# Kalewala, das National-Epos der Finnen/Dritte Rune

Dritte Rune
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| aus: | Kalewala, das National-Epos der Finnen |
| Seite: | 11–17 |
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Wäinämöinen alt und wahrhaft Lebte nun sein liebes Leben Auf den Fluren von Wäinölä, Auf den Flächen Kalewala’s, Sang dort seine lieben Lieder, Sang beständig voller Weisheit.  Sang von einem Tag zum andern, Nahm die Nächte selbst zu Hülfe, Sang Geschichten alter Zeiten,
Sang den Ursprung aller Dinge,
Was die Kinder nimmer können, Nicht ein jeder Held verstehet Jetzt in diesen schlimmen Zeiten Bei dem sinkenden Geschlechte.  Weithin hörte man die Nachricht, Weit verbreitet sich die Kunde Von dem Liede Wäinämöinen’s, Von dem Sang des starken Helden; Hin nach Süden dringt die Nachricht,
Nach dem Nordland kommt die Kunde.
Dorten lebte Joukahainen, Dieser magre Lappenjüngling; Einst als er zu Gast gegangen, Hört er wundersame Worte, Daß man schöner singen könnte, Bess’re Lieder schaffen könnte Auf den Fluren von Wäinölä, Auf den Flächen Kalewala’s, Als er selbst im Stande wäre,
Als vom Vater er gelernet.
Wurde drob gar weidlich böse, War die ganze Zeit voll Neides Ob des Sangs von Wäinämöinen, Daß er besser sei denn seiner; Schreitet hin zu seiner Mutter, Hin zu ihr, der greisen Alten, Sagte, daß er gehen würde Und sofort sich hinbegeben Zu den Stuben von Wäinölä,
Um mit Wäinö dort zu streiten.
Wohl verbot’s dem Sohn der Vater, Wie der Vater, so die Mutter, Hin nach Wäinölä zu gehen, Um mit Wäinö dort zu streiten: „Bannen wird man dich gewißlich, Bannen dich und dir versenken Mund und Kopf in Schneegefilde, Deine Hand in rauhe Lüfte, Daß die Hand du nimmer rührest,
Daß die Füße du nicht regest.“
Sprach der junge Joukahainen: „Gut wohl ist des Vaters Wissen Und der Mutter Wissen besser, Doch das eigne steht am höchsten; Will mich gegenüberstellen Und den Mann zum Kampfe fordern, Singe selber meine Lieder, Spreche selber meine Weisen, Singe, daß der beste Sänger
Bald als schlechtester erscheinet,
Schaff’ ihm singend Steines Stiefel, Holzes Hosen an die Hüften, Steines Lasten auf das Brustbein, Steines Bogen auf die Schultern, Steines Handschuh an die Hände Steines Mütze auf den Schädel.“  Darauf ging er ungehorsam, Nahm sein Roß rasch aus dem Stalle, Feuer sprühte dessen Schnauze,
Funken schlugen dessen Hufe;
Schirrte an das Roß voll Feuer, Spannt’es an den goldnen Schlitten; Setzt sich selber in den Schlitten Hebt sich auf dem Hintersitze, Schlägt das Roß mit seiner Gerte, Mit der perlenreichen Peitsche; Lustig lief das Roß von dannen, Leichten Laufes seine Wege.  Stürmte ungestüm von dannen,
Jagte einen Tag, den zweiten,
Jagte noch am dritten Tage; Endlich an dem dritten Tage Hält er auf Wäinölä’s Fluren, Auf den Flächen Kalewala’s.  Wäinämöinen alt und wahrhaft, Er, der ew’ge Zaubersprecher, War gerade auf dem Wege, Fuhr gar ruhig seine Straße Auf den Fluren von Wäinölä,
Auf den Flächen Kalewala’s.
