# Muslim ibn al-Hajjaj

Abu-l-Hussayn Múslim ibn al-Hajjaj al-Quxayrí an-Nixaburí —en árabe: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيشابوري‎—, más conocido como Múslim ibn al-Hajjaj o simplemente como Múslim (Nishapur, 821-875), fue un erudito musulmán, autor de la segunda compilación de los Hadiths más apreciados por los sunitas (después de Sahih al-Bujari), conocidos como Sahih Múslim (o Hadiths auténticos de Múslim).

## Biografía

Nació en Nishapur, en la provincia abasí de Jorasán, actualmente en el nordeste de Irán. Los historiadores coincidieron en la fecha de su muerte, pero difirieron a la hora de determinar la fecha de su nacimiento, y los eruditos tienen cuatro opiniones:
* Que su nacimiento fue en el año 201 AH, que es la opinión del Imam Shams al-Din al-Dhahabi en el libro Al-Abrar y Diwan al-Mubtada'i wa al-Jabar, donde menciona que murió cuando tenía sesenta años, e Ibn al-Emad al-Hanbali estuvo de acuerdo con él en Shathrat al-Dahab.
* Su nacimiento fue en el año 202 AH, que es la opinión de Karl Bruckelmann (Historia de la Literatura).
* Nació en el año 204 AH, según Shams al-Din al-Dhahabi en ambos Tikrat al-Haqim (libro), Sir al-Alam al-Nablaa, y al-Kashif en saber que tiene una narración en los seis libros, pero él no afirmó esta opinión, sino que la afirmó Ibn Kathir al-Damascene, e Ibn Hajar al-Asqalani , entre otros.
* Que su nacimiento fue en 206 AH, que es la declaración de Abu Abdullah al-Hakim al-Nisaburi en lo que oyó de Ibn al-Ajram. Esto implica, como dijo Ibn al-Salah: " que su nacimiento fue en el año seiscientos dos". Esta es la declaración de Abu 'Abdullah al-Hakim al-Nisaburi.
La tradición explica que hizo diversos viajes a través de la península arábiga, Egipto, Irak y Siria para recoger los hadiths, transmitidos hasta entonces de manera oral, y para estudiar con los maestros reputados como Ahmad bin Hanbal, discípulo de Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i. Finalmente volvió a su ciudad natal, donde se instaló definitivamente hasta su muerte. Allí era colega y amigo de Muhammad Ibn Ismail Al-Bujari que habría tenido como discípulos a at-Tirmidhí, Ibn Abi-Hàtim ar-Razí o Ibn Khuzayma, que escribieron obras sobre los hadiths.
Los historiadores difieren en cuanto a su fecha de nacimiento, aunque generalmente se da como 202 AH (817/818), 204 AH (819/820), o 206 AH (821/822).
Adh-Dhahabi dijo: "Se dice que nació en el año 204 AH", aunque también dijo: "Pero creo que nació antes de eso".
Ibn Jallikan no pudo encontrar ningún informe de la fecha de nacimiento o la edad de muerte de Muslim por parte de ninguno de los ḥuffāẓ (maestros de hadiths), excepto su acuerdo de que nació después del 200 AH (815/816). Ibn Jallikan cita Ibn al-Salah, que cita el Kitab 'Ulama al-Amsar de Ibn al-Bayyi, en la afirmación de que los musulmanes fue de 55 años de edad cuando murió el 25 de Rayab, 261 AH (mayo de 875) y por lo tanto su año de nacimiento debe haber sido 206 AH (821/822).
Ibn al-Bayyiʿ informa que fue enterrado en Nasarabad, un suburbio de Nishapur.
Según los eruditos, era de origen árabe o persa. La nisbah de "al-Qushayri" significa la pertenencia musulmana a la tribu árabe de Banu Qushayr, cuyos miembros emigraron al territorio persa recién conquistado durante la expansión del Califato Rashidun. Un erudito llamado Shams al-Dīn al-Dhahabī introdujo la idea de que pudo haber sido un mawla de ascendencia persa, atribuido a la tribu Qushayr a través de wala' (Alianza). Un antepasado de musulmán puede haber sido un esclavo liberado de un Qushayrí, o puede haber aceptado el Islam a manos de un Qushayrí. Según otros dos eruditos, Ibn al-Athīr e Ibn al-Salāh, en realidad era un miembro árabe de esa tribu de la cual su familia había emigrado a Irán casi dos siglos antes después de la conquista.
Las estimaciones sobre el número de hadiths en sus libros varían de 3033 a 12 000, dependiendo de si se incluyen duplicados o solo el texto (isnad). Se dice que su Sahih ("auténtico") comparte unos 2000 hadiths con el Sahih de Bujari.

