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# MKL1888:Stadel

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Stadel“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 210 ||
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| Empfohlene ZitierweiseStadel. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 210. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stadel (Version vom 17.05.2021) ||
[210] Stadel, in Süddeutschland s. v. w. Scheune; auch Vorrichtung zum Rösten der Erze (s. Rösten).
# MKL1888:Stackelberg

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Stackelberg“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 210 ||
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| Empfohlene ZitierweiseStackelberg. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 210. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stackelberg (Version vom 11.04.2021) ||
[210] Stackelberg, Otto Magnus, Freiherr von, Archäolog und Künstler, geb. 25. Juli (a. St.) 1787 zu Reval, studierte in Göttingen, machte hierauf eine Kunstreise durch Südfrankreich, Oberitalien und sein eignes Vaterland, ging 1808, um die Malerei zu erlernen, nach Dresden, dann nach Rom und unternahm von da aus 1810–14 mit Brönstedt u. a. eine Expedition nach Griechenland und Kleinasien, auf der er mit seinen Gefährten die äginetischen Statuen und die Reste des Apollontempels zu Bassä (Phigalia) auffand. Seine Zeichnungen des letztern samt der Umgebung sind seinem Werk „Der Apollotempel zu Bassä“ (Berl. 1826) beigefügt. Eine andre Frucht dieser Reise sind die „Costumes et usages des peuples de la Grèce moderne“ (Rom 1825). Von Rom aus unternahm er später Reisen nach Großgriechenland, Sizilien und Etrurien, wo er 1827 die etrurischen Hypogäen von Corneto entdeckte, bereiste dann Frankreich, England und die Niederlande und starb 27. März 1837 in Petersburg. Noch sind von seinen Arbeiten hervorzuheben: „La Grèce, vues pittoresques et topographiques“ (Par. 1830, 2 Bde.); „Trachten und Gebräuche der Neugriechen“ (Berl. 1831–1835, 2 Abtlgn.) und besonders „Die Gräber der Hellenen in Bildwerken und Vasengemälden“ (das. 1836–37, mit 80 Tafeln). Eine Biographie Stackelbergs nach seinen Tagebüchern und Briefen veröffentlichte seine Tochter Natalie v. S. (Heidelb. 1882).
# MKL1888:Stachelzaundraht

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Stachelzaundraht“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 210 ||
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[210] Stachelzaundraht, Drahtlitzen mit in kurzen Abständen eingeflochtenen kurzen, spitzigen Draht- oder Blechstückchen oder aus zackig ausgeschnittenem Bandeisen, dient zu billigen Einfriedigungen.
# MKL1888:Stadelmann

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| Seite mit dem Stichwort „Stadelmann“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 18 (Supplement, 1891), Seite 878 ||
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| Empfohlene ZitierweiseStadelmann. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 18, Seite 878. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stadelmann (Version vom 25.03.2024) ||
[878] Stadelmann, Rudolf, Agronom und Historiker, geb. 1813 zu Suhl, widmete sich zuerst der Steinschneidekunst, ging dann aber, nachdem er die Fellenbergschen Anstalten zu Hofwyl besucht hatte, zur Landwirtschaft über, studierte in Jena und war 1850–71 Generalsekretär des landwirtschaftlichen Zentralvereins für die Provinz Sachsen. Seitdem beteiligte er sich, zum königlichen Landesökonomierat ernannt, an den „Publikationen aus den preußischen Staatsarchiven“ und veröffentlichte in denselben das verdienstliche Werk: „Preußens Könige in ihrer Thätigkeit für die Landeskultur Preußens“ (Leipz. 1878–88), in 4 Bänden die Könige Friedrich Wilhelm I., Friedrich II., Friedrich Wilhelm II. und Friedrich Wilhelm III. behandelnd. Außerdem schrieb er: „Friedrich d. Gr. in seiner Thätigkeit für den Landbau Preußens“ (Berl. 1876) und „Aus der Regierungsthätigkeit Friedrichs d. Gr.“ (Halle 1890). Er lebt in Halle a. S.
Jahres-Supplement 1891–1892 :
| Band 19 (1892), Seite 872 ||
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[872] Stadelmann, Rudolf, Agronom und Geschichtschreiber (Bd. 18), starb 6. Juli 1891 in Halle.
# MKL1888:Staden

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| Empfohlene ZitierweiseStaden. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 210. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Staden (Version vom 14.04.2021) ||
[210] Staden, Stadt in der hess. Provinz Oberhessen, Kreis Friedberg, an der Nidda, hat eine evang. Kirche, ein Schloß und (1885) 376 Einw.
# RE:Aia 1

