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# Swer tǒgenliche mīne hat

Textdaten :
| Autor: | Steinmar |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Swer tǒgenliche mīne hat |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | UB Heidelberg 309v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. bis 14. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Swer tǒgenliche minne hat mit aufgelösten Lettern. ||
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[309v]
Swer tǒgenliche mīne hat· d̾ ſol ſich wenig an dē lan· dē man ſo grôſſe miſſetat· an ſinē h̾zen ſiht began· dē er bewachē gůt vn̄ ere ſol· lat er dē gaſt vf ſchaden in· wie ſolt ich dē getrúwē wol·
Wer ich ſo mīneklich gelegē bi liebe tǒgē vf den lip· ſo wolt ich wenig ſlafeſ pflegen dur mich vn̄ durh das reine wib· mir ſelbē ſo wolt ich getrúwē bas· dāne iemā der mich wekē ſolte· ſo we im des mā da v̾gas·
Die merker vn̄ darzv̊ der ſlaf· die koͤndē wenig mir geſchaden· ich hv̊te ǒch voꝛ der merker ſtraf· wer ich zv̊ liebe alſo geladē· dc ich da hohe froͤide ſolte han· ſo muͤſt er ſin ein ſteter frúnt den ich das wiſſen ſolte lan·
# Swer nach min̾ lere

Textdaten :
| Autor: | Der Marner |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Swer nach min̾ lere |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | UB Heidelberg 350v und UB Heidelberg 351r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1225–1250 |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg und UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Swer nach miner lere mit aufgelösten Lettern. ||
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[350v]
Swer nach min̾ lere· nach liebe w̾bē wil· d̾ ſol frowē ere· niht habē fúr ein ſpil· ruͤmē vn̄ liegē· iſt w̾dē wiben leit· doch ſol mā ſi triegē· mit ſtolzer húbeſcheit· Man ſol reinē wibē· iem̾ ſpꝛechē wol· h̾zeleit v̾t́ben· ſit man bi in ſol·
Eſ iſt niht ein wūder· dc mā die frowē bitte· ſi geligēt vnd̾· vn̄ geſigēt doch da mitte· ſwc wir alle nidē· wan ſol in weſē holt· es zimt wol bi ſidē· dc vil rote golt· Man ſol reinē wibē· iem̾ ſpꝛechē wol· h̾zeleit v̾t́ben· ſit man bi in ſol·
Ob ich hete alleine· wol tuſēt meiſt̾ ſī· d̾ wer doch zekleine· da ich gedehte hin· wie dú mīne letzet· ir anegenge iſt heis· dē ſi wol ergetzet· des frǒwe ſih ſwer dc weis· Man ſol reinē wibē· iem̾ ſpꝛechē wol· h̾zeleit v̾t́ben· ſit man bi in ſol·
Walwe zv̊ dē bꝛunē· die ſol mā habē lieb· ſlichē vn̄ runē zv̊ zin alſā ein dieb tv̄ber mā wirt niem̾· niht wā vō mīnē zam· wol in húte vn̄ iem̾· mīne iſt ein ſvͤſſer nam· Man ſol reinē wibē· iem̾ ſpꝛechē wol· h̾zeleit v̾t́ben· ſit man bi in ſol·
Ir kint vn̄ ǒch ir meide· v̾nemt wc ich uch ſage· ſchoͤne ſint vf d̾ heide· die liehtē ſvmer tage· dar ſvnt ir dvr ſchowē· vn̄ lā̂t [351r] vns mit úch gan· bi den ſchonē frowen die wol gemv̊ten man· Man ſol reinē wibē· iem̾ ſpꝛechē wol· h̾zeleit v̾t́ben· ſit man bi in ſol·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: Man ſol rei·
* ↑ Vorlage: Man ſol·
* ↑ Vorlage: Man ſol·
* ↑ Vorlage: Man ſol·
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 35

