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# RE:Themison 9

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| ⟨ Themison 8 | Themison 10 ⟩ |
| Schwiegersohn des Thrasydaios ||
| Band V A,2 (1934) S. 1638 ||
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9) Schwiegersohn (? κηδεστής) des Thrasydaios (s. d.) nach Liban. or. XXXIII 8 = III 152, 23 F., vgl. 20 = 157, 21.
# RE:Themisonios

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| ⟨ Themisonion | Themissos ⟩ |
| Band V A,2 (1934) S. 1641 ||
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Themisonios, Stadt in Pisidien, Hierokl. 674, 1, s. Themisonion.
# RE:Themissos

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| ⟨ Themisonios | Themista ⟩ |
| Band V A,2 (1934) S. 1641 ||
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Themissos s. Themessos.
# RE:Thembriemos

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| ⟨ Theman | Themeliuchos ⟩ |
| Ort ||
| Band V A,2 (1934) S. 1625 ||
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Thembriemos, Stadt in Karien, Steph. Byz. Sonst nirgends erwähnt; ob der Name in Thembria zu ändern und dieses dann mit Thymbria (vgl. dieses) gleichzusetzen ist (s. Anm. zu Steph. Byz.), erscheint unsicher.
# RE:Themisa

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| ⟨ Themis | Themiskyra ⟩ |
| Band V A,2 (1934) S. 1630 ||
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Θέμισα s. Θίμισα.
# RE:Theman

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| ⟨ Themakos | Thembriemos ⟩ |
| Band V A,2 (1934) S. 1625 ||
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Theman s. Θαιμάν.
# RE:Themison 4

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| ⟨ Themison 3 | Themison 5 ⟩ |
| Feldherr Antiochos' d. Gr. ||
| Band V A,2 (1934) S. 1632 ||
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4) Feldherr Antiochos' d. Gr., befehligt in der Schlacht bei Rapheia (217 v. Chr.) die 2000 Mann starke Reiterei des linken Flügels (Polyb. V 79, 12. 82, 11), welch letzterer vom Thessalier Echekrates zum Weichen gebracht wird.
# RE:Themistagoras 2

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| ⟨ Themistagoras 1 | Themiste 1 ⟩ |
| Anführer der Unruhen in Lampsakos gegen C. Verres ||
| Band V A,2 (1934) S. 1641 ||
| Bildergalerie im Original ||
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2) Themistagoras und Thessalos waren die Anführer ihrer Mitbürger bei den gegen C. Verres gerichteten Unruhen in Lampsakos 674 = 80 (Cic. Verr. I 83. 85).
# RE:Themison 10

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| ⟨ Themison 9 | Themisonion ⟩ |
| Archidiakon in Rom 432 n. Chr. ||
| Band V A,2 (1934) S. 1638 ||
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10) Unter Papst Xystus III. Archidiakon in Rom im J. 432 (Mansi V 374 D. Μigne L. L 587. Jaffé Regesta Pontif.² 389).
# RE:Themison 2

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| ⟨ Themison 1 | Themison 3 ⟩ |
| König auf Kypros ||
| Band V A,2 (1934) S. 1631 ||
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2) König auf Kypros. An ihn soll Aristoteles seinen Protreptikos gerichtet haben (Stob. 95, 21). Engel Kypros I 365 vermutet, daß er über Kerynia herrschte.
# RE:Λεία

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| ⟨ Lehrgedicht | Leiagore ⟩ |
| Inselchen der Sporaden ||
| Band XII,2 (1925) S. 1857 (IA) ||
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Λεία, ἡ (Lea, Plin. n. h. IV 71), Sporadeninselchen bei Thera. Name wohl von der glatten Oberfläche.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Leia.
# RE:Λειόπεδον

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| ⟨ Leïon | Leipsydrion ⟩ |
| Leiopedon ||
| Band XII,2 (1925) S. 1870–1871 ||
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Λειόπεδον, τό (Athen. VI 259 b [Λεώπεδον con. Meineke. Λειόπεδον con. Kaibel]), ein Küstengelände in der Nähe der Stadt Erythrai [1871] im kleinasiatischen Ionien, an dem der Leichnam des Knopos, des Sohnes des Apollon, angeschwemmt wurde. Anscheinend nicht weit von Erythrai entfernt, s. den Art. Knopupolis o. Bd. X S. 921, 47ff. Der Name scheint eine Küste mit flachem glatten Strand zu bezeichnen.
# RE:Λευκωνία

