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# ADB:Suadicani, Carl Ferdinand

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Suadicani: Karl Ferdinand S. wurde am 17. December 1753 in Preetz in Holstein geboren. Zuerst als praktischer Arzt in Glückstadt, dann als Physicus für Segeberg hatte er in Neumünster die traurige Lage der Geisteskranken aus den Herzogthümern Schleswig und Holstein kennen gelernt, welche damals in und neben den in jenen beiden Orten befindlichen Zuchthäusern untergebracht waren. Schon 1783 reichte er zur Verbesserung ihrer Lage ein Gutachten ein. Als Leibarzt des Herzogs von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg in Augustenburg (1793—1801) kam er in Kopenhagen in Beziehungen zur königlichen Familie und begleitete 1796 und 1801 den damaligen Kronprinzen (nachmaligen — seit 1808 — König Frederik VI.) auf Badereisen. Seit 1802 war er Leibarzt und Physicus in Schleswig und benutzte seine einflußreiche Stellung beim König zur „Rettung dieser Menschenclasse, deren Noth gen Himmel schreit“. Entscheidend war sein Bericht vom 11. Mai 1816 an das Schleswigsche Obergericht „Betreffs der traurigen Lage der Irren in den Herzogthümern Schleswig und Holstein“. Es wurde 1817 der Bau eines Irrenhauses in Schleswig beschlossen und dasselbe 1820 eröffnet. Auch nachher widmete er sich auf das eifrigste der weiteren Entwicklung der Anstalt. Wenn er in dem oben angeführten Berichte als das nahe Ziel seiner Bemühungen die Gewißheit hinstellt: du unterschreibst dann nicht mehr ein Todesurtheil, wenn du Jemand ins Irrenhaus schickst, und wenn er hofft, daß das Morgenroth besserer Zeiten, welches über die jammervolle Lage unserer unglücklichen Mitmenschen zu dämmern scheint, zum sonnenhellen Tage werden möge — so steht er als ein idealer Vorkämpfer der modernen Psychiatrie vor uns. Schleswig-Holstein erwarb er dadurch den Ruhm eines der ersten Lande zu sein, in denen die bessere Zeit der Irrenpflege begann. Was er 1783 erstrebte: viele der Unglücklichen ihren Kindern, Verwandten und Mitbürgern wiederzugeben, hat er dann am Schluß seines Lebens in der allein durch seine Bestrebungen gegründeten Irrenanstalt Schleswig gelingen sehen können. Er starb hier am 22. Februar 1824 als Etatsrath.
    Vgl. G. F. Schumacher, Genrebilder. Schleswig 1841, S. 336 ff. — Rüppell, Summarischer Bericht über die Irrenanstalt Schleswig. 1872, [634] S. 1. – Nachruf vom Generalsuperintendenten Adler. – Kirchhoff, Grundriß einer Geschichte der deutschen Irrenpflege. Berlin 1890, S. 133
# ADB:Suarinus, Abraham

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Suarinus: Abraham S., geboren am 15. November 1563 zu Schkeuditz, wo sein Vater Pastor war, studirte zu Leipzig und Rostock Theologie, ward im J. 1584 Magister zu Leipzig, 1586 Nachfolger seines Vaters, 1600 Superintendent zu Delitzsch, 1610 zu Wittenberg Doctor der Theologie und in demselben Jahre Generalsuperintendent und Consistorialassessor zu Altenburg. Er starb am 11. November 1615, erst 52 Jahre alt, und ward an seinem Geburtstage begraben. Er hat mehrere Predigtsammlungen drucken lassen. Ein Sterbelied, das er gedichtet hat, „Dem großen Gott im Himmelsthron“, ist der ihm von Joh. Christiani gehaltenen Leichenpredigt im Drucke beigegeben.
    [103] Wetzel, Hymnopoeographia III, 278 f. – Jöcher IV, Sp. 924. – Richter, Allg. biogr. Lexikon alter und neuer geistl. Liederdichter S. 402.
# ADB:Succo, Reinhold

