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# BLKÖ:Zierotin, Johann (Kreishauptmann)

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 60 (1891), ab Seite: 84. (Quelle) ||
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25. Johann von Zierotin (gest. 25. Februar 1583). Schüler des berühmten Johann Blahoslaw (geb. 1523, gest. 1571), zweiten Bischofs der Brüdergemeinde, und einer der reichsten und angesehensten Barone des Landes. Er war in den Angelegenheiten seiner Heimat vielfach thätig, bekleidete die Kreishauptmannstelle des Brünner Kreises, vertrat oft den Oberstlandkämmerer, den Oberstlandrichter, repräsentirte sein Vaterland bei den Reichscongressen, gehörte zur Commission, welcher die Redaction der neuen Landesordnung oblag, und zu anderen Comités, welche der Landtag in wichtigen Gesetzgebungs- und Verwaltungsfragen niedergesetzt hatte. Noch bedeutungsvoller war seine Stellung als das einflußreichste Glied der Brüdergemeinde in Mähren. Seit Huß’ Zeiten zählten die Zierotin unter sich keinen Anhänger der katholischen Religion, und schon zu seiner Zeit waren sie nahezu anderthalb hundert Jahre die eifrigsten Vertheidiger des durch die Brüder verkündeten göttlichen Wortes im Lande. Wohl war er nicht das Oberhaupt der Unität, aber alle Autorität und alles Ansehen, die in derselben einem Laien übertragen werden konnten, besaß er in Mähren, wie die Krajeck in Böhmen, im vollsten Maße. Dabei von seinem erleuchteten Mentor für alles Geistige und Geistiggroße frühzeitig angeregt und empfänglich gemacht, schätzte er die Wissenschaft und förderte sie mit den reichsten Mitteln. Die Druckerei in Kralitz, aus welcher die berühmte nach diesem Orte benannte Kralitzer Bibel hervorging, die durch die seltene Reinheit der Sprache hochgeschätzte čechische Bibelübersetzung, die Gründung der Schule in Eibenschitz, alles dies ist nur durch die großartige Unterstützung Zierotin’s möglich geworden. Der Freiherr war mit Marianne von Boscowitz vermält, welche ihm zu Brandeis an der Adler am 14. September 1564 den berühmten Karl von Zierotin, das Glanzgestirn des Hauses, wohl den größten Mann, dessen sich das Land Mähren rühmen kann, seinen Hort in seinen bedrängten Tagen, geboren. –
# BLKÖ:Zierotin, Georg IV. von

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| Band: 60 (1891), ab Seite: 82. (Quelle) ||
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18. Georg – d’Elvert nennt ihn den Vierten dieses Namens, ohne der anderen drei auch nur zu gedenken – ein Neffe Friedrichs, des königs- und glaubenstreuen, erhielt von König Wladislaw auf einem Landtage zu Olmütz 1453 die böhmische Freiherrnwürde. Durch seine Gemalin Anna geborene Krawarz wurde er der Ahnherr dieses berühmten sich in viele Zweige entfaltenden Geschlechtes. Seine Söhne waren Bernhard, dessen Nachkommenschaft mit Friedrich 1598 erlosch, und Johann, der den Stamm fortpflanzte, welcher zur Stunde noch blüht. –
# BLKÖ:Zierotin, Hostislaw von

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20. Hostislaw von Zierotin, welcher um die Mitte des 15. Jahrhunderts lebte, erscheint bei dem Banquet und dem ritterlichen Kampfspiel, das 1459 zu Brünn statthatte, als Kaiser Friedrich III. daselbst weilte, um mit Georg Podiebrad, damals bereits König von Böhmen, ein Schutz- und Trutzbündniß zu errichten gegen Matthias Corvinus von Ungarn. –
# BLKÖ:Zierotin, Hans von

