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# ADB:Bertesius, Johannes

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| Band 2 (1875), S. 512 (Quelle). ||
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Bertesius: Johannes B. aus Cammerforst in Thüringen, Rector zu Thammsbrücken, deutscher Dramatiker. Von ihm: „Dina“, „David und Absalon“, „Hiob“ (1603 dem Herzog Heinrich Julius von Braunschweig gewidmet), „Schalksknecht“, „Weinberg“, „Alexander“, „Regulus“, „Hannibal“, „Charontis Cimba“, („Von Sitt’ und Kleidung itzt im Land’“), Uebersetzung von Frischlin’s „Phasma“ (? 1607). Bekannt nur der Hiob: vortreffliche Versification, Jehova spricht in vierfüßigen Trochäen, Hiob’s schmeichelnde Schwester in jambischen Halbversen. Lose in die Hauptaction possenhafte Elemente verwebt, ein thüringischer Bauer, eine meißnische Wittwe (beide ihren Dialekt redend), Landsknechte. Satirische Auslassungen über das Gesinde und über die Wirthe. Bäuerische Roheit und Egoismus vortrefflich geschildert.
    Goedeke S. 315 Nr. 222. 229. S. 323 Nr. 6 b. Adelung.
# ADB:Theodifred

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| Band 37 (1894), S. 708 (Quelle). ||
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Theodifred, sagenhafter Vater Roderich’s des letzten Westgothenkönigs (s. A. D. B. XIX, 21), angeblicher Sohn oder Enkel König Kindaswinth’s (s. A. D. B. XV, 745), der Fabel nach von König Witika geblendet.
    Quellen und Litteratur s. Dahn, Könige der Germanen V, 1870, S. 227. VI, 2. Aufl., 1885, S. 670–693.
# ADB:During, Peter

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| Band 5 (1877), S. 485 (Quelle). ||
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During: Peter D., auch Durnig genannt. Bedeutender Goldschmied und Siegelschneider, der um 1440–1475 in Wien thätig war. Einige seiner Werke haben sich erhalten, darunter das prachtvolle große Wiener Stadtsiegel aus dem J. 1464, eine Arbeit von trefflicher Zeichnung und Ausführung. Im J. 1470 kaufte er in der innern Stadt das Haus Nr. 1142; nähere Daten über sein Leben fehlen.
    Mittheilungen d. Centralcom. für Baudenkmale, XI. Jahrg. 1866. – Camesina, Wiens Bedrängniß, S. CXX.
# ADB:Eckhold, Heinrich Samuel

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| Band 5 (1877), S. 635 (Quelle). ||
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Eckhold: Heinrich Samuel E., Rechtsgelehrter, geb. 6. Januar 1653 zu Gera, † daselbst 8. December 1713. Er studirte in Jena und Leipzig die Rechte, promovirte 1678 in Leipzig und ward reußisch-plauischer Hof-Justitien- und Consistorialrath, sowie Professor der Rechte und Inspector des Gymnasiums zu Gera. Wir besitzen von ihm einige juristische Dissertationen in lateinischer Sprache. – Jöcher.
# ADB:Caldwell, Thume de

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| Band 3 (1876), S. 695 (Quelle). ||
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Caldwell: Thume Chevalier C., k. k. Oberst, geb. 1733 auf der gleichnamigen Besitzung seiner Eltern in Irland. Sein Name wird, nachdem er fast noch in Jünglingsjahren schon das Hauptmannspatent in der österreichischen Armee erlangt, in beinahe allen bedeutenderen Affairen des siebenjährigen Krieges, namentlich aber bei Domstädtl, wo er sich das Theresienkreuz erwarb, und bei der Eroberung von Schweidnitz durch Laudon 1761, und zwar stets mit Ehren genannt. Er starb das Jahr darauf während der Vertheidigung eben dieser Festung, an deren Einnahme er so hervorragenden Antheil genommen hatte, in Folge einer daselbst erlittenen schweren Verwundung.
    Hirtenfeld, Mil. Maria-Theresien-Orden. 1. Band S. 82 und Hirtenfeld, Oesterr. Conversationslexikon 1. Bd. S. 601.
# ADB:Reinerus

