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# RE:Μαποῦρα

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| ⟨ Mapsis | Maquiaesus ⟩ |
| Mapura, Küstenstadt am Gangetischen Meerbusen, im Lande Maisolia ||
| Band XIV,2 (1930) S. 1416 ||
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Μαποῦρα, nach Ptolem. geogr. VII 1, 17 Küstenstadt am Gangetischen Meerbusen, im Lande Maisolia oder dem der Kalingai; wahrscheinlich identisch mit dem alten Manipura, der Hauptstadt von Kalinga, dem heutigen Manikapattana, einem Hafenort zwischen dem Chilkasee und der Meeresküste. Vgl. Nundolal Dey The geograph. Diction. of ancient and mediaev. India² 126.
# RE:Μαρδουλάμνη

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| ⟨ Marduk | Mardyene ⟩ |
| Band XIV,2 (1930) S. 1672 ||
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Μαρδουλάμνη s. Μάρδου λιμήν.
# RE:Μαριβώθ

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| ⟨ Maribba Palmalacum | Marica ⟩ |
| Band XIV,2 (1930) S. 1754 ||
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Μαριβώθ s. Meriba.
# RE:Μαριμώθ

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| ⟨ Marikas | Marina 1 ⟩ |
| Band XIV,2 (1930) S. 1756 ||
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Μαριμώθ s. Meriba.
# RE:Μασ(σ)ουρώθ

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| ⟨ Massurius | Massus ⟩ |
| Band XIV,2 (1930) S. 2165 ||
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Μασ(σ)ουρώθ s. Mosera.
# Repertorium der technischen Journal-Literatur

Zeitschrift :
| Titel: | Repertorium der technischen Journal-Literatur |
| Untertitel: | |
| Herausgeber: | Kaiserliches Patentamt Berlin |
| Auflage: | |
| Verlag: | Carl Heymann |
| Ort: | Berlin |
| Zeitraum: | 1879–1909 |
| Erscheinungs- verlauf: | 1879–1909 |
| Artikel bei Wikisource: | [[:Kategorie:|]] |
| Vorgänger: | Repertorium der technischen Literatur |
| Nachfolger: | |
| Fachgebiete: | Technik |
| Sigle: | ' |
| Bilder und Medien bei Commons ||
| Eintrag in der ZDB: 514582-x ||
| Eintrag in der GND: Weitere Angebote ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
| Erschließung ||
| Inhalt nicht erfasst ||
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* 1881+1882 Internet Archive
* 1882-1884 Internet Archive
* 1883-1885 Internet Archive
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* 1905 Internet Archive
* 1906 Internet Archive
* 1907 Internet Archive
* 1908 Internet Archive
# René Aubert de Vertot d’Auboeuf

* René Aubert de Vertot d’Auboeuf
* [[Bild:|220px]]
* * 25. November 1655 auf Schloss Benetot in der Normandie
* † 15. Juni 1735 in Paris
* französischer Pfarrer, Prämonstratenser und Historiker
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 100278736 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Belagerung der Johanniter in Rhodus durch die Türken. In: Thalia. 3. Band, Heft 10 (1790), S. 128–160

## Sekundärliteratur

* Vertot d’Auboeuf. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 16 (1890), Seite 163–164
# RE:Σύλαξ

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| ⟨ Sylan | Sylea ⟩ |
| Sylax ||
| Band IV A,1 (1931) S. 1039 ||
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Σύλαξ, angeblich alter Name des Tigris, Eustath. zu Dionys. Per. 976ff., bei Ps.-Plut. de fluv. 24, 1 Σόλλαξ. Beide Stellen erklären den Namen als κατωφερὴς und bieten eine und dieselbe Erzählung über die angebliche Umbenennung des Stromes.
# RE:Σώβαλα

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| ⟨ Sobagena | Sobanos ⟩ |
| Ortsname ||
| Band III A,1 (1927) S. 770 ||
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Σώβαλα (τά?), Örtchen im kleinasiatischen Karien (Steph. Byz).
# RE:Σύγκη

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| ⟨ Synhorium | Synkellos 1 ⟩ |
| Ort, s. Symbra ||
| Band IV A,2 (1932) S. 1388 ||
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Σύγκη, Zosim. III 27, 4: Ort östlich vom Tigris, weiter nördlich von Symbra (s. d.).
# RE:Σύδρος

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| ⟨ Sydroi | Syeba ore, ta ⟩ |
| Sydros ||
| Band IV A,1 (1931) S. 1016 ||
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Σύδρος, nach Ptolem. VII 1, 61 Stadt in India intra Gangem am Unterlauf des Indus dicht vor seinem Delta, sonst nicht nachweisbar.
# RE:Σύρβοι

