# Der Blutfleck in der Klosterkirche zu Schloß Chemnitz

Textdaten :
| Autor: | Widar Ziehnert |
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| Titel: | Der Blutfleck in der Klosterkirche zu Schloß Chemnitz |
| Untertitel: | |
| aus: | Sachsen’s Volkssagen: Balladen, Romanzen und Legenden. Band 2, S. 161–172 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1838 |
| Verlag: | Rudolph & Dieterici |
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| Erscheinungsort: | Annaberg |
| Übersetzer: | |
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| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[162] Das Schloß Chemnitz, eine halbe Stunde nördlich von der Stadt Chemnitz entfernt, hatte bis zum Jahr 1548 ein St. Johanniskloster, von welchem nur noch die Kirche (Filial von Glösa) und ein Seitengebäude steht. In dieser Kirche zeigt man außer einer, aus einem einzigen, der Sage nach in der Kirche selbst gewachsenen, Eichenstamme schön geschnitzten Geißelung Christi, auch einen feuchten Fleck in der Mitte der Kirche, in dem man, aber nur wenn man die nacherzählte Sage weiß, eine menschliche Figur erkennt. Die Sage dürfte wohl in den Anfang des 16. Jahrhunderts fallen.
Die Klosteruhr schlug Mitternacht,  still war’s in jeder Zelle, nur noch der Pater Erwin wacht,  sein Fenster war noch helle.
Er saß noch schlaflos im Gemach,
und sann geheimen Künsten nach,  wie er auf leichtem Wege  ächt Gold bereiten möge.
Auf langem Tische vor ihm stand
ein Becken voller Kohlen,
und rings im Kreise allerhand  Retorten und Phiolen, und was Geräth dem Alchymist zu seiner Kunst von nöthen ist,
um aus werthlosen Dingen
kostbares Gold zu zwingen.
Weh, wenn der Mensch, des Zufalls Knecht,  geht wie ein Thier durch’s Leben, doch weh auch, wenn er sich erfrecht,
zum Gott sich zu erheben!
Dann ist für ihn nichts heilig mehr, er greift im frevelnden Begehr  blind in die ew’gen Rechte  der unerforschten Mächte! –
Der Pater hatte sonder Ruh
geschmolzen und geknetet, und seinen Rosenkranz dazu  stillhoffend abgebetet; doch als ihm jede Hoffnung schwand,
da warf er mit verruchter Hand
und wüthender Geberde  den Rosenkranz zur Erde.
„Ein Narr, wer auf Gebet vertraut,  das bringt ihn nie zur Stelle!
Komm du, vor der mir oft gegraut,
komm du, verrufne Hölle, und schließ mir das Geheimniß auf, sollst haben keinen schlechten Kauf,  sollst mich mit Leib und Sinnen
dem Himmel abgewinnen!“
„Ha, Erwin! weißt du, was du thust?  Du forderst dein Verderben, und kommt der Tod einst, ha, da mußt  ohn’ Beicht’ und Nachtmahl sterben!
Verflucht! – und doch, wenn ich erfand,
was noch kein menschlicher Verstand  bis jetzt ergründen konnte?  Wenn sich’s der Mühe lohnte?“
„Die Wahl ist frei! Gott selber mag
den Schritt mir nicht verargen;
wie durft’ er doch am Schöpfungstag  so mit dem Menschen kargen? Doch Jenseits? – Ha, das ist nur Wahn. Vielleicht auch nicht! – was geht mich’s an?
Ich steh’ ja an der Schwelle,
ein Schritt – willkommen, Hölle!“ –
„So komm denn, du entsetzlich Buch,  auf dessen morschen Seiten des höhern Wissens Heil und Fluch
sich um den Leser streiten!
