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# RE:Tissaphernes

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| ⟨ Tinte | Titane ⟩ |
| persischer Satrap der kleinasiatischen Küstenprovinzen 5. Jh. v. Chr. ||
| Band R (1980) S. 216 ||
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Tissaphernes
Pers. Satrap der kleinasiat. Küstenprovinzen in der 2. H. des 5. Jh. v. Chr., Sohn des Hydarnes (S IV 768 Nr. 3) (?). S VII.
# RE:Titane

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| ⟨ Tissaphernes | Titianus 2a ⟩ |
| arkadischer Ort mit Asklepiosheiligtum ||
| Band R (1980) S. 216 ||
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Titane
Arkad. Ort mit Asklepiosheiligtum. (L) S IX; vgl. II 1647,62ff.
# RE:Titarissos

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| ⟨ Titaresios 2 | Titaros ⟩ |
| Stadt in der Landschaft Melitene von Kappadokien, Ptolem. V 6, 21. Lage ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1510 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Titarissos, Stadt in der Landschaft Melitene von Kappadokien, Ptolem. V 6, 21. Lage unbekannt.
# RE:Titensianus

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| ⟨ Τίτην | Tithenidia ⟩ |
| Einen Noricus T. nennt CIL V 1908 aus Concordia bei Aquileia als die ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1511 ||
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Titensianus. Einen Noricus T. nennt CIL V 1908 aus Concordia bei Aquileia als die Heimatsbezeichnung eines dort in Garnison stehenden Soldaten. Der Ort ist unbekannt.
# RE:Titianus 15

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| ⟨ Titianus 14 | Titianus 16 ⟩ |
| Diakon ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1535 ||
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15) Diakon, Mitadressat von Augustins ep. 173 A. CSEL XLIV 648, 14; vgl. o. Bd. V A S. 1910 Nr. 135.
# RE:Tisis

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| ⟨ Tisiphonos, Teisiphonos | Tisna ⟩ |
| (Τίσις) von Steph. Byz. genannte Stadt in Ägypten; Näheres unbekannt. ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1481 ||
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Tisis (Τίσις) von Steph. Byz. genannte Stadt in Ägypten; Näheres unbekannt.
# RE:Titanos 2

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| ⟨ Titanos 1 | Titaresios 1 ⟩ |
| Band VI A,2 (1937) S. 1509 ||
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2) s. Τιτναῖος.
# RE:Titaresios 2

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| ⟨ Titaresios 1 | Titarissos ⟩ |
| Titaironeios, Beiname d. Mopsos ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1510 ||
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2) Τιταρήσιος, auch Τιταιρώνειος, Beiname des Mopsos; s. o. Bd. XVI S. 241.
# RE:Tithras

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| ⟨ Tithorea 2 | Tithraustes 1 ⟩ |
| Band VI A,2 (1937) S. 1522 ||
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Tithras s. Teithras.
# RE:ἐν Ωσπραοννωι

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| ⟨ Ὄσπινον | Osquidates ⟩ |
| en Ospraonnoi ||
| Band XVIII,2 (1942) S. 1589 ||
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ἐν Ωσπραοννωι, Bezeichnung einer Örtlichkeit im Gebiet von Halikarnassos in Karien, Bull. hell. IV (1880) 297 A 43. S. 320.
# RE:Ἅμιπποι

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| ⟨ Hamillus | Hamiroei ⟩ |
| Band VII,2 (1912) S. 2309 ||
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Ἅμιπποι s. o. Bd. V S. 256.
# RE:Ἅρμα 2

