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# ADB:Rehmke, Maria Lina

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Rehmke: Maria Lina R., geb. v. Gonzenbach, geb. am 21. April 1854 zu St. Gallen, † ebendaselbst am 21. Febr. 1882. Eine Enkelin von Karl August v. Gonzenbach (s. A. D. B. IX, 368), Tochter des am 14. Juni 1886 verstorbenen Präsidenten des St. Galler kaufmännischen Directoriums Emil v. Gonzenbach, der, gleich seinem Vater und auf demselben Felde thätig, sich die größten Verdienste um seine Vaterstadt erworben hatte, erwuchs das vielbegabte, doch von Jugend auf zarte Kind in einem schön entfalteten Familienleben, unter liebevoller geistiger Gemeinschaft mit der Mutter, in dem Wunsche nach wissenschaftlicher, künstlerischer Anregung und Fortbildung überall gefördert. In der Jungfrau regte sich „ein mächtiger Wissenstrieb und zugleich ein zwingendes Bedürfniß, in poetischem Worte den Gedanken Raum zu geben“; aber dieses vielfache Wissen und Können vermochte nicht einen Augenblick der echtesten Weiblichkeit, liebenswürdiger Anspruchslosigkeit und hellem Frohsinn in den Weg zu treten. So gerieth es auch Nahestehenden zur Ueberraschung, als 1879 „Maria vom Berg“, – so nannte sie sich von dem Familiengute in der Vorstadt St. Gallen’s, wo sie ihre Jugend verlebt – mit dem anmuthigen dichterischen Werke: „Der Burgunderzug, ein Idyll aus St. Gallen’s Vergangenheit“ (Frauenfeld 1880) hervortrat, und Wahrheit sprachen die Widmungsworte an die Eltern, wenn sie von der Gabe bezeugten: „Ihr findet Euer Kind darin“. 1882 folgten dieser in das trochäische Maß gekleideten Dichtung noch „Zwei Novellen“ (Frauenfeld) – „Das Haus in der Thurmecke – Des Spielmanns Kind“, welche, was die Kraft der Erfindung betrifft, wohl noch über der ersten Schöpfung stehen; aber es liegt in den beiden Erzählungen etwas unsäglich Wehmüthiges, wie eine Todesahnung, obschon eine Braut die Dichterin gewesen war. Denn 1881 hatte „Maria vom Berg“ sich mit Dr. Johannes Rehmke (aus Holstein) – damals Lehrer an der St. Galler Kantonsschule, jetzt Professor der Philosophie an der Universität Greifswald – verheirathet; aber eine Krankheit, die sie schon vorher mehrmals dem Tode nahe gebracht hatte, setzte schon nach wenigen Monaten neuen Glückes ihrem Leben ein Ende. Erst nach ihrem Tode erschien „Der Burgunderzug“ [602] in neuer weit größerer Ausstattung (mit Illustrationen nach Zeichnungen des in München lebenden Schweizer Malers Victor Tobler, Frauenfeld 1882).
# ADB:Petri, Suffridus (Verweisung)

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Petri: Suffridus s. Petrus u. S. 539.
# ADB:Waibel, Aloys Adalbert

