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# Zedler:Annus Yezdegerdicus, das Yezdegerdische Jahr

Annus Yezdegerdicus, das Yezdegerdische Jahr, ist ein wandelbares Sonnen-Jahr von 365. Tagen, so aus 12. Monathen von 30. Tagen und 5. angehängten Tagen bestehet. Die Nahmen derer Monathe sind: Afrudiameh, Ardiaschtmeh, Cardimeh, Thirmeh, Merdedmeh, Schaharirmeh, Meharmeh, Abenmeh, Adarmeh, Dimeh, Behenmeh, Affirermeh. Die übrigen 5. Tage heissen Musteraka. So finden wir die Nahmen bey dem Alfragano Andere haben sie etwas anders, wie bey dem Ricciolo Chronol. Reform. I. 18. f. 34. und Bevereg. Institut. Chronol. I. 11. p. 43. zu ersehen. Es hat dieses Jahr seinen Namen von dem letzten Könige derer Perser, Yezdegird, der von denen Saracenen erleget worden, und kommt mit dem Nabonasserenischen Jahre derer Egyptier überein.
# Zedler:Angor

Sonst heist es auch im Lateinischen Compressio, frantzösisch Serrement, teutsch Angst. Darunter in natürlicher Bedeutung verstanden wird, Beklemmung, Bedruckung des Hertzens. Also sagt man Angst zum Hertzen, oder Hertzens-Angst vor Beklemmung der [297] Brust und des Hertzens. In sittlicher Bedeutung heist es, schwere Traurigkeit mit Furcht verbunden, über einem nächst instehenden oder schon gegenwärtigen Uebel, dem vorzukommen oder zu entgehen, man wenig oder gar keine Möglichkeit siehet.
# Zedler:Angrianius, oder Aygnanus, (Michael)

Angrianius, oder Aygnanus, (Michael) General des Carmeliter-Ordens im 14. und 15. Sec. studirte zu Bologna, woselbst er auch gebohren und den Orden angenommen, hielt sich hernach eine geraume Zeit zu Paris auf, und ward Doctor, begab sich aber von dannen wegen derer Geschäffte seines Ordens wieder in Italien, und brachte sich bey dem Römischen Hofe in so grosse Gunst, daß Urbanus VI. ihn zum Vicario Generali ernennete, worauf er an. 1381. zum General erwehlet wurde. Er versahe diese Würde 5. Jahr, begab sich hernach in sein Closter zu Bologna, allwo er auch an. 1416. soll gestorben seyn; Er hat über die Psalmen: über S. Marthäum: über die Moralia Gregorii: über den Magistrum Sententiarum: von der Empfängniß der Heil. Jungfrau und anders mehr geschrieben. Lucius In Bibl. Carm. Alegre Parad. Carm. Trithem. de Script. Possevin. App. Bumaldi Bibl. Bonon. Erardus.
# Zedler:Annus Syriacus, das Syrische Jahr

Annus Syriacus, das Syrische Jahr, oder wie es die Araber und Perser nennen, Annus Rumeus, ist ein beständiges Sonnen-Jahr, welches sich mit dem ersten October des Julianischen Calenders anfänget, mit dem es sonst völlig überein kommet. Die Nahmen, Ordnung und Grösse derer Monathe zeiget folgendes Täfelein:
| Tishrin prior | 31 | Nisan | 30 |
| Tishrin posterior | 30 | Ariar | 31 |
| Canun prior | 31 | Haziram | 30 |
| Canun posterior | 31 | Tamuz | 31 |
| Shabat | 28 | Ab | 31 |
| Adar | 31 | Elul | 30 |
Dieses Jahr kommet bey dem Ulugh, Beigh, Albategnio und andern Morgenländischen Scribenten vor, und wird von dem Reveregio Instit. Chronol. I. 12. p. 46. 47. beschrieben.
# Zedler:Holtzcell oder Holtzzell

