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# RE:ta Pentachora

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| ⟨ Pensum | Pentadaktylos ⟩ |
| Ort oder Ortschaften in Karien ||
| Band XIX,1 (1937) S. 499 ||
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τὰ Πεντάχωρα, Ort oder Ortschaften in Karien, die sich Söldner von Theangela von dem karischen Dynasten Eupolemos (Ende des 4. Jhdts. v. Chr., Robert Antiquité class. IV 1935, 160ff.) erbaten, Rostovtzeff Rev. ét. anc. XXXIII (1931) 8. 18f. Man muß P. wohl in der Gegend von Theangela und Mylasa suchen.
# RE:tinθu(n)

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| ⟨ Tintenfische | Tintinnabulum ⟩ |
| Etr. für Tithonos ||
| Band VI A,2 (1937) S. 1406 ||
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tinϑu(n), etruskisch für Τιθωνός. Der Name ist auf zwei Spiegelbildern überliefert, auf denen Eos und Tithonos als Liebespaar erscheinen. Etr. Sp. Taf. 290 (IV 22) = CII 2513 bis (Museo Archeologico, Florenz), dazu Körte Etr. Sp. V 35, 3: In der Mitte ϑesan (Eos) und tinϑun, links die Lasa mit Hammer (?), rechts der bärtige memrun (Memnon). Vgl. den Art. ϑesan. Taf. 232 = CII 2506 (Berl. Mus.): Eos, hier evan genannt, und tinϑu; links sitzend ϑeϑis, rechts ein stehender Jüngling, mit unsicher gelesener Beischrift, die die Deutung auf Achill unwahrscheinlich macht; vgl. Gerhard Etr. Sp. III S. 217. Körte a. O. 35, 4. Pauli Myth. Lex. V 971f.
Sprachlich ist die Abweichung von der griechischen Form von Bedeutung. Gegen W. Schulze Eigennamen 209 und Kretschmer Glotta XIV 309, 2 scheint mir der etruskische Nasal ursprünglich und nicht infingiert. Über die Gründe, die für vorgriechisches tin- oder tinϑ- bei diesem Namen sprechen, vgl. Fiesel 5. Beih. z. KZ 59ff. und Art. tinia nr. 4. S. auch Bugge Verhältnis der Etr. 29ff. Pauli a. O.
# RE:usuarius 1

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| ⟨ Ustus | usuarius 2 ⟩ |
| Sache, an der eine vom Eigentümer verschiedene Person das Recht des Usus hat, s. usus Nr.4 ||
| Band IX A,1 (1961) S. 1094 ||
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usuarius. 1) (Adj.) Eine Sache (res usuaria) bzw. ein Sklave (servus usuarius), woran eine vom Eigentümer verschiedene Person das Recht des usus (s. Art. usus 4) hat.
# RE:usuarius 2

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| ⟨ usuarius 1 | usucapio ⟩ |
| Person, welcher das Recht des usus zusteht, s. usus Nr. 4 ||
| Band IX A,1 (1961) S. 1094 ||
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2) (Subst.) Eine Person, welcher das Recht des usus (s. Art. usus 4) zusteht.
# RE:Epistaterios

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| ⟨ Ἐπιστάται | Episteme ⟩ |
| (Ἐπιστατήριος), Epiklesis des Zeus auf Kreta, Hesych. ||
| Band VI,1 (1907) S. 202 ||
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Epistaterios (Ἐπιστατήριος), Epiklesis des Zeus auf Kreta, Hesych.
# RE:Epistemon

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| ⟨ Episteme | Episthenes 1 ⟩ |
| attischer Bildhauer des 6. Jhdt. v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 202 ||
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Epistemon (..ιστήμων), attischer Bildhauer aus der ersten Hälfte des 6. Jhdts., bekannt durch die Künstlersignatur auf der bei Cap Sunion gefundenen Basis einer Grabstatue oder Grabstele, IG I 471. Loewy Inschr. griech. Bildh. 13. Collignon Sculpt. I 339. 365.
# RE:Epirota

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| ⟨ Epirnytios | Epis ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 198 ||
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Epirota s. Caecilius Nr. 53.
# RE:Episkaphia

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| ⟨ Ἐπίσημον | Ἐπίσκηνα ⟩ |
| Ein Fest auf Rhodos, eine Art Demeterfest ||
| Band VI,1 (1907) S. 198 ||
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Episkaphia (Ἐπισκάφια, nach Meineke –εία) hieß nach Hesych s. v. ein Fest bei den Rhodiern. Heffter Götterdienste auf Rhodos III 54 (vgl. H. van Gelder Gesch. der Rhodier 330) denkt an ein Demeterfest. Ἐπισκάπτειν bezeichnet das Unterpflügen oder -graben der frischen Saat (Geop. II 24, 1). auch das Bewerfen des ausgewachsenen Weinstocks mit Erde (ebd. III 10, 1), was für den Juli vorgeschrieben wird.
# RE:Episteme

