OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# John Jensen

John Jensen (Copenhague, Dinamarca, 3 de mayo de 1965) es un exfutbolista danés, se desempeñaba como mediocampista. Con el apodo de Faxe, Jensen es recordado, sobre todo, por su paso por el Arsenal FC. Actualmente ejerce de entrenador, aunque está sin equipo. Fue autor de uno de los goles con que la selección de Dinamarca ganó la final de la Eurocopa de 1992 frente a Alemania.

## Clubes
### Jugador

| Club | País | Año | Partidos | Goles |
| Brøndby IF | Dinamarca | 1986 - 1988 | ¿? | ¿? |
| Hamburgo SV | Alemania | 1988 - 1990 | 47 | 0 |
| Brøndby IF | Dinamarca | 1990 - 1992 | 44 | 4 |
| Arsenal FC | Inglaterra | 1992 - 1996 | 97 | 1 |
| Brøndby IF | Dinamarca | 1996 - 1999 | 90 | 3 |
| Herfølge BK | Dinamarca | 1999 - 2001 | 40 | 0 |

### Entrenador

| Club | País | Año |
| Herfølge BK | Dinamarca | 1999 - 2002 |
| Randers FC | Dinamarca | 2009 |
| Fremad Amager | Dinamarca | 2014 - |

## Palmarés

Brøndby IF
* Superliga danesa: 1986-87, 1987-88, 1989-90, 1990-91, 1996-97, 1997-98
Arsenal FC
* FA Cup: 1993
* Copa de la Liga de Inglaterra: 1993
* Recopa de Europa: 1994
Herfølge BK
* Superliga danesa: 1999-00
Selección de fútbol de Dinamarca
* Eurocopa 1992
* Datos: Q503101
* Multimedia: John "Faxe" Jensen / Q503101
# Anders Limpar

Anders Erik Limpar (Solna, Suecia, 24 de septiembre de 1965) es un exfutbolista sueco con ascendencia húngara. Se desempeñaba como centrocampista y fue internacional con la selección de fútbol de Suecia en los años 80 y 90.

## Carrera internacional

En total, Limpar ganó 58 partidos con Suecia, marcando 6 goles. Fue miembro de una de las selecciones suecas más exitosas de la historia, el equipo que terminó tercero en la Copa Mundial de la FIFA Estados Unidos 1994. Sin embargo, no tuvo un papel importante durante el torneo, haciendo sólo una aparición como suplente, en el partido por el tercer puesto.

## Carrera de Coaching

Limpar comenzó como entrenador del equipo juvenil de Djurgårdens IF. En octubre de 2008, a la edad de 43 años, jugó un partido único con el equipo de reserva del Sollentuna United en el puesto de lateral izquierdo.

## Clubes

| Club | País | Año | Partidos | Goles |
| IF Brommapojkarna | Suecia | 1981 - 1986 | 77 | 20 |
| Örgryte IS | Suecia | 1986 - 1988 | 47 | 9 |
| BSC Young Boys | Suiza | 1988 - 1989 | 27 | 7 |
| US Cremonese | Italia | 1989 - 1990 | 24 | 3 |
| Arsenal FC | Inglaterra | 1990 - 1994 | 96 | 17 |
| Everton FC | Inglaterra | 1994 - 1997 | 66 | 5 |
| Birmingham City | Inglaterra | 1997 | 4 | 0 |
| AIK Solna | Suecia | 1998 - 1999 | 22 | 2 |
| Colorado Rapids | Estados Unidos | 1999 - 2000 | 36 | 3 |
| Djurgårdens IF | Suecia | 2000 | 0 | 0 |
| IF Brommapojkarna | Suecia | 2001 - 2002 | ¿? | ¿? |
| Sollentuna United | Suecia | 2008 | 0 | 0 |

## Palmarés

Arsenal FC
* Football League First Division: 1990-91
* FA Cup: 1993
* Copa de la Liga de Inglaterra: 1993
* FA Community Shield: 1991
* Recopa de Europa: 1994
Everton FC
* FA Cup: 1995
* FA Community Shield: 1995
AIK Solna
* Copa de Suecia: 1999
* Datos: Q460375
* Multimedia: Anders Limpar / Q460375
# Nikolái Mordvínov

El conde Nikolái Semyonovich Mordvínov (en ruso: Николай Семёнович Мордвинов; San Petersburgo, 17 de abril de 1754 - íd., 30 de marzo de 1845) fue un almirante y pensador político ruso de ideas liberales, muy reputado durante el reinado del zar Alejandro I. Estuvo asociado a las frustradas reformas de Mijaíl Speranski, a quien asesoró sobre las formas de mejorar el desempeño de la economía nacional.