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| ⟨ Ahorn | Aia 2 ⟩ |
| Mythisches Land, Reich des Aietes, Ziel der Argofahrt ||
| Band I,1 (1893) S. 919 (IA)–920 (IA) ||
| Aiaia in der Wikipedia ||
| Aia in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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Aia (Αἶα, Aea; αἶα = Land, bei Homer und andern; vgl. Et. M.). 1) Das unbekannte mythische [920] Land jenseits des grossen nordöstlichen Meeres, das Reich des Aietes und das Ziel der Argofahrt. Dort, am Rande des Okeanos, bei den Aithiopen, liegen in goldener Kammer die Strahlen des Helios, von dort beginnt der Gott seinen Tageslauf. Mimnermos fr. 11. 12 Bgk. Eine Beziehung auf Helios enthält auch der Namen Τιτηνὶς Αἶα, Ap. Rh. IV 131. Später, nachdem die fernen Gestade des Pontos bekannt geworden waren, sah man allgemein in Kolchis das gesuchte Land. Eumelos fr. 2 K. Hdt. I 2. VIII 193. 197 (Αἶα ἡ Κολχίς). Ursprünglich ebenfalls mythisch ist der Phasis, an dessen Ufern sich die Stadt A. erhebt. Ihre Entfernung von der Küste wird verschieden angegeben. Strab. I 45. Plin. VI 13. Steph. Byz. Skyl. 25 Fabr. Schol. Ap. Rh. IV 277. II 417; vgl. Schol. Ap. Rh. III 1074. 1093. Nach Timonax im Schol. Ap. Rh. IV 1217 wurden dort das Gemach der Medeia, ein Heiligtum des Iason und andere Sehenswürdigkeiten gezeigt. Die Einwohner sollten aus Ägypten stammen. Hdt. II 104f. Ap. Rh. IV 272f. Nach Steph. Byz. s. Διοσκουριάς hiess Dioskurias früher Aia.
# RE:Aia 4

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| ⟨ Aia 3 | Aia 5 ⟩ |
| Amme und nahe Verwandte der Krete ||
| Band I,1 (1893) S. 920 (IA) ||
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4) Nach kyrenaischer Tradition die Amme und nahe Verwandte der Krete. Et. M.
# RE:Ahenobarbi forum

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| ⟨ Agyrion | Ahveccanae ⟩ |
| Forum in Rom ||
| Band S I (1903) S. 33 (EL) ||
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Ahenobarbi forum, in Rom, wird genannt im Breviarium der Notitia (Jordan Topogr. II 567); Lage unbekannt.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Agyrion | Ahveccanae ⟩ |
| Band R (1980) S. 15 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Ahenobarbi forum
Forum in Rom. S I.
# RE:Aherbelste

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| ⟨ Ahenobarbus | Ahinehae ⟩ |
| Pyrenaeische Gottheit ||
| Band I,1 (1893) S. 917 (IA) ||
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Aherbelste, Pyrenaeische Gottheit auf einem im Museum von Toulouse befindlichen Stein: Aherbelste deo Senius et Hanna Procu .... Roschach Catal. du mus. de Toulouse nr. 143. Desjardins Géogr. de la Gaule II 387. Mérimée De antiquis aquar. relig. 47. Man hat den Namen auf den Fluss Arboust (im Gebiet der Convenae) beziehen wollen. Als Fundort wird angegeben Saint-Aventin bei Bagnères de Luchon.
# RE:Aia 2

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| ⟨ Aia 1 | Aia 3 ⟩ |
| Stadt in Thessalien? ||
| Band I,1 (1893) S. 920 (IA) ||
| Aea in Wikidata ||
| Aea bei Pleiades ||
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2) Stadt Thessaliens (?), Soph. fr. 829 N.
# RE:Aia 3

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| ⟨ Aia 2 | Aia 4 ⟩ |
| Quelle des Flusses Axios in Makedonien ||
| Band I,1 (1893) S. 920 (IA) ||
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3) Quelle des Flusses Axios in Makedonien. Strab. VII 330 fr. 21. 23. Schol. Il. XXI 158. Schol. Od. XI 239. Et. M.
# RE:Ahenobarbus

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| ⟨ Aharna | Aherbelste ⟩ |
| Band I,1 (1893) S. 917 (IA) ||
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Ahenobarbus s. Domitius.
# RE:Ahinehae

