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# Zedler:Rosentinctur

Rosentinctur, Tinctura Rosarum. Nehmet eine halbe Untze rothe getrocknete Rosenblätter, ein Pfund Brunnenwasser, und ein halb Quentgen guten Vitriolgeist, lasset es vier Stunden im warmen Frauenbade stehen, hernach seiget den rothen Safft durch, zerlasset drey Untzen weissen Zucker [935] darinnen, und seiget ihn durch Löschpapier. Diese Tinctur ist in Fiebern, und bey anderer widernatürlicher Hitze ein ungemein kühlendes Mittel, welches dabey die Leber stärcket. Andere nehmen zwey Hände voll sauere Kirschen, eine in Scheiblein geschnittene Zitrone, und vier Pfund Brunnenwasser, kochen es zusammen, bis ein Pfund davon eingesotten; denn seigen sie es durch, güssen es über eine Untze rothe Rosen, ein Quentgen Vitriolgeist, und drey Untzen weissen Zucker, und lassen es stehen, bis sich die Tinctur wohl ausgezogen hat. Wieder andere nehmen eine Hand voll rothe Rosenblätter, zwey Kannen Brunnenwasser, und zwey Loth geschabtes Hirschhorn, lassen es vier und zwanzig Stunden weichen, hernach ein wenig sieden, und thun zuletzt etliche Zitronenschnitte und etwas Zucker dazu, daß es ein lieblicher Tranck werde.
# Zedler:Rosentranck

Rosentranck. Dazu nimmt man ein Maaß Wasser, ein Quentgen gröblich gestossenen Coriander, ein Stücklein geröstete Brodrinde, und ein Quentgen Vitriolgeist, der nicht gar zu starck ist: Dieses alles lässet man mit einander sieden, und schüttet es also heiß in einen Krug über folgende Stücke: nemlich über anderthalbe Handvoll schöner rother Rosen, dazu man den Safft und die gelbe Schale von einer gantzen Zitrone, ferner ein Quentgen Zimmet und vier Untzen Zucker thut. Wenn das bey einander gestanden und erkaltet, so seiget man es durch, und solchergestalt bekommt man einen so angenehmen Rosentranck, als man nur verlangen kan.
# Zedler:Rosenthal (Haymann oder Heymann von)

Rosenthal (Haymann oder Heymann von) Geschlecht, siehe Haymann von Rosenthal, im XII Bande p. 948. u. f.
# Zedler:Rosenthal (Heinrich von)

Rosenthal (Heinrich von) ein Rechtsgelehrter, lebte zu Ende des 16 und zu Anfang des 17 Jahrhundert, und schrieb ein gelehrtes Werck unterm Titel Synopsis juris feudalis, in 2 Bänden, so zu Speyer 1597 in Fol. heraus gekommen, und zu Franckfurt am Mayn 1624 in Fol. wieder aufgelegt worden.
# Zedler:Rosenthal (Johann) ein Archidiaconus in Schmöllen

Rosenthal (Johann) ein Archidiaconus in Schmöllen, war zu Grossen-Sömmern in Thüringen 1615 den 6 Junius gebohren, und wurde nach seinen Academischen Jahren anfänglich 1639 Präceptor der 5 Classe in der Schule zu Altenburg, von dannen kam er 1645 in das Ministerium zu Schmöllen, allwo er noch 45 Jahr gelebet, und endlich den 8 Julius 1690 als Archidiaconus gestorben, nachdem er 71 Jahr alt worden, und beydes in Schul- und Kirchen-Aemtern 51 Jahr lang gestanden war. D. Götze in seinen Theol. semisecul. p. 22. setzet 52 Jahr seiner Ministerial-Jahre, und Wezel in der Lieder-Historie Th. II. p. 409. schreibet ihm das Lied zu: Ach! was ist doch unser Leben? Nichts, als nur im Elend schweben etc. und meldet von ihm, daß er unter andern auch Flores sacros und Diaconiam Christianam geschrieben habe. Auch schrieb er Ergäntzung der Blumen- und Kräuter-Predigten, Altenburg 1680 in 4. ingleichen Rechtschaffner Christen schuldige Amts-Pflicht aus der Historie des Leydens Jesu Christi nach Anleitung Röm. XII, 7. 8. gezeiget, ebend. 1680 in 4. Grosse Jubel-Priester-Historie Theil I, p. 327.
# Zedler:Rosenthal (Johann) ein Jesuite