## Biografía

Mordvínov era hijo del almirante Semyon Ivanovich Mordvínov (1701-1777) y comenzó su carrera en la Armada a una edad temprana, en 1766, con el rango de guardiamarina. Siendo tan anglófilo como su par Pável Chichágov, pasó tres años, de 1774 a 1777, sirviendo en barcos ingleses en la Norteamérica británica. En 1783, acompañó a Chichágov durante su expedición al Mediterráneo. Sin embargo, se sintió incómodo con la gestión de la Armada Imperial Rusa por parte de Grigori Potiomkin y José de Ribas, y se retiró a fines de la década de 1780.
Su carrera dio un salto adelante bajo el zar Pablo I, quien compartió su intenso disgusto por la camarilla de Potiomkin y llamó de nuevo a Mordvínov al servicio con el rango de almirante. En 1799 fue nombrado vicepresidente del Almirantazgo. Tres años más tarde, cuando el Almirantazgo se transformó en el Ministerio de Marina, se convirtió en el primer ministro de Marina de la Rusia Imperial, pero cedió este puesto a Pável Chichágov pasados tres meses.
La mentalidad independiente y el estilo de vida anglófilo de Mordvínov lo convirtieron en un favorito de la sociedad moscovita. En 1806, la nobleza moscovita lo eligió para dirigir un cuerpo de voluntarios que se alistaron contra Napoleón. Se hizo particularmente popular entre los jóvenes liberales, quienes admiraban su coraje para oponerse al gobierno cuando era necesario. Tanto el decembrista Kondrati Ryléyev como Aleksandr Pushkin le dedicaron poemas entusiastas.
Consideró que la servidumbre en Rusia era el principal obstáculo para su desarrollo económico, y escribió que "La libertad, la propiedad, la ilustración y la justicia son los principales y únicos orígenes de la riqueza". También abogó por la libre empresa, los principios de la propiedad privada y, al igual que Mijaíl Vorontsov, defendió la creación de un arancel aduanero proteccionista.
En 1823, Mordvínov fue elegido presidente de la Sociedad Económica Libre para el Fomento de la Agricultura y la Ganadería, primera sociedad científica en Rusia que formalmente no dependía del gobierno, y, por ello, considerada el foco principal del liberalismo ruso. Era un puesto de alto perfil que ocupó durante diecisiete años (1823-1840). Durante su mandato, compró maquinaria agrícola inglesa e intentó reformar las prácticas agrícolas tradicionales. Además esbozó sus puntos de vista económicos en una serie de escritos. Falleció a la edad de noventa años en San Petersburgo.

## Honores y premios

* Orden de San Andrés
* Orden de San Alejandro Nevski
* Orden de San Vladimir de primera clase.
* Orden de Santa Ana de primera clase.
# Mama Kandeh

Mama Kandeh (n. 12 de julio de 1965) es un político gambiano. Es miembro del Parlamento Panafricano de Gambia. Anteriormente formó parte del partido de Yahya Jammeh, Alianza para la Reorientación y la Construcción Patriótica. Sin embargo, en la actualidad es líder del Congreso Democrático de Gambia. Asistió a la Crab Island School y al Instituto Técnico de Capacitación de Gambia en Serekunda.
Kandeh se presentó en las elecciones presidenciales de Gambia de 2016 como candidato de su partido, luego de que su partido rompiera las negociaciones para pasar a formar parte de la Coalición 2016, liderada por Adama Barrow, que tenía como objetivo sacar a Jammeh del poder. Kandeh perdió ante Barrow y quedó tercero después de Yahya Jammeh con el 17,8% de los votos. Su candidatura fue criticada pues fue vista por la oposición como un medio para legitimar el régimen Jammeh.
En noviembre de 2021, la candidatura de Mama Kandeh para las elecciones presidenciales de 2021-22 es validada por la Comisión Electoral Independiente (CEI).
# Katenoteísmo

