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# RE:Teisamenos 3

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| ⟨ Teisamenos 2 | Teisamenos 4 ⟩ |
| Weihinschr. d. Aphrodite ||
| Band V A,1 (1934) S. 135 ||
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3) Τεισα[μενός weihte in Naukratis etwas der Aphrodite, Gardner Naukr. II 66 und Taf. XXI nr. 805.
# RE:Teisandros 5

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| ⟨ Tegea 1 | Teisarchos ⟩ |
| von Buttos, von den Amphiktyonen 272 v. Chr. geehrt ||
| Band R (1980) S. 212 ||
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Teisandros
[5]) T. von Buttos, von den Amphiktyonen im J. 272 v. Chr. geehrt. (K) V A 1279 (Z. 60 erg.: ›zum Art. Teisandros‹).
# RE:Teisandros 2

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| ⟨ Teisandros 1 | Teisandros 3 ⟩ |
| Athen. Archon 414/3 v. Chr. ||
| Band V A,1 (1934) S. 137 ||
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2) Athenischer Archon im J. 414/3, IG II 1649 = Syll.³ 88. IG II 2084. Bei Diod. XIII 7 fälschlich Πείσανδρος.
# RE:Teisippos 1

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| ⟨ Teisiphone 3 | Teisippos 2 ⟩ |
| Band V A,1 (1934) S. 152 ||
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Teisippos (Τείσιππος). 1) s. Telesippos.
# RE:Teisarchos

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| ⟨ Teisandros 6 | Teisias 1 ⟩ |
| Archon in Naupaktos Nr. 1 Mitte 2. Jh. v. Chr ||
| Band V A,1 (1934) S. 138 ||
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Teisarchos, Archon zu Naupaktos um die Mitte des 2. vorchr. Jhdts. Nachmansοn Athen. Mitt. XXXII (1907) nr. 26 S. 35.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Teisandros 5 | Teisilas ⟩ |
| Band R (1980) S. 212 ||
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Teisarchos
Archon in Naupaktos (XVI 1979 Nr. 1) um die Mitte des 2. Jh. v. Chr. (L) V A 1279.
# RE:Teisilas

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| ⟨ Taurius | Telesis 3 ⟩ |
| siegreicher Schauspieler bei den Lenaia um 302 v. Chr. ||
| Band S X (1965) S. 927 ||
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Teisilas, ὑποκριτὴς κωμικός, siegte bei den Lenäen um 302 v. Chr.: IG II 977 v [x], Wilhelm Urkunden 145. Vgl. J. B. O’Connor Chapters, App. S. 135, nr. 461.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Teisarchos | Teitha ⟩ |
| Band R (1980) S. 212 ||
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Teisilas
Siegreicher Schauspieler bei den Lenaia um das J. 302 v. Chr. S X.
# RE:Eustathios 15

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| ⟨ Eustathios 14 | Eustathios 16 ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 1451 (IA) ||
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15) Eustathios, der Romanschriftsteller s. Eumanthios.
# RE:Eustathios 2

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| ⟨ Eustathios 1 | Eustathios 3 ⟩ |
| Philosoph bei Macr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1447 (IA) ||
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2) Philosoph, tritt in den Saturnalien des Macrobius als Sprecher auf (I 1, 4. 5, 13. 24, 18. II 8, 5. V 2, 3 und sonst). Da er als inniger Freund des Nicomachus Flavianus erscheint (Macrob. sat. I 6, 4), der um 334 geboren war (Seeck Symmachus p. CXIV), muß er mindestens um eine Generation jünger gewesen sein als der Vorhergehende.
# RE:Eustathios 16

