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# ADB:Rühle von Lilienstern, August Friedemann

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| Band 29 (1889), S. 610–611 (Quelle). ||
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Rühle v. Lilienstern: August Friedemann R., geboren am 22. Februar 1744 zu Heldburg im Herzogthum Sachsen-Hildburghausen als Sohn des dortigen Amtmanns Christian Sigismund Rühle, studirte in den Jahren 1759–1764 zu Herborn, wo er 1761 die Disputation De justitia et jure necnon de regulis [611] iuris ac principiis eius simplicissimis commentatio veröffentlichte, Jena und Marburg, 1766 fürstlich Wied-Runkelscher Amtmann zu Isenburg, dann Fiscal und Auditeur, 1769 Advocat zu Dillenburg, als welcher er sich, wie in den folgenden Jahren öfter, so noch 1803, vergeblich um das Secretariat der hohen Schule zu Herborn, dann um eine juristische Professur an dieser bewarb. 1775 Amtmann zu Dillenburg, 1800 Rath, 1802 Justizrath; starb daselbst am 7. Mai 1828. Er gab heraus (außer der vorhin angeführten commentatio) das sogenannte Dillenburgische Intelligenzblatt, und zwar: a) Dillenburgische Intelligenznachrichten 1773–1809, 37 Bände; b) Neue Intelligenznachrichten für das Siegdepartement, 4 Jahrgänge 1810–1813; c) Nassau-Oranisches allgemeines Verordnungsblatt 1814. Dieses für Land und Volk so wichtige, anfangs sehr verkannte Intelligenzblatt ist fast ausschließlich die Frucht seines rastlosen, uneigennützigen Eifers. „Nassau-Oranische Verordnungen 1773–83“, 6 Bände. „Corpus constitutionum Nassoicarum, Sammlung der Gesetze, Verordnungen, Vorschriften und Ausschreiben in den Nassau-Oranischen Landen“. 4 Bände 1796. „Weisthum der Gesetze, Ordnungen und Vorschriften in Nassauischen Landen Ottonischer Linie“. 3 Bände 1802–3. „Sammlung der in den Gemeinschaften Nassau und Kirberg erlassenen Landesverordnungen“ 1805. „Die nach den gefundenen wichtigsten Schlüsseln nunmehr deutliche Offenbarung Johannis und ihre Uebereinstimmung mit den Weissagungen aller älteren Propheten, auch: ganz neue Ansicht der 70 Wochen Daniels. Mit Anhang dreier Urkunden über die Zeichen der Zeit und 5 Zeittafeln“, 1824. „Ueber Noah und Ararat. Ein Blick in die Zukunft für Deutschlands Fürsten und Völker“, 1826. „Etliche Worte auf die Schrift: An alle Christen, welche an das 1000jährige Reich Christi und die Zeitrechnung desselben glauben oder nicht glauben, von Dr. Joh. Jacob Grimm“, 1826.
    Kirchenbuch zu Heldburg. Acten und archivalische Nachrichten. – Die Personalnachrichten im neuen Nekrolog der Deutschen VI, 1828 S. 383 sind großentheils unrichtig.
# ADB:Taxis, Innocent von

