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# Das Schuhdrücken

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Grünig |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Schuhdrücken |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 120–121 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=126 | |
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Das Schuhdrücken.
Froh sitzen wie die Götter wir, Bei Vollgenuss und Reben. Wer uns so sieht, der dächte: hier Möcht’ ich wohl ewig leben!
Doch unter’n Tisch, mein Freund, geblickt,
Ob hie und da ein Schuh nicht drückt.
Die Füsse geh’ von A bis Z Die Reih’ hinauf, hinunter, Ich setze meinen Kopf zur Wett’,
Nicht zweie sind darunter,
Wo, sei es noch so sehr geglückt, Der eine Schuh nicht etwas drückt.
Ob gross, ob klein, ob arm, ob reich, Ob Wohl-, ob Hochgeboren,
Dem Schicksal ist dies alles gleich, –
Der Mensch ist auserkoren, Dass, wird er auf die Welt geschickt, Der Schuh ihn immer etwas drückt.
Verschreibe sie dir aus Paris,
Aus London und Manchester,
Der Schuster dennoch Fältchen liess, – Und wär’s nur eins, mein Bester, So klein, dass man es kaum erblickt, Die Zeit kommt doch, wo dich es drückt.
Die Abart selbst vom Schuhe blieb
Hiervon nicht ausgenommen; Hab’ Weibchen oder Mädchen lieb, Die Zeit wird dennoch kommen, Wo, ist’s dem Schuhe nicht geglückt,
Dich etwas der Pantoffel drückt.
Erst dann, wenn man die letzten Schuh’ Uns von den Füssen ziehet, Hat man vor ihrem Drücken Ruh, Doch sind wir dann verblühet:
Drum, lieben Freunde, seid beglückt,
Dass alle euch der Schuh noch drückt!
# Die Lieder der Vorzeit (Uhland)

Textdaten :
| Autor: | Ludwig Uhland |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Lieder der Vorzeit |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte von Ludwig Uhland, Seite 191–192 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1815 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | MDZ München = Commons. |
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Als Knabe stieg ich in die Hallen Verlaßner Burgen oft hinan; Durch alte Städte thät ich wallen, Und sah die hohen Münster an.
Da war es, daß mit stillem Mahnen
Der Geist der Vorwelt bei mir stand, Da ließ er frühe schon mich ahnen, Was später ich in Büchern fand:
Daß Jungfraun dort von ew’gem Preise,
Die heil’gen Lieder, einst gewohnt,
Und in der Edelfrauen Kreise Bei’m Feste des Gesangs gethront. Da kam der Krieger wild Geschlechte Und warf den Brand in’s frohe Haus.
Die Schwestern flohn im Graun der Nächte
Nach allen Seiten zagend aus.
Wie manche schmachtet, hart gefangen, In eines Kerkers dunklem Grund! Zu keinem milden Ohr gelangen
Die Kläng’ aus ihrem zarten Mund.
Ach! Jene, die auf öden Wegen Umhergeirret, krank und müd, Sie ist dem schweren Gram erlegen, Und sang noch einmal, eh sie schied.
In eines armen Mädchens Kammer
Ist einer Andern Aufenthalt, Sie mischt sich in der Freundin Jammer, Wann still der Mond am Himmel wallt. Auch manche wagt der Märterinnen
Sich in des Marktes frech Gewühl,
Sie will der Menschen Herz gewinnen Und singet sanft zum Saitenspiel.
Getrost! schon sinken eure Bande Und Boten ziehn nach Ost und West,
In eine Stadt am Neckarstrande
Zu laden euch zum neuen Fest. Ihr Heitern, kommt zu Tanzes Feier, Laßt wehn das rosige Gewand! Ihr Ernsten, wallt im Nonnenschleier,
Die weisse Lilie in der Hand!
# Die Lilie im Kloster zu Corvei

