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# MKL1888:Kavallerie

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| Empfohlene ZitierweiseKavallerie. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9, Seite 645. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Kavallerie (Version vom 24.07.2021) ||
[645] Kavallerie, s. Reiterei.
# MKL1888:Kavalkāde

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| Empfohlene ZitierweiseKavalkāde. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9, Seite 645. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Kavalk%C4%81de (Version vom 02.04.2023) ||
[645] Kavalkāde (ital.), feierlicher Aufzug zu Pferd, insbesondere derjenige, von welchem der in der Peterskirche gekrönte Papst nach dem Lateran begleitet wurde; dann überhaupt eine Gesellschaft reitender Personen. Im frühern Mittelalter hieß Cavalcatus der Reiterdienst der Vasallen im Krieg.
# MKL1888:Kavanagh

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| Empfohlene ZitierweiseKavanagh. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9, Seite 645. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Kavanagh (Version vom 24.07.2021) ||
[645] Kavanagh (spr. käwwä̆nah), Julia, engl. Schriftstellerin, geb. 7. Jan. 1824 zu Thurles in der irischen Grafschaft Tipperary, Tochter des Linguisten Morgan K., ward in Paris erzogen, kehrte 1844 nach London zurück und begründete durch die Erzählung „Madeleine“ (1848, neueste Ausg. 1873; deutsch, Hamb. 1852) ihren litterarischen Ruf. Anmut der Darstellung, Menschenkenntnis und Kraft der Schilderung zeichneten diesen wie viele ihrer folgenden Romane aus, von denen zunächst „Natalie“ (1851) und „Daisy Burns“ (1853) anzuführen sind. Nach einer längern Reise durch Frankreich und Italien schrieb sie noch eine Reihe von Romanen und Novellen, von welchen nur „Adèle“ (1858), „Queen Mab“ (1863), „Sybil’s second love“ (1867), „Sylvia“ (1870) und „John Dorrien“ (1874) genannt seien; sie wurden meist auch ins Deutsche übersetzt. Außerdem veröffentlichte K. ein Reisetagebuch: „A summer and winter in the two Sicilies“ (1858, 2 Bde.), und verschiedene kulturhistorische Werke, wie: „Women in France during the eighteenth century“ (1850, 2 Bde.; neue Ausg. 1864), Schilderungen weiblicher Berühmtheiten Frankreichs aus dem 18. Jahrh., und die ähnlichen Bilder des Frauenlebens: „The women of christianity“ (1852), „French women of letters“ (1861, 2 Bde.) und „English women of letters“ (1862, 2 Bde.). Sie starb 28. Okt. 1877 in Nizza.
# MKL1888:Kavatine

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| Empfohlene ZitierweiseKavatine. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9, Seite 645. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Kavatine (Version vom 24.07.2021) ||
[645] Kavatine (ital., auch Cavata), in der Oper ein lyrisches Sologesangstück, das sich von der Arie durch einfachere, mehr liedmäßige Behandlung unterscheidet, d. h. Textwiederholungen und längere Koloraturen vermeidet und auch nur ein Tempo hat. Die K. ist in der neuen Oper in der Regel eine selbständige Nummer, kam aber früher auch als lyrischer Abschluß eines Recitativs vor.
# MKL1888:Kavieren

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| Empfohlene ZitierweiseKavieren. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 9, Seite 646. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Kavieren (Version vom 24.07.2021) ||
[646] Kavieren (v. lat. cavēre), Bürgschaft leisten, haften (s. Kavent); reflexiv: sich hüten, in acht nehmen; ferner (v. ital. cavare) s. v. w. Wechselbriefe zu Geld machen; in der Fechtkunst eine Art des Parierens (s. Kavate).
# MKL1888:Kavaliere

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[645] Kavaliere (engl. Cavaliers), während des englischen Bürgerkriegs 1642–49 die Anhänger des Königs, während die puritanischen Anhänger des Parlaments Rundköpfe (Round Heads) genannt wurden.
# MKL1888:Marcère

