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# RE:Fulvius 110a

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| ⟨ Fulvius 106a | Fundanius 6a ⟩ |
| Q. Ful[vius] Tuscu[s], quaestor pr. pr. der Provinz Creta-Cyrenae ||
| Band S XV (1978) S. 107 ||
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110 a) Q. Ful[vius] Tuscu[s]. Senator, der nach dem Amt eines [(decem)vir] st[lit. iud.] zur Quaestur in der Senatsprovinz Creta-Cyrenae kam: [quaest. p]r. pr. [provinciae C]re/t[ae] et Cy[renarum]. Eine Datierung ist kaum möglich, Inscr. Cret. I, XVII nr. 54 = A. M. Wοodward Journ. hell. stud. LVI (1936) 95 (er ergänzte eine prokonsulare legatio) = G. Alföldy Epigraphica XXX (1973) 40ff. (Ergänzung des Decemvirats und der Quaestur). Er ließ an einem Heiligtum des Aesculap Verschönerungsarbeiten durchführen.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Fulvius 109a | Fumiolus ⟩ |
| Band R (1980) S. 113 ||
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110a) Q. Ful[vius] Tuscu[s], quaestor pr. pr. der Provinz Creta-Cyrenae. S XV.
# RE:Fulvius 107

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| ⟨ Fulvius 106 | Fulvius 108 ⟩ |
| Sabinus Angeblich Praetor unter Aurelian ||
| Band VII,1 (1910) S. 279 ||
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107) Fulvius Sabinus, angeblich Praetor urbanus unter Aurelian zur Zeit des Alamanneneinfalles (s. o. Bd. V S. 1370f.). Hist. aug. Aurel. 19, 1.
# RE:Fulvius 108

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| ⟨ Fulvius 107 | Fulvius 109 ⟩ |
| Setinus Senator im 1. Jh. v. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 279 ||
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108) Fulvius Setinus, Senator, wollte 708 = 46 unter Caesars Herrschaft als Gladiator auftreten, wurde aber daran verhindert (Dio XLIII 23, 5; vgl. einen ähnlichen Fall aus späterer Zeit XLVIII 43, 2f.). Dagegen berichtet Suet. Caes. 39, 1: Munere in foro depugnavit Furius Leptinus stirpe praetoria. Wenn überhaupt von Dio und Sueton derselbe Mann gemeint sein und der Gentilname bei Dio den Vorzug verdienen sollte, so könnte auch Hor. Sat. II 7, 96 diesen F. im Auge haben.
# RE:Fulvius 109a

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| ⟨ Fulvius 81a | Furnius 5a ⟩ |
| F. Titianus, presbeutes Sebastu und logistes in Palmyra 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S XIV (1974) S. 124 ||
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109 a) Fulvius Titianus. Er wurde als [πρεσ]βευτὴς Σεβαστοῦ καὶ λ[ογιστής] von Rat und Volk von Palmyra geehrt. Nach Meinung von H. Seyrig Syria XXII (1941) 243f. = Ann. ép. 1947, 176 könnte er am ehesten in die erste Hälfte des 2. Jhdts. n. Chr. gehören.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Fulvius 106a | Fulvius 110a ⟩ |
| Band R (1980) S. 113 ||
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109a) F. Titianus, [pres]beutes Sebastu kai l[ogistes] (in der 1. H. des 2. Jh. n. Chr.?). S XIV.
# RE:Fulvius 112

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| ⟨ Fulvius 111 | Fulvius 113 ⟩ |
| Fulvia, Entdeckerin der Verschwörung des Catilina ||
| Band VII,1 (1910) S. 280–281 ||
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112) Fulvia, eine vornehme, aber ganz sittenlose Frau, war im J. 691 = 63 die Geliebte des Q. Curius, erhielt durch ihn Kunde von der Catilinarischen Verschwörung, an der er beteiligt war, und leistete dem Consul Cicero durch ihre Warnungen die wertvollsten Dienste bei der Entdeckung der Verschwörung (Sall. Cat. 23, 3f. 26, 3. 28, 2. Flor. II 12, 6. Plut. Cic. 16, 1. Appian. bell. civ. II 8; ausgeschmückt, doch ohne Namen [281] Diod. XL 5). Noch im J. 702 = 52 erregte sie durch ihre Schamlosigkeit Anstoß (Val. Max. IX 1, 8).
# RE:Ebisma

