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# Das scheue Wort

Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das scheue Wort |
| Untertitel: | |
| aus: | Flugzeuggedanken |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1929 |
| Verlag: | Ernst Rowohlt Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, S. 138–139 |
| Kurzbeschreibung: | |
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[138] DAS SCHEUE WORT
Es war ein scheues Wort. Das war ausgesprochen Und hatte sich sofort Unter ein Sofa verkrochen.
Samstags, als Berta das Sofa klopfte,
Flog es in das linke, verstopfte Ohr von Berta. Von da aus entkam es. Ein Windstoß nahm es, Trug es weit und dann hoch empor.
Wo es sich in das halbe, bange
Gedächtnis eines Piloten verlor.
Fiel dann an einem Wiesenhange Auf eine umarmte Arbeiterin nieder, Trocknete deren Augenlider.
Wobei ein Literat es erwischte
Und, falsch belauscht, Eitel aufgebauscht, Mittags dann seichten Fressern auftischte.
Und das arme, mißbrauchte,
Zitternde scheue Wort
Wanderte weiter und tauchte Wieder auf, hier und dort. Bis ein Dichter es sanft einträumte, Ihm ein stilles Palais einräumte. – –
[139] Kam aber sehr bald ein Parodist
Mit geschäftlich sicherem Blick, Tauchte das Wort mit Speichel und Mist In einen Aufguß gestohlner Musik.
So ward es publik.
So wurde es volkstümlich laut.
Und doch nur sein Äußeres, seine Haut, Das Klangliche und das Reimliche. Denn das Innerste, Heimliche An ihm war weder lauschend noch lesend
Erreichbar, blieb öffentlich abwesend.
# Christian Mentzel

* Christian Mentzel
* [[Bild:|220px]]
* * 15. Juni 1622 in Fürstenwalde
* † 27. Januar 1701 in Berlin
* deutscher Arzt, Botaniker und Sinologe
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116885890 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Kurtze Chinesische Chronologia oder Zeit-Register/ Aller Chinesischen Käyser/ … Bezogen aus der Chineser Kinder-Lehre SIAO UL HIO oder LUN genandt. Nebst einem kurtzen Anhang einer Moscowitischen Reise-Beschreibung zu Lande nach China, in den 1693/ 94 und 95sten Jahren/ von dem Moscowitischen Abgesandten Hn. Isbrand gehalten. Berlin 1696 Commons

## Sekundärliteratur

* Wilhelm Heß: Mentzel, Christian. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 21. Duncker & Humblot, Leipzig 1885, S. 374
* Michael Engel: Mentzel, Christian. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 17, Duncker & Humblot, Berlin 1994, ISBN 3-428-00198-2, S. 94–96 MDZ München
# Christian Ludwig von Kalckstein

* Christian Ludwig von Kalckstein
* [[Bild:|220px|Christian Ludwig von Kalckstein]]
* [[Bild:|220px]]
* * 1630 in Bautzen
* † 8. November 1672 in Memel
* kurbrandenburgischer Obrist und Anführer der ständischen Opposition im Herzogtum Preußen
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 120369710 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Quellen

* Umständliche Relation Welcher Gestalt Der von diesem in Sr. Chur-Fürstl. Durchlaucht zu Brandenburg Kriegs-Diensten gestandene Obriste, Christian Ludwig von Kalckstein, Auf vorher ergangenes Urtheil und Recht ... in der Vestung zur Memmel enthauptet worden, [s. l.] 1673 [VD 17 12:629754S] MDZ München, HAB Wolfenbüttel
* [Briefe Christian Ludwigs von Kalckstein an seine Familienmitglieder], in: Leopold von Orlich: Dritter Theil (Geschichte des preußischen Staates im siebzehnten Jahrhundert; mit besonderer Beziehung auf das Leben Friedrich Wilhelm’s des Großen Kurfürsten, 3), Berlin 1839, S. 374-377 Google
* Ferdinand Hirsch: Aktenstücke zur Geschichte Christian Ludwig von Kalcksteins, in: Forschungen zur brandenburgischen und preußischen Geschichte 5 (1892), S. 299-310 Internet Archive
* Georg Adalbert von Mülverstedt (Hg.): Urkundenbuch zur Geschichte und Genealogie des Geschlechts von Kalckstein, Magdeburg 1904

