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# RE:Argyra 1

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| ⟨ Argyphie | Argyra 2 ⟩ |
| achai. Ort ||
| Band II,1 (1895) S. 799–800 ||
| Argyra in Wikidata ||
| Argyra bei Pleiades ||
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Argyra (Ἀργυρᾶ). 1) Alte Ortschaft in Achaia, östlich von Patrai, in der Nähe der Landzunge Rhion, von der Pausanias (VII 18, 6. 23, 1) nur [800] noch Trümmer bei einer gleichnamigen Quelle erwähnt; vgl. Curtius Pelopponnes. I 446.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Arekrat | Arranius 1 ⟩ |
| Band S IX (1962) S. 14 ||
| Argyra in Wikidata ||
| Argyra bei Pleiades ||
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    S. 799 zum Art. Argyra:
1) erwähnt auch in einem spätantiken Gedicht aus Patrai, Bull. hell. LXXVIII (1954) 74ff. (= Suppl. epigr. Gr. XIII 277) Z. 16: ζαθέη.
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| ⟨ Argynna | Argyris ⟩ |
| Band R (1980) S. 42 ||
| Argyra in Wikidata ||
| Argyra bei Pleiades ||
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Argyra
1) Achai. Ort. (L) S IX.
# RE:Bona vacantia

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| ⟨ Bona mansio | Bonchai ⟩ |
| erblose Nachlassmassen im römischen Recht ||
| Band III,1 (1897) S. 697 (IA) ||
| Herrenlosigkeit in der Wikipedia ||
| GND: 4327208-3 ||
| Herrenlosigkeit in Wikidata ||
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Bona vacantia heissen die erblosen Nachlassmassen. Ihre Ausplünderung galt nach altem Rechte nicht als Frevel, verschaffte sogar binnen Jahresfrist Eigentum durch die usucapio pro herede, Gai. II 52ff. Hölder Beiträge zur Geschichte des römischen Erbrechts 1881, 529ff. v. Jhering Ernst und Scherz in der Jurisprudenz 1884, 137ff. Puchta-Krüger Institutionen¹º II 207 Anm. ff. § 239. Leonhard Institutionen 357, 4. In der Kaiserzeit zog die Staatskasse die Nachlassmassen ein, wenn kein erwerbfähiger Erbe berufen war. Hiermit hängt zusammen, dass die usucapio pro herede ihre Bedeutung verlor und die Erbschaftsplünderung schliesslich strafbar wurde, Dig. XLVII 19. Ulp. XXVIII 7: et si nemo sit, ad quem bonorum possessio pertinere possit, aut sit quidem, sed ius suum omiserit, populo bona deferuntur ex lege Iulia caducaria. Dig. V 3, 20, 7. Cod. III 28, 10. X 10, 5 pr.; vgl. auch Tac. ann. III 28: lege Papia Poppaea praemiis inducti, ut, si a privilegiis parentum cessaretur, velut parens omnium populus vacantia teneret, eine Stelle, die von Nachlassmassen redet, die zugleich caduca (s. Bona caduca) und vacantia waren. Die Staatskasse übernimmt die erblosen Massen mit allen Schulden und Lasten, Dig. XXX 96, 1 114, 2. XXXVI 1, 6, 3. Sie hat überdies das Vorrecht, das Erworbene mit den darauf lastenden Verpflichtungen als ein Ganzes so zu veräussern, dass statt ihrer der Erwerber fortan wie ein Erbe haftet, während andere Erben eine Veräusserung mit dieser Kraft nach römischem Rechte nicht vornehmen können, Cod. IV 39, 1. Litteratur: Heineccius Ad legem Iuliam et Papiam Poppaeam commentarius, Amstelaedami 1726 III 7 p. 417ff. (insbesondere p. 421 über das Verhältnis der bona caduca und der bona vacantia). C. A. Schmidt De successione fisci in bona vacantia ex iure Romano, Jena 1836. Jörs Über das Verhältnis der lex Iulia de maritandis ordinibus zur lex Papia Poppaea, Diss. Bonn 1882, 52. Leonhard Institutionen § 376. Weitere Angaben s. bei Windscheid Pandekten⁷ III § 622, vgl. auch v. Blume Der Erbschaftskauf, Diss. Göttingen 1892, 6.
# RE:Bonae Fortunae insulae

