 - 3 | C.D. Pozoblanco | 2 - 2 | 1 - 0 |
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Inter S. Dos Hermanas | 4 - 1 | S. C. Puente Genil F. C. | 1 - 1 | 0 - 3 |
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Atlético Mancha Real | 2 - 1 | Club de Fútbol Motril | 0 - 1 | 0 - 2 |
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Polideportivo Almería | 0 - 8 | Arenas de Armilla | 0 - 2 | 6 - 0 |

## Semifinales

Ronda disputada a ida y vuelta (25 y 28 de agosto respectivamente).
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Atlético Mancha Real | 4 - 4 (6:5 pen.) | Arenas de Armilla | 2 - 1 | 3 - 2 |
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Inter S. Dos Hermanas | 1 - 1 (1:4 pen.) | C.D. Pozoblanco | 1 - 1 | 0 - 0 |

## Final

Ronda disputada a ida y vuelta (1 y 4 de septiembre respectivamente).
| Equipo 1 | Agr. | Equipo 2 | Ida | Vuelta |
| Atlético Mancha Real | 2 - 6 | Club Deportivo Pozoblanco | 0 - 2 | 4 - 2 |
* Campeón Club Deportivo Pozoblanco 1.° título
# Abarca de Menorca

Las abarcas (en catalán: avarca) o menorquinas son un calzado tradicional de Menorca hecho con tiras de cuero y una suela de caucho de neumático. Originalmente, este tipo de sandalias fue diseñado para satisfacer las necesidades de los agricultores y pastores menorquines, quienes requerían un calzado resistente, cómodo y adaptable al clima y al terreno rural. Actualmente se ha popularizado como calzado de verano incluso fuera de Menorca. Tienen su origen a mediados del siglo xix.

## Confección

Estas sandalias se fabrican con materiales naturales y reciclados. La banda superior suele estar hecha de cuero de alta calidad, que proporciona durabilidad, flexibilidad y una estética rústica pero elegante. El cuero se cose a una suela de goma reciclada, introducida en el siglo xx y muy resistente al desgaste y la tracción, especialmente en terrenos irregulares. Anteriormente, las suelas se fabricaban con neumáticos reutilizado. El diseño incluye una correa trasera, también de cuero, que se ajusta detrás del talón.
Actualmente, las abarcas se fabrican en una amplia variedad de colores y estilos. Su fabricación sigue siendo mayoritariamente artesanal. Muchas empresas en Menorca conservan las técnicas tradicionales.

## Etimología

Abarca se usa en la península ibérica y Baleares desde la Antigüedad para referirse a cierto tipo de sandalias rurales. Es un término de origen prerromano, posiblemente de una lengua emparentada con el euskera. En el moderno idioma vasco se dice abarka, mientas que en catalán el término se escribe con v, avarca y, aunque es menos común, también se dice varca. En el español antiguo se atestigua escrito como auarca, auarcha, abarca o avarca. De una forma u otra, la palabra se encuentra en todas las lenguas iberorromances y en el occitano. En el norte de España, un tipo de zueco de madera se conoce como abarca o albarca cántabra. Albarca y alpargata tienen el mismo origen etimológico pero sufrieron una modificación debido a la influencia del árabe andalusí البَرْغَات al-barḡāt, que adoptó la palabra prerromana.
A veces son llamadas ibicencas, aunque el origen es menorquín.

## Reconocimiento

Para preservar a los fabricantes, se creó la etiqueta «Avarca de Menorca», gracias a la actuación de la Asociación de Fabricantes de Calzado de Menorca. Este sello lo otorga el gobierno local y garantiza los estándares de calidad tanto de las avarcas como del lugar de fabricación, la isla de Menorca.

## Bibliografía

* Pons Fraga, Josep (2009). «‘Avarques’ de Menorca: el zapato de una isla». Baleària Magazine (23): 44-51. Archivado desde el original el 31 de agosto de 2012. Consultado el 5 de diciembre de 2024.
# Cantón de Andújar

El cantón de Andújar fue un cantón proclamado en la localidad española de Andújar (provincia de Jaén) el 23 de julio de 1873 durante la Primera República Española. Formó parte de la rebelión cantonal iniciada por el «Cantón Murciano» proclamado en Cartagena once días antes. Fue el de mayor duración de los cuatro cantones que se proclamaron en Jaén (junto con el cantón de Bailén, el cantón de Arjona y el cantón de Linares) ya que duró hasta el 3 de agosto. Los intentos de proclamar el «cantón de Jaén» en la capital de la provincia y en Úbeda habían fracasado.

