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# RE:Chamaizelos 2

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| ⟨ Chamaizelos 1 | Cham(m)anene ⟩ |
| Epiklesis d. Zeus ||
| Band III,2 (1899) S. 2107 ||
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2) Beiwort des Zeus, im Sinne von (χθόνιος, Orph. Arg. 931.
# RE:Chambritrasos

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| ⟨ Chalybonitis | Cham(m)anene ⟩ |
| Fluss im Gebiet von Latos auf Kreta ||
| Band S I (1903) S. 282 (EL) ||
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Chambritrasos (Χαμβρίτρασος oder Χαμβριτρασός), Fluss im Gebiet von Latos auf Kreta, CIG II 2554 (3. Jhdt.: κῆς Χαμβρίτρασος ἇ προρρεῖ ἐς τὰς Πρινοέσσας).

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Chamaileon 1 | Cham(m)anene ⟩ |
| Band R (1980) S. 80 ||
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Chambritrasos
Kret. Fluß. S I.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ WS: κἠς Χαμβρίτρασον ἇι ὕδωρ ῥεῖ ἐς τὰς Πρινοέσσας IC I xvi 5
# RE:Delphos

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| ⟨ Delphoi | Delphyne ⟩ |
| Heros eponymos von Delphoi ||
| Band IV,2 (1901) S. 2700 ||
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Delphos (Δελφός), Beherrscher des Landes am Parnassos, als Apollon vom dortigen Orakel Besitz nahm, Aisch. Eum. 16; er galt als Heros eponymos von Delphoi, und sein ehernes Bild stand ungefähr 60 Stadien vom Ort entfernt am Weg nach den Höhen des Parnass, Paus. X 32, 2. Pausanias (X 6, 3. 4) giebt einen dreifachen Stammbaum: er war ein Sohn des Apollon (vgl. auch Hyg. fab. 161 [p. 15, 5 Sch.]) und der Kelaino, der Tochter des Hyamos, des Sohnes des Lykoros, oder des Apollon und der Thyia, der Tochter des Kastalios, oder nach dritten ein Sohn der Melaina, der Tochter des Kephisos. Oder an Stelle der Kelaino erscheint Melanis als Tochter des Hyamos und der Melantheia, der Tochter des Deukalion, und als Mutter des D., und dieser zeugt mit der Quellnymphe Kastalia Kastalios und Phemonos, Schol. Eur. Or. 1094 Dind. Oder wir treffen als Vater den Poseidon, der sich der Melantho, der Tochter des Deukalion, in Delphingestalt gesellte, Tzetz. Lyk. Al. 208. Ovid. met. VI 120, welches Stemma um ein Glied vermehrt erscheint bei Epaphroditos im Schol. Aisch. Eum. 2; da ist wieder Melaina eingefügt als Tochter der Melantho und des Flussgottes Kephisos und als Mutter des D. von Poseidon. Kelaino, Melaina, Melanis, Melantheia, Melantho bedeuten alle dasselbe, die ,Schwarze’ (γαῖα μέλαινα? Welcker Gr. Götterl. I 326), und dass damit auch Thyia identisch, geht besonders daraus hervor, dass diese wie Melaina als Tochter des Kephisos (Herod. VII 178) oder wie Melantheia und Melantho als Tochter Deukalions (Steph. Byz. s. Μακεδονία) bezeichnet wird, vgl. Roscher Myth. Lex. II 2565. Nach einem Sohn des D., dem König Pythes. oder nach einer Tochter Pythis erhielt Delphoi auch den Namen Pytho, Paus. X 6, 5. Schol. Apoll. Rhod. IV 1405. Vgl. Gerhard Gr. M. § 709. D. wird genannt als Führer der Kreter, die nach Phokis kamen und sich nach ihm Delpher nannten, Schol. Veron. Verg. Aen. IV 146 = Phylarchi frg. 78, FHG I 356: als Erfinder der Haruspicin, Plin. VΙΙ 203. Vgl. noch Ann. d. Inst. XXXVIII 1866, 379f. (Conestabile) zu Mon. VIII 29. 30, wogegen Jahn Arch. Ztg. XXV 1867, 83f.; ebenso ist bedenklich die Deutung des auf delphischen Silbermünzen erscheinenden Negerkopfes auf D., vgl. Head HN 289.
# RE:Deltoton

