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# RE:Clunium

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| ⟨ Clunia 2 | Clupea ⟩ |
| Ort ||
| Band IV,1 (1900) S. 114 ||
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Clunium (Κλούνιον, Stadt an der Ostküste von Corsica, unweit der nördlichen Spitze, Ptol. III 2, 5; der Position nach würde sie nahe dem modernen Marina di Pietra, 5 km. nördlich vom Capo Sagros, fallen; s. C. Müller z. d. St.
# RE:Clupea

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| ⟨ Clunium | Clusinae aquae ⟩ |
| Band IV,1 (1900) S. 114 ||
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Clupea s. Aspis Nr. 11.
# RE:Cluentius 3

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| ⟨ Cluentius 2 | Cluentius 4 ⟩ |
| Habitus, A. Aus Larinum ||
| Band IV,1 (1900) S. 112 ||
| Aulus Cluentius Habitus in Wikidata ||
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3) A. Cluentius Habitus, angesehener und vornehmer Mann aus Larinum in Samnium, wo eine Freigelassene der Familie noch später nachweisbar ist (CIL IX 742). Er starb im J. 666 = 88 und hinterliess aus seiner Ehe mit Sassia zwei Kinder, Nr. 4 und 6 (Cic. Cluent. 11)
# RE:Cluiliae fossae

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| ⟨ Cluentius 6 | Cluilius ⟩ |
| Wasserlauf in der Campagna ||
| Band IV,1 (1900) S. 113 ||
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Cluiliae fossae (Κλοιλίαι τάφροι), Wasserlauf in der Campagna zwischen Rom und Albano, fünf Miglien von der Stadt, angeblich genannt nach dem Lager des Albanerkönigs Cluilius (Liv. I 23, 3. Dionys. III 4, 1, s. o. Cloelius Nr. 2), erwähnt noch in der Geschichte des Coriolan (Liv. II 39,5. Dionys. VIII 22,1. Plut. Coriol. 30), sowie von Fest. ep. 56 M. (wo Cloelia fossa). Schon Livius (I 23) sagt: cum re nomen quoque vestutate abolevit; die neueren Ansetzungen (in der Nähe von Sette Bassi, am fünften Steine der Via Latina; Niebuhr Röm. Gesch. I 225, 572. Bormann Altlatin. Chorographie 68. Gilbert Topogr. II 52) sind nur Vermutung.
# RE:Cluentius 4

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| ⟨ Cluentius 3 | Cluentius 5 ⟩ |
| Habitus, A. Sohn von Nr. 3 ||
| Band IV,1 (1900) S. 112 ||
| Aulus Cluentius Habitus in Wikidata ||
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4) A. Cluentius Habitus, Sohn des Vorigen und der Sassia, geboren 651 = 103 (Cic. Cluent. 11), römischer Ritter (ebd. 156). Seine Mutter heiratete in dritter Ehe den Statius Albius Oppianicus (o. Bd. I S. 1317 Nr. 10), mit dem C. zunächst über municipale Angelegenheiten in Streit geriet (Cic. Cluent. 43f.). Dann fasste der Stiefvater den Plan, C. zu vergiften, damit sein Vermögen an Sassia fiele, und suchte seinen Plan mit Hülfe des C. Fabricius und eines Freigelassenen desselben, Scamander, zur Ausführung zu bringen (ebd. 46–48). Der Anschlag wurde entdeckt, C. erhob der Reihe nach gegen Scamander, Fabricius und Oppianicus Anklage, alle drei wurden im J. 680 = 74 verurteilt, und Oppianicus starb einige Jahre später im Exil (ebd. 49–61). Indess bei diesem Process waren Bestechungen vorgekommen, die die öffentliche Meinung aufs höchste erregten und die Unparteilichkeit des Urteils in Zweifel ziehen liessen; mehrere Richter wurden deshalb verurteilt und C. selbst im J. 684 = 70 mit einer censorischen Rüge belegt (ebd. 133f.). Im J. 688 = 66 veranlasste Sassia ihren Stiefsohn Oppianicus, gegen C. die Anklage zu erheben, er habe den älteren Oppianicus in der Verbannung durch Gift ums Leben gebracht, nachdem sie bereits früher diese Beschuldigung gegen ihn erhoben und zwei Sclaven peinlich aber erfolglos darüber befragt hatte (ebd. 169ff.). Den Kläger vertrat in diesem Process T. Accius Pisaurensis (vgl. noch Cic. Brut. 271), den Beklagten Cicero. Dessen erhaltene Rede, die in der Buchausgabe vielleicht verkürzt wurde (Plin. ep. I 20, 8) und von Quintilian öfter als jede andere angeführt wird, entschied das Urteil der Richter zu Gunsten des C., obwohl seine Sache nicht zum Besten stand. Cicero rühmte sich später, se tenebras offudisse iudicibus in causa Cluentiana (Quintil. inst. or. II 17, 21), und es lässt sich noch deutlich erkennen, dass er sich ziemlich arge Verdunklungen und Entstellungen zu Schulden kommen liess. Das Hauptgewicht liegt auf dem Nachweis, dass jene Verurteilung des Oppianicus im J. 680 = 74 gerecht gewesen und nicht durch Bestechung der Richter von C. herbeigeführt sei; nur etwa das letzte Fünftel des Ganzen beschäftigt sich mit der eigentlichen Anklage. Es ist daher wahrscheinlich, dass C. in erster Linie auf Grund der Lex Cornelia wegen Richterbestechung belangt wurde, und schwerlich ganz mit Unrecht. Die ältere Litteratur über diese Frage s. bei Teuffel-Schwabe I 324 § 179, 15; dazu Stöcklein und Boll Commentationes philologicae (des Münchener philol. Seminars zur Philologenversammlg. München 1891) 196–209, von denen sich Boll im Anschluss an Drumann V 360ff. u. a. wieder im obigen Sinne entscheidet.
# RE:Cluentius 6