## Reconocimientos

Muslim fue apreciado por los eruditos y sus compañeros, ya que los eruditos hablaban de su virtud y se referían a él con el poder del conocimiento y la elevación de su estatus,
Y jeques como Ishaq bin Rahawayh predijeron un gran futuro para él, y dijo "qué hombre será este", Se destacó y se hizo famoso después de su autoría del Sahih Muslim, y se convirtió en un imán de autoridad en la ciencia del hadiz. Entre los dichos de los eruditos al respecto:
* El jeque Muhammad bin Abd al-Wahhab al-Farra dijo sobre él: "Muslim fue uno de los eruditos del pueblo y vasos de conocimiento. le enseñó nada más que cosas buenas."
* Ibn al-Salah dijo: Dios, Bendito y Exaltado sea, lo elevó a las estrellas en su Libro Sahih, y se convirtió en un Imán de Prueba, cuya mención comienza y es repetido en la ciencia del hadiz, y otras ciencias, y esa es la generosidad de Dios que Él da a quien Él quiere.
* Ibn al-Akhram dijo: "De hecho, esta ciudad nuestra trajo a tres hombres del hadiz: Muhammad bin Yahya al-Dhuhli, Ibrahim bin Abi Talib y ' Muslim'."
* Bandar dijo: "Al-Hafiz cuatro, Abu Zur`ah y Muhammad bin Ismail y Al-Darimi y Muslim."
* Dijo Abu Ali al-Nisaburi: "Lo que hay debajo de la superficie del cielo es más auténtico que el libro de Muslim bin Al-Hajjaj en la ciencia del hadiz."
* Ahmed bin Salamah al-Nisaburi: "Vi que Abu Zur`ah y Abu Hatim le dan prioridad a “Muslim bin Al-Hajjaj” en el conocimiento del hadiz auténtico sobre los jeques de su tiempo."
* Jamal al-Din al-Mazi: "Abu Abdullah al-Hakim al-Nisaburi dijo: Leí de puño y letra de Abi Amr al-Mustamalli: Isaac nos dictó el año de Bin Mansour doscientos cincuenta y uno, y Muslim bin Al-Hajjaj lo eligió, y yo dicto, así que Isaac Bin Mansour miró a Muslim y dijo: No seremos privados de la bondad mientras Dios los guarde para los musulmanes."

