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# RE:Tiberinae

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| ⟨ Tiberina insula | Tiberinu chorion ⟩ |
| Tiberine, eine öde Gegend in Kappadokien, Gregor. Nazianz. ep. 2 (Migne G. ||
| Band VI A,1 (1936) S. 784 ||
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Tiberine, eine öde Gegend in Kappadokien, Gregor. Nazianz. ep. 2 (Migne G. XXXVII 21).
# RE:Tiberius 9

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| ⟨ Tiberius 8 | Tibia 1 ⟩ |
| Bischof v. Cures Sabini ||
| Band VI A,1 (1936) S. 808 ||
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9) Bischof von Cures Sabini (s. o. Bd. IV S. 1814), nahm an einer römischen Synode im J. 465 teil (Μansi VII 959 C. 968).
# RE:Tiberius 5

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| ⟨ Tiberius 4 | Tiberius 6 ⟩ |
| Band VI A,1 (1936) S. 808 ||
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5) Tiberius Victor Minervius s. o. Bd. XV S. 1808, 5.
# RE:Tibili

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| ⟨ Tibigense oppidum | Tibilis 1 ⟩ |
| Band VI A,1 (1936) S. 812 ||
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Tibili s. Thibili.
# RE:Tibilis 2

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| ⟨ Tibilis 1 | Tibisca ⟩ |
| Stadt an d. Straße Karthago - Cirta ||
| Band VI A,1 (1936) S. 813 ||
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2) Tab. Peut. IV 3 Thibili; Rav. Tibili, Stadt an der Straße Karthago–Cirta, heute Annûna Augustin. ep. 112, 1 CIL VIII 5507, 5525, 5533; civitas 5515; municipium 10158; duumvir 5513, 5515. Miller Itin. Rom. 936. Tissot Géogr. de la prov. Rom. d’Afr. II 384.
# RE:Tiberinus 3

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| ⟨ Tiberinus 2 | Tiberinus 4 ⟩ |
| Rhetor ||
| Band VI A,1 (1936) S. 790 ||
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3) Rhetor, Vater des Archelaos, erwähnt in Liban. ep. 340 = X 317, 19. 318, 5 F. vom J. 357/58. Seeck Briefe des Libanius 84 III.
# RE:Tibia 2

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| ⟨ Tibia 1 | Tibiale ⟩ |
| Gesamtname für Phrygien ||
| Band VI A,1 (1936) S. 812 ||
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2) Gesamtname für Phrygien, Suid. Append. prov. III 79 (Paroemiogr. I 431, 79).
# RE:Tibica

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| ⟨ Tibiale | Tibigense oppidum ⟩ |
| Band VI A,1 (1936) S. 812 ||
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Tibica s. Thibica.
# RE:Tiberinus 4

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| ⟨ Tiberinus 3 | Tiberiopolis ⟩ |
| Ägypt. Bischof ||
| Band VI A,1 (1936) S. 790 ||
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4) Ägyptischer Bischof, Anhänger des Athanasius, auf der Synode von Serdica im J. 341 (Athanas. Apol. c. Arian. 50. Μigne G. XXV 337 C. Mansi III 68 C).
# Rezept

Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Rezept |
| Untertitel: | |
| aus: | Kuttel-Daddeldu, S. 43 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1924 |
| Verlag: | Kurt Wolff Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
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Rezept
Man mische 7 Pfund Palmin Mit gleichviel Milch und Terpentin. Dann füge man ein Hühnerei Und etwas Öl nebst Essig bei.
Dies nun zu festem Brei gerührt,
Wird dann in einen Strumpf geschnürt. Das ganze läßt man 13 Wochen In lauem Seifenwasser kochen. Dann wird es mit Gelee garniert
Und im verdeckten Topf serviert.
(Doch halte man zu rechter Zeit Ein offenes Töpfchen sich bereit.)
# Revue

