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# RE:Herakles/I

I. KapitelNamensform
| {{{UNTERTITEL}}} ||
| aus: | RE:Herakles |
| Seite: | 516–523 |
| von: | Johannes Zwicker |
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[516]

## I. Namensform

A. Orthographie. wie in Ἥρα und den vielen Ableitungen davon, ist auch in Ἡρακλῆς der Spiritus asper überall erhalten, vgl. Thumb Der Spir. asper im Griech. 98 etc. etc. [517]
# RE:Herakles/II

II. KapitelNamensform
| {{{UNTERTITEL}}} ||
| aus: | RE:Herakles |
| Seite: | 523–528 |
| von: | Johannes Zwicker |
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[523]
# RE:Herakleotes 3

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| ⟨ Herakleotes 2 | Herakleotis ⟩ |
| Band VIII,1 (1912) S. 515 ||
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3) s. Herakleia Nr. 29.
# RE:Herakleopolis 4

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| ⟨ Herakleopolis 3 | Herakleotes 1 ⟩ |
| Parva Ort in der Nähe von Pelusium ||
| Band VIII,1 (1912) S. 515 ||
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4) H. parva, unbedeutender Ort im östlichen Delta in der Nähe von Pelusium.
# RE:Hermochoinios

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| ⟨ Hermochares 5 | Hermodotos 2 ⟩ |
| Bezeichnung für Ägypten ||
| Band R (1980) S. 124 ||
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Hermochoinios
Bezeichnung für Aegypten. S IX.
# RE:Hermodoros 6

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| ⟨ Hermodoros 5 | Hermodoros 7 ⟩ |
| Epikureer 3. Jh. v. Chr., habe um 1000 Drachmen Meineid geschworen ||
| Band VIII,1 (1912) S. 861 ||
| Hermodoros in Wikidata ||
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6) Hermodoros, Epikureer des 3. Jhdts. v. Chr., von dem Lukian Icaromen. 16 den Menippos sagen läßt, er habe um 1000 Drachmen einen Meineid geschworen; sonst nicht bekannt.
# RE:Hermodoros 2

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| ⟨ Hermodoros 1 | Hermodoros 3 ⟩ |
| Sohn des Olympichos aus Oropos, Amphiaraospriester ||
| Band VIII,1 (1912) S. 859 ||
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2) Hermodoros, Sohn des Olympichos aus Oropos, Amphiaraospriester der ersten Hälfte des 1. Jhdts. (Dittenberger Syll.2 334, 16. 50). Vgl. über seine Vorfahren Dittenberger Syll.2 300 not. 1).
# RE:Hermodoros 4

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| ⟨ Hermodoros 3 | Hermodoros 5 ⟩ |
| Aurelius, Praeses Norici mediterranei ||
| Band VIII,1 (1912) S. 861 ||
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4) Aurelius Hermodorus, vir perfectissimus, praeses Norici mediterranei im J. 311. CIL III 4796.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum III, 4796
# RE:Hermodotos

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| ⟨ Hermodoros 8 | Hermogenes 1 ⟩ |
| Eponymer Priester in Ptolemais ||
| Band VIII,1 (1912) S. 862 ||
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Hermodotos, eponymer Priester eines Ptolemäers in Ptolemais im 2. Jhdt. v. Chr. in der Zeit nach Epiphanes wohl noch unter Philometor. Spiegelberg Dem. P. Cairo 30791 (in dem sehr zerstörten Aktpräskript ist der erst erhaltene Name als der des Alexanderpriesters, der letzterhaltene als der einer der weiblichen Priesterinnen in Ptolemais zu fassen).
# RE:Hermodotos 2

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| ⟨ Hermochoinios | Hermodotos 3 ⟩ |
| Schauspieler (?) ||
| Band R (1980) S. 124 ||
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Hermodotos
2) Schauspieler (?). S X.
# RE:Hermodamas

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| ⟨ Hermochares 5 | Hermodoros 1 ⟩ |
| aus Samos, Nachkomme des Kreophylos ||
| Band VIII,1 (1912) S. 859 ||
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Hermodamas (Ἑρμοδάμας) aus Samos, Nachkomme des Kreophylos, der Homers Gastfreund gewesen sein sollte, angeblich nach dem Tode des Pherekydes als Greis Lehrer des Pythagoras. Diog. Laert. VIII 2. Porphyr. v. Pythag. 1. 2. 15. Iamblich. v. Pythag. 11. Apuleius Florid. 15 nennt ihn Leodamas.
# RE:Hermodoros 5

