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# Das deutsche Mädchen

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Albert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das deutsche Mädchen |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 116–117 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=122 | |
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Das deutsche Mädchen.
 Ihr, mit Rosen auf den Wangen, Und die Haare goldgeschmückt! Euer wunderstolzes Prangen, Das nur Thoren hochentzückt,
Wert ist’s meines Lobes nicht,
Wenn euch teutscher Sinn gebricht.
Hat die Göttin auch des Glückes Fürstengüter euch beschert, So, dass demutvollen Blickes
Alt und Jung Verehrung schwört –
Wenn euch teutscher Sinn gebricht, Acht’ ich aller Schätze nicht.
 Eure höflichen Geberden, Eure schöne Redekunst,
Ob sie laut gepriesen werden,
Sind nur Spiel und eitel Dunst, Und besteh’n, ihr Jungfrau’n, nicht, Wenn euch teutscher Sinn gebricht.
 Käm’t auch edeln Stammes wegen
Ihr den Königinnen gleich,
Dennoch wahrhaft überlegen Bleibt ein teutsches Mädchen euch. Hoher Stand beliebt uns nicht, Wo der teutsche Sinn gebricht.
# Der Teufel, als Kleidermachermeister

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Gottlob Gräve |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel, als Kleidermachermeister |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkssagen und volksthümliche Denkmale der Lausitz, S. 194 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | F. A. Reichel |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bautzen |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | MDZ München, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Volkssagen und volksthuemliche Denkmale der Lausitz 194.jpg ||
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Auf den bereits angeführten königshainer Bergen befindet sich auch der Hochstein, auf welchem Se. satanische Majestät einstmals seine auf vielen Reisen beschädigten Kleidungsstücke – er mußte wahrscheinlich nicht bei Kasse seyn, oder wollte, wie viele vornehme Herren, unerkannt reisen – ausbesserte.
Vor 1807 sahe man noch die Vertiefung, welche sein hoher, glühender Hintere dem Steine eingebrannt, so wie die Löcher, wo Bügeleisen, Scheere, Elle, Zwirnknaul und andres Schneiderhandwerkszeug gelegen hatte. Diese Löcher wurden im gedachten Jahre bei Aufrichtung von Stangen für Landvermessungen unkenntlich gemacht.
# Der Teufel auf dem Heuwagen

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Pröhle |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel auf dem Heuwagen |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Volksmärchen. S. 73-74 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1853 |
| Verlag: | Avenarius und Mendelsohn |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Es war ein Mann, der hatte so viele Kinder, und wußte für die vielen Kinder kein Brot zu schaffen. Da ging er ins Holz, da begegnete ihm der Teufel. Da fragt der Mann, ob er ihm kein Geld schaffen könne, und da sagt der Teufel: Ja, wenn der älteste Sohn aus der Schule [74] käme, ob er ihm den geben wollte? Da sagt der Mann: Ja. Als der Junge aus der Schule ist, muß er mit seinem Vater mit, da nimmt der Junge ein Gesangbuch mit, und wie sie auf den freien Platz im Walde kommen, wo der Teufel einst seinen Vater getroffen hat, da beschreibt der Junge so viele Kreuze um sich her in der Erde, da setzt er sich hinein und liest. Sein Vater aber geht betrübt wieder nach Hause. Da kommt der Teufel auf den Platz im Walde gefahren, und sitzt oben drauf auf einem Fuder Heu und hat zwei Mäuse vor so einen großen Heuwagen gespannt. Der Junge liest aber immer fort und sieht nicht hin nach dem Heuwagen mit den Mäusen. Wenn er geguckt hätte und hätte gelacht, dann hätte er mit gemußt mit dem Teufel. So aber hat er können wieder nach Hause gehen und ist mit seinen Aeltern und seinen Geschwistern steinreich gewesen von dem Gelde, das der Teufel seinem Vater gegeben hat.
# Der Teufel auf dem Tanzboden

