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# RE:Aqua, Aquae 97

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Aqua, Aquae 96 | Aqua, Aquae 98 ⟩ |
| Viva, Mansio in Pannonia superior ||
| Band II,1 (1895) S. 307 ||
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97) Aqua viva, eine mansio in Pannonia superior, XX m. p. ost-südöstlich von Poetovio, wo sich der Weg teilte, gegen Süden nach Siscia, gegen Osten nach Mursa, Tab. Peut. Geogr. Rav. It. Ant. p. 130. 266; Hier. p. 561; nach gewöhnlicher Annahme das heutige Varazdin, oder auch das eine geraume Strecke westlicher gelegene Petrijanec am rechten Ufer der Drau.

## Nachträge und Berichtigungen

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
| ⟨ Apsines | Aradius 1a ⟩ |
| Band S XIV (1974) S. 53–54 ||
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Aqua Viva, Oberpannonien, Kreuzungspunkt und Straßenstation 20 Meilen östlich von Poetovio (heute Ptuj) gelegen, s. Tab. Peut. Itin. Ant. 130, 1 und 265, 12 (19 Meilen), Itin. Burd. 561, 8 (18 Meilen), Anon. Rav. IV 19. etc. etc.
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| ⟨ Aqua, Aquae 94 | Aquadosa ⟩ |
| Band R (1980) S. 37 ||
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97) A. Viva, Station in Pannonia sup. (E) S XIV.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Ersatz für den Art. in Bd. II S. 307 Nr. 97.
# RE:Aqua, Aquae 99

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| ⟨ Aqua, Aquae 98 | Aqua, Aquae 100 ⟩ |
| Voconiae Ort in Hispania Tarraconensis ||
| Band II,1 (1895) S. 307 ||
| {{{LABEL}}} in Wikidata ||
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99) Aquae Voconiae in den Itinerarien von Vicarello (aquis Voconis CIL XI 3281–3284), dem antoninischen 398, 1 und dem Geogr. Rav. 303, 5. 341, 14 in Hispania Tarraconensis an der Strasse von Barcino zum summus Pyrenaeus; wohl nach einem Praedium der in der Provinz begüterten Gens Voconia benannt. Die Lage ist nicht genau ermittelt, entspricht aber ungefähr dem heutigen Caldas de Malavella.
# RE:Aquae Acidulae
## Anmerkungen (Wikisource)

Ungeschrieben.
Verweis von RE:Acidula aus. Sauerquellen, s. Plin. n. h. XXXI 5, 9 etc. (bei Stabiae bzw. Teanum Sidicinum).
# RE:Aqua, Aquae 94

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| ⟨ Aqua, Aquae 93 | Aqua, Aquae 95 ⟩ |
| Tauri, Flecken bei Centumcellae in Etrurien ||
| Band II,1 (1895) S. 307 ||
| Terme Taurine in Wikidata ||
| Terme Taurine bei Pleiades ||
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94) Aquae Tauri (Tab. Peut.; Thermae Tauri, Rutil. Namat. I 249f.), Flecken (Aquenses Taurini Plin. III 8), drei Meilen landeinwärts von Centumcellae in Etrurien mit warmen Quellen ohne Mineralgehalt, die nach Rutil. a. a. O. ihren Namen davon erhalten hätten, dass sie durch das Wühlen eines Stieres entdeckt worden seien, auch im früheren Mittelalter unter diesem Namen bekannt; s. Gregor. Magn. Dial. IV 55; jetzt Bagni della Ferrata zwischen Civitavecchia und la Tolfa. Vgl. Desjardins La table de Peutinger 139. Dennis Etruria² 1878, I 299.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Aqua, Aquae 63 | Aquadosa ⟩ |
| Band S I (1903) S. 113 (EL) ||
| Terme Taurine in Wikidata ||
| Terme Taurine bei Pleiades ||
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94) Aquae Tauri werden auch genannt im Martyrol. Roman. ad XI Kal. Ian. (S. Flavianus .... ad aquas Taurinas in exilium missus). S. Bormann CIL XI p. 524.
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| ⟨ Aqua, Aquae 93 | Aqua, Aquae 97 ⟩ |
| Band R (1980) S. 37 ||
| Terme Taurine in Wikidata ||
| Terme Taurine bei Pleiades ||
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94) A. Tauri, etrur. Ort. (L) S I.
# RE:Aqua, Aquae 95

