# Beschreibung des Oberamts Blaubeuren/B 1

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Blaubeuren, eine evangelische Oberamtsstadt, 43/4 St. von Ulm und 19 St. (über Urach 21 St.) von Stuttgart, unter 48°, 24′, 44″ Breite und 27°, 27′, 28″ Länge, mit 1813 Einwohnern. Den großen Zehnten hat der Staat und zum größern Theil die Universität Tübingen zu beziehen; den kleinen Zehnten aus einzelnen Gärten die Stadtpfarrey, der er schon 1568 überlassen wurde.
Die Stadtkirche hat nichts Ausgezeichnetes; es befinden sich darin ein paar Denkmäler, wovon das Neubronnerische wegen einer damit verbundenen Stiftung erwähnt zu werden verdient. Es besteht in einem verschlossenen Gemälde, die Kreutzigung Christi darstellend, mit den Wappen Neubronners und seiner Frau auf den Flügelthüren (s. u.).
Die Schulanstalten bestehen in einer lateinischen und Realschule mit einem Präceptor und einem Gehülfen, und in 2 deutschen Schulen, einer Knaben- und einer Mädchenschule mit 2 Schulmeistern und 2 Provisoren. Ein ganz neues, großes, vom Spital gebautes, Schulhaus vereinigt sämmtliche Anstalten. Schon seit 1806 besteht auch eine Industrieschule im Nähen, Stricken und Spinnen mit einer Lehrerin.
Die wohlthätigen Anstalten bestehen in einem Spital, einer Armenkastenpflege, in einem Siechenhaus und einigen besondern Stiftungen.
Der Armenkasten ist durch den obengenannten Visitationsbrief mittelst Vereinigung der Almosenpflege mit den geistlichen Pfründen der St. Peterspflege, der Liebfrauenpflege, mit der St. Jakobs-Bruderschaft und den Vigiligeldern gebildet worden. Er steht unter besonderer Pflege und hat die Kirche mit Uhren und Glocken, das Schulhaus, den Gottesacker und die Kirchengeräthschaften zu unterhalten, für arme Kinder das Schulgeld zu bezahlen, und theilweise den Präceptor, Meßner, Zinkenisten etc. zu besolden. Da aber sein Vermögen, das in 5341 fl. besteht, dazu weit nicht hinreicht, so muß die Spitalpflege ins Mittel treten.
Das Siechenhaus, Sondersiechenhaus, das ebenfalls seine eigene Pflege hat, ist theils ein Filial des Spitals, worin arme Stadtangehörige, welche in dem Spital nicht untergebracht werden können, aufgenommen werden, theils hat es nach seiner ursprünglichen Bestimmung solche Arme zu verpflegen, welche an eckelhaften oder ansteckenden Krankheiten leiden. Auch hat die Anstalt zu verschiedenen Besoldungen beyzutragen. Sie hat, wie der Armenkasten, ihre eigene Verwaltung; beyde Pflegen würden um so zweckmäßiger mit der Spitalpflege verbunden werden, als sie von dem Spital unterstützt werden müssen. Das Vermögen des Siechenhauses besteht in Capitalien und Grundzinsen; jene betragen dermalen 8185 fl. Das Haus steht vor dem obern Thor und ist mit einer Mauer umgeben; 1824 wurde dabey noch ein besonderes Krankenhaus erbaut.
Die besondern Stiftungen sind folgende:
    1) Drey Stipendien, jedes zu 10 fl. jährlich, die das Spital kraft des Visitationsbriefs an studirende Theologen aus der Stadt zu reichen hat;
    2) Das Neubronnerische Stift, 1000 fl., wovon die Zinse jährlich an die Armen auszutheilen sind, gestiftet 1605 von Martin Neubronner von Ulm. Die Stiftung hängt mit dem Denkmal in der Pfarrkirche zusammen, das deßwegen am Christfeste geöffnet wird, und bis zum Dreykönigstage offen bleibt. Neubronner war ein reicher Bürger in Ulm. Er wollte 1000 fl. stiften, wenn ihm erlaubt würde, sein Epitaphium in dem Münster zu Ulm anzubringen. Weil er aber kein Patricier war, wurde er mit seinem Gesuch abgewiesen. Im Verdruß fuhr er nach Blaubeuren und fand dort geneigte Aufnahme.
