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# RE:Fabius 152

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| ⟨ Fabius 151 | Fabius 153 ⟩ |
| Valens, Freund des jüngeren Plinius ||
| Band VI,2 (1909) S. 1872 ||
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152) Fabius Valens (Fabius Flor., Valens Med. Vat. Dresd. Aid., Fabius Valens edd. princ. und Rom.), zunächst nur bekannt durch Plinius ep. IV 24, der an ihn als einen jüngeren Freund väterliche Mahnungen richtet. etc. etc.
# RE:Fabius 147

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| ⟨ Fabius 146 | Fabius 148 ⟩ |
| Tatianus, Proconsul von Asia im 2./3. Jh. n. Chr. ||
| Band VI,2 (1909) S. 1868–1869 ||
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147) Fabius Tatianas, wird als Proconsul von Asia in einer unpublizierten, von Heberdey gelesenen Inschrift aus Ephesus genannt: ἀγαθῆ [1869] τύχη ... Φάβ(ιον) Τατιανόν, τὸν λαμ(πρότατον) ἀνθύπατον, ἡ κρατίστη βουλὴ [καὶ] ὁ [δῆ]μος τῆς λαμ[πρότατης Ἐφεσίων πόλεως]. Der Stein ist später zu einer Ehreninschrift für den Kaiser Honorius verwendet worden. F. ist sonst unbekannt; er wird in die zweite Hälfte des 2. oder in die erste des 3. Jhdts. gehören.
# RE:Fabius 15

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| ⟨ Fabius 14 | Fabius 16 ⟩ |
| C., Münzmeister ||
| Band VI,2 (1909) S. 1744 ||
| Gaius Fabius Hadrianus in Wikidata ||
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15) C. Fabius C. f., Münzmeister kurz vor 665 = 89, vielleicht ein Sohn des C. Fabius Hadrianus, des Marianischen Praetors von 670 = 84 (Mommsen Münzw. 578 nr. 205; Trad. Blac. II 403 nr. 208. Babelon Monnaies de la rép. rom. I 485ff.; über den Typus der Münzen vgl. auch u. S. 1759). Vgl. noch Nr. 81. 82.
# RE:Fabius 150

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| ⟨ Fabius 149 | Fabius 151 ⟩ |
| Band VI,2 (1909) S. 1869 ||
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150) Fabius Turpio s. Calpurnius Nr. 117.
# RE:Eusebios 3

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| ⟨ Eusebios 2 | Eusebios 4 ⟩ |
| Flavius Eusebius cos. 359 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1366 (IA)–1367 (IA) ||
| Eusebius (Konsul 359) in der Wikipedia ||
| Eusebius in Wikidata ||
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3) Flavius Eusebius, Consul im J. 359, zugleich mit seinem Bruder Flavius Hypatius (BGU I 316. Socrat. II 37, 18. Athan. de syn. 8 = Migne G. 26, 692. Ammian. XVIII 1, 1. XXI 6, 4. XXIX 2, 9). Da er immer an erster Stelle genannt wird, muß er der ältere gewesen sein. Sein Vater scheint der Vorhergehende gewesen zu sein, seine Schwester war die Kaiserin Eusebia (Ammian. a. O.). Im Winter 352/3 feierte diese ihre Hochzeit mit Constantius II. und sorgte dann sehr bald für die Beförderung ihrer Brüder (vgl. Iulian. or. III 116 A). Denn ein E., der zum Kaiserhause gehörte (βασιλεΐ ὣν οίκεΐος Liban. ep. 1257), also sicher mit diesem identisch ist, war 355 schon Consularis Hellesponti gewesen und stieg im folgenden Winter zum Consularis [1367] Bithyniae auf (Liban. ep. 1256–1258). Um das J. 371 wurden er und sein Bruder angeklagt, nach der Krone gestrebt zu haben. Obgleich der Prozeß zu keinem Beweise führte, wurden sie doch verbannt und mit einer hohen Geldstrafe belegt, bald darauf aber wieder zurückberufen und das Gezahlte ihnen erstattet (Ammian. XXIX 2, 9–11). An ihn könnte Liban. ep. 1233 gerichtet sein. Fälschlich hat man auf ihn CIL XI 3203 bezogen; denn der hier genannte Flavius Eusebius war Princeps officii, d. h. Subalternbeamter, kann also mit dem Schwager des Kaisers nichts gemein haben.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum XI, 3203
# RE:Eusebios 23

