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# Woher die Prittwitze ihre Namen haben

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Woher die Prittwitze ihre Namen haben |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 2. S. 114–115 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Die von Prittwitz führen im Schilde auch ein Schachbrett mit goldenen und schwarzen Steinen und auf dem gekrönten Haupte ein Mohrenbild ohne Arme mit einer goldenen Hauptbinde, welchem etliche Tropfen Blut über das Gesicht laufen. Ihr Ahnherr war ein slavischer Krieger Namens Holub, d. h. Täuber, welcher in maurischen Kriegsdiensten sich befand und ein ausgezeichneter Schachspieler war. Eine Mohrenkönigin, die hierin auch erfahren war, hört ihn einmal deshalb rühmen und bietet ihm eine Parthie an. Er fragt: „was soll der [115] Preis des Gewinnes sein?“ Sie antwortet: „der Gewinner soll dem Ueberwundenen das Spielbrett um den Kopf schlagen.“ Er geht es ein, gewinnt und schlägt ihr’s an die Stirne, daß sie blutet und verbunden werden muß. Den König erfreut der Witz und die Kühnheit des gemeinen Kriegers, er adelt ihn, macht ihn zum Hauptmann und giebt ihm den Namen Bretwitz, woraus dann Prittwitz geworden ist.
# Woher die von Ende ihren Namen haben?

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
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| Titel: | Woher die von Ende ihren Namen haben? |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 219-220 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
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Das uralte Geschlecht derer von Ende, dessen schon auf dem fünften zu Braunschweig 996 gehaltenen Turnier gedacht wird, hat ursprünglich den Namen der Wolfersberger geführt. Diese sind mit den Wolfskehlern, einem fränkischen Geschlechte, [220] in einen langwierigen Streit, darüber sie von beiden Seiten zum Faustrecht gerathen, gekommen, und da dessen kein Ende werden wollen, so hat sich endlich ein Fürst von Sachsen in die Sache geschlagen und weil die von Ende ganz unversöhnlich gewesen, so solle er gesagt haben, es solle einmal ein Ende sein, und hat einen Machtspruch gethan, in Folge dessen die Wolfersberger den Namen Ende empfangen und angenommen haben sollen.
# Wohin

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Müller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wohin? |
| Untertitel: | |
| aus: | Die schöne Müllerin, in: Gedichte von Wilhelm Müller. Vollständige kritische Ausgabe. S. 5-6 |
| Herausgeber: | James Taft Hatfield |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1906 |
| Verlag: | B. Behrs |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Vertont von Franz Schubert. ||
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[5] Wohin?
Ich hört’ ein Bächlein rauschen Wohl aus dem Felsenquell, Hinab zum Thale rauschen So frisch und wunderhell.
Ich weiß nicht, wie mir wurde,
Nicht, wer den Rath mir gab, Ich mußte gleich hinunter Mit meinem Wanderstab.
 Hinunter und immer weiter,
Und immer dem Bache nach,
Und immer frischer rauschte, Und immer heller der Bach.
 Ist das denn meine Straße? O Bächlein, sprich, wohin?
Du hast mit deinem Rauschen
Mir ganz berauscht den Sinn.
 [6] Was sag’ ich denn von Rauschen? Das kann kein Rauschen sein: Es singen wohl die Nixen
Dort unten ihren Reihn.
Laß singen, Gesell, laß rauschen, Und wandre fröhlich nach! Es gehn ja Mühlenräder In jedem klaren Bach.

## Anmerkungen

* ↑ bei Schubert: „auch“
* ↑ ursprüngliche Textfassung: „heller“. Müller änderte in einem späteren Druck „heller“ in „frischer“, Schubert folgt in seiner Vertonung der älteren Textfassung. Siehe: Dietich Fischer Dieskau, Elmar Budde (Hrsg.): Franz Schubert. Lieder. Neue Ausgabe Band I. Edition Peters 31106c, Frankfurt am Main 1985, S. 8
* ↑ bei Schubert: „vom“
* ↑ bei Schubert: „Tief“
# Zedler:Statuten, (Land-Städtische)

Statuten, (Land-Städtische) siehe Statuten, (Städte-).
# Zedler:Statuten, (Städtische)

