# Ígor Sledzevski

Ígor Vasílievich Sledzevski (nacido el 17 de noviembre de 1940 en Moscú) es un historiador soviético y ruso, especialista en historia social africana y teoría de las civilizaciones. Doctor en Ciencias Históricas. Director del Centro de Civilización y Estudios Regionales del Instituto de Estudios Africanos de la Academia Rusa de Ciencias. Vicepresidente del Consejo Científico sobre Problemas Africanos del Departamento de Problemas Globales y Relaciones Internacionales de la ACR. Miembro del consejo de redacción de la revista "Vostok". Autor de varias obras sobre filosofía de la historia.

## Biografía

Nació en una familia de militares. Padre - Vasili Aleksándrovich Sledzevski, coronel del Ejército Soviético, participante de la Guerra Civil y la Gran Guerra Patria, madre es Tatiana Vasílievna Sledzévskaya.
Se graduó de la Facultad de Historia de la Universidad Estatal Lomonósov de Moscú en 1963. En 1966 realizó estudios de posgrado a tiempo completo en el Instituto de Estudios Africanos de la Academia de Ciencias de la URSS. En 1967 defendió su tesis doctoral "Hausa modernos del norte de Nigeria" en el Instituto Estudios Africanos de la AC de la URSS. En 1990 defendió su tesis doctoral "Estructuras sociohistóricas de África Occidental. Problemas de las relaciones entre los organismos sociales locales y el entorno histórico" en el Instituto de Estudios Orientales de la AC de la URSS.
Desde 1967 trabaja en el Instituto de Estudios Africanos. Entre 1992 y 1998 fue jefe del Laboratorio de Estudios de Civilización del Instituto. En 1998-2008 fue Director del Centro de Civilización y Estudios Regionales de la Academia Rusa de las Ciencias. En 2002 recibió la Medalla de la Orden al Mérito de la Patria.
Está casado y tiene un hijo.

## Trabajos principales

* Феодальные отношения у современных хауса Северной Нигерии // Проблемы истории Африки. — М.: Наука, 1966. — С. 151—172.
* Колониальные общества. Некоторые вопросы развития и воспроизводства многоукладности // Африка: возникновение отсталости и пути развития. — М.: Наука, 1974. — С. 291—426.
* Доколониальная эпоха. Крестьянство и кочевое население. Феодалы и вожди. Буржуазия. Здравоохранение // Современная Нигерия (Справочник). — М.: Наука. 1974. — С. 71 — 89, 168—197, 203—208, 366—371.
* New Phenomena and Tendencies in Nigeria s Social and Political Development Economic Relations of Africa with the Socialist Countries. — Vol. 2. — Budapest, 1978. — P. 50 — 57 (в соавторстве).
* Традиционный сектор хозяйства на современном этапе развития. Изменения в структуре частнокапиталистического хозяйства. Роль государственного сектора и его социально-экономическая природа // Нигерия. Современный этап развития. М.: Наука. 1980. С. 122—223.
* Синкретизм ислама с традиционными религиями // Религии в XX веке. Традиционные и синкретические религии Африки. — М.: Наука, 1986. — С. 417—457 (в соавторстве).
* Собственность и власть в Нигерии // Нигерия: власть и политика. — М.: Наука, 1988. — С. 5- 32.
* К вопросу об общей теории развивающихся стран // Народы Азии и Африки. — 1989. — № 6. — С. 31- 32.
* Межукладные комплексы и межклассовые общности в Африке // Африка классовые: классовые, неклассовые общности и общественный прогресс. — М.: Наука, 1990. — С. 31 −40.
* Глобалистская метатеория: эпистемологические трудности" // Цивилизации. Вып.5. Проблемы глобалистики и глобальной истории. — М.: Наука, 2002. — С. 62 — 82.
* Развитие африканских стран как проблема теоретического знания // Чтения памяти Д. А. Ольдерогге. Проблемы социально-политических и культурных трансформаций африканских обществ в современной отечественной африканистике. Материалы научной конференции «Африка: общества, культуры, языки» (г. Санкт-Петербург, 5 — 6 мая 2005 г.). — М.: Институт Африки РАН, 2007. —С. 21 — 73.
* Образ России как смысловой конструкт (семантическая составляющая «главного русского спора») // Общественные науки и современность. 2007. — № 4. — С. 93 — 103; № 5. — С. 103—113.
* Оперирование символическими и языковыми знаками в бесписьменных африканских культурах: автоматизм поведения или особая логика осмысления мира? // Обычай. Символ. Власть. — М.: Институт Африки РАН, 2010. — С. 121—154.
* Цивилизационное основание и культурная логика трансформации британского мира в империю // Британская империя в XX веке. — М.: Институт всеобщей истории РАН, 2010. — С. 24 — 45.

## Bibliografía

* Саватеев А. Д. Институт Африки РАН. М., 2005. С. 10