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# MKL1888:Benedíktow

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Benedíktow“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 2 (1885), Seite 686 ||
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| Empfohlene ZitierweiseBenedíktow. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 2, Seite 686. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Bened%C3%ADktow (Version vom 14.05.2023) ||
[686] Benedíktow, Wladímir Grigórjewitsch, russ. Lyriker, geb. 5. Nov. (a. St.) 1807, wurde im zweiten Kadettenkorps zu Petersburg erzogen, nahm anfangs Kriegsdienste, ging aber später zum Finanzwesen über. Seine Gedichte, deren erste Sammlung er auf Nötigung seiner Freunde Puschkin und Shukowskij 1835 veröffentlichte, zeichnen sich namentlich durch tiefes Gefühl und ideale Begeisterung aus; einzelne Stücke, z. B. „Zwei Erscheinungen“, „Der See“ und „Die Bergeshöhen“, sind den schönsten Poesien aller Litteraturen an die Seite zu stellen. Eine Gesamtausgabe seiner Dichtungen („Stichotworenija“) erschien in 3 Teilen (Petersb. 1856), der 1857 ein Nachtrag: „Neue Gedichte“ („Nowyja Stichotworenija“), folgte. Später veröffentlichte B. eine Übersetzung von Mickiewicz’ epischem Gedicht „Konrad Wallenrod“ (Petersb. 1863). B. starb 14. April (a. St.) 1875 in St. Petersburg.
# MKL1888:Bema

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Bema“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 2 (1885), Seite 677 ||
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| Empfohlene ZitierweiseBema. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 2, Seite 677. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Bema (Version vom 15.05.2021) ||
[677] Bema (griech.), in den griech. Kirchen der umgitterte Raum für die Geistlichkeit, besonders der darin für den Bischof vorbehaltene Sitz.
# MKL1888:Bematist

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| Seite mit dem Stichwort „Bematist“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 2 (1885), Seite 677 ||
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[677] Bematist (griech.), Schrittmesser; einer, der seinen Weg schreitend abmißt.
# MKL1888:Bembasee

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[677] Bembasee, s. Bangweolo.
# MKL1888:Benedizieren

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[687] Benedizieren (lat.), weihen, segnen.
# MKL1888:Bendall

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Bendall“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 17 (Supplement, 1890), Seite 112–113 ||
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| Empfohlene ZitierweiseBendall. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 17, Seite 112–113. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Bendall (Version vom 18.04.2022) ||
[112] ✽ Bendall, Cecil, Orientalist, geb. 1. Juli 1856 zu London, studierte in Cambridge, wo er 1879–86 [113] Fellow am Cain’s College war. Seit 1885 ist er Professor des Sanskrit am University College in London, daneben Bibliothekar am Britischen Museum. Eine wissenschaftliche Reise nach Nepal und Nordindien 1884–85 gab ihm Gelegenheit zur Erwerbung zahlreicher Sanskrithandschriften für das Britische Museum, auch entdeckte er mehrere wichtige alte Inschriften. Außer Abhandlungen im „Journal of the R. Asiatic Society“ etc. schrieb er namentlich: „A catalogue of Buddhist Sanskrit Manuscripts in the University library, Cambridge“ (Cambr. 1882) und „A journey of literary and archaeological research in Nepal and Northern India“ (das. 1884).
# MKL1888:Benediktinerinnen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Benediktinerinnen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 2 (1885), Seite 686 ||
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| Empfohlene ZitierweiseBenediktinerinnen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 2, Seite 686. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Benediktinerinnen (Version vom 14.05.2023) ||
[686] Benediktinerinnen, Klosterfrauen nach der Regel des heil. Benedikt von Nursia. Die Ordenstradition macht zur Stifterin die Schwester des heil. Benedikt, Scholastika; mit historischer Sicherheit läßt sich aber die Entstehung der B. erst im 7. Jahrh. nachweisen. Früher noch als bei dem männlichen Ordenszweig gab sich der Verfall bei den B. kund; die Klöster verwandelten sich in regulierte oder selbst in weltliche Stifter adliger Chorfrauen, die kaum noch ein Gelübde verlangten und zu Versorgungsstiftern des Adels wurden. Seit dem Ende des 16. Jahrh. sind von einzelnen kräftigen Äbtissinnen Reformationen ihrer Klöster ausgegangen, denen sich andre anschlossen, so daß sich kleinere Kongregationen bildeten; solche sind die Kongregation von Calvaire (s. d.) und die von der beständigen Anbetung des Sakraments in Frankreich.
# MKL1888:Benediktion

