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# ADB:Forster, Frobenius

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| Band 7 (1878), S. 163–164 (Quelle). ||
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Forster: Frobenius F., geb. am 30. August 1709 zu Königsfeld in Baiern, trat 1728 zu St. Emmeran in Regensburg in den Benedictinerorden, ward 1733 Priester und 1735 Professor der Philosophie im genannten Stift. Als solcher cultivirte er die moderne Philosophie und war einer der ersten, welche der Leibniz-Wolf’schen Philosophie in die katholische Theologie Eingang verschafften. Nachdem er drei Jahre, 1744–47, Professor der Philosophie an der Salzburger Universität gewesen war, kehrte er in sein Stift zurück, um dort wieder Philosophie und Exegese zu lehren. Im J. 1750 wurde er Prior seines Stiftes, dann Propst in Hohengebraching und endlich 1762 zum Fürstabt von St. Emmeran gewählt, als welcher er am 12. Oct. 1791 starb. Seine Werke [164] sind: „Quid est veritas, quibusque notis ac characteribus de ejusdem existentia certi sumus, Dissert.“ 1745. „Methodus inveniendi veritatem per meditationem breviter exposita“, 1746. „Meditatio philosophica de mundo mechanico et optimo secundum systema Leibnitio-Wolfianum“, 1747. „Brevis discursus de philosophia in genere, cui adjectae sunt conclusiones logicae et ontologicae“, 1748. „De scripturae s. vulgata editione ejusque authentia“, 1748. „Systema primorum principiorum breviter expositum“, 1749. Sodann edirte er aufs neue die Werke Alkuin’s in 4 Bden. Fol. und schrieb in den Abhandlungen der kurfürstl. Bayr. Akademie der Wissenschaften 1763 einen Aufsatz über das zu Aschheim in Oberbaiern 1763 gehaltene Concil (vgl. Meusel, Lex.).

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 164. Z. 10 v. o. l.: 763 (st. 1763).
# ADB:Kozeluch, Katharina

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| Band 16 (1882), S. 741 (Quelle). ||
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Koscheluch: Katharina K. (Koželuch), Tonkünstlerin, geb. zu Wien 1790, † 1865 in Prag, einziger Sprosse Leopold Koscheluch’s – mit welcher auch diese Künstlerfamilie erlosch – genoß anfänglich den Unterricht ihres Vaters, hierauf den von Muzio Clementi, unter dessen Aegide sie ihre ersten musikalischen Erfolge errang. In diese Erfolge dürfte auch einzubeziehen sein, daß ihr 1812 der für die Tonkunst begeisterte Advokat Cibbini anläßlich ihres herzgewinnenden Clavierspieles seine Hand anbot. Dieses Ehebündniß entzog sie indeß nicht der Tonkunst, währte überdies nur wenige Jahre, so daß sie als Wittwe Cibbini eine in den Hofkreisen beliebte und gesuchte Claviermeisterin, von der Kaiserin Karolina Augusta (vierten Gemahlin Kaiser Franz I. von Oesterreich) in huldvoller Fürsorge für ihre Zukunft zu ihrer Kammerfrau ernannt wurde. Mit dem Regierungsantritte Kaiser Ferdinands I. überging sie in den Hofstaat desselben als dessen Vorspielerin, folgte demselben 1848 auch auf seiner Flucht nach Innsbruck, wie für den späteren Aufenthalt in Prag, wo „Madame Cibbini“ die Stelle eines erheiternden Genius im Stillleben des kaiserlichen Paares vertrat. – Von ihren Compositionen erschienen bei Tobias Haslinger in Wien: „Introduction et Variation“ (in Es), „Impromptu“ (in Es), „Marche et Trio“, „Six Valses“ etc.
# ADB:Ebert, Johann Jakob

