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# Zedler:Mittel-Glied, Mittel-Wort, Mittel-Zeichen

Mittel-Glied, Mittel-Wort, Mittel-Zeichen, medius terminus, heisset in der Logicalischen Lehre von den Schlüssen dasjenige Glied, welches den Grund anzeiget, warum das Oberglied dem Untergliede zulomme oder nicht zukomme. Es wird auch sonst schlecht weg das Medium genennet, und von einigen der terminus inferens. Den Nahmen des Mittelgliedes hat es nicht daher, gleich als obes in der Mitte des Satzes stünde, sondern wegen der Verknüpfung, da es das Ober- und Unter-Glied in der Conclusion verknüpfet, und also gleichsam den Mittler dieser Vereinigung abgiebet. Z. E.
    Alle Tugend ist auszuüben,
    Die Mäßigkeit ist eine Tugend;
    Also ist die Mäßigkeit auszuüben.
Hier kommen drey Wörter oder Glieder vor: 1) Tugend, 2) Mäßigkeit, 3) die Ausübung. Daß in dem letzten Satze die Mäßigkeit mit der Ausübung verbunden sey, davon stecket der Grund in der Tugend, und diese heisset also in diesem Schlusse das Mittel-Glied. Was den Sitz des Mittel-Gliedes betrifft; so ist zu mercken: 1) daß es so wohl in dem Ober- als Untern-Satze einmahl erscheinen müsse, weswegen denn auch einige das Mittel-Glied durch dasjenige erklären, welches die beyden Förder-Sätze in einem Vernunfft-Schlusse mit einander gemein haben; 2) daß es in die Conclusion gar nicht kommen dürffe, und findet man daher unter den syllogistischen Regeln auch diese: Medius terminus non debet ingredi conclusionem.
# Zedler:Mittel-Gürtel

Mittel-Gürtel, siehe Mittelband.
# Zedler:Magnesien-Stadt

Magnesien-Stadt, siehe Magnesia an dem Sipylus.
# Zedler:Magnessa

Magnessa, ist so viel als eine aus Magnesia in Thessalien, welches denn eine Provintz besagten Landes zwischen dem Sinu Thermiaco, dem Mari Aegaeo, Sinu Pegasaeo und Pelasgiotide war, und mithin gleichsam eine Halb-Insul ausmachte, dero Haupt-Stadt auch Magnesa oder Magnesia hieß. Horat. L. 3. Od. 7. p. 18. ibi Intt.
# Zedler:Magnet-Berg

Magnet-Berg, Magnetis Mons, ist ein Berg, wo Magnet-Steine gefunden werden. Eines solchen gedencket der Poet Odo in dem Gedichte, von dem Hertzog Ernst der Bayern, daß derselbe, als er von dem Ufer der See-Räuber, welche Grippi genannt wurden, gefahren, an einen Magnet-Berg gekommen sey, der alle Schiffe, wegen des Eisens, womit sie befestiget sind, an sich ziehet, und keines wieder los läßt. Joh. Georg v. Eckhart in Comment. de rebus Franc. Orient. Tom. I. p. 516. Vor diesem glaubte man auch, als wenn Schweden gantze Berge von Magnet-Steinen angetroffen würden: Es ward solches auch als eine Ursache angeführet, warum die Magnet-Nadel ihre Spitze allemal gegen Norden kehrete, weil sie nemlich durch eine verborgene Sympathie von den Magnet-Bergen dahin gezogen würde.
# Zedler:Magnesie, eine Stadt