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Benediktion“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 2 (1885), Seite 686 ||
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| Empfohlene ZitierweiseBenediktion. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 2, Seite 686. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Benediktion (Version vom 14.05.2023) ||
[686] Benediktion (lat.), Segnung, Weihe, in der katholischen Kirche besonders die Einsegnung einer Sache oder Person, wobei Gebetsformeln (oft selbst B. genannt), Besprengung mit Weihwasser, Räucherungen etc. den Ritus ausmachen. Dem Papst vorbehalten ist die B. des ganzen Erdkreises (urbis et orbis), die er jährlich dreimal, am Gründonnerstag, am Oster- und Himmelfahrtstag, erteilt, und der Rose, den Bischöfen die der Kultusgeräte, der Fürsten und Äbte. Die B. unterscheidet sich von der Konsekration und tritt als Amtsweihe da ein, wo mit dem Amt, wie bei dem der Äbte, kein heilsvermittelnder, sondern nur ein kirchenregimentlicher Charakter verbunden ist.
# Kurze Biographie Herrn Johann Christian Hofmanns

Textdaten :
| Autor: | Anonym |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kurze Biographie Herrn Johann Christian Hofmanns, gewesenen Geheimen Raths, Consistorialpräsidentens, und Protoscholarchs zu Coburg – nebst beyläufiger Anzeige eines vortrefflichen Beförderungsmittels der Geduld, Sanftmuth und Versöhnlichkeit |
| Untertitel: | |
| aus: | Journal von und für Franken, Band 5, S. 586–606 |
| Herausgeber: | Johann Caspar Bundschuh, Johann Christian Siebenkees |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1792 |
| Verlag: | Raw |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Nürnberg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Kurze Biographie Herrn Johann Christian Hofmanns.pdf ||
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Vielleicht findet der eine oder der andere Fall auch bey manchem Leser dieser Stelle meines Aufsatzes statt, aber gewiß ist sie jedem edlen und fühlbaren Herzen angenehm und willkommen. Und Leser von solchem Herzen verzeihen mir daher auch diese Einschaltung sicher sehr gerne, ob sie gleich in der Ausdehnung nicht schlechterdings nothwendig zu meiner Hauptabsicht ist.
Eben jenen Sinn und Zweck drücken auch die Regeln des oben angeführten Ordenspatents aus. Daß aber unser seeliger Hofmann seine Dose zu dieser rühmlichen Absicht fleißig gebraucht habe, sieht man ihr an, indem sie unten sehr stark abgerieben, und oben das Gold von der Aufschrift fast ganz verwischt ist. Und daß er sie auch nicht umsonst gebraucht habe, beweist die vorhin von seinem Charakter gemachte getreue Schilderung, da er doch von Natur zum heftigen und aufbrausenden Zorne sehr geneigt war.
# Kurze Fahrt

Textdaten :
| Autor: | Joseph von Eichendorff |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kurze Fahrt |
| Untertitel: | |
| aus: | Joseph Freiherrn von Eichendorff’s sämmtliche Werke. 1. Band. Biographische Einleitung und Gedichte. S. 609 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1864 |
| Verlag: | Voigt & Günther |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Scan auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1841 in G2, unter dem Titel „Kurze Fahrt“, S. 394-395 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[609] Kurze Fahrt.
Posthorn, wie so keck und fröhlich, Brachst du einst den Morgen an, Vor mir lag’s so frühlingsselig, Daß ich still auf Lieder sann.
Dunkel rauscht es schon im Walde,
Wie so abendkühl wird’s hier, Schwager, stoß ins Horn – wie balde Sind auch wir im Nachtquartier!
# Kurze Beleuchtung der Vertheidigung des Kirchweihfestes in Franken