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| ⟨ Ebioniten | Eblana ⟩ |
| Variante neben Abisama, s. d. ||
| Band V,2 (1905) S. 1896 ||
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Ebisma (Ἤβισμα), bei Ptol. VI 7, 10 Variante neben Ἀβίσαμα, s. d.
# RE:Eatos

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| ⟨ Earson | Eba ⟩ |
| Kalendermonat von Herakleia am Oeta = dem delphischen Ilaios ||
| Band V,2 (1905) S. 1893 ||
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Eatos (Ἤατος), Kalendermonat von Herakleia am Oeta, dem delphischen Ilaios gleichgesetzt bei Wescher-Foucart Inscr. de Delphes 230, 1 (Samml. gr. Dialektinschr. II 1895, 1), also dem attischen Skirophorion (Juni) entsprechend. Die Lesung des Namens ist sicher, die Etymologie dunkel. Vgl. E. Bischoff Leipziger Stud. VII 341.
# RE:Ebal

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| ⟨ Eba | Ebelinum ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1893 ||
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Ebal (Berg in Palästina) s. Gebal.
# RE:Ebelinum

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| ⟨ Ebal | Ebenholzbaum ⟩ |
| Station der römischen Straße von Caesaraugusta nach Iacca ||
| Band V,2 (1905) S. 1893 ||
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Ebelinum (so die besseren Hss. des Itinerars, Ebellino die geringeren), Station der römischen Straße von Caesaraugusta nach Iacca (Itin. Ant. 452, 8. Geogr. Rav. 4, 43 p. 309, 9 Ebelino), wahrscheinlich bei Linás de Marcuello, unweit von Ayerbe (Guerra Discurso á Saavedra 93).
# RE:Ebidas

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| ⟨ Eberraute | Ebioniten ⟩ |
| Sohn des von Abraham und Chetura stammenden Madianes ||
| Band V,2 (1905) S. 1895 ||
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Ebidas (Ἐβιδᾶς), Sohn des von Abraham und Chetura stammenden Madianes, Bruder des Ephas, Ophren, Anochos und Eldas, Alex. Polyh. frg. 7 aus Joseph. ant. Iud. I 15. Euseb. pr. ev. IX 20 p. 422 B. FHG III 214 = I Mose 25: Abida, nebst Epha, Epher, Hanoch und Eldaa stammend von Abrahams Sohn Midian.
# RE:Ebioniten

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| ⟨ Ebidas | Ebisma ⟩ |
| eine juden-christliche Sekte ||
| Band V,2 (1905) S. 1895–1896 ||
| Ebioniten in der Wikipedia ||
| Ebioniten in Wikidata ||
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Ebioniten, eine bei den christlichen Häresiologen von den ältesten Zeiten an aufgeführte judenchristliche Sekte. Schon Hippolyt Philosoph. VII 34 und Tertullian de praescr. haer. 33 leiten sie von einem Irrlehrer Ebion ab, zweifellos verkehrt; ihr Name stammt aus dem Hebräischen (ebjonim = die Armen) und bezeichnete ursprünglich alle Christen, nachher nur die von jüdischer Abstammung, dann sehr bald bei der heidenchristlichen Mehrheit mit dem Nebenbegriff judaisierender Rückständigkeit. In der Tat haben die auf palaestinischem Boden und im Gebrauch ihrer Muttersprache von der lebendigen Entwicklung der neuen Religion in der griechischen Welt abgeschnittenen Messianer immer einseitiger Jüdisches in Glaube und Brauch betont, den Apostel Paulus verworfen, die Beobachtung des mosaischen Gesetzes verlangt, zum Teil auch die Jungfrauengeburt und die Präexistenz bestritten, während wieder andere gnostisierende Ideen und dualistisch-asketische Praktiken sich aneigneten. Die [1896] leider recht verworrenen Mitteilungen bei Epiph. Panarion haer. 29. 30. 40. 41. 52. 53 gehen noch am ehesten auf persönliche Bekanntschaft mit den beschriebenen Sekten zurück; Hieronymus hat sehr oberflächliche Kenntnisse, und im allgemeinen hat sich die Kirche um diese ungefährlichen, an den Grenzen des Reichs im Südosten und auch jenseits derselben vegetierenden Sekten wenig gekümmert. Von einem Hebräerevangelium, einer Bearbeitung des Matthäus in ihrer Sprache und nach ihrem Geschmack haben wir einige Reste; s. Preuschen Antilegomena 1901, 3–8, ferner 9–11 Reste des ‚Evangeliums der E.‘, die allesamt aus Epiphanius stammen; die Clemensromane (Homilieen und Recognitionen) sind in den gleichen Kreisen entstanden, auch wohl einige andere Apokrypha, doch kaum etwas unverarbeitet erhalten. Was man später mit der Marke ‚ebionitisch‘ behängte, wie die Christologie der beiden Theodoti um 200, hat mit jenem Judenchristentum gar nichts gemein, sondern ist das Produkt gut griechischer Reflexion.
# RE:Eba

