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# RE:Damastes 2

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| ⟨ Damastes 1 | Damastes 3 ⟩ |
| Bruder d. Philosophen Demokritos ||
| Band IV,2 (1901) S. 2050 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Δαμάστης, nach Suid. s. Δημόκριτος Bruder des Philosophen Demokritos; vgl. Damasos Nr. 6.
# RE:Caesarea

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| ⟨ Caesaraugusta | Caesarea 1 ⟩ |
| Beiname vieler Städte im O d. röm. Reiches ||
| Band III,1 (1897) S. 1288 ||
| Caesarea in Wikidata ||
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Caesarea (Καισάρεια) ist ein Beiname, der vielen Städten im Osten des römischen Reiches, dann in Syrien, Numidien und Hispanien von ihren Bewohnern zur Zeit der Regierung des Octavianus Augustus und (im Osten geschah das bei der Mehrzahl) nach 17 n. Chr. unter Tiberius (Erdbeben und Wohlthaten seitens des Kaisers) beigelegt und einige Zeit belassen worden ist.
# RE:Caerosi

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| ⟨ Caeritum tabulae | Caeruleus fons ⟩ |
| belgisches Volk, nur von Caes. b. g. II 4 zusammen mit den Condrusi, Eburones, ||
| Band III,1 (1897) S. 1285 ||
| Caeroser in der Wikipedia ||
| Caeroser in Wikidata ||
| Caeroser bei Pleiades ||
| Bildergalerie im Original ||
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Caerosi, belgisches Volk, nur von Caes. b. g. II 4 zusammen mit den Condrusi, Eburones, Caemani (oder Paemani?) erwähnt (aus Caesar schöpft Oros. VI 7, 14); Variante Caeroesi. Zeuss (Die Deutschen 213) setzt sie in Verbindung mit dem pagus Caroascus, Carascus (auf den Höhen um Prüm). Müllenhoff Deutsche Altertumskunde II 196f. R. Much Ztschr. f. d. Alt. XXXIX 20. Glück Kelt. Namen bei Caesar 40ff. Holder Altcelt. Sprachschatz s. v. Vgl. auch Bergk Zur Gesch. und Topographie der Rheinlande 114.
# RE:Caesada

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| ⟨ Caeruleus fons | Caesar 1 ⟩ |
| Stadt der Arevaker, in Hispania citerior, zwischen Complutum und Segontia ||
| Band III,1 (1897) S. 1286 ||
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Caesada, Stadt der Arevaker, in Hispania citerior, zwischen Complutum und Segontia (Itin. Ant. 436, 8. 438, 11. Geogr. Rav. 310, 1), des Ptolemaios Καίσαδα, zwischen Bilbilis und Ercaviva (II 6, 57), wahrscheinlich das caišesa der iberischen Münzen (Mon. ling. Iber. nr. 91). Es wird danach auf den Platz einer alten Stadt, genannt el Monte, bei Espinosa de Henares und Carrascosa gesetzt (Guerra Discurso á Saavedra 89).
# RE:Caesarea 1

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| ⟨ Caesarea | Caesarea 2 ⟩ |
| Städtebeiname im westl. Kleinasien: Kyme, Sardeis, Mostene, Bageis ||
| Band III,1 (1897) S. 1288 ||
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1) Im westlichen Kleinasien ist das der Fall bei a) in Aiolis: Kyme; b) in Lydien: Sardeis, Mostene, Bageis, Troketta, Tralleis (in der Kaiserzeit wurden die am rechten Ufer des Maiandros gelegenen Städte zu Lydien gerechnet). S. die einschlägigen Artikel; ausserdem Neokaisareia. Zur Litteratur besonders Imhoof-Blumer Revue Suisse de Numismatique V (1895) 306ff. 325f. VI (1897) 211ff.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Caepias | Caesennius 4 ⟩ |
| Band S I (1903) S. 269 (EL) ||
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    S. 1288, 45 zum Art. Caesarea Nr. 1:
Nach einer Inschrift von Klissé-kjöi in der Nähe von Neu-Phokaia (Ὅμηρος II 120. Μουσεῖον Σμύρνης 1876, 16 ργ') nannten sich auch die Einwohner von Myrina in Aiolis eine Zeit lang Καισαρεῖς Μυρειναῖοι (Plin. n. h. V 121: Sebastopolis); ebenso hiess nach der Inschrift Bull. hell. 1887, 91 nr. 11 Hyrkanis in Lydien zeitweise Caesarea Hyrcanis.
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| ⟨ Caerulea aqua | Caesaris thronus ⟩ |
| Band R (1980) S. 73 ||
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Caesarea
1) Städtebeiname im westl. Kleinasien. (L) S I.
# RE:Caerulea aqua

