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# ADB:Müller, Franz

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Müller: Franz M. jun., k. b. Regierungsrath und Schulreferent. Geb. in Kempten am 20. April 1816 als Sohn des k. b. Schulrathes Franz Jos. Müller, machte M. die Volkschule und das Gymnasium in Augsburg, das Lyceum in Landshut durch und studirte mit Auszeichnung Jurisprudenz in München. Derselbe wurde im J. 1849 k. b. Landgerichtsassessor in Illartissen, dann in Schwabmünchen, im J. 1860 Landrichter in Neu-Ulm, 1862 Bezirksamtmann daselbst, 1868 Regierungsrath und Schulreferent in Augsburg und so der zweite Nachfolger seines Vaters: sein Vorgänger war Dr. v. Ahorner. Schon als Assessor, mehr noch als Bezirksamtmann, am meisten als Schulrath bewährte er wie ein heiliges Vermächtniß das innige Interesse für die Schule, sohin die Cultur des Volkes. Auf der Basis der väterlichen Grundsätze über Unterricht und Erziehung stehend, aber wohl bekannt mit den neueren und neuesten Bestrebungen und Leistungen auf diesem Gebiete, sorgte M. mit Geschick und Glück zuvörderst für geeignete Schulhäuser und deren entsprechende Einrichtung, für gute Schulbücher und Schul- und Unterrichts-Ordnung, besseren Gehalt der Lehrer und dgl.; dann aber auch für tüchtige Bildung der Lehrer, ersprießliche Wirkungsweise derselben, Abhaltung von Lehrerconferenzen etc., er belebte den todten Buchstaben amtlicher Erlasse durch häufige Visitationen und sonstigen persönlichen Verkehr in förderlichster Weise. Wie hiedurch, so suchte M. das Wohl des Volkes auch durch Verbesserung der Landwirthschaft zu fördern, und wer immer mit ihm zu thun hatte, konnte nicht umhin, seinen scharfen klaren Verstand, sein billiges Urtheil und sein freundliches gefälliges Wesen mit Dank anzuerkennen. So freudig M. seinem Berufe lebte, fehlte es doch nicht an dunkeln Wolken in seinem Leben. Ihm starb nach zwölfjähriger friedlicher und glücklicher, mit mehreren Kindern gesegneter Ehe im J. 1860 seine Frau und die einige Jahre später ihm angetraute zweite Gattin starb nach langer Krankheit im J. 1878. Um diese Zeit stellte sich auch bei ihm ein Gehörleiden ein, welches ihn veranlaßte, am 9. Januar 1879 in den Ruhestand einzutreten, den er aber nur kurz genoß. Denn schon am 30. August 1880 entriß zu Füssen, wohin sich M. zur Kur begeben hatte, ein Schlagfluß den seines Geistes und Charakters wegen mit Recht geehrten und geliebten, in seiner Amtssphäre vorzüglich tüchtigen Beamten dem Kreise seiner Familie, seiner zahlreichen Freunde. Sein Andenken wird noch lange bestehen – mit Dank und Ehre.
# ADB:Noydekijn (gest. 14. Jahrhundert)

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Noydekijn, niederländischer Spruchdichter, von welchem in der Haager Handschrift 721 einige allegorisch-didaktische Gedichte über Ehre, Tugend u. s. f. erhalten sind. Da sie den Charakter des 14. Jahrhunderts tragen, so ist es zweifelhaft, ob der Dichter der Noidekyn sein kann, welchen Maerlant, Spieghel historiael 1³, 3, 9 (also um das Jahr 1284) als Verfasser äsopischer Fabeln nennt; und ebenso unsicher ist es, ob diese Fabeln in der Sammlung wiederzufinden sind, welche sich selbst den Titel Esopet gibt.
Alles hierher gehörige Material vereinigt der Esopet uitg. d. Jan te Winkel, Groningen 1881.
# ADB:Müller, Johann Michael

