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# ADB:Danz, August Friedrich Wilhelm

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Danz: Wilhelm August Friedrich D., Rechtsgelehrter, jüngerer Bruder des Juristen Johann Ernst Friedrich D., geb. 3. März 1764 (nach Anderen 13. März 1762) zu Gedern (Hessen-Darmstadt), † 14. (13.?) Decbr. 1803 in Stuttgart. 1780 bezog er die Universität Gießen, um Theologie zu studiren, wandte sich aber bald der Rechtswissenschaft zu. Nach beendigten Studien (1783) ging er nach Wetzlar, wo er sich mit dem Reichsproceß bekannt machte und in dem Hause des Kammergerichtspräsidenten Freiherrn v. Thüngen eine Hofmeisterstelle annahm. 1786 begleitete er seinen Zögling nach Stuttgart auf die Karlsschule, an welcher er 1788 eine ordentliche Professur der Rechte erhielt, auch die juristische Doctorwürde erwarb. Nach Aufhebung der Hochschule (1794) pensionirt, wurde er 1796 Hofgerichtsassessor, 1797 herzogl. würtembergischer Regierungsrath, 1803 Lehensreferent. Seine Schriften behandeln das vaterländische Recht, namentlich das deutsche Privatrecht, Lehnrecht und den Proceß. Er commentirte Runde’s Privatrecht in dem bändereichen „Handbuch des heutigen deutschen Privatrechts“, 10 Bände mit einem Register-Bande, 1796–1823, vom VIII. Bde. an nach dem Tode des Verfassers fortgesetzt von A. L. Schott, dann von Ludwig Friedrich Griesinger, die ersten 6 Bände in zweiter verbesserter Ausgabe, 1800–2. Den Proceß bearbeitete er in drei Werken: „Grundsätze des gemeinen, ordentlichen, bürgerlichen Processes“, 1.–3. Ausgabe 1791–1800, vermehrt und umgearbeitet von Nicol. Thadd. v. Gönner 4. Ausgabe 1806, 5. Ausgabe 1821; „Grundsätze der summarischen Processe“, 1792, 2. Ausgabe 1798, 3. Ausgabe von Gönner 1806; „Grundsätze des Reichsgerichtsprocesses“, 1795. Mit Chr. Gottl. Gmelin und Wilh. Gottl. [753] Tafinger edirte er bis zum III. Bande die Zeitschrift: „Kritisches Archiv der neuesten juridischen Litteratur und Rechtspflege in Teutschland“, 1801 ff. – Gradmann, Das gelehrte Schwaben, 1802, S. 94 ff. Kritisches Archiv etc. IV, 155 ff. Schlichtegroll, Nekrolog der Teutschen V, 77 ff., 1806. Meusel, G. T. Baur in d. Encyklopädie von Ersch u. Gruber 1. Sect. XXIII, 92 f. Gerber, Das wissenschaftliche Princip des gemeinen deutschen Privatrechts 1846, S. 78 ff.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Johann Sigmund Karl Freiherr von Thüngen (1730–1800), Reichskammergerichtspräsident in Wetzlar.
* ↑ August Ludwig Schott (1751–1787), Professor der Rechte in Erlangen.
# ADB:Falkenberg, Johannes

