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# Jauy

Jauy fue un guardián en el Lugar de la Verdad y servidor de Amón de Opet (Tebas) a partir del reinado de Ramsés II. Vivía en la aldea de trabajadores de Deir el-Medina (Casa NE XV). Es conocido por su tumba TT214, su casa y otras inscripciones.

## Monumentos e inscripciones

* Jauy fue enterrado en la tumba tebana TT214 que se encuentra en Deir el-Medina cerca de Luxor. La tumba consta de un patio, una capilla y un conjunto de salas subterráneas, una de las cuales sirvió de cámara funeraria.
* Un marco de puerta, que se encuentra en el Museo Egipcio de Turín (N. 50207 y 50211) en Italia, tiene inscritos textos hetep di nesu (ofrendas del rey) a Amón-Ra y a Jonsu.
* Una mesa de ofrendas en el Museo Sheurleer en La Haya, Holanda. El texto consta de ofrendas hetep di nesu a Ra-Harajti - Atum y Osiris.
* Una estela con el chaty Paser, en el Museo Egipcio de El Cairo (JdE 72021) que muestra a Paser y a Ramsés II adorando a Hathor, mientras Jauy está presente en un registro inferior.
* Una estela que representa a una barca solar con Amón sentado en un disco solar que muestra a Jauy y su esposa Taueret arrodillados y adorando a los dioses.
* Un fragmento de una estela que muestra a Jauy adorando a Amón-Ra-Atum [2]
* Una jamba y fragmentos de piedra de la casa de Jauy en Deir el-Medina donde está grabado su nombre.
* Una caja de ushabtis de Jauy fue encontrada en su tumba.
* Un grafiti en el oeste de Tebas menciona a Jauy. Sus títulos van desde "Guardián del Lugar de la Verdad", "Guardián del Lugar de la Eternidad", "Guardián del Señor de las Dos Tierras", a "Servidor en el Lugar de la Verdad".
# Jerónimo de Ipenza

Jerónimo de Ipenza, (o Gerónimo de Ipenza) Tarazona, (1580 - 12 de julio de 1652) fue obispo de Huesca.

## Biografía

Estudió teología en la universidad de Alcalá de Henares, doctorándose el 2 de abril de 1615.
En 1625 opositó a la Canongía Penitenciaria de la Seo de Zaragoza, de la que fue magistrado posteriormente.
Viajó por Italia oficiando de secretario de reyes y príncipes.
Al morir el doctor Bartolomé Bernardo de Argensola, obtuvo su canongía el 23 de septiembre de 1632.
Rector de la universidad en 1639, 1642, y 1645 y visitador de la ciudad de Zaragoza.
Hacia 1645 estableció una beca en forma de donación de 6.000 libras jaquesas para las cátedras de Prima, Vísperas, y Escritura de Teología.
Recibió el obispado de Jaca el 13 de mayo de 1649, a donde se mudó el 10 de diciembre. Se consagró en Zaragoza el 30 de noviembre de 1650.

## Obras

* Memorial a la disertación histórica. Jaca 1650. Sobre la verdadera patria de Santa Orosia.
* Respuesta a las advertencias contra el historial de la ciudad de Jaca del Reino de Aragón. Jaca 1651. Rebatía la hipótesis de Juan Tamayo Salazar a la obra anterior.
* Libro de sermones. Inédito.
# Joan de Cabanas

Joan de Cabanas (en francés Jean de Cabannes o Jean de cabanes ; 28 de marzo de 1654 - 26 de febrero de 1711) fue un escritor provenzal de idioma occitano.

## Vida

Nació en Aix en Provence donde su padre era abogado. Como era el segundo de sus hijo, no era el heredero y por ello tuvo que servir en el ejército de Duque de Savoya. La muerte de su hermano mayor lo dejó finalmente en la posición de heredero, cosa que le permitió retirarse y dedicarse a la composición de su obra literaria, como él mismo lo escribió en versos provenzales : Ay de ben, siou content dau miou / Em'aquo me douni carriero / D'escrioüre tout ce que voudray ("tengo hacienda, soy de lo más feliz, con esto me doy carrera, de escribir todo lo que se me antojare")

## Obra literaria

Cabanas dejó una obra manuscrita de la cula sólo una pequeña parte fue editada después de su muerte. A finales del siglo XX el crítico occitano Felip Gardy publicó gran parte de la obra de Cabanas, en particular algunos de sus 100 cuentos (explícitamente inspirados del Heptamerón de Margarita de Navarra) y sus enigmos poéticos.

