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# ADB:Lichtenstein, Sigmund

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Lichtenstein: Sigmund L., Kunsthistoriker, geb. am 18. März 1822 zu München, studirte zu Würzburg und Erlangen, Berlin und München, erst Theologie, dann Philosophie und Philologie, promovirte als Doctor der Philosophie mit einer Abhandlung über „Shakespeare und Sophokles. Ein Beitrag zur Philosophie der Geschichte“ (München 1850). L. widmete sich der Dichtung und Kunstgeschichte, welche schließlich das von ihm hauptsächlich gepflegte Gebiet wurde. Eine öffentliche Stelle oder ein Amt bekleidete er niemals, doch lehrte er an verschiedenen Privatanstalten Geschichte und Litteratur-Historie, wodurch der bescheidene Mann, welcher keinerlei Ansprüche an das Leben machte, leicht die Mittel erwarb, seine nie zu einem größeren Abschluß gebrachten Lieblingsstudien fortzusetzen. Er war und blieb eben doch bei allem geistigen Reichthum eine mehr receptive als productive, dafür aber tiefgemüthvolle Natur; ein Sucher, Grübler, der das Spintisiren und die philosophische Manier des Schematisirens zeitlebens nimmer vom Hals brachte. Wenn er aber nach langem Bedenken endlich die Feder ansetzte, dann kam nie etwas Unreifes oder Unferfertiges auf das Papier. Eine Anzahl kleiner, feinsinniger und formgewandter Aufsätze über künstlerische Fragen und kunstgewerbliche Materien lieferte L. in die Augsb. Allgemeine Ztg., in die frühere Neue Münchener Ztg. oder in Lützow’s Zeitschrift für bildende Kunst etc. Mit dem J. 1869 übernahm er die Redaction der „Zeitschrift des Kunstgewerbe-Vereins“ in München und förderte das Unternehmen durch Fleiß und gewissenhafte Leitung; er wußte allen Mitarbeitern Interesse einzuflößen, alle Reibungen und Eifersüchteleien zu verhindern, den Reichthum des Ganzen durch Beiziehung neuer Kräfte fortwährend zu vermehren. L. vollendete seine stille Laufbahn am 20. Juli 1881.
    Vgl. Nekr. im 7. Heft der Zeitschrift des Kunstgewerbe-Vereins 1881. S. 55 und Beilage 245 Allgemeine Zeitung v. 2. Septbr. 1881.
# ADB:Runkel, Achilles Matthias

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Runkel: Achilles Matthias R. (Literat), geb. am 8. November 1802 in Altona, woselbst damals sein Vater, ein Kaufmann, lebte, bevor er um 1814 nach Hamburg zog. Hier vollendete er seine Erziehung und wissenschaftliche Vorbildung, dann studirte er Rechtskunde sowie philosophische und philologische Disciplinen in Berlin und Kiel, wo er wegen des ungewöhnlichen Umfanges seiner Kenntnisse Aufsehen unter den Commilitonen erregte. Nachdem er dann einige Zeit als Erzieher im Hause des Propsten Paulsen zu Apenrade gelebt hatte, kam er nach Hamburg als Gehülfe des Professors Hartmann bei dessen Redaction des Hamburger Correspondenten, für welche Zeitung er schon seit 1816 als Mitarbeiter thätig gewesen war. Nach Hartmann’s Tode 1828 wurde Runkel Chefredacteur dieser weltbekannten vielgelesenen Zeitung, welche damals noch im kleinen Quartformat erschien. Das Blatt vergrößerte und erweiterte sich unter Runkel’s Leitung nach innen wie nach außen. Abgesehen von ihrem reinpolitischen Theile und den von R. eingeführten Leitartikeln, in welchen er aus objectivem Gesichtspunkte die Tagesereignisse resümirend darstellte, schrieb er auch die meisten derjenigen Artikel, welche dem Titel „Staats- und Gelehrten-Zeitung“ entsprachen. 1865 legte er wegen wachsender Gichtleiden die Geschäfte der Hauptredaction nieder, setzte aber seine politischen Uebersichten fast bis zu seinem Todestage fort. Die letzte war die vom 2. Mai 1866. Er starb am 8. Mai 1866. – Nicht zu unterschätzen war sein dichterisches Talent, das manche festliche Gelegenheiten verschönte. Seine Verdeutschung des Byronschen Marino Falieri ist ungedruckt geblieben, ebenso wie seine verschiedenen mit großer Gründlichkeit verfaßten staatsrechtlichen Arbeiten, die von ihm gewünscht wurden. Umfassende Kenntnisse der Sprachen und ihrer Literaturerzeugnisse und ein erstaunliches Gedächtnißvermögen zeichneten ihn vor vielen seiner Collegen aus. Eine von ihm verfaßte Uebersetzung von Russel’s Geschichte der Osmanen in Europa erschien im Buchhandel.
    Hamburger Correspondent vom 11. Mai 1866 (Nr. 111).
# ADB:Weert, Jan de

