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# ADB:Schleich, Martin (Meistersinger)

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| Band 31 (1890), S. 397 (Quelle). ||
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Schleich: Martin S., Meistersinger aus dem Anfang des 16., vielleicht dem Ende des 15. Jahrhunderts. Ueber seine Lebensverhältnisse ist mir nichts bekannt; doch weisen seine groben Reime ihn mit Sicherheit nach Schwaben oder dem Elsaß, und es stimmt dazu, daß nur Cyr. Spangenberg, der den Meistergesang zumeist in Straßburg kennen gelernt hatte, ihm in dem Buch „von der edlen und hochberümten Kunst der Musika“ einen Platz unter den namhaften Meistersängern einräumt. S. verfaßte in dem traditionell Frauenlob beigelegten späten Tone ein 15strophiges Lied von einer Königin, die neun Buhlen nach einander umbringt, bis der zehnte, der zauberkundige Albertus Magnus, ihr entkommt, durch Vögel ihre Schuld in der Welt bekannt macht, ein altes Märchenmotiv, und sie zur Buße zwingt. Die bei manchen technischen Rohheiten belebte und fließende Erzählung, deren im 15. und 16. Jahrh. beliebtes Thema auch durch Murner, Eyering und Joh. Secundus poetisch behandelt wurde, ist mehrfach gedruckt worden, zuerst um 1520 in Nürnberg bei Jobst Gutknecht, und wurde in theilweise sehr willkürlicher Umarbeitung auch in des Knaben Wunderhorn aufgenommen.
    Schleich’s Gedicht ist am besten abgedruckt im „Ambraser Liederbuch“ (hsg. von Jos. Bergmann, Bibliothek des literar. Vereins in Stuttgart, Nr. XII) Nr. 226. Die alten Einzeldrucke verzeichnet Weller, Annalen der poet. Nationalliteratur der Deutschen I, 207. Vgl. ferner W. Wackernagel, Kleinere Schriften III, 249; Leyser in der Zeitschrift für deutsches Alterthum II, 368 fg.
# ADB:Groot, Corneille de

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| Band 9 (1879), S. 768 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Groot, Corneille de“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Groot, Corneille de“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Corneille de Groot († 1. Hälfte 17. Jahrhundert) wird im Artikel seines Neffen Hugo Grotius (* 1583; † 1645) behandelt.
# ADB:Lippe, Reinold von der

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| Band 18 (1883), S. 734 (Quelle). ||
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Lippe: Reinold von der L., Dichter. Zwei fromme Lieder in je drei Strophen nach der Art des Meistersanges sind von ihm erhalten. Die Sprache kennzeichnet ihn als einen Norddeutschen; daß er zu dem alten Grafengeschlecht gehörte, ist weder überliefert, noch nachzuweisen.
    Ms.H. 4, 715.
# ADB:Kickh, Dalmatius

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| Band 15 (1882), S. 711 (Quelle). ||
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Kickh: Dalmatius K., dem Franciscanerorden und zwar der baierischen Provinz desselben angehörig, war lange Lector der Theologie in den Ordensschulen, wurde später zum Minister provincialis gewählt und starb 1769 zu München. In der Geschichte der katholischen Theologie ist er als Gegner Amort’s bezüglich der Frage über die Glaubwürdigkeit der Visionen der Maria v. Agreda und als Herausgeber der Moraltheologie Reiffenstuel’s bekannt. Schriften: „Revelationum Agredanarum justa defensio cum moderamine inculpatae tutelae contra Eusebium Amort“ (1750). „Defensio iterata revelationum Agredanarum“ (Madrid 1754). „Additiones ad Theologiam moralem Anacleti Reiffenstuel“ (1756).
# ADB:Watt, Benedict von

