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# ADB:Lampadius, Auctor (1. Artikel)

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Lampadius, nach W. Junghans „Autor“ L. (fast scheint es, als wenn sich Professor Junghans durch den Wortlaut des weiter hin angezeigten Titels hat verleiten lassen, das Wort „auctor“ als den Vornamen des Verfassers aufzufassen, denn es heißt dort in allen drei Ausgaben „Ab Auctore Lampadio elaborata“), um 1532–1537 Cantor in Lüneburg, der in letztgenanntem Jahre ein „Compendium musices, tam figurati quam plani cantus“ in drei Abtheilungen: 1. de cantu plano, 2. Musicae figuralis compendium, 3. de compositione cantus compendium herausgab. Professor W. Junghans theilt in dem Osterprogramm des Johanneums zu Lüneburg im J. 1870 interessante Nachrichten über ihn mit, die er dem biographischen Artikel „Johann Sebastian Bach als Schüler der Partikularschule zu St. Michaelis zu Lüneburg“ in einer Anmerkung S. 21 beigegeben hat. Er schreibt dort: Die Dedication obigen theoretischen Werkes ist 1537 in Lüneburg geschrieben. Aus anderen aufgefundenen Schreiben Lampadius’ erfahren wir, z. B. 1537 nach Catharinen, wo er von Wernigerode aus sich an den Rath wendet, daß er der Pestilenz wegen, in welcher er seine ganze Familie verloren und an welcher er selbst darnieder gelegen, um die Schüler (in Lüneburg) nicht anzustecken, lieber selber gewichen sei. In einem anderen Schreiben, aus Halberstadt datirt, in welchem er sich Prediger und Licentiat unterschreibt, erwähnt er, daß er bei seiner Anstellung in Lüneburg Reisekosten von Goslar bis Lüneburg vom Rathe erhalten habe, so daß man daraus ersieht, daß er vor der Anstellung in Lüneburg, die 1532 erfolgte, in Goslar thätig war, dann von Lüneburg nach Braunschweig der Pest wegen floh, von da sich nach Wernigerode wandte und endlich in Halberstadt festen Wohnsitz faßte, wo er im J. 1559 nach Büttner’s handschriftlichen Aufzeichnungen starb. Ein Exemplar obigen theoretischen Werkes besitzt die Staatsbibliothek in München und die königliche Bibliothek in Brüssel, fonds Fétis unter Nr. 5311–5313 Ausgaben von 1537, 1539 und 1546.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 574. Z. 1 v. o.: Ueber Autor Lampadius vgl. Ed. Jacobs in Vierteljahrschr. f. Musikw. Bd. 6 (1890) S. 91 f.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Über diese Person existiert in Band 51 ein weiterer Artikel.
# MKL1888:Gebirgsformation

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Gebirgsformation“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 6 (1887), Seite 973 ||
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| Empfohlene ZitierweiseGebirgsformation. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 6, Seite 973. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Gebirgsformation (Version vom 15.12.2024) ||
[973] Gebirgsformation, s. Geologische Formationen.
# MKL1888:Gebirgskette, -knoten

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[973] Gebirgskette, -knoten, s. Gebirge, S. 971.
# ADB:Kienmayer, Michael Franz Freiherr von

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| Band 53 (1907), S. 767–768 (Quelle). ||
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Kienmayer *): Michael Franz von K., der Erfinder des nach ihm benannten Amalgams für Elektrisirmaschinen, wurde als Sohn des Handelsmanns Johann Michael Kienmayer, der später Stadthauptmann und am 4. Januar 1754 „in Anerkennung seines bei der Belagerungsgefahr Wiens an den Tag gelegten Eifers und Patriotismus“ in den einfachen Adelstand erhoben wurde, geboren. Tag und Jahr seiner Geburt sind unbekannt. K. trat in den österreichischen Staatsdienst und nahm im kaiserlichen Gefolge an der Krönung Franz I. (1745) in Frankfurt a. M. Theil. Nachdem er im J. 1749 Regierungssecretär geworden, erfolgte 1753 seine Ernennung zum kaiserlichen Regierungsrath und 1763 zum Hofrath beim kaiserlichen Ober-Hofmarschallamt, dessen Director K. 1772 wurde. In seinen Mußestunden sich vielfach mit dem Studium der Elektricität beschäftigend, erfand er im Verlauf seiner Versuche das sogenannte „Kienmayer’sche Amalgam“ (1 Theil Zinn, 1 Theil Zink und 2 Theile Quecksilber) für Elektrisirmaschinen. Die Herstellung und Anwendung des Kienmayer’schen Amalgams geschieht auf [768] folgende Weise: Nachdem Zinn und Zink zusammengeschmolzen worden sind, werden 2 Theile Quecksilber dazu gefügt und das Ganze in einer mit Kreide ausgestrichenen Holzbüchse bis zum Erkalten geschüttelt. Ist dies geschehen, wird das Amalgam möglichst fein gepulvert und auf das mit vollkommen wasserfreiem Fett, z. B. Cacaobutter, dünn bestrichene Leder des Reibzeuges gerieben (Wiedemann, Elektricität I, Braunschweig 1893).
In der Abhandlung: „Sur une nouvelle manière de préparer l’amalgame electrique et sur les effets de cet amalgame“ (Journal de Physique XXXIII, 1788) veröffentlichte K. seine Erfindung, die zuerst von Ingenhouß im gleichen Jahre angewandt wurde.
Nachdem K. 1771 mit dem Nitterkreuz des kaiserlichen St. Stephanordens decorirt worden war, erfolgte am 30. September 1775 seine Erhebung in den Freiherrenstand. Er starb zu Wien am 30. Mai 1802.
Einer von seinen Söhnen, Michael Freiherr v. K., ist als kaiserlicher General der Cavallerie berühmt geworden (s. A. D. B. XV, 723).
    Litterarische Blätter, Bd. III, Nürnberg 1803. – Rotermund, Fortsetzung und Ergänzungen zu Chr. G. Jöcher’s Gelehrten-Lexiko III, Delmenhorst 1810. – Wurzbach, Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich XI, Wien 1864.
[767] *) Zu Bd. LI, S. 133.
# ADB:Racknitz, Gallus Freiherr von

