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# Welle und Licht

Textdaten :
| Autor: | Cäcilie Zeller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Welle und Licht |
| Untertitel: | |
| aus: | Aus den Papieren einer Verborgenen, Band 1, S. 55 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1847 |
| Verlag: | Brockhaus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[55]
Welle und Licht.
Höre das sehnsüchtig lockende Rauschen, Lausche der suchenden, schwellenden Flut! Will mit dem Licht sich die Welle vertauschen? Ach, in der Höhe da weilet das Licht,
– Wallendes Meer, du ersehnest es nicht!
Sieh’, da umkränzt sich mit goldenen Strahlen Lächelnd und liebend der glänzende Mond; Still in der Tiefe sein Bildniß zu malen, Küssen sie spielend die selige Braut,
Haben das Licht mit der Welle vertraut.
Ist nicht der Liebe die Sehnsucht gegeben? Sie ist der Strahl aus dem himmlischen Stern; Doch nur die Treue verleiht ihr das Leben, Die das Entfernte verlangend begrüßt,
Auch das verlorne Geliebte umschließt.
# Welke Blätter (Kämpchen)

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Kämpchen |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Welke Blätter |
| Untertitel: | |
| aus: | Was die Ruhr mir sang, S. 14 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | k. A. |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1909 |
| Verlag: | Hansmann & Co. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bochum |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[14] Welke Blätter.
Eine wilde Flatterrose Von dem Stamm der Hagebutte, Brichst du mir und flüsterst leise, Daß die andern es nicht hören:
Nimm’ dies kleine Angedenken
Von der Freundin, die bald wieder, Und für immer, von dir scheidet, Zum Gedächtnis dieser Stunde. –
Und wir schieden – Jahr und Tag schon
Sind darüber hingezogen –
Ob du lebest oder tot bist, Kleine Käthe, weiß ich nimmer. –
Doch die wilde Flatterrose, Die du damals mir gegeben,
Ruht, verschrumpft und eingetrocknet,
Immer noch in meinem Schreibtisch. –
Mag sie – wo so manches modert Aus den Tagen früher’n Glühens, Kann auch diese arme Rose
Modern und in Staub zerfallen. –
# Welden

* Welden
* Texte und Quellen zum Markt Welden im schwäbischen Landkreis Augsburg
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: 4107944-9 Weitere Angebote

## Beschreibungen und Geschichte

* Geständnisse der 1564 in Welden als Hexen verbrannten Magdalena Schmidin und Anna Beglerin aus: Cod. Pal. germ. 331, Bl. 149r–154v, Tübingen, ca. 1550–1595
* Matthäus Merian, Martin Zeiller: Welden. In: Matthaeus Merians Erben: Topographia Sueviae, 2. Auflage, Matthäus Merians Seel. Erben, Franckfurt am Mayn 1656 (Erstauflage: Merian, Franckfurt am Mayn 1643). S. 216–217
* Philipp Ludwig Hermann Röder: Welden In: Geographisches Statistisch-Topographisches Lexikon von Schwaben Band 2, Ulm 1792, S. 992–993 Google
* Placidus Ignatius Braun: Welden. In: Historisch-topographische Beschreibung der Diöcese Augsburg in drey Perioden. Augsburg 1823, S. 314 Google
* Georg Friedrich Kramer: Markt Welden. In: Statistisches Handbuch für den Regierungs-Bezirk von Schwaben und Neuburg. Augsburg 1841, S. 214–216 Google
* Joachim Jahn: Augsburger Land. Welden. In: Historischer Atlas von Bayern. München 1984, S. 173, 418–425 MDZ München
* Wolf-Armin Freiherr von Reitzenstein: Lexikon schwäbischer Ortsnamen: Herkunft und Bedeutung. S. 415, München 2013 Google

## Schwäbisches Adelsgeschlecht als Stammsitz Welden

* Welden. In: Zedlers Universal-Lexicon, Band 54, Leipzig 1747, Spalte 1527
* Friedrich Cast: Süddeutscher Adelsheros oder Geschichte und Genealogie der in den süddeutschen Staaten ansässigen oder mit denselben in Verbindung stehenden fürstlichen, graflichen, freiherrlichen und adeligen Häuser: mit Angabe ihres Besitzthums .... Historisches und genealogisches Adelsbuch. Band 1, Ausgabe 1, Stuttgart 1839, S. 379–383 Google
* Ernst Heinrich Kneschke (Hrsg): Welden, Freiherren. In: Neues allgemeines Deutsches Adels-Lexicon im Vereine mit mehreren Historikern. Band 9, Leipzig 1870, S. 518–520 Google
# Welfen und Giblinger

