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# Vernünftige und Christliche Gedancken über die Vampirs/§.10

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Textdaten :
| Autor: | Johann Christoph Harenberg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vernünftige und Christliche Gedancken über die Vampirs ... |
| Untertitel: | §.10 - Die wunderbahren Würkungen können von der Seele des Verstorbenen nicht herrühren. |
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| Herausgeber: | {{{HERAUSGEBER}}} |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1733 |
| Verlag: | Johann Christoph Meißner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Wolfenbüttel |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Quelle: | Digitalisat des Göttinger Digitalisierungszentrums bzw. bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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* §.X
* [53] Vielleicht dürfen wir auf die Meynung gerahten, daß die Seele des Verstorbenen Bluht sauge. Allein es läst sich auch dieses nicht reimen. Denn ist die Seele ohne einem subtilen Leibe, so sehe ich nicht, wie sie saugen könne. Durch einen allmächtigen [54] Willen mag sie solches nicht erreichen, weil sie dieselben nicht besitzet. Ist sie aber mit einem subtilen Leibe umhüllet, so wissen wir dennoch aus der Historie von dem reichen Manne und Lazaro, daß die Seelen der Frommen so fort nach dem Tode des Leibes von den Engeln in Abrahams Schoos getragen werde; die Seelen aber der Gottlosen zur Pein und Flamme fortgebracht werden, ohne einige fernere Verweilung in den Gräbern. Seelig sind die Todten, die in dem HErrn sterben, von nun an.
* ↑ [WS: korrigiert. im Druck Meynuug]
# Zedler:Magnet-Stein

Magnet-Stein, siehe Magnet.
# Zedler:Magneter

Magneter, Völcker, siehe Magneten.
# Zedler:Magnetische Philosophie

Magnetische Philosophie, Magnetica Philosophia, ist diejenige, welche die Erde für einen grossen Magneten ansiehet, dergleichen Wilhelm Gilbert in Philosophia nova de magnete megneticisque corporibus, & de magno magnete, tellure, Amsterdam 1600 in fol. zu behaupten gesucht, worinnen er auch seine Anhänger gehabt; unter denen vornemlich Johann Friedrich Herwart zu mercken, welcher in Admirandis Ethnice Theologiae mysteriis propalatis, Ingolstadt 1623 in 4. alle Mühe zu geben sucht, zu beweisen, wie man den Magnet-Stein ehemals bey den Heyden so gar vor einen Gott verehret, und diese magnetische Philosophie nebst dem Geheimnisse der Schiffs-Büchse von ihren Pfaffen als eines ihrer grösten Heiligthümer auf alle möglichste Weise verborgen gehalten worden; über welche Meynung aber Morhof in Polyhist. T. IV. L. II. P. II. c. 32. p. 412. sich nicht wenig aufhält.
# Zedler:Magnet-Nadel

Magnet-Nadel, siehe Acus Magnetica, im I. Bande p. 435.
# Zedler:Magnet-Nadel (Abweichung der)

Magnet-Nadel (Abweichung der) Declinatio Acus Magnetica, bedeutet den Winckel, welchen die Nadel mit der wahren Mittags-Linie machet. Siehe Acus magnetica im I. Bande p. 435. und vornemlich Abweichung des Magnets in eben diesem Bande p. 225. u. ff.
# Zedler:Magneten

Magneten, Magneter, Magnesier, Lateinisch Magnesii, so wurden die Einwohner in der Stadt Magnesia an der Mäander genennet, und scheinen (wie Strabo berichtet) von den Delfiern entsprossen zu seyn, welche die Berge Dindymos in Thessalien bewohnet haben. Von den Magneten sind berühmte Leute entstanden, unter denen der berühmte Redner Hegesinar den Vorzug hatte. Es waren auch unter ihnen sehr künstliche Fechter, wovon der Cleomachus einer ist, wie auch unterschiedliche treffliche Dichter und Redner, als Sotades Alexander, Etolus, Lysis, Simus etc. Der Harffen-Spieler Anarenor war auch in starckem Ruff, er erlangte grosses Lob auf den Schauplätzen, und wurde sonderlich vom Antonio sehr hoch geachtet. Strabo meldet, daß die Magnesier von den Treriern, einem Cimbrischen Volcke, wären ausgerottet worden; Darnach hätten die Milesier diesen Ort in Besitz genommen. Andere berichten, daß, nachdem sie eine gewisse Gottheit beleidigt, erschrecklich davor hätten leiden müssen, so daß daher das Sprichwort gekommen: Magnesium malum. Strabo Lib. XII. & XIV. Apostol. Prov. Cant. XVIII. n. 6. Plin. Horat. L. III. carm. ode 7. Dappers Beschr. v. Asien p. 279.
# Zedler:Magnet (Jovialischer)

