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# Casa Samnítica

La Casa Samnítica (en italiano, Casa Sannitica) es un edificio residencial en Herculano (V.1). Es particularmente digno de mención porque, al ser una de las casas más antiguas de Herculano, se remonta al período de los samnitas, que gobernaron la ciudad desde el siglo IV a. C. antes que los romanos en el 89 a. C. tomó el control de esta región. Parte de la decoración de la casa se remonta al período samnita.
La casa probablemente fue construida en el siglo II. En la pared de la habitación 2 (la habitación a la izquierda de la entrada) había una breve inscripción en osco (lengua samnita), Spunes Lopi, que dio nombre a la casa. La casa tuvo jardín, pero con el cambio de siglo II al I a. C. fue vendido a la casa vecina, la Casa del Gran Portale.
La casa de dos pisos fue excavada en 1931 bajo la dirección de Amedeo Maiuri y en la actualidad cuenta con una cubierta. El atrio está en el centro de la casa. La entrada con los grifos está al oeste: la pequeña habitación del primer piso tiene estucos bien conservados del primer estilo. Alrededor del atrio hay habitaciones adicionales. Una de ellas probablemente sea una tienda que da a la calle. La mayoría de las habitaciones están ricamente decoradas, pero los cuadros suelen estar muy descoloridos. En la parte trasera de la casa también hay una habitación con escaleras a la planta superior. Dos habitaciones más siguen las escaleras. Otra escalera está fuera de la casa; También conduce a las habitaciones superiores de la casa, donde obviamente había un apartamento independiente.
En la parte trasera de la casa hay también un tablinum, cuyo suelo está decorado con un mosaico geométrico con un rosetón en el centro en opus signinum. Las paredes muestran restos de elaboradas pinturas del cuarto estilo. Sin embargo, estos no están bien conservados. En la sala vecina se encuentran los cuadros, también en cuarto estilo, mejor conservada y muestra una arquitectura fantástica sobre un fondo azul. Particularmente destacable es el atrio: en la parte inferior hay pinturas del cuarto estilo. En la parte superior, en el segundo piso, los muros muestran hileras de pilastras de orden jónico con parapetos de rombos en el medio. Los campos superiores estaban pintados. La parte posterior de la pared de la pilastra se abre hacia el exterior, lo que hace que el atrio esté bien iluminado y sea diferente de muchos otros atrios que no tienen buenas fuentes de luz.

## Bibliografía

* Amedeo Maiuri : Ercolano. Yo Nuovi Scavi (1927-1958). Roma 1958, págs. 197-206.
* John R. Clarke: Las casas de la Italia romana 100 a. C. - 250 d. C. Ritual, Espacio Y Decoración. University of California Press, Berley, Los Ángeles, Oxford 1991, ISBN 0-520-07267-7, págs. 85–93 ( copia digital ).
* M. Pagano: Gli Scavi di Ercolano. Pompeya 2003, págs. 58–61.
# Casa Sancho

La casa Sancho se encuentra situada en la calle de la Paz número 19 esquina con calle Comedias número 8 de la ciudad de Valencia, España. Es un edificio de estilo ecléctico con algún detalle modernista valenciano diseñado en 1901 por el arquitecto valenciano Joaquín María Arnau Miramón.

## Historia

El arquitecto Joaquín María Arnau Miramón recibe, en diciembre de 1901, por encargo de Don José Sancho la realización de un edificio de viviendas en el número 10 de la calle Comedias haciendo esquina con la calle Peris y Valero, hoy calle La Paz.

## Características

Se trata de un edificio de cinco plantas con fachadas en ángulo que se integran en un mirador volado de planta poligonal y que, aparentemente es sostenido en el entresuelo por una columna sobre ménsula. Recuerda en cierta manera el goticismo del arquitecto francés Violet-le-Duc. Esta característica se repite también en el tratamiento de las ménsulas de fundición que se apoyan en delgadas pilastras.
El friso de la cornisa, esgrafiado de estilo típicamente modernista en azul y blanco, es obra de algún artesano que participó en la obra y supone un ejemplo del primer y más temprano modernismo valenciano. Es uno de los edificios más hermosos y de más cuidado diseño de la calle de la Paz.