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| ⟨ Delta 2 | Delubrum ⟩ |
| (Δελτωτόν), kleines Sternbild des nördlichen Himmels, welches von der Stellung ||
| Band IV,2 (1901) S. 2702 ||
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Deltoton (Δελτωτόν), kleines Sternbild des nördlichen Himmels, welches von der Stellung seiner drei Sterne den Namen τρίγωνον (triangulum) oder D. empfing (Ps.-Eratosth. 20. Schol. Germ. BP 81, 7. G 144, 22), s. unter Sternbilder. Zeus soll es durch Hermes über dem Haupte des Widders haben anbringen lassen, um dieses dunklere Sternbild mehr hervorzuheben, und zwar bedeutete es den ersten Buchstaben des Namens Διός. Nach andern war es ein Abbild Ägyptens (des Deltas oder der Gegend, wo Ägypten an Aithiopien grenzt), das vom Nil umflossen und befruchtet wird (Ps.-Eratosth. a. a. O. German. Ar. 235 mit Schol.).
# RE:Delphynes

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| ⟨ Delphyne | Delta 1 ⟩ |
| (Δέλφύνης) ist neben Python der Name des Drachens, den Apollon bei der Stiftung ||
| Band IV,2 (1901) S. 2701 ||
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Delphynes (Δέλφύνης) ist neben Python der Name des Drachens, den Apollon bei der Stiftung des Orakels von Delphi erschlägt. So Kallimachos und Maiandrios beim Schol. Apoll. Rhod. II 705. Tertull. de coron. 7. Schol. Eurip. Phoiniss. 232. 233. Schol. Kallim. Hymn. Del. 91. Apostolios XV 10 (Leutsch Paroemiographi II 630). Tzetz. Lykophr. 208. Cramer Anecd. Paris. IV 14, 13. Etym. M. 322, 3. Suid. s. Δελφοί. Seltener begegnet die weibliche Namensform Δελφύνη, die Kallimachos nach dem Apolloniοsscholiasten a. a. O. auch gebraucht hat (frg. 364 Schneider). Letzterer sagt: τὸ ὄνομα τοῦ δράκοντος οἱ μὲν ἀῤῥενικῶς, οἱ δὲ θηλυκῶς εἶπον, ὃ καὶ βέλτιον. Welche Form Apollon. Argonaut. II 705. Dionys perieg. 441 Bernh. und Nonn. XIII 28 gewählt haben, ist aus ihren Versen nicht ersichtlich; vgl. Herodian. I 335, 15. 533, 13 Lentz. Danach ist die Form D. im Altertum die bevorzugtere. S. auch Delphyne.
# RE:Delta 2

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| ⟨ Delta 1 | Deltoton ⟩ |
| Band IV,2 (1901) S. 2702 ||
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2) Δέλτα Ἰνδοῦ s. Indos.
# RE:Delphyne

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| ⟨ Delphos | Delphynes ⟩ |
| (Δελφύνη) heisst die Wächterin der korykischen Höhle in Kilikien in dem ||
| Band IV,2 (1901) S. 2700–2701 ||
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Delphyne (Δελφύνη) heisst die Wächterin der korykischen Höhle in Kilikien in dem Typhonmythus bei Bibl. I 6, 3, 9 (p. 18, 4 [2701] Wagn.), der offenbar auf ein alexandrinisches, durch die ägyptische Religion stark beeinflusstes Gedicht zurückgeht. D. ist eine Unholdin, halb Mädchen, halb Schlange, die in der korykischen Grotte den gefangenen Zeus und die ihm abgeschnittenen, von Typhon in ein Bärenfell gehüllten Sehnen bewacht. Vgl. Preller-Robert Gr. Mythol. I⁴ 239, 2. M. Mayer Giganten und Titanen 227. Vgl. auch Delphynes.
# RE:Demadatin

