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# Barbara Schäfer

Barbara Schäfer-Wiegand (Borken, 18 de octubre de 1934 - 15 de junio de 2024) fue una pedagoga y política alemana del partido CDU. Fue Ministra de Trabajo, Salud, Orden Social y Familia de Baden-Württemberg desde 1984 hasta 1992.

## Vida y logros

Barbara Schäfer creció en Westfalia y completó su Abitur en 1954 en Brede, Brakel. Luego estudió filología en las universidades de Göttingen, Friburgo y Poitiers (Francia). En 1959 aprobó su primer examen estatal y en 1961 el examen de asesoría. Desde 1961 hasta 1984, fue profesora de latín, francés e historia en las escuelas de Baden-Württemberg, trabajando en Pforzheim y finalmente como Oberstudienrätin en Karlsruhe.
Schäfer era católica y estuvo casada en primeras nupcias con Alfons Schäfer de Balsbach/Odenwald. Tras su fallecimiento en 1992, se casó con Bernhard Wiegand.
Schäfer fue miembro del Club Soroptimist de Karlsruhe. Schäfer murió el 15 de junio de 2024, a la edad de 89 años.

## Actividad política

Su carrera política comenzó en 1975 cuando se unió a la CDU. En 1979, entró en el parlamento de Baden-Württemberg, reemplazando a Traugott Bender tras su fallecimiento. Fue miembro del parlamento a través de un mandato directo en el distrito electoral de Karlsruhe I hasta 1995, cuando renunció a su mandato. Ingrid Blank la reemplazó en el parlamento.
Después de las elecciones de 1984, el Primer Ministro Lothar Späth nombró a Schäfer como Ministra de Trabajo, Salud, Orden Social y Familia. También formó parte de la junta federal de la CDU hasta 1992. Tras la renuncia de Späth, fue parte del primer gabinete de su sucesor Erwin Teufel. Sin embargo, un año después surgieron diferencias entre ambos políticos en el tema del aborto. Tras las elecciones de 1992, se formó una gran coalición en Baden-Württemberg y Schäfer tuvo que renunciar a su cargo ministerial en favor de la política del SPD, Helga Solinger.
Desde la década de 1980, Schäfer estuvo activamente involucrada en la Unión de Mujeres de Baden-Württemberg, presidiéndola de 1985 a 1995. Desde entonces fue presidenta honoraria.

## Compromiso social

Schäfer-Wiegand fue presidenta de la Fundación Hänsel und Gretel, fundada en 1997, que se dedica a ayudar a niños abusados.

## Honores

* 1983: Cruz de Mérito de la República Federal de Alemania.
* 1987: Gran Cruz de la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania.
* 1991: Orden del Mérito del Estado de Baden-Württemberg.
* 2017: Gran Medalla Staufer en Oro.
# Huamancantac

Huamancantac (también como: Guamancantac, Guamancanfac, Vuamancantac o Vamancantac) fue considerado el dios del guano por los diversos pueblos ubicados en las zonas costeras del antiguo Perú.

## Etimología

No se tiene conocimiento preciso acerca del significado del nombre Huamancantac. A pesar de ello, su nombre posee un término quechua: Huaman (halcón).
Respecto al término Cantac o Canfac, según el etnohistoriador Marco Curatola Petrocchi, dicho término se asemeja a Camac (creador, hacedor, el que anima y/o otorga la vida). Por lo tanto, Huamancantac se puede entender como "el que anima a los halcones".

## Representación

Se conoce que Huamancantac fue una huaca, mas no se conocen detalles acerca de su aspecto. Sin embargo, vale la pena mencionar que, pese a ser un dios asociado al guano y a las aves guaneras, su nombre posee el término quechua: Huamán (halcón). Por lo tanto, es posible que Huamancantac fuese representado por un ave de rapiña.

