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# Emilie Ringseis

* Emilie Ringseis
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* Emilie von Ringseis
* * 15. November 1831 in München
* † 4. Februar 1895 in München
* deutsche Schriftstellerin
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116550880 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Veronika. Schauspiel in 3 Aufzügen. München 1854 MDZ München
* Die Sibylle von Tibur. Schauspiel in drei Aufzügen. München 1854 MDZ München
* Die Getreue. Märchenspiel in fünf Aufzügen; nach dem Volksmärchen vom "Singenden springenden Löweneckerchen (Lerchlein)" in der Sammlung der Brüder Grimm. München 1862 MDZ München
** Rezension in: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland. 51 (1863), S. 69–77 Google
* Gedichte. Freiburg im Breisgau 1865 MDZ München
* Sebastian. Martyrertragödie in fünf Aufzügen. Freiburg im Breisgau 1868 MDZ München
* Neue Gedichte und kleine Dramen. Freiburg im Breisgau 1873 MDZ München
** Rezension in: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland. 72 (1873), S. 797–803 Google
* Weihnachtsfeier. Regensburg 1873 MDZ München
* Alle ADB-Artikel von Emilie Ringseis
* Der Königin Lied. Dichtung in drei Büchern. Freiburg im Breisgau 1890–1892
** 1. Magnificat. MDZ München
** 2. Hosanna. MDZ München
** 3. Kreuz und Halleluja. MDZ München
* Ueber die Einmischung des Uebernatürlichen im Drama. In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland. 114 (1894), S. 260–268 Internet Archive
* Erinnerungsblätter. von Emilie Ringseis. Mit Erzählungen von Bettina Ringseis. 1896
** Rezension: Franz Hülskamp: In: Literarischer Handweiser Münster 1896, Sp. 436–437 Google

## Herausgeberschaft

* Erinnerungen des Dr. Johann Nepomuk v. Ringseis, gesammelt, ergänzt und herausgegeben von Emilie Ringseis. Regensburg u. Amberg 1886–1891
** 1. Band Internet Archive
** 2. Band Internet Archive
** 3. Band Internet Archive
** 4. Band Internet Archive

## Sekundärliteratur

* Heinrich Keiter: Zeitgenössische katholische Dichter Deutschlands. Paderborn 1884, S. 247–256 Google
* Franz Binder: Erinnerung an Emilie Ringseis. München 1895 MDZ München, Google
* Der Marienbote. Illustrierte Monatsschrift für alle Verehrer Mariens, Marienkinder und Töchter katholischer Familien, Band 1, München 1896, S. 104–106 Google
* Sophie Pataky: Lexikon deutscher Frauen der Feder. Eine Zusammenstellung der seit dem Jahre 1840 erschienenen Werke weiblicher Autoren, nebst Biographieen der lebenden und einem Verzeichnis der Pseudonyme. Band 2, Berlin 1898, S. 194 Google
* Maria von Buol: Erinnerungen an Emilie Ringseis. In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland. 141.1908, S. 35–41 Internet Archive
* Franz Brümmer: Lexikon der deutschen Dichter und Prosaisten von Beginn des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart. Band 5, 6. stark vermehrte Auflage, Leipzig 1913, S. 477–478 Internet Archive
# Emilie Scotzniovsky

* Emilie Scotzniovsky
* [[Bild:|220px|Emilie Scotzniovsky]]
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* Geburtsname: Emilie Mattes, 2. Ehe: Emilie Hohmann
* * 22. Januar 1815 in Glatt (Sulz am Neckar)
* † 17. Januar 1856 in Baden-Baden
* deutsche Dichterin und Verlegerin
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 1132097754 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Gedichte. Baden (Baden-Baden) 1845
* Ahasveros : König der Assyrier; Trauerspiel in fünf Akten. Baden (Baden-Baden) 1845
* Beiträge zu: Badisches Sagen-Buch (Hrsg. August Schnezler), 1846
** Der Jägersmann
** Die Stiftung des Waisenhauses in Lichtenthal
** Der Wasserfall von Geroldsau
** Die Teufelskanzel und Kloster Engelsburg
* Gedichte. Baden (Baden-Baden) 1848
* Die vierzehn Wandgemälde der neuen Trinkhalle zu Baden. Poetisch dargestellt von Emilie Scotzniovsky, geb. Mattes. Baden-Baden 1857 Commons

