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# Zedler:Monds-Viertel

Monds-Viertel, Quadra, vel Quadratura Lune, wird genennet, wenn der Mond die Helffte erleuchtet ist, weil er alsdenn beynahe um den vierdten Theil des Himmels, das ist 90 Grad, von der Sonne wegstehet.
# Zedler:Monds-Wohnungen

Monds-Wohnungen, Lunemansiones, seu stationes, werden von den Stern-Deutern gewisse Theile des Thier-Creysses genennet, in welchen der Mond die guten oder schlimmen Eigenschafften der Sterne, zu denen er kömmt, nach ihrer Einbildung annimmet.
# Zedler:Monds erstes Viertel

Monds erstes Viertel, Prima quadra seu quadratura Luna, heisset bey dem zunehmenden Mond, wenn er bis auf die Helffte erleuchtet ist, und diesen seinen erleuchteten Theil gegen Abend kehret.
# Zedler:Mondschrifft

Mondschrifft, ist eine gewisse Kunst, vermöge deren man etwas aufschreibet, und an den Mondschein leget, da sich denn dessen ausfliessende Bilder in der Lufft vermehren, bis sie sich in dem Mond reflectiren, so, daß es ein anderer weit entfernter in dem Mond selbst lesen kan, welches ehedessen Pythagoras gekont, und dem Agrippa auch nicht unbekannt gewesen, wie er solches selbst in seiner Philosophia occulta Lib. I. c. 6. p. 9. deutlich zu verstehen giebet.
# Zedler:Monds-Viertel (erstes)

Monds-Viertel (erstes) siehe Monds-Viertel.
# Zedler:Monds letztes Viertel

Monds letztes Viertel, ultima Quadra, seu Quadratura, heisset bey dem abnehmenden Mond, wenn er bis zur Helffte erleuchtet ist, und diesen seinen erleuchteten Theil gegen Morgen kehret.
# Zedler:Monds-Scheibe

Monds-Scheibe, siehe Discus, im VII. Bande pag. 1045.
# Zedler:Monds erstes Licht

Monds erstes Licht, siehe Mond-Licht (das erste.)
# Zedler:Monds schwanckende Bewegung

Monds schwanckende Bewegung, Libratio Lune, Motus libratorius Luna, ist eine besondere Bewegung, die man an dem Monde wahrnimmt, da es das Ansehen gewinnet, als wolte er sich um seine Axe wenden, allein wenn er kaum ein wenig angefangen, bald wieder zurück kehret. Diese Bewegung hat Hevel Selenographia p. 236. u. ff. und in einem weitläufftigen gedruckten Schreiben an Ricciolus, welches er in seine Astronom. Reformat. Lib. III. cap. 12. p. 169. u. ff. mit eingerücket, mit grosser Sorgfalt untersuchet. Galliläus hat sie zuerst entdecket, und in seinen Dialog. de Systemate mundi dafür gehalten, es [1110] sey nur ein Betrug der Sonnen, welcher von der Weite des Mondes und von der Erde seiner Parallaxis herrühre. Unerachtet aber auch Hevel und andere Astromen es für keine würckliche Bewegung angesehen; so haben sie doch ein mehreres dazu genommen, nemlich zugleich die Bewegung des Mondes in die Länge und in die Breite. Man kan davon ausser Heveln den Ricciolus in seinem Almag. Nov. Lib. IV. c. 9. p. 208 u. ff. nachschlagen.
# Zedler:Yui-Sum

Yui-Sum, ein Chinesischer Kayser, aus der dreyzehenden Kayserlichen Familie, Tam genannt. Er bestieg den Kayserlichen Thron im Jahr Christi 710 und regierte bis 712, da er im 55 Jahre seines Alters gestorben. Martiniere Anweisung zur Historie von Asia, Africa und America, p. 237. Hübners Politische Historie, Th. IX, p. 723.
# Zedler:Yyn

