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# ADB:Stüchs, Johann

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| Band 36 (1893), S. 715–716 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Stüchs, Johann“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Stüchs, Johann“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Johann Stüchs († nach 1540) wird im Familienartikel Stüchs behandelt.
# ADB:Stüchs, Georg

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| Band 36 (1893), S. 714 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Stüchs, Georg“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Stüchs, Georg“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Georg Stüchs († 1520) wird im Familienartikel Stüchs behandelt.
# ADB:Stübner, Georg Albrecht

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| <<<Vorheriger Stübner, Friedrich Wilhelm | Nächster>>> Stübner, Marcus |
| Band 36 (1893), S. 713 (Quelle). ||
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Stübner [es gab zwei Dichter geistlicher Lieder dieses Namens]. Der ältere, Georg Albrecht St., ist am 20. März 1680 zu Heilbronn geboren, wurde 1699 zu Wittenberg Magister, 1703 Professor zu Erlangen und ward hernach Pastor zu Neustadt am Kulm, sodann 1708 Hofprediger in Baireuth und zuletzt Oberhofprediger, Superintendent und Consistorialrath ebenda; er starb am 2. September 1723. Im J. 1705 gab er zu Erlangen eine Liedersammlung heraus unter dem Titel: „Palmen- und Cypressenzweige; fröhliche und traurige Gedichte“. In das vermehrte Baireuthische Gesangbuch, das er im J. 1720 herausgab, nahm er sein eignes Lied „Du bist mein höchster Trost auf Erden“ auf. – Der jüngere, Konrad Gebhardt (nach Anderen Konrad Gotthardt) St., gab als Candidat zu Nürnberg im J. 1727 unter dem Titel „Billige Eröffnung christlicher Lippen zur Verkündigung göttlichen Ruhms“ Lieder über hundert Sprüche der heiligen Schrift heraus, von denen das Württembergische sog. Tausendliederbuch (1732) vier und hernach Rambach in sein Hausgesangbuch fünf Lieder aufnahm, von denen einige dann auch weitere Verbreitung gefunden haben. – Ob und wie diese Beiden verwandt sind, ist dem Schreiber dieses nicht gelungen, ausfindig zu machen.
    Ueber den älteren: Jöcher IV, Sp. 906; über den jüngeren: Koch, Geschichte des Kirchenlieds u. s. f., 3. Aufl., IV, 536 u. 570; über Beide: Richter, Allg. biogr. Lexikon alter u. neuer geistlicher Liederdichter S. 399 f.
# ADB:Vögelin, Friedrich Salomon

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| >>>enthalten in<<< Vögelin ||
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| Band 40 (1896), S. 148–154 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Vögelin, Friedrich Salomon“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Vögelin, Friedrich Salomon“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Friedrich Salomon Vögelin (* 1837; † 1888) wird im Familienartikel Vögelin behandelt.
# ADB:Repgow (Verweisung)

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| Band 28 (1889), S. 233 (Quelle). ||
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Repgow s. Eike Bd. V, S. 751.
# ADB:Resch, Martin

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| Band 28 (1889), S. 239 (Quelle). ||
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Resch: Martin R., geboren am 13. September 1649 zu Gmunden in Oberösterreich, † am 21. Juli 1709 (nach anderer Angabe am 12. December) zu Kremsmünster. Nachdem er die philosophischen, theologischen und kanonistischen Studien zu München, Ingolstadt und Salzburg zurückgelegt hatte, wurde er Secretär des Bischofs von Gurk Polykarp Gr. v. Kuenburg (1673–1675), salzburgischer Hofrath, trat am 2. Februar 1680 in das Benedictinerstift Kremsmünster ein, erhielt im J. 1682 als Nachfolger des späteren Cardinals Cölestin Sfondrati die Professur des kanonischen Rechts in Salzburg, ging 1685 ins Stift zurück, bekleidete das Amt des Novizenmeisters, Priors, Pfarrers in Vorchdorf, wurde 1704 zum Abte gewählt, resignirte wegen Alters. Für das Stift wirkte er besonders durch Gründung einer Professur für Moral, Hebung der Bibliothek und Schule. Seine gedruckte „Disp. jur. de jure patronatus“, Salzb. 1685. 4° ist eine fleißige Darstellung des geltenden Rechtes.
    Hist. univ. Salisb. p. 378. – Bibl. gen. Benedict. II, 464. – Purkmayr, Hist. chronol. series abbatum et religiosor. mon. Cremifanensis, p. 627 sqq., Styr. 1777. – Zauner, Biogr. Nachr. 55. – Zur Salzb. Biogr. (Sep.-Druck aus d. Salzb. Zeit.) S. 69. 1872. – v. Wurzbach Bd. XXV, S. 303.
# ADB:Resinarius, Balthasar