Textdaten :
| Autor: | Anonym |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kurze Beleuchtung der Vertheidigung des Kirchweihfestes in Franken |
| Untertitel: | |
| aus: | Journal von und für Franken, Band 3, S. 78–82 |
| Herausgeber: | Johann Caspar Bundschuh, Johann Christian Siebenkees |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1791 |
| Verlag: | Raw |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Nürnberg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| s. a. Das Kirchweihfest, Das Kirchweihfest (Journal von und für Franken, 2. Band) ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Kurze Beleuchtung der Vertheidigung des Kirchweihfestes in Franken.pdf ||
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Ich konnte mir leicht vorstellen, daß meine ächte Beschreibung des Kirchweihfestes in Franken den Liebhabern und Anhängern dieser seltsamen Dorflust nicht angenehm seyn würde.
Der Verfasser gedachten Aufsatzes glaubet, daß ich die übeln Folgen dieses Festes übertrieben hätte. Ich muß aber gestehen, daß ich solche nicht einmahl alle berührt habe. Dahin gehöret, daß so wohl Söhne, als Knechte, öfters verleitet werden, ihre Eltern und Herren zu bestehlen, wenn es ihnen an hinlänglichem Geld zu diesem eingebildeten Freudenfeste fehlet. Doch genug von den übeln Folgen der Kirchweihlust. Ich schaudere und werde mit dem empfindlichsten Schmerzen erfüllet, wenn ich an das traurige Ende jenes Scribenten zu Castell gedenke, wozu die vorjährige Kirchweih Gelegenheit gegeben hat. Dieser einzige Fall, wiewohl es derselben noch mehrere gibt, sollte einen abschrecken, das Kirchweihfest zu vertheidigen.
# MKL1888:Chorēa

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorēa“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 75 ||
| <<< Chordonĭer | >>> Chorēg |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Wiktionary: chorea ||
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| Empfohlene ZitierweiseChorēa. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 75. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%93a (Version vom 25.05.2024) ||
[75] Chorēa (griech.), s. v. w. Veitstanz (s. d.); auch s. v. w. Choreomanie, Tanzwut.
# MKL1888:Chresmologīa

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chresmologīa“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 81 ||
| <<< Chrême | >>> Chrestien de Troyes |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Chresmologe Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseChresmologīa. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 81. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chresmolog%C4%ABa (Version vom 06.01.2023) ||
[81] Chresmologīa (griech.), Wahrsagung, Orakel; daher Chresmologos, Orakelgeber, Weissager, Prophet; Chresterion, Ort, wo Orakel erteilt werden.
# MKL1888:Chorēus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorēus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 76 ||
| <<< Chorepiscŏpi | >>> Choreutik |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Wiktionary: Choreus ||
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| Empfohlene ZitierweiseChorēus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 76. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%93us (Version vom 25.05.2024) ||
[76] Chorēus (griech.), Vers, s. v. w. Trochäus.
# MKL1888:Chorĕographie

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorĕographie“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 76 ||
| <<< Chorēgische Monumente | >>> Choreomanīe |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Tanznotation Wiktionary: Choreographie ||
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| Empfohlene ZitierweiseChorĕographie. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 76. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%95ographie (Version vom 25.05.2024) ||
[76] Chorĕographie (griech.), die Kunst, die Tänze durch Zeichen anzudeuten, wie die Töne durch Noten bezeichnet werden. Sie bezieht sich auf die Stellung der Füße und die Haltung der Arme, auf Bewegung ohne Fortrücken und auf die Schritte mit dem Grad ihrer Geschwindigkeit in der Figur (Tour) des Tanzes. Aus gewissen Hieroglyphen will man erraten, daß bereits die Ägypter eine ähnliche Kunst besessen haben; auch die Römer schrieben ihre Saltatio durch Zeichenschrift auf, welche jedoch verloren gegangen ist. Als Erfinder der C. gilt Thoinot Arbeau (Anagramm von Jehan Tabourot), der in seinem Werk „Orchèsographie“ (Langres 1588; deutsch von A. Czerwinsky: „Tänze des 16. Jahrhunderts“, Danzig 1878) zu jedem Tanztonstück unter den Noten die Schritte vorzeichnete; doch hat man Belege dafür, daß dieses Verfahren in Frankreich schon weit früher in Gebrauch war. Der eigentliche Ausbildner und Vervollkommner der C. ist der Tanzmeister Beauchamp; Noverre erklärte sich gegen die C. Le Feuillet, ein Pariser Tanzmeister, eignete sich die Erfindung zu und gab eine „Chorégraphie, ou l’art d’écrire la danse par caractères, figures et signes demonstratifs“ (2. Aufl., Par. 1701; deutsch in Tauberts „Rechtschaffenem Tanzmeister“, Leipz. 1717) heraus. Jetzt ist jeder Ballettmeister so ziemlich sein eigner Choreograph. Vgl. St.-Léon, Stenochorégraphie, ou l’art d’écrire promptement la danse (Par. 1852).
# MKL1888:Chorēg

