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# Rehoboth

Rehoboth es un pueblo en la región administrativa de Hardap, en la zona central de Namibia, 90 kilómetros al sur de Windhoek, la capital del país. La población de este lugar era de 21.378 habitantes en 2005.
Está asentado sobre una meseta árida de escasas precipitaciones; en su vecindad se encuentran manantiales de aguas termales. Las necesidades de agua del pueblo son satisfechas por la represa del lago Oanob que se encuentra a seis kilómetros de distancia.
La ciudad y el territorio que la rodea están asociados con el grupo étnico Baster, que constituye la mayoría de su población.
Los antecesores de los Baster, hombres blancos de la Colonia del Cabo, emigraron hacia esta región en 1868 bajo el liderazgo de Hermanus van Wyk (llamado a veces el Moisés del pueblo Baster). En 1870, durante la conferencia de paz de Okahandja entre los jefes Herero y Nama, se acordó crear una zona neutral entre ambos grupos, y se decidió permitir a este grupo de emigrantes a quedarse en el área alrededor de Rehoboth. Con el paso del tiempo, los descendientes de estos inmigrantes y sus mujeres africanas, quienes se llamaron baster (por la palabra holandesa de «bastardo» pero entendido por ellos como «raza mixta»), se fueron identificando cada vez más con este pueblo, y se les empezó a llamar los «baster de Rehoboth». La población aumentó rápidamente: de 333 habitantes en 1870, pasó a 800 en 1874 y a 1500 para 1885. Los baster siguieron aumentando en número y fueron extendiendo el área sobre la que se asentaron; con el paso del tiempo toda la región se conoció como Rehoboth Gebiet (área de Rehoboth).
Durante la época de aplicación de las políticas de «desarrollo separado» impuestas por Sudáfrica mientras ocupó África del Sudoeste, este pueblo sirvió como capital del bantustán conocido por el mismo nombre de Rehoboth (a veces también llamado Basterland, el cual cubría una extensión de 13 860 km².
Al contrario que el resto de Namibia, cuyas etnias hablan generalmente un antiguo idioma africano de la región, los habitantes de Rehoboth hablan principalmente afrikáans entre sí, si bien son bilingües y dominan también el inglés. Poseen representación en la UNPO.
# Rehman Dheri

Rehman Dheri, también escrito en ocasiones como Rahman Dheri (Urdu: رحمان ڈھیری) es un yacimiento arqueológico de la cultura del valle del Indo de la fase pre-Harappa, situado cerca de Dera Ismail Khan, en la provincia paquistaní de Jaiber Pajtunjuá.
El 30 de enero de 2004 el «Sitio arqueológico de Rehman Dheri» fue inscrito en la Lista Indicativa de Pakistán —paso previo a ser declarado Patrimonio de la Humanidad—, en la categoría de bien cultural (n.º ref 1877).