Holtzcell oder Holtzzell, Lat. Siluestris Cella, ein verwüstetes Mönchs-Closter in der Herrschafft Schrapelau im Mannsfeldischen, anderthalbe Stunde von Eisleben, mitten im Holtze. Jetzo ist daselbst ein Amt. Bucelinus Monasteriol. Germ. Imp. P. II. p. 193. Abel Sächs. Alterth. 2. §. 26. p. 612. Preuß. Staats-Geogr. l. 5. p. 309. Wabst von Chur-Fürstl. Sächs. Beyl. p. 57.
# Zedler:Hohenburg (Kloster)

Hohenburg, oder Hochenburg, Hoemburg, Hohenberg, Lat. Altitona, Altitonense coenobium, Hohenberga, ein vornehmes Closter im untern Elsas auf dem Vogesischen Gebürge, vier Meilen von Straßburg aus einem Schlosse von Herzoge Attico oder Ethicone, oder Adelrico dazu gemachet und mit herrlichen Einkommen begabet, dessen Tochter, die H. Ottilia, die erste Aebtißin daselbst gewesen, von welcher auch der Berg, darauf das Closter liegt St. Ottilien-Berg genennet wird. Vita S. Odiliae MSSt. Die Stiftung dieses Closters, unter S. Benedicti Regel, soll ums Jahr 690. geschehen seyn. Bucelinus Germ. Sacr. P. II. p. 46. Zeiller Itin. Germ. Contin. I. c. 8. p. 111. Han Seelzagendes Elsas p. 135. Eccard Orig. Habsb. Auftr. I. 3. 4. p. 14. seqq. Pfeffinger ad Vitr. Jus Publ. I. 16. §. 11. p. 294. An. 1473. ist es abgebrannt. Crusius Schwäb. Chron. Th III. B. VIII. c. 9. p. 96. So viel man von denen Aebtißinnen weiß, sind folgende:
* Ottilia.
* Eugenia. Nach dieser werden viel vermisset.
* Richlindis, an. 1140.
* Herradis. Nach dieser fehlen wieder einige.
* Veronica von Andlow, starb 1508.
* Agnes Zuckmantlin, starb an. 1539.
* Anastasia von Oberkriche, starb an. 1542.
* Agnes von Oberkirche, unter deren Regierung soll das Closter an. 1546. aber Mahl im Feuer aufgegangen seyn. Bucelinus Monasteriol. [514] Germ. Imp. P. II. p. 193. Zeiller Reichs-Geogr. VIII. p. 1175.
# Zedler:Hof-Gerichte in Schlesien

Hof-Gerichte in Schlesien, ist in etlichen Fürstenthümern eine sonderbare Gerichtsbarkeit, woselbst der Hof-Richter praesidiret, deme 4. oder 5. Erb-Schultzen als Hof-Schöppen adjungiret werden. Diese, nachdem sie treu zu handeln geschworen, müssen die von dem Ober-Amte angeordnete Pfändungen, Einweisungen und Taxirungen derer Güter und dergleichen mehr, zur Execution bringen.
# Zedler:Hof

