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# Der Name Demmin

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Name Demmin |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 171 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Bei der Stadt Demmin liegt die Ruine einer alten Burg, welche noch jetzt das Haus Demmin heißt. Dieser Name ist auf folgende Weise entstanden: Die Burg ist vor alten Zeiten von drei, oder wie Andere erzählen, von zwei Prinzessinnen erbauet worden. Die versicherten sich gegenseitig ihr Miteigenthum mit den Worten: Dat Hus ist din und min! Darum nannte man es zuerst das Hus Dinmin, woraus hernachmalen der Name: Haus Demmin entstanden ist. Nach der Zeit wurde nahe dabei eine Stadt erbauet, welche nun auch von der Burg den Namen Demmin erhielt.
    Stolle, Geschichte von Demmin, S. 4.
    Acten der Pomm. Gesellschaft für Geschichte.
# Der Name Jagow

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Name Jagow |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Einige meinen zwar, der Name Jagow rühre daher, daß Derjenige, so ihn zuerst geführet, bei der Vertreibung der Tempelherren aus der Mark sich ausgezeichnet, und von dem „Ausjagen“ derselben, wobei er so thätig geholfen, den Namen erhalten habe. Richtiger aber ist die folgende Meinung über den Ursprung dieses Namens: In der Wische liegen noch jetzt die Trümmer eines alten Schlosses, Uchtenhagen geheißen, den Herren von Jagow zugehörig. Ein Ritter aus diesem Hause zu Uchtenhagen kam vor vielen hundert Jahren in einem hitzigen Treffen seinem Herrn, dem Markgrafen, zu Hülfe, als der Sieg gerade anfing, sich auf dessen Gegenseite zu neigen, und er entschied durch seine tapfere Hülfe die Schlacht zum Vortheile des Markgrafen. In dem Kampfe verlor der Ritter ein Rad von seinem Streitwagen, indem er nicht zu Rosse, sondern zu Wagen gefochten hatte. Er hatte sich dadurch nicht abhalten lassen, an dem Kampfe ferner Theil zu nehmen. Zum Lohne für seine Tapferkeit und Hülfe befahl ihm nun der Markgraf, daß der Ritter für alle Zeiten den Namen Jag to (Jag’ zu!) führen solle, woraus nachher der Name Jagow entstanden ist. Von dieser Begebenheit her führen die Jagows auch ein Rad in ihrem Wappen, zum Andenken des von dem Ritter verlornen Rades.
    Ueber die Altmark. II. S. 131. 132.
# Der Nagel (1850)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Nagel |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Hausmärchen. Große Ausgabe. Band 2. S. 451-452 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Sechste vermehrte und verbesserte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1850 |
| Verlag: | Verlag der Dieterichschen Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| seit 1843: KHM 184 ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Der Nagel.
Ein Kaufmann hatte auf der Messe gute Geschäfte gemacht, alle Waaren verkauft und seine Geldkatze mit Gold und Silber gespickt. Er wollte jetzt heimreisen und vor Einbruch der Nacht zu Haus sein. Er packte also den Mantelsack mit dem Geld auf sein Pferd und ritt fort. Zu Mittag rastete er in einer Stadt: als er weiter wollte, führte ihm der Hausknecht das Roß vor, sprach aber „Herr, am linken Hinterfuß fehlt im Hufeisen ein Nagel.“ „Laß ihn fehlen,“ erwiederte der Kaufmann, „die sechs Stunden, die ich noch zu machen habe, wird das Eisen wohl fest halten. Ich habe Eile.“ Nachmittags als er wieder abgestiegen war und dem Roß Brot geben ließ, kam der Knecht in die Stube, und sagte „Herr, euerm Pferd fehlt am linken Hinterfuß ein Hufeisen. Soll ichs zum Schmied führen?“ „Laß es fehlen,“ erwiederte der Herr, „die paar Stunden, die noch übrig sind, wird das Pferd wohl aushalten. Ich habe Eile.“ Er ritt fort, aber nicht lange, so fieng das Pferd zu hinken an. Es hinkte nicht lange, so fieng es an zu stolpern, und es stolperte nicht lange, so fiel es nieder, und brach ein Bein. Der Kaufmann [452] mußte das Pferd liegen lassen, den Mantelsack abschnallen, auf die Schulter nehmen und zu Fuß nach Haus gehen, wo er erst spät in der Nacht anlangte. „An allem Unglück,“ sprach er zu sich selbst, „ist der verwünschte Nagel Schuld.“ Eile mit Weile.
# Der Nagel (1857)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Nagel |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Haus-Märchen Band 2, Große Ausgabe. S. 390 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 7. Auflage (Ausgabe letzter Hand) |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1857 |
| Verlag: | Dieterich |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | seit 1843: KHM 184 |
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Der Nagel.
Ein Kaufmann hatte auf der Messe gute Geschäfte gemacht, alle Waaren verkauft und seine Geldkatze mit Gold und Silber gespickt. Er wollte jetzt heimreisen und vor Einbruch der Nacht zu Haus sein. Er packte also den Mantelsack mit dem Geld auf sein Pferd und ritt fort. Zu Mittag rastete er in einer Stadt: als er weiter wollte, führte ihm der Hausknecht das Roß vor, sprach aber „Herr, am linken Hinterfuß fehlt im Hufeisen ein Nagel.“ „Laß ihn fehlen,“ erwiederte der Kaufmann, „die sechs Stunden, die ich noch zu machen habe, wird das Eisen wohl fest halten. Ich habe Eile.“ Nachmittags als er wieder abgestiegen war und dem Roß Brot geben ließ, kam der Knecht in die Stube, und sagte „Herr, euerm Pferd fehlt am linken Hinterfuß ein Hufeisen. Soll ichs zum Schmied führen?“ „Laß es fehlen,“ erwiederte der Herr, „die paar Stunden, die noch übrig sind, wird das Pferd wohl aushalten. Ich habe Eile.“ Er ritt fort, aber nicht lange, so fieng das Pferd zu hinken an. Es hinkte nicht lange, so fieng es an zu stolpern, und es stolperte nicht lange, so fiel es nieder und brach ein Bein. Der Kaufmann mußte das Pferd liegen lassen, den Mantelsack abschnallen, auf die Schulter nehmen und zu Fuß nach Haus gehen, wo er erst spät in der Nacht anlangte. „An allem Unglück,“ sprach er zu sich selbst, „ist der verwünschte Nagel Schuld.“ Eile mit Weile.
# Der Name Pritzwalk

