# Tamil Proverbs/கொ

கொ.

## கொக்கரிப்பார்க்குச் சுவர்க்கமோ நெருப்பிற் குதிப்பார்க்குச் சுவர்க்கமோ?

    Which attains swerga the mere boaster, or the self-immolated?

## கொக்கு இளங்குஞ்சும் கோணாத தெங்கும் கண்டது இல்லை.

    No one has seen a young crane, not a straight cocoanut tree.

## கொக்குக்கு உண்டா வீர சைவம்?

    Does the stork observe the rules of Linga-worship?
    The strict Saivite is a rigid vegetarian.

## கொக்குக் கூட்டத்தில் ராஜாளி விழுந்தாற்போல.

    As if a falcon fell among herons.

## கொக்குத் தின்னப் பெருச்சாளி பாய்ந்தாற்போல்.

    As if a bandycoote rushed on to prey on a stork.

## கொக்குக்குத் தெரியுமா கோழிக்குஞ்சைக் கொண்டுபோக?

    Does the crane know how to carry away a chicken?

## கொக்கென்று நினைத்தாயோ கொங்கணா?

    O devotee, did you mistake me for a stork?

## கொங்கிலே குறுணி விற்கிறது, இங்கு என்னத்திற்கு.

    Why remain here when grain sells cheap in the Kongu country.

## கொசுகின் முதுகிலே பிளவை வந்ததுபோல.

    As a carbuncle appeared on the back of a mosquito.

## கொசுகிலே குறுணி பால் கறக்கலாமா?

    Can you draw from a mosquito a kuruni of milk?

## கொசுகிலே பிளவை அதிலே நீரழிவு, அறுக்கிறது எங்கே அட்டை விடுகிறது எங்கே?

    A mosquito suffering from a carbuncle, has also diabetes: where shall we put in the lancet, and how apply leeches?

## கொசுகே கொசுகே தலை முழுகு நான் மாட்டேன் சனிக்கிழமை.

    O mosquito, mosquito, bathe your head; I will not, it is Saturday.

## கொசுகைப் பொருட்டாய் எண்ணிக் கருடன் எதிர்த்தாற்போல.

    As if a hawk assailed a mosquito imagining it to be a rival.

## கொசுகை வடிகட்டி ஒட்டகத்தை விழுங்குகிறதா?

    What! do you strain out a gnat and swallow a camel?

## கொசுகை வடிப்பார், அசுகைப்படுவார்.

    Those who strain out gnats are naturally suspected.

## கொச்சிக்குப் போனவன் செய்தியைப் பார், தன் குருவை விற்றவன் செய்தியைப் பார்.

    See the result of his having gone to Cochin, and of one who betrayed his Guru.

## கொஞ்சத்தில் இருக்கிறதா குரங்கு மிளகுநீர் குடிக்கிறது?

    What, is it a small thing for a monkey to drink pepper water?

## கொஞ்சத்தில் உண்மை இல்லாதவன் கோடியிலும் இருக்க மாட்டான்.

    Not one even of ten millions is unfaithful in a little thing.

## கொடிகள் அருகான மரத்திலே படரும்.

    Creepers spread over the trees that grow near them.

## கொடிக்குக் காய் கனத்திருக்குமா?

    Is its fruit burdensome to the creeper?

## கொடி சுற்றிப் பெண் பிறந்தால் கோத்திரத்திற்கு ஆகாது.

    It is an evil omen to a tribe for a girl to be born with her navel-string round the body.

## கொடுக்கிறான் பழனியாண்டி, தின்கிறான் சுப்பனாண்டி.

    Palaniándi gives and Subbanándi eats.

## கொடுக்க மாட்டாதவன் கூத்தைப் பழித்தான்.

    He who was not disposed to contribute to the drama spoke disparagingly of it.

## கொடுக்கிறதையும் கொடுத்துக் குஷ்டரோகி காலில் விழுவானேன்?

    Whilst bestowing gifts why fall prostrate at the feet of a leper?

## கொடுக்காத இடையன் சினையாட்டைக் காட்டினதுபோல.

    As a niggardly shepherd pointed to a sheep that was with young.

## கொடுங்கோல் மன்னன் ஆளும் நாட்டிற் கடும்புலி வாழும் காடு நன்று.

    A jungle inhabited by fierce tigers is better than a country ruled by a cruel tyrant.

## கொடுங்கோல் அரசன்கீழ் குடியிருக்கல் ஆகாது.

    It is not good to live under a tyrant king.

## கொடுத்ததைக் கேட்டால் அடுத்து வரும் பகை.

    If that which has been given be demanded hatred ensues.

## கொடுத்தவனைப் புகழ்வார் கொடாதவனை இகழ்வார்.

    They praise the liberal, but reproach the niggard.

## கொடுத்தவன் அப்பன் கொடாதவன் சப்பன்.

    The liberal are fathers, niggards are useless.

## கொடுத்ததைக் கொடுக்கும் குறளிப் பிசாசு.

    The dwarf demon returns only that which had been given to it.
    Jugglery is generally attributed by the common people to the power of a dwarf demon which, retaining the materials entrusted to it, gives them one by one to the juggler as he may want them.

## கொடுத்தவருக்கு எல்லாம் உண்டு கொடாதவருக்கு ஒன்றும் இல்லை.

    The liberal have all things, the niggardly nothing.

## கொடுத்து உறவுகொள், கோளன் என்று இரேல்.

    Be liberal and friendly, avoid being called a talebearer.

## கொடுப்பாரைத் தடுக்காதே.

    Do not check the liberal.

