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# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Die Pfaffen

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Die Pfaffen.
* Wir sind von dem Bischoff erwehlt
* Vnd der Christlich Gmein fürgestellt
* Sie zu vnterrichtn vnd lehren
* Mit Gottes Wort / sich zubekehrn
* 5Von Sünden / wo sie gfallen sent
* Vnd jn reichen die Sacrament /
* Den Leib Christi / Tauff vnd die Buß
* Wie vns klar vnderricht Paulus.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Die Münch

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Die Münch.
* Wir Münich vor vralten jarn
* Einsidel vnd Waldbrüder warn /
* Lagen in andechting Gebett /
* Mit fasten / wachen / frü und spet /
* 5Hofften dardurch selig zu werdn /
* Doch lebn wir jetzt anderß auff Erdn /
* Mancherley Orden / Rott vnd Sect
* Da nicht viel Geistes innen steckt.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Harpffen vnd Lauten

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Harpffen vnd Lauten.
* Wir schlagen nach der Tablatur /
* Nach der Noten rechter Mensur /
* Daß die Lauten vnd auch die Harpff
* Geben jr Concordantz fein scharpff /
* 5Mit gschwinden leufflein auff vnd nidr /
* Nach deß Gsangs art hin vnd wider /
* Singn wir Carmina mit dem Mund /
* Orpheus die schöne kunst erfundt.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Zimmermann

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Zimmermann.
* Ich Zimmermann / mach starck gebeuw /
* In Schlösser / Heusser / alt vnd neuw /
* Ich mach auch mancherley Mülwerck /
* Auch Windmüln oben auff die Berg /
* 5Vber die Wasser starcke Brückn /
* Auch Schiff vnd Flöß / von freyen stückn /
* Blochheusser zu der gegenwehr /
* Dedalus gab mir diese Lehr.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Die Jacobs Brüder

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Die Jacobs Brüder.
* Wir Jacobs brüder mit grossem hauffen
* Jm land sind hin vnd her gelauffen /
* Von Sanct Jacob / Ach vnd gen Rom
* Singen vnd bettlen one schom /
* 5Gleich anderen presthafften armen /
* Offt thut vns der BettelStab erwarmen
* Jn Händen / alsdenn wir es treibn
* Vnser lebtag faul Bettler bleibn.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Drey Geiger

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Drey Geiger.
* Die Geigen wir gar künstlich ziehn
* Daß all schwermütigkeit muß fliehn /
* Wie sie erklingen künstlich gantz
* An einem Adelichen Tantz /
* 5Mit le[i]sen trittn höflichen prangen /
* Hertzlieb sein Hertzlieb thut vmbfangen
* Das Hertz vnd Gmüt sich freuwen muß /
* Vnd tantzen mit geringem Fuß.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Ziegler

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Ziegler.
* Ein Ziegler thut man mich nennen /
* Auß Lättn kan ich Ziegel brennen /
* Gelatt vnd hell / Kälend darbey /
* DaschenZiegl / auch sonst mancherley /
* 5Damit man deckt die Heusser obn /
* Für Regen / Schnee vnd Windes thobn /
* Auch für der heyssen Sonnen schein /
* Cynira erfund die Kunst allein.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Die Singer

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Die Singer.
* Gut Gesang habn wir hie notirt /
* Das in vier Stimm gesungen wirdt /
* Tenor / Discant / Alt vnd der Baß /
* Mit schön höfflichen Text dermaß /
* 5So lieblich zusammen concordirt /
* Vnd also vbersüß sonirt /
* Daß sich ein Hertz erhebt dar von /
* Das Gesang erfund Amphion.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Amphion ist ein sagenhafter König von Theben (griechische Mythologie). Er ist der Sohn der Antiope und des Zeus (nach anderer Überlieferung des Epopeus). Von Hermes erhielt er aus Dank eine Leier. Der Sage nach fügten sich bei seinem Lyraspiel die Steine selbst zur Stadtmauer von Theben.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Dratzieher

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Dratzieher.
* Den Drat / Kupffer vnd Messing rein /
* Zeuch ich auff meiner Scheiben klein /
* Mach Röllen Drat / Zin jn vnd Wid /
* Vnd Dratbürsten für die Goldschmidt /
* 5Auch kommn meiner quintsaiten summ
* Herrlich auff das Claucordium /
* Auß kleinem Drat man an viel orten
* Macht Hutschnür vnd gedrungen Borten.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Drey Pfeiffer

