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# ADB:Sulzer, Johann Anton

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Sulzer: Johann Anton S., katholischer Schriftsteller, geboren zu Rheinfelden am 18. September 1752, † zu Konstanz am 8. März 1828. Er machte seine Gymnasialstudien von 1763 an bei den Jesuiten zu Solothurn, studirte 1772–74 Theologie zu Freiburg in der Schweiz, dann Jura zu Freiburg im Breisgau, wo er am 13. Mai 1783 Doctor beider Rechte wurde. [151] Noch in demselben Jahre wurde er Advocat, 1785 Oberamtmann zu Kreuzlingen, 1798 Bibliothekar und Professor des Kirchenrechts am Lyceum zu Konstanz, 1807 nach der Aufhebung der theologischen Studien Professor der praktischen Philosophie und der Geschichte. Von 1810–1817 war er zugleich Präfect des Lyceums. Seine ältesten Schriften sind: „Fragmente zur Cultur der Religion und Bildung der Bürger, von einem Oesterreicher“ (Freiburg 1783); „Gedichte“ (1792). Später hat er eine Reihe von populären, gut katholischen, aber nicht bedeutenden Schriften veröffentlicht, u. a.: „Wahrheit in Liebe, in (vierzehn) Briefen über Katholicismus und Protestantismus an Hrn. H. J. Jung genannt Stilling, wie auch an andere protestantische christliche Brüder und Freunde“, 1810, 3. Aufl. 1840 (Jung-Stilling veröffentlichte eine „Antwort durch Wahrheit und Liebe auf die an mich gerichteten Briefe des Hrn. Prof. S.“, 1811); „Die erheblichsten Gründe für und gegen das katholische kirchliche Cölibatsgesetz“, 1820 (gegen Fridolin Huber); „Zwei freundschaftliche Schreiben an Pfarrer Henhöfer“ (1824); „Einleitung in die Moralphilosophie“ (1824); „Zwei moralphilosophische Abhandlungen: 1. von der Sittlichkeit der Verstellung, 2. von der sittlichen Verbindlichkeit erpreßter Versprechungen“ (1825); „Vollständige Beruhigung für studirende Jünglinge, welche … in Ansehung der Wahl des geistlichen Standes noch einige Bedenken haben“ (1827).
    Gradmann, Gelehrtes Schwaben, S. 678. – Beck, Wessenberg, S. 63. – Mittheilungen aus Freiburg und Konstanz.
# ADB:Dewerdeck, Gottfried

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| Band 5 (1877), S. 100–101 (Quelle). ||
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Dewerdeck: Gottfried D., schlesischer Numismatiker, geb. 21. April 1675 in Liegnitz, † 13. Nov. 1726 als Pastor an der Frauenkirche und Assessor des Consistoriums ebendaselbst, wurde nach Beendigung seiner Studien in Leipzig, die er mit einer Reise durch Deutschland, Holland, England und Italien abschloß, vom Liegnitzer Rathe 1700 zum Diacon an der Frauenkirche gewählt und in Sorau ordinirt, mußte aber auf Grund eines von den Jesuiten bei Hofe erwirkten Befehls sofort wieder entlassen werden, weil alle erledigten Aemter an Kirchen, deren Patronat dem Kaiser zustand, und über die Stadtkirchen nahm er als Landesherr ein solches in Anspruch, grundsätzlich nicht wieder besetzt werden durften. Die evangelische Geistlichkeit sollte eben nach und nach aussterben. D. blieb in Liegnitz und lebte seinen Studien. Die Altranstädter Convention, welche den Evangelischen Schlesiens die ihnen weggenommenen Kirchen zurückgab, endete seine unfreiwillige Muße; er wurde alsbald zum Diacon an der Peter-Paulskirche berufen und erhielt 1716 das Pastorat an der Frauenkirche. Seine „Silesia numismatica, oder Einleitung zu dem schlesischen Münzcabinet“, Jauer 1711 in 4., mit 41 Kupfertafeln, auf eigene Kosten von ihm herausgegeben, ist für die Geschichte Schlesiens von hohem Werthe, leider aber ziemlich selten, da durch Sorglosigkeit der Hinterbliebenen Dewerdeck’s viele Exemplare zu Grunde gegangen, viele unvollständig geworden sind. Von seinen beiden Dissertationen [101] „De officio civis christiani erga principem“, Lips. 1695 und „De officio principis christiani erga civem“, Lips. 1696 (von Rechenberg in seine Sammlung Dissert. historico-politic. vol. II. p. 751 ss. aufgenommen) ist die erste den Ständen des Fürstenthums Liegnitz gewidmet, welche ihm dafür ein Ehrengeschenk von 200 Thlrn. zuerkannten; die zweite aber hat mit der ihr angehängten These: pactis fundamentalibus, quibus principis potestas limitatur, imperaturo non fit injuria, ihm sicher in Wien keine Freunde gemacht. Außerdem hat er einige ascetische Schriften aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.
    Leuschneri Spicileg. XIV. Ehrhardt, Presbyterol. IV. 232.
# ADB:Sturtz, Christoph (Kanzler)

