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# Zedler:Wein, (Asiatischer)

Wein, (Asiatischer) Vinum Asiaticum. Unter den Asiatischen Weinen sind allemahl berühmt gewesen die Phönicischen, Mysischen, Lampsackischen, Judäischen, Samaritanischen, und dergleichen; nachdem aber die meisten von diesen Ländern Mahomets Lehre angenommen, so hat der Weinbau aufgehöret, weil Mahomet solchen hoch verboten, als der wohl wuste, daß seine Glaubensgenossen, die sich bemühen solten, ein grosses Reich oder Monarchie aufzurichten, durch die Lieblichkeit des Weins bald könnten geschwächet, zu den Waffen untüchtig gemacht und vom Feinde in der Völlerey überfallen werden: worbey er, ohne Zweiffel, an die Weise der alten Deutschen gedacht und sich erinnert der Exempel Hannibals und Alexandri des Grossen, von welchen jener eben so grossen Schaden, da er sich in Capua täglich mit seinem Volcke in dem lieblichen Rebensaffte berauschte, als die Römer in der Schlacht bey Canas erlitten; Alexander der Grosse wurde auch durch Wein überwunden, den gantz Asien nicht hatte bezwingen können; Solchemnach hat Mahomet demjenigen welcher Wein trincken würde, 80. Streiche zur Straffe auferlegt; welche Gewohnheit der Türckische Kayser noch strenge unterhält. Wiewohl sich doch viele Türcken finden, die heimlicher Weise prav Wein sauffen. Es heist hier auch: Nitimur in vetitum semper cupimusque negata. Ja es soll der Kayser Amurath selbst, der 1640. gestorben, vom vielfältigen Weinsauffen seyn ums Leben kommen. Busbequins erzehlet von einem Türcken zu Constantinopel, welcher, als er Lust bekam, einen guten Wein zu trincken, mit starcker Stimme seiner Seelen zugeruffen, sie solte sich so lange in einen Winckel verkriechen, damit sie vom Weine nicht verunreiniget würde; indem die Türcken das Weintrincken vor Sünde halten. Die unter dem Türckischen Joch lebenden Christen bauen doch viel Weinberge an, davon die Christen den Wein, die Türcken aber die Trauben und Rosinen brauchen. Doch ist den Türcken frey gelassen, statt einer Artzeney etwas Wein tu trincken. Die Persianer leben diesem Gesetze Mahomets so strenge nicht nach, und vermeynen, demselben schon ein Genüge zu thun, wenn sie nur den Weinstock selber nicht bauen, sondern diese Arbeit denen Armenischen und Georgianischen Christen überlassen, von denen sie alsdenn den Wein in guter Quantität kauffen, und, nach Belieben davon trincken, wie denn der Armenische Wein der zu Hocat wächset, sonderlich gerühmet wird, noch mehr aber derjenige, der bey der Stadt Schiras wächset, wie er denn auch über des Schachs Tafel getruncken wird. Man findet auch noch wohl in andern Landschafften Asiens gute Weinberge, aber doch nirgends in solcher Menge, daß man einen Weinhandel damit anfangen könnte, sintemahl die Asiatischen Weichlinqe viel zärtere Geträncke aus Zucker, als der Wein ist, zuzubereiten wissen; Die Weintrauben hergegen behalten sie nur zum Essen, oder dörren sie, und machen Rosinen draus, wie in China durchgehents der Gebrauch ist, woselbst man den Wein, der aus Reiß gekochet wird, viel edler und schmackhaffter achtet, als den schönen Rebenwein selbst.
# Zedler:Wein, (Alant-)

Wein, (Alant-) siehe unter dem Artickel: Kräuterwein, im XV Bande, p. 1659.
# Zedler:Wein, (Americanischer)

