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# RE:Georgiupolis

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| ⟨ Georgios 6 | Georgos ⟩ |
| s. Diospolis ||
| Band VII,1 (1910) S. 1227 ||
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Georgiupolis (Georg. Cypr. 1002), anderer Name von Diospolis, s. d.
# RE:Gepedoios

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| ⟨ Gepaepyris | Gephorion ⟩ |
| Wohnsitze der Gepiden im Weichseldelta ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gepedoios nennt Iord. Get. XVII 96 die Wohnsitze der Gepidae (s. d.) im Weichseldelta: in insulam Visclae amnis vadibus circumactam, quam patrio sermone dicebant Gepedoios (var. Gepidoios, Gepidos). Zeuss Die Deutschen 437. Müllenhoff Deutsche Altertumsk. II 365 und im Index der Mommsenschen Iordanis-Ausgabe s. Oium.
# RE:Gephrus

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| ⟨ Gephorion | Gephthaios ⟩ |
| Identisch mit Ephron? ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gephrus (Γεφροῦς Polyb. V 70, 12), wahrscheinlich identisch mit Ephron, s. d.
# RE:Gephthaios

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| ⟨ Gephrus | Gephyra 1 ⟩ |
| von Garis, steckt Belagerungsmaschinen der Römer in Brand ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gephthaios von Garis in Galilaia, zeichnet sich durch große Tapferkeit bei der Verteidigung Jerusalems gegen Titus aus, einmal steckt er die Belagerungsmaschinen der Römer in Brand. Joseph. bell. Iud. V 474. VI 92. 148.
# RE:Gephyraioi

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| ⟨ Gephyra 2 | Gephyraios 1 ⟩ |
| griechischer Stamm ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gephyraioi (οἱ Γεφυραῖοι Strab. IX 404), ein Stamm, der wohl zu den Kadmeiern gerechnet werden muß, die nach der bei ihnen geltenden Tradition von Eretria auf Euboia in das Tal des boiotischen Asopos und von dort nach Athen gewandert waren und bis in die späteren Zeiten besonderen Kulten (z. B. den der Demeter Ἀχαιΐα) oblagen. Herod. V 57. 61. Steph. Byz. s. Γέφυρα daher Γεφυραία ἡ Δηώ. Curtius Ioner vor der ion. Wand. 27. Giseke Thrak.-pelasg. Stämme 77. Bursian Geogr. v. Griechenl. 203.
# RE:Gephyra 1

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| ⟨ Gephthaios | Gephyra 2 ⟩ |
| Siedlung der Gephyraioi in Böotien ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gephyra (Γέφυρα). 1) Eine Ansiedlung des Geschlechtes der Gephyraioi im Gebiet oder an der Stelle von Tanagra in Böotien. Steph. Byz.; Etym. M. 228, 57; s. Gephyraioi.
# RE:Georgos

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| ⟨ Georgiupolis | Gepaepyris ⟩ |
| Beiname des Zeus in Athen ||
| Band VII,1 (1910) S. 1227 ||
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Georgos (Γεωργός). Epiklesis des Zeus in Athen mit Opfern am 20. Maimakterion, IG III 77, 12 = CIG 523. Daß Zeus den Feldbau fördert, drücken manche seiner Epikleseis aus, Preller-Robert Griech. Mythol. 130, 3. Gruppe Griech. Mythol. 1109, 1; vgl. auch Arat. Phainom. 7: λέγει δ' ὅτε βῶλος ἀρίστη βουσί τε καὶ μακέλῃσι. Maxim. Tyr. 29, 5 zählt mit Unrecht Zeus zu den Göttern, welche οὐ γεωργοί seien. Diese Trennung ist überhaupt willkürlich. Denn der Landmann verehrt in jedem Gott einen Förderer der Vegetation. Selbst den Poseidon stellte man gelegentlich dar als γεωργὸν ἐπ' ἀρότρου καὶ ζεύγους, Philostr. imag. II 17, 3, und verehrte ihn als Phytalmios; vgl. Preller-Robert 586. Gruppe 1158f. Usener Götternamen 141.
# RE:Gepaepyris

