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# Rechen-Aufgabe

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Rechen-Aufgabe |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 7, S. 112 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1868 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Rechen-Aufgabe.
Ein König gab einst großen Schmaus. Er schickte den Hofmarschall aus
Und trug ihm auf, zu Markt zu geh’n. „Das Schönste, was Du dort wirst seh’n,
Das bringst Du, kost’ es, was es wolle,
Und hier in dieser schweren Rolle
Empfange baare hundert Thaler. (Der König war ein prompter Zahler,
Also erzählt von ihm die Mähr,
Doch ist es schon sehr lange her.)
Kauf, was an Hasen, Hirsch und Reh’n
Du auf dem Markt bekommst zu seh’n,
Doch von den Allen, merke fein,
Der Summe Zahl soll Hundert sein. Soviel, das wird Dir leicht gelingen,
Für hundert Thaler mir zu bringen.“ –
Tief neigte der Hofmarschall sich. „Noch eins, mein Freund, ich bitte Dich,
Nimm streng die Sache mir auf’s Korn,
Denn ich befehl’s – bei meinem Zorn!“ – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Desselben Tages noch, am Abend,
Auf seinem Rößlein fürbaß trabend,
Kam der Hofmarschall nach dem Schloß,
Vom Markt zurück, mit seinem Troß. „Nun,“ ließ der König streng ihn an,
„Hast Du, was ich befahl, gethan?“ –
„Ja, zu befehlen, großer König,
Es fehlt kein Hirsch, kein Has’, kein Reh,
Ich gab dafür das ganze Geld,
Genau so, wie Du es bestellt.“ Da ließ der König als ein Zeichen
Der Gunst ihm eine Kette reichen
Und sprach: „Du bist ein kluger Mann,
An dem Wir unsre Freude ha’n.“
Nun, Leser, sage mit Bedacht,
Wie der Hofmarschall das gemacht: –
Ein Hirsch kost’t sieben, drei ein Reh
Der Thaler, Hasen aber zwee
Für einen Thaler – rechne aus,
Wieviel er Hasen bracht’ nach Haus,
Wieviel der Reh’ und Hirsche dann
In meiner Mähr der kluge Mann.
# Rechenaufgaben

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky unter dem Pseudonym Kaspar Hauser |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Rechenaufgaben |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Weltbühne. Jahrgang 22, Nummer 35, Seite 355 |
| Herausgeber: | Siegfried Jacobsohn |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 31. August 1926 |
| Verlag: | Verlag der Weltbühne |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Die Weltbühne. Vollständiger Nachdruck der Jahrgänge 1918–1933. Athenäum Verlag, Königstein/Ts. 1978. Scan auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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1 Bauer besitzt 1 Feld von 18 Hektar, das ihm sein Nachbar im Alter von 54 Jahren streitig macht. Wie hoch sind die Gerichtskosten, wenn der Rechtsanwalt auf gegnerischer Seite Cohn XVII heißt?
Das Mundwerk eines Oberpräsidenten ist 4 Meter lang und 2 Meter breit. Wie lange kann der Mann Mitglied der SPD sein, wenn er 1100 Arbeitermorde auf dem Gewissen hat?
1 Untersuchungsrichter läßt 1 im Verdacht des Judentums stehenden Kaufmann 11 Wochen in Haft sitzen. In welcher Zeit avanciert der Richter zum Landgerichtspräsidenten?
Aufgabe mit imaginären Größen:
1 sozialdemokratische Partei hat in 8 Jahren 0 Erfolge. In wieviel Jahren merkt sie, daß ihre Taktik verfehlt ist?
1 Volksstaat Sachsen macht sich seinen Dreck alleene. Wieviel Auguste von Sachsen sind erforderlich, um alle Reimann-Anekdoten allein zu machen?
1 Kaiser kostet monatlich 50000 Mark Arbeitslosenunterstützung. Was kosten 2 Kaiser auf dem Thron einer Republik im Alter von 8 Jahren? [Berechne dasselbe mit der deutschen Republik – Gleichung mit einer Unbekannten!)
1 deutscher Richter sperrt 1 Kommunisten in 1 Tage ein. Wieviel deutsche Richter sperren alle deutschen Kommunisten in wieviel Tagen ein –?
1 Kronprinz hat 1 uneheliches Kind. (Es handelt sich hier um eine theoretische Aufgabe.) Wieviel Kronprinzen sind nötig, um die Mongolei zu bevölkern, wenn der dortige Sittlichkeitskoëffizient mit 218 angenommen wird?
(Die Auflösungen sind nur für die Herren Lehrer bestimmt.)
# RE:Sergius 31a

