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# Marinierte Eier

Textdaten :
| Autor: | L. H. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Marinierte Eier |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 14, S. 240 a |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1896 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[240a] Marinierte Eier sind den wenigsten Hausfrauen bekannt, trotzdem sie besonders bei Herren ungeteilten Beifall finden. Zur Eierzeit wird deshalb eine Vorschrift zu solchen Eiern willkommen sein, zumal sie einfach und leicht ausführbar ist. Man kocht etwa 18 Eier hart, schält sie und legt sie in einen kleinen Steintopf. Dann kocht man 1 l Essig mit 15 g Pfeffer, 15 g Ingwer und ebensoviel Jamaikapfeffer 10 Minuten, fügt zuletzt ein Bündelchen feine Kräuter und 10 g feinen Zucker hinzu und gießt diesen Essig durch ein Sieb auf die Eier. Nach dem Erkalten der Marinade wird der Topf mit Pergamentpapier überbunden und drei Wochen an einen kühlen Ort gestellt. Dann sind die Eier gut. Man nimmt sie beim Anrichten aus der Marinade, schneidet sie mitten durch und garniert sie mit einem Kranz junger Kresse. L. H.
# Marion Harland

* Marion Harland
* Mary Virginia Terhune
* * 21. Dezember 1830 in Amelia County (Virginia)
* † 3. Juni 1922 in New York
* US-amerikanische Schriftstellerin
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 141090928 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Der verborgene Weg. Aus dem Englischen übersetzt von Wilhelm Eduard Drugulin. Kollmann, Leipzig 1856
** 1. Band Internet Archive = MDZ München = Google
** 2. Band Internet Archive = MDZ München = Google
** 3. Band Internet Archive = MDZ München = Google
* Moß-Side. Aus dem Englischen. Kollmann, Leipzig 1858
** 1. Band MDZ München = Google
** 2. Band MDZ München = Google
** 3. Band MDZ München = Google
** 4. Band MDZ München = Google
# Marius von Avenches

* Marius von Avenches
* [[Bild:|220px|Marius von Avenches]]
* [[Bild:|220px]]
* * 530/531 in Autun
* † 31. Dezember 594 in Lausanne
* römischer Chronist
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 119082373 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Chronica, Zeittafel über die Jahre 455–581 (als Fortsetzung der Chronik des Prosper Tiro)

### Textausgaben

* Theodor Mommsen: Chronica minora saec. IV. V. VI. VII. (II). Berlin 1894 (MGH 11, 225–239) MGH, MDZ München

## Sekundärliteratur

* Martin Schanz, Carl Hosius, Gustav Krüger: Die römische Litteratur von Constantin bis zum Gesetzgebungswerk Justinians. Band 4, 2. Hälfte: Die Litteratur des fünften und sechsten Jahrhunderts. München 1920, S. 114–115 (§ 1057) Internet Archive
# Mark Lidzbarski

* Mark Lidzbarski
* [[Bild:|220px]]
* * 7. Januar 1868 in Plock
* † 13. November 1928 in Göttingen
* deutscher Semitist
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116986735 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Ginzā, Der Schatz oder das grosse Buch der Mandäer. Vandenhoeck & Ruprecht u. a., Göttingen 1925 (Quellen der Religionsgeschichte. 13, ZDB), (Neudruck: ebenda 1978, ISBN 3-525-54123-6).
* Mandäische Liturgien: Mitgeteilt, übersetzt und erklärt. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1920.
# Mark Aurel

* Mark Aurel
* Porträtbüste des Mark Aurel im Louvre
* [[Bild:|220px]]
* Marcus Aelius Aurelius Verus
* * 26. April 121 in Rom
* † 17. März 180 in Vindobona oder Sirmium
* römischer Kaiser (161–180)
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 118577468 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Τὰ εἰς ἑαυτόν (Selbstbetrachtungen)

