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# RE:A copiis militaribus, castrensibus

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| ⟨ Copia 2 | Copillos ⟩ |
| Kaiserliche Unterbeamte ||
| Band IV,1 (1900) S. 1214 ||
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A copiis militaribus oder castrensibus. Kaiserliche Unterbeamte dieses Namens kennen wir aus den Inschriften CIL VI 8537–8540 und Orelli 2922 (De la Berge bei Daremberg et Saglio Dict. I 1498). Ihres Standes waren sie kaiserliche Freigelassene oder Sclaven (Mommsen St.-R. II³ 1031, 2). Nach O. Hirschfeld (Jahrb. f. Philol. XCVII 695) hatten sie, da copiae bei Tacitus hist. II 32. Veget. III 3 und sonst ,Proviant für das Heer‘ bedeutet, für die Verproviantierung zu sorgen. Doch blieb ihre Thätigkeit wohl auf das 1. Jhdt. der Kaiserzeit beschränkt.
# RE:A)uspicatus

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| ⟨ Auspex | Auspicium ⟩ |
| Person ||
| Band II,2 (1896) S. 2580 ||
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A]uspicatus, Erbe des L. Dasumius Tuscus um 108 n. Chr., CIL VI 10 229, 18. Vielleicht A. Curtius Auspicatus Titunianus (CIL III 231).
# RE:*lunsa

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| ⟨ Lungones | Luntulis ⟩ |
| Lynsa, Name einer etr. Gottheit ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1813 ||
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*lunsa. Dieser Name einer etruskischen Gottheit darf mit annähernder Sicherheit erschlossen werden aus etr. lvsl (Region XI der flachen Seite des Templum von Piacenza) und aus lat. Lynsa (bei Martian. Capella Reg. VII). Der Name ist sonst nicht überliefert, auch der zweite Beleg etr. lun, den Deecke in Reg. VIII der konvexen Seite der Bronzeleber zu finden glaubte, fällt durch veränderte Lesung fort. Deecke Etrusk. Forschung. IV 53 und Myth. Lex. II 2, 2160. Thulin Religionsgesch. Vers. u. Verarb. III 52f. Körte Röm. Mitt. XX 365. Sprachlich ist die Identifizierung von lvsl und Lysna unbedenklich: das etr. -l hat genitivische Funktion, v tritt etruskisch häufig für u ein, der Ausfall eines Nasals, besonders vor s, ist auch sonst bezeugt, Thulin a. a. O. Die Bedeutung der Gottheit ist schwer zu bestimmen. Vielleicht handelt es sich, wie Deecke und Thulin annehmen, um eine etruskische Wachstumsgöttin, deren Name latinisiert wurde, wofür die Verbindung Lynsa Silvestris bei Martian. Capella zu sprechen scheint. Über die unsicheren Folgerungen, daß das mit lvsl zusammenstehende vel zu velχans zu ergänzen sei, und daß somit lvsl+vel der Bedeutung nach Lynsa + Vulcanus Mulciber entsprechen, vgl. Myth. Lex. s. velχans.
# RE:-acus, -iacus