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| ⟨ Delubrum | Demades ⟩ |
| (Acc.), Stadt in Aethiopien am Nil, Bion bei Plin. n. h. VI 193. ||
| Band IV,2 (1901) S. 2703 ||
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Demadatin (Acc.), Stadt in Aethiopien am Nil, Bion bei Plin. n. h. VI 193.
# RE:Delta 1

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| ⟨ Delphynes | Delta 2 ⟩ |
| To Delta, Schwemmland d. Mündungsgebiets d. Nils ||
| Band IV,2 (1901) S. 2701–2702 ||
| Nildelta in der Wikipedia ||
| GND: 4042336-0 ||
| Nildelta in Wikidata ||
| Nildelta bei Pleiades ||
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Delta. 1) Τὸ Δέλτα nannten die Griechen und Römer wegen seiner dreieckigen Gestalt das weit ausgedehnte niedrige Schwemmland, das das Mündungsgebiet des Nils bildet und sich von der Spaltung des Stromes, wenig unterhalb Memphis (3 Schoinoi Strab. XVII 807) bis an die Küste des Mittelländischen Meeres erstreckt, also das heutige Unterägypten, die κάτω χώρα (Strab. XVII 788. Ptolem. IV 5, 55, s. Χώρα Nr. 4), im Gegensatz zu dem durchweg schmalen, von Gebirgen eng eingefassten oberen Stromgebiet des Nils von den Katarakten bei Syene (Assuan) bis zur Spaltung des Stroms, dem heutigen Oberägypten, der ἄνω χώρα. Herod. II 13–18. 41. 59 Plat. Tim. 21 D. Pol. III 49. Strab. I 30. II 66. XV 701. XVII 787–789. 801–807. 818. Diod. I 33. Plin. n. h. III 121. V 48. 50. 59. VI 165. XXXVI 76. Joseph. bell. Ιud. II 18, 8. Paus. VI 26, 9. Anth. I 108. Tab. Peut. u. sonst. Im eigentlichen Sinne verstand man unter D. jedoch nur dasjenige Gebiet, das durch die beiden äussersten Nilarme, den sog. Μέγας ποταμός (mit der herakleotischen Mündung bei Alexandreia) und dem Βουβαστιακὸς ποταμός (mit der pelusischen Mündung) eingeschlossen wurde; das D. wird daher oft geradezu als eine Nilinsel bezeichnet, die freilich durch die andern Stromarme und die zahlreichen sie verbindenden Canäle in zahllose kleinere Inseln zerschnitten wurde (Herod. II 18. Ephor. bei Steph. Byz. Strab. XVII 788. Diod. I 33. Ammian. Marc. XXII 15, 12). Die im Osten und Westen ausserhalb dieses eigentlichen D. verbleibenden Teile des Überschwemmungsgebietes gehörten zu dem Ἀραβικόν und Λιβυκὸν χωρίον (Herod. II 18), auch Ἀραβικός und Λιβυκὸς νομός oder kurzweg ἡ Ἀραβία und ἡ Λιβύη genannt; diese Gebiete wurden ebenso auch von den Ägyptern als ,der Osten‘ und ,der Westen‘ von dem eigentlichen Unterägypten, dem ,Nordlande‘ oder
[2702] Πτίμυρις Ephor. a. a. O.), geschieden. Nach Ptolemaios wurde neben dem eigentlichen ,grossen D.‘ (μέγα Δέλτα Ptol. IV 5, 39. 42. 55) noch ein ,kleines‘ (μικρὸν Δέλτα IV 5, 40) unterschieden, nämlich das durch den Βουσιριτικὸς ποταμός (mit der pathmetischen Mündung) vom grossen D. abgeschnittene Dreieck im Nordosten. Der Ort an der Spitze des eigentlichen D. (τὸ ὀξὺ τοῦ Δέλτα Herod. II 17, ἡ κορυφὴ τοῦ Δέλτα Strab. XVII 789. 803. 805, summum Delta Plin. n. h. V 50), wo sich der Nil zuerst teilt, wurde selbst D. genannt, und ebenso hiess auch das daselbst belegene Dorf, Strab. XVII 788.
# RE:Echelaos 3

