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# RE:Demokoon 2

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| ⟨ Demokoon 1 | Demokoon 3 ⟩ |
| Sohn des Herakles ||
| Band V,1 (1903) S. 133 (IA) ||
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2) Einer der Söhne des Herakles und der Megara, Tzetz. Lyk. 39. Sonst wird statt seiner Deikoon (Nr. 1) genannt.
# RE:Demokles 6

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| ⟨ Demokles 5 | Demokles 7 ⟩ |
| Sohn des Krates ||
| Band V,1 (1903) S. 133 (IA) ||
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6) Sohn des Krates, Athener (Μελιτεύς). Τριήραρχος in einer Seeurkunde vom J. 325/4, CIA II 809 a 78. 146.
# RE:Culex

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| ⟨ Culcitanensis | Culina ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1742 ||
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Culex s. Vergilius.
# RE:Culleo

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| ⟨ Culina | Culleolus ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 1744 ||
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Culleo s. Terentius und Torius.
# RE:Culleolus

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| ⟨ Culleo | Culleus ⟩ |
| L. Statthalter (pro consule) von Illyrien, 59 v. Chr. ||
| Band IV,2 (1901) S. 1744 ||
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L. Culleolus, nach der Praetur Statthalter (pro consule) von Illyrien, etwa 695 = 59 (Cic. ad fam. XIII 41. 42, vgl. Hölzl Fasti praetorii 52f.). Ob C. mit Cornelius Culleolus (Cic. div. I 4) zusammenhängt und denselben Gentilnamen führte, ist unsicher (s. Cornelius Nr. 123).
# RE:Culleolus a

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| ⟨ Cubi | Cura 4 ⟩ |
| genannt bei Cicero ad. Att. ||
| Band S I (1903) S. 332 (EL) ||
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    S. 1744, 26 zum Art. Culleolus:
Verschieden von L. Culleolus und von Cornelius Culleolus ist Culleolus bei Cic. ad Att. VI 3, 6.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Cubi | Cumodina ⟩ |
| Band R (1980) S. 92 ||
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Culleolus
[a]) Genannt bei Cicero ad. Att. 6,3,6. S I.
# RE:Culleus

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| ⟨ Culleolus | Culleus 1 ⟩ |
| Etymol. ||
| Band IV,2 (1901) S. 1744 ||
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Culleus, (in späterer Zeit auch culeus, nur culleus nach Placidus im Corp. gloss. lat. V 10, 3 und 60, 1) und culleum. Ob Varro (r. r. I 2, 7; vgl. Non. 197, 22 und Grammaticus de gener. nom. p. 76 Haupt) auch schon in Catos Origines den Plural cullea gelesen hat, ist zweifelhaft, da in dem entsprechenden Citat des Plinius (n. h. XIV 52) und bei Cato selbst (agr. 148. 1) die Hss. culleos bieten. Das Wort ist mit κολεός, ionisch κουλεόν, κουλεός = Scheide des Schwertes, wohl auch lit. kulis = Sack, κάλυξ = Knospe, καλιά = Hütte (Nest) auf eine indogermanische Grundform kolveịos zurückzuführen (W. Prellwitz Etym. Wörterbuch d. gr. Spr. 1892, 156) und jedenfalls auch mit cōleus = Hodensack nahe verwandt (vgl. das Wortspiel bei Cic. ep. IX 22, 4 honesti colei Lanuvini, wohl = Weinschläuche von Lanuvium, und Cliterni non honesti = Hoden, aber eigentlich = Säcke von Cliternum wohl mit Anspielung auf den durch Mischung mit dem fons Clitorius unschmackhaft gemachten arkadischen Wein).
# RE:Culleus 2

