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# Jonas

Textdaten :
| Autor: | Joseph Victor von Scheffel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Jonas |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 140 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=146 | |
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Jonas. (Aus einer alt-asyrischen Keilschrift.)
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon Da trank ein Mann drei Tag, Bis dass er steif wie ein Besenstiel Am Marmortische lag.
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon
Da sprach der Wirt: »Halt an! Der trinkt von meinem Bactrer-Schnaps Mehr als er zahlen kann.«
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon
Da bracht’ der Kellner Schar
In Keilschrift auf sechs Ziegelstein’n Dem Gast die Rechnung dar.
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon Da sprach der Gast: »O weh!
Mein bares Geld ging alles drauf
Im Lamm zu Niniveh!«
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon Da schlug die Uhr halb vier, Da warf der Hausknecht aus Nubierland
Den Fremden vor die Thür.
Im schwarzen Walfisch zu Ascalon Wird kein Prophet geehrt, Und wer vergnügt dort leben will, Zahlt bar, was er verzehrt.
# Jonas der Zweite

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Jonas der Zweite |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 5, S. 80 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1866 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | Geretteter Goldfisch |
| Blätter und Blüthen ||
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[80] Jonas der Zweite. Kaufmann H. in Rochlitz in Sachsen, dessen Erzählung völlig glaubwürdig ist, beobachtete jüngst folgenden eigenthümlichen Vorfall aus dem Thierleben. Als er seinen Goldfischchenbehälter mit frischem Wasser füllte, entschlüpfte ihm einer seiner Lieblinge in einen größeren Wassertrog und – war sofort spurlos verschwunden. Da das den Trog füllende helle und klare Wasser eine Uebersicht des Gefäßes in alle Winkel hinein gestattete, ohne eine Spur des Goldfischchens zu liefern, so mußte der Verdacht entstehen, daß das mit noch einigen großen Speisekarpfen den Trog bevölkernde einzige Ungeheuer, ein Hecht, einen Mord an dem Goldfischchen begangen und dasselbe verschlungen habe. Die rächende Nemesis ereilte den Hecht sofort.
Sein Todesurtheil wurde gefällt; er wurde abgekehlt, der Leib ihm aufgeschlitzt und erhielt dann in siedendem Wasser die gehörige Vorbereitung zum letzten Racheacte, der Verspeisung. Da – o Wunder – zeigten sich nach der vorsichtigen Eröffnung des jedoch nicht mit gekochten Hechtmagens an dem wirklich darin versenkten Goldfischchen noch Lebensspuren, welche durch schleunige Versetzung desselben in sein natürliches Lebenselement, das frische Wasser, zu seiner alsbaldigen vollständigen Auferstehung und Wiedergenesung führten, und – so lebt es heute noch, in höchster Gemüthsruhe an einer rosafarbenen Oblate knabbernd, sein harmloses Dasein fristend, und nur zu beklagen ist es, daß es heute noch eben so stumm ist, wie zuvor. Sonst könnte es uns seine Todes- und Wiederauferstehungsgeschichte gewiß viel ausführlicher und besser erzählen, als dieses hiermit geschehen ist.
# Jordanes

* Jordanes
* [[Bild:|220px|Jordanes]]
* [[Bild:|220px]]
* * 6. Jahrhundert in Römisches Kaiserreich
* † nach 552 in
* spätantiker römisch-gotischer Gelehrter und Geschichtsschreiber
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 118891472 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* De origine actibusque Getarum (= Getica), Auszug der Gotengeschichte des Cassiodor
* De summa temporum vel origine actibusque gentis Romanorum (= Historia Romana), Weltgeschichte von Adam bis 551 n. Chr.

