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# RE:Pneumatologie

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| ⟨ Pneumatische Ärzte | Poblicola ⟩ |
| die Theologie des III. Geistes, vgl. Pneuma ||
| Band R (1980) S. 189 ||
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Pneumatologie
Die Theologie des III. Geistes. S XIV; vgl. Pneuma (S XIV 387).
# RE:Plynterion

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| ⟨ Plynteria | Pnebebis ⟩ |
| griechischer Monat ||
| Band XXI,1 (1951) S. 1065 ||
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Plynterion. Griechischer Monat, bezeugt bisher nur für Chios (in der Klytidenurkundc Syll.³ 987. Leg. Sacr. 112 Z. 11), Ios (IG XII 5 nr. 1010, 8), Paros (ebd. nr. 128 add. Z. 25) und Thasos (IG XII suppl. Thas. 317, 2), ohne Zweifel nach dem Fest der Πλυντήρια genannt, das aus Athen wohl bekannt ist (s. o. Art. Plynteria), aber, wie der Monatsname beweist, auch auf jenen Inseln gefeiert wurde, vielleicht einmal gemeinionisch war. In Athen fiel das Fest in den Monat Thargelion, und man hat deshalb früher diesem den P. entsprechen lassen (Bergk Monatskunde 26), doch ist dieser Schluß, da inzwischen auf Paros ein eigener Monat Thargelion nachgewiesen ist, nicht mehr zwingend; es ist ja auch bekannt, wie dieselben Monatsnamen in den verschiedenen Kalendern ihre Stelle wechseln. Immerhin ist es wahrscheinlich, daß der P. wenn er auch nicht direkt dem Thargelion entsprach, so doch in dessen Nachbarschaft stand. Bischoff hat ihn o. Bd. X S. 1592/93 für Paros dem Munichion, für Chios dem Skirophorion gleichgesetzt. Daraus, daß auf jenen Inseln anders wie in Athen der Monat nach dem Fest genannt war, darf man wohl schließen, daß es dort mindestens in alter Zeit ein Hauptfest war.
# RE:Pneumatische Ärzte

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| ⟨ Pneuma | Pneumatologie ⟩ |
| griechische Ärzteschule ||
| Band R (1980) S. 189 ||
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Pneumatische Ärzte
Griech. Ärzteschule. S XI.
# RE:Iokritos

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| ⟨ Ioklos | Iokura ⟩ |
| Band IX,2 (1916) S. 1842 ||
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Iokritos s. Botachos o. Bd. III S. 792.
# RE:Iobia

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| ⟨ Iobates | Iobolchoseth ⟩ |
| ein Städtchen Pamphyliens in der Nähe von Termessos, Hierokl. 680, 1. Nach ||
| Band IX,2 (1916) S. 1838 ||
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Iobia, ein Städtchen Pamphyliens in der Nähe von Termessos, Hierokl. 680, 1. Nach Ramsay Asia min. 18, 420; Amer. Journ. Archaeol. 1888, 8 ist es = Iovia und nur ein Beiname von Termessos; vgl. aber Rott Kleinasiat. Denkmäler 30ff., der vermutet, daß I. zwischen 421 und 431 den Namen der zum Christentum übergetretenen Eudokia, der Gemahlin des Kaisers Theodosius II., angenommen hat, und Ormerod und Robinson Annual Brit. school, Athens XVI 77f. XVII 223. Die Lokalisierung bei Evdir Khan, nordwestlich von Adalia, ist durchaus unsicher.
# RE:Iogola

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| ⟨ Ad Ioglandem | Iohallis ⟩ |
| Ort in Kappadokien, Itin. Hieros. 576, 5; vielleicht identisch mit Ozzala des ||
| Band IX,2 (1916) S. 1841 ||
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Iogola, Ort in Kappadokien, Itin. Hieros. 576, 5; vielleicht identisch mit Ozzala des Itin. Ant. 144, 3. Ramsay Asia min. 295.
# RE:Iokaste 1

