OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Zedler:Sabioneda

Sabioneda, Sabionetta, Lat. Sabuloneta, eine befestigte kleine Stadt und Citadelle nebst dem Titul eines Hertzogthums in Italien; zwischen dem Mantuanischen, Parmesanischen und Cremonesischen Gebiete gelegen.
Ehemahls führte eine Linie aus dem Hause Gonzaga von diesem Orte den Namen. Siehe Gonzaga, im XI Bande, p.204. u.ff.
Nachdem aber 1591 Vespasianus Gonzaga, Hertzog zu Sabioneda, ohne männliche Erben versturbe, ward dessen Tochter Isabelle, eine Gemahlin des Fürsten Caraffa zu Stigliano, Erbin dieses Hertzogthums; und als deren Sohn Anton, Hertzog von Mondragone, nur eine Prinzeßin hinterließ, die an den Hertzog von Medina de las Torres vermählet war, so entstunde zwischen demselben und seinen Söhnen und zwischen den Fürsten von Bozzolo, so eine Neben-Linie von Sabioneda war, ein langwieriger Streit wegen Sabioneda, bis endlich jene absturben, und da wurde alsdenn Sabioneda 1689 von dem Statthalter von Mayland eingenommen, und nachmahls dem Hertzog di St. Piedro, Namens Franciscus Maria Spinola, verkaufft.
Es suchte hierauf Bozzolo die Belehnung mit Sabioneda am Kayserl. Hofe, erhielt aber letztlich wegen der Spanischen Widersetzung diesen Bescheid, entweder 150000 Rthlr. die ihm der Hertzog di St. Piedro für seine Ansprüche angeboten, anzunehmen, oder der Cron Spanien 200000 Rthlr. Verbesserungs-Kosten zu erstatten. Unterdessen hatten in dem Spanischen Succeßions-Kriege die Frantzosen Sabioneda besetzt, und war gedachter Hertzog di St. Piedro nicht zum Besitz dieses Hertzogthums gelangt; auch waren 1703 die [131] Hertzoge von Bozzolo abgestorben; und da 1707 die Frantzosen vermöge eines Tractats aus Sabioneda ausziehen musten, ward Jahres darauf Vincentius, Hertzog von Guastalla, als nächster Agnate des Hauses Bozzolo, mit Sabioneda von dem Kayser belehnet.
Im Jahr 1733, den 28 November, wurde Sabioneda abermahls von den Frantzosen und Savoyarden eingenommen, die es aber im November [1735] nach getroffenen Accord den Kayserl wieder überlassen musten.
Memoir. Ital. p.560. Lehm. Herrsch. Europ. P.2. p.334.
# Zedler:Russensteen

Russensteen, ein schönes Schloß, welches den Tittel einer Baronie führet und der Freyherrlichen Familie von Juel gehöret, in Dännemarck auf der Halb-Insel Jütland, zu dem vierten Viertheil der Diöces Ripen gehörig.
# Zedler:Rußhe (Anton)

Rußhe (Anton) aus Norwich, war Doctor der Theologie, Caplan bey der Königin Elisabeth, Decanus zu Chicester, und Canonicus zu Windsor, schrieb im Englischen Praesidium Principis sive de officio Regis, Principis etc. und starb 1577 den 1 Apr. Wood Athenae Oxoniens.
# Zedler:Rußio

Rußio, Stadt, siehe Lungipressum, im XVIII Bande, p. 1193.
# Zedler:Rußim (Johann)

Rußim (Johann) ein Dominicaner von Luxemburg, war in der Aristotelischen Philosophie und in denen schönen Wissenschafften wohl beschlagen, hatte daneben die Scholastische Theologie vollkommen inne. Er blühete zu Anfang des 14 Jahrhundert, verwaltete das Provincialat von Luxemburg, und hinterließ Commentarios
    1. in magistrum sententiarum.
    2. in Epistolam Pauli ad Titum.
    3. in XV priora capita S. Matthaei.
    4. Directorium confessorum.
    5. Sermones de tempore & sanctis per torum annum. [1902]
    6. Sermones ad Clerum.
Swertius Athen. Belg.
# Zedler:Rußig