    3) Das Seefriedische Stift, gestiftet im Jahr 1813 von dem verstorbenen Stadtschreiber Seefried. Die Stiftung besteht in 1000 fl. zur jährlichen Vertheilung der Zinse unter die Armen des vormaligen weltlichen Oberamts, und wieder in 100 fl. für die Schuljugend in Blaubeuren und Gerhausen.
    4) Das große Stift, nach und nach gestiftet von 82 Personen. Die Zinse, welche sich jetzt auf 310 fl. belaufen, werden jährlich unter die Armen vertheilt.
    Andere, kleinere Stiftungen übergehen wir hier. Dagegen verdient noch das s. g. Aussteuer-Institut eine Erwähnung, das im J. 1807 errichtet wurde. Es besteht in einer Art von Lotterie, woran alle unverheirathete Personen des Oberamts Theil nehmen können. Jeder Theilnehmer legt wochentlich 1 kr. ein; am Ende des Jahres wird die Einlage in Portionen zu 100 fl. verloost, die Gewinnste werden aber nicht sogleich, sondern erst am Tage der Verehelichung ausbezahlt und bis dahin verzinst. Die Anstalt steht unter einer besondern Commission und hat gegenwärtig einen solchen Umfang, daß jährlich 6 Gewinnste verloost werden können.
Die Brunnen-Anstalten beruhen auf einem doppelten Brunnenwerk an der Blau, wodurch die Stadt und das Kloster reichlich mit Trinkwasser versehen werden. Ein anderes Quellwasser gibt es nicht.
Der Begräbnißplatz liegt eine Achtelstunde von der Stadt an der Gerhauser Straße.
Die Schirmvogtey des Klosters blieb bey der Familie der Stifter und ihren Nachkommen, den Pfalzgrafen von Tübingen, wie die päpstlichen Bullen von den Jahren 1159 u. 1247 und andere Urkunden beweisen. Das Recht dazu folgte im Grunde von selbst schon daraus, daß die Stiftungsgüter dem Kloster, wie es sich zeigt, nicht mit vollen vogteylichen und obrigkeitlichen Rechten überlassen worden sind. Im Jahr 1267 war nach den unten angeführten Urkunden Pfalzgraf Rudolph noch Schirmvogt. Aber bald darauf ging die Schirmsvogtey mit der Herrschaft Blaubeuren auf die Grafen von Helfenstein über. Im Gedränge seiner Schulden versetzte Graf Johann v. Helfenstein dem Kloster selbst die Schirmsvogtey, löste aber dieselbe wieder ein und stellte im J. 1407 eine Urkunde darüber aus, daß ihm Abt und Convent neuerdings gehuldigt und ihn und seine Nachkommen als ihre einzigen rechten Herren, Schirmer und Kastvögte anerkannt haben. Von den Grafen v. Helfenstein ging endlich die Klostersvogtey mit Blaubeuren im J. 1447 auf Würtemberg über.
Durch Urkunde von demselben Tag und Jahre ertheilt Rudolph, im Einverständnisse mit den Bürgern von Blaubeuren dem Kloster Rechte und Freyheiten in der Stadt; und zwar soll es 1) von seinen Leibeigenen und Zinsleuten, die in der Stadt wohnen, das Hauptrecht, „mortuarium, quod vulgo val et hobreht dicitur“ beziehen dürfen; 2) sollen die Leute des Klosters von allen Steuern und Diensten der Stadt frey seyn; 3) sollen die Kinder der Zinsleute und Leibeigenen des Klosters ohne Einwilligung des Abts und Convents mit keinem Fremden, der nicht leibeigen oder zinsbar ist, eine Heirath eingehen dürfen, und Dorfleute, die ihre Kinder in die Stadt verheirathen, sollen von dem Abt gestraft werden; 4) soll derjenige, der in böslicher Absicht in die Stadt zöge, um für den Fall seines Todes dem Kloster das, was ihm gebührt, zu entziehen, sein ganzes Vermögen verwirkt haben – also Maßregeln gegen das Pfahl-Bürgerrecht.
