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# ADB:Silvius, Franz

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Silvius: Franz S. (Sylvius, Dubois), katholischer Theologe, geb. 1581 zu Brain-le-Comte im Hennegau, † am 27. Februar 1649 zu Douay. Er studirte zu Löwen, wurde 1610 zu Douay Professor der Philosophie, 1613, als Nachfolger des am 20. September 1613 gestorbenen W. Estius, der speculativen Theologie, 1618 zugleich Kanonikus und 1622 Decan des Stifts St. Amatus und als solcher Vicekanzler der Universität. Estius und ihm verdankt diese Anstalt hauptsächlich das Ansehen, das sie im 17. Jahrhundert genoß. Sein Hauptwerk ist der „Commentar zur Summa des Thomas von Aquin“, der in vier Bänden zuerst zu Douay 1628–35, dann wiederholt gedruckt wurde und zu den besten derartigen Commentaren gezählt wird. Er füllt die vier ersten Bände der Gesammtausgabe der Werke des S., die 1698 zu Antwerpen in sechs Foliobänden erschien und 1714 zu Paris, 1726 zu Venedig nachgedruckt wurde. Der 5. Band enthält die theologischen Opuscula, darunter [344] die zuerst 1640 und 1644 gedruckten Resolutiones variae ad casus [morales] sibi propositos, die von den späteren Casuisten viel citirt werden. Der 6. Band enthält einen (nicht bedeutenden) Commentar zum Pentateuch, der aber unvollendet ist (nur bis Num. 34 geht). Die im 5. und 6. Bande stehenden Schriften waren bereits 1678 von dem Dominicaner Norbert d’Elbecque als „Opera posthuma“ herausgegeben, mit einer im 5. Bande abgedruckten kurzen Vita. S. besorgte auch neue Ausgaben der „Opuscula“ des Thomas von Aquin, 2 Bde., 1609, der „Instructiones pastorales S. Caroli Borromaei“, 1616, des „Enchiridion theologiae pastoralis Petri Binsfeldii“ (s. A. D. B. II, 651), mit Anmerkungen, 1622 u. f., und der „Summa Conciliorum Bartholomaei Carranzae“ mit Zusätzen, 1639. – S. vertheidigt in dem Commentar zu Thomas dessen, der Augustinischen ähnliche Gnadenlehre. Nachdem aber der 1640 erschienene „Augustinus“ des Cornelius Jansenius 1640 von der römischen Inquisition, 1642 von Urban VIII. verdammt worden war, erklärte er mit zwei anderen Theologen von Douay, Georg Colvener und Valentin Randour in einem Schreiben an den Erzherzog Leopold vom 27. Juli 1648 (gedruckt zu Douay 1648), sie seien von Anfang an für eine Verdammung der Lehre des Jansenius gewesen. In demselben Sinne sprach sich S. kurz vor seinem Tode in einem Briefe an den Internuntius aus.
    Paquot, Mémoires I, 180.
# ADB:Siegfried, Johannes

