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# RE:Constantius 15

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| ⟨ Constantius 14 | Constantius 16 ⟩ |
| Vir illustris aus Ligurien z. Zt. des Ennodius ||
| Band IV,1 (1900) S. 1103 (IA) ||
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15) Vir illustris, aus Ligurien gebürtig, an den die Briefe des Ennodius op. 54. 56. 57. 142. 251. (ep. II 17. 19. 20. IV 13. V 23) gerichtet sind.
# RE:Constantius 17

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| ⟨ Constantius 16 | Constantius 18 ⟩ |
| Presbyter in Antiochien um 400 ||
| Band IV,1 (1900) S. 1103 (IA) ||
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17) Presbyter in Antiochien um 400, intimer Freund des Johannes Chrysostomos. Nach Palladios de vita S. Joh. Chrys. XV 144f. wäre er Nachfolger des 404 gestorbenen Bischofs von Antiochien Flavianus geworden; aber die Intriguen des ehrgeizigen Porphyrios verdrängten ihn; C. wurde durch ein kaiserliches Schreiben nach der grossen Oase verbannt, mit Hülfe von Freunden entwich C. nach Cypern. Unter den Briefen des Chrysostomos sind zwei an einen Presbyter C. gerichtet, von dem Chrysostomos, nach Kukusos verbannt, briefliche Referate erbittet, fünf Briefe (nr. 237–241, Migne Patrol. gr. LII) sind von C. geschrieben, an seine Mutter, Schwester und Freunde gerichtet. Auch die Homilien des Chrysostomos hat ein C. nach dem Tode des Meisters auf Grund seiner älteren Nachschriften veröffentlicht; da der eine C. sich bei Chrysostomos in Kukusos befand, als dieser an den andern schrieb, um sich über dessen Schweigen zu beklagen, müssen zwei Presbyter dieses Namens als Freunde des Chrysostomos unter dem antiochenischen Klerus um 404 angenommen werden; wie unter diese beiden das sonst über C. Bekannte zu verteilen wäre, steht nicht fest. Vgl. Tillemont Mémoires pour servir à l’hist. eccl. XI 632–635.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ korrigiert: l’ l’hist.
# RE:Constantius 12

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| ⟨ Constantius 11 | Constantius 13 ⟩ |
| Name zweier Geheimschreiber des Hunnenkönigs Attila ||
| Band IV,1 (1900) S. 1102 (IA) ||
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12) Zwei Männer dieses Namens dienten nacheinander, von Aëtius zu diesem Zwecke geschickt, dem Hunnenkönig Attila als Geheimschreiber. Der eine stammte aus Gallien (Prisc. frg. 8 = FHG IV 84), der andere aus Italien (FHG IV 80. 84. 89. 93). Dieser stand in solcher Gunst, dass Attila sich eifrig bemühte, ihm aus Constantinopel eine reiche und vornehme Frau zu verschaffen. Nach langwierigen Verhandlungen, die zu diesem Zwecke mit Theodosius II. geführt wurden (Prisc. frg. 8. 12. 13 = FHG IV 93. 94. 97), erhielt C. die Witwe des Harmatius zur Gattin (Prisc. frg. 14).
# RE:Constantius 14

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| ⟨ Constantius 13 | Constantius 15 ⟩ |
| Praef. praet. Orientis um 444 ||
| Band IV,1 (1900) S. 1103 (IA) ||
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14) Praefectus praetorio Orientis um das J. 444; an ihn gerichtet Theodor. epist. 42 = Migne G. 83, 1217.
# RE:Constantius 16

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| ⟨ Constantius 15 | Constantius 17 ⟩ |
| Vir spectabilis z. Zt. Theoderichs ||
| Band IV,1 (1900) S. 1103 (IA) ||
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16) Vir spectabilis, dem Könige Theoderich von Papst Gelasius empfohlen (J-K. 641 = Coll. Brit. Gel. 5 = Mon. Germ. Auct. ant. XII 389, 1).
# RE:Curiatius 8

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| ⟨ Curiatius 7 | Curiatius 9 ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1834 ||
| Marcus Cornelius Nigrinus Curiatius Maternus in der Wikipedia ||
| Marcus Cornelius Nigrinus Curiatius Maternus in Wikidata ||
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8) M. Cornelius Nigrinus Curiatius Maternus s. Cornelius Nr. 276.
# RE:Curiatius 9