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Welfen und Giblinger |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 2, S. 236 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1818 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons,Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V2 256.jpg ||
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* Alte Zusätze zu Königshofen, ed. Schilter S. 424.
* Vergl. Pfister schwäb. Gesch, II. S. 176.
Herzog Friedrich von Schwaben, Conrads Sohn, überwand die Baiern unter ihrem Herzog Heinrich, und dessen Bruder Welf in dem Rieß (Holz) bei Neresheim. Welf entfloh aus der Schlacht, wurde aber im nächsten Streit vor Winsperg erstochen. Und war die Krei (Schlachtgeschrei) des bairischen Heeres: hie Welf! Aber der Schwaben „hier Gibling!“ und ward die Krei genommen von einem Wiler, darin die Säugamme Friedrichs war; und wollte damit bezeugen, daß er durch seine Stärke, die er durch die Bauernmilch empfangen hätte, die Welfen überwinden könne.
# Welfenherz, freue dich!

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Welfenherz, freue dich! |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 48, S. 816 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1877 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[816] Welfenherz, freue dich! Der „Althannoversche Volks-Kalender“ ist auch für das Jahr 1878 wieder da. Wahrlich eine Mustererscheinung des conservativsten Particularismus! Sogar die „Zeitrechnung“ weiß nichts von einem deutschen Reich und Jahr 1870, sondern schließt mit der „Thronbesteigung Sr. Maj. Königs Georg des Fünften 1851“ und mit der „zweiten Annexion Hannovers durch Preußen 1866.“ Abgesehen von den allgemein gehaltenen Schlägen auf „nationalliberale Lügen“, „Militarismus“, und sehr absichtlichen Aufrührereien aller möglichen Parteigifte enthält der Kalender auch Ausbrüche nichtswürdigster Art, wie den folgenden auf die Leipziger Kaiserfeste vom vorigen Jahre bezüglichen: „Uebrigens ist die ,Einigung des deutschen Vaterlandes’ nichts anderes, als ein Ammenmärchen, an das kein vernünftiger Mensch mehr glaubt; und daß Deutschland unantastbar ist, von diesem Wahne dürften die Leipziger Maulhelden bald durch die Russen oder Franzosen curirt werden.“
Womöglich noch offenherziger spricht der Kalenderschreiber, der „Welfenpastor Ludwig Grote in Hannover“ sich aus in einem Artikel „Hannovers Heldenheer“. Dort heißt es: „Kalenderschreiber wird es stets als höchstes irdisches Glück preisen, daß er als Hannoveraner geboren ist, und wenn er auch jetzt unter dem schweren Drucke seufzt, ein Mußpreuße zu sein etc., so wird er doch bis zum letzten Lebenshauche an der Hoffnung festhalten, daß er sein müdes Haupt als freier Hannoveraner in freie hannoversche Erde werde legen können.“ Freie hannoversche Erde?
# Weshalb lacht man?

Textdaten :
| Autor: | J. K. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Weshalb lacht man? |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 32, S. 546 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1877 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[546] Weshalb lacht man? Es wird vielfach geglaubt, man lacht, weil man sich freut. Dies ist aber durchaus nicht der Fall, und der Irrthum in dieser Hinsicht vielleicht dadurch zu erklären, daß man allerdings beim Lachen ein Gefühl der Freude hat; dieses dürfte aber eher eine Folge des Lachens als dessen Ursache sein. Man freut sich, weil man Grund zum Lachen hat; der Grund des Lachens selbst liegt aber in dem Gegensatze zwischen unserer Vorstellung von einem Ereignisse und der Wahrnehmung, die wir, wenn dasselbe wirklich eintritt, machen. Je größer dieser Gegensatz ist, je mehr Anregung haben wir zum Lachen. Der einfache Umstand, daß wir uns freuen, wird uns nie zum Lachen bringen. Es erhalte Jemand eine Geldsumme, von der vielleicht sehr viel für ihn abhängig ist; er wird sich dann sicherlich freuen, aber nicht über dies Ereigniß lachen. Daß traurige Menschen seltener und weniger leicht lachen, als frohe, liegt lediglich darin, daß das lebendige Spiel der geistigen Kräfte jener eben durch dasjenige, was den Grund ihrer Traurigkeit ausmacht, erheblich beeinträchtigt wird, während der freiere und ungebundene Geist des nicht Bekümmerten leichter im Stande und auch mehr geneigt ist, die sich ihm bietenden Contraste aufzufassen.
# West ich wa man froͤide enpflege