Yyn, ein Minister bey dem Chinesischen Kayser Chim-Tam, welcher (Kayser) aus der zweyten Familie, Tanga genannt, herstammete. Als besagter Kayser 1753 vor Christi Geburt starb, wurde Yyn von seinem Nachfolger Taikia in seinem Amte bestätiget. Dieser Kayser wolte bald nach angetretenem Regimente aus der Art schlagen. Wie nun Yyn, als ein Mann von grosser Weißheit, voraus sahe, was vor ein Labyrinth daraus werden möchte, wenn man diesen jungen Printzen seiner eigenen Aufführung überließe; so bemächtigte er sich seiner Person, und hielte ihn in einem Hause, nicht weit von dem Grabe seines Groß-Vaters des [966] Kaysers Chim-Tam, eingeschlossen: Er spahrete hiernächst keine Mühe, ihm diejenigen Tugenden beyzubringen, welche er selber besaß, deren Schönheit und Nothwendigkeit dem jungen Printzen vielfältig vor Augen gestellet wurden. Das währte drey Jahre lang, binnen welcher Zeit Yyn den Staat auf das getreueste regierte. Als er glaubte, daß seine Lehren in dem Hertzen des Printzens Wurtzel gefasset hätten, und dieser selber die Regierung mit Nutzen und Vernunfft führen könnte, entschlug er sich der Geschäffte und übergab ihm die höchste Gewalt. Man besorgte, der Printz mögte nunmehro etwan dem Yyn, als gewesenen Regenten, einen schlimmen Streich spielen; aber nein, das geschahe nicht. Vielmehr erwiese sich Taikia erkenntlich, und bezeugte durch seine Wohlthaten, wie vergnügt er mit Yyn, seines Ober-Hofmeisters, erwiesener Treue sey. Ja, er that noch mehr, und practicirte auch die Maximen, welche dieser unvergleichliche Minister ihm beygebracht hatte. Nachdem hierauf Taikia starb und sein Sohn, Votim, oder Voting, ihm in der Regierung folgte, hatte dieser auch das Glück, den getreuen Yyn annoch zu finden, der seinem Vater auf eine so edle und vortreffliche Art gedienet hatte. Endlich starb dieser Greiß, hundert Jahre alt, und der Kayser Votim erwiese ihm, nach seinem Tode, alle Ehre, weiche ihm die Danckbarkeit eingab. Martiniere Anweisung zur Historie von Asia, Africa und America p. 130 u. ff.
# Zedler:Yuire

Yuire, ist ein Amerikanischer Baum, so den Linden gleichet, und aus dessen Rinden Stricke gemacht werden.
# Zedler:Yum-Lie

Yum-Lie, ein Kayser in China, der aus dem alten Geblüte der Chinesischen Fürsten entsprossen, und den Christlichen Glauben angenommen. Er regierte gegen die Mitte des vorigen 17ten Jahrhunderts, da gleich die Tartarn das grosse Reich China, bis auf einige Landschafften, worinnen Yum-Lie regieret, erobert hatten. Da nun Fockien, Quam-Tam und Quansi, drey grosse Landschafften es noch mit Yum-Lie hielten; so schickte der Tartarische Kayser drey von seinen Grossen, als Statthalter, über die besagten drey Landschafften, jeden mit einer gleich starcken Kriegs-Macht mit dem Befehl zu Felde, daß sie einander helffen solten, den Yum-Lie zu überwinden. Dieser, welcher wohl sahe, daß es auf ihn angesehen war, brachte so viel Volck zusammen, als er nur immer konnte. Das Gerüchte von Zurüstungen der dreyen Armeen, so von den Tartarn angeworben wurden, breitere sich bald aus, und setzte das Volck in solche Furcht, daß der gröste Theil von demselben sich den Tartarn willig unterwarff. Allein die Residentz des Yum-Lie, Quam-Tam, entschloß sich zu einer tapffern Gegenwehr. Sie ist ein weitläufftiger Ort, an allen Orten mit Wasser umgeben, ausgenommen an der Nord-Seite, allwo das Thor auf dem festen Lande ist. Der Sohn des berühmten See-Räubers Ibra oder Chiuihiemung, lag ebenfalls bey der Stadt mit einer grossen Flotte vor Ancker. Die Besatzung war sehr zahreich. Der Ort gieng endlich 1650 über, nachdem die Belagerung ein gantzes Jahr und einen Tag gewähret, und die grossen Canonen eine breite Bresche in den Wall gemacht hatten. Das Würgen und Morden darinnen dauerte zehen Tage lang, binnen welcher Zeit auf beyden Seiten mehr als hundert tausend Seelen um ihr Leben gekommen sind. Yum-Lie vor seine Person entflohe, und hielte sich verborgen. Endlich aber ward er 1661 dennoch gefangen, und man erwürgte ihn mit denjenigen, welche etwan seine Parthey annoch halten mochten. Martiniere Anweisung zur Historie von Asia, Africa und America, p. 290. Allgemeine Chronicke, Band XI, p. 708. u. f.
# Zedler:Yune

