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# ADB:Starkenberg, Hartmann von

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| Band 35 (1893), S. 495–496 (Quelle). ||
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Starkenberg: Hartmann v. St., Minnesänger. Man wird ihn nicht mit der österreichischen Familie in Zusammenhang bringen dürfen, aus der jener Gundaker von Starkenperc stammte, welcher 1224 zu Frisach mit Ulrich von Liechtenstein turnierte (Frauendienst Lachmann 67, 13): deren Name lautet meist Starhenberg und ein Hartmann läßt sich unter ihnen nicht nachweisen. Das ist der Fall bei der mächtigen tirolischen Ministerialenfamilie von Starkenberg, in der 1260 ein Hartmann urkundlich erscheint. Dies wird wol der Dichter sein. Seine drei von der großen Heidelberger Liederhandschrift bewahrten Gedichte zeigen in einfachen Formen rein höfischen Charakter, wie es seiner Heimath, wo sich am längsten ritterliches Leben und ritterliche Dichtung erhalten hat, gemäß ist. Das dritte ruft zu sommerlicher Freude und Frauendienst auf, feiert die Geliebte, in deren Dienst Schild und Speer erkrachen müsse. Das zweite ist in der Fremde verfaßt: Heide und Plan mischen sich mancherlei Farbe, sein Herz sehnt sich nach der fernen Liebsten; er sucht einen Boten an sie und wollte, wenn er einen Deutschen dazu fände, ihn auf Händen tragen. Offenbar befindet er sich in Italien. Und hier scheint auch das erste Gedicht entstanden zu sein, das originellste: im Jahr vorher hat er sein Land verlassen, aber das hat ihm nichts genützt; vergeblich hat er dort ein Heiligenbild, das sonst jedem einen Wunsch gewährt, gebeten, der Geliebten seinen Liebeskummer mitzutheilen. Sie weiß immer noch nicht, was ihn drückt. Nun schwankt er, wie er sie der Ehre gemäß [496] aufklären soll, und da er keinen Boten hat, entschließt er sich, ihr dieses Lied selbst als Boten zu senden, aus dem sie selber alles merken werde.
    von der Hagen, Minnesinger II, 73 f.; III, 662; IV, 413 ff.
# ADB:Damman, Sebastian

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| Band 4 (1876), S. 719 (Quelle). ||
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Damman: Sebastian D. war 1604 als reformirter Prediger nach Zütphen (Niederlande) berufen und wohnte 1618 als Delegirter aus Gelderland der Nationalsynode zu Dortrecht bei. Schon in der zweiten Sitzung dieser Versammlung ward er mit Festus Hommius zum Secretär erwählt. Wie man behauptet früher ein Anhänger des Arminius, machte er sich in und nach der Dortrechter Synode als einen heftigen Eiferer wider die Remonstranten bekannt, so sehr, daß man ihm in Verbindung mit andern die Revision der Uebersetzung des Neuen Testaments auftrug. Von D., dessen Einfluß auf seine Partei nicht gering war, existirt eine Schrift „Van de eenicheyt die de Remonstranten houden etc.“, 1616. Weitere Nachrichten finden sich bei Brandt, Hist. d. Reform. III. Te Water, Reform. v. Zeeland, p. 199, wo die Quellen für seine Biographie, wie auch bei van der Aa, Biogr. Woordb. beigefügt sind.
# ADB:Breuning von Buchenbach, Hans Jakob

