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# RE:Costillus

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| ⟨ Cossutius 2a | Costio ⟩ |
| Sigillatatöpfer in Rheinzabern im 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 262 ||
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Costillus, Sigillatatöpfer des 2. Jhdts. n. Chr., der in Rheinzabern arbeitete. Ludowici Röm. Stempelnamen II 270. CIL XIII 10 010, 666.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Cossutius 2a | Costio ⟩ |
| Band R (1980) S. 91 ||
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Costillus
Sigillatatöpfer in Rheinzabern im 2. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Cossutius 3

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| ⟨ Cossutius 2 | Cossutius 4 ⟩ |
| Cerdo, M. Röm. Bildhauer Anf. d. Kaiserzeit ||
| Band IV,2 (1901) S. 1674 ||
| Marcus Cossutius Cerdo in Wikidata ||
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3) M. Cossutius Cerdo, Freigelassener des Marcus, römischer Bildhauer aus dem Anfang der Kaiserzeit. Seine Signatur tragen zwei 1775 von G. Hamilton in der sog. Villa des Antoninus Pius bei Cività Lavinia (Lanuvium) gefundene, jugendliche Panstatuen, die als genaue Pendants gearbeitet sind; jetzt im Brittischen Museum (abgeb. Anc. Marbl. of the Brit. Mus. II 33. 43, die eine auch Brunn-Bruckmann Denkm. 47). Furtwängler Meisterw. 479 hat gezeigt, dass diese Statuen nach einem berühmten Original copiert sind, von dem wir auch noch weitere Nachbildungen (in Petersburg, London, des Kopfes allein in verschiedenen Sammlungen) besitzen, und das mit grosser Wahrscheinlichkeit einem Schüler des Polyklet zuzuweisen ist. Ist es schon dadurch wahrscheinlich, dass C. zu der von Pasiteles in Rom gegründeten Copistenschule gehörte, so erhält diese Annahme eine erfreuliche Bestätigung durch die von Kaibel (Herm. XXII 156. IGS I 1250) aufgewiesene Künstlerinschrift eines früher in Villa Borghese befindlichen, jetzt verschollenen Statuenfragments, die nach der Weise der Kaiserzeit in den Gewandfalten angebracht war: Μαᾶρκος Κοσσούτιος Μενέλαος ἐποίει. Diesen Cossutius Menelaos identifiziert Kaibel gewiss richtig mit dem Meister der berühmten Ludovisischen Gruppe, dem Schüler des Stephanos und Enkelschüler des Pasiteles, so dass er der Freigelassene desselben Mannes war, wie Cerdo. Letzterer ist vielleicht identisch mit dem M. Cossutius, dessen Namen nach einer von Kaibel veröffentlichten Notiz des Cyriacus ein von diesem auf einer griechischen Insel gesehener Marmoraltar trug. Brunn Künstlergesch. I 609. Overbeck Griech. Plast.⁴ II 489. Loewy Inschr. gr. Bildh. 376. IGS I 1249. Furtwängler a. a. O. u. XL. Berl. Winckelmannsprogr. 1880, 29, 1.
# RE:Eretmeus

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| ⟨ Eretimos | Eretria 1 ⟩ |
| einer der Phaiaken, die dem Odysseus zu Ehren Wettspiele veranstalteten ||
| Band VI,1 (1907) S. 422 ||
| Eretmeus in Wikidata ||
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Eretmeus (Ἐρετμεύς), einer der Phaiaken, die dem Odysseus zu Ehren Wettspiele veranstalten, Od. VIII 112.
# RE:Eretria 3

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| ⟨ Eretria 2 | Ἐρετριακά ⟩ |
| Marktplatz in Athen ||
| Band VI,1 (1907) S. 425–426 ||
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3) Ein Marktplatz in Athen. Strabon X 447 [426] erwähnt, daß einige erzählten, das euboeische E. sei gegründet ἀπὸ τῆς Ἀθήνησιν Ἐρετρίας, ἣ νῦν ἐστιν ἀγορά, wie er kurz zuvor p. 445 das euboeische E. von dem athenischen Demos der Eretrier gründen läßt. Diese merkwürdige Tradition harrt noch plausibler Erklärung, an der topographischen Tatsache wird nicht zu zweifeln sein. Doch ist die Lage unbekannt, und die Vermutungen von Wachsmuth St. Athen I 120, 2 und Curtius Stadtgesch. 243 sind sehr unsicher.
# RE:Eretrische Schule