Wein, (Americanischer) Vinum Americanum. In America hat man vor der Spanier Ankunfft von keinem Weine gewust, bis deren etliche hernach in Peru und Chili gepflantzet worden, welche sehr wohl gekommen, daher man in Peru jetzo eine gute Quantität Weins, in dem Lande hin und wieder zu Kauff herum führet. Eine Traube in Peru giebt so viel Wein, als 2 oder 3. Europäische thun. In Neuspanien hat man auch Weinreben gepflantzet, welche zwar gute Trauben hervor bringen, die aber nicht zeitig werden, und diejenigen, die man auf der Insul gepflantzet, liefern gar kleine Trauben eines herben Geschmacks; Im übrigen findet man an keinen Orten in America, weder auf dem festen Lande, noch in den Insuln andern Wein, als der aus Europa dahin gebracht wird, denn die Spanier haben es verbothen, einige Weinberge mehr in diesen Ländern anzulegen, damit ihnen der Zoll, den sie von den eingeführten Weinen, in selbiger Gegend erheben, nicht entgehe; solchem nach ist der Spanische Wein in America sehr theuer, und kan man daselbst ein Flaschenfutter, mit 12 oder 16 Flaschen, welche so viel zusammen etwan so viel Rheinischer Maaß betragen, vor 50. 60 bis 70 Thlr. verkauffen, da es doch in Spanien um 1 oder 2 Thlr. eingekaufft wird. In Palästina, nicht ferne vom Berge Libanon, findet sich eine gewisse Gegend, wo man des Jahrs über von einer Rebe, dreyerley Wein, oder vielmehr, in einem Jahre 3 Herbste machet, denn, wenn im Mertzen der Weinstock seine gewöhnlichen Trauben ausstösset, so schneiden sie das Holtz ab, so weit es die Trauben hat, und verpflantzen es; hierauf wachsen im April andere Rebreiser auf ein neues heraus, die auch Trauben bringen, denn thut mans wieder wie zuvor, worauf die abermahls gestümmelten Reben noch einmahl ausschlagen, und zum drittenmahle neue Trauben bringen, die man Spätlinge nennet. Solchergestalt geschiehet es, daß die Mertztrauben im August zeitig werden, und einen Herbst machen, die andern, welche in April verblühet, lieset man ab im Herbste, und die dritten im Weinmonate; Auf welche Weise man, in selbiger Landes Gegend vom Johannistage bis auf Martini immer zeitige Trauben haben kan.
# Zedler:Wein, (Andorn-)

Wein, (Andorn-) des Wohlerfahrnen und Curiösen Kellermeisters, welchen er im II Theile seines Kunstbuchs, p. 391. also beschreibet: Man nimmt der zärtesten Stengel des Andorns zur Herbstzeit, (er pfleget an angebauten Orten, neben den Mauern und Zäunen zu wachsen) dörret sie an der Sonne, bindet sie in kleine Büschlein mit Binsen, leget sie hernach in das Fäßlein in 16 oder 18 Quart Mostes, muß man 8 Pfund Andorn legen, und mit ihm also lassen vergähren, hernach thut man den Andorn hinweg, und schläget den Zapfen wohl zu. Dieser Wein ist ein köstlicher Tranck wider die Gelbsucht so von Verstopfung herrühret, dienet auch wider den Husten, wider das Keichen und kurtzen Athem, Abnehmen und das blähige Seitenstechen und Hüftweh; so man dürre Veilwurtz dazu nimmt, wird solches Geträncke noch kräftiger. Ferner eröffnet auch solcher Wein die verstopfte Leber, Miltz und Mutter, befördert der Frauen Monatszeit, und widerstehet auch dem Gifte.
# Zedler:Wein, (Alant-) Jungkens

Wein, (Alant-) Jungkens. Dazu nimmt man einen Ohmen Most, wie er von der Kelter kommt, und so gut, als man ihn haben kan, siedet ihn bis auf die Helffte ein, verschäumet ihn wohl, und siedet zuletzt auch die Alantwurtzel damit; denn thut man ihn in ein Fäßlein, und hänget in einem Säcklein, gröblich gestossenen Zimmet und Nägelein hinein, vermachet es und lässet es liegen.
# Zedler:Wein, (Böhmischer)