## Sekundärliteratur

* Hohmann, Emilie. In: Franz Brümmer: Lexikon der deutschen Dichter und Prosaisten von Beginn des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart, 6. Auflage, Leipzig 1913, Band 3, S. 268 Internet Archive
# Emil von Borries

* Emil von Borries
* [[Bild:|220px|Emil von Borries]]
* [[Bild:|220px]]
* * 9. Juni 1859 in Niederweis, Eifel
* † 16. Juli 1922 in Meersburg am Bodensee
* elsässischer Lehrer und Historiker
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116256060 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Das erste Stadium des i-Umlauts im Germanischen. Straßburg 1887 (Dissertation) Internet Archive = Google-USA*
* Die Alamannenschlacht des Jahres 357 n. Chr. und ihre Örtlichkeit. Schulprogramm Strassburg 1892 Internet Archive
* Geschichte der Stadt Straßburg. Straßburg 1909 ULB Düsseldorf
* Herausgeber: Deutsche Dichtung im Elsaß von 1815 bis 1870. Eine Auswahl. Straßburg 1916 ULB Düsseldorf
* Die deutsche Seele des Elsass. Basel 1918
* Wimpfeling und Murner im Kampf um die ältere Geschichte des Elsasses. Ein Beitrag zur Charakteristik des deutschen Frühhumanismus. Heidelberg 1926 ULB Düsseldorf

### Veröffentlichungen in Zeitschriften

* In: Deutsche Zeitschrift für Geschichtswissenschaft
** Ueber Franz’ I. Gefangennahme am 24. Februar 1525, Bd. 6 (1891), 366–373.
* Die Quellen zu den Feldzügen Julians des Abtrünnigen gegen die Germanen. In: Hermes. Band 27 (1892), S. 170–209 DigiZeitschriften

### Lexikonartikel

* Iulianos 26 (Julian Apostata), in: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Band X,1 (1918), Sp. 26–91
# Emil von Wolff

* Emil von Wolff
* [[Bild:|220px|Emil von Wolff]]
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* * 30. August 1818 in Flensburg
* † 26. November 1896 in Stuttgart
* deutscher Agrikulturchemiker
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 115599533 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Die chemischen Forschungen auf dem Gebiete der Agricultur und Pflanzenphysiologie. Ein Supplementband für die Lehrbücher der Agriculturchemie, physiologischen Chemie und der rationellen Landwirthschaft. Johann Ambrosius Barth, Leipzig 1847 Google
* Aschen-Analysen von landwirthschaftlichen Producten, Fabrik-Abfällen und wildwachsenden Pflanzen. Verlag von Wiegandt & Hempel, Berlin 1871 Biodiversity Heritage Library

## Sekundärliteratur

* Wolff 7). In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 16 (1890), Seite 726
* Carl Leisewitz: Wolff, Emil von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 55. Duncker & Humblot, Leipzig 1910, S. 115–117
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 31

[62] Eisen, grau, getrieben, die Ränder der Bildfelder und einzelne Teile der Bordüre vergoldet. –
b. Helm. Sehr hochgetriebener Kamm und steile Krempenspitzen. Auf den Rundfeldern der Glocke Reiterszenen: r. der Einzug Kaiser Konstantins mit zwei Begleitern, die alle Lanzen mit wehenden Fahnen führen, in Rom, l. die Schlacht an der Milvischen Brücke: Kaiser Konstantin liegt vorn, neben dem davonsprengenden Roß, die Rosse der vier Knechte scheuen, über Wolken erscheint die Gestalt Gottvaters, das Kreuz in der Rechten. Auf dem Kamm, in ovalen Feldern, je ein sitzender Krieger und eine Frau mit Ölzweig und Palme (Mars und Pax). Die Dekoration enthält die gleichen Motive wie der Schild. Kleine Ohrenklappen, Futter roter Samt, goldne Fransen.
    Ges. Inventar 1606, S. 916: Ein eisern Rundel, formiert wie ein hertz, von getriebener Arbeit, mit rothen seiden Fransen, und Holoferni Historia, welch m. gn. Ch. u. H. anno 1589 von dero Gemahlin zum heiligen Christ bekommen.
    S. 912: Eine Spanische Schützen Haube, von getriebener und erhobener arbeit, mit zwo über sich gehenden Spitzen, streifficht vergült, mit rothen Fransen belegt.
Erst im Inventar der Türkenkammer 1683, S, 6, sind beide durchaus zusammengehörige Stücke auch gemeinsam beschrieben, hier in Verbindung mit einem „persianischen“ Eisenhandschuh, wie es im 16. und 17. Jahrhundert oft geschieht.
Der Stil der Arbeit ist, bei größter technischer Vollendung, etwas trocken und zeigt eine Neigung zu symmetrischer Strenge und Verkünstelung, wie z. B. in der Behandlung des Haarschmucks der Meduse mit der Kartusche im Stirnband. Eigentümlich ist die weibliche Bildung der Brust des bärtigen Mannes im rechten Oval des Schildes. – Die Garnitur trägt alle Kennzeichen der Augsburger Werkstätten. – (FHM. E 300.)
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 34