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| Band 5 (1877), S. 587 (Quelle). ||
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Ebert: Johann Jakob E., geb. zu Breslau 20. Nov. 1737, † 18. März 1805, wurde, nachdem er auf der Schule zu Wurzen, dem Elisabeths-Gymnasium seiner Vaterstadt und seit 1756 auf der Universität zu Leipzig seine Ausbildung erworben hatte, im J. 1760 daselbst Magister und erhielt dadurch das Recht mathematische und philosophische Collegia zu lesen und Uebungen im Stil und im Disputiren zu halten. Der Umgang mit Gellert und Ernesti, sowie eine Reise, welche er im J. 1764 durch Deutschland und Frankreich machte, waren für seine fernere Ausbildung von großem Nutzen. Im J. 1768 erhielt er die Stelle eines Hofmeisters bei den Kindern des russischen Ministers v. Teplof in St. Petersburg, folgte aber bereits im nächsten Jahre einem Rufe als Professor der Mathematik an die Universität zu Wittenberg. Hier erwarb er sich durch seine mathematischen und philosophischen Vorlesungen, sowie durch Leitung des pädagogischen Seminars vielfache Verdienste. Als Schriftsteller machte er sich durch mehrere mathematische und philosophische Lehrbücher bekannt, welche sich durch logische Anordnung, Gründlichkeit und Deutlichkeit und nicht minder in stilistischer Hinsicht auszeichnen und mehrere Auflagen erlebten, jetzt freilich längst veraltet sind. Auch seine belletristischen und dichterischen Zeitschriften und Romane, von denen besonders das „Jahrbuch zur belehrenden Unterhaltung für junge Damen“, Leipzig 1795–1802, 8 Jahrgänge mit Kupfern, sowie die Wochenschriften „Fidibus“ und „Tapeten“ und die „Sammlung kleiner Romane und moralischer Erzählungen“ zu nennen, sind vergessen. Seine „Fabeln für Kinder und junge Leute beiderlei Geschlechts“ erschienen nach seinem Tode im J. 1810 in dritter Auflage.
    Jördens, Lexikon deutscher Dichter und Prosaisten, Bd. VI. – H. Döring, Gallerie deutscher Dichter und Prosaisten, Bd. I.
# ADB:Ebertus, Andreas

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Ebertus: Andreas E., geb. 1479 zu Grünberg in Schlesien, † 1557 als Prediger in Wriezen a. O. Nachdem er eine Zeit lang Canonicus in Neisse und Ottmachau gewesen war, trat er später zur lutherischen Lehre über, welcher er schon 1536 durch seine Predigten in Frankfurt a. O. den Weg bahnte. Zeitgenossen, wie Jod. Willich und Georg Sabinus, sowie spätere Chronisten, wie Angelus und Leutinger, berichten von einer besessenen Magd, welche zur Zeit, als E. in Frankfurt eintraf, dadurch, daß sie Geld und Nadeln verschluckte, die Einwohnerschaft in Aufregung versetzte. Luther warnte in einem charakteristischen Schreiben von Wittenberg aus vor Betrug (Werke von Walch XXI. S. 1274), E. setzte durch strafende Reden und Fürbitten dem Treiben ein Ziel. Doch war vor seinen Gegnern seines Bleibens in der Stadt nicht lange. Später, als der Kurfürst von Brandenburg selbst zur Reformation übergetreten war, berief er C. in das Pastorat nach Wriezen. Er ward, obwol er erst in späteren Jahren geheirathet hatte, der Stammvater eines Geschlechts, aus welchem während zweier Jahrhunderte der Frankfurter Universität eine Reihe von Docenten erwuchs. [588] Sein Sohn, Jakobus E. (geb. 1549 in Sprottau), † 1614 als Professor der Theologie in Frankfurt, wegen seiner ausgebreiteten Sprachkenntnisse von den Zeitgenossen mit dem Beinamen Polyglottus geehrt. Dessen Sohn, Theodor E. (geb. 1589), genoß den Ruf eines bedeutenden Hebraisten und versuchte sich selbst in hebräischen Poesien, von denen mehrere Sammlungen im Druck erschienen. Auch stellte er unter dem Titel: „Manuductionis aphoristicae ad discursum artium et disciplinarum methodicum sectiones sedecim“ (1619–1620) eine Art System der Wissenschaften auf, nachdem er schon früher (1612–1616) einzelnen Theilen, der Logik, Rhetorik, Ethik und Physik speciellere Abhandlungen gewidmet hatte, Arbeiten voll scholastischer Gelehrsamkeit und nach ähnlichen Zielen strebend, wie das encyklopädische Werk Baco’s von Verulam, aber ohne den Geist und noch unbeeinflußt von den neuen Ideen seines älteren Zeitgenossen. Er starb 1680 als Professor des Hebräischen. Sein älterer Bruder Theophilus E. († 1641 als Archidiaconus in Frankfurt) ist der Großvater des obengenannten Adam Ebert, mit dem dieses Geschlecht in männlicher Linie erlosch.
    Becman in der Notitia Univ. Francofurt. p. 116–120. – Ein allerdings nicht vollständiges Verzeichniß der Schriften in M. F. Seidel’s Bilder-Sammlung von Küster, S. 43.
# ADB:Ebertus, Jakobus

