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# Partido Pirata

Partido Pirata es una etiqueta adoptada por partidos políticos en diferentes países. Los partidos piratas apoyan la defensa de los derechos civiles y sociales, democracia directa con el modelo de democracia líquida y participación ciudadana, reformas al copyright y leyes de patentes, el libre acceso al conocimiento (abrir contenidos), los bienes de uso común, la privacidad en la información, la neutralidad en la red y la protección y fomento de Internet, con un acceso igualitario a la misma, incluido el ámbito rural. Actualmente se encuentra una red de 60 partidos piratas en el mundo. Aquellos que tienen mayor participación en el gobierno en elecciones nacionales, se destacan Alemania con el 2,1% de los votos, República Checa con el 2.66%, Suecia con 0.43%, Islandia 9,2%, Ucrania 9,0%. Posee actualmente 4 eurodiputados.
La base de los Partidos Pirata son los derechos civiles, el derecho a la democracia directa, la participación ciudadana, la transparencia, la reforma del copyright y el sistema de patentes, el acceso a la cultura (Cultura libre), privacidad y libertad de información. Los Piratas defienden la neutralidad de la red y el derecho de acceso a Internet universal y sin restricciones, como condición para ello.
El primer Partido Pirata fue el partido político sueco de ese nombre, fundado en 2006, y que busca la reforma de las leyes de propiedad intelectual e industrial de su país.

## Historia

El 1 de enero de 2006, bajo el liderazgo de Rickard Falkvinge se fundó el primer Partido Pirata (Piratpartiet) en Suecia. El nombre es heredado de Piratbyrån una organización que luchaba contra las leyes del copyright. Miembros del Piratbyrån había fundado previamente un tracker de BitTorrent conocido como The Pirate Bay. Piratbyrån es la versión sueca de la organización Danesa PiratGruppen, llamada así debido a que se fundó para oponerse al lobby del grupo antipiratería AntiPiratGruppen de Dinamarca. La etiqueta "pirata", que ha sido usado por los medios de información y la industria cultural en numerosas campañas en contra de la infracción de los derechos de autor, es usada de forma reivindicativa. La ideología del Movimiento Pirata precede a la constitución de los primeros Partidos Piratas y está fuertemente influida por la ética hacker y el movimiento del software libre; ambos de varias décadas de antigüedad.

## Principios

* Acceso abierto
* Datos abiertos
* Democracia directa
* Economía solidaria (o economía al servicio de las personas ) y economía del bien común
* Hardware libre y Software libre
* Transparencia política

## Partidos Pirata por el Mundo

Fuera de Suecia, se han registrado varios partidos basados en varios países de Europa y del resto del mundo. También existen partidos piratas en algunos países que todavía no se encuentran registrados.

## Organizaciones

* Internacional de Partidos Pirata (Pirate Parties International)
* Piratas Europeos (European Pirates)
* Piratas sin fronteras (Pirates without Borders)
* Jóvenes Piratas de Europa (Young Pirates of Europe)
# Parábola de la jarra vacía

La Parábola de la jarra vacía (también conocida como Parábola de la mujer con la jarra), es una parábola atribuida a Jesús. Sin embargo, no aparece en ninguno de los Evangelios canónicos del Nuevo Testamento, sino sólo en el Evangelio de Tomás no canónico. Según el Evangelio de Tomás 97 Jesús dijo:

## Autenticidad

Los estudiosos del Jesus Seminar dieron a la Parábola de la Jarra Vacía una calificación "rosa", indicando que en su opinión es probablemente, pero no ciertamente, un dicho auténtico de Jesús.
Los estudiosos del Jesus Seminar observaron paralelismos con la parábola de la levadura, que precede inmediatamente a la parábola de la jarra vacía en el Evangelio de Tomás y la parábola del grano de mostaza: en las tres el reino comienza con algo "inadvertido o inesperado o modesto". Sin embargo, el trabajo del Jesus Seminar de Jesús ha sido criticado por otros estudiosos.