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| ⟨ Georgos | Gepedoios ⟩ |
| Königin des bosporanischen Reiches 1. Jh. n. Chr. ||
| Band VII,1 (1910) S. 1227–1228 ||
| Gepaipyris in der Wikipedia ||
| Gepaepyris in Wikidata ||
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Gepaepyris, eine Königin des bosporanischen Reiches. Ihr Name (βασιλίσσης Γηπαιπύρεως) erscheint auf Bronzemünzen des Königs Mithridates II. (III.), der von 42–46 n. Chr. regierte und der wohl ihr Gemahl war, de Koehne Description du musée Kotschoubey, II (St. Petersburg, 1857) 215, 6. 216, 7. Buračkow Katalog der Münzen von den griechischen Kolonien am Schwarzen Meer, Odessa 1884 (russisch), T. XXVI n. 93. Die älteren Numismatiker haben sowohl den Namen der G. irrig Pepaepiris wie auch den ihres Gatten als Sauromates gelesen, so Eckhel II 375. Auf einigen Münzen ist ihr Name allein angegeben, Koehne 216, 8. Buračkow n. 94. Wroth-Poole Münzkatalog des British Museum, Pontus usw. (London 1889) 51, pl. XI 8; außerdem z. B. auch in dem Catalogue de la collection des médailles grecques de L. Walcher de Molthein (Paris und Wien 1895) 145. 180, pl. XIII mit ganz unrichtigen Bemerkungen v. Renners. Auf allen Münzen ist ihr Porträtkopf zu sehen, mit Diadem und Haarschmuck; das Gesicht weist wenig ausgeprägte, unschöne Züge auf. Literarische Zeugnisse über sie fehlen. Der Name G. kommt z. B. auch in einer griechischen Inschrift aus dem thrakischen Heraklea in der [1228] Zeit Hadrians vor: Λαρκία Γηπαίπυρις, IGR I 785.
# RE:Gephorion

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| ⟨ Gepedoios | Gephrus ⟩ |
| Monat unbekannter Lage in Iasos ||
| Band VII,1 (1910) S. 1228 ||
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Gephorion (Γηφοριών), Monat unbekannter Lage im Kalender von Iasos, Newton Ancient gr. inscript. III 441, 2 (GDI 3750). Boeckh CIG 2679 wollte für G. Skirophorion einsetzen, und auch Bergk Beitr. z. griech. Monatsk. 42. 47f. hielt den Namen für verdorben. Doch ist er es schwerlich, da die Form durch den ganz analog gebildeten Namen Miltophorion (s. d.) von Amorgos gestützt wird, überdies auch durch neue Vergleichung des Steins bestätigt ist. Allerdings kommt sonst weder das Wort selbst, noch ein Gebrauch, auf den es sich beziehen könnte, vor. Vgl. K. F. Hermann Über griech. Monatsk. 52. 97.
# RE:Egerius 2

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| ⟨ Egerius 1 | Egersis ⟩ |
| Laevius aus Tusculum, Dictator des latin. Bundes ||
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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2) Egerius Laevius aus Tusculum, soll nach Cato orig. II (frg. 21 Jord. = 58 Peter aus Priscian IV 21 p. 129, 11 Hertz) als Dictator des latinischen Bundes dessen Bundesheiligtum der Diana im Hain von Aricia geweiht haben. Derselbe ist wohl gemeint an der zerstörten Stelle Fest. p. 145: Manius Egeri ... Nemorensem Dianae consecravit etc., wo das Sprichwort: multi Mani Ariciae erklärt wird (vgl. darüber Otto Sprichwörter der Römer 208f.). Leider lassen sich solche kleine Splitter guter Tradition über die Geschichte des alten Latiums nicht zusammenfügen.
# RE:Egertios

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| ⟨ Egersis | Egessa ⟩ |
| ionischer Gründer von Chios ||
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egertios (Ἐγέρτιος), ionischer Gründer von Chios nach Strab. XIV 633, so genannt, weil er eine gemischte Bevölkerung gesammelt hatte; eine böswillige Etymologie im Stile der abfälligen Kritik Herodots über die angebliche Reinheit der Ionier. Ion von Chios bei Paus. VII 4, 10 hatte sich überhaupt nicht darüber geäußert, wie die Chier dazu kamen, Ionier zu sein.
# RE:Egesta