## Bibliografía
### Ediciones

* Cabanas, Joan de. L'Historien Sincere. Aix en Provence : Pontier, 1808 .
* Cabanas, Joan de - Jean de Cabanes- . Enigmos, Édition établie par Philippe Gardy. Letras d'òc, 2007.
* Gardy, Felip. Un conteur provençal au XVIIIe siècle : Jean de Cabanes. Aix en Provence : Edisud, 1982 (ediciones de cuentos).

### Crítica

* Anatole, Crestian - Lafont, Robèrt. Nouvelle histoire de la littérature occitane, Tome II. París : P.U.F., 1970.
* Gardy, Felip. Histoire de la littérature occitane, Tome II, L'âge du baroque - 1520 - 1789 (193 - 212). Montpellier : Presses du Languedoc (Premsas de Lengadòc), 1997.
* Datos: Q3070974
# Juan Egidio

Juan Egidio fue un matemático español del cual se conservan en la Biblioteca Colombina las dos obras siguientes:
* Tabla de las igualaciones de los planetas
* De utilitate et Praesencia Matematicarum Artium
Se carece de noticias biográficas de este personaje. Creen algunos que era sevillano, pero no consta de un modo cierto. Hay varios autores del mismo nombre.
# Juan José Heydeck

Moshé Levy o Levy Moshé Heydeck, tras su conversión Juan José Heydeck (Gunzenhausen, Baviera, 1755 - Madrid, después de 1815), hebraísta, escritor y traductor judeoalemán.

## Biografía

De origen judío, se formó tres años en la Universidad de Praga en el Estado de Bohemia estudiando Filosofía y Sagrada Escritura y amplió estudios de Lenguas Orientales durante dos años más en la misma universidad. Posteriormente estudió Lenguas Modernas de Europa y viajó por la mayoría de los reinos para aprenderlas con perfección. Por su formación sobresaliente fue elegido rabino y recibió el grado de doctor en las cuatro sinagogas unidas de Dulken, Emmerich, Wesel y Grevenbroich, cerca de Colonia. Sin embargo, se convirtió al anglicanismo en 1779 en Inglaterra y luego al catolicismo en 1783, cuando fue bautizado públicamente en la Catedral de Colonia, siendo su padrino su Alteza Serenísimo el Elector Príncipe Arzobispo de Colonia. Perseguido por los judíos alemanes, volvió a Inglaterra y fue elegido profesor de Lenguas Orientales en el Colegio de la Universidad de Dublín. Luego viajó a Estados Unidos para formarse en los dialectos de los naturales de ese continente. Dijo que escribió las observaciones que realizó en sus viajes, referencias políticas, literarias, geográficas y observaciones astronómicas, así como la historia natural de los territorios por los que pasó, pero este escrito, si existió, no ha llegado a nosotros, y parece además que parte de su pasado fue falsificado por él mismo, según el profesor Cecil Roth. Naufragó en Santo Domingo y vino a España por consejo del Arzobispo de esta isla. Carlos III le concedió el empleo de agregado a la Cátedra de Hebreo con el corto sueldo de quinientos ducados por año. Para los Reales Estudios de San Isidro, para los que trabajó como bibliotecario agregado en la catalogación de libros de lenguas orientales, compuso una Poesía en hebreo que tradujo a varios idiomas antiguos y modernos con ocasión del fallecimiento de Carlos III, en noviembre de 1788. También elaboró otra poesía dedicada a Carlos IV con motivo de su subida al trono. Gracias a las cartas de recomendación que había traído Heydeck de Santo Domingo, el Inquisidor General de la Corte, Agustín Rubín de Ceballos, se había erigido como su valedor en España. Estuvo vinculado al Santo Oficio en la Corte como relator e intérprete en causas de extranjeros y judíos al menos desde 1794 a 1806. La más polémica de sus obras fue su Ilustración de la inscripcion hebrea que se halla en la iglesia de Nuestra Señora del Tránsito de la ciudad de Toledo, traducida al español (1795), que daría lugar a un cúmulo de inspecciones y controversias con la Real Academia de la Historia (Memoria 1799, 31-70); se trata en realidad de un apaño mal hecho en el que hizo sufrir en su defensa a su amigo toledano, el ilustrado Cándido María Trigueros. Igualmente pretendió haber hallado y desarrollado una vacuna jenneriana contra la viruela con pus de cabra, que resultó ser falsa.
# Judah ben Solomon ha-Kohen