## Jeques

Muslim escuchó de muchos jeques, por lo que sus jeques que le narraron en Sahih Muslim y el número de doscientos veinte hombres son:
* Ibrahim bin Jalid al-Yashkari
* Ibrahim ibn Dinar al-Tamar
* Ibrahim ibn Ziyad Siblan
* Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari
* Ibrahim ibn Arara
* Ibrahim ibn Musa
* Ahmed ibn Ibrahim
* Ahmed bin Yafar
* Ahmad bin Janab
* Ahmed bin Jawas
* Ahmad ibn al-Hassan ibn Kharash
* Ahmed bin Said Rabati
* Ahmed bin Saeed al-Darmi
* Ahmad ibn Sinan
* Ahmed ibn Abdullah al-Kurdi
* Ahmad ibn Abdullah ibn Yunus
* Ahmad ibn Abdulrahman ibn Wahab
* Ahmad ibn Abdah
* Ahmad ibn Uzman al-Awdi
* Abu al-Juza'ah Ahmad ibn Uthman al-Nawfali
* Ahmed ibn Omar al-Wuquayyah
* Ahmad ibn Isa al-Tustari
* Ahmad ibn Hanbal
* Ahmad ibn al-Mundhir al-Qazzaz
* Ahmad ibn Munayyah
* Ahmad ibn Yusuf al-Sulami
* Ishaq ibn Rahwiya
* Ishaq ibn Umar ibn Salit
* Ishaq ibn Mansur
* Ishaq ibn Musa
* Ismail ibn Abi Awais
* Ismail ibn al-Jalil
* Ismail ibn Salim al-Sayyagh
* Umayya bin Bastam
* Bishr ibn Al-Hakam
* Bishr ibn Jalid
* Bishr ibn Hilal
* Jaafar ibn Hamid
* Hajib ibn al-Walid
* Hamed ibn Umar al-Bakrawi
* Haban ibn Musa
* Hajjaj ibn al-Shaer
* Harmala ibn Yahya
* Al-Hasan ibn Ahmad al-Harani
* Al-Hasan ibn al-Rabi' al-Burani
* Al-Hasan ibn Ali al-Jalal
* Al-Hasan ibn Isa ibn Masargis
* Al-Hussein ibn Harith
* Al-Hussein ibn Isa al-Bustami
* Al-Hakam ibn Musa
* Hammad ibn Ismail ibn Aliya
* Hamid ibn Masada
* Khalid bin Khudash
* Jalaf ibn Hisham
* Daoud ibn Rashid
* Dawud ibn Amr al-Dubai
* Rifa'ah ibn al-Haytham al-Wasiti
* Zakariya ibn Yahya Katib al-Omari
* Abu Khaythima
* Ziyad ibn Yahya al-Hasani
* Sreej ibn Yunus
* Said ibn Abdul Jabbar al-Karabisi
* Said ibn Amr al-Ashathi
* Sa'id ibn Muhammad al-Jarmi
* Said ibn Mansur
* Said ibn Yahya ibn al-Azhar
* Said ibn Yahya al-Umawi
* Suleiman ibn Dawud al-Khatli
* Sahl ibn Othman
* Suwayd ibn Saeed
* Shujaa ibn Makhlid
* Shihab ibn Abad
* Shayban ibn Farrukh
* Saleh ibn Hatim
* Saleh ibn Musmar
* Al-Salt ibn Mas'ud
* Asim ibn al-Nadr
* Abad ibn Musa
* Abbas ibn Abdul Azim
* Abbas ibn al-Walid al-Nursi
* Abdullah ibn Barad
* Abdullah ibn Ja'far al-Barmaki
* Abdullah ibn al-Sabah
* Abdullah ibn Amer ibn Zarara
* Abdullah al-Darmi al-Samarkandi
* Abdullah ibn Umar ibn Aban
* Abdullah ibn Umar ibn Rumi
* Abdullah ibn Awn al-Jaraz
* Abdullah ibn Muhammad ibn Asmaa
* Abdullah ibn Muhammad ibn al-Zuhri
* Al-Qaanabi: Abdullah ibn Maslama al-Qaanabi, que es su jeque mayor
* Abdullah ibn Muti
* Abdullah ibn Hashim
* Abdul Jabbar ibn al-'Ala'a
* Abdul Hamid ibn Bayan
* Abdul Rahman ibn Bishr
* Abdul Rahman ibn Bakr ibn al-Rabi' ibn Muslim
* Abdul Rahman ibn Salam al-Yamhi
* Abdul Malik bin Shuaib
* Abdul Wareth bin Abdul Samad
* Abdul bin Hamid
* Ubaydullah al-Qawariri
* Ubaydullah ibn Muhammad ibn Yazid ibn Khanis.
* Ubaydullah ibn Mu'adh
* Ubayd ibn Yaish
* Uthman ibn Abi Shayba
* Uqba ibn Makram al-Ammi
* Ali ibn Hajar
* Abu al-Shaatha' Ali ibn al-Hasan
* Ali ibn Hakim al-Awdi
* Ali ibn Khashram
* Ali ibn Nasr
* Amr ibn Hafs ibn Ghiyath
* Amr bin Hammad
* Amr ibn Zarara
* Amr ibn Sawad
* Amr ibn Ali
* Amr al-Naqid
* Awn ibn Salam
* Issa ibn Hammad
* Fadl ibn Sahl al-Sarkhsi
* Al-Qasim ibn Zakariya
* Qutaybah ibn Sa'id
* Qatan ibn Nisir
* Mujahid ibn Musa
* Mahriz ibn Awn
* Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Khalaf