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Müller: Johann Michael M., vorzüglicher Violinist, wurde den 8. August 1772 zu Schwetzingen geboren. Da schon der Knabe bedeutende musikalische Anlagen verrieth, sandte ihn der Herzog Karl von Zweibrücken, Bruder Maximilians I. von Baiern, nach Paris, damit er daselbst eine tüchtige Fachbildung erhalte und namentlich auf seinem Lieblingsinstrument, der Geige, sorgsam unterrichtet werde. Kaum 14 Jahre alt, trat er in das Pariser Conservatorium ein, als dessen Schüler er sich eine virtuose Fertigkeit im Violinspiel aneignete und wiederholt Preise, einmal sogar den ersten, davontrug. Nach dreijährigen Studien begab sich M. in die Schweiz, wo er zu Bern die Direction der Concerte übernahm. Bald darauf führte ihn ein Ruf als Musikdirector nach Bayreuth, das er indeß gleichfalls wieder verließ, um die Carrière eines reisenden Virtuosen einzuschlagen. Mit großem Erfolg concertirend, durchzog er nun mehrere Jahre lang Deutschland, einen Theil von Ungarn und die Schweiz. [621] 1802 fesselte ihn ein Engagement als erster Concertgeiger an Frankfurt am Main, wo er nach Cannabich’s Tod auch die Leitung der Oper übernahm und sich 1804 mit der trefflichen Sängerin Marie Elise Thau aus Karlsruhe, vermählte. Noch im letzgenannten Jahr siedelte er als Concertmeister nach Weimar, 1806 in gleicher Qualität nach Breslau über. Er besorgte hier nach Karl Maria von Weber’s Abgang und Janitzek’s Tod gleichfalls eine Zeit lang die Direction der Oper, begab sich indeß neuerdings auf Kunstreisen. Eine Empfehlung des Herzogs Eugen von Württemberg hatte seine Anstellung als Concertgeiger und 2. Orchesterdirector in Stuttgart zur Folge, wo er sich endlich dauernd niederließ. Einen Zeitraum von 3 Jahren ausgenommen, während dem er als Vorgeiger in der Capelle des Fürsten Esterhazy zu Wien functionirte, hat er die württembergische Hauptstadt bis zu seinem Tode am 13. December 1835 nicht wieder dauernd verlassen. Wie seine Gattin als Sängerin sich großer Popularität erfreute, ward M. als ausgezeichneter Violinvirtuose, vielseitiger Musiker, umsichtiger und gründlicher Lehrer, edler und liebenswürdiger Mensch gleich hoch geschätzt.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ nach Cannabichs Weggang nach München; Karl Cannabich starb erst 1806
* ↑ Johann Janitzek, (* 1768 in Koschentin, Kr. Lublinitz, † 8. April 1806 in Breslau), Konzertmeister in Breslau
* ↑ siehe Wikipedia Eugen von Württemberg (1758–1822)
# ADB:Reimold, Johann Karl David Paul

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Reimold: Johann Karl David Paul R., geboren 1757, reformirter Prediger zu Obereichholzheim, seit 1818 badischer Kirchenrath und erster reformirter Prediger in Wiesloch, † 1874, gab im J. 1809 zu Heidelberg ein Lehrgedicht „Der Friede“ in acht Gesängen heraus und ließ ebenda 1818 in zwei Bänden „Lyrische Gedichte“ erscheinen. Von ihm wurden auch sechs geistliche Lieder in das Gesangbuch für die reformirten Gemeinden in der Kurpfalz, 1785, aufgenommen, von welchen einige dann in das neue badische Gesangbuch von 1835 herübergenommen sind.
    Goedeke, 1. Aufl., III, S. 174 u. 1029. – Koch, Geschichte des Kirchenlieds u. s. f., 3. Aufl., VI, S. 495.
# ADB:Zeissenmair, Lucas