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| ⟨ Iohallis | Iokles ⟩ |
| 1) zu streichen. Boiotische Heroine ||
| Band IX,2 (1916) S. 1841–1842 ||
| Iokaste in der Wikipedia ||
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| Iokaste in Wikidata ||
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Iokaste (Ἰοκάτη). 1) Böotische Heroine, durch ihre Verbindung mit Oidipus berühmt, [1842] aber auch als Mutter (von Zeus) des Agamedes, der in Lebadeia festsitzt (Paus. IX 37, 7. 39, 6), doch mit Trophonios auch nach Arkadien versetzt wird (Schol. Aristoph. Nub. 508). Hier wie in der Oidipussage steht neben I. der Name Epikaste (s. d.), den bei Hom. Od. XI 271 (vgl. Schol. Eurip. Phoin. 12. 13) überliefert und zwar nach dem Epos Oidipodia, während die Tragiker sie nur I. nennen. Bei ihnen – vermutlich schon in Aischylos Trilogie Oidipodeia – ist I. Gattin des Laios, Mutter und Gattin des Oidipus und Mutter seiner vier Kinder. Dagegen hat sicher das Epos Oidipodie den Oidipus mit einer zweiten Gattin Euryganeia die Kinder zeugen lassen (so auch wohl Schol. Eurip. Phoen. 13 zu verbessern, wo Epimenides zitiert wird). Auch das Epos Thebais scheint die Kinder nicht als Sprossen der Blutschande gekannt zu haben, da in seinen großen Fragmenten bei Athen. XI 465 F und Schol. Oedip. Colon. 1365 der Fluch, der sie zum Brudermorde treibt, ganz anders motiviert wird, und Pind. Ol. II 38ff. Nachkommen des Polyneikes feiert. So Peter-Corssen Antigone des Sophokles, Berlin 1898, 23. Nach ihm hat erst Aischylos I. auch noch zur Mutter der vier Oidipuskinder gemacht. Ihm sind Sophokles in Antigone, Oidip. R., Oidip. Col., Euripides in Ph. gefolgt. Während aber Sophokles I. nach der Entdeckung sich erhängen läßt (Oidip. R. 1071. 1235), führt Euripides sie beim Bruderkampfe ihrer Söhne Eteokles und Polyneikes noch lebend ein, vergeblich bemüht, sie zu versöhnen (355ff.), dann sich über ihren Leichen entleibend (1457). Er hat dies Motiv auf I. aus dem Epos Oidipodie übertragen, wo Euryganeia Mutter der feindlichen Brüder war und ihren Kampf miterlebte. Denn nur auf dies Epos kann das Bild des Onasias, Polygnots Zeitgenossen, zurückgehen, der im Tempel der Athena Areia zu Plataiai ‚Euryganeia betrübt über den Kampf ihrer Kinder‘ gemalt hat (Paus. IX 5, 11); vgl. Bethe Theban. Heldenlieder, Leipzig 1891, 25. Die Szene nach Euripides auf Sarkophagen: Robert II Taf. LX. S. 193. I. bei der Blendung des Oidipus auf etruskischer Aschenkiste (Inghirami Urne Etrusche I 73 = Brunn-Koerte II Taf. 17ff. I. ist als Vater Menoikeus gegeben (Soph. Oid. R. 85 + 639. Eurip. Phoin. 10), ein thebanischer Lokalheros, dessen Grab Paus. IX 25, 1 nennt, auch sonst in thebanischen Sagen verwendet.
# RE:Iobakchios