[220] Elefant mit einem Kriegsturm auf dem Rücken und einem Neger in ritterlicher Tracht auf dem Nacken, aus vergoldetem Silber getrieben, auf ebensolchem ovalen Sockel. Das Kranzgesims des Turmes ist abnehmbar, es hat aufgesetztes, durchbrochen gegossenes, am Fries unvergoldetes Rankenornament. Auf dem Turm drei gegossene Krieger in antiker und in Rittertracht des 16. Jahrhunderts. Die Wand des runden Turmes ist mit Perlmutterplättchen belegt, jedes Plättchen ist mit Farbsteinen in Rosetten besetzt, Tore und Fenster daran sind von Farbsteinen gebildet. Die Schabracke hat gepunztes Ornament und aufgesetzte Smaragde in Rosetten. Die Deckplatte des ovalen Sockels ist als Waldboden getrieben und hat weißsilberne aufgesetzte Schlangen, Eidechsen, Frösche, Schnecken. Der Elefant hat auf der Stirn einen Kristall in Rosettenfassung. Die glatte Einkehlung des Sockels hat aufgesetzte gegossene durchbrochene Ornamentstücke mit aufgesetzten Tieren, sowie sechs Bügel aus weißem Silber. Auf dem gewölbten und mit Trophäen getriebenen Rand des Sockels sitzen in Kastenfassung über gegossenen Rosetten Smaragde. Am Zapfen des Turms und auf dem Rand des Sockels vorn die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke R 3150 von Urban Wolff, Meister 1585. (H. 52 – IV. 120.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 37

[224] Links: Athena in schreitender Stellung in antiker Gewandung mit Harnisch und Helm. Aus weißem Silber getrieben, auf schwarzem Sockel. Die erhobene Linke hielt eine Lanze. – Unten am Saum des Gewandes vorn die Meistermarke AD, R 340, Abraham Drentwett, erwähnt 1649, gest. 1666 in Augsburg. (H. ohne Sockel 42 – IV. 305.)
Mitte: Weißsilberne getriebene Statue des Jupiter, in der Rechten den Blitz, vorschreitend mit zur Seite gewandtem Haupt, auf neu bronziertem Holzsockel. – Auf dem Lendenschurz vorn und hinten die Beschaumarke von Augsburg und die Meistermarke AD, R 340, Abraham Drentwett, erwähnt 1649, gest. 1666. (H. ohne den Holzsockel 37,5 – IV. 22.)
Rechts: Silbergetriebene Figur der Athena auf schwarzem Holzsockel, in antiker Gewandung mit Harnisch und Helm, die mit gepunzter Arbeit verziert sind. Die Linke hält einen auf den Boden gestellten getriebenen Schild, der am Rand mit Akanthusblättern und mit einer Maske geziert ist. In der erhobenen Rechten eine Turnierlanze. – Hinten auf dem Saum des Gewandes die Marke P K, R 408 = Philipp Küsel, gest. 1700. In Augsburg Geschaumeister 1685, vermählt 1668. (H. 39 – IV. 25.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 34