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| ⟨ Bulis 4 | Casius mons ⟩ |
| röm. Wasserleitung, vgl. Caeruleus fons ||
| Band S VIII (1956) S. 19 ||
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Caerulea aqua (Not. und Curiosum Anhang I 9. Polemius Silvius 4 Cerule): s. Art. Caeruleus fons o. Bd. III S. 1286.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Caerellius 9 | Caesarea 1 ⟩ |
| Band R (1980) S. 73 ||
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Caerulea aqua
Röm. Wasserleitung. S VIII; vgl. Caeruleus (III 1286) fons.
# RE:Caeruleus fons

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| ⟨ Caerosi | Caesada ⟩ |
| eine der Quellen der Aqua Claudia, an der Via Valeria 45 mp. von Rom (Frontin. ||
| Band III,1 (1897) S. 1286 ||
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Caeruleus fons, eine der Quellen der Aqua Claudia, an der Via Valeria 45 mp. von Rom (Frontin. de aq. I 14. II 72. CIL VI 1256. 1257. 1258), wahrscheinlich eine der ‚acque Serene‘ genannten Quellen zwischen Arsoli und Agosta. S. Lanciani Acque 65. 70.
# RE:Caesar 2

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| ⟨ Caesar 1 | Caesaraugusta ⟩ |
| Titel der röm. Kaiser ||
| Band III,1 (1897) S. 1287 ||
| Caesar (Titel) in der Wikipedia ||
| Caesar in Wikidata ||
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2) Den C.-Titel haben alle Kaiser geführt mit Ausnahme des Vitellius, der ihn ablehnte (Tac. hist. I 62. II 62. III 58. Suet. Vit. 8; anders CIL X 8016). Während von Galba bis Nerva Caesar verschiedenfach gestellt ist, steht seit Traian regelmässig Imp. Caesar voran. Ausser dem Kaiser selber führen auch seine agnatischen Descendenten den C.-Namen, bis ihn Hadrian auf den designierten Nachfolger beschränkt. Der erste agnatische Descendent eines Kaisers, dem der C.-Name fehlt, ist der spätere Kaiser L. Verus. Diese für die Nachfolge in Aussicht genommenen Caesaren treten an dem auf ihre Ernennung folgenden 1. Januar das Consulat an, werden in die grossen Priestercollegien aufgenommen (vgl. z. B. Hist. Aug. Comm. 1, 10. 12, 1) und prägen mit ihrem Bildnis (Herodian. II 15, 5). Sie sind titulare, subordinierte Mitregenten und im Besitze eines secundären proconsularischen imperium und einer secundären tribunicia potestas (CIL III 4366 L. Aelius Caesar trib. potes. und pro cos). Seit Septimius Severus fehlt den Caesaren das proconsularische Imperium und in der Regel auch die Tribunicia potestas; Caracalla und Geta haben als Caesaren beides nicht mehr besessen. Die Caesaren sind jetzt also in der Regel auch nicht mehr titulare Mitregenten, sondern nur designierte Nachfolger. Wo indessen im 3. Jhdt. sich Caesaren im Besitze der Tribunicia potestas finden (vgl. Herennius Etruscus CIL VI 1100 und Hostilianus CIL VI 1102), sind sie wirkliche Mitregenten. Seit Geta wird der C. titulär als nobilissimus bezeichnet. Über das diocletianische System zweier Augusti und zweier Caesaren vgl. Lact. de mort. pers. 18: debere ipsius dispositionem in perpetuum conservari, ut duo sint in re publica maiores, qui summam rerum teneant; item duo minores, qui sint adiumento. Mommsen R. St.-R. II³ 770f. 1139–1143. 832. 1153–1167.
# RE:Damna 1