## Función

La función de Huamancantac era la de proveer el guano para aquellos que se lo implorasen.
Antes de recibir el dichoso guano, las personas que imploraban el favor de Huamancantac tenían que arriesgarse a navegar en sus embarcaciones hacia la isla de la divinidad. Una vez en dicho lugar, se le ofrendaba para que la divinidad permitiese extraer los preciados sustratos. Las deyecciones de las aves guaneras eran utilizadas con fines agrícolas.
En su obra La extirpación de la idolatría en el Perú, el padre Arriaga ofrece más detalles al respecto:

## Características de su culto
### Las Huacas y el culto a los muertos

En una carta de la Provincia del Perú, de 1613, del Archivo de la Compañía de Jesús, en Roma, se describen algunos ritos y creencias recogidas en la ciudad de Huacho. Según dicha fuente, los pueblos costeros tenían como creencia que la morada de las almas yacía en aquellos lugares donde se encontraban las huacas que particularmente adoraban.
La misma fuente se vale de la figura del dios Huamancantac para ejemplificar lo anterior mencionado. Más concretamente, el texto exhibe lo siguiente:
Según la anterior descripción, se piensa que la isla de Huamancantac pudo tratarse de la isla Mazorca, la cual está ubicada a unos 33 km (seis leguas) al sur de la ciudad de Huacho, perteneciente al archipiélago conocido como Grupo de Huaura.

### La extracción del guano

Dentro de la fuente del Archivo de la Compañía de Jesús, se puede encontrar más detalles acerca del proceso de obtención del guano. Al respecto, dicho escrito expone la siguiente información:
# José López de Toro

José López del Toro (Santa Fe (Granada), 1898 – Madrid, 12 de agosto de 1972) fue un sacerdote e historiador español.

## Biografía

Estudió con los padres Paúles de Teruel y en el Seminario Pontificio de Granada. Se ordenó en 1923 y se doctoró en filosofía escolástica (1924) y en teología (1927) en la Universidad de Granada. En 1936 se licenció en filosofía y letras por la Universidad de Madrid.
Desde 1935 fue bibliotecario del Museo Arqueológico de Tarragona y después de la Biblioteca Universitaria de Granada, de la que llegaría a ser director. Tradujo del latín al castellano el Epistolario de Pedro Mártir de Inglaria .
En 1958 ingresó en la Real Academia de la Historia y se encargó del Inventario General de Manuscritos de la Biblioteca Nacional de España. En 1969, cuando se encontraba en Inglaterra dando una conferencia estalló el escándalo de los manuscritos de Leonardo da Vinci y fue alejado de la Biblioteca Nacional de España. Murió en diciembre de 1972, poco después de ser propuesto para un cargo en la Fundación Juan March .

## Traducciones

* Encomio de don Fernando Alvarez de Toledo, duque de Alba (Madrid: Blass, 1945)
* Elogio de Vaca de Castro (Madrid: CSIC, 1947),
* De Rebus Indicios (Madrid: CSlC, 1943)
* Libra de oro de Fray Luis de León (Zaragoza: Ebro, 1942)
* Las Bibliotecas en la antigüedad de Justo Lipsio (Valencia: Castalia, 1948);
* Historia de la Guerra de Navarra de Antonio de Nebrija (Madrid: Escelicer, 1953);
* Vida de don Juan de Austria de Antonio Ossorio (Madrid: Blass, 1945);
* Tratados internacionales de las Reyes Católicos (Madrid: Imprenta Gongora, 1952);
* Epistolas de Juan de Verzosa (Madrid: CSIC, 1 CJ45)
# Escudo de París

En el escudo de la ciudad de París figura, en un campo de gules (rojo) un barco de plata sobre ondas del mismo metal aumentado de un jefe de azur sembrado de flores de lis de oro que fue el antiguo "Jefe de Francia". Debajo de la punta, escrito en una cinta, el lema de la ciudad: «Fluctuat nec mergitur», que significa "Navega, sin ser nunca sumergido".
El todo rodeado por una corona formada por una rama de roble y otra de laurel y, colocadas en la parte inferior, las medallas francesas de la Orden de la Legión de Honor, la Orden de la Liberación y la Cruz de Guerra 1914-1918. Al timbre una corona mural de oro de ocho torres, vistas cinco, aclarada del mismo metal (color) y mampostada de sable.
El barco que figura en el escudo y al que alude el lema de la ciudad es el Scilicet símbolo de la antigua Cofradía de los Marchantes del Agua, formada por comerciantes del Sena, que se hizo cargo de la Corporación Municipal de la Ciudad de París durante la Edad Media.
La franja de azur sembrada de flores de lis contiene los elementos del escudo de los antiguos reyes de Francia y figura en el Jefe (parte superior del escudo) de muchos escudos municipales franceses.
Las medallas que pueden verse en el escudo son condecoraciones francesas que han sido concedidas a la Ciudad de París: La Legión de Honor que es la distinción de mayor rango de Francia, La Cruz de Guerra 1914-1918 otorgada al finalizar la I Guerra Mundial y la Orden de la Liberación por el final de la ocupación alemana en 1944.
# Abu Inán Faris

