# Frauen-Trachtenbuch

Textdaten :
| Autor: | „Thrasibulus Torrentinus" (Pseudonym für Conrad Lautenbach) |
| Illustrator: | Jost Amman |
| Titel: | Im Frauwenzimmer Wirt vermeldt von allerley schönen Kleidungen vnnd Trachten der Weiber [...] |
| Untertitel: | |
| aus: | Druck VD 16 L 727 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1586 |
| Verlag: | Sigmund Feyrabend |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Frankfurt am Main |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons (Grundlage ist die Faksimileausgabe der „Bibliophilen Taschenbücher“, Dortmund 1980) |
| Kurzbeschreibung: | Trachtenbuch von 1586 mit Holzschnitten von Jost Amman |
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* Inhaltsverzeichnis: am Ende der Seite.

## [Titel]

[I]
Im Frauwenzimmer Wirt vermeldt von al- lerley schönen Kleidungen vnnd Trachten
der Weiber / hohes vnd niders Stands / wie man fast an
allen Orten geschmückt vnnd gezieret ist / Als Teutsche / Welsche / Frantzösische / Engelländische / Niderländische / Böhemische / Vngeri- sche / vnd alle anstossende Länder. Durchauß mit neu- wen Figuren gezieret / dergleichen nie ist außgangen.
Jetzund erst durch den weitberühmbten Jost Am- man wonhafft zu Nürnberg gerissen.
Sampt einer kurtzen Beschreibung durch den wolgelehr- ten Thrasibulum Torrentinum Mutislariensem al- len ehrliebenden Frauwen vnd Jungfrauwen zu ehren in Rheimen verfaßt.
M. D. LXXXVI.
Getruckt zu Franckfurt am Mayn in Verlegung Sigmund Feyrabends.

## [Widmung und Vorrede]

[III]
achtbaren vnd fürnemen Herrn Johann Pythan / vnd der Tugentsamen Frauwen Catha- rinen Lochmenin seiner Ehlichen vnd lieben Hauß- frauwen / meinen insonders günstigen
Herrn vnd Frawen.
IN was Ehren / Würden vnnd Reputation Weibliche Zucht / Ehr / Keuscheit vnd Tugend bey den alten gewesen / vnnd gehalten worden / darff niemand viel nachfragens / dieweil dasselbige allenthalben in Göttlichen vnnd Weltlichen Historijs hauffenweiß beschrieben vnd zu finden ist.
[IV] Vnd zum ersten / so werden fromme / Gottsförchtige keusche Weiber nicht allein von Menschen geliebet vnd geehret / sonder auch gleich anfangs der Erschaffung der Welt von Gott selbsten gerühmet / da er sagt im ersten Buch Mosis am andern Capitel: Es ist nicht gut / daß der Mensch allein sey / ich will jhm ein Gehülffen machen / die vmb jhn seye / etc. Darauß dann ein jeder verständiger leichtlich abzunemmen / daß Gott allein das Weib dem Mann / als die auß seiner Rippen erbauwet / zu Trost / Freud vnd Auffenthalt seines Lebens geschaffen ist. Wie denn auch Jesus Syrach in seinem Buch der Weißheit / vnd fürnemlich im sechs vnd zwäntzigsten Capitel das Lob frommer vnnd Gottsförchtiger Weiber höchlich rühmet / vnnd gantz weitläuffiger weise außbreitet vnd beschreibet / in dem er sie deß Manns Leben vnd Freude / ein edele Gabe Gottes / auch ein Zierde vnnd güldene Sewle deß Hauses nennen thut.
Item der Königliche Prophet Dauid rühmet ein frommes Weib gar hoch in seinem hundert vnd acht vnd zwäntzigsten Psalmen / da er spricht / Das Weib wirdt im Hause seyn / wie ein fruchtbarer Weinstock voller guter Trauben / vnnd die Kinder vmb den Tische / wie frische Oelzweige / etc.
Damit wir aber auch kürtzlich etlicher frommer Gottsförchtiger Weiber gedencken / so haben wir kein geringes Exempel der Demut an der gehorsamen Sara im ersten Buch Mosis am achtzehenden Capitel / da sie jhren Mann Herr hieß / vnd sprach / Nun ich aber alt bin / soll ich noch Wollust pflegen / vnd mein Herr auch alt ist / etc.
Was für grosses Lob auch die Gottsförchtige Judith hindersich verlassen / das finden wir erstlich in jhrem Buch am 7. Capitel / in dem sie die Eltesten / der Statt Bethulia straffet / daß sie Gott ein gewissen [V] Tag der Hülffe setzeten vnd bestimbten / vnd also gleich Gottes Meister seyn wolten / ermahnet sie auch zum Gebet / vnd eröffnet jnen letzlich jhren Anschlag / was sie zu thun in Willens / Wie sie dann dasselbig im dreyzehenden Capitel gemeldtes Buchs an dem Trunckenboltz vnd Vollzapffen Holoferne mit Beystand Göttlicher Hilff vnd Genaden vollbracht vnd jhme / als er jhm Betth gelegen vnd geschlaffen / sein Haupt mit einem Schwerd abgehauwen / vnnd also die betrangte Statt Bethulien / so allbereyt an aller Hülff verzagt / von jhrem mächtigen Feind dem grewlichen Wüterich erlöset hat.
Welcher massen auch die Gottsförchtige Abigail jr gantzes Hauß für dem Grimme Dauids ( welcher durch jhren Mann / den Gottlosen Nabal erzürnet war ) erhalten habe / das finden wir im ersten Buch Samuelis am fünff vnd zwäntzigsten Capitel.
So lesen wir auch in der Bibel was die fromme Gottsförchtige Esther durch jhre Frombkeit / Zucht / Ehr / Keuscheit vnnd Gehorsam gegen jhrem König Artaxerxe erlanget / vnd also jr gantzes Geschlecht der Jüden / so allbereit durch den Gottlosen Haman auff die Fleischbanck gelieffert war / von dem Schwerd vnd Todesnoth erlöset habe.
Wie auch nicht weniger die fromme / keusche vnd Gottsförchtige Susanna deß Joiakims Weib nimmermehr genugsam zu loben / welche viel lieber einen grewlichen schmehlichen Tod leyden / vnd versteiniget hat werden wöllen / als jhr Ehbetth beflecken vnnd vervnreynigen / Endlichen aber doch auß wunderbarlicher Schickung deß Allmächtigen Gottes durch den Daniel vom bitteren Tod erlöset / Vnnd hergegen die zween alte falsche Verrähter / an jhre statt von der Gemeine mit Steinen zu Tod geworffen worden.
Vnnd ist sich zu letzt auch noch höchlichen vber die keusche Lucretiam zu verwundern / welche wol billich ein Spiegel der Keuschheit zu nennen ist. Dann wie der berümpt Historien Schreiber Titus Liuius in seinem ersten Buch der Römischen Historien schreibet / so ist auff eine zeit ihr Mann Collatinus bey etlichen Herren ausserhalb der Statt Rohm gesessen / vnnd in dem sie vnter anderem Gespräch [VI] auch von Weiblichen Tugenten vnnd Keuscheit angefangen zu reden / vnnd ein jeder seine Fraw gelobet / so hat doch Collatinus seine Lucretiam den anderen allen an Keuscheit vnnd Tugendt fürgezogen / wie sich denn solches zu letzt auch in der That also befunden. Dardurch der Sextus Tarquinius der massen gegen sie in vnordentlicher Liebe entzündet worden / daß er sie wider jhren Willen / vnnd also mit Gewalt zu seinem Willen gezwungen hat / Nach welchem sie jhren Mann Collatinum, deßgleichen jhren Vatter / wie auch die Freundschafft zu sich gefordert / jhnen die Schand vnnd gewaltige Vnzucht / so Sextus Tarquinius an jhr gevbet vnnd vollnbracht / mit weinenden Augen vnnd schweren Seufftzen entdeckt / vnd geklaget / Vnnd damit sie ja menniglichen jhre Keuscheit offenbar machen möchte / sich endlich mit einem Messer / welches sie heimlich vnter jrem Kleid verborgen getragen / mit jedermenniglicher schmertzlicher Verwunderung / selbsten erstochen. Vnnd sind solcher Exempel allenthalben noch viel zu finden / welche allhier alle zu beschreiben / viel zu lang were.
Demnach aber Gottsförchtige vnd fromme Matronen beneben einem erbaren züchtigen Wandel / sich fürnemlich feiner erbarer Kleidung (doch eine jede jhrem Stand gemeß) gebaruchen / Auch ohne das ein erbar Kleid ein erbar auffrichtig Gemüth anzeiget / Vnnd ich mit nideres Stands Weiblicher Trachten vnnd Kleidung Truck außgehen zu lassen willens gewesen / vnnd wem (der diser Ehren werth sey) ich dasselbe zu ehren heimschreiben vnnd dediciren möchte / in bedacht benommen / darneben auch günstiger Herr / euwere vielfältige mir erwisene Gutthat vnnd mit mir erhaltene Freundschafft zu Gemüth geführet / hiervmb hab ich dieses Büchlein euch vnnd euwer geliebten Haußfrauwen (an dero Zucht / Erbarkeit vnd Tugend ich nie kein taddel gespüret) meinen insondern günstigen Herrn vnnd Frauwen sampt vnd sonders (als die ich der Ehren wol würdig achte) dediciren vnd heimschreiben / vnd hiermit zu Wündschung aller glückseligen [VII] Wolfahrt verehren wöllen / Freundlich bittende solche Dedication / in massen dieselbe auß freundtlicher Wolmeynung von mir angesehen / vermercken / vnd jhnen günstig gefallen zu lassen. Vnnd bin der gäntzlichen Zuversicht / jhr werdet hierauß mein danckbares vnnd wol geneigtes Gemüth etlicher massen spüren vnnd euch vmb so viel mehr in günsten gefallen lassen. Welches so ich spüren werde / daß es euch zu Ehren / Ruhm vnnd freundlichem Wolgefallen gereichet / wirdt es mir künfftig deren in stattlichern Wercken nit weniger rühmliche meldung zu thun vrsach vnd anlaß geben / Dem Allmächtigen euch beyde / sampt euweren geliebten Kindern / vnnd gantzem Haußgesinde / wie auch vns alle / in seinen gnädigen Schutz vnd Schirm zu zeitlicher vnd ewiger Wolfahrt empfehlende. Daum Franckfort am Mayn am Grünen Donnerstag / im Jahr als man zehlet von der seligmachenden Geburt vnsers angeliebten Herrn vnnd Erlösers Jes[u] Christi / Fünffzehen hundert / achtzig vnd sechs.
    E. E.
       Freundwilliger.
          Sigmund Feyrabend
          Buchhändler