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| ⟨ Aqua, Aquae 94 | Aqua, Aquae 96 ⟩ |
| Thibilitanae Badeort in Numidien ||
| Band II,1 (1895) S. 307 ||
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95) Aquae Thibilitanae; Badeort in Numidien, erwähnt als Station der Strasse von Cirta nach Hippo Regius (It. Ant. p. 42. Tab. Peut.), in christlicher Zeit Bischofssitz (vgl. CIL VIII p. 539); jetzt Hammam-Meskoutin, vielbesuchte Quelle an der Eisenbahn von Guelma nach Constantine, wenig nördlich von den Ruinen des alten Thibilis. Vgl. Kobelt Reiseerinnerungen aus Algerien und Tunis (Frankfurt 1885) 276ff.
# RE:Aquadosa

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| ⟨ Aqua, Aquae 94 | Aquatores ⟩ |
| Ortschaft Arabiens ||
| Band S I (1903) S. 113 (EL) ||
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Aquadosa, Ortschaft Arabiens, beim Geogr. Rav. p. 59 P. neben solchen der Westküste des arabischen Meerbusens stehend.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Aqua, Aquae 97 | Aquatores ⟩ |
| Band R (1980) S. 37 ||
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Aquadosa
Arab. Ort. S I.
# RE:Anthemystion

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| ⟨ Anthemusia | Anthesterios 1 ⟩ |
| Arzt (?) ||
| Band S I (1903) S. 89 (EL) ||
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Anthemystion (?) wird mit einem τρoχίσκoς πρὸς πᾶν δῆγμα ἑρπετῶν καὶ ἰoβόλων θηρίων in dem Cod. Cantabrigiensis der Hippiatrica p. 274 erwähnt. Vgl. Oder Rh. Mus. LI 65.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Anthemusia | Anthesterios 1 ⟩ |
| Band R (1980) S. 30 ||
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Anthemystion (?)
Arzt (?). S I.
# RE:Anthene 1

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| ⟨ Anthemussa | Anthene 2 ⟩ |
| Ort in der Kynuria ||
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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Anthene (Ἀνθήνη, Thukyd. V 41. Lysias bei Harpokr. Steph. Byz.; Anthane Plin. n. h. IV 16, wo aber Sillig Anthea liest; Ἀθήνη Paus. II 38, 6. Charax bei Steph. Byz.). 1) Ortschaft in der ursprünglich zu Argolis gehörigen, aber von den Lakedaemoniern eroberten Landschaft Kynuria, welche die Lakedaemonier den von den Athenern vertriebenen Aigineten zum Wohnsitze anwiesen. Wie überhaupt die Topographie dieser Landschaft sehr unsicher ist, so lässt sich auch die Lage dieses Ortes nicht mit Sicherheit bestimmen. Ross (Reisen etc. durch Griechenl. I 163f.) vermutet, dass einige alte Reste in der Küstenebene südlich von dem jetzigen Städtchen Astros ihm gehören; Curtius (Peloponnesos I 382) weist ihm die weiter südwestlich gelegenen, jetzt Ἑλληνικὸ genannten Ruinen bei dem Dorfe Meligu zu.
# RE:Anthene 3

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| ⟨ Anthene 2 | Antheon ⟩ |
| Stadt in Indien ||
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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3) Stadt in Indien, Nonn. Dionys. XXVI 87.
# RE:Anthesphoria