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| <<<Vorheriger Resewitz, Friedrich Gabriel | Nächster>>> Resius, Philipp Valentin von |
| Band 28 (1889), S. 245–246 (Quelle). ||
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Resinarius: Balthasar R., ein berühmter kirchlicher Tonsetzer des 16. Jahrhunderts aus Jessen (Jecinus, wie er schreibt) gebürtig, der um 1544 Bischof in Lippa (Leipa?), einer Stadt an der böhmischen Grenze, zwischen Dresden und Prag, war und nach der Aussage des Buchdruckers Rhau in Wittenberg 1544 sich schon im Greisenalter befand. Als Knabe war er an der kaiserlichen Hofkapelle Chorknabe unter Isaac’s Leitung und studirte später Theologie. R. gab 1543 eine Sammlung „Responsorium Numero Octoginta, De Tempore et Festis juxta seriem totius anni. Libri duo“ in Wittenberg bei Georg Rhau heraus und ebenso veröffentlichte derselbe Drucker 1544 in seinem Sammelwerke: 123 neue deutsche Gesänge für die gemeinen Schulen, 26 deutsche drei- und vierstimmige [246] geistliche Lieder, nebst einem „Te Deum deutsch“. Das erste Werk befindet sich in der Stadtbibliothek in Augsburg und königl. Bibliothek in Berlin, das letzte in Berlin, Zwickau, Hamburg und Kassel. Johannes Bugenhagen und Rhau leiten die Responsorien von 1543 mit zwei Vorworten ein, in denen sie den Componisten feiern. Rhau scheint persönlich gut bekannt mit ihm gewesen zu sein, denn er nennt ihn „unseren emsigen Pastor“ und er lobt an den Gesängen ihre Einfachheit und Ungezwungenheit. Bugenhagen dagegen wünscht ihnen mehr „Heilsamkeit und Erbaulichkeit“, d. h. wol, sie sind ihm zu einfach und inhaltsleer. Winterfeld in seinem evangelischen Kirchengesange (I, 191) spricht sich über seine deutschen geistlichen Lieder sehr günstig aus und theilt in der Musikbeilage die beiden vierstimmigen Lieder „Christ lag in Todesbanden“ und „Nun bitten wir den heiligen Geist“ mit, doch fehlt ihnen meiner Ansicht nach die begeisternde Erhebung. Sie bewegen sich in den im 16. Jahrhundert gebräuchlichen Ausdrucksmitteln, doch ist der Ausdruck selbst matt und die Einfachheit grenzt an Unbedeutendheit. Seine Bedeutung wächst nur in dem Maaße, als er ein fleißiger Mitbegründer der neuen evangelischen Lehre war und seine Kräfte dem neu ersprossenden Kirchengesange widmete. In diesem Sinne wurde er auch von den Wittenbergern mit Freude und Dank aufgenommen und wir müssen ihn daher nicht von Seiten der Kunst aus betrachten, sondern als thätigen Mitarbeiter an der Begründung des evangelischen Kirchengesanges.
# ADB:Urban, Wilhelm

