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# ADB:Gertrud (Herzogin von Bayern)

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| Band 9 (1879), S. 70 (Quelle). ||
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Gertrud, Tochter Kaiser Lothars III. und Richenzas von Nordheim, geb. 18. April 1115. Um die Welfen für sich zu gewinnen, vermählte Lothar dieses sein einziges Kind dem jungen Herzoge Heinrich dem Stolzen von Baiern, dem sich dadurch die Aussicht auf den dereinstigen Besitz des Herzogthums Sachsen und der reichen von Richenza ihrem Gemahl zugebrachten nordheimischen und braunschweigischen Güter eröffnete. Die Vermählungsfeier Heinrichs des Stolzen mit seiner reichen Braut fand am 29. Mai 1127 in der Lechebene bei Augsburg, zu Gunzenlech, mit verschwenderischer Pracht statt. G. gebar ihrem Gatten vermuthlich 1129 zu Ravensburg in Schwaben den einzigen Sohn, den nachmals hochberühmten Heinrich den Löwen, über den sie nach Heinrichs des Stolzen frühem Tode (1139) und auf dessen Wunsch, unterstützt von den sächsischen Großen, die Vormundschaft übernahm. In dieser Stellung erwies sie sich als eine mehr ehrgeizige, als feste Frau. Denn daß sie Sachsen gegen König Konrad III. und den von diesem damit belehnten Albrecht den Bären behauptete, ist wol weniger ihr selbst als ihren bewährten Rathgebern, wie dem Pfalzgrafen Friedrich von Sommerschenburg und dem Grafen Rudolf von Stade, sowie dem klugen und festen Sinn der Kaiserin Wittwe Richenza zuzuschreiben. Darum wußte König Konrad gerade Gertrud’s Schwäche geschickt zu benutzen, um dieselbe (1142) zur Heirath mit dem Markgrafen von Oesterreich, Heinrich Jasomirgott, zu bewegen, dem sie Baiern zubringen sollte, wofür dann aber Sachsen ihrem Sohne als rechtmäßiges Lehen vom Könige überlassen werden würde. G. ging auf den Vorschlag ein und bewirkte auch, daß ihr Sohn auf Baiern verzichtete, worauf ihn der König mit Sachsen belehnte. G. selbst vermählte sich mit dem Babenberger zu Braunschweig, ein Fest, das 14 Tage lang auf Kosten des Königs mit großer Pracht begangen wurde; doch dem Jubel folgte bald die Trauer nach. G. starb wenige Monate nach ihrer Hochzeit (am 18., nach anderen Angaben am 20. April 1143) zu Kloster Neuburg bei Wien, an den Folgen einer frühzeitigen Geburt. Unter den lauten Trauerbezeugungen der sächsischen Bevölkerung wurde ihr Leichnam nach Königslutter und dort neben ihrem Gemahl und ihren Eltern begraben. Ueber die Begräbnißstätte vgl. Scheffer-Boichorst, Annales Patherbrun. 198.
    W. v. Giesebrecht, Gesch. d. deutschen Kaiserzeit, IV. M. Philippson, Gesch. Heinrichs des Löwen, 1. Bd.
# ADB:Gertrud (Markgräfin von Meißen)

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| Band 9 (1879), S. 71–72 (Quelle). ||
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Gertrud, Tochter des Markgrafen Ekbert I. von Meißen und der Irmengard, Tochter des Meginfred von Susa, † am 9. Dec. 1117, war in erster Ehe vermählt mit dem Grafen Dietrich von Katlenburg, dem sie einen Sohn gleichen Namens gebar. Wittwe seit dem J. 1085, heirathete sie noch vor dem J. 1088 den Herzog Heinrich den Fetten von Nordheim in Friesland. Durch den Tod ihres älteren Bruders, Ekbert, der von Anhängern Kaiser Heinrichs IV. am 3. Juli 1090 im Selkethal erschlagen worden war, fielen ihr die reichen Güter ihres Hauses, namentlich Braunschweig und Wolfenbüttel anheim, die sie ihrem Gemahl zubrachte. Von den zwei Töchtern aus dieser Ehe heirathete die ältere Richenza im J. 1100 den späteren Kaiser, Herzog Lothar von Sachsen, G. den rheinischen Pfalzgrafen Siegfried. Im J. 1101 traf ihren Gemahl ein gleich herbes Geschick, wie ihren Bruder, er wurde von den Friesen, die sich seiner Herrschaft nicht beugen wollten, erschlagen, kaum, daß sie selbst dem Tode entrann. Eine dritte Ehe ging sie darnach mit Heinrich dem Aelteren von Eilenburg, seit 1088 Markgraf von Meißen, ein, verlor ihn bereits im J. 1103 durch den Tod und wahrte mit männlichem Sinn ihrem nachgebornen Sohne, Heinrich dem Jüngeren, als Vormünderin das väterliche Erbe gegen die Ansprüche der Verwandten, die ihn für untergeschoben erklärten. Mit gleicher Entschlossenheit [72] trat sie im J. 1112 gegen Kaiser Heinrich V. für die Ansprüche ihres Schwiegersohnes, des Pfalzgrafen Siegfried, auf das Erbe Ulrichs von Weimar-Orlamünde ein.
# ADB:Müller, Gerhard Andreas