## Galería de imágenes

* Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Casa Sancho.
* Fachada a calle La Paz.
* Detalle mirador.
* Detalle.
* Fachada calle La Paz.
* Detalle.
# Catedral de Santa Clara de Asís (Santa Clara)

La Catedral de Santa Clara de Asís o bien la Catedral de Santa Clara es una catedral de la Iglesia católica ubicada en la ciudad de Santa Clara, en la isla caribeña de Cuba. Se encuentra en la calle Marta Abreu, una de las principales arterias de la ciudad, a sólo dos cuadras del Parque Vidal y al lado del centro cultural «El Mejunje».
Es el edificio religioso más importante de la ciudad. La iglesia fue construida en el año 1940 después del derribo de la original en el Parque Vidal en el año de 1923. Realizada en estilo que se acerca al Neogótico, guarda una maravillosa colección de vidrieras, y una pila de mármol original utilizada para bautizar a los ciudadanos desde el mismo nacimiento en la ciudad.
# Caseasauria

Los caseasaurios (Caseasauria) originalmente se referían a un suborden de pelicosaurios, pero fue redefinido para designar un clado de sinapsidos primitivos. Actualmente se conocen a partir del periodo Pensilvánico, e incluye dos familias superficialmente diferentes, los pequeños insectívoros o carnívoros Eothyrididae, y los grandes herbívoros Caseidae.
Los ancestros de los Caseasaurios pudieron provenir de un sinápsido reptiliforme, insectívoro u omnívoro de la época Pensilvánico del Carbonífero, que recordase a Archaeothyris o Eocasea. Los Caseasauridos eran abundantes y tuvieron éxito a finales del Pérmico Inferior. Pero en el Pérmico Medio, eran menos abundantes debido a la evolución de terápsidos con más éxito y en el Pérmico Superior se extinguen. El último caseasaurio desapareció en la extinción masiva del Pérmico-Triásico; ninguna especie de caseasaurio llegó al periodo Triásico.
A continuación, se muestra las relaciones filogéneticas del grupo:
# Rentabilidad social

Una actividad es rentable socialmente cuando provee de más beneficios que pérdidas a la sociedad en general, independientemente de si es rentable económicamente para su promotor. Se utiliza como contrapartida al concepto de rentabilidad económica, donde la rentabilidad sólo concierne al promotor.
Un ejemplo típico de cálculo de rentabilidad social es el de las líneas de ferrocarril. Una línea es rentable económicamente si los ingresos que obtiene a través de la venta de billetes es mayor que los gastos, mientras que es rentable socialmente si lo que la sociedad ahorra con esa línea (el coste del desplazamiento en coches particulares u otros medios, el menor tiempo dedicado al transporte, etc.) es mayor que los gastos que genera la infraestructura.
Para medir la rentabilidad social de organizaciones se han creado índices, como el IRSCOM (Índice de Rentabilidad Social en Comunicación) que mide la aportación de los medios de comunicación en términos de construcción democrática, la fortaleza de la pluralidad y la diversidad.

## Rentabilidad social en empresas privadas

Las empresas privadas pueden también perseguir la rentabilidad social, en ocasiones porque la legislación les obliga a ello. Se distinguen tres tipos de responsabilidad:
* Responsabilidad social primaria: Hace .-. referencia a la necesidad de reparar los daños causados por su operación; en el caso de una petroquímica se correspondería con el uso de los productos necesarios para evitar la contaminación ambiental.
* Responsabilidad social secundaria: Depende ya de la situación económica de la empresa y tiene que ver con el otorgamiento directo de beneficios a la sociedad; un ejemplo de esto sería la Fundación Ronald McDonald, por medio de la cual la cadena internacional estadounidense de comida rápida McDonald ayuda a niños enfermos. La responsabilidad social secundaria es usada a menudo como propaganda o lavado de cara cuando la empresa está acusada de algo que daña su imagen, por el contrario de la responsabilidad social primaria es una obligación por ley en muchos países.
* Responsabilidad social terciaria: se extiende a actuaciones de la empresa encaminadas a mejorar determinados aspectos de su entorno social más allá de su actividad específica.
Según la crítica liberal, en un régimen de libre empresa no hay rentabilidad económica sin rentabilidad social, ya que la empresa sólo puede ser rentable si satisface las demandas de los compradores, dado que una transacción voluntaria sólo se puede dar si todas las partes involucradas consideran que se benefician de dicha transacción.
# Castellini