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| <<<Vorheriger Urban, Karl Freiherr von | Nächster>>> Urenheimer, der |
| Band 39 (1895), S. 351 (Quelle). ||
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| Wilhelm Urban (Schauspieler) in der Wikipedia ||
| Wilhelm Urban in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|39|351|351|Urban, Wilhelm|Hermann Arthur Lier|ADB:Urban, Wilhelm}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=117314668}} | |
Urban: Wilhelm U., Schauspieler, wurde im J. 1795 zu München geboren. Am 28. November 1813 trat er zum ersten Mal als „Fridolin“ in dem gleichnamigen Schauspiel Holbein’s in einer größeren Rolle auf der Hofbühne seiner Vaterstadt auf, der er seit dem folgenden Jahre bis zu seinem am 28. Februar 1833 erfolgten Tode als eines ihrer besten Mitglieder angehörte. Obwol er nur klein von Gestalt war, so entzückte er doch als jugendlicher Liebhaber durch seine lebhaften, schwarzen Augen und durch seine reine, melodische Stimme. Er besaß einen entschiedenen Sinn für das Große, und zeichnete sich durch künstlerischen Ernst, große Innigkeit und Feinheit der Auffassung aus. Unter anderen spielte er die Titelrolle in Goethe’s „Tasso“ und „Faust“, sowie den Pylades in der „Iphigenie“, ferner den Bassanio in Shakespeare’s „Kaufmann von Venedig“, vor allem aber glänzte er als „Hamlet“, dessen Monolog im dritten Acte er unübertrefflich gesprochen haben soll. Häufige Gastspiele, z. B. in Berlin (1817), Wien (1823) und Hamburg machten seinen Namen auch außerhalb Münchens berühmt, doch scheint er den Wienern nach den Aufzeichnungen in Costenoble’s Tagebüchern wenig gefallen zu haben. U. hat sich auch als Dichter versucht. Er schrieb ein „Dramatisches Phantasiegemälde“ in einem Act unter dem Titel: „Das erwachte Gewissen“, das in Berlin am 12. Juli 1817 mit Musik von Lindpaintner aufgeführt wurde, und lieferte eine freie Bearbeitung von Shakespeare’s „Komödie der Irrungen“, die im J. 1832 über die Münchener Bühne ging.
    Vgl. K. Herloßsohn, H. Marggraff u. A., Allgemeines Theaterlexikon. Neue Ausgabe. VI, 151. Altenburg und Leipzig 1846. – F. Grandaur, Chronik des kgl. Hof- und Nationaltheaters in München. München 1878. (Register). – C. L. Costenoble, Aus dem Burgtheater 1818–1837. Wien 1889. Bd. 1 und 2 (Register). – C. Schäffer und C. Hartmann, Die kgl. Theater in Berlin. Berlin 1886. S. 26, 122, 166.
# ADB:Ziegler, Friedrich Wilhelm

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| <<<Vorheriger Ziegler, Franz | Nächster>>> Ziegler, Gregor Thomas |
| Band 45 (1900), S. 168–169 (Quelle). ||
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| Friedrich Wilhelm Ziegler in der Wikipedia ||
| Friedrich Wilhelm Ziegler in Wikidata ||
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Ziegler: Friedrich Wilhelm Z., Schauspieler und dramatischer Dichter, wurde im J. 1750 in Braunschweig geboren. Im J. 1784 debutirte er an der Wiener Hofbühne und wurde sofort an sie engagiert, mit der Erlaubniß, sich an anderen Theatern weiter auszubilden. Nach seiner Rückkehr nach Wien spielte er bis zu seiner im J. 1822 erfolgten Pensionirung 40 Jahre lang Helden-, Tyrannen- und Charakterrollen und wußte sich, ohne gerade Hervorragendes zu leisten, neben Künstlern wie Anschütz, Korn, Heurteur und Löwe zu behaupten. Als Theaterdichter entwickelte er eine fast unheimliche Fruchtbarkeit und beherrschte Jahrelang neben Iffland und Kotzebue das Repertoire der Wiener Hofbühne. Am längsten haben sich von seinen Stücken die Lustspiele: „Die Temperamente“ und „Liebhaber und Nebenbuhler in einer Person“ und das Schauspiel: „Parteiwuth“ gehalten. Z. starb am 21. oder 24. September 1827 in Preßburg, wohin er sich nach seiner Pensionirung zurückgezogen hatte.
    [169] Vgl. Wurzbach LX, 47–50. – Goedeke, Grundriß V, 291–292. Dresden 1893.
# ADB:Ziegler, Gregor Thomas