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Waibel: Aloys Adalbert W., Franciscaner, geboren am 27. Mai 1787 zu Seyfriedsburg bei Immenstadt in Baiern, † daselbst am 1. Juni 1852. Er trat 1805 in den Franciscanerorden ein, wurde am 16. Juni 1816 zum Priester geweiht und war zuletzt Provincial der baierischen Ordensprovinz. Er war ein äußerst fruchtbarer Schriftsteller. Als wissenschaftliche Werke will er angesehen haben: „Moralphilosophie“ (Augsburg 1821); „Dogmatik der Religion Jesu Christi“ (ebd. 1831); „Mystik“ (ebd. 1834); „Auslegung der Offenbarung des h. Apostels Johannes “ (ebd. 1834); „Das Eine Evangelium oder die vier Evangelien im geschichtlichen Zusammenhange“ (ebd. 1838); „Moraltheologie nach dem Geiste des heiligen Alphons Maria Liguori mit reichlicher Kasuistik bearbeitet“ (Regensburg 1839–44, 8 Bände). Auch katholische Recensenten sprechen diesen Werken jeden wissenschaftlichen Werth ab, und rügen bei dem letzten die überreichliche Kasuistik der sexuellen Materien (s. Stadlbaur in dem Münchener Archiv für theologische Litteratur 1843, 128). Außerdem hat W. eine große Zahl von Erbauungsschriften veröffentlicht, zum Theil unter dem angenommenen Namen „Theophil Nelk“. Sie sind in dem Thesaurus librorum rei catholicae, Würzburg 1848, S. 578, 909 und bei Kehrein verzeichnet. Zu [597] erwähnen sind noch zwei biographische Schriften über schriftstellernde Ordensgenossen, Herkulan Oberrauch (s. A. D. B. XXIV, 106) und Philibert Gruber (s. A. D. B. X, 5).
    Hurter, Nomenclator. 3, 1194. – Kehrein, Lexikon. S. 330.
# ADB:Schuberth, Johann Georg

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Schuberth: Johann Georg S., meistens jetzt Schubert genannt, wurde am 5. November 1684 zu Weigsdorf in der Oberlausitz geboren, wo sein gleichnamiger Vater Pastor war. Nachdem er die Gymnasien zu Zittau und Schleusingen besucht, studirte er zu Leipzig und Wittenberg Theologie; an der letztgenannten Universität ward er auch Magister. Im J. 1710 ward er Pastor in Diehse, 1715 Pastor secundarius in Budissin, wo er am 14. Februar 1730 schon im 46. Jahre starb. Im Budissiner Gesangbuch von 1723 befinden sich drei Lieder von ihm, welche von nicht gewöhnlicher dichterischer Begabung zeugen: „Der alte Gott lebt noch“, „Herr, allerhöchster Gott, dem Himmel, Meer und Erden“, und „Weg, tolle Welt, mit deinen Freuden“. Das zweite dieser Lieder wird ihm in einer handschriftlichen Notiz in dem auf der Berliner Bibliothek befindlichen Exemplare des genannten Budissiner Gesangbuches abgesprochen und für einen gewissen J. C. Rüdiger, der sonst unbekannt zu sein scheint, in Anspruch genommen, – was doch wohl auf irgend einem Versehen beruht; doch will die Sache noch weiter untersucht sein.
    Wetzel, Hymnopoeographia IV, 447. – Zöllner, Das deutsche Kirchenlied in der Oberlausitz, Dresden 1871, S. 68. – Bode, Quellennachweis, S. 148 f. und S. 352 f. – Blätter für Hymnologie 1888, S. 34 f. – Ueber den Vater vgl. Jöcher IV, Sp. 366. – Der von Zöllner a. a. O. S. 73 erwähnte Johann Abraham Schuberth, geboren 1683 zu Weigsdorf, † als Pastor daselbst 1740, der auch, wenn auch ein wenig bedeutender, Dichter geistlicher Lieder war, könnte ein älterer Bruder des unsrigen gewesen sein.
# ADB:Hitzenauer, Christoph

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Hizenauer: Christoph H., Cantor an der Schule zu Lauingen um 1585, gab in genanntem Jahre eine kleine Musiklehre heraus, betitelt: „Perfacilis, brevis et expedita ratio componendi symphonias“ etc.; auch mehrere Sammlungen deutscher mehrstimmiger Lieder. Die erstere hat sich auf der Stadtbibliothek zu Augsburg erhalten, die anderen sind bis jetzt verschollen.
# ADB:Thanner, Franz Ignaz

