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# Eisenbahner (Tucholsky)

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eisenbahner |
| Untertitel: | |
| aus: | Lerne lachen ohne zu weinen, S. 406-407 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1932 (EA 1931) |
| Verlag: | Ernst Rowohlt |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
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| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck in: Arbeiter Illustrierte Zeitung, Nr. 20, 1930 ||
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Eisenbahner Im Stellwerk wachen in der Nacht – Marsch-Marsch! Zehn Stunden Dienst gemacht! Die schweren Hebel an der Hand, Hitze und Zugwind am Führerstand.
Im Bauch kalten Kaffee, im Kopf das Signal,
die Strecke abgehen, hundertmal –:  das macht das Unterpersonal.
 Hingegen: Verfügungen schmieren, wie die dienstlichen Mützen
auf dem Proletenkopf sollen sitzen;
nur die eigene Behörde kennen; sich gegenseitig zum Geheimrat ernennen;
vom grünen Tisch den gemeinen Haufen regieren, daß alle in Akten versaufen;
auf Wersalljes schimpfen, aufs Material –:
das tut das Oberpersonal.
Den Kopf hinhalten vor Gericht; Maul halten, wenn der Richter spricht; die Brust hinhalten, wenn es sprüht,
undichtes Rohr … der Dampf verbrüht …
ein heißer Strahl … weg, ins Spital … So fünfzig, hundert, tausendmal –:  das macht das Unterpersonal.
 Hingegen:
Intriguieren und organisieren –
paragraphieren und reglementieren. Geht es bei Katastrophen ans Leben, sich „persönlich auf den Schauplatz begeben“; an Vorschriften und Verfügungen polken,
(wie ein Mond leuchtet Dorpmüller aus den Wolken).
Für die andern: Kommiß. Für sich selber: sozial. Das macht das Oberpersonal. Wir rufen ihm zu, so, wie es da ist, ein Signal, das kein Proletarier vergißt:
Abfahren! Abfahren! Abfahren –!
# Eisenbahnwohnhäuser

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eisenbahnwohnhäuser |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 2, S. 36 d |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1898 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[36 d] Eisenbahnwohnhäuser. Wer hat nicht schon mit Wohlgefallen so manches der am Bahndamm entlang aufgestellten sauberen Häuschen betrachtet? Hier hausen in ihren Dienstwohnungen die Leute, welche im Bahnbetriebe und bei der Bahnunterhaltung beschäftigt sind: die Bahnmeister, Rangiermeister, Weichensteller, Bahnwärter, Rottenarbeiter, deren Dienst das Wohnen in möglichster Nähe des Schauplatzes ihrer Thätigkeit erheischt.
Im Deutschen Reiche giebt es nahezu 24000 solcher Häuser, von denen je eins bei den deutschen Staatsbahnen auf 1,7 km, bei den Privatbahnen auf 2,5 km Betriebslänge entfällt. Beiden einzelnen Verwaltungen scheint der Bedarf freilich sehr verschieden, je nach den Grundsätzen, welche beim Bau maßgebend waren. Während die Verhältniszahl der Staatsbahnen bei der Oldenburgischen Bahn nicht ganz 1, bei der Main-Neckarbahn 1,2 beträgt, steigt sie im Bezirk Erfurt auf 5, im Bezirk Halle auf 4,5, im Bezirk Magdeburg auf 4. Von den Privatbahnen hat die bayrische Ludwigsbahn (Nürnberg-Fürth) die günstigste Zahl: 9 Wohnhäuser auf 6 km Betriebslänge. Bei einigen Privatbahnen steigt die Verhältniszahl außergewöhnlich hoch, bis zu 27; andere dagegen haben für Bahnbedienstete gar keine Wohnhäuser zwischen den Stationen.
# Dreiheiligen (Walscheid)

* Dreiheiligen
* Cimetière gallo-romain des Trois-Saints
* ehemaliger gallorömischer Ort mit Friedhofsüberresten in Frankreich
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: Weitere Angebote

## Texte über Dreiheiligen

* Curt Mündel: Dreiheiligen, in: Volkstümliches aus dem Elsass II, in: Alemannia, Band IX, Verlag Adolph Marcus, Bonn 1881, S. 231–232
* Johann Baptist Keune: Dreiheiligen, in: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Band S III (1918), Sp. 415
# Dreihundertmal

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Dreihundertmal |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, Seite 63 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 10. Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1895 |
| Erscheinungsdatum: | 1905 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung Nachfolger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Dreihundertmal.
Dreihundertmal hab’ ich gedacht: Heute hast Du’s gut gemacht, Dreihundertmal durchfuhr mich das Hoffen: Heute hast Du ins Schwarze getroffen,
Und dreihundertmal vernahm ich den Schrei
Des Scheibenwärters: „es ging vorbei.“ Schmerzlich war mir’s dreihundertmal; – Heute ist es mir egal.
# Dreiheiligen