Durch die Urkunde vom J. 1407 erklärt Graf Johann v. Helfenstein für frey und der Vogtey nicht unterworfen: Machtolsheim, Seißen, Rottenacker, Erstetten und Ringingen, Leut und Gut, was nehmlich das Gotteshaus daselbst besaß, mit Ausnahme des Kirchensatzes zu Ringingen und des alten Vogtrechts über die Kirche zu Seißen. Eine ähnliche Urkunde über die von dem Kloster geleistete Huldigung und über die Schirmsvogtey, dann über die von der Vogtey und Gewaltsame ausgenommenen Klosterbesitzungen stellte nach dem Kauf von Blaubeuren, 1448, Graf Ludwig v. Würtemberg aus.
Die Verdienste des Klosters Blaubeuren als eines Mönchsklosters zu untersuchen und zu schildern, kann hier nicht der Ort seyn, doch mögen einige Bemerkungen noch Platz finden. Atzelin, der erste Abt des Klosters, stiftete in dasselbe einen Sallustius glossatus, Cicero de amicitia et de senectute, Ovidii opera und andere classische Schriften, was schon eine gute Meinung erwecken muß. Unter den folgenden Äbten zeichnete sich insbesondere Heinrich Schmid (Faber, Fabri, 1477–1497) aus. Er war ein Hauptwerkzeug des Grafen Eberhard im Bart bey der Stiftung der Universität Tübingen, und wurde auch von dem Papst in der Bulle vom 11. May 1476 zu seinem Commissarius dabey ernannt. Ihm dankte Blaubeuren auch eine Buchdruckerey, aus der das erste in Alt-Würtemberg gedruckte Buch ausgegangen ist, und zwar gedruckt von Conrad Mancz zu Blaubeuren 1475. Christianus Tubingius, der letzte kath. Abt, machte sich durch seine Chronik des Klosters, ein sehr schätzbares Denkmal der vaterländischen Geschichte, verdient. Daß sich das Kloster Blaubeuren, wie die Benediktiner-Klöster überhaupt, auch um die Cultur des Landes verdient gemacht habe, ist kaum zu bezweifeln, wahrscheinlich wäre ohne dasselbe in der wilden Gegend des Blautopfs nie eine Stadt Blaubeuren entstanden.
Der Ursprung der Stadt ist unbekannt; Sattler gibt sich in seiner „Topogr. Gesch.“ S. 524 alle Mühe zu beweisen, daß die Stadt älter sey als das Kloster: bey genauerer Prüfung der Umstände muß man sich aber von dem Gegentheil überzeugt fühlen. Ausser andern Gründen sprechen hauptsächlich folgende dagegen:
    1) bey der Stiftung des Klosters und bey den vielen, von den Grafen von Ruck und ihrer Familie gestifteten Gütern, wird auch nicht mit einem Wort eines Orts Blaubeuren gedacht; gewiß wäre dieß aber geschehen, wenn der Ort schon vorhanden gewesen wäre.
    2) Viele Häuser der Stadt, selbst das Rathhaus, das Spital, das Schulhaus etc. zahlen Grundzinse an das Kloster, die ohne Zweifel daher rühren, daß die Häuser auf den Grund und Boden gebaut wurden, den das Kloster bey seiner Stiftung mit der St. Johanniskirche erhalten hat.
    3) Die Stadt Blaubeuren hatte nicht einmal, wie oben bemerkt wurde, eine eigene Markung, sondern sie ist ein eingeschobener Ort, der erst entstanden ist, nachdem die Ortsmarkungen schon gebildet waren.
