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# ADB:Opitz, Christian Wilhelm

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| Band 24 (1887), S. 368 (Quelle). ||
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Opitz: Christian Wilhelm O., Schauspieler, geb. 1756 zu Berlin, † 1810 in Dresden. O. war wie viele junge Leute damaliger Zeit aus den Hörsälen der Universität auf die Bühne gekommen; er hatte das Studium in Halle aufgegeben, um in der Ostermesse 1775 bei der Seyler’schen Gesellschaft in Leipzig seine ersten theatralischen Versuche zu machen. Der Verfasser der Allg. Bibliothek für Schauspieler und Schauspielliebhaber (I, 49) findet damals, daß O. den Weg Hempels einschlage, mehr Gesehenes copire, als Eigenes schaffe, aber ein brauchbarer Schauspieler zu werden verspreche. Brandes (Lebensbeschreibung II, 208) nennt ihn „eine sehr schätzbare Acquisition“ Seyler’s. 1780 ging O. zur Gesellschaft Bondini’s, unter dem er zu großer Vollkommenheit gelangte, verließ 1785 auch diese Truppe wieder und kam, nachdem er u. a. in Petersburg gespielt hatte, 1789 zu Franz Seconda, der ihn mit der Leitung seines Unternehmens betraute. O. ließ sich in dieser Stellung vom Modegeschmack mehr als vom guten beherrschen, übertrieb die Strenge der damaligen Censur noch, vertheilte Rollen nach Gunst und setzte wirkungsvolle Reden der einen Rolle in die andere. Das Versdrama fand unter ihm keine Pflege, die Mittelmäßigkeit wurde von ihm bevorzugt, Kotzebue war der Herr des von ihm aufgestellten Repertoires (vgl. Prölß, Gesch. des Dresdner Hoftheaters S. 330 bis 340). Als Schauspieler fehlte es ihm weder an Begabung noch an Bildung und Routine, wohl aber an künstlerischer Innerlichkeit, und man versteht die Kritiker, welche ihn der Uebertreibung und Affectation zeihen, wenn man einen Blick auf irgend eines der von ihm existirenden Costümblätter wirft, z. B. in dem „Räsonnirenden Theaterjournal“ 1784, welche seine Tanzmeistermanieren klar vor Augen bringen.
# ADB:Klüver, Eberhard

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| Band 16 (1882), S. 259 (Quelle). ||
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Klüver: Eberhard K., geb. zu Rockwinkel bei Bremen Anfang März 1800, † daselbst am 7. Decbr. 1845, Sohn eines einfachen Bauern, erwarb sich, zum Theil als Autodidakt, hervorragende linguistische, mathematische und astronomische Kenntnisse, welche letzteren er während einiger Semester zu Göttingen unter Leitung von Gauß und Harding vervollständigte. Nach dem Willen seines Vaters sollte er die ererbte Bauernstelle bewirthschaften, während das Ziel seines eigenen Strebens wissenschaftliche Forschungsreisen in Afrika waren. Bei diesem Zwiespalt blieben beide Lebensaufgaben unerfüllt; er beschäftigte sich mit Sprachstudien, astronomischen Rechnungen und geodätischen Vermessungen. Von Olbers sehr geschätzt, stellte er auf dessen Sternwarte mehrfach Beobachtungen an, berechnete für ihn und für Harding eine Anzahl Kometenbahnen, wurde 1824 und 25 Seitens der Stadt Bremen als Gehülfe für die hannoversche Landestriangulation angestellt, wobei Gauß seine Tüchtigkeit rühmend anerkannte, und arbeitete im Anschluß an lokale topographische Vermessungen eine Reihe von Gutachten über Flußcorrectionen etc. aus. Veröffentlicht sind von ihm außer einigen technischen Arbeiten mehrere Aufsätze (besonders Kometenberechnungen) in Schumacher’s Astronom. Nachrichten.
    Biographische Mittheilungen über ihn finden sich in Prutz, Deutsch. Mus., 1858, Nr. 47, Programm der Realschule b. Doventh. z. Bremen, 1880.
# ADB:Petra, Hermann de