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| ⟨ Curiatius 8 | Curiatius 10 ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1834 ||
| Lucius Stertinius Quintilianus Acilius Strabo Gaius Curiatius Maternus Clodius Nummus in Wikidata ||
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9) L. Stertinius Quintilianus Acilius Strabo C. Curiatius Maternus Clodius Nummus s. Clodius Nr. 42.
# RE:Curidachus

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| ⟨ Curictae | Curiga ⟩ |
| einer der Könige der Akaziren, eines hunnischen Stammes, will anfangs mit ||
| Band IV,2 (1901) S. 1836 ||
| Karadach in Wikidata ||
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Curidachus, einer der Könige der Akaziren, eines hunnischen Stammes, will anfangs mit Theodosius II. ein Bündnis schliessen, wird aber durch dessen Gesandten beleidigt und schliesst sich dem Attila an, Prisc. frg. 8 = FHG IV 82.
# RE:Curiga

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| ⟨ Curidachus | Curio 1 ⟩ |
| Stadt in NW-Hispania ulterior ||
| Band IV,2 (1901) S. 1836 ||
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Curiga, Stadt im nordwestlichen Teil von Hispania Ulterior, nach der auf Varro beruhenden Beschreibung des Gebietes der Keltiker in Baeturien, die zum Bezirk von Hispalis gehörten, bei Plinius (III 14 Contributa Iulia Ugultuniacum quae et Curiga nunc est), Station der römischen Strasse von der Mündung des Anas nach Emerita (Itin. Ant. 432, 5 Curica. Geogr. Rav. 314, 16), bei Ptolemaios irrtümlich an zwei Stellen unter den Städten der Turdetaner (II 4, 10 Κούρσου) und Keltiker (II 4, 11 Κούργια, wenn hier nicht vielmehr Turobriga zu suchen ist, s. d.), genannt. In dem kleinen Orte Monesterio zwischen Santa Olalla und Fuente de Cantos im südlichen Teil des spanischen Estremadura ist eine Inschrift gefunden worden, die von den mutatione oppidi municipes et incolae pagi translucani et pagi suburbani wahrscheinlich einem Kaiser gesetzt ist; in dem fehlenden Anfang ist der Rest des Namens Iul[ienses?] erhalten (CIL II 1041). Im 2. Jhdt. heisst der Ort res publica Curigensium (II 1040) und gehörte zur Tribus Quirina (II 1042). Obgleich diese Zeugnisse unvollständig sind, so scheint doch daraus hervorzugehen, das verschiedene vici und pagi, die mit der Gemeinde von Ugultuniacum (s. d.) verbunden waren, später, vielleicht durch Vespasian oder schon durch Augustus, zu einem besonderen Municipium mit dem Namen C. erhoben worden sind, dessen Lage bei Monesterio zu den im Itinerar angegebenen Entfernungen stimmt.
# RE:Curio 1

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| ⟨ Curiga | Curio 2 ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1836 ||
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Curio. 1) s. Scribonius.
# RE:Curiatius 6

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| ⟨ Curiatius 5 | Curiatius 7 ⟩ |
| Fistus Trigeminus, P. cos. 453 v. Chr. ||
| Band IV,2 (1901) S. 1832 ||
| Publius Curiatius Fistus Trigeminus in Wikidata ||
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6) P. Curiatius Fistus Trigeminus wird von den Fasti Cap. (P. Curiati[us ... f...] n. Fistus Trigemin(us); vgl. Chronogr. Trigemino. Idat. Festo. Chron. Pasch. Φήστου). Diod. XII 7, 1 (… Τριγέμινον). Liv. III 32, 1 (P. Curiatius, vgl. Cassiod.) als Consul 301 = 453 und von Liv. III 33, 3 (P. Curiatius) als einer der Decemviri legibus scribundis 303 = 451 verzeichnet, deren Liste in den Fasti Cap. und bei Diodoros unvollständig erhalten ist. Dagegen nennt Dionys. X 53. 56 in beiden Magistratscollegien an Stelle des P. Curiatius einen Πόπλιος Ὁράτιος. Seine Angabe ist keineswegs glaubwürdiger wie die andere, sondern eher eine noch jüngere Interpolation, aber ihr Gewährsmann muss doch das Gefühl oder Bewusstsein gehabt haben, dass bei dem Namen des Consuls C. etwas nicht in Ordnung sei, und wollte vielleicht eine Fälschung durch Conjectur beseitigen. Der in den Fasti Cap. überlieferte erste Beiname des C. wird wohl mit dem von Strab. V 230 als Ort des Ambarvalienfestes genannten Φῆστοι irgendwie zusammenhängen; ein Argument zu Gunsten der Tradition ist daraus, dass er unerklärlich bleibt, nicht zu entnehmen. Auch der Name des Amtsgenossen des C. ist übrigens nicht sicher überliefert.
# RE:Curiones

