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# ADB:Dollenz, Karl

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| Band 5 (1877), S. 313–314 (Quelle). ||
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Dollenz: Karl D., Jesuit, geb. zu Graz 1703, lehrte in Wien Poesie und Rhetorik, in Graz Philosophie, Moraltheologie und canonisches Recht, in Tyrnau heilige Schrift, in Kaschau Dogmatik, und stellt durch diesen seinen Lebensgang ein ungefähres Bild der Methode seines Ordens in Verwendung der ihm angehörigen Lehrkräfte dar; er starb 1751 zu Ofen als Präfect der höheren Studien. Die von ihm hinterlassenen Schriften gehören seiner Lebensepoche als Lehrer der Humaniora und der Philosophie an, und sind gleichfalls in ihrer [314] Art charakteristisch: „Hispaniae Veteris Geographia carmine didactico exposita“ (1735); „Exercitationes ab illustrissima Viennensi Rhetorica in theatro exhibitae“ (1738); „De immortalitate animi dialogi quatuor“ (Uebersetzung eines italienischen Buches, dessen Verfasser der Jesuit Putignani war; 1740); „Dialogi physici de plantis“ – „Dialogi physici de structura corporis humani“, beide Schriften (1743, 1744) aus einem französischen Werke seines gleichzeitigen Ordensgenossens Regnault gezogen. – Eine bleibende Leistung sind seine „Scriptores Universitatis Viennensis ordine chronologico dispositi“, in zwei Abtheilungen, welche die Schriftsteller des zweiten Säculums der Wiener Universität (a. 1465–1540; 1541–1565) behandeln. Das erste Säculum (1357 bis 1464) lag bereits von seinem Ordensgenossen Ernst Apfalter vor; drei andere Jesuiten Jakob Focky, Joseph Carl, Cajetan Rechbach, lieferten die Scriptoren des dritten Säculums, Focky die Scriptoren a. 1565–1587, Carl jene von 1588–1608, Rechbach a. 1610–1655.
# ADB:Donia, Agge

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| Band 5 (1877), S. 333 (Quelle). ||
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Donia: Agge D., friesisches Parteihaupt, stammte aus dem alten Adelsgeschlecht Harinxma, das einen hervorragenden Antheil an dem Streit der Schieringer und Vethooper nahm. Er und seine sechs Brüder nannten sich nach der durch ihren Vater erworbenen Burg (Fsch. Stins) Donia. Den Schieringern zugehörend, schlug er sich um das J. 1457 aus Haß gegen die sonstigen Harinxma’s auf Seite der Vethooper. Und der dadurch aufs neue und gräßlichste entzündete Bürgerkrieg vom J. 1458–63 hieß darum der Doniakrieg, in welchem Agge D. und seine Brüder sich durch Raublust und Grausamkeit auszeichneten. Später verließ er wieder die Vethooper und starb um 1490, von allen herrschsüchtigen friesischen Edeln seiner Zeit der berüchtigtste wegen Treulosigkeit, Roheit und Selbstsucht.
# ADB:Duller, Raphael

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| Band 5 (1877), S. 457 (Quelle). ||
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Düler: Raphael D. (Düller), Meistersänger am Ende des 16. Jahrhunderts. Lieder von ihm, die aber in nichts sich über das Niveau gewöhnlicher Reimereien erheben, enthält die Münchener Hs. cod. germ. 4999, früher der Meistersängerschule in Colmar gehörig.
    Vgl. Bartsch, Meisterlieder der Colmarer Hs. S. 3.
# ADB:Farinatoris, Matthias

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| Band 6 (1877), S. 576 (Quelle). ||
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Farinator: Matthias F., Carmeliter aus Wien, schrieb oder compilirte auf Befehl Papst Johann XXII. ein Moralwerk mit alphabetischer Anordnung der einzelnen Materien unter dem Titel: „Lumen animae fidelis“, in 72 Abschnitten. Sodann verfaßte er „Exempla naturarum“ und andere naturwissenschaftliche Werke, und auch übersetzte er mehrere philosophische und naturwissenschaftliche Schriften ins Lateinische. Seine Werke wurden 1477 herausgegeben.
    Possevini S. J. apparatus sacer t. II.
# ADB:Fabiani, Ignaz von

