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# RE:Epikrates 21

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| ⟨ Epikrates 20 | Epikrates 22 ⟩ |
| Epikrates, Dichter der mittleren Komödie, ca. 390 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 120–121 ||
| GND: 102392153 ||
| Epikrates von Ambrakia in Wikidata ||
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21) Epikrates, ὁ Ἀμβρακιώτης, Dichter der mittleren Komödie (Athen. X 422 f). Eine Biographie von ihm fand Suidas bei Hesych nicht vor, die ärmlichen Notizen, die er gibt, stammen aus Athenaios. Eine genauere Zeitbestimmung gibt auch das Fragment nicht (Athen. II 59 c), das in umständlicher und drastischer Schilderung Platon mit seinen Schülern Speusippos und Menedemos in botanische Studien vertieft zeigt. Speusipp ist im J. 339 gestorben (Diog. Laert. IV 14 und Index Hercul. 6, 5), und zwar hochbetagt, ob E. ihn sich jung oder alt gedacht hat, ist nicht zu ersehen. Wenn sich der Spott über die alternde Lais in der nach ihr Ἀντιλαίς genannten Komödie (Athen. XIII 570 b) auf die ältere Dame dieses Namens bezieht, die etwa 422 geboren, im J. 392 schon tot war (Schol. Arist. Plut. 179), also im J. 394 ganz wohl verblüht heißen konnte, so gehört [121] E. zu den ältesten Vertretern der μέση. Wir kennen von ihm folgende Titel: Ἀμαζόνες, Ἀντιλαίς, Δύσπρατος, Ἔμπορος, Τριόδους ἢ Ῥωποπ, diese alle nur bei Athenaios erwähnt, endlich das nur bei Aelian de anim. XII 10 erwähnte Stück Χορός (vgl. Epicharms Χορευταί). Die Irrtümer Bergks (Rh. Mus. XXXIV 329 = Kl. Schr. II 500) sind erledigt durch die richtige Interpretation der Inschrift IG XIV 1098. Vgl. Meineke I 414. Die Fragmente bei Meineke III 365 und Kock II 282.
# RE:Epikrates 22

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| ⟨ Epikrates 21 | Epikrates 23 ⟩ |
| Komiker um 168/7 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 121 ||
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22) Komiker, von dem ein Stück unbekannten Namens unter dem Archontat des Xenokles (168/7 v Chr.. vgl. o. Bd. III S. 487 unter Biottos) aufgeführt wurde, IG II 975 Col. 4.
# RE:Epikrates 23

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| ⟨ Epikrates 22 | Epikrates 24 ⟩ |
| Architekt? oder Stifter einer Palaestra in Syracus ||
| Band VI,1 (1907) S. 121 ||
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23) Sohn des Ageas, auf einer Syrakusaner, beim Olympieion gefundenen Inschrift, IG XIV 10, genannt (mit dem nicht sicher gelesenen Beinamen .ΑΤΟΔΤΜΑΣ), der mit seinen Söhnen ein πέλεθρον, d. i. eine Art Palaestra (wie das πλέθριον im Gymnasium zu Elis, Paus. VI 23, 2) erbaut und der Stadt geschenkt hat. Ob E. wirklich, wie angenommen wurde, Architekt, oder nicht vielmehr bloß der Stifter des Gebäudes war, ist aus der Inschrift nicht zu ersehen.
# RE:Epikrates 25

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| ⟨ Epikrates 24 | Epikratinos ⟩ |
| Bildhauer im 2. oder 1. Jhdt. v. Chr. in Knidos ||
| Band VI,1 (1907) S. 121 ||
| Epikrates in Wikidata ||
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25) Sohn des Apollonios, Bildhauer aus dem 2. oder 1. Jhdt. v. Chr., bekannt durch die Künstlersignatur einer im Temenos des Musentempels von Knidos gefundenen Basis, die die vielleicht zum Teil erhaltene Statue einer Glykinna trug. Newton Discov. of Knidos II 2 p. 427. 757f. nr. 43 pl. XCII. Loewy Inschr. griech. Bildh. nr. 301. Collignon Sculpt. II 677.
# RE:Epikrates 1a