## Interpretación

Esta parábola ha recibido una gran variedad de interpretaciones. Puede ser una advertencia para no dejar que el "Reino", que según Tomás 3 está "dentro de ti y fuera de ti" se escapa como la harina perdida: también puede ser una simple advertencia contra la autoconfianza. El vacío de la tinaja puede representar una vida vacía: "las personas que viven su vida en el mundo... llevan tinajas que creen llenas, pero descubren, incluso después de mucha actividad, que están vacías". Otra interpretación es que la parábola se refiere a "la llegada imperceptible del Reino". Un comentarista da un sentido positivo al vacío de la jarra, destacando el contraste de la imagen de la jarra vacía con el final esperado de la mujer que encuentra una jarra llena: ese "final feliz" sería una "religiosidad de cuento de hadas", mientras que "el vacío en el mundo es lo fundamental para una eventual plenitud espiritual". Ray Shortell cree que la parábola alejandrina/estoica es antisexista/antixenófoba contra el templo, representado por la jarra agrietada que lleva una sacerdotisa. El conocimiento de nuestro creador está esparcido por todos los caminos y pensar en contenerlo le deja a uno con menos. Como dijo Jesús, 'podéis decir que adoréis en el templo, pero yo digo que adoréis en espíritu y en verdad'.
# Rafael Enríquez Villanueva

Rafael Enríquez y Villanueva (1850-1937) fue un pintor y primer director de la Universidad de la Escuela de Bellas Artes de Filipinas.
Nació el 1 de julio de 1850, en Nueva Cáceres, actual Naga, Camarines Sur. Hijo de Antonio Enríquez y Sequera y Ciriaca Villanueva, ambos de los cuales eran inmigrantes españoles que se asentaron en Naga. El padre de Antonio Enríquez era descendiente de la histórica familia Sequera de con orígenes en Granada y de su gran patriarca Bernardo de Sequera y Colón de Portugal. Su abuelo materno Francisco José Enríquez Girón García emigró a las Filipinas a comienzos del siglo XIX donde nacieron sus otros hermanos, entre ellos Francisco de Paula, Cayetano, Gertrudis, Manuel y Antonio.
Se educó en el Ateneo Municipal y continuó sus estudios artísticos en la Academia de Dibujo y Pintura bajo la dirección de Agustín Sáez . En 1869 se desplazó a España a estudiar derecho en la Universidad Central de Madrid y tras obtener su licenciatura se inscribió en la Academia de Bellas Artes de San Fernando.
En España alcanzó renombre como pintor. Algunas de las pinturas que ejecutaría en ese momento fueron: San Agustín, Una gitana tocando la pandereta (ahora en el Museo Jorge Vargas), Carmen de Miranda, la Alhambra y La lealtad filipina, además de diversos retratos particulares como el de la Marquesa del Valle de la Reina.
Rafael Enríquez se casó con Elvira Chacón, natural de Antequera, Andalucía, hija del Marqués de Zela. Entre sus hijos estaban Rafael, también artista, y Ciri Enríquez.
En 1879 se trasladó a Paris, estableciéndose allí durante 8 años, en que se especializó en pintar retratos. Entre sus trabajos en ese periodo fueron retratos del Marqués de Rivera, Duque de Barros, y don Prudencio Ybáñez.
En 1887 marchó a Londres, donde residió junto a Antonio Maria Regidor. Aquí ejecutó su obra maestra La Muerte de Don Simón de Anda que se expuso en la Exposición General de Filipinas de 1887, posteriormente adquirida por la Biblioteca Nacional.
Rafael Enríquez regresó a su tierra poco antes del estallido de la revolución filipina siendo testigo personal de la ejecución de José Rizal en Bagumbayan.
A pesar de que era un español de pura sangre se consideraba filipino y hablaba tagalo con fluidez. De hecho se convertiría en uno de los defensores de la causa de Filipinas y se asoció con otros propagandistas filipinos como su amigo Antonio Maria Regidor.
En 1909 fue designado profesor de la Escuela de reciente creación de Bellas Artes de la Universidad de Filipinas, siendo nombrado a continuación decano de la misma, manteniéndose en el cargo hasta el 15 de junio de 1926 en que se retiró.
Mantuvo una estrecha relación con el retratista estadounidense John Singer Sargent. Entre sus discípulos destacó Fernando Amorsolo.
Durante el período americano pintó muchos retratos, incluyendo los de la señora Gregorio Araneta, la señora Máximo Viola y Guy Potten Benson.
Victorio Edades describe sus pinturas como "característicamente europeas, pero sometidas a su color", con "Enríquez prefiriendo los tonos de gris, verde azulado y verdoso-amarillo" de su paleta.
# Thy Will Be Done

Thy Will Be Done es una película dramática nigeriana de 2015, escrita por Tobe Osigwe, producida por Mary Njoku, coproducida y dirigida por Obi Emelonye. Está protagonizada por Ramsey Nouah, Mercy Johnson, Jide Kosoko, Mary Njoku y Enyinna Nwigwe.

