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# Daniel Lozano

Daniel Lozano (Madrid, España, 1965) es un periodista y escritor español.

## Carrera

Lozano se graduó en ciencias de la comunicación en la Universidad Complutense de Madrid y tiene un master en periodismo por El País. Durante ocho años trabajó en Diario 16, pasando a ser periodista independiente a partir de 1997 y colaborando con periódicos y revistas prominentes de tanto de España como de Latinoamérica, incluyendo El País Semanal, El Magazine, Interviú, GQ, Rolling Stone, Paris Match, DT, El Dominical, El Semanal, Vogue, entre otros). Ha sido consultor periodístico de Innovation Internacional Media Consulting Group y ha escrito libros sobre diferentes temas, algunos de ellos en colaboración con la también periodista Lola Delgado. Actualmente es periodista para el diario El Mundo

## Obras

* Latinos en España (2007)
* Universo mestizo (2005)
* Tribus urbanas (2004)
* Historias de ultramar. Aventuras y desventuras de los españoles de hoy en América Latina (1999)
# Céltigos

Céltigos puede referirse a:
* Céltigos (Frades), parroquia española del municipio de Frades, provincia de La Coruña, Galicia.
* Céltigos (Ortigueira), parroquia española del municipio de Ortigueira, provincia de La Coruña, Galicia.
* Céltigos (Lugo), aldea española de la parroquia de Vega, del municipio de Sarria, provincia de Lugo, Galicia.
# Danza de los chapetones

Los chapetones es una danza tradicional de la población de Panchimalco en El Salvador. Tiene lugar en la celebración de la Santa Cruz de Roma del 12 al 14 de septiembre, y el 7 de octubre, en honor de la virgen del Rosario. Asimismo se representa a inicios del mes de mayo, durante la Procesión de las Palmas, para darle más realce a este evento. Se realiza también en el Ecuador.

## Desarrollo

La danza representa la boda entre doña Lucrecia de Castilla y don Tomás Reynol, con asistencia de cancilleres de lugares como Colombia, Japón, China, Argentina y otros. Es una sátira de los modales burgueses españoles de la época. Los danzantes se toman de las manos o entrelazan sus brazos. Son llamados caballeros y van ataviados con camisa blanca, corbata, chaleco y paraguas.
La danza se compone de seis melodías: Paso doble, Repartición,Contradanza, Son de la niña o pañuelado y Bellas mengalas del rey don León.
El siguiente es un fragmento a recitar por los danzantes:
                         " Y que les parece señores caballeros y se conquistan a las mujeres que acaban de lavar ropa
                         y dice que cosa impresiona si pudiera
                         yo casarme con niña Lucrecia de Castiya,
                         ofreciéndole mis candelas aunque no las tenga aquí
                         pero mandaré un correo a la ciudad de Uropa
                         que me traiga mis monedas para p
| # | vestimenta |
                         “ Me parece muy bien señor cabayero”.
| # | vestimenta | tipo de danza |
| 1 | chaleco | flocorica |
| 2 | pantalón | |
| 3 | camisa | |
# Danza de los cirochos