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| ⟨ Echelaos 2 | Echelas ⟩ |
| prostatas Molosson ||
| Band V,2 (1905) S. 1911 ||
| Bildergalerie im Original ||
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3) Ἐχέλαος Πάρωρος, Προστάτας Μολοσσῶν um 170 v. Chr., Carapanos Dodone et ses ruines p. 60 nr. 14 = Dittenberger Syll.² 838.
# RE:Echelidai

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| ⟨ Echeleos | Echelos ⟩ |
| Örtlichkeit d. Mündungsebene d. Kephisos ||
| Band V,2 (1905) S. 1911–1912 ||
| Echelidai in der Wikipedia ||
| Echelidai in Wikidata ||
| Echelidai bei Pleiades ||
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Echelidai (Ἐχελίδαι), Örtlichkeit in der seichten Mündungsebene des attischen Kephisos (bei Steph. Byz. s. v. und Etym. M. s. Ἔχελος gewiß irrig als δῆμος τῆς Ἀττικῆς bezeichnet). In E., dessen Name von dem ,Sumpfe‘ (ἕλος) abgeleitet wurde, lag neben einem Heroon des Eponymos Echelos der athenische Hippodrom (Etym. M. a. a. O. und s. Ἐν Ἐχελιδῶν. Hesych. s. Ἐν Ἐχελιδῶν; vgl. Xenoph. Hipparch. 3, 1. 10; bei Steph. Byz. a. a. O. ist von den ,gymnischen Agonen an den Panathenaeen‘ die Rede). Die nähere Lokalisierung von E. blieb lange schwankend, da die Angabe des Steph. Byz. μεταξὺ Πειραιέως καὶ τοῦ τετρακώμου Ἡρακλέίου in die Richtung der Meerenge von Salamis zu deuten schien, wo ein Herakleion mehrfach bei Gelegenheit der Seeschlacht erwähnt wird. Aber gegen diese Combination (Leake’s) entscheidet jetzt vor allem der im J. 1893 ca. 600 m nördlich vom heutigen Seebade Neu-Phaleron, nahe bei dem Zuge der südlichen ,langen Mauer‘ gemachte Fund eines schönen, sehr stattlichen Votivreliefs (Athen, Mitt. XVIII 212. Ἐφημ. ἀρχ. 1893, 129 Taf. 9. 10. Amer. Journ. of arch. 1894, 202ff. Roschers Myth. Lex. III 559f.), dessen eine Seite ,Echelos‘ und ,Basile‘ nach dem Vorbilde von Pelops und Hippodameia zu Wagen und somit gewiß die sonst nicht überlieferte Stiftungslegende des Hippodroms darstellt (ein Parallelmonument aus Rhodos im Berliner Museum, attischer, der Zeit des Parthenonfrieses nahestehender Arbeit erwähnt R. Kekule von Stradonitz S.-Ber. Akad. Berl. 1903. 558). Von dieser für ihren Zweck äußerst [1912] günstig gelegenen Örtlichkeit aus lag also das τετράκωμον Ἡράκλειον nordöstlich, d. h. wirklich im Centrum der vier verbündeten Gaue Thymaitadai, Peiraieus, Xypete und Phaleron. Vgl. Milchhöfer Text z. d. Kart. v. Att. VII–VIII 29ff. und A. Wilhelm Ἐφημ. ἀρχ. 1902, 138ff., der das Herakleion sehr ansprechend mit dem Herakles ἐν Ἐλαιεῖ verbindet und bei dem heutigen Kirchlein des Hag. Ioannis ὁ Ῥέντης im Ölwalde sucht.
# RE:Echelaos 1

