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# RE:Egona

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Egoisokome | Egorigium ⟩ |
| s. Icauna ||
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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Egona, Name der Yonne beim Geogr. Rav. IV 26 p. 235. 236. S. Icauna.
# RE:Egra 1

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| ⟨ Egosa | Egra 2 ⟩ |
| Ort der nördlichen Westküste Arabiens, zum Nabatäerkönig Obodas ||
| Band V,2 (1905) S. 2005–2006 ||
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Egra. 1) Ortschaft (Ἐγρᾶς [richtig Ἔγρας, so zuerst Coraes] κώμης Strab. XVI 782; mehrere Hss. und ältere Ausgaben Νεγρᾶς, Νερᾶς, Lesungen, die gar keine Bedeutung haben, in der hsl. Variante ὑγρᾶς steckt die richtige Form leicht korrumpiert; für den Accent vgl. auch die Formen Ἐγράν, Νεγράν in Hss. zu Ptolem. VI 7, 29), an der nördlichen Westküste Arabiens gelegen; von da schaffte (nach Strabon) Aelius Gallus auf dem Rückzuge von der mißglückten Expedition sein Heer auf die ägyptische Küste nach Myoshormos. Strabon bezeichnet E. ausdrücklich als zum Reiche des Nabatäerkönigs Obodas gehörig und am Meere gelegen (κεῖται ἐπὶ θαλάττης). Mit dieser Angabe ist zu vergleichen, was Plinius n. h. VI 156 über Agra, die regia der am aelanitischen Busen wohnenden Laeanitae, verzeichnet (worin sicherlich keine Verwechslung mit der leḥjânischen Bucht im persischen Meerbusen, dem Λεανίτης κόλπος bei Ptolem. VI 7, 18, zu erblicken ist, wie Sprenger Alte Geogr. Arab. 138 meinte, dessen Worte [139] über Agra und Ἀδάρου πόλις [zu Ptolem. VI 7, 18] ebensowenig überzeugen können), und die Notiz bei Steph. Byz.: Ἔγρα, πόλις Ἀραβίας πρὸς τῷ Αἰλανίτῃ κόλπῳ. Sprengers (20f.) geographische Erklärung der Strabonstelle erscheint gleichfalls nicht plausibel und seine Gleichsetzung von Strabons Ἔγρα mit Weģ (Br. 26° 15') nicht sonderlich glücklicher als seine frühere, von ihm selbst (21) zurückgenommene Identifikation von E. mit Ἁunîd, einem nördlicheren Hafen für al-Hiģr (die Binnenstadt Ἔγρα bei Ptolem.; s. Nr. 2). Gegen die Gleichstellung von Agra mit Akra der Karten (über diese gleichwohl diskutable Vermutung s. bei Glaser Skizze II 106) spricht die relativ zu südliche Lage letzteren Punktes. Noch weniger paßt natürlich Ianbo' und seine Nachbarschaft, [2006] auf welche z. B. in C. Müllers Ptolemaiosausgabe verwiesen ist (p. 796 im Index).
# RE:Egnatuleius 4

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| ⟨ Egnatuleius 3 | Egodes ⟩ |
| P. f., L., CIL VIII 10500 ||
| Band V,2 (1905) S. 2005 ||
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4) L. Egnatuleius, P. f., Gal(eria), Sabinus, trib(unus) leg(ionis) IIII Scythicae, l[eg(ionis) ... geminae, praef(ectus) gentis Cinithiorum, proc(urator) Aug(usti) ad census accipiendos Macedoniae, proc. Aug. ad epistrategian Thebaidos, proc. Aug. (quadragesimae) Galliar(um). Außerdem war er pontifex (= flamen, s. Wissowa Religion u. Kultus der Römer 413, 3) Palatualis und flam(en) Aug(usti) in seiner Geburtsstadt Thysdra, CIL VIII 10500 = Dessau 1409 (Thysdra).
# RE:Caetra 2

