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# RE:Prostatius

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Prostatis | prosternidion ⟩ |
| Mosaikarbeiter ||
| Band XXIII,1 (1957) S. 901 ||
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Prostatius (diese Form am ehesten als Name verständlich; andere Lesungen Prostasius, Prosthasius, Protesius), Mosaikarbeiter. Signatur (Pr. fecit) auf verschollenem Mosaik von Aventicum mit Kopf des Pan (?), in den Ecken Delphine (?). Brunn Gesch. d. griech. Künstler II 313. CIL XIII 5121. Lucas Röm. Mitt. XVII 128. Blanchet Inventaire des Mosaïques de la Gaule II 154, nr. 390.
# RE:Polles 3

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| ⟨ Polles 2 | Pollex 1 ⟩ |
| König der Odomanter in Thrakien, von Kleon viele Söldner zu schicken ||
| Band XXI,2 (1952) S. 1411 ||
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3) König der Odomanter in Thrakien. Er wird im J. 422 von Kleon aufgefordert, ihm möglichst viele Söldner zu schicken, Thuk. V 6.
# RE:Poltys 2

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| ⟨ Poltys 1 | Polubrum ⟩ |
| Smyrnaier, Sohn des Kleitos, Vater eines Kleitos ||
| Band XXI,2 (1952) S. 1426 ||
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2) Ein Smyrnaier, Sohn des Kleitos, Vater eines Kleitos, durch den er Großvater des nach ihm genannten Enkels P. ist, und des Menodotos. IG 3141, 13ff.
# RE:Polyaimon

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| ⟨ Polyaigos 2 | Polyainos 1 ⟩ |
| Vater des Troers Amopaon, den Teukros tötet ||
| Band XXI,2 (1952) S. 1429–1430 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Polyaimon, Vater des als Πολυαιμονίδης bezeichneten [1430] Troers Amopaon, den Teukros tötet. Hom. Il. VIII 276.
# RE:Mechophanes

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| ⟨ Μεχλεσσός | Mecilius ⟩ |
| Korruptel für das im Bambergensis erhaltene Nikophanes ||
| Band XV,1 (1931) S. 17 ||
| Nikophanes in Wikidata ||
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Mechophanes (Plin. n. h. XXXV 137), Korruptel für das im Bambergensis erhaltene Nikophanes (s. d.).
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/William Scott Ferguson

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| William Scott Ferguson ||
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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Onomarchos 1 | Phokischer Feldherr und Politiker | | XVIII,1 | 493 | William Scott Ferguson | UNK |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Joseph Lengle

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| Joseph Lengle ||
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| Artikel | Kurztext | Band | Seite | Autor | Stat |
| Opus publicum 1 | Jedes dem römischen Staat oder einer Gemeinde zugehörige Bauwerk | XVIII,1 | 826 | Joseph Lengle | UNK |
| Opus publicum 2 | Öffentliche Arbeit | XVIII,1 | 828 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus | Etymologie des Wortes Tribunus | VI A,2 | 2432 | Joseph Lengle | FER |
| Tribunus 1 | aerarius Tribusbeamter, urspr. für Sold heimkehrender Soldaten zuständig röm. | VI A,2 | 2432 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 2 | celerum s. Celeres Equites | VI A,2 | 2435 | Joseph Lengle | KOR |
| Tribunus 3 | civitatis In byzantin. Zt. militär. Befehlshaber u. ziviler Beamter zugleich | VI A,2 | 2435 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 4 | classis Flottenadmiral vgl. auch Tribunus militum 6. | VI A,2 | 2436 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 5 | cohortis Befehleshaber bei d. v. Augustus eingeführten hauptstädt. Truppen vgl. | VI A,2 | 2436 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 6 | fabricae Leiter einer staatl. Waffenfabrik seit Diocletian | VI A,2 | 2438 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 7 | fori suarii Leiter staatl. Fleischversorgung seit Aurelian | VI A,2 | 2438 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 8 | fori vinarii Zuständig für d. polizeiliche Überwachung d. staatl. Weinspenden | VI A,2 | 2439 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 9 | militum (Stabs-) Offizier d. Legion | VI A,2 | 2439 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 10 | militum consulari potestate Kriegstribun mit consular. Gewalt an Stelle d. | VI A,2 | 2448 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 11 | et notarius Kaiserl. Geheimsekretär | VI A,2 | 2453 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 12 | numeri Befehlshaber nichtröm. Truppen d. Kaiserzeit | VI A,2 | 2454 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 13 | plebis Oberster Vertreter d. Plebs d. röm. Volkes | VI A,2 | 2454 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 14 | rerum nitentium Zuständig für polizeiliche Überwachung v.a. öffentl. Bauten u. | VI A,2 | 2490 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 15 | scholae Befehlshaber d. scholae palatinae im byzantin. Kaiserreich | VI A,2 | 2491 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 16 | vexillationis Befehlshaber d. vexillationes, der vornehmsten Reitertruppen nach | VI A,2 | 2491 | Joseph Lengle | UNK |
| Tribunus 17 | voluptatum Mit Oberaufsicht über d. Schauspielwesen | VI A,2 | 2491 | Joseph Lengle | UNK |
| Trossuli | Bezeichnung für römische Reiterei | VII A,1 | 698 | Joseph Lengle | UNK |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Wilhelm Riemschneider