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| ⟨ Echela | Echelaos 2 ⟩ |
| D. von delphischen Orakel bestimmte Führer d. Colonie nach Lesbos ||
| Band V,2 (1905) S. 1910–1911 ||
| Echelaos in der Wikipedia ||
| Echelaos in Wikidata ||
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Echelaos (Ἐχέλαος). 1) Bei Plutarch. conv. VII sap. 20 p. 163 D der vom delphischen Orakel bestimmte Führer der Colonie, die sieben Könige (darunter Smintheus) nach Lesbos führen. Während die sieben dort Bleibenden Töchter haben (lesbische Stadtheroinen: Philol. N. F. II 1889, 114f.), wird E. als ehelos, mithin tochterlos bezeichnet. Wenn die kurze Wiedergabe bei Plut. sol. anim. 30 p. 984 E, ohne E. zu erwähnen, den Zug als ,den der Penthiliden‘ bezeichnet, so stimmt das zu Penthilos als Vater des Ἐχέλας (s. d.), doch wird man dann dem Penthilos nicht alle jene sieben Könige als weitere Söhne, und dem E. als Brüder zusprechen dürfen. Strabon nennt diesen Sohn des Penthilos und Enkel des Orestes in seinem offenbar aus des Kymaeers Ephoros σύνταγμα περὶ Κύμης geschöpften (Philol. 1890, 710) Überblick über die Colonisation der kleinasiatischen Aiolis bis zum Granikos (XIII 582) vielmehr Archelaos [1911] und lässt ihn erst im Land von Kyzikos um Daskylion eine Stätte zur Coloniegründung finden. Dort erst erzeugt er den Eponymos des Granikos, den Gras, und die Ehelosigkeit hat nun ein Ende. Vom Granikos aus lässt Strabon-Ephoros den Gras Lesbos besiedeln. Aus Ephoros schöpfte also (und nicht, wie ich früher annahm, aus Myrsilos) Antikleides (νόστοι XVI frg. 7 aus Athen. XI 466 C–781 C), der den E. nicht nennt, sondern anstatt seiner den Gras als ἀποστείλας τὴν κατοικίαν σὺν ἄλλοις ⟨ς’⟩ βασιλεύσιν. E. steckt (durch das vorhergegangene ἐχομένην γενεὰν in der Lücke vor Πενθίλου verloren gegangen) im Schol. Eurip. Rhes. 248, nach Clinton und Vater. Die Stelle behandelt den Auszug ἐπ' ἔσχατον Μυσῶν. Ob E. Eponymos des troisch-mysischen Grenzflüßchens Ἐχέλεως (s. d.) ist? Es liegt von Daskylion freilich weit ab.
# RE:Echelaos 2

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| ⟨ Echelaos 1 | Echelaos 3 ⟩ |
| Person bei Nonnos ||
| Band V,2 (1905) S. 1911 ||
| Echelaos in Wikidata ||
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2) Kyprier, auf Bakchos Seite kämpfend, fällt auf dessen indischen Feldzuge von Morrheus Hand, Nonn. Dion. XXXII 199. 211ff.
# RE:Echelas

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| ⟨ Echelaos 3 | Echeleos ⟩ |
| (Ἐχέλας), Vater des Gras, Sohn des Penthilos, Enkel des Orestes bei Paus. III ||
| Band V,2 (1905) S. 1911 ||
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Echelas (Ἐχέλας), Vater des Gras, Sohn des Penthilos, Enkel des Orestes bei Paus. III 2, 1 = Echelaos (s. d. Nr. 1).
# RE:Echekratides 1a