## Sekundärliteratur

* Anton Balthasar König: Biographisches Lexikon aller Helden und Militärpersonen, welche sich in preussischen Diensten berühmt gemacht haben. Zweiter Theil, G-L, Berlin 1789, S. 235-237 Google
* Bernhard von Poten: Kalckstein, Christian Ludwig von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 15. Duncker & Humblot, Leipzig 1882, S. 16 f.
* Josef Paczkowski: Der große Kurfürst und Christian Ludwig von Kalckstein, in: Forschungen zur brandenburgischen und preußischen Geschichte 2 (1889), S. 407-513 Internet Archive
* Ferdinand Hirsch: Zur Geschichte Christian Ludwigs von Kalckstein. Mit Nachwort von Josef Paczkowski, in: Forschungen zur brandenburgischen und preußischen Geschichte 3 (1890), S. 248-271 Michigan-USA*
* Josef Paczkowski: Der große Kurfürst und Christian Ludwig von Kalckstein. Dritte Abteilung, in: Forschungen zur brandenburgischen und preußischen Geschichte 3 (1890), S. 272-280 Michigan-USA*
* Georg Adalbert Mülverstedt: Des Geschlechts von Kalckstein Herkunft und Heimat, Magdeburg 1904 Digitale Bibliothek Elbing
* Kurt Forstreuter: Kalckstein, Christian Ludwig von. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 11, Duncker & Humblot, Berlin 1977, ISBN 3-428-00192-3, S. 53 MDZ München

### Rezeption

* Carl Otto: Die Familie Kalckstein. Geschichtliches Trauerspiel in fünf Aufzügen, Berlin 1876 Internet Archive
* Ernst Wichert: Christian Ludwig von Kalckstein (Der große Kurfürst in Preußen. Vaterländischer Roman, 3), Leipzig 1887 siehe Autorenseite
# Christian Petzet

* Georg Christian Petzet
* [[Bild:|220px|Christian Petzet]]
* [[Bild:|220px]]
* * 1. März 1832 in Hof (Saale)
* † 1. April 1905 in München
* deutscher Journalist
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116135565 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Die preußischen Ostmarken. In: Der Kampf um das Deutschtum. Heft 3. Muenchen: Lehmann, 1898 Google-USA* = Internet Archive
* Die Blütezeit der deutschen politischen Lyrik von 1840 bis 1850. München: Lehmann, 1903. Internet Archive = Google-USA* = Commons

### Artikel in der Allgemeinen Deutschen Biographie

* Alle ADB-Artikel von Christian Petzet

## Sekundärliteratur

* Erich Petzet: Christian Petzet. In: Biographisches Jahrbuch und deutscher Nekrolog, Band 10: 1905. Berlin: Reimer, 1907. S. 37-42. Internet Archive = Google-USA*
# Christian Nicolaus Naumann

* Christian Nicolaus Naumann
* [[Bild:|220px|Christian Nicolaus Naumann]]
* [[Bild:|220px]]
* * 6. Dezember 1726 in Bautzen
* † 15. Februar 1797 in Görlitz
* deutscher Dichter
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 104311398 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* 1747, Der Liebhaber Der schönen Wissenschaften. Jena: Heinrich Christian Cuno. Band 1 Google, Band 2 Google

## Sekundärliteratur

* Franz Muncker: Naumann, Christian Nicolaus. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 23. Duncker & Humblot, Leipzig 1886, S. 302–305
# Christian Lütjohann

* Christian Lütjohann
* [[Bild:|220px|Christian Lütjohann]]
* [[Bild:|220px]]
* * 4. August 1846 in Fegetasche bei Plön
* † 8. April 1884 in Kiel
* deutscher Klassischer Philologe
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 117299812 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Commentationes Propertianae. Kiel 1869 Google, Google = Internet Archive, Google
* Apulei Platonici Madaurensis de deo Socratis liber. Greifswald 1878 Google-USA* = Internet Archive
* C. Sollii Apollinaris Sidonii Epistulae et carmina. Berlin 1887 MGH, Google-USA* = Internet Archive

### Aufsätze

* Kritische Beiträge zu Apulejus’ Metamorphosen. In: Acta Societatis Philologae Lipsiensis. Band 3 (1873), S. 443–502 Google-USA*
* Zur Kritik von Cicero’s Cato maior. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 37 (1882), S. 496–505 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
# Das wunderbare Lutherbild zu Dresden

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderbare Lutherbild zu Dresden |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 125–126 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Um das Jahr 1748 hat man zu Dresden ein sonderliches Wunder schauen können. Man konnte nämlich an der früheren Schloßkirchenmauer des Dr. Martin Luther eigentliches [126] Bildniß, d. h. im Brustbild und wie er im kleinen Katechismus abgebildet steht, ordentlich sehen, wenn man über dem Fahrweg zu Ende des neugebauten großen köstlichen Gebäudes (des Zwingers) trat, wie dies obgedachter J. Kamprad, Viertelsmeister zu Leisnig, mit seinen eigenen Augen erblickte. Trat man aber wieder herüber an die Mauer, so war von solchem Bildniß nichts zu sehen, und sagte man ihm, jene Stelle sei übertüncht worden, dennoch aber das Bild beständig zu sehen geblieben.
# Das wundertätige Marienbild (Störzner)

