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# Zedler:Pestmixtur (bewahrende)

Pestmixtur (bewahrende.) Dergleichen kan also verfertiget werden:
    Rec. Essent. Theriac. Ʒij.
       M. D. S. Bewahrende Mixtur, davon 30 Tropffen Morgens und Abends in einem gebrannten Wasser zu nehmen.
# Zedler:Pestperlenmilch

Pestperlenmilch. Diese Milch, welche die Pestpatienten in grosser Mattigkeit mit Nutzen gebrauchen können, lehret Bräuner in seinem Pestbüchlein, p. 367 also verfertigen:
    Nehmet Borragenwasser,
       Ochsenzungenwasser,
       Sauerampferwasser,
       Melissenwasser, von jeden ℥j.
       Rosenwasser, ℥ij.
       Zimmetwasser des besten, ℥j.
       Manus Christi Täflein, ℥j.
       Bereitete Perlen. ℥j.
Mischet alles fleißig unter einander, dem Krancken davon zwey oder drey Eßlöffel voll wohl umgerüttelt zu geben. Sie stärcket das Hertz über die massen wohl, ist auch gantz lieblich zu nehmen.
    Oder nehmet bereitete rothe Corallen,
          Perlen, von jeden, Ʒß.
       Saurampferwasser,
       Rosenwasser, von jeden ℥j.
       Borragenwasser,
       Ochsenzungenwasser,
       Cardbenedictenwasser,
       Zimmetwasser, vonjedem ℥ß.
       Weissen Kandelzucker, ℥iß.
Mischet alles wohl durch einander, zwinget es durch ein leinenes Tuch, davon dem Krancken zuweilen [875] ein Löffel voll in den Mund zu geben, und streichet ihn dabey mit wohlrüchendem Eßige an.
# Zedler:Pesträucherpulver, de Spina

Pesträucherpulver, de Spina, Suffimentum in Peste, de Spina.
Menget es unter einander, und machet ein Pulver daraus.
# Vom letzten Hühnen zu Hambergen

Textdaten :
| Autor: | Goldbeck |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vom letzten Hühnen zu Hambergen |
| Untertitel: | |
| aus: | Alterthümer, Geschichten und Sagen der Herzogthümer Bremen und Verden: Noch lebende Volkssagen und Legenden, S. 244 |
| Herausgeber: | Friedrich Köster |
| Auflage: | 2. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | In Commision bei A. Pockwitz |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stade |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, Google |
| Kurzbeschreibung: | Aus Hambergen |
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Der letzte von den Hühnen, welche die steinernen Keller mit den Töpfen in der Haide gebauet haben, hat zu Hambergen gewohnt. Er hat unglaublich viel an Speisen zu seiner Subsistenz nöthig gehabt, und hat den übrigen Einwohnern, die er kleine Erdwürmer genannt, sehr viel Drangsal angethan, weil er allen zusammen an Stärke überlegen gewesen ist. Einst haben diese ihm heimlich aufgepaßt, als er in seinen Brunnen gestiegen ist, sind schnell herzugelaufen, und haben mit Steinen ihn darin überschüttet, bis der Brunnen ausgefüllt und er darin begraben worden ist.
Nach einer andern Erzählung ist dieser verschüttete Mensch kein Hühne gewesen, sondern ein anderer wilder Mensch von ungewöhnlichen Kräften, dessen man sich auf die eben beschriebene Weise entledigt hat.
# Wilhelm Junk

* Wilhelm Junk
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* Wilhelm Jeitteles
* * 3. Februar 1866 in Prag
* † 3. Dezember 1942 in Den Haag
* deutscher Antiquar und Verleger
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 101393342 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Entomologen-Adressbuch. The Entomologist’s Directory. Annuaire des Entomologistes. Berlin: W. Junk, 1905 Cornell-USA*
* Bibliographiae Botanicae. Supplementum. Berlin: W. Junk, 1916 Michigan-USA*

## Herausgabe

* Coleopterorum catalogus. Als Verleger und Mitherausgeber. 170 Teile. Berlin: W. Junk, 1910–1940 Biodiversity Heritage Library

## Sekundärliteratur

* Friedrich Hermann Schwarz: Junk, Wilhelm. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5, S. 691–693 MDZ München
# Wilhelm Konrad Hermann Müller