Magnesie, eine Stadt, siehe Magnesia an dem Sipylus.
# Zedler:Magnesier

Magnesier, Völcker, siehe Magneten.
# Zedler:Magnesie

Magnesie, Lateinisch Magnesia, Magalaize, Magnese, Maganaize, Magne, Frantzösisch Magnesie, ein Ertz, dem Spieß-Glas nicht ungleich, aber mürber, und mit seinen Streiffen durchzogen. Man hat dessen zweyerley Gattungen, davon die eine grau, und selten zu bekommen, die andere schwärtzlich, wie ein Magnet-Stein. Wenn es gut, muß es schön gläntzend seyn, und nichts steiniges an sich haben. Es wird vornehmlich in Piemont gegraben, wiewol dergleichen auch in denen Meißnischen Gebürgen, allwo es Braunstein, wovon im IV. Bande p. 1167 gehandelt worden, heisset, und in Böhmen gefunden wird, so dem Piemontesischen nicht weichet. Sein Gebrauch ist bey dem Glasmachen, das Glas-Metall zu reinigen, und ihm alle fremde Farben, vornemlich grün und blau zu benehmen, wenn dessen wenig hinzugethan wird, in welchem Absehen Merret es eine Seiffe des Glases nennet. So man aber dessen viel zusetzet, giebt es dem Glas eine rothe, Purpur- auch wol schwartze Farbe. Man solt diejenige erwehlen, welche rein, zart und gläntzend ist: sie dienet zum Poliren, und wann man etwas weiß machen will.
# Zedler:Magnesius (Hugo)

Magnesius (Hugo) von Geburt ein Irrländer, aus dem Orden der Minoriten, schrieb Apologiam apologiae pro Jo. Duns Scoto, Paris 1623 in 8. Hyde in Bibl. Bodlej.
# Zedler:Magnessa, eine Provintz

Magnessa, eine Provintz, siehe Magnesia.
# Zedler:Wein-Kern

Wein-Kern, solte ein Nazaräer oder Verlobter GOttes so wenig geniessen, als Weinbeeren, Wein u. s. w. 4 Mos. VI, 4. das ist, gar nichts von dem Gewächs des Weinstocks, Clericus in l. c. Nummeror. Es ist also im Sprüchwort geredet, da sonsten an den Wein-Kernen, oder Steingen der Weinbeeren gar nichts Leckers zu finden ist, als welche was Saures in sich halten, deswegen man sie auch denen Rosinen nimmt, aus welchen man gekünstelten Wein machen will. Schneiders Bibl. Lex. III Th. Siehe auch den Artickel: Wein.
# Zedler:Wein-Kuchen

Wein-Kuchen, siehe in dem Artickel: Weinberg.
# Zedler:Wein-Marckt

Wein-Marckt, heißt ein solcher Platz oder Ort, wo der Wein öffentlich feil gehabt und verkauffet wird, Lat. Locus, ubi vinum venditur. Siehe Wein-Ordnung.
# Zedler:Wein-Kirschen

Wein-Kirschen, siehe Kirsche, im XV Bande, p.791.
# Zedler:Wein-Keller, Hohenlied II, 4.

Wein-Keller, Hohenlied II, 4. hierdurch ist nicht ein solcher zu verstehen in welchen die Schlemmer gehen, und darinnen die Epicurischen Mast-Schweine sich herumweltzen. Denn das würde einer gläubigen Seele nicht anstehen, die eine Jungfrau ist, daß sie solte verlangen, in dergleichen Keller geführet zu werden; sondern es wird ein geistlicher Wein-Keller hier verstanden, wiewohl die Ausleger viel und unterschiedene Meynungen haben. Etliche haben dadurch verstanden die Häuser der Weisheit, nehmlich die Gymnasia, Schulen und Universitäten. Andere, die Altäre, auf welchen man die Messe celebriret, und allwo der Wein durch die Einsegnung in Blut verwandelt werde. Der Heil. Gregorius verstehet durch solchen Wein-Keller die heilsame und süsse Betrachtung der seeligen Ewigkeit. Andere verstehen dadurch den reichen Ueberfluß der göttlichen Liebe, da man schmecket und siehet, wie freundlich der Herr ist, Ps. XXXIV, 9. Der andächtige Mönch Bernhardus verstehet durch diesen Wein-Keller das Bet-Hauß der Jünger Christi, da sie bey einander an dem Heil. Pfingst-Feste sassen, einmüthig beteten, und der Heil. Geist über sie ausgegossen wurde, daß sie mit andern Zungen redeten, und die grossen Thaten GOttes preiseten, und daher etliche sprachen: Sie sind voll süsses Weines, Apost. Gesch. II, 13. Ein reformirter Lehrer verstehet durch solchen Wein-Keller die Heydenschafft, die den Christlichen Glauben angenommen, und zu Christo und seiner Himmels-Freude beruffen worden. Allein, alle diese Erklärungen taugen nicht viel. Die richtigste ist wohl, daß man, mit fast allen Theologen derer Unsrigen, hierdurch den Wein-Keller, (oder wie es eigentlich nach dem Hebr. ein Wein-Hauß heisset,) verstehet die Christliche Kirche, die allerdings ein Haus, ein Haus GOttes ist, wie sie genennet wird, I Tim. III, 15 erbauet auf den Grund der Apostel und Propheten, da JEsus Christus der Eckstein ist, Eph. II, 20. Ein Wein-Haus aber heist sie, weil in derselben der alleredelste, süsseste und vortreflichste Wein in grossen Ueberflusse anzutreffen ist; das ist, der kräfftige, süsse und Hertzerquickende Trost GOttes, den GOtt in seiner Kirchen allen betrübten und traurigen Seelen reichlich mittheilet. Dieser wird zum öfftern in Heil. Schrifft mit einem Weine verglichen, Esa. LV, 1. Sprüchw. IX, 2. Amelius in Erörterung der schwersten Schrifft-Stellen, Alt. Test. II. p. 409. &c. Man kan hier auch von dieser Stelle des Hohenliedes: Er führet mich in den Wein-Keller, Gottfried Arnolds Geheimn. Sophiae II Theil, p. 19. ingleichen J. C. W. gebundene Gedancken über diese Worte, so in Unsch. Nachr. 1412 p. 693 u. f. stehen, nachsehen.
# Zedler:Wein-Keller des Röm. Reichs

