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# RE:Μέλλακες

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| ⟨ Mella 2 | Mellapokopsas ⟩ |
| nach Hesych Bezeichnung für jüngere Leute ||
| Band XV,1 (1931) S. 556–557 ||
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Μέλλακες, nach Hesych eine Bezeichnung für jüngere Leute (μέλλακες • νεώτεροι), mit der auch die Bildungen μίλαξ, μείραξ zusammenzubringen sind, wie Lobeck Paralip. 128 ausführt. Auch ein Deminutiv μελλάκιον ist aus später christlicher Literatur mehrfach zu belegen, findet sich aber schon in einem Papyrus aus ptolemäischer Zeit (Preisigke S. B. 2104). Eigenartig ist das Auftreten der μ. in einer alexandrinischen Inschrift aus dem J. 134 v. Chr.: CIG 4682 = N 147 Poland Gesch. d. griech. Vereinsw. Da hier 14 Personen mit Vatersnamen als μ. eines bestimmten Jahres bezeichnet werden: οἱ [τ]ο[ῦ] λξ (ἔτους) μ., so erinnert Letronne Rec. d. inscr. gr. et lat. I p. 412ff. XXXV, dem Boeckh zustimmt, an gewisse Einrichtungen am ägyptischen Königshof. Hier bildeten nach Suid. s. βασίλειοι 6000 βασιλικοὶ παῖδες eine Art Pagenkorps, das nach der Vorschrift Alexanders militärisch ausgebildet wurde (βασίλειοι παῖδες ἑξακισχίλιοι, οἵτινες κατὰ πρόσταξιν Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος τὰ πολέμια ἐξήσκουν ἐν Αἰγύπτῳ, vgl. Polyb. V 82, 13). Von diesen etwa 14jährigen jungen Leuten seien jährlich 14 zu besonderem Dienste ausgewählt und in offizieller Weise μ. genannt worden. Nur mit Bedenken weist Beloch Griech. Gesch. IV 1², 384, 1 auf diese Ansicht hin. Und es scheint auch mir jetzt mehr wie früher (Griech. Vereinsw. 97 ***) fraglich, ob wir es nicht mit irgendwelcher uns unbekannten gymnasialen Einrichtung zu tun haben, zumal die Inschrift eine Weihung an die Götter des Gymnasiums, an Hermes und Herakles darstellt. Damit muß auch die Annahme, daß μ. ein makedonischer Ausdruck sei (Boeckh und van Herwerden Lex. Gr. Suppl.), in Frage gestellt werden, wie es auch kaum wahrscheinlich ist, [557] daß die von Herondas I 29 unter dem in Ägypten vorhandenen Überfluß genannten νεηνίσκοι mit van Herwerden gerade als jene Pagen anzusehen sind, auch wenn im folgenden Verse ὁ βασιλεὺς χρηστός genannt wird.
# RE:Μέταλλος 1

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| ⟨ Metallon | Μέταλλος 2 ⟩ |
| Kastell Moesiens ||
| Band XV,2 (1932) S. 1323–1324 ||
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Μέταλλος. 1) Ein nur aus Procop. de aedif. IV 11 S. 148, 14 ed. Haury bekanntes Kastell Moesiens [1324] an der Donau, in der Nähe von Nicopolis, das von Kaiser Iustinian I. errichtet worden ist.
# RE:Μέλιττα