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| Band 37 (1894), S. 495–496 (Quelle). ||
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Taxis: Innocenz v. T., der Stammvater der zu Füssen seßhaft gewordenen Linie der Familie T., war seit dem Jahre 1537 im Dienste des habsburgischen Hauses thätig, und zwar zunächst am Hofe König Ferdinand’s I., indem er durch „vill vnd weite Post Raisen vnd in annder weg“ sich auszeichnete. Als der Füssener Postverwalter Johannes Roschmann während des schmalkaldischen Krieges sich des Landesverrathes schuldig machte, und infolge dessen abgesetzt und aus Tirol verbannt worden war, berief der kaiserliche Generaloberstpostmeister Leonard I. v. T. (S. 514) seinen Vetter Innocenz zur Verwaltung des wichtigen Postamtes Füssen, in dessen Besitz derselbe von König Ferdinand I. am 23. November 1548 und von Kaiser Karl V., welcher zur Unterhaltung dieser Station einen Beitrag leistete, am 15. Mai 1549 auf Lebenszeit bestätigt wurde. An der großen von den Niederlanden nach Italien führenden Poststraße gelegen, war Füssen zugleich auch als der Ausgangspunkt für die Post nach den vorderösterreichischen Landen, dem Breisgau und dem [496] Sundgau von besonderer Wichtigkeit. Zeitweilig verwaltete Innocenz v. T. auch das Postamt zu Augsburg, so nach dem Tode des Ambrosius v. T. († 1546), während der Jahre 1548–1550, wo er vom Rathe dieser Stadt die Ueberweisung eines neuen Posthauses verlangte, da das ursprüngliche bei der Befestigung Augsburgs im J. 1546 niedergerissen worden war. Auch von 1564 bis 1567 lag dem Innocenz v. T. die Verwaltung des Augsburger Postamtes ob, bis er von seinem Vetter, dem jüngeren Seraphin, einem Sohne des Rheinhauser Postmeisters Bartholomäus v. T., aus dieser Stellung verdrängt wurde, obschon Herzog Albrecht V. von Baiern bei Kaiser Maximilian II. sich für Innocenz verwendet hatte. Nach dem in der Freibergischen Capelle zu Füssen erhaltenen Todtenschilde starb Innocenz v. T. am 15. December 1592 als kaiserlicher und königlicher spanischer Rath, nachdem er vier Kaisern und dem erzherzoglich österreichischen Hause als Postmeister gedient hatte.
    Paul v. Stetten, Geschichte der Stadt Augspurg I, 448. Franckfurt u. Leipzig 1743. – v. Hefner, Bayerischer Antiquarius. Erste Abtheilung. I, 315. München 1866. – Rübsam, Johann Baptista von Taxis, S. 87. Freiburg 1889.
# ADB:Massa, Simon

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Massa: Simon M., Chronist, 1563 Rector des Kronstädter Gymnasiums von 1569 an zuerst Pfarrer in Honigberg, dann von 1580 an in Rosenau und endlich von 1591 an in Kronstadt im siebenbürger Sachsenland, wo er den 8. Nov. 1605 gestorben. Mit der Reformation wurde der Sinn für geschichtliche Erkenntniß unter den siebenbürger Sachsen lebendiger. Zeuge davon sind unter Anderen die Wandchroniken in der Kronstädter und Hermannstädter Pfarrkirche, die Ordnung des sächsischen Nationalarchivs, die 1546 stattfand, die Aufzeichnungen aus jener Zeit in dem ältesten Hermannstädter Kirchenbuch. Eine Folge jener geistigen Strömung war die Entstehung von Chroniken, deren eine M. in lateinischer Sprache schrieb, mit werthvollen Mitheilungen aus seiner Zeit. Fortgesetzt von seinem Nachfolger Marcus Fuchs ist sie Anfang und Kern einer Chronikenreihe geworden, die Joseph Trausch auf Veranlassung des Vereins für siebenbürgische Landeskunde unter dem Titel Chronicon Fuchsio-Lupino-Oltardinum 1847 herausgegeben hat.
    J. Trausch, Schriftstellerlexikon der Siebenbürger Deutschen, II. Kronstadt 1870.
# ADB:Olmützer, Hans

