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# RE:Eupalion

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| ⟨ Eupalinos 2 | Eupatereia ⟩ |
| Stadt im ozolischen Lokris, nahe der aitolischen Grenze ||
| Band VI,1 (1907) S. 1160 ||
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Eupalion (Εὐπάλιον, auch Εὐπαλία), Stadt im ozolischen Lokris, nahe der aitolischen Grenze; hier legte Demosthenes bei seinem Streifzug im J. 426 v. Chr. seine Beute nieder; bald darauf wurde der Ort vom Spartaner Eurylochos genommen. 207 landete in der Nähe bei Erythrai (s. d.) Philipp von Makedonien. Damals gehörte die Stadt zu Aitolien (Thuc. III 95f. 102. Strab. IX 427. X 450. Liv. XXVIII 8. Plin. IV 7. Steph. Byz.). Woodhouse (Aetolia 348ff.) erkennt E. in den jetzt Kastro Sules genannten Ruinen am Nordrande der Mündungsebene des Flusses Daphnus, östlich dieses letzteren; auch verlegt er hierher das Heiligtum des Zeus Nemeios, das man sonst bei Oineon suchte (vgl. auch Bursian Geogr. v. Griechenl. I 148).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Euormos | Euphantos 2 ⟩ |
| Band S III (1918) S. 455 ||
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    S. 1160, 29 zum Art. Eupalion:
Gegen Woodhouse behauptet Sotiriades Athen. Mitt. XXXI 395 (summarisch); Bull. hell. XXXI 281ff. (ausführlich), daß E. bedeutend weiter östlich in der Nähe von Kato Klima lag. Beides läßt sich diskutieren. Ohne inschriftliche Funde ist die Sache wohl unentscheidbar.
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| ⟨ Euormos | Euphantos 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 108 ||
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Eupalion
Westlokr. Stadt. (L) S III.
# RE:Clarigatio

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| ⟨ Clarianus | Clarissimi viri ⟩ |
| t.t. d. Rechts- u. Priestersprache ||
| Band III,2 (1899) S. 2627–2628 ||
| clarigation in Wikidata ||
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Clarigatio, von den alten Grammatikern abgeleitet a claritate vocis (Serv. Aen. IX 52. Plin. n. h. XXII 5 clarigatum id est res raptas clare repetitum; s. aber auch Serv. Aen. X 14 clarigatio autem dicta est aut a clara voce ... aut a κλήρῳ, hoc est sorte), alter Terminus der römischen Rechts- und Priestersprache, der in Quintilians Zeit (inst. VII 3, 13) zu den einer Erklärung bedürftigen obscuriora et ignotiora verba gehörte. In wirklicher Anwendung kommt das Wort nur bei Liv. VIII 14, 6 vor, wo es unter den nach dem Latinerkriege über den senatus von Velitrae getroffenen Bestimmungen heisst: ut eius, qui cis Tiberim deprehensus esset, usque ad mille assium clarigatio esset, nec prius quam aere persoluto is, qui cepisset, extra vincula captum haberet; hier bedeutet es also die Verpflichtung zur Zahlung von Lösegeld oder Busse, vielleicht auch den Anspruch auf solche Leistungen. Die Späteren kennen das Wort nur aus dem ius fetiale, und zwar speciell in der Anwendung auf den Act des res repetere (Plin. a. a. O. Arnob. II 67 per clarigationem repetitis res raptas; Livius, der I 32, 5ff. den ritus, quo res repetuntur, beschreibt, braucht das Wort c. nicht) oder auch - ungenau - auf die nach vergeblicher [2628] Genugthuungsforderung eintretende indictio belli (Serv. Aen. X 14: clarigationem exercere, hoc est per fetiales bellum indicere; vgl. IX 52); s. darüber den Artikel Fetiales.
# RE:Clarissimi viri

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| ⟨ Clarigatio | Claritas ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
| Vir clarissimus in der Wikipedia ||
| Vir clarissimus in Wikidata ||
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Clarissimi viri, Titel der Senatoren und Beamten senatorischen Ranges in der späteren Kaiserzeit, s. Senatus.
# RE:Clarus 1

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| ⟨ Clarius | Clarus 2 ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
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Clarus. 1) S. Erucius, Gavius, Iulius, Ragonius, Septicius, Sicinius und Trebatius.
# RE:Clarus 2

