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# RE:Kalathassa

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| ⟨ Kalathana | Kalathion ⟩ |
| unrichtige Lesart ||
| Band X,2 (1919) S. 1547 ||
| Bildergalerie im Original ||
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[Kalathassa], unrichtige Lesart Liv. XXXII 13, 12 statt Kelathara, s. d. Angermann Jahrb. f. Philol. 1888, 6.
# RE:Kalaon

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| ⟨ Kalaoidia | Kalaos 1 ⟩ |
| Flüßchen bei Kolophon in Ionien ||
| Band X,2 (1919) S. 1546 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Kalaon (ὁ Καλάων, -oντος Paus. VII 3, 5), Flüßchen bei Kolophon in Ionien, jetzt Καλαϊτζῆ-Τσάϊ, Μουσαῖον καὶ Βιβλιοθήκη Σμύρνης III (1879–1880) 189. 191 und Karte.
# RE:Kalaos 1

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| ⟨ Kalaon | Kalaos 2 ⟩ |
| Phryger, Vater des Attes ||
| Band X,2 (1919) S. 1546 ||
| Calaus the Phrygian in Wikidata ||
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Kalaos (Καλαός). 1) Ein Phryger, Vater des Attes (s. d.). Hermesianax bei Paus. VII 17, 5. Gruppe Griech. Myth. II 1543.
# RE:Kalas 3

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| ⟨ Kalas 2 | Kalas 4 ⟩ |
| maked. Offizier Alexanders d. Gr. vgl. Kalanos Nr. 2 und K. Nr. 4 ||
| Band S IV (1924) S. 854 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Kalas (bei Arrian. anab. III 5, 6 nach Hoffmann Die Makedonen 196 in Kalanos verderbt), Makedone unter Alexander d. Gr., erhielt im Winter 332/31 als Nachfolger des Balakros den Befehl über das bundesgenössische Fußvolk. Arrian. anab. III 5. 6.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Kalas 2 | Kalas 4 ⟩ |
| Band R (1980) S. 139 ||
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1-3) S IV, s. [2–4])
[3]) (K) Maked. Offizier Alexanders d. Gr. S IV; vgl. Kalanos Nr. 2 (S IV 854). K. Nr. [4] (S IV 854).
# RE:Gauda

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| ⟨ Gavas... | Gaudae ⟩ |
| Numider, Sohn Mastanabals, Enkel Masinissas ||
| Band VII,1 (1910) S. 856 ||
| Gauda in der Wikipedia ||
| Gauda in Wikidata ||
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Gauda, Numider, Sohn Mastanabals, Enkel Massinissas. Als schwächlich und kränklich kam er nach Micipsas Tode für die Thronfolge zunächst nicht in Betracht, trat dann aber während des Iugurthinischen Krieges als Bewerber auf. Metellus vernachlässigte ihn, umsomehr nahm sich Marius seiner an, und nach Iugurthas Ende ward das Königreich Numidien ihm zuteil. Sein Sohn und Nachfolger war Hiempsal II. Sallust. Iug. 65. Cass. Dio frg. 89, 4 p. 333 Boiss. CIL II 3417. Dessau Inscr. lat. Sel. 840. Mommsen Röm. Gesch. II5 159.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum II, 3417.
# RE:Gaudae

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| ⟨ Gauda | Gaudentios 1 ⟩ |
| Thracia ||
| Band VII,1 (1910) S. 856 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Gaudae s. Thracia.
# RE:Gaudentius 10

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| ⟨ Gaudentius 9 | Gaudiacus vicus ⟩ |
| Cornelius CIL V 4327.4328 ||
| Band VII,1 (1910) S. 861 ||
| Bildergalerie im Original ||
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10) Cornelias Gaudentius, vir perfectissimus, comes et corrector Venetiae et Histriae im 4. oder 5. Jhdt., CIL V 4327. 4328.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum V, 4327
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum V, 4328
Siehe auch den Artikel Gaudentius 11 in Supplementband V (1931), Sp. 223.
# RE:Gatus

