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# ADB:Arnoldus Bergellanus, Johann

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| Band 1 (1875), S. 582 (Quelle). ||
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Arnoldus: Johann A. Bergellanus, wahrscheinlich aus Markt Bürgeln in Franken, vielleicht Corrector in einer Mainzer Officin, ist durch sein in lateinischen Distichen abgefaßtes Gedicht von 454 Versen: „Encomion Chalcographiae“, welches er dem Kurfürsten Cardinal Albrecht widmete und 1541 zu Mainz bei Franz Behem drucken ließ, einer der vorzüglichsten Zeugen in der Streitfrage über den Ort der Erfindung der Buchdruckerkunst. Das Gedicht wurde deshalb auch wiederholt abgedruckt. – (Joannis Scriptorum Historiae Moguntin. Tomus III. Pg. 421–440)
# ADB:Bianconi, Johann Ludwig Graf von

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| Band 2 (1875), S. 609–610 (Quelle). ||
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Bianconi: Johann Ludwig B., Arzt, gelehrter Schriftsteller und Diplomat, geb. zu Bologna 30. Sept. 1717, † zu Perugia 1. Jan. 1781, empfing seine Bildung in Bologna, wo er 1742 Doctor der Philosophie und Medicin wurde. Als fürstbischöflicher Leib-Medicus kam er 1744 nach Augsburg. Hier lernte er die später als Wieland’s Freundin bekannt gewordene Sophie von Gutermann, nachmalige von La Roche kennen und verlobte sich mit ihr, mußte aber wegen confessioneller Bedenklichkeiten von der beabsichtigeten Heirath zurückstehen. Nach kurzem Aufenthalt in Polen im J. 1750 wurde er als Leib-Medicus an den Hof zu Dresden berufen. Von hier ging er im J. 1764 als [610] kursächsischer residirender Minister nach Rom und blieb in dieser diplomatischen Stellung bis an sein Lebensende. Als Standeserhöhung wurde ihm die Erhebung in den Grafenstand zu Theil. Er hinterließ zwei Töchter. Sein Andenken ist auch mit Winckelmann’s Leben verknüpft. Ueber den ersten Theil seines Lebens findet man Nachrichten auf Grund ursprünglicher Mittheilungen bei Mazzuchelli, Scrittori d’Italia II. 2, Brescia 1760 fol. p. 1197 s. Eine bei seiner Begräbnißfeier gehaltene Rede gab Annibale Mariotti, mit biographischen Notizen vermehrt (2. ediz. Venezia 1781), heraus. Seine Schriften erschienen gesammelt in vier Bänden zu Mailand im J. 1802. Sie sind nicht nur medicinischen und physikalischen, sondern auch politischen, kunstgeschichtlichen und poetischen Inhalts. 1772 veröffentlichte er der unter dem Namen Ermelinda Talea bekannten bairisch-sächsichen Prinzessin Maria Antonia Walburga „Varj componimenti“. Nach Melzi’s Dizionario di opere anonime (II. Mil. 1852, p. 315 s.) war er auch der Verfasser des unter dem Namen Gottlieb Pansmouser 1775 zu London erschienenen „Partage de la Pologne en sept dialogues.“
# ADB:Blondeel, Lanzelot

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| Band 2 (1875), S. 721 (Quelle). ||
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Blondeel: Lanzelot B., Maler, der sowol weibliche Figuren als geschichtliche Vorwürfe darstellte; lebte in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts und ist zu Brügge geboren. Er ist einer der Männer, welche den Uebergang von dem naiven Malerstil des 15. Jahrhunderts zu der Renaissance bilden. Daneben war er auch ein geschickter Baumeister und Ingenieur, und wie es damals oft mit Künstlern der Fall war, zugleich ein tüchtiger Handwerker. Er bekleidete später in Brügge das Amt eines Richters oder „vynder“. Seine Gemälde sind zwar kalt und in Bezug auf Farbe nicht anziehend, aber kräftig und rein ausgeführt. Brügge besitzt von ihm „St. Lucas die heil. Jungfrau malend“, „Der Tod des heil. Cosmas und Damian“. Zu Berlin befindet sich „Das letzte Gericht“ und eine „Heil. Jungfrau mit dem Jesuskinde“. Er starb im J. 1560, 65 Jahre alt.
    Weale, Catalogue de l’académie de Bruges.
# ADB:Gervasio, Augustin

