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# ADB:Blatzheim, Barthel von

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Blatzheim: Barthel von B., Maler in Köln, lebte in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, ein Zeitgenosse des Barthel Brun jun.; wohnte auf dem Krummenbüchel. Es wird berichtet, er habe „ein ölfarbenes Bild, darauf der Auszug der Frauen mit ihren Kindern zu Weinsberg gestanden“, gemalt.
# ADB:Berg, Konrad Matthias

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Berg: Konrad Matthias B., Clavierspieler und -lehrer, auch Componist und Schriftsteller, geb. zu Colmar 1785, † 15. Dec. 1852. Anfangs spielte er Violine, ging aber zum Clavier über und besuchte 1806–7 das Pariser Conservatorium. Darauf ließ er sich in Straßburg nieder, wo er Concerte gab und leitete, spielte, unterrichtete, auch Vorlesungen hielt (1842–44). Paris hat er noch öfter besucht, 1817 und 1825 auch Reisen nach Wien und Darmstadt gemacht. Er starb zu Straßburg. Seine Compositionen erheben sich zum Theil nicht über die anständigere Tagesproduction; andere, unter seinen Kammerwerken, sind werthvoller und bekunden ernstes Streben und gute Kenntniß vom Tonsatze. Gedruckt sind einige Concerte, einige Hefte Trio’s, Quartette, Sonaten, Variationen etc., etwa 35 Opera. Daneben verfaßte er einige Schriften: „Ideen zu einer rationellen Lehrmethode für Musiklehrer überhaupt, mit besonderer Anwendung auf das Clavierspiel“, in der Zeitschrift „Cäcilia“, V. 89–134 (Separatabdruck mit Anhang, Mainz, Schott); „Ueber den Einfluß des modernen Clavierspiels auf die musikalische Bildung“, Cäcilia XVII. 13–25. Beide Schriften enthalten Gutes. „Aperçu historique sur l’état de la Musique à Strasbourg etc.“, 1840 (Rec. Allgem. Mus. Ztg. 1841, S. 321.)
    Biographisches über ihn bei Lobstein, Beitr. zur Gesch. der Mus. im Elsaß, Straßb. 1840.
# ADB:Blomendal, Johann von

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| Band 2 (1875), S. 720 (Quelle). ||
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Blomendal: Johann B., Rath und Staatsmann des Wilhelm III. von Jülich-Cleve-Berg um die Mitte des 16. Jahrhunderts, Amtmann zu Wasserberg und Lülsdorf und wegen seiner Geschäftsgewandheit und vielseitigen Bildung gerühmt, † 1559 und in der Kreuzbrüderkirche zu Düsseldorf begraben. Ob derselbe, wie behauptet wird, einer Familie des Thals Schleiden entstammt, ist zweifelhaft, zumal die sonst vorkommenden Namensgenossen mehr auf westfälischen Ursprung deuten. Nachdem B. auf die ihm am 14. Sept. 1540 vom Herzoge verliehene Probstei des Marienstifts zu Cleve 1545 verzichtet und 1546 von Kaiser Karl V. in den Adelsstand erhoben worden, vermählte er sich mit Elisabeth von Gruithausen, welche ihn überlebte. In kirchlicher Hinsicht gleich der Mehrzahl der übrigen Räthe des Herzogs Erasmianer und mit dem Humanisten Johann Mohrheim zu Düsseldorf befreundet, erscheint er als Politiker besonders in der Peride des geldrischen Successionstreits zwischen Herzog Wilhelm III. und Kaiser Karl V. 1540–1543 in vermittelnder Richtung thätig. Der Herzog belehnte ihn laut Urkunde vom 20. Sept. 1546 mit dem vom früheren Besitzer refutirten Honselersgute im Kirchspiele Brachelen, Amts oder Herrschaft Heinsberg, von jetzt an Haus Blumenthal genannt – damals etwa 132 Morgen groß –, worin ihm als Vertreter der Wittwe 1559 sein natürlicher Sohn Johann († 8. April 1587) folgte. Erst nach dessen Tode succedirte der älteste eheliche Sohn Wilhelm (geb. 1547, † 17. Sept. 1605), gleichfalls jülichscher Rath, der sich später dem reformirten Bekenntnisse anschloß. Der Vater Johann hatte seinen Landesherrn wiederholt auch durch Darlehen (von 1000 und 3000 Goldgulden) unterstützt, weshalb dieser ihm 1548 den Hof Pempelfort bei Düsseldorf auf 24 Jahre pachtfrei überließ und 1553 ansehnliche Realgefälle aus der Kellnerei zu Lülsdorf verschrieb. Das Wappen, welches B. erhielt, zeigt im goldenen Felde eine rothe Nelke am grünen Stile, aus einem Thale zwischen zwei grünen Bergen hervorwachsend.
    A. Fahne, Gesch. der Cölnischen, Jülichschen und Bergischen Geschlechter, I. S. 38.
# ADB:Theodemer (fränkischer Gaukönig)