Judah ben Solomon ha-Kohen (en hebreo: יְהוּדָה בְּן שְׁלֹמֹה הכֹּהֵן‎); c.. 1215 – c. 1274) fue un filósofo, astrónomo y matemático judío español del siglo XIII. Fue autor del Midrash ha-Ḥokmah, considerada la primera de las grandes enciclopedias hebreas, y notable por su en tratamiento en profundidad ambos de las ciencias exactas y de textos bíblicos y rabínicos.
Judah ben Solomon nació y fue educado en Toledo, nieto del prominente rabino Ziza ibn Shushan. Fue alumno de Meir Abulafia, quién lo indujo para estudiar filosofía y misticismo judío.
A los dieciocho años entró en correspondencia con los filósofos en la corte del Emperador Frederick. El propio emperador le consultó sobre cuestiones científicas, y sus respuestas resultaron tan satisfactorias que fue invitado en 1247 a establecerse en Toscana, donde tuvo libre acceso a la corte imperial. Allí tradujo al hebreo su obra principal, una enciclopedia titulada Midrash ha-Ḥokmah, que había escrito originalmente en árabe.
Midrash ha-Ḥokmah Está dividido en dos partes. El primero ofrece un estudio de lógica, la física y la metafísica aristotélica y contiene, además, un tratado sobre ciertos pasajes del Génesis, los Salmos, y los Proverbios. La segunda parte está dedicada a las matemáticas y contiene, además, dos tratados: el primero, místico, sobre las letras del alfabeto; el otro, una colección de pasajes bíblicos para ser interpretados filosóficamente. También incluye la adaptación del Almagesto de Ptolomeo, el cual organizó en ocho capítulos, y de su Tetrabiblos bajo el título hebreo Mishpeṭe ha-Kokabim, un tratado de astrología y una adaptación de la astronomía de Al-Bitruji, bajo el título Miklal Yofi.
# Jules-Alexandre Duval Le Camus

Jules-Alexandre Duval Le Camus (5 de agosto de 1814, París - 23 de junio de 1878, Saint-Cloud ) fue un pintor francés especializado en retratos y escenas de género .

## Biografía

Era el único hijo del pintor Pierre Duval Le Camus . Después de recibir sus lecciones iniciales de su padre, fue admitido en los estudios de Paul Delaroche y Martin Drolling en la École des beaux-arts de París. Fue galardonado con el segundo lugar en el Premio de Roma de 1838.
Aunque su estilo es casi indistinguible del de su padre, prefirió pintar en lienzos más pequeños. Además de sus escenas más conocidas de la vida cotidiana, hizo algunas representaciones ocasionales de temas bíblicos y mitológicos. Un ejemplo notable de esto se puede ver en el coro de la (1868-1876), que era un encargo del gobierno francés.
# Ka'b bin Zuhayr

Ka'b bin Zuhayr (en árabe: كعب ابن زهير ابن ابي سلمى; AFI:[kaʕb bɪn zuhajɾ bɪn ʔabiː sulmaː]) fue un poeta árabe de inicios del periodo islámico, autor de una de las más famosas qasidas en idioma árabe, Bānat Su'ād, cuya sección de alabanza –madīḥ– está dedicada al Profeta Mahoma.

