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# RE:Parapylaios

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| ⟨ Parparos 2 | Parrhasia ⟩ |
| Ethnikon des arkadischen Pylai? ||
| Band R (1980) S. 181 ||
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Parapylaios
Ethnikon (des arkad. Pylai?). S XII.
# RE:Parasinon

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| ⟨ Parasema | Parasiti Apollinis ⟩ |
| Ortschaft auf der Krim mit einer heilkräftigen Erde ||
| Band XVIII,4 (1949) S. 1376 ||
| Saky in der Wikipedia ||
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Parasinon, Ortschaft auf der Taurischen Halbinsel (Krim) mit einer heilkräftigen Erde, die alle Gebrechen (vulnera) heilte, nur Plin. n. h. II 211 (bei Ptolem. nicht erwähnt). Heilschlamm ist in der Krim nur beim Dorfe Saki bekannt, das sich etwa 20 km südöstlich der Stadt Eupatoria (wie alle russischen Wiederbelebungen antiker Ortsnamen an falscher Stelle angesetzt) unfern der Uferlinie befindet. Laut moderner Nachrichtentradition dient der Schlamm seit den Zeiten der Tatarenchane zu Heilzwecken. Er wird aus dem See von Saki, einer flachen Uferlagune, gewonnen. Da der Anfang der Tatarenherrschaft nur das Erloschensein der antiken Überlieferung, nicht aber den Beginn der Heilkräftigkeit des Lagunenschlammes bedeutet, dürfen wir das antike P. im Umkreis des Sees von Saki suchen.
# RE:Parcae 1

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| ⟨ Parazonium | Parcae 2 ⟩ |
| Band XVIII,4 (1949) S. 1417 ||
| Parzen in der Wikipedia ||
| GND: 11893208X ||
| Parzen in Wikidata ||
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Parcae 1) s. d. Suppl.

## Anmerkungen (Wikisource)

Nicht erschienen. Vgl. Moira, Der Kl. Pauly und DNP s.v. Parcae.
# RE:Parapotamioi 2

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| ⟨ Parapherna | Parasitoi 2 ⟩ |
| Bewohner einer Gegend am Acheloos ||
| Band R (1980) S. 180 ||
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Parapotamioi
2) Bewohner einer Gegend am Acheloos (I 213 Nr. 1). XVIII 2. H. 2586
# RE:Δικαστήρια 2

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| ⟨ Δικαστήρια 1 | Δικαστικὸς μισθός ⟩ |
| Gerichtshöfe ||
| Band V,1 (1903) S. 573–574 ||
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2) Die Gerichtshöfe, vgl. Thom. Mag. 239. Demosth. XXIV 78. [Demosth.] XXV 28. XXXVII 39. Ar. Vesp. 624. Arist. resp. Ath. 9, 2. 27, 4, auch Demosth. XXIV 9 (vgl. Bruck Rh. Mus. LII 405f.). Hierher gehört ferner die Verbindung ξενικὸν δικαστήριον, welche bedeutet a) einen Gerichtshof für Fremde, der sowohl für die Streitigkeiten der Fremden unter sich wie mit Bürgern zuständig sein kann, Arist. Pol. IV 13, 2, vgl. die ξενοδίκαι von Medeon bei Dittenberger Syll.² 426, 38 und Oianthea, Cauer Del.² 230, 10 und den ξένιος κόσμος in Gortyn XI 16. Mon. ant. III nr. 148, 4; b) einen Gerichtshof aus Fremden gebildet, den man sich namentlich in aufgeregten Zeiten erbat, weil man einheimischen Richtern die nötige Unparteilichkeit nicht zutraute, vgl. Meier Die Privatschiedsrichter und die öffentlichen Diäteten Athens 31f. Sonne De arbitris externis 54f. IGS I 4130f. In diesem Sinne steht der Ausdruck Paus. VII 9, 5. Plut. de am. prol. 1. Inschrift von Mylasa Bull. hell. V 102, an letzter Stelle der plur., den Sonne a. O. 64 auf mehrere gleichzeitig wirkende Gerichtshöfe deutet. In demselben Sinne steht der Ausdruck unzweifelhaft auch bei Dittenberger Syll.² 510, 52. 87. 97 (trotz Inscr. iur. gr. 45 und [574] Schulthess Berl. Phil. Woch. 1896, 20), vgl. Rechtsalt.⁴ 167 und Sonne a. O. 58. Ebenso bei Poll. VIII 62, wo es als Berufungsgericht gegenüber einheimischen Richtern auftritt. Für diese findet sich im Gegensatze zu jenen aus Arkesine die Bezeichnung ἀστικὸν δικαστήριον Bull. hell. XII 232. Ein κοινὸν δικαστήριον, Bundesgericht, wird erwähnt in Akarnanien zu Olpai, Thuc. III 105, und für die Hierapytnier und Priansier auf Kreta, CIG 2556, 48, vgl. Meier a. O. 38.
# RE:Δικασταγωγός