Abu Inán Faris (en árabe: أبو عنان فارس بن علي‎,
1329-10 de enero de 1358) fue un sultán benimerín que dominó fundamentalmente el territorio del moderno Marruecos. Sucedió a su padre Abu al-Hasan ben Uthmán en 1348. Extendió su autoridad a Tremecén y Ifriquía, regiones que ocupaban aproximadamente el norte de la moderna Argelia y Túnez, respectivamente, pero hubo de abandonarlas debido a la revuelta de las tribus árabes. Murió estrangulado por su visir en 1358.

## Ascensión al trono

Su padre, Abu'l Hasan, había tomado la ciudad de Tremecén en 1337. En 1347, se apoderó también de Ifriquía, lo que le permitió reunir brevemente bajo su autoridad los territorios del Magreb, como lo habían estado bajo los almohades. Sin embargo, su intento de estrechar el control de las tribus árabes precipitó una rebelión; los insurrectos lo derrotaron en abril cerca de Cairuán. Abu Inán Faris, que había sido hasta entonces gobernador de Tremecén, regresó a Fez y se proclamó sultán. Tremecén y el Magreb central se rebelaron también contra el antiguo sultán. Abu Inán tomó el título de Amir al-Mu'minin («comendador de los creyentes»).

## Reinado

Abu'l Hasan tuvo que regresar de Ifriquía por mar. No pudo recobrar Tremecén, fue vencido por su hijo rebelde y acabó muriendo en mayo de 1351. Abu Inán Faris recuperó Tremecén en 1352. También reconquistó el Magreb central; tomó Bugía en 1353. A los señores nazaríes de Granada les preocupaba que, si lograba someter completamente el Magreb, invadiría luego su Estado. En consecuencia, y para debilitarlo, atizaron la rebelión de su hermano Abul Fadl, quien había desempeñado el cargo de gobernador de Túnez desde diciembre de 1349. El sultán Abul-Hajjaj de Granada contrató barcos castellanos y los usó para llevar a Abul-Fadl y sus seguidores a Susa, donde se produjo el levantamiento, que finalmente fue de corta duración.
Abu Inán continuó su expansión hacia el este y tomó Túnez en 1357, lo que le dio el dominio de Ifriquía. Sin embargo, las intrigas de su visir, Faris bin Maymum, le obligaron a retirarse de Túnez en 1357. Enfermó en noviembre de 1357. Su visir Hasan bin Umar al-Fududi tuvo una disputa con el supuesto heredero, Abu Zayyan Muhammad, por lo que favoreció que se nombrase sucesor al joven hijo del sultán Abu Bakr Sa'id. Cuando Abu Inán comenzó a recuperarse de la enfermedad, el visir temió que lo castigaran por el cambio y el 10 de enero de 1358 hizo estrangular a su señor.

## Legado

La Peste negra y las rebeliones de Tremecén y Túnez marcaron el comienzo del declive de los benimerines. Estos fueron incapaces de hacer retroceder a los portugueses y españoles, que se asentaron en la costa norteafricana ya durante el periodo posterior de los wattásidas, que sustituyeron en la zona a los benimerines.
Abu Inán encargó a uno de sus secretarios, Ibn Juzayy, que redactara la narración de los veintinueve años de viaje de Ibn Battuta. El resultado, la Rihla de Ibn Battuta, que se completó en diciembre de 1355.
Abu Inán construyó madrasas en Mequínez y Fez en 1350 y otra en esta última ciudad en 1357. La Madrasa de Bou Inania de Fez y la de Mequínez deben sus nombres a este sultán benimerín.
# Cultura del ocio

Se identifica como cultura del ocio al conjunto de patrones culturales desarrollados en las sociedades industriales como respuesta a la gradual disminución, a lo largo del siglo XX, de la jornada laboral de las clases trabajadoras.