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| ⟨ Culleus 1 | Culleus 3 ⟩ |
| römisches Weinmaß ||
| Band IV,2 (1901) S. 1746–1747 ||
| Culleus (Einheit) in der Wikipedia ||
| Culleus in Wikidata ||
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2) Aus dieser Anwendung des Schlauches aus Tierfell erklären sich mehrere Benennungen von Hohlmassen und Gefässarten bei den indogermanischen Völkern (O. Schrader Linguist.-histor. Forschungen zur Handelsgesch. u. Warenkunde I 1886, 152). So bezeichnet, wie wir gesehen, C. nicht nur einen künstlich hergestellten ledernen Sack, sondern auch ein bestimmtes Mass (Cat. orig. bei Plin. XIV 52: agric. 11, 1. 2 und bei Varr. r. r. I 22, 4. Cat. agr. 23, 2. 24), d. h. dem Volumen eines Ochsenrumpfes wohl ziemlich entsprechend von 5,242 hl., das grösste Weinmass der Römer (Carmen de ponder. 86 bei Bährens Poet. lat. min. V 76). Es wird nämlich der C. = 20 amphorae (ebd. Plin. XIV 52) oder = 40 urnae (Col. III 3, 10; quindecim cullea bei Varr. I 2, 7 = sescenae urnae bei Col. III 3, 2 und 9, 3) gesetzt. Bei Cato ist er freilich einmal (agr. 148, 1) zu 41 urnae gerechnet, aber offenbar nur nach geschäftlicher Usance seitens des Verkäufers des Weins. Die dolia, in welchen der Wein oder das Öl lagerten, werden wohl in der Regel etwa einen C. gefasst haben (Cato 105, 1), da Vitruvius (VI 6 [9], 3) für die Ölfässer als die vorauszusetzende Grösse dieses Mass angiebt und dann für ihren grössten Durchmesser einen Raum von 4 Fuss = 1,184 m. lässt, obwohl die Fässer auch 30 (Col. XII 18. 7). 50 (Cato 69 und 112, 3) bis 100 Amphoren (Diod. XIII 83, 2) fassen konnten. Auch unter den erhaltenen dolia finden sich wohl selten solche, die weniger als einen C. fassen. Zum Vermessen bediente man sich eines labrum [1747] culleare (Cato 154), d. h. einer Wanne mit vier Henkeln und einem Loch oben an der Seite, so dass sie nur bis zu diesem gefüllt werden und die Füllung das Mass eines C. erreichen konnte. Diese Wanne wurde zwischen die (in diesem Falle über der Erde stehenden) Fässer auf eine Erhöhung gestellt, der Wein aus dem (geneigten) Fasse hineingegossen und dann wieder durch eine unten angebrachte Röhre in den C. des Käufers abgelassen (vgl. Cella Bd. III S. 1875f.).
# RE:Epiphanios 4

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| ⟨ Epiphanios 3 | Epiphanios 5 ⟩ |
| Bischof v. Ticinum (Pavia) ||
| Band VI,1 (1907) S. 194–195 ||
| Epiphanius von Pavia in der Wikipedia ||
| GND: 118913271 ||
| Epiphanius von Pavia in Wikidata ||
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4) Bischof von Ticinum (Pavia) 466–496. Aus vornehmer Familie, schon als Knabe von acht Jahren dem Priesterstand gewidmet – er wurde 446 Lector – war er bald in den Augen des Bischofs Crispinus der selbstverständliche Erbe seiner geistlichen Würde. Gegen die Kanones, die ein Mindestalter von 30 Jahren vorschreiben, ordinierte man ihn 466 zum Bischof, und um seine Dioecese wie um ganz Oberitalien hat er sich nun in den unruhigen Jahren des Verfalls des weströmischen Reichs durch Unterstützung der Hülflosen große Verdienste erworben. Eine Reihe Gesandtschaftsreisen, die er gemacht hat, beweisen, welches Vertrauen ihm die letzten [195] römischen Imperatoren, aber auch Odoaker und Theoderich schenkten; Freigabe von Gefangenen, Steuernachlässe, Unterdrückung der Gewalttaten plündernder Barbaren hat er oft durchgesetzt. Literarisch ist er nicht tätig gewesen. Wir wissen Näheres über ihn fast nur durch die Vita B. Epiphani, die sein zweiter Nachfolger in Pavia, Ennodius, natürlich mit den für solch einen Panegyricus üblichen Phrasen, aber im Tatsächlichen glaubwürdig, aufgesetzt hat, Ennodii opera ed. Hartel 1882, 331–383.
# RE:Epiphanios 8

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| ⟨ Epiphanios 7 | Epiphanios 9 ⟩ |
| griechischer Sophist und Schriftsteller aus Petra um 400 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 195–196 ||
| GND: 102392269 ||
| Epiphanios von Petra in Wikidata ||
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8) Epiphanios aus Petra, Sohn des Ulpianus, Sophist zuerst in seiner Heimat, dann nach dem Tod des Sophisten Iulianus neben Diophantos, Hephaistion und Proairesios in Athen, wo er das Haupt der östlichen Studentenschaft war (Eunap. vit soph. 79 Boiss.), berühmt in der Jugend des Libanios, aber von diesem nicht gehört. Seine [196] Stärke war Dialektik (Anatolios verhöhnt ihn wegen seiner μικρολογία καὶ περιττὴ ἀκρίβεια. Eunap. a. O. 88); er trat aber, wiewohl es ihm an Schwung fehlte, doch als Konkurrent des glänzenden Improvisators Proairesios auf (Eunap. 93, wo für oft ὅμως τε σοφιστεύσας Προαιρεσίῳ zu lesen ist: ὅμως ἀντισοφιστεύσας Προαιρεσίῳ). Daneben war er auch Dichter (G. Sievers Leben des Libanios 14, 29). Er lebte in kinderloser Ehe und starb αἷμα νοσήσας ziemlich früh, längere Zeit vor der Ankunft des Eunapios in Athen, d. h. vor 362 (Eunap. 93). Suid. s. v. und Eunap. 68 nennen eine Reihe Schriften von ihm: περὶ κοινωνίας καὶ διαφορᾶς τῶν στάσεων, προγυμνάσματα, μελέται, δήμαρχοι (δημαρχικοί?), einen πολεμαρχικός (d. h. attischen Ἐπιτάφιος, wie einen solchen auch Himerios verfaßt hat), λόγοι ἐπιδεικτικοί und σύμμικτα θεωρήματα.
# RE:Epiphron