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| ⟨ Dammana | Damna 2 ⟩ |
| Ortschaft in Serike ||
| Band IV,2 (1901) S. 2057 ||
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Damna. 1) Ortschaft in Serike im Flussgebiet des Oichardes auf dem Wege nach Pialda und dem serischen Issedon, Ptolem. VI 16, 4. 6, wo auch Damnai und Pialdai als kleinere Völker über dem grossen Volke der Issedones erwähnt sind. Diese Issedonen waren sicher Nordtibeter oder Tanguten, wahrscheinlich auch die frühzeitig von den Hun.yo überschichteten Damnai und Pialdai. Der Ortsname D. deutet sich aufs beste aus tibet. adam. dam ,Rohrsumpf‘ (vgl. das Becken Tsai.dam, ferner Aq.dam, Station zwischen dem Nag.čhu und Bri.čhu, und Dam, Bezirk, 5 Tagreisen nördlich von Hla.za) mit dem tib. Locativsuffix -na ,an, bei‘; gemeint ist wohl der heutige an einem Sumpfsee gelegene Ort Bugur, ein Knotenpunkt der Verkehrswege zwischen Qara-šâr und Kûča; vgl. S.-Ber. Akad. Wien CXVI 739.
# RE:Damiupolis

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| ⟨ Damithales | Dammana ⟩ |
| (Geogr. Rav. p. 169, 10. Lamiupolis ebd. p. 367, 17. Guido p. 532, 17), ||
| Band IV,2 (1901) S. 2057 ||
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Damiupolis (Geogr. Rav. p. 169, 10. Lamiupolis ebd. p. 367, 17. Guido p. 532, 17), pontische Uferstadt in Abasgia, nahe an Sebastopolis-Dioskurias gegen Nikopolis (Anakophi, Nicofia), etwa das heutige Suchum-kalé oder Tsχomi.
# RE:Damna 2

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| ⟨ Damna 1 | Damnameneus 1 ⟩ |
| In Palaestina ||
| Band IV,2 (1901) S. 2057–2058 ||
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2) In Palästina, von Eusebios und Hieronymos (Onom. ed. Lagarde 250, 70 = 116, 7) als Levitenstadt im Gebiet des Stammes Sebulon bezeichnet. Die entsprechende Stelle Jos. 21, 35 hat im hebräischen Text Dimna; dieser Name, der in LXX fehlt, [2058] dürfte nach I Chr. 6, 62 durch Schreibfehler aus Rimmona entstanden sein (s. d.).
# RE:Damnameneus 1

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| ⟨ Damna 2 | Damnameneus 2 ⟩ |
| Diener d. Adresteia vom Berg Ida ||
| Band IV,2 (1901) S. 2058 ||
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Damnameneus (Δαμναμενέυς). 1) Nach der Phoronis frg. 2 beim Schol. Apoll. Rhod. I 1129 einer der kunstreichen phrygischen γόητες Ἰδαῖοι, Diener der Adresteia vom Berge Ida, Genosse des Kelmis und Akmon, mit denen zusammen er die hephaistische Kunst der Erzbehandlung mittels Feuers erfand, d. i. nach dem Scholion einer der später sog. idaeischen Daktylen, der auch im Marmor Parium Epoch. 11 (des Pandion) hinter Kelmis als Miterfinder des Erzes einzusetzen ist, CIG 2374, 22. FHG I 563; Paus. VIII 31, 3 (nach Onomakritos frg. 4 Ki.) zählt als vierten noch Herakles hinzu, nennt aber die Frage nach Autochthonie oder Einwanderung strittig. Wenn Skamon frg. 1 aus Clem. Al. Strom. I 75 p. 132 Sylb., FHG IV 490 diesen und den Akmon weglässt, so hat das triftigen Grund; Akmon gehört als Eponymos von Akmonia erst der phrygischen Landschaft an, während die nordpeloponnesische Heimat der Adrasteia (s. Bd. I S. 410f.) nur D. und Kelmis kannte. Diese beiden nannte auch wohl die hesiodische Dichtung περὶ τῶν Ἰδαίων Δακτύλων Epic. frg. ed. Kinkel p. 150f. Von der Peloponnesos sind sie ohne Zusatz nach Kypros (Skamon), um Akmon vermehrt nach Phrygien (Phoronis 1) und um Lykos. Eponymos von Lykien, vermehrt unter dem Namen ,Telchinen‘ nach Rhodos übertragen (vgl. Tümpel Jahrb. f. Philol. Suppl. XX 1891, 165ff. Preller-Robert Gr. Myth. I⁴ 605, 3).
# RE:Damnameneus 3

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| ⟨ Damnameneus 2 | Damnas ⟩ |
| Symbolisch in d. Ephesia grammata ||
| Band IV,2 (1901) S. 2059 ||
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3) D. = ἥλιος δαμάζων, wird dem Ἄσκιος = σκότος entgegengesetzt, symbolisch in den Ἐφέσια γράμματα laut Zeugnis des Pythagoreers Androkydes bei Clem. Alex. strom, p. 568. 672; vgl. Hesych. s. Ἐφέσια γράμματα und die späteren Zauberformeln bei Fröhner Philol. XXII 544.
# RE:Damnas