### Übersetzungen

* Peter Stolte: Allgemeiner Tugend-Spiegel oder Der Kern Moralischer Gedancken Des vortrefflichen Käysers Marci Aurelii Antonini Philosophi, Von und an Sich Selbst: Samt einen Anhang gleichmäßiger Gedancken Einer Durchl. Damen. Auß dem Frantzösischen außgezogen / und zur Zeitvertreib Reimweise übersetzet / von Petro Stolen. Rostock 1701. Zweite Auflage, Rostock 1705 GDZ Göttingen
* Johann Adolf Hoffmann: Des Römischen Kaysers Marcus Aurelius Antoninus erbauliche Betrachtungen über Sich Selbst. Aus dem Griechischen übersetzet/ Und nebst kurtzen Anmerckungen, auch mit Seinem Leben vermehret durch Johann Adolf Hoffmann. Hamburg 1723 ULB Halle. Zweite Auflage, Hamburg 1727. Dritte Auflage, Hamburg 1735. Vierte Auflage, Hamburg 1748. Fünfte Auflage, Hamburg 1755
* Johann Georg Schulthess: Marcus Antonins Betrachtungen über seine eigensten Angelegenheiten. Aus dem Griechischen übersetzt von J. G. Schultheß. Zürich 1779 Google
* Johann Wilhelm Reche: Marc Aurel Antonins Unterhaltungen mit sich selbst. Frankfurt am Main 1797
* Johann Matthias Schultz: Marc Aurel Antonins Unterhaltungen mit sich selbst. Aus dem Griechischen übersetzt und mit historisch-philologischen Anmerkungen und einem Versuch über Antonin’s philosophische Grundsätze versehen von J. M. Schulz. Schleswig 1799 Google
* Maximilian II., König von Bayern: Marc Aurels Unterhaltungen mit sich selbst. um 1850 BSB
* F. C. Schneider: Mark Aurel’s Meditationen. Aus dem Griechischen von F. C. Schneider. Breslau 1857 Google. Zweite verbesserte Auflage, Breslau 1865 Google
* Carl Cleß: Mark Aurel’s Selbstgespräche. Uebersetzt von erläutert von Dr. C. Cleß. Stuttgart 1866 Google Google Google HAAB Weimar
* Albert Wittstock: Des Kaisers Marcus Aurelius Antoninus Selbstbetrachtungen. Neue Übersetzung mit Einleitung und Anmerkungen von Albert Wittstock. Leipzig 1879. Zweite Auflage, Leipzig 1895

## Sekundärliteratur

* Wilhelm Christ: Geschichte der griechischen Literatur bis auf die Zeit Justinians (= Handbuch der Altertumswissenschaft, Band 7). 4. Auflage, Beck, München 1905, S. 732 f. Internet Archive
* Friedrich Ueberweg: Grundriss der Geschichte der Philosophie. 1. Teil. 12. Auflage, hrsg. von Karl Praechter. Mittler, Berlin 1926, S. 500–503, 164* f. Internet Archive
# MKL1888:Sentieren

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sentieren“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Senténz | >>> Sentiment |
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| Indexseite ||
| Empfohlene ZitierweiseSentieren. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sentieren (Version vom 03.10.2021) ||
[868] Sentieren (franz.), empfinden, fühlen; ein Urteil fällen, aussprechen.
# MKL1888:Sentinelle

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sentinelle“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sentīne | >>> Senza |
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| Indexseite ||
| Empfohlene ZitierweiseSentinelle. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sentinelle (Version vom 03.10.2021) ||
[868] Sentinelle (frz., spr. ssangtinä́l), Schildwache, Posten.
# MKL1888:Sensualismus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sensualismus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sensorĭum | >>> Sensualität |
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| Indexseite ||
| Empfohlene ZitierweiseSensualismus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sensualismus (Version vom 29.10.2021) ||
[868] Sensualismus (neulat.), in der Psychologie die Annahme, daß unsre gesamten Vorstellungen ursprünglich auf sinnlicher Wahrnehmung, also auf den Affektionen der Sinne, beruhen. Hauptvertreter desselben sind Hobbes (s. d.) und Condillac (s. d.), in neuester Zeit A. Comte (s. d.). Während diese Ansicht die Möglichkeit nicht ausschließt, daß aus den Sinnesempfindungen sich höhere, über die Sinneswelt hinausgehende Vorstellungen entwickeln können, stellt der weiter fortgeschrittene S. die Behauptung auf, daß sich alle wahre Erkenntnis lediglich auf das beschränke, was Gegenstand der sinnlichen Wahrnehmung sei oder werden könne, und erklärt demnach alles für Täuschung, was über das empiristische Erkennen hinausgeht. In ethischer Beziehung versteht man unter S. die im Altertum namentlich von der Epikureischen Schule, in der neuern Zeit von Hobbes und den Encyklopädisten vertretene Ansicht, wonach es für das Gute und Böse keinen andern Maßstab als die sinnliche Lust und Unlust geben soll.
# MKL1888:Sensualität