[68] a. Sturmhaube. Eisen geschwärzt, Dekoration geätzt und vergoldet. – Der Stil der schwungvoll gezeichneten Ranken, die auch auf dem mit einem erhabenen Punktmuster belebten Grund völlig vergoldet sind, ist dem der Pfeffenhauserschen Arbeiten, besonders der gebläuten Fußturnierharnische (Tafel 13, b) verwandt. Auch die Messingrosetten der Nietköpfe, die den Lederstreifen des, ehemals gelbseidnen, Futters halten, erinnern an Augsburger Zierstücke. Auf dem Kamm zwei Wappen: Sachsen und die Kur.
Gleichfalls zur Ausstattung der Leibtrabanten im ersten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts gehörig. Augsburger Arbeit.
Diese sächsischen Morions finden sich in vielen Waffensammlungen (Paris, Turin, Berlin u. a.), kommen heute noch im Handel vor und müssen in sehr großer Zahl vorhanden gewesen sein. Wir kennen etwa ein halbes Dutzend, im Bau und in der Dekoration verschiedene Varianten des Haupttypus. – (FHM. Kriegswaffen-Saal G. S. 163.)
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 29

[58] Eisen, blank, geätzt und vergoldet. – Schild, mit breiter, von runden und rhombischen Feldern durchbrochner Bordüre, konzentrisch eingeteiltem Innenfeld, zeigt in den figürlichen Teilen Kriegerköpfe, Armaturen, Musikinstrumente. Die Dekoration der Haube dieser völlig entsprechend. Das Fünfblatt um den viereckigen Stachel und die Rosetten der Nieten sowie die Federhülse Messing vergoldet. – Am Stachel, sehr undeutlich, die Nürnberger Beschau.
    Ges. Inventar 1606, S. 918: Zwey eisern Rundel, mit Stachel und golt geetzt, auch Roht und brauner Seiden befranst.
    Inv. Türkenkammer 1683, S. 10: Zwey eiserne rundte mit göldenen Kriegesrüstungen geetzte Tarzschen mit eisernen viereckigten Stacheln und zugehörigen Zweyen Sturmhauben mit eisernen ohrlappen von einerley arbeit, die eine Tarzsche mit rohten Sammet, die Haube aber mit rohten Atlaß gefüttert … die Tarzschen mit Sammeten riemen, mit eisernen vergüldeten Beschlägen.
Es muß auffallen, daß die Hauben in dem ältesten Inventar nicht den Schilden beigegeben sind. Die Rüstkammer besitzt auch das andere, hier genannte Paar, das, bis auf das Futter, mit dem hier abgebildeten völlig gleich ist. – Der Stil der Ätzung weist auf die Schule des Wilhelm von Worms d. J.; er ist bezeichnend für die süddeutsche Hochrenaissance zu Ende des 16. Jahrhunderts. – (FHM. E 540.)
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 30