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| ⟨ Harma 1 | Ἅρμα 3 ⟩ |
| Harma, Ortschaft in Boiotien ||
| Band VII,2 (1912) S. 2366–2368 ||
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2) Ortschaft in Boiotien. Der Name wird in Zusammenhang gebracht teils mit dem Untergang des Amphiaraos, Paus. I 34, 2. IX 19, 4; Apollodoros (Schwartz o. Bd. I S. 2867, 47) bei Strab. IX 404; weitere Stellen bei Unger Thebana Paradoxa 164ff.; o. Bd. I S. 1888, 4ff.; teils mit der Errettung des Adrastos, Apollod. s. o. nach Philochoros [2367] FHG I 392. Eustath. 266, 35 = Schol. B Il. II 499, vgl. Knauss De Steph. Byz. Ethn. exemplo Eust., Diss. Bonn 1910, 43. Bethe Theb. Heldenl. 66. H. lag nach Paus. IX 19, 4 an der Straße von Theben nach Chalkis zwischen Teumessos (heute Messowuni) und Mykalessos, vgl. Paus. I 34, 2 und Strabon s. o. Danach hat Ulrichs Reisen und Forschungen II 29 die kleine Ruinenstätte von Kastri mit H. identifiziert. Sie ist auf der Carte de la Grèce eingetragen und liegt auf Kauperts Karte von Attika 1:100 000 nordwestlich von dem verlassenen Dorfe Kapandriti auf dem Ausläufer des Lyko Vuni, um dessen Fuß die moderne Straße von Theben nach Chalkis nordwestlich von Punkt 156 herumbiegt. Vgl. Bursian Geogr. I 217. Hitzig-Blümner Paus. III 1, 442. Eine genaue Beschreibung der Ruinen gibt Lolling Urbaedeker 19 (s. darüber Bulle Orchomenos I 116, 2): ,Die Befestigung nimmt nur den dem Wege nach Chalkis am nächsten gelegenen Teil der oberen Fläche ein. Trotz der geringen Ausdehnung der Ruinen (kaum 100 Schritt lang und breit) kann man doch innerhalb der größeren Umfassungsmauer noch eine kleinere, den Westteil der Befestigung einnehmende 35' breite Abteilung erkennen. Im Inneren des größeren östlichen Raumes bemerkt man Reste alter Bauten. Türme sind nicht vorhanden, dagegen springt von der Ostmauer ein besonderer Torbau hervor, der zur Hälfte zerstört ist. Die Mauer ist 5' breit und aus kleinen und nicht immer sorgfältig behauenen und geglätteten Polygonen aufgebaut‘. Nach Ulrichs sind die Nordmauer und die Quermauer aus großen behauenen Steinen erbaut. Leake N. G. II 247 passierte die Stelle von H., ohne es zu merken, und setzt infolgedessen H. und die anderen Ortschaften 250ff. zu weit nach Osten. Roß (Wanderungen I 109) hält Dritsa für H.; dorther stammen also auch die Steine IG VII 629 und 634. Frazer, der die Gegend nur aus der Ferne gesehen hat (Paus. V 66), verlegt H. in den Paß von Rhitsona (62). H. wird im Schiffskatalog erwähnt (Il. II 499). Später hat es vermutlich erst zu Mykalessos gehört, dann zu Theben (Meyer Theopomps Hellenika 97), endlich in hellenistischer Zeit zu Tanagra (Strab. s. o. und 405 = Apollodor nach Schwartz o. Bd. I S. 2867, 54). Nach Philochoros (s. o.) genossen die Einwohner Isopolitie in Argos. Strabon nennt H. eine κώμη ἔρημος (IX 404), und Paus. IX 19, 4 sah nur noch ἐρείπια.
# RE:Ἅλος 2

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| ⟨ Ἅλος 1 | Halos 3 ⟩ |
| Halos, Kome von Demetrias in der thessalischen Magnesia ||
| Band VII,2 (1912) S. 2283 ||
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2) Halos, Name einer Kome von Demetrias in der thessalischen Landschaft Magnesia; er ist aus dem Ethnikon Ἁλεύς geschlossen, das IG IX 2, 1109 Z. 5 (2. Jhdt. v. Chr.) einem der städtischen Strategen von Demetrias beigeschrieben ist und ebd. 1173 auf einer bei Demetrias gefundenen Grabschrift vorkommt. Die genaue Lage läßt sich nicht bestimmen. Der Gedanke von Wace Journ. hell. Stud. XXVIII 1908, 337, ebd. 1906, 147, es sei das phthiotische H. gemeint, hat keine Wahrscheinlichkeit. Denn ein Bürger von H., das durch Inschriften des 2. Jhdts. als achäisch erwiesen ist, kann nicht in Demetrias Strateg sein. Der Name des Dorfes könnte auch Ale sein, Kip Thessal. Studien, Halle 1910, 82. 101.
# RE:ἐκμαρτύρησις