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorēg“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 75 ||
| <<< Chorēa | >>> Choregeion |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Choregos Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseChorēg. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 75. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%93g (Version vom 25.05.2024) ||
[75] Chorēg (Choregos, griech.), Chorführer; der, welcher im griechischen Drama die Choregie (s. d.) übernahm. Vgl. Chor.
# MKL1888:Chorēgische Monumente

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorēgische Monumente“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 75–76 ||
| <<< Choregīe | >>> Chorĕographie |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Lysikratesmonument Wiktionary: ||
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| Indexseite ||
| Empfohlene ZitierweiseChorēgische Monumente. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 75–76. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%93gische_Monumente (Version vom 25.05.2024) ||
[75] Chorēgische Monumente, Bildwerke und Denkmäler, die zur Erinnerung an einen in den griechischen Festspielen mit Hilfe eines Chors errungenen Sieg gestiftet wurden (vgl. Chor, S. 70 f.). Viele derselben standen in Athen bei dem Dionysostheater in der sogen. Dreifußstraße. Erhalten ist davon nur das Denkmal des Lysikrates (s. Tafel „Baukunst IV“, Fig. 8), ein schlanker Rundbau auf hohem Untersatz in korinthischem Stil, welcher einst auf seiner Spitze das Weihgeschenk, einen bronzenen Dreifuß, trug. Das Denkmal, dem Dionysos vom Sieger geweiht, daher [76] ein Relieffries am Gebälk eine Wunderthat des Gottes (die Bestrafung der tyrrhenischen Seeräuber) schildert, wurde 334 v. Chr. errichtet und ist auch unter dem volkstümlichen Namen „Laterne des Demosthenes“ bekannt. Ähnliche Bedeutung hatten die sogen. choregischen Reliefs, Weihgeschenke von Siegern in den musikalischen Wettkämpfen zu Delphi, daher sie in typischer Weise Apollon als Kitharaspieler und Sänger, im langem Künstlergewand, begleitet von Artemis und Leto, darstellen; ihnen gegenüber und sie bewillkommnend eine Nike mit Kanne und Schale. Diese Darstellungen sind stets im nachgeahmt altertümlichen Stil gehalten.
# MKL1888:Chorĭambus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chorĭambus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 4 (1886), Seite 76 ||
| <<< Chorherr | >>> Chorillos |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Chorjambus Wiktionary: Choriambus ||
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| Empfohlene ZitierweiseChorĭambus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 4, Seite 76. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chor%C4%ADambus (Version vom 25.05.2024) ||
[76] Chorĭambus (griech.), ein aus dem Trochäus (Choreus) und Iambus zusammengesetzter Versfuß: —◡◡— (z. B. wonneberauscht, Rosengebüsch). Die Zusammenziehung der beiden Kürzen in eine Länge findet hier nicht statt, wohl aber zuweilen die Auflösung einer Länge in zwei Kürzen. Die meisten Dichter, die sich des C. bedienen, leiten die choriambischen Verse durch Trochäen oder Spondeen ein und beschließen sie mit Iamben oder Pyrrhichien, wie z. B. im Asklepiadischen Versmaß:
| Aber | Aber | | Geister | Geister | des | Klangs | | wohnen | wohnen | in | hoher | hoher | hoher | Luft. |
Der choriambische Rhythmus, der auch der deutschen Sprache vorzüglich zusagt, verleiht den Versen einen geflügelten Gang, der aber durch die vorn und hinten angehängten Gewichte bedeutend gemäßigt wird. Vgl. Asklepiadischer Vers u. Glykonischer Vers.