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# ADB:Ritzenhan, Donat

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Ritzenhan: Donat R., Buchdrucker zu Jena, ließ sich um das Jahr 1560 daselbst nieder, wo Christian Rödinger aus Magdeburg (s. d.) 1553 die erste Druckerei errichtet hatte. Dieser hatte, von Herzog Friedrich dazu veranlaßt, Luther’s Schriften und eine deutsche Bibel Luther’s zu drucken begonnen, konnte aber die Sache nicht genügend fördern, und scheint deshalb R. nach Jena berufen zu haben. Woher dieser stammte und wie sich sein späteres Leben gestaltet hatte, ist nicht bekannt; nach seinen Druckwerken zu schließen war er von 1560–1580 als Drucker in Jena thätig. Vermuthlich das erste Werk aus seiner Presse war „Hesshusius, Til., De Praesentia corporis Christ. in coena Domini contra Sacramentarios. Jhenae, Don. Ritzenhain“. 1560. Von seinen späteren Drucken sind noch zu erwähnen: „Erklerung aus Gottes Wort und kurtzer bericht, der Herrn Theologen, Welchen sie der Erbarn Sechsischen Stedten Gesandten, auff den Tag zu Lüneburgk im Julio dieses 61. Jars gehalten, fürnemlich auff drey Artikel gethan haben“. 1561. – „Hesshusius, Til., De Justificatione Hominis coram Deo“. 1572. (Mit Ritzenhan’s Druckermarke). – „Voit, D., Propositiones repetentes praecipva capita doctrinae ecclesiasticae“. 1574. – „Agenda, das ist Kirchen Ordnung für die Diener der Kirchen in Hertzog Heinrichen zu Sachßen Fürstenthumb“ 1580. (Mit Musiknoten; im Besitz des Germanischen Museums zu Nürnberg). Als Druckermarke führte R. einen auf einem Fuß stehenden, krähenden Hahn im Schilde, dessen oberer Theil einen von zwei Engeln gehaltenen weiblichen Kopf darstellt, während sich unten ein von zwei Vögeln umgebener Thierkopf befindet. Im J. 1606 druckte zu Magdeburg ein Salomon Riezenhan „Mich. Sachsens Kaiser-Chronic“; dieser war vermuthlich ein Sohn des Jenaer Buchdruckers.
    Vgl. Ch. Fr. Geßner, Buchdruckerkunst 1740. I, 81. II, 67. IV, 174. – Thesaurus libellor. histor. reform. illustr. 1870. I, 69, 243. II, 27. – Clessius, Elenchus 1602. I, 28. – Weller, Annalen 1862. I, 349, 445. – Goedeke, Grundriß I, 188.
# ADB:Baudiß, Gottfried Leonhard

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| Band 2 (1875), S. 135–136 (Quelle). ||
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Baudiß: Gottfried Leonhard B. (Sohn des gleichnamigen Vaters, geb. 4. Aug. 1683, † 8. Febr. 1739, Professors der Rechte zu Leipzig, vgl. Jöcher), war zuerst Privatdocent an der Universität seiner Vaterstadt und wurde im J. 1749 als ordentlicher Professor der Geschichte, des Staatsrechts und der historischen Hülfswissenschaften an das Collegium Carolinum nach Braunschweig berufen, erhielt später den Charakter als Hofrath und starb daselbst am 17. Sept. 1764. Schon zu Leipzig hatte er im J. 1729 und 1737 zwei Abhandlungen [136] über die Monogramme und Vollziehungsunterschriften in den Urkunden der deutschen Kaiser und Könige in lateinischer Sprache herausgegeben, welche ungeachtet ihrer Mängel noch jetzt Werth haben. Gatterer nennt B. monogrammatologiae quasi architectum. Um so auffallender ist es, daß B. kurz vor seinem Tode seine mühsam erbaute Theorie von den Monogrammen wieder umstieß. Zu der deutschen Uebersetzung von Muratori’s Geschichte Italiens schrieb B. historisch-diplomatische Anmerkungen. – Vergl. Eschenburg, Geschichte des Collegii Carolini in Braunschweig. Berlin 1812. S. 58 ff.
# ADB:Dacher von Dingelstorff, Gebhard