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Bernhard Störzner |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wundertätige Marienbild |
| Untertitel: | |
| aus: | Reinhardtswalder Sagenbüchlein, S. 8–9 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1924 |
| Verlag: | Buchhandlung Otto Schmidt |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Arnsdorf in Sachsen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Reinhardtswalder Sagenbüchlein Fr. Bernh. Störzner 08.jpg ||
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In der Reinhardswalder Kirche befand sich ein aus Holz geschnitztes Marienbild, von dem nach dem Volksglauben Wunder ausgingen. Zu ihm wallfahrteten darum die Frommgläubigen aus weitester Umgegend, [9] und an solchen Tagen herrschte gar reges Leben und Treiben in Reinhardtswalde. –
Bei dem Brande des Dorfes und des Gotteshauses 1429 blieb das wundertätige Gnadenbild unverletzt, und man erblickte es eines Tages droben in dem Geäst einer alten Linde in der Nähe des heutigen Wolmsdorfer Rittergutes. Es war auf wunderbare Weise gerettet worden.
Jahre hindurch hing es nun auf jener Linde und war Wind und Wetter ausgesetzt. Da brachte man das Madonnenbild nach der Kapelle im Schlosse zu Kleinwolmsdorf. Hier blieb es Jahrzehnte hierdurch. Später kam es in die Kirche „Zu Unsrer Lieben Frauen“ zu Radeberg und blieb hier bis zu jenem furchtbaren Stadtbrande am 13. Juli 1714. Seitdem ist es spurlos verschwunden.
# Das wunderbare Bild zu Rochlitz

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderbare Bild zu Rochlitz |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 325–326 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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In der sogenannten Wochenstube auf dem Saale unter [326] dem breiten Thurme des Rochlitzer Schlosses nach dem Wasser zu stand sonst ein Bild auf Holz geleimt, auf welchem zwei Verliebte, allem Anschein nach vornehme Personen, die mit einander Ringe wechseln, zu sehen waren. Es soll dieses eine Gräfin von Rochlitz sein, die mit einem Abte aus dem Kloster Zschillen einen Liebeshandel unterhielt, hernach aber denselben in die Mulde stürzen ließ, damit ihre Liebe nicht bekannt werden sollte. Von diesem Bilde wird erzählt, es dürfe nicht von der Stelle verrückt werden, wenn es nicht im Schlosse umgehen oder spuken solle.
# Das wunderbare Feuer zu Stendal

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderbare Feuer zu Stendal |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Im Jahre 1553 haben etliche Leute zu Stendal in einem Hause krank gelegen. Dieselben sind in solcher ihrer Krankheit wunderbarlicher Weise mit Feuer überfallen und sichtlich verbrannt worden, also daß sie im Feuer erstickten und starben. Das Haus aber, darinnen sie gelegen, ist unversehrt geblieben, und gar nicht einmal vom Feuer angesteckt gewesen. Als man nun am dritten Tag hernach die also verstorbenen Leute hat begraben wollen, da haben sie durch die Särge überflüssig geblutet.
    Andreas Angelus Annal. pag. 351.
    Sammlung zu einer Chronik von Stendal. Th. I. S. 48.
# Das wunderbare Lutherbild zu Wurzen

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderbare Lutherbild zu Wurzen |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 338–339 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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In der Domkirche zu Wurzen befindet sich ein Bild Dr. M. Luthers, von dem folgende Geschichte erzählt wird. Es kam im 30jährigen Kriege einmal ein kaiserlicher Soldat in diese Kirche und ward dieses Bildes ansichtig. Er stieg also sogleich auf die Weiberstühle, zog seinen Degen heraus und wollte damit Luthern die Augen auskratzen. Weil nun aber ohnedem auf diese Stühle nicht gut zu treten war, so fügte es Gott wunderlich, daß er hinunterfiel und den Hals brach. [339] Das Wahrzeichen ist jedoch noch heutigen Tages zu sehen, indem die Augen mit der Degenspitze ziemlich zerkratzt sind.
# Das wunderbare Gesicht zu Prenzlau

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderbare Gesicht zu Prenzlau |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Am ersten Tage des Hornungs im Jahre 1554, als die Sonne hat wollen untergehen, ist zu Prenzlau in der Ukermark ein gar wunderbares Gesicht gesehen worden. Es hat sich nämlich plötzlich am Himmel eine dicke Wolke aufgethan, und man hat darin gar deutlich und augenscheinlich gesehen die Gestalt unseres Erlösers und Seligmachers Jesu Christi, wie er am Kreuze gehangen. Neben dem Kreuze haben zu beiden Seiten viele Personen gestanden. Nachdem solches alle Bürger und Einwohner der Stadt lange genug haben betrachten können, hat das Bild sich aus der Wolke langsam und allmälig heruntergelassen und ist in einer großen Feuergluth im Prenzlauer See verschwunden. Was das Gesicht bedeutet, hat man nicht erfahren können.
    Andreas Angelus Annal. March. Brand. pag. 353.
# Das wunderthätige Marienbild zu Fürstenau