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| ⟨ Δικάσκοποι | Δικασταί ⟩ |
| Einführer von Richtern ||
| Band V,1 (1903) S. 565 ||
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Δικασταγωγός. Einführer von (fremden) Richtern (s. Δικασταί), welcher a) mitunter von dem die Richter erbittenden Staate abgesandt wird, um sie zu geleiten, IGS I 4130 ἐξαπεστείλαμεν πρεσβευτὴν καὶ δικασταγωγὸν πρὸς Λαρισαίους, ebenso bei Christ S.-Ber. Akad. Münch. 1866, 250f., von v. Wilamowitz hergestellt; b) mitunter aber auch von der die Richter entsendenden Stadt mitgegeben wurde, um ihre äusseren Verhältnisse und Beziehungen zu regeln. Le Bas III 358 a. Cauer Del.² 431, 43, wo seine Thätigkeit bezeichnet wird mit: πρόσταν τῶν κὰτ τοὶς δικάσταις. Vgl. Sonne De arbitris externis, Gotting. 1888, 88. Holleaux Bull. hell. XIV 1890, 40f.
# RE:Δικασταὶ κατὰ δήμους

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| ⟨ Δικασταί | Δικαστήρια 1 ⟩ |
| Gaurichter ||
| Band V,1 (1903) S. 571 ||
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Δικασταὶ κατὰ δήμους, Gaurichter, wurden in Attika zuerst von Peisistratos bestellt (Arist. resp. Ath. 16, 5), um Streitigkeiten der Landleute an Ort und Stelle zu entscheiden und sie so von der Stadt fernzuhalten. Nach seinem Sturze abgeschafft, wurden sie im J. 453 wieder eingeführt, dreissig an Zahl, ursprünglich gleichfalls mit dem Zwecke, kleine Streitigkeiten der Landbewohner zu schlichten, Arist. a. O. 26, 3. Auf eine ähnliche Einrichtung in Elis weist Polyb. IV 73. Nach der Vertreibung der dreissig Tyrannen wurden sie auf vierzig vermehrt und, je vier aus jeder Phyle, erlost. Sie heissen jetzt οἰ τετταράκοντα, Arist. a. O. 53, 1. Demosth. XXXVII 23. CIA II 349, und entscheiden alle kleinen Händel bis zum Werte von 10 Drachmen selbständig, sind aber auch Gerichtsvorstände für alle privaten vermögensrechtlichen Klagen mit Ausnahme der ἔμμηνοι und der auf das Familienrecht bezüglichen, derart, dass die vier Richter aus der Phyle des Beklagten für den Process zuständig sind, Arist. a. O. 53, vgl. Lys. XXIII 2. Solche Klagen gegen Metoeken, Isotelen und Proxenoi, die keiner Phyle angehören, werden vom Polemarchen durch das Los unter sie verteilt, Arist. a. O. 58, 2. Die gegen Sclaven wurden bei der Phyle des Herren angebracht, Isai. bei Harp. s. ὅτι. Sie waren ausserdem auch für Klagen αἰκίας und βιαίων zuständig, Demosth. XXXVII 23. Sie übergaben den Process zunächst an die öffentlichen Schiedsrichter (διαιτηταί), brachten ihn aber, wenn sich die Parteien bei deren Urteil nicht beruhigten, vor das heliastische Gericht, das bei Gegenständen unter 1000 Drachmen aus 201, bei höherem Streitobject aus 401 Pächtern gebildet wurde. Sie führten über ihre Processe Verzeichnisse und stellten diese auf σανίδες öffentlich aus, Isokr. XV 237. Sie waren rechenschaftspflichtig und konnten (wahrscheinlich durch Hinterziehung von Gebühren) sich der Unterschlagung schuldig machen. Vgl. Meier-Lipsius Att. Proz. 88f. Lipsius Ber. Sächs. Ges. 1891, 54.
# RE:Διλμαϊνὸν ἔθνος

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| ⟨ Dillius 2 | Diluntum ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 646 ||
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Διλμαϊνὸν ἔθνος s. Delemitai.
# RE:Δικολόγος