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| ⟨ Melitonus | Μελιτουσαῖος ⟩ |
| nicht näher zu bestimmende phöniz. Stadt ||
| Band XV,1 (1931) S. 554 ||
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Μέλιττα (Ethnikon: Μελισσαῖος), nicht näher zu bestimmende phönizische Stadt an der libyschen Küste zwischen dem Vorgebirge Σολόεις (Cap Cantin) und dem Λίξος (Wadi Draa); vgl. Hanno § 5 (GGM I § 5) τὴω δὲ λίμνην (§ 4) παραλλάξαντες κατῳκίσαμεν πόλεις πρὸς τῇ θαλάσσῃ καλουμένας .... καὶ Μέλιτταν, wo freilich das κατοικίζειν nicht nur eine Neusiedelung, sondern auch eine Wiederbesiedelung bedeuten kann; vgl. Jacoby FGrHist I 374. Eine andere Angabe bei Steph. Byz. Μέλισσα • πόλις Λιβύων dies Wort von Jacoby a. O. als wertlos erklärt). Ἑκαταίος Ἀσίᾳ (frg. 357, FGrHist I 45 Jac.) und Fragm. lex. geogr. FHG V LXVIII. Von Bochart als ,Kalkstadt‘ gedeutet, was Müller zu Hanno verwirft, den Namen lieber von dem Kalkufer des Gestades herleiten und Μελίτη schreiben will. Vgl. Viv. de St. Martin 367. 400. 420.
# RE:Μέσχη

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| ⟨ Mesatis | Μεσχέλα ⟩ |
| Mesche ||
| Band XV,1 (1931) S. 1076 ||
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Μέσχη, Gebirge im äußersten Süden Südwestafrikas, bei Ptolem. IV 8, 3 (p. 790 Müll.) Μ. (var. Μεσχῆ, Ἴνεσχι, Νέσχη, Mesthae, Mesthes), ὄρος οὗ τὸ μέσον κε’; νον. ιγ’. Viv. de St. Martin Le nord de l’Afrique 222 sucht es in Agisymba, ohne es zu identifizieren.
# RE:Μέσπιλα

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| ⟨ Mesphe | Mesrop ⟩ |
| Mespila, große wüste Stadt am Ostufer des Tigris ||
| Band XV,1 (1931) S. 1164 ||
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Μέσπιλα (Xen. anab. III 4, 10. Steph. Byz. hat Μίσπιλα gelesen), große wüste Stadt am Ostufer des Tigris, die Xenophon mit den Zehntausend nach einem Tagmarsch von sechs Parasangen von Λάρισα (s. o Bd. XII S. 873 Nr. 14) aus erreichte. Die Stadt war von einer 50 Fuß hohen und ebenso breiten Mauer aus geglättetem Muschelmarmor umgeben, die 6 Parasangen Umfang hatte. Auf der Mauer stand ein 100 Fuß hoher und 50 Fuß breiter Turm aus Backsteinen. Die Stadt sei ehemals von Medern bewohnt gewesen, und Medeia, die Gemahlin eines Königs, sei dorthin geflohen, als die Meder die Herrschaft an die Perser verloren. Der Perserkönig habe die Stadt auf keine Weise erobern können, bis Zeus die Einwohner durch Blitz getötet hätte.
Es kann jetzt nicht mehr zweifelhaft sein, daß Xenophon die Ruinen des alten Nineweh (s. den Art. Ninos) gesehen und zu beschreiben versucht hat. Der Name M. ist noch nicht befriedigend erklärt. H. Kiepert (Lehrbuch der alten Geographie 152, 3) dachte an ein Mißverständnis eines Ausdruckes der semitischen Landessprache (etwa mappēlā [hebr.] ,Ruine‘) seitens des persischen Dolmetschers. Andere nahmen ein Wort mašpil ,verwüstet‘ an (z. B. Gemoll im Indes nominum der Editio maior). Dieses Wort könnte aber nur ,erniedrigend, niedrigmachend‘ bedeuten. Herzfeld's Zusammenstellung von M. mit Mawṣil (Mossul) scheitert schon an der irrigen Voraussetzung, daß M. am Westufer des Tigris gelegen habe (Sarre u. Herzfeld Archäol. Reise im Euphrat- und Tigris-Gebiet II 259 und Anm. 3).
# RE:Μέταον

