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# ADB:Oetter, Friedrich Wilhelm

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Oetter: Friedrich Wilhelm Oe., Decan (Superintendent) in Markt Erlbach, geb. am 2. Febr. 1754 zu Linden, einem mittelfränkischen Dorfe, † am 11. Novbr. 1824. Aeltester Sohn von Samuel Wilhelm Oetter (s. u.), wurde Oe., nachdem er die Universität in Erlangen absolvirt hatte, 1776 Vicar seines Vaters, 1780 Adjunct desselben und erhielt 1789 dessen Pfarrei Markt Erlbach. Gleich seinem Vater war er ein Freund geschichtlicher Forschungen und bethätigte seine Liebe zur Geschichte, sowie sein Wissen auf diesem Gebiete durch mehrfache Veröffentlichungen. Seine bedeutendste Arbeit in dieser Hinsicht ist die Herausgabe der Marienlieder des Tegernseer Abtes Werinher (Nürnberg 1802); es war die Handschrift aus der Schilter’schen Manuscriptensammlung an den Reichshofrath v. Senkenberg und von dessen Sohne an Samuel Wilhelm Oetter gelangt. F. W. Oe. verkaufte sie (was ich hier einschalten zu müssen glaube) 1819 an den geheimen Staatsrath und späteren Staatsminister v. Nagler und von diesem kam sie in den Besitz des preußischen Staates. Weitere erwähnenswerthe Arbeiten Oetter’s sind die Biographie seines Vaters 1792 und die „Geschichte von Markt Erlbach“ in Beer’s Magazin für die ansbach-bayreuthische Geschichte 1797.
    Fikentscher, Gelehrtes Bayreuth, Nürnberg 1803. – Wich, Leichenpredigt am Grabe F. W. Oetter’s, 1824. – Kugler, de Werinhero Tegernseensi, 1831.
# ADB:Oettingen, zu

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* Der Artikel „Oettingen, zu“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Oettingen, zu“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Das Geschlecht derer zu Oettingen wird im Artikel von Ludwig Fürst Oettingen-Wallerstein (* 1791; † 1870) behandelt.
# ADB:Oettingen-Wallerstein, Wolfgang Graf

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* Der Artikel „Oettingen-Wallerstein, Wolfgang Graf“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Oettingen-Wallerstein, Wolfgang Graf“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Wolfgang Graf Oettingen-Wallerstein (* 1629; † 1708) wird im Artikel von Ludwig Fürst Oettingen-Wallerstein (* 1791; † 1870) behandelt.
# ADB:Osiander, Christian Nathanael

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| Band 24 (1887), S. 484 (Quelle). ||
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Osiander: Christian Nathaniel O., geb. am 15. Januar 1781, war 1808 Professor am oberen Gymnasium in Stuttgart, 1834 Kreisschulinspector für den Schwarzwaldkreis, 1842 Prälat in Ulm, wo er nach Niederlegung seines Amtes am 13. April 1855 gestorben ist. Er gab seit 1826 mit Tafel und Schwab die „Griechischen und röm. Dichter und Prosaiker in neuen Uebersetzungen“ heraus. Es sind darin folgende Werke von ihm selbst übertragen: „Apollonius Rhodius, Argonautenfahrt“; „Cicero, Reden“; „Herodian’s Gesch. des Kaiserthums“; „Thucydides“; „Virgil, Idyllen und Landbau“; „Xenophon, hellen. Geschichten“.
    Nach güt. Mitteil. des Oberstudienraths Heyd.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 484. Z. 27 v. u. l.: Nathanael.
# ADB:Redinger, Johann Jakob

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Redinger: Joh. Jakob R. stammt aus Nestenbach im Kanton Zürich, ein verfahrener Schwärmer, Feldprediger in Piemont, nachher Pfarrer zu Dietikon, Buchdrucker in St. Gallen, brachte neue Offenbarungen, trug dieselben dem König von Frankreich vor, ging u. a. ins Türkenlager, den Großvezier zu bekehren, irrte unter absonderlichen Abenteuern in der Welt herum, bis er in Zürich, im Spital eingesperrt, 1688 starb. Er ist der Verfasser eines nicht uninteressanten lateinisch-deutschen Wörterbüchleins: „Latinisher Runs der Tütshen Sprachkwäl“ 1656.
    Ueber sein Leben vgl. Leonhard Meister über die Schwermerei, 1775, S. 79 ff. – Leu, Suppl. V, 50. – Ueber sein Wörterbüchlein vgl. meinen Aufsatz: Die Verdienste der Züricher um die deutsche Philologie u. Literaturgesch. 1880. – Kluge, von Luther bis Lessing, 1888. S. 73.
# ADB:Redlhamer, Joseph

