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# Eine englische Predigt

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine englische Predigt |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 8, S. 128 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1866 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | Predigt in einer Dissentergemeinde |
| Blätter und Blüthen ||
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[128] Eine englische Predigt. In eine Dissentergemeinde auf dem Lande war vor Kurzem ein Geistlicher eben mitten in einer Predigt über das ewige Leben begriffen, als er die zufällige Anwesenheit des alten Lord Anglesey bemerkte. Plötzlich wandte er sich direct an den Lord und sprach: „Mylord, nehmen wir an, Sie seien gestorben; der Todesengel hat sich Ihrer Seele bemächtigt und dieselbe an die Schwelle der Himmelspforte gebracht. Aber es kann nicht Jeder, der will, in’s Paradies eintreten, die Thür, welche dahin führt, ist sehr eng und überdies sehr streng bewacht.
‚Oeffnet,‘ ruft der Todesengel, welcher gern so schnell wie möglich für Ew. Gnaden einen guten Platz im Himmel erlangen möchte, ‚öffnet doch!‘
‚Für wen?‘ fragt St. Petrus.
‚Für den edlen Grafen von Anglesey.‘
‚Wer ist er?‘
‚Ehemaliger Officier in der Armee des Herzogs von York.‘
‚Aber Petrus erwidert: Als solcher steht er nicht auf unserer Liste.‘
‚Er war aber doch Oberbefehlshaber der Artillerie.‘
‚Das ist möglich, wir kennen ihn aber nicht.‘
‚Er war zweimal Lordlieutenant von Irland.‘
‚Ich bestreite es nicht, aber er ist uns unbekannt.‘
‚Er befehligte die Cavalerie bei Waterloo.‘
‚Ich wiederhole es, wir kennen ihn nicht.‘
‚Er war aber doch lange Zeit Präsident der Bibelgesellschaft.‘
‚Ach!‘ rief der Apostel, ‚das ist etwas Anderes, dann mag er eintreten; sein Name steht wirklich auf dem Register der Gesegneten und Auserwählten!‘“
# Eine englische Geschichte

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | Carl Hermann Schmolze |
| Titel: | Eine englische Geschichte |
| Untertitel: | |
| aus: | Fliegende Blätter, Band 1, Nr. 7, S. 55 |
| Herausgeber: | Kaspar Braun, Friedrich Schneider |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1845 |
| Verlag: | Braun & Schneider |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | MDZ München, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Fliegende Blätter 1.djvu|page=59 | |
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| Die Armen: | Brod, Brod! wir flehen auf dem Knie! |
| Fabrikherr: | Wie glücklich die Canaillen sind, es hungert sie. |
# Die klugen Leute

Folgendes Märchen der Brüder Grimm trägt den Titel: Die klugen Leute:
Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Die klugen Leute:
Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 104:
Mehr über Die klugen Leute erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia.
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Die kostbaren Kegel

Folgende Texte tragen den Titel Die kostbaren Kegel:
* Die kostbaren Kegel von Heinrich Gottlob Gräve (1839)
* Die kostbaren Kegel von Johann Georg Theodor Grässe (1874)
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Die kluge Tochter des Bauers

Textdaten :
| Autor: | Edm. Veckenstedt |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die kluge Tochter des Bauers |
| Untertitel: | |
| aus: | Wendische Sagen, Märchen und abergläubische Gebräuche, S. 230–231 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1880 |
| Verlag: | Leuschner & Lubensky, k. k. Universitäts-Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Graz |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Es war einmal ein Bauer, der hatte eine kluge Tochter. Einstens hatte der Gutsherr vom Dorfe seinen Mörser verloren und liess überall bekannt machen, wer ihn fände, solle ihn auf sein Schloss bringen. Der Bauer und seine Tochter waren eines Tages auf dem Felde, da fanden sie zufällig die Keule von dem Mörser. Der Bauer sprach zu seiner Tochter: „Gehe zum Herrn und trage die Keule hinauf,“ die Tochter aber sagte: „Ich gehe nicht, Vater, denn der Herr wird sagen: wo die Keule ist, da ist auch der Mörser.“ Da ging der Bauer allein und gab die Keule ab. Der Herr aber sagte: „Wo die Keule ist, da wird auch der Mörser sein.“ „Ja,“ sprach der Bauer, „das hat meine Tochter auch gesagt.“ Da sprach der Herr: „Wenn Deine Tochter so klug ist, so schicke sie mir her.“ Das Mädchen ging zu dem Herrn und der Herr sprach: „Wenn Du so klug bist, wie Dein Vater sagt, so will ich Dich auf die Probe stellen. Du sollst zu mir kommen, nicht bei Tage, auch nicht bei Nacht, nicht in Kleidern und auch nicht nackt, nicht zu Fusse und nicht zu Pferde.“ Das Mädchen sagte: „Das will ich thun,“ und wartete bis der nächste Mittwoch kam. An dem Tage nahm es einen Ziegenbock, zog sich die Kleider aus, hüllte sich in ein Fischnetz und setzte sich [231] auf den Ziegenbock. So ritt die Tochter des Bauers zum Schlosse des Herrn. Derselbe stand vor seiner Thür. Als das Mädchen ihn sah, sprach es: „Ich komme nicht zu Fuss, auch nicht zu Pferde, nicht in Kleidern und auch nicht nackt, nicht bei Tag, auch nicht bei Nacht, denn heute ist Mittwoch und das ist kein Tag.“ So hatte die Tochter des Bauers die Aufgabe des Gutsherrn gelöst und überall sprach man von ihrer Klugheit.
# Die koptischen Christen in Kairo

