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# Boetticher:Schultz, Hermann Theodor

[672] Schultz, Hermann Theodor, Historien- u. Genremaler, geb. zu Wittstock, Rgbz. Potsdam, 1816, gest. am 22. Februar 1862, war in der Historienmalerei Schüler Wach’s, in der Landschaftsmalerei Atelierschüler Blechen’s in Berlin, wo er als Künstler tätig blieb. Zu seinen grösseren in Stereochromie auf Goldgrund ausgeführten Arbeiten gehören zwei der acht grossen Propheten u. Erzväter in den Archivoltendreiecken der Schlosskapelle: „Samuel“ u. „Jesaias“, u. die zwölf Könige u. Priester des alten Bundes an den Nischenpfeilem der Ausgangstür. Ferner beteiligte er sich an den Fresken, welche nach Schinkel’s Skizzen die Vorhalle des Alten Museums schmücken, denen sich nach Hermann Schultz’ eigenen Entwürfen vier Darstellungen aus der Hercules- u. Theseussage (Hercules erbeutet die Aepfel der Hesperiden; Hercules erlegt den Geier des Prometheus; Theseus entdeckt einen Hinterhalt; Thesens mit dem Knäuel der Ariadne) anschliessen. [673]
    1. Die wahrsagende Meernixe, nach einem alten Volksmärchen. Erstes Bild eigener Erfindung, gemalt im Atelier Prof. Wach’s. – Berl. ak. KA. 36.
    2. Italienerin mit ihrem blinden Knaben vor dem Altar der Madonna betend. E: Fürstin Sulkowska.
    3. Schäfer u. Schäferin in der röm. Campagna.
    4. Brustbild einer Italienerin.
    5. Brustbild des Beduinen Mahomet Bousasa Marabout. Nach der Natur al prima gemalt.
       2–5 Berl. ak. KA. 38.
    6. Ein Mönch u. Kinder.
    7. Der St. Valentin’s-Kuss. Nach Walter Scott’s „Schönem Mädchen von Perth“.
    8. Bolt von Bingen, nach einer rhein. Ballade.
    9. Der Bischof von Halberstadt. Farbenskizze.
       6–9 Berl. ak. KA. 39.
    10. Die Rückkehr des j. Tobias. Bei der diesjähr. Concurrenz gemalt – Berl. ak. KA. 40.
    11. 12. Ostermorgen; Gretchen in der Kirche. – Berl. ak. KA. 56.
    13. 14. Der Abschied; Wiedersehen. – Berl. ak. KA. 60.
    15. Aufziehendes Gewitter. – Berl. ak. KA. 62.
# Boetticher:Schuler, Eduard

[670] Schuler, Eduard, Stahlstecher, geb.zu Strassburg am 19. Aug. 1806, war der zweite Sohn Carl Ludwig’s u. Schüler seines Vaters wie auch M. Drolling’s u. des Baron Gros. Der Künstler lebte in Strassburg, seit 1863 aber auf seinem Landgute zu Lichtenthal bei Baden-Baden. Von Werken älterer Maler stach er nach Cranach, Murillo, Raffael, Rubens u. Zuccaro; von neueren nach C. dell’Acqua, M. Ellenrieder, Führich, Gérard, Girardet, Th. Hildebrand, G. Jäger, de Keyser, Koopmann, Leypold, K. Piloty, L. Robert u. Ary Scheffer. Ed. Schuler’s Stiche nach den Modernen Meistern sind bei den Gemälden derselben genannt.
    1. Ausgeführte Bleizeichnung: Wildkirchli. Felsiges Tal mit Einsiedelei. Ein Mönch blickt in die Ferne. h. 0,305, br. 0,218. Aus d. Samml. Marschall v. Bieberstein in Karlsruhe auf Prestel’s Frankf. K.-Auct., 5. Mai 79.
# Boetticher:Schultheiss, Natalie

[672] Schultheiss, Natalie, Stilllebenmalerin, in München.
    1. 2. Stillleben: Melonen, Trauben; Stillleben: Fische, ein Hummer, Austern. Pendants. – Sächs. KV., Januar 94.
# Boetticher:Schuler, Carl August

[670] Schuler, Carl August, Kupfer- u. Stahlstecher, Schüler seines Vaters Carl Ludwig, H. C. Müller’s u. J. Bein’s, geb. zu Strassburg 1804, gest. daselbst am 21. Oct. 1859. Arbeitete nach Correggio u. Sassoferrato. Von Werken neuerer Meister fertigte er namentlich einen Stich nach C. Oesterley’s Gemälde „Die Tochter Jephtha’s“. gr. roy. fol.
# Boetticher:Schuler, Carl Ludwig

