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# RE:Deinosthenes

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| ⟨ Deinophilos | Deinostratos 1 ⟩ |
| Sohn des D., Lakedaimonier (Δειν[οσ]θ[ένης] Δε[ι]νοσθέ[ν]εο[ς]). Siegt Ol. 116 ||
| Band IV,2 (1901) S. 2395 ||
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Deinosthenes Sohn des D., Lakedaimonier (Δειν[οσ]θ[ένης] Δε[ι]νοσθέ[ν]εο[ς]). Siegt Ol. 116 = 316 v. Chr. im Lauf zu Olympia, woselbst Standbild und Säule, Paus. VI 16, 8. Dittenberger und Purgold Inschr. v. Olympia 171. Auf der Säule ist – nach der gefundenen Inschrift – der Weg von Olympia nach Sparta auf 630 Stadien bemessen, der Weg von Sparta bis zur nächsten Säule beim Tempel des Apollon von Amyklai, Thuk. V 18, 10, auf 30 Stadien; vgl. Paus. a. O. und dazu Brunn Jahrb. f. Philol. 1884, 23ff. H. G. Förster Olymp. Sieger (Zwickau 1891) nr. 403. Bei African. b. Euseb. I 206 heisst der Sieger von Ol. 116 fälschlich Demosthenes, bei Diod. XIX 17 Deinomenes.
# RE:Deinostratos 1

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| ⟨ Deinosthenes | Deinostratos 2 ⟩ |
| Chorege ||
| Band IV,2 (1901) S. 2396 ||
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Deinostratos. 1) Χορηγός für die Λεοντὶς ἀνδρῶν im J. 458/7, CIA IV 2, 971 frg. f col. II 18.
# RE:Deinon 8

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| ⟨ Deinon 7 | Deinon 9 ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 2395 ||
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8) Deinon, der Historiker, s. Dinon.
# RE:Deinon 9

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| ⟨ Deinon 8 | Deinophilos ⟩ |
| Erzgießer aus d. Schule d. Polyklet ||
| Band IV,2 (1901) S. 2395 ||
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9) Deinon wird unter den Erzgiessern aus der Schule Polyklets von Plinius XXXIV 50 angeführt, aber nur in den geringeren Hss. (Dinonem); im Bambergensis fehlt der Name, und da Phrynonem unmittelbar vorhergeht, liegt die Annahme einer Dittographie nahe. Auch mit der Möglichkeit muss gerechnet werden, dass Δείνων Kurzform für Δεινομένης ist (s. d. Nr. 7), und Plinius denselben Künstler in diesen beiden Namensformen aus verschiedenen Quellen zweimal unmittelbar hintereinander aufzählt, ohne die Identität bemerkt zu haben.
# RE:Eudoxios 2

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| ⟨ Eudoxios 1 | Eudoxios 3 ⟩ |
| Comes sacrarum largitionum, praefectus praetorio 427 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 927 ||
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2) Flavius Eudoxius, Comes sacrarum largitionum im oströmischen Reiche im J. 425 oder 426 (CIL III 7152. Cod. Iust. XI 78, 2. XII 23, 13). Die Gesetze an ihn tragen kein Datum, doch wird ihre Zeit dadurch bestimmt, daß ihre Überschrift Valentinian III. als Kaiser nennt, der erst 425 zur Regierung kam, und daß E. schon 427 Praefectus praetorio war. Cod. Iust. I 8.
# RE:Eudoxos 2

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| ⟨ Eudoxos 1 | Eudoxos 3 ⟩ |
| Veranstalter der Soterien zu Delphi 270/69 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 929 ||
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2) Sohn des Eperatos aus Sikyon. Διδάσκαλος, ἠγωνίσατο τὸν ἀγῶνα τῶν Σωτηρίων ἐπὶ Νικοδάμου ἄρχοντος in Delphoi (270/69), Wescher-Foucart Inscr. de Delphes 5 Z. 47.
# RE:Eudoxios 1