[218] Links: Aktäon in Begleitung von zwei Jagdhunden in antiker Tracht mit Hirschkopf, darauf als Geweih eine Korallenzinke. Getriebene silbervergoldete Arbeit, auf rundem getriebenen Sockel mit glatter Einkehlung und getriebenem Waldboden, darauf zwei Frösche und eine Eidechse in weißem Silber gegossen. Aktäon hat in der erhobenen Rechten eine weißsilberne Lanze, der Hirschkopf ist abnehmbar. Auf seinem Zapfen, sowie auf dem Rande des Sockels die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke R 3188 des Jeremias Ritter, Meister 1605, gest. 1646. (H. 50 – IV. 261.)
Rechts: Silbervergoldete gegossene Figur der Daphne, die sichtbaren Körperteile aus weißem Silber. Über dem Kopf eine große Korallenzinke, ebensolche kleinere auch an Stelle der Hände. Die Figur ist von antiker Gewandung umkleidet mit Masken und anderen Schmuckteilen über und unter dem Gürtel. Der Oberkörper ist am Gürtel abnehmbar und der Zapfen mit geätzten Mauresken geziert. Die Figur steht auf einem runden flachen Sockel, in dessen äußerer Einkehlung abwechselnd Cherubimköpfchen zwischen Rollwerk mit Löwenmasken getrieben und gepunzt sind. Die innere Einkehlung ist heute glatt. Sie war sicher früher, ebenso wie die nach demselben Modell gegossene Daphne des Wenzel Jamnitzer in Paris mit Steinchen und Erzen bedeckt, wie das auch auf dem Schmuckkasten Wenzels im Grünen Gewölbe zu sehen ist. Von der Daphne Wenzels unterscheidet sich die seines Sohnes Abraham im wesentlichen nur durch die Verzierung des Zapfens der Büste. – Unter dem Sockel die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke von Abraham Jamnitzer, R 3095, Meister 1579, gest. um 1600. (H. 68 – IV. 260.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 31

[212] St. Georg auf springendem Pferd im Kampf gegen den Drachen auf ovalem Sockel aus vergoldetem Silber getrieben. St. Georg in antiker Rüstung, auf dem Helm ein schwarzlackierter Adler, in der Rechten das Schwert, zum Schlag ausholend, in der Linken ein ovaler Schild, auf dem das Monogramm FAC mit dem Kurhute Augusts des Starken eingraviert ist. Der ovale getriebene Sockel enthält auf Waldboden aufgesetzte Eidechsen, Schildkröten, Frösche, Schlangen und Schnecken aus weißem Silber. In dem Rachen des Drachen die abgebrochene Lanze. Alle drei Köpfe sind abnehmbar. Die Tierkörper getrieben, graviert und gepunzt. Der Sockel hat in seiner glatten Einkehlung aufgesetzte durchbrochene silberne Rosetten und vier vergoldete Bügel, der untere gewölbte Rand hat ziseliertes Rankenwerk vermischt mit Akanthus. Auf dem Schild soll früher das Wappen von Sachsen-Merseburg sich befunden haben, aber auch wohl schon als späterer Zusatz, da das Stück angeblich dem Kurfürsten Christian II. von seinem Bruder Johann Georg vor 1610 geschenkt wurde. Auf der Breitseite am Rande des Sockels und auf dem Zapfen des Pferdekopfes die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke R 3142 von Hans Keller, Meister 1582, Geschworener 1601. (H. 52 – IV. 124.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 38

[226] Henkelkanne mit Limoges-Email vielfarbig in blauem Grund bemalt. Das Gefäß ist durch einen Wulstring mit weißem Email in zwei ungleiche Teile geteilt. Im Ausguß und oberen Rand des Henkels gleichfalls weißer Grund. Im größeren unteren Teil des Vasenkörpers: Triumphzug der Diana, im oberen Teil: Triumphzug von Amoretten. Im Ausguß beim Henkel bezeichnet I C = Jean Court. (H. 28 – III. 6.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 33

[216] Herkules mit der Himmelskugel. Silbervergoldete gegossene Figur auf ebensolchem getriebenen Sockel, der, mit glatter und mit Bügeln besetzter Einkehlung, am unteren gewölbten Rand mit geätzten Festons und Vögeln geziert ist. Auf dem Sockel getriebener Waldboden. Herkules ist um die Lenden mit dem Löwenfell umkleidet. Die gehämmerte und geschliffene Himmelskugel ist mit den Sternbildern und Laufbahnen der Gestirne graviert. Auf ihr in einer ovalen Einrahmung die Inschrift des Graveurs: Joh. Hauer / fecit Norimb: / Anno / 1617. Das obere Drittel der Kugel bildet den Deckel des Gefäßes. Auf der Kugel ein kleiner Baluster mit Bügeln, der eine kleinere Himmelskugel trägt, deren Oberteil abschraubbar, obenauf ein gegossener auf den Hinterpranken stehender Löwe. – Auf dem Zapfen des Deckels, der Himmelskugel und dem Rand des Sockels die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke HM, ähnlich R 3195, wahrscheinlich Heinrich Mack, Meister 1612. (H. 75 – IV. 292.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 36

