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# RE:Dion 22

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| ⟨ Dion 21 | Dion 23 ⟩ |
| Soll als erster das Trankspendelied an Dionysos auf der Kithara gespielt haben ||
| Band V,1 (1903) S. 877 ||
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22) Dion aus Chios soll zuerst das Trankspendelied an Dionysos auf der Cither gespielt haben (Menaichmos bei Athen. XIV 638 a.). Sollte sich hinter diesem Namen vielleicht Ion verbergen, der Verehrer des Dionysos und Erweiterer der Kithara?
# RE:Dion 24

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| ⟨ Dion 23 | Dion 25 ⟩ |
| Architekt ||
| Band V,1 (1903) S. 877 ||
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24) Architekt, Erbauer eines Tempels im Ager Capenas, nach der auf den Bruchstücken eines Epistylions guter Arbeit erhaltenen monumentalen Inschrift CIL XI 3945 - - \nio Dione architect[o (etwa 2. Jhdt. n. Chr.) aus Civitucola, wo de Rossi Ann. 1883, 269 Lucus Feroniae, andere (s. Bormann CIL XI p. 571) Capena selbst annehmen. Promis Atti d. R. Accad. Torino 1873, 103, 17 giebt an, -ANIO gelesen zu haben, und ergänzt Vei]anio Dione.
# RE:Dion 4a

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| ⟨ Diomedon 5 | Dionysios 37a ⟩ |
| Gesandter Athens zum Satrapen Tiribazos etwa im J. 392 v. Chr. ||
| Band S IV (1924) S. 226 ||
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Dion, Athener, reist als Gesandter seiner Vaterstadt zu Tiribazos nach Sardeis, um dem Antalkidas, der etwa im Sommer 392 (vgl. Didym. Pap. col. VII 17ff.) dorthin gegangen ist, entgegenzuwirken. Konon hilft ihm bei der Reise (Xen. hell. IV 8, 13; vgl. Plat. Menex. 234 b. 245 b. c). Lysias hat eine Rede gegen ihn gehalten. Beloch Att. Polit. 122, über die Zeit auch Stähelin Klio V 58. Zunkel Unters. z. griech. Gesch. der J. 395–386, Diss. Jena 1911, 36ff. Wiedersich Prosop. der Griech. beim Perserkönige, Diss. Breslau 1922, nr. 76 a.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Dion 3a | Dionysia 3 ⟩ |
| Band R (1980) S. 99 ||
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[4a]) Gesandter Athens zum Satrapen Tiribazos etwa im J. 392 v. Chr. S IV.
# RE:Dion 6

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| ⟨ Dion 5 | Dion 7 ⟩ |
| Eponym in Knidos ||
| Band V,1 (1903) S. 847 ||
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6) Eponym (δαμιουργός) in Knidos, Zeit nach Alexander d. Gr., CIG III praef. p. XV nr. 66. 67.
# RE:Dion 23

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| ⟨ Dion 22 | Dion 24 ⟩ |
| Mathematiker aus Neapolis ||
| Band V,1 (1903) S. 877 ||
| Dion von Neapel in der Wikipedia ||
| Dion von Neapel in Wikidata ||
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23) Aus Neapolis, ist als namhafter Mathematiker in den χρονικά des Kastor erwähnt worden. Wie Augustin. de civ. dei XXI 8, 2 (Castoris rel. ed. C. Müller frg. 14, Anhang zur Ausg. des Herodot von W. Dindorf, Paris 1877) berichtet, hat Varro de gente populi Romani aus Kastor eine Angabe des D. über ein Wunderzeichen entlehnt, das zur Zeit des Königs Ogyges am Planeten Venus beobachtet worden sein soll. Nach Censorin. 18, 11 hat er das sog. grosse Jahr (oben Bd. II S. 875f. 1836. 1851f.) zu 10 884 Sonnenjahren bestimmt. Bei Susemihl Litt.-Gesch. II 370, 120 hat sich durch Vertauschung der ἐθνικά ein Irrtum eingeschlichen, Adrastos stammt aus Kyzikos und D. aus Neapolis, nicht umgekehrt.
# RE:Dion 25