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| Band 28 (1889), S. 28 (Quelle). ||
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Reinerus oder Nonnus Renerus (Reinerius), 1155 zu Lüttich geboren, trat dort im St. Laurentiuskloster in den Benedictinerorden ein, vermöge seiner Gelehrsamkeit, Frömmigkeit, und insbesondere auch seiner geschichtlichen Forschungen als eine Zierde seines Klosters betrachtet. 1197 erhielt er das Priorat. Schon vorher, wahrscheinlich um 1192 oder 1193, war er mit seinem Mitconventual Lambert nach Rom gezogen, wo dieser starb, wie wir aus einem Gedichte des Reinerus „De adventu reliquiarum B. Lamberti Roma Leodium“ erfahren; auch auf der Insel Sardinien hielt er sich zeitweilig auf, wie sich aus seiner Schrift „De situ Sardiniae“ ergibt. Die Reise nach Rom machte er vier Mal und wohnte dort 1215 dem Lateranischen Concile bei. 33 Jahre war er Prior des Laurentiusklosters und übte bis zu seinem 1230 erfolgten Tode eine umfangreiche schriftstellerische Thätigkeit, besonders geschichtlichen Inhalts. Wir erwähnen seine „Vitae episcoporum Leodiensium ab anno 1194 ad a. 1230“; „Triumphale bullonicum“; „De claris scriptoribus monasterii S. Laurentii Leodiensis“; „Vitae S. Theobaldi et Pelagiae“; „Ruperti historia monasterii S. Laurentii Leodiensis continuata ab 1120 ad 1216“; „Lamberti Tuitiensis Chronicum ab 1194 ad 1230 continuatum“, welche drei letztgenannten Schriften bei Martene und Durand abgedruckt sind; „De gestis abbatum et patrum S. Laurentii“; „Laurea peregrinorum Jerosolymitanorum libri 14“; „De casu fulminis super ecclesiam monasterii sui“; „Libellum dedicationis sc. novae ecclesiae“; „Vita s. Pelagiae s. speculum poenitentiae, libri duo“; „Palmarium virginale s. de vita S. Mariae Virginis Cappadocis“ und „Flores Eremi“. Seine „Lacrymarum libelli tres“, „De profectu mortis libri duo“ und „De victoria S. Michaelis archangeli“ sind vielmehr fromme Erbauungsschriften und als Dichter finden wir ihn in den „Septem hymni de spiritu S.“, dazu Carmina und Epigrammata, wie auch das schon genannte Gedicht „De adventu reliquiarum B. Lamberti Roma Leodium“, welche aber niemals gedruckt sind.
    Jöcher. – Martene und Durand.
# ADB:Wolfhard

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| Band 44 (1898), S. 127 (Quelle). ||
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Wolfhard, Priester und Mönch im Kloster Herrieden bei Ansbach, verfaßte auf Veranlassung des Bischofs Erchenbald von Eichstätt (882–912) um 895 eine Lebensbeschreibung der h. Walburgis, der Schwester des h. Willibald und Aebtissin von Heidenheim, von welcher er nur sehr wenig wußte, desto mehr großentheils sehr abgeschmackte Wundergeschichten aus Monheim, wohin der Bischof 893 Reliquien abgegeben hatte, alles in der schwülstigen gesuchten Ausdrucksweise, welche damals für schön galt; für Sittengeschichte ist das Werk nicht unergiebig. Sehr verdient machte sich W. um den Klerus seiner Zeit, indem er auf Antrieb desselben Bischofs in einer großen Compilation für jeden Tag im Jahr die Legenden der betreffenden Heiligen zusammenstellte, wodurch bei dem immer zunehmenden Heiligencult ein dringendes Bedürfniß befriedigt wurde.
    Holder-Egger: Ex Wolfhardi Haserensis Miraculis S. Waldburgis Monheimensibus. Mon. Germ. SS. XV, 535–555, mit den in d. Vorr. zusammengestellten Nachrichten.
# ADB:Briaert, Johann

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| Band 3 (1876), S. 327 (Quelle). ||
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Briaert: Johann B., (Briardus) der sich den Beinamen „Athensis“ gab, wie er auch von Erasmus genannt wird, war ein höchst talentvoller Theologe, nach Adrian Boyen (nachmals Papst Adrian VI.) 1505 und 1510 Rector zu Löwen. Luther würdigte seine Verdienste, und Erasmus nannte ihn caput academiae. Er war ein Vertrauter und Rath der Herzogin Margaretha von York, der Wittwe Karl des Kühnen. Er starb 1520.
    Vgl. Edm. Reusens, Syntagma Doctrinae theol. Adr. VI.
# ADB:Herbich, Franz