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| Band 6 (1877), S. 498–499 (Quelle). ||
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Fabiani: Abt Ignaz v. F., Doctor der Philosophie, Vertreter der im 18. Jahrhundert herrschenden rationalistisch-neologisirenden Richtung auf dem Gebiete der Moraltheologie, ist nur bekannt durch ein kleines Moralwerk in compendiarischer Form, das äußerlich von systematischer Rundung und inhaltlich nicht ohne Talent zu philosophischen Reflexionen ist, dagegen ist die Auffassung der Sache eine seichte, theologisches Wissen und Gelehrsamkeit fehlen, Kirchenväter und Theologen werden nicht citirt, nur die hl. Schrift. Die Seichtigkeit verräth sich am meisten in den Abschnitten über die Geschichte der christlichen Moraltheologie § 23 und über die vom Verfasser sogen. falschen Tugendmittel § 164 ff., worunter er „uibertriebene Strenge gegen sich selbst, Kasteyungen, Mortificationen, Einsiedeley und Andächteleyen“ versteht. Das Werkchen erschien 1789 zu Wien bei Jos. Stahel unter dem Titel: „Grundzüge der christlichen [499] Sittenlehre allen Verehrern des gesunden Menschenverstandes und echten Christenthums gewidmet“. Daß es einigen Anklang fand, beweist der 1794 zu Cilli von einem Priester des Bisthums Würzburg herausgegebene „Grundriß der christlichen Moral nach den von Hrn Abt v. Fabiani herausgegebenen Grundzügen der christlichen Sittenlehre“.
# ADB:Fabri, Ernst Wilhelm

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| Band 6 (1877), S. 499 (Quelle). ||
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Fabri: Ernst Wilhelm F., Philolog und Schulmann, geb. am 6. Jan. 1796 in Erlangen, † am 19. Novbr. 1845. Sohn des als Geographen bekannten Professors Johann Ernst F., bezog er 1811 noch nicht 16 Jahre alt die Universität Erlangen, um sich der Bergwissenschaft zu widmen, trat aber im vierten Jahre seines akademischen Studiums, weil es ihm an den Mitteln fehlte, sich eine praktische Ausbildung im Bergwesen zu verschaffen, zur Philologie über, für die er durch fleißige Lectüre alter Classiker bestens vorbereitet war. Nach rühmlich bestandener Staatsprüfung fand er bald Verwendung im praktischen Lehrfache, zuerst 1816 als Lehrer an der lateinischen Schule zu Ansbach, 1821 wurde er zum Professor am Gymnasium zu Nürnberg ernannt und nach Roth’s Abgang 1843 mit dem Rectorat der Anstalt betraut. Als ein Mann von liebenswürdigem Charakter, tiefem sittlichen Ernste und gründlichen Kenntnissen hinterließ F. ein geachtetes Andenken. Als Schriftsteller machte er sich vortheilhaft bekannt durch die geschätzten Schulausgaben des Sallustius (Nürnberg 1831 f. 2 Bde., 1845 2. Ausg.) und der Bücher 21–24 des Livius (Nürnberg 1837 und 1840). Seine Absicht, in gleicher Weise die ganze dritte Decade des Livius zu bearbeiten, wurde durch sein frühzeitiges Ableben vereitelt.
    Neuer Nekrolog der Deutschen für 1845, Bd. I. 863 ff.
# ADB:Fegeli, Franz Xaver

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| Band 6 (1877), S. 599 (Quelle). ||
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Fegeli: Franz Xaver F., geb. zu Rue im Canton Freiburg im Uechtlande, trat 1710 in die Gesellschaft Jesu, lehrte 12 Jahre Theologie in derselben und starb in Freiburg in der Schweiz den 29. Juni 1748. Er schrieb: „Quaestiones practicae de munere confessarii“ (Freiburg 1732, andere Auflagen erschienen in Augsburg, Würzburg, Regensburg und Constanz) und „De munere poenitentis“, gedruckt 1739 und 1750. Ersteres Werk lehrt in fünf Abtheilungen 1) die Eigenschaften des Beichtvaters an sich, 2) die speciellen Pflichten in Ausübung des Amtes, Fragepflicht, Belehrung, Beichtsiegel etc., 3) Behandlung der verschiedenen Geschlechter und Stände, 4) Behandlung der einzelnen Sünden nach ihren Kategorien, Gelegenheits- und Gewohnheitssünden, 5) Behandlung der speciellen Seelenzustände bei Scrupulosität, Geistesschwäche, Krankheit etc. Das andere Werk handelt in drei Abtheilungen 1) über die Vorbereitung zur Beichte und deren Requisite, 2) über das Bekenntniß als solches, 3) über das, was nach demselben zu folgen hat, Buße, Genugthuung, Mittel gegen den Rückfall und zur Tugend. Das Buch ist praktisch und übersichtlich, nach casuistischer Methode angelegt, vertritt den Standpunkt des Probabilismus, vgl. II. 1 Nr. 47 und citirt mit Vorliebe La Croix, Lugo, Sporer, Layman und Illsung.
    Backer, Les écrivains de la compagnie de Jésus.
# ADB:Gössel, Joachim

