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# Just Jaeckin

Just Jaeckin (Vichy, 8 de agosto de 1940 - Saint-Malo, 6 de septiembre de 2022) fue un director de cine, pintor y escultor francés, que como director de cine estuvo dedicado principalmente al cine erótico.

## Temática y estética

Propuso un cine esteticista basado en idénticas premisas formales tomando el erotismo como tema central. El tratamiento de la fotografía, con unos filtros vaporosos en sus dos primeros largos, pronto le llevó a experimentar con técnicas más feístas, aunque su deuda con David Hamilton queda patente sobre todo en Historia de O. La recepción crítica de sus películas nunca pasó de discreta, y buena parte de la prensa especializada condenó su estética coyuntural y afectada, pero el público respondió bien a sus productos.

## Filmografía

* Emmanuelle (1974)
* Historia de O (1975)
* Girls (1980)
* El amante de Lady Chatterley (1981)
* Gwendoline (1984)
# Histeria colectiva

Histeria colectiva —también denominada histeria en masa, histeria de grupo, psicosis colectiva o comportamiento obsesivo colectivo— es el fenómeno sociopsicológico que comprende la manifestación de los mismos o similares síntomas histéricos por más de una persona.
La produce la percepción, real o irreal, de una amenaza incontrolada, que genera pánico colectivo. Una manifestación común de histeria en masa ocurre cuando un grupo de personas cree que está sufriendo una enfermedad o dolencia similar. Así, el grupo suele mostrar entusiasmo o ansiedad, comportamiento irracional o síntomas inexplicables de alguna enfermedad.

## Características

La principal característica de la histeria colectiva es que la conducta patológica se manifiesta en un gran número de personas. Normalmente, la histeria en masa empieza cuando un individuo cae enfermo o histérico durante un periodo de estrés. Cuando este individuo inicial muestra los síntomas, otros empiezan a manifestar síntomas similares, generalmente náusea, debilidad muscular, ataques de pánico o dolores de cabeza. A menudo, la visión de milagros religiosos es atribuida a la histeria en masa.
Hoy en día, se prefiere utilizar el término reacción de estrés colectivo para hablar de fenómenos de este género.

## Casos de histeria colectiva

En 1518, la denominada posteriormente Epidemia de baile, un "brote" de lo que sería denominado en el siglo XX como Coreomanía, azotó la ciudad de Estrasburgo en el noreste de Francia. Según evidencia histórica y estudios recientes, se ha podido averiguar que afectó a miles de habitantes de la susodicha ciudad durante al menos un mes. Aunque se han propuesto diversas teorías acerca de la verdadera causa de este acontecimiento, como por ejemplo la intoxicación a gran escala de los ciudadanos con una especie de hongo de la zona, se cree que ciertamente fue uno de los primeros casos registrados de histeria colectiva. Otros casos fueron las falsas brujas de Salem o el Gran Miedo de 1789 en Francia. Otro ejemplo es el pánico financiero de 1907: se propagó una general retirada de fondos de los bancos sin motivo objetivo. Hubo asimismo una Epidemia de la risa en Tanganica en el año 1962.
En 2007, cerca de Chalco, un suburbio de clase trabajadora en la Ciudad de México, un episodio de histeria en masa dio lugar a un brote masivo de síntomas inusuales sufridos por varias adolescentes que estudiaban en un internado católico.
En 2008, en Tanzania, unas veinte alumnas de una escuela empezaron a desmayarse en una clase, colapsando en el suelo y perdiendo el conocimiento; mientras que quienes presenciaban esta escena empezaron a gritar y correr alrededor de la escuela. Un funcionario educativo local fue citado en los informes periodísticos, pues afirmó que tales eventos eran «muy comunes aquí».
En 2009, en la ciudad de Fort Worth en Texas, 34 personas fueron enviadas al hospital después de que se quejaran de padecer síntomas que creyeron erróneamente que se debían a una exposición al monóxido de carbono.
# César Muñoz Vicuña

César Muñoz Vicuña (1929–1997) fue un destacado ajedrecista ecuatoriano e ingeniero civil de profesión.
Jugó para Ecuador como tablero principal en el 4º Campeonato mundial estudiantil por equipos de 1957 en Reykjavík (+3 –6 =4), donde venció a los grandes maestros, ya afamados, Fridrik Olafsson y Bent Larsen. En la Olimpíada de ajedrez de 1960 obtiene un excelente registro de nueve victorias, siete empates y sólo tres derrotas, +9 –3 =7. Muñoz era por entonces un joven desconocido en el plano internacional, y causó sensación en las rondas preliminares cuando derrotó a Bobby Fischer.
En 1962 fue segundo, detrás de Olavo Yépez, en Pichincha (campeonato ecuatoriano); y séptimo en Quito 1969 (zonal; ganaron Eleazar Jiménez y Olavo Yépez). Por varios años presidió la FEDENADOR y el Complejo deportivo donde ésta se ubica lleva su nombre en su honor.