## Descripción

Es uno de los centros urbanos más antiguos encontrados en el sur de Asia. Datado en c. 4000 a. C., el yacimiento se encuentra a 22 km al norte de Dera Ismail Khan. Excepto la zona fuera de la ciudad que se extiende hacia el sur, la zona habitada se encontraba desde el inicio rodeada por una gran muralla, construida a base de bloques de arcilla. La parte baja de la colina en la que se asienta este pueblo fortificado es visible desde la carretera de Bannu. El montículo rectangular cubre una superficie de 22 hectáreas y se eleva unos 4,5 m sobre el nivel del terreno que lo rodea. La población fortificada, que albergaba entre diez y quince mil habitantes, muestra signos de planificación urbanística. Se han encontrado restos de cerámica y herramientas de piedra y metal. Sin embargo no se han encontrado sellos ni escritura, aunque sí que se han observado algunas formas de grabado o rayado en la cerámica.
Desde la carretera de Bannu se puede ver con facilidad la loma con la población fortificada. La última fase de la construcción es claramente visible a simple vista en la superficie de la elevación e incluso gracias a fotografías aéreas. La elevación tiene forma rectangular con una red en forma de parrilla de bulevares y caminos que divide los caminos en bloques rectangulares. Los muros que demarcaban los edificios individuales y las fachadas con los bulevares son visibles a primera hora de la mañana o tras la lluvia, y es fácil reconocer la localización de zonas industriales a pequeña escala en el yacimiento, con hornos deteriorados y restos de escorias.
La secuencia arqueológica es de 4,5 metros de profundidad y cubre una serie de unos 1400 años, que inician c. 3300 a. C.. El yacimiento describe diferentes periodos que incluyen los periodos c. 3300 a. C.-2850 a. C., c. 2850 a. C.-2500 a. C. y c. 2500 a. C.-1900 a. C. Es aceptado que en sus primeras fases se diseñó su forma y que en posteriores etapas se fue consolidando a lo largo del tiempo. Los investigadores han eliminado fuentes de investigación en los niveles más bajos, debido a que la zona no cubierta era demasiado limitada para los trabajos de estudio.
A mediados del tercer milenio antes de Cristo, el lugar fue abandonado al inicio de la maduración de la cultura del valle del Indo y las actividades sucesivas se fueron reduciendo, hasta el punto que los vestigios se encuentran en la vecina Hisam Dheri. Debido a los últimos desarrollos, los planes del asentamiento de Harappa temprano fueron modificados.
# Relaciones Países Bajos-Uruguay

Las relaciones Países Bajos-Uruguay son las relaciones exteriores entre la Países Bajos y Uruguay. Los Países Bajos están acreditados en Uruguay desde su embajada en Buenos Aires, Argentina y el consulado honorario en Montevideo. Uruguay tiene una embajada en La Haya.
Hay un pequeño número de inmigrantes holandeses en Uruguay. En las últimas décadas del siglo XX, algunos uruguayos emigraron a los Países Bajos.
Ambos países han suscrito una serie de acuerdos bilaterales:
* Acuerdo para la promoción y protección de la inversión (1988)
* Intercambio de información fiscal (2013)
Holanda es un destino importante para las exportaciones uruguayas.
# Reserva natural especial de Montaña Roja

La reserva natural especial de Montaña Roja es un espacio protegido localizado en el municipio de Granadilla de Abona, al sur de Tenerife (Canarias, España). Con una superficie de 166 ha constituye una de las mejores muestras de hábitats de arenas inorgánicas de la isla donde también están representados humedales. Dentro de la reserva destaca el volcán de Montaña Roja con sus 171 m de altura. El conjunto formado por el cono volcánico reciente y las extensas zonas y playas arenosas, llamadas médanos, que se extienden por la zona, tiene un importante valor paisajístico.

## Vegetación

La reserva atesora un importante valor florístico, con más de 136 especies de plantas, algunas de ellas amenazadas. Entre las especies de la zona destacan el balancón (Traganum moquinii), especie frecuente que se instala encima de las dunas costeras, las lechetreznas (Euphorbia paralias), que son tabaibas de pequeño tamaño, las meleras (Ononis tournefortii), los treintanudos (Polygonium balansae), etc. Entre la vegetación del tabaibal se encuentra la tabaiba dulce (Euphorbia balsamifera), los cardoncillos (Ceropegia fusca) y algunos cardones (Euphorbia canariensis).

## Fauna

La franja costera, dominada por playas, bajíos y lagunas supralitorales son lugares importantes para la invernada y migración de aves limícolas, como correlimos (Calidris alpina), chorlitejos (Charadrius alexandrinus), agujas (Limosa lapponica), zarapitos (Numenius phaeopus) y archibebes (Tringa totanus). También se observan diversas especies de gaviotas (Larus), charranes (Sterna) y garcetas (Egretta garzetta).
El interior alberga una interesante avifauna propia de lugares áridos, siendo frecuentes el bisbita caminero (Anthus berthelotii), curruca tomillera (Sylvia conspicillata) y más escasas las poblaciones de alcaudón real (Lanius meridionalis), abubilla (Upupa epops), camachuelo trompetero (Bucanetes githagineus) y terrera marismeña (Calandrella rufescens). Se ha observado aquí al corredor (Cursorius cursor) y con cierta frecuencia al alcaraván (Burhinus oedicnemus).
El chorlitejo patinegro (Charadrius alexandrinus) tiene en esta zona su último reducto donde nidificar en la provincia, ya que esta especie ha desaparecido de la zona costera de Los Cristianos y Las Américas debido a la alteración de sus hábitats y a la presencia humana.
La fauna tiene además una gran riqueza de invertebrados, muchos de ellos endémicos. Cabe destacar la presencia de especies endémicas de esta zona del género Pimelia de escarabajos.
# Retrato Plimpton Sieve de la Reina Isabel I