Wann der Ort Stadtrecht erhalten habe, ist unbekannt; daß es aber schon frühzeitig geschehen seyn muß, beweisen die oben angeführten Urkunden des Pfalzgrafen Rudolphs vom Jahr 1267, worin nicht nur von einer Stadt und Stadtgemeinde, Civibus und Civitate, sondern auch von Stadtmauern, „in dicta civitate intra muros vel extra“ die Rede ist. Die Erhebung zur Stadt und zu städtischen Freyheiten konnte dem Kloster gegenüber um so leichter gehen, als die Einwohner wenig oder gar keinen Grundbesitz hatten und also keine Lehens-Verhältnisse im Wege standen. Steinhofer berichtet in seiner Chronik, II. 74: „1122 hat die Stadt Blaubeuren unter dem dritten Abt ihren Anfang genommen;“ dieß mag seyn, wenn aber die Erbauung und Ummaurung von Blaubeuren den Grafen v. Helfenstein zugeschrieben wird, so ist dieß, wofern man sie nicht als Glieder des Hauses Ruck betrachten will, unrichtig.
Die Rechte und Freyheiten der Stadt ruheten in der städtischen Verfassung und waren die gewöhnlichen anderer Landstädte. Von der Gräfin Anna von Helfenstein erhielt die Stadt, unter Bestätigung ihrer Freyheiten, im J. 1381 die Zusicherung, daß sie mit keiner Satzsteuer angegriffen werden, sondern nur ihre althergebrachte Steuer und Umgeld zu entrichten haben solle. Im Jahr 1418 ertheilte der K. Sigismund der Stadt das Recht, zwey Jahrmärkte auf St. Franziski und St. Johannis d. T. zu halten. Wahrscheinlich aber war dieß nur eine Erneuerung älterer Markt-Gerechtigkeiten. 1584, 1606 und später wurden die Märkte vermehrt. Ein besonderes und der Stadt Blaubeuren zu verschiedenen Zeiten bestätigtes altes Recht, war auch das der s. g. „großen Zunft.“ Es gehörten nehmlich zu derselben alle Handwerker die in Blaubeuren keine besondere Zunft bildeten, und es zählte dieselbe Meister von fast allen Gegenden des Landes. Von der Ertheilung des Wappens war oben schon die Rede.
der Stadt und einzelne merkwürdige Ereignisse betreffend, findet sich noch Folgendes zu bemerken. 1391 (nach Sulgers Zwiefalter Annalen, 1390), da Blaubeuren von den Grafen von Helfenstein an Lutz von Landau verpfändet war, (s. oben) wurde Blaubeuren von den Ulmern, im Bunde mit andern Reichsstädten, überfallen, erobert und im Besitz behalten, bis Lutz von Landau im folgenden Jahre vor die Stadt rückte und sie an Mariä Himmelfahrt wieder eroberte. 1519 stand Herzog Ulrich zu Blaubeuren mit 30.000 Mann, und wollte sich hier dem Eindringen des schwäbischen Bundesheeres widersetzen; aber die 14.000 Schweizer, die er bey seinem Heere hatte, verließen ihn, der Herzog mußte fliehen, und der Obervogt Wolfgang v. Rechberg übergab die Stadt dem Bunde.
Kraft des westphälischen Friedensschlusses, Art. IV., mußte Blaubeuren mit Allem was dazu gehörte, dem Hause Würtemberg wieder zurückgegeben werden. Dieß geschah auch noch am Schlusse des Jahrs 1648; wegen der Lehensfälligkeit, welche früher schon bey dem Regierungs-Antritt des Herzog Friedrich I. so vielen Kampf verursacht hatte, dauerte der Streit noch bis 1692 fort, wo er endlich verglichen wurde.