## Desarrollo histórico

Los conceptos ocio y tiempo libre cobran relevancia en la Inglaterra victoriana en paralelo con la incorporación a las fábricas de maquinaria más eficiente y la creación de los primeros sindicatos. Así, de las jornadas a menudo por encima de las dieciocho horas diarias, con los domingos como único día libre, se va pasando a lo largo del decenio de 1870 a una gradual reducción de jornada primero y a la obtención del sábado como día de descanso después.
La extensión y mayor asequibilidad de los medios de transporte, consecuencia de las nuevas redes ferroviarias, permitió a los trabajadores urbanos viajar en sus recién obtenidos días libres. También en el decenio de 1870 aparecen en Inglaterra las primeras ofertas de vacaciones a centros recreativos en la costa; una tendencia que se extendería al resto de naciones industrializadas de Europa y Norteamérica. Este proceso se consolidará a lo largo de la primera mitad del siglo XX, a medida que se desarrolla el estado del bienestar, con hitos como la adopción en 1936 por la Organización Internacional del Trabajo del Convenio 52 sobre las vacaciones pagadas.
En paralelo a todo ello surge la moderna Industria del entretenimiento, con el cine en primer lugar y el posterior desarrollo de sectores como la televisión, la industria musical o la industria de los videojuegos.

## Impacto cultural

La extensión del ocio entre las clases trabajadoras ha tenido un enorme impacto en la cultura popular, convirtiendo al pueblo llano en generador y consumidor prioritario de determinadas formas expresivas. Sirvan como ejemplo el auge de las literaturas de género, el desarrollo de formas musicales como el jazz o la aparición de nuevos soportes como el cómic o el grafiti.
La explotación comercial de estos contenidos, una vez expurgados sus elementos más transgresores, son la base para la formación de una cultura de masas, que a su vez es, desde el punto de vista cultural, un pilar básico en el fenómeno de la globalización.
# Eloy Gutiérrez Salinas

Eloy Gutiérrez Salinas (Doctor González, Nuevo León; 8 de marzo de 1941 - Monterrey, Nuevo León; 17 de mayo de 1966), fue un beisbolista de México que jugaba en la posición de cácher (receptor).

## Inicios

Nacido en Dr. González, en el estado de Nuevo León. Eloy Gutiérrez dedicó su vida al béisbol profesional ya que desde niño mostró capacidad para este deporte. Su paso por los equipos profesionales comenzó en 1960 en los Tuzos de Guanajuato equipo de la Liga Central y sucursal de los Tigres de México con un porcentaje de bateo de .338. En su corta carrera por los diamantes mexicanos participó en equipos como los Tigres de Ciudad de México en donde el equipo capitalino estaba conformado por jugadores mexicanos y en donde no pudo jugar lo que deseara, ya que el titular de la posición de cácher era Gregorio Luque, un cácher excepcional por lo cual fue traspasado al Águila de Veracruz en la temporada 1966 y en donde los pocos encuentros que jugó con este equipo, mostró la calidad que ya empezaba a mostrar.
Contaba con 25 años de edad a la hora de su lamentable fallecimiento en el Hospital de Zona del Seguro Social, sucumbió a raíz de los dos balazos en la frente provocados en un altercado originado en el bar Mingos.

## Trágica muerte

Eloy no conocía a su asesino, los hechos ocurrieron en la cantina Salvador ubicada por la calle Zuazua al norte, antes de llegar a la Calzada Madero. Todo sucedió el 12 de mayo cuando después de jugar contra los Sultanes de Monterrey por estar de gira jugando para el Águila, acudió en busca de músicos para llevarle serenata a su madre en festejo retrasado del 10 de mayo, Día de las Madres en México. Como era un cliente de confianza, se encontraba tras la barra. En eso se acerca un cliente a pedirle de mala manera una cerveza a lo que Eloy Gutiérrez responde que él no trabaja ahí. El cliente pierde los estribos, saca una pistola y lesiona de muerte al pelotero ilustre. Quien muere días después en el hospital a raíz del balazo recibido en la frente.
* Datos: Q5829907
# Katunguru, Uganda

Katunguru, es un asentamiento en el distrito de Rubirizi, subregión de Ankole, en la región occidental de Uganda. El nombre también se aplica al subcondado de Katunguru y a la parroquia de Katunguru, donde se encuentra el asentamiento.