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| ⟨ Eustathios 15 | Eustathios 17 ⟩ |
| Rhetor u. platon. Philosoph ||
| Band VI,1 (1907) S. 1451 (IA) ||
| Eustathios (Philosoph) in der Wikipedia ||
| Eustathios in Wikidata ||
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16) Eustathios, gefeierter Rhetor und platonischer Philosoph (trägt das τριβώνιον, Eunap. Vit. soph. 30 Boiss.) Schüler des Iamblichos und Nachfolger des Aidesios in Kappadokien, als dieser von hier nach Pergamon übergesiedelt war (Eunap. a. a. O. 28). Im Frühjahr 358 (G. Sievers Leben des Libanius 239, 1) wurde er mit dem Comes Prosper und dem Notarius Spectatus von Constantius als Gesandter zu dem Partherkönig Sapor geschickt, als dieser Antiochia bedrohte (Eunap. 29. Ammian. Marc. XVII 5, 15. Sievers a. a. O. 78. 190, 14). Erhalten ist ein Brief, in dem Kaiser Iulian ihn an den Hof einlädt (Iul. ep. 76). Seine Gemahlin war die weise Sosipatra (Eunap. 32. 37). Er ist sehr wahrscheinlich Adressat des 123. Briefes des Libanios, den Sievers (a. a. O. 298) ins J. 384 setzt. Nach der Darstellung des Eunapios (38ff. 41. 43) ist er jedenfalls längere Zeit vor der Zerstörung des alexandrinischen Serapeions unter Theodosius im J. 390 gestorben.
# RE:Eustathios 17

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| ⟨ Eustathios 16 | Eustathios 18 ⟩ |
| Rhetor, Verf. einer exegesis eis tas staseis ||
| Band VI,1 (1907) S. 1451 (IA)–1452 (IA) ||
| GND: 1165177137 ||
| Eustathios in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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17) Rhetor (λόγιος bei Neilos fol. 41 v. Gloeckner 80. 86), Verfasser einer ἐξήγησις εἰς τὰς στάσεις (Doxap. Rhet. Graec. II 545 W.; zum Titel [1452] vgl. Gloeckner 86. Schilling 715); auf eine Schrift περὶ εὑρέσεως deutet das Fragment beim Anonym. VII 704 W. hin. Unser E. ist keineswegs identisch mit Nr. 18, wie Fuhr anfangs fälschlich annahm (Rh. Mus. LI 1896, 48; s. ebd 164), vielmehr lebte er zweifellos vor Photios, d. i. vor Mitte des 9. Jhdts. (Gloeckner 86), höchstwahrscheinlich lange vorher zu einer Zeit, wo Hermogenes als Verfasser einer Statuslehre noch nicht unbestritten das höchste Ansehen genoß, sondern neben ihm Minukianos (vgl. z. B. Georg, fol. 159a v 15 Εὐστάθιος Μινουκιανῷ κατακολουθῶν, Schilling 754f.) u. a. in Frage kamen, d. i. vor dem 6. Jhdt. Ins 5. Jhdt. setzt ihn Schilling 715, ins 4. Jhdt. (2. Hälfte) Gloeckner 86. 92, indem er ihn, wie vor ihm bereits Schubart, mit Nr. 16 und dem Aristoteleskommentator Εὐστάθιος ὁ φιλόσοφος ὑπομνηματίσας τὰς κατηγορίας (Berliner Ausg. v. J. 1836 IV 46 b 6) identifiziert. Außer an Minukianos schließt sich E. gelegentlich auch an den Kommentator der τέχνη des Minukianos, den bekannten Neuplatoniker Porphyrios an (Christoph, fol. 101 v). Zuerst finden wir E. erwähnt und vielfach ausgeschrieben (Gloeckner 8) in dem anonymen Kommentar zu Hermogenes στάσεις VII W. (nach B. Keil bei Schilling 711, 1 etwa aus der Mitte des 5. Jhdts.), dessen Verfasser Schilling 715 für einen Zeitgenossen und Rivalen des E. halten möchte. Nicht viel später lebte der Hermogeneskommentator Georgios Monos, ein Rhetor aus Alexandreia (5. Jhdt. nach Schilling 692f.), der, nicht selten an Sätzen des E. scharfe Kritik übend, uns zahlreiche Fragmente erhalten hat (mitgeteilt aus cod. Paris. 2919 saec. X von Schilling). Von späteren Exegeten des Hermogenes, die E. direkt oder indirekt benützten, nenne ich Neilos (10. Jhdt., Fragmente aus cod. Paris. Suppl. Graec. 670 saec. XI mitgeteilt von Gloeckner 8. 80ff.), Doxapatres (11. Jhdt., Fragmente aus cod. Vindob. phil. Graec. 130 saec. XIII–XIV mitgeteilt von Gloeckner 10f. 85f.), Christophoros (11. Jhdt., ob identisch mit dem Dichter aus Mytilene etwa 1000–1050? Rabe Rh. Mus. L 1895, 242, der ebd. 244–248 die Fragmente des E. aus Christophoros mitteilt). Über E. vgl. Gloeckner Quaest. rhet., Bresl. philol. Abh. VIII 2 (1901) 78–88. Schilling Quaest. rhet sel., Jahrb. f. Philol. Suppl. XXVIII 1903, 715–733.
# RE:Eustathios 6