* Wilhelm Konrad Hermann Müller
* [[Bild:|220px]]
* * 27. Mai 1812 in Holzminden
* † 4. Januar 1890 in Göttingen
* deutscher Germanist und Sagenforscher
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 119555352 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Geschichte und system der altdeutschen religion. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1844 Google, Google, Google = Internet Archive (Expl. New York Public Lib.), anderes Expl. Wisconsin
* Georg Schambach, Wilhelm Müller: Niedersächsische Sagen und Märchen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1855 Google
* Mythologie der deutschen Heldensage. Heilbronn: Henninger, 1886 Internet Archive = Google-USA*

## Mitarbeit

* Mittelhochdeutsches Wörterbuch. Leipzig: Hirzel, 1854–1866
** 1. Band (A–L) Google, Google, Google, Google, Google
** 2. Band, 1. Abt. (M–R) Google, Google, Google, Google
** 2. Band, 2. Abt. (S) Google, Google, Google, Google, Google
** 3. Band (T–Z) Google, Google, Google, Google, Google, Google

## Sekundärliteratur

* Edward Schröder: Müller, Wilhelm Konrad Hermann. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 52. Duncker & Humblot, Leipzig 1906, S. 530–537
* Julius Lattmann: H. D. Müller. Ein Nekrolog (d. i. der Bruder Heinrich Dietrich Müller) In: Neue Jahrbücher für Philologie und Paedagogik, Band 150 (Jg. 64), Leipzig, 1894
** 1. Teil, S. 344–352 Internet Archive = Google-USA*
** 2. Teil, S. 392–400 (Darin Familiengeschichte) Internet Archive = Google-USA*
# Wilhelm Langbein

* Wilhelm Langbein
* [[Bild:|220px|Wilhelm Langbein]]
* [[Bild:|220px]]
* * 28. August 1819 in Küstrin
* † 28. November 1889 in Stettin
* Lehrer und Schriftleiter
* Herausgeber von Mager’s „Pädagogischer Revue“ bzw. „Pädagogischem Archiv“; Autor in der Allgemeinen Deutschen Biographie (ADB)
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 1172031487 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke
Wilhelm Langbein war zuletzt Professor und Oberlehrer an der Friedrich-Wilhelms-Schule (Realgymnasium) in Stettin.

## Werke

* Militärische Uebungen für Schüler-Turnplätze: Exercir-Reglement für ein Infanterie-Bataillon von 120 Mann in 6 zweigliedrigen Zügen, Graßmann, Stettin 1852
* Dr. Carl Mager's Leben aus seinen Schriften, Briefen und aus authentischen Privatmittheilungen dargestellt, Nahmer, Stettin 1859 (Aus: Pädagogische Revue 19 (1858) 10 = Bd. 34, Abt. 1, S. 309-388) SPO
* Bilder aus den vier ersten Kreuzzügen, Nahmer, Stettin

### Artikel in der Allgemeinen Deutschen Biographie

Alle ADB-Artikel von Langbein.

## Literatur

* W. Claus: Professor Wilhelm Langbein †. In: Pädagogisches Archiv 32 (1890) 4, S. 209–220 SPO
# Zedler:Mantua (Philipp von)

Mantua (Philipp von) mit dem Zunamen Longobardus, ein Augustiner zu Anfang des 16 Jahrhunderts, war von grosser Beredsamkeit und Magister Theologiä zu Mayland. Er soll nach Herrera eben derjenige seyn, von welchem Sabellicus Enn. 10. lib. 8. gedencket, wiewol Labbeus de Script. Eccles. Tom. I. p. 492. den Jacobum Philippum Bergomensem allda verstanden wissen will, welches aber ohne Grund ist. Von seinen Schrifften ist nur bekannt Lectura in Apocalypsin, Padua 1516 in 4. Venedig 1527 in 4. GandulphusDiss. de CC. Scriptor. August. p. 305. sq.
# Zedler:Mantua Benavidius (Marcus)