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| Band 4 (1876), S. 688 (Quelle). ||
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Dacher: Gebhart C. v. Dingelstorff, ein hervorragender Constanzer Bücherfreund und Chronist der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts. Er erscheint im J. 1461 als Bürger und Zolleinnehmer im Kaufhause. Die unter seinen Namen bekannte Constanzer Chronik ist eine Sammlung älterer im Anfange des 15. Jahrhunderts entstandener Geschichtsbücher, welche bis 1470 fortgesetzt wurden. Lebhaftes Interesse legte Gebhard D. für das in seine frühesten Jugend gehaltene Concil an den Tag, indem er das Tagebuch Ulrich Reichental’s (s. d.) in kostbarer Ausstattung 1464 „erneuerte“. 1472 war D. nach einer handschriftlichen Notiz des Stadtschreibers Konrad Albrecht bereits todt.
    Vgl. Eiselein, Geschichte und Beschreibung der Stadt Constanz, Constanz 1851; Marmor, Das Concil zu Constanz, und im Freiburger Diöcesan-Archiv VII, 133–144.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 688. Z. 3 v. o. l.: Dacher: Gebhart D. v. Dingelstorff.
# ADB:Richter, Johann Heinrich (Drucker)

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| Band 28 (1889), S. 465–466 (Quelle). ||
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Richter: Johann Heinrich R., in Helmstedt am 19. Februar 1654 als der Sohn des Buchhändlers Martin R. geboren, hatte bei Hennig Müller daselbst die Buchdruckerkunst erlernt. Im J. 1681 kam er nach Leipzig und heirathete 1683 die Witwe des Buchdruckers Gallus Riemann, wodurch er in den Besitz von dessen Officin kam. Als ihm nach 15jähriger Ehe seine Frau gestorben war, verheirathete er sich am 28. November 1699 zum zweiten Male, und zwar mit einer Tochter des früheren Buchhändlers Ellinger in Leipzig. [466] Die Schriften, die aus seiner Presse hervorgegangen sind, sowie auch die von seinen Erben herausgegebenen, zeichnen sich durch sehr sauberen Druck aus; hervorgehoben zu werden verdient Lünig’s Staats-Archiv, sein Corpus juris Militaris, Berger’s Oeconomia juris und Disceptationes forenses. R. starb am 18. Juni 1734 im Alter von 81 Jahren; seine Druckerei wurde durch seine Witwe und den als Factor thätigen Sohn Gabriel R. kurze Zeit fortgeführt. Später ging die Druckerei an Ch. Fr. Solbrig über und von diesem kam dieselbe gleichzeitig mit der Officin von A. H. Holle in den Besitz von F. C. W. Vogel in Leipzig, welche Firma noch heute daselbst besteht und durch ihren wissenschaftlichen Verlag einen hohen Ruf genießt.
    Ch. Fr. Geßner, Buchdruckerkunst 1740, I, S. 122, 136. – C. B. Lorck, Druckkunst und Buchhandel in Leipzig, 1879, S. 34. – E. Weller, Annalen II, 33, 260, 328.
# ADB:Sporer, Patritius

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| Band 35 (1893), S. 273 (Quelle). ||
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Sporer: Patritius S., katholischer Theologe aus Passau, † 1714. Er war Mitglied des Ordens der Minoriten-Recollecten und zwar der Straßburger (süddeutschen) Provinz, eine Reihe von Jahren Lector (Lehrer der Theologie), dreimal Definitor. Von seinem großen moraltheologischen Werke erschien der zweite Theil, „Theologia moralis sacramentalis“, zuerst zu Salzburg 1681, der erste, „Theologia moralis super decalogum“ daselbst 1685 (in 12 Octavbänden), die zweite Auflage in drei Foliobänden daselbst 1700–1702. Es wurde seitdem wiederholt gedruckt (u. a. zu Venedig 1724); die letzte Ausgabe erschien mit Zusätzen von zwei Ordensgenossen unter dem Titel: „Theologia moralis cum additionibus et supplementis Kiliani Kazenberger; accedunt recollectiones morales contemporaneae in forma compendii repraesentatae a Cherubino Mayr“, 1755, 5 Fol. S. war Probabilist, nach dem Urtheil Liguori’s und anderer „mitunter zu milde“ (lax), wird aber von den späteren Moraltheologen oft citirt. Ein Verehrer der „alten“ Theologie, M. J. Scheeben, hat noch im J. 1867 (im Litt. Handweiser, S. 387) gemeint, eine umgearbeitete Ausgabe des Werkes von S. werde dem Ideal einer Moraltheologie in einer vorläufig ganz befriedigenden Weise entsprechen.
    Hurter, Nomenclator II, 860.
# ADB:Stapfer, Wilhelm