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die koptischen Christen in Kairo |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 20, S. 268 |
| Herausgeber: | Ferdinand Stolle |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1855 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[268] Die koptischen Christen in Kairo. Nach H. Brugsch Reiseberichte aus Aegypten beträgt die gegenwärtige Zahl der dortigen Christen 150 bis 180.000 Köpfe. Die Zahl derselben vermindert sich aber von Jahr zu Jahr durch ihren gezwungenen oder freiwilligen Uebertritt zum Islam. Ihre Gesichtsbildung hat starke Züge, welche unwillkürlich an die alten Aegypter auf den Monumenten erinnert. Ihre Augen sind groß und mehr länglich als rund, ihre Nase ist gerade, an der Spitze sanft eingebogen, ihre Lippen sind aufgeworfen und ihre Gesichtsfarbe ist heller als die der Araber. Ihre Tracht ist auch eine verschiedene von den Muslimen. Der Turban ist schwarz oder blau, ihr Ueberwurf gleichfalls schwarz, auch der Schleier der Frauen ist schwarz, während die Frauen der Muslimen einen weißen tragen. An Gesicht und Armen sind sie grau tättowirt, und das Kreuz bildet hier die Hauptfigur. Die Kopten sind furchtsam und feige, dabei hinterlistig und verschlagen. Sittenreinheit ist einer der seltensten Vorzüge ihres Charakters. Sie haben einen Patriarchen an ihrer Spitze, der förmlich in Kairo residirt. Ihr Jammer, gegenwärtig Kriegsdienste zu thun, ist groß, und sie flüchteten deshalb aus den Dörfern. Dafür wurden Mütter und Weiber von Muslimen mit glühenden Eisen gebrannt und durch Martern aller Art gezwungen, ihre Angehörigen zu verrathen. Neuerdings sollten sie vom Kriegsdienste befreit sein, dafür aber Frohndienste leisten. Der Patriarch hat dies aber entschieden zurückgewiesen.
# Die kostbaren Kegel (Grässe)

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die kostbaren Kegel |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 2. S. 268 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Nicht weit von dem unfern Zittau gelegenen Dorfe Ober-Oderwitz erhebt sich ein kahler Berg, auf dem einst Riesen gewohnt haben sollen. Diese waren aber arge Heiden und trieben hier ein Wesen als wenn die ganze Welt ihr eigen wäre. So hatten sie sich dort einen großen Kegelschub eingerichtet, auf dem sie mit sechs goldenen Kugeln nach neun goldenen Kegeln zu schieben, und jeden glücklichen Schub mit ungeheurem Jauchzen zu verkünden pflegten. Eines Tages, am Feste aller Heiligen, trieben sie aber ihr Wesen gar zu arg, fluchten und lästerten schrecklich, spielten bis um Mitternacht und kümmerten sich weder um Gott noch Menschen. Da öffnete sich plötzlich der Himmel, ein Feuerball fuhr herab und begrub Kegel, Kugeln und Riesen in die Erde. Hier liegt der geschmolzene Goldklumpen noch heute und harrt der glücklichen Hand, die ihn zu Tage fördere.
# Die arme Frau (Tucholsky 5 PS)