Textdaten :
| Autor: | Reinmar der Alte |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | West ich wa man froͤide enpflege |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 103v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Weſt ich wa man froͤide enpflege in Originallettern. ||
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[103v]
West ich wa man froͤide enpflege· dar wolte ich ine mac niht sus geleben· dc mir truren gar gelege· dem wolt ich vil schiere ein ende geben· sol min froͤide also zergan· sone gebe ich niht darvmbe swas ich her gelebet han·
Nieman frage mir ze leide· wes min tvmbes herze froͤwe sich· wil er das ichs ime bescheide· schone vnd minnekliche dc tůn ich· mir ist liebes niht geschen· ich dinge aber ob ich es verdiene es mv́ge mir wol ergen·
Ich was ie vil ringes mv̊tes· vnz ich eines wibes rede vernam· si gehies mir vil des gůtes· dc ich valschen dingen were gram· nv wenet si mich han betrǒgen· nv lône ir got ich bin von ir genaden wol gezogen·
Die ich so herzeklichen meine· dú ist an guͤte ein vserwelter lib· si ist es div svͤsse reine· dú mich troͤsten mac súr ellú wib· wa fvnde ich dú mir so wol geviele an allen dingen niemer ich si vinden sol·
Wir svln alle frowen eren· vmb ir guͤte vnd iemer sprechen wol· vnd ir froͤide gerne meren· nieman êrte si ze rehte ie vol· elliv froͤide vns von in kvmt· vnd alder werlte hort vns ân ir trost ze nihte frumt·
Wil aber ieman gůter lâchen· der so wunneklichen si gemv̊t· der vns kvnde fro gemachen· dem vergultes got vnd were gůt· ê dc ich die lenge also· mit sorgen lebt ich sturbe gerner danne ich were vnfro·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: Veſt.
* ↑ Vorlage: ger.
# Wes ſol man beginnen

Textdaten :
| Autor: | Johannes Hadlaub |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wes ſol man beginnen |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | UB Heidelberg 375v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. und 14. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Wes sol man beginnen mit aufgelösten Lettern. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[375v]
Svmer hat geſendet vs ſin wunne· ſecht die blůmen gent vf dur das gras· luter clar ſtet nu der lichte ſunne· d̾ den wint̾ e· vil truͤbe was· ſchoͤn ǒgenweide bꝛingt vns der meie er ſpꝛeit vf dú lāt ſin wat· w̾e ich nicht in ſenelichem leide· vf der heide· wurde mir ſoꝛgen rat·
Der ich alle mine tage diente· dú geſpꝛach noch nie zemir hadank· das tůt mir als der min h̾ze pfriente· owe ſi machet ſer min leben krank· ich moͤchz irbarmen· ich bin ſo v̾re komen in vil ſende not· des můs ich in iamer dike erwarmen· vn̄ ǒch armen· bis vf minen tot·
ICh v̾ſůchte vō not an minem h̾zen· ob es mechte ſich vō ir gekern· da tet es mir kūt ſo ſi ſenden ſmerzen· das es niem̾ mechte ſich ir erw̾n· ich bin gebunden· in ir ginade· wil ſi ſo wirde ich irloſt· wil ab̾ ſi mir ſeren h̾zen wunden· zallen ſtunden· owe wa iſt ir troſt·
# Weshalb die Börscher Esel heißen

Textdaten :
| Autor: | Curt Mündel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Weshalb die Börscher Esel heißen |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkstümliches aus dem Elsasz, in: Alemannia, Band XII, S. 109–110 |
| Herausgeber: | Anton Birlinger |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1884 |
| Verlag: | Adolph Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bonn |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA*, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[109] 15 Weshalb die Börscher Esel heißen
Bekannt ist, daß fast jedes Dorf und jede Stadt einen Spiznamen bei den Nachbaren hat. So auch im Elsaß. Die Bewoner des kleinen Städtchens Börsch, das unweit Oberehnheim schön an den Vorbergen der Vogesen ligt, füren den wenig erenden Beinamen Esel. Sie teilen dises Geschick mit den Bewonern von Epfig, Wangen und Westhalten. In disen Orten ist noch jezt ein Grif an die Rockschöße gefärlich, da diß für eine Anspilung auf die Eseloren gehalten wird. – Wie die Börscher zu dem Namen kommen, davon erzält man folgendes.
Der Gemeinderat von Börsch fand, als er einst den Gemeindewald abgieng, um die Holzschläge zu bestimmen, einen Kürbis. Keiner kannte den Fund und allseitig wurde angenommen, daß es ein Ei eines unbekannten Tieres sei. Man ließ aus dem Städtchen eine alte Frau kommen und bewog sie durch Zureden sich auf das fremde Ei zu sezen, um dasselbe auszubrüten. Als dise jedoch einmal aufstand, stieß sie an den Kürbis und diser rollte den [110] Berghang hinab. Die Bürger in voller Angst um iren kostbaren Fund eilten hinterher. Durch den Lärm aufgeschreckt sprang plözlich ein Hase aus dem Gebüsch hervor. Die Verfolgenden glaubten nicht anders, als daß das Tier soeben aus dem Ei geschlüpft sei und riefen einander eifrig zu: Haltet den Esel auf! – was inen jedoch nicht gelang. So kamen sie zugleich um iren Fund und zu einem verdächtigen Beinamen. –
# Wessobrunner Gebet

