# Danck-Gebeth für den lieben FRIEDE

Textdaten :
| Autor: | unbekannt |
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| Titel: | Danck-Gebeth für den lieben Friede/ Welchen Der Grosse Gott der Stadt Hamburg verliehen hat |
| Untertitel: | So gehalten worden den 22. Sontag nach Trin. in Hamburg/ A. 1686 |
| aus: | Vorlage:none |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1686 |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | seel. Georg Rebenleins Wittwe |
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| Erscheinungsort: | Hamburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und im VD17 unter der Nummer 23:304996K |
| Kurzbeschreibung: | Kirchengebet zur Beendigung der Belagerung der Stadt Hamburg durch Christian V. von Dänemark |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Danck-Gebeth für den lieben Friede 001.jpg ||
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* Editionsrichtlinien:
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* Überschriebene e über den Vokalen a, o und u wurden als moderne Umlaute transkribiert.
* Abkürzungen sind aufgelöst.
[1]
Danck-Gebeth für den lieben FRIEDE /
Welchen Der Grosse GOTT der Stadt Hamburg verliehen hat;
So gehalten worden den 22. Sontag nach Trin. in Hamburg / An. 1686.
Zubekommen bey seel. Georg Rebenleins Wittwe / bey St. Petri Kichen.
[2] O ALlmächtiger / Ewiger und Barmhertziger GOTT / du Vater unsers HErrn JEsu CHristi / wir kommen jetzo für dein Heiliges Angesicht getreten / deinen Heiligen Nahmen zu loben und zu dancken. HERR / wie ist deine Güte so groß / die du an uns gethan. Du hast Hohe Potentaten erwecket / die sich unser treulich angenommen haben / durch Sie hastu es dahin gebracht / daß unsere Stadt den lieben Friede erlanget und überkommen. Du hast unsere Klage verwandelt in einen Reigen / du hast unsern Sack ausgezogen / und uns mit Freude umbgürtet. Du hast uns zerrissen / und wieder geheilet / du hast uns zerschlagen / und wieder verbunden. Alle Menschen / die solches sehen und hören / müssen sagen: Das hat GOTT gethan / und mercken / daß es dein Werck sey. Für solche grosse Wolthat sagen wir dir von Hertzen Lob und Danck. Gelobet seystu HERR GOTT Israel / und gelobet sey dein herrlicher Nahme / alle Lande müssen deiner Ehren voll werden. HERR GOTT dich loben wir / HERR GOTT wir dancken dir. Dich GOTT Vater in Ewigkeit / ehret die Welt weit und breit. Alle Engel und Himmels-Heer / und was dienet deiner Ehr. Auch Cherubim und Seraphim / singen immer mit hoher Stimm: Heilig ist unser GOTT / Heilig ist unser GOTT / Heilig ist unser GOTT / der HERR Zebaoth. HERR unser Herrscher / wie herrlich ist dein Name in allen Landen. Wer kan die Thaten ausreden / und deine Wercke gnugsam preisen. Singet dem HErrn ein neues Lied / denn Er thut wunder / er sieget mit seiner Rechten / und mit seinem heiligen Arm / Er lässet sein Heyl verkündigen unter den Völckern /
[3] und seine Gerechtigkeit offenbaren. Wir dancken dir HErr / daß du bist zornig über uns gewesen / und dein Zorn sich gewendet hat / und tröstest uns. Die Könige und Fürsten auf Erden / die Jünglinge und Jungfrauen / die Alten mit den Jungen / sollen loben den Namen des HERRN. Dancket dem HERRN / denn Er ist sehr freundlich / und seine Güte wäret ewiglich. Die Güte des HErrn ist es / daß wir nicht gar aus seyn / und seine Bermhertzigkeit hat noch kein Ende / sie ist alle Morgen neu / und deine Treu ist groß. Laß ferner / O starcker GOTT / deine Augen über uns offen stehen / und erweise dich gegen uns / als ein gnädiger GOtt und barmhertziger Vater / steure den Kriegen in aller Welt / zerbrich den Bogen / zerschlage die Spiesse / und verbrenne die Wagen mit Feuer. Laß deine Güte und Treue uns allezeit bewahren / behüte uns wie deinen Augapffel / beschirme uns unter dem Schatten deiner Flügel. Laß Friede wohnen in unsern Mauren / und Glück in unsern Häusern. Gib Gnade / daß in unsern Kirchen und Schulen deines Heiligen Nahmens Ehre ausgebreitet werde. Gib dem Weltlichen Regiment / und unserer gantzen Stadt guten Friede / Liebe und Einigkeit. Zerstreue die Völcker / die gerne kriegen / steure und wehre allen Friedens-Störern / laß in unserer Stadt deine Ehre wohnen / daß Güte und Treue einander begegnen / Gerechtigkeit und Friede sich küssen / daß Treue auf Erden wachse / und Gerechtigkeit von Himmel schaue. Erfreue uns wieder / nach dem du uns so lange geplaget / nachdem wir so lange Unglück gelitten. Wende von uns ab alle Land-Straffen und Plagen / gib gut Wetter / gute Nahrung und Gesundheit / und verleihe
[4] uns einmahl einen beständigen Friede / so wollen wir deinen Nahmen rühmen / und deiner Wolthaten nicht vergessen. Erhöre diß unser Gebet / O du barmhertziger GOTT und Vater / umb deines lieben Sohnes JESU CHRISTI willen / an welchem deine Seele ein Wolgefallen hat / hochgelobet und gepreiset in Ewigkeit / AMEN.
Collect vor dem Altar.
Versiculus
Wir loben GOTT den Vater / Sohn und Heiligen Geist / Halleluja.
Resp.
Und preisen Ihn von nun an / biß in Ewigkeit / Halleluja.
HERR GOTT Himmlischer Vater / von dem wir ohne Unterlaß allerley Gutes gar überflüssig empfangen / und täglich für allem Ubel gantz gnädiglich behütet werden / wir dancken dir hertzlich / daß du dich unser erbarmet / und den lieben Friede wieder verliehen hast / und bitten dich hertzlich / gib uns durch deinen Geist / solch Gnaden-Werck in rechtem Glauben zu erkennen / auf daß wir deiner wunderbarlichen Güte nimmermehr vergessen / sondern für deine milde Gnade und Barmhertzigkeit / hie und dort ewiglich dir dancken und dich loben mögen / durch JEsum Christum deinen Sohn / unsern HERRN / AMEN.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Trinitatis (Dreifaltigkeitssonntag)
* ↑ 31. Oktober 1686 alten Stils
* ↑ St.-Petri-Kirche
* ↑ Kollektengebet
* ↑ Responsum (Antwortvers)