# Nueva lectura de Marx

La Nueva lectura de Marx (en alemán: "Neue Marx-Lektüre") es un resurgimiento y una interpretación de la crítica de la economía política de Karl Marx, que se originó a mediados de la década de 1960 en Europa occidental y oriental. Esta se opuso tanto a las interpretaciones marxista-leninistas como a las socialdemócratas. de Marx. La Neue Marx-Lektüre cubre un grupo amplio de autores principalmente de países de habla alemana que rechazan ciertas interpretaciones historicistas y empiristas del análisis de las formas económicas de Marx, muchos de los cuales se argumenta que surgen del papel de Friedrich Engels en los primeros movimientos obreros marxistas.

## Descripción general

La nueva lectura de Marx incluye un grupo amplio de autores principalmente de países de habla alemana, que revisan la interpretación historicista y empirista del análisis de las formas económicas de Marx, que se remonta a la obra de Friedrich Engels. El término se utiliza desde aproximadamente 1997 y proviene del trabajo de Hans-Georg Backhaus. Otros nombres para esta tendencia marxista interna incluyen Neomarxismus (Neomarxismo), kritischer Marxismus (Marxismo crítico), Kapitallogik (Lógica capitalista), Hegelmarxismus (Marxismo de Hegel) o Marxismus als Sozialwissenschaft (marxismo como ciencia social).
La escuela de pensamiento está influenciada especialmente por el trabajo de los primeros pensadores soviéticos Evgeny Pashukanis e Isaak Illich Rubin, así como por la teoría crítica de Theodor Adorno remonta los orígenes de la escuela de pensamiento a la década de 1960, siendo de gran importancia las obras de Helmut Reichelt y Hans-Georg Backhaus en las décadas de 1970 y 1980, y los escritos de Michael Heinrich en la década de 1990, y En consecuencia, produjo en el cambio de milenio un debate en parte académico y en parte extraacadémico sobre la cuestión del valor. Estos autores se apartan en varios aspectos de la lectura tradicional de Marx relacionada con el movimiento obrero, el Estado burgués y el socialismo de Estado.
La nueva lectura de Marx rechaza
* Teorías premonetarias del valor, que "comparten la idea de una etapa inicial de intercambio generalizado sin dinero, y tienen en común una lectura histórica de la forma del valor". La nueva lectura de Marx afirma en cambio que "Marx quería mostrar que no era posible construir un concepto no contradictorio de una economía de mercado premonetaria organizada sobre la base de la división del trabajo. El concepto de una mercancía premonetaria no puede ser pensado."
* Concepciones del Estado como instrumento manipulador de una clase dominante. En cambio, el debate sobre el Staatsableitungsdebatte (debate sobre la derivación del Estado) entiende al Estado como una parte estructuralmente necesaria, pero relativamente separada, del capitalismo.
* Teorías deterministas de la historia que conducen a la anticipación de una revolución que debe realizar el proletariado. En oposición a esta idea, el capital es considerado como un "sujeto automático", que existe tanto en forma simulada como real.
Así, los autores de la nueva lectura de Marx se contrastan con la escuela neoclásica dominante de economía y mantienen la relevancia del enfoque de Marx. En particular, insisten en que los enfoques microeconómicos de la teoría neoclásica de la economía no pueden explicar la constitución, el mantenimiento y la dinámica de las relaciones económicas de valor, y sólo pueden exhibir medios teóricos insuficientes cuando se trata de construcciones macroeconómicas como, por ejemplo, el ingreso nacional bruto. Afirman que Marx, aunque incapaz de responder a estas preguntas, proporciona sin embargo un mayor grado de reflexión y conciencia de los problemas, que debe recuperarse de manera crítica para la discusión contemporánea.

## Crítica

Holger Wendt criticó la Nueva Lectura y argumenta que: “El mito de que el análisis de la forma del valor sólo se ocupa de la producción capitalista de mercancías ya desarrollada se contradice con el hecho de que Marx lo refiere explícitamente a las condiciones precapitalistas en todas las versiones publicadas”. Por ejemplo, "la génesis del dinero a partir del desarrollo histórico del trueque precapitalista". Wendt cuestiona el planteamiento de la Nueva Lectura donde primero "describe su punto de vista utilizando citas de Marx, algunas de las cuales se interpretan de manera aventurera" para luego admitir que "hay referencias en los escritos de Marx que contradicen su punto de vista".