Joukahainen jung und stürmisch Kam ihm auf dem Weg entgegen, Deichsel haftet an der Deichsel, Riemen reibet sich am Riemen, Kummet klappert an dem Kummet, Krummholz an des Krummholz Kante.  Blieben beide darauf stehen, Blieben stehn und überlegten, Wasser tropfte von dem Krummholz,
Von der Deichsel stiegen Dünste.
Fragt’ der alte Wäinämöinen: „Woher bist du denn von Hause, Der so dumm drauf losgefahren, Unbeholfen mir begegnest, Hast das Kummet mir zerschlagen Und zerbrochen mir das Krummholz, Meinen Schlitten mir beschädigt Und zersplittert seine Leisten?“  Sprach der junge Joukahainen
Selber Worte solcher Weise:
„Bin der junge Joukahainen, Aber sage lieber selber, Woher bist denn du von Hause Und aus welcher schlechten Sippe?“  Wäinämöinen alt und wahrhaft Ließ sich also nun vernehmen, Redet Worte solcher Weise: „Bist du, Jüngling, Joukahainen, Nun so weich mir aus dem Wege,
Jünger bist du ja an Jahren.“
Doch der junge Joukahainen Redet Worte solcher Weise: „Minder gilt hier Mannes Jugend, Mannes Jugend, Mannes Alter; Wer an Wissen höher stehet, Wer an Weisheit mehr umfasset, Der nur mag die Bahn behalten Und der and’re mag ihm weichen; Bist du, Alter, Wäinämöinen,
Du der ew’ge Zaubersprecher,
Nun so wollen wir an’s Singen, An die Lieder wir uns machen, Daß der Mann vom Mann was höre, Einer mit dem andern streite.“  Wäinämöinen alt und wahrhaft Redet Worte solcher Weise: „Werde wohl nicht viel vermögen, Nicht gar viel zu singen wissen, Habe ja mein liebes Leben
Nur gelebt in ödem Lande,
Höchstens in der Heimath Fluren, Nur den Kuckuck dort vernommen; Doch dem sei nun wie ihm wolle, Sage du mein goldnes Knäbchen, Was denn weißt du mehr als andre, Worin geht dein Wissen weiter?“  Sprach der junge Joukahainen: „Weiß gar wohl so manche Dinge, Dieses weiß ich voller Klarheit,
Seh’ ich ein mit großer Klugheit:
In dem Dache ist das Rauchloch, Und der Herd steht an dem Ofen.“  „Lustig ist der Robbe Leben, Herrlich sind des Seehund’s Tage, Frißt die Lachse, die ihm nahen, Schlingt die nachbarlichen Schnäpel.“  „Schnäpel haben flache Felder, Und die Lachse ebne Stätten; Hechte laichen in der Kälte
In den wilden Winterstürmen;
Bange schwimmt der Barsch zur Herbstzeit Krummen Nackens in den Tiefen, Sommers laichet er im Trocknen, Raschelt dann am Meeresufer.“
„Sollte das genug nicht scheinen, Weiß ich noch so manche Dinge, Kann so manche Sache sagen: Nordland pflügte mit dem Rennthier, Südland mit dem Mutterpferde,
Hinterlappland mit dem Stiere;
Kenn’ die Bäum’ des Pisaberges, Auf dem Hornafels die Föhren, Schlank sind auf dem Berg die Bäume, Auf dem Hornafels die Föhren.“  „Drei nur giebt es Wasserfälle, Ebensoviel schöne Seeen, Ebensoviel hohe Berge Unter diesem Himmelsbogen: Bei den Jaemen Hälläpyörä,
Kaatrakoski in Karjala,
Nicht bestritten wird der Wuoksen, Übertroffen der Imatra.“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Kinderklugheit, Weiberweisheit Ziemet nicht dem bärt’gen Braven, Nicht dem Manne, der beweibet; Sage mir der Dinge Ursprung Und erzähle mir ihr Wesen.“ Sprach der junge Joukahainen,
Redet Worte solcher Weise:
„Kenne wohl der Meise Ursprung, Weiß gar wohl, daß sie ein Vogel, Daß die grüne Natter Schlange, Fisch im Wasser sei der Kaulbarsch, Daß das Eisen schwächer werde, Sauer werde schwarze Erde, Schlimmer auch das heiße Wasser, Und des Feuers Hitz’ gefährlich.“ „Wasser ist der Mittel ält’stes,
