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# BLKÖ:Swoboda, Emerich Alexander

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| Band: 41 (1880), ab Seite: 83. (Quelle) ||
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5. Emerich Alexander Swoboda, ein noch junger zeitgenössischer Bildhauer, der an der k. k. Akademie der bildenden Künste in Wien seine Studien machte. Von ihm war in der aus Anlaß der Eröffnung der neuen Akademie der bildenden Künste in Wien im April 1877 veranstalteten historischen Ausstellung eine Gypsstatue: „Eine dem Echo lauschende Nymphe“ zu sehen. Im Jahre 1879 arbeitete er im Atelier seines Meisters Professors Zumbusch an der Porträtbüste des Fürsten Wenzel Liechtenstein für das Maria Theresien-Monument, nachdem er kurz zuvor das Modell einer weiblichen Statuette: „Der Morgen“ vollendet hatte. –
# BLKÖ:Swoboda, August

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| Band: 41 (1880), ab Seite: 82. (Quelle) ||
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3. August Swoboda (geb. in Böhmen um das Jahr 1787, gest. in Prag 17. Mai 1856), ein Musicus, der sich durch seine trefflichen Schriften über die Tonkunst einen rühmlichen Namen erwarb. Er begann seine Laufbahn als Mitglied des Orchesters des Grafen Pachta [Bd. XXI, S. 169] in Prag, und zwar in der Eigenschaft eines Clarinettisten, dann wurde er Capellmeister der Musikbande eines k. k. Infanterie-Regiments. Später übersiedelte er nach Wien. Dort lebte er als Lehrer der Tonkunst, war wirklich ausübendes Mitglied des österreichischen Conservatoriums der Musik und Supplent für Generalbaßlehre bei St. Anna. Im Alter zog er sich nach Prag zurück, wo er auch, 70 Jahre alt, starb. Swoboda hat folgende Werke herausgegeben: „Allgemeine Theorie der Tonkunst“ (Wien 1826, Ant. Strauß, gr. 8°., VIII und 167 S., nebst einer Tafel); – „Instrumentirungslehre (Partitursetzkunst) nebst Anleitung zum zweckmäßigsten und nützlichen Gebrauche aller Instrumente“ (Wien 1828, Selbstverlag, Qu.-Fol., 30 S. und fünf Musikstücke in Partitur); – „Gesanglehre“ (Wien 1828, Ant. v. Haykul, gr. Fol., 26 gedruckte Seiten Text und 11 gestochene Seiten Notenbeispiele); – „Guitarre-Schule für Damen“ (Wien [1828], Ant. v. Haykul, gr. Fol., 40 gedr. Seiten Text und zwei gest. Musiktafeln; 2. ganz umgearbeitete, [vermehrte und verbesserte] Auflage ebd. 1836, gr. Fol., 70 gest. Seiten); – „Harmonielehre. Zum Gebrauche seiner Vorlesungen“, zwei Theile (Wien 1828 und 1829, Selbstverlag, 8°.; I. Theil XXIV und 171 S.; II. Theil 112 S.); diese vortreffliche Schrift fand in der Leipziger „Musikalischen Zeitung“ [Bd. XXXII, S. 773 u. f.] eine eingehende und auszeichnende Beurtheilung; – „Anleitung zum einfachen und doppelten Contrapunkte. Zum Gebrauche seiner Vorlesungen“ (Wien 1829, Selbstverlag, X und 112 S.). Die vorgenannten Werke werden von Kennern [83] sehr geschätzt und gehören zu den besten Arbeiten, welche die einzelnen Partien der musikalischen Kunst theoretisch-didaktisch behandeln. –
# BLKÖ:Swoboda, A. (Verweis)

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Swoboda, A., siehe: Swoboda, Wenzel Alois [S. 83, in den Quellen, Nr. 4].
# BLKÖ:Swoboda, Adalbert (Verweis)