La danza de cirochos, es una de las llamadas danzas rituales onubenses, desarrollada en las localidades de El Almendro y Villanueva de los Castillejos, en la provincia de Huelva, España. Se trata de una danza ritual en honor a la Virgen de Piedras Albas, patrona de El Almendro y Villanueva de los Castillejos. Se lleva a cabo en el contexto festivo-religioso de la Romería de la Virgen de Piedras Albas. El ámbito en el que se desarrolla la actividad discurre por la ermita de la Virgen de Piedras Albas, el entorno de la ermita en el prado de Osma. Igualmente se baila en los centros urbanos de El Almendro y Villanueva de los Castillejos en las fiestas de San Matías (Castillejos) y San Sebastián (El Almendro), siendo importantes, en estas localidades, la iglesia de la Purísima Concepción, de Villanueva de los Castillejos y la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, de El Almendro.
En el desarrollo de la romería de Piedras Albas, la danza se interpreta en la mañana del Domingo de Resurrección, durante la procesión del Señor Resucitado por el casco urbano. Por la tarde, ya en el Prado de Osma, los danzantes acompañan al paso de la Virgen desde su ermita hasta la Cruz del Calvario. En el regreso hasta la ermita, las danzas las efectúan de rodillas ante la imagen. El martes siguiente, bailan durante la procesión los danzantes infantiles. Estas danzas se repiten en la novena de la Virgen, en torno al 24 de septiembre, y en los traslados de la imagen a El Almendro y Villanueva de los Castillejos cada siete años.
La danza la interpretan dos grupos de danzantes, adulto e infantil, de número impar, entre nueve y siete hombres, denominados «cirochos», con castañuelas, al compás del tamboril y de la flauta, y avanzando unas veces hacia adelante y en ocasiones hacia atrás, según las diferentes mudanzas. El número de mudanzas es variable aunque las más importantes son «la estrella», la «cruz» o el «avión», por dentro, por fuera, en una fila, en dos, de frente, los «cruces» y el círculo.
Su indumentaria: el fajín, la banda, las zapatillas con cintas, las medias, el pantalón verde con las moñas de color verde, rojo y blanco y el pañuelo. Además, las castañuelas o palillos. El guion, danzante encargado de marcar los pasos, lleva el color verde en su faja y banda, así como en el pañuelo; los demás llevan el color rojo.
En 2008 fue inaugurado un monumento al cirocho en el paseo de la Constitución de Villanueva de los Castillejos. Su autor es Martín Lagares.
# Danza de los historiantes

La historia de moros y cristianos o Historiantes es una danza tradicional de El Salvador y también de otras áreas de América Latina.
Esta danza fue incorporada por los conquistadores ibéricos en la etapa de colonización del continente americano. En ella representaban aspectos religiosos y de guerra. Su origen data de las luchas de los moros o musulmanes contra los reyes cristianos quienes pretendían expulsar a aquellos de la península ibérica y quitarles su dominio de casi ocho siglos. Para ello se auxiliaron de la Santa Cruz y el patrón Santiago. Probablemente se representó por primera vez en la boda de Ramón de Berenguer IV, conde de Cataluña, y Petronila, Reina de Aragón, en Lérida el año 1150.
En el continente americano los ibéricos incorporaron detalles relativos a la conquista, como la victoria sobre México - Tenochtitlán. Más amplias referencias a estas celebraciones se recogen, a partir del congreso del mismo nombre, en el volumen I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores de la Fiesta de Moros y Cristianos. Ontinyent, julio de 2010. Libro de actas. Ontinyent: Societat de Festers del Santíssim Crist de l'Agonia, 2014. 560 pp. DL: V-2606-2014.

## En El Salvador

En El Salvador existen alrededor de 33 representaciones de esta danza y sus integrantes se encuentran ligados a las cofradías locales. Todos se encomiendan a su santo patrono prestando juramento.
El acto se realiza bajo las órdenes de un ensayador. Los integrantes en total son alrededor de 12 a 15 personas. Los papeles a representar se dan indistintamente, pero en otras ocasiones hay rangos de personajes como el alférez, el capitán de batallón o reyes, dados en función de la experiencia del danzante. Generalmente sus integrantes son hombres.
Entre los vestidos que se utilizan se encuentran máscaras de hombres rubios y barbados, pantalones sencillos y trajes de guerreros cruzados por los cristianos. Los moros (más ataviados) llevan plumas, cascos de figuras zoomorfas y colores brillantes. Ambos utilizan también figuras de papel de estaño, bordados y artículos brillantes. Como armas portan machetes y espadas.
La danza se acompaña de pitos y tambores. Asimismo, los danzantes realizan diálogos de acuerdo a un libreto, algunas representaciones suelen ser largas.
Algunos libretos representados por los danzantes:
* Historia de Carlos Fernando VII.
* Historia famosa del cerco de Ciria.
* Historia famosa y verdadera de las dos Coronas de Roma.
* Historia famosa del Renegado del Cielo.
Los departamentos donde más veces se representa esta danza son Sonsonate (en cuatro poblaciones), San Salvador (4) y La Unión (1)
Uno de los lugares donde mejor se representa esta danza es en la ciudad de Conchagua en el Departamento de La Unión.
San Antonio Abad en el departamento de San Salvador, también es uno de los lugares en los que se puede observar perfectamente esta danza en sus fiestas patronales, que también cuenta con sus propios artesanos para la elaboración de las máscaras a utilizar, así como el baile de la viejada.
# Dark 'n' Stormy

