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# ADB:Agyläus, Heinrich

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Agyläus: Heinrich A., Jurist, geb. um 1530 (1533?) zu Herzogenbusch, † 1595, einem italienischen Geschlecht entstammend, wird als thätiger Beförderer der Utrechter Union von 1579 genannt, war Gesandter des Staates von Utrecht bei den Generalstaaten, seit 1586 Mitglied des höchsten Tribunals und patronus fisci. Zu seinen auf die Novellen Justinians und Leo’s sich beziehenden Arbeiten war er durch Cuiacius und Joachim Hopperus ermuthigt. Gegen Contius, welcher auf dieselben ohne Nennung des Namens vornehm absprechend hinblickt, äußert er sich nicht ohne Animosiät. Seine Schrift: „Ad ea quae in novellis Justiniani const. ius civile attingunt liber singularis“ (Col. 1558) ist eine Art von Compendium des Privatrechts in den Novellen in seltsamer Form. Das „Novellarum Justiniani principis constitutionum supplementum“ (Col. 1560) enthält eine lateinische Novellenübersetzung, welche Berichtigungen und Ergänzungen der Haloander’schen bietet, mit Zugrundelegung des von Scrimiger 1558 verbessert und vollständiger herausgegebenen griechischen Textes nebst einigen Zuthaten. „Imperatoris Leonis Aug. constitutt. novellae etc., latinae etc., Imp. Justiniani edicta, Imp. Justini constitutiones aliquot, Imp. Tiberii constit. una, Imp. Zenonis const. una“ (Oliva Stephani 1560) ist eine lateinische Uebersetzung der auf dem Titel genannten Stücke. In „Justiniani principis novellae constitutt. latine ex G. Haloandri et H. Agylaei interpretatione etc.“ (Basil. 1561) gibt er eine Zusammenstellung der beiden vorausgehenden Schriften mit Verbesserungen und einigen Zuthaten. Endlich schrieb er noch: „De dierum annotatione in Novellarum subscriptionibus“ und „Photii Nomocanon cum annotationibus Theodor Balsamonis … in Latinum deductus“, Basil. 1561.
    Spangenberg bei Ersch u. Gruber. Biener, Gesch. der Novellen, S. 379 ff. 617.
# ADB:Aesslinger, Hans

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Aeßlinger: Hans A., geschickter Bildhauer und Medailleur in München um die Mitte des 16. Jahrhunderts. Von ihm besitzt das bairische Nationalmuseum zu München ein Relief in Solenhofer Stein, die Nachbildung eines Stiches von Marc Anton nach Rafael’s Paris-Urtheil, mit seinem Monogramm und der Jahreszahl 1550 versehen. Es zeichnet sich durch feine und sorgfältige Behandlung aus. Im Nationalmuseum befindet sich ferner eine silberne und vergoldete Denkmünze mit dem Bildnisse des Herzogs Albrecht V. von Baiern; sie trägt das Monogramm und das Jahr 1554.
# ADB:Ahrens, August

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Ahrens: August A., Entomolog, geb. 1780 als Sohn des Gärtners Georg Friedrich A. in Schloß Walbeck bei Hettstädt, † 28. Nov. 1841 in Hettstädt. Der Beruf seines Vaters, sowie Berührungen mit Bloch, Hellwig und Illiger weckten das Interesse für die Natur, besonders die Insectenwelt. Anfangs als Schauspieler thätig, entsagte er 1810 der Bühne und suchte in Halle [163] die ihm mangelnde classische Bildung nachzuholen. Nachdem er schon 1807 eine Monographie der Rohrkäfer bearbeitet und eine europäische Insectenfauna herauszugeben begonnen hatte, wurde er während der Kriegsnoth zur Aufgabe seiner Beschäftigung gezwungen. Nach dem Frieden verheirathete er sich, lebte in Hettstädt und widmete sich, durch eine Erbschaft der Sorgen enthoben, seiner Lieblingswissenschaft, deren Fortschritte er durch mehrere Arbeiten zu unterstützen suchte.
    Nekrol. v. Germar in Stettiner entomol. Zeitung 1842 S. 45.
# ADB:Baader, Tobias