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| Band 3 (1876), S. 321 (Quelle). ||
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Breuning von Buchenbach: Hans Jakob B., welcher sich nach dem von ihm 1587 erworbenen Gut Buchenbach bei Winnenden (Königreich Würtemberg) Herr „von und zu Buchenbach“ nannte, geboren wahrscheinlich im Jahre 1552, † als Obervogt zu Waiblingen im J. 1616, ist hauptsächlich durch sein jetzt sehr seltenes Buch: „Orientalische Reyß. Strasburg 1612“ fol. bekannt geworden, ein Buch reich an Beobachtungen über Sitten und Gebräuche der Orientalen, überhaupt gehaltvoller und vorurtheilsfreier als manche der gewöhnlichen Pilgerschriften, doch nicht freizusprechen von dem Vorwurf, daß Vieles in Text und Abbildung von Vorgängern wie Rauwolff und Belon stillschweigend entlehnt ist. Die hier beschriebene Reise über die Türkei und Aegypten nach dem heil. Land, welche B. im Jahre 1579 mit dem französischen Edelmann Jean Carlier de Pinon unternahm, war nur der interessanteste Abschnitt eines Reiselebens, welches den jungen B. durch sechs Jahre und fünf Monate (bis 1580) von der schwäbischen Heimath fern hielt. Der in fremden Ländern erworbenen Bildung, Lebenserfahrung und Sprachgewandtheit hat es wol B. zu danken, daß ihn Herzog Friedrich I. von Würtemberg 1595 an die Spitze einer Gesandtschaft nach England stellte, welche die Sehnsucht dieses prunkliebenden Fürsten nach dem Hosenbandorden befriedigen sollte. Die Verhandlungen, welche B. deshalb mit englischen Staatsmännern und mit der Königin Elisabeth selbst pflog, hatten keinen unmittelbaren Erfolg; jedoch verdiente der Bericht, den B. über seine Mission nachher an den Herzog erstattete, um seiner auch für die Geschichte des englischen Hofs nicht unwichtigen Schilderungen willen die Veröffentlichung, welche derselbe durch Schloßberger im 81. Bande der Bibliothek des litterarischen Vereins in Stuttgart (1865) gefunden hat. Zur Kritik des erstgenannten Buches vgl. Beckmann, Litteratur der älteren Reisebeschreibungen Bd. 2, S. 269 ff. Wegen des Buchenbachhofs s. Stälin’s Notiz in der Beschreibung des Oberamts Waiblingen. Stuttg. u. Tüb. 1850. S. 120.
# ADB:Ziegelhauser, Georg Julius

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| Band 45 (1900), S. 155 (Quelle). ||
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Ziegelhauser: Georg Julius Z., Schauspieler, geboren in Wien 1770, † ebendaselbst am 15. Juni 1820, Wiener Localkomiker, war an verschiedenen Wiener Bühnen, namentlich an dem Theater in der Leopoldstadt thätig und begründete im J. 1812 das „Taschenbuch vom k. k. priv. Theater in der Leopoldstadt“, die spätere „Thalia“. Auch verfaßte er eine Anzahl seiner Zeit gern gesehener Localpossen, die aber nicht in den Druck gelangt zu sein scheinen.
    Vgl. Wurzbach LX, 41, 42.
# ADB:Bopardia, Conrad de

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Bopardia: Conrad de B. Einer der ersten Buchdrucker von Köln, wo er 1486 druckte (Panzer, Ann. I. 295).
# ADB:Burchard (Dominikaner in Straßburg)

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Burchard, ein deutscher Dominicaner zu Straßburg, der nicht mit dem Geographen gleichen Namens verwechselt werden darf, unbekannter Herkunft, lebte am Ende des 13. und zu Anfang des 14. Jahrhunderts und schrieb eine handschriftlich vieler Orten erhaltene „Summa casuum“ theils Auszug, theils Ueberarbeitung der von Raymund.
    Quétif I. p. 466. Possewin, Append. p. 106. Schulte, Prager canon. Handschriften S. 43.
# ADB:Burchard, Laurentius

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| Band 3 (1876), S. 568 (Quelle). ||
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Burchard: Laurentius B., hat 1644 die große astronomische Uhr in der Marienkirche zu Rostock, jedenfalls nach dem Muster der Lübecker, verfertigt. Er nennt sich der Stadt Rostock Uhr-Macher. Die Beschreibung der Uhr siehe im Rost. Etwas 1747 S. 55 f.
# ADB:Herberstein, Andreas von

