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# RE:Lykabas 2

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Lykabas 1 | Lykabas 3 ⟩ |
| Krieger des Phineus, überfiel Perseus bei der Hochzeit ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2227 ||
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2) Einer der Krieger, mit denen Phineus, der Bruder des Äthiopenkönigs Kepheus, den Perseus auf seiner Hochzeit mit Andromeda überfällt; er ist ein Assyrier (Ovid. met. V 59f.). Ob ihn Perseus bei dem daraus sich entwickelnden Blutbad erschlägt oder mit dem Gorgonenhaupt versteinert, wird nicht berichtet.
# RE:Lykaon 1

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| ⟨ Lykandros | Lykaon 2 ⟩ |
| Troer, Sohn des Priamos und der Laothoë ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2247 ||
| Lykaon (Troer) in der Wikipedia ||
| Lykaon in Wikidata ||
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Lykaon (Λῠκάων), Name mehrerer mythologischer Personen.
1) Ein Troer; Priamos zeugt mit Laothoë, der Tochter des Lelegerfürsten Altes von Pedasos in der Troas, zwei Söhne, L. und Polydoros, die beide, wenigstens nach Homer, von Achill getötet werden (Il. III 333. XX 81. XXI 35f. XXII 46f. XXIII 746f. Eustath. Il. 1256, 34. 38. Nonn. XXII 379. Quint. Smyrn. IV 158f. 383f. 393. Apollod. III 152 W.; epit. III 32. Strab. I 41. XIII 620. Lucian. adv. indoct. 7. Hygin. f. 90 nach M. Schmidts Textverbesserung. Dict. Cret. IV 9). Während Polydoros in der nachhomerischen Überlieferung schon als Knabe fern von der Heimat der Habsucht des Thrakerkönigs Polymestor zum Opfer fällt (Eur. Hek. 1f. 681f., vgl. Myth. Lex. III 2644f.), reicht das Schicksal des L. nicht über den Kreis der homerischen Erzählung und der sich anschließenden Tradition hinaus, sondern der Jüngling kommt vor Troia von Achills Hand ums Leben. Dieser hat ihn einst aus Priamos' Obstgarten gefangen hinweggeführt und an Iesons Sohn Euneos nach Lemnos verkauft (Il. XXI 35f., vgl. VII 468. XXIII 740f. Quint. Smyrn. IV 388f., vgl. Toepffer Att. Geneal. 185f. In den Kyprien (vgl. Proklos) bringt Patroklos den L. nach Lemnos zum Verkauf. Von dort befreit ihn sein väterlicher Gastfreund Eetion von Imbros durch Lösegeld und sendet ihn nach Arisbe in der Troas, von wo er jedoch entweicht und nach Troia zurückkehrt. Aber schon zwölf Tage später fällt er unbewaffnet am Skamandros dem Peliden zum zweitenmal in die Hände, der ihn, obwohl er heiß um sein Leben fleht und das dreifache Lösegeld verspricht, ohne Erbarmen durch einen Schwertstoß in die Gurgel hinmordet und den Leichnam höhnend in den Fluß schleudert (XXI 46f. 50. 80. 99f. 116f. 120f. XXII 46f.). Die Hauptzüge sind lebensvoll nachgeahmt in der rührenden Montgomeryszene in Schillers Jungfrau von Orleans. Auf Lykaons Tod wird das Bild einer berühmten Münchner Schale (Furtwängler-Reichhold Vasenm. Taf. 6) gedeutet von Robert Arch.-Zeitg. 1878, 31; vgl. Preller-Robert Gr. Myth. II4 1177; doch glauben andere eher Achill und Penthesileia (Gerhard Trinksch. und Gef. I Taf. C4) oder Dolons Ende zu erkennen. Unwahrscheinlich ist die Deutung eines bärtigen, gerüstet zum Kampfe ausziehenden Kriegers (Gerhard Auserl. Vasen 150), als wäre es L. (Stephani C. R. 1873, 170f., vgl. 139), da ja dieser schon als Jüngling und überdies waffenlos dahinstirbt (s. o.). Etwas anders gestaltet sich sein Ende bei Dict. Cret. IV 9: hiernach nimmt ihn Achill erst gefangen, stellt ihn den Troern zur Schau, die von der Stadt herniederblicken, und läßt ihn schließlich mit Troilos hinrichten.
# RE:Lykaon 2