Castellini puede referirse a:
* Luciano Castellini (* 1945, Milán), futbolista y director técnico italiano.
* Marcello Castellini (* 1973, Perugia), futbolista italiano.
* Miguel Ángel Castellini apodado «Cloroformo» (* 1947, Santa Rosa) boxeador argentino varias veces ganador mundial en la categoría mediano.
* (Leonardo) "Nardy " Castellini (Castillo), saxofonista cubano, de jazz.
* Luciano Castellini (* 1945), exfutbolista y director técnico italiano.
* Paolo Castellini (* 1979, Brescia), futbolista italiano.
# Castellina in Chianti

Castellina in Chianti es una localidad italiana de la provincia de Siena, región de Toscana, con 2.932 habitantes.

## Evolución demográfica

* Gráfica de evolución demográfica de Castellina in Chianti entre 1861 y 2009
* Fuente ISTAT - Elaboración gráfica por parte de Wikipedia
# Reggae Fest

El Reggae Fest es un festival de reggae que se realiza anualmente en el Rakiura Resort, ubicado en la ciudad de Luque, Paraguay. La primera edición tuvo lugar el 27 de septiembre de 2009, frente a un público de 10 000 asistentes. La segunda edición tuvo lugar el 26 de septiembre de 2010 en el mismo lugar con una asistencia de 9000 personas.

## Reggae Fest I

Bandas Participantes:
* The Wailers
* Fidel Nadal
* Matamba
* Pipa para Tabaco
* Cultura Nativa

## Reggae Fest II

Bandas Participantes:
* Ese Ka’a
* Nonpalidece
* Skatalites
* Matamba
* No Te Va Gustar
# Cauliflower cheese

El cauliflower cheese, a veces cauliflower and cheese (en español ‘coliflor y queso’), es una receta británica tomada normalmente como platillo principal para comer o cenar. Es parecido a los macarrones con queso, pero usa coliflor en lugar de macarrones. También puede tomarse como verdura para acompañar una comida británica tradicional de tipo «carne y verdura», de las cuales la más popular es el roast beef.
El cauliflower cheese consiste en trozos de coliflor ligeramente cocidos cubiertos con una salsa de queso a base de leche, para la que se suele preferir un queso duro y fuerte (como el cheddar). También puede usarse una salsa bechamel más elaborada aderezada con queso, mostaza inglesa y nuez moscada. El plato se cubre con queso gratinado (a veces mezclado con pan rallado) y se hornea ligeramente para terminarlo.
A veces se añade pasta e ingredientes adicionales, como el atún, si es servido como plato principal.

## Historia

Como las coliflores fueron introducidas al Reino Unido sobre el siglo XVII, el cauliflower cheese probablemente fue creado en esa época, si bien la historia del plato es muy vaga. Probablemente fue comida sola para los pobres cuando no disponían de carne, algo común en aquella época. Hay una receta de coliflor con queso parmesano en Mrs Beeton's Book of Household Management, publicado por primera vez en 1861. En los siglo XIX y XX el plato era servido a menudo como acompañamiento de la carne asada y las patatas que se comían en la tradicional Sunday roast, normalmente en los meses de invierno.
En el Reino Unido, el cauliflower cheese se produce ampliamente como plato preparado vegetariano, y también es popular como alimento infantil preparado.
# Casa regional

Las Casas regionales son instituciones, centros y ateneos que integran a los oriundos de una región o país en una ciudad enclavada en un espacio geográfico distinto al de origen de aquellos.

## Orígenes

Las corrientes migratorias registradas a partir de mediados del siglo XIX y la propia diversidad de las regiones españolas suscitaron en diversos países del resto de Europa y de Latinoamérica, así como en los principales núcleos urbanos de España la creación de casas regionales donde se reunían los naturales de diversos puntos geográficos.

## Finalidad

Su finalidad fue muy amplia. Se trataba en primer lugar de facilitar al recién llegado una acogida hasta cierto punto familiar en un medio que le era extraño, de auxiliarle en caso de enfermedad o necesidad y también de crear un ambiente en donde combatir la nostalgia de la tierra de origen, circunstancia sobremanera importante entre gallegos, extremeños, vascos y asturianos. Las casas regionales llegaron en ocasiones a operar como pequeños grupos de presión. La creación del Estado de las autonomías ha revitalizado su papel. Algunas casas aspiran de hecho a funcionar como representaciones subsidiarias y fácticas de las regiones de procedencia.