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| ⟨ Hermodoros 4 | Hermodoros 6 ⟩ |
| von Syrakus, Philosoph, Schüler Platons ||
| Band VIII,1 (1912) S. 861 ||
| Hermodoros von Syrakus in der Wikipedia ||
| GND: 102395284 ||
| Hermodoros in Wikidata ||
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5) Hermodoros von Syrakus, Philosoph, Schüler Platons, betrieb mit dessen Schriften in Sizilien einen schwunghaften Handel (daher sprichwörtlich λόγοισιν Ἑρμόδωρος ἐμπορεύεται Zenob. V 6. Cic. ad Att. XIII 21, 4. Suid. s. λόγοισι) und verfaßte, wohl als erster, eine eigene Schrift über Platon (Ind. Hercul. col. VI 34 Mekler). Aus ihr gibt Diog. Laert. II 106 und III 6 eine biographische Notiz, Simpl. Phys. 247, 31. 256, 32 D. wertvolle Mitteilungen über die mündliche Lehre Platons. Eine fernere Schrift Περὶ μαθημάτων (wie es scheint zur Geschichte der Wissenschaften) erwähnt Diog. Laert. prooem. 2. Zweifelhaft ist, ob derselbe H. es ist, von dem Ps.-Plut. Ὑπὲρ εὐγενείας 7 eine Äußerung über Adel und Tugend mitteilt. Zeller De H., Marb. 1859; Philos. d. Griech. II a 983 Anm.
# RE:Hermodoros 7

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| ⟨ Hermodoros 6 | Hermodoros 8 ⟩ |
| Epigrammatiker des Meleagroskranzes ||
| Band VIII,1 (1912) S. 861 ||
| GND: 102395292 ||
| Hermodoros in Wikidata ||
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7) Ἑρμόδωρος, Epigrammatiker des Meleagroskranzes, prooem. IV 1. 43. 44: καὶ μὴν καὶ Συρίαν σταχυότριχα θήκατο νάρδον | ὑμνοθετᾶν Ἑρμοῦ δῶρον ἀειδόμενον, darnach war er vielleicht ein engerer Landsmann des Meleagros. Unter seinem Namen in der Plan. 170 ein Epigramm auf die knidische Aphrodite und Pheidias' Athene (nachgeahmt ad. 169 und vielleicht Antipatros von Sidon 168), über IX 77 Stadtmüller vol. III 1. 57; über Versuche, den Namen anderwärts herzustellen, Bergk PLG III4 636. Knaack bei Susemihl II 548, 157.
# RE:Kyros 4

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| ⟨ Kyros 3 | Kyros 5–7 ⟩ |
| Fluß um Pasagadai ||
| Band XII,1 (1924) S. 188 ||
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4) Fluß in der κοίλη Περσίς, der Pasargadai umfloß. Nach ihm soll König Agradates erst den Namen K. angenommen haben, Strab. XV 3, 6. Aber der große König K. (559-529) hatte diesen seinen Namen doch wohl von Anfang an, da schon sein Großvater so geheißen hatte, während sein Vater und sein Sohn (529-522) Kambyses hießen. Agradates klingt merkwürdig an Abradates an, jenen ungeschichtlichen König von Susiana und angeblichen Bundesgenossen des K. beim Kriege gegen Lydien (Xenoph. Cyr. VI 1, 46ff.). Die Dynastie des K. war von einem elamischen Lande oder Grenzlande (Anšan) ausgegangen. Gemeint ist der persische Fluß K. wahrscheinlich auch in der Anekdote Ael. v. h. I 32 und bei Dionys. perieg. 1073 (hier Κόρος genannt, dagegen Avien. paraphr. 1274 Cyrus). Die Ruinen von Pasargadai werden in der heutigen europäischen Literatur gewöhnlich Murghâb genannt. Das ist aber eigentlich der Name des Flüßchens (,Vogelwasser‘), das die Ebene durchströmt und heutzutage Pulwâr heißt. Es vereinigt sich mit dem weiter westlich entspringenden Kur zu dem Bandemîr, der sich in den Nīrîz-See ergießt. An dem Kur haftet der alte Name K., obwohl er in Wirklichkeit dem Araxes (s. den Art. Araxes Nr. 4 o. Bd. II S. 404) entspricht. Der K. hieß auch Medos.
# RE:Kyros 5

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| ⟨ Kyros 5–7 | Kyros 6 ⟩ |
| Kyros I., König von Anšan im 7. Jh. v. Chr., Großvater von Kyros II. d. Gr. ||
| Band S IV (1924) S. 1129 ||
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5) K. I., Großvater von K. II., Herodot. I 111. Gemäß der Zylinderinschrift seines Enkels war er Sohn des Šišpiš (Teïspes), Vater des Kambuzia (Kambyses) I. und gleich diesen König der Stadt Anšan. Er mag um 600–580 regiert haben.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Kyros 5–7 | Kyros 6 ⟩ |
| Band R (1980) S. 149 ||
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5) K. I., König von Ansan im 7. Jh. v. Chr., Großvater von K. II. d. Gr. S IV.
# RE:Kyros 3

