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# Eine neue russische Eisenbahn

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue russische Eisenbahn |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 9, S. 147 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1888 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
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# Eine neue Zeitung für die Interessen der Bodencultur

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue Zeitung für die Interessen der Bodencultur |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 4, S. 72 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1875 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[72] Eine neue Zeitung für die Interessen der Bodencultur. Einen hervorragenden Rang unter den vielen landwirthschaftlichen Zeitungen, die wir besitzen, verspricht das „Oesterreichische landwirthschaftliche Wochenblatt“ einzunehmen. welches in dem überaus thätigen Verlage von Faesy und Frick in Wien erscheint. Die uns vorliegenden ersten Nummern desselben zeichnen sich schon durch die geschmackvolle, wahrhaft glänzende Ausstattung vor allen übrigen Fachorganen auf diesem Gebiete sehr vortheilhaft aus, und ihr Inhalt entspricht vollkommen den durch das Aeußere erregten Erwartungen. Unter den dritthalbhundert Mitarbeitern und Correspondenten, deren Zusage das neue Blatt empfangen hat, fehlt auch nicht ein einziger Name von Bedeutung in der Wissenschaft und Praxis in Deutschland, Oesterreich und Ungarn. Trefflich ausgeführte Abbildungen nach Originalzeichnungen, nicht etwa ausrangirte Clichés weltbekannter Kataloge, wie sonst wohl üblich, gereichen ihm zur besonderen Zierde. Wir glauben, diejenigen unter unseren Lesern, welche sich für Bodencultur und was damit zusammenhängt interessiren, auf diese vielverheißende Erscheinung hiermit aufmerksam machen zu sollen.
# Eine neue Waschmaschine

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue Waschmaschine |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 1, S. 19 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1891 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Eine neue Waschmaschine. „Wenn die Weiber waschen und wursten, müssen die Männer hungern und dursten“ sagt der böse Volksmund. Wir sind heute in der angenehmen Lage, wenigstens für den ersten Theil, das Waschen, eine gründliche Abänderung in Aussicht zu stellen. Ein findiger Amerikaner – Linclair Arcus heißt dieser Wohlthäter der Menschheit – hat ein Patent genommen auf die Verbindung einer Waschmaschine mit einem Schaukelstuhl. Letzterer steht über dem Wäschebehälter und setzt beim Schaukeln die Maschine in Bewegung. Eine große Ledermanschette verhindert, daß der Laugengeruch belästigt. Unsere Waschnymphe setzt sich in den – natürlich gepolsterten – Stuhl, schaukelt sich gemüthlich etwa eine halbe Stunde lang, – und die Wäsche ist fertig. Den zweiten Theil, das Wursten, werden sich die Männer in Zukunft schon gefallen lassen.
# Eine neue menschliche Erleuchtung

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue menschliche Erleuchtung |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 14, S. 166 |
| Herausgeber: | Ferdinand Stolle |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1854 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[166] Eine neue menschliche Erleuchtung. Bald wird auch das alte Wort, daß „man Niemandem in’s Herz schauen könne.“ auf das hin es auch in manchen Herzen so finster geblieben ist, seine Richtigkeit verloren haben. Es handelt sich nämlich ganz neuerdings um nichts mehr und nichts weniger, als um eine so vollständige Erleuchtung des menschlichen Körpers, daß man durch die durchsichtigen Leibesdecken dessen Inneres genau beobachten und seine verborgenen Schäden und Ungehörigkeiten bei Licht betrachten kann. Allen Ernstes will diese erstaunliche Entdeckung oder Erfindung, wie man will, der bekannte Doctor Quetelet gemacht haben und hat sie der Akademie der Wissenschaften in London in einer Abhandlung überreicht. Sein Mittel ist darnach ein concentrirter elektrischer Strahl, also eine Art Blitz, aber jedenfalls ohne dessen Wirkung, dessen Licht die innern Theile gewissermaßen illuminiren, die überliegenden Leibesschichten durchsichtig machen und so den obern Körper in einen Transparent verwandeln sollte. Dies lautet freilich etwas sehr seltsam und es wird jedenfalls recht sehr zu rathen sein, nicht eher zu glauben, bis man gesehen; denn wenn man dabei auch an die bekannte Erscheinung erinnert hat, daß, wenn man die Hand vor ein Kerzenlicht hält, die Finger in rosenrother Färbung etwas durchsichtig sich ansehen lassen, so ist davon noch sehr weit zur künstlichen Illumination unseres Leibes. Nicht dessen verhältnißmäßige Durchsichtigkeit ist zu bezweifeln, wohl aber das Gelingen des Versuches, ein derartiges Licht hineinzubringen. Die Zeit wird lehren, was an dieser wunderbaren Entdeckung ist, die alle Herzensgeheimnisse verrathen würde.
# Eine neue preußische Bevormundung der deutschen Kleinstaaten