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| Band 27 (1888), S. 536–537 (Quelle). ||
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Redlhamer: Joseph R., katholischer Theologe, Jesuit, geboren am 20. October 1713 zu Erlakloster in Niederösterreich, trat mit 18 Jahren in die Gesellschaft Jesu ein, wurde Doctor der Philosophie und Theologie, wirkte zuerst ein Jahr als Prediger in Großwardein, lehrte dann in Wien die Ethik, trug hierauf in Linz, Graz und Wien überall durch drei Jahre, wie dies bei den Jesuiten gebräuchlich war, die Philosophie vor. Im J. 1754 wurde er ordentl. Professor und Examinator an der theologischen Facultät zu Wien und lehrte als solcher mit großem Beifalle die Controversen und die Dogmatik. Er legte das vierte Gelübde im Orden ab, was bei den Jesuiten als höherer Grad gilt und starb, während des Vortrages in der Schule vom Schlage gerührt, am 9. Juli [537] 1761. Seine Schriften sind theils philosophische, theils theologische. Zu den ersteren gehören: 1) „Philosophia rationalis“, Viennae 1752 et 1755. 2) „Philosophia naturalis seu Metaphysica, Ontologiam, Cosmologiam, Psychologiam et Theologiam naturalem complectens.“ II Tomi, Viennae 1753, Varsaviae 1761. 3) „Philosophia naturalis seu Physica generalis et particularis.“ Partes II, Viennae 1755. Bezüglich des philosophischen Standpunktes Redlhamer’s ist u. a. zu bemerken, daß derselbe die sogenannten angeborenen Ideen (ideae innatae) vertheidigte. Seine theologischen Schriften gab er unter dem gemeinsamen Titel heraus: „Institutiones Theologiae scholastico-dogmaticae“; hiervon erschienen: „Tractatus de Deo uno et trino“ Viennae 1756; „De Incarnatione Verbi divini“ Viennae 1757; „De gratia Christi“ 1758 und „De virtutibus theologicis“ 1759. Von dem ersteren Tractate erschien schon 1760 eine zweite Auflage, von den übrigen eine solche zwischen 1766 u. 1768. R. folgt in vielem dem h. Thomas, hält die scholastische Methode besonders in der Vorführung und Lösung der Objectionen ein, hat aber manches mit der Auffassung und Darstellung seines Ordensgenossen Nicolaus Muszka gemein.
    Vgl. Stöger, Scriptores Provinciae Austriacae, Vien. 1856, p. 295. – K. Werner, Geschichte der katholischen Theologie seit dem Trienter Konzil bis zur Gegenwart. München 1866, S. 167, 172, 198. – v. Wurzbach, Biogr. Lexikon XXV, 106. – Hurter, Nomenclator II, 1235. – Wappler, Geschichte der theol. Facultät an der k. k. Universität Wien. Wien 1884, S. 426.
# ADB:Reichel, Samuel Benjamin