Rußig, eine Adeliche Schlesische Familie, von welcher Herr Johann Carl von Rußig, Erbherr auf Meesendorf, und derer hochlöbl. Herren Fürsten und Stände in dem Hertzogthum Ober- und Nieder-Schlesien General-Steuer-Amts-Buchhalter, nebst seinen zwey jungen Herren Söhnen: Johann Anton, und Johann Carl Thadeo im Jahr 1741 noch am Leben war, der sich, nebst seinen Voreltern in denen vormaligen Kriegen gegen den Erbfeind Christlichen Namens, den Türcken, wohl verdient gemacht, auch in der jetzt gedachten wichtigen und mühsaman Function zu Ihro Weyland Kayserl. Majest. Carl VI allerhöchsten Wohlgefallen in allen Vorfallenheiten zu des AErarii Nutzen, und des gesammten Landes Wohlfahrt sich eiffrig, und treu unverrückt erfinden lassen. Das Wappen dieses Geschlechts bestehet in einem etwas ablangen unten rund in eine Spitze zusammen lauffenden, und von der rechten zur lincken vermittelst eines goldenen Balckens schrägs getheilten Schild, in dessen obern blau, oder Azurfarben Feldung, ein zur rechten streitender in seiner vor sich gestreckten fordern rechten Klauen ein blosses Schwerdt aufwärts haltender goldfarbene Greiff mit über sich geschwungenem Flügeln, offenen Schnabel, roth ausgeschlagener Zungen, und unter sich gewundenen Schweif, in der unteren roth, oder Rubinfarben Feldung aber auf einem grünen Hügel ein etwas wenig zur lincken gestellter, einen weissen, mit einem schwartz und weiß vermengten Raigerpusch, gezierten Bund aufhabender schwartzbärtiger Türcken-Kopf zu sehen ist. Auf dem Schild stehen zwey freye offene roth gefütterte, und blau angeloffene ritterliche gegen einander gekehrte gekrönte Thurniers-Helm, mit ihren anhangenden goldenen Kleinodien, wovon der erstere beyderseits mit einer Rubin, dann silberfarben, der andere aber beyderseits mit einer blau, oder Azur, dann goldfarben Helmdecken bekleidet ist. Auf dem ersten Helm erscheinet der, in der rothen Feldung schon beschriebene Türcken-Kopf auf dem grünen Hügel [1901] zwischen zweyen mit ihren Sachsen einwärts gekehrten, und in der mitten also abgetheilten Adlers-Flügeln, daß der vordere obere Silber, der hintere untere Goldfarb, der hintere obere hingegen blau, und der vordere untere Theil rothfarb ist. Aus dem andern Helm hingegen springet in die Höhe zur Rechten hervor ein weiß, oder Silberfarbens die zwey fordern Füsse vor sich werffendes Pferd. Aus Handschrifftl. Geschlechts-Nachrichten.
# Zedler:Rußin oder Rußis

Rußin oder Rußis, eine feine Stadt nebst einem Schlosse auf der Insel Man in Nordwalles, welche von dem Castell, in welchem eine Besatzung ist, insgemein den Namen Castle Towne führet.
# Zedler:Rußinger (Jacob)

Rußinger (Jacob) ein gelehrter Deutscher in der andern Hälffte des 17 Jahrhunderts, von welchem ein Tractat bekannt, der unter dem Titel heraus gekommen: de antiquitate urbis Basileensis, Basel 1679 in 4. Le Long Bibl. hist. de France.
# Zedler:Rußis

Rußis, Stadt, siehe Rußin.
# Zedler:Russendorff

Russendorff, ein altes adeliches Geschlecht, von welchem Arnold und Leitprecht de Russendorff als Zeugen in Marggraf Ottocari von Steyer Fundation-Brief des Klosters Gärsten von dem Jahr 1108 gefunden werden. Pruenhuebers Annal. Styrens.
# Zedler:Russilianus (Tiberius)