## [Tafeln]

[1]

### Die Keyserin.

Gleich wie die Sonn am Himmel leucht /  Wann morgens der Tag herfür kreucht / Vnd gibt viel einen grössern Schein /  Dann andere Stern in gemein /
Also ist im Römischen Reich  Keine Fraw der Keyserin gleich / Sie haben allesampt von jhr  Den Namen / Lob / Preiß / Ehr vnd Zier.
[2]

### Ein Königin.

Die du vor augen sihest stohn /  Bedeut ein Königlich Person /
Auß Königlichem Stamm erwehlt /  Vnd einem König auch vermehlt.
An ihrem Leib tregt sie ein Kleid  Mit Gold vnd Edelgstein bereit / Ein gülden Kron auff jhrem Haupt /  Das ist den Königin erlaubt.
[3]

### Königin in Franckreich.

Diß Bild sihet nicht fast vngleich  Einer Königin in Franckreich / Sie hat ein Königliche Kron  Auff ihrem zarten Haupte stohn.
Ist sonst auffs aller best geziert /  Ihr Kleid gar künstlich vberführt Mit Gold / Berlen / Edelgestein /  Es könnte nicht wol schöner seyn.
[4]

### Ein Königin in Hispanien.

Wann mich nicht gar betreugt mein Sinn /
 So geht also die Königin In Hispanien wol geziert /  Wann sie ein wenig außspatziert /
Mit dieser Hispanischen Tracht /  Treibt sie ein sonderlichen Pracht / Doch kan es nicht seyn gar vnrecht
 Vnterm Königlichen Geschlecht.
[5]

### Ein Fürstin in Hispanien.

Also ist ein Fürstlich Person /  In Hispanien angethan / Mit schönem köstlichem Gewand /  Als man das jmmer hat im Land.
Mit Sammet / Perlen / Seiden rein /  Gold / Silber vnd Edelgestein / Mit grossem Kosten vnd Arbeyt /  Alles zum fleissigsten bereyt.
[6]

### Ein Teutsche Fürstin.

Hie stehet ein Fürstliches Weib  Mit stoltzem vnd geradem Leib / Erzogen in jhrer Jugend
 Zu aller Fürstlichen Tugend /
Gezieret nach der Teutschen Art /  Von Sitten holdselig vnd zart / Weiß sich zuschicken mit Gelimpff /  Es sey zu Ernst oder zu Schimpff.
[7]

### Ein Teutsche Fürstin.

Also gehn in dem Teutschen landt  Etliche Fürstin im Gewandt / Ohn allen sonderlichen Pracht /  Vnd haben mitler weil gut acht /
In der Hoffhaltung auff den Herdt /  Wie jhrer Herrn gepfleget werdt / Vnd sonsten vnbeschweret bleib
 Der arme Mann an Gut vnd Leib.
[8]

### Ein Teutsche Gräffin.

Die Teutsche Gräffin zieren sich /  Mit der Kleidung gar säuberlich. Dann sie sind nur vmb einen Grad /  Geringer als der Fürstlich Stad.
Sie werden auch mit grossem fleiß
 Erzogen nach Fürstlicher weiß / Zu aller Zucht vnd Erbarkeit /  Vnd zu Adlicher Höffligkeit.
[9]

### Ein Jungfraw auß der Fugger Geschlecht.

Wann sich ein Jungfraw schmücket recht /  Nach Brauch auß der Fugger Geschlecht / Zieret sie sich mit gantzem fleiß /  Gar nach auff fürgemalte weiß.
Das Haupt mit einem Krönelein /  Das Haar muß außgeflochten seyn / Das Kleid von köstlichem Gewand /  Ein Fähnlein tregt sie in der Hand.
[10]

### Ein Edelfraw in Hessen.

Ich hette gar nah vergessen  Der Edlen Frauwen in Hessen. Sie bleiben noch wol vnveracht.  Mit jhrem adelichem Tracht.
Sie sind vberaus gefliessen /  Wann sie vielleicht etwas wissen / Mit haußhalten zu ersparen /  Sie thun jhr Ehr auch verwahren.
[11]

### Ein Pfältzische Edelfrauw.

Die Churfürstliche Pfaltz am Rhein  Hat viel vnd schöne Jungfräwlein / Vom Adel vnd Rittern geborn /  An Zucht vnd Tugend außerkorn.
Vom Leib gerad / frisch vnd gesund /  Freundlich mit Worten alle Stund. Der Religion zugethan /  Wiewol man sie viel hindert dran.
[12]

