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# RE:Daphne 5a

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| ⟨ Daorsoi | Daphne 5b ⟩ |
| Örtlichkeit im Gebiet von Tralleis in Lydien ||
| Band S I (1903) S. 338 (EL) ||
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    S. 2138, 10 zum Art. Daphne:
5a) Örtchen (χωρίον) im Gebiet von Tralleis in Lydien; Inschr. des 2. oder 3. Jhdts. n. Chr. Bull. hell. IV (1880) 337. Ein ἀγρὸς τὰ περὶ Δάφνην καὶ Mυρσίνην καὶ Δρῦν ebd.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Daorsoi | Daphne 5b ⟩ |
| Band R (1980) S. 94 ||
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Daphne
5a) Lyd. Örtlichkeit. S I.
# RE:Claudius 291

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| ⟨ Claudius 290 | Claudius 292 ⟩ |
| (Claudius) Pulcher, Genannt auf Kupfermünzen ||
| Band III,2 (1899) S. 2846 ||
| Bildergalerie im Original ||
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291) (Claudius) Pulcher wird als IIIvir a(ere) a(rgento) a(uro) f(lando) f(eriundo) mit (Statilius) Taurus und (Livineius) Regulus auf Kupfermünzen genannt (Babelon I 358 nr. 25–27. II 99 nr. 348–350. 145 nr. 14–19. 469 nr. 1–3). Er bekleidete dieses Amt wahrscheinlich kurze Zeit bevor der Gebrauch, die Namen der Münzmeister auf den Münzen zu nennen, aufhörte, ca. 4 v. Chr. (s. Mommsen Röm. Münzwesen 744). Vielleicht derselbe ist Appius (Claudius), dessen Freigelassene Claudia Prima in dem Grabmal beerdigt wurde, das dem Gesinde von Nero Drusus (Nr. 139) Kindern zu eigen war (CIL VI 4378). Als sein Vater könnte Ap. Claudius (Nr. 15) betrachtet werden.
# RE:Claudius 294

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| ⟨ Claudius 293 | Claudius 295 ⟩ |
| Pulcher, Ap. cos. 185 v. Chr. ||
| Band III,2 (1899) S. 2847–2848 ||
| Appius Claudius Pulcher (Konsul 185 v. Chr.) in der Wikipedia ||
| Appius Claudius Pulcher in Wikidata ||
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294) Ap. Claudius Pulcher, als Ap. f. P. n. Sohn von Nr. 293, diente zuerst 559 = 195 unter Flamininus gegen Nabis von Sparta (Liv. XXXIV 28, 10). 563 = 191 führte er die römische Vorhut nach Thessalien. Es glückte ihm, den König Antiochos über seine Stärke zu täuschen, so dass dieser in der Meinung, er habe die ganze römische Armee vor sich, schleunigst die Belagerung von Larissa aufgab und nach Mittelgriechenland zurückging; die befreite Stadt wurde von C. besetzt (Liv. XXXVI 10, 10–15. 13, 1. App. Syr. 16). Später nahm C. an der Belagerung von Heraklea teil (Liv. XXXVI 22, 8) und befehligte auf dem Weitermarsch nach Naupaktos wiederum den Vortrab (ebd. 30, 2). Nach Livius XXXVIII 42, 4. 6 war er Praetor 567 = 187 und erhielt als solcher Tarent; sein Bruder Publius (Nr. 305) sei 566 = 188 Praetor peregrinus gewesen (ebd. 35, 2. 10). Publius hätte demnach die Praetur unmittelbar hinter der Aedilität bekleidet, was staatsrechtlich kaum denkbar ist. Diese Schwierigkeit hat Mommsen (St.-R. I 525, 1) aufs einfachste durch die Annahme gehoben, dass die Praeturen beider Brüder mit einander vertauscht worden seien. Als Consul im J. 569 = 185 (Fasti Cap. Chronogr. Idat. Chron. pasch. Liv. XXXIX 23, 1. 52, 4. XLV 16, 8) kämpfte er mit Glück gegen die ligurischen Igauni und kehrte zu den Comitien [2848] zurück, um die Bewerbung seines Bruders um das Consulat zu unterstützen (Liv. XXXIX 32, 4f. 10–12). Im J. 570 = 184 ging er an der Spitze einer Gesandtschaft nach Makedonien und Griechenland (Polyb. XXII 16, 4. 17, 1–18, 13, daraus Liv. XXXIX 33, 3. 34, 3. 6. 35, 5–37, 21) und noch 580 = 174 in der gleichen Stellung zu den Aetolern (Liv. XLI 25, 5), vielleicht auch noch 600 = 154 zu Prusias von Bithynien (Polyb. XXXIII 13, 4).
# RE:Claudius 290

