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# MKL1888:Kehrein

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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[656] Kehrein, Joseph, kath. Schulmann und Schriftsteller, geb. 20. Okt. 1808 zu Heidesheim in Hessen, studierte zu Gießen Philologie, wurde 1835 Hilfslehrer am Gymnasium zu Darmstadt, 1839 Gymnasiallehrer zu Mainz, 1845 Prorektor und 1846 Professor am Gymnasium zu Hadamar, 1855 Direktor des Schullehrerseminars zu Montabaur, wo er 26. März 1876 starb. Er veröffentlichte: „Szenen aus dem Nibelungenlied“ (mit Wörterbuch, Wiesb. 1846); „Die weltliche Beredsamkeit der Deutschen“ (Mainz 1846); „Überblick der deutschen Mythologie“ (ein Auszug aus Grimms „Mythologie“, Götting. 1848); „Proben der deutschen Poesie und Prosa“ (Jena 1849–50, 2 Bde.); „Grammatik der neuhochdeutschen Sprache“ (Leipz. 1842–52, 2 Bde.); „Grammatik der deutschen Sprache des 15.–17. Jahrhunderts“ (2. Ausg., das. 1863); „Deutsches Lesebuch“ (8. Aufl., das. 1886); „Kommentar zum deutschen Lesebuch“ (6. Aufl., das. 1886); „Entwürfe zu deutschen Aufsätzen und Reden“ (7. Aufl., Paderb. 1882); „Zur Geschichte der deutschen Bibelübersetzung vor Luther“ (Stuttg. 1851); „Onomatisches Wörterbuch“ (2. Ausg., Wiesbad. 1860, 2 Bde.); „Volkssprache und Volkssitte im Herzogtum Nassau“ (Weilb. 1860–64, 3 Bde.); „Biographisch-litterarisches Lexikon der katholisch-deutschen Dichter des 19. Jahrhunderts“ (Würzb. 1871); „Wörterbuch der Weidmannssprache“ (Wiesbad. 1871); „Schulreden“ (1875); „Handbuch der Erziehung und des Unterrichts“ (Paderb. 1876, 6. Aufl. 1886); „Überblick der Geschichte der Erziehung etc.“ (8. Aufl., das. 1887); „Fremdwörterbuch mit etymologischen Erklärungen und Belegen“ (Stuttg. 1877) u. a. Auch gab er heraus: „Katholische Kirchenlieder, Hymnen und Psalmen“ (Würzb. 1859–65, 4 Bde.); „Lateinische Sequenzen des Mittelalters“ (Mainz 1873) und „Blumenlese aus katholischen Dichtern des 19. Jahrhunderts“ (Aach. 1876).
# MKL1888:Kehrherd

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[656] Kehrherd, s. Aufbereitung.
# MKL1888:Kehrmaschine

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[656] Kehrmaschine, s. Straßenreinigungsmaschine.
# MKL1888:Kehrmünzen

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[656] Kehrmünzen, Schaumünzen, die verschiedene Figuren zeigen, je nachdem man sie kehrt, z. B. einen Papst, umgekehrt einen Teufelskopf, von 1549.
# MKL1888:Kehren

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[656] Kehren, Joseph, Maler, geb. 30. Mai 1817 zu Hülchrath, bezog 1834 die Düsseldorfer Akademie und stellte 1839 sein erstes Bild: die heil. Agnes (Altarbild in einer Schloßkapelle des Grafen Trips), aus. Auch malte er eine beträchtliche Anzahl von Kirchenfahnen und unterstützte befreundete Künstler bei der Ausführung von Freskogemälden, besonders Alfred Rethel bei den Freskomalereien aus der Geschichte Karls d. Gr. im Rathaussaal zu Aachen. Als Rethel in eine unheilbare Krankheit verfiel, erhielt K. den Auftrag zur Vollendung des Werkes. Nach den Entwürfen Rethels malte er die Taufe Wittekinds, die Kaiserkrönung Karls d. Gr. durch Leo III., die Erbauung des Aachener Doms und die Ernennung Ludwigs des Frommen zum Nachfolger Karls. Nach Beendigung jener Fresken (1862) kehrte er nach Düsseldorf zurück und malte im Auftrag des Kultusministeriums ein großes Bild: Justitia, nach einem kleinen Ölbild Rethels für den Schwurgerichtssaal zu Marienwerder. Bei dem Brande des Düsseldorfer Akademiegebäudes 19. März 1872 ging Kehrens Atelier mit sämtlichen Studien und mehreren angefangenen Bildern zu Grunde. 1874 erhielt er von der preußischen Regierung den Auftrag, mit dem Historienmaler Commans u. P. Janssen die Aula des Lehrerseminars in Mörs mit Fresken zu schmücken, die in einem großen Fries die ganze Geschichte von Erschaffung der Welt bis zur Kaiserkrönung Wilhelms I. in Versailles zur Anschauung bringen. Von sonstigen Werken Kehrens sind noch hervorzuheben: Maria mit dem Christuskind (1842, für die Kirche in Wevelinghofen), Lorelei (1847), Joseph gibt sich seinen Brüdern zu erkennen (1849), Christus am Kreuz mit Magdalena (gestochen von Barthelmeß), die schmerzhafte Mutter (1872), Saulus an der Leiche des Stephanus (1873, großer Karton). Kehrens Auffassung war ernst, voll Kraft, Geist und Leben. In dem Streben nach scharfer Charakteristik nahm sein Stil eine gewisse Herbheit an. Er starb 12. Mai 1880 in Düsseldorf.
# MKL1888:Kehrsalz

