# Erläuterungen zu den ersten neun Büchern der Dänischen Geschichte des Saxo Grammaticus Teil I Anhang

Textdaten :
| Autor: | Saxo Grammaticus |
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| Titel: | Erläuterungen zu den ersten neun Büchern der Dänischen Geschichte des Saxo Grammaticus |
| Untertitel: | Erster Teil, Übersetzung |
| aus: | Vorlage:none |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1901 |
| Verlag: | Verlag von Wilhelm Engelmann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | Paul Herrmann |
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| Originalsubtitel: | |
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| Quelle: | Scan auf Commons |
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[436]
329$_{15}$Toko, der längere Zeit im Solde des Königs Harald Blaatand gestanden, hatte sich durch seine Dienstbeflissenheit, worin er seine Kameraden übertraf, viele Feinde seiner Verdienste geschaffen. Als einmal bei Tische sich die Leute etwas angeheitert unterhielten, prahlte er damit, den Bogen so geschickt zu handhaben, dass er einen kleinen, auf einen Pfahl gesteckten Apfel aus der Entfernung sofort auf den ersten Schuss treffen könne. Das Wort fingen zunächst die Ohren seiner Neider auf, dann kam es auch dem Könige zu Gehör. Der böse Sinn des Königs liess nun das Selbstvertrauen des Vaters zu einer Gefahr für den Sohn ausschlagen: er befahl nämlich, dass Tokos lieber Sohn an Stelle des Pfahls hingestellt werde; wenn der Vermessene nicht mit dem ersten Pfeilschusse den Apfel von seinem Haupte wegschösse, so sollte er mit seinem eigenen Kopfe für seine eitle Prahlerei büssen. Der Befehl des Königs zwang den Mann mehr zu leisten, als er versprochen hatte, weil hinterlistige Neider das im Rausche gefallene Wort aufgriffen. So wurde er infolge seiner Worte gezwungen, auch das zu versuchen, wovon er nicht gesprochen hatte, und so kam es, dass er seine Versuche auch auf etwas richtete, was zu können er nicht beanspruchte und etwas, was er in seiner Kunst nicht geübt hatte, nun voll in der Probe leistete. Denn die feste Tüchtigkeit konnte die berechtigte Sicherheit des Innern nicht von sich werfen, obwohl sie in die Stricke des Neides gefallen war; ja sie [437] nahm die Probe um so zuversichtlicher auf sich, je schwieriger sie war. Toko liess also seinen kleinen Sohn kommen und mahnte ihn eindringlich, er solle, unbeeinflusst durch den Ton und ohne den Kopf wegzubiegen, das Schwirren des kommenden Pfeiles ganz ruhig anhören, damit er nicht durch eine, wenn auch nur leise Bewegung des Körpers den wirkungsvollen Erfolg seiner Kunstprobe vereitle. Er sah sich nach einer Möglichkeit um, ihm die Furcht etwas zu benehmen und stellte ihn mit abgewandtem Gesichte auf, dass ihn der Pfeil nicht schrecke, wenn er ihn sähe.
Nun nahm er drei Pfeile aus dem Köcher; [330] 330sofort der erste aber, den er auf die Sehne legte, traf und haftete in dem Ziele. Wenn der Zufall ihn auf das Haupt des Knaben abgelenkt hätte, so wäre das Unglück des Sohnes auch noch zu einer Gefahr für den Vater ausgeschlagen, und ein Abirren des Pfeiles hätte beide, den getroffenen Sohn und den unglücklichen Schützen, ein gemeinsames Ende finden lassen. Ich weiss also nicht, ob ich mehr die Kunst des Vaters oder den Mut des Sohnes bewundern und preisen soll; der eine vermied durch sein grosses Geschick den Mord seines Kindes, der andere schuf durch sein geduldiges Aushalten mit Körper und Geist sich Heil und bewahrte seinen Vater vor Frevel. Die äussere Haltung des Knaben stärkte das Herz des Mannes, da er eben so grosse Unerschrockenheit dem kommenden Pfeile gegenüber zeigte, wie der Vater Kunstfertigkeit im Abschiessen desselben bewiesen hatte. Also war es seiner Standhaftigkeit zu danken, dass nicht ihm das Leben und dem Vater die Seelenruhe entrissen wurde. Als der König Toko fragte, warum er mehrere Pfeile aus dem Köcher genommen, da er doch nur einmal sein Glück mit dem Bogen hätte versuchen sollen, da sagte er: „Um an Dir das Fehlgehen des ersten Pfeiles mit der Spitze der andern zu rächen, damit nicht vielleicht meine Unschuld in Strafe verfiele, Deine Tyrannei aber ungestraft bliebe.“ Dieses freimütige Wort zeigte, dass ihm der Ruhm der Tapferkeit gebührte, und dass des Königs Befehl eine Bestrafung verdiente.
Aus dieser gefährlichen Klemme wurde er somit gerettet, [438] jedoch binnen kurzem packte ihn ein gleiches böses Unwetter. Als nämlich Harald einmal damit prahlte, dass er die Kunst, mit der die Finnen schneebedeckte Höhen nehmen, ausgezeichnet verstünde, und Toko sich erkühnte seine Geschicklichkeit auf die gleiche Stufe zu stellen, da wurde er genötigt auf dem Felsen Kolla eine Probe auf seine Behauptung zu machen. Jedoch was er nicht recht geübt, das musste ihm der Mut ersetzen. Als er nun die Spitze des Berges erstiegen hatte, vertraute er sich dem kleinen Stück Holz an, und indem er die gleitenden Brettchen unter seine Sohlen schnallte, trieb er sein Fahrzeug in schnellem Laufe in die jähe Tiefe. Er wurde von ihm in raschem Schwunge den Felsabhang hinunter gerissen, vermochte aber nichtsdestoweniger mit fester Hand vollkommen Herr desselben zu bleiben. Weder die grosse Gefahr noch eine Sinnesbetäubung vermochte ihn darin zu stören, sich fest aufrecht zu erhalten. Andere hätte der Blick auf den steilen Abhang erschreckt und noch vor dem Eintreten in die Gefahr vollständig gelähmt und mutlos gemacht. Als endlich sein Fahrzeug, auf dem er stand, auf Felsen geschleudert wurde, da wurde er zwar abgeworfen, fand aber durch das zufällige Brechen seiner Holzkufen eine zuverlässige Hilfe, die ihm das Leben rettete und, während er sonst dem Todesgeschicke nahe gewesen wäre, erfasste er durch den glücklichen Schiffbruch unverhofft den rettenden Anker. Denn als er scharf auf den Abhang geschleudert wurde, büsste er zwar sein Fahrzeug ein, [331] 331konnte aber nun glücklich bis ans Ende laufen; denn wenn nicht seinen Schuss unwegsame starre Felsen und tiefe Schluchten gehemmt hätten, so wäre er unfehlbar in das Meer am Fusse des Berges hineingefahren (zu dem er nun gehen konnte). Dort wurde er von Schiffern aufgenommen, und sein Geschick brachte dem schon verhassten Könige noch einen böseren Ruf. Auch wurden die Trümmer seines Fahrzeuges von Schiffern in den Wellen gefunden und liessen, [439] wenn auch grundlos, noch fester glauben, dass er umgekommen sei. Er selbst aber mied die Nähe des Harald, die er für gefährlich hielt, weil er sah, dass seine Tüchtigkeit nur Gefahren, keinen Lohn ernte und trat mit seinen Künsten in den Dienst seines Sohnes Sweno.
(Gegen Harald erhob sich sein Sohn Swen, Harald ging nach Wollin, „das damals voll dänischer Waffen steckte“, holte sich von hier Dänen und Slaven und griff seinen Sohn bei Mols in Jütland an. Ein Tag verging in unentschiedenem Kampfe; am nächsten Tage sollte wegen der Erschöpfung beider Heere über einen Frieden verhandelt werden; im Vertrauen auf die in Aussicht genommene Einigung begab sich Harald sorglos in den Wald.)
332$_{26}$Als er dort, um ein natürliches Bedürfnis zu befriedigen, sich ins Gebüsch gesetzt hatte, wurde er von Toko, der nach Rache dürstete für die böse Behandlung, die er ihm hatte angedeihen lassen, durch einen Pfeilschuss verwundet; mit der Wunde wurde er von seinen Leuten nach Wollin zurückgebracht und starb dort nach kurzer Zeit.
367Als Harald (König von Norwegen, gest. 1066), seinen Bruder (Olav) verloren hatte, hielt er sich im Lande nicht für sicher und entwich nach Konstantinopel. Dort wurde er vom Kaiser wegen eines Todschlags verurteilt und sollte dem Hausdrachen zum Frasse vorgeworfen werden. Als er in den Kerker ging, begleitete ihn freiwillig ein treuer Sklave. Der Hüter des Gefängnisses liess beide, nachdem er ihnen alle Waffen abgenommen hatte, hinunter in die Höhle des Drachens. Der Sklave war ganz nackt, dem Harald hatte jener ein Linnentuch gelassen, um seine Scham zu bedecken; er hatte aber von Harald heimlich eine Armspange geschenkt erhalten; deshalb bestreute er den Fussboden mit kleinen Fischen, damit der Drache an diesen zuerst seinen Hunger stillen könnte, [440] und die Augen der Verurteilten in dem Dunkel der Höhle sich beim Scheine der Schuppen etwas umsehen möchten. Da wickelte Harald sein Tuch zusammen und band Knochen hinein, die da umherlagen: so machte er sich eine Art Keule. Als nun der Drache sich gierig auf seine Beute stürzte, sprang Harald ihm auf dem Rücken und bohrte ihm das Schermesser, das er versteckt mit hinuntergenommen hatte, in den Nabel, der allein verwundbar war. Dieses Schermesser hat König Waldemar I. in seinen Besitz gebracht und zeigte es oft seiner Umgebung, zerfressen von Rost, wie es war, und nicht mehr zu benutzen. Harald konnte wegen seines hohen Sitzes von dem Tiere weder gebissen, noch mit dem Schwanze geschlagen werden. Der Sklave nutzte die Keule und schlug damit den Drachen mit wuchtigen Hieben so lange auf den Kopf, bis Blut floss, und er sein Leben aushauchte.
Der Kaiser erliess ihm wegen seiner bewundernswerten Tapferkeit die Strafe und erwies ihm noch obenein Freundlichkeit: er schenkte ihm ein Schiff und Sold und liess sie heimziehen. Harald trat in Norwegen wieder als König auf.
368$_{30}$Als die Dänen gegen die Norweger (in dem Kriege zwischen Harald und Swen) in einer Seeschlacht stritten, hast Du, Aslakus, Steuermann Skialmos des Weissen, nicht zufrieden damit, auf Deinem eigenen Schiffe ruhmvoll gekämpft zu haben, alle Schutzwaffen ausser dem Schilde abgeworfen, bist auf ein dichtgefülltes Schiff der Feinde gesprungen und hast mit einem Eichbaume, den Du vorher zum Anbinden an das Steuer abgehauen hattest, kraftvoll auf die Feinde losgeschlagen, hast mit raschen und wuchtigen Hieben damit alles, was in den Weg trat, niedergeschmettert und hast die über das gewaltige Krachen der Schläge ganz verdutzten Gemüter der Streiter beider Heerhaufen über der Bewunderung Deiner That den angefangenen Kampf vergessen lassen, hast sie dahin [441] gebracht, [369] 369dass sie auf Schlacht und Gefahren nicht achteten, sondern nur wie bezaubert auf Dich schauten. So hast Du tüchtiger mit dem Baumstamme, als andere mit dem Eisen gekämpft, und indem Du alles ohne Widerstand in Stücke schlugst, hast Du eine Thätigkeit ausgeübt, die für dänische und norwegische Augen unglaublich gewesen wäre, wenn man Dich nicht gesehen hätte. So aber hast Du der kleinen Zahl Deiner Leute gleiche Macht mit der Menge der Feinde gegeben, dass der Kampf, in dem so ungleiche Kräfte stritten, unentschieden bis in die Nacht währte; an Zahl waren die Streitkräfte ungleich, Dein Eingreifen aber hat es bewirkt, dass das Kampfglück gleich war. Da Du die sämtliche Bemannung des Schiffes teils durch den Baumstamm, teils durch die Fluten dem Tode geweihet, hast Du allein über viele Feinde einen bewundernswerten Sieg davongetragen; nur wenige, leichte Wunden hast Du erhalten. Diese That würde unglaublich erscheinen, wenn nicht Absalon sie als Gewährsmann in seinen Berichten überliefert hätte.
(Als König Harald Blaatand erfuhr, dass Haquinus von Norwegen den Einfall Kaiser Ottos I. in Jütland benutzen wollte, um die Abhängigkeit von Dänemark abzuschütteln), [327] 327schickte er gegen Norwegen eine Schar Wikinger aus Wollin und übertrug die Rache für seine Missachtung dem Bo und Siwaldus als Anführern. Als Haquin ihre Streitkräfte sah, begriff er, dass ihm eine ausserordentlich schwere Aufgabe gestellt sei, und da er in sich nicht die Kraft fühlte, sie auf sich zu nehmen, so suchte er, wo er auf menschliche Hilfe nicht mehr baute, die Hilfe der Götter und warb um ihre Gunst durch ein unerhörtes Sühnmittel: er liess nämlich seine zwei hoffnungsvollen Söhne wie Opfertiere an den Altar treten und schlachtete sie, um sich den Sieg zu sichern, in einem frevelhaften Opfer; er bedachte sich nicht, den Besitz der Herrschaft mit der Vernichtung seiner Nachkommenschaft zu sichern und wollte lieber nicht mehr Vater heissen, als das Vaterland aufgeben. Kann man sich etwas Thörichteres [442] vorstellen, als diesen König, der dadurch, dass er das Leben seiner beiden lieben Söhne um des unsichern Ausgangs einer Schlacht willen dahingab, es über sich gewann, das Glück im Kriege durch einen Kindesmord zu suchen und der, um die Huld der Kriegsgötter zu gewinnen, ihnen als Geschenk seine Kinderlosigkeit darbrachte? Die Folge war, dass die Dänen, als sie in einem Seekampfe mit ihm handgemein wurden, überall, wohin sie ihren Vorstoss richteten, auf eine hemmende Wolkenmasse trafen, die ihnen gleich wie ein Feind Schaden brachte. Dieser Zauberregen peitschte die Köpfe unserer Leute mit so ungewöhnlich starken Hagelstücken, dass ihre Augen, gleichwie von Pfeilen aus den Wolken angegriffen und nicht imstande vorwärts zu sehen, einen schwereren Kampf von den Elementen, als von den Feinden erfuhren. So begab es sich, dass die Norweger, die ihre Erfolge mehr den Kräften des Himmels als ihren eigenen verdankten, die Dänen, die ganz deutlich merkten, dass der Zorn der Götter sich über sie ergösse, in die Flucht jagten und haufenweise niedermachten; Siwald wurde gefangen.
(Magnus, der Sohn des Königs Niels, entbot durch einen sächsischen Sänger Knud Laward zu einer Zusammenkunft in einen Wald. 1131.)
427$_{19}$Knut versah sich keiner Arglist, nahm nur zwei Männer vom Ritterstande und zwei Knechte zu seiner Begleitung und stieg ohne Rüstung zu Pferde, dachte auch nicht daran, eine Wehr an seine Seite zu nehmen. Als ihn einer seiner Leute warnte, ohne Schwert zu gehen, erwiderte er, er brauche zum Schutze des Lebens kein Schwert: die abgeschlossene Einigung, glaubte er, biete ihm hinreichende Sicherheit. Der Warner aber drang in ihn, das Schwert doch nicht zurückzulassen und widerstrebend nahm er es endlich. Der sächsische Sänger wollte ihn zur Vorsicht mahnen, und da er [443] sich durch seinen Eid verhindert glaubte – Magnus hatte alle Eingeweihten schwören lassen, alles geheim zu halten – das in bestimmten Worten zu thun, so wollte er ihm unter einer Verhüllung eine Andeutung machen und glaubte das zu können, weil er den Kanut als Liebhaber des sächsischen Volkes und Brauches kannte. Deshalb sang er ihm in bestimmter Absicht mit den Worten des herrlichen Liedes die weltbekannte Treulosigkeit der Grimilda gegen ihre Brüder vor und versuchte durch den Hinweis auf eine berühmte Falschheit in ihm ein entsprechendes Bedenken wach zu rufen. Jedoch Kanut liess sich in seinem Vertrauen auf das Wort des Magnus nicht wankend machen. Da wollte ihm der Sänger noch sichtlichere Anzeichen geben und liess den Harnisch sehen, den er unter dem Kleide trug. Aber auch jetzt liess Kanut keinen Verdacht in sich aufkommen; er ging zur Unterredung und wurde meuchlerisch erschlagen.
1. Wortschatz:
Die Worte, die Saxo benutzt hat, (wenn man die Pronomina, Zahlwörter, Präpositionen, Konjunktionen und Partikeln nicht mitrechnet, ungefähr 7250) sind den Schriftstellern aller Zeiten und aller Gattungen der römischen Litteratur entnommen, die vor- und nachklassische Zeit ist eben so gut vertreten, als die klassische; eine Reihe von Wörtern gehört dem Spätlatein an, schliesslich findet sich eine Anzahl, die bei keinem alten Schriftsteller vorkommen; diese mittelalterlichen Wortbildungen sind aber alle aus dem Bestande des lateinischen Sprachschatzes erwachsen, selbst das von Stephanius als paene barbara gerügte bulligo (272$_1$:) ist nach Analogie aus bullire gebildet. Barbarische Wortstämme finden sich nicht.
Neben den überall und zu allen Zeiten gebräuchlichen erscheinen manche Worte, die uns nur aus einem Schriftsteller, ja sogar nur aus einer Stelle oder aus Anführungen bei Grammatikern bekannt zu sein scheinen, wie acritas 43$_{25}$ u. 250$_{34}$ aus Accius (bei Gellius); collibrare 64$_{13}$: aus Cato; reclamitare 16$_{25}$: u. suburbium 436$_3$ u. 477$_5$ aus Cicero; demutilare 274$_2$ aus Columella; diota 210$_{18}$, insolabilis 75$_{38}$, permolere 89$_{34}$, rapulum 208$_{19}$: aus [445] Horatius; meditabundus 471$_{15}$ u. 482$_{32}$, tutorius 448$_2$ u. 558$_{30}$ aus Justinus; desipientia 92$_{11}$ aus Lucretius; electus 420$_{25}$, fulcimen 236$_{20}$ u. 269$_{38}$:, gemebundus 130$_6$ u. 429$_{14}$ u. 625$_1$, repetitor 412$_{25}$ u. 448$_{33}$ aus Ovidius; condecet 60$_{11}$: u. 98$_{17}$, mercatorius 455$_7$ aus Plautus; conterraneus 463$_{20}$, 464$_{22}$, 482$_{22}$, delitere 24$_{19}$, 146$_{25}$, 219$_{40}$, intermeare 259$_5$, lentigo 242$_8$, pernavigare 313$_4$, umefactus 302$_{27}$ aus Plinius; comprensare 192$_{22}$: aus Quadrigarius (bei Priscianus); diruptio 259$_9$(Holder hat direptio ohne krit. Bem.) u. impactio 219$_{20}$ aus Seneca; obardescere 157$_{14}$: u. praecelerare 638$_{24}$ aus Statius; diffugium 473$_{27}$ u. 492$_{13}$ aus Tacitus; excursatio 416$_{17}$ bis 637$_{29}$ öfter (jetzt wird bei Val. Max. 2, 3, 3 excursionibus gelesen), fragrantia 167$_{38}$, 385$_{27}$, 386$_3$ potitor 68$_2$, 321$_{10}$, 343$_{20}$, 383$_{33}$, stuprosus 319$_{27}$, 372$_{22}$, vaframentum 90$_{30}$, 118$_{21}$, 340$_{30}$ aus Valerius Maximus; coarescere 398$_3$ u. pressio 651$_{25}$ aus Vitruvius; inexcussus 509$_{14}$ aus Virgilius.
Es ist selbstverständlich, dass Saxo seine Worte nicht alle aus eigner Lektüre hat, obwohl er vielerlei gelesen haben muss, auch nicht dem Unterrichte verdankte, sondern dass er eine Sammlung von Wörtern und Phrasen benutzte. Die folgenden Zusammenstellungen sollen dieses Hilfsmittel nach einigen Seiten hin kennen lehren; seinen Bestand hier vollständig nachzuweisen zu versuchen geht nicht an, ebensowenig kann hier aufgezeigt werden, welche sonst gebräuchlichen Worte Saxo nicht benutzt hat.
a) Nur bei Dichtern vorkommende Worte:
acritas, alapa 78$_{35}$, anellus 62$_{23}$:, armipotens 66$_{14}$:, barbitus 69$_{18}$, belliger 64$_{21}$: u. 66$_{24}$:, bipatens 104$_{29}$, canor 44$_{38}$, conamen, condecet, crumena, cuticula, deproperare, desipientia, diota, efferus 250$_{32}$ u. 527$_5$, electus, eliminare 238$_6$, ensiculus 19$_7$: u. 27$_7$:, floccipendere, frondosus 222$_{18}$, fulcimen, funereus 236$_4$: (tunc funebris Holder ohne krit. Bem.), gemebundus, horrisonus 135$_{27}$, immedicabilis 301$_2$, incitus 173$_{33}$, inexcussus, infremere 221$_{28}$, insolabilis, letifer 236$_9$ u. 422$_{12}$, lympha, mercatorius, meticulosus, monstrigenus, obardescere, obustus 547$_{28}$, omnigenus 419$_{20}$, pavitare 61$_{26}$:, percontator, peredere, permolere, pittissare 283$_{12}$, praecelerare, praesagus 206$_6$: u. 223$_3$, promissus 481$_2$, puniceus, pyga 247$_4$, rancidulus 201$_{25}$, rapulum, regnator 318$_{24}$, remugire 7$_6$, renodare 215$_2$:, repetitor, ruricola 198$_{35}$, sidereus 6$_{37}$, solamen, squameus 38$_{27}$ u. 181$_2$, superaddere 40$_7$ u. 139$_3$, tonsa 179$_{21}$:, tricorpor 178$_{24}$:, violens, vipereus 302$_{13}$, virgineus, vulnificus 247$_{14}$ u. 321$_4$. Zusammen 65.
[446] b) Dichterische Worte, die im Spätlatein auch in Prosa vorkommen:
agglomerare 258$_8$ u. 303$_{27}$, alipes 163$_{18}$: u. 215$_2$:, amatrix 201$_{17}$, anhelus, apprecari 306$_{20}$, ausus sehr häufig, caelites 130$_{16}$, caprigenus 290$_{10}$, cerebrosus 226$_{25}$, chaos, chele 66$_{16}$:, chelys 69$_{17}$ u. 77$_7$, condignus 513$_{36}$, coruscare 167$_{38}$ u. 182$_{35}$, dator 296$_{22}$ u. 621$_{38}$, debacchari, decas 165$_{33}$, deceptor 343$_{23}$, fastosus als fastuosus, festinus 132$_{16}$ u. 610$_{29}$, fremebundus 137$_{31}$, giganteus, inexpletus 50$_{12}$ u. 243$_4$, iubar 44$_{19}$ u. 55$_{23}$, lamia 42$_{33}$, libamen 220$_{16}$, longaevus 142$_{36}$ u. 290$_2$, medioximus 244$_{34}$:, melos 77$_9$ u. 519$_{17}$, multigenus, munimen, nexilis, sehr häufig, obludere 178$_{15}$ u. 241$_{33}$, perstrepere, primaevus, puellula 302$_{37}$, scrupeus 9$_4$, suadela 246$_{24}$, transmutare, tremefactus 207$_{11}$, trisulcus, tumulare, volupe 44$_{35}$:. Zusammen 42; Gruppe a und b = 107.
c) Dem Spätlateinischen (einschliesslich der Kirchenschriftsteller und der Vulgata) gehören an:
acceptabilis 554$_{23}$, adimplere 277$_{26}$, adiuratio 485$_{25}$, adorsus, adulatrix 201$_1$, aequanimiter 143$_{22}$, affectuosus (adv.) 104$_{22}$ u. 365$_{20}$, agnomen, agonizare 140$_{25}$, allubescere 72$_{35}$ u. 453$_{12}$, ambitor 286$_{12}$, animositas, annuatim, anterior, appetibilis 191$_{12}$, appetitor 127$_6$, artuatim, aspernator 335$_9$, astructio 354$_4$, attentatio 588$_{37}$, attrectare 30$_{39}$, attundere 496$_5$, – bovinus, – caelitus, caenulentus 599$_7$, capillitium, captivare, captor, carabus 40$_{16}$ u. 179$_{24}$, carceralis, 367$_{12}$ u. 389$_{34}$, carneus 93$_{22}$, cassare, causabundus 424$_{36}$, cautela, circulare 85$_{28}$, circumamictus 13$_{11}$ (circoactus Holder) u. 50$_{36}$, clima, coaevus, coaptare 44$_{37}$ u. 568$_8$, cognitus (subst.) 292$_{14}$, collactaneus 12$_{39}$ (collacteus Holder), collocutor 557$_{14}$, compaginare 419$_{21}$, compassio 99$_9$, compati 87$_6$ u. 445$_{21}$, complex, componderare 529$_{35}$, concavitas 5$_{39}$ u. 197$_{21}$, concentor 595$_{14}$, condictio 195$_{16}$, condolere 98$_{12}$ u. 130$_6$, condylus 7$_{11}$ u. 180$_{15}$, confessor 424$_{23}$, confluus 8$_{12}$ u. 177$_{20}$, confortare 44$_{25}$ u. 492$_{35}$, confovere 570$_{35}$, congaudere 99$_{13}$, coniventia, consertio, consessio 352$_{33}$, conspectio 158$_{20}$, constrictio 41$_5$ u. 239$_{19}$, contemperare 377$_{27}$, contemptibilis 418$_{34}$, contradere, convalescentia 503$_{25}$, corniculatus 263$_9$, coruscamen 128$_{16}$, culpabilis 201$_3$, curvitas 119$_{35}$, – daemon, dapsilitas 270$_{14}$:, debacchatio 254$_7$ decas 165$_{33}$, decoctio 293$_2$, deintus, deitas 337$_{15}$, deliciosus 204$_{16}$, derisio 340$_{16}$, desorbere 7$_{25}$, despicabilis, desponsio 652$_{14}$, detorrere 283$_{31}$, devergere 36$_2$ u. 123$_{13}$, devictio 46$_{21,}$ digeries 482$_3$, dilectio 307$_{30}$ u. 401$_{26}$, diluvialis 8$_{39}$, discretio 307$_{29}$ u. 539$_3$, discursim 456$_9$, distractus 279$_{22}$, diutule, divisim 260$_{22}$, dubietas, dulcor 201$_{28}$, duplicitas 32$_9$, dyas 32$_7$, – edulium, effamen 134$_{34}$, effigiare 519$_5$, eiulabundus 278$_8$ u. 531$_{29}$, emensio 233$_{25}$ u. 536$_5$, eructatio 6$_{39}$, excrementum, excusamentum 137$_{28}$, excussio 203$_{22}$, exemplaris 138$_{36}$, exigentia 414$_{11}$, expiator 357$_{40}$, exspectator 423$_{12}$, extramundanus 293$_{27}$, extrinsecus (adj.) 7$_{32}$ u. $_{611}$22 – falsitas, famulitium, fatus 244$_{13}$, femoralia 190$_{35}$ u. 302$_{23}$, figmentum, filialis 54$_3$, finalis 317$_{15}$, flammabundus 128$_{13}$, flatilis 193$_{40}$:, foederare 455$_5$ fractio, fratruelis 100$_{25}$, frixorium 189$_{28}$, fructificare 284$_{14}$, [447] fumigium 512$_{14}$ u. 540$_8$, – gestabilis 447$_{28}$, gravamen 340$_{10}$ u. 405$_{32}$ – habitaculum, hebetudo, honoratio 307$_2$, hortulanus 460$_9$ – identitas 148$_{28}$, illustrator 172$_{26}$ u. 338$_6$, imbellia 471$_{37}$, impetuosus 512$_{13}$, improperium 301$_{13}$, impugnator 436$_1$, incantatio 147$_{19}$ u. 165$_{13}$, incentor, incessanter 110$_{20}$, incestuosus 372$_2$ (steht bei Firm. u. Gregor. epist., beruht aber wohl auf inceste usae bei Val. Max. 6, 3, 7), inchoamentum 4$_{21}$ u. $_{31}$, incircumspectus 267$_{36}$, inconsentaneus 183$_1$, incredulitas, incunctans 150$_{12}$ (adv. öfter), indemnitas 431$_{39}$, indonatus, inequitare 548$_{30}$, infantulus 316$_{24}$, infernalis 31$_{11}$, inflictio, influxus 131$_{15}$, infractus (nicht =) 364$_{15}$, ingenitus (nicht =) 138$_{40}$, ingratitudo 296$_{23}$, initialis 151$_{20}$, inopinabilis 8$_{34}$, inscrutabilis 103$_{13}$ u. 218$_6$, insecutio, inseminare 476$_{12}$, insidiatrix 145$_1$, insipidus 143$_{40}$, insopibilis 308$_{18}$ u. 409$_{32}$, insularis (Insel =) 305$_{24}$, insultus 412$_{39}$ u. 497$_{21}$, interemptio 161$_6$, interrivatio 4$_{34}$ u. 568$_{29}$, intimare 130$_{40}$ u. 167$_{21}$, intimidus 60$_{36}$:, intuitus, inumbratio 44$_{16}$, invasio 237$_{32}$, invasor 266$_{11}$ u. 512$_{23}$, investigabilis 293$_{27}$, invisitare 476$_7$, irrisorius 461$_8$, iuramentum 354$_{20}$ u. 426$_3$, iuratio 432$_2$ iuratorius 101$_{29}$, iussio 314$_{13}$ u. 586$_4$, – labilis, laevorsum 565$_8$, lavacrum, localis 521$_{25}$, lubricitas, lucta 163$_{11}$ u. 188$_9$, luculentia, lumbare 190$_{31}$, lustrator, 128$_{24}$, – madidare 116$_{37}$, magnalia 231$_4$, magnates, mediare, mediator 392$_{39}$ u. 418$_6$, melodia 404$_{33}$, mensurare 568$_{35}$, mercatio 311$_2$, micatus, minorare 41$_4$, miraculosus 395$_9$, momentaneus 44$_{11}$ u. 342$_{10}$, morosus 612$_{33}$, mortificus – natabundus 141$_{29}$, negotiatrix 585$_{29}$, nimietas, notula 102$_{22}$, nuditas, numerositas 156$_2$ u. 183$_4$, nuncupator 559$_2$, nutabundus – obiectio 621$_3$, oblatio, oblator 527$_6$, obluctatio 508$_{23}$, oboeditio 530$_{14}$ u. 635$_{33}$, obtenebrare 13$_{19}$: u. 35$_{24}$, obtentio 466$_{20}$, obumbratio 71$_7$, obunctus 271$_{39}$:, obviare, occasivus 5$_{15}$ u. 434$_9$, odibilis 21$_{12}$:, ogdoas 32$_8$ (octoas Holder = octas), omnifariam 518$_{28}$, opinative 73$_{40}$, oppressor, ortivus, – parentatio 116$_{28}$ u. 264$_{24}$, parentela 451$_{28}$, parilitas 408$_{12}$ u. 412$_{12}$, paritas 148$_{28}$ u. 378$_{17}$, paro 260$_{19}$, participatio 420$_2$ u. 584$_{19}$, particularis 555$_{11}$, passio, pausare, pecudalis 129$_{38}$ u. 331$_{37}$, pensator 295$_{29}$, perditio 335$_4$, permeabilis 288$_3$, pernoctatio, persecutor, persulcare 267$_{34}$, pervasor 419$_{29}$, petrinus 6$_2$, physiculare (= fissiculare) 20$_1$, piscatio 606$_4$, pontiticium 338$_{35}$ u. 372$_6$, praecessio 513$_{32}$ und 611$_{24}$, praecessor 604$_{10}$, praecluis 231$_{25}$: u. 288$_{16}$, praedecessor 2$_{37}$, praeicere, praenotare, praescientia, praestigium, praestigiosus, praestolatio 83$_{21}$ u 439$_3$, praesumptuosus 655$_4$, precabundus 181$_{24}$, principari 310$_{39}$, probamentum 143$_{14}$, procatio 102$_3$ prodigalitas 315$_{19}$, proficuus 488$_{26}$ u. 500$_{16}$, profunditas, prolixitas, promotio 470$_{37}$, propandere, propugnatrix 395$_{21}$, prosecutio 177$_{11}$ u. 615$_4$, protectio 347$_7$ u. 614$_{33}$, protector 112$_{25}$ u. 287$_{39}$, protractio 225$_{23}$, protuberans 237$_{23}$ u. 259$_{37}$, provectio 381$_9$, provectus 469$_{26}$, puritas 317$_{15}$ u. 528$_{38}$, putredo 186$_{27}$, Pythonicus (Phitonica Holder) 20$_2$, – quadrifarius 109$_{15}$, – raptrix 401$_{35}$, raucedo 271$_4$:, reaedificare 561$_9$, rectitudo 539$_{31}$, redargutio 476$_{24}$, reflexio 249$_{10}$, reflexus 220$_{35}$ u. 324$_{34}$, regeneratio 541$_7$, remandare 530$_{28}$, renitere 564$_{37}$, reparatio 492$_{16}$ u. 594$_{19}$, repigrare 212$_{17}$:, reprobus 211$_{33}$:, reptilia 228$_{18}$, repugnatio 630$_2$ u. $_{20}$, repulsio 354$_{27}$, resanare 584$_{35}$, restauratio 639$_{27}$, retributio 172$_{24}$, ridiculosus 533$_{32}$, rimatim 131$_8$, [448] ructatio 141$_{34}$ u. 204$_{21}$, ruptio 341$_{21}$ u. 455$_{13}$, ruralis – salvare, sapidus, scabidus 269$_{27}$:, scissim 315$_{18}$, scriptare 270$_{38}$:, scrutabundus 253$_{18}$, secretarium 291$_7$, segregatim 407$_{12}$, semisopitus 149$_3$, sensatus 89$_7$, sensualis 129$_{40}$, sequacitas 527$_{40}$, sequestrare, serpentinus 304$_{30}$, signaculum 622$_{28}$, sonoritas 298$_{28}$ u. 421$_{36}$, sospitas, speculatio, spicus 36$_{18}$, stoliditas, subactor 291$_{36}$, subarmalis 104$_{30}$ u. 249$_{27}$, subintrare 340$_5$ u. 581$_{21}$, subiugare 573$_{21}$, subrogatio 626$_{24}$, subtel 217$_{20}$ u. 233$_1$:, subtractio 53$_{35}$, suffectio 446$_{28}$, suggestio 36$_{23}$, superducere 104$_6$, superfluitas 138$_{36}$ supernare 398$_{15}$, supputator 249$_1$, supradictus – temeratio 489$_{12}$, temporaneus 559$_{19}$, tenaculum, terriculamentum 134$_{30}$, tetras 32$_7$, trinitas 351$_{35}$, triduanus 123$_{28}$ u. 312$_{24}$, triumphator 309$_{16}$, tunsio 219$_{12}$, turbidare, turgor, tutator 480$_{34}$, – unire 507$_{35}$, usurpator 312$_{21}$ u. 313$_9$, uterinus 475$_{25}$, uxoratus 473$_5$ – verbositas 121$_{24}$, veriloquium 89$_{26}$, versiformis 263$_{27}$, versilis, viare 271$_{28}$:, vibratus 43$_{24}$, vicinari 7$_{36}$, victualia 282$_{33}$, vilescere, vinculare 328$_3$, virulentus 302$_{40}$, volucritas 512$_{32}$ u. 603$_{10}$. Anzahl: 371.