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Swoboda, Adalbert, siehe: Swoboda, Wenzel Alois [S. 82, in den Quellen, Nr. 1].
# BLKÖ:Swoboda, Alexander (Verweis)

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Swoboda, Alexander, siehe: Swoboda, Wenzel Alois [S. 82, in den Quellen, Nr. 2].
# BLKÖ:Swirśki, Kasimir

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Swirśki, Kasimir (Poet, geb. im Jahre 1688, gest. im Jahre 1750). Er gehört einem älteren Polengeschlechte an, aus welchem wohl auch der Geschichtschreiber und Bischof von Chelm Nicolaus Swirśki (gest. 1673) abstammt, der durch manche Schriften, wie: „Corona Sanctorum“ (1671), „Relatio historica belli Szeremetici“ und „Prawda Staropolska historyczna“, d. i. Altpolnische historische Wahrheit, eine in Versen geschriebene Chronik der Könige Polens, bekannt geworden ist. Auch Kasimir widmete sich dem geistlichen Stande, in den Orden der Gesellschaft Jesu tretend, in welchem er den theologischen Studien bis zum vierten Jahrgange oblag. Hierauf bekleidete er im Stande der Weltgeistlichkeit durch volle dreißig Jahre verschiedene geistliche und weltliche Aemter und Würden; so war er zum Beispiel Domherr in Lemberg, Scholasticus zu Chelm, Probst in Drohobycze, Zienkowce u. s. w., bis er endlich kurz vor seinem im Alter von 62 Jahren erfolgten Tode in den Orden der Gesellschaft Jesu zurückkehrte. Er veröffentlichte durch den Druck viele andächtige Lieder, Gratulations- und Gelegenheitsgedichte – sogenannte Panegyriken, wie sie zu jener Zeit in Polen Sitte waren, und deren zahllose Menge es dem Forscher ungemein erschwert, aus der überwiegenden Spreu dieser Literatur etliche historische Goldkörner herauszufinden. Von seinen Schriften führen wir an: „Opera poetica“ (Leopoli 1747, 4°.), darin unter Anderem ein Cyclus elegischer Gedichte auf jeden Monat durch eine Reihe von zehn Jahren (1736–1746), betitelt Decennium fortunatum, Cithara Davidica oder Paraphrasen verschiedener Psalmen; – „Rozrywka czyli rytmy nabożne w liczbie XVII“, d. i. Zeitvertreib oder siebzehn andächtige Lieder (ebd. 1749, 4°.); – „Święta familia Jezusa Chrystusa chronologicznie zebrana CXL wierszami opisana“, d. i. Die heilige Familie Jesu Christi chronologisch in 140 Versen dargestellt (Lublin 1749, 8°.); – „Zbiór i wzór kwestyi teologiczno moralnych podług myśli Doktora Anielskiego Ś. Tomasza“, d. i. Sammlung und Auswahl theologisch-moralischer Fragen nach den Gedanken des Doctor angelicus St. Thomas (Lemberg [58] 1749, 4°.); – „Honor laureis coronatus“ (Lublin 1749, 8°.) eine Folge von panegyrischen Versen auf Bischöfe, Wojwoden und andere Würdenträger seiner Zeit. Nur die Fülle biographischer Notizen über dieselben verleiht dem sonst unbedeutenden Werke noch einigen Werth.
    Juszyński (Hieronym. K. M.), Dykcyonarz poetów polskich, d. i. Lexikon polnischer Poeten (Krakau 1825, J. Matecki, 8°.) Bd. II, S. 223.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: J. Małecki.
# BLKÖ:Swoboda, August (Verweis)

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Swoboda, August, siehe: Swoboda, Wenzel Alois, S. 82, in den Quellen, Nr. 3].
# BLKÖ:Hölzl, Joseph