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Weert: Jan de W., flämischer Dichter des 14. Jahrhunderts. Er starb wahrscheinlich 1362, nachdem er als clerc in surgyen, als Wundarzt in Yperen sich Ansehen erworben hatte. Von seinen frühesten Gedichten, welche der Unterhaltung dienten, wissen wir nur durch ihn selbst. Erhalten sind zwei Moralgedichte, das eine eine Nachahmung Boendale’s, das andere in Maerlant’s Art. Jenes, wahrscheinlich 1351 vollendet, heißt das „Niwe Doctrinael oder Spieghel der Sonden“ und liegt gedruckt vor in den „Oudvlaemische Gedichten“ mitg. durch Ir. Ph. Blommaert III (1851), S. 75–105, 149–157. Es behandelt die sieben Todsünden, die zehn Gebote, endlich Beichte und Buße nach einer lateinischen Vorlage; es wendet sich gegen alle Stände, besonders aber gegen die Habsucht der Geistlichen und den räuberischen Adel, aber auch gegen Abtreibung der Frucht und andere dem Dichter als Arzt bekannt gewordene Verbrechen. Während hier Reimpaare zur Anwendung kommen, zeigt das andere Gedicht die 13zeilige Strophenform der sogenannten „Wapene Martyn“ Maerlant’s. Wie in diesen Gedichten, gewährt auch hier eine Disputacie van Rogier ende van Janne, ein dreitheiliges Gespräch des Dichters mit einem Freunde, die Einkleidung des Vortrags, welcher den freien Willen, die Erbsünde und andere Fragen mit Benutzung von Jean Belet, Rationale divinorum officiorum, nach scholastischem System, aber populär behandelt. Dies Gedicht ist von Kausler herausgegeben worden: Denkmäler altniederländischer Sprache und Litteratur III, 14–82.
    Jonckbloet, Geschiedenis d. nederl. Letterkunde (1885) II, 190–198. – Jan te Winkel, Gesch. d. nl. Lk. (1887) I, 415–421.
# ADB:Nicolaus von Landau (Verweisung)

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Nicolaus v. Landau: s. Landau, A. D. B. XVII, 587.
# ADB:Neuß, Heribert

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Neuß: Heribert N. (auch von N. genannt), ein Kölner Bildhauer des 17. Jahrhunderts, wurde 1663 bei der Steinmetzenzunft als Meister aufgenommen. Kurfürst Max Heinrich ließ, auf Beförderung des Domherrn Heinrich v. Mering, an die Stelle der bis dahin auf dem Hochaltar des Domes zu Köln gestandenen [557] beiden Holzsculpturen: Maria und Petrus, durch ihn zwei neue Statuen aus Alabaster ausführen. Für die Hinterseite desselben Altars fertigte er das Bild des heiligen Engelbertus, Erzbischofs von Köln, dem zwei Engel beigegeben sind. Der Heilige ist liegend dargestellt, der Dreikönigencapelle zugekehrt. Das schöne Kunstwerk befindet sich in einer hinter dem Hochaltar angebrachten Höhlung. Die beiden erstgenannten Statuen wurden in jüngerer Zeit an den Seiteneingängen des Chores aufgestellt.
# ADB:Neuenstadt (Verweisung)

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Neuenstadt: s. Heinrich v. d. N. Bd. XI S. 639.
# ADB:Runge, Christoph (1619 bis 1681)

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* Der Artikel „Runge, Christoph (1619 bis 1681)“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Runge, Christoph (1619 bis 1681)“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Christoph Runge (* 1619; † 1681) wird im Artikel seines Großvaters Christoph Runge († 1607) behandelt.
# ADB:Radulph von Tongern