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| ⟨ Ἐπίκλησις | Epikrates 3 ⟩ |
| Prytane zu Halai im östlichen Lokris um 260–250 v. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 435 ||
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    S. 119ff. zum Art. Epikrates:
1a) Epikrates, Prytan zu Halai im östlichen Lokris um 260–250 v. Chr. Amer. Journ. Philol. XIX 446ff.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Ἐπίκλησις | Epikrates 3 ⟩ |
| Band R (1980) S. 105 ||
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Epikrates
1a) Prytane im ostlokr. Halai um die J. 260–250 v. Chr. S III.
# RE:Epikrates 20

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| ⟨ Epikrates 19 | Epikrates 21 ⟩ |
| Epikrates, aus Milet, Sklave Caesars ||
| Band VI,1 (1907) S. 120 ||
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20) Epikrates, aus Milet, Sclave Caesars, besorgt von den Milesiern das Lösegeld für seinen von Seeräubern gefangenen Herrn. Was Polyaen VII 23 weiter über diese Sache erzählt, ist novellistische Ausschmückung, wie Plut. Caes. 2 zeigt.
# RE:Epikrates 3

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| ⟨ Epikrates 2 | Epikrates 4 ⟩ |
| Athener, Förderer der Volkspartei im J. 403 v. Chr., später zum Tod verurteilt ||
| Band VI,1 (1907) S. 119 ||
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3) Athener. Ῥήτωρ καί δημαγωγός, Aristoph. Eccles. 71 mit Schol. Anhänger und Förderer der Volkspartei im J. 403, Demosth. XIX 277. Lys. XXVII 5. Des Diebstahls angeklagt; gegen ihn die 27. Rede des Lysias gerichtet um 389, Blass Att. Bereds. I² 452. 454. Als Gesandter zum Perserkönig geschickt, überredet er, bestochen von jenem, die Athener zu einem unvorteilhaften Frieden, Platon frg. 119–122, Kock CAF I 633. Aristid. Panathen. I 283 mit Schol. III 277 Ddf. Zum Tode verurteilt, Demosth. XIX 277. Beloch Gr. Gesch. II 232, 2. Kirchner Prosopogr. Att. nr. 4859.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Epikrates 1a | Epimenes 1a ⟩ |
| Band S III (1918) S. 435 ||
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3) Hinzuzufügen sind die beiden neuen Zeugnisse Hellen. Oxyr. 2, 2 und Philochoros bei Didym. de Demosth. 7, 26, sowie die Ausführungen von Thalheim N. Jahrb. 1878, 553ff. Blaß Arch. f. Papyrusforsch. III 288f. Fuhr Berl. phil. Woch. 1904, 1123f. Stähelin Klio V 58ff. Florian Studia Didymea historica (Diss. Leipzig 1908) 10ff. Foucart Mém. de l’Ac. des Inscr. 38, 1 (1907), 170f.
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| ⟨ Epikrates 1a | Epikrates 26 ⟩ |
| Band R (1980) S. 105 ||
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3) Athen. Demokrat im J. 403 v. Chr. (L) S III.
# RE:Epikrates 24

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| ⟨ Epikrates 23 | Epikrates 25 ⟩ |
| Architekt aus Byzanz, 2. Jhdt. v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 121 ||
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24) Sohn des Nikobulos, Architekt aus Byzanz. Nach der in ein Kloster der Bukowina aus einer griechischen Kolonie an der nördlichen oder westlichen Küste des Schwarzen Meeres verschleppten Inschrift Dittenberger Syll.² 545 (vgl. Točilescu Arch.-epigr. Mitt. XI 66. Michel Recueil 328) aus der Zeit vor dem Ende des 2. Jhdts. v. Chr. wurde E. im Auftrag der betreffenden Gemeinde (Br. Keil Herm. XXXI 474 vermutet Apollonia) von Byzanz herbeigeholt und gegen Besoldung angeworben. Er hat sich um die Verdingung der öffentlichen Arbeiten verdient gemacht, während eines Krieges gegen die wahrscheinlich in Thrakien wohnenden Olaten (Keil a. a. O. 472ff.) Nützliches geleistet und alsdann zwei Jahre lang die Stadtmauern in Ordnung gehalten, wofür er von der Gemeinde ausgezeichnet und belohnt wurde.
# RE:Cultor

