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# Der kleine Landmann (Müller von Königswinter)

Textdaten :
| Autor: | Wolfgang Müller von Königswinter |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der kleine Landmann |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinderleben in Liedern und Bildern |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1850 |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Johann Heinrich Schulz |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Düsseldorf |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scan der UB Düsseldorf, Kopie auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Kinderleben in Liedern und Bildern 10.jpg ||
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Der kleine Landmann.
Thaute auf vom Frost die Welt, Wollen wir nicht warten, Ziehen wir in Wies’ und Feld, Ziehn wir in den Garten.
Unsern Acker, braun und grau,
Soll der Pflug bestellen; Samen streu’n wir in die Au, Wachsend soll er schwellen.
In dem Garten jedes Beet
Wird neu umgegraben,
Daß es bald voll Kräuter steht, Aug’ und Mund zu laben.
Manchen kleinen Rieselbach Ziehn wir durch die Wiesen,
Grünend wird der Rasen wach,
Und die Halme sprießen.
An den Bäumen emsiglich Schneiden wir die Zweige, Daß im Herbste jeder sich
Voll von Früchten neige.
So entsprießet Korn und Klee, Alle Beete blühen, Von dem Baum fällt Blüthenschnee: Lohn erwächst den Mühen.
# Der Zweifel

Textdaten :
| Autor: | Christian Felix Weiße |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Zweifel |
| Untertitel: | |
| aus: | Scherzhafte Lieder. S. 73–76 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1758 |
| Verlag: | Weidemann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Zweifel.
Daß Weltbezwinger voll von Krieg, Durch Schlacht, Eroberung und Sieg, Die Bürger groß und glücklich machen: Ja, daran zweifl’ ich sehr:
Doch daß die Staaten reizend blühn,
Wo Fürsten weise Bürger ziehn, Und über die Gesetze wachen: Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Daß das Verdienst am Hofe steigt,
Das Laster vor der Tugend schweigt,
Vom Thron beschämt die Schmeichler eilen, Ja, daran zweifl’ ich sehr: Daß Narrheit, Bosheit, Trug und List Zur Hoheit oft die Leiter ist,
Laquayen Huld und Gnad ertheilen,
Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Daß jeder Priester heilig lebt, Der Philosoph nach Weisheit strebt, Die Unschuld vor Gerichte sieget;
Ja, daran zweifl’ ich sehr.
Daß oft der Fromme menschlich irrt, Der Philosoph zum Thier oft wird, Das Recht dem Gold oft unterlieget; Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Daß, wer aus goldnen Schüsseln speist,
Den laut der Pöbel glücklich preist, Des Lebens wahres Glück empfindet; Ja, daran zweifl’ ich sehr: Doch daß der Mann sein Leben nützt,
Der nicht mehr wünscht, als er besitzt,
Sich nicht am Wahn des Pöbels bindet; Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Mein Vetter schüttet Geld in Hut, Und ruft: dieß ist das höchste Gut!
Sieh Kind, dieß mußt du dir erwerben;
Ja, daran zweifl’ ich sehr. Doch wenn man nicht sein Geld vergräbt, Mit Freunden davon freudig lebt, Daß es denn schön ist, Geld zu erben:
Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Wenn sich Beatrix schminkt und schmückt,
Liebäugelt, buhlt, die Hände drückt, Daß sie dadurch ein Herz entrissen. Ja, daran zweifl’ ich sehr:
Doch daß, wenn auch kein Putz sie ziert,
Die göttliche Selinde rührt, Und jeder Mund sie wünscht zu küssen, Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
Daß, um geehrt und reich zu seyn,
Ich mich demüthig, kriechend, klein,
Wenn mich das Glücke flieht, geberde; Ja daran zweifl’ ich sehr. Daß ich entfernt vom Sklaverey, Freund, Vaterland und Mädchen treu,
Frey leben und frey sterben werde:
Nein, daran zweifl’ ich nicht mehr.
# Der Zweifel (Fünfte Sammlung)