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| Wilhelm Riemschneider ||
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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Phoinix 6 | Dichter aus Kolophon | Fénice de Colofón$^{(WPes)}$ Fenice di Colofone$^{(WSit)}$ WD-Item | XX,1 | 423-424 | Wilhelm Riemschneider | FER |
| Phrynis | Hauptvertreter des kitharodischen Nomos zwischen Terpandros und Timotheos | | XX,1 | 925-928 | Wilhelm Riemschneider | KOR |
| Polyidos | Personenname, viel wissend | | XXI,2 | 1646-1647 | Eduard Schwyzer, Wilhelm Riemschneider | FER |
| Polyidos 9 | Hauptvertreter des neuen Dithyrambos, * um 440 v. Chr. in Selymbria | Polyidus (poet)$^{(WPen)}$ Polyidus$^{(WSen)}$ WD-Item | XXI,2 | 1659-1661 | Wilhelm Riemschneider | KOR |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Sanfrid Welin

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| Sanfrid Welin ||
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| Artikel | Kurztext | Band | Seite | Autor | Stat |
| Pallacinae Vicus | Straßenname bei Cic. | XVIII,3 | 156 | Sanfrid Welin | UNK |
| Tullianum | Feste unterirdische Kammer im Carcer von Rom | VII A,1 | 794 | Sanfrid Welin | UNK |
| Turris 8 | Mamilia Turm oder Palast der Mamilier | VII A,2 | 1448 | Sanfrid Welin | UNK |
| Tuscus Vicus 1 | Straße in Rom zwischen dem Forum Romanum und dem Forum Boarium. = Turarius (VII | VII A,2 | 1493 | Sanfrid Welin | UNK |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/William Linn Westermann

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| William Linn Westermann ||
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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Iulius 536 | s. 536) | | S VII | 1623 | William Linn Westermann | UNK |
| Sklaverei | | Sklaverei$^{(WPde)}$ Sklaverei$^{(WSde)}$ WD-Item | S VI | 894-1068 | William Linn Westermann | UNK |
# Zu unseren Karnevalsbildern

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zu unseren Karnevalsbildern |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 3, S. 69, 100, KB 3 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1899 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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Faschingskinder. Nach einer Originalzeichnung von L. Schmutzler.
Nach einer Originalzeichnung von Hans Stubenrauch.
Zu unseren Karnevalsbildern. Das bunte Karnevalstreiben, die Zeit der Bälle, Kostüm- und Maskenfeste bietet den Malern eine unerschöpfliche Fülle von Anregungen zu anmutigen und drolligen Bildern. Dieser Art sind auch drei der Illustrationen, die unser heutiges Heft schmücken. Beliebt sind noch immer die leichten Masken der Pierrots und Pierretten mit den spitzen quastenverzierten Kopfbedeckungen, der weiten Halskrause und dem flotten seidenen Gewande. Sie kleiden trefflich die beiden „Faschingskinder“ auf unserem Bilde S. 69, die zweifellos zum ersten Male an einem Maskenball mitwirken und mit jugendlichem Uebermut an den Scherzen teilnehmen. Eine jüngere Frau, die schon viele derartige Feste mitgemacht hat, wählt das gesetztere Kostüm aus der Jugendzeit der Großmutter. (Vergl. die Kunstbeilage.) Sie studiert eifrig Bilder aus der guten alten Zeit, und es wird ihr sicher gelingen, Gang, Gebärde und Sprache der Tracht aus verschollener Zeit anzupassen. Eine Straßenscene, in moderner Manier mit wenigen charakteristischen Strichen dargestellt, führt uns die obenstehende Skizze „Hofball“ vor. Hier bewundert und kritisiert das vor der Einfahrt versammelte Zaunpublikum die Toiletten der Damen und die Uniformen der Würdenträger. – Bunte Masken, reiche Kleider erhöhen den Glanz der Feste, aber die wahre Fröhlichkeit ist an sie nicht gebunden. Die kommt vom Innern und entfaltet sich dort am schönsten, wo sich Menschen nach redlich gethanem Tagewerk und treu erfüllter Pflicht in heiterem Kreise erholen. Einen in diesem Sinne fröhlichen Karneval wünschen wir jung und alt in den weitesten Kreisen unserer Leser. *
IM KOSTÜM DER GROSSMUTTER Nach dem Gemälde von P. Huat
# Fastnachtsbräuche im Sauerlande