Hof, heisset ein Gerichte, weil selbige sonst unter freyem Himmel in einem offenen Hofe gehalten worden, wie noch heute zu Tage die Land-Rothweilischen auch die Cent-Gerichte unter freyem Himmel gehalten werden. Goed. Alem. I. pag. 91.
Es bedeutet auch eine Zusammenkunfft, wie denn vor Zeiten die Reichs-Versammlungen mit diesem Namen beleget wurden. Pfeffinger ad Vitriarii Jus Publ. Lib. IV. 1. §. 4. pag. 280. seq. Also wird zu Nürnberg gesaget, einen Jungfern-Hof halten, wenn nemlich an [405] Fest- und Sonntagen Jungfern und Junggesellen zusammen kommen, und sich mit einander lustig machen, ingleichen bedeutet es einen Fürstlichen oder andern Palast, Schloß oder ander Haus, dieses oder jenes Fürsten Hof, z. E. zu Straßburg der Brüder-Hof, der Marggräfl. Durlachische Hof, der Henneberger-Hof, der Hanauische Hof etc. Ferner die sämtlichen Bedienten eines Fürsten, oder dessen gantze Familie, die Hof-Stadt, wozu die Hof-Leute und Hof-Diener gehören.
Die Kauff- und Handwercks-Leute, welche den Hof mit Waaren verlegen, und mit benöthigter Arbeit versehen, pflegen gemeiniglich ein und die andere Freyheit zu genüssen und den Namen derer Hof-Factoren, Hof-Schneider, Hof-Schuster und dergleichen zu führen. Dergleichen Freyheiten werden auch an andern Orten, wo sich der Hof nicht befindet, gesucht, und zuweilen, und nach Beschaffenheit derer Umstände, gegen Erlegung eines gewissen Taxes, von der Cantzley verliehen.
Ferner bedeutet das Wort Hof einen freyen unbebaueten Platz an einem Hause, wie man sagt: Haus und Hof, weiter ein Bauer-Gut, als ein Bauer-Hof, ein Meyer-Hof, ingleichen den runden Circel um den Mond, so sich zuweilen um denselben sehen lässet, da man denn saget: Der Mond hat einen Hof.
# Zedler:Hohe Landes-Obrigkeit

Hohe Landes-Obrigkeit, ist eine durch die Grund-Gesetze, denen Reichs-Ständen ertheilte Gewalt, krafft welcher sie, in ihrem Namen, ihre Länder regieren, auch, in deren Ansehen, Krieges- und Friedens-Handlungen mit andern Staaten vornehmen, ingleichen mit Kayserlicher Majest. und übrigen Reichs-Ständen, von Sachen, so die gemeine Wohlfahrt angehen, rathschlagen und schlüssen, dergestalt, daß die, aus solcher Gewalt herflüssende, und denen Grund-Gesetzen nicht zuwieder lauffende Handlungen, weder von Kayserlicher Majestät, noch gantzem Reiche können umgestossen, oder dessentwegen Red und Antwort gefordert werden. Die Stücken nun solcher hohen Landes-Obrigkeit heisset man Regalien. Conring. de Vrb. Germ. §. 59. Sie werden insgemein getheilet in die grossen und kleinen, welche Eintheilung keinen Grund hat, und dahero zu nichts dienet, als unnöthiges Schul-Gezäncke anzurichten.
Die Reichs-Stände sind zwar allerdings anfänglich, durch Kayserliche Belehnung, zu der hohen Landes-Obrigkeit und Regalien kommen, allein heutiges Tages sind selbige ihnen durch die Grund-Gesetze dermassen bestätiget, daß sie ihr eigen sind, und die Kayserliche Belehnung nur eine blosse Cerimonie ist, welche zum Andencken des vorigen Teutschen-Staats übergeblieben. Titius Specim. Jur. publ. II, 9.

## Anmerkung (Wikisource)

* ↑ Siehe auch Zedler:Lands-Hoheit
# Zedler:Honorarium Vinum

Honorarium Vinum, hieß ein Wein, den man Königen oder Fürstlichen Personen zum Praesent überschickte.
# Zedler:Hoplomachus

Hoplomachus, war zwar bey denen Griechen ein allgemeiner Name vor alle öffentliche Fechter, bey denen Römern aber ward er gebraucht, eine besondere Art ihrer Fechter oder Gladiatorum anzudeuten, die mit schwerer Rüstung, wie die Soldaten im Kriege, versehen waren. Suetonius Callig. 35. n. 5. Seneca Controu. III. Martialis Epigr. VIII. 74. vs. 1.
Es wird gemuthmasset, daß die Fechter unter denen Kaysern Hoplomachi genennet worden, die in alten Zeiten Samniter geheissen, siehe Samnis Mod. de Lud. II. 21. Casal de Urb. ac Imper. Rom. Splendor. III. 4. Lipsius Saturn. II. 1. Laurentius Polym. IV. 9. Thysius de Gladiat. p. 226. Lydius Agonist. Sacr. 10. Piriscus Lex. Ant. Tom. I. p. 907.
# Zedler:Jacht, Yacht