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| ⟨ Ioannes 55 | Iobakchoi 1 ⟩ |
| (Ἰοβάκχιος), Kalendermonat in Astypalaia, überliefert in der amorginischen ||
| Band IX,2 (1916) S. 1828 ||
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Iobakchios (Ἰοβάκχιος), Kalendermonat in Astypalaia, überliefert in der amorginischen Inschrift Bull. hell. VIII (1884) 26 B 6, hergestellt in der Inschrift von Astypalaia IG XII 3, 169, 15 (= Dittenberger Syll.² 502) aus dem ΛΗΝΑΙΟΒΑΚΧΙΟΝ der Abschrift Villoisons von Dittenberger Deutsche Literaturzeitung 1891, 701 und vermutet IG XII 3, 170, 14. Das Fest, Ἰοβάκχεια, dem der Monat seinen Namen verdankt, ist überliefert für Athen ([Demosth.] LIX 78) und für Astypalaia vorauszusetzen; es galt dem Dionysos, dem der Kultname Ἰόβακχιος) eignete (s. S. 1832). Nach dem Inhalt der amorginischen Inschrift hat Bischoff Leipz. Stud. VII 377 dem I. in der kalendarischen Reihenfolge die Stelle vor dem Artamitios angewiesen und ihn somit dem athenischen Anthesterion gleichgesetzt, ein Platz, der dem Monat der Dionysienfeier (vgl. IG XII 3, 169, 15f.) wohl ansteht.
# RE:Iohallis

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| ⟨ Iogola | Iokaste 1 ⟩ |
| Band IX,2 (1916) S. 1841 ||
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Iohallis s. Meleagrides.
# RE:Iobates

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| ⟨ Iobaritai | Iobia ⟩ |
| König v. Lykien ||
| Band IX,2 (1916) S. 1837–1838 ||
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Iobates (Ἰοβάτης) heißt in Sophokles’ gleichnamiger Tragödie (zu deren zwei Fragmenten ein neues gekommen ist aus Lexic. Mess. Rh. Mus. XLVII [1892] 407, 3) und in Euripides’ Stheneboia der bei Hom. Il. VI 169ff. namenlose König von Lykien, zu dem Bellerophon von Proitos auf die Verleumdung seiner Gattin hin mit dem Uriasbriefe gesandt wurde. Die Euripideische Stheneboia (vor 423, da Aristoph. Vesp. 1074 = frg. 663; nach Croiset Revue de philog. XXXV 1910, 216 vor dem ersten Hippolyt, also vor 432), durch Rabes Fund Rh. Mus. LXIII (1908) 145 beleuchtet (v. Wilamowitz Classical Philology III [1908] 225. Sellner De Eurip. Stheneboea quaest. sel., Jena 1900), hat I. nur nebenher erwähnt. Der Sophokleische [1838] I., in dem er eine Hauptrolle gespielt haben muß, ist ganz unkenntlich. Das mythologische Handbuch erzählte die Geschichte nach Hom. Il. VI 160, fügte aber den Namen I. ein für den König und verschiedene für seine Tochter, die er schließlich mit einem Teile seines Reiches dem offenbaren Götterschützling Bellerophon nach Überwindung aller ihm bereiteten Gefahren gibt, nämlich Philonoe Apollod. Bibl. II § 33, Kasandra Schol. AB Hom. Il. VI 155 (ἡ ἱστορία παρὰ Ἀσκληπιάδῃ ἐν τραγῳδουμένοις), Antikleia Schol. Pind. Ol. XIII 61, Alcimene Schol. Stat. Theb. IV 683. Abweichend erzählte die von Plutarch. de mulier. virt. 248 Aff. mitgeteilte lokal-lykische Sage von anhaltender Bosheit des I. gegen Bellerophon und seiner Rache, über die s. o. Bd. III S. 247, 20.
# RE:Iokles

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| ⟨ Iokaste 1 | Ioklos ⟩ |
| Band IX,2 (1916) S. 1842 ||
| Oikles in der Wikipedia ||
| Oikles in Wikidata ||
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[Iokles. Mehrfach vorkommender Irrtum statt Oïkles, s. d.]
# RE:Postumius 3