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Succo: Reinhold S., Organist und Componist, ist am 29. Mai 1837 in Görlitz geboren. Seine musikalische Ausbildung erhielt er in Berlin, hauptsächlich durch Eduard Grell, dessen Anschauungen über den Vorrang der reinen Vocalmusik vor der Instrumentalmusik ihn merklich beeinflußt haben. 1865 wurde er Cantor und Organist an der Thomaskirche in Berlin, sowie Gesanglehrer am Louisenstädtischen Gymnasium. Durch Bildung eines Kirchenchors aus Gemeindemitgliedern erwarb er sich ein besonderes Verdienst um die Musikpflege an der Thomaskirche. Seit 1874 wirkte er an der kgl. Hochschule für Musik als Lehrer für Harmonielehre und Contrapunkt, und seit 1888 gehörte er der kgl. Akademie der Künste, seit 1892 dem Senate derselben an. Von seinen Compositionen sind namentlich die kirchlichen a cappella-Chöre hervorzuheben, doch hat er auch in begleiteten mehrstimmigen Gesangwerken Anerkennenswerthes geleistet. Ein Verzeichniß seiner hauptsächlichsten Werke findet sich in S. Kümmerle’s „Encyklopädie der evangelischen Kirchenmusik“. Auch als Schriftsteller ist S. hervorgetreten. In der Allgem. musikal. Zeitung finden sich folgende Aufsätze von ihm: „Ueber die Orgel der Thomaskirche zu Berlin“ (1869, Nr. 8 u. 9), „Ueber Händel’s Orgelconcerte“ (1869, Nr. 10, 11 u. 12), „Die Tonarten der Choräle“ (1869, Nr. 29–33). Für Zimmer’s „Handbibliothek der praktischen Theologie“ schrieb er: „Der Gemeindegesang und die geistliche Hausmusik“, für die „Vierteljahrsschrift für Musikwissenschaft“ III, 129 eine ausführliche Kritik des von O. Kade herausgegebenen vierstimmigen Choralbuchs zu dem Melodienbuch für das Mecklenburgische Kirchengesangbuch. Handschriftlich existirt von ihm der Entwurf einer Lehrordnung für den Unterricht in Harmonielehre und Contrapunkt an der königl. Hochschule für Musik. Er starb am 29. November 1879 in Breslau, wohin er sich zur Ausheilung eines inneren Leidens begeben hatte.
# Aus den ersten Tagen des Krieges

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Aus den ersten Tagen des Krieges |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 1, S. 20 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1871 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Bürgermeister von Riedselz und sein Sohn im Verhör. Nach der Natur aufgenommen von Prof. P. Thumann.
[20] Aus den ersten Tagen des Krieges bringen wir nachträglich noch eine Illustration des Professor Thumann, welcher uns dazu schreibt: „Am Tage nach der Einnahme von Weißenburg kam ich auf der Besichtigung des Gefechtsterrains nach dem südlich der Stadt gelegenen Bahnhofe, der wie sämmtliche vom deutschen Thore her vor der Mauer gelegenen Gärten die Spuren des erbittertsten Handgemenges trug. Der Kampf hatte hier besonders gewüthet und die Zerstörung sämmtlicher Räume herbeigeführt. Jetzt war der Bahnhof belebt von Gefangenen, Verwundeten, die auf Beförderung warteten, Aerzten und Krankenpflegern, und in diesem Chaos spielte eine kurze ergreifende Gerichtsscene.
In einem der Gepäckräume saßen gut bewacht drei Gefangene, ein französischer Soldat und zwei Civilisten, von denen die zuletzt genannten lebhaft mit unseren Soldaten verhandelten. Ein dazukommender Johanniter v. P. bedeutete letztere, ihre cameradschaftlichen Gefühle gefangenen Soldaten, nicht aber zwei so Elenden, wie diese hier, die trotz ihrer deutschen Sprache sich an unsern Verwundeten vergriffen hätten, zuzuwenden. Unsere Soldaten zogen sich scheu von den beiden Verbrechern zurück, und ich vernahm nun, daß die beiden Männer angeschuldigt waren, aus Fanatismus einen verwundeten hülflosen Baier auf dem Schlachtfelde mit Gewehr und Sichel ermordet zu haben. Kurz darauf erschienen zwei baierische Officiere und stellten mit kurzen Fragen die Persönlichkeiten der beiden Verbrecher, des Bürgermeisters aus Riedselz (Namen habe ich nicht behalten) und seines Sohnes, fest. Die Antworten, welche die Angeklagten gaben, waren kaum zu vernehmen; eine Krankenpflegerin aber, welche die Unthat auf dem Schlachtfelde mit angesehen und auch die Gefangennahme der beiden Männer veranlaßt hatte, bezeichnete sie mit aller Bestimmtheit als die Mörder. Damit war die Verhandlung geschlossen; den weiteren Verlauf wartete ich nicht ab; wenige Tage darauf aber war in allen Blättern zu lesen, daß der Bürgermeister aus Riedselz mit seinem Sohne wegen Ermordung eines verwundeten baierischen Jägern erschossen worden sei.“
# ADB:Virdung, Sebastian