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcère“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 221 ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcère. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 221. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marc%C3%A8re (Version vom 22.12.2023) ||
[221] Marcère (spr. -ssähr), Emile Louis Gustave Deshayes de, franz. Staatsmann, geb. 16. März 1828 zu Domfront (Orne), studierte die Rechte, trat 1848 in den Justizdienst und wurde Prokurator in St.-Pol, dann Gerichtspräsident in Avesnes und endlich Rat am Appellhof von Douai: 1869 machte er sich zuerst politisch bekannt durch eine Broschüre gegen das Kaiserreich: „La politique d’un provincial“. 1871 in die Nationalversammlung gewählt, schloß er sich dem linken Zentrum an und verteidigte 1874 geschickt und mit Würde die munizipalen Freiheiten gegen Broglies Willkür. 1876 von neuem in die Deputiertenkammer gewählt, ward er bei der Bildung des neuen Ministeriums Dufaure Ricards Generalsekretär und nach dessen frühem Tod im April dessen Nachfolger als Minister des Innern. Er brachte sofort ein Munizipalgesetz ein, welches die Selbständigkeit der Gemeinden wiederherstellen sollte und auch von den Kammern im August 1876 angenommen wurde. Jedoch schon im Dezember mußte er infolge einer Kabinettskrisis Simon weichen. In dem zweiten Ministerium Dufaure vom 13. Dez. 1877 bis 3. März 1879 war er wiederum Minister des Innern. Seit 1884 ist er Senator.
# MKL1888:Mardi

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Mardi“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 227 ||
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| Empfohlene ZitierweiseMardi. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 227. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Mardi (Version vom 25.12.2023) ||
[227] Mardi (franz.), Dienstag; M. gras (spr. grā, „fetter Dienstag“), Fastnachtsdienstag.
# MKL1888:Mardin

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| Empfohlene ZitierweiseMardin. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 227. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Mardin (Version vom 25.12.2023) ||
[227] Mardin, befestigte Hauptstadt eines Liwa im asiatisch-türk. Wilajet Diarbekr, am Nordrand der großen mesopotamischen Ebene, liegt terrassenförmig an der Südseite eines Felsens, dessen Gipfel (1300 m hoch) eine Festung trägt, besitzt vortreffliche Brunnen, Bäder und Wasserleitungen und zählt 12,000 Einw. (wovon etwa zwei Fünftel Christen). M. verlor 1880 durch Hunger und Typhus ca. 3000 Einw.
# MKL1888:Marcīta

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcīta“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 225 ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcīta. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 225. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marc%C4%ABta (Version vom 23.12.2023) ||
[225] Marcīta (Prato marcitorio, ital., spr. martschi-), Winterwiese; s. Bewässerung, S. 857.
# MKL1888:Marcĭon

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcĭon“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 225 ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcĭon. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 225. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marc%C4%ADon (Version vom 23.12.2023) ||
[225] Marcĭon, der Stifter einer gnostischen Partei (Marcioniten), Sohn eines Bischofs zu Sinope im Pontus, geboren um 105–110, begab sich 140 nach Rom, soll sich hier an einen Syrer, Cerdon, angeschlossen haben, dessen Lehren er weiter fortbildete, widmete sich dann einem streng asketischen Leben und starb um 165–170. M. drängte den Gnostizismus von der Spekulation zur praktischen Askese, verwarf den Unterschied zwischen der Gnosis und dem einfachen Glauben und trieb im Gegensatz zur werdenden katholischen Kirche den Paulinismus so sehr auf die Spitze, daß er, einen guten und einen bloß gerechten Gott annehmend, auf letztern das Alte Testament zurückführte. Vom Neuen Testament nahm er nur zehn Paulinische Briefe an und das nach seinem System bearbeitete Lukas-Evangelium.
# MKL1888:Marderfelle

