OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Wilhelm von Zahn

* Wilhelm von Zahn
* [[Bild:|220px|Wilhelm von Zahn]]
* [[Bild:|220px]]
* Georg Wilhelm von Zahn (vollständiger Name)
* * 19. März 1839 in Leipzig
* † 13. Juni 1904 in Leipzig
* deutscher Mathematiker und Pädagoge
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 1046873016 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Über die akustische Analyse der Vocalklänge. (= Programm der Thomasschule in Leipzig 1871). A. Edelmann, Leipzig 1871 Google
* in den Annalen der Physik:
** Spectralröhren mit longitudinaler Durchsicht. In: Annalen der Physik und Chemie. Band 244, Joh. Ambr. Barth, Leipzig 1879, S. 675 Quellen
* in den Mathematischen Annalen:
** Bd. 7 (1874), S. 583–590: Einige Worte zum Andenken an Hermann Hankel.
* in den Sitzungsberichten der Naturforschenden Gesellschaft zu Leipzig:
** 1. Jg. (1874), S. 25–29: Über die photometrische Vergleichung verschiedenfarbiger Lichtquellen (Auszug). Internet Archive
** 5. Jg. (1878), S. 1–4: Über ein Spectro-Photometer. Harvard-USA*
** 7. Jg. (1880), S. 24–25: Ueber eine als Objektiv eines Zenithfernrohrs verwendbare Combination. Harvard-USA*
** 7. Jg. (1880), S. 26: Ueber die von Righi gefundene angebliche Abhängigkeit der elektromotorischen Kraft von dem Widerstand bei galvanischen Ketten mit schlecht leitenden Flüssigkeiten. Harvard-USA*
* Untersuchungen über Contactelektricität. B. G. Teubner, Leipzig 1882 Google
# Wilhelmine

Textdaten :
| Autor: | Frank Wedekind |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wilhelmine |
| Untertitel: | |
| aus: | Die vier Jahreszeiten |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1905 |
| Verlag: | Albert Langen, Verlag für Litteratur und Kunst |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans dieser Ausgabe auf Commons S. 147–148 |
| Kurzbeschreibung: | |
| Aus dem Zyklus Winter. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
| Bearbeitungsstand ||
| fertig ||
| Fertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. ||
| Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe ||
| [[index:|Indexseite]] | |
[147] Wilhelmine
 I
Warum drängst du dich in meine Träume? Warum hemmst du meiner Schritte Lauf? Warum füllst du alle Himmelsräume, Blick’ ich nächtens zu den Sternen auf?
Stör’ ich deiner Seele heil’gen Frieden,
Warum machst du, Mädchen, dich so breit? Und „Nicht doch!“ entgegnest du entschieden Wie der Genius der Enthaltsamkeit.
Ach, so kann es nicht mehr lange dauern;
Ach, es wälzt sich drohend Ach auf Ach;
Laß dir deine Zimmertür vermauern, Oder fürchte den Zusammenkrach.
 II
Und nun ist es doch gekommen, Trotz des stolzen Sinns im Köpfchen;
Und wir haben von dem Töpfchen
Kühn den Deckel abgenommen.
[148] Schwüler Paradieses-Brodem Stieg mir schmeichelnd in die Nase, Dennoch bangt’ ich wie ein Hase
Vor dem Pechgeruch von Sodom.
Zwei von heißer Glut erfüllte, Mitternächtlich helle Sterne Blinken träumend in die Ferne, Die sich scheu in Nebel hüllte.
# Zedler:Eiß-Meer

Eiß-Meer, Lat. Mare glaciale, congelatum oder Scythicum, wird dasjenige Stück von dem Mitternächtlichen Oceano genennet, welches von den Küsten von Lappland, Moscau und der grossen Tartarey, bis an den Polum Arcticum, sich erstrecket. Es hat seinen Namen daher, weil das Wasser fast das gantze Jahr durch wegen der grossen Kälte gefroren ist, und wegen des starcken Eisses, womit es die meiste Zeit des Jahres belegt ist, nicht hat umschifft werden können, ungeachtet die Holländer etliche mahl versucht haben, sich dadurch einen Weg nach Ost-Indien zu eröffnen.
# Zedler:Elm

