# Das verschleierte Bild zu Sais

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Schiller |
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| Titel: | Das verschleierte Bild zu Sais |
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| aus: | Vorlage:none |
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| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1795 |
| Erscheinungsdatum: | 1795 |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Schillers Werke, Bd. 1, Gedichte in der Reihenfolge ihres Erscheinens Teil: 1776 – 1799. Weimar, Böhlau, 1943. S. 254–256 Commons / Freiburger Anthologie |
| Kurzbeschreibung: | |
| Gedichte / Zweiter Teil 1805 ||
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Das verschleierte Bild zu Sais
Ein Jüngling, den des Wissens heißer Durst Nach Sais in Egypten trieb, der Priester Geheime Weißheit zu erlernen, hatte Schon manchen Grad mit schnellem Geist durcheilt,
Stets riß ihn seine Forschbegierde weiter,
Und kaum besänftigte der Hierophant Den ungeduldig strebenden. „Was hab ich, Wenn ich nicht Alles habe, sprach der Jüngling Giebts etwa hier ein Weniger und Mehr?
Ist deine Wahrheit wie der Sinne Glück
Nur eine Summe, die man größer, kleiner Besitzen kann und immer doch besitzt? Ist sie nicht eine einzge, ungeteilte? Nimm einen Ton aus einer Harmonie,
Nimm eine Farbe aus dem Regenbogen,
Und alles was dir bleibt ist Nichts, solang Das schöne All der Töne fehlt und Farben.“
 Indem sie einst so sprachen, standen sie In einer einsamen Rotonde still,
Wo ein verschleiert Bild von Riesengröße
Dem Jüngling in die Augen fiel.  Verwundert Blickt er den Führer an und spricht: Was ists, Das hinter diesem Schleier sich verbirgt? »Die Wahrheit«, ist die Antwort?
 Wie? ruft jener,
Nach Wahrheit streb ich ja allein, und diese
Gerade ist es, die man mir verhüllt?
„Das mache mit der Gottheit aus, versetzt Der Hierophant. Kein Sterblicher, sagt sie, Rückt diesen Schleier, biß ich selbst ihn hebe.
Und wer mit ungeweihter schuldger Hand
Den heiligen, verbotnen früher hebt,
Der, spricht die Gottheit“ –
Nun?  „Der sieht die Wahrheit“ Ein seltsamer Orakelspruch! Du selbst Du hättest also niemals ihn gehoben?
„Ich? Wahrlich nicht! Und war auch nie dazu
Versucht.“  Das faß ich nicht. Wenn von der Wahrheit Nur diese dünne Scheidewand mich trennte –
„Und ein Gesetz, fällt ihm sein Führer ein. Gewichtiger mein Sohn als du es meynst
Ist dieser dünne Flor – Für deine Hand
Zwar leicht, doch Zentner schwer für dein Gewissen.“
Der Jüngling gieng gedankenvoll nach Hause, Ihm raubt des Wissens brennende Begier Den Schlaf, er wälzt sich glühend auf dem Lager,
Und rafft sich auf um Mitternacht. Zum Tempel
Führt unfreywillig ihn der scheue Tritt. Leicht ward es ihm die Mauer zu ersteigen, Und mitten in das Innre der Rotonde Trägt ein beherzter Sprung den Wagenden.
Hier steht er nun, und grauenvoll umfängt
Den Einsamen die Lebenlose Stille, Die nur der Tritte hohler Wiederhall In den geheimen Grüften unterbricht Von oben durch der Kuppel Oefnung wirft
Der Mond den bleichen silberblauen Schein,
Und furchtbar wie ein gegenwärtger Gott Erglänzt durch des Gewölbes Finsternisse In ihrem langen Schleier die Gestalt.
 Er tritt hinan mit ungewissem Schritt,
Schon will die freche Hand das Heilige berühren,
Da zuckt es heiß und kühl durch sein Gebein,
Und stößt ihn weg mit unsichtbarem Arme.
Unglücklicher, was willst du thun? So ruft In seinem Innern eine treue Stimme.
Versuchen den Allheiligen willst du?
Kein Sterblicher, sprach des Orakels Mund, Rückt diesen Schleier, bis ich selbst ihn hebe.
Doch setzte nicht derselbe Mund hinzu: Wer diesen Schleier hebt, soll Wahrheit schauen?
Sey hinter ihm, was will! Ich heb ihn auf.
(Er rufts mit lauter Stimm) Ich will sie schauen.  Schauen! Gellt ihm ein langes Echo spottend nach.
 Er sprichts und hat den Schleier aufgedeckt.
„Nun, fragt ihr, und was zeigte sich ihm hier?“
Ich weiß es nicht. Besinnungslos und bleich, So fanden ihn am andern Tag die Priester Am Fußgestell der Isis ausgestreckt. Was er allda gesehen und erfahren
Hat seine Zunge nie bekannt. Auf ewig
War seines Lebens Heiterkeit dahin, Ihn riß ein tiefer Gram zum frühen Grabe. „Weh dem, dieß war sein warnungsvolles Wort, Wenn ungestüme Fragen in ihn drangen,
Weh dem, der zu der Wahrheit geht durch Schuld,
Sie wird ihm nimmermehr erfreulich seyn.“