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| ⟨ Caetra 1 | Caetriboni ⟩ |
| Hispanischer Schild ||
| Band III,1 (1897) S. 1321–1322 ||
| Caetra in der Wikipedia ||
| Caetra in Wikidata ||
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2) Caetra, hispanischer Schild, rund, aus Leder, Serv. Aen. VII 732 caetra scutum loreum, quo utuntur Afri et Hispani. Isid. orig. VIII 12. Auch der Schild der Britanni wird so bezeichnet, Tac. Agric. 36. Vgl. Liv. XXI 21, 12. [1322] Lucan. VII 232. Sil. Ital. III 278. Varro bei Non. p. 82, 17 M. Plin. n. h. XI 227. Hesych. s. καίρεται. In der Gestalt war die c. der Pelta ähnlich, Liv. XXVIII 5, 11 pelta caetrae haud dissimilis est. Auf Münzen nachgewiesen von Borghesi Oeuvr. II 336f. Danach heissen caetrati die mit der c. bewaffneten Auxilia der Hispanier bei Caes. b. c. I 39, 1 (caetratae cohortes). 48, 7. 55, 2. 70, 4. 75, 2. 78, 1; vgl. Strab. III 163; bei Livius (XXXI 36, 1. XXXIII 4, 4. 8, 7. 13. XXXV 30, 3. XLII 51, 4. XLIII 41, 2) ist caetrati Übersetzung von πελτασταί.
# RE:Caetronius 2a

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| ⟨ Caesonius 9 | Calestrius 3 ⟩ |
| C. C. Miccio, kaiserzeitl. Senator ||
| Band S XIV (1974) S. 83 ||
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    S. 1322 zum Art. Caetronius:
2a) C. Caetronius C. f. Cam(ilia tribu) Miccio. Der Name und die Laufbahn dieses Senators wurde von G. Alföldy Madr. Mitt. VIII (1967) 185ff. (mit verkürzter Argumentation nochmals in Fasti Hispanienses, 1969, 67ff.) aus CIL II 2423 (vgl. p. 900) rekonstruiert (= Ann. ép. 1966, etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Caesonius 9 | Cagiri ⟩ |
| Band R (1980) S. 73 ||
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Caetronius
2a) C. C. Miccio, kaiserzeitl. Senator. S XIV.
# RE:Cafaues

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| ⟨ Caetronius 3 | Cagiri ⟩ |
| maurische Völkerschaft, mit der der römische Feldherr Theodosius im J. 373 in ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
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Cafaues, maurische Völkerschaft, mit der der römische Feldherr Theodosius im J. 373 in Unterhandlung trat, Ammian. Marc. XXIX 5, 33.
# RE:Cagiri

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| ⟨ Cafaues | Cahi ⟩ |
| Pyren. Gottheit ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
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Cagiri (Kagiri) deo ist eine in den Pyrenaeen gefundene Inschrift geweiht, Luchaire Études sur les idiômes pyrénéens 59 nr. 204. Holder Altcelt. Sprachsch. I 682. Der Name wird auf den Pic de Cagire (dép. Haute-Garonne) bezogen. Das nomen Cagirus bei Brambach CIRh. 1780.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Caesius 30a | Caiva dea ⟩ |
| Band S I (1903) S. 270 (EL) ||
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    S. 1322, 44 zum Art. Cagiri:
Gefälschte Inschrift CIL XIII 8 *.
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| ⟨ Caetronius 2a | Caiva dea ⟩ |
| Band R (1980) S. 73 ||
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Cagiri (Dat.)
Pyren. Gottheit. (K) S I.
# RE:Caetronius 1

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| ⟨ Caetriboni | Caetronius 2 ⟩ |
| C., Legat d. legio I. in Germania inferior ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
| Gaius Caetronius in Wikidata ||
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Caetronius. 1) C. Caetronius, Legat der legio I. in Germania inferior, bestrafte die Rädelsführer des Aufstandes im J. 14 n. Chr. (Tac. ann. I 44).
# RE:Caetra 1

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| ⟨ Caetobriga | Caetra 2 ⟩ |
| Ein Ankläger d. L. Valerius Flaccus ||
| Band III,1 (1897) S. 1321 ||
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Caetra. 1) Einer der Ankläger des L. Valerius Flaccus 695 = 59 (Cic. Flacc. bei Schol. Bob. p. 230 Or.). Der Name ist vielleicht verderbt.
# RE:Caetronius 2

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| ⟨ Caetronius 1 | Caetronius 3 ⟩ |
| Cus[p]ianus CIL XII 112 ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
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2) Caetronius Cus[p]ianus, p(rimus) p(ilus), proc(urator) Aug(usti), vielleicht von den Alpes Graiae et Poeninae. Seine Gattin hiess Aegnatia Priscilla. CIL XII 112 (Axima).
# RE:Caetronius 3