Jacht, Yacht, ist ein Fahrzeug mit einem Verdeck einem grossen Mast, mit einer Gabel, einem Bogspriet und Schwerdtern an denen Seiten. Es gehet nicht tieff, ist leicht zu wenden, und wohl damit zu laviren, dahero es zu kurtzen und geschwinden Reisen vortrefflich dienet. Advis-Jachten werden gebrauchet, geschwinde Ordres zu verschicken: Spiel-Jachten dienen zu Spazier- oder Bümen-Lands-Fahrten.
# Zedler:Jaffanapatam, die Haupt-Stadt in dem Königreich gleiches Namens

Jaffanapatam, die Haupt-Stadt in dem vorher gedachten Königreich gleiches Namens, hat eine treffliche Festung, welche viereckigt, und mit starcken Thürmen und Mauren versehen ist. Die Holländer haben sie samt dem gantzen Lande anno 1658. denen Portugiesen, welche 40. Jahr davon Herren gewesen, abgenommen, Schultz. Ost-Ind. Reiseb.
# Zedler:Jassy oder Jaszy, Jaßi, Jas, Yasi

Jassy oder Jaszy, Jaßi, Jas, Yasi, Lat. Jassium, die Haupt-Stadt in der Moldau an dem Flusse Pruth, 25. oder 30. Meilen von denen Polnischen Grentzen. Ihren Namen hat sie ohne Zweifel von denen alten Jassis oder Jasis, so vor Zeiten in dieser Gegend gewohnet. Plinius Hist. Nat. III. 25. Gruterus Inscr. p. 259. n. 8. Holstenius in Ortel. p. 96. Es mag also derer Jassiorum Municipium, wie in der Inscription beym Gutero l. c. gelesen wird, eben dieses Jassy seyn, und, weil Ptolomaeus eben in diese Gegend eine Stadt Petrodavam setzet, eben das heutige Jassy das alte Petrotava seyn. Cellarius Not. Orb. Ant. II. 8. §. 86. 95. Es hat aber Jassy jetzo eine gute Festung und ist der Fürsten von Moldau Residentz. Die Cosacken eroberten sie ehemahls, nach der Zeit aber haben die Türcken eine starcke Besatztzung allda gehabt. Nichts desto weniger wurde sie an. 1686. von dem Könige in Polen auf seinen March gegen die Tatern, erobert, und darauf mit einer Garnison versehen. Als aber noch vor seiner Zurückkunfft ein Feuer darinnen entstund, welches den meisten Theil davon verzehrte, nahm er seine Mannschafft von da wieder weg, und überließ denen Wallachen die Stadt, sie wieder aufzubauen. Der Wein de Catanajou ist daselbst berühmt. Zeiller Hung. per Stübel. I. p. 29.
# Zedler:Jena, Friederich von