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| Band 27 (1888), S. 153–154 (Quelle). ||
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Radulph v. Tongern, liturgischer Schriftsteller, eigentlich Radulph de Rivo, geboren zu Breda in Brabant, widmete sich dem geistlichen Stande und bildete sich vorzüglich im Kirchenrechte sowie in der Liturgik aus; er hörte auch in Rom den berühmten Simon von Constantinopel, Erzbischof v. Theben, der daselbst die griechische Sprache lehrte. Nicht lange nach seiner Rückkehr in die Heimath wurde er Decan des Collegiatstiftes zu Tongern. Als solcher begab er sich zur Zeit des durch die streitigen Papstwahlen am Ende des 14. Jahrh. entstandenen großen Schismas wieder nach Rom, wo er eifrig alte liturgische Handschriften sammelte. Hier wurde er mitten in seiner Thätigkeit vom Tode überrascht, am 3. November 1403. – Von seinen Werken sind folgende zwei gedruckt: 1) das bekannteste derselben, betitelt: „De canonum observantia“, eine canonistisch-liturgische Schrift, gewidmet dem Prior der kurz vorher entstandenen Windesheimer Congregation, worin er besonders gegen den Orden der Franciscaner die alte römische Praxis, das Brevier zu beten, vertheidigt. Diese in 23 Propositionen eingetheilte Arbeit ist für die Geschichte des Breviers nicht unwichtig und wurde deshalb öfters gedruckt, so zuerst zu Cöln 1568, zu Rom 1590, von Hittorp seiner Collectio de divinis catholicae ecclesiae officiis einverleibt, ebenso in die Väterausgaben zu Paris von 1575 u. 1589, in die Cölner von 1624, sowie in die Lyoner von 1677 ff. Band 26, S. 289–320 aufgenommen; 2) „Gesta episcoporum Leodiensium, Engelberti a Marka, Johannis de Arkel et Arnoldi de Horn ab 1347–86“, eine Geschichte der drei zu seiner Zeit lebenden Bischöfe von Lüttich, gedruckt bei Joh. Chapeauville, Gesta pontificum Tungrensium, Trajectensium et Leodiensium, 1612–16, tom. 3, p. 1–58. Handschriftlich hinterließ R.: 3) „De Psalterio observando“, 4) „Catalogus librorum mss. per Belgium“ und 5) „Martyrologium in versibus“. Die ihm noch zugeschriebene Schrift: „Calendarium ecclesiasticum“ ist vielleicht nur ein anderer Titel der oben genannten Schrift: „De canon. observantia“.
    [154] Valer. Andr., Bibl. Belg., edit. 1643, p. 785. 786. – Foppens, Bibl. Belg. II, 1052. – Fabricius, Bibl. medii aevi VI, 99–100. – Thalhofer, Handbuch der kathol. Liturgie, Freiburg 1883, I, 78.
# ADB:Vuchten, Eliphius

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| Band 40 (1896), S. 375 (Quelle). ||
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Vuchten: Eliphius V., Maler und Kupferstecher zu Köln in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. V. war Mönch in der Benedictinerabtei Groß-St. Martin. Hartzheim (Bibl. Col. S. 73) rühmt ihn als vorzüglichen Künstler, von Natur bescheiden und voll Anmuth, talentvoll im gleichen Maße und unterrichtet. Er verfertigte ein Missale auf Pergament mit prächtigen Anfangsbuchstaben und figürlichen Ausschmückungen; sodann hinterließ er ein anderes sehr kunstreiches Buch, auf dessen Titelblatt sein Bildniß zu sehen war und zu dessen Text er verschiedene Schriftarten angewandt hatte. V. starb 1530 im Alter von 30 Jahren. Von seinen Leistungen als Kupferstecher wird nichts berichtet.
    Hartzheim, Bibliotheca Coloniensis. Köln 1747. S. 73. – Nagler, Neues allgemeines Künstler-Lexikon. München 1835–52. Bd. 21, S. 24. – Merlo, Nachrichten von dem Leben und den Werken Kölnischer Künstler. Köln 1850. S. 495. – Dass., neu bearb. u. erweitert, hsgg. v. Firmenich-Richartz u. Mitw. v. Keussen. Düsseldorf 1894. Col. 896.
# ADB:Malchinger

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| Band 20 (1884), S. 131 (Quelle). ||
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| Malchinger in Wikidata ||
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Malchinger oder Machinger, ein Componist aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, von dem Peter Schöffer, Oeglin und Georg Forster 1512, 1513 und 1539 zwei vierstimmige deutsche Lieder veröffentlichen, die aber zu unbedeutend sind, um nur irgend ein Urtheil über den sonst unbekannten Meister zu gestatten.
# ADB:Ontrup, Johann Bernhard