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| Band 41 (1896), S. 238–239 (Quelle). ||
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Watt: Benedict v. W., Meistersinger, stammte aus St. Gallen, wie sein berühmterer Namensvetter Vadianus, kam aber spätestens im J. 1591 nach Nürnberg, wo übrigens ein Geschlecht seines Namens schon beträchtlich früher bezeugt ist. Hier war er in der Vorstadt Wöhrd als ‚Goldreiser‘, d. i. wol Goldgraveur thätig (nach schlechterer Ueberlieferung als Kürschner). Am 20. Juni 1591 trat er zuerst in der Nürnberger Singschule auf und ist bis 1614 in Dichtungen zu verfolgen. Neben zahlreichen religiösen Liedern – hat er doch 1612 das Buch Sirach ’gesangsweis‘ bearbeitet – stehen auch weltliche Bare, gern historischen Inhalts, zum Theil aufregende Ereignisse von junger Vergangenheit behandelnd; von poetischem Verdienst ist bei W., wie bei all diesen Epigonen der meistersingerischen Technik, keine Rede. Seine Erfindungskraft wendet er auf den Bau und die Benennung neuer Töne: in die Berliner Meisterliederhs. fol. 24, die er gesammelt hat, nimmt er selbst 22 von ihm herrührende Töne auf, die er ähnlich wie Puschmann gern durch absonderliche Namen auszeichnet: wir finden da eine schwarze Greiffen-, lange Bären-, gesprengte Tigerthier-, geblümte Gold-, freudige Herz-, schön Jungfrau-, Biber-, Hamster-, Otter-, Luchs-, sogar eine Strobelkopfweise. Es zeugt aber nicht für den Werth und Erfolg dieser Töne, daß er selbst sie wenig benutzt, in der Regel auf die Melodien älterer Meister gedichtet hat. Sein dauerndstes Verdienst erwarb sich W. dadurch, daß er ähnlich wie früher Hans Sachs, wie zu seiner Zeit auch Georg Hager, durch zahlreiche handschriftliche Meisterliedersammlungen, die er anlegte und schrieb, für [239] die Verbreitung der Dichtungen und Gesetze sorgte, wie sie in der Nürnberger Singschule anerkannt waren.
    Ms. Germ. Berol. fol. 24. – Weim. Hs. fol. 419. – Archiv f. Litteraturgesch. 3, 52. – Schnorr v. Carolsfeld, Zur Geschichte des deutschen Meistergesangs, S. 10. – Hartmann, Meisterliederhandschriften in Ungarn, S. 57 f.
# ADB:Kamla, Heinrich Christian Friedrich

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| Band 15 (1882), S. 51 (Quelle). ||
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Kamla: Heinrich Christian Friedrich K., Dichter, geb. am 20. Sept. 1792 in Kiel, studirte in seiner Vaterstadt seit 1810 die Rechte, wollte sich indeß der Staatsprüfung nicht unterwerfen und nahm 1816 eine Hauslehrerstelle an bei dem Grafen Reventlow auf der dänischen Insel Laaland. Nachdem er hier längere Zeit verweilt, kaufte er sich dort einen ländlichen Besitz, den Hof Bukkehauge, den er jedoch nachher wieder verkaufte und 1854 wieder nach seiner Vaterstadt Kiel übersiedelte, wo er den 13. Juni 1857 starb. Von ihm erschien 1820 ein Band Gedichte, unter dem Titel: „Knospen“. 1858 nach seinem Tode erschien davon eine zweite, sehr vermehrte Auflage in 2 Bänden. Dem zweiten Theil ist ein Anhang von Uebersetzungen beigegeben. K., dessen Ehe kinderlos, vermachte der Kieler Universität ein Legat von 14400 Mark, dessen Zinsen halbjährig an 4 Studirende dieser Universität durch das akademische Consistorium, ohne Rücksicht auf die Facultät, zu vertheilen sind.
    Paulsen, Die Stipendien in den Herzogthümern Schleswig-Holstein-Lauenburg, Schleswig 1863. S. 158. Lübker-Schröder und Alberti, Schriftstellerlexikon s. v.
# ADB:Leclerc, David

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| Band 18 (1883), S. 108 (Quelle). ||
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Leclerc: David L., geb. 1680 in Bern, † 1738 in Frankfurt. In seiner Vaterstadt zum Maler gebildet, kam er 1698 nach Frankfurt a M., wo er durch seine Vielseitigkeit Aufsehen erregte, indem er Oel-, Miniatur- und Schmelzfarben mit gleicher Geschicklichkeit zu behandeln wußte. Die Landgrafen Ernst Ludwig von Darmstadt und Karl von Kassel beschäftigten ihn; der letztere ließ den Künstler nach Paris reisen. Von da heimgekehrt, arbeitete L., mit Ausnahme eines zweijährigen Aufenthalts in London 1715–17, bis an sein Ende als Porträtmaler in Frankfurt. Mehrere seiner Bildnisse wurden gestochen.
    Gwinner, Kunst und Künstler, S. 248.
# ADB:Schönberg, Matthias von