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| ⟨ Kyros 2 | Kyros 4 ⟩ |
| Fluß in Medien ||
| Band XII,1 (1924) S. 187–188 ||
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3) Ein Fluß Mediens, der in das Hyrkanische Meer mündet. Ptolem. VI 2. 1 nennt ihn in der Reihe Kambyses, K., Amardos, Straton und Charindas, Ammian. Marcell. XXIII 6, 40: amnes has regiones (sc. Medien) praetereunt multi, quorum maximi sunt Choaspes et Gyndes et Amardus et Charinda et Cambyses et Cyrus. Letzterem soll der große K. auf seinem Skythenfeldzug seinen Namen gegeben haben, quod et fortis est (ut ipse etiam ferebatur) et vias sibi [188] ut ille impetu ingenti molitus in Caspium delabitur mare. Größere Ströme gibt es zwischen dem albanischen K. und dem Amardos (Sefīd-Rūd), also in den heutigen Landschaften Talysch und Gīlan, überhaupt nicht, sondern nur kleine Küstenflüsse und Bäche, allerdings in großer Zahl. Will man nicht unter diesen ein Paar auswählen, die freilich unter keinen Umständen als maximi hätten bezeichnet werden dürfen, so bleibt nichts übrig, als mit Kiessling (s. o. Bd. IX S. 503) das medische Flüssepaar K. und Kambyses für eine Dublette des albanischen zu erklären.
# RE:Kyros 16

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| ⟨ Kyros 15 | Κυρρηστική ⟩ |
| Archiatros von Edessa ||
| Band XII,1 (1924) S. 191 ||
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16) Ein ἀρχίατρος von Edessa, dessen Pastillus gegen Stinknase Aetios (VI 91) mitteilt.
# RE:Kyros 14

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| ⟨ Kyros 13 | Kyros 15 ⟩ |
| Archiatros, erhielt vom Senat in Lampsakos eine Statue ||
| Band XII,1 (1924) S. 191 ||
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14) Auf der Basis einer Statue, die vom Senat zu Lampsakos errichtet ist: Κύρῳ Ἀπολλωνίου ἀρχιατρῷ ἀρίστῳ πολείτῃ, CIG 3643 (2. Jhdt. n. Chr.). Derselbe errichtet seinem Vater ein Grabmal, CIG 3645. Pohl De Graec. med. publ. S. 36 nr. 70.
# RE:Kyros 15

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| ⟨ Kyros 14 | Kyros 16 ⟩ |
| Arzt der Livia und des Drusus Caesar ||
| Band XII,1 (1924) S. 191 ||
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16) Cyrus : Liviae Drusi Caesaris medicus, CIL VI 8899.
# RE:Equestris

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| ⟨ Equester 2 | Equi circenses ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 267 ||
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Equestris (colonia) s. Noviodunum, vgl. auch Equester Nr. 1.
# RE:Equester 2

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| ⟨ Equester 1 | Equestris ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 267 ||
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2) s. Aemilius Nr. 43.
# RE:Equiso

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| ⟨ Equisetum | Equites Romani ⟩ |
| der Pferdeknecht, beim Heer der Reitknecht ||
| Band VI,1 (1907) S. 272 ||
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Equiso (auch equisio, Corp. gloss. lat. VI 395), griech. ἰπποκόμος, der Pferdeknecht, vgl. Varro bei Νonius p. 105. 106. Val. Max. VII 3 ext. 1. 2. Apul. met. VII 15 (ein e. armentarius). Im besonderen beim Heere der Reitknecht im Gefolge eines höheren römischen Offiziers, vgl. die dem Praefecten der Legio II Adiutrix Deccianus von seinen equisiones errichtete Inschrift CIL III 13 370. Die von Varro bei Nonius a. a. O. (und p. 451) erwähnten nautici equisones wurden zum Schiffsziehen verwendet. Literatur: Daremberg-Saglio Dict. II 746. 802. S. Agaso.
# RE:Equisetum