Statuten (Städtische) siehe Statuten (Städte-).
# Zedler:Statut, Statuten

Statut, Statuten, Lat. Statutum oder Statuta, bedeutet überhaupt nichts anders als das Stadt. Recht, oder ein jedwedes Gesetze, Satzung, Ordnung, Verordnung, oder Rechts-Regel, so nur einer Stadt oder einer gewissen Gesellschafft von ihrer Landes-Obrigkeit gegeben und vorgeschrieben worden.
Sonst aber bemercket es auch insgemein die eingeführte Gewohnheit, das alte Herkommen, so bey einer Stadt oder Gemeine von undencklichen Jahren her recipiret, und von der hohen Landes-Obrigkeit entweder ausdrücklich bestätiget, oder auch nur stillschweiged gebilliget und vor genehm gehalten worden. Und heissen diese letztern nach Gelegenheit ins besondere Statuta Civitatum, Stadt-Statuten oder Stadt-Recht; Statuta opificum, die Innungs-Artickel oder Briefe, Handwercks-Ordnungen und Gewohnheiten, Statuta Academica, oder Scholastica, Regeln und Verordnung, so einer hohen oder niederen Schulen gegeben worden, u. s. w. wovon unter besondern Artickeln ein mehrers.
Zu Einrichtung der Statuten, Innungen und anderer Profeßionen muß man Leute nehmen, welche diese Handthierung, Künste und Profeßionen völlig verstehen, jedoch auch jemanden damit dabey haben, der alles wohl zu überlegen weiß, ob es zum Besten der Innung gereiche oder nicht. Und eine gleiche Bewandniß hat es mit den Statuten anderer Gesellschafften.
Es können hierbey von denen Statuten überhaupt vornehmlich folgende Rechts-Lehrer nachgelesen werden, als: Albericus von Rosate, Bartolus, Natta, Baldus, Albertus, Brunus, Johann Campegius, deren, nebst noch anderer ihren, besondere Abhandlungen de Statutis, horumque efficacia zusammen Franckfurt 1655 in Fol. zum Vorschein gekommen; ferner Paul Voet de Statutis eorumque concursu, Amsterdam 1661, in 12. Mevius in Prolegom, ad Jus Lubecense, Heinrich Cocceji in Diss, de Jurium efficacia in alieno territorio, Lyncker in Diss. de Statutis Civitatum Provincialium, Jena 1699. in 4. Christian Thomasius in Diss. de Jure Consuetudinis & Observantiae, Halle 1699. in 4. Heinrich Gisebert in Justiniano Harmonico, Peter Salazar de Usu & Consuetudine, Franckfurt 1600 in 8. Ludwig Carbo de Bello legali inter Legem & Consuetudines, Bologna 1592 in 4. Renatus Choppinus, Horatius, Lucius, Andreas Tiraquell, Cornelius Benincasius in Tract. de Privilegiis, welche zusammen zu Cölln 1582 in 8. ans Licht getreten. Carl Emanuel Vizzan de Mandatis Principum, seu de officio eorum, qui in provincias cum Imperio mittuntur, [1326] Amsterdam 1651 in 4. Mencken in Disp. de Statutorum non confirmatorum effectu, Horn de Confirmatione Statutorum Municipalium, Speidel in Biblioth. Jurid. Vol. II. voc. Statutum p. 1005 u. nebst vielen andern daselbst angezogenen Rechts-Lehrern.
# Zedler:Statuten (Stadt-)

Statuten (Stadt-) siehe Statuten Städte-).
# Zedler:Standarte, die Flagge einer Galere

Standarte, Fr. Etendart, Ital. Stendarto, Lat. Labarum, heisset auch die Flagge einer Galere.
# Zedler:Standarte, eine Reuter-Fahne

Standarte, Frantz. Etendart, Cornette, Ital. Stentardo, Lat. Labarum, ist eine Reuter-Fahne welche offtmahls sehr reich von Seiden, Gold und Silber gesticket, und mit Fransen umgeben ist. Sie ist viel kürtzer und schmähler als die Fahne des Fuß-Volcks. Was das Wort Standart anbetrifft und wo man solches wegen seines Ursprunges herhohlen soll, so kan man davon mit Gewißheit nichts sagen: gleichwohl scheinet es auch so gar ungereimmt nicht zu seyn, daß selbiges vielleicht von dem Worte Stange herkomme, indem man ein Fähngen an dergleichen gebunden, um von allen zu Roß gesehen werden zu können. Da auch solches zu Pferde hat müssen geführet werden, hat in so weit die Vernunfft selber gelehret, daß es kleiner habe seyn müssen, als eine Fahne oder Fähngen des Fußvolckes, weil, wenn es die Grösse hätte, als dieses, der Reuter sammt dem Pferde gar leichte darein verwickelt, mithin grosse Unordnung verursachet werden könnte, daher man es denn weit kleiner als jenes, des Fuß-Volcks Fähngen, machen müssen.
# Zedler:Starenberg, Stahrenberg, Stareberg