### Eins Burgers Weib zu Heidelberg.

Zv Heidelberg eins Burgers Weib  Gekleidet ist an jhrem Leib Fein sauber vnd doch erbarlich /  Wie das in der Statt ist bräuchlich /
Redsprechig / frölich vnd bereyt
 Zu dienen in Freuden vnd Leyd. Gott geb jhn allen Glück vnd Heyl /  Vnd das ewig Leben zu theyl.
[13]

### Ein Speierische Frauw.

Zv Speir an dem Cammergericht /  Werden viel krummer Sach geschlicht / Es weiset auß der Augenschein /  Daß hübsche Weiber daselbst seyn.
Ich sage das ohn argelist /  Wer jemals da gewesen ist / Der muß mir das Zeugnuß geben /  Daß sie auch nach Ehren streben.
[14]

### Ein Sächsische Edelfraw.

Es ist allenthalben bekandt /  Was starcke Leut gibt Sachsenlandt / Die Frauwen sind da wol formiert /  Mit starcken Geliedern staffiert /
Sie haben auch ein Mannes Hertz /  Es gelte gleich Ernst oder Schertz / Sie haben jhr gebürlichs Lob /  Wiewol die Sprach ist etwas grob.
[15]

### Ein Sächsisch edle Jungfraw.

Die Sächsisch Edele Jungfraw /  Mit sonderlichem fleiß beschaw / Ob es nicht sey die recht Proportz /  Ist weder zu lang noch zu kurtz.
Nicht gar zu dick / auch nicht zu rhan /  Mit Kleidern Sächsisch angethan / Eim Junckern zu Betth vnd zu Tisch /  Zu dienen ist sie wunder frisch.
[16]

### Ein Meichsnische Edle Matron.

Hie sihestu für augen stohn /  Ein edle Meichsnische Matron / In jhrem gewöhnlichem Tracht /  Wie in dem Land ist her gebracht /
Ist zart vnd schön von Angesicht /  Mit Geberden wol abgericht / Weiß Reden zu begegnen bald /  Wies erfordert der Sach gestalt.
[17]

### Ein Meichsnische Edelfraw in der Klag.

Also verhüllet jhren Leib  Ein adeliches Meisnisch Weib / Vom Haupt biß auff die Füß hinab /  Wenn sie beleitet zu dem Grab
Ihren Mann / oder sonst jemand /  Der jhr mit Freundschafft ist verwandt / Biß die Trawrzeit erreicht jhr end /  Vnd Gott jhr Klag in Freud verwendt.
[18]

### Ein Meisnische Edel Jungfraw.

Hie stehet ein Jungfräwlein zart /  Vom Adel auff der Buler Warth / Das Kräntzlein setzt sie auff ein seit /  Nach deß Lands Meichsen Gewonheit.
Hat gleichwol nicht vbrig Reichthumb /  Ist doch holdselig / hübsch vnd frumb / Eins reichen Junckers sie begert /  Vielleicht sie Gott dessen gewerth.
[19]

### Ein Leiptzische Matron.

Das ist ein Leiptzische Matron /  Mit jhrem Habit angethan / Ist nun bey viertzig Jaren alt /  Wiewol noch zimlich wol gestalt.
Der Haußhaltung / Religion /  Vnd Kinderzucht nempt sie sich an / Vnd hoffet von Gott mit Gedult  Verzeihung aller jhrer Schuld.
[20]

### Ein Leiptzische Jungfraw. – fertzsch

Zv Leiptzig hat es Jungfrauwen /  Die lassen sich warlich schauwen / Von Angesicht gar wol gestalt /  Ihr Zucht mir für andern gefalt.
Ihr Red ist vberauß lieblich /  Ihr Geberden gantz säuberlich / Darzu sind sie gezieret auch  Zum besten nach Meichsnischem Brauch.
[21]

### Ein Jungfraw auß Thüringen.

Thüringen ist ein herrlich Landt /  In Historien wol bekandt / Darinn lassen sich auch schauwen /
 Viel tugentreiche Jungfrauwen /
Erzogen wol in der Jugend  Zu aller Frombkeit vnd Tugent / Mit Kleidern auch schön angethan /  Nach deß Lands Brauch / steht in wol an.
[22]

### Ein Schlesische Braut.

Beschaw diese seltzame Tracht /  So in Schlesien hergebracht / Wann ein Jungfraw vermehlet ist /  Vnd sie sich nun zum Kirchgang rüst /
Dann wirdt sie also angethan /  Wie du das Bild sichst für dir stahn. Sonst hab ich nie kein Braut gesehn /  In solchem Schmuck zu Kirchen gehn.
[23]

### Ein Fraw auß Schlesien.

In Schlesien sind Weibs Person /  Mit Kleidern gar fein angethan / Eins Burgers Weib schmückt sich also /  Wie diß Bild steht für Augen do.
Ihr Hauben vnd Mantel ist rauch /  Mit Peltz gefüttert nach Landsbrauch / Da ist kein sonderlicher Pracht /  Vnd ist gleichwol ein sauber Tracht.
[24]

### Ein Fraw in Oestereich.

Ein Fraw in Oestreich kleidet sich
 Fein erbar vnd gar säuberlich / Kein Vberfluß wirdt da gespürt /  Mit Tugent ist sie wol geziert.
Sie ist jhrm Mann gehorsam gern /  Erkennet jhn für jhren Herrn / Befleisset sich seinen Willen  Mögliches Fleiß zu erfüllen.
[25]

### Ein Schwäbische Jungfraw.

Mit sonderlichem fleiß beschaw  Die schöne Schwäbische Jungfraw / Das Angesicht ist rund vnd klar /  Am Rücken ab hengt jhr geel Haar /
Die Kleider stehen jhr wol an /  Ihr Zucht gefellet jederman / Sie macht bißweilen breite Wort /  Doch geht jhr die Red dapffer fort.
[26]

### Ein Schwäbin von Hall.

Das ist zu Hall im Schwabenland  Der Weiber Zierd im gmeinen Standt / Ein sauber schlecht vnd erbar Tracht /  Ohn allen Vberfluß vnd Pracht /
Darinn gefällt sie jhrem Mann  Besser / als wer sie angethan Mit einem gantzen gülden Stuck /  Die Tugend ist jhr bester Schmuck.
[27]

### Ein Augspurger Jungfraw.

Die Augspurgischen Jungfrauwen /  Lassen sich warlich beschauwen / Sind holdselig von Angesicht /  Vnd mit Geberden abgericht /
Mit Kleidung also angethan /  Daß sie gefallen jederman. Im Hauß / auff der Gassen / beim Tantz  Haben sie acht auff jhre Schantz.
[28]

### Ein Geschlechterin zu Augspurg.

Zv Augspurg man gezieret findt  Die Weiber so Geschlechter sind / Aller Gestalt an jhrem Leib /  Wie hie gemahlet steht das Weib.
Ihr Tugent ist nun lange zeit  Berhümbt gewesen nah vnd weit. An Gelt vnd Gut sind sie gar reich /  Mit Demut doch den Armen gleich.
[29]

### Eins gemeinen Burgers Fraw zu Augspurg.

Zv Augspurg mag man beschauwen  Eins gemeinen Burgers Frauwen / Gekleidet / wie das Bild hie steht /  Wann sie auß jhrem Hause geht.
Kein ander Tracht sie brauchen soll /  Wil sie jhrm Mann gefallen wol / Ihr Freundligkeit vnd Erbarkeit
 Ist sonst berühmet weit vnd breit.
[30]