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| ⟨ Dion 24 | Δῖον ἄκρον ⟩ |
| Argivischer Bildhauer ||
| Band V,1 (1903) S. 877 ||
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25) Argivischer Bildhauer, Sohn des Damophilos, bekannt durch eine Künstlerinschrift aus Epidauros, die man nach dem Schriftcharakter ins 1. Jhdt. v. Chr. setzt; Loewy Inschr. griech. Bildh. 267. Kabbadias Fouilles d’Epidaure nr. 33. Δελτίον 1891, 93ff.
# RE:Dion 4

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| ⟨ Dion 3 | Dion 5 ⟩ |
| Trierarch 334/33 v. Chr. ||
| Band V,1 (1903) S. 847 ||
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4) Sohn des Diaitos, Athener (Φρεάῤῥιος). Τριήραρχος in einer Seeurkunde vom J. 334/3, CIA II 804a  84. Sein Sohn heisst Diaitos, s. d.
# RE:Florinus

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| ⟨ Florifertum | Florius 1 ⟩ |
| Person ||
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
| Florinus in Wikidata ||
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Florinus, Altersgenosse des Irenaeus und diesem von Kleinasien her persönlich bekannt, dort in vornehmer Stellung (λαμπρῶς πράσσων ἐν τῇ βασιλικῇ αὐλῇ), später um 190 in Rom Presbyter. In einem syrisch erhaltenen Fragment eines Briefs (frg. XXVIII in der Irenaeusausgabe von Harvey 1857, II 457) an Bischof Victor von Rom fordert Irenaeus, daß man dort den F. strafe wegen seiner ketzerischen Schriften, worauf dessen Exkommunikation erfolgt sein dürfte. In zwei Schriften hat Irenaeus den F. direkt bekämpft: περὶ μοναρχίας ἢ περὶ τοῦ μὴ εἶναι τὸν θεὸν ποιητὴν κακῶν und περὶ ὀγδοάδος. Die Titel beweisen, daß F. gnostische, speziell valentinianische Gedanken vertreten hat. Einzige Quellen: Euseb. hist. eccl. V 15. 20 und Philastr. de haer. 79, wo mit dem andern, der, ebenfalls Häretiker, den Coluthianern opponierte, F. gemeint sein muß. Vgl. Harnack Gesch. d. altchristl. Lit. I 593f. und Th. Zahn Forschungen zur Gesch. des neutestamentl. Kanons IV 1891, 283–308.
# RE:Florius 2

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| ⟨ Florius 1 | Floronia ⟩ |
| aus einer Rede des alten Catos de re floria ||
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
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2) Aus einer Rede des alten Cato de re Floria sind drei Bruchstücke erhalten; vgl. Jordan Catonis quae exstant 64, s. auch p. LXXXVIII.
# RE:Florus 12

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| ⟨ Florus 11 | Foetus ⟩ |
| Sigillatatöpfer in Lezoux 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 527–528 ||
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12) ... ein anderer am Anfang des 2. Jhdts. in Lezoux Reliefgefäße herstellte (Déchelette Vases céram I 166. 198. 272, CIL XIII 10011, 66 a. b). Ob noch andere Töpfer von diesen zu trennen sind, ist nicht sicher [528] (Ölmann Materialien z. röm.-germ. Keramik I (1914) 14, 24. CIL XIII 10010, 907).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Florus 11 | Fluchtafeln ⟩ |
| Band R (1980) S. 113 ||
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[12]) Sigillatatöpfer in Lezoux zu Anfang des 2. Jh. n. Chr. S III 527,49.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XIII, 10011.
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XIII, 10010.
# RE:Florus 2

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| ⟨ Florus 1 | Florus 3 ⟩ |
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
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2) s. Aemilius (Nr. 46), Annius (Nr. 47), Aquilius (Nr. 19–22), Caelius (Nr. 26), Domitius (Nr. 59), Gessius, Iulius, Memmius, Mestrius, Sulpicius und Valerius.
# RE:Floronia

