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# RE:Ardalion 1

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| ⟨ Ardalio | Ardalion 2 ⟩ |
| Person ||
| Band II,1 (1895) S. 611 ||
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Ardalion. 1) Name eines Jünglings aus der kyreneischen Pentapolis (Hist. Apollonii reg. Tyri 21).
# RE:Ardala

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| ⟨ Ardabur 4 | Ardalides ⟩ |
| Stadt in Kappadokien, südöstlich von Caesarea ||
| Band II,1 (1895) S. 610 ||
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Ardala, Stadt in Kappadokien, südöstlich von Caesarea. Cedren. II 213. Theoph. Contin. 278.
# RE:Ardacus 2

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| ⟨ Archytas 6 | Ardanion ⟩ |
| südgall. Sigillatatöpfer in La Graufesenque Mitte 1. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 153 ||
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    Suppl.-Heft II S. 123 zum Art. Ardacus:
2) Südgallischer Sigillatatöpfer aus der Mitte des 1. Jhdts. n. Chr. Er verfertigte in La Graufesenque unverzierte und verzierte Gefäße, die in Gallien, Germanien und Britannien verbreitet sind. CIL VII 1336, 89. XIII 10 010, 167. Déchelette Vases céram. I 81f. 94. 251. Ritterling Nass. Ann. XL (1912) 237. 244. Walters Catalogue of rom. pott. M 783.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Ardacus | Ardanion ⟩ |
| Band R (1980) S. 41 ||
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2) Südgall. Sigillatatöpfer in La Graufesenque aus der Mitte des 1. Jh. n. Chr. S III (153,27 lies: ›Suppl.-Heft I‹).
# RE:Ardabur 4

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| ⟨ Ardabur 3 | Ardala ⟩ |
| Cubicularius unter Kaiser Iustin ||
| Band II,1 (1895) S. 610 ||
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4) Cubicularius, in die Verschwörung des Amantius gegen Kaiser Iustinus verwickelt und als Manichaeer im J. 519 nach Serdica ins Exil geschickt: Marcell. com. cont. a. 519. Malal. Hermes VI 375.

## Anmerkungen (WS)

* ↑ Kämmerer
* ↑ w:Marcellinus Comes
# RE:Ardabur 1

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| ⟨ Ardabda | Ardabur 2 ⟩ |
| cos. im Orient 427 n. Chr. ||
| Band II,1 (1895) S. 606–607 ||
| Ardabur in Wikidata ||
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Ardabur. 1) Consul im Orient 427. Da sein Sohn Aspar bald Alane (Candid. FHG IV 135 a), bald Gothe genannt wird (Jord. Get. 45, 239) und auf dem Florentiner Silberschilde (CIL XI 2637) den Gothen Plinta, Consul 419, zur Linken des A. als seinen Vorfahr abbildet, so ist anzunehmen, dass er mütterlicherseits von jenem abstammte. A. war also wohl Alane und Schwiegersohn des Plinta. Er gehörte zur arianischen Sekte (Theophan. 5943). Im J. 421 wurde er von Theodosius II. als Magister militum zum Oberfeldherrn im Perserkriege gemacht. Er fiel von Armenien aus in Azazene ein und schlug hier Narses, den Anführer der Perser (Socr. VII 18). Am 6. September 421 wurde die Nachricht des Sieges in Constantinopel verkündigt (Mommsen [607] Chron. min. II 75). Während die Römer Azazene verwüsteten, versuchte Narses von Mesopotamien aus die Reichsgrenze anzugreifen; doch rückte ihm A. nach und schloss ihn in Nisibis ein. Die Kunde, dass der Perserkönig mit Elephanten zum Entsatz heranziehe, rief aber eine solche Panik im römischen Heere hervor, dass es die Belagerungsgeräte verbrannte und abzog. Später schlug und tötete A. noch sieben persische Grosse durch einen Hinterhalt (Socr. VII 18; vgl. 20. 23). Im J. 424 wurde ihm gemeinsam mit seinem Sohne Aspar und mit Candidianus die Führung des Krieges gegen den Usurpator Johannes übertragen. Er eroberte Salona und wollte von hier zur See 425 nach Aquileia gehen, das Aspar an der Spitze der Reiterei überrascht und durch Handstreich genommen hatte. Doch trennte ihn ein Sturm mit drei Schiffen von der übrigen Flotte und trieb ihn dem Feind in die Hände. Johannes behandelte ihn gut in der Hoffnung, durch seine Fürsprache die Anerkennung des orientalischen Kaisers zu erringen, und wurde von A. in ihr bestärkt. Doch zugleich benutzte dieser die Freiheit, welche er in Ravenna, der Residenz des Usurpators, genoss, um einige Officiere zu gewinnen und den Verrat der Stadt vorzubereiten. Unterdessen hatte Aspar die Kaiserin Placidia und den jungen Valentinian III., welche sein Heer begleiteten, in Aquileia zurückgelassen und zog gegen Ravenna. Mit Hülfe von seinem Vater und dessen Mitverschworenen drang er unbemerkt in die Mauern ein, bemächtigte sich der Person des Johannes (Socr. VII 23. Philost. XII 13 = Migne Gr. 65, 621. Olymp. frg. 1, 46. Mommsen II 76. Theophan. 5938. 5943) und gab die Stadt der Plünderung seiner Soldaten preis (Mommsen I 658). Nach seinem Consulat im J. 427 wird nichts mehr von A. überliefert, ausser dass der spätere Kaiser Marcianus in seinen Diensten gestanden hatte (Theophan. 5943).
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Kreller