Wein, (Böhmischer) Vinum Bohemicum. Die Böhmischen Weine sind viel schwächer und herber, als die Ungarischen; und wiewohl man die besten um Prag, Leitmeritz und Launa findet, so sind sie doch wie die mährischen kalkicht, und den Nerven schädlich. Zu Außig, einer Stadt an der Böhmischen Grentze nach Meißen wärts gelegen, bauet man auf einem Felsen den Potschalker-Wein, der an Stärcke fast einem Tockayer gleichet.
# Zedler:Wein, (Citronen-)

Wein, (Citronen-) siehe Zitronenweine.
# Zedler:Wein, (Colmans-)

Wein, (Colmans-) siehe den Artickel: Melck, im XX Bande, p. 474. u. f.
# Zedler:Wein, (Cornellenbeer-)

Wein, (Cornellenbeer-) nach der Vorschrifft, welche der Wohlerfahrne und Curiöse Kellermeister, im II Theile seines Kunstbuchs, p. 463. giebet, wenn er davon also schreibet: Aus den Cornellenbeeren kan man folgender Gestalt einen Wein bereiten. Man nimmt rothen sauern Wein 100 Pfund zeitiger Cornellbeeren 10 Pfund, gestählt Wasser 12 Pfund. Dieß zusammen in ein holtzern sauber Faß gethan, 13 Tage stehen lassen, darnach den Wein in ein ander Faß abgezogen, dann soll dieser Wein hernach sehr gut seyn, wider die rothe Ruhr, und zu allen Gepreßten, so zu viel flüßig sind.
# Zedler:Wein, (Cachexie-) Ettmüllers

Wein, (Cachexie-) Ettmüllers, Vinum Catheclicum, Ettmülleri.
Giesset eine gehörige Menge Wein darauf.
# Zedler:Wein, (Chamillen-)

Wein, (Chamillen-) von diesem schreibet der Wohlerfahrne und Curiöse Kellermeister, im II Theile seines Kunstbuchs, p. 494. also: Ob gleich dieser Wein gantz unbekannt ist, so kan man doch im Herbste, wie von andern Kräutern solchen bereiten, der dann auch sehr heilsam und gesund ist, absonderlich in allen Bauch- und Magenschmertzen, und er erweiset alle Tugenden, die sonsten dem edlen Chamillenkraute zu geschrieben werden.
# Zedler:Wein, (Christoph Andr.)

Wein, (Christoph Andr.) ehemahliger Amts-Schreiber zu Weimar, kommt vor im Jahr 1679. in Müllers Sächsis. Annal. p. 532.
# Zedler:Wein, (Burgunder-)

Wein, (Burgunder-) siehe Wein, (Bourgogner-)
# Zedler:Wein, (Canarien-)

Wein, (Canarien-) siehe Spanische (und Portugiesische) Weine, im XXXVIII Bande, p. 1203.
# Zedler:Wein, (Cardobenedicten-)

Wein, (Cardobenedicten-) wird nach des Wohlerfahrnen und Curiösen Kellermeisters Vorschrifft, im II Theile seines Kunstbuchs, p. 465. also zugerichtet: Nehmet Cardobenedicten 2 guter Hände voll, der obersten Wermuthknöpflein 2 Hände voll, Löffelkrautblättlein, Tausendgüldenkraut, Salbey, Rosmarin, Hirschzungen jedes 1 Handvoll, gefeinter Röslein anderthalbe Handvoll, Calmus, Alant und Veilwurtz, jedes 1½ Loth, Citeronen- und Pomerantzenschaalen, jedes 2 Loth, Wacholderbeeren 8 Loth, Zimmet 2 Quentlein, Negelein ein Quintl. Muscatenblüthen 1½ Quint. Anis und Fenchel jedes 1 Quintl. Auf das beste unter einander gemischet, und dann darmit verfahren, wie bey dem Wermuth gemeldet werden soll, hat gleiche Tugenden mit demselben. Man gräbet die Cardobenedictenwurtzel im Mertz, denn es ist da der Geruch am stärcksten, machet sie fein sauber und rein, trocknet sie, und hängt sie hernach in den Wein, so bringet der Wein einen lieblichen Geruch und Geschmack davon. Dieser Wein erquickt das Hertz und Gemüth, eröffnet die Verstopffung der Leber, wärmet und trocknet das kalte und feuchte Hirn, und erwärmet den kalten und verschleimten Magen. Einen andern Cardobenedicten-Wein, siehe unter dem Artickel: Kräuterwein, im XV Bande, p. 1659.
# Zwiegespräch

