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# ADB:Auenbrugger, Johann Leopold

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Auenbrugger: Leopold A. v. Auenbrug, Arzt, geb. 10. Sept. 1722 in Graz, † 18. Mai 1809. In Wien unter v. Swieten gebildet, lebte er als praktischer Arzt und eine Zeit lang als Dirigent am spanischen Hospitale daselbst. Er ist der Erfinder der sogenannten „Percussionsmethode“, des methodischen Beklopfens des Brustkastens für die Erkennung der an den Organen der [637] Brusthöhle vorkommenden Krankheiten, welche er in einer im Jahre 1760 in Wien unter dem Titel: „Inventum novum ex percussione thoracis humani ut signo abstrusos interni pectoris morbos detegendi“ erschienenen kleinen Schrift bekannt gab, die jedoch erst ein halbes Jahrhundert später von Seiten französischer Gelehrten (Corvisart, Laënnec) in ihrer großen Bedeutung für die Krankheits-Diagnostik gewürdigt worden ist. – Außer dieser Schrift hat A. noch zwei unbedeutende psychiatrische Arbeiten und einen Bericht über die Ruhrepidemie 1779 in Wien (in Mohrenheim’s Beiträgen II. 48) veröffentlicht.
    Merbach in Verhandl. der Dresdn. Gesellsch. f. Natur- und Heilkd. 1862, Beilage; Clar, L. Auenbrugger, der Erfinder der Percussion u. s. w. Graz 1867.
# ADB:Auen, Euphrosyne

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Auen: Euphrosyne A., eines Arztes Tochter zu Kolberg, geb. 3. Nov. 1677, † 1715. Wohl unterrichtet im Griechischen und Lateinischen las sie bereits in dem Alter von 10 Jahren mit Verständniß die Schriftsteller in beiden Sprachen. Sie verstand es später, gleich correct im Französischen, wie im Lateinischen mit gelehrten Männern ihrer Zeit zu correspondiren, und zeigte ein hervorragendes Dichtertalent. Ihre Zeitgenossen bewunderten ihre lateinischen und deutschen Gedichte, von denen viele gedruckt erschienen. Oelrichs in seiner „Historischen Nachricht vom Pommerschen gelehrten Frauenzimmer“ führt deren 14 an. Vermählt war sie mit dem preuß. Hauptmann Fritz von Kolberg, und nach dessen frühem Tode mit dem begüterten Kaufmann Henneke daselbst.
# ADB:Auer, Anton

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Auer: Anton A., Porzellanmaler, geb. zu München 4. März 1778 (nicht 1777), † 25. Oct. 1814, machte seine Studien in der k. Porzellanmanufactur zu Nymphenburg und dann im J. 1809 auf der Wiener Kunstakademie. Dann wurde er zum Obermaler der Nymphenburger Manufactur ernannt, wo ihm vom Kronprinzen Ludwig der Auftrag zu Theil wurde, verschiedene Gemälde der k. Bildergalerie auf Porzellan zu übertragen. A. starb indessen vor der Vollendung der Arbeit im J. 1814. Seine Art der Schmelzmalerei in Nacheiferung der Oelmalerei wurde von seinen Schülern weiter geübt und ist noch gegenwärtig die herrschende, steht indessen an selbständiger und eigenthümlicher Wirkung der Porzellanmalerei des 18. Jahrhunderts nach.
    Vgl. Dr. Nagler, Geschichte der k. Porzellan-Manufactur, in den Bair. Annalen von 1834.
# ADB:Aubert, Hermann