[222] Aufrecht auf den Hinterpranken stehender Löwe auf ovalem Sockel, auf seinem Haupt eine mit Farbsteinen besetzte Krone, in der rechten Pranke einen Reichsapfel, mit der linken einen Schild haltend. Der Kopf ist zum Abnehmen, der hinten emporgelegte gewundene Schweif soll der Figur, um sie als Kanne zu benutzen, als Henkel dienen. Auf dem Sockel aus weißem Silber Eidechsen, Frösche, Schildkröten und andere Amphibien auf getriebenen Waldboden aufgesetzt, der untere Rand des Sockels hat getriebenes Rollwerk und Medaillons mit Landschaften. – Auf dem Zapfen des Kopfes und auf dem unteren Rande des Sockels links die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke von Urban Wolff, Meister 1585, R 3150. Der Schild hat eine eingesetzte ovale Platte, darauf das eingravierte kursächsische Wappen, ringsum in ovaler Umrahmung verteilt die Initialen des Kurfürsten Johann Georg I., r. 1611–1656. (H. 67 – IV. 10.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 39

[228] Flache Schale in vergoldeter Bronzefassung mit Emailmalerei auf niedrigem Fuß. Im Boden der Schale auf dunkelblauem Grund in lebhaften Farben eine Reiterschlacht zwischen Griechen und Persern im Anschluß an Kompositionen wohl des Charles Lebrun (1619–90). In der Mitte eine aus Bronze gegossene Medaille mit dem Profilkopf der Athena in erhöhter vergoldeter Bronzefassung. Die kobaltblau emaillierte Rückseite des Tellers enthält mit Gold die Inschrift: Noel • laudin • emailleur • pres les iesuistes • a • limoges. Unter dem Fuß aufgeklebte Seide mit eingestickter Blume. Der Künstler ist wohl Nicolaus Laudin, 1628–1698. (D. 21,5 – III. 48.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 28

[96] a) b) Schwäbischer Bauer und Bäuerin. Der bärtige Bauer im Tanzschritt, mit der Linken den Hut auf den Kopf drückend, die Rechte auf dem Rücken, auf runder, mit Rubinen und Smaragden umgebener Platte. Viereckiges Postament von Jaspis, mit Kameen besetzt und zwei silbervergoldeten Reifen mit Rubinen, Smaragden und Diamantrosen. – Die ebenfalls ältliche Bäuerin in ähnlicher Bewegung, mit langen Zöpfen, auf dem Kopfe einen silbervergoldeten Korb mit Früchten aus Schmucksteinen. Sockel wie bei dem Gegenstück. – Außerordentlich feine, lebendige Arbeiten. – VI. 216, 211.
c) Savoyard. Er trägt um den Hals an silbervergoldetem Band einen Kasten mit Messern, Fächern u. dgl., in der Linken eine Pistole. Der goldene Sockel ist grün und weiß emailliert, mit Rubinen und Diamantrosen besetzt. In der Rechten hielt er ein Paket Puder. VI. 190.
d) e) Bauer und Bäuerin. Der Bauer, mit hohem Hut, kurzem Schoßrock und Stulpenstiefeln, hält in der Linken einen Deckelkorb an einer Schnur, in der Rechten ein Hörrohr. Der Sockel aus Elfenbein trägt silbervergoldete Beschläge. – Die Bäuerin trägt das Haar in dicken Zöpfen um den Kopf gewunden. Halskette und Stickereien des Kleides in Gold und Silber eingeschlagen, Knöpfe aus Diamantrosetten. Sockel wie bei dem Gegenstück. – VI. 199, 231. „Aus Wien.“
f–i) Bettler. Die ersten beiden haben je einen rechten Stelzfuß und halten mit der Linken den Bettelsack auf, der dritte, den großen Knüppel in der Rechten, hält den offenen Hut hin, der letzte stützt sich auf Krücke und Stab. Auf silbervergoldeten, mit Smaragden und Rubinen besetzten Sockeln. – VI. 172 b und r, 173 a und o.
Graesse, Beschreibender Catalog des K. Grünen Gewölbes in Dresden, 1. Aufl. 1872, S. 88 (Eckkabinett): „Vier Bettler (von Krüger, der im 17. Jahrhundert von Danzig nach Dresden übersiedelte), nach Zeichnungen des Murillo, sonst auch unter dem Namen „der Bettler in Callots Manier, oder als Bettler der Gräfin Königsmark, der sie gehörten, bezeichnet.“ In den Inventaren wird Krügers Name nicht genannt; Scherer a. a. O. S. 97 und Pelka S. 273 nennen, wohl auf Grund der von Graesse geschaffenen Tradition, Krüger als Verfertiger. Des Ersteren Zuweisung einiger Handwerkerfiguren an Krüger, der seit 1711 an der Kunstkammer angestellt war, ist stilistisch unbegründet. Natürlich haben auch weder Murillo noch Callot etwas mit den Entwürfen für die Figuren zu tun. Woher die Beziehung zur Gräfin Königsmark, der Maitresse en titre Augusts des Starken 1694–1701 und späteren Abtissin von Quedlinburg stammt, ist nicht festzustellen.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 23