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| ⟨ Clarus 1 | Clarus 3 ⟩ |
| Cognomen von Consuln a) - c) d. Kaiserzeit ||
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
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2) Cognomen folgender Consuln der Kaiserzeit: a) Sex. Erucius Clarus, cos. suff. vielleicht im J. 117 n. Ch. mit Ti. Iulius Alexander Iulianus, cos. II ord. 146 mit Cn. Claudius Severus. b) C. Erucius Clarus, cos. ord. 170 mit M. Cornelius Cethegus. c) C. Iulius Erucius Clarus, cos. ord. 193 mit Q. Sosius Falco.
# RE:Clarus 3

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| ⟨ Clarus 2 | Clarus 4 ⟩ |
| Consularis Palaestinae im 5. Jh. n. Chr. ||
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
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3) Consularis Palaestinae in den ersten Jahren des 5. Jhdts. Marc. diac. vit. S. Porphyr. Gaz. 99. Abh. Akad. Berlin 1874, 213.
# RE:Claritas

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| ⟨ Clarissimi viri | Clari viri ⟩ |
| eine den Glanz des Römerreiches personifizierende Göttin ||
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
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Claritas, eine den Glanz des Römerreiches personificierende Göttin, deren Name uns erst auf Münzen der späteren Kaiserzeit entgegentritt; ein besonderer Typus wurde für sie nicht mehr geschaffen. Die Münzen mit der Umschrift C. zeigen den Sonnengott im Strahlenkranz stehend und halbbekleidet, die erhobene Rechte trägt eine Erdkugel (Cohen Méd. imp.² Diocl. 16. 17; Max. Herc. 28. 29; Const. Chlore 8; Gal. Max. 10. 11; Postume 12. 13).
# RE:Clarus 3a

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| ⟨ Cillae | Claudius 10a ⟩ |
| donatistischer Presbyter 4. Jh. n. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 132 ||
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    S. 2628, 50 zum Art. Clarus:
6a) Donatistischer Presbyter in loco Subbulensi (Nähe von Bagai), Optatus Milev. III 4; wurde etwa im J. 340 von seinem Bischof gezwungen, Bestattungen von Circumcellionen in seiner basilica rückgängig zu machen etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Clartius | Classicus 1a ⟩ |
| Band R (1980) S. 84 ||
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6a) S X, s. [3a]).
[3a]) (K) Donatist. Presbyter in loco Subulensi bei Bagai in der 1. H. des 4. Jh. n. Chr. S X.
# RE:Clarius

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| ⟨ Clari viri | Clarus 1 ⟩ |
| f. l. statt Clartius(?), von Plinius d. J. verteidigt, Senator(?) ||
| Band III,2 (1899) S. 2628 ||
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Clarius (die Überlieferung proclamo oder pro Damo ist corrumpiert), für den Plinius der Jüngere eine Verteidigungsrede hält, welche er später ausgearbeitet und gefeilt seinem Freunde (C. Licinius Marinus Voconius) Romanus schickt, Plin. epist. IX 28, 5.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Civitas 2 | Clartius ⟩ |
| Band S I (1903) S. 317 (EL) ||
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    S. 2628, 29 zum Art. Clarius:
Es ist möglich, dass Clartius zu lesen ist, und dass wir in diesem einen Senator aus der Zeit des Plinius zu erblicken haben; denn unter den kalatores pontificum, die in der Regel Freigelassene desjenigen Pontifex sind, zu dessen persönlicher Dienstleistung sie verwendet werden, kommt im J. 101 oder 102 ein L. Clartius .... vor, dessen Praenomen und Gentile wir daher auch für seinen Patron annehmen müssen, CIL VI Suppl. 32445.
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| ⟨ Civitas 2 | Clartius ⟩ |
| Band R (1980) S. 84 ||
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Clarius
f. l. statt Clartius (?), von Plinius d. J. verteidigt, Senator (?). S I.
# RE:Clarianus

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| ⟨ Clariae | Clarigatio ⟩ |
| ist ein auf Ziegelstempeln in Gallia Narbonensis häufig vorkommender Name, CIL ||
| Band III,2 (1899) S. 2627 ||
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Clarianus ist ein auf Ziegelstempeln in Gallia Narbonensis häufig vorkommender Name, CIL XII 5679 nr. 19. 22. 25.
# RE:Clartius

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| ⟨ Clarius | Classicus 1a ⟩ |
| Band S I (1903) S. 317 (EL) ||
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Clartius s. Clarius (in diesem Suppl.).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Clarius | Clarus 3a ⟩ |
| Band R (1980) S. 84 ||
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Clartius
L. C., calator pontificis im J. 101 oder 102 n. Chr., s. Clarius (S I 317).
# RE:Dolomitai