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Zweifel |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Fünfte Sammlung) S. 51–53 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1793 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| De Zerstreute Blätter V (Herder) 073.jpg ||
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Nichts ist gefährlicher, als zweifeln zu wollen, wo alles vest und gewiß ist.
Das erfuhr neulich ein junger Mann von seinem Verstande, von untadelhaften Sitten, ein gewissenhafter, bescheidener Jüngling; nur daß er in Sachen, die er nicht recht begriff, etwas zu sorgfältig seyn mochte. Sein Name war Zweifel.
Zuerst gab er sich in die Schule der Theologen, sah ihre Uneinigkeit, zweifelte, und ward als Ketzer und Heide verbannet.
Er ging zu den Staatsklugen, fing ihre Staatsgeheimnisse nur leise und leicht zu untersuchen an. Er zweifelte, und ward als Rebell Landes verwiesen.
Von da kam er zu den Gelehrten. Er hörte ihre genaue Kenntniß, die sie von Himmel und Erde, von der menschlichen Seele und ihren Organen hatten, zweifelte; und man warf ihm seine Dummheit vor, man stach mit Federmessern auf ihn, und warf ihn aus dem gelehrten Kreise.
Endlich gieng er zum Volk. Kaum aber, daß er sich merken ließ, er wünsche ihre Sitten sanfter, ihre Sinne weniger roh; so hieß er ein Schwärmer und ward gar aus der menschlichen Gesellschaft verstoßen. „Im Kerker, sprach man, geniesse er seiner Weisheit; nur wolle er unsre Ruhe nicht stören!“
Von aller Welt verlassen, war es umsonst, daß er sich auf Gewissen, Vernunft, Rechtschaffenheit berief; er wolle keine Ordnung, keine Ruhe stören. – Er flehete Tauben; alle Stände der Menschen waren gegen ihn hart und ungerecht; nur Eine Zuflucht blieb ihm übrig, zu Gott, der das Innre kennet.
Der gerechte Richter hörte den Armen und sandte ihm seinen Boten, den Tod. Der befreiete ihn aus dem Kerker, und foderte ihn vor des Ewigen Richtstuhl. Da wird Klage und Antwort gehört, da wird was recht und billig ist, gesprochen werden!
# Der Zweifler

Textdaten :
| Autor: | Friedrich von Bodenstedt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Zweifler |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 50, S. 832 |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1881 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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## Der Zweifler.

Ein Mann, der lange zu den gläubigst Frommen Gehört, gerieth in zweifelndes Gewirre. Des Grübelns Geist war über ihn gekommen; Die Wunder machten ihn am Glauben irre.
In seiner Noth kam er zu einem Greise,
Der hoch im Ruf der Weisheit stand beim Volke Und um sich zog lichthelle Lebenskreise, Die nie verdunkelt eines Zweifels Wolke.
Der sprach: „Die größten Wunder, die ich kenne,
Steh’n nicht geschrieben und sind keine Sage;
Im Ei legt mir ein Wunder jede Henne; In jedem Grashalm tritt mir eins zu Tage.
Hier duftet der Jasmin, dort der Hollunder; Im Lichte tanzt der Mücken bunt Gewimmel;
Staub wirbelt auf, und Alles ist voll Wunder
Auf Erden, wie die Sterne dort am Himmel.
In diesem Steine schlummert noch das Leben – Er ward aus Staub: mach’ ihn auf’s neu zu Staube, Und Nahrung wird er jeder Blume geben
Im Felde und im Weinberg jeder Traube.
Wer gab der Rose Gluth und Duft zu eigen Und des Gewebes wundervolle Feinheit? Wer ließ aus schwarzer Erde Lilien steigen, So weiß wie Schnee in ihrer heil’gen Reinheit?
Der Stein kann sich nicht über sich erheben;
An ihre Wurzeln bleibt gebannt die Pflanze – Der Mensch nur kann im Geist zum Lichte streben, Erkennt sein Blick im kleinsten Theil das Ganze.
Und du magst zweifelnd noch nach Wundern fragen?
Sie athmen aus des Lebens Kern und Wesen;
Das Buch der Welt liegt Jedem aufgeschlagen, Doch Wen’ge nur versteh’n darin zu lesen.
* ↑ Aus der soeben zur Ausgabe gelangten Sammlung: „Aus Morgenland und Abendland“ (Leipzig, F. A. Brockhaus) in welcher der berühmte Dichter zum ersten Mal neben dem Orient auch die Neue Welt in das Gebiet seiner poetischen Betrachtung zieht. Außer der hier wiedergegebenen Probe sind als Perlen der Sammlung gerade diejenigen Gedichte zu bezeichnen, zu welchen des Dichters Reise in den Vereinigten Staaten von Nordamerika die Anregung gegeben hat. Möge diese neueste Frucht vom Baume Bodenstedt’scher Poesie in allen Kreisen des deutschen Lesepublicums dasjenige freundliche Entgegenkommen finden, welches sie vermöge ihrer reinen und edlen Natur unbedingt beanspruchen darf! Die Redaction.
# Der Zug der Zwerge über den Berg