Wein-Keller des Röm. Reichs, siehe Pfaltz, (die untere) im XXVII Bande, p. 1245.
# Zedler:Wein-Kosten, oder Wein-Geld

Wein-Kosten, oder Wein-Geld, siehe Wein-Zoll.
# Zedler:Wein-Kärner

Wein-Kärner, was solche besonders in der Stadt Leipzig zu beobachten haben, siehe in dem Artickel: Wein-Ordnung.
# Zedler:Marionus (Angelinus)

Marionus (Angelinus) ein Italiänischer Philosophe und Medicus von Gubio, florirte um 1460. und verfertigte einige philosophische und medicinische Schrifften. Jacobilli Bibl. Umbriae.
# Zedler:Marionus (Peter)

Marionus (Peter) ein Italiäner von Gubio, wo er aus einem Adelichen Geschlechte entsprossen, war beyder Rechten Doctor, und hatte schon 45. Jahr als Advocat gelebet, als er 1644. Bischoff zu Telesi ward. Er resignirte 1659. und starb den 11. August 1662. zu Rom. Jacobilli Bibl. Umbr. Ughellus Ital. Sac. Tom. VIII. p. 373.
# Zedler:Marionis, nennet Ptolomäus eine Stadt in Nieder-Sachsen

Marionis, nennet Ptolomäus eine Stadt in Nieder-Sachsen, um welche gestritten wird, ob es Hamburg, Lüneburg, Schwerin oder Lauenburg sey?
# Zedler:Marionus (Federic)

Marionus (Federic) ein Italiänischer Rechts Gelehrter von Gubio, florirte um 1660. war geheimer Auditor des Groß-Hertzogs von Florentz und schrieb 1) Consilia; 2)Decisiones; Jacobilli Bibl. Umbriae.
# Zedler:Mariortelius

Mariortelius, (Fulvius) von Perugia, florirte 1625. und schrieb Einleitung zu allen Wißenschafften, unter dem Titel Neopaedia. Rom 1644. in 4. Jacobilli Bibl. Umbriae.
# Zedler:Marlou

Marlou, ein altes Frantzösisches Schloß in Isle de France, am Fluß Therein, 3. Meilen von Clermont gelegen. Die Gegend, wo diese 3. Oerter: Clermont, Gerberoi und Marlou liegen, wird le Beauvaisis, genennet, weil sie zu der Stadt Beauvais gehören. Meliß. Geogr. Noviss. P. I. p. 274. seq.
# Zedler:Marlow, eine kleine Stadt im Hertzogthum Mecklenburg