d) Bei keinem Schriftsteller der römischen Litteratur nachgewiesen:
abiectare 433$_{36}$ u. 502$_4$, abiectu 469$_{25}$, abietinus 138$_2$, admiratrix 204$_2$, adventatio 435$_{27}$, aestimatrix 200$_6$, agathum 18$_1$:, agnominare 303$_{10}$, ambitrix 497$_{28}$, amissor 135$_{40}$ u. 528$_{28}$, appulsio 608$_{29}$, aptitudo – bubalinus 168$_9$ (Vop. Prob. 4, 6 steht jetzt pabuli, aceti), bulligo 272$_1$ – certitudo, chirotheca 338$_{17}$, circumincludere 454$_{33}$, circumpensus 281$_6$, clamabundus 27$_5$ u. 523$_4$, cognitrix 200$_{38}$, collambere 136$_{36}$ u. 289$_{17}$, collateralis 164$_{34}$, colligamentum 368$_{34}$, collimare 243$_{19}$, collustratio 593$_{26}$, compertio 616$_{35}$, compertire 77$_{14}$, concubinarius 482$_{11}$, confluxus 158$_{28}$, conformitas 387$_{39}$, conquestor 430$_3$, constramentum 465$_{32}$, consultorie 529$_{34}$, contulus 465$_9$, correctrix 526$_{30}$, corrixari 127$_{13}$, corrixatio 441$_{19}$, crucibulum (Beiname) 260$_{13}$, cuniculatus 241$_8$ – decursare 195$_{29}$, decusatus 79$_8$ u. 240$_{15}$, defossio 115$_{22}$, dissuasorius 640$_{25}$, ductamen 261$_{17}$ – elapsio, elapsus 465$_{25}$, emptus 540$_{17}$, epitaphium 172$_{21}$, expeditionarius 519$_{32}$, expertor 9$_7$, expiabilis 52$_{19}$, – fictim 146$_5$, flagratio 6$_{38}$, fugatio 446$_{32}$, fugibundus 382$_2$, furcatus 51$_{17}$, – giratio 8$_{20}$ – iactilis 458$_9$ u. 642$_{23}$, illectio 543$_{31}$, impetitio 305$_6$ u. 325$_{26}$, incalere 59$_4$: (incessare 345$_{23}$, wenn nicht incessebat zu lesen ist), incessatus 637$_4$, incinerare 98$_{24}$, incussio 218$_4$, (indago = Hain), inermitas 248$_5$, infallibilis 250$_{21}$, inhiator 448$_{33}$, insectatus (subst.) 247$_6$, interpretatus (subst.) 537$_{35}$, intersilire 273$_{35}$, intrinsecus (adj.) 286$_{27}$, invariabilis 542$_{21}$, irrediturus 269$_{20}$:, irrestrictus 189$_{33}$ u. 278$_{37}$, irruptor 83$_{15}$ u. 394$_3$ – libratus (subst.) 73$_{29}$, lignifer 272$_{17}$: – meticulositas 473$_{11}$, miseratorius 609$_6$, morabundus 615$_7$ – nidere 272$_6$:, nidificatio 119$_{40}$, notatus (subst.) 529$_{21}$ – obhaurire 251$_{31}$:, obmugire 157$_{22}$:, obseratio 647$_2$, occupator 549$_{22}$, oliditas 93$_{22}$ u. 296$_5$, orphana 190$_{18}$ – perflectere 8$_{21}$ u. 630$_{22}$, pergenuare 197$_5$, perlingere 252$_{26}$, permensor 179$_{24}$:, permonere, pernotare 90$_9$, perplexio 7$_{14}$ u. 36$_{18}$, perpropere 310$_4$, potitio 425$_{20}$, praearduus 191$_{14}$ u. 293$_{25}$, praecessu 611$_{20}$, praecordialis, [449] praedatus (subst.) 461$_{37}$, praedignus 544$_{27}$, praeemere 125$_{38}$, praehabere 121$_6$, praememoratus 195$_{27}$ u. 351$_{11}$, praenominatus 488$_{18}$ u. 663$_{29}$, praequirere 608$_{12}$, praesulcare 31$_{35}$, praesultus 466$_3$, praetaxare 83$_{29}$, praetentio 123$_{17}$, profugium, prolapsus (subst.) 302$_{33}$, prolator 133$_{11}$:, promeare 5$_{22}$, propitiamentum 292$_9$, pruritare 227$_{16}$ – recitamentum 296$_3$, refluxio 5$_1$, rehabitatus 612$_3$, reiectus (subst.) 463$_6$, repertio 630$_{21}$, resignatio 627$_{33}$, retentatio 533$_{11}$, ruibundus 132$_{13}$, – saltim 523$_{30}$, sceptratus 445$_{26}$, secunditas 513$_{25}$, sedabilis 641$_6$, semicaesus 57$_{13}$, semifusus 135$_{19}$, semivigil 64$_{30}$:, seriatim, sitibundus 74$_{29}$, solidativus 77$_{10}$, subintexere 473$_9$, sublator 140$_{14}$, subterfugium 110$_1$, succursus, sustentamentum 577$_{10}$, – timescere 61$_{14}$: u. 212$_{18}$:, tolerabundus 401$_{24}$, totalis 298$_{16}$, transequitare 353$_{32}$ – vadabilis 516$_3$, velificator 258$_4$, veracitas 89$_{26}$ u. 443$_6$, versilitas 250$_{22}$, viatim 411$_{28}$, violatus (subst.) 534$_{35}$, vituperium. Anzahl: 152.
e) Dem kirchlichen Gebrauche gehören an:
abbas, altarium, anathema, benedictio, chrisma, Christianismus, Christianus, Christicola, circumcisio, clericus, clerus, coemeterium, coenobium, cuculla, cucullatus, diaconatus, diaconus, ecclesia, eremita, missa, monachalis, monachus, monasticus, paschalis, pentecostalis, sacrista, schisma, schismaticus.
2. Vorbilder
Dass Saxo entweder ungemein belesen war in den Werken der römischen Litteratur, oder dass er im Unterrichte aus Chrestomathieen und durch Stilübungen sie eingehend kennen gelernt hatte, sieht man fast auf jeder Seite seines Buches: man liest Anklänge bald an Cicero z. B. quam qui neglegit 87$_7$, iuveniliter intemperantem (für exsultantem) 387$_{22}$, Cultur 386$_{20}$ u. v. a., bald an Cäsar (z. B. quos cum natione, linguis, ingeniis quam maxime dissidentes 352$_6$), bald an Tacitus (vgl. die Schilderungen der Irländer 169$_6$, der Finnen 165$_{10}$, des Friesischen Landes 4$_{38}$, 298$_7$ u. 464$_{35}$ ff.); noch grösser ist die Übereinstimmung in den Versen: offenbar ist dem Saxo durch lange Übung der dichterische Ausdruck so geläufig geworden, dass er ihn unbewusst anwendet, wie man das an den Neulateinern sieht und früher auch an denen sehen konnte, die durch ein Gymnasium alten Stils gegangen waren. Während [450] Saxo gerade in seinen Versen selbständiger ist, als in seiner Prosa, glaubt man häufig eine Entlehnung aus einem römischen Dichter vor sich zu haben, sieht aber beim Nachschlagen und Suchen, dass man sich durch die Farbe hat täuschen lassen: wörtliche Entlehnungen findet man äusserst selten. Wenn nun aber auch der Ausdruck Saxos von einer freien und geschickt gehandhabten Verfügung über die lateinische Sprache zeugt, so hat er sich doch, namentlich in der Prosa, näher an einige Schriftsteller als Vorbilder angelehnt.
Stephanius, der erste Erklärer Saxos, hat auch dieser Seite seine Aufmerksamkeit gewidmet: in den Anmerkungen hat er an vielen Stellen auf Entlehnungen aus alten und mittelalterlichen Schriftstellern hingewiesen, und in seinen prolegomenis giebt er cap. 18 eine Gegenüberstellung einer Reihe von Ausdrücken, in denen Saxo mit Valerius Maximus übereinstimmt, auch c. 19 eine Anzahl Worte aus Martianus Capella, die Saxo im geographischen Teile seiner Vorrede verwendet hat. In der Ausgabe von Müller-Velschow wird in den Anmerkungen (meist nach Stephanius) ungefähr fünfzigmal auf Valerius Maximus, dreissigmal auf Martianus Capella, zwanzigmal auf Justinus, sechsmal auf Amm. Marcellinus, zweimal auf Curtius Rufus als Quelle für den Ausdruck hingewiesen. Powell erklärt p. 18 die Leistungen des Stephanius als das beste, was bisher in diesem Punkte vorhanden ist, begnügt sich aber selbst mit der allgemeinen Angabe p. 21 u. 22, dass Spuren davon vorhanden sind, dass Saxo Virgil und Cicero gelesen hat, dass er aber vorzugsweise Val. Maximus und Mart. Capella nachgeahmt habe; diesen beiden fügt er p. 97 zweifelnd noch den Ammianus Marcellinus hinzu.
Im folgenden wird der Versuch gemacht, die Vorbilder des Saxo aus der römischen Litteratur systematisch und in gewissem Grade erschöpfend nachzuweisen.
Die Art und der Umfang der Benutzung ist verschieden: danach lassen sich drei Gruppen unterscheiden: es tritt uns erstens bei einigen Schriftstellern, zumeist Dichtern, eine stärkere Verwendung von Worten, die bei ihnen als ihr besonderes [451] Eigentum oder in nicht alltäglichem Gebrauche vorkommen, entgegen; die Benutzung ist hier noch dazu oft derartig, dass man sich nur schwer entschliessen wird, sie daraus zu erklären, dass Saxo die Worte und Phrasen schon so in der Sammlung, die er benutzte, vorgefunden hat.
Eine besondere Stellung nimmt zweitens Martianus Capella ein; seine Encyclopaedie ist Lehrbuch, nach dem offenbar auch Saxo unterrichtet worden ist; daraus erklärt sich das Vorkommen mancher Ausdrücke bei Saxo, die nur Capella zu haben scheint; auch hat ihm Saxo Sachliches, wie die Namen der Gespenster 42$_{28}$ ff., die Zahlausdrücke samt der geometrischen und arithmetischen Proportion, wohl auch den Plan und die Anordnung seiner geographischen Auseinandersetzungen in der Einleitung entnommen; aus dieser eingehenden Bekanntschaft mögen auch andere Anklänge, wie bei der Schilderung des Flusses in der Unterwelt liventis aquae 31$_{18}$ (während anderes dort auf Virgil zurückzugehen scheint) und andere ihre Erklärung finden; die Ansicht aber, dass Saxo sich den Capella als Muster im Stile genommen habe, ist unbedingt zurückzuweisen.
Die dritte Gruppe umfasst einige Schriftsteller, welche in minderem oder grösserem Umfange für Saxo Vorbilder im Ausdrucke gewesen sind, denen er nicht nur einzelne Worte, sondern ganze Sätze entnommen, deren Satzbau und Schreibart er nachgeahmt hat.
a) Der ersten Gruppe gehören an:
Virgilius. Ihm sind folgende Worte und Wendungen teils wörtlich (=), teils mit kleinen Abänderungen (aus) entnommen:
aer crebris ignibus micans 493$_{35}$ aus a 1,90 – aethere sub liquido 172$_{19}$: aus a 7, 65 – annixus pedem trunco 56$_{24}$ aus g 3, 233 – bipatentes portae 104$_{29}$ = a 2, 330 – carcer Aeolicus 30$_{11}$ aus a 1, 52 – chlamys obsita limbo 192$_6$: aus a 4, 137 (ähnlich auch Ovid. met. 5, 51) – rerum cognoscere causas 290$_{19}$ = g 2, 490 – contorquere tela 39$_{29}$ = a 6, 592. – agrestem u. s. w. 271$_{37}$: aus e 6, 8 u. g 3, 11 – eripere caelum ex oculis 261$_8$ = a 1, 88 – exesus rubigine 367$_{24}$ = g 1, 495 (auch Val. Max 2, 6, 7) – furiis u. noxa 61$_6$: stehen so neben einander a 1, 41 – giganteis trophaeis 173$_{26}$ aus cir. 30 – per caelum, quod haurio suspicioque 142$_5$ [452] aus a 10, 899 (entstellt) – illidi cautibas 7$_5$ aus g 3, 261 – inexcussus 509$_{14}$ = cul. 302 – irrita resultabant 39$_6$ = a 10, 331 – lingua trisulca micans … ore … 38$_{22}$: aus g 3, 439 u. a 2, 479 – madere cruore 21$_5$: u. sanguine 526$_{18}$ = a 9, 334 u. 12, 691 (jedoch 526$_{18}$ stammt wegen des dabeistehenden civili aus Val. Max. 9, 11, ex. 4) – mobilitate viget 133$_7$: = a 4, 175 – murice picta 167$_{34}$ = a 9, 164 – viscera nudabant 192$_{40}$: = a 1, 211 – onerare mensas 208$_1$: = g 4, 133 u. 378 – postes fuligine illiti 290$_2$ aus e 7, 50 – praesaga mente 206$_6$: = 10, 843 (auch Lucan. 6, 414, 7, 186 u. 9, 120) – praesumere spe 125$_8$ = a 11, 18 – procul hinc, procul este 60$_{18}$: = a 6, 258 (noch wörtlicher mit hinc Ovid. fast 2, 623) – prosequi lacrimis 267$_5$ = a 6, 476; venia 383$_2$ = a 11, 107; votis 563$_4$ = a 9, 310 – recensito numero 165$_{32}$ aus a 6, 682; – remugire 7$_6$ = g 3, 45 – mente altius repositam habere 175$_{24}$ aus a 1, 26 – revinctis post terga manibus 403$_{10}$ aus a 2, 57 – laeta revise 15$_{33}$: aus a 1, 415 – rumpere moras 508$_6$ = g 3, 43, a 4, 569, 9, 13 – sedes placidae 264$_{15}$ = a 6, 371 – pax sequestra 259$_9$ – 264$_2$ – 315$_{13}$ u. 416$_{36}$ aus a 11, 133 – sepultus somno 41$_{28}$ = a 2, 265; vino 448$_{37}$ = a 3, 630 – sinum lactis 209$_3$: = e 7, 33 (auch Prudentius S. 1, 113) – solutus mero 593$_{27}$ = a 9, 189 u. 236 – specubus defossis 555$_{30}$ = g 3, 376 – plaustra stridula aus g 3, 536, (daselbst ingemuere rotae aus g 3, 184) (auch Ovid. trist. 3, 11, 59) – temperare a lacrimis 265$_{31}$ = a 2, 8 – transformare in 222$_{15}$ = a 7, 417 – urit 38$_{21}$: = g 2, 196 – verrere mare 178$_8$: aus g 3, 201 u. a 8, 674 – sinuosa volumina 38$_{16}$: = 11, 753 – vortex rapidior 41$_3$ = a 1, 117.
Ausserdem erinnert 21$_{34}$: an a 4, 176 – 31$_{19}$ an a 1, 700 – 38$_{12}$: an e 9, 8 – 59$_{28}$: – $_{33}$ (der Herd) an mor. 8–12 u. 36–37 (jedoch auch an Ovid. met. 8, 641 ff.).
Ovidius. Die übereinstimmenden Ausdrücke gehören fast alle den (im folgenden nur durch die Zahl bezeichneten) Metamorphosen an. An zwei Stellen derselben häufen sich in auffallender Weise Worte, die auch von Saxo gebraucht sind, erstens im Anfange des ersten Buches
(deducere, indigestus, congestus, libratus, bracchia, porrigere, instabilis, spissus, evolvere, dissociatus, subsidere valles, habitabilis, occiduus, agitabilis, irritamentum, affectare, regnum, contemptrix)
und im zwölften Buche von 166 an
penetrabilis, contemptor ferri, monstri novitate, senior, spatiosus, denubere, u. s. w.).
Die Entlehnungen sind:
agitabilis 125$_{25}$ = 1, 75 – caelamina 123$_{21}$ u. 244$_{33}$: aus 13, 291 – niveum caput exsere 61$_{17}$: aus 13, 838 (mit Prudent. P 11, 137) – consors tori 226$_{11}$ u. a = 1, 319 – contemptrix ferri 119$_{27}$ aus 12, 170 – contundere animos 344$_1$, u. a. = a. am. 1, 12 – aut oculis fallor 13$_{20}$: aus [453] 1, 607 – moderamen rerum 246$_7$: – 6, 677 – mors prae oculis 81$_{12}$ aus 14, 202 – occiduus sol 154$_{32}$ = 1, 63 – porrigere bracchia 50$_{12}$ = 1, 14 – praeradians 43$_{23}$ = Her. 6, 115 – premere arenam 111$_{19}$ = 8, 869.
Ferner erinnert der selbstbewegte Stein 7$_{31}$ an 15, 555, die Verwandlung der Riesin 21$_{30}$ an 8, 880, die Kämpfenden 31$_{25}$ an 4, 445, der Herd 59$_{28}$: an 8, 641 (siehe auch Virgilius), die Menge der Thaten 273$_4$ an 13, 160, die Unfruchtbarkeit des Landes 284$_{13}$ ff. an 5, 473 ff. Hingegen vermag ich eine Ähnlichkeit der Verwünschung 29$_{36}$: ff. mit Ibis 107 ff. nicht zu entdecken.
Lucanus. Nur wenige Ausdrücke stimmen überein, nämlich :
axis uterque 237$_{13}$: = 9, 542 – nodosa ossa 56$_4$ = 8, 672 – pavor gelidus aus 1, 246 – prodiga rerum natura 57$_{11}$ nach 4, 373 – distenti rictus 134$_{27}$ = 6, 757 – sors ultima 86$_{39}$ = 5, 692 u. 7, 444 (auch Prudentius P 1, 54) – spectatrix turba 85$_{29}$ = 3, 128. – Ausserdem ist nuda recondit humus 172$_{19}$: vielleicht nach 6, 550, praetentare u. s. w. 127$_{22}$ nach 9, 398 gebildet und hat zur Schilderung der Landenge 8$_2$ möglicherweise 1, 101 angeregt.
Prudentius. Die nur bei ihm oder bei ihm in eigentümlicher Verbindung vorkommenden Worte sind:
carceralis 367$_{12}$ u. 389$_{34}$ = P 5, 269 u. 552 - coaptare 44$_{37}$ – 568$_8$ = Ps 557 (neben Augustinus) – confluus 8$_{12}$ u. 177$_{20}$ = C 5, 76 (neben Paulus Nol.?) – corvi edaces 15$_7$: = Ps 721 – cruda vulnera 29$_{22}$: = A 220 – diurnum sidus 6$_{15}$ = P 5, 246 – fluctivagum aequor 179$_{21}$: aus C 3$_{46}$ – putredo 186$_{27}$ = C 9, 31 – reparatio 492$_{16}$ u. 594$_{19}$ = C 10, 120 – rigare genas 116$_{38}$ = P 6, 82 – rotari 281$_{23}$ = H 247 u. Ps 273 – scissim 315$_{18}$ = Ditt. 9, 34 – segregatim 407$_{12}$ = H praef. 39 – sensualis 129$_{40}$ = P 10, 347 (neben Tertullianus) – cava testula 193$_{35}$: = C 5, 17 – verbositas 121$_{24}$ = P 10, 551 (neben Symmachus) – volupe est 44$_{35}$: = P 9, 41; ausserdem 38$_{22}$: – $_{25}$: sanies, os patulum u. acumina gemeinsam mit S I praef. 38–40.
Nachgebildet ist das Strategem der Gräben 40$_7$ der Ps 160–266; diese List wird öfter erzählt, der Ausdruck bei Saxo steht aber der Stelle bei Prud. am nächsten.
Ammianus Marcellinus. Aus diesem Schriftsteller Entnommenes ist nur in sehr geringer Zahl nachzuweisen:
confundere laetam aeris faciem 32$_{19}$ aus 17, 7, 2: c. l. caeli speciem – forinsecus 474$_{12}$ = 19, 8, 2 – insularis 305$_{24}$ = 14, 5, 3 u. a. (Justinus [454] 32, 2, 1 hat andere Bedeutung) – repedare 77$_{12}$ = 17, 2, 4 u. a.; es errinnert 71$_{15}$ an 18, 2, 10.
Einige andere seltenere Ausdrücke, wie aequanimiter, placendi studium u. a. hat er nicht allein. Von einer Nachahmung des Stils kann keine Rede sein. Überhängende Wortstellung?
Was schliesslich die Vulgata betrifft, so ist es wohl selbstverständlich, dass Saxo manche Worte verwendet hat, die ihr eigentümlich oder in ihr häufig gebraucht sind, wie:
agonizare, condignus, confortare, dulcor, evoluto tempore, incanlatio, magnates, redargutio, reprobus, sensatus, subtractio; auch wohl einmal eine Phrase, wie: in lectum decidit 653$_{31}$ = Macc. 1, 6, 8, jedoch ist eine weitergehende, bewusste Anlehnung nicht zu bemerken.
b) Martianus Capella. Ihm sind folgende Worte und Wortverbindungen entnommen:
acumen spinosi dentis 38$_{25}$: = 99$_{20}$ – admovetur finibus 4$_{33}$ = 213$_1$ – allubescere 72$_{35}$ = oft – caprigeni tergoris 290$_{10}$ = 55$_8$ – circulare 85$_{28}$ = 99$_9$ – circumfusus ambit oceanus 4$_{24}$ = 208$_{18}$ – collactea 70$_{19}$ = 3$_{24}$ u. a. – competenter 94$_{18}$ = 68$_{17}$ – condyli 180$_{15}$ = 24$_{17}$ – consessio 352$_{33}$ = 301$_5$ – defodere in profunda 115$_{16}$ = 243$_7$ – devexior 4$_{40}$ u. 294$_{22}$ = 200$_{23}$ – et cum dicto 19$_{16}$ u. s. w. = 39$_9$ u. s. w. – post diluvialis inundationis excursum 8$_{39}$ = 301$_{24}$ consternationis – diffusior sinus 4$_{26}$ = 225$_7$ – diversitas barbarica multiplex 8$_{28}$ = 227$_{13}$ – effamen 134$_{34}$ = 98$_6$: u. 101$_{19}$ – excrementum latitudinis 4$_{35}$ = 212$_{24}$ – extramundanus 293$_{27}$ = 15$_{25}$ u. 50$_{15}$ – facultas Latialis 1$_{14}$ = 101$_5$ – fastuosus 117$_{21}$ – 293$_3$ – 424$_3$ = 196$_{14}$ – fatibus 244$_{13}$: = 295$_{29}$ – flammabundus 128$_{13}$ = 24$_{27}$ – hirto crure 233$_2$: aus 245$_{17}$: – inchoamentum 4$_{21}$ u. $_{31}$ u. 376$_{31}$ = 97$_{24}$ – inconsentaneus 183$_1$ = 56$_9$ u. 141$_{14}$ – incunctanter 141$_{28}$ u. a. = 202$_{10}$ – inseparabiliter 595$_2$ = 109$_1$ – insignium culmen meritaque 2$_9$ = 140$_{19}$ – interrivatio 4$_{34}$ u. 568$_{29}$ = 226$_{20}$ – inumbratio 44$_{16}$ = 23$_4$ – licentia nuptialis ioci aus 297$_{13}$ – liventis aquae 31$_{18}$ = 7$_5$ – melodia 404$_{33}$ = 338$_7$ u. 340$_{24}$ – micatibus crebris linguam ducens 39$_9$ aus 100$_6$ – morosus 612$_{33}$ = 216$_{17}$ – multicolor pictura notat 244$_{34}$: aus 19$_{26}$ – multipliciter 266$_{17}$ = 207$_{16}$ – nexili viminum complexione aus 99$_{25}$ – notula 102$_{22}$ = 19$_{26}$ – obliquitate freti 4$_{30}$, 8$_{21}$ declinationis, 56$_9$ vultus aus 51$_4$ – occasivus 5$_{15}$ u. 434$_9$ = 200$_{38}$ – ortivus sol 154$_{31}$, = 213$_{18}$ – ovilla tergora 421$_{19}$ = 39$_{20}$ – pecudalis 129$_{38}$ u. 331$_{37}$ = 299$_1$ – penita montis 225$_{25}$ [455] u. rimarum 7$_{22}$ aus 5$_{13}$, 202$_{26}$ u. 215$_6$ – praecluis 231$_{25}$: u. 288$_{16}$ = 2$_{13}$ u. a. – prominentia 4$_{39}$ = 214$_5$ – proluere se ingenti potione 58$_9$ aus 297$_6$ (se proluere schon Virgil. a 1, 739 u. mit multo haustu Prud. S 2, 334) – physiculare 21$_1$ = fissiculare 43$_6$ (mit physis hat das Wort nichts zu thun) – ramalia 23$_{15}$ u. a. = 64$_{27}$ u. a. – rimatim 131$_8$ = 30$_{26}$ – spicus crinalis 36$_{18}$ = 337$_{13}$ – suda perspicuitas 44$_{16}$ = 20$_{12}$ – subductioris terrae 6$_{34}$ = 199$_{20}$ – subsidentes campi 4$_{39}$ = 210$_{10}$ – versiformis 263$_{27}$ = 199$_7$ u. 343$_{23}$: – luminum continua mobilitate vibrantium 265$_{18}$ = 99$_5$ – vibratus (luminum) 43$_{24}$ = 19$_{20}$ u. 330$_{21}$ – vicinans 7$_{36}$ = 205$_{11}$.
c) Die eigentlichen Vorbilder sind:
Sallustius. Die Entlehnungen stammen aus dem Catilina, nur eine aus Jugurtha; sie sind:
in eius ius atque dicionem concessit 635$_{23}$ = 20, 7 – fluxum ac fragile 189$_2$ = 1, 4 – formidulosa virtus 187$_{33}$ = 7, 2 – machinari ei perniciem 559$_{23}$ = 18, 7 – incruenta victoria 279$_{30}$ u. 468$_{18}$ = 61, 7 (auch Justin. 18, 1, 7) – a stirpe interiit 553$_{19}$ = 10, 1 – misceri omnia 262$_6$ = 2, 4 – placide tractatorum 457$_{87}$ aus 39$_2$ – in propatulo habere 182$_{16}$ = 13$_3$; einige Zeilen davon steht die einzige Stelle aus Jugurtha 10, 2: quod difficillimum inter mortales est, gloria (virtute) invidiam vicisti; – virtute pericula propulerant 459$_1$ = 6, 5; ausserdem erinnert 46$_1$ suae potius famae, quam illius nequitiae consulebat an 51,7 neu magis irae vostrae quam famae consulatis.
Curtius Rufus. Seine Benutzung zeigt sich erstens in der Verwendung einzelner Ausdrücke:
agere paenitentiam 150$_{18}$ = 8, 6, 23 (auch Val. Max., wie sera paenitentia) – agrestis mit inconditus 469$_{12}$ = 7, 2, 6 – arbiter omnium arcanorum 279$_9$ = 6, 8, 11 – arietare in terram 263$_{33}$ = 9, 7, 22 – contingere eum sanguine 279$_{44}$ u. 521$_{29}$ = 8, 6, 28 – credulae aures 160$_6$ = 10, 1, 28 – cupido demendae ignominiae 79$_{28}$ = 7, 2, 38 – damnata fide 76$_{13}$ u. a. = 6, 4, 11 – devolvere (moles) 220$_9$ = 5, 3, 8 – durare igni 88$_{18}$ = 3, 2, 7 u. 16 – excurrere in litus 4$_{35}$ = 3, 4, 6 – firmatum cibo ac potione 200$_{35}$ = 7, 5, 14 – lubricum instabilemque gradu hostem 139$_{26}$ aus 8, 11, 3 – impliciti vorticibus 78$_2$ = 8, 13, 6 – inexorabilis animus 625$_{39}$ = 7, 6, 17 – inflare spem eius 80$_2$ = 3, 2, 10 – interclusus spiritus 36$_{40}$ = 3, 6, 14 u. 7, 4, 15 – metuere nihil tale 641$_{29}$ = 5, 4, 27 (auch Justinus) – muliebriter culta 80$_5$ u. 254$_{20}$ = 3, 3, 14 – onerare se vino 168$_{22}$ u. 407$_{26}$ = 4, 4, 5 (auch Val Max. 1, 8, 7) – potione medicata 80$_{19}$ = 3, 6, 2 – profluvium sanguinis 584$_6$ = 9, 5, 24 – recidere ad ludibrium 284$_9$ = 9, 7, 23 – sagittandi usus 329$_{18}$ = 7, 5, 42 – sera aestimatio 315$_{20}$ = 8, 2, 1 – seritur rumor 307$_{26}$ = 8, 9, 1 – sopitus somno, (mero ac somno) 247$_{22}$ = 8, 3, 9 u. 8, 6, 22 (auch Val. Max.) – viribus totis 24$_6$: – 283$_{11}$ = 3, 1 11 – vitare (iaculum) corporis declinatione 451$_{21}$, 492$_{14}$ u. 669$_6$ = 9, 7, 21 – supra vota 498$_{31}$ = 10, 1, 25;
[456] zweitens in der Herübernahme ganzer Sätze, die gar nicht, oder nur in unbedeutender Weise verändert werden:
nihil esse miseris mortalibus spiritu carius 71$_{24}$ = 6, 4, 9 – in quorum animis necdum regiae cladis memoriam exolevisse cernebam 99$_7$ = 3, 13, 17 – adeo exili impendio ingens praemium stetit 172$_{25}$ und ähnlich 465$_{21}$ = 3, 11, 27 – informes oris notas exsangui pallore confunderet aus 8, 3, 13 – tela … in humum … innocua cadebant 557$_8$ = 3, 11, 4 (innoxia) – liberius meare spiritus coeperat 253$_{21}$ = 3, 5, 9.
