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# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:30

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
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[58]
62. Preußenlied. (IV. 132.)
| Mit Würde. | Aug. Neithardt. 1832. |
| 1. Ich bin ein Preu=ße, kennt ihr mei=ne Far=ben? Die Fah=ne schwebt mir weiß und schwarz vor=an; daß für die Frei=heit mei=ne Vä=ter starben, das deu=ten, merkt es, mei=ne Far=ben an. Nie werd ich bang ver=za=gen; wie je=ne [59] will ich’s wa=gen. Sei’s trüber Tag, sei’s heit=rer Son=nen= schein: ich bin ein Preuße, will ein Preu=ße sein! Sei’s trü=ber Tag, sei’s heit=rer Son=nenschein,ich bin ein Preu=ße, will ein Preu=ße sein!  2. Mit Lieb und Treue nah ich mich dem Throne, von welchem mild zu mir ein Vater spricht; und wie der Vater treu mit seinem Sohne, so steh ich treu mit ihm und wanke nicht. Fest sind der Liebe Bande. Heil meinem Vaterlande! |: Des Königs Ruf dringt in das Herz mir ein: ich bin ein Preuße, will ein Preuße sein! :|  3. Nicht jeder Tag kann glühn im Sonnenlichte; ein Wölkchen und ein Schauer kommt zur Zeit. Drum lese keiner mir es im Ge= sichte, daß nicht der Wünsche jeder mir gedeiht. Wohl tauschten nah und ferne mit mir gar viele gerne; ihr Glück ist Trug und ihre Frei= heit Schein: ich bin ein Preuße, will ein Preuße sein!  4. Und wenn der böse Sturm mich wild umsauset, die Nacht ent= brennet in des Blitzes Glut; hat’s doch schon ärger in der Welt ge= brauset, und was nicht bebte, war des Preußen Mut. Mag Fels und Eiche splittern, ich werde nicht erzittern; es stürm, es krach, es blitze wild darein: ich bin ein Preuße, will ein Preuße sein!  5. Wo Lieb und Treu sich um den König reihen, wo Fürst und Volk sich reichen so die Hand, da muß des Volkes wahres Glück ge= deihen, da blüht und wächst das schöne Vaterland. So schwören wir aufs neue dem König Lieb und Treue! Fest sei der Bund! ja, schlaget mutig ein: wir sind ja Preußen, laßt uns Preußen sein! | |
# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:303

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
| Seite 604, 605 |||
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[604]
670. Königtum.
Singw.: Stimmt an mit hellem hohen Klang ec., oder: Wenn mich die Welt, dies Jammerthal ec. :
* 1. Ein nüchtern Mann — ein armer Mann! vertrocknet Herz und
* Kehle, ein König, der da trinken kann zugleich mit Leib und Seele!
* 2. Hier sitz ich auf dem grünen Pfühl von Maien aufgeschlagen,
* der Tag ist lau, der Wein ist kühl, so muß der Trank behagen.
* 3. Und rings um meinen Thron gedeckt die Flaschen in dem Grase,
* kein Pfaff und kein Minister steckt ins Regiment die Nase.
* 4. Es spielt mir um die Stirn der Kranz wie’m Bacchus Blatt und
* Traube, es schwärmt umher der Frauen Tanz, bacchantisch in dem Laube.
* 5. Sie säen nicht, sie ernten nicht, sind doch so froh genähret; ich
* trinke nur und sorge nicht, so hat mir’s Gott bescheret.
* 6. Und du, mein einzger Herzensfreund, genug fürs ganze Leben,
* du trinkst mit mir, und jedem Feind kann ich mit dir vergeben.
* 7. Mit dir beim Weine Zug um Zug, wie wachsen die Gedanken!
* So selig kann des Adlers Flug im Äthergold nicht schwanken.
* 8. Und all der hohe stolze Tag, uns soll er ganz gehören, kein
* Zeiger und kein Stundenschlag darf seine Feier stören.
* [605]      9. Fern braust der Markt, wo groß und klein sich Schätze will
* erraffen, ’s sind lauter Knechte, die den Wein in meine Schläuche schaffen.
* 10. Wenn alle Welt im Staube wühlt, muß es doch einen geben,
* der einen König noch sich fühlt, als König weiß zu leben.
* 11. Stoßt an! und sinkt der Sonnenschein und ist mein Reich
* zerfallen, sollst du des Thrones Erbe sein, die andern die Vasallen.
* 12. Sei König, wer da trinken kann zugleich mit Leib und Seele.
* Ein nüchtern Mann — ein armer Mann! vertrocknet Herz und Kehle.
* J. G. Fischer. |
671. Am Grenzwall. (II. 8.)
| Bestimmt, gemäßigt. | Franz Abt. 1878. |
| 1. Ein Rö=mer stand in finst=rer Nacht am deut=schen Grenzwall Posten, fern vom Ka=stell war sei=ne Wacht, das Antlitz ge=gen Osten, da regt sich feindlich was im Fluß, da schleicht und hallt was lei=se, kein Pä=an von Ho=ra=zi=us, ganz wild=fremd war die Wei=se: Ha, hamm, hammer dich e=mol, e=mol, e=mol, an dei'm ver=ris=se=ne Ka=mi=sol, ||
# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:304

