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# RE:Deïophontes

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| ⟨ Deïopeia 2 | Deïopites 1 ⟩ |
| (Δηιοφόντης), Troianer, von Teukros mit dem Pfeil getötet, Quint. Sm. VIII 317. ||
| Band IV,2 (1901) S. 2401 ||
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Deïophontes (Δηιοφόντης), Troianer, von Teukros mit dem Pfeil getötet, Quint. Sm. VIII 317.
# RE:Daktylos 4

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| ⟨ Daktylos 3 | Daktyloton ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 2021 ||
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4) Δάκτυλος s. Phoenix.
# RE:Dakibyza

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| ⟨ Dakes | Dakie (?) ⟩ |
| Ort in Bithynien ||
| Band IV,2 (1901) S. 2017 ||
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Dakibyza, Ort in Bithynien, an der Strasse von Kalchedon nach Nikomedeia. Zonar. XIII 16, 3. Socr. hist. eccl. IV 16, 5. Sozom. hist. eccl. VI 14. Proc. hist. arc. 30, 1. Georg. Acrop. Ann. 37. Georg. Cedren. hist. comp. I p. 544 Bonn. Ephraëm. v. 8313. Bei Georg. Pachym. I p. 192. 307 und II p. 103 Bonn. heisst es: τὸ πρὸς θάλασσαν τῶν Νικητιάτων τῆς Δακιβύζης φρουρίον. Dazu vgl. die Anmerkung von Bekker I 646 und Cantacuz. I p. 360 Bonn. Acta SS. 18. Mai IV 170. Theodoret. IV 21. Cassiod. var. VII 30. Nikeph. XI 16. Jetzt Gebize oder Guebseh. Vgl. Mannert Geogr. VI 3, 586. Hammer Reise nach Brussa 145. Leake Asia minor 4, der als modernen griechischen Namen Κίβυζα angiebt. Unbedeutende Inschrift bei Mordtmann S.-Ber. Akad. Münch. 1863, I 241 nr. 52. Ramsay Asia minor 184. Tomaschek S.-Ber. Akad. Wien 1891, VIII 6. v. d. Goltz Anatolische Ausflüge 74. Schwab Berl. philol. Wochenschr. 1896, 1663.
# RE:Daktyliotheke

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| ⟨ Δακρύδιον | Δακτυλοδόχμη ⟩ |
| Behälter zur Aufbewahrung von Fingerringen ||
| Band IV,2 (1901) S. 2017 ||
| Daktyliothek in der Wikipedia ||
| Daktyliothek in Wikidata ||
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Daktyliotheke, ein Behälter zur Aufbewahrung von Fingerringen, Martial. XI 59, 4. XIV 123. Dig. XXXII 52. 8. 53. Auch eine in einem solchen Behälter enthaltene Sammlung von Ringen, namentlich von solchen mit geschnittenen Steinen. Nach Plin. XXXVII 11 besass eine solche in Rom zuerst Scaurus, Praetor 56 v. Chr. Eine aus dem Besitz des Mithradates stammende weihte Pompeius im Capitol, ihrer sechs Caesar im Tempel der Venus Genetrix, eine Marcellus, der Sohn der Octavia, im palatinischen Apollontempel, Plin. a. O. Über die Form der D. ist nichts bekannt: es wird ein Kästchen gewesen sein. Ganz verfehlt ist der Versuch von Minervini Ann. d. Inst. 1842, 82, ein in einem Grabe bei Telese gefundenes Bronzegerät unbekannter Bestimmung für eine D. zu erklären, d. h. für eine Vorrichtung, um Ringe und auch andere Schmucksachen daran aufzuhängen. Die Inschrift Muratori 907, 3 (a dactyliotheca Caesaris) ist zweifelhafter Echtheit. Becker-Göll Gallus III 244. Marquardt Privatl.² 701, 5. 6. 611, 5. Daremberg-Saglio Dict. des Ant. II, 2.
# RE:Daktylos 1

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| ⟨ Δάκτυλοι Ἰδαῖοι | Daktylos 2 ⟩ |
| Vater der idaeischen Daktylen ||
| Band IV,2 (1901) S. 2020 ||
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Daktylos. 1) Vater der idaeischen Daktylen nach Mnaseas ἐν πρώτῳ περὶ Ἀσίας (Schol. Apoll. Rhod. I 1120 p. 371 K.).
# RE:Daktylos 3