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| ⟨ Curio 2 | Curionium aes ⟩ |
| (Κουρίωνες), Volk im inneren Germanien, südlich von den Marvingi, nördlich von ||
| Band IV,2 (1901) S. 1838 ||
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Curiones (Κουρίωνες), Volk im inneren Germanien, südlich von den Marvingi, nördlich von den Chaetuori, Ptolem. II 11, 11. Der Name vielleicht keltisch. Zeuss Die Deutschen 121. 309. Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. (dagegen R. Much Deutsche Stammsitze 86f.).
# RE:Diomos 3

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| ⟨ Diomos 2 | Διωμοσία ⟩ |
| Sizilischer Hirte ||
| Band V,1 (1903) S. 832 ||
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3) Sicilischer Hirte, der den βουκολιασμός erfand (o. Bd. III S. 1001), erwähnt von Epicharm im Ἁλκυονεύς (frg. 4 Kaib. Ἁλκυονι Hs., Ἁλκυονεῖ O. Jahn) und im Ὀδυσσεὺς ναυαγός (frg. 105 Kaib.). Der Titel des erstgenannten Stückes legt die Vermutung sehr nahe, dass dieser D. mit Nr. 2 identisch war (s. Dieterich Pulcinella 122, 3).
# RE:Diomeneia

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| ⟨ Diomeia 2 | Diomenes ⟩ |
| Person ||
| Band V,1 (1903) S. 831 ||
| Diomeneia in Wikidata ||
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Diomeneia (Διομένεια), Tochter des Arkas, deren ehernes Bild auf dem Markte von Mantineia stand, Paus. VIII 9, 9.
# RE:Diomilos

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| ⟨ Diomenes | Diomos 1 ⟩ |
| Feldherr der Syrakusaner ||
| Band V,1 (1903) S. 831 ||
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Diomilos, Andrier. Feldherr der Syrakusaner, fällt in dem für die Athener siegreichen Treffen bei Epipolai, Sommer 414, Thuc. VI 96. 97; vgl. Holm Gesch. Siciliens II 32.
# RE:Dion 1

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| ⟨ Δῖον 5 | Dion 2 ⟩ |
| König von Lakonien ||
| Band V,1 (1903) S. 834 ||
| Dion in Wikidata ||
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Dion (Δίων). 1) König von Lakonien, hatte zur Gemahlin Iphitea (Amphithea Thilo), die Tochter des Prognaos. Diese nahm einst den Apollon besonders ehrerbietig auf, und zum Dank verlieh er den drei Töchtern Orphe, Lyko und Karya die Gabe der Weissagung, mit der Bedingung jedoch, dass sie die Götter nicht verraten und nicht nach Verbotenem forschen dürften. Später kam Bakchos in D.s Haus und wurde gastlich aufgenommen. Als er sich aber in Karya verliebte und die Schwestern, Verdacht schöpfend, den Gott und das Mädchen überwachten, wurden sie von dem Gott unter der Begründung, sie wollten sein Geheimnis erforschen, mit Wahnsinn geschlagen und auf dem Taygetos in Felsen verwandelt, Karya selbst aber in den Baum ihres Namens, den Nussbaum (καρύη). Über das Geschehene klärte hernach Artemis die Lakonier auf, die nun der Artemis Karyatis einen Tempel weihten, Serv. Buc. VIII 29.
# RE:Dion 12

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| ⟨ Dion 11 | Dion 13 ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 847 ||
| Cassius Dio (Konsul 291) in der Wikipedia ||
| Cassius Dio in Wikidata ||
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12) Consul im J. 291, s. Bd. III S. 1722, 4. A. C. Pallu de Lessert Fastes des provinces Africaines II 4.
# RE:Diomenes

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| ⟨ Diomeneia | Diomilos ⟩ |
| Person ||
| Band V,1 (1903) S. 831 ||
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Diomenes Athener (Ἁμαξαντειεύς). Τριήραρχος in einer Seeurkunde des J. 334/3, CIA II 804 A b 36.
# RE:Diomos 2