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| ⟨ Eatos | Ebal ⟩ |
| Stadt in Etrurien südwestlich von Chiusi ||
| Band V,2 (1905) S. 1893 ||
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Eba (Ἤβα, var. Ἥβα), Stadt in Etrurien (Ptol. III 1, 43), müßte nach den Längen- und Breitenangaben südwestlich von Chiusi, nordwestlich von Volci (am Monte Amiata) gelegen haben; nicht näher zu bestimmen. S. Müller z. Ptol. a. a. O.
# RE:Eberraute

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| ⟨ Ebenholzbaum | Ebidas ⟩ |
| Zier- und Heilpflanze ||
| Band V,2 (1905) S. 1894–1895 ||
| Eberraute in der Wikipedia ||
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Eberraute, Artemisia abrotanum L. Zier- und Heilpflanze. In Griechenland und Norditalien jetzt in Gärten gezogen, aber nicht wild gefunden; auch bei uns häufig kultiviert. Andere Namen: [1895] Eberreis, Eberitjen, Stabwurz. Abbildung der Blüte: Leunis II 705. Der Name E. ist Entstellung aus ἀβρότανον. Der Name Artemisia aber kommt von Ἄρτεμις oder ἀρτεμής ‚gesund‘. Theophrast rechnet sie zu den ξυλώδη καὶ μικρόφυλλα δι' ὃ καὶ φρυγανικά (φρύγανον, Reisig, Reis) und στεφανωτικά (στέφανος, Kranz): h. pl. VI 1, 1; vgl. caus. pl. I 4, 2. Ferner: ξυλῶδες καὶ τὸ ἀβρότονον, ἀλλ' ἔχει τινὰ τῇ πυκνότητι καὶ δριμύτητι φυλακὴν ὥσπερ ὁ κιττός· καὶ γὰρ οὗτος φύεται καταπηγνύμενος: caus. pl. I 4, 3. Ist eine der φρυγανικῶν καὶ ποιωδῶν (graskrautartig): h. pl. I 9, 4; ἀβρότονον μᾶλλον ἀπὸ σπέρματος βλαστάνει ἢ ἀπὸ ῥίζης καὶ παρασπάδος (Nebenschößling): VI 7, 3; πολύσπερμον δὲ καὶ τὸ ἀβρότονον καὶ οὐκ ἄοσμον· τοῦτο δὲ ῥίζας μὲν ἔχει ὀρθὰς καὶ κατὰ βάθους· ἔστι γὰρ ὥσπερ μονόρριζον τῇ παχείᾳ. τὰς δ' ἄλλας ἀφίησιν ἀπ' αὐτῆς: VI 7, 4. Schaffutter ἀβροτότῳ ὅμοιον VI 3, 6; τὸ δριμύ: caus. pl. VI 16,7; θαυμαστὸν δ' ἂν δόξειε τὸ τοῦ ἀβροτόνου μάλιστα δι' ὅτι θερμὸν ὂν τὴν ἀλέαν (Sonnenwärme) διώκει· αἰτία δὲ ἡ ἀσθένεια· πρὸς ἄμφω γὰρ ἀσθενεῖ καὶ πρὸς τοὺς χειμῶνας καὶ πρὸς τὰ καύματα IV 3, 2. Wächst in Kappadokien, Galatien, Syrien, Dioscorid. de m. m. III 26. Wertlos sind die römischen Notizen, Maultiere und Pferde trinken gegen Leibschmerzen einen Absud von Lorbeer und E., Colum. r. r. VI 7, 3. Die häufige Verwendung in der Tierheilkunde bestätigt des Pelagonius Mulomedicina § 16. 37. 41. 187. 209. 288. 327. 367. 371. 382. 395. Olivenöl mit Blättern der E. vermischt und dann abgeseiht, erwähnt Diosc. de m. m. I 60. Aus des Plinius Bemerkungen über Artemisia und absinthus ist nicht recht klug zu werden, Plin. n. h. XXV 73f. 130. Eine reichliche Verwendung als Heilpflanze erhellt auch aus Hor. epist. II 1, 114. Lucrez IV 132 (abrotonique graves). Lucan. IX 920.
# RE:Eblana