In der Nähe von Blaubeuren liegen und sind auch dahin eingepfarrt:
a) die Thalmühle, eine Mahlmühle 300 Schritte südlich von der Stadt an der Ach, gemeiniglich Damühle (und ehemals Mühle zu Grockenhofen) genannt. Die Mühle wurde 1554 von dem Abt Christian an das Spital verkauft, ist aber jetzt Privat-Eigenthum;
b) die Papiermühle, eine Papierfabrik 1 Viertelstunde von der Stadt, an der Ach oberhalb der Thalmühle. In früherer Zeit stand hier eine Mahlmühle, Wißmühle (Wiesenmühle, von den angrenzenden Wiesen) genannt, welche dem Kloster gehörte. Die Fabrik liefert Schreib- und Druckpapier aller Art, und der Fabrikant arbeitet mit 6 Gehülfen. Zu der Fabrik gehört ein weiter oben an der Ach liegendes Stampfwerk. Zwischen beyden liegen eine Loh- und eine Walkmühle, womit aber keine Wohnung verbunden ist;
Übrigens gehört sowohl die Bleiche mit St. Nikolaus als auch die Papiermühle noch von frühern Zeiten her in die Gerichtsbarkeit der Gemeinde Weiler, welche dieselbe früher im Namen des Klosters ausübte.
d) Die Ziegelhütten: 1) die Ziegelhütte am Fuße des Ruckenbergs, 2) die Ziegelhütte auf der Alp. Beyde sind Privat-Eigenthum; die letztere liegt auf der Grenze der Markung gegen Asch und wurde erst im J. 1826 erbaut.
Unter die Merkwürdigkeiten der malerischen Umgebung von Blaubeuren gehören der Blautopf (s. S. 28), der Blauenstein und der Ruckenberg mit dem Metzgerfelsen und den Ruinen von Ruck.
Sollte man unter diesen Umständen sich nicht zu der Ansicht berechtigt finden: Ruck und Helfenstein haben Einem Stamme angehört, einem Stamme, der seine Wurzel an der Donau, wo die Pfalzgrafen von Tübingen auch das Kloster Marchthal stifteten, vielleicht auf dem Bussen, dem Sitze des Schwagers Karls des Großen, des Grafen Gerolds hatte und sollte nicht von unserem Ruck aus ein Zweig der Dynasten dieses Namens nach Rhätien verpflanzt worden seyn und sich dort ein zweytes Schloß Ruck erbaut haben, wie sich ein späterer Zweig der Pfalzgrafen, der Graf Heinrich v. Montfort, Bischof von Chur, ein zweytes Schloß Herrenberg im J. 1255 dort erbaute.
Das Wappen der Dynasten von Ruck, das sich noch hier und da in der Klosterskirche und an dem Kloster findet, bestand in einem viereckigen, in vier gleiche Felder getheilten Schilde, zwey von gelber und zwey von rother Farbe.
An dem Ruckenberg steht der Metzgerfelsen. Dieser ungeheure Felsen, an welchem die Straße von Blaubeuren nach Ulm vorüber führt, gegen die er senkrecht abgeschnitten ist, soll seinen Namen von einem Metzger haben, der in der Nacht von einem Geiste (vermutlich Weingeiste) irre geführt, sammt seinem Hund und Kalbe von demselben herunter stürzte und das Leben verlor. Der Felsen besteht aus hartem Marmor, der geschliffen auf milchweißem Grunde schöne braune Zeichnungen darstellt, und schon wegen seiner ungeheuern Masse zu den Merkwürdigkeiten der Gegend gehört.