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| ⟨ Eusebios 22 | Eusebios 24 ⟩ |
| Mag. officiorum im oriental. Reichsteil 474 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1370 (IA) ||
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23) Magister officiorum im orientalischen Reichsteil im J. 474, Cod. Iust. XII 29, 2.
# RE:Eusebios 29

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| ⟨ Eusebios 28 | Eusebios 30 ⟩ |
| von Alexandrien, Verf. von Homilien um 500 ||
| Band VI,1 (1907) S. 1443 (IA) ||
| GND: 10094079X ||
| Eusebios von Alexandria in Wikidata ||
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29) Eusebios von Alexandrien wäre einer alten Biographie von dem Notar der alexandrinischen Kirche Johannes (Migne Gr. 86, 1, 297ff., abgedruckt aus A. Mai Spicil. Romanum IX 703ff.) zufolge für sieben Jahre der Nachfolger des heiligen Cyrill als Bischof in Alexandrien gewesen. Dann wäre er identisch mit Dioskur, aber jene Vita verdient gar keinen Glauben. Nun sind aber aus den Hss. eine immer noch zunehmende Zahl von Homilien unter dem Titel E. von Alexandrien bekannt (davon bis jetzt 22 gedruckt Migne Gr. 86, 1, 287ff. 509ff.), die teils die Geschichte Christi behandeln, teils ethisch-asketischen Fragen gewidmet sind. Sie zeigen in Form wie Inhalt keine Kraft und Originalität; ihre Zuweisung an E. von Emesa (s. die Literatur unter Nr. 26) war ein arger kritischer Mißgriff. Der Verfasser mag um 500 gelebt haben und ein ägyptischer Mönch von etwas höherer theologischer Bildung gewesen sein; ob er identisch mit dem Presbytermönch E. ist, von dem ein noch unediertes opusculum contra astronomos vorliegt (Krumbacher-Ehrhard Byzant. Lit.-Gesch.² 160)? Wenn z. B. Cave den Autor jener Homilien im 3. Jhdt. zur Zeit des Bischofs Dionysius von Alexandrien unterbringen wollte und anderswo wieder an einen E. von 404 dachte, so war das bei dem damals ganz unvollkommenen Wissen um den Text selber durchaus entschuldbar. Heut ist der Name bloße Etikette für einige dürftige Predigtsammlungen.
# RE:Eusebios 30a

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| ⟨ Eumeneia 2 | Eusthenes ⟩ |
| ionisierender Historiker Ende 3. Jh. n. Chr. ||
| Band S V (1931) S. 221–223 ||
| Eusebios (Historiker) in der Wikipedia ||
| GND: 102367523 ||
| Eusebios in Wikidata ||
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    S. 1444 zum Art. Eusebios:
30a) Eusebios, ionisierender Historiker des ausgehenden 3. nachchristl. Jhdts. Euagrius h. e. V. 25 schreibt bei einer Aufzählung von älteren Historikern: καὶ Εὐσέβιος δὲ ἀπὸ Ὀκταβιανοῦ καὶ Τραιανού καὶ Μάρκου λαβὼν ἕως τῆς τελευτῆς Κάρου κατήντησεν. Die eigentümliche Bezeichnung des Anfangspunktes (Octavian, Traian, Marcus) hat v. Gutschmid Kl. Schriften 5, 562 (ähnlich Th. Reinach Rev. histor. XLIII [1890] 35) etwa so erklären wollen, daß ein erster einleitender Band mit Augustus, ein zweiter mit Traian und schließlich die eigentliche tractatio mit Marcus begonnen habe. v. Domaszewski (S.-Ber. Akad. Heidelb. Philol. hist Kl. IX [1918] nr. 13, 102ff.) erinnert demgegenüber an die Tatsache, daß Octavian, Traian und Marcus die ,guten‘ Kaiser sind, die selbst vor Iulian im Totengericht Gnade finden, ohne doch damit zu erklären, inwiefern diese Abfolge als chronologischer Fixpunkt verwandt werden konnte. etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Eurysthenes 5 | Eustadio ⟩ |
| Band R (1980) S. 108 ||
| Eusebios (Historiker) in der Wikipedia ||
| GND: 102367523 ||
| Eusebios in Wikidata ||
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Eusebios
30a) Historiker zu Ende des 3. Jh. n. Chr. S V.
# RE:Eusebios 28