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| ⟨ Cluentius 5 | Cluiliae fossae ⟩ |
| Cluentia Tochter von Nr. 3) ||
| Band IV,1 (1900) S. 113 ||
| Cluentia (Gattin des Aulus Aurius Melinus) in der Wikipedia ||
| Cluentia in Wikidata ||
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6) Cluentia, Tochter von Nr. 3, bei dessen Tode 666 = 88 schon erwachsen und heiratsfähig, vermählte sich bald darauf mit ihrem Verwandten A. Aurius Melinus (Cic. Cluent. 11), aber schied sich nach zwei Jahren von ihm, weil ihre eigene Mutter Sassia in Neigung zu ihm entbrannte und ihn heiraten wollte (ebd. 14).
# RE:Clunia 1

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| ⟨ Cluilius | Clunia 2 ⟩ |
| Ort in Raetien beim heutigen Feldkirch ||
| Band IV,1 (1900) S. 113 ||
| Clunia (Feldkirch) in der Wikipedia ||
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Clunia. 1) Ort in Raetien auf der Tab. Peut. Beim heutigen Feldkirch, südlich von Bregenz.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Cluentius 1 | Cluvius 3 ⟩ |
| Band S III (1918) S. 254 ||
| Clunia (Feldkirch) in der Wikipedia ||
| Clunia in Wikidata ||
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    S. 113, 24 zum Art. Clunia:
Der Name in Rätien, der sich in keinem Orts- oder Flurnamen erhalten hat, scheint durch ein kleines Versehen (cl für d) aus *Dunia verschrieben. Dunia, erhalten in Bi-dunia (Holder Altcelt. Sprachschatz s. v.) = Bi-burg, eine Bildung wie Dunion (s. d. Holder s. v.) ist darum wohl bei Dums zu Füßen der ,Heidenburg‘ zwischen Val-duna und Tunia (9. Jhdt. bei Mohr Cod. dipl. von Currätien I 285), heute Duns, Bezirk Feldkirch, zu suchen. Vgl. Hopfner Clunia oder Dunia? in Archiv f. Gesch. u. Landeskunde v. Vorarlberg IV 40 und V 83ff.
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| ⟨ Cluentius 1 | Cluvius 3 ⟩ |
| Band R (1980) S. 87 ||
| Clunia (Feldkirch) in der Wikipedia ||
| Clunia in Wikidata ||
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Clunia
[1]) Raet. Ort. S III.
# RE:Fufius 9