Textdaten :
| Autor: | Ernst Keil |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue preußische Bevormundung der deutschen Kleinstaaten |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 7, S. 112 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1864 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Wie bekannt, haben mehrere von den zum sogenannten deutsch-österreichischen Postverein gehörigen kleineren Staaten, wie z. B. Anhalt, Waldeck etc., durch Vertrag dem Staate Preußen die Verwaltung ihrer Postanstalten übergeben, offenbar doch nur in der Absicht, die Wohlthaten und Vortheile derselben ihren Staatsangehörigen in möglichster Weise zu sichern, in keinem Fall aber ihre Unterthanen dadurch den Maßregeln der preußischen Polizei und innern Politik zu unterwerfen. Die Regierungen dieser Kleinstaaten mußten dabei unter allen Umständen erwarten, daß die Gesetze ihrer Länder von den preußischen Postbeamten, die hier nichts anderes sind, als die Vermittler des Verkehrs, pflichtgemäß beachtet und befolgt und in keiner Weise umgangen oder gar verletzt würden.
Die preußischen Postbehörden scheinen anderer Meinung zu sein. Im Herzogthum Anhalt sowohl, wie im Fürstenthum Waldeck, ist bekanntlich unsere „Gartenlaube“ nach wie vor erlaubt, die dortigen Buchhandlungen nehmen ungehindert Bestellungen an, und die Postanstalten beider Länder, welche verpflichtet sind auf alle in beiden Staaten erlaubten Zeitungen und Wochenschriften ebenfalls Abonnements anzunehmen, haben also unbedingt kein Recht Bestellungen auf die nur in Preußen verbotene „Gartenlaube“ zurückzuweisen. Trotzdem weigern sich die unter den Gesetzen beider Staaten fungirenden Postbeamten, Abonnements dortiger Landeskinder auszuführen, und üben somit den Bürgern nichtpreußischer Staaten gegenüber eine Polizei aus, zu der sie in keiner Weise verpflichtet oder berechtigt sind.
# Ein Nimmersatt

Textdaten :
| Autor: | Bn. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ein Nimmersatt |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 42, S. 717, 724 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1896 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[724] Ein Nimmersatt. (Zu dem Bilde S. 717.) Hermann Kaulbach, der Schilderer so mancher gemütlichen Kinderscene, führt uns hier zur Abwechslung einmal eine recht ungemütliche vor, eine wahre Schmälznudeltragödie, in welcher der gewissenlose Usurpator nach dem Grundsatz „Selber essen macht satt!“ die gefüllte Pfanne festhält, während die enttäuschten Kleinen mit traurigen Gesichtchen herumsitzen und starr die appetitlich lockende Nudel betrachten, die der naschhafte kleine Dicksack mit so viel Behagen verspeist. Hoffen wir, daß die tragische Gerechtigkeit ihn ereilt, ehe er sich an die zweite und dritte machen kann: mütterliche Prügel könnten dem Schlingel nicht schaden, den übrigens der Künstler doch so hübsch und frisch auf die Küchentreppe gesetzt hat, daß man ihn mit demselben Vergnügen betrachtet wie seine der Natur so glücklich abgesehenen Geschwisterchen. Bn.
# Ein Nothruf

Textdaten :
| Autor: | – r. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ein Nothruf |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 12, S. 209, 220 |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1885 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Ein Nothruf. Nach dem Oelgemälde von A. Hagborg.
[220] Ein Nothruf. (Mit Illustration S. 209.) Heimgekehrt vor den drohenden Anzeichen des Sturmes ist die Flotille der Fischer, bis auf einen derselben, der sich beim Bergen seines reichen Fanges verspätete. Jetzt ist sein kleines Fahrzeug ein willenloses Spielzeug des Unwetters und der Wellen. Wie eine Nußschale schwankt es auf den Gipfeln der sich überstürzenden schaumgekrönten Wogen. Ruderlos rollt es daher, von jedem Windstoß in andere Richtung getrieben; starr, den sicheren Tod vor Augen, erwartet der Mann seinen Untergang, den Blick nach der Hütte am Strande gerichtet, wo Frau und Kind vielleicht bald als Wittwe und Waise ihn beweinen werden.
Jammernd stürzt das junge Weib heraus aus der Hütte, wo sie mit bangem Blicke ausschaute nach dem heimkehrenden Manne, laut läßt sie den Nothruf erschallen. Da belebt sich der öde Strand, reckenhafte Gestalten, den Südwester tief in den Nacken gedrückt, die hohen Stiefel bis zum Leibe emporgezogen, eilen herbei, dem Kameraden draußen auf der hohen See zu helfen, ihn zu retten. Eilig wird der festgefügte Kahn in die brausende, brandende See geschoben, nervige Fäuste packen die Ruder und dahin fliegt der Rettungskahn dem Unglücklichen entgegen. Schwer ist der Kampf, aber endlich gelingt es: geborgen liegt der Halberstarrte im Boote bei den Freunden – und nach einer bangen, verzweiflungsvollen Stunde hält die Frau am Strande mit einem Jubelruf den Geretteten in den Armen. – r.
# Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe)/Register der Sommer-Postille