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Zug der Zwerge über den Berg |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 229–230 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 265.jpg ||
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Auch auf der Nordseite des Harzes wohnten einst viele tausend Zwerge oder Kröpel, in den Felsklüften und den noch vorhandenen Zwerglöchern. Bei Seehausen, einem magdeburgischen Städtchen, zeigt man ebenfalls solche Kröppellöcher. Aber nur selten erschienen sie den Landesbewohnern in sichtbarer Gestalt, gewöhnlich wandelten sie, durch ihre Nebelkappen geschützt, ungesehen und ganz unbemerkt unter ihnen umher. Manche dieser Zwerge waren gutartig und den Landesbewohnern unter gewissen Umständen sehr behülflich; bei Hochzeiten und Kindtaufen borgten sie mancherlei Tischgeräthe aus den Höhlen der Zwerge. Nur durfte sie niemand zum Zorn reizen, sonst wurden sie tückisch und bösartig und thaten dem, der sie beleidigte, allen möglichen Schaden an. In dem Thal zwischen Blankenburg und Quedlinburg bemerkte einmal ein Becker, daß ihm immer einige der gebackenen Brote fehlten und doch war der Dieb nicht zu entdecken. Dieser beständig fortdauernde geheime Diebstahl machte, daß der Mann allmählig verarmte. Endlich kam er auf den Verdacht, die Zwerge könnten an seinem Unheil Schuld seyn. Er schlug also mit einem Geflechte von schwanken Reisern so lange um sich her, bis er die Nebelkappen einiger Zwerge traf, die sich nun nicht mehr verbergen konnten. Es wurde Lärm. Man ertappte [230] bald noch mehrere Zwerge auf Diebereien und nöthigte endlich den ganzen Ueberrest des Zwergvolkes auszuwandern. Um aber die Landeseinwohner einigermaßen für das gestohlene zu entschädigen und zugleich die Zahl der Auswandernden überrechnen zu können, wurde auf dem jetzt sogenannten Kirchberg bei dem Dorfe Thale, wo sonst Wendhausen lag, ein groß Gefäß hingestellt, worin jeder Zwerg ein Stück Geld werfen mußte. Dieses Faß fand sich nach dem Abzuge der Zwerge ganz mit alten Münzen angefüllt. So groß war ihre Zahl. Das Zwergvolk zog über Wahrnstedt (unweit Quedlinburg) immer nach Morgen zu. Seit dieser Zeit sind die Zwerge aus der Gegend verschwunden. Selten ließ sich seitdem hier und da ein einzelner sehen.
# Der Zwerg

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Gottlob Gräve |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Zwerg |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkssagen und volksthümliche Denkmale der Lausitz, S. 107–108 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | F. A. Reichel |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bautzen |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | MDZ München, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Zwergsage bei Hörnitz ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Volkssagen und volksthuemliche Denkmale der Lausitz 107.jpg ||
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Unweit der königl. sächsischen Vierstadt Zittau, beim Dorfe Hörnitz in der Oberlausitz liegt ein von Porphyrschieferstücken wild zusammen geworfener, mittelmäßig hoher Berg, von welchem man sich mit folgender Sage herumträgt:
In der Geisterstunde vom 14. bis 15. Junius, d. i. in der Nacht vor St. Vitus, entsteigt diesem bemoosten Felsen unter Donner und Blitz ein äußerst ungestalteter Zwerg mit dickem Kopfe, rothen Triefaugen, Säbelbeinen und zwei gewaltigen Höckern auf dem Rücken, welcher in der linken Hand einen mit Edelsteinen reich besetzten goldenen Becher, in der rechten aber einen großen Erdmolch (lacerta Salamandra) hält, und wo denn – im Falle er ihn in den Kelch taucht und demselben eine blaue Flamme entsteigt – die Umgegend Brandunglück trifft; wenn hingegen selbigem Blut entquillt, so ereignet sich in der Gegend eine Mordthat. Der Zwerg dreht übrigens den Kopf bald auf diese, bald auf jene Seite, öffnet den Mund, als wenn er sprechen wollte, stampft mehremale mit dem linken Fuße auf einen gewissen Fleck des Berges und verschwindet mit einem tiefen Seufzer unter Donner und Blitz beim ersten Hahnenruf.
[108] Er kann – da er warnt und Niemandem je geschadet – nicht bösartig, scheint jedoch wohl etwas geiziger Natur zu seyn, indem noch nie bekannt geworden ist, daß er Jemandem etwas geschenkt habe.
# Die Frage

Textdaten :
| Autor: | Gottlieb Konrad Pfeffel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Frage |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 184 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=190 | |
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Die Frage. (Gött. Mus. Alm. 1781.)
In Strassburg stieg ein Kavalier Aufs Münster: Blitz, wie hoch! mir grauet, Sprach er zum Türmer, sag’ er mir, Herr Landsmann, ward es hier gebauet?
# Die Predigt am Magdalenentage