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| Band 37 (1894), S. 689 (Quelle). ||
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Theodemer, fränkischer Gaukönig, Sohn Richimer’s, ward von den Römern c. a. 419 hingerichtet.
    Quellen und Litteratur: Gregorius Turonensis, historia ecclesiastica Francorum ed. Arndt et Krusch 1884 II. 9. – Dahn, Könige der Germanen VII, 1. 1894. S. 60.
# ADB:Risler, Johann

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| Band 28 (1889), S. 650–651 (Quelle). ||
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Risler: Johann R., geboren zu Buxtehude am 24. September 1589, Sohn eines Weißbäckers, wurde, nachdem er in Rostock examinirt und ordinirt war, Pastor zu Horneburg im Erzbisthum Bremen. Von den ligistischen Truppen 1630 zur Flucht nach Hamburg gezwungen wurde er dort zeitweilig Privatgeistlicher der Aebtissin Maria von Itzehoe, Herzogin von Schleswig-Holstein und auf deren Empfehlung 1631 Schlesw.-Holst.-Sonderburgischer Hofprediger, eine Stelle, die er kaum ein Jahr wegen Krankheit inne hatte. 1632 gesundet und über die Elbe zurückkehrend traf er in Stade den von Tilly und Pappenheim dort allein geduldeten und gebliebenen Pastor Helt in schwerer Krankheit, versah für diesen die Pfingstgeschäfte, wurde zum Interimsprediger bestellt und eröffnete als solcher der Reihe nach in den damals vorhandenen und katholisirten vier Kirchen den lutherischen Gottesdienst aufs neue. Er einigte sich dann mit Helt über Einführung einer Katechisation in den Kirchen und schrieb mit ihm zusammen zu diesem Zwecke eine „Kinderlehre von den führnehmsten Lehrpunkten nach Ordnung des kleinen Katechismi D. M. Lutheri“, welche der Hamburger Superintendentur vorher zur Billigung vorgelegen hatte, weil eine Stader Behörde nicht vorhanden war. Der 1633 zurückgekehrte Senior Ministerii Havemann (s. A. D. B. XI, 113 f.) erhob über diese Neuerung den mit Brieferöffnung und directer Lüge geführten bösartigen Stader Katechismusstreit, eine der höchst bezeichnenden, aber noch wenig gewürdigten Erscheinungen in der lutherischen Kirche Norddeutschlands während des dreißigjährigen Krieges. Als der Stader Rath, um den Lärm zu dämpfen, 1637 diese Kinderlehre verbot, erließ R. mit Helt einen förmlichen Absagebrief an sein Kirchenpatronat, lenkte aber bald ein, während Helt 1639 abgesetzt wurde. Bei seiner Gemeinde war er sehr beliebt, nicht minder in der ganzen Stadt; 1652 wirkte er vorzugsweise an dem Entwurf der Einführung der neuen Kirchenordnung der Stadt mit und unterschrieb solche als der Erste; 1653 wurde er Senior, starb aber schon am 19. April desselben Jahres. Er soll über 4000 Predigten gehalten haben; von den wenigen gedruckten sind die „Wasserfluts-Predigen“, Hamburg 1625, und „Der Stadt Stade Gottlob“, Hamburg 1633, noch lange nachher geschätzt wegen [651] der darin befindlichen historischen Data. Sein Sohn Dethlev R. war Pastor zu Estebrügge im Alten Lande.
    Vgl. die Quellen zu „Helt“: Allg. Deutsche Biogr. XI, 711 und Herzogthümer Bremen und Verden IV, 347-362.
# ADB:Baston, Josquin