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Revue |
| Untertitel: | |
| aus: | Fromme Gesänge, S. 97 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1919 |
| Verlag: | Felix Lehmann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Charlottenburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck in: Die Weltbühne, 25. Juli 1918 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
| Bearbeitungsstand ||
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Revue
Die Weiblichkeit laß ich vorüberrauschen, Hilfsdienstmutwillige, Mädchen aus dem Land – dem Schlagen eines Herzens will ich lauschen – geb mir die Hand!
Ja, aber wer? In diesen Menschenwogen
schwimmt Tinchen, klein und blond, hin und zurück; zwei linke Beine, zart und sanft gebogen – ist das das Glück?
Wie ists mit der? Gott Eros schwingt die Fackel.
Die Stangen des Korsettes krachen leis,
die kurzen Finger ziehn an einem Dackel – ein Traum in Weiß.
Und du? in schwärzlich finstrer Reife, die Schatten dunkler Stunden im Gesicht?
Es gibt noch Menschen, die besitzen Seife –
du hamsterst nicht.
Ich denk an die gnädige Frau.  In Terzen
pfeif ich vergnügt: Mimi! von diesen Kindern keins.
Mein Wappenspruch, du Wort nach meinem Herzen:  Jeder seins!
# Reval

* Reval
* Tallinn
* Um 1230 gegründete Hansestadt im Baltikum, heute Hauptstadt von Estland.
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: 4076684-6 Weitere Angebote

## Darstellungen und Lexikonartikel

* Matthäus Merian, Martin Zeiller: Revel. In: Johann Matthäus Merian: Topographia Electoratus Brandenburgici et Ducatus Pomeraniae, 2. Auflage, Matthäus Merians Seel. Erben, Franckfurt am Mayn effektiv um 1680 (Erstauflage: Merian, Franckfurt am Mayn 1652). S. 19–22
* Führer durch Reval und seine Umgebungen, Reval 1878 Russische Staatsbibliothek

## Quellen zur Stadtgeschichte

* Briefwechsel Hildebrand Veckinchusen (1370-1426) (Handelsgeschichte)
* Wilhelm Christian Friebe: Physisch: ökonomisch, und statistische Bermerkungen von Lief- und Ehstland: oder von den beiden Statthalterschaften Riga und Reval. Riga 1794. Google
* A. F. Huhn: 'Rede bei der Einweihung des neuerbauten Gymnasial-Gebäudes zu Reval, am Thronbesteigungsfeste seiner kaiserlichen Majestät den 20. November 1843. Reval [1843] Google
* Friedrich Georg von Bunge: Die Quellen des Revaler Stadtrechts. Dorpat 1844-1846. Band 1: Google, Band 2: Google
* H. Neus: Revals sämmtliche Namen, nebst vielen anderen, wissenschaftlich erklärt. Reval 1849. Google
* Eduard August Winkelmann: Die Capitulationen der estländischen Ritterschaft und der Stadt Reval, vom Jahre 1710 nebst deren Confirmationen, nach den Originalen mit andern dazu gehörigen Documenten und der Capitulation von Pernau. Reval 1865. Google
* Heinrich Christoph von Reimers: Reise der russisch-kaiserlichen ausserordentlichen Gesandtschaft an die Othomanische Pforte im Jahr 1793: Drei Theile vertrauter Briefe eines Ehstländers an einen seiner Freunde in Reval. Mit Kupfern und einer Karte. St. Peterburg 1803. Erster Teil: Google, Google Zweiter Teil: Google Dritter Teil: Google
* C.I. Dethloff, Alph. Krause: Touren-Buch von Estland mit Fortführung der Touren bis in die Städte Nord-Livlands, Reval 1897.

### Gesetze und Erlasse

* Der Königl. Stadt Reval Generale Kleider-Ordnung, 1691

### Zeitschriften

* Archiv für die Geschichte Liv-, Est- und Curlands, Reval, 1842-1895. siehe unter Zeitschriften (Landesgeschichte)#A

## Persönlichkeiten

* In der Allgemeinen Deutschen Biographie:
* Friedrich Georg von Bunge: Die Revaler Rathslinie: nebst Geschichte der Rathsverfassung und einem Anhange über Riga und Dorpat, Reval 1874 Internet Archive = Google-USA*, Google-USA*
# RE:Fabius 153

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| ⟨ Fabius 152 | Fabius 154 ⟩ |
| Band VI,2 (1909) S. 1872 ||
| Bildergalerie im Original ||
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153) Μ. Iallius Bassus Fabius Valerianus s. Iallius.
# RE:Fabius 154