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| Band 32 (1891), S. 267–268 (Quelle). ||
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| Matthias von Schoenberg in Wikidata ||
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Schönberg: Matthias v. S., katholischer Geistlicher, geboren zu München am 4. Juli 1734, † daselbst am 10. April 1792. Bis zur Aufhebung des Ordens im J. 1773 war er Jesuit; dann wirkte er in München im Geiste des Ordens als Seelsorger, kurfürstlicher wirklicher geistlicher Rath, Schriftsteller und Director der Bibliothek des goldenen Almosens, eines Vereins zur Verbreitung „guter“ Bücher. Baader und nach ihm de Backer verzeichnen von S. 40 Schriften, meist kleine Volks- und Erbauungsschriften, auch polemische Broschüren gegen [268] die „Aufklärung“, u. a. gegen die 1776 zu Landshut erschienene „Moral für die Jugend“ (von dem Professor Sutor zu Burghausen) und gegen den „Ersten Schritt“ von Beda Mayr (s. A. D. B. XXI, 135), auch eine deutsche Bearbeitung des Werkes des italienischen Exjesuiten Fr. A. Zaccaria über das kirchliche Bücherverbot (1784).
    Baader, Lexikon I, 214. – De Backer. – A. v. Buchner, Werke II, 61. – Annalen der baier. Litteratur I, 89, 99; III, 84.
# ADB:Mohrenheim, Joseph Jacob Freiherr von

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| Band 22 (1885), S. 75 (Quelle). ||
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Mohrenheim: Joseph Jacob Freiherr v. M., Chirurg, war Magister derselben, der Geburtshülfe und der Augenheilkunde, begann seine ärztliche Praxis in Wien und wurde daselbst in der k. k. medicinisch-chirurgisch praktischen Lehranstalt als zweiter Wund- und Augenarzt angestellt. Er wurde später Doctor der Medicin und Chirurgie, gab heraus: „Wienerische Beyträge zur Arzneykunde, Wundarzneykunst und Geburtshilfe“, 2 Bde., Wien 1781, Dessau 1783, und „Beobachtungen verschiedener chirurgischer Vorfälle“, 2 Bde., Wien 1780, Dessau 1783. Im J. 1788 folgte er einem Rufe nach St. Petersburg, wo er als kaiserlich russischer Hofrath und Professor der praktischen Chirurgie und an der Hebammenschule thätig war. Er gab daselbst heraus: „Abhandlung von der Entbindungskunst, verfaßt auf höchsten Befehl Ihrer Majestät der Kayserin aller Reußen zum Nutzen Ihres Reiches“, St. Petersburg 1792 Fol., mit Kupferstichen, Leipzig 1803, ein Prachtwerk, das auf Kosten der Kaiserin Katharina erschien. Er starb im J. 1799. – M. war ein sehr tüchtiger praktischer Chirurg und Augenarzt, dem verschiedene interessante Beobachtungen zu danken sind. Am Bekanntesten ist sein Name durch ein Instrument (Compressorium) geworden, das freilich ohne praktischen Werth ist, mit welchem er die Zusammendrückung der Unter-Schlüsselbein-Schlagader bewirken wollte; die Körperstelle, an der er dies vorzunehmen empfahl, wird noch heutigen Tages die Mohrenheim’sche Grube genannt.
    J. G. Bernstein, Geschichte der Chirurgie, Thl. II, 1823. S. 212. – v. Wurzbach, Biograph. Lexikon des Kaiserthums Oesterreich, Bd. 18, S. 442.
# ADB:Müller, Karl (Musiker)

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| Band 22 (1885), S. 499 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Müller, Karl (Musiker)“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Müller, Karl (Musiker)“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Karl Müller (* 1797; † 1873) wird im Familienartikel Müller behandelt.
# ADB:Wendt, Eduard