* ↑ Schriften über Blaubeuren, hauptsächlich das Kloster: Sattler „Topographische Geschichte von Würt.“ S. 522 bis 538. Cleß „Kirchlich-politische Landes- und Cultur-Geschichte von Würt.“ B. S. 202 ff. u. an a. O. „Chronicon Christiani Tubingii de fundatione monasterii Blauburensis“ geschrieben ums J. 1521 von einem Blaubeurer Mönch und nachmaligen letzten kath. Abt des Klosters, und abgedruckt in Sattlers „Geschichte von Würt. Grafen IV.“ S. Beylage Nro. 73. „Breve rudimentum historiae mon Blabyr. 1747.“ von dem Klosters-Präceptor und nachmaligen Abt Ergenzinger, in Handschrift auf der K. Bibliothek. Mosers „Anmerkungen über den Art. 4. des Osnabrückischen Friedensschlusses, den Streit zwischen Östreich und Würtemberg wegen Blaubeuren betreffend“ in dessen „Miscell. jurid. hist.“ T. I. S. 35–47. Sodann handeln von Blaubeuren Felix Fabri, Crusius, Besold, Brusch u. A. Die gegenwärtige Geschichte der Stadt und des Klosters ist größtentheils aus Urkunden geschöpft, wovon ein großer Vorrath in dem K. Staats-Archiv und zum Theil noch in Blaubeuren selbst vorhanden ist.
* ↑ Die Oberamtey, das Dekanathaus, das s. g. große Haus, des Küfers Michler Haus, des Fuhrmanns Matteis Haus waren ehemals von Adeligen bewohnt.
* ↑ Zu beyden Seiten des Eingangs stehen die Bildnisse des Pfalzgrafen Friedrich von Tübingen und seiner Gemahlin mit den Inschriften: „Fridericus Palantinus ego contuli Sancto Johanni Baptiste ecclesiam Sancti Albani in Laichingen et molendinum Ulme“ und links: „et uxor ejus.“ Sodann kommt rechts das Bildniß Heinrichs mit der Inschrift: „Henricus comes quinque allodia Hadenhula, Wineden, Hohenhülina, Berghulen, Tragenwyler;“ ferner das Bildniß Anselms und seiner Gemahlin mit: „Ego cum conjuge mea Berchta contuli villam que dicitur rotenacker et hödorf et fui fundator dimidie partis ecclesiae; Anselmus comes, Berchta uxor ejus.“ Weiterhin findet sich auch noch ein Bildniß mit der Unterschrift. „Adelheit comitissa“ (des Pfalzgrafen Sigibotos Gemahlin). Auf der linken Seite steht ein Bildniß, vermuthlich des Pfalzgrafen Sigibots, darunter: „contuli S. Johanni Baptiste ...“ das Übrige ist verdorben; eben daselbst die Bildnisse der Söhne Sigibotos mit der Inschrift: „Sigfridus comes, Waltherus comes, filius ejus;“ sodann zu Sigfrids Bild: „hic fuit fundator dimidie partis hujus ecclesie et dedit Treffensbuch, Waldsteten, Calmunzbuch, in dotem ecclesie, cum decimis in Sussen;“ zu Walters Bild : „Ego et frater meus Wernherus, clericus, contulimus agrum Benelgrüb et Altenthal.“
* ↑ In Akten liest man folgende Verordnung: „Weil der schöne Altar und die Klosters-Chorstücke mit Namen-Einschneiden und sonst sehr verwüstet und ruinirt worden; so hat eine hochfürstliche Kloster-Visitation 12. Decbr. 1720 und 13. Jan. 1721 deßwegen einen ernstlichen Rezeß gestellt, des Inhalts, daß welcher Alumnus solchen Altar ferner also verunehren würde, derselbe prima vice mit der poena carceris per triduum angesehen, secunda vice aber gar rejicirt werden solle.“
* ↑ Allen Umständen nach hatte Blaubeuren ursprünglich gar keine Markung; die Markungen der benachbarten Orte Weiler, Seißen, Asch etc. stoßen noch jetzt hier zusammen, und auf den Bildwiesen bey der Thal- und Papiermühle, haben die von Asch und Sunderbuch noch ein Weiderecht. Das Ackerfeld auf der Alp, der Hauptbestandtheil der jetzigen Markung, gehörte ohne Zweifel einst zu Asch; noch jetzt bezieht die Universität Tübingen, Namens der Kirche zu Asch, den Zehnten daselbst und ein Theil der Güter von der jetzigen Blaubeurer Markung steuert nach Asch. Der kleine Bezirk im Thale gehörte vormals theils zum Kloster, theils zu dem Schloß Ruck. WS: Die auf der nächsten Seite fortgesetzte Anmerkung wurde hier vervollständigt
* ↑ Die s. g. Spitalmühle zu Blaubeuren wurde schon 1709 von dem Spital für 1000 fl. verkauft. In ältern Zeiten war sie klösterliches Lehen, und sie gibt daher noch jetzt Zinse und Gülten.