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marderfelle“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 226–227 ||
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| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Marderfell Wiktionary: Marderfell ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarderfelle. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 226–227. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marderfelle (Version vom 25.12.2023) ||
[226] Marderfelle, die Felle des Haus- und Edelmarders und des tatarischen Marders. Die schönsten Edelmarder liefert Norwegen, die nächsten Schottland, dann in absteigender Güte Italien, Schweden, Norddeutschland, [227] die Schweiz, Bayern, die Tatarei, Rußland, die Türkei und Ungarn. Edelmarder ist ein leichter, warmer, angenehmer Pelz und wird besonders in Rußland zu Pelzfutter verarbeitet; häufig genug geht er auch als Zobel und wird wohl, wenn nötig, gefärbt. Steinmarder kommen in viel größerer Menge auf den Markt, die schönsten aus Ungarn und der Türkei; sonst liefern Rußland, Polen, Deutschland viele Felle. Sie werden meist in Rußland, Polen, Amerika, England und Frankreich zu Pelzfuttern und Garnituren verarbeitet, auch vielfach dem Zobel ähnlich gefärbt. Schwänze und Beine pflegt man wohl abzuschneiden und besonders zu verwerten. Die Felle des tatarischen Marders heißen im Handel Kalinken (Kolinski, Kulonki); dieselben sind gelbrötlich und werden zu Pelzfuttern benutzt, auch gefärbt und dann als Zobel verkauft. Die Schweife geben vorzügliche Malerpinsel. Von Edelmardern kommen jährlich 180,000 (120,000 aus Mitteleuropa, 60,000 aus Nordeuropa), von Steinmardern 400,000 (250,000 aus Mittel-, 150,000 aus Nordeuropa), von Kalinken 80,000 Stück auf den Markt.
# MKL1888:Marcus Aurelius

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcus Aurelius“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 226 ||
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| Mehr zum Thema bei Wikisource: Mark Aurel Wikipedia: Mark Aurel Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcus Aurelius. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 226. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marcus_Aurelius (Version vom 25.12.2023) ||
[226] Marcus Aurelius, Kaiser, s. Antoninus 2).
# MKL1888:Marcāto

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcāto“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 220 ||
| <<< Marcasīta | >>> Marc Aurēl |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcāto. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 220. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marc%C4%81to (Version vom 06.12.2023) ||
[220] Marcāto (ital.), musikal. Vortragsbezeichnung: durch stärkern Anschlag hervorgehoben (markiert).
# MKL1888:Marcĭus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Marcĭus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 225 ||
| <<< Marcīta | >>> Märcker |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Marcier Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseMarcĭus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 225. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Marc%C4%ADus (Version vom 23.12.2023) ||
[225] Marcĭus, altes röm. Geschlecht, zu dessen berühmtesten Mitgliedern Ancus M. (s. d.) und Gnäus M. Coriolanus (s. Coriolanus) gehören.
# MKL1888:Leist

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Leist“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 10 (1888), Seite 673 ||
| <<< Leisnig | >>> Leiste |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: Burkard Wilhelm Leist Wikipedia: Burkard Wilhelm Leist Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseLeist. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 10, Seite 673. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Leist (Version vom 04.08.2021) ||
[673] Leist, Burkard Wilhelm, geistvoller Romanist, geb. 12. Juli 1819 zu Westen im Hannöverschen, studierte Rechtswissenschaft in Göttingen unter Hugo, in Heidelberg unter Thibaut, in Berlin unter Savigny, habilitierte sich 1842 als Privatdozent zu Göttingen und folgte 1846 einem Ruf als ordentlicher Professor des Zivilrechts nach Basel, 1847 nach Rostock, 1853 nach Jena. Ein Anhänger der historischen Schule, vertritt er gleichwohl in eigentümlicher Weise die analytische Methode, indem er darauf ausgeht, die physiologische Seite des Rechts zu untersuchen. Wir nennen von ihm: „Die Bonorum Possessio, ihre geschichtliche Entwickelung und heutige Geltung“ (Götting. 1844–48, 2 Bde.); „Zivilistische Studien auf dem Gebiet dogmatischer Analyse“ (Jena 1854–77, 4 Hefte); „Manzipation und Eigentumstradition“ (das. 1865); „Gräko-italische Rechtsgeschichte“ (das. 1884). Von Glücks „Erläuterung der Pandekten“ bearbeitete er die Bücher 37 und 38 (Erlang. 1870–1879, 5 Tle.), welche auch unter Separattiteln erschienen: „Der römische Erbrechtsbesitz“ (1870), „Das prätorische Erbsystem“ (1873), „Drei erbrechtliche Lehren“ (1875) und „Das römische Patronatrecht“ (1879, 2 Tle.).
# MKL1888:Leipnik