Yune, ein Maaß flüßiger Dinge, dessen man sich im Würtembergischen bedienet. Die Yune hat zehen Massen, und der Ame sechzehen Yunes, Savary Dict. Univ. de Commerce.
# Zedler:Yvain

Yvain, Printz von Walles, war ein Sohn Aimons, welchen der König Eduard umbringen ließ, nachdem er ihm sein Fürstenthum Walles genommen. Als nun Yvain sahe, daß er durch den Tod seines Vaters enterbt, und nicht vermögend war, sein Land in Besitz zu nehmen, gieng er nach Franckreich, und begab sich bey dem Könige in Dienste, der ihm die vornehmsten Stellen bey der Armee anvertrauete. Weil er nun hierdurch Gelegenheit bekam, sich in verschiedenen Expeditionen zu Wasser und Lande sehen zu lassen, erwarb er sich durch sein Wohlverhalten bey jedermann einen grossen Ruhm. Allgemeines Historisches Lexicon.
# Zedler:Yzarts, (Anguel)

Yzarts, (Anguel) war eine berühmte Zauberin und Hexe. Frauenzimmer-Lexicon.
# Zedler:Yzerre oder Izerre

Yzerre oder Izerre, ein Fluß in Franckreich im Nieder-Dauphine, woran das Marggrafthum la Beaume liegt. Hübners Vollständige Geogr. I Theil, p. 234.
# Zedler:Yum-Ki

Yum-Ki, ein Chinesischer Kayser aus der zweyten Kayserlichen Familie, so den Nahmen Yam oder auch Tanga geführet. Er regierte vom Jahr der Welt 2299 bis 2311, und also zwölff Jahre, worauf ihm sein Bruder Tai-Vu in der Regierung folgete. Martiniere Anweisung zur Historie von Asia, Africa und America, p. 132. Hübners Politische Historie, Th. IX. p. 570.
# Zedler:Narrenberg

Narrenberg, ein schöner anmuthiger Pallast im Bistthum Costnitz am Celler-See.
# Zedler:Nasch oder Naß (Johann)

Nasch oder Naß (Johann) hat gegen das Ende des 15 Jahrhunderts geblühet, und Summam praecipuorum capitum fidei Christianae geschrieben, welche ohne Ort gedruckt 1473 in Fol. Beüghem Incunab. typogr.
# Zedler:Narcotisch