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| Band 37 (1894), S. 53 (Quelle). ||
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Christoph Sturtz († vor 1579) wird im Familienartikel Sturtz behandelt.
# ADB:Suckow, Gustav

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* Der Artikel „Suckow, Gustav“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Suckow, Gustav“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Gustav Suckow (* 1803; † 1867) wird im Familienartikel Suckow behandelt.
# ADB:Fluck, Jakob

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| Band 7 (1878), S. 135 (Quelle). ||
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Fluck: Jacob F., katholischer Theolog, wurde am 29. November 1810 zu Niederbrechen in Nassau geboren, erhielt unter dem Bischof Brand seine theologische Ausbildung in dem bischöflichen Seminar zu Limburg, wurde dann Pfarrer zu Weilburg, und 12. April 1842 zum ordentlichen Professor der katholischen Theologie in Gießen ernannt. Von der Gießener Facultät zum Dr. theol. erhoben, erhielt er nach mehrfachem Wechsel die Professur der Pastoralwissenschaft, sowie im Herbst 1848 vom Bischof Kaiser die Verwaltung der Pfarrei in Gießen, welche ihm auch nach der Aufhebung der Gießener Facultät Ostern 1851 durch den Bischof Ketteler noch blieb. Am 14. August 1859 wurde er als Professor der Theologie pensionirt und damit auch staatlich der Bestand der Facultät aufgehoben; er starb am 2. Juni 1864. Er schrieb außer mehreren Aufsätzen in Zeitschriften, Predigten, eine „katholische Homiletik“, 1850, und eine „katholische Liturgik“ in 3 Bänden, 1853–55. In letzterer schloß er sich an seine beiden Vorgänger in Gießen, Staudenmaier („Geist des Christenthums, 1842) und Lüft („Liturgik“, 3 Bände, 1844–47) an, unterschied sich aber von ihnen dadurch, daß er das Ganze der Liturgik behandelte, und sich an die traditionellen Einrichtungen noch enger und unmittelbarer anschloß, ohne in geistvoller Ausführung ihnen gleichzukommen.
# ADB:Elster, Johann Christian

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| Band 6 (1877), S. 71–72 (Quelle). ||
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Elster: Johann Christian E., Philolog und Schulmann, geb. 16. April 1792 zu Hedwigsburg bei Wolfenbüttel, † 9. Mai 1854 als Conrector zu Helmstädt. Zuerst im J. 1814 Collaborator am Katharinaeum zu Braunschweig, seit 1815 Lehrer am Pädagogium, dann am Gymnasium zu Braunschweig, hinterließ E. den Ruf eines geist- und gemüthvollen Lehrers, den auch seine nicht sehr zahlreichen Schriften, die eine größere Verbreitung verdient hätten, bestens bestätigen. Die wichtigeren sind: „Lucian’s Charon mit erkl. Bemerkungen“, 1831; „Deutsches Lesebuch für mittlere Gymnasialclassen“ (4), 1838; „Commentatio de Homero tenerae aetatis amico“, 1849. Vier Programme über das 35. Buch von Plinius’ Naturgesch. 1838–53, in denen der erste wohlgelungene Versuch eines ausführlichen kunsthistorischen Commentars zu Plinius niedergelegt ist. Ueber das Inventum Varronis (Plin. N. H. 35, 11) [72] im Archiv für Philologie Bd. XVIII u. XIX (1852–53). „Die höhere Zeichenkunst, theoretisch-praktisch, historisch und ästhetisch entwickelt in fünfzig Briefen“, 1863. Diesem geistreichen Buche folgte als letztes Werk, dessen Druckvollendung der Verfasser nicht erlebte: „Die Fabel von Amor und Psyche nach Appuleius lateinisch und deutsch metrisch bearbeitet“, 1854.
    Vgl. H. W. Stoll’s Recension in den Jahrb. für classische Philologie, 1856, S. 750 ff.
# ADB:Frankenberg, Franz