Marlow, eine kleine Stadt im Hertzogthum Mecklenburg, und zwar in der Herrschafft Rostock, an der Recknitz, hart an den Pommerischen Gräntzen, zwischen Sulte und Ribenitz gelegen, mit einem dazu gehörigen Amte Topograph. Sax. inf. p. 181.
# Zedler:Marlot (Wilhelm)

Marlot (Wilhelm), Gros-Prior der Abtey S. Nicaise zu Rheims, starb 1667. und schrieb
    1) Oraison funebre de Gabriel de Sainte. Marie, Rheims 1629. in 8.
    2) Monasterii S. Nicasii Remensis initia & ortus, so in dem Anhange zu Guib. de Nogent Wercken mit befindlich ist.
    3) le tombeau de S. Remy, Rheims 1647. in 8.
    4) Le theatre d'honneur & de magnificence preparé au Sacre des Rois, ebend. 1643. in 4. und ebend. 1654. in 4. wieder aufgelegt, und um 4. Blätter vermehrt.
    5) Reponse à la censure de Jaques de Tenneur, ebend. 1654. in 4. welches die vorhin gedachte vermehrte Auflage ausmachet.
    6) Discussionem, an Tornacensis civitas vel Balvacum in Hannonia, Nerviorum caput sit ac primarie sedes Episcopalis, Ryßel 1662. in 4.
    7) Histoire de la ville, cité & Université de Reims, so in der Abtey S. Nicaise noch im MSCt. liegt, und aus 3 Folianten bestehet. Es ist aber nur eine Uebersetzung.
    8) Historiam Archi-Episcoporum Remensium, Reims 1666.
Le Long Bibl. histor. Teissier Catal. Auctor.
# Zedler:Marlow, eine kleine Stadt in der Graffschafft Buckingham

Marlow, eine kleine Stadt in der Graffschafft Buckingham in Engelland an der Temse, nicht weit von Windsor gelegen.
# Zedler:Marluithäus

Marluithäus, siehe Croudithubhus d. 20. May, im VI. Bande, p. 1733.
# Zedler:Nysiades

Nysiades, siehe Nyseides.
# Zedler:Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in Indien

Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in Indien, zwischen der Stadt Cophene, und dem Flusse Indus an dem Berge Meros oder Merus gelegen. Sie soll von dem Bacchus erbauet, und von selbigem diesen Namen bekommen haben. Siehe Nysäus. Arrianus Lib. V. Strabo Lib. XV. Diodor. Sicul. Lib. I. c. 19. Plinius Hist. Nat. [1761] Lib. VI. c. 21. Pomp. Mela. Curtius. Cellar. Notit. Orb. Antiqu. Lib. III. c. 23. p. 863. u. f.
# Zedler:Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in dem glücklichen Arabien

Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in dem glücklichen Arabien, an den Gräntzen von Egypten, in welcher Bacchus von den Nymphen in einer Höle soll erzogen worden seyn, wie Diodorus Sicul. Lib. I. c. 15. Lib. III. c. 64. berichtet; wiewohl er am andern Orte, nemlich Lib. IV. c. 2. diese Stadt zwischen Phönice, und dem Nil setzet. Cellar. Notit. Orb. Ant. Lib. III. c. 14. p. 700. u. f. Siehe Nysäus.
# Zedler:Nysis, eine Griechische Poetin

Nysis, eine Griechische Poetin, deren Gyraldus de Poet. dial. III. p. 170. gedencket, und welche Tiraquellus ad leg. connub. XI. p. 190. aus demselben anführet. Es wird ihrer aber bey keinem alten Scribenten Erwehnung gethan, und scheinet dahero, als ob aus dem Namen Noßis, wovon unter dieser Abhandlung, verstümmelter weise Nysis enstanden sey. Olearius de Poetr. graec. p. 44.
# Zedler:Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in Lydien

Nysa, oder Nyssa, eine Stadt in Lydien, deren Lage Strabo Lib. XIV. an dem Berge Mesogis setzet. Cellar. Not. Orb. Ant. Lib. III. c. 4. p. 138. Sie ist vermuthlich eben die Stadt Nissa, von der p. 1010. gehandelt worden.
# Zedler:Nyschloß

Nyschloß, Vestung, siehe Nyslot.
# Zedler:Nyse, oder Nise (Nicolas von)