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sensualität“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sensualismus | >>> Sensus |
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| Empfohlene ZitierweiseSensualität. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sensualit%C3%A4t (Version vom 08.03.2023) ||
[868] Sensualität (neulat.), Sinnlichkeit.
# MKL1888:Sensus communis

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sensus communis“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sensus | >>> Sensus farciminitātis |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Gemeinsinn Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseSensus communis. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sensus_communis (Version vom 03.10.2021) ||
[868] Sensus communis (lat.), der gemeine, gesunde Menschenverstand; auch s. v. w. Gemeinsinn, Gemeingeist.
# MKL1888:Sentimentalität

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sentimentalität“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sentiment | >>> Sentīne |
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| Empfohlene ZitierweiseSentimentalität. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sentimentalit%C3%A4t (Version vom 08.03.2023) ||
[868] Sentimentalität (lat.), die Stimmung des Gemüts, in welcher der Mensch die Verhältnisse des Lebens und der Natur mit Empfindsamkeit anzuschauen und mit Vorliebe überall das aufzusuchen geneigt ist, was das elegische und Mitgefühl anregt. Als Gegensatz des Naiven haben Schiller und Goethe eine durch das Übergewicht des Subjektiven über das Objektive charakterisierte Form der poetischen Darstellung als sentimentale bezeichnet. Diese nimmt stets die Richtung über das Wirkliche hinaus nach dem Höhern, daher das Pathetische, Feierliche und Rührende des Ausdrucks, welches ihr eigen ist. Unnatur und Unwahrheit der Empfindung und des Ausdrucks bezeichnen die Ausartung des Sentimentalen.
# MKL1888:Sensus farciminitātis

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sensus farciminitātis“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sensus communis | >>> Sensu stricto |
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| Empfohlene ZitierweiseSensus farciminitātis. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sensus_farciminit%C4%81tis (Version vom 08.03.2023) ||
[868] Sensus farciminitātis, der von Schwetschke in Küchenlatein übertragene scherzhafte Ausdruck Bismarcks: „Stimmung (oder Gefühl) gänzlicher Wurschtigkeit“ (d. h. Gleichgültigkeit), kommt zuerst 1853 in einem Brief Bismarcks an seine Schwester über den Frankfurter Bundestag vor.
# MKL1888:Sententiarĭer

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sententiarĭer“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sensu stricto | >>> Senténz |
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| Empfohlene ZitierweiseSententiarĭer. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sententiar%C4%ADer (Version vom 08.03.2023) ||
[868] Sententiarĭer (lat.), die Nachfolger des Petrus Lombardus (s. d.).
# MKL1888:Sentiment

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sentiment“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
| <<< Sentieren | >>> Sentimentalität |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseSentiment. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sentiment (Version vom 03.10.2021) ||
[868] Sentiment (franz., spr. ssangtimāng), Empfindung; Gesinnung, Denkart.
# MKL1888:Sensus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Sensus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 14 (1889), Seite 868 ||
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| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Constructio ad sensum Wiktionary: sensus ||
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| Empfohlene ZitierweiseSensus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 868. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Sensus (Version vom 03.10.2021) ||
[868] Sensus (lat.), Sinn, Gefühl, Empfindung. Constructio ad sensum oder ad synesim, in der Grammatik eine Wortfügung, bei welcher die Redeteile ohne Rücksicht auf die grammatische Form bloß dem Sinne nach miteinander verbunden sind. So z. B.: „Kaum hatte ihn die Menge erblickt, so stürzten sie (statt stürzte sie) auf ihn zu“.
# Ob ich d̾ gv̊tē gv̊tes gan

Textdaten :
| Autor: | Ulrich von Singenberg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ob ich d̾ gv̊tē gv̊tes gan |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 155r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. und 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Ob ich der gv̊ten gv̊tes gan mit aufgelösten Lettern. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[155r]
Ob ich d̾ gv̊tē gv̊tes gan· dc wîſſet niema wiſer mir· ſit ich ir kúnde alrerſt gewā· ſo hat ich hohē mv̊t vō ir· nv bîtte ich alle die mir gv̊tes gvnnē od̾ eren· dc ſi mir heiles wúnſchē zir· vn̄ ir ding durh mich ze gv̊te keren·
# Ob ich mich selben ruͤmen sol

