# Ankündigung einer allgemeinen Erziehungsanstalt zu Windsbach

Textdaten :
| Autor: | Christian Philipp Heinrich Brandt |
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| Titel: | Ankündigung einer mit dem 1. Juli 1840 beginnenden allgemeinen Erziehungsanstalt zu Windsbach bei Ansbach |
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| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Raw’sche Buchhandlung |
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| Erscheinungsort: | Nürnberg |
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| Quelle: | Commons |
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| Artikel in der Wikipedia ||
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| Heinrich Brandt - Ankündigung einer allgemeinen Erziehungsanstalt zu Windsbach.pdf ||
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Im Jahre 1836 wurde dahier, unter der Leitung des Unterzeichneten, der Grund zu einem Waisenhause, und zwar für Aufnahme von Söhnen verstorbener Geistlichen, gelegt, um dadurch einem dringenden Bedürfniß abzuhelfen. Der Herr verlieh dem mit Ihm begonnenen Werke Seinen Segen; Stiftungen und Spenden wurden dem Unternehmen von Nah’ und Ferne, von Hohen und Niedern zu Theil; bald stand ein stattliches Gebäude da, und bald füllten sich auch dessen Räume mit einer zahlreichen Kinderschaar. Gegenwärtig erhalten 53 Knaben durch treue, von christlichem Geiste durchdrungene Lehrer Erziehung und Unterricht, theils unentgeldlich, theils für eine geringe Vergütung, und nur der Mangel an Raum, sodann die Besorgniß, die Pfleglinge möchten durch Überfüllung der Anstalt Schaden leiden, und vor Allem die Rücksicht auf den ursprünglichen Zweck des Waisenhauses hat uns abgehalten, die Anzahl der Zöglinge nicht noch mehr anwachsen zu lassen. Denn fort und fort werden uns nicht nur von Geistlichen, sondern auch von Eltern anderen Standes Gesuche um Annahme ihrer Kinder zugebracht, und können zu unserem Bedauern oft keine Berücksichtigung finden.
    1) Der Hinblick auf die Einrichtung der lateinischen Schulen mit fast ausschließlicher Bevorzugung der alten Sprachen einerseits, und auf die Anordnung der Gewerbschulen mit alleiniger Hervorhebung der Realien andrerseits, während in beiderlei öffentlichen Anstalten, um der Verhältnisse willen, mehr der Unterricht, als die eigentliche Erziehung beherzigt werden kann;
    2) der Umstand, daß Bayern zur Zeit, so viel wir wissen, keine größeren, in christlichem Sinne geleiteten Privatanstalten besitzt, obschon mehrere Länder Teutschlands ähnlicher sich zu erfreuen haben;
    3) die Überzeugung, daß gerade hier, in Windsbach, durch das Zusammenbestehen und Ineinandergreifen der beiden Anstalten, des Waisenhauses und der allgemeinen Erziehungsanstalt, in jedem| Betracht ein fruchtbares Gedeihen zu erwarten steht, und endlich
    4) die Hoffnung, daß durch die Mittel der neuen Anstalt das Waisenhaus gehoben und unterstützt werde.
Zum Behufe der Anstalt wurde bereits ein ziemlich geräumiges, frei und heiter gelegenes Gebäude der Vorstadt, unweit der Anhöhe, worauf das Waisenhaus steht, sammt Scheuer, Hofraum, Garten und einer großen Wiesflur angekauft. Da jedoch dasselbe für die Anzahl der Zöglinge, die ungefähr auf 75 berechnet ist, nicht ausreicht, so haben wir, im Vertrauen auf Gottes Fürsorge, die nöthige Veranstaltung getroffen, daß mit dem Beginne des Frühjahrs ein neuer, ausgedehnterer Bau angefügt werde.