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| Band 24 (1887), S. 314 (Quelle). ||
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Olmützer: Hans O. oder Olomuczer, ein tüchtiger Bildschnitzer und Steinhauer, erwarb die Meisterschaft des „Steynwergks“ unter Hans Linddörfer, dem Baumeister des Domstifts zu Passau, war nachher zu Görlitz ansäßig und arbeitete in Holzschnitzerei und feiner Steinhauerarbeit. 1488 schnitt er Christi Geburt und andere Bilder für den schönen Hochaltar der Minoritenkirche, die als Kunstwerke anerkannt sind. Das schönste Bild, die „goldene Maria“ ist aber älter. Sie kaufte der Guardian Nicolaus v. Hirsberg 1383, ohne daß der Meister genannt ist, für 25¾ Mark. O. bekam einen rheinischen Gulden als Wochenlohn bei seiner Arbeit. Für die vom Wandschneider Hans Frenzel errichtete Annenkirche fertigte er die steinernen Bildsäulen der hl. Anna und ihrer Familie, „Tafel“ genannt, meisterhaft, accordmäßig für 110 Gulden, doch unter Zusage des Bürgermeisters Valtyn Sneyder, daß er Mehrkosten auch ersetzt haben solle. Als dieses nicht geschah, verließ er, beleidigt, 1503 Görlitz mit Weib und Kindern, „um sein Bestes zu suchen“, mit einem Empfehlungsbriefe des Rathes. Wo er geblieben, weiß man nicht.
    Script. rerum Lusat. N. F. 1. Bd., S. 305 u. 343.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 314. Z. 15 v. o.: Olmützer erscheint schon 1483 in Breslau als Bürger. 1492 fertigte er in Görlitz auch die schöne Veweinung des Leichnams Christi in Stein in der Minoritenkirche für einen vom reichen Georg Emmerich dort gestifteten Altar. Die Steinarbeit zog ihm gehässige Angriffe der neidischen Meister der Bauhütte zu. 1503 kehrte er wieder nach Breslau zurück, verkaufte aber 1504 sein Haus und ist dann verschollen. Vgl. Wernicke im Anz. f. Kunde der deutschen Vorz. N. F. 23 (1875). S. 142. – Büsching, Beschr. der Kunstdenkm. von Görlitz. Kr.
# ADB:Lasso, Rudolph di

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Lassus: Rudolf de L., Sohn des Orlandus de L., wurde im J. 1587, nachdem er mit Erlaubniß des Herzogs den Ehestand angetreten hatte, zum Hoforganisten ernannt mit einem Gehalt von 200 Gulden und unter der Bedingung, daß er den Musikern der herzoglichen Kapelle Unterricht im Gesange und in der Composition ertheilen müßte. Im J. 1609 wurde sein Gehalt auf 300 Gulden erhöht. Von einer schweren Krankheit wieder hergestellt, componirte er im J. 1616: „Virginalia eucharistica“, die er durch seinen Sohn dem Herzoge überreichen ließ. Im folgenden Jahre dedicirte er demselben verschiedene [10] Musikbände mit 6 Messen, 6 Magnificat und 6 Motetten und 1618 sein „Sacrum convivium“. Er starb im J. 1626. L. edirte manche Werke seines Vaters, als Mitherausgeber des Magnum opus musicum (s. o. S. 9), ferner im J. 1600 in München die „Prophetiae Sibyllarum“ seines Vaters; im Jahre 1610 „Missa posthumae“ (6) von demselben und 1619 ließ er unter dem Titel: „Jubilus Beatae Mariae Virginis“ sämmtliche Magnificat seines Vaters drucken. Das Werk: „Teutsche Psalmen: Geistliche Psalmen mit dreyen stimmen, welche nit allain lieblich zu singen, sondern auch auf allerhand art Instrumenten zu gebrauchen. Durch Orlandum de Lasso und seinen Sohn Rudolphum u. s. w., München 1588“ enthält 25 Stücke von Rudolf de L.
    Weitere Werke siehe bei Dehn, Biogr. Notiz über Roland de Lattre, Berlin 1837, S. 103 u. 125, und Jul. Jos. Maier, Die musikal. Handschriften der k. Hof- und Staatsbibliothek in München, S. 171. Neue Ausgaben einiger Compositionen Rudolfs und Ferdinands siehe in Eitner, Verzeichniß neuer Ausgaben alter Musikwerke.
# ADB:Neuendorff, Johann Christoph Wilhelm