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| Band 9 (1879), S. 406–407 (Quelle). ||
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Gössel: Joachim G., druckte von 1618–43 zu Hildesheim. Aus seiner Druckerei ging im Anfange des 30jährigen Krieges die erste Zeitung des Landes Hannover hervor, doch konnte man sie eigentlich nicht als eine selbständige Zeitung bezeichnen, da sie nur ein Wiederdruck einer Nürnberger Zeitung war, wie der Titel der zweiten Nummer selbst angibt. Die erste Nummer von 1619 trägt den Titel: „Die erste Zeitung, die sich im ganzen römischen Reiche, sowohl auch in den benachbarten Ländern als Welschland, Frankreich, Hispanien, Engeland, Dänemark, Schweden, Pohlen, Moscau, Liefland, Türkei u. s. w. und dann in den weit abgelegenen Inseln, als Cypern, Madera, Candia u. s. w. begeben und zugetragen, so durchs ganze Jahr wöchentlich anher gelanget und avisiret worden“. Die zweite Nummer hat dagegen den Zusatz: „von Nürnberg wöchentlich anhero gelangt“. Aus diesem Anfang einer Zeitung entstand später die „privilegirte Hildesheimische Zeitung“. Im J. 1621 muß die Zeitung noch bestanden haben, da der Magistrat von Hildesheim einen eigenen Censor für diese Zeitung angestellt hatte. Nach dem Tode des Joachim G. setzten seine Wittwe und Erben die Druckerei fort und 1649 druckten sie unter anderem eine Hildesheimische Gerichtsordnung. Etwa um 1650 ging die Druckerei von Gössel’s Erben auf Julius Geißmar über.
    Vgl. Grotefend, Geschichte der Buchdruckereien in den hannoverschen und braunschweigischen Landen. Schwarzkopf, Ueber politische Zeitungen etc. in [407] Sachsen, Thüringen etc., S. 100 u. ff. Prutz, Geschichte des deutschen Journalismus, I. Bd. S. 220.
# ADB:Graß, Abraham

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| Band 9 (1879), S. 588–589 (Quelle). ||
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Graß: Abraham G., ein Nürnberger Bildhauer, welcher besonders Ornamentales ausführte, u. a. im J. 1613 die Kamine in den Gängen des Nürnberger Rathhauses fertigte. Er starb um das J. 1630.
    [589] Doppelmayr, Nachrichten von Nürnbergischen Künstlern (Nürnberg 1730).
# ADB:Gozwin

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| Band 9 (1879), S. 530–531 (Quelle). ||
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Gozechin, Vorsteher der damals hochberühmten Lütticher Domschule, wurde von dem Erzbischof Liutpold (1051–59) nach Mainz berufen. Wir wissen von ihm nur durch einen ausführlichen Brief, „Epistola ad Walcherum“, den Mabillon in seinen Analecta vetera (p. 437 ed. II, wiederholt bei Bouquet XI, 500) herausgegeben hat. Darin beklagt sich G. mit vieler Bitterkeit über den Verfall aller Zucht und Wissenschaft und die Nichtachtung der Gelehrten [531] nach dem Tode Heinrichs III. und des Erzbischofs Liutpold; er sehnt sich fort aus Mainz, zurück nach seinem geliebten Lüttich. Weiter ist nichts über ihn bekannt.
# ADB:Gaßmann, Polychromius

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| Band 8 (1878), S. 405–406 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|8|405|406|Gaßmann, Polychromius|Johann Friedrich von Schulte|ADB:Gaßmann, Polychromius}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=122858794}} | |
Gaßmann: Polychromius G., Theolog, geb. zu Mainz am 21. August 1740, † nach 1822, legte am 30. April 1758 zu Andernach das Ordensgelübde bei den Franciscanern ab, bekleidete verschiedene Aemter in seinem Orden, war [406] bis zur Säcularisation Lector der hl. Schrift und des canonischen Rechts in Aachen, wo Binterim sein Schüler war, privatisirte dort seitdem. Er ist bekannt durch eine Anzahl historischer und exegetischer Schriften, noch mehr durch die heftige Polemik gegen die freisinnigen Theologen Eulogius Schneider, Thaddäus Dereser und den Canonisten Hedderich an der ehemaligen kurfürstlichen Universität zu Bonn. Von seinen Schriften seien hervorgehoben: „Vetus ecclesiae circa jejunium disciplina a paradoxis F. Phil. Hedderich minoritae conventualis commentis vindicata“, Colon. 1782. Diese Abhandlung wurde in fast allen Exemplaren auf Hedderich’s Betreiben confiscirt, weshalb erschien „Ed. nova praefatione aucta ab Ubaldo a duobus fratribus, librorum censore“, Dusseld. 1783. „Meditationes hist.-canonico-crit. in quatuor prima oecumenica in Oriente habita ecclesiae universalis concilia“, 1786. „Diss. bibl.-canonica de eo, quod in casu adulterii alterutrius coniugum circa vinculum matrimonii ex lege divina justum est, contra academicum Mogunt. et P. Hedderich aliter sentientes“, 1788 (in der Collectio Binterim’s Nr. 3). Seine „Freymüthige Gespräche zwischen einem Landwirthe und bonnischen Stutzer“ (Eul. Schneider), 1791, mögen als Probe seines derben Humors erwähnt werden.
    Felder, Gel. Lex. III. 161 ff.
# ADB:Stoltze, Georg Heinrich