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[656] Kehrsalz, unreines, in den Salinen zusammengekehrtes Kochsalz, wird als Gewerbe- oder Viehsalz verwertet oder wieder aufgelöst.
# MKL1888:Kei

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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[656] Kei, Fluß, s. Kai.
Kei, Inselgruppe im Indischen Archipel, westlich von den Aruinseln, wird zu den Molukken gerechnet und enthält zwei größere Inseln, Großkei (Jut) im O. und Kleinkei (Nuhuroa), die erste bergig, hoch und schön bewaldet, die andre flach, aber beide fruchtbar, und mehrere kleinere, von denen K.-Dulan die bedeutendste. Das Gesamtareal beträgt 1211 qkm (22 QM.) mit 21,000 Einw. (Malaien und Alfuren), wovon 15,000 auf Großkei wohnen. Flüchtlinge aus Banda haben den Islam eingeführt, doch sind die Mehrzahl der Einwohner noch immer Heiden. Sie stehen dem Namen nach unter niederländischer Herrschaft (Residentschaft Amboina), sehen sich aber für unabhängig an; sie sind vorzugsweise im Schiffbau geschickt und die von ihnen hergestellten Boote im ganzen Archipel berühmt. Haupthandelsplatz ist Dula auf der Westküste von K.-Dulan.
# MKL1888:Keighley

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[656] Keighley (spr. kihlĭ), Stadt in Yorkshire (England), im tiefen Thal des Aire, mit Kammgarn- und Baumwollspinnereien und -Webereien, Maschinenbau, Fabrikation von Werkzeugen und (1881) 25,245 Einw.
# MKL1888:Kehrbach

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Kehrbach“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 19 (Supplement, 1892), Seite 514 ||
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[514] Kehrbach, Karl, Pädagog und Schriftsteller, geb. 22. Aug. 1846 zu Neustadt a. d. Orla, studierte in Jena und Leipzig, promovierte mit einer Arbeit über „Die Darstellung des Keit in den wallisischen, altfranzösischen und mittelhochdeutschen Denkmälern der Artussage“ und legte in Leipzig seine Oberlehrerprüfung ab. Nach Lösung einer Leipziger Preisaufgabe über das „Verhältnis der Moral zur Religion“ wirkte er als Lehrer, Erzieher und Bibliothekar, um seit 1883 in Berlin ganz seiner litterarischen Thätigkeit zu leben. Er veranstaltete textkritische Ausgaben von einzelnen Werken Kants („Kritik der reinen Vernunft“, Leipz. 1877; „Kritik der Urteilskraft“, „Kritik der praktischen Vernunft“, „Religion innerhalb der Grenzen der reinen Vernunft“, „Träume eines Geistersehers“, „Zum ewigen Frieden“, das. 1880) und Fichtes („Bestimmung des Menschen“, das. 1879) sowie von Herbarts „Sämtlichen Werken“ (in 12 Bdn., Leipz. 1881 ff., dann Langensalza, bis jetzt 7 Bände erschienen). Seit 1885 erschien unter seiner Leitung und nach seinem „Plan“ (Berl. 1885) die bedeutende Sammlung: „Monumenta Germaniae paedagogica“ (bis jetzt 10 Bde.), deren weitere Herausgabe 1891 die Gesellschaft für deutsche Erziehungs- und Schulgeschichte (s. d., S. 177) übernahm. Als Schriftführer der letztern gibt K. die „Mitteilungen“ dieser Gesellschaft (Berl. 1891) heraus. Im Herbartischen „Jahrbuch des Vereins für wissenschaftliche Pädagogik“ (1878) erschien von ihm: „Fedor Flinzers Zeichenmethode, eine kritische Studie“.
# MKL1888:In dulci jubĭlo

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In dulci jubĭlo“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 934 ||
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| Empfohlene ZitierweiseIn dulci jubĭlo. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 8, Seite 934. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:In_dulci_jub%C4%ADlo (Version vom 07.12.2021) ||
[934] In dulci jubĭlo (lat., „in süßem Jubel“), Anfangsworte eines alten, halb deutsch, halb lateinisch geschriebenen Weihnachtsliedes, das früher dem Petrus Dresdensis (gest. 1440) zugeschrieben wurde, in der That aber aus einer das Leben des Mystikers Heinrich Suso (gest. 1365) enthaltenden Handschrift des 14. Jahrh. stammt (vgl. Hoffmann v. Fallersleben, In dulci jubilo, Hannov. 1854). Sprichwörtlich s. v. w. in Saus und Braus.
# MKL1888:In duplo

