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# Sechs Brüder bei Geyer

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
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| Titel: | Sechs Brüder bei Geyer |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 422 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
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| Quelle: | Google-USA* und Commons |
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Im Jahre 1632 als kaiserliche Truppen von der Burg Scharfenstein aus die ganze Umgegend durchstreiften, war es einem Trupp herzhafter Burschen aus Elterlein und Zwönitz gelungen, in der Nähe von Scharfenstein sechs Oesterreicher, im dichten Walde schlafend, zu überfallen und gefangen zu nehmen. Was nun mit den Gefangenen zu beginnen sei, darüber entstand unter den Siegern heftiger Streit. Die von Elterlein meinten, daß es das Beste sei, sie sämmtlich todt zu schlagen, die von Zwönitz aber wollten nichts davon wissen und brachten es dahin, daß man zuletzt beschloß, sie zur Armee zu bringen. So zogen sie fort.
Als sie in die Nähe von Geyer kamen, erhob sich der Streit von Neuem und weil die Elterleiner mit Gewalt drohten, so wurden die Zwönitzer voll Aerger und schieden von ihnen, die Gefangenen ihrem Schicksale überlassend. Dieses war ein trauriges. Denn kaum waren die Zwönitzer im Walde verschwunden, da fielen die mordlustigen Elterleiner über die wehrlosen Opfer ihrer Wuth her und ermordeten ihrer fünf auf die grausamste Weise, den sechsten aber warfen sie in ein tiefes Loch, in welchem ihn die Vorübergehenden noch am andern Tage jammern hörten. Zum Gedächtniß dieser Greuelthat heißt jene Stelle der Wiesen bei Geyer noch jetzt die sechs Brüder, ohne daß man bestimmen kann, ob wirklich die sechs unglücklichen Oesterreicher Brüder gewesen sind.
# Sechse kommen durch die ganze Welt

Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Sechse kommen durch die ganze Welt:
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1819 (2. Auflage)
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1837 (3. Auflage)
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1840 (4. Auflage)
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1843 (5. Auflage)
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1850 (6. Auflage)
* Sechse kommen durch die ganze Welt, 1857 (7. Auflage bzw. Ausgabe letzter Hand)
Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Sechse kommen durch die ganze Welt:
Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 71:
Mehr über Sechse kommen durch die ganze Welt erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia.
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Sechs und dreißig müssen wandern

Textdaten :
| Autor: | Ernst Deecke |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Sechs und dreißig müssen wandern |
| Untertitel: | |
| aus: | Lübische Geschichten und Sagen, S. 120–121 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1852 |
| Verlag: | Carl Boldemann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Lübeck |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Anno 1350 zur Zeit der Pest sind vom Burgkloster zu Lübeck ihrer acht und dreißig gestorben. Da war unter andern ein einfältiger und frommer Mann, Johann Westfal, dem man die Aufsicht über die Küche befohlen. Dieser, wie er in einer Nacht über dem Hospitalhause schlief, hörte er unter sich das Geräusch der Brüder, als ob sie abspeisen wollten, und eine Stimme sprach durch das Küchenfenster zum Koch: „Koch, richte an für die Brüder, so da wandern wollen.“ Da sprach eine Stimme wie des Kochs aus der Küche: wie viel denn ihrer sein, die da wandern wollten? Diesem ward zur Antwort gegeben: „Sechs und dreißig.“
Der Bruder Johann verwundert sich der unzeitigen Aufforderung vom Bette; doch stund er endlich auf und sahe durch einen Riß der Wand in das Hospitalhaus, und ward gewahr, daß die 36 Brüder schneeweiß mit verhüllten Angesichtern (wie man die, so zur Erden bestattet werden sollen, zu verhüllen pflegte) allda zu Tische sitzen.
Darüber nun erschrak er ganz heftig und kehrte wieder zu seinem Bette; jedoch mit Stillschweigen, denn ihm war die Sprache vergangen. Aber hernach, da im [121] Ausgange sich Alles so befand, und die 36 Brüder der Versammlung begraben waren, neben 2 anderen, die gen Hamburg gezogen und dort gestorben: da erst konnte der Bruder öffentlich sagen, was er vorhin gesehen.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 47