## Fuera de España

Fuera de España, las casas regionales alcanzaron una relevancia muy superior, sobre todo las gallegas y asturianas en Argentina, Cuba y México, y participaron asimismo en la creación de hospitales y otros centros asistenciales.
# Cementerio de Pokrov

El Cementerio de Pokrov (en letón: Pokrova kapi) es un espacio de 70.669 metros cuadrados (760.670 pies cuadrados) de ancho localizado en la ciudad de Riga en Letonia, que data del año 1773. El propietario actual del cementerio es el Refugio de la Iglesia de Nuestra Santísima Señora que alquila la tierra.
Dos tumbas del Ejército Rojo se encuentran en el cementerio - una más pequeño que data del verano de 1941 y la más grande de los años 1944 a 1946, así como un monumento del ejército del Imperio ruso que es de 1917.
El cementerio alberga la Iglesia de la Ascensión de Cristo , la única Iglesia Ortodoxa de Letonia en Riga, donde los sermones se celebran en letón.
# Un León D-mente

Un León D-mente es el nombre del disco que grabaron en conjunto el cantautor León Gieco (n. 1951) y la banda de hard rock D-mente, en el que reversionaron canciones de Gieco en un estilo roquero. Fue considerado como uno de los mejores 50 discos de 2009 según la revista Rolling Stone, quienes destacan la versatilidad de Gieco y el crecimiento de Giménez (el líder de la banda).
El disco surgió luego del espectáculo que dieron Gieco y D-mente en el Cosquín Rock de 2009, donde compartieron escenario. Luego se juntaron a grabar durante dos semanas y el resultado salió a la venta el 2 de noviembre de ese año.
El primer sencillo fue «El fantasma de Canterville» que fue emitido en varias radios argentinas.
En una entrevista en la FM Rock & Pop adelantaron que habían sido convocados para presentarse como teloneros de Metallica en los shows que brindó la banda estadounidense en Argentina. Esto ocurrió el 21 y 22 de enero de 2010 en el estadio de River Plate.

## Canciones

* «Pensar en nada»
* «La mamá de Jimmy»
* «La memoria»
* «De igual a igual»
* «Yo soy Juan»
* «Bandidos rurales»
* «El fantasma de Canterville»
* «En el país de la libertad»
* «Hombres de hierro»
* «Ídolo de los quemados»
* «El ángel de la bicicleta»
* «Sólo le pido a Dios»
* «Canto en la rama» (yaraví humahuaqueño).
# Barbara Magnolfi

Barbara Magnolfi (Rennes, 16 de abril de 1955) es una actriz francoitaliana, reconocida por su participación en películas como Suspiria, Blazing Flowers, The Suspicious Death of a Minor y Deathcember. Ha aparecido en cerca de veinte producciones cinematográficas desde 1969.

## Filmografía destacada
### Cine

| Año | Título | Papel |
| 2019 | Deathcember | Ilse |
| 1985 | Cut and Run | Rita |
| 1978 | Blazing Flowers | Teresa |
| 1978 | The Sister of Ursula | Ursula Beyne |
| 1977 | Ready for Anything | Paola |
| 1977 | Suspiria | Olga |
| 1975 | The Suspicious Death of a Minor | Floriana |
# Robots bestiajos

Robots Bestiajos es una historieta serializada en 1993 del dibujante de cómics español Francisco Ibáñez perteneciente a la serie Mortadelo y Filemón.

## Trayectoria editorial

Serializada en 1993 en la revista Súper Mortadelo nºs 130 a 136, en 1996 se publicó en el n.º 121 de la Colección Olé.

## Sinopsis

Mortadelo y Filemón sufrirán el ataque de los Robots Bestiajos, ocultos bajo la apariencia de objetos inofensivos: ascensores, lámparas, fuentes, relojes, etc. Su misión es destruirlos.
# Suelo franco

Se suele denominar suelo franco a las partes superficiales del terreno cuya composición cuantitativa está en proporciones óptimas o muy próximas a ellas. Es suelo de elevada productividad agrícola, en virtud de su:
* Textura relativamente suelta -propiciada por la arena-
* Fertilidad -aportada por los limos-
* Adecuada retención de humedad -favorecida por la arcilla-

## Composición

Aunque la composición del suelo franco puede variar ligeramente, se pueden considerar uniformes las proporciones porcentuales siguientes:
* Arena: 45%
* Limo: 40%
* Arcilla: 15%
La cualidad principal de este tipo de suelo es que no es demasiado arcilloso, ni muy arenoso. Ejemplo de suelo franco es el que abunda en las vegas de los ríos.