Du standst so lange still im Schrein, ich sah noch nie in dich hinein,  doch jetzt – mach’ mich zum Meister  und Herrscher aller Geister!“
Er nahm das Buch ernst vor sich hin,
und schlug es auf mit Beben, und las; doch konnt’ er keinen Sinn  den wirren Zügen geben, und wüste ward’s ihm im Gehirn,
verzweifelnd rieb er sich die Stirn,
und rief im wilden Grimme  mit odenloser Stimme:
„Verdammniß da, Werdammniß dort!  Mit Gott bin ich zerfallen,
und nun – die Hölle stößt mich fort!
Wohlan, ich trotz' euch allen!
Ein Mensch! ein Knecht! Ha, daß ich könnt’ Gott, Hölle, Welt und Firmament  mit einem Hauch verderben,
dann wollt’ ich freudig sterben!“
So wüthete verzweiflungsvoll  der arge Gottverächter, da durch die düstre Zelle scholl  ein teuflisches Gelächter.
Er kennt vor Wuth sich selbst nicht mehr:
„Verlacht, verdammt!“ er stiert umher,  ihm schlottern alle Glieder,  und kraftlos sinkt er nieder.
Weh, wenn der Mensch, des Zufalls Knecht,
geht wie ein Thier durch’s Leben!
Doch weh auch, wenn er sich erfrecht,  zum Gott sich zu erheben! Dann ist für ihn nichts heilig mehr, er greift im frevelnden Begehr
blind in die ew’gen Rechte
der unerforschten Mächte!
Der Pater – welch ein widrig Bild!  der Wahnsinn an der Fessel! Da lag der Frevler scheu und wild
und kraftlos in dem Sessel!
Ach armer Erwin, bist so klein, und möchtest gern Gott selber seyn!  Du wirst mit tausend Qualen  den bösen Stolz bezahlen!
Kann das wohl, was du jetzt gethan,
auf morgen dich bereiten? Das Fest der Himmelfahrt begann,  und wenn die Glocken läuten, dann sollst im heil’gen Schauspiel du
der Christus seyn! Schickt sich dazu
dein freventliches Sinnen  und teuflisches Beginnen?
Der jetzt verflucht, was heilig ist,  anstatt zu Gott zu beten,
soll heute noch als Jesus Christ
vor fromme Laien treten? Barmherz’ger Gott, schau gnädig drein, und sieh nicht, wie sie dich entweih’n!  Auf, Erwin, auf! und winde
dich aus dem Garn der Sünde!
Der Pater schläft. Ihm träumt, er wär’  auf unbekanntem Steige, und dunkle Nacht war rings umher,  und Moor und Rohrgesträuche,
und vor ihm lief ein Flämmchen hin,
nach diesem stand sein ganzer Sinn;  es leuchtete im Dunkel  wie feuriger Karfunkel.
Er haschte ohne Rast danach,
doch konnt’ er es nicht fangen,
und als ihm alle Hoffnung brach,  da rief er voll Verlangen:
„Du herrlich Licht, du göttlich Licht! Was fliehst du mich? was weilst du nicht?“
Da plötzlich war tief unten
vor ihm das Licht verschwunden.
Ein tiefer Abgrund gähnt’ ihn an,  der Weg war abgeschnitten, er eilte auf derselben Bahn
zurück mit schnellen Schritten,
da packt’s ihn plötzlich an mit Macht, und zerrt ihn durch die schwarze Nacht  risch über Todtengrüfte  und finst’re Felsenklüfte.
Da schwebt heran im Nebelmeer,
den Adler an der Seite, Johannes, Erwin’s Heiliger,  im weißen Strahlenkleide, Der Pater streckt nach ihm die Hand,
so flehentlich, doch da verschwand
im bleichen Dunstgefilde  das heilige Gebilde.
Und weiter zerrt’s ihn durch die Nacht,  und wirft ihn wild zu Boden,
der Himmel bebt, die Erde kracht,
er krümmt sich ohne Oden, und kann nicht auf mehr, und erschrickt auf’s Neue, als er um sich blickt,  denn zwischen Leichensteinen
liegt er auf Todtenbeinen.