## Biografía

No se sabe bien la fecha de nacimiento y muerte de Ka'b bin Zuhayr, pero está considerado uno de los poetas de la era islámica, es decir, contemporáneos a Mahoma o, en árabe, muḫaḍramūn. Su padre era Zuhayr Ibn Abī Sulmā, uno de los poetas-filósofos (o de literatura sapiencial) de la Jahiliyyah. El hermano de Ka'b, Buḫayr, que se convirtió al islam antes que él, también era poeta. Las fuentes cuentan que Ka'b bin Zuhayr se negaba a convertirse y que incluso compuso sátiras contra el Profeta. Su hermano, que ya pertenecía al círculo del rasūl Allāh, lo incitó a hacer las paces con el nuevo orden. Ka'b escribió entonces un poema expresando que Buḫayr había aceptado costumbres (ḫuluq) que no eran las de su padre y madre. Buḫayr, a su vez, respondió en una qasida que sólo Alá, no 'Uzza y Allāt, diosas preislámicas, es la fuente de la salvación. Acorralado, sin encontrar protección, se da cuenta de que "el ethos jāhilī se había ya roto" y busca entonces hacer las paces con el Profeta. Una vez que éste le hubo concedido el perdón, Ka'b le recitó la célebre qasida. De acuerdo con algunas versiones de la historia, el Profeta, agradecido, se quitó su capa, o burdah, hecho asociado a la inspiración profética, y se la entregó a Ka'b como signo de protección. Como afirma Michael Sells, una comprensión adecuada de esta historia que enmarca la qasida de Ka'b, "requeriría de una completa investigación sobre las relaciones entre los poetas y el Profeta en los orígenes del Islam" pero que el relato en sí "debe ser suficiente para ahondar en el rango de implicaciones simbólicas e históricas".

## Bānat Su'ād

Se trata, como ya se mencionó, de su qasida más célebre y de uno de los textos de mayor peso simbólico en la literatura árabe; es también uno de los ejemplos que ilustran mejor la estructura clásica de la qasida y, en particular, del género de alabanza. El poema se compone, según la estructura clásica de la qasida preislámica, de tres secciones temáticas: el nasīb, que narra la separación del poeta y la amada, Su'ād, donde el primero se delieta comparando la húmeda boca de la amada con el vino; el raḥīl, viaje, o sección sobre la nāqah (camella), que se centra en la descripción minuciosa de la montura del poeta y, finalmente, el madīḥ, la sección de alabanza, donde se lleva a cabo el panegírico del Profeta. La parte más famosa del panegírico es la siguiente (en traducción de Jaime Sánchez Ratia.):
inna ar-rasūla la-seyfun yustaḍā'u bihi - muhannadun min suyūfi llahi maslūl
El Profeta, en verdad, es una luz que todos buscan, una de las espadas de Dios, desenvainada.
# Konrad Seusenhofer

Konrad Seusenhofer fue un inventor y constructor de armaduras. Vivió en la época del emperador Maximiliano I(1459-1519). Su técnica, que combinaba el uso del metal, de remaches y del cuero, hicieron de sus creaciones, estructuras muy resistentes contra espadas, mosquetes y otras armas de la época. Además, resalta el uso de técnicas insuperables para el templado del acero, que le hicieron famoso, tanto para las armaduras de combate como para las de torneos y desfiles.
A pesar de que su técnica se basaba en el uso de materiales rígidos, la combinación con medios forjados, articulados para hacer de la armadura una estructura móvil, hicieron de sus creaciones, obras de singular belleza y utilidad.
Utilizó e incorporó volutas ornamentales, así como superficies de creación propia y de uso propio del gusto artístico de la época.
Son famosas sus creaciones para Carlos V de España y para Enrique VIII de Inglaterra, de cuya creación, esta última, apenas se conserva el yelmo o casco, que tiene una reminiscencia zoomórfica combinada con un cierto antropomorfismo, que tenía el fin de infundir temor en los adversarios.
Actualmente es conocido como el Padre de La Herrería y entre los herreros y armeros es conocido como "El Maestro".
* Datos: Q323016
* Multimedia: Armors by Konrad Seusenhofer / Q323016
# Leah Soibel

Leah Soibel (San Luis, Missouri, 1977) es la fundadora y directora ejecutiva de Fuente Latina, una agencia de noticias sin fines de lucro con base en Israel dedicada a acercar la realidad israelí y del Medio Oriente a medios de comunicación de habla hispana y así influenciar la opinión pública de América Latina y España. Soibel, nacida en Estados Unidos de padres de origen argentino, es una de las operadoras políticas con mayor plataforma en medios de habla hispana en relación con la actualidad y el contexto en la región del Medio Oriente.

