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# Die Entstehung von Plauen

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Entstehung von Plauen |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 2. S. 47 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Ein blonder Hirtenknabe, Namens Johannes, saß einst und bließ die Flöte, als ihm aus dem Haine plötzlich Saitenspiel und Gesang entgegenscholl. Er ging den Tönen nach und fand Johanna das Hirtenmädchen vor zwei himmelblauen Blumen knieen, vor denen sie ihr Herz ausströmte, wie sie, um dieselben zu pflücken, zum Genossen einen unschuldigen Knaben haben müsse. Er trat hinzu und bot ihr, entzückt von ihrer Schönheit und gerührt von ihrem Liede, seine Hilfe an. Da knieeten sie Beide vor den blauen Blumen hin und begannen sie aus dem Schooße der Erde zu heben. Es gelang und sie reichte ihm die ihre dar und er ihr die seine, und sie schlossen allda einen Bund, dem der Himmel die Weihe gab.
Bald prangte an dem Orte, wo die Wunderblumen geblüht, ein Kirchlein mit zwei Thürmen, dem heiligen Johannes geweiht, zu dem von Nah und Fern die Leute strömten und sich anbaueten. Den blauen Blumen zum Gedächtniß ward der Ort Blauen genannt, woraus späterhin Plauen ward.
# Die Entstehung von Herrenalb

Textdaten :
| Autor: | Alois Wilhelm Schreiber |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Entstehung von Herrenalb |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 322–323 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Es irrt der Graf von Eberstein In tiefer Nacht durchs Thalgewinde: Getrennt von seinem Jagdgesinde, Sucht er den Weg beim Sternenschein.
Sein Horn klingt durch die Wildniß hin,
Da hört er wunderbare Stimmen, Hoch über Felsen muß er klimmen, Wo Schatten wie Gespenster ziehn.
Jetzt tönet eines Glöckleins Klang;
Er sieht von den erstiegnen Höhen
Tief unter sich ein Kloster stehen, Und hört den dumpfen Chorgesang.
Da wird es leichter ihm zu Sinn, Er eilt hinab in die Kapelle;
Von hundert Kerzen ist sie helle,
Die Wände schmücket Waldesgrün;
Und singend steht im hohen Chor Der blassen Mönche Doppelreihe, Der Priester hebt zur heil’gen Weihe
Am Hochaltar den Kelch empor.
Der Graf sinkt nieder zum Gebet, Ihm ist, er werd’ hinaufgezogen Aus wildempörten Meereswogen, Ins Land, wo ew’ger Friede weht.
Der Priester wendet sich und spricht:
„Geht hin zur stillen Ruh, ihr Müden, Und du auch, Berthold, zeuch in Frieden, Jedoch vergiß des Herren nicht!“
Dieß sagend winkt er mit der Hand,
Und Kirch’ und Mönche sind verschwunden,
Und wie von einem Traum entbunden Steht Berthold an des Waldbachs Rand.
Im Osten scheint ein mattes Licht; Der Graf kehrt heim im ernsten Sinnen,
Jedoch vor seinem Blick zerrinnen
Will nimmermehr das Traumgesicht.
„Wohl,“ – ruft er, „ist die Deutung klar! – Wo jene Wunder mir erschienen, Da sollen fromme Männer dienen,
Da gründ’ ich Tempel und Altar!“
Er theilt alsbald Befehle aus, Und in dem Thal, vom Silberbogen Der spiegelhellen Alb umzogen Erhebt sich bald das Gotteshaus.
# Das Haidedorf

Textdaten :
| Autor: | Adalbert Stifter |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Haidedorf |
| Untertitel: | |
| aus: | Studien von Adalbert Stifter |
| Herausgeber: | Gustav Heckenast |
| Auflage: | 6 |
| Entstehungsdatum: | 1840 |
| Erscheinungsdatum: | 1864 |
| Verlag: | |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Pest |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons, S. 125–152 |
| Kurzbeschreibung: | |
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[125]

## Inhalt

* Die Haide
* Das Haidehaus
* Das Haidedorf
* Der Haidebewohner

## Editionsrichtlinien

* Editionsrichtlinien:
* als Grundlage dienen die Editionsrichtlinien von Wikisource.
* Geviertstriche „—“ werden als normale Gedankenstriche „–“ wiedergegeben.
* Die Majuskelschreibweise Ae, Oe, Ue wird als Ä, Ö, Ü wiedergegeben.
* Worttrennungen am Zeilenende werden ignoriert. Durch Seitenenden getrennte Wörter werden noch auf der gleichen Seite vervollständigt.
* Die Transkription folgt im Übrigen dem Original.
# Das Denkmal Wilhelm Müller’s in Dessau