## Historia

El cantón lo proclamó el republicano federal «intransigente» Antonio de las Casas Genestroni, diputado por esa localidad. Durante los doce días de existencia del cantón Casas Genestroni actuó como jefe civil, pero el poco apoyo popular que tuvo provocó su disolución. Casas Genestroni, junto con Mariano Peco, que fue quien proclamó el «cantón de Jaén» el 22 de julio en Bailén, recorrieron la provincia de Jaén para promover juntas revolucionarias y conseguir dinero para sostener la insurrección (siendo acusados de haber cometido actos de pillaje).
Tras el fracaso de la rebelión cantonal en la provincia de Jaén ―a mediados de agosto ya se había restablecido la normalidad―, un juez de Andújar abrió un procedimiento contra Casas Genestroni para lo que pidió el preceptivo suplicatorio a las Cortes, dada su condición de diputado. En la sesiones de los días 27 y 28 de agosto Casas se defendió manifestando que se sentía honrado por haber participado en el movimiento cantonal, «toda vez que no he seguido más doctrinas ni más teorías que las que me habéis enseñado. […] Nosotros no hemos proclamado la separación de los cantones, declarando que la nacionalidad sería respetada y que la integridad nacional sería lo primero de todo». El suplicatorio no siguió su curso por la suspensión de las sesiones de las Cortes acordada en septiembre, bajo la presidencia del Poder Ejecutivo de Emilio Castelar, y por su disolución decretada tras el triunfo del golpe de Pavía del 3 de enero de 1874.
# Castro de La Horma

El castro de La Horma se encuentra situado en Santa Cruz de Campezo, la construcción de este lugar se remonta a los comienzos de la Edad del Hierro, hacia el siglo IX a. C., siendo uno de los asentamientos habitados más antiguos del este de Álava. La Horma, cuyo nombre hace referencia a los restos de una muralla que defendía a la población, se sitúa en una posición dominante sobre la cuenca del río Ega, un corredor natural que facilitaba el paso y la comunicación entre diferentes áreas. Este castro jugó un papel importante en el control visual de la cuenca del Ega, un corredor natural de antiguas rutas en dirección este-oeste. La interconexión visual entre este y otros castro de la zonas ( Castro de El Muro, Castro de Cividad y Castro Trincheras de los Moros) sugiere que formaban parte de una red defensiva que permitía la comunicación mediante señales.
La muralla de La Horma, de forma semicircular, se construyó en los puntos donde el terreno era más vulnerable, con una estimación de 3 metros de anchura y 755 metros de longitud, aunque actualmente se conserva un derrumbe de esta estructura de unos 200 metros de longitud y unos 3 metros de ancho. Este sistema defensivo rodeaba un recinto de aproximadamente 12.600 metros cuadrados, delimitado por sus defensas y con un perímetro de 455 metros.
La vida en el Castro de La Horma y en otros castros prehistóricos de la región se prolongó hasta la época romana, momento después del cual estos lugares fueron abandonados y cayeron en el olvido, aunque la toponimia y las investigaciones arqueológicas han permitido redescubrir y valorar su importancia histórica.
# Cómo hemos cambiado

Cómo hemos cambiado es el título de una canción de la banda de española Presuntos Implicados, incluida en su sexto álbum de estudio Ser de agua.

## Descripción

Ampliamente considerada el mayor éxito en la discografía de la banda, ha sido calificada incluso de mítica. La letra, en palabras de los autores, es autobiográfica, y describe la nostalgia sentida ante una antigua amistad que se ha perdido, dejando sin embargo, una pequeña ventada de esperanza al reencuentro.
Considerada por la revista Esquire como la número nueve entre las 100 mejores canciones en español de la historia.

## Versiones

Versionado por Rita Irasema, a ritmo de bolero, en 2003 y por la banda mexicana Sasha, Benny & Erik en 2012. También fue interpretada por Pepa Aniorte en el talent show de Antena 3 Tu cara me suena (2017).
# El Eco (película de 2023)

El eco es un documental mexicano del 2023 escrito y dirigido por Tatiana Huezo, enfocado en un grupo de niños en una zona remota en Puebla, quienes se enfocan en cuidar de los abuelos y las ovejas. La película tuvo su estreno en el Festival Internacional de Cine de Berlín, Festival de Cine de Morelia, y la 74° Muestra Internacional de Cine de la Cineteca Nacional,y ganó 3 Premios Ariel de sus 7 nominaciones, incluyendo Mejor Documental.

## Argumento

En El Eco, un remoto valle en el estado de Puebla, México, un grupo de niños cuida de las ovejas y sus abuelos. Mientras el invierno y la sequía azotan el lugar, ellos aprenden sobre la muerte, el trabajo y el amor de los actos, palabras y silencios de sus padres.