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| ⟨ Ebisma | Eblanii ⟩ |
| Stadt auf der Ostküste Hiberniens ||
| Band V,2 (1905) S. 1896 ||
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Eblana (Ἔβλανα πόλις), nur bei Ptol. II 2, 7 genannt, Stadt auf der Ostküste Hiberniens, wird für das heutige Dublin oder für Dundalk gehalten; davon die Völkerschaft der Eblanier (s. d.).
# RE:Consentia

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| ⟨ Consentes | Consentius 1 ⟩ |
| Hauptstadt der Bruttier ||
| Band IV,1 (1900) S. 911 ||
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| GND: 4085343-3 ||
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Consentia, (Cosentia der alte Meilenstein des Popillius, CIL IX 6950, Κωνσεντία oder Κωσεντία; Einw. Consentinus), Hauptstadt der Bruttier (Κωσεντία μητρόπολις Βρεττίων, Strab. VI 256), mitten im Lande, unweit der Quellen des Krathis, jetzt Cosenza. Zuerst erwähnt bei Gelegenheit der Expedition Alexanders von Epeiros ca. 330 v. Chr., der hier beerdigt war (Strab. a. a. O. Liv. VIII 24, 14. 16; s. Bd. I S. 1410), erscheint es im zweiten punischen Kriege bald auf Seiten der Römer, bald der Karthager (Liv. XXIII 30, 5. XXV 1, 2. XXVIII 11, 13. XXIX 38, 1. XXX 19, 10. Appian. Hannib. 56). Seit 204 dauernd den Römern unterworfen, stand es mehr unter dem Einfluss griechischer Cultur und Sitte (Lucilius bei Cic. de fin. I 7). Genannt wird es im Kriege gegen Spartacus (Oros. V 24) und im Bürgerkriege, wo es im J. 40 v. Chr. erfolglos von Sex. Pompeius belagert wurde (Appian. b. c. V 56. 58). Nach Lib. colon. 229 assignierte Kaiser Augustus das Gebiet von C. limitibus Graccanis. Varro de r. r. I 7, 6 (daraus Plin. n. h. XVI 115) rühmt die Obstcultur von C., wo die Äpfel jährlich zweimal Früchte brachten; den Wein von C. Plin. XVI 69. In der Kaiserzeit wird es, ausser von den Geographen (Mela II 68. Plin. III 72. Ptolem. III 1, 65) und Itinerarien (Antonin. 110. Tab. Peut. 4 Geogr. Rav. IV 31 p. 278) selten genannt; im 5. Jhdt. gelegentlich der Kämpfe des Alarich, welcher hier seinen Tod und sein Grab fand (Iordan. Get. 30; s. Bd. I S. 1291). Die antiken Funde in C. sind unbedeutend, fast nur römische und griechische Münzen (Not. d. scavi 1877, 117. 1879, 77). Sogar Inschriften, griechische wie lateinische, fehlen bisher völlig. Vgl. Mommsen CIL X p. 17.
# RE:Consentius 2

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| ⟨ Consentius 1 | Consentius 3 ⟩ |
| Dichter und Beamter am Hof Valentinians III. ||
| Band IV,1 (1900) S. 911 ||
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2) Sohn der Vorhergehenden, Dichter (Apoll. Sid. carm. XXIII 5. 204; epist. VIII 4, 2. IX 15, 1 v. 22). In früher Jugend wurde er tribunus et notarius (carm. XXIII 214) bei Valentinian III. (a. O. 229), später Cura palatii unter Avitus (455–456, a. O. 430). Aus seiner Feder sollen die meisten Urkunden geflossen sein, die Valentinian an fremde Höfe richtete (a. O. 228ff.). An den Wagenrennen, die der Kaiser veranstaltete, beteiligte er sich persönlich (a. O. 307ff.). An ihn gerichtet Apoll. Sid. epist. VIII 4; carm. XXIII.
# RE:Consentius 3