Und eine große Knochenhand  fährt dräuend aus der Erde, und krallt sich fest in sein Gewand,  als ob sie ihn begehrte.
Der Pater schreit, wild aufgejagt,
aufspringt er zitternd, und – erwacht;  des Festesmorgens Helle  lag golden in der Zelle.
Der Abt tritt ein mit frommen Gruß:
„’s ist Zeit, dich anzukleiden,
in wenigen Minuten muß  die Festesglocke läuten. Leg’ an das heil’ge Ehrenkleid, und mach’ in Eile dich bereit!
Schon harren alle Brüder!“
und eilends ging er wieder.
Unwillig blickt der Pater drein,  doch nimmt er die Gewänder, legt sich um’s Haupt den Heil’genschein,
knüpft die Sandalenbänder
sich um den Fuß, und ist bereit: da tönet hell das Festgeläut,  und ruft ihn zur Kapelle  an seine heil’ge Stelle.
„Gott dienen? Jämmerliches Loos!
Dem soll ich bettelnd fröhnen, der Lust dran hat, erbarmungslos  des Menschen nur zu höhnen?
Der mir das Höchste äffend wies,
mich in den Staub dann wieder stieß?
Heut noch! und dann – mich rächen  und diese Fesseln brechen!“
So knirscht er wild, ihm kocht das Blut,  er eilt in die Kapelle.
Wie stimmt die aberwitz’ge Wuth
so schlecht zur heil’gen Stelle! Er betet nicht, er singet nicht, still flucht er seiner heil’gen Pflicht,  indeß die frommen Laien
ihm tiefe Ehrfurcht weihen.
Ihr guten Leute, bebt zurück!  Sünd’ ist’s, das Knie hier beugen. O möchte euer kurzer Blick  in’s Herz des Frevlers reichen!
Ha, daß ihr säht, wie Jesus Christ
durch diesen Mönch entheiligt ist!  Doch nein! Den frommen Glauben,  es würde ihn euch rauben! –
Der heil’ge Augenblick ist da,
der Heiland schwebt gen Himmel!
Mit finstern Wüthrichsaugen sah  er auf das Volksgetümmel, das, während er zur Höhe steigt, andächtig seine Kniee beugt,
und sieht, wie voll Verlangen
die Blicke an ihm hangen.
„Ha, denkt er, daß ich allen euch  die Augen öffnen könnte, vielleicht, daß ich von Gottes Reich
so manche Seele trennte!
Und Gott, dann ein entlarvter Gott! Welch süße Rache! süßer Spott!  Jedoch, ihr blinden Laffen,  ihr seid in’s Joch geschaffen!“
Schon an der Deckenöffnung, war
er nahe dem Verschwinden, da zog ihn plötzlich unsichtbar  was an dem Schopfe hinten. Er sieht sich um, und schrickt zurück,
ihm flirrt es drehend vor dem Blick,
gelähmt sind seine Glieder,  er schwankt und – stürzt hernieder.
Er schmettert hin. Sein Aug’ erlischt,  zerschellt sind die Gebeine,
Hirn und Geblüte, graß gemischt,
klebt gischend am Gesteine. Seht, Laien, seht, das Wort steht fest, daß Gott sich niemals spotten läßt;  er weiß stets das Verbrechen
zu seiner Zeit zu rächen.
Die Mönche traten allzugleich  laut klagend um den Todten, und sah’n vor Schreck erstarrt und bleich  das Jammerbild am Boden;
Sie heben still den Leichnam auf,
und weinten heiße Thränen drauf,  und trugen voller Jammer  ihn in die Leichenkammer. –
Noch in der Klosterkirche ist
ein blut’ger Fleck zu sehen,
stets feucht, der wird zu keiner Frist  vertrocknen und vergehen. Dort fand der Pater seinen Tod, weil frech er Trotz dem Himmel bot;
denn, wer mit Gott will rechten,
verfällt den finstern Mächten.