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| Band 2 (1875), S. 132 (Quelle). ||
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Baston: Josquin B., ein ohne Zweifel flandrischer Musiker des 16. Jahrhunderts, von dessen Leben übrigens nichts bekannt ist. Nicht unbedeutende Compositionen von ihm finden sich in den „Quat. voc. mus. modulationes“, Antwerpen 1542; im 1.–13. Buch der „Chansons à quatre parties“, Antwerpen bei Tylman Susato 1543–58; in Salblinger’s „Concertus octo 6, 5 et 4 vocum“, Augsburg 1545; „Cantionum sacr., 5 et 6 vocum, libr. 1–8“, Löwen 1554 bis 57; und im „Liber octavus 5 et 8 voc. cantionum sacr.“, daselbst 1561.
    (Fetis.)
# ADB:Kössing, Friedrich

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| Band 51 (1906), S. 341–342 (Quelle). ||
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Kössing: Friedrich K., katholischer Theologe, geboren am 15. Februar 1825 zu Mimmenhausen (Baden), † am 10. Januar 1894. Er studirte Theologie in Freiburg, wurde am 7. September 1849 zum Priester geweiht, dann zuerst Vicar in Durmersheim bei Rastatt, 1851 geistlicher Lehrer am Gymnasium in Donaueschingen, 1853–1863 in Heidelberg, 1855 Dr. theol., 1863 außerordentlicher Professor der Moraltheologie, allgemeinen Religionslehre und theologischen Encyklopädie an der Universität Freiburg i. Br., 1869 ordentlicher Professor. – Schriften: „Dissertatio de anno quo mortem obierit Jacobus frater Domini“ (Heidelberg 1857); „De suprema Christi coena“ [342] (Heidelberg 1858); „Das christliche Gesetz. Ueber Jakobus II, 8–12“ (Heidelberg 1862; 2. [Titel-]Ausg. 1867); „Der reiche Jüngling im Evangelium (Matth. 19, 16–22, vgl. Luk. 18, 18 ff.). Erörterungen über die Grundlehren der allgemeinen Moral“ (Freiburg i. Br. 1868); „Ueber die sittliche Freiheit“ (Univ.-Programm, Freiburg i. Br. 1876); „Ueber die Wahrheitsliebe. Moral-theologische Abhandlung“ (1. Abtheilung, Paderborn 1893). Eine Reihe von Beiträgen schrieb K. zum I. und II. Theil der „Badischen Biographieen“, herausgegeben von Friedrich v. Weech (Heidelberg 1875).
    Lit. Handweiser 1866, Nr. 43, Sp. 106. – Freiburger Diöcesan-Archiv, Neue Folge, I. Bd., 1900, S. 261 f.
# ADB:Bauer, Franz Nicolaus