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Leipnik“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 10 (1888), Seite 662 ||
| <<< Leipheim | >>> Leipogrammátisch |
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| Empfohlene ZitierweiseLeipnik. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 10, Seite 662. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Leipnik (Version vom 14.04.2021) ||
[662] Leipnik, Stadt in der mähr. Bezirkshauptmannschaft Weißkirchen, an der Betschwa und der Ferdinands-Nordbahn, mit Bezirksgericht, fürstlich Dietrichsteinschem Schloß, alter Dekanatskirche, Piaristenkolleg, Tuch- und Flanell-, Zucker- und Malzfabrikation, Bierbrauerei, Getreide- und Obsthandel und (1880) 6367 Einw.
# MKL1888:Leisewitz

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Leisewitz“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 10 (1888), Seite 673 ||
| <<< Leisen | >>> Leisl. |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: Johann Anton Leisewitz Wikipedia: Johann Anton Leisewitz Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseLeisewitz. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 10, Seite 673. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Leisewitz (Version vom 04.08.2021) ||
[673] Leisewitz, Johann Anton, Dichter der Sturm- und Drangperiode, geb. 9. Mai 1752 zu Hannover, studierte in Göttingen seit 1770 Rechtswissenschaft und befreundete sich hier mit Hölty und den übrigen Dichtern des Hainbundes, in den er 2. Juli 1774 einstimmig aufgenommen ward. Im Oktober d. J. ließ er sich als Advokat in Hannover nieder, siedelte aber im November 1775 nach Braunschweig über, wo er mit Eschenburg, Lessing in Wolfenbüttel, Mauvillon u. a. in Verkehr trat. Bei einem Besuch in Berlin im Sommer 1776 lernte er auch Nicolai und in Weimar 1780 Herder, Wieland und Goethe kennen. Zu Anfang 1778 zum Sekretär der braunschweigischen Landschaft ernannt, hatte er Muße genug, um mehreres aus dem Englischen zu übersetzen und Materialien zu einer Geschichte des Dreißigjährigen Kriegs zu sammeln, die er aber liegen ließ und vernichtete, als Schillers Werk über denselben Gegenstand erschien. 1786 wurde er mit dem Titel Hofrat zum Lehrer des braunschweigischen Erbprinzen für Geschichte und Landesverfassung ernannt, 1791 mit einem Kanonikat bedacht, 1792 aber zum Sekretär der Geheimen Kanzlei, 1801 zum Geheimen Justizrat und Mitglied des Geheimratskollegiums befördert. Er starb 10. Sept. 1806. L.’ einziges Trauerspiel: „Julius von Tarent“ (Leipz. 1776), ward während der Sturm- und Drangperiode wegen der darin herrschenden kraftgenialen Gewaltsamkeiten der Charakteristik und um eines gewissen hochfliegenden Pathos willen für ein dichterisches Meisterwerk erachtet, eine Meinung, welche die nachfolgende Zeit nicht teilen konnte. Den Mangel eigentlich schöpferischer Kraft dokumentierte L. durch sein völliges Verstummen nach der Herausgabe jener Tragödie. Er soll noch ein Lustspiel: „Die Weiber von Weinsberg“, verfaßt haben, das aber wie seine übrige litterarische Hinterlassenschaft seiner Anordnung gemäß nach seinem Tod vernichtet wurde. Außerdem übersetzte er G. Glas’ „Geschichte der Entdeckung und Eroberung der Kanarischen Inseln“ (Leipz. 1777) aus dem Englischen und gab eine Schrift „Über die bei Einrichtung öffentlicher Armenanstalten zu beobachtenden Grundsätze etc.“ (Braunschw. 1802) heraus. Seine „Schriften“ mit Biographie gab Schweiger gesammelt heraus (Braunschw. 1838; neue Ausg., Berl. 1870). Vgl. Kutschera, Johann Anton L. (Wien 1876).