El término katenoteísmo, acuñado por el filólogo Max Müller, hace referencia a la adoración de un dios por vez. Está estrechamente relacionado con el henoteísmo, es decir, la adoración de un único dios sin negar la existencia de otros. Müller creó el concepto en referencia a los Vedas, en los que cada deidad es tratada como si fuera el dios supremo en cada himno.

## Etimología y aplicación

El katenoteísmo es una forma más específica del politeísmo y se refiere a la adoración sucesiva de dioses supremos y al hecho de que cada uno de ellos se encargue de una función determinada en el cosmos. Proviene del griego καθ᾽ ἕνα, «uno a la vez» y θεός, «dios», sumado a la partícula -ismo. En los Vedas, el término describe la cierta igualdad que existe entre los dioses del panteón hindú y el posible monismo que se cancela en cada invocación. En palabras de Wendy Doniger, esto permite que exista un pluralismo ecléctico en dicho culto, porque cada devoto puede utilizar y conocer más de un himno. En estas composiciones, es frecuente que la misma alabanza se reutilice para dirigirse a más de un dios. Debido a esto, cada uno se convierte en «el mejor» de forma simultánea a los demás.
Por otro lado, se lo asocia con el danastutis, un dios benefactor que actúa sobre las condiciones materiales de su adorador y recibe un agradecimiento exagerado por anticipado; este tratamiento podría ser visto como una forma materialista de conseguir bienes mundanos mediante una divinidad. De todas maneras, esta figura casi no está presente en el Rig Veda, dado que más bien consiste en una lógica del tipo do-ut-des, en la que el hombre debe ofrecerle algo a la deidad para obtener algo a cambio, sea en sentido material o no. La noción de katenoteísmo también se liga con un concepto clave del bhakti: la noción de ishta devata. Esto se debe a que el adorador por un momento se aparta de las otras divinidades, sin negarlas, y se focaliza con exclusividad en una mientras dura su plegaria. Algo similar se observa en las Upanishads.
El término «henoteísmo», muy emparentado con el katenoteísmo, fue acuñado por Max Müller en 1870. El concepto del «katenoteísmo», en principio, solo fue aplicado y creado ad hoc para la cultura de la India. Sin embargo, su uso se extendió a las religiones mesopotámicas y a la Antigua Grecia. El katenoteísmo es una etapa de transición desde el henoteísmo al politeísmo. En el henoteísmo se adora un solo dios como supremo, sin ocultar la existencia de los demás. En el katenoteísmo, por su parte, se elimina la noción de dios supremo, porque todas las deidades son el único dios por turno; esto prepara el ingreso al politeísmo, en el que todos los dioses poseen la misma jerarquía. Por eso, se podría definir el katenoteísmo como la «igualación de los dioses». Este movimiento corresponde a civilizaciones antiguas como la sociedad romana de la época de Augusto, que atravesó una etapa katenoteísta como transición al politeísmo. El katenoteísmo, en palabras de Betty Heimann, «no es una forma deteriorada ni deformada de monoteísmo, pero de alguna manera, una oposición implícita al monoteísmo».
# Tiberio Ávila

Tiberio Ávila Rodríguez (Viana del Bollo, 1843-Barcelona, 1932) fue un abogado, pintor, profesor y político español.