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| Band 12 (1880), S. 31–32 (Quelle). ||
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Herberstein: Andreas (Andrä) von H., der Bruder Georgs und Sohn Ott’s von H., Ahnherr der Andreanischen oder Marnfelser, jüngern Hauptlinie des Geschlechtes. Nach den Aufzeichnungen seines Enkels, Sigmunds von H., des berühmten Diplomaten und Rußlandfahrers in dem werthvollen „Familienbuche“ seines Geschlechtes, theilten die Brüder Georg und Andrä das väterliche Erbe im J. 1427, so zwar, daß jener zu seinem Sitze das Stammschloß Herberstein, dieser das zu Marnfels im damaligen österreichischen „Isterreich“ (Istrien) erwählte. A. erweiterte hier um ein Namhaftes seinen Güterbesitz, ebenso erwarb er Herrschaftsgut in Krain, um Laibach, in Steiermark, bei Unzmarkt und im Kärntnerlande um Gutenstein. 1428 vermählt mit Ursula von Teuffenbach und [32] Vater von zwei Söhnen und drei Töchtern geworden, hob er das Ansehen seines Hauses durch die Gunst, welche er bei Kaiser Friedrich III. (IV.) genoß. Dieser ernannte ihn zum Hauptmann zu Adelsberg (in Krain) und „am Karst“. Sein letzter Wille datirt vom J. 1441, doch starb er jedenfalls viel später; er liegt in der Pfarrkirche zu Graz bestattet. Vormund der Kinder wurde der überlebende Bruder, Georg (II.). Er führte traditionell den Beinamen „der Glückliche“.
    Die betreffende allg. geneal. Lit. ü. d. Herbersteiner b. Wurzbach, biogr. Lex. 8. Bd. Wißgrill, Schauplatz des niederöstr. Adels IV. Bd. S. 252. Die maßgebendste Quelle über Andreas, das „Familienbuch“ Sigmunds v. Herberstein nach dem Orig. h. v. Zahn. Wien 1868. 39. Bd. des Arch. f. K. oe. G. (u. i. Sep.-A.). Vgl. auch Kumar: Gesch. d. Burg u. d. Fam. Herberstein (1817), insbes. 2. Bd. (Wißgrill nennt Andreas irrthümlich den Stifter der „älteren“ Hauptlinie.)
# ADB:Busch, Ludwig Wilhelm

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| Band 3 (1876), S. 641–642 (Quelle). ||
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Busch: Ludwig Wilhelm B., geboren zu Braunschweig im J. 1703, Maler, war zuerst Schüler seines Vaters Johann Christoph B., eines mittelmäßigen Künstlers, dann von D. C. Andreae in Mitau. Später bereiste er zu seiner Ausbildung Holland und England, malte dann eine Zeit lang in Hamburg und Hannover und ward Inspector der berühmten Gemälde-Sammlung zu Salzdalum bei Wolfenbüttel. Hier starb er am 2. October 1772. B. malte im Geschmacke des G. Dow und des A. v. Ostade. Seine Bilder sind geschätzt, haben aber, weil er bei der Farbenmischung zu viel Firniß nahm, durch Risse [642] sehr gelitten. Von ihm gibt es auch eine Sammlung von 28 kleinen geätzten Blättern nach Rembrandt, 8 historische Scenen und 20 Köpfe.
# ADB:Reizer, Adam