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| ⟨ Florius 2 | Florus 1 ⟩ |
| Vestalin, von L. Cantilius verführt, verurteilt 216 v. Chr. ||
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
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Floronia, Vestalin, von L. Cantilius verführt und deshalb 538 = 216 verurteilt (Liv. XXII 57, 2).
# RE:Florus 1

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| ⟨ Floronia | Florus 2 ⟩ |
| Arzt ||
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
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Florus. 1) Ein Arzt, der Antonia, die Gemahlin des (älteren) Drusus, behandelt, Galen. im 4. Buch περὶ συνθέσεως φαρμάκων, XII 768 K. Der Autor nennt sie fälschlich Mutter des Drusus.
# RE:Florus 10

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| ⟨ Florus 9 | Flosis ⟩ |
| Florus, von Seneca contr. IX 2, 23f. nur erwähnt, um seinen Freund, den ||
| Band VI,2 (1909) S. 2770–2771 ||
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10) Florus, von Seneca contr. IX 2, 23f. nur erwähnt, um seinen Freund, den berühmten Rhetor M. Porcius Latro von dem Vorwurfe zu reinigen, eine sententia inepte tumultuosa angewandt zu haben. Seneca erklärt ausdrücklich die betreffende Sentenz, die unter Latros Namen umlief, von einem ‚gewissen‘ Florus, einem Schüler Latros, aber nicht in dessen Gegenwart, da dieser sich niemals Deklamationen seiner Schüler anzuhören pflegte, gehört zu haben. Die getadelte Sentenz gehört zur Kontroversie vom Proconsul Flamininus, der auf Wunsch einer meretrix beim Gastmahl ein Todesurteil vollstrecken ließ, und lautet: refulsit inter privata pocula publicae securis acies; inter temulentas ebriorum reliquias humanum everritur caput. Daran tadelt Seneca den nur als Gegensatz zur securis publica gebildeten Ausdruck privata pocula, die mollis compositio und die eingehende Beschreibung des Getöteten inmitten der Geräte des Gastmahls als eine incredibilis figura, Fehler, die Latros völlig unwürdig seien. Die Gleichsetzung dieses F. mit dem von Quintil. inst. X 3, 13 genannten Iulius Florus, in eloquentia Galliarum, quoniam ibi demum exercuit eam, princeps, alioqui inter paucos disertus, die Spalding z. d. St. Baumstark in der alten R.-E. III S. 495 annahmen, Kiessling im Index seiner Seneca-Ausgabe als fraglich bezeichnet, erscheint mir der chronologischen Verhältnisse halber sehr unwahrscheinlich. Jener Iulius Florus war der Oheim von Quintilians Freund Iulius Secundus und beriet seinen Neffen scholae adhuc operatum, als dieser durchaus keinen Anfang bei Ausarbeitung eines Schulthemas finden konnte, eine Szene, die wir um das J. 50 n. Chr. ansetzen dürfen, da Quintilian den Secundus seinen aequalis nennt; und Iulius Florus mußte damals ein etwa 80jähriger Greis gewesen sein, wenn er den 4 v. Chr. verstorbenen Latro noch in seinen letzten Lebensjahren als Schüler sollte gehört haben. Diese, wie gesagt, höchst unwahrscheinliche [2771] Identifikation wäre aber völlig ausgeschlossen, falls die andere, die den F. bei Seneca mit dem Adressaten der beiden Horazbriefe und Satiriker Iulius Florus gleichsetzt (so ebenfalls Spalding und Baumstark), richtig wäre; denn dieser Begleiter des Tiberius auf dem Wege nach Asien im J. 20 v. Chr. ist mindestens um 40 v. Chr. geboren, kann also mit dem Iulius Florus bei Quintilian unmöglich identisch sein (wie auch noch G. T. A. Krüger im Kommentar zum X. Buche Quintilians, 1861, annahm). Der etwas geringschätzige Ausdruck Senecas gestattet aber überhaupt nicht, eine bekanntere Persönlichkeit in diesem Florus quidam zu suchen, also auch nicht den Freund des Horaz und Tiberius.
# RE:Florifertum