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| ⟨ Gattei | Gavadiae ⟩ |
| Töpfer in Germanien, 1.–2. Jhdt. n. Chr.? ||
| Band VII,1 (1910) S. 855 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Gatus, Töpfer in Germanien (1.–2. Jhdt. n. Chr.?). CIL ΧΙII 10010, 945 (vgl. 500 Catus).
# RE:Gauas

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| ⟨ Gauara | Gavas... ⟩ |
| Name des Adonis auf Kypros ||
| Band VII,1 (1910) S. 856 ||
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Gauas (Γαύας), ein Name des Adonis auf Kypros, Lykophron 831 nebst Schol. und Tzetz. Herkunft und Bedeutung des Wortes sind ungeklärt. Über ältere Erklärungsversuche vgl. Greve De Adonide, Leipzig. Dissert. 1877, 48; über neuere Gruppe Griech. Myth. 949 Anm., ferner o. Art. Ao Bd. I S. 2656.
# RE:Gaudentios 2

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| ⟨ Gaudentios 1 | Gaudentius 1 ⟩ |
| Rhetor (Advokat) aus Migdala in Nabataea ||
| Band VII,1 (1910) S. 857 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Rhetor (Advokat) aus Migdala in Nabataea, Le Bas Voy. arch. ΙII 2031 = Kaibel Epigr. gr. 442.
# RE:Gauanes

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| ⟨ Gavadiae | Gavanodurum ⟩ |
| Temenide aus Argos, Mitbegründer Makedoniens ||
| Band VII,1 (1910) S. 855–856 ||
| Gauanes in Wikidata ||
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Gauanes (Γαυάνης), nach der bei Herodot VIII 137f. vorliegenden makedonischen Gründungssage ein Temenide aus Argos, der mit seinen jüngeren Brüdern Aëropos und Perdikkas nach Obermakedonien floh, dort als Knecht beim König von Lebaia diente und schließlich vom Berg Bernion aus mit seinen Brüdern ganz Makedonien unterwarf. Der Name G. erinnert (doch vgl. Kretschmer Einleit. in die Gesch. der griech. Spr. 283, 2. Hoffmann Die Makedonen 129f.) an Aianes oder Aianos (s. d.), den Sohn des Tyrrhenerkönigs Elymas, der nach Steph. Byz. s. Αἰανή nach Makedonien übersiedelte und hier Gründer von Elimeia wurde. Aëropos war der älteste König der Lynkesten, [856] G. wahrscheinlich der Ahnherr der Elimiotenfürsten, Perdikkas der Vorfahr der späteren makedonischen Könige. Die Sage macht also die Gründer der drei altmakedonischen Reiche zu Brüdern. Vgl. Unger Philol. XXVIII 411ff. v. Gutschmid Symb. philol. Bonn. 112f. = Kl. Schr. IV 45f.
# RE:Gauara

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| ⟨ Gavanodurum | Gauas ⟩ |
| Polis in Arabia deserta ||
| Band VII,1 (1910) S. 856 ||
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Gauara, nach Ptolem. V 19, 5 eine ,Stadt‘ (πόλις) im Innern (ἐν τῇ μεσογείᾳ) von Arabia deserta, nach den Maßen 73° 40', 32° 40' (vulgo 73° 20', 32° 20') zu schließen an der Straße von Thaima nach Palmyra gelegen und zwar zwischen Choke und Barathena (s. d.), von jenem (32° 30') einen halben, von diesem (33°) einen Tagmarsch entfernt, einen Tagmarsch nördlich von Aurana (welches auch nach der Ptolemäischen Maßangabe 73° 15', 32° 20' mit dem Wādī Haurān zusammenfällt).
# RE:Gaudentios 1