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| Band 37 (1894), S. 653 (Quelle). ||
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Thanner: Franz Ignaz Th., katholischer Philosoph und Anhänger der Schelling’schen Identitätslehre, geboren am 9. Februar 1770 zu Neumarkt a. d. Rott, starb 1825 zu Salzburg als Professor am dortigen Lyceum, nachdem er vorher in Landshut und Innsbruck Philosophie gelehrt hatte. Seine nennenswerthesten Schriften sind: „Versuch einer möglichst faßlichen Darstellung der absoluten Identitätslehre“ (München 1810), „Lehrbuch der theoretischen Philosophie etc.“, 2 Theile (Salzburg 1811–12), „Lehr- und Handbuch der praktischen Philosophie“, 1. Th. (Salzburg 1811).
    Meusel’s Gelehrtes Teutschland VIII ff. – L. Noack’s Philosophie-geschichtliches Lexikon.
# ADB:Schubert, Kristian Benjamin

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Schubert: Kristian Benjamin S., Sohn eines Breslauer Kaufmanns, besuchte das Elisabethgymnasium in seiner Vaterstadt und studirte in Jena Theologie. Hier wurde er ein Schüler Johann Georg Walch’s und eignete sich dessen philosophische Richtung an. In seine Vaterstadt zurückgekehrt, wurde er am 1. August 1751 Mittagsprediger bei Allerheiligen und starb als solcher schon am 2. April 1762. Als „der philosophische Prediger“ zog er die Aufmerksamkeit auf sich, ließ auch einige Predigten drucken, die mit Beifall gelesen wurden: „Predigten von wichtigen Stücken der kristlichen Lehre“ und „Reden von geistlichen Dingen“, beide 1751. Auch seine Anzugspredigt, daß der Schöpfer Himmels und der Erden kein Urheber des Bösen sei, erschien im Druck. Daneben ließ er außer Gelegenheitsgedichten, wie sie die Zeit liebte, ebenfalls noch 1751 ein Bändchen Lehrgedichte und 1755 „Göttliche Oden“ erscheinen, beide ohne besondere Bedeutung für die Poesie. Er gibt eben seiner Philosophie auch in Reimen oder antiken Metren Ausdruck. Die Schriften sind sehr selten geworden.
# ADB:Wolf, Heinrich Wilhelm

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| Band 43 (1898), S. 753 (Quelle). ||
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Wolf: Heinrich Wilhelm W., k. k. Bergrath bei der k. k. geologischen Reichsanstalt in Wien, eifriger Aufnahmsgeologe, der sich aus kümmerlichen Verhältnissen eines Handwerkers zu einer sehr geachteten wissenschaftlichen und socialen Stellung emporarbeitete. Geboren am 21. December 1825 in Wien als der Sohn eines kleinen Schuhmachermeisters, besuchte W. nur die Volksschule und lernte das Handwerk seines Vaters, das er bis zu seinem 26. Lebensjahre auch praktisch ausübte. Bei Errichtung der k. k. geologischen Reichsanstalt nahm ihn der damalige Chefgeologe Dr. Franz v. Hauer als Diener und Träger zu den geologischen Aufnahmen in verschiedenen Gegenden mit. Hierbei erfaßte den an sich intelligenten W. ein solcher Drang, sich in diesem Wissenszweig auszubilden, daß er nach Besuch des geologischen Instituts schon 1859 als Praktikant und 1861 als Hülfsgeologe aufgenommen, dann 1873 zum Geologen und 1877 zum Chefgeologen und Bergrath bei der geologischen Reichsanstalt in Wien befördert werden konnte. In diesen Stellungen leistete W. bei den geologischen Aufnahmsarbeiten ausgezeichnete Dienste, worüber sehr zahlreiche Publicationen in den Schriften der geologischen Reichsanstalt in Wien Zeugniß ablegen. Besonders wichtig sind die Arbeiten Wolf’s bezüglich der Lösung praktischer Aufgaben, namentlich der Wasserversorgung und der Benützung der Mineralquellen, z. B. bei der bekannten Quellenkatastrophe in Teplitz. Unter seinen vielen geologischen Publicationen ist besonders der Bericht über die eben erwähnte Quellenkatastrophe in Teplitz, welcher mit einer Karte in 16 Blättern begleitet ist, hervorzuheben. W. starb am 23. October 1882 zu Wien.
    Fr. v. Hauer’s Nekrolog in den Verhandl. der k. k. geolog. Reichsanstalt in Wien, 1882. S. 253.
# ADB:Schott, Franz (Antwerpener Ratsherr)