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| ⟨ Claudius 289 | Claudius 291 ⟩ |
| Pulcher Großvater d. Kaisers Tiberius ||
| Band III,2 (1899) S. 2846 ||
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290) Claudius Pulcher, vielleicht Sohn des C. Claudius Pulcher Nr. 302, ging durch Adoption in die Familie der Livii Drusi (s. d.) über und wurde durch seine Tochter Livia Grossvater des Kaisers Tiberius, der demnach von väterlicher und mütterlicher Seite dem claudischen Geschlecht angehörte (Suet. Tib. 3).
# RE:Claudius 292

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| ⟨ Claudius 291 | Claudius 293 ⟩ |
| Pulcher Adressat eines kaiserl. Reskripts ||
| Band III,2 (1899) S. 2846 ||
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292) Claudius Pulcher, an den ein Rescript des Kaisers Marcus (frg. Vatic. 205). Mit den altpatricischen Claudii Pulchri hat er gewiss nichts zu thun.
# RE:Armenas

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| ⟨ Armeiai | Armene ⟩ |
| (Ἀρμένας, Sohn des spartanischen Tyrannen Nabis. Im J. 194 v. Chr. wurde er im ||
| Band II,1 (1895) S. 1180 ||
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Armenas (Ἀρμένας, Sohn des spartanischen Tyrannen Nabis. Im J. 194 v. Chr. wurde er im Triumphzuge des T. Quinctius Flamininus in Rom aufgeführt (Liv. XXXIV 52, 9). Als der Senat im J. 190 die lakedaimonischen Geiseln zurückschickte, wurde nur A. zurückbehalten, der dann später an einer Krankheit in Italien gestorben ist (Polyb. XXI 2, 4).
# RE:Armbänder

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| ⟨ Armaxa | Armeiai ⟩ |
| Als Schmuck u. Ehrenzeichen ||
| Band II,1 (1895) S. 1180 ||
| Armband in der Wikipedia ||
| GND: 4143017-7 ||
| Armband in Wikidata ||
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Armbänder waren in Griechenland und Italien seit den ältesten Zeiten üblich; Schliemann fand sie in Troia (Ilios 510ff.) und Mykene (226. 262), und auch in den ältesten italischen Gräbern kommen sie vor (Ann. d. Inst. 1885, 100). Man trug sie sowohl am Oberarm als am Handgelenk. Beide Arten kommen schon in Mykene und oft auf Bildwerken vor, und werden nicht selten paarweise gefunden (Ant. du Bosph. Cimm. XII a–XIII. Overbeck Pompeii⁴ 351. Comarmond Ecrin d’une dame romaine [Lyon] 13ff.), wurden also an beiden Armen getragen. Für beide war besonders beliebt die Form einer Schlange, welche vielleicht mit Mysteriengebräuchen zusammenhing (Boettiger Kl. Schr. III 54), Overbeck a. O. 622. 623; so z. B. am Oberarm der vaticanischen schlafenden Ariadne (Mus. Pio-Cl. II 44. Müller-Wieseler II 35, 418. Clarac IV 689, 1622); ein solches A. hiess ὄφις, Göll zu Becker Char. III 401. Häufig ist auch die Form eines einfachen Reifs; doch kommen mancherlei andere Formen vor, z. B. breitere oder schmälere, einfache (Kekulé Thonfig. aus Tanagra 6. 14) oder mit Ornamenten, auch figürlichen Darstellungen verzierte Bänder, Ant. du Bosph. Cimm. a. O., zum Teil wiederholt bei Daremberg et Saglio Dict. des Ant. I 436f. Bei Männern gilt das Tragen von A. als Weichlichkeit oder barbarische Sitte; von den Samiern berichtet es Asios bei Athen. XII 525 e. Vgl. ferner Petron. 32. Suet. Calig. 52; Nero 6. Herodian. V 5, 4. Doch waren die armillae (s. d.) militärischer Schmuck und Ehrenzeichen, Marquardt St.-Verw. II² 574. Es gab A. mit Vorrichtungen, um Amulete u. drgl. darin zu tragen, Suet. Nero 6. Plin. n. h. XXVIII 82. Die griechischen Worte, welche A. für den Oberarm, für das Handgelenk, oder beides bezeichnen. s. Poll. V 99. Lateinisch bezeichnet das früh veraltete spinter (σφιγκτήρ) eine besondere, am linken Oberarm getragene Art (Plaut. Men. 527. Fest. 333 M.); dagegen scheint armilla nach Plaut. Men. 536. Suet. Calig. 52 auch ein am Handgelenk getragenes A. bezeichnen zu können. Ein solches heisst auch spatalium (Tertull. de cultu fem. II 13) und später dextrocherium (Hist. Aug. Maxim. duo 6). Brachiale (auch brachialis) gehört an den Oberarm; so ursprünglich auch viria, viriola (das Wort ist keltisch), Plin. n. h. XXXIII 39. Isid. or. XIX 31, doch scheint das Wort später Ringe am Handgelenk bezeichnet zu haben, Tertull. de pall. 4. Ulp. Dig. XXXIV 2, 25, 10.
# RE:Armavira