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Aubert: Hermann A. wurde 1826 in Frankfurt a. d. O. geboren, studirte in Berlin Medicin und Zoologie und promovirte 1850 daselbst. In der folgenden Zeit, bis er 1857 zum Professor an der Universität in Berlin ernannt wurde, beschäftigte er sich ausschließlich mit zoologischen Arbeiten, von denen namentlich bemerkenswerth sind: „Ueber Wanderungen der Eingeweidewürmer“ im 31. Jahrbuch der Schlesischen Gesellschaft 1853; „Ueber die künstliche Befruchtung der Fischeier“ ebendaselbst; „Beiträge zur Entwicklung der Fische“ in Zeitschrift f. wissenschaftl. Zoologie, Bd. 5 1854 und Bd. 7 1856; „Die Parthenogenesis bei Aristoteles“ ebendaselbst, Bd. 9 1857. Alsdann wandte er sich von der Zoologie ab und beschäftigte sich mit Untersuchungen über physiologische Optik und später mit der Physiologie des Kreislaufs. Sein Hauptwerk: „Innervation der Kreislaufsorgane“ erschien 1880 als Theil des Handbuchs der Physiologie von Hermann. Bemerkenswerth ist noch sein Werk: „Shakespeare als Mediciner“ 1873. 1868 wurde er als Professor der Physiologie nach Rostock berufen und starb daselbst am 12. Februar 1892.
# ADB:Audoin

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| Band 46 (1902), S. 81–82 (Quelle). ||
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Audoin, Langobardenkönig, a. 546–566, führte zuerst die Muntschaft und Regentschaft für den unmündig versterbenden König Walthari, den Sohn des Königs Wacho. Die langobardische Sage hat den Kern der geschichtlichen Ueberlieferung über ihn bis zur Unkennbarkeit überwuchert: er soll zuerst sein Volk nach Pannonien geführt haben, wo er dann von seinen Nachbarn, den Gepiden, die Auslieferung eines flüchtigen Königsohnes Hildichis aus dem früheren langobardischen Königsgeschlechte (der Lithinge) gefordert haben soll: diese wird als mit dem Gastrecht unvereinbar von dem Gepidenvolke verweigert; aber deren König Thorisin (a. 540, s. den Artikel XXXVIII, 121) verständigt sich mit A. dahin, daß dieser einen zu den Langobarden geflüchteten gepidischen Königssohn Ostrogotha, Sohn des Königs Elemunt, ermordete, wofür Thorisin das gleiche an Hildichis that. Im übrigen füllten Audoin’s Regierung Kämpfe mit eben diesem Thorisin, wobei (nach der Sage) ein panischer Schrecken beide Heere entschart, worauf für zwei Jahre Waffenstillstand geschlossen wird. Allein bald entbrannte der Krieg auf’s neue: die Gepiden waren auch nach Verstärkung durch hunnische Hülfsscharen den verbündeten Byzantinern und Langobarden nicht gewachsen und wurden wiederholt geschlagen.
Audoin’s Geschichte wird noch sagenhafter gestaltet, da auch die um seinen Sohn Alboin üppig rankende Heldensage ihn mit ergreift, z. B. das Lied von der Erlegung des Sohnes Thorisin’s, Thorismuth, durch Alboin (a. 551), die Weigerung Audoin’s, den Sohn an seine Tafel zu ziehen, bevor dieser von einem fremden König als Waffensohn angenommen sei (die Waffen erhalten habe? Aber Alboin hat sie ja schon siegreich geführt!), der kühne Gastritt Alboin’s in Thorisin’s Halle, der Ruhm von Thorisin’s Wahrung des Gastrechts, Alboin’s Rückkehr und Zulassung zur Tafel des Königs und Vaters A. A. starb a. 566 oder 567, jedenfalls vor a. 568; seine Gattin, Alboin’s Mutter, hieß Rodelindis.
    Quellen und Litteratur: Dahn, Die Könige der Germanen II, 1863, S. 25 f., wo ich zumal die Gleichung Aurigosa=Ostrogotha, Schwester [82] des oben genannten Ostrogotha, manches Rätsel gelöst zu haben glaube; dann Urgeschichte der germanischen und romanischen Völker I², 1898, S. 569; IV, 1889, S. 199; s. auch die Artikel Alboin, Kunimund, Thorisin.
# ADB:Andres, Johann Bonaventura