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| ⟨ Daktylos 2 | Daktylos 4 ⟩ |
| griechisches Längenmaß ca. 2 cm ||
| Band IV,2 (1901) S. 2020–2021 ||
| Finger (Einheit) in der Wikipedia ||
| Finger in Wikidata ||
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3) Δάκτυλος bedeutet in dem von den Gliedern des menschlichen Körpers abgeleiteten Systeme der griechischen Längenmasse den vierten Teil der Handbreite (παλαιστή) = 1/12 σπιθαμή = 1/16 Fuss = 1/24 Elle. Er galt als die kleinste Einheit der Masse, weshalb noch kleinere Strecken, die etwa zu messen oder zu berechnen waren, als Teile des δ. bezeichnet wurden. Soranos περὶ ἐτυμολογιῶν τοῦ σώματος ἀνθρώπου in Orionis Etymol. 130, 4 Sturz. Poll. II 157. Fragm. Greaves., Heronische und andere metrologische Tafeln an den im Index zu den Metrologici script. nachgewiesenen Stellen. Hultsch Metrologie² 28f. Archimedes hat in seinem ψαμμίτης dem Durchmesser eines Mohnkornes 1/40 δ. gegeben; da er aber auf einen solchen kugelförmigen Körper 10 000 kleinste Sandkörner rechnete, so setzte er für ein Sandkorn einen Durchmesser von nahezu 1/862 δ., d. i. etwa 0,022 mm. voraus (denn es ist ${\sqrt[{3}]{10000}}$ = 21,5443, und davon das 40fache nahezu = 862). Von diesem minimalen Masse aus hat er dann sein System der Sandzahlen aufgebaut, deren jede der Reihe nach grösser ist als die Zahlen von Sandkörnern, welche Kugeln im Durchmesser von 1, 100, 10 000 Daktylen, von 1, 100, 10 000 Stadien u. s. f. füllen würden. Archim. op. II 264, 22–266, 8. 274ff. Heib., vgl. o. Archimedes § 7. Das Mass des δ. lässt sich ebensowenig mit Sicherheit bestimmen [2021] wie das der verschiedenen griechischen Fuss- und Ellenmassstäbe; man muss sich begnügen, es einzuschliessen zwischen den Grenzen von 22 mm. (= 1/24 der königlichen ägyptischen, von den Ptolemaeern beibehaltenen Elle) und 18,5 mm. (= 1/16 des Fusses von 296 mm., der als römischer Fuss bekannt ist). Ausser dem Längenmasse, εὐθυμετρικὸς δ., kommen vor das davon abgeleitete Flächenmass, ἐπίπεδος oder ἐμβαδικός oder ἐμβαδομετρικὸς δ., und das Kubikmass, στερεὸς δ.; Heron εἰσαγωγαὶ τῶν στερεομ. in Heronis geom. 161, 9 Hultsch. Didymos μέτρα μαρμάρων ebd. 241, 18–23. Οὐγκιασμὸς ὕδατος in den Heronischen μετρήσεις ebd. 195, 4–16, vgl. Tannery Rev. archéol. 1885 II 365f.
# RE:Dakie (?)

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| ⟨ Dakibyza | Dakora ⟩ |
| Δακίη, Heiligtum des Iuppiter in Kataonien, an einem mit steilen, hohen Ufern ||
| Band IV,2 (1901) S. 2017 ||
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Dakie (?), Δακίη, Heiligtum des Iuppiter in Kataonien, an einem mit steilen, hohen Ufern umgebenen Salzsee, Strab. XII 536. Zimmerer schreibt für Δακίη vermutungsweise Βαγαίη; aber Βαγαῖος ist ein phrygischer, nicht kataonischer Beiname des Zeus, Oberhummer und Zimmerer Durch Syrien und Kleinasien 171, 2.
# RE:Dakora

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| ⟨ Dakie (?) | Δακρύδιον ⟩ |
| (Δακόρα), Ort in Kappadokien in der Nähe des Berges Argaios, Vaterstadt des ||
| Band IV,2 (1901) S. 2017 ||
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Dakora (Δακόρα), Ort in Kappadokien in der Nähe des Berges Argaios, Vaterstadt des arianischen Bischofs Eunomius. Sozom. hist. eccl. VII 17, 1 (vgl. dagegen Ramsay Asia minor 306); vgl. Socr. hist. eccl. V 20. Philost. X 6 (Δακοροηνοὶ ἀγροί). Die Vermutung von Ramsay, a. a. O., dass es derselbe Ort wie das zwischen Garsaoûra und Caesarea Capp. gelegene Sadakora ist (Strab. XIV 663), lässt sich nicht beweisen, wenn sie auch wahrscheinlich ist.
# RE:Daktylos 2