Textdaten :
| Autor: | Walther von der Vogelweide |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ob ich mich selben ruͤmen sol |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 134r und UB Heidelberg 134v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg und UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Ob ich mich ſelben ruͤmē ſol in Originallettern. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
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[134r]
Ob ich mich selben ruͤmen sol· so bin ich des ein hoͤbischer man· dc ich so manige vnfv̊ge dol· so wol als ich gerechen kan· ein klosener obers vertruͤge· ich wene er nein· hat er die stat als ich si han· bestvͤnde in danne ein zornelin· es wurde vnsanfte widertan· swie sanfte ichs also lasse sin· da vnd ǒch me vertrage ich doch dvr etteswas·
FRowe ir sit schoͤne vnd sit ǒch wert· den zwein stet wol genade bi· wc schadit iv dc man úwer gert· so sint ie doch gedanke [134v] vri· wan vnd wunsch dc wolde ich alles ledic lan· was mac ichs hoͤfeschent mine sinne dar· was mac ich gebentsiv minen sanc· des nement ir lihte niender war· so han ichs doch vil hohen danc· treit úch min lob zehove das ist min werdekeit·
Frowe ir habt mir geseit also· swer mir beswere minen mv̊t· dc ich ǒch den mache fro· er schame sich lihte vnd werde gůt· dú lere ob si mit trúwen si dc das schine an iv· ich froͤwe úch ir besweret mich· des schamt úch ob ichs reden getar· lat úwer wort niht velschen sich· vnd werdet gv̊t so habt ir war· vil gv̊t sit ir da von ich gv̊t von guͤte wil·
Frowe ir habet ein werdes tach· an úch geslǒfet den reinen lip· wan ich nie besser kleit gesach· ir sit ein wol gekleidet wib· sin vnd selde sint gestemphet wol dar in· getrageniv ich nie genan· dis neme ich als gerne ich lebe· der keiser wurde ir spilman· vmb also riche gebe· da keiser spil nein herre keiser anderswa·
# Ob ich mich ſelben ruͤmē ſol

Textdaten :
| Autor: | Walther von der Vogelweide |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ob ich mich ſelben ruͤmē ſol |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 134r und UB Heidelberg 134v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg und UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Ob ich mich selben ruͤmen sol mit aufgelösten Lettern. ||
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[134r]
Ob ich mich ſelben ruͤmē ſol· ſo bin ich des ein hoͤbiſcher man· dc ich ſo manige vnfv̊ge dol· ſo wol als ich gerechen kan· ein kloſener obers v̾truͤge· ich wene er nein· hat er die ſtat als ich ſi han· beſtvͤnde in danne ein zoꝛnelin· es wurde vnſanfte widertan· ſwie ſanfte ichs alſo laſſe ſin· da vn̄ ǒch me v̾trage ich doch dvr etteſwas·
FRowe ir ſit ſchoͤne vn̄ ſit ǒch wert· den zwein ſtet wol genade bi· wc ſchadit iv dc man úwer gert· ſo ſint ie doch gedāke [134v] vꝛi· wan vn̄ wunſch dc wolde ich alles ledic lan· was mac ichs hoͤfeſchent mine ſinne dar· was mac ich gebentſiv minen ſanc· deſ nement ir lihte niender war· ſo han ichs doch vil hohen danc· treit úch min lob zehove das iſt min werdekeit·
Frowe ir habt mir geſeit alſo· ſwer mir beſwere minē mv̊t· dc ich ǒch den mache fro· er ſchame ſich lihte vn̄ w̾de gůt· dú lere ob ſi mit trúwē ſi dc das ſchine an iv· ich froͤwe úch ir beſweret mich· des ſchamt úch ob ichs reden getar· lat úwer woꝛt niht velſchē ſich· vn̄ werdet gv̊t ſo habt ir war· vil gv̊t ſit ir da von ich gv̊t vō guͤte wil·
Frowe ir habet ein w̾des tach· an úch geſlǒfet den reinē lip· wan ich nie beſſer kleit geſach· ir ſit ein wol gekleidet wib· ſin vn̄ ſelde ſint geſtēphet wol dar in· getrageniv ich nie genan· dis neme ich als g̾ne ich lebe· der keiſer wurde ir ſpilman· vmb alſo riche gebe· da keiſer ſpil nein herre keiſer anderſwa·