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Frau |
| Untertitel: | |
| aus: | Mit 5 PS Seite 328 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 10. – 14. Tausend |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1928 |
| Verlag: | Ernst Rowohlt |
| Drucker: | Herrosé & Ziemsen |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Aus dem Zyklus: Wenn der alte Motor wieder tackt Siehe auch: Die arme Frau. In: Fromme Gesänge, 1919 Erstdruck in Die Weltbühne, 21. November 1918 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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Die arme Frau
Mein Mann? mein dicker Mann, der Dichter? Du lieber Gott, da seid mir still! Ein Don Juan? Ein braver, schlichter Bourgeois – wie Gott ihn haben will.
Da steht in seinen schmalen Büchern,
wieviele Frauen er geküßt; von seidenen Haaren, seidenen Tüchern, Begehren, Kitzel, Brunst, Gelüst …
Liebwerte Schwestern, laßt die Briefe,
den anonymen Veilchenstrauß!
Es könnt ihn stören, wenn er schliefe. Denn meist ruht sich der Dicke aus.
Und faul und fett und so gefräßig ist er und immer indigniert,
Und dabei gluckert er unmäßig
vom Rotwein, den er temperiert.
Ich sah euch wilder und erpichter von Tag zu Tag – ach! laßt das sein! Mein Mann? mein dicker Mann, der Dichter?
In Büchern ja.
Im Leben: nein.
# Die arme Seele (Erk, Variante 1)

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Seele |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutscher Liederhort, S. 166–167 |
| Herausgeber: | Ludwig Erk |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | Th. Chr. Fr. Enslin |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Wikimedia Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Deutscher Liederhort (Erk) 166.jpg ||
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| Indexseite ||
| Sehr mäßig. | Vielfach mündlich, aus dem Hessen-Darmstädtischen, aus Franken, Schlesien, Sachsen etc. |
Es sangen drei Engel ein süßen Gesang,
sie sangen, daßs Gott in dem Himmel erklang.
Und als der Herr Jesus zu Tische saß,
mit seinen zwölf Jüngern das Abendmahl aß,
Judas der Verräther war auch dabei,
der unsers Herrn Jesu sein Verräther wollt sein.
Er verrieth ihn, er verrieth ihn wol bis in den Tod,
bis daß der liebe Jesus sein Leben beschloß.
Dann gieng der Herr Jesus zum Oelberg hinaus
und weckt seine schlafenden Jüngerlein auf.
„Stehet auf, stehet auf, betet Alle mit mir!
meine Zeit und mein Stunden sind kommen allhier.“
Und als er nun kam vor die himmlische Thür,
da stund ein armer Sünder, ja Sünder dafür.
„Ach Sünder, ach Sünder, was stehest du hier?
wenn ich dich ansehe, so weinst du viel mehr.“
‚‚‚Warum sollt ich nicht weinen, du gütiger Gott!
ich hab ja übertreten die zehen Gebot.‘‘‘
„Hast du sie übertreten die zehen Gebot,
knie nieder, knie nieder und bete zu Gott!
„Bet immer, bet immer und alle Zeit,
so wird dir Gott schenken die himmlische Freud.
„Die himmlische Freud ist ein selige Statt,
da Friede und Freude kein Ende mehr hat.“
1, 2. Sie sangen, daßs Gott in den Himmel nein klang – daß Alles im Himmel erklang. – 2$^a$. „Nun esset mein Leib, nun trinket mein Blut, denn euch ist gegeben das himmlische Gut.“ – 3. Kommt Judas der Verräther, war auch mit dabei und stellt sich als ob er der Frömmste wol sei. – 3, 2. der unsers Herrn Jesu sein Verräther wol sei. – 4, 1. Er verrieth ihn hinunter bis in den Tod. – 7, 1. Dann gieng der Herr Jesus vor die himmlische Thür. – 8. Ach Sünder, ach Sünder, was weinst du so sehr? wenn ich dich anschaue, so weinest du mir. – 10$^a$. Und bete zu Gott mit allem Fleiß, auf daß dir dein Kleider auch werden schneeweiß. – 12$^a$. Die himmlische Freude war Petro bereit durch Christum und Allen zur Seligkeit.
# Die araner mundart/Wörterbuch/ʒ

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ʒā, s. dā.
ʒic-, s. gə.
ʒm̥, s. gə.
ʒom-, s. gə.
ʒō-, s. dā „zwei“ und gə.
ʒūń-, s. gə.
| « Wörterbuch/ǵ | Die araner mundart | Wörterbuch/h » |
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# Die arme Else (Fontane)