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| ⟨ Gaudae | Gaudentios 2 ⟩ |
| griechischer Musikschriftsteller ||
| Band VII,1 (1910) S. 856–857 ||
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Gaudentios. 1) Ein griechischer, uns nicht näher bekannter Musikschriftsteller, nicht älter als Ptolemaios nach v. Jan (s. u.), nach Möhler (Röm. Quartalschr. f. christl. Altertumskunde 9. Suppl.-Heft 23, 4) beträchtlich jünger als dieser. Seine Εἰσαγωγὴ ἁρμονική, die sich an die Lehre des Aristoxenos anschließt, handelt von den Anfangsgründen der Musik, von Stimmen und Tönen, Intervallen, Systemen usw. und gibt insofern eine Art Einleitung in die Musiklehre. Cassiodor (divin. lect. 8) gedenkt der Schrift und empfiehlt sie. Er macht dabei auf die lateinische Übersetzung aufmerksam, die sein Zeitgenosse Mucianus, derselbe, der auch die Homilien des Dio Chrysostomos übersetzt hat, davon zum behufe des Unterrichts gemacht hat. Diese Übersetzung ist nicht [857] mehr vorhanden. Den griechischen Text der εἰσαγωγή findet man jetzt – nebst einer Einleitung über G. und seine Lehre – bei v. Jan Musici scriptores Graeci p. 317–356.
# RE:Gaudentius 11

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| ⟨ Forum Licini 3 | Geneleos ⟩ |
| griechischer Rhetor ||
| Band S V (1931) S. 223 ||
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    S. 861 zum Art. Gaudentius:
11) Gaudentius. Cagnat IG III 1217. Kaibel Epigr. Gr. 442 Ῥητορικῆς πόνος οὗτος ὃν ἤνυσεν πολλὰ μογήσας | Γαυδέντιος πινυτὸς ἄκρον ἔχων σοφίης. | ἐνθάδε πατρὸς ἑοῖο καὶ μητέρος ὄστεα θῆκεν κτλ..

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Gattula | Gaudiacus vicus ⟩ |
| Band R (1980) S. 115 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register R | Alle Register |
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Gaudentius
11) Griech. Rhetor. S V.
# RE:Lesbonax 2

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| ⟨ Lesbonax 1 | Lesbonax 3 ⟩ |
| Grammatiker ||
| Band XII,2 (1925) S. 2103–2104 ||
| GND: 100973957 ||
| Lesbonax in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register XII,2 | Alle Register |
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2) Grammatiker, Verfasser einer erhaltenen Schrift περὶ σχημάτων (= über grammatische Figuren), die eine Zusammenstellung ungewöhnlicher Sprachgebräuche gibt. R. Müller 105 setzt ihn nach Herodian, doch gehört er, wie W. Schmid Wochenschr. f. klass. Ph. 1900, 404ff. zeigt, wahrscheinlich dem 1. Jhdt. n. Chr. an und sind die von Müller 89ff. beobachteten Ähnlichkeiten mit Herodian auf eine gemeinsame Quelle zurückzuführen. An eine Identiﬁzierung mit dem offenbar der zweiten Sophistik angehörigen Rhetor L. (s. u. Nr. 3) kann wohl nicht gedacht werden. Die uns vorliegende Figurenlehre hat nämlich (nach Schmids Hinweisen) mit der attizistischen Rhetorik offenkundig nichts gemein, sie ist vielmehr wie die des Apollonios Dyskolos und der alexandrinischen Homererklärer aus der grammatischen Exegese hervorgegangen. Im übrigen sind in dem Schriftchen zwei Figurensysteme verwoben. Wir ﬁnden nämlich einerseits mit Dichterstellen belegte und mit Dichternamen bezeichnete Figuren (σχῆμα Πινδαρικόν, Ἰβύκειον, Ἀλκμανικόν), wie sie bereits den Alexandrinern bekannt waren, anderseits bei Prosaikern vorgefundene und mit deren ἐθνικά benannte σχήματα (Ἰωνικόν, Χαλκιδικόν, Ἀττικόν u. a.). Letztere sind wahrscheinlich der stoischen Grammatik entnommen, wie denn auf stoische Quelle auch der Umstand weist, daß alle Belegstellen aus Homer beigebracht werden (s. [2104] Müller 75ff. 89ff. Schmid a. a. O.). Das Büchlein ist auch heute für die Sprachforschung als Quelle zur Kenntnis der Umgangssprache nicht wertlos (s. Slotty Der Gebrauch des Konjunktivs und Optativs in den griech. Dialekten, Göttingen 1915). Seine Erhaltung verdanken wir dem Arethas von Caesarea (vgl. Müller 106. St. Kugeas Ὁ Καισαρείας Ἀρέθας 55). Uberliefert ist es uns nicht in seiner ursprünglichen Form, sondern in zwei, hinsichtlich der Ausführlichkeit und Genauigkeit in der Wiedergabe des Originals voneinander vielfach abweichenden Auszügen, A und B, wovon letzterer wieder eine Überbearbeitung erfahren hat: b. Näheres bei Müller 1ff. Erste Ausgabe von Valckenaer hinter seinem Ammonios, Lugd. Bat. 1739. Neue Ausgabe von Müller (s. o.). vgl. ferner Christ-Schmid-Stählin Geschichte d. gr. Lit. II⁶ 1, 439.
# RE:Lestai