Schaum der Zaubermittel erstes,
Von den Ärzten ist der Schöpfer, Von den Helfern Gott der erste.“  „Aus dem Berge kam das Wasser, Hoch vom Himmel fiel das Feuer, Aus dem Rost entstand das Eisen Und das Kupfer kam aus Felsen.“  „Ält’stes Land sind feuchte Bühle, Wie die Weid’ der Bäume erster, Tannen sind die ersten Häuser,
Blöcke sind die ersten Grapen.“
Wäinämöinen alt und wahrhaft Redet selber diese Worte: „Weißt du weiter was zu sagen, Oder ist der Unsinn alle?“  Sprach der junge Joukahainen: „Werd’ wohl noch ein wenig wissen, Wissen von der grauen Vorzeit, Als ich ackerte die Meere Und des Meeres Hügel hackte,
Dort der Fische Grotten graben,
Dort die Tiefen senken mußte, Als die Seen ich ließ erstehen, Berge aus dem Boden steigen, Felsen sich zusammenhäufen.“  „Ferner habe ich als sechster, Ich als siebenter der Helden Diese Erde hier erschaffen, Hab’ den Luftraum ich gegründet, Fest die Pfeiler in den Lüften,
Aufgebaut des Himmels Bogen,
Auf den Weg den Mond gewiesen, Aufgestellt die liebe Sonne, Bracht’ den Bär an seine Stelle, Streute Sterne aus am Himmel.“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Bist ein überfrecher Lügner; Nimmer warst du da zugegen, Als geackert sind die Meere, Als gehackt des Meeres Hügel,
Als man grub der Fische Grotten,
Als die Tiefen man gesenket, Als die See’n man ausgestreuet, Als die Berge sich erhoben, Als die Felsen sich gethürmet.“  „Nimmer hat man dich gesehen, Nicht gesehen, nicht gehöret, Als die Erde ward erschaffen, Als der Luftraum ausgebreitet,
Als die Pfeiler in den Lüften
Und der Himmel ward begründet,
Als dem Mond der Weg gewiesen Und die Sonne aufgestellet, Als der Bär zum Ort geführet, Ausgestreut die Sterne wurden.“  Doch der junge Joukahainen Gab zur Antwort solche Worte: „Soll ich selbst Verstand nicht haben, Werd’ ich ihn vom Schwerte fragen, Nun du alter Wäinämöinen,
Sänger mit dem breiten Munde,
Laß du uns die Schwerter messen, Laß die Klingen uns beschauen!“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Nimmer fällt’s mir ein zu fürchten Deine Schwerter, deine Weisheit, Deine Klugheit, deinen Scharfsinn, Doch dem sei nun, wie ihm wolle, Mit dir, der du so erbärmlich, Werd’ das Schwert ich nimmer messen,
Nie mit dir, dem armen Wichte.“
Doch der junge Joukahainen Zieht gar schief den Mund und schüttelt Sammt dem Haupt die schwarzen Haare, Selber sprach er diese Worte: „Wer sich scheut das Schwert zu messen, Und die Klinge zu beschauen, Den werd’ ich zum Schweine singen, Ihn zum Rüsselträger zaubern, Stecke Helden solchen Schlages
Diesen hierhin, jenen dorthin,
Drück’ ihn in den Düngerhaufen, Stoß’ ihn in die Eck’ des Viehstalls.“  Unwirsch ward da Wäinämöinen, Unwirsch ward er und ergrimmte, Fing dann selber an zu singen, Hob so selber an zu sprechen; Keine Kinderlieder sang er, Kinderkram und Weiberwitze, Sondern Sang des bärt’gen Helden,
Den die Kinder nimmer können,
Auch die Knaben kaum zur Hälfte, Freiersleute fast ein Drittel Jetzt in diesen schlimmen Zeiten, Bei dem Sinken der Geschlechter. Wäinämöinen sang drauf wacker, Seeen schwankten, Länder bebten, Kupferberge selbst erdröhnten, Starre Steine selbst erschraken, Felsen flogen von einander,
Klippen an dem Strand zerschellten.