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| ⟨ Metanoia | Metapa ⟩ |
| Stadt auf Lesbos ||
| Band XV,2 (1932) S. 1325 ||
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Μέταον, Stadt auf der Insel Lesbos, angeblich (Hellanikos bei Steph. Byz. s. v.) von einem Tyrrhener Metas (vgl. Myth. Lex. s. v.) gegründet; sonst nirgends belegt.
# RE:Μάσιον ὄρος

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| ⟨ Masintha | Masistios ⟩ |
| Gebirge in Armenien ||
| Band XIV,2 (1930) S. 2068–2069 ||
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Μάσιον ὄρος, τό, ein Gebirge, nach Strab. XI 5, 6 in Armenien, nach c. 14, 2 zwischen den südlich [2069] davon in Mesopotamien (Gegend von Nisibis; vgl. Steph. Byz.) wohnenden Mygdonen und der Landschaft Sophene im Norden. Ptolemaios (V 17, 2) nennt es als Gebirge in Mesopotamien, nördlich vom Σιγγάρας ὄρος. Nach Ptolemaios würde man versucht sein, das ganze nordmesopotamische Bergland nördlich vom Gebirge Sinğār unter dem Namen Μ. ὄ. zu verstehen. Diese Gebirge haben heute nicht einerlei Namen. Der Hauptzug im Osten wird als Ṭūr ʿAbdīn bezeichnet. Im assyrischen Altertum unterschied man Kašiari und Izala (s. den Art. Ἴζαλα), wobei letzterer Name wohl hauptsächlich die Gegend um Mārdīn betrifft. Der ganze nördliche und nordöstliche Teil des Gebirgslandes scheint unter dem Namen Kašiari verstanden worden zu sein. Vgl. Socin ZDMG XXXV 287ff. (1881). Sachau Reisen in Syrien u. Mesopotamien 387ff. Streck Ztschr. f. Assyr. XIII 104 (1898).
# RE:Μάσπιοι

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| ⟨ Maspitianus | Masreka ⟩ |
| Perserstamm ||
| Band XIV,2 (1930) S. 2122 ||
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Μάσπιοι, einer der drei vornehmsten Stämme der Perser, Herod. I 125. Steph. Byz.
# RE:Μέταλλος 2

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| ⟨ Μέταλλος 1 | Metambala ⟩ |
| Band XV,2 (1932) S. 1324 ||
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2) s. Megallos.
# RE:Photeinos 15

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| ⟨ Photeinos 14 | Photeinos 16 ⟩ |
| Bischof von Chalkedon, am Konzil von Konstantinopel 536 n. Chr. ||
| Band XX,1 (1941) S. 658 ||
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15) Bischof von Chalkedon, nahm an dem Konzil von Konstantinopel im J. 536 teil (Mansi VIII 938 A. 950 C. 1143 B); vgl. V. Schultze Kleinasien II 419.
# RE:Photinaion

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| ⟨ Photike | Photinx ⟩ |
| Stadt in Thessalien ||
| Band XX,1 (1941) S. 662 ||
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Photinaion (Φωτίναιον), Stadt in Thessalien nach Steph. Byz. aus Hekataios (FGrH 1 F 134); ihre Lage ist nicht bekannt (Stählin D. hellen. Thessalien 228).
# RE:Photios 3

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| ⟨ Photios 2 | Photios 4 ⟩ |
| Adressat des Libanios, 388–390 n. Chr. in Konstantinopel ||
| Band XX,1 (1941) S. 662 ||
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3) Adressat von des Libanios Briefen 797 a. 809. 838. 890 aus den J. 388–390 in Konstantinopel (XI 34, 2. 43, 5. 65, 2. 106, 6 F.).
# RE:Photeinos 12