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| ⟨ Sergius 21a | Sergius 35a ⟩ |
| S. Iulianus, praetor tutelaris (?) im 2./3. Jh. n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 205 ||
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31a) S. Iulianus, praetor tutelaris (?) im 2./3. Jh. n. Chr. S XIV.
# RE:Sergius 39

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| ⟨ Sergius 38 | Sergius 40 ⟩ |
| Silus, L. Vater Catilinas ||
| Band II A,2 (1923) S. 1719 ||
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39) L. Sergius Silus, Vater Catilinas. Sein Pränomen ergibt sich aus der Filiation des Sohnes auf dem Dekret des Pompeius Strabo (s. Nr. 12), sein Kognomen aus der Abstammung des Sohnes von M. Sergius Silus Nr. 40. Wahrscheinlich war er der jüngere Bruder von Nr. 42. Seine Frau war eine Belliena (Ascon. Cornel. 81 K.-S. o. Bd. II S. 253, 54ff.). Er lebte in ärmlichen Verhältnissen (vgl. über den Sohn Q. Cic. pet. cons. 9: natus in patris egestate und Sall. Cat. 5, 7: inopia rei familiaris). Der Zeit nach könnte dieser S. oder sein Bruder Nr. 42 der Zeuge Silus sein, den der Redner L. Crassus in einem Prozesse der Lächerlichkeit preisgab (Cic. de or. II 285).
# RE:Sergius 3

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| ⟨ Sergius 2 | Sergius 4 ⟩ |
| Stimmte als einziger im Senat gegen die Ächtung des Antonius ||
| Band II A,2 (1923) S. 1688 ||
| Bildergalerie im Original ||
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3) Sergius wurde bei den Proskriptionen Ende 711 = 43 geächtet, aber von Antonius selbst gerettet und stimmte deshalb später im Senat, als Antonius nach der Schlacht bei Actium (nicht schon bei der Kriegserklärung 722 = 32; vgl. gegen Suet. Aug. 17, 2 vielmehr Dio L 4, 3) geächtet wurde, allein offen gegen den Antrag (Appian. bell. civ. IV 193).
# RE:Sergius 31

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| ⟨ Sergius 30 | Sergius 32 ⟩ |
| Hestiaeus Freund und Arzt eines Sevilius Fabianus ||
| Band II A,2 (1923) S. 1713 ||
| Bildergalerie im Original ||
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31) Sergius Hestiaeus, Freund und Arzt eines Consularen Servilius Fabianus. Inschrift aus Aquileia, IG XIV 2343.
# RE:Sergius 42

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| ⟨ Sergius 41 | Sergius 43 ⟩ |
| Silus, M. Quaestor ||
| Band II A,2 (1923) S. 1720 ||
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42) Μ. Sergius Silus, Quaestor, schlug zwischen 655 = 99 und 660 = 94 Denare, deren Rückseite seinen tapferen Vorfahren gleichen Namens Nr. 40 verherrlicht (Mommsen Röm. Münzw. 553 nr. 162. Babelon Monn. de la rép. rom. II 442f. Bahrfeldt Nachtr. u. Bericht. I 238. Grueber Coins of the roman rep. II 269f.). Er war vermutlich dessen ältester Urenkel.
# RE:Sergius 41

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| ⟨ Sergius 40 | Sergius 42 ⟩ |
| Silus, M. Legat des L. Aemilius Paullus ||
| Band II A,2 (1923) S. 1720 ||
| Marcus Sergius Silus in Wikidata ||
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41) Μ. Sergius Silus, Legat des L. Aemilius Paullus bei Pydna 586 = 168 (Liv. XLIV 40, 5), wahrscheinlich Sohn von Nr. 40.
# RE:Sergius 30