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| Band 25 (1887), S. 516 (Quelle). ||
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Petra: Hermann de P. (van den Steen), Karthäuser, geboren um die Mitte des 14. Jahrhunderts zu Santdorp in Flandern, † am 23. April 1428 zu Brügge. Er war 29 Jahre der geistliche Leiter der Karthäuserinnen zu St. Anna bei Brügge. Gedruckt sind von ihm in einem Foliobande „Sermones quinquaginta in orationem dominicam“ (Aldenardae 1480, Lovanii 1484), nicht gedruckt Sermones de tempore und de sanctis, De regimine monialium liber, Tractatus de immaculata conceptione B. M. V.
    Paquot, Mémoires II, 604.
# ADB:Junge, Ernst Friedrich

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Junge: Ernst Friedrich J., geb. 1796 zu Dornburg bei Zerbst, † am 22. Januar 1840 zu Zeitz. Er doctorirte 1820 in Halle, wurde dort Lehrer am Pädagogium und an der Hauptschule, dann Lehrer und später Professor der Mathematik am Gymnasium zu Zeitz. Er verfaßte zwei Schulprogramme „Die Spirale des Archimedes“ (1826) und „Zur Geschichte der griechischen Astronomie“ (1830), denen Interesse nachgerühmt wird.
    Gersdorf, Repertorium der gesammten deutschen Litteratur, Jahrg. 1840. Literarische Miscellen, S. 18.
# ADB:Woltersdorf, Johann Lucas

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| Band 44 (1898), S. 184 (Quelle). ||
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Woltersdorf: Johann Lucas W., Theologe und eifriger Sammler von mineralogischen Gegenständen, war geboren am 25. Juni 1721 zu Friedrichsfelde bei Berlin und starb als Prediger an der Gertraudtenkirche zu Berlin am 22./23. December 1772. Bei der Anhäufung seiner Mineralien und Steine fühlte W. das dringende Bedürfniß, diese Schätze, um sie gehörig benutzen zu können, auch systematisch zu ordnen. Die älteren diesbezüglichen Werke von Gesner, Boetius, Woadward, Scheuchzer, selbst jene von Linné gaben ihm hierfür nicht genügende Anhaltspunkte. W. sah sich deshalb veranlaßt, selbst eine kurze Mineralogie auszuarbeiten und zu publiciren, welche 1748 in lateinischer und deutscher Sprache unter dem Titel „Systema minerale oder Mineralsystem“ erschien. W. stellt darin den Grundsatz auf, daß sich die Mineralien eigentlich nur nach ihrer Mischung und Materie, aus denen sie zusammengesetzt seien, beurtheilen und ordnen lassen, wobei allerdings auch ihre Festigkeit, Härte, Durchsichtigkeit, Figur, Farbe, Geschmack und Geruch nicht außer Berücksichtigung gelassen werden dürfe. Diese Aufstellung leidet hauptsächlich an dem Fehler, daß darin neben den eigentlichen Mineralien auch Gesteine und Versteinerungen aufgenommen sind. W. erkannte auch alsbald das Unzulängliche seines Systems, namentlich nach der Veröffentlichung des ausgezeichneten Werks von Pott, Lithogeognosie. Er veranstaltete daher 1755 eine zweite, verbesserte Ausgabe seines Systema minerale, in welchem er nunmehr das Verzeichniß der Versteinerungen als Anhang beifügte. Uebrigens hat auch sein zweites System der Mineralien keine höhere wissenschaftliche Bedeutung und Beachtung gefunden, zumal bald die Werner’sche Schule aufzublühen begann.
    Sicherschlag, J. L. Woltersdorf’s Ehrengedächtniß. – v. Kobell, Geschichte der Mineralogie.
# ADB:Menne, Edilbert