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| ⟨ Anthes 2 | Anthesteria ⟩ |
| Blumenfest ||
| Band I,2 (1894) S. 2371 (IA) ||
| Anthesphoria in Wikidata ||
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Anthesphoria (Ἀνθεσφόρια), ein Blumenfest namentlich im Kulte der Demeter und Kore, welche beim Blumenpflücken von Hades geraubt worden war, wie der homerische Demeterhymnos im Eingange ausführt. Man wird danach für Eleusis, wo der Hymnos entstanden ist, ähnliche Bräuche anzunehmen haben (vgl. Clem. Al. protr. 17 τὰ ἀνθολόγια καὶ τὸν κάλαθον), wie sie für Sicilien (Poll. I 37) und die unteritalische Colonie des sicilischen Lokroi, Hipponion, bezeugt werden, wo die Weiber zu den Festen – hauptsächlich wohl der Kοre, die selbst dort Blumen gesucht haben sollte, – die Blumen für ihre Kränze pflückten, Strab. VI 393f. Wie mit dem Raube auf blumiger Wiese die Hochzeit des Pluton und der Kore, so werden auch mit den A. die Θεογάμια und Ἀνακαλυπτήρια eng zusammenhängen, s. diese Artikel und R. Förster Der Raub und die Rückkehr der Persephone 20. 23. Sicilische Sage liess unter den Gespielinnen der Kore die Göttinnen Athena und Artemis sein (Timaeus bei Diod. V 3, 4); dieselben Göttinnen hatte Damophon im Tempel der Demeter und Kore zu Megalopolis, mit Blumenkörben auf dem Haupt, dargestellt. Exegetenweisheit sah darin die Töchter des Bildhauers, Paus. VIII 31, 1. Beides weist auf einen Ursprung: Eleusis. Auch in anderen Kulten findet sich dergleichen: bei der Ge (Hom. hymn. XXX 14ff.), im Heraion bei Argos, wo die Kränze aus einem bestimmten, am Flusse Asterion wachsenden Kraut geflochten wurden (Paus II 17, 2. Roscher Lex. d. Myth. I 2075), auch, wie der Name vermuten last, bei der Hera Ἀνθεία in Argos (Et. Gud. s. Ἀνθεία. Paus. II 22, 1), in deren Tempel wahrscheinlich die ἀνθεσφόροι beim Schalle der Flötenweise ἱεράκιον aufzogen. Auch Aphrodite wurde in Knossos als Ἀνθεία verehrt (Hesych.) und hatte im karischen Aphrodisias in späterer Zeit (2., 3. Jhdt. n. Chr.) auch eine (oder mehrere) ἀνθηφόρος in ihrem Tempelpersonal, CIG 2821f. Preller-Robert Gr. Myth.⁴ I 358, 3. Nichts Näheres wissen wir von den Ἠροσάνθεια oder Ἠροάνθια, einem Frühjahrsfest der Frauen im Peloponnes.
# RE:Anthene 2

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| ⟨ Anthene 1 | Anthene 3 ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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2) S. Anthele.
# RE:Antheon

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| ⟨ Anthene 3 | Ἀνθηφόροι ⟩ |
| Bischof von Arsinoë ||
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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Antheon (Ἀνθέων), Bischof von Arsinoë (wohl auf Cypern) um 480, Verfasser eines der scharfen Strafbriefe an Petrus Fullo, Patriarchen von Antiochien, wegen seiner Interpolation im Trishagion, bei Mansi coll. concil. VII 1125–8. Die Echtheit aller dieser Briefe ist bestritten worden von H. Valesius in l. I 4 der Observat. eccles. ad Euagrium p. 176ff., ebenso von Le Quien in den Anmerkungen zu Joh. Damasc. Opp. I 478. Der letztere hat a. a. O. 564 die feine Hypothese aufgestellt, jene Briefe gegen Petrus Fullo seien sämtlich in nestorianischem Interesse von Basilius Cilix (vgl. Phot. bibl. 107) erdichtet worden. Pagi und Cave sind für die Echtheit eingetreten. Das Material zur Beurteilung dieser immer noch nicht entschiedenen Frage ist zu finden nach Ch. W. F. Walch Historie der Kezereien, 1773, VI 766ff. 853ff. VII 248ff.
# RE:Anthermos