[260] Denkmal aus Jaspismarmor, besetzt mit Bildniskameen, in deren Mitte David und Goliath, von dem Obeliscus Augustalis auf Tafel 44.
Das auf zwei helleren Sockeln stehende, nur für die Vorderansicht berechnete Denkmal hat einen schmaleren Unterbau und einen stärker ausladenden sarkophagartigen Querbau von hellbrauner Steinfarbe. Darauf liegt eine hellere graue Deckplatte und über ihr ragt ein bewegter Ädikulabau empor, dessen Rundgiebel in der Mitte oben mit einer großen, in vergoldetem Silber gefaßten dunkelgrünen Blutjaspiskamee mit dem Profilkopf des röm. Kaisers Pertinax geschmückt ist, während die Ecken und die seitlichen Anläufe mit kleineren, aufrecht stehenden Bildniskameen aus Onyx in Goldrahmen ausgestattet sind. Der Aufbau hat in der Mitte eine runde, grau und weiße Muschelkamee mit dem bei der Leiche Goliaths stehenden David. Die Szene ist eine Variante der Onyxkamee an dem Sockel des Augustuskameo von Dinglinger auf Tafel 48. Der Querbau ist vorn mit einem goldnen, teils hellblau emaillierten Behang versehen, in den fünf Bildniskameen aus Onyx eingelassen sind. Ebenso hat die Deckplatte einen hellblau emaillierten Goldbelag mit einer Onyxkamee, die beiden Seiten des Querbaues haben gleichfalls Goldbehänge mit einer hellblau emaillierten Decke und einer Reihe von Kameen. Smaragde, Demanten und Rubine, ebenso zwei Hängeperlen sind allenthalben aufgesetzt oder angehängt.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 5

[176] 1. Links: Schlußteil einer Gürtelkette aus 25 goldenen, aus Ast- und Rollwerk gebildeten, mehrfarbig emaillierten hohlen Mandeln, auf deren Mitte an jeder Seite eine abwechselnd grün und rot emaillierte vierblättrige Blume sitzt. An dem einen Ende ein Haken, an dem anderen eine offene hohle goldene kugelförmige Klunker von gleicher Verzierung. Deutsch. Zweite Hälfte 16. Jhdts. (VIII. 273.) – Ähnliche Klunkern bei Luthmer, der Schatz des Frhrn. von Rothschild. II, 47.
2. Um die Mitte: Teil einer goldenen Hüftkette aus 47 abwechselnd größeren und kleineren gehenkelten hohlen Mandeln, die durch ovale Ringe aus gewundenem Draht verbunden sind. Die Mandeln sind je aus zwei Hälften zusammengesetzt und auf jeder Seite durch gekreuzte, abwechselnd durchsichtig grün und blau emaillierte Bänder, auf deren Kreuzung eine rot emaillierte Blume sitzt, in vier Felder eingeteilt, die mit durchbrochenem, teils farbig emaillierten Rollwerk ausgefüllt sind. Die Kette wird durch einen einfachen goldenen Haken zusammengehalten. Deutsch. Zweite Hälfte 16. Jhdts. (VIII. 270.)
3. Mitte: Teil einer Hüftkette aus abwechselnd schwarz und weiß emaillierten flachen Gliedern in Stabwerkform (Feuereisen?) und aus rot und weiß emaillierten gehenkelten Kugeln, und in Abteilungen eingeteilt durch sieben größere gehenkelte Glieder in Eiform, die in fünf Zonen durch Buckeln und Rollwerk reliefiert und mehrfarbig emailliert sind, wovon eines hier das unterste Glied bildet. Deutsch, nach spanischer Manier. Zweite Hälfte 16. Jhdts. (VIII. 272.)
4. Rechts: Schlußteil einer goldenen Hüftkette aus 47 massiven flachen länglichen, weiß und rot, sowie grün und blau emaillierten Rollwerkgliedern, die durch glatte Ringe verbunden sind. Das Mittelteil jedes Gliedes besteht aus einem Ring, auf dessen Schienen beiderseits ein schwarz emailliertes Monogramm aus zwei gekreuzten A eingraviert ist. Am Anfangsglied ein einfacher Haken, am Endglied eine vasenförmige, mit emailliertem Rollwerk in Relief geschmückte Klunker. Auf deren oberem Teil zwei gleichgroße Monogramme abwechselnd mit zwei Knöpfen in Dicksteinform, auf dem unteren Teil zwei Löwenköpfe abwechselnd mit zwei Monogrammen. Aus dem Besitz der Kurfürstin Anna, 1532–1585, verm. 1548 mit Kf. August. Deutsch, nach spanischer Manier. Zweite Hälfte 16. Jhdts. (VIII. 277.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 53