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| ⟨ Aherbelste | Ahorn ⟩ |
| unsicherer Beiname der Matronae ||
| Band I,1 (1893) S. 917 (IA) ||
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Ahinehae, unsicherer Beiname der Matronae, Brambach CIRh 1980. Rhein. Jahrb. LXXXIII 21. Die Endung ist jedenfalls richtig überliefert.
# RE:Ahveccanae

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| ⟨ Ahenobarbi forum | Aiacius 2 ⟩ |
| Band S I (1903) S. 33 (EL) ||
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Ahveccanae s. Aveha (Bd. II S. 2280).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Ahenobarbi forum | Aiaciana ⟩ |
| Band R (1980) S. 15 ||
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Ahveccanae
Name der beiden (kelt. oder germ.) Gottheiten Aveha (II 2280 [s. d.]) und Hellivesa.
# RE:Antepagmenta

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| ⟨ Anteos | Antepilani ⟩ |
| Türpfosten ||
| Band I,2 (1894) S. 2354 (IA) ||
| Antepagment in der Wikipedia ||
| Antepagment in Wikidata ||
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Antepagmenta,
* a) die meist aus Stein gehauenen und nach den verschiedenen Baustilen verschieden ornamentierten Thürpfosten, vgl. Vitruv. IV 6 und Fest. ep. p. 8, 10;
* b) die im italischen Holzbau vor die Deckbalken und Dachsparren gehefteten Bretter, Vitruv. IV 7, 5. CIL X 1781 = I 577.
# RE:Anteros 3

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| ⟨ Anteros 2 | Anteros 4 ⟩ |
| Libertus des Tiberius ||
| Band I,2 (1894) S. 2355 (IA) ||
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3) Anteros (var. Anthero) Tiberii libertus supra hereditates, Scribon. Larg. 162.
# RE:Anteportanus

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| ⟨ Antepilani | Antequia ⟩ |
| Beiname des Hercules ||
| Band I,2 (1894) S. 2354 (IA) ||
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Anteportanus, Beiname des Hercules auf einer Inschrift aus Gallia Cisalpina: Herculi Mer. t. ronno. Ante. por. ta. no etc., CIL V 5534. Wie sich aus dem Worte A. schliessen lässt, wurde der Gott als ein vor den Thoren über den Besitzstand des Hauses bezw. der Gemeinde wachender Hüter verehrt, eine Bedeutung, die mit den bekannten Functionen des Hercules Silvanus im Einklang steht. Der andere Beiname Mertronnus scheint auf keltischen Ursprung zurückzugehen.
# RE:Anteros 1

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| ⟨ Antequia | Anteros 2 ⟩ |
| Personifikation der Gegenliebe ||
| Band I,2 (1894) S. 2354 (IA)–2355 (IA) ||
| Anteros in der Wikipedia ||
| GND: 119448262 ||
| Anteros in Wikidata ||
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Anteros (Ἀντέρως). 1) Personification der Gegenliebe, und zwar vorzugsweise mit Beziehung auf die Knabenliebe, eine Vorstellung, deren Wurzel wahrscheinlich in den Gymnasien zu suchen ist. So hatten Eros und A. im alten Gymnasion zu Elis Altäre (Paus. VI 23, 3); in diesem Sinne ist auch das Märchen bei Themist. or. XXIV 304 Dff. aufzufassen. Nichterwiderung treuer Liebe rächt A. als Alastor (s. d. Nr. 1); als solcher hatte er in Athen einen Altar (Paus. I 30, 1, vgl. Suid. s. Μέλητος), und man dichtete wohl, er sei von Nemesis erschaffen (Anth. Plan. 251). Sohn des [2355] Mars und der Venus nennt ihn Cic. nat. deor. III 23. Eros und A. als Name zweier warmer Quellen in Gadara (Eunap. vit. Iambl. 26).
Dargestellt war A. im Streite mit Eros um einen Palmenzweig auf einem Relief in einer Palaistra zu Elis (Paus. VI 23, 5); ferner im Relief eines metallenen Bechers im Amphiaraïon, als Gegenstück eines Bechers mit Eros (Dittenberger IGS I 3498, 16). Mit der Benennung zweier Eroten als Eros und A. wird bei erhaltenen Darstellungen häufig Missbrauch getrieben; sicher ist sie nur da, wo beide ausdrücklich unterschieden sind, indem man z. B. dem A. aufgebogene Flügel gab; so auf zwei Marmorreliefs in Neapel (Mus. Borb. XIV 34. Braun Ant. Marmorw. II 5 b: Nachbildung des Reliefs in Elis) und in Rom, Pal. Colonna (Braun a. a. O. 5 a, Matz-Duhn 3586: Eros und A. im Fackelwettlauf); ferner in einigen Terracottagruppen, z. B. Pottier-Reinach La Nécrop. de Myrina pl. XVII 4. Unsicher ist die Deutung schon in dem Wandgemälde Helbig 827 (Ann. d. Inst. 1866 E F 1), vgl. die von Hinck Ann. d. Inst. 1866, 91f. dazu angeführten Gemmen. Ob bei der häufigen Darstellung eines Erotenringerpaares ohne Unterscheidungszeichen an A. zu denken ist, erscheint zweifelhaft.
# RE:Antequia