[86] Der Raub der Proserpina. Auf dem hohen, mit Lambrequins, Ranken und Blumen ausgestatteten Kasten eines dreirädrigen Wagens steht Pluto, ein muskulöser Greis, die Krone auf dem bärtigen Haupte; in seinem linken Arm liegt Proserpina, die sich mit erhobenen Händen und zurückgebeugtem Haupte gegen die Entführung streubt. Dahinter der Cerberus und der an die Brüstung gelehnte Dreizack. Weiter vorn auf den Rändern sitzend zwei kleinere Drachen; eine junge Frau begleitet, mit ausgestreckten Armen die Szene, zu der sie emporblickt. Auf der Schnecke des Wagens, die in einem Drachenkopf mit Kette im Maul endet, ein geflügelter Putto, der in der Rechten eine Fackel schwingt. R. neben dem Wagen sitzt auf einem Stein ein andrer Putto, sein Korb ist umgestürzt, die Blumen sind auf den Boden verstreut. II. 247.
„Dieses Stück ist an Kgl. Maj. vogn I.K.H. der Churprinzessin um Namenstage am 5. Mai 1751 praesentiert worden“,
Eine Wiederholung mit geringen Veränderungen im Bayr. Nationalmuseum, München, (Berliner a. a. O. N. 516, Tafel 242. u. 243. Text S. 108.) Von Simon Troger, München 1693–1769. Die Plutogruppe nach einer Marmorgruppe von Bernini, Rom, Casino Borghese.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 24

[88] Isaaks Opferung. – Abraham schwingt in der Rechten den aus Messing gefertigten Dolch, um den daneben auf einem Holzstoß sitzenden Isaak, dem er die Linke aufs Haupt legt, zu opfern; aber ein Engel (ein geflügelter Jüngling) schwebt in steilem Fluge herab, um den Arm festzuhalten. Links ein Widder.
Auf einem abgestuften Holzsockel. Die Augen der Figuren sind aus Glas.
II. 208. Die Gruppe wird schon 1733 erwähnt. Eine Variante im Bayr. Nationalmuseum, München (Berliner a. a. O. Tafel 510, Nr. 238, Text S. 107); dort schwingt Abraham ein Krummschwert, der Engel faßt seinen Arm, Isaak ist jugendlicher, vor dem Widder steht ein Flammenbecken.
Eine knieende Frau, anscheinend von einer Kreuzigungsgruppe, im Katalog 406 des Wiener Dorotheums, 27. November 1930, Nr. 274, zeigt den gleich Stil.
Von Simon Troger, München.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 27