Jena, (Friederich von) ein Bruder des nachfolgenden Gottfr. von Jena, war um das Jahr 1620 zu Zerbst gebohren, und nahme zu Wittenberg an.1653. den Gradum eines Doctoris an, wobey man ihm das Jurament auf das Concordien-Buch erließ. Nach diesem wurde er an.1652. Professor Juris zu Franckfurt an der Oder, ließ sich als geheimer Staats-Rath in vielen Gesandtschafften brauchen, und starb an.1682. als er kurtz vorher im Traum die Worte gehöret: Exeundum est mundo.
Er war vermählt mit Eleonora Margaretha Müllerin, von welcher drey Töchter gebohren, als Eleonora N. von Ende, eines von Briest und dann eines von Plathen Gemahlin; Charitas, Carl Dietrichs von Börstel, und Dorothea N. von Möllendorff Gemahlin.
Seine Schrifften sind Dissertationes, de Judiciis eorumque partibus & Foro Competentiae; de Donationibus; de Probatonibus; de Imperatore Romano Germanico; de Majestate & ejus Juribus, quae vulgo Regalia majora vocantur; de Felonia; de Successione descendentium ab intestato; de Actionum in Heredes Transitione; de Rebus sic stantibus diversi Juris; de Locatione & Conductione, de Legibus, de Causa Conventionum ex Casu pro Amico, de Jure Civili Canonico Feudali.
Beckmann Anhaltische Histor. VII. 3. p.344.
# Zedler:Jaffanapatam, ein Königreich

Jaffanapatam, Lat. Jafanapatanum, ein denen Holländern unterworffenes kleines doch wohlbewohntes Königreich, an der Nordlichen Küste der Asiatischen Insel Ceylon. Es erstrecket sich in die Länge auf 6. in die Breite aber auf 3. Teutsche Meilen, und wird in 4. Landschafften, nemlich Belligamme, Tennamarache, Waddemarach, und Parchia rapalle eingetheilet. Der grosse Fluß, welcher sich durch 2. Arme in das Meer ergiesset, macht es zu einer halb-Insel. Es hat 159. Dörffer.
# Zedler:Je und allwegen, wenn und zu welcher Zeit es ihm beliebig: über kurtz oder lang

Je und allwegen, wenn und zu welcher Zeit es ihm beliebig: über kurtz oder lang, ist eine Redens-Art, die sonderlich, so man etwas auf Wiederkauf verkauffet, gebrauchet wird, und bedeutet eine unbeniemte Zeit, die auf ewig gilt. Wenn auch eine Zeit von 30. Jahren und drüber verstrichen wäre, und meldete sich niemand, so gelten dennoch diese Worte so lange sich noch jemand aus dem Geschlechte findet, der es einlösen will. Caspar Thesaur. Quaest. forens. II. Qv. 72. Gratian. Tom. I. P. I. c. 2. Text in l. Quod si nolit. §. Si quod ita vnnierit. π. de aedilit. Edict. Barbat. Consil I. Vol. VIII. p. 8. Jo. Joneus in l. in cognitione n. 76. π. ad. SC. Syllanum. Alciatus in l. petens in gl. 1. c. de pact. Chassan ad Cons. Burg. tit. des Rentes a Rechapt §. 1. gl. 1. p. 2. Richter de Signif. Adv. p. 692. seq. Fichard Consil. Latin. 31. n. 16. Besoldus Thesaur. pract. ad auct. v. Je und Allwegen p. 423. sq Dietherr Contin. voce Je und Allwegen p. 399.
# Zedler:Jena, ein Freyherrliches Geschlecht

Jena, ein Freyherrliches Geschlecht in Chur-Brandenburgischen. Abel Zugabe zu seinen Teutsch. und Sächs. Alterth, p.769. Preuß. Ritter-Saal bey dem I.Th. der Preuß. und Brandenb. Staats-Geogr. p.47. Von zweyen die sonderlich bekannt gewesen, siehe folgende Artickel.
# Zedler:Lutzkewitz

Lutzkewitz, ein Dorff unter das Amt zu Zeitz gehörig. Wabsts Churfürstenthum Sachsen.
# Zedler:Lycanthropia, Cynanthropia

Lycanthropia, Cynanthropia, heisset die Unsinnigikeit vom tollen Wolffs-Biß, und ist eine Art der Raserey, welche mit der Hydrophobia einerley Ursachen und Cur hat, und daselbst nachgelesen werden kan. Das Wort kommt von λύκος, lupus, Wolff, und ἀντραπος, homo, Mensch.
# Zedler:Lutern und roten Wein