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| Am Sonntage der allerheiligsten Dreieinigkeit | 003 |
| Am ersten Sonntage nach Trinitatis | 011 |
| Am zweiten Sonntage nach Trinitatis | 017 |
| Am dritten Sonntage nach Trinitatis | 023| . |
| Am vierten Sonntage nach Trinitatis | 029 |
| Am fünften Sonntage nach Trinitatis | 034 |
| Am sechsten Sonntage nach Trinitatis | 039 |
| Am siebenten Sonntage nach Trinitatis | 046 |
| Am achten Sonntage nach Trinitatis | 051 |
| Am neunten Sonntage nach Trinitatis | 057 |
| Am zehnten Sonntage nach Trinitatis | 062 |
| Am eilften Sonntage nach Trinitatis | 069 |
| Am zwölften Sonntage nach Trinitatis | 076 |
| Am dreizehnten Sonntage nach Trinitatis | 081 |
| Am vierzehnten Sonntage nach Trinitatis | 087 |
| Am fünfzehnten Sonntage nach Trinitatis | 092 |
| Am sechszehnten Sonntage nach Trinitatis | 098 |
| Am siebzehnten Sonntage nach Trinitatis | 103 |
| Am achtzehnten Sonntage nach Trinitatis | 109 |
| Am neunzehnten Sonntage nach Trinitatis | 116 |
| Am zwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 122 |
| Am einundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 128 |
| Am zweiundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 132 |
| Am dreiundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 137 |
| Am vierundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 142 |
| Am fünfundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 146 |
| Am sechsundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 150 |
| Am siebenundzwanzigsten Sonntage nach Trinitatis | 156 |
| Am Tage Marien Reinigung | 162 |
| Am Tage der Verkündigung Marien | 166 |
| Am Tage Marien Heimsuchung | 171 |
| Am St. Michaelistage | 175 |
| Am Reformationsfeste | 180 |
| Am Kirchweihfest | 184 |
| Am Aerntefest | 188 |
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# Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe)/Passionslektionen

| « Epistellektionen Theil 1 | Wilhelm Löhe Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe) Register der Winter-Postille | Passionskapitel 01 » |
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Inhalt :
| 1. Dem HErrn war all Sein Leiden vorausbewußt, und freiwillig gieng Er hinein 2. Christi Hoheit in Seinem Leiden 3. Die untergeordneten Persönlichkeiten in der Leidensgeschichte JEsu 4. Judä Vertrag 5. Das Testament 6. Der Kampf im Garten 7. Die Gefangennehmung 8. Der HErr vor dem geistlichem Gericht 9. Petri Verleugnung | 10. Judas Ischarioth 11. JEsus vor dem weltlichen Gericht 12. Menschlicher Unbestand 13. Er wird gekreuzigt 14. Die letzten Worte JEsu 15.            16. Wirkungen des Todes JEsu 17. Begräbnis JEsu 00. Danksagung für die Leiden Christi |
| « Epistellektionen Theil 1 | Wilhelm Löhe Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe) | Passionskapitel 01 » |
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# Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe)/Passionskapitel 17