Elm ein Fluß in Thüringen, siehe Helm.
Elm oder Helm ein schöner grosser Wald im Hertzogthum Wolffenbüttel, zwischen Wolffenbüttel und Helmstädt, davon dieser letztere Ort Elm- oder Helmstädt heissen soll. Schneiders Beschreibung des alten Sachsen-Landes p. 187.
# Zedler:Eitzen, (Paul ab)

Eitzen, (Paul ab) ein Doctor Theologiae, wurde zu Hamburg, allwo er an. 1521 gebohren war, Pastor, 1562 aber Ober-Hof-Prediger und Superintendent zu Schleßwig. Er wollte die Formulam Concordiae nicht unterschreiben, danckte an. 1593 wegen hohen Alters ab, u. starb an. 1598 den 2 Febr. Man hat von ihm Ethicam Doctrinam Wittenberg 1571 in 8. eine Sonn- und Fest-Tags-Postill. Erfurt 1586 in 8. Tr. de Calumnia, Franckfurt 1618. Tr. contra Sacramentarios, und Commentarium in Genesin. Hamelmann. Opp. p. 865. 975. seqq. Hyde.
# Zedler:Eiß-Mauern

Eiß-Mauern, sind ein Kunst-Stück derer Russen und Cosacken, welche die tieffen Graben ihrer Festungen im Winter aufreissen, die Eißschollen schichtweise als Brustwehren über einander setzen, auch die Mauern u. Wälle mit Wasser so lange begüssen, bis sie gantz mit Eiß überfroren, u. also fast unübersteiglich werden.
# Zedler:Elchingen

Elchingen, ehemahls Aychlingen, Aichlingen oder Aichklingen, von dem nahe gelegenen Eichwald also benamet, ein Benedictiner-Closter in Schwaben, nicht weit von Ulm, an der Donau, über welchem Fluß sich daselbst eine Brücke befindet, in der Augspurgischen Dioece. Es ist an. 1128 von Conrado, Herzoge zu Sachsen, und dessen Gemahlin, Lucia, einer Herzogin aus Schwaben und Schwester Kaysers Conradi II aus einem festen Raub-Schloß gestifftet, Lünigs Reichs-Archiu p. 274. an. 1142 aber von Alberto, Grafen zu Ravenstein, aufs neue erbauet worden, nachdem es durch eine Feuers-Brunst im Rauch aufgegangen. Der Abt hat, als ein Stand des Teutschen Reichs, einen Sitz bey Reichs-Versammlungen unter denen Schwäbischen Prälaten, und trifft man seine Unterschrifft in denen Reichs-Abschieden de an. 1500. 1510. 1522. und 1654. an. Der Reichs-Anschlag ist monathlich 3. zu Roß, und 13. zu Fuß, oder 88. fl; zum Cammer-Gericht aber giebt diese Abtey jährlich 90. und mit der Vermehrung 150. fl. Zeillers Reichs-Geogr. VII. p.815. An. 1546 hat das Closter im Kriege einen grossen Brand erlitten, worbey zugleich die Bibliothec mit drauf gangen, und im 30. jährigen Kriege ist desselben auch nicht geschonet worden. Felix Fabr. Stengel in mantissa ad commentarium A. V. 24. Zeiller. Top. Sueu. Die Kasten-Voigten über dieses Closter besassen ehemals die Herren von Reisenspurg, nach deren Abgang selbige an die Marggrafen von Burgau, und endlich an das Hauß Oesterreich kommen, von welchem sie iedoch eine Zeitlang denen Baumgärtnern von Augspurg überlassen worden. Lazius de Migr. Gent. VIII. p. 464. Zeiller. Itiner. Germ. c. 3. p. 87. Die Aebte sind folgende gewesen: 1.) Andreas von Aichaim an. 1142. 2.) Wilhelm. Nach diesem mangeln sehr viele. 3.) Conradus Klotzer erw. 1360. st. 1386. 4.) Vlricus von Lichtenstein starb um das Jahr 1424. 5.) Marx von Roth starb 1426. 6.) Jacobus Gosoldus st. 1431. 7.) Fridericus Zwirner resign. 1461. st. 1465. 8.) Paullus Kast st. 1498. 9.) Johann Kiechlin st. 1521. 10.) Hieronymus Herzog erw. an. 1519. st. 1541. 11.) Andreas Thierlinus st. 1547. 12.) Thomas Clausius st. 1547. 13.) Siluester Gottfried erw. an. 1547. resign. an. 1553. und st. 1573. 14.) Leonardus Mayer resign. 1555. 15.) Sebastianus Eberlin resign. 1565. st. 1570. 16.) Erhardus Aquarius st. 1581. 17.) Gallus Keppeler st. 1602. 18.) Thomas Holl st. 1619. 19.) Joannes Spegelin st. 1638. 20.) Joannes Treu resign. 1657. 21.) Anselmus Bauser. 22.) N. N. 23.) Meinhardus an. 1693. 24.) N. N. 25.) N. N. 26.) Caelestinus an. 1732. Bruschius Chronol. Monast. Germ. p. 164. Crusius Annal. Sueu. P. II. Lib. IX. c. 13. Bucelin. Germ. Sacr. p. 29. Monasteriol. Germ. p. 175. seq. Imhof Notit. Proc. Imp. III. 29. §. 5. Datt de Pace Imp. Publ. II. 7. n. 10. p. 280. 312. 345. II. 21. p. 382. II. 23. p. 405.
# Zedler:Elmesburg