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Menne: Edilbert M. (Bartholomäus, Simpert), Franciscaner, geb. zu Augsburg am 13. Octbr. 1750, trat am 25. Septbr. 1769 in das Franciscanerkloster zu Hechingen, legte am 26. Septbr. des folgenden Jahres seine Ordensprofeß ab, wurde am 10. März 1776 zum Priester geweiht und nach Vollendung seiner theologischen Studien zum Repetitor der Theologie, nach drei Jahren zum Leiter der Conferenzen über die Moral im Kloster Hechingen, und endlich zum Vicar im Kloster Lechfeld bei Augsburg bestellt. Schon hatte er durch 19 Jahre diese Stelle versehen, als er durch eine ungeschickte Manipulation seines Verlegers, der den von ihm verfaßten Ehekatechismus ohne zuvor eingeholte Approbation des Ordinariates drucken ließ und veröffentlichte, bei dem Generalvicariat in Verdacht kam, und auf Andringen desselben von Lechfeld fort als Beichtvater in das Franciscanerinnenkloster zu Hochalting im Ries versetzt werden mußte. Zufällig fügte es sich, daß der feindselig gestimmte Generalvicar beim Einmarsche der Franzosen in Augsburg (28. Mai 1800) in der Wohnung der Schwester Menne’s, ohne sie zu kennen, eine Zuflucht und sicheres Versteck fand, worauf er zum Danke dafür die ehrenvolle Zurückberufung Menne’s nach Lechfeld verfügte. Dieser aber erbat sich schon 1803 nach dem Tode seines Nachfolgers in Hochalting wiederum diesen stillen Posten, auf dem er bis zu seinem Tode verweilte, nachdem er im Jahre 1826 daselbst sein fünfzigjähriges Priesterjubiläum gefeiert hatte. M. liebte von Jugend auf die Zurückgezogenheit und das Studium, und da er seines schwächlichen Körperbaues halber, für seelsorgerische Arbeiten weniger geeignet war, so suchte er sich seinen geistlichen Mitbrüdern durch Bearbeitung und Herausgabe praktischer Werke (Predigten, Predigtentwürfe, Katechesen, Standesunterweisungen, Betrachtungen) nützlich zu machen. Er besaß eine gewaltige Arbeitskraft und konnte ganze Tage am Schreibpulte zubringen. Das vollständige Verzeichniß seiner zahlreichen Werke (es beläuft sich auf 40 Nummern), die er größtentheils anonym mit dem Beisatze: „Von dem Verfasser der neubearbeiteten Predigt-Entwürfe“ herausgab, steht in „Vierzig Jahrgänge neubearbeiteter Predigt-Entwürfe“, Augsburg 1826, S. XI–XVI.
    Felder’s Gelehrten-Lexikon der katholischen Geistlichkeit und der Schweiz, Landshut 1817, Bd. 1. S. 469.
# ADB:Oldendorp, Konrad

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| Band 24 (1887), S. 267–268 (Quelle). ||
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Oldendorp: Konrad O., Magister und (seit etwa 1560) Diakonus an der reformirten Stadt- und Kathedralkirche St. Jacobi in Cöthen, verfaßte 1586 ein zu Zerbst gedrucktes deutsches Schauspiel „Jesus in templo, die Historia von dem holdseligen Kindlein Jesu, wie es im zwölfften Jar seines Alters von seinen Eltern verlorn …“ und starb gegen Ende desselben Jahres. Sein nüchtern und trocken ausgeführtes Stück erhebt sich nirgends über den Durchschnitt [268] der gleichzeitigen dramatischen Erzeugnisse, blieb auch ohne Einwirkung auf spätere Bearbeiter desselben Stoffes, wie Cuno, Bellinckhaus, Leseberg. Mancherlei Zusätze erweitern die einfache Handlung: ein gottloser Nachbar als Gegenbild Josephs, böse Schulkameraden des frommen Jesuskindes, Gespräche der Priester, eine theologische Disputation über die Communicatio idiomatum, endlich lose eingefügt gartende Landsknechte, welche (wie in Lonemann’s Action vom reichen Mann) von ihrer Niederlage in Deutschland unter Varus erzählen, und die typischen Teufelsscenen.
    Die biographischen Notizen aus dem Cöthener Pfarrarchive verdanke ich Herrn Superintendenten L. Bürkner. In der Wittenberger Matrikel erscheint 1565, 1. April ein Conradus Oldendorpius Brunsuicensis, 1586, 25. März Samuel und Cunradus Oldendorpii Cotheni Anhaltini, letztere wohl Söhne des Obengenannten.
# ADB:Zeh, Friedrich