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Siegfried: Mag. Johannes S., geboren am 20. Februar 1564 zu Borna, starb am 9. October 1637 als Superintendent zu Schleiz. Nach der aus dem Jahre 1627 stammenden durchaus glaubwürdigen Angabe von Joseph Clauder (s. A. D. B. IV, 278) ist S. der Dichter des bekannten Sterbeliedes: „Ich hab’ mich Gott ergeben, dem liebsten Vater mein“, in vier achtzeiligen Strophen nach dem Versmaaß (der Melodie) von: „Herzlich thut mich verlangen“. Zweifelhaft kann nur die Herkunft der ersten Strophe dieses Liedes sein; sie findet sich schon als ein besonderes Lied in zwei vierzeiligen Strophen nach dem Versmaaß von: „Christus, der ist mein Leben“ in Johann Leon’s (s. A. D. B. XVIII, 298) Trostbüchlein vom Jahre 1589, 2. Aufl. 1611; und hernach kommen diese beiden vierzeiligen Strophen mit anderen Strophen verbunden vor, die sonst auch als zu dem Liede: „Christus, der ist mein Leben“ gehörig angesehen werden. Der Sachverhalt ist nicht ganz klar; doch wird wohl Leon der Dichter der ersten Strophe des Siegfried’schen Liedes sein, zu der S. dann die übrigen hinzudichtete, infolge dessen auch dieses ganze Lied mitunter unrichtig Leon zugeschrieben ward. Das Lied hat eine sehr große Verbreitung gefunden und findet sich auch heute noch in Gemeindegesangbüchern, wie z. B. in dem neuen Gesangbuch für Reuß j. L. vom Jahre 1870. Bekannt ist, daß Friedrich Perthes in den letzten Tagen seines Lebens die Gedanken, die ihn bewegten, mehrfach in Worten dieses Liedes aussprach. Nach Döring soll es schon im J. 1624 gedruckt sein (?). – S. war auch Componist; u. a. hat er eine Motette auf das Michaelisfest: „Es erhub sich ein Streit u. s. f.“ sechsstimmig gesetzt. Ueber S. genauere biographische Angaben als die angeführten zu erlangen, hat nicht gelingen wollen; auch Erkundigung in Schleiz blieb erfolglos.
    Josephi Clauderi Psalmodia nova, Centuria I, Altenburg 1627, S. 494 ff.; zweite Auflage, Leipzig, [1630], S. 550 ff. Hier ist das Lied als von J. S. herrührend bezeichnet, und diese Abkürzung wird im Register am Ende des Bandes Johannes Siegfried aufgelöst. – Wetzel, Hymnopoeographia III, 219. – Walther, Musikalisches Lexikon, Leipzig 1732, S. 568. – Rambach, Anthologie II, 246 f. – Koch, Geschichte des Kirchenlieds u. s. f., 3. Aufl., II, 257; VIII, 622 f. – Döring, Choralkunde S. 239. – Mützell, geistliche Lieder, III, 1063. – Fischer, Kirchenliederlexikon, 1. Hälfte, S. 339a. – Clemens Theod. Perthes, Friedrich Perthes’ Leben, 6. Aufl., III, 531 ff.
# ADB:Sigel, Hans

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Sigel: Hans S. aus Weil der Stadt, Meistersinger des 16. Jahrhdts., ist nicht durch einen selbsterfundenen Ton bekannt. Dagegen dichtete er vor Michaelis 1551 in Fritz Zorn’s verholenem Ton einen siebenstrophigen Bar auf die Stände des römischen Reichs, ein geistloses Verzeichniß der Kurfürsten und anderer in üblicher aus Wappenbüchern bekannter Weise zu festen Vierzahlen gruppirter Fürsten, Edlen und Städte: das Register, ein beliebtes Thema damaliger Meisterlieder, wird nur selten durch banale Zwischenbemerkungen unterbrochen. Zum Lande Sachsen aber findet sich die Notiz, daß von dort „das götlich wort lauter vnnd klar in alle welt so weit erklang“; S. war also Protestant und dichtete erst, nachdem die Reformation sich erfolgreich ausgebreitet hatte, kaum vor den dreißiger Jahren. Durch diese Berechnung wird es recht fraglich, ob der Dichter S., wie Goedeke wollte, identisch ist mit dem Maler Johann S. oder Siglin, der, wegen einer Rauferei aus Ulm verbannt, am 2. Mai 1492 durch Maximilian’s Gattin Blanca Maria beim Ulmer Magistrat um seiner Familie willen von der Strafe freigebeten wurde. Auch ein unter den älteren Meistersingern zuweilen angeführter Sigeler, von dem nichts weiter bekannt ist, hat mit Hans S. gewiß nichts zu schaffen.
    Dresdner Hs. M 8. Fol. 343a.
# ADB:Cramer, Johann Jakob