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| ⟨ Fabius 153 | Fabius 155 ⟩ |
| Vergilianus, Q. Legat des Appius Claudius Pulcher ||
| Band VI,2 (1909) S. 1872 ||
| Quintus Fabius Vergilianus in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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154) Q. Fabius Vergilianus, Legat des Ap. Claudius Pulcher (o. Bd. III S. 2851f.) während seiner Statthalterschaft von Kilikien (Cic. fam. III 3, 1. 2. 4, 1), vielleicht der Q. Fabius, der im Anfang des Bürgerkriegs 705 = 49 dem Pompeius Meldungen überbrachte (Cic. ad Att. VIII 11 A).
# RE:Fabius 16

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| ⟨ Fabius 15 | Fabius 17 ⟩ |
| C. Empfänger vertraulicher Mitteilungen von Q. Cicero ||
| Band VI,2 (1909) S. 1744 ||
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16) C. Fabius, empfing 695 = 59 von Q. Cicero aus Asien vertrauliche Mitteilungen, von denen er schlechten Gebrauch machte (Cic. ad Q. fr. I 2, 6: ad C. Fabium nescio quem). Ob es sich um Nr. 17 oder um einen andern handelt, bleibt unbestimmt.
# RE:Fabius 160

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| ⟨ Fabius 159 | Fabius 161 ⟩ |
| Vibulanus, M. cos. II 480 v. Chr. s. Nr. 159 ||
| Band VI,2 (1909) S. 1880 ||
| Marcus Fabius Vibulanus (Konsul 483 v. Chr.) in der Wikipedia ||
| Marcus Fabius Vibulanus in Wikidata ||
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160) Μ. Fabius Vibulanus. Consul 271 = 483 und 274 = 480, gestorben 277 = 477, vgl. Nr. 159.
# RE:Fabius 155

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| ⟨ Fabius 154 | Fabius 156 ⟩ |
| Verus Vater des Fabius Severus Nr. 145 ||
| Band VI,2 (1909) S. 1872 ||
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| Register VI,2 | Alle Register |
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155) Fabius Verus, egregius vir, Vater des Fabius Severus (Nr. 145), CIL V 532 (Tergeste).
# RE:Fabius 156

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| ⟨ Fabius 155 | Fabius 157 ⟩ |
| Vestalis, Quellenschriftsteller des Plinius ||
| Band VI,2 (1909) S. 1872 ||
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156) Fabius Vestalis, Quellenschriftsteller des Plinius, der ihn nat. hist. ind. 1. VII. XXXIV. XXXVI nennt und ind. 1. XXXV bei seinem Namen hinzufügt qui de pictura scripsii. Doch behandelt das einzige Zitat aus seinem Werk (VII 213) einen andern Gegenstand. Vgl. über ihn F. Münzer Beiträge zur Quellenkritik d. Naturgesch. d. Plin. (1897) 353–356.
# RE:Fabius 157

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| ⟨ Fabius 156 | Fabius 158 ⟩ |
| Vibulanus, Cn. Liv. IV 43,1 ||
| Band VI,2 (1909) S. 1873 ||
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157) Cn. Fabius Vibulanus, bei Liv. IV 43, 1 und 57, 12; vgl. Num. Fabius Vibulanus Nr. 163.
# RE:Fabius 158

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| ⟨ Fabius 157 | Fabius 159 ⟩ |
| Vibulanus, K. Stammvater des Geschlechts ||
| Band VI,2 (1909) S. 1873 ||
| Kaeso Fabius Vibulanus in Wikidata ||
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158) K. Fabius Vibulanus, Stammvater des Geschlechts; vgl. Nr. 159. Er wurde in der Zeit der Vertreibung der Könige angesetzt und mit dem eigentümlichen Praenomen der Gens Fabia ausgestattet, ähnlich wie der Ahnherr der Valerier mit dem Vornamen Volesus. Der Versuch, die Ahnenreihe über ihn hinaus in die Königszeit und bis zu Herakles fortzusetzen, ist nie gemacht worden, weil in republikanischer Zeit das Geschlecht damit zufrieden war, so alt zu sein, wie die Republik selbst.
# RE:Fabius 161