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| ⟨ Syrbane | Syrbotae ⟩ |
| Band IV A,2 (1932) S. 1547 ||
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Σύρβοι, Volk Sardiniens, s. Σύμβροι.
# RE:Σύμαιθα

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| ⟨ Συμ- | Symaithos ⟩ |
| Symaitha ||
| Band IV A,1 (1931) S. 1072 ||
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Σύμαιθα, Stadt Thessaliens, Theopomp bei Steph. Byz. s. v. FHG I 304, 154.
# RE:Σύστασις

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| ⟨ Syssitoi | Systatai ⟩ |
| Band IV A,2 (1932) S. 1834 ||
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Σύστασις s. Σύστρεμμα.
# RE:Τ(ρ)υβανες

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| ⟨ Trybaktra | Tryblion ⟩ |
| Mitglied des attischen Seebundes ||
| Band VII A,1 (1939) S. 710 ||
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Τ[ρ]υβανε͂ς, karisches Mitglied des attischen Seebundes, IG I² nr. 192 = Suppl. epigr. Gr. V nr. 2, vgl. Meritt und West University of Michigan Studies, Humanistic series XXXIII (1934) 77. Es liegt kein genügender Grund vor, sie mit den Ταρβανε͂ς (o. Bd. IV A S. 2292, 40f.) zu identiﬁzieren.

## Anmerkungen (Wikisource)

IG I³ 260 liest doch Τ[α]ρ̣βανε͂ς.
# RE:Ἰαμβαδούλη(ς?)

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| ⟨ Ἴαμβα | Iambe 1 ⟩ |
| Thrakische Epona? ||
| Band IX,1 (1914) S. 633 ||
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Ἰαμβαδούλη(ς?). Auf einem Votivrelief des Capitolinischen Museums ist eine Widmung eines Praetorianers zu lesen: Θεῷ Ζβερθούρδῳ καὶ Ἰαμβαδούλῃ ἐπιφανηστάτοις (sic). Der Gott ist ganz als Iuppiter mit Szepter in der Rechten, Blitz in der Linken dargestellt, die andere Figur, die nackt ist, reitet ein ruhig schreitendes Pferd. Man hat sie früher für einen Jüngling gehalten (Matz-Duhn Ant. Bildw. III 3771. Bull. com. 1880, 72 Taf. I. IGI 981), aber ihr dicker Haarschopf scheint für eine Göttin besser zu passen (Perdrizet Revue des études anciennes I 1899, 24). Der Zberthurdos ist ein wohlbekannter thrakischer Zeus (Dessau Inscr. sel. 4077. Perdrizet a. a. O.) und die bis jetzt einzig dastehende Ἰ. wird wohl eine thrakische Epona sein. Indessen kommt der zweite Teil des Wortes in dem Namen des Gottes Ἀσδούλης vor (Clermont-Ganneau Recueil arch. orient. VI 215).
# RE:Ἰακχαγωγός

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| ⟨ Iaitia | Iakchai ⟩ |
| Priester, der das Bild des Iakchos in der Prozession nach Eleusis trägt ||
| Band IX,1 (1914) S. 613 ||
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Ἰακχαγωγός, der das Bild des Iakchos während der Prozession nach Eleusis am 19. Boëdromion führende Priester. Wann dies Amt eingeführt ist, wissen wir nicht. Wir können den Ἰ. erst in römischer Zeit nachweisen. Ob der Ἰ. auf dem das Bild führenden Wagen saß oder diesem voranging, läßt sich nicht entscheiden; s. den Art Iakchos u. S. 617. Vgl. Pollux I 35 ἰ. γὰρ καὶ κουροτρόφος καὶ δαειρίτης, καὶ ὅσα τοιαῦτα, ἴδια τῶν Ἀττικῶν, ferner die Sesselinschrift vom athenischen Dionysostheater IG III 262 und die Inschrift IG III 162 aus dem J. 127/8 oder 128/9 n. Chr. (ἱερατεύοντος ἰ. Διονυσίου Μαραθωνίου) und dazu ebd. nr. 163 (ἱερεὺς [Ἰακχα]γωγός). Von demselben Dionysios Marathonios als Ἰ. spricht das Epigramm Kaibel nr. 957. A. Mommsen Feste der Stadt Athen 212 und Pfuhl De Atheniensium pompis sacris 1900, 40.
# RE:Ἦμαρ