Russilianus (Tiberius) ein sehr subtiler und verwegener Weltweise im 16 Jahrhundert. Er war aus Calabrien, und einer von den berühmtesten Schülern des Augustinus Niphus. Er war so hitzig, daß, wenn er mit seinen Nebenschülern disputirte, es öffters zum Handgemenge kam, daher ihm sein Lehrmeister den Namen Turberius statt Tiberius beylegte. Er suchte in vielen Stücken dem Johann Pico nachzuahmen, wie er denn 400 Vorträge, die fast aus allen Wissenschafften genommen waren, in vielen Collegiis in Italien anschlug, und öffentlich darüber disputirte. Unter diesen waren etliche sehr seltsam. Insonderheit behauptete er, daß alle Leiber, und so gar auch Christus nach seiner menschlichen Natur dem Einfluß des Gestirns unterworffen wären; wie auch, daß die Welt von Ewigkeit gewesen; übrigens aber ihren gewissen Veränderungen, dergleichen die Uberschwemmung, oder Verbrennung durch Feuer ist, von einer Zeit zur andern unterworffen sey; und daß dannenhero die Sündfluth gar nicht einer ausserordentlichen Verordnung Gottes zuzuschreiben, sondern daß dieselbe durch die Vereinigung des Jupiters mit dem Saturnus im äussersten Zeichen des Krebses gegen dem Gestirn über, welches die Sternkundiger das Schiff Argo zu nennen pflegen, nothwendig verursacht worden; und dergleichen mehr. Die Inquisition war zwar mit diesen Sätzen nicht zufrieden, und hielt die meisten davon vor irrig, und bereits verdammt; allein er verantwortete sich in apologetico adversus cucullatos mit Hefftigkeit. Man hat auch eine Rede von ihm, darin die Philosophie Leo X ihre Beschwerden vorstellet. Hieronymus Armellinus, ein Dominicaner, hat unter andern sehr hart wider diese Irrthümer geschrieben, welche jedoch vielen Aristotelischen Weltweisen des 16 Jahrhunderts gemein gewesen sind. Naudäus in judicio de Nipho. Bayle.
# Zedler:Luquino

Luquino, ein Venetianischer Feld-Herr, siehe Luchinus.
# Zedler:Luque, (Joannes de)

Luque, (Joannes de) ein Spanischer Advocat aus Jaen in Andalusien, gab Divina poesia de conceptos varios a las fiestas principales del Kalendario zu Lissabon 1608. in 8. heraus. Anton. Bibl. Hisp.
# Zedler:Luquiam, (Joseph. de)

Luquiam, (Joseph. de) ein Spanischer Dominicaner aus Aragonien, ist 25. Jahr Lector Theologiae zu Tarracona gewesen, und 1624. gestorben. Es gedencken dessen mit Ruhm Diagus hist. prov. Aragon. II. 88. 98. Fernandez hist. del Rosar. IX. Altamura. Anton. Bibl. Hisp. Seine Schrifften sind: Tratado del hombre, en el qual se descubren algunas cosas buenas del y algunas imperfecciones, dabey sich auch noch Explicacion de la conversion de San Pablo befindet, Tarracona 1594. in 4. und Erudicion Christiana, y discursos predicables, welches eine Evangelien-Postill vorstellet, ib. 1598. in 4. Beydes war zu Mastricht 1671. bey den Dominicanern in Handschrifft vorhanden. Echard Bibl. Praedic. Tom. II. p. 433.
# Zedler:Lur, (Henr.)

Lur, (Henr.) aus Kirchberg in Bayern, studirte zu Leipzig, ward Magister Philosophiae, und 1436. Rector der Universität, schrieb
    super Donato minori lib. I.
    super Porphyrio lib. I.
    super periherminias lib. I.
    super Proprietatibus Logicalibus lib. I.
    super Philosophia cursum.
    super Metaphysica cursum.
Maderi Centuria scriptor.
# Zedler:Lust, (unschuldige)

Lust, (unschuldige) ist eine solche Lust, die zwar vergänglich ist, aber doch nichts wiedriges nach sich ziehet, und des Menschen Glückseligkeit befördert.
# Zedler:Lust, von welcher Paulus nichts wuste, wo das Gesetz nicht hätte gesagt: Laß dich nicht gelüsten