Justinus. Einzelne Ausdrücke:
accessio virium 369$_{16}$ = 1, 1, 8 – acuere vires 12$_{35}$ = 20, 1, 2 – aemulatio gloriae 2$_{40}$ – 119$_{11}$ u. 456$_{30}$ = praef. 1 – agere procul 232$_{20}$ u. a. = 11, 5, 2 – amoenitas locorum 25$_9$ u. 86$_6$ = 43, 3, 7 – bella longinqua, finitima 32$_{24}$ = 1, 1, 7 – commentum callidum 28$_4$ = 21, 3, 1 – conferre res in historiam 1$_9$ = praef. 1 – conspectioris ingenii 219$_{37}$ u. 564$_{11}$ = 11, 5, 3 – decurrere per vestigia 12$_{30}$ = 19, 1, 2 – durare corpus animumque patientia ac labore 230$_{16}$ aus 37, 2, 9 – elaboratum imperium 362$_{14}$ = 1, 2, 11 – exigere ultionem ab eo 56$_{40}$ u. a. = 1, 4, 7 – fervor solis 29$_{32}$ = 2, 1, 6 – firmare possessione quaesitum 18$_6$ u. 560$_{14}$ = 1, 1, 7 – inditur nomen 429$_{31}$ = 35, 1, 7 – ad instar 249$_5$ u. 583$_{12}$ = 36, 3, 2 – iterato 297$_{35}$ u. a. = 29, 4, 1 u. a. – intendere animum ad 267$_{16}$ = 21, 1, 4 – impressione facta 248$_6$ = 1, 6, 15 – infantilibus blandimentis 490$_{13}$ = 17, 3, 20 – laceratio tam foeda 430$_1$ = 1, 10, 16 – later coctus 326$_{15}$ = 1, 2, 7 – meditabundus bellum, fugam 471$_{15}$ u. 482$_{32}$ = 38, 3, 7 – metuentes nihil hostile, tale 509$_{16}$, 641$_{29}$ u. a. = 2, 4, 21; 25, 2, 6 u. a. – muliebriter territa 13$_{15}$ = 1, 8, 2 – onerare se vino 168$_{22}$ u. 407$_{26}$ = 1, 8, 7 (auch Curt. Ruf.) – ordo successionis 10$_{27}$ = 1, 4, 1 – pudor ingenuus 25$_{32}$ = 16, 5, 4 (auch Val. Max.) – residuum facere 166$_{28}$ = 27, 2, 2 – secundantibus ventis 519$_7$ = 26, 3, 4 – sepulta urbs somno ac vino u. a. 41$_{28}$ – 448$_{37}$ = 43, 4, 7 (nach Virgil.) – sollicitare in societatem (ultionis) 632$_{29}$ = 32, 4, 1 – subire discrimen 119$_{26}$ = 41, 2, 9 – tempus utrumque 6$_{17}$ = 37, 2, 2 – transferre placendi studium in eam 103$_{35}$ u. 481$_{29}$ = 26, 3, 4 – umore pestifero grassante 379$_3$ = 23, 2, 4 – venatica praeda 168$_{17}$ u. 625$_{35}$ = 23, 1, 9 – vicarium officium 121$_{16}$ – vinculis artissimis societatis (colligati) 23$_{31}$ = 6, 5, 11.
Sätze (wenige):
totius ferme occidentis armis opibusque succinctus 39$_{15}$ aus 35, 1, 9 – (parvo) post morbo ex (maestitia) contracto decedit aus 32, 3, 4 – pupilli regnum tutorio nomine (procuraret) 448$_2$ aus 30, 3, 4.
Die Benutzung des Justinus als Vorbild bezeugen auch einige Nachbildungen, so ist 2$_8$ nach 6, 8, 8; 37$_1$ u. 223$_{17}$ nach 35, 2, 4; 162$_6$, nach 6, 1, 1; 192$_{10}$: nach 11, 11, 12 geformt.
[457] – Es hat den Anschein, als ob die drei aufgeführten Schriftsteller den Erwartungen des Saxo nicht ganz entsprochen haben, und dass er diese erst bei einem vierten sich hat erfüllen sehen; diesen hat er nun in allen Stücken derartig ausgenutzt, dass seine Schreibweise, wenigstens in den Büchern 1–11 mehr oder weniger sich nach diesem Vorbilde gestaltete oder vielmehr gestalten musste, da ganze Stellen in diesen Büchern und auch die Schlussätze des ganzen Werkes wörtlich herübergenommen sind. Dieser Schriftsteller ist
Valerius Maximus. Da seine Benutzung ungemein ausgedehnt ist, so wird es notwendig, die Belege nach gewissen Gesichtspunkten getrennt aufzuführen. Es folgen
1. Worte und Phrasen bald ohne Veränderung, bald nach dem Bedürfnis leicht umgestaltet:
accersitus per colloqui simulationem 32$_{26}$ u. 340$_4$ = 9, 6, 3 – accipere id pro monstro 201$_{32}$ = 4, 3, 5 – accola paludis 259$_{14}$ = 5, 3, 2 – acuere virtutem 662$_{34}$ = 2, 9, 9 – adicere hanc clausulam 314$_9$ = 5, 10 ex 2 – adigere tela corporibus 303$_5$ = 3, 2, 23$^b$ – admotus aris 327$_8$ = 1, 1, 4 – adumbratio insidiosa 388$_8$ = 7, 3, ex 8 – advolutum genibus suis supplicem 443$_2$ = 3, 8, ex 4 – aestimare magni acc. c. inf. 244$_9$ u 626$_{33}$ = 2, 6, 8 – aestimationis ambiguae est 51$_{36}$, 368$_{14}$ u. 520$_{36}$ = 9, 10, ex 2 – aestimator optimus meritorum 203$_{26}$ = 3, 2, 23$^b$ virtutum – aetatis nubilis filia 52$_2$ = 6, 1, 4 – affectus graviter 82$_{31}$ u. o. = 1, 1, 20 – affulsit praesidium 364$_{32}$ = 7, 6, ex 1 – agere iuventam enervem et frigidam 276$_{19}$ = 5, 3, 3; paenitentiam seram 150$_{17}$ = 7, 2, ex 11; respectum eius 201$_{21}$ u. 406$_{24}$ = 3, 7, 3 u. 4, 5, 4; silentium 425$_{33}$ u. 592$_5$ = 1, 6, 11 u. 1, 7, 4; vitam perditam 11$_{38}$ = 3, 5, 2; actus vorticis circuitu 291$_{34}$ = 3, 2, 1 – agitatio studii (militaris) 107$_{16}$ u. 463$_4$ = 3, 6, 1 u. 8, 7, ex 3; – rerum 11$_{40}$ u. 32$_{40}$ = 7, 2, 1 – agreste et sordidum 200$_4$ = 1, 1, 10 – aliena nimiae . abundantiae et ab immoderato. usu aversa 201$_{18}$ u. 371$_{25}$ = 2, 5, 6 – alienigeni sanguinis 363$_{16}$ = 6, 2, ex 1 – allapsus serpentum 294$_{19}$ = 1, 1, 8 – ambitus flexuosos fossarum 46$_{32}$ = 8, 7, 3 – amplificandae religionis 313$_{13}$ u. 383$_{10}$ – 1, 1, 1; pro amplificanda tuendaque patria 378$_{26}$ = 3, 2, 6 – animadversione iusta 314$_2$ = 1, 1, 21 – animosior salutis suae defensor 112$_{13}$ = 4, 3, 14 u. 5, 2, 2 – annotare omina 339$_4$ = 1, 1, 9 – anulus signatorius 347$_{19}$ = 8, 14, 4 – arx = Herrschaft 318$_{28}$ = 6, 2, ex 2 – sine ullo auctore 28$_{28}$ – 385$_{27}$ u. 389$_2$ = 1, 6, 7 – aures obseratae 54$_{12}$, = 7, 3, 6; vacuae 213$_{14}$ = 5, 8, 3 – aviditas lucis 176$_{28}$ = 2, 6, 8 – auspicari adulescentiam praeclaro opere 343$_{14}$ (u. häufig abgeändert) = 5, 4, 4 – avocarentur a divinitatis cultu 346$_{39}$ = 1, 1, 12 deorum – blandimento indulgentiae nullo 202$_{24}$ = 5, 4, 3 – caducus et fragilis 394$_{26}$ = 1, 1, [458] ex 3 u. mit solidae atque aeternitatis 639$_{31}$ aus 1, 6, ex 3 – caenmoniae statae solemnesque 81$_{11}$ = 1, 1, 1 – calumnia muliebris 307$_{25}$ = 8, 3, 2 – canino morsu 180$_2$ = 9, 13, ex 2 – in cardine versari 336$_{16}$ (ähnlich 553$_4$) = 3, 3, ex 5 – carior proprio spiritu 323$_5$ u. 497$_8$ = 7, 6, ex 3 – centuriare se 576$_{37}$ = 3, 2, 8 – cicatrices adverso corpore exceptas 200$_{29}$ = 7, 7, 1 – annuo circuitu feriarum repetitum 30$_{24}$ n. 351$_{18}$ = 2, 2, 9 – circumspicere remedia 80$_{15}$ = 3, 8, ex 6 – cohaerens propinquitatis serie 394$_{40}$ = 2, 7, 5 – collabi in cineres 97$_9$ = 5, 32 – colorare liberalitatis nomine 141$_{14}$ aus 8, 2, 2 – complecti opus 2$_{27}$ aus 4, 1, ex 1; coloribus 408$_{14}$ = 8, 11, ex 5; spe 41$_{18}$, 75$_6$, 143$_{25}$, 348$_{14}$, 362$_8$ = 4, 7, ex 2; sagacitate oraculi, responsi 255$_2$ u. 341$_{25}$ = 7, 1, 2 – compos voti factus 17$_{18}$ u. 339$_{23}$ = 2, 5, 1; quis mentis c. 98$_{11}$ u. 559$_{10}$ = praef. – concupitae dominationis suspicio 545$_{20}$ = 6, 3, 1 – confodere latus eius 170$_{38}$ = 3, 2, 12 – confundere sanguinem eius 361$_{28}$ = 4, 5, 3 – coniectis in sortem 284$_{38}$ = 6, 3, 4 – consecratus publica religione 4$_9$ = 3, 2, 3 (publica religio sehr oft gebraucht = Kirche) – consectari umbram virtutis 204$_{24}$ = 7, 2, ex 1$^b$ – consortio imperii 18$_{12}$ u. 344$_6$ = 4, 2, 2 – consternata multitudo 393$_{14}$ = 3, 8, 3 – consumere se suspendio 37$_5$ = 5, 8, 3 – contaminare tam iustae gentis cruore manus suas 598$_{37}$ = 3, 8, ex 3 iniusto praetorum – contemplatio curiosior 43$_{22}$ = 5, 2, ex 1 – contentus uno comite 174$_{27}$ = 5, 5, 3 – continere in suo statu aequali 279$_{24}$ = 8, 7, 1; in eodem habitu vultum, animum 314$_{26}$ u. 327$_{35}$ = 6, 9, ex 1 – contingere eum artissimo sanguinis vinculo 308$_{16}$ = 7, 8, 3 – contubernium dividuum 73$_{10}$ = 9, 5, ex 3 – convivalis hilaritas 175$_8$ aus 6, 9, ex 1 – convolutus in multiplices ordines 583$_{15}$ = 1, 8, 2 – corripi infinito amore 70$_4$ = 5, 7, ex 1; contumeliose 376$_1$ = 6, 2, 3 – corpus inter promiscuas cadaverum strues 34$_{17}$ u. 264$_5$ = 1, 6, 11 – cultellus tonsorius 367$_{18}$ = 3, 2, 15 – ad summum cumulum gloriae perducere 2$_{21}$ u. 12$_{32}$ = 3, 1, 1 pervenire – cupidius quam consideratius 151$_{32}$, 169$_{14}$, 367$_{38}$ = 5, 1, ex 6 – damnare stultitiae 546$_{38}$ = 4, 7, ex 1 – deducta in ultimas angustias salus 321$_{14}$ = 8, 15, 11 – deficere sanguine et viribus 160$_{19}$ = 3, 2, ex 5 spiritu; defectus consilio 300$_{36}$ = 3, 1, ex 1; firmitate lateris 80$_{14}$ = 8, 7, 1 (corporis 359$_4$, dorsi 290$_7$) – deflectere oculos a contemplatione 24$_{23}$ = 2, 10, 1 – deflexus humani animi ab odio ad gratiam 365$_{16}$ u. 499$_{23}$ = 4, 2 in. = deformitas cultus 43$_{38}$ = 2, 16, ex 13 – defunctus virium cursu 18$_{17}$ = 2, 1, 10 – degeneratus pater 419$_{38}$ = 5, 8, 3; degeneratum est a 356$_7$ = 2, 7, 7 – delabi equis 174$_{36}$, 430$_{37}$, 473$_{13}$, 543$_{30}$ = 3, 2, 8 – deposita acerbitate offensae 202$_{12}$ = 4, 2, in. – derisus gratia 373$_{17}$ = 1, 6, ex 1 – descendere in aciem 240$_{20}$ u. 456$_{39}$ = 3, 2, 3 – medicis ad summam usque desperationem provectis 304$_{12}$ aus 2, 4, 5 – despondere ei filiam 159$_2$ = 4, 2, 3 (auch Justin. 26, 3, 2) – destringere amaritudinem adversus eum, consternationem, iram, cruentam securim u. a. 312$_{14}$, 325$_{23}$, 327$_{24}$, 372$_3$, 393$_9$ aus 2, 7, 15 u. 3, 2 ex 1 – detractae religionis 314$_2$ u. 346$_{33}$ = 1, 1, 17 – devocatus in certamen pugnae 18$_7$ = 3, 2, 21 – detestabile ministerium 427$_8$ = 5, 3, 4 [459] – discutere metum, cunctationem civium 289$_{28}$, 300$_{32}$, 348$_{24}$, 417$_{31}$ = 1, 1, 8 u. 3, 2, 17 – dicta animosa 63$_{20}$ = 6, 2, 1 – disserere summatim 345$_{12}$ = praef. – dissidentes inimicitiis 232$_{18}$ = 7, 2, 6 – dissimulanter ferre 651$_{34}$ = 1, 5, 6 u. 4, 1, 9 – dissipare vastas glaebas 285$_{17}$ = 4, 4, 4 – distrahi vita 52$_{30}$ = 4, 6, 3 – divinitus datum remedium, documentum, indicium, dux 145$_5$, 293$_{15}$, 547$_{14}$, 616$_5$, 669$_{34}$ = 1, 6, ex 1 u. 2, 4, 5 – docili animo 3$_{30}$, 317$_{14}$, 338$_3$, 517$_{30}$ = 8, 7, ex 2 – duramentum imbecillitatis 328$_{29}$ = 2, 7, 10 – durare corpora sua 281$_{20}$ = 3, 3, ex 6 – efferata saevitia 345$_{25}$ = 1, 1, 14 – effundere procursum irae suae 213$_{18}$ = 7, 3, ex 6 – elevare fidem 354$_{28}$ = 1, 7, ex 2 – elidi caudae voluminibus 367$_{26}$ = 1, 1, ex 19 (c. v. auch 38$_{16}$: u. 302$_{34}$) – emensi prosperam navigationem 149$_{39}$ = 1, 8, 2 – emicuit ignis 293$_{13}$ = 1, 1, 7 – erogare spiritum pro 176$_{11}$, 188$_{24}$, 324$_{18}$ = 5, 4, ex 3 – erubescendus status regni 275$_{36}$ = 3, 8, 3 – eventum tutum natandi habuit 330$_{40}$, 349$_{22}$ = 3, 2, 1 – evilescit pretium 389$_{31}$ = 5, 4, 7 – excedere in tantum claritatis 378$_{31}$ = 2, 9 in. – excelsa pars domus 273$_{31}$ = 3, 1, 12 – excessus e vita 458$_3$ – 1, 8, ex 10; crebros viae petere 43$_{35}$ = 9, 9, 2; minuti 353$_{16}$ = 8, 2, 4 – excipere venerabiliter 357$_{25}$, 377$_{11}$, 408$_3$ = 5, 5, ex 5 – excitare agitatione rerum ad virtutem capessendam 11$_{40}$ = 7, 2, 1 – excubare pro salute regia votis u. s. 358$_{17}$, 468$_{20}$, 503$_{17}$, 558$_{32}$, 627$_9$, 623$_{28}$ u. a nach 1, 1, 8; 1, 7, 1; 1, 8, 1; 2, 2, 7; 2, 7, ex 15; 4, 8, ex 2 – excursationes crebrae 416$_{17}$ = 2, 3, 3 (jetzt excursibus) – exercere piraticam 266$_{13}$ = 1, 1, ex 4 – exesus rubigine et vix sufficiens ministerio 367$_{23}$ = 2, 6, 7 (vgl. Virgil.) – exigere vitam vagam 355$_{39}$ = 4, 1, 4 – quae tam dissona studia attentiore animi comparatione expendens 337$_{33}$ aus 6, 9, 6 – experientia matrimonii 319$_{15}$ = 2, 1, 3 – expers concubitus virilis 319$_{11}$ = 6, 1, ex 8 – expiare violationem 25$_{40}$ = 1, 1, 13 – expugnare vitium 213$_{34}$ = 8, 7, 1 – exsolvere iusta piacula laesis 68$_4$, 553$_{17}$ = 5, 3, ex 3 – exsultare gaudio 298$_{35}$ = 2, 6, 11 – extendi votis 518$_{21}$ = 9, 12 in. – extorquere, ut 190$_{32}$ = 1, 7, ex 4 – extrahi latebris suis 213$_{26}$ = 9, 6, 1 – extundere ab eo, ut 213$_{27}$ u. a. = 1, 4, 4 u. a. – exturbanda latrocinia 411$_{11}$ = 6, 3, 5 – facere victoriae gradum 569$_{37}$ u. 570$_{15}$ = 1, 8, 6 – fastigium divinitatis 183$_{16}$ = 1, 7, 2; in … fulsit 334$_{20}$ = 3, 4, 1 – ferre dolenter 126$_8$, 199$_{34}$, 232$_7$, 4 = 3, 5, 2 – fervora aestivus 287$_{23}$ = 2, 4, 6 – fiducia manus cum hoste conserendi vacuus 309$_3$ = 8, 11, 1 amisisset – fluctuatio inopinata 291$_{26}$ = 7, 4, 5 – fodere humum (terram) ad solidum 241$_7$, 379$_{13}$, 385$_{25}$ = 2, 4, 5 – fovere sinu atque oculis 182$_3$, = 2, 7, 6 – fragor caeli 421$_{35}$ = 1, 7, ex 2 (auch Curt. Ruf. 8, 4, 4); equitatus adventantis (perstrepentis) 309$_{26}$, 439$_{38}$, 511$_{36}$ = 3, 1, 1 – fragrantia 167$_{38}$, 385$_{27}$, 386$_3$ = 9, 1, ex 1 – fucosa superstitio 339$_{11}$ = 2, 6, 7 – furialis fax 392$_{26}$ = 3, 8, 3 – furvae hostiae 30$_{23}$ = 2, 4, 5 – gerere animum virilem 301$_{16}$ = 8, 3, 1; se cautius 134$_{33}$ = 6, 5, 1$^c$ – habitus pristinae fortunae 176$_{13}$ = 5, 1, 9 – haesitare inter laetitiam et metum 542$_{20}$ = 3, 2, 1 – hebetari nervos 230$_{15}$ u. 358$_4$ = 2, 6, 1 u. 7, 2, ex 3; hebetatis artubus metu (torpore) 265$_{19}$ = 3, 8, ex 6 – [460] humanitas hospitalis 93$_9$ = 1, 1, 10 – iacere speciosius 27$_{30}$ – 6, 8, 3 – iactus vocis 57$_{17}$, 282$_{24}$ u. 586$_{22}$ = 1, 5, 8; fortunae 315$_4$ = 4, 1, 7 – ictus vitandi atque inferendi consuetudo (ratio) 12$_{37}$ = 2, 3, 2 – iecinore adeso 314$_6$ – 1, 6, 8 – imbecillitas ingenii mei 1$_{24}$ = 2, 7, 6 – immobile tenere corpus (bracchium) 394$_{22}$ = 3, 3, ex 1 – incrementum claritatis 100$_{23}$, 107$_{16}$, 545$_4$ = 6, 5, 5; felicissimis naturae 20$_{28}$, 328$_{24}$, 400$_{26}$, 412$_4$ = 8, 9, ex 2 – inculcare auribus 502$_{16}$ = 2, 7, ex 2 – incutere aliquantum terroris 17$_3$ = 3, 1, 1 – infractior nulla ex parte 203$_{17}$ = 6, 10, ex 1 – ingenerare cupiditatem oppetendae mortis 67$_9$ = 8, 9, ex 3 – inhaeret amori eius flagrantissimo animo 319$_{21}$ aus 3, 8, 4 – ingressibus pugnarum temerariis 370$_{11}$ = 4, 5, 2 – iniquitas fortunae 364$_{32}$ = 6, 9, ex 7 – inserere oculos ei 115$_{38}$ u. 201$_{12}$ = 3, 3, ex 1 – insignia ingenuitatis 398$_{28}$ = 5, 6, 8 – intentatus ab hoc iniuriae genere 162$_9$ = 9, 15, 3 – intercipere fluctus aestuariis 5$_4$ = 9, 1, 1 – interpositus spectaculis 321$_3$ = 2, 1, 8 convivio; interposita pactione pecuniae 185$_2$ – 4, 8, 1 – interpres malignus virtutum, pietatis u. maligna animi interpretatio 242$_{23}$, 380$_{20}$, 392$_{36}$, 502$_{15}$ aus 2, 3, 1 – interventu propitiae fortunae 515$_8$ u. 624$_{39}$ = 8, 1, 3 – invitatus captura mercedis 519$_1$ = 9, 4, 1 lucri – irritamentum pudoris 142$_{12}$ = 9, 10, ex 2 – irritus propositi 87$_{40}$ u. 202$_8$ = 4, 3 ex 2 – irrogare supplicium 102$_2$ = 1, 1, 13 – lacerare convicio 92$_{14}$, 200$_{39}$, 228$_{39}$ = 4, 7, 3 – laniatui esse 291$_{27}$ = 9, 2, ex 11 – laxamentum dare 666$_{39}$ = 3, 2, 8 – lenocinium fortunae 74$_{22}$ = 3, 7, ex 2 – liberare se onere praestandae pensionis 82$_{39}$, 276$_6$ = 4, 3, 18 (tributi), liberatus acri aemulo 12$_{26}$ u. 344$_{29}$ = 7, 2, 3 – locus sedendi 18$_{34}$ u. o. = 2, 5, 2 – madens cruore 166$_{22}$ u. – 236$_1$: = 6, 8, 3 – maledicus sermo 590$_{28}$ = 7, 2, 6 – mancipium miserabile 276$_{39}$ u. 334$_{20}$ = 9, 4, ex – marcidus situ 518$_{26}$ = 6, 9, ex 5 – matronale decus 294$_{17}$ u. 340$_{17}$ = 2, 1, 5 – meditatio armorum 20$_{29}$ = 2, 3, 2 – memoratu digna 185$_{27}$ u. 299$_9$ = praef. in. – moderatio animi tanta, clementissima, egregia 105$_{24}$, 117$_7$, 312$_5$, 358$_{38}$ aus 4, 3, 4 – murices ferrei 169$_5$ = 3, 7, 2 – nando (nantes) lubrico pelagi 478$_{14}$ = 3, 2, 10 – nectere ei insidias 46$_{18}$, 57$_{38}$ u. o. = 3, 8, ex 5 – nitere ingenio et litteris 2$_{18}$ = 5, 8, 5 – norma frugalitatis 201$_{29}$ u. 407$_{27}$ – 4, 3, 5 – notitia parum iusta 373$_{10}$ = 3, 2, 22 – nutrimenta ignis 293$_{21}$ = 2, 4, 5; 3, 2, ex 7 – obequitare insolenter 79$_{33}$ u. 593$_{28}$ = 3, 2, 21 – oblitterare silentio 3$_{17}$ u. 516$_{30}$ = 8, 2, 2 u. 9, 9, 2 – obstupefactus frigore 516$_{26}$ = 5, 1, ex 1 – obtentui esse 468$_8$, u. a. = 6, 5, 4 – obtinere gradum amplissimum dignitatis 200$_3$ = 3, 8, 4 – obtorta gula 563$_{21}$ = 9, 5, 2 – obtusi cordis esse 88$_{23}$ u. o. = 7, 3, 2 – obversari eius animo 148$_{31}$ = 1, 1, 7 – occaecatus claritate viri 667$_{15}$ = 2, 10, 6 – occupare favorem eius largitionibus 41$_{36}$ u. 399$_2$ = 3, 2, 17 – officina crudelitalis 374$_{24}$ = 3, 1, 2 – onerare se vino siehe Curt. Ruf.; eum vinculis publicis 310$_{32}$ = 6, 1, 10 – opinione colligi (sinistra) 294$_{40}$ = praef. – opulentissima quaestu gloriae 360$_8$ = 4, 1 in. – ovans laetitia 377$_{17}$ u. 674$_4$ = 3, 2, 21 – per summam ac securam pacem 154$_7$ aus 5, 3, 4 – pars genitalis 319$_{36}$ = [461] 1, 7, ex 5; non minima (divini) stili 10$_{21}$ = 8, 13, ex 4 – parvitas mea 1$_{16}$ = praef. – pati stuprum cogi 51$_{27}$ = 6, 1, 1 – percipiendae (litterarum) disciplinae gratia 2$_5$, 350$_{34}$, 373$_{37}$ = 1, 1, 1 – percurrere strictim 558$_{21}$ = 6, 1, 13 – percuti colapho 79$_{11}$ = 3, 1, 3 – perducere eum ad cumulum landis, gloriae 2$_{21}$, 12$_{32}$ = 7, 1, 1 vitae – peregrinatio diutina 2$_6$ = 8, 7, ex 6 – perforata classe 45$_{16}$ = 9, 4, ex – perruptis amicitiae vinculis 530$_{11}$ = 2, 7, 3 necessitudinum; nequitiae claustris 213$_{34}$ = 6, 9, 6 – perstrictus vulnere 266$_4$ = 6, 8, 2 – pervidere habitum condicionis 11$_{10}$ u. 287$_{34}$ = 2, 6, 12 – petere stipem per itinera viasque publicas 282$_5$ – 7, 3, 8 – petulantiae omni genere 105$_{20}$ = 9, 7, 2 – poenam manifestam 314$_2$ = 1, 1, 17 – ponere vestigia firmius 138$_3$ = 9, 1, ex 7 pedum mollius; positum in aequo 81$_7$, 430$_{24}$ = 6, 9, ex 5 – praecurrere discubitu, fatis suis 1$_{26}$, 200$_8$, 318$_7$ = 2, 1, 9 u. 5, 2, ex 4 – praeferre lumen 253$_{14}$ = 3, 2, 2 – praepropera festinatio 665$_{30}$ = 4, 1, 2 – praereptus populi favor 381$_{19}$ = 3, 8, 3 – praestare advocationem huiusce muneris 317$_{19}$ = 2, 9, 1 – praetexere causam 395$_3$ u. $_{33}$ = 2, 9, 6 – premere id silentio 129$_{16}$ = 3, 3, ex 1 – brevique processu morarum 374$_6$ = 2, 1, 9 – procursus irae, virtutis 12$_4$, 351$_{22}$ = 3, 2 in. – in profundum (caliginis) 333$_{16}$ = 2, 10, 6 – profundebatur multus cruor 112$_{21}$ = 9, 5, 2; profuso in somnum animo 319$_{35}$ = 1, 7, 5 – promovere spes suas 320$_{39}$ = 7, 4, 1 – propior z. B. privatae caritati quam publicae consuetudini 112$_{23}$, sehr oft mit vielfachen Abänderungen, z. B. 18$_{31}$, 104$_{20}$, 112$_{23}$, 347$_5$, 491$_{37}$, 516$_5$, 639$_{35}$ aus 1, 1, 10 – propositum mentis 85$_{22}$ = 3, 2, 13 – proripere se in medium vulgi 475$_3$ = 4, 1, 12 publicum – prorogandi spiritus 328$_{18}$ = 9, 2, 11 – prosequi facta ulterius 429$_{34}$ = 2, 7, 12; admiratione 330$_6$, 666$_{23}$ = 1, 3, ex 18; aestimatione 410$_{21}$ = 6, 8, 6; anhelitu cachinnorum 373$_{23}$ = 9, 12, 6; dictis incundis 669$_{13}$ = 1, 1, ex 3; donis 17$_5$ u. o. = 4, 3, 10; favoris nutrimentis 480$_{31}$ = 2, 1, 10; honore 407$_{34}$ = 7, 3, 7; laude, laudibus dignis 445$_{37}$, 475$_{26}$, 485$_4$ = 4, 1, 8 u. 4, 8, 5; memoria 525$_{34}$ = 1, 8 ex 18; querela 421$_3$ = 5, 3, 3; risu 575$_{10}$ u. 603$_{39}$ = 9, 4, ex; stilo 325$_{19}$ = 4, 2 i. studio 270$_9$ u. a. = 2, 4, 4; verbis impensioribus 103$_9$ u. 512$_{34}$ = 7, 8, 9 – provehere eos epularum hilaritate ac vino largiore 277$_9$ = 2, 2, 9; provehi animi inclinatione 380$_{33}$ = 7, 8, 2; ad ultimum finem 292$_{16}$ u. 321$_{17}$ = 8, 13 in. – provocatus ad dimicandum 50$_{27}$ u. 194$_{29}$ = 3, 2, 3 – pudor ingenuus 25$_{32}$, 400$_5$, 508$_{21}$ = 9, 10, ex 2 (auch Justin.) — raptor spiritus 368$_{13}$ = 5, 3, 2 – ratione callidius quaesita 53$_{20}$ = 2, 6, 14 – recubans (fulcro) cultius strato 205$_{17}$: = 2, 6, 8 – reddere supremos anhelitus voce 321$_9$ = 7, 8, 9 spiritu – redigere ad ultimam tabem 28$_{22}$, 386$_{24}$, 398$_{26}$, 413$_{37}$, 422$_{13}$ = 5, 7 ex 1 – referre victoriam z. B. pulcherrimam ex … 78$_{26}$, 293$_3$, 369$_{14}$ aus 9, 3, 4 – refertus pignoribus 3$_{25}$, 675$_{22}$ = 5, 2 ex 4 – reformare in pristinum (corpus) 247$_{33}$ = 6, 6, ex 2 – regere plebem fecundissimis doctrinae stipendiis 2$_{19}$ nach 8, 5, 3 – relegare custodiae causa (so zu lesen) 312$_3$ = 9, 6, 3 – relinquere immunem ab hoc (iniuriae) genere 220$_{22}$ u. 430$_{27}$ = 7, 3 ex 8 – reliquiae parvulae extremi spiritus [462] 184$_{34}$, 379$_4$ = 2, 6, 8 u. 3, 2, 18 (Amm. Marc. 30, 6, 4 mit trahens) – remotos oculos habere a 48$_{18}$ = 1, 1, 8 – replere alacritate 664$_6$ = 7, 4, 1 reponere capiti 207$_{17}$ = 5, 1, 9 – rescindere manumissiones 12$_{15}$ = 2, 6, 7 – resolvi nimia quiete in desidiam 250$_{18}$ = 7, 2, 1 – respuere vim veneni (veste) 303$_3$ = 1, 8 ex 18 – revocare in pristinum habitum (statum) 247$_1$, 281$_{28}$, 383$_{23}$; 445$_{30}$ = 4, 1, ex 6 – ruere in exitium suum 326$_3$, 541$_{35}$ = 7, 3, 6 – sacra mensae 19$_6$ u. o. = 2, 1, 8 u. o; coniugalia tractare calumniose 358$_{29}$ = 2, 9, 2 iniuriose – sacrilegae manus 30$_9$: = 1, 1, 8 – salebra tristitiae 143$_{38}$ u. 314$_{37}$ = 6, 9, ex 5 – salubritas consilii 300$_{31}$, 467$_{18}$ u. a = 3, 3, ex 2 u. a.; silentii 28$_5$ = 2, 2, 1 – sanctitate circumspectissima 347$_6$ = 1, 1, 20 – tam scrupulosa cura levia quoque momenta religionis 335$_{32}$ u. 353$_{34}$ societatis officia = 1, 1, 8 parvula – sedes inferna 22$_{25}$ = 2, 6, 8 – sella posita 296$_{29}$, 354$_7$, 571$_1$ = 3, 7, 1 – senectutis ultimae 240$_{12}$ = 2, 6, 8 u. 4, 5, ex 2 – sentire humilius de 410$_{17}$ = 3, 7, ex 7; maiorem se ex. voluptatem, quam ex . amaritudinem u. ähnliche, auch mit accipere, capere u. percipere 67$_{30}$, 82$_{28}$, 297$_3$, 322$_9$, 351$_{30}$, 609$_9$, 675$_1$ aus 5, 10, ex 2 – cum summa sinceritate 372$_{26}$ = 2, 6, 8 – solvere religionem 346$_{27}$ = 1, 1, 12; vultum fletu, ora risu 116$_{37}$ u. 373$_{24}$ aus 4. 3, 5 – sopitus mero somnoque 247$_{22}$, 362$_{12}$, 438$_{36}$ = 2, 5, 4 (auch Virgil. u. Curt. Ruf.); sopita mente 519$_{12}$ = 1, 1, 7 – sors nascendi 381$_5$ = 4, 7 in. – spiritus insolentissimi 305$_{21}$ = 2, 7, 1; generosus 375$_{34}$ = 3, 3 in. u. 3, 7, ex 7; patricius 99$_{27}$, 640$_{34}$, 643$_5$ = 6, 1, 2; velut uno spiritu 199$_{40}$ = 5, 5, 3 – stiva agrestis 285$_{34}$ = 4, 4, 5 – strangulari vapore et fumo 218$_{40}$ = 9, 6, ex 2 – struere sibi aditum 306$_{36}$ = 6, 9, 15 – stuprosa mens 319$_{27}$, 372$_{22}$ = 6, 1, 8 – subducere se penatibus suis u. furtivus egressus 55$_5$, 420$_7$ = 6, 8, 7 – subicere se (umeros) funebri lecto, oneri 1$_{22}$, 359$_7$, 380$_5$, 410$_8$, 655$_{25}$ = 2, 10, 3 – substernere se animadversioni 356$_{39}$ = 2, 7, 7 – succutere frenos 13$_5$ u. 522$_5$ = 9, 11, 1 – suffragatio credula 613$_{39}$ = 9, 15, ex 2 – suffusus lacrimis 236$_{16}$ u. 399$_{31}$ = 2, 6, 8 (auch Virg. a 1, 228.) – sugillatio amara 506$_{32}$ = 6, 19, 12 – supra vires niti 1$_{18}$ = 4, 8, 1 – taberna meritoria 419$_8$ = 1, 1, ex 10 – tempestivus honori 406$_1$ = 3, 1, 1 – torus genialis 20$_{34}$ u. a. = 2, 6, 14 – trahere famem 284$_{16}$, 286$_{33}$ = 6, 6, ex 2; calorem animo 213$_{15}$ = 2, 6, 2; virilitatem a (litteris) 317$_{32}$ = 3, 2, ex 7 – transitus facilis ad 119$_7$ = 2, 6, 1; e vita ad mortem 317$_{35}$ = 7, 8, 8 – transversus fertur 423$_{33}$ = 4. 1 in. – tribuere incolumitatem 199$_{22}$ = 3, 8, 8 – trunca bracchia 295$_1$ = 2, 7, 11 – usurpare obstinate 382$_{28}$ = 3, 3, ex 6 – vacuae aures 46$_9$ = 2, 4, 4 – vacuefacere erubescenda sentina 352$_{20}$ = 2, 7, 1 – vaframento tam parvo 118$_{21}$, salutem vaframenti beneficio constitisse 90$_{30}$ = 7, 3 ex 2 u. 4 – sub (simulatione) valetudinis adversae oculorum u. simulans 147$_{20}$ u. 249$_{13}$ aus 6, 4, 1 – crebris ac vegetis ictibus 112$_{22}$ u. 368$_{34}$ aus 2, 6, 2 – vegetioris ingenii 88$_{30}$ u. 410$_{13}$ = 7, 3, 2 – venerabilior in deos 346$_{23}$, 387$_8$, 398$_{40}$ – 1, 1, 15; venerari assurgendi officio 200$_{25}$ u. 307$_1$ = 4, 5, ex 2 – venire in rem praesentem 662$_{23}$ = 7, 3, 4 – verbis impensioribus 103$_9$ = 4, 3, ex 1; prae se ferentibus … 198$_{40}$, 414$_{30}$, 432$_{33}$ aus 7, 8, 9 [463] – versare terram altius 285$_{17}$ = 1, 1, 12 – versatilis 308$_9$ = 2, 4, 6 – vertere manum in se 149$_{36}$ = 1, 1, 18 – vera ac solida (amicitia) 54$_{13}$ = 2, 8, 5 – via expedita et compendiaria 199$_{39}$ = 7, 2, ex 1$^b$; – vice alterna 342$_{28}$ u. 392$_{38}$ = 6, 9, 10 – viriliter mit effeminate 368$_{10}$ = 2, 7, 9 – vivacior nec annis quam animo 533$_8$ = 8, 2, 3 stilo – vividior spiritu 359$_{16}$ = 5, 1, ex 1 – vocalis evasit 113$_{23}$ u. 619$_{40}$ = 1, 8, ex 4 – voce quam potuit clara 153$_{34}$ = 3, 2, ex 1 – volubilis fortunae 337$_1$ = 7, 1 in. – linguae volubilitate, qua plurimum valuit 347$_{27}$ = 2, 2, 2 – voracibus impensis 117$_{24}$ u. 411$_{10}$ = 7, 1, 2.