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| ⟨ Eretrieus | Eretum ⟩ |
| Philosophenschule, durch Menedemos in Eretria begründet ||
| Band VI,1 (1907) S. 426 ||
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Eretrische Schule, die durch Menedemos in Eretria als Fortsetzung der elischen begründete Philosophenschule (Diog. Laert. I 17–19. II 105. 126. Strab. IX 393. Cic. Ac. pr. II 129. [Galen.] hist. phil. 3. Diels Doxogr. 600, 16). Menedemos hatte großen Zulauf (Plut. tranq. an. 13, 472 E), doch ist nur einer seiner Schüler, Ktesibios (Athen. IV 162 E), dem Namen nach bekannt. Die letzte Spur vom Dasein der Schule ist der Titel einer Schrift des Stoikers Sphairos gegen sie (Diog. VII 178). Zeller Phil. d. Gr. IIa⁴ 276f.
# RE:Ereua

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| ⟨ Eretum | Ereuates ⟩ |
| (Ἐρεύα), von J. Gronov hergestellter Name der eponymen Heroïne der lykischen ||
| Band VI,1 (1907) S. 426 ||
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Ereua (Ἐρεύα), von J. Gronov hergestellter Name der eponymen Heroïne der lykischen Stadt Ereuates, Steph. Byz. s. v. ἀπὸ Ἐρεύας τῆς (Ἀπόλλωνος suppl. Meineke) καὶ Ἐλευθερᾶς (s. d.), so daß E. entweder = Eleuthera, der lykischen Stadtheroine, oder wahrscheinlicher deren Tochter (von Apollon?) ist.
# RE:Ereuthalion 1

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| ⟨ Ereuates | Ereuthalion 2 ⟩ |
| Führer der Arkader, der von Nestor im Zweikampf getötet wird ||
| Band VI,1 (1907) S. 426–427 ||
| Ereuthalion in Wikidata ||
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Ereuthalion (Ἐρευθαλίων). 1) Ein Führer der Arkader, gegen welche die Pylier kämpfen [427] ,am schnell fließenden Keladon um die Mauern von Pheia bei den Strömungen des Iardanos‘. Der riesenhafte E. trägt die Waffen, die einst Ares dem Keulenschwinger Areithoos geschenkt, Lykurgos diesem abgenommen und später seinem Dienstmann E. übergeben hatte. Nestor, obwohl der jüngste von allen Pyliern, tötet ihn im Zweikampfe, Il. IV 319. VII 132ff. Darstellung des Kampfes auf der Lade des Kypselos, Paus. V 18, 6. Nach abweichender Version verherrlichte die Grabschrift des E. den Sieg der Arkader über Nestor und die Pylier, Schol. Il. IV 319 (Ariaithos). Als Namen des Vaters des E. überliefert das Scholion Xanthippos, Hippomedon (var. Hippodamas), Apheidas. Die Bemühungen der Alten, durch Konjekturen die dunkle Angabe über die Örtlichkeit des Kampfes zu erhellen, bringen kein brauchbares Resultat, Schol. Il. VII 135 (Pherekydes und Didymos). Strab. VIII 348. Paus. V 5, 9. Mayer Gig. u. Tit. 32. Robert Stud. z. Ilias 487f. Gruppe Griech. Myth. 647. In dem Berichte des Schol. Apoll. Rhod. I 164 über den Ursprung des arkadischen Festes Moleia ist statt E. Areithoos zu lesen.
# RE:Eretria 2

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| ⟨ Eretria 1 | Eretria 3 ⟩ |
| Ort in Phthiotis (Thessalien) ||
| Band VI,1 (1907) S. 425 ||
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2) E., auch Ἐρετραί (Polyb. XVIII 3, 5; Ἐρετρίαι Ptolem. III 13, 46), Ort in Phthiotis (Thessalien), wo Flamininus auf dem Marsch von Pherai nach Skotussa Rast hielt (Dem. IX 57. Strab. IX 434. 447. Liv. XXXII 13. XXXIII 6. Steph. Byz.). Wahrscheinlich gehören E. die Ruinen bei Tsangli östlich von Pharsalos an (Leake N. Gr. IV 466ff. Lolling Hellen. Landesk. 147; Inschriften von dort Bull. hell. XVIII 311. XIX 549). Dagegen versetzt es Kiepert (Formae), wie Bursian Geogr. v. Griechenl. I 80, in die Gegend von Aivali zwischen Volos und Pharsalos.
# RE:Eretum