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| ⟨ Leukones | Leukonios ⟩ |
| he - ||
| Band XII,2 (1925) S. 2283 ||
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Λευκωνία, ἡ (Plut. virt. mul. 3; Δευκώνιον, τό Thuk. VIII 24. Polyaen. strat. VIII 66. Front. strat. II 5 § 18), Ort auf der Sporadeninsel Chios. S. o. Bd. III S. 2293, 14ff. Name vom weißen Erdreich.
# RE:Λειμώνιον Πεδίον

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| ⟨ Leimones | Leinon ⟩ |
| Leimonion Pedion ||
| Band XII,2 (1925) S. 1869 ||
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Λειμώνιον Πεδίον, τό (Deïloch. FHG II 18 frg. 7 [Schol. Apoll. Rhod. J. 1061]), eine Fläche, die mit Wiesengewächsen bestanden war, in Mysien. Darin stand ein Grabmal des Kyzikos, wahrscheinlich an der Propontis und in der Nähe der Stadt Kyzikos.
# RE:Λευκὴ νῆσος

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| ⟨ Leuke kome 3 | Leukiane ⟩ |
| Band XII,2 (1925) S. 2262 ||
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Λευκὴ νῆσος s. Leuke Nr. 3.
# RE:Λεπρὴ Ἀκτή, ἡ

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| ⟨ Lepos | Lepreos ⟩ |
| (Strab. XIV 633), Teil der Stadt Ephesos, Nordostteil des Pion; s. o. Bd. V S. ||
| Band XII,2 (1925) S. 2069 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Λεπρὴ Ἀκτή, ἡ (Strab. XIV 633), Teil der Stadt Ephesos, Nordostteil des Pion; s. o. Bd. V S. 2781, 31f.
# RE:Λευκαὶ Στῆλαι

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| ⟨ Leukaios | Leukaithiopes ⟩ |
| αἱ (Herodot. V 118), vermutlich zwei weiße Felsen in der Nähe des Oberlaufs des ||
| Band XII,2 (1925) S. 2211 ||
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Λευκαὶ Στῆλαι, αἱ (Herodot. V 118), vermutlich zwei weiße Felsen in der Nähe des Oberlaufs des Marsyes (jetzt Tschina su) in der Idrias, der Gegend um Stratonikeia in Karien. Üblicher Versammlungsort der Karer zur Beratung der Angelegenheiten des Stammes.
# RE:Λειμώνη 1

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| ⟨ Leimon 3 | Λειμώνη 2 ⟩ |
| Späterer Name für Elone, Hügel bei Kastri ||
| Band XII,2 (1925) S. 1863 ||
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Λειμώνη. 1) Späterer Name für Elone, vgl. Philippson o. Bd. V S. 2453, 16ff. Suppl. III 948, 44f. Die Lage bei Kastri nördlich Karatsoli ergibt sich aus dem Schnitt der Linie Orthe–Olosson, zwischen denen der Ort (Hom. Il. II 739) aufgezählt wird, und der Angabe Strabons, daß er am Fuß des Olymps nicht weit vom Europos lag. Ferner liegen südlich Kastri die von der Quelle Mati durchfeuchteten Wiesen, die zum späteren Namen L. passen. Die Ansetzung von Elone bei Selos (Pythion) ist zu weit nördlich und beruht wohl nur auf dem Gleichklang, Leake North. Greece III 345. Bursian Geogr. v. Griech. I 56. Bei Kastri ist der prähistorische Hügel Elone, vom hohen Typus mit Scherben der Bronzezeit, und darauf die hellenische Akropolis L., Wace-Thompson Prehistoric Thessaly S. 10 nr. 81. Da dort ein Fund byzantinischer Münzen gemacht worden ist (Δελτίον ἀρχ. 1888 p. 37, 9), scheint der Platz, der den Melunapaß deckt, auch in byzantinischer Zeit befestigt gewesen zu sein.
# RE:Λελέγων πόλις ἐν Καρίᾳ

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| ⟨ Leleger | Lelex ⟩ |
| (Steph. Byz. s. Μεγάλη Πόλις und Νινόη), früher Name von Aphrodisias oder auch ||
| Band XII,2 (1925) S. 1893 ||
| Aphrodisias in der Wikipedia ||
| GND: 4002418-0 ||
| Aphrodisias in Wikidata ||
| Aphrodisias bei Pleiades ||
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Λελέγων πόλις ἐν Καρίᾳ (Steph. Byz. s. Μεγάλη Πόλις und Νινόη), früher Name von Aphrodisias oder auch Ninoe.
# RE:Λεπρία