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| ⟨ Armatus | Armaxa ⟩ |
| Armawir (Armenien) ||
| Band II,1 (1895) S. 1179 ||
| Armawir (Armenien) in der Wikipedia ||
| Armawir in Wikidata ||
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Armavira (so statt Ἀρμαουρία und Ἀρμαουϊάρα bei Ptol. V 13, 12. VIII 19, 11 zu lesen), Stadt in Gross-Armenien am Araxes, von Ptolemaios samt Artaxata und Naxouana fälschlich von diesem an den Euphrat versetzt. Armavir bei den Armeniern. St. Martin Mém. hist. et géog. s. l’Arménie I 123ff. Nach Mos. Chor. I 12 (Langlois Coll. d. hist. de l’Arménie II 65) schon von Armais, dem Vater des Arast, des Heros Eponymos des Araxes, gegründet, und nach demselben II 39 (Langlois Coll. II 110) Residenz der armenischen Könige bis zur Zeit Vespasians, dann als solche abgelöst durch Erovandaschat, und die Götterstatuen von Armavir nach Bagaran am Flusse Achourian (Arpa Tschai) übergeführt.
# RE:Armene

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| ⟨ Armenas | Armenia ⟩ |
| (Ἀρμένη und Ἀρμήνη), Stadt (πόλις [1181] und κώμη) und Hafen an der Küste von ||
| Band II,1 (1895) S. 1180–1181 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Armene (Ἀρμένη und Ἀρμήνη), Stadt (πόλις [1181] und κώμη) und Hafen an der Küste von Paphlagonien, 40 Stadien westlich von Sinope, zu dessen Gebiet es gehörte, Skyl. 89. Xen. anab. VI 1, 15 (wo einige Ἁρμήνη schreiben). Strab. XII 545. Mela I 19. Plin. n. h. VI 6. Arr. peripl. P. Eux. 21. Anon. Peripl. 21. Ptol. V 4, 2. Mark. Herakl. Epit. 9. Steph. Byz. s. Ἀλμήνη und Ἀρμένη. Geogr. Rav. II 17. V 10 (Armone). Jetzt Akliman.
# RE:Armene 2

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| ⟨ Armatus a | Armenianensis fundus ⟩ |
| Ort an der S-Küste des Pontos Euxeinos ||
| Band S I (1903) S. 138 (EL) ||
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    S. 1181, 9 zum Art. Armene:
2) Küstenort im kappadokischen Pontos, Ἀρμένη(ς) τόπος, zwischen den Flüssen Πρύτανις (bei Skyl. 83 Πορδανίς, jetzt Furtuna) und Πυξίτης (jetzt Witzeh), Anon. peripl. Pont. Eux. 40 p. 411, 33. 34. Arrian. peripl. Pont. Eux. 9 p. 374 hat nicht den Ort, aber die beiden Flüsse, welche in 90 Stadien Abstand von einander münden = Anon. peripl. 24 und 66 Stad. K. Müller z. St. p. 374 setzt A. identisch mit Ptolem. V 6 p. 335, 10 Wilb. Μόρθουλα (Μάρθουλα ed. pr.), weil deren Entfernungen von Cordyle und vom Archabis-Mdg. etwa stimmen mit den von Anon. bezüglich A. angegebenen; vielleicht jetzt Odcha an dem gleichnamigen Flüsschen.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Armatus a | Armenianensis fundus ⟩ |
| Band R (1980) S. 46 ||
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Armene
2) Ort an der S-Küste des Pontos (S IX 866. 1911) Euxeinos. S I.
# RE:Armaxa