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Baader: Tobias B., Bildhauer zu München in der Mitte des 17. Jahrhunderts, war für bairische Kirchen und Klöster thätig, u. A. für Attl und Schlehdorf. Einen Namen hat er sich besonders durch das Bild der schmerzhaften Mutter Gottes in der Herzogspitalkirche zu München gemacht, das im J. 1690 mehrmals vor vielen Personen die Augen verdreht haben soll. Seitdem gilt es als wunderthätig. In der Sakristei derselben Kirche befindet sich das Bildniß des Künstlers.
# ADB:Neumeister

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Neumeister, österreichischer Waldenserbischof, † um 1315. – Nachdem die im südöstlichen Deutschland weit verbreiteten Waldenser im letzten Drittel des 13. Jahrhunderts wiederholt die Aufmerksamkeit der Inquisition auf sich gezogen hatten, brach zu Beginn des 14. Jahrhunderts ein neuer Verfolgungssturm gegen sie los. Ein Opfer desselben wurde auch der als Bischof der Waldenser bezeichnete N., der um 1315 zu Himberg (südöstlich von Wien) verbrannt wurde, nachdem er sein Amt fünfzig Jahre lang verwaltet hatte. Auf dem Scheiterhaufen wies er triumphirend auf die vielen Tausende von Anhängern hin, die seine Sekte in Österreich, Böhmen und Mähren gewonnen hatte.
    G. C. Frieß, Patarener, Begharden und Waldenser in Oesterreich während des Mittelalters, in der Oesterreichischen Vierteljahresschrift für katholische Theologie, Jahrg. XI, 1872, S. 227 f., 256. – H. Haupt, Waldenserthum und Inquisition im südöstlichen Deutschland (Freiburg 1890), S. 21 f. und die dort angeführten Quellen.
# ADB:Richter, Karl Friedrich

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| Band 28 (1889), S. 488 (Quelle). ||
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Richter: Karl Friedrich R., geboren 1773 zu Freiberg in Sachsen, außerordentlicher Professor der Philosophie zu Leipzig, seit 1803 Oberpfarrer zu Schneeberg, † am 4. September 1806 (Winer, Hdb. d. theol. Lit., Bd. II, S. 733). Er schrieb eine apologetische Schrift zur Vertheidigung des Ansehens der Bibel, in welcher er besonders die sogenannten anstößigen Stellen derselben der Reihe nach vornahm und den in denselben liegenden Anstoß zu heben sich bemühte. Den Titel der ersten Auflage 1805 von 6 Zeilen Länge findet man bei Meusel Bd. XIX, S. 343; die 2. Aufl. erschien 1808, die 3. in 2 Bdn. 1821, s. die Titel bei Winer a. a. O. Bd. II, S. 305. – Im J. 1796 veröffentlichte er eine Erklärung des 45. Psalms, den er auf die Hochzeit Salomo’s und zugleich auf den Messias bezog (vgl. Eichhorn, Allg. Bibl. d. bibl. Lit., Bd. IX, S. 86 ff., wo auch der vollständige latein. Titel zu finden), 1799 schrieb er eine kurze Abhandlung: „De aetate libri Jobi definienda“. Er verlegte das Buch Hiob in die Zeiten Salomo’s aus zehn Gründen, die aber so allgemeiner Natur sind, daß man die obige Schlußfolgerung nicht begreift. Die Lösung der Streitfrage des Buches findet er in den Elihureden, woraus hervorgeht, daß er die Composition desselben nicht verstanden hat, vgl. Eichhorn a. a. O. Bd. IX, S. 859–866.
# ADB:Buwenburc, von