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| ⟨ Egessa | Egestas ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egesta s. Segesta.
# RE:Egeriae vallis

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| ⟨ Egeria | Egerius 1 ⟩ |
| in Rom, unmittelbar vor der Porta Capena ||
| Band V,2 (1905) S. 1981 ||
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Egeriae vallis, in Rom, unmittelbar vor der Porta Capena, links von der Via Appia, der Sage nach die Stelle, wo Numa mit seiner Freundin Egeria (s. d.) Rat pflog. Der Quell der Camenae existierte noch in der Kaiserzeit, war aber mit einem eleganten Marmorbau umschlossen, Iuven. III 17ff. mit Schol. Namentlich aus der ausführlichen Schilderung Iuvenals ergibt sich, daß das Tal südlich vom Caelius gemeint sein muß, wo sich manche Quellen und Nymphäen gefunden haben, doch keine, die man mit dem Camenenheiligtum in Verbindung bringen könnte. Im 15. Jhdt., wo man die Porta Capena mit der Porta S. Sebastiano der Aureliansmauer identifizierte, hat man dann das vom Bache Almo durchflossene Valle della Caffarella fälschlich für das Egeriatal und ein dort unweit der Kirche S. Urbano erhaltenes Nymphäum für den Quell der E. erklärt. Vgl. Flaminio Vacca Mem. 84 ed. Schreiber. Fea Prodromo di varie osservazioni (Roma 1816) 28ff. Canina Via Appia I 39. 82. Jordan-Hülsen Top. I 3, 206f. S. auch o. Bd. III S. 1427.
# RE:Egersis

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| ⟨ Egerius 2 | Egertios ⟩ |
| ein personifizierter Gegensatz des Seienden, die Aufregung ||
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egersis (Ἔγερσις), einer der personifizierten Gegensätze des Seienden, die Aufregung, Gegenfigur Eunaia, Empedokl. frg. 28 Mullach = Cornut. theol. 17 p. 30 Lang.
# RE:Egestes

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| ⟨ Egestas | Egeta ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egestes s. Aigestes.
# RE:Egerius 1

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| ⟨ Egeriae vallis | Egerius 2 ⟩ |
| Sohn des Aruns ||
| Band V,2 (1905) S. 1981–1982 ||
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Egerius. 1) Der aus Korinth nach Tarquinii ausgewanderte Demaratos (Suppl.-Bd. I S. 340) hatte zwei Söhne, Aruns und Lucumo; erst nachdem kurz hintereinander Aruns und sein Vater gestorben waren, gebar die Gattin des Aruns einen Sohn; das ganze Vermögen war inzwischen dem Lucumo zugefallen, und darum erhielt dessen Neffe von seiner Armut (egere) den Namen E. Als später Lucumo unter dem Namen L. Tarquinius Priscus römischer König geworden war, verlieh er seinem Neffen E. die Herrschaft über die eroberte latinische Stadt Collatia; E. nahm davon [1982] den Beinamen Collatinus an und vererbte diesen, sowie die Herrschaft seinem Sohne, dem L. Tarquinius Collatinus, dem Gemahl der Lucretia. So erzählen übereinstimmend Liv. I 34, 2f. 38, 1. 57, 6 und Dionys. III 50, 3. IV 64, 3. An der ersten Stelle gibt Dionys als vollen Namen des E. Aruns Tarquinius Egerius, an der zweiten beruft er sich für die ganze Version auf Fabius Pictor (frg. 14 Peter), beweist aber diesem, daß Tarquinius Collatinus ebensowenig der Sohn des E. sein könne, wie Tarquinius Superbus der des Tarquinius Priscus, sondern der Enkel sein müsse, was für Tarquinius Superbus schon Piso angenommen hatte. Fabius Pictor hat hier wohl unbekümmert um die chronologische Schwierigkeit eine juristische Kontroverse in die Sagengeschichte hineinverwoben, nämlich ob der nachgeborene Sohn, dessen Geburt bei der Testamentsaufstellung nicht vorhergesehen worden ist (vgl. darüber z. B. Cic. de or. I 241), erbberechtigt ist. In der juristischen Literatur ist die Sache nicht berücksichtigt, obgleich offenbar römische Rechtsbegriffe hier antizipiert sind.
# RE:Egestas