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Falkenberg: Johannes F., Mönch eines Dominicanerklosters zu Kammin und Magister der Theologie. Als derselbe sich bei dem Constanzer Concil befand, wurde im J. 1417 eine früher, und zwar in Preußen von ihm verfaßte Schrift bekannt, in welcher die Polen und der polnische König als rückfällige Ketzer angeklagt und ihre Vertilgung als Christenpflicht bezeichnet wurde. König Wladislaw glaubte, die Schrift sei im Auftrage des Deutschordensmeisters verfaßt. Sein Vertreter am Concil, der Erzbischof von Gnesen, denuncirte den Verfasser, sobald er das Machwerk gesehen hatte, wegen ketzerischer Behauptungen. Wegen des Zusammenhangs der Sätze Falkenberg’s mit denen des Jean Petit über Tyrannenmord, und weil F. für den letztern am Concil mit drei [555] scharfen Abhandlungen eingetreten war, erhielt die Angelegenheit ein allgemeineres Interesse. Obgleich indeß der Mönch in Haft genommen wurde und seine Schrift von der Glaubenscommission des Concils als verdammenswürdig bezeichnet ward, kam doch ein Urtheil des gesammten Concils darüber nicht zu Stande. Erst zu Anfang des J. 1425 erließ der Papst, der die Sache an sich gezogen hatte, ein Urtheil, in welchem Falkenberg’s Behauptungen als irrig und aufrührerisch bezeichnet wurden. Durch einen Widerruf erlangte der Verurtheilte die Befreiung aus der Haft. In den folgenden Jahren soll er sich dann mit dem deutschen Orden überworfen und gegen ihn ein noch schlimmeres Libell verfaßt haben als früher gegen die Polen. Auf der Reise zum Baseler Concil, wo er dies neue Erzeugniß zu veröffentlichen gedachte, soll es ihm aber bei einem räuberischen Ueberfall genommen sein. Von der Baseler Versammlung zurückkehrend, starb er in Liegnitz.
    Vgl. Voigt, Gesch. Preußens VII. S. 301 ff., 320 ff. Dlugos, Hist. Polonica II. p. 376 ss. Schwab, Joh. Gerson S. 665.
# ADB:Fabricius, Franz

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Fabricius: Franz F., genannt Marcoduranus, mit seinem eigentlichen Namen Smidt (s. A. Döring, Johann Lambach und das Gymnasium zu Dortmund, Berlin 1875, S. 114), einer der bedeutendsten niederrheinischen Schulmänner des 16. Jahrhunderts, geb. 1527 zu Düren, † 26. März 1573 zu Düsseldorf. Nachdem er seine akademischen Studien zu Paris, wo Petrus Ramus und Adrianus Turnebus seine Lehrer waren, vollendet hatte, erhielt er durch den humanistisch gebildeten jülichschen Kanzler, Johann Vlatten, einen Ruf an das 1545 gegründete akademische Gymnasium zu Düsseldorf, dessen Rectorat er nach dem Tode Joh. Monheim’s (1564) bis zu seinem frühzeitigen Hinscheiden führte. Von seinen ziemlich zahlreichen Schriften, bei denen der nachwirkende Einfluß seines Lehrers Ramus unverkennbar ist, sind die bedeutendsten seine wiederholt aufgelegte Lebensbeschreibung des Cicero („Ciceronis historia per consules descripta et in annos LXIV distincta“, zuerst Köln 1563), die Anmerkungen zu den Komödien des Terentius (1558 und 1574) und seine Ausgabe des Orosius (1561). Verdienstlich sind auch seine zum Theil zu Schulzwecken gelieferten Arbeiten über verschiedene Schriften des Cicero (Ausgabe der „Or. pro Ligario“ mit Commentar 1562. „Epistolarum selectarum libri II“, 1565 u. 68, Commentar zu den Tusculanen, 1568 und zu den Büchern von den Pflichten, 1570. „Verrina prima et secunda“, 1572). Daß er auch ein für seine Zeit tüchtiger Kenner des Griechischen war, beweist seine Ausgabe zweier Reden des Lysias (1554) und der Plutarchs Namen tragenden Schrift „Ueber die Kindererziehung“ (1563), beide mit lateinischer Uebersetzung und Anmerkungen.
    W. Schmitz, Franciscus Fabr. Marcod. Ein Beitrag zur Geschichte des Humanismus, Köln 1871 und ders. in der Ztschr. des Berg. Geschichtsvereins XI. S. 70.
Ein Bruder des Franz F. mit Vornamen Philipp studirte gleichfalls in Köln (Schmitz in der Berg. Zeitschr. XI. S. 72) und trat 1559 als Lehrer am Gymnasium in Dortmund für Quarta ein, in welcher Stellung er 1596 starb. Er wird officiell auch „Philipps Smidt“ genannt, wonach also der deutsche Ursprung der Familie urkundlich feststeht. (Döring, Dortmunder Programm von 1875, S. 4.)
# ADB:Fellner, Coloman