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| Band 23 (1886), S. 488–489 (Quelle). ||
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Neuendorff: Johann Christoph Wilhelm N., geboren am 22. October 1786 zu Brandenburg an der Havel, studirte seit 1805 in Halle und Jena, gab im J. 1816 eine Uebersetzung von Thomson’s Jahreszeiten heraus, die Anerkennung fand, wurde, nachdem er zuvor einige andere Stellungen gehabt, am 1. Januar 1823 Archidiaconus in seiner Vaterstadt und starb an einer Unterleibskrankheit am 8. Juli 1837. In schweren Lebensführungen war er aus dem dürren Rationalismus seiner Jugend zu immer vollerer Ergreifung der christlichen Wahrheit gelangt; in seinem Amte verband er mit lebendigem Eifer eine wohlthuende Milde. Er hat eine Reihe geistlicher Lieder und andere Dichtungen verfaßt, von denen einige in der Knapp’schen Christoterpe von ihm veröffentlicht wurden. Auf Veranlassung der Dichterin Agnes Franz (Bd. VII, S. 314), die ihm während seiner letzten Lebensjahre nahe gestanden hatte, gaben der Domprediger Sack in Berlin und Neuendorff’s Nachfolger in Brandenburg, Carl Bauer, nach seinem Tode eine „Auswahl aus Neuendorff’s hinterlassenen Gedichten nebst einer Lebensskizze und Charakteristik des Dichters“ (Brandenburg 1839) heraus, wodurch seine Lieder in weiteren Kreisen bekannt wurden und Freunde fanden.
    [489] Goedeke III, S. 218 u. 1392 (Nr. 309). – Karl Schütze, Deutschlands Dichter und Schriftsteller. Berlin 1862. S. 254. – Koch, Gesch. des Kirchenliedes u. s. f., 3. Aufl., VII, S. 291 f.
# ADB:Wolf, Kaspar (Arzt)

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| Band 43 (1898), S. 777 (Quelle). ||
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Wolf: Kaspar W., hervorragender philologischer Mediciner des 16. Jahrhunderts, geboren 1525 in Zürich und daselbst als Professor der Physik und der griechischen Sprache 1601 verstorben, war der Nachfolger seines Freundes Konrad Geßner. Seine Studien hatte er in Montpellier gemacht und hier auch 1558 die medicinische Doctorwürde erlangt. Er ist Verfasser eines sehr geschätzten gynäkologischen Sammelwerks, betitelt: „Volumen gynaeciorum de mulierum gravidarum, parturientium et aliarum natura et morbis“ (Basel 1566, 1586; Straßburg 1597). In dieser Sammlung sind Bruchstücke aus den Werken mehrerer altgriechischer, sowie einiger neuerer Autoren enthalten. Ferner schrieb W.: „Viaticum novum de omnium fere particularium morborum curatione“ (Zürich 1565, 1578); „Alphabetum empiricum sive Dioscoridis et Stephani Atheniensis de remediis expertis liber“ (ebd. 1581). In diesen und anderen Schriften zeigt sich W. als gelehrter Arzt und Philologe, besonders als Kenner des Griechischen.
    Vgl. Biogr. Lex. VI, 312.
# ADB:Fabricius, Christian Wilhelm

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| Band 55 (1910), S. 747–753 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Fabricius, Christian Wilhelm“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Fabricius, Christian Wilhelm“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Christian Wilhelm Fabricius (* 1786; † 1877) wird im Artikel seines Sohns August Fabricius (* 1823 oder 1825; † 1890) behandelt.
# ADB:Wegleiter, Christoph