## Sinopsis

Pius (Ramsey Nouah) es un pastor felizmente casado a cargo de una gran iglesia en Lagos, Nigeria. Pero cuando su primera esposa (Mary Njoku), a la que enterró hace siete años, aparece de repente, su mundo se convierte en un caos. Su esposa actual (Mercy Johnson) intenta luchar por su lugar, mientras Pius se debate entre su pasado y su presente.

## Elenco

* Ramsey Nouah como Pius
* Mercy Johnson como esposa actual
* Mary Njoku
* Enyinna Nwigwe
* Jide Kosoko
* TT Temple
* Tony Aclet

## Lanzamiento

Se estrenó en el BFI IMAX de Londres el 26 de febrero de 2015 y comenzó a proyectarse en los cines nigerianos el 15 de mayo. Fue distribuida por FilmOne.

## Recepción

Sodas and Popcorn comenta que lo mejor de la película es probablemente el guion. Ofrece una historia original que cautiva. Una con la que cualquiera puede identificarse.
# Sermyloides antennalis

Sermyloides antennalis es una especie de insecto coleóptero de la familia Chrysomelidae.
Fue descrita científicamente en 1885 por Duvivier.
# Río Marne

El río Marne es un río de Francia, afluente del río Sena que riega una región al este y sureste de París. Su curso es de unos 525 km. El río da nombre al departamento de Marne; durante la Primera Guerra Mundial se disputaron dos importantes batallas a lo largo del río.
El río Marne nace en la meseta de Langres, sigue su curso hacia el norte hasta que gira al oeste entre Saint-Dizier y Châlons-en-Champagne, y se une al río Sena en Charenton, cerca de París.
Para más información histórica confrontar batalla de los Campos Cataláunicos
* Datos: Q41983
* Multimedia: Marne River / Q41983
# Tephritoidea

Tephritoidea es una superfamilia de dípteros de distribución mundial con 10 familias. Incluye las siguientes familias:
* Ctenostylidae
* Pallopteridae
* Piophilidae
* Platystomatidae
* Pyrgotidae
* Richardiidae
* Tephritidae — moscas de las frutas
* Ulidiidae (Otitidae)
La subfamilia Tachiniscinae, antes en la familia Tachiniscidae, está ahora incluida en la familia Tephritidae.
# Tephritis vespertina

Tephritis vespertina es una especie de insecto díptero que Friedrich Hermann Loew describió científicamente por primera vez en el año 1844.
Esta especie pertenece al género Tephritis de la familia Tephritidae.
# The Classical Groups

* En el maravilloso y terrible $^1$ libro de Weyl The Classical Groups [W] uno puede discernir dos temas principales: primero, el estudio de los polinomios invariantes para un número arbitrario de variables (contravariantes o covariantes) para una acción grupal clásica estándar; segundo, la descomposición isotípica del álgebra tensorial completa para tal acción.
* La mayoría de las personas que conocen el libro sienten que el material que contiene es maravilloso. Muchas personas también sienten que la presentación es terrible (el autor no está entre estos últimos).
Los grupos clásicos: sus invariantes y representaciones (título original en inglés: The Classical Groups: Their Invariants and Representations) es un libro obra del matemático alemán Hermann Weyl publicado en 1939, que describe la teoría de invariantes clásica en términos de la teoría de representación. Es en gran parte responsable del resurgimiento del interés en la teoría de invariantes, que casi había pasado a un segundo plano debido a la solución de David Hilbert de sus principales problemas en la década de 1890.
Weyl (1939) dio una charla informal sobre el tema de su libro. Hubo una segunda edición en 1946.