### Ein andechtige Fraw zu Augspurg.

Ein Weib also gezieret ist /  Zu Augspurg eben zu der frist / Wann sie wil zu der Kirchen gehn /  Wie du die Figur sihest stehn /
Ein Büchlein tregt sie in der Hand /  Ein Pater noster ohn Verstandt. Der Priester kan sie lehren wol /  Wie man alles verstehen soll.
[31]

### Ein Augspurger Magd.

Die Augspurger Mägd sind nicht reich /  Doch sehen sie den Leuthen gleich. Vnd tretten gar wacker daher /  Als wann die Gaß jhr eigen wer /
Mit weissen Stiffeln angethan /  Wol auffgeschürtzt lauffens darvon / Sie dienen trewlich jhren Herrn /  Man hat sie allenthalben gern.
[32]

### Ein Straßburger Fraw.

Zv Straßburg in der werden Statt
 Man gar ein erbar Kleidung hat / Ein junges Weib gehet daher /  Schier als wann sie ein Engel wer.
Gar züchtig sind all jhr Geberd /  Die Augen schlecht sie auff die Erd / Ihr gantzer Wandel still durchauß /  Vnd bleibet gern in jhrem Hauß.
[33]

### Ein Fraw von Basel.

Zv Basel haben die Wyber  Gesunde vnd starcke Lyber / Sind auch von Natur hübsch vnd schon /  Mit Kleidern zimlich angethon /
Ohn allen vnnötigen Pracht /  Sonder halten ein erbar Tracht / Sind freundlich / frölich vnd Mannlich /  Vnd lassen Gott sorgen für sich.
[34]

### Ein Jungfrauw von Zürch.

Zv Zürich in dem Schweitzerland /  Das weit vnd breit ist wol bekandt / Sind auch wol proporcionirt /  Die Jungfrauwen / vnd schön geziert.
Da leuchtet Tugent vnd Frombkeit /  Ehr / Zucht vnd all Bescheidenheit / Wil jetzt nicht sagen von dem Kleid /  Das ist auch gut vnd wol bereit.
[35]

### Ein Geschlechterin zu Franckfort am Mayn.

Zv Franckfort in der Handelstatt /  Man viel alter Geschlechter hat / Begabet mit Gottseligkeit /  Gut / Gelt / Ehr / Tugend vnd Weißheit.
Ihr Weiber alle Tugendreich
 Sind gezieret dem Adel gleich / Doch weiß jede nach jhrem Stand /  Zu tragen gebürlich Gewand.
[36]

### Eins Junckers Tochter zu Franckfurt.

Zv Franckfurt an dem krummen Meyn /  Junckers Töchter gekleidet seyn / Wie dir anzeiget dises Bild /  Wann jhnen nun die Brust geschwilt /
Vnd sich an jhnen offenbar /  Erzeigen die Mannbare Jar / Vnd haben nun gelehrnet wol /  Wie man rätlich haußhalten soll.
[37]

### Ein Braut zu Franckfurt von den Geschlechterin.

Ein Braut zu Franckfurt an dem Meyn /  Wann sie nicht mehr gern schläfft allein / Sondern begibet sich zu hand
 In den hochgelobten Ehstand /
Mit einem Juncker vberreich /  Der jhrem Stand ist durchauß gleich / Thut sie an ein Husecken lang /  In jhrem Christlichen Kirchgang.
[38]

### Eines gemeinen Burgers Weib zu Franckfurt.

Zv Franckfurt eines Burgers Weib /  Gar ehrlich schmücket jhren Leib / Zu wolgefallen jhrem Mann /  Dem sie freundlich begegnen kan /
Der Rock mit Leisten fein belegt /  Ein schwartzen Mantel sie auch tregt
Vber den Kopff / wann sie jetzt gleich  Zur Kirchen geht oder zur Leich.
[39]

### Ein Burgers Weib zu Franckfurt.

Es haben auch ein ander Tracht /  Vor vielen Jaren auffgebracht / Erbare Franckfurter Weiber /  Für jhre züchtige Leiber /
Wann sie zu hochzeitlichem Fest
 Auch beruffen werden / als Gäst
Sind mit Bruströcken angethan /  Vnd legen schwartze Göller an.
[40]

### Ein Braut zu Franckfurt.

Wann sich eins Burgers Tochter hat /  Zu Franckfurt ehlichen bestatt / Vnd jetzund jhren Kirchgang halt /  Tregt sie ein Burset Rock mit Falt /
Ein Berlen bändlein vmb die Stirn /  Die Haar vmbwunden mit Gold zwirn / Darüber ein hoher Braut krantz /  Das Koller ist von Sammet gantz.
[41]

### Ein Franckfurter Magd.

Die Mägd tragen nach altem Brauch  Auff jhrem Haupt beltzhauben rauch / Wann sie auff den Marckt thun lauffen /  Nach der Notturfft einzukauffen /
Damit man habe zu essen.  Deß Marckkorbs sie nicht vergessen. Es ist heur nicht aller dings new /  Wann gleich mit vnterlaufft Vntrew.
[42]

### Ein Franckfurter Magd / so in die Kirchen gehet.

Wann sich ein Franckfurtische Magd  Bißweilen in die Kirchen wagt / Vor eiteler grosser Andacht /  Die jhr ist kommen in der Nacht /
Legt sie jhr neuwe Kleider an /  Vnd rüstet sich bald auff die Bahn / Nimpt Stul vnd Mantel an den Arm /  Vnd bitt / daß sich Gott jhr erbarm.
[43]

### Ein Fränckische Fraw vom Adel.

Das ist die Tracht im Franckenland /  Den Edlen Frauwen wol bekandt / Gar artlich in nähen versetzt /  In mancherley Farben genetzt /
All jhr Geberden / Gang vnd Red /  Ihr erbar vnd dapffer ansteht / Sie weiß jhrm Juncker zu hausen /  Daß er nicht darff im Strauch mausen.
[44]

### Ein Fränckische Edele Jungfraw.

Ein Fränckisch Edel Jungfräwlein /
 Weiß sich zu schmücken hübsch vnd fein / Nach deß Franckenlands Gewonheit /  Mit Leisten beydes schmal vnd breit /
Vmb die Sorcketen vmbher rund /  Mit mancherley Farben gar bund / Das war jhr brauch von altem her /  Jetzund mags zugehn ohngefehr.
[45]

### Eins Fränckischen gemeinen Burgers Weib.

Eins Fränckischen Burgers Ehweib  Die sparet gar nicht jhren Leib / Ist fleissig willig vnd bereit
 Zu aller häußlichen Arbeit /
Sie zihet jhre Stiffel an /  Vnd rüstet sich gleich wie ein Mann / Mit Kötzen /Karst auff jhrem Rück /  Bauwet den Weinberg auff gut Glück.
[46]

### Ein Fränckisch Frauw von Würtzburg.

Dv fauler Mensch lieber beschaw /  Diese Würtzburgische Haußfraw / Ob sie wol ist gantz hübsch vnd zart /  So ist doch das der Francken Art.
Der arbeit sie sich nicht schämen /  Ein Kötz auff den Rücken nemen / Damit sie dem Marckt zu lauffen /  Wann sie was haben zu kauffen.
[47]