[670] Schuler, Carl Ludwig, Zeichner u. Kupferstecher, geb. zu Strassburg 1785, Schüler Chr. Guerin’s, lebte später in Freiburg i. B. u. zuletzt in Lichtenthal bei Baden-Baden, wo er am 12. Juli 1852 starb. Ausser nach älteren Meistern (C. Dolce, Dürer, Lebrun, Raffael, Reni u. Solario) stach er Werke von Phil. van Bree (Die Nonne von Orviedo), M. Ellenrieder (Betendes Mädchen), A. Huxoll (Der Barde vor der Königsfamilie), letzteres als Bad. KV.-Bl. f. 1843. roy. qu. fol.
# Der Frühling und die Minne

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Hertz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühling und die Minne |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 81–83. |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1859 |
| Verlag: | Hoffmann und Campe |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Hamburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
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Auf Wald und Haide überall Ertönet heller Hochzeitschall, Die Lande steh’n in grünem Schein, Der klare Himmel blaut darein,
Und in den blum’gen Feiersaal,
Da führt der Lenz sein süß Gemahl,  Die ist genannt Frau Minne. Er pranget, wie ein Bräut’gam thut, Im frischen, freudenkühnen Muth;
Sie blicket süßverschämt darein,
Möcht’ lieber ungesehen sein; Sie liebet nicht den lauten Schall, Doch wirkt sie leise überall  Im Herzen und im Sinne.
Du Mägdelein im Lockenhaar,
Was sitzest du der Freuden bar? Komm’ mit mir in mein Gartenhaus, Da sieht man weit in’s Land hinaus; Die Blumenbeete keimen jung,
Auch ist dir Freudensang genung
Und würzig Weh’n darinne.
Dort hören wir im Laubgezelt Den Frühling jubeln durch die Welt, Und lauschen, wie im Innern schafft
Der Liebe zarte Himmelskraft.
In jungen Herzen ist die Statt, Darin am liebsten Hochzeit hat  Der Frühling und die Minne.
In Sonntagsruhe liegt die Welt,
Kirchglocken läuten durch das Feld;
Die Vöglein sind verstummet fast, Sie halten kurze Mittagsrast, Die Winde schlummern allerort, – Die treuen Blumen duften fort,
Ihr Hauch will nicht vergehen.
So klinget aus in uns’rer Brust Des Lebens laute Frühlingslust, Und Sinn und Denken schlummert ein, – Die Herzensminne wacht allein.
Wir halten träumend uns im Arm
Und fühlen nur im Herzen warm  Der Liebe Athem wehen.
So soll, wenn Lenz und Lust vergeh’n,
Die treue Minne noch besteh’n!
Und fällt vom Haupt uns in den Staub
Des Lebenskranzes letztes Laub,
So fülle sie in Grau’n und Tod Mit der Erinn’rung Abendroth  Die nachtumhüllten Sinne.
Und trotz der Menschen Widerstreit
Die Liebe glaubt Unsterblichkeit.
Auf Erden läßt von seiner Braut Der Frühling sterbend, kaum getraut; Doch in dem namenlosen Land,
Da strahlt in ew’gem Hochzeitband
Der Frühling und die Minne.
# Der Frühling (Schwab)

Textdaten :
| Autor: | Gustav Schwab |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühling |
| Untertitel: | |
| aus: | Taschenbuch von der Donau. Auf das Jahr 1824, S. 266–267 |
| Herausgeber: | Ludwig Neuffer |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1823 |
| Verlag: | Stettinische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Ulm |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Exemplar der HAAB Weimar auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Frühling.
Hörst du der Nachtigallen, Der Schwalben Lied erschallen? Sie fangen an zu klingen, Den schönen Lenz zu singen;
Und lind um ihre Lieder
Schwingt Zephyr sein Gefieder, Ganz leise, leise, süße, Nach haucht er ihre Grüße. Mit abgemeßnem Schritte
Fährt durch des Aethers Mitte,
Von Tagen hin zu Tagen, Der Sonne Flaumenwagen: Mit leuchtender Geberde Lacht unter ihr die Erde,
Zeigt ihrer Schönheit Fülle
Den Augen ohne Hülle. Die grünen Wiesen blühen, Die Blumengärten glühen; In ihrer Kelche Wiegen
Kommt Eros sich zu schmiegen.
Mein Lieb! warum noch säumen, Auf nach den Blüthenräumen Den Eros dort erkundet In seiner Lust gesundet!
# Der Frühling schien schon an dem Thor