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Andres: Johann Bonaventura A., geb. 29. Mai 1743 zu Nürnberg, † 1822 zu Würzburg, war bereits 1762 am 20. Sept. in die Gesellschaft Jesu eingetreten und lehrte 1765 am Gymnasium zu Bamberg. Zur Vollendung seiner Theologie kam er 1771 nach Würzburg, wo er als einer der talentvollsten Jesuiten nach deren Aufhebung sogleich ins Clericalseminar daselbst aufgenommen wurde. Zum Priester 14. Febr. 1774 geweiht, trat er als Caplan der Landstadt Arnstein in die Seelsorge, ward aber bereits 1775 Professor der Rhetorik am Gymnasium zu Würzburg, von welcher Zeit an er nahezu als das belebende Princip der wirklich ausgezeichneten hochstiftlichen Gymnasien oder Mittelschulen betrachtet werden konnte. 1783 wurde er Professor an der philosophischen Facultät zu Würzburg, wo ihm die Lehrfächer der Aesthetik und Homiletik oder geistlichen Beredtsamkeit, 1792 mit Pädagogik verbunden, übertragen wurden, nachdem er bereits 1782 am 6. August bei Feier des zweiten Universitäts-Jubiläums die Doctorwürde der Theologie erhalten hatte. Im Jahre 1793 Mitglied der hochfürstlichen Schulcommission, 1795 zugleich geistlicher Rath, dann 1807 unter der großherzoglichen Regierung wirklicher Vicariatsrath und als solcher der neu errichteten großherzoglichen Schul-Commission beigegeben, wurde er 1809 zugleich Director der Gymnasien zu Bamberg und Würzburg und trat von der staatsdienerlichen Wirksamkeit im Jahre 1816 zurück, indessen er Vicariatsrath bis zur Errichtung des neuen Domcapitels blieb, bis er fast 79 Jahre alt, nahezu dürftig geworden, sein verdienstvolles Leben schloß. A. war einer der vielseitig gebildetsten Männer seiner Zeit, ein wahrer Förderer der classischen Bildung, dazu eifrig mitarbeitend namentlich den jungen fränkischen Clerus auf die Höhe wahrer wie auch rednerischer Bildung zu heben und eifriger Verehrer des Frankenlandes.
    Seine Schriften verzeichnet Baader, Lex. verstorb. Bair. Schriftst. Bd. 2. Th. 1. S. 3. Jaeck, Pantheon S. 21. Felder, Gelehrten- und Schriftst.-Lex.
# ADB:Andres, Johann Baptist

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Andres: Johann Bapt. A., geb. 11. August 1768 in Königshofen im Grabfelde, † 24. Sept. 1823 als königlicher Hofrath und Professor des Kirchenrechts und der Kirchengeschichte an der Universität Landshut, hatte seine Gymnasialstudien in Münnerstadt am dortigen Augustiner-Gymnasium, die Philosophie, in der er 1786 die Doctorwürde erhielt, in Würzburg vollendet, trat daselbst in das bischöfliche Clericalseminar, wurde am 22. Sept. 1792 Priester und 1793 Licentiat der Theologie. Von 1795 bis 1799 war er bemüht, sich für Geschichte und Jurisprudenz auszubilden, weßhalb er zuletzt auch noch die Universität Göttingen besuchte. 1802 Privatdozent und 1803 Professor an der Universität Würzburg, erhielt er 1804 einen Ruf als Professor des Natur- und allgemeinen Staatsrechts, sowie der Staatengeschichte nach Salzburg, wo er am [451] 14. April zum Doctor beider Rechte promoviert ward. Seiner dortigen Lehrthätigkeit wurde 1811 durch Aufhebung der Universität eine Ende gemacht, jedoch wurde ihm an dem an die Stelle derselben geschaffenen Lyceum die Professur des Kirchenrechts und der Kirchengeschichte übertragen und ihm, obschon Priester, am 22. März 1812 der Charakter eines k. Hofrathes ertheilt. Als am 12. März 1813 der bekannte Kirchenrechtslehrer Anton Michel in Landshut gestorben war, glaubte man in A. denselben freisinnigen Lehrer wieder zu finden. Er ward am 11. Mai zum Professor in Landshut ernannt. Es ist seine Lehrthätigkeit, durch die er einen nicht zu unterschätzenden Einfluß auf die damalige Anschauungsweise ausübte.
    Felder, Gelehrten- und Schriftsteller-Lexikon. Prantl, Gesch. der Ludw.-Max.-Universität.
# ADB:Andreas, Valerius