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Reichel: Samuel Benjamin R., Schulmann und Philologe, 1716 bis 1793. Er wurde in Großstechau, einem altenburgischen Dorfe bei Ronneburg, als Sohn eines Pfarrers am 7. März 1716 geboren, verlebte seine Jugend in Windischleuba bei Altenburg, wohin der Vater versetzt war, und besuchte nach dem frühen Tode seines Vaters zunächst die Schulen in Chemnitz und Altenburg. 1730 kam er als Alumnus nach Schulpforte und fand hier die ausgezeichnetste Förderung, nach seiner eigenen Angabe vornehmlich durch seinen Obergesellen Joh. Christian v. Marschall aus Plettin. 1734 bezog er die Universität Leipzig, um Theologie zu studiren, mußte sich hier aber recht kümmerlich durchschlagen, bis er durch eine Quartalsrede in der Pauliner Kirche 1738 sich Bekanntschaften erwarb, die ihm einträglichen Unterricht verschafften. Nachdem er 1742 eine Schrift veröffentlicht hatte „An philosophi, quos Materialistas vulgo vocamus, in Atheorum numerum referri debeant“, wurde er 1743 – zugleich mit Gellert – Magister und hielt dann Vorlesungen über Philosophie, schrieb auch eine Dissertation „de vero juris naturae principio“. Einige Jahre hindurch war er dann Hofmeister im Hause des Präsidenten des Geheimenraths in Gotha, v. Oppel und kam hierdurch mit vielen hervorragenden Männern in Verbindung, u. A. mit Blumenbach. Mit dem jungen v. Oppel später nach Leipzig zurückgekehrt, fand er nun auch in den Professorenkreisen freundliche Aufnahme, vornehmlich bei Christ. – 1752 wurde er zweiter, dann 1765 erster Professor am Gymnasium in Altenburg, 1771 Vicedirector und 1775 wirklicher Director dieser Anstalt. Dieses Amt führte er bis an seinen Tod am 9. September 1793. Er war verheirathet mit der Schriftstellerin Eleonore Juliane Schubart aus Altenburg; seine drei Söhne starben vor ihm. R. war ein vielseitig gebildeter Mann und geschmackvoller Schriftsteller; bleibenden Werth haben seine philosophischen Arbeiten, welche Meusel aufführt, nicht; von seinen übrigen Schriften ist am bekanntesten der „Versuch einer Geschichte des freyen adelichen Magdalenenstifts in Altenburg mit Urkunden, Beilagen und Kupfern“, 1791.
    Schlichtegroll, Nekrolog 1793 II, S. 366–371. – Meusel, Lex. der 1750–1800 gestorbenen Schriftsteller XI, S. 118 ff., wo als Todesjahr irrthümlich 1792 angegeben ist.
# ADB:Reichenbach, Johann Friedrich Jakob

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| Band 27 (1888), S. 669–670 (Quelle). ||
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Reichenbach: Johann Friedrich Jakob R., Schulmann und Philologe, 1760–1839. Er war als der Sohn eines Landwirthes in dem Dorfe [670] Großmonra bei Cölleda in Thüringen geboren; als Geburtstag gibt der Neue Nekrolog den 18. August 1759, Eckstein im Nomenclator philol. den 24. Januar 1760 an. Durch Vermittlung des Ortspfarrers erhielt er 1773 eine Freistelle auf der Klosterschule Dondorf, kam dann 1776 auf die Thomasschule in Leipzig, deren Rector J. F. Fischer ihn in jeder Weise förderte und unterstützte, und bezog Ostern 1783 die dortige Universität, um Theologie zu studiren. 1786 legte er die Candidatenprüfung in Dresden ab und wurde dann Hofmeister im Hause eines Leipziger Juristen. 1790 wurde er durch Fischer’s Vermittlung Quintus an der Thomasschule und erwarb nun auch die philosophische Magisterwürde; 1796 wurde er Tertius, 1800 Conrector. 1832 emeritirt, siedelte er nach dem Dorfe Zöbigker bei Leipzig über und starb am 17. Oct. 1839. – Von seinen Schriften sind außer einer Ausgabe von Cicero’s Tusculanen und einer Uebersetzung der Aeneis vornehmlich zu nennen sein „Griechisch-Deutsches und Deutsch-Griechisches Handwörterbuch“ in 3 Theilen (1801–2 und 1818–25), sein „Lateinisch-Deutsches und Deutsch-Lateinisches Handwörterbuch“ in 2 Theilen o. J. und besonders: „Gotth. Ephr. Lessingii Observationes criticae in varios scriptores graecos et latinos ex operibus eius collectae et in ordinem redactae“. Auch Romane hat er verfaßt („Kleine Romane aus dem mittleren Zeitalter“ 1788, „Kunigunde von Rabenswalde“ 1790), welche, wie seine Jugendschriften, mit Recht vergessen sind.
    Neuer Nekrolog 1839, II, S. 855–857. – Eckstein, Nomencl. philol. S. 460.
# ADB:Pesarovius, Paul Pomian