Lutern und roten Wein ist eine veraltete Redensart in der Schweitz, so da bedeutet weissen und rothen Wein.
# Zedler:Luttewitz

Luttewitz, ein Amtsäßiges Guth unter das Erb-Creyß-Amt Meissen gehörig. Wabsts Churfürst. Sachsen.
# Zedler:Lutzko

Lutzko, Lucko, Lusuc, lat. Luceria, die Haupt-Stadt, nebst einem festen Schloß, in der Woywodschafft gleiches Nahmens, am Flusse Ster in Ober-Volhynien. Sie hat einen Bischoff, der unter das Ertz-Bisthum Gnesen gehöret, und wird diese Stadt von vielen Juden bewohnet.
# Zedler:Lycanthropia

Lycanthropia soll der Zufall seyn, durch welchen einige, Menschen in Wölffe verwandelt worden zu seyn, vorgeben. Es soll dieses nach gewissen Abwechselungen des Monden geschehen. Die Leute, denen man diese Eigenschafft zugeschrieben, heissen Wehr-Wölffe; und Gervasius Tilberiensis in seinen Otiis imperialibus, c. XV. will, daß dieser Nahme aus dem alten Englischen herkommen soll, von Were, welches einen Mann, und Wiff, welches Wolff heisse. Er setzt hinzu, daß die alten Francken damahls solche Leute gerulfos genennet. Er ist sehr reich in Erzehlungen von nieder gehörigen und diesen ähnlichen Geschichten. Denn er gedencket nicht allein eines zur Schlange gewordenen Frauenzimmers, sondern glaubt auch ziemlich, daß ehemahls das Hlerosolymitanische und Griechische Frauenzimmer die Kunst verstanden habe, ihre kaltsinnigen Geliebten in Esel zu verwandeln, bis es ihnen gefallen, die Straffe zu mildern. Besonders gedencket er im CXX. Capitel eines Soldaten, Raimundus de Pinete, der von seinen Gütern gejagt, aus Furcht in einem Walde von Sinnen kommen und zum Wolffe worden sey, der grausamen Schaden angerichtet, und als ein Wolff durch seine Raubereyen gantze Gegenden von Einwohnern leer gemacht, endlich aber, da ihm ein Zimmermann das eine Bein abgeauen, seine menschliche Gestalt und Vernunfft wieder bekommen habe. Er setzt hinzu, daß zu Loches in Guienne ein Mann, Calcevayra, sey, welcher, nach den Abwechselungen des Neu-Mondes vorgebe, gezwungen zu werden, wenn die Zeit käme, seine Kleider in einem Felsen zu verstecken, und sich im Sande zu wältzen, worauf er als ein Wolff nach Raube herum lauffe. Gervasius sagt über dieses noch dazu, daß solche Wehr-Wölffe bey ihnen u. zu seiner Zeit etwas alltägliches wären.
# Zedler:M.M.M.M.M.M.

M.M.M.M.M.M. Durch diese 6. M hat der berühmte Mathematic-Lehrer Kepler dem Kayser Matthias zuvor prophezeyet, daß er im Monat Mertz sterben würde, welches auch eingetroffen ist, und sollen die 6 M diesen Verstand gehabt haben: Monarcha Mundi Matthias Mense Martio Morietur.
# Zedler:M. D.

M. D. siehe M, im XIX B. p. 1. und insonderheit p. 3.
# Zedler:Monatliche Unterredungen, einiger guten Freunde von allerhand Büchern und andern annehmlichen Geschichten