El Dark 'n' Stormy es un cóctel de trago largo hecho con ron oscuro (el dark) y cerveza de jengibre (el stormy) servido con hielo y adornado con una rodaja de lima. Frecuentemente se le añaden jugo de lima y/o jarabe también. Este cóctel es muy similar al Moscow mule, excepto que Dark 'n' Stormy lleva ron oscuro en lugar de vodka.
La empresa de ron Gosling Brothers afirma que la bebida fue inventada en Bermudas justo después de la Primera Guerra Mundial.

## Marca y litigation

En los Estados Unidos, Dark 'n' Stormy ha sido una marca registrada de Gosling Brothers Ltd. (con sede en Bermudas) desde 1991. Gosling comercializa la bebida a través de vínculos con la comunidad de vela y regatas.
Gosling Brothers utiliza este registro para prohibir la comercialización en los Estados Unidos de una bebida con el nombre «Dark 'N Stormy», o un nombre relacionado y confuso, a menos que esté hecho con ron Gosling Black Seal. Gosling ha litigado o amenazado litigios sobre la marca contra Pernod Ricard, Proximo Spirits, Picaroons Traditional Ales, Infinium Spirits 'Zaya y un blog de cócteles..

## Nombre

Gosling Brothers ha registrado una versión del nombre que usa un apóstrofo ('N), mientras que la Asociación Internacional de Bartenders usa dos apóstrofes ('N').
Debido a las amenazas de litigio de Gosling Brothers, algunas fuentes usan otras variaciones en el nombre para describir bebidas similares, como "Safe Harbor".

## Variantes

Un cider 'n' stormy, o dark 'n' stormy cider, o dark and stormy orchard es una mezcla de ron oscuro, sidra de manzana y cerveza de jengibre. El fall dark 'n' stormy contiene Bourbon, sidra de manzana, zumo de limón, y cerveza de jengibre.
# Dasylirion graminifolium

Dasylirion graminifolium es una especie de planta fanerógama perteneciente a la familia Asparagaceae, anteriormente de las ruscáceas. Es nativa de México.

## Descripción

Tiene un tallo que crece hasta un tamaño de 0,8 m de altura. Las hojas son de color verde, lisas, fibrosas, dentadas de 90 a 120 cm de largo y de 12 a 14 mm de ancho. La inflorescencia en forma de panícula de hasta 2,8 m de altura. La flores son de color blanco a crema. El período de floración se extiende de mayo a junio. El fruto es una cápsula de 8 mm de largo. Las semillas ovoides a oblongas de color marrón de 3-4 mm de largo y 2 a 3 mm de diámetro. Dasylirion graminifolium es resistente a -5 °C.

## Distribución y hábitat

Dasylirion graminifolium es nativa de México, donde se encuentra en un área pequeña, limitada en torno a San Luis Potosí y crece ampliamente asociada con Nolina humilis. Se parece al tipo que aparece en el norte de EE. UU. Dasylirion texanum. Sin embargo, existen diferencias significativas reconocibles en la estructura de la hoja. En el Jardín Botánico Hanbury se pueden visitar unas muestras impresionantes.

## Taxonomía

Dasylirion graminifolium fue descrita por (Zucc.) Zucc. y publicado en Allgemeine Gartenzeitung 6(33): 258, en el año 1838.

### Etimología

Dasylirion: nombre genérico compuesto que deriva de la palabra griega: dasys para "rugosa", "descuidada" y leirion de "lirio", que probablemente fue elegido debido a las hojas largas y desordenadas.
graminifolium: epíteto latino que significa "con hojas herbáceas".

### Sinonimia

* Yucca graminifolia Zucc. basónimo
# Dasylirion parryanum

Dasylirion parryanum es una especie de planta fanerógama de la familia Asparagaceae, anteriormente de las ruscáceas. Es nativa de México.