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| Band 40 (1896), S. 11 (Quelle). ||
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Virdung: Sebastian V., ein Priester aus Amberg in Baiern, der 1511 zu Basel lebte und dort die musiktheoretische Schrift herausgab: „Musica getutscht vnd außgezogen durch Sebastian virdung Priesters von Amberg vnd alles gesang auß den noten in die tabulaturen diser benanten dryer Instrumenten der Orgeln: der Lauten: vnd der Flöten transferieren zu lernen kurtzlich gemacht zu eren der hochwirdigen hochgebornen Fürsten vnnd herren: herr wilhalmen Bischoue zü Straßburg seynem gnedigen herren“. Dieses 111 Seiten starke kleine Büchelchen in klein quer 4° (1882 von der Gesellschaft für Musikforschung als 11. Band der Publication im Facsimile neu herausgegeben) gibt uns die älteste Kunde über die Instrumente und deren Spiel nebst Beispielen und Abbildungen, vermischt mit kurzen, theoretischen Erklärungen. Es ist dem Musikhistoriker von hohem Werth, da es Nachricht von dem damaligen Stande der Musik in jeglicher Hinsicht gibt. In Dialogform abgefaßt, bespricht es Alles was zur damaligen Musikaussübung gehörte. Auch als Componist ist V. durch ein geistliches und fünf weltliche Lieder, letztere in Schoeffer’s Liederbuch von 1513 und eins in Forster's Liedersammlung von 1539 aufgenommen, bekannt. Ein sechstes Lied „Herzliebstes Bild“ (Forster 1539, Nr. 63) ist von Hoffheimer und nur fälschlich von Forster in der Altstimme mit V. gezeichnet. V. ist als Componist von geringer Bedeutung: seine Erfindungsweise ist hart und trocken, seine Stimmführung, wenn auch den Regeln angemessen, steif und unbehilflich und der Zusammenklang, der harmonische Wohllaut, ist wenig anmuthend und verräth ein wenig empfindsames Gemüth. In seiner Schrift greift er auch Arnolt Schlick, den Verfasser des Spiegels der Orgelmacher und Organisten, ebenfalls 1511 kurz vor Virdung’s Buch erschienen, an und wirft ihm Unkenntniß der sogenannten musica ficta vor, ja statt aller Beweise findet er es bequemer ihm seine Blindheit vorzuwerfen, worüber sich Schlick im Vorwort seiner Tabulatur 1512 beklagt (siehe Monatshefte für Musikgeschichte 2, 206, auch 26, 17 und meine Bibliographie der Musiksammelwerke, S. 915).
# ADB:Virginius, Adrian (1663 bis 1706)