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Wegleiter *): Christoph W., protestantischer Theolog und Liederdichter, wurde am 22. April 1659 als Sohn eines Buchhalters in Nürnberg geboren. Er studirte in Altdorf Theologie und wurde wegen seiner Neigung zur Dichtung schon im J. 1679 in den Orden der Pegnitzer Schäfer aufgenommen. Er besuchte hierauf eine ganze Reihe von Universitäten, machte sich auf seinen Reisen nach Holland und England mit Vertretern verschiedener Sekten bekannt und suchte auch von den Juden ihre Lehren und Gebräuche zu erfahren. Im J. 1688 erfolgte seine Ernennung zum Professor und Diakonus in Altdorf. Dort starb er am 16. August 1706. Von seinen Kirchenliedern, von denen das bekannteste mit den Worten: „Wenn meine Seel den Tag bedenket“ beginnt, sind sechs in die protestantischen Gesangbücher übergegangen. Seine nicht sehr zahlreichen gelehrten Schriften verzeichnet Zeltner.
    Gustav Georg Zeltner, Vitae theologorum Altorphinorum. Norimbergae et Altophii 1722, S. 435–447. (Mit Bildniß.) – Joh. Caspar Wetzel’s Historische Lebens-Beschreibung der berühmtesten Lieder-Dichter. 3. Theil. Herrnstadt 1724. – Blätter für Hymnologie. Altenburg 1885, S. 177, 178. – Karl Goedeke, Grundriß zur Geschichte der deutschen Dichtung. 2. Aufl., 3. Bd. Dresden 1887, S. 291. – Alb. Friedr. Wilh. Fischer, Kirchenlieder-Lexikon. 2. Hälfte. Gotha 1879, S. 481. – Wilh. Bode, Quellennachweis über die Lieder des hannoverschen und des lüneburgischen Gesangbuches. Hannover 1881, S. 165, 227, 271 u. 289.
*) Zu S. 7.
# ADB:Weinmann, Johannes

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| Band 41 (1896), S. 510 (Quelle). ||
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Weinmann: Johannes W., gelehrter Praktiker des 15.–16. Jahrhunderts, geboren 1461 in Frankfurt, studirte auf deutschen und italienischen Universitäten, besonders in Bologna, erlangte an letztgenanntem Orte die Doctorwürde, wurde, in die Heimath zurückgekehrt (1486), zum Leibarzt des Markgrafen von Anspach ernannt und war in dieser Stellung bis zu seinem 1531 erfolgten Tode thätig. Daß er schriftstellerisch thätig gewesen sei, weiß die hier citirte Quelle nicht zu melden.
    Kestner’s med. Gelehrtenlexikon, S. 911.
# ADB:Petzolt, Hans

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Petzolt: Hans P., neben und nach Wenzel Jamnitzer (A. D. B. XIII, 691) der bedeutendste Goldschmied in Nürnberg, 1550 geboren und 1578 zünftig. Da er seine Lehrzeit nicht ordnungsmäßig bestanden hatte, war er nur „aus Gnaden und nit aus Gerechtigkeit“ zum Meisterstück zugelassen worden. In den Jahren 1595–1614 hat er viel Rathssilber geliefert (18 Ananaspokale, 64 div. Pokale, 2 Salzfässer und 16 Gabeln), welches aber zerstreut [552] oder verloren ist. Dagegen sind etwa 20 verschiedene Trinkgeschirre mit seinem Stempel, einem Widderkopf in Profil, noch heute nachzuweisen. Seine prächtigsten Stücke befinden sich im Besitze Sr. Maj. des deutschen Kaisers und in der Sammlung des verstorbenen Barons Karl v. Rothschild in Frankfurt a/M. Einen besonderen Charakter erhält seine Kunstweise dadurch, daß er, in der vollen Renaissancezeit lebend, den alten gothischen Buckelbecher beibehält und ihn mit den neuen Formen verbindet. Ueber seine Thätigkeit als Medailleur hat man übertriebene Vorstellungen gehabt. Mehrmals in den Rath gewählt, stirbt er 1632.
    Nürnberger Silberzettel, Stadtarchiv Nürnberg. – Nürnberger Goldschmiedemeisterbuch, Kunstgewerbemuseum Berlin. – Doppelmayer, Nachrichten 1730. – Rosenberg, Jamnitzer und Petzolt im Kunstgewerbeblatt 1885. – Ermann, Medailleure.