Narcotisch, Narcoticum, Narcotica. Frantzösisch Narcotique. Ist in der Artzney alles, was den Schlaf bringet, oder eine Schläfrigkeit verursachet, oder dumm machet. Dergleichen Mittel würcken durch eine erkältende Kraft, dienen zu Linderung der Schmertzen, wollen aber vorsichtig gebraucht seyn, weil der Mißbrauch eine Dummheit, oder gar den Tod nach sich ziehen kan. Siehe Anodyna, Tom. II p. 431. Andere verstehen auch solche Artzneyen darunter, die wieder Narcosin dienen. Alle narcotische Mittel sind überhaupt der menschlichen Natur zuwider, weil sie die Sinne und Bewegungen hemmen und verwirren: man hat deren verschiedene Sorten, die nach ihren verschiedenen Graden und zu verschiedenen Zeiten würcken, aber allezeit bedencklich, sehr gefährlich und schädlich, selten zuträglich und nützlich sind, daher diejenigen Aerzte, welche diese Mittel öfters in Gebrauch zühen, ihre Wissenschaft und Erfahrenheit zweifelhaft machen. Denn ob sie schon geschwinde damit curiren; so sind doch dergleichen Curen nicht sicher und erfreulich, daß also des Sylvii Schutzrede für den Mohnsaft nicht sonderlich zu achten, noch auch des Bartholini Ausspruch in Act. Haffn. vol. 3. p. 16. für eine Regel anzunehmen ist, wenn er spricht: ego sum in hac haeresi, quod si detur Medicina universalis, zum fane opium est, nam ex hoc ad omnes humani corporis passiones, tutissimum remedium componi valet. Wepferus Tract. de Cituta aquatica, Thom. Erastus de stupore & Medicamentorum stupefacientium natura, Cornarius de Narcoticorum virtute, Wedelius in Opiologia, Garmann. de mirac. mort. dissert. praelimin. de cadav. §. 20. Act. Natur. Curios. Dec. I. Ann. 6. obs. 171. Aeusserlich mögen die narcotischen Mittel noch eher, als innerlich gebraucht werden. Michael Alberti Jurisprudent. medic. P. II. p. 567.
# Zedler:Narcotische Pillen

Narcotische Pillen, Pilulae Narcoticae. Hierher gehören folgende, als 1.) Pilulae Narcoticae Mynsicht. Dazu nehmet vom Egyptischen Mohn-Saft, der chymischer Weise bereitet und ausgezogen worden, drey Quentgen, Species Diambrae ein Quentgen, orientalischer Perlen und rother Corallen Saltz, von jedem ein halb Quentgen, Klapper- Rosen- und orientalischen Safran-Extract, von jedem einen Scrupel, orientalischen Bezoar-Stein, Hirsch-Hertz-Beingen, von jedem einen halben Scrupel, des besten Bisams fünf Granen, Würtz-Nägelein- Zimmet- Majoran- Weiß-Agtstein- und Feld-Kümmel-Oel, vom jedem vier Tropfen, mischet es und machet mit der Confectio Alkermes, die in Mynsichts nartischem Wasser aufgelöset worden, eine Pillen-Masse daraus, welche an Statt des Laudani opiati gantz sicher gebrauchet werden kan und ungemein gute Dienste thut. 2.) Pilulae Narcoticae Plateri ex Schroed. Nehmet ein Quentgen des reinsten Mohn-Saftes, güsset eine halbe Untze Lebens-Wasser darüber, lasset es bei gelindem Feuer darinne zergehen und trocknet es bey eben demselben wieder aus. Hernach güsset wieder ander Lebens-Wasser darauf, lasset es darinne [654] weichen und tropfet zwey Tropfen Zimmt-Oel dazu; Alsdenn nehmet Zimmt und Zucker-Tandi, von jedem eine Untze, Pfeffer ein Quentgen, Coriander-Saamen zwey Scrupel, Safran ein halb Quentgen. Nachdem alles zart pulverisiret worden, thut den aufgelöseten Mohn-Saft darunter und menget die Pulver allmählig unter den Mohn-Saft; Hernach bringet es mit Klapper-Rosen-Syrup zu einer Pillen-Masse und thut einen halben Scrupel Bisam darunter. Diese Masse muß lange in dem Mörser umgetrieben und bisweilen mit ein wenig Beenöl benetzet werden, damit sie nicht austrockne. Man hebet sie an einem feuchten Orte auf; Sie stillet die Schmertzen und macht Schlaf; Die Dosis davon ist fünf bis sechs Gran auf einmahl. Sennert. in Instit. Der berühmte Hofmann meynet, daß der Pfeffer bey diesen Pillen keinen Nutzen habe, indem er den Mohn-Saft nicht verbessere, sondern es wäre schon gnung, wenn man den durch die Gährung mit Quitten-Saft verbesserten Mohn-Saft nehme, selbigen mit dem Safran-Extract, einigen Tropfen destillirten Zimmet- und Coriander-Oele und einigen Granen Bisam versetze und Pillen daraus mache. 3.) Pilulae Narcoticae Lemery. Nehmet eine Untze Laudani opiati, Safran, Spec. diamarg trigid. de hyacinth. von jedem zwey Quentgen, praparirten Agtstein und rothe präparirte Corallen, von jeden ein Quentgen, machet mit See-Blumen-Syrup Pillen daraus, welche zu denen Bauch-Flüssen und Blutstürtzungen dienlich sind, wenn man drey bis sechs Granen auf einmahl davon nimmt.
# Zedler:Narcotische Salbe, oder Schmertzstillende Salbe