## Producción

La película, realizada con el apoyo del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE), tomó 4 años de producción, con un rodaje intermitente de 18 meses. Huezo usó las fronteras entre el documental y la ficción al establecer encuadres que muestran los gestos cotidianos de las infancias y sus familias, así como los elementos naturales que les rodean.

## Premios y reconocimientos

| Año | Premio | Categoría | Nominación | Resultado |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Película | El eco | Nominada |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Dirección | Tatiana Huezo | Nominada |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Largomentraje Documental | El eco | Ganadora |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Música Compuesta para Cine | Leonardo Heiblum | Ganador |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Fotografía | Ernesto Pardo | Ganadora |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Edición | Lucrecia Gutiérrez y Tatiana Huezo | Nominada |
| 2024 | Premios Ariel | Mejor Sonido | Martin de Torcy, Jaime Baksht, Michelle Couttolenc y Lena Esquenazi | Nominada |
| 2024 | Festival Internacional de Cine de Palm Springs | Mejor Documental | Tatiana Huezo | Ganadora |
| 2024 | Festival Internacional de Cine de Palm Springs | Mejor Película Iberoamericana | Tatiana Huezo | Nominada |
| 2024 | Festival de Cine de Luxemburgo | Premio Documental | Tatiana Huezo | Nominada |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Berlín | Mejor Documental | El eco | Ganadora |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Berlín | Premio Encuentros - Mejor Dirección | Tatiana Huezo | Ganadora |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Berlín | Premio Encuentros | El eco | Nominada |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Chicago | Mejor Documental | El eco | Ganadora |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Morelia | Ojo a Mejor largometraje documental mexicano | El eco | Ganadora |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Morelia | Premio del público a largometraje documental mexicano | El eco | Ganadora |
| 2023 | Festival Internacional de Cine de Morelia | Premio a mejor largometraje documental realizado por una mujer | El eco | Ganadora |
# El Sauce (Las Lomas)

El Sauce es un centro poblado peruano ubicado en el distrito de Las Lomas, perteneciente a la provincia y departamento de Piura, al norte del Perú. En el 2017 tenía una población de 279 habitantes según el INEI.
# Felicior Augusto, melior Traiano

Felicior Augusto, melior Traiano o Sis felicior Augusto, melior Traiano (en latín: «Más afortunado que Augusto, mejor que Trajano») fue una frase usada por el Senado romano en la coronación de los emperadores durante el Bajo Imperio romano.

## Historia

La frase alude a la percepción de Augusto y Trajano como los mejores emperadores de Roma. Augusto fue el primer emperador de Roma y era recordado por su buena fortuna. Mientras que Trajano era considerado un gobernante ejemplar, al punto de ser nombrado en vida por el Senado como Optimus princeps (en latín: «El mejor Primer ciudadano»).
Tras la crisis del siglo III, ambos emperadores fueron percibidos como el mejor ejemplo de la forma correcta de ejercer el cargo imperial. La frase fue usada al menos hasta el siglo IV, cuando el imperio empezó a ser dividido en varias regiones para facilitar su gobernanza.
# Florín (moneda neozelandesa)

El florín fue una moneda emitida por Nueva Zelanda entre 1933 y 1965, equivalente a dos chelines o veinticuatro peniques. Tenía un kiwi en el reverso y el retrato del monarca en el anverso. Su introducción en 1933 fue parte de la primera emisión de moneda de libra neozelandesa, ya que había escasez de monedas de plata británicas debido a la devaluación de la moneda local en relación con la libra esterlina. El proceso de diseño de la moneda fue largo y se debatió entre la Royal Mint, que prefería un diseño con barcos heráldicos en el reverso, y Gordon Coates, quien propuso el diseño del kiwi que finalmente fue adoptado por el Comité de Acuñación. Aunque se planteó como la base de una moneda neozelandesa decimalizada desde la década de 1930, el florín fue finalmente sustituido en 1967 por la moneda del dólar neozelandés.
# Guerra gótica (430)

La guerra gótica del año 430 fue un conflicto bélico ocurrido en el Imperio romano de Occidente. Enfrentó a un grupo de visigodos liderado por Anaolso contra un ejército imperial dirigido por Aecio por el control de la ciudad de Arlés.