Rosenthal (Johann) ein Jesuite, gebohren 1612 zu Hertzograde nicht weit von Aachen, trat 1630 in die Societät, lehrte die Griechische und Lateinische Sprache, wie auch die Philosophie und Mathematick und gab einen erbaulichen Prediger zu Cölln ab. Hierauf ward er Mißiovarius von St. Goar und des Landgrafen Ernsts zu Hessen Beichtvater, mit dem er hernach eine Reise nach Rom that, wo er nach kurtzer Frist an einem Fieber 1655 den 15 October sein Leben [934] beschloß. Man hat von ihm in Deutscher Sprache
    1. Sonn- und Fest-Tags-Predigten in 2 Bänden, Cölln 1653 in 4.
    2. Gerechte Klage wider einen Calvinischen Prediger von denen Glaubens-Streitigkeiten, ebend. 1656 in 8.
    3. Ein Buch vom Bau auf Christum, ebend. 1653 in 4.
    4. Ubungen und Gebete aufs gantze Jahr, ebend. 1651 in 12.
In Lateinischer aber
    5. Epistolam irenicam ad juventutem Hassiae super dissensionibus Doctorum, quos audiunt, ebend. 1655.
Alegambe bibl. Scriptor. Soc. Jesu. Witte diar. biograph.
# Zedler:Rosentitz

Rosentitz, ein Schrifftsäßiges Guth in dem Meißnischen Craysse, unter dem Ober-Amt Dreßden. Wabsts Churfürstenthum Sachsen Beyl. p. 61.
# Zedler:Rosenthal (Gottfried)

Rosenthal (Gottfried) starb als Sachsen-Gothaischer Ober-Hof-Prediger den 17 September 1711.
# Zedler:Rosentuch

Rosentuch, ist ein aus dem besten Crespon oder zarten Holländischen Leinwand geschnittenes Schminckfleckgen, so mit Cochenillen wohl gefärbet ist, wormit sich oftermahls das Weibsvolck die Wangen roth anzustreichen und zu schmincken pfleget.
# Zedler:Wein, (Teutscher)

Wein, (Teutscher) siehe Teutsche Weine, im XLIII Bande, p. 261.
# Zedler:Wein, (Stahl-) zur Wassersucht, Doläi

Wein, (Stahl-) zur Wassersucht, Doläi, Vinum Martiale in Hydrope, Dolaei.
Machet einen Artzneyischen Wein daraus.
# Zedler:Wein, (Stahltinctur mit Malvasier-) Brandenburgische

Wein, (Stahltinctur mit Malvasier-) Brandenburgische, siehe Stahltinctur mit Malvasierweine, Brandenburgische, im XXXIX Bande, p. 995.
# Zedler:Wein, (Sächsische-)

Wein, (Sächsische-) siehe Teutsche Weine, im XLIII Bande, p. 261.
# Zedler:Wein, (Stein-) Schmidts

Wein, (Stein-) Schmidts.
Ex incis. F. Species, zu drey Nössel Wein, wovon des Tages über zu trincken.
# Zedler:Wein, (Steinbrech-)

Wein, (Steinbrech-) dessen gedencket der Wohlerfahrne und Curiöse Kellermeister, im II Theile seines Kunstbuchs, p. 455 mit folgenden Worten: Im Herbste kan man auch einen Wein aus dem dürren Kraute und Wurtzel machen, wie einen andern Kräuterwein, und wenn man einen Theil S. Peterskraut und Haselwurtz dazu nimmt, wird der Wein desto kräftiger. Dieses Weins sollen sich diejenigen fleißig bedienen, so mit dem Steine beschwehret sind, denn er vertreibet nicht allein den Stein, sondern verhütet auch, daß keiner mehr wachse und zunehme, sintemahl er verzehret den Schleim, dadurch der Stein verursachet wird. Dienet auch wohl wider die Harnwinde, und hilfft denen, so mit Noth harnen.
# Zedler:Wein, (Steckrüben-)