Magnet (Jovialischer) siehe Jovialischer Magnet, im XIV. Bande p. 1222.
# Zedler:Magnet-Pflaster

Magnet-Pflaster, siehe Emplastrum Magneticum im VIII. Bande p. 1073.
# Zedler:Magnet (unreiner)

Magnet (unreiner) ist der, welcher noch nicht recht poliret, und von alle dem, was ihm an seiner Krafft, etwas an sich zu ziehen, hindert, gereiniget ist.
# Zedler:Magnetus, Bovinus, Satyrus

Magnetus, Bovinus, Satyrus, Märtyrer, sind begraben in der Kirche St. Gervasii zu Papia. Ihre Verehrung aber ist ungewiß. Man feyret ihnen den 17 May.
# Vice versa

Textdaten :
| Autor: | Christian Morgenstern |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vice versa |
| Untertitel: | |
| aus: | Palma Kunkel |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1906 |
| Erscheinungsdatum: | 1932 |
| Verlag: | |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Christian Morgenstern: Alle Galgenlieder. Diogenes 1981, S. 192 |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck in »Die Schallmühle«, 1928, S. 23. ||
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Vice Versa
Ein Hase sitzt auf einer Wiese, des Glaubens, niemand sähe diese.
Doch, im Besitze eines Zeißes, betrachtet voll gehaltnen Fleißes
vom vis-à-vis gelegnen Berg
ein Mensch den kleinen Löffelzwerg.
Ihn aber blickt hinwiederum ein Gott von fern an, mild und stumm.
# Vibius Sequester

* Vibius Sequester
* [[Bild:|220px|Vibius Sequester]]
* [[Bild:|220px]]
* * 4. oder 5. Jahrhundert in
* † 4. oder 5. Jahrhundert in
* römischer Geograf
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 104358084 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* De fluminibus, fontibus, lacubus, nemoribus, paludibus, montibus, gentibus per litteras, geografisches Handbuch zur Erläuterung der römischen Dichter

### Textausgaben

* Jeremias Jakob Oberlin: Vibius Sequester, De fluminibus, fontibus, lacubus, nemoribus, paludibus, montibus, gentibus quorum apud poetas mentio fit. Lectionis varietatem et integras doctorum commentationes adjecit et suas J.J. Oberlinus. Straßburg 1778 MDZ München = Google, Google, Google, Google, Google
* Conrad Bursian: Vibi Sequestris de fluminibus etc. libellus. Zürich 1867 Google, Google
* Alexander Riese: Geographi Latini minores. Heidelberg 1878, S. 145–159 Google-USA* = Internet Archive

## Sekundärliteratur

* Władysław von Strzelecki: Vibius 80). In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VIII A,2 (1958), Sp. 2457–2462
* Martin Schanz, Carl Hosius, Gustav Krüger: Die römische Litteratur von Constantin bis zum Gesetzgebungswerk Justinians. Band 4, 2. Hälfte: Die Litteratur des fünften und sechsten Jahrhunderts. München 1920, S. 120–122 (§ 1059) Internet Archive
# Vicelin

Textdaten :
| Autor: | Ernst Deecke |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vicelin |
| Untertitel: | |
| aus: | Lübische Geschichten und Sagen, S. 11 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1852 |
| Verlag: | Carl Boldemann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Lübeck |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| St Johann auf dem Sande.jpg ||
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| Indexseite ||
Der erste Bischof zu Lübeck ist gewesen Herr Vicelin, der das Bisthum von der Hand Heinrichs, dem Sohne Gottschalks, empfangen und angenommen. Dieser Fürst hat ihn auch investirt und ihm, außer dem Zehnten im Bisthum, das Dorf Büssau mit Zubehör gegeben. Dort hat Herr Vicelin seine Wohnung gehabt, – nicht im Schlosse, oder auf stolzer Burg, wie sein Nachfolger, sondern – unter einem großen Buchenbaum und in einer Strohhütte. Von da kam er gen Lübeck und baute vor allen anderen die Kirche St. Johann aus dem Berge oder Sande, wo er auch zu predigen pflag.
Als Bischof Vicelin zur ewigen Freude eingegangen, war doch Keiner untröstlicher, als sein Freund Eppo, der ihn wie einen Vater betrauerte. Da er nun viele Tage weinte, erschien der heilige Mann im Traum einer keuschen, frommen Jungfrau und sprach: „Sage doch unserm Bruder Eppo, daß er aufhöre zu weinen, denn mir ist wohl, und mich bekümmert sein Weinen nur; denn siehe, seine Thränen trage ich alle an meinen Kleidern.“ Mit diesen Worten zeigte er ihr sein schneeweißes Gewand, das ganz von Thränen naß war.