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| Band: 9 (1863), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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– Ein Joseph Hölzl, vielleicht der Bruder des Franz Seraph. Thomas [S. 117], war als juridischer Schriftsteller thätig und sind von ihm erschienen die „Abhandlung über den Büchernachdruck und die Sicherung schriftstellerischer Rechte“ (Wien 1840, L. Grund, 8°.) und „Beiträge zur Strafgesetzgebung“ (Wien 1835, L. Grund); – in der Wagner-, nachmals Kudler’schen „Zeitschrift für österreichische Rechtsgelehrsamkeit“ folgende größere Aufsätze: „Ueber die Bestimmung des a. h. Privilegienpatentes vom 8. December 1820, daß nach der Erlöschung eines Privilegiums die beliebige Benützung der Entdeckung, Erfindung oder Verbesserung, auf welche das Privilegium ertheilt war, allgemein freigegeben werde“ (1830, I, 201–220); – „Ueber Wucher und über die gegen den Wucher erlassenen Gesetze“ (1832, I, 225–259); – „Abhandlung über die schwere Polizeiübertretung der Entehrung unter der nicht erfüllten Zusage der Ehe“ (1833, II, 21–44); – „Abhandlung über schwere Polizeiübertretung des Ehebruches und über die Zeit der Verjährung derselben“ (1833, II, 255–280).
# BLKÖ:Hölzlhuber, Franz

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| Band: 28 (1874), ab Seite: 353. (Quelle) ||
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Hölzlhuber, Franz (Maler, Musiker u. s. w., geb. in Oberösterreich, Zeitgenoß). Lebte viele Jahre in Amerika als Musikdirector, Componist, Gesang-, Schul- und Zeichenlehrer. Nach seine Rückkehr nach Europa ließ er die von ihm selbst gemalten amerikanischen Reisebilder öffentlich sehen.
    Linzer Zeitung 1865, Nr. 283, im Feuilleton: „Franz Hölzlhuber und seine Reisebilder“. – Neue freie Presse 1867, Nr. 12.
# BLKÖ:Hörger, Firmian

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| Band: 26 (1874), ab Seite: 388. (Quelle) ||
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Hörger, Firmian (Benedictiner des Stiftes Klosterneuburg und Compositeur, geb. zu Klosterneuburg 2. Juni 1696, gest. ebenda 25. Februar 1768).
    Handschr. biogr. Notizen im Archiv u. s. w., wie bei Haas.
# BLKÖ:Hölzl, Michael

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| Band: 9 (1863), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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– Ein Michael Hölzl (geb. 1791) ist als Botaniker bekannt geworden und hat namentlich die Flora der Maria-Zeller Gegend durchforscht. Er lebt noch zur Zeit als Apotheker und Pharmaceut zu Maria-Zell in Steiermark, und ist als Begleiter auf botanischen Exkursionen manchen Botanikern der Dreißiger-Jahre in angenehmer Erinnerung. Sein Porträt mit jenem seiner Frau in ganzer Figur und steirischer Landestracht, wie sie beide auf einer von Rhododendren umblühten Felsenkuppe stehen, hat der zu früh hingeschiedene Maler Eduard Gurk [Bd. VI, S. 37] gemalt und der Kupferstecher Stöber gestochen. Das Porträt selbst ist selten. [Diese Mittheilungen verdankt der Herausgeber den Bemühungen des um die Botanik und ihre Geschichte in Oesterreich hochverdienten Oberlandesgerichts-Rathes August Neilreich.]
# BLKÖ:Hölzl, Thomas

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| Band: 9 (1863), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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– Ein Thomas Hölzl, nach Anderen auch Hölzel, malte in Wien geschickt Landschaften in Wasserfarben, und in der Ausstellung in der Akademie der bildenden Künste bei St. Anna in Wien im Jahre 1828 waren mehrere seiner Aquarelle ausgestellt: „Tegernsee in Bayern“; – „Schleedorf am Kochelsee“, beide nach Heintzmann; – „Kühe in einer Landschaft“; – „Wallachischer Pferdefang“, nach Heß; – „Klosterhof in Franken“, nach Quaglio; – „Zdechowitz im Chrudimer Kreise“; – „Vier Pappeln“; – „Eine Eiche“. Spätere Ausstellungen brachten von ihm keine Arbeiten mehr.
# BLKÖ:Hörmayer, Joseph