Narcotische Salbe, oder Schmertzstillende Salbe, Ungventum Narcoticum. Davon findet man folgende: als 1) Ungventum Narcoticum ex Schroed. Nehmet Bleyzucker zwey Quentgen, Mohnsaft ein Quentgen, Campher einen Scrupel, ausgepresset Muscatennußöl eine Untze, Pfersichkernöl zwey Quentgen, Amber und Mosch, von jedem einen Scrupel; Machet es nach der Kunst zu einer Salbe, welche, so man beyde Schläfe damit bestreichet, nicht nur das Brennen und die Schmertzen des Hauptes wegnimmt, sondern auch einen angenehmen Schlaf verschaffet. 2.) Ungventum Narcoticum de Spina. Nehmet anderthalbe Gran Mohnsaft, löset ihn in einem warmen Mörser mit fünf Scrupel Muscatennußöl auf, thut dazu ausgedruckt Mohnöl und Pfersichkernschleim, von jedem ein Quentgen, Safran einen Gran, und machet eine schlafbringende Salbe daraus.
# Zedler:Nasch

Nasch, sind eine Art grosser Indianischer Birnen, deren zwar unterschiedene Arten von Farben, wovon aber die grösten zu 30 Pfund schwer sind, wiewohl es deren auch wiederum kleinere Arten giebt. Und ob sie wohl roh zu [698] essen etwas wässerig sind; so sind sie dennoch gut zum kochen. Von Baum, Blüthe und Blättern sind sie sonst wie die Europäischen Birn-Bäume. Siehe Meisters Oriental. Indian. Kunst- und Lust-Gärtner. p. 178. u. f.
# Zedler:Nasch-Einigung, Nascheinigung oder Nascheynung

Nasch-Einigung, Nascheinigung oder Nascheynung ist in denen Rechten so viel, als diejenige Geld-Straffe, welche von einem, der entweder Eß-Waaren, oder sonst etwas gleichmäßiges, dieblich entwendet, oder nur verderbet, deshalben eingetrieben wird. Als wenn einer Obst, Rüben, Kraut, u. d. g. auf dem Felde nimmt, und deswegen gerüget und gebüsset wird; so heißt dieses Nascheininung.
# Zedler:Narren-Chronick

Narren-Chronick. Antenor in Salomone erzehlet von einem vornehmen Fürsten in Italien, welcher sich einen eigenen Secretar gehalten, der ihm eine so genannte Narren-Chronicke machen, und darin alle und jede Thorheiten aufzeichnen müssen, welche bey seinem gantzen Hof-Staat von Zeit zu Zeit zu Zeit vorgegangen.
# Zedler:Narren-Register

Narren-Register, wurde dasjenige Verzeichniß derer Personen genennet, welches Brusquet des Königs in Franckreich, Franciscus I, kurzweiliger Rath führete, und in welches er alle diejenigen eintrug, die etwas thaten, das seiner Meynung nach einer scharffen Censur benöthiget war. Als nun der Kayser Carl V, nachdem er mit Franciscus I in der grösten Feindschafft gelebet hatte, es dennoch wagete, und aus Spanien mitten durch Franckreich nach denen Niederlanden gieng, folglich aber sich in die Hände seines gewesenen Feindes lieferte, zog Brusquer sein Papier hervor, da sich der Kayser zu Paris befand, und setzte diesen Monarchen in sein Register. Der König fragte den Brusquer, was er machte, und erhielt zum Bescheide, daß er Carln V in sein Register schriebe. Darauf sagte der König, der Kayser habe nichts zu befürchten, sondern sey in Franckreich eben so sicher wie in Spanien, wannenhero Brusquer zu seinem Herrn dem König sprach: Woferne dieses wahr ist, so streiche ich Carl V aus meinem Register weg, und setze statt seiner Franciscus I hin.
# Zedler:Narren (kluge)