Wandelte so Joukahainen’s Krummholz um in junge Zweige Und in schlechtes Stroh das Kummet, Singet Ruthen an die Riemen, Singt den schöngeschmückten Schlitten In den See als schlechtes Strauchwerk, Bannt die perlenreiche Peitsche An den Meeresstrand als Schilfrohr. Singt das Roß mit weißer Stirne
An den Wasserfall als Steinblock.
Sang das Schwert mit goldnem Schafte Dann als Blitzstrahl an den Himmel, Bannt des Bogens bunte Wölbung Singend auf des Wassers Fluthen, Wandelte die flücht’gen Pfeile Um zu Habichten, die kreischen, Dann den Hund mit krummer Schnauze Um zum Felsblock auf dem Boden.  Sang dem Mann die Mütz’ vom Kopfe,
Wandelt sie in Wolkenhaufen,
Singt die Handschuh von den Händen In den See als Wasserblumen, Läßt das blaue wollne Wämmschen Lämmerwolken an dem Himmel, Läßt den weichen Gurt vom Gürtel Dort zu Sternenschaaren werden.  Sang den Joukahainen selber Bis zum Gurt in tiefe Sümpfe, Bis zur Hüft’ in Wasserwiesen,
Bis zum Arm in Sandestiefen.
Jetzt wohl mußte Joukahainen, Mußt’ er merken und begreifen,
Daß er diesen Weg gekommen, Diese Fahrt er unternommen, Um zu streiten und zu singen Mit dem alten Wäinämöinen.  Wollte seine Füße rühren, Konnte seinen Fuß nicht heben, Wollt’ den andern darauf wenden,
Doch er war mit Stein beschuhet.
Schon geräth jetzt Joukahainen In gar große Angst und Sorge Und versank in starken Jammer; Redet Worte solcher Weise: „O du weiser Wäinämöinen, Einzig ew’ger Zaubersprecher, Wende deine Zauberworte, Nimm den Zauberspruch zurücke, Laß mich aus dem Schreckensloche,
Aus der unbequemen Enge,
Zolle dir gar gute Zahlung Und gelob’ ein kräftig Lösgeld!“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Was denn wirst du mir wohl geben, Wenn den Zauberspruch ich wende, Und zurück den Zauber nehme, Aus dem Schreckensloch dich lasse, Aus der unbequemen Enge?“  Sprach der junge Joukahainen:
„Hab’ zu Haus’ zwei schöne Bogen,
Wohl ein Paar gar prächt’ger Bogen, Schnell kann man den einen spannen, Scharf zum Ziele schießt der andre; Welcher dir gefällt, den wähle.“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Nicht begehr’ ich deine Bogen, Nicht, o Narr, sind sie mir nütze, Habe deren selber welche, Alle Wände sind behangen,
Jeder Nagel eingenommen,
Geh’n von selbst stets in die Waldung, Ohne Helden zu dem Jagdwerk.“ Sang den jungen Joukahainen In den Sumpf sofort noch tiefer.  Sprach der junge Joukahainen: „Hab’ zu Haus’ zwei schöne Böte, Wohl ein Paar gar prächt’ger Böte, Läuft das eine leicht im Meere, Trägt das andre schwere Lasten,
Welches dir gefällt, das wähle!“
Sprach der alte Wäinämöinen: „Nicht begehr’ ich deine Böte, Fühl’ nach ihnen kein Verlangen, Habe deren selber welche, Schon besetzt sind alle Walzen, Alle Buchten voll von Böten, Manche ziehen mit dem Winde, Andre gehen ihm entgegen.“ Sang den jungen Joukahainen
In den Sumpf sofort noch tiefer.