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| <<<Vorheriger Gerung, Mathis | Nächster>>> Gervinus, Georg |
| Band 9 (1879), S. 76–77 (Quelle). ||
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Gervasio Augustin, ein Neapolitaner von Geburt und dem Orden der Augustiner-Eremiten angehörig, wurde unter der Kaiserin Maria Theresia gleichzeitig mit Gazzaniga (vgl. den Artikel Gazzaniga) an die Wiener Universität berufen (1760), um eines der durch Enthebung der Jesuiten vom Universitätslehramte [77] erledigten theologischen Lehrfächer zu übernehmen. G. hatte sich mit seinem Collegen in das Lehrfach der Theologia speculativa derart zu theilen, daß ersterem die dogmatische, ihm aber die scholastische Theologie, d. h. jene Partien, welche den Hauptstoff zu legistisch-canonistischen und casuistischen Fragen und Erörterungen darboten, zufielen. G. lehrte nur einige Jahre neben Gazzaniga, und war bereits im Anfange des folgenden Decenniums durch seinen Ordensgenossen und Nachfolger Bertieri ersetzt. Beide hinterließen Schriften über dieselben theologischen Materien „De legibus“, „De peccatis et peccatorum poenis“, „De incarnatione“ und „De sacramentis“, welche zu je vier Bänden, jene Gervasio’s Wien 1764–86, Bertieri’s 1771–74 erschienen.
    Vgl. über Gervasio Meusel, Gelehrtes Teutschland. Kink, Geschichte der Wiener Universität.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Giuseppe (Joseph) Bertieri (1734–1804)
# ADB:Ludwig (Verweisung)

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| Band 19 (1884), S. 563 (Quelle). ||
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Ludwig, Graf von Mömpelgard, 1044. S. oben Bd. XIII S. 412 (unter: Hunfried, Erzbischof von Ravenna).
# ADB:Beulwitz, Friedrich Wilhelm Ludwig Freiherr von

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Beulwitz: Friedrich Wilhelm Ludwig v. B., fürstlich schwarzburgrudolstädtischer Geheimerath, Kanzler etc., geb. 1755, † 1829. Er war ein würdiges Glied der im Schwarzburgischen angesessenen Familie v. Beulwitz, welche sich in staatsmännischer wie in wissenschaftlicher Hinsicht um das Land sehr verdient gemacht hat. Ohne hier auf sein in jeder Beziehung thätiges Leben eingehen zu können, soll nur sein Verhältniß zur Familie von Lengefeld und zu Schiller hervorgehoben werden. Er verheirathete sich nämlich 1780 mit Karoline von Lengefeld, Tochter des Oberforstmeisters v. Lengefeld und Schwester der Charlotte v. Lengefeld, nachmaligen Gattin des Dichters Friedrich Schiller. Dieser verweilte während seines Aufenthalts in Rudolstadt und dem nahe dabei liegenden Volkstedt öfter und gern in dem v. Beulwitz’schen Hause, da dasselbe oft eine Sammelstelle von Gelehrten damaliger Zeit war. v. B. stand z. B. mit Werner, Jean Paul, Fichte, Schulze, A. Müller, Falk, Z. Becker u. A. in näherer Berührung. Hier war es auch, wo Goethe und Schiller zum ersten Male persönlich sich kennen lernten am 7. Sept. 1788. Die Ehe des v. B. mit Karoline wurde indeß 1790 mit gegenseitigem Einverständniß wieder getrennt; doch bestand trotzdem auch ferner zwischen beiden ein freundliches Einvernehmen. Karoline vermählte sich später zum zweiten Male mit dem Oberhofmeister Wilhelm v. Wolzogen.
    N. Nekrol. VII. 232.
# ADB:Betschler, Julius Wilhelm

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| Band 2 (1875), S. 577–578 (Quelle). ||
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Betschler: Julius Wilhelm B., königl. preußischer geheimer Medicinalrath und ordentlicher Professor der Geburtshülfe in Breslau, geb. zu Landsberg in der Neumark 14. Oct. 1796, † 17. Febr. 1865 zu Breslau. Er erlangte seine geburtshülfliche Ausbildung unter Kluge in der Charité zu Berlin, und [578] wurde 1828 zum Director der Entbindungsanstalt in Breslau ernannt, in welcher Stellung er bis zu seinem Tode verblieb. Bei der Lehre von der Wendung wird sein Name erwähnt, weil er in einem 1824 in Rust’s Magazin erschienenen Aufsatze wieder der Wendung auf den Steiß das Wort geredet hat. Seine sonstigen Schriften sind: „Annalen der klinischen Anstalten der Universität zu Breslau für Geburtshülfe und Krankheiten der Weiber und Kinder“. 2 Bände. Breslau 1832 u. 34. 8. „De naturae auxilio dystocias e situ infantis vitioso ortas absolvente“. Vratisl. 1834. 4. „Commentatio dystociae decursum in pelvi rhachitica sistens“. Vrat. 1837. 4. „Klinische Beiträge zur Gynaekologie in Gemeinschaft mit Dr. Wilh. Alex. Freund und Max Bernh. Freund herausgegeben“. 3 Hefte. Breslau 1862–65.
# ADB:Reiner (Lütticher Mönch)