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| ⟨ Acronus | Acutus 1 ⟩ |
| keltische Endung an Personennamen und zur Bezeichnung von Grundstücken ||
| Band S III (1918) S. 18 ||
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-acus, -iacus, ursprünglich keltische Endung an Namen von Personen angehängt und zur Bezeichnung von Grundstücken verwendet, deren Eigentümer jene waren, entsprechend der lateinischen Endung -anus. Beide Bezeichnungen für Grundstücke finden sich in der berühmten, aus den Trümmern von Veleia in Gallia cispadiana stammenden, unter dem Namen der Tabula alimentaria Veleias geläufigen Urkunde (Bronzetafel, jetzt im Museum zu Parma), CIL XI 1147, wo neben den allerdings weitaus überwiegenden Ableitungen auf -anus, wie fundus Cornelianus, Domitianus, Egnatianus, Licinianus, Metellianus, Statianus, Valerianus usw., die folgenden Grundstücke genannt sind: fundus Adrusiacus, Arsuniacus, Cabardiacus (vgl. o. Bd. III S. 1161, Caturniacus (neben fundus Caturnianus, auch vicus Caturniacus), Crossiliacus, Flaccelliacus, Milleliacus, Noniacus, Orbianiacus, Pisuniacus, Quintiacus, Scantiniacus, Stantacus (vgl. den Art. Saccuasicus, wie vielleicht verschrieben ist, statt Saccusiacus), also meist wohl Ableitungen von keltischen Namen, doch auch von lateinischen (Noniacus u. a.), s. die Zusammenstellung im CIL XI 1 p. 225. 226–229. In Gegenden mit einstmals keltischer Bevölkerung und Gesittung sind nun zahlreiche alte Ortschaften nachweisbar, deren Namen auf -acus, -acum endigen; diese Siedelungen haben sich offenbar entwickelt bei und aus Grundstücken, welche in der besprochenen Weise benannt waren, und haben deren Benennung übernommen. Dieselben und noch viel mehr Ortschaftsnamen gleichen Ursprungs leben fort in den heutigen Ortsnamen auf -ac, -y, -ay (ai), -ey, -é u. a. im französischen, auf -ago im italienischen, auf -ach, -ich im deutschen Sprachgebiet. Solche Ortsnamen beweisen also gallisch-römischen Ursprung, während z. B. die Benennungen auf -ingen und -heim germanischen Siedlungen der Völkerwanderungszeit eigen sind. – Holder Altcelt. Sprachsch. I 21–31. III 484–496. Hölscher Die mit dem Suffix -acum, -iacum gebildeten französischen Ortsnamen (1890). Schiber Lothr. Jahrb. 1897, IX 46ff. Keune ebd. 163. 173. Cramer Rhein. Ortsn. in vorröm. u. röm. Zeit (1901) 41ff. und Röm-german. Stud. (1914) 130–141. Vgl. auch Fundus o. Bd. VII S. 296f.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Actius 2 | Acutius a ⟩ |
| Band R (1980) S. 7 ||
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-acus, -iacus
S III.
# RE:(ad) Murum

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| ⟨ Muruis | Murus ⟩ |
| Station der Straße von Laminium ||
| Band XVI,1 (1933) S. 679 ||
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[ad] Murum, Station der Straße von Laminium (an der Quelle des Guadiana) nach Toletum (Itin. Ant. 446, 5), in der Gegend von Villarta am Zancara.
# RE:(Βελε)μινάτου

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| ⟨ Bathyllos 7 | Beste ⟩ |
| (Bele)minatu, Vatersname eines Schauspielers in Argos 97-75 v. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 96 ||
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[Βελε]μινάτου (?). Aus Pheneos, Schauspieler, nahm an einem Fest teil, das in Argos oder Umgegend zwischen 97 und 75 v. Chr. gefeiert wurde. Vgl. G. Vollgraff Novae Inscr. Argivae, Mnem. XLVII (1919), S. 252, A, Z. 3. I. Parenti Per una nuova edizione, S. 27, nr. 558 c.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Belatullus 2 | Belenus ⟩ |
| Band R (1980) S. 64 ||
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(Bele)minatu
Vatersname eines Schauspielers in Argos oder Umgebung in den J. 97–75 v. Chr. S X.
# RE:A. Agerius

