# Die Kunstdenkmäler des Grossherzogthums Baden. Band 6/Ettenheimmünster

Ettenheimmünster
| aus: | Die Kunstdenkmäler des Grossherzogthums Baden. Band 6 |
| Seite: | 252-256 |
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Schreibweisen: Etehaim, Etenhaim, MG. Lib. confr. s. Galli u. s. w. 33, Etenaim ib. 34; Ethenheim 1141; Ettenheimmünster 1264; Mynster 16. Jh.;; Etnenmonster 1504 f.
Römisches: Römisches Von Spuren ‘römischen Bergbaues in Münsterthal’ entsprechendem römischen Geräth ist die Rede bei Mone Urgeschichte I p. 168 und Zeitshr. f. d. Gesch. d. Oberrheins X p. 389. (W.)
Ehemalige Abtei Abtei (Augiae Eto abbas Kebam successorem reliequens ipse Argentoraci episcopus promotus non longe post sui nominis Etenheim cenobium construxit ad. a. 734 Bernoldi Chron. MG. SS. V 417. Vergl. Herm. Contr. SS. V 98. – Monasteriolum in Nigra ssilva in marca Ettinheim in loco nuncupante Monachorum celle super fluvion Undussa 763 Cop. 1457 [Fälschung] bei Grandidier Hist. de l¹Églisede Strasb. II XCI. – Cenobium Ettenherim 1181; Monasterium divi Ethonis 1225 Mittelbad. Hist. Komm. IX 80; monasterium sanctae Dei genitricis virginis Mariae in Ettenheim 1225 Würdtwein NS. XIII 282. – Fraterculi Ettenheimensis monasterii 926 Cop. 11. Jh. – domini de Ettenheimmünster 1341; Abbas 1112 f.).
Nach der Sage wäre das Kloster aus einer Niederlassung von Einsiedlern entstanden, welche sich aus Verehrung für den in der Nähe ermordeten und angeblich in Münchweiler beerdigten irischen Glaubensboten Landelin hier niederliessen und von Bischof Widegern von Strassburg zu einem Klösterlein (Monachorum Cella) vereinigt wurden. Eine Bestätigung der Stiftung durch Widegern hat noch Friedrich a. a. O. in dem von 763 datirten Testament des Bischofs Heddo gesehen, in welchem das Klösterlein wieder hergestellt und Hildolf zu seinem ersten Abt bestimmt wird (Grandidier Hist de l’Église de Str. II Preuves n$^o$ 55; Dümgé Reg. Bad. p. 2), und wo auch der Name Ettenheim schon vorkommt. Indessen hat sich neuestens auch diese Schenkungsurkunde als eine Fälschung erwiesen, und auch die Gall. Christ. V 865, Bruschius p. 129 angeführte Inschrift:
ANNO TERR DENO SEPTINGENTESIMO QVARTO ANTISTES CLAVSTRVM RENOVANDO CONDIDIT ETHO,
sowie die ebenda als in einem gemalten Glasfenster des Klosters erhaltene Inschrift:
HEDDO PRAESVL ARGENTINENSIS ECCLESIAE RENOVATOR HVIVS LOCI
gehören sicher einer späteren Zeit an (Kraus Christl. Inschr. d. Rh. II n$^o$ 95, wo sie dem 13. Jh. zugewiesen werden; ich glaube heute, dass sie noch sehr viel jünger sind).
Klosterkirche erw.: Ecclesia s. Petri sita infra septa Monasterii in Ettenheim 1225 Würdtwein a. a. O.
Die Pfarrkirche Pfarrkirche (tit. s.. Landolini) ist ein stattlicher Bau, wohl aus der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts mit wenig vortretendem Querschiff und weiter Choranlage. Der daran sich anschließende Thurm stammt aus den Jahren 1853 bis 1855.