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Drey Pfeiffer.
* Mit gar lieblicher Melodey
* So pfeiffen wir hie alle drey /
* Mit Schwegel / Zincken vnd zwerchpfeiffen
* Darmit wir gar gründtlich ergreiffn /
* 5Die Thon der Lieder componirt /
* Vnd der Lieb darmit wirt hofiert /
* Der zarten Frauwen roter Mund /
* Pan der Gott die Pfeiffen erfund.
# Die Steinkolosse am Elbberge
### Die Steinkolosse am Elbberge

Auf dem ehemaligen Netztrockenplatze der Elbfischer am Ausgange des „Elbberges“ ragten seit Menschengedenken die Kopf- und Rückentheile zweier sandsteinerner Kolossalfiguren aus dem Boden heraus und gaben den Vorübergehenden Anlaß zu allerhand Vermuthungen. Vermeintliche Geschichtskundige wollten die geheimnißvollen Riesensteine für Grenzmarken zwischen Stadt und Vorstadt oder zwischen Raths- und Amtsgerichtsbarkeit oder auch für Merkmale der Stapelgerechtigkeit erklären, andere, der Wirklichkeit näher kommend, erblickten darin Skulpturenreste von einem der Vorstadtthore oder von dem Brühl’schen Belvedere, wozu aber die riesigen Formen der Steine schlechterdings nicht passen wollten. Nun wurden sie im vorigen Jahre bei den Ausschachtungsarbeiten zum Bau der vierten Elbbrücke vollständig bloßgelegt und haben sich als die roh behauenen Blöcke zu zwei halbliegenden Kolossalfiguren, anscheinend einer männlichen und einer weiblichen, erwiesen. Offenbar hat man die Blöcke in den Sandsteinbrüchen, um die riesige Last einigermaßen zu vermindern, roh zugearbeitet, dann hierhergeschafft und ausgeladen, aber infolge eingetretener Hindernisse nicht weiter bearbeitet und unbenutzt liegen lassen. – Ueber ihre ursprüngliche Bestimmung hat ein geschichtskundiger hiesiger Arzt bereits vor etwa 30 Jahren Erörterungen angestellt und deren Ergebniß damals in der „Konstitutionellen Zeitung“ veröffentlicht. Am glaubwürdigsten erschien ihm und erscheint auch uns die Aussage des in der Nachbarschaft wohnenden alten Fischermeisters Krüger, wonach die Figuren bestimmt gewesen wären, am Eingange des Großen Gartens aufgestellt zu werden. Möglicherweise stammen sie schon aus der Mitte des vorigen Jahrhunderts und hat vielleicht der siebenjährige Krieg ihre Vollendung und Aufstellung verhindert. Geschichtlichen Werth besitzen die Steine, die nun in die Gründungsgrube des Brückenwiderlagers versenkt worden sind, nicht.
# Die Stephan-Denkmäler in Berlin

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Stephan-Denkmäler in Berlin |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 12, S. 386, 387 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1899 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[386] Die Stephan-Denkmäler in Berlin. (Zu dem untenstehenden Bilde und dem auf S. 387.) In dem großen Lichthofe des Reichspostmuseums wurde am 1. Mai feierlich das Denkmal enthüllt, das die deutschen Postbeamten dem Andenken des berühmten ersten Staatssekretärs des Reichspostamtes errichtet haben. Sein Schöpfer, der Bildhauer Josef Uphues, hatte eine schwierige Aufgabe zu lösen. Nach dem Wunsche der Auftraggeber sollte er den Reformator des deutschen Postwesens ohne äußeren Schmuck, schlicht und einfach darstellen, wie er alltäglich im Leben erschien. Es ist dem Künstler gelungen, der Nachwelt ein wirklich lebensgetreues Bildnis Heinrich v. Stephans zu schaffen.
Das Denkmal Heinrich von Stephans im Reichspostmuseum zu Berlin. Nach einer Aufnahme von Ottomar Anschütz G. m. b. H. in Berlin.
Wir sehen auf dem Marmordenkmal den Gefeierten, wie er ruhig und überzeugend eine Rede oder einen Vortrag hält. Ueber einen Globus, der ihm als Stütze dient, ist ein Mantel geworfen. Auf dem runden Sockel sind zwei junge Mädchen, die sich die Hände reichen, als Sinnbilder der Post und der Telegraphie angebracht. – Josef Uphues hat auch das schöne Grabmal modelliert, das die Angehörigen Stephans dem Verewigten gesetzt haben. Seinen Hauptschmuck bildet eine trauernde Frauengestalt mit dem Lorbeerkranz in der Hand.
Das Grabmal Heinrich von Stephans. Nach einer Aufnahme von Ottomar Anschütz G. m. b. H. in Berlin.
# Die Steine bei Pumlow