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| Band 25 (1887), S. 410–411 (Quelle). ||
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| Paul Pomian Pesarovius in der Wikipedia ||
| Paul Pomian Pesarovius in Wikidata ||
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Pesarovius: Paul Pomian P., aus adligem Geschlecht, lutherischer Theologe, geb. den 18. Februar 1650 zu Nikolaiken in Ostpreußen, als Sohn des Seniors der preußischen Geistlichkeit, Albert Pomian P., der bei seinem Tode, im 103. Jahre seines Lebens, im 72. seines Predigtamtes, 10 Kinder und 96 Enkel hinterließ. Nach theologischem Studium in Königsberg 1676 Magister, 1678 Subinspector am theologischen Convict, wurde er 1682 infolge heftigen Streitens gegen die Synkretisten seines Amtes enthoben. Einige Jahre hielt er sich theils auf deutschen Universitäten, theils in Holland und England auf, bis er sich in Rostock niederließ. Auch hier erregte er Streitigkeiten, so daß gegen seine Ernennung zum Professor der Theologie Widerspruch erhoben wurde, infolge dessen er im Jahre 1686, klagend über die Bedrückung der reinen Lehre, Rostock verließ. Nach kurzem Aufenthalt in Greifswald, Wittenberg und Leipzig, hielt er sich wieder mehrere Jahre in Holland und Schweden auf. Zurückgekehrt, söhnte er sich mit den Rostocker Professoren aus, nachdem er de paradiso infernali der Calixtiner disputirt, und wurde 1696 zum Doctor der Theologie promovirt. In demselben Jahre wurde er erster Pfarrer am Dom in Königsberg, Mitglied des Consistoriums und außerordentlicher Professor. Am 18. Januar 1701 assistirte er den beiden Bischöfen in der Schloßkirche bei der [411] Krönung des ersten Königs von Preußen. Heftige Ausfälle auf der Kanzel veranlaßten nach vergeblichen Vermahnungen seine zeitweilige Amtsenthebung. Heimlich verließ er im August 1707 seine Gemeinde; obgleich der König ihn zur Rückkehr aufforderte, entsagte er von Hamburg aus im Februar 1708 seinem Amt. Er ging nach Schweden, wo er zehn Jahre als Prof. theol. honor. an der Universität von Upsala besonders schriftstellerisch wirkte. Im Jahre 1718 kehrte er nach Deutschland zurück, um für seine erschütterte Gesundheit in Bädern Heilung zu suchen. Am 3. December 1723 ist er in Dresden gestorben.
    24 Druckschriften, meist dogmatischen und polemischen Inhalts. Vgl. Jöcher III, 1413. – Gelehrtes Preußen II, 6. St. S. 410 und III, 4. St. S. 202. – Ranfft’s Leben sächsischer Gottesgelehrten. – Sammlung von Alten und Neuen Sachen 1724, S. 977. – Gebser, Geschichte der Domkirche S. 352.
# ADB:Leybold, Eduard Friedrich

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| Band 18 (1883), S. 517 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Leybold, Eduard Friedrich“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Leybold, Eduard Friedrich“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Eduard Friedrich Leybold (* 1798; † 1879) wird im Artikel seines Bruders Karl Jakob Theodor Leybold (* 1786; † 1844) behandelt.
# ADB:Leybold, Heinrich Gustav Adolph

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* Der Artikel „Leybold, Heinrich Gustav Adolph“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Leybold, Heinrich Gustav Adolph“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Heinrich Gustav Adolph Leybold (* 1792; † 1855) wird im Artikel seines Bruders Karl Jakob Theodor Leybold (* 1786; † 1844) behandelt.
# ADB:Lexa von Aehrenthal, Johann Baptist Freiherr

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| Band 18 (1883), S. 514 (Quelle). ||
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| Johann Baptist Lexa von Aehrenthal in der Wikipedia ||
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Lexa: Johann Baptist Freiherr L. von Aehrenthal, Pomologe, geb. zu Prag den 30. Juli 1777, † den 17. October 1845. Er stammte aus einer 1790 geadelten Bürgerfamilie, absolvirte die Gymnasial-, sowie die juridischen Studien in seiner Vaterstadt, trat in österreichische Staatsdienste, rückte in denselben, sich vielfach auszeichnend, rasch vor und beschloß seine Beamtenlaufbahn als Vicepräsident des böhmischen Landesguberniums. In Anerkennung seiner Verdienste wurde L. 1828 in den Freiherrnstand erhoben. Er war ein ausgezeichneter Pomologe und erwarb sich um die Hebung der Obstbaumzucht in Böhmen große Verdienste; namentlich seine Herrschaft Doxan war in dieser Beziehung berühmt. L. schrieb mehrere gute Werke über Pomologie, das wichtigstes derselben: „Deutschlands Kernobstsorten“ (1833–42, 3 Bde., mit 91 Tafeln) galt lange Zeit für eines der besten Handbücher.
    Wurzbach, Biographisches Lexikon d. österr. Kaiserstaates, XV. S. 49. – Ladisl. Rieger, Slovnik naučný, IV, S. 1261 (dieser Artikel enthält manche Unrichtigkeiten, wie schon Wurzbach hervorhebt).