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| ⟨ Ἀνθηφόροι | Anthes 1 ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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| Register I,2 | Alle Register |
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Anthermos, falsche Lesart für Archermos (s. d.).
# RE:Anthes 1

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| ⟨ Anthermos | Anthes 2 ⟩ |
| Mythischer Sänger ||
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA)–2371 (IA) ||
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Anthes (Ἄνθης, vgl. Ἄνθας Ἀνθέας Ἄνθεύς Ἄνθος). 1) Mythischer Sänger. Herakleides Pont. bei Plut. de mus. 3 p. 5 Volkm.: κατὰ δὲ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν (wie Amphion nach der berüchtigten sikyonischen Anagraphe) καὶ Λίνον τὸν ἐξ Εὐβοίας θρήνους πεποιηκέναι λέγει καὶ Ἄνθην τὸν ἐξ Ἀνθηδόνος τῆς Βοιωτίας ὕμνους καὶ Πίερον τὰ ἐκ Πιερίας τὰ περὶ τὰς Μούσας ποιήματα; es folgen Philammon Thamyris Demodokos Phemios. Volkmann S. 61 lässt im Stiche. A. ist, wie Anthos (Plut. quaest. Graec. 19), Eponymos der Stadt Anthedon; er wird in einer von Herakleides benützten epischen κτίσις von Anthedon eine ähnliche Rolle gespielt haben, wie Amphion für Theben; derartige Sagendoubletten finden sich mehrfach in boeotischen [2371] Stadtlegenden, s. Crusius in Roschers Lexikon I 862f. Stoll (bei Roschers I 370) hat vermutet, dass er eine Parallelfigur zu Linos sei (s. d.); als ‚Blumenkind‘ soll er ,die schnell vergehende Vegetation‘ personificieren. Der Name allein bietet aber für diese Vermutung keine ausreichende Grundlage.
# RE:Anthes 2

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| ⟨ Anthes 1 | Anthesphoria ⟩ |
| Archon Eponymos in Skiathos ||
| Band I,2 (1894) S. 2371 (IA) ||
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2) Archon eponymos in Skiathos, CIG 2154.
# RE:Astraios 3

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| ⟨ Astraios 2 | Astraios 4 ⟩ |
| Fluß in Makedonien ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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3) Fluss in Makedonien, zwischen Berrhoia und Thessalonike nach Aelian n. a. XV 1. Falls nicht eine Verwechslung mit dem Axios (oder Verderbnis) vorliegt, wie Tafel Thessal. 312ff. annimmt, könnte wohl nur der jetzt Κοτίχας genannte nördliche Zufluss des Haliakmon gemeint sein, auf welchen jedoch kaum Aelians weitere Schilderung passt. Leake North. Gr. III 292f. 468 hält ihn geradezu für den Haliakmon, setzt ihn aber auf seiner Karte für die zur Struma (Strymon) gehende Strumitza, in deren Thale die gleichnamige Stadt für das alte Astraion (s. d.) gilt. Bemerkenswert ist übrigens, dass bei Nonn. Dion. XLI 212f. VI 102 eine Nymphe Ἀστραία (s. d. Nr. 2) als Dienerin der Heroine Berrhoia erscheint.
# RE:Astraios 1

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| ⟨ Astraion | Astraios 2 ⟩ |
| Name des Kaïkos ||
| Band II,2 (1896) S. 1795 ||
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Astraios (Ἀστραῖος). 1) Nach Ps.-Plut. fluv. 21, 1 (vgl. Stob. flor. 100, 17) früherer Name des Kaïkos, der noch früher Ἄδουρος geheissen habe. Forbiger Hdb. d. alt. Geog. II 121 u. A.
# RE:Astraios 2