Starenberg, Stahrenberg, Stareberg, Lat. Starenberga, ein vornehmes Churfürstliches Schloß in Bayern, nebst einem Pflege-Gerichte, das unmittelbar unter die Regierung München gehöret. Es lieget 5 Meilen von der Hauptstadt München, auf einem Berge, und ist zwar nach alter Art, dennoch aber sehr kostbar erbauet, und mit vortrefflichen Zimmern versehen. Unten am Berge ist eine See, die über eine Meile breit, und 7 bis 8 Meilen lang ist, welche die Würm See, oder Wirmsen heisset. Weil sich nun die Herrschafften sehr öffters auf diesem Schlosse zu erlustigen pflegen, so sind auf der bereits genannten See allerhand Arten von Lustschiffen, Galeeren, Fregatten, Galionen, Tartanen, und viele Gondeln anzutreffen. Besonders aber dienet das schöne Lustschiff, der Bucentaurus genannt, zu einer ungemeinen Ergötzung, als welches nach dem Muster des Venetianischen Buscentauri verfertiget ist. Siehe davon ein mehrers unter Würm-See. Flemmings Jäger II Th. p. 307. u. f. Cellarii Neue Geographie. Ertels Chur-Bayrischer Atlas I Th. p. 168.
# Zedler:Statuten (Kundmachung der)

Statuten (Kundmachung der) siehe Statuten (Landes-) und Statuten Städte).
# RE:Antonius 83

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| ⟨ Antonius 82 | Antonius 84 ⟩ |
| Novellus ||
| Band I,2 (1894) S. 2634 (IA) ||
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83) Antonius Novellus, primipilaris, dux Othonis, Tac. hist. I 87. II 12.
# RE:Antonius 82

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| ⟨ Antonius 81 | Antonius 83 ⟩ |
| Navillus Asiaticus, M. ||
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82) M. Antonius Navillus Asiaticus, v(ir) e(gregius) proc(urator) Aug(usti), Comptes rendus des réunions de l’Académie Hippone 1888 p. 361 nr. 6.
# RE:Antonius 85

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| Pallas, M. cos. suff. 167 n. Chr. ||
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85) M. Antonius Pallas, Consul suffectus am 5. Mai 167 n. Chr. mit Q. Caecilius Dentilianus, CIL III p. 888 = Suppl. p. 1992.
# RE:Antonius 87

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| Polemo auf einer Münze von Milet unter Kaiser Valerian (253-260 n. Chr.) ||
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87) Antonius Polemo, auf einer Münze von Milet unter Kaiser Valerian (253–260 n. Chr.), Waddington Revue numismatique 1866, 441.
# RE:Antonius 84

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| (M.) Pallas, unter Claudius für Finanzen zuständig ||
| Band I,2 (1894) S. 2634 (IA)–2635 (IA) ||
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84) (M. Antonius) Pallas, Günstling des Claudius.
a) Name: Er muss M. Antonius geheissen haben, denn 1) er war ein Sclave der Antonia, einer Tochter des M. Antonius, gewesen (noch im J. 31, Joseph. ant. XVIII 6, 6), wird also auch von dieser freigelassen sein, obwohl er (etwas ungenau) als Claudii libertus bezeichnet wird: Plin. ep. VIII 6, 12. Suet. Claud. 28. Vict. ep. 4, 9. Iulian. Caes. 310 B; 2) sein Bruder hiess Antonius Felix, Tac. ann. XII 54; hist. V 9; 3) nach ihm werden genannt sein M. Antonius Pallas, cos. 167 und M. Antonius Pallantis l(ibertus) Nobilis, CIL XIV 2833, vgl. auch VI 11965.
b) Amt: Er war Finanzminister (a rationibus) des Claudius (Suet. Claud. 28. Plin. ep. VIII 6, 7. Zonar. XI 9), wird von Tacitus zuerst im J. 48 erwähnt (ann. XI 29), wo er auch dem Claudius die Agrippina zur Gemahlin empfahl (ann. XII 1f.). Späterhin betrieb er eifrig die Adoption ihres Sohnes Domitius (Nero) (im J. 50, Tac. ann. XII 25) und galt allgemein als ihr Buhle (Tac. ann. XII 25. 65. XIV 2. Dio XLI 3, 2). Am 23. Januar (Plin. ep. VIII 6, 13) 52 n. Chr. (Tac. [2635] ann. XII 53) bewilligte ihm der Senat ornamenta praetoria und sestertium centies quinquagies (Plin. ep. VII 29, 2; vgl. Suet. Claud. 28. Vict. ep. 4, 9. Schol. Iuv. 1, 108). Auch nach dem Tode des Claudius (54 n. Chr.) behielt er eine Zeit lang seine Machtstellung (Dio LXI 3, 2). Da ihm aber Nero nicht günstig gesinnt war (Tac. ann. XIII 2), so musste er im J. 55 sein Amt niederlegen (Tac. ann. XIII 14); jedoch wurde er von einer gleichzeitig erhobenen Anklage freigesprochen (Tac. ann. XIII 23. Dio LXI 10, 2).
c) Ende: Auch nach seinem Sturze behielt er so viel Ansehen, dass er um das J. 60 für seinen angeklagten Bruder Felix mit Erfolg eintreten konnte (Joseph. ant. XX 182). Aber im J. 62 wurde er von dem nach seinen Reichtümern lüsternen Nero getötet (Tac. ann. XIV 65. Dio LXII 14, 3). Auf sein Grabmal an der Via Tiburtina wurde ihm eine stolze Inschrift gesetzt (Plin. ep. VII 29, 2. VIII 6, 1), vgl. über diese und über die ihm vom Senate zuerkannten Ehren den ausführlichen Brief des Plinius VIII 6.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XIV, 2833
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 11965
# RE:Antonius 86