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| ⟨ Eudoxidas | Eudoxios 2 ⟩ |
| Sohn des Caesarius, Schüler d. Libanios ||
| Band VI,1 (1907) S. 927 ||
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Eudoxios. 1) Sohn des Caesarius (s. Bd. III S. 1298, 8). Schüler des Libanios, an den dieser ep. 560 richtete, vielleicht auch Symmach. ep. VIII 31 und Gregor von Nazianz ep. 80 = Migne G. 37, 153. Erwähnt Liban. ep. 251–253. 257. 291. 561. Symmach. ep. IX 2.
# RE:Eudoxios 3

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| ⟨ Eudoxios 2 | Eudoxios 4 ⟩ |
| Comes rerum privatarum im oströmischen Reich, cos. 442 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 927 ||
| Flavius Eudoxius in Wikidata ||
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3) Comes rerum privatarum im oströmischen Reiche im J. 440 (Nov. Theod. 19), Consul im J. 442 (Mommsen Chron. min. III 531).
# RE:Eudoxios 5

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| ⟨ Eudoxios 4 | Eudoxiupolis ⟩ |
| Bischof von Germanicia, Antiochien und Konstantinopel, Arianer ||
| Band VI,1 (1907) S. 928–929 ||
| Eudoxius von Antiochia in der Wikipedia ||
| GND: 102392684 ||
| Eudoxius von Antiochia in Wikidata ||
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5) Bischof von Germanicia, Antiochien und Konstantinopel. Geboren zu Germanicia in der Euphratensis um 300, empfing er seine theologische Bildung in Antiochien und galt schon dem Eustathios um 325 als von lucianisch-arianischen Ideen infiziert. Nach 330 und vor 341 wurde er zum Bischof in seiner Vaterstadt ordiniert und beteiligte sich an verschiedenen Synoden als Mitglied der semiarianischen Parteien. Am Hofe des Constantius wußte er sich Einfluß zu verschaffen, durfte es darum auch Ende 357 wagen, sich den erledigten Bischofsstuhl von Antiochien anzueignen. Seine hier hervortretende Hinneigung zu dem Standpunkt des Hyperarianers Aetius verschaffte seinen homoeusianischen Gegnern für eine Weile das Übergewicht; Kaiser Constantius setzte ihn ab und schickte ihn nach seiner Vaterstadt ins Exil. Aber an der großen Synode zu Seleucia 359 nahm er wieder teil, und da er inzwischen mit den Aetianern gebrochen hatte, wurde ihm Januar 360 die Bischofswürde von Konstantinopel übertragen. Vorübergehend hat er auch als solcher wieder mit den extremen Arianern geliebäugelt, den Eunomios ordiniert, aber seit 364 bis zu seinem Tode konsequent die homoeische Kirchenpolitik des Kaisers Valens, bei dem er im höchsten Ansehen stand, geduldet, bezw. unterstützt. Sein Arianismus ist die Religion der damals zum Christentum übertretenden Germanen geworden. Geschriftstellert hat er nicht viel, ein λόγος περὶ σαρκώσεως ist verschwunden, nur das sog. Glaubensbekenntnis des E. daraus erhalten, vielleicht auch einige andere ohne nähere Quellenangabe, bloß unter seinem Namen überlieferte Fragmente. E. ist der Typus der streberhaften, gescheiten und weltgewandten, aber wenig charaktervollen und zur opferfreudigen Verteidigung einer religiösen Überzeugung absolut nicht disponierten Hofbischöfe des 4. Jhdts.; außer den bekannten Kirchenhistorikern dieser Periode — darunter natürlich Philostorgios für ihn besonders [929] interessiert – berichten gelegentlich über ihn Athanasios, Lucifer, Epiphanios. Das Beste über ihn bei C. P. Caspari Alte und neue Quellen zur Gesch. d. Taufsymbols 1879, 176–185 (dort auch die literarischen Überbleibsel von E.) und der Artikel Eudoxios von Loofs in Haucks Realencykl. f. prot. Theol. u. Kirche V 577ff.
# RE:Eudoxiupolis