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Lilie im Kloster zu Corvei |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 351–352 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
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* Gab. Bucelin Germania sacra II. 1647.
* Notitiae S. R. procerum III. c. 19. p. 334.
* Höxar in elegiis. Paderb. 1600.
* Erasm. Francisci höll. Proteus 1054. 1055.
* Altdeutsche Wälder II. 185 - 187.
Das Kloster der Abtei zu Corvei an der Weser hat von Gott die sonderbare Gnade gehabt, daß, so [352] oft einer aus den Brüdern sterben sollte, er drei Tage zuvor, ehe er verschieden, eine Vorwarnung bekommen, vermittelst einer Lilie an einem ehrenen Kranze, der im Chor hing. Denn dieselbe Lilie kam allzeit wunderbarlich herab und erschien in dem Stuhl desjenigen Bruders, dessen Lebens-Ende vorhanden war; also daß dieser dabei unfehlbar merkte und versichert war, er würde in dreien Tagen von der Welt scheiden. Dieses Wunder soll etliche hundert Jahre gewährt haben, bis ein junger Ordensbruder, als er auf diese Weise seiner herannahenden Sterbestunde ermahnt worden, solche Erinnerung verachtet und die Lilie in eines alten Geistlichen Stuhl versetzt hat: der Meinung, es würde das Sterben dem Alten besser anstehen, als dem Jungen. Wie der gute alte Bruder die Lilie erblickt, ist er darüber, als über einen Geruch des Todes, so hart erschrocken, daß er in eine Krankheit, doch gleichwohl nicht ins Grab gefallen, sondern bald wieder gesund, dagegen der junge Warnungs-Verachter am dritten Tag durch einen jählingen Tod dahin gerissen worden.
# Die Liebste schreibt:

Textdaten :
| Autor: | Josef Schrattenholz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Liebste schreibt: |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 46, S. 777 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1891 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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## Die Liebste schreibt:

Komm’ heute morgen nicht, mein Schatz, Sei auch den Mittag nicht am Platz – Ich fürcht’ der Nachbarn böse Zung’ – Komm’ lieber in der Dämmerung!
Die bösen Zungen kennst Du ja, Sind ewig fern und ewig nah – Und daß man schlecht von mir noch spricht, Nicht wahr, mein Schatz, das willst Du nicht?
Wohl ist gar lieb die Morgenstund’ – Man küßt so frisch sich auf den Mund! Süß klingt der Mittagsglock’ Getön’, Doch auch die Dämm’rung ist so schön.
Der Bäume Schatten senken sich, Ein Nebelflor, herab auf dich, Die Straßen und Fenster all’ sind leer – O, wenn es doch schon Dämm’rung wär!
Ihr bösen Zungen, ich lach’ euch aus! Belagert allesammt mein Haus – Ich hab’ der Freuden übergenung: Mein Schatz kommt in der Dämmerung!
# Die Lieder der Fleurette

Textdaten :
| Autor: | Alfred Teniers |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Lieder der Fleurette |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 54 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=60 | |
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Die Lieder der Fleurette.  1.
Willst wissen, wer der Vater mein?  Befrag den Abendstern! Willst wissen, wer mein Mütterlein?  Ich wüsst’ es selber gern!
Willst wissen, wer mir frech geraubt,
Was reiner Jungfraun Licht? Eintrat er kühn, erhitzt, bestaubt,  Doch kenne ich ihn nicht!
 2. Der Erste sucht mich träumerisch
Durch Blumen zu gewinnen;
Der Zweite sorgt für meinen Tisch  Und schafft Krystall und Linnen;
Der Dritte mir Juwelen schenkt,  Die köstlich und voll Feuer;
Der Vierte, der nie mein gedenkt,
Bleibt mir vor allen teuer.
 3. Wächst ein Kräutlein, heisst Geduld,  Ringt sich langsam an das Licht; Rosen bringt es mir voll Huld,
Aber Myrten bringt es nicht.
Was das Kräutlein von mir denkt, Dass es mir nur Rosen schenkt?
# Die Lilie