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| ⟨ Eretrische Schule | Ereua ⟩ |
| Flecken im Sabinerland ||
| Band VI,1 (1907) S. 426 ||
| Eretum in Wikidata ||
| Eretum bei Pleiades ||
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Eretum (Ἠρητόν Strab. V 228, Ἠρητός irrig Steph. Byz.; abgeleitet von Ἡρα bei Solin. II 10. Serv. Aen. VII 711), Flecken im Sabinerland, als Stadt nur genannt in der römischen Königszeit (Dionys. III 32. 59. IV 3. 51) und frühesten republikanischen Epoche (Liv. III 26, 2. 29, 7. 38, 3. Dionys. V 45. XI 3). In historischer Zeit erscheint es nur als Straßenstation, bei der die Via Nomentana sich mit der Salaria vereinigte (Strab. V 228. 238. Tab. Peut. Itin. Ant. 306. Geogr. Rav. IV 34 p. 280 P.), und war jedenfalls ohne Stadtrecht. Die Entfernung 18 mp. von Rom steht fest, also muß E. in der Nähe von Grotta Marozza gelegen haben; dort sind jedoch weder bauliche Reste noch Inschriften gefunden. Gelegentliche Erwähnungen noch Verg. Aen. VII 711. Val. Max. II 4, 5 (Villa der Valerier am Tiber unweit E.). Liv. XXVI 23, 5 (Prodigien). Vgl. Nibby Dintorni di Roma II 143–147. CIL IX p. 472. XIV p. 439.
# RE:Ereuates

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| ⟨ Ereua | Ereuthalion 1 ⟩ |
| Stadt in Lykien, Steph. Byz. ||
| Band VI,1 (1907) S. 426 ||
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Ereuates, Stadt in Lykien, Steph. Byz.
# RE:Eretrieus

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| ⟨ Ἐρετριακά | Eretrische Schule ⟩ |
| eponymer Gründer der euböischen Stadt, Sohn des Phaethon ||
| Band VI,1 (1907) S. 426 ||
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Eretrieus (Ἐρετριεύς), eponymer Gründer der euböischen Stadt, Sohn des Phaethon, Schol. D Hom. Il. II 537 = Steph. Byz. s. v., der noch hinzusetzt, er sei einer der Titanen gewesen. Eustath. z. d. St. p. 279, 44f. nennt E. einen Kolonieführer. Dies erklärt Strabon X 447 durch den Bericht, E. (schlechthin, wie bei Eustathios, d. h. ohne Erwähnung Phaethons) habe eine Kolonie aus dem triphylischen Makistos dahingeführt (während andere die Gründung auf den attischen Markt Eretria zurückführten). Das alles stammt aus des grossen Apollodoros Commentar zum Schiffskatalog.
# RE:Euthykrates 2

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| ⟨ Euthykrates 1 | Euthykrates 3 ⟩ |
| Athener, Trierarch 325/4 v. Chr., Sohn des Charias, Vater des Charias ||
| Band VI,1 (1907) S. 1507 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Sohn des Charias, Athener (Κυδαθηναιεύς). Τριήραρχος in einer Seeurkunde des J. 325/4, IG II 809 a 49ff.; des J. 323/2, IG II 811 d 164. Sein Sohn Charias; vgl. Bd. III S. 2133, 1.
# RE:Euthykrates 4

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| ⟨ Euthykrates 3 | Euthykrates 5 ⟩ |
| Olynthier, Befehlshaber der Reiterei, die er den Makendonen 348 v. Chr. ausliefert ||
| Band VI,1 (1907) S. 1507 ||
| Bildergalerie im Original ||
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4) Olynthier. Befehlshaber der olynthischen Reiterei, spielt, von König Philipp bestochen, die olynthische Reiterei den Makedonen in die Hände im J. 348, Demosth. VIII 40. XIX 341. Hyperid. frg. 76 Blass3. Diod. XVI 53. Schäfer Demosth. II2 152ff. Von den Athenern in Verruf erklärt, Demosth. XIX 267. Schäfer II2 156. E. führt die Sache der Delier unglücklich gegen Hypereides, Hyper. frg. 76. Demades beantragt für E. Aufhebung der Acht und Verleihung der Proxenie. Dawider hält Hypereides die Rede κατὰ Δημάδου παρανόμων, Hyper. a. O. Schäfer III2 76. 77.
# RE:Euthykrates 5

