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# RE:Bassus

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| ⟨ Bassulus | Bassus 1 ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
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Bassus, römisches Cognomen insbesondere der Kaiserzeit; vgl. z. B. Caesius, Gavius, Iulius, Saleius u. a.
# RE:Bassus 11

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| ⟨ Bassus 10 | Bassus 12 ⟩ |
| Aug. lib., proximus ab epistulis Graecis, proc(urator) tractus Carthaginiensis ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
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11) Bassus Aug. lib., proximus ab epistulis Graecis, proc(urator) tractus Carthaginiensis, CIL VI 8608 = Dessau 1485.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 8608
# RE:Bassus 12a

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| ⟨ Bassus 8a | Begi ⟩ |
| [---]vius B., corrector regionum Lucaniae et Brittiorum 4. Jh. n. Chr. ||
| Band S XIV (1974) S. 73 ||
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    S. 107 (vgl. Suppl.-Bd. I S. 244. III S. 200) zum Art. Bassus:
12 a) [– –]vius Bassus. V(ir) p(erfectissimus) corr(ector) [re]gionum Lucaniae [et] Brittiorum etwa zu Beginn des 4. Jhdts. n. Chr. Er wurde in Paestum wegen der Wiederherstellung eines Aquädukts geehrt, G. Mello–E. Voza Iscrizioni latine di Paestum, 1968, nr. 110.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Bassus 8a | Bassus 36a ⟩ |
| Band R (1980) S. 63 ||
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12a) [---]vius B., corrector regionum Lucaniae et Brittiorum etwa zu Anfang des 4. Jh. n. Chr. S XIV.
# RE:Bassus 14

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| ⟨ Bassus 13 | Bassus 15 ⟩ |
| Iunius, cos. 317 n. Chr. ||
| Band III,1 (1897) S. 108 (IA) ||
| Caesonius Bassus in der Wikipedia ||
| Caesonius Bassus in Wikidata ||
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14) Iunius Bassus, Consul 317, De Rossi Bull. d. arch. christ. 1871, 43.
# RE:Bassius

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| ⟨ Bassillus | Bassulus ⟩ |
| Bassia, Gattin des Papius Mutilus ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
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Bassius. Bassia, Gattin des Papius Mutilus, Gran. Licinian. p. 38 B.; vgl. Bastia Nr. 2.
# RE:Bassulus

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| ⟨ Bassius | Bassus ⟩ |
| römischer Beiname, z. B. M. Pomponius Bassulus (CIL IX 1164f.). ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
| Marcus Pomponius Bassulus Longinianus in Wikidata ||
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Bassulus, römischer Beiname, z. B. M. Pomponius Bassulus (CIL IX 1164f.).
# RE:Bassus 1

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| ⟨ Bassus | Bassus 2 ⟩ |
| Bassos, Enika in einer Weihinschrift ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
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1) Bassos, Sohn des Menophilos, Samier. Ἐνίκα in einer Weihinschrift CIG 2249 b.
# RE:Bassus 12

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| ⟨ Bassus 11 | Bassus 13 ⟩ |
| M. Magrius, cos. 289 n. Chr. ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
| Marcus Magrius Bassus in der Wikipedia ||
| Marcus Magrius Bassus in Wikidata ||
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12) M. Magrius Bassus, Consul im J. 289, CIL X 3698. 4631. Die Fasten des Chronographen von 354 fügen seinem Consulat die Iterationsziffer hinzu, doch ist diese sowohl den Inschriften, als auch den übrigen Fasten fremd.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum X, 3698
* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum X, 4631
# RE:Bassus 13

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| ⟨ Bassus 12 | Bassus 14 ⟩ |
| Septimius Bassus, Praefectus urbi 317–319 n. Chr. ||
| Band III,1 (1897) S. 107 (IA) ||
| Septimius Bassus in Wikidata ||
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13) Septimius Bassus, bekleidete 315 ein höheres [108] Amt, vielleicht den Vicariat von Rom (Ztschr. f. Rechtsgesch. X 215). Vom 15. Mai 317 bis zum 1. September 319 war er Praefectus urbi (Mommsen Chron. min. I 67. Cod. Theod. II 16, 2. IV 9, 1. IX 10, 2. 12, 1. 16, 3. XI 30, 7. 8. Cod. Iust. II 12, 22. VII 57, 7; über die vielfach entstellten Datierungen s. Ztschr. f. Rechtsgesch. X 218ff.).
# RE:Bezetha 1