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| Hans Kreller ||
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| Artikel | Kurztext | Band | Seite | Autor | Stat |
| Laokritai | Richter der eingeborenen Bevölkerung in Aegypten | XII,1 | 738 | Hans Kreller | 2029 |
| Mandatum | Willenserklärung als privatrechtl. t.t. Übertragung amtl. Befugnisse | XIV,1 | 1015 | Hans Kreller | 2029 |
| Mutuum | Das Darlehen | S VI | 571-584 | Hans Kreller | 2029 |
| Negotiorum gestio | Jurist. Begriff | S VII | 551 | Hans Kreller | 2029 |
| Parens manumissor | Der bisherige Gewalthaber, nimmt die Entlassung aus d. väterlichen Gewalt vor | XVIII,4 | 1456 | Hans Kreller | 2029 |
| Postliminium | Rechtsinstitut im Personen- u. Sachenrecht | XXII,1 | 863-873 | Hans Kreller | 2029 |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Leisegang

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| Hans Leisegang ||
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| Artikel | Kurztext | Band | Seite | Autor | Stat |
| Logos | In Grammatik, Rhetorik, Psychologie, Metaphysik, Ethik u. Theologie | XIII,1 | 1035 | Hans Leisegang | UNK |
| Palingenesia | Periodische Wiederkehr 1. d. Kosmos, 2. d. Seele | XVIII,3 | 139 | Hans Leisegang | UNK |
| Philon 41 | aus Alexandria Hauptvertreter der hellenisch-jüdischen Philosophie | XX,1 | 1 | Hans Leisegang | UNK |
| Physik | | XX,1 | 1034 | Hans Leisegang | UNK |
| Physis 2 | Philosophisch-wissenschaftlicher Begriff, terminus technicus | XX,1 | 1130 | Hans Leisegang | UNK |
| Pistis Sophia | Gnostisches Werk in koptischer Sprache | XX,2 | 1813 | Hans Leisegang | UNK |
| Platon 1 | Philosoph | XX,2 | 2342 | Hans Leisegang | UNK |
| Sophia | Tüchtigkeit | III A,1 | 1019 | Hans Leisegang | UNK |
| Valentinus 1 | Valentinianer, Häretiker | VII A,2 | 2261 | Hans Leisegang | UNK |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Norbert Roisl