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
| Seite 606, 607 |||
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[606]
672. Leibarzt und Trinker. (I. 28.)
* Munter.
* 1. Einst hat mir mein Leib=arzt ge=bo=ten, net net net, stirb,
* o=der ent=sa=ge dem Wein, net net net net; dem
* wei=ßen sowohl als dem ro=ten, sonst wird es dein Untergang
* [607] sein! net net net net, ru=di=ra=ret, net net net, ru=di=
* ra=ret, net net net, ru=di=ra=ret, net net net net,
* ru=di, ra=di, ra=di=ra, ru=di=ra=ret, net net net, ru=di=
* ra=ret, net net net, ru=di=ra=ret, net net net net,
* ru=di, ra=di, ra=di=ra.
* 2. Ich hab es ihm heilig versprochen, net, net, net, auf etliche
* Jahre zwar nur; net, net, net; doch nach so zwei schrecklichen Wochen
* vergaß ich den albernen Schwur, net, net ec.
* 3. Wie trefflich bekam mir die Speise, wie schlief ich so ruhig die
* Nacht! Wie war ich so munter, so weise, so fröhlich zum Sterben
* gemacht!
* 4. Tod höre! man hat mir befohlen: Stirb, oder entsage dem
* Wein! Sieh, wann du willst, kannst du mich holen; hier sitz ich und
* schenke mir ein!
* Um 1794. |
673. Beim Solo.
# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:302

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
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[602]
668. Am Waldteiche.
| Munter, nicht zu schnell. | Albert Ellmenreich. 1890. |
| 1. Ein Mägdlein ging im grü=nen Wald, sua-vis et for- mo-sa, war schlank und lieb=lich von Ge=stalt, flo-rens qua-si ro-sa. Und sieh, da war ein [603] stil=ler Teich, sil-va cir-cum-da-ta, ach, wär ich doch ein Fisch=lein gleich! co-gi-tat or-na-ta.  2. Und wie sie um und um sich sah, solitaria fuit, was meint ihr wohl, was da geschah? vestem hic exuit. Dann blieb sie dicht am Ufer stehn, bella creatura, wie noch kein Auge sie gesehn puram in natura.  3. Da schwiegen alle Vögelein formam mirabundae. da hüpften über Kies und Stein appetentes undae. Sie stieg hinein in keuscher Lust quercu sub vetusta und kühlte sich die weiße Brust, membraque venusta.  4. Auf einmal aus dem Busche sprang canis ad venandum, im Wasser ward dem Mädchen bang, quid nunc ad velandum? Von dem, was hier das Hündlein fand, tunicam heu! demit, o weh! laß mir mein weiß Gewand! virgo clamat, gemit.  5. Das Hündlein sprang wohl her und hin, tunicam in ore, da lief ihm nach das Magedin, Cypris pulchrae more. Als endlich sie’s ihm abgejagt, adest non viator, schlüpft sie hinein und denkt verzagt: vidit me venator? Jul. Wolff. ||
669. Ins Heu. (IV 144. .)
* Frei und leicht.
* 1. Ein nied=li=ches Mädchen, ein jun=ges Blut er=kor sich ein
* doch sie war ei=nem Sol=da=ten gut und bat ih=ren
* Landmann zur Frau;
* Al=ten einst schlau, er soll=te doch fah=ren ins Heu, er
* soll=te doch fah=ren ins Ha=ha=ha=ha=heu, er soll=te doch |
# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:301