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Else |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 267–268 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| vgl. auch die Die arme Else aus der ersten Ausgabe von Fontanes Gedichten bei Wikisource ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=273 | |
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| Indexseite ||
Die Mutter spricht: „Lieb Else mein, Du musst nicht lange wählen; Man lebt sich ineinander ein, Auch ohne Liebesquälen;
Manch Eine nahm schon ihren Mann,
Dass sie nicht sitzen bliebe, Und dünkte sich im Himmel dann, Und – alles ohne Liebe.“
Jung-Else hört’s und schloss das Band,
Das ew’ge, am Altare,
Es nahm zur Nacht des Gatten Hand Den Kranz aus ihrem Haare; Ihr war zu Sinn, als ob der Tod Zur Opferbank sie triebe,
Sie gab ihr alles, nach – Gebot,
Und – alles ohne Liebe.
Der Mann ist schlecht; er liebt das Spiel Und guten Trunk nicht minder, Sein Weib zu Hause weint zu viel,
Und ewig schrei’n die Kinder;
Spät kommt er heim, er kost, er – schlägt, Nachgiebig jedem Triebe, Sie trägt’s, wie nur die Liebe trägt, Und – alles ohne Liebe.
Sie wünscht sich oft, es wär’ vorbei,
Wenn nicht die Kinder wären, So aber sucht sie immer neu, Den Gatten zu bekehren;
Sie schmeichelt ihm, und ob er dann
Auch kalt beiseit’ sie schiebe,
Sie nennt ihn „ihren liebsten Mann“, Und – alles ohne Liebe.
# Die arme Seele

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Seele |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 307 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Deutsche Sagen (Grimm) V1 343.jpg ||
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| Indexseite ||
* Mündlich, aus Paderborn.
Et sit en arme Seele unner de Brügge för Haxthusen-Hove to Paderborn, de prustet unnerwielen. Wenn nu ter sülvtigen Tiet en Wage der över färt un de Fohrmann segd nich: „Gott seegen!“ so mot de Wage ümfallen. Un hät oll manig Mann Arm un Bein terbroken.
# Die arme Else

Textdaten :
| Autor: | Theodor Fontane |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Else |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 115–117 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1851 |
| Verlag: | Carl Reimarus’ Verlag. W. Ernst. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| siehe auch die spätere Fassung Und alles ohne Liebe bei Wikisource ||
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Die arme Else.
Die Mutter spricht: „lieb Else mein,  Du mußt nicht lange wählen; Man lebt sich in einander ein,  Auch ohne Liebesquälen;
Manch’ Eine nahm schon ihren Mann,
Daß sie nicht sitzen bliebe, Und dünkte sich im Himmel dann,  Und alles ohne Liebe.“
Jung-Else hört’s und schloß das Band,
Das ewge am Altare,
Es nahm, zur Nacht, des Gatten Hand  Den Kranz aus ihrem Haare; Ihr war zu Sinn, als ob der Tod  Sie auf die Schlachtbank triebe, –
Sie gab ihr Alles nach – Gebot,
Und alles ohne Liebe.
Der Mann ist schlecht, er liebt das Spiel,  Und guten Trunk nicht minder, Sein Weib zu Hause weint zu viel,
Und ewig schrein die Kinder;
Spät kommt er heim, er kost, er – schlägt,  Nachgiebig jedem Triebe, – Sie trägt’s, wie nur die Liebe trägt,  Und alles ohne Liebe.
Sie wünscht’ sich oft: „es wär’ vorbei“,
Wenn nicht die Kinder wären; So aber sucht sie, stets auf’s Neu,  Den Gatten zu bekehren; Sie schmeichelt ihm, und ob er dann
Auch kalt bei Seit’ sie schiebe,
Sie nennt ihn: ihren liebsten Mann,  Und alles ohne Liebe.
# Die arme Frau

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die arme Frau |
| Untertitel: | |
| aus: | Fromme Gesänge, S. 98 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1919 |
| Verlag: | Felix Lehmann |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Charlottenburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Siehe auch: Die arme Frau. In: Mit 5 PS 1928. Erstdruck in Die Weltbühne, 21. November 1918 ||
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Die arme Frau
Mein Mann? mein dicker Mann, der Dichter? Du lieber Gott, da seid mir still! Ein Don Juan? Ein braver, schlichter Bourgeois – wie Gott ihn haben will.
Da steht in seinen schmalen Büchern,
wieviele Frauen er geküßt; von seidenen Haaren, seidenen Tüchern, Begehren, Kitzel, Brunst, Gelüst …
Liebwerte Schwestern, laßt die Briefe,
den anonymen Veilchenstrauß!
Es könnt ihn stören, wenn er schliefe. Denn meist ruht sich der Dicke aus.
Und faul und fett und so gefräßig ist er und immer reklamiert.
Und dabei gluckert er unmäßig
vom Rotwein, den er temperiert.
Ich sah euch wilder und erpichter von Tag zu Tag – ach! laßt das sein! Mein Mann? mein dicker Mann, der Dichter?
In Büchern: ja.
Im Leben: nein.