Textdaten :
| Autor: | † |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Denkmal Wilhelm Müller’s in Dessau |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 7, S. 116 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1887 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[116] Das Denkmal Wilhelm Müller’s in Dessau, zu welchem vor zwei Jahren, wie wir in diesem Blatte bereits berichtet haben, der Grundstein gelegt worden ist, soll nun bald in Angriff genommen werden. Wie wir erfahren, will die griechische Regierung den Marmor dazu liefern. Es ist dies eine Liberalität, durch welche sie den Dichter der Griechenlieder ehrt, die ja zur Zeit des großen griechischen Unabhängigkeitskampfes gegen die Türkei erschienen und damals in Deutschland sehr viel dazu beitrugen, Begeisterung für diesen Kampf zu verbreiten. Einige dieser Lieder, wie das auf Lord Byron, zeichnen sich durch einen schönen und hinreißenden Schwung aus; andere, wie „Der kleine Hydriot“, haben ein sehr lebendiges Lokalkolorit. †

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ siehe Denkmäler deutscher Dichter (Jg. 1886, Seite 643)
# Das Denkmal des Infantrieregiments Nr. 57 bei Vionville

Textdaten :
| Autor: | G. F. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Denkmal des Infantrieregiments Nr. 57 bei Vionville |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 25, S. 773, 803 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1898 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Das Denkmal des Infantrieregiments Herzog Ferdinand von Braunschweig (8. Westfälischen) Nr. 57 bei Vionville. Nach einer Aufnahme von Photograph Notton in Metz.
[803] Das Denkmal des Infanterieregiments Nr. 57 bei Vionville. (Zu dem Bilde S. 773.) Das jüngste der vielen auf dem Schlachtfelde von Metz zerstreuten Regimentsdenkmäler ist das auf unserem Bilde wiedergegebene, im vorigen Jahre von ehemaligen Angehörigen des Infanterieregiments Nr. 57 westlich von Vionville hart an der französischen Grenze errichtete Denkmal. Ein verwundeter Löwe auf großem Felsblock deckt schützend mit mächtiger Tatze eine zerfetzte Fahne des Regiments. Der Felsblock trägt auf der einen Seite die Inschrift: „Den Heldentod starben 14 Offiziere, 337 Mann. Den Gefallenen gewidmet von den Kameraden des Regiments.“ Auf der anderen Seite lesen wir, auch auf dem Bilde erkenntlich, die Worte: „Auf diesen Gefilden hat am 16. August 1870 Tapferkeit und Treue den jungen Fahnen des Regiments Ferdinand von Braunschweig (8. Westfälischen) Nr. 57 unvergänglichen Lorbeer erstritten.“ G. F.
# Das Denkmal der Brüder Grimm in Hanau

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Denkmal der Brüder Grimm in Hanau |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 44, S. 741, 755 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1896 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Das Denkmal der Brüder Grimm in Hanau. Entworfen von S. Eberle.
[755] Das Denkmal der Brüder Grimm in Hanau. (Zu dem Bilde S. 741.) Als der hundertjährige Geburtstag Jakob Grimms, der 4. Januar 1885, in weiten Kreisen des Vaterlands zum festlichen Anlaß wurde, sich der nationalen Bedeutung seines Wirkens wie des seines Bruders Wilhelm zu erinnern, fand die begeisterungsvolle Dankbarkeit ihren Ausdruck in dem Beschlusse, den beiden Bahnbrechern der deutschen Altertumsforschung, den Wiederbelebern der deutschen Volkspoesie, ihrer Märchen und Sagen ein gemeinsames Denkmal zu setzen. Ist doch die Gemeinsamkeit ihres Forschens eine so innige gewesen, daß sie ihre Sammlung der deutschen Volksmärchen geradezu als das Werk der „Brüder Grimm“ der Nation übergaben, in deren Bewußtsein diese Brüder seitdem eine litterarische Einheit bilden, aus welcher die Verdienste des einen nicht loszulösen sind von den Verdiensten des anderen. Und in dieser idealen Eintracht der Geister und der Gemüter ist es auch dem Künstler, der dann siegreich aus der Konkurrenz um den besten Denkmalsentwurf hervorging, dem Münchener Bildhauer Professor Eberle, gelungen, das kerndeutsche Gelehrtenpaar darzustellen. Das nunmehr in ihrer Vaterstadt Hanau enthüllte Denkmal zeigt den jüngeren der Brüder, Wilhelm, sitzend, mit einem Buch auf dem Schoß, während Jakob stehend die Linke auf die Lehne des Stuhls stützt und nachdenklich über die Schulter des Bruders auf die Blätter herabschaut, in denen dieser forschend liest. Die feine Sinnigkeit Wilhelms, die energischere Geisteskraft Jakobs ist in den Gesichtern gar lebensvoll charakterisiert. In die vorzügliche Ausführung der Figuren in Bronzeguß haben sich die Ruppsche und die Millersche Erzgießerei in München geteilt. Das schöne Bildwerk, das sich jetzt hochragend auf dem Hanauer Marktplatz erhebt, ruht auf einem Stufenunterbau von schwarzem Granit. Auf der Stirnseite desselben stellt ein Bronzerelief eine reizende Gruppe dar, ein Mütterchen, das der Jugend Märchen erzählt; demselben entspricht auf der Rückseite ein zweites Reliefbild: ein Gelehrter unterrichtet die Jugend. P.
# Das Denkmal bei Stolpen