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| ⟨ Antonius 85 | Antonius 87 ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2635 (IA) ||
| Polemon von Laodikeia in der Wikipedia ||
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| Polemon von Laodikeia in Wikidata ||
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86) Antonius Polemo, der Sophist, s. Polemon.
# RE:Antonius 88a

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| ⟨ Antonius 73a | Antonius 127a ⟩ |
| Gaios Antonios Pol[---], siegreicher Schauspieler zu Olympia 128 n. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 23 (EL) ||
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    S. 2635, 40 zum Art. Antonius:
88a) Γάῖος Ἀντώνιος Πολ[– –. κωμῳδὸς ὀλυμπιονείκης. Uns bekannt nur aus einem Dekret, durch das die σύνοδος der τεχνῖται περὶ τὸν Διόνυσον im Dezember des J. 128 n. Chr. einen Agonotheten Ulpius Aelius Pompeianus in Ankyra ehrte (v. Domaszewski Arch.-epigr. Mitt. Öst. IX [1885] S. 139, nr. 98. IGR III 209. R. D’Orbeliani Journ. hell. stud. XLIV [1924] S. 33–36, nr. 41. W. H. Buckler ebd. S. 158–161. W. Ramsay Journ. rom. stud. XVI [1926] S. 242–248 und Taf. XXXIII. W. M. Calder Class. Rev. XL [1926] 18. G. de Jerphanion Mél. Univ. de St. Joseph XIII [1928] S. 249, nr. 15. SEG VI [1932] S. 11–12, nr. 59). Sein cognomen wird verschieden ergänzt: Πολ[έμωνος] Ramsay (unrichtig, weil zu wenig Buchstaben); Πόλ[λιδος Λαοδικέ)ως Crönert. Vgl. I. Parenti Per una nuova edizione della ,Prosop. Histr. Gr.‘ S. 23–24, nr. 402.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Antonius 88 | Antonius 94a ⟩ |
| Band R (1980) S. 33 ||
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88a) Gaios (K) Antonios Pol[---], siegreicher Schauspieler zu Olympia im J. 128 n. Chr. S X.
# RE:Antonius 9

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| ⟨ Antonius 8 | Antonius 10 ⟩ |
| Epikureer, Freund des Galen ||
| Band I,2 (1894) S. 2576 (IA) ||
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9) Antonius, Epikureer, dessen Buch περὶ τῆς ἐπὶ τοῖς ἰδίοις πάθεσιν ἐφεδρείας Galen V 1ff. kritisiert. Ein Freund des Galen. XIX 629 Kühn.
# RE:Antonius 88