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| ⟨ Damnameneus 3 | Damnata aqua ⟩ |
| = damnatus bedeutet ,haftbar wie ein Verurteilter‘. Die Formel damnas esto ||
| Band IV,2 (1901) S. 2059 ||
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Damnas = damnatus bedeutet ,haftbar wie ein Verurteilter‘. Die Formel damnas esto legte daher nicht eine gewöhnliche Verpflichtung auf, sondern eine solche, wie sie in der Regel die Folge einer Verurteilung war. Bezeugt ist diese Formel bei dem legatum per damnationem und dem legatum sinendi modo, s. Legatum (Gai. II 201. 209. III 210. 215. Ulp. XXV 4, 5. Paul. III 6. Dig. XXXV 1, 82. XXXIV 4, 3 pr. Tab. Heracl. Z. 19, 22. 33. 49. 66), ferner bei der actio legis Aquiliae, Dig. IX 2 frg. 2 pr. Wahrscheinlich griff sie auch bei dem nexum Platz. Huschke Über das Recht des Nexum, 1846, 50.
# RE:Damnata aqua

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| ⟨ Damnas | Damnati ⟩ |
| Wasserleitung in Rom, nur genannt in der Appendix der Notitia (Jordan Topogr. ||
| Band IV,2 (1901) S. 2059 ||
| Damnata aqua in Wikidata ||
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Damnata aqua, Wasserleitung in Rom, nur genannt in der Appendix der Notitia (Jordan Topogr. II 569), wohl richtig von Jordan (Topogr. I 1, 479) als Zweigleitung einer der zwölf grösseren aufgefasst. Unmöglich ist, wie Lanciani (Acque 113) bemerkt, die früher beliebte Identification mit der ,Marrana Mariana‘. Ob die Dotraciana (wofür Jordan I 1, 480 Diocletiana vermutet) im Verzeichnis des Polemius Silvius (Mommsen Chron. min. I 545) oder die Drusia aqua in dem anonymen Verzeichnis, ebd. 546 (= Preller Regionen 37) damit identisch sind, ist nicht auszumachen.
# RE:Dammana

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| ⟨ Damiupolis | Damna 1 ⟩ |
| Ortschaft von Arachosia, etwa im Gebiet der Eoritai gegen den Indos hin, ||
| Band IV,2 (1901) S. 2057 ||
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Dammana, Ortschaft von Arachosia, etwa im Gebiet der Eoritai gegen den Indos hin, Ptolem. VI 20, 5. Damân. d. i. ,Saum‘, heisst jetzt die Flachregion zwischen dem Indos und dem Vorhügelgebiet des kôh-i-Suleimân; doch kann auch irgend eine Station auf dem Wege nach Ghâzna gemeint sein.
# RE:Damithales

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| ⟨ Damiskos | Damiupolis ⟩ |
| (Δαμιθάλης), einer der Heroen, bei denen die Legende die ihr geraubtes Kind ||
| Band IV,2 (1901) S. 2057 ||
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Damithales (Δαμιθάλης), einer der Heroen, bei denen die Legende die ihr geraubtes Kind suchende Demeter einkehren lässt. D. gehört nach Pheneos in Arkadien, wo er zusammen mit Trisaules die Göttin gastlich aufgenommen haben soll, Paus. VIII 15, 4. Beide galten als Gründer des Heiligtums der Demeter Thesmia am Fusse der Kyllene und als Stifter der Weihe, ἣν καὶ νῦν ἄγουσιν. Dieser Cult ist wohl ein Filial des eleusinischen, Preller-Robert Griech. Mythol. I⁴ 748, 6. Immerwahr Culte und Mythen Arkadiens I 120.
# RE:Damnameneus 2