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| ⟨ Daktylos 1 | Daktylos 3 ⟩ |
| Name eines Tanzes ||
| Band IV,2 (1901) S. 2020 ||
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2) Zu den Tänzen, die er als στασιμώτερα καὶ ποικιλώτερα καὶ τὴν ὄρχησιν ἁπλουστέραν ἔχοντα bezeichnet, rechnet Athenaios XIV 629 d den Tanz Δ., über den weiter nichts bekannt ist. Vgl. Pollux Onomast. II 156 καὶ δάκτυλος ὁ ῥυθμός. Die D. kamen zu dem Namen eines Tanzes offenbar, als die Identification der daemonischen Daktyloi (s. d.) mit Kureten und Korybanten bereits erfolgt war.
# RE:Daktyloton

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| ⟨ Daktylos 4 | Δακτύλου μνῆμα ⟩ |
| Trinkgefässe ||
| Band IV,2 (1901) S. 2021 ||
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Daktyloton, wird von Athen. XI 468 c unter den Trinkgefässen aufgeführt. Doch beruht dies nur auf einer Stelle des Tragikers Ion, in der von einem ἔκπωμα δακτυλωτόν die Rede ist. Die Vermutungen der Grammatiker über dies ihnen offenbar fremde Adjectiv s. bei Athen, a. O. Nach der Etymologie kann es wohl nur besagen, dass dieser Becher irgend welche Fingern mehr oder weniger ähnliche Verzierungen hatte.
# RE:Damosthenes 2

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| ⟨ Damosthenes 1 | Damosthenes 3 ⟩ |
| Sohn d. Archelaos ||
| Band IV,2 (1901) S. 2080 ||
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2) D. (II.), Sohn des Archelaos. Archon in Delphoi, J. 182/1, Wescher-Foucart Inscr. de Delphes 392. Derselbe ohne Vaternamen Wescher-Foucart 18, 201. 297. 298. 309. 327. 366. 371. 372. 382. 392. 396. 398. 436; vgl. A. Mommsen Philol. XXIV 42. 48 Taf. I, XVII.
# RE:Damosthenes 3

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| ⟨ Damosthenes 2 | Damosthenes 4 ⟩ |
| Archon in Delphoi ||
| Band IV,2 (1901) S. 2080 ||
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3) D. (III.), Sohn des Archon. Archon in Delphoi, Bull. hell. XVII 359 nr. 35. 363 nr. 42. V 427 nr. 40. 432 nr. 47. XVII 359 nr. 36. 358 nr. 34. 362 nr. 40. 358 nr. 33. 364 nr. 44. 360 nr. 38. 362 nr. 41 = Jahrb. f. Philol. 1889, 518. Bull. hell. XVII 363 nr. 43. Curtius Anecdota 31. Bull. hell. V 422 nr. 35. XVII 361 nr. 39. 360 nr. 37, während der VII. Priesterzeit, um 140 v. Chr.; Pomtow Jahrb. f. Philol. 1889, 517, 575.
# RE:Damophon 1

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| ⟨ Damophilos 8 | Damophon 2 ⟩ |
| Sohn d. Thoas ||
| Band IV,2 (1901) S. 2077 ||
| Damophon (König von Korinth) in der Wikipedia ||
| Damophon in Wikidata ||
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Damophon (Δαμοφῶν). 1) Sohn des Thoas, Enkel des Sisyphiden Ornytion, Vater des Propodos, Grossvater des Doridas und Hyanthidas, unter denen die Dorier gegen Korinthos zogen, Paus. II 4, 3 in einem Stemma, das die mythischen Vorfahren der vordorischen Bevölkerung der Stadt mit den Doriern in Beziehung setzen will (O. Müller Dor. I² 88).
# RE:Damosthenes 4

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| ⟨ Damosthenes 3 | Damostrateia 1 ⟩ |
| Eponym v. Rhodos ||
| Band IV,2 (1901) S. 2080 ||
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4) Eponym in Rhodos, IGIns. I 1119; vgl. CIG III praef. p. XVII. IV 39.
# RE:Damosthenes 1