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| ⟨ Consentius 2 | Conserturinus ⟩ |
| Lateinischer Grammatiker ||
| Band IV,1 (1900) S. 911–912 ||
| GND: 10238553X ||
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3) Lateinischer Grammatiker, nach Lachmanns wahrscheinlicher Vermutung (Terent. Maurus XIII) derselben begüterten Narbonenser Familie [912] angehörig, aus der der poetisch veranlagte Freund des Sidonius Apollinaris (Nr. 2) stammt (vgl. Osann Beitr. II 345), wird gewöhnlich dem 5. Jhdt. zugewiesen. Er ist der Verfasser einer ars, von der die bei Keil GL V 338ff. abgedruckten Abschnitte de nomine et verbo, de barbarismis et metaplasmis erhalten sind. Dass das ursprüngliche Werk vollständiger war, ergeben die Hinweisungen auf nicht mehr vorhandene teils voraufgegangene (353, 17. 398, 35f. 399, 30), teils später behandelte Partien (377, 26. 393, 30ff.; vgl. Keil 332). Der Inhalt der genannten Abschnitte berührt sich mit Charisius und Diomedes, ganz besonders aber mit Donat, den er ohne Zweifel direct benutzt hat (Keil 335. Jeep Redeteile 69). Die von C. selbst citierten Autoren (Probus, Celsus, Palaemon, Pansa, Varro) kommen für die Quellenfrage insofern nicht wesentlich in Betracht, als sie mehr für Kleinigkeiten angeführt werden, die gerade in dem Satze ausgesagt sind, in welchem sie vorkommen (Jeep a. a. O.). Während Keil annimmt, dass C. dieselben Quellen wie Charisius und Diomedes benutzt habe (vgl. auch Kummrow Symb. crit. 20. E. Meyer Quaest. gramm. 40), ist Jeep a. a. O. der Meinung, dass eine Benutzung dieser Vorgänger selbst teils sicher, teils wahrscheinlich sei. Dass er daneben auch die commentatores Donati eingesehen hat, wie z. B. den Servius, muss als möglich zugegeben werden (Keil 335). Hingegen erscheint mir die Annahme einer directen Benutzung des Palaemon (Birt Rh. Mus. XXXIV 1879, 24ff.) nicht ohne Bedenken. Über die hsl. Überlieferung vgl. Keil in der praef.; die einzige vollständige Hs. ist der Monac. 14666 saec. X. Hauptausgabe von Keil GL V 339ff. Vgl. Jeep a. a. O. 68ff.
# RE:Conserturinus

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| ⟨ Consentius 3 | Considius 1 ⟩ |
| Band IV,1 (1900) S. 912 ||
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Conserturinus s. Iulius.
# RE:Considius 10

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| ⟨ Considius 9 | Considius 11 ⟩ |
| Gallus, Q. ||
| Band IV,1 (1900) S. 913 ||
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10) Q. Considius Gallus, im J. 710 = 44 unter den Erben des Q. Turius genannt (Cic. ad fam. XII 26, 1), vielleicht ein Sohn von Nr. 7.
# RE:Considius 1

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| ⟨ Conserturinus | Considius 2 ⟩ |
| Staatspächter im 1. Jh. v. Chr. ||
| Band IV,1 (1900) S. 912 ||
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Considius. 1) Considius, Staatspächter und Freund des Redners L. Licinius Crassus, der in einem Processe mit L. Sergius Orata über die Fischereiberechtigung im Lucriner See als Anwalt des C. auftrat (Val. Max. IX 1, 1). Vgl. Nr. 7.
# RE:Consentius 1

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| ⟨ Consentia | Consentius 2 ⟩ |
| Philosoph und Dichter ||
| Band IV,1 (1900) S. 911 ||
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Consentius. 1) Narbonenser, Philosoph und Dichter, vermählt mit der Tochter des Iovinus, der 367 Consul war, Apoll. Sid. carm. XXIII 33ff. 97–177; epist. IX 15, 1 v. 22.
# RE:Ennius 2

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Ennius 1 | Ennius 3 ⟩ |
| M.' Lagerpraefect 8 n. Chr. ||
| Band V,2 (1905) S. 2588 (IA) ||
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2) Μ.' Ennius (Μάνιος Ἔννιος bei Dio, Mennius bei Tac. überliefert), war im J. 8 n. Chr. Lagerpraefect (φρούραρχος) von Siscia, Dio LV 33, 2. Im J. 14 n. Chr. hatte er dieselbe Stellung (castrorum praefectus) in Niedergermanien inne und unterdrückte als solcher durch sein entschlossenes und tatkräftiges Auftreten die Empörungsversuche der im Lande der Chauken befindlichen Detachements der aufrührerischen Legionen, Tac. ann. I 38.