Nyse, oder Nise (Nicolas von) sonst auch Dionysii genannnt, war ein Minorit, und von Geburt ein Frantzose. Nachdem er dem Convent zu Rouen mit Ruhm vorgestanden, und eine Zeitlang Minister provincialis gewesen, starb er zu Rouen 1509 den 18 May. Man hat von ihm
    1. Resolutionem theologorum, seu commentar. in 4 lib. sententiarum, Paris 1573 in 8. Venedig 1574 in 8.
    2. Summam sive gemmam praedicantium, Hagenau 1508 in 4. Basel 1516.
    3. Sermones aestivos & hiemales;
    4. de quadragesima;
    5. de adventu;
    6. de tempore, Hagenau 1510 in 4.
    7. Sermones de Sanctis, ebend. 1510 in 4.
    8. Speculum mortalium, sive de quatuor novissimis.
Wharton. app. ad Cavei hist. lit.
# Zedler:Nyseides, oder Nysiades

Nyseides, oder Nysiades, sind einige Nymphen, so den Namen von dem Berge Nysa haben, auf welchem sie den Bacchus erzogen haben sollen. [1762] Ovidius Fast. III. v. 769. und über denselben Pontanus l. c. Sie hiessen nach einigen insonderheit Cisseis, Nysa, Erato, Eriphia, Bromie und Polyhymnia, und sollen endlich unter dem Namen derer Hyades mit unter die Sterne versetzet worden seyn. Hyginus fab. 182. siehe Nysa.
# Zedler:Nysin, oder Nysis

Nysin, oder Nysis, wird auch die Stadt Mosenigo auf der Halb-Insel Morea genennet. Siehe Mosenigo im XXI Bande p. 1835. u. f. imgleichen Messene im XX Bande p. 1147. u. ff.
# Zedler:Nysis, Stadt

Nysis, Stadt, siehe Nysin.
# Zedler:Wein, (Laur-)

Wein, (Laur-) siehe Lauer, im XVI Bande, p. 1036.
# Zedler:Wein, (Laxir-) zum schweren Gebrechen, Waldschmidts

Wein, (Laxir-) zum schweren Gebrechen, Waldschmidts, Vinum Epilepticum laxativum, Waldschmidii.
Träncket alles in Wein ein, so ist der Laxirwein fertig.
# Zedler:Wein, (Lohn-)

Wein, (Lohn-) was von solchen besonders in der Stadt Leipzig zu entrichten, siehe in dem Artickel: Wein-Ordnung.
# Zedler:Wein, (Lavendel-)

Wein, (Lavendel-) des Wohlerfahrnen und Curiösen Kellermeisters, wie er solchen im II Theile seines Kunstbuchs, p. 413 folgendermassen zu verfertigen lehret: Zu einem Lavendelweine muß man nehmen ein kleines Fäßlein, solches mit Weine füllen, darnach Lavendelblumen in ein seiden Tuch thun und ein Säcklein daraus machen, wie ein Hauptsäcklein, das gestäppet ist, und solches in das Faßlein hängen. Dieser Wein ist den alten und kalten Leuten gut, denn er verzehret die übrige Feuchtigkeit des Haupts und Gehirns, dienet wider den Schwindel, und alle andere Gebrechen des Hirns und Magens, u. d. g. Es sollen sich aber dieses Weins diejenigen fleißig bedienen, so mit dem Schlage gerührt sind, und mit dem Bauchgrimmen geplaget werden, und die, so einen kalten Magen haben.
# Zedler:Wein, (Laxir-) zum schweren Gebrechen, Michaelis

Wein, (Laxir-) zum schweren Gebrechen, Michaelis, Vinum Epilepticum Laxativum, Michaelis.
Sprenget den Geist zum schweren Gebrechen darüber, bindet es in ein Säckgen, und hänget dieses in eine gehörige Menge Wein.
# Zedler:Wein, (Löffelkraut-) des Wohlerfahrnen und Curiösen Kellermeisters