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| ⟨ Egesta | Egestes ⟩ |
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egestas, Personifikation der Armut (Verg. Aen. VI 276, vgl. Lucr. III 67. Sil. Ital. XIII 585), s. Penia.
# RE:Egeta

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| ⟨ Egestes | Egge ⟩ |
| (Ptolem. III 9, 4 Ἔγητα), vorrömischer Ort (A. Holder Altkeltischer ||
| Band V,2 (1905) S. 1982–1983 ||
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Egeta (Ptolem. III 9, 4 Ἔγητα), vorrömischer Ort (A. Holder Altkeltischer Sprachschatz s. v.) am rechten Donauufer in Moesia superior, Station der Donauuferstraße und Endpunkt der Strecke Taliata–E. (Tab. Peut. Itin. Ant. 218, 3 [Aegeta], Geogr. Rav. 190, 11. H. Kiepert Formae orbis antiqui XVII), nach dem Verluste Daciens wichtiger Garnisonsplatz. Nebst einem Detachement der legio XIII gemina und einem cuneus equitum scutariorum stand hier auch eine Abteilung der classis Histrica (Not. dign. or. XLII 11 [1983] [Aegetae]. 20. 34. 42, vgl. occ. XXXII 56. O. Fiebiger o. Bd. III S. 2647). Jetzt wahrscheinlich der serbische Ort Brza (H. Kiepert CIL III Tab. II. R. Kiepert CIL III Suppl. Tab. IV. A. v. Domaszewski Arch.-epigr. Mitt. XIII 146), wo der Stempel CIL III 12676 der legio VII Cl. p. f. gefunden wurde und zahlreiche andere antike Reste von F. Kanitz Römische Studien in Serbien 40ff. konstatiert worden sind.
# RE:Egessa

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| ⟨ Egertios | Egesta ⟩ |
| nur auf westgotischen Münzen genannte Stadt in Hispanien (Heiss Monn. wisig. ||
| Band V,2 (1905) S. 1982 ||
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Egessa, nur auf westgotischen Münzen genannte Stadt in Hispanien (Heiss Monn. wisig. 50); vgl. Egosa.
# RE:Iulianos 17a

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| ⟨ Ioviacum | Iulius 65a ⟩ |
| Suffektkonsul wahrscheinlich 165 n. Chr. ||
| Band S XIV (1974) S. 205 ||
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    S. 23 (vgl. Suppl.-Bd. VIII S. 235 XII S. 503) zum Art. Iulianos:
17a) Iulianus, Suffektkonsul mit aller Wahrscheinlichkeit des J. 165 n. Chr., L. Vidman Fasti Ostienses, 1957, 24. 79.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iulia aqua | Iulianos 58a ⟩ |
| Band R (1980) S. 136 ||
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Iulianos
17a) Iulianus, cos. suff. (im J. 165 n. Chr. ?). S XIV.
# RE:Iulianos 18

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| ⟨ Iulianos 17 | Iulianos 19 ⟩ |
| Anhänger des Gegenkaisers Didius Albinus (zu Septimus Severus) ||
| Band X,1 (1918) S. 23 ||
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18) Iulianus wurde von Septimius Severus nach der Besiegung seines Gegenkaisers Didius Albinus (197 n. Chr.) als dessen Anhänger durch das Versprechen der Straflosigkeit bewogen, ihm das Anklagematerial gegen die anderen Parteigänger des Albinus zu verraten; allerdings wurden ihm diese Denunziationen trotz seines Ranges (er war wohl auch Senator) durch die Folter erpreßt, Dio exc. LXXIV 9, 6 Boiss. III p. 346: es sind zwei Exzerpte, Exc. Const. de virt. II 2 p. 384f., 344 Roos, und ebd. de sent. IV 259f., 131 Boiss. (aus Petros Patrikios), deren Zusammengehörigkeit und richtige Einordnung zuerst Schulte Philol. XXX (1870) 397 erkannt hat.
# RE:Iulianos 21a