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| ⟨ Lepreos | Lepsia ⟩ |
| he - ||
| Band XII,2 (1925) S. 2070 ||
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Λεπρία, ἡ (Lepria Plin. n. h. V 137), Inselchen bei Ephesos in Ionien. Name von der schuppenförmigen Steinoberfläche, vgl. Λέπριον in Achaia.
# Schloß Staufen

Textdaten :
| Autor: | Josef Bader |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Schloß Staufen |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch I, S. 272–273 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons und Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
| Staufen - Burgruine Staufen.jpg ||
| Bearbeitungsstand ||
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| Indexseite ||
Ein wildes, trotziges Geschlecht bewohnte einst diese Burg, deren rebenumkränzte Trümmer auf das gewerbsame Städtchen Staufen am Eingange des anmuthigen Münsterthals herabsehen. In unanfhörlichem Kampfe mit den Nachbarn, um seine Herrschaft auszudehnen, fühlten besonders die Mönche des naheliegenden St. Trutpertsklosters die drückende Uebermacht der Ritter von Staufen. Vergebens schloßen die Aebte einen Vertrag mit den Bürgern der Stadt Breisach zu gegenseitigem Schutze: die nahen und mächtigen Vögte des Klosters, denn diese waren eben die Ritter von Staufen, fanden darin nur Veranlassung zu neuen Unbilden. So hatte schon Werner von Staufen den frommen Abt Hugo überfallen, und nicht besser handelten seine Nachfolger, die Otto’s. Von einem derselben erzählt die Legende: Als Berthold V. von Zähringen nach Frankfurt zur Reichsversammlung zog, mußte ihn Ritter Otto, (des Marschalks von Staufen Vater) den er vor allen seines Hauses Dienstmannen liebte, begleiten. Wenige Tage vor der Abreise hatte derselbe, da es ihm an Pferden zur Fortschaffung des Gepäckes mangelte, dem St. Trutberter Kloster zwei Rosse weggenommen, und als ihm die Mönche deßhalb derbe Vorwürfe machten, [273] im Jähzorn geschworen, nach seiner Rückkehr ihr Nest so zu zerstören, daß kein Stein auf dem andern bliebe. Die Mönche, durch diese Drohung erschreckt, flehten ununterbrochen zu Gott und ihrem Schutzheiligen um Rettung. So inbrünstiges Gebet blieb nicht unerhört: Als der Zug des Herzogs auf dem Heimwege an einen überfrorenen Fluß gelangte und Ritter Otto, das Eis zu prüfen, voranritt, stürzte mit ihm das muthige Pferd rücklings nieder. Gelähmt von dem heftigen Fall, ward er unter zunehmenden Schmerzen in die nächstgelegene Hütte getragen, wo nach wenigen Augenblicken das Licht seines Lebens erlosch.
# Schlucht

Textdaten :
| Autor: | Stefan George |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Schlucht |
| Untertitel: | |
| aus: | Der siebente Ring, S. 170 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1907 |
| Verlag: | Blätter für die Kunst |
| Drucker: | Otto von Holten |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
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SCHLUCHT
Ward hier in dieser schlucht vom hagelpralle Uralter fels verbröckelt weggespült? Hat hier ein stein hat eines tieres kralle Des greisen baumes wurzeln aufgewühlt?
Ist es ein fleck am grunde hin und wieder ·
Der hauf von grauen flocken die du schaust · Verstreut in alle winkel das gefieder Der taube die ein sperber hier zerzaust?
Was wirfst du in die rinnen in die splitter
Dich nieder – haupt und brust und arme bloss?
Was soll dein aufgelöst und laut gezitter Dein weinen in der erde offnen schoss?
# Schlummerlied

| « Blindschl | Allerdings (1928) | Angstgebet in Wohnungsnot » |
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Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Schlummerlied |
| Untertitel: | |
| aus: | 103 Gedichte, S. 52 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1933 |
| Verlag: | Ernst Rowohlt |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Bielefeld und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Schlummerlied
Will du auf Töpfchen? Fühlst du ein Dürstchen? Oder ein Würstchen?
Senke dein Köpfchen.
Draußen die schwarze, kalte
Nacht ist böse und fremd. Deine Hände falte. Der liebe Gott küßt dein Hemd.
Gute Ruh!
Ich bin da,
Deine Mutter, Mama; Müde wie du.
Nichts mehr sagen – Nicht fragen –
Nichts wissen –
Augen zu. Horch in dein Kissen: Es atmet wie du.
# Schlummerlied für manche Schöne