* ↑ Er ist abgedruckt in dem Schwäb. Magazin vom J. 1779. S. 327 f.
* ↑ Beschreibung des Oberamts Münsingen, S. 152.
* ↑ Am thätigsten war dabey Anselm, am wenigsten nahm sich Hugo der Stiftung an, vielleicht weil er das Amt und Lehen der Pfalzgrafschaft inne hatte und dadurch entfernter von dem Stammsitze war, auch wohl keinen oder wenig unmittelbaren Antheil mehr an den Stammgütern hatte. Sigiboto stiftete Süßen (Seißen). Nach seinem bald erfolgten Tode setzte seine Gemahlin Adelheid, eine geborne Gräfin von (Egisheim im) Elsaß mit ihren Söhnen das Werk fort; die Mutter schenkte eine Mühle und den Hügel dabey, und mit dem Sohne Sigfried die Kirche und die Zehnten zu Seißen; der Sohn Werner stiftete den Hof Altenthal, Walter das jetzt unbekannte Gut Berwigsgrube, Sigfried, der dem Vater in der Herrschaft Ruck folgte, übernahm die Hälfte der Baukosten, und stiftete (Güter zu) Treffensbuch, Waldstetten (Feldstetten?), Calminesbuch (Kälblinsbuch, s. Suppingen), und sein Sohn Hermann oder Hartmann noch 2 Mühlen an der Blau, nach Felix Fabri und Besold (S. 912) auch den Blautopf mit dem Fischwasser bis Neideck. Die Brüder Sigibotos, Hugo und Anselm stifteten, jener den Hof Granheim und Neccenbainde (?), beyde miteinander Beiningen und Wippingen, Anselm insbesondere aber mit seiner Gemahlin Berchta, die eine Gräfin von Grüningen gewesen seyn soll, Rottenacker und Heudorf, nachdem sie schon vorher die Hälfte der Klosters-Baukosten übernommen hatten. Ihre Söhne, Hugo und Heinrich folgten dem Beyspiele der Eltern; Hugo, anfänglich unzufrieden mit der Vergabung der Güter, schenkte nachher selbst Güter zu Suppingen, Asch, Gerhausen, Winnenden etc. und mit seinem Sohne Friedrich die reiche Kirche zu Laichingen und eine Mühle in Ulm. Heinrich stiftete Hadenhülen, Berghülen, Hohenhülen, Tragenweiler (meist abgegangene Orte) und seinen Antheil an Rottenacker, Heudorf und Winnenden. Es ist bey den meisten dieser Schenkungen zu bemerken, daß wie gewöhnlich häufig bloße Theile eines Dorfs mit dem Namen des Ganzen bezeichnet wurden.
* ↑ Die Urkunden sind abgedruckt bey Besold, Doc. rediv. S. 909 ff.
* ↑ In der St. Peterskapelle an der Klosterkirche steht sein Grabmal; aber das Jahr seines Todes ist nicht darauf ausgedrückt, sondern dafür Raum gelassen, so daß es scheint, der Grabstein sey noch bey Lebzeiten des Abts gefertigt worden. Abt Christian hatte noch das Unglück, vor seinem Ende mit seinen 2 ältern Conventualen längere Zeit in der Gefangenschaft auf Hohen-Urach zu sitzen, weil er beschuldigt war, Gold, Silbergeschirr und Kleinodien aus dem Kloster weggeschafft zu haben.