### Variaciones

En el suelo franco propiamente dicho pueden existir variaciones, según el componente de mayores proporciones. Si ocurre lo siguiente:
* Su contenido de arena es un poco más que el óptimo se le designa franco-arenoso.
* Lo que está en exceso es arcilla, se le conoce como franco-arcilloso.
Al suelo franco algunos autores le asignan la calificación de marga, de modo que los nombres equivalentes serían, para el «1», marga arenosa; para el «2», marga arcillosa...
Es suelo de realzada la creación agrícola, en virtud de su: Textura relativamente suelta -propiciada por la arena- Fertilidad -aportada por los limos

## Aptitud para el cultivo

Por su textura equilibrada así como por mejores características físicas y químicas, este tipo de suelo es el más apto para el cultivo. La mayoría de las especies de plantas se desarrolla de manera adecuada en este tipo de terreno. Por ello un mantenimiento óptimo reduce al mínimo los inconvenientes que puedan surgir durante el crecimiento de los vegetales.

## Reconocimiento

En términos generales, el suelo franco:
* No se anega
* Tampoco es excesivamente permeable
* Posee los nutrientes necesarios –a veces bien distribuidos-
* No se compacta
# El disco de oro

El disco de oro es un álbum recopilatorio de éxitos donde las intervenciones de César Concepción, Lola Flores, Vicentico Valdés, Bobby Capó ejecutan diversos números de ritmos latinoamericanos, grabado en 1957. Es el noveno long play compilado donde incluyen cinco números de la Sonora Matancera incluidos en anteriores producciones.

## Lista de canciones

* Maringá *
* ¿Quién será? *
* Besos de fuego
* Mambo en España
* La Múcura
* Pa' Salinas
* Espérame en el cielo
* Plazos traicioneros
* Ay!, cosita linda *
* Burundanga *
* Aunque me cueste la vida *
* Limosna de amores
(*) Interpretados con la Sonora Matancera
* Datos: Q5821753
# El discurso del rabino

El discurso del rabino es el título de un panfleto antisemita que recoge el discurso de un rabino del capítulo "En el cementerio de Praga" de la novela Biarritz (1868) escrita por Sir John Retcliffe, seudónimo del escritor antisemita alemán Hermann Goedsche, y que se publicó de forma independiente a partir de 1876 como folleto, presentándolo como un hecho cierto y no como una ficción novelesca. Se convirtió así en una de las obras antisemitas más difundidas, y fue el precedente del libelo antisemita más famoso de la historia: Los protocolos de los sabios de Sion, publicado por primera vez en 1905 en la capital de Rusia, San Petersburgo.

## Historia

En el capítulo "En el cementerio de Praga" de la novela Biarritz se narraba la reunión secreta mantenida por los trece jefes de las tribus de Israel para concretar su plan de destrucción del mundo cristiano. En 1876 apareció el folleto El discurso del rabino que recogía los discursos allí pronunciados puestos en boca de un único rabino que presidía la reunión y, lo que es más importante, presentándolo como un hecho que había sucedido realmente y no como una ficción. Esta idea serviría de base para la elaboración veinticinco años más tarde de la mayor falsificación y la obra de mayor éxito de toda la literatura antisemita: "Los Protocolos de los Sabios de Sión".
De hecho el agente de la policía rusa que redactó los Protocolos en París, "a finales del siglo XIX, en el ambiente antijudío que se desató con motivo del caso Dreyfus" copió el capítulo "En el cementerio de Praga" de la novela Biarritz. En 1949 el hispanista holandés Van Praag llegó a la conclusión de que Hermann Goedsche, debía conocer la obra del escritor español del Siglo de Oro Francisco de Quevedo titulada La Isla de los Monopantos, un relato de ficción satírica dirigido contra el Conde-Duque de Olivares, valido del rey Felipe IV, en el que se cuenta la historia de la reunión secreta de los rabinos de Europa con los cristianos que están dispuestos a colaborar con ellos -los "monopantos"- para apoderarse del mundo. Esta relación es considerada probable por el hispanista francés Joseph Pérez. Gonzalo Álvarez Chillida, historiador español, también cree probable la hipótesis de Van Praag, ya que Goedsche "era un hombre interesado por los temas hispanos, como lo demostró en dos de sus novelas, tituladas Villafranca y Puebla". Así, lo que Quevedo concibió como una fantasía satírica, "inspirándose sin duda en el supuesto complot de los conversos, revelado por la Carta de los judíos de Constantinopla" de Juan Martínez Silíceo... en el siglo XIX algunos antisemitas, siguiendo la estructura y contenido de los Monopantos, lo convirtieron en auténticas reuniones judías secretas.
El panfleto se menciona en El cementerio de Praga, la novela de Umberto Eco.
# Steve Hunter