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| ⟨ Lestadai | Leston chora ⟩ |
| Band XII,2 (1925) S. 2137 ||
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Lestai s. Seeraub, Straßenraub.
# RE:Lesbonax 1

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| ⟨ Lesbonax | Lesbonax 2 ⟩ |
| Aus Mytilene, Philosoph ||
| Band XII,2 (1925) S. 2102–2103 ||
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1) L. aus Mytilene, Philosoph, Vater des Rhetors Potamon. Letzterer kam – laut inschriftlichen Zeugnissen aus Lesbos – an der Spitze einer für Lesbos bei Caesar Begnadigung erbittenden Gesandtschaft in den J. 47 und 45 v. Chr. und noch einmal mit einer Gesandtschaft, um für Lesbos bei Octavian ein Bündnis zu erwirken, im J. 25 v. Chr. nach Rom; vgl. Cichorius a. a. O.; S.-Ber. Akad. Berl. 1889, 953f. Mommsen ebd. 1895, 887ff. Newton [2103] Greek Inscr. Brit. Mus. II nr. 211 S. 47. nr. 212 S. 48. Bull. hell. 1880, 426. Kaibel Ephem. epigr. II S. 11 nr. 7. Rohde a. a. O. Er lebte bis in die Zeit des Tiberius und soll 90 Jahre alt geworden sein (Luk. macrob. 23). Demnach dürfte die Blütezeit seines Vaters, des Philosophen L., beiläuﬁg um 65 v. Chr. anzunehmen sein, womit sich die Notiz bei Suidas (Λ. Μυτιληναῖος φιλόσοφος, γεγονὼς ἐπὶ Αὐγούστου, πατὴρ Ποτάμωνος τοῦ φιλοσόφου • ἔγραψε πλεῖστα φιλόσοφα), insofern sie L. unter Augustus leben läßt, als irrtümlich erweist. Der Gewährsmann des Suidas dürfte, wie Cichorius mit Recht vermutet, diese Ansetzung aus der des Sohnes in die Regierungszeit des Tiberius erschlossen haben. Auch die Bezeichnung des Potamon als Philosophen statt als Rhetor, wie er bei Suidas selbst s. Ποτάμων richtig genannt wird, ist ein Irrtum, vielleicht (nach Rohdes Vermutung) eine Verwechslung mit dem Philosophen Potamon aus Alexandria, den Begründer einer eklektischen Schule, der wohl unter Augustus lebte, vielleicht auch, wie Wachsmuth bei Cichorius die Sache plausibel erklärt, ein bloßer Schreibfehler. Der Philosoph L. und sein Sohn, der Rhetor Potamon, standen lange Zeit in hohem Ansehen, was außer Inschriften (s. o.) auch Münzaufschriften bezeugen (vgl. Mionnet III S. 48 nr. 116 und Suppl. VI nr. 84. 85. Λεσβῶναξ ἥρως νέος Head HN² 563). Noch in einer frühestens aus dem Ende des 2. Jhdts. nach Christus stammenden Inschrift (Kaibel a. a. O. wird von der Priesterin Artemisia rühmend hervorgehoben, sie sei ἀπύγονος Ποτάμωνος τῶ νομοθέτα καὶ Σεσβώνακτος τῶ φιλοσόφω). Über die Tätigkeit des L. als Philosoph und. Schriftsteller haben wir außer der unbestimmten Angabe des Suidas keine Nachricht.
# RE:Lesis