Wein, (Löffelkraut-) des Wohlerfahrnen und Curiösen Kellermeisters, von welchem er im II Theile seines Kunstbuchs, p. 416. folgendes angemercket hat: Dieser Wein, spricht er, wird auf die Art eines andern köstlichen Kräuter Weins bereitet, wiewohl etliche auch Kandel-Zucker und gutes Gewürtze mit darzu nehmen. Dieser Wein, soll den Magen kräftig stärcken, das gantze Geblüt reinigen, guten Appetit zum Essen machen, den Stein ausführen, die Gelb- und Wassersucht vertreiben, u. s. w.
# Zedler:Wein, (Leben ohne)

Wein, (Leben ohne) was es in Heil. Schrifft bedeute, davon siehe den Artickel: Wein, im Abschnitte: Betrachtung des Weins nach der Heil. Schrifft.
# Zedler:Wein, (Löffelkraut-)

Wein, (Löffelkraut-) siehe unter dem Artickel, Kräuterwein, im XV Bande, p. 1660.
# Zedler:Wein, (Laxir-) Brunners

Wein, (Laxir-) Brunners, Vinum Laxativum, Brunneri. Diesen lehret der Schrifftsteller in seinen Consil. medic. p. 87 also verfertigen:
Pülvert alles zart, thut es in ein Säckgen, und giesset vier Pfund Rheinwein darüber; den folgenden Tag lasset einen guten Trunck davon thun, und solches etliche Tage wiederholen. Dieser Wein dienet im Schwindel und Krampffe, das kleine Geäder zu öfnen.
# Zedler:Wein, (Leber- und Miltz-) Friedels

Wein, (Leber- und Miltz-) Friedels. Deren hat der Schrifftsteller im andern Haupttheile seines expediten und bewährten Medici, p. 778 u.f. verschiedene: Als 1) zur Verhärtung der Leber.
    Rec. Rad. Cichor.
       [573]Hb. Marrub. alb.
          (Beccabung. bey Melancholicis.)
       Fol. Senn. Ʒii.
Ex. incis. contus F. Species, zum Kräuterweine, oder Decocte täglich dreymahl davon zu trincken. 2) Das Melancholische Geblüte zu reinigen, auch die Miltz zu eröfnen.
Diese Species gröblicht zerstossen und zerschnitten, thue in eine zinnerne Flasche, geuß darüber fünf Maaß guten Wein und trincke davon über dem Essen, einen guten Trunck. Es gehöret aber vor starcke grobe Leute, die harter Natur sind. 3) Vor Leber- und Miltz-Beschwerung.
Lasset es 24. Stunden an der Sonne stehen, hernach drey Untzen davon einkochen, und endlich durchseigen, so habt ihr einen Gewürtz-Wein. Man kan von solchem Weine eine Woche lang, jedesmahl vier bis 6. Loth des Morgens trincken. Er laxiret gantz gelinde, und eröfnet die Verstopfungen, [574]daß man augenscheinlich siehet, wie er die unreinen Säffte, doch ohn alle Beschwerung angreiffet und ausführet. Oder:
Incis & contus. M. F. 5pecies, zu zwey Maaß Wein. Wenn es 24. Stunden gestanden, so kan man täglich vier oder fünf Loth austrincken. 4) Vor das Miltz Weh.
    Rec. Hb. Agrimon. Mvi.
          Scolopendr. Miii.
          Hobelspähne vom Häselholtze, Mii.
Alles in ein Fäßlein gethan, Wein darüber gezogen, und wenn er vergohren, Abends und Morgens einen guten Trunck davon gethan. Oder:
Thue alles in einen steinern Krug, und fülle ihn nach Belieben mit Wein. Davon thue alle Mittagsmahlzeiten den ersten Trunck, wie auch bey dem Abendessen, auch wohl zwischen der Mahlzeit wenn es dir beliebet. 5) Vor Verstopffung der Miltz.
Ex incis. contus. F. Species zum Weine, S. täglich dreymahl davon zu trincken. Oder:
Ex incis. & contus. F. Species in ein rein Säcklein gethan, solches in anderthalb Maaß Wein gehänget, 24 Stunden weichen lassen, und alsdenn alle Morgen einen Trunck gethan. Oder:
Ex incis & contus F. Species zu einem eröfnenden Miltz-Weine. Es werden zwey Kannen Wein drauf gegossen, und nachdem es 24. Stunden in gelinder Wärme drauf gestanden, täglich zwey- bis dreymahl ein gut Wein-Glas voll genommen. 6) Vor die Erhärtung oder harte Geschwulst der Miltz.
Ex. incis. & contus. F. Species zu zwey Kannen Wein, alle Morgen ein Wein-Gläsgen voll zu trincken.
# Zedler:Wellerswalde

