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# ADB:Huber, Johann Rudolf der Ältere

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Huber: Joh. Rudolph H., geb. 1668 als Sohn eines Wirths zu Basel, erlernte die Malerei bei Kaspar Meyer daselbst und nach dessen Tod bei Joseph Werner in Bern. In seinem 19. Jahre reiste er nach Italien, wo er 6 Jahre dem Studium seiner Kunst oblag. Venedig fesselte ihn am längsten; auch gelang es ihm, sich die coloristischen Vorzüge jener Schule in ziemlichem Grad anzueignen. In Rom besuchte er die Akademie des Carlo Maratta. Mit so gründlicher Fachkenntniß ausgerüstet, kehrte er 1693 in seine Vaterstadt zurück. Ein großes Bild, die Familie des Markgrafen Friedrich von Baden-Durlach darstellend, machte den Künstler in fürstlichen Kreisen bekannt, und verschaffte ihm 1696 die Ernennung zum Hofmaler des Herzogs von Württemberg. Jedoch legte er diese Stelle nach vierjähriger rastloser Arbeit, von welcher zahlreiche Deckenbilder und Oelgemälde historischen und allegorischen Inhalts zeugen, wieder nieder und kehrte nach Basel zurück, wo er von dem ihm sehr gewogenen Markgrafen mit der Aufsicht über den Bau seines dortigen Palastes und über den oberen Theil der Markgrafschaft, mit guter Jahresbesoldung, betraut wurde. Nebenbei verbreitete sich sein Ruf als Porträtmaler so sehr, daß er den zahlreichen Aufträgen, die ihn bald hierhin, bald dorthin, namentlich an süddeutsche Höfe, riefen, kaum mehr genügen konnte und sich aufs Schnellmalen verlegte, worin er eine seltene Virtuosität erlangte. Unter den 5000 Bildnissen, die er gemalt haben soll, befanden sich viele von regierenden Fürsten und anderen Personen der höchsten Stände. Selbst Joseph I., damals noch römischer König, ließ sich [232] in Heidelberg von ihm malen. – Von 1704–36 bewohnte er Bern, dann aber kehrte er nach seiner Vaterstadt zurück und wurde noch in seinem 72. Jahre in deren Rath gewählt. Er starb 80jährig im Februar 1748. Mehrere der besten Kupferstecher seiner Zeit, wie B. Audran, Cl. Drevot, Houbraken, G. F. Schmidt etc., haben nach ihm gestochen.
# ADB:Hummel, Erdmann

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Hummel: Johann Erdmann H., ist am 11. September 1769 zu Kassel geboren. Anfänglich durch den Hofmaler Böttner in der Malerei unterwiesen, vervollständigte er seine Studien durch einen mehrjährigen Aufenthalt in Italien. Seit 1800 in Berlin ansässig, arbeitete er gemeinsam mit anderen Künstlern an einem Costümwerke für das königliche Nationaltheater und lieferte die Stiche nach Antiken zu dem von A. Hirt herausgegebenen Bilderbuche für Mythologie, Archäologie und Kunst. Nach eigenen Compositionen stach er 12 Blätter in Umrissen „Dr. Martin Luther’s Leben und Apotheose“. Im J. 1809 zum Professor und 1811 zum Mitglied des Senats der Akademie der Künste ernannt, erwarb sich H. durch eine ausgedehnte und wirksame Lehrthätigkeit in den auf Mathematik beruhenden Gebieten der Kunst hervorragende Verdienste. Auf Grund seiner Vorträge behandelte er in litterarischen Werken die freie Perspektive, erläutert durch Aufgaben und Beispiele (1824), die Schattenlehre (1830) und die Projectionslehre (1842), sowie die Säulenordnung nach Vitruv. Den gemäßigten Anforderungen seiner Zeit genügend malte er Porträts, Historien- und Genrebilder, Landschaften und Architekturstücke, in denen nicht selten durch Lösung schwieriger Aufgaben in Bezug auf Spiegelung und Schattenlagen eine genaue Kenntniß der Perspectivgesetze dargelegt ist. Es ist bemerkenswerth, daß E. T. A. Hoffmann an eines seiner Bilder „Die Gesellschaft in einer römischen Lokanda“ die humoristische Erzählung „Die Fermate“ anknüpfte. Von den zahlreichen Schülern Hummel’s sind Buonaventura Genelli, Mila und Pellissier, der nachherige Director der Akademie zu Hanau hervorzuheben. Als eine jener originellen Naturen, welche die Neuzeit nicht mehr kennt, überlebte der „Perspectiv-Hummel“ seine nächsten Freunde Janus und Hans Christian Genelli, Bury und Hirt und starb nach rastloser Thätigkeit zu Berlin am 26. August 1852 im 83. Jahre.
# ADB:Hummelberg, Gabriel