## Bemerkungen

[388] In der ersten Sage ist Büssau mit Bosau verwechselt. Vgl. Helmold (ed. Bangert) 1, 71, 4. Die zweite Sage hat Helmold 1, 78, 4.
# Victor Aptowitzer

* Victor Aptowitzer
* [[Bild:|220px|Victor Aptowitzer]]
* [[Bild:|220px]]
* Avîgdôr Apṭôvîṣer
* * 16. März 1871 in Tarnopol
* † 5. Dezember 1942 in Jerusalem
* österreichischer jüdischer Gelehrter
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116316721 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Die syrischen Rechtsbücher und das mosaisch-talmudische Recht. Sitzungsberichte der Kais. Akademie der Wissenschaften in Wien. Philosophisch-Historische Klasse. 163. Band, 5. Abhandlung. Wien: in Kommission bei Alfred Hölder, 1909 UB Frankfurt/M., Michigan-USA*
* Kain und Abel in der Agada, den Apokryphen, der hellenistischen, christlichen und muhammedanischen Literatur. Veröffentlichungen der Alexander Kohut Memorial Foundation Band I. Wien und Leipzig: R. Löwlt Verlag, 1922 UB Frankfurt/M.
* Parteienpolitik der Hasmonäerzeit im rabbinischen und pseudoepigraphischen Schrifttum. Veröffentlichungen der Alexander Kohut Foundation Band V. Wien: Verlag der Kohut-Foundation, 1927 UB Frankfurt/M.
* zahlreiche Beiträge in Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums Compact Memory

## Sekundärliteratur

* Aptowitzer, Victor. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Band 1, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1957, S. 27
# Victor Auburtin

* Victor Auburtin
* * 5. September 1870 in Berlin
* † 28. Juni 1928 in Partenkirchen
* deutscher Journalist und Schriftsteller
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116211946 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Das Ende. Ein Schauspiel in drei Akten und einer Schlußszene, München, A. Langen [c1910] Internet Archive = Google-USA*
* Der Ring der Wahrheit: ein Märchenspiel in drei Akten, München, A. Langen [c1910] Internet Archive = Google-USA*, Russische Staatsbibliothek = Russische Staatsbibliothek
* Die Onyxschale, München, A. Langen, 1911 Google-USA*
* Die Kunst stirbt, München, A. Langen [c1911] Internet Archive = Google-USA*
* Was ich in Frankreich erlebte Berlin, R. Mosse [1918] Internet Archive = Google-USA*, MDZ München
* Pfauenfedern, München, A. Langen, 1921 Internet Archive = Google-USA*

## Rezeption

* Jan Altenburg [i.e. Eduard Plietzsch]: Victor Auburtin: Das Wasserklosett (Parodien, I), in: Die Weltbühne 18/I, Nr. 18, 04.05.1922, S. 452 Internet Archive

## Sekundärliteratur

* Emil Dovifat: Auburtin, Viktor. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6, S. 427 f. MDZ München

