OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Der Unfall

Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Unfall |
| Untertitel: | |
| aus: | Flugzeuggedanken |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1929 |
| Verlag: | Ernst Rowohlt Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons, S. 147 |
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[147] DER UNFALL
Es sprach das Gehirn erschüttert Zur Nase: „Du blutest stark!“ Es sagte der Hut verbittert: „Ich bin total zerknittert
Und war auf Seide gefüttert
Und kostete dreißig Mark!“
Es sagte das Auge verschwommen: „Ich fühle mich wieder frei. Das Ganze wird uns gut bekommen;
Das Herz ist nicht entzwei!“
Das Herz sagte: „Sowas kommt vor. Vor allem aber lebt unser Humor, Und deshalb werde ich nun In eurem Namen Gott innig danken,
Wie das die Erschreckten und Kranken –
Leider fast nur die – tun!“
# Der Ungetreue

Textdaten :
| Autor: | Unbekannt (Fräulein von Crailsheim, 18. Jh.) |
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| Titel: | Der Ungetreue |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 62 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=68 | |
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Der Ungetreue.
Du sprichst, ich sei dir ungetreu, Mein Engel, glaub’ es nicht, Ich lieb’ dich ohne Heuchelei, Bis mir das Herze bricht;
Und wenn ich gleich zum Zeitvertreib
Bei einer andern stehen bleib’, So glaub’, mein Engel, glaube mir: Mich dünkt, ich steh’ bei dir.
Sprichst du, das wäre leidlich noch,
Wenn’s nur nicht weiter käm’,
Allein, mein Kind, bedenke doch Und dich nicht ferner gräm’; Und wenn ich gleich zum Possenspiel Ein ander Mädchen küssen will,
So glaub’, mein Engel, glaube mir:
Mich dünkt, ich tät’ es dir.
Drum stelle nur dein Eifern ein, Schlag’ alles aus dem Sinn, Es kann dir nicht nachteilig sein,
Dass ich nicht bei dir bin;
Und wenn es endlich so weit käm, Dass sie mich mit zu Bette nähm’, So glaub’, mein Engel’ glaube mir: Mich dünkt, ich schlief bei dir.
Mich dünkt, ich fühle deinen Schoss,
Wenn ich die Flamme kühl’, Es giebt sich unsere Liebe bloss, Wenn ich mit andern spiel; Und wenn ich auch nach Jahreszeit
Mit einem Kindchen werd’ erfreut,
So glaub’, mein Engel, glaube mir: Mich dünkt, es wär’ von dir!
# Der Unglückliche an seinen Hund

Textdaten :
| Autor: | Johann Baptist von Alxinger |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Unglückliche an seinen Hund |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte S. 97–99 |
| Herausgeber: | Friedrich Just Riedel |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1780 |
| Verlag: | Johann Jacob Gebauer |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Halle |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Unglückliche an seinen Hund.
Hier, wo vor kurzem erst ein Schwarm Erkaufter Sklaven mich umschwebte, Wo meinem Winke jeder Arm Geschäftig vorzukommen strebte,
Wo Tokays Nektar aus Krystall
Dem Tafelfreund entgegen glänzte, Der mich dafür beym Freudenmahl Mit frühverwelkten Rosen kränzte;
 Hier sitz’ ich nun, den Ueberdruß
Und Langeweil’ und Mangel quälen;
Nun rauscht des Tanzes leichter Fuß Nicht mehr in diesen öden Sälen.
 Denn ach! das falsche Glück entflog, Spie mir ins Antlitz seine Galle,
An seiner göldnen Kette zog
Es mit auch meine Trauten alle.
Kaum nehmen sie sich noch die Müh,
Durch ein entehrend Achselzücken, Ein frostigs Ich bedaure Sie,
Mich, wie sie meynen, zu berücken.
Doch du beschämst sie, kleiner Hund! Gedenkst noch deß, was du genossen, Du leckst mit immer gleichem Mund Den Fuß, der oft dich weggestossen,
Und grausam dir den Bissen Brod,
Mit dem du dich genährt, verbittert, Gottlob! du bist kein Mensch; die Noth Hat nicht von mir dich weggewittert!
 Du wartest noch allein mir auf,
Du wedelst freudig mit dem Schweife,
Beutst mir dein Köpfchen, daß ich drauf, Dich nach Verdiensten kosend, greife.
Du trippelst noch auf meinem Schooß,
Mit schalkem Scherz und Neckereyen,
Und machst vergessen mich mein Loos
Durch deine holden Schmeicheleyen;
 So laß mich denn, von dir allein Begleitet, durch das Leben eilen, Laß mich, und soll das letzte seyn,
Mein Brod mit dir, du Liebling! theilen.
Und wenn mir jeden finstern Tag Noch mehr die Schadenfreude trübet, Hab’ ich doch jemand, dem ichs klag’, Ist ein Geschöpf doch, das mich liebet.
# Der Unerbittliche