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| ⟨ Bezereos | Bezetha 2 ⟩ |
| Vorstadt v. Jerusalem ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA) ||
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Bezetha. 1) Βεζεθά (Joseph. bell. Iud. II 15, 5. 19, 4. V 4, 2. 5, 8), die nördlichste, von der sog. dritten Mauer, der Mauer des Agrippa, eingeschlossene Vorstadt von Jerusalem, s. d.
# RE:Bezetha 2

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| ⟨ Bezetha 1 | Bia 1 ⟩ |
| Teich in Jerusalem ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA) ||
| Bethesda in der Wikipedia ||
| Bethesda in Wikidata ||
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2) Βηζαθά (Euseb. Onom. ed. Lagarde 240, 15. Hieron. ebd. 108, 9 Bethsaida; Evang. Joh. 5, 2 Βηθζαθά, var. Βηθεσδά), Teich in Jerusalem, dessen Wasser dem Volksglauben als zu gewissen Zeiten heilkräftig galt; wie der Name anzeigt, in der Vorstadt B., nach Johannes beim ‚Schafthor‘ gelegen; von der (übrigens jungen) Tradition mit der heutigen Birket Isrâʿîn an der Nordseite des Tempels identificiert. Seine Lage ist noch immer nicht mit Sicherheit nachzuweisen; der Bethesdateich des Mittelalters scheint mit einiger Wahrscheinlichkeit in dem Doppelteich unter dem Kloster der Zionsschwestern wiedergefunden zu sein; Schick ZDPV XI 1888, 178–183.
# RE:Bia 1

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| ⟨ Bezetha 2 | Bia 2 ⟩ |
| Personifikation d. Gewalt ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA)–380 (IA) ||
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Bia (Βία). 1) Personification der Gewalt. Bei Hesiodos (Theog. 383ff.), dem Apollodoros (I 2, 4; so auch Hyg. fab. praef., wo die Namen Invidia, Victoria, Vis, Potestas lauten; vgl. auch Kallim. Hymn. Zeus 67) folgt, sind Zelos und Nike, Kratos und B. Kinder des Titanensohnes Pallas und der Okeanide Styx, mitsamt ihrer Mutter bei Zeus hochgeehrt und immer, seines Winkes gewärtig, in seiner Nähe. Auf dieser Dichtung, in der die vier Geschwister nichts anderes als die Symbole der höchsten Göttermacht darstellen, fusst Aischylos, wenn er im Prolog des Προμηθεὺς δεσμώτης Kratos und B. (letztere stumm) als Personen einführt, die im Auftrag des Zeus den Prometheus unter Aufsicht des Hephaistos an den Kaukasos fesseln. Im Kult erscheint B. mit Ananke (s. d.) verbunden auf Akrokorinth (ἱερόν, das nicht betreten werden durfte, Paus. II 4, 6) und im pisidischen Adada (zusammen mit Apollon angerufen am Eingang eines Orakels, CIG IIΙ 4379 o). Dass man in späterer Zeit beide als gleichbedeutend oder doch wesensverwandt auffasste, beweist der Umstand, dass Plutarch (Themist. 21) in der Wiedergabe des höhnenden Scherzwortes, das Herodotos (VIII 111) dem Themistokles gegenüber den Andriern in den Mund legt, für die Ananke des Herodotos [380] einfach B. einsetzt. Zwei Gestalten des polygnotischen Unterweltsbildes deutet Robert (16. Hall. Winckelm.-Progr. 60) vermutungsweise auf Kratos und B.
# RE:Bia 2

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| ⟨ Bia 1 | Biabana ⟩ |
| Beiname d. Athena ||
| Band III,1 (1897) S. 380 (IA) ||
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2) Beiname der Athena bei Lykophr. 520 nebst Schol.
# RE:Bexum

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| ⟨ Bewaffnung | Bezabde ⟩ |
| (Geogr. Rav. IV 32 p. 269 P. V 2 p. 337 P.), Ort in Ligurien an der Strasse von ||
| Band III,1 (1897) S. 378 (IA) ||
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Bexum (Geogr. Rav. IV 32 p. 269 P. V 2 p. 337 P.), Ort in Ligurien an der Strasse von Luna nach Genua, unbekannter Lage.
# RE:Bezedel

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| ⟨ Bezabde | Bezek ⟩ |
| (Βεζεδέλ Joseph. bell. Iud. III 2, 3), Dorf Palästinas in der Nähe von Askalon; ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA) ||
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Bezedel (Βεζεδέλ Joseph. bell. Iud. III 2, 3), Dorf Palästinas in der Nähe von Askalon; sonst unbekannt.
# RE:Bezek