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Ragkhnitz: Gallus Freiherr v. R., auch Racknitz, Rägkhnitz, Ragknitz und anders geschrieben, wurde am 12. Mai (Goedeke sagt 12. März) 1590 zu St. Ulrich in Oesterreich (aber in welchem der mehreren Orte dieses Namens in Ober- und Niederösterreich?) geboren. Sein Vater hieß Franz; seine Mutter war Barbara, geb. Freifrau v. Sarau; die Familie stammte aus Steiermark. Er besuchte die Schule in Meißen, studirte darauf in Leipzig und unternahm sodann, erst 16 Jahre alt, eine längere Reise nach Frankreich, der Schweiz, England und den Niederlanden, von welcher er im J. 1610 nach Hause zurückkehrte. Am 19. November 1614 heirathete er in Grätz Anna Katharina Freiin zu Kimberg. Er begleitete sodann im J. 1619 Ferdinand II. zur Kaiserwahl nach Frankfurt und ward bei diesem Anlaß Rath und Kammerherr. Im J. 1623 war er Mitglied einer Commission, welche die steiersche Landschaft an den Kaiser nach Wien sandte. Infolge des kaiserlichen Religions-Reformations-Mandates vom J. 1629 mußte auch er wegen seines evangelischen Glaubens seine Heimath verlassen; er ging mit seiner Frau und drei Kindern zunächst nach Regensburg, von wo er seinen Wohnsitz bald nach Nürnberg verlegte. Hier starb er am 25. März 1658. R. ist als Dichter geistlicher Lieder in weiteren Kreisen bekannt geworden; 45 solcher Lieder gab er unter dem Titel [166] „Herz- und Seelen-Musik“ heraus; das kleine Büchlein erschien ohne Jahr und Ort und ist recht selten geworden.
    Dominicus Beer, Abriß eines rechtschaffenen Christen. Nürnberg 1658. – Jöcher III, Sp. 1875. – Zedler XXX, S. 636. – Wetzel, Hymnopoeographia II, S. 321 ff. – Will, Nürnbergisches Gelehrtenlexicon III, S. 260 f. – Goedeke, Grundriß, 2. Aufl. III, S. 173, Nr. 88.
# ADB:Matthaei, Adam Rudolf Georg Christoph

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Matthäi: Adam Rudolf Georg Christoph M., geb. zu Fürth am 7. Februar 1715 als Sohn des jüdischen Rabbi Jaidel, hieß als Jude Simon; erst von seinem Vater, dann seit 1731 in Prag unterrichtet, ward Rabbi zu Fürth, trat aber 1748 zum Christenthum über. Er schrieb nach seinem Uebertritt eine Reihe von Schriften über Gegenstände des Talmud und der Cabbala und Anderes und starb als Meßner an der Nürnberger St. Sebalduskirche am 15. Januar 1779.
    Meusel, Lexicon (das. das Schriftenverzeichniß).
# ADB:Rood, Theodor