Textdaten :
| Autor: | Leopold Friedrich Günther von Goeckingk |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Predigt am Magdalenentage |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 339–340 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=345 | |
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Die Predigt am Magdalenentage.
Ein Priester predigte am Tage Magdalenen  Vom Greuel ihrer ersten Lebensart; Doch ward nachher das Lob der Schönen  Ob ihrer Reu’ und Busse nicht gespart –
Nun fuhr der Redner zu den Damen,
Die vor ihm sassen, eifernd fort: »Wie viel sind unter euch, die mehr zu diesem Ort  Sich zu belustigen, als zu belehren kamen! –
Absonderlich ist eine unter euch,
Bei der hilft weder Droh’n noch Bitten –
An Leichtsinn und an losen Sitten  Bleibt sie vielmehr sich immer gleich! – –
Wie heilig hat sie alle Jahr’  Im Beichtstuhl Besserung versprochen –
Allein wie allzubalde war
Stets dies Gelübd’ gebrochen? –
Und da sie ihre Frechheit immerdar  Noch gar vermehrt – wer kann’s verwehren, Wenn wir sie öffentlich beschwören? –
Das will ich jetzt auch thun! – Es ist – es ist –
Was meint ihr? soll ich namentlich sie nennen? –  Ich sollt’ es freilich wohl – doch wisst – – Allein warum nicht? – Gut, ihr sollt sie kennen! –  Vielleicht bringt dies zu ihrer Pflicht
Sie noch zurück – so leid mir’s thut, sie zu beschämen.
Es ist – doch – ohne Makel könnt’ ich nicht Den Namen nur auf meine Zunge nehmen! –  Ich will sie drum auf andre Art der Welt
Kundmachen und an ihr das Strafamt schärfen.
Dort sitzt sie! – Wie sie sich nicht stellt! –
Jetzt werd’ ich mein Gebetbuch nach ihr werfen! –  Gebt acht! – Gebt acht! auf wen es fällt!« – –
Indem er nun empor mit seinem Buche fuhr,  War jede bange vor dem Falle,
Und jede bückte sich. –
»Verborbene Natur! – Ich dacht’, es wäre eine nur –  Nun seh’ ich wohl – sie sind es alle!«

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: zürück
# Die Prinzenkleider in der Kirche zu Ebersdorf

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Prinzenkleider in der Kirche zu Ebersdorf |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 496 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Nachdem die beiden sächsischen Prinzen ihrem Räuber, dem Ritter Kunz von Kauffungen, durch Gottes Hilfe glücklich entronnen waren, machte der ganze Hof eine Wallfahrt nach der Ebersdorfer Kirche (bei Chemnitz) und der Churfürst ließ daselbst die Kleider der beiden jungen Herrlein, so sie bei ihrer Entführung angehabt, wie auch des Köhlers, der sie errettet hatte, Kittel und Kappe aufhängen, wo sie noch zu sehen sind. Bei den Kleidern wurden folgende Verse angeschrieben:
Kuntz Kauffung der viel wilde Mann, Im Meißnerland ist kommen an, Wohl auf das Schloß zu Altenborg, Sehr frech und kühn ohn alle Sorg, Dem Fürsten allda seine Kind, Entführt hat listig und geschwind, Der Kleider noch hie hängen seht, Ein jeder der fürüber geht, Die dazumahl bald nach der That, Der Vater hergehänget hat.
# Das Bürle im Himmel (1857)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Bürle im Himmel |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Haus-Märchen Band 2, Große Ausgabe. S. 331 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 7. Auflage (Ausgabe letzter Hand) |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1857 |
| Verlag: | Dieterich |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| seit 1837: KHM 167 ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Das Bürle im Himmel.
S isch emol es arms fromms Bürle gstorbe, und chunt do vor d’ Himmelspforte. Zur gliche Zit isch au e riche riche Herr do gsi und het au i Himmel welle. Do chunt der heilige Petrus mitem Schlüssel und macht uf und lot der Herr ine; das Bürle het er aber, wies schint, nid gseh und macht d’ Pforte ämel wieder zue. Do het das Bürle vorusse ghört wie de Herr mit alle Freude im Himmel uf gno worde isch, und wie se drin musiziert und gsunge händ. Ändle isch es do wider still worde, und der heilig Petrus chunt, macht d’ Himmelspforte uf un lot das Bürle au ine. S Bürle het do gmeint s werd jetzt au musiziert und gsunge, wenn es chöm, aber do isch alles still gsi; me hets frile mit aller Liebe ufgno, und d’ Ängele sind em egäge cho, aber gsunge het niemer (niemand). Do frogt das Bürle der heilig Petrus worum das me be im nid singe wie be dem riche Herr, s geu, schints, do im Himmel au parteiisch zue wie uf der Erde. Do säit der heilig Petrus „nai wäger, du bisch is so lieb wie alle andere und muesch alle himmlische Freude gniesse wie de rich Herr, aber lueg, so arme Bürle, wie du äis bisch, chömme alle Tag e Himmel, so ne riche Herr aber chunt nume alle hundert Johr öppe äine.“