Mantua Benavidius (Marcus) ein Italiänischer Rechts-Gelehrter aus Padua, von welchem im III. Bande p. 1095 unter Benavidius gehandelt worden. Weiln aber alldaselbst nur einige wenige von seinen Schrifften angeführet worden, so hat man bey dieser Gelegenheit die übrigen vollends zu bemercken nicht unterlassen sollen. Es sind solche 1) Theseus, in quo leges de alimentis, cibariis, annuis legatis & cet. explicantur, Padua 1569 in 8. 2) Aequilibrium Scholasticum in I. & II. Partem Decretalium, ebend. 1581. 3) Aequilibrium Scholasticum in Digesta & Codicem, Venedig 1588 und 1603 in Fol. Bologna 1628 in Fol. 4) Commentarius in Codicem, Venedig 1581 in Fol. 5) de disciplina multijuga. 6) de rerum divisione, Tübingen 1589 in 4. 7) Isagoge de modo solvendi inter disputandum quoscunque objectorum argumentorum nodos, Venedig 1554 in 8. Hamburg 1609 in 8. 8) Commentariolus ad L. dudum C. de contrah. emt. ist mit Baldi Jure protimiseos zu Franckfurt 1585 in 8 aufgelegt. 9) de Legitima filiorum, Lion 1548 in 8 stehet auch in Tract Tractat. 10) de Usura & fructibus, Tübingen 1589 in 4. 11) de injuriis & famosis libellis, Mayntz 1589 in 8. 12) Areopagita, sive de Judicibus, Padua 1567 in 8. 13) de Jurisdictione & Imperio, Tübingen 1589 in 8. 14) Paraphrasis tit. Institut. de justitia & jure. Padua 1562 in 4. 15) de statu & jure personarum, Tübingen 1585. Altorf 1588 in 4. 16) Milleloquium, stehet mit in dessen Aequilibrio sub num. 3. 17) de nuptiis, Altorf 1584 in 4. 18) de pactis, ebend. 1591 in 4. 19) de principiis Juris, ebend. 1588 in 4. 20) de Substitutionibus, Ingolstadt 1582. Heidelberg 1589 in 4. 21) de successione ex testamento, ebend. 1589 in 4. 22) de testamentis ordinandis, Tübingen 1588 in 4. 23) de Transactionibus, ebend. 1589 in 4. 24) de turelis, Heidelberg 1587 in 4. 25) de in jus vocando, Tübingen 1589 in 4. 26) de verborum obligationibus, Altorf 1585 in 4. 27) Consilium pro [1124] pate religions, welches nebst noch 2 andern gleiches Inhalts Johann Georg Dorschäus seiner Disputation de angelis pacis, zu Straßburg 1647 gehalten, einverleibet hat. 28) Isagoge disputandi de Jure. 29) Bassanellum. 30) Grosaria. 31) de duello. 32) Annotationes in rythmos Petrarchae, welche 4 letztern nebst dem Areopagita unter Num. 12. Italiänisch geschrieben sind. Papadopoli Hist. Gymnas. Patav. Tom. I. p. 257. Hendreich Pandectae Brandenburg. Barberini Bibl.
# Zedler:Manto oder Mantua

Manto oder Mantua, oder wie sie sonst auch genennet wird, Daphne, des Tiresias, eines Wahrsagers von Theben, Tochter. Euripid. Phoeniss. v. 841. ibi Scholiast. die sich auch selbst auf das Wahrsagen verstund; sie wurde mit samt diesen ihrem Vater gefangen, als die Epigoni Theben eroberten, und als die kostlichste Beute dem Apollo nach Delphis zugeführet. Apollodor. lib. III. c. 7. §. 3. Allein dieser befahl, daß sie und die übrigen Mit-Gefangenen eine Colonie errichten solten, weswegen sie denn auch zu Schiffe nach Asien übergiengen, und bey Claros landeten. Hieselbst stieß ihnen der Rhacius, Fürst der Cretenser auf, welche sich auch in dasiger Gegend niedergelassen, und, da er erfuhr, wer sie war, nahm er sie zur Gemahlin, und zeugete mit ihr den Wahrsager Mopsus, der aber insgemein für des Apollo Sohn angegeben wird. Pausan. [1114] Achaic. c. 3. Immittelst soll sie doch nach Italien gekommen seyn, daselbst den Fluß Tyberis geheyrathet, und mit solchem den Oenus oder Ocnus und Bianor gezeuget haben, welcher nachmals die Stadt Mantua erbauet, und derselben von seiner Mutter den Namen gegeben, Virgil. in AE. 10. v. 199. u. ff. Sie wird nicht minder für eine gute Wahrsagerin ausgegeben, und so gar auch für eine der Sibyllen gehalten, welche zu Delphis viele Weissagungen, welche sie aus dem Eingeweide des Viehes abgemercket hat, und andere Gedichte geschrieben, deren sich hernachmals Homer gar wohl in seinen Wercken zu bedienen gewust. Hygin. Fab. 128. Wie denn auch Pausanias erzehlet, daß man noch zu seiner Zeit in dem Vorhofe des Delphischen Tempels einen Stein gesehen, auf dem sie sitzend ihre Prophezeyhungen gegeben. Ihrer ist schon mit wenigen im VII. Bande unter Daphne p. 165. gedacht worden.
# Zedler:Mantoani (Valentin)