Elmesburg oder Elmersburg, ein Ort im Wolffenbüttlischen in dem Walde Elm oder Helm, woselbst ehemahls der Sitz eines Comthurs des Teutschen Ordens war. Meibomius Not. ad Irmensul. in Script. Rer. Germ. Tom. III. p. 31. Tolner Hist. Palat. 15. p. 314.
# Zedler:Eitzfos

Eitzfos, ist ein schönes Eisen-Bergwerck im Norwegischen Gouvernement Aggerhus in der Graffschafft Jarlsberg.
# Zedler:Elsen oder Ellisen

Elsen oder Ellisen, Lat. Aliso Romanorum eine kleine Stadt im Bißthum Paderborn, wo die Alme in die Lippe fließt. Einige wollen sie vor die von dem Claudio Nerone Druso in dieser Gegend ehedessen erbaueten Stadt Aliso halten. Lucae Fürsten-Saal. p. 946.
# Zedler:Emplastrum Caesaris, Londinense

Emplastrum Caesaris, Londinense R. Ros. rub. ℥iß. Rad. bist. Nuc. cupr. Sant. omn. Menth. Sem. coriand. āā. Ʒiij. Mastich. ℥ß. Hypocist. Acaciae. Sang. dracon. Terr. sigill. Bol. Arm. Corall. rubr. āā. Ʒij. Tereb. aq. plant. lot. ℥iv. Ol. rosar. ℥iij. Cerae alb. ℥xij. Resin. pin. ℥x. Picis ℥vj. Succ. plantag. semperviv. teleph. āā. ℥j. Das Wachs, Hartz und Pech schmeltze zugleich mit einander, thue den Terpenthin und das Oel, hernach die Hypocist. und Acaciam, so in besagten Säfften aufgelöset worden, und endlich die Pulver darzu, daß daraus ein Pflaster werde.
# Zedler:Lehn-Grafen

Lehn-Grafen waren sonst diejenigen, so über die Lehn-Sachen erkennen mussten. Kirchmayer Comment. ad. Tacitum de Moribus Germ. p. 210. Thulemarius Octouir. 17. §. 8. p. 218. Pfeffinger ad Vitriarii Iuspubl. I. 17. §. 9. p. 605.
# Zedler:Lehn-Hof

Lehn-Hof, siehe Lehn-Gerichte.
# Zedler:Lehn-Mann

Lehn-Mann heisset, der das Lehn von dem Lehn-Herrn erkennet, heisset auch schlechter Dings Mann, Vasall, Getreuer, Soldat. Stryck E. I. F. c. 5. §. 32. c. 6. §. 72.
# Zedler:Lehn-Probst

Lehn-Probst oder Lehn-Richter ist, der im Namen des Lehn-Herrn im Gerichte sietzet, und der nebst denen Paribus Curiae Recht spricht.
# Zedler:Leczna

Leczna, eine Polnische Stadt, liegt unter dem 46. Gr. 9. Min. Longitud. und 52. Gr. 2. Min. Latit. Sarnicius Descript. Pol. bey Dlugossi Hist. Pol. Tom. II. p. 1905.
# Zedler:Lehn-Gericht