## Trayectoria profesional

Leah Soibel fundó su proyecto de Fuente Latina en diciembre de 2012 después de trabajar durante siete años en The Israel Project, los dos últimos como directora del Programa de Medios Españoles. Con anterioridad, trabajó para los servicios de Inteligencia. Dentro del ámbito académico, Leah es adjunta del Programa de Educación en Seguridad Nacional de los Estados Unidos. Posee un diploma en lengua árabe, otorgado por el prestigioso Instituto de Lengua Árabe de la Universidad Americana en El Cairo. Asimismo, tiene una licenciatura en Historia del Medio Oriente por el Dickinson College, una maestría en Estudios de Política de Seguridad de la Universidad George Washington, y ha realizado cursos de doctorado en ciencias políticas en la Universidad Hebrea de Jerusalén. Leah habla inglés, español, hebreo y árabe, y lee portugués y persa.
Soibel puso en marcha Fuente Latina en respuesta a una creciente demanda de los medios latinos de un mayor acceso a la información en español sobre Israel y Oriente Medio. Leah ha creado la única organización israelí que se dedica de forma proactiva a la propaganda para los medios latinos, dentro de Israel y en el mundo, en su propio idioma y en tiempo real.
Es colaboradora activa de medios de comunicación en español como Infobae, El Nuevo Herald, Univisión, El Diario de Nueva York y La Opinión de Los Ángeles, entre otras cabeceras.
# Lewis Owen

Lewis Owen fue un hispanista y gramático inglés del siglo XVII.
Escribió una gramática de la lengua española destinada a los ingleses: The key of the Spanish tongue, or a plaine and easie introduction whereby a man may in very short time attaine to the knowledge and perfection of that language (London: Thomas] Creede for W. Welby, 1605. También escribió The Running Register (London, 1626).
# Margarita Estuardo, duquesa de Touraine

Margarita Estuardo, princesa de Escocia (¿? 1373 - 1450); duquesa de Turena, condesa de Douglas, y señora de Galloway por matrimonio con Archibald Douglas, IV conde de Douglas. Hija de Roberto III de Escocia y Anabella Drummond.

## Biografía

Nació después de 1367 pero antes de 1373. En 1387 se casó con el señor Archibald Douglas, hijo de Archibald el Sombrío, señor de Galloway, 3º conde de Douglas después de 1389. Este hidalgo, esposo de Margarita tomó herencia del título en 1400.
El padre de Margarita, el rey Roberto III, murió en 1406. Su esposo el conde Archibald, regalado un ducado por el rey de Francia, Carlos VII, por su servicio fiel, cayó en la Batalla de Verneuil, el 17 de agosto de 1424 en Normandía. Como viuda, Margarita recibió el señorío de Galloway por el resto de su vida en 1426. La duquesa apoyó a su hermano Jacobo I.
Su hijo Archibald, 5º de Douglas, sirvió como teniente del reino de 1437 a 1439. Después de las ejecuciones de los nietos de la vieja duquesa, William y David, en 1440, dejó de gobernar en su señorío. En 1447 se retiró a la abadía de Lincluden, circa de Dumfries, donde murió en 1450.
# Marcela Cardillo