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel auf dem Tanzboden |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 312-313 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Es hatte sich seit langen Zeiten der Teufel in leibhafter Gestalt auf der Erde nicht wieder sehen lassen; die Leute sagen, weil er desto mehr unter anderen Gestalten umhergehe. Vor einigen Tagen hat man ihn aber doch wieder einmal ordentlich als Teufel erblickt. Es war nämlich vor einigen Wochen, im März des Jahres 1839, als ein Bauernmädchen, die des Morgens zum heiligen Abendmahle gewesen war, desselbigen Abends auf einen Tanzboden in der Nähe von Stralsund ging, und dort anfing zu tanzen, ohne der heiligen Handlung vom Morgen her noch eingedenk zu seyn. Da kam auf einmal ein Fremder zu ihr, der sie zum Tanz aufforderte, und wie [313] sie dem zusagte und mit ihm tanzte, da konnte sie nicht wieder zum Aufhören kommen; denn der Fremde riß sie mit sich herum, daß ihr das Hören und Sehen verging, und ihr zuletzt das Blut aus Mund und Nase stürzte. Die Musikanten am Spieltische hatten schon lange bemerkt, daß es mit dem unheimlichen Tänzer nicht richtig sey, denn sie sahen deutlich den Pferdefuß, mit dem er herumsprang. Aber sie wagten vor Angst nichts zu sagen. Als jedoch das Mädchen am Ende todt hinfiel, und nun auf einmal der Tänzer ohne alle Spur verschwunden war, da erkannten Alle, daß sie den Teufel, der sich sein Opfer geholt, einmal wieder in seiner leibhaften Gestalt mit dem Pferdefuße gesehen hatten.
    Vgl. Stralsunder Sundine v. 3. April 1839.
# Der Teufel Herodianna

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Busch |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel Herodianna |
| Untertitel: | |
| aus: | Ut ôler Welt. Volksmärchen, Sagen, Volkslieder und Reime. S. 130-131 |
| Herausgeber: | Otto Nöldeke |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1910 |
| Verlag: | Lothar Joachim |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Eine Wöchnerin ist auf Äpfel lüstern. Der Mann schleicht sich bei Nacht in den Garten des Pastors und steigt auf einen Apfelbaum. Der Pastor [131] kommt mit einer Schaufel aus dem Hause und gräbt unter dem Baume ein Loch, um seine Schätze da zu bergen. Dann ruft er: »Herodianna! Herodianna! Herodianna!« Der Teufel erscheint bei diesem Ruf, und der Pastor will ihm den Erdschatz in Verwahrung geben. Da sagt der Teufel, es wären zwei Augen zu viel da, aber der Pastor beruhigt ihn. Da spricht der Teufel, so wollte er machen, daß der Schatz nur dann gehoben werden könnte, wenn eine reine Jungfrau auf einem glinsterschwarzen Ziegenbock darüber ritte. Damit ist der Pastor zufrieden und geht fort, nachdem er sein Geld in die Erde gegraben hat.
Der Bauer, welcher alles mit angehört hat, geht zu Haus und kauft sich den ersten schwarzen Bock, der im Dorfe jung wird, zieht ihn auf, setzt sein kleines Mädchen darauf und läßt es über die Stelle unter dem Apfelbaum reiten. Die Erde thut sich auf, der Schatz hebt sich, und so ist der Bauer ein reicher Mann geworden.
# Der Teufel als Fürsprecher

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Teufel als Fürsprecher |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 289 - 290 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 325.jpg ||
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* D. Mengering Soldaten-Teufel. Cap. 8. S. 153.
* Hilscher Zungen-Sünde. S. 189.
* Luther's Tisch-Reden S. 113
* Prätorius Wünschelruthe 101-103
In der Mark geschah es, daß ein Landsknecht seinem Wirth Geld aufzuheben gab und als er es wiederforderte, dieser etwas empfangen zu haben ableugnete. Da der Landsknecht darüber mit ihm uneins ward und das Haus stürmte, ließ ihn der Wirth gefänglich einziehen und wollte ihn übertäuben, damit er das Geld behielte. Er klagte daher den Landsknecht zu Haut und Haar, zu Hals und Bauch an, als einen, der ihm seinen Haus-Frieden gebrochen hätte. Da kam der Teufel zu ihm ins Gefangniß und sprach: „Morgen wird man dich vor Gericht führen und dir den Kopf abschlagen, darum daß du den Haus-Frieden gebrochen hast, willst du mein seyn mit Leib und Seel, so will ich dir davon helfen.“ Aber der Landsknecht wollte nicht. Da sprach der Teufel: „so thue ihm also: wann du vor Gericht kommst und man dich hart anklagt, so beruhe darauf, daß du dem Wirth das Geld gegeben und sprich, du seyest übel beredt, man wolle dir vergönnen einen Fürsprecher zu haben, der dir das Wort rede. Alsdann will ich nicht weit stehen in einem blauen Hut mit weißer Feder und dir deine Sache führen.“ Dies geschah also; aber da der Wirth hartnäckig leugnete, so sagte des Landsknechts [290] Anwalt im blauen Hut: „lieber Wirth, wie magst du es doch leugnen! das Geld liegt in deinem Bette unter dem Haupt-Pfühl: Richter und Schöffen, schicket hin, so werdet ihr es befinden.“ Da verschwur sich der Wirth und sprach: „hab ich das Geld empfangen, so führe mich der Teufel hinweg!“ Als nun das Geld gefunden und gebracht war, sprach der im blauen, Hütlein mit weißer Feder: „ich wußte wohl, ich sollte einen davon haben, entweder den Wirth oder den Gast;“ drehte damit dem Wirth den Kopf um und führte ihn in der Luft davon.
# Die Dämmerung