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Cramer: Johann Jakob C., geb. 24. Jan. 1673 zu Elgg im Canton Zürich, studirte zu Zürich und Altdorf vorzugsweise morgenländische Sprachen und rabbinische Litteratur, letztere unter Wagenseil’s Anleitung. Darauf besuchte er auch die Universitäten Leyden und Utrecht und machte nach vorübergehendem Aufenthalt zu Zürich und Altdorf große wissenschaftliche Reisen durch ganz Deutschland, die Niederlande, später auch nach England und Frankreich vorzugsweise in dem Interesse, seine wissenschaftliche Erkenntniß des Judenthums zu erweitern. Verschiedene Rufe ablehnend, ward er 1696 Professor der morgenländischen Sprachen zu Zürich und gleich darauf zu Herborn in Nassau. Uebertriebene geistige Anstrengung aber hatte früh seine Gesundheit untergraben, er starb im 29. Lebensjahre am 9. Febr. 1702 zu Zürich, wohin er sich um Erholung zu suchen begeben hatte. – S. Scheuchzer, Nov. literar. Helvet. ad ann. 1702. Jöcher, Gel. Lex. I. 2170. Escher in Ersch u. Gruber’s Encykl. I, 20. S. 79. – Bekannt ist seine Dissertation „De ara exteriore templi secundi“, 1697, in welcher er zunächst über den Brandopferaltar des ersten Tempels [548] handelt, um alsdann die Beschaffenheit des Brandopferaltars im herodianischen Tempel festzustellen. Er erklärte hier die wichtige Mischnahstelle Middoth 3, 1, indem er sie nach rabbinischen Andeutungen emendirt, so daß er zwei Abstufungen der Quadratfläche des Altars annimmt. Die untere habe 32 □Ellen, die obere 28 □Ellen betragen. Da von letzterem Raum auf der Oberfläche des Altars nach allen Seiten 1 □Elle als Platz für die Hörner und den Umgang der Priester abgegangen sei, so habe der eigentliche Opferherd 24 □Ellen gemessen. Mißlich ist bei dieser mit viel Gelehrsamkeit begründeten Ansicht nur, daß man sich den Umgang der Priester in gleicher Höhe mit der Opferstelle denken soll. – Seine gelehrte Kenntniß des Judenthums hat er vorzüglich in der „Theologia Israelis“, 1705. 2 Bde., in dem „Commentarius posthumus in codicem Succa“, 1726 niedergelegt.
# ADB:Fladt, Anton

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| Band 7 (1878), S. 102–103 (Quelle). ||
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Fladt: Anton F. (später Flad), geb. 1775 in Mannheim, wurde frühzeitig Schüler des berühmten Oboisten Friedrich Ramm in München und fand bereits im 15. Lebensjahre nach dem Tode des ebenso berühmten Oboisten Ludwig August Lebrun eine Anstellung bei seinem Instrumente in der baierischen [103] Hofcapelle. Zahlreiche Kunstreisen durch Deutschland, Italien, Frankreich und England gründeten seinen Ruf als einen der ersten Meister auf der Oboe. Schöner Ton, geschmackvoller Vortrag, bedeutende Fertigkeit und ernste künstlerische Bildung zeichneten sein Spiel aus. Noch 1823 concertirte er mit seinem Sohne in Straßburg, doch widmete er sich schon damals vorzugsweise seiner Stellung als Solo-Oboist in der königl. Capelle zu München; er starb dort am 14. Juni 1850. Von seinen Compositionen für Oboe wurden insbesondere 4 Concertino’s bekannt, die bei Schott in Mainz, Gombart in Augsburg, Falter in München und Aibl daselbst erschienen.
# ADB:Brus, Andreas

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| Band 3 (1876), S. 453 (Quelle). ||
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Brus: Andreas B. (Bruß), 1500 Vicar an der Kirche zu Büsum in Dithmarschen, war nach Neocorus’ Vermuthung der Dichter des vortrefflichsten aller Volkslieder auf die berühmte Schlacht bei Hemmingstedt, wo die Große Garde mit einer Menge des Adels am 17. Februar 1500 erlag: „der herr heft sik erbarmet“; bei v. Liliencron, Histor. Volkslieder 2. Nr. 217. „Welckes selig her Andreas Bruss gemaket“, sagt geradezu eine dem 16. Jahrhundert angehörige Abschrift der Dithmarscher Lieder im Ms. Meckl. O 55 der Rostocker Universitätsbibl., welche vom Neocorus und Detlev abweicht und für das Lied Nr. 218 bei Liliencron (Detlev in Dahlmann’s Neocor. II. S. 562) eine ältere, einfachere Form bietet. In Büsum durfte man von Glück sagen, denn Hero Omken von Harlingerland kam, im Bunde mit König Johann von Dänemark, schon mit 16 „Hochboten“ heran, um Dithmarschen von der Küste anzugreifen, kam aber zu spät. – Hieron. Grestius, Reimchron. von Harlingerland V. 291 ff. 1532 starb Andreas B.
    Neocorus und v. Liliencron l. c.
# ADB:Capronius, Franz