Wellerswalde, ein Schrifftsäßiges Rittergut in dem Meißnischen Kreise, in dem Amte Oschatz. Geographische Special-Tabellen des Churfürstenhums Sachsen p. 172.
# Zedler:Wellersdorf

Wellersdorf, ein Dorf in dem Marggrafthum Nieder-Lausitz, in der Herrschafft Sohra gelegen, dem Adelichen Geschlechte von Unruh zuständig. Es ist daselbst eine Pfarr-Kirche. Wabsts Churfürstenth. Sachsen p. 131. und 147. in Beyl. Geographische Special-Tabellen des Churfürstenthums Sachsen, p. 172.
# Zedler:Wellersen

Wellersen, ein eintzeler Hof oder Vorwerck, im Fürstenthum Callenberg, etliche Stunden von Göttingen, dem Herrn von Stockhausen zu Imbsen gehörig. Goldschadts Beschreib. der Marckt-Flecken etc.
# Zedler:Wellerstadt

Wellerstadt, ein Dorf, zwischen Bayersdorff und Forchheim, so mit etlichen Bambergischen, meist aber mit Nürnbergischen Unterthanen besetzet ist. Hönns Lexio. Topograph. des Fränckisch. Kreises p. 543. a.
# Zedler:Wellerode

Wellerode, ein Dorf in der Grafschafft Hohenstein in Thüringen am Wipper Fluß, etliche Stunden von Lohra. Goldschadts Beschreib. der Marckt-Flecken etc.
# Zedler:Wellersstatt

Wellersstatt, ein vermischtes Dorf, an der Regnitz eine halbe Stunde von Bayersdorf, worinnen die Unterthanen Bambergisch, Nürnbergisch und Eggloffsteinisch sind. Hönns Lexic. Topogr. des Fränckisch. Kreises p. 306 b.
# Zedler:Wellerstetten

Wellerstetten, ein Wertheimisches Dorf, drey Stunden von der Residentz gegen Borberg gelegen. Hönns Lexic. Topograph. des Fränckischen Kreises p. 463 b.
# Zedler:Wellerse, (Judith von)

Wellerse, (Judith von) ein gelehrtes und künstliches Frauenzimmer in Goßlar woselbst sie auch erzogen worden; Sie konte nicht nur gut Latein schreiben und reden, sondern war auch in der Arithmetick, Astronomie, Instrumental-Music, wie auch in der Mahler-Kunst wohl erfahren. Paulini Hoch- und Wohlgelahrtes Teutsch. Frauenzimmer p. 159.
# Zedler:Wellersleuten

Wellersleuten, ein Hof in dem Nürnbergischen Amte Altdorf, Mitternachtwärts gelegen, so nebst noch zwey andern Höfen in 5 Mannschafften getheilet ist. Glücks Beschr. der Stadt Nürnberg p. 55.
# Zedler:Wellerswalde, (Truchseß von)

Wellerswalde, (Truchseß von) Geschlecht, siehe Truchseß, im XLV Bande, p. 1247 u. f.
# Zedler:Pharos

Pharos, eine Insel in Illyrien, mit einer Stadt gleiches Namens, welche ein Bißthum, unter Spalatro gehörig hat. Die Italiäner nennen sie Lesina, und die Sclavonier Huor. Strabo und Plinius gedencken ihrer.
# Zedler:Piccolomini, (Frantz Maria)

Piccolomini, (Frantz Maria) ein Bruder des vorherstehenden Alexanders, ward 1554 Bischof von Montalcino, und nach desselben Tod auch Bischoff von Pienza, und starb 1559. Nach ihm hat Clemens VIII iedem Bißthum wieder seinen eigenen Bischoff zugetheilet. Ughellus Ital. Sac. Tom. I. p. 996.
# Zedler:Piccolomini (Aeneas Sylvius Bartholomäus)

Piccolomini (Aeneas Sylvius Bartholomäus) siehe Pius II.