Textdaten :
| Autor: | Johann Karl Wilhelm Geisheim |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Unerbittliche |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, Zweites Bändchen, S. 199–200 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Josef Max und Komp. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Breslau |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, Google |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Unerbittliche.
Nicht fragt der Tod nach Jahr und Tag; Denn seiner Hippe schneller Schlag Rief aus dem Frühling in das Grab Dich aus der Jahre Glück hinab.
Nicht fragt der Tod nach Ruhm und Geist;
Denn aus der Ruhmbahn mitten reißt Er plötzlich furchtbar dich heraus, Und senkt dich in sein dunkles Haus.
Nicht fragt der Tod nach Biederkeit,
Nicht nach des Herzens Redlichkeit;
Dein Sinn war treu, dein Herz war gut, Doch nun es brach, doch nun es ruht.
Nicht fragt der Tod, was uns beglückt, Was Land und Stadt und Leben schmückt;
Um unsrer Kunstwelt Stolz und Zier,
Um dich nun trauern, klagen wir.
Nicht fragt der Tod, was nützt und frommt, Nicht nach der Freundschaft Wunsch; er kommt, Löscht aus das Licht, das hell und klar
Der Quell viel schöner Werke war.
Wir aber fragen dich, o Tod,
Warum du uns das Morgenroth, Eh Abend war, eh wir’s gedacht, Versenkt hast in die Todesnacht.
Du weißt es nun, Unsterblicher,
Du durch den Geist nun Seliger, Der seiner Fantasieen Land, Nun seiner Töne Himmel fand.
# Der Teufel und der Maurersbub

Textdaten :
| Autor: | Anton Birlinger |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel und der Maurersbub |
| Untertitel: | |
| aus: | Anton Birlinger/Michael Buck: Sagen, Märchen und Aberglauben (Volksthümliches aus Schwaben 1). Freiburg im Breisgau: Herder’sche Verlagshandlung, 1861, S. 154 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1861 |
| Verlag: | Herder |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Freiburg im Breisgau |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Digitale Bibliothek Band 80: Deutsche Märchen und Sagen, S. 10167 (E-Text), Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | Ätiologische Erzählung zu einem Relief an der Johanniskirche |
| Siehe Schwäbisch Gmünd ||
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[154]
An der Johanniskirche von Gmünd ist eine Scene in Stein ausgehauen, die den Teufel und einen Maurersbuben darstellt, wie jener diesem die Nase herausreißt. Daran knüpft sich die Sage: beim Bau des Kirchthurmes habe sich ein Maurersjunge vernehmen lassen: „wenn ich nochmal einen Kübel mit Kalk da hinauf trage, so soll mir der Teufel die Nase herausreißen.“ Es sei wirklich so geschehen, er mußte noch einen Kübel hinauftragen, bevor die bestimmte Zeit abgelaufen und der Thurm noch nicht ganz fertig war. Der Teufel habe ihm die Nase herausgerissen. Andere sagen, es habe eine Wette gegolten, in bestimmter Zeit fertig zu sein.
# Der Teufel und der Wucherer

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Busch |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel und der Wucherer |
| Untertitel: | |
| aus: | Ut ôler Welt. Volksmärchen, Sagen, Volkslieder und Reime. S. 128 |
| Herausgeber: | Otto Nöldeke |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1910 |
| Verlag: | Lothar Joachim |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Friederike Büsching hat mir erzählt, daß mal ein Wucherer gewesen sei, der habe, als er krank geworden, sein Geld unter dem Kopfkissen verwahrt. Als nun seine Sterbestunde gekommen, befiel ihn eine fürchterliche Angst, so daß er dem viel Geld bot, der es wagen würde, die erste Nacht nach seinem Tode bei seinem Grabe zu wachen. Aber keiner wollte es thun, bis endlich ein ganz armer Mann kam, der versprach es. Als nun der Wucherer gestorben und begraben war, setzte sich der arme Mann an das Grab in einen Kreis, den er da gezogen hatte. Mit dem Schlage zwölf kam der Teufel, der hatte einen grünen Rock an. Er grub das Grab auf, nahm den Todten aus dem Sarge und zog ihm das Fell vom Kopfe; als er das gethan und nun die Leiche wieder einscharrte, zog der arme Mann das Kopffell leise in seinen Kreis. Als nun der Teufel die Haut nehmen wollte und sah, daß sie der Mann in den Kreis gezogen hatte, flog er in feuriger Gestalt durch die Luft davon. – Es wird nun erzählt, daß der Teufel die Kopfhaut aufpusten und eine Blase davon machen wollte, dann muß der Geist zwischen Himmel und Erde spuken gehen. So aber wurde sie dem Todten wieder in den Sarg gelegt daß er Ruhe hatte. –
Von einem andern Wucherer und einer armen Frau wird eine ähnliche Geschichte erzählt: der Mann wird in der Kirche unter dem Altar begraben; die Frau setzt sich in einen Kreis; um zwölf tritt eine Schaar schwarzer Männer herein, die ziehen ihn aus, um ihm das Fell abzuziehen; da rafft die Frau einen Strumpf in den Kreis. Dadurch verlieren die Geister ihre Macht über den Todten. Die Frau aber ist schwer erkrankt.
# Der Teufel mit den drei goldenen Haaren

Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Der Teufel mit den drei goldenen Haaren:
* Von dem Teufel mit drei goldenen Haaren, 1812 (Erstausgabe)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1819 (2. Auflage)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1837 (3. Auflage)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1840 (4. Auflage)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1843 (5. Auflage)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1850 (6. Auflage)
* Der Teufel mit den drei goldenen Haaren, 1857 (7. Auflage bzw. Ausgabe letzter Hand)
Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Der Teufel mit den drei goldenen Haaren:
Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 29:
Mehr über Der Teufel mit den drei goldenen Haaren erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia.
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Der Teufel und der Schreiber zu Klein-Schwechten

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel und der Schreiber zu Klein-Schwechten |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Auf dem Rittergute Klein-Schwechten, anderthalb Meilen von Stendal, lebte vor ungefähr zweihundert Jahren ein Schreiber, Namens Heinrich Meier. Der hatte eines Tages eine Gotteslästerung ausgestoßen und war deshalb zur Untersuchung gezogen. Wie nun der Prozeß gegen ihn im Gange war und er eine harte Strafe befürchtete, da erschien ihm eines Tages der Teufel, als Herr ganz schwarz gekleidet. Er erbot sich dem Schreiber, ihn aus aller Verlegenheit zu ziehen und ihn von der Strafe zu befreien, wenn er Gott abschwören und sich ihm ergeben wolle. Der Schreiber aber wollte nichts mit ihm zu thun haben und widerstand allen Lockungen des Satans. Als dieser jedoch gar nicht weichen wollte, und immer von Neuem wieder anfing, da hob er an laut zu beten, worauf der Versucher verschwand. Als den Richtern solche Standhaftigkeit und Frömmigkeit des Schreibers bekannt wurde, da ließen sie ihn für dießmal mit einer geringen Geldstrafe los.
# Der „letzte Lieutenant der Großen Armee“

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der „letzte Lieutenant der Großen Armee“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 2, S. 035 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1895 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | Mitteilung über Nicolas Savins Tod |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
[35] Der „letzte Lieutenant der Großen Armee“, Nicolas Savin, dessen merkwürdige Schicksale in Nr. 42 des vor. Jahrgangs der „Gartenlaube“ von Paul Holzhausen geschildert wurden, ist inzwischen, am 15. Dezember v. J., in Saratow gestorben. Am 17. April 1768 geboren, war er wohl der älteste aller Veteranen der Armeen Napoleons I., die bis in die Gegenwart gelebt haben, zählte er doch im Jahre 1812, in welchem der furchtbare Tag an der Beresina ihn in russische Gefangenschaft geraten ließ, bereits 44 Jahre. Wie sich Savin in Rußland dann eine bürgerliche Existenz als Sprachlehrer begründet und im halbasiatischen Saratow lange Zeit in glücklicher Ehe und nach dem Verlust seiner Frau an der Seite der einzigen Tochter in wunderbarer Rüstigkeit weitergelebt hat bis in unsere Tage, ist in dem Aufsatz des Näheren dargelegt worden. Nachtragen können wir dagegen heute eine Auskunft, zu deren Einholung uns verschiedene Anfragen aus den Kreisen unserer Leser veranlaßt haben. Wie es der Hundertsiebenundzwanzigjährige angefangen hat, sich in so hohe Jahre hinein rüstig zu erhalten, war der gemeinsame Sinn dieser Fragen. Direkte Auskunft hat der Verstorbene nicht mehr erteilen können. Aber der Gewährsmann Holzhausens und langjährige Freund Savins, C. Woensky, glaubt das Wunder auf sehr einfache Weise dadurch erklären zu sollen, daß große Mäßigkeit in allen Lebensgenüssen seinem Freund von klein auf zur Gewohnheit geworden war.
# Der „wilde Mann“ an der kleinen Windgelle