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Zeh: Friedrich Z., schlesischer Dialektdichter, ward am 16. April 1819 zu Straupitz am Bober geboren, besuchte das Lehrerseminar zu Alt-Döbern in der Mark und ward 1844 Adjuvant in Friedrichsgrund bei Steinseiffersdorf. Zu Friedrichshain, wohin Z. im J. 1846 versetzt wurde, machte die Noth ihn zum Dichter. Er schrieb eine Reihe von volksthümlichen Erzählungen und wurde eifriger Mitarbeiter an periodischen Jugendschriften. Seine materielle Lage besserte sich erst, als er nach zwölfjährigem Wirken in Altfriedersdorf (am Fuße der Hohen Eule) im J. 1869 einem Rufe als Lehrer an das Seyler’sche Waisenhaus in Wüstewaltersdorf folgte. Diese Stellung hat er in treuer Pflichterfüllung und nie ermattender väterlicher Fürsorge für seine Pflegebefohlenen bis an sein Ende innegehabt. Er starb am 19. Januar 1889. – Z. ist als Dialektdichter seit 1856 thätig gewesen, aber nur in kleineren Kreisen bekannt geworden. Seine mundartlichen Gedichte und Erzählungen, durchweg im Dialekt des Eulengebirges geschrieben, sind schlichte, anspruchslose Versuche, die durch den kindlichen, naturfrohen, unverbitterten Sinn, der sich in ihnen offenbart, freundlich anmuthen. Größere Bedeutung als Dialektdichter konnte Z. gleichwohl nicht erlangen, weil er eine nur einem Theil seiner schlesischen Landsleute geläufige Mundart schrieb, und weil ihm die Haupterfordernisse einer wirksamen Dialektdichtung, drastischer Humor und scharfes Auge für das specifisch Volksthümliche, nicht in genügendem Maße eigen waren. Seine mundartlichen Dichtungen sind enthalten in folgenden Sammlungen: 1. „Rute Rieslan“ (Glatz 1856); 2. „Blumen aus Rübezahl’s Garten“ (Hirschberg 1868); 3. „Blumen aus den schlesischen Bergen“ (Wüstegiersdorf 1881).
    Monatsblätter. Organ des Vereins Breslauer Dichterschule. Jahrg. XV (1889), S. 41 f.: Friedrich Zeh. Ein Gedenkblatt von A. Stanislas.
# ADB:Lentzner, Johann Nikolaus

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| Band 18 (1883), S. 270 (Quelle). ||
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Lentzner: Johann Nikolaus L., geb. zu Schleiz am 10. Juli 1711, † zu Frankfurt a. M. am 9. Juli 1749. Landschafts- und Thiermaler, ein Schüler Hamilton’s in Wien, kam nach Frankfurt, wo er bei dem geschickten Tapetenmaler Kiesewetter Beschäftigung fand, dessen Schwiegersohn er 1736 wurde. Seine mit Ruinen und Vieh staffirten Landschaften in der Weise Wouverman’s, Heinrich Roos’ oder Hamilton’s fanden Beifall. Mehr Geld als Ruhm brachten die gelegentlich der Krönungsfeierlichkeiten Karls VII. 1741 und Franz’ I. 1745 angefertigten, theilweise später gestochenen Aufzüge, Gastmähler etc., wobei die Gesandten die peinlichste Censur übten.
    Gwinner, Kunst und Künstler in Frankfurt a. M., S. 273.
# ADB:Schütz, Hieremias

