# Predigten für die festliche Hälfte des Kirchenjahres/Am 1. Pfingsttage 1836

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Joh. 14, 27. Den Frieden lasse Ich euch. Meinen Frieden gebe Ich euch. Nicht gebe Ich euch, wie die Welt giebt. Euer Herz erschrecke nicht und fürchte sich nicht.
Am ersten Pfingsttage feiern wir die Ausgießung des heiligen Geistes über die Kirche Christi. Dazu stimmen Evangelium und Epistel des Tages recht gut. Das Evangelium erzählt von den ordentlichen, die Epistel von den außerordentlichen Gaben des heiligen Geistes. Die außerordentlichen Gaben des heiligen Geistes sind jene, welche die Jünger zur ersten Aufrichtung der Kirche notwendig haben mußten, als z. B. Wunder thun, fremde Sprachen sprechen etc., welche aber zur Seligkeit nicht notwendig sind, welche man also, nachdem die Kirche einmal aufgerichtet ist, auch leicht entbehren kann. Die ordentlichen Gaben sind die, welche Gott zu allen Zeiten Seiner lieben Kirche schenkt, welche auch zur Seligkeit verordnet und notwendig sind. Von diesen letzteren also handelt das heutige, eben vorgelesene Evangelium. Den ganzen Inhalt des Evangeliums zu erklären, ist mir nicht möglich; ich habe mir daher einen Vers herausgenommen, nämlich den 27. Der handelt von dem Frieden JEsu Christi, und von diesem will ich euch predigen. Denn ich meine, dieser Friede sei eine teure, werte Gabe, die man den Gemeinden nicht genug anpreisen kann, in diesem friedelosen Leben, in dieser Welt voll Streites und Ungemachs.
Der HErr segne mir meinen Vortrag um JEsu Christi, Seines Sohnes, unseres Heilandes willen! Amen.
Wenn wir einander begegnen und grüßen, so sprechen wir: Guten Morgen, guten Tag, guten Abend, gute Nacht, oder wenn’s hoch kommt: Grüß dich Gott! Das sind die gewöhnlichen Grußformeln. Die Juden hingegen in Gegenden, wo sie in größerer Anzahl, nach alten Sitten und Rechten leben, grüßen einander mit dem Gruß, der im gelobten Lande heimisch war und in den Morgenländern heute noch heimisch ist, sie sprechen nämlich: Friede sei mit euch! So hören wir auch unsern HErrn JEsus Christus mehr als einmal sprechen, und so spricht ER auch heute im Evangelium: „Meinen Frieden lasse Ich euch!“ und das ist Sein Abschiedsgruß an Seine Jünger. – Was ist nun das, „Friede“? Was bedeutet dieses Wort? Das ist nun freilich etwas anderes, wenn die gewöhnlichen Juden einander zurufen: „Friede sei mit dir!“ und wenn JEsus Christus es braucht. Denn in Seinem Munde wird jedes Wort verklärt und zu der Würde erhoben, die es haben soll; in Seinem Munde hat es allemal die Bedeutung, welche die tiefste, reichste, kurzum, die Gottes würdigste ist. Denn weil der HErr selber Gott ist, so kann ER auch nur göttlich reden.