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| ⟨ Bona dea | Bona ereptoria ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 694 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
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Bonae Fortunae insulae s. Ἀγαθοῦ δαίμονος νῆσος.
# RE:Bompaë

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| ⟨ Βωμός | Bona ⟩ |
| (Βομπαή), Ort (κώμη) des panopolitischen Gaus in Oberägypten, auf griechischen ||
| Band III,1 (1897) S. 682 (IA) ||
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Bompaë (Βομπαή), Ort (κώμη) des panopolitischen Gaus in Oberägypten, auf griechischen Mumienetiketten aus Sohâg oft genannt. Rev. égyptolog. VI. Ztschr. f. äg. Sprache XXXII 36ff., vgl. Amélineau Géogr. de l’Ég. 103f.
# RE:Bona ereptoria

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| ⟨ Bonae Fortunae insulae | Bona fides ⟩ |
| Bezeichnung d. von Todes wegen Erworbenen ||
| Band III,1 (1897) S. 694 (IA) ||
| Römisches Recht in der Wikipedia ||
| GND: 4050306-9 ||
| römisches Recht in Wikidata ||
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Bona ereptoria (= bona quae ut indignis auferuntur) nennt man das von Todes wegen Erworbene, wenn es wegen Unwürdigkeit des Erwerbers ihm nachträglich wieder entzogen wird. Zu solcher Entziehung ist in vielen Fällen die Staatskasse befugt, in andern ist der dazu Berechtigte ein irgendwie an dem entzogenen Gute Beteiligter, Dig. XXXIV 9. Cod. VI 35. VI 51 c. un. § 12. Der Name stammt aus Ulp. XIX 17: Lege nobis adquiritur velut caducum (s. Bona caduca) vel ereptorium ex lege Papia Poppaea (gegen die von Cujacius u. a., z. Β. Heineccius [s. u.] angenommene Lesart erepticium, vgl. Walther Eck Indignität und Enterbung, Diss. Berlin 1894, 18, 13). Nach dieser Stelle würde es zweifelhaft bleiben, ob ereptorium blos ein anderer Name für caducum ist, wenn nicht der Ausdruck eripi gerade für die Entreissung eines Erwerbes wegen Unwürdigkeit angewendet würde, vgl. Dig. XLIX 14, 49: eripiatur et ad fiscum transferatur. Jedenfalls leitet man aus Ulp. XIX 17 her, dass die lex Papia Poppaea einen Einfluss auf die im übrigen recht dunkle Entwicklung des Rechtes der B. e. gehabt haben muss; vgl. auch Cod. Theod. XI 30, 26: ea quae indignis, legibus cogentibus, auferuntur. Einen besonders wichtigen Indignitätsfall behandelte das S. C. Silanianum de publica quaestione a familia necatorum habenda, Dig. XXIX 5 (vgl. Walther Eck a. a. O. 20ff.). Litteratur: Heineccius Ad legem Iuliam et Papiam Poppaeam commentarius, Amstelaedami 1726 p. 415ff. Jörs Das Verh. der lex Iulia de maritandis ordinibus zur lex Papia Poppaea, Diss. Bonn 1882, 51ff. Walther Eck a. a. O. bes. 18ff., vgl. auch die daselbst 18, 12 angeführten Stellen aus Lenels Palingenesia. Dantz Lehrb. der Geschichte des röm. Rechts² II § 186. Windscheid Pandekten III § 669ff. Dernburg Pandekten III § 60ff. Köppen Lehrbuch des heutigen röm. Erbrechts 1888, 146ff. § 18ff.
# RE:Bona mansio