Dreiheiligen steht für:
* Dreiheiligen-Schlachthof, Stadtteil von Innsbruck
* Dreiheiligen (Heimenkirch), Wohnplatz in Heimenkirch im Westallgäu
* Dreiheiligen (Walscheid) (französisch Cimetière gallo-romain des Trois-Saints), ein gallorömischer Friedhof in der Gemeinde Walscheid, Lothringen, Frankreich
* Diese Seite ist eine Begriffsklärung zur Unterscheidung mehrerer mit demselben Wort bezeichneter Begriffe.
# Drei wilde Gänse

Textdaten :
| Autor: | Klabund |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Drei wilde Gänse |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Harfenjule S. 10 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1927 |
| Verlag: | Die Schmiede |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[10]
Drei wilde Gänse, die flogen über See. Da schoß der Jäger alle drei, und was einmal ins Wasser fiel, kommt nimmer in die Höh’.
Drei junge Mädels, die führte ein Kavalier aus, und wenn erst ein Mädel mal Sekt genascht, Liebe genascht, Hiebe genascht – die kommt nicht mehr nach Haus.
Und ich pfeife auf meine Jungfernschaft, und ich pfeife auf mein Leben. Der Kerl, der sie mir genommen hat, um eins und um zwei und um drei bei der Nacht, der kann sie mir nimmer geben.
Geh, schenk mir doch ’n Fuffzger, geh, schenk mir doch ’ne Mark. Ich will mich mit Schnaps besaufen, ich will mir eine Villa kaufen oder einen Sarg …
Drei wilde Gänse –
(Volkslied)
Drei wilde Gänse, die flogen über See. Da schoß der Jäger alle drei, und was einmal ins Wasser fiel, kommt nimmer in die Höh’.
Drei junge Mädels, die führte ein Kavalier aus,
und wenn erst ein Mädel mal Sekt genascht, Liebe genascht, Hiebe genascht – die kommt nicht mehr nach Haus.
Und ich pfeife auf meine Jungfernschaft,
und ich pfeife auf mein Leben.
Der Kerl, der sie mir genommen hat, um eins und um zwei und um drei bei der Nacht, der kann sie mir nimmer geben.
Geh, schenk mir doch ’n Fuffzger,
geh, schenk mir doch ’ne Mark.
Ich will mich mit Schnaps besaufen, ich will mir eine Villa kaufen oder einen Sarg …
# Dreifacher Zustand

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Dreifacher Zustand |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Vierte Sammlung) S. 322 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1792 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| De Zerstreute Blätter IV (Herder) 342.jpg ||
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Dreifacher Zustand.
Was gebohren ward, muß sterben; was da stirbt, wird neu gebohren.  Mensch, du weißt nicht, was du warest; was du jetzt bist, lerne kennen;
und erwarte, was du seyn wirst.
# Dreiheiligen (Mündel)

Textdaten :
| Autor: | Curt Mündel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Dreiheiligen |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkstümliches aus dem Elsass II, in: Alemannia, Band IX, S. 231–232 |
| Herausgeber: | Anton Birlinger |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1881 |
| Verlag: | Adolph Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bonn |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA*, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[231] 3 Dreiheiligen
Südwestlich von Dagsburg oberhalb der Beimbach soll vor alter Zeit ein Dorf gestanden haben, jezt ist an die Stelle ein großer Wald getreten. Dort siht man heute noch, wo die Kirche gestanden hat. Steine, bearbeitet wie Taufstein und Weihwasser-Kessel, ligen noch zerstreut herum. Die Leute aus Walscheid behaupten dort Prozessionen mit Fanen gesehen zu haben. – Den Ort nennt man Dreiheiligen. –
In Warheit befindet sich dort ein großes gallorömisches Grabfeld, Schöpflin sah noch vile aufrechtstehende Denkmäler dort. Der Ort hat auch an die Museen von Zabern, Strassburg und Kolmar vile Altertümer gelifert. Der Taufstein und die Weihwasser-Kessel sind viereckige Steine, mit ausgearbeiteten runden Hölungen in denen die Aschenurnen standen. Ein großer dreieckiger [232] Stein, oftmals mit Ornamenten geziert bedeckte sie. Dise leztern Steine sind die Schlußsteine des Kirchengewölbes wie die Leute glauben.
Vor ganz kurzer Zeit giengen zwei Leute aus Walscheid auf die Dreiheiligen. Sie sahen dort einen spizen dreieckigen Stein auf einem anderen sten. Der eine hob den oberen Teil ab und sagte scherzend, er wolle sehen, ob in der Hölung des ersteren nicht ein Schaz verborgen sei. Stat dessen erblickte er aber eine risige Kröte. Entsezt liess er den Stein fallen und sprang mit seinem Gefärten wie toll den Berg hinab. Nach dem dortigen Glauben war es der Teufel, den sie in diser Tiergestalt erblickt hatten.
Ueber die Kröte als Teufelstier im elsäßischen Glauben vergleiche Stoebers Alsatia 1850, 51–52. Sagen des Elsaßes 244. 248. 346.
# Die Felsenbrücke