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| Band 12 (1880), S. 41 (Quelle). ||
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Herbich: Dr. Franz H., Arzt und Botaniker, geb. den 8. Mai 1791 zu Wien, † den 29. September 1865 zu Krakau. H. absolvirte das Gymnasium in Wien, trat 1809 als Unterarzt in den österreichischen Militärdienst und wurde 1818 Doctor der Medicin. 1820 begleitete H. die österreichischen Truppen nach Neapel, verweilte dort drei Jahre, sammelte sehr fleißig Pflanzen, bestieg den Vesuv siebenundzwanzigmal und kehrte 1824 nach Wien zurück. 1825 wurde er als Militärarzt nach Galizien versetzt, kam 1834 nach Czernowitz, verblieb dort nach seiner 1845 erfolgten Pensionirung bis 1856 und verbrachte die neun letzten Jahre seines Lebens in Krakau. Während seines mehr als dreißigjährigen Aufenthaltes in Galizien durchforschte H. die Flora dieses Landes, namentlich aber jene der Bukowina mit vielem Erfolge und veröffentlichte die Resultate seiner botanischen Untersuchungen namentlich in folgenden zwei Werken: „Selectus plantarum rariorum Galiciae et Bucovinae“ (1836) und „Stirpes rariores Bucovinae“ (1853). Dieselben sind für die genauere Kenntniß der Flora Galiziens von Wichtigkeit und sichern H. einen ehrenvollen Platz unter den Botanikern Oesterreichs.
    A. Neilreich: Dr. Franz Herbich in Verhandl. d. k. k. zoolog. botan. Gesellschaft zu Wien. XV (1865) S. 963.
# ADB:Arno

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| <<<Vorheriger Arn (Bischof von Würzburg) | Nächster>>> Arnold (1. Artikel) |
| Band 1 (1875), S. 578 (Quelle). ||
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Arno, seit 1169 Abt des Stifts Reichersberg, † 1175, war ein Bruder des berühmten Propst Gerholz und wahrscheinlich wie dieser zu Polling in Baiern geboren. Er verfaßte mehrere theologische Schriften, u. a. eine polemische gegen den Abt Folmar von Triefenstein gerichtete „De carne et anima verbi“, an welcher auch sein Bruder mitarbeitete, ein „Scutum Canonicorum“ etc. – (Kobolt, Bair. Gel.-Lexikon p. 56).
# ADB:Dietrich von Delft

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| Band 5 (1877), S. 190 (Quelle). ||
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Dietrich von Delft. Der Mangel an Universitäten war neben anderem Schuld daran, daß in den Niederlanden im 14. und 15. Jahrhunderte nur sehr wenige Doctoren der Theologie hervortreten. Eine Ausnahme macht der Hofprediger des Herzogs Albrecht von Baiern, der Dominicaner D. v. Delft. Zu Erfurt und Köln studirte er auf Kosten dieses holländischen Grafen Theologie und Medicin, erhielt den Doctortitel, kehrte nachher in seinen Convent zu Utrecht zurück, ward aber 1399 von seinem fürstlichen Gönner zum Hofprediger berufen. Zum Gebrauche des Herzogs verfaßte er 1404: „Eene tafel van der Kersten ghelove“, welche handschriftlich auf der königl. Bibliothek im Haag vorhanden ist und eine Art kirchlichen und gesellschaftlichen Handbuches bildet. Es wird darin sowol von „der goldnen Lehre des Christenthums“ gehandelt, als von „dem Krönungsfeste des deutschen Kaisers“, wie auch von „dem Stande und Pflichten eines Hausvaters“. Seine vielseitige Gelehrsamkeit und sein praktischer Sinn erwarben ihm hohe Achtung und Einfluß am herzoglichen Hofe. Ob er eben derselbe ist, welcher auf einem Grabstein von 1471 in der vormaligen Hofcapelle im Haag, jetzt französisch-reformirten Kirche genannt wird, ist wenigstens streitig.
    Van der Aa, Biographisch Woordenboek; Moll, Kerkgesch. d. Nederl. II. 2de St. p. 304, 382.
# ADB:Artopoeus

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| Band 1 (1875), S. 614 (Quelle). ||
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Artopoeus: Johannes A., alias Becker, Rechtsgelehrter, geb. 1520 zu Speier (nicht Worms), † 1566 zu Freiburg im Breisgau, studirte in Freiburg zunächst Philosophie, wurde Hofmeister der Söhne des kaiserlichen Vicekanzlers Matthias Held, wandte sich dann der Jurisprudenz zu, und wurde Legum Doctor, auch Professor des kanonischen Rechts, zuletzt Rector der Universität in Freiburg. Er verfaßte Reden und allegorische Dialoge über die Wissenschaft und das Leben im Allgemeinen, (vgl. Jöcher und Adelung) trat als phrasenreicher Panegyriker Karls V. auf bei dessen Ankunft in Deutschland i. J. 1543, nach seinem Sieg über die Protestanten und bei seinem Tode in der „Monodia dicta in funere Caroli V.“ Diese und seine „Oratio in funere Ferdinandi I.“ sind gedruckt in (Simon Schardius), „Tom. oriationum ac elegiarum in funere Principum Germaniae scriptarum“. 1566. In der vieractigen „Apotheosis Minervae“ (1551, in Prosa) klagt die Göttin der Weisheit über die Kürze des menschlichen Lebens, die Götter erörtern deren Gründe, sie beruhigt sich schließlic bei der theolog. Auffassung des Todes. – (Jos. Ant. Rieggerus), Aemoenitates literariae Friburgenses I. 12.
# ADB:Staveren, J. H. van