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Hummelberger: Gabriel H., Botaniker und Humanist, Bruder des Philologen Michael H. Er war wol wie dieser zu Ravensburg geboren, studirte in Italien, vornehmlich zu Bologna Medicin, wo er auch promovirte und practicirte, in die Heimath zurückgekehrt, an mehreren Orten Schwabens, zuletzt in Feldkirch, wo er sich verheirathete und um 1531 schon zwei Knaben und fünf Mädchen hatte. Weniger gesegnet war er an Glücksgütern, doch erlahmte sein Eifer nie; vorzugsweise die Medicinalpflanzen und die Schriften der Alten über Botanik interessirten ihn, nicht minder freilich auch die alten Historiker, wie er denn um 1526 eifrig nach des Plinius Bella Germaniae forscht. In diesem Jahre war er auch stark mit Musa, Apulejus und Dioskorides beschäftigt. Er stand in eifriger Correspondenz u. A. mit Rhenanus, für den er schwäbische Bibliotheken durchstöberte. Wie Rhenanus theilt auch er die Befürchtung, daß die Ereignisse im Gefolge der lutherischen Bewegung für die Wissenschaft gefährlich sein würden. 1537 gab er zu Zürich „Apuleji Tractatus de medicaminibus [388] Herbarum“ und des Antonius Musa „De Herba betonica“ nebst Commentar heraus. 1539 folgte (wieder zu Zürich) „Sixti Platonici Placidi libellus de medicina animalium etc.“ mit Scholien; 1540 „Quinti Sereni Sammonici de re medica s. morborum curationibus“ (ebenfalls mit Commentar). Noch 1709 wurden seine „Annotationes in Apicii Caelii libros X. de opsoniis et condimentis“ zu Amsterdam herausgegeben. Diese Werke sind ungemein selten und dies wol auch der Grund, daß H. in keiner Geschichte der Botanik (auch bei Spengel und Sachs nicht) genannt ist. Ein außerordentlich dankenswerthes Verdienst Hummelberger’s ist die Sammlung der Correspondenz seines Bruders Michael, welche im Cod. Monac. 4007 enthalten ist und eine reichfließende Quelle für die Geschichte des Humanismus genannt werden kann.
    A. Horawitz, Analekten zur Geschichte des Humanismus in Schwaben 1512–1518. Wien 1877. A. Horawitz, Analekten zur Geschichte der Reformation und des Humanismus in Schwaben. Wien 1878.
# ADB:Hoffmann, Christian August Siegfried

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| Band 12 (1880), S. 575 (Quelle). ||
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Hoffmann: Christ. Aug. Siegfried H., Mineraloge, Edelstein-Inspector und Administrator der akademischen Mineralienniederlage in Freiberg, geb. am 3. Juli 1760 zu Freiberg, † daselbst am 15. März 1813. H. machte seine Studien in Freiberg und widmete sich unter Werner vorzüglich dem Studium der Mineralogie; nach dessen Vorträgen er das „Handbuch der Mineralogie“ in den zwei ersten Bänden 1811–13 (im III. und IV. Bande fortgesetzt und beendet von Breithaupt, 1816–18) ausarbeitete und publicirte. Mit Köhler besorgte H. die Herausgabe des „Bergmännischen Journals“, Bd. V und VI, und übernahm dann von 1800–1804 allein die Fortsetzung desselben. Mit Karsten gemeinschaftlich gab H. 1792 heraus: „Nachrichten von dem Mineralien-Cabinet des Propsts von Ohaim nach dem Werner’schen System“, welches durch zahlreiche Beispiele erläutert wird.
    Vgl. Meusel, G. T.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Alexander Wilhelm Köhler (1756–1832), Lehrer der Bergrechte bei der Bergakademie und Hoffmanns Schwiegervater.
* ↑ Gemeint ist Carl Eugenius Pabst von Ohain (1718–1784), Berghauptmann in Freiberg.
# ADB:Heimbach, Gustav Ernst