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| ⟨ Epistaterios | Epistemon ⟩ |
| Personifikation der Erkenntnis ||
| Band VI,1 (1907) S. 202 ||
| Episteme in der Wikipedia ||
| Episteme in Wikidata ||
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Episteme (Ἐπιστήμη), die Erkenntnis personifiziert, zusammen mit ihren Schwestern, den übrigen 'Ἀρεταί (Andreia, Dikaiosyne, Kalokagathia, Sophrosyne, Eutaxia, Eleutheria, Enkrateia, Praotes), deren Mutter die Eudaimonia (s. d.) ist, Kebes pin. XX 1. 3, vgl. auch XXIX 3; dazu K. K. Müller Arch. Ztg. XLII 1884, 124.
# RE:Episthenes 1

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| ⟨ Epistemon | Episthenes 2 ⟩ |
| Aus Amphipolis, befehligt Peltasten im Heer Kyros d.J. im J. 401 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 202 ||
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Episthenes. 1) Aus Amphipolis. Befehligt die Peltasten im Heere Kyros des Jüngern im J. 401, Xen. anab. I 10, 7. IV 6, 1.
# RE:Epis

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| ⟨ Epirota | Ἐπίσημον ⟩ |
| alte Stadt am Nil, Meroe gegenüber, schon vor Bions Zeit zerstört ||
| Band VI,1 (1907) S. 198 ||
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Epis, alte Stadt am Nil, Meroe gegenüber, schon vor Bions Zeit zerstört; Plin. VI 180.
# RE:Episkopos

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| ⟨ Ἐπίσκοποι 2 | Ἐπίσκυρος ⟩ |
| Epiklesis der Artemis ||
| Band VI,1 (1907) S. 199 ||
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Episkopos (Ἐπίσκοπος), Epiklesis der Artemis in Elis, wo ihr Tempel τὸ Ἀρισταρχεῖον (vgl. die Artemispriesterin Aristarche in Massilia, Strab. IV 179, vielleicht Hypostase einer Artemis Aristarche) hieß, Plut. quaest. graec. 47 p. 302 C. Man hat darauf hingewiesen, daß Artemis bei Kallim. hymn. in Dian. 38 bezw. 259 als ἀγυιαῖς καὶ λιμένεσσιν ἐπίσκοπος bezw. als λιμενοσκόπος, in dem Epigramm Anth Pal. IX 22 als ὠδίνων ἐπίσκοπος erscheint, und hat dementsprechend die Artemis E. bald als eine Schützerin der Häfen, bald als eine Geburtshelferin aufgefaßt, allein die Götter werden schon seit Hom. Il. XXII 255 in den mannigfachsten Beziehungen als ἐπίσκοποι bezeichnet (vgl. z. B. die Zusammenstellungen bei Stephanus-Dindorf Thesaur. Graec. ling. s. ἐπίσκοπος oder den Wortindex bei Cornut. ed. Lang). Näher liegt es, an ein ἐπίσκοπος τῆς πόλεως (vgl. Cornut. 20) zu denken oder E. mit den allgemeinen Epikleseis Epekoos, Epoptes, Epopsios und ähnlichen zusammenzustellen (vgl. Hesych. ἐπίσκοπος· βασιλεὺς, ἐπήκοος, φύλαξ, ἐπόπτης, κατάσκοπος. Bei Cornut. 32, wo Apollon das Epitheton E. führt, erfordert der Zusammenhang die Ergänzung zu Μουσῶν ἐπίσκοπος.
# RE:Euktos 2

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| ⟨ Eukles 16a | Eulaios 3 ⟩ |
| Finanzbeamter in Pella unter König Perseus vgl. Eulaios Nr. 3 ||
| Band S IV (1924) S. 448–449 ||
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    S. 1061, 15 zum Art. Euktos:
2) Makedone (vgl. Hoffmann Makedonen 225), ἑταῖρος des Perseus (Plut. de adul. et am. 29), Finanzbeamter (ἐπὶ τοῦ νομίσματος) in Pella (Plut. Aem. Paul. 23; dieser bezeichnet den E. als Finanzbeamten; bei Livius [XLIV 43, 4] ist die Überlieferung zerstört: etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Euktemon 11 | Eulaios 3 ⟩ |
| Band R (1980) S. 107 ||
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Euktos
2) Finanzbeamter in Pella unter König Perseus. S IV; vgl. Eulaios Nr. 3 (S IV 449).
# RE:Eulaios 2