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Heine |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühling schien schon an dem Thor |
| Untertitel: | |
| aus: | Neue Gedichte. Seite 148–149 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1844 |
| Verlag: | Hoffmann und Campe |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Hamburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Nummer 6 aus dem Zyklus Katharina, Verschiedene. ||
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* [148]
* VI.
* Der Frühling schien schon an dem Thor
* Mich freundlich zu erwarten.
* Die ganze Gegend steht im Flor
* Als wie ein Blumengarten.
* 5Die Liebste sitzt an meiner Seit’
* Im rasch hinrollenden Wagen;
* Sie schaut mich an voll Zärtlichkeit,
* Ihr Herz, das fühl ich schlagen.
* Das trillert und duftet so sonnenvergnügt!
* 10Das blinkt im grünen Geschmeide!
* Sein weißes Blüthenköpfchen wiegt
* Der junge Baum mit Freude.
* [149]Die Blumen schaun aus der Erd’ hervor,
* Betrachten, neugierigen Blickes,
* 15Das schöne Weib, das ich erkor,
* Und mich, den Mann des Glückes.
* Vergängliches Glück! Schon morgen klirrt
* Die Sichel über den Saaten,
* Der holde Frühling verwelken wird,
* 20Das Weib wird mich verrathen.
# Der Frühling an den Gefangnen

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühling an den Gefangnen |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 18–22 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1851 |
| Verlag: | Carl Reimarus’ Verlag. W. Ernst. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | The voice of spring - von John Critchley Prince (1808-1866), online |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Frühling an den Gefangnen.
(Nach dem Englischen des John Prince.)
 „O komm, laß uns fliehn,  Laß uns jubelnd durchziehn  Die wiedererwachte Natur,  Die Himmel blaun,
Und die Lüfte bethaun
Mit Wonneschauern die Flur.  Maaßliebchen erscheint,  Und das Veilchen weint
Mit Thränen der Freude – den Thau,
Und’s Bächlein spricht:
„ Vergiß-mein-nicht“  In Blumensprache zur Au; – Doch der Sommer ist nah und ich darf nicht verziehn, Komm, zögre nicht länger, komm, komm, laß uns fliehn.
„Die Lerche singt
Und steiget, und schwingt  Sich hoch in den Himmel empor,  Und Iris spannt  Ueber Meer und Land
Ihr farbenschimmerndes Thor.
Der Zephyr spielt  Und koset und stiehlt
Der Rose würzigen Duft,
Im Nu durchdringt,
Unsichtbar beschwingt
Der Blumenathem die Luft; Doch der Sommer ist nah und ich darf nicht verziehn, Komm, zögre nicht länger, komm, komm, laß uns fliehn.
 „Auf den Bergen thront
Und in Thälern wohnt
Nun Freiheit wieder und Lust,  Es trägt der Strom  Des Himmels Dom  Gespiegelt an der Brust;
Selbst Moor und Bucht,
Selbst Fels und Schlucht
Im Reize der Jugend erglänzt,
Sogar der Quell  An waldiger Stell
Ist farrenkraut-bekränzt; –
Doch der Sommer ist nah und ich darf nicht verziehn, Komm, zögre nicht länger, komm, komm, laß uns fliehn.
 „Der Busch umschlingt  Sein Liebchen und schwingt
Sich fort nach dem Takt der Schalmei,
Und wiederhallt  Der grünende Wald  Die lustige Melodei;  Das Alter wird jung,
Von Erinnerung
Und Frühlingshauch geschwellt, –
Der Jugend nur  Jung wie die Natur  Gehöret im Lenze die Welt;
Doch der Sommer ist nah, und ich darf nicht verziehn,
Komm, zögre nicht länger, komm, komm, laß uns fliehn.“
# Der Frühlingsabend

Textdaten :
| Autor: | Hanns von Gumppenberg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühlingsabend |
| Untertitel: | |
| aus: | Das teutsche Dichterroß, S. 26 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 13. und 14. erweiterte Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1901 |
| Erscheinungsdatum: | 1929 |
| Verlag: | Callwey Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Digitalisat auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | Parodie auf Emanuel Geibel |
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DER FRÜHLINGSABEND
Du weicher Frühlingsabend, Wie hab’ ich dich so gern! Nur hier eine weiche Wolke, Und dort ein warmer Stern.
Wie warmer Himmelsodem
Wehet so weich die Luft, Es steigt aus weichen Thalen Ein warmer Veilchenduft.
Ich möcht ein Lied ersinnen,
Das dieser Weiche gleich,
Und kann den Klang nicht finden So wunderbutterweich!
nach Emanuel Geibel
# Der Frühlingsbrief