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| ⟨ Bona fides | Bona vacantia ⟩ |
| nach It. Hieros. 567 Station an der Strasse von Serdica nach Philippopolis, in ||
| Band III,1 (1897) S. 697 (IA) ||
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Bona mansio, nach It. Hieros. 567 Station an der Strasse von Serdica nach Philippopolis, in den Acta S. Alexandri (Acta SS. Mai III 197) castrum Bonamasium genannt, wahrscheinlich gleichbedeutend mit dem von Itin. Ant. 136 an derselben Stelle angesetzten Lissae; Ruinen des Castells beim Dorfe Vjetren, Jireček Heerstrasse von Belgrad nach Constantinopel 35.
# RE:Bomos Athenas

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| ⟨ Bobiensia epigrammata | Buphagion ⟩ |
| Insel im Roten Meer an der Küste des äthiopischen Gebiets ||
| Band S IX (1962) S. 17 ||
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Bomos Athenas (Βωμὸς Ἀθηνᾶς), Insel im Roten Meer an der Küste des äthiopischen Gebiets, nach Ptol. IV 7, 36; nach der Reihenfolge der Aufzählung wenig südlich der Höhe des ersten Nilkataraktes gelegen.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Bomos 2 | bona a ⟩ |
| Band R (1980) S. 68 ||
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Bomos Athenas
Insel im Arab. Meerbusen. S IX.
# RE:Anularius

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| ⟨ Anularium | Anullinus ⟩ |
| Gemmenschneider ||
| Band I,2 (1894) S. 2651 (IA) ||
| Anularius in der Wikipedia ||
| Anularius in Wikidata ||
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Anularius (Cic. Ac. pr. II 86), ein Gemmenschneider für Siegelringe. Inschrift CIL XI 1235. Conlegium anularium CIL I 1107, aus Rom. Nach den A. hiessen in Rom die scalae anulariae in der Nähe des Forums, Suet. Aug. 72.
# RE:Anuchtha

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| ⟨ Anubis | Anukis ⟩ |
| Stadt in Susiana ||
| Band I,2 (1894) S. 2650 (IA) ||
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Anuchtha (Ἀνοῦχθα), Stadt im südlichen Susiana, unter 83° 30′ Länge und 31° 40′ Breite (Ptol. VI 3, 5). Sie lag etwa 40′ (333 Stadien = 61 Km.) von der Küste des Πηλώδης κόλπος (s. d., Länge 83°, Breite 31° Ptol. VI 3, 2), also in dem flachen, sumpfigen, Überschwemmungen ausgesetzten Lande zwischen den Mündungen des Ṡaṭṭ al-ʿArab und der Flüsse Susianas. Bei den grossen Veränderungen, die dieses Gebiet infolge des Wachstums der verschiedenen Fluss-Deltas erlitten hat, sowie unserer mangelhaften Kenntnis desselben, wozu noch die augenscheinliche Überschätzung der Entfernungen in dem von Ptolemaios für seine Positionen in Susiana verarbeiteten itinerarischen Material kommt, ist auf die Identificierung und genauere Localisierung von A. zu verzichten. Der Name A. giebt genau altpersisches anukhta ‚ungesagt, unausgesprochen‘ (an + ukhta) wieder, was natürlich kein eigentlicher Name gewesen sein kann, sondern wohl nur die volksetymologische Umbildung eines älteren, einheimischen, susischen Namens durch die Perser gewesen ist. Doch könnte man ουχθα auch in der Bedeutung des aus dem Îrânischen entlehnten armenischen ukht ‚Vertrag‘ fassen, die das Wort sicherlich auch schon im Îrânischen besass; dann hätten wir es mit einem Adjectiv ‚vertraglos‘ zu thun das irgend eine, für uns allerdings nicht mehr erkennbare Beziehung der also bezeichneten Stadt, vielleicht zu den benachbarten Ortschaften, ausdrücken sollte.
# RE:Anularium