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In duplo“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 934 ||
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| Empfohlene ZitierweiseIn duplo. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 8, Seite 934. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:In_duplo (Version vom 07.12.2021) ||
[934] In duplo (lat.), doppelt, in Doppelschrift oder doppelter Ausfertigung.
# MKL1888:In expensas

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In expensas“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 941 ||
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| Empfohlene ZitierweiseIn expensas. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 8, Seite 941. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:In_expensas (Version vom 02.06.2024) ||
[941] In expensas (lat.), in die Kosten (verurteilen).
# MKL1888:In exténso

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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[941] In exténso (lat.), der ganzen Ausdehnung nach; vollständig; ausführlich.
# MKL1888:In Schutz nehmen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In Schutz nehmen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 975 ||
| <<< Inschriften | >>> Insectivŏra |
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[975] In Schutz nehmen, s. Wechsel.
# MKL1888:In effectu

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In effectu“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 941 ||
| <<< Inedĭta | >>> Ineffektīv |
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[941] In effectu (lat.), in der That, wirklich.
# MKL1888:In dubĭo

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Indret | >>> Induciomărus |
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[931] In dubĭo (lat.), im Zweifel, im Zweifelsfall. I. d. pro reo, im Zweifelsfall ist die für den Beschuldigten günstigere Auffassung entscheidend.
# MKL1888:In erster Hand

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In erster Hand“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 941 ||
| <<< Inépt | >>> Inertia |
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[941] In erster Hand, von Waren s. v. w. im Besitz dessen, der sie zuerst in den Handel bringt.
# MKL1888:In durĭus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Induration | >>> Indus |
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[934] In durĭus (in pejus, lat.), im Rechtswesen s. v. w. auf eine härtere Strafe (erkennen).
# MKL1888:In effīgĭe

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „In effīgĭe“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 8 (1887), Seite 941 ||
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| Empfohlene ZitierweiseIn effīgĭe. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 8, Seite 941. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:In_eff%C4%ABg%C4%ADe (Version vom 02.06.2024) ||
[941] In effīgĭe (lat.), im Bildnis; i. e. gehenkt oder verbrannt werden, ehedem eine urteilsmäßige Exekution, bei welcher das Bildnis des abwesenden Verbrechers an den Galgen gehängt oder öffentlich verbrannt, ja sogar geköpft wurde.
# MKL1888:Note

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Note“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 12 (1888), Seite 262 ||
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| Empfohlene ZitierweiseNote. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 12, Seite 262. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Note (Version vom 05.09.2021) ||
[262] Note (lat.), Bemerkung, Anmerkung, schriftliche Mitteilung, kurze Urkunde; insbesondere in einem Buch die der Seite untergesetzte oder am Schluß eines Abschnitts oder des ganzen Buches beigefügte Erläuterung des im Buch selbst nur in der Kürze Angedeuteten. Im diplomatischen Verkehr heißt N. eine von einer Regierung der andern gemachte Mitteilung, die sowohl direkt an die betreffende Regierung gerichtet sein und im Weg des gewöhnlichen gesandtschaftlichen Verkehrs oder durch außerordentliche Botschaft an dieselbe gelangen, als auch bloß an den Gesandten der sie erlassenden Regierung ergehen kann und zwar mit der Weisung, der Regierung, bei welcher er beglaubigt ist, mündliche (Verbalnote) oder schriftliche Mitteilung davon zu machen. Bei Verbalnoten wird zuweilen eine Abschrift von der N. gegeben oder genommen, nachdem sie der Gesandte verlesen hat. Bei wichtigen politischen Vorgängen erläßt wohl auch eine Regierung eine solche N. an sämtliche Regierungen, mit welchen sie in diplomatischen Verkehr steht (Zirkularnote), um ihre Ansichten und Entschließungen in betreff der obschwebenden Fragen kundzugeben. Zuweilen vereinigen sich auch mehrere Kabinette zu einer gemeinsam oder doch in gleichem Wortlaut an eine Staatsregierung zu erlassenden N. (Kollektivnote, identische N.), um auf diese eine besondere Pression auszuüben. – Im kaufmännischen Verkehr versteht man unter N. (Nota) die Rechnung des Kaufmanns für den Konsumenten, während die im Verkehr zwischen Kaufleuten untereinander, namentlich zwischen den nicht an demselben Platz wohnenden, übliche Rechnung Faktur (s. d.) genannt wird. Auch bezeichnet man mit N. den sogen. Schlußzettel, welcher im Bank- und Börsenverkehr bei dem Abschluß von Kaufgeschäften ausgestellt wird (s. Schlußnote). N. wird ferner abgekürzt für Banknote gesagt (s. Banken, S. 325) und bedeutet endlich s. v. w. Zensur und Zensurgrad, wie er bei einer Prüfung erteilt wird.