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| Band 7 (1878), S. 270 (Quelle). ||
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Frankenberg: Franz F., ausgezeichneter Bassist, geboren zu Mattighofen in Baiern 1759, gestorben am 10. September 1789 zu Berlin, betrat 1779 in Wien auf Veranlassung Kaiser Joseph II. die Bühne als Tobys im „Jahrmarkte“, wandte sich 1784 nach Prag und noch im selben Jahr nach Weimar zu Bellomo, wo er am 9. October in „Zemire und Azor“ debutirte. 1785 nahm er ein Engagement in Frankfurt a. M. an, 1788 am Berliner Nationaltheater, an dem er sich als Stössel im „Doctor und Apotheker“ glänzend einführte. Ein überaus geschmackvoller Vortrag, Reinheit der Intonation und seltene Schönheit des Tons haben F. eine erste Stelle unter den deutschen Bassisten verschafft und Schneider bemerkt in seiner Geschichte der Berliner Oper, daß alle Kritiker in seinem Lobe einstimmig gewesen seien. F. spielte u. A. auch den Osmin in Mozart’s „Belmonte und Konstanze“ bei der ersten Aufführung dieser Oper in Berlin; die Theaterzeitung für Deutschland bemerkt dazu, „diese Rolle wird durch ihn (F.) die hervorragendste im ganzen Stück“ und „Herr F. ist als Osmin, sowol was Gesang als was Spiel betrifft, so vortrefflich und untadelhaft, daß man beinahe nicht weiß, worin man ihn zuerst loben sollte.“ Auch als Mensch hatte er sich der allgemeinsten Hochachtung zu erfreuen und der Schmerz um sein allzufrühes Scheiden war ein tiefer und allgemeiner. – Verehelicht war F. mit einer geb. Castelli, einer wenig bedeutenden Schauspielerin.
    Vgl. Leben und Charakter Frankenberg’s (mit Frankenberg’s Bild von Haas nach Krüger), Annalen des Theaters, 1789, Heft V, S. 63 u. 93, auch Tlantlaquatlagatli’s Chronik von Berlin, die eine ausführliche Biographie enthält.
# ADB:Franz, Friedrich Christian

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| Band 7 (1878), S. 315–316 (Quelle). ||
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Franz: Friedrich Christian F., königl. sächs. Hofrath und Secretär der öconomischen Gesellschaft des Königreichs Sachsen zu Dresden, gest. daselbst 30. Jan. 1847. Er war geb. 28. April 1766 zu Schleiz und ein sehr fleißiger und gründlicher öconomischer Schriftsteller, dessen eigenthümliches Verdienst besonders darin bestand, daß er die physikalischen und physiologischen Beziehungen bei der Lehre von den physischen Verhältnissen und der Behandlung der Hausthiere schärfer als bis dahin geschehen, hervorhob. Auch über Gegenstände der Forstwirthschaft, besonders über Holzöconomie, hat er manches gewichtige Wort geschrieben. Seine sämmtlichen Schriften sind: „Wie ist dem Holzmangel abzuhelfen?“ Eine von der Mainzischen Akademie nützlicher Wissenschaften zu Erfurt gekrönte Preisschrift, 1795; „Versuch über die Rettungsmittel des in den voigtländischen Waldungen durch den Raupenfraß betroffenen Holzes“, 1798; „Der Spreewald in physikalisch-statistischer Hinsicht durch wichtige Urkunden und Actenstücke erläutert“, 1800; „Freimüthige Gedanken über die Gebrechen unserer heutigen Forst- und Landwirthschaft“, 1801; „Vorschläge zur Erhöhung des Nationalwohlstandes und Völkerglücks, ein Versuch zur allgemeinen Veredlung der unteren Volksklassen“, 1806; „Practisches Handbuch für Forst- und Bauleute, insbesondere für Künstler und Handwerker, die in Holz arbeiten“, 1814; „Aufruf an die Polizei-, Forst- und Schulbehörden zur Verhütung der unnützen Verfolgung verschiedener Vögel und anderer Thiere“, 1816; „Ueber die zweckmäßige Erziehung, Fütterung und Behandlung der zur Veredlung und Mästung bestimmten Hausthiere in physiologisch-physikalischer und öconomischer Hinsicht“, 2 Bde., 1821 und 22; „Practische Anweisung zur Vervollkommnung der Viehzucht“, 1824; „Ueber das zweckmäßige Begießen und Wässern im Garten“, 1832; „Topographisch-statistische Beiträge zur Kenntniß der Lehdeverhältnisse, besonders aber zur richtigen Beurtheilung der Ablösung, Zerschlagung und Zusammenlegung der Grundstücke im Königreich Sachsen“, 1835; „Physikalisch-öconomische Vorschläge zur Cultur des Sand- und [316] Sumpfbodens, wie auch zum Einhegen und zur zweckmäßigsten Verwendung solcher Grundstücke“, 1836.
# ADB:Freigius, Nicolaus