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| Band 45 (1900), S. 7 (Quelle). ||
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Zeissenmair: Lucas Z. (auch Zaissenmeyer, Zeisselmair), ein Buchdrucker, der vielleicht von 1494, jedenfalls aber von 1495 an bis 1502 in Augsburg, und von 1503 bis mindestens 1505 in der Benedictinerabtei Wessobrunn (Oberbaiern) thätig war. Aus Augsburg kennt man zur Zeit 17, aus Wessobrunn 4 Drucke mit seinem Namen; daß noch weitere, nicht unterzeichnete aus seiner Werkstätte hervorgegangen sind, ist sehr wahrscheinlich, wie denn Copinger (s. u.) 3929 einen solchen anführt. Alle die genannten Drucke sind deutsch und mit ganz wenigen Ausnahmen gehören sie der ascetischen Litteratur an. Aus dieser schon in Augsburg eingehaltenen Richtung erklärt es sich leicht, daß Abt Heinrich in Wessobrunn (1498–1508), dem die Aufgabe zufiel, das Kloster von Grund aus zu erneuern, und der hierbei auch die Buchdruckerkunst nützen wollte, seinen Blick eben auf unseren Z. richtete. Ueber die Persönlichkeit des Letzteren ist nichts bekannt. Wenn sein Name mit dem Namen Zeiselmeister, der in Augsburger Chroniken des 15. Jahrhunderts vorkommt, zusammenhängt, so ist er, was ja ohnedies naheliegt, für einen Augsburger zu halten. Nach Staudenraus, Chronik der Stadt Landshut, Th. 2, 1832, S. 16, wäre er von Wessobrunn nach Landshut gezogen. Das mag sein, aber als Drucker war er dort jedenfalls nicht mehr thätig; wenigstens kennt man keine Landshuter Drucke von ihm.
    Vgl. Hain’s Repertorium bibliogr. (mit Burger’s Register und Copinger’s Supplement, P. II, wovon zur Zeit nur Vol. I vorliegt). – Zapf, Augsburgs Buchdruckergeschichte, Th. 2, 1791, S. 1–11. – Graf v. Fugger, Kloster Wessobrunn, 1885, S. 67 f. – Muther, Die deutsche Bücherillustration der Gothik, Bd. 1, 1884, S. 35 fg.
# ADB:Reckenberger, Johann Leonhard

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Reckenberger: Johann Leonhard R. war seit 1733 Adjunct der philosophischen Facultät zu Jena, 1740 außerordentlicher Professor. Er las alttestamentliche Exegese; chaldäische, syrische und hebräische Grammatik und Accentlehre. Seine Schriften gehören dem Gebiete der biblischen Hermeneutik und Archäologie an. Innerhalb des ersteren war er nicht selbständig, sondern lieferte meistens nur einen Auszug aus J. J. Rambach’s Institutiones hermeneuticae. Er schrieb einen „Tractatus de studio s. hermeneuticae“, 1732 und einen „Nexus canonum exegeticorum naturalis“, 1736 (hier ist von ihm selbst seine Abhängigkeit von Rambach bereits auf dem Titel vermerkt), s. d. vollständigen Titel bei Rosenmüller, Hdb. f. d. Lit. d. bibl. Krit., Bd. 4 S. 82. Ueber die Grundsätze dieser Hermeneutik der pietistischen Schule, insbesondere Rambach’s vgl. Meyer, Versuch einer Hermeneutik des Alten Testamentes, 1. Thl. S. 81–83. Außerdem verfaßte er eine Schrift, betitelt: „Sacri Judaeorum ritus antiqui secundum res gestas et dogmata illorum ad codicis sacri utriusque foederis illustrationem descripti“, 1740. Der erste Theil handelt von der israelitischen Geschichte in den Zeiten vor dem Gesetz, unter dem Gesetz und unter dem Messias, der zweite Theil ist biblisch-theologisch und handelt 1) de veterum Judaeorum theologia, 2) de articulis fidei.
# ADB:Risleben, Nicolaus