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| Band 2 (1875), S. 141–142 (Quelle). ||
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Bauer: Franz Nicolaus B., geb. zu Würzburg 5. Dec. 1764, † daselbst 20. Dec. 1836, hatte seine Bildung an den Anstalten seiner Vaterstadt erhalten, trat nach Vollendung der Humanitätsstudien als Novize in die Cistercienserabtei Ebrach, die er aber, ohne die Gelübde abgelegt zu haben, da ihm alle Eigenschaften für den Klosterberuf fehlten, wieder verließ. Mit einer ausgezeichneten Stimme versehen und des Choralgesanges mächtig wie wenige, wurde er im J. 1788 als Domvicar in Würzburg angenommen und hatte bis zu seiner Priesterweihe am 20. Dec. 1788 im Würzburger Klerikalseminare seine theologische Bildung zu erhalten. Von da an wurde er, namentlich je näher die Zeit der Säcularisation kam, selbst über die Grenzen des Hochstiftes hinaus berühmt und berüchtigt durch seine litterarischen „Stänkereien“, die er mit dem anonymen Buche: „Blicke in das Innere der Prälaturen“, 2 Bde. mit Kupfer, ohne Druckort (Gotha 1794) begann, einer pasquillartigen Satire auf das mächtige Ebrach. Wo Jemand etwas Bissiges veröffentlichen wollte, – da gab er gerne seinen Namen her. So veröffentlichte er den seiner Zeit vielen Staub aufwirbelnden „Argus, eine Zeitschrift für Franken“ in dem Momente der Säcularisation 1803, so die berüchtigten „Betrachtungen über den Klerikal- und Mönchsgeist“, ohne Druckort (Arnstadt 1805), denen sich sein Portrait vorgesetzt findet. Unter der großherzoglichen Regierung politisch anrüchig geworden, wurde er in das Franciscanerkloster auf den Kreuzberg verwiesen, von dem er 1816 eine eingehende Beschreibung drucken ließ. Bald hierauf unter der bairischen Regierung zurückgekehrt, wurde er 1821 einer der eifrigsten Vertheidiger der Hohenlohe’schen Heilungen, mit deren Beschreibung: „Briefe und Nachrichten“ er seine litterarische Laufbahn beschloß. Fortan versah er bis zu seinem Ableben seine Kirchendienste im Dom, galt aber immer als eine merkwürdige Persönlichkeit und als der beste [142] Sänger des Cantus Gregoriani Moguntini. – Vgl. Felder, Gel.-Lex.; N. Nekrol. XIV. (1836) 818.
# ADB:Baumann, Johann Friedrich

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| Band 2 (1875), S. 154 (Quelle). ||
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Baumann: Johann Friedrich B., ein in Sachsen gefeierter Portraitmaler, geb. 1784 zu Gera an der Elster, † 1830. Auf dem Geraer Gymnasium gebildet und zugleich von seinem Vater, einem geachteten Bildhauer, für die künstlerische Laufbahn vorbereitet, gewann er in Dresden unter Schönau’s Anleitung durch eifrige Studien die scharf charakteristisch und seelenvoll gestaltende Kraft, durch welche er in Dresden, wo er seit 1816 seinen bleibenden Sitz nahm und von 1826 an Unterricht in der Malerakademie ertheilte, Anerkennung errang. Seine 1829 zu Dresden ausgestellten Portraits fanden allgemeinen Beifall. Wie um seines Talents willen so war er auch wegen seines biedern Charakters allgemein geschätzt. (Vgl. Nagler, Künstlerlex.)
# ADB:Barnim, Adalbert Freiherr von

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| Band 2 (1875), S. 82 (Quelle). ||
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Barnim: Adalbert, Freiherr v. B., Sohn des Prinzen Admiral Adalbert v. Preußen, geb. 22 April 1841, seit Anfang des J. 1859 in Begleitung des Dr. Hartmann auf einer naturwissenschaftlichen Reise durch die Nilländer begriffen, erlag dem Klima am 12. Juli 1860 zu Roseires am Blauen Fluß. – Vgl. Dr. Robert Hartmann, Reise des Freiherrn Adalb. v. Barnim durch West-Afrika in den Jahren 1859 und 1860. Mit Abbildungen, Karten und Atlas, Berlin 1863 (enthält in der Vorrede und Einleitung das Biographische).
# ADB:Binder, Johann