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Felsenbrücke |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 276 - 277 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 312.jpg ||
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* Mündlich, aus Oberwallis.
Ein Hirt wollte Abends spat seine Geliebte besuchen und der Weg führte ihn über die Visper, da wo sie in einer tiefen Felsenschlucht rauscht, worüber nur eine schmale Bretterbrücke hängt. Da sah er, der Chilthbube, was ihm sonst niemals widerfahren war, [277] einen Haufen schwarze Kohlen mitten auf der Brücke liegen, daß sie den Weg versperrten; ihm war dabei nicht recht zu Muthe, doch faßte er sich ein Herz und that einen tüchtigen Sprung über den tiefen Abgrund von dem einen Ende glücklich bis zu den, andern. Der Teufel, der aus dem Dampf des zerstobenen Kohlenhaufens auffuhr, rief ihm nach: „das war dir gerathen, denn wärst du zurückgetreten, hätt ich dir den Hals umgedreht, und wärst du auf die Kohlen getreten, so hättest du unter ihnen versinken und in die Schlucht stürzen müssen.“ Zum Glück hatte der Hirt, trotz der Gedanken an seine Geliebte, nicht unterlassen, vor dem Capellchen der Mutter Gottes hinter St. Niklas, an dem er vorbeikam, wie immer sein Ave zu beten.
# Die Felsenbrücke in Virginien, in den Vereinigten Staaten von Nord-Amerika

DIE NATÜRLICHE BRÜCKE IN VIRGINIEN Verein. Staaten.
Spurlos vergeht der Menschen Pfad in dem Raume der Ewigkeit, wie der des Wanderers durch ein Sandmeer, hinter dem ein leichter Wind die flachen Zeichen seiner Füße verweht. Ein paar Jahrtausende, die zur Ewigkeit wie ein Tropfen zum Weltmeer sich verhalten, dauern, wenn’s hoch kommt, ihre herrlichsten Werke, ihr gefeiertstes Wirken; Alles was vom Menschen kommt, das Größte wie das Kleinste, theilt früher oder später des Vergessens oder Verschwindens gemeinschaftliches Loos. Aber was die Natur in geheimnißvoller Werkstätte Großes gebaut hat, das erhält sich länger.
[84] Die natürliche Brücke in Virginien (in der nach ihr benannten Grafschaft „Felsenbrücke“ (ROCKBRIDGE) ist eines jener stupenden Werke, die wir anstaunen, deren Entstehen wir uns aber nicht enträthseln können. Man denke sich eine Brücke über eine fast 300 Fuß tiefe, 90 Fuß breite Thalschlucht, aus einem Bogen und aus einem Stein, diese Brücke 100 Fuß breit und in der Mitte 40 Fuß dick, und man hat eine schwache Vorstellung von diesem berühmten Wunderwerke der Natur. „Obschon“ – sagt ein neuerer brittischer Reisender, „der Allmächtige, dessen „Werde“ diese Brücke über das sonst nicht zu passirende Felsenthal schuf, sie auch, und gerade an den gefährlichsten Stellen, mit Brustwehren von Felsblöcken versah, so haben doch nur Wenige der sie Betretenden den Muth, über die Lehne hinüber zu blicken in die schauerliche Tiefe, durch welche ein gewaltiger Bergstrom schäumend und tosend dahinbraußt. Aber ergreift bei’m Hinabsehen betäubender Schwindel, so packt unnennbares Gefühl den Wanderer, der unter der Brücke zu ihr hinauf schaut. Ein tobender Gewittersturm, – Laokoon, – die Martern der Hölle mögen sich beschreiben lassen; aber die Empfindungen, welche die Seele bei diesen schauerlich-majestätischen Anblick bewegen, beschreiben zu wollen, ist unmöglich.“ – Auch ich will nicht versuchen, dem Schauenden nachzuempfinden, oder des großen Stoffes mehr Herr seyn wollen wie er, und so mögen diese wenigen Worte als Begleiter des vortrefflich ausgeführten Bildes genügen.
# Die Felsenkirche