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| ⟨ Equirria | Equiso ⟩ |
| die Familie der Schachtelhalme ||
| Band VI,1 (1907) S. 272 ||
| Schachtelhalme in der Wikipedia ||
| GND: 4179286-5 ||
| Schachtelhalme in Wikidata ||
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Equisetum, Schachtelhalm, Schafthalm. Heilpflanze. In Betracht kommen: A) E. limosum L., nach Fraas in Griechenland häufiger als andere Sorten. B) E. pallidum Bory, von Fraas identifiziert mit Dioskorides πολύγονον θῆλυ de m. m. IV 5). C) E. arvense L., von den Italienern setolone = Borstenkraut, coda equina (cavallina. di cavallo) = Roßschweif benannt. D) E. flaviatile L., ital. setola. E) E. silvaticum L., ital. cucitolo selvatico. F) E. palustre L. (= limosum ?). Plinius nennt ihn den Feind der Wiesen: invisa (pratis) et equisaeti (herba) est, a similitudine equinae saetae (n. h. XVIII 259); equisaetum hippuris a Graecis dicta et in pratis vituperata nobis (XXVI 132). Die genaue Beschreibung bei Plinius (XXVI 133f.). bei Dioskorides (de m. m. IV 46), in den Geoponica (II 6, 26f.) zeigt die Unklarheit der Benennung und die Unmöglichkeit der Identifizierung. Obgleich Fraas Synopsis plant. florae class. 314 sagt, daß ,wohl die verschiedenen Arten dieser Gattung verwechselt’ wurden, will er C bei Plinius und D in den Geoponica wiederfinden. Plinius nennt die Heilverwendung des Schafthalms (§ 132) und fährt dann (§ 133f.) fort: Graecorum varia circa hanc opinio: alii pinus foliis similem nigricantem eodem nomine appellant, vim eius admirabilem tradentes,.....alii hippurin, alii ephedron (vgl. unter Ephedra), alii anabasim vocant traduntque iuxta arbores nasci et scandentem eas dependere comis iunceis multis nigris ut eo equorum cauda, geniculatis ramulis, folia habere pauca tenuia exigua, semen rotundum simile coriandro, radica lignosa, nasci in arbustis maxime. Vis eius spissare corpora ..... Faciunt et aliam hippurim brevioribus et mollioribus comis candidioribusque perquam utilem ischiadicis et volneribus etc.
# RE:Equester 1

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| ⟨ Equaesi | Equester 2 ⟩ |
| Kultbeiname der Fortuna ||
| Band VI,1 (1907) S. 266 ||
| Equestris in Wikidata ||
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Equester. 1) Equester, equestris, als Götterbeiname Übersetzung der griechischen Epikleseis ἵππιος (z. B. Neptunus equester Liv. I 9, 6) oder ἕφιππος (z. B. Venus equestris Serv. Aen. I 720, vgl. Art. Ephippos Nr. 2), in der römischen Religion Kultbeiname der Fortuna in ihrer Eigenschaft als Beschützerin der equites Romani. Eine Heldentat der legionarii equites im Kampfe gegen die Keltiberer 574 = 180 veranlaßte die Gelobung eines Tempels dieser Göttin durch den Propraetor Q. Fulvius Flaccus (Liv. XL 40, 10); im folgenden Jahre durch duoviri aedi locandae in Angriff genommen (ebd. c. 44, 9f.), wurde er im J. 582 = 172 von demselben Q. Fulvius Flaccus [267] als Censor unter Abhaltung mehrtägiger Spiele eingeweiht (Liv. XLII 10, 5; über den frevelhaften Versuch des Stifters, den Bau mit den vom Tempel der Hera Lacinia bei Kroton geraubten marmornen Dachziegeln auszustatten, s. Liv. XLII 3 = Val. Max. I 1, 20). Der in der Gegend des späteren Pompeiustheaters gelegene Tempel (ad theatrum lapideum Vitr. III 2, 2, wahrscheinlich meint denselben auch Obsequ. 16 [75] in circo Flaminio porticus inter aedem Iunonis Reginae et Fortunae tacta) war ein systylos und wird (außer bei Gelegenheit eines Prodigiums vom J. 662 = 92, Obsequ. 53 [113]) noch von Vitruv a. a. O. als bestehend erwähnt. Dann muß er aber (wohl durch einen der zahlreichen Brände der augusteischen Zeit) zerstört worden sein, da im J. 22 n. Chr. die römische Ritterschaft in Verlegenheit war, wohin sie ein von ihr für die Genesung der Kaiserin-Mutter Livia der Fortuna E. gelobtes Weihgeschenk stiften sollte, da sich unter den zahlreichen Fortunentempeln Roms keiner mit diesem Beinamen fand; schließlich stellte man das Geschenk in einem Tempel der Fortuna E. zu Antium auf mit der Begründung: cunctas caerimonias Italicis in oppidis templaque et numinum, effigies iuris atque imperii Romani esse (Tac. ann. III 71); ob diese Fortuna E. in Antium eine der beiden dort verehrten Schwester-Fortunen war (so Preller-Jordan Röm. Myth. II 193) oder neben ihnen stand, ist nicht mit Sicherheit auszumachen.
# RE:Equi
## Anmerkungen (Wikisource)

Ungeschrieben.
Verweis von RE:Anagones equi aus. Equi circenses behandelt nicht die Anagones. Siehe die Lexika zum letzteren; nur Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 10047.