[60] Kupfer, getrieben und vergoldet. – Auf den Wänden der Glocke, den Wangenstücken, dem Augen- und dem Nackenschirm und dem Kamm Darstellungen von Reiterkämpfen in antikischer Tracht; an der Spitze des Augenschirms und am Nacken je eine (gegossene) Maske. Der Schnurenreif um den Kamm sowie die ornamental verteilten Nietköpfe von Silber. Futter von rotem Samt. – Auf dem Kammreif die Augsburger Beschau und eine unbekannte Hausmarke.
    Ges. Inventar 1606, S. 912: Eine Sturmhaube, von schöner getriebener und erhobener Arbeit, alles vergült, sambt einem gantz gewundenen Silbern Reif über dem Kam, welche Stück m. gn. Churf. und herr anno 89 von dero freundlichen hertzlichsten Gemahlin zum heiligen Christ bekommen.
Von gleicher Arbeit zwei Sattelbleche mit Löwenköpfen, die durch einen Mechanismus bewegliche Augen und Zunge haben (Saal 10, Schrank 132), an einem rotsamtnen, goldgestickten, Sattel ebenfalls ein Weihnachtsgeschenk der Kurfürstin Sophie von 1589. – Reiterkämpfe römischer Krieger waren von der Zeit Desiderius Colmans an, der um die Mitte des 16. Jahrhunderts für Karl V. die berühmte Sturmhaube trieb (Wien, Nr. 351 ), eines der beliebtesten Dekorationsmotive der süddeutschen Goldschmiede und Treibarbeiter. Auf Grund der vorhandenen Goldschmiedemarke und des ungewöhnlichen Materials ist hier die Vermutung nicht von der Hand zu weisen, daß auch dieser Helm, wie der berühmte Prunkharnisch Christians II. von Heinrich Knopf (Tafel 16), aus der Werkstatt eines Goldschmiedes hervorgegangen ist. Die Technik verrät die gleiche Hand wie an dem Augsburger Prunkharnisch von 1599 (Tafel 15). – (FHM. E 348.)
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 33

[66] Eisen, gebläut, mit Auflagen aus getriebenem, vergoldetem Kupfer und Silber. –
b. Helm: auf jeder Seite drei runde Plaketten, in der Mitte gewappnete Reiter, s. u. links die Szene der Schlacht an der Milvischen Brücke (s. Tafel 32) und eine Reiterschlacht, je zweimal. Weiter auf dem Nackenreifen, den Backen und dem Augenschirm stark plastische Masken, in dem Kamm, der völlig von Kupfer ist als Mittelstück ein roter und links ein blauer Stein (Glas auf Folie) eingelassen. Futter wie bei dem Schild.
    Ges. Inventar 1606. S. 919: Ein eisern Rundel, von getriebener arbeit, und drey vergülten Reuttern, und angesichtern, auch sonst rings umbher breit vergült, mit einem rothen gürtel, ist zu Augspurg erkaufft worden.
    S. 911: Ein Sturmhauben mit angesichtern, und kleinen Löwenköpffen, alles mit dem Kam, darinnen ein roter und blauer Stein versetzt, vergült, welche von einem von Augspurg erkaufft.
Auch bei diesen Stücken ist, abgesehen von dieser klaren Beglaubigung, durch die nahe Verwandtschaft mit dem Stil der vorhergehenden Arbeiten (Tafel 30 und 32), insbesondere in der Komposition der figürlichen Szenen, die Stadt Desiderius Colmans zweifellos als Herkunftsort anzunehmen. Der Stil der Kostüme verweist die Arbeiten an den Anfang des 17. Jahrhunderts. Desiderius Colman selbst freilich, der, um 1515–20 geboren, um 1550–60 seine Blütezeit erlebte, kommt als Meister nicht mehr in Frage. Ein Schild der Real Armeria in Madrid (Nr. 480), der ganz aus vergoldetem Kupfer ist, steht unserer Garnitur sehr nahe. – (FHM. E 599. )
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 35

[70] a. Sturmhaube. Eisen blank, mit vergoldeten Ätzstreifen und Gravierungen. Runde Glocke mit breitem Kamm, aufschlägiger Augenschirm, sechs Nackenreifen, von denen der unterste absteht, viermal geschobene Wangenklappen. Um die Ränder der Ätzstreifen läuft ein Ornament gravierter Blattranken, wie sie auch den Kamm, der die Wappen von Sachsen und der Kur trägt, bedecken. Die Federhülse, Messing vergoldet, ist die gleiche wie an dem Morion Tafel 34b, wie auch der Löwenkopf der Gehörrosette denen jenes Helmes, in größerem Maßstab, entspricht, Innenpolster mit gelbem Leinen bezogen. – Auf dem Augenschutz die Nürnberger Beschau und die Marke MO mit der Lilie: Plattner Martin Oham in Nürnberg. –
Das Linienspiel der Ätzstreifen, besonders auf der Krempe, ist dem Stil der Dekoration auf den Pfeffenhauserschen Harnischen Christians I. von 1588 sehr verwandt, und enthält Elemente der Flötnermaureske. Vergl. auch die Ornamentstiche von Balthasar Sylvius (Bosch), Antwerpen, 1518–80, deren Einfluß auf die Ätzmalerei der Hochrenaissance in Süddeutschland vielfach bemerkbar ist. – (FHM. E 556.)
b. Morion. Eisen geschwärzt, mit versilberten Ätzstreifen. – Ein Geflecht von Bändern, deren Grund ein schlichtes Rankenmotiv zeigt, bedeckt die Glocke und den außerordentlich hochgetriebenen Kamm, der die Wappen von Sachsen und die Kur trägt. Die großen Kartuschen der Nietköpfe sind aus Zinn gegossen. Ungewöhnlich stattliches, modisch auffallendes Stück. Wohl auch süddeutsch, um 1610.