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| ⟨ Culter | Cultrarius ⟩ |
| Beiname Iuppiters, der uns nur aus der Notiz Iovi Cultori c(ircenses) m(issus) ||
| Band IV,2 (1901) S. 1753 ||
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Cultor, Beiname Iuppiters, der uns nur aus der Notiz Iovi Cultori c(ircenses) m(issus) XXIIII zum 13. März in den Fasten des Philocalus bekannt ist (CIL I² p. 260; vgl. dazu Mommsen p. 316).
# RE:Culusitana civitas

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| ⟨ Culullus | Cumae ⟩ |
| in Africa, Victor Vit. III 26. Bischöfe werden genannt im J. 348 (Mansi Act. ||
| Band IV,2 (1901) S. 1754 ||
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Culusitana civitas, in Africa, Victor Vit. III 26. Bischöfe werden genannt im J. 348 (Mansi Act. conc. III 147), 411 (Mansi IV 123. Migne XI 1316), 419 (Mansi IV 419. 433, an welchen Stellen (Culsitan- steht, 436. 508. 509), 484 (Not. ep. prov. proc. 33, in Halms Victor Vit. p. 64, wo ebenfalls Culsitan- überliefert ist), 525 (Mansi VIII 647), 649 (ebd. X 940: episcopus sanctae ecclesiae Culcitanensis). Die Erwähnungen aus dem J. 484 und 649 zeigen, dass die Stadt zur Provincia proconsularis gehörte.
# RE:Cumania

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| ⟨ Cumae | Cumanus ⟩ |
| Felsburg in Iberia südlich von den Kaukasiai pylai, nördlich von der Metropole ||
| Band IV,2 (1901) S. 1754 ||
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Cumania, Felsburg in Iberia südlich von den Kaukasiai pylai, nördlich von der Metropole Hermastis oder Armozica, Plin. VI 30. Wenn man vom Kreuzberg, der Wasserscheide zwischen dem Terek und Aragwi, gegen Süden nach Guda hinabsteigt, so liegt unterhalb die Kumlis-ciche in M’thiulethi (georg. m’thiuli ,Hochländer,‘ von m’tha ,Gebirge‘). Klaproth Reise in den Kaukasos I 693 deutet den Namen der Burg aus georg. kumli ,Pfefferkuchen‘; richtiger vergleicht sich georg. kwamli, komli, mingrel. kuma ,Rauch, Nebel‘, kumani ,rauchig‘; das kappadokische Komana wird im Etym. M. mit σύσκιος übersetzt. Reineggs II 78. 80. 154 schildert Kumlis-ciche als ragendes Felsennest auf der Hauptpassage zwischen dem Terek und Kur mit prächtiger Fernsicht, mit einigen eisenhaltigen Wasserquellen.
# RE:Cumanus

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| ⟨ Cumania | Cumba ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1754 ||
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Cumanus s. Ventidius.
# RE:Cultrarius

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| ⟨ Cultor | Cululis ⟩ |
| einer der unter dem Namen victimarii (s. d.) zusammengefassten Opferdiener, und ||
| Band IV,2 (1901) S. 1753 ||
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Cultrarius, einer der unter dem Namen victimarii (s. d.) zusammengefassten Opferdiener, und zwar im Gegensatze zum popa (s. d.). der das Opfertier mit Beil oder Hammer schlägt, derjenige, dem das Abstechen der kleineren Opfertiere mit dem Messer zufällt, Suet. Calig. 32 admota altaribus victima succinctus poparum habitu (Caligula) elato alte malleo cultrarium mactavit. Die cultrarii der beiden capuanischen Inschriften CIL X 3984 und 3987 sind aber wohl sicher Messerschmiede; vgl. Blümner Technol. IV 363.
# RE:Cululis