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| Band 40 (1896), S. 15 (Quelle). ||
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Virginius: Adrian V. der Jüngere, Sohn des Vorigen (schrieb sich Vergin), Theologe und Bibelübersetzer, war am 20. October 1663 im Pastorat Kambi geboren, wurde zu Hause und in der Dorpater Stadtschule vorgebildet, später in der Schola Carolina zu Riga und im Gymnasium zu Reval. Von 1681–1683 studirte er in Kiel, das er wegen eines Duells mit einem Baron Kielmannsegge verlassen mußte. Der livländische Generalsuperintendent Joh. Fischer berief ihn nach Riga als Mitarbeiter an seiner esthnischen Bibelübersetzung. Auch half V. eine Uebersetzung des neuen Testaments zu Stande bringen. V. war Prediger zu Kawelecht (1686–1694), dann zu Odenpäh (von 1694 ab) im esthnischen nordöstlichen Livland. Hier verlebte er Jahre der Unruhen und Leiden, die durch die Kämpfe des nordischen Krieges hervorgerufen waren: die Russen brachen ein und brandschatzten das Land, V. floh 1704 nach Reval, kehrte aber, als Dorpat sich den Russen ergeben hatte, dahin zurück und leistete dem Zaren Peter den Treueid. Als sein ehemaliger Schulmeister Hermann Stammer, Sergeant in einem schwedischen Regiment, dessen Capitän Virginius’ Schwager war, mit Briefen einiger reval’scher Gelehrten an V. aufgegriffen wurde, kam V. in den Verdacht der Spionage. Er wurde ins Gefängniß geworfen, gefoltert und nach zweijähriger harter Haft am 27. Juli 1706 zusammen mit seinem Schulmeister enthauptet. Seine dörpt-esthnische Uebersetzung des neuen Testaments, die zuerst 1686 in Riga erschien, ist wiederholt, auch noch im 19. Jahrhundert, aufgelegt worden. Auch sein esthnisches Gesang- und Gebetbuch und sein großer Katechismus erlebten mehrere Auflagen. Im Gefängniß schrieb V. in den Tagen vom 9. bis zum 16. April 1706 eine Selbstbiographie, die indessen nur handschriftlich vorhanden ist.
    v. Recke-Napiersky, Livl. Schriftstellerlexicon IV. – (Napiersky,) Beitr. zur Geschichte der Kirchen und Prediger in Livland, H. 4.
# ADB:Virginius, Andreas (Bibelübersetzer)

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| Band 40 (1896), S. 14–15 (Quelle). ||
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Virginius: Andreas V., Theologe, Bibelübersetzer, geboren im Pastorat Nüggen am 5. Februar 1640; wurde mit zwanzig Jahren Prediger zu Kambi bei Dorpat 1660 und Assessor des Dorpater Consistoriums 1688. Er erwarb 1673 Grundbesitz im Kirchspiel Marienburg im östlichen Livland, der auf seine [15] Nachkommen überging. Gestorben ist er 1701. Sein großes Verdienst besteht darin, daß er eine Reihe geistlicher Schriften in Uebersetzungen dem esthnischen Landvolk zugänglich machte. Gemeinschaftlich mit Lor. Moller und Marcus Schütz bearbeitete er im dörpt-esthnischen Dialekt den großen lutherischen Katechismus und das Gesang- und Handbuch (1684 und 1685), dichtete auch einige geistliche Lieder und übersetzte das neue Testament, die Sprüchwörter Salomonis, die kleinen Propheten und einige andere Bücher des alten Testaments ins Dörpt-Esthnische, die Handschrift ist indessen verloren gegangen.
# ADB:Virginius, Adrian (1615 oder 1605 bis 1647)

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| Band 40 (1896), S. 14 (Quelle). ||
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| Adrian Virginius († 1647) in der Wikipedia ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|40|14|14|Virginius, Adrian der Aeltere|Arend Buchholtz|ADB:Virginius, Adrian (1615 oder 1605 bis 1647)}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=139081771}} | |
Virginius: Adrian V. (oder Verginius) der Aeltere, Theologe, geboren zu Wollin in Pommern am 18. Januar 1615 oder 1605 (steht nicht sicher fest), erhielt seine Bildung in Treptow, Kolberg, Danzig, war dazwischen Hofmeister und studirte 1636 und 1637 an den Universitäten Königsberg und Dorpat; bald darauf wurde er Diakonus an der Johanniskirche und Rector der Stadtschule in Dorpat. In einem ihm vom Dorpater Rath ertheilten Abgangszeugniß vom 26. April 1639 wird er allerdings nur „ein Schulgeselle“ genannt. Etwa um dieselbe Zeit wurde er Prediger in Nüggen bei Dorpat und las als Adjunct der theologischen Facultät Collegia. Auch war er Assessor des livländischen Oberconsistoriums. V. ist früh gestorben, bereits am 23. April 1647. Er hat nur einige theologische Disputationen veröffentlicht. Bedeutender ist sein Sohn (s. u.).
# ADB:Virginius, Andreas (Theologe)