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Steine bei Pumlow |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 226 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Siehe auch Die Mordgrube zu Freiberg ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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Auf der Feldmark des Dorfes Pumlow unweit Belgard liegen mehrere große Steine in einem länglichen Viereck, in dessen Mitte früher auch noch ein einzelner Stein gelegen hat, größer als die anderen. Vor wenigen Jahren war dieser noch da; seitdem ist er aber mit den meisten der herumstehenden von den Leuten aus der Gegend weggeholt. Von diesen Steinen erzählt man sich, daß einstens vor vielen Jahren auf dem Platze ein Schweinehirt mitten zwischen seiner Heerde gestanden, als ein Priester mit dem heiligen Abendmahle vorbeigezogen ist. Den hat der Hirt verspottet und er ist zur Strafe, dafür sammt seiner ganzen Heerde, auf der Stelle in jenen Steinhaufen verwandelt.
    Acten der Pomm. Gesellschaft für Geschichte.
# Die Steinbütte

Textdaten :
| Autor: | Curt Mündel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Steinbütte |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkstümliches aus dem Elsass I, in: Alemannia, Band IX, S. 33 |
| Herausgeber: | Anton Birlinger |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1881 |
| Verlag: | Adolph Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bonn |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA*, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[33] 12 Die Steinbütte
Oberhalb Reinhardsmünster bei Zabern, in der Nähe des Forsthauses Schäferplaz, ligt ein merkwürdiger Fels. Sorgfältig bearbeitet bildet er einen grossen Bottich. Von disem Felsen, der die Steinbütte genannt wird, erzält man, dass einst ein Abt von Maursmünster denselben bearbeiten liess für sein Kloster. Als derselbe fertig war und zu Tale gebracht werden sollte, vermochte man auf keine Weise die ungeheure Last zu bewältigen. Vergeblich bot der Abt jedem, der es vollbrächte sovil Silbergeld, als nötig wäre den Weg biß zum Kloster zu bedecken. –
Nach einer anderen Erzälung soll ein Mönch in sträflicher Liebe zu einer Nonne entbrannt sein. Zur Strafe wurde er von dem Abte verurteilt, den Felsen in mühsamer, langer Arbeit auszuhölen.
# Die Steinlacherin und der Russe

Textdaten :
| Autor: | Gustav Schwab |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Steinlacherin und der Russe |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte. 1. Band, S. 316–318 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1828 |
| Verlag: | Cotta |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Dort steht der fremde Feldhauptmann Den Mägden zu Gefallen, Er sieht sich keck die Weiber an, Die aus der Kirche wallen.
Ein Mägdlein tritt zuletzt heraus,
Die schönst’ im ganzen Flecken, Sie schickt die blauen Augen aus, Und ruft sie heim vor Schrecken.
Es säumt geheimnißvoll der Flor
Die langen Augenlieder,
Es drängt die keusche Brust hervor Das weiche Scharlachmieder.
Auf blanken Spitzen lagern sich Des Haares braune Flechten,
Die linke Hand liegt tugendlich
Am Gürtel auf der rechten.
Sie schreitet fürder mit dem Buch Zu Hause fromm und munter, Noch ferne glänzt das blaue Tuch,
Es wallt den Leib herunter.
Der Kriegsmann geht, im Blicke Gluth,
Wie tiefdurchglühte Kohlen, Dem Wirth befiehlt sein Uebermuth, Die junge Magd zu holen.
Die bärt’ge Lippe rühret er
Zu raschem, kurzem Worte, Da trägt der Wirth ein Herz gar schwer Zu seines Nachbars Pforte.
Der graue Vater hört’s mit Harm,
Hat seinen Gram verborgen:
„Komm,“ spricht er, „Kind, an meinem Arm; Laß den im Himmel sorgen!“
So führt er sie dem Hause zu, Er wappnet sich zum Streite:
„Nach meinem Kind, Herr, fragtest du?
Hier steht es mir zur Seite.“
Die Jungfrau lehnt sich an den Greis, Mit zagendem Vertrauen, Es war an seiner Locken Eis
Ihr Blüthenhaupt zu schauen.
Der Jüngling aber stellt sich fern, Er scheut, sie zu verletzen, Er winkt mit regem Augenstern, Bis sie sich beide setzen.
Dann setzt er sich zu unterst an,
Wo er im Sonnenlichte Sich recht ergehn und laben kann Auf ihrem Angesichte.
Er blickt in ihrer Wangen Blut,
In ihrer Augen Bläue,
Die Hand ihm auf der Stirne ruht, Er schaut, und schaut auf’s Neue.
Da weicht aus seiner Brust die Pein, Da wird sein Auge milde,
Sein Sinn wird still, sein Herz wird rein
Vor Gottes Ebenbilde.
Es läßt sein Mund aus rauhem Bart Ein kindlich Lächeln schauen, Bethränte Blicke weben zart
Sich unter dunkeln Brauen.
Dann steht er auf und reißt sich los, Langt nach des Vaters Händen, Er warf ein Gold ihm in den Schooß, Und thät sich schweigend wenden.
# Eine Münchener Japanerin