### Textausgaben

* Theodor Mommsen: Iordanis Romana et Getica. Berlin 1882 (MGH 5,1) MGH = MDZ München

### Übersetzungen

* Wilhelm Martens: Jordanes Gothengeschichte nebst Auszügen aus seiner Römischen Geschichte. Leipzig 1884 (= Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. Zweite Gesammtausgabe. Sechstes Jahrhundert 1) Internet Archive = Google-USA*, Internet Archive = Google-USA*. 3. Auflage, Leipzig 1913 Internet Archive

## Sekundärliteratur

* Jordanis. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9 (1887), Seite 263
* Alfred Kappelmacher: Iordanis. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band IX,2 (1916), Sp. 1908–1929
* Martin Schanz, Carl Hosius, Gustav Krüger: Die römische Litteratur von Constantin bis zum Gesetzgebungswerk Justinians. Band 4, 2. Hälfte: Die Litteratur des fünften und sechsten Jahrhunderts. München 1920, S. 115–120 (§ 1058) Internet Archive
# MKL1888:Episkop

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Episkop“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 704 ||
| <<< Episĭon | >>> Episkopāl |
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| Empfohlene ZitierweiseEpiskop. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 704. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Episkop (Version vom 08.06.2023) ||
[704] Episkop (griech.), s. Kaleidoskop.
# MKL1888:Epistologrāph

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Epistologrāph“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 707 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEpistologrāph. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 707. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Epistologr%C4%81ph (Version vom 30.05.2021) ||
[707] Epistologrāph (griech.), Verfasser von Briefen, Briefschreiber; Epistolographie, Anweisung zum Briefschreiben, Theorie desselben.
# MKL1888:Episcopĭus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Episcopĭus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 704 ||
| <<< Epische Poesie | >>> Episcŏpus |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Simon Episcopius Nicolaus Episcopius Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseEpiscopĭus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 704. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Episcop%C4%ADus (Version vom 08.06.2023) ||
[704] Episcopĭus, 1) Simon (Biscop), Wortführer der Arminianer oder Remonstranten nach dem Tode des Arminius, geb. 1583 zu Amsterdam, ward 1611 Professor der Theologie in Leiden. Auf der Dordrechter Synode 1618 erschien er an der Spitze von zwölf gleichgesinnten Geistlichen, ward aber von der streng calvinistischen Mehrheit aus der Kirchengemeinschaft ausgestoßen. Er lebte seitdem in Belgien und Frankreich, bis ihm 1626 die holländische Regierung die Rückkehr gestattete. Seit 1634 bekleidete er die Stelle des ersten Professors an dem neuerrichteten Remonstrantenseminar zu Amsterdam. Er starb 1643. E. war nächst Grotius derjenige, welcher dem arminianischen System die freiere, noch über die fünf Artikel von 1610 (s. Arminianer) hinausgehende, rationalistische Fortbildung gab. Unter seinen Schriften sind das arminianische Glaubensbekenntnis und die Apologie, außerdem die unvollendete „Institutio theologica“ hervorzuheben, Eine Gesamtausgabe erschien Amsterdam 1650 und 1665, 2 Bde.
2) Name einer hervorragenden Baseler Buchdrucker- und Buchhändlerfamilie des 16. Jahrh. Der Begründer und Hauptvertreter derselben, Nikolaus E., geb. 1501, stammte aus Rittershofen bei Weißenburg i. E., erwarb 1520 das Bürgerrecht in Basel, verbrachte dann mehrere Jahre zu Montdidier und kehrte 1529 nach Basel zurück; wo er eine Tochter des berühmten Buchdruckers Johannes Froben heiratete und mit seinem Schwager Hieronymus Froben ein Verlagsgeschäft gründete, aus dem namentlich schöne und korrekte Ausgaben griechischer und lateinischer Klassiker hervorgingen. Er starb 7. März 1564. Sein Sohn und Geschäftserbe Nikolaus E. (II.), geb. 1531, folgte ihm schon ein Jahr später (29. Dez. 1565) im Tod nach. Dessen Bruder Eusebius, geb. 1540, war erst Korrektor in der Herwagenschen Druckerei, associierte sich 1565 mit seinem Bruder, erwarb 1568 noch die Herwagensche Offizin und starb 5. Okt. 1599. Wie lange seine Söhne nach ihm das Geschäft noch fortgeführt, ist nicht bekannt. Das Geschlecht der E. blüht in Basel unter dem deutschen Namen „Bischoff“ noch heute. Vgl. Wackernagel, Rechnungsbuch der Froben und E. (Basel 1881).
# MKL1888:Episcŏpus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Episcopĭus | >>> Episepāl |
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| Empfohlene ZitierweiseEpiscŏpus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 704. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Episc%C5%8Fpus (Version vom 08.06.2023) ||
[704] Episcŏpus (griech. episkopos, „Aufseher“), Bischof (s. d.); E. episcoporum, Bischof der Bischöfe, d. h. der Papst; E. in partibus infidelium, s. Bischof; E. oecumenicus, Titel des Patriarchen von Konstantinopel; E. universalis, allgemeiner Bischof, Bischof über alle Kirchen der Welt, Titel des Papstes.
# MKL1888:Epistolarĭum