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| ⟨ Einatos | Eltynaia ⟩ |
| Das Verfahren zur Bestätigung eines Cheirographon ||
| Band S VII (1940) S. 173–174 ||
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ἐκμαρτύρησις, Erhärtung, heißt das Verfahren zur Bestätigung eines in Kraft bleibenden χειρόγραφον durch seine Aufnahme in eine Notariatsurkunde, welche den Handschein vorstellt, συστατικὸς χρηματισμός aber nicht ersetzt. Zu diesem Zwecke wurde im 1./2. Jhdt. n. Chr. der Inhalt des Handscheins wiedergegeben, im 3. Jhdt. sein Wortlaut in die neue Urkunde aufgenommen. Mit εὐδοκῶ τῇ ἐσομένῃ δημοσιώσει [174] erklärt sich der Inhaber des Handscheins einverstanden. Die neue Urkunde wird zusammen mit einem Original des Handscheins in das ἐπὶ τῶν τόπων βιβλιοφυλάκιον, das Gauarchiv, eingereiht, vgl. χειρόγραφον τὸ καὶ ἐκμεμαρτυρημένον διὰ δημοσίας ὁμολογίας. BGU 619, 16. Belege s. P. M. Meyer Jurist. Pap. 110; vgl. Weiss Griech. Privatrecht I 423.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Ἐκκλησία | Elaptonios ⟩ |
| Band R (1980) S. 103 ||
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ekmartyresis
Das Verfahren zur Bestätigung eines Cheirographon (III 2301. S VII 84. S X 126). S VII.
# RE:Ἅγνας κρήνη

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| ⟨ Hagnaios | Hagneion 1 ⟩ |
| Hagnas krene, Brunnen im Hain Karne(i)asion bei Andania ||
| Band VII,2 (1912) S. 2206–2207 ||
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Ἅγνας κρήνη, ein Brunnen im Haine Karne(i)asion bei Andania, wird erwähnt in der großen messenischen Mysterieninschrift aus Konstantinoi (SGDI 4689. Ziehen Leges sacrae nr. 58) Z. 84ff. = § 17 τᾶς κράνας τᾶς ὠνομασμένας διὰ τῶν ἀρχαίων ἐγγράφων Ἅγνας καὶ τοῦ γεγενημένου ποτί τᾷ κράνᾳ ἀγάλματος. Damals (100/90 v. Chr.) war also Hagna die Nymphe des [2207] Brunnens, die Statue, wie van der Loeff vermutet, vielleicht erst von Mnasistratos errichtet. In der Zeit des Pausanias war diese Hagna mit Kore gleichgesetzt worden (IV 33, 4 ἡ δὲ Ἁγνὴ Κόρας τῆς Δήμητρός ἐστιν ἐπίκλησις · ὕδωρ δ' ἄνεισιν ἐκ πηγῆς παρ' αὐτὸ τὸ ἄγαλμα). Van der Loeff De Messeensche mysteriën. Handelingen van het Zesde Nederlandsche Philologencongres 1910 (S. 8 des Sonderabdrucks), im übrigen s. Ziehen z. d. St.
# RE:Ἅρμα 3