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Fellner: P. Coloman F., Benedictinermönch und Kupferstecher, geboren zu Bistorf in Oberösterreich am 19. März 1750, gestorben zu Lambach am 18. April 1818. Durch den Benedictiner und Volksdichter Maurus Lindemeyer wurde der Knabe F. in das Stift Kremsmünster gebracht, wo er seine Studien begann; später trat er in das Benedictinerstift Lambach als Mönch ein, wo er bald durch sein besonderes Zeichentalent die Aufmerksamkeit seiner Mitbrüder, wie des Abtes Amand auf sich lenkte. Dieser schickte nun F. nach Wien zu dem Maler Martin Schmidt aus Krems, bei welchem er sich vorläufig eine allgemein artistische Bildung erwarb. Seinem Hang zur graphischen Kunst folgend, übte er sich dann unter J. Schmutzer’s bewährter Leitung in der Kupferstichkunst; er scheint jedoch nur als Externe Schmutzer’s Rath und Unterricht genossen zu haben, wenigstens suchte ich seinen Namen vergebens in den Archivalien der Schmutzer’schen Kupferstecherakademie. Fellner’s Werk ist in Andresen’s Handbuch für Kupferstichsammler [616] ziemlich vollständig aufgezählt; sein bestes Blatt ist die Beschneidung Christi, nach Dietrich. F. war auch Schriftsteller und sein Büchlein: „Ueber die Art und Weise, wie man Kupferstichsammlungen anlegen und ordnen soll“ ist noch heute ein ganz brauchbares Hülfsmittel. Doch nicht allein die bildende Kunst war es, welche F. anzog, auch der Musik widmete er viele Stunden, er galt für einen tüchtigen Regens und war auf der Violine ein entschiedener Virtuos.
    Nagler, Künstler-Lexikon, IV. 271. Wurzbach’s Lexikon, IV. Handschriftliche Mittheilungen aus dem Stifte Lambach.
# ADB:Sinnama, Haryngus Sifridi

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Sinnama: Haryngus Sifridi S. (Sinama, Synama). Er stammte aus dem Haag in Friesland, woher er Haryngus Sifridus S., oder de Hagis Frisiae, auch Frieß bezeichnet wird, nach Trithemius mit dem Vornamen Hermann, von adeligen Eltern, erscheint in Köln als Professor der Rechte bis zum Jahre 1495, wurde in diesem Jahre Beisitzer des Reichskammergerichts, dessen Eröffnung er am 31. October 1495 beiwohnte und findet sich noch in dieser Stellung im J. 1504 angegeben. Näheres über sein Leben ist nicht bekannt. Von großem Interesse ist sein Werk „Expositiones sive declarationes titulorum utriusque juris.“ Colon., Koelhoff. 1491 und ö., in dem er der collatio undecima die Goldene Bulle von 1356 zufügt. Auch wird behauptet, daß er über diese Vorlesungen gehalten habe.
    Trithemius, Catal. I, 175. – Foppens I, 431. – Hartzheim, Bibl. Colon. p. 110. – Harpprecht, Staatsarchiv p. 47. 50. 64. – Stintzing, Gesch. d. popul. Liter. S. 47 ff. – Muther, Zur Gesch. der Rechtswiss. S. 100
# ADB:Edlibach, Jakob

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Edlibach: Jakob E., katholischer Theolog, Sohn des Chronisten Gerold E. (s. o.), wurde am 14. April 1482 in Zürich geboren. Er erwarb sich den Grad eines Magisters der freien Künste und erhielt am 14. Aug. 1504 die Stelle eines Chorherrn zu St. Felix und Regula. Wie sein Vater ein aufrichtiger Freund des alten Glaubens, bekämpfte er mündlich und schriftlich, aber in humanem Geiste die kirchlichen Neuerungen Zwingli’s. Bei der Disputation des letzteren mit dem Generalvicar Joh. Faber von Konstanz (29. Jan. 1523) besprach er offen die zwischen ihm und Zwingli bestehenden Meinungsverschiedenheiten, erkannte aber zugleich den ehrenhaften Charakter seines Gegners an. In einer (wol verloren gegangenen) Abhandlung über das Abendmahl bat er den Reformator dringend, von dem eingeschlagenen Wege abzulassen. Der Sieg der neuen Richtung bewog ihn 1523 zur Uebersiedelung nach Zofingen und zur Uebernahme eines Canonicats am dortigen Mauritiusstifte. In dieser Stellung wohnte er mit seinen Collegen Niklaus Christen und Joh. Buchstab (s. d.) dem Religionsgespräche bei, das vom 6.–26. Jan. 1528 in Bern stattfand, und vertheidigte hier die päpstliche Schlüsselgewalt, entgegen der ersten These, daß Christus das alleinige Haupt der Kirche sei. Als infolge dieses Gespräches kurz [648] darauf in Zofingen der evangelische Gottesdienst eingeführt und das Stift säcularisirt wurde, begab sich E. nach Solothurn und sodann nach Zurzach (Aargau), wo er zum Chorherrn und 1532 zum Propste am Verenastifte ernannt wurde. Als solcher starb er 19. Jan. 1546. Sein Sohn, Ludwig Peregrin E., war von 1563–89 ebenfalls Propst in Zurzach.
    Leu, Helvet. Lexikon VI. 206–207. – Holzhalb’s Supplement VI. 602–603. – J. J. Frikart, Tobinium ecclesiasticum, oder Kirchliches Aemterbuch d. Stadt Zofingen, Zofingen (1824), S. 25. – Joh. Huber, Geschichte d. Stifts Zurzach, Klingnau 1869, S. 89–96. 250.
# ADB:Eilmann, Moritz