Lehn-Gericht oder Lehn-Hof, Lat. Iudicium feudala, stehet in dem Vocabulario bey dem Sachsen-Spiegel, ist das, da man um nichts anders denn um Lehen und Lehens-Sachen handelt und leidingt, und um keine Schulde, davon es auch nicht heissen mag, Recht-Geding; welches auch eine Mann-Cammer genennet wird, wenn gleich die unter solcher Cammer gelegene Lehne Kunckel-Schleyer oder Weiber-Lehne sind. Thummermut. Tr. Krumstab schleust niemand aus; fundam. z. archiepisc. num. 32. bestehet so wohl, als andere Gerichte, in dem Kläger und Beklagten, vornehmlich aber in dem Richter. Struv Systag. feud. 16.
# Zedler:Lehn-Gerichts-Buch

Lehn-Gerichts-Buch ist das Protocoll, daraus abzunehmen, was vor Lehne von denen Vasallen besessen werden.
# Zedler:Lectus oder Lectue

Lectus oder Lectue, ein alter Medicus, dessen Rasi Continent. I. 8. gedencket. Fabricius Bibl. Gr. VI. 9. p. 308.
# Zedler:Lehn-Recht

Lehn-Recht ist ein in der Gewohnheit wegen derer Lehn-Güter gegründetes Gesetze, wornach die dabey vorkommende Streitigkeiten entschieden werden. Das Ius Feudorum oder Lehn-Recht, welches das vornehmste unter denen allgemeinen nicht geschriebenen Rechten oder Gewohnheiten ist. Struv Syntagm. Iur. ciu. Exerc. II. Thes. 40. Es wird dieses dem Corpori Iuris ciuilis angefüget, und deswegen unter die Gewohnheiten gerechnet, weil es von einem ungewissen Auctore ohne obrigkeitlichen Befehl ist zusammen getragen worden. Es wird solches Recht sonsten auch die Lehns-Gewohnheiten genennet, wie man also saget: Die Langobardischen Lehns-Gewohnheiten. Ins gemein wird es in 2. Bücher getheilet, derer jedes in seine Titel und die Titel in §§. gesondert werden, und wird auf folgende Art angeführet 2.F.26.§.naturales; da die erste Zahl 2. das Buch derer Feudorum bedeutet, der beygefügte Buchstabe F ist ein Merck-Zeichen derer Feudorum, die andere Zahl 26. bedeutet den Titel. Es ist erinnert worden, daß die Lehns-Gewohnheiten insgemein in 2. Bücher eingetheilet werden, denn anders macht es Cuiacius, der aus dem andern Buche Feudorum wieder 3. Bücher machet, daher kommt es, daß in unserm Copore Iuris ciuilis stracks nach dem andern Buche Feudorum das fünffte stehet, siehe auch Feudale Ius. T. IX. p. 685. seqq.
# Wilhelm Löhes Leben (Band 2)/Die Wendung zum Besseren