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| Band 11 (1880), S. 327 (Quelle). ||
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Heimbach: Gustav Ernst H., der jüngere, wie Hänel sagt, vielleicht gelehrtere Bruder des Vorstehenden, wurde zu Leipzig am 15. November 1810 geboren. Nach Besuch der Thomasschule und Universität machte er sich schon 1830 bekannt durch die Ausgabe des „Anonymi liber de actionibus“, bereiste sodann Frankreich, Italien und Deutschland, um die handschriftlichen Schätze der Bibliotheken für die Ausgabe der Basiliken kennen zu lernen, gab 1834 die krit. Abhandl. über Ulpian’s Fragmente heraus, promovirte unter Vertheidigung der Dissertation „Observatt. jur. rom. liber, in quo de certi condictione disputatio est, et ad legis, quae de Gallia cisalpina dicitur, cap. XXI comm.“. Im J. 1838 erschien als Frucht jener Reisen der 1. Band seiner „Ἀνέκδοτα“ (den Athanasius über die Novellen und verwandte Schriften enthaltend), Bd. 2 im J. 1840. In dieser Weise sehr verdient um die Kenntniß der byzantinischen Rechtsbücher, betrat er das civilistische Gebiet in seinen Monographien: „Lehre von der Frucht“, 1843, und „Lehre vom Creditum“, 1849. Inzwischen hatte er „De origine et fatis corporis, quod CLXVIII novellis constat“, 1844, geschrieben und das „Authenticum“ 1846 herausgegeben. 1840 zum außerordentlichen Professor ernannt, war er fortdauernd, mit Erfolg, als akademischer Lehrer thätig. Seine große litterarische Thätigkeit (Beiträge zu Weiske, zur Ztsch. f. Civilrecht u. Proceß, zu den Richter-Schneider’schen Jahrbüchern, zur Krit. Ztsch. f. R.wiss. u. Gesetzgebg., 1850, S. 191 ff.) untergrub seine Gesundheit, sodaß er neben einem vollständigen Manuskripte für die Ausgabe des griechischen Novellentextes nur noch den „Harmenopulos“ 1851 beenden konnte. Zu früh den Freunden und der Wissenschaft entrissen, starb er den 24. Januar 1851.
    Neuer Nekrolog der Deutschen, Jahrg. 1851, S. 130–33. Revue historique du droit français et étranger, 1856, p. 71–85 (Laboulaye, Sgouta).
# ADB:Kalckstein, Albrecht von

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* Der Artikel „Kalckstein, Albrecht von“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Kalckstein, Albrecht von“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Albrecht von Kalckstein (* 1592; † 1667) wird im Artikel seines Sohnes Christian Ludwig von Kalckstein (* 1627 oder 1630; † 1672) behandelt.
# ADB:Kircher, Johann