Windsbach selbst ist durch seine gesunde und anmuthige Lage im Rezatthale ebensowohl, als durch die Nachbarschaft von Ansbach, Nürnberg, Schwabach u. s. w. für unsere Zwecke geeignet. Arzt und Apotheker befinden sich im Orte. Der Magistrat der Stadt ist zur Förderung unsres Unternehmens in jeder Weise bereitwillig, und wird uns auf unser Ansuchen ein eigenes Kirchlein zur Verfügung stellen, da es gerathen sein dürfte, daß die studirende Jugend, wechselsweise mit dem öffentlichen Gottesdienste, besondere, für sie berechnete Predigten vernehme. –
Der Zweck unsrer Anstalt ist: Knaben von 7–15 Jahren mit Gottes Beistand zu einer haltbaren, sittlichen Gesinnung zu erziehen, in geistiger Beziehung aber so weit zu fördern, daß Diejenigen, welche sich einem wissenschaftlichen Beruf ergeben, von da in eine ihrem Alter entsprechende Klasse des Gymnasiums, die Andern dagegen in eine höhere Gewerbschule oder in die bestimmte Lehre überzugehen befähigt sind. –
Die Grundsätze, welche wir bei der Einrichtung unsrer Anstalt beobachten, ergaben sich theils von selbst, theils nach besondrer Berücksichtigung der in neuerer Zeit erhobenen, pädagogischen Gutachten und Rathschläge (Klumpp, Lorinser, Eyth u. A.). Wir möchten eher die That, als das Wort sprechen lassen, doch da es einmal einer vorausgehenden Verständigung bedarf, so sind wir bereit, unsre Gedanken offen darzulegen. Es sind im Wesentlichen folgende:
3) Unsre Erziehung beruht nicht auf dem Grunde der altklassischen Bildung, sondern einzig und allein auf dem, welchen der Gekreuzigte und Auferstandene gelegt hat; unser Hauptbuch ist keiner der Klassiker, sondern einzig und allein das Wort Gottes; unser Endziel ist kein anderes, als das: die uns anvertrauten Kinder mit der Gnade des Herrn zu gläubigen Christen und zu liebethätigen Gliedern des Vaterlandes und der Menschheit heranzubilden. Wir wollen Nichts erzwingen, Nichts erkünsteln, es soll aber auch, das hoffen wir zu Gott, nicht an uns liegen, wenn irgend ein Zögling unserer lautern Absicht widerstreben, und Nichts mit dahin nehmen sollte für seine künftige Lebenszeit.
Nach dem jugendlichen Entwicklungsgange bemessen wir Umfang und Art des Unterrichts in aufsteigender Stufenfolge, und theilen nach jenem auch unsere Zöglinge in 3 Ordnungen:
1te Ordnung: Knaben von 7–9 Jahren (Entfaltungsperiode). 2te Ordnung: Knaben von 9–12 Jahren (niedere Lernzeit). 3te Ordnung: Knaben von 12–15 Jahren (höhere Lernzeit).
Der Unterricht im Lateinischen ist für alle Zöglinge, selbst diejenigen, welche sich nicht dem Gelehrtenstande widmen wollen, ins Besondere wegen des erleichternden Einflusses auf Aneignung der neuern Sprachen unerläßlich. Die Erlernung des Griechischen dagegen wird von Jenen nicht verlangt, damit sie für ihre Ausbildung in den lebenden Sprachen und in den Realien um so mehr Zeit erübrigen.
Gedächten Eltern ihre Söhne noch längere Zeit der Anstalt zu überlassen, so würde für diesen Fall die erfoderliche Anordnung getroffen werden. –
Die Anstalt sorgt für Erziehung, sämmtlichen Unterricht (Religion, alte und neue Sprachen, Geschichte, Geographie, Mathematik, Naturgeschichte, Naturlehre, Zeichnen, Schönschreiben, Gesang, Turnen u. s. w.), für Kost, Wohnung nebst Heizung und Beleuchtung, für Wäsche und Bedienung.
Um auch weniger Bemittelten den Eintritt in die Anstalt zu erleichtern, ist das jährliche Ersatzgeld, je nach dem Alter der Zöglinge und dem Vermögen der Eltern, von 150-250 Gulden rhn. festgesetzt, so jedoch, daß im Durchschnitte 200 fl. zu entrichten sind. Es ist leicht einzusehen, daß die Anstalt nicht bestehen könnte, wenn um den niedrigsten Ansatz zu 150 fl. mehr, als ein Fünftheil der Zöglinge aufgenommen würde.
Außerdem hat jeder Zögling zu erlegen:
| 1) als einmaligen Zuschuß bei der Aufnahme: für die Büchersammlung und zur Unter- haltung des Lehrgeräths | 10 fl. | 0– kr. |
| 2) folgende jährliche Beiträge: | | |
| a) für Bettstelle, Schränke u. dergl. | 01 fl. | 30 kr. |
| b) für die Dienstboten | 03 fl. | 0– kr. |
| c) Klassengeld (für Dinte, Schwämme, Kreide u. s. w.) | 0– fl. | 36 kr. |
Das Kostgeld ist in Vierteljahrbeträgen vorauszuzahlen.
Schreibmaterialien und Bücher besorgt die Anstalt um billigen Preis.
Für entferntere Eltern, besonders des Auslandes, wird bemerkt, daß auch die obengenannten Gegenstände so wohlfeil als möglich von der Anstalt verabreicht werden. –
Ein ausführlicherer Bericht über die innere und äußere Einrichtung der Anstalt soll, sobald dieselbe ins Leben getreten ist, dieser Ankündigung nachfolgen. Wir wissen wohl, daß die That leicht hinter dem Worte zurückbleibt, doch mag es sich gewöhnlich auch also verhalten, wir unsrerseits werden uns redlich bemühen, dem gesteckten Ziele nachzukommen. Wir sagen Dies im Ausblicke zum Herrn, an Dessen Segen Alles gelegen ist, und Den darum auch wir, als den rechten Kräftiger und Helfer, um Kraft und Hülfe anrufen für das unternommene Werk. Zu Seiner Ehre ist es begonnen, Er wird es auch hinausführen.
Windsbach, im März 1840.