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| ⟨ Emantion | Emastos ⟩ |
| Emar, der Tag personifiziert ||
| Band V,2 (1905) S. 2480 ||
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Ἦμαρ, der Tag personifiziert, Orph. εὐχὴ πρ. Μουσαῖον 24 (φωσφόρον). Parm. I 11, wozu zu vergleichen ist Hom. Od. X 86. Hesiod. theog. 748. Diels Parmenides 28f. 50f. Vgl. Dies und Hemera.
# RE:Ἰάρμιοι

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| ⟨ Ἰαρίβωλος | Jarmuth ⟩ |
| Einwohner einer karischen Stadt ||
| Band IX,1 (1914) S. 751 ||
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Ἰάρμιοι (οἱ), Einwohner einer karischen Stadt nach irriger Lesart, Rangawîs Antiquit. Hellén. I nr. 134. Vgl. den Art. Ἱεραμαί o. Bd. VIII S. 1403.
# RE:Ἰάοκχος

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| ⟨ Iao | Iaon ⟩ |
| Iaokchos, verschrieben für Iakchos, s. Iakchos ||
| Band IX,1 (1914) S. 721 ||
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Ἰάοκχος, verschriebener Name für Ιakchos oder Iaakchos auf der Inschrift IG IV 2, 385 d; vgl. den Art. Iakchos o. S. 618.
# RE:Ἰακχιασταί

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| ⟨ Hyria 2 | Ἰάρζειθα ⟩ |
| Iakchiastai, Kultverein (?) des Iakchos in Lagina ||
| Band IX,2 (1916) S. 2523 ||
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    S. 613, 64 ist einzuschieben:
Ἰακχιασταί heißen in Lagina die Mysten des Iakchos, vielleicht zu einem Kultverein vereinigt, s. Benndorf-Niemann Lykien I 156 n. 134 (späte Zeit). Poland Gesch. d. griech. Vereinswes. 66. 198.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Jahreszeiten | Iakobos 2a ⟩ |
| Band R (1980) S. 130 ||
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| Register R | Alle Register |
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Iakchiastai
Kultverein (?) des Iakchos in Lagina. IX 2523.
# RE:Ἰαρίβωλος

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| ⟨ Ἰάργανον | Ἰάρμιοι ⟩ |
| Palmyrenischer Gott ||
| Band IX,1 (1914) S. 750–751 ||
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Ἰαρίβωλος (auch Ἰαρέβωλος, Ἰεράβλος). Neben Bel (s. o. Bd. II S. 2649), Malakbel und Aglibol (s. Malakbel) wurde Iarchibol ירחבול‎ in Palmyra als πατρῷος θεός verehrt. Er wird in semitischen (Vogué Inscr. sem. 15) und griechischen Inschriften (Le Bas-Waddington 2571 c. 2598 = Inscr. graec. Rom. III 1083) dieser Stadt und der benachbarten Hemesa (Rev. archéol. 1902, I 387ff. Dussaud Notes mythol. syrienne 1903, 104) genannt und palmyrenische Soldaten oder Kaufleute widmen ihm Stiftungen in Koptos (Inscr. graec. Rom. I 1169: θεῲ μεγίστῳ Ἰεράβλῳ) und in Rom (Vogué S. 64 Anm. 2 = ISI 972). In Palmyra ist auch Ἰεραβώλης (oder -εύς) ירהבולא‎ als Personennamen häufig (Vogué nr. 2. Le Bas-Waddington 2587. 2627. Chabot Journal asiatique XII 1908,85. Inscr. graec. Rom. III 1169. Sobernheim Palmyrenische Inschr. Mitteil. Vorderas. Gesellsch. 1905, 40). Aus den Inschriften kann man nur ersehen, daß Ἰ. Zeugnis abgelegt hat für die gute Amtsführung eines Strategen (μαρτυρηθῆναι ὑπὸ θεοῦ Ἰαριβώλου, Le Bas-Waddington 2598), und daß er der Schutzgott einer Schwefelquelle bei Palmyra war und ihren Aufseher bestimmt (Le Bas-Waddington 2571 c: ἐπιμελητὴς αἱρεθεὶς Ἐφκᾶς πηγῆς ὑπὸ Ἰαριβώλου τοῦ θεοῦ, vgl. Clermont-Ganneau Recueil d’archéol. orient. II 2ff. Dussaud a. a. O. 74). Der Gott wird also wohl in der Form von Orakeln seinen Willen verkündigt haben. Ob er auf dem erhaltenen Bruchstück des Reliefs von Hemesa (jetzt in Brüssel) dargestellt ist, ist zweifelhaft. Ihn mit Bel zu identifizieren (Dussaud Notes 73, 104) scheint mir jedenfalls nicht statthaft. Um den Charakter des Gottes festzustellen ist man also auf die Etymologie angewiesen. Man hat längst ירח–בול‎ als ,Herr des Mondes‘ erklärt (Bol ist die palmyrenische Form für Baʿal). Also war Ἰ. ein männlicher Mondgott wie der ,Lunus‘ (= Sîn) von Karrhai (Hist aug. Caracall. 6, 7). Dagegen scheint eine in Sarmizegetusa gefundene Widmung: Deo Soli Hierobolo zu sprechen (CIL III 1108 = Dessau Inscr. sel. 4344), denn Mommsens Gleichsetzung von Hierobolus mit Ἰαρίβωλος ist kaum abzuweisen. Wie alle syrischen Baʿalim wäre also auch dieser Mondgott durch die Theologie der Kaiserxeit in einen Sonnengott verwandelt worden, und sein Name wird, wie [751] Vogué (p. 63) vermutet, ähnlich wie Menotyrannus (eigentlich Μὴν τύραννος, s. Men) zu ,Herr der Monate‘ umgedeutet worden sein. Bäthgen Beitr. z. semit. Religionsgesch. 1888, 87ff. Drexler in Roschers Myth. Lex. I 2656f.
# RE:Ἰάργανον