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Kircher: Johann K. Ueber die Lebensgeschichte dieses dem 17. Jahrhundert angehörigen Mannes liegen keine ausreichenden Daten vor; weder das Geburtsjahr noch das Todesjahr desselben ist bekannt. Er war aus Tübingen gebürtig und legte seine Studien an der Universität daselbst mit Erfolg zurück; er scheint einige Zeit als lutherischer Prediger in Württemberg bedienstet gewesen zu sein, trat aber 1638 zur katholischen Kirche über, begab sich nach Oesterreich und ließ zu Wien eine schriftliche Darlegung des von ihm gethanen Schrittes erscheinen: „M. Joannis Kircheri Aetiologia, in qua migrationis suae ex Lutherana Synagoga in Ecclesiam veras et solidas rationes succincte exponit et perspicue, doctisque omnibus … pie, accurate et modeste considerandas proponit autor“ (1640). Das Buch ist dem Graner Erzbischofe und Primas von Ungarn, Emerich Losi, gewidmet, durch dessen Gönnerschaft ihm in Ungarn eine nicht näher bezeichnete Lebensstellung als Geistlicher oder als akademischer Lehrer zugewendet wurde. Er soll wenige Jahre nach seiner Conversion aus dem Leben geschieden sein. Das Ausführlichste über ihn findet sich bei Räß, Die Convertiten seit der Reformation nach ihrem Leben und aus ihren Schriften dargestellt (Freiburg 1860 ff.), Bd. V S. 546–94, woselbst eine vollständige Uebersetzung seiner Conversionsschrift mitgetheilt sich findet, sammt Angaben über Gegenschriften von J. G. Dorschaeus, Schragmüller und Calovius, sowie über den von dem Dillinger Professor H. Wagnereck abgefaßten Anti-Dorschaeus (1653).
    [7] Vgl. auch L. M. Fischlini Supplementa ad memoriam theologorum Wirtembergensium, p. 176; die daselbst befindlichen biographischen Notizen über K. wieder abgedruckt bei Räß S. 594.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 6. Z. 19 v. u.: Johann Kircher ist geboren am 2. August 1610. Hartmann.
# ADB:Kirchberg, Ernst von

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| Band 15 (1882), S. 788–789 (Quelle). ||
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Kirchberg: Ernst v. K., Reimchronist des 14. Jahrhunderts, war von Geburt kein Mecklenburger, sondern Thüringer. Höchst wahrscheinlich kam er erst im J. 1378, da sich Herzog Albrecht II., der Große von Mecklenburg, mit Adelheid, der Tochter des Grafen Ulrich von Honstein, vermählte, mit anderen Thüringern an den Schweriner Hof. Hier begann er auf Bitten des Herzogs die wendischen Geschichten Helmold’s in Reime zu bringen und zwar in hochdeutscher Sprache. Noch bei Lebzeiten Albrechts, der am 18. Februar 1379 starb, hat er in etwa 110 Kapiteln diese Versificirung zum Abschluß gebracht, [789] darnach aber in weiteren 85 Kapiteln die Geschichte Mecklenburgs, theils auf Grund verschiedener Chroniken, theils nach mündlichen Ueberlieferungen bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts fortgeführt. So weit wenigstens geht die einzige, im Schweriner Archiv befindliche, mit Miniaturbildern reich geschmückte, leider aber verstümmelte Pergamenthandschrift, welche von Westphalen in seinen Mon. ined. IV., Lipsiae 1745 in sehr incorrecter Weise veröffentlichte. Daß K. sein Vorhaben, ein „Herzog-Albrechts-Buch“ folgen zu lassen, wirklich ausführte, ist kaum anzunehmen.
    Lisch, Jahrb., Bd. XII. – Schirrmacher, Beiträge zur Gesch. Mecklenb., Bd. II. – Lorenz, Deutschlands Geschichtsquellen, Bd. II, S. 178 flg.
# ADB:Kircheisen, Karl David

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| Band 15 (1882), S. 789 (Quelle). ||
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| Karl David Kircheisen in der Wikipedia ||
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* Der Artikel „Kircheisen, Karl David“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Kircheisen, Karl David“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Karl David Kircheisen (* 1704; † 1770) wird im Artikel seines Sohnes Friedrich Leopold von Kircheisen (* 1749; † 1825) behandelt.
# ADB:Huter, Jakob