Den Titel Zwiegespräch tragen unter anderem folgende Werke:
* Zwiegespräch von Wilhelm Busch
* Zwiegespräch von Conrad Ferdinand Meyer
* Zwiegespräch von Klabund
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Zweytes Fragment

Textdaten :
| Autor: | Carl Streckfuß |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zweytes Fragment |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 110-111 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1 |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1804 |
| Verlag: | J. V. Degen |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Wien |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[110]
Zweytes Fragment.
Boreas hatte getobt, mit ehernem Fittig gebrauset,
 Daß die Erde gebebt, daß sich die Völker entsetzt,
Aber ihn hörte nicht Natur, im Schlummer erstarret,
 Fester über sich zog sie nur die Decke von Eis.
Nicht der Gewalt wich sie, sie harrte des Rufes der Liebe,
Und da sendete Zevs Zephyrn den liebenden ab.
Sanft umweht’ er die Freundinn, er küßt’ ihr leise die Wange,
 Lößt’ ihr das lockige Haar, rief sie mit freundlichem Laut —
Siehe, da schlug die Schöne empor zum Himmel die Blicke,
Blickte lächelnd umher auf dem zerstörten Gefild,
Und die Wolken verschwanden von blauer Tiefe des Aethers,
 Phöbus, in glänzender Pracht, lachte den Sterblichen neu, [111] Schmiegte liebend der Flur sich an mit belebenden Strahlen,
 Glühende Liebe ergoß rings um die liebende Gluth,
Und der neidischen Hüll’ enthüpft, die Schöne der Glieder
Zeigend, stand Natur jugendlich kräftig empor.
Voll von Sehnen die Brust rief sie den Lenz, den Geliebten,
 Rief den Lenz, und der May brachte den Fröhlichen her.
Heiß umschlang er die Braut in der Liebe hoher Begeistrung,
Krönte mit Blumen ihr Haar, schmückte die göttliche Brust,
Hieß das Feld ergrünen, den Wald; und den schwankenden Zweigen
 Gab er Zungen, daß sie sängen das herrliche Fest.
Was da lebte war seelig in der Geliebten Vereine,
 Liebt’ und hüpfte dahin durch das belebte Gefild.
# Zwiebalwick

Textdaten :
| Autor: | unbekannt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zwiebalwick |
| Untertitel: | |
| aus: | Erotische Volkslieder aus Deutschland, S. 19 |
| Herausgeber: | Hans Ostwald |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | [1910] |
| Verlag: | Eberhard Frowein |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Princeton-USA* und Commons |
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Zwiebalwick
Ach, wenn’s doch all’ Tag Sonntag wär! Es juckt ja schon und beißt –! Daß wir ins Wirtshaus gehen, Zwiebalwick, daß wir ins Wirtshaus gehen hinein!
Ins Wirtshaus geh’n ist auch nicht schlecht;
Es juckt ja schon und beißt –! Da gibt’s gut Bier und Braten, Zwiebalwick, da gibts gut Bier und Branntewein.
Ach, Mutter, schaff mir einen Mann!
Es juckt ja schon und beißt –!
Der mir die Zeit vertreiben kann, Zwiebalwick, der mir die Zeit vertreiben kann!
Ach, Tochter, du bist noch so jung! Es juckt ja schon und beißt –!
Du mußt noch sieb’n Jahr schlafen,
Zwiebalwick, du mußt noch sieb’n Jahr schlafen allein.
Ach, Mutter, ich bin auch schon recht! Es juckt ja schon und beißt –! Ich hab’s probiert mit unserm Knecht,
Zwiebalwick, ich hab’s probiert mit unserm Knecht.
Und unser Knecht ist auch nicht schlecht! Es juckt ja schon und beißt –! Der hat ’ne Peitsch’, die knallt nicht schlecht, Zwiebalwick, der hat ’ne Peitsch’, die knallt nicht schlecht.
 Plauen
# Zwiegespräch (Busch)