## Ubicación

Katunguru está justo al sur del ecuador, en la carretera Kikorongo-Ishaka. La ciudad está a unos 18 kilómetros (11 mi), por carretera, al norte de Rubirizi, donde se encuentra la sede del distrito.
Se encuentra en la orilla sur del canal de Kazinga, que une el lago George con el lago Edward, y forma la frontera entre el distrito de Kasese al norte y el distrito de Rubirizi al sur. Katunguru se encuentra a unos 41 kilómetros al sur de Kasese, la ciudad grande más cercana.
Katunguru, que se encuentra dentro de los límites del parque nacional de la Reina Isabel, está situado a unos 383 kilómetros (238 mi), por carretera, al oeste de Kampala, la mayor ciudad de Uganda y la capital de ese país. Las coordenadas de Katunguru, Uganda, son: 0°08'49.0 "S, 30°03'46.0 "E (Latitud:-0.146956; Longitud:30.062770). Katunguru se encuentra a una altitud media de 950 metros sobre el nivel medio del mar.

## Población

En 2015, la Oficina de Estadística de Uganda (UBOS) estimó la población del subcondado de Katunguru en 3.900 personas. En 2020, la UBOS estimó que esa población había aumentado a 4.200 habitantes a mediados de año. Además, estimó que en julio de 2020, 2.400 habitantes (57,1 por ciento) eran hombres y 1.800 habitantes (42,9 por ciento) eran mujeres. La UBOS calculó además que la población de esta localidad había crecido a una tasa media anual del 1,5 por ciento, entre 2015 y 2020.

## Puntos de interés

Los siguientes puntos de interés se encuentran dentro de los límites de la ciudad o cerca de sus límites: (a) las oficinas del Ayuntamiento de Katunguru (b) la sede del subcondado de Katunguru (c) el mercado central de Katunguru, fuente de productos frescos diarios y (d) la escuela secundaria superior de Katunguru.
# Agustín Alonso (escritor)

Agustín Alonso fue un poeta español del siglo XVI, residente en Salamanca. Escribió el poema épico Historia de las hazañas y hechos del invencible caballero Bernardo del Carpio, publicado en 1585. Dividido en treinta y dos cantos y escrito en octavas reales, el poeta fusiona dos tradiciones de la conocida leyenda franco-española: la del Romancero castellano y la italiana de Ariosto y Boiardo.
# Garganta del Obispo

La garganta del Obispo es un afluente por la derecha del río Tiétar. Tiene una longitud de 35 km. Lo que la convierte en una de las gargantas más largas de Extremadura y de toda la sierra de Gredos.

## Geografía

Nace en la Fuente de los Helechares a 1 300 m de altitud, en el paraje de las Gargüeras, en la sierra de Tormantos, dentro del municipio de Piornal. En su discurrir atraviesa los municipios de Piornal, Barrado, Gargüera de la Vera y Malpartida de Plasencia y Tejeda del Tiétar. Se une al Tiétar en el paraje conocido como Llano del Roncillo, en la dehesa de Navabuena a 230m sobre el nivel del mar.
Tiene como afluentes: por la izquierda, y casi ya en su desembocadura en el Tiétar, al arroyo de la Mata o Mironcillo, luego le siguen el arroyo del Ratanillo y el arroyo de las Aliserillas; y por la margen derecha, Los Caños, el arroyo de la Gargolezna, el arroyo Bramadero y las gargantas de la Desesperada o Tejeda y la Redonda o de Pasarón.
* Datos: Q5875428
* Multimedia: Garganta del Obispo / Q5875428
# Andrés de León (escritor)

Andrés ¿Martín de? León O. S. A. (Archidona, provincia de Málaga, 1585-Palermo, 15 de noviembre de 1655) fue un escritor, fraile agustino y arzobispo de Palermo español.