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| Band 28 (1889), S. 22 (Quelle). ||
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Reiner: ein Mönch des Lütticher Klosters St. Lorenz in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, hat uns selbst einige Nachrichten über seine Studien und frühzeitige Neigung zu litterarischer Beschäftigung aufbewahrt. Er war ein Vielschreiber, und verarbeitete unermüdlich Legenden und andere Stoffe in Prosa und in Versen, auch für musikalischen Vortrag. Erhalten haben sich fast nur einige historische Arbeiten ohne eignen Werth, eine Schrift über den in seinem Kloster 1182 durch einen Blitzstrahl ausgebrochenen Brand und die Weihe des Neubaus, vorzüglich aber ein Werk über die Aebte und Mönche des Lorenzklosters und deren Schriften worin er auch über sich selbst ausführlich berichtet und seine Werke aufzählt. Bald nach 1182 scheint er gestorben zu sein.
Verschieden von diesem R., aber früher mit ihm verwechselt ist ein anderer Reiner, Mönch des Jacobsklosters, geboren 1155, † um 1230. Dieser war viel bedeutender, wurde 1197 zum Prior erwählt und hat sich häufig in Angelegenheiten seines Klosters nach Rom begeben, zuletzt 1215 zum Lateranensischen Concil. Er hat zu den Annalen seines Klosterbruders Lamberts des Kleinen einige Zusätze gemacht, und dieselben von 1193 an fortgesetzt. Diese Fortsetzung ist viel ausführlicher als das ursprüngliche Werk; er berichtete von allem, was er erlebte und erfuhr, von Staatshändeln und von Getreidepreisen, von Naturerscheinungen und Vorfällen aller Art. Im letzten Jahrzehnt werden seine Mittheilungen dürftiger, sie schließen mit dem Jahre 1230, und da er damals 75 Jahre alt war, wird er nicht lange nachher gestorben sein. Sein Werk ist ungemein schätzbar als eine besonders reichhaltige Geschichtsquelle.
    Reineri (S. Laur.) Opera historica ed. W. Arndt, Mon. Germ. SS. XX, 559–620. – Annales Reineri (S. Jac.) ed. Pertz, ib. XVI, 651–680, nach dem wiedergefundenen Original. Vgl. Wattenbach, Geschichtsquellen (5. Aufl.) II, 384, 385.
# ADB:Reinhardt, Oswald

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| Band 28 (1889), S. 71 (Quelle). ||
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| Oswald Reinhardt in Wikidata ||
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Reinhardt: Friedrich Arnold Oswald R., geb. am 28. Juli 1816 zu Polzen (Prov. Sachsen), studirte zu Halle Theologie und starb als Oberpfarrer zu Köpenick bei Berlin am 9. Juli 1876. Er dichtete über die Evangelien der Sonn- und Festtage des Kirchenjahres 64 Lieder: „Evangelienlieder für häusl. Sonn- und Festtagsfeier“ 1853. Der gute Zweck ist besser als die Ausführung.
    Vgl. Koch, Gesch. des Kirchenliedes (3. Aufl.), Bd. VII, S. 311.
# ADB:Hepidannus

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| Band 10 (1879), S. 678–679 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Hepidannus“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Hepidannus“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Hepidannus († um 1072) wird im Artikel von Hartmann von St. Gallen († 10. Jahrhundert) behandelt.
# ADB:Kochs (Verweisung)

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| <<<Vorheriger Köchy, Karl Georg Heinrich Eduard | Nächster>>> Kock, Reimar |
| Band 16 (1882), S. 415 (Quelle). ||
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Kochs: s. Coccius, IV. S. 381.
# ADB:Bresnicer, Alexius

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| <<<Vorheriger Breslau, Bernhard | Nächster>>> Bretislav I. |
| Band 3 (1876), S. 317 (Quelle). ||
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Bresnicer: Alexius B. aus Cottbus, Superintendent zu Altenburg, deutscher Dramatiker. „Comoedia von dem geistlichen Kampf christlicher Ritterschaft“ (1553); trockene theologische Wortkämpfe des Ritters Christianus gegen seine Feinde Welt, Fleisch, Satan, Gesetz, Sünde, Tod: er siegt durch den Glauben und die Schrift.
    Goedeke, Every-Man. S. 92. 221.
# ADB:Adrianus, Cornelius