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Busch |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zwiegespräch |
| Untertitel: | |
| aus: | Ut ôler Welt. Volksmärchen, Sagen, Volkslieder und Reime. S. 133 |
| Herausgeber: | Otto Nöldeke |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1910 |
| Verlag: | Lothar Joachim |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Bei einem Wirth lag ein Reuter in Quartier, der hielt sich heimlich zu des Wirthes Tochter. Bald darauf mußte er fort in den Krieg. Da nun die Zeit herum war, kriegte das Mädchen einen kleinen Jungen, der war todt; und weil sie dachte, daß ihr Liebster wohl nie wieder kommen würde, so schämte sie sich vor den Leuten und scharrte das Kind heimlich bei. Ein Jahr war der Reuter weg gewesen, da war der Krieg zu Ende, und der Reuter kam wieder zu demselben Wirthe, um zu sehen, wie seine Liebste sich befände. Er hätte nun gern erfahren, wie die Sache verlaufen wäre und auch gern wieder mit dem Mädchen angebunden; aber es wollte sich gar keine Gelegenheit finden, daß er mit ihr unter vier Augen sprechen konnte, darum fing er wie im Scherz mit dem Mädchen ein Gespräch in Reimen an, das die andern nicht verstehen konnten.
»Ans et te jahr üm düsse tid was, Do smêt eck en appel in’t gräune gras. Mich soll wundern, mich soll wundern, Ob der apfel ist erfunden? Ja woll! säe säi. Allewo läit häi? Anse häi, säe säi. Wol auf der erden? Nein! unter der erden. Noch ’n mal? säe häi. Nê, nê! säe säi.«
So kam der Reuter in so weit zu seinem Zwecke, daß er erfuhr, wie das Ding verlaufen war; aber sonst war nichts zu machen; das Mädchen war scheu geworden und wollte sich nicht zum zweiten Male begöseken lassen.
# Zedler:SECULARIS SACERDOS

SECULARIS SACERDOS, siehe Welt-Geistliche.
# Zedler:SIGNA FOEMININA

SIGNA FOEMININA, siehe Weibliche Zeichen.
# Zedler:SEXTILIS

SEXTILIS, ist in dem ältern Römischen Calender so viel, als der Monat August, und hat er solchen Nahmen, weil er unter den Monaten, wie sie Romulus ordnete, der sechste war, nehmlich von dem Mertz, als dem ersten, an zu zehlen, welchen Nahmen er denn auch hernach behielt, ungeachtet Numa noch die beyden Monate, Jenner und Februar, vor den Mertz setzte, und also solcher Sextilis eigentlich der achte in der Ordnung. Er wurde aber nachher dem Kayser Augustus zu Ehren, auf Verordnung des Römischen Raths, Augustus genennet, wovon die Worte des dißfals entfaßten Senatusconsulti mit den Ursachen solcher Aenderung, bey dem Macrobius also lauten: Quum Imperator Caesar Augustus mense Sex. tili & primum Consulatum inierit, & triumphoe tres in urbem intulerit, & ex janiculo legiones deductae secutaeque sint eius auspicia ac fidem; & Aegyptos hoc mense in potestatem Populi Romani tedacta sit, finisque hoc mense bellis civilibus impositus sit, atque ob has caussas hic [738] mensis huic imperio felicissimus sit ac fuerit, placere Senatui, ut mensis Augustus appelletur. Siehe auch Albanus annus, im I Bande p. 930 u. ff. Desgleichen Augustus im II Bande p. 2188.
# Zedler:SIARUM