Marcela Cardillo (Buenos Aires, 1 de mayo de 1968) es abogada por la Universidad di Tella, fue Subsecretaria de Cultura de la Nación (octubre de 2009 - junio de 2014) y Directora Ejecutiva del Museo Nacional de Bellas Artes de Argentina (abril de 2013 - diciembre de 2015).
Como Subsecretaria de Cultura de la Nación, tuvo a su cargo la coordinación de cuatro Direcciones Nacionales: la Dirección Nacional de Patrimonio y Museos, la Dirección Nacional de Cooperación Internacional, la Dirección Nacional de Artes y la Dirección Nacional de Industrias Culturales. Entre los variados proyectos culturales de nivel Nacional e Internacional que se encargó de coordinar, se destacó la megamuestra Tecnópolis.
Durante su gestión en el MNBA, se destacaron la Nueva Política de Adquisiciones, que permitió acrecentar el patrimonio del Museo. La selección se dirigió principalmente a completar ausencias relevantes no solo de artistas individuales sino también de importantes etapas del arte argentino que no estaban debidamente representados en la colección, sobre todo de artistas de los años noventa.
A su vez, como directora del Museo creó el ciclo Bellos Jueves, en abril de 2014, con el objetivo de entrecruzar el patrimonio del MNBA con proyectos de artistas y músicos contemporáneos. El último jueves de cada mes el MNBA abrió sus puertas con intervenciones de artistas, música en las salas y terrazas, visitas rapeadas, videos y otras actividades. Lejos de pensarse como una exhibición, Bellos Jueves proponía una serie de ensayos en relación con la museografía de la colección permanente y se piensa en vínculo con el numeroso público que visita cada edición. El carácter efímero de Bellos Jueves condiciona cada proyecto y desafía la temporalidad a la que están habituadas las artes visuales.
También durante su gestión en el MNBA se reabrieron las dieciséis salas del primer piso correspondientes al arte argentino e internacional del siglo XX y, las dos salas del segundo piso, donde se exponen obras de arte argentino de la década de 1990. Las nuevas piezas son el resultado de las adquisiciones y donaciones de la presente gestión, recientemente incorporadas al patrimonio del MNBA.
# Tuñali

Tuñali es un caserío peruano ubicado en el distrito de Santo Domingo, perteneciente a la provincia de Morropón del departamento de Piura, al norte del Perú.

## Ubicación

Tuñali se ubica al norte de la provincia de Morropón, en el distrito de Santo Domingo, en el departamento de Piura.

## Demografía

En 2017 Tuñali tenía una población de 68 habitantes.
* Gráfica de evolución demográfica de Tuñali entre 1993 y 2017
* Fuentes: Población 1993 y 2017
# Winifred Asprey

Winifred "Tim" Alice Asprey (8 de abril de 1917-19 de octubre de 2007) fue una matemática e informática estadounidense. Fue una de las 200 mujeres que obtuvieron doctorados en matemáticas en universidades estadounidenses durante la década de 1940, un período de baja representación de las mujeres en matemáticas a este nivel. Ella participó en el desarrollo de la relación entre Vassar College e IBM que condujo al establecimiento del primer laboratorio de ciencias de la computación en Vassar.

## Familia

Asprey nació en Sioux City, Iowa; sus padres fueron Gladys Brown Asprey, graduada de Vassar en 1905, y Peter Asprey Jr. Tuvo dos hermanos, el químico de actínidos y flúor Larned B. Asprey (1919–2005), firmante de la petición Szilárd, e historiador militar y escritor Robert B. Asprey (1923–2009) que dedicó varios de sus libros a su hermana Winifred.

## Educación y trabajo

Asprey asistió a Vassar en Poughkeepsie, Nueva York, donde obtuvo su licenciatura en 1938. Como estudiante, Asprey conoció a Grace Hopper, la "Primera Dama de la Computación", que enseñaba matemáticas en ese momento. Después de graduarse, Asprey enseñó en varias escuelas privadas en la ciudad de Nueva York y Chicago antes de obtener sus títulos de maestría y doctorado en la Universidad de Iowa en 1942 y 1945, respectivamente. Su asesor doctoral fue el topólogo Edward Wilson Chittenden.
Asprey regresó a Vassar como profesora. Para entonces, Grace Hopper se había mudado a Filadelfia para trabajar en el proyecto UNIVAC. Asprey se interesó en la informática y visitó Hopper para conocer los fundamentos de arquitectura de computadores. Asprey creía que las computadoras serían una parte esencial de una educación en artes liberales.
En Vassar, Asprey enseñó matemáticas e informática durante 38 años y fue la presidenta del departamento de matemáticas desde 1957 hasta su jubilación en 1982. Creó el primer Departamento de Ciencias de la Computación en Vassar, el primer curso que se impartió en 1963, y obtuvo fondos para la primera computadora de la universidad, convirtiendo a Vassar en la segunda universidad en la nación en adquirir una computadora IBM System/360 en 1967. Asprey se conectó con investigadores de IBM y otros centros de investigación y presionó por la informática en Vassar.
En 1989, debido a sus contribuciones, el centro de computación que ella inició pasó a llamarse Asprey Advanced Computation Laboratory.