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| ⟨ Eudoxios 5 | Eudoxos 1 ⟩ |
| Stadt in Pisidien ||
| Band VI,1 (1907) S. 929 ||
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Eudoxiupolis Stadt in Pisidia, Hierokl. 673, 5. Die Ausführungen Ramsays Asia min. 404, nach denen E. = Theodosiupolis und dieses wieder gleich Bindeos ist, entbehren zu sehr der festen Grundlage, als daß man sie annehmen könnte. Man kann seine Lage nur ungefähr bei Sagalassos und Baris angeben.
# RE:Eudoxos 1

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| ⟨ Eudoxiupolis | Eudoxos 2 ⟩ |
| Athener, Κοσμητὴς ἐφήβων unter Archon Aristarchos 107/6 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 929 ||
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Eudoxos. 1) Sohn des E., Athener (Ἀχερδούσιος). Κοσμητὴς ἐφήβων unter Archon Aristarchos im J. 107/6, IG II 470.
# RE:Eudoxos 3

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| ⟨ Eudoxos 2 | Eudoxos 4 ⟩ |
| Sohn des Sosis, Eponym in Tauromenion ||
| Band VI,1 (1907) S. 929 ||
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3) Sohn des Sosis. Eponym in Tauromenion im 3. Jhdt., IG XIV 421 D a 8. 422 III D a 8.
# RE:Eudoxos 4

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| ⟨ Eudoxos 3 | Eudoxos 5 ⟩ |
| siegt bei den olympischen Spielen zu Tegea ||
| Band VI,1 (1907) S. 929 ||
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4) Εὔδοξος, Κλεαιν[έτω] Ἱπποθοίτης. Siegt in den olympischen Spielen zu Tegea, Le Bas II 338 b.
# RE:Eresios 2

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| ⟨ Eresios 1 | Eresos 1 ⟩ |
| fiktiver Personenname bei Eustath. Odyssee ||
| Band VI,1 (1907) S. 420 ||
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Eresios 2) Ἐρέσιος wird von Eustath. Od. XI 1697, 60 in einem Exzerpt aus der Καινὴ ἰστορία des Ptolemaios Chennos (frg. 6 Hercher = Westermann Mythogr. 184, 8) als angeblicher Gewährsmann einer von diesem erfundenen Sage über den Thessalier Dardanos angeführt. Wahrscheinlich ist der eigentliche Name ausgefallen und nur das Gentile übrig geblieben. Hercher Jahrb. f. Philol. Suppl. I 273, 2.
# RE:Eretimos

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| ⟨ Erethimios | Eretmeus ⟩ |
| Delier. Κωμῳδὸς ἐπεδείξατο τῷ θεῷ im J. 265 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 422 ||
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Eretimos, Delier. Κωμῳδὸς ἐπεδείξατο τῷ θεῷ im J. 265, Bull. hell. VII 112.
# RE:Eresos 2

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| ⟨ Eresos 1 | Eresos 3 ⟩ |
| Troer o. Grieche, als Leichnam dargestellt auf einem Gemälde ||
| Band VI,1 (1907) S. 421 ||
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2) Troer oder Grieche, als Leichnam dargestellt auf dem Gemälde des Polygnot in der Lesche zu Delphoi; weder über ihn noch über Laomedon, dessen Leichnam Anchialos und Sinon, der Gefährte des Odysseus, hinaustragen, konnte Pausanias (oder sein Gewährsmann) etwas ermitteln (X 27, 3).
# RE:Eretenus

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| ⟨ Eresos 3 | Erethimios ⟩ |
| Eretenus, jetzt Retrone, Fluss, an dem Vicenza liegt ||
| Band VI,1 (1907) S. 421–422 ||
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Eretenus (Ἠρέταινος) oder Retenus (Reteno [422] Venant. Fortunat. vita Mart. IV 677; Retron quod Redenovo dicebatur Geogr. Rav. IV 36 p. 290 P.), Flüßchen in Oberitalien, an dem Vicenza liegt, jetzt Retrone, Nebenfluß des Bacchiglione, berühmt wegen seiner Aale, deren eigentümlichen Fang (s. Bd. I S. 2) Aelian. de nat. anim. XIV 8 schildert.
# RE:Erethimios