Textdaten :
| Autor: | Otto von Loeben |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Frühlingsbrief |
| Untertitel: | |
| aus: | Wünschelruthe – Ein Zeitblatt. Nr. 42, S. 165 |
| Herausgeber: | Heinrich Straube und Johann Peter von Hornthal |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1818 |
| Verlag: | Vandenhoeck und Ruprecht |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Springbrunnen plätscherten um mich im Grünen,  Und schlürften Abendgold mit Silberzungen,  Viel bunte Vöglein auf den Bäumen sungen,  Um Blüthen zog das leise Lied der Bienen.
Da ist dein Diener mit dem Brief’ erschienen, –
Wie eine Rosenknospe aufgesprungen  War schnell das Siegel, draus hervorgedrungen  Dein Lilienblatt, die Perle aus Rubinen.
Ein eigner Zauber liegt darin, im Garten,
Wo blüh’nde Worte um uns hergeschrieben,
Mit einem offnen Briefe selig wallen;
Erschloßner Blume scheint der Blick zu warten,  Die Kelche rings verstehn geheimes Lieben,  Und auf das Blatt die Blüthenblätter fallen.
# Der Felsblock bei Weißig (Störzner)

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Bernhard Störzner |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Felsblock bei Weißig |
| Untertitel: | |
| aus: | Was die Heimat erzählt. Sagen, geschichtliche Bilder und denkwürdige Begebenheiten aus Sachsen, S. 430 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Arwed Strauch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | SLUB Dresden = Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Auf einem Berge in der Nähe des Dorfes Weißig bei Dresden wohnten in früheren Zeiten böse Zwerge, die ärgerten sich gar sehr, als man in Weißig eine Kirche zu bauen begann. Ingrimmig sahen sie dem Bau von ihrem Berge aus zu. Wie nun der Kirchturm ziemlich vollendet war, erfaßten in ihrem Zorn die boshaften Zwerge einen gewaltigen Felsblock und schleuderten diesen gegen die Weißiger Kirche, um selbige zu zertrümmern. Doch jener Felsblock flog weit über das Ziel hinaus und wühlte sich auf dem Weißiger Viehanger tief in den Boden ein. Hier blieb er liegen und erinnerte Jahrhunderte hindurch die Weißiger an die ihrem Gotteshause einst drohende Gefahr. Vor Jahren hat man aber jenen denkwürdigen Felsblock leider zersprengt. – Das Läuten der Weißiger Kirchenglocken störte die Zwerge aber derart, daß sie eines Tages diese Gegend verließen und von dannen zogen. Niemand hat sie je wieder gesehen. –
Vgl. Gräße: „Sagenschatz Sachsens“, Bd. 1, No. 161;  Seidemann: „Eschdorf“, Seite 50;  Dr. Meiche: „Sagenbuch des Königreichs Sachsens“ No. 425.
# Der Feuergott

Textdaten :
| Autor: | unbekannt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Feuergott |
| Untertitel: | |
| aus: | Chinesische Volksmärchen, S. 55–56 |
| Herausgeber: | Richard Wilhelm |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1914 |
| Verlag: | Eugen Diederichs |
| Drucker: | Spamer, Leipzig |
| Erscheinungsort: | Jena |
| Übersetzer: | Richard Wilhelm |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| E-Text nach Digitale Bibliothek Band 157: Märchen der Welt ||
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| Wilhelm ChinVolksm 064a.jpg ||
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Lange vor Fu Hi war der Zauberschmelzer (Dschu Yung) Herrscher der Menschen. Er erfand den Gebrauch des Feuers, und die Nachwelt lernte von ihm, die Speisen zu kochen. Seine Nachkommen wurden darum mit der Wahrung des Feuers beauftragt. Er selbst aber wurde zum Feuergott ernannt. Er ist eine Verkörperung des roten Herrn, der als einer der fünf Alten zu Anbeginn der Welt sich zeigte. Der Feuergott wird verehrt als Herr des südlichen heiligen Berges. Am Himmel der Feuerstern, das südliche Himmelsviertel und der rote Vogel gehören zu seiner Herrschaft. Wenn Feuersnot sich naht, so hat der Feuerstern einen besonderen Schein. Wenn zahllose Feuerkrähen in ein Haus fliegen, so bricht dort sicher ein Feuer aus.
Im Vierstromland lebte ein Mann, der war sehr reich. Eines Tages stieg er auf seinen Wagen und trat eine weite Reise an. Da begegnete ihm ein rotgekleidetes Mädchen, die bat, sie mitzunehmen. Er ließ sie auf den Wagen steigen und fuhr sie einen halben Tag lang, ohne einen falschen Blick nach ihr zu werfen. Da stieg das Mädchen wieder ab und sagte beim Abschied: „Ein Edler, wahrlich, bist du! Von dieser Rechtschaffenheit gerührt, muß ich die Wahrheit dir enthüllen. Ich bin der Feuergott. Morgen wird in deinem Hause Feuer ausbrechen. Kehre eilig heim und bestelle deine Sachen und rette, was du kannst!“ Erschrocken wandte der Mann den Wagen und fuhr, so schnell er konnte, heim. Alles, was er an Schätzen, Kleidern und Kleinodien hatte, ließ er aus dem Hause schaffen. [56] Eben wollte er zur Ruhe gehen, da brach im Herde Feuer aus, das sich nicht stillen ließ, bis der ganze Bau in Staub und Asche sank; doch blieb ihm seine bewegliche Habe wohlbehalten.