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| ⟨ Eusebios 27 | Eusebios 29 ⟩ |
| Bischof von Samosata, etwa zw. 360 u. 380 ||
| Band VI,1 (1907) S. 1443 (IA) ||
| GND: 102387443 ||
| Eusebius von Samosata in Wikidata ||
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28) Bischof von Samosata, zwischen 360 (vielleicht schon lange vorher) und 380 (oder 381?). Theodoret hist. eccl. erzählt von II 27 bis V 4 allerlei von ihm; eine Anzahl Briefe des Basilius von Caesarea und Gregor von Nazianz an ihn sind erhalten, worin diese mit der höchsten Verehrung ihn als eine Säule der Rechtgläubigkeit und als das Muster eines frommen Bischofs preisen, dagegen sind seine Briefe verloren, und literarisch scheint er sich nicht versucht zu haben. Sein ungewöhnliches Ansehen im Orient, sein agitatorischer Eifer und seine Erfolge – auch in der Zeit, wo Valens ihn nach Kappadokien und dann nach Thrakien verbannt hatte – im Dienst seiner Sache erklären, daß er trotzdem von Theodoret so hoch eingeschätzt wird. Wir wissen aber nicht viel mehr, als daß er seit 360, der homöusianischen Mittelpartei angehörig, den Übergang zum ὁμοούσιος mitmachte, unentwegter Anhänger des Meletius von Antiochien, die jungnicaenische Theologie des Basilius zur Orthodoxie hat erheben helfen; sein Märtyrertod, der mit seiner Verhaßtheit bei den Arianern in Zusammenhang gebracht wurde, hat ihn zum Heiligen gemacht.
# RE:Eusebios 30

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| ⟨ Eusebios 29 | Eusebios 31 ⟩ |
| Bischof von Dorylaeum in Phrygia salutaris, Ankläger des Eutyches 448 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1444 (IA) ||
| GND: 102393184 ||
| Eusebius‏ ‎von Dorylaeum in Wikidata ||
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30) Bischof von Dorylaeum in Phrygia salutaris, berühmt geworden im J. 448, wo er die Anklage gegen Eutyches (s. d.) auf Haeresie erhob und dessen Verurteilung durch eine Synode erzwang, anläßlich eines Besuches, den er in Konstantinopel abstattete. Die Untersuchung der Akten jener Synode auf ihre Echtheit, die im April 449 auf kaiserlichen Befehl vorgenommen werden mußte, belehrte ihn, wie stark die Stimmung am Hof zu Gunsten des Eutyches beeinflußt war; es konnte ihn nicht überraschen, daß die oekumenische Synode zu Ephesus im August 449 ihn wie den Flavian absetzte. Das Appellationsschreiben, das er alsbald an Leo von Rom und seine ‚Synode‘ erließ, ist von Amelli in lateinischer Übersetzung wiedergefunden worden, beste Ausgabe von Mommsen Neues Archiv XI 364–367. Über die Appellation an den Kaiser s. Euagr. hist. eccl. II 4 und Mansi VII 583ff. Die Synode von Chalkedon 451 beeilte sich, ihn zu restituieren; er tritt dann in den Verhandlungen der Synode vielfach hervor. In dem Reskript des Kaisers Marcian, Juni 452, das Flavians Andenken wieder zu Ehren bringen soll, wird auch seiner als eines 449 Mißhandelten gedacht; seitdem erfahren wir nichts mehr von ihm. Wohl aber wissen wir noch etwas über seine Vorgeschichte. Zwar nicht, wann er zum Bischof ordiniert worden ist, aber daß er 428–431 in den nestorianischen Wirren zu Konstantinopel als Rhetor und Advokat von hohem Ansehen lebte und zuerst dem Nestorius in der Kirche schroff entgegengetreten ist, Euagr. hist. eccl. I 9. Theophan. chron. a. 430/1. Er hat sich also früh für Theologie interessiert, ist aber erst spät in den geistlichen Stand eingetreten; sein Antinestorianismus verscheucht von seiner Person jeden Verdacht antiochenischer Schulsympathien, sonach kann die 448 durch ihn eingeleitete Attacke gegen den Monophysitismus nicht einfach als Rache der Antiochener für den Sieg der Alexandriner im J. 431 betrachtet werden. Außer den durch die Streitigkeiten seit 448 veranlaßten Schriftstücken ist uns von E. nichts erhalten; vielleicht ist er aber – so schon Leontios Migne Gr. 86, 1, 1389 und neuerdings Caspari Ungedruckte Quellen zur Gesch. d. Taufsymbols I 1866, 73ff. – der Verfasser des anonymen Schriftstücks, das 429 ‚von hauptstädtischen Klerikern‘ verbreitet wurde und die Identität der nestorianischen Haeresie mit der des Paulus Samosatenus nachweisen wollte (Mansi IV 1007ff.).