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| Band 29 (1889), S. 137–138 (Quelle). ||
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Rood: Theodor R., ursprünglich wahrscheinlich Rudt mit Namen, ist der Buchdrucker, welcher in Gemeinschaft mit Thomas Hunte, einem Engländer, in Oxford die Druckkunst eingeführt hat. Er war aus Köln gebürtig, und scheint im J. 1478 nach England gekommen zu sein. Lange Zeit sind die Bibliographen uneins gewesen über das erste Buch, welches hier seine Entstehung gefunden, ja man hat sogar lange darüber gestritten, ob nicht in Oxford die Presse Rood’s die erste der Briten gewesen sei, bis es durch Nachforschungen gelungen ist festzustellen, daß William Caxton bereits ein Jahr früher eine vollständige Druckerei vom Continent nach seinem Vaterlande übergeführt hat, die er in London einrichtete, und das somit in der Hauptstadt auch die Wiege der britischen Typographie gestanden hat. Allerdings ist ein Druck Oxfords mit der Jahreszahl 1468 bekannt, derselbe hat aber, wie nachgewiesen wurde, die Presse erst 1478 verlassen, und beruht der Irrthum in der Schlußschrift sonach auf einem Druckfehler. Dieses viel umstrittene Buch, von dem nur drei Exemplare bekannt sind, die sich in der Bodleiana, zu Cambridge, und in der Bibliothek der Königin von England befinden, wurde von Meermann dem Niederländer Corsellis zugeschrieben, es ist jedoch zur Gewißheit entschieden, daß es der erste Druck Rood’s ist. Der Titel desselben lautet: „Expositio Sancti Jeronimi in Simbolum Apostolorum“. Außer diesem druckte R. zusammen mit Thomas Hunte ferner: „Aristotelis Ethica“; „Aegydius Romanus, de peccato originali“ und „Francisci Aretini oratoris Phalaradis epistolarum e graeco in latinum versio“. Eine Angabe der Jahreszahl findet sich nicht vor, doch dürfte [138] nach Herbert der Druck in die Zeit von 1478–1485 zu setzen sein. Von 1486 an bis 1585 kennt man kein Buch mehr, welches in Oxford gedruckt wäre, mit Ausnahme der drei Jahre 1517–1519, in welcher Zeit daselbst eine Officin bestanden hat. Da über Rood’s Lebensverhältnisse alle und jede Nachricht fehlt, so kann auch die von Dibdin aufgestellte Annahme, R. habe seine Werke zu Köln gedruckt, nicht widerlegt oder unterstützt werden.
    Falkenstein, Geschichte der Buchdruckerkunst, 1840, S. 288, 289. – Lorck, Handb. d. Gesch. d. Buchdr., 1882, I, S. 264. – Faulmann, Geschichte, 1882, S. 185. – Singer, Some account of the book printed at Oxford in 1568, under the title of Exposicio Sancti Jeronimi in Simbolum Apostolorum, London 1812. – Herbert, Typogr. Antiqu. III, 1395. – Dibdin, Bibliotheca Spenceriana IV, 352.
# ADB:Müller, Johann (zimmerischer Chronist)

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| Band 22 (1885), S. 581 (Quelle). ||
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Müller: Johann (Hanns) M., nebst den Grafen Froben Christoph, seinem Dienstherrn, und Wilhelm Wernher von Zimmern, Verfasser der Zimmerischen Chronik, deren Reinschrift sowie ein Theil des ersten Entwurfs, beide von der Hand Müller’s, sich in der fürstlich Fürstenbergischen Hofbibliothek zu Donaueschingen befinden. Ort und Jahr seiner Geburt sind unbekannt, auch über seinen Bildungsgang ist nirgends eine Andeutung gegeben. Wahrscheinlich war dieser rein praktischer Art, da das fürstliche Archiv in Donaueschingen schon vom Jahre 1553 an von seiner Hand geschriebene Urkunden, Urbare und Statuten enthält, so daß er wol in jungen Jahren als Schreiber in die gräflichen Dienste zu Meßkirch getreten zu sein scheint. In Meßkirch, dem damaligen Hauptsitze der Grafen, ist auch die Zimmerische Chronik entstanden. Vom Jahre 1572 an erscheint M. als Obervogt der Zimmerischen Herrschaft vor Wald in Oberndorf am Neckar (Württemberg), in welcher Eigenschaft er bis zu seinem Tode thätig war. Derselbe erfolgte nach einem von seinen Erben am 10. April 1601 gestifteten Jahrzeit im genannten oder dem vorausgegangenen Jahre. Die Zimmerische Chronik wurde in 4 Bänden veröffentlicht von K. A. Barack, und zwar zuerst im J. 1869 als 91.–94. Publication des Stuttgarter litterarischen Vereins, in zweiter verbesserter Auflage im J. 1881 (Freiburg i. Br. und Tübingen, akademische Buchhandlung von J. C. B. Mohr). Ueber die Thätigkeit Müller’s bei Herstellung der Chronik s. Bd. IV (2. Aufl.), S. 332 ff.
    Vgl. außerdem Ruckgaber, Geschichte der Grafen von Zimmern, S. 241 und 242; Mone, Zeitschrift XXX, S. 428 und 432; Freiburger Diöcesanarchiv X, S. 12 ff.
# ADB:Schobser, Hans