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
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[600]
666. Schöne Seelen.
Singw.: Da streiten sich die Leut herum ec. :
* 1. Ein Kaufmann, der sich Schulze nennt, lebt in Berlin noch
* heut; ein jedes Kind den Mann wohl kennt als fleißig und gescheut.
* Um sechs sitzt er am Arbeitstisch, denn sein Geschäft ist groß, und
* arbeit’t munter dann und frisch den Tag drauf los.
* 2. Um siebn Uhr schließt er sein Comptoir, spitzt seine Feder
* aus; dann holt er Hut und Stock hervor und steigt ins Kaffeehaus.
* Dort trinkt er dann, es ist bekannt, sein 10 - 12 Glas Grog und kehrt
* dann heim im größten Brand, wenn zwölf Uhr schlägt die Glock.
* 3. Einst wollt er auch nach Hause gehn, es regnete gar sehr; man
* konnt keine Hand vor Augen sehn, die Straß glich einem Meer. Als
* er nun kam ans Trottoir der Friedrichstraßen Eck, da fiel Herr
* Schulz, so lang er war, in tiefen, tiefen Dreck.
* 4. Den selbgen Abend hatte auch gesoffen ohne End nach gutem
* alten Burschenbrauch ein Hallischer Student. Als der nun so nach
* [601] Hause schwebt und kommt an jene Eck, zum Unglück Schulz ein Bein
* erhebt, -— plumps liegt auch der im Dreck!
* 5. „Wer Donnerwetter, ist denn hier, an wen bin ich gerennt?
* ich glaub, es liegt wer neben mir!“ ruft fluchend der Student. Herr
* Schulze, ein erfahrner Mann, ruft: „„Sein Sie doch mal still; wat
* jeht, mein Herr, denn Sie dat an, wat ick hier machen will.““
* 6. „Wie heißt denn er mit seinem Brand?“ schreit toller der Student.
* „„Ick werde Kofmann Schulz jenannt, en jedes Kind mir kennt.““
* „Herr Schulze!“ nun der Studio rief, „das freut mich, leber Mann,
* daß ich hier den Empfehlungsbrief gleich übergeben kann.“
* 7. Nie kam wohl ein Empfehlungsbrief je besser in die Hand, beim
* angeschwollnen Gossenstein, beim kolossalsten Brand. Doch hat der
* Spaß erfreuet mich, als er mir ward bekannt, denn —- „schöne Seelen
* finden sich zu Wasser und zu Land!“ |
667. Lob der edlen Musika. (I. 84.)
| Rasch. | Nach der ältern Binschgauerweise. |
| 1. Ein lust=ger Mu=si=kan=te mar=schier=te einst am Nil, o tem-po-ra, o m-ores! da kroch aus dem Was=ser ein gro=ßer Kro=ko=dil, o tem-po-ra, o mo-res! Der wollt ihn gar ver=schlucken, wer weiß, wie das ge= schah? Juch=hei=ras=sas=sa, o tem-po-tem-po-ra! Ge= ||
# Die beiden Wanderer

Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Die beiden Wanderer:
* Die beiden Wanderer, 1843 (5. Auflage)
* Die beiden Wanderer, 1850 (6. Auflage)
* Die beiden Wanderer, 1857 (7. Auflage bzw. Ausgabe letzter Hand)
Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Die beiden Wanderer:
Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 107:
Mehr über Die beiden Wanderer erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia.
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Die beiden Störe und die geizigen Mönche zu Grobe