SIARUM, Sarragatin, eine ehemahlige Stadt in Hispania Baetica, so aber gantz und gar eingegangen. Es wird heutiges Tages der Ort in Wendon zwischen Hispalis und Utreva, also genennet, von welchen aber nicht vielmehr zu sehen ist. Baudrands Lex. Geogr. T. II. p. 190.
# Zedler:SERVITUS UVAS EXPRIMENDI

SERVITUS UVAS EXPRIMENDI, ist ein Befugniß, auf eines andern Grund und Boden eine Kelter zu halten, oder in der demselbigen zustehenden Kelter seine Wein-Trauben auspressen zu lassen. Dem nicht entgegen l. 14. ff. de alim. & cibar. leg. Wo diese und dergleichen Servituten persönliche genennet werden: Weil dieser Text entweder falsch, oder so zu verstehen ist, daß solche auch nur der Person allein verstattet werden können, so, daß der Herr des herrschenden Gutes solche nur, so lange er lebet, gebrauchen möge, und mit dessen Tode sich endige, nicht zwar dem Rechte nach, sondern durch Hülffe einer Schutz-Wehr. Arg. l. 4. ff. de Servit. Mantz. Tit. III. n. 351. p. 371.
# Zedler:SIAPINA

SIAPINA, siehe Siapin.
# Zedler:SIGNA FOECUNDA

SIGNA FOECUNDA, siehe Zeichen (fruchtbahre).
# Zedler:SENGI, oder Raptum

SENGI, oder Raptum, Fluß in Aethiopien. Baudrands Lex. T. II. p. 460.
# Zedler:SIAOKIAUS

SIAOKIAUS, siehe Siao-Kia.
# Zedler:SIARAE PRAEFECTURA

SIARAE PRAEFECTURA, siehe Siara.
# Zwei edle Todte aus der Bühnenwelt

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Zwei edle Todte aus der Bühnenwelt |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 46, S. 764 |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1880 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
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[764] Zwei edle Todte aus der Bühnenwelt sind es, die wir heute zu betrauern haben: Emil Palleske und Friedrich Dettmer. Palleske – bei Nennung dieses Namens stehen vor unseren Lesern, ob sie im deutschen Norden oder Süden zu Hause sind, die säulengetragenen Hallen eines Concertsaales, einer Aula oder sonst eines den Musen geweiheten Raumes, wo ihnen einst die sonore Stimme des nun heimgegangenen Künstlers mit dem seltenen Reichthum ihrer Modulationen die Gestalten unserer classischen Dichter vor die Seele zauberte. Am 5. Januar 1823 zu Tempelburg in Pommern geboren, wurde Palleske nach einer längeren Bühnenlaufbahn einer unserer geistvollsten dramatischen Vorleser. Seine durch scharfe Individualisirung und überzeugende Lebenswahrheit ausgezeichnete Wiedergabe namentlich Shakespeare’scher Charaktere macht ihn – nach Türschmann – für die Gegenwart zu dem hervorragendsten Vertreter seines Faches. Auch als Schriftsteller hat Palleske sich mit Glück bethätigt; seine Dramen: „König Mammouth“, „Achilles“ und „Oliver Cromwell“ bekunden ein achtbares Talent, die werthvollste literarische Ausbeute seines Lebens dürfte aber sein mustergültiges Buch „Schiller’s Leben und Werke“ sein. – Würdig neben Emil Palleske steht Friedrich Dettmer, ein Kasselaner Kind (geboren den 25. September 1835), der geniale Nachfolger und geistige Erbe Emil Devrient’s. Gleich bedeutend in der Tragödie, wie im Schau- und Lustspiel, war er ein Liebling der Dresdener, an deren Theater er seit 1856 wirkte. Wer seinen „Hamlet“, seinen „Tell“, seinen „Egmont“, seinen „Uriel Acosta“ gesehen, wird den Lorbeer, den die „Gartenlaube“ hiermit auf das noch frische Künstlergrab niederlegt, gewiß einen gerechten nennen.