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| Band 5 (1877), S. 588 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Ebertus, Jakobus“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Ebertus, Jakobus“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Jakobus Ebertus (* 1549; † 1614) wird im Artikel seines Vaters Andreas Ebertus (* 1479; † 1557) behandelt.
# ADB:Eberstein, Wilhelm Ludwig Gottlob Freiherr von

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| Band 5 (1877), S. 584 (Quelle). ||
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Eberstein: Wilhelm Ludwig Gottlob Frhr. v. E., geb. 10. Novbr. 1762, lebte und † 4. Febr. 1805 auf seinem Landgute Mohrungen bei Sangerhausen. Als Philosoph ist E. unselbständig, er philosophirte im Geiste von Eberhard; als Geschichtschreiber der Philosophie besitzt er indessen namhafte Verdienste. Sein Hauptwerk ist der „Versuch einer Geschichte der Logik und Metaphysik der Deutschen bis auf die gegenwärtige Zeit“, 1794 u. 99, 2 Theile, herausgegeben von Eberhard auch unter einem zweiten Titel. Das Buch zeichnet sich durch umfassende Gelehrsamkeit und sachliche Darstellung aus; der Standpunkt desselben ist der der Leibniz-Wolff’schen Philosophie, gegen Kant verhält sich E. mehr kritisch. Er vertheidigt sich in Bezug darauf in einem Schriftchen „Ueber meine Parteilichkeit, vorzüglich einen Widerspruch des Herrn Kant betreffend“, 1800 (vgl. Rosenkranz, Geschichte der Kant’schen Philosophie, 1840, S. 420). Ferner veröffentlichte E. „Beschaffenheit der Logik und Metaphysik bei den reinen Peripatetikern“, 1800 und „Die natürliche Theologie der Scholastiker“, 1803, das beste Buch, das wir über diesen Gegenstand besitzen.
    Vgl. Intelligenzbl. zur Leipz. Litteraturztg. 1805, St. 9, S. 139-144.
# ADB:Kopp, Karl Philipp

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| Band 16 (1882), S. 690 (Quelle). ||
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| Carl Philipp Kopp in der Wikipedia ||
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Kopp: Karl Philipp K., Sohn von Joh. Adam K. (s. o.), geb. am 16. April 1728, † am 6. Oct. 1777 als hessen-kasselscher geheimer Rath und Oberappellationsgerichtsdirector. Er studirte zu Marburg, wo er auch die juristische Doctorwürde erlangte, war dann in Wetzlar und Regensburg thätig und wurde von hier aus auf die Fürsprache des hessischen Reichstagsgesandten v. Wülcknitz hin zum Regierungsassessor in Kassel befördert. Eine Reise nach Wien verschaffte ihm den persönlichen Verkehr des auch mit seinem Vater befreundet gewesenen Reichshofrathes v. Senckenberg. Beim Beginn des siebenjährigen Krieges begleitete er den Generallieutenant v. Donop auf dessen diplomatischer Sendung nach Berlin. Von hier zurückgekehrt, arbeitete er in verschiedenen Abtheilungen der Regierung, wurde zum Oberappellationsgerichtsrath, gleichzeitig auch zum Director des Steuercollegiums und zum Referenten im geheimen Ministerium ernannt und rückte schließlich in die eingangs angeführte Stellung auf. Daneben verdient noch seine Theilnahme an der Direction des Colonialwesens und der Handelscompagnie zu Karlshafen hervorgehoben zu werden. Trotz dieser angestrengten praktischen Wirksamkeit ist er auch noch in späteren Jahren schriftstellerisch thätig gewesen. 1769 und 1770 erschien seine „Ausführliche Nachricht von der älteren und neueren Verfassung der Geistlichen- und Civil-Gerichte in den Fürstl. Hess.-Kass. Landen“ in zwei Theilen. Bereits 1752 hatte er die Herausgabe der von seinem Vater vorbereiteten „Historischen Nachricht von denen Herren zu Itter“ besorgt. Eine unvollendet gebliebene Abhandlung über die heimlichen Gerichte in Westfalen wurde von seinem Sohne Ulrich Friedrich 1794 zum Druck gebracht.
    Strieder, Grundlage zu einer Hessischen Gelehrten- und Schriftsteller-Geschichte, VII.
# ADB:Oeser, Rudolf (Verweisung)