Textdaten :
| Autor: | R. Brand. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Fastnachtsbräuche im Sauerlande |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 3, S. 100 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1899 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[100] Fastnachtsbräuche Im Sauerlande. In jener äußersten Ecke des westfälischen Sauerlandes, welche gleich einem Vorgebirge in das waldeckische Gebiet hineinragt, zu Obermarsberg, haben sich noch einige uralte Fastnachtsgebräuche erhalten, die durch ihre Originalität merkwürdig sind. Dort gehen am sogenannten Rosenmontag die Schönen der Stadt, mit einem Wisch von Stroh oder Zeug bewaffnet, in der Nachbarschaft umher und reiben den Einwohnern mit diesem Wisch die Füße, indem sie einen Scherzreim singen. Als Dank dafür werden die Mädchen mit Kaffee bewirtet; je mehr ein Mädchen zum Trinken genötigt wird, desto willkommener ist sie als – zukünftige Schwiegertochter.
Am andern Morgen kommen die Bursche ebenfalls zum „Schienenreiben“, wie man jene Sitte nennt; nur darf man diesen keinen Kaffee anbieten, die Bursche erhalten Wurst, die an eine mitgebrachte bändergeschmückte Heugabel befestigt wird. Auch hier spielt die Liebe eine Rolle: je größer die Wurst, desto lieber der Bursch, der sie empfängt. Zum Schluß wird der gesammelte Wurstvorrat in brüderlicher Gemeinschaft verzehrt, wobei es dann ohne tüchtiges Trinken nicht abgeht.
Aehnliche Gebräuche haben sich auch noch an anderen Orten des Sauerlandes erhalten. Meist beschränken sie sich auf einfach maskierte Umzüge der männlichen Jugend mit ebenso ursprünglicher Musikbegleitung. Ein Bursch mit einer Kiepe macht die Besuche in den Bauernhäusern und empfängt die Geschenke, (Würste und dergl.), welche dann ebenfalls gemeinschaftlich verzehrt werden. R. Brand.
# Ein Massenaufgebot von Steckenpferdreitern

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ein Massenaufgebot von Steckenpferdreitern |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 17, S. 535 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1892 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Dukat 1650, Klippe, Steckenreiter, Wien Museum.jpg ||
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Die Gedächtnißmünze auf die Nürnberger Steckenpferdreiter. Original im Germanischen Museum zu Nürnberg.
Ein Massenaufgebot von Steckenpferdreitern. (Mit Abbildung.) Als nach dem Ende des Dreißigjährigen Krieges zu Nürnberg ein großes Friedensfest begangen wurde, sprengte ein Spaßvogel aus, daß am nächsten Sonntage der kaiserliche Prinzipal-Commissarius, Herzog von Amalfi, Octavio Piccolomini, einem jeden Knaben, der vor sein Quartier auf einem Steckenpferd geritten komme, den sogenannten Friedenspfennig schenken werde. Die Wirkung dieses Einfalles läßt sich denken. Aus allen Gassen kamen ganze Schwadronen kleiner Reiter zum Vorschein, die alle nur ein Ziel kannten. Die hölzernen Gäulchen wieherten und stampften so arg, daß der Herzog ans Fenster eilte und hier Kenntniß von dem Sachverhalt erhielt. Er vertröstete die Knaben auf acht Tage später, mit dem Bedeuten, daß sie in demselben Aufzuge wiederkommen sollten. Gewissenhaft stellten sich nicht allein sie, sondern noch viele andere mit ihnen ein, ein ganzes Reiterheer kam kühn und trotzig dahergezogen, das mit dem Bändigen der wilden Pferde viel zu thun hatte. Nur in Nürnberg war damals ein solches Massenaufgebot hölzerner Gäule möglich. Der Fürst schenkte jedem der Knaben einen viereckigen silbernen Pfennig, den er extra prägen und mit der Darstellung eines der verwegenen Reiter hatte versehen lassen, wie wir ihn auf unserer Abbildung erblicken. Vergnügt zog die kleine Schar von dannen, noch lange die Gassen mit ihren Freudenrufen erfüllend.
# Falsche Haare