[94] Der Knochenmann, von etwa zwei Drittel Lebensgröße, liegt auf einem Kissen von gemustertem Sammet; die rechte Hand ruht unter dem Haupte, die Linke hält einen Spiegel in Goldrahmen mit eingeschliffener Inschrift: In speculo hoc speculare necem. Auf dem Mittelfußknochen des rechten Fußes unten, bezeichnet: J. C. L. Lück Dresde 1743.
Der Sarg, Nußbaum, mit Messinghenkeln, zeigt auf dem gewölbten, ebenfalls mit zwei Henkeln versehenen Deckel in Zinn eingelegte Ornamente.
Das Skelett ist mit außerordentlicher anatomischer Genauigkeit dem eines erwachsenen Mannes, in etwa zwei Drittel Größe, nachgebildet.
Dies Werk von Johann Christoph Ludwig Lücke ist bei Scherer nirgends erwähnt; in den „Studien“, a. a. O. S. 97, wird nur Hasches Beschreibung (Magazin der sächs. Geschichte I (1784), S. 166, zitiert: „Johann Ludewig Lücke, ein berühmter Bildhauer, von deßen Kunst uns noch eine kostbare 2 Ellen hohe Menschensquelette (in der Kunstkammer liegt in einem mit Sammet ausgeschlagenen Sarge) vorhanden ist.“
Inventar der Kunstkammer 1741, S. 838 (Nachtrag): Das Scelett eines 13jährigen Kindes, von Elfenbein in einem Sarge von Nußbaum auf ein dergl. Untersetzer mit einem Spiegel mit einer Inschrift auf einem roth samtnen Kissen mit Quasten. 1769 aus dem Brühlschen Nachlaß erworben.
Die Arbeit gehört in die Gruppe jener Darstellungen aus dem Gebiete der Medizin und der Naturwissenschaften, Totenköpfe, Foetus in utero, Gehörgänge u. dgl., die durch Namen wie Christoph Harrich und Stephan Zick vertreten werden. (Im Grünen Gewölbe sieben Schädel und zwei kleine Gerippe, weiter ein situs; im Bayr. Nationalmuseum zahlreiche Schädel, z. T. mit den Würmern, Schlangen, Fröschen u. a. Symbolen der Verwesung und Vergänglichkeit; s. Berliner a. a. O. N. 142–150ff., Tafel 83 u. 82.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 22

[84] a) Ein nackter Faun, der Herbst, hebt mit der Linken Kelch und Traube empor, während die Rechte ein großes Stierhorn hält. Ein schreiender Panisk lehnt sich, die Rechte gespreizt erhoben, an den Baumstamm. – II. 48.
b) Gruppe von drei Figuren: Herkules, Omphale und ein Putto. Omphale, mehr aufrecht stehend als auf Tafel 21, blickt lächelnd auf den Helden; dieser ist mehr frontal gesetzt, der Faden des Rockens fehlt. – II. 41.
c) Ein nackter Greis, Haupt und Körper nur notdürftig bedeckt, hüllt sich mit der Linken in ein Fell, die Rechte hält er, frierend, über ein großes Feuer, dessen Flammen bis zu seiner Hüfte aus den Scheiten emporlodern. – II. 49.
Die entsprechenden Wiederholungen von a und c in Braunschweig fehlen dort seit 1806. Sie waren, nach Scherer a. a. O. Text S. 53, wohl zur Ausschmückung eines Kunstschrankes bestimmt.
Die Sandsteinfiguren von Permoser, die vier Jahreszeiten darstellend, am Kronentor des Zwingers, über zwanzig Jahr später entstanden, gehen kaum auf die Motive der Elfenbeinfiguren zurück (Michalski a. a. O. S. 17, Tafel 62–65).
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 25