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| ⟨ Ἅρμα 2 | Ἅρμα 4 ⟩ |
| Harma, See in Boiotien ||
| Band VII,2 (1912) S. 2367–2368 ||
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3) Einen See in Boiotien namens H. erwähnt Aelian. var. hist. III 45. Philippos II. ist durch ein Orakel vor dem ἅρμα gewarnt; er meidet infolgedessen den Ort H. (Nr. 2) nach Val. Max. I 8, 9. Nepot. ep. Val. Max. IX 21. Doxopatres rhet. Graeci II 475. 28ff. Walz. Aelian dagegen überliefert eine Variante, die den Philippos ermordet werden läßt τὴν Θηβαϊκὴν περιελθόντα λίμνην τὴν καλουμένην Ἅρμα. Offenbar liegt ein grobes Mißverständnis vor, und damit verliert auch die topographische Angabe allen Wert. Ampelius 8, 9 Boeotiae lacus sacer, ubi Amphiaraus devoratus est vermag sie nicht zu stützen. Damit sind auch die Versuche hinfällig, den See zu bestimmen: Ulrichs Reisen und Forschungen I 258 (= Paralimni). Bursian Geogr. I 200 (= Likeri); vgl. R. Kiepert Formae XIV Text 3.
# RE:Ἅρμα 4

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| ⟨ Ἅρμα 3 | Harmachis 1 ⟩ |
| Felsen im Parnassos ||
| Band VII,2 (1912) S. 2368 ||
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4) Felsen im Parnassos, heute ἡ Παναγία (Roß Königsreisen II 86, 12). Strab. IX 2, 11 p. 404 ... Ἅρματος τοῦ κατὰ τὴν Ἀττικήν, ὅ ἐστι περὶ Φυλήν, δῆμον τῆς Ἀττικῆς, ὅμορον τῇ Τανάγρᾳ. Die hier erwähnte Örtlichkeit verdankt ihren Namen der eigenartigen Geländeformation. Schon von Athen aus kann man den langgestreckten Felsrücken sehen, der nach Westen steil abfällt, so daß in der Tat eine gewisse Ähnlichkeit mit dem Wagenstuhl eines antiken Streitwagens vorhanden ist. In der Richtung auf dieses H. pflegten die Pythaïsten in Athen vom Heiligtum des Ζευς Ἀστραπαῖος aus alljährlich zu bestimmten Zeiten innerhalb dreier Monate den Blitz zu beobachten; vgl. Strab. IX 2, 11 a. O. βλεπόντων (sc. τῶν Πυθαϊστῶν) ὡς ἐπὶ τὸ Ἅρμα καὶ τότε πεμπόντων τὴν θυσίαν εἰς Δελφούς, ὅταν ἀστράψαντα ἴδωσι. Milchhöfer Karten von Attika Text VII/VIII 10.
# RE:Secundus 16

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| ⟨ Secundus 15 | Secundus 17 ⟩ |
| aus Athen, Sophist des 1. Jhdt. n. Chr. ||
| Band II A,1 (1921) S. 992 ||
| Sekundos in Wikidata ||
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16) Secundus aus Athen (Philostr. vit. soph. I 26. Suid. 943 ed. Bekk.), Sophist des 1. Jhdts. n. Chr.; vgl. Münscher Art. Herodes Attikos o. Bd. VIII S. 921-954 Nr. 13 S. 924.
# RE:Secundus 19e

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| ⟨ Secundus 19b | Secundus 19ee ⟩ |
| südgallischer Sigillatatöpfer in La Graufesenque aus vespasianischer Zeit ||
| Band R (1980) S. 203 ||
| Bildergalerie im Original ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|R|203||Secundus 19e|[[REAutor]]|RE:Secundus 19e}} | |
19e) γ) Südgall. Sigillatatöpfer in La Graufesenque aus vespasian. Zt. (L) II A 1264,16. 43. (L) 2553,7 (lies: ›Zu S. 996f.‹).
# RE:Secundus 7