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| ⟨ Lykaon 1 | Lykaon 3 ⟩ |
| begüteter Fürst der in der Troas am Aisepos wohnenden Lykier ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2247–2248 ||
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2) Ein begüterter Fürst der in der Troas am Flusse Aisepos wohnenden Lykier, der aus seiner Hauptstadt Zeleia am Fuße des Ida seine Mannen unter Führung seines Sohnes Pandaros, eines berühmten Bogenschützen, dem Priamos zu Hilfe sendet (Hom. Il. II 824f. mit Eustath. 354, 4f. IV 89f. Apollod. epit. III 35; vgl. Preller-Robert II4 1161f.). Dem Befehl des greisen Vaters L., [2248] mit Rossen und Wagen, an denen es keineswegs fehlt, ins Feld zu rücken, gehorcht Pandaros nicht, sondern zieht zu Fuß aus (V 197f.), schießt dem Vertrag zuwider auf Menelaos einen Pfeil, der ihn verwundet (IV 88f.), wird aber bald darauf von Diomedes tödlich getroffen (V 276f. 290f.). Die Asche seines von den Troern verbrannten Leichnams bringen die Genossen dem Vater L. zurück (Dict. Cret. II 41), dessen auch die Grabschrift gedenkt (Steph. Byz. s. Ζέλεια. Ps.-Aristot. pepl. 50, PLG III4 353). Nach Verg. Aen. V 495 hat den Pandaros auf den Kriegsschauplatz sein Bruder Eurytion, also der zweite Sohn des L., begleitet, später ein Reisegefährte des Aineias, der sich bei den Leichenspielen für Anchises gleichfalls als Bogenschütze hervortut. In den Πάνδαρος betitelten Komödien des Anaxandrides und Nikostratos (CAF II 149f. 739) wird eine Erwähnung (oder sogar eine Rolle) des Vaters L. nicht gefehlt haben. – Über Zeleia und den dortigen Kult für Apollon, dessen Beiname L. zu sein scheint, s. auch Marquardt Cyzicus und sein Gebiet 128f.
# RE:Lykabas 3

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| ⟨ Lykabas 2 | Lykabettos ⟩ |
| Kentaur auf der Hochzeit des Peirithoos ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2227–2228 ||
| Lykabas (Kentaur) in der Wikipedia ||
| Lykabas in Wikidata ||
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3) Ein Kentaur, der sich mit seinen ungeschlachten Brüdern auf der Hochzeit des Peirithoos an den anwesenden Weibern vergreift, aber nach einer entsetzlichen Rauferei wie jene von den Lapithen besiegt und unter Zurücklassung [2228] vieler gefallener Genossen zur Flucht genötigt wird (Ovid. met. XII 302). L. gehört zu den zahlreichen Kentaurennamen, die von wilden Tieren hergeleitet sind; vgl. Roscher Jahrb. f. Philol. 1872, 421f. 426 und Myth. Lex. II 1073, 23. Wirklich verhalten sich alle drei Träger des Namens diesem entsprechend wie reißende Wölfe (λύκοι). Wichtiger ist, daß λυκάβας angeblich Lichtgang, Sonnenumlauf, Jahr bedeutet (Hom. Od. XIV 161. XIX 306; vgl. v. Wilamowitz Homer. Unters. 54. Cauer Homerkritik² 474); ob freilich damit das Wort richtig erklärt ist, bleibt ungewiß; v. Wilamowitz meint, es sei ,schon im Altertum nicht mehr verstanden‘ worden. Man glaubte nämlich, die Bezeichung L. für Jahr leite sich nicht vom Lichte (lux), sondern vom Wolf (λύκος) her, weil ein Jahr die Frist bedeute, die ein Mörder oder ein wegen Mordes Verbannter landesflüchtig verbringen mußte, der Wolf aber das Sinnbild, das tierische Attribut des Flüchtigen gewesen sei; deshalb habe auch jener verbannte Mörder bei Ovid. met. III 624f. den Namen L. (Korn z. d. St.; vgl. Mannhardt Wald- u. Feldkulte II 336f. Schoemann Gr. Altertümer II 241f. 483. O. Jahn Ber. d. Sächs. Ges. d. W. 1847, 423. Preller-Robert Gr. Myth. I⁴ 128. 292. Gruppe Gr. Myth. 29. 918, 7. 1391). Angeblich handelt es sich aber, wie bei Lykaon (s. d.), um ein vorgriechisches (pelasgisches?) Wort, das wegen seines ähnlichen Klanges mit diesem Namen und ähnlichen stammverwandten Ausdrücken durch Volksetymologie verbunden worden ist und dann eine Vermengung heterogener Begriffe verschuldet hat; s. auch Myth. Lex. I 423. 443. 2472. II 2165. 2168. 2171f. VI 228f.
# RE:Lykadion