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Andreas: Valerius A., wie er seinen eigentlichen Namen Walther Driessens latinisirte, auch mit dem Zusatz Desselius nach seiner Vaterstadt Deschel in Brabant, Litterarhistoriker und Jurist, geb. 27. Nov. 1588, † 29. März 1655. Vorgebildet zu Antwerpen, wo der berühmte Andr. Schott sein Lehrer und Aubert Miraeus unter seinen Freunden war, studirte er zu Douai und ward 1611 zu Löwen zum Professor des Hebräischen ernannt. Aber am 22. Nov. 1621 zum Doctor juris promovirt, erhielt er neben seiner hebräischen Professur 1628 auch diejenige der Institutionen und ward 1636 zugleich Bibliothekar. Als Jurist hat er sich weniger durch eigene Schriften, wie die oft aufgelegten „Erotemata juris canonici,“ als durch die mit Anmerkungen und Commentaren versehenen Ausgaben der Werke Anderer verdient gemacht, so des Henr. Kinschotti „Responsa“, Joa. Rami „Commentar. meth. ad Regulas juris utr. etc.“, Guil. Hanetonius „De jure feudorum“, H. J. Zoesi „comment. ad instituta juris civ. etc.“
Sein Hauptverdienst aber bilden seine höchst umfassenden und in der Hauptsache tüchtigen litterärgeschichtlichen Arbeiten, deren erste 1607 erschien: „Catalogus Clarorum Hispaniae Scriptorum, qui latine disciplinas omnes [450] humanitatis, Jurisprudentiae, Philosophiae, Medicinae ac Theologiae illustrando etiam trans Pyrenaeos evulgati sunt. Nunc primum ex omnibus Nundinarum Catalogis ac Bibliothecis diligenter collectus.“ 1611 folgten die „Imagines Doctorum Virorum e variis gentibus Elogiis brevibus illustratae;“ 1618 die verdienstliche Schrift: „Collegii Trilinguis Buslidiani in Academia Lovaniensi exordia et progressus et linguae Hebraicae encomium,“ und endlich 1623 das Hauptwerk, die „Bibliotheca Belgica, de Belgis vita scriptisque claris, Praemissa Topographia Belgii totius seu Germaniae inferioris descriptione;“ stark vermehrt in zweiter Ausgabe 1643. Wenn auch in vielen Stücken ungenau, ist doch diese Arbeit durch umfassenden Sammelfleiß ausgezeichnet. Sie ward, indem zunächst Foppens darauf weiter baute, eine Hauptgrundlage der belgischen Biographie. Einige andere, darunter auch philologische Schriften verzeichnet die „Biogr. nat. Belg.“
# ADB:Andreä, Samuel

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Andreä: Samuel A., reformirter Theolog, geb. 1640 zu Danzig, † 6. Jan. 1699 zu Marburg. Nachdem er 1656 zu Heidelberg unter Hottinger und Spanheim, 1658 in Gröningen unter Jacob Alting und Maresius studirt, auch eine Zeitlang in Bremen und England sich aufgehalten hatte, wurde er 1665 Professor der griechischen Sprache und Philosophie in Herborn, 1661 Dr. theol., 1674 Professor der Eloquenz und Geschichte in Marburg, 1676 Prediger und a. o. Prof. der Theologie, 1678 ord. Prof. der Theologie daselbst. Ein vorsichtiger Anhänger des Coccejanismus und Cartesianismus, vertheidigt er jenen gegen Alting, diesen gegen den Basler Aristoteliker Johann Zwinger, aber auch den reformirten Lehrbegriff gegen den Jenenser Musäus, gegen den dänischen Lutheraner Masius wie gegen katholische Gegner. Doch hält er sich vergleichungsweise frei von confessioneller Beschränktheit und polemischer Schärfe und zeigt eine Verwandtschaft mit der jetzt auch in der reformirten Kirche sich geltend machenden synkretistischen und pietistischen Richtung, indem er, ein Feind der Streittheologie und Buchstabenorthodoxie, eine innigere Gemeinschaft unter den Particularkirchen und eine freie Stellung der Kirche zum Staat von Herzen herbeiwünschte. Ein Verzeichniß seiner zahlreichen, meist kleinen Schriften philosophischen, historischen, biblisch-theologischen, dogmatischen, ethischen, polemischen Inhalts s. bei Jöcher und Adelung, sowie in Niedner’s hess. Gelehrtengesch. I. 44 ff. Vgl. auch Unsch. Nachr. 1728. Tholuck, Akad. Leben des 17. Jahrh. II. 293.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Gemeint ist offenbar die „Grundlage zu einer hessischen Gelehrten und Schriftsteller Geschichte, seit der Reformation bis auf gegenwärtige Zeiten“, Band I, Göttingen 1781, von Strieder.
# ADB:Cohen, Maximilian