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| ⟨ Secundus 6 | Secundus 8 ⟩ |
| Liste mit Namensverweisen zu Secundus ||
| Band II A,1 (1921) S. 991 ||
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7) s. Aemilius (Nr. 143), Appalius, Arrius (Nr. 33. 34), Atanius, Caecilius (Nr. 114–116), Carrinas (Nr. 5–7; Suppl.-Heft I S. 276), Cassius (Nr. 88), Cestius (Nr. 14. 18), Claudius (Nr. 337), Cominius (Nr. 22), Didius (Nr. 15), Ducenius (Nr. 4), Flavius (Nr. 174. 175), Fulvius (Nr. 106), Gabinius (Nr. 18. 19), Herennius (Nr. 43), Iulius (Nr. 469–472), Iuventius (Nr. 22. 23), Lepidius, Marius, Metilius, Pedanius, Petronius, Plinius, Plinius Caecilius, Pomponius, Poppaeus, Satrius; Sextius, Statilius, Statarius, Tuccius, Vibius, Vitruvius und Ussienus.
# RE:Secundus 17

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| ⟨ Secundus 16 | Secundus 18 ⟩ |
| Secundus Carrinas, Rhetor des 1. Jhdts. n. Chr. ||
| Band II A,1 (1921) S. 992 ||
| Carrinas Secundus in Wikidata ||
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17) Secundus Carrinas (Iuv. VII 204. 205. Dio LIX 20, 6), Rhetor des 1. Jhdts. n. Chr., s. Stein o. Bd. III S. 1612f. Nr. 3.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ recte: Nr. 5
# RE:Secundus 19b

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| ⟨ Secundus 8b | Secundus 19e ⟩ |
| Ziegelfabrikant in Gallia Narbonensis, Sohn des Rufus ||
| Band R (1980) S. 203 ||
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19b) Ziegelfabrikant in Gallia Narbonensis, Sohn des Rufus. (L) II A 2553.
# RE:Secundus 19ee

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| ⟨ Secundus 19e | Secutor 1a ⟩ |
| mittelgallischer Sigillatatöpfer in Lezoux 2. Jh. n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 203 ||
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19ee) δ) Mittelgall. Sigillatatöpfer in Lezoux in der 1. H. des 2. Jh. n. Chr. (L) II A 1264,16. 46.
# RE:Secundus 5

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| ⟨ Secundus 4 | Secundus 6 ⟩ |
| Antoninus ||
| Band II A,1 (1921) S. 991 ||
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5) Antoninus Secundus, ὁ κράστιστος, IGR III 849 (Olba).
# RE:Secundus 18

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| ⟨ Secundus 17 | Secundus 19a ⟩ |
| von Tarent, Dichter aus dem philippischen Kranz ||
| Band II A,1 (1921) S. 992 ||
| GND: 10240562X ||
| Secundus von Tarent in Wikidata ||
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18) S. von Tarent, sophistischer Dichterling aus dem philippischen Kranze der Anth. Pal., uns bekannt durch vier Epigramme (IX 36 260. 301. XVI 214), alle gleich unoriginell. Denn IX 36 (das am Gestade verbrennende Schiff) behandelt ein mehrfach bei den epideiktischen Poetastern dieser Zeit erscheinendes Motiv (Antiphilos IX 34. Leonidas Alex. 106; vgl. Bianor IX 248), zu dem S. schwerlich Anregung gegeben haben wird; IX 260 gilt der alternden Lais, von der zuerst die Komödie (Epikrates frg. 23 in seiner ,Antilais‘) geredet batte, die dann ein ἄδηλον des meleagrischen Kranzes (VI 283) verspottet (s. auch Pompeius νεώτερος VII 219), dem S. nachgearbeitet zu haben scheint. IX 301 (vgl. zu v. 6 v. Wilamowitz Herm. XLIV 461) ist wieder ein echt hellenistisches Thema vom verdrossenen Esel, der mit den Pferden auf der Tenne dreschen muß; XVI 214, ein Genrebild von ähnlicher Geschmacksrichtung (vgl. die hellenistische Kleinkunst!), die Eroten mit den Attributen der Götter, ist eine Variante zu Philippos ebd. 215, wenn dieser nicht hier eher S. nachgeahmt haben wird.