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26. Johann (Hans), welcher im 16. Jahrhunderte lebte, war der älteste Sohn Przenkos von Zierotin von der Wiesenberger Linie. Mit seinem jüngeren Bruder [85] Siegmund gerieth er betreffs der Theilung des väterlichen Erbes in so heftigen Zwiespalt, daß beide zu den Waffen griffen und Siegmund im Kampfe an der erhaltenen Kopfwunde den Geist aufgab. Infolge dessen verklagte der kaiserliche Fiscal Johann von Zierotin bei den Landrechten wegen Ueberschreitung der Nothwehr. Das Haus Zierotin versammelte sich und sprach, mit Ausschluß des gewöhnlichen Adelsgerichtes (oder Landrechtes), in einer Art von Austrägalinstanz das Urtheil auf harten Kerker in der Dauer eines Jahres. Alle Fürbitten einer Strafmilderung blieben vergeblich. Hans selbst richtete von Ullersdorf im Kerker (ddo. Sonntag Invocavit in den Fasten im Jahre des Heils 1565) eine Bittschrift an die bei dem Landrecht in Brünn beisitzenden Herren, Freunde, Ritter und Wladiken um Milderung der Strafe. [Taschenbuch für die vaterländische Geschichte. Herausgegeben von dem Freiherrn von Hormayr und von Mednyansky (Wien, 12°.) I. Jahrgang 1820, S. 170 und 171 im Artikel: „Die Zierotine“.] –
# BLKÖ:Zierotin, Georg von (14. Jahrhundert)

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17. Georg, der im 14. Jahrhunderte lebte, wurde von seinem Vetter Plichta IV. nach Moskau gesandt, um daselbst die Beweise der Abstammung des Hauses Zierotin vom alten Czarengeschlecht anerkennen zu lassen und die Lücken in der Stammesfolge zu ergänzen. Aber er erfüllte nicht nur nicht die ihm übertragene Aufgabe, sondern kehrte gar nicht wieder heim, zu Tode getroffen von der Nachricht, daß sein Auftraggeber und Vetter Plichta IV. mit seinem Könige Johann dem Blinden und dem Kern des böhmischen Adels, den er mit seinen Mannen dem französischen Könige Philipp VI. wider die Engländer, die unter ihrem Könige Eduard III. fochten, als Hilfsvölker zugeführt, in der blutigen Schlacht bei Crecy (26. August 1346) auf der Wahlstatt geblieben. –
# BLKÖ:Zierotin, Jetřich von

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| Band: 60 (1891), ab Seite: 83. (Quelle) ||
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22. Jetřich von Zierotin, der zu Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts lebte, ist allem Anscheine nach ein Sohn Johann Wilhelms, dessen Leiche am 8. März 1606 von Nikolsburg nach Walachisch-Meseritsch gebracht und am 4. Mai feierlich bestattet wurde. Er kam am 2. December desselben Jahres aus Frankreich in Walachisch-Meseritsch zur Uebernahme der Herrschaften an. Anfänglich bekannte er sich zur Religion der böhmischen Brüder. Er stellte den Georg Tranowsky, der die „Cithara Sanctorum“, ein berühmtes 1635 zu Liptau erschienenes Liederbuch und später 1659 mit Joh. Amos Comenius zu Amsterdam das „Kancional“ herausgab, im Jahre 1616 als Prediger der Brüder in Walachisch-Meseritsch an. Jetřich selbst trat nach der Krönung Ferdinands II. zum Könige Böhmens am 2. August 1617 zum katholischen Glauben über. Er nahm dann bei dem Landesdirector und General Vřeclavsky Herrn in Lundenburg als Rittmeister Dienste. Als die Aufständischen am 6. März 1620 in Meseritsch eindrangen, verließen viele Bürger und auch Jetřich von Zierotin die Stadt. Im Jahre 1623 flüchtete sich derselbe zu Bethlen Gábor nach Siebenbürgen. So weit reichen die Aufzeichnungen des Andreas Sivy, Bürgers von Walachisch-Meseritsch, welche von B. M. Kulda in d’Elvert’s „Notizenblatt“ 1858, Nr. 5 und Nr. 6 unter dem Titel: „Gedenkbuch der Stadt Walachisch-Meseritsch und des Marktes Krasno“ veröffentlicht sind. Weiters werden noch Schenkungsurkunden, Vorschriften für Zünfte u. dgl.“ welche Jetřich und auch Andere aus der Familie Zierotin ertheilten, angeführt. Die Verdeutschung des Namens Jetřich, welcher Georg, Friedrich oder anders heißen könnte, wollen wir nicht versuchen und behalten die im Gedenkbuch vorkommende Schreibung des Namens bei. –
# BLKÖ:Wisbauer, Joseph