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| ⟨ L. Agerinus | Ἀγερμός ⟩ |
| angreifende Partei im Prozess, der heute sogenannte Kläger ||
| Band I,1 (1893) S. 794 (IA) ||
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A. Agerius. Mit diesem Namen ist in den meisten (vgl. aber Gai. IV 46. 60. 64. 86, auch IV 42) processualischen Schriftformeln, welche Gaius im 4. Buch seiner Institutionen mitteilt, die angreifende Partei (s. Gai. IV 34), der heute sogenannte Kläger bezeichnet. Ihm steht als Beklagter Numerius Negidius (N.N.) gegenüber. Wo in der Formel noch eine dritte Person (abgesehen vom iudex) erscheint, da heisst sie gewöhnlich L. Titius (s. Gai. IV 34. 137). Doch kommt zuweilen L. Titius auch für den Kläger und Beklagten vor (vgl. Gai. IV 64. 86 und die Interdicte bei Ulp. Dig. XLIII 30, 1, pr. und 3 pr.), in dem Stipulationsformular bei Ulp. Dig. L 16, 68 (dazu Lenel Edictum 411. 414) für den Richter (vgl. Plut. quaest. Rom. 30). A.A. und N.N. sind dem Gaius und den Juristen nicht eigentümlich; sehr wahrscheinlich (s. Prob. Eins. 5. Gai. IV 47. 136. Paul. Coll. leg. mos. et rom. II 6, 4. 5) gehörten sie in der Kaiserzeit den Musterformeln des praetorischen Albums an. Wann der Gebrauch dieser Namen entstand, ist nicht festzustellen. Die Lex Rubria (CIL I 205 c. 20), die zwischen 705–712 d. St. fällt, nennt den Kläger L. Seius, den Beklagten Q. Licinius. In dem von Aquilius Gallus, einem Zeitgenossen Ciceros, herrührenden Stipulations- und Acceptilationsformular bei Florent. Dig. XLVI 4, 18, 1 und Iust. Inst. III 30 (29), 2 können ältere Namen durch A.A. und N.N. verdrängt sein. Der in den Musterformeln des Albums beispielsweise angeführte A.A. und N.N. war im Gerichtsverfahren durch die wahren Namen der Parteien zu ersetzen (vgl. Wlassak Edict und Klageform 72–80). Die Lex Rubria a. a. O. hält es für nötig, dies besonders anzuordnen. Nahe liegt es, aus A.A. und N.N. einen Anklang an die Thätigkeit der Processparteien herauszuhören (so Bethmann-Hollweg Röm. Civilprocess II 409, 19 u. A.); indess sind wie Aulus und Numerius (s. Fest. ep. p. 171) so auch Agerius (CIL X 539: Acerius) und Negidius als reelle Namen nachweisbar; s. Kuntze Excurse über röm. Recht² 232. Wegen der Bezeichnung des Klägers und Beklagten in den Formeln der Theophilinischen Institutionenparaphrase vgl. C. Ferrini Rendiconti dell' Istituto Lombardo Serie II v. XVII: Nota letta nell' adunanza dell' 11 dicembre 1884.
Litteratur : Antonius Augustinus in Ottos Thesaurus iur. rom. I 388–470 (die nomina ficta der Iust. Pandekten). Huschke Studien d. röm. Rechts I 310; Gaius. Beiträge zur Kritik etc. 224. Schrader im Commentar zu Iust. Inst. III 29 (30), 2 p. 575. Puchta(-Rudorff) Institutionen I § 164a. Keller-Wach Röm. Civilprocess § 40 N. 460–462, auch N. 458. Rudorff Röm. Rechtsgeschichte II 101. Bethmann-Hollweg Röm. Civilpr. II 409. 411, 25. Kuntze Excurse² 232.
# RE:(Domitius) Patruinus

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| ⟨ Patruinus | Patulcius 1 ⟩ |
| Vater der Domitia Vettilla, Gattin des L. Roscius Paculus ||
| Band XVIII,4 (1949) S. 2307 ||
| Domitius Patruinus in Wikidata ||
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(Domitius) Patruinus. Vater der Domitia Vettilla, s. o. Bd. V S. 1520 Nr. 111, CIL II 468 (aus Emerita). V 6657; diese war Gemahlin eines L. Roscius Paculus (s. u. Bd. I A S. 1127 Nr. 24), der in die Zeit des Antoninus Pius oder des Marcus gehört; danach bestimmt sich die Zeit des P.
# RE:...ale... Naso

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| ⟨ Naso 3 | Nasoi 1 ⟩ |
| auf einer Ehreninschr. v. Verona ||
| Band XVI,2 (1935) S. 1793 ||
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...ale... Naso. Der Name dieser nur aus einer Ehreninschrift von Verona (CIL V 3341) bekannten Persönlichkeit ist zum Teil verstümmelt: das Praenomen fehlt, das Nomen gentilicium hat vielleicht Valerius gelautet. Die Angabe der Tribus Pub(lilia) weist auf Verona als Geburtsort des N. hin (Kubitschek Imp. Rom. tributim descriptum 105). Von seinem Cursus honorum werden in der Inschrift nur zwei Ämter erwähnt: er war quattuorvir viar(um) cur(andarum), dann wurde er flam(en) Aug(ustalis) und zwar, wie die Inschrift ausdrücklich hervorhebt, prim(us) Veron(ae) creat(us); aus diesem Grunde dürfte ihm die plebs univer(sa) die Ehreninschrift gesetzt haben. Er ist möglicherweise eine Person mit dem von Tac. ann. IV 56 genannten Praetorier des J. 26 n. Chr. Valerius Naso (Dessau PIR II 398 nr. 25).
# Der gekeilte Dieb