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| Band 35 (1893), S. 456–457 (Quelle). ||
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Stapfer: Wilhelm St., Organist in Solothurn, vorübergehend auch in Zug, † am 6. Januar 1616, ist Verfasser eines langen und öden Spieles: „Tragoedia von Erfindung deß Hailigen Fron-Creutzes, Wie auch deßen Erhöhung vß gutten alten Histori vnd geschichtschreibern colligirt zusammen gezogen; … vß dem Lateinischen in daß Teutsch Rhythmographice gestellt. Nachmals, durch ein Hochehrend vnd fromme Bürgerschafft daselbsten (in Zug) deß 1598. Jahrs den 14. Octobris peragiert vnd gespielt worden.“ (Handschrift in der Kantonsbibliothek Aargau, 1614 datirt.) In 2 Theilen und 16 in verschiedene Scenen zerfallenden Acten wird die ganze Legende von Adam und Seth bis Heracleus behandelt, ohne jede individuelle Ausführung, selbst in Teufels- und Henkerscenen [457] nur die traditionellen Derbheiten bietend. Es ist im wesentlichen nur eine bedeutende Erweiterung eines älteren „Heilig-Kreuz Spieles“.
    Bächtold, Geschichte der deutschen Litteratur in der Schweiz S. 386–388. Anm. 109. – Das ältere Spiel bei Keller, Fastnachtspiele, Nachlese Nr. 125. – Ueber die Legende s. Schröder, Vom Holte des heiligen cruzes, Einleitung S. 1. – Nestle, De sancta cruce. Berlin 1889. – Keller a. a. O. S. 122.
# ADB:Reypchen, Georg

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Reypchen: Georg R. (Reypchius), aus Kronstadt in Siebenbürgen, Pfarrer in Sindelfingen in Württemberg, verfaßte „ein schön neuw Spil von den siben Weysen aus Griechenland sampt einem Epicureer, darauß man beyde, Bürgerliche zucht vnd rechte Gottesforcht, erlernen mag: Auch wie ein armer Sünder sich zu Gott soll bekeren“ (Pforzheim 1559). Dasselbe erlebte in Sindelfingen am 20. Februar 1558 eine Aufführung. In der poetischen Widmung an den Schultheißen, Bürgermeister, Gericht und Rath der Stadt Sindelfingen nennt er sein unbedeutendes Stück selbst einen Bettelsack, doch edel und gut ist sein Geschmack dem, der es liest aus Herzensgrund. Er empfiehlt sein Stück jedem, der zur Engelschaar kommen wolle, der lerne das Spiel auswendig.
„Ein armer Bettler, bloß und nackt, Will er voll haben seinen Sack, So nimpt er einen guten Stab Und sammlet die Gassen auf und ab; Also hab ich auch viel Mühe vollbracht, Bis ich dies Spiel hab zusammengebracht, Aus vielen Büchern gemacht also, Hie genommen ein Spruch, den andern do.“
Zuerst läßt er die sieben Weisen auftreten und ihre Sprüche hersagen. Er benutzte dazu des gekrönten Poeten und Geschichtsschreibers Kaspar Brusch (s. A. D. B. III, 453) um 1550 verfaßtes Spiel, eine Paraphrase des Ludus septem sapientum des Joachim Camerarius. Dann hören zwei junge Gesellen, Schlemmer und Schlucker, beim Weine die von den Engeln gesungenen zehn Gebote, sowie die von der edlen Weisheit mit ihren zwei Töchtern vorgetragenen Lehren an. Hierzu benutzte R. Gengenbach’s Spiel von den zehn Altern der Welt (s. A. D. B. VIII, 566). Eins der Weltkinder wird bekehrt, das andere stirbt unbußfertig. Das Spiel, über das der Diakonus und Schulmeister Jacob Cappler zu Sindelfingen ein höchst schmeichelhaftes Urtheil in Versen fällte, steht in einem losen Zusammenhange mit den Dramen der Everymangruppe.
    Goedeke, Everyman, Homulus und Hekastus. Hann. 1868, S. 110 f. – Derselbe, Grundriß II, 382.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 360. Z. 8 v. o.: Reypchen war 1553 Diakonus in Groß-Ingersheim, kam noch im gleichen Jahre nach Sindelfingen und starb am 12. Juni 1598, 70 Jahre alt.
# ADB:Böck, Ignaz