[272] Goldener Deckelpokal in Eiform, von einem emaillierten Baumstamm und mit dem Geweih von einem goldnen zusammengebrochenen Hirsch getragen, den ein emaillierter Hund am Hals zerfleischt. Auf dem Deckel ein durchsichtig grün emailliertes rundes Feld, darauf über Trophäen ein von drei Ranken getragener Sockel, auf dem mit Email überzogen ein antiker Kriegsheld auf springendem Pferd. Das Ei ist durch Profile in drei Zonen gegliedert und an den Rändern mit ausgenommenem Laub- und Bandwerk, das mit verschiedenfarbigem, teils durchsichtigen, meist dunkelblauen und grünen Email angefüllt ist, verziert. Darin oben Palmetten und Blumenbündel, unten Vögel. Es ist ferner am Deckel besetzt mit drei aufgerollten emaillierten Bändern, auf denen in Relief emaillierte Hunde aufsitzen; dazwischen sind drei von emailliertem Rollwerk eingefaßte Zierschilder aufgesetzt, in deren ovalen Feldern Emailgemälde mit Puttenszenen angebracht sind. Auf der breiten mittleren Zone des Eikörpers sitzen drei emaillierte Dianabüsten auf nach oben in zwei Bändern aufgerollten Sockeln mit Jagdtrophäen. Darunter am Rand der unteren Zone goldne Tierköpfe. Zwischen den Büsten sind drei ovale Schilde in emaillierter Rollwerkumrahmung, davon zwei gekrönt von einem emaillierten Fürstenhut, aufgesetzt, von denen der eine in Email das herzoglich sächsische Rautenwappen ohne den Fürstenhut, der zweite das Wappen des Fürstentums Querfurt und der dritte ein emailliertes aus drei verschlungenen C gebildetes Monogramm enthält. – Dieser Pokal war für den Herzog Christian von Sachsen-Weißenfels hergestellt, und kam nach dem Aussterben der Weißenfelser Nebenlinie der Albertiner 1746 in das Grüne Gewölbe. – Der Pokal ist wohl erst nach der Vermählung des Herzogs mit Christine von Stollberg (1712) entstanden und vermutlich auch von Melchior Dinglinger ausgeführt. (H. 38 – IV. 72.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 46

[258] Drei Zierstücke von dem Obeliscus Augustalis auf Tafel 44.
Links: Runde Schale aus Chalzedon mit schmalem runden Fuß in ziselierter Goldfassung mit hellblau emaillierten Behängen. Die halbkugelige Schale hat am Rand einen hellblau emaillierten Behängesaum, von dem jeder Teil mit einem Diamanten besetzt ist. Der flach gewölbte Chalzedondeckel ist inkrustiert mit Rubinen und kleineren Demanten. Obenauf steht über einem Diamantreifen auf geschweift verjüngtem Sockel eine Uhr von der Größe einer kleinen Damentaschenuhr mit einem auf Gold emaillierten Zifferblatt mit blanken Goldziffern. Der Rand der Uhr hat beiderseits einen Diamantreifen und ist nach beiden Schmalseiten mit zwei Drachenbüsten über emaillierten Akanthusblättern besetzt. Obenauf steht eine goldene antike Büste mit grün emailliertem Gewand. Der Uhrdeckel ist in farbigem Relief emailliert mit einer von Ranken umgebenen Fruchtschale. Die seitlichen Akanthusranken enden in Ösen, die heute leer sind.
Mitte: Adler, aus Elfenbein geschnitzt, in den Fängen Szepter und Schwert auf einem goldnen Postament über einem Stufensockel aus grauem Chalzedon. Das Postament hat vorn und hinten einen hellblau emaillierten Schild aufgelegt, auf dem das ausgeschnittene goldne Monogramm Augusts des Starken unter einer weiß emaillierten Königskrone sitzt. Die seitlichen Ausläufe des Postaments sind mit ziselierten Akanthusranken belebt. Diamanten sitzen oben und auf den Seiten.
Rechts: Goldne, mit Emailmalerei überdeckte Vase, von der nur der Rand des Fußes und der Knopf des Deckels ausgenommen ist. Dieser mit Gehängen ziselierte goldne Knopf hat noch einen Reifen mit abwechselnd Diamanten und Rubinen in Silberfassung. Das Email am Fuß und unteren Wulst der Vase ist auf rosa Grund mit weißen Oliven radial gemustert. Der Vasenmantel hat auf grauem Grund drei Medaillons in schwarzer Rahmung zwischen hellroten Festons, die ein menschliches Antlitz einfassen. Die drei Medaillons enthalten Landschaften. Ähnlich sind auf dem Deckel zwischen hellroten Festons drei Medaillons mit Landschaften verteilt. Der Rand hat Schuppenmuster zwischen drei Akanthusbügeln. Die Vase ist nur zu öffnen an dem Knopf über dem Juwelenreifen. Im Innern ist die Vase in Email bemalt, am Boden mit einem Frauenbildnis, ringsum mit Ranken und der Umschrift: Wie kann das sein, ins Loch hinein. – Die Lösung der Frage besteht darin, daß der Schalenmantel abgesondert von dem Unterteil der Vase bis zu dem Saum über dem Wulst hergestellt und emailliert wurde, und daß beide Teile dann zusammengelötet wurden. Die Verbindungsstelle ist darauf mit Email überdeckt worden.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 48