## Anmerkungen (Wikisource)

* Siehe auch Eusebios 30a von Richard Laqueur († 1959) im Supplementband V, Sp. 221–223.
# RE:Iulius 420a

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| ⟨ Iulius 410a | Iulius 425 ⟩ |
| P. Iul[ius] Procul[us Cel]sinus, cos. design. ||
| Band S XII (1970) S. 507 ||
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    S. 786.
420 a) P. Iul[ius] Procul[us Cel]sinus. Aus Cirta. In seinem Cursus honorum begann er die kurulischen Ämter als quae[stor] candidatus (principis) und gelangte über den Volkstribunat und die Praetur nach ILAlg. II 638 bis zur Würde eines [consul] designatus.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iulius 420aa | Iulius 425 ⟩ |
| Band R (1980) S. 137 ||
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| Register R | Alle Register |
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420a) P. Iul[ius] Procul[us Cel]sinus, cos. design. S XII.
# RE:Iulius 421

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| ⟨ Iulius 420 | Iulius 422 ⟩ |
| Pro[culus?] Eubulianus, Aelius ||
| Band X,1 (1918) S. 786 ||
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421) Aelius Iulius Pro[culus?] Eubulianus, ὑπατ[ικῶν κ]αὶ συνκλητικῶν συγ[γενής], Gemahl der Aelia Flavia Egnat[ia] Capitolina ἀξιολογωτάτ[η], Athen. Mitt. XVIII (1893) 333 (Nysa).
# RE:Iulius 425

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| ⟨ Iulius 424 | Iulius 426 ⟩ |
| C. Antius A. I. Quadratus, cos. I suff., cos. II ord. 105 n. Chr. ||
| Band X,1 (1918) S. 787 ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|X,1|787||Iulius 425|[[REAutor]]|RE:Iulius 425}} | |
425) C. Antius A. Iulius Quadratus aus Pergamon, Consul in den Jahren 93 u. 105 n. Chr., s. o. Bd. I S. 2564 Nr. 10. Suppl. Hft. I S. 95 5 Nr. 10, ferner Ritterling Österr. Jahresh. X 1907, 307. Stech Klio Beih. X 17f. IGR IV 373–397. Athen. Mitt. XXXVII 1912, 297f. Liebenam in Lübkers Reallex.⁸ 520; Monatsbl. Num. Ges. Wien 1915, 53f. und Iulius Nr. 69f. … (Iulia Polla, I. Tyche).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iulius 420a | Iulius 436a ⟩ |
| Band S XII (1970) S. 507 ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|S XII|507||Iulius 425|[[REAutor]]|RE:Iulius 425}} | |
    S. 787 (vgl. Suppl.-Bd. VII S. 311ff.).
425) C. Antius A. Iulius Quadratus. S. R. Syme Journ. Rom. Stud. XXXVI (1946) 161ff. Tacitus 646. K. M. T. Atkinson Rev. intern. des Droits de l’Antiquité IX (1962) 261–289. S. ferner Ann. épigr. 1966, 463. Cos. suff. Mai–Ende August 94 (Inscr. It. XIII 1 p. 194f. CIL XVI 38), cos. II ord. 105.
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| ⟨ Iulius 420a | Iulius 425a ⟩ |
| Band R (1980) S. 137 ||
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| Register R | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|R|137||Iulius 425|[[REAutor]]|RE:Iulius 425}} | |
425) C. Antius A. I. Quadratus, cos. I suff. im J. 94 (K), cos. II. ord. im J. 105 n. Chr. S XII. = C. Antius (I 2564. S I 95. S XII 88 Nr. 10); vgl. I. Nr. 425a (S VII 311. S XIV 209).
# RE:Iulius 420aa