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| ⟨ Fufius 8 | Fufius 10 ⟩ |
| (Calenus), (Q.) Vater von Nr. 10 ||
| Band VII,1 (1910) S. 204 ||
| Quintus Fufius Calenus in Wikidata ||
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9) (Q.) Fufius (Calenus), Vater von Nr. 10, aus dessen Filiation sich sein Vorname ergibt, verkehrte als Greis mit dem jungen Cicero und rühmte den P. Nasica, weil er den Staat von Tib. Gracchus befreit habe (Cic. Phil. VIII 13). Da vermutlich Nr. 8 Bruder von Nr. 10 ist, so muß das beiden gemeinsame Cognomen ererbt und schon von ihrem Vater geführt worden sein. Haakh in der alten Realenzyklopädie vermutete, daß der Beiname auf die Herkunft der Familie aus Cales weise und daß F. als campanischer Grundbesitzer durch die Ackeranweisungen des Tib. Gracchus geschädigt und deshalb einer seiner Feinde geworden sei.
# RE:Fugifulae

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| ⟨ Fuga | Fulcaris ⟩ |
| Band VII,1 (1910) S. 211 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Fugifulae s. Fagifulae.
# RE:Fufius 8

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| ⟨ Fufius 7 | Fufius 9 ⟩ |
| Calenus, L. Zeuge im Verres-Prozeß 70 v. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 204 ||
| Bildergalerie im Original ||
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8) L. Fufius Calenus, Zeuge im Prozeß des Verres 684 = 70 (Cic. Verr. II 23 ohne Gentilnamen) und Ankläger des Q. Mucius wegen Furtum vor 690 = 64 (Cic. tog. cand. bei Ascon. 77), wohl Bruder von Nr. 10.
# RE:Fufius 5

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| ⟨ Fufius 4 | Fufius 6 ⟩ |
| L. Ankläger des M. Aquilius wegen Erpressungen 100 v. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 203 ||
| Lucius Fufius in Wikidata ||
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5) L. Fufius, als Redner zwischen dem Kimbernkriege und dem Bundesgenossenkriege tätig (Cic. Brut. 182), machte sich namentlich durch die freilich erfolglose Anklage des M’. Aquilius wegen Erpressungen kurz nach dem J. 654 = 100 bekannt (Cic. Brut. 222; off. II 50. Apul. apol. 66; vgl. o. Bd. II S. 325, 26ff.) und hatte später vor 663 = 91 einen Rechtsstreit mit dem sonst unbekannten M. Buculeius (Cic. de or. I 179). Sein Zeitgenosse L. Crassus bei Cic. de or. II 91. III 50 beurteilt ihn als Redner abfällig, während Cic. Brut. 222; off. II 50 wenigstens seine Rührigkeit und Energie anerkennt.
# RE:Fufius 7

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| ⟨ Fufius 6 | Fufius 8 ⟩ |
| Q. römischer Ritter aus Casinum ||
| Band VII,1 (1910) S. 203–204 ||
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7) Q. Fufius, römischer Ritter und Halbbruder des L. Rubrius aus Casinum, der den Sohn des [204] F. zum Erben einsetzen wollte, aber sein Vermögen schließlich dem M. Antonius hinterließ (Cic. Phil. II 41).
# RE:Fuga

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| ⟨ Fufluns | Fugifulae ⟩ |
| Personifizierung d. Flucht ||
| Band VII,1 (1910) S. 211 ||
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Fuga, die Flucht personifiziert, zusammen mit Luctus, Furor und Pavor bei Stat. Theb. X 559.
# RE:Fulcaris

