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# Der Dänholm bei Stralsund

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Dänholm bei Stralsund |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 144–145 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Stralsund, Dänholm (2006-07-17, User-Softeis).jpg ||
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Nahe bei der Stadt Stralsund, rechts wenn man von der Stadt nach Altefähr auf Rügen schifft, liegt ein kleines, lustiges Eiland, der Dänholm geheißen. Diesen Namen hat es vor ungefähr 500 Jahren erhalten. Damals waren zu einer Zeit die Dänen mit einer großen Anzahl von Schiffen des Nachts auf dieses Eiland gekommen, um von da aus unversehens die Stadt zu überfallen. Sie waren zwar von einigen Schiffern gesehen worden, und diese machten auch gleich dem Rath Anzeige von der Ankunft des Feindes. Allein die Stadt hatte zu damaliger Zeit kein einziges Schiff zu Hause, als nur die kleinen Fischerböte. Die muthigen Stralsunder verzagten darum aber nicht, sondern sprangen rasch in die kleinen Böte hinein, um dem Feinde zuvorzukommen, und ihn zu verjagen, ehe er noch die Stadt angegriffen hätte. Das hatten die Dänen nicht erwartet. Sie lagen ruhig auf der kleinen Insel und rathschlagten, wie sie am besten die Stadt überfallen möchten, da wurden sie auf einmal selbst überfallen. Allein sie wehrten sich doch tapfer, und weil sie große, wohlausgerüstete Fahrzeuge hatten, die Stralsunder aber nur in den kleinen Fischerböten waren, so mußten die Letzteren am Ende weichen, und sie flohen nach [145] der Stadt zurück. An dem Wasser aber standen die Weiber und Kinder aus der Stadt, und wie die die Ihrigen fliehen sahen, da schalten sie dieselben, und schrieen sie zornig an, und ermahnten sie, sich besser zu wehren. Darüber schämten sich die Bürger denn, und sie sind wieder umgekehrt, und haben in ihrer Verzweiflung den Dänen so tapfer zugesetzt, daß kaum drei oder vier Schiffe davon gekommen sind. Von da an hat die Insel der Dänholm geheißen. Zum Andenken dieses Sieges wird noch alljährlich in Stralsund ein großes Fest gefeiert, an welchem die Bürger, festlich geschmückt, mit fliegenden Fahnen und unter freudigem Kanonendonner den Dänholm umschiffen. Es werden dazu aber nur Fischerboote genommen, weil diese den Sieg gewonnen haben.
    Karl Lappe, Pommerbuch, S. 23, und mündlich.
# Der Dubberworth

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Dubberworth |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 228–229 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
An der Südseite des Fleckens Sagard auf der Rügenschen Halbinsel Jasmund findet man ein ungeheuer großes altes Riesengrab, der Dubberworth geheißen. Es hat einen Umkreis von 170 Schritten und ist 16 Ellen hoch. Oben ist es mit allerlei Strauchwerk und mit Dornen bewachsen. In den Büchern heißt es zwar, unter diesem Dubberworth sey eine Riesin begraben, und ein anderes Riesenweib habe ihr dieses Grab errichtet, indem sie Erde und Steine dazu ganz allein von der Stubnitz über eine halbe Meile weit hergetragen habe. Allein die Leute in Sagard und ganz Jasmund wissen es besser, wie der Dubberwarth entstanden ist.
Es wohnte nämlich vor undenklichen Zeiten auf Jasmund ein mächtiges Riesenweib, unter deren Botmäßigkeit die ganze Halbinsel stand. Die hatte sich in einen Fürsten von Rügen verliebt, und trug sich ihm zum Gemahl an. Der Rügensche Fürst aber wollte nichts von ihr wissen, und gab ihr einen Korb. Darüber gerieth die Riesin in einen schrecklichen Zorn, und sie berief alle ihre Kriegsleute zusammen, um den Fürsten zu zwingen, daß er sie heirathe, oder sein ganzes Land zu verwüsten. Weil sie nun aber befürchtete, über die Meerenge zwischen Jasmund und Rügen, bei der Lietzower Fähre, mit ihrem [229] Kriegsvolke nicht geschwind genug hinüber kommen zu können, so beschloß sie, dieselbe auszufüllen, so daß sie einen breiten und bequemen Uebergangsweg hätte. Zu dem Ende ging sie zur Stubnitz, und lud allda ihre ungeheure Schürze voll Erde und Steine. Wie sie damit aber bis in die Gegend von Sagard gekommen war, da riß auf einmal ein Loch in die Schürze, und aus demselben fielen so viel Erde und Steine heraus, daß davon sofort der große Hügel entstand, der jetzt der Dubberworth heißt.
Die Riesin hatte sich dies Unglück zwar noch nicht verdrießen lassen, und war weiter gegangen bis zur Lietzower Fähre. Allein hier war ihre Schürze ganz zerrissen, und von dem Herausgefallenen entstanden die Hügel, die man in der Nähe der Fähre sieht. Das sah sie denn doch für ein böses Zeichen an, und sie stand nun von ihrem Vorhaben ab.
    Gesterding, Pommersches Museum, I. S. 135.
    Barthold, Geschichte von Rügen und Pommern, I. S. 580.
    Grümbke, Darstellung der Insel Rügen, II. S. 239.
# Der Düring