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| Band 3 (1876), S. 777 (Quelle). ||
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Capronius: Franz C., geb. zu Gent 1586, † 7. März 1642, trat schon mit 12 Jahren in den Dominicanerorden zu Gent, wo er 16 Jahre alt, am 15. Juli 1602 Profeß ablegte. Die philosophischen Studien machte er in Löwen, die theologischen in Salamanca, damals der blühendsten Stätte theologischer Wissenschaft. Hierauf lehrte er beide Fächer in Löwen. Dort promovirte er am 30. Jan. 1618 und wurde hierauf in den sogenannten engeren Rath der theologischen Facultät aufgenommen. Außer mehreren umfänglichen Fachwerken verfaßte er verschiedene Gedichte, an denen man große Schärfe des Geistes und Eleganz des Stiles rühmte. Bei der Leichenfeier, welche die Universität Löwen der Statthalterin in den Niederlanden Donna Isabella Clara Eugenia, Philipps II. Lieblingstochter († 1. Dec. 1633), in der Collegiatkirche zu St. Peter veranstaltete, hielt er die Trauerrede, die im Drucke erschien (Lovan. 1634). Sonst wird er als Liebhaber der schönen Künste und Wissenschaften und als ausgezeichneter Kenner des Griechischen und Hebräischen gerühmt.
    Quetif et Echard, Script. O. Praed. II, 527, wo mehr Litt.
# ADB:Claeszoon, Reinier

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| Band 4 (1876), S. 270 (Quelle). ||
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Claeszoon: Reinier C. (Claeszen) aus Amsterdam, niederländischer Seeheld, war 1606 Viceadmiral einer Flotte, die an der spanischen Küste die Silberflotte aufzufangen suchte. Auf der Höhe des Caps St. Vincent von einer überlegenen spanischen Flotte angegriffen, nahm der Admiral Haultain mit den übrigen Schiffen die Flucht, seinen schwerbeschädigten Viceadmiral dem Schicksal überlassend. Zwei Tage focht C. gegen die Uebermacht und endlich, 8. October, sprengte er sich mit seinen 60 übriggebliebenen Mannschaften in die Luft, nachdem sie sich zum Tode bereitet hatten. So tilgte er die auf seine Flagge geworfene Schmach.
# ADB:Ciermans, Johann

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| Band 4 (1876), S. 256 (Quelle). ||
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Ciermans: Johann C., Jesuit und Mathematiker, geboren zu Herzogenbusch, † 1648 in Portugal. Sein Geburtsjahr ist unbekannt, dürfte aber vom Jahre 1600 nicht allzu entfernt liegen, da das Eintrittsjahr Ciermans’ in den Orden Jesu auf 1619 fällt, und da er am 29. Juli 1624 unter dem Vorsitze seines berühmten Fach- und Ordensgenossen Gregorius von St. Vincentius zu Löwen mathematische Sätze über Statik („Theoremata mathematica scientiae staticae de ductu ponderum per planitiem recte et oblique horizontem decussantem“) vertheidigte, mit welcher er seine Lehrthätigkeit am Jesuitencollegium jener Stadt eröffnete. Später wurde er Professor der Mathematik in Antwerpen. Als Descartes 1637 zu Leyden seinen „Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences, plus la Dioptrique les Météores et la Géométrie“ veröffentlichte, studirte C. dieses Werk sofort genau und schrieb darüber an Descartes einen Brief unter dem 4. Januar 1638, den jener wahrscheinlich am 9. Januar 1638 beantwortete, und die beide im Drucke bekannt sind (Renati Des Cartes Epistolae, Francofurti ad Moenum 1692. Pars I. epist. 55 et 56 pag. 97–109 oder Oeuvres de Descartes édit. Victor Cousin T. VII. pag. 180–206). Aus dem Briefe Ciermans’ sind Einwürfe gegen die Descartes’sche Regenbogenerklärung hervorzuheben, sowie daß er fünfthalb Jahre nach dem Processe Galilei’s als ganz unverfänglich davon spricht, Descartes sei, wie er glaube, Copernikaner. Eine weitere mathematische Schrift von C.: „Annus positionum mathematicarum“ erschien 1640. Im J. 1648 beabsichtigte C. als Missionar nach China zu gehen, starb aber in Portugal während der Vorbereitungen zur Reise.
    Vgl. De Backer, Bibliothèque des écrivains de la compagnie de Jésus, T. I. pag. 195–196, Liège 1853. Quételet, Histoire des sciences mathématiques et physiques chez les Belges pag. 202 et 207.
# ADB:Suhr, Lucie Henriette von