Im Munde des Volkes hieß: „Friede sei mit dir!“ nichts weiter als: Mögest du auf der Welt einen ungetrübten und ungestörten Wohlstand haben, möge dir nichts fehlen zu deinem Erdenglück, mögest du immerfort in ungestörtem Genuß dieses Lebens bleiben! Hingegen im Munde Christi wird das Wort neugeboren, wie ER denn auch selbst Seinen Friedensgruß von dem der Welt unterscheidet und spricht: „Den Frieden lasse Ich euch. Meinen Frieden gebe Ich euch!“ Das heißt in Seinem Munde: Möget ihr in vollkommenem, ewigem Wohlergehen ruhen, möge euch nichts, weder Zeitliches und Irdisches, noch das Reich der bösen Geister in eurem Glücke stören, ja, ja, euch soll’s ewig wohlgehen. JEsu Friede verheißt also vollkommenes Glück, ewiges Glück, umfaßt Zeit und Ewigkeit. Wie viel ist in ihm enthalten! In ihm ist enthalten und gesagt:
Wenn ER sagt: „Den Frieden lasse Ich euch,“ so heißt das: Ich lasse ihn euch zurück, wenn Ich nun sterbe, er ist Mein Vermächtnis für euch und Meine liebe Kirche! Welch ein Vermächtnis, und wie teuer ist es erworben, dieses Vermächtnis des Kreuzes JEsu Christi! Was hat ER, der Friedfertigste aller Gotteskinder, was hat ER auf sich genommen, was ausgehalten, was gelitten, um es zu erwerben! Eltern plagen sich ihr Lebenlang, um ihren Kindern ein irdisches Erbe zu sammeln, aber was ist das Erbe, das sie lassen, gegen das Erbe, welches Christus Frieden nennt? Und so gering das Erbe der Eltern gegen das Erbe des HErrn JEsu Christi ist, so gering ist der Eltern Mühe, so hoch sie auch angeschlagen werde, gegen die Mühsal und Pein JEsu Christi, unter welchen ER Seinen Frieden erworben, unsere Strafen getragen, Gottes Feindschaft weggenommen hat! Eltern genießen doch selbst das Erbe mit, das sie ihren Kindern sammeln, sie plagen sich zugleich auch zu ihrem eigenen Besten, aber wie ganz anders ist’s bei JEsu Christo, der den Frieden, den ER uns erwarb, selbst nicht bedurfte, weil er von Geburt an Sein Erbteil war. ER arbeitete bloß für uns, und all Seine Mühe, all Sein Kummer ist ein reines Werk und Leiden der aufopfernden, sich selbst vergessenden Liebe! Eltern, wenn sie ihren Kindern ein Erbe sammeln, haben dafür ein Gebot vom HErrn, denn sie sollen ihre Kinder lieben nach des HErrn Willen, hingegen bei JEsu Christo ist es die freieste, unabhängigste Liebe, welche es giebt. ER sieht, daß wir die elendesten, friedlosesten, allen Übeln freigegebenen und bloßgestellten Geschöpfe sind, Sein Erbarmen treibt Ihn, uns Frieden zu schaffen. ER sieht, daß wir die verruchtesten, blindesten, boshaftesten, hochmütigsten Bettler sind, Seine Gnade treibt ihn, sich dennoch unser herzlich anzunehmen. ER kommt, ER lebt, ER leidet, ER weint, betet, blutet, stirbt, endlich ruft ER: „Es ist vollbracht!“ das ist: das Erbe, der Friede, das ewige Leben ist erworben. „Meinen Frieden lasse Ich euch!“ Ja, das heißt: „Meinen Frieden lasse Ich euch!“
O Brüder, was ist das für ein Glauben, der so am Worte hängt und von ihm nicht weicht! Und wie sicher ist der Friede, der auf dem unantastbaren Worte JEsu ruht und von Furcht und Zagen unerschrocken bleibt! Welch eine Gabe des heiligen Geistes!
Und welch eine Wissenschaft, welch eine Neuigkeit, welch ein immer frischer Trost ist dies Wort, daß alles Fleisch, Sünde, Tod, Welt, Teufel und Fühlen nichts ändert an Seinem Wort, daß wir alles frei verachten dürfen und nur Sein Wort hochachten!
Ach, nun, Geist des HErrn, Glauben, Vertrauen aufs Wort, Gewißheit von dem, was geschrieben steht, Zuversicht, zweifelsfreie, ob wir schon nicht sehen, wirke in uns, komm, komm Du und gieb uns Deine Gewißheit, der Du selbst ein gewisser, ewiger Zeuge von der Wahrheit der Worte Christi bist, der Du von dem Seinen nimmst und es uns sagst und giebst! Laß Deine Knechte Dein Wort festiglich für Dein Wort achten! Komm, schenke uns Glauben, ach, um JEsu willen! Dann ist bei uns Pfingsten, dann grünt und blüht Deine Gemeinde, dann ist bei uns eine neue Schöpfung!
O höre uns, gieb uns Pfingsten, Frieden, Glauben, Frieden des Glaubens! Amen, Amen. O JEsu, JEsu, Amen.
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