Lust, von welcher Paulus nichts wuste, wo das Gesetz nicht hätte gesagt: Laß dich nicht gelüsten, Rom. 7, 7. darunter verstehet er nicht die würcklichen vorsetzlichen bösen Lüste, denn diese kan auch ein unwiedergebohrner Mensch erkennen; sondern er redet von der innerlichen anklebenden Erblust, die allen Menschen angebohren wird, und im Hertzen stecket. Davon, sagt er, habe er nichts gewust, daß nehmlich dieselbe in uns sey, und daß die ersten Regungen und Bewegungen derselben, so ohne unsere Gedancken und Willen in uns aufsteigen, Sünde seyn, welche GOtt mit höllischen Feuer zu straffen Ursach habe. Das weiß weder Paulus, noch ein einiger Mensch von Natur und von sich selbst. Doch habe er davon Erkänntniß aus dem Gesetze GOttes erlanget; das ist das Gesetz der heil. zehen Gebote, und namentlich das zehende Gebot, das sagt, nemlich Verbots-weise: Las dich nicht gelüsten, welches eben die Worte sind des zehenden Gebots, Exod. 20. Deut. 5. Er lässet zwar die im Mose hinzugesetzten Objecta, die wir nicht begehren [1247] sollen, aussen, verstehet sie aber mit darunter; ja nicht allein dieselben, so genennet werden, im zehenden Gebote, sondern insgemein alles dasjenige, dessen man sich nicht gelüsten lassen soll. In Summa, er verstehet die böse Lust, so uns allen angeerbet, habitum cum suis primis motibus, die böse Wurtzel, samt ihren ersten Reitzungen und Regungen. Hertzogs Lehr- Tugend- und Laster-Spiegel, P. VIII. Conc. 5. p. 195. seq. Weihenm. Spruch-Cat. Conc. 11.
# Zedler:Lust-Bäder, Thermae

Lust-Bäder, Thermae, waren zu der alten Römischen Käyser ihren Zeiten unvergleichliche grosse Pracht-Gebäude, darinnen vor alle Arten von Schau-Spielen und andere nur erdenckliche Ergötzlichkeiten bequeme Gelegenheit gemacht wurde. Diesemnach war zuförderst zum Baden ein besonder groß Gebäude, wo Manns- und Weibes-Personen, jedes absonderlich, warm und kalt baden, schwimmen und den Leib mit allem erdencklichen Guten pflegen konnte. Um dieses gieng insgemein ein grosser rings umher mit Gebäuden eingeschlossener Hof, darinnen offt gantze Lust-Wälder, Spatzier-Säle, Ball-Häuser, und andere Bequemlichkeit zu allerley ritterlichen Uebungen, Kampff-Plätze, Schau-Plätze und dergleichen angeleget waren.
# Zedler:Lust an dem HErrn haben

Lust an dem HErrn haben, Ps. 37, 4. David brauchet hier ein nachdencklich Wort, welches einschliesset alle ersinnliche Vergnügung, die man so wohl in seinen äusserlichen Sinnen, im Hören, Sehen, Riechen, Schmecken, Fühlen, als innerlich in seinem Hertzen und Gemüthe gantz inniglich durch liebliche und angenehme Erfrischung genüsset, da man das, was man vorher sehnlich verlanget, gegenwärtig hat, und nach Beliebung sich damit ergötzet. Welche Belustigung ursprünglich aus der Liebe herrühret. Wie nun die Liebe ihren Sitz im Hertzen hat; also wird auch durch diese Lust das Hertze gereget und beweget. Heisset demnach am HErrn seine Lust haben, sich im HEerrn inniglich ergötzen, dessen göttliche Güte, Wahrheit, Allmacht, Schönheit, Weisheit und andere Eigenschafften über alles erheben, und sich in ihm erfreuen. Conf. Carpzov. Gr. Geb. P. II. Conc. 25. p. 1700.
# Zedler:St. Saminus

St. Saminus, ein Märtyrer zu Tarsis in Cilicien, dessen Gedächtniß-Feyer auf den 10 May gesetzt.
# Zedler:St. Ulrichsberg

St. Ulrichsberg, ein Bergwerck im Ertz-Gebürge in Sachsen, welches gantz gute Ausbeute giebt. Martinire Geograph. Lexicon II Th. p. 689.
# Zedler:St. Waccarus

St. Waccarus, ein Mönch, mit welchem und vielen andern der heil. Bonifacius, Apostolischer Legat und Ertzbischoff zu Mayntz, nachdem er nur gedachtes Bißthum mit einem Nachfolger versehen, in Frießland gieng, um die von ihm bekehrten und nun wieder abgefallenen Frießländer wieder zurechte zu bringen, und wurde darüber von den Halßstarrigen samt allen seinen Gefehrten und [100] Gehülfen im Jahr 755. niedergemachet. Sein Gedächtniß Tag ist der 5. Junius.
# Zedler:St. Wenefrida