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| ⟨ Anteportanus | Anteros 1 ⟩ |
| Stadt in Hispania Tarraconensis ||
| Band I,2 (1894) S. 2354 (IA) ||
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Antequia (Geogr. Rav. 318, 9; Ἀντεκούια Ptolem. II 6, 52), Stadt der Autrigonen im Norden von Hispania Tarraconensis. Die Lage ist nicht ermittelt.
# RE:Anteros 2

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| ⟨ Anteros 1 | Anteros 3 ⟩ |
| Eponymer Archon ||
| Band I,2 (1894) S. 2355 (IA) ||
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2) Sohn des Anteros, eponymer Archon in einer Inschrift von Ambryssos aus der Zeit nach dem Tode des Commodus, CIG 1736.
# RE:Anteros 5

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| ⟨ Anteros 4 | Antesignani ⟩ |
| Steinschneider ||
| Band I,2 (1894) S. 2355 (IA) ||
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| Register I,2 | Alle Register |
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5) Name eines Steinschneiders auf einem Aquamarin der Sammlung Devonshire mit dem Bilde des einen Stier tragenden Herakles. Dem Stil nach scheint die Gemme aus der ersten Kaiserzeit zu stammen. Ganz dasselbe Bild, aber mit dem abgekürzten Namen des Besitzers MCLODCIS zeigt ein Onyx der Sammlung Zanetti (Bracci Memorie I tav. d’agg. XI 2). Brunn Kstlg. II 545ff. Furtwängler Arch. Jahrb. III 323ff. Taf. X 15.
# RE:Anteros 6

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| ⟨ Anomia | Antimachos 9 ⟩ |
| Bote zwischen Cicero und Atticus, Sklave oder Freigelassener 49 v. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 21 ||
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| Register S X | Alle Register |
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    S. 2355, 45 zum Art. Anteros:
6) ein Sklave oder Freigelassener des Atticus (?), der als Bote zwischen Cicero und Atticus verkehrte. So schreibt Cicero aus Formiae Att. IX 14, 2 (25. März 49), nicht einmal durch A. einen Brief des Atticus erhalten zu haben. Laut Att. XI 1, 1 (wohl zwischen 5. und 13. Januar 48) hatte A. einen versiegelten Brief des Atticus an Cicero nach Epirus überbracht.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Antenor 6 | Antes ⟩ |
| Band R (1980) S. 30 ||
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| Register R | Alle Register |
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Anteros
6) Bote zwischen Cicero und Atticus. S X.
# RE:Antepilani

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| ⟨ Antepagmenta | Anteportanus ⟩ |
| Die 2 ersten Treffen der Acies ||
| Band I,2 (1894) S. 2354 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
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Antepilani, bei Liv. VIII 8, 7 Bezeichnung der beiden ersten Treffen der acies, d. h. der hastati und principes, weil vor den pilani d. h. Triariern (Varro de l. l. V 89) stehend; Ammianus Marcellinus (XVI 12, 20) kennt den Ausdruck nur aus Livius und verwendet ihn ungehörig.
# RE:Anteros 4

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| ⟨ Anteros 3 | Anteros 5 ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2355 (IA) ||
| Anteros von Alexandria in der Wikipedia ||
| Anteros von Alexandria in Wikidata ||
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4) Grammatiker, s. Apollonios von Alexandreia.
# RE:Alexandros 48

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| ⟨ Alexandros 47 | Alexandros 49 ⟩ |
| Sohn des Polykleites, Athener ||
| Band I,2 (1894) S. 1443 (IA) ||
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48) Sohn des Polykleitos, Athener (Φλυεύς), ἐπιμελητὴς Δήλου CIG 2287, vgl. Homolle Bull. hell. VIII 149. Sein Vater, Polykleitos, Sohn des Alexandros, als ἐπιμελητὴς Δήλου Bull. hell. VIII 126. X 36.