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| Band: 57 (1889), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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Wisbauer, Joseph (Pfarrer zu Burlington in Wisconsin in Nordamerica, geb. zu Oberndorf, Diöcese Linz in Oberösterreich um 1820). Er machte seine Studien in Salzburg und im Priesterseminar zu Linz und empfing am 15. Juli 1844 die Priesterweihe. Mehrere Jahre in seinem Vaterlande in der Seelsorge thätig, faßte er 1847 den Entschluß, nach America auszuwandern, von dem Gedanken beseelt, sein Wirken segensvoller, als es ihm bisher möglich gewesen, gestalten zu können. Noch im nämlichen Jahre führte er seinen Entschluß aus, reiste vorerst nach Baltimore und von dort nach kurzem Aufenthalte nach Milwaukee, wo ihm der Bischof Henri alsbald die St. Marienpfarrei in Burlington (Staat Wisconsin) anwies, an welcher er heute noch, im Ganzen bereits über 40 Jahre, in segensreichster Weise thätig ist. Nur einmal während dieser Zeit gönnte er sich für etliche Monate eine Ruhepause, als er nämlich 1865 seine [122] österreichische Heimat wieder besuchte. Die Beliebtheit Wisbauer’s nicht allein bei seinen Pfarrkindern, sondern in der ganzen Gemeinde, in deren Mitte er lebt, kam so recht zum Ausdrucke, als im Juli 1884 das Fest seines fünfzigjährigen Priesterjubiläums begangen wurde mit festlichem Glockengeläute, Beleuchtung der Stadt, einem Fackelzuge von 1000 Fackeln, einem Concerte, einer englischen und deutschen Festrede, und Lösung von 50 Kanonenschüssen während der Jubilar vom Erzbischof Heiß, den Bischöfen Flasch und Krautbauer und einer imposanten Procession von Priestern aus seiner Pfarrwohnung abgeholt und über den öffentlichen Markt nach der S. Marienkirche geleitet ward, wo er dann das Hochamt celebrirte. Ein prachtvoller Kelch, eine goldene Casula, reich eingebundene Meßbücher und andere schöne Festgeschenke aus Nah und Fern wurden dem ehrwürdigen Jubilar dargebracht.
    Augsburger Postzeitung, 21. August 1884, Nr. 191: „Milwaukee, Goldenes Priesterjubiläum“.
# BLKÖ:Wiser, Engel Ulrich (Verweis)

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| Band: 56 (1888), ab Seite: 49. (Quelle) ||
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Wiser, Engel Ulrich, siehe: Wieser, Leopold Ritter von [S. 68, in den Quellen, Nr. 3].
# BLKÖ:Wirth, Philipp

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 57 (1889), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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3. Philipp Wirth lebte in den Dreißiger-Jahren als Maler in Wien, wo von seiner Hand in der Jahresausstellung 1832 in der k. k. Akademie der bildenden Künste bei St. Anna ein Oelbild, betitelt „Familiengemälde“, zu sehen war. [Katalog der Jahresausstellungen bei St. Anna in Wien 1832, S. 34, Nr. 385.]
# BLKÖ:Wiser, Engel Ulrich