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| Hans Norbert Roisl ||
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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Tadinae | Umbr. Ort | | S XIV | 749-758 | Hans Norbert Roisl | 2077 |
| Totila | Ostgot. König in Italien in den J. 541-552 n. Chr. | | S XIV | 799-809 | Hans Norbert Roisl | 2077 |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Kloft

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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Prorogatio | Die Verlängerung der Amtsgewalt in der röm. Republik | | S XV | 444-463 | Hans Kloft | 2090 |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Krahe

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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Melos 1 | Bei Steph.Byz. Flecken in Akarnanien | | XV,1 | 567 | Hans Krahe | 2036 |
# Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft/Register/Hans Möbius

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| Hans Möbius ||
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| Artikel | Kurztext | Wikilinks | Band | Seite | Autor | Stat |
| Stele | Hochragendes Mal, meist aus Stein | | III A,2 | 2307 | Hans Möbius | 2048 |
# RE:Acinipo

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| ⟨ Acindynus | Acinquum, Acincum ⟩ |
| Stadt in Spanien, im südlichen Andalusien bei Ronda la vieja ||
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA) ||
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Acinipo (so der Cod. Leid.) in Celtica nach Plin. III 14 (was mit seiner irrtümlichen Auffassung der Baeturia Celtica zusammenhängt); daher Ἀκινιππὼ Βαιτικῶν Κελτικῶν auch bei Ptolem. II 4, 11, während die Lage des Ortes im südlichen Andalusien bei Ronda la vieja durch Inschriften (CIL II 1350. 1351. 1359. 1360) gesichert ist (CIL II p. 181f. 847). Die Münzen aus republicanischer Zeit zeigen sämtlich, obgleich in verschiedenen Typen, als Symbole der Fruchtbarkeit jener gesegneten Fluren eine Weintraube und zwei Ähren mit der Aufschrift Acinipo (Florez I 14. Eckhel I 14. Delgado I 13. Hübner mon. ling. Iber. n. 140); eine nennt den Namen eines Aedilen. Die Stadt scheint ein oppidum (so CIL II 1346) civium Romanorum gewesen zu sein; die Tribus ist die Quirina.
# RE:Acitavones

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| ⟨ Acisculus | Acitodunum ⟩ |
| Alpenvolk, zwischen den Salassi und Medulli genannt ||
| Band I,1 (1893) S. 261 (IA) ||
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Acitavones, ein auf der Alpeninschrift bei Plin. n. h. III 137 (Tropaea Augusti) zwischen den Salassi und Medulli genanntes Alpenvolk. Vgl. CIL V p. 904ff.
# RE:Acionna

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| ⟨ Acinquum, Acincum | Acipenser ⟩ |
| gallische Gottheit (Quellgöttin?) ||
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA) ||
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Acionna, Name einer gallischen Göttin (Quellgöttin?), nur durch eine Inschrift bekannt Orelli 1955: Aug(ustae) Acionnae sacrum Capillus Illiomari f(ilius) porticum cum suis ornamentis v. s. l. m. Als Fundort wird angegeben eine Quelle Namens l’Étuvée bei Orléans. Vgl. Accion.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Acilius 57a | Açoka ⟩ |
| Band S I (1903) S. 9 (EL) ||
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    S. 260, 29 zum Art. Acionna:
Die Inschrift Orelli 1955 jetzt CIL XIII 3063; ebd. nr. 3064 und 3065 sind belanglose Fragmente, die den Namen derselben Quellgöttin (jetzt l’Etuvée) enthalten haben können.
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| ⟨ Acilius 58 | Acisius ⟩ |
| Band R (1980) S. 7 ||
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| Register R | Alle Register |
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Acionna
Gall. Gottheit (Quellgöttin ?). (L) S I.
# RE:Acipenser