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| ⟨ Cultrarius | Culullus ⟩ |
| Stadt in Africa, im Innern der Provinz Byzacena, unter Iustinian neu befestigt, ||
| Band IV,2 (1901) S. 1753 ||
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Cululis, Stadt in Africa, im Innern der Provinz Byzacena, unter Iustinian neu befestigt, Procop. de aedif. VI 6: vgl. Not. episc. prov. Byzac. 56 in Halms Victor Vit. p. 67. Not. prov. s. Leon, in Partheys Hierokles p. 79, wo Κουκουλ. überliefert ist.
# RE:Culullus

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| ⟨ Cululis | Culusitana civitas ⟩ |
| (Horat. carm. I 31, 11; ars poet. 434; cululla Porphyr, zu c. I 31, 10), nach ||
| Band IV,2 (1901) S. 1753–1754 ||
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Culullus (Horat. carm. I 31, 11; ars poet. 434; cululla Porphyr, zu c. I 31, 10), nach Keller Lat. Volksetymologie 82 von cǔligna = κυλίχνη, daher culillus die etymologisch verlangte Form (in den Hss. des Horaz sind die drei Formen culullus, cululus, culillus bezeugt, s. Keller Epileg. zu Horaz c. I 31, 11), durch Volksetymologie als Deminutivum von culeus aufgefasst (Ps.-Acron zu Horat. a. p. 434), bezeichnet zunächst die thönernen [1754] Becher, die von den Pontifices und Virgines Vestales beim Opfer benutzt wurden (Porphyr. a. a. O.), dann allgemein Becher (Hor. a. a. O.).
# RE:Cumae

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| ⟨ Culusitana civitas | Cumania ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1754 ||
| Cumae in der Wikipedia ||
| GND: 4010764-4 ||
| Cumae in Wikidata ||
| Cumae bei Pleiades ||
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Cumae s. Kyme.
# RE:Cumba

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| ⟨ Cumanus | Cumera ⟩ |
| κύμβη (Sophokl. bei Athen. XI 482), der Nachen des Fischers und des Charon, ||
| Band IV,2 (1901) S. 1754 ||
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Cumba, κύμβη (Sophokl. bei Athen. XI 482), der Nachen des Fischers und des Charon, nach Plin. VII 57 zuerst bei den Phoinikern.
# RE:Flavius 28

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| ⟨ Flavius 27 | Flavius 29 ⟩ |
| Alpinus, M. Frater Arvalis ||
| Band VI,2 (1909) S. 2530 ||
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28) M. Flavius Alpinus, Frater Arvalis, in den Protokollen der J. 213, 218 und 220 genannt, im ersteren Jahre als Magister (CIL VI 2086. 2104. 2105).
# RE:Flavius 29

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| ⟨ Flavius 28 | Flavius 30 ⟩ |
| Anterotianus, T. Subpraef. vigilum 156 n. Chr. ||
| Band VI,2 (1909) S. 2530 ||
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29) T. Flavius Anterotianus, s(ub)pr(aefectus vigilum) im J. 156 n. Chr., CIL VI 222.
# RE:Flavius 30

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| ⟨ Flavius 29 | Flavius 31 ⟩ |
| Antiochianus cos. ord. II 270 n. Chr. ||
| Band VI,2 (1909) S. 2530 ||
| Flavius Antiochianus in Wikidata ||
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30) Flavius Antiochianus, war Consul suffectus in einem uns unbekannten Jahr, Consul ordinarius II im J. 270 n. Chr. zusammen mit Virius Orfitus (CIL III 8117. 12 341. 12 648. XI 4589. Hist. aug. Claud. 11, 3 [wo er fälschlich Atticianus genannt wird]. etc. etc.
# RE:Flavius 33