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| ⟨ Eulaios 1 | Eulakia ⟩ |
| Eunuch, Vormund des Ptolemaios Philometor ||
| Band VI,1 (1907) S. 1063 ||
| Eulaios (Makedone) in der Wikipedia ||
| Eulaios in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Eunuch, Vormund des Ptolemaios Philometor, führt für ihn die Regierung nach dem Tode seiner Mutter. Treibt zum Kriege mit Antiochos Epiphanes in der Hoffnung, dessen ganzes Reich zu erobern, mindestens aber Syrien wieder zu gewinnen, Polyb. XXVIII 20, 5. Diod. XXX 15–16. Liv. XLII 29. Hieronymus Comment. zu Daniel XI. Nach den ersten Mißerfolgen rät er dem Philometor, mit seinen Schätzen nach Samothrake zu fliehen, der wird aber gefangen. Polyb. a. a. O. 17 a. E.s Name auf Münzen des Philometor, vgl. Poole Coins of the Ptolemies 80. Nach Diodor fand er damals den Tod.
# RE:Eulamon

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| ⟨ Eulakia | Eulampia ⟩ |
| Gottesnamen in Zauberbüchern und auf nachchristlichen Verfluchungstafeln ||
| Band VI,1 (1907) S. 1064 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Eulamon (Εὐλάμων, acc. Εὐλάμοναν), Daimon (?) auf nachchristlichen Verfluchungstafeln in und aus Rom, gewöhnlich zusammen mit Osiris angerufen, häufig auch allein als ἅγιε (auch ἁγιάγιε), Stellen bei Wünsch Sethian. Verfl.-Taf. 120; jedenfalls soll damit Osiris als Herr der Unterwelt bezeichnet werden. Vielleicht ist Εὐλάμως = σῶμα λῦε (vgl. die anagrammatische Spielerei auf der ältesten dieser Tafeln [Taf. 49]), oder man dachte an Zusammensetzung mit Ammon (vgl. Ποτάμων, Φιβάμων), Dieterich an die Wurzel ΛΑΜ (vgl. λαμός, Λάμια), vgl. Wünsch a. a. O. 83f.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Εὐλάμιος | Eumaios 3 ⟩ |
| Gottesname in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln ||
| Band S III (1918) S. 448 ||
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Eulamo, Gottesname in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln. Er kommt vor (Audollent Defixionum tabellae, Paris 1904) als Ευλαμω in Syrien XV 35. 37. XVI I 18; etc. etc.
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| ⟨ Εὐλάμιος | Eulimna ⟩ |
| Band R (1980) S. 107 ||
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Eulamo(n)
Gottesnamen in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln. S III (448,3 lies: ›S. 1064 zum Art.‹).
# RE:Euktos

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| ⟨ Euktemon 10 | Eulabeia ⟩ |
| Name für einen Arzt bei Martial. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1061 ||
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Euktos, Name für einen Arzt bei Martial. XI 28, 1.
# RE:Eulabeia

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| ⟨ Euktos | Eulaios 1 ⟩ |
| Personifikation der Vorsicht bzw. Fürsorge ||
| Band VI,1 (1907) S. 1061 ||
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Eulabeia (Εὐλάβεια zu εὐλαβής, wohl fassend), personifiziert, von Eteokles als χρησιμωτάτη θεῶν bezeichnet, die Theben retten soll, Eurip. Phoin. 782f., vgl. Schol. z. St.
# RE:Eulakia

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| ⟨ Eulaios 2 | Eulamon ⟩ |
| Beiname der Artemis ||
| Band VI,1 (1907) S. 1063 ||
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Eulakia (Εὐλακία), Epiklesis der Artemis, Hesych. Die Bedeutung ist noch nicht aufgeklärt. Verschiedene Änderungsversuche bei Meineke Philol. XIII 545 und M. Schmidt in der größeren Hesychausgabe.
# RE:Euktemon 9

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| ⟨ Euktemon 8 | Euktemon 10 ⟩ |
| Athen. Trierarch Ende 4. Jh. v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1060 ||
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9) Athener (Σκαμβωνίδης). Τρήραρχος in einer Seeurkunde Ende des 4. Jhdts., IG II 812 a 126. b 12.
# RE:Eulaios 3

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| ⟨ Euktos 2 | Eumedes 7a ⟩ |
| Finanzbeamter in Pella unter König Perseus vgl. Euktos Nr. 2 ||
| Band S IV (1924) S. 449 ||
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    S. 1063, 63 zum Art. Eulaios:
3) Makedone (vgl. Hoffmann Makedonen 225), ἑταῖρος des Perseus (Plutarch de adul. et am. 29), Finanzbeamter (ἐπὶ τοῦ νομίσματος) in Pella (Plut. Aem. Paul. 23, zur Stelle vgl. das bei Euktos [Nr. 2] Gesagte; hinzuzufügen ist nur, etc. etc.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Euktos 2 | Εὐλάμιος ⟩ |
| Band R (1980) S. 107 ||
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Eulaios
3) Finanzbeamter in Pella unter König Perseus. S IV; vgl. Euktos Nr. 2 (S IV 448).
# RE:Eulampia