### Ein Geschlechterin von Nürnberg.

Es pflegen die Geschlechterin /  Wo ferrn ich anders recht dran bin / An gewönlichen Festtagen
 Solch gattung Kleider zu tragen /
Zu Nürnberg in der werden Statt /  Da s wolgezogen Weiber hat / Gar Adelich vnd tugentsam /  Daher ist weit bekennt jhr nam.
[48]

### Ein Geschlechterin von Nürnberg.

Wann zu Nürnberg durch die Statt hin  Gehen will ein Geschlechterin / So pfleget sie nach Gewonheit /  Anzulegen ein solches Kleid /
Ein lang vnd köstlichen Talar /  Darüber hengt sie ab jhr Haar / Auff dem Haupt ein klein Paretlein /  Also ist sie gezieret fein.
[49]

### Ein Braut von den Geschlechtern zu Nürnberg.

In der vralten Statt Nürnberg  Sihet man noch ein fein alt Werck / Wann ein Jungfraw zur Eh bestatt /  Vnd nun auch jhren Kirchgang hat /
So wird sie auff ein alt Manier /  Jedoch mit gar köstlicher Zier
Geschmücket vnd wol angethan /  Wie diese Figur zeiget an.
[50]

### Ein Jungfraw vom Geschlecht zu Nürnberg.

An disem Bild magst beschauwen /  Wie sich Nürnberger Jungfrauwen / So von Geschlechtern sind geborn /  Pflegen zu schmücken lang zuvorn /
Wann sie deß morgens frü auffstehn /
 Vnd eh sie zu der Hochzeit gehn. Es ist fürwar ein feine Tracht /
 Ohn zweiffel von langem herbracht.
[51]

### Eine gemeinen Burgers Tochter zu Nürnberg.

Man findet auch wol Bürgers Kind /  Die mächtig wol gezogen sind / Nach jhrem Stand auch hübsch gekleidt /  In aller Zucht vnd Erbarkeit /
Schöner Gestalt von Angesicht /  Vnd zu der Arbeit abgericht. In summa / Nürnberg ist ein Statt /  Die Gott gar viel zu dancken hat.
[52]

### Ein Nürnberger Magd.

Zv Nürnberg man auch gar offt pflegt /  Achtung zu geben auff die Mägd / Dieweil sie sind guter gestalt /  Vnd richten auß hurtig vnd bald /
Was jhn befolen wird zu Hauß /  Vnd was sie zu schaffen darauß / Es seye gleich kalt oder warm /  Streiffen sie hintersich die Arm.
[53]

### Ein Fraw von Cöllen.

Zv Cöllen ist der Weiber Art /  Ob sie wol sind von Natur zart / Haben sie doch ein grossen Muth /  Vnd nemmen jhr Keuscheit in Hut.
Sie tragen wie bräuchlich im Land  Kleider von köstlichem Gewand / Decken das Haupt ohn vnterlaß /  Wann sie gehen vber die Straß.
[54]

### Ein Braut zu Cöllen.

Es sind zu Cöllen an dem Rhein /  Die Jungfrauwen gar hübsch vnd fein / Gezieret mit Frombkeit vnd Zucht /  Mehr dann man hinter jhnen sucht /
Wann nun ein Jungfraw zur Braut wird  Man sie auff dise weise ziert / Das halten sie mit grossem fleiß /  Bey vns wer es ein neuwe weiß.
[55]

### Ein Magd von Cöllen.

Zv Cöllen ist die Gewonheit /  Daß ledige Töchter allzeit Ihr Haar sauber eingeflochten  Auff dem Haupt zu sammen pfochten /
Vnd barhauptig einher gehen /  Doch ist solches zuverstehen / Von den Mägden in sonderheit /  An zu zeigen jhre Keuscheit.
[56]

### Ein Frauw von Ach.

Zv Ach die Keyserliche Kron  Empfeht der ist erwehlet schon / Zum Keyser / daselbst findt man auch  Gezieret / nach deß Landes Brauch
Die Frauwen auff diese Manier /  Wie hie ist fürgebildet dir / Zu dem sie auch sind Tugendreich /  Wiewol sie nicht sind alle gleich.
[57]

### Ein Jungfraw auß Flandern.

Also pfleget sich in Flandern  Eine Jungfraw zu zieren gern Von Angesicht gar wol gestalt
 Ihr Tugent jederman gefalt /
In Worten ist sie holdselig /  In Geberden gar Adelich / Als were sie ein Venus Kind /  Mit Arbeit hortig vnd geschwind.
[58]

### Ein Weib auß Flandern.

Es macht an jedem ort das Kleid  Zwischen den Menschen vnterscheid / Ein Flandrisch Weib ist angethan /  Wie diese Figur zeiget an.
Vnd ob sie wol mit Kleidung schlecht /  Doch handelt sie redlich vnd recht / Vnd gefellet jhrem Mann wol /  Nicht mehr ein Weib begeren sol.
[59]

### Ein Holländerin.

Also kleidet eins Kauffmans Weib  In Holland jhren schönen Leib / Wann sie gehet auß jhrem Hauß /  Ihre Geschäfft zu richten auß /
Sie schlegt die Augen vntersich /  Ihr Angesicht ist doch frölich / Vnd ist gar hortig vnd bereyt
 Zu geben jederman Bescheid.
[60]

### Ein Brabändische Niderländerin.

Also kleiden sich in Brabant  Die Weiber mit gutem Gewand / Wann sie gehen für erbar Leut /  Wie ich selber gesehen heut /
Doch kan man jhr schöne Gestalt  Mit Händen nicht abmahlen bald / Sie sind auch willig und bereyt  Zu aller Weiblichen Arbeyt.
[61]

### Ein Niderländerin vom Adel.

Ein Fraw im Niderland geborn /  Von Adelichem Blut erkorn / Pfleget sich zu zieren also /  Wie dir ist fürgemahlet do /
Nicht vngleich den Armeniern /  Den sie hierinnen folgen gern / Sonst ist jhr Lob / Zucht / Erbarkeit /  Vnd Ehr berühmet weit vnd breit.
[62]

### Ein Niderländische Magd.

Es tragen auch im Niderland  Die Mägd Kleider nach jhrem Stand / Wies ein jede erzeugen kan /  Als dise Figur zeiget an /
Sie sind auch jhrer Mutter Kind /  Ob sie gleich etwas schmutzig sind / Von Arbeyt vnd der Küchen rauch /  So sind sie doch zu loben auch.
[63]

### Ein Fraw von Lübeck.

Lvbeck die rechte Handelstatt  Dapffere frische Weiber hat / Gleichwol ohn allen Pracht geziert /  Jedoch wol proporcioniert /
Bey jhnen ist kein Heucheley /  Sie sagen wies geschaffen sey / Auff Zucht vnd alle Erbarkeit
 Ist auch gerichtet jhr gantz Kleid.
[64]

### Ein Edelfraw auß Schweden.

In dem Schwedischen Königreich  Ist die Kleidung nicht durchauß gleich. Ein Frauw vom Adel schmücket sich /  Wie dise Figur lehret dich.
Da sihet man mit vberdruß  In Kleidung keinen vberfluß / Es sind die Weiber in gemein /  Gantz erbar / züchtig / keusch vnd rein.
[65]

### Ein Böhemin von Prag.

Dise Figur fleissig anschaw /  Also bekleidet sich ein Fraw / Zu Prag weit in dem Behmer Land /  Welche schon einen Mann erkandt /
Ob sie wol auch sind schön vnd zart /  Vnd von einer geschlachten Art / Haben sie doch in jhrer Tracht /  Gar keinen sonderlichen Pracht.
[66]