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| ⟨ Postumius 2 | Postumius 4 ⟩ |
| einer der Albini, mit Scaevola in Asien 120 v. Chr. ||
| Band XXII,1 (1953) S. 895 ||
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3) Postumius, vermutlich einer der Albini, als Legat oder in ähnlicher Stellung mit dem Praetor Q. Scaevola dem Augur in dessen Provinz Asien im J. 634 = 120 (Lucil. 60 aus sat. II, dem Prozeß des Scaevola; s. die Erläuterungen von Marx II 30f. Cichorius Untersuch. zu Lucilius 242f. 248. o. Bd. XIII S. 1635f. XVI S. 432f.). Das Suchen nach diesem P. unter den gleichzeitigen Gentilen (z. B. Nr. 13) ist aussichtslos.
# RE:Postumius 48

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| ⟨ Postumius 47 | Postumius 49 ⟩ |
| Band XXII,1 (1953) S. 930 ||
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48) L. Postumius Albinus Megellus, Consul 492 = 262, s. L. Postumius Megellus Nr. 56.
# RE:Postumius 5

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| ⟨ Postumius 4 | Postumius 6 ⟩ |
| Liebhaber einer Veroneserin in Brixia ||
| Band XXII,1 (1953) S. 895 ||
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5) Postumius, in Brixia (j. Brescia), von Catull. 67, 35 als einer der Liebhaber der von ihm an den Pranger gestellten Veroneserin genannt. Angesehene Postumii in Brixia noch in der Kaiserzeit (s. Nr. 73. 84).
# RE:Postumius 25

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| ⟨ Postumius 24 | Postumius 26 ⟩ |
| Ti. Consulartribun 414 v. Chr. s. Postumius Nr. 1 ||
| Band XXII,1 (1953) S. 901 ||
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25) Ti. Postumius, Consulartribun 340 = 414 (Diod. XIII 38, 1) s. Postumius Nr. 1.
# RE:Postumius 27

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| ⟨ Postumius 26 | Postumius 28 ⟩ |
| Albinus, cos. 262 v. Chr. ||
| Band XXII,1 (1953) S. 901 ||
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27) Postumius Albinus heißt Hydat., Chron. Pasch., Zonar. VIII 10 der Consul von 492 = 262, der in den Fasti Cap. 492 (daraus Chronogr.) und 501 vielmehr das Cognomen Megellus und zwar nur dieses führt (s. Nr. 56).
# RE:Postumius 26

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| ⟨ Postumius 25 | Postumius 27 ⟩ |
| T. Cic. Brut. 269 s. L. Postumius Nr. 15 ||
| Band XXII,1 (1953) S. 901 ||
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26) T. Postumius bei Cic. Brut. 269 s. L. Postumius Nr. 15.
# RE:Postumius 4

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| ⟨ Postumius 3 | Postumius 5 ⟩ |
| curulischer Aedil, stellte einen älteren Rundaltar wieder her ||
| Band XXII,1 (1953) S. 895 ||
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4) Postumius, Sohn eines A., stellte als curulischer Aedil mit seinem Kollegen Octavius, Sohne eines Cn. (o. Bd. XVII S. 1803f. Nr. 3), einen älteren Rundaltar wieder her; die frühere Weihung und die eigenen Vornamen der Aedilen sind weggebrochen; da die Kollegen beiden Ständen angehören, sind sie nicht vor Ende des 2. Jhdts. v. Chr. anzusetzen (CIL I$^2$ 807). Postumier mit dem Praenomen A. sind unter den Albini dieser Zeiten ziemlich häufig (Nr. 31ff.).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum I, 807.
# RE:Postumius 51

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| ⟨ Postumius 50 | Postumius 52 ⟩ |
| Albinus Regillensis, P. Consulartribun 414 v. Chr. s. Postumius Nr. 1 ||
| Band XXII,1 (1953) S. 932 ||
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51) P. Postumius Albinus Regillensis Consulartribun 340 = 414 s. Postumius Nr. 1.
# RE:Philostephanos 6