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| Band 32 (1891), S. 211 (Quelle). ||
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| Hans Schobser in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|32|211|211|Schobser, Hans|Wilhelm Vogt|ADB:Schobser, Hans}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=118609874}} | |
Schobser: Hans S., ein Augsburger Buchdrucker, der schon in den zwei letzten Decennien des 15. Jahrhunderts in Augsburg Druckwerke herstellte. Es wird vermuthet, daß er später nach München verzogen sei und die erste Sammlung von Reichstagsabschieden, welche 1501 dort unter dem Titel: „Das Buch des h. römischen Reichs Unterhaltung“ erschienen ist, gedruckt hat. Sein erster Augsburger Druck gehört dem Jahre 1488 an und ist „Der teutsch Kalender, gedruckt und vollendet in Augspurg von Hansen Schobser am freytag vor St. Johannes tag des täufers nach Christi gepurt 1488“. Im gleichen Jahr „Tullius von allen ampten und ständen der welt, als er geschrieben hat zu seim sun Marco gen Athenis“. Vom Jahre 1489 „Das buch gesta Romanorum der Römer von den geschichten oder geschehen dingen geistlichen und weltlichen“. Vom Jahre 1490 u. a. ein deutsches neues Testament. Vom Jahre 1494 „Das Passional“. „Hie hebet sich an ein lobliches und nuczliches buch, genant das Passional das ist der heiligen leben im winter“. Vom Jahre 1497 „Episteln und Evangelien“ etc.
    Zapf, Augsburgs Buchdruckergeschichte nebst den Jahrbüchern derselben. Vom Jahre 1468–1530. 2 Theile.
# ADB:Kyriander, Wilhelm

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| Band 17 (1883), S. 446–447 (Quelle). ||
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| Wilhelm Kyriander in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|17|446|447|Kyriander, Wilhelm|Bernhard Endrulat|ADB:Kyriander, Wilhelm}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=100212808}} | |
Kyriander: Wilhelm K. (gräcisirt aus Hermann), aus Hönningen im Herzogthum Jülich gebürtig, Doctor beider Rechte. Er studirte in Deutschland, Frankreich und Italien und gab 1567 zu Köln als Frucht seines Aufenthaltes in Italien eine Uebersetzung von des Albertus Leander Erdbeschreibung von Italien heraus. Bis zum J. 1571 stand er als Secretär und Kanzleiregistrator im Dienste des Erzbischofs und Kurfürsten von Trier, Jacobs III. Als dieser seinen Hof und seinen Beamtenkteis von allen Elementen, die der Reformation zugethan waren oder schienen, rücksichtslos säuberte, wurde auch K. entlassen, fand aber sofort auf Betreiben des Bürgermeisters von Trier, Peter Neumann’s, Anstellung als Stadtsyndikus daselbst. In dieser Eigenschaft that er sich in dem Kampfe, den die Stadt Trier gegen den Erzbischof behufs Behauptung ihrer Freiheit und Reichsunmittelbarkeit führte, als Verfasser der Denkschrift hervor, welche, gestützt auf das vorhandene urkundliche Material, den Beweis zu führen suchte, daß die uralte Kaiserstadt Trier von jeher eine freie, den Erzbischöfen nur in geistlichen Dingen unterworfene Stadt gewesen sei. (Annales s. commentarii de origine et statu antiquissimae civitatis Augustae Trevirorum.) [447] Diese Schrift Kyriander’s ist mit einer auch von seinen Gegnern anerkannten Geschicklichkeit und Sachkenntniß und mit großem Scharfsinn abgefaßt, aber sie zog ihm den heftigsten Haß der erzbischöflichen Partei zu, als dessen Organe in der Oeffentlichkeit sich namentlich mehrere jesuitische Schriftsteller hervorthaten, die freilich weniger den Historiker zu widerlegen suchten als in maßloser Sprache den Ketzer verdammten. K. überreichte im J. 1576 ein handschriftliches Exemplar seines Werkes dem Kaiser Maximilian II. auf dem Reichstage zu Regensburg. Bald nachher erschien es im Drucke. Erzbischof Jacob III. ließ aus Furcht, die Ausführungen Kyriander’s könnten auf die kaiserliche Entscheidung des zwischen ihm und der Stadt Trier schwebenden Streites zu seinen Ungunsten einwirken, die ganze Auflage aufkaufen und verbrennen, vermochte jedoch nicht zu hindern, daß von 1603–1625 fortgesetzt neue Auflagen des Werkes erschienen. Der kaiserliche Schiedsspruch erfolgte im J. 1580 und fiel gegen die Ansprüche der Stadt Trier aus.
    Gesta Trevirorum ed. Wyttenbach etc. – Leonardy, Geschichte des Trierischen Landes und Volkes.