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| ⟨ Acionna | Aciris, Acis ⟩ |
| seltener Seefisch, galt als grösster Leckerbissen ||
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA) ||
| Acipenser in der Wikipedia ||
| Acipenser in Wikidata ||
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| Register I,1 | Alle Register |
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Acipenser (aus acus und pesna = penna, Salmasius exercit. Plin. [Parisiis 1629] p. 1316d, dagegen bei Fest. ep. p. 22, 13 aquipenser), ein seltener Seefisch, der bis zu Ciceros Zeit herab bei den Römern als grösster Leckerbissen galt. Plaut. fg. Bacchar. b. Macrob. sat. III 16, 1. Plin. n. h. IX 60. Lucil. b. Cic. de fin. II 24. Zur Zeit des Horaz (sat. II 2, 46) und Plinius entwertet, kam er bald wieder in hohes Ansehen (Mart. XIII 91), das er behielt, so dass er z. B. zur Zeit des Septimius Severus an der kaiserlichen Tafel unter Flötenschall von bekränzten Sklaven aufgetragen wurde (Macrob. sat. III 16. Athen. VII 294 F) und selbst ein kleiner nicht unter 1000 Drachmen zu bekommen war. Vgl. noch Plin. XXXII 145. 153. Ov. hal. 132. Was es für ein Fisch gewesen, wissen wir nicht, die Griechen hatten die Benennung ἀκιπήσιος entlehnt (Ath. a. a. O.), die Gleichsetzung mit dem rhodischen γαλεός (s. d.) oder dem ἔλλοψ (s. d.) weisen Plin. n. h. XXXII 153 und Athenaeus ab. Ebenso ist die Identificierung mit dem Stör abzuweisen. Vgl. Salmasius a. a. O. Becker-Rein Gallus III 185. Marquardt Privatleben 418.
# RE:Acitodunum

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| ⟨ Acitavones | Acitoriziacum ⟩ |
| Stadt der Lemovices in Aquitanien, heute Ahun ||
| Band I,1 (1893) S. 261 (IA) ||
| Ahun in der Wikipedia ||
| Ahun in Wikidata ||
| Ahun bei Pleiades ||
| Bildergalerie im Original ||
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Acitodunum, Stadt der Lemovices in Aquitanien, im 10. Jhdt. Agidunum, heute Ahun (Tab. Peut.). Vgl. E. Desjardins Table de Peutinger 43.
# RE:Acitoriziacum

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| ⟨ Acitodunum | Acium ⟩ |
| Ort in Galatien an der Strasse Ankyra–Tavium, bei Kaledjik? ||
| Band I,1 (1893) S. 261 (IA) ||
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Acitoriziacum (Tab. Peut.), Ort Galatiens an der Hauptstrasse von Ankyra nach Tavium vor Gangra, bei Kaledjik? Ramsay Asia min. 259.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ William Mitchell Ramsay
# RE:Acinquum, Acincum

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| ⟨ Acinipo | Acionna ⟩ |
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA) ||
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Acinquum, Acincum s. Aquincum.
# RE:Acisculus

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| ⟨ Aciris, Acis | Acitavones ⟩ |
| ein kleines hammerartiges Instrument zur Steinarbeit im Groben ||
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA)–261 (IA) ||
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Acisculus (auch acisculum), ein kleines hammerartiges Instrument zur Steinarbeit im Groben. Boeth. inst. mus. V 2 p. 354, 14 Friedl. Corp. Gloss. II 13, 47: aciscularius λατόμος. Das Wort ist Deminutiv von acieris: Festus ep. 10, 1: acieris, securis aerea qua in sacrificiis utebantur sacerdotes; vgl, Corp. Gloss. II 13, 9. IV 202, 39. 404, 15. S. [261] Buecheler Rh. Mus. XLVI 1891, 233. Die Form, nach der einen Seite stumpf wie ein Hammer, nach der anderen herabgebogen und in zwei Spitzen oder eine horizontale Schneide auslaufend, erhellt aus den Denaren des M. Valerius Acisculus, Babelon II 514ff. Mit dem a. ist identisch der nach Plut. parall. 35 in Falerii beim Opfer der Valeria Luperca von einem Adler gebrachte Hammer. Ch. Lenormant Nouv. Ann. de l’Inst. de corr. arch. II 142. Nach Labb. Gloss. scheint man auch eine Gärtnerhacke oder Spaten (σκάφιον ἤτοι ὄρυξ κηπουρική) so genannt zu haben.
# RE:Acisius