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Lilie |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 152–153 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 188.jpg ||
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    Aug. Lercheimer Bedenken von der Zauberei. Bl. 14. u. 15.
Im Land zu H. war ein Edelmann, A. v. Th. genannt, der konnte Köpfe abhauen und wieder aufsetzen. Er hatte bei sich beschlossen, hinfort des teuflischen, gefährlichen Dings müßig zu gehen, eh er einmal darüber in ein Unglück geriethe, wie dann doch geschahe. Bei einer Gasterei, ließ er sich von guten Gesellen überreden, diese Ergötzlichkeit ihnen noch einmal zu guter Letzt zu zeigen. Nur wollte, wie leicht zu erachten, niemand gern seinen Kopf dazu leihen; letztlich ließ sich der Haus-Knecht dazu brauchen, doch mit dem gewissen Geding, daß ihm sein Kopf wieder fest gemacht würde. Nun hieb ihm der Edelmann den Kopf ab, aber das Wieder-Aufsetzen wollte nicht gehen. Da sprach er zu den Gästen: „es ist einer unter euch, der mich verhindert, den will ich vermahnt haben und gewarnt, daß er es nicht thue.“ Darauf versuchte ers abermal, konnte aber nichts ausrichten. Da vermahnte und dräute er zum andernmal, ihn unverhindert zu lassen. Da das auch nicht half und er beim drittenmal den Kopf nicht wieder aufsetzen konnte, ließ er auf dem Tisch eine Lilie wachsen, der hieb er das Haupt und die Blume oben ab. Alsbald fiel einer von den Gästen hinter sich von der Bank und war ihm der Kopf ab. Nun setzte er dem Haus-Knecht [153] den seinen wieder auf und flohe aus dem Lande, bis die Sache vertragen ward und er Verzeihung erhielt.
# Die Lind im Thale

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Lind im Thale |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutscher Liederhort, S. 1–2 |
| Herausgeber: | Ludwig Erk |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | Th. Chr. Fr. Enslin |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Wikimedia Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutscher Liederhort (Erk) 001.jpg ||
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| Mäßig. | Vielfach mündlich. Durch ganz Deutschland verbreitet. |
Es stand eine Linde im tiefen Thal,
war oben breit und unten schmal. :|:
Worunter zwei Verliebte saßn,
und die vor Freud ihr Leid vergaßn.
„Feins Liebchen, wir müssen von einander,
ich muß noch sieben Jahr wandern.“
‚‚‚Mußt du noch sieben Jahr wandern,
heirath ich mir keinen Andern.‘‘‘
Und als die siebn Jahr umme warn,
sie meinte, ihr Liebchen käme bald.
Sie ging wol in den Garten,
ihr Feinslieb zu erwarten.
Sie ging wol in das grüne Holz,
da kam ein Reiter geritten stolz.
„Gott grüß dich, du Hübsche, du Feine!
was machst du hier alleine?
„Ist dir dein Vater oder Mutter gram,
oder hast du heimlich einen Mann?“
‚‚‚Mein Vater und Mutter ist mir nicht gram,
ich hab auch heimlich keinen Mann.
‚‚‚Heut sinds drei Wochen über sieben Jahr,
daß mein Feinsliebchen ausgewandert war.‘‘‘
„Gestern bin ich geritten durch eine Stadt,
da dein Feinsliebchen hat Hochzeit gehat.
„Was thust du ihm denn wünschen an,
daß er seine Treu nicht gehalten hat?“
‚‚‚Ich wünsch ihm all das Beste,
so viel der Baum hat Aeste.
‚‚‚Ich wünsch ihm so viel gute Zeit,
so viel als Stern am Himmel sein.
‚‚‚Ich wünsch ihm so viel Glück und Segen,
als Tröpflein, die vom Himmel regnen.‘‘‘
Was zog er von dem Finger sein?
ein Ring von rothem Golde fein.
Er warf den Ring in ihren Schooß,
sie weinte, daß das Ringlein floß.
Was zog er aus seiner Taschen?
ein Tuch, schneeweiß gewaschen.
„Trockn ab, trockn ab dein Aeugelein,
du sollst fürwahr mein eigen sein!
„Ich thät dich ja nur versuchen,
ob du würdst schwören oder fluchen.
„Hättst du einen Fluch oder Schwur gethan,
so wär ich gleich geritten davon.“
Str. 9. Statt gram auch krank üblich. Vgl. die folg. Lesart. – 15. Auch so: Ich wünsch ihm so viel gute Zeit, so viel als Sand am Meere leit. – 16. Ich wünsch ihm so viel Glücke fein, so viel als Stern am Himmel sein. Ich wünsch ihm so viel tausend gute Nacht, als er nicht hat an mich gedacht. – 21, 2. ob du würdst schelten oder fluchen. – 22, 1. Hättest du einen Schelt oder Fluch gethan.
# Der Bettelborn zu Leipzig