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| ⟨ Dolomeni | Dolon 1 ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 1287 ||
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Dolomitai s. Delemitai.
# RE:Dolomeni

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| ⟨ Dolomene | Dolomitai ⟩ |
| Volk an der Südseite des Kaspischen Meeres ||
| Band V,1 (1903) S. 1287 ||
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Dolomeni (so statt Tolomeni der Tab. Peut. zu lesen), Volk an der Südseite des Kaspischen Meeres, nahe an Caspiane (Kašwîn, Qazwîn), wohl identisch mit den von Prokop als Δολομῖται bezeichneten Delemitai (s. d. Bd. IV S. 2432).
# RE:Dolomene

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| ⟨ Dolium | Dolomeni ⟩ |
| Landschaft Assyriens ||
| Band V,1 (1903) S. 1286–1287 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register V,1 | Alle Register |
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Dolomene (Δολομηνή), eine der drei ebenen Landschaften Assyriens, welche Ninos (Ninive) umgaben; Strab. XVI 736. Die Hauptstadt von [1287] D. war wahrscheinlich Dolba (s. d.); da dieses bei Steph. Byz. als ein Ort in Adiabene figuriert, so kann man daraus folgern, dass D. einen Unterbezirk von Adiabene bildete, es müsste denn Adiabene hier, wie öfters, als eine Bezeichnung Gesamtassyriens beurteilt werden.
# RE:Dolon 2

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| ⟨ Dolon 1 | Dolon 3 ⟩ |
| Sohn des Priamos ||
| Band V,1 (1903) S. 1288 ||
| Dolon in Wikidata ||
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2) Ein Sohn des Priamos (Hyg. fab. 90).
# RE:Dolon 3

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| ⟨ Dolon 2 | Dolonkoi ⟩ |
| Kleiner Mast mit viereckigem Rahsegel ||
| Band V,1 (1903) S. 1288–1289 ||
| Fockmast in der Wikipedia ||
| Fockmast in Wikidata ||
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3) Δόλων (dolon), ein kleiner, vornüber hängender Mast mit viereckigem Raasegel im Vorschiff (Isid. orig. XXIX 3, 2), zuerst erwähnt 307 v. Chr. an einem karthagischen Admiralschiff (Diod. XX [1289] 61), dann im Kriege des Antiochos III. auf der phoinikisch-syrischen und auf der (nach punischem Muster erbauten) römischen Flotte (Liv. XXXVI 44. 45. XXXVII 30), auch auf rhodischen (Polyb. XVI 15) und byzantinischen (Proc. bell. Vand. I 17; 533 n. Chr.) Kriegsschiffen. Das Segel ward hauptsächlich bei der Flucht aus dem Gefecht gesetzt. Abbildungen fehlen bei den Griechen, sind häufig bei den Römern (Baumeister Denkmäler 1618 Abb. 1697. Archaeol. Jahrb. IV 92. Cohen Méd impér. II 162). Der Name stammt vielleicht vom phoinikisch-hebräischen dal = niedrig, dalah = herabhängen. Der ähnliche Fockmast des römischen Kauffahrers hiess wohl artemo.
# RE:Dolonkos

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| ⟨ Dolonkoi | Dolopes 1 ⟩ |
| Sohn des Kronos ||
| Band V,1 (1903) S. 1289 ||
| Doloncus in Wikidata ||
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Dolonkos (Δόλογκος), Sohn des Kronos und der Titanide (oder Nymphe) Thrake, Halbbruder des Bithynos, Stammvater der thrakischen Dolonker (Steph. Byz. s. Δόλογκοι, Βιθυνία, Θρᾴκη. Tzetz. Lycophr. 532. Arrian. b. Eustath. zu Dion. perieg. 322). Darauf, dass er von vielen Frauen viele Kinder hatte, führte man die thrakische Sitte der Vielweiberei zurück (Arrian. a. a. O.).
# RE:Dolonia

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| ⟨ Dogmatische Ärzte | Dorotheos 10 ⟩ |
| der Weg des delph. Festzuges bei der Feier des Septerion ||
| Band S X (1965) S. 180 ||
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Dolonia (Δολωνία) hieß anscheinend der Weg, auf dem der delphische Festzug bei der Feier des Stepterion (Septerion, s. d.) sich fackelschwingend zu der sog. Hütte des Python bewegte, die in Brand gesteckt wurde. Plut. de def. or. 418 A. Nilsson Griech. Feste 152ff.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Doloaspis | Domänen ⟩ |
| Band R (1980) S. 100 ||
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Dolonia
Der Weg des delph. Festzuges bei der Feier des Septerion (II A 1553) (?). S X.
# RE:Dolonkoi