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Falsche Haare |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 23, S. 739–740 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1890 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[739] Falsche Haare. Auch in Deutschland sind falsche Haare eine Ware, welche viele Abnehmer und guten Kurs hat, aber in Frankreich und in der Hauptstadt der Mode ist der Absatz derselben noch viel bedeutender. Am billigsten sind die chinesischen Haare; in Marseille, wo vor kurzem 16 Ballen derselben ankamen, erhält man schon für 3 bis 5 Franken einen chinesischen Zopf. Das chinesische Haar ist nicht so fein und leicht wie das französische; doch das braune Haar steht niedrig im Preis, höher das blonde, am höchsten das silberweiße. Eine Perücke, die aus diesem Haar gefertigt wird, kostet von 200 bis 1000 Franken. Von den französischen Departements sind es besonders die Bretagne und Auvergne, wo der Handel mit Haaren in Blüthe steht. Die jungen Mädchen verkaufen ihren natürlichen Schmuck gegen ein hübsches Kleid oder anderen äußerlichen Putz an die Händler, die [740] dort in den Dörfern an Markttagen erscheinen; sie setzen sich auf die hohen Barbierstühle und geben ihr Haar der Schere preis. Außerdem kommen aus Italien, besonders aus Sicilien und Neapel, in Marseille große Haarsendungen an. Bei uns in Deutschland fehlt es zwar auch nicht an falschen Haaren, doch ist das Angebot hier kein so starkes. Im ganzen geben unsere Mädchen auf dem Lande mehr auf diese angeborene Schönheit als auf bunten Tand, den sie mit dem Opfer derselben erkaufen könnten. †
# Trau, schau, wem

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Trau, schau, wem!“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 25, S. 793, 803 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1890 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Trau, schau, wem! Nach einer Zeichnung von F. Specht.
[803] „Trau, schau, wem!“ (Zu dem Bilde S. 793.) Wenn diese drei Wörtchen schon in der menschlichen Gesellschaft Geltung haben, um wie viel mehr müssen sie erst unter Bestien berechtigt sein, und dazu noch unter Bestien in Ostafrika, wo Kultur und Zahmheit erst ihren Einzug halten sollen! Da ist ja eine nette Gesellschaft am Rande des Dschungels zusammengerathen. Ein junger Löwe, der die Macht seiner Pranken ’mal probiren möchte, ein Kafferbüffel, einer von jener Sippe, die schon so viele Menschenleben und darunter die berühmter Forscher auf dem Gewissen hat, und als drittes im feinen Kollegium das hinterlistige Krokodil! Trau, schau, wem! Wird es wohl zum Kampf kommen? Wer wird Sieger bleiben?
Wir finden die Antwort auf diese Frage in dem interessanten, wenn auch über zehn Jahre alten Werke „Quer durch Afrika“ von Verney Lovett Cameron. Bei Gelegenheit seines Aufenthalts in dem heutigen „Deutsch-Ostafrika“ südlich von Tabora an dem Ngombefluß erzählt er eine „Jagdgeschichte“, welche den trefflichsten Text zu unserem Bilde abgiebt. Sie lautet:
„Während meiner Streifereien bemerkte ich die Ueberreste eines Löwen, eines Büffels und eines Krokodils, die in einem Haufen zusammenlagen, und man erzählte mir über diesen seltsamen Anblick eine merkwürdige Geschichte. Als nämlich einst ein Büffel zur Tränke gekommen, da sei ein Löwe auf ihn gesprungen, beide seien in das Wasser gefallen und da von einem Krokodil ergriffen worden; dieses wurde wieder durch die konvulsivischen Anstrengungen der beiden Thiere sechzig Fuß weit von dem Ufer geschleift, und da war dann das Trio in unlöslicher Vereinigung liegen geblieben.“
So weit der berühmte Reisende Cameron. Und die Moral von der Geschicht’? – Trau, schau, wem! *