Wein, (Steckrüben-) siehe Steckrübe, im XXXIX Bande, p. 1430. u ff.
# Zedler:Wein, (Tamarisken-)

Wein, (Tamarisken-) wie solchen der Wohlerfahrne und Curiöse Kellermeister, im II Theile seines Kunstbuchs, p. 464 zu verfertigen lehret, wenn er spricht: Zu allen Gebrechen der Miltz und melancholischen Kranckheiten, wird ein sehr guter Wein bereitet, wenn man die Spähne, und die mitlere Schale vom Tamariskenholtze in ein Fäßlein thut, süssen Most darüber schüttet, und also vergähren läßt, doch sollen sich die unfruchtbaren Weiber dafür hüten.
# Zedler:Wein, (Stahl-) zur Jungfernsucht, Michaelis

Wein, (Stahl-) zur Jungfernsucht, Michaelis, Vinum Martiale in Chlorosi, Michaelis.
Giesset zwey Pfund Malvasirwein darauf, lasset es drey Tage lang an einem warmen Orte stehen, dann seihet es durch, so ist der Artzneyische Wein fertig.
# Zedler:Wein, (Szent-Gyorgier-)

Wein, (Szent-Gyorgier-) Lat. Vinum Szent-Györgyense, ein Wein, der um die Gegend von Szent-Gyorgia, einen Ort in der Ungarischen Grafschafft Presburg, wächßt. Es ist dieser Wein auch noch jetzo sehr beliebt; und dieses zwar nicht ohne Ursache: denn er ist sowohl starck an Geruch, als auch angenehm an der Farbe und lieblich an Geschmack, welche 3 Stücke, wie allen denenjenigen, die gerne Wein trincken, bekannt ist, zu der Güte desselben gehören. Daher haben auch die Einwohner dieses Orts einen starcken, und vortheilhafften Handel mit Weine getrieben. Die Pohlen und Schlesier kamen dahin und holeten nicht selten eine so grosse Menge Weins ab, als wohl kaum in einen Jahre daselbst wächst, und liessen ein ansehnlich Stück Geld davor zurück. Es hat diese Glückseeligkeit der Szent-Györgyenser über ein anderthalb Jahrhundert gedauert, nemlich von dem Wladislao, der 1516 zu regieren aufgehört, bis auf die Zeiten Kaysers Leopolds. Man erzehlt, daß als Wladislaus seinen Bruder Sigismundum, König von Pohlen, nach Presburg geruffet hätte um daselbst mit dem Kayser Maximiliano ein Bündniß zu schliessen, und die Heyrath Ludwigs, seines Printzens, mit der Maria von Oesterreich zu veranstalten: so hätte dem König von Pohlen dieser Wein so sonderlich wohlgefallen, daß er von dieser Zeit an grosse Last-Wägen mit dergleichen Wein sich habe in sein Königreich schaffen lassen. Diesem Beyspiel ihres Königs ahmeten die Magnaten in Pohlen nach, daß fast alle Keller dieser Grossen mit dergleichen Weine zu dieser Zeit, und auch nachdem angefüllet waren. Es hat diese Hochachtung bis auf Johannem III gedauret, von welchem man erzehlt, daß er nachdem glücklichen Entsatz und der Befreyung der Stadt Wien, wie die Christliche Armee nicht weit von Presburg ihr Stand-Quartier genommen hatte, sich an diesen Ort, der ihn vorher durch den guten Wein schon war bekannt worden, begeben habe. Doch wenn man es offenhertzig gestehen soll, so sind die Szent Györgienser selber Schuld daran, daß er nicht mehr in den vorigen Ansehn steht. Nemlich weil ihr Wein es dem Tockayer gleich thun solte, so verfertigten sie aus getrockneten Trauben einen Safft; welches nicht anders als schädlich diesem Wein seyn konnte, denn da dem übrigen die süssesten Trauben entwand waren worden; so muste er nothwendig vermöge seiner Stärcke einen herben Geschmack bekommen. Unterdessen muß man dennoch diesem Weine Gerechtigkeit wiederfahren lassen, daß wenn er ordentlich gelassen wird, noch jetzo ein köstlicher Tranck ist, und welcher nicht nur auf geringe Tische sondern auf Fürstliche Tafeln sich gehört. Belii Notit. Hung. T. I p. 31.
# „Thiere der Heimat“ (1891/17)