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Ontrup: Johann Bernhard O., katholischer Geistlicher, geb. am 28. October 1773 zu Rinkerode im Münsterlande, † zu Goslar zwischen 1826 und 1828. Er machte seine Studien zu Münster, wurde 1797 zu Hildesheim Benedictiner, 1802 zum Priester geweiht, 1803 nach Aufhebung seines Klosters zweiter Pfarrer an der Klosterkirche, 1805 Pfarrer zu Goslar. Er hat von 1804–1809 einige katechetische Schriften, Gebetbücher und Predigten veröffentlicht. Sein „Kleiner Katechismus“, 1815, hat mehrere Auflagen erlebt, 1849 die siebente, und ist 1844 im Ermlande ins Polnische übersetzt worden.
    Raßmann, Nachrichten von Münsterl. Schriftst., S. 246. – Schäffler, Handlexikon III, 386.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Ernst Raßmann: Nachrichten von dem Leben und den Schriften Münsterländischer Schriftsteller des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts. Coppenrath, Münster 1866–81.
* ↑ Joseph Schäfler: Handlexikon der katholischen Theologie für Geistliche und Laien. Manz, Regensburg 1881–1900.
# ADB:Wolff, Philipp Heinrich

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| Band 44 (1898), S. 44 (Quelle). ||
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Wolff: Philipp Heinrich W., Ohrenarzt in Berlin, hier am 2. Mai 1813 geboren und am 6. November 1886 verstorben, begann seine medicinischen Studien 1832 in seiner Vaterstadt, beendigte sie 1836 in Bonn, wo er mit der „Nonnulla de contagiis“ betitelten Inauguralabhandlung die Doctorwürde erlangte. Nach Ablegung der Staatsprüfung in Berlin ließ er sich hier als Arzt nieder und beschäftigte sich specieller mit Untersuchung und Behandlung Ohrenkranker. Als Resultat dieser Thätigkeit publicirte er: „Heilung der Schwerhörigkeit durch ein neues, höchst einfaches Verfahren zur Einleitung von Dämpfen in die Ohrtrompete“ (Berlin 1841) und „Die nervöse Schwerhörigkeit und ihre Behandlung durch eine neue Methode“ (Berlin 1844, 2. Aufl. ebd. 1866), worin er in verdienstvoller Weise auf den ventilirenden Einfluß aufmerksam machte, den die Respiration auf das Mittelohr ausübt. Im übrigen war sein Verfahren weder neu, noch erfolgreich, sondern bereits vor ihm von Kramer resultatlos angewendet. Auch hat W. die späteren Forschungen der jüngeren Vertreter der Otiatrie (Wilde, Toynbee, v. Tröltsch) vollständig ignorirt. – W. hat sich auch als Dichter bekannt gemacht. Unter dem Pseudonym Ernst Walter veröffentlichte er mehrere Gedichte, 1838 auch ein Trauerspiel und seit 1854 eine große Zahl dramatischer Werke.
    A. Lucae im Biogr. Lex. VI, 318.
# ADB:Schenk, Hartmann

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| Band 31 (1890), S. 46–47 (Quelle). ||
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Schenk: Hartmann S., geboren am 7. April 1634 zu Ruhla bei Eisenach; besuchte die Gymnasien zu Eisenach und Coburg, ging 1656 an die Universität Helmstedt, 1657 nach Jena, ward 1662 Pfarrer zu Bibra, 1669 Diaconus zu [47] Ostheim vor der Rhön und Pfarrer zu Völkershausen, wo er am 2. Mai 1681 starb. In seiner „Güldenen Betkunst“, 1677, sind einige Kirchenlieder von ihm gedruckt, darunter das bis heute weit verbreitete Ausgangslied „Nun Gottlob es ist vollbracht, Singen, Beten, Lehren, Hören“, dessen letzte Strophe das vielgesungene „Unsern Ausgang segne Gott, Unsern Eingang gleichermaßen“ bildet. Kurz vor seinem Tode dichtete er das Sterbelied „Vater, es geht nun zu Ende, meine Jahre nehmen ab“.
Auch sein Sohn, Laurentius Hartmann S., geboren am 19. Juni 1670 zu Ostheim, wo er 1692 seines Vaters Nachfolger ward, † als Oberpfarrer zu Rodach am 1. September 1730, hat in seinem „Communionbuch“ 1718 und in dem von ihm 1722 herausgegebenen Römhilder Gesangbuch 23 eigene Lieder veröffentlicht, darunter; „Jesu, Jesu, Deine Liebe“, „O Jesu treuer Seelenhirt“ und „Süßer Jesu, meine Sonne“.
    Wetzel, Hymnopoeographie, III, 49. – Koch, Kirchenlied³, III, 427; V, 510 f.
# ADB:Kreußner (Verweisung)

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Kreußner: s. Creußner, Bd. IV S. 591.