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| ⟨ Fabius 160 | Fabius 162 ⟩ |
| Vibulanus, M. cos. 457/56 v. Chr. ||
| Band VI,2 (1909) S. 1880–1881 ||
| Marcus Fabius Vibulanus in Wikidata ||
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161) M. Fabius Vibulanus. Zwischen die Consulpaare von 297 = 457 und 298 = 456 schiebt Diodor XII 3, 1 ein anderweitig nirgends überliefertes ein, L. Quinctius Cincinnatas und M. Fabius Vibulanus. Mommsen hat dies früher (R. Chronol.2 125) für einen Irrtum Diodors gehalten, aber später (R. Forsch. II 261 unter Zustimmung von Schwartz o. Bd. V S. 702) für eine gute alte Überlieferung: das Consulat des F. sei nur deshalb absichtlich beseitigt worden, [1881] weil es in Widerspruch stand mit der verbreiteten Auffassung, daß im J. 277 = 477 alle Fabier bis auf den damals unmündigen Nr. 165 umgekommen seien. Die antiken Kritiker der Vulgärtradition (vgl. Dionys. IX 22, 1ff.) hätten sich demnach das beste Argument entgehen lassen, und weshalb auch ein Consulat des Cincinnatus gestrichen wurde, ist nicht ersichtlich; trotz dieser Bedenken trifft Mommsens spätere Ansicht doch wohl das Richtige; vgl. Nr. 39ff.
# Rosen-Monate heiliger Frauen/Blandina

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Im Jahre 177 nach Christo entbrannte zu Lyon und Vienne eine heftige Christenverfolgung unter dem Kaiser Marcus Aurelius. Eine Beschreibung derselben findet sich in einem Briefe, welchen die dortige Gemeinde an die Christen der Provinz Asien und des Landes Phrygien über die Leidens- und Siegesgeschichte der Märtyrer erlaßen hat, die jenesmal unter ihnen zu ihres Herrn Freude eingegangen waren[.]
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Christiana

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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Clara

| « Afra | Wilhelm Löhe Rosen-Monate heiliger Frauen Alphabetisches Namensverzeichnis | Athanasia » |
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In allen lutherischen Kalendern findet man das Gedächtnis der Ordensstifter, sogenannten Bettelmönche, des Franziskus von Assisi und des Dominikus, eingezeichnet. Es erweist sich dadurch der gesunde Sinn der lutherischen Kirche, vermöge deßen sie die Fremdartigkeit der Erscheinung überwinden und das Gute und Große an jenen Männern anerkennen konnte. Derselbe gesunde Sinn ist es auch, welcher der Freundin des Franziskus von Assisi, der Aebtissin Clara von Assisi, ihren Platz im protestantischen Kalender trotz alles deßen gesichert hat, was man als Irrthum und Abweg der mittelalterlichen Kirche bezeichnen muß. Die Leserin laße sich’s gefallen, eine kurze Summe des Lebens der Aebtissin Clara von Assisi kennen zu lernen.
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Didymus und Theodora

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Vor dem kaiserlichen Statthalter zu Alexandrien stand im Jahre 304, in der schweren Verfolgungszeit, die christliche Jungfrau Theodora zum Verhör.
„Weß Standes bist du?“ fragte der Richter.
„Ich bin eine Christin,“ antwortete Theodora.
„Frei, oder Magd?“
Theodora: „Von freien Eltern geboren, durch Christum zur rechten Freiheit gebracht.“
Der Richter kannte die Jungfrau nicht und ließ daher einen Stadtobersten herbeirufen, von welchem er hörte, daß Theodora von sehr guter Abkunft sei.
„Warum,“ sagte hierauf der Statthalter Proculus, „warum hast du dich nicht verheirathen mögen, da du doch frei bist?“
Alle Reden der Jungfrau trugen den Charakter des treuen Bekenntnisses und der gedoppelten Zuversicht, daß ihr Wille nicht befleckt und ihr Leib vor Schande behütet werden würde. Als endlich der Statthalter, des Widerstands müde, der Jungfrau Backenstreiche geben ließ, wurde sie dadurch nur zu desto kräftigerem Widerstand entzündet. „Bei meinem HErrn,“ rief sie, „ich opfere nicht, ich bete die Dämonen nicht an; der HErr ist mein Helfer.“ Der Statthalter, der gemerkt haben mochte, daß die Jungfrau nicht ganz ohne Aufregung geblieben war, sagte: „Närrin, du nöthigst mich ja, dir so zu begegnen, ob ich gleich deinen Rang und deine Abkunft kenne.“ Theodora versetzte ihrerseits: „Ich bin keine Närrin, wenn ich Christum bekenne, und was du Schmach nennest, ist mir Ehre und Ruhm in Ewigkeit.“
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# Rosen-Monate heiliger Frauen/Crescentia

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