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| ⟨ Acilius 47a | Aco 2 ⟩ |
| helvetischer Töpfer im 1. Jh. n. Chr., sigillataähnliche Gefäße gelblich-rot ||
| Band S III (1918) S. 17 ||
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Acisius, helvetischer Töpfer des 1. Jhdts. n. Chr., der sigillataähnliche Gefäße mit gelblich-rotem Überzug herstellte, Oxé im VII. Ber. der Röm.-germ. Komm. 9.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Acionna | Aco 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 7 ||
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Acisius
Helvet. Töpfer im 1. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Aciris, Acis

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| ⟨ Acipenser | Acisculus ⟩ |
| Band I,1 (1893) S. 260 (IA) ||
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| Register I,1 | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|I,1|260||Aciris, Acis|[[REAutor]]|RE:Aciris, Acis}} | |
Aciris, Acis s. Akiris, Akis.
# RE:Aigloi

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| ⟨ Aigletes | Aigobolos ⟩ |
| Volk im Perserreich, unter Darius I. mit den Baktrianern ein Steuerbezirk ||
| Band I,1 (1893) S. 976 (IA) ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|I,1|976||Aigloi|[[REAutor]]|RE:Aigloi}} | |
Aigloi (Herod. III 92), ein Volk des persischen Reiches, das unter Darius I. mit den Baktrianern den zwölften Steuerbezirk bildete. Die Namensform zeigt keineswegs arisches Gepräge; an die Yaghn-ôbi an den Quellen des Zarâfšân oder gar an die Geli, Gelani der südkaspischen Uferregion, wird kaum zu denken sein.
# RE:Aigolios

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| ⟨ Aigokeros 2 | Aigon ⟩ |
| Kreter, stahl mit Laios Honig aus der Grotte, wo Zeus geboren ||
| Band I,1 (1893) S. 976 (IA) ||
| Aigolios in Wikidata ||
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Aigolios (Αἰγώλιος), ein Kreter, der mit Laios, Keleos (? Koloios Meursius, Kolios Muncker) in die heilige Bienengrotte, darin Rhea den Zeus geboren, eindrang um Honig zu stehlen. Aus dieser Höhle, deren Betreten Göttern wie Sterblichen verboten, sieht man jährlich zu bestimmter Zeit helles Feuer hervorleuchten, der Sage nach, wenn das Blut des Zeus von der Geburt hervorquillt. Zeus griff die Männer mit dem Donner an und nur das Dazwischentreten der Moiren und der Themis hinderte ihn, sie mit dem Blitz zu erschlagen, worauf er sie in die gleichnamigen Vögel verwandelte, den A. in einen Nachtvogel (αἰγωλιός). So Boios nach der Randschrift bei Anton. Lib. 19. Über die Flamme als Symbol der Jahresfruchtbarkeit s. Welcker Götterl. II 222.
# RE:Aigleis

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| ⟨ Aigle 6 | Aigletes ⟩ |
| Tochter des Hyakinthos, am Grabe des Kyklopen Geraistos geopfert ||
| Band I,1 (1893) S. 975 (IA) ||
| Aiglëis in der Wikipedia ||
| Aiglëis in Wikidata ||
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Aigleis (Αἰγληίς), eine Tochter des aus Lakedaimon in Athen eingewanderten Hyakinthos. Sie wurde am Grabe des Kyklopen Geraistos zur Abwendung einer bei der Belagerung Athens durch Minos wütenden Pest mit ihren Schwestern geopfert, Apollod. III 15, 8, 3. S. Hyakinthides und Rohde Psyche 129, 2.