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| Band 28 (1889), S. 179–180 (Quelle). ||
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Reizer: Adam R., Kanonist, geb. zu Mainz am 24. December 1714 † in Bamberg am 14. Februar 1791. Er trat im J. 1733 in den Jesuitenorden, machte die Universitätsstudien in Heidelberg, erwarb hier im J. 1744 die philosophische Doctorwürde, erhielt im selben Jahre die Professur des [180] Kirchenrechts in Bamberg und 1750 die Würde eines Doctors der Rechte. Auf Verlangen des Fürstbischofs Adam Friedrich von Seinsheim enthob der Provinzial ihn dieser Stellung und gab sie dem Jesuiten Mulzer (s. Bd. XXII); nach dessen Ableben (1772) wurde ihm dieselbe aushülfsweise von neuem übertragen. Schriften: „Diss. de collaterali, qui a primo acquirente non descendit, aut investitura simultanea non gaudet, de feudo sive dato s. oblato haud succedente“, 1753, 4°; „Crimen in foro eccles. per parerga can. jur.“ 1756; „Jus ecclesiastico-civile universum“, eod. „Disputationes can.-civ. de judiciis,“ 1761; „Assertiones can.-civ. de pactis et contractibus,“ 1762; „Brevis exegesis juridica in notum illud proverbium: major dividit, minor eligit,“ eod. Die „Diss. de jure et praxi circa sacra in castro nobili e triplicis aevi lapsu investigatis,“ eod. 1757, welche ihm in Schmidt, Thesaurus IV, zugeschrieben wird, ist in Wirklichkeit von Jos. Adam Behr verfaßt und nur unter Reiz’s Vorsitz vertheidigt.
    Jäck, Pantheon, Sp. 900. – De Backer, Bibl. IV, 629. – Weidlich, Biogr. Nachr. III, 256.
# ADB:Reinigke, Paschasius

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| Band 28 (1889), S. 87–88 (Quelle). ||
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| Paschasius Reinigke in Wikidata ||
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Reinigke: Paschasius R., oder Reinig, lateinisch Reinigius, hat drei Sammlungen eigner geistlicher Lieder drucken lassen, die „Hauskirchencantorei“; zuerst erschienen Bautzen 1587, „Die christlichen Gebete Dr. Johann Habermann’s seliger“, Görlitz 1595; und „Der Schul Jungfrauen Lustgarten“, Wittenberg 1603. Schon die erste dieser Sammlungen ist eine Versificirung von Gebeten Habermann’s; es werden in den Versen durch hervorgehobene Anfangsbuchstaben und ähnliche Spielereien die Namen allerlei hoher Persönlichkeiten bezeichnet, von denen der Dichter eine Gabe erwartete, wie er das rücksichtlich seiner Widmung des Buches an die Kurfürstin Elisabeth offen ausspricht. Die zweite Sammlung ist eine bedeutend veränderte Ausgabe derselben Lieder, welchen hier die betreffenden Gebete Habermann’s jedesmal in Prosa vorangedruckt sind; durch die Ueberarbeitung der Lieder sind die künstlichen Buchstabensätze wol absichtlich zerstört worden; auch diese Sammlung ist fürstlichen Personen gewidmet. Die dritte Sammlung enthält eine poetische Gebetsammlung für Mädchen, welche in einer Vorrede der theologischen Facultät zu Wittenberg allen christlichen Eltern warm empfohlen wird; die Lieder sind fürstlichen, adeligen und bürgerlichen Frauen und Jungfrauen gewidmet, deren Namen vor den einzelnen Liedern genannt werden; einzelne Lieder dieser Sammlung sind dem frühern entnommen. Der Dichter, welcher sich als „von Wusterhausen“ bezeichnet und also wol an diesem Orte geboren sein mag, war 1587 Stadtschreiber zu Spremberg und 1595 Amtsschreiber zu Cotbus; aus der Vorrede zu der zweiten Sammlung ist auch ersichtlich, daß er als „Musterschreiber“ einige Feldzüge mitgemacht hat. Weiteres scheint von seinem Leben nicht bekannt zu sein.
    Die ausführlichen Titel der drei Sammlungen gibt Wackernagel an, Bibliographie, S. 417, das deutsche Kirchenlied I, S. 583 und 629 f. Derselbe theilt neun Lieder Reinigke’s mit in dem zuletzt genannten Werke V, S. 88 ff. – Ueber die ganze Art dieser Dichtung geistlicher Lieder, um hohen Persönlichkeiten zu schmeicheln und eine Gabe zu empfangen, vgl. Zöllner, [88] Das deutsche Kirchenlied in der Oberlausitz (Abdruck aus dem neuen lausitzischen Magazin), Dresden 1871, S. 46 f. – Goedeke, 2. Aufl. II, 209, Nr. 15.
# ADB:Beskiba, Josef