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| ⟨ Damnameneus 1 | Damnameneus 3 ⟩ |
| ein Telchin, Bruder des Skelmis, Sohn des Poseidon, hilft Dionysos nach Indien ||
| Band IV,2 (1901) S. 2058–2059 ||
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2) Ein Telchin nach Nonnos Dion. XIV 38ff. Dieser nennt D. Bruder des Skelmis (XXXVII 233 = Kelmis, s. o. Nr. 1), eines Poseidonsohnes (XXXVII 165) und Genossen (wohl ebenfalls Bruder) des Lykos, mithin selbst Sohn des Poseidon. Alle drei wurden aus einer (nicht genannten) Heimat durch die Heliossöhne Thrinax, Makareus und Auges nach dem ,Lande des Tlepolemos‘ (Rhodos) vertrieben und machten dort die Flur durch stygisches Wasser unfruchtbar. Nach XXIII 155 fuhren sie dem Dionysos beim indischen Feldzuge übers Meer zu Hülfe; vgl. XXXVII 475. Von der Meer-Aphrodite wurde D. zu hitziger Liebesverfolgung der Nymphe Melia erregt, die vor ihm in den Meeresfluten Rettung suchte und fand, aber ertrank, XXXIII 324–330. 342. Jene Urheimat muss Nordarkadien gewesen sein, schon wegen der Einflechtung der Styx, dann weil die Vertreiber Auges und Makareus Eponymen peloponnesischer Landschaften, Elis und Messene oder Südarkadien, sind, Thrinax überhaupt Eponymos von Thrinakia = Peloponnesos (v. Wilamowitz Homer. Unters. 168. 169, 5). Wirklich ist der Begleiter der Drei bei Nonn. XXIII 151ff. der ziegenfüssige ,Parrhasier‘ Pan. Über die Vertreibung der Telchinen durch Phoroneus und die Parrhasier vgl. Lobeck Agl. 1195 b. Tümpel a. O. Offenbar sind D. Nr. 1 und 2 identisch und nach Rohde (Gr. Roman 506f., 2) gleichzusetzen mit = Damon Nr. 1. Da die Telchinen ebenso wie die idaeischen Daktylen durch ihre Zauberkunst der Erzbearbeitung berühmt sind, so passt für beide D. Roberts Etymologie (Preller Griech. Myth. I⁴ 658) = Schmied, von δαμνάω = δαμάζω, scil. σίδηρον, χαλκόν wegen Eur. Alk. 980. Kornut. 19. Vgl. die von Fick Gr. Personenn.² 432 aufgenommene Prellwitzsche (Beiträge 15. 148) Etymologie von [2059] Τελχινία = Καλχινία (Χαλκός, lit. geležis). Litteratur ausserdem: Lobeck Agl. II 1156. Becker De Rhodiorum primordiis, Jena 1882, 103 (der an die rhodische Autochthonie der Telchinen glaubt).
# RE:Calpetanus 3

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| ⟨ Calpetanus 2 | Calpetanus 4 ⟩ |
| C. C. Rantius Sedatus, cos. suff. vor 45 n. Chr. ||
| Band III,1 (1897) S. 1364 ||
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3) C. Calpetanus Rantius Sedatus (der Name Metronius, der ihm in der Inschrift noch beigelegt wird, ist, wie Mommsen bemerkte, durch Dittographie entstanden), curator tabulariorum publicorum (Vorsitzender des Collegiums) im J. 46 n. Chr. (CIL VI 916 = 31202. Wahrscheinlich Adoptivvater des Vorausgehenden.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Calestrius 3 | Calpurnius 53 ⟩ |
| Band S XII (1970) S. 135 ||
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    S. 1364 zum Art. Calpetanus 3):
C. Calpetanus Rantius Sedatius Metronius (?) war [legatus C]aesaris von Dalmatien zwischen 54 und 63, cos. suff. vor 45, curator tabulariorum publicorum im J. 45, CIL VI 916 = 31201. Jagenteufel Statth. Dalmatiens, Wien 1958, p. 37–39.
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| ⟨ Calouitanus Portus | Calpurnianus 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 74 ||
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Calpetanus
3) C. C. Rantius Sedatus (K), cos. suff. vor dem J. 45 n. Chr. S XII.
# RE:Calpar

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| ⟨ Calor 2 | Calpenus ⟩ |
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| Band III,1 (1897) S. 1363 ||
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Calpar hiess nach Fest. ep. 65, 13 der an den Vinalia (23. April) zuerst aus dem Dolium geschöpfte und dem Iuppiter geopferte Wein. Nach Varro bei Non. 15, 31 (vgl. Fest. ep. 46, 17) war C. ursprünglich ein alter Name für das Dolium, der dann auf den aus diesem geschöpften Wein übertragen wurde. Es liegt nahe zu vermuten, dass das alte Wort vielmehr calpa, κάλπη, das Schöpfgefäss, war und von diesem C. abgeleitet ist.