St. Wenefrida, eine Jungfrau und Märtyrin, war von vornehmen Eltern in Groß-Britannien gebohren, und von Jugend auf von St. Brunoo wohl unterrichtet worden, nahm auch im Guten dermassen zu, daß sie GOtt eine ewige Jungfrauschafft gelobete, womit denn ihre Eltern wohl zufrieden waren. Als sie nun Cadoco, dem Sohn des Königs Aluni, in seinen unkeuschen Willen nicht nachgeben wolte, wurde sie von demselben im Jahr 660 getödtet, worauf an dem Ort, da solches geschehen war, ein heilsamer Brunn entsprang, und Cadocus bald hernach von der göttlichen Rache getroffen wurde. St. Wenefrida aber wurde von St. Beunoo wieder lebendig gemacht, auch darauf von demselben in Nonnen-Habit angekleidet, da sie denn viele Jungfrauen zusammenbrachte, nach St. Beunoi Tod sich an einen andern Ort begab, und [2] auch da einem Nonnen-Kloster vorstund; nach ihrem Tode aber neben St. Chebeum und St. Senanum begraben wurde. Bey ihrem Grabe sollen viele Wunder geschehen seyn, und hat man nach der Zeit ihre Gebeine transferiret. Der Gedächtnis-Tag ist der 3 Novembr.
# Zedler:St. Victor, ein Märtyrer zu Tarsis in Cilicien

St. Victor, ein Märtyrer zu Tarsis in Cilicien, dessen Gedächtniß-Feyer den 10 May begangen wird.
# Zedler:St. Wendila

St. Wendila, eine Jungfrau. Der Gedächtniß Tag ist der 10 April.
# Zedler:St. Theodoricus, ein Abt und Jünger St. Remigii

St. Theodoricus, ein Abt und Jünger St. Remigii, war gebürtig aus der Diöces von Reims, und war sein Vater ein Strasen-Räuber gewesen. Als er zu Jahren kam, nahm er eine Frau, der er aber nicht fleischlich beywohnete, sondern sie zur ewigen Keuschheit zu bewegen suchte, welches ihr aber nicht gelegen war, daß sie also deswegen von ihm gieng. Er aber begab sich nach Reims in ein Kloster, darüber eine mit Nahmen Susanna Aebtißin war, vor welcher er sich niederwarf, ihr seinen Zustand entdeckte, und sie zum Mitleiden bewog, und wurde er darauf schlüssig, drey Meilen von der Stadt auf einen Berge dem H. Remigio zu Ehren ein Kloster anzulegen. Es ließ sich auch würcklich bey seiner Hinkunfft ein Adler sehen, und zeigte durch sein öffters im Creytz herumfliegen den Ort an, wo das Kloster gebauet werden solte. Als er nun schon zum Priester ordiniret war, suchte er unter andern auch seinen Vater zu bekehren. Als König Theodoricus einen Schaden am Auge hatte, heilte er solches mit dem H. Oel und durch das Zeichen des Heil. Creutzes, wie er denn auch durch eben diese Mittel die schon verstorbene Königliche Tochter wieder lebendig machte. Er soll auch aus einem Hauß, darinnen vorhero lauter öffentliche Huren gewesen, ein Nonnen-Kloster gemacht haben. Eben deswegen bekam er Gueux in der Diöces von Reims vom König geschencket. Als er im Jahr 520 gestorben war, half ihn der König selbsten auf seinen eigenen Achseln zu Grabe tragen. Sein Gedächtnis-Tag ist der 1 Jul.
# Zedler:St. Ulphia