## Contenido

* El Capítulo I define invariantes y otras ideas básicas y describe la relación con el Programa de Erlangen de Felix Klein en geometría.
* El Capítulo II describe los invariantes del grupo lineal general especial de un espacio vectorial V sobre los polinomios sobre una suma de copias de V y su dual. Utiliza la identidad de Capelli para encontrar un conjunto explícito de generadores para los invariantes.
* El Capítulo III estudia el grupo anillo de un grupo finito y su descomposición en una suma de álgebras de matrices.
* El Capítulo IV analiza la dualidad de Schur-Weyl entre las representaciones de los grupos simétricos y de los grupos lineales generales.
* Los Capítulos V y VI extienden la discusión de los invariantes del grupo lineal general en el Capítulo II a los grupos ortogonal y simpléctico, mostrando que el anillo de invariantes es generado por los elementos obvios.
* El Capítulo VII describe la fórmula de carácter de Weyl para los caracteres de representación de los grupos clásicos.
* El Capítulo VIII desarrolla la teoría de los invariantes, y demuestra el teorema de Hilbert de que los invariantes del grupo lineal especial se generan finitamente.
* Los Capítulos IX y X dan algunos complementos a los capítulos anteriores.
# The Class

La Clase (The Class) es una serie de televisión estadounidense que debutó en septiembre de 2006 y finalizó en marzo de 2007. La serie fue oficialmente cancelada el 15 de mayo de 2007 sin previo aviso, por lo que ha dejado algunas tramas sin solución e incompletas.

## Lista de episodios
### Primera temporada

* 1. "The Class Reunites (a.k.a. Pilot)" (Piloto)
* 2. "The Class Visits a Hospital"
* 3. "The Class Learns About Hurricanes"
* 4. "The Class Blows the Whistle"
* 5. "The Class Gets Frozen Yogurt"
* 6. "The Class Goes Trick-or-Treating"
* 7. "The Class Goes to a Bar"
* 8. "The Class Celebrates a Birthday"
* 9. "The Class Gives Thanks"
* 10. "The Class Runs Into a Convenience Store"
* 11. "The Class Celebrates an Anniversary"
* 12. "The Class Visits a Bad Neighborhood"
* 13. "The Class Hits It"
* 14. "The Class Has to Go to a Stupid Museum"
* 15. "The Class Eats Moroccan Chicken"
* 16. "The Class Has a Snow Day"
* 17. "The Class Springs a Leak"
* 18. "The Class Rides a Bull"
* 19. "The Class Goes Back to the Hospital
# The Classic Cattleyas

The Classic Cattleyas, (abreviado Classic Cattleyas), es un libro con ilustraciones y descripciones botánicas que fue escrito conjuntamente por A.A.Chadwick & Arthur E.Chadwick y publicado en el año 2006.
A.A.Chadwick ha crecido y estudiado las Cattleyas clásicas por más de sesenta años, y en este libro, él y su hijo, Arthur E. Chadwick, comparten sus conocimientos y experiencia con los que desean comprender y hacer crecer las cattleyas de flores grandes y sus híbridos. No sólo es descrita cada especie de Cattleya clásica con detalles fascinantes, sino que su papel en los programas de cultivo cada vez más elaborados, se aclara. La hibridación de las Cattleyas ha dado lugar a una rica variedad de formas y colores.
# Tercera Batalla de Cholet

La Tercera Batalla de Cholet (8 de febrero de 1794) fue un enfrentamiento militar librado durante la guerra de la Vandea. Los vandeanos intentaron asaltar la villa pero fueron rechazados tras la llegada de los refuerzos republicanos.
El ataque comenzó a las 10:00 horas, cuatro a siete mil vandeanos se reunieron en Nuaillé al mando de Jean-Nicolas Stofflet para atacar Cholet desde el oriente. Los republicanos tenían ahí las 3.ª y 11.ª columnas, sumaban 3000 hombres que ocupaban la villa desde el 29 de enero por órdenes de Louis Marie Turreau.
Los republicanos huyeron en pánico muy rápido. El general Jean Alexandre Caffin (1751-1828) fue gravemente herido y el general Jean-Baptiste Moulin (1754-1794) estaba herido y se suicidó para evitar ser capturado. Sin embargo, dos horas después la 9.ª columna comandada por el general Étienne Jean-François Cordellier-Delanoüe (1767-1845), 3.000 hombres en total, llegaron y recuperaron la ciudad. Los vandeanos se retiraron a Nuaillé, pero los republicanos estaban demasiado agotados.
Tras la batalla, el general Jean-Baptiste Huché (1749-1805) ocupó la urbe con 1.460 soldados por orden de Turreau.