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das wunderthätige Marienbild zu Fürstenau |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 212–213 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Die Kirche des eine Stunde von Lauenstein entfernten Dorfes Fürstenau, eines der höchstgelegensten Punkte des Meißner Hochlandes (2300 F. üb. d. Meere), ist die älteste der ganzen Umgegend und besitzt ein am Altar befindliches Marienbild mit reicher Vergoldung und leidlicher Bildhauerarbeit. Dasselbe stellt den Besuch der Maria bei ihrer Schwester Elisabeth vor, und in katholischer Zeit zog es wegen seiner angeblichen an Kranken verübten Wunderheilungen viele Wallfahrer dorthin. Eines Tages wurde dieses Bild (um 1419–36) von frechen Dieben entwendet, allein kaum waren sie in dem naheliegenden Walde angelangt, so hatten sie den Weg verloren und sahen sich genöthigt, das Bild einstweilen unter einem Strauche zu verstecken und den verlorenen Pfad wieder aufzusuchen. Kaum hatten sie aber das Bild niedergelegt, als sie sich auch wieder zurecht fanden, allein dasselbe [213] war entschwunden, fand sich aber Tags darauf an seinem früheren Platze in der Kirche wieder. Einer der Diebe entdeckte diese wunderbare Geschichte seinem Beichtvater auf dem Sterbebette. Später versuchten andere Diebe dieselbe Unternehmung noch einmal, als sie aber schon eine Strecke weit entfernt waren, wurden sie plötzlich in der Umgegend von Teplitz von unbekannten Männern angefallen, das Bild ihnen wieder von denselben entrissen und an den Prior des Klosters Mariaschein abgeliefert. Letzterer wollte jedoch dasselbe seiner Schönheit und reichen Vergoldung halber für sich behalten und es der Fürstenauer Kirche nicht zurückgeben, und siehe, eines schönen Tages war es wieder verschwunden und an seinen alten Platz zurückgekehrt. Als nun auf Befehl des Priors diese Begebenheit in allen Kirchen der Umgegend bekannt gemacht worden war, hat seitdem Niemand mehr einen Entwendungsversuch gemacht. Uebrigens findet noch jetzt jedes Jahr am Sonntag nach Mariä Heimsuchung eine Wallfahrt der Katholiken aus dem benachbarten Böhmen nach diesem Marienbilde statt.
# Der Landarzt

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Landarzt |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 22, S. 369, 372 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1894 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Landarzt. Nach einer Originalzeichnung von P. Scoppetta.
[372] Der Landarzt. (Zu dem Bilde S. 369.) Ein Bild aus dem italienischen Volksleben ist es, das der Maler uns vorführt, ein Bild, das freilich mit geringen Aenderungen auch vielfach auf die ländlichen Zustände in unserer deutschen Heimat zutreffen würde. Der Herr Doktor befindet sich auf der Landpraxis! Nach einem abseits gelegenen Bergnest ist er gerufen, aber er kann seinen ohnedies beschwerlichen Weg nicht ohne mannigfachen Aufenthalt zurücklegen. Denn während er auf seinem biederen Grautier mühsam die steilen Pfade hinanklimmt, eilen die benachbarten Bauersleute von allen Seiten herzu, um sich Rats zu erholen für alle Leiden und Körperschäden, die sich seit Wochen oder Monaten angesammelt haben. Und der gute Doktor hört mit Engelsgeduld die umständlichsten und haarsträubendsten Krankheitsgeschichten an, fühlt willig den Puls, betrachtet gedankenvoll die ihm gezeigte Zunge, giebt einen guten Rat, wo er einen weiß, einen guten Trost, wo der Rat zu Ende – und reitet weiter seines Wegs, der Wiederholung desselben Schauspiels entgegen. Und sein Honorar? Ja, du lieber Himmel! „Wo nichts ist, hat der Kaiser das Recht verloren“, sagt das Sprichwort; wie sollte da ein bescheidener Landarzt seines finden? An dem freundlichen Doktor, der ein so weiches Herz hat, lassen es die armen Leute zuerst ausgehen; von dem wissen sie, daß er nicht kommt und fordert und droht wie der Steuereinnehmer oder der Padrone, dem man den Pachtzins schuldet; daß ihr getreuer Helfer gemeinhin auch nicht viel reicher ist als sie selber, das wissen die Leute freilich nicht.