2. Ganze Sätze unverändert oder mit geringen Veränderungen.
Die umfangreichsten Beispiele sind:
293$_{40}$: magnopere stupens (confusus) quod et longa et periculosa navigatio imperabatur, spe tamen dubia praesentem metum vincente = 2, 4, 5 (daraus noch [quamquam] periculosa legatio imperaretur 102$_5$ u. longam et periculosam navigationem 348$_2$ u. öfter) – 312$_7$: qua quidem (humanitate) magnus (Ruthenis) iniectus est rubor ulterius adversum eum saeviendi (regem), quem ne iniuriarum quidem acerbitate = 1, 1, 15 – 201$_4$: ne maturius se convivio subtraheret, familiari invitatione retinuit = 5, 1 ex 2$^b$ – 345$_{28}$: Quo non penetrat, aut quid non excogitat amor? = 5, 4, 7 pietas – 358$_{12}$: ubi domestica quies seditionum fluctibus agitatur, priscae consuetudinis forma (auctoritas) convellitur = 3, 8, 6. Sehr überraschend ist das Sätzchen 77$_{27}$: lectica se in aciem deferri iussit = 1, 7, 1. Ein lehrreiches Beispiel von Abänderung ist 4$_{12}$: ex cuius sanctissimis vulneribus plus virtutis quam cruoris effluxit von Kanut; dieser Satz erscheint 394$_{24}$ als: ex cuius s. v. p. gloriae q. c. e. von demselben und 23$_{21}$ als ex c. taeterrimis v. p. tabi q. c. manavit von der Geisterhand; das Vorbild ist 3, 2, 14: ex fortissimis vulneribus tuis plus gloriae, quam sanguinis manavit.
Die andern Beispiele sind vollständig, aber nur nach dem ersten und letzten Worte der Stelle angegeben:
2$_{15}$ potius – legerit = 3, 4, 2 (auch 342$_{38}$) – 2$_{40}$ conspicuis – editis = 4, 3, 4 – 7$_{12}$ stupet – admir. = 8, 7, ex 4 – 10$_{15}$ a – man. = 3, 2, 16 – 12$_7$ exer. – dim. = 3, 2, 24 – 12$_{18}$ aes – solv. = 6, 2, 11 (auch 333$_{23}$) – 12$_{24}$ pecuniam – debere = 4, 3, 13 (auch ähnlich 152$_{14}$, 400$_{11}$, 424$_{38}$, 446$_{23}$, 667$_{11}$) – 13$_1$ strenua – fuerat = 1, 8, 6 (auch 355$_6$, 446$_{35}$, 451$_{30}$, 499$_3$) – 19$_{23}$ laces. – ulc. = 9, 14, ex 3 – 22$_{14}$ labor – loco = 4, 6, ex 2 – 51$_{13}$ omnia – contul. = 8, 7, ex 4 (auch 230$_{13}$) – 79$_{34}$ rigor – potuit = 5, 8, 3 – 87$_{15}$ scuto – absum. = 3, 2, 22$^b$ (ähnlich 429$_{37}$) – 90$_{14}$ pari – prom. = 1, 8, 2 – 90$_{30}$ sal. – const. = 7, 3 ex 4 – 95$_5$ clam – inf. = 7, 3, 2 (auch 254$_{22}$) – 106$_{38}$ incunabula – referta = 6, 9, 3 – 174$_{20}$ auro – ed. = 9, 4, 3 – 201$_{19}$ aliquo – voc. = 4, 3, 4 – 201$_{36}$ se – erub. = [464] 2, 6, 1 – 202$_{11}$ benev. – cup. = 4, 3, 14 – 202$_{38}$ qui – deser. = 4, 7 in. – 228$_{15}$ formam – irritam = 4, 5, ex 1 – 235$_{11}$ null. – hab. = 8, 1, 2 – 253$_{25}$ subito – dec. = 1, 5, 2 – 257$_{10}$ neque – inces. = praef. – 276$_{29}$ ben. – spir. = 3, 5, 1 – 282$_{27}$ nov. – cur. = 9, 6, 3 – 283$_{13}$ gulam – imp. = 9, 1, 1 – 284$_7$ tam – conv. = 5, 1, ex 3 – 289$_{30}$ anim. – hab. = 4, 3, 2 – 293$_{20}$ contr. – nutr. = 2, 4, 5 (daraus quae fors obtulerat auch 277$_{37}$, 343$_{27}$, 450$_4$, 642$_{23}$) – 302$_{14}$ quin – cot. – 5, 1, 1 – 311$_{28}$ dol. – patef. = 1, 5, 6 – 320$_{18}$ effr. – dom. = 5, 3, ex 3 – 326$_{22}$ sub – ger. = 8, 3, 1 – 344$_{36}$ quoties – fu. = 2, 7, 7 – 356$_8$ ded. – umb. = 8, 5, 4 – 358$_8$ diss. – constr. = 9, 7, b 3 – 361$_{31}$ suam – fieri = 9, 1, 7 – 365$_{24}$ rer. – corr. = 9, 3, 7 – 366$_{34}$ viol. – perd. = 6, 3, 9 – 375$_{11}$ neque – put. = 6, 3, 8 – 376 huius – hab. = 6, 9, ex 1 – 376$_{39}$ abst. – insign. = 1, 1, 15 – 381$_{30}$ abi. – agere = 4, 5, 3 – 387$_{20}$ nec – hab. = 1, 1, 8 – 390$_{38}$, in – fact. – 7, 2, ex 16 – 393$_{25}$ cum – destin. = 6, 8, 2 – 401$_{29}$ ut – eff. = 2, 1, 5 – 438$_{35}$ quantul. rest. = 1, 5, 6 (auch 452$_{19}$) – 499$_{22}$ hum. – defl. = 4$_1$ in. – 516$_{38}$ super – corruit = 3, 2, 22 – 643$_{10}$ quo – adm. = 4, 1, ex 8 – 674$_{37}$ obl. – ret. = 4, 3, 1 – 675$_{23-29}$ aus 5, 2, ex 4.
3. Sätze werden auseinander genommen, so dass die Teile an verschiedenen Stellen erscheinen; dabei werden auch geringe Abänderungen vorgenommen:
V. M. 1, 1, 20: negatur enim post hoc factum mente constitisse | quin etiam per summam aegritudinem animi exspiravit; die erste Hälfte steht 288$_{37}$ (u. ähnlich 404$_{11}$, 405$_4$, 674$_{28}$), die zweite 385$_{15}$ (z. T. 311$_{27}$).
2, 6, 1: nervos externarum deliciarum contagione | solvi et hebetari steht 201$_{27}$ und 358$_4$ (383$_{19}$).
3, 2, 22: verbosa laudum suarum cantu Graecia | omnium saeculorum memoriae litterarum praeconio inculcat = 110$_{20}$ und 368$_{28}$.
4, 3, 14: benevolentiam populi R. mercari | quia virtutem debilitare nequiverat erscheint vollständig 202$_{11}$ mit hebetare, die zweite Hälfte allein 204$_1$.
4, 6 ex 2: Daraus steht formae decor 229$_{35}$ – in habitum virilem convertere 230$_{13}$ – voluptatis loco habuit und laboribus et periculis eius interesse 22$_{14}$.
7, 2, 1: agitatione rerum | ad virtutem capessendam excitari | nimia quiete in desidiam revolvi; steht 1. u. 2. Teil 11$_{40}$, 2. Teil 83$_5$ u. 343$_{12}$, 3. Teil 259$_{18}$.
4. Sätze werden aus Teilen von Sätzen zusammengesetzt.
Beispiele: ll$_{38–40}$: perditam et enervam vitam agentes ad capessendam u. s. w. ist aus 3, 5, 2 und 7, 2, 1 zusammengestellt; 23$_{24–25}$: quominus infestos … experiretur, opitulata est aus 5, 3 ex 2 u. 9, 14, 3. So ist gebildet 68$_{2–4}$ aus 3, 2, 20 u. 5, 3, ex 3; 107$_{16}$ aus 8, 7, ex 3 und 6, 5, 5; 117$_{22–24}$ aus 3, 5, 2 (zweimal) und 7, 1, 2; 201$_{18–21}$ aliena bis egit aus [465] 2, 5, 6; 4, 3, 4 und 4, 5, 4; 213$_{26}$ latebris bis ut aus 9, 6 in. und 1, 4, 4; 230$_{12–16}$ in virilem bis durare aus 4, 6 ex 2; 8, 7, ex 4; 7, 2, 3; 2, 6, 1: 3, 3, ex 16 und Justin. 37, 2, 9; 285$_{16}$ terram altius versantes | vastas dissipavere glaebas aus 1, 1, 12 und 4, 4, 4; 311$_{27}$ aus 1, 1, 20 und 1, 5, 6; 314$_1$ iusta animadversione | manifestas detractae religionis poenas aus 1, 1, 21 und 1, 1, 17; 314$_{21}$, ex speciosissimo victore ad miserabilem sortem deductus, | ne quis nimium fortunae credat aus 1, 1, 14 und 6, 9, ex 6; 321$_{17–21}$ ad ultimum bis sollicitus aus 8, 13 in. zweimal, und 9, 11, 5; 346$_{32}$ scrupuloso bis exigere aus 1, 1, 8 und 1, 1, 17; 364$_{31}$ praesidium bis iniquitas aus 7, 6, ex 1 u. 6, 9, ex 7; 368$_{13}$ spiritus bis esse aus 5, 3, 2 und 9, 10, ex 2; 371$_{24}$ aus 2, 6, 1; 2, 5, 6 und 2, 6, 14; 372$_{25}$ cum bis experientiam aus 2, 6, 8 und 6, 1, ex 3; 373$_{23}$ cachinnorum bis solverunt aus 9, 12, ex 6 und 4, 3, 5; 376$_{14}$ huius bis egit aus 6, 9, ex 1 und 7, 8, 7; 379$_2$ pestifero bis trahens aus Justin. 23, 2, 4 und 3, 2, 18; 383$_{19–23}$ solutos bis revocavit aus 2, 6, 1; 2, 7, 2 und 4, 1, ex 4; 392$_{36}$ malignum bis prosequitur aus 2, 3, 1 und 4, 3, 10; 503$_{16–19}$ pro salute bis propitiandam aus 4, 8, ex 2; 6, 2, 1 und 1, 1, 1; 520$_{36}$ ambiguae bis emiserit aus 3, 2, 23$^b$ und 9, 10, ex 2.
5. Sätze werden nachgebildet, so dass einzelne Worte beibehalten, auch andere Stellen hinzugenommen werden.
Beispiele: Val. Max. 4, 6, ex 3: Hoc loco quid aliud adiecerim, quam dignas fuisse, quibus Minyae nuberent wird zu Hoc loci quid aliud adiecerim quam tale numen hac coniuge dignum exstitisse 25$_{27}$; V. M. 3, 2, 3: Hactenus istud: quia publica religione consecrata virtus nulla privata laudatione indiget wird zu: Haec hactenus, quia publico cultu consecrata pietas privatae laudis egena non est 347$_{12}$; V. M. 4, 1, 13 ist nachgebildet 314$_{24–34}$; hinzugenommen sind aber noch 6, 9, ex 1 und 5, 10, ex 1.
So sind weiter gebildet die Stellen 1$_{11}$ u. 1$_{27}$ nach praef.; 2$_{10–14}$ nach 3, 7, ex 5; 3$_{33–39}$ nach praef., 1, 6, 13; 2, 7, 6 und 8, 13 in.; 4$_{17}$ nach 4, 7, ex 2; 10$_{23}$ nach 1, 5, 2; 11$_6$ nach 7, 1, 2; 11$_7$ nach 7, 1, 2; 12$_1$ nach 3, 1, 1 (auch 378$_{21}$); 12$_{11}$ nach 7, 5, 5; 12$_{25}$ (und: 152$_{14}$, 424$_{33}$, 446$_{23}$, 667$_{11}$) nach 4, 3, 13; 24$_1$: nach 1, 6, 11; 25$_{40}$ nach 1, 1, 8; 27$_{34}$ nach 7, 4, ex 1; 34$_{17}$ nach 1, 6, 11; 52$_{23}$ nach 3, 2, 22; 57$_{33}$ nach 5, 4, 4; 67$_{30}$ (auch 82$_{28}$, 297$_3$ u. siehe unter sentire) nach 5, 10, ex 2; 79$_{40}$ nach 7, 2, ex 18; 125$_{32}$ nach 9, 1, ex 2; 141$_{14}$ nach 8, 2, 2; 168$_{27}$ nach 4, 3, 3; 174$_8$ nach 1, 8, 7; 188$_{35}$ nach 6, 5 in.; 219$_{25}$ und 571$_{28}$ nach 8, 8, ex 2; 251$_{22}$ nach 9, 2, 1; 280$_1$ nach 8, 1, 3; 288$_{34}$, 315$_1$, 427$_{33}$, 485$_{32}$ nach 5, 10, 3 u. 6, 5, ex 3; 292$_{17}$ nach 2, 6, ex 10; 296$_4$ nach 7, 1, 2; 302$_{16}$ nach 9, 3, ex 2; 303$_{38}$ nach 3, 2, 19; 314$_{15}$ ff. nach 6, 9, ex 4; 315$_1$, nach 5, 10, 3; 320$_4$ nach 4, 8, 5; 320$_{13}$ nach 7, 4, 3; 321$_{38}$ nach 5, 3, 2; 343$_2$ nach 4, 3, 3; 343$_{34}$ nach 5, 6, 7; 347$_8$ nach 4, 8, ex 2; 358$_{16}$ nach 2, 7, ex 15; 359$_{35}$ nach 4, 8, 4; 361$_{27}$ nach 4, 5, 3; 365$_4$ nach 9, 8, 1; 367$_5$ nach 5, 8, 1; 376$_9$ nach 3, 7, 1; 383$_{20}$ nach 2, 7, 2; 401$_{26}$ nach 6, 7, 1; 446$_8$ nach 1, 7, ex 3; 460$_{12}$ nach 3, 7, [466] ex 6; 469$_{20}$ nach 9, 1, ex 2; 471$_{24}$ nach 7, 2, ex 14; 516$_{36}$ nach 3, 2, 23; 550$_{14}$ nach 3, 2, 23$^b$; 569$_{10}$ nach 6, 2, 7; 591$_{21}$ nach 4, 4, 11; 643$_{10}$ nach 4, 1, ex 8.
Die Benutzung dieser Vorbilder geht nicht gleichmässig durch das ganze Werk; sie ist vor allen Dingen geringer vom 13. bis 16. Buche, d. h. in den Büchern, die nach allgemeiner Annahme am frühesten geschrieben sind; diese zeigen durchgehend auch eine einfachere Schreibweise, es finden sich hier nicht die Mittel der Rhetorik, das Gespreizte, Lehrhafte und Moralisierende, auch nicht der Aufputz des zwiefachen Ausdrucks für denselben Gedanken, was alles die Lektüre namentlich der ersten neun Bücher häufig nicht angenehm erscheinen lässt und dort häufig das Verständnis erschwert.
Rechnet man alle Entlehnungen ohne Rücksicht auf ihre Art zusammen, so ergiebt sich aus dem ganzen Werke ein Durchschnitt von 1,5 Entlehnung auf die Seite; von diesem Durchschnitte weichen die einzelnen Bücher erheblich ab: es bleiben hinter ihm zurück B. 15 mit 0,5, B. 14 u. 16 mit 0,7, B. 13 u. 5 mit 1, B. 4 mit 1,25, B. 7 mit 1,4; es erreicht ihn gerade B. 3; es übersteigen ihn B. 6 mit 1,7, B. 12 u. 8 mit 2, B. 10 mit 2,4, B. 11 und die zweite Hälfte der Vorrede mit 2,5, B. 1 mit 3, B. 9 mit 3,5 und die erste Hälfte der Vorrede mit 11.
Diese statistische Aufstellung giebt aber kein scharfes Bild; denn einmal sind die Entlehnungen und Nachbildungen verschiedenen Umfangs, und dann ist auch innerhalb der einzelnen Bücher die Zahl der verwendeten fremden Worte und Stellen nach den einzelnen Seiten sehr verschieden: während z. B. für das 6. Buch die Durchschnittszahl 1,7 ist, würde sie für die ersten 27 Seiten besonders berechnet nur 1,2, hingegen für die letzten 17 Seiten 2,6 betragen, dazu enthalten diese letzten Seiten mehr Verse, als die ersten, und in den Versen ist die Zahl der Entlehnungen verschwindend klein; während ferner in den letzten Büchern bis zu 8 Seiten hinter einander sich keine einzige Entlehnung nachweisen lässt, steigt die Zahl bei anderen Seiten weit über den [467] Durchschnitt auch des Buches hinaus; so hat z. B. Seite 321 (Schluss des 9. Buches) 8, Seite 314 u. 319 je 12. Auf Seite 314 ist das meiste fremdes Eigentum: im ersten Abschnitte Entlehnung (alle aus Val. Max.) aus 1, 1, 21 – 1, 1, 17 – 1, 6, 8 – 5, 10, ex 2 – 6, 9, ex 4 – 1, 1, 14 – 6, 9, ex 6; der zweite Abschnitt ist Nachbildung von 4, 1, 13 mit Wendungen aus 6, 9, ex 5 u. 5, 10, ex 1, dann Nachbildung mit propior, 6, 9, ex 5 u. Nachbildung von 5, 10, 3 mit partiri; ähnlich ist das Verhältnis bei Seite 319 u. 321, den letzten 10 Zeilen vom Schlusse des Werks und den ersten vier Seiten der Vorrede.
Trotz dieses im einzelnen schwankenden Ergebnisses wird man doch im allgemeinen daran festhalten dürfen, dass die Bücher um so jünger sind, je mehr Entlehnungen sie aufweisen; nimmt man zur Beurteilung den gesamten Eindruck hinzu, den die Schreibweise bei aufmerksamer Lesung macht, so lässt sich mit Verwendung einiger anderen Anzeichen über die Folge der Bücher in der Abfassung folgende Aufstellung machen:
Zuerst ist abgefasst das 14. Buch, welches schon durch seine Länge bezeugt, dass es ursprünglich allein das Werk sein sollte; dann ist Buch 15, 16 und 13 hinzugefügt: diese Bücher enthalten Geschichte. Dieses Werk endete wahrscheinlich ursprünglich mit den Worten duces habuerat 674$_{25}$, der jetzige Schluss kann erst später hinzugefügt sein. Dann wurden die Bücher 10, 11 und 12 geschrieben: sie enthalten geschichtliche Tradition; wahrscheinlich ist das 11. Buch mit seiner besondern Vorrede (365) und wohl auch das 12. älter als das 10., in welchem mit der wirklichen Geschichte sehr willkürlich umgesprungen wird. Diesen Büchern ging wohl die zweite geographische Hälfte der Vorrede vorauf.
Zuletzt sind die neun ersten Bücher verfasst: sie enthalten Sage, nur im 8. und 9. Buche sind einige historische Ereignisse eingesprengt, gleich Inseln im uferlosen Meere. Von ihnen sind anscheinend am frühesten geschrieben das 3., 4. und 5. (im 3. u. 4. kommen keine Verse vor), dann [468] das 6., 7., 2., 1. und 8., zuletzt das 9. Buch und die erste Hälfte der Vorrede.
Noch unsicherer muss der Versuch bleiben, die Zeit der Abfassung der einzelnen Teile und der Vollendung des ganzen Werks zu bestimmen: einigen Anhalt gewähren die Lebenszeit Saxos und einzelne wenige Andeutungen im Werke selbst.
Über das Leben Saxos ist ausser der Erwähnung durch Suen Aggeson (c. 1186) als sicher nur das zu betrachten, was er uns selbst sagt, und das ist leider sehr wenig: er berichtet uns, dass sein Vater und Grossvater dem Vater des Königs Waldemar II. (als Königsleute) Kriegsdienst geleistet haben (4$_{15}$); ob aber der 440$_{29}$ genannte Magnus, Saxonis filius, und der 494$_{40}$ vorkommende Saxo mit ihm in verwandtschaftlicher Beziehung stehen, ist bei dem Mangel jeder näheren Angabe nicht zu entscheiden. Er sagt uns ferner l. l., dass er der in der Familie erblichen Dienstpflicht nur mit Werken des Geistes entsprechen könne, das will sagen, er ist nicht Kriegsmann, sondern Geistlicher. Weiter erfahren wir, dass er zu der näheren Umgebung des Erzbischofs Absalon und wohl auch von dessen Nachfolger Andreas gehörte. Wenn man die Worte nostris temporibus 385$_{20}$ genau nimmt, so muss er 1158, im Todesjahre des Bischofs Asker, schon gelebt haben; Müller-Velschow setzt demnach wohl richtig seine Geburt um 1150 an. Das letzte Lebenszeichen von ihm ist seine Vorrede; in ihr redet er den Erzbischof Andreas von Lund an; man darf sie also nicht nach 1222 setzen, in welchem Jahre Andreas abdankte, man wird sie aber auch nicht allzu nahe an 1201 heranrücken dürfen; denn was Saxo von Andreas rühmt, nämlich die Durchführung der Ehelosigkeit der Geistlichen und der Zahlung des Zehnten, wird er nicht in kurzer Zeit erreicht haben, wenn er auch schon 1204 von Papst Innocenz III. weitgehende Befugnisse erhielt. Wenn wir die Abfassung auf ungefähr 1216 setzen, so würde damals Saxo ungefähr 65 Jahre alt gewesen sein, womit sehr gut stimmt, dass er im Sterbelied Starkathers (269) das Greisenalter recht eingehend schildert. Ob und wie lange Saxo nach dem noch gelebt hat, ist uns vollständig unbekannt.
[469] Andeutungen im Werke selbst über die Zeit der Abfassung finden sich einmal im 11. Buche S. 394$_{36}$; wie die Worte qui et nunc exstat zeigen, ist also dieses Buch und damit wohl alle Bücher von 10–16 vor 1202 fertig gewesen, da Birker in diesem Jahre gestorben ist; ferner ergiebt die Vorrede, dass beim Tode Absalons das Werk noch nicht fertig war; sie scheint aber für ihre Abfassung selbst eine bestimmte Zeit anzudeuten, die Frage ist nur, welche? Die Worte, die in Betracht kommen: „Albiae reciprocos fluctus propagatae dominationis labore complexus“ sind freilich in ihrem rhetorischen Aufputze recht unbestimmt, auf keinen Fall aber darf man aus complexus herauslesen, dass sich Waldemar auf dem linken Ufer der Elbe befinden oder befunden haben müsse; die Beziehung auf den Zug Waldemars nach Bremen 1208 ist also recht unsicher. Die Worte können mit den voraufgehenden „conspicua regni incrementa sortitus“ nur auf die Erwerbung der Herrschaft bis zur Elbe gedeutet werden; wenn nun auch diese faktisch schon früher vor sich gegangen ist, so erhält sie doch rechtliche Anerkennung erst dadurch, dass Kaiser Friedrich II. 1215 an Waldemar das überelbische Land abtrat. Dieser Teil der Vorrede könnte demnach frühestens 1215 geschrieben sein; eine übermässig lange Zeit für die Abfassung der ersten Hälfte des Werkes ergiebt sich damit nicht unbedingt; wenn Saxo, wie es nach den Worten des Suen Aggeson scheint, ungefähr 1186 begann und bis 1201 vielleicht erst die letzten Bücher (10–16) fertig hatte (die von Birker gebrauchten Worte machen doch den Eindruck, als ob damals dieser schon bejahrt war), so kann die Zeit von 1202 bis 1216 nicht als übermässig lang für die ersten neun Bücher erscheinen, wenn man bedenkt, dass Saxo den schwierigeren Teil seines Werkes noch vor sich hatte; denn hier hatte er keinerlei geschichtliche Quellen zur [470] Hand, sondern musste erst aus Liedern mit Hilfe von trockenen Genealogien sich selbst eine Art Geschichte herstellen, und die Abfassung der Verse wird wohl auch einige Zeit in Anspruch genommen haben.
1. Grammatisches.
a. Adjektivum und Substantivum.
Adjektiva auf bundus: causabundus 424$_{36}$; clamabundus 27$_5$ u. 523$_4$; commissabundus 139$_3$ u. 174$_{39}$; eiulabundus 278$_8$ u. 531$_{29}$; errabundus 122$_{30}$, 141$_5$, 225$_{37}$, 426$_4$, 596$_{13}$; festinabundus 409$_{28}$; flammabundus 128$_{13}$; fremebundus 137$_{31}$; fugibundus 382$_2$; gemebundus 130$_6$, 429$_{14}$, 625$_1$; iocabundus 314$_{33}$, 373$_{23}$, 404$_{28}$; meditabundus 471$_{15}$ u. 482$_{32}$; mirabundus 125$_{12}$, 170$_{36}$, 287$_{11}$; morabundus 615$_7$; moribundus 274$_4$, 277$_{17}$, 472$_{29}$; natabundus 141$_{29}$; nutabundus 79$_{38}$, 135$_{18}$, 168$_{32}$, 188$_{10}$, 259$_{17}$; plorabundus 405$_{16}$ u. 631$_{23}$; praedabundus 472$_{19}$; precabundus 181$_{24}$; pudibundus 211$_1$:, 461$_9$; ruibundus 132$_{13}$; scrutabundus 253$_{18}$; sitibundus 74$_{29}$; tolerabundus 401$_{24}$; vagabundus 122$_{31}$ u. 170$_{31}$; venerabundus 145$_6$.