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| Band 1 (1875), S. 124 (Quelle). ||
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Adrianus: Cornelius A., eigentlich Adriansen, ein Franciscaner, im Volksmunde Bruder Cornel von Brügge genannt, geb. zu Dortrecht 1521, † 13. Juli 1588. Er trat frühzeitig in den Orden, war im Hebräischen und den classischen Sprachen wohl bewandert, auch Lector derselben. Weit mehr aber galt er als mächtiger Kanzel- und Volksredner, namentlich in Brügge, wo er, zuletzt als Guardian, an 30 Jahre lebte und wirkte. Durch seine Vorträge, in deren Bereich er mit Vorliebe die Vorgänge des kirchlichen und politischen Lebens zog, schuf er sich ebenso begeisterte Anhänger, wie bittere Feinde. Ein wider ihn zuerst 1569 gedrucktes Pamphlet, die: „Historie van C. Cornelis Adriansen van Dordrecht“, welches sein Verhältniß zu seinen Beichtkindern schwer verdächtigte, ihn aufreizender Reden gegen die Obrigkeiten von Brügge und Flandern, gegen die Generalstaaten und die verbündeten Edelleute, sowie der Blasphemien gegen Gott und Natur und blutdürstiger Reden wider die Reformirten bezichtigte, ist selbst noch nach seinem Tode immer von neuem wieder aufgelegt worden (neuerdings in deutscher Uebersetzung erschienen), so daß sogar seine in Wadding’s „Scriptores ord. Minorum“ mitgetheilte Grabschrift darauf anspielt. Er war eben durch und durch ein politischer Parteimann. Seine Anhänger im Volke ließen sich aber durch jene Angriffe nicht beirren, er konnte seinem Predigeramt bis an seinen Tod ungestört fortleben. – Seine „Conciones“ und sein Werk „De septem sacramentis“ gehören zu den litterarischen Seltenheiten.
# ADB:Aettenkhover, Johann Anton

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| Band 1 (1875), S. 134 (Quelle). ||
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Aettenkhover: Josef Anton A., kurbairischer Rath und Archivar, geb. 7. Febr. 1711 in München, † 1775. Seine „Kurzgefaßte Geschichte der Herzoge von Baiern“ (Regensburg 1767) liefert den Beweis, wie vernachlässigt in Baiern um die Mitte des vorigen Jahrhunderts die Pflege der deutschen Sprache war. Auch an wissenschaftlichem Gehalt steht die genannte Schrift, sowol Text als Urkundenbuch, hinter den bairischen Geschichtswerken des 17. Jahrhunderts zurück. In Fischer’s Erbfolgegeschichte des Herzogthums Baiern (S. 124) findet sich übrigens die Behauptung, daß Jos. Euchar Freiherr v. Obermayr der wirkliche Verfasser der „Kurzgefaßten Geschichte etc.“ sei. – (Baader, Das gelehrte Baiern S. 6.)
# ADB:Boendale, Jan

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| Band 3 (1876), S. 30 (Quelle). ||
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| Jan van Boendale in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|3|30|30|Boendale, Jan|Ernst Martin|ADB:Boendale, Jan}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=119236303}} | |
Boendale: Jan B., genannt de Clerk, war geboren um 1280 zu Terwuren in Brabant, erscheint um 1310 als Clerk der Stadt Antwerpen, 1324 als Gesandter neben den Schöffen, 1338 in Verbindung mit Eduard III. von England und Jakob van Artevelde. Nachdem er noch 1358 die Unterwerfungsurkunden der Stadt an Ludwig van Male hatte übergeben müssen, starb er 1365. Wie als Politiker, so vertrat B. auch als Dichter die demokratische Partei, gleich eifrig gegen die Fürsten, wie gegen die hohe Geistlichkeit. Doch war er mit Adeligen befreundet, namentlich mit Rogier van Leefdale und Jan III. von Brabant, denen mehrere seiner Werke gewidmet sind. Diese Gedichte, welche sich eng an Jakob van Maerlant’s Vorbild anschließen, sind theils Sittenlehren, theils Chroniken. Nach der Zeitfolge geordnet sind es außer einigen zweifelhaften Werken die folgenden: „Brabantsche Yeesten“, bis zu Buch V. Vers 900 vor 1316 verfaßt, erst 1350 bis zu Ende des V. Buches und zu den gleichzeitigen Ereignissen fortgeführt; herausgegeben von Willems, Brüssel 1839; „Die Leken Spieghel“, 1328 gedichtet, herausgegeben von De Vries, Leiden 1844 bis 1848; „Jans Testeye“, 1331 entstanden, herausgegeben von Snellaert, Nederl. Gedichten uit de XIV. eeuw, Brüssel 1869 S. 137; „Melibeus“, nach dem Lat. 1342 verfaßt, herausgegeben von Snellaert a. a. O.; „Die dietsche doctrinael“, nach dem Lat. 1345 geschrieben, herausgegeben von Jonckbloet, Haag 1842; „Van den derden Eduwaert“, ein Bericht über die Ereignisse von 1338–1340, verfaßt vor 1349, herausgegeben von Willems, Belg. Mus. IV. 302; auch besonders, Gent 1840. – Vgl. Biogr. nat. de Belg.