| « Passionskapitel 16 | Wilhelm Löhe Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe) Passionslektionen | Danksagung » |
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Laßt nur wachen und siegelt fein fest: die Erde wird beben und eure Siegel brechen und euer Grabstein wird geschleudert werden! Nun steht die Sache nicht mehr so, daß ihr eine Macht habet. Was ihr konntet, war, daß ihr Ihn dem Landpfleger zur Kreuzigung übergabet. Nun aber − da die Seele JEsu im Paradies ruht und trotz des Todes die Schlacht gewonnen hat, nun sich bereits alle Heiligen im Himmel zum Osterhalleluja bereiten: nun ist’s aus mit eurer Macht auch über den Leib JEsu. Siegelt nur zu, ihr seht Ihn nicht mehr. Geht nur und lebt wohl, wenn ihr könnet, bald werdet ihr mehr hören − und der Siegeswagen des Gekreuzigten wird an Euch vorüberrollen. Ihr habt den auserwählten Stein verworfen, aber er ist zum Eckstein geworden; er wird euch zermalmen, oder werdet ihr an ihm zerschellen, wenn ihr euch nicht bald aufmachet und Buße thut.
Stiller JEsu, siegreicher Streiter, Du liegst dem Leibe nach im Grabe vom Freitag bis zum Sonntag! Wer weiß, warum Du so lange ruhtest, warum nicht eher auferstandest! Wer weiß, was im Himmel, was im Paradiese vorgegangen ist! Selige Geheimnisse, welche uns dereinst Dein Geist ausdeuten wird! Gewis ist, daß Du den Zustand nicht scheutest, in welchem unsre Todten sind und zu welchem über ein Kleines auch wir eingehen werden. Denn Du walltest außer dem Leibe, wie andere Seelen, und Dein Leib, eine verlaßene Gotteshütte, lag allein und seelenlos im Grabe! Bist Du geworden wie wir, so wollen wir auch werden wie Du, und uns kein Grauen hindern laßen, den Weg zu gehen, den auch Du giengst, auf daß Du ihn heiligtest, ihm das Gefährliche und Verdammliche nähmest! − − Grab JEsu, − o ein heiliger, hoffnungsvoller Ort, der mir meine Hoffnung zeigt! Mein Grab − o ein Aufenthalt durch JEsu Begräbnis und Auferstehen mit Hoffnung gekrönt! Dein Loos ist meines, HErr JEsu; auch mein Fleisch wird ruhen, wie Deines, in Hoffnung, ob es auch gleich die Verwesung sehe. Denn Du bist mein Heiland, der meine Straße gieng, auf daß ich unverzagt die Deine gienge! Ruhender HErr JEsu, stiller JEsu, meine Hoffnung, sei gepriesen jetzt und in der Stunde meines Abschieds! Amen.
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# Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe)/Register der Winter-Postille

| « Gebete | Wilhelm Löhe Evangelien-Postille (Wilhelm Löhe) Register der Sommer-Postille | Register der Sommer-Postille » |
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| | Seite |
| Am ersten Sonntage des Advents | 001 |
| Am zweiten Sonntage des Advents | 006 |
| Am dritten Sonntage des Advents | 013 |
| Am vierten Sonntage des Advents | 021 |
| Am ersten Weihnachtstage | 028 |
| Am zweiten Weihnachtstage | 034 |
| Am Sonntage nach Weihnachten | 040 |
| Am Neujahrstage, als am Beschneidungsfeste des HErrn | 047 |
| Am Sonntage nach dem Beschneidungsfeste des HErrn | 052 |
| Am Erscheinungsfeste | 059 |
| Am ersten Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 066 |
| Am zweiten Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 073 |
| Am dritten Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 079 |
| Am vierten Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 087 |
| Am fünften Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 093 |
| Am sechsten Sonntage nach dem Erscheinungsfeste | 099 |
| Am Sonntage Septuagesima | 106 |
| Am Sonntage Sexagesima | 113 |
| Am Sonntage Estomihi | 120 |
| Am Sonntage Invocavit | 125 |
| Am Sonntage Reminiscere | 131 |
| Am Sonntage Oculi | 136 |
| Am Sonntage Lätare | 142 |
| Am Sonntage Judica | 148 |
| Am Palmensonntage | 154 |
| Am grünen Donnerstage. Erste Predigt. | 158 |
| 0„ „ „ „ Zweite Predigt. | 165 |
| Am Charfreitage | 171 |
| Am Osterfeste. | 177 |
| Am zweiten Ostertage. | 183 |
| Am Sonntage Quasimodogeniti | 189 |
| Am Sonntage Misericordias Domini | 195| . |
| Am Sonntage Jubilate | 202 |
| Am Sonntage Cantate | 207 |
| Am Sonntage Rogate | 214 |
| Am Himmelfahrtstage | 221 |
| Am Sonntage Exaudi | 227 |
| Am Pfingsttage | 233 |
| Am zweiten Pfingsttage | 240 |
| 01. Dem HErrn war all Sein Leiden vorausbewußt, und freiwillig gieng Er hinein | 289 |
| 02. Christi Hoheit in Seinem Leiden | 290 |
| 03. Die untergeordneten Persönlichkeiten in der Leidensgeschichte JEsu | 291 |
| 04. Judä Vertrag | 293 |
| 05. Das Testament | 295 |
| 06. Der Kampf im Garten | 297 |
| 07. Die Gefangennehmung | 300 |
| 08. Der HErr vor dem geistlichem Gericht | 301 |
| 09. Petri Verleugnung | 304 |
| 10. Judas Ischarioth | 306 |
| 11. JEsus vor dem weltlichen Gericht | 308 |
| 12. Menschlicher Unbestand | 311 |
| 13. Er wird gekreuzigt | 313 |
| 14. Die letzten Worte JEsu | 314 |
| 15. | 317 |
| 16. Wirkungen des Todes JEsu | 319 |
| 17. Begräbnis JEsu | 322 |
| 00. Danksagung für die Leiden Christi | 324 |
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