[262] Große ovale Onyxkamee mit dem Brustbildnis des Kaisers Octavianus Augustus in silbervergoldetem, mit Juwelen besetzten Rahmen, als Standbild auf einen hohen silbervergoldeten viereckigen Sockel gestellt. Es wird getragen von einem mit zwei flachen Bügeln versehenen Schaft aus braunem Jaspis in goldner, mit Juwelen geschmückter Fassung. Der Sockel ist eingelegt mit fünf Achatplatten und auf der Fußleiste und der Deckplatte mit sechs ovalen braunen Jaspisscheiben in silbervergoldetem barocken Rollwerkrahmen, ferner mit Smaragden Rubinen Diamantrosen und Perlen besetzt. Vorn auf den Achatstufen des Sockels steht aus Elfenbein geschnitzt Herkules, und rechts auf der Ecke sitzt eine weibliche Gestalt, umgeben von zwei geflügelten Putten, die einen ovalen, mit durchsichtigem roten Email ausgefüllten Schild hält, der von einer Diamantkrone überragt ist, und vorne mit dem Monogramm AR unter einer Krone, sowie hinten mit dem polnischen weißen Adler belegt ist. Auf der vorderen Achatplatte des Sockels ist eine Kamee aufgelegt, worauf David mit dem Haupt des Goliath geschnitten ist. Auf der hinteren Achatplatte eine ovale Emailplatte mit einer Viktoria neben einem Schild mit den drei Schriftzeichen: MLB, wohl den Initialen einer Devise. Seitlich sind die Achatplatten in der Mitte von einem unten in Volute vorspringenden Schaft überdeckt, darauf oben je eine kleine Kamee mit Tierbild. – Die große antike (?) Kamee enthält, silhouettiert geschnitten, das Bildnis aus weißem Onyx, dessen Lorbeerkranz und Harnisch aus der braunen Schicht des Steines gebildet ist. Das Brustbildnis ist auf eine ovale, oben braune und unten graue Onyxplatte aufgelegt, in die zwei Intaglien eingelassen sind. Die obere mit einem fischschwänzigen Widder (Steinbock [?] und fünf Sternen) und die untere mit einem Delphin eingeschnitten. – Auf der Rückseite sitzt in der Kameenfassung ein Spiegel, als Krönung des Rahmens ist in ovaler silbervergoldeter Fassung eine Kamee aufgesetzt. Diese Onyxkamee enthält zwei opfernde Frauen vor der Statue des Herkules. Auf der Rückseite ein Emailgemälde: Sonne bescheint die Sonnenrose und die Inschrift Sibi soli. – Vor der Stufe des Sockels eine Platte mit der eingravierten Inschrift „Sit gloriosum nomen tuum“. (H. 44 – V. 1.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 3/Tafel 52