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| ⟨ Eustathios 5 | Eustathios 7 ⟩ |
| Quaestor sacri palatii bei Theodosius II. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1448 (IA) ||
| Eustathius in Wikidata ||
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6) Quaestor sacri palatii bei Theodosius II. in den J. 415 und 416 (Cod. Theod. I 8, 1. VI 26, 17), Praefectus praetorio Orientis in den J. 420–422 (Cod. Theod. VII 16, 3. I 35, 2. II 10, 6. VII 8, 13. VIII 4, 27. Cod. Iust. XII 46, 4), Consul im J. 421.
# RE:Eustathios 3

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| ⟨ Eustathios 2 | Eustathios 4 ⟩ |
| Arzt, Sohn des Oreibasios, 4. Jhdt. n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1447 (IA) ||
| Eustathios in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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3) Arzt, Sohn des Oribasios, der ihm eine seiner medizinischen Schriften widmete (Phot. cod. 218). Er war Christ und befreundet mit Basileios von Caesarea, der an ihn die Briefe 151. 189 = Migne G. 32, 605. 684 richtete.
# RE:Eustathios 7

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| ⟨ Eustathios 6 | Eustathios 8 ⟩ |
| Vicarius Asiae ||
| Band VI,1 (1907) S. 1448 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register VI,1 | Alle Register |
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7) Vicarius Asiae im J. 435, Cod. Theod. VI 28, 8.
# RE:Eustathios 5

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| ⟨ Eustathios 4 | Eustathios 6 ⟩ |
| Quaestor sacri palatii bei Arcadius ||
| Band VI,1 (1907) S. 1448 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register VI,1 | Alle Register |
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5) Quaestor sacri palatii beim Kaiser Arcadius im J. 404. Pallad. dial. 3 = Migne G. 47, 14.
# RE:Ἀνθοφόροι

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| ⟨ Anthologia 2 | Anthos 1 ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2392 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
| Register I,2 | Alle Register |
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Ἀνθοφόροι s. Anthesphoria.
# RE:Ἀνθυπωμοσία

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| ⟨ Anthyllis | Antiades ⟩ |
| Eidlicher Widerspruch gegen eidlich erhärtetes Fristgesuch ||
| Band I,2 (1894) S. 2394 (IA) ||
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Ἀνθυπωμοσία hiess im attischen Process der eidliche Widerspruch gegen ein eidlich erhärtetes Fristgesuch der Gegenpartei (ὑπωμοσία, s. d.), da sie an dem festgesetzten Tage zu erscheinen verhindert sei. Über die Berechtigung des Gesuches hatte der Gerichtshof zu entscheiden. Wurde dasselbe zurückgewiesen, so wurde gegen die ausbleibende Partei in contumaciam erkannt. [Demosth.] XLVIII 25. LVIII 43. Harpokr. Suid. Meier-Lipsius Att. Proc. 908f.
# RE:Ἀντίγραφον