Sämmtliche Architekturtheile, sowie die ganzen Querhausfronten sind in rothem Sandstein ausgeführt, die drei Giebelfaçaden durch Lisenen gegliedert und mit je zwei sehr überladen dekorirten Portalen versehen. Die Giebel selbst, zweigeschossige Volutengiebel, werden von kleinen Obelisken überragt und durch Wandpilaster, sowie Fenster und Nischen belebt. Von der Hauptfront ist eine etwas tiefer liegende, nach drei Seiten in Bogen sich öffnende, eingeschossige Kapelle vorgebaut, worin unter einem Steindeckel die Quellen des heiligen Landolin fliessen.
Das Innere, in dem das Querschiff noch weniger hevortritt, wirkt durch den breiten Quor und die Höhenverhältnisse ungemein weiträumig. Die Decke, ein Spiegelgewölbe mit Stichkappen, das auf wenig vortretenden Wandpilastern mit hübschen Stuckkapitälen aufruht, ist mit handwerksmässigen Gemälden geziert, die in Stuckumrahmungen Scenen aus dem Leben des heiligen Landolin darstellen. Die Altäre Altäre sind unbedeutend, doch ist der Hochaltar von nicht geringer Wirkung. Von den zehn Beichtstühlen Beichtstühlen zeigen sechs im Langhaus strengere Formen, während je zwei in Querschiff und Chor barock in reicherer Komposition geschnitzt sind. Zu beiden Seiten des Hochaltars steht eine einaches Chorgestühl Chorgestühl mit niederer Rücklehne.
Die Kommunionsbank, Kommunionsbank ein schmiedeisernes Barockgitter von ganz ungemein flotter Zeichnung und Ausführung, ist weitaus die beste Arbeit, die sich in der Kirche erhalten hat (Abb. Schau ins Land VII 36).
Die Orgel, Orgel sowie das Gitter der Orgelempore sind reiche, etwas überladene Schnitzereien, ebenso wie die Kanzel Kanzel mit einer etwas schwerflligen Komposition auf dem Schalldeckel.
Ettenheimmünster. Pfarrkirche. Silbervergoldete Reliquienbüste des Heiligen Landolin.
Fig. 102. Ettenheimmünster. Grundriss des ehemaligen Klosters. Erdgeschoss.
In der Sakristei wird ferner noch ein silbervergoldeter Kelch Kelch aufbewahrt mit weissen, braunroth bemallten Porzellaneinlagen und der Inschrift
am Fusse, ebenso wie die Strahlenmonstranz, deren Fuss ähnlich dekorirt ist, wenig bedeutend.
In der Grossh. Alterthümersammlung zu Karlsruhe befindet sich ein Weihwasserstein Weihwasserstein aus E. unter der Nummer C. 106, der vielfach als karolingische Arbeit des 8. Jhs. angesehen wird (s. Tafel XX). Die achteckige Umschreibung des oberen Rundes, die gothisch scheint, lässt diese frühe Datirung etwas zweifelhaft erscheinen.
Von dem 1803 aufgehobenen und darnach mit der Kirche vollständig abgetragenen Kloster Kloster stehen nur noch die Reste der Umfassungsmauern, die Klostermühle und ein Klosterhof, das jetzige Gasthaus ‘zur Sonne’ mit hübschem Wirtsschild, und einer alten gemalten Darstellung des Klosters in der Wirthsstube. Architektonisch bieten diese Gebäude nichts von Interesse: Der beigefügte alte Grundriss (s. Fig. 102) aus der Plankammer der Grossh. Baudirektion zu Karlsruhe mag von der Grösse und Ausdehnung der ehemaligen Kloster- und Kirchengebäulichkeiten ein Bild geben. Das einfach aber gross angelegte, zweigeschossige Badhaus wurde 1720 von Abt Johann Baptist Eck erbaut, hat aber seitdem manche Veränderung erlitten und ist ebenfalls ohne Bedeutung (Schau ins Land VII 35).
Auf einer Bergkuppe an der südlichen Seite des Thales zwischen Münchweier und Münsterthal liegt der sogenannte Heidenkeller mit ganz spärlichen unbedeutenden Mauerresten der ehemaligen Gysenburg Gysenburg (Wissenburg) (B.)