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| ⟨ Philostephanos 5 | Philostephanos 7 ⟩ |
| Dichter der attischen Komödie ||
| Band XX,1 (1941) S. 104 ||
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6) Dichter der attischen Komödie. Nur bekannt durch Athenaios, der VII 293 a vier Verse aus seiner Komödie Δήλιος mitteilt. In ihnen wird ein Koch Daidalos umständlich unter Erwähnung anderer berühmter Köche eingeführt. Das spricht für spätere neue Komödie.
Meineke Hist. crit. 498. Fragment bei Meineke FCG IV 589. Kock FCA III 393.
# RE:Philostephanos 6a

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| ⟨ Philonikos 1a | Philostratos 5a ⟩ |
| siegreicher Schauspieler bei den Lenaia um das J. 272 v. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 535 ||
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    S. 104, 31 zum Art. Philostephanos:
6 a) komischer Schauspieler, siegte bei den Lenäen um das J. 272 v. Chr. (IG II 977 za’ (v). Wilhelm Urkunden 153). Wilhelm identifiziert ihn mit dem gleichnamigen Dichter (nr. 6). O’Connor Chapters, App. S. 137, nr. 489 bemerkt, daß das nur eine Möglichkeit ist.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Philophron 4 | Philostratos 5a ⟩ |
| Band R (1980) S. 186 ||
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Philostephanos
6a) Siegreicher Schauspieler bei den Lenaia um das J. 272 v. Chr. S X. = P. Nr. 6 (XX 104) (?).
# RE:Philostorgios 1

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| ⟨ Philostephanos 7 | Philostorgios 2 ⟩ |
| Arzt, Vater von Philagrios und Poseidonios, Zeit des Kaisers Valens ||
| Band XX,1 (1941) S. 119 ||
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Philostorgios. 1) Arzt, Vater des Philagrios und des Poseidonios, zur Zeit des Kaisers Valens (Philostorg. hist. eccl. VIII 10. S. 111, 9f. Bidez).
# RE:Philostephanos 4

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| ⟨ Philostephanos 3 | Philostephanos 5 ⟩ |
| Beiname des Dionysos ||
| Band XX,1 (1941) S. 104 ||
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4) Beiname des Dionysos, Anth. Pal. VI 140, 1. Anakr. frg. 109 D.
# RE:Philostephanos 3

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| ⟨ Philostephanos 2 | Philostephanos 4 ⟩ |
| Beiname der Aphrodite ||
| Band XX,1 (1941) S. 104 ||
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3) Beiname der Aphrodite, Hom. hymn. in Cer. 102. Orac. Sib. III 122.
# RE:Philostephanos 2

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| ⟨ Philostephanos 1 | Philostephanos 3 ⟩ |
| Beiname des Apollon ||
| Band XX,1 (1941) S. 103 ||
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2) Beiname des Apollon, Anth. Pal. IX 525, 22, II p. 108 D.
# RE:Philostephanos 5

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| ⟨ Philostephanos 4 | Philostephanos 6 ⟩ |
| Beiname der Eukleia ||
| Band XX,1 (1941) S. 104 ||
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5) Beiname der Eukleia, Bakchyl. XII (XIII) 184.
# RE:Philostratos 1

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Philostorgios 3 | Philostratos 2 ⟩ |
| athenischer Archon 260/59 v. Chr. ||
| Band XX,1 (1941) S. 122 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Philostratos. 1) Athenischer Archon im J. 260/59, IG II² 2854. Dinsmoor Arch. of Ath. 172. Kirchner Gnomon VIII (1932) 455. Ferguson Ath. tribal cycl. 24. 81.
# RE:Philositus

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Philos 2 | Philosophiana ⟩ |
| Vilicus des Philosophen Seneca ||
| Band XX,1 (1941) S. 103 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Philositus, ein vilicus des Philosophen Seneca, epist. 12, 3.