Monatliche Unterredungen, einiger guten Freunde von allerhand Büchern und andern annehmlichen Geschichten, ist ein Journal, oder monatliche Schrifft, welche zu Leipzig im Jahr 1689 und folgenden, in 12 Stücken herausgegeben worden. Der Verfasser davon war Herr Wilhelm Ernst Tentzel. Es wurde aber dieses Journal mit dem December des 1698 Jahrs unterbrochen. Nachhero aber wurde es im Jahr 1704, 1705 und 1706 von erwehntem Herrn Tentzel, iedoch unter einem andern Titul, nemlich der curiösen Bibliotheck, oder Fortsetzung der monatlichen Unterredungen, fortgesetzet, wobey iedoch dieses anzumercken, daß in diesen Fortsetzungen, die vorhin beliebte Gesprächs-Methode abgestellet worden. Fabricius in der Vorrede zu Morhofs Polyhistor.
# Zedler:Monatlicher Staats-Spiegel

Monatlicher Staats-Spiegel, ist ein Journal oder monatliche Schrifft, welche zu Augspurg in 8 herausgekommen ist. Der Anfang davon wurde gemachet im Jahr 1698, von welcher Zeit an selbige bis 1709 fortgesetzet worden; ohne daß der Name des Verfertigers bekannt geworden. Fabricius in der Vorrede über Morhofs Polyhistor.
# Zedler:Mond-Sonnen-Circul

Mond-Sonnen-Circul, Cyclus Luni solaris, ist eine Anzahl Jahre, nach deren Verlauff die Neu- und Voll Monde wieder auf diejenigen Tage, Stunden und Minuten fallen, welche sie in dem ersten Jahre des Circuls eingefallen. Die Grösse dieses Circuls haben die alten Griechischen Astronomi mit grossem Eifer zu determiniren gesuchet. Cleostratus, wie Censorinus de die natali c. 6. berichtet, setzte eine Zeit von 8 Jahren, dessen Circul dahero Octoëderis genennet wurde, denn er bildete sich ein, daß das Mond-Jahr aus 354, das Sonnen-Jahr aber aus 3651/4 Tagen bestünde, und setzte daher, daß innerhalb 2922 Tagen 99 Monden-Monate zu Ende kämen. Harpalus nahm nach diesem wahr, daß er fehlte, und setzte alfo 2 Tage hinzu, wodurch das Sonnen-Jahr 367 Tage, und 6 Stunden ward, welches gar mercklich zu groß ist. Andere erkannten die Unrichtigkeit, und suchten der Octoëderidi auf andere Art zu helffen, aber vergebens. Daher schaffte endlich Meton dieselbe gar ab, und führte die Enneadecaëteridem ein. Die Chaldäer nahmen eine Reihe von 54; Philolaus und Oenopides von 59, Calippus von 76, Democritus Abderites von 82, Gamaliel von 247. Hipparchus von 304 dieser Circul an. Dieser letztere fand aber endlich selbst, daß die gantze Arbeit vergeblich wäre, wie Ptolemäus Almag. Lib. IV. c. 22. erzehlet. Dieses hat Thomas Pius Maphäus, ein Neapolitanischer Mönch aus dem Prediger-Orden, in seinem Buch de cyclorum Soli-lunarium inconstantia & emendatione noch klärer gezeiget; indem er c. 4. p. 57. & sqq. darthut, daß er aus 12246927268 Julianischen Jahren von 3651/4 Tagen bestehe.
# Zedler:Mond-Licht (das zunehmende)

Mond-Licht (das zunehmende) Luna crescens, wird der Mond zu derjenigen Zeit genennet, wenn dessen Licht immer mehr und mehr zunimmt; dieses geschiehet, wenn er seinen erleuchteten Theil gegen Abend kehret.
# Zedler:Mond-Sonnen-Taffeln

Mond-Sonnen-Taffeln heissen unter den Astronomischen diejenigen, die zugleich die Bewegung der Sonne und des Monds angehen. Sie werden in den Rechnungen der Finsternisse gebrauchet, und daher in den gewöhnlichen astronomischen Tafeln gefunden.
# Zedler:Monatliches Argument der Breite

Monatliches Argument der Breite, ist die Entfernung des wahren Ortes des Mondens von dem wahren Orte der Sonne.
# Zedler:Mond-Licht (das erste)

