# San Jerónimo penitente

San Jerónimo penitente es un tema artístico relativamente frecuente en el arte cristiano. La escena se suele aprovechar para demostrar la capacidad del pintor para el paisaje y la anatomía, representando a San Jerónimo parcialmente desnudo, con el ropaje desordenado, habitualmente en el trance de lastimarse a sí mismo con una piedra. Cuando no es así, se le representa en posición orante (arrodillado) o en otra que exprese las penitencias y meditaciones a que se entregó mientras llevaba vida de anacoreta retirado en el desierto.
Entre los elementos iconográficos que permiten la identificación del santo están el crucifijo y la calavera (indicativos de su condición ascética y el asunto de sus meditaciones -entronca con el tema Vanitas-), el león (al que habría librado de una espina en su pata, según la Leyenda Áurea -posiblemente se trata de una confusión de Jacopo da Vorágine, atribuyendo a Jerónimo lo que se decía de San Gerásimo-), las vestiduras eclesiásticas de color rojo, incluyendo el tocado (por su condición cardenalicia) y un libro (La Vulgata o traducción latina de la Biblia, que fue obra suya).
Otros temas confluyentes, que pueden o no representarse de forma equivalente, son el de "San Jerónimo en el desierto", y el de "San Jerónimo en su estudio", "en su gabinete", "escribiendo, "en oración" o "meditando" ("meditaciones de San Jerónimo").

## Iconografía
### Pintura

Entre los maestros que lo han representado están, en la pintura bizantina (Escuela cretense) Angelos Bizamanos;
* Icono de Angelos Bizamanos, comienzos del siglo XVI.
en el Quattrocento italiano Antonello da Messina, Mantegna, Piero della Francesca, Filippo Lippi, Mantegna, Piero della Francesca, Cosimo Tura o Pinturicchio;
* San Jerónimo penitente (Fra Filippo Lippi), ca. 1439.
* San Jerónimo penitente (Mantegna), ca. 1449-1450.
* San Jerónimo penitente (Piero della Francesca), ca. 1450.
* San Jerónimo penitente (Antonello da Messina).
* San Jerónimo penitente (Cosimo Tura), ca. 1470.
* San Jerónimo en el desierto (Pinturicchio), ca. 1475.
otros maestros del Renacimiento pleno y el Manierismo como Leonardo da Vinci, Alberto Durero, Tiziano (en varias ocasiones), Cima da Conegliano (múltiples versiones), Lorenzo Lotto, Vincenzo Foppa o El Greco;
* San Jerónimo (Leonardo).
* San Jerónimo penitente (Durero), ca. 1496
* San Jerónimo en el desierto (Cima da Conegliano, Londres), ca. 1500-1510.
* San Jerónimo penitente (Tiziano, Louvre), ca. 1531.
* San Jerónimo penitente (El Greco), ca. 1605.
y del Barroco como Caravaggio, José de Ribera (en varias ocasiones), Murillo (en varias ocasiones) o Alonso Cano (varias versiones), etc.
* San Jerónimo en meditación, de Caravaggio, ca. 1605. La escena se desarrolla en un interior (al gusto del autor, con "luz de sótano").
* San Jerónimo penitente (Ribera, Zaragoza), ca. 1630-1640.
* San Jerónimo (Murillo), ca. 1650. Se indica el "homenaje" del autor al estilo de José de Ribera.
* San Jerónimo penitente en el desierto, de Alonso Cano, ca. 1660. A los elementos habituales de la iconografía (medita semidesnudo ante la cruz mientras empuña una piedra con la que se está mortificando, y a sus pies un libro abierto está sujeto por una calavera que hace de atril) se añade un ángel tocando la trompeta del Juicio Final, la "visión de San Jerónimo".

### Escultura

* San Jerónimo (Pietro Torrigiano), primer tercio del siglo XVI.
* Alessandro Vittoria, en la Basilica di Santa Maria Gloriosa dei Frari, 1564.
* Juan Martínez Montañés, 1613, monasterio de San Isidoro del Campo.
* Lambert Sigisbert Adam, iglesia de San Roque de París, 1752.
* Altorrelieve de la Colegiata de Osuna