El Retrato Plimpton Sieve de la reina Isabel I es una pintura al óleo del pintor inglés George Gower realizada en 1579, y ahora parte de la colección de la Biblioteca Folger Shakespeare en Washington D. C. Es uno de los tres retratos casi idénticos de Isabel I de Inglaterra que Gower realizó representando a la monarca sosteniendo un cedazo (en inglés: sieve) simbólico. Fue adquirido por George Arthur Plimpton en 1930, lo que le da el nombre al cuadro. Su hijo, Francis T. P. Plimpton, lo donó al Folger.

## Descripción iconográfica

El retrato de tres cuartos de la reina Isabel I sostiene un cedazo, acompañada de un globo terráqueo al fondo del lado izquierdo y su escudo real al derecho. El tamiz representa su autoidentificación como la "Reina Virgen" por asociación con Tuccia, la vestal romana que demostró su virginidad llevando agua en un cedazo.

## Inscripciones

La pintura tiene tres áreas de texto en mayúsculas amarillas:
* TVTTO VEDO & MOLTO MANCHA (esquina superior izquierda, en dos líneas, con las dos últimas letras unidas): en italiano significa veo todo y falta mucho.
* E R (esquina superior derecha, con un espacio entre las letras): abreviatura del latín Elizabeth Regina, traducido como Isabel la Reina.
* STANCHO RIPOSO & RIPOSATO AFFANO 1579: (esquina superior derecha, en tres líneas, con la segunda y tercera letras superpuestas para formar un personaje): una línea del Trionfo D'Amore de Petrarca, IV, 1.145, seguida por el año en que se ejecutó la pintura. En italiano, cansado, he descansado, y habiendo descansado, estoy sin aliento.

## Otras versiones

Hay al menos otras dos versiones del retrato Plimpton Sieve. Uno es conocido solo a través de una descripción del siglo XVIII de George Vertue. El otro mide 34 x 24 pulgadas y ahora está en una colección privada en Florida.
# Retorno de lo reprimido

Retorno de lo reprimido es un concepto del psicoanálisis que describe el proceso o mecanismo psíquico mediante el cual los contenidos que fueron «reprimidos», es decir expulsados de la consciencia, tienden constantemente a reaparecer. El material retorna de manera distorsionada o deformada (por ejemplo, en forma de síntomas, sueños, actos fallidos y lapsus o fantasías oníricas diurnas). Estas formaciones del inconsciente, a través de las cuales opera el retorno de lo reprimido, constituyen «formaciones transaccionales», es decir, son el resultado de una suerte de negociación entre la instancia psíquica represora y las representaciones reprimidas, representantes de la pulsión.