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| Band: 56 (1888), ab Seite: 68. (Quelle) ||
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3. Engel Ulrich Wiser (geb. in der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts, Todesjahr unbekannt) studirte Theologie und lebte in den Zwanziger-Jahren des laufenden Jahrhunderts als k. k. Beneficiat im Belvedere. Der preußische geheime Justizrath Maximilian Karl Friedrich Wilhelm Grävell (geb. 1781, †), der als Staatsbeamter manche Zurücksetzung erfahren und als Jurist und Humanist schriftstellerisch sehr thätig gewesen, gab 1815 die Schrift „Der Mensch. Eine Untersuchung für gebildete Leser“ heraus, von welcher 1818 eine zweite und später noch eine dritte Auflage erschien. Diese Schrift veranlaßte nun Engel Ulrich Wiser’s Broschüre: „Der Mensch in der Ewigkeit. Nach christlich-philosophischen Grundsätzen. Als Gegenschrift zu dem Werke des Herrn Regierungsrathes M. K. F. W. Grävell: Der Mensch“ (Wien 1821, Tendier, 8°.) Grävell glaubte diese Gegenschrift nicht unbeantwortet lassen zu müssen und veröffentlichte dann: „Briefe an Emilien über die Fortdauer unserer Gefühle nach dem Tode. Weitere Ausführung der früheren Schrift des Verfassers: Dir Mensch, auf Veranlassung der Wiser’schen Schrift: Der Mensch in der Ewigkeit“ (Leipzig 1821, Brockhaus, 8°.). –
# BLKÖ:Wiser, Engel Ulrich (1. Verweis)

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| Band: 57 (1889), ab Seite: 123. (Quelle) ||
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Wiser, Engel Ulrich, siehe: Wieser [Bd. LVI, S. 68, Nr. 3].
# BLKÖ:Wirth, Joseph

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| <<<Vorheriger Wirth, Franz Ritter von Wirth-Nyarasd | Nächster>>> Wirth, Philipp |
| Band: 57 (1889), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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2. Joseph Wirth (geb. in Wien). Zeitgenoß. Er war längere Zeit als Chormeister eines Wiener Gesangvereines thätig und machte sich in weiteren Kreisen als hervorragender Zithervirtuose bekannt, der für sein Instrument auch mehrere Compositionen bei Chmel in Wien erscheinen ließ. Vor das große Publicum trat er zum ersten Male am 5. Jänner 1876, wo seine dreiactige komische Operette „Fanfarullo“, zu welcher er Text und Musik zugleich verfaßt hatte, in der Komischen Oper unter der kometenartig auftauchenden und verschwindenden Direction Rosenfeld zur Aufführung kam. In den Berichten darüber wurde die Operette als das Erstlingswerk unseres Landsmannes (also eines Wieners) bezeichnet. –
# BLKÖ:Wisenfeld

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| Band: 57 (1889), ab Seite: 122. (Quelle) ||
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Wisenfeld, siehe: Wiesenfeld [Band LVI, S. 46.]
# BLKÖ:Wirth, Franz Ritter von Wirth-Nyarasd

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| Band: 57 (1889), ab Seite: 121. (Quelle) ||
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Noch sind erwähnenswerth:
1. Franz Ritter von Wirth-Nyarasd (geb. um 1820, gest. 18. Mai 1862). Derselbe trat in die kaiserliche Armee und wurde 1843 Oberlieutenant im 3. Chevauxlegers-Regimente, damals Karl Fürst Liechtenstein. 1848 bereits Rittmeister, stand er mit dem Regimente gegen die ungarischen Rebellen im Felde und zeichnete sich in den Gefechten bei Zsigárd, Nyarasd und Pered im Juni 1849 so aus, daß er zuerst mit dem Verdienstkreuze, später mit dem Orden der eisernen Krone dritter Classe geschmückt wurde. Noch im nämlichen Jahre, rückte er zum Major im Regimente vor und kam 1850 als solcher zur Arcieren-Leibgarde. Den Statuten des Ordens der eisernen Krone gemäß erhielt er den Ritterstand mit dem Prädicate des Ortes seiner Waffenthat Nyarasd. [Militär-Zeitung von Hirtenfeld (Wien, 4°.) 1862, S. 326 und 335. – Thürheim (Andreas Graf). Die Reiter- Regimenter der k. k. österreichischen Armee (Wien 1863, F. B. Geitler, gr. 8°.) Bd. III: „Die Uhlanen“, S. 265, 271, 274.] –
# BLKÖ:Szathmáry, Paul