## Descripción

Dasylirion parryanum alcanza un tamaño de 100 cm de altura, a menudo ramificada. Las hojas son fuertes, retorcidas, variables, ásperas y verrugosas, de color verde son de 50 a 70 cm de largo y 8-13 mm de ancho. Las espinas amarillas están dispuestas irregularmente y dirigidas hacia arriba. La inflorescencia es paniculada, leñosa, estrecha de 2,5 a 3,5 m de alto. Las numerosas flores son de color amarillo a crema. El período de floración se extiende de mayo a junio. Los frutos se presentan en forma de cápsulas que contienen una semilla.

## Distribución y hábitat

Dasylirion parryanum se encuentra en México, en los estados de San Luis Potosí, Aguascalientes y Guanajuato, en altitudes desde 2100 hasta 2300 metros. Crece en las laderas rocosas de las zonas desérticas asociada con Yucca decipiens, Nolina humilis, Agave stricta y varias especies de Opuntia.

## Taxonomía

Dasylirion parryanum fue descrita por William Trelease y publicado en Proceedings of the American Philosophical Society 50: 432, en el año 1911.

### Etimología

Dasylirion: nombre genérico compuesto que deriva de la palabra griega: dasys para "rugosa" , "descuidada" y leirion de "lirio", que probablemente fue elegido debido a las hojas largas y desordenadas.
parryanum: epíteto

### Sinonimia

* Dasylirion acrotrichum var. parryanum (Trel.) Bogler
# Glen Haven (condado de Grant)

Glen Haven es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Grant en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 73 habitantes y una densidad poblacional de 12,05 personas por km².

## Geografía

Glen Haven se encuentra ubicado en las coordenadas 42°50′9″N 91°3′39″O﻿ / ﻿42.83583, -91.06083. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Glen Haven tiene una superficie total de 6.06 km², de la cual 5.78 km² corresponden a tierra firme y (4.66%) 0.28 km² es agua.

## Demografía

Según el censo de 2010, había 73 personas residiendo en Glen Haven. La densidad de población era de 12,05 hab./km². De los 73 habitantes, Glen Haven estaba compuesto por el 100% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0% eran hispanos o latinos de cualquier raza.
# Amblyceps platycephalus

Amblyceps platycephalus es una especie de pez de la familia Amblycipitidae en el orden de los Siluriformes.

## Morfología

* Los machos pueden llegar alcanzar los 6 cm de longitud total.
* Número de vértebras: 41.

## Hábitat

Es un pez de agua dulce y de clima tropical.

## Distribución geográfica

Se encuentran en Asia: cuenca del río Salween en Tailandia.
# Josefina Delgado

Josefina Delgado nació en Buenos Aires, Argentina el 24 de marzo de 1942. Es Profesora de Letras, egresada de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Fue Subsecretaria de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
Ejerció la docencia en la Universidad de Morón y el Colegio Nacional de Buenos Aires.
De 1986 a 1989 y de, 1996 al año 2000 dirigió las Bibliotecas de la Municipalidad de Buenos Aires. En 1994 fue jurado de los Premios Konex en Letras. En 1998 fue invitada como miembro consejero por el Ministerio de Cultura de España al Encuentro de Bibliotecas Nacionales de Latinoamérica, realizado en Cartagena de Indias, Colombia. Y, en 1999 creó el coro Trilce que difunde obras corales de músicos sobre textos literarios.
En los años 2001 y 2002 fue Subdirectora de la Biblioteca Nacional. En esos años se realizó la catalogación del fondo histórico de la misma y la creación de la página web. Hasta febrero de 2003 representó a la Argentina en el Centro para la Promoción de la Lectura en América Latina y el Caribe (CERLALC) como miembro del comité ejecutivo. En los años de 2003 a 2007 dirigió el Centro de Documentación del Teatro y la Danza del Complejo Teatral de Buenos Aires. Sobre los problemas que debería afrontar en su puesto en la Biblioteca Nacional dijo:
Entre sus actividades, en 2006 dirigió la "Colección de Protagonistas de la Cultura Argentina" publicadas por Editorial Alfaguara y el diario La Nación. Además ha dictado cursos sobre temas de la literatura española e iberoaméricana, así como de promoción de la lectura y de las bibliotecas. Ha participado en diferentes seminarios en el país y en el extranjero.