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| ⟨ Euthykrates 4 | Euthykrates 6 ⟩ |
| Olynpionike zu Tegea ||
| Band VI,1 (1907) S. 1507 ||
| Bildergalerie im Original ||
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5) Εὐθυκρέτης Πολέαυ aus Tegea (Ἱπποθοίτης). Siegt bei den olympischen Spielen in Tegea, Le Bas ΙΙ 338 b.
# RE:Euthykritos

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| ⟨ Euthykrates 6 | Euthylochos ⟩ |
| athenischer Archon 328/7 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1508 ||
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Euthykritos, athenischer Archon Ol. 113, 1 = 328/7, Diod. XVII 82. Dion. Hal. Din. 9 p. 649. 5 R. Papyr. Oxyrhynch. Philol. LVIII 563. IG II 748. 808 a 11. 809 b 43. 810. 13. 1244. II 5, 178 b. 179 b 70. 834 b col. II 37. 39. Marm. Par. B ep. 8 S. 21 Jacoby.
# RE:Euthykrates 1

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| ⟨ Euthykles 8 | Euthykrates 2 ⟩ |
| Athener, Trierarch 334/3 v. Chr., Sohn des Euthykrates ||
| Band VI,1 (1907) S. 1507 ||
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Euthykrates. 1) Sohn des E., Athener (Ἀμφιτροπῆθεν). Τριήραρχος in einer Seeurkunde des J. 334/3, IG II 804 B b 11.
# RE:Euthykrates 3

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| ⟨ Euthykrates 2 | Euthykrates 4 ⟩ |
| Athener, Trierarch um 342 v. Chr. v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1507 ||
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3) Athener (Λαμπτρεύς). Τριήραρχος in einer Seeurkunde um 342, IG II 803 e 58.
# RE:Euthykrates 5a

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| ⟨ Euterpe 2 | Euthynteria 1 ⟩ |
| politischer Funktionär des Antigonos Gonatas ||
| Band S IV (1924) S. 451 ||
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    S. 1507, 45 zum Art. Euthykrates:
5a) Sohn des Ka... aus ... nia (IG XII 7, 15), politischer Funktionär des Antigonos Gonatas (Bettingen Antigonos Doson [Diss. Jena 1912] 53f. und Tarn Ant. Gonatas 467 weisen die Inschrift fälschlich dem Doson zu: richtig Delamarre Rev. de philol. XXVI 308 und Kolbe GGA 1916, 459f.). etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Euthykles 3a | Euthykrates 7 ⟩ |
| Band R (1980) S. 109 ||
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| Register R | Alle Register |
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Euthykrates
5a) Beamter des Antigonos II. Gonatas. S IV.
# RE:Euthylochos

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| ⟨ Euthykritos | Euthymachos 1 ⟩ |
| Athener unter Archon Antiphilos 224/3 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1508 ||
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Euthylochos, Athener (Γαργήττιος). Θεσμοθέτης unter Archon Antiphilos (224/3), IG II 859, 57.
# RE:Cura 2