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| ⟨ Iardanos 4 | Ἰαρίβωλος ⟩ |
| Band IX,1 (1914) S. 750 ||
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Ἰάργανον, Ptolem. V 2, 4 M. irrige Variante wie Ἰαρίανον, Ἱαριανόν für Γάργαρον, s. d.
# RE:Ἰάρζειθα

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| ⟨ Ἰακχιασταί | Javols ⟩ |
| Iarzeitha, Stadt an der libyschen Westküste ||
| Band IX,2 (1916) S. 2523 ||
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    S. 751, 26 ist einzuschieben:
Ἰάρζειθα (var. Ἰάρζιθα, Ἰάρζηθα) πόλις, an der Westküste Libyens, 250 Stadien von der Daras-(Drah-)Mündung entfernt, Ptolem. IV 6, 2. Nicht mit Sicherheit zu identifizieren; Vivien de St. Martin Le nord de l’Afr. dans l’antiquité 372 denkt an Terdjezit am Mittellaufe des Nuius-(Noun-)Flusses, Müller zu Ptol. an das an der Mündung desselben Flusses gelegene Zurata. Sicherlich nicht von dieser Küstenstadt verschieden ist das IV 6, 7 im Binnenland genannte Ἰάρζειθα, das Vivien 373 mit Tizekht, Müller mit Zarakte zusammenbringen, die beide am Subus (Sous) gelegen sind.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iapygia | Ias(s)ii ⟩ |
| Band R (1980) S. 130 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register R | Alle Register |
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Iarzeitha
Stadt an der libyschen W-Küste. IX 2523.
# Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae: Rosenthal

Topographia Germaniae :
| Rosenthal (heute: Rožmitál pod Třemšínem) ||
| <<<Vorheriger Rosenberg | Nächster>>> Rziczan |
| aus: Matthäus Merian (Herausgeber und Illustrator) und Martin Zeiller (Textautor): Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae. Merian, Frankfurt am Main 1650, S. 72. ||
| [[| in Wikisource]] | |
| Rožmitál pod Třemšínem in der Wikipedia ||
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Im Prachenser Cräiß / bey Lasko / Bresnitz / Hradeck und Schiwran / soll ein Städtlein seyn.
# Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae: Rziczan

Topographia Germaniae :
| Rziczan (heute: Říčany) ||
| <<<Vorheriger Rosenthal | Nächster>>> Satz |
| aus: Matthäus Merian (Herausgeber und Illustrator) und Martin Zeiller (Textautor): Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae. Merian, Frankfurt am Main 1650, S. 72. ||
| [[| in Wikisource]] | |
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Wird auch ein Städtlein und Sitz genant / so den 23. Augusti / im Jahr 1420. vom Zischka gewonnen worden; aber nicht gesagt / wo es gelegen / und weme gehörig seye.
# Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae: Räbitz

Topographia Germaniae :
| Räbitz (heute: Marktredwitz) ||
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| aus: Matthäus Merian (Herausgeber und Illustrator) und Martin Zeiller (Textautor): Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae. Merian, Frankfurt am Main 1650, S. 70. ||
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Ein Städtlein / oder / wie Bruschius sagt / ein Marckt / 3. kleine Meilen von Eger / auff Nürnberg zu / und an einem Wässerlein / das Bertius und Ens, Cossenium, oder Cossein / (so nahend da in die Trebnitz fällt / nennen) gelegen / und besagter Stadt Eger gehörig ist.