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| Band 35 (1893), S. 535 (Quelle). ||
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| J. H. van Staveren in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|35|535|535|Staveren, J. H. van|Joseph Eduard Wessely|ADB:Staveren, J. H. van}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=138506302}} | |
Staveren: J. H. van St., holländischer Maler, dessen Lebensverhältnisse ganz unbekannt sind; er dürfte um 1675 geblüht haben. Es sind nur wenige Bilder von ihm bekannt, welche meist Einsiedler in Höhlen vorstellen. Bei solchen Vorwürfen hielt er sich an die Manier des G. Dow und wußte seinen Köpfen viel Ausdruck zu geben. In Kopenhagen befindet sich ein betender h. Hieronymus und ein Genrebild mit der Magd in der Küche, in Paris ein Geograph in seinem Cabinet und in Amsterdam ein Greis, in einer Grotte meditirend. Heudelot hat nach ihm ein Genrebild mit der Nagelprobe gestochen, doch ist es unbekannt, wo sich das Bild zu dem Stiche befindet. Kramm erwähnt ein Blatt (eine Radirung?) mit einem sitzenden und rauchenden Bauer, mit der Bezeichnung: C. Dusart inv. J. H. Staveren sec. Mir ist das Blatt unbekannt und kann ich es nicht näher charakterisiren.
# ADB:Steinberg, Nicolaus

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| Band 35 (1893), S. 690 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|35|690|690|Steinberg, Nicolaus|Hermann Markgraf|ADB:Steinberg, Nicolaus}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=119838362}} | |
Steinberg: Nicolaus St. (auch Steinberger), tüchtiger Schulmann, wurde im April 1543 zu Breslau geboren. Er erhielt seine Vorbildung auf demselben Elisabeth-Gymnasium, dem er später 32 Jahre lang als Rector vorstand, und dann auf der Universität Wittenberg. Nachdem er hier 1562 Magister geworden war, fing er schon 1563 an in seiner Vaterstadt zu lehren, zuerst am Magdalenen-, 1566 am Elisabeth-Gymnasium. 1574 wurde er Rector der ersteren, 1578 der zweiten Schule, an der er dann bis zu seinem Tode, am 27. Mai 1610, verblieb. Sein Schüler Nikolaus Henel führt in seiner Silesia togata das seine Lehrweise charakterisierende Wort an, er ziehe eine Schule mit guter Zucht und geringerer Wissenschaft einer solchen vor, an der das Verhältniß umgekehrt sei (auream disciplinam plumbeamque doctrinam praeferendam doctrinae aureae sed disciplinae plumbeae). Ueble Erfahrungen mit Patriciersöhnchen, u. a. auch mit dem Sohne des großen Arztes Joh. Crato v. Crafftheim, den der vielbeschäftigte Vater seiner besonderen Fürsorge anvertraut hatte, zeitigten diesen herben Grundsatz schon früh in ihm. Seine bescheidene, ja demüthige Gesinnung steigerte sich unter dem Einfluß seiner schwächlichen Gesundheit und mancherlei Anfeindungen zu einem hypochondrischen Wesen, dem nur die rastlose Hingabe an seine Schulthätigkeit ein Gegengewicht bot. In dieser fand er sein Genügen, an Gelehrsamkeit und schriftstellerischer Kraft stand er seinen berühmten Vorgängern und Nachfolgern nach. Lateinische Verse handhabte er leicht, doch mehr in Nachahmung der alten Dichter, als aus wirklicher dichterischer Begabung. Für seine „Porta Augusta in Honorem Ingressus Caesarei Rudolphi II etc. Wratislaviae Erecta Mense Majo A. Chr. MDLXXVI“ erhielt er den Dichterlorbeer, auf den er großes Gewicht legte. Außer größeren und kleineren Gedichten zu Familienfesten sind von ihm noch im Druck vorhanden: „De nobilitate ex Aristotelis sententia: Nobilitas est virtus generis“, an den Burggrafen Christoph v. Dohna gerichtet 1579, die „Conversionis s. Pauli … meditatio historica carmine heroice exposita“, an Andreas Reuß gerichtet 1586, und die „Elegia de Jaurino nuper die XXIX Martii recuperato“, 1598, die von den Vorgängen bei der Eroberung Raabs beinahe gar nichts, um so mehr aber von den Sünden und Lastern der Christen und den von Gott über sie verhängten Strafen handelt. In Prosa hat er nichts veröffentlicht.
    Nach handschriftlichen Materialien aus der Breslauer Stadtbibliothek.