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| ⟨ Iulius 316a | Iulius 513a ⟩ |
| L. Iu[l]ius Proculus, Statthalter der Provinz Dacia ||
| Band S XV (1978) S. 124 ||
| Bildergalerie im Original ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|S XV|124||Iulius 420aa|[[REAutor]]|RE:Iulius 420aa}} | |
420 aa) L. Iu[l]ius Proculus. Legatus Au[g(usti)] pr(o) pr(aetore), genannt in der Inschrift eines seiner Stratores, die in Apulum errichtet wurde, also Statthalter in Dakien, D. Radu Acta Mus. Apulensis IV etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iulius 418 | Iulius 420a ⟩ |
| Band R (1980) S. 137 ||
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| Register R | Alle Register |
| Linkvorlage für WP  * {{RE|R|137||Iulius 420aa|[[REAutor]]|RE:Iulius 420aa}} | |
420aa) L. Iu[l]ius Proculus, Statthalter der Provinz Dacia. S XV.
# RE:Iulius 423

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| ⟨ Iulius 422 | Iulius 424 ⟩ |
| Publius ||
| Band X,1 (1918) S. 787 ||
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423) Iulius Publius (Πόπλιος), ὁ κράτιστος ἐπίτροπος (= vir egregius, procurator), IGR III 264, gesetzt von dem λογιστὴς τῆς λαμπρᾶς Εἰκονιέων κολωνίας (seit Hadrian war Iconium römische Kolonie) L. Calpurnius Orestes.
# RE:Iulius 426

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| ⟨ Iulius 425 | Iulius 427 ⟩ |
| Quintianus lamprotatos hypatikos auf milesischer Inschr. 3. Jh. n. Chr. ||
| Band X,1 (1918) S. 787 ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|X,1|787||Iulius 426|[[REAutor]]|RE:Iulius 426}} | |
426) Iulius Quintianus erscheint auf einer milesischen Inschrift als λαμπρότατος ὑπατικός (s. Le Bas 232, im Kommentar hiezu ist CIG II 2870 richtig gestellt). Die Inschrift ist datiert nach dem zweiten Jahr des Proconsuls von Asien, Egnatius Lollianus, etc. etc.
# RE:Iulius 424

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| ⟨ Iulius 423 | Iulius 425 ⟩ |
| C.f., C. Tr. pleb., patronus der Thibilitaner in Numidien ||
| Band X,1 (1918) S. 787 ||
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424) C. Iulius, C. f., Tribus Quirina, Pudens, clarissimus vir, Quaestor urbanus, Tribunus plebis, Patronus der Thibilitaner (Numidien). Sein Oheim war P. Iulius Castus. CIL VIII 18 907. 18 908.
# RE:Iulius 420

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| ⟨ Iulius 419 | Iulius 421 ⟩ |
| Iul(ius) Proculus, C. Sohn von Nr. 332, Bruder von Nr. 157 ||
| Band X,1 (1918) S. 786 ||
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420) C. Iul(ius) Proculus, Sohn des C. Iulius Magnus (Nr. 332), Bruder des C. Iulius Calenus (Nr. 157), CIL XIII 2728; vgl. 2805 = Dessau II 4659.
# RE:Iulius 422

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| ⟨ Iulius 421 | Iulius 423 ⟩ |
| Proculus Quintilianus Proconsul von Asien 249-250 n. Chr. ||
| Band X,1 (1918) S. 786–787 ||
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422) Iulius Proculus Quintilianus, war Proconsul von Asien, wie aus den Märtyrerakten des Pionius hervorgeht. Pionius erlitt das Martyrium am 12. März des J. 250 n. Chr. zu Smyrna. Da als Norwaltermin des Amtswechsels der 1. Juli zu gelten hat (s. Mommsen St.-R. II 1 [1887³] 256), etc. etc.
# RE:Flavius 163

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Flavius 162 | Flavius 164 ⟩ |
| Rufus Iuridicus von Aegypten ||
| Band VI,2 (1909) S. 2610 ||
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163) Flavius Rufus, ὁ κρά[τιστ]ος δικαιοδό[της] (= iuridicus) von Ägypten im 3. Jhdt. n. Chr., Pap. Fiorent. I 174 nr. 89.
# RE:Flavius 164

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Flavius 163 | Flavius 165 ⟩ |
| Sabarrus Vetius Severus, M. Procos. provinciae Africae ||
| Band VI,2 (1909) S. 2610 ||
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164) M. Flavius M. f. Sabarrus Vet[tius] Severus, c(larissimus) [v(ir), pr]oco(n)s(ul) prov[vinc(iae)] Africae, CIL VIII 1639 (Statueninschrift aus Sicca), 2. oder 3. Jhdt. n. Chr.