* Der Düring
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* * 1200 in
* † unbekannt in
* Minnesänger
* 13. Jahrhundert
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 101244630 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke
### Texte

* Spil minnen wunder· vol bꝛingen man gieth (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Spil minnen wunder· vol bringen man gieth (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Werder meije ſit din ſchoͤne (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Werder meije sit din schoͤne (Codex Manesse, Blatt 230r)
* In ere bernder blvͤte (Mit originalen Lettern) (Codex Manesse, Blatt 230r)
* In ere bernder blvͤte (Mit aufgelösten Abbreviaturen) (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Ich han ſelken troſt beſvnnen (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Ich han selken trost besvnnen (Codex Manesse, Blatt 230r)
* Ich was in minnē· achte (Codex Manesse, Blatt 230r und 230v)
* Ich was in minnen· achte (Codex Manesse, Blatt 230r und 230v)
* Des leiden winters· vberlaſt (Codex Manesse, Blatt 230v)
* Des leiden winters· vberlast (Codex Manesse, Blatt 230v)
* Dv́ lieben zit vō hinnan můs (Codex Manesse, Blatt 230v)
* Dv́ lieben zit von hinnan můs (Codex Manesse, Blatt 230v)

### Editionen

* Heidelberg, Universitätsbibliothek, Cpg 848, Bl. 229v bis 230v, Digitalisat UB Heidelberg bis UB Heidelberg

## Sekundärliteratur

* Worstbrock, Franz Josef: Der Düring, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters Verfasserlexikon Band 2, 1980, S. 247–248
* Die deutsche Literatur im späten Mittelalter. Zerfall und Neubeginn, Erster Teil 1250-1350, Band 3, De Boor, Helmut, München 1997, S. 320 und 328–329
# Der Dönges-See

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Dönges-See |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 72–73 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 108.jpg ||
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    Mündlich, aus Hessen.
Bei dem Dorfe Dönges in Hessen liegt der Dönges- oder Haut-See, der an einem gewissen Tage im Jahr ganz blutroth wird. Davon gibt es folgende Sage. Einmal war im Dorfe Dönges Kirmes und dazu kamen auch zwei fremde, unbekannte, aber schöne Jungfrauen, die mit den Bauersburschen tanzten und sich lustig machten, aber Nachts zwölf Uhr verschwunden waren, während doch Kirmes Tag und Nacht fortdauert. Indeß waren sie am andern Tag wieder da und ein Bursche, dem es lieb gewesen, wenn sie immer geblieben wären, nahm einer von ihnen während des Tanzes die Handschuhe weg. Sie tanzten nun wieder mit, bis Mitternacht herannahete, da wollten sie fort und die eine ging und suchte nach ihren Handschuhen in allen Ecken. Da sie solche nirgends finden konnte, ward sie [73] ängstlich, als es aber während des Suchens zwölf Uhr schlug, so liefen sie beide in gröster Angst fort, gerade nach dem See und stürzten sich hinein. Am andern Tag war der See blutroth und wird es an selbigem noch jedesmal im Jahr. An den zurückgebliebenen Handschuhen waren oben kleine Kronen zu sehen.
Es wird auch erzählt, daß in einer Nacht zwei Reiter vor das Haus einer Kinderfrau kamen, sie weckten und sie mitgehen hießen. Als sie sich weigerte, brauchten sie Gewalt, banden sie aufs Pferd und jagten mit ihr fort zum Dönges-See, wo sie ihrer Königin in Kindes-Nöthen Beistand leisten sollte. Sie sah viel wundersame Dinge, große Schätze und Reichthümer, mußte aber schwören, keinem Menschen je etwas davon zu sagen. Nachdem sie einen ganzen Tag unten geblieben war, ward sie, reichlich beschenkt, in der Nacht wieder heraufgebracht. Nach vielen Jahren erkrankte sie und konnte nicht sterben, bis sie dem Pfarrer alles entdeckt hatte.
# Der Mann von Werth