Das Neutrum eines Adj. substantiviert mit abhängigem Gen. im Sing.:
dimidium diei 264$_8$; editum montis 413$_7$; exiguum soli 315$_{21}$; extremum Sialandiae 557$_{35}$; lubricum pelagi 478$_{14}$, fidei suae 453$_{13}$; medium noctis 149$_{24}$, stagni 254$_{12}$; obscurum noctis 491$_{27}$; planum campi 651$_{16}$; profundum caliginis 333$_{16}$, paludis 576$_{19}$; residuum anni 594$_{25}$, sacri temporis 427$_2$, vitae 224$_3$, populi 486$_{26}$; serenum mentis 423$_{29}$, wenn nicht habitum ausgefallen ist; solidum paludis 530$_{33}$ – im Plur.: abdita nemorum 493$_8$, regionis 167$_{20}$; adversa damnorum 424$_{16}$; alta montium 5$_{31}$; arcana factorum 394$_{12}$ – ardua maritimae rupis 478$_{23}$; cava ventrium 403$_{12}$; citeriora valli 433$_{15}$; culta agrorum 5$_6$ regionis 417$_{15}$; devia locorum 76$_8$; ima vallium 5$_{32}$; viscerum 223$_{10}$; inaccessa montium 8$_{15}$, solitudinum 472$_{25}$ u. 493$_8$; inculta camporum 477$_{12}$; interna paludum 251$_{15}$; iusta satisfactionis 428$_{17}$; media capitis 428$_{28}$; oblata deditionis 573$_9$; opaca vallium 446$_3$; opima ruris 419$_6$; penita rimarum 7$_{22}$, montis 225$_{25}$; praerupta montium 732, 139$_{38}$; summa loricae 428$_2$; superiora Suetiae 484$_{23}$; suprema iocinoris 186$_{21}$.
Der Komparativ wird bevorzugt, daher häufig zwei Adjektiva bei einem Substantivum:
[471] acrior quam iustior 534$_{36}$, 568$_{26}$; neque opinione tristius, quam fructu iucundius 28$_{10}$, 52$_{20}$, 90$_6$ 128$_{37}$; oder zwei Adverbia: audacius quam efficacius, cupidius quam felicius u. s. w. 1$_{23}$, 104$_{22}$, 112$_{28–30}$, 460$_{33}$, 538$_{39}$, 662$_1$ u. s. o.; negativ: nec uberius quam fidelius 28$_{10}$, 119$_{30}$, 484$_{17}$, ne res diligentius quam fortius explorare videretur 495$_{12}$, 592$_{17}$. Namentlich häufig mit Ablat. des Masses: eo damna molestiora sunt, quo liquidius patent 72$_{23}$, 328$_7$; eo pronius, quo minus 90$_{28}$, 360$_{35}$; eo minus, quo tardius 213$_{30}$, 327$_{38}$; hoc nocivior, quo fallacior fuit, hoc avidius, quo patientius 72$_1$, 102$_{40}$, 119$_4$, 335$_{36}$, 622$_{23}$, 670$_{29}$;quo aequiore animo se classe spoliavit, eo tutiore spolia hosti detraxit 328$_{32}$ und hoc 50$_{10}$, 168$_{35}$ – 402$_{11}$ – 439$_2$; tanto stolidiorem feminae fidem detulit, quanto facilius eam sibi fidam putavit 54$_4$, 124$_{40}$, 325$_7$, 606$_{12}$. – Sehr häufig ist ferner potius quam mit Adj., Subst. u. Verben (= statt: nicht … sondern): potius respersa quam praedita 1$_{19}$, 610$_{26}$; potius dare, quam recipere 2$_8$, 2$_{15}$, 89$_6$, 261$_{40}$; umbra potius quam armis ferire 109$_{32}$, 123$_{23}$ 428$_{39}$ und im neg. Finalsatz: ne potius servili more, quam genere esse videretur (eben so gut … wie) 94$_{36}$, 408$_{32}$; 32$_{36}$; 91$_{15}$; 426$_{10}$.
Der Komparativ steht (neben dem Superlativus) sehr häufig als elativus:
aptius 90$_1$; artius 23$_{19}$; attentior 57$_8$; avidius 34$_{27}$, 56$_{28}$, 75$_{19}$; benignius 21$_{21}$; callidius 102$_{38}$; obscurior 83$_8$; vegetior 32$_{16}$ und viele andere; hierauf ist bei der Übersetzung sehr zu achten, da der Komparativ vielfach dem Positiv gleich ist; so findet sich curiosior und curiosius ungemein oft, curiosus nur 200$_6$, 420$_1$ u. 447$_{10}$, curiose nur 413$_{18}$, 541$_{20}$ u. 665$_{17}$.
Viele Substantiva werden phrasenhaft gebraucht, namentlich
genus, habitus, modus u. modi, officium u. officia, partes, studium, titulus u. tituli, vota, (beneficio = durch, exemplo, more, loco, titulo = als, nomine); sie dienen häufig nur der rhetorischen Fülle und müssen bei der Übersetzung unberücksichtigt bleiben. Tritt zu einer solchen rhetorischen Umschreibung ein Adjektivum, so wird es zu dem phrasenbildenden Substantivum gezogen, weil die beiden Substantiva als ein Begriff gefasst werden; z. B. vario petulantiae genere 34$_3$, coeptum viae genus 34$_{22}$ – accurato genere excusationis 104$_{36}$, tacito consilii genere 89$_{25}$, falso lamenti g. 91$_{34}$, sacro cantilenae g. 629$_{25}$, celso cantilenae g. 666$_2$ sedulo frequentationis studio 107$_{12}$, fortuitum culpae modum 346$_{31}$ u. a. m.; auch hier ist das umschreibende Substantivum oft für die Übersetzung bedeutungslos. Auch sonst ist bei der Verbindung zweier Substantiva zu einem Begriffe das dazu tretende Adjektivum eigentümlich bezogen, z. B. continui solis praesentia 6$_{16}$, fluidam aquae teneritudinem 6$_{27}$, multiplici impedimentorum perplexione 7$_{14}$, inevitabilis fugae necessitate 7$_{16}$, destinatum loci cacumen 8$_{22}$, mordax conscientiae crimen 619$_{29}$, veris translationis passibus 3$_6$.
Die Substantivierung des attributiven Begriffs wird schulgerecht gehandhabt, wie urbanitas dicti 57$_{18}$, calliditas dicti 57$_{25}$, deformitas condicionis [472] 37$_{37}$, magnitudo muneris 108$_{26}$ u. s. w.; einigemale wird die Sache übertrieben, wie wenn „krumme Pflöcke“ gegeben wird durch stipitum curvamina 95$_{39}$; ähnlich ist morsus acerbitate partes clipei saramas consumpsit 223$_9$, tenui raritate fruticum via praetexitur 238$_{13}$.
b. Das Verbum.
Einige Verba werden besonders häufig zur Phrasenbildung gebraucht, als:
agere servum u. a., amplecti u. amplexari, complecti, consumere, mutuari, partiri, prosequi (das häufigste, mit ungefähr 150 Phrasen); andere sind rein phraseologisch, als: curare, agnosci, cognosci, nosci, constat, haberi, non pati sehr oft, solere, sustinere, videri. Gleich dem verb. subst. werden gebraucht exsistere, exstare, haberi, manere, stare u. constare, videri.
Formen: Die Formen des Perfektstammes werden mit Vorliebe sowohl für das Passivum, als auch für das Deponens mit fui (exstiti), fuerim, fueram, fuissem, exstitisset 94$_{17}$, fuero u. fuisse gebildet (neben sum, eram u. s. w.), sowohl in Haupt-, als in Nebensätzen jeder Art. Beispiele für diesen allgemein üblichen Gebrauch zu geben, ist unnötig, sie sind auf jeder Seite zu finden.
Ein Mangel an Sinn für die Form zeigt sich darin, dass das Plusquamperfectum als einfaches Präteritum gebraucht wird, und zwar sowohl für das Perfectum nicht allein bei einem Rückblicke, wie schon im silbernen Latein, mit
iamque 409$_8$ u. 611$_{30}$ oder adeo 593$_{10}$, oder itaque 337$_{29}$, sondern auch sonst, wie incesserat 43$_{39}$ u. 97$_{16}$, expertus fuerat 247$_{13}$, constituta fuerat 353$_{40}$, defecerat 505$_3$
als auch für das Imperfectum in Hauptsätzen und Nebensätzen, so:
moris fuerat = erat 39$_3$, iam secreverat = secernebat 134$_{27}$, scientior fuerat 69$_{17}$, fama fuerat 327$_{33}$, andere 334$_{27}$, 354$_{15}$, 355$_{18}$ u. $_{33}$ opperiendus, edendus fuerat, während in der entsprechenden Zeile 29 comitandus erat steht, 360$_{37}$, 583$_{19}$; – quae petenda fuerant 31$_{13}$ – 116$_5$ – 119$_{16}$ – 274$_{27}$ – 335$_7$, 361$_{36}$ – 363$_9$ – 524$_{18}$ – 568$_{40}$; quod solitus fuerat = solebat 218$_{25}$, quod potuisset 35$_4$; tamquam potuisset = posset 201$_{12}$, an potuisset = posset 443$_3$; ut solitus esset = soleret 232$_{13}$; ut potuisset = posset 115$_{14}$, 229$_{13}$ – 295$_{14}$ – 314$_{38}$, praebuissent 348$_{27}$; cum affuisset = adesset 557$_{17}$. Auch fuisse steht für esse: liquidum 67$_{16}$ – indubitatae fidei 146$_{10}$, 356$_{12}$; auch in qua parte locanda fuerit = sit 465$_5$, ja sogar divulsum fuisse 161$_{34}$ = divelli.
[473] Die Participia:
Das part. fut. act. wird in allen Verwendungen ungemein häufig verwendet, Beispiele bieten sich fast auf jeder Seite; es wird verbunden mit
perinde ac: 26$_9$, 58$_{31}$, 89$_{14}$, 296$_7$, 406$_{40}$, 524$_{34}$, 610$_{34}$ u. a m., mit quasi 453$_{32}$, mit tamquam 62$_{16}$:, 134$_{12}$, 254$_4$, 341$_{30}$, 462$_{25}$, 593$_{11}$ u. a., mit veluti 349$_{10}$, 548$_{28}$, 559$_{23}$.
Das part. fut. pass. enthält nicht immer den Begriff der Notwendigkeit (oder Möglichkeit), sondern bezeichnet die Handlung an sich, so:
calcandus 42$_{36}$: = wenn er betreten wird, palpanda 125$_3$ die gestreichelt wird, videndus der gesehen werden wird 212$_{11}$:, ferner levandus 215$_{21}$:, suspendio consumendus 236$_{23}$, gignendus 307$_{27}$ = der geboren werden wird, prosequendus 355$_{16}$, lacerandi 369$_{25}$, referenda 371$_{23}$, disiciendus subito nidus 419$_{22}$ = das auseinander gerissen werden wird, capiendi haud dubie 496$_9$, vincendus 500$_{17}$, proponenda 517$_{38}$, muniendi 522$_{40}$, mergendus 549$_{27}$, censendus 617$_9$. Das wird benutzt, um einen coni. fut. pass. zu bilden: quod hinc esses mihi non videndus 206$_{11}$: = dass du von mir nicht gesehen werden würdest, quod generandus esset 207$_5$: = dass geboren werden würde, ja sogar eines nom. c. inf. fut. pass.: rebar fore notandus 246$_3$:;
alle drei Beispiele stehen in Versen. Über eine andere Verwendung siehe beim Infinitiv.
Das Gerundium im Ablativ wird sehr häufig, wie schon bei Valer. Max., wie ein Partic. Präs. gebraucht z. B.
accedendo 253$_{13}$, agendo 52$_{15}$, conando 395$_{16}$, decubando 425$_{39}$, petendo 170$_8$, considendo 464$_{11}$, cursitando 478$_{10}$ und viele andere.
Die Infinitive:
Für den Infin. Präs. des verb. subst. wird häufig fore verwandt; so
residuum fore 67$_7$, tantam 80$_{20}$, 86$_{13}$, 103$_{27}$, 109$_{34}$, 137$_{26}$, 608$_8$ neben exstare u. s. w.; neben non debuit 508$_{40}$; posse 16$_{17}$:, 39$_{37}$, 83$_{15}$, 274$_1$, 503$_{29}$; solere 151$_{21}$; videri 144$_{38}$; certandum fore 48$_{36}$, 199$_5$, 288$_{12}$, 641$_{10}$; spernendam [474] fore 261$_{27}$, 293$_{29}$, 381$_{11}$; cohaesuras se fore 145$_{17}$. Ebenso wird affore für adesse gebraucht: 41$_{26}$, 95$_{16}$, 102$_{22}$, 477$_{39}$.
Der Infin. Perf. Pass. wird bisweilen mit fuisse gebildet:
obtemperatum fuisse 142$_{39}$, 390$_{19}$, 489$_{24}$, perfusum fuisse 408$_{30}$, 511$_7$, 615$_3$ u. $_{24}$;
auch für das Deponens:
famulatam fuisse 120$_{13}$.
Der Infin. Fut. Pass. wird nie mit iri gebildet, selten durch Umschreibung mit futurum esse:
287$_6$ privarentur, 589$_{28}$ obstrueretur und fore: 91$_1$ proderetur, 289$_{36}$ nodarentur, 483$_{12}$ intercipi posset, 407$_{28}$ exsequerentur.
In der Regel wird zu seinem Ersatze das Partic. Fut. Pass. verwendet, mit oder ohne esse; die Bedeutung wird gewöhnlich daran erkannt, dass ein Adverbium dabei steht. Diese Form findet sich nach den Verben:
arbitrari bellum minimo conficiendum negotio 598$_3$; credere hostibus existimanda 477$_{32}$, 457$_{22}$, ducere 48$_{27}$, existimare 58$_{55}$, 112$_{20}$, 202$_9$ optime, 228$_{24}$, 281$_2$ tutius, 323$_{31}$ facilius, 421$_{37}$ aptissime, 583$_4$ primo congressionis impetu, 596$_2$; meminisse 283$_{39}$; putare 53$_{35}$ melius, 103$_1$ pronius, 350$_{22}$, 579$_{14}$ neben se recepturos; reri 78$_2$, 187$_{28}$ optime, 304$_5$ optime, 391$_{24}$ opportune, 414$_6$ melius, 479$_{20}$ commodius, 537$_{38}$ neben sumpturos; scire 646$_8$; accipere erfahren 46$_{13}$, advertere 390$_{40}$, animadvertere 339$_{30}$, audire 249$_{21}$, cognoscere 113$_{12}$, 342$_{14}$; sperare 291$_5$, 326$_{31}$, 431$_{20}$ neben remissurum, 624$_1$, 645$_{36}$, 661$_{36}$; timere 70$_8$, 107$_{19}$, 658$_{10}$; vereri 495$_{34}$; affirmare 55$_{11}$; astruere 145$_3$ melius; asserere 379$_{16}$; dicere 114$_{35}$ proxime, 253$_8$, 428$_{36}$, 438$_{36}$, 497$_6$ (aut pugnaturum regem, aut a militibus deserendum esse), 497$_6$, 562$_{37}$, 674$_1$; zu ergänzen: 187$_{40}$ pugnam rectius administrandam exsistere, 293$_{39}$ visendum fore, 384$_{33}$ neben eversurum, 425$_{23}$, 468$_9$ neben obtentui fore, 471$_{22}$, 523$_2$, 606$_{17}$, edocere 190$_{40}$; fateri 143$_3$; inquiens 379$_{18}$; monstrare 584$_{31}$; negare 389$_{15}$, 640$_{28}$; praedicere 32$_{23}$, 78$_{20}$; praefari 669$_{30}$ commodius; respondere 338$_{17}$, 428$_2$; iurare 321$_{22}$, 622$_1$; minari 94$_{23}$, 164$_{15}$, 420$_1$, 644$_{13}$; orare 674$_{14}$; precari 300$_{18}$, 673$_{31}$; condicere 505$_{20}$, polliceri 41$_{27}$, 593$_{30}$, 674$_{24}$; postulare 83$_{29}$; promittere 194$_{15}$, 288$_{30}$, 311$_{21}$, 333$_{11}$, 414$_{10}$, 471$_9$, 585$_{19}$, 615$_{38}$.
[475] Danach ist gebildet:
expetendas fuisse 384$_{32}$ und conspiciendum fuisse 497$_{12}$.
Das Supinum in u ist ziemlich häufig; es findet sich:
actu difficilis 251$_{13}$; admissu facilis 468$_{15}$; captu perfacilis 287$_{10}$, difficilis 455$_{15}$, 530$_{34}$, 671$_2$, suavis 289$_{32}$; dictu mirus 31$_5$, 640$_5$, incredibilis 640$_5$; dilatu opus 499$_{39}$; dispulsu facilis 592$_8$; effectu perfacilis 471$_9$, exhibitu difficilis 390$_{34}$; expugnatu difficilis 187$_{12}$; factu difficilis 76$_{21}$, levis 306$_1$, detestabilis 279$_{10}$, celerius 612$_{15}$, potissimum 570$_{28}$, 591$_{34}$, opus 513$_{23}$; intellectu dignus 527$_{17}$; memoratu dignus 185$_{27}$, 497$_{22}$, incredibile 324$_{30}$, iucundus 57$_6$; miratu indignus 623$_4$; navigatu facilis 523$_{25}$; oblatu dignus 322$_{28}$; occupatu facilis 609$_{23}$; olfactu tristis 168$_4$; populatu perfacilis 511$_{17}$; possessu iucundus 289$_{29}$; refectu facilis 528$_{24}$; requisitu promptior 528$_{24}$; spectatu horridus 289$_{32}$; temptatu inanis 536$_7$; tutatu difficilis 39$_{38}$; veneratu dignus 636$_{19}$; visu tristis 29$_{28}$, inconcinnus 168$_4$, iucundus 290$_{37}$; vitatu incertus 669$_1$.
Einiges über Nebensätze:
Während sonst die indirekten Fragesätze immer im Konjunktiv stehen, findet sich an drei Stellen der Indikativ, nämlich
114$_{20}$; rogatus, cur maluit; 223$_{14}$: quam an ferocitas attulit, incertum est, und 445$_6$: prodiderunt, qua fide cultum divinum susceperunt:
diese drei Indikative dürfen wohl unbedenklich als Schreib- oder Lesefehler betrachtet werden. (Der Indikativ in 205$_{28}$: ist in der Ordnung, wenn im folgenden Verse hinter ordo ein Fragezeichen gesetzt wird).
In Nebensätzen der abhängigen Rede findet sich ziemlich oft ein falscher Indikativ, und zwar sowohl in Relativsätzen, z. B. 7$_{28}$, 26$_{20}$, 48$_{25}$, 110$_{14}$, 262$_3$, 352$_{24}$, 422$_{17}$, 591$_{39}$, einmal sogar mit dabeistehendem circa se 70$_{28}$; (ubi 392$_{22}$ u. 592$_2$) – als auch in kausalen, wie quia 353, 11 und koncessiven, wie
quamquam habuerunt 110$_{14}$ und cum arridebat 505$_{27}$.
Umgedreht steht im unabhängigen Nebensatze oft ein Konjunktiv, der nur künstlich erklärt werden kann, oder gar keine Berechtigung hat; so steht in den konzessiven
↑  Aus Ammianus Marcellinus: 17, 13, 3: suspicari, in se pugnae molem vertendam, 18, 5, 2: prospicere, omnibus se undique periculis opprimendum, 20, 8, 20: praesagire, concitandos motus ob militem; 24, 2, 15: cernere se obruendum 24, 2, 15.
Aus Prudentius: P 10, 105: confido tibi nunquam dandum.
[476] Nebensätzen mit quamquam nur selten der Indikativ, das Imperf.
265$_{12}$ gerebat, 499$_{10}$ negabat, 550$_{12}$ instabat, 55$_{22}$ erat,
das Perf. sogar einmal in abhängiger Rede
110$_{14}$ habuerunt,
das Plusquamp.
41$_{35}$ satius fuerat, 519$_{25}$ detractum erat,
in der Regel steht der Konjunktiv, sowohl des Präsens:
136$_{21}$ frequens sit, 207$_7$; reputetur, 10$_6$ recenseat, 571$_{40}$ abstineant.
als des Imperf.
246$_{24}$ non possem, 426$_{14}$ satius esset, 596$_{34}$ nefas non esset 596$_{34}$. 442$_{22}$ vera esset, 588$_{31}$, deberet, = 296$_{18}$, 319$_{21}$ inhaereret, 104$_6$ quereretur, 78$_{15}$ haberetur u. s. w.,
des Perfekt
88$_{24}$ opitulata fuerit, 487$_1$ gesserim,
und des Plusquamp.
50$_{28}$ impendisset, 336$_{25}$ obligatus esset, 79$_{25}$ affectus fuisset u. s. w.
Tametsi scheint nur mit dem Konjunktiv vorzukommen, einmal des Perfekt:
359$_{29}$ illustraverint,
sonst des Imperf.; z. B.
305$_1$, 318$_{38}$, 446$_{39}$, 517$_{21}$, 635$_{18}$, 641$_{25}$
oder Plusquamp.:
189$_7$, 457$_{13}$, 601$_{26}$, 622$_6$.
Etsi erscheint selten, mit dem Indikativ
350$_{14}$ tradidit,
mit dem Konj. Präs.
127$_{11}$ videantur, 536$_{38}$ perurgeat.
In Relativsätzen scheint einigemal der Konjunktiv die Wiederholung auszudrücken, wie
quos recepissent 274$_{28}$, quorum quodlibet tenderetur 298$_{15}$, ad quas afflarentur 464$_{15}$; wie in ut laeserint 309$_{10}$;
vielleicht konsekutiv sollen sein
53$_{18}$ qui commendaret, 102$_{30}$ quo simularet,
andere sind gar nicht zu deuten, wie
279$_{14}$ quos contigisset, 77$_{40}$ cuius moles involveret.
In den kausalen Nebensätzen ist der Konjunktiv zwar berechtigt 107$_{15}$, 108$_{19}$, 436$_{25}$, 488$_{20}$, auch 159$_{23}$ in Anlehnung an den sogen. Potential der Vergangenheit; er steht nach der Gewohnheit des Lateinischen
[477] 187$_{37}$ quod diceret und danach 101$_{23}$ cognosceret = 331$_8$, 217$_6$ videret, 346$_{18}$ adverteret, 504$_{10}$ sciret;
aber ohne Berechtigung
102$_{26}$ abhorreret, 116$_{32}$ formidaret, 117$_{35}$ decoraret, 122$_{27}$, diffluerent, 349$_{27}$ conspiceret, 416$_4$ uteretur; 90$_{17}$ habuerit, 117$_{13}$ subtraxerit, 51$_{45}$ finierit, 112$_{27}$ solvissent und ganz auffallend 124$_{35}$ donassent, wo der Sinn donabant oder donaverunt verlangt.
2. Stilistisches.
„Am meisten ist Saxo beeinflusst von Valerius Maximus, dem manirierten Verfasser der memorabilia, der im Mittelalter sehr beliebt war. Von ihm entlieh er eine Menge von Ausdrücken, oftmals passend, oft aber verworren und verunstaltet, ebenso wie eine lehrhafte und moralisierende Richtung der Erzählung. Andere Wendungen und vielleicht die Gewohnheit, Verse zwischen die Prosa einzustreuen, (was freilich im 12. Jahrhundert auch in Island Sitte war) fand Saxo in dem pedantischen Martianus Capella. Solche Muster mögen ihn bewahrt haben vor einem schlechten mittelalterlicben Vokabular, aber sie verdienten es nicht nachgeahmt zu werden und sind verantwortlich für manche Verkehrtheiten des Stils. Diese sind augenscheinlich: seine Häufung von inhaltslosem und aufgeputztem Ausdrucke, gleich einem schillernden Bündel bunter Seifenblasen, sein Behagen an Plattheit und Pomp, seine Neigung etwas geringfügiges in grossen Worten zu sagen, sind nur zu leicht geneigt zu übertreiben.“
Dieses Urteil, welches Powell in der Vorrede (S. 22), zum guten Teil nach den Ausführungen bei Müller-Velschow (II. proleg. 82 ff.) fällt, ist, wenigstens für die neun ersten und zum Teil auch noch für die nächsten drei Bücher, zutreffend; diese Bücher sind stark, man möchte oft sagen, übertrieben rhetorisch. Im folgenden soll der Versuch gemacht werden in Beispielen einige der Mittel dieser Rhetorik, die Saxo zumeist dem Valerius Maximus abgesehen hat, aufzuweisen.
a) Es werden für die Erklärung oder Begründung eines Vorganges zwei Möglichkeiten gelassen in der Form einer disjunktiven Doppelfrage; die Einführungsformen sind:
[478] ambiguae ambitionis est, esse potuit, esse fecit: 51$_{26}$, 368$_{14}$, 520$_{36}$ (V. M. 9, 10, ex 2) – ambiguum est, exstat: 5$_3$, 40$_{32}$; reddere 4$_8$ – discerne arduum est 659$_{36}$; non queas 551$_{37}$ – dubitari solet 188$_{30}$ – dubium efficere 550$_{15}$; relinquere: 2$_{36}$, 375$_7$, 547$_{24}$, 633$_{40}$ (V. M. 3, 2, 23$^b$) – in dubio positum constat 6$_{27}$ – dubietati subicere 659$_7$ – incertum: 296$_{11}$, 324$_{12}$, 385$_{13}$ – incertum est: 223$_{14}$, 273$_{37}$, 640$_{10}$; 645$_{15}$, 658$_{23}$, 667$_{25}$; exsistit 114$_{11}$, 387$_3$; relinquere: 13$_4$ – 96$_{21}$ – 249$_{30}$ – 571$_8$ – 630$_{25}$ – 642$_1$ – nescias 95$_{19}$ – 180$_5$, 203$_{28}$, 289$_{21}$ – 368$_{10}$ – 494$_{11}$, 528$_{35}$, 533$_{31}$, 632$_{25}$ (V. M. 4, 3, 4) – nescio: 105$_{14}$, 334$_{21}$, 335$_{21}$, 632$_{30}$ (V. M. 2, 7, 15; 3, 1, ex 1 u. a.) – ignoraverim 649$_{33}$.
b) Es wird eine Frage aufgeworfen; die Formen sind:
credimus? 631$_{35}$ quanti roboris fuisse tunc (V. M. 6, 5, 6) – credemus? 393$_{20}$ quanta humanitate abundasse – credendum est? 503$_8$ (V. M. 1, 8, 12) – existimemus: 198$_7$, 213$_{32}$, 576$_{30}$, 666$_{15}$ (V. M. 5, 5, 2) – putemus 3$_{12}$, 58$_{25}$, 226$_{31}$, 240$_{27}$, 376$_{18}$, 449$_{31}$, 478$_{11}$, 671$_{23}$ (V. M. 3, 2, ex 1) – quid ergo miremur, quod poterat: 613$_{21}$ – quis exstinctum non plangeret? 321$_{12}$.
c) Das Rhetorische liegt in der Wortstellung, insofern das Zusammengehörige getrennt gestellt wird, z. B.:
talibus se ipsum culpare desidiae modis aggreditur 33$_3$; hac primum confligendi copiam duce captemus 39$_{30}$; cum is ab illustri genus parente duxerit 125$_9$; male meritum hospitio advenam pelli 138$_9$; ubi gurges ingentis stagni diffusior speciem praeferebat 523$_{20}$; in unius omnes proscriptione damnari 357$_6$; impetum eius opportune sua ratus absentia declinandum 391$_{24}$; so gehört 143$_{18}$ gratius zu percipitur, obwohl es von diesem durch malo getrennt ist.
Im Chiasmus:
servitute exui, indui libertate, restitui culmen, gloriam reparavi 100$_1$; repulsa fortitudinem, inertiam honoribus insequi 380$_{28}$; andere: 126$_{17}$, 128$_8$, 471$_{26}$.
In der Anwendung des Asyndeton: sie findet sich sehr häufig und umfasst nicht nur zwei oder drei Glieder, sondern auch vier (104$_1$), fünf (99$_{38}$), sechs (98$_7$, 100$_1$, 173$_{25}$), sogar sieben (49$_{35}$, 99$_{21}$).
In der Apostrophe: sie wird nicht übermässig gebraucht (z. B. 272$_{23}$, 645$_1$), einmal aber wird sie durch die ganze Erzählung (von Aslak, siehe Anhang S. 440) durchgeführt; es ist dieses eine Nachbildung von Val. Max. 3, 2, 22$^b$; bei diesem ist die Apostrophe häufiger.
In der Anwendung des Gegensatzes: am beliebtesten ist, wie bei Val. Max. der Gegensatz von publicus und privatus, [479] bis zur Übertreibung, z. B. 25$_{24}$, 83$_{26}$, 302$_{16}$, 314$_{31}$, 318$_3$, 329$_{11}$ bis 592$_2$; jedoch auch sonst hat Saxo dieses Mittel angewandt. Es mögen noch einige Beispiele aufgezählt werden:
damnatos – comprobatos 395$_{17}$, domesticus – externus 216$_{17}$, externus – interior 227$_{15}$, inermis – armiger 248$_1$, internus – externus 204$_6$, munditiam – immunditia, dignitatem – indignitas 35$_{29}$, occultus – apertus 204$_7$, praesentia – absentia 47$_{27}$; weiter ausgeführt 42$_4$, 81$_{12}$, 383$_3$.
In der Wiederholung desselben Wortes oder Stammes; Beispiele:
39$_{24}$ discriminis expertes discrimen licebit; 39$_{25}$ exsangues absque sanguinis detrimento; 40$_{33}$ gladios fluctuum, fluctibus ensis und obviantem obvius; 47$_{26}$ metu, metum; 50$_{29}$ duello cenam, victoriam duello; 68$_2$ potitores potientes; 250$_{20}$: pellerer u. pulsus; percussorem percussi 330$_4$; exigua exiguis 606$_{15}$;
namentlich wird gern das Participium nach dem Verbum wiederholt, z. B.
49$_3$ agnoscimus – agnitas, 49$_7$ fundit – fusa, eruerit erutasque 94$_{33}$, subducant – subducta 581$_3$
und so in der Schilderung des Schildes ermüdend fortgeführt 100$_{33}$.
In der Anwendung der Paronomasie:
39$_{36}$ indemnes damnorum, 40$_{32}$ ferrum fretum, 47$_4$ opum opem, 49$_9$ attulit abstulit, 49$_{21}$ vitam vinum, wo der „Wein“ sehr überrascht, 123$_{14}$ spes exspes, 172$_{24}$ eximium exigui poematis pretium, 192$_{31}$: luctum lusus, 203$_{27}$ tibicini tibiam erogavit, 213$_{28}$ ex hospite hostis evasit, 216$_{22}$ gloriam inglorius, 230$_{25}$ armorum amorum, telas telorum, lecto leto, spiculis specie, 233$_{14}$ vulnera vellera, 295$_{30}$ punitorem pensatorem, 321$_{26}$ quem ore prodere timuit, opere explicavit, 327$_{10}$ patris patria, 328$_{19}$ punitor probator = 335$_{10}$, 337$_3$ speratis insperata, 338$_{24}$ non impedimentum, sed experimentum (M. V. 6, 4, 4), 382$_{33}$ ubi iura, quam tura promuntur, 600$_9$ promovendo operi quam protegendo corpori intentiores 600$_9$.