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| ⟨ Sergius 29 | Sergius 31 ⟩ |
| Gallus, T. Besitzer eines Grundstücks bei Bovillae ||
| Band II A,2 (1923) S. 1713 ||
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30) T. Sergius Gallus, Besitzer eines Grundstücks bei Bovillae 702 = 52 (Cic. Mil. 86, wo die bessere hs. Überlieferung Sertius gibt).
# RE:Sergius 35a

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| ⟨ Sergius 31a | Sergius 50a ⟩ |
| L. S. Paullus, cos. I suff. etwa 150, cos. IV ord. 168 n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 205 ||
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35a) L. S. Paullus, cos. I suff. etwa im J. 150, cos. IV ord. im J. 168 n. Chr. S VI.
# RE:Sergius 29

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| ⟨ Sergius 28 | Sergius 30 ⟩ |
| Band II A,2 (1923) S. 1713 ||
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29) Sergius Galba, bei Oros. IV 21, 3. 10; s. Ser. Sulpicius Galba.
# RE:Sergius 4

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| ⟨ Sergius 3 | Sergius 5 ⟩ |
| Gladiator ||
| Band II A,2 (1923) S. 1688–1689 ||
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| Register II A,2 | Alle Register |
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4) Sergius (mit dem Spitznamen Ludor Schol. [1689] Iuven. 6, 105), ein Gladiator, mit dem eine vornehme Dame, namens Eppia, die Gattin eines Senators und Mutter mehrerer Kinder, nach Alexandria durchging, obwohl er weder jung noch schön war, Iuven. 6, 82–114; genannt ist er V. 112 und, in der Koseform Sergiolus, die der liebestollen Dame in den Mund gelegt wird, V. 105. Die Skandalgeschichte ereignete sich in der ersten Zeit Domitians, nicht nach dem J. 83 n. Chr. (wegen der Erwähnung des Pantomimen Paris, V. 87).
# RE:Ἀντιόχου σωλήν

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| ⟨ Antiochos 73 | Antiokleia ⟩ |
| Handelsstation an der africanischen Küste ||
| Band I,2 (1894) S. 2495 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register I,2 | Alle Register |
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Ἀντιόχου σωλήν (Ptol. IV 7, 8), Handelsstation zwischen dem adulitischen und dem aualitischen Busen an der Nordostküste Africas. Mannert X 1, 58.
# RE:Ἀξαβῖτις ταινία

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| ⟨ Auzurenses | Axabriga ⟩ |
| Landzunge an der Ostküste der Maiotis ||
| Band II,2 (1896) S. 2624 ||
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| Register II,2 | Alle Register |
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Ἀξαβῖτις ταινία, eine Landzunge an der Ostküste der Maiotis, Ptol. V 9, 4; Strab. XI 494 spricht von einer Landzunge nahe der Mündung des kleinen Rhombites (jetzt Čelbaš), doch stimmen die angegebenen Entfernungszahlen nicht zu der heutigen Karte. Flache und schmale Vorsprünge, russisch kosa ‚Sense‘ und türkisch tar ‚Enge‘ benannt, sind für die azowschen Küsten typisch; die bedeutendste Zunge ist hier die dolgaja kosa.
# RE:Ἀξιοῦ στενά

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| ⟨ Axius 9 | Axola ⟩ |
| Band II,2 (1896) S. 2634 ||
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Ἀξιοῦ στενά s. Axios Nr. 1.
# RE:Ἀοιδός