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der gekeilte Dieb |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
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| Indexseite ||
In dem Dorfe Garzin unweit Arendsee lebte vor Zeiten ein Mann, Namens Johann Heinrich Müller, der wegen Bienendiebstahls sehr verrufen war. Die Gerichte konnten ihm zwar nicht beikommen, aber dafür starb er eines elenden Todes. Denn die Bestohlenen hatten ihn durch Verwünschungen eingekeilt, und auf einmal, ehe er es sich versiehet, überfällt ihn ein Schmerz, als wenn er erbärmlich geprügelt würde. Dieser Schmerz hat gedauert bis an seinen Tod. Als er zum Sterben kam, da fielen ihm große Löcher in seinen Leib, und er mußte sich lange und viel quälen vorher.
    Beckmann histor. Beschreibung v. Brandenburg. Th. 5. Buch 1. Cap. 3. S. 727.
# Der gehoffte Ruhm

Textdaten :
| Autor: | Christian Fürchtegott Gellert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der gehoffte Ruhm |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Schriften. 1. Theil: Fabeln und Erzählungen, Drittes Buch. S. 237–238 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1769 |
| Verlag: | M. G. Weidmanns Erben und Reich und Caspar Fritsch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1746/48 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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Der gehoffte Ruhm.
Voll von sich selbst und von der That, Die er vollführt, gieng Tullius entzücket Itzt aus Sicilien, wohin ihn der Senat Vor einem Jahr als Quästor abgeschicket;
Er gieng zurück nach Rom und theilte zum voraus,
Im Namen Roms, sich die Belohnung aus. Wer ist wohl itzt des Volks Verlangen? Wen, dacht er, nennt man itzt als mich? Wen wird man jauchzender empfangen,
Als dich, o Tullius, als dich?
Das ist er, ruft man dir entgegen, Der aus Sicilien der Theurung abgewehrt! Der uns mit einem reichen Segen Von Korn ein ganzes Jahr ernährt. – –
In diesen schmeichelnden Gedanken
Stieg bey Puteoli der Quästor an das Land, Wo er ganz unverhofft vornehme Römer fand, Die damals gleich den Brunnen tranken.
 Schnell ließ er sich vor seinen Gönnern sehn,
Und suchte schon sein Lob in ihren Mienen.
Ist das nicht Cicero? rief einer unter ihnen, Ja, ja, er ists; o das ist schön! Wie lange haben wir schon nichts von Rom vernommen! Wie stehts in Rom? Wenn reisten Sie von da?
Wie, rief er ganz erzürnt, wie könnt ich daher kommen!
Ich komm aus der Provinz – – Vielleicht aus Afrika?
Versetzt ein Andrer hurtig wieder.
Hier zitterten dem Quästor alle Glieder. „Nein, aus Sicilien komm ich als Quästor wieder.“
Ja, fuhr nunmehr ein Dritter fort,
Er kömmt daher. Verlaßt Euch auf mein Wort! Mit diesem Ruhm schlich Tullius sich fort.
 _______
 Du, der du denkst, daß alle von dir wissen, Von dir itzt alle reden müssen,
Und dich im Herzen stolz erhebst;
Von Tausenden, die dich nach deiner Meynung kennen, Und dich und deine Thaten nennen, Weis oft kaum Einer, daß du lebst.
# Der geigende Pfarrer