Textdaten :
| Autor: | Alfred Lichtenstein |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Dämmerung |
| Untertitel: | |
| aus: | Zeitschrift „Simplicissimus“ |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1911 |
| Erscheinungsdatum: | 2. Oktober 1911 |
| Verlag: | Albert Langen |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | „Simplicissimus“ Jg. 16, 1911, H. 27 (PDF), S. 450 |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck in »Der Sturm« I, Nr. 55, 18. März 1911, S. 439. Auch in: Kurt Pinthus (Hg.): Menschheitsdämmerung. Ein Dokument des Expressionismus. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1999, S. 47 ||
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| Die Dämmerung (Lichtenstein).jpg ||
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Die Dämmerung
Ein dicker Junge spielt mit einem Teich. Der Wind hat sich in einem Baum gefangen. Der Himmel sieht verbummelt aus und bleich, Als wäre ihm die Schminke ausgegangen.
Auf lange Krücken schief herabgebückt
Und schwatzend kriechen auf dem Feld zwei Lahme. Ein blonder Dichter wird vielleicht verrückt. Ein Pferdchen stolpert über eine Dame.
An einem Fenster klebt ein fetter Mann.
Ein Jüngling will ein weiches Weib besuchen.
Ein grauer Clown zieht sich die Stiefel an. Ein Kinderwagen schreit und Hunde fluchen.
# Die Dämmerung (Zerstreute Blätter)

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Dämmerung |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Dritte Sammlung) S. 5-6 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1787 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Zerstreute Blaetter Band III 005.jpg ||
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Die Dämmerung.
 Der Aether und die Liebe war
Das ältste hohe Götterpaar; Sie zeugten die Unsterblichen,
Den Himmel und die Seligen.
Und tiefer in der Wolken Reich
Ward ihr Geschlecht der Wolke gleich; Sie, ewigschön und ewigjung,
Erzeugten uns die Dämmerung.
 Aus Licht und Schatten webten sie
Der Menschen trügend Daseyn hie;
Nur Dämmerung ist unser Blick, Nur Dämmerung ist unser Glück.
Der Jugend holdes Morgenroth
Verbirget, was der Tag uns droht;
Der Blume schwülen Mittag kühlt
Ein Zephyr, der am Abend spielt.
 Und Ohr und Auge täuscht sich gern;
Das Herz, es pochet in die Fern’;
Es wünscht und hat und glaubets kaum:
Denn ach sein schönstes Glück ist Traum.
Die Hoffnung, ewigschön und jung,
Ist auch ein Kind der Dämmerung;
Auch ihre Schwester Sehnsucht liebt
Den Schleier, der die Lieb’ umgiebt.
Ich dank euch, die ihr um mich schwebt,
Daß ihr die Hülle mir gewebt;
Doch Lieb’ und Aether, leiht o leiht
Mir einst ein heller Pilgerkleid.
# Die Dünenwälder bei Riga

Textdaten :
| Autor: | Hans Bötticher |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Dünenwälder bei Riga |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 42 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1910 |
| Verlag: | Hans Sachs-Verlag Schmidt-Bertsch & Haist |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München, Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Ringelnatz Gedichte 042.jpg ||
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Die Dünenwälder bei Riga
Die Kiefernwälder meiner Heimat Rauschen ein ernstes, ergreifendes Lied Von Einsamkeit und Ewigkeit. Dort habe ich oft meine kindlichen Sorgen
Still in das traumvolle Moos geweint.
Wenn die Sonne scheint, dann flammt und flutet Über die Dünen das Abendrot, So goldig, so brennend wie die Sehnsucht, Die mich nach fernen Gestaden gelockt.
Dann ist es, als wären die Bäume
In leuchtendes Blut getaucht, So rot, so glühend Wie das Heimweh, das mich zurückruft, Dem Liede zu lauschen
Von Einsamkeit und Ewigkeit.
# Die Dämonen der Städte