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| ⟨ Antonius 87 | Antonius 89 ⟩ |
| M. A. Polemon, Dynast von Olba in Kilikien, Sohn Polemons I. Eusebes ||
| Band I,2 (1894) S. 2635 (IA) ||
| Marcus Antonius Polemo II. in Wikidata ||
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88) M. Antonius Polemo, Dynast von Olba in Kilikien, mindestens 11 Jahre hindurch, Münzen bei Waddington Revue numismatique 1866, 429f. Seine Zeit ist nicht sicher zu bestimmen; doch war er wahrscheinlich ein Nachkomme des pontischen Königs Polemo II. (38–63 n. Chr.); dass dieser selbst M. Antonius geheissen habe, lässt sich nicht nachweisen (vgl. Mommsen Eph. epigr. I p. 275. II p. 263).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Antonius 80 | Antonius 95 ⟩ |
| Band S I (1903) S. 97 (EL) ||
| Marcus Antonius Polemo II. in Wikidata ||
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88) M. Antonius Polemon. Seine Zeit ist durch Münzen näher bestimmt von G. F. Hill Numism. Chron. 1899, 198ff., wo auch mit Ramsay gezeigt ist, dass er Sohn des Polemon I. Eusebes und der Pythodoris war.
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| ⟨ Antonius 80 | Antonius 88a ⟩ |
| Band R (1980) S. 33 ||
| Marcus Antonius Polemo II. in Wikidata ||
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88) M. A. Polemon, Dynast im kilik. Olbia, Sohn Polemons I. (XXI 1281 Nr. 2) Eusebes und der Pythodoris (XXIV 581 Nr. 1 [vgl. d.]) Philometor. (K) S I.

## Anmerkungen (Wikisource)

Siehe auch Antonius 88a.
# Zedler:Termin, (gesetzter)

Termin, (gesetzter) siehe Termin anberaumen.
# Zedler:Termin, (nächster, oder nächst-künfftiger)

Termin, (nächster, oder nächst-künfftiger) Lat. Terminus proximus, heißt entweder eine bald zu Ende lauffende Frist, oder auch eine solche, zwischen welcher keine andere mehr vorher gehet, siehe Termin (rechtlicher).
# Zedler:Termin, (geraumer) oder ein langer und weiter Termin

Termin, (geraumer) oder ein langer und weiter Termin, Lat. Terminus amplus, oder Terminus laxus, Terminus largus, Terminus prolixus, ist ein Termin, welcher so viel Zeit enthält, als entweder in denen Rechten selbst darzu ausgesetzt, oder doch sonst zu Vollführung der zu leistenden Sache unumgänglich nöthig ist. Siehe Termin, (rechtlicher).
# Zedler:Termin, (kurtzer) oder enger Termin

Termin, (kurtzer) oder enger Termin, Lat. Terminus angustus, ist eine solche Frist, welche nicht einmahl so viel Zeit enthält, als entweder schon in denen Rechten selbst bestimmet worden, oder doch sonst zu Ausführung des vorfeyenden Geschäfftes unumgänglich nöthig ist. Siehe Termin, (rechtlicher) desgleichen Exceptio temporis, sive termini angusti, im VIII. Bande, p. 2319. u. f.
# Zedler:Termin, (langer)

Termin, (langer) siehe Termin (geraumer).
# Zedler:Termin, (gewisser)

Termin, (gewisser) siehe Termin anberaumen.
# Zedler:Termin, (legaler)

Termin, (legaler) siehe Termin, (rechtlicher).
# Zedler:Termin, (nachtheiliger oder präjudicirlicher)

Termin, (nachtheiliger oder präjudicirlicher) Terminus prajudicialis, ist, in welchem der ungehorsame Theil sich selber zum Präjuditz und Schaden ausbleibet. Siehe Termin (rechtlicher).
# Zedler:Termin, (lauffender)

Termin, (lauffender) Lat. Terminus currens, heißt diejenige Zeit oder Frist, so lange ein gewisser und bestimmter Termin von seinem Anfange bis zu dessen Ende währet, siehe Termin, (rechtlicher).
# Zedler:Termin, (nächst-künfftiger)

Termin, (nächst-künfftiger) siehe Termin (nächster).
# Zedler:Neuschloß, ein schönes Schloß und kleine Herrschafft in Schlesien

Neuschloß, ein schönes Schloß und kleine Herrschafft in Schlesien, in der Standes-Herrschafft Militsch, einem Grafen von Maltzan, der allda residiret, gehörig.
# Zedler:Neusiedler (Melchior)

Neusiedler (Melchior) ein Lautenist zu Augspurg, lebte im Jahr 1574, hat zwey Lauten-Bücher in Italiänischer, und noch eines in Deutscher Tabulatur in Folio herausgegeben. Er war von Nürnberg gebürtig, und ist daselbst 1590 gestorben.
# Zedler:Neusessen

Neusessen, ein gewisses Lehns-Gut in dem Bisthum Eichstätt, dessen in einem alten Diplomate von 1269 gedacht wird. Falckenstein in Cod. Diplom. Antiquit. Nordgav. p. 58.