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| ⟨ Damosiophylakes | Damosthenes 2 ⟩ |
| Archon in Delphoi ||
| Band IV,2 (1901) S. 2080 ||
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Damosthenes. 1) Damosthenes (I.). Archon in Delphoi, Wescher Monument bilingue de Delphes 138 c = Dittenberger Syll.¹ 212 = Pomtow Jahrb. f. Philol. 1894, 523. Nach Pomtow Jahrb. f. Philol. 1897, 832 im J. 232/1.
# RE:Damosthenes 5

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| ⟨ Damonus | Damoteles 6 ⟩ |
| Opuntier, Tempelbaumeister in Delphi 346 v. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 325 ||
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    S. 2080, 27 zum Art. Damosthenes:
5) Opuntier, ναοποιός zu Delphoi im J. 346 v. Chr. Collitz 2502 Z. 79.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Damonus | Damoteles 5 ⟩ |
| Band R (1980) S. 94 ||
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Damosthenes
5) Tempelbaumeister in Delphi im J. 346 v. Chr. S III.
# RE:Damosiophylakes

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| ⟨ Damosia | Damosthenes 1 ⟩ |
| eine Behörde in Dyme in Achaia, in der Inschrift Collitz Dial.-Inschr. [2080] ||
| Band IV,2 (1901) S. 2079–2080 ||
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Damosiophylakes, eine Behörde in Dyme in Achaia, in der Inschrift Collitz Dial.-Inschr. [2080] 1615 genannt, mit nicht sicher gestellter Competenz. Ein γραμματιστὰς τῶν δαμοσιοφυλάκων ebendaselbst Collitz 1612.
# RE:Damosia

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| ⟨ Damophyle | Damosiophylakes ⟩ |
| (δαμοσία, zu ergänzen σκηνή), das Gemeindezelt, ist in Sparta die Benennung für ||
| Band IV,2 (1901) S. 2079 ||
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Damosia (δαμοσία, zu ergänzen σκηνή), das Gemeindezelt, ist in Sparta die Benennung für das königliche Zelt und entspricht etwa unserem Hauptquartier. Der lakedaimonische König hatte das Vorrecht, im Kriege mit seinem nächsten Gefolge von der Gemeinde unterhalten zu werden. Sein Zelt ist also das Gemeindezelt, und seine Zeltgenossen heissen οἱ περὶ δαμοσίαν; es waren die Polemarchen und ausserdem zur Bedienung drei andere vollberechtigte Spartiaten (ὅμοιοι). Xen. hell. IV 5, 8. VI 4. 14; respubl. Laced. 13, 1. O. Müller Dorier II 235. G. Gilbert Griech. Staatsaltert. I² 83.
# RE:Damophyle

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| ⟨ Damophon 2 | Damosia ⟩ |
| (Δαμοφύλη), Schülerin der Sappho nach Philostr. vit. Apollon. I 30, aus ||
| Band IV,2 (1901) S. 2079 ||
| Damophyle in Wikidata ||
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Damophyle (Δαμοφύλη), Schülerin der Sappho nach Philostr. vit. Apollon. I 30, aus Pamphylien, angeblich Verfasserin der an sapphische Dichtung anklingenden Hymnen auf die Artemis von Perge, Dichterin von ὕμνοι und ἐρωτικά und Haupt eines Thiasos von sangeskundigen Mädchen, wie Sappho. Christ setzt sie missverständlich in die Kaiserzeit (Gr. L. § 112 a. E.). Allerlei Vermutungen bei Flach Gesch. d. gr. Lyrik 511. 522f. Das Zeugnis des Philostratos steht ganz vereinzelt; es stammt wohl aus dem unmittelbar vorher citierten sog. Damis, d. h. aus einem Schwindelbuche des 2. Jhdts. (denn so ist die von Miller o. Bd. II S. 146 offen gelassene Alternative zu entscheiden). Die Persönlichkeit der D. ist also schwerlich historisch.
# RE:Egorigium

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| ⟨ Egona | Egosa ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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Egorigium s. Icorigium.
# RE:Egra 2