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| Andreas Virginius (Bischof) in der Wikipedia ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|40|14|14|Virginius, Andreas (Theologe)|Arend Buchholtz|ADB:Virginius, Andreas (Theologe)}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=10312893X}} | |
Virginius: Andreas V. der Aeltere, Theologe, aus altadliger pommerscher Familie, geboren am 9. November 1596 auf dem väterlichen Erbgut Schwessien in Pommern, erhielt seine Schulbildung in Stargard und Stettin, studirte in Rostock, wo er zum Magister der Philosophie promovirte und philosophische Vorlesungen hielt, später auch Licentiat der Theologie wurde. Eine Zeit lang war er in Greifswald, dann in Königsberg Adjunct der philosophischen Facultät. 1626 wurde er Prediger zu Garz in Pommern und Propst der garzer Diöcese. Im J. 1630 hielt er sich in Wittenberg und Leipzig auf in regem Verkehr mit den dortigen Theologen. Gustav Adolf, der ihn in Stettin kennen lernte, berief ihn zum Professor der Theologie an die von ihm begründete Universität Dorpat. V. war Zeuge der feierlichen Eröffnung der Universität im J. 1631, war Prorector, als Jakob Skytte Rector war, und bekleidete mehrmals selbst das Rectorat und das Decanat der theologischen Facultät. In den Jahren 1650–1656 war V. Vicesuperintendent von Livland und Mitglied des Oberconsistoriums. Der Einfall der Russen unter Alexei Michailowitsch vertrieb ihn 1656 nach Reval, und die Pest von da nach Stockholm. Hier erhielt er 1658 von König Karl X. Gustav seine Ernennung zum Bischof von Esthland und vom Erzbischof Joh. Lenaeus in Upsala die Weihe zu diesem Amt, das er bis an seinen Tod, 20. December 1664, innegehabt hat. V. war einer der fruchtbarsten theologischen Schriftsteller seiner Zeit; er hat mehr als 180 theologische und philosophische Disputationen herausgegeben. Ein kleiner Theil davon ist gesammelt erschienen unter dem Titel: „Manipulus disputationum theologicarum“ (Dorpati 1635). Sommelius und Recke-Napiersky zählen seine Schriften, wenn auch nicht ganz vollständig, auf.
# Ausführliche Vorschriften zur Blitz-Ableitung an allerley Gebäuden:Seite 35

Johann Albert Heinrich Reimarus Ausführliche Vorschriften zur Blitz-Ableitung an allerley Gebäuden :
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* andern übergehen, und sich über der Welle durchkreuzen.
* Auf dem Bley, wo es über das Ende des Balken liegt, könnte
* noch ein eiserner, etwa einer Hand hoher, mit einem Haken
* versehener Zapfen eingeschlagen werden. Wenn nun die
* Mühle nicht über den bloßen Erdboden hergeht, sondern
* ihre Bühne (Schwingstelle) hat, so muß diese Bühne rund
* umher in dem Kreise, über welchen die Flügel hingehen, mit
* Metall beschlagen, und davon, an welcher Stelle man will,
* eine Ableitung zur Erde angelegt werden. Alsdann würde
* der Strahl von dem Zapfen leicht zur nahen Erde, oder zu
* dem untergelegten Metalle der Bühne abspringen. Auch
* könnte man, zumal wenn die Flügel nicht nahe am Grunde
* herum gehen, zur Zeit eines Gewitters, wenn die Mühle
* stille stünde, von dem Haken am untersten Ende eines Flügels,
* welcher deshalben senkrecht gestellt würde, eine Kette
* mit einem daran hängenden Gewichte bis auf die Erde, oder
* bis auf das Metall der Bühne, herabhängen lassen: wenn
* sie aber im Gange bleiben sollte, ein Stück Metall, z. B. ein
* eisernes Gewicht, auf der Erde, oder auf dem Beschlage der
* Bühne so stellen, daß die Flügel ganz nahe darüber hinstrichen –
* Die Segel der Flügel müßten aus übermahltem
* oder getheerten Segeltuche bestehen – Zu mehrerer Vorsicht
* könnte auch der Gipfel (Hut) des Mühlengehäuses,
* besonders wenn darauf ein Windflügel oder eine metallene
* Bedeckung befindlich ist, mit einem Streifen Metall belegt
* werden, welcher entweder hinten an dem Balken, damit
* die Mühle umgedreht wird, seine eigene Ableitung herunter