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| Band 32 (1891), S. 397 (Quelle). ||
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Schott: Franz S., gelehrter Reiseschriftsteller, geboren am 9. November 1549 zu Antwerpen, † allda am 17. März 1622, schrieb 1600 als Senator der Stadt Antwerpen „Itinerarii Italiae rerumque Romanarum Libri tres“ zunächst zum Nutzen der Pilger, welche im heiligen Säcularjahre die ewige Stadt besuchen wollten. Er hat das Buch dem Cardinal Robert Bellarmin gewidmet und in der Widmung seine gelehrten Quellen redlich angegeben. In erster Linie steht des Stephan Pighius Hercules Prodicius, außerdem die Karten seines Landsmannes Ortelius, dem er nahestand, außerdem wurden die Schriften der Alten und Neueren, auch der Dichter, in ausgedehntem Maaße verwerthet; dazu kamen endlich persönliche Mittheilungen seines Bruders Andreas S., der als Jesuit längere Zeit in Italien verweilt hatte, ungedruckte Abschnitte aus Panuin u. ähnl. So ist ein Gemisch von Geschichte, Geographie, Topographie, Dichtung und Wegweiser entstanden, in welchem die Rücksicht auf die Stimmen des Alterthums und auf die kirchlichen Zustände, Gebäude u. s. w. sich weit vordrängt und welches der Originalität fast ganz entbehrt; das 1. und 3. Buch sind wesentlich Wiederabdrücke des Pighius’schen Werkes. Nach dem Tode des Verfassers sind zwei Ausgaben durch den Predigermönch Hieronymus Capugnanus und 1625 eine stark vermehrte, vierte durch den oben genannten Bruder Andreas S. veranstaltet worden. Swertius führt auch ein Itinerarium Germaniae, Galliae et Hispaniae an, welches mir nicht bekannt geworden ist.
# ADB:Rycquius, Justus

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| Band 30 (1890), S. 63 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|30|63|63|Rycquius, Justus|Richard Hoche|ADB:Rycquius, Justus}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=124614159}} | |
Rycquius: Justus R., auch Ryquius, Ricquius, Ryckius, Rickius, Ricx u. A., ursprünglich Josse de Rycke, Philologe und Poet des 16. und 17. Jahrhunderts. Er war in Gent am 6. Mai 1587 als Sohn einer angesehenen Familie geboren; der Vater hieß Jacob R., die Mutter Katharina war die Tochter des Mathematikers Joh. Stade. Den ersten Unterricht erhielt R. in der Heimath; später studirte er griechische und lateinische Sprache und die Rechte in Douay. 1606 ging er zur Fortsetzung seiner Studien nach Rom, wo er sich fast ausschließlich den Alterthumswissenschaften zuwandte, dann nach Venedig und Bologna. Einige Jahre später nahm er eine Stelle als Hofmeister und Bibliothekar bei dem Grafen Ludwig Saregi in Verona an und durchreiste von hier aus ganz Italien. Auf einer Reise von Rom nach Neapel hatte er das Mißgeschick, von Räubern überfallen und gänzlich ausgeplündert zu werden. In die Heimath zurückgekehrt (1615?), lebte er zunächst in Loewen; im J. 1624 wurde ihm ein Kanonikat in Gent übertragen. Noch in demselben Jahre aber folgte er einer aus Italien an ihn gelangenden Aufforderung des Cardinals Scipio Cobelluti, ging zunächst nach Rom, wo ihm Papst Urban VIII. das römische Bürgerrecht verlieh, und übernahm dann die Professur der Beredsamkeit in Bologna. Hier lehrte er mit außerordentlichem Erfolge, starb aber schon am 8. (10?) December 1627. – Von seinen wissenschaftlichen Arbeiten ist vornehmlich zu nennen der „Commentarius de Capitolio Romano“ 1617 (später auch wiederholt aufgelegt); außerdem veröffentlichte er eine große Zahl von meist auf Päpste, Cardinäle und andere hohe Personen bezüglichen Lobreden, Gedichten und Briefen. Nach seinem Tode erschien „Disquisitio de republica monstrosa Germanopoli“ 1647 und „Mars Germaniae perpetuus“ 1675.
    Witte, Diar. biograph. (1627). – Andreae, bibl. belg. S. 604. – Sander, De claris Gandavensibus S. 63. – Swertius, Athen. Batav. S. 502. – Ein allerdings nicht vollständiges Verzeichniß seiner Schriften bei Rotermund VI, 2097.
# ADB:Schütz, Christophorus