Die Wiederholungen, welche dadurch entstehen, dass dieselben Züge in mehreren Sagen wiederkehren, wie die Drachenschilderungen, oder dadurch, dass Saxo zwei Darstellungen derselben Sache als zwei verschiedene Erzählungen auffasst, wie die beiden Züge Thorkills, finden ihre Erläuterung in dem zweiten Bande; hier sollen drei Arten von [480] Wiederholung kurz angeführt werden, die für die Kenntnis der Schreibweise wichtig sind:
a) Wiederholung des Ausdrucks findet sich nicht nur bei den entlehnten Phrasen (unter denen sie verzeichnet sind), sondern auch in seinen eignen Worten; freilich sehen manche davon so aus, als seien sie auch entlehnt und nur der Fundort noch nicht nachgewiesen. Die hauptsächlichsten sind:
6$_{21}$: rerum veri fidem excedentibus (Val. Max. 3, 2, 24 u. a. mit ultra) = 19$_{33}$, 197$_{17}$, 369$_{14}$, 445$_{38}$ – 11$_{15}$ probitatis loco duxit = 419$_{30}$ – 18$_{16}$ intempestivus honori = 378$_{35}$; regimini 300$_5$ = 412$_2$ – 19$_{19}$ nuptiis in exsequias versis = 67$_{31}$ – 35$_{12}$ coniecturarum sagax = 675$_{21}$ – 38$_6$ abstractum voluptatibus animum assidua armorum intentione torquebat = 194$_6$ – 39$_7$ ferro patuit = 367$_{20}$ – 44$_{14}$ effeminato pavore = 478$_{14}$ – 47$_{37}$ parvulo temporis momento = 362$_{13}$ – 51$_{32}$ decus cognomine usurpavit = 343$_{36}$ – 64$_{30}$: cubitoque reclinis = 192$_{24}$: – 134$_{11}$ concitare in arma = 448$_{38}$ – 240$_{30}$ sub eius titulo = 401$_{16}$ – 293$_7$ anceps intemperantiae malum u. s. w. fast wörtlich = 308$_{30}$–298$_{33}$, effundere se in prorincias = 334$_2$ – 328$_{19}$ punitor u. probator = 335$_{10}$ – 375$_6$ temeritas eum in facinus transversum egit = 376$_{16}$.
b) Wiederholung des Gedankens. Es ist ein hervorragendes Merkmal des rhetorischen Stils des Saxo, dass er sehr oft etwas unmittelbar nebeneinander zweimal sagt. Der Inhalt ist der gleiche, die Form ist verschieden: das giebt ihm die Möglichkeit, sein Geschick in der verschiedenen Gestaltung des Gedankens und in der Verwendung der lateinischen Synonyma zu zeigen; es entsteht dadurch ein vollständiger Parallelismus der Glieder. Für die Gleichgebildeten seiner Zeit und noch mancher späteren Jahrhunderte mögen diese Stellen starke lumina dicendi gewesen sein und ihnen grossen Genuss bereitet haben, für den heutigen Leser sind sie störend und erscheinen leicht geschmacklos, für den Übersetzer können sie eine Qual werden.
Einige Beispiele mögen die Sache erläutern;
41$_{24}$: permuta ta cum ancillulis veste, peritam se pugnandi puellam simulat und deposito virili cultu femineum aemulatus – 115$_{14}$ quem (gladium) ne posteris fruendum relinqueret, per summam alienae commoditatis invidiam defoderat u. utilitatem ferri ceteris negaturus – 43$_9$: u. $_{10}$: besagen nichts anderes als 43$_{11}$: u. $_{12}$: – ferner: 44$_{15}$ u. $_{16}$, 52$_{24}$ u. $_{25}$ 140$_{22–24}$, 156$_{34–36}$, 281$_{40}$; auch 307$_{25}$ u. $_{26}$ [481] ist so gebaut, es entspricht muliebris calumniae partes genau dem rumor apud improbas aures, es ist also der Stelle durchaus nicht mit Konjekturen zu Leibe zu gehen, s. o. S. 414 A. Ein besonderes Kunststück hat Saxo darin geleistet, dass er zwei Leuten zwei Gedichte in den Mund legt, die denselben Inhalt, aber verschiedene metrische Form haben: 251$_{30}$–252$_{18}$; (das eine zeigt den kl. asklep. Vers, das andere ist in Distichen abgefasst); beide haben viele Worte gemeinsam; man kann aber nicht behaupten, dass dieser Versuch besonders geglückt sei.
c) Wiederholung von Thatsachen.
In nicht geringer Zahl finden sich Dinge, die in den letzten Büchern, welche Tradition und Geschichte enthalten, stehen, auch in den ersten, welche Sage bieten; an und für sich würde darin nichts Auffallendes liegen, da ja in den Augen Saxos alles, was er bringt, Geschichte ist; jedoch auffallend ist es, dass diese Dinge in den letzten Büchern meist einfach erzählt, in den ersten aber erweitert und mit rhetorischem Aufputze gegeben werden; dieser Umstand ist eine weitere Stütze für die Annahme, dass die Bücher 10–16 vor den ersten neun Büchern geschrieben sind. Da also die Sache für die Saxo-Frage nicht ohne Bedeutung ist, so lasse ich alle Belege, die mir aufgestossen sind, folgen und zwar von den schlichteren zu den ausgeschmückteren aufsteigend.
Im 14. Buche (633$_4$) lässt Heinrich von Sachsen bei der Belagerung von Demmin einem Flusse ein anderes Bett geben (transverso deductum alveo remotiore cursu urbem praeterlabi coegit). Dem entspricht im 2. Buch (41$_1$) das Unternehmen Frothos; hier aber wird stark rhetorisch ausgemalt, wie der Fluss geteilt und zahm gemacht wird.
Im 11. Buche (388$_3$) lautet es einfach: „er wollte von seinem Vater nichts wissen und nahm sich seinen Grossvater zum Vorbild“; damit vergleiche man, wie im 1. Buche (11$_{20}$) derselbe Gedanke mit einem Wortschwalle ausgedrückt ist, der die Stelle fast unverständlich macht. (Eine frühzeitige Entwickelung hingegen ist 12$_1$ nicht viel anders ausgedrückt als 378$_{21}$.)
Im 14. Buche (455$_{11}$) wird erwähnt, dass die Slaven ihre [482] Schiffe zusammenbinden, um den Feigen die Möglichkeit einer Flucht zu nehmen, dass aber die Bänder zufällig zerreissen; die Sache wird schon im 11. Buche (368$_{20}$) weit ausführlicher geschildert, und hier wird die Verbindung nicht durch einen Zufall aufgehoben, sondern die Leute aus Schonen machen (369$_{19}$) ihre Schiffe absichtlich los, um zu entweichen; im 4. Buche (119$_{17}$) wird die Sache ebenso dargestellt, aber noch eine psychologische Begründung der Feigheit der Entweichenden hinzugefügt.
Im 10. Buche (345$_7$) wird berichtet, dass zu Knut wegen seiner Freigebigkeit eine Menge Söldner zusammenströmen. Das wird im 7. Buche zweimal, von Harald (250$_6$) und fast mit denselben Worten von Olo (255$_8$) erzählt, beidemal aber wird es erheblich ausgeschmückt und ihm eine überschwengliche Wirkung beigelegt.
Im 14. Buche (549$_{36}$) wird erzählt, dass Harald in der Nacht heimlich das Lager verlassen habe, um ein Liebchen zu besuchen; dieselbe Sache wird im 2. Buche (58$_{20}$) zu einer umfangreichen Anekdote ausgesponnen.
Trunkene sollen im 14. Buche (474$_5$) in einer leeren Scheune verbrannt werden, zersprengen aber die Riegel: die Dänen Frothos (Buch 5, p. 168$_{25}$) werden nach dem Trinkgelage von den Britten in der Halle eingeschlossen, um verbrannt zu werden; sie können die Thüren nicht aufbrechen, stemmen sich gegen die Wand; die Britten stemmen sich von draussen dagegen und suchen die Mauer durch allerhand Massen zu stützen; sie weicht endlich der grösseren Kraft der Dänen.
Nach einem Seekampfe wird im 14. Buche (455$_{28}$) einfach gesagt, dass das Meer wegen der Leichen nicht recht schiffbar war. Damit vergleiche man die dramatische Schilderung im 5. Buche (156$_6$): hier kommen noch als hindernd Trümmer von Schilden und Speeren hinzu, die Häfen riechen, die Schiffe stecken in den Leichen fest, wenn eine Leiche mit Rudern und Stangen abgestossen ist, klatscht eine andere gegen das Schiff, es ist ein Kampf der Lebenden gegen die Toten.
Eine vollständige Stufenleiter bilden die Erzählungen von [483] den Haufen der erschlagenen Feinde und von dem Anbohren der feindlichen Schiffe:
Im 14. Buche (516$_{39}$) hat ein dänischer Ritter in furchtlosem Kampfe alle erschlagen, die gegen ihn anstürmen und super factam a se stragem corruit (aus Val. Max. 3, 2, 23). Dagegen hat Biarko (II. 65$_{21}$:) so viele erschlagen, dass er wähnt, aus den abgeschlagenen Gliedern erhebe sich ein Damm vor ihm, und die Leichen bildeten einen Hügel – und Ubbo erschlägt {310$_{25}$) so viele, dass er von den aufwachsenden Haufen der Feindesleichen wie von einer sehr starken Befestigung umgeben wird – schliesslich hat Withserk (311$_5$) einen solchen Leichenhügel aufgetürmt, dass er mit einer Leiter heruntergeholt werden muss.
Die Anbohrung von Schiffen wird in den letzten Büchern an zwei Stellen erzählt, nämlich erstens im 14. Buche (493$_5$ und 494$_{16}$); hier lässt einmal Swen alle Schiffe in Seeland anbohren, um Waldemar die Flucht über das Meer abzuschneiden; und das andere Mal besorgen dasselbe die Mutter und die Schwester Absalons an den Schiffen Swens, um seinen Übergang nach Jütland aufzuhalten; Swen wird auch wirklich für einige Zeit festgelegt; die Ausführung erscheint von beiden Seiten ganz möglich. Etwas Bedenken erregt schon die zweite Stelle (im 13. Buche 438$_{39}$), wo Erik, als er aus der Haft in Norwegen entweicht, die Schiffe, die er am Strande vorfindet, in sentinis anbohren lässt; man begreift nämlich nicht recht, woher er den oder die Bohrer hat. – In den ersten Büchern wird die List viermal erzählt: einfach, fast gleich der Erzählung von Erik, im 1. Buche (34$_{15}$) von Hading auf seiner Flucht vor Tosto; hier überrascht der Besitz eines Bohrers noch mehr, (45$_{16}$ bleibt es bei dem Versuche). Kunstvoller wird die Sache im 5. Buche (131$_3$): hier lässt sich Erik an die Flotte des Oddo heranrudern, bohrt Löcher in die Schiffe (selbstverständlich hier in die Planken zunächst dem Meeresspiegel), kehrt unentdeckt zurück, und nun dringt die Flut in die Schiffe; als die Feinde schöpfen wollen, erscheint Erik; die Folgen für den Kampf werden zwar erwähnt, hauptsächlich aber wird doch nur die Klugheit Eriks in helleres Licht [484] gestellt, dass nicht er kämpft, sondern für ihn das Meer. – Ein neuer Zug kommt hinzu, als Erik diese List zum zweiten Male anwendet (141$_{18}$). Auf der Flucht vor Frotho spaltet er die Seiten der Schiffe des Königs, die ans Land gezogen sind; ob mit einem Bohrer, ist nicht gesagt, aber wohl zu denken, denn er flickt die Bretter wieder durch Pflöcke, damit die Beschädigung (wenn man die Schiffe ins Meer zieht), nicht bemerkt wird; zu einem Kampfe kommt es nicht, die Schiffe sinken, und die Bemannung ertrinkt, soweit sie sich nicht durch Schwimmen rettet. Wie werden aber die Pflöcke entfernt? soll man sich denken, dass die Löcher nach innen sich erweitern, und die Pflöcke durch den Druck des Wassers einwärts getrieben werden? Das wäre doch sehr künstlich. Oder sind die asserculi nicht Pflöcke, sondern Brettchen, die locker über grössere Spalten befestigt waren? Aber diese hätten nimmermehr unbemerkt bleiben können. – Alle Einzelnheiten sind verwendet, und alles wird recht einleuchtend beschrieben im 2. Buche (40$_{15}$): Frotho lässt Pflöcke in grosser Anzahl herstellen (sie werden hier clavi genannt), er schleicht sich bei Nacht an die Flotte der Russen, bohrt sie an, steckt in die Bohrlöcher seine Pflöcke (hier stipites genannt), damit nicht die zuerst angebohrten Schiffe vorzeitig sinken und dem Feinde die Gefahr verraten; erst als er so viel Löcher in allen Schiffen gebohrt, wie er zur Versenkung der ganzen Flotte für ausreichend hält, nimmt er die Pflöcke heraus (in grösster Eile, muss man sich denken, oder vielleicht mit Unterstützung) und lässt schleunigst seine Flotte heranrücken zum Angriff. Nun wird in 13 Zeilen die doppelte Not der Russen mit allen möglichen rhetorischen Wendungen und Wiederholungen geschildert und immer wieder hervorgehoben, dass gar nicht zu entscheiden war, welcher Feind der gefährlichere war. Diese Ausgestaltung der schönen List ist offenbar die vollendetste und somit die späteste; auch hieraus ist zu schliessen, dass das zweite Buch nach dem fünften geschrieben ist.
„König Swen, so erzählt Saxo im 14. Buche (469$_{10}$), überhob sich und vertauschte die althergebrachte Lebensweise, [485] weil sie ihn nicht fein genüg däuchte, als bäuerisch und roh mit der feinen Art der Nachbarn, er gab den dänischen Brauch auf und nahm den deutschen an. Er legte also sächsische Kleidung an und hielt auch seine Leute dazu an, damit sie an ihm nicht unliebsam auffalle; der ganze Hof sollte nicht mehr bäuerisch, sondern modisch gekleidet gehen. Ferner schaffte er die einfache Art des Speisens ab und brachte ausländische Feinheiten auf den Tisch, auch die Dienerschaft musste fein gekleidet und fein gesittet bei Tische aufwarten; denn er machte nicht nur Neuerungen in der Kleidung, sondern führte auch feine Sitte beim Essen und Trinken ein. Ebenso schaffte er den alten Brauch in der Wahl seines Gefolges und seiner Trabanten ab; er nahm dem Adel die Ehren und gab sie Possenreissern, die grossen und erlauchten Männer verwies er von seiner Seite, und an ihre Stelle setzte er einen Haufen nichtsnutziger Stutzer; in der Zurücksetzung der Grossen und in der Erhebung der Kleinen wollte er seine unumschränkte königliche Macht zeigen, und wer hoch gehoben war, sollte das der Gnade der Königs und nicht seiner hohen Geburt verdanken.“ Dabei zeigte er aber auch schmutzigen Geiz. Dass Swen durch seine Gemahlin (Adela), eine Tochter des Markgrafen Konrad von Meissen (Wettin) zu diesen Neuerungen verführt sei, war die Meinung des Volkes; Saxo aber erklärt sie für irrtümlich und erwähnt die Verheiratung erst, nachdem er das Abweichen des Königs vom alten Brauche berichtet hat.
Der Geiz des Königs und die Zurücksetzung des Adels finden ihren Tadel sofort in den Ausdrücken der Darstellung Saxos; ihn brauchte er nicht zu scheuen, weil er sich allein gegen die Person Swens, des besiegten Vorgängers und beinahe Mörders Waldemars I. richtete: ausserdem aber hat er ein viel schärferes Bild gezeichnet in dem Könige Huglek des 6. Buches (185 u. 186), den er nach Irland (von Schweden) versetzt; sein schmutziger Geiz und sein Gefallen an Schauspielern und Possenreissern (nur zwei tapfere Kämpen, Gegath und Svibdaw, sind noch an seinem Hofe) wird dort eingehend geschildert und auch schon Starkather als Vertreter des alten Brauches dazu in Gegensatz gesetzt.
[486] Anders lag die Sache rücksichtlich der feineren Sitten; diese sind am Hofe geblieben, daher musste sich Saxo in dieser Beziehung eine gewisse Beschränkung auferlegen. Die Worte, in denen er die Neuerung in Kleidung und Tischbrauch bespricht, sind so geschickt gewählt, dass man beinahe ein Lob Swens darin erblicken könnte, denn er spricht vom Alten als mos rusticus und epulandi rusticitas; erst wenn man die Stelle genauer ansieht, bemerkt man, dass die Worte einen Vorwurf gegen Swen enthalten; einen Fingerzeig geben die Worte in superbiam lapsus und namentlich, freilich nur für den Kundigen, die Schlussworte dieses Abschnittes der Erörterung (edendi bibendique facetias tradidit), denn sie weisen auf das neunte Buch des Valerius Max. (1, 2), in welchem die Beispiele de luxu et libidine stehen.
Musste so Saxo aus Rücksicht auf den Hof in der zeitgenössischen Geschichte mit seinem verdammenden Urteile etwas zurückhalten, so konnte er in der Geschichte der längst vergangenen Zeit um so ungehemmter seinem Herzen Luft machen, und das hat er auch zur Genüge in umfangreicher Darstellung gethan: wie Huglek das Siegelbild Swens rücksichtlich des Geizes und der Vorliebe für Stutzer ist, so ist es Ingell, der Sohn Frothos, für die Neuerungen in den Sitten. Die Zeichnung dieses Bildes, zu dem er in der Sage selbstverständlich die Grundlinien vorfand, ist für Saxo offenbar eine Herzenssache gewesen: zunächst hat er die Schwelgerei des Ingell bei Tische in Prosa auf einer ganzen Seite (189) ausgemalt und in den schärfsten Ausdrücken verurteilt; die Schuld lastet hier allein auf Ingell, denn seine Verheiratung mit der Tochter des Sachsenherzogs Swerting wird erst nachher erwähnt, gerade wie bei Swen. Dann wird, nachdem die Geschichten von Helga und Helgo erzählt sind, auf Seite 200 die Sache wieder aufgenommen, wo Starkather wieder als Vertreter der alten, besseren Zeit, wie bei Huglek, erscheint; hier tritt die Königin auf und nimmt an der unfeinen Kleidung Starkathers Anstoss; dann werden auf Seite 201 mit vielen, wenig wahrscheinlich klingenden Einzelnheiten meist in Ausdrücken, die dem Valerius Max. entlehnt sind, die [487] vetusti continentiae mores dem novus luxus ac lautitia, die rusticior esca der sumptuosior gegenübergestellt und am Schlusse die Klage angebracht, dass die alte Einfachheit des Lebens, die gleichsam ein Naturgut des dänischen Landes gewesen, durch den aus dem Nachbarlande einströmenden Luxus verdrängt sei. Wenn das schon durch Ingell geschah, weshalb brauchte es dann durch Swen noch einmal zu geschehen? Ingell ist eben nur das in die alte Zeit zurückgelegte Spiegelbild Swens. Starkather weist alle Versuche der Königin, ihn milde zu stimmen, zurück, verachtet auch die neumodische Musik, was vielleicht mit der S. 404 erzählten Geschichte tristioris fortunae zusammenhängt. Dann wird die Schwelgerei bei Tische auf S. 204 noch einmal gerügt, wobei die Saxonica illecebra recht bezeichnend ist, denn auch Konrad von Meissen wird 470$_{21}$ als Saxonum satrapa bezeichnet. Wenn dann Saxo fortfährt: „Ausserdem soll er dieses Lied verwandt haben“, so wird damit nichts Neues angekündigt, sondern es folgt nur dasselbe in Versen, was er schon in Prosa ausgedrückt hat, und es ist nur der Übergang nicht geschickt, genau so, wie wir es auf S. 20 u. 21 bei den Reden der Harthgrep und S. 32 bei der Klage des Hading sehen. Das lange Gedicht in sapphischer Strophe zerfällt seinem Inhalte nach in drei Teile; es enthält
1. einen Vorwurf gegen Ingell wegen der unterlassenen Blutrache und die Aufforderung das Versäumte nachzuholen 209$_{13}$ bis $_{20}$ und 210$_{25}$ bis 213$_{10}$;
2. einen Tadel der neuen Sitten bei Hofe, namentlich, der Situation entsprechend, bei Tische 205$_4$ bis $_{27}$, 206$_{25}$ bis $_{28}$, 207$_{16}$ bis $_{27}$ (wozu wohl aus der ersten Bearbeitung 214$_{36}$ u. 215$_1$ bis $_3$ gehört) und 210$_{20}$;
3. einen Tadel wegen der neumodischen Speisen und Tischgeräte.
(Durch alle drei Abteilungen gehen dann noch persönliche Klagen Starkathers, von denen hier abgesehen werden soll.)
Dass dieses Gedicht nicht einheitlich ist, braucht nicht erst auseinandergesetzt zu werden; Müllenhoff nimmt [488] an, „dass Saxo zwei Lieder („Aufreizungen“) vor sich gehabt, dass auf das eine, ältere, welches 207$_{10}$ schliesst, die That Ingells und dann der Heilruf 214$_1$ gefolgt sei, dass aber Saxo auch das andere Lied nicht habe missen wollen und es zwischen beide eingeschaltet habe.“ In diesem Liede wird die ganze Schuld auf die Königin gewälzt, sie wird also nicht, wie die Gemahlin Swens aus uns unbekannten Gründen geschont; sie ist die Verführerin, wie in 207$_{28}$ bis 208$_{30}$ ausführlich geschildert wird; dann folgt der Tadel in der Form, dass aufgezählt wird, was früher nicht war 208$_{31}$ bis 209$_{12}$ und 209$_{25}$ bis 210$_{24}$, in welchen Strophen zugleich die neuen Feinheiten bei Tische sowohl in den Speisen und im Tischgeräte, als auch in dem Putze der Diener gerügt werden. Müllenhoff nimmt für dieses Lied, das bis 213$_{10}$ reicht, einen zweiten, jüngeren Dichter an, der „ein besonderes Gefallen an Gemeinheiten, ja Unflätigkeiten hat“ und führt die unglaublichen Angaben aus ihm an; das Lied hält er für parodistisch. Die Sache kann sich so verhalten, haben ja dem Saxo für den Tod Starkathers höchstwahrscheinlich auch zwei Lieder vorgelegen, von denen er das eine für das Gedicht, das andere, auch hier unedlere, für die prosaische Einleitung und den Zwischensatz benutzt hat, – ein Umstand aber macht Bedenken: wenn das erste Lied mit 207$_{10}$ schliesst, so steht die kurze „hvöt“ nicht am Ende, sondern schon 205$_{32}$ bis 206$_4$; am Ende steht dann nur ein ausgesprochener Vorsatz Starkathers. Nehmen wir vorläufig an, dass wir nur ein Lied vor uns haben, so ist sein Schluss besser: von 210$_{25}$ an wird dem Ingell die Bedeutung und die Folge der Unterlassung der Blutrache recht eindringlich vorgeführt, und das ganze Lied schliesst nicht mit einem Vorsatze, sondern mit einem Wunsche, man möchte sagen mit einem Gebete Starkathers, an welches sich dann sehr schön das Aufspringen Ingells anreiht. Die Mahnung ist etwas lang, aber es braucht nicht alles auf Rechnung des Liedes zu kommen; wir wissen aus dem Vergleiche mit erhaltenen Liedern, namentlich mit [489] denen, die Saxo dem Hading und seiner Frau S. 33 in den Mund legt, dass er den Stoff gern ausspinnt, z. B. die Verse 211$_{19}$ bis $_{34}$ sehen ganz wie eine Reminiscenz aus der klassischen Lektüre aus. Es wird also wohl erlaubt sein, trotz Müllenhoff ein Lied anzunehmen, zu dem aber die Strophen 207$_{16}$ bis 210$_{24}$ nicht gehören, mit Ausnahme von 209$_{17}$ bis $_{24}$- Das übrigbleibende enthält noch genug Tadel für Ingell und seinen Hof; was aber in den ausgemerzten Strophen geboten wird, lässt sich nur daraus erklären, dass Saxo in ganz übertriebener Weise seinem Unmute über den ausländischen Brauch, den er durch Swen (und seine Gemahlin) eingeführt werden lässt, und den er noch am Hofe vorfand, Luft macht, und dass er alles das über den Kopf des armen Ingell ergiesst, was er (Swen und) Waldemar I. gegenüber bei sich behalten musste. Dass dabei einige Unflätigkeiten mit unterlaufen, spricht gar nicht gegen Saxo als Urheber. Wir dürfen also wohl mit Müllenhoff sagen: „Wir haben hier zwei Dichter vor uns“, aber auch ohne Müllenhoff, dem der Vergleich mit Swen, soweit ich sehe, nicht gekommen ist, „der jüngere Dichter, oder vielmehr Hineindichter, ist – Saxo.“
Ob das Vorbild des Martianus Capella für Saxo massgebend dafür gewesen ist, Verse in die Prosa einzustreuen, mag dahin gestellt bleiben; wahrscheinlich aber ist, dass er dem Capella, nach dessen Buche er wohl zunächst gelernt hat, lateinische Verse zu machen, nachgestrebt hat; denn er hat sich in allen Versen und Strophen versucht, die bei diesem vorkommen. Der Schüler ist jedoch über seinen Meister hinausgewachsen: Saxo hat sowohl Verse, als Strophen, die Capella nicht hat.
[490] I. Die Versmasse:
    A: genus par.
       1. Dactylos:
          a. Hexameter dact.
             Stichisch:0I. 21$_{29}$ bis 22$_{10}$; 23$_{38}$ bis 24$_{16}$; 29$_{36}$ bis 30$_{15}$.
                000II. 38$_{12}$ bis $_{32}$; 59$_1$ bis 66$_{35}$ mit kurzen Unterbrechungen.
                00VI. 178$_8$ bis $_{11}$; 179$_{13}$ bis $_{31}$; 191$_{30}$ bis 194$_2$; 214$_1$ bis 215$_{22}$.
                0VII. 244$_{13}$ bis 245$_7$.
                0VIII. 269$_{18}$ bis 273$_{27}$ mit einer Unterbrechung.
             In Strophen: A 1 und 2.
          b. Pentameter dact.
             Stichisch:0I 23$_3$ bis $_{12}$.
             0In Strophen: A 1.
          c*. Tetrapodia dact. acat.
             Stichisch:0I 27$_6$ bis $_{18}$.
          d*. Tetrapodia dact. cat. in syll.
             Stichisch:0I 20$_{39}$ bis 21$_{18}$.
          e*. Tripodia dact. cat. in syll.
             In Strophen: A 2$^b$.
       2. Anapaest:
          Dimeter anap. cat.
             Stichisch:0VII 246$_6$ bis $_{22}$.
    B: genus duplum.
       1. Trochaeus:
          Tetrameter cat.
             Stichisch: I 33$_{28}$ bis $_{38}$.
             Zwei Verse dreimal als vers. intercal.: I 22 und 23, V 163. (Vgl. Capella p. 32.)
       2. Jambus.
          a. *Dimeter iamb. acat.
             In Strophen: A 2 u. 4; B.
          b. Dimeter iamb. cat.
             In Strophe: A 4.
          c. Trimeter iamb. acat.
             Stichisch: I 26$_{26}$ bis $_{38}$; VI 178$_{24}$ bis 179$_7$.
             In Strophe: A 6.
       3. Jonicus a min.
          Tetrapodia ion. acat.
             Stichisch: V 163$_3$ bis $_{13}$.
[491]
    C: genus sescuplum.
          a. Dipodia logaoedica cat. (Adonius).
             Stichisch: I 13$_{23}$ bis 16$_6$.
             In Strophe: A 5.
          b. Tripodia log. acat. (secunda).
             Stichisch: VII 245$_{30}$ bis 246$_5$.
          c. Tripodia log. cat. sec. + prima = Asclepiadeus minor.
             Stichisch: VII 251$_{30}$ bis 252$_7$.
             In Strophen: A 6; B.
          d. *Tetrapodia log. acat. mit 2 Dact. (v. Pindaricus).
             Stichisch: I 33$_5$ bis $_{24}$.
             In Strophe: B.
          e. *Tetrapodia log. cat. (sec.)
             Stichisch VII 233$_{31}$ bis 234$_{10}$.
             In Strophe: B.
             f Pentapodia log. acat. (sec.) (Hendec.)
             Stichisch: VII 235$_{32}$ bis 236$_9$.
          g. Pentapodia log. acat. aus tripod. cat. und Adonius.
             Stichisch: I 22$_{25}$ bis $_{39}$.
             V 163$_{16}$ bis $_{27}$.
          h. *Pentapodia log. acat. (v. Sapphicus minor).
             In Strophe: A 5.
          i. *Pentapodia log. cat. mit Anacr. (v. Alcaicus hendec.)
             Stichisch: I 28$_{29}$ bis 29$_4$.
          k. Heptapodia log. acat. (Choriambisch).
             Stichisch: I 19$_1$ bis $_{15}$.
II. Die Strophen:
    A. Dicoli:
       1. Distichon eleg.
          I 13$_{18}$ bis $_{21}$; 16$_{10}$ bis $_{16}$; 35$_7$ bis $_{11}$.
          II 42$_{18}$ bis $_{37}$; 43$_5$ bis $_{20}$; 44$_{21}$ bis $_{36}$.
          V 132$_{23}$ bis 134$_7$; 139$_{36}$ bis 140$_7$; 154$_{17}$ bis $_{27}$; 157$_{12}$ bis $_{27}$
          VI 172$_{16}$ bis $_{19}$.
          VII 222$_{17}$ bis $_{28}$; 233$_1$ bis $_{12}$; 236$_{37}$ bis 237$_{14}$; 252$_{11}$ bis $_{18}$.
       2a. Stropha Pythiambica dist.
          Hexam. dactyl. + dim. iamb. acat.
          VII 231$_{20}$ bis 232$_4$.
       2b. *Str. iamb. – dactylica.
          Dimet. iamb. acat. + tripod. dact. cat.
          I 29$_8$ bis $_{25}$.
       3. *Str. iambica dist.
          Dimet. iamb. cat. + dimet. iamb. acat.
          VII 235$_{14}$ bis $_{29}$.
[492]
       4. *Str. Sapphica min. tetrast.
          I 17$_{21}$ bis 18$_4$.
          VI 204$_{34}$ bis 213$_{10}$ mit einer Unterbrechung.
          VII 226$_1$ bis $_{24}$.
       5. *Str. iamb. – Asclep. dist.
          Trimet. iamb. acat. + Asclepiad. min.
          VII 234$_{12}$ bis $_{29}$.
B. *Stropha tetracolus tetrast.
    Eine eigentümliche Abänderung der alcäischen Strophe; ob von
Saxo erfunden? Sie besteht aus
       1. tetrap. log. cat (sec.),
       2. Asclepiad. minor,
       3. dimet. iamb. acat. und
       4. versus Alcaic. decas. (Pindaricus).
          I 16$_{17}$ bis $_{37}$.
| Demnach wendet Saxo an im |
| 8. Buche nur den Hexam. dact. (1); | |
| 2. " Stichisch: den Hexam. dact. | 0(1 + 1) |
| Strophe: Distich. eleg. | 0(1 + 1) |
| 5. " Stichisch: Tetram. troch. cat.; Jonici a min.; | 0(3 + 1) |
| Pentap. log. (Cg). | 0(3 + 1) |
| Strophe; Distich. eleg. | 0(3 + 1) |
| 6. " Stichisch: Hexam. dact.; Trimet. iamb. acat. | 0(2 + 2) |
| Strophe: Distich. eleg.; Sapphica. | 0(2 + 2) |
| 7. " Stichisch: Hexam. dact.; Tetrap. anap.; Asclep. | 0(6 + 4) |
| min.; Tripod. log acat.; Tetrapod. log. acat.; | 0(6 + 4) |
| Pentapodia log. (Hendec.) | 0(6 + 4) |
| Strophen: Dist. eleg.; Jambica; Jamb. – Asclep.; | 0(6 + 4) |
| Pythiambica; Sapphica. | 0(6 + 4) |
| 1. " Stichisch: Hexam. dact.; Pentam. dact.; Tetrap. | 0(11 + 5) |
| dact. acat; Tetrap. dact. cat.; Tetram. troch. | 0(11 + 5) |
| cat.; Trimet. iamb. acat.; Adonius; Pindaricus; | 0(11 + 5) |
| Pentapod. log. (Cg); Alcaic. hendec; Heptapod. log. acat. | 0(11 + 5) |
| Strophen: Dist. eleg.; Jamb. – dactyl. (A 2 b); | 0(11 + 5) |
| Sapphica; Neue Strophe B. | 0(11 + 5) |
[493]
(In der Übersetzung sind die Namen in der Schreibweise Saxos wiedergegeben; die lateinische Bezeichnung ist nur das erste Mal beibehalten, ohne Saxos Schwankungen. Es empfiehlt sich, Saxo Namensformen im Register nachzuschlagen.)