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| Band 2 (1875), S. 647 (Quelle). ||
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Binder: Johann B., siebenbürgisch-sächsischer Schriftsteller, geb. zu Mehburg im Schäßburger Stuhle 12. Febr. 1767, † 12. Nov. 1805. Er erhielt seine erste Ausbildung am Gymnasium zu Schäßburg, studirte dann zwei Jahre am reformirten Udvarhelyer und fünf Jahre am Hermannstädter evangelischen Gymnasium. Mit 22 Jahren verließ er seine Heimath, um an der Universität in Göttingen seine Bildung zu vollenden. Am meisten fesselten ihn dort die Vorlesungen des Philologen Heyne, mit dem ihn eine engere Freundschaft verband, die die Studienjahre weit überdauerte, denn bis an sein Lebensende stand B. im Briefwechsel mit Heyne. Mit welchem Erfolge er seine Studien in Göttingen betrieb, zeigt der Umstand, daß im J. 1791 seine Abhandlung: „De politia veteris urbis Romae“ von der philosophischen Facultät das Accessit des ausgesetzten Preises erhielt. In die Heimath zurückgekehrt, trat er im Frühling des J. 1793 in das Lehramt am evangelischen Gymnasium in Hermannstadt ein und wurde daselbst im Sept. 1799 zum Conrector, im J. 1804 zum Rector befördert. Doch schon im folgenden Jahre wurde der rastlos thätige Mann in der Vollkraft seines Mannesalters vom Tode hinweggerafft. Seine werthvollste Abhandlung ist unstreitig: „Ueber die Sprache der Sachsen in Siebenbürgen“ (Siebenb. Quartalschrift IV, 202 und 362). – Von seinen übrigen Abhandlungen sind zu nennen: „Beiträge zur mathematischen Geographie von Siebenbürgen“ (Siebenb. Quartalschrift VII, 72) – „Reise auf den Surul“ (Siebenb. Provinzialblätter 1805, Bd. I. S. 173).
    Siebenb. Provinzialblätter II. 68 (Nekrolog). – Trausch: Schriftsteller-Lexikon der Siebenbürger Deutschen. I. 147 ff.
# ADB:Thrasarich

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| Band 38 (1894), S. 135 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|38|135|135|Thrasarich|Felix Dahn|ADB:Thrasarich}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=138623481}} | |
Thrasarich, Gepidenkönig, ca. 500, Sohn und Nachfolger des Thrasstila, der von dem Ostgothen Theoderich auf dessen Wanderzug nach Italien geschlagen und vielleicht in der Schlacht getödtet worden war (489). Die Gepiden hatten den Gothen den Weg verlegen wollen: auch später noch verband sich Th. mit einem andern Führer gepidischer Schaaren, Gunderich (nicht seinem Bruder), gegen Theoderich, der ihn aber durch ein Heer unter mehreren Gothengrafen, darunter Tuluin (s. diesen), zwang, Sirmium ohne Schwertschlag zu räumen (c. a. 504). Th. wird nicht mehr genannt: die Gepiden um Sirmium unterwarfen sich Theoderich: bei anderen ihrer Gaue bestand jedoch ihr selbständiges Königthum fort.
    Quellen und Litteratur: s. unter Theoderich dem Großen.
# ADB:Bellomo, Joseph

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| Band 2 (1875), S. 313 (Quelle). ||
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Bellomo: der Name eines Schauspiel-Prinzipals, der in den siebziger Jahren des vor. Jahrh. eine wandernde Truppe in Böhmen und Sachsen führte, und mit derselben 1783 nach Weimar kam, wo er einen achtjährigen Vertrag mit dem herzoglichen Hofe abschloß, der ihn verpflichtete, während der Wintermonate in Weimar Theatervorstellungen zu geben. An den Darstellungen dieser Gesellschaft, die sich namentlich durch ihr Singspiel in Gunst erhielt, entzündete sich die Theilnahme des weimarischen Hofes und Goethe’s für deutsches Schauspiel. Als im J. 1791 der Contract mit B. erlosch, wurde das Theater zum Hoftheater erhoben, und Goethe’s Leitung unterstellt. An den Namen B. knüpft sich also die Entstehung des berühmten weimarischen Hoftheaters, und mittelbar die Erhebung der deutschen dramatischen Kunst zu ihrer idealen Höhe, als deren Gipfelpunkt die Aufführung des Schiller’schen Wallenstein betrachtet werden muß. Sie begründete den idealen Stil der weimarischen Schule. Von B. ist sonst nichts weiter zu melden.