## Antecedentes

En el año 429 los vándalos establecidos en Hispania cruzaron el estrecho de Gibraltar y un nuevo y peligroso frente bélico al Imperio occidental. Para mayo de 430 habían vencido al ejército romano en Calama y puesto bajo asedio la ciudad de Hipona. El peligro que suponía para el Imperio perder sus provincias más ricas hizo que preparase el envío urgente de tropas desde Italia. Esto haría que los efectivos presentes en la Galia quedasen reducidos significativamente, situación que se agravó por el estallido de un motín en Rávena ese mismo mayo de 430 y porque Aecio tuvo que partir hacia Recia para hacer frente a una invasión de alamanes jutungos.

## Desarrollo

Tal y como había ocurrido en otras ocasiones durante la historia del Imperio, la situación de crisis militar animó a otros pueblos bárbaros para atacar también. En este caso, fueron los visigodos, que estaban establecidos en Aquitania desde 418 y que ya habían intentado conquistar la ciudad de Arlés en el año 425 aprovechando una guerra civil romana.
Con la Galia escasa de tropas y con Aecio ocupado en otro frente, los visigodos vieron la oportunidad de volver a atacar la ciudad portuaria. No fue una decisión del rey Teodorico I sino de un noble llamado Anaolso quien consiguió aglutinar a un grupo suficiente de seguidores como para emprender la campaña. Al frente de ellos se dirigió hacia Arlés y la pusieron bajo asedio. La ciudad tuvo que resistir bien, tal y como había hecho años antes y su posición junto al Ródano tuvo que permitir su abastecimiento.
Aecio pudo acabar a tiempo su campaña contra los jutungos y se dirigió con sus tropas hacia Arlés donde tuvo que llegar al final del verano. Al contrario de lo sucedido en el anterior ataque, los visigodos no huyeron sino que se enfrentaron al ejército romano cerca de la ciudad en una batalla que se saldó con derrota y con la captura de su líder Anaolso.

## Consecuencias y acontecimientos posteriores

Tras la victoria romana, la regente Gala Placidia acordó la renovación del tratado de foedus de 418 y se mantuvo la paz con los visigodos durante unos años hasta que, en 436 y aprovechando que Aecio se encontraba luchando contra los burgundios, aquellos atacaron, esta vez, la ciudad portuaria de Narbona.
# Havadar SC

El Havadar SC (en persa: باشگاه ورزشی هوادار‎, Bashgah-e Vârzeshi-ye Havadar-e) es un equipo de fútbol de Irán que juega en la Iran Pro League, la primera división nacional.

## Historia

Fue fundado en el año 2018 en la capital Teherán luego de que Reza Enayati, su principal inversor, adquiriera los derechos del South Tehran de la Liga Azadegan, y lo fundó con el nombre Persepolis Pakdasht. Al finalizar la temporada 2018/19 cambia el nombre por el de Sorkhpooshan Pakdasht.
En 2021 adquiere la franquicia del Qashqai Club de Shirazy posteriormente adquiere la licencia del Esteghlal Jonoob, cambiando su nombre por el que tiene actualmente.
# Transmisores y comunicaciones

Transmisores y comunicaciones S.L. (en croata: Odašiljači i veze ) es una empresa pública croata que provee servicios de radiodifusión y telecomunicaciones. Establecida en Zagreb, Croacia desde 2002 a raíz de una división de la empresa Hrvatska radiotelevizija. Es propietaria de la torre de telecomunicaciones de Zagreb.

## Historia

Fundada como "Radio Club Zagreb" en 1924 por un grupo de radioaficionados de Zagreb, tres meses después pidieron permiso al gobierno del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos para iniciar transmisiones. Finalmente en 1926 el permiso fue concedido y se instaló un transmisor en pleno centro de Zagreb en la Plaza San Marcos, un lugar que poco tiempo después se mostró insuficiente por lo que se decidió trasladarlo a una mejor ubicación en el pueblo de Otok, cercano a Zagreb. En 1932 se terminó la construcción del edificio y se instaló la antena y en 1933 se trasladó la transmisión.
En 1940, se hizo evidente que el transmisor de Otok no era suficiente para cubrir todo el territorio de habla croata y, una vez que la compañía fue adquirida por el estado, en junio de ese año, se comenzaron planes para aumentar la capacidad del transmisor y así cubrir todo el territorio croata durante el día y en la noche incluso a toda Europa. En 1949 se instaló un nuevo transmisor en Deanovec, cerca de Zagreb. En años posteriores se instalaron diversos transmisores, entre ellos la torre del pico Sljeme de concreto armado.
Finalmente en 2002, la empresa entonces llamada "Radiotelevisón croata" se dividió en dos ramas: * Hrvatska radiotelevizija (Radiotelevisión croata) y * Odašiljači i veze (Transmisores y comunicaciones S.L.).