Textdaten :
| Autor: | unbekannt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | DE POETA |
| Untertitel: | |
| aus: | Bayerische Staatsbibliothek München, Clm 22053, Bl. 65v–66r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | um oder bald nach 800 |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | Schöpfungsgedicht |
| Nachweise im Handschriftencensus; Commons:Wessobrunner Gebet ||
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| Wessobrunner_Schöpfungsbericht.png ||
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DE POETA Dat gafregin ih mit firahim firiuuizzo meista · Dat ero ni uuas noh ufhimil · noh paum noh pereg ni uuas · ni nohheinig
noh sunna ni stein · noh mano
ni liuhta · noh der mareo seo · Do dar niuuiht ni uuas enteo ni uuenteo · enti do uuas der eino almahtico cot manno miltisto ·
enti dar uuarun auh manake mit
inan cootlihhe geista · enti cot heilac · Cot almahtico · du himil enti erda gauuorahtos · enti du mannun so manac coot
forgapi forgip mir in dino
ganada rehta galaupa · enti cotan uuilleon · uuistom enti spahida · enti craft · tiuflun za uuidarstantanne · enti arc
za piuuisanne · enti dinan uuil-
leon za gauurchanne

## Erläuterungen (Wikisource)

* Das kursive ga- kennzeichnet die im Manuskript eingetragene altenglische „g“ Rune.
* Für das kursive enti steht, außer bei „enti spahida“ in Zeile 18, das Zeichen „7“.

### Quellen, Rezeption

* Wilhelm Braune: Althochdeutsches Lesebuch. 17. Auflage, bearbeitet und herausgegeben von Ernst A. Ebbinghaus. Niemeyer, Tübingen 1994, ISBN 3-484-10708-1, S. 85f.
* Hans-Hugo Steinhoff: Wessobrunner Gebet. In: Verfasserlexikon – Die deutsche Literatur des Mittelalters, Bd. 10, Kurt Ruh, Gundolf Keil, Werner Schröder, Burghart Wachinger, Franz Josef Worstbrock (Hg.). de Gruyter, Berlin – New York 1999, ISBN 978-3-11-080097-5, Sp. 961–965
* Heinrich Tiefenbach: Wessobrunner Schöpfungsgedicht. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, Bd. 33, Heinrich Beck, Dieter Geuenich, Heiko Steuer (Hg.). de Gruyter, Berlin – New York 2006, ISBN 978-3-11-018388-7, S. 513–516
# West ich ob es verswiget moͤhte sin

Textdaten :
| Autor: | Heinrich von Morungen |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | West ich ob es verswiget moͤhte sin |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 77v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. und 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Weſt ich ob es v̾ſwiget moͤhte ſin in Originallettern. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[77v]
West ich ob es verswiget moͤhte sin· ich liesse úch sehen mine schone frǒwen· der enzwei breche mir dc herze min· der moͤhte si schone drinne schǒwen· si kan her dvr dv ganzen ǒgen min svnder túr gegangen· owe solde ich von ir svͤssen minne sin als minneklich enpfangen·
Der so lange růft in einen tǒben walt· es antwúrt im dar vs eteswenne· nv ist dv́ klage von ir dike manicvalt· gegen miner not swie sis niht erkenne· doch klaget ir maniger minen kvmber vil dike mit gesange· owe ia hat si geslaffen alles her alder geswigen alzelange·
Wer ein sitich alder ein star die mehten sit· gelernet han dc si spreche minnen· ich han ir gedienet her vil lange zit· mac si sich doch miner rede versinnen· nein si niht got enwelle ein wunder vil verre an mir erzeigen· ia moͤht ich sit einen bǒn mit miner bette svnder wapen nider geneigen·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: stich.
# Westerburg

* Westerburg
* Texte und Quellen zur Stadt und dem Schloss Westerburg im Rheinland (RLP)
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: 4065762-0 Weitere Angebote

## Beschreibungen und Lexikonartikel

* Johann Georg Lehmann: Geschichte und Genealogie der Dynasten von Westerburg, aus Urkunden und anderen archivalischen Quellen. Im Auftrag des Vereins für Nassauische Alterthumskunde und Geschichtsforschung. Wiesbaden 1866 MDZ München = Google

## Adressbücher

siehe „Westerwald“ unter Adressbücher#Rheinland-Pfalz

## Schloss Westerburg

* Matthäus Merian, Martin Zeiller: Westerburg. In: Matthaeus Merians Erben: Topographia Palatinatus Rheni, 2. Auflage, Matthäus Merians Seel. Erben, Franckfurt am Mayn um 1672 (Erstauflage: Merian, Franckfurt am Mayn 1645). S. 94