## Weblinks

* E-Texte Gutenberg-DE
# Victor Blüthgen

* Victor Blüthgen
* [[Bild:|220px]]
* * 4. Januar 1844 in Zörbig
* † 2. April 1920 in Berlin
* deutscher Dichter und Schriftsteller
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 119107252 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Der Froschmäusekrieg. Illustriert von Fedor Flinzer. Frankfurt am Main 1878
** Vorabdruck eventuell (?) im Monatsheft April 1878 der Zeitschrift „Deutsche Jugend“
* Gedichte, Leipzig 1880. XII+250 S. Google
* Bäder und Sommerfrischen. Lebens- und Landschaftsbilder von den beliebtesten Kurorten Deutschlands, Österreichs und der Schweiz. Leipzig 1882
* Die Stiefschwester, Erzählung, Berlin 1887 (als Band IX der Roman-Bibliothek der Deutschen Illustrirten Zeitung) 316 S. Google
* Der Preuße. Erzählung. Berlin 1889
* Gedankengänge eines Junggesellen. Leipzig 1897
* Hesperiden. Märchen für jung und alt. Stuttgart [o. J.] (1900) Uni Frankfurt/Main
* Bekenntnisse eines Hässlichen und andere Geschichten. Stuttgart 1905
* Mit Hellmuth Neumann: Heitere Szenenspiele und eine Tanzaufführung zur Silberhochzeit (= Unser Haustheater, 7). Strauch, Leipzig [1920] DNB
* Die Spiritisten, Leipzig $^2$[o. J.] UB Chicago

### Artikel in Die Gartenlaube

* 1877
** Aus gährender Zeit. Heft 1–24
* 1878
** Im alten Park. Heft 16
** An den Kaiser. Heft 24
** Der bekannte Schelm. Heft 50
* 1879
** Das erste Lied. Heft 23
** Vielleicht?! Heft 49
* 1880
** Karl von Holtei. Heft 10
** Im Banne des Mittelalters. Heft 26
** Auf dem Rheine. 1880
** Weihnachtswanderung. Heft 52
* 1881
** Die letzte Jagd. Heft 6
** Waldmärchen. Heft 23
** Die Schätze der Rumpelkammer. Heft 36
** Ein Friedensstörer. Hefte 43–52
* 1882
** Pfingstoffenbarung. Heft 21
* 1883
** Ein Sträußchen gefällig? Heft 10
* 1884
** Die Katze an der Kette. Heft 26
** Christnacht. Heft 51
* 1885
** Herbsttage. Heft 45
* 1886
** Frühlingswehen. Heft 13
** „Kaufen Sie Kornblumen?“ Heft 22
* 1887
** Frühlingssträußchen. Heft 21
** Theodor Storm. Heft 37
* 1888
** Erster Frühling. Heft 14
* 1889
** Der erste Ausgang. Heft 15
** Allerseelen. Heft 44
** Ueberraschungen. Hefte 51 und 52
** Am Jahresschluß. Heft 51
* 1890
** Die Gänsehüterin. Heft 12
* 1891
** Weil die Amsel pfiff. Heft 13
** Schlaf ein! Heft 22
** Sylvesterträumen. Heft 52
* 1894
** Die kluge Tochter. Heft 29
* 1895
** Trost. Heft 4
* 1896
** In letzter Stunde. Heft 30
** Kinderfüßchen. Hefte 46-48
* 1897
** Der Traum vom Osterhasen. Heft 14
** Friede auf Erden. Heft 50
** Wir gratulieren. Heft 52
* 1899
** Die schlaue Sabine. Heft 21

## Sekundärliteratur

* Die „Gartenlaube“ und der deutsche Lehrerstand. In: Die Gartenlaube (1882), Heft 23
* „Die ‚Gartenlaube‘ und der deutsche Lehrerstand“. In: Die Gartenlaube (1882), Heft 26
* Poeten der „Gartenlaube“. In: Die Gartenlaube (1888), Heft 21
* Victor Blüthgen. In: Die Gartenlaube (1896), Heft 50, S. 846
* Adolph Kohut: Viktor Blüthgen. In: Nord und Süd 86 (1898), S. 314–322 Internet Archive
# Vf erde nie kein man geſach ſo tǒgēliche kloſen

Textdaten :
| Autor: | Konrad von Würzburg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vf erde nie kein man geſach ſo tǒgēliche kloſen |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | UB Heidelberg 390r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
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| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
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| Quelle: | UB Heidelberg |
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[390r]
Vf erde nie kein man geſach ſo tǒgēliche kloſen· ſo wibeſ herze in dē dú mīne lûſſet ane koſen· ſi kan mit ir loſen· geberde ir frúnt beſchachē wol· ahý wie ſelekliche der mit froͤidē wirt gerichet· der ſi vil reinen winkeldúpē vahet vn̄ erſlichet· dú der ſtraſſe entwichet· dur lage in gar ein enges hol· vf den ſi den rǒp mv̊s lan den ſi v̾boꝛgēlichē hilt· ſwas ſi ir frúndē abe geſtilt· dc ſi zeloche tvket· dc wirt her wider vs vō in gehelſet vn̄ gedꝛuket· ſi giltet kvſ mit kvſſe dem ſi tǒgen hat gezuket· ſwa ſich lieb geſmvket· zv̊ liebe als es vō rehte ſol·
# Zedler:Mandosius (Prosper)