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Schütz: Hieremias S., deutscher Dramatiker. Geboren am 23. October 1538 zu Memmingen, stand er, wie es scheint, als Schulmeister in Straßburg. Denn von hier datirt er am 1. Mai 1572 die Widmung seines Dramas „Vom Abgott Bel zu Babel“, das in demselben Jahre von Niclas Wyriot zu Straßburg gedruckt wurde. Es behandelt die biblische Erzählung von der Abgötterei und dem falschen Gottesdienst in derselben Weise, wie Chryseus in seinem Hofteufel gethan hat, der dem Verfasser offenbar als Vorbild gedient, von dem er aber auch viele Stellen entlehnt hat. Von echt evangelischem Geiste getrieben, warnt er die Jugend vor dem Abfall vom reinen lauteten Worte des Evangeliums, das durch Luther aus der Finsterniß an das Licht gezogen ist. Der Hofteufel wüthet gegen den „außgeloffnen Münch, den losen Gauch“, der durch die Bibelübersetzung, die Hauspostille und den Katechismus das größte Verderben über die Menschheit gebracht habe. Mit dieser Apostrophe erzielt der Verfasser nicht geringe dramatische Effecte. Nehmen wir dazu die musikalischen Beilagen, in denen bekannte altkirchliche Melodien nachgebildet sind, sowie die natürliche und oft humorvolle Sprache, so dürfen wir den Verfasser, selbst wenn das Urtheil über den Versbau nicht gerade günstig lauten kann, unter die Zahl der besseren Dramatiker des 16. Jahrhunderts rechnen. Ob er noch andere dramatische Versuche gemacht hat, ist nicht bekannt, ebenso wenig läßt sich über seine Lebensumstände und über das Todesjahr etwas sagen. Er ist überhaupt erst neuerdings durch Philipp Strauch, der ein Exemplar seines Dramas auf der Universitätsbibliothek zu Tübingen fand, für die Litteraturgeschichte gewonnen worden.
    Zeitschrift f. deutsches Alterthum. N. F. XVIII, Anzeiger 1886, S. 259f.
# ADB:Schedius, Georg

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| Band 30 (1890), S. 663 (Quelle). ||
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Schedius: Georg S., lutherischer Schulmann des 17. Jahrhunderts. Im J. 1580 als der Enkel des kurfürstlich sächsischen Leibarztes Georg S. zu Glauchau geboren, bekleidete er seit 1613 das Amt eines Schulmeisters im mährischen Städtchen Kadau. Aus Komotau, wohin er 1618 berufen wurde, vertrieben ihn im October 1622 nach dem Falle des Winterkönigs die Jesuiten. Er wandte sich nach Mecklenburg und erhielt 1623 das Rectorat der Bützower Schule; 1629 kam er in gleicher Eigenschaft nach Güstrow, wo er am 12. December 1650 starb. – Unter seinen Schriften sind außer lateinischen Leichenreden und Gedichten („Metaphrasis poetica Jeschajahu, cap. 1–5,“ 1631) zu erwähnen: 1) „Viridarium philologico-historicum, III centuriae“, Rostochii 1647; 2) eine handschriftliche Chronik von Güstrow; 3) mehrere Schuldramen in lateinischer Prosa: „Josephus“ (1636, gedruckt Rostock 1645), „Absalon parricida, exul et redux (1636, gedr. 1645), „Absalon patrem regno excutiens“ (1638), „Praetor Gibeonitarum“ (1643), „Hypomnemata passionalia tribus actibus salutiferam Jesu Nazareni passionem, carmine iambico repraesentantia“. Von wirklich dramatischem Charakter ist in diesen schwerfällig gelehrten Declamationsübungen nichts zu spüren; die alttestamentliche Erzählung gibt nur den Rahmen zu weitläufigen Gerichtsverhandlungen über den angeblich von Benjamin gestohlenen Becher und den Mord Amnons; jede Person redet 2–8 Seiten ciceronianisches Latein hinter einander nach dem Grundsatz: Nihil iucundius, nihil praestabilius quam bene et ornate posse dicere; als Muster gilt dem Verfasser der Straßburger Professor Melchior Junius, ein Schüler Sturm’s.
    H. Witte, Diarium biographicum, 1688. – G. Ludovici, Historia rectorum, gymnasiorum scholarumque III, 412 (1711). – A. F. Fuchs, Geschichte des Güstrowschen Gymnasii (Progr. Güstrow 1801) S. 23. – Vgl. den Artikel Elias Schedius.