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mann von Werth |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Vierte Sammlung) S. 328 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1792 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| De Zerstreute Blätter IV (Herder) 348.jpg ||
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Der Mann von Werth.
Trägst du einen Edelstein am Fuße? Und der Mann von Werth ist dir verachtet? Setz den und diesen in die Krone Dir, o Fürst; nicht ihnen, dir zur Zierde.
Roß, Gewehr, ein Buch und eine Laute,
Wort und Mann wird nach Verdienst gewürdigt.
# Der Markgrafenberg bei Rathenau

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Markgrafenberg bei Rathenau |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Bei der Stadt Rathenau liegt ein ziemlicher Berg, der Markgrafenberg genannt. Vor langen Zeiten, in den Eintausend zweihundert und zwanziger Jahren, lebten einstmals zu gleicher Zeit neunzehn Markgrafen von Brandenburg, Alle aus dem Anhaltinischen Geschlechte. Die kamen eines Tages sämmtlich zu einer großen Landschauung auf dem gedachten Berge zusammen, und davon hat er seinen Namen erhalten. Aber Gott schickte es also, daß sie in wenigen Jahren, Etliche sagen in zweien, sammt und sonders [102] gestorben und umgekommen waren. Der Chronist, der diese Geschichte aufbewahrt hat, setzt hinzu: „Denn sobalde Gott der Allmächtige ein Geschlechte herfürziehen und erhöhen kann, sobalde und leichtlich kann er es auch wieder herunterrücken und gar verdorren und umkommen lassen, wie die Historien sowohl in der Bibel als anderswo genugsam ausweisen und zu erkennen geben. Daß danach also auf viele Kinder und auf ein groß Geschlechte nicht zuviel zu pochen und zu vertrauen ist.“
    Andreas Angelus Annal. March. Brand. pag. 129.
    H. Ammersbach, Churbrandenburgische Chronik. S. 125.
# Der Markgräfin Schleier

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Markgräfin Schleier |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 2, S. 206-207 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1818 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons,Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
* Berkenmeyer Antiquar S. 488.
* Taschenbuch für vaterl. Gesch. Wien 1811
* Vergl. Naubert Volksmärchen III. 113 - 117. 130 -138.
Agnes, Kaiser Heinrichs IV. Tochter stand mit Leopold dem Heiligen, Markgrafen von Oestreich, den achten Tag ihrer Hochzeit an einem Fenster der Burg, und redeten von der Stiftung eines Klosters, um die ihm Agnes anlag. Indem kam ein starker Wind und führte den Schleier der Markgräfin mit sich fort [207] Leopold aber schlug ihr die Bitte mit den Worten ab: wenn sich dein Schleier findet, will ich dir auch ein Kloster bauen. Acht Jahre später geschah es, daß Leopold im Walde jagte, und auf einem Hollunderstrauch Agnesens Schleier hangen sah. Dieses Wunders wegen, ließ der Markgraf auf der Stelle, wo er ihn gefunden hatte, das Kloster Neuburg bauen; und noch heutiges Tages weist man daselbst den Schleier sowohl, als den Stamm des Hollunderbusches.
# Der Mann und die Buche

Textdaten :
| Autor: | Hanns von Gumppenberg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mann und die Buche |
| Untertitel: | |
| aus: | Das teutsche Dichterroß, S. 126 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 13. und 14. erweiterte Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1901 |
| Erscheinungsdatum: | 1929 |
| Verlag: | Callwey Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Digitalisat auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | Parodie auf Paul Scheerbart |
| Artikel in der Wikipedia ||
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An der rostbraunen Berghalde stand eine mächtige Buche. Und an dem schwülen Himmel stand ein Gewitter.
Die mächtige Buche stand eine halbe Stunde allein, unter dem schwülen Himmel, an dem ein Gewitter stand. Dann aber stand ein finsterer schwarzhaariger Mann vor der mächtigen Buche und stieß einen schrecklichen Fluch aus. Der schreckliche Fluch hallte wider von der rostbraunen Berghalde und dem Gewitterhimmel, der noch immer darüber stand.
Gleich darauf stand der finstere schwarzhaarige Mann nicht mehr vor der Buche: denn es hatte zu hageln begonnen, und er hatte den Verstand verloren.
Aber die Buche stand noch immer an der rostbraunen Berghalde, mitten im Hagel, denn es war eine mächtige Buche.
# Der Mann vom Galgen (1856)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mann vom Galgen |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Hausmärchen. Große Ausgabe. Bd. 3, S. 267 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 3. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | Dieterich |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | Bruchstück Nr. 1 |
| Artikel in der Wikipedia ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Der Mann vom Galgen.
Eine alte Frau bekommt spät Abends Gäste und hat nichts mehr von Speise über, weiß nicht, was sie ihnen kochen soll, geht zum Galgen, wo ein Todter hängt, schneidet ihm die Leber aus und brät sie den Fremden, welche sie aufessen.
Um Mitternacht klopfts an der Hütte, die Frau macht auf, es ist ein Todter mit kahlem Haupt, ohne Augen und mit einer Wunde im Leib.
„Wo sind deine Haare?“ „Die hat mir der Wind abgeweht.“  „Wo sind deine Augen?“ „Die haben mir die Raben ausgehackt.“  „Wo haste deine Leber?“ „Die hast du gefressen.“
# Der Mann vom Galgen

Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Der Mann vom Galgen:
* Der Mann vom Galgen, 1822 (Anmerkungsband, 2. Auflage)
* Der Mann vom Galgen, 1856 (Anmerkungsband, 3. Auflage)
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Der Markgraf und die Mönche

Textdaten :
| Autor: | Unbekannt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Markgraf und die Mönche |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 363–366 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Markgraf hieß Rudolfus, War zugenannt der Wecker, Der hielt gern gute Tafel, Er selbst war etwas lecker.
Einst saß der Herr zu Durlach
Im alten Rittersaale, Mit vielen edeln Gästen,
Bei einem großen Mahle.
Sie aßen guten Braten
Und tranken guten Wein,
Und waren guter Dinge
Und schenkten fleißig ein.
Sie leerten große Humpen,
Wie’s teutschen Männern ziemt,
Und haben ihrer Minnen
Und Fehden sich gerühmt.
Da trat herein ein Pfäfflein, Das sah gar traurig aus, War abgezehrt und mager
Wie eine Kirchenmaus.
Trat hin zu Markgraf Rudolf Und faßte seinen Arm: „Mein Fürst ich bin von Gottsau, Ach, daß sich Gott erbarm’!
Wir sind im größten Elend:
Leer ist mein armer Magen, Wir haben nichts zu beißen Und haben nichts zu nagen.
Wir haben keinen Schinken
Und keinen Wein im Keller,
Wir haben viele Schulden Und keinen rothen Heller.
Wir blöcken wie die Schafe Nach etwas grünem Futter,
Wir haben keinen Käse mehr
Und haben keine Butter.
Du sitzest da und freust dich Des allerbesten Schmauses, Gedenk’ auch deiner Mönche
Und ihres Gotteshauses!
Bist du nicht reich? Dir zollen Die Schiffe auf dem Rhein, Und an des Stromes Ufern Wächst dir der beste Wein.
Doch wir sind arm und haben
Nicht Einen guten Bissen,
Ist’s recht, daß Gottes Diener Aus Mangel fasten müssen?
Wie lange hab’ ich keinen
Rehbraten mehr gerochen!
Der Pater Küchenmeister Hat ganz verlernt das Kochen.
Ach, gnäd’ger Herr! erbarmt Euch Der Hungrigen und Matten!
Wir gleichen nicht mehr Menschen,
Wir gleichen nur noch Schatten!“ –
Und lachend sprach der Markgraf: „Hast sehr gut lamentirt! Habt ihr, wie’s Fasten schmecket,
Nun auch einmal gespürt?
Euch war’s zu wohl, ihr waret Zu feist und kugelrund, Den ganzen lieben langen Tag Stund euch nicht still der Mund.
Doch Spaß bei Seite, Brüderlein,
Ich will für euch doch sorgen; Geh, sag’ den lieben Mönchen mein, Ich käme selber morgen.“ –
Und Morgens kann der gnädge Herr
Mit Wildpret und mit Schinken,
Und nahm aus seinem Kellerschatz Vom Besten mit zum Trinken.
Wie jauchzten da die Pfäffelein, Wie ausgelaßne Ritter!
Wie sangen sie und sprangen sie
Und hüpften wie die Widder!
Wie schmausten sie und tranken sie, Aller Kummer war nun fern;
Sie waren bis in die späte Nacht
Gar fröhlich vor dem Herrn.
# Carl Durban

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Carl Durban |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 28, S. 458 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[458] Carl Durban, Sohn des Oberbauraths Durban in Freiburg, ist im Jahre 1856 nach Amerika gegangen und hat seine Angehörigen seitdem ohne Nachricht gelassen. Falls er noch leben sollte, wird er dringend um Angabe seines jetzigen Aufenthaltes und um Rückkehr nach Deutschland gebeten, wo sowohl sein alter Vater wie seine Geschwister ihm herzliches Willkommen und, wenn es nöthig sein sollte, einen ausreichenden Unterhalt bieten werden. Alle, die drüben Carl Durban gekannt, werden dringend um Nachricht ersucht, welche von der Redaction der Gartenlaube gern weiter besorgt werden wird.