## Errata

* ↑ statt „Pfefferhauser“ lies „Pfeffenhauser“ (siehe Druckfehlerberichtigung)
# Haenel Kostbare Waffen/Tafel 32

[64] Eisen, grau, getrieben, mit Auflagen von gegossenem, vergoldetem Kupfer. – Der Grund zeigt, in freier Aufteilung, Fruchtgehänge mit zahlreichen pickenden Vögeln; an den Seiten, der Stirn und dem Nackenteil sind einzelne, locker gepunzte Stellen ausgespart, auf denen, von kräftigem Rollwerk umrahmt, Darstellungen von Reiterkämpfen antikisch gewaffneter Krieger, in flachem Relief aus Kupfer gegossen und vergoldet, mit kleinen Messingnieten vernietet sind. Den Rand der Glocke, der Backenstücke und des Schirmes umzieht eine Einfassung in derselben Technik. Der breite, sorgfältig aus dem Ganzen des ziemlich dünnen Eisens getriebene Kamm ist glatt und trägt die gleiche plastische Dekoration; Federhülse und Ringösen, zum Anheften des Busches, sind auf der Deckschiene des Kammes eingenietet.
    Im Ges. Inventar 1606 ist die Sturmhaube bei dem Harnisch nicht genannt, dagegen findet sich in der Beschreibung des Inventars der Baillenkammer 1615/16, S. 27 folgender Zusatz (von späterer Hand): Hierzu gehört eine sturmhaube von vorgehender arbeit, hat Oberst Ernst von Wolframsdorff ao. 1603 anher verehrt, hengt hind diesem Pferd an dem Fenster.
Da der Harnisch im Jahre 1602 gekauft worden ist, und zwar von einem Augsburger (s. Tafel 15), kann dies Geschenk des Oberstallmeisters und Hofmarschalls Christians II. nur der Vervollständigung der ungewöhnlich kostbaren Garnitur gedient haben. Während die gegossenen Teile unbedingt denen auf dem Harnisch selbst entsprechen, zeigen die getriebenen künstlerisch wie technisch gewisse Verschiedenheiten: die Gliederung der Festons durch Bandwerk fehlt, die Punzenschläge des Grundes sind feiner, das Material ist dünner, und mehrfach beim Treiben gesprungen. Dennoch muß man auch hier an dem Augsburger Ursprung und der gleichen Werkstatt, wenn auch wohl nicht an der gleichen Hand festhalten. – (FHM. E 8.)
# Hyperion an Bellarmin XII