Mandosius (Prosper), ein Römischer Edelmann. Seine Romanorum Scriptorum Centuriae, sind zu Rom in 4 zum Vorschein gekommen, und zwar der erste Band, so 5 Centurien in sich fasset, 1628; der andere aber, der ebenfalls aus 5 Centurien bestehet, 1692.
# Zedler:Mandosius (Quintilian)

Mandosius (Quintilian) ein in der Griechischen Literatur, Poesie, Oratorie, Philosophie und Theologie erfahrner Italiänischer Rechtsgelehrter im 16 Jahrhundert, gebürtig von Rom, practicirte daselbst eine Zeitlang, ward aber hernach Prätor zu Florentz, Gouverneur zu Noerin und ferner zu Benevento, worauf ihn Pabst Paul IV. zum Auditor und geheimen Rath ernennte. Nach dessen Tode muste er von seinen Neidern viel Verdruß ausstehen, welches ihn bewegte, sein Buch de ingratitudine zu schreiben. Er starb 1593 in dem 80 Jahre seines Alters. Seine übrigen Schrifften sind:
    1) Appendix ad 1 & 2 Decretalium, Venedig 1587.
    2) Commentarius in regulas Cancellariae Apostolicae, ebend 1554 in 4. und 1584 in Fol.
    3) Consilia & Responsa, ebend. 1587 in Fol.
    4) Additiones ad allegationes Lapi, ebend. 1571 in Fol.
    5) Additiones ad tractatus varios criminales Aegid. Bossi, ebend. 1588 in 4.
    6) Glossae facultatum Regentis in locum Auditoris Camerae suffecti, Rom 1581 in Fol.
    7) Praxis & theorica commissionum a Papa ad causas decidendas, Venedig 1572 in 4. und 1585 in Fol.
    8) Praxis signaturae gratiae & justitiae, ebend. 1581.
    9) Variae repetitiones in Jure civili, ebend. 1587.
    10) de Inhibitionibus, Rom 1581.
Mandosii Bibl. Rom. Jacobilli Bibl.
# Zedler:Mandosius (Horatz)

Mandosius (Horatz) ein Sohn des hernach folgenden Quintilians, aus Rom gebürtig, war ein Weltweiser, Gottesgelehrter und Rechtsverständiger, bekam den Nahmen des aufrichtigen Advocaten, wurde Auditore die Ruota und hernach General-Vicarius zu Genua, und starb 1594, nachdem er geschrieben
    1) de privilegiis ad instar seu de communicatione privilegiorum, Venedig 1584.
    2) Additiones ad consilia Lud. Pontani, ebend. 1569.
'Mandosii Bibl. Rom. Jacobilli Bibl. Ughell. Ital. Sac. Tom. II. p. 752.
# Zedler:Mandova, eine Stadt

Mandova, eine Stadt, siehe Mandoway.
# Zedler:Mandosius (Gregor)

Mandosius (Gregor) ein Prediger-Mönch von Rom, lehrte daselbst ums Jahr 1620 die Theologie und predigte nachgehends in den vornehmsten Italiänischen Städten mit grossem Beyfall, schrieb auch
    1) Predigten und
    2) breve compendio delli devoti discorsi dell' orazione, Viterbo 1616 in 12.
Mandosii Bibl. Rom. Echard Bibl. Praedic. Tom. II. p. 416.
# Zedler:Mandoway, Mandorvay

Mandoway, Mandorvay, lat. Mandova, ist eine sehr feste Stadt in dem Ost-Indianischen Königreich Bengala, welche auf einen sehr hohen und einen grossen Umgang habenden Felsen, auf der West-Seite des Westlichen Arms von dem Ganges liegt, und 15 Deutsche Meilen von Satigan Westwärts entfernet ist. Der grosse Mogol Zelabdim Echebar muste diesen Ort 12 Jahr lang belagern, ehe er ihn erobern konte. Baudrand.
# Zedler:Mandova, ein Fluß in Ost-Indien