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| Band: 28 (1874), ab Seite: 353. (Quelle) ||
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Hörmayer, Joseph (kais. brasilianischer Capitän, geographisch-statistischer [354] Schriftsteller, geb. in Oesterreich im Jahre 1824, gest. 23. December 1866). Ein Zögling der Wiener-Neustädter Akademie, focht gegen die Montenegriner, 1849 in Ungarn, trat dann in schleswig-holstein’sche, zuletzt in kais. brasilianische Dienste und vertrat Brasilien auf literarischem Gebiete durch geographisch-statistische Werke über dieses Land; überdieß war er beauftragt, die europäische Auswanderung dahin zu leiten.
    Der Kamerad (Wiener Militär-Blatt, 4°.) 1867, Nr. 4, S. 32. – Wiener Zeitung 1867, Nr. 9. – Fremden-Blatt. Von Gust. Heine (Wien 4°.) 1867, Nr. 11.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: literaschem.
# BLKÖ:Tersztyánszki, Johann

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| Band: 44 (1882), ab Seite: 14. (Quelle) ||
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| Johann Tersztyánszki in Wikidata ||
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Tersztyánszki, Johann (gelehrter Jesuit, geb. in Ungarn 29. November 1706, Todesjahr unbekannt). Sechzehn Jahre alt, trat der in Rede Stehende, dessen Name auch Tersztyánski, Trzstyánski, Terstzyánszki, Trstyánski u. s. w. geschrieben wird, in den Orden der Gesellschaft Jesu ein, in welchem er vom Beginne seiner theologischen Studien bis zur Erlangung der philosophischen und theologischen Doctorwürde zugleich im Lehramt Verwendung fand, und zwar zu Kaschau und Klausenburg, wo er die Dicht- und Redekunst vortrug, und dann zu Kaschau und Tyrnau, wo er Philosophie, Moral und [15] Kirchenrecht lehrte. Hierauf wurde er in Ofen mit der Führung der Geschäfte seines Ordens gegenüber der königlichen Curie betraut. Nach einjähriger Thätigkeit in dieser Stelle wirkte er als Spiritual in den Ordenshäusern zu Unghvár und Patak, dann als decisor casuum zu Szakolcz. Tersztyánszki, welcher vielleicht der Familie des Vorigen angehört, segnete bald nach Aufhebung seines Ordens das Zeitliche. Er hat folgende Schriften in lateinischer Sprache herausgegeben: „Laureata Virginitas e connubio sive illustria Virgineorum conjugum exempla“ (Cassoviae 1731. 12°.). – „Cassovia cetus et nova chronologice proposita“ (ib. 1732, 8°.); – „Immaculati Conceptus Mariani argumentum dictione panegyrica propositum“ (Tyrnaviae 1734, 4°.); – „Ortus et progressus almae sodalitatis B. V. Mariae... apostolica autoritate in gymnasio Alba Regalensi erectae et confirmatae“ (Budae 1737, 4°.); – „Oratio funebris Carolo VI. Imp.“ (Claudiopoli 1741); – „Topographia magni Regni Hungariae olim a quodam S. J. Sacerdote conscripta nunc studio cujusdam ex eadem societate sacerdotis emendata et aucta“ (Viennae 1750, Kaliwoda, fol.). Dieser auf dem Titel angedeutete ehemalige Priester der Gesellschaft Jesu ist der Jesuit Michael Bombardi (geb. in Tirol 13. März 1683, gest. als Rector des Linzer Collegiums am 16. Mai 1729), und Tersztyánszki hat diese Arbeit verbessert und vervollständigt.
    Stoeger (Joh. Nep.). Scriptores Provinciae Austriacae Societatis Jesu (Viennae 1855, schm. 4°.) p. 363 [schreibt ihn Terstzyanszki]. – Scriptores facultatis theologicae, qui ad c. r. scientiarum universitatem Pestinensem ab ejus origine a 1635 ad annum 1858$^{um}$ operabantur (Pestini 1859, Jos. Gyurian, 8°.) p. 34. – Féjer (Georgius), Historia Academiae scientiarum Pazmaniae Archi-Episcopalis ac Transylvaniae regiae literiaria (Budae 1835, 4°.) p. 49 et 78 [schreibt ihn S. 49 Trsztyánski, S. 78 Terstyánszki].
# BLKÖ:Tersztyánszky, Karl von