Folgende Texte tragen den Titel Die Felsenkirche:
* Die Felsenkirche von Alois Wilhelm Schreiber (1846)
* Die Felsenkirche von August Kopisch (1846)
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Die Felsen von Etretat an der normännischen Küste

DIE FELSEN VON ETRETAT oder das Neptuns-Thor an der Normännischen Küste
Schön ist das feste Land mit seinen Bergen und Thälern, Flüssen und Wäldern; aber das Höchste, Erhabenste, womit unser Erdball geschmückt ist, lehrt nur Küstenland kennen; das wilde, zauberische Ungeheuer, den unabsehlichen Spiegel des Himmels, das größte Wunderwerk unserer Erde: – das Meer.
Betrachte dieß Bild! Scheint es nicht der Traum eines Dichters? Noch nennt das Volk diese wunderbare Felsgestalt das Schloß Neptuns und bevölkert die vermeintliche Ruine mit den zürnenden, tückischen Geistern der Tiefe. Aengstlich vermeidet die gefährlichen Klippen der Schiffer, und wenn er ihrer aus der Ferne sichtbar wird, schlägt er andächtig ein Kreuz und betet ein Vaterunser. Nach einer Sage fordert der Meeresfürst hier jährlich 7 Schiffe und 77 Menschenleben zum Opfer; und wohl mögen nicht viel weniger, vom Sturme hergeschleudert, ihren Untergang finden.
Die Kreidefelsen von Etretat sind Trümmer eines natürlichen Walles, welcher die normännische Küste vor vielen Jahrtausenden ohne Unterbrechung umgürtete. Sie ragen 3 bis 400 Fuß über den Wasserspiegel empor. Die wunderbarste Form zeigt das Neptunsthor, offenbar ein Werk der Wellen, welche das weniger feste Gestein zwischen den Seitenpfeilern allmählig ausgewaschen und zuletzt durchbrochen haben.
# Die Felswand

Textdaten :
| Autor: | Conrad Ferdinand Meyer |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Felswand |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, Seite 86 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1882 |
| Verlag: | Verlag von H. Haessel |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | Google-USA* und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Die Felswand.
Gigantisch, wildzerissen steigt die Felswand. Das Auge schrickt zurück. Dann irrt es unstät Daran herum. Bang sucht es wo es hafte. Dort! Ueber einem Abgrund schwebt ein Brücklein
Wie Spinnweb. Höher um die scharfe Kante
Sind Stapfen eingehaun, ein Bruchstück Weges! Fast oben ragt ein Thor mit blauer Füllung: Dort klimmt der Weg empor zu Licht und Höhe! Nicht ruht das Aug, bis ihn es aufgefunden:
Den ganzen Weg entlang die ganze Felswand.
Feindselig blickte sie. Nun blickt sie gastlich, Geeinigt im Zusammenhang des Pfades!
# Die Felsenkirche (Kopisch)

Textdaten :
| Autor: | August Kopisch |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Felsenkirche |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 48 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Die Felsenkirche.
Die wilden Hunnen werfen den Knecht: „Wo sind die Fräulein? sag’ es recht!“ –
„Die sieben Fräulein sind entflohn Zur Kirch’ und beten zu Gottes Sohn.“
Die Hunnen rennen zur Kirche dar. Der Kirche Thür’ verschlossen war.
Die Hunnen fällen die hohe Tann Und rennen wider die Thüren an.
Die Fräulein zu Maria schrei’n, Die Kirche wird ein Felsenstein.
Der Wandrer, der vorüber zieht, Hört noch im Stein der Frommen Lied.
# Die Fensterrose

Textdaten :
| Autor: | Rainer Maria Rilke |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Fensterrose |
| Untertitel: | |
| aus: | Neue Gedichte, S. 31 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1907 |
| Verlag: | Insel-Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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DIE FENSTERROSE
Da drin: das träge Treten ihrer Tatzen macht eine Stille, die dich fast verwirrt; und wie dann plötzlich eine von den Katzen den Blick an ihr, der hin und wieder irrt,
gewaltsam in ihr großes Auge nimmt, —
den Blick, der wie von eines Wirbels Kreis ergriffen, eine kleine Weile schwimmt und dann versinkt und nichts mehr von sich weiß,
wenn dieses Auge, welches scheinbar ruht,
sich auftut und zusammenschlägt mit Tosen
und ihn hineinreißt bis ins rote Blut —:
So griffen einstmals aus dem Dunkelsein der Kathedralen große Fensterrosen ein Herz und rissen es in Gott hinein.