* Muhammad ibn Ishaq al-Saghani
* Muhammad ibn Ishaq al-Musaybi
* Muhammad ibn Bashar ibn Bandar
* Muhammad ibn Bakkar ibn al-Rayyan
* Muhammad ibn Bakkar al-Aishi
* Muhammad ibn Abi Bakr al-Thaqafi, Muhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddimi
* Muhammad ibn Jaafar al-Warkani
* Muhammad ibn Hatim al-Sameen
* Muhammad ibn Harb al-Nasha'i
* Muhammad bin Rafi
* Muhammad ibn Ramah
* Muhammad ibn Salamah
* Muhammad ibn Sahl ibn Askar
* Muhammad ibn Abdullah ibn Qahzad
* Muhammad ibn Abdullah ibn Namir
* Muhammad ibn Abad
* Muhammad ibn al-Sabah al-Dulabi
* Muhammad ibn Tarif
* Muhammad ibn Abdullah al-Razi
* Muhammad ibn Abdulali
* Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Saham
* Ibn Abi al-Shawareb
* Muhammad ibn Ubaid ibn Hassab
* Muhammad ibn Amr Zaneej
* Muhammad ibn Amr ibn Abi Rawad
* Abu Kurayb
* Muhammad ibn al-Faraj al-Hashemi
* Muhammad ibn Qadama al-Bujari
* Muhammad ibn al-Muthanna ibn Dinar al-Anzi
* Muhammad ibn Marzuq al-Bahli
* Muhammad ibn Miskin al-Yamami
* Muhammad ibn Mu'adh ibn Mu'adh
* Muhammad ibn Muammar al-Qaysi
* Muhammad ibn Manhal al-Dharrir
* Muhammad ibn Mehran
* Muhammad ibn al-Nadr ibn Masawar
* Muhammad ibn al-Walid al-Bisri
* Muhammad ibn Yahya al-Quta'i
* Muhammad ibn Yahya al-Marwazi al-Sayyagh
* Muhammad ibn Yahya al-Adani
* Mahmoud bin Ghailan
* Makhlid bin Khalid al-Sha'iri
* Manjab ibn al-Harith
* Mansur ibn Abi Mazahim
* Musa ibn Quraish al-Bujari
* Nasr ibn Ali al-Yahdami
* Haroon ibn Saeed
* Haroon al-Hamal
* Harun ibn Ma'ruf
* Hudbah
* Harim ibn Abd al-Ali
* Hanad
* Haitham ibn Kharja
* Wasil ibn Abdulali
* Al-Waleed bin Shujaa
* Wahab ibn Bakiya
* Yahya ibn Ayyub
* Yahya ibn Bishr al-Balkhi
* Yahya ibn Habib
* Yahya ibn Muhammad ibn Muawiya al-Lulu'i
* Yahya ibn Maeen
* Yahya ibn Yahya al-Tamimi
* Ya'qub al-Durqi
* Yusuf ibn Hammad al-Ma'ani
* Yusuf ibn Isa al-Marwazi
* Yusuf ibn Yaqoub al-Saffar
* Yunus ibn Abd al-Ali
* Abu al-Ahwas al-Baghaghawi
* Abu Ayyub al-Ghailani
* Abu Bakr ibn Khallad
* Abu Bakr ibn Abi Shaybah Abu Bakr ibn Abi Shaybah
* Abu Bakr ibn Nafi'
* Abu Bakr ibn Abi Bakr ibn Abi al-Nadr
* Abu Bakr al-Ayn
* Abu Dawud al-Sinji
* Abu Dawud al-Mubaraki
* Abu al-Rabi' al-Zahrani
* Abu Zara'ah al-Razi
* Abu Said al-Ashj
* Abu al-Tahir bin al-Sarh
* Abu Ghassan al-Mesmi'i Malik
* Abu Qudama al-Sarkhsi
* Abu Kamel al-Jahdari
* Abu Mus'ab al-Zuhri
* Abu Muammar Ismail al-Hazli
* Abu Ma'an al-Raqashi
* Abu Nasr al-Tamar
* Abu Hisham al-Rifai
Hubo otros jeques a los que no mencionó en su Sahih, tales como Ali bin al-Ya'ad, Ali bin al-Mudaini y Muhammad bin Yahya al-Dhahli.

## Legado

El erudito sunita Ishaq Ibn Rahwayh fue el primero en recomendar el trabajo de Muslim. Los contemporáneos de Ishaq no aceptaron esto al principio; Abu Zur'a al-Razi objetó que Muslim había omitido demasiado material que el mismo Muslim reconoció como auténtico y que incluía transmisores que eran débiles.
Ibn Abi Hatim (m. 327/938) más tarde aceptó a Muslim como "digno de confianza, uno de los maestros de hadiths con conocimiento de hadiths"; pero esto contrasta con el elogio mucho más exagerado de Abu Zur'a y también de su padre Abu Hatim. Es similar con Ibn al-Nadim.
El libro de Muslim aumentó gradualmente en estatura de tal manera que se considera entre los musulmanes sunitas la colección más auténtica de hadiths, solo superada por Sahih Bukhari.