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| ⟨ Ἀντιγραφεύς | Antikasios ⟩ |
| Abschrift eines Schriftstückes ||
| Band I,2 (1894) S. 2424 (IA) ||
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Ἀντίγραφον (im Attischen meist im Plural; vgl. Moeris ed. Pierson-Koch p. 6 u. Anm.), die nach dem Original (ihm gegenüber oder zu seinem Ersatz) gefertigte gleichlautende Abschrift eines Schriftstückes, dann aber jede beliebige Abschrift (synon. mit ἀπόγραφον). Für erstere Bedeutung ist auf die Analogie von ἀντιβάλλειν (vergleichen), ἀντιγραφεύς (Controlleur) u. a. zu verweisen. Sie findet sich zuerst in einer inschriftlichen Baurechnung für die Akropolis von Athen aus 407 v. Chr. (CIA I p. 324), wo die auf Charta geschriebene Copie ohne Zweifel für das Archiv bestimmt war; öfters bei Demosthenes von Abschriften irgend welcher Urkunden (XXXVII 42. XLI 21. XLVI 25. 28; Vgl. auch στήλας ἀντιγράφους [ψηφισμάτων]). Von litterarischen Werken bezeichnet A. die Abschrift, das ‚Exemplar‘ ohne besondere Nebenbedeutung (z. B. Hipparch. ἐξηγ. τ. φαιν. II c. 17 = Migne Patr. gr. 19, 1092 Β. Strab. XII 555. Apoll. Dysk. in Bekk. Anecd. gr. 566, 25f. Heph. π. ποι. 5, 3 [Gaisf. I 120]. Iren, bei Migne Patr. gr. 7, 1203 Col. 1 A. Diog. L. IX 113. Georg. Sync. I 382 B. Georg. Cedr. I 444), mochte es collationiert (ἠκριβωμένον) sein oder nicht. Ähnlich schwächt sich im Lateinischen die Bedeutung von Exemplum ab (s. d.).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Antigraphon.
# RE:Ἀνθινά

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| ⟨ Anthimos 3 | Anthinai ⟩ |
| Kleider mit eingewebten Ornamenten ||
| Band I,2 (1894) S. 2377 (IA)–2378 (IA) ||
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Ἀνθινά, mit eingewebten Ornamenten (ἄνθη) versehene Kleider. Die gewöhnliche Annahme, als seien ἀ. überhaupt buntfarbige Kleider, ist unhaltbar, weil weder solche noch ein buntfarbiger Fussboden (Athen. XII 542 d) ein besonderer Luxusgegenstand sein konnten, während sie stets als solcher erscheinen (Athen. XII 523 a. d. 528 e. II 48f. Lucian. As. 4; Demon. 16. Dio Cass. LXIII 13. Artemid. II 3). Vermutlich hat man an solche reich ornamentierte Gewänder zu denken, wie sie auf italischen und spätattischen Vasen häufig dargestellt sind (z. B. Mon. d. Inst. IX 32. 33. X 27. 51). Nach einigen Gesetzgebungen (Sparta Clem. Al. Paed. II 10, 105; Syrakus Athen. XII 521 b; Lokri Diod. XII 22) waren ἀ. und purpurverbrämte Kleider nur den Hetaeren gestattet. Ob die Notiz des Suid. νόμος Ἀθήνῃσι τὰς ἑταίρας ἀνθινὰ φορεῖν glaubwürdig ist, und ob sie sich auf ein ähnliches Luxusgesetz oder, dem Wortlaut entsprechend, auf eine wirkliche Vorschrift [2378] für die Hetaeren bezieht, ist nicht auszumachen. Sicher sind solche Gesetze früh in Vergessenheit geraten. Dass aber für gewöhnlich die Frauen einfarbige Gewänder, etwa mit einem andersfarbigen Rande, trugen, beweisen die tanagräischen Terracotten und die pompeianischen Wandbilder.
# RE:Ἀνθινόν φρέαρ

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| ⟨ Anthinai | Anthios 1 ⟩ |
| Brunnen ausserhalb von Eleusis ||
| Band I,2 (1894) S. 2378 (IA) ||
| Anthion in der Wikipedia ||
| Anthion in Wikidata ||
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Ἀνθινόν (überliefert Ἄνθιον) φρέαρ war ein Brunnen ausserhalb Eleusis, an der Strasse nach Megara; an ihm fanden nach Pamphos die Töchter des Keleos die trauernde Demeter sitzend (Paus. I 39, 1), wie im Hom. hymn. Cer. 99 am Παρθένιον φρέαρ. Beide bedeuten dasselbe nach E. Curtius Über griech. Quellen- und Brunneninschriften, Abh. Gött. Ges. d. Wiss. VIII 1859. Verschieden davon ist das Καλλίχορον φρέαρ (hymn. Cer. 272), obwohl z. B. bei Apd. I 5, 3 mit dem Παρθένιον verwechselt.