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| ⟨ Armavira | Armbänder ⟩ |
| (Tab. Peut. Armaza), Ort in Kappadokien an der Strasse von Mazaka Caesarea nach ||
| Band II,1 (1895) S. 1180 ||
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Armaxa (Tab. Peut. Armaza), Ort in Kappadokien an der Strasse von Mazaka Caesarea nach Sebastia, nach dem Itin. Ant. 179, 3. 206, 10. 214, 8, wenn berichtigt, 40 Millien von ersterem, 95 vom letzteren, nach der Tab. Peut. 41 bezw. 102.
# RE:Armaïs

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| ⟨ Armaios 2 | Armalausi ⟩ |
| Band II,1 (1895) S. 1175 (IA) ||
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Armaïs s. Harmaïs.
# RE:Armeiai

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| ⟨ Armbänder | Armenas ⟩ |
| Band II,1 (1895) S. 1180 ||
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| Register II,1 | Alle Register |
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Armeiai s. Harmeiai.
# RE:Drombus

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| ⟨ Dreiheiligen | Drongilon ⟩ |
| Sigillatatöpfer im elsäss. Heiligenberg Mitte 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 415 ||
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Drombus, Sigillatatöpfer aus der Mitte des 2. Jhdts. n. Chr. Er arbeitete in Heiligenberg im Elsaß und lieferte nach Germanien und Rätien. CIL III 15 216, 24. Drexel Obergerm.-rät. Limes nr. 66 c Faimingen 63, 46. Forrer Sigill.-Töpf. von Heiligenberg 758, 19.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Drogen | Drongilon ⟩ |
| Band R (1980) S. 101 ||
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Drombus
Sigillatatöpfer im elsäss. Heiligenberg aus der Mitte des 2. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Dromeus 1

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| ⟨ Δρώμενα | Dromeus 2 ⟩ |
| Olympionike aus Mantineia ||
| Band V,2 (1905) S. 1714 ||
| Dromeus of Mantineia in Wikidata ||
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Dromeus. 1) Aus Mantineia. Siegt Ol. 75 = 480 v. Chr. ἀκονιτί im Pankration zu Olympia, Paus. VI 11, 4; vgl. VI 6, 5.
# RE:Dromeus 3

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| korrigiert  Dieser Text wurde anhand der angegebenen Quelle einmal Korrektur gelesen. Die Schreibweise sollte dem Originaltext folgen. Es ist noch ein weiterer Korrekturdurchgang nötig. ||
| ⟨ Dromeus 2 | Dromichaites 1 ⟩ |
| t.t. für einen Volljährigen in d. Inschr. v. Gortyn ||
| Band V,2 (1905) S. 1714–1715 ||
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3) Δρομεύς ist in der Inschrift von Gortyn der Ausdruck für den Mündigen, Volljährigen. Der Gegensatz ἀπόδρομος VII 35 reicht über das Alter der ἥβη (16 Jahre, Bekk. Anecd. I 255, 15) hinaus und wird von Aristoph. Byz. bei Eustath. 1592, 58 erklärt διὰ τὸ μηδέπω τῶν κοινῶν δρόμων μετέχειν, wobei δρόμοι von Suidas als kretische Bezeichnung der γυμνάσια angegeben ist. Der δ. muss seine Zustimmung zu Verfügungen des Vaters über das Muttergut geben, VI 36, muss bei Verlust seines Anrechts zur Ehe mit einer Erbtochter schreiten, VII 41, darf als Solennitätszeuge auftreten, I 40. III 22. V 53. Schwierigkeiten bereitet nur das Verhältnis des δ. zu den ἀγέλαι. Da jedoch der δρόμος ausdrücklich unter den Übungen der ἀγέλαι hervorgehoben wird, Ephor. bei Strab. X 483f., da ferner die ἀγέλαι Verträge beschwören, CIG 2554, 35. 43. Mus. It. III 610 nr. 35 b, 29. Cauer Del.² 121 A 10, und demnach bürgerlich selbständige Jünglinge umfassen, da endlich die Analogie von ἀπόδρομος mit Hesych. ἀπάγελος· ὁ μηδέπω συναγελαζόμενος παῖς ὁ μέχρι ἐτῶν ἑπτακαίδεκα. Κρῆτες nicht abzuweisen ist, so dürften die δρόμοι mit den ἀγέλαι identisch sein. Das Alter des δ. wäre darnach 18 Jahre. Der Ausdruck findet sich auch aus Hierapytna, Mus. It. III 613 nr. 36, 7. Andere erklären ihn dahin, dass δ. die aus den ἀγέλαι Ausgetretenen bezeichne mit Rücksicht auf Stellen über Vereidigung wie Cauer Del.² 121 C 11 [1715] τὰν ἀγέλαν τοὺς τόκα ἐγδυομένους und Mus. It. III 635 nr. 53, 16 [τὰν ἀγέ]λαν τὰν τόκα ἐσδυομέναν. Wachsmuth Nachr. Gött. Ges. 1885, 200. Inscr. iur. gr. 407. Schoemann-Lipsius Gr. Alt. I 316; dagegen vgl. Berl. Phil. Woch. 1898, 1264
# RE:Dromaios