## Desarrollo del concepto en la obra de Freud

El retorno de lo reprimido aparece como concepto muy tempranamente en la obra de Freud. Se puede rastrear su primera mención ya en las primeras publicaciones psicoanalíticas de 1896
El concepto se fundamenta en otra idea esencial de la teoría psicoanalítica: para Freud los contenidos que se alojan en el inconsciente y que representan a las pulsiones tienen un carácter indestructible. Eso significa que la represión nunca es completamente efectiva, en el sentido de que solo logra encapsular el contenido, expulsarlo de la consciencia y empujarlo hacia el inconsciente, pero no consigue jamás aniquilarlo o destruirlo. En el inconsciente, estos contenidos conservan plena efectividad psíquica, es decir, lo reprimido está siempre activo e intentando permanentemente retornar.
Desde el comienzo, y durante el transcurso de toda su obra, Freud mantuvo la idea de que el mecanismo de la formación de síntomas neuróticos se podía explicar a través del retorno de lo reprimido. Sin embargo, el carácter específico de la relación entre represión y retorno de lo reprimido fue interpretado de dos maneras muy distintas:
* Lo reprimido se valdría para su retorno de las mismas vías asociativas que otrora fueron utilizadas por la represión. Se reproduciría entonces la misma lucha entre las fuerzas en conflicto:
* El retorno de lo reprimido constituye un mecanismo específico, que no utiliza necesariamente las mismas vías ni representa necesariamente una reproducción exacta de la misma lucha entre fuerzas. Esta nueva concepción es desarrollada por Freud fundamentalmente en el ensayo La represión, texto publicado en 1915 y que forma parte de la colección de escritos agrupados en la «metapsicología»:
Tras la revisión de la idea inicial, y con la nueva descripción de un retorno de lo reprimido como un tercer tiempo (diferenciado de la represión misma), se abre para Freud la posibilidad de hacer distinciones más precisas acerca de la formación de síntomas en las diferentes formas de la neurosis y describir otros mecanismos específicos (desplazamiento, condensación, conversión) a través de los cuales se produce el retorno en la fobia, en la neurosis obsesiva y en la histeria.
# Retrato de James Tissot

El Retrato de James Tissot es un óleo sobre lienzo realizado por Edgar Degas entre 1867 y 1868.
La pintura muestra al pintor James Tissot, amigo de Degas desde la juventud, en un ambiente doméstico, quizá su propio estudio, de cuyas paredes cuelgan un cuadro de Lucas Cranach y otro de temática orientalizante, muy del gusto del París de la época. Actualmente se conserva en el Museo Metropolitano de Arte, Nueva York.
# Retrato de Jaume Sabartés con gorguera y sombrero

El Retrato de Jaume Sabartés con gorguera y sombrero es una pintura al óleo sobre tela realizada por Pablo Picasso en el año 1939 en Royan y que forma parte de la colección permanente del Museo Picasso de Barcelona. Se muestra en el «Espacio Sabartés» del museo y había formado parte de la colección privada del mismo Jaime Sabartés. El cuadro está firmado como: Picasso / Royan 22-10-39 en la parte inferior derecha de la obra.

## Descripción

El retrato de Sabartés hecho en Royan en 1939 representa un hito en la iconografía de Sabartés en la obra de Picasso. En el momento de realizar el retrato, sus vidas habían vuelto a converger y en aquel instante, no sólo les unía la amistad, sino que, además, Sabartés se había convertido en su secretario personal y en el testimonio más discreto y fiel de la biografía picassiana.
Este último retrato al óleo significa la materialización de una antigua aspiración de Sabartés. Él mismo hace una minuciosa descripción del momento en que fue creado:
Esta escena tiene lugar en 1938, y el deseo de Sabartés de verse como un gentilhombre de los tiempos de Felipe II culmina con este retrato realizado en 1939; un retrato lleno de ironía, de aquella ironía mezcla de burla y afecto que era la base de su amistad.
Los dibujos del año anterior, son un caldo de cultivo idóneo para que la caracterización deseada por Sabartés tome cuerpo definitivamente en este espléndido e interesante retrato. Es una obra que se ciñe a las pautas del momento del artista: la distorsión de los rasgos, el tratamiento de la nariz, la aparente dislocación facial, que no se desvía ni un ápice de las señas de identidad que conforman la fisonomía y el carácter del viejo amigo, a quien hará constantes alusiones en su obra, tanto de una forma literaria como gráfica.
# Revelación limitada