## Bibliografía

* Beauvais, Bertrand Poirier de (1893). Mémoires inédits de Bertrand Poirier de Beauvais, commandant général de l'artillerie des armées de la Vendée. Éditions Pays et Terroirs, pp. 255-258.
* Billaud, A. (1963). La Guerre de Vendée. Imprimerie Lussaud Frères, Fontenayle comte.
* Gabory, Émile (2009). Les Guerres de Vendée. Robert Laffont, pp. 388.
* Gras, Yves (1994). La Guerre de Vendée. Éditions Economica, pp. 130.
* Tabeur, Jean (2008). Paris contre la Province, les guerres de l'Ouest. Éditions Economica, pp. 190-191.
# The Land Before Time IX: Journey to Big Water

The Land Before Time IX: Journey to Big Water (En busca del valle encantado 9: Travesía a los océanos en España, y La tierra antes del tiempo IX: Viaje al gran océano en Hispanoamérica) es una película estadounidense de animación de 2002 dirigida por Charles Grosvenor y producida por Universal Studios, perteneciente a la franquicia En busca del valle encantado.

## Sinopsis

Cuando una intensa lluvia crea una misteriosa ”agua nueva”, Piecito emprende la exploración del Gran Valle. Rápidamente entabla amistad con Mo, una bromista criatura parecida a un delfín que no puede encontrar el camino de vuelta a las Grandes Aguas. Piecito y sus prehistóricos compañeros se prestan al rescate.

## Reparto y doblaje

| Personaje | Voz en inglés | Voz en español |
| Piecito | Thomas Dekker | Chelo Molina |
| Cera | Anndi McAfee | Adelaida López |
| Patito | Aria Noelle Curzon | Yolanda Pérez Segoviano |
| Petrie | Jeff Bennett | Abraham Aguilar |
| Abuela de Piecito | Miriam Flynn | Matilde Conesa |
| Señor Trescuernos, padre de Cera | John Ingle | Carlos Kaniowski |
| Abuelo de Piecito | Kenneth Mars | José Ángel Juanes |
| Púas | Rob Paulsen | N/D |
| Mo | Rob Paulsen | Abraham Aguilar |

## Especies de animales que aparecen durante la película.

* Apatosaurus
* Triceratops
* Saurolophus
* Stegosaurus
* Pteranodon (No era un dinosaurio)
* Liopleurodon (No era un dinosaurio)
* Ophthalmosaurus (No era un dinosaurio)
# Tesoro americano

Se denominó tesoro americano, a los diversos elementos de plata y oro, adornados con piedras preciosas que los conquistadores provenientes de España expoliaron de los pueblos que vivían en América durante la época de la Conquista a comienzos del periodo colonial, y el metal que extrajeron de las minas durante el siglo XVI.

## Viajes y conquista

Comenzando con los viajes de Cristóbal Colón a partir de 1492, y los viajes subsiguientes, los mismos perseguían un afán de beneficio económicos inmediato y concreto. Este beneficio comprendía acceder a las zonas de cultivo de las especias, y áreas de comercio de los objetos de lujo de Asia tales como seda muy apreciados en Europa.
Sin embargo los primeros viajes al Caribe no se correspondieron con las expectativas de los conquistadores y expedicionarios. Pronto menciones a relatos sobre riquezas inconmensurables en América se comenzaron a difundir, más producto del ansia de los conquistadores.
Los conquistadores utilizaban estos relatos y mitos para intentar conseguir la financiación para poder extender las exploraciones. Recién cuando se concretan la conquista de los imperios de los aztecas en México y de los incas en Perú, es que comienza a concretarse la promesa de los tesoros de América, lo cual incentiva a piratas y corsarios de las cortes europeas a atacar los navíos españoles que regresaban con tesoros a Europa.