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Denkmal bei Stolpen |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 195 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Indexseite ||
In der Nähe der Stadt Stolpen zwischen Lauterbach und Böhlau stand früher auf freiem Felde am Wege ein steinernes, vier Ellen hohes Denkmal, einer sogenannten katholischen Martersäule ähnlich, welches die Inschrift trug: 1584. IAR DAS IST WAR ZWENE OSTERDAG IN EINEN JAR. Diese Worte sollen aber Folgendes bedeutet haben. Bekanntlich ließ Papst Gregor XIII. 1582 den Gregorianischen Kalender einführen, der jedoch nicht sogleich überall angenommen ward. Dies thaten jedoch die beiden Lausitzen im J. 1584. Da nun der Gregorianische Kalender vom Julianischen Kalender um 10 Tage abweicht, so feierten die Einwohner der Lausitz ihr Osterfest eher als ihre Grenznachbarn in Sachsen, und dies schien dem Stolpner Amtsschösser Thomas Treuter so wichtig, daß er jene Worte bei der Erneuerung besagter Martersäule in dieselbe einhauen ließ.
# Die Entstehung der Kontinente und Ozeane/Zehntes Kapitel

| Abb. 54.Bewegung eines von der Spalte durchschnittenen Oberflächenelements, nach Lawson. | Abb. 55.Tiefenkarte von Hinterindien. (Tiefenlinien 200 u. 2000 m; Tiefseerinne punktiert.) |
* {{{ANMERKUNG}}}
# Die Entstehung der Kontinente und Ozeane/Viertes Kapitel

| $\overbrace {\begin{smallmatrix}\mathrm {unter} \ &6&5-6&4-5&3-4&2-3&1-2&0-1\\&1{,}0&16{,}5&23{,}3&13{,}9&4{,}7&2{,}9&8{,}5\end{smallmatrix}} ^{\mathrm {Tiefe} }$ | $\overbrace {\begin{smallmatrix}0-1&1-2&2-3&\mathrm {{\ddot {u}}ber} \ 3\mathrm {km} \ \\21{,}3&4{,}7&2{,}0&1{,}2\%\end{smallmatrix}} ^{\mathrm {H{\ddot {o}}he} }$ |
| 1. Tiefsee. | 1. Tiefsee. | 1. Tiefsee. | 1. Tiefsee. | 1. Tiefsee. | Anzahl |
| Kaliforn. Beben, 18. April 1906 | Kaliforn. Beben, 18. April 1906 | v = | 3,847 ± 0,045 | km/sec | 9 |
| Kolumbien, 31. Januar 1906 | Kolumbien, 31. Januar 1906 | | 3,806 ± 0,046 | „ | 18 |
| Honduras, 1. Juli 1907 | Honduras, 1. Juli 1907 | | 3,941 ± 0,022 | „ | 20 |
| Nicaragua, 30. Dezember 1907 | Nicaragua, 30. Dezember 1907 | | 3,916 ± 0,029 | „ | 22 |
| 2. Kontinente. | 2. Kontinente. | 2. Kontinente. | 2. Kontinente. | 2. Kontinente. | |
| Kalifornien, 18. April 1906 | Kalifornien, 18. April 1906 | v = | 3,770 ± 0,104 | km/sec | 5 |
| Philippinen | I, 18. April 1907 | | 3,765 ± 0,045 | „ | 30 |
| | II, 18. April 1907 | | 3,768 ± 0,054 | „ | 27 |
| Buchara, | 21. Oktober 1907 | | 3,837 ± 0,065 | „ | 19 |
| | 27. Oktober 1907 | | 3,760 ± 0,069 | „ | 11 |
| über | kontinentalem Gebiet | v = 3,70 | km/sec |
| „ | ozeanischem Gebiet | v = 3,78 | „ |
* {{{ANMERKUNG}}}
# Die Entstehung der Kontinente und Ozeane/Neuntes Kapitel