## Publicaciones

* "El marqués de Santillana, vida y obra". 1971
* "Escrito sobre Borges". Editorial Planeta, 1998. Buenos Aires.
* "Alfonsina Storni. Una biografía". Editorial Planeta, 2001. Buenos Aires. Con traducción al francés. ISBN 978-987-566-776-1
* "El bosque de los libros. Cómo leer y por qué". Editorial El Ateneo, 2002. Buenos Aires.
* "La lección del maestro en ¿Qué quieren las mujeres?". Editorial Lumen, 2004. Buenos Aires, compilación de Marcela Solá.
* "Salvadora. La dueña del diario Crítica". Editorial Sudamericana, 2005. Buenos Aires, Novela. ISBN 978-987-566-777-8
* "’Memorias Imperfectas’’”, Editorial Sudamericana, 2014. Buenos Aires, Autobiografía.
# David C. Slater

David Charles Slater (12 de agosto de 1957 - 30 de mayo de 2011) fue un físico estadounidense. Colaborador de la NASA, se especializó en los dispositivos espectrográficos utilizados en distintas misiones espaciales.

## Semblanza

Hijo de un técnico de la industria aeroespacial que participó durante un tiempo en el proyecto Apolo, Slater creció en Los Ángeles. Interesado en la astronomía desde que era un niño, se graduó en física e inició su carrera como funcionario de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, primero en la División Espacial de Los Ángeles y después en la Base Wright Patterson de Ohio, donde intervino en el desarrollo de aeronaves y naves espaciales. Mientras permanecía trabajando para las Fuerzas Aéreas, solicitó un permiso que utilizó para doctorarse en la Universidad de Stanford, lo que le permitió incorporarse al programa de ingeniería de dispositivos ópticos de análisis de luz ultravioleta de las misiones espaciales emprendidas por la NASA.
En 1993 pasó a formar parte del Instituto de Investigación del Suroeste, desde donde dirigió el diseño de los instrumentos de espectrografía utilizados en numerosas misiones espaciales, como los programas LRO, Rosetta, la misión Juno y la sonda New Horizons. Realizó en 1996 una expedición al Polo Sur para observar un eclipse solar.
El instrumental diseñado por Slater (denominado Lyman-Alpha Mapping Project; LAMP) permitió observar las zonas en sombra permanente próximas a los polos de la Luna, detectando la débil luminiscencia producida en los materiales por la luz ultravioleta procedente del espacio. Instrumentos similares se incorporaron a misiones posteriores.
Diagnosticado de un tumor cerebral en 2007, falleció a consecuencia del mismo cuatro años después en San Antonio (Texas).

## Eponimia

* El cráter lunar Slater lleva este nombre en su memoria desde el año 2015.
# Dryocora walkeri

Dryocora walkeri es una especie de coleóptero de la familia Prostomidae.

## Distribución geográfica

Habita en Tasmania.
# Year of the Gentleman

Year of Gentleman (traducido al español: Año del Caballero) es el tercer álbum de estudio del cantante de R & B y pop cantante y compositor Ne -Yo, publicado el 16 de septiembre de 2008, en Def Jam Recordings en los Estados Unidos. [ 1 ] Ne -Yo trabajó con varios productores de discos para el álbum, incluyendo Stargate , Chuck Harmony, Polow da Don, estereotipos , y Reggie " Syience " Perry , entre otros.
Tras su lanzamiento , Year of the Gentleman recibió críticas generalmente positivas de los críticos de música , que elogió a su estética musical y Ne -Yo de composición de canciones . Le ganó siete nominaciones a los premios Grammy , incluyendo Álbum del Año .
El álbum fue un éxito comercial y , trazando en el top- 10 en varios países. Se produjo cuatro singles, incluyendo éxitos internacionales " Closer ", "Miss Independent " y " Mad " . Year of the Gentleman ha sido certificado platino por la Asociación de la Industria de Grabación de América, para el traslado de un millón de copias en los Estados Unidos. También ha sido certificado doble platino por la Industria Fonográfica Británica, para el traslado de 600 000 copias en el Reino Unido.