Mantoani (Valentin) ein gelehrter Italiäner, vielleicht von Mantua seinem Vaterlande zugenannt, ist weiter nicht als aus seinem Tractat bekannt, welcher unter dem Titel: Gemma pretiosa zu Florentz 1619 in 4 herausgekommen. Barberini Bibl.
# Zedler:Manton (Thomas)

Manton (Thomas) ein Englischer Presbyterianischer Prediger, war 1620 zu Lawrence Lydiard, in der Grafschafft Sommerset gebohren, und gieng in seinem 15 Jahr nach Oxford, wo er ins Colleg. Wadham. aufgenommen, und hernach in der Theologie Doctor ward. Erstlich ward er Prediger zu Calliton in Devon; hernach in Midlesex, und endlich zu Londen. Als Carl II. wieder ins Reich kam, wolte er sich gerne conformiren, wenn die Declaration, die Kirchen-Sachen betreffend, zu einen Gesetz gediehe; Weil aber solches nicht erfolgte, gieng er wieder, mit Ausschlagung eines Decanats, zu denen Puritanern. Er muste wegen der Non-Conformität viel leiden, wie er denn auch deswegen ins Gefängniß gesetzt ward. Er starb den 18 Oct. 1677. Usserius pflegte ihn a voluminous Preacher zu nennen, das ist, einen solchen, welcher die Substantz vieler Voluminum in einen engen Begriff zusammen zu bringen wüste. Von ihm hat man practical. comment. über die Epistel Jacodi und Judä; Smectymnum redivivum; unterschiedliche Leichen- und andere Predigten. Nach seinem Tode sind wohl 5 Bände Predigten und andere moralische Tractate von ihm ans Licht gegeben worden. Bates funer. serm. of D. Manton. Wood. Acad. Oxon. Calamii account of ciat. Ministr.
# Zedler:Mantua (Benedict von)

Mantua (Benedict von) ein Dominicaner aus Mantua, daher er auch den Zunamen erlanget, hat zu Ausgang des 15 und zu Anfang des 16 Jahrhunderts floriret, ist in dem Nonnen-Kloster S. Sixti zu Rom Beicht-Vater gewesen, und hat [1123] von selbigem eine Beschreibung in Handschrifft hinterlassen, deren sich nachgehends Torrigius bey seinem Wercke historia della veneranda immagine di Maria vergine &c. zu Rom 1641 in 4 bedient hat. Echard Bibl. Praedic. Tom. I. p. 894.
# Zedler:Mantois

Mantois, Lat. Ager Medantanus, eine kleine Landschafft in Isle de France in Franckreich.
# Zedler:Mantua (Joannin von)

Mantua (Joannin von) ein Dominicaner aus Mantua, seiner Geburt und Profeß nach also zugenannt, hat zu Anfang des 14 Jahrhunderts floriret, und ist, nebst der Philosophie und Theologie, auch in denen schönen Wissenschafften sehr geübt gewesen. Man hat von ihm eine gelehrte Epistel, welche in der Collectione Operum Albert. Mussati, die zu Venedig, 1536 in Fol. herausgekommen, unter denen andern Episteln darinnen p. 70. stehet. Echard Bibl. Praedic. Tom. I. p. 511.
# Zedler:Mantua, eine Wahrsagerin

Mantua, eine Wahrsagerin, siehe Manto.
# Zedler:Observantz (gerichtliche)

Observantz (gerichtliche) Lat. Observantia judicialis, ist eigentlich nichts anders, als der sonst so genannte Gerichts-Brauch oder Stylus Curiae, wovon an seinem Orte. Sonst aber bedeutet es auch mit unter das Herkommen, oder vielmehr eine bey diesem oder jenem Rechts-Collegio angenommnene gewisse Meynung, Lat. Receptam Sententiam, oder auch Observantiam Collegiorum Juridicorum.) Siehe Observantz.
# Zedler:Observations-Armee

Observations-Armee, wird diejenige genennet, durch welche eine Belagerung bedecket, und zugleich der Feind beobachtet wird, damit er nicht einbrechen, und Succurs in die Festung bringen kan, lat. Exercitus, qui obsidionem aut expeditionem tuetur.
# Zedler:Observantz (aussergerichtliche)