## Biografía

Nacido el 28 de octubre de 1843 en el municipio orensano de Viana del Bollo, fue diputado en 1873, durante la Primera República, por el distrito orensano de Valdeorras y en 1893 por Barcelona. De ideología republicana, se significó en contra de las corridas de toros. En la capital de España presidió la Sociedad de Acuarelistas de Madrid y durante su estancia en la Ciudad Condal fue profesor en la Escuela de Bellas Artes de Barcelona, donde dio clases entre otros a Pablo Picasso. Murió el 15 de julio de 1932 en Barcelona. En 2011 se inauguró un museo dedicado a él en su localidad natal.
# Cajista

El cajista era un oficial de imprenta, cuyo cometido era componer los moldes que se han de imprimir.
El oficio de cajista se remonta a los inicios de la imprenta. Los cajistas, como transcriptores de sermones, podían trabajar en festivo, algo no reservado a los impresores. Los cajistas fueron siempre considerados personas cultas, pues requerían una buena formación gramatical y técnica.
Esta profesión evolucionó con el tiempo, conforme lo fueron haciendo las técnicas tipográficas. Los primeros cajistas se dedicaban básicamente a componer líneas de texto para periódicos y libros. Posteriormente se especializaron en la remendería, que consistía en llevar a cabo trabajos de composición compleja (es decir, trabajos comerciales y de fantasía). Finalmente, su función principal fue la de ajustador o compaginador.
* El cajista corrector era el que hacía la corrección directamente en el plomo.
* El cajista compaginador, también llamado ajustador o montador, es el que se dedicaba a compaginar o ajustar las páginas.
# Lotería de la Florida

La Lotería de la Florida (Florida Lottery) es la lotería del estado de Florida, en los Estados Unidos. La lotería tiene su sede en Tallahassee. Los juegos que organiza la Lotería de la Florida incluyen Florida Powerball, Florida Mega Millions, Florida Lotto, Mega M$ney, pick-5, pick-4, y pick-3. La lotería transfirió más de $1.28 millones USD al Fondo Fideicomisario de la Educación en el año fiscal de 2008-2009.
La iniciativa para establecer una lotería en el estado fue liderada por el Gobernador Bob Martinez y la legislatura de Florida, con el objetivo de proporcionar ingresos para la educación pública en Florida. Las ventas del primer juego de la lotería, el rasca y gana de $1 llamado Millonario, comenzaron en 1988. En 2012, Florida ocupó el tercer lugar entre los estados en ingresos anuales de lotería con $4.45 mil millones; los ingresos superaron los $5 mil millones durante el año fiscal 2013.

## Controversia de Bright Futures

El Programa de Becas Bright Futures fue creado en 1997 con los ingresos generados por la Lotería de Florida, y se pretendía que emulara la Beca Hope en Georgia. Originalmente, el programa otorgó más de 42,000 becas por un total de aproximadamente $70 millones. Más tarde, los costos para la beca aumentaron sustancialmente. Actualmente, la Beca le cuesta a la Lotería más de $436.1 millones, con cerca de 170,000 estudiantes aprovechando el programa.

## Crítica

Los votantes de Florida ratificaron la lotería en 1986 con el objetivo de financiar el mejoramiento de la educación. La ley establecía que el 50% se destinara a premios, el 38% a la educación y el 12% restante se utilizara para la administración y promoción de la lotería. Sin embargo, pocos años después, la legislatura empezó a desvirtuar el propósito inicial. En el presupuesto estatal, empezaron a emplear el dinero de la lotería para cubrir los costos operativos y salarios de la educación, mientras redireccionaban esos impuestos hacia proyectos predilectos y gastos no relacionados con la educación.
En 1994, los votantes mostraban su disgusto con los políticos de Tallahassee. Frank Brogan fue electo Comisionado de Educación de Florida, donde la financiación de la lotería se convirtió en un tema crucial. El plan de Brogan creó el Programa de Becas Bright Futures, financió programas de preescolar voluntarios para niños en desventaja, y aportó mejoras para las escuelas públicas, incluyendo tecnología educativa y nuevas aulas. Brogan señaló, "Los floridanos han empezado a ver la financiación de la educación por la lotería como un gran juego de cásaras. Es importante tanto para mejorar la educación como para restaurar la credibilidad de la lotería y del gobierno en general."
En 1995, los senadores estatales Ken Jenne y Karen Johnson señalaron que la lotería no estaba financiando la educación como debería y presentaron proyectos de ley para cambiar esto. El senador Jenne mostró un logo alternativo de la Lotería para señalar que la financiación de la misma estaba en mal estado. Para ese año, el dinero de la Lotería representó el 7.5% ($829 millones) del presupuesto educativo estatal de $11 mil millones.
# Alberto Ruiz de Galarreta Mocoroa

Alberto Ruiz de Galarreta y Mocoroa, alias Manuel de Santa Cruz (San Sebastián, 28 de diciembre de 1922-†Valencia, 12 de septiembre de 2019) fue un médico militar y escritor español.