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| ⟨ Eulamon | Eulandra ⟩ |
| aus Borissos in Kappadokien, mit Karterios Mutter des Philostorgios ||
| Band VI,1 (1907) S. 1064 ||
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Eulampia, Tochter des Anysios aus Borissos in Kappadokien, vermählt mit Karterios, der sie von der Orthodoxie zum Eunomianismus bekehrte, Mutter des eunomianischen Kirchenhistorikers Philostorgios. Philost. IX 9 = Migne G. 65, 576.
# RE:Deipnias

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| ⟨ Deipneus | Deïpyle ⟩ |
| (Δειπνιάς), Flecken in unbestimmter Lage in Pelasgiotis (Thessalien), Steph. ||
| Band IV,2 (1901) S. 2408 ||
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Deipnias (Δειπνιάς), Flecken in unbestimmter Lage in Pelasgiotis (Thessalien), Steph. Byz.
# RE:Deiradiotes

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| ⟨ Deirades 2 | Deisenor ⟩ |
| (Δειραδιώτης), Epiklesis des Apollon Pythaeus in Argos, Paus. II 24, 1. 2; ||
| Band IV,2 (1901) S. 2409 ||
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Deiradiotes (Δειραδιώτης), Epiklesis des Apollon Pythaeus in Argos, Paus. II 24, 1. 2; Apollon Pythaeus führte hier das Beiwort D., da der Platz, auf dem der Tempel mit seinem Erzbild und Orakel (vgl. Thukyd. V 53. Paus. II 35, 2) stand, Δειράς hiess; vgl. Hitzig-Blümner Paus. I 595. Auch die attischen Demoten Deiradiotai haben vermutlich einen Gott oder Heros (vgl. Steph. Byz. s. Δέρα) D. verehrt. Von einer Artemis ἐν Δειράδι (?) spricht vielleicht die Inschrift aus Lykien, CIG III add. 4300 A, und ebenso dürfte die Artemis Dereatis in den Kreis der Gottheiten gehören, die ihr Beiwort demselben Wortstamm und dem Cult auf Bergeshöhen verdanken. Andere Opfer ἐν Δειράδι in einer Inschrift von Mykonos, Dittenberger Syll.² 615 = Bull. hell. XII 459.
# RE:Deipneus

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| ⟨ Deïphontes | Deipnias ⟩ |
| (Δειπνεύς), ein in Achaia verehrter Heros des Mahles (δεῖπνον), Athen. II 39 d. ||
| Band IV,2 (1901) S. 2408 ||
| Deipneus in Wikidata ||
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Deipneus (Δειπνεύς), ein in Achaia verehrter Heros des Mahles (δεῖπνον), Athen. II 39 d. Vgl. Daites, Zeus als Εἰλαπιναστής und Σπλαγχνοτόμος, Usener Göttern. 256.
# RE:Deiotarus 1

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| ⟨ Deïopites 3 | Deiotarus 2 ⟩ |
| Galater aus dem Tetrarchengeschlecht der Trokmer, Vater des Brogitaros ||
| Band IV,2 (1901) S. 2401 ||
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Deiotarus (Δηιόταρος). 1) Galater aus dem Tetrarchengeschlecht der Trokmer, Vater des Brogitaros und der Adobogiona, Hirschfeld Hermes XIV 474f.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Dedicatio | Deiotarus 2 ⟩ |
| Band S III (1918) S. 328 ||
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    S. 2401ff. zum Art. Deiotaros:
Zu Nr. 1 vgl. jetzt Dittenberger Syll. or. 348. 349.
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| ⟨ Deïokes | Deiotarus 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 95 ||
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Deiotaros
1) Galater aus dem Tetrarchengeschlecht der Trokmer. (L) S III.
# RE:Deiotarus 3

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Deiotarus 2 | Deiotarus 4 ⟩ |
| Sohn v. Nr. 2 ||
| Band IV,2 (1901) S. 2403–2404 ||
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3) Sohn, Mitregent und voraussichtlicher Nachfolger [2404] des Vorigen. Er führte schon beim Ausbruch des Bürgerkrieges den Königstitel, der ihm von Caesar bestätigt ward, und lebte noch 43 v. Chr. Da er seinem Vater nicht nachfolgte, so ist zu vermuten, dass er vor ihm starb, Cic. ad Att. V 17, 3; Phil. XI 31. 33; pro Deiot. 36. Er scheint mit der Tochter des armenischen Königs Artavasdes verlobt gewesen zu sein, Cic. ad Att. V 21, 2.