Stephen John Hunter (14 de junio de 1948) es un guitarrista estadounidense, popular por sus colaboraciones con Lou Reed y Alice Cooper. Hunter inicialmente tocó en la banda de Mitch Ryder, donde inició una larga asociación con el productor Bob Ezrin. Steve Hunter ha tocado algunos de los riffs de guitarra más populares en la historia del rock, incluyendo el primer solo en la versión de Aerosmith de la canción "Train Kept A Rollin'", la introducción acústica de la canción "Solsbury Hill" de Peter Gabriel, además de componer el interludio para la versión en vivo de "Sweet Jane" de Lou Reed.

## Discografía
### Solista

* 1977 - Swept Away (Atco)
* 1989 - The Deacon (IRS)
* 2008 - Hymns for Guitar (Deacon Records)
* 2008 - Short Stories
* 2013 - The Manhattan Blues Project (Deacon Records)
* 2014 - Tone Poems Live (Singular Recordings/Gokuhi)

## Otras colaboraciones

* 1971 - Detroit (Mitch Ryder)
* 1973 - Berlin (Lou Reed)
* 1973 - Billion Dollar Babies (Alice Cooper)
* 1974 - Greatest Hits (Alice Cooper)
* 1974 - Rock 'n' Roll Animal (Lou Reed)
* 1974 - Out of the Storm (Jack Bruce)
* 1974 - Get Your Wings (Aerosmith)
* 1975 - Ain't It Good to Have It All (Jim & Ginger)
* 1975 - Hollywood Be Thy Name (Dr. John)
* 1975 - Lou Reed Live (Lou Reed)
* 1975 - Welcome to My Nightmare (Alice Cooper)
* 1976 - Alice Cooper Goes to Hell (Alice Cooper)
* 1976 - Glass Heart (Allan Rich)
* 1977 - Peter Gabriel (Peter Gabriel)
* 1977 - Lace And Whiskey (Alice Cooper)
* 1977 - The Alice Cooper Show (Alice Cooper)
* 1977 - The Band Milwaukee Made Famous (Bad Boy)
* 1978 - Night Flight (Yvonne Elliman)
* 1980 - The Rose (Bette Midler)
* 1980 - Don't Look Back (Natalie Cole)
* 1989 - H Factor (con Pete Haycock y Derek Holt)
* 1989 - Night Of The Guitar Live
* 1991 - A Little Ain't Enough (David Lee Roth)
* 1991 - Help Yourself (Julian Lennon)
* 1992 - The Best of Flo & Eddie (Flo & Eddie)
* 1993 - Fit For A King (Tribute to Albert King)
* 1993 - Dodgin' The Dirt (Leslie West)
* 1994 - Your Filthy Little Mouth (David Lee Roth)
* 1996 - Perspective (Jason Becker)
* 2000 - Telling Stories (Tracy Chapman)
* 2002 - Let It Rain (Tracy Chapman)
* 2007 - À croire que c'était pour la vie (Henry Padovani)
* 2008 - Berlin: Live at St. Ann's Warehouse (Lou Reed)
* 2008 - Collection (Jason Becker)
* 2009 - Lollapalooza Live (Lou Reed)
* 2010 - Empty Spaces (Karen Ann Hunter) (Producer)
* 2011 - Welcome 2 My Nightmare (Alice Cooper)
* 2011 - Ghost on the Canvas (Glen Campbell)
* 2012 - No More Mr Nice Guy: Live (Alice Cooper)
* 2013 - In2ition (2Cellos)
* 2015 - Tommy! Tommy!! Tommy!!! (Tommy Henriksen)