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| <<<Vorheriger Ziegler, Friedrich Wilhelm | Nächster>>> Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anshelm von |
| Band 45 (1900), S. 169 (Quelle). ||
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| Gregor Thomas Ziegler in der Wikipedia ||
| Gregor Thomas Ziegler in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|45|169|169|Ziegler, Gregor Thomas|Johann Friedrich von Schulte|ADB:Ziegler, Gregor Thomas}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=120038420}} | |
Ziegler: Gregor Thomas Z., geboren zu Kirchheim (Württemberg, Donaukreis) am 7. März 1770, † zu Linz am 15. April 1852. Er trat im J. 1788 als Novize in das Benedictinerstift seiner Heimath (Wiblingen), legte am 26. April 1791 das feierliche Gelübde ab und wurde am 25. Mai 1793 zum Priester geweiht, war hierauf durch sieben Jahre am Stiftsgymnasium, dann zu Constanz und Freiburg i. Br. als Lehrer thätig, zuletzt für Poetik und Griechisch. Eine „Instructio artis poeticae“ und eine „Geschichte des Hauses Habsburg“, welche er verfaßte, wurden als Schulbücher in Abschriften gebraucht. Nachdem sein Ordenshaus säcularisirt worden war, ging er mit der Mehrzahl der Ordensbrüder nach Tyniec bei Krakau und erhielt an der Universität Krakau Beschäftigung. Im J. 1811 erhielt er nach der Auflösung des Klosters das Lehramt der Kirchengeschichte in Linz, im J. 1815 die Professur der Dogmatik an der Universität zu Wien. Am 5. Februar 1822 wurde er zum Bischof von Tarnow in Galizien ernannt, am 9. September 1827 zum Bischof von Linz. Er war als Mensch und Bischof hochgeachtet; als Schriftsteller veröffentlichte er außer einem lateinischen Lehrbuche der Dogmatik eine Reihe von Reden, Predigten, pastorelle Schriften, verschiedene die katholische Kirche vertheidigende Abhandlungen, z. B. „Die gute Sache der katholischen Hierarchie bei Deutschlands Wiedergeburt“ (Augsburg 1816).
    Felder II, 538. – Wurzbach LX, S. 50 ff., wo alle Schriften angeführt sind.
# ADB:Rickel, Dionysius (Verweisung)

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| <<<Vorheriger Rick, Karl | Nächster>>> Ricklefs, Friedrich Reinhard |
| Band 28 (1889), S. 503 (Quelle). ||
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| Dionysius der Kartäuser in der Wikipedia ||
| Dionysius der Kartäuser in Wikidata ||
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Rickel: Dionysius R., s. Dionys Bd. V, S. 246.
# ADB:Richwin

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| <<<Vorheriger Richthofen, Karl Freiherr von | Nächster>>> Rick, Karl |
| Band 28 (1889), S. 501–502 (Quelle). ||
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| Richwin (Straßburg) in der Wikipedia ||
| Richwin in Wikidata ||
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Richwin, Bischof von Straßburg, von Abstammung ein Lothringer, scheint wie sein Vorgänger durch den Einfluß der westfränkischen Politik im J. [502] 914 auf den bischöflichen Stuhl gebracht worden zu sein und sich zunächst im Gegensatz zu seinem rechtmäßigen Metropoliten, dem Erzbischof von Mainz, dort behauptet zu haben. Die damals höchst unsichern Verhältnisse der deutschen Grenzlande im Westen werden ihm dies erleichtert haben. Auch nach den Beschlüssen der Synode von Hohen Altheim im J. 916, welche R. vergeblich vorgefordert hatte, blieb er ruhig auf seinem Sitze, obschon dieselbe ihn mit Zustimmung des päpstlichen Legaten für abgesetzt erklärt hatte, falls er sich nicht auf der nächsten Provinzialsynode zu Mainz vor dem Erzbischof Heriger stelle, er rechtfertige sich denn vor dem Papste selbst. Ob und wie er dieser Aufforderung Folge geleistet, ist nicht überliefert; es scheint indeß, daß R., nachdem König Heinrich mit fester Hand die Zügel der Regierung ergriffen hatte, sich entschieden auf seine Seite gestellt hat. Wenigstens finden wir ihn von allen alamannischen Bischöfen allein auf der Synode zu Coblenz 922, ferner bei der großen Reichsversammlung zu Worms im November 926 und schließlich auf der Erfurter Synode im Sommer 932. Den Sieg über die Ungarn, deren Reiterstürme auch über sein Bisthum wiederholt verheerend hereingebrochen waren, hat er noch erlebt, am 30. August 933 ist er gestorben, im Erchenbald’schen Bischofs-Katalog characterisirt als profunditate litterarum amplior, virtutibus illustris, in juventute vividus, in senecta spiritalis. Was R. für sein Bisthum und die Straßburger Kirche geleistet, ist nicht bekannt, nur dies wissen wir aus urkundlichen Aufzeichnungen, daß er durch große Güterschenkungen sowohl für das Domcapitel wie namentlich für das Thomasstift in Straßburg reichlich gesorgt hat.
    Böhmer, Fontes III, 3. – Grandidier, Hist. de. l’égl. de Strasbourg II, 288 fl. – Vgl. Dümmler, Geschichte des Ostfränk. Reichs III und Waitz, Heinrich I. passim.
# ADB:Ricklefs, Friedrich Reinhard