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| ⟨ Lydos 7 | Lykanthropie ⟩ |
| Golf an der SO-Küste des Bosporos ||
| Band R (1980) S. 159 ||
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Lykadion, Golf an der SO-Küste des Bosporos, s. Kykladion (S IV 1125).
# RE:Lykaithos

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| ⟨ Lykaios | Lykambes ⟩ |
| Athener, zwecks Abschluß des Friedens mit anderen Gesandten 371 v. Chr. nach ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2246 ||
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Lykaithos, Athener, zwecks Abschluß des Friedens mit anderen Gesandten 371 v. Chr. nach Sparta geschickt, vgl. Xen. hell. VI 3, 2.
# RE:Lykandros

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| ⟨ Lykambes | Lykaon 1 ⟩ |
| Elefantenjäger im Dienste der Ptolemäer (Zeit nicht näher zu bestimmen), [2247] ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2246–2247 ||
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Lykandros, Elefantenjäger im Dienste der Ptolemäer (Zeit nicht näher zu bestimmen), [2247] Perdrizet-Lefebvre Graffites grecs du Memnonion d’Abydos nr. 92.
# RE:Lykanthropie

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| ⟨ Lykadion | Lykia ⟩ |
| psychische Krankheit ||
| Band R (1980) S. 159 ||
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Lykanthropie
Psych. Krankheit. S VII; vgl. Kynanthropie (S VII 337).
# RE:Lykaon 4

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| ⟨ Lykaon 3 | Lykaon 5 ⟩ |
| Aus Samos, Musiker ||
| Band XIII,2 (1927) S. 2252 ||
| Lykaon von Samos in Wikidata ||
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4) Lykaon aus Samos, Musiker, der nach Boëth. inst. mus. I 20 der Lyra die achte Saite hinzugefügt haben soll, und zwar die Trite zwischen Paramese und Paranete.
# RE:Caliordi

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| ⟨ Calingi | Calippe ⟩ |
| eine nicht weiter bestimmbare Gemeinde an der Südostküste der taurischen ||
| Band III,1 (1897) S. 1356 ||
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Caliordi, eine nicht weiter bestimmbare Gemeinde an der Südostküste der taurischen Halbinsel, Plin. IV 85.
# RE:Calippe

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| ⟨ Caliordi | Calisia ⟩ |
| eine blos in der Tab. Peut. vermerkte Hafenstadt an der vorderindischen ||
| Band III,1 (1897) S. 1356 ||
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Calippe, eine blos in der Tab. Peut. vermerkte Hafenstadt an der vorderindischen Ostküste zwischen fl. Aunes (s. d.) und fl. Paleris (tamil. Pal-âr ,Milchfluss‘), vgl. Geogr. Rav. p. 41, 20: Colchis Indorum, Calippa, Pitinna, Camagora. Entweder das heutige Kalinga-pattam oder auch Madrâs mit S. Thoma. Vielleicht wurden nach diesem Hafen die geschätzten Pferde aus Persien gebracht. Störend sind nur die in der Tab. Peut. beigefügten hohen Entfernungszahlen (Parasangen ?), welche den Eindruck machen, als ob es sich um Entfernungen von und zur elamitischen Küste und zu den äussersten Posten des seleukidischen Reiches handle; dann könnte sich C. auf Cathippe oder selbst auf Kalliope beziehen ; vgl. Antiocheia Nr. 13.
# RE:Callenses