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| Band 37 (1894), S. 139 (Quelle). ||
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Suhr: Lucie Henriette v. S. geborne Nielsen, Schriftstellerin. Sie war geboren in der Stadt Schleswig, wo ihr Vater, Justizrath Nielsen, als Obergerichtsrath lebte, und war verheirathet an den Capitän (Hauptmann) J. N. v. Suhr in Schleswig, zuletzt in Rendsburg. Sie starb am 10. Mai 1850. Als Schriftstellerin bediente sie sich des Namens Agathe, Agathe v. S. und zuletzt Agathe von Suhr. Von ihr ist erschienen: „Die Nebenbuhlerinnen. Ein Roman.“ 1823. „Der Brünhildbrunnen“ in Gardthausen’s Taschenbuch Eidora 1824. „Der Fischfang. Ein Märchen.“ Das. 1825. „Ricardo Abandonato“ in Th. Hell’s Penelope 1829. „Elisabeth, Gräfin zu Holstein-Schauenburg“. Das. 1831. „Ulla, die Shetländerin und andere Erzählungen“. 1832. „Judith von Frankreich. Historische Erzählung aus dem 9. Jahrh.“ in Zeitung für die elegante Welt. 1832 und „König Christian II. Historischer Roman.“ 1834. 3 Bde., ihr Hauptwerk, dem sie mit besonderem Interesse sich gewidmet. In Fouqué’s Blättern, dem Genius der Weiblichkeit gewidmet, den sie besonders hochstellte, dessen Undine ihr über alles ging, und mit dem sie fortwährend in Briefwechsel stand, erschien von ihr: „Die Königin Margaretha“. Auch hat sie mehreres von dem Dichter Schack-Staffeld aus dem Dänischen übersetzt, z. B. „Die Lilie und der Thautropfen“ in Abendzeitung 1826. Ihr Gemahl beschäftigte sich in seinen freien Stunden gern mit botanischen Studien und hat namentlich wichtige Beiträge zur Algenkunde mitgetheilt in der von Hoppe und Fernrohr herausgegebenen Zeitschrift Flora oder Allgemeine botanische Zeitung 1831–40. Die Ehe blieb kinderlos. Ihre Schwester Sophie Nielsen, verheirathet an den Justizrath Jaspersen, Gerichtshalter auf Nordschau in Angeln, war auch Dichterin und hat unter dem Pseudonym Helene einiges in Zeitschriften mitgetheilt, namentlich in Gardthausen’s Eidora.
    Lübker-Schröder, Schlesw. Schriftstellerlexikon II, 610. – Alberti II, 446.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Adolph Wilhelm Schack von Staffeldt (* 28. März 1769 in Garz/Rügen; † 26. Dezember 1826 in Gottorp, Schleswig-Holstein), erster romantischer Dichter in Dänemark.
* ↑ Detlev Lorenz Lübker (1773–1852), Compastor in Husum, Vater Friedrich Heinrich Christian Lübkers.
# ADB:Brant, Matthias

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| Band 3 (1876), S. 255–256 (Quelle). ||
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Brant: Matthias B. (auch Brandis? vgl. oben S. 249), druckte 1500 in Straßburg ein: „Regimen Sanitatis (Holzschnitt) Den tranck solt ich [256] nit nemen yn. Es wer dan besser zeichen gsin. Dis ist das Regiment der gesuntheit durch all monat des gantzen iors wie man sich halten soll mit essen vnd trincken vn̄ ouch von lossen etc.“. Am Ende: „Impressum Argentine per Mathiā Brant im Rosen garten etc. Anno dn̄i im V c ior.“ 4°.
    Weller, Repert.