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Epistolār | >>> Epistologrāph |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Wiktionary: Epistolar ||
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| Empfohlene ZitierweiseEpistolarĭum. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 707. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Epistolar%C4%ADum (Version vom 06.01.2023) ||
[707] Epistolarĭum (lat.), Buch, worin die epistolischen Perikopen (s. Epistel) verzeichnet stehen.
# MKL1888:Epistelseite

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Epistelseite“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 706 ||
| <<< Epistel | >>> Epistemōnisch |
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[706] Epistelseite, s. Epistolar.
# MKL1888:Epistemōnisch

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Epistemōnisch“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 706 ||
| <<< Epistelseite | >>> Epistŏla |
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[706] Epistemōnisch (griech.), wissenschaftlich.
# MKL1888:Epistolār

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Epistolār“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 707 ||
| <<< Epistŏlae obscurōrum virōrum | >>> Epistolarĭum |
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| Empfohlene ZitierweiseEpistolār. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 707. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Epistol%C4%81r (Version vom 06.01.2023) ||
[707] Epistolār (lat.), in der katholischen Kirche der Geistliche (Subdiakon), welcher bei dem Hochamt einen Abschnitt aus den Episteln oder auch aus der Apostelgeschichte verliest. Er hat dabei seine Stelle auf der rechten (gewöhnlich südlichen) Seite des Altars, die davon die Epistolar- oder Epistelseite heißt.
# MKL1888:Episepāl

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Episepāl“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 704 ||
| <<< Episcŏpus | >>> Episĭon |
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[704] Episepāl (griech.), über den Kelchblättern stehend, Bezeichnung für Staubblätter, die im Diagramm der Blüte vor den Kelchblättern stehen (Kelchstaubfäden); vgl. Blüte.
# MKL1888:Episkopāl

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Episkopāl“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 704 ||
| <<< Episkop | >>> Episkopalismus |
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[704] Episkopāl (mittellat.), was zum Bischof oder dessen Amt gehört, bischöflich; Episkopale, Anhänger der bischöflichen oder anglikanischen Kirche (s. d.), im Gegensatz zu den Presbyterianern und übrigen Dissenters, besonders in Nordamerika; auch die Insassen eines bischöflichen Sprengels.
# Karl von Weizsäcker †

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Karl von Weizsäcker † |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 20, S. 639 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1899 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[639] Karl v. Weizsäcker †. (Mit Bildnis.) In Karl v. Weizsäcker, der am 13. August in Tübingen verstarb, hat die württembergische Landesuniversität ihren Kanzler und einen ihrer berühmtesten Lehrer verloren. In seiner Wissenschaft, der protestantischen Theologie, war er einer der geistvollsten Vertreter der historischen Bibelforschung; als seine Hauptwerke sind „Das apostolische Zeitalter der christlichen Kirche“ und die kritische Neuübersetznng des Neuen Testaments zu bezeichnen. Am 11. Dezember 1822 zu Oehringen bei Heilbronn geboren, studierte er in Tübingen und Berlin. Nach einer kurzen Thätigkeit als Dozent an der heimischen Hochschule wurde er 1848 Pfarrer in Stuttgart. Seit 1861 war er ordentlicher Professor der Dogmen- und Kirchengeschichte in Tübingen. 1889 wurde Weizsäcker als Nachfolger Rümelins zum Kanzler der Universität, 1894 zum Staatsrat ernannt. In der württembergischen Abgeordnetenkammer, in welcher er die Landesuniversität vertrat, hat sich Weizsäcker als ein charakterfester Politiker von ebenso nationaler wie liberaler Gesinnung bewährt. Er war ein ausgezeichneter Redner.
Karl v. Weizsäcker †. Nach einer Aufnahme von F. Brandseph, Hofphotograph in Stuttgart.
# Karl Überhorst