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| ⟨ Callaici | Calleva ⟩ |
| Stadt in Hispania ulterior ||
| Band III,1 (1897) S. 1359–1360 ||
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| Register III,1 | Alle Register |
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Callenses (Callet), Stadt in Hispania ulterior. Unter den civitates stipendiariae des Bezirks von Astigi nennt Plinius nach den Listen des Agrippa Callet (III 12), während er gleich nachher in einem zu der Küstenbeschreibung gehörigen Abschnitt, der aus Varro stammt, unter den Gemeinden des keltischen Baeturiens, das zum Bezirk von Hispalis gehörte, die Callenses mit dem Beinamen Aeneanici nennt (III 14; so die beiden Hss.). Vitruv berichtet, gewiss auch nach Varro, von auf dem Wasser schwimmenden Ziegeln (vgl. Schneider zu den Ecl. phys. p. 88) aus zwei civitates der Hispania ulterior Maxilua (s. d.) und Callet (II 3, 4: Calle Rose, doch führt die Überlieferung deutlich auf Callet); nur ihm folgt Plinius (XXXV 171 wo die Hss. Callent oder ähnlich schreiben). Nun hat sich bei el Coronil im südlichen Andalusien, unweit Salpensa, eine Inschrift gefunden, von der res p(ublica) Callensis [1360] dem Kaiser Traianus Decius gesetzt (CIL II 1372). Wahrscheinlich ist trotz der doppelten Angabe und obgleich von Callet eigentlich Calletani, nicht Callenses gebildet werden sollte – doch wechseln die Formen der Ethnika auch sonst – bei Plinius dieselbe Stadt gemeint (vgl. CIL II p. 186. 847), die den ehrenden Beinamen oppidum Aeneanicum vielleicht erst etwas später, nach Abfassung der commentarii des Agrippa, aber noch unter Augustus, erhalten haben wird; aus welchem Grunde wissen wir nicht. Ähnliche Beinamen aus der römischen Sage, wie Romula Latonium u. a. sind in der Ulterior ziemlich häufig; Aeneanicus ist richtig von Aeneas gebildet. Ebendahin gehören die autonomen Kupfermünzen mit der Aufschrift Callet (Mon. ling. Iber. nr. 162). Ausser der Inschrift für Decius sind noch eine für Hadrian (CIL II 1371) und einige Grabschriften (CIL II 5410. 5411) dort gefunden worden. Die Lage des alten Oppidum irgendwo in der Nähe von el Coronil bedarf noch der genaueren Feststellung.
# RE:Calleva

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| ⟨ Callenses | Callicula 1 ⟩ |
| Hauptstadt der Atrebaten im südlichen Britannien, beim jetzigen Silchester ||
| Band III,1 (1897) S. 1360 ||
| Calleva Atrebatum in der Wikipedia ||
| Calleva Atrebatum in Wikidata ||
| Calleva Atrebatum bei Pleiades ||
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Calleva, Hauptstadt der Atrebaten im südlichen Britannien, beim jetzigen Silchester (Ptol. II 3, 12), schon auf den im 1. Jhdt. geschlagenen Münzen des Königs der Atrebaten Eppillus genannt (Evans Coins of the ancient Britons 195), Knotenpunkt der ersten römischen Strasse von Clausentum an der Südküste her, die von da nach Osten, Westen und Norden weiter geführt worden ist (Itin. Ant. 478, 3. 484, 10. 485, 7. 486, 7. 8. Geogr. Rav. 427, 17). Einige Inschriften aus dem Anfang des 2. und dem 3. Jhdt. (CIL VII p. 16), sowie erhebliche Reste der Stadtanlage und reich ausgestatteter Villen mit Mosaikfussböden u. s. w. haben sich dort gefunden und neue Bauten werden unausgesetzt zu Tage gefördert.
# RE:Calisia

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| ⟨ Calippe | Calix ⟩ |
| (Καλισία), Stadt im inneren Germanien, anscheinend das heutige Kalisch, Ptol. ||
| Band III,1 (1897) S. 1356 ||
| Kalisia in der Wikipedia ||
| Kalisia in Wikidata ||
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Calisia (Καλισία), Stadt im inneren Germanien, anscheinend das heutige Kalisch, Ptol. II 11, 13.
# RE:Calix

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| ⟨ Calisia | Callaici ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 1356 ||
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| Register III,1 | Alle Register |
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Calix s. Κύλιξ.
# RE:Callicome