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| ⟨ Anukis | Anularius ⟩ |
| Summe für Veteranen aus den Scholae principales ||
| Band I,2 (1894) S. 2650 (IA) ||
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Anularium heisst eine Summe Geldes, welche den aus den scholae der principales ausscheidenden Veteranen aus der Kasse der Schola ausgezahlt wird. Bezeugt in der Höhe von 8000 Sesterzen für die optiones CIL VIII 2554, von 500 Denaren in der schola der cornicines CIL VIII 2257. Weggebrochen in der schola der tesserarii CIL VII 2252 und in der Schola CIL VIII 2553, welche durch das Spitalpersonal gebildet wird, wo auf Grund von Dig. L 6, 7 optiones valet[udinarii, medici, capsarii], pequarii, librarius et discentes capsario[rum] zu ergänzen ist. Vielleicht ist das A. der Betrag eines Jahressoldes in severischer Zeit. Mommsen St.-R. II 894, 1 vermutet einen Zusammenhang zwischen dem A. und dem Recht, den Goldring zu tragen, welches Septimius Severus jedem Soldaten verlieh. Über die im Originale erhaltenen Silberringe der Soldaten vgl. Zangemeister Westdeutsche Zeitschrift XI (1892) 274, über die Goldringe Kraus Die christlichen Inschriften der Rheinlande, Freiburg 1890, 120 und R. v. Schneider Arch. Jahrb. VII 1892 Anz. 174.
# RE:Anubion

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| ⟨ Anubingara | Anubis ⟩ |
| Aus Alexandreia ||
| Band I,2 (1894) S. 2645 (IA) ||
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Anubion (auch Pheidos genannt) aus Alexandreia. Siegt zu Olympia im Lauf Ol. 240 = 181 n. Chr., African. b. Euseb. chron. I 217.
# RE:Anukis

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| ⟨ Anuchtha | Anularium ⟩ |
| Aegyptische Göttin ||
| Band I,2 (1894) S. 2650 (IA) ||
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Anukis (Ἄνουκις), Wiedergabe des Namens der ägyptischen Göttin ʿAnuḳt, die ursprünglich eine Göttin der Kataraktengegend (G. Maspero Rev. de l’Hist. des religions XIX 42) gewesen zu sein scheint und (CIG 4893; vgl. Letronne Recherches p. s. à l’hist. de l’Égypte 344ff.) der Ἑστία gleichgesetzt wird, für die es zwar nach Herodots Meinung (II 50) bei den Ägyptern kein Aequivalent gab, die aber doch in späterer Zeit (Diod. I 13, 2) unter den Gottheiten Ägyptens aufgezählt wird. Dass zwischen der ʿAnuḳt und Ὄγκα keinerlei Verwandtschaft besteht, hat Ed. Meyer (ZDMG XXX 723f.) dargelegt.
# RE:Anullinus

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| ⟨ Anularius | Anullinus 1 ⟩ |
| Beiname der Cornelii ||
| Band I,2 (1894) S. 2651 (IA) ||
| Anullinus in der Wikipedia ||
| Anullinus in Wikidata ||
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Anullinus, Beiname der Cornelii; namentlich:
# RE:Anubingara

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| ⟨ Anubiaci | Anubion ⟩ |
| 2 Küstenorte auf Taprobane ||
| Band I,2 (1894) S. 2645 (IA) ||
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Anubingara, bei Ptol. VII 4, 4. 7. Name zweier Küstenorte auf Taprobane (Ceylon), einmal an der Westküste in der Lage von Negombo, das zweitemal an der Ostküste nördlich von der Mündung des Gangesflusses (Mahâ-vellî-gangâ), sei es an der Münde des Nubi-âr oder des Kallu-âr.
# RE:Anuath Borkeos

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| ⟨ Anvalonnacos | Anubiaci ⟩ |
| Flecken an der Straße Neapolis - Jerusalem ||
| Band I,2 (1894) S. 2645 (IA) ||
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Anuath Borkeos (Joseph. Bell. Iud. III 3, 5. Euseb. Onom. ed. Lagarde 223, 25 Ἀνουαβώρ. Hieron. ebd. 94, 21 Anua), Flecken an der Strasse von Neapolis nach Jerusalem, nach Josephus an der Südgrenze von Samaria, nach Eusebius 10 Millien südlich von Neapolis.
# RE:Anubiaci