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| ⟨ Cura 1 | Cura 3 ⟩ |
| Hofamt in d. Kaiserzt. ||
| Band IV,2 (1901) S. 1770–1771 ||
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2) Cura als Hofamt der Kaiserzeit.
a) Eine c. epistularum et legationum simul et anuli hat der Vater des Trogus Pompeius bei dem Dictator Caesar bekleidet, Iust. XLIII 12; a cura (s. d.) begegnet im Titel von kaiserlicben Hofbedienten in der besseren Zeit des Principats. Vom 3. Jhdt. ab wird schliesslich c. selbst der Titel des Beamten:
b) c. praetorii (genannt Hist. Aug. Claud. 14) ist offenbar der Intendant des kaiserlichen Palastes, Mommsen Korr.-Bl. Westd. Ztschr. III 1884, 66 und Art. a Cura.
c) Seit der diocletianischen Reform werden mit cura palatii in der Notitia dignitatum (Or. XVII: Occ. XV) Beamte niederen Ranges bezeichnet, welche dem castrensis sacri palatii untergeordnet sind. Allein zunächst vielleicht in nicht officiellem Gebrauche, dann officiell ist die Bezeichnung C. p. an die Stelle der Bezeichnung castrensis getreten; im 5. Jhdt. gehört der cura palatii genannte Beamte zu der zweiten Rangclasse, den spectabiles (Cod. Theod. VI 13, 1. XI 18; vgl. Ammian. Marc. XIV 7, 19. XXII 3, 7. XXXI 12, 15. 13, 18. Renatus Frigiredus bei [1771] Greg. Tur. h. Franc. II 8. Sidon. Apoll. carm. 23, 431), ebenso im ostgothischen Reiche. Aus dem Bestallungsformulare bei Cassiodor (var. VII 5) erfahren wir, dass er der Oberaufseher der königlichen Paläste und Bauten war und das Privileg genoss, die goldene Rute als Zeichen seiner Würde in der Hand, unmittelbar vor dem Könige einherzuschreiten. Im oströmischen Reiche gelangten die curae palatii in die erste Rangclasse, da man offenbar nur besondere Vertrauensmänner mit der Würde, die in die unmittelbare Nähe des Monarchen führte, bekleiden wollte. So waren z. B. Iustinus und Baduarius mit der C. p. betraut. Vgl. Boecking im Commentare zur Not. dign. a. a. O. und Mommsen Ostgoth. Studien, Neues Archiv XIV 513.
d) Ein cura epistolarum begegnet in der Notitia dignitatum im Subalternpersonal gewisser hoher Beamten der späteren Zeit, wie der Praefecti praetorio und Vicarii, Not. dign. Or. II 67. III 28. XXIII 22. XXIV 27. XXV 33. XXVI 23, vgl. auch Seeck zu XXII 40; Occ. II 51. III 46. IV 27. XIX 22. XX 22. XXII 46. XXIII 22; Seeck zu XXI 22.
# RE:Cura 4

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| ⟨ Cura 3 | a Cura ⟩ |
| die Personifikation der Sorge ||
| Band IV,2 (1901) S. 1773 ||
| Cura in Wikidata ||
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4) Dichterische Personification der Sorge; ultrices curae lagern mit andern Schreckgestalten am Eingang zum Orcus (Verg. Aen. VI 274; vgl. Sil. Ital. XIII 583); der Gedanke des Horaz (c. II 16, 22. III 1, 40), dass die C. des Menschen ständige Begleiterin sei, findet eine sinnige Erklärung in der schönen Fabel Hygins (fab. 220; vgl. Herder Das Kind der Sorge und Bernays Gesamm. Abhandl. II 316): C. bildete einst aus Erde eine menschliche Gestalt, der Iuppiter auf ihre Bitten Leben einhauchte, unter der Bedingung, dass das Geschöpf nach ihm benannt werde, dasselbe verlangte die Erde, weil von ihr der Stoff genommen sei. Saturn entschied als Richter, der Name des Geschöpfes solle homo lauten, da es aus Erde (humus) gebildet sei, Iuppiter solle seinen Leib nach dem Tode erhalten, cura aber solle den Menschen während seines ganzen Lebens besitzen. Ob die Widmung Coerae pocolo(m) (CIL I 45) der C. gilt (Mommsen zur angef. Inschrift), bleibt unsicher (Wilmanns Inscr. lat. 2827 d).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Culleolus a | Currodrepanus ⟩ |
| Band S I (1903) S. 332 (EL) ||
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    S. 1773, 26 zum Art. Cura Nr. 4:
Die von Aust angeführte Inschrift CIL I 45 jetzt CIL XI 6708, 4 Coira pocolo. Die Lesart steht nicht ganz fest, aber Coerae ist schlecht bezeugt (vgl. die Anm.).
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Cupressenus | Curiunnus ⟩ |
| Band R (1980) S. 92 ||
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Cura
4) Die Personifikation der Sorge. (L) S I.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum I, 45
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XI, 6708
# RE:Curatio

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Curagendarius | Curatores ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1773 ||
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Curatio s. Cura.