## Anmerkungen des Übersetzers

[392] 24. Der Feuergott (vgl. San Guo Yän Yi u. a.).
Über den roten Herrn vgl. Nr. 15.
Der südliche heilige Berg ist der Sung-schan in Huan.
Der Feuerstern ist Mars.
Die Konstellationen des südlichen Himmelsviertels werden unter dem Gesamtnamen „der rote Vogel“ zusammengefaßt.
Vierstromland = Sïtschuan, im Westen des heutigen China.
# Der Felsblock bei Weißig

Folgende Sagen tragen den Titel Der Felsblock bei Weißig:
* Der Felsblock bei Weißig, in: Johann Georg Theodor Grässe: Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, 1874
* Der Felsblock bei Weißig, in Friedrich Bernhard Störzner: Was die Heimat erzählt, 1904
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Der Feuerberg

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Feuerberg |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 371–373 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 407.jpg ||
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* Mündlich, aus Wernigerode
Einige Stunden von Halberstadt liegt ein ehemals kahler, jetzt mit hohen Tannen und Eichen bewachsener Berg, der von vielen der Feuerberg genannt wird. In seinen Tiefen soll der Teufel sein Wesen [372] treiben und alles in hellen Flammen brennen. Vor alten Zeiten wohnte in der Gegend von Halberstadt ein Graf, der bös und raubgierig war und die Bewohner des Landes rings herum drückte, wo er nur konnte. Einem Schäfer war er viel Geld seit langen Jahren schuldig, jedesmal aber, wenn dieser kam und darum mahnte, gab er ihm schnöde und abweisende Antworten. Auf einmal verschwand der Graf und es hieß, er wär gestorben in fernen Landen. Der Schäfer ging betrübt zu Felde und klagte über seinen Verlust, denn die Erben und Hinterlassenen des Grafen wollten von seiner Foderung nichts wissen und jagten ihn, als er sich meldete, die Burg hinab. Da geschah es, daß, als er zu einer Zeit im Walde war, eine Gestalt zu ihm trat und sprach: „willst du deinen alten Schuldner sehen, so folge mir nach.“ Der Schäfer folgte und ward durch den Wald geführt bis zu einem hohen, nackten Berg, der sich alsbald vor beiden
mit Getöse öffnete, sie aufnahm und sich wieder schloß. Innen war alles ein Feuer. Der zitternde Schäfer erblickte den Grafen, sitzend auf einem Stuhle, um welchen sich, wie an den glühenden Wänden und auf dem Boden, tausend Flammen wälzten. Der Sünder schrie: „willst du Geld haben, Schäfer, so nimm dieses Tuch und bringe es den Meinigen; sage ihnen, wie du mich im Höllenfeuer sitzen gesehen, in dem ich bis in Ewigkeit leiden muß.“ Hierauf riß er ein Tuch von seinem Haupt und gab es dem Schäfer und aus seinen Augen und Händen sprühten Funken. [373] Der Schäfer eilte mit schwankenden Füßen, von seinem Führer geleitet, zurück, der Berg that sich wieder auf und verschloß sich hinter ihm. Mit dem Tuch ging er dann auf des Grafen Burg, zeigte es und erzählte, was er gesehen; worauf sie ihm gern sein Geld gaben.