St. Ulphia, ein Jungfrau zu Amiens in Franckreich, welche auch Vulfia oder Vulsia genennet wird, war von vornehmen Eltern in Franckreich gebohren, von welchen sie auch sehr gottsfürchtig erzogen, und besonders zur Keuschheit angehalten wurde. Nachdem sie zum Ehestande tüchtig war, fanden sich viele vornehme Freyer bey ihr ein, welche sie aber alle Trostloß abziehen ließ, und sich mit ihrer Eltern Einwilligung entschloß, ihre Jungferschafft bis an ihrem [770] Tod unverletzt zu bewahren. Sie stellte sich auch gantz närrisch, um sich dadurch denenselben desto eher verhaßt zu machen, gieng auch heimlich von ihren Eltern weg nach Amiens, und bauete sich unweit dieser Stadt in einem finstern und waldigten Ort eine Zelle, worinnen sie ihre übrige Lebens-Zeit zubrachte. Bevor sie sich aber hinein begab, gieng sie zu dem H. Domitio, welcher nicht weit von ihr, als ein Eremit lebte, hielt sich eine Zeitlang bey ihm auf, und gieng ihm, weil er bereits sehr alt war mir ihren Diensten an die Hand, der sie auch je länger je mehr in ihrer Gottesfurcht stärckte, und wie sie ihr Leben anstellen solle, unterrichtete. Endlich kehrte sie wieder zurücke in ihre Zelle, gienge aber doch auch alle Nacht in Gesellschafft des Heil. Domitiani nach Amiens, und verrichtete alda mit demselben in der Kirche der H. Jungfrau Mariä ihre Andacht. Als sie meistens sehr müde war, und sich eine Weile vorher, ehe die hierzu bestimmte Stunde kam, zur Ruhe begab, verübten die Frösche bey ihrer Zelle ein falsch Geschrey, daß sie dadurch gantz ermüdet, und in einen tieffen Schlaf gebracht wurde, worüber sie alsdenn ihre Vigilias versäumete. Nachdem sie aber erwachte, fiel sie auf ihre Knie, GOtt bittend, er möchte den Fröschen gebieten, daß sie an selbigem Ort nicht mehr schreyen durfften, welches sie auch erhielt, daß man also bis auf den heutigen Tag um selbige Gegend keinen Frosch mehr quaxen hörte. Endlich starb sie, nachdem sie ihr Leben zu einem hohen Alter gebracht hatte im 8 Jahrhundert, und ward in ihrer Zelle begraben, da denn ein sehr angenehmer Geruch aus ihrem verstorbenen Cörper gieng. Nachgehends brachte man denselben nebst dem Leichnam des H. Domitiani nach Amiens, alwo sie bis auf den heutigen Tag verwahret werden. An dem Ort, wo die St. Ulphia in der Einsamkeit gelebt hatte, wurde nachgehends ein Kloster erbaut, welches den Nahmen Paraclitus führete. Der Gedächtniß-Tag ist der 31 Jenner.
# Zedler:St. Vissia

St. Vissia, eine Jungfrau und Märtyrin zu Fermo in Italien, deren Reliquien allda in der Cathedral-Kirche sind. Ihre Acta sind durch den Krieg verlohren gegangen. Der Gedächtniß-Tag ist der 12 April.
# Zedler:Santeranus, (Peter)

Santeranus, (Peter) ein Sicilianer von Meßina, lebte im 16 Jahrhundert, und hatte sich auf die Historie starck geleget, schrieb auch de bello Granatensi a Regibus Catholicis gesto einen starcken Band in einem flüßigen und zierlichen Stylo, welchen Lucius Marinäus de rebus Hispan. lib. 20. vom Verfasser selber gesehen zu haben versichert. Anton. Bibl. Hispan. Append. p. 370.
# Zedler:Santere, Santerre, Santerra

Santere, Santerre, Santerra, Lat. Santeriensis ager, Sanguitersa und Sanaterra, eine Landschaft in der Picardie, zwischen Vermandois ost- und Amiens westwärts, worinne die Haupt-Stadt Corbie, und andere feste Stadte, als Dourlans, Peronne, Roye, Mondidier und Mesle, liegen. Sie ist überaus fruchtbar an Korn. Baudrand.
# Zedler:Santerini

Santerini, Insel, siehe Santorin.
# Zedler:Santes, (Johann)

Santes, (Johann) mit dem Zunamen Santenius, hat geschrieben
    1. Speculum boni Principis, s. vitam Alphonsi Regis Arragoniae, Amsterd. 1646. in 12.
    2. De Termino vitae humanae, Versailles 1641. in 8.
# Zedler:Santhammer

Santhammer, ein kleiner Ort in Schonen, an der Ost-See, vier Meilen von Ystedt, und im Amt Ingelstedt gelegen.
# Zedler:Santbroge

Santbroge, ein Dorf in dem Stifft Halberstadt gelegen, so vor diesem einer Adel. Familie gehöret, die aber abgestorben.
# Zedler:Santenius (Johann Santes)

Santenius (Johann Santes) siehe Santes (Johann).
# Zedler:Santer (Anton)

Santer (Anton) hat ein- zwey- und dreystimmige Psalmen und Antiphonen, mit ein, und zwo Violinen, nebst einem General Baß in Quarto drucken lassen. Bes. Lotters Musikcat.
# Zedler:Santen, Zanten