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| ⟨ Epiphrades | Epipola ⟩ |
| (Ἐπίφρων), einer der Träume, die der Nacht und dem Erebos entstammen, Hyg. fab. ||
| Band VI,1 (1907) S. 196 ||
| Epiphron in Wikidata ||
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Epiphron (Ἐπίφρων), einer der Träume, die der Nacht und dem Erebos entstammen, Hyg. fab. praef.; bei Μ. Schmidt (p. 9, 4) statt E. Meliphron.
# RE:Epiphanios 2

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| ⟨ Epiphanios 1 | Epiphanios 3 ⟩ |
| Epiphanius Flavius Annius Eucharius CIL VI 1718. praef. Urb. ||
| Band VI,1 (1907) S. 193 ||
| Annius Eucharius Epiphanius in Wikidata ||
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2) Flavius Annius Eucharius Epiphanius, Praefectus urbis Romae in den J. 412–414, Cod. Theod. VI 18, 1. 24, 7 und mit falscher Datierung VI 26, 14. CIL VI 1718.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 1718
# RE:Epiphanios 9

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| ⟨ Epiphanios 8 | Epiphanios 10 ⟩ |
| Sophist und Jurist in Alexandria ||
| Band VI,1 (1907) S. 196 ||
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9) Schüler des Prokopios von Gaza, dem er durch Petros empfohlen war Procop. Gaz. ep. 142), später Jurist geworden (ebd. ep. 70) und in Alexandria ansäßig (ebd. ep. 122). Prokopios muß den von der Rhetorik sich zeitweilig Abwendenden um Briefe ersuchen (ep. 53. 61. 94). Er ist wohl identisch mit dem bei Aineias von Gaza (ep. 12) als σοφιστής bezeichneten und ep. 4. 23 erwähnten E. S. auch Kilian Seitz Die Schule von Gaza (1892) 13f.
# RE:Epiphrades

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| ⟨ Ἐπιφορά | Epiphron ⟩ |
| (Ἐπιφραδής), einer der fingierten Ahnen Homers ||
| Band VI,1 (1907) S. 196 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Epiphrades (Ἐπιφραδής), einer der fingierten Ahnen Homers. In Proklos Homervita bei Westermann Biographi p. 25, 20 ist aus Hellanikos, Damastes und Pherekydes ein mit Orpheus beginnendes, auf Homer und Hesiod verlaufendes Stemma aufgestellt, in dem E. als Sohn des Chariphemos und Vater des Melanopos eingereiht ist. Bei Suid. s. Ὅμηρος aus Charax von Pergamon (2. Jhdt. n. Chr., FHG III 641, 20) ist in der sonst gleichen Liste als Name seines Vaters Euphemos statt Chariphemos überliefert.
# RE:Epiphanios 5

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| ⟨ Epiphanios 4 | Epiphanios 6 ⟩ |
| Freund d. Cassiodor ||
| Band VI,1 (1907) S. 195 ||
| Epiphanios Scholastikos in der Wikipedia ||
| GND: 118682237 ||
| Epiphanios Scholastikos in Wikidata ||
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5) Epiphanius scholasticus um 540. Cassiodorus, der ihn seinen Freund und vir disertissimus – aber niemals Presbyter – nennt, hat durch ihn eine größere Zahl griechischer Werke ins Lateinische übertragen lassen, wovon wir de instit. div. litt. 5. 8. 11. 17 und in der Vorrede zur Historia tripartita (Migne Lat. 69, 879ff.) erfahren. Die Kirchengeschichten der drei Fortsetzer Eusebs, des Theodoret, Sozomenos und Sokrates, hat ihm der Freund zuerst übersetzt, dann hat sie Cassiodor durch Fortlassung der parallelen Stellen, Verbesserungen u. dgl. zu einer zusammenhängenden Geschichtsdarstellung für die Zeit von Constantins Regierung bis 439 ineinander gearbeitet und mit diesem Werk (es ist in 12 Bücher geteilt) trotz seiner überaus flüchtigen Arbeit ungeheuren Erfolg erzielt. Die Übersetzungen des Didymoskommentars zu den Proverbien sowie die der Auslegung des Hohenliedes von dem Cyprier Epiphanius sind untergegangen, dagegen besitzen wir noch (Mansi Coll. cont. VII 785–791, aber aus dem Material von VII 481–627 erst zu vervollständigen!) seine Übertragung des Kommentars von Didymos zu den sieben katholischen Briefen (Migne Gr. 39, 1749ff.) und den Codex encyclius, eine Sammlung von Briefen, die auf Anfrage des Kaisers Leo I. vom J. 458 die Zustimmung aller orientalischen Kirchenprovinzen und geistlichen Häupter zu den chalkedonensischen Beschlüssen von 451 officiell bezeugen. Diese Sammlung hat der Übersetzer mit einigen anderen auf die Synode von Chalkedon bezüglichen Documenten bereichert, auch ein paar Noten beigefügt. Der griechischen und lateinischen Sprache ist E., wohl ein italischer Gelehrter, genügend mächtig gewesen: seine Sorgfalt läßt, soweit wir ihn kontrollieren können, zu wünschen übrig. E. gehört in die Gruppe Dionysius Exiguus–Mutianus, die nebst vielen Unbekannten das zwischen 500 und 550 besonders rege Bedürfnis der Lateiner nach Übersetzungen aus der griechischen theologischen Literatur befriedigte.
# RE:Epiphanios 6