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Name Pritzwalk |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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In der Priegnitz liegt ein Städtlein Namens Pritzwalk. Der Name ist zusammengesetzt aus den beiden wendischen Worten: Priz oder Przez, welches soviel heißt als: mache dich fort, und Walk oder Wolk, welches einen Wolf bedeutet. Von dem Ursprung und der Bedeutung dieses Namens erzählt man Folgendes: Vor Alters war an dem Orte der jetzigen Stadt ein großer Wald. Als sich nun unterschiedliche Handwerks- und Landleute zusammengefunden, welche Lust hatten, sich hier niederzulassen, und in den Wald hineingingen, fanden sie unter einer Linde einen Wolf liegen, denselben schrieen sie mit jenen Worten an: Priz Walk, oder: Mache dich fort, Wolf! Davon blieb hernachmals [119] dem Orte der Name, so wie die Stadt auch einen Wolf unter einer Linde in ihrem Wappen führt.
    Beckmann histor. Beschreibung von Brandenburg. Th. 5. Buch 2. Cap. 3. S. 89.
# Der Name Schulenburg

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Name Schulenburg |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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In der Altmark blühet das Geschlecht der Grafen und Herren von der Schulenburg. Dieser Name ist auf folgende [65] Weise entstanden. Die Vorfahren derer von der Schulenburg hatten in der Herrschaft Apenburg in der Nähe des Dorfes Stapenbeck eine Burg liegen, deren Ruinen zum Theil noch in der sogenannten Holzwiese an der Jentze zu sehen sind. Die Burg diente ihnen zum Auflauern gegen ihre Feinde, mit denen sie in Fehde lebten, und erhielt davon den Namen: die Schulenburg, indem „schulen“ in der alten deutschen Sprache soviel als „lauern“ heißt. Von der Burg bekamen nun auch nachher die Besitzer den Namen der Herren von der Schulenburg.
    Beckmann histor. Beschr. v. Brandenburg. Th. 5. B. 1. S. 90.
# Der Name Gans von Putlitz

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Name Gans von Putlitz |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
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| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
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Das Geschlecht derer Gans von und zu Putlitz war früher auch in der Altmark ansässig. Der Name dieses edlen Geschlechts ist auf folgende Weise entstanden: Im zwölften Jahrhundert lebte ein junger Graf Gerhard von Mansfeld; dieser war mit in der mörderischen Schlacht am Welpholze im Jahre 1115, und weil er fast der Einzige war, der von einer großen Menge tapferer Ritter in dieser Schlacht sein Leben behielt, und in die Gefangenschaft des Kaisers Lothar gerieth, so veranlaßte ihn das, in seinem Unmuthe zu sagen: Hier stehe ich wie eine verflogene Gans! Davon behielt er den Namen, den er späterhin, als ihm der Kaiser die Burg Podlyst oder Potlitz in der Priegnitz schenkte, mit dem Namen dieser Burg vereinigt führte. Eine fliegende Gans ist das Wappen dieses Geschlechtes.
    Ueber die Altmark. II. S. 129.
# RE:Celerinus 5

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| ⟨ Celerinus 4 | Celerinus 6 ⟩ |
| Celerina, wohl Gattin d. L. Venuleius Apronianus ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register III,2 | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|III,2|1871||Celerinus 5|[[REAutor]]|RE:Celerinus 5}} | |
5) Celerina, wie es scheint, die Gemahlin des L. Venuleius Apronianus cos. II 168 n. Chr., CIL XI 1735; vgl. Bormanns Anm. zu XI 1432.
# RE:Celeritas