Textdaten :
| Autor: | Karl und Adolf Müller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Thiere der Heimat“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 17, S. 292 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1891 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[292] „Thiere der Heimath“ von Adolf und Karl Müller. Die Brüder Müller haben sich durch ihre zuverlässigen, naturwahren Schilderungen unserer Thierwelt unter den Lesern der „Gartenlaube“ längst schon eine eigene Gemeinde herangebildet, die mit wahrer Freude sich der Führung dieser tüchtigen Zoologen überläßt, um mehr und mehr in die Kenntniß des Thierlebens einzudringen. Das von ihnen herausgegebene Werk „Thiere der Heimath“ erscheint nun in zweiter Auflage in zwei großen Quartbänden (Kassel, Theodor Fischer), deren erster vollendet vorliegt und wohl geeignet erscheint, die volle Theilnahme aller Kreise zu erwecken. Der Inhalt des ersten Bandes zerfällt in einen „allgemeinen Theil“, in welchem das Ehe- und Familienleben der Vögel nebst ihrem Gesange, ihre Nestbaukunst, der Zug der europäischen Vögel, das Seelenleben der Säugethiere und Vögel und der Winterschlaf der höheren Thierwelt auf Grund des genauesten, ernstlichsten Studiums und mit der sichersten Beherrschung des Stoffes dargestellt wird. Die Sprache ist gemeinverständlich, die Textabbildungen und Chromolithographien nach Originalen von C. F. Deiker, Adolf Müller und G. Mützel thun das Ihrige, eine vollkommen klare und lebendige Anschauung zu erzielen.
Der Jäger wie der Forscher, der Lehrer wie der Naturfreund werden aber mit noch gesteigertem Interesse bei dem folgenden „besonderen Theile“, „Wesen und Wandel der Säugethiere“, verweilen, dessen Abbildungen die Thiere in lebensvoller Stellung und mit scharfer Ausprägung ihrer charakteristischen Eigenthümlichkeiten dem Auge vorführen. Raubthiere, Hufthiere, Insektenfresser, Nager und Handflatterer sind in fesselnden Einzelbildern behandelt, und namentlich die Artikel über die Familie der Hunde, mit eingehender Schilderung der Rassen der hohen Jagd und der Hunde für die Niederjagd, werden auch dem erfahrensten Weidmanne neue Gesichtspunkte eröffnen.
Möge nun der II. Band dieses „Prachtwerkes“ bald folgen und das Ganze bei dem deutschen Volke die allgemeine Beachtung finden, welche es verdient! A.
# „Und alles ohne Liebe“ (Fontane)