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Bettelborn zu Leipzig |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 353 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Der Brunnen vor dem Grimmaischen Thore zu Leipzig nahe bei der Johannisgasse stand von jeher in dem Rufe, daß sein Wasser ganz vorzüglich sei, daher es so viele Menschen holten, daß er fast erschöpft wurde. Um dies zu verhüten, hatte der Stadtrath einst eine Wache dahin gestellt, oder wie Andere sagen, ihn verschlossen. Da man nun aber das Wasser nicht gern entbehren wollte, baten oder bettelten Viele, davon schöpfen zu dürfen. Daher sein Name.
# Der Betende

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Betende |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Vierte Sammlung) S. 10 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1792 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| De Zerstreute Blätter IV (Herder) 028.jpg ||
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Der Betende.
Knechte dienen um Lohn; ein Käufer handelt um Waare;  sei im Gebet vor Gott weder ein Käufer, noch Knecht. Lege das Haupt zum Boden und sprich: Erzeige mir, Höchster,  was dem Erbarmer gebührt, nicht was der Sünder verdient.
# Der Bettag in der Grafschaft Nassau-Saarwerden

Textdaten :
| Autor: | Curt Mündel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Bettag in der Grafschaft Nassau-Saarwerden |
| Untertitel: | |
| aus: | Elsaeszische Sagen, in: Alemannia, Band XI, S. 28 |
| Herausgeber: | Anton Birlinger |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1883 |
| Verlag: | Adolph Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bonn |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA*, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[28] 20 Der Bettag in der Grafschaft Nassau-Saarwerden
Alte Leute erinnern sich noch, daß ire Väter erzälten, wie vor der großen Revolution in der lothringischen Grafschaft Nassau-Saarwerden am Mittwoche biß zum Mittage die Arbeit rute. Es war Mittwochs der sogenannte Bettag, es wurde Gottesdienst gehalten und alles feierte. Der Gebrauch soll daher stammen, daß einst ein Graf von Nassau-Saarwerden ein änliches Geschick hatte, wie der Graf von Gleichen. Auch er lag im heiligen Lande in harter Gefangenschaft verstrickt. Wie diser wurde er durch die Liebe einer vornemen Türkin befreit und erhob dieselbe in der Heimat zu seiner zweiten rechtmäßigen Frau. Aus Dankbarkeit gegen Gott ließ er in seinen Landen den Mittwoch als Dank- und Bettag feiern.
# Der Besuch (Schiller)

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Schiller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Besuch |
| Untertitel: | |
| aus: | Friedrich Schiller: Musen-Almanach für das Jahr 1797, S. 120–121 |
| Herausgeber: | Friedrich Schiller |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | J. G. Cotta |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | HAAB Weimar = Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Schiller Musenalmanach 1797 B 006.jpg ||
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Nimmer, das glaubt mir, Erscheinen die Götter, Nimmer allein. Kaum daß ich Bacchus, den lustigen, habe
Kommt auch schon Amor, der lächelnde Knabe,
Phöbus der Herrliche findet sich ein.  Sie nahen, sie kommen  Die Himmlischen alle,  Mit Göttern erfüllt sich
Die irdische Halle.
Sagt, wie bewirth ich, Der Erdegebohrne, Himmlischen Chor? Leyhet mir euer unsterbliches Leben
Götter! Was kann euch der Sterbliche geben?
Hebet zu eurem Olymp mich empor.
Die Freude, sie wohnt nur  In Jupiters Saale,  O füllet mit Nektar,
O reicht mir die Schale!
Reich ihm die Schale! Schenke dem Dichter Hebe, nur ein. Netz’ ihm die Augen mit himmlischem Thaue,
Daß er den Styx, den verhaßten, nicht schaue,
Einer der Unsern sich dünke zu seyn.  Sie rauschet, sie perlet,  Die himmlische Quelle,  Der Busen wird ruhig,
Das Auge wird helle.
# Der Betrug

Textdaten :
| Autor: | Christian Felix Weiße |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Betrug |
| Untertitel: | |
| aus: | Scherzhafte Lieder. S. 54 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1758 |
| Verlag: | Weidemann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Betrug.
Ich trink, und oft betrink ich mich, Mein Mädchen, auf dein Wohlergehen! Da solltest du den Vater Bacchus sehen: Er denkt, und brüstet sich,
Es sey blos ihm zum Trost geschehen.
Der gute Narr! er brüste sich, Frohlocke gegen seine Brüder! Ich sag es dir, doch sag es ihm nicht wieder! Aus Liebe nur für dich,
Trink ich, trink ich mich öfters nieder.