Textdaten :
| Autor: | |
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| Titel: | Eine Münchener Japanerin |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 15, S. 260 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1888 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
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| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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Eine Münchener Japanerin. Nach dem Oelgemälde von F. Dvorak.
[260] Eine Münchener Japanerin. (Mit Illustration S. 257.) Der Künstler, dem wir das Bild der hübschen Japanerin verdanken, ist der durch seine originelle Auffassung und Gewandtheit in Führung des Pastellstiftes bekannte Franz Dvorak, dessen Talent gerade die charakteristischen Merkmale glücklich zur Geltung zu bringen weiß. Sowohl durch seine reizenden Kinderscenen als auch durch seine Porträts hat er rasch die Gunst des Publikums erworben. Auch bei unserem Bilde ist die originelle und malerische Tracht Japans so richtig erfaßt, daß man die hübsche junge Dame entschieden für eine Eingeborene des Reiches der aufgehenden Sonne halten könnte, während andererseits die Porträtähnlichkeit eine so eminente ist, daß die Bewohner des Isarathens ohne Mühe in ihr eine ihrer gefeierten Schönheiten erkennen werden. Schönheit und Wahrheit sind in dem hervorragenden Werk des jungen Künstlers verschmolzen, da in demselben die Darstellung ebenso wahr erscheint, wie das Original als schön bekannt ist.
# Eine neue „Schiller-Ausgabe“

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine neue „Schiller-Ausgabe“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 46, S. 2 (Beilage) |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1882 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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[2] Eine neue „Schiller-Ausgabe“ bringt soeben die Verlagsbuchhandlung von Grimme u. Trömel auf den Markt – unseres Wissens bisher die einzige Publication der Schiller’schen Dichtungen, welche streng in der neuen Orthographie durchgeführt ist. Dieser Umstand empfiehlt das beachtenswerthe Werk (Preis 10 Mark) besonders unseren Schulen und Schulbibliotheken. Im Verhältniß zur Ausstattung ist die vorliegende Schiller-Ausgabe wohl als die billigste, welche überhaupt existirt, zu bezeichnen.
# Die „stolzen“ Spanier

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die „stolzen“ Spanier |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 17, S. 292 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1897 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[292] Die „stolzen“ Spanier. Vor etwa zweihundert Jahren reiste die französische Gräfin Daunoy durch Spanien und hat da viel Seltsames erlebt; ein Vergnügen ist das Reisen damals auf der iberischen Halbinsel aber nicht gewesen, die Zustände in den Gasthöfen waren noch höchst primitiv. Mancherlei weiß sie auch von dem Stolz und der Hoffart der Spanier zu erzählen, die sie als sehr mäßig bezeichnet, wenn es auf eigene Kosten ging, die aber wie die Wölfe fraßen, wenn andere den Beutel aufthun mußten. Mit dieser Uebung – nicht mit dem Stolze – stimmt auch überein, daß manche bei einem Essen fünf bis sechs Schnupftücher zu sich steckten „und wann sie dieselbigen vollgefüllt, solche rings herum um ihren weiten Rock binden, wie etwa in einer Speiskammer, das Fleisch und das Geflügel an einen Haken hangen. Indessen thuet doch der Hauswirth als wenn er solches nicht sehe, weil es ihm sonsten vor einen Geiz möchte ausgeleget werden. Sie erzählt, daß sich ein Schuhmacher einmal Lachs kaufen wollte; als ihm der Fischer sagte, daß der für ihn wohl zu teuer sein würde, weil das Pfund einen Thaler kosten sollte, entgegnete der Schuhmacher zornig, daß er nun gerade drei Pfund nehme, während er sich mit einem Pfund begnügt hätte. wenn der Lachs wohlfeil gewesen wäre. Stolz und gravitätisch sei nun der Schuhmacher von dannen gestiegen, nachdem er „etwann sein ganzes Vermögen“ dafür gegeben. Oefters sollte es vorkommen, daß ein armer oder hochmütiger Mensch die Füße eines Kapauns unter seinem Mantel auf öffentlichem Markt hervorsehen lasse, damit die Leute glaubten, „er müßte ohne Zweifel viel Gebratenes“ essen. Die Felder waren sehr häufig unbebaut, weil die geringsten Bauern sich als Edelleute fühlten, für die sich das Arbeiten nicht schicke, „eher würden sie mit ihrer hoch ansehnlichen Familie den bittern Hunger und die äußerste Armuth leiden“.