| « Die Krisis | Johannes Deinzer Wilhelm Löhes Leben (Band 2) | Die Generalsynode von 1853 » |
| fertigFertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. |||
| Für eine seitenweise Ansicht und den Vergleich mit den zugrundegelegten Scans, klicke bitte auf die entsprechende Seitenzahl (in eckigen Klammern). |||
Mit Harleß’ Berufung an die Spitze des bayerischen Kirchenregiments trat fürs Erste ein Stillstand in dem kirchlichen Kampf ein. „Wir hier in Bayern – schreibt Löhe am 14. Februar 1853 an Dr. Petri in Hannover – warten nun auf Harleß’ Wirken. Es ist eine Zeit der Stille und doch auch des Hoffens.“ Schon einige Monate vorher hatte er an Liesching geschrieben: „Wir warten nun hier in Bayern auf Besserung. Wir warten, aber wir schlafen nicht. Wir sind zu lang und zu ernst im Kampfe gewesen, als daß wir unverrichteter Dinge zu Grabe gehen möchten. Aus Menschenvertrauen ergibt sich mancher bei uns dermaßen dem Schlaf, daß er schon jetzt, ehe noch die Probe aufs Exempel gemacht ist, gar nicht mehr sieht, daß und wo es fehlt.“
Man sieht aus diesen brieflichen Äußerungen, daß Löhes Erwartungen von Anfang an nicht allzu hoch gespannt waren. „Am Ende – schreibt er um dieselbe Zeit an Baron v. Maltzan – zerbricht Harleß’ Kraft am Hindernis wie in Sachsen. Wenn aber nicht, wenn unsre Hoffnung hinausgeht: was ists? Der Mensch wird nicht anders durch neue Ordnungen, und wo keine Wasser sind, helfen auch die Gräben nichts, die man zum Wässern anlegt. Dominus providebit.“
Dazwischen überkamen ihn auch wieder hoffnungsvollere Stimmungen, wie z. B. wenn er anfangs 1853 an Baron v. Maltzan schreibt: „Von Harleß’ Wirksamkeit in München liegen zwar durchaus keine Thatsachen vor, aber Verheißungen sind genug vorhanden, zu viel als daß es bloß leere Worte sein könnten.... König Ludwig liest meine Sachen, namentlich ,Unsere Lage‘ und sagt, es sei kein Wunder, daß wir austreten wollten. Auch von der Pfordten hat sich bei einem Freunde grad für uns ausgesprochen. Wir leben eben von der Zukunft und ihrer Hoffnung.“
Doch über diese Dinge ließe sich vielleicht sprechen, schreiben aber für jetzt noch nicht. Ich würde vielleicht auch über das andere noch nicht geschrieben haben, wäre in Deinem Briefe nicht ein Verlangen nach guter Zeitung zu lesen gewesen. Ich für meinen Teil preise den HErrn selbst dafür, daß er die Freude nur sehr tropfenweise gibt. Es ist eine heilsame Demütigung und ein Fingerzeig, daß Er regiert und nicht wir. Zudem wird es in dieser Zeit nicht über Freude unter Furcht und Zittern hinauskommen“ etc. etc.
| « Die Krisis | Johannes Deinzer Wilhelm Löhes Leben (Band 2) | Die Generalsynode von 1853 » |
| Für eine seitenweise Ansicht und den Vergleich mit den zugrundegelegten Scans, klicke bitte auf die entsprechende Seitenzahl (in eckigen Klammern). |||
# Wilhelm Löhes Leben (Band 2)/Drittes Kapitel

| « Zweites Kapitel | Johannes Deinzer Wilhelm Löhes Leben (Band 2) | Anhang » |
| fertigFertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. |||
| Für eine seitenweise Ansicht und den Vergleich mit den zugrundegelegten Scans, klicke bitte auf die entsprechende Seitenzahl (in eckigen Klammern). |||
       Einleitendes S. 273–286. Die Generalsynode des Jahres 1849 S. 287–299. Löhes Lage nach dem Schluß der Generalsynode S. 299–309. Verhandlungen mit der theologischen Fakultät in Erlangen S. 309–333. Die Petitionen an das Kirchenregiment S. 334–346. Antwort des Kirchenregiments und neue Petitionen S. 347–394. Die Krisis S. 394–412. Die Wendung zum Besseren S. 413–417. Die Generalsynode von 1853 S. 418–430. Die Agitation des Jahres 1856 und dadurch veranlaßte Reformgedanken Löhes S. 430–468. Konflikte mit dem Kirchenregiment S. 468–485. Die Suspension 485–512. Ausgang des kirchlichen Kampfes S. 512–529.
# Zedler:Spiegelkugel (runde gläserne)

Spiegelkugel (runde gläserne). Man nehme Quecksilber zwey Loth, Wißmuth ein Loth, Bley ein halb Loth, Zinn ein halb Loth, lasset in einem eisernen Löffel die drey letzteren Stücke zergehen, wenn es zergangen, so thut das Quecksilber hinein, thut kalt Wasser in eine Schüssel, schüttet sämmtliches in kalt Wasser, giesset nachmahls das Wasser fein sauber ab; wolt ihr es brauchen, so machet die Materie bey dem Feuer wieder warm, und giesset es alsso warm in das Glas, oder machet das Glas über Kohlfeuer warm, u. giesset die Materie so kalt hinein, so wird sich es an der Seiten des Glases anhängen, wenn man es wohl um und um wältzet, bis das Glas alle damit bedecket ist; das übrige kan man ausgiessen, und aufheben zu anderer Zeit zugebrauchen.
# Zedler:Specken