## Impacto en la economía europea

Si bien inicialmente las riquezas provinieron de lo que les quitaban a los indígenas, en los años subsiguientes la explotación de minas de plata, oro y piedras preciosas resultó en el envíos de grandes riquezas a España y Portugal, que tuvieron un impacto muy apreciable en el precio de los bienes en Europa, en lo que el estudioso Earl J. Hamilton denominó la Revolución de los precios.
# Tesoro (Grecia)

El nombre de tesoro (en griego antiguo: θησαυρός, romanizado: thēsauros) es equívoco. Al referirlo a la Antigua Grecia se alude a pequeños edificios, a veces en forma de templo, construidos en los santuarios como ofrenda de una ciudad donde se guardaban los exvotos que llegaban de ella. Consistí en un edificio donde se depositaban objetos de valor. En un santuario panhelénico, solía adoptar la forma de un pequeño templo, con vestíbulo y sala principal.

## Definición y función

Para Georges Roux, retomando la definición formulada por Hesiquio de Alejandría en griego antiguo: εἰς ἀγαλμάτων καὶ χρημάτων καὶ ἱερ ῶν ἀπόθεσιν οἶκος, un tesoro es, dentro del recinto de un santuario, un monumento “consagrado” que puede ser a la vez una ofrenda y un edificio destinado a albergar ofrendas. Donado por una polis (ciudad), este tipo de edificio generalmente no está destinado a uso religioso. La ofrenda que representa un tesoro y/o alberga un tesoro es esencialmente de carácter cívico: puede realizarse en memoria de una victoria militar, de una victoria deportiva o para dar testimonio público de la prosperidad de una ciudades-Estado y su poder.
Los tesoros solían parecerse a pequeños templos. En su mayoría eran de estilo dórico y el tipo dístilo in antis', es decir, tenían dos columnas en la fachada. El ejemplo más conocido es el Tesoro de los atenienses de Delfos, que ha sido restaurado. Algunos tesoros eran de estilo jónico, pero tenían columnas, cariátides, en lugar de las típicas columnas jónicas. También se conocen tesoros del estilo eólico. En algunos templos, como el Partenón, el opistodomos de la parte posterior se utilizaba como tesoro.

## Tesoros de los santuarios

En los grandes santuarios panhelénicos se construían tesoros para guardar estatuas y ofrendas votivas. Podían ser consagradas por soberanos o por ciudades que depositaban en ellas ricas ofrendas para el santuario. Los tesoros, al igual que los templos, se construían dentro del santuario (témenos) de un dios, y el propio edificio del tesoro tenía categoría de ofrenda.
Los tesoros de los santuarios de Delfos y Olimpia se construyeron entre los siglos VII y V a. C. El santuario de Olimpia tiene trece de ellos, construidos a lo largo de una línea en una terraza al norte del Metroon (el templo de Cibeles): uno fue construido por el tirano de Gela, otro por los habitantes de Mégara. El santuario de Delfos también incluye varios tesoros: tesoro de los tesoro de los corintios, tesoro de los sifnios, tesoro de los atenienses, tesoro de los sicionios, tesoro de los tebanos, tesoro de los tesalios y tesoro de los cireneos. Los tesoros del santuario de Delfos presentan una mayor variedad arquitectónica que los de Olimpia. El santuario de Delos también alberga edificios con la misma función, pero algunos fueron llamados simplemente oikoi ("casas").
# Tesoro acumulado de Neupotz

El tesoro acumulado de Neupotz (Hortfund von Neupotz), también llamado tesoro bárbaro, fue hallado durante una excavación ilegal en un brazo del Rin Superior cerca de la localidad Neupotz en los alrededores de Espira en el sureste del estado federado alemán Renania-Palatinado. Pesa más de 700 kg y por lo tanto es considerado el mayor hallazgo de metal de la época romana al norte de los Alpes. El tesoro con más de 1000 objetos de bronce, latón, hierro y plata documenta perfectamente la vida de la población en una provincia romana con distintos objetos como p.ej. vajilla, monedas, herramientas, armas y objetos sagrados.
# The Nelson Mail

The Nelson Mail, fundado en 1866 como The Nelson Evening Mail, es, desde 1921, el único periódico diario de Nelson, Nueva Zelanda. La familia del fundador, Robert Lucas, mantuvo la dirección de la publicación hasta su venta a Independent Newspapers Limited (INL) en 1993, fecha en que se cambió el cabecero a Nelson Mail.