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| ⟨ Dikitanaura | Dikomes ⟩ |
| Bezeichnung des Advokaten bei Schriftstellern ||
| Band V,1 (1903) S. 580 (IA) ||
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Δικολόγος, bei den Schriftstellern Bezeichnung des Advocaten, causidicus, z. B. Plut. Lucull. 1; moral. p. 486 C, 473 B und 1036 A. Inschriftlich ist er in Ägypten bezeugt CIG 4808. 4815 ([δι]κολόγου Αἰγύπτου). Letronne Oeuvr. chois. I 2, 231 nr. 53 erklärt, der δικολόγος Αἰγύπτου sei gleich dem bei Strab. XVII 797 als bezeichneten iuridicus Aegypti, dieselbe Erklärung auch CIG II p. 317. Marquardt St.-V. I² 453, 1 bezweifelt die Richtigkeit dieser Erklärung, s. Iuridicus.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Dikológos.
# RE:Δικτυοβόλος

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| ⟨ Diktynnaion 2 | Diktys ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 589 (IA) ||
| Retiarius in der Wikipedia ||
| Retiarius in Wikidata ||
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Δικτυοβόλος‚ (δικτυοῦχος, δικτυοφόρος) s. Retiarius.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Diktyobólos.
* ↑ transkribiert: diktyoûchos, diktyophóros.
# RE:Δικότυλον

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| ⟨ Dikon | Diktaia ⟩ |
| Hohlmass ||
| Band V,1 (1903) S. 581 (IA) ||
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Δικότυλoν‚ nämlich μέτρoν‚ ein von den neueren Metrologen nach Analogie von διχοίνικον (s. d.), διμέδιμνον (Hesych. s. v.)‚ δίμνουν (s. d.) u. s. w. gebildeter Ausdruck‚ um die Teilmasse der verschiedenen griechischen und römisch-provincialen Systeme mit den römischen Sextare, der auf zwei attische Kotylen normiert und als ξέστης in die provincialen Masse eingereiht war, passend vergleichen zu können. Denn von dem ἑκτεύς, dem Sechstel des griechischen Medimnos, aus lässt sich eine fortschreitende Halbierung des Hohlmasses verfolgen‚ die durch die Nominale ἡμίεκτον = $\textstyle {\frac {1}{2}}$‚ διχοίνικον = $\textstyle {\frac {1}{4}}$, χοῖνιξ = $\textstyle {\frac {1}{8}}$, κοτύλη = $\textstyle {\frac {1}{32}}$ dargestellt und durch das δ. = $\textstyle {\frac {1}{16}}$ vervollständigt wird. Aus den Zusammenstellungen unter χοῖνιξ und χοῦς geht hervor, dass der römische Sextar (= 2 att. Kotylen) zur aeginaeischen Doppelkotyle sich wie 27 : 25 verhielt und die lakonische Doppelkotyle anderthalbmal so gross war als die aeginaeische. Indem wir nun vom Sextar = 0,547 l. rückwärts schreiten‚ gelangen wir zu einem aeginaeischen Dikotylon von 0,506 l. und zu einem lakonischen Dikotylon von 0,76 l. Ersteres ist systemgemäss der 72ste Teil des aeginaeischen Metretes im Betrage von 36,45 l. (= 1 altägypt. Artabe), letzteres $\textstyle {\frac {1}{16}}$ des lakonischen ἑκτεύς, dessen Betrag von 12,15 l. sich als identisch mit einem in Vorderasien gebräuchlichen Hohlmass, dem sog. phönikischen Saton, ergiebt. Dieses wiederum ist = $\textstyle {\frac {1}{3}}$ der altägyptischen Artabe, deren auf 36,45 l. zu beziffernder Betrag durch altägyptische Gewichtstücke und Massgefässe gesichert ist. Die Wortbildung δικότυλoς bestätigt Aristot. de part. animal. IV 685 b 13; anim. hist. IV 523 b 28 u. ö.; doch liegt bei ihm die Bedeutung von κοτύλη als Saugwarze der Meerpolypen zu Grunde.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Dikótylon.
# RE:Δικαστικὸς μισθός

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| ⟨ Δικαστήρια 2 | Dike 1 ⟩ |
| Richtersold ||
| Band V,1 (1903) S. 574 ||
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Δικαστikὸς μισθός (δικαστικόν), Richtersold, wurde in Athen durch Perikles eingeführt, Arist. Pol. II 9, 3; resp. Ath. 27, 3. Er betrug seit Kleon 425 drei, vorher zwei Obolen, Ar. Equ. 51. 255; Schol. Vesp. 88. Arist. resp. Ath. 62, 2. Fraglich ist die ursprüngliche Höhe, doch spricht für einen Obolos die Ähnlichkeit des ἐκκλησιαστικόν und Poll. VIII 113. Vgl. Meier-Lipsius Att. Proz. 163. Die jährliche Gesamtausgabe berechnet Ar. Vesp. 663 etwas zu hoch auf 150 Talente. Im 5. Jahrhundert wurde der Sold von den κωλακρέται gezahlt, Ar. Vesp. 695. 724; Av. 1541. Die Richter erhielten ihn nach Schluss der Verhandlung gegen Abgabe ihres σύμβολον, Arist. resp. Ath. XXXVI.
# Rosen-Monate heiliger Frauen/Juliana