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| ⟨ Leschides | Lesora ⟩ |
| als saltus auf der Inschrift von Veleia in der Aemilia, CIL XI 1147 genannt. ||
| Band XII,2 (1925) S. 2136 ||
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Lesis, als saltus auf der Inschrift von Veleia in der Aemilia, CIL XI 1147 genannt.
# RE:Lesora

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| ⟨ Lerna 2 | Leto ⟩ |
| Berg im gallischen Cebenna Mons ||
| Band R (1980) S. 154 ||
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Lesora
Berg im gall. Cebenna Mons. = Laesora (XII 445 [vgl. d.]); vgl. Lesura (XII 2138).
# RE:Letandros

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| ⟨ Lesyros | Lete ⟩ |
| Band XII,2 (1925) S. 2138 ||
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Letandros s. Oletandros.
# RE:Lethon

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| ⟨ Lethe 2 | Lethos ⟩ |
| Band XII,2 (1925) S. 2144 ||
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Lethon s. Lethe.
# RE:Lesbonax

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| ⟨ Lesbokles 2 | Lesbonax 1 ⟩ |
| Zum Namen ||
| Band XII,2 (1925) S. 2102 ||
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Lesbonax, wie es scheint, ziemlich häufiger Name auf Lesbos, vgl. Rohde D. griech. Roman² 367, 3. Cichorius Rom u. Mytilene, Leipz. 1888, 65f. R. Müller De Lesbonacte grammatico, Greifswald 1890 (= Λεσβώνακτος περὶ σχημάτων rec. Müller, Leipz. 1900), 101ff. Aus unserer Überlieferung treten mit Deutlichkeit drei Träger dieses Namens hervor.
# RE:Lesbos 2

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| ⟨ Lesbos 1 | Lesbos 3 ⟩ |
| Inselchen im Nil ||
| Band XII,2 (1925) S. 2133 ||
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2) Λέσβος (Steph. Byz. s. Ἔφεσος), ein Inselchen im Nilfluß, genannt nach Nr. 1 nr. XX und XXV.
# RE:Leges Corneliae 3

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| ⟨ Leges Corneliae 2) 2. | Leges Corneliae 4 ⟩ |
| Gesetz über die Rechtsprechung der Prätoren ||
| Band R (1980) S. 154 ||
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3) Die Gesetze des C. Cornelius (IV 1252 Nr. 18): das Gesetz über die Rechtsprechung der Prätoren. (K) S VII.
# RE:Leges Corneliae 4

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| ⟨ Leges Corneliae 3 | Leges Corneliae Pompeiae 1 ⟩ |
| Gesetze des Cn. Cornelius Lentulus Clodianus de pecunia exigenda ||
| Band S VII (1940) S. 384 ||
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4) Eine lex de pecunia quam Sulla emptoribus bonorum remiserat exigenda erwähnt Gell. noct. att. XVIII 4, 4 unter dem Namen des Consuls des J. 72 v. Chr. Cn. Cornelius Lentulus Clodianus (s. Μünzer Bd. IV S. 1380 Nr. 216). Die Notiz geht auf Sallustius zurück. Nähere Einzelheiten über das Gesetz fehlen.

## Nachträge und Berichtigungen

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Leges Corneliae 3 | Lex Cornelia 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 155 ||
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4) Die Gesetze des Cn. Cornelius (IV 1380 Nr. 216) Lentulus Clodianus: L. C. de pecunia exigenda. S VII.