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| Band 24 (1887), S. 469 (Quelle). ||
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| Rudolf Oeser (Schriftsteller) in der Wikipedia ||
| Rudolf Oeser in Wikidata ||
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Oeser: Rudolf Oe., s. Glaubrecht, O., Bd. IX, S. 222.
# ADB:Oesfeld, Karl Ludwig von

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| Band 24 (1887), S. 470–471 (Quelle). ||
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| Carl Ludwig von Oesfeld in Wikidata ||
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* Der Artikel „Oesfeld, Karl Ludwig von“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Oesfeld, Karl Ludwig von“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Karl Ludwig von Oesfeld (* 1741; † 1804) wird im Artikel seines Sohnes Karl Wilhelm von Oesfeld (* 1781; † 1843) behandelt.
# ADB:Oesler, Christoph Otto

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| Band 24 (1887), S. 496 (Quelle). ||
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Oesler: Christoph Otto Oe., Arzt, geb, in Stettin am 19. December 1602 als Sohn des pommerschen Hofraths Jeremias Oe., studirte von 1625–1631 in Greifswald und Leyden und wurde, nachdem er an der letzteren Universität promovirt und darnach längere Reisen nach Dänemark und Preußen gemacht, auch in England, Frankreich und Italien die hohen Schulen besucht hatte, 1637 ordentlicher Professor der Medicin in Greifswald, trat aber noch in demselben Jahre als Leibarzt in die Dienste des Herzogs Friedrich von Holstein. Der Kriegsunruhen wegen zog er sich 1645 in seine Geburtsstadt Stettin zurück und fungirte daselbst als angesehener Arzt bis an seinen im April 1657 erfolgenden Tod. Seine zahlreichen medicinischen Schriften haben wol nur noch historischen Werth.
    Vanselow, Gelehrtes Pommern.
# ADB:Masch, Andreas Gottlieb

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| <<<Vorheriger Marx, Lothar Franz Philipp | Nächster>>> Masch, Gottlieb Matthias Karl |
| Band 20 (1884), S. 550–551 (Quelle). ||
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| Andreas Gottlieb Masch in der Wikipedia ||
| Andreas Gottlieb Masch in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|20|550|551|Masch, Andreas Gottlieb|Ludwig Schultz|ADB:Masch, Andreas Gottlieb}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=104197390}} | |
Masch: Andreas Gottlieb M., geb. 1724 zu Beseritz in Mecklenburg-Strelitz, erhielt von seinem Vater, welcher daselbst Pastor war, die erste gelehrte Vorbildung. Er studirte zu Rostock und Halle Theologie. Seine Absicht, die akademische Laufbahn zu ergreifen, vereitelte seine durch allzu eifrige Studien damals geschwächte Gesundheit. Auf Wunsch des Vaters kehrte er in die Heimath zurück, ward demselben 1752 als Adjunct beigegeben, aber schon 1756 als Stadtprediger und Consistorialrath nach Neustrelitz berufen und später zum Hofprediger und Superintendenten (1765) daselbst ernannt. Hatte er schon zuvor durch zahlreiche theologische Abhandlungen sich hervorgethan, so machte er nunmehr auch unter den Alterthumsforschern sich einen Namen durch das bekannte, im Verein mit dem Kupferstecher Woge herausgegebene Werk „Die gottesdienstlichen Alterthümer der Obotriten“ etc., welches, die sog. „Prillwitzer Idole“ und über die Lage von Rhetra behandelnd, 1771 erschien. An dieses Werk knüpfte sich ein ziemlich heftig geführter Schriftenstreit, der weit über die Grenzen Mecklenburgs hinaus die gelehrten Alterthumsforscher erregte. M. suchte mit Aufbietung aller Gelehrsamkeit die Echtheit der Idole zu vertheidigen, erlebte aber das Ende des Streites, der endlich sogar zu gerichtlichen Untersuchungen führte, nicht mehr. Er starb 1807 im hohen Alter von 83 Jahren zu Neustrelitz.
    [551] Mecklb. Jahrbücher von Lisch etc. Bd. 19. Koppe, Jetztlebendes gelehrtes Mecklenburg. Stück 2.