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| Jakob Hutter in der Wikipedia ||
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Huter: Jakob H. (nicht Hutter), geb. zu Welsberg im Pusterthal, schließt sich den Täuferischen an und wird dann zum Diener des Worts in einer Gemeinde seiner Heimath gewählt. Um 1528 besucht er im Auftrag seiner Glaubensgenossen die täuferische Gemeinde zu Austerlitz zum Zweck der Erkundigung. Seitdem leitet er die tirolische Auswanderung nach Mähren, und ist überhaupt ein Mann hervorragenden Ansehens in beiden Ländern. Seine Wirksamkeit ist eine doppelte: in Tirol Propaganda, in Mähren Regierung und Gesetzgebung. Vom 11. August 1533 bis ins dritte Jahr weilt er unausgesetzt in Mähren, an der Spitze der Auspitzer, dann der Mährischen überhaupt. In dieser Zeit gelingt es ihm, die Spaltungen unter den Brüdern zu beseitigen und eine dauernde Ordnung zu gründen. Er nimmt dadurch in der Geschichte der Mährischen, beziehungsweise der oberdeutschen Täuferischen eine ähnliche Stellung ein wie zu gleicher Zeit Menno Simons bei den niederländischen Taufgesinnten, die von Menno den Namen Mennoniten erhalten haben, wie den Mährischen der Name der Huterischen geblieben ist. In der zweiten Hälfte des J. 1535 kehrte H. nach Tirol zurück und fiel dort der Verfolgung zum Opfer. Er starb zu Innsbruck auf dem Scheiterhaufen am 25. Februar 1536. – Das Einzelne seiner Lehren, Thaten und Schicksale ist durchweg der Aufklärung und Würdigung bedürftig.
    Die Mährische Wiedertäufer-Chronik, herausgeg. von Wolny im Archiv f. K. österr. Gesch.qu., 1850. – v. Kripp, Beitrag zur Gesch. d. Wiedertäufer in Tirol, 1857. – Cornelius, Gesch. d. Münsterischen Aufruhrs, II. 1860.
# ADB:Huth, Adam

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| <<<Vorheriger Hüter, Karl Christoph | Nächster>>> Huth von Dessendorf, Philipp Jakob |
| Band 13 (1881), S. 461 (Quelle). ||
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| Adam Huth in der Wikipedia ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|13|461|461|Huth, Adam|Johann Friedrich von Schulte|ADB:Huth, Adam}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=118979639}} | |
Huth: Adam H., Canonist, geb. zu Orbe den 17. März 1696, † in Mannheim in den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts, trat 1714 in den Jesuitenorden, legte 1729 das vierte Gelübde ab, docirte von 1726–36 das canonische Recht zu Heidelberg, hierselbst Vorstand des Carl’schen Convicts, vom 17. Decbr. 1747 bis 1751 Rector des Jesuitencollegs in Würzburg, 1752–55 Beichtvater des Fürstbischofs, seit dem 15. August 1755 Rector zu Mannheim, seit dem 11. October 1758 zu Mainz, vom 10. November 1761–64 Provinzial, vom 1. März 1768 ab in Mannheim. Aus seiner Heidelberger Zeit ist die Thatsache interessant, daß in Folge einer Beschwerde des reformirten Kirchenraths an den Kurfürsten über eine unter Huth’s Vorsitz gehaltene Disputation, worin die Protestanten für Ketzer erklärt wurden, die Approbation der Thesen durch die Fakultät vorgeschrieben wurde. Seine Schriften: „Jus canonicum ad libros V decretalium Greg. IX. explicatum et per quaestiones ac responsa in methodum brevem et claram redactum.“ Aug. Vind. 1731, 5 vol. (der Titel von 4 und 5 hat 1730); 1732; Venet. 1738; Raven. (Ven.) 1758; Venet. 1843. „Casus juridico-canonici de sponsalibus et matrimonio in omnes titulos libri IV. decretal. Greg. IX. publici juris facti“, – sind ohne tieferen wissenschaftlichen Werth für die Praxis berechnete Bücher im scholastischen Geiste.
    Jäck, Pantheon, Sp. 510, 2122. Meusel, Lex. Backer, Bibliothèque V. Hautz, Gesch. d. Univ. Heidelberg, II. 255 ff., 266.