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| ⟨ Egra 1 | Egregiatus ⟩ |
| Binnenstadt der nördlichen Arabia felix ||
| Band V,2 (1905) S. 2006 ||
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2) Wohl Ἔγρα nach Ptolem. VI 7, 29 (wegen der interessanten, durch Verwechslung mit Neģrân, Νάγαρα, Νέγρανα, entstandenen Variante Νεγράν s. den kritischen Apparat und die Erklärung bei Sprenger Alte Geogr. Arab. 2. 146; vgl. auch zu Nr. 1), eine Binnenstadt in der nördlichen Arabia felix (Ptolemaios Maße sind 70° 30' und 26°), das al-Hiģr der Araber, südlich von Taimâ, bei al-Olâ, an der Straße der syrischen Pilger, wichtiger Verkehrsknotenpunkt (näheres s. bei Sprenger 146f.); von Plinius (Hegra, daneben var. Haegra, Aegra, Egra) VI 157 gleichfalls als im Innern Arabiens befindlich erwähnt und mit der Stadt Domatha (Domata) nach den Aualitae und vor den Thamudaei genannt (Plinius hat es wohl als Stadt der Aualitae aufgefaßt, eine Zusammenstellung von Hegra und Domatha, die allerdings weder topographisch noch ethnographisch begründet wäre). Die Aualitae bewohnten nach Glaser Skizze II 83. 115 Owâl el ḥiģâzîja (erwähnt von Hamdânî, 130, 18f.), bei Es-Suwaidâ, ungefähr eine Tagreise nordwestlich von Madîna, an der Pilgerstraße von Ägypten und Syrien. Sprenger 203 weist auf die nomadischen Owâl hin, die einem Zweige der Ġațafân angehörten, sowie die benachbarten Ἱkâl, deren Namen Sprenger mit Unrecht in Acalitae finden will, was nur eine Variante für Aualitae ist (ebenso wie Analitae), die übrigens nicht einmal eine eigentlich handschriftliche Gewähr hat, und nicht, auf Grund einer gezwungenen Deutung der textkritischen Verhältnisse, ,der Name eines Volkes neben den Aualitae‘. Die Lage der Thamudaei erscheint nach Plinius gegenüber der späteren Ausdehnung der Ṯamûd auf ein engeres Gebiet beschränkt. In al-Ḥiģr spielt der Mythus von dem Untergange der im Ķorân mehrfach erwähnten Ṯamûd (vgl. Ḳorân 15, 80 und außerdem wegen ihrer Ausführlichkeit die Hauptstellen 7, 71f. 11, 64f. 26, 141. 27, 46. 41, 16. 54, 23f. 69, 5. 91, 11, sowie den kurzen Hinweis bei Hamdânî 131, 14). Auf dieses Ἔ. scheint sich die Angabe bei Steph. Byz. (s. Ἰάθριππα) zu beziehen: Ἰάθριππα, πόλις Ἀραβίας πλησίον τῆς Ἔγρας, welche immerhin eine Unklarheit in der Distanzvorstellung beweist (Iathrippa, bei Ptolem. VI 7, 31 Λαθρίππα = Iatrib, der vorḳorânische Name von al-Madîna); vgl. Agra Nr. 2 Bd. I S. 887).
# RE:Egremos

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| ⟨ Egregiatus | Egrilius ⟩ |
| (Ἔγρεμος), Sohn des Eurynomos, Schol. Il. XVIII 483. ||
| Band V,2 (1905) S. 2010 ||
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Egremos (Ἔγρεμος), Sohn des Eurynomos, Schol. Il. XVIII 483.
# RE:Egoisokome

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| ⟨ Egodes | Egona ⟩ |
| Phyle (?) einer unbekannten Stadt ||
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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Egoisokome, Phyle (?) einer unbekannten Stadt, deren Gleichsetzung mit Antinupolis Galatiae, wie sie CIG 4121 erfolgt, sicher falsch ist. Denn der Ort Bukareler oder Karaly, in dem Busbek die Inschrift mit dem Namen abgeschrieben hat, muß zwischen Eskischehr und Angora gesucht werden, ungefär bei der Station Apu (Globus LII 1887, 216), während Antinupolis auf einer andern Route, weiter nördlich gelegen hat.
# RE:Egosa

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Egorigium | Egra 1 ⟩ |
| (Ἔγωσα), unbekannte Stadt der Castellaner (s. d.) im diesseitigen Hispanien, ||
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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Egosa (Ἔγωσα), unbekannte Stadt der Castellaner (s. d.) im diesseitigen Hispanien, nur bei Ptolemaios erwähnt (II 6, 70), wahrscheinlich in der Umgebung von Emporion (s. d.) zu suchen. Vgl. Egessa.
# RE:Egodes

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Egnatuleius 4 | Egoisokome ⟩ |
| nach Geogr. Rav. 409, 1 eine Inselgruppe an der Ostküste der Adria. ||
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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Egodes, nach Geogr. Rav. 409, 1 eine Inselgruppe an der Ostküste der Adria.