## [Zusätze und Berichtigungen]

* ↑ S. 551. Z. 2: Vgl. Neue Wöchentl. Rostock’sche Nachricht etc. 1839, S. 366, 406. Ueber Masch’s Bedeutung als Slavist und die Prillwitzer Idole: Jagič, Archiv f. slavische Philol. V, S. 198 ff., 197. Ueber seine Bibl. und den Codex Maschianus (jetzt in Rostock) der peregrinatio M. Thetmari: Krause in Forsch. z. Deutschen Gesch. XV, 153 ff.
# ADB:Marxsen, Eduard

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| <<<Vorheriger Marx, Jakob (2. Artikel) | Nächster>>> Märzroth |
| Band 52 (1906), S. 224–225 (Quelle). ||
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| Eduard Marxsen in der Wikipedia ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|52|224|225|Marxsen, Eduard|Carl Krebs|ADB:Marxsen, Eduard}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=103922253}} | |
Marxsen: Eduard M., Componist und Clavierpädagoge. M. ist in Nienstädten bei Altona am 23. Juli 1806 geboren. Sein Vater war dort Organist und unterrichtete ihn selbst in der Musik, wollte aber, daß er Theologie studire und gestattete ihm erst im 19. Jahre, seinem starken Trieb [225] zur Tonkunst zu folgen. Unverdrossen wanderte der lernbegierige Jüngling den zwei Meilen weiten Weg von Nienstädten nach Hamburg, um bei Joh. Heinr. Clasing Unterricht zu nehmen, doch soll er, da ihm die Vertretung seines kränklichen Vaters an der Orgelbank anvertraut war, in drei Jahren nicht mehr als 70 Lectionen gehabt haben. 1830 ging er nach Wien, um sich bei Seyfried in der Theorie und bei Bocklet im Clavierspiel weiter zu bilden und ließ sich dann in Hamburg als Clavierlehrer nieder. Er war ein vorzüglicher Spieler und lag dabei auch fleißig der Composition ob. Ueber hundert Werke hat er geschrieben, von denen siebzig veröffentlicht sind: eine Operette „Das Forsthaus“, Symphonien, Ouvertüren, Männerchöre, neun Sammlungen Lieder und sehr viele Clavierstücke, namentlich Variationen und Phantasien, auf „Brillanz“ zugeschnittene viel gespielte Sachen. Er hatte auch den Einfall, Beethoven’s Kreuzersonate zu instrumentiren und das fehlende Scherzo durch den zweiten Satz der B-dur-Sonate op. 106 zu ersetzen. Diese „Symphonie“ wurde in Leipzig aufgeführt und von R. Schumann merkwürdig milde beurtheilt (Ges. Schr. 4. Aufl. II, 17 f.); nur gegen die Einfügung des Scherzos wendete sich Schumann sehr energisch. Drei Impromptus für die linke Hand allein (op. 33) waren Dreyschock gewidmet und haben nach Schumann (a. a. O. II, 178) einen ziemlich gelegentlichen, flüchtigen Anstrich, während drei Stücke (Pièces fugitives) günstiger beurtheilt werden. Seine „Hundert Variationen über ein Volkslied“ ließ sein Schüler Brahms hinter seinem Rücken 1883 drucken und machte ihm damit eine große Freude. M. ist weiteren Kreisen erst dadurch bekannt geworden, daß er Brahms im Clavierspiel und in der Composition unterrichtet und seine ersten Schritte mit hohem Verständniß und liebender Sorgfalt geleitet hat. Mit dem Ruhm des Schülers wuchs zugleich der des Lehrers.
    Vgl. La Mara, Musikalische Studienköpfe in „Brahms“, und Max Kalbeck, Johannes Brahms, I, 26 ff.