* Karl Ueberhorst
* [[Bild:|220px|Karl Überhorst]]
* [[Bild:|220px]]
* Karl Ueberhorst
* * 19. September 1823 in Elsey (Westfalen)
* † 5. November 1899 in Dresden
* Theaterregisseur, Schriftsteller und Bariton
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 117250635 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Götz von Berlichingen
* Wallensteins Studentenjahre
* Die frommen Landsknechte
* Nürnbergs mittelalterliche Belustigungen
* Das Plattengewerbe
* Hans Georg Derfflinger. Ein Reitersang aus alter Zeit, Berlin 1858. Google
Karl Ueberhorst hat außerdem regelmäßig für die Zeitschriften Gartenlaube, Westermanns Monatshefte und die Correspondenz von und für Deutschland geschrieben.

### Artikel

* Streiflichter aus Westphalen, in: Die Gartenlaube (1863), Heft 9.
* Nürnbergs Volksbelustigungen im 16. und 17. Jahrhundert, in: Die Gartenlaube (1876), Heft 35.
* Nürnbergs Volksbelustigungen im 16. und 17. Jahrhundert, in: Die Gartenlaube (1879), Hefte 9, 18, 22.
* Wallenstein als Student in Altdorf, in: Die Gartenlaube (1880), Heft 16.
* Die „frommen“ Landsknechte, in: Die Gartenlaube (1881), Heft 7-8.
# Karls-Ruhe

Textdaten :
| Autor: | Maximilian Sachs |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Karls-Ruhe |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 340–341 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
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Von kühnen Kriegesthaten, verübt mit tapfrer Hand, Kehrt Markgraf Karl von Baden zurück ins Heimathland.
Dem Schlosse seiner Ahnen zu Durlach eilt er zu, Und bringt den Unterthanen des Friedens Glück und Ruh’.
Er will die Stadt erweitern den Bürgern zum Gewinn,
Doch seine Plane scheitern an ihrem Eigensinn.
„Das soll euch bald gereuen!“ Spricht Karl, erfüllt von Zorn; Drauf ruft, ihn zu zerstreuen, zum Wald des Jägers Horn.
Und wie er, um zu fechten sonst zog in’s Schlachtgebraus,
Ritt jetzt mit Herrn und Knechten er frisch zur Jagd hinaus.
Des Hüfthorns Töne schallen im Hardtwald und Gefild,
Die Büchsen lustig knallen und stöhnend fällt das Wild.
Doch von dem Jagdgetümmel verirrt sich Karl allein,
Und unter freiem Himmel im Walde schläft er ein.
Umrauscht von dichten Bäumen, allein mit seinem Pferd’,
Ruht er in süßen Träumen auf weichbemooster Erd’.
Er träumt von tapfern Degen, von Sieg nach schwerem Streit, Es füllt des Volkes Segen sein Herz mit Seligkeit.
Hoch über dunklen Eichen erblickt er eine Kron’,
Dran glänzt mit Sternenzeichen: „Das ist des Edeln Lohn!“
Und rings um die Juwelen, die an der Krone glühn
Kann er die Strahlen zählen, die von dem Himmel sprühn.
Und wie die Strahlen gehen, so glaubt er lichtbekränzt
Die schönste Stadt zu sehen, da wo die Krone glänzt.
Er will die Kron’ erreichen, doch plötzlich er erwacht,
Da schimmert durch die Eichen die helle Sternennacht.
Und wie ob dem Gesichte der Markgraf sich erfreut,
Sieht er im Mondenlichte den Sattelknecht zur Seit’.
„Ha!“ spricht zu dem Getreuen der Fürst nun wohlgemuth,
„Ich habe hier im Freien gar wonniglich geruht.
Ich will auf diesem Raume mir eine Stadt erbau’n
Und hier, beim stillen Baume soll man mein Grabmal schau’n.“
Der Traum der Sternenkrone war gar ein schöner Traum – Zu Karlsruh’, wo ich wohne, da stand der Eichenbaum.