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| Band 28 (1889), S. 649–650 (Quelle). ||
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Risleben: Nicolaus R., Schulmann und Dramatiker, geboren 1546 zu Salzwedel, † 1624 ebendaselbst. Er machte von 1570 an seine Studien in Wittenberg, dann in Leipzig, wurde Magister und war von 1575–89 Rector der neustädtischen Schule zu Salzwedel; dann gab er das Schulamt auf und widmete sich dem Dienste seiner Vaterstadt, indem er 1590 Rathsmitglied, 1592 [650] Stadtkämmerer und 1595 Bürgermeister wurde. Als ein Freund der lateinischen Dichtkunst begünstigte er die lateinischen Versübungen, welche in jener Zeit sich einer besonderen Pflege erfreuten. Er gab deshalb eine „Materia versuum proposita in schola novae Soltquellae a paschale usque ad festum Joh. Baptistae“, Ulyss. 1589. 4. heraus. Seine noch größere Vorliebe für dramatische Studien bekundete er nicht nur durch die Aufführung deutscher Komödien mit seinen Schülern, sondern auch durch die Abfassung eines deutschen Dramas „Asotus, Komödie vom verlornen Sohn“ (Magedeb. 1586), welches in Salzwedel mehrfache Aufführungen erlebte. Der Verf. hat Johann Ackermann’s Spiel (s. A. D. B. I, 35) wörtlich abgeschrieben und auch nach des Georg Macropedius Asotus und Rebelles gearbeitet, vielleicht auch Stymmel und Wickram benutzt. Aber es finden sich in diesem Stücke „musivischer Arbeit“ auch vielfache Erweiterungen und Zusätze; allegorische Figuren treten auf, Bauernscenen und sonstige volksthümliche Elemente sind hineingearbeitet, die zwar dem Spiel einen eigenthümlichen Reiz verleihen, aber schon den Beginn der Verweltlichung des biblischen Dramastoffes beweisen. Als Vorzug darf der Reichthum an Sentenzen und Sprüchwörtern hervorgehoben werden. Von R. wurde Johann Nendorf (s. A. D. B. XXIII, 427) stark beeinflußt.
    C. W. Beier, Historia scholae Catharineae Soltquellensis 1725. – Danneil, Nachricht über das Gymnasium zu Salzwedel 1831. – Holstein, Das Drama vom verlornen Sohn. Halle 1880. S. 31. – Bolte, Zeitschr. f. deutsche Philologie XX, 82. – Fr. Spengler, Der verlorene Sohn im Drama des 16. Jahrh. Innsbruck 1888. S. 57–63.
# ADB:Baumgart, Expedit

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| Band 2 (1875), S. 157–158 (Quelle). ||
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Baumgart: Expedit B., Philolog und Musiker, geb 13. Januar 1817 zu Gr. Glogau, † 14. Sept. 1871 als Oberlehrer am kön. Gymnasium zu St. Matthias in Breslau. Seine musikalische und wissenschaftliche Bildung empfing er in seiner Vaterstadt und auf der Universität Breslau, wo Wolff und [158] Mosevius in der Tonkunst, die Professoren Schneider und Ambrosch in der Philologie seine Lehrer waren. Nach seiner Promotion zum Doctor der Philosophie begleitete er den Orientalisten Bernstein auf einer längeren Reise nach Italien und wurde nach seiner Rückkehr 1843 Lehrer der Tonkunst am akademischen Institut für Kirchenmusik zu Breslau, welches Amt er auch nach seiner Anstellung als Lehrer an dem erwähnten Gymnasium (1853) bis kurz vor seinem Tode beibehielt. Gleich tüchtig als Philolog und Musikgelehrter, hat er namentlich für das Verständniß Händel’s und Bach’s in Wort und Schrift gewirkt, als Lehrer des Generalbasses und Orgelspieles zahlreiche und tüchtige Schüler gebildet und als Componist durch eine Anzahl theils zarter, theils humoristischer Männergesänge sich hervorgethan. Eine Menge andrer trefflicher Compositionen vernichtete er in übergroßer Strenge gegen sich selbst, wie er auch von seinen gelehrten Abhandlungen nur wenige veröffentlicht hat. Außer seiner Dissertation „De Fabio Pictore“, 1842, ist von ihm erschienen in der Musik. Zeitung v. Bak eine umfangreiche Beurtheilung der Denkschrift von A. B. Marx, „Die Organisation des Musikwesens im preuß. Staat“; „Ueber die Betonung der rhythmischen Reihe bei den Griechen“ (Schulprogramm 1869). Aufsätze in der Rheinischen Musikzeitung und den Verhandlungen der schlesischen Gesellschaft für vaterländische Cultur. Ausgezeichnet ist seine Ausgabe der Klavierwerke Philipp Emanuel Bach’s, (6 Hefte) auch durch ihr gelehrtes Vorwort über die Verzierungen in Bach’s Compositionen. Vgl. Palm in den schles. Provinzialblättern, neue Folge 1872.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Expedit Felix Baumgart, heutigentags bekannt als Ernst Friedrich Baumgart, geboren 13. Januar 1817 zu Großglogau, gestorben 14. September 1871 in Warmbrunn
# ADB:Arnoldi, Franz