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| ⟨ Dromaia | Dromares ⟩ |
| Epiklesis des mit Apollon identifizierten Karneios in Sparta ||
| Band V,2 (1905) S. 1712 ||
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Dromaios (Δρομαῖος, Δρομαιεύς), Epiklesis des mit Apollon identifizierten Karneios in Sparta, wo nach den Inschriften CIG 1446. Ἐφημ. ἀρχ. 1892, 20. 25 (letztere zwei aus dem Amyklaion) Karneios D. neben Karneios Oiketes verehrt wurde. Der Tempel stand unfern des Dromos (Paus. III 14, 6), und der Wettlauf, von dem die Epiklesis D. stammt, spielte bei dem Karneienfeste (s. d.) eine besondere Rolle (vgl. u. a. Sam Wide Lakon. Culte 77ff.). Ausser den Lakedaimoniern verehrten auch die Kreter den Apollon D. (Plut. quaest. conv. VIII 4 p. 724 C), nach dem auch der Monat Dromeios (s. d.) genannt war. In Olympia sollte Apollon selbst den Hermes im Lauf besiegt haben, Paus. V 7, 10. Über Apollon als Gott der Palaistra s. o. Bd. II S. 11.
# RE:Dromas

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| ⟨ Dromares | Dromeas ⟩ |
| Hund des Aktaion ||
| Band V,2 (1905) S. 1712 ||
| Dromas in Wikidata ||
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Dromas (δρομάς), Hund des Aktaion, Ovid. met. III 217. Hyg. fab. 181.
# RE:Dromeus 2

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| ⟨ Dromeus 1 | Dromeus 3 ⟩ |
| Olympionike aus Stymphalos ||
| Band V,2 (1905) S. 1714 ||
| Dromeus of Stymphalus in Wikidata ||
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2) Aus Stymphalos. Siegt zu Olympia zweimal im Dauerlauf. Er siegte ferner zweimal in den Pythien, dreimal in den Isthmien, fünfmal in den Nemeen – war somit zweifacher Periodonike. Er soll die Fleischkost zuerst in die athletische Diätetik eingeführt haben. Sein Standbild zu Olympia von Pythagoras, Paus. VI 7, 10. Zeit seiner Siege von Olympia nach G. H. Förster Olymp. Sieger (Zwickau 1891) nr. 183. 189 etwa Ol. 74 und 75.
# RE:Dromares

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| ⟨ Dromaios | Dromas ⟩ |
| Sohn des Teisamenos aus Abydos ||
| Band V,2 (1905) S. 1712 ||
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Dromares, Sohn des Teisamenos aus Abydos. Χορευτὴς κωμικός, Teilnehmer an den Soterien in Delphoi 272/1 v. Chr., Wescher-Foucart Inscr. de Delph. 3, 69; vgl. Pomtow Jahrb. f. Philol. 1894, 501ff.
# RE:Dromeas

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Dromas | Dromedarii ⟩ |
| Sohn des D., Athener (Αἰγεῖδος φυλῆς). Νικᾷ δίαυλον ἐκ τῶν ἱππέων bei den ||
| Band V,2 (1905) S. 1712 ||
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Dromeas, Sohn des D., Athener (Αἰγεῖδος φυλῆς). Νικᾷ δίαυλον ἐκ τῶν ἱππέων bei den Theseien zu Athen, um 160 v. Chr., IG II 445, 53.