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| ⟨ Iulianos 20 | Iulianos 21b ⟩ |
| Sabinus, Ursurpator Ende des 3. Jh. n. Chr. ||
| Band X,1 (1918) S. 24 ||
| Sabinus Iulianus in Wikidata ||
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21) Iulianus. Zwei Usurpatoren dieses Namens sind zu unterscheiden.
a) Sabinus Iulianus. So heißt nach der Epit. de Caes. 38, 6 ein Usurpator, der sich gegen Carinus erhob und von diesem in Campis Veronensibus getötet wurde. Denselben Namen (aber die Hss. des Io. Antioch. haben σαβινίῳ, nur in einer zu σαβινῳ korrigiert) finden wir auch bei Zosim. I 73 = Io. Antioch., Exc. Const. de insid. III 112f., 71 de Boor. Nach dessen Darstellung wurde I., angeblich Praefectus praetorio (τὴν ὕπαρχον ἀρχὴν ἔχων), in Italien von den Offizieren mit dem Purpur bekleidet. Daß nach diesem Bericht Carinus nach der Besiegung des I. statt nach der Diocletians von seinen Truppen getötet worden sei, ist, wie Mendelssohn z. St. wohl richtig bemerkt, auf die Flüchtigkeit des Exzerptors zurückzuführen. Unzweifelhaft derselbe Usurpator ist I., von dem Vict. Caes. 39, 10 erzählt, daß er von Carinus besiegt und getötet wurde, als dieser zur Bekämpfung Diokletians nach Illyricum eilte. Doch heißt es hier cum Venetos correctura ageret, danach wäre er also Corrector Venetiae (et Histriae) gewesen. Dies hat mehr Wahrscheinlichkeit für sich, als daß er Praefectus praetorio gewesen sei, da ja sonst nicht verständlich wäre, wieso Carinus aus Rom ihm entgegen ziehen konnte, und da wir die Praefecti praetorio der damaligen Zeit kennen. Dazu paßt auch die Ortsangabe der Epit. in Campis Veronensibus. Mit Unrecht will aber Mommsen Ges. Schr. VIII 242f. alle Zeugnisse verdächtigen, die für einen Corrector bloß eines Teiles von Italien vor der Zeit Diokletians anzuführen sind: vgl. o. Bd. VI S. 702 und v. Premerstein Bd. IV S. 1652. — Auf denselben Sabinus Iulianus ist sicher auch der Iulianus tyrannus bei Polem. Silv., Mommsen Chron. min. I 522, zu beziehen, wo freilich Carinus und Numerianus verwechselt sind. — Die Zeit dieses Usurpators läßt sich nur annähernd bestimmen. Er nahm den Purpur auf die Nachricht vom Tode des Carus (Vict. Caes. 39, 10), das wäre also in der zweiten Hälfte des J. 283 n. Chr., oder erst des Numerianus (Zosim. a. a. O.), also nach dem August 284. Jedenfalls wurde er erst einige Zeit, nachdem die Nachricht von der Erhebung Diocletians nach Rom gekommen war, durch Carinus besiegt, wahrscheinlich zu Anfang 285; im Laufe dieses Jahres fiel Carinus.
# RE:Iulianos 15

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| ⟨ Iulianos 14 | Iulianos 16 ⟩ |
| Röm. Centurio unter Titus ||
| Band X,1 (1918) S. 23 ||
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15) Iulianus, ein römischer Centurio aus angesehener bithynischer Familie, kämpfte im Heere des Titus vor Jerusalem und zeichnete sich durch hervorragende Tapferkeit aus, indem er nach der Eroberung der Burg Antonia den in den Tempelhof vordringenden Römern, die im Begriffe waren zu weichen, beisprang und sich gegen eine überlegene Schar Juden lange erfolgreich wehrte. Zuletzt erlag er der Übermacht; die Juden rissen seinen Leichnam an sich und trieben die Römer in die Antonia zurück. Joseph. bell. Iud. VI 81–91 (= Zonar. VI 22 p. 63 Dind. II).