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| ⟨ Anytos 1 | Aosta ⟩ |
| der erzählende Sänger, rhetorische Geschichtschreibung vgl. Rhapsodos ||
| Band S III (1918) S. 127 ||
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| Register S III | Alle Register |
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Ἀοιδός s. Ῥαψῳδός. Ἀείδειν canere bedeutet nicht bloß singen in unserem Sinne, sondern in der antiken rhetorischen Geschichtschreibung soviel wie erzählen: ᾄδεται ἔτι καὶ νῦν ‚(Kyros) ist auch jetzt noch in aller Munde‘, so zuerst bei Xen. Cyrop. I 2, 1. Danach ist die viel besprochene Tacitusstelle ann. II 88: caniturque (Arminius) adhuc barbaras apud gentes zu verstehen, vgl. Reitzenstein Herm. XLVIII (1913) 268 und 619. Münzer ebd. 617. So kann ἀοίδιμος soviel heißen, wie ,viel besungen‘, während es Herodot. II 135 neben περιλεσχήνευτος gebraucht.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Aobolda | Aosta ⟩ |
| Band R (1980) S. 33 ||
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Aoidos
Der Sänger. S III; vgl. Rhapsodos (I A 244).
# RE:Ἀντιφίλου

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| ⟨ Antiphilos 7 | Ἀντιφίλου λιμήν ⟩ |
| Ort in Unterägypten ||
| Band I,2 (1894) S. 2525 (IA) ||
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Ἀντιφίλου (Ptol. IV 5, 34), Ortschaft im mareotischen Nomos Unterägyptens.
# RE:Ἀντλία

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| ⟨ Antius 15 | Antobroges ⟩ |
| Wasserhebemaschine ||
| Band I,2 (1894) S. 2565 (IA) ||
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Ἀντλία (von ἀντλεῖν, schöpfen), eine Wasserhebemaschine, nach Mart. IX 18, 4 benutzt, um das zur Bewässerung nötige Wasser auf ein höheres Niveau zu heben, und von runder Form (curva); nach Suet. Tib. 51 und Artemid. I 50 von Sträflingen getrieben. Gloss.: rota exhauritoria (Loewe Prodromus 373). Also ohne Zweifel ein Trommel- oder Schöpfrad, beide von Vitruv X 9 (4) beschrieben, der auch angiebt, dass sie durch Treträder (hominibus calcantibus) bewegt wurden. Ebenda werden andere Wasserhebemaschinen, namentlich die Wasserschraube (coclea) und die Kolbenpumpe des Ktesibios beschrieben. Der einfache Schwingbaum erscheint schon auf ägyptischen Denkmälern.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Antlia.
# RE:Ἀπάγελοι

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| ⟨ Apachnas | Ἀπαγωγή ⟩ |
| Kretische Jünglinge ||
| Band I,2 (1894) S. 2660 (IA) ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|I,2|2660||Ἀπάγελοι|[[REAutor]]|RE:Ἀπάγελοι}} | |
Ἀπάγελοι hiessen bei den Kretern die noch nicht in die ἀγέλη aufgenommenen Jünglinge, also bis zu ihrem 17. Lebensjahre. Hesych. Vgl. oben Ἀγέλη S. 769.
# RE:Ἀντιφίλου λιμήν

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| ⟨ Ἀντιφίλου | Antiphon 1 ⟩ |
| Hafen am arabischen Meerbusen ||
| Band I,2 (1894) S. 2525 (IA)–2526 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register I,2 | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|I,2|2525|2526|Ἀντιφίλου λιμήν|[[REAutor]]|RE:Ἀντιφίλου λιμήν}} | |
Ἀντιφίλου λιμήν, Hafen am arabischen Meerbusen, [2526] an der Küste von Troglodytike, Strab. XVI 771.
# RE:Ἀντωμοσία