La política de revelación llamada revelación limitada, en inglés limited disclosure, es un tipo de revelación parcial de la información sobre vulnerabilidades que se caracteriza por:
* En una fase inicial sólo un pequeño grupo de personas tienen acceso a todos los detalles de la vulnerabilidad (El originador, el proveedor del sistema de información y a veces un tercero que actúa a modo de coordinador).
* Si por algún motivo (Ej. como ha ido evolucionando la comunicación con el proveedor, como lleva el proveedor la construcción del parche, por la aparición de exploits que aprovechan la vulnerabilidad) se decide publicar la información sobre la vulnerabilidad, sólo se describe superficialmente el fallo, sin incluir detalles técnicos completos.
* Cuando el proveedor arregla totalmente el fallo entonces es cuando se pueden revelar todos los detalles sobre la vulnerabilidad.
A este tipo de política se le llama de revelación limitada porque limita la cantidad de información que se revela en primera instancia.
Un problema característico de este tipo de política es que, como no hay revelación completa con la que amenazar, el proveedor del sistema puede no estar suficientemente motivado y puede tardar demasiado en la publicación del arreglo a la vulnerabilidad o aplazarla indefinidamente.
# Región de Atsinanana

Atsinanana es una región en el este de Madagascar. Limita con la región de Analanjirofo al norte, la región de Alaotra-Mangoro en el oeste, Vakinankaratra y Amoron'i Mania en el suroeste y Vatovavy-Fitovinany en el sur.
La región de Atsinanana está dividida en siete distritos (población en julio de 2014):
* Distrito de Antanambao Manampontsy 49,984
* Distrito de Mahanoro 244,932
* Distrito de Marolambo 153,611
* Distrito de Toamasina I 282,114
* Distrito de Toamasina II 237,640
* Distrito de Vatomandry 143,699
* Distrito de Vohibinany 193,151
La capital de la región es Toamasina, y la población se estimaba en 1 117 100 habitantes en 2004. El área de Atsinanana es de 21 934 km².
# Retrato de Juan Martínez Montañés

El retrato de Juan Martínez Montañés fue pintado por Velázquez en 1635-36 y se conserva en el Museo del Prado. Actualmente, algunos autores han identificado al retratado como Alonso Cano (1601/1667), aunque son más numerosos, sin embargo, los que piensan que se trata de Juan Martínez Montañés.
El escultor español Juan Martínez Montañés (1568-1649) realizó un viaje a Madrid entre junio de 1635 y enero de 1636, acudiendo a una llamada del pintor de corte Velázquez. Montañés fue requerido para realizar en barro un busto del rey Felipe IV, que a su vez serviría como modelo al escultor florentino Pietro Tacca, que iba a realizar en bronce una estatua ecuestre de dicho rey. Es la estatua que se encuentra en la plaza de Oriente de Madrid, en España. La relación de Velázquez con Montañés venía de antiguo; se sabe que el suegro de Velázquez, Francisco Pacheco, policromó algunas de las mejores esculturas de Juan Martínez Montañés.

## Descripción del cuadro

Cuando Velázquez pintó este retrato tenía alrededor de 36 años, mientras que el escultor era ya un hombre maduro de 67 años. Velázquez eligió el momento en que el escultor está modelando con su palillo el busto del rey. Toda la luz y el interés de una primera apreciación recaen sobre el rostro y la mano que moldea, una mano con movimiento y con vida. Pero el resto de la pintura está realizada con sumo cuidado, con soltura y fluidez, tal y como Velázquez acostumbraba a hacer en todos sus retratos.
Son dignos de resaltar los ropajes de color negro: la ropilla y la capa de seda, la golilla y los puños blancos y rizados.
El cuadro está sin terminar. La cabeza del rey se muestra como un simple esbozo.

## Bibliografía

* Camón Aznar, José. Historia general del arte, Tomo XIII, colección Summa Artis, La pintura española del siglo XVII. Editorial Espasa Calpe S.A. Madrid 1977.
* Morales y Marín, José Luis. La pintura en el barroco. Espasa Calpe S.A. 1998. ISBN 84-239-8627-6.
* Lafuente Ferrari, Enrique. Museo del Prado. Pintura española de los siglos XVI y XVII. Aguilar S.A. 1964.
# Reino de Garo

El Reino de Garo, también conocido como Bosha eb referencia a su dinastía gobernante, fue un antiguo reino en el Cuerno de África. Establecido por el mecha oromo, estaba situado en la periferia de la región de Gibe. El nombre de Garo Oromo proviene de la palabra (gaara) que significa "el sitio superior", donde estaba ubicado el centro de su civilización.