Specken, siehe Specke.
# Zedler:Spiegelkuchen

Spiegelkuchen, werden von einigen die in Butter geschlagene Eyer genennet, da man nehmlich in einer Schüssel Butter schmeltzen lässet, die aufgeschlagenen Eyer dahinein fallen lässet, auf jeden Dotter etliche Körner Saltz streuet, und Muscaten darüber reibet, auch einige Tropfen Weinbeersafft daran giesset; andere schlagen die Eyer auch auf siedend Wasser, nehmen sie alsdenn mit dem Schaum-Löffel heraus, setzen sie in eine Schüssel, machen, wie nur erwehnet, eine Butterbrüh daran, entweder mit geprägelten Zwiebeln, oder mit Senf, der mit Weineßig abgerieben worden. Die Medici halten die Art zuzurichten vor die beste, und noch am gesündesten, wenn gar keine Brühe darzu kommt.
# Zedler:Spiegelkugel

Spiegelkugel. Man nimmt Quecksilber zwey Loth, Wismuth ein Loth, Bley und Zinn jedes ein halbes Loth, das Bley und Zinn läst man erstlich fliessen, denn den Wismuth hinzu gethan, ist er sodenn geflossen, so lasset es stehen, bis es schier erkalten will, nachmahls das Quecksilber hinein gegossen. Ferner nimmt man eine gläserne Kugel, die inwendig gantz rein und ohne Staub ist, machet einen Trichter von Pappier, welchen man inwendig an einer Seite der Kugel ansetzet, und giesset dieses Amalgama ja fein sachte an dem pappiernen Trichter hinunter, damit es nicht spritze, sondern fein gelinde an der Kugel hinunter lauffe, massen, wenn es jähling auf den Boden fällt, so spritzt es herum allenthalben inwendig, und würde also die Kugel gantz ungestalt, und lauter Flecken, weswegen dieser Handgriff einer von den Vornehmsten, der wohl in Acht zu nehmen. Wäre das Glas inwendig staubicht, würde das Amalgama gleichfalls nicht anhangen, und die Kugel mehr häßlich als fein werden. Bliebe das Amalgama aber sitzen an einem Orte, welches gar offte geschicht, oder würde breit oder kornigt, so hält man es nur ein wenig über eine Kohlenglut, denn fliesset es wieder, und lauffet allenthalben herum, wenn sich es nun allenthalben wohl angeleget, so kehret man die Kugel um, also, daß sie mit dem Loche über einem Becher zu stehen kommet, da denn das übrige wieder heraus laufft, mit welchem nachmahls noch mehr können begossen werden. Wenn aber das heraus lauffende Amalgama zu dünne wäre, setzet man ihm nur etwas Bley, Zinn und Wismuth hinzu, und verfähret damit, wie oben gedacht [1618] worden. Wornach nun das Glas, darnach sind auch die Spiegelkugeln, fein oder häßlich, nachdem, wie gesagt, die Kugel oder Glas.
# Zedler:Spiegelkugel (runde)

Spiegelkugel (runde). Man nehme sein Englisch Zinn zwey Loth, Wismuth vier Loth, lasset es in einem eisernen Löffel, an gelinden Kohlefeuer wohl zergehen, rühret es wohl unter einander, wenn dieses geschehen, so giesset sechs Loth warm gemachtes Quecksilber hinein, vermischet es wohl unter einander, so ist es fertig, das Glas sauber geputzt, giesset die Materie in eine pappierne Deute fein sachte hinein, lasset es wohl umlauffen, drehet es in der Hand fein wohl um, bis sich die Materie ansetzet, so wird es wie ein schöner weisser Spiegel, alsdenn kehret das Glas um, lasset es 24 Stunden stehen, bis die Marerie heraus lauffe, so ist der Spiegel fertig. Das übrige von dem Amalgama kan man weiter brauchen. Zu vorhero kan man das Glas mit Eyweiß umlauffen lassen, so hält die Masse nachmahls desto besser an dem Spiegel.
# Zedler:Speckenten, Pfeifenten