Mond-Licht (das erste) Luna nascens, prima phasis, wird der Mond genennet, wenn er zuerst wieder des Abends nach der Sonnen-Untergang erblicket wird.
# Zedler:Mond-Regenbogen

Mond-Regenbogen. So eine bekannte Sache der Regenbogen ist, und so bekannt die Ursache davon bey den Natur-Kündigern ist: so wenige Exempel findet man doch vom Regenbogen, die der Mond machet, [1100]dergestalt, daß auch insgemein von den Physicis wenige oder gar keine Meldung davon geschiehet. Aristoteles Lib. III. Meteor. c. 2. erinnert, daß in 50 Jahren nicht mehr als 2 Mond-Regenbogen angemercket worden, und man vor ihm unmöglich zu seyn gehalten, daß durch den Mond ein Regenbogen gemachet werden könne, und unerachtet einige aus den Gemma Frisius, Snellius und Sennertus das Gegentheil behaupten wollen: so hat doch schon Sturm Phys. Hypoth. Tom. II. p. 1300. angemercket, daß es noch ungewiß sey, ob nicht die von diesen Autoren angeführte Regenbogen, bloß ein Hof um den Mond gewesen, der die Farben eines Regenbogens gehabt. Ja da er mit grossem Fleisse alle Phänomena zusammen gesuchet, die nur von den Autoren hin und wieder aufgezeichnet zu finden sind: so hat er doch nirgends keine genaue Beschreibung davon finden können. Derowegen da Feuillee, der auf seiner Reise nach America und West-Indien alles mit gröstem Fleisse angemercket, was er von natürlichen Dingen observiret, und in seinem Journal des observations physiques, & mathematiques & botaniques, der gelehrten Welt mitgetheilet, Tom. I. p. 483. einen rechten Monden-Regenbogen beschrieben: so wird es nicht undienlich seyn, wenn diese rare Observation hier mit eingerücket wird, damit man gewiß seyn möge, daß allerdings auch von dem Mond auf eine solche Weise, wie von der Sonne ein Regenbogen könne erzeuget werden, wie vor diesem Aristoteles behauptet. Feuillee hat diesen sonderbaren Regenbogen den 17 Dec. 1709 Abends um halb 9 Uhr observiret, da er vorhabens war, einige Astronomische Observarionen von dem Saturnus anzustellen. Der Bogen war recht wohl und ordentlich gebildet, und stand dem Mond gegen über. Er erschien in einer schwachen Wolcke, und unerachtet die Farben sehr blaß waren: so konte man sie doch gar eigentlich von einander unterscheiden, so lange als der Regenbogen daurete. Er daurete aber 4 bis 5 Minuten, und war nicht mehr, als die einige Wolcke am Himmel zu sehen, darinnen er erschien. Sie war so dünne, daß man die Sterne dadurch sehen konte, und der Bogen blieb unversehret, ungeachtet die Wolcke vom Winde getrieben, und in kleine Theile zertheilet ward. Es führet zwar der Herr Regierungs-Rath Wolff in seiner Physick §. 304. auch einen Regenbogen an, den der Mond gemachet, und Parent in Frankreich observiret; allein der hat keine Farben gehabt. Und von dieser Ärt sind auch diejenigen, deren Mariotte in seinem Traité des couleurs p. 442. Meldung thut. Es bleibet demnach diese Observation des Feuillee was besonders. Ausser diesem ist am 29 August 1724 zu Ratzeburg Abends um 9 Uhr, da der Mond in Süden gestanden, gegen Norden ein schöner Monds-Regenbogen observiret worden, welcher sehr deutlich gewesen, und mehr denn einen halben Circul ausgemachet hat, wovon die Breslauische Sammlungen von Natur- Medicin- Kunst- und Litteratur-Geschichten XXIX. Versuch p. 172. nachgesehen werden kan.