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| ⟨ Fugifulae | Fulcinius 1 ⟩ |
| Führer der Heruler nach dem Tod des Philimuth 553 n. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 211 ||
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Fulcaris (Φούλκαρις), Führer der Heruler. Narses hatte ihn nach dem Tode des Philimuth an die Spitze des ,föderierten Volkes der Heruler‘, d. h. des Volkssplitters gestellt, der in nationaler Geschlossenheit römische Kriegsdienste tat gemäß der Bestimmung, daß ihr Führer ihrem eigenen Volkstum entnommen werden müsse (Agathias I 11 p. 36). Unmittelbar nach seiner Ernennung wurde er der Heeresabteilung angegliedert, die unter Führung des Johannes, Sohnes des Vitalianus, den Scharen des Leutharis und Butilinus nördlich der Apeninnen entgegentreten sollte. Durch seine echt barbarische Tapferkeit, der nur sein militärischer Leichtsinn gleichkam, zog er dem Heer bei Parma eine tüchtige Schlappe zu. Er selbst hielt im Kampf, begleitet von seinen Gefolgsleuten, treu aus, bis sie alle den Tod gefunden hatten, den er den wohlverdienten Vorwürfen, die ihn von Narses erwarteten, vorzog. Spätherbst 553 (Agathias I 14. 15).
# RE:Fufius 5a

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| ⟨ Flavius 113 | Gaesatorix ⟩ |
| L. F., cos. suff. (in der 1. H. des 1. Jh. n. Chr.?) ||
| Band S VI (1935) S. 69–70 ||
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L. Fufius. Die Datierung eines in der Nähe der holländischen Stadt Franeker bei Harling im J. 1914 gefundenen Kaufvertrages auf einem Triptychon (Vollgraff De vrije Fries. XXV 71ff.; über die anderen Veröffentlichungen vgl. Bd. XV S. 1810, 49ff.) lautet L. Fuufio Cn. Minicio c(onsulibus) V id(us) S[eptembres]. Vollgraff Mnemosyne XLV 341 will den Kaufvertrag nach den angegebenen Consuln (der Name des F. von ihm allein entziffert) und den Legionen, zu denen die ihn schließenden Soldaten gehörten, ins J. 116 n. Chr. setzen, dagegen Roos Mnemosyne XLVI 208, der die Deutung der Abkürzungen der Legionen durch Vollgraff und damit seine Schlüsse für unrichtig hält; Roos verlegt den Suffectconsulat des F. in eines der J. 16, 18, 21, 22 und 26 n. Chr., da die Suffectconsuln des Septembers der anderen Jahre bekannt seien.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Fuficius 4 | Fulcinius 8 ⟩ |
| Band R (1980) S. 113 ||
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Fufius
[5a]) L. F., cos. suff. (in der 1. H. des 1. Jh. n. Chr.?). S VI.
# RE:Fufius 6

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| ⟨ Fufius 5 | Fufius 7 ⟩ |
| C. und M. Fufii, römische Ritter und Geschäftsleute ||
| Band VII,1 (1910) S. 203 ||
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6) M. Fufius. C. und M. Fufii, römische Ritter und Geschäftsleute, anscheinend als jüngere Männer im J. 692 = 62 erwähnt (Cic. Flacc. 46–48); mit dem einen identisch ist wohl M. Fufius, mit Milo befreundet und auf der Reise nach Lanuvium im Januar 702 = 52 einer seiner Begleiter (Ascon. Mil. 27). Die bilingue Grabschrift einer Fufia M. f., Gattin eines M. Lanius C. f. Ser(gia tribu) in Mytilene auf Lesbos aus republikanischer Zeit (Athen. Mitt. XIII 74) könnte einer Tochter dieses F. gesetzt sein.
# RE:Fufluns