## Biografía

Poco se sabe sobre él. Escribió una Historia del huérfano que solo muy modernamente ha sido impresa en Madrid por la Biblioteca Castro (2017). Solo se conserva una copia manuscrita en la Hispanic Society of America datada en 1621, y se piensa que el nombre que la firma es en realidad el pseudónimo de Martín de León y Cárdenas (Archidona, 1585-Palermo, 1655), un fraile agustino apodado “el Huérfano” y que partió a las Indias poco después de ser ordenado sacerdote, retirándose a vivir su fe en un monasterio de la ciudad de Lima. Luego estuvo en España y en Roma; fue obispo de Pozzuoli y en 1650 Felipe IV lo propuso para el arzobispado de Palermo, en cuyo cargo estuvo hasta su fallecimiento el 15 de noviembre de 1655.
Tras permanecer en el olvido, Antonio Rodríguez Moñino recomendó el estudio de esta obra en el marco de la literatura colonial de la época. Para Félix de Azúa es una importante novela de aventuras que mezcla lances heroicos con otros picarescos a través de las diversas colonias españolas y las cortes de España e Italia. Este monje soldado cuenta entre otros episodios de gran interés, como el saqueo inglés de Cádiz el 1 de julio de 1596, que describe pintoresca (y muy críticamente para lo normal en la época).
El lector no encontrará en este libro las huellas de un autor que desee comprender la cultura de los indígenas, el propósito de la obra es mostrar la posibilidad de que los españoles del Nuevo Mundo pueden seguir las virtudes evangélicas. El argumento gira en torno a un muchacho que parte a las Indias y tras un lío de faldas se refugia en un convento agustino en Lima. Toma el hábito y trabaja de misionero, pero es expulsado de la orden y pasa de monje a soldado y de hombre pacífico a bravucón pendenciero. Viaja a España y a Roma para recuperar el perdón papal y, durante el camino, se ve envuelto en episodios tan señalados como el ataque de Francis Drake a Puerto Rico y la ya citada toma de Cádiz. La novela vacila entre los géneros del libro de viajes, la novela bizantina o la novela picaresca, géneros todos que hibrida. Las fiestas literarias conviven con los ataques de piratas y las críticas a la política española (maltrato a los indígenas, codicia de la plata), causas que tal vez justificaron que no fuera publicado entonces.

## Obras

* Historia del huérfano. Ed. de Belinda Palacios, Madrid: Fundación José Antonio de Castro, 2017.
# Dmytro Horiha

Dmytro Horiha (Brovary, 8 de octubre de 1997) es un jugador de balonmano ucraniano que juega de lateral izquierdo en el RK Vardar. Es internacional con la selección de balonmano de Ucrania.
Su primer gran campeonato con la selección fue el Campeonato Europeo de Balonmano Masculino de 2020.

## Palmarés
### Motor Zaporiyia

* Liga de Ucrania de balonmano (1): 2021

## Clubes

| Club | País | Año |
| Motor-Politehnika | Ucrania Ucrania | 2016 - 2020 |
| Pogoń Szczecin (cedido) | Polonia Polonia | 2018 - 2020 |
| Motor Zaporiyia | Ucrania Ucrania | 2020 - 2022 |
| BM Nava | España España | 2022 |
| Motor Zaporiyia | Ucrania Ucrania | 2022 - 2023 |
| Pays d'Aix UCH | Francia | 2023 - 2024 |
| Al-Arabi | Catar Catar | 2024 |
| RK Vardar | Macedonia del Norte Macedonia del Norte | 2024 - Act. |
# Qing (Cangzhou)

Qing (en chino, 青; pinyin, Qīng) es un condado bajo la administración directa de la ciudad-prefectura de Cangzhou. Se ubica en la provincia de Hebei, este de la República Popular China. Su área es de 991 km² y su población total para 2010 superó los 400 mil habitantes.

## Administración

El Condado Qing se divide en 10 pueblos que se administran en 7 poblado y 3 villas..

## Toponimia

El topónimo Qing [/Ching/] significa 'verde'. Originalmente era Qingzhou (清州) 'la Provincia Clara', de la frase: "la provincia donde el río Amarillo se aclara", esta frase suele usarse en un contexto metafórico o poético, ya que históricamente el río Amarillo es conocido por su sedimento y turbidez.
Posteriormente, debido a las inundaciones en la región,el nombre Qing (清 claro) se cambió a Qing (青 verde), aunque suenan igual, se eliminó el radical del agua (氵), este viene de la frase: "verde todo el año", esta expresión a menudo se usa para describir plantas que permanecen verdes durante todo el año, una forma simbólica de decir 'prosperidad continua'.