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| Band: 44 (1882), ab Seite: 15. (Quelle) ||
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Tersztyánszky, Karl von, siehe: Terzky, Karl [S. 20].
# BLKÖ:Terme, Johann Baptist de

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| Band: 44 (1882), ab Seite: 6. (Quelle) ||
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| Johann Baptist de Terme in Wikidata ||
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Terme, Johann Baptist de (Propst zu St. Peter in Wien, geb. um 1740, Geburtsort und Sterbejahr unbekannt). Der Sproß einer französischen oder was wahrscheinlicher ist, einer belgischen Familie, kam er um das Jahr 1760 nach Wien, wo er Theologie studirte und von dem Erzbischof Cardinal Migazzi die Priesterweihe empfing. Dieser Kirchenfürst, der zu dieser Zeit noch nicht jene oppositionelle Stellung einnahm, in die er später, als Kaiser Joseph Alleinregent wurde, trat, gewann den jungen geistvollen Priester lieb, empfahl ihn dem hohen Adel der Residenz als Gewissensrath und übertrug ihm den Unterricht der damals in Wien bestandenen französischen Gemeinde. Auch Kaiserin Maria Theresia wendete dem Empfohlenen ihre Huld zu und erwählte ihn zum Beichtvater und Religionslehrer der Erzherzogin, nachmaligen Königin von Frankreich Marie Antoinette, welchen Posten er bis zur Abreise derselben nach Paris behielt. Später, als in Folge der kirchlichen Reformen Kaiser Josephs der Erzbischof Migazzi sich zu dessen Gegnern schlug, verlor Terme, der, statt dem Beispiele des Erzbischofs zu folgen, treu an seinen eigenen Ansichten festhielt, die Gunst seines geistlichen Oberhirten immer mehr und mehr, so daß dieser ihn denselben adeligen Familien, denen er ihn zuvor noch warm empfohlen hatte, jetzt ganz und gar abrieth, ja sie vor ihm warnte, da ihr Gewissen unter seiner Obsorge sich in großer Gefahr befinde. Diese Gegnerschaft des Kirchenfürsten hatte jedoch auf das Fortkommen de Terme’s weiter keinen nachtheiligen Einfluß, denn der Kaiser ernannte denselben – wohl aus eigenem Ermessen, da eine Befürwortung des Erzbischofs unter den obwaltenden Umständen nicht anzunehmen ist – zum Cantor des Erz- und Domstiftes und zum infulirten Prälaten und Propst zu St. Peter in Wien. Die „Biedermanns-Chronik“ charakterisirt Terme als einen „würdigen, gelehrten, vorurtheilsfreien, glatten, freimüthigen, rechtschaffenen Mann, als Freund und Unterstützer der Aufklärung und erklärten Feind der Gleißnerei und Bigotterie“.
    Oesterreichische Biedermanns-Chronik. Ein Gegenstück zum Phantasien- und Prediger-Almanach) (Freiheitsburg [Akademie in Linz] 1784, Gebrüder von Redlich, 8°.) S. 200 – oder (Auflage: Freiheitsburg 1785) S. 241.
# BLKÖ:Ternka

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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Ternka, siehe Trnka.