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| ⟨ Caetronius 2 | Cafaues ⟩ |
| Pisanus, Praef. castrorum der leg. III Augusta 70 n. Chr. ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
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3) Caetronius Pisanus, praefectus castrorum der leg. III Augusta (in Lambaesis) im J. 70 n. Chr. Als der Legionscommandant und Legat von Numidien (C. Calpetanus Rantius Quirinalis) Valerius Festus nach der Tötung des Proconsuls von Africa L. Calpurnius Piso aus Hadrumetum zur Legion zurückkehrte, liess er aus persönlicher Feindschaft zu C. diesen in Fesseln legen. Tac. hist. IV 50.
# RE:Caetobriga

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| ⟨ Caesulenus 2 | Caetra 1 ⟩ |
| Stadt im südlichen Lusitanien, an der Küste zwischen Salacia und Olisipo, bei ||
| Band III,1 (1897) S. 1321 ||
| Caetobriga in der Wikipedia ||
| Cetóbriga in Wikidata ||
| Cetóbriga bei Pleiades ||
| Bildergalerie im Original ||
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Caetobriga, Stadt im südlichen Lusitanien, an der Küste zwischen Salacia und Olisipo, bei Plinius übergangen, bei Ptolem. II 5, 2 Καιτόβριξ, bei Markian. II 13 p. 547 Müll. (die Hss. Καστόβριξ) ebenso, im Itin. Ant. 417, 2 Catobriga (Cetobricca der Geogr. Rav. 306, 18), entspricht der Lage und wohl auch dem Namen nach dem heutigen Setúbal. Auf der Landzunge südlich davon, die vielleicht erst in neuerer Zeit den Namen Troya erhielt, lag eine römische Villa, vielleicht des Cornelius Bocchus, des von Plinius benützten Schriftstellers über Hispanien (CIL II 35. 5184. Eph. epigr. VIII p. 356), aus der bis auf die eben erwähnte Inschrift des Bocchus nur unbedeutende römische Grabsteine des 1. und 2. Jhdts. zu Tage gekommen sind (CIL II p. 8. 803).
# RE:Caetriboni

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| ⟨ Caetra 2 | Caetronius 1 ⟩ |
| silvestres, indisches Aboriginervolk im Berg- und Hügelgebiet zwischen der ||
| Band III,1 (1897) S. 1322 ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register III,1 | Alle Register |
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Caetriboni silvestres, indisches Aboriginervolk im Berg- und Hügelgebiet zwischen der Yamunâ und dem Mittellauf des Sindhu, neben Caesi und Megallae, Megasth. bei Plin. VI 73. Vielleicht eine Abteilung der Kšatriya, prakr. Khattiya (s. Chatriaioi, Kathaioi); dazu skr. vana ,Wald‘, – vanêya ,silvestris‘; vgl. Vivien de St. Martin Étude sur la géogr. grecque de l’Inde 198.
# RE:Domitius 108a

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| ⟨ Domitius 85 | Egnatius 17a ⟩ |
| Domitia Regina, Gattin des L. Calpurnius Nr. 101 Proclus ||
| Band S XIV (1974) S. 115 ||
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108a) Domitia Regina, Gattin des L. Calpurnius Proculus, des Legaten der legio I Minervia. Sie setzte in Bonn den Matronae Aufaniae zwei Weihesteine, Bonner Jb. CXXXV (1930) 6f. nr. 4 und 5 = Ann. ép. 1930, 27.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Domitius 89a | Domitus ⟩ |
| Band R (1980) S. 101 ||
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| Register R | Alle Register |
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108a) Domitia Regina, Gattin des L. Calpurnius (III 1400. S VI 20 Nr. 101) Proclus. S XIV.
# RE:Domitius 109

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| ⟨ Domitius 108 | Domitius 110 ⟩ |
| Band V,1 (1903) S. 1520 ||
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| Register V,1 | Alle Register |
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109) Calpurnia Rufria Aemilia Domitia Severa s. o. Bd. III S. 1408 Nr. 136.
# RE:Domitius 108