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| ⟨ Diomos 1 | Diomos 3 ⟩ |
| Vater des Alkyoneus Nr. 3 ||
| Band V,1 (1903) S. 832 ||
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2) Vater des Alkyoneus Nr. 3 (Ἀλκυονεὺς ὁ Διόμου καὶ Μεγανείρης) in der delphischen Sage bei Antonin. Lib. 8 [ἱστορεῖ Νίκανδρος Ἑτεροιουμένων δ’].
# RE:Dion 10

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| ⟨ Dion 9 | Dion 11 ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 847 ||
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10) Dio aus Halaesa in Sicilien (Cic. Verr. 127) ist Q. Caecilius Dio o. Bd. III S. 1201 Nr. 52.
# RE:Dion 11

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| ⟨ Dion 10 | Dion 12 ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 847 ||
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11) s. Cassius Nr. 40. 41.
# RE:Diomos 1

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| ⟨ Diomilos | Diomos 2 ⟩ |
| Sohn des Kollytos ||
| Band V,1 (1903) S. 831–832 ||
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Diomos (Δίομος). 1) Sohn des Kollytos (Steph. Byz. s. Διόμεια. Hesych. s. Διομεῖς), ἐρώμενος des Herakles, Eponymos des attischen Demos Diomeia (Schol. Apoll. Rhod. I 1207. Schol. Aristoph. Ach. 603; Ran. 651 = Suid. s. Διόμεια. Steph. Byz. a. a. O.) und des gleichnamigen Heraklesfestes (Etym. M. 277, 24), ist der Held zweier aetiologischen Legenden: a) Für das Heraklesopfer im Kynosarges und den Namen dieser Örtlichkeit (Steph. Byz. Hesych. Phot. Suid. s. Κυνόσαργες). Danach opfert D. (τῇ Ἑστίᾳ Phot.), als ein weisser Hund das Opferfleisch wegreisst und damit fortläuft; die Verlegenheit wird durch ein Orakel gelöst, nach welchem dort, wo der Hund das Fleisch niedergelegt hat, dem Herakles ein Altar zu errichten ist, und die Örtlichkeit heisst nunmehr Κυνοσαργὲς ἢ ἀπὸ τῆς λευκότητος τοῦ κυνὸς ἢ τοῦ τάχους (Hesych.). b) Für den Buphonienbrauch (s. dazu die Art. Buphonia Bd. III S. 1055ff. und Dipolieia) steht die bei Porphyr. de abstin. II 10 überlieferte D.-Legende neben der gleichfalls attischen Thaulonlegende (Androtion bei Schol. Aristoph. Nub. 985) und der Erzählung von Sopatros bei Porphyr. a. a. O. II 29 (nach Theophrast, s. J. Bernays Theophrasts Schrift [832] über die Frömmigk. 122ff.; die Erwähnung des D. beruht hier nur auf einer Contamination durch den Verfasser), deren attische Herkunft H. v. Prott (Rh. Mus. LII 192ff.) mit Recht bestritten hat. In der D.-Legende ist dieser Priester des Ζεὺς Πολιεύς und will eben an dessen Feste das unblutige Opfer darbringen, als ein Stier von dem heiligen Kuchen frisst; hierauf nimmt D. alle Anwesenden zu Helfern und tötet den Stier. Gegen den Versuch Toepffers (Att. Genealogie 154ff.), den Namen D. als secundär aus der Kynosargeslegende durch Verwechslung in die Thaulonerzählung eingedrungen aufzufassen, hat v. Prott a. a. O. (vgl. auch Maass Gött. gel. Anz. 1899, 828f.) berechtigten Einspruch erhoben. Vgl. über die Bedeutung der Erzählung und ihrer Parallelen Toepffer a. a. O. 149ff. P. Stengel Herm. XXVIII 1893, 489ff. v. Prott Rh. Mus. LII 1897, 187ff. Stengel ebd. 399ff.
# RE:Cornelius 234