Sprach der junge Joukahainen: „Hab’ zu Haus’ zwei hübsche Hengste; Wohl ein Paar gar prächt’ger Pferde, Läuft das eine leichten Hufes, Zieht das andre rasch in Riemen, Welches dir gefällt, das wähle.“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Nicht begehr’ ich deine Hengste, Brauche nicht die buntgefleckten,
Habe deren selber welche,
Stehen mir an jeder Krippe, Stehen mir in jedem Stalle, Wasser regt sich auf dem Rücken Und ein Teichlein trägt das Kreuzblatt.“ Sang den jungen Joukahainen In den Sumpf sofort noch tiefer.  Sprach der junge Joukahainen: „O du alter Wäinämöinen, Wende deine Zauberworte,
Nimm den Zauberspruch zurücke,
Geb’ dir eine Mütz’ voll Goldes, Schenk’ dir einen Hut voll Silber, Aus dem Kriege bracht’s mein Vater, Holt’ es aus dem harten Kampfe.“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Sehn’ mich nicht nach deinem Silber,
Frage nicht nach deinem Golde, Hab’ genug davon wohl selber, Jede Kammer voll gekramet,
Jeden Nagel eingenommen,
Gold mit ew’gem Mondesglanze, Silber mit dem Sonnenschimmer.“ Sang den jungen Joukahainen In den Sumpf sofort noch tiefer.  Sprach der junge Joukahainen: „O du alter Wäinämöinen, Laß mich aus dem Schreckensloche, Aus der unbequemen Enge, Gebe dir Getreidehaufen,
Und versprech’ dir meine Felder,
Um mein Leben auszulösen, Um mich selber zu befreien!“  Sprach der alte Wäinämöinen: „Geh mit den Getreidehaufen, Fort mit deinen fetten Feldern, Habe deren selber welche, Felder fast an jeder Ecke, Hab Getreid’ auf jedem Grunde, Eigne Felder sind die besten,
Eigne Ernten stets die liebsten.“
Sang den jungen Joukahainen In den Sumpf nur immer tiefer.  Ward dem jungen Joukahainen Endlich gar zu angst und bange, Steckte bis zum Knie im Sumpfe, Mit dem Barte in dem Boden, Hat den Mund voll Moos und Erde, Streift die Sträucher mit den Zähnen. Sprach der junge Joukahainen:
„O du weiser Wäinämöinen,
Einzig ew’ger Zaubersprecher, Nimm den Zaubersang zurücke, Laß mir noch mein liebes Leben, Laß mich aus dem Loche kommen, Fort schon zieht der Fluß die Füße Und vom Sande schmerzt das Auge.“  „Wendest du die Zauberworte, Nimmst du ab den bösen Bannspruch, Geb’ ich Aino, meine Schwester,
Geb’ ich meiner Mutter Tochter,
Daß sie dir die Stube kehre, Rein den Raum dir immer halte, Blank die Bütten spül’ und scheure, Deines Bettes Tücher breite, Goldne Decken wirk’ und webe, Honigbrod dir immer backe.“  Wäinämöinen alt und wahrhaft Wurde nun gar froh und munter, Daß er Joukahainen’s Schwester
Für sein Alter so gewonnen.