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| ⟨ Bezedel | Bezereos ⟩ |
| (Βεζέκ Euseb. Onom. ed. Lagarde 237, 52. Hieron. ebd. 105, 28), zwei Orte ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA) ||
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Bezek (Βεζέκ Euseb. Onom. ed. Lagarde 237, 52. Hieron. ebd. 105, 28), zwei Orte gleichen Namens in Palästina, nahe bei einander gelegen, 17 Millien von Neapolis entfernt, in der Richtung auf Skythopolis; nicht identifiziert.
# RE:Bezereos

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| ⟨ Bezek | Bezetha 1 ⟩ |
| nach Itin. Ant. p. 74 Station der binnenländischen Strasse von Tacape (Gabês) ||
| Band III,1 (1897) S. 379 (IA) ||
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Bezereos, nach Itin. Ant. p. 74 Station der binnenländischen Strasse von Tacape (Gabês) nach Leptis Magna, am Limes Tripolitanus, 120 Millien von Tacape; vgl. über die Lage Tissot Géographie comp. de l’Afrique II 705.
# RE:Beïthanin

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| ⟨ Beisitalos | Beitylos ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 196 (IA) ||
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Beïthanin (Βηιθανίν) s. Bethenim.
# RE:Belaios 2

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| ⟨ Belaios 1 | Belaios 3 ⟩ |
| Beiwort d. Zeus ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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2) Als Beiwort des Zeus abgeführt bei Anon. Ambros. 24. Laurent. 19 (Schoell-Studemund Anecdota II 265f.). Zeus B. ist wohl kein anderer als Zeus Belos (s. d. Nr. 3).
# RE:Belas

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| ⟨ Belalus | Belates ⟩ |
| (Βελᾶς), Castell in Dardania, Procop. de aedif. IV 4 p. 281, 11. ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Belas (Βελᾶς), Castell in Dardania, Procop. de aedif. IV 4 p. 281, 11.
# RE:Belagerung

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| ⟨ Beladonni | Belaidipara ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
| Belagerung in der Wikipedia ||
| GND: 4125327-9 ||
| Belagerung in Wikidata ||
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Belagerung s. Festungskrieg.
# RE:Belanius

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| ⟨ Bedy | Belatullus 2 ⟩ |
| Belg. Töpfer in august. Zeit ||
| Band S III (1918) S. 202 ||
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Belanius, belgischer Töpfer augusteischer Zeit. Er verfertigte glatte Gefäße, besonders roter Farbe, deren Formen sich an Sigillatagefäße anschließen. S. Loeschcke Westf. Mitt. V 274.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Beisirisse | Belatu(llenses?) ⟩ |
| Band R (1980) S. 64 ||
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Belanius
Belg. Töpfer in august. Zt. S III.
# RE:Belaidipara

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| ⟨ Belagerung | Belaios 1 ⟩ |
| (Βηλαιδίπαρα), Castell in der byzantinischen Eparchie Thrake, von Iustinian I. ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Belaidipara (Βηλαιδίπαρα), Castell in der byzantinischen Eparchie Thrake, von Iustinian I. angelegt, Procop. aed. IV 11 p. 305 Bonn.
# RE:Belalitenses

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| ⟨ Belaios 3 | Belalus ⟩ |
| Einwohner einer Stadt in Africa, deren Bischof im J. 411 erwähnt wird (coll. ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Belalitenses, Einwohner einer Stadt in Africa, deren Bischof im J. 411 erwähnt wird (coll. Carth. I 126). Als Belalitanus bezeichnet sich ein Priester der Caelestis, CIL VIII 1360.
# RE:Beladonni

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| ⟨ Belaci | Belagerung ⟩ |
| (Dativ), keltischer Beiname des Mars auf einer bei Aix gefundenen, jetzt ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|III,1|197||Beladonni|[[REAutor]]|RE:Beladonni}} | |
Beladonni (Dativ), keltischer Beiname des Mars auf einer bei Aix gefundenen, jetzt verschollen Inschrift CIL XII 503: Marti Beladonni T. Fl(avius) Iustus ex iussu. Allmer Revue épigr. 1895, 360 nr. 1125.
# RE:Belaios 1

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| ⟨ Belaidipara | Belaios 2 ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Belaios. 1) Βήλαιος s. Belos Nr. 1.
# RE:Belaios 3