## Partidas notables

* Bent Larsen vs César Muñoz, Reykjavík 1957, 4.º Campeonato mundial estudiantil de ajedrez por equipos; inglesa, A15, 0-1
* Robert James Fischer vs César Muñoz, Leipzig 1960, 14.º Olimpíada; Siciliana, Dragón, Ataque yugoslavo, B77, 0-1
# Enrique Rau

Enrique Rau (Coronel Suárez, 29 de septiembre de 1899 – Mar del Plata, 20 de agosto de 1971) fue un sacerdote y obispo argentino que se desempeñó como 2° Obispo de Resistencia, entre 1954 a 1957 y como 1° Obispo de Mar del Plata, desde 1957 hasta su fallecimiento en 1971.

## Trayectoria

Nació en Colonia San Miguel, en el partido de Olavarría, en las inmediaciones de Coronel Suárez, Argentina en el año 1899.
Culminó su preparación como sacerdote en 1922 en el seminario de Devoto.
Ejerció como sacerdote hasta 1951 que fue nombrado Obispo Titular de Voncaria y auxiliar de La Plata, ejerciendo por dos años cuando fue nombrado como obispo a Resistencia, Chaco, pero no pudo hacerse cargo hasta dos años después de su nuevo destino a causa de las enfermedades que le produjeron las persecuciones contra la Iglesia de esa época.
Fue trasladado a Mar del Plata, llegando a ser su primer obispo.
Se dedicó a estudiar teología llegando a ser reconocido en esa materia, y profesor en esa especialidad además de humanidades, sociología y filosofía. Tuvo como alumnos a los futuros cardenales Primatesta, Pironio y Quarracino.
Tuvo activa participación en el Concilio Vaticano II siendo el representante de su país.
Como era obispo de una ciudad balnearia, y los turistas no iban los domingos a misa sino que iban a la playa, propuso ante la Santa Sede dar como válida de misa dominical la celebración litúrgica de los sábados por la tarde. Esa propuesta fue aceptada por el Papa quién dio la autorización de realizar pruebas piloto.
Se le imputa, haber cobijado durante 1962 y 1963, al incipiente Movimiento Nacionalista Tacuara. Estos jóvenes, se reunían en el edificio anexo a la Catedral. De ahí surgió años más tarde, la violencia de la derecha peronista.

## Libros

* Espigas Jocistas, Buenos Aires, 1941.
# Lamellidea monodonta

Lamellidea monodonta fue una especie de molusco gasterópodo de la familia Achatinellidae en el orden de los Stylommatophora.

## Distribución geográfica

Fue endémica del Japón.
# José Antonio Fernández Hurtado

José Antonio Fernández Hurtado (Morelia, Michoacán, 2 de diciembre de 1952) es un religioso católico mexicano, desde el 26 de septiembre de 2014 fue Arzobispo de Durango, con anterioridad, entre 2005 y 2014 fue Obispo de Tuxtepec. Y a partir del 25 de enero de 2019 es Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, sucediendo al Cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México. El 29 de junio de 2019 recibe el Palio de manos del Papa Francisco.
José Antonio Fernández Hurtado realizó sus estudios sacerdotales básicos primero en el Seminario de Montezuma, Nuevo México y posteriormente en el Seminario Interregional de Tula, de donde egresó en 1973 y de 1974 a 1978 retornó a Moctezuma para realizar los estudios de teología.
El 14 de octubre de 1978 fue ordenado presbítero para la Diócesis de Tula por su obispo, José de Jesús Sahagún de la Parra. Desde su ordenación hasta 1985 se desempeñó como formador del Seminario Menor de Tula, de 1989 a 1989 estudia en la Universidad Pontificia Salesiana en Roma, donde obtuvo la Licenciatura de Ciencias de la Educación con especialidad en Catequesis y Jóvenes. A su regreso en 1990 es nombrado rector del Seminario Menor de Tula, además de secretario canciller de la Diócesis, de 1994 a 2005 fue vicario general de la Diócesis y a partir de 1996 párroco de la Catedral de Tula.
El 11 de febrero de 2005 el papa Juan Pablo II lo nombra Obispo de Tuxtepec, recibiendo la consagración episcopal el 11 de mayo del mismo año, y fungiendo como principal consagrante el Cardenal Norberto Rivera y Octavio Villegas Aguilar, Obispo de Tula y como co-consagrantes José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Antequera (Oaxaca) y José Trinidad Medel Pérez, Arzobispo emérito de Durango.
El 26 de septiembre de 2014 el papa Francisco lo nombra Arzobispo de Durango. y a partir del 25 de enero de 2019 Arzobispo de Tlanepantla.
El 14 de septiembre ante el fallecimiento de Guillermo Ortiz Mondragon, Obispo de Cuautitlán, el papa Francisco lo nombró Administrador Apostólico de Cuautitlán.
# Copa Rous