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| Band: 41 (1880), ab Seite: 207. (Quelle) ||
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Ein anderer Paul Szathmáry (geb. zu Raab 1824), von calvinischen Eltern, welche Schauspieler am Nationaltheater in Pesth waren, studirte an der Universität daselbst die Rechte, als aber die Bewegung des Jahres 1848 immer größere Dimensionen annahm, trat er zugleich mit seinem Vater in die Honvédarmee. Dieser fiel bei Szent Tomás; der Sohn nahm nach beendetem Kriege einen öffentlichen Dienst zu Jászberény an, wo er bald darauf, erst 29 Jahre alt, starb. Aus mehreren seiner in ungarischen Journalen zerstreut erschienenen Dichtungen spricht ein anmuthendes Talent. Eine Probe davon enthält Kertbeny’s „Album hundert ungarischer Dichter“, S. 325.
# BLKÖ:Szathmáry, Karl P. von (Verweis)

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| Band: 41 (1880), ab Seite: 204. (Quelle) ||
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Szathmáry, Karl P., siehe: Szathmáry-Paksi, Paul [Seite 207 und 208, in den Quellen Nr. 8].
# BLKÖ:Szathmáry, Karl von

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| Band: 41 (1880), ab Seite: 203. (Quelle) ||
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| Karl von Szathmáry in Wikidata ||
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Ein zweiter Karl von Szathmáry (geb. zu Holdmezövásárhely im Csongrader Comitate Ungarns im Jahre 1824, gest. zu Versegyház 9. December 1876) diente nach beendeten rechtswissenschaftlichen Studien bei der königlichen Gerichtstafel, begleitete als Secretär den Grafen Dominik Teleki auf [204] dessen Reise durch Siebenbürgen und wurde dann im Ackerbau- und Handelsministerium angestellt Er war als volkswirthschaftlicher Schriftsteller thätig, und sind von ihm nachstehende Werke zu verzeichnen: „Az alföld és Fiume. Nemzetgazdasági különösen közlekedési szempontból“, d. i. Nieder-Ungarn und Fiume. Von volkswirthschaftlichem Standpunkte, besonders in Betreff der Communicationen betrachtet (Pesth 1864, M. Ráth, gr. 8°.); – „A tervezett Zimony Fiumei vasut és Magyarország érdekei“, d. i. Die projectirte Semlin-Fiumaner Eisenbahn und die Interessen Ungarns (ebd. 1864, M. Ráth, 8°.); – „Az országos magyar gazdasági egyesület közgazdasági szakosztályából kiküldött bizottmány munkálata az olcsó vasútakról“, d. i. Das Elaborat der aus der national-ökonomischen Classe des ungarischen Landes-Agricultur-Vereins ausgeschickten Commission über die billigen Eisenbahnen. Mit einer Eisenbahnkarte Ungarns (ebd. 1865, M. Ráth, 4°.); – „Magyarország anyagi érdekei. Nemzetgazdasági folyóirat“, d. i. Ungarns materielle Interessen. National-ökonomische Zeitschrift (ebd. 1865, Gust. Emich); – „Verhandlungen und Commissionsbericht über billige Bahnen. Aus der staatswirthschaftlichen Abtheilung des ungarischen Landes-Agricultur-Vereins“ (ebd. 1865, M. Ráth, 4°., mit einer chromolith. Eisenbahnkarte). Vielleicht ist er auch der Verfasser des Werkes: „Az emberi mivelődés története“, d. i. Geschichte der menschlichen Bildung. Drei Theile in einem Bande (Pesth 1876, Athenäum, 698 S., mit in den Text gedruckten Abbildungen, genealogischen und chronologischen Tabellen und acht lith. Bildern).