[90] a) Bettlerin in zerlumptem Gewande, das die Brust, Unterarme und Unterschenkel freiläßt; beide Hände fassen das Gewand, der Kopf, mit faltiger Mütze, ist scharf nach rechts gewendet.
b) Alte Frau, auf einem Schemel sitzend, das Haupt aufwärts gedreht, auf dem Schoße ein nacktes, kleines Kind, zu dem ein Hündchen emporbellt.
c) Bettler, der in einem großen Buch liest, das er im linken Arm hält, während die Rechte einen Beutel schwingt.
II. 211. 217. 213. Inventar des Grünen Gewölbes 1733, der Kunstkammer 1741, S. 842 (am 6. July 1832 zum Grünen Gewölbe abgegeben). Im Bayr. Nationalmuseum ähnliche Arbeiten (Berliner a. a. O. 841–844, Tafel 287, 892, Text S. 115). Danach heißt der Schöpfer dieser, wie bei Simon Troger auf italienische Vorbilder, Krippenfiguren u. a. zurückgehenden Arbeiten nicht Krabensberger, sondern Vitus (Veit) Graupensberg, Bamberg (1698–1774). Die Dresdner Figuren sind weit lebendiger und freier in der Bewegung als die Münchner. Ähnliche Arbeiten in Berlin, Kaiser-Friedrich-Museum (Volbach, Die Bildwerke des Deutschen Museums; I. Die Elfenbeinbildwerke J 7793, 7788, 7789, Text und Abb. S. 68 u. 69), Nürnberg, Schwerin usw. – Scherer und Pelka (a. a. O.) nennen den Meister „Krabensberger“ und „aus Nymphenburg“.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 4/Tafel 21

[82] a) Eine weibliche Gestalt, der Sommer, hält in der Rechten ein z. T. abgebrochenes Bündel Ähren, während die Linke das Gewand rafft; die linke Brust ist unbedeckt, ein Ährenkranz schmückt das Haar. Zu ihren Füßen spielt ein Putto. – II. 46.
b) Gruppe von drei Figuren: in der Mitte steht Omphale, nackt, zieht mit der Rechten das Löwenfell über den Kopf, während die Linke einen Zipfel davon an die rechte Brust drückt. Sie blickt hinab zu dem rechts sitzenden Herkules. Diese zieht mit der Linken den Flachs von dem Rocken, blickt mit fast verzerrtem Antlitz zu der Königin empor; das rechte Bein ist über den linken Schenkel geschlagen. Zur Linken schwebt ein großer Putto, die Keule im linken Arm, heran und deutet mit der Rechten auf Omphale. – Vorn auf dem mit Pflanzen besetzten, aus mehreren Stücken zusammengesetzten Sockel die Inschrift: Balthasar Perm. In. V. F.
c) Eine junge Frau, der Frühling, einen Blumenkranz im Haar, hält mit der Linken eine Girlande, während die Rechte den Saum des Mantels hebt, hinter dem sich ein Putto halb verbirgt. – II. 45.
Eigenhändige Arbeiten Balthasar Permosers. S. Scherer, a. a. O. 1917, S. 84, Abb. 70, und 1897, S. 22ff. und 34ff. Scherer, Die Braunschweig. Elfenbeinsammlung, Nr. 78, 79, Tafel 14. Die Wiederholungen von Frühling und Sommer, d. i. Flora und Ceres, in Braunschweig, sind durch die Inschrift mit der Jahreszahl 1695 auf der ersteren Figur als Vorbilder der wohl ein Jahrhundert später entstandenen Dresdner Exemplare anzusprechen. Michalski, Balthasar Permoser, Tafel 15, 16, S. 10, weist u. a. auf die charakteristische Bildung der großen Zehen hin. – Eine zweite Wiederholung der Herkulesgruppe, hinten teilweise abgeflacht, im Schloßmuseum Berlin (Volbach a. a. O., Tafel 69, S. 62 (K. 8718)).