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| Band 3 (1876), S. 667 (Quelle). ||
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Buwenburc: von B., Minnesänger. Der Vorname ist unbekannt. Man vermuthet, daß er ein schwäbischer Ritter war und dem Geschlechte angehörte, dessen Stammburg unweit Riedlingen stand. Seine Gedichte lassen schließen, daß er dem Ende des 13. Jahrhunderts näher steht als seinem Anfange. Der Rhythmus seiner Lieder ist durch die häufige Verbindung von Trochäen und Daktylen außerordentlich bewegt. Den Verfall des Minnedienstes gibt er den fahrenden Meistern schuld; aber er selbst findet in den alten Formen des Minnesanges schon kein Genüge mehr und sucht durch ihre Parodie zu ergetzen.
    v. d. Hagen, Minnesinger 4, 530. Stälin, Wirtembergische Geschichte II. 767.
# ADB:Tetingen, Heinrich von

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| Band 37 (1894), S. 592 (Quelle). ||
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Tetingen: Heinrich v. T., schweizerischer Minnesinger. Er gehört zu der Dichtergruppe Walther’s von Klingen (s. A. D. B. XVI, 189) und urkundet 1267 und 1269 für diesen und seinen Schwiegersohn in Gemeinschaft mit Steinmar (s. A. D. B. XXXV, 746); 1286 scheint ein Anderer gleichen Namens mit den Minnesingern Toggenburg und Altstetten zu unterschreiben. Sein Sitz ist das heutige Döttingen bei Klingnau an der unteren Aare.
T. gehörte zu den talentlosen Epigonen, die Klingen’s tyrannisches Vorbild zum Reimen zwang. Erhalten sind im Grundstock der Manessischen Sammlung zwei Lieder. Das erste beginnt damit, das Wort „liep“ todt zu hetzen; das zweite setzt mit einer verschlechternden Umarbeitung von Ulrich v. Lichtenstein’s berühmter Tanzweise ein; vermuthlich hat Steinmar das Original an Klingen’s Musenhof gebracht. Beide Gedichte schleppen sich schwerfällig durch Reminiscenzen zu einem fast parodistisch wirkenden matten Schluß.
    Text: in Bartsch’ Schweizer Minnesingern S. 163 f. – Litteratur: ebd. S. CII, ferner v. d. Hagen, MS. 4, 540; Socin in Pfeiffer’s Germania 36. 312.
# ADB:Willaerts, Adam

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| Band 43 (1898), S. 247–248 (Quelle). ||
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Willaerts: Adam W., Seemaler, wurde in Antwerpen im J. 1577 geboren und wanderte nach Holland aus, wo er sich in Utrecht niederließ. Als sich dort im J. 1611 die Maler von den Sattlern trennten und mit den Bildschnitzern eine eigene Gilde bildeten, gehörte er zu denjenigen Künstlern, die diese Scheidung hauptsächlich anstrebten. Er trat von Anfang an der neuerrichteten Gilde bei und bekleidete seit dem Jahre 1620 wiederholt das Amt eines Decanes derselben. Im J. 1628 machte er dem Hiobsspital, als dessen Vorstand er noch im J. 1660 erscheint, ein Gemälde zum Geschenk. Er starb hochbetagt zu Utrecht am 4. April 1664. – W. gehörte zu den Vermittlern der vlämischen und holländischen Schule. Seine Specialität bildet das Küstenbild [248] in der Art, wie man es in dem mit Jahreszahl 1620 bezeichneten Gemälde der Dresdner Galerie sieht: auf der einen Seite das bewegte Meer, auf der anderen die von einer mehr oder weniger reichen Staffage belebte felsige Küste. Da seine Gemälde dasselbe Monogramm wie diejenigen seines Sohnes Abraham tragen und ihnen auch sonst auffällig gleichen, wird man ihm unbedenklich nur die älteren Bilder, die seinen Namen tragen, zuschreiben dürfen, also z. B. die Seeschlacht bei Gibraltar im Amsterdamer Reichsmuseum (1617), die „Ziegenjagd an felsiger Meeresküste“ in der Galerie Weber zu Hamburg (1620), das Hafenbild im Madrider Museum (1627), die „Maasmündung“ in Rotterdam (1633) und den „Seesturm“ in der Galerie Liechtenstein zu Wien (1633 oder 1653?). Indessen ist bei seinem, bis vor kurzem früher angenommenen, späten Ende die Möglichkeit einer längeren Thätigkeit nicht ausgeschlossen, weshalb ihm eine Anzahl späterer Bilder, die man früher seinem Sohne Abraham zuschrieb, angehören können, z. B. die „Hafenansicht“ im Besitz des Herrn J. C. Gijsberti Hodenpijl van Hodenpijl zu Naarden (1649) und der „Schiffbruch“ bei Herrn L. J. van Toulon van der Koog in Utrecht (1656).
    Vgl. Cornelis de Bie, Het gulden Cabinet. Antwerpen 1611, S. 111. – A. Houbraken a. a. O., S. 60. – S. Muller a. a. O. (Register.) – Bredius a. a. O., S. 191. – H. Riegel, Beiträge zur niederländ. Kunstgeschichte. Berlin 1882. II, 179–181. – A. Woltmann und K. Woermann, Geschichte d. Malerei. Leipzig 1838. III, 404, 405. – Catalogus der tentoonstelling van oude schilderkunst te Utrecht. 1894, S. 88.
# ADB:Scheidt, Hieronymus