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| ⟨ Photeinos 11 | Photeinos 13 ⟩ |
| Bischof von Homonada in Lykaonien, an Synode Konstantinopel 518 n. Chr. ||
| Band XX,1 (1941) S. 658 ||
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| Register XX,1 | Alle Register |
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12) Bischof von Homonada in Lykaonien (s. o. Bd. VIII S. 2265. XIII S. 2260, 65), nahm an der Synode von Konstantinopel im J. 518 teil (Mansi VIII 1050 B), und ebenso der
# RE:Photios 10

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| ⟨ Photios 9 | Photios 11 ⟩ |
| Band XX,1 (1941) S. 666 ||
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10) s. Photeinos Nr. 13.
# RE:Photios 13

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| ⟨ Phormion 8a | Phrasilaos ⟩ |
| Patriarch von Konstantinopel 9. Jh. n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 186 ||
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Photios
[13]) Patriarch von Konstantinopel in der 2. H. des 9. Jh. n. Chr. (K) S VIII.
# RE:Photios 9

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| ⟨ Photios 8 | Photios 10 ⟩ |
| Bischof von Babylon, an Synode von Konstantinopel 459 n. Chr. ||
| Band XX,1 (1941) S. 666 ||
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9) Bischof von Babylon, nahm an der Synode von Konstantinopel im J. 459 teil (Mansi VII 920 C).
# RE:Photeinos 11

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| ⟨ Photeinos 10a | Photeinos 12 ⟩ |
| Diakon, Ankläger des Petrus von Apamea ||
| Band XX,1 (1941) S. 658 ||
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| Register XX,1 | Alle Register |
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11) Diakon, einer der Ankläger des Petrus von Apamea (s. o. Bd. XIX S. 1332, 108) nach Mansi VIII 1127 B.
# RE:Photios 5

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| ⟨ Photios 4 | Photios 6 ⟩ |
| Bischof von Kypern, Anhänger des Athanasios, in Serdica 343 n. Chr. ||
| Band XX,1 (1941) S. 663 ||
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5) Bischof von Kypern, Anhänger des Athanasios, unterschrieb die Beschlüsse von Serdica vom J. 343 (Athanas. Apol. c. Arian. 50. Migne G. XXV 340 B).
# RE:Photeinos 14

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| ⟨ Photeinos 13 | Photeinos 15 ⟩ |
| Bischof von Arsinoe, Monophysit, 518 n. Chr. aus seinem Bistum vertrieben ||
| Band XX,1 (1941) S. 658 ||
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14) Bischof von Arsinoe, Monophysit, wurde 518 aus seinem Bistum vertrieben (vgl. die Nachweise für Theodoros von Olba u. Bd. V A S. 1915, 177).
# RE:Βαθὺς λιμήν 3

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| ⟨ Βαθὺς λιμήν 2 | Βαθὺς ῥύαξ ⟩ |
| Hafen v. Aulis ||
| Band III,1 (1897) S. 139 (IA) ||
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3) Hafen von Aulis (s. d.), noch jetzt τὸ Βαθύ genannt, Strab. IX 403. Diod. XIX 77, 4. Bursian Geogr. I 218.
# RE:Βαθὺς ῥύαξ

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| ⟨ Βαθὺς λιμήν 3 | Bati ⟩ |
| Bathys ryax ||
| Band III,1 (1897) S. 139 (IA) ||
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Βαθὺς ῥύαξ, Bach vor Byzantion, an welchem ein Heiligtum des Theodoros lag, Ann. Comm. Alex. VIII 3.
# RE:Βαθὺς λιμήν 1

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| ⟨ Bathys 3 | Βαθὺς λιμήν 2 ⟩ |
| an der troglodytischen Küste, zw. Berenike und Ptolemais Theron ||
| Band III,1 (1897) S. 139 (IA) ||
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Βαθὺς λιμήν. 1) An der troglodytischen Küste zwischen Berenike Nr. 5 und Ptolemais Theron, Ptol. IV 7, 5, nach Mannert Geogr. d. Griech. und Röm. X 1, 42 vielleicht jetzt Arekea.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Bathys limen
# RE:Βαθὺς λιμήν 2