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| ⟨ Eretenus | Eretimos ⟩ |
| Epiklesis d. Apollon auf Rhodos ||
| Band VI,1 (1907) S. 422 ||
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Erethimios (Ἐρεθίμιος), Epiklesis des Apollon: 1. auf Rhodos; Tempel bei Kamiros. Inschriften IG XII 1, 730-735; aus 732 geht hervor, daß neben Apollon E. auch Artemis verehrt wurde, aus 735, 2, daß das Fest des Gottes Ἐρεθίμια hieß; 2. in Lykien wurde nach Hesych Apollon gleichfalls als Ἐρεθύμιος verehrt und das Fest Ἐρεθύμια gefeiert; der Kult ist dorthin wohl von Rhodos aus übertragen, vgl. Gruppe Griech. Myth. 331. Apollon E. auf Rhodos ist wohl identisch mit dem Apollon Ἐρυθίβιος auf Rhodos, von dem Strab. XIII 613 (Eustath. Hom. Il. 34, 29) im Zusammenhang mit anderen Apollon-Epikleseis spricht und dessen Namen er dahin erläutert, daß die Rhodier den Meltau (ἐρυαίβη) ihrerseits ἐρυθίβη genannt hätten. Apollon E. ist somit der Gott, der die Saaten vor dem Meltau bewahrt; vgl. Welcker Griech. Götterlehre I 484. Preller-Robert Griech. Myth. I 260. Usener Götternamen 262f. Ebenso wird Demeter als Erysibe (s. d.) verehrt und vielleicht gehört hierher auch Zeus Eridimios auf Rhodos (Hesych. Ἐριδίμιος).
# RE:Eresi

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| ⟨ Erepticium | Eresidai ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 420 ||
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Eresi (Plin. n. h. V 123), Variante für Erizii, s. d.
# RE:Eresidai

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| ⟨ Eresi | Eresios 1 ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 420 ||
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Eresidai s. Eiresidai.
# RE:Eresios 1

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| ⟨ Eresidai | Eresios 2 ⟩ |
| Epiklesis von Göttern, die in Eresos verehrt wurden ||
| Band VI,1 (1907) S. 420 ||
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Eresios (Ἐρέσιος). 1) Epiklesis von Göttern, die in Eresos verehrt wurden, und zwar a) des Apollon, Hesych.; b) des Poseidon Mesopontios, Steph. Byz. s. Μεσοπόντιος.
# RE:Eresos 3

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| ⟨ Eresos 2 | Eretenus ⟩ |
| Eponymer Heros d. Stadt Lesbos ||
| Band VI,1 (1907) S. 421 ||
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3) Eponymer Heros der lesbischen Stadt, Sohn des Makar (Steph. Byz. s. v. = Herodian. I 210, 8f. Lentz), nämlich des aus Homeros (Il. XXIV 544) bekannten Herrschers von Lesbos.
# RE:Diafenis

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| ⟨ Diaetarcha | Diagezon ⟩ |
| Ort ||
| Band V,1 (1903) S. 309 ||
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Diafenis (Not. dign. or. XXXVII 11 = 23), Station der equites sagittarii indigenae im Gebiet des Dux Arabiae, ist entstellt aus Phaina, s. d.
# RE:Diagridium

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| ⟨ Διαγραφεῖς | Διαιρέται ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 313 ||
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Diagridium s. Scammonia.
# RE:Diaithos

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| ⟨ Διαιτηταί | Diaithusa ⟩ |
| Falsche Lesart für Araithos ||
| Band V,1 (1903) S. 317 ||
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Diaithos. Der Name Δίαιθος (oder Δίεθος) in den Scholien zu Hom. Il. III 175 ist nur falsche Lesart für Ἄραιθος (s. d.).
# RE:Diagon