* ↑ Zapf „Älteste Buchdrucker-Geschichte Schwabens.“ Ulm 1791. S. 263.
* ↑ Die ältesten Kirchen hatten gemeiniglich entweder die Jungfrau Maria oder den Täufer Johannes zum Schutzpatron. „Die Johanniskirchen sind fast immer die ältesten und ersten eines Landes, zur Zeit, wo man das Christenthum eingeführt. Sie wurden dem Johannes d. T. deßhalb gewidmet, weil darinnen binnen einem weiten Umfang alle Taufen verrichtet werden mußten zu drey bestimmten Zeiten des Jahres“ etc. Rede über die h. Schutzpatronen, von K. H. v. Lang. Nürnberg, 1829. WS: Die auf der nächsten Seite fortgesetzte Anmerkung wurde hier vervollständigt
* ↑ Papst Adrian IV. verbannte sie aus dem Kloster und verbot ihre Abhaltung in seinen Mauern durch eine Bulle vom J. 1159 unter Androhung des Bannfluchs. Eine Haupt-Veranlassung zu den Märkten haben vermuthlich die Wallfahrten gegeben.
* ↑ Die althergebrachte Steuer war vermuthlich die s. g. Herrensteuer, welche die Stadt unter diesem Namen auf den heutigeu Tag noch neben der allgemeinen Steuer bezahlt. S. S. 84.
* ↑ Sattler „Top. Gesch. IV.“ S. 65. 90. Ein Streit der Stadt mit dem Kloster über das Ernennungsrecht, wurde zu Gunsten der erstern entschieden.
* ↑ Sattler Herzoge III. Beyl. 26. S. 136.
* ↑ S. Beschr. des Oberamts Münsingen; Sulger Anal. Zwif. II. S. 261 Sattler Hz. VIII. S. 40.
* ↑ Sattler Gesch. v. Würt. Hz. V. S. 164; VII. S. 109, 212; VIII. S. 27, 40, 185-236; IX. S. 2.
* ↑ Die Alten hatten für die Abwendung solcher Noth durch den s. g. Stadtgraben gesorgt, der auf der westlichen Seite der Stadt, von dem obern Thore zu dem untern hinläuft; und wie die Einrichtungen beweisen, offenbar blos den Zweck hatten die Gebirgswasser darin von der Stadt in die Ach abzuleiten. Es scheint aber, daß diese zweckmäßige Anstalt in neuern Zeiten vernachläßigt werde.
* ↑ Ganz neuerlich wurden dem Bleiche-Inhaber nicht nur die bisherige Pachtwiese von 20 M., sondern auch noch weitere 28 M. nebst einem öden Waldboden von 28 M. von dem Staat um einen ermäßigten Preis käuflich überlassen.
* ↑ Bruschius Chronol. monast. f. 175.
* ↑ Der Herr Direktor von Raiser nimmt in seiner Schrift: Guntia, Augsburg 1823. S. 29 auch jenen Sigiboto, der in einer Urkunde der Stadt Augsburg vom J. 1056 erscheint, für einen von Ruck; da jedoch in der Urkunde nur von einem „Nobilis quidam Sigepoto“ die Rede ist, so lassen wir sein Geschlecht dahingestellt seyn. (Vergl. „Geschichte der Bischöfe von Augsburg,“ von Braun, 1r Bd. Augsburg, 1813.
* ↑ In persönlicher Beziehung können sie allerdings Grafen genannt werden; in Beziehung auf ihre Stammherrschaft Ruck aber waren sie unabhängige Dynasten.
* ↑ Stengel Comment. rer. Aug. Vind. VII. G. 34.
* ↑ Man vergl. die Beschreibung des Oberamts Riedlingen S. 218 f. Würtemb. Jahrb. 1826. S. 44 ff. S. 69 ff.
* ↑ Vergl. Arx Gesch. von St. Gallen, II. S. 540. Herrenberg bey Tübingen war bekanntlich ein alter Sitz der Pfalzgrafen.
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