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| ⟨ Floridus | Florinus ⟩ |
| Römisches Fest der Flora ||
| Band VI,2 (1909) S. 2759–2760 ||
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Florifertum, römisches Fest der Flora nach Paul. p. 91 Florifertum dictum, quod eo die spicae feruntur ad sacrarium ⟨Florae⟩ (über die Ergänzung Wissowa Relig. u. Kultus d. Römer 164, 6), jedenfalls (wie viele ländliche [2760] Feste) feriae conceptivae, da der Name im Kalender fehlt, wohl gegen Ende April gefeiert, wie die späteren Floralia. Ein im Frühjahr stattfindendes sacrum Florae erwähnt auch der im Carm. de fig. et schem. 119f. (Halm Rhet. Lat. min. p. 68) als Beispiel der παρένθεσις angeführte Dichtervers: huc ut venimus, interea — nam tempus erat ver et sacrum Florae et Cereris nemus — imus ad aras.
# RE:Florius 1

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| ⟨ Florinus | Florius 2 ⟩ |
| Fluß an der Küste von Nord-Hispanien ||
| Band VI,2 (1909) S. 2760 ||
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Florius. 1) Fluß an der Küste des nördlichen Hispanien, nur bei Plinius in der Küstenbeschreibung (nach Varro und Poseidonios) genannt, die sich aus den einzelnen Angaben bei Strabon, Mela, Plinius und Ptolemaios einigermaßen vollständig ergänzen läßt; östlich von der Nordwestspitze und von dem Fluß Nelo (IV 111 promunturium Celticum, amnes Florius, Nelo; Mela nennt in dem entsprechenden Stück III 11 den Sars, den heutigen Sor, und dann mit Übergehung des Mearus, der Navia und des Nelo die Salia, die heutige Sella), dem Ναίλος des Ptolemaios (II 6, 5), dem heutigen Nalon, wo Ptolemaios den Μέαρος setzt (II 6, 4), der in der heutigen Mera bei Ortigueira fortlebt. Der lateinische Name F. ist sehr auffällig, einheimischen Ursprungs kann er nicht sein, weil dem Iberischen das f fehlt; vielleicht ist er aus fluvius Mearus entstanden.
# RE:Florus 11

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| Sigillatatöpfer in Montans am Tarn 1. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 527 ||
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    S. 2760ff. zum Art. Florus:
11) Name verschiedener Sigillatatöpfer, von denen einer am Ende des 1. Jhdts. n. Chr. in Montaus am Tarn (Déchelette Vases céram. I 136. 272. CIL XIII 10011, 66 c), ...

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Floridus | Florus 12 ⟩ |
| Band R (1980) S. 113 ||
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Florus
11) Sigillatatöpfer in Montans am Tarn zu Ende des 1. Jh. n. Chr. S III (527,45 lies: ›S. 2771 zum Art.‹).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XIII, 10011.
# RE:Giglon

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| ⟨ Γιγκίσηνός | Gigon 1 ⟩ |
| Bundesgenosse des indischen Königs Deriades gegen Dionysos ||
| Band VII,1 (1910) S. 1356 ||
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Giglon (Γίγλων), mit Thyraieus und Hippalmos Führer der Arachoten und Dersaier, Bundesgenosse des indischen Königs Deriades im Kampf gegen Dionysos, Nonn. Dion. XXVI 146.
# RE:Gigon 2

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| ⟨ Gigon 1 | Gigon 3 ⟩ |
| Beiname des Dionysos ||
| Band VII,1 (1910) S. 1356 ||
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2) (Γιγών) Beiname des Dionysos nach dem Vorgebirge Gigonis am Thermäischen Meerbusen, Etym. M. s. Γιγωνίς, nach Lobeck Aglaoph. 292 des makedonischen Dionysos.
# RE:Gigonos