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die beiden Störe und die geizigen Mönche zu Grobe |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 112–113 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Auf dem Lande Usedom lag ehedem ein großes Kloster, Grobe, auch wohl Grabow genannt. Es war gestiftet von dem Pommerschen Fürsten Ratibor und dessen Gemahlin Pribislav, im Jahre 1150, und der erste Abt war Sibrandt, ein gar frommer und gelehrter Mann. Als nun zu einer Zeit große Theurung im Lande war, und es auch den Mönchen in Grobe anfing, an Lebensmitteln zu gebrechen, da kamen auf einmal wunderbarer Weise zwei große Störe aus dem Haff bis an das Kloster geschwommen und stellten sich den Mönchen dar, und warteten so lange, bis Einer von ihnen gefangen war. Darauf schwamm der Andere eilends zurück, als wenn er den Gefangenen hergebracht hätte. Der eingefangene Stör aber war so groß, daß die Mönche eine gute Zeit davon leben konnten. Auf das nächste Jahr kam der entkommene Fisch selbander wieder bis an das Kloster und wartete wieder, bis der, den er gebracht, [113] von den Mönchen gefangen war. Das geschah also viele Jahre, und die Mönche bekamen alljährlich einen großen, fetten Stör, bis sie zuletzt zu geizig wurden und alle beide Störe einfingen. Da hat plötzlich dieses Wunder aufgehört und es ist kein Stör mehr nach Grobe gekommen.
    Kantzow, Pomerania, I. S. 137.
    Micrälius, Alt. Pommerl. I. S. 189. 190.
    Val. ab Eickstedt, Epitome Annalium Pomeraniae, p. 19.
    Cramer, Gr. Pomm. Kirchen-Chron. II. S. 11.
# Die beiden Töchter

Textdaten :
| Autor: | Franz Karl Ginzkey |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die beiden Töchter |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 291–292 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=297 | |
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Die beiden Töchter.
( gemeinfrei ab 2034)
( gemeinfrei ab 2034)
# Die beiden Schwarzen

Textdaten :
| Autor: | Christian Fürchtegott Gellert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die beiden Schwarzen |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Schriften. 1. Theil: Fabeln und Erzählungen, Drittes Buch. S. 247-248 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1769 |
| Verlag: | M. G. Weidmanns Erben und Reich und Caspar Fritsch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1746/48 ||
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Die beiden Schwarzen.
Zween Schwarze lebten einst, verdammt zur Sklaverey, Dem stolzen Spanier und ihrem Schicksal treu. Sie waren beide jung, und bey dem Freundschaftstriebe Empfanden sie zugleich die Stärke gleicher Liebe.
Das schönste schwarze Kind, das noch ihr Vaterland
Nie reizender gesehn, war beider Gegenstand. Als Sklavinn lebte sie bey einem Herrn mit ihnen; Und jeder wünscht allein ihr Herz sich zu verdienen, Und trug in jedem Blick ihr seins bescheiden an.
Ich lieb Euch, sprach sie oft, und einer sey mein Mann;
Allein, ich wähle nicht, um keinen zu betrüben: Vergleicht euch, und alsdann will ich nur einen lieben. Ein trauriger Vergleich, für beide stets zu schwer! Denn jeder liebte sich bey diesem Glück zu sehr,
Als daß er eine Braut, die sich ihm schenken wollte,
Und die er schon gehofft, dem Andern lassen sollte. Dieß kann er nicht. Allein bey aller Zärtlichkeit, Besaß ein jeder auch, zu viel Rechtschaffenheit, Als daß, so lang ihn nicht sein Freund selbst überredte,
Er ihn gekränkt, und sie dem Freund entzogen hätte.
So blieb in langer Zeit, des Ausgangs ungewiß, Zum Unglück jeglicher des Andern Hinderniß, Und still ertrugen sie die Quaal feindselger Triebe, Die Quaal der Eifersucht, der Redlichkeit und Liebe,
Und sahn sich oft, wenn sie beschämt einander sahn,
Mit Thränen, die das Haus selbst weinend machten, an; Mit Thränen, wie sie da zween Brüder treu vergiessen, Die sich im Unglück sehn und keine Rettung wissen.
 Nach oft gefühlter Pein, und unentschiednem Streit
Der freundschaftlichen Treu und gleicher Zärtlichkeit,
Und als sie einst mit ihr betrübt im Grünen sitzen, Wird ihre Liebe Wuth. Zu schwach, sich zu beschützen, Bewilligen sie schnell den schrecklichsten Verlust, Und jeder stößt den Dolch in der Geliebten Brust.
Ein Sklave sah von fern die schreckensvolle Scene.
Er kam. Hier lagen sie, umarmten ihre Schöne, Beweinten ihren Tod, sahn sich noch einmal an, Und thaten schnell an sich, was sie an ihr gethan.
Von mancher That, die die Natur entehrte,
War oft der Grund ein edler Trieb,
Der in ein Laster sich verkehrte, Bloß, weil er ungebildet blieb.
# Die beiden Schwalben