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Eilmann: Moritz E., Mathematiker, geb. 16. Mai 1763 zu Rietberg, † 1809 wahrscheinlich zu Vechte, wo er, seit 1782 dem Franciscanerorden angehörend, 1789 als Professor am Gymnasium angestellt war. Bemerkenswerth sind seine in Osnabrück von 1805–1808 in drei Heften erschienenen logarithmischen Tafeln dadurch, daß in denselben die Logarithmen bis zu 13 Decimalstellen berechnet sind, was in keinem einzigen anderen Tabellenwerke der Fall zu sein scheint.
    Meusel, G. T.
# ADB:Eberbach, Georg

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Eberbach: Georg E., Arzt, geb. um die Mitte des 15. Jahrhunderts zu Rotenburg an der Tauber, studirte seit 1471 zu Erfurt und ward dort 1483 Magister. Seine medicinischen und humanistischen Studien setzte er in Italien fort, scheint zeitweise in seiner Vaterstadt als Arzt gewirkt zu haben, wurde aber am 19. Decbr. 1489 in die medicinische Facultät zu Erfurt aufgenommen; 1497 war er Rector der Universität und † 21. Juni 1508. Als Schriftsteller hat er sich nicht bekannt gemacht, aber seine freundschaftlichen Beziehungen zu [532] Männern wie Mutianus und Trithemius zeigen ihn als eine innerhalb der wissenschaftlichen Bewegungen seiner Zeit nicht unbedeutende Persönlichkeit. – Sein älterer Sohn Heinrich, geb. zu Rotenburg a. d. T., widmete sich gleichfalls der Arzneiwissenschaft, besuchte Italien, ward in Wien zum Doctor promovirt, darauf am 25. Juni 1512 zu Erfurt in die medicinische Facultät aufgenommen und bekleidete noch im selben Jahre das Rectorat. In Folge eines Streites (man beschuldigte ihn, bei der Aufnahme des Hieronymus Stahelin in die Facultät seine Rechte überschritten zu haben) entsagte er 1520 seiner akademischen Stellung, trat aber später wieder in dieselbe ein, denn 1528 und 1529 erscheint er wieder als Rector. Als henneberg’scher Rath ward er auch vom Grafen Wilhelm von Henneberg 1533 zu Unterhandlungen mit der Stadt Erfurt gebraucht. Er † 1534. Auch er gehörte zu den Beförderern der Wissenschaft; ihm widmete Eoban Hesse das dritte Buch seiner Silvarum. Seinen bedeutenderen Bruder Peter haben wir der üblichen Namensform „Aperbach“ gemäß Bd. I. S. 504 besprochen.
    H. A. Erhard bei Ersch und Gruber, I. Sect. XXIX. Bd. S. 96.
# ADB:Dott, Georg