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| ⟨ Anuath Borkeos | Anubingara ⟩ |
| Isispriester ||
| Band I,2 (1894) S. 2645 (IA) ||
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Anubiaci (Anubofori), Name derjenigen Priester im Dienste der Isis, die bei den feierlichen Aufzügen den hundsköpfigen Anubis trugen; vgl. Appian b. c. IV 47. Hist. Aug. Commod. 9; Carac. 9. Inschriftlich erwähnt werden sie zu Ostia (CIL XIV 352), Vienna (CIL XII 1919) und Nemausus (CIL XII 3043).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XIV, 351
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XII, 1919
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XII, 3043
# RE:Chalkidike 1

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| ⟨ Chalkideus | Chalkidike 2 ⟩ |
| Landschaft auf Euboia ||
| Band III,2 (1899) S. 2069 ||
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Chalkidike (ἡ Χαλκιδική und ἡ Χαλκιδικὴ χώρα; lat. Chalcidice, von den Bewohnern und Besiedlern, den Χαλκιδεῖς aus Chalkis auf Euboia genannt).
1) Χαλκιδικὴ ἡ ἐν Εὐβοίᾳ, Landschaft auf Euboia (s. d. und Chalkis Nr. 1), Gebiet, das den Chalkidiern gehörte, Aristot. hist. an. I 17. Harpocr. s. Ἄργουρα. Möglicherweise bezieht sich Χαλκιδική CIG I 1571 auf diese Landschaft.
# RE:Chalkidai

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| ⟨ Chalkia | Chalkideus ⟩ |
| Adelgeschlecht in Athen ||
| Band III,2 (1899) S. 2068 ||
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Chalkidai (Χαλκίδαι), Adelsgeschlecht in Athen (Hesych.). Nach der wahrscheinlichen Ansicht von Toepffer (Att. Geneal. 312. vgl. 163f.) verehrten sie den Heros eponymos von Chalkis Chalkon, Vater des Abas (s. d. Nr. 3 und Abantes) und Grossvater des Chalkodon (ursprünglich wohl identisch mit Chalkon, was nur ein Kurzname ist), der nach einer Version (Schol. Il. II 536) Sohn des Kekropiden Metion war, als ihren Ahnherrn und waren wohl aus Euboia nach Attika eingewandert.
# RE:Chalkideus

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| ⟨ Chalkidai | Chalkidike 1 ⟩ |
| Lakedaimonier ||
| Band III,2 (1899) S. 2068–2069 ||
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Chalkideus (Χαλκιδεύς), Lakedaimonier, wurde nach dem Unglück der Athener auf Sicilien an Stelle des Nauarchen mit der Ausrüstung von 5 Kriegsschiffen in den lakonischen Häfen beauftragt [2069] (Thukyd. VIII 6, 5. 8, 2. 11, 3) und fuhr nach allerlei Verzögerungen im Frühjahr 412 besonders auf Betreiben des Alkibiades mit einigen peloponnesischen Truppen zum Kriege in Ionien nach Chios ab. Alkibiades begleitete ihn. Mit dessen Hülfe gelang es ihm, zuerst Chios, dann Erythrai und Klazomenai zum Abfall von Athen zu bringen und bald darnach, als der attische Strateg Strombichides zum Rückzug nach Samos gezwungen worden war, auch Teos (Thuk. VIII 14. 16, vgl. 25, 2. 28, 1. 32, 2). Endlich gewann er auch Milet und schloss darauf mit Tissaphernes das erste persische Bündnis ab (Thuk. VIII 17f. 36, 2. 43, 3). Aber bald darnach fiel er bei Panormos im milesischen Gebiete im Kampfe gegen die landenden Athener (Thuk. VIII 24. 45, 1).