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| ⟨ Drakontios | Elaptonios ⟩ |
| Sophist, Gefangener Alexanders d. Gr. ||
| Band S IV (1924) S. 269 ||
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    S. 1910, 44 zum Art. Echekratides:
1a) Ein Sophist, ist in Sardeis in Alexanders d. Gr. Gefangenschaft geraten. Alexander läßt ihn auf Bitten Phokions frei. Aelian. var. hist. I 25. Plut. Phok. 18. – Vielleicht ist es der Schüler des Aristoteles, den Stephanos von Byzanz (s. Methymua 449, 18) erwähnt. Wiedersich Prosop. d. Griechen beim Perserkönige, Diss. Breslau 1922, nr. 84.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Echekratidas 2 | Echemmas ⟩ |
| Band R (1980) S. 102 ||
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| Register R | Alle Register |
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Echekratides
1a) Sophist, Gefangener Alexanders d. Gr. S IV.
# RE:Echekratides 2

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| ⟨ Echekratides 1 | Echela ⟩ |
| Peripatetischer Philosoph ||
| Band V,2 (1905) S. 1910 ||
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2) Peripatetischer Philosoph. Schüler des Aristoteles, aus dem lesbischen Methymna gebürtig. Bekannt nur durch die Anführung des Steph. Byz. s. Μήθυμνα (p. 449. 18 Mein.). Vgl. Zeller Philos. d. Griech. II³ 2, 897. 5.
# RE:Echeleos

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| ⟨ Echelas | Echelidai ⟩ |
| ein Fluß, der die alte Grenze zwischen der Troas und Mysien bezeichnete. Plin. ||
| Band V,2 (1905) S. 1911 ||
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Echeleos, ein Fluß, der die alte Grenze zwischen der Troas und Mysien bezeichnete. Plin. n. h. V 143. 145. Nach Kiepert der Parmaklardere, der 5 km südlich von Kios (Gemlik) in den Sinus Cianus mündet (Kiepert Forma orb. ant. IX). Vgl. v. d. Goltz Anatolische Ausflüge 67.
# RE:Echelos

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| ⟨ Echelidai | Echembrotos ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1912 ||
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Echelos s. Echelidai.
# RE:Echela

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| ⟨ Echekratides 2 | Echelaos 1 ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1910 ||
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Echela s. Enkela.
# RE:Druantium

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| ⟨ Droviae | Drubeta ⟩ |
| Ort in Gallien, verzeichnen drei von den Gefässen von Vicarello ||
| Band V,2 (1905) S. 1729–1730 ||
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Druantium, Ort in Gallien, verzeichnen drei von den Gefässen von Vicarello, CIL XI 3281 Brigantium – Druantium XI – Segusionem XXIIII. 3282 Brigantio – Gruentia (wohl verschrieben für Druentia) VI – Goesao V – Segusio XXIII. 3284 Brigantione – Druantio VI – Tyrio V – in Alpe Cottia XXIIII. Auf dem vierten nr. 3283 lautet die entsprechende Strecke Brigantio – Summas Alpes VI – Gaesaeone V – Segusione XXIIII. Also weder Namen noch Entfernungen stimmen überein. Die Station ist [1730] anzusetzen in den Cottischen Alpen etwa an der Quelle der Druentia (Durance) oder an einem Übergang über diesen Fluss, auf den der Name der Station offenbar hinweist. Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. Desjardins Géogr. de la Gaule IV 16f.
# RE:Drubeta

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| ⟨ Druantium | Druentia ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1730 ||
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Drubeta s. Drobeta.
# RE:Druncianus

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Druna | Drunemetum ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1738 ||
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Druncianus (Hist. Aug. Marc. 26, 12; Avid. Cass. 9, 3. 4), s. o. Bd. II S, 2383. Suppl. I S. 319 Nr. 141.