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| <<<Vorheriger Stoltze, Friedrich | Nächster>>> Stoltzer, Thomas |
| Band 36 (1893), S. 419 (Quelle). ||
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| Georg Heinrich Stoltze in der Wikipedia ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|36|419|419|Stoltze, Georg Heinrich|Julius Pagel|ADB:Stoltze, Georg Heinrich}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=117674265}} | |
Stoltze: Georg Heinrich St., tüchtiger Pharmaceut, wurde am 31. Juli 1784 zu Hannover geboren, machte nach Absolvirung der zur Apothekerlaufbahn erforderlichen Prüfungen weitere Studien in Halle, wo er 1816 die philosophische Doctorwürde erlangte. Zugleich functionirte er hier als Administrator der Waisenhausapotheke, habilitirte sich noch 1816 als Privatdocent der Pharmacie an der Universität, wurde 1824 außerordentlicher Professor dieses Faches, starb aber bereits am 23. Juli 1826. St. gab seit 1821, später zusammen mit K. F. W. Meißner das „Berliner Jahrbuch der Pharmacie“ heraus und veröffentlichte darin mehrere Aufsätze aus seinem Specialgebiete. Ferner schrieb er: „Gründliche Anleitung die rohe Holzsäure zur Bereitung des reinen Essigs zu benutzen . . . nebst genauerer Betrachtung der übrigen bei der trockenen Destillation des Holzes sich bildenden Producte“ (Halle 1820, auch in Schweigger’s Journal XXVII, 1819 u. XXIX, 1820); „Bemerkungen über die Darstellung der China-Alkaloide“ (ebd. XLIII, 1825).
    Vgl. Poggendorff’s biogr.-litterar. Handwörterbuch II, 1017.
# ADB:Gysels, Peter

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| Band 10 (1879), S. 249 (Quelle). ||
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| Peeter Gijsels in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|10|249|249|Gysels, Peter|Adolphe Siret|ADB:Gysels, Peter}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=128858745}} | |
Gysels: Peter G., Gysius oder Geysels, malte Landschaften und Jagdstücke mit erlegtem Wild. 1621 geboren, starb er 1690 oder 1691. Er wird für einen Schüler Brueghel des Jüngeren gehalten, was jedoch nicht festgestellt ist. Die Liggeren geben nur an, daß er 1641 als Schüler eingeschrieben wurde, doch ohne den Namen seines Lehrmeisters zu erwähnen, die Rechnungen der Bruderschaft lassen aber auf Jean Boott schließen. 1649 wird er als freier Meister in der St. Lucasgilde aufgenommen. – Seine Landschaften erreichen an Feinheit der Ausführung beinahe Brueghel; sie sind etwas dunkler im Ton und seine Figuren weniger scharf gezeichnet und gemalt. Bilder von seiner Hand befinden sich in den Gallerien von Berlin, Dresden, Brüssel, St. Petersburg etc. Bei öffentlichen Verkäufen werden seine Werke hoch bezahlt. In Lormier (1763) wurden „Früchte, Blumen, Vögel und andere Thiere“ mit 660 fl. bezahlt. 1859 erhielten in Stolberg „Ein Hase und todte Vögel“ den Preis von 3525 Francs.
# ADB:Harsch von Schorendorf, Johannes

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| Band 10 (1879), S. 644 (Quelle). ||
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| Johannes Harsch von Schorendorf in Wikidata ||
| GND-Nummer 137125771 Datensatz, Rohdaten, Werke, Deutsche Biographie, weitere Angebote ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|10|644|644|Harsch von Schorendorf, Johannes|l. u.|ADB:Harsch von Schorendorf, Johannes}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=137125771}} | |
Harsch: Johannes H. v. Schorendorf heißt der Verfasser eines in 25 Strophen gedichteten Liedes, welches eines der spätesten im Brennenberger oder Bremberger Ton ist: „Ein Geistlicher Bremberger, Klag, Warnung und Weissagung über die undankbare und verkehrte Welt“. Das Lied, welches auf acht Blättern 8° zu Tübingen 1562 erschien, ist von Wackernagel im vierten Bande seines deutschen Kirchenliedes (S. 196 ff. Nr. 288) abgedruckt. Ueber den Verfasser scheint sonst nichts bekannt zu sein.