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| ⟨ Celerinus 6 | Celerius ⟩ |
| Personification der Schnelligkeit, Tochter der Sonne, gehört bei der auguralen ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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| Register III,2 | Alle Register |
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Celeritas, Personification der Schnelligkeit, Tochter der Sonne, gehört bei der auguralen Einteilung des Himmels zu den Insassen der 16 Regionen, und zwar hat sie ihren Sitz in dem sechsten östlichen Bezirke (Mart. Cap. I 50. Mythogr. Vatic. III 15). Deecke Etrusk. Forschungen IV 47 will sie in der Catha(nia?) auf der Bronzeleber von Piacenza erkennen.
# RE:Celeros

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| ⟨ Celer 9 | Cenomydroma ⟩ |
| Südgall. Töpfer = Celer Nr. 15 ||
| Band S I (1903) S. 280 (EL) ||
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| Register S I | Alle Register |
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Celeros, Südgallischer Töpfer, Dragendorff Bonn. Jahrb. XCVI 98.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Celer 16 | Celsianus ⟩ |
| Band R (1980) S. 79 ||
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| Register R | Alle Register |
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Celeros
Südgall. Töpfer. S I. = Celer (S III 239 Nr. 15 [vgl. d.]) (?).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Hans Dragendorff (1870-1941)
# RE:Celesitani

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| ⟨ Celerius | Celetrum ⟩ |
| Völkerschaft im Inneren Sardiniens, genannt bei Ptolem. III 3, 6 (Κελσιτανοί ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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| Register III,2 | Alle Register |
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Celesitani, Völkerschaft im Inneren Sardiniens, genannt bei Ptolem. III 3, 6 (Κελσιτανοί oder Κελτινοί die Hs.) und auf dem in Fonni (Sorabile, s. d.) gefundenen Grenzstein, CIL X 7889, der einerseits die Inschrift CELES, andrerseits CVSIN (vgl. die Κουνουσιτανοί bei Ptolem. a. a. O.) zeigt.
# RE:Celerinus 4

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| ⟨ Celerinus 3 | Celerinus 5 ⟩ |
| Caelerina, Inschr. mit C. Prastina Pacatus genannt ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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4) Caelerina, mit C. Prastina Pacatus (cos. 147 n. Chr.) Patronin eines Freigelassenen (CIL X 2888, vgl. Add. p. 972 Puteoli), daher wohl Schwester oder Gemahlin des Pacatus.
# RE:Celerinus 6

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| ⟨ Celerinus 5 | Celeritas ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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6) Celerina s. Numisius, Pompeius.
# RE:Celeusum

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| ⟨ Celetrum | Celi ⟩ |
| Celeusum, Ort in Raetien, verzeichnet auf der Tab. Peut. (Celeuso) in der Nähe ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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'Celeusum, Ort in Raetien, verzeichnet auf der Tab. Peut. (Celeuso) in der Nähe von Arusena (lies Abusina, das heutige Eining). Vielleicht Pfoering. Mommsen CIL III p. 723. 739.
# RE:Celi

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| ⟨ Celeusum | Celina ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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Celi s. Nova Augusta.
# RE:Celetrum

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| ⟨ Celesitani | Celeusum ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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Celetrum (Liv. XXXI 40, 2) s. Keletron.
# RE:Celerius

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| ⟨ Celeritas | Celesitani ⟩ |
| Ein Rescript des Kaisers Caracalla an C. vom J. 211, Cod. Iust. II 4, 1. ||
| Band III,2 (1899) S. 1871 ||
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| Register III,2 | Alle Register |
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Celerius. Ein Rescript des Kaisers Caracalla an C. vom J. 211, Cod. Iust. II 4, 1.
# Die Orgel (Wessenberg)

Textdaten :
| Autor: | Ignaz Heinrich von Wessenberg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Orgel |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Dichtungen, Band 2, S. 197 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1834 |
| Verlag: | J. G. Cotta |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Digitalisat Freiburg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Siehe auch Themenseite Orgel ||
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[197]
 Die Orgel.
Wunderschön im hochgewölbten Dom Schwebst du, wie ein Sternenchor am Himmel; Deiner Töne feierlichem Strom Weichet ehrfurchtsvoll das Erdgetümmel.
Ueber die Gemeinde wogt die Flut,
Läutert, wärmt und stärkt mit heil’ger Glut.
Mit der Allgewalt der Harmonien Leitest du, wie Bäche, die Gefühle. Haß und Neid erlöschen, Sorgen fliehn;
Staubbewohner stehn verklärt am Ziele.
Sünder füllst du mit der Wehmuth Schmerz; Wenn du jubelst, jubelt jedes Herz.
In der frommen Einfalt schwaches Lied Tönst du Kraft, die Herzen zu durchdringen;
Dem Gesang, von Liebe sanft erglüht,
Gibst du Flügel, sich zu Gott zu schwingen. Tempel und Gemeinde schwebt empor; Mitzusingen scheint der Engel Chor.
Heiliger dem Herzen wird das Fest,
Wird der Trauertag durch deine Klänge.
Hier am Brautaltar wie Frühlingswest, Wie im Hain der Nachtigall Gesänge, Künden sie, gleich Donner und Orkan, Dort am Grab den Sieg des Geistes an.