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| ⟨ Βαθὺς λιμήν 1 | Βαθὺς λιμήν 3 ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 139 (IA) ||
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2) S. Bathys Nr. 1.
# RE:Βαικολικὸν ὄρος

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| ⟨ Baika | Baimoi ⟩ |
| Gebirge in der Kyrenaïka ||
| Band II,2 (1896) S. 2776 ||
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Βαικολικὸν ὄρος, Gebirge im Süden der Kyrenaika, Ptol. IV 4, 8.
# RE:Βαγίστανον ὄρος

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| ⟨ Bagistanes | Bagoas ⟩ |
| Band II,2 (1896) S. 2771 ||
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Βαγίστανον ὄρος s. Bagistana.
# RE:Βαβύλλιος

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| ⟨ Autolykos 6 | Βακχ(---) ⟩ |
| [Titos?] B., Schauspieler um die Zeitenwende ||
| Band S X (1965) S. 94 ||
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[Τίτος?] Βαβύλλιος. Sohn eines Titos, Ethnikon ...] δεύς, κωμῳδός. Um die Zeitwende verliehen ihm die Gortynier Proxenie und Bürgerrecht. Vgl. Bull. hell. LX (1931) 23. I. Parenti Per una nuova edizione, S. 13, nr. 102 a.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Baburius 4 | Babylon 1 ⟩ |
| Band R (1980) S. 60 ||
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Babyllios
[Titos?] B., Schauspieler um die Zeitenwende. S X.
# RE:Βαγός

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| ⟨ Bagophanes | Bagoses ⟩ |
| Bagos ||
| Band II,2 (1896) S. 2773 ||
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Βαγός. Hesych erklärt das Wort durch die Glosse βασιλεὺς καὶ στρατηγός· Λάκωνες. Über die Ableitung Boeckh CIG I p. 83.
# RE:Βαγῶον ὄρος

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| ⟨ Bagodaras | Bagophanes ⟩ |
| Grenzgebirge zwischen Areia und Drangiane ||
| Band II,2 (1896) S. 2772 ||
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Βαγῶον ὄρος (Ptol. VI 17, 1. 19, 1), das Grenzgebirge zwischen Areia und Drangiane; also die von Nordost nach Südwest streichenden Scheideketten zwischen dem Thale des Harê-rûd und dem Becken des Châš und Hilmend, welche jetzt keine Gesamtbezeichnung führen. Der iranische Name bedeutet ‚Gottesgebirge‘, vgl. den Personennamen Βαγώας.
# RE:Βαθεῖα Σκοπιά

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| ⟨ Batheia | Bathezor ⟩ |
| Batheia Skopia ||
| Band III,1 (1897) S. 123 (IA) ||
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Βαθεῖα Σκοπιά, Örtlichkeit am oberen Ende des Goldenen Horns, Dion. Byz. frg. 16 Müll. (Geogr. Gr. min. II 26) = 23 Wesch. (p. 10, 46).
# RE:Pupillus

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Pupienius 5 | Pupinius ⟩ |
| Band XXIII,2 (1959) S. 1984 ||
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pupillus s. tutela.
# RE:Pupienius 2

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Pupienius 1 | Pupienius 3 ⟩ |
| Bassus, L. Clodius Tineius, setzte seiner Mutter ein stadtrömisches Denkmal ||
| Band XXIII,2 (1959) S. 1983 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) L. Clodius Tineius Pupienius Bassus, c(larissimus) i(uvenis), curio, dem aus Anlaß der Anlegung der toga virilis ein Freigelassener seiner Mutter das stadtrömische Denkmal setzt, Ann. épigr. 1945, 22. Er gehört wohl zur Familie des Senatskaisers im J. 238 M. Clodius Pupien(i)us Maximus, vielleicht ein Bruder der Pupienia Sextia Pau[lina] Cethegilla (Nr. 4).