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| ⟨ Διαγώγιον | Diagoras 1 ⟩ |
| Grenzfluß zwischen Elis und Arkadien Tzemberula ||
| Band V,1 (1903) S. 309 ||
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Diagon (Διάγων), jetzt Tzemberula, Grenzflüsschen zwischen Elis und Arkadien, fliesst vom Minthegebirge nördlich durch jungtertiäres Hügelland in den Alpheios, gegenüber dem Erymanthos, Paus. VI 21, 4. Curtius Pelop. I 363. 394. II 88. Bursian Geogr. II 233. Gegend in Philippsons Pelop. 328f.
# RE:Diagoras 1

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| ⟨ Diagon | Diagoras 2 ⟩ |
| Sohn des Damagetos ||
| Band V,1 (1903) S. 309–310 ||
| Diagoras von Rhodos in der Wikipedia ||
| Diagoras von Rhodos in Wikidata ||
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Diagoras (Διαγόρας). 1) Sohn des Damagetos aus Rhodos, Arist. frg. 264 (FHG II 183) = Schol. Pind. Ol. VII 1 (Boeckh II 1, 157). In Olympia 6 siegt er im Faustkampf (Paus. VI 7, 2) Ol. 79 = 464 (Schol. Pind. a. O.) und wird durch Pindars 7. olympisches Lied verherrlicht; letzteres war nach Gorgon frg. 3 (FHG IV 410) = Schol. Pind. Ol. VII 1 in goldenen Buchstaben im Heiligtum der Athena zu Lindos aufbewahrt. Er siegt ferner viermal bei den Isthmien, mehrmals bei den Nemeen, Pind. Ol. VII 81, ebenso bei den Pythien, [310] Pind. Ol. VII 17. Schol. p. 157. Er ist demnach Periodonike. Fernere Siege von ihm in Rhodos, Athen, Argos, Arkadien, Theben, Boiotien, Pellana, Aigina, Megara erwähnt Pind. Ol. VII 80. 81. 83ff. Sein Standbild in Olympia von Kallikles aus Megara, Paus. VI 7, 2, wovon die Basis mit der Inschrift Δια[γόρ]ας Δαμ[αγ]ήτου Ῥό[διος] erhalten; Dittenberger-Purgold Inschr. von Olympia 151. Neben ihm die Standbilder seiner Söhne Damagetos, (s. d.), Akusilaos (vgl. Akusilaos Nr. 1), Dorieus (s. d.) und seiner Enkel Eukles und Peisirodos, Paus. VI 7, 1ff. Arist. frg. 264 (FHG II 183 = Schol. Pind. a. O. p. 158). Des D. Geschlecht wird von Paus. IV 24, 3 zurückgeführt auf D. von Rhodos, der als Urgrossvater des D. die Tochter des Messeniers Aristomenes heiratete; vgl. Paus. VI 7, 3 und G. H. Förster Olymp. Sieger (Progr. Zwickau 1891) nr. 220.
# RE:Diaithusa

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| ⟨ Diaithos | Diaitos ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 317 ||
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Diaithusa s. Diethusa.
# RE:Diaios

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
| ⟨ Demetrios 85 | Dikaiarchos 3 ⟩ |
| Romfeindlicher achai. Politiker und Stratege 2. Jh. v. Chr. ||
| Band S XI (1968) S. 521–526 ||
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Diaios, romfeindlicher achaiischer Politiker der Mitte des 2. Jhdts. v. Chr., letzter Stratege des achaiischen Koinon (146 v. Chr.).
D. stammte aus Megalopolis (Paus. VII 12, 3) und war nach einer weitverbreiteten, auf Paus. VIII 30, 5. 51, 1 beruhenden Vermutung ein Sohn des Diophanes etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Διαδρομή | Diakonia ⟩ |
| Band R (1980) S. 98 ||
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Diaios
Romfeindlicher achai. Politiker und Stratege aus der Mitte des 2. Jh. v. Chr. S XI.