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| ⟨ Ἄντοικοι | Anton ⟩ |
| Gegeneid ||
| Band I,2 (1894) S. 2566 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|I,2|2566||Ἀντωμοσία|[[REAutor]]|RE:Ἀντωμοσία}} | |
Ἀντωμoσία Gegeneid, bedeutet nach Poll. VIII 55 bei der Voruntersuchung eines Processes (s. Ἀνάκρισις) den Eid des Beklagten ἦ μὴν μὴ ἀδικεῖν, während der Schwur des Klägers προωμοσία hiess. Die meisten anderen Grammatiker jedoch, wie Harpokration, Suidas, Hesychios, Bekker anecd. graec. 200, 16 erklären, dass mit dem Worte Ἀ. beide Eide, sowohl der des Klägers als der des Beklagten bezeichnet werden, und damit stimmen die Rednerstellen überein; vgl. Isai. III 6. V 2. 16. IX 1. 34. Isokr. XVI 2. Da aber beide Parteien auf ihre Processschriften, der Kläger auf die Klageschrift, der Beklagte auf seine Gegenschrift vereidigt wurden, so ist nichts natürlicher, als dass das Wort auch auf diese Processschriften übertragen wurde, vgl. die angeführten Stellen und Plat. apol. 19 b. 24 b. Endlich bezeichnet das Wort auch die Handlung der Vereidigung, also den Vereidigungstermin, Lys. XXIII 13; vgl. Schoemann-Lipsius Att. Proc. 825f. Ziebarth De iure iurando in iure graeco 43f. und s. Διωμοσία. Das gleiche Verfahren bestand auch ausserhalb Athens, z. B. in Knidos im 2./1. Jhdt. Newton Anc. Inscr. Br. Mus. II 299, 4 [δικασσέω περὶ] ὧν τοὶ ἀντίδικοι ἀντώμοσαν. Harpokr. s. ἐπωνία belegt dies Wort aus τῇ πρὸς Τληπόλεμον ἀντωμοσίᾳ; hier hat das Wort wahrscheinlich die Bedeutung einer Exceptionsklage; vgl. Sauppe Or. att. II 242. Lipsius Att. Proc. 831.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Antomosia.
# RE:Ἀνυποδησία

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| ⟨ Anygath | Anysis 1 ⟩ |
| Barfußgehen ||
| Band I,2 (1894) S. 2653 (IA) ||
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Ἀνυποδησία, Barfussgehen, war in Sparta für junge Leute gesetzlich vorgeschrieben (Xen. r. p. Lac. 2, 3), während es auffiel, dass Agesilaos es auch in höherem Alter that, Ael. v. h. VII 13. In Athen thaten manche es gelegentlich, je nach Wetter und Jahreszeit (Plat. Phaedr. 229 a), andere, die nach Einfachheit und Abhärtung strebten, immer, wie Sokrates (Xen. mem. I 6, 2. Plat. a. O.; symp. 220 b; vgl. Phaedr. 173 b), oder meistens, wie Phokion (Plut. 4) und Lykurg (Plut. X or.). Die ἀ. gehörte zu den Gewohnheiten einiger philosophischen Sekten (vgl. Arist. nub. 103), namentlich der Kyniker und Stoiker, Luc. Icarom. 31; Cynic. 1, auch der späteren Pythagoreer, Athen. IV 163 c. Theocr. 14, 5.
# RE:Συνοδιάρχης

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| ⟨ Synodiai | Synodion ⟩ |
| Band IV A,2 (1932) S. 1414 ||
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| Register IV A,2 | Alle Register |
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Συνοδιάρχης s. Συνοδίαι: Poland E 88 a, 2. b, 5. c, 2. d, 2.
# RE:Συναγωνισταί

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| ⟨ Synagogeus | Synallagma ⟩ |
| Band IV A,2 (1932) S. 1322 ||
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Συναγωνισταί s. Τεχνῖται.
# RE:Συμμορῖται

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| ⟨ Symmoriarches | Symmoroi, synteleis ⟩ |
| s. symmoriarches ||
| Band IV A,1 (1931) S. 1168 ||
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Συμμορῖται, Mitglieder einer συμμορία (Poll. III 53. VI 158. VIII 144); s. Συμμοριάρχης.
# RE:Συνευνομιωταί

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Synetheia | Συγγένεια 1 ⟩ |
| Genossenschaft von Hirten in Lappa ||
| Band IV A,2 (1932) S. 1368 ||
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Συνευνομιωταί ist die Bezeichnung für eine Genossenschaft von Hirten in Lappa auf Kreta (Poland Gesch. d. griech. Vereinsw. 540), die eine Weihung an Pan vornirnmt (Collitz III² 422 nr. 5119 a = Z 16 D).