Mandova, ein Fluß in Ost-Indien, der in dem Königreich Decan entspringet, nicht weit von Goa vorbey gehet, und darauf in das Meer fließt.
# Zedler:Monat (Wein-) oder Wintru-Monat

Monat (Wein-) oder nach der alten Aussprache und Schreib-Art Wintru-Monat, heisset bey den alten Deutschen, wie auch noch bis diese Stunde der achte Monat des Jahrs nach der alten Rechnung, nach unserer Monat-Rechnung aber der 10. oder wie er bey den Römern genennet wurde, October. Der Name dieses Monats ist daher entstanden, weil in demselben die Wein-Trauben abgeschnitten, gekeltert und zu Weine gemacht werden. Eginhard Vita Carol. M. Aventinus und Lehmann Chron. Spirens. Lib. II. c. 45. Falckenstein Nordgauische Alterthümer. I. Theil VIII. Cap. 2. Absatz Num. I. $. 1. p. 273.
# Zedler:Monat (Wintru-)

Monat (Wintru-) siehe Monat (Wein-)
# Zedler:Monat (der wahre Periodische)

Monat (der wahre Periodische) Mensis periodicus verus, siehe Monat (der Periodische.)
# Zedler:Monat (Synodische)

Monat (Synodische) Mensis Synodicus, heisset eine Zeit, welche von einem Neu-Mond bis zu dem nachfolgenden verfliesset. Dieser ist grösser, als der Periodische; denn, wenn der Mond von der Sonne weggehet, und nach Verlauf des Periodischen Monats wieder an den Ort kommet wo die Sonne vormals gestanden, so ist sie unterdessen fast ein gantzes Zeichen fortgerücket. Derowegen muß er sich noch weiter bewegen, ehe er die Sonne einhohlet. Es ist aber die Grösse solches Monats 29 Tage, 12 Stunden, 44 Minuten, 3 Secunden, und 11 Tertien. Wie selbige zu finden, lehret Wolf Element. Astronom. §. 735. Es wird auch dieser Monat in Synodicum verum und medium eingetheilet, nachdem man entweder auf die wahre oder mittlere Bewegung des Mondes siehet.
# Zedler:Monat (Wind-)

Monat (Wind-) oder wie man vorzeiten zu schreiben pflegte Wyndt-Monat. Wurde von Kayser Carl dem Grossen der 9te Monat der Deutschen, oder der heutiges Tages mit Beybehaltung des Römischen Namens also genannte November geheissen, aus der Ursache, weil in selbigem die Winde gemeiniglich starck wehen. Eginhard Vit. Carol. M. Aventinus und Lehmann Chronic. Spirens. Lib. II. c. 45. Falckenstein Nordgauische Alterthümer I. Theil VIII. Cap. 2. Absatz Num. I. §. 1. p. 273.
# Zedler:Monat (der mittlere Periodische)

Monat (der mittlere Periodische) Mensis periodicus medius, siehe Monat (der Periodische)
# Zedler:Monat (der mittlere Synodische)

Monat (der mittlere Synodische) Mensis Synodicus medius, siehe Monat (der Synodische).
# Zedler:Monat (Weyde-)

Monat (Weyde-) ward von Kayser Carl dem Grossen auch der September oder Herbst-Monat genennet, Eginhard Vit. Carol. M. Aventin. und Lehmann Chron. Spirens. Lib. II. c. 45. Die Ursache dieser Benennung scheinet zu seyn, weil in selbigem Monaat die Jagd oder das Weide-Werck, nach gäntzlich vollbrachter Ernde wiederum seinen Anfang nimmt.
# Zedler:Monat (Wunne-)

Monat (Wunne-) wurde von Carl dem Grossen, ersten Deutschen Kayser, der dritte Monat des Jahrs, oder der May genennet, von Wunne oder Wonne, weiches so viel als Freud und Lustbarkeit anzeiget, weil in diesem Monat die angenehme Zeit des Jahres wieder angehet, und alles zur Freude und Lustbarkeit aufmuntert. Eginhard Vita Carol. M. Aventinus und Lehmann Chron. Spirens. Lib. II. c. 45. Falckenstein Nordgauische Alterthümer I. Theil VIII. Cap. 2. Absatz Num. I. §. 1. p. 273.