### Ein alte Böhmische Fraw.

Wann nun ein Böhmisch Weib wird alt /  Vnd verleuret jhr schön Gestalt / Verändert sie die vorig Zier /  Gar auff ein andere Manier /
Vnd kleidet sich nach jhrem Stand /  Wie bräuchlich ist im selben Land / Vnd ist fast also angethan /  Wie dise Figur zeiget an.
[67]

### Ein Edelfraw in Hungern.

Ein Edelfrauw jung / reich vnd zart  Ist bekleidet auff dise art / Wie diese Figur außweiset /  Ihr Tugend sie gar wol preiset.
Wann sie sich anders kleiden wolt /  Das Landvolck sie verspotten solt / Als die der Hungern erbar Tracht
 Ohn alle vrsachen veracht.
[68]

### Ein Braut zu Dantzig.

Es ligt ein Statt in Preussenland
 Gar weit berühmbt Dantzig genannt / Wann da ein Jungfraw wol gestalt
 Ihren Christlichen Kirchgang halt /
Wird sie auff diese weiß geziert /  Wann man sie zu der Kirchen führt / Ich hab mein Lebtag nie gesehn
 Ein schöner Braut zu Kirchen gehn.
[69]

### Ein Magd zu Dantzig.

Das ist der Mägd zu Dantzig Tracht /
 Von vielen Jaren her gebracht /
Wann sie Wasser tragen zu Hauß /
 Wie diese Figur weiset auß.
Wiewol jhr Kleidung ist gering /
 So ist es doch ein wunder ding / Daß man jhr nicht entrathen kan /  Vnd findet jede ihren Mann.
[70]

### Ein Fraw auß Liffland.

Also kleidet sich in Liffland /  Ein Ehweib in gemeinem Stand / Wann sie vielleicht in jhrer Statt /  Bey Leuten was zu schaffen hat /
Bey vns wird eine gar verlacht /  Wenn man sie seh in solcher Tracht / Doch ist es in Liffland ein ehr /  Wann ein Fraw also geht daher.
[71]

### Ein fürneme Lieffländische Fraw.

Wann in Liffland ein fürnemb Weib  Zu ehren schmücket jhren Leib / So leget sie sich also an /  Wie dise Fraw ist angethan /
Sie hat ein Deck auff jhrem Kopff /  Gleich wie ein außgespitzter Topff / Ein Mäntelein gefüttert rauch /  Also ist es im Land der Brauch.
[72]

### Ein Liffländische Edelfraw.

In Lieffland weit ist diese Tracht
 Bey Edelfrauwen hoch geacht / Darbey kan man bald erkennen /  Daß sie sich vom Adel nennen /
Vnd haben in dem Hinterhalt  Vor andern Weibern mehr Gewalt / Ein frembder solt gedencken frey /  Es wer ein neuwe Mummerey.
[73]

### Ein fürnemb Weib in der Moscaw.

Also gehet in der Moscaw  Gekleidet ein fürneme Fraw. Wann sie sich muß auß jhrem Hauß  Begeben auff die Gaß hinauß /
Etwann zu einem Freudenfest /  Kein Pracht sie vnterwegen leßt / Von Peltz ist fast jhr beste Tracht /  In der Moscaw gar hoch geacht.
[74]

### Ein Polnische Matron.

Ein Polnische Fraw von gutem Gschlecht
 Auff dise weiß sich kleidet recht / Wie es bräuchlich ist in Polen /  Daselbst darff man nicht erst holen
Von frembden Orten neuwe Tracht /  Die bey jhnen nicht her gebracht
Sondern tragen nach jhrem Brauch  Kleider mit Peltz gefüttert rauch.
[75]

### Ein Edelfraw in Lotharingen.

Also gehet ein Edelfraw  Geschmücket wie ein schöner Pfaw In Lotharingen / ausserm Hauß /  Von Füssen an biß oben auß.
Wann du die Tracht gern wissen wilt /  Magstu besehen dises Bild / Ihr Tugent / Zucht vnd Erbarkeit
 Ist lengest bekannt weit vnd breit.
[76]

### Ein Jungfraw auß Burgund.

Also kleidet sich in Burgund  Ein Jungfraw heut zu diser Stund / Wann sie wil auff ein Hochzeit gahn /  Oder selbs nemmen einen Mann.
Das Kleid ist von gutem Gewand /  Zugericht von kunstreicher Hand / Darin sich spiegelt die Jungfraw /  Wie ein schöner vnd stoltzer Pfaw.
[77]

### Ein Edelfraw in Franckreich.

Wiewol die Weiber in Franckreich  An Reichtumb nicht sind alle gleich / Das sie vermöchten gleichen Schmuck  Die Armuth halt gar viel zu ruck /
So kleidet sich doch auff die Schaw  Ein junge reiche Edelfraw / Auff dise weiß / wie fürgemahlt /  Ihr Mann den Kosten gern bezahlt.
[78]

### Ein Edle Matron zu Leon.

Es sind die Weiber zu Leon  In Franckreich gezieret gar schon / Mit Leibs Gestalt vnd erbarm Schmuck /  Wie dir fürbildet dieser Truck.
Ihre Tugend weiß ich nicht all /  Ein ander sie beschreiben soll. Eins weiß ich / daß sie freundlich sind
 Anzusehen / wie Venus Kind.
[79]

### Ein Edelfraw von Pariß.

Wiewol in Franckreich vberal  Schön Weiber zu finden ohn zahl / Doch behaltet hierin den Preiß  Die weitberühmbte Statt Pareiß.
Da findt man von gutem Adel  Viel frommer Weiber ohn Tadel / Geschmücket vnd gezieret so  Wie dises Weib stehet alldo.
[80]

### Ein Edle Jungfraw in Franckreich.

Allhie stehet auff vnser Schaw  Vom Adel ein schöne Jungfraw Gerades Leibs vnd Glieder zart /  Geschmückt nach der Frantzosen Art /
Ihr Tugend jederman bekannt /  Wird gepriesen in gantzem Land / Sie wolt sich verheyraten gern
 Mit eim Frantzösischen Junckhern.
[81]

### Ein Fraw auß Engelland.

Ein Edelfraw in Engelland  Ist geschmücket nach jhrem Stand / Wann sie also ist angethan /  Wie dise Figur zeiget an.
Darinn hat sie ihr recht Gestalt /  Auch jhrem Mann gar wol gefalt / Vnd wann sie ander Kleider trüg /
 Ihr Mann sie zu dem Hauß außschlüg.
[82]

### Ein Engelische Fraw von Londen.

Wann ein Weib gehet auß dem Hauß  Ihre Geschäfft zu richten auß / Zu Londen vber die Strassen /  Schmücket sie sich allermassen /
Wie dises Weib gemahlet ist /  Dem an schöne gar nichts gebrist / So ist sie sonst stattlich geziert /  Am Leib wol proportionirt.
[83]

### Ein Weib auß Hispanien.

Also bekleidet sich mit fleiß
Ein Weib nach Hispanischer weiß / Vom Haupt herab biß auff die Erd / Es wer manchem ein groß Beschwerd /
Wann er solt tragen auff ein mal
So viel Gewand in nechsten Saal. Sie haltets aber für ein Ehr / Wann es noch einmal wer so schwer.
[84]

### Ein Fraw von Bononien.

Zv Bononien schmücket sich  Ein junge Fraw gar säuberlich / Mit gutem vnd reinem Gewand /  Nach jhrem Adelichen Stand /
So gut sie es erzeugen kan /  Darinn gefallt sie jhrem Mann / Zu dem sie sich gar freundlich halt /  Biß sie beysammen werden alt.
[85]