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| Band 41 (1896), S. 718–719 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|41|718|719|Wendt, Eduard|Robert Eitner|ADB:Wendt, Eduard}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=117285498}} | |
Wendt: Eduard W., ein Musiker, geboren in Berlin 1807, † am 23. December 1890 zu Magdeburg, wie die Zeitungen schreiben, doch meines Wissens lebte er bis an sein Lebensende zurückgezogen in Berlin. Schon als Kind zeigte er bedeutende musikalische Anlagen zur Musik, so daß ihn sein Vater, der Musiklehrer in Berlin war, früh zum Violinspielen anhielt und Gelegenheit bot sich im Orchesterspiel zu üben. Noch während er das Gymnasium besuchte starb sein Vater und er war auf sich selbst angewiesen. Durch Verwendung Zelter’s erhielt er die Erlaubniß das Berliner Kgl. Institut für Kirchenmusik unter A. W. Bach zu besuchen und der Kammermusiker Dam führte seine Violinstudien weiter, auch wurde er von Möser in die Kapell-Elevenklasse aufgenommen und als Accessist spielte er im Orchester des Königsstädter Theaters. Da er in Quartetten stets bereit war die Bratschenstimme zu übernehmen, so erwarb er sich auf derselben eine gewisse Fertigkeit, so daß er als Solobratschist beim Orchester des Stadttheaters in Magdeburg engagirt wurde. Da er nebenbei auch ein geübter Clavierspieler war, so übertrug man ihm auch die Opern-Clavierproben; er wurde dann Correpetitor und mußte sogar den Musikdirector mehrfach vertreten. Dabei studirte er die menschliche Stimme, schrieb Gesangscompositionen und begann Gesangunterricht zu geben. Im J. 1847 wurde er Musikdirector am Theater, jedoch das Jahr 1848 brachte alles ins Stocken und er siedelte wieder nach Berlin über, wirkte dort als Gesanglehrer und spielte Bratsche in Quartetten. 1854 gab er mit Oertling u. a. Quartett-Soireen, die sich eine zeitlang der Gunst des Publicums zu erfreuen hatten. Da er ein feinfühlender Musiker war, so waren die Leistungen dieses Quartetts im Vortrage ganz besonders sein Verdienst. Eine Sonate für Pianoforte und Violine trugen Liszt und Joachim in Altenburg vor, doch war dies die einzige Anerkennung seines Talentes, welche ihm je erwiesen worden ist. Er war eine bescheidene [719] Natur, die sich nie vordrängte, sondern andern gern ihr Verdienst zukommen ließ und solche Männer erreichen bei bescheidenen Leistungen nur in seltenen Fällen eine Anerkennung. Er trat immer mehr in den Hintergrund jemehr sich Berlin zur Weltstadt entwickelte, so daß sein Fortgang nach Magdeburg, wenn er überhaupt stattfand, gar nicht in die Oeffentlichkeit drang. Von seinen Compositionen sind einige Lieder und Clavierstücke in Magdeburg und Berlin erschienen.
    v. Ledebur’s Berliner Tonkünstler-Lex.
# ADB:Wevel, Gillis de

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| Band 42 (1897), S. 263 (Quelle). ||
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| Gillis de Wevel in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|42|263|263|Wevel, Gillis de|Ernst Martin|ADB:Wevel, Gillis de}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=139143173}} | |
Wevel: Gillis de W., altflamischer Legendendichter. Als junger Klostergeistlicher vollendete er im J. 1367 ein Leben des h. Amandus in Verbindung mit dem des h. Bavo, von denen der erstere der Schutzheilige Flanderns, der andere der von Gent war. Er benutzte dabei u. a. die von Utenbroeke verfaßte II. Partie des Spieghel historiael, z. Th. fast wörtlich; seine eigene mühsame Arbeit hat nur geringen poetischen Werth. Ueber 12 000 Verse in kurzen Reimpaaren umfaßt das Leven van Sente Amand, welches Ph. Blommaert für die Maatschappy der vlaamsche Bibliophilen, Gent 1842–1843, herausgegeben hat.
    Jan te Winkel, Geschiedenis der nederl. Letterkunde I (1887), 278 ff.
# ADB:Rosenberg

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| Band 29 (1889), S. 201–202 (Quelle). ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|29|201|202|Rosenberg|Gustav Roethe|ADB:Rosenberg}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=103127100}} | |
Rosenberg, Poursuivant (Unterherold) und Spruchsprecher, hielt sich Ende 1451 oder Anfang 1452 in Erfurt auf; doch war er dort nicht zu Hause; seine Sprache ist zwar mitteldeutsch, weist aber eher nach dem Rhein als nach Thüringen. Am 8. Dec. 1451 hatten die Erfurter als Verbündete Herzog Wilhelm’s III. von Sachsen die Wachsenburg, ein von den rebellischen Vitzthums besetztes Schloß bei Arnstadt eingenommen, und dies frohe Ereigniß besang R. im Sinne der siegreichen Städter. Das Lied ist keine Geschichtserzählung; auch auf Wappenschilderung wendet der Herold nur vier Zeilen; er will dem Herzog nachdrücklich zu Gemüthe führen, daß nicht der habgierige und unzuverlässige Raubadel, sondern vielmehr die Städte die natürlichen und starken Bundesgenossen der Fürsten seien. Das Gedicht ist in einer complicirten dreitheiligen Strophenform von 22 Reimen abgefaßt; durch freie Binnenreime wird das Reimschema [202] gelegentlich variirt. Die bisherigen Herausgeber des sehr schlecht überlieferten Liedes zerlegen es in ungleiche Strophen und scheinen mir auch in der Versabtheilung nicht immer das Rechte zu treffen.
    Hesse, Zeitschrift f. dtsches Altertum, VIII, 470. – v. Liliencron, Histor. Volkslieder der Deutschen, Nr. 96 (mit reichem fortlaufendem Commentar).