Observantz (aussergerichtliche) Lat. Observantia extrajudicialis, ist eigentlich nichts anders, als eine bloß von Privat-Leuten durch einen langen Gebrauch eingeführte Gewohnheit. Siehe Gewohnheit, im X Bande p. 1398. u. ff. ingleichen Mos, im XXI Bande p. 1805.
# Zedler:Observantz-Kloster-Frauen, von der Bischöfflichen Regul

Observantz-Kloster-Frauen, von der Bischöfflichen Regul. Im Jahr 630 machte der H. Eloy, Bischoff zu Nagon sein grosses Haus zu Paris zu einem Convente, und versahe dasselbe mit so reichlichen Einkünfften, daß in selbigem dreyhundert Jungfrauen konten erhalten werden. Nach diesem bauete er ein anderes Frauen-Kloster, worein er die damals zu Paris wohnende H. Aurea, von Geburt eine Syrerin, des Morinus und der Qviria Tochter, zur Aebtißin eingesetzet. Diese Kloster-Frauen tragen eine schwartze Weyhel und Rock, und darüber einen weissen Mantel.
# Zedler:Observateur (der lustige) welcher die im Schwange gehende Laster und Thorheiten der Menschen durchstriegelt

Observateur (der lustige) welcher die im Schwange gehende Laster und Thorheiten der Menschen durchstriegelt, ist der Titel zweyer ohne Benennung des Orts im Jahr 1724 zum Vorschein gekommenen Stücke einer moralischen Schrifft. Fabricius in der Vorrede zu Morhofs Poly hist.
# Zedler:Occident, Occidens, der Abend

Occident, Occidens, der Abend, ist eine von den vier Haupt-Welt-Gegenden, welche gegen dem Untergang der Sonnen gelegen. Das Wort wird vornehmlich gebraucht in der Historie, wenn von dem Occidentalischen Kayserthum, oder von der Kirche in Occident geredet wird, und das Theil der Welt gemeynet, welches von Constantinopel nach dem Occident gelegen, welches die meisten Reiche von Europa enthält. Die Schiffer bedienen sich statt des Wortes: Occident, des Wortes: West. Siehe West.
# Zedler:Observantz (öffentliche)

Observantz (öffentliche) Observantia publica, ist eigentlich nichts anders, als eine durchgängig eingeführte und jederman bekannte Gewohnheit. Und zwar ist solche entweder eine gerichtliche [278] oder aussergerichtliche. Tabor de Confrontatione p. 11. u. f.
# Zedler:Obstmost, Obstwein

Obstmost, Obstwein, ist dasjenige Geträncke, welches aus Aepfeln oder Birnen zubereitet wird, und durch die Gährung fast gantz und gar einen Weingeschmack bekömmt. Er wird gemacht, wo es viel Obst giebt, da sich denn die Landleute sehr befleißigen, einen dergleichen aus Obst gepreßten Most statt ihres Geträncks zu bereiten. Es wird aber der allerbeste aus Quitten gemacht, die man auf einem Reibeisen klein reibet, in einer saubern Trotten auspresset, darnach mit etwas Zucker vermischt, sieden lässet, und also in die Gläser güsset, die oben enge und unten weit sind, hernach ein wenig Baumöl darauf schüttet, mit Wachs vermachet, und also zum Gebrauch verwahret: Dadurch kan man mit einem, zwey oder drey Trinckgläslein voll eine ziemliche grosse Flasche Wein anmachen, und ihm einen treflichen Geschmack und Geruch beybringen. Von Aepfeln und Birnen aber, die man an theils Orten in grosser Menge presset, werden solche in einem höltzernen starcken Troge oder Butten mit Stampfen und Stößeln anfangs klein zerstössen, unter die Presse gebracht, und folgends in die Fässer gefüllet. In dem Würtembergischen wird er nicht nur mit Stampfen und Stösseln zerstossen, sondern auf eine kürtzere Weise durch ein steinern Rad, durch dessen Mitte ein starckes rundes Holtz gesteckt wird, so ihrer zwey hin und her treiben, in einem länglichten Troge zerknirschet. Der Birnmost wird viel edler und beständiger gehalten, als der von den Aepfeln kommt, der doch auch (nachdem das Obst von einer guten Art ist) wenig nachgiebet. Man läst ihn wie den Weinmost verjähren, und hernach in die Keller legen; die Frucht, es sey Aepfel oder Birne, muß hart, frisch und saftig seyn, denn was weich und taigig ist, muß alsbald abgesondert werden; darzu mag man auch wohl das rechte wilde Holtzobst gebrauchen, und sind viele der Meinung, es daure desto länger, und glauben, daß er vom Gartenobste nicht so lange währe. Aus den Träbern kan man für das Gesinde, wenn man Wasser darauf geust, einen Laur zurichten, und hernach die Träber den Schweinen zu fressen geben. Siehe auch Cidre, im VI Bande, p. 40. allwo gelehret wird, wie der Obstmost in England und Franckreich bereitet wird.
# Zedler:October