| « Eulalia | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Kunigunda » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Kunigunda

| « Juliana | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Agatha » |
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Kunigunda war die Tochter Siegfrieds, des ersten Grafen von Luxemburg. Zur frommen Jungfrau herangewachsen und herangebildet, wurde sie von ihren Aeltern mit jenem Herzog Heinrich von Bayern vermählt, welcher im Jahre 1200 zum Kaiser erwählt wurde, als solcher der zweite seines Namens und „der Heilige“ zubenannt ist, – also mit einem Manne, der, bekannt wie einer, doch vielleicht nicht gekannt und erkannt ist nach der Wahrheit, und welchem daher die neuere Geschichtsschreibung, selbst verdächtigen Namens, lieber den Beinamen „Pfaffenknecht“ oder sonst einen dieser Art beigelegt hätte.
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Lioba

| « Thekla | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Brigitta » |
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Wenn man nach den Wohlthätern des Vaterlandes fragt, so werden diejenigen vor allen genannt werden müßen, die unser Volk zu Christo wiesen. Unter diesen aber steht Lioba wie ein leuchtender Stern; sie ist gar wohl werth, daß am heutigen Tage die Töchter des Landes ihrer gedenken, gleichviel ob die Gegend von Bischofsheim und verwandte ihnen nahe und bekannt sind, oder nicht. Es werden an jenem großen Tage viele damals lebende deutsche, insonderheit fränkische Frauen, auftreten und Gott für den Segen preisen, den sie durch Lioba gefunden.
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Monika

| « Walburgis | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Sophia und ihre Töchter » |
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Der Name Monika gehört in der christlichen Kirche zu denjenigen, die von allen mit Verehrung und Liebe genannt werden; auch der Protestant, deßen Seele leicht vor jedem Namen zurückscheut, den ein Römischer mit Ehrerbietung nennt, läßt doch den Namen Monika gelten. Ist doch Monika die Mutter des großen Kirchenlehrers Augustinus, deßen Treue und Größe von allen Confessionen anerkannt wird, der durch seinen nachfolgenden Wandel und seine musterhafte Amtsführung allen ein Beweis ist, wie die Gnade Gottes aus einem Sünder ein Gotteskind, ja einen ausgezeichneten Diener Gottes zu bereiten vermag!
Als Augustinus 29 Jahre alt war, reiste er nach Rom, um dort die Redekunst zu lehren. Seiner Mutter war diese Reise schrecklich. Um sie zu verhindern, oder, wenn es nicht anders wäre, mit ihm zu reisen, begleitete sie ihn bis zum Ufer. Da sagte Augustinus, um ihrer los zu werden, trüglich, er wolle nicht zu Schiff gehen, so daß nun Monika in eine nahe Kapelle des heiligen Cyprianus gieng und da die Nacht zubrachte. Als sie aber am Morgen wieder ans Ufer kam, ihren Sohn zu suchen, hatte sie den Jammer, zu hören, daß er ihre Abwesenheit benützt habe, um davon zu fahren. Es blieb ihr nun nichts übrig, als sich in die Trennung zu ergeben und ihr Beten und Seufzen fortzusetzen.
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Odilia

| « Barbara | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Christiana » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Margaretha

| « Felicitas und ihre Söhne | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Marcellina » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Maria aus Egypten

| « Agape, Chionia, Irene | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Ida » |
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Nimm dir, Leserin, aus der Geschichte, was du willst; fang mit ihr an, was dir beliebt; siehe aber zu, daß du nicht allzuschnell sie hinter dich werfest, etwa weil Maria über den Jordan gegangen sein soll, wie du nicht kannst, und weil sie von sich und Zosimus dies und jenes voraussagen konnte, was du auch von dir und andern nicht voraussagen kannst.
| « Agape, Chionia, Irene | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen | Ida » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Katharina

| « Elisabeth | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Barbara » |
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| « Elisabeth | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen | Barbara » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Marcellina

| « Margaretha | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Radegundis » |
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Mathildis

| « Euphrasia | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Gertrud » |
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# RE:Vestina 1

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| ⟨ Vestilius | Vestina 2 ⟩ |
| Illustrissima femina ||
| Band VIII A,2 (1958) S. 1779 ||
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Vestina. 1) als illustrissima femina bezeichnet in Mansi III 1025 A f.