Textdaten :
| Autor: | Johann Benjamin Michaelis |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Schlummerlied für manche Schöne |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 104 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
| Eintrag in der GND: {{{GND}}} ||
| Bild ||
| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=110 | |
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| Indexseite ||
Schlummerlied für manche Schöne.
Schlummre, mein Püppchen! Was gackert im Stall! Heute war Kränzchen, Und morgen ist Ball.
Lebten und webten
Die Hühner wie du: Sicher noch liess uns Ihr Gackern in Ruh.
Schlummre, mein Püppchen!
Am Fenster zu stehn,
Schnippchen zu schlagen, Nach Laffen zu sehn, Papchen zu füttern, Und Möpschen dazu,
Braucht man bis Mittag
Erholung und Ruh.
Schlummre mein Püppchen! Die Mutter mag schrein! Lässt sie das hässliche
Schmählen nicht sein:
Schön zu thun weisst du, Die Betten sind da, Nimm dir ein Aeffchen Und werde Mama!
# Schloßböckelheim

* Schloßböckelheim
* Schloß Böckelheim
* Texte und Quellen zum Ort Schloßböckelheim an der Nahe, Rheinland (RLP) sowie zum ehemaligen Amt Böckelheim mit den Ortschaften Sobernheim, Monzingen, Waldböckelheim, Thalböckelheim, Nussbaum und Boos
* Siehe auch Rheinland-Pfalz
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* Eintrag in der GND: 4629425-9 Weitere Angebote

## Darstellungen und Lexikonartikel

* Matthäus Merian, Martin Zeiller: Beckelnheim. In: Matthaeus Merians Erben: Topographia Palatinatus Rheni, 2. Auflage, Matthäus Merians Seel. Erben, Franckfurt am Mayn um 1672 (Erstauflage: Merian, Franckfurt am Mayn 1645). S. 15

## Ansichten

* Schloß Böckelheim. (kol. Ansicht in Stahlstich) In: Conrad Wiessner: Album des Nahethales. Kreuznach [1862], Tafel VIII. dilibri Rheinland-Pfalz

## Amt Böckelheim

* Eygentliche doch kürtze Information, Was es mit dem von Chur-Mayntz in Anno 1663./ unterm vorwand einer alten Pfandschafft/ von Pfaltz Simmerns Fürstl. Durchl. praetendirten Ampt Böckelheim vor eine beschaffenheit/ und wie solches kurtzverwichener Tagen auff absterben deß Hertzogs zu Simmern Fürstl. Durchl./ von Chur-Mayntz in vermeyntlichen Besitz genommen werden wollen. 1674 GDZ Göttingen
* Summarische Relation Warauff die zwischen Chur-Mayntz vnd Chur-Pfaltz jetzo obschwebende Streittigkeiten, wegen deß Ampts Böckelheim, eigentlich beruhen, vnd was darinn bißhero vorgangen. 1675 MDZ München, MDZ München
* Kurtze doch Gründtliche Information, Worauf die, zwischen Chur-Mayntz, und Chur-Pfaltz, am Käyserl. Reichs Hoff-Rath jetzo obschwebende Strittigkeiten, wegen des Ambts Böckelheim, und dessen Appertinentien, äigentlich beruhen, und was darinn bißhero vorgangen. 1700 MDZ München, MDZ München, MDZ München
* H. Fligel: Versuch einer urkundlichen Geschichte des Oberamts Böckelheim insbesondere der Stadt Sobernheim im Nahethale. Sobernheim 1865 Dilibri
# RE:Ἀναβολεύς

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| ⟨ Anabis 2 | Anabolicarii ⟩ |
| Helfer beim Aufsitzen ||
| Band I,2 (1894) S. 2015 (IA)–2016 (IA) ||
| Bildergalerie im Original ||
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Ἀναβολεύς (ἀναβάλλειν), ein Helfer beim Aufsitzen. Die Sitte, sich von einem anderen auf das Pferd heben zu lassen, galt den Griechen für persisch (Xen. π. ἱππ. 6, 12 ἀναβάλλεσθαι τὸν [2016] Περσικὸν τρόπον), und Xenophon empfiehlt sie den alten und gebrechlichen Mitgliedern der attischen Bürgerreiterei zur Annahme. Am makedonischen Hofe war es unter König Philipp eine der Obliegenheiten der βασιλικοὶ παῖδες, den König auf das Pferd zu heben (Arrian. Anab. IV 13, 1; ἀναβολεὺς τῶν βασιλικῶν I 15, 6).