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Dott: Georg D. (Dottanius) war um 1467 zu Meiningen geboren, Sohn eines dasigen Bürgers, erhielt seine Vorbildung im Kloster zu Veßra, kam zwischen 1490–94 nach Leipzig, wo er zuerst artium magister et theologiae baccalaureus, dann 1499 Vicekanzler, 1500 Rector der Universität, 1506 Mitglied des kleinen Fürstencollegiums und 1509 zum zweiten Mal Vicekanzler der Akademie wurde. Er starb zu Leipzig im hohen Alter 13. Juli 1537. Seine in Leipzig errungene Stellung und Achtung und sein in Deutschland verbreiteter Ruhm beruhten auf seiner akademischen Wirksamkeit und auf seinen Schriften, namentlich auf seinen poetischen Productionen, unter denen besonders sein „Sermo versibus concinnatus de laudibus St. Pauli“ hervorragt. Die hennebergischen Chronisten (Spangenberg, Güth) schreiben ihm eine poetische Schilderung der Reise des Grafen Wilhelm von Henneberg zu, welche dieser mit Herzog Albrecht von Sachsen nach dem heiligen Lande im J. 1476 unternommen hatte; es ist jedoch eine solche poetische Schrift bis jetzt nicht aufgefunden worden. Ueber Dott’s Leben und seine Schriften s. die Vereinsschrift des hennebergischen alterthumsforschenden Vereines: Neue Beiträge zur Geschichte deutschen Alterthums. Lieferung S. 29.
# ADB:Gilkens, Petrus

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| Band 9 (1879), S. 173 (Quelle). ||
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Gilkens: Petrus G., nicht Gulken, wie Boenicke schreibt, auch nicht Westphalus, wie er bei Schneidt heißt, sondern aus Roermond. Er studirte anfangs in Löwen, wo er Joh. Ramus und Elbertus Leoninus hörte, nachher zu Douay unter Boetius Epo, endlich in Italien, wo er des Pancirolus und des Menschius Schüler zu Padua, des Maraschottus Zuhörer in Bologna und des Alphanus Zögling in Perugia war; auch in Macerata genoß er den Unterricht des Sfortia Oddus. Ins Vaterland zurückgekehrt, erwarb er in Löwen den Doctorgrad und widmete sich der juristischen Praxis. Im letzten Jahre des 16. Jahrhunderts rief ihn Bischof Julius nach Würzburg, wo er anfangs die Pandekten, später den Codex auslegte. Viele Schriften gab er heraus, z. B.: „Commentaria in Aristotelis Politicorum libros VIII“ (Frf. 1605) und „Commentaria in universi Codicis titulos“ (Frf. 1606, 2 vol. Fol.). Lächerlich ist sein Urtheil über den großen Hugo Donellus, dessen Methode er heftig bekämpfte. Man behauptet, daß er bis 1616 lebte, jedoch nach 1608 finde ich keine Spuren seiner akademischen Wirksamkeit.
    Paquot, Mémoires VIII. 159–164. Schneidt, Sicilimenta ad hist. fac. Jurid. Univ. Wirceb. 17, 54 ff. Boenicke, Gesch. d. Univ. Wirzburg, 1. 60.
# ADB:Henneberger, August

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Henneberger: August H., Literarhistoriker, geb. in Meiningen am 21. Juni 1821 und daselbst bis zu seinem in der Nacht auf den 9. August 1866 erfolgten Tode thätig als Professor am Gymnasium, hochgeachtet wie als Lehrer so als Mensch. Seine ersten Schriften, „Altdeutsches Lesebuch für höhere Lehranstalten“ (1849, 1854) und „Lateinisches Elementarbuch“ (1851 und öfter) erfüllten ihren Lehrzweck in ausgezeichneter Weise. Weiteren Kreisen machte ihn „Das Deutsche Drama der Gegenwart“ 1853 bekannt, dem 1855 das „Jahrbuch für Deutsche Literaturgeschichte“, 1863 die Schrift „Jean Pauls Aufenthalt in Meiningen“ und 1866 die vortreffliche Ausgabe der „Briefe von Joh. Peter Uz an einen Freund aus den Jahren 1753–82“ folgte. In den Aufsätzen, die er zu verschiedenen Zeitschriften, namentlich den Blättern f. liter. Unterhaltung beigesteuert hat, zeigt er sich als ein gediegener und zugleich stets liebenswürdiger Kritiker.
    Unsere Zeit: Deutsche Revue der Gegenwart 1866 II, 710.