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| Band 2 (1875), S. 555 (Quelle). ||
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| Josef Beskiba in Wikidata ||
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Beskiba: Joseph B., Mathematiker, geb. 17. März 1792 zu Wien, † 25. Juni 1863 ebenda. Sohn eines Bürgers und Schneidermeisters wurde er in das damals (seit 1802) wieder errichtete städtische Convict aufgenommen, wo er 1813 und 1814 die Stelle eines Repetitors der Mathematik bekleidete. Nach vollendeten rechtswissenschaftlichen und mathematischen Studien erhielt er 1816 provisorisch und 1818 definitiv das Lehramt der Elementarmathematik an der Realschule des polytechnischen Instituts seiner Vaterstadt; 1820 und 1821 trug er nebstdem höhere Mathematik an der dortigen Universität vor. Seit 1847 und bis an sein Ende war er Vicedirector des polytechnischen Instituts. Er schrieb: „Auflösungslehre der Gleichungen“, 1819, neue Aufl. 1832; „Lehrbuch der Elementarmathematik“, 3 Thle. (Arithmetik, Algebra, Geometrie) 1822 bis 1826, neue Aufl. 1839, 1846; „Lehrbuch für die juristische, politische und kameralistische Arithmetik“, 1842; „Lehrbuch der Algebra“, 1851.
# ADB:Betulius, Christian

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| Band 2 (1875), S. 583 (Quelle). ||
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| Christian Betulius in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|2|583|583|Betulius, Christian|Paul Pressel|ADB:Betulius, Christian}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=124542913}} | |
Betulius: Christian B., geb. 1619 zu Wildenstein in Böhmen, † 26. Jan. 1677; 1646 Lehrer am Egidiengymnasium in Nürnberg, darauf Pfarrer in Balzenheim, 1655 Rector und „Extraordinarprediger“ in Oettingen, 1657–1660 ohne Amt in Nördlingen, 1660 Diakonus in Blaubeuren (Würtemberg), sodann Klosterpräceptor in Hirsau bei Calw, 1668 Pfarrer in Dußlingen bei Tübingen, zuletzt Stadtpfarrer in Sindelfingen. – Ein jüngerer Bruder Sigmunds von Birken, gehörte auch er dem Blumenorden an und gab Lieder heraus: „Christ. Betulii andächtiger Gotteslieder das erste XII aus der Nordlingerschen Druckerei bey Fried. Schulers 1658.“ Von diesem Dutzend erhielten sich: „Du feiges Herz, was zagest du etc.“, „O wie tüchtig, o wie richtig ist das Himmelleben etc.“ (Parodie zu Mich. Frank’s: „Ach wie nichtig, ach wie flüchtig ist der Menschen Leben etc.“).
    Will, Nürnberger Gelehrtenlexikon I. 1755.
# ADB:Eberhard von Freising

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| Band 5 (1877), S. 563 (Quelle). ||
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| Eberhard von Freising in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|5|563|563|Eberhard von Freising|Arrey von Dommer|ADB:Eberhard von Freising}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=102433755}} | |
Eberhard von Freisingen hat zwei kleine musikalische Tractate hinterlassen, welche nach einem zu Tegernsee befindlichen Codex des 12. oder 13. Jahrhunderts bei Gerbert, Scriptores II, 279. 282 abgedruckt sind. Der eine heißt „De Mensura fistularum“; der andere „Regulae ad fundendas nolas, id est, Organica Tintinnabula“.