La Copa Rous (Rous Cup) fue un torneo de fútbol amistoso entre las selecciones de Escocia, Inglaterra y, más adelante, una selección de Sudamérica. El torneo se creó en reemplazo del British Home Championship.

## Historia

La Copa Rous surgió por iniciativa de Escocia e Inglaterra, quienes buscaban una competencia amistosa más competitiva que el British Home Championship. El torneo fue nombrado en honor de Sir Stanley Rous, antiguo árbitro y secretario de la Football Association y expresidente de la FIFA. En un principio, participaban únicamente Escocia e Inglaterra, aunque en años posteriores se sumó una selección de América del Sur. El torneo se desarrollaba con el sistema de todos-contra-todos a una vuelta. Escoceses e ingleses alternaban la localía de sus enfrentamientos de temporada en temporada, mientras que la selección sudamericana disputaba un encuentro en Escocia y otro en Inglaterra. Tras cinco ediciones, el torneo fue abandonado.

## Lista de campeones

| Año | Primero | Segundo | Tercero |
| 1985 Detalles | Escocia | Inglaterra | — |
| 1986 Detalles | Inglaterra | Escocia | — |
| 1987 Detalles | Brasil | Inglaterra | Escocia |
| 1988 Detalles | Inglaterra | Colombia | Escocia |
| 1989 Detalles | Inglaterra | Escocia | Chile |
# Daphne Mabel Maugham

Daphne Mabel Maugham o Daphne Maugham-Casorati (1897–1982) fue una pintora británica que emigró a Turín, Italia.

## Familia

Daphne nació o en Londres, Inglaterra o quizás en la embajada británica en París, y fue registrada en Londres. Su padre Charles Maugham, nacido en una familia de abogados, era un abogado que se había mudado a París. Su familia era notable. Su madre, Mabel Hardy, conocida como 'Beldy', hizo escenas de género tejido que estuvieron exhibidas en el Museo Victoria y Albert en Londres y en el Jeu de Paume en París. Mable era la hija de Heywood Hardy, un pintor inglés conocido por sus escenas de caza. El abuelo materno de Heywood era el Señor William Beechey, un artista notable del retrato, y padre de no menos de tres pintores. La hermana de Daphne Clarisse, también era pintora. Su hermana Cynthia era bailarina y viajaba con Alexander Sakharoff. Finalmente, Charles Maugham era el hermano del escritor británico famoso exiliado, W. Somerset Maugham y de Frederic Maugham, quién sirvió como Señor Canciller del Reino Unido de 1938 a 1939.

## Vida en Inglaterra y Francia

Daphne inicialmente estudió pintura en París, atendiendo la Academie Rason, dirigida por los artistas Paul Sérusier y Maurice Denis. Desde 1918 a 1921 estudió en la Accademie Notre-Dame des Champs con el pintor cubista Andre Lhote. Allí conoció a Mela Munter y a Berthe Morisot. En 1914, mostró su trabajo en la Galerie Druet de París, y en 1921 fue aceptada en el Salon d'Automne. Después esto, se graduó en la Slade School of Art en Londres 1922.
La hermana de Daphne había empezado danza en Italia, y viajado a Turin en 1925 dónde actuó en el Teatro Gualino, auspiciado por el industrialista Ricardo Gualino. Esto la llevó al encuentro con Felice Casorati, con quien comenzaría a tomar clases. Se casaron en 1931 y tuvieron un hijo, Francesco. Entre las otras mujeres en la órbita de Casorati, se encontraban Paola Levi Montalicini, Giorgina Lattes y Nella Marchesini. En 1926, exhibió en ela Esposizione delle vedute de Turin organizada por la Società di Belle Arti Antonio Fontanesi. En 1928, mostró en el Promotrice de Turin.
En la siguiente década, participó de numerosas exposiciones, incluyendo el Carnegie Institute of Pittsburgh, en la Quadriennali di Roma, y en la bienal de Venecia, empezando en 1928. Con su marido, patrocinaron diversos salones intelectuales en Turin, en los que participaron Lionello Venturi, Giacomo Debenedetti, Carlo Levi, Mario Soldati, Giacomo Noventa, entre otros.
# Piscopampa (etnia)