Narren (kluge) heissen in denen Rechten eigentlich solche Leute, welche sich zwar weit gescheuter und witziger als andere Narren zu seyn einbilden, und es doch nicht sind. Und diese müssen sich so denn, dafern sie irgend bey ihrer eingebildeten grossen Klug- und Weißheit zu Schaden kommen, damit trösten, daß von demjenigen, welcher aus eigener Schuld zu Schaden kommet, gemeiniglich davor gehalten wird, als ob er solchen würcklich nicht gelitten oder empfunden hätte. L. 203. ff. de R. J.
# Zur Notiznahme (Die Gartenlaube 1875/2)

Textdaten :
| Autor: | |
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| Titel: | Zur Notiznahme |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 2, S. 40 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1875 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | Abgrenzung zur Werbebeilage |
| Blätter und Blüthen ||
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[40] Zur Notiznahme. Trotz wiederholter Erklärungen gehen uns nach wie vor häufige Anfragen zu, welche sich auf Inserate der von G. L. Daube und Compagnie in Frankfurt a. M. herausgegebenen und der Gartenlaube beigelegten „Allgemeinen Anzeigen“ beziehen. Wir sehen uns daher veranlaßt, abermals zu erklären, daß das genannte Annoncen-Blatt weder mit der Verlagshandlung noch mit der Redaction der Gartenlaube in irgend einem andern als einem rein äußerlichen Connex steht, und daß jede auf dasselbe bezügliche Anfrage direct an den Redacteur jenes Blattes, Herrn Max Leonhard in Leipzig, nicht aber an uns zu richten ist, wie wir auch hiermit wiederholt betonen, daß die Verantwortlichkeit für Annoncen der „Allgemeinen Anzeigen“ lediglich die genannte Firma, nicht aber die Redaction oder Verlagshandlung unserer Zeitschrift zu tragen hat.
# Zur Notiznahme (Die Gartenlaube 1879/14)

Textdaten :
| Autor: | |
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| Titel: | Zur Notiznahme |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 12, S. 244 |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1879 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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# Zur Notiznahme

Textdaten :
| Autor: | Louise Fröbel |
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| Titel: | Zur Notiznahme |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 27, S. 460 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1876 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[460] Zur Notiznahme. Von der Wittwe Fröbel’s geht uns Folgendes zur Veröffentlichung zu: „Ich beabsichtige, die Correspondenz meines verstorbenen Gatten, Friedrich Fröbel, herauszugeben und bitte deshalb Diejenigen, welche sich im Besitze irgend welcher Briefe desselben befinden, mir solche freundlichst zu diesem Zwecke auf kurze Zeit zu überlassen und an meine unten angegebene Adresse senden zu wollen.
# Zur Notiznahme (Die Gartenlaube 1874/24)

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zur Notiznahme |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 24, S. 394 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
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| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[394] Zur Notiznahme. Zu dem in Nr. 9 erschienenen Bilde „Am Beichtstuhl“ von H. von Angeli ist nachträglich zu bemerken: „Nach einer Photographie aus dem Verlage der photographischen Gesellschaft in Berlin.
# Zur Notiznahme für unsere Mitarbeiter

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zur Notiznahme für unsere Mitarbeiter |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 48, S. 796 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1872 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[796] Zur Notiznahme für unsere Mitarbeiter. Wir ersuchen unsere geehrten Mitarbeiter, gefälligst für eine deutliche Schrift ihrer für die Gartenlaube bestimmten Manuscripte Sorge zu tragen, und zwar sowohl im Allgemeinen, wie besonders da, wo es sich um etwa im Texte vorkommende Eigennamen und Zahlen handelt; auch bitten wir, zur Erleichterung der Vertheilung der Arbeit an mehrere Setzer, die zweite Seite jedes Manuscriptblattes unbeschrieben zu lassen.