Aaland, s. Halica provincia. Absalon 1, 5, 315. Aegir 66. Aeolus 37. Africanus (Scipio) 231. Agapetus 430. Agdarnes (Vorgebirge Agdenaes in Norwegen) 241. Agdir, s. Alf IV.: die Küstenstriche im südl. Norwegen vom Laurviksfjord bis zur Mündung des Sireflusses. Aggi (Aggi) 343. Aggi 345. Aggo (Vormund Frothos III.) 161. Aggo (= der Schrecker, Sohn der Gambaruc) 381. Agnerus (Agnarr, Sohn des Ingellus) 72, 73, 82. Agnerus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 408, 427. Albia (Elbe) 5, 158, 212, 401. Albia septentrionalis (Götelv) 345. Alf (Álfr, ‚Elbe‘ Fürst von Hethmarchia) 216. Alf (Alfr Aggasunr, Sohn des Aggi) 343. Alf (Sohn des Sigarus) 303, 307, 309, 318. Alf multivagus (Alfr Egdski d. i. von Agðir) 347. Alf 343. Alf 345. Alf elatus (Aðils ofláti fra Uppsölum, der Stolze) 347. Algerus 303, 307, 309. Alkillus 378. Allemanni 17. Allemannia 16. Alricus (Alrekr) 215. Alwer (Alfr Alreksson) 347. Alwerus (König von Schweden) 320, 323, 329. Alwilda (Tochter des Sachsenkönigs) 16. Alwilda (Alfhild, die elbische Kämpferin’, Tochter des Götarus) 197, 199, 201. Alwilda (Tochter des Sywardus) 303–306. Alwo 220. Ambar (Ámr) 342. Amlethus (isl. Amlóði Narr) 113–141. Ammelhede 141. Amundus 237, 238, 240, 241 Anafial (Felsgebirge [fiall] des Áni? [des Alten ?]) 250. Andreas 1, 3. Angantir (an. Angantýr, Anganþér ahd. Angandeo) 222. Angaterus 259. = Anganturus 263. Angeln (Engländer) 225, 422 , 427, 430, 431; Anglia (England) 14, 426, 427, 430, 433. Angeln 14.
Anglia (die schleswigsche Landschaft Angeln; Angel d. h. Angelhaken, ursprüngl. Gebogenes, Gekrümmtes, genannt nach der Form der umgebenden Küste, mit den Ufern der Meerbusen) (14). Anglicus 333, 343, 430, s. Orm. Anglus (der Angle) 347. Angul 14. Ano (Án bogsveigir) 241, 242. Ansgarius 429. Anundus (Önundr) 294. Aquili 53, 394. Aquitania 14, 333. Arktus (der grosse Bär) 9. Armbiorn (= Arnbiörn‚ mit den Eigenschaften des Adlers u. Bären begabt‘) 232. Arnfastus 2. Arngrimus (Arngrímr) 220, 221. Arthorius (Arnþórr) 212. Arwaki 347 A. Arwaroddus (Örvar-Oddr; an. ör Pfeil; vgl. Od) 222. Ary (Ari eineygi) 343. Asa (Asa hinn illráða?) 259. Aslacus 440, 478. Asmundus (Ásmundr, ‚der Asengewaltige‘, Sohn des Svibdagerus) 32, 33, 34, 40.
Asmundus (Ásmundr berserkjabani, Sohn des Alf) 216–218. Asmundus (nach Olrik I 67 = Gnoðar Ásmundr = 216–218); (Sohn des Haldanus) 298. Asmundus (König der Wikarer) 328, 329. Aswitus (*Ás-sviðr, ‚der Asenkluge‘? oder Ás-vidr? viðr = Baum) 216–218 Athislus 141–150. Atislus (Aðils, Auðgísl) 68, 69, 70, 71, 72, 74, 87, 95. Attalus (Atle? Attill; an. atall schlimm) 16. Athyla 346, 354. Atylo 356/7. Auster 37. Axelstada (Alsted auf Seeland) 317.
Bär, der grosse, 280, s. Arktus. Balderus (Baldr, ‚der kühne Lichtspender‘) 88–99, 100, 105. Bari (Barri) 343. Barri (= Karri) 344. Beda 14. Begathus (Beigaðr) 278, 343. Belgi (Belgi) 343. Bemonus (D. A. 5$_{307}$ = Beimuni, Führer der Männer) 247, 248, 345. Berhgar vates (Bergr skald) 347. Bero (Björn) 358/9. Bero (aus Island) 399. Bersi (Fálu-Bersi) 346. Bessus (Bessi, Koseform zu biörn, Petz) 18–22. Biarbi 222. Biarg(g)rammus Beiname des Haldan (bjark [Berg] und gramr [wild, zornig] oder gramr [Fürst] oder rammr [stark, kräftig]) 292. Biari (Bjari) 344. Biarko (Bjarki) 72, 73, 76, 77, 79, 81, 82–85. Biarmenses (Biarmier) 39, 40, 91, 221, 248, 366, 416, 417. Biarmia (Bjarmaland, das Land der finnischen Bjarmir | Permier], am südl. und östl. Ufer des Weissen Meeres) 220, 221, 386, 416. Biarni (Bjarni) 346. Bicco (Bikki, der Köter?) 374–376. Bildus 158, 159. Bilwisus (an. Bileygr, der Mildäugige? = Odin; Boer P B B 22$_{387}$ A) 312. Biorn (Björn af Sogni) 346. Biorn (Dänenkönig) 384. Biorn 232–235, 238, 240, 241, 242. Biorno (Fürst von Wik) 216. Biornus (Biörn járnsíða; Sohn des Ragnar Lodbrók) 408, 413, 418, 422, 425–427. Birwil pallidus (Birvill bleiki) = Birwillus (Seekönig) 340, 346. Bizantium 31, 103, 105, 251, 439. Blaavands Huk 7. Blacmanni (Blökumenn, schwarze Männer = Walachen, Βλάχοι? D A 5$_{311}$) 305. Blekingia (‚Kreideland‘) 8, 328, 382. Blend (Blaengr íslenzki) 343. Blihar (Blígr brattnefi) 346. Bo (Búi Bráma-son) 343. Bo (Búi F M S 11$_{134}$ ff.) 441. Böcherör (in Schweden; unbestimmt) 379. Böðvarr Bjarki 82. Bokus 80. Bolwisus (an. enn bölvísi der Bösgesinnte = Odin) 309, 312. Bootes 9.
Borcarus (Börkr) 306, 317, 318, 320, 321, (323). Boreas 36. Borrhy (Borgi) 343. Bous (Bebauer oder Nachbar; Bugge, Stud. I$_{132}$) 105, 106. Brache (an. bragr Fürst) 24. Brahi (Bragi) 347. Brak 194, 195, 196, 200. Bramus (Brámi) 343. Brand (Brandr bitlingi = Brotkrume) 343. Brander (Brandr) 222. Brat (Brattr Juti) 343. Brawalla (Brávellir, jetzt Braavalle am Bravik in Ostgötland; nach Saxo bei Wexiö) 354. Brawellinus 366. Brawicus 354. Britanni 60, 61, 64, 120, 160, 223, 224, 225. Britannia 2, 14, 59, 63, 64, 120, 121, 131, 133, 137, 139, 223, 333, 411. Britannisch 62, 226, 333. Brodder (Broddr; broddr = Spitze) 222 Broddo 158/9. Broderus (Bróðir, Dänenkönig) 375/7. Broderus 389, 392. Brundelucus (aus Brynjudalr, 5 Meilen nö. von Reykjavik) 347. Bruno (Brúnn, der Feurige?) 340, 349, 352. Buchi 389, 392. Bugo 158/9. Burgar (Borgarr) 346. Burgha 343 A. 351. Buthlus (Buðli) 367, 372. Byarchi (Biarki) 346.
(C siehe auch K.) cadaverum vel stragis puteus, s. Walbrunna. Caesar 231. Calmarna (Kalmar) 349. Chaos 350 (27, 240, 384). Christen 397, 429, 431. Christentum 401, 428, 430. Christus 100, 423. Cönogardia (Kaenugard, in Russland) 213. Coll (Kollr) 346. Colla rupes (Kullen in Schonen) 438. Collerus (Kollr) 110–113. Collo 43. Croc (Krókr af Akri) 347. Curetes 29, 48, 106, 250, 349, 363, 365, 373, 416. Curetia 212. Cuso (Gusir Finnakonungr; an. Gustr Wind? P B B 18$_{78}$) 91, 92.
Dagus 209, 213 = Dal. Dahar (Dagr enn grenski) 344. Dala provincia (Gudbrandsdalen in Norwegen) 352. Dal (Dagr enn digri der Dicke) 333, 343. Dalemannus 64 Dan (Danr) I. 14, 15. Dan II. 156. Dan III. 157, 158. Danai 14. Dani (= Bewohner der Niederung?) 1, 4, 14, 17, 25, 35, 36, 40, 62, 63, 64, 69, 78, 79, 81, 95, 97, 98, 107, 108, 109, 139, 142, 144, 147, 151, 155, 158, 161, 168, 169, 170, 171, 201, 203, 204, 205, 206, 209, 210, 213, 219, 223, 225, 230, 231, 235, 236, 244, 248, 250, 251, 252, 303, 305, 306, 315, 317, 318, 325, 329, 348, 349, 350, 351, 352, 369, 372, 377, 378, 383, 384, 388, 400, 411, 414, 416, 422, 426, 428, 429, 430, 431, 434, 439, 442. Dania (Danmörk, Dänemark) 6, 8, 9, 12, 24, 25, 34, 35, 56, 57, 68, 75, 86, 94, 95, 106, 131, 132, 142, 150, 166, 194, 200, 204, 208, 221, 226, 245, 248, 261, 266, 273, 280, 283, 308, 328, 334, 373, 399, 419, 422, 427, 430, 434. danicus (dänisch) 1, 6, 16, 74, 85, 174, 220, 226, 230, 238, 246, 247, 293, 324, 334, 344, 345, 349, 378, 401, 410, 427, 439. Daxon (der Slavenhäuptling Dixon, Óláfs, s. Tryggvas. c. 22), 415, 419–421. Deutschland s. Teutonia, Germania. Dian 415. Dian (sein Sohn) 415. Dimarus 213. Dis (Gott der Unterwelt) 312. Dofrinae Alpes (Dofrafjall, jetzt Dovrefjaeld, Gebirgsstock zwischen Orkedalen u. Gudbrandsdalen) 358. Dorno 48. Drota (Drótt) 318–320, 323 A. 324. Dublin, s. Duflynum.
Duc (Dúkr Vindverski d. i. der Slave) 333, 343. Dudo 14 Duflynum 159, 160, 250, 366, 422, 434. Duna 30. Dunwat (Dúnvöttr) 408, 422.
Ebbo 298, 299. Ebbo (Vater des Otharus) 299, 301. Ebbo (Sohn des Sibbo) 367/8. Ebbo (Sohn der Gamharuc) 381. Edelradus (Aðalráðr) 431, 433. Egtherus (Eggþér, ein Windriese; bei Saxo König von Biarmia) 220/1. Egtherus (ein Finne) 297. Eidorus (die Eider) 6, 66 A, 154. Eisland 9. Elbe, s. Albia. Elli (Ella) 342, 351. Elricus (Alrekr) 347, 348. Elysius 83, 313. Enar (Einarr skagi) 347. Engländer, s. Angli. England, s. Anglia. Ennignupus 429. Erandus 340. Ericus (Disertus; Eiríkr hinn málspaki 169–223, 231. Ericus (Sohn Frothos V.) 291, 292, 293. Ericus (der Erzähler, Sögu-Eiríkr) 346. Ericus (Eirikr Vederhat, Sohn des Regnerus Lodbrog) 413 , 421, 422, 427. Ericus (der Königsfamilie angehörend) 426. Ericus I. (Bruder des Haraldus) 428. Ericus (das Kind) 428, 429. Erlingar (Erlingr snákr [Schlange]) 347. Esa (Tochter des Olav von Wermia) 337–339. Esa (Tochter des Ringo) 355. Esbiorn (= Ásbiörn) 232. Eskillus (= Áskell) 378. Estia (Estland) 216, 365. Estones (Esten) 244, 349. Ethascoug (Eidaskógr, e. Wald an der norweg. schwed. Grenze) 334. Europa 30, 412. Eyil (Egill skjalgi) 345. Eyr (Aegir) 66.
Falu (Provinz Fjalir [pl. von fjöl das Brett; also Blockhäuser, Saxo giebt oppidum] nördl. vom westl. Sognefjord in Norwegen; Olrik, Arkiv 10$_{250}$, Riesensohn, zu fála) 346. Fanningus 158/9. Fantua 53. Fatum (Nornen? mjötuðr? vgl. D. A. 5$_{326}$ A) 280. Fauni 53. Fengo (der Räuber? fengr = Beute) 110, 113–121, 124, 125, 126, 127, 129, 131, 132, 133, 135. Fjalir s. Falu. Fiallerus 139. Findar (Finnr enn firðski) 346. Finnenses, Finni (Finnen = ‚die Beschwingten‘) 23, 91, 100, 220/1, 297, 416, 417, 438. Finnia (Finnland) 23, 32, 216, 305. Finnimarchia (Finnmörk) 220, 416. Fionia (Fión, Fünen) 8, 318, 321, 369. Fionicus 342. Firiwallini agri (Fýrisvellir [Upsala] Fyriswald) 81. Fjölnir 139 A. Flebax 250 A., 365, s. Winus. Fletir, s. Saxi fletir. Fioccus (Flóki Finnakonungr) 248. Folki (Folki Alreksson) 347. Folko 143, 144. Fraccus (Frakki; an. frekr gierig?) 247. Franci (Franken) 401. Frekasund (Frekeyjarsund, nördlich vom Vorgebirge Stad, zwischen Frekö u. d. Festlande; Olrik II$_{68}$) 237 A. Fresi (Friesen) 58, 59, 401, 402. Fresia (Friesland) 58, 401, 402. Fresia minor (Nordfriesland) 7. Fresicus 333, 343, 351. Fridlewus (Friðleifr, ‚Erbe des Friedens‘; der Schnelle = hinn hvati) 158–160, 161, 182, 207. Fridlewus (Sohn Frothos III.) 230, 231, 233–243. Fridlewus (Sohn des Ingellus) 254. Fridlewus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 406, 407, 411, 413, 421. Friedrich II. 5 A. Frig 382. = Frigga (Frigg, ‚die Geliebte‘) 31, 32, 84. Frö (isl. Freyr ,der Herr‘) 37, 95, 248, 347.
Frö (bei Saxo Schwedenkönig, in Wirklichkeit der Gott Freyr) 405. Fröblod (Opfer für Freyr) 37. Fröcasund 237, 238. Fröco (an. fraekn mutig; = Freyki, der kleine Freyr? P. B. B. 18$_{559}$) 237. Frogertha (Freygerðr, ahd. Frewigarda) 238, 240, 241, 243. Frogerus 156, 157. Frosty (Kolu-Frosti; crucibulum = kola) 347. Frotho I. (Fróði, der Weise) 47–52; 56–65, 81 A. Frotho II. (Vegetus, hinn fraekni) 156, 157. Frotho III. 161–229, 230, 236, 237. Frotho IV. 243, 244, 251–253, 254, 255, 260, 266, 270, 273, 274, 275, 277, 278, 281, 365. Frotho (Sohn des Ingellus) 254. Frotho V. 287, 288–291, 294. Frotho VI. 430. Frothonis petra (Frodesten in der Gegend von Drontheim) [Olrik II$_{53}$ A.] 219. Frowinus (ahd. Frôwin, ags. Freáwin, an. Freys vinr [der Liebling Freys, Sigk. III$_{24}$]) 141–144, 146, 147, 149. Fünen, s. Fionia. Furien 53. Fyn 158. Fýri, e. kleiner Fluss bei Uppsalir, s. Firiwallini agri.
Galli 422. Gallia 2. gallisch 422. Gambaruc (bei Paulus Diaconus Gambara, die Scharfblickende) 382. Gandal filii (Alfarr u. Alfarinn) 345. Gandwicus (weisses Meer) 12. Gardh (Garðr Stangbúi) 343. Garnum (Hafen von Ostergarn? auf Gotland) 348. Garthar (Gardh) 351. Gegathus (Geigaðr; geigr = Schaden) 249, 278. Gelderus (ahd. Gelthere) 90, 91, 94. Ger livicus (Geirr enn lifski) 344. Gerbiorn (Geirbiörn, ‚Speerbär‘) 232. Geritus (Bugge, Studien 90, A 7 Gericus, Geirrekr) 105. Germani 349, 369. Germania 59, 375, 397, 400, 401, 402, 411. Gerth (Gerðr enn glaði) 345. Gerutha (Geirþrúðr, Gertrud) 113, 118, 119, 120. Geruthus (Geirroðr, ,‚Speerfried‘) 384, 386, 390. Gerwendillus (an. vanr gewöhnt, der Speerfrohe ; Laistner, Z f d A 38$_{123}$) 110. Gestiblindus (Gestumblindi ríkr maðr á Reiðgotalandi) 215. Gewarus (Gefr oder Gjafarr = ahd. Gebaheri; Detter, P. B. B. 19$_{497}$) 68, 87, 89, 92, 94, 105. Gislamarchia (von Saxo missverständlich aus Glismakr gebildet?) 347. Glaesisvellir 139 A. Glomerus (Glúmr) 212. Glumerus (Glúmr) 40. Glumer vetulus (Glúmr enn gamli) 347. Glumer Wermicus (Glúmr vermski) 345. Gnepia vetulus (Gnepja enn gamli) 343, 351. Gnizli (= Milva?) 344. Godefridus (Gottfried = Gotricus)400. Gölerdal (Gaulardalr, jetzt Guldal, südl. von Drontheim) 406. Götarus (Gautr, König von Norwegen) 169, 170, 184, 185, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 206. Götarus (König von Schweden) 367, 369, 370, 372, 373. Götelv, s. Albia septentrionalis. Götwara (Gotwara) 161, 164, 186, 187, 194. Gormo I. (= Guttormr, Goðormr) 384–399. Gormo II. 430. Gormo III. (Löghe, d. h. der Faule) 431–435. Gotar (Gautr; nicht Eigenname, sondern = die Götländer) 345. Goter (Gautarr) 343. Gothi (Gautar, d. i. die „Männer“, Götländer) 78, 83, 85, 215, 378, 298, 303, 348, 351. Gothus, s. Sali der Götländer. Gothia (Götland, im engern Sinne der zwischen Ostsee u. Wenersee gelegene Landstrich, durch den Wettersee in West- u. Ostgautland geschieden; im weitern Sinne der südlich von den grossen Seen gelegene Teil der skandinav. Halbinsel ohne Schonen) 8, 11, 12, 18, 22, 288, 298, 378, 418.
Gotland, Insel s. Gudlandia. Goto (Gauti) 399, 400. Gotricus (Gautrekr) 399–403. Graecia 245, 246. Gram (= an. gramr Fürst; 17–24, 25. Gram (Grani? bryndoelski) 347. Grenski, aus Grenland in Norwegen, s. Dahar 344. Grenzli (Grenzli?) 344. Grep (Greppr) 162, 163, 168, 176, 177, 178, 179, 182, 204. Gretir iniquus (Grettir, der Greiner, rangi, gjarn at herja) 346, 351. Grim (Grímr af Skerjum) 347. Grimar (Grímr) 344. Grimilda (Grímhildr, die verlarvte Kämpferin) 443. Grimmo 297, 298. Grimo 334–336. Grinder (Grindarr) 346. Grip 20. Gro (an. gróa wachsen, verheilen: die Wundenheilerin? Tochter des Sigtrugus) 18–24. Gro (Gefährtin, Alwildas) 306. Grönsund, s. sinus viridis.
| Grombar | 0s. Glumer. |
| Gromer | 0s. Glumer. |
Grubbus 241. Grundi (Grundi) 346. Grytha (Gríðr = Unwetter?) 15. Gudlandia (Insel Gotland) 30, 382. Gummi e Gyslamarchia (nach Olrick: Gumi or Gíslamörk) 347. Gunbiorn 232. Gunholmus 158/9. Gunnarus (Gunnarr, der Kämpfer im Streite) 318–323. Gunnilda (Gunhildi, Kämpferin) 33, 34. Gunno (Statthalter des Gewarus) 105. Gunno (Fürst von Thelemarchia) 334–336. Gunno (Milchbruder des Jarmericus) 370–372. Gunthionus (Gunthionus, Gunnþjófr; ,Kriegsknecht‘; denn þjófr, urnord *þewaR, þér Diener [Bugge, A. f. n. F. 6$_{225}$] 215. Gunwara (Gunnvor, die Schöne, hin fagra) 162, 164, 168, 180, 186, 188, 190, 196, 197, 198, 199, 200. Guritha (Guðríðr, Gýríðr ,die der Guðr [Walküre] Geweihte‘) 306, 318, 322–327. Guthfast (Guðfastr) 347. Guthmundus (Guðmundr, ,der im Streite schützende‘) 139A, 386–392. Guthormus (Gutthormr; goþ Gott u. þormr Verehrer; Sohn des Gram) 24, 25, 30. Guthormus (Schwiegersohn des Hadingus) 43–45. Guthormus (Sohn des Haraldus) 428, 429. Guthruna (Guþrún, die Runen kundige Kampfzauberin) 377. Guti (Guti Alfs son; ,der Götländer?‘) 346. Guticus (der Götländer) 347. Guttonicus 348.
Haco (von Dänemark) 248, 249, 278, 283, 365 A. Haco (Sohn des Wigerus) 303, 315. Haco (Haki Hámundarson, Sohn des Hamundus) 307?, 308?, 309?, 310?, 315–318. Haco (Haki hinn hugþrúði der Stolze) 317. Haco genam scissus (Haki hoggvinkinni) 343, 350, 351. Haddingi (Haddingjar, Männer mit weiblicher Haartracht) 222. Haddir durus (Haddr enn harði) 346. Hadingus (Haddingja land = Unterwelt, Guþr. II$_{23}$) 24–46, 47, 51, 53, 159. Hafwar (Hafr) 346. Hagbarthus (Hagbarðr) 307–315. Hagder 346 A. 351. Haki 345. Halandi 406. Haldanus (Hálfdanr, Halbdäne’: einer, der mütterlicher- oder väterlicherseits von dän. Abstammung ist Sohn Frothos I.) 65, 81 A. Haldanus (Sohn des Ericus) 231, 238, 243, 254, 259, 266, 275. Haldanus, Sohn des Haraldus (Halfdan hinn Bjargrami) 288, 291–299. Haldanus (Sohn des Borcarus) 320–327. Halica provincia (Holder nach Peterson = Aaland; a: Hatica) 344. Hallandia 8, 357, 368, 369. Hallsten, s. Holmsten. Halogia (Hálogaland, Helgeland in Norwegen) 91, 92, 217, 218, 385. Hama, sächsischer Kämpe (Háma, Kurzform zu Hámundr) 251, 252, 365. Hama (auf Haralds Seite) 344.
Hama (auf Rings Seite) 347. Hama = Hamo (König von Britannien) 411, 422. Hamlet, s. Amlethus. Hamundus (Hámundr) 307, 309, 315. Hamundus (sein Sohn) 307. 309. Handwanus (Handarvanr? Andarvanr? Olrik N.T. f. F.; N.R. VII$_{254}$; Andvani, Andvari? Rydberg, Undersökningar i germ. Myth. I$_{229}$) 30, 51, 52. Hanewus 243, 252. Hano (an. hani der Hahn) 318, 321. Hanövra (Hannover) 252. Hanunda 167, 183, 184, 194. Haphlius (Hafliði) 24. Haquinus (Hákon ‚der Hochgeborene‘, König der Nitheri) 37. Haquinus pugil 65. Haquinus pugil 291. Haquinus (Hákon, Sohn des Harald Grafeld) 441. Har (Hárr = der Erhabene) 344. Haraldus (Haraldr, *hari-walda, Heerwalt) 99. Haraldus (Sohn des Olawus) 287–290. Haraldus (Sohn des Haraldus) 288, 291, 293. Haraldus (Haraldr hilditönn, Hildetand) 9 A, 306, 327–334, 340–354. Haraldus (Haraldr Ólafsson, Sohn des Olawus) 344. Haraldus (aus dem Imischen Gebiete) 345. Haraldus (Haraldr af þótni) 346. Haraldus (König von Dänemark) 384. Haraldus (Klak) 408, 409, 411, 412, 422, 423, 424, 428, 429. Haraldus (Sohn Gormos II.) 430. Haraldus (Haraldr Gormsson blátonn, Blauzahn) 433, 436 ff., 441. Haraldus (König von Norwegen † 1066) 439 ff. Harthbenus 296. Harthgrepa (Hardgreip, die hart Zugreifende) 25–28. Hastinus (Hásteinn) 344. Hatherus (Höðr, Statthalter von Jütland 318, 328. Hatherus (Hoðr, ein Unterkönig) 297. Hatherus (Sohn des Lenno) 360–367. Hatica provincia, Haðaland in Norwegen 344. Hebriden, s. Insulae australes. Hedelradus, s. Edelradus. Heinrich, s. Henricus. Helgenes littus (Mols auf Jütland) 439. Helga 254–259, 265/6. Helgo (,der Geweihte', Hundingsbani = Hundingstöter) 66–68, 81, 87. Helgo (Hölge. König von Halogia) 91, 92, 94. Helgo (der Norweger, Helgi Haddingjaskati) 259–266. Helgus 278. Hella 411, 422, 424–426. Hellesponticus 374–377, 414, 415, 422. Hellespontus 29, 415, 423. Helsingi 212, 213. Helsingia (schwed. Provinz am bottnischen Meerbusen zu beiden Seiten des Flusses Ljusneelf) 36, 216, 291, 296. Helwin 307, 309. Hemmingus 403. Hendill (Hendill) 347. Henricus (König von Sachsen) 23. Henricus (Sohn des Asmundus) 32. Hercules 18, 210, 388. Herletus (Bugge, Studien 90, A 7 Herlecus) 105. Herlewar (Herleifr) 344. Hermunthruda (kein nord. Name; ‚die mächtige Jungfrau‘) 135–140. Herothus (Herrauðr, jarl í Gautlandi) 407, 412. Herwig 315, 317. Hesbernus (Esbernus, Sohn des Ascerus) 315. Hesbernus (Schwiegervater des Regnerus Lodbrog) 418, 419 A. Hesca 66. Hestia 212, 213 = Estia. Hetha (Heiðr, nach ihr Hetheby bei Schleswig benannt; D. A. 5$_{338}$) 344, 350, 354. Hethmarchia (Heðmark) 216. Hialmerus (Hjálmarr) 222. Hialto (Jalto, an. hjalt, Schwertgriff) 72, 73, 76–81, 84. Hialto (Hjalti) 343. Hiallus (Hjaldr; Olrik I $_{86}$) 336, 338. Hiarnö 236. Hiarnus (an. *bjarni Hirnschale? oder = Hjarrandi?) 230–237. Hiarrandi (Hjarrandi, ags. Heorrenda) 222. Hiarthwar (Hervarðr; Hüter des Heeres) 222. Hiarthwarus (an. hjörtr Hirsch) 74, 75, 78, 79, 81, 83, 85, 86, 87, 95.
Hiberni (Iren) 226, 249, 315, 424. Hibernia 159, 226, 248, 356, 358, 422, 434. Hibernisch 366. Hilda (Hildr, die Kämpferin) 212–215. Hildi (Hildir) 345. Hildigerus (für Hildibrandr Húnakappi) 320, 323–325. Hildigisleus 307, 308, 309. Hiorthwar (Hjörvarðr, Schwerthüter) 222. Hithinsö (aisl. Heðinsey, Hiddensöe) 214. Hithinus (Heðinn, der Pelzrock?) 211, 212, 213, 214. Hoddo 162. Höginus (Hogni, Gespenst? der Geschickte?) 212, 213, 214. Högrimus 156. Hömi (Ømi) 344. Hömothus (Eymóðr, ags. Eánmund) 156. Hösathul (Eysöðull) 344. Hötheri vicus (Höyer, vgl. Steenstrup A. f. n. F. 13, 75) 96. Höthingus 82. Hogni ingeniosus (Högni enn horski) 346. Holandia (unbestimmt) 158. Holmar (Holmr; Holmr u. Laesir = Repräsentanten von Holmgard und den benachbarten Völkern) 347. Holmgardia (Hólmgarðr, Teil des nördl. Russland) 213. Holmsten (Hallsteinn hvíti, ‚der Weisse‘) 347. Holty (Holti) 347. Homothus = Omothus 356. Horsens, s. Hötheri vicus. Hortar (Hortr) 343, 351. Horwendillus (an. Aurvandill, ags. Eárendel, ahd. Ôrentil = Glanzwandler?) 110–113, 128. Hothbroddus (Hoðbroddr ósiðláti) 344. Hothbrodus (der im Kampfe an der Spitze stehende?) 68, 69, 87. Hotherus (Hodr, ‚der Kämpfer‘) 68, 87–99, 105, 106. Huglekus (Hugleikr = der mutvolle Kämpfer; ags. Hŷgelâc) 248, 249, 278 A$_2$. Hugletus (König von Dänemark) 156. Humbli (Humbli) 344. Humblus 14, 15. Humbri 333. Humnehy (Húnki) 345. Hun (Hunnenkönig) 207, 212, 213. Hun (Húnn [stark] für Hoesa Thulhim von a) 344, 351. Hun (Húnn, auf Rings Seite) 346. Hundingus (Hundingr, Sohn des Asmundus) 40, 45/6, 53. Hundingus 64. Hundingus (Sohn des Syricus) 66, 68. Hundingus {Statthalter von Seeland) 318, 328. Hunger (Húngeirr) 344. Hunni (Húnar, Hýnir) 163, 164, 206, 207, 210, 211, 212, 213. Hurrildshavn 158 A. Hwirwillus (Hwyrwill, ein Seekönig) 340. Hwirwillus (Fürst von Holandia = vagabundus?) 158, 159. Hwiti, s. Holmsten 347. Hwytingus 323. Hyld 346. Hyldetan [Saxo scheint an hylde ‚verhüllen‘ zu denken; richtiger (‚Kampfzahn‘, Haraldus)] 9 A, 306, 358. Hythin (Sohn des Königs von Thialamarchia) 238, 243. Hythin (der Sehlanke, Heðinn enn mjóvi; = Heðinn Hjarrandason = Hithinus 211) 344.
I, s. auch Y. Jalunga (Jellinge) 143. Jamti (Bewohner von Jemtland, an. Jamtaland. im S. an Herjedalen u. Medelpad, im W. an Norwegen, im N. an das schwed. Lappmarken u. im O. an Aangermanland grenzend) 212, 213. Jarmericus (Jormunrekr, *Ermanarîkaz, ‚ein König ohne gleichen‘) 369–377. Jarnberi (in Dalarna) 213. Jather (Jaðarr, Jaeder; die Küstenstriche südl. von Stavanger) 318, 347, 356. Imi (Imi) 344. Imica regio (an Umeaa-Lappmark ist nicht zu denken; vielleicht verlesen für Hunica = Gegend von Hun am Mjösensee) 345. Ingeldus 329, 332, 333. Ingellus (Ingjaldr) 72, 82. Ingellus (Sohn Frothos IV.) 253–254, 259, 261, 267–286, 287. Ingellus (sein Sohn) 254.
Ingi (Yngvi) 347. Ingo 329, 332. Innocenz III. 3 A. Insula Frothonis, die Froöer, kleine Inseln vor dem Drontheimer Fjord [Olrik II$_{46}$ A.] 156. Insulae australes (Suðreyjar, Hebriden) 411. Irland, s. Hibernia. Island (s. a. Tule) 9. Isländer (s. a. Tylenses) 4. Ismarus 370. Isora (Isefjord) 95. Isulfus (Isolfr) 161. Italia 2, 383. Julinensis provincia (Holder; Wollin) 344 A. Julinum (Wollin) 439, 441. Julius (Caesar) 231. Jumensis provincia (Jum, Jomsburg, der nord. Name für Julin) 344. Jupiter 245, 246. Juritha (Jófríðr ‚dem Rosse geweiht‘?) 242. Juti (Jüten, Jütländer) 110, 212, 343, 406, 408. Jutia (Jótland, Jütland. älter Reiðgotaland, F. M. S. I$_{116}$) 6, 7, 8, 41, 66, 96, 124, 139, 141, 214, 227, 236, 318, 328, 333, 354, 359, 369, 403, 418, [439], [441]. Iwarus (Ivarr þrjúgr) 347. Iwarus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 408, 409, 418, 419, 421, 422, 425–427.