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| Band 7 (1878), S. 343 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|7|343|343|Freigius, Nikolaus|Roderich von Stintzing|ADB:Freigius, Nicolaus}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=119675919}} | |
Freigius: Nikolaus F. (Fry, Frey), Jurist, † 1552, der Sohn eines wolhabenden Bauern, in Schalbach in der oberen Markgrafschaft Baden geboren, am 12. April 1522 in Freiburg i. Br. immatriculirt, 1525 Baccalaureus, dann Magister, ward am 10. Febr. 1534 von dem Markgrafen von Baden aus der Leibeigenschaft entlassen um zum Doctor juris promovirt werden zu können; seit 1535 führt er diesen Titel, den er vermuthlich in Freiburg erwarb, wo er Notariatsgeschäfte betrieb. Er war ein Schüler des U. Zasius, der ihn in seinen Briefen an Amerbach oft als Befreundeten erwähnt und rühmt. 1536 ist er Rath der Herren von Rappoltstein in Rappoltsweiler; 1537 Procurator und Advocat am fürstlichen Hofgericht in Ensisheim, später Syndicus der Stadt Freiburg. Hier hatte er sich mit Ursula Armbruster verheirathet, die ihm 1543 Johann Thomas (s. o.) als ältesten Sohn gebar. Nachdem er sich 1544 ohne Erfolg um eine juristische Professur beworben hatte, folgte er bald darauf einer Berufung nach Ulm als Syndicus der Stadt. Hier starb er 1552 an der Wassersucht. F. hat sich litterarisch bekannt gemacht durch Herausgabe einiger Werke des Zasius nach Heften die er nachgeschrieben: „In tit. Just. de action. enarratio“ Basel 1536. Fol.; „Lecturae in Tit. Dig. vet.“, Basel 1537 Fol.; „Paratitla in primam partem D. vet.“, Basel 1537. 1539. Fol. Zu der von Mynsinger und Joh. Ulr. Zasius veranstalteten Ausgabe der „Opera Zasii“, Lugdun. 1550 Fol. hat er den Index angefertigt. Die Edition der Zasius’schen Vorlesungen bereitete F. manche Unannehmlichkeiten theils weil sie mangelhaft waren, theils weil man seine Berechtigung anzweifelte. Der akademische Senat in Freiburg sendete ihm ein Dedicationsexemplar der Lecturae zurück. Auch wegen der Paratitla mußte er Angriffe erfahren, gegen welche er sich in der 2. Ausgabe wehrt. Als er die ihm von Zasius vertraulich mitgetheilten deutschen Rechtsgutachten desselben zu veröffentlichen unternahm, ward er auf Andringen der Zasius’schen Erben von der Regierung in Ensisheim gezwungen den Druck einzustellen. Diese sowie die von ihm angelegte große Sammlung von Geschäftsurkunden und Prozeßschriften hat sein Sohn Johann Thomas später zu seiner Practica juris benützt.
    Vgl. seine und seines Sohnes Vorreden, des letzteren Gedichte und Practica juris. Adam, vitae Ictor. p. 252. Riegger, Zasii epist. Schreiber, Gesch. der Univers. Freiburg 2, 220. 230.
# ADB:Ellenbog, Nikolaus