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Cohen: Maximilian C., Buchhändler in Bonn, geboren in Köln 1806, † in Bonn 1865. Studirte erst Jura in Heidelberg und Bonn, wo er gemeinschaftlich mit A. Henry eine lithographische Anstalt gründete, mit welcher später eine Sortiments- und Verlagshandlung verbunden wurde. Aus letzterer gingen eine Reihe in ihrer Art bedeutender Werke hervor, wie Schnitzlein, „Iconographia plantarum“, – Nees van Esenbeck, „Genera plantarum“, – Lindenberg, „Species Hepaticarum“, – Göppert, „Fossile Pflanzen“, – Albers, „Atlas der pathologischen Anatomie“ etc. – Besonderen Aufschwung nahm später die Verlagshandlung, als der Keller’sche Kupferstich der Sixtinischen Madonna, das Schulze’sche Archiv für mikroskopische Anatomie, das Pflüger’sche Archiv für Physiologie und viele andere wissenschaftliche Werke den Ruf der Firma weit über die Grenzen des Vaterlandes hinaus begründeten.
# ADB:Colbe, Georg

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| Kopiervorlage  * {{ADB|4|398|398|Colbe, Georg|Wilhelm Heinrich Erbkam|ADB:Colbe, Georg}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=104333731}} | |
Colbe: Georg C., lutherischer Geistlicher in Königsberg in Preußen, geb. 27. Jan. 1594 zu Neuhausen, einem Dorfe bei Königsberg, † 31. Oct. 1670 in Königsberg. Nachdem er eine Zeit lang Rector einer Schule in Königsberg gewesen, wurde er 1625 Diaconus an der Domkirche in Königsberg, welche Stelle er bis zu seiner Emeritirung im J. 1661 behielt. Er erwarb sich Achtung, wie dies die Theilnahme bezeugt, welche der Senat der Universität bei dem Tode eines seiner Kinder durch öffentliche Kundgebung an den Tag legte. Auch mit dem bekannten Dichter und Professor Simon Dach stand er in freundschaftlichem Verkehr, wie dies aus der ihm gehaltenen Leichenpredigt hervorgeht. Ein wesentliches Verdienst erwarb er sich aber dadurch, daß er der erste war, der eine sogenannte Presbyterologie von Königsberg herausgab, d. h. eine Lebensbeschreibung aller lutherischen Geistlichen von Königsberg. Die erste Ausgabe erschien 1657 und hat den Titel: „Episcopo-Presbyterologia Prussico-Regiomontana non sine labore adornata ab anno MDXX ad an. MDCVI a Georgio Colbio, Symmysta Cniphoviano“. Eine zweite nach dem Tode des Verfassers vervollständigte und ins Deutsche übersetzte Ausgabe erschien von einem ungenannten Verfasser zu Leipzig unter dem Titel: „Kurtze Verzeichniß derer ehemaligen Samländischen und Pomezanischen Bischöffe im Herzogthum Preußen wie auch aller Evangelisch-lutherischen Prediger, So von der Zeit des H. Lutheri an zu Königsberg in einer jeden Gemeinde gewesen. Aus des Colbii Episcopo-Presbyterologia ins Deutsche gebracht u. v. A. 1656–1690.“
    Vgl. Arnold’s Historie der Königsberger Universität 1746. II. 493.