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| Band 33 (1891), S. 115 (Quelle). ||
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| Christophorus Schütz in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|33|115|115|Schütz, Christophorus|l. u.|ADB:Schütz, Christophorus}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=123000874}} | |
Schütz: Christophorus S. ist der Dichter eines längeren evangelischen geistlichen Liedes, das ursprünglich in alemannischer Mundart verfaßt im J. 1524 etwa mit bairischen Wortformen untermengt auf einem Einzeldruck (acht Blätter 8°) in Augsburg erschien. Die Anfangsbuchstaben der Strophen des Liedes in der alemannischen Mundart ergeben den Namen des Dichters, über dessen Person nichts weiter bekannt ist. Eine Abschrift des Liedes befindet sich in Valentin Holl’s Handschrift.
    Wackernagel, Bibliographie S. 57 und S. 80 ff. – Derselbe, Das Deutsche Kirchenlied III, 512 ff.
# ADB:Urban, Heinrich

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| Band 39 (1895), S. 345–346 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|39|345|346|Urban, Heinrich|Gustav Bauch|ADB:Urban, Heinrich}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=117314285}} | |
Urban: Heinrich U. (Urbanus). In Erfurt 1494 als Henricus Fastnacht de Urba (Orb b. Gelnhausen) immatriculirt, hat er die akademischen Grade eines Baccalaureus und Magisters erst 1509 und 1510 in Leipzig erworben. Wenn auch in Erfurt schon Schüler des Mutianus Rufus, trat er doch mit diesem erst etwa [346] 1505 als Oeconomus des Cistercienserklosters Georgenthal in nähere Verbindung. Diesem Verkehr verdanken wir den größten Theil der uns erhaltenen Briefe des Mutianus, die uns einen tiefen Einblick nicht nur in die äußeren Lebensverhältnisse dieses Altvaters des thüringischen Humanismus, sondern auch in seine Denkweise und in alles, was ihn bewegte, gewähren. U., der vorher sich nicht über die Durchschnittsbildung der Geistlichen der Zeit erhoben hatte, wurde durch Mutian dem Humanismus gewonnen und bildete, als er, von Leipzig zurückgekehrt, Verwalter des Georgenthaler Hofes in Erfurt geworden war, das Bindeglied zwischen den Erfurter Universitätskreisen und Mutian in Gotha. Litterarisch ist er nicht hervorgetreten. In sittlicher Beziehung glich er andern Mönchen seiner Zeit, er stand in dem Verdachte verbotenen Umganges mit einer Nonne des Kreuzklosters in Gotha. Er lebte noch 1539.
    K. Krause, Briefwechsel des Mutianus Rufus, Einleitung, und Eobanus Hessus passim.
# ADB:Kropfstein, Nicolaus

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| <<<Vorheriger Kropf, Martin | Nächster>>> Krosigk, Albrecht Christoph von |
| Band 17 (1883), S. 195 (Quelle). ||
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Kropstein: Nicolaus K., ein Componist des 16. Jahrhunderts, von dem als Drucker und Verleger Georg Rhau in Wittenberg 1542 die Hymne: „Beatus auctor saeculi“ zu 5 Stimmen druckte.
    Vgl. meine Biographie der Musik-Sammelwerke S. 651.