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Böck: die Brüder Ignaz und Anton B., bekannte Waldhornisten, geb. zu Stadt am Hof, Ignaz 1754 und Anton 1757, Beide Schüler des namhaften Waldhornisten Joseph Vogel am fürstl. Taxis’schen Hofe in Regensburg. Nach vielen und ausgedehnten Reisen in Deutschland, Italien, Frankreich etc., wo sie überall mit Auszeichnung sich hören ließen, wurden sie 1790 kurfürstl. Hofmusici zu München, und traten noch bis gegen 1814 in öffentlichen Concerten auf. Man [769] hat sehr abweichende Urtheile über sie. In Cramer’s Magazin werden ihre Fertigkeit, Schönheit des Tones und praktische Tüchtigkeit außerordentlich gerühmt; nach der Erklärung des großen Hornisten Türrschmiedt aber hätten sie einen nur sehr mittelmäßigen Ton und keine Intonation gehabt und seien, wiewol nichts weniger als gute Solospieler, doch noch mittelmäßigere Ripienisten gewesen (Gerber N. L.). Indessen werden auch in der Allgem. Musik-Ztg. besonders ihr schöner Ton und geschmackvolles Spiel öfter lobend erwähnt, und noch 1814 schrieb man von München aus über ihre seltene Fertigkeit und feurige einnehmende Vortragsart mit Anerkennung. Einige Compositionen von ihnen (Concertante und Duos für Horn, zwei Sextette für Streichinstrumente und zwei Hörner) sind im Drucke herausgekommen.
# Veröffentlichungen des Vereins der Freunde des Naturhistorischen Museums

Zeitschrift :
| Titel: | Veröffentlichungen des Vereins der Freunde des Naturhistorischen Museums |
| Untertitel: | |
| Herausgeber: | |
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| Verlag: | Gerlach & Wiedling |
| Ort: | Wien |
| Zeitraum: | 1926–1928 |
| Erscheinungs- verlauf: | 7.1926 - 17.1928 |
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| Vorgänger: | Veröffentlichungen aus dem Naturhistorischen Museum |
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# ADB:Keyser, Philipp (Verweisung)

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Keyser, Philipp s. Caesar, Philipp, Bd. III, S. 687.
# ADB:Burglechner, Mathias

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| Band 3 (1876), S. 608–609 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Burglechner, Mathias“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Burglechner, Mathias“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Mathias Burglechner († 1603) wird im Artikel seines Sohnes Matthias Burglechner (* 1573; † 1642) behandelt.
# ADB:Uffels, Johann van

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Uffels: Johann van U. (Uffelius), Sohn des Patriciers und Dr. iur. utr. Severin van U., geb. zu Brüssel, nach Studien in Löwen Advocat in Antwerpen, wo er im J. 1617 in sehr jugendlichem Alter starb. Er veröffentlichte zu Antwerpen „Notae in Did. Covarruviae varias resolutiones“ (1604) und „Consultatio matrimonialis“ (1611), über die Frage: ob ein Zusammenleben, das lange gedauert und in der öffentlichen Meinung als Ehe gegolten habe, nach Tridentinischem Rechte als Concubinat anzusehen sei.
    Foppens, Bibl. II, 745.
# ADB:Bueren, Johann von

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Büren: Johann v. B., Stadt-Steinmetze, in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts. Wohnte im Hause Pedernach auf der Ecke der Lintgasse nach der Marktseite. Im J. 1441 finden wir ihn als „unserer Herren Steinmetze“. Der Stadt-Steinmetze war der eigentliche städtische Baumeister. Es wird nicht bezweifelt werden können, daß der Meister, welcher damals dieses Amt bekleidete, den Plan zu dem Kaufhause Gürzenich entworfen, die Ausführung desselben geleitet und die feineren Steinmetzarbeiten an dem Baue selbst ausgeführt hat, wir also Johann v. B. als den Erbauer dieses gothischen Prachtbaues anzusehen haben.