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| ⟨ Belaios 2 | Belalitenses ⟩ |
| Lehrer d. Rhetorik ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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3) Belaios, Heide (Liban. ep. 673. 730), Lehrer der Rhetorik (ep. 730. 659. 686. 1182), wurde unter dem Kaiser Iulian (ep. 673. 730) zum Praeses Arabiae erhoben (ep. 672 b. 673), bekleidete also das Amt um 362. An ihn gerichtet Liban. ep. 659. 672 b. 673. 686. 730. 1105. 1182; lat. I 54.
# RE:Belalus

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| ⟨ Belalitenses | Belas ⟩ |
| eine sonst völlig unbekannte Ortschaft südlich vom kaspischen Meere, etwa im ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Belalus, eine sonst völlig unbekannte Ortschaft südlich vom kaspischen Meere, etwa im anarischen Teile von Atropatene, Geogr. Rav. II 8; etwa syrisch Bê-Lalêš?
# RE:Ciriuna

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| ⟨ Cintusmus | Ciruca ⟩ |
| Sigillatatöpfer im elsäss. Heiligenberg und in Rheinzabern 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 251–252 ||
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Ciriuna, Sigillatatöpfer der ersten Hälfte des 2. Jhdts. n. Chr. Er verfertigte in Heiligenberg im Elsaß neben glatter Ware Reliefschüsseln, deren [252] Stil von Lezoux beeinflußt ist. Er gehört mit Cibisus und Ianuarius zu den früheren Töpfern von Heiligenberg; er beschäftigte den Constantinus und wanderte später nach Rheinzabern, wo er nur noch glatte Ware herstellte. Seine Ware ist in Germanien und den Donauländern verbreitet. Barthel Obergerm.-rät. Limes nr. 8 Zugmantel 118; nr. 59 Cannstatt 61, 215. Forrer Röm. Töpfereien von Heiligenberg 643ff. 758, 15. Ludowici Röm. Stempelnamen II 269. Reubel Röm. Töpfer von Rheinzabern (1912) 25. CIL XIII 10 010, 576. III 12 014, 202.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Cintusmus | Ciruca ⟩ |
| Band R (1980) S. 84 ||
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Ciriuna
Sigillatatöpfer im elsäss. Heiligenberg und in Rheinzabern in der 1. H. des 2. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Circumcisio

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| ⟨ Circumcelliones | Circumscriptio ⟩ |
| Beschneidung ||
| Band III,2 (1899) S. 2570–2571 ||
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Circumcisio. Die jüdische Sitte der Beschneidung [2571] (circumcisio) scheint in vorhadrianischer Zeit durchaus gestattet gewesen zu sein. Hadrian hat sie wahrscheinlich schlechtweg verboten und der Castration (s. den Art. Castratio) gleichgestellt; Mommsen Röm. Gesch. V 549 und zu den dort Citierten Hist. Aug. Hadr. 14, 2. Ein Rescript von Antoninus Pius gestattet den Juden die Beschneidung ihrer Kinder und verbietet nur die Beschneidung von Nichtjuden bei poena castrantis, Mod. Dig. XLVIII 8, 11 pr. Paul. V 22, 3. 4. Orig. c. Cels. II 13. Den Arzt trifft, wie bei der Castration, Todesstrafe, Paul. sent. rec. V 22, 3; wer sich beschneiden lässt, wird nach Paul. a. a. O. nur mit Relegation und Confiscation des ganzen Vermögens bestraft und zwar nur dann, wenn er römischer Bürger ist, ‚der Nichtbürger scheint im gleichen Fall selber straffrei geblieben zu sein‘ (so Mommsen Histor. Ztschr. LXIV 409). In der Folgezeit scheint die Gesetzgebung geschwankt zu haben, vgl. Hist. Aug. Sever. 17, 1; Alex. 22, 4. Doch stehen die in den Codices aufgeführten Constitutionen der späteren Kaiserzeit im wesentlichen im Einklang mit dem Rescript des Antoninus Pius: es wird dem jüdischen Herrn bei Capitalstrafe verboten, den christlichen Sclaven zu beschneiden; der contra legem beschnittene Sclave wird frei; Constantin. Cod. Theod. XVI 9, 1 und const. Sirm. IV. Constantius Cod. Theod. XVI 9, 2. Grat. Valent. und Theod. Cod. Iust. III 1, 5. Hon. und Theod. Cod. Iust. I 9, 16.
Vgl. zum ganzen Mommsen Röm. Gesch. V 549; Histor. Ztschr. LXIV 389ff., bes. 400. 408. 409.