[270] Venusschale auf hohem Schaft und Sockel aus vergoldetem Silber. Die Schale ist von einer halben, mit Weinlaub und schwarz gebeizten Insekten in chinesischer Reliefschnitzerei verzierten Nautilusmuschel gebildet. Über deren Wirbel sitzt in einem thronartigen silbervergoldeten, reich mit Diamanten geschmückten Phaetonwagen auf einem in Kammmuschelform gebildeten, mit Diamanten besetzten und mit emaillierten Tüchern belegten Sitz eine aus Elfenbein geschnitzte Venus. Über ihr steht dahinter auf einer Vase die aus Elfenbein geschnitzte Figur von Amor, mit dem Bogen schießend. Vorn am Wagen ein reich mit Diamanten besetztes Fußstück, flankiert von zwei emaillierten Tauben über hellblau emaillierten, mit Diamanten besetzten Festons. Vorn am Ausguß der Schale ein silbervergoldeter mit Brillanttafelsteinen in Silberfassungen und Email um eine Maske geschmückter Beschlag mit in Bogen ausgeschweiften, mit Akanthus und Profilmasken in Relief verzierten Rändern. Der hohe Schaft wird von einem geschweift verjüngtem Sockel getragen, der reich mit Brillanten, Diamanten auf emaillierten Festons geschmückt und an den Breitseiten mit je einer Maske über Muschelbecken in Relief geziert, sowie an den Schmalseiten von zwei in Voluten mit je einer Faunsmaske endigenden Lisenen verstärkt ist, wodurch die Fußplatte bewegte Rechtecksform erhalten hat. Darauf sitzt aus Gold ein Satyr, umgeben von zwei Faunsknaben, der einen kelchartigen Aufsatz trägt, der mit Büsten und Masken in Email und wieder mit Edelsteinen geschmückt ist, und auf dem die muschelartige, an den Rippen mit Diamanten besetzte Bodenfassung der Schale aufsitzt. Von Hofjuwelier Gottfried Döring in Dresden. – Die Satyrgruppe ist beeinflußt von den Skulpturen des Zwingers. Das Stück ist zur Zeit Augusts des Starken nicht vor 1711 entstanden. (H. 41 – VI. 124.)
# Vom Kaukasus zum Persischen Meerbusen/Titel

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# Volkslied (Ringelnatz)

| « Was Du erwirbst an Geist und Gut | 103 Gedichte (1933) | Im Park » |
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Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Volkslied |
| Untertitel: | |
| aus: | Geheimes Kinder-Spiel-Buch. Für Kinder von 5 bis 15 Jahren gedichtet und bebildert von Joachim Ringelnatz. Seite 26 - 27 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1924 |
| Verlag: | Gustav Kiepenheuer |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Potsdam |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Nachdruck der Originalausgabe von 1924. Eulenspiegel Verlag, Berlin. 1985 Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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* [25]
* [26]
* Volkslied
* Wenn ich zwei Vöglein wär,
* Und auch vier Flügel hätt,
* Flög die eine Hälfte zu dir.
* Und die andere, die ging auch zu Bett,
* 5Aber hier zu Haus bei mir.
* Wenn ich einen Flügel hätt
* Und gar kein Vöglein wär,
* Verkaufte ich ihn dir
* Und kaufte mir dafür ein Klavier.
* 10Wenn ich kein Flügel wär
* (Linker Flügel beim Militär)
* [27] Und auch keinen Vogel hätt,
* Flög ich zu dir.
* Da’s aber nicht kann sein,
* 15Bleib’ ich im eignen Bett
* Allein zu zwein.
# Volkslied (Fontane)

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Volkslied |
| Untertitel: | In den Londoner Straßen gesungen im Winter 1855 |
| aus: | Gedichte, Seite 201 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 10. Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1895 |
| Erscheinungsdatum: | 1905 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung Nachfolger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
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Volkslied.
(In den Londoner Straßen gesungen im Winter 1855.)
 All die ihr schlaft auf Dunen, behaglich, wohlgemuth, Denkt unsrer armen Brüder, die kalt sind bis aufs Blut, Die in den Gräben liegen, krank, hungrig, starr und stumm, Die Blüthe unsres Landes, im Schlammbett kommt sie um.
Vom Balaklawa-Hafen bis an die Stadt heran,
Vor Karren und Geschützen sie selber als Gespann, So haben sie’s gehalten, dann kam die stille Nacht, So viele gingen schlafen, so wenig sind erwacht.
 Ich hört’ ein Mädchen klagen, sie rief: „was fang ich an,
Mein Vater liegt und schlummert im Thal von Inkermann,
Mein Bruder liegt verwundet, genesen wird er nie, Es kann kein Christ genesen in jenem Skutari.“
 Gott, schütze unsre Brüder mit Deiner mächtgen Hand Leih ihnen Sieg und führe sie heim in’s Vaterland,
Beschütz’ auch was sie lieben, Weib, Vater, Mutter, Kind,
Und sei ein Tröster aller, die schweren Herzens sind.

## Anmerkungen (Wikisource)

Balaklawa, Inkerman und Skutari waren Schauplätze des Krimkrieges.