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| Band 28 (1889), S. 503 (Quelle). ||
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| Friedrich Reinhard Ricklefs in der Wikipedia ||
| Friedrich Reinhard Ricklefs in Wikidata ||
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| Kopiervorlage  * {{ADB|28|503|503|Ricklefs, Friedrich Reinhard|August Mutzenbecher|ADB:Ricklefs, Friedrich Reinhard}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=115429891}} | |
Ricklefs: Friedrich Reinhard R. wurde am 26. October 1769 zu Ovelgönne (im Herzogthum Oldenburg) geboren, wo der Vater Prediger war. Nachdem er bis zu seinem 15. Jahre von seinem Vater Unterricht erhalten hatte, war er drei Jahre auf dem Gymnasium zu Oldenburg Manso’s Schüler und ging im Herbst 1787 nach Helmstedt, um Theologie zu studiren. Im J. 1791 zum Doctor der Philosophie promovirt, begann er daselbst Collegien zu lesen und am dortigen Pädagogium Unterricht zu geben, wurde aber schon im J. 1792 als Subconrector an das Gymnasium in Oldenburg berufen, an welchem er, seit 1800 als Professor und Conrector und seit 1811 als Rector, bis zu seinem am 12. Februar 1827 erfolgten Tode thätig gewesen ist. Obgleich seine Wirksamkeit als Lehrer eine verschiedene Beurtheilung gefunden hat, so haben ihm doch viele seiner Schüler ein dankbares Andenken bewahrt, und es ist namentlich anerkennend hervorzuheben, daß er während der französischen Gewaltherrschaft (1811–1813) sich als muthigen Mann und unerschrockenen Fürsprecher seiner Anstalt bewährt hat. Seiner patriotischen Gesinnung hat er auch später Ausdruck gegeben in der Schrift: „Germania, eine Zeitschrift für Deutschlands Gemeinwohl“ (3 Bde. 1813–15). Von seinen übrigen Schriften sind neben zahlreichen Schulprogrammen, in denen er die verschiedensten Gegenstände behandelte, zu erwähnen: „Englische Chrestomathie“, 1793; „Englisch-Deutsches und Deutsch-Englisches Lexicon“, 1799; „Darstellung der Menschengeschichte mit Beziehung auf Kruse’s historischen Atlas“, 2 Thle. in 3 Bdn., 1806–14; „Erläuterungen zu seiner Darstellung der älteren Menschengeschichte“, 2 Thle. in 2 Bdn., 1808–10; „Chronologische Tabellen über alle vier Welttheile von Anfang der Geschichte bis zu den neuesten Zeiten, nebst Stammtafeln“, 1817; Uebersetzung des Tacitus, 1825. Als Beiträge zur Geschichte seiner Anstalt und seines engeren Heimathlandes dürften noch zu nennen sein: „Erinnerungen aus Manso’s Leben“, 1796; „Schulreden“, 1821 und „Andenken an die Canzleiräthe C. D. v. Finckh und A. L. v. Berger in kurzer Darstellung der französischen Gewaltherrschaft im Herzogthum Oldenburg“, 1825.
    Meinardus, Geschichte des Großherzoglichen Gymnasiums in Oldenburg, 1878.