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der geigende Pfarrer |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Siehe auch Die Mordgrube zu Freiberg ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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Unweit Tangermünde liegen dicht bei einander zwei Dörfer, Ost- und Westheeren. Beide haben nur einen Pfarrer, und auch nur eine Kirche, die mitten zwischen ihnen liegt. Zu einer Zeit war der Pfarrer an dieser Kirche ein gar leichtsinniger Mann, der lieber auf dem Tanzboden, als am Altare war. Eines Tages, am heiligen Pfingstfeste, als die Bauern aus beiden Dörfern zum Tanzen versammelt waren, nahm er sogar selbst die Geige in den Arm und spielte den Bauern zum Tanze auf. Für solchen Frevel traf ihn aber der Zorn des Himmels. Denn es entstand urplötzlich ein schweres Gewitter, und es kam ein langer, scharfer Blitz, der erschlug zwanzig Bauern, und mit ihnen den Pfarrer, dem die Geige im Arme zerschmettert wurde. Dies geschah Anno 1203.
Eine andere Sage berichtet diese Geschichte aus dem Dorfe Ossemer bei Stendal. Das Gewitter soll danach vier und zwanzig Bauern getödtet, dem Pfarrer aber nur [21] die rechte Hand, mit welcher er den Fidelbogen geführet, abgeschlagen haben.
    Andreas Angelus Annales March. Brand. pag. 94.
    Ueber die Altmark. I. 231. II. 302.
    Geschichte der Stadt Tangermünde von Pohlmann und Stöpel S. 368.
    Bünting, Braunschweig. und Lüneburgische Chronik. I. 66. 79.
# Der geizige Graf von Eberstein

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der geizige Graf von Eberstein |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 190 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
Unter den Grafen von Eberstein, die in alten Zeiten auf ihrem Schlosse bei Naugard gewohnt haben, ist einstmals ein sehr grausamer und geiziger Herr gewesen. Er ist besonders gegen seine Leute so schlimm gewesen, daß er den Mägden, wenn sie nicht genug gesponnen hatten, die Hände abhauen ließ; oder er ließ sie gar in Flachs einwickeln und so verbrennen. Die armen Leute, welche sich Holz aus seinem Walde holten, ließ er in tiefe Gruben werfen, wo sie eines schrecklichen Hungertodes sterben mußten. Seine Frau ist fast noch böser gewesen als er.
Nachdem Beide ihre Grausamkeiten lange getrieben hatten, hat der Herzog von Stettin zuletzt ein Einsehen gethan, und das Schloß belagert. Der Graf hat zwar mehrere unterirdische Gänge gehabt, um dadurch zu entkommen. Aber er ist sammt seinem Weibe doch zuletzt gefangen, und beide sind zum Tode verurtheilt und geköpft worden. Darauf hat man zum warnenden Andenken ihre Bildnisse in der Capelle zu Naugard aufgerichtet, und auf das Gestell ihre Frevelthaten eingeschrieben. Die Bilder stehen da noch, die Schrift ist aber verlöscht. Vor vielen Jahren nämlich kamen eines Tages zwei vornehme fremde Herren nach Naugard, die haben den Küster gebeten, ihnen die Capelle zu zeigen, was derselbe auch gethan. Wie sie nun darin gewesen, haben sie auf einmal den Küster fortgeschickt, etwas für sie zu holen, und als der Küster zurückkehrt, da ist die Inschrift an dem Gestell verlöscht gewesen. Die beiden Fremden aber waren verschwunden. Man glaubt, daß es zwei Verwandte des Grafengeschlechts aus fernen Landen gewesen seyen.
    Mündlich.
# RE:Aelius 134a

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| ⟨ Aelius 134 | Aelius 138 ⟩ |
| P. A. Sempronius Metrophanes, Senator ||
| Band S I (1903) S. 14 (EL) ||
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134a) P. Ael(ius) Sempronius Metrophanes, Senator, Inschr. von Ankyra, Perrot Exploration de la Galatie nr. 131.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Aelius 134 | Aelius 134b ⟩ |
| Band R (1980) S. 9 ||
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134a) P. A. Sempronius Metrophanes, Senator. S I.
134a) S XII, s. [78a]).

## Anmerkungen (Wikisource)

* Laut Registerband S. 9 gehört der Nachtrag in S XII, 2 nicht hierher, sondern soll als Aelius 78a umnumeriert werden.