## Ubicación

El Reino de Garo tenía fronteras definidas al norte con el Reino de Janjero, al este estaba el río Omo, y al sur el río Gojeb separaba a Garo del Reino de Kaffa. A falta de una frontera clara en sus límites occidentales, los súbditos del reino habían construido una serie de trincheras y compuertas para defenderse de las invasiones de otros clanes etíopes.

## Historia

Werner Lange discute la posibilidad de que el reino de Garo haya sido una parte subsidiaria de Ennarea, de la misma manera que Ennarea fue parte del reino de Damot. Por el reinado de Yeshaq I, Garo se había separado de Ennarea, y era un estado tributario de Etiopía. Es posible que sea el "Bosque" mencionado en los itinerarios de Zorzi. En el siglo XVI, el emperador Sarsa Dengel convenció al rey de Garo de que abrazara oficialmente el cristianismo. En el siglo XVII, Etiopía perdió todo contacto con este estado, y la historia de este estado está "en gran parte en blanco" durante la mayor parte de este siglo, aunque existió una creciente presión de los demás oromos que emigraron a la región de Gibe obligó "al reino de Bosa a continuar su contracción gradual hasta que a finales de siglo quedara poco más que una zona relativamente pequeña aislada en los bosques de las tierras altas de May Gudo".
Garo sobrevivió como estado independiente hasta el reinado de Abba Gomol de Jimma, que conquistó la última parte aislada de este reino. En el momento en que el emperador Haile Selassie anexó a Jimma, un descendiente de Dagoye, el último rey de Garo, vivía en un estado de "semi-desamparo" en Jiren.
# Tótem loba

Tótem loba es un cortometraje escrito y dirigido por Verónica Echegui estrenado en 2021 que revisa las tradiciones populares y la normalización de la violencia contra las mujeres.

## Sinopsis

Estíbaliz (Isa Montalbán) acepta la invitación de una amiga del instituto, Raquel, para ir a las fiestas de su pueblo. Lo que parecía un fin de semana divertido se revela como una pesadilla. Estíbaliz descubre que en el pueblo existe la tradición de que los hombres se disfrazan de lobos y salen a cazar a las mujeres durante la noche y a nadie parece importarle ni alarmarle esta terrorífica y abominable costumbre.

## Otros datos

En 2019 Verónica Echegui ganó el concurso Proyecto corto de Movistar + en el FICX que se materializó en este corto, su ópera prima como directora. El cortometraje está basado en una historia personal que ella misma vivió cuando tenía 17 años.
Ha sido rodado en Cuenca. Revisa las fábulas y fiestas populares en clave feminista, analiza la raíz y revisa la normalización de la violencia contra las mujeres a través, en este caso de las consecuencias de tradiciones arraigadas en una cultura popular que acepta que una manada de hombres persiga a un grupo de mujeres.
Ha sido presentado en varios festivales. Compitió en el Festival de Málaga de 2021 y es uno de los cortos de la sesión de Pantalla para un debate sobre derechos de las mujeres del Festival Internacional de Cine de Gijón.

## Premios y reconocimientos

* 1 Goya a Mejor cortometraje de ficción en la 36 edición de los Premios Goya 2022.
* Premio Onofre a la Mejor Dirección, el Premio AISGE a la Mejor Interpretación Femenina por el trabajo de la actriz Isa Montalbán, el Premio Onofre del Público de Badajoz y el Premio ‘Luis Alcoriza’ del Jurado Joven del 27 Festival Ibérico de Badajoz.
* Premio IRJ en la 23 edición de 'Octubre Corto' otorgado por el jurado joven.
# Mnioes iskay

Mnioes iskay es una especie de insecto del género Mnioes, familia Ichneumonidae, orden Hymenoptera.
Fue descrita científicamente por la entómologa peruana Mabel Alvarado en 2020 y publicada en la revista Zootaxa 4743(2), el 25 de septiembre de 2020.