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| ⟨ Astraios 1 | Astraios 3 ⟩ |
| Flüßchen in Ionien ||
| Band II,2 (1896) S. 1795–1796 ||
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2) Flüsschen in Ionien, an dessen westlichem Ufer Metropolis lag, entspringt nordwestlich vom jetzigen Triánta, geht durch den Sumpf Kaplandschík und vereinigt sich mit dem Kaystros (jetzt [1796] Kütschük Menderés). Münzen: Mionnet Suppl. VI nr. 1151. Brit. Mus. Catal. Ionia 179, 23 u. Samml. Imhoof. Fontrier Μουσ. κ. βιβλ. II 2 und 3, 70. Mionnet Suppl. VI 259.
# RE:Astraios 5

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| ⟨ Astraios 4 | Astraios 6 ⟩ |
| Troer ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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5) Troer, von Euryalos getötet, Quint. Smyrn. VIII 307.
# RE:Astraios 6

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| ⟨ Astraios 5 | Astraios 7 ⟩ |
| Sohn des Poseidon ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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6) Sohn des Poseidon, Held einer novellistischen Fabelei bei [Plut.] de fluv. 21.
# RE:Astraios 4

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| ⟨ Astraios 3 | Astraios 5 ⟩ |
| Sohn des Titanen Krios ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
| Astraios (Titan) in der Wikipedia ||
| Astraios in Wikidata ||
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4) Sohn des Titanen Krios und der Eurybie, Bruder des Pallas und Perses, Gemahl der Eos. Vater der vier Winde (Argestes, Zephyros, Boreas, Notos), ferner des Heosphoros und der Gestirne (Ἄστρα, die also hier personificiert gedacht sind; über Eos und Erigeneia s. Artikel Astra Nr. 2), Hes. Theog. 375ff. Apollod. I 2, 2. 2, 4. Hyg. fab. praef. (der ihn jedoch als einen der Giganten, also als Sohn des Tartaros und der Ge, bezeichnet). Serv. Aen. I 132. Nonn. Dion. II 572. VI 15ff. Joh. Antioch. frg. I 2, 6 (FHG IV 539). Als Vater der Astraia (des Sternbildes der Jungfrau) erscheint A. bei Arat. Phain. 96ff., vgl. Kaibel Herm. XXIX 85f. Wenn Ovid. met. XIV 545 von den Winden sagt Astraei . . . eunt in proelia fratres, so wollte er sie schwerlich damit als Brüder des A. bezeichnen: eher liegt eine Flüchtigkeit der Ausdrucksweise vor, und zu Astraei ist dem Sinne nach filii zu ergänzen.
# RE:Astraios 8

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| ⟨ Astraios 7 | Astraios 9 ⟩ |
| Inder ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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8) Der Name eines der gegen Dionysos kämpfenden Inder (Nonn. Dion. XXVI 220. XXIX 257) ist vielmehr Ἀστράεις zu lesen.
# RE:Astraios 9

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| ⟨ Astraios 8 | Astraius ⟩ |
| Beiname eines C. Valerius ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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9) Astraeus, Beiname eines C. Valerius, Plin. epist. ad Trai. 104.
# RE:Astraius

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| ⟨ Astraios 9 | Astrampsychos ⟩ |
| Ort ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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Astraius (?), nicht näher bekannte Stadt (auf Lesbos ?), deren Bürger (Ἀστραιούσιοι) am zweiten attischen Seebund teilnahmen, CIA II 17 b 22.
# RE:Astraios 7

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Astraios 6 | Astraios 8 ⟩ |
| Sohn des Seilenos ||
| Band II,2 (1896) S. 1796 ||
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7) Sohn des Seilenos, Nonn. Dion. XIV 99. XXIX 260.
# RE:Aristeides 4

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Aristeides 3 | Aristeides 5 ⟩ |
| Stratege 425/24 v. Chr. ||
| Band II,1 (1895) S. 885 ||
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4) Sohn des Archippos (Thuk. IV 50). Stratege im J. 425/4 = Ol. 88, 4 (Thuk. IV 50. 75. Diod. XII 72, 3; vgl. J. Beloch Die attische Politik seit Perikles 1884, 303f.).