Los piscopampas o pishquwuambas que estaban separados en dos parcialidades: pishquwuambas y siguas fueron una etnia preinca que se distribuyó en la zona norte de la zona de los Conchucos, al este de la región Áncash, en el norte del Perú. Sus orígenes culturales se remontan a los albores del Horizonte Temprano (1000 a. C.), hasta la caída del imperio inca a manos de los conquistadores españoles en la década de 1530 d. C.

## Localización

El grupo piscobamaba abarcaba un territorio extenso y agreste, delimitado al norte por el río Sihuas y al sur por el río Yanamayo, que coincide en parte, con las actuales provincias de Sihua, Provincia de Pomabamba y Luzuriaga.

## Historia

Entre 1490 y 1510, los incas sentaron las bases del sistema de administración civil y territorial cusqueño. Así, el territorio de la primigenia etnia pishquwuamba se dividió en 2 huarangas (grupos de 1000 familias): los pishquwuambas al sur y los siguas al norte, estas parcialidades se componían por varias pachacas, pueblos o caseríos conformados por 100 familias.
# Raión de Kursk

El raión de Kursk (ruso: Ку́рский райо́н) es un distrito administrativo y municipal (raión) ruso perteneciente a la óblast de Kursk. Se ubica en el centro de la óblast. Su sede administrativa es la capital regional Kursk, que se enclava en el centro-oeste del raión sin formar parte del mismo, ya que está constituida como un ókrug urbano aparte.
En 2021, el raión tenía una población de 54 521 habitantes.
Aunque el raión incluye diversas áreas periféricas de la capital regional, formalmente su territorio es completamente rural, ya que no contiene ninguna localidad oficialmente clasificada como urbana. La localidad más poblada del raión es el posiólok Márshala Zhúkova (en el selsovet de Kliukva), que hasta 2014 era la sede administrativa distrital.

## Subdivisiones

Comprende 191 localidades rurales. A efectos de autogobierno local (descentralización), se agrupan en diecisiete asentamientos rurales, que reciben el nombre tradicional de selsovet (сельсовет), y que son los siguientes:
* Besédino
* Brézhnevo (sede del ayuntamiento en Verjnekasinovo)
* 1-e Vínnikovo
* Voroshnevo
* Kamyshí
* Kliukva (sede del ayuntamiento en Dólgoye)
* Lebiazhye (sede del ayuntamiento en Cheriómushki)
* 1-ya Mokvá
* Nízhniaya Medvéditsa (sede del ayuntamiento en Vérjniaya Medvéditsa)
* Novoposelénovka (sede del ayuntamiento en 1-e Tsvetovo)
* Nozdrachevo
* Páshkovo (sede del ayuntamiento en Chaplýguina)
* Polevaya
* Polianskoye
* Rýshkovo
* Bolshoye Shumakovo
* Shchetinka
El actual mapa de autogobierno local data de varias fusiones de ayuntamientos que tuvieron lugar en 2010. Sin embargo, a efectos de división territorial de los órganos internos federales y de la óblast (desconcentración), se sigue dividiendo en los veintiún gobiernos locales que se habían definido en 2004, y que crearon sus ayuntamientos conforme a dicho mapa en 2006. Los cuatro selsovety que siguen existiendo como áreas administrativas, pero desde 2010 sin ayuntamiento, son:
* "Shemiákino" (integrado en Nízhniaya Medvéditsa)
* Troitsa (integrado en Besédino)
* Muravlevo (integrado en Polevaya)
* Verjnekasinovo y Brézhnevo también formaban ayuntamientos separados
# Junior Silva Ferreira

Junior Silva Ferreira (nacido el 26 de septiembre de 1994) es un futbolista brasileño que se desempeña como centrocampista.