October, siehe Weinmonat.
# Schweizerische theologische Zeitschrift

Zeitschrift :
| Titel: | Schweizerische theologische Zeitschrift |
| Untertitel: | |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Verlag: | [Verlag nicht ermittelbar] |
| Ort: | Zürich |
| Zeitraum: | – |
| Erscheinungs- verlauf: | 16.1899 - 37.1920[?] |
| Artikel bei Wikisource: | [[:Kategorie:|]] |
| Vorgänger: | Theologische Zeitschrift aus der Schweiz |
| Nachfolger: | |
| Fachgebiete: | Theologie |
| Sigle: | ' |
| Bilder und Medien bei Commons ||
| Eintrag in der ZDB: 531528-1 ||
| Eintrag in der GND: Weitere Angebote ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
| Erschließung ||
| Inhalt nicht erfasst ||
* 16.1899 Harvard = Google (13-17)
* 17.1900 Harvard = Google (13-17)
* 18.1901 Harvard = Google (18-22)
* 19.1902 Harvard = Google (18-22)
* 20.1903 Harvard = Google (18-22)
* 21.1904 Harvard = Google (18-22)
* 22.1905 Harvard = Google (18-22)
* 23.1906 begründet von Friedrich Meili, weitergeführt von August Waldburger. Zürich : August Frick Harvard = Google (23-26)
* 24.1907 Harvard = Google (23-26)
* 25.1908 Harvard = Google (23-26)
* 26.1909 Harvard = Google (23-26)
* 27.1910 Digitalisierung zugesagt von The Catholic University of America am 10.7.2024 (Digitalisierung innerhalb 5-8 Monaten)
* mehr in Hathitrust nicht zu finden, da Harvard immer nur bis Erscheinungsjahr 1908 digitalisieren hat lassen
* in The Catholic University of America physischer Bestand nur bis 27.1910 vorhanden
# Schweizerische Zeitschrift für Pilzkunde

Zeitschrift :
| Titel: | Schweizerische Zeitschrift für Pilzkunde |
| Untertitel: | offiz. Organ d. Verbandes Schweizerischer Vereine für Pilzkunde u. d. Vereinigung der Amtlichen Pilzkontrollorgane der Schweiz |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Verlag: | Benteli |
| Ort: | Bern |
| Zeitraum: | 1923– |
| Erscheinungs- verlauf: | 1.1923 |
| Artikel bei Wikisource: | [[:Kategorie:|]] |
| Vorgänger: | |
| Nachfolger: | |
| Fachgebiete: | Mykologie |
| Sigle: | ' |
| Bilder und Medien bei Commons ||
| Eintrag in der ZDB: 200192-5 ||
| Eintrag in der GND: Weitere Angebote ||
| Bild ||
| [[Bild:|250px]] | |
| Erschließung ||
| Inhalt nicht erfasst ||
# Schwepnitz

* Schwepnitz
* Ehemaliges Rittergut Schwepnitz
* Gemeinde in der Westlausitz im Norden von Sachsen, etwa 12 Kilometer nordwestlich von Kamenz
* mit den weiteren Ortsteilen Bulleritz, Cosel, Grüngräbchen und Zeisholz
* Karte
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: 7705592-5 Weitere Angebote

## Beschreibungen

* Rittergüter und Schlösser im Königreiche Sachsen: Schwepnitz
* Friedrich Bernhard Störzner: Der Teufelsstein bei Schwepnitz
* Friedrich Bernhard Störzner: Cosel
* Friedrich Bernhard Störzner: Die Pana bei Gottschdorf
* Heinrich Gottlob Gräve: Der Teufelsberg

## Biographien

* Hermann Arthur Lier: Stöckhardt, Gerhard Heinrich Jacobjan. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 36. Duncker & Humblot, Leipzig 1893, S. 287 f.