Setzt sich auf den Freudefelsen, Stellt sich auf den Stein des Sanges, Singt ein Weilchen, singt von neuem, Singt dann noch zum dritten Male. Wendet so die Zauberworte, Nimmt den Zauberspruch zurücke.  Kam der junge Joukahainen Aus dem Sumpfe mit den Knieen, Mit dem Barte aus dem Boden,
Kam sein Pferd vom Felsenblocke,
Aus des Ufers Strauch sein Schlitten, Aus dem Schilfrohr seine Peitsche.  Stellt in Ordnung seinen Schlitten, Wirft sich selber in denselben, Fährt davon mit trüber Laune, Mit gar schlechter Herzensstimmung, Hin zu seiner lieben Mutter, Hin zu ihr, der greisen Alten.  Fuhr gar rauschend nach der Heimath,
Fuhr gar wunderlich nach Hause,
Bricht den Schlitten an dem Dreschhaus, Und die Deichsel an der Pforte.  An zu rathen fing die Mutter Und der Vater sprach die Worte: „Wohl zum Scherz hast du den Schlitten, Hast die Deichsel du zerbrochen! Weshalb kommst so wunderseltsam Und betroffen du nach Hause?“  Mußt’ der junge Joukahainen
Nun gar reichlich Thränen weinen,
Tiefen Hauptes, trüben Sinnes, Schief geschoben seine Mütze, Ließ er breit herab die Lippen Und zum Mund die Nase hängen.  Früher fragte ihn die Mutter, Suchte sie ihn auszuforschen: „Sag’, was weinest du, mein Söhnchen, Murrest du, mein Erstgeborner, Läss’st die Lippen also hängen,
Und zum Mund die Nase sinken?“
Sprach der junge Joukahainen: „Theure, die du mich getragen, Wohl ist Grund ob des Gescheh’nen, Ursach’ ob des Vorgefallnen, Wohl ist Grund zum Weinen heute, Hab’ ich Ursach’ heut’ zu murren, Ewig werde ich nun weinen, Trauernd nun mein Leben tragen, Da ich Aino, meine Schwester,
Meiner lieben Mutter Tochter,
Wäinämöinen hab’ versprochen, Ihm, dem Sänger, eine Gattin, Ihm, dem Schwachen, eine Stütze Und ein Schutzdach an dem Hause.“  Munter schlug alsdann die Mutter Hand an Hand mit Hast zusammen, Redet Worte solcher Weise: „Weine nicht, mein liebes Söhnchen, Hast nicht Grund zum Weinen heute,
Nicht zum Weinen, nicht zum Trauern,
Immer hegt’ ich diese Hoffnung, Hielt sie fest im Lauf der Jahre, Wünschte mir den wackern Helden, Ihn, den starken Wäinämöinen, Mir zu meinem Schwiegersohne, Mir zum Tochtermann den Sänger.“  Doch die Schwester Joukahainen’s Weinte selbst gar bittre Thränen, Weinte einen Tag, den zweiten,
Weinend stand sie an der Pforte,
Weinte ob des großen Kummers, Ob des bittern Grams im Herzen.  Hob die Mutter an zu sprechen: „Warum weinst du, liebe Aino, Hast ja einen großen Freier, Kommst ins hohe Haus des Mannes, Um am Fenster dort zu sitzen, Um die Bänke blank zu halten?“  Doch die Tochter sprach die Worte:
„Mutter, die du mich getragen,
Wohl kann ich, o Liebe, weinen, Weinen ob der schönen Flechte, Ob des jungen Schmucks des Hauptes Ob der Weichheit meiner Haare, Daß sie ganz und gar verborgen Und bedeckt nun wachsen werden.“  „Weine nun mein junges Leben Ob der lieben Sonne Liebe, Ob des schönen Mondscheins Milde,
Ob der Lust des ganzen Lebens,
Da als Mädchen ich gelassen Und als Kind vergessen wurde Auf dem Schnitzplatz meines Bruders Unter meines Vaters Fenster.“  Sprach die Mutter zu der Tochter, So die Alte zu der Jungen: „Geh, o Thörin, mit dem Grame, Mit den Thränen, Mißgerathne, Keinen Grund hast du zum Grame,
Anlaß nicht dich abzuhärmen,
Scheint doch Gottes schöne Sonne Wohl auch anderswo auf Erden, Nicht bloß in des Vaters Fenster, Nicht bloß auf des Bruders Schnitzbank, Beeren giebt es auf den Bergen, Auf den Fluren viele Erdbeer’n, Kannst sie dort, o Kummervolle, Fort und fort dir selber pflücken, Nicht stets auf des Vaters Feldern,
Nicht bloß auf des Bruders Boden.“