## Trayectoria
### Clubes

| Club | País | Año |
| Kyoto Sanga FC | Japón Japón | 2018 - 2020 |

## Estadística de carrera
### J. League

| Club | Año | J. League | J. League | Copa J. League | Copa J. League | Total | Total |
| Club | Año | Part. | Goles | Part. | Goles | Part. | Goles |
| Kyoto Sanga FC | 2018 | 16 | 2 | - | - | 16 | 2 |
| Total | Total | 16 | 2 | 0 | 0 | 16 | 2 |
# Icono cultural

Un icono cultural es una persona o un artefacto que es muy reconocido y que se ha vuelto reconocido por los miembros de una cultura o subcultura, como la representación de algún aspecto de su identidad. Estos ejemplos pueden variar ampliamente, y pueden ser iconos visuales, un objeto, comida, una persona o grupo de personas, etc.
En los medios de comunicación, muchos elementos de la cultura popular han sido descritos de «icónicos» a pesar de sus falta de durabilidad. Algunos comentaristas creen que el término es usado en exceso.

## Tipos

En general, cada nación tiene sus iconos o símbolos nacionales y pueden variar ampliamente, al ser visuales, un objeto, una persona o grupo de personas. Como ejemplo se pueden encontrar en Inglaterra los siguientes:
* Big Ben
* Té
* Cabina roja de teléfonos
* Routemaster
* Supermarine Spitfire
Podemos encontrar otros ejemplos como las muñecas Matrioska de Rusia. También los valores, las normas y los ideales representados por un icono cultural varían tanto entre las personas que puedan interpretar los iconos culturales como el símbolo de valores muy diferentes. Esto ha derivado en oposición y crítica, como ejemplo podemos encontrar la estatua de Lenin en Europa del Este después de la caídad del comunismo.
Los iconos religiosos también pueden convertirse en iconos culturales en las sociedades donde la religión y la cultura están profundamente entrelazadas, como las representaciones de Madonna en sociedades con una fuerte tradición católica.

## En la cultura popular

El describir algo como «icónico» o un «icono» se ha vuelto muy común en los medios masivos de comunicación. Esto ha provacado críticas de algunos autores, como un escritor del Liverpool Daily Post menciona que «icónico» es una palabra que me hace tener la piel de gallina, ya que es una palabra que puede describir casi cualquier cosa. El periódico Christian Examiner nominó la palabra «icónico» en su lista de las más usadas en exceso, con más de 18 000 referencias, con otras 30 000 usadas únicamente para «icono».

## Galería de imágenes

* La cantante Madonna, como un personaje humano, es reconocida a nivel mundial como un icono cultural.
* La compañía Coca-Cola es un icono cultural para los estadounidenses
* La cabina roja de teléfonos es un icono cultural para los británicos
* El Monte Fuji es un icono cultura para los japoneses
* La paella es un icono cultural para los españoles
# Drosera prolifera

Drosera prolifera es una especie de planta carnívora del género Drosera.

## Descripción

Drosera prolifera es de hábito terrestre, perenne y herbácea con fibrosas raíces, el tallo principal de la planta es de aproximadamente 1-2 cm de altura. Tiene hasta 15 hojas dispuestas juntas en rosetas. Los pecíolos miden 15-45 mm de largo. Las láminas foliares tienen forma de riñones con un diámetro de 10-20 mm. Los tentáculos, relativamente cortos, tienen un pegamento fuerte en cuya producción aparentemente consume mucha energía, por ejemplo: el consumo de oxígeno de los tentáculos excede el de las láminas foliares, un siete veces. La inflorescencia es de unos 10-18 cm de largo y lleva 4-8 flores. Los pétalos rojos son ovados 2.5-3 mm de largo.

## Distribución

Es endémica de la zona de Queensland en Australia.
La temperatura de cultivo ideal se encuentra entre los 20° y 30° tratando de evitar el sol directo. En cultivo se reproduce fácilmente por reproducción asexual.

## Taxonomía

Drosera schizandra fue descrita por Ludwig Diels y publicado en Victorian Naturalist; Journal and Magazine of the Field naturalist's Club of Victoria 57: 95. 1940.