## Anmerkungen (Wikisource)

Ἀνθινόν ist Druckfehler, Ἄνθινον bei Curtius op.cit. 155.
# RE:Ἀνθρήνη

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| ⟨ Anthrakia | Anthropophagoi ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2392 (IA) ||
| Bienen in der Wikipedia ||
| Biene in Wikidata ||
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Ἀνθρήνη s. Biene.
# RE:Ἀνθηφόροι

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| ⟨ Antheon | Anthermos ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2370 (IA) ||
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Ἀνθηφόροι s. Anthesphoria.
# RE:Ἀνομάλωσις

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| ⟨ Anolos | Anonos ⟩ |
| Vermögensausgleich der Staatsbürger ||
| Band I,2 (1894) S. 2322 (IA) ||
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Ἀνομάλωσις τῶν οὐσιῶν, die Gleichmachung der Vermögen der Staatsbürger, war das Eigentümliche in der Staatslehre des Phaleas von Kalchedon (Arist. pol. II 9 p. 1274 b), doch verlangte er nur Gleichheit des Grundbesitzes und der Erziehung, nicht auch Gleichheit der beweglichen Habe. Eine Beurteilung dieser Theorie giebt Aristoteles a. a. O. II 4 p. 1266 b f.
# RE:Ἀνουβιασταί

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| ⟨ Anvalonnacos | Anxia ⟩ |
| Anubiastai, die Kultgemeinschaft für Anubis in Smyrna ||
| Band S I (1903) S. 98 (EL) ||
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Ἀνουβιασταί, Verehrer des Anubis; ein Verein derselben in Smyrna, Μουσ. κ. βιβλ. I 84 nr. 59.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Anvalonnacos | Anwen ⟩ |
| Band R (1980) S. 33 ||
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Anubiastai
Die Kultgemeinschaft für Anubis. S I.
# RE:Eubulos 16

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| ⟨ Eubulos 15 | Eubulos 17 ⟩ |
| von Alexandreia, pyrrhonischer Skeptiker , 2. Jhdt. v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 879 ||
| Eubulus of Alexandria in Wikidata ||
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16) Eubulos von Alexandreia, pyrrhonischer Skeptiker, der nur in der Liste der Skeptiker bei Diog. Laert. IX 116 genannt wird und zwar als Schüler des Euphranor (der seinerseits, nach dem Zeugnis des Sotion und Hippobotos a. a. O., den Timon von Phlius gehört hatte) und als Lehrer des Ptolemaios von Kyrene. Bezüglich der Glaubwürdigkeit dieser Liste, die von Zeller bestritten wird, ist zu beachten, dass sie weder dem Zeugnis des Menodotos bei Diog. Laert. IX 115 (‚von Timons Tode bis auf Ptolemaios von Kyrene habe es eine skeptische Diadoche nicht gegeben‘) widerspricht, da sie ja eine Kette von Schülern, nicht von Diadochen geben will, noch chronologisch Unmögliches behauptet. Denn zwischen Lehrer und Schüler kann ein Altersunterschied von vierzig bis fünfzig Jahren bestehen, während dies für Diadochen unmöglich ist. Ist die Liste glaubwürdig, so könnte E. um 200 geboren gewesen sein und bis gegen 130 gelebt haben. Litteratur: Zeller Philos. d. Gr. IV 483, 2. 484, 1. Susemihl Gesch. d. griech. Litt. in d. Alexandrinerzeit I 115, 541.
# RE:Eubulos 19

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Eubulos 18 | Eubulos 20 ⟩ |
| Arzt, 1. Jh. n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 879 ||
| Bildergalerie im Original ||
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19) Arzt, spätestens aus der ersten Hälfte des 1. Jhdts. n. Chr. (Gal. XIII 650. 911. 297 aus Andromachos).
# RE:Eubulos 18

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Eubulos 17 | Eubulos 19 ⟩ |
| schrieb über Ackerbau nach Varros Katalog der Landwirte ||
| Band VI,1 (1907) S. 879 ||
| Bildergalerie im Original ||
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18) Eubulos, schrieb über Ackerbau nach Varros Katalog der Landwirte (r. r. I 1, 8. Col. I 1. 9).