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| Band 30 (1890), S. 712 (Quelle). ||
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Scheidt: Hieronymus S., Palästinareisender, geboren 1594 zu Erfurt, ging schon mit fünfzehn Jahren, wahrscheinlich um Kriegsdienste zu suchen, nach Frankreich, trat 1612 in dänische Dienste, machte den schwedischen Feldzug mit und kehrte, nachdem er glücklich sein Leben aus Räuberhänden gerettet, 1613 nach dem Tode seines Vaters nach seiner Heimath zurück. Zu Beginn des nächsten Jahres machte er sich nach Venedig und Genua auf und schiffte sich in letzterem Hafen nach dem heiligen Lande ein, berührte Cypern, landete in Jaffa und erreichte am 11. April Jerusalem. Nachdem er den Jordan und das Todte Meer besucht, verließ er Jerusalem am 4. Mai, wurde auf der Heimreise durch Sturm nach Adalia verschlagen, verweilte dann in Alexandrette und auf der Rückfahrt in Alicante. Am 10. December 1615 betrat S. in Emden wieder deutschen Boden und erreichte nun ohne weitere Unfälle am Tage vor dem Weihnachtsabend Erfurt. Ein Jahr später erschien die Beschreibung der Reise unter dem Titel „Kurtze und warhafftige Reise-Beschreibung der Reise von Erffurt auß Thüringen nach dem gewesenen gelobten Lande und der Heil. Stadt Jerusalem“. Die Vorrede ist vom 29. November 1615 datirt. Eine zweite Ausgabe besorgte 1679 der Buchhändler Zeising in Helmstedt. Scheidt’s Reisebeschreibung ist lebhaft geschrieben, bringt manche interessante Notiz, und erhält durch die abenteuerliche und langwierige Rückfahrt mit ihren Stürmen und Seeräuberkämpfen einen spannenderen Charakter als die Mehrzahl der Pilgerfahrten des 17. Jahrhunderts.
# ADB:Beeke, Hermann von der