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| Band 6 (1877), S. 47 (Quelle). ||
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| Nikolaus Ellenbog in Wikidata ||
| GND-Nummer 100964826 Datensatz, Rohdaten, Werke, Deutsche Biographie, weitere Angebote ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|6|47|47|Ellenbog, Nicolaus|Adalbert Horawitz|ADB:Ellenbog, Nikolaus}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=100964826}} | |
Ellenbog: Nicolaus E., Theolog, geb. 18. März 1481 in Biberach in Schwaben als Sohn eines Arztes, der eine zahlreiche Familie hatte, studirte in Memmingen, dann 1497 in Heidelberg, Krakau u. a. O. 1504 trat er in das Benedictinerkloster Ottobeuern, in dem er Prior und Oekonom wurde und zu seinem Leidwesen lange in dieser Stellung verblieb. Denn E. trug sich mit wissenschaftlichen Plänen, nicht blos war er stets in unermüdlicher Weise litterarisch thätig – wenn er auch nichts drucken ließ –, sondern sein Ideal war die Errichtung einer Klosterschule, welche „homines trilingues“ ausbilden sollte. Es war auch in diesem Plane, wie in seiner Realisirung, eine hybride Mischung antiker und mittelalterlicher theologischer Elemente, es sollte Griechisch und Hebräisch gelehrt werden, aber die Anstalt durchaus eine Vorbereitung für das geistliche Amt abgeben; so verfiel auch sie, früher noch ihr Gründer, dessen Kränklichkeit ihm schon 1536 bedenklich zu schaffen machte. 1543 am 6. Juli starb er. E. war ein außerordentlich fleißiger Arbeiter, davon zeugt nicht blos seine Correspondenz, aus der L. Geiger viel mitgetheilt hat, sondern auch die lange Reihe von – freilich ungedruckten – Werken, die in seiner ersten Lebenshälfte öfters einen humanistischen Anlauf nahmen; so soll er ein „Epitome Platonicum“ verfaßt haben, das verloren ging, wie er sich denn auch mit den italienischen Philologen z. B. Marsilius Ficinus beschäftigte. Damals war er begreiflicher Weise ein lebendiger Verehrer des Erasmus, dessen Handbuch eines christlichen Streiters ihm besonders lieb war. Im Reuchlin’schen Streite stand er auf Seite des Verfolgten, für den er im Freundeskreise auf das rührigste wirkte. Später neigte er sich immer mehr der theologischen Richtung zu, schrieb sehr heftig gegen Luther, Zwingli, Oecolampad, für das Mönchsleben, die Heiligenverehrung, über das Fegefeuer, dann Predigten, Gebete, Reden, Erklärungen einiger Psalmen, der Passion Christi, der Regel des heil. Benedict etc. Seine Handschriften verwahrt das Kloster Ottobeuern.
    Vgl. L. Geiger’s vorzügliche Arbeit über N. Ellenbog in der Vierteljahrschrift für katholische Theologie, ed. Wiedemann. Wien 1870 und seinen Nachtrag dazu, ebendas. 1871. Briefe Ellenbog’s daselbst und in Geiger’s Reuchlin’s Briefwechsel 1875.
# ADB:Friederich, Philipp

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| Band 7 (1878), S. 391 (Quelle). ||
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| Philipp Friederich in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|7|391|391|Friederich, Philipp|Johann Friedrich von Schulte|ADB:Friederich, Philipp}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=10405512X}} | |
Friederich: Philipp F., aus dem Orden der Gesellschaft Jesu, war bis 1747 ordentlicher Professor des canonischen Rechts in Heidelberg. Seine Schriften: „Idea nomothesiae ecclesiaticae systematis hierarchici fundamentis innixa“, 1746 [neu gedruckt in Schmidt, Thesaurus II, p. 1–40] und „Diss. de eo quod iustum est circa amortizationem ac de orthodoxa et inconcussa eiusdem propugnandae methodo“, 1747 [neu gedruckt in Schmidt, Thesaurus V p. 687–718] vertreten den römischen Standpunkt, insbesondere das indirecte Recht des Papstes in zeitlichen Dingen.