* ${\begin{aligned}\varrho &=2{,}9\\s&=50\;{\text{km}}\\d&=2{,}5\;{\text{km}}\\M&=1600\;{\text{km}}\\\omega &={\frac {2\pi }{86164}}\\v&=33\;{\text{m pro Jahr}}\end{aligned}}$
* {{{ANMERKUNG}}}
# Die Entstehung der Kontinente und Ozeane/Sechstes Kapitel

| | Reptilien % | Säugetiere % |
| Karbon Perm Trias Jura Untere Kreide Obere Kreide Eozän Oligozän Miozän Pilozän Quartär | 64 12 32 48 17 24 32 29 27 ? ? | — — — — — — 35 31 24 19 30 |
* {{{ANMERKUNG}}}
# Die Entstehung der Kreuzcapelle zu Dresden

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Entstehung der Kreuzcapelle zu Dresden |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 86-87 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Im Jahre 1236, als Markgraf Heinrich von Meißen die Herzogin Constanze von Oesterreich heirathete, brachte diese ein Stück des heiligen Kreuzes mit gen Dresden, wodurch Dresdens Volksmenge bedeutend wuchs und dasselbe, da auch [87] bei der Marienkirche ein wächsernes wunderthätiges Marienbild viel Zulauf verursachte, ganz in den Geruch der Heiligkeit kam. Endlich ist 1299 ein hölzernes Kreuz auf der Elbe geschwommen gekommen und, als es hier gelandet, in jubelreicher Prozession in die Kreuzkirche getragen worden. Später hat die Jungfrau Maria hier unzählige Wunder gethan und deshalb ist derselben vom Papst Bonifacius IX. ein 100tägiger Ablaß (1400) gewährt worden.
# Das Schreyen

Textdaten :
| Autor: | Johann Wolfgang von Goethe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Schreyen |
| Untertitel: | Nach dem Italienischen |
| aus: | Annette. S. 96 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1767 |
| Erscheinungsdatum: | 1767 |
| Verlag: | ohne Angabe |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Johann Wolfgang Goethe Annette, 2. Aufl., Faksimile-Neudruck der Ausgabe Leipzig 1767. Frankfurt a.M.: Insel-Verlag, 1965. Scan auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | Erste handschriftliche Gedichtsammlung Goethes; die Abschrift erfolgte durch seinen Leipziger Freund Ernst Wolfgang Behrisch |
| Erstdruck des Zyklus 1896: Goethes Werke, hrsg. im Auftr. der Großherzogin Sophie von Sachsen, [Abth. 1]: Bd. 37 [Jugendschriften]. Weimar: Böhlau, S. 46 Commons ||
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Das Schreyen
nach dem Italiänischen.
Jüngst schlich ich meinem Mädgen nach, Und ohne Hindernüß Umfasst’ ich sie im Hayn; sie sprach: Lass mich, ich schrey gewiß!
Da droht’ ich trozzig: Ha, ich will
Den tödten, der uns stöhrt. Still, winkt sie lispelnd, Liebster still, Damit dich niemand hört.
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# Das Schnitzwerk in der Kirche zu Neumark

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Schnitzwerk in der Kirche zu Neumark |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 2. S. 65 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Dieses berühmte Schnitzwerk befindet sich am herrschaftlichen Chor und soll von dem Diener eines Herrn von Römer, denen das Gut schon lange gehört, ausgeführt worden sein. Ueber die Entstehung dieser Schnitzerei wird erzählt, der Künstler habe einer Unthat wegen aufs Zuchthaus kommen sollen, habe sich aber die Gnade ausgebeten, vorher diese Arbeit ausführen zu dürfen. Man gestattete es ihm, aber er soll seine Arbeit nie vollendet haben, so daß er dem erbetenen Worte gemäß auch seine Strafe niemals verbüßt hat.