## Biografía

Militante carlista ya en su juventud, perteneció a la Agrupación Escolar Tradicionalista (AET) desde antes de la guerra civil. Durante la contienda perteneció a los pelayos y, concluida la misma, se trasladó con su familia a Valencia, donde estudió Medicina. Quiso entrar en la Compañía de Jesús, pero sus superiores discernieron que no tenía vocación sacerdotal. Ingresó después en el Cuerpo de Sanidad de la Armada, llegando a alcanzar el grado de coronel médico.
En la década de 1960 colaboró con el jefe delegado de la Comunión Tradicionalista, José María Valiente, y participó en numerosas iniciativas dirigidas a salvaguardar la unidad católica de España como principio político. Fue uno de los colaboradores habituales del semanario ¿Qué pasa? y del diario El Pensamiento Navarro. También colaboró en la revista Fuerza Nueva, así como en la Ciudad Católica y la revista Verbo.
Recogió una enorme cantidad de datos sobre la historia del carlismo durante el franquismo, con los que escribió la obra Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español, 1939-1966, publicada en 28 tomos entre 1979 y 1991, bajo el pseudónimo de «Manuel de Santa Cruz» (en alusión al cura Santa Cruz). Con ella pretendía completar la extensa obra de Melchor Ferrer titulada Historia del Tradicionalismo Español, que cubría hasta el año 1939.
Fue cofundador y el principal redactor de la revista pamplonesa Siempre P'alante (1982-2021), publicación de periodicidad semanal y posteriormente quincenal, que se propuso continuar con la senda doctrinal marcada por el periódico carlista El Pensamiento Navarro en el ámbito religioso, concretamente para defender la confesionalidad católica del Estado y «reconquistar» la unidad católica. Siempre P'alante se inspiraba asimismo en la revista pamplonesa La Avalancha, editada entre 1895 y 1950.
A partir de 1989, con ocasión del XIV centenario de la conversión de Recaredo, organizó anualmente en Zaragoza, junto con el sacerdote José Ignacio Dallo Larequi y la Unión Seglar San Francisco Javier, unas Jornadas por la Unidad Católica de España.
En 2013 Sixto Enrique de Borbón le concedió la Gran Cruz de la Orden de la Legitimidad Proscrita.
En sus artículos periodísticos, además de «Manuel de Santa Cruz», usó los pseudónimos «J. Ulibarri», «Aurelio de Gregorio» y «Dr. Felipe Fernández Arqueo», entre otros.
El año 2022, centenario de su nacimiento, a iniciativa de algunos de los que fueron sus amigos y correligionarios, se inaugura en Valencia el Círculo Cultural Alberto Ruiz de Galarreta, de la Comunión Tradicionalista, en homenaje a quien fuera activo militante carlista hasta su muerte.

## Obras

* El doctor José Gómez Ocaña: su vida y su obra (1958)
* Más allá de la deontología médica (1962)
* Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español, 1939-1966 (1979-1991): 28 volúmenes.
* La Unidad Católica de España [selección de artículos en Siempre P'alante] (2023)
# Juan José Gastélum Salcido