## கொடுமை அற்றவன் கடுமை அற்றவன்.

    The kind-hearted is yielding.

## கொடும் பாவி ஆனாலும் கொண்ட மாமியார் வேண்டும்.

    However cruel a mother-in-law may be, she is nevertheless desirable.

## கொட்டிக்கிழங்கு வெட்டுகிறவளுக்குக் கோயிலில் வந்து ஆடத்தெரியுமா?

    Can the woman who digs up roots dance before a temple idol?

## கொட்டிக் கொட்டி அளந்தாலும் குறுணி பதக்கு ஆகாது.

    Though measured again and again, a kuruni will not become a pathakku.

## கொட்டினால் தேள் கொட்டா விட்டாற் பிள்ளைப்பூச்சியா?

    If it stings it is scorpion, if it does not sting is it only a gryllus?

## கொண்டவன் சீறினால் கண்டவனுக்கு எல்லாம் இளக்காரம்.

    If despised by her husband, all will slight her.

## கொண்டவனுடைய பலத்தைக் கண்டால் குப்பைமேடு ஏறிச்சண்டை செய்வாள்.

    If she finds out the strength of her husband, she will get on the rubbish heap and fight.

## கொண்டார் முனியிற் கண்டார் முனிவர்.

    If husbands treat their wives angrily, others will do so too.

## கொண்டு குலம் பேசுகிறதா?

    Do you speak lightly of a family into which you have chosen to marry?

## கொண்டைக்குப் பூ சூடிச் சண்டைக்கு நிற்கிறது.

    To stand up to quarrel with a chaplet of flowers on the tresses.

## கொண்டைக்குப் பூ சூடுகிறதா தாடிக்குப் பூ சூடுகிறதா?

    Are flowers for the tresses, or for the beard?

## கொண்டோர் எல்லாம் பெண்டிர் அல்ல.

    All that are betrothed are not real wives.

## கொய்சகத்தில் கொள்ளி வைத்துக்கொண்டதுபோல.

    Like keeping a firebrand in the border of her own cloth.

## கொல்லன் தெருவில் ஊசி விலைபோமா?

    Can needles be sold in a street of smiths?

## கொல்லன் எளிமை கண்டு குரங்கு காலுக்குப் பூண் கட்டச் சொன்னதாம்.

    It is said that a monkey seeing the weakness of a blacksmith urged him to adorn his legs with rings.

## கொல்லன் பிணம் விறைத்தாற்போல.

    As the smith's corpse became stiff.

## கொல்லுகிறதும் சோறு பிழைப்பிக்கிறதும் சோறு.

    Rice kills and it makes alive.

## கொல்லைக் காட்டு நரி பல்லைக் காட்டினதுபோல.

    Like a wild jackal showing his teeth.

## கொல்லைக் காட்டில் நரியைக் குடி வைத்துக்கொண்டதுபோல்.

    Like encouraging jackals in a field.

## கொல்லைக்குப் பல்லி குடிக்குச் சகுனி.

    He is a palli plant,-Bachnera Asiatica-to a garden, and a Saguni to a family.
    Both are injurious.

## கொல்லையில் குற்றியை அடைந்த புல்லு உழவர் உழுபடைக்குக் கெடுமோ?

    Will the ploughshare destroy the grass at the foot of scarecrows in the field?

## கொல்லை பாழானாலும் குருவிக்கு இரை பஞ்சமா?

    Are small birds famished because the fields lie waste?

## கொழுக்கட்டைக்குத் தலையும் இல்லை குடியனுக்கு முறையும் இல்லை.

    The steamed cake has no head, nor has a drunkard sense to regard the rules of relationship.

## கொழுக்கட்டைக்குத் தலையும் இல்லைக் காலும் இல்லை, குறவருக்கு நெறியும் இல்லை முறையும் இல்லை.

    The kolukkattai has neither head nor foot, foresters are neither virtuous nor mannerly.

## கொழுத்தவன் கைக்கு இளைத்தவன் துரும்பு.

    He who is thin is a mere straw to him who is fat.

## கொள் என்றால் வாயைத் திறக்கிறது, கடிவாளம் என்றால் வாயை மூடுகிறதா?

    What! opening the mouth when one says gram, and covering it when one says bridle?

## கொள்வாரும் இல்லைக் கொடுப்பாரும் இல்லை.

    There are neither buyers nor sellers.

## கொள்ளி கொண்டு தலை சொறிகிறதா?

    Do you scratch your head with a firebrand?

## கொள்ளிக்கு எதிர் போனாலும் வெள்ளிக்கு எதிர் போகல் ஆகாது.

    Though you may encounter a firebrand, you must not appear before the planet Venus.

## கொள்ளிக் கட்டையால் சுட்டால் கொப்பளிக்குமென்று வாழைப்பழம் கொண்டு வடுவடுவாய்ச் சுடுகிறாய்.

    Because burning with a firebrand will produce blisters, you are branding me with a plantain fruit,

## கொள்ளும்வரையில் கொண்டாட்டம் கொண்டபிறகு திண்டாட்டம்.

    Great pleasure till attained, great misery afterwards.

## கொள்ளைக்குப் போனாலும் கூட்டு ஆகாது.

    Even when going to plunder association is bad.

## கொள்ளைக்கும் ஊழிக்கும் தப்பு.

    Escape from plunder and pestilence.

## கொற்றவன் தன்னிலும் கற்றவன் மிக்கோன்.

    The learned are more than kings.

## கொன்றாற் பாவம் தின்றால் தீரும்.

    The sin arising from killing is expiated by eating the flesh so killed.