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| ⟨ Domitius 107 | Domitius 109 ⟩ |
| Domitia Paulina, Schwester des Kaisers Hadrian ||
| Band V,1 (1903) S. 1519–1520 ||
| Domitia Paulina die Jüngere in der Wikipedia ||
| Elia Domizia Paolina in Wikidata ||
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108) Domitia Paulina, Tochter der Vorhergehenden, Schwester des Kaisers Hadrian (Hist. Aug. Hadr. 1, 2. Dio ep. LXIX 11, 4. CIL X 6220 = Dessau 325. Le Bas-Waddington 1360 = CIG III 4340 p. 1157. Museo Ital. III [1520] 669 [aus Lyttos auf Kreta, um 125 gesetzt]). Beide Namen finden sich nur CIL X 6220, sonst wird sie überall Paulina genannt; ihr voller Name hat vielleicht Aelia Domitia Paulina gelautet. Sie war die Gemahlin des (L. Iulius Ursus) Servianus, Hist. Aug. Hadr. 1, 2; vgl. 2, 6. 8, 11. 15, 8. Nach ihrem Tode (der, wie es scheint, im J. 130 oder kurz vorher erfolgte) liess ihr Hadrian keinerlei Ehren erweisen, Dio a. a. O. In dem der Hauptsache nach gefälschten Hadriansbrief Hist. Aug. Sat. 8 schreibt der Kaiser an Servianus und seine Gattin. Da der Brief nach der ägyptischen Reise Hadrians (130/1) geschrieben ist, würde dies gegen die eben angegebene Datierung von Paulinas Tod sprechen. Doch ist auf die Chronologie des Briefes kein Wert zu legen. Der hier genannte Africanus (8, 10) scheint Paulinas Sohn zu sein.
# RE:Domitius 107

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| ⟨ Domitius 106 | Domitius 108 ⟩ |
| Domitia Paulina Mutter des Kaisers Hadrian ||
| Band V,1 (1903) S. 1519 ||
| Domitia Paulina die Ältere in der Wikipedia ||
| Domitia Paulina in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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107) Domitia Paulina, Gemahlin des P. Aelius Hadrianus Afer, Mutter des späteren Kaisers Hadrian, Hist. Aug. Hadr. 1, 2. Nach Grenfell und Hunt Fayûm towns and their papyri p. 116 nr. 19 ist sie so alt geworden wie Hadrian selbst, also etwa 62 Jahre.
# RE:Domitius 106

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| ⟨ Domitius 105 | Domitius 107 ⟩ |
| Domitia Melpis Gattin des Q. Petronius Melior ||
| Band V,1 (1903) S. 1519 ||
| Bildergalerie im Original ||
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106) Domitia Melpis, c(larissima) f(emina), coniux Q. Petroni Melioris viri co(n)s(ularis), CIL XI 3368, von der Stadt Tarquinii der Patronin gesetzte Ehreninschrift; gegen Mitte des 3. Jhdts. n. Chr.
# RE:Dyrzela

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| ⟨ Dyrta | Dysaules ⟩ |
| Stadt in Pisidien ||
| Band V,2 (1905) S. 1888 ||
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Dyrzela, Stadt in Pisidien, Ptolem. V 5, 8. Bei Hierocl. 674 Ζόρζιλα. Not. episc. I 425ff. Ζάρζηλα. VIII 480 Ζόρζηλα. Lage unbekannt. Ramsay Asia min. 408.
# RE:Dysaules