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| ⟨ Gigonis | Gigthis ⟩ |
| Stadt in Chalkidike zwischen Thessalonike und Potidaia ||
| Band VII,1 (1910) S. 1357 ||
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Gigonos (Γίγωνος), Stadt in Chalkidike am Thermaischen Golf zwischen Thessalonike und Potidaia, beim jetzigen Aponomi oder bei Smila (Kiepert), Her. VII 123. Thuk. I 61, 5. Steph. Byz. Leake North. Gr. III 451ff. Vgl. Gigonis. CIA I 243 (Tributlisten). Busolt Gr. Gesch. III 805.
# RE:Gigurri

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| ⟨ Gigthis | Gilda ⟩ |
| Volk im nördlichen Hispanien ||
| Band VII,1 (1910) S. 1357–1358 ||
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Gigurri, Völkerschaft im nördlichen Hispanien, in den Listen des Agrippa unter den 22 Gemeinden Asturiens genannt (Plin. n. h. III 28, Gigurri nach der Leydener Hs., Cigurri die schlechteren), ebenso bei Ptolemaios (II 6, 37 Γιγουρρῶν und φόρος Γιγουρρῶν; Geogr. Rav. 320, 8 foro Gigurnion). In diesem Tal bei San Esteban de la Rua (an der römischen Straße) ist die etwa dem 2. Jhdt. angehörende Grabschrift des Praetorianers L. Pompeius L. f. Pomptina Reburrus gefunden worden, der faber Gigurrus Calubrigen(sis) genannt wird (CIL II 2610. Dessau 2079, worin seine sämtlichen militärischen Chargen bis zum evocatus Augusti aufgezählt werden). Die Stadt der Gigurrrer Calubriga ist sonst unbekannt. Die Lage ist bestimmt durch das Tal, [1358] das auf westgotischen Münzen Georres und Giorres (Heiss Monn. Wisig. 52), im Mittelalter Val de Geurrez oder Jurres, jetzt Val de Orres oder Orras heißt (dagegen scheint die Namensähnlichkeit mit der darin befindlichen Brücke de Cigarrosa über den Sil, bei der die Inschrift gefunden wurde, eine zufällige zu sein).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum II, 2610.
# RE:Gigon 3

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| ⟨ Gigon 2 | Gigonis ⟩ |
| Namensform für den ägyptischen Herakles? ||
| Band VII,1 (1910) S. 1356–1357 ||
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3) (Γιγῶν) nach Hesych. s. Γιγνῶν andere Namensform statt Gignon für den Πάταικος ἐπιτραπέζιος, d. h. für den ägyptischen Herakles (Hesych. s. Γιγγρών). Da Gi(n)gron sonst (Eustath. [1357] Hom. Od. XX 8 p. 1880, 62. VIII 302 p. 1599, 1) ein aphrodisischer Dämon (so auch Cyrillos) und Helfershelfer beim Ehebruch des Ares und der Aphrodite heißt, also vom phönizischen Gingras = Adonis und γίγγρον = αὐλοί nicht zu trennen ist, so muß die Namensanlehnung von G. Nr. 3 an G. Nr. 1. 2 eine künstliche sein. Die Erklärungen, die Movers Religion der Phönizier I 425, vgl. 192, sich ausgedacht hat, sind verfehlt. Eine sichere Deutung ist noch zufinden; vgl. Wiedemann Herodots zweites Buch 201.
# RE:Gigonis

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| ⟨ Gigon 3 | Gigonos ⟩ |
| Landspitze von Chalkidike ||
| Band VII,1 (1910) S. 1357 ||
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Gigonis (Γιγωνὶς ἄκρα), Landspitze der Halbinsel Chalkidike am Thermaischen Golf, Ptolem. III 12, 11 Müll. Etym. M. Artemid. bei Steph. Byz. s. Γίγωνος (Lücke?). Die Lage entspricht dem jetzigen C. Aponomi, Leake North. Gr. III 452f. Tafel Thessalonica 218. Vgl. Gigonos.