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Und alles ohne Liebe“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, Seite 215–216 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 10. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1905 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung Nachfolger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| siehe auch die frühere Fassung Die arme Else bei Wikisource ||
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„Und alles ohne Liebe.“
Die Mutter spricht: „lieb Else mein, Wozu dies Grämen und Härmen? Man lebt sich in einander ein, Auch ohne viel zu schwärmen;
Wie manche nahm schon ihren Mann,
Daß sie nicht sitzen bliebe, Und dünkte sich im Himmel dann Und – alles ohne Liebe.“
 Jung-Else hört’s. Sie schloß das Band,
Das ewge, am Altare,
Und lächelnd nahm des Gatten Hand Den Kranz aus ihrem Haare; Ihr war’s, als ob ein glühend Roth Sich auf die Stirn ihr schriebe,
Sie gab ihr Alles, nach Gebot,
Und – alles ohne Liebe.
 Der Mann ist schlecht; er liebt das Spiel Und guten Trunk nicht minder, Sein Weib zu Hause weint zu viel
Und ewig schrein die Kinder;
Spät kommt er heim; er kost, er schlägt, Nachgiebig jedem Triebe, Sie trägt’s wie nur die Liebe trägt Und – alles ohne Liebe.
Sie wünscht sich oft, es wär vorbei,
Wenn nicht die Kinder wären, So aber sucht sie stets aufs neu Zum Guten es zu kehren, Sie schmeichelt ihm und ob er dann
Auch kalt bei Seit sie schiebe,
Sie nennt ihn „ihren liebsten Mann“ Und – alles ohne Liebe.
# „Und Friede auf Erden“

Textdaten :
| Autor: | Albert Traeger |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Und Friede auf Erden“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 51, S. 804, 805 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1866 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | Am Weihnachtsabend |
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Und Friede war’s auf Erden wieder, Und strahlend sank die heil’ge Nacht, Die einst den Engelsgruß gebracht, Auf die beglückte Welt hernieder. –
Weit durch die stolzgewölbten Bogen
In’s stille Land dringt Pracht und Glanz, Von Lust und Ruhm ein frischer Kranz Hat hell das alte Schloß umzogen.
Heim kam der Herr aus blut’gem Kriege,
Kein Haar auf seinem Haupt berührt,
Die treue Schaar hat er geführt Im Sturmesschritt von Sieg zu Siege; Dank bringt dem himmlischen Berather Am reichen Weihnachtstisch’ er dar,
Die Mutter und der Kinder Schaar
Dankt für den Helden und den Vater.
In ihren Augen blinken Thränen, Es blitzt das Kreuz auf seiner Brust, Hier ward befriedigt jede Lust,
Kein Hoffen blieb ein eitles Wähnen,
Und aus der Fluth des Kerzenbrandes Erglänzt in so viel Glück hinein Vieltausendfach mit gold’nem Schein Des Königs Bild als Dank des Landes.
Und Friede war’s auf Erden wieder,
Starr steht das arme Kind am Thor Und staunt und reckt die Hand empor, Als rief’ es all’ die Pracht hernieder, Damit sein Elend satt sich sauge
An diesem zaubervollen Traum;
Mit ihm freut sich am Lichterbaum Kein Mutterherz, kein Vaterauge.
Von Weib und Kind riß sich der Fröhner, Stumm zu gehorchen stets gewohnt,
Nicht Glück noch Dank hat ihm gelohnt,
Der auch des Schlachtfelds Tagelöhner; Verzweiflung ließ ihn wild sich raufen, Der Seinen nur dacht’ er dabei; In deutscher Brust das deutsche Blei,
So stürzt’ er auf den großen Haufen.
Zwei Herzen hat der Schuß getroffen, Doch härter war der Wittwe Tod, Sie ließ die Waise ohne Brod, Die sie gesegnet ohne Hoffen. –
Nicht länger will die Pfleg’rin lungern,
Des Schlosses Lichter löschen aus, Sie weckt das Kind und treibt’s nach Haus, Zu frieren wieder und zu hungern.
Wohl mögt Ihr hoch die Helden preisen,
Und Jeder ehrt sich, der sie schmückt,
Doch denkt, beglückend und beglückt, Der armen Wittwen auch und Waisen, Daß trocken alle Thränen werden; Erst wenn sich freundlich Reich und Arm
Begegnen ohne Haß und Harm,
Erst dann wird Friede sein auf Erden!
Am Weihnachtsabend
# „Und gebe Dir seinen Frieden!“