Textdaten :
| Autor: | Georg Heym |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Dämonen der Städte |
| Untertitel: | |
| aus: | Der ewige Tag. S. 16-17 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1911 |
| Verlag: | Rowohlt |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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DIE DÄMONEN DER STÄDTE
Sie wandern durch die Nacht der Städte hin,
Die schwarz sich ducken unter ihrem Fuß.
Wie Schifferbärte stehen um ihr Kinn
Die Wolken schwarz vom Rauch und Kohlenruß.
Ihr langer Schatten schwankt im Häusermeer
Und löscht der Straßen Lichterreihen aus.
Er kriecht wie Nebel auf dem Pflaster schwer
Und tastet langsam vorwärts Haus für Haus.
Den einen Fuß auf einen Platz gestellt,
Den anderen gekniet auf einen Turm,
Ragen sie auf, wo schwarz der Regen fällt,
Panspfeifen blasend in den Wolkensturm.
Um ihre Füße kreist das Ritornell Des Städtemeers mit trauriger Musik,
Ein großes Sterbelied. Bald dumpf, bald grell
Wechselt der Ton, der in das Dunkel stieg.
Sie wandern an dem Strom, der schwarz und breit Wie ein Reptil, den Rücken gelb gefleckt Von den Laternen, in die Dunkelheit
Sich traurig wälzt, die schwarz den Himmel deckt.
Sie lehnen schwer auf einer Brückenwand
Und stecken ihre Hände in den Schwarm
Der Menschen aus, wie Faune, die am Rand
Der Sümpfe bohren in den Schlamm den Arm.
Einer steht auf. Dem weißen Monde hängt
Er eine schwarze Larve vor. Die Nacht,
Die sich wie Blei vom finstern Himmel senkt,
Drückt tief die Häuser in des Dunkels Schacht.
Der Städte Schultern knacken. Und es birst
Ein Dach, daraus ein rotes Feuer schwemmt.
Breitbeinig sitzen sie auf seinem First
Und schrein wie Katzen auf zum Firmament.
In einer Stube voll von Finsternissen
Schreit eine Wöchnerin in ihren Wehn.
Ihr starker Leib ragt riesig aus den Kissen,
Um den herum die großen Teufel stehn.
Sie hält sich zitternd an der Wehebank.
Das Zimmer schwankt um sie von ihrem Schrei,
Da kommt die Frucht. Ihr Schoß klafft rot und lang
Und blutend reißt er von der Frucht entzwei.
Der Teufel Hälse wachsen wie Giraffen.
Das Kind hat keinen Kopf. Die Mutter hält
Es vor sich hin. In ihrem Rücken klaffen
Des Schrecks Froschfinger, wenn sie rückwärts fällt.
Doch die Dämonen wachsen riesengroß.
Ihr Schläfenhorn zerreißt den Himmel rot.
Erdbeben donnert durch der Städte Schoß
Um ihren Huf, den Feuer überloht.
# Die Echo (Zweite Sammlung)

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Echo |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 76 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Googleund Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| De Zerstreute Blätter II (Herder) 076.jpg ||
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Die Echo.
Wanderer, säume! Du gehst die schlafende Echo vorüber;  wecke sie auf: sie spricht; freundlich antwortet sie dir. Aber schweigst du, schweiget sie auch. Die bescheidene Jungfrau  spricht nicht, aber sie giebt liebliche Worte zurück.
# Die Eckernförde-Halle auf der Coburger Veste

Textdaten :
| Autor: | A. S. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Eckernförde-Halle auf der Coburger Veste |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 50, S. 796-797 |
| Herausgeber: | Ferdinand Stolle |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1860 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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An demselben Platze, wo im Frühjahre 1628 die Dänen unter Christian IV. die deutschen Kaisertruppen schlugen und wo sie am 7. December 1813 von der deutschen Legion unter Wallmoden geschlagen wurden, in Eckernförde wurde am 5. April 1849 unter dem Commando des Herzogs von Coburg-Gotha das dänische Linienschiff Christian VIII. in die Luft gesprengt, die Fregatte Gefion aber gefangen genommen und Eckernförde getauft. Der Gefion gestrichene rothe Flagge mit dem weißen Kreuz ist jetzt segelförmig ausgebreitet auf der Hinterwand einer Halle auf der Coburger Veste; vor derselben steht mächtig aufgerichtet der Schnabel jenes in die Luft gesprengten Schiffes, das Gallionbild König Christian VIII., Scepter und Reichsapfel tragend. Links und rechts an der decorirten Wand hängen Capitain Paludans Degen und andere eroberte Siegeszeichen. Durch eine weite und hohe Glasthüre ist die Halle vom innern Hof der Veste geschieden.
Am 26. Aug. d. J., am Nachmittag eines schönen Sonntags, aber stand jene Halle weit offen, geschützt von einem sie umziehenden Halbkreis der Coburger Turner; in diesem Halbkreis flatterte die von den
Die Gefions-Flagge und das Gallionbild Christian VIII.