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| ⟨ Fufius 20 | Fuga ⟩ |
| etruskischer Name des Gottes Dionysos ||
| Band VII,1 (1910) S. 210–211 ||
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Fufluns ist der etruskische Name des Gottes Dionysos-Liber. Die Identität wird durch die etruskischen Spiegel gegeben, auf denen der fufluns genannte Gott mit dem Thyrsos dargestellt (Gerhard Etrusk. Spiegel 83. Gerhard-Körte Etrusk. Spiegel V 35. 88, 2) oder mit semla-Semele (83) und areθa-Ariadne (299, vielleicht auch 84, wo jedoch nur der Anfangsbuchstabe a erhalten ist) zusammen gepaart wird. Die Spiegelzeichnungen 87 (unsichere Lesung) und 305 (fuflunus) scheinen auf eine Darstellung von Ariadnes Entführung durch Artemis zurückzugehen. Auf dem Spiegel V 35 umarmt er die nicht näher bestimmbare Göttin Vesuna (s. v. Planta Gramm. [211] d. osk.-umbr. Dialekte I 528f.), die durch eine über den Chiton gegürtete Nebris als zu dem Dionysischen Kreis angehörend gekennzeichnet wird. Auf dem Spiegel 90 erscheint fuflun mit [s’eθ]lans-Hephaistos zusammen. Auf der Bronzeleber von Piacenza steht der Name fufluns in einer Randregion (nr. 7 nach der Zählung Deeckes Etrusk. Forsch. IV; Forsch. u. Stud. II. Thulin Die Götter des Martianus Capella 8; nr. 16 auf der Zeichnung Körtes Röm. Mitt. XX 355) und in der entsprechenden Region (VII) bei Mart. Cap. I 51 Liber (Thulin a. a. O. 4f. 31). Außerdem wiederholt sich der Name in der Schreibung fuflus in einer Innenregion (nr. 5' Deecke, 19 Körte).
Der Form nach sind fufluns fuflunus (ohne Nominativzeichen fuflun Etrusk. Spieg. 90; fuflus s. o.) und neθuns neθhmus - Neptunus parallele Bildungen. Der letztere Name erinnert an die etruskische Stadt Nepete oder Nepe, jetzt Nepi (Thulin a. a. O. 26). Noch deutlicher ist der Zusammenhang zwischen dem Götternamen fuflun(u)s und dem Stadtnamen pupluna pufluna fufluna = Populonium (Milani Mus. topogr. 45. 145. Schulze Zur Gesch. lat. Eigenn. 589 Add. zu 216). Schulze a. a. O. stimmt der Vermutung Grotefends bei, daß der Name *pupluns fufluns aus βύβλινος (οἶνος) stamme, und meint, daß der Dionysoskult Etruriens mit Naxos, der Heimat des βίβλινος οἶνος, Beziehungen gehabt hat.
# RE:Eurythoe

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| ⟨ Eurythemiste 2 | Eurytia ⟩ |
| Tochter des Danaos, von Ares Mutter des Oinomaos ||
| Band VI,1 (1907) S. 1357–1358 ||
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Eurythoe (Εὐρυθόη), Tochter des Danaos, von Ares Mutter des Oinomaos, als Variante neben [1358] der Asopostochter Harpine genannt, Schol. Apoll. Rhod. I 752; bei Tzetz. Lyk. 156 vielmehr Gemahlin des Oinomaos und Mutter der Hippodameia, Thraemer Pergamos 58.
# RE:Eurytia

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| ⟨ Eurythoe | Eurytion 1 ⟩ |
| (Εὐρυτία), die zweite Gemahlin des Phineus, die sonst Idaia oder Eidothea ||
| Band VI,1 (1907) S. 1358 ||
| Bildergalerie im Original ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|VI,1|1358||Eurytia|[[REAutor]]|RE:Eurytia}} | |
Eurytia (Εὐρυτία), die zweite Gemahlin des Phineus, die sonst Idaia oder Eidothea heißt, Schol. Od. XII 69. Gruppe Gr. Myth. 562. 570.
# RE:Eurythemis 3

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| ⟨ Eurythemis 2 | Eurythemiste 1 ⟩ |
| Tochter des Timandreus, hilft mit ihrer Schwester Kotto den Herakliden ||
| Band VI,1 (1907) S. 1357 ||
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3) Tochter des Timandreus, die mit ihrer Schwester Kotto den Herakliden beim Eindringen in den Peloponnes beistand, weshalb die Herakliden sie verehrten, so οἱ περὶ Ἱππόστρατον Schol. Theokr. 6, 40.
# RE:Eurythemiste 2

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| ⟨ Eurythemiste 1 | Eurythoe ⟩ |
| Mädchen am Kithairon, von Boiotos als Würdigste erkannt, seine Frau zu sein ||
| Band VI,1 (1907) S. 1357 ||
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2) Ein Mädchen am Kithairon, das von Boiotos, dem Sohne des Poseidon, an einem auf ihre Schultern herabfallenden Stern als die Würdigste erkannt wurde, seine Frau zu heißen. Dem Gebirge gab er von der Begebenheit den Namen Asterion, [‌Plut.] de fluv. II 2.