### Ein Jungfraw von Bononien.

Das ist ein Bononisch Jungfraw /  Gewachsen in deß Himmels Taw. Von Angesicht gar schön formiert /  Am Leib wol proporcionirt /
Kompt von Adelichem Samen /  Behalt jhren guten Namen / Mit Kleidern zum besten staffiert
 Mit Zucht vnd Erbarkeit geziert.
[86]

### Ein Fraw von Senis.

Als ich newlich gehn Senis kam / Kein ding mich grösser wunder nam / Dann daß die Senischen Weiber
Hetten solche schöne Leiber /
Wer sie ansihet / dem gefalt Ihr gantz Adeliche Gestalt / Zu dem sind sie auch wol geschmückt / Wie hie auff dem Papir getrückt.
[87]

### Ein Edelfraw von Vicentz.

In der Venediger Herrschafft  Liget die Statt Vicentz namhafft / Da findet man Edel Frauwen /  Gar holdselig anzuschauwen /
Vnd lassen sich freundlich mercken /  Beydes in Worten vnd Wercken Gehen auch in zierlichem Schmuck /
 Wie fürbildet dises Kunststuck.
[88]

### Ein Weib von Placentz.

Wann einer suchen wolt ein Weib /  Nach seinem Wundsch für seinen Leib / So wer mein endlicher Sententz /  Er solt hin reisen nach Placentz /
Auffs aller bäldest vnd noch heut /  Da findet man gar schöne Leuth / Die sind aller massen geziert /  Wie dises Bild representirt.
[89]

### Ein Edelfraw von Padua.

Zv Padua der Welschen Statt /  Es auch gar schöne Weiber hat / Der Adel ist gekleidet schier /  Auff fürgeschriebene Manier.
Vnd bleibet gern bey diser Tracht /  Wann ein dieselbige veracht / So wird man auch nicht wol mit jhr /  Zu frieden seyn / das glaube mir.
[90]

### Ein Edelfraw von Mantua.

Ein Weib zu Mantua geborn  Von gutem Adel außerkorn / Vnd von jhrer zarten Jugend
 Erzogen in aller Tugend /
Bekleidet sich mit allem fleiß  Auff dise fürgemahlte weiß / Dann es ist ja ein schönes Pferd /  Auch wol eines schönen Zeugs werd.
[91]

### Ein Edle Fraw von Ferrar.

Es ist bekannt vnd offenbar /  Daß schön Weiber sind zu Ferar / Vnd sonderlich Edle Frauwen /  Die lassen sich gar wol schauwen /
Sie leuchten klar von Angesicht /  An Tugent jhnen nicht gebricht / Ihr Tracht ist auch also gethan /  Wie dise Figur zeiget an.
[92]

### Ein Fraw von Verona.

Hie sihestu vor Augen stohn /  Eines Burgers Weib von Veron / Von Angesicht gar schön vnd zart /  Gekleidet nach deß Landes art /
Mit Rocken ist sie nicht vngleich
 Andern Weibern im Königreich / Allein ist außgespitzt der Kopff /  Gleich wie ein alter Wiedehopff.
[93]

### Ein Jungfraw von Florentz.

Die Jungfrauwen sind zu Florentz /  Viel schöner nach meinem Sententz / Vnd soviel auch mir ist bekandt /  Dann sonst in gantzem Welschenland.
Auch wissen sie gar wol den Pracht
 Zu führen in der Kleider Tracht / Ein ledig Jungfraw zieret sich /  Wie dise Figur lehret dich.
[94]

### Ein Fraw von Florentz.

Also bekleidet jhren Leib  Zu Florentz ein schön junges Weib / Sie traget zwar ein blosse Brust /  Doch jhrem Mann allein zum Lust /
Ein ander soll seine Augen  Abwenden von frembden Frauwen / Ihrs eignen Manns ists / was drin steckt /  Es sey gleich bloß oder bedeckt.
[95]

### Ein Neapolische Jungfraw.

Es mag jederman beschauwen /  Dise gemahlte Jungfrauwen / Dann wie sie ist abconterfeit /  Also geht auch in jhrem Kleid
Ein Tochter von Neapolis /  Die noch kein Heyraht weiß gewiß / Doch wartet sie drauff alle Stund /  Dieweil sie frisch ist vnd gesund.
[96]

### Ein ehrliche Matron von Neapolis.

Ich kan euch sagen für gewiß /  Schön Leuth sind zu Neapolis / Von Gliedern vnd von Angesicht /  Auch ist alle Kleidung gericht
Der Weiber / allein auff den Pracht /  Vnd wird hierin wenig geacht
Deß Kostens / ein Weib also geht /  Wie dieses Bild für Augen steht.
[97]

### Ein fürneme Fraw auß Italien.

Also sind in Italien  Geschmücket erbar Matronen / Die von eim guten Geschlecht sind /  Wie man derselben gar viel find.
Wann sie auß jhren Häusern gehn /  Vnd etwan auff der Gassen stehn. Sind sonst gar zart von Angesicht /  Wie ich von leuthen werd bericht.
[98]

### Ein fürneme Fraw von Rom.

Also pfleget ein Römisch Weib /  Zu zieren jhren schönen Leib / Wann sie ist von gutem Geschlecht /  Nach der Statt Rom herbrachtem Recht /
Wenn sie villeicht gehn auß dem Hauß /  Wie dise Figur weiset auß / Steht wol vnd ist ein erbar Tracht /  Wann man es nur nicht vbermacht.
[99]

### Ein Junge Fraw zu Rom.

Gleich wie ein hoffertiger Pfaw /  Mit seinen Federn grün vnd Blaw / Ein redlein macht / vnd spiegelt sich:  Also geht auch gantz hoffertig
In der Statt Rom ein junge Frauw  Vnter Leuthen / als auff der Schaw / Vnd streichet sich stattlich herauß /  Wie diese Figur weiset auß.
[100]

### Ein Römische Jungfraw.

Das ist ein sonderliche Tracht /  Zu Rohm von langem hergebracht / Darinn sich schöne Jungfrauwen /  Offentlich gern lassen schauwen.
Wann sie damit sind angethon /  Beduncken sie sich mächtig schon / Es ist auch dises Ehrenkleid  Mit grossem Kosten zu bereit.
[101]

### Ein vnzüchtig Weib zu Rom.

Zv Rom ist es heur nicht mehr new /  Daß Weibs personen ohne schwew / Vnzüchtig vnd schändlich leben /
 Ihren Leib zu schänden geben /
Vmb vergengliches Gelts willen /
 Vnd jhre Geilheit zu stillen /
Wann sie tags auff der Gassen gahn /  So siht man sie für fromb Leuth an.
[102]

### Die Hertzogin von Venedig.

Besihe fleissig dises Bild /  Wann du vielleicht gern wissen wilt / Wie köstlich vber den Leib hin  Geschmücket sey ein Hertzogin
Zu Venedig in Welschem Land /  Das wenig Leuthen ist bekandt / Man findt in Teutscher Nation  Kein so wol geziert Weibs person.
[103]

### Ein Geschlechterin von Venedig.

Also bekleidet jhren Leib  Ein junges Venedisches Weib / Wann sie ist von gutem Geschlecht /  Ihren Kopff treget sie auffrecht /
Vnd schmücket sich ein Edle Fraw  Gleich wie ein gespigelter Pfaw. Als dise Figur zeiget an /  Die du sihest für augen stahn.
[104]