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Hölderlin |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Hyperion – Hyperion an Bellarmin XII |
| Untertitel: | oder der Eremit in Griechenland – Erster Band |
| aus: | Hyperion oder der Eremit in Griechenland von Friedrich Hölderlin. Erster Band. Tübingen 1797; S. 81–84 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1 |
| Entstehungsdatum: | o. A. |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | J. G. Cotta'sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | www.hoelderlin.de |
| Kurzbeschreibung: | |
| Beginn des zweiten Buches des I. Bandes ||
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* [81] Zweites Buch.
* [83] HYPERION AN BELLARMIN.
* Ich lebe jezt auf der Insel des Ajax, der theuern Salamis.
* Ich liebe diess Griechenland überall. Es trägt die Farbe meines Herzens. Wohin man siehet, liegt eine Freude begraben.
* Und doch ist so viel Liebliches und Grosses auch um einen.
* Auf dem Vorgebirge hab’ ich mir eine Hütte gebaut von Mastixzweigen, und Moos und Bäume herumgepflanzt und Thymian und allerlei Sträuche.
* Da hab’ ich meine liebsten Stunden, da siz’ ich Abende lang und sehe nach Attika hinüber, bis endlich mein Herz zu hoch mir klopft; dann nehm’ ich mein Werkzeug, gehe hinab an die Bucht und fange mir Fische.
* Oder les’ ich auch auf meiner Höhe droben vom alten herrlichen Seekrieg, der an Salamis einst im wilden klugbeherrschten Getümmel vertobte, und freue des Geistes mich, der das wütende [84] Chaos von Freunden und Feinden lenken konnte und zähmen, wie ein Reuter das Ross, und schäme mich innigst meiner eigenen Kriegsgeschichte.
* Oder schau’ ich auf’s Meer hinaus und überdenke mein Leben, sein Steigen und Sinken, seine Seeligkeit und seine Trauer und meine Vergangenheit lautet mir oft, wie ein Saitenspiel, wo der Meister alle Töne durchläuft, und Streit und Einklang mit verborgener Ordnung untereinanderwirft.
* Heut ist’s dreifach schön hier oben. Zwei freundliche Regentage haben die Luft und die lebensmüde Erde gekühlt.
* Der Boden ist grüner geworden, offner das Feld. Unendlich steht, mit der freudigen Kornblume gemischt, der goldene Waizen da, und licht und heiter steigen tausend hoffnungsvolle Gipfel aus der Tiefe des Hains. Zart und gross durchirret den Raum jede Linie der Fernen; wie Stuffen gehn die Berge bis zur Sonne unaufhörlich hinter einander hinauf. Der ganze Himmel ist rein. Das weisse Licht ist nur über den Aether gehaucht, und, wie ein silbern Wölkchen, wallt der schüchterne Mond am hellen Tage vorüber.
# Hyperion an Bellarmin XVII

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Hölderlin |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Hyperion – Hyperion an Bellarmin XVII |
| Untertitel: | oder der Eremit in Griechenland – Erster Band |
| aus: | Hyperion oder der Eremit in Griechenland von Friedrich Hölderlin. Erster Band. Tübingen 1797; S. 98–99 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1 |
| Entstehungsdatum: | o. A. |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | J. G. Cotta'sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
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| Quelle: | www.hoelderlin.de |
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* [98-99]
* HYPERION AN BELLARMIN.
* Nur ihren Gesang sollt’ ich vergessen, nur diese Seelentöne sollten nimmer wiederkehren in meinen unaufhörlichen Träumen.
* Man kennt den stolzhinschiffenden Schwan nicht, wenn er schlummernd am Ufer sizt.
* Nur, wenn sie sang, erkannte man die liebende Schweigende, die so ungern sich zur Sprache verstand.
* Da, da gieng erst die himmlische Ungefällige in ihrer Majestät und Lieblichkeit hervor; da weht’ es oft so bittend und so schmeichelnd, oft, wie ein Göttergebot, von den zarten blühenden Lippen. Und wie das Herz sich regt’ in dieser göttlichen Stimme, wie alle Grösse und Demuth, alle Lust und alle Trauer des Lebens verschönert im Adel dieser Töne erschien!
* Wie im Fluge die Schwalbe die Bienen hascht, ergriff sie immer uns alle.
* Es kam nicht Lust und nicht Bewunderung, es kam der Friede des Himmels unter uns.
* Tausendmal hab’ ich es ihr und mir gesagt: das Schönste ist auch das Heiligste. Und so war alles an ihr. Wie ihr Gesang, so auch ihr Leben.
# Hyperion an Bellarmin XXII

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Hölderlin |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Hyperion – Hyperion an Bellarmin XXII |
| Untertitel: | oder der Eremit in Griechenland – Erster Band |
| aus: | Hyperion oder der Eremit in Griechenland von Friedrich Hölderlin. Erster Band. Tübingen 1797; S. 105–106 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1 |
| Entstehungsdatum: | o. A. |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | J. G. Cotta'sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scan der Seite 105 des Erstdrucks Scan der Seite 106 des Erstdrucks |
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* [105]
* HYPERION AN BELLARMIN.
* Ich kann nur hie und da ein Wörtchen von ihr sprechen. Ich muss vergessen, was sie ganz ist, wenn ich von ihr sprechen soll. Ich muss mich täuschen, als hätte sie vor alten Zeiten gelebt, als wüsst' ich durch Erzählung einiges von ihr, wenn ihr lebendig Bild mich [106] nicht ergreiffen soll, dass ich vergehe im Entzüken und im Schmerz, wenn ich den Tod der Freude über sie und den Tod der Trauer um sie nicht sterben soll.