General de División y Senador de la República, I.•. P.•. H.•. Juan José Gastélum Salcido, Past Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de México y Soberano Gran Comendador de Honor del mismo. Vicepresidente de la XI Conferencia de Supremos Consejos del Mundo. SubSecretario de la Defensa Nacional.
Con solo 16 años de edad ingresó como voluntario al movimiento Revolucionario, actuando posteriormente en el maderismo y el constitucionalismo, sirviendo siempre en los gobiernos legítimamente constituidos.
Elevado al Grado 33.º por la Logia Masónica y a la Dignidad de Gran Inspector General de la Orden en 1954, para posteriormente llegar a la de Miembro Activo en 1963. En abril de 1968 fue elegido Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de México, quien duró 9 años en dicho cargo (una elección y dos reelecciones, máximo del tiempo permitido por Estatutos), donde terminando dicho cargo fue nombrado por unanimidad Soberano Gran Comendador de Honor. El General de División Juan José Gastelum Salcido, Soberano Gran Comendador, fue visitado en un viaje de buena voluntad.</ref> por el destacado Hermano masón Edwin Aldrin primer hombre que puso un pie en la luna.
En materia Internacional, concurrió en diversos Congresos Masónicos, europeos, americanos y mundiales, y en el XI Congreso de Supremos Consejos del Mundo fue designado Vicepresidente Mundial. El Supremo Consejo de España, al recuperar su sede en Madrid, le designó, su Soberano Gran Comendador de Honor.
Asimismo desempeñó el cargo de Subsecretario de la Defensa Nacional al servicio del entonces presidente Gustavo Díaz Ordaz, cargo que culmina una carrera castrense extraordinaria e impecable. Su Estado natal Sonora lo eleva al Senado de la República en el año de 1976. Logra obtener el máximo grado de General de División del Ejército Mexicano que ostentó hasta su muerte en 1981, ya que por decreto presidencial no perdió su calidad de Divisionario en activo. Tuvo 6 hijos 4 mujeres dos varones Teniendo su descendencia en CDMX , Hermosillo , Guadalajara donde aún viven sus nietos , y bisnietos
# Yapa

«Yapa» (del quechua yapa, añadidura o suplemento) es un modismo andino que hace referencia a un regalo o añadido extra de un producto durante una transacción comercial, particularmente en un contexto popular. También se conoce como «ñapa». Por otro lado, «yapar» es la acción de añadir una yapa. La expresión, en sus dos formas, se ha extendido por los países del continente americano con cultura quechua (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú) y por otros con influencia de estos países, como es el caso de Paraguay, Uruguay y Venezuela, o irradiado hacía Centroamérica y el área sur de Estados Unidos con cultura hispana.
El uso del término también se aplica a un suceso añadido o algo que se añade al describir una acción. En cuando al uso como término comercial, la palabra excede la propia acción ya que cuando existe una yapa de por medio genera vínculos y lazos de fidelidad entre el comprador y el proveedor. Tradicionalmente, la yapa obedece a un contexto gastronómico, cuando se añade un poco más a la cantidad solicitada durante la compra de insumos en un mercado (por ejemplo, un puñado más de arroz cuando se compra un kilo) o productos alimenticios en puestos ambulantes, como un cucharón más al despachar el emoliente en Perú.
Existe una variación del término en el área de Luisiana (Estados Unidos), donde se le conoce como «lagniappe» (adaptado al francés cajún), teniendo el mismo significado: un pequeño regalo dado a un cliente por un comerciante en el momento de una compra (tal como una dona número 13 en la compra de una docena), o más ampliamente, algo dado u obtenido gratuitamente o en buena medida. Se puede utilizar de forma más general en el sentido de cualquier beneficio adicional o inesperado. El modismo llegó a esta zona de Norteamérica a través del flujo de quechuismos llegado a la Luisiana española dentro de la Monarquía Hispánica. Mark Twain escribe sobre la palabra en un capítulo sobre Nueva Orleans en Life on the Mississippi (1883). Lo llamó "una palabra por la que vale la pena viajar a Nueva Orleans". En los barrios latinos de Nueva York se usa el término "yapa" para referirse a la policía que busca arrestos en horas de servicio extra.
# Herpetoreas

Herpetoreas es un género de serpientes de la subfamilia Natricinae. Sus especies son endémicas del subcontinente Indio y el sudoeste de China.

## Especies

Se reconocen las 5 especies siguientes:
* Herpetoreas abros Liu, Hou, Zhou, Zuo, Yin & Rao, 2024
* Herpetoreas burbrinki Guo, Zhu, Liu, Zhang, Li, Huang & Pyron, 2014
* Herpetoreas davidi Nguyen, Lalremsanga, Biakzuala & Vogel, 2024
* Herpetoreas platyceps (Blyth, 1854)
* Herpetoreas sieboldii Günther, 1860