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| ⟨ Caleti | Calones 2 ⟩ |
| Ort in der syrischen Provinz Kyrrhestika ||
| Band S I (1903) S. 270 (EL) ||
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Callicome, Ortschaft in der syrischen Provinz Kyrrhestika, 24 Millien westlich oder südwestlich von Bathnas (= Bathnai Nr. 1), Itin. Ant. 191, 6 (p. 85). 194 (p. 86 Parthey). Aleppo (= Beroia), das Sachau Ztschr. f. Assyriol. XII 50 in C. vermutet, kann nicht gemeint sein; dagegen spricht die Distanzberechnung der Strecke Beroia-Bathnai: 54 Mill. in der Tab. Peut.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Calidius 5a | Callire Portus ⟩ |
| Band R (1980) S. 74 ||
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Callicome
Ort in der Landschaft Kyrrhestike. S I.
# RE:Callicula 1

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| ⟨ Calleva | Callicula 2 ⟩ |
| Berg in Campanien ||
| Band III,1 (1897) S. 1360 ||
| Callicula in der Wikipedia ||
| Callicula in Wikidata ||
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Callicula. 1) Berg in Campanien, nicht weit von Casilinum (Liv. XXII 15, 3. 16. 5), den Fabius Cunctator besetzte, um dem Hannibal den Rückzug abzuschneiden, was durch des letzteren List vereitelt wurde. Der Gang der Operationen zeigt, dass eine der Höhen östlich oder südöstlich von Cales zu verstehen ist; nähere Localisierung nicht möglich.
# RE:Callicula 2

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| ⟨ Callicula 1 | Callifae ⟩ |
| Stadt in Hispania ulterior ||
| Band III,1 (1897) S. 1360 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Stadt in Hispania ulterior. Plinius nennt unter den civitates stipendiariae des Bezirks von Astigi C. (III 12); Ptolemaios setzt Καλίκουλα zwischen Hispalis und Urso zu den Turdetanern (II 4, 10 so die besseren Hss.). Die Lage ist nicht ermittelt; man könnte an Marchena denken (CIL II p. 190); vgl. Ilipula minor. Verschieden ist Calecula (s. d).
# RE:Iason 14

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| ⟨ Iason 12a | Iasos 20 ⟩ |
| I., Iaso, griechischer Männername in lat. Inschriften ||
| Band R (1980) S. 130 ||
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[14]) I., Iaso, griech. Männername in lat. Inschriften. S III 1192,40.
# RE:Iason 1a

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| ⟨ Iapygia | Iason 2b ⟩ |
| jüdischer Hohepriester zur Zeit Antiochos' IV. Epiphanes, Sohn des Simon II. ||
| Band S IV (1924) S. 783–784 ||
| Jason in Wikidata ||
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    S. 771, 29) zum Art. Iason:
1a) Iason (IL Makk. 1, 7. 4, 7. 10. 13. 19. 22. 23. 24. 26. 5, 5. 6. Joseph. ant. XII 238. 239 [2 mal]. 240), Sohn des Hohepriesters Simon II., jüdischer Hohepriester während der ersten Jahre des Epiphanes, etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iaso 4 | Iason 2b ⟩ |
| Band R (1980) S. 130 ||
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Iason
1a) Jüd. Hohepriester z. Zt. Antiochos’ IV. Epiphanes, Sohn des Hohepriesters Simon II., Bruder des Hohepriesters Onias III. (XVIII 1. H. 475 Nr. 3 [vgl. d.]). S IV.
# RE:Iason 2b

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| ⟨ Iason 1a | Iemerii ⟩ |
| Gesandter des Iudas Makkabaios nach Rom ||
| Band S IV (1924) S. 784 ||
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2b) Iason (I. Makk. 8, 17. 12, 16 [?]. 14, 22 [?], Joseph. ant. XII 415. 419. XIII 169. 260 [?]), Sohn Eleazars, Gesandter des Judas Makkabaios nach Rom, Amtsgenosse des Eupolemos (161 v. Chr.). etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Iason 1a | Iason 12a ⟩ |
| Band R (1980) S. 130 ||
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2b) Gesandter des Iudas Makkabaios nach Rom. S IV.
# RE:Iason 5

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Iason 4 | Iason 6 ⟩ |
| Thessaler ||
| Band IX,1 (1914) S. 778 ||
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5) Sohn des Iason, Thessaler, Strateg des Thessalischen Bundes etwa um 131 n. Chr. (IG IX 2, 1342; vgl. S. XXV).