Santen, Zanten, Lat. Santena, Xanthus, eine kleine Stadt, die Schlutterey genannt, in dem Herzogthum Cleve, 2 M. Westwärts von Wesel, auf dem Wege nach Nimwegen zu, und 2 Meilen Nordwärts von Gelderland.
Sie soll vor Zeiten Ulpia Castra geheissen haben, oder, wie andere [2073] wollen, so soll es des Taciti Vetera Castra seyn; Jedoch ist gewisser, daß sie ihren Namen von den Sancten oder Heiligen bekommen habe, weiln ehemals der heilige Victor mit seinen 360 Gesellen, aus dem Thebaischen Christlichen Legion, unter dem Heydnischen Kayser Maximilian seinen Märtyrer-Tod daselbst ausgestanden habe. Dahero man auch allhier noch sehr viel Reliquien hat.
Es wohneten vor Zeiten die Gugerner, ein altes deutsches Volck, allda. Sie gehöret dem Churfürsten von Brandenburg, und hat die schönste Kirche unter allen in dem gantzen Herzogthum, worinnen über 30 Altäre sind nebst der Historie des Evangelii aufs künstlichste ausgeschnitzt.
Unter andern giebt man auch vor, daß allhier ein Manuscript sey von dem heiligen Apostel Paul, so er mit eigener Hand geschrieben. S. Norbert, der Stifter des Prämonstratenser-Ordens, wurde hieselbst gebohren.
Diese Stadt ist erst Chur-cölnisch gewesen, 1392 aber halb, und 1441 gantz wegen aufgewendeter Unkosten im Kriege mit der Stadt Soest den clevischen Hertzogen eingeräumet worden.
Im Jahr 1614 wurde allhier zwischen dem Churfürsten von Brandburg und Pfaltz-Neuburg wegen der jülischen Succeßions-Sache ein Vergleich aufgerichtet. Hofm Baudrand. Hopp. Beschreibung des Herzogthums Cleve.
# Zedler:Santeren

Santeren, Stadt in Portugall, siehe Santarein.
# Zedler:Müntze der Inseln im Sunde

Müntze der Inseln im Sunde. Die Eingebohrnen dieser Insuln kennen den Gebrauch des Goldes eigentlich nicht, weil ihr gantzer Handel im [519] Tauschen bestehet. Von den dahin handelnden Europäischen Völckern aber bekommen sie allerhand Müntz-Sorten, angesehen diese sich ihrer Landes-Müntzen bedienen.
# Zedler:Müntze im Fürstenthum Wales

Müntze im Fürstenthum Wales, ist eben diejenige, welche in Engeland gangbar ist, wo also nachzusehen.
# Zedler:Müntze auf der Insul Madagascar

Müntze auf der Insul Madagascar, ist, so viel man weiß, auf besagter Insul gar nicht im Gebrauch.
# Zedler:Müntze auf der Insul Madera

Müntze auf der Insul Madera ist, da diese Insul das Portugiesische Scepter küsset, keine andere als diejenige, welche der König von Portugall prägen lässet. Siehe also Müntze (Portugiesische.)
# Zedler:Müntze in der Stadt Jaffena patnam

Müntze in der Stadt Jaffena patnam.
    1. Pardau ist 10 Fanums oder 50 Stüber.
    1. Cüst Pagod ist 2 Regal.
# Zedler:Müntze in der Wapen-Kunst

Müntze in der Wapen-Kunst, siehe Pfennige (Wapen-)
# Zedler:Müntze auf der Insul Barbados

Müntze auf der Insul Barbados, ist die Englische, welcher Crone diese Insul gehöret. Siehe deshalben Müntze (Englische)
# Zedler:Müntze der Maldivischen Insuln

Müntze der Maldivischen Insuln. Die Einwohner dieser Insuln kennen so wenig als ihre Nachbarn, den Gebrauch des Geldes, ausser in so weit sie ihn von den starck dahin handelnden, und auf den See-Cüsten wohnenden, auch ihr Geld mitbringenden Holländern gelernet haben. Unter diesen letztern aber sind hauptsächlich ihre eigene Landes-Müntzen am gangbarsten.
# Zedler:Müntze des Neu-gefundenen Landes, oder Neu-Found-Land

Müntze des Neu-gefundenen Landes, oder Neu-Found-Land, in America, ist keine andere, als die Englische, welche dieses Land besitzen.