Textdaten :
| Autor: | Christian Fürchtegott Gellert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die beiden Schwalben |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Schriften. 1. Theil: Fabeln und Erzählungen, Zweytes Buch. S. 125-126 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1769 |
| Verlag: | M. G. Weidmanns Erben und Reich und Caspar Fritsch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1746/48 ||
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Die beiden Schwalben.
Zwo Schwalben sangen um die Wette, Und sangen mit dem größten Fleiß; Doch wenn die eine schrie, daß sie den Vorzug hätte, Gab doch die andre sich den Preis.
Die Lerche kömmt. Sie soll den Streit entscheiden;
Und beide stimmen herzhaft an. Nun, hieß es: sprich, wer von uns beiden Am meisterlichsten singen kann? Das weis ich nicht, sprach sie bescheiden,
Und sah sie ganz mitleidig an,
Und wollte sich nach ihrer Höhe schwingen. Doch nein, sie suchten ihr den Ausspruch abzuzwingen. So, sprach sie, will ichs denn gestehn: Die kann so gut, wie jene, singen,
Doch singt, so lang ihr wollt, es singt doch keine schön.
Hört man das Lied geistreicher Nachtigallen: So kann uns eures nicht gefallen.
 ____________
 Ihr mittelmäßigen Scribenten, O! wenn wir euch doch friedsam machen könnten!
Ihr zankt, wer besser denkt? Laßt keinen Streit entstehn.
Wir wollen keinen von euch kränken; Der eine kann so gut, wie jener denken; Doch keiner von euch denket schön.
Ihr Schwätzer! zankt nicht um die Gaben
Der geistlichen Beredsamkeit.
So lange wir Mosheime haben: So sehn wir ohne Schwierigkeit, Daß ihr beredte Kinder seyd. Zankt nicht um eure hohen Gaben,
Ihr Gründlichen, o bleibt in Ruh!
Du demonstrirst wie er, und er so fein, wie du; Allein so lange wir Leibnitze vor uns haben: So hört euch keine Seele zu. O! zankt nicht um des Phöbus Gaben,
Reimreiche Sänger unsrer Zeit!
Ihr alle reimt mit gleicher Fertigkeit; Allein so lange wir noch Hagedorne haben: So denkt man nicht daran, daß ihr zugegen seyd.
# Einfalt und Wahrheit

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Einfalt und Wahrheit |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Fünfte Sammlung) S. 56–57 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1793 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| De Zerstreute Blätter V (Herder) 078.jpg ||
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Die Vorzeit in ihrer einfältigen Tracht traf auf ihre Enkelin, die Nachwelt, ein freches und leichtsinniges Mädchen.
Sie wunderte sich über ihre üppigen Kleider, über ihre leichtfertigen Gebehrden und fing an zu murmeln. Diese aber, rüstig mit ihrer Zunge, warf der Großmutter Dummheit, Plumpheit vor, und strich dagegen ihrer Denkart, ihrer Beredsamkeit, ihrer Händ’ und Füße, ihres ganzen Körpers Leichtigkeit und Cultur hoch hinaus.
Die Alte konnte nicht einsehen, was denn das Sublime, Besondre und Ausgesuchte sei, das ihr fehle und die Nachwelt besitze. Da brachte diese ein so krummes, verdrehtes, gefärbtes Ding hervor, daß man ihm kaum einen Namen, geschweige Lobsprüche zu geben wußte.
Ernst und verachtend sah es die Alte an, und sprach: Schäme dich, Leichtsinnige! Ist dies das Glück deiner Zeit? ist dies der Fortgang deiner gerühmten Feinheit? Als ob ich das Alles nicht gekannt hätte! Ich schwöre dir: Hundert und tausendmal ward das zu meiner Zeit erdacht, aber sogleich verworfen; tausendmal versucht, aber sofort eitel und nichtig befunden; es wollte sich einschleichen und ward hinausgestoßen, bis ich endlich durch lange Uebung und durch die gewisseste Erfahrungen lernte: „Nichts sei so sicher, so beständig, so angenehm, so vortheilhaft für dieses und jenes Leben, als Einfalt und Wahrheit.“