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| Band 2 (1875), S. 245 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|2|245|245|Beeke, Hermann von der|Joachim Joseph Vos|ADB:Beeke, Hermann von der}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=124341586}} | |
Beeke: Hermann von der B. (Torrentinus), geb. in der letzten Hälfte des 15. Jahrhunderts in Zwolle in den Niederlanden, † daselbst 1520. Den ersten Unterricht erhielt er in seiner Vaterstadt an der Schule der Brüder des gemeinsamen Lebens; 1490 trat er selbst als Lehrer an der Schule der Brüder in Groningen auf, wo der Umgang mit einem Wessel Gansfort nicht ohne Einfluß auf ihn blieb. Nach dem Tod seines Vaters kehrte er nach Zwolle zurück, um für den Unterhalt seiner Mutter zu sorgen. Eine zunehmende Gesichtsschwäche verfinsterte das Ende seiner Tage. Von der B. hat durch sein freisinniges Arbeiten die Reformation in Holland vorbereiten helfen. Die Zeitgenossen nannten ihn den besten Grammatiker seiner Zeit und seines Landes. Aber auch auf dem Gebiete der Sprachstudien scheute man damals jedwede Neuerung und das Streben von der Beeke’s zur Vereinfachung der lateinischen Grammatik wurde als Ketzerei verschrien. Größeres Lob erwarb er sich durch die Herausgabe eines historischen Wörterbuches „Eleucidarius carminum et historiarum, vel vocabularius poeticus continens provincias, urbes, insulas, fluvios et montes illustres“, welches zuerst 1498 zu Deventer erschien und der erste Versuch auf diesem Gebiete war. In jener Zeit war das Studium der Sprache und Theologie so verbunden, daß man sich nicht wundern darf, wenn von der B. auch als Theologe auftritt. Er schrieb „Scholia in Evangel. et Epistol.“, Köln 1499, und einen Commentar der kirchlichen Hymnen „Hymni et prosae ecclesiast. explanatione illustrati“, Deventer, 1516. – Paquot, Memoires. Delprat, Die Brüderschaft des gemeins. Lebens (aus dem Holländischen übersetzt von Mohnike). Marchand, Dict. hist. s. v. Torrentinus. Ullmann, Reformat. vor der Reform.
# ADB:Douwama, Jancke

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| Band 5 (1877), S. 367 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|5|367|367|Douwama, Jancke|Pieter Lodewijk Muller|ADB:Douwama, Jancke}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=104236086}} | |
Douwama: Jancke D. oder Douma, friesischer Staatsmann, geb. 1482 aus einem alten Geschlecht, nahm 1500 Theil an dem Aufstande gegen die sächsische Regierung. Zwar unterwarf er sich und ward von ihr unter dem Adel anerkannt, doch sobald Karl von Gelderland sich gegen Friesland wandte, schloß er sich ihm an. Als Führer der nationalen Partei bekämpfte er erst mit ihm verbunden die Oesterreicher und Sachsen, dann, als der Herzog selbst Ansprüche auf die Oberherrschaft erhob, auch diesen. So blieb ihm nichts übrig, als 1522 sich dem Kaiser zu unterwerfen und ward selbst kaiserlicher Commissär bei dem Landtage. Doch der stolze freie Friese vermochte den Zwang nicht zu ertragen; er bekämpfte bald auch den kaiserlichen Statthalter und ward darum von der Regierung verrätherisch aufgehoben und gefangen. Er starb im Gefängniß im Schloß Vilvorden 1530, sehr wichtige Denkschriften und Memoiren über seine Erlebnisse hinterlassend. Ein tapferer Patriot und Feind aller Fremdherrschaft, der bessere Zeiten verdient hätte.
# ADB:Hagen, Bartholomäus

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| Band 10 (1879), S. 332 (Quelle). ||
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| Bartholomäus Hagen in Wikidata ||
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Hagen: Bartholomäus H., Theolog, von Tübingen, wo er 1538 inscribirte, 1543 magistrirte, kam als Pfarrer von Dettingen bei Kirchheim u. T. in den 1550er Jahren in Verdacht, ein Anhänger Calvin’s zu sein, mit welchem er allerdings Briefe wechselte. Er wurde daher 1559 vor eine Synode in Stuttgart geladen, und mußte ein Andreä-Brenz’sches Glaubensbekenntniß annehmen, das fortan jeder Kirchendiener in Würtemberg zu unterschreiben hatte. Es ist die von Melanchthon mit dem Prädicat „Hechinger Latein“ beehrte Confessio.
    Schnurrer, Erläuterungen, 259 ff.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 332. Z. 20 v. o. l.: 1546 magistrirte.