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| ⟨ Dolon 3 | Dolonkos ⟩ |
| Bewohner der thrakischen Chersonnes ||
| Band V,1 (1903) S. 1289 ||
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Dolonkoi (Δόλογκοι. Dolongae), die einheimischen Bewohner der thrakischen Chersonnes (s. d. Bd. III S. 2245f.), welche nach ihnen wohl auch Δολογκιάς genannt wurde, Steph. Byz. Plin. n. h. IV 41. Solin. 10, 7. Durch ihren Eponymos Dolonkos (s. d.), einen Bruder des Bithynos, werden sie als nahe Stammverwandte der Bithyner gekennzeichnet. Um 560 v. Chr. von den Apsinthiern (s. d. Bd. II S. 283) hart bedrängt, sandten sie nach Delphi um Rat und fanden in dem älteren Miltiades zu Athen den vom Orakel bestimmten Führer, welcher sich an ihre Spitze stellte und im Chersonnes ein attisches Fürstentum begründete, Herod. VI 34ff. Duncker Gesch. d. Alt. VI 453ff. 532ff. Busolt Griech. Gesch. II² 315ff. Die weiteren Schicksale des Landes s. u. Chersonesos Nr. 1. Die D. werden noch bei Const Porphyr. them. II 630 erwähnt, doch nur in einem Zusatz des jungen Cod. Leid., s. Hierocl. rec. Burckhardt S. 49. Über den Namen (verwandt mit λόγχη, δολιχός?) vgl. auch Tomaschek Die alten Thraker I 67.
# RE:Fulvius 11

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| ⟨ Fulvius 10 | Fulvius 12 ⟩ |
| Fulviu[s] ...us, C., Pr. und proc., 1. Jh. n. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 230 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register VII,1 | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|VII,1|230||Fulvius 11|[[REAutor]]|RE:Fulvius 11}} | |
11) C. Fulviu[s] ...us, stiftete pro salute Ti. Caesar[is Au]g[u]st(i) pontifi[cis maxi]mi, princi[p]is [optimi] et ius[tissimi] der Concordia ein goldsilbernes Weihgeschenk, dessen Inschrift zugleich den Cursus honorum des Dedikanten (in absteigender Folge) enthält (CIL VI 3675 = 30856, die frühere Lesung C. Fufius G[eminus] ist falsch, s. Hülsen zur Inschr.). F. diente als Militärtribun in der Legio IX Hispana und fungierte hierauf als q(uaestor) pro pr(aetore) in einer proconsularischen Provinz (vgl. Mommsen St.-R. II3 246). Das nächste Amt dürfte – nach den Buchstabenspuren zu schließen, die Hülsen konstatierte – das eines aed(ilis) pl(ebis) Cer(ialis) gewesen sein. Es folgen die Stellungen eines [le]g(atus) pro pr(aetore) in unbekannter Provinz (vielleicht ist leg. pro pr. [II] zu lesen, vgl. z. B. Dessau 942. 943), [‌praef(ectus)] frum(enti) da[ndi] ex s(enatus) [c(onsulto)] (vgl. Hülsen z. Inschr.), endlich wohl [pr(aetor)] und proco(n)s(ul). Die Stiftung der Votivgabe mag erfolgt sein, als der Senat im J. 16 n. Chr. nach dem Untergang des Libo Drusus dem Iuppiter, dem Mars und der Concordia Weihgeschenke dekretierte (Tac. ann. II 32, vgl. CIL VI 91–94 mit Henzens Anm.)

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 3675.
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 91.
# RE:Fulvius 111

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| ⟨ Fulvius 110 | Fulvius 112 ⟩ |
| Fulvia, Tochter des M. Fulvius Flaccus Nr. 58 ||
| Band VII,1 (1910) S. 280 ||
| Fulvia in Wikidata ||
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111) Fulvia, Tochter des M. Fulvius Flaccus Nr. 58 (s. d.). In ihre Zeit gehört Q. Fulvius Fulviae l. in Capua 648 = 106 (CIL I 567 = X 3778 = Dessau 3397), der freilich, wenn er ihr Freigelassener wäre, vielleicht den Vornamen ihres Vaters führen würde.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum I, 567.
# RE:Fulvius 110

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| ⟨ Fulvius 109 | Fulvius 111 ⟩ |
| Band VII,1 (1910) S. 280 ||
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110) Q. Gavius Fulvius Tranquillus s. Gavius.