(K siehe auch C.) Kalunda 315 A. Kanutus (Knútr, dän. knud = Knoten) 429. Kanutus (Sohn des Gormo) 433–435. Kanutus (der Heilige) 6 A. Kanutus (Laward) 8, 442/3. Karll, s. Keklu-Karl 347. Karolus (Statthalter von Gothia) 288. Karolus (Magnus) 401, 402, 412, 417. Keklu (Keklu-Karl = Karl mit d. Beinamen Kekla d. i. streitbar) 347. Keltherus 418. Kerrus (Kjárr) 365. Kerwillus (kelt. Cearbhal; isl. Kjarval, altdän. *Kjaervael) 226. Keto 141, 143, 144, 146, 147, 148, 149. Kolla Felsen 438. Kolo 161, 162, 164, 165, 180, 181. Krage 74. Kraka (an. Kráka, ‚Krähe‘) 170–173, 194, 197, 198. Kuren, s. Curetes.
Laesi (Laesir, Eponymus der Laesar, Polakken) 347, 348. Lamiae 53. Laneus campus (Ulleraaker bei Upsala) 409, s. Wollfeld. Langobarden 382. Lappia 213, 216. Larvae 53, 55, 56, 94. Lathgertha (der erste Teil bezeichnet ihre aus Steinen und Erde erbaute Wohnung; der zweite ist die Riesentochter Gerþr, Skírn.; Patzig, der Siegfriedsmythus 22) 405–409. Latini 25, 245, 246. Latium 245, 246. Lennius = Lenno (Hlenni, ‚Dieb‘) 354, 360, 366. Leo 401. Leotarus s. Lioterus. Ler (Hlér) 66. Ler 366. Leso s. Laesi. Lessö (Hlésey, Insel Laesø im Kattegatt, nach d. alten Meergotte Hlér benannt ‚der Lautbrüllende‘) 66 A, 175. Lesy = Leso 348. Letalis palus (Todessumpf, Hellekjaer) 316. Lethra (Hleiðr, vgl. goth. hleiþra Hütte, Zelt; Lejre) 68, 75, 84, 139, 283, 328, 343, 353, 403. Lewy s. Laesi. Liim Fjord, s. Lymicus sinus. Lioterus = Leotarus (Ljótr; Bugge, Stud. 85$_5$ A, Olrik I$_{79}$) 339. Liserus (Lýsir = Lytir A. f. n. F. 12$_{80}$, 15$_{255}$) 28, 29. Litharfulki (Hlíðir; Lier bei Drammen?) 197. Liwi (Livländer) 349, 374. Liwicus (livländisch) 344. Lögthi 338. Löwi (vgl. Laufa leikstoerer = der das Spiel des Schwertes, den Kampf gewaltig macht d. i. Krieger; Egils S. 71) 73. Lokerus 29. London, s. Lundonia. Lothbrog (Lóðbrókr) 408. Lotherus (Hloðr) 15. Ludowicus (Ludwig) 403, 423.
Lund (Lund d. i. Hain, Wald, in dem früher dänischen Schonen) 3 A. Ludonia (London) 64. Lymicus sinus (Liim Fjord) 7, 406. Lyusingus 323. Lyuth Guthi 346.
Magnus (1129–1133) 442 3. Maguntia (Mainz) 423. Mar rufus (Már enn rauði af Miðfirði) 347. maritimus sinus (das Land am Sönd- und Nordfjord) 346. Mars (Kriegsgott) 84. Matullus (Motull Finnakonungr) 416. mediterraneum fretum (Mittelmeer) 422. Melbricus {Statthalter von Schottland) 59. Melbricus {König von Hibernia) 422. Mercurius 245, 246. Mewillus (Maefill) 212. Mimingus (Mímir, ‚der Messer‘) 89, 90. Mithfirthi (Miðfjorðr im nördl. Island) 347. Mittelmeer, s. mediterraneum fretum. Mithotyn (Mitoðinn = aisl. mjotuðr der Richter; P. B. B. 18$_{188}$) 31, 32. Mols (in Jütland) 439. Moricus (aus Moerir, der Kultstätte des Opferverbandes der Drontheimer, oder aus Nor- u. Sunmoria?) 346. Moringia (Södra- u. Norra-Möre-Härad in Smaaland; Holder) 382. Murial 422.
Nanna (die Wagende? das Weib?) 87–89, 92, 94. Nef (Hnefi) 340. Niels (Nicolaus, 1104–1134) 442. Nitheri (Bewohner von Niðaróss = Throndhjem) 37. Nordfriesland, s. Fresia minor. Nordpol, s. polus septentrionalis. Noricum fretum (Skager Rak) 6. Normanni 171, 219, 240, 318, 355, 421. Normoria (Nordmöre) 212. Norwagia (Norwegen, Nóregr d. i. Norðvegr = angusta regio?) 8, 9, 11, 12, 24, 37, 39, 105, 110, 156, 158, 169, 194, 212, 231, 237, 238, 243, 245, 297 , 298, 318, 328, 334, 346, 356–359, 399, 400, 403, 405, 411, 441. Norwagicus (norwegisch) 23, 238, 240, 422. Norwagienses (= Noricus. Norweger) 206, 211, 217, 219, 246, 259, 319, 349, 357, 369, 405, 442. Norwicus portus (Norwich: Olrik II$_{113}$: Jorwicus, Jórvík, d. alte Eboracum, für Jofurvík = York) 422. Nymphen (Walküren) 97, 98. Nymphen (Nornen) 243.
Occident 58, 223. Oceanus 6, 7. 59, 222. Od Anglus (Oddr viðförli = Orvaroddr) 347. Ódáinsakr 139 A. Oddo (an. oddr Spitze) 170, 174, 175, 176, 182. Oddo (Unterkönig von Jathria = Orvaroddr) 356, 357. Oelandia (Insel Ösel) 212. Oelandia (Insel Oeland) 291. Ömi (Hafen [Insel?] im Stavanger Fjord; an. Aumar, jetzt Eima: Olrik II$_{50}$ A) 200. Önewus 212, 213. Offotus (Ófóti ur Ófótansfirði, ‚Fusslos‘) 232. Ofura (Eyfura) 220, 221, 222. Olawus (Óláfr lítilláti der Milde) 155. Olawus (Sohn des Fridlewus, Áli enn froekni [der sparsame und freigebige = hinn mildi ok hinn matarilli] 241, 242, 243. Olawus (Sohn des Ingellus) 254, 287. Olawus (Sohn des Alwerus) 329, 332. Olawus (*Anu-laibaR ‚Ahnenerbe‘? Fürst der Throndi) 332. Olawus (Jarl der Wermier) 337, 338. Olawus (Vater des Haraldus) 344. Olawus (Sohn des Götricus) 403. Olawus (Bruder des Haraldus) 439. Olimarus (Eylimr; Wladimir?) 206. 207, 208, 209, 210, 212, 213. Ollerus (Ullr d. i. der majestätische Gott) 104, 105. Olo (Áli enn froekni = nach Olrik II$_{68}$ ff. = Olawus 241–243) 334–339. Olwir (Olvir breiði) 343. Oly 347, 348, 354, 355, 360, 363 = Olo 334–339. Omothus = Homothus 357–359. Omundus 339, 354–359, 367.
Onef (Eynefr) 340. Orcades (Orkneyjar) 212, 411, 422. Orcus 27, 28, 81, 325, 353. Orient 51, 58, 68, 208, 279, 373. Orientales (= Ruteni) 30, 206, 250, 279. Orm (Ànglicus, Ormr enn Enski bedeutet nicht einen Engländer, sondern einen Angelbo von der Schlei) 333, 343. Ostenus (Sohn des Sywardus) 303. Ostenus (Eysteinn, Mörder des Ericus) 427. Ostmarus 318. Otharus (Óðr ‚der Brünstige‘) 299–303. Othi (Auði) 346. Othinus (Oðin d. i. Stürmer) 30–32, 84, 88, 93, 99–105, 156, 245, 246, 327, 329, 340, 352, 377. Otrikus iuvenis (Auðríkr ungi) 344. Otto I. 441.
Paltisca (Pleskow) 51. Pan 53. Pannonii (D A 5$_{339}$ = Lappir; Olrik A f n F 10$_{256}$, = Hunar) 348. Parcae 242/3, 325. Paulus (Diaconus) 382. Petia (in Schottland bei Caithness) 411. Phlegethon 83. Pipinus 401. Pluto 83, 336, 353. Polonia 251. polus septentrionalis (Nordpol) 9. Proserpina 99. Proteus 27. Pythonicus 24.
Rafn (an. Hrafn, Rabe) 170/1. Rafn (Helgi? enn hvíti der Weisse) 346. Randus (Randvér, d. Schildgeweihte? der Krieger mit d. Schilde?) 340. Rani (Hrani, Rani, ‚die Schweinsschnauze‘, Sohn des Arngrimus) 222. Rani (Hrani Hildarson) 346. Rankil (Hrafnkell, Rabenkessel) 347. Rathbarthus (Raðbarð) 347. Rathbarthus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 408, 413, 422. Rati (Hraði af Fjóni) 342. Rawi, s. Ruthar. Redwarthus 340. Refo (Refr, d. i. Fuchs) 399, 400. Regnaldus (Rögnvaldr) 299, 302, 303. Regnaldus (der Ruthene Rögnvaldr [hái] rýzki, Ráðbarðar nefi) 347, 348. Regnaldus (König von Norwegen) 318, 319, 320, 323 A. Regnaldus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 413. Regnerus (Ragnarr, König von Schweden) 53–57, 65, 67. Regnerus (ein Kämpe) 170, 172, 194. Regnerus (Ragnarr Lodbrók) 404–424, 427. Regnilda (Ragnhildr) 37–41, 43. Regno = Regnerus d. Kämpe 177. Regno (Reginn) 289, 290. Rennesö (Insel im Stavanger Fjord) 181, 206. Rethyr (Hreiðarr [Hrokkell?] hoekja) 346. Rewillus (Revill) 212, 213. Rhenus (Rhein) 59, 213, 333, 401. Rinda (Rindr, die Berggöttin? krimgot. rintsch Berg, norweg. rinde, rind Bergrücken. [Much, d. Germ. Himmelsgott 17]) 100–103. Ring (Sigurðr Hringr, Siwardus) 403–405. Ring (Hringr Adilsson) 346. Ring (Vater des Siwardus) 403. Ringo (ein vornehmer Seeländer) 22. Ringo (Sohn des Ingeldus) 333, 340–354. Ringo {Herrscher in Norwegen) 355–357. Ringo (Enkel des Götricus) 403, 404, 405. Ringonis regnum (Ringerike; Hringaríki, d. Landschaft um d. Tyrifjord, nw. von Kristiania) 356. Rinus 365. Roa = Roe (Hrói síðskeggi) 343, 351. Roarius (Hróarr) 18. Roe (Sohn Frothos I.) 65. Roe (Sohn des Haldanus) isl. Hróar) 66, 68. Roeskilde 2 A, 66. Roelung = Roliung 367. Roericus (Hroerekr *Hröþ-rekr, ‚der berühmte Fürst‘) 80. Rötho 321. Roethoran (rauðaran) 321. Rokar (Hrókr svarti) 346. Roldar = Rolder (Hróaldr tá; *Hróþvaldr ‚Ruhmesherr‘) 346, 351. Rolf (‚Ruhmwolf‘, Hrólfr kvennsami) 346. Roliung 262.
Rollerus (*Hrollr, ahd. Hruodil) 170, 171, 172, 183, 189, 196, 200, 212. Rolpho, Rolwo, Rolf (Hrólfr = Hród ulfr Kraki) 67–86, 95. Roma 402. Romani 245, 401. Römisch 45, 401, 417, 423, 430. Roricus (Hroerek slöngvanbaugi, Slyngebond, der Ringschleuderer) 106–110, 113, 120, 139. Roricus (Statthalter von Jutia) 318, 328. Rostarus (Hróptr) 410 = Rosterus (Hróptr) 100. Rostiophus (an. Hrossþjófr, Rossdieb, Rossknecht?) 100. Rota 282 A. Rotala (in Esthland) 51. Rotho 282. Rugia (Rügen) 382. Ruscia (Russland) 51, 206, 213, 239, 250, 323, 325, 421. Rusila = Rusla (die rothaarige Jungfrau? Steenstrup, Normannerne 1$_{19}$ ff.) 158, 332 357, 358. Ruta 72, 74, 84. Rut(h)eni (Russen) 51, 100, 209, 248, 321, 323, 415, 421. Rutenisch 50, 82. Ruthar (Hrutr vafi = der sich nicht klar machen kann? der Zweifler?) 347.
Salgarthus (Salgarðr) 343. Sali Gothus (Sali Gautski, der Götländer) 346. Sambar (Sámr) 342. Sampso (Sámsey, Insel Samsö n. vom grossen Belt) 222. Sangalli 250. Satyri 53, 89, 90. Saxi (Saxi flettir, der Splitterer) 346. Saxo (Grammaticus) 467 ff. Saxones (Sachsen) 16, 66, 155, 243, 244, 251, 252, 327, 349, 400, 401, 412. Saxonia (Sachsen, das nördl. Deutschland) 23, 42, 66, 90, 94, 150, 154, 158, 213, 401, 412, 413. Saxonicus (Sächsisch) 24, 273, 325, 423, 442. Scaha-Fyrthi (Skagafjörðr, Fjord im nördl. Island) 347. Scalcus(Skalkr Skánungi, aus Schonen) 215, 216, 343. Scalcus (Slavenkönig) 66. Scalcus (Diener des Biarco) 77. Scani (Bewohner von Schonen) 349, 403, 406, 408, 409. Scania (an. Skáney, ‚Häringsaue‘, Schonen) 3, 8, 139, 215, 318, 328, 345, 354, 356, 357, 369, 370, 378. Scanicus (schonisch) 216, 343, 356, 357. Scarchdhus (Scarthus? Olrik I$_{79}$ A.) 413. Scato 64. Scatus (= an. skati Krieger) 16. Scatus (Herzog der Alemannen) 16. Scatus (Sohn Frothos I.) 65. Scatus (Snjallr) 336, 338. Schleswig, s. Sleswicum. Schonen, s. Scania. Schottland, s. Scottia. Schweden, s. Sueonia. Scioldungi 16. Scioldus (an. skjöldr Schild, Schützer, Hüter) 15, 16. Scipio 231. Sclavi (Slaven) 107, 108, 201, 202, 206, 214, 247, 349, 354, 359, 369, 370, 372–374, 433, 439. Sclavia (Slavien, Küste des baltischen Meeres) 66, 201, 202, 203, 333. Sclavicus (slavisch) 343. Scotti (Schotten) 60, 62, 317, 421, 422. Scottia (Schottland) 63, 64, 134, 411. Scotticus (schottisch) 57, 59, 64. Scottus 57, 58, 64. Scritfinni (*Skridi-finnoz, wegen der den „Schrittfinnen“ eigentümlichen Übung des Schneeschuhlaufens, Ski) 12. Scröter (skraut Pracht, Staat) 170. Sculda (Skuld) 74, 75, 78. Scumbar (Skúmr) 346. Scythae 415. Sela 113. Seeland, s. Sialandia. Sembi (Preussen) = Sembones 250, 372, 416. Semgalla 365. Septentrio (vielleicht Norddal westl. vom Wenernsee) 345. Serker (Serkr ok Sigmundr, synir Beimuna; oder = Sørkvir?) 345. Sialandenses, Sialandi (Bewohner von Seeland, Seelund = Seehundsinsel) 22, 86, 354, 403, 406. Sialandicus (Seeländisch) 176, 315, 404. Sialandia (Seeland) 3, 8, 22, 95, 139, 159, 229, 259, 290, 302, 318, 327, 345, 354, 419.
Sibbo 367, 372. Sigarus (Sigarr, ‚Herr des Sieges‘) 303, 304, 807, 308, 309, 312, 315, 316, 317, 318. Sighwinum flumen (die Seine) 412. Sigmundus (Sigmundr) 345. Signe (Signý, ‚Kampfmädchen‘) 23, 24. Signe, Tochter des Sigarus, s. Sygne. Sigtrug (Sigtryggr, sig Kampf und tryggr treu, standhaft) 18–22. Sigtun (Sigtúnir, Alt-Sigtuna bei Stockholm) 347. silvestres virgines 88, 96. Silwani 53. Simi 53. Simon 370. Sigmundus [Sigmundr or Sigtunum; kaupangs-kappi = Kämpe aus e. Handelstadt (hier: Sigtun)] 347. sinus viridis (Grönsund zwischen Falster und Möen) 418. Siwardus (König von Norwegen) = Sywardus. Siwardus (Sigurðr Hring, Vater des Regnerus Lodbrog) 403–405. Siwardus (Sohn des Regnerus Lodbrog) 408–412, 421, 425–428. Siwardus (aus königlichem Geschlechte) 426, 427. Siwarus 325. Skager Rak, s. Noricum fretum. Skalc = Scalcus. Skalki pater 345, 351. Skierum (unbekannt; Skerjum am Skagefjord auf Island Saxos Erfindung? Olrik, A f n F 10$_{252}$) 347. Skialmo, der Weisse 440. Skrep 153, 155. Slaven, s. Sclavi. Sle oppidum (Schleswig) 343. Sleswicenses (Schleswiger) 141, 144, 146, 423, 431. Sleswicum (Schleswig) 427. Slyngebond (Roricus) 110. Snio (Snaer hinn gamli; an. snjór Schnee) 377–384. Snyrtir (snertir) 82, 83. Soghni 346. Soknarsoti (Sóknar-Sóti) 346. Solis insulae (Sollöer, Sonneninseln: Landschaft Sóleyjar s. ö. vom Mjösensee) 216. Solongi (Bewohner von Sollöer) 215. Solwe (Sölvi, ‚der Falbe, Bleiche‘) 346. Sorlus (Sörli, ‚der Gewaffnete‘) 412/3. Soth (= Soknarsoti?) 348, 351. Stadium oppidum (Stade in Hannover) 66. Stang (Stang? Staangby in Schonen?) 343. Starcatherus (Starkaðr, der mit Stärke Begabte) 244–285, 303, 315, 340, 342, 351, 355, 359–367. Sten (Steinn af Vaeni) 345. Stenbiorn 232. Sticla 217, 332. Storwerkus (Stórverkr, der Vollbringer grosser Werke) 244. Strunicus 202. Stur (Styrr enn sterki) 345. Stygius 218, 386. Styx 27, 28. Sueones Sueti (Svíar, Schweden, ‚Waldbrenner, Köhler‘,) 18, 36, 52, 68, 71, 86, 94, 106, 143–145, 149, 215, 221, 248, 254, 293, 294, 296, 297, 303, 318, 329, 345, 347, 348, 349, 351, 364, 367, 378, 400, 407, 418. Sueonia Suetia (Schweden, Svíþjóð) 9, 11, 12, 22, 24, 25, 30, 34, 35, 36, 37, 53, 56, 65, 67, 69, 74, 75, 94, 95, 96, 105, 141, 142, 146, 156, 212, 216, 220, 231, 243, 244, 245, 260, 266, 288, 291, 293, (320), 323, 332, 333, 373, 379, 393, 400, 405, 407, 412, 413, 418, 419, 421, 427. Sueticus (Schwedisch) 34, 35, 78, 84, 216, 220, 324, 325, 334, 348, 354, 413. Sumblus 22. Sunmoria (Söndmör) 212. Susa (Suus-aa auf Seeland) 316, 317. Sveigðir 139 A. Swanhwita (Svanhvítr, weiss wie ein Schwan) 53–56, 68. Swanhilda (Svanhildr, die Kämpferin im Schwanengewande) 376. Swanlogha (ahd. Swanaloug, ‚die sich wie ein Schwan badende Jungfrau‘) 413, 422. Swarinus 22, 23. Swen (Sveinn) 342. Sweno superne tonsus (Sveinn uppskeri) 346. Sweno (Sveinn tjúguskegg, Gabelbart) 66, 439. Swertingus (= Surtr? der Schwarze, P B B 18$_{95}$) 243, 252, 254, 268, 280, 281, 365.
Swibdagerus (Svipdagr der rasche Tag) 23–25, 30, 32. Swibdawus (= Swipdagr) 249. Syersted (Sigersted auf Seeland) 303 A, 315. Syfridus (Siegfried, der durch den Sieg den Frieden bringt) 42. Sygarus, s. Sigarus. Sygne (Tochter des Karolus) 288. Sygne (Signý, Tochter des Sigarus) 303, 307–315. Syricus (Sigtryggr?) 66. Sygrutha (Sig-þrúðr) 298. Syritha (Si[g]ríðr) 299–302. Sywaldus (ein Schwede) 294–296. Sywaldus (Sohn des Ungwinus) 299, 302, 303. Sywaldus (Sohn des Sygarus) 303, 317. Sywaldus (Sigvaldi) 348. Sywaldus (Nachfolger des Jarmericus) 377. Sywaldus (aus Jomsburg, Sigvaldi F M S 11$_{134}$ ff.) 441. Sywardus (König von Schweden) 266, 288. Sywardus (König der Goten) 303, 304. Sywardus (Vater des Olo) 334, 339. Sywardus (Eberkopf, Sigurðr svínhofuð) 346. Sywardus (Sohn des Omundus) 367 369–372. Sywardus (Sohn des Regnerus Lodbrog, Ormr í auga) 408–412, 421, 425–428.
Tander (Tindr) 222. Tanna (Tani?) 251, 421 A. Tartarus 314, 353. Tatar (für Tetar = Teitr) 343. Teutones 15, 17, 66 251, 273. Teutonia (Deutschland) 4, [269]. Teutonicus 82, 269, 365. Thelemarchi 365. Thelemarchia (þelamork, Thelemarken) 334, 346, 351. Thengil (þengill hávi) 346. Thengillus (an. þengill Fürst) 220. Thialamarchia = Thelemarchia 238. Thira 431–435. Thoki (þórir mørski) 346. Thola 356, 358, 359. Thor (þórr, der Donnerer) 55, 84, 93. 245/6, 390. Thora (þóra, Mutter der Ursa) 66. Thora (pórgerþr, Tochter des Cuso) 91, 94. Thora (Tochter des Herothus) 407, 410, 415. Thoraldus 53. Thorbiorn (þorbjörn) 232. Thord nutabundus (þórðr hnígandi) 346. Thori s. Thoki. Thorias (þórir) helsingr) 358/9. Thorilda (Gemahlin des Hundingus) 52. Thorilda (Tochter des Hatherus) 297, 298. Thorkillus (aus Thelemarchia) 351 = Thorkillus Guticus (þorkell goti) 346. Thorkillus (der Isländer) 384–398. Thorkillus (ein Schwedenfürst) 418. Thorlewar (þorleifr þrái) 346. Thorny (Torfy) 343. Thoro (bei Saxo ein Kämpe; der Gott Thor) 292. Thoro (ein Unterkönig) 339. Thoro insula (Thorö) 66. Thorulf spissus (þórólfr; þórr und ólfr d. h. wolfr = Kämpfer im Dienste des Thor; þórolfr þykkvi) 346. Thorus longus (þórir langi) 212. Thorwillus 340. Thorwingus (Tyrfingr) 343. Thotni (Toten am Mjösen-See) 346. Thottus 354. Thririkar (þríríkr Helsingr) 348. Thrönski (aus Throndhjem = þraenski) 346. Throndar (þrándr nefja) 346. Thronder (þrándr þraenski) 346. Throndi (*þrówendiz die Gedeihenden, Starken; Bewohner von Throndh = Drontheim) 332, 352. Throndus 357/8. Thruwar (þrjúgr; s. Ywarus) 347. Thrygir (Tryggvi) 348. Thule (Tyle, Island) 343, 347. Thuningus 39. Thyra, s. Thira. Tirwingar (Tyrfingr, ‚Torfsohn‘? ‚Schildspalter‘?) 222. Titan 240. Todessumpf, s. Letalis palus. Toki (Tóki af Jómi [Jomsburg]) 44. Toko (ein Wiking) 294. Toko (Knecht des Gunno) 335. Toko (Pálnatóki) 436–439.
Tolcar (Tolkarr) 344. Toli (Toli) 343. Torkillus 59. Torwil (Tvívífill) 348. Tosto (der Bösewicht) 41–43. Tosto (Blót Tóste, der Opferer) 339. Towi (Tófi) 346. Tranno 50. Trigo 348. Tummi (Tumi seglari?) 343. Tylenses (Isländer) 384, 399. Tyrtingr, s. Thorwingus, Tirwingar.
Ubbo (westgerm. Name; Schwiegersohn des Hadingus) 56, 57. Ubbo (Krieger des Roricus) 109, 110. Ubbo (Ubbi enn fríski) 333, 343, 351, 352. Ubbo (Sohn des Regnerus Lodbrog) 414, 415, 418, 421. Uffo (Sohn des Asmundus) 34, 36, 39, 40. Uffo (Sohn des Wermundus) 141, 151–155, 156. Ugarthilocus (Útgarðaloki) 393, 396, 398. Uggerus (Yggr, der Schrecker) 211. Ulf (Úlfr, ‚Wolf‘) 345. Ulwilda (die wölfische Kriegerin, Tochter des Hadingus) 43–45, 56, 57, 58, 64, 65. Ulwilda, (Tochter des Sywardus) 288. Ulwo (Ulfr) 399. Undensakre (*Undornsakrar) 139, 421 A. Ungo 348. Ungwinus (Ygvi, Freys Freund; vgl. Olrik I$_{108}$ A; Much, d. germ. Himmelsgott 14) 298, 299. Upsala (Upp-salir, die hohen Säle) 30, 33, 40, 95, 248, 260, 327, 347. Ursa (d. gr. Bär) 280. Ursa (Yrsa, Tochter des Helgo) 66–72. Utgarthia (Utgarðr = Aussenwelt) 421.
Vagnophthus ( Vagnhöfði) 24, 26, 33. Valbrönd, s. Walbrunna. Venus 187, 314. Verundia (an. Vernd und Verund, aschw. Waerend, Värnsland) 8, 348. Vespasius 51. Vigletus (Viglecus víg Kampf [adän. – lék, an. – leikr], Olrik A f n F 8$_{371}$) 139, 140, 141. Vithnus 354. Vitolfus (Viðolfr, Wolf des Waldes) 291. Vittho 58.
Waldemar, s. Woldemarus. Walbrunna (Valbrönd auf Seeland) 316. Waldjungfrauen, s. silvestres virgines. Waldschrat, s. Satyrus. Walsten (Valsteinn af Vík) 346. Wasce = Waza, Wilzke (Eponymus der Slaven; Vazi F A S 3, 259) 251, 366. Webiorga = Wegthbiorg (Vébiörg, ein Schildmädchen, nach der nordjütischen Stadt Viborg benannt; oder Vébjörg, ahd. Wichbirg = die das Heiligtum oder das Opfer hütende Jungfrau?) 343, 351. Wecha (nach Bugge, Stud. 143 A 5 = Vetka Zauberin) 102, 103. Wemundus (Vémundr, der das Heiligtum schützt) 303. Wenernsee, s. Wienica palus. Wera 229. Wermi (Bewohner von Värmland, der an Norwegen grenzenden schwed. Landschaft im N. des Venernsees) 215, 337. Wermia (Vermia) 216. Wermicus 345. Wermundus (aisl. Vármundr, ahd. Wârmunt; Olrik A f n F 8$_{370}$) 141–155. Wesetus (Véseti; an. vé Heiligtum) 327, 328. Westmarus 161, 162, 164, 165, 166, 187, 188. Whiteby (Hviteby in Schonen) 406. Wic (Landschaft in Ostgotland) 348. Wicari (Bewohner von Wik) 328. Wicarus (Víkarr) 246, 247. Wienica palus (Wenernsee?) 345. Wigerus 315. Wiggo (an. Vöggr Wiegenkind) 74, 75, 85, 86. Wigo 141, 147, 149. Wik (die Landschaften am Christianiafjord Ranríki, Vingulmörk, Vestfold, Vestmarr u. Grenland) 216, 346, 348. Wilzke = Wasce 251. Windar (Vindr) 345.
Winus (Sohn des Flebax d. i. Vin Félagsson, Freund Genossensohn, Möllenhoff D A 5$_{306}$) 250. Wisinnus (Vísinn) 250, 366. Wisna (Vísna, Vísina) 343, 350, 351. Withsercus (Hvítserkr) 413, 415, 419, 420. Wiwillus (Vífill) 348. Woldemarus 5, 8, 440. Wollfeld, s. Laneus campus 409.
Y, s. auch J. Ymi (Imi) 344. Ywarus(Ívarr þrjúgr; isl. þrúga, schwed. truga, trjóga der Schneereifen, Olrik, Arkiv 10$_{250}$: Maurer, Z. des Vereins für Volkskunde 2$_{303}$) 347.
Zephyrus 37.
S. 139 A Z 2 lies Ódáinsakr statt Ódiánsakr. S. 222 Z 3 lies Angantir statt Argantir. S. 264 A Z 2 lies hinter Königsvogt T. f. F. statt P. f. F. S. 343 Z 2 von unten lies Wisna statt Wisma.
* ↑ Kullen in Schonen.
* ↑ Nämlich: „einen Abhang herunter zu laufen.“
* ↑ Gekürzt.
* ↑ Skialmo ist der Grossvater des Erzbischofs Absalon.
* ↑ In den Nebendingen etwas gekürzt.
* ↑ Die Citate geben Seite und Zeile der Ausgabe von Holder, die Punkte neben den Zeilenzahlen zeigen an, dass die Stelle zu einem Gedichte gehört.
* ↑ Die Stellen sind hier und im folgenden nicht angegeben, wenn das Wort an mehr als zwei Orten vorkommt, oder wenn es schon einmal erwähnt ist.
* ↑ Die Annahme Holders (p. XV), dass Saxo Ciceros Reden für Archias und für Milo nachgeahmt habe, ist unbegründet.
* ↑ Angegeben ist Seite und Zeile der Ausgabe von Eyssenhardt.
* ↑ Wenn man 371$_1$ principis als „König“ nimmt, könnte sogar wenigstens dieser Teil des 11. Buches erst frühestens Ende November 1202 geschrieben sein, auch dux nostri temporis 370$_{39}$ kann so gefasst werden. (Gemeint ist Waldemar II., und Knut VI. starb 11. Nov. 1202).
* ↑ Nur solche Punkte sind aufgenommen, die für die Übersetzung oder für die Kenntnis der Schreibweise wichtig sind; in der Regel sind nur Beispiele gegeben.
* ↑ Hierzu vergleiche man Script. h. A. (Ael. Spart.) Anton. Carac. 8, 8 occidendus; Ammian. Marcell. iubenda 17, 13, 5 = was befohlen werden wird; mox ostendendis aliis 22, 15, 3 = während das andere später aufgezeigt werden wird; destituendus iam et casurus 26, 9, 5; velut in regionibus illis reperiendo Valente 31, 16, 2.
* ↑ Hierzu vergleiche man aus den Script, h. Aug.: Hadr 3, 10 comperit adoptandum se a Traiano esse; Clod. 5, 7 nobilitandum etiam hinc sperans; Ant. Geta 3, 6 id signo fuit Getam ab eo interimendum; Alex. Sev. 6, 2 sciret de honoribus suis agendum, 13, 7 dixerunt Persas ab eo esse vincendos, 62, 4 putaret se diis comparandum; Max. duo 22, 1 respondisse Maximinum esse vincendum. [375] Aus Ammianus Marcellinus: 17, 13, 3: suspicari, in se pugnae molem vertendam, 18, 5, 2: prospicere, omnibus se undique periculis opprimendum, 20, 8, 20: praesagire, concitandos motus ob militem; 24, 2, 15: cernere se obruendum 24, 2, 15. Aus Prudentius: P 10, 105: confido tibi nunquam dandum.
* ↑ D A 5, 317.
* ↑ Vgl. dazu noch p. 325.
* ↑ Die Bedenken Müllenhoffs wegen dieser Strophen erledigen sich durch das über den Schluss des 6. Buches dort Ausgeführte.
* ↑ Diese sind im Folgenden durch einen * bezeichnet.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ In der Vorlage steht „Scheermesser“, im nächsten Satz aber „Schermesser“.
* ↑ Die Berichtigungen sind eingearbeitet