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der „wilde Mann“ an der kleinen Windgelle |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 34, S. 579 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1889 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Der „Wilde Mann“ an der Kleinen Windgelle im Maderaner Thal. Nach einer Skizze von C. Käsli-Schultheß gezeichnet von R. Püttner.
[579] Der „wilde Mann“ an der kleinen Windgelle. (Mit Abbildung S. 565.) Amsteg, ein vor dem Bau der Gotthardbahn lebhafter Verkehrs- und Touristenort im Kanton Uri, ist auch der Ausgangspunkt einiger sehr interessanter Hochgebirgstouren; es liegt in engem Thalkessel zwischen den Abhängen des Bristenstocks (3075 m) und der großen und kleinen Windgelle (3189 und 3001 m) am Eingang in das großartige Maderanerthal. Geübte Berggänger, welche die kleine Windgelle besuchen wollen, steigen am Eingang des Maderanerthales über steile Wälder und Bergwiesen, über Schnee und Felstrümmer hinauf auf die obersten Alptriften der Oberstäfeli. Auf dieser Wanderung erblickt das erstaunte Auge ein sonderbares, menschenähnliches Felsgebilde, ungefähr so hoch wie eine große Tanne; ganz abgesondert und allein steht es da, man nennt es den „wilden Mann“. Unter den Bewohnern der Gegend knüpft sich daran die Sage, daß ein Gemsjäger, der dort an einem hohen Festtage entgegen dem kirchlichen Verbote eine Gemse erlegen wollte, zur Strafe sogleich in einen Fels verwandelt worden sei. Auch soll es unmöglich sein, in seine unmittelbare Nähe zu kommen. Der erste Besteiger der beiden Windgellen und überhaupt einer der frühesten Bergsteiger, Georg Hofmann aus Basel, entdeckte dieses Steingebilde mit den deutlich ausgeprägten Linien der Stirne, des Mundes und der Nase im Jahr 1844 und machte auf das seltene Naturspiel zuerst aufmerksam; aber die wenigsten Alpenbesucher haben Kenntniß von dieser merkwürdigen Figur. Umhüllt von durchsichtigen Nebelgebilden macht der „wilde Mann“ einen besonders tiefen Eindruck; unerschüttert, mit geheimnißvollen Kräften ausgerüstet, scheint er den Stürmen und Unbilden des Hochgebirges Trotz zu bieten.
# Derbe Warnung

Textdaten :
| Autor: | Johann Leonhard Weidner |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Derbe Warnung |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 494–495 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Als Kurfürst Friedrich I. von der Pfalz, der Siegreiche genannt, einst auf der Jagd eine steile Bergklippe hinaneilte, fing ein altes Weiblein, so nicht weit davon Holz las, heftig an zu schelten, und rief ihm zu: „Hast du nun keinen andern Weg finden können? Hat dich der Teufel da hinaufgeführt, so [495] führe dich Gott wieder herab!“ – Der Kurfürst, nicht wenig erstaunt über diesen Verweis, ritt auf die Frau zu und fragte sie, ob sie auch wisse, mit wem sie so gröblich rede? – „Wohl weiß ich es“ – erwiederte die Alte – „Bist du nicht der Kurfürst, und fängst du nicht mit Jedermann Handel und Krieg an? Wenn du dich nun durch deine gottsträfliche Verwegenheit selbst in solche Gefahr begibst, mit dem Pferd von der Klippe herabstürzest und das Genick brächst, wer geriethe dann wohl in größere Noth, als wir, deine armen Unterthanen? Wenn du deiner nicht schonen willst, so solltest du doch wenigstens auf diese Rücksicht nehmen!“ – Der Kurfürst lachte herzlich über diese Worte, reichte der Frau ein Geldstück und sagte: „Mütterchen, du hast recht, ich soll das hinfort mir nicht mehr zu Schulden kommen lassen!“
# Der „sac de pierre“

Textdaten :
| Autor: | Curt Mündel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der „sac de pierre“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkstümliches aus dem Elsass I, in: Alemannia, Band IX, S. 31–32 |
| Herausgeber: | Anton Birlinger |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1881 |
| Verlag: | Adolph Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bonn |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA*, Commons |
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[31] 6 Der „sac de pierre“
Nicht weit vom Donon, einem hohen Berge der Vogesen, auf dem Gebirgszuge, der die Täler der weissen und roten [32] Saar trennt, auf der Maloote, stet ein Stein, fast cylindrisch geformt. Er heisst bei den Umwonenden sac de pierre oder sac de marché. Man erzält, dass zu alter Zeit dort järlich ein grosser Markt abgehalten wurde. Der Stein diente dann als Mass für die Höhe und Umfang der Getreidesäcke. Der Kauf wurde abgeschlossen, indem man sich über den Stein die Hand reichte. Diß wurde für heiliger als ein Schwur gehalten und wehe dem, der den Vertrag brach. In demselben Jare traf in sicher ein schweres Unglück.