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| Band 1 (1875), S. 591 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|1|591|591|Arnoldi, Franz|Johann Karl Seidemann|ADB:Arnoldi, Franz}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=119609258}} | |
Arnoldi: Franciscus A., Pfarrer in Cölln bei Meißen, führte im J. 1531, indem er ihn mit seinem Namen deckte, Herzog Georg den Bärtigen von Sachsen als Schriftsteller wider Luthers „Warnung an seine lieben Deutschen“ und „Auf das vermeint Kaiserlich Edict“ mit einer Antwort darauf, Dreßden 1531. 14 Quartbl., in die Lesewelt ein. Luther entgegnete mit: „Wider den Meuchler zu Dresen gedruckt“ und nun folgte Arnoldi’s (Georgs): „Auf das Schmaebuchlein, welchs Martin Luther widder den Meuchler zu Dreßden, in kurtzuor-schiner zeit, hat lassen auszgehen“. Dreszden 1531. 24 Quartbl. (Vgl. den Artikel Chrosner). Er ist zu Leisnig geboren, lebte noch 1534, ist aber übrigens unbekannt.
# ADB:Ansbert

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| Band 1 (1875), S. 476 (Quelle). ||
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Ansbert: ein österreichischer Kleriker, dessen Name nur durch seine Darstellung des Kreuzzuges Kaiser Friedrichs I. auf uns gekommen ist. Als „Historia de expeditione Friderici imperatoris edita a quodam Austriensi clerico, qui eidem interfuit“, wurde dies Werk nach einer Handschrift des Klosters Strahow in Böhmen zuerst 1827 von Dobrowsky, neuerdings besser in den „Fontes rerum Austriacarum“, I. Abtheilung, 5. Band, von Tauschinski und Pangerl veröffentlicht. Der Verfasser, dessen Name Ansbert nur durch eine Notiz aus der ersten Hälfte des 14. Jahrh. verbürgt ist, erzählt als Theilnehmer und Augenzeuge den so glücklich begonnenen, so unglücklich endenden Zug des alten Heldenkaisers mit einer Genauigkeit und Fülle des Details, welche sein Buch zur werthvollsten Quellenschrift über den Antheil der Deutschen am dritten Kreuzzuge erheben. Ohne politische Einsicht, erfüllt von einer ganz spiritualistischen Auffassung der Dinge und von dem schönfärbenden Bestreben, die Bewegung noch geistlicher und heiliger hinzustellen, als sie war, überfließend von Anspielungen, Sprichwörtern, Vergleichungen aus der heiligen Schrift, doch auch mit classischen Autoren nicht unbekannt, erscheint A. als charakteristischer Repräsentant des gebildeten niederen Clerus am Ausgange des 12. Jahrhunderts und als sprechender Zeuge der phantastisch gefärbten, religiösen Begeisterung, welche die Kreuzfahrten ins Leben rief. Seine Schrift steht übrigens in nahem Zusammenhange mit dem Tagebuche, welches der Domherr Tageno von Passau über denselben Kreuzzug der Deutschen hinterlassen hat, und schließt sich, wie man jetzt annimmt, vom 16. Mai vielfach demselben an.
    S. O. Riezler: Der Kreuzzug Friedrichs I. (Forschungen zur deutschen Geschichte X. 87). K. Fischer: Der Kreuzzug Friedrichs I.
# ADB:Welsch, Christian Ludwig

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| Band 41 (1896), S. 680–681 (Quelle). ||
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Welsch: Christian Ludwig W., geboren als Sohn von Gottfried W. (s. diesen) zu Leipzig am 23. Februar 1669, studirte in seiner Vaterstadt die Heilkunde, machte eines wissenschaftliche Reise nach Italien und erhielt 1690 in seiner Vaterstadt die philosophische, 1693 in Wittenberg die medicinische Doctorwürde. 1700 habilitirte er sich an der medicinischen Facultät der Leipziger Universität. [681] Er starb am 1. Januar 1719. Seine Schriften haben heutzutage kaum noch litterarischen Werth. Wir nennen: „Examen renum succenturiatorum“ (Leipzig 1691); „Compendiosa status naturalis hominis historia“ (Basel 1692); „Tabulae anatomicae“ (Leipzig 1682 und 1712 mit Beiträgen von Rivinus); „Diss. de werme cordis“ (Wittenberg 1693); „De masticatione“ (1703); „De superstitiosa morborum cura christiano atque dogmatico medico indigna“ (1710).