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Und gebe Dir seinen Frieden!“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 41, S. 677, 688 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1870 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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„Und gebe Dir seinen Frieden!“ Originalzeichnung von Prof. Paul Thumann.
[688] „Und gebe Dir seinen Frieden!“ Das sind die letzten Worte des Segens, die wir aus dem Munde des Geistlichen auf unserem Bilde aus dem Kriege vernehmen. So wirft die eiserne Faust des „Schlachtengottes“, den der gefährlichste Wahn anbetet, Freund und Feind auf einen Karren, einen Strohhaufen zusammen; die sich gehaßt und gewürgt, da kauern und liegen sie, alle still und fromm geworden.
„Diesen Leiterwagen,“ schreibt Freund Paul Thumann, dem wir die schöne Illustration verdanken, „sah ich während der Schlacht bei Wörth aus der Gefechtslinie rückwärts in Sicherheit bringen. Baiern und Preußen lagen, alle drei betend, um einen Cameraden, dem soeben der Tod das Auge brach. Selbst der abseits sitzende Turco faltete wenigstens die Hände. Das letzte Stündlein war ihm rasch gekommen. Der Wagen hielt plötzlich, eiliger Hülfe gewärtig; aber kein Arzt, sondern der Feldpater bestieg ihn zu einem raschen Gottesdienste, wie’s der Krieg befiehlt. Ein kurzes Gebet und den Segen – nun stirb, Soldat, und laß dich ruhig betten! – Die treuen wunden Cameraden hören seinen Athem und drücken dem Todten die Augen zu. Gott tröste die Seinen!“
# „The Critic, London Litterary Journal“

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „The Critic, London Litterary Journal“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 52, S. 575 |
| Herausgeber: | Ferdinand Stolle |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1853 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
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[575] „The Critic, London Litterary Journal“ enthält in Nr. 364 (vom 1. December) eine Kritik des Romans von F. Stolle: „Napoleon in Aegypten“, worin es unter Anderem heißt: „Napoleon’s Abenteuer sind niemals mit größerem Geschmack („zest“) geschildert worden, als von diesem Schriftsteller; niemals wurden Napoleon’s Begleiter mit besserm Effect um ihn herum gruppirt im Schatten ihres berühmten Meisters, und niemals lieferte das Land der Pyramiden malerischere und unterhaltendere Scenen“ u. s. w.
Es werden dann mehrere Scenen aus dem Romane in Uebersetzung mitgetheilt, besonders ausführlich die Geschichte des Professors Larossossinier bis zu seinem lebendigen Grabe mit den unfreiwilligen Ohrringen.
# „Täubchen, das im eignen Blute schwimmt“

Textdaten :
| Autor: | Else Lasker-Schüler |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | „Täubchen, das im eignen Blute schwimmt“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Gesammelte Gedichte, S. 94–95 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1917 |
| Verlag: | Verlag der Weißen Bücher |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[94]
„Täubchen, das in seinem eignen Blute schwimmt“ (Richard Dehmel)
Als ich also diese Worte an mich las, Erinnerte ich mich Tausend Jahre meiner.
Eisige Zeiten verschollen – Leben vom Leben,
Wo liegt mein Leben –
Und träumt nach meinem Leben.
Ich lag allen Tälern im Schoß, Umklammerte alle Berge, Aber nie meine Seele wärmte mich.
Mein Herz ist die tote Mutter,
Und meine Augen sind traurige Kinder, Die über die Lande gehen.
„Täubchen, das in seinem eigenen Blute schwimmt“ … Ja, diese Worte an mich sind heiße Tropfen,
Sind mein stilles Aufsterben
„Täubchen, das in seinem eigenen Blute schwimmt“ …
In den Nächten sitzen sieben weinende Stimmen Auf der Stufe des dunklen Tors Und harren.
[95]
Auf den Hecken sitzen sie
Um meine Träume Und tönen.
Und mein braunes Auge blüht Halberschlossen vor meinem Fenster
Und zirpt. –
„Täubchen, das in seinem eigenen Blute schwimmt“ …