### Etimología

Drosera: tanto su nombre científico –derivado del griego δρόσος (drosos): "rocío, gotas de rocío"– como el nombre vulgar –rocío del sol, que deriva del latín ros solis: "rocío del sol"– hacen referencia a las brillantes gotas de mucílago que aparecen en el extremo de cada hoja, y que recuerdan al rocío de la mañana.
prolifera: epíteto latino que significa "prolífera".
# Julián Fernández Sánchez

Julián Fernández Sánchez (Cazorla, Jaén, 1952) es un político español, que ha desarrollado su vida profesional y política en Navarra.

## Biografía

Trabajador autónomo de la construcción. Concejal del Ayuntamiento de la Cendea de Ansoáin entre 1987 y 1991 por Izquierda Unida de Navarra. Miembro de la Junta del Concejo de Berriozar entre 1988 y 1991. Concejal del Ayuntamiento de Berriozar entre 1992 y 1997. Diputado al Congreso por Navarra en la legislatura 1996-2000.
# Cell

El término Cell (en español: célula o celda) o The Cell hace referencia a:
* Cell (personaje), personaje de la serie de anime y manga Dragon Ball.
* Cell (novela), novela de suspenso de Stephen King.
* Cell (película), película estadounidense de terror.
* Cell (microprocesador), arquitectura de microprocesador.
* Cell (revista), revista científica de revisión por pares.
* The Cell, película de suspenso psicológico estadounidense.
* The Cell (The Walking Dead), episodio de la serie de televisión estadounidense The Walking Dead.
# Museo etnográfico

Un museo etnográfico es un museo dedicado a temas de la etnografía, y en muchos casos relacionado con la arqueología y la antropología.
Existen establecimientos con esta función, en distintas ciudades del mundo. Entre ellos:
* el centro de interpretación etnológico y arqueológico de Coy;
* el Museo Arqueológico, Etnográfico e Histórico Vasco;
* el Museo de artes y costumbres populares de Begíjar
* el Museo Etnográfico de Cantabria;
* el Museo Etnográfico Liste;
* el Museo Etnográfico de Castilla y León;
* el Museo Etnográfico de Grado;
* el Museo Etnográfico de Grandas de Salime;
* el Museo Etnográfico de la Lechería;
* el Museo Etnográfico de Quirós;
* el Museo Etnográfico del Pueblo de Asturias;
* el Museo Etnográfico del Oriente de Asturias;
* el Museo Etnográfico Doctor Andrés Barbero;
* el Museo Etnográfico El Caserón;
* el Museo Etnográfico Juan B. Ambrosetti;
* el Museo Etnográfico Juan Pérez Villamil;
* el Museo Etnográfico Las Vistillas-Coín vida rural;
* el Museo Etnográfico Provincial de León.
* el Museo Etnográfico de Alija del Infantado.
* el Museo Etnográfico de Carracedo del Monasterio.
* el Museo Etnográfico de Castrocalbón.
* el Museo Etnográfico de la Cabrera.
* el Museo Etnográfico de Alija del Infantado.
* el Museo Etnográfico Provincial Ildefonso Ferro.
* el Museo Etnográfico de Ponferrada.
* el Museo Etnográfico de Prioro.
* el Museo Etnográfico de Terque.
* el Museo Etnográfico de Valderas.
* el Museo Etnográfico de Villafranca del Bierzo.
* el. Museo Etnográfico de Tiriez.
# Bonbon piment

El bonbon piment (/bɔ̃bɔ̃ pimɑ̃/, traducible como «caramelo picante» o «bombón enchilado») es una pequeña rosquilla o buñuelo salada y picante típica de la isla de La Reunión, dependencia de ultramar francesa, y de la vecina isla Mauricio, donde se le denomina gâteau piment («pastel picante»). Tiene un aspecto similar al falafel medioriental, aunque en vez de garbanzo, se elaboran con lentejas o habones y se adereza con chile, cilantro o perejil, cúrcuma, cebollín o cebolla verde, comino y jengibre. La variedad más común de chile en La Reunión es el piment oiseau («chile de ave» o chile martín, de la especie Capsicum frutescens). Tras mezclar la masa se le da forma de albóndiga pequeña (~4cm ø) ligeramente aplanada y se fríen en aceite vegetal. Se suelen servir calientes o tibios.
Fueron traídas por los zárabes, la comunidad indo-paquistaní de La Reunión, en el siglo XIX. Actualmente son populares en toda la isla, y al igual que la samosa y el bouchon, el bonbon piment se consume como aperitivo, solo o en bocadillo.