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| ⟨ Flavius 32 | Flavius 34 ⟩ |
| Aper trat für die Bestrafung des Rechtsanwalts Tuscilius Nominatus ein ||
| Band VI,2 (1909) S. 2531 ||
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33) Flavius Aper (in den Hss. auch Fabius Aper, doch ist nur jener Name bei einer senatorischen Familie bezeugt; derselbe Irrtum IGR III 81, s. Nr. 35), trat in einer Senatsverhandlung im J. 105 n. Chr. (spätestens im April, vgl. Mommsen Hist. Schr. I 379) mit großer Hartnäckigkeit für die Bestrafung des angeklagten Rechtsanwaltes Tuscilius Nominatus ein (Plin. ep. V 13, 5. 6). Da die späteren Flavii Apri meist das Praenomen Marcus führen, könnte man nicht ohne Grund vermuten, daß der bekannte Redner M. Aper aus Gallien, eine der Hauptpersonen des Taciteischen Dialogs (s. o. Bd. I S. 2696), demselben Hause angehörte und etwa der Vater unseres Aper war (für identisch mit diesem hält ihn irrig Borghesi Oeuvr. III 102).
# RE:Flavius 34

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| ⟨ Flavius 33 | Flavius 35 ⟩ |
| Aper, L. Praeses von Unterpannonien ||
| Band VI,2 (1909) S. 2531 ||
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34) L. Flavius Aper, v(ir) p(erfectissimus), praeses (von Unterpannonien), CIL III 15 156 (Aquincum). Aus der zweiten Hälfte des 3. Jhdts. Möglicherweise identisch mit dem Gardepraefecten Aper, der von Diocletian getötet wurde, Bd. I S. 2697 Nr. 4.
# RE:Flavius 3

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| ⟨ Flavius 2 | Flavius 4 ⟩ |
| Genosse Catulls ||
| Band VI,2 (1909) S. 2525 ||
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3) Flavius, Genosse Catulls, der c. 6 an ihn richtete.
# RE:Flavius 31

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| Antoninus Suffectconsul in unbekanntem Jahr ||
| Band VI,2 (1909) S. 2531 ||
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31) Flavius Antoninus, ὑπατικός (Suffectconsul in unbekanntem Jahre), ἀνθύπατος Ἀφρικῆς, wird neben seinen Brüdern, den Consularen Fl. Damianus (Nr. 73) und Fl. Phaedrus (Nr. 144) in einer fragmentierten genealogischen Inschrift aus Tralles genannt (Athen. Mitt. XXI 1896, 112f. = Dessau 8836). Wie in den Jahresheften des österr. arch. Inst. X 1907, 282ff. ausgeführt ist, war er allem Anschein nach der Sohn des reichen Sophisten Fl. Damianus aus Ephesus (Nr. 72) und der Vedia Phaedrina, die der vornehmen ephesischen Familie der Vedii Antonini entstammte; außer den drei Consularen gingen noch Fl. Papianus und die Schwestern Fl. Lepida (Nr. 235) und Fl. Phaedrina (Nr. 239) aus derselben Ehe hervor. Söhne des Fl. Antoninus waren vermutlich die Senatoren Fl. Damianus (Nr. 74), Fl. Antoninus (Nr. 32) und ein Unbekannter (Fl. Phaedrus?), dessen Genealogie eine unvollständige Inschrift aus Ephesus enthält (Benndorf Forschungen in Eph. I 211). F. gehört nicht, wie Pallu de Lessert annahm (Fast. d. prov. Afr. II 136ff.), in das Ende, sondern in das erste Drittel des 3. Jhdts. n. Chr. (vgl. Jahreshefte a. a. O.). Entweder er selbst oder sein gleichnamiger Sohn ist der Fl. Vedius Antoninus c(larissimus) v(ir), der nach dem Zeugnis von Wasserleitungsinschriften ein Haus in der Nähe der Diocletianthermen besaß (CIL XV 7456).