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| ⟨ Epiphanios 5 | Epiphanios 7 ⟩ |
| Consularis provinciae Dalmatiae 525/6 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 195 ||
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6) Consularis provinciae Dalmatiae unter Theoderich d. Gr. im J. 525/526 (Cassiod. var. V 24).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: 525 526
# RE:Epiphanios 7

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| ⟨ Epiphanios 6 | Epiphanios 8 ⟩ |
| ho technikos, schrieb über Demosth. XVIII ||
| Band VI,1 (1907) S. 195 ||
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7) Epiphanios, welcher über Demosthenes VIII und XVIII schrieb, Schol. zu VIII in. u. XVIII 8 p. 72. 76, wird ὁ τεχνικός genannt und mit Genethlios zusammen erwähnt. Er könnte wohl der Sohn des Ulpianos aus Petra sein.
# RE:Hostius 4

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| ⟨ Hostius 3 | Hostius 5 ⟩ |
| Band VIII,2 (1913) S. 2517 ||
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4) Hostius Hostilius s. Hostilius Nr. 4.
# RE:Hostius 6

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| ⟨ Hostius 5 | Hostus 1 ⟩ |
| Geliebte d. Dichters Properz ||
| Band VIII,2 (1913) S. 2517 ||
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6) Hostia, Geliebte des Dichters Properz, der sie unter dem Namen Cynthia besingt, Apul. apol. 10.
# RE:Hostus 1

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| ⟨ Hostius 6 | Hostus 2 ⟩ |
| Band VIII,2 (1913) S. 2517 ||
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Hostus. 1) Hostus, Sohn des sardischen Rebellenführers Hampsicora, s. o. Bd. VII S. 2312f.
# RE:Hostilius 9

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| ⟨ Hostilius 8 | Hostilius 10 ⟩ |
| Band VIII,2 (1913) S. 2505 ||
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9) Hostilius, Dio exc. LXVI 13, 2, s. Hostilianus Nr. 1.
# RE:Hostilius 9a

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| ⟨ Hostilii Lares | Hostilius 20a ⟩ |
| Antipater, Präfekt und Kurator in Ostia 288 n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 128 ||
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Hostilius
9a) H. Antipater, Präfekt und Kurator in Ostia in den J. 288–293 n. Chr. S XV.
# RE:Hostius

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| ⟨ Hostis | Hostius 1 ⟩ |
| Röm. Gentilname ||
| Band VIII,2 (1913) S. 2516 ||
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Hostius, römischer Gentilname, mit dem der Name der Göttin Hostia in Verbindung steht (s. d.). In republikanischer Zeit sind nur zwei Persönlichkeiten dieses Namens aus dem 2. Jhdt. v. Chr. bekannt, der Dichter H. und der ältere Hostier Nr. 2; etwas jünger sind H. auf datierten Inschriften in Capua (656 = 98 CIL X 3789 = Dessau 3609; vor 683 = 71 CIL I 572 = X 3782 = Dessau 5641; in diesem Jahre auf demselben Stein CIL I 573 = X 3783 = Dessau 6303).
# RE:Hostius 3

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| ⟨ Hostius 2 | Hostius 4 ⟩ |
| Capito, Q. ||
| Band VIII,2 (1913) S. 2517 ||
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3) Q. Hostius Capito, Q. f., rhetor, CIL XIV 4201 (Nemus Dianae), vielleicht identisch mit Capito Nr. 2, vgl. Buecheler Rh. Mus, 1908, 190.