Speckenten, Pfeifenten, sind den Schmalenten an Grösse gleich, ausser daß sie kurtzere Schnäbel und Hälse, und einen runden und derbern Rumpff haben, als jene; anbey ist ihr Fleisch viel delicater, als einiges Vogels, so sich von Fischen nähret, sie sind auch wohl zu schüssen, weil sie gleich wider auffallen, wenn sie gesprenget werden.
# Zedler:Speckerwitz

Speckerwitz, ein Dorf im Fürstenthum Jauer in Schlesien, unweit Jauer.
# Zedler:Speckfeld

Speckfeld, ein Schloß nebst einer Herrschafft und Amte in Francken, worunter der Marckt-Flecken Einersheim, und die Dörfer Possenheim und Helmetsheim liegen, an dem Fürstenthum Schwartzenberg und der Grafschafft Castel, ehemahls war es das Stamm-Haus der Herren von Hohenlohe-Speckfeld oder Uffenheim, welche 1412. mit Johann absturben. Hierauf fiel es an die Erbschencken vom Limpurg, von denen sich eine Linie Limpurg-Speckfeld geschrieben. Nach Abgang dieses Hauses, so 1713. erfolgte, ist es als ein Lehn den beyden Stifftern, Bamberg und Würtzburg heimgefallen. Abels Preußische Geographie p. 412.
# Zedler:Speisesaal, Tafelsaal

Speisesaal, Tafelsaal, Triclinium, Caenaculum, Refectoire, ist ein länglichter Saal, welcher zum Speisen und Tafelhalten bequem ist. Bey den Römern war es ein solches Zimmer, darinnen eine niedrige Tafel mit drey Bäncken, oder vielmehr Lager-Stätten, war, auf welchen sie sassen, oder vielmehr lagen, wenn sie speiseten.
# Zedler:Spiegelkugel (goldene)

Spiegelkugel (goldene). Hier bestehet der Vortheil nur im Glase, daß es so bereitet aus der Glashütten werde, daß es gelblicht heraus komme, nachmahls giesset man die Mixtur hinein, welche man will unter denen, so hier beschrieben sind, so wird die Kugel schöne lassen. Nicht uneben wäre es auch, wenn das Glas von andern Farben, als grün, blau, roth und dergleichen bereitet würde, welches gar leicht geschehen könnte, indem man sie aus den Glashütten, auf was Art man wolte, bestellen müste.
# Zedler:Sanen, ein Fluß

Sanen, ein Fluß, welcher auf dem Berge Sanetsch in dem Walliser Lande entspringet, das vorerwehnte Thal durchfliesset, und, nachdem er bey der Sradt Freyburg vorbeygegangen, unter Gimminen in die Aar fällt. Scheuchzer Natur-Gesch. des Schweitzerl. P. I p. 83.
# Zedler:Sanen, ein Schloß und Land-Vogtey im Canton Bern

Sanen, lat. Sana, ein Schloß und Land-Vogtey im Canton Bern, an den Walliser-Gräntzen.
# Zedler:Sanerius (Erasmus)

Sanerius (Erasmus) der Gottesgelahrtheit Doctor, befand sich 1557 bey dem am 18 August zu Worms angestellten Colloquio nebst Morlino und andern Thüringischen Gottesgelehrten; von dannen sie am 2 Oct. desselben Jahrs wieder abreiseten, weil sie von den übrigen der Augspurgischen Confeßion zugethanen Gottesgelehrten nicht erhalten konnten, was sie suchten, und wozu sie ausdrückliche Ordre von Johann Friedrichen, Hertzogen zu Sachsen, bekommen; nemlich daß des Osianders, und aller andern Lehre, welche nicht mit der Augspurgischen Confeßion überein käme, mit ausdrücklichen Worten solte verdammet werden. Stußii Memoria Berckelmanni p. 248. u. f.
# Zedler:Sandwyck

Sandwyck, ein Schloß auf der Dänischen Insel Bornholm.
# Zedler:Sanenthal

Sanenthal, siehe Sanen.
# Zedler:Sandoval (Sancius de)

Sandoval (Sancius de) ein Spanische Gottesgelehrter zu Ausgang des 16 Jahrhunderts, hat heraus gegeben
    1. Orationem de S. Joanne Evangelista, Rom 1590 in 4.
    2. Orationem de SS. Trinitate, eb. 1590 in 4.
Anton Bibl. Hispan.