### Ein Venedische Braut von Geschlechtern.

Wann zu Venedig eine Braut  Versprochen hat eim Mann jhr Haut / Vnd soll halten jhren Kirchgang /  Darauff sie nun gewartet lang /
So schmücket sie sich hübsch vnd fein /
 Wie außweiset der Augenschein / Ich glaub nicht daß man schöner Leut  Finden mög / als Venedisch Bräut.
[105]

### Ein Venedische Jungfraw von Geschlechtern.

Venedig die berühmte Statt
 Gar viel schöner Jungfrauwen hat / Gezieret auff das aller best /  Kein Pracht man vnter wegen lest /
Sonderlich wanns vom Adel sind /  So leuchten sie wie Venus Kind / Wann sie auff gemeinen Gassen
 Sich etwan anschauwen lassen.
[106]

### Ein Geschlechterin zu Venedig im Sommerkleid.

Im Sommer wann die Sonn warm scheint /  Vnd Venedische Weiber seind / Von den Vralten Geschlechtern /  Die auß jhrem Hauß giengen gern /
Vor essens sich zu erquicken
 Damit sie nun nicht ersticken / So legen sie sich lüfftig an /  Wie dise Figur ist gethan.
[107]

### Ein Venedische Matron.

Wenn sich ein fürneme Matron  Zu Venedig thut auff den Plan / So siht man sie auff dise weiß
 Gezieret seyn mit allem fleiß /
Mit dem allerbesten Gewand /  So man kan haben in dem Land / Das muß auch zierlich seyn bereit /  An zu zeigen jhr Herrligkeit.
[108]

### Ein Bürgerin zu Venedig.

Zv Venedig eins Burgers Weib  Also bekleidet jhren Leib / Wie dise Figur zeiget an /  Die du vor dir hie sihest stahn /
Das Angesicht bedeckt sie rein /  Die Brust muß fast fornher bloß seyn. Sonst sind jhre Kleider gemacht /  Nach der Aphricanischen Tracht.
[109]

### Ein Edel Jungfraw in Meyland.

Der Jungfrawen Zucht in Meyland  Ist allenthalben wol bekandt. Deßgleichen jhr schöne Gestalt /  Fast jedermeniglich gefallt /
Von Angesicht sind sie fast zart /  Vnd durchauß holdseliger Art. Die Kleidung stehet jhn wol an /  Wann sie nach Landsbrauch angethan.
[110]

### Ein Edelfraw zu Meyland.

Wann ein junge Fraw vom Adel  In Meyland lebet ohn tadel / Wann sie gehet auß jhrem Hauß  Ihre Geschäfft zu richten auß /
So darff sie sich schmücken also /  Wie dise Figur stehet do / Sonst ist jhr Zucht vnd Erbarkeit
 Gar wol berühmet weit vnd breit.
[111]

### Camilla deß Türckischen Sultans Tochter.

Camilla von Türckischem Stamm  Von Art hoffertig vnd grausam / Von Leib einer guten Gestalt /  Vnd sonst gezieret manigfalt /
Gekleidet auch gar hübsch vnd fein /  In Golt / Perlen / Edelgestein / An Schmuck vnd Pracht jhr gar nichts felt /  Wie fürbildet dieses Gemeld.
[112]

### Ein Türckische Hur.

Das ist ein onzüchtiges Weib /  Welche jhren vnkeuschen Leib Verkauffet vmb schändliches Gelt  Einem Buler der jhr gefelt /
Von demselbigen Hurenlohn  Kleidet sie sich denn hübsch vnd schon / Daß sie mit jhrem falschen Schmuck  Die Türcken desto eh beruck.
[113]

### Ein Fraw auß Peruuia.

ES ligt gar weit in India  Ein Insul heißt Peruuia / Darinn die Weiber dise Tracht  Halten für ein besondern Pracht /
Meynen sie seyen wol formirt /  Wann sie auff dise weiß geziert / Wiewol sie nun ein ander Art /  Gelehrnet von frembder Schiffart.
[114]

### S. Catharinen Orden.

Sanct Catharina die Jungfraw  Ein vorbild der Keuscheit beschaw / Sie wolt lieber ohn Eh leben /  Dann sich in Ehstand begeben /
Nicht daß sie den Ehlichen Stand  Gehalten hett für eine Schand / Sondern daß sie lediger weiß  Gott dienen möcht mit jhrem fleiß.
[115]

### S. Catharinen Leyen Orden.

Sanct Catharina die Jungfraw  Spiegelte sich nicht wie ein Pfaw / Mit stoltzer Kleidung für der Welt /  Fraget auch nicht nach Gut vnd Gelt /
Sie dienet aber Gott dem HERRN /  Hört vnd bekennet sein Wort gern / Litt vmb seinet Willen den Tod /  Vnd befalh sich jhm in der Noth.
[116]

### S. Brigitten Orden.

Sanct Brigitta die Jungfraw zart /  Hat jhre Keuscheit wol verwart / Lediger weiß / vnd im Ehstand /  Wie auß der Legent ist bekandt /
In jhrem Witwen Stand deß gleich /  Sie sich gehalten Tugentreich. In jhrem Orden leben viel /  Die nicht erreichen dieses ziel.
[117]

### Weisse Nonnen schwartz geweilert.

Es ist auch erfunden worden /  Vor Jaren ein ander Orden / Vnter dem Weiblichem Geschlecht /  Daß man darinn solt leben recht /
Ihr Kleider trugen sie mit fleiß
 Von Gewand / das war durchauß weiß / Allein ein Weiler war erlaubt
 Von schwartz zu tragen auff dem Haupt.
[118]

### Ein Beginn.

Ein ander Weiber Orden war /  Die hatten sich begeben zwar Ein zeitlang ins Kloster Leben  Nach grosser Frombkeit zu streben /
Wann sie nun die Gottseligkeit
 Erlehrnet im Beginnen Kleid /
Dann war es jhnen keine Schand /  Sich zu begeben in Ehstand.
[119]

### S. Clara Orden.

Zv Assis in der alten Statt  Die fromb Jungfraw gewohnet hat Geboren von gutem Adel /  Vnd gelebet ohne Tadel /
Hat viel edele Jungfrauwen  Im Christenthumb wol erbauwen Die sich ihrs Ordens rühmen nun /  Ein solchen Habitum anthun.
[120]

### Der Rheuwerin Orden.

Also giengen vor zeiten her  Die Weiber so man nennt Reuwer / Das Angesicht verhülten sie  Mit einem Tuch biß auff die Knie /
Ihr Tracht war von weissem Gewand /  Der Wandel jederman bekannt / Niemand schier jetzt bereuwen wil  Sein Sünd / ob man wol sündigt viel.
[121]

### Ein Stifftfraw.

Wann vor zeiten ward eingeführt  Ein keusche Fraw / wie sichs gebürt / Auff einen Stifft zum Gottesdienst /  Daß sie darinn nicht wer die minst /
So kleidet sich das Fräwlein zart  Nach deß weltlichen Stifftes art / Vngefehrlich solcher gestalt /  Wie fürgemaltes Bild inhalt.
[122]

### Orden der Krancken Warterin.

Ein ander Orden ward gestifft /  So allein die Weiber antrifft / Die waren all schwartz angethan /  Von vnten auff biß oben an /
Sie warteten der Krancken leuth /  Darvon gar offt ein gute Beut
Bestecken blieb jhrem Orden /  Von dem sie dar geschickt worden.

## Inhaltsverzeichnis

(Wikisource)

## Anmerkungen

(Wikisource)
* ↑ Aachen
* ↑ Bologna