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| ⟨ Dyrzela | Dyscelados ⟩ |
| Vater d. Eubuleus u. d. Triptolemos ||
| Band V,2 (1905) S. 1888–1889 ||
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Dysaules (Δυσαύλης) hiess in pseudorphischer Dichtung der Vater des Eubuleus und Triptolemos (Paus. I 14, 3), die Demeter aus Dank dafür, dass sie ihr den Ort der κάθοδος der Tochter gezeigt haben, das Säen gelehrt hat (σπεῖραι τοὺς καρπόύς). Über D. vergleiche den Artikel bei Harpokration: Δείναρχος ἐν τῇ περὶ τῆς ἱερείας διαδικασίᾳ, εἰ γνήσιος. Ἀσκληπιάδης δ’ ἑν Τραγῳδουμένων τὸν Δυσαύλην αὐτόχθοναεἶναι φησι, συνοικήσαντα δὲ Βαυβοῖ σχεῖν παῖδας Πρωτονόην τε καὶ Μίσαν (Hs. Νίσαν). Παλαίφατος δ’ ἐν θ’ Τρωϊκῶν σὺν τῇ γυναικίφησιν αὐτὸν ὑποδέξασθαι τὴν Δήμητραν. Es scheint dies alles auf dasselbe pseudorphischc Gedicht zurückzugehen, über das weitere Nachrichten (auch ein Fragment) bei Clem. Alex. cohort. p. 16 Pott. und Arnob. adv. nat. V 26 (erhalten sind (Abel Orphica frg. 215); vgl. o. Bd. III S. 151 unter Baubo. Auch der XLI. orphische Hymnos auf die μήτηρ ἀνταία, der diese v. 6 nennt ἁγνὸν παῖδα Δυσαύλου (so wohl richtig Hermann Orphica p. 305) ὁδηγητῆρα λαχοῦσα, nimmt auf diese Dichtung Bezug. Es ist nun aber sehr fraglich, ob D. ursprünglich wirklich eine eleusinisch-attische Sagenfigur ist, als welche sie hier erscheint. Denn Pausanias erzählt II 12, 4, dass sich in dem Ort Keleai bei Phlius das Grab des Ἐλευσίνιος ἀνὴρ Δυσαύλης neben dem des Aras befunden habe. Ist das nicht vielleicht der Punkt, von dem man (mit Pausanias II 14.2) ausgehen muss? Wurde nicht vielleicht zuerst in Keleai ein Heros D. verehrt, der erst später mit Eleusis und dem eleusinischen Keleos verbunden wurde? In der alteleusinischen Legende hat D. jedesfalls keine Stelle, wie Pausanias bereits richtig bemerkt hat. Die Bewohner von Keleai wollten, wie noch manche andere Peloponnesier, Anschluss an das hochberühmte eleusinische Heiligtum haben. Da erzählten sie von D. als dem Bruder des Eleusiniers Keleos, der ihnen damals die τελετή der Demeter aus Eleusis gebracht habe, als er von Ion aus Eleusis vertrieben worden wäre (Paus. II 14. 2). Diesen ἱερὸς λόγος von Keleai griffen dann die Orphiker auf und reihten den D. in die eleusinische Genealogie ein. Vgl. Per Odelberg Sacra Cοrinthia, [1889] Sicyonia, Phliasia, Upsalae 1896, 102. Der Name D. ist wohl von δύσαυλος, δυσαυλία (so Preller Demeter und Persephone 135) nicht zu trennen. An Δυσαύλης = Τρισαύλης (vgl. darüber Roschers Lexikon I 1208) ist gewiss nicht zu denken. Ist das richtig, würde dieser Name schon allein beweisen, dass der Heros D. unabhängig von der Demeterreligion entstanden ist. Denn für einen Heros aus dem Kreise der Demeter ist der Name D. so unpassend wie der kriegerische Name Triptolemos, von dem es auch feststeht, dass er erst später mit der Demeterreligion verknüpft worden ist.
# RE:Dyrbaioi

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| ⟨ Dyraspes | Dyrin ⟩ |
| Indisches Volk ||
| Band V,2 (1905) S. 1881–1882 ||
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Dyrbaioi, ein gesittetes indisches Volk, nahe an Baktriane, das sich von Brotfrucht nährte und das den Diebstahl gar nicht kannte, Ktesias bei Steph. Byz. p. 242 Mein.; es gab eine Stadt Τέως ἐν Δυρβαίοις (cod. Δερβαῖς) τῆς Σκυθίας mit einem See, dessen Fische ein aromatisches Öl von sich gaben, ebd. p. 620. Der Name erinnert an skr. dûrvâ ,Hirsegras, das an feuchten Orten wächst‘; möglich wäre eine baktrische Form Dâurva. Lassen Ind. Alt. II 147 vergleicht die in indischen Schriften neben Urâça und Abhisâra vermerkten Dârva, Dârvika. auch Dârvâbhisâra, Râğa Taraṅginî p. Troyer III 386. Von einer besonderen Fischgattung des Vularsees in Kašmir ist nichts bekannt; fischreich sind viele Hochseen [1882] Tibets 30–32° Nord, wo hinwieder kein Anbau von Cerealien möglich ist. Der Ortsname Τέως erinnert an Tâvi, einen Nebenfluss des Činâb, an welchem Gâmû liegt.
# RE:Dyrrhachos

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Dyrrhachion | Dyrta ⟩ |
| Sohn des Poseidon und der Melissa ||
| Band V,2 (1905) S. 1887–1888 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Dyrrhachos (Δύρραχος, Steph. Byz. Δυρράχιος). Sohn des Poseidon und der Melissa, der Tochter des Epidamnos. Er gründete für Epidamnos den Hafenplatz Dyrrhachion. Im Krieg [1888] gegen seine Brüder unterstützte ihn der aus Erytheia heimkehrende Herakles um den Preis des Mitbesitzes am Lande. Hiebei tötete Herakles unfreiwillig den Sohn des D., Ionios. Appian. bell. civ. II 39. Cass. Dio XLI 49.