## Lista de canciones

(*) denotes co-producer

### Pistas adicionales

* "What's the Matter" (produced by Chuck Harmony) (UK iTunes Pre-Order/UK/Australia/Japan) — 3:46
* "She Got Her Own" (featuring Jamie Foxx and Fabolous) (produced by Butter Beats) (US iTunes/Japan) — 5:32
* "In the Way" (produced by J. R. Rotem) (US iTunes Pre-Order/Japan re-release) — 4:16
* "So Sick" (produced by StarGate) (Brazil) — 3:27
* "Because of You" (produced by StarGate) (Brazil/Australia) — 3:46
* "Sexy Love" (produced by StarGate) (Brazil) — 3:40
* Datos: Q955710
# Asociación de Coros y Danzas Francisco de Goya

La Asociación de Coros y Danzas 'Francisco de Goya' es una entidad dedicada a la investigación, conservación y difusión de los valores tradicionales de la Comunidad de Madrid. Su principal objetivo es el estudio e interpretación de las danzas goyescas y bailes de la escuela bolera de baile, que alcanzaron gran popularidad en Madrid sobre todo en los siglos XVII y XIX.
La asociación lleva el nombre de Francisco de Goya, el pintor que inmortalizó las escenas y costumbres del Madrid de esta época.
Publica la revista Zarabanda para la difusión del folclore, y organiza cursos de danzas madrileñas.

## Trayectoria

La entidad comienza su andadura como grupo folclórico en 1950, con el ánimo de mantener vivas las manifestaciones de arte popular y perpetuar sus usos y costumbres. Posteriormente, se refunda como asociación cultural en el año 1973.
En la actualidad está compuesta por unas 40 personas, entre danzantes, cantantes y músicos.
La Asociación de Coros y Danzas 'Francisco de Goya' es miembro de la Federación Madrileña de Folklore, la Federación de Asociaciones de Coros y Danzas de España, el Consell International des Organisations de Festivals de Folklore et Arts Traditionels (que agrupa a 52 países de todo el mundo) y de la Organización Internacional del Arte Popular (reconocida en el status C de la Unesco e integrada por más de 60 países).
El grupo participa en las fiestas patronales de Madrid y en diversos eventos públicos, aparte de actuar de forma habitual en diversos festivales nacionales e internacionales.

## Repertorio

En su extenso repertorio, la asociación incluye danzas de distintos puntos de España (Andalucía, Aragón, Castilla, Extremadura...), pero su principal objetivo se basa en el estudio e interpretación de las danzas goyescas y bailes de la Escuela Bolera. Boleros, fandangos, tiranas, seguidillas, panaderos y jaleos, fueron bailados por los madrileños en verbenas, romerías y toda clase de festejos populares. Recogidas posteriormente por la Escuela Bolera, estas danzas se caracterizan por su elegancia, estilismo y técnica en la ejecución.
La música que acompaña a estas danzas se interpreta con instrumentos de cuerda: bandurria, laúd y guitarra.
Para su interpretación se utiliza el traje que usaban los majos y majas, inmortalizado por Goya en sus cuadros y tapices. La asociación pretende romper así con la idea generalizada de que Madrid no tiene folklore, en la comparación que se realiza con otras provincias cuyo folklore se ha divulgado más.
Además, junto a las danzas, el grupo recoge y da vida a algunos de los cuadros de Goya, como La Vendimia, El Parasol, El Baile de la Pradera, La Maja y los Embozados, Las Floreras, La Gallina Ciega y El Manteo del Pelele.
Los trajes que el grupo exhibe son réplicas exactas de los modelos de los cuadros.
# Astragalus apollineus

Astragalus apollineus es una especie de planta del género Astragalus, de la familia de las leguminosas, orden Fabales.
Fue descrita científicamente por Boiss. & Heldr.