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| ⟨ Cornelius 233 | Cornelius 235 ⟩ |
| Lentulus Niger, L. Fl. martialis im 1. Jh. v. Chr. ||
| Band IV,1 (1900) S. 1391 ||
| Lucius Cornelius Lentulus Niger in der Wikipedia ||
| Lucius Cornelius Lentulus Niger in Wikidata ||
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234) L. Cornelius Lentulus Niger, war Flamen Martialis (L. Lentulus flamen Martialis Cic. har. resp. 12; in Vatin. 25; Lentulus Niger flamen Ascon. Scaur. p. 25 [nur hier das zweite Cognomen]). Einen ausführlichen Bericht des Metellus Pius über das Festmahl der Priester a. d. IX kal. Sept., quo die Lentulus flamen Martialis inauguratus est (gegen 690 = 64, vgl. Mommsen Röm. Forsch. I 87, 34) hat Macrob. sat. III 13, 1 erhalten, woraus sich u. a. ergiebt, dass Niger mit einer Publicia vermählt war. Vermutlich ist er der L. Lentulus, der mit Cn. Lentulus Marcellinus Nr. 228 im J. 693 = 61 die Klage des L. Lentulus Crus Nr. 218 gegen P. Clodius unterzeichnete (Schol. Bob. p. 336 Or.; vgl. Val. Max. IV 2, 5). Er muss auch die niedern curulischen Ämter bekleidet haben, denn 695 = 59 bewarb er sich um das Consulat für das folgende Jahr. Um ihn zu beseitigen, wurde er in das angebliche Complott gegen Pompeius verwickelt; der falsche Ankläger Vettius behauptete, dass Lentulus flaminis filius conscio patre zu denen gehöre, die sich gegen das Leben des Pompeius verschworen hätten (Cic. ad Att. II 24, 2; in Vatin. 25). Er gehörte 698 = 56 zu den Richtern im Process des P. Sestius (Cic. in Vatin. 25) und starb bald darauf in demselben Jahre, von Cicero als trefflicher Mann von guter Gesinnung betrauert (ad Att. IV 6, 1. 2 [nur Lentulus genannt], vgl. XII 7, 1 aus dem J. 709 = 45, wonach Cicero seinem Sohne ebensoviel geben wollte, quantum flamen Lentulus filio). Seine Söhne Nr. 196 und 205.
# RE:Cornelius 237

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| ⟨ Cornelius 236 | Cornelius 238 ⟩ |
| (Lentulus?) Scipio, P. cos. ord. 56 n. Chr., wohl Sohn von Nr. 236 ||
| Band IV,1 (1900) S. 1392 ||
| Publius Cornelius Scipio (Konsul 56) in der Wikipedia ||
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237) P. Cornelius (Lentulus?) Scipio, wohl Sohn des Vorhergehenden, Consul ordinarius mit Q. Volusius Saturninus im J. 56 n. Chr. (P. Cornelius Scipio CIL X 1574. IV Suppl. p. 301 tab. cer. XXI. Phlegon mir. FHG III 623 frg. 56; P. Cornelius CIL X 1401. IV Suppl. p. 299. 302 tab. cer. XIX. XXI; P. Scipio Tac. ann. XIII 25; Corn. Sc[i]p. Westd. Ztschr. II 1883, 431. vgl. Korr.-Bl. III 1884, 32; [Scipi]o CIL IV Suppl. p. 305 tab. cer. XXIII). Die beiden Consuln veranlassten am 2. März das SC. Volusianum (CIL X 1401 = Bruns Fontes⁶ nr. 51) und blieben bis 1. Juli im Amte (tab. cer. XXI vom 24. Juni, vgl. Zangemeister CIL IV Suppl. p. 435). Unter den alten Geschlechtern, die in der Zeit Neros sich erniedrigten, nennt Dio (LXI 17, 5) auch die Scipionen.
# RE:Cornelius 233

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| ⟨ Cornelius 232 | Cornelius 234 ⟩ |
| P. f. Lentulus Marcellinus, P. cos. ord. 18 v. Chr., Sohn von Nr. 232 ||
| Band IV,1 (1900) S. 1391 ||
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233) P. Cornelius P. f. Lentulus Marcellinus, wohl Sohn des Vorausgehenden, Consul ordinarius im J. 736 = 18 mit Cn. Lentulus (der ganze Name Dio ind. l. LIV; P. Cornelius P. f. CIL I² p. 64 Fasti Colot.; P. Cornelius I² p. 65 Fasti Biond.; P. Lentulus Mon. Ancyr. lat. III 40; graec. III 12. IX 22. Dio LIV 12, 4. Cassiod.; sonst Lentulus, vgl. CIL I² p. 162).