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| Band 22 (1885), S. 546–547 (Quelle). ||
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Müller: Gerhard Andreas M. wurde geboren zu Ulm am 23. Februar 1718, studirte in Tübingen und später in Straßburg Naturwissenschaften und Medicin. Nachdem er 1740 promovirt, wurde er Stadtphysikus in Worms. 1743 wurde er als Garnisonarzt nach Weimar berufen und erhielt kurze Zeit darauf die Aufsicht über die fürstliche Bibliothek. Hierdurch wurde er veranlaßt seine Studien hauptsächlich den Naturwissenschaften zu widmen und er veröffentlichte verschiedene Aufsehen erregende Werke, von denen namentlich zu erwähnen [547] sind: „Untersuchungen der wahren Ursache von Newton’s allgemeiner Schwere“, Weimar 1743. „Schreiben an einen guten Freund von der Ursache und dem Nutzen der Electricität“, Weimar 1746, und „Unpartheiische Critik der Leipniz’schen Monadologie“, Jena 1748. Nachdem M. 1750 einem Rufe als Leibarzt des Grafen von Sedlnicki gefolgt war, wurde er 1751 zum Professor der Anatomie, Chirurgie und Botanik nach Gießen berufen. In dieser Stellung scheint er sich ganz den medicinischen Wissenschaften gewidmet zu haben, wenigstens hat er nur derartige Schriften veröffentlicht. Vgl. das Schriftenverzeichniß in Meusel’s Lex. M. starb am 26. Februar 1762.
# ADB:Müller, Friedrich Theodosius

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| Band 22 (1885), S. 529 (Quelle). ||
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Müller: Friedrich Theodosius M., Archidiaconus und Professor der Theologie zu Jena, geb. am 10. September 1716 zu Ilmenau, wo sein Vater Superintendent war, bezog 1729 das Gymnasium zu Zittau, 1735 die Universität Jena, wurde hier 1739 Magister und hielt seitdem Vorlesungen über hebräische Sprache und die Schriften des Alten Testaments. 1742 wurde M. Diaconus an der Stadtkirche zu Jena, 1745 Adjunct der philosophischen Facultät, 1755 Doctor der Theologie, 1761 Professor der Theologie, 1765 Archidiaconus. Er starb bereits 1766. Für seinen theologischen Standpunkt ist charakteristisch die Schrift „Systematische Abhandlung des theologischen Lehrsatzes von der Kraft der geoffenbarten Wahrheiten über die Seele des Menschen“ (Jena 1751). M. war ein eifriger Vertheidiger des Offenbarungsglaubens.
    Schriften bei Döring, Die gelehrten Theologen des 18. u. 19. Jahrh.
# ADB:Emich III.

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| Band 6 (1877), S. 80 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Emich III.“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Emich III.“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Emich III. († 1394) wird im Artikel seines Großvaters Emich I. (* um 1267; † 1334) behandelt.
# ADB:Hampel, Anton Josef

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| Band 10 (1879), S. 494–495 (Quelle). ||
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Hampel: Anton Joseph H. Einer der berühmtesten Hornisten des 18. Jahrhunderts. Man kennt weder seinen Geburtsort, noch Geburtstag, doch wurde er im J. 1737 an der königl. sächsischen Capelle in Dresden als Waldhornist [495] unter Hasse’s Direction angestellt, zusammen mit seinem Bruder Johann Adam H., welcher erster Bratschist war, die Balletmusik zu den Opern Hasse’s componirte und am 14. September 1784, 50 Jahre alt, starb, wie Fürstenau in seiner Geschichte der sächsischen Capelle, 1861, Bd. II., S. 227 sagt, doch wäre er dann 1734 geboren und im Alter von drei Jahren schon Bratschist gewesen. Ebendort ist ein Verzeichniß seiner im Druck erschienenen Werke, 1756 bis 1761, zu finden. – Anton Joseph H. zeichnete sich neben seiner Virtuosität als Hornist, auch als vortrefflicher Lehrer aus. Unter seinen Schülern wird besonders J. W. Stich, gen. Punto, erwähnt. Ferner machte er sich um die Verbesserung des Waldhornes verdient und ließ nach seiner Angabe bei dem Instrumentenmacher Johann Werner in Dresden eine verbesserte Art Inventionshörner anfertigen, die sich bald die allgemeinste Anerkennung erwarben und um 1753 in die sächsische Capelle, um 1767 in die Capelle der großen Oper in Paris eingeführt wurden. – Die Inventionshörner unterschieden sich vom Waldhorn durch zwei Krumbogen, die in den Cirkel des Hornes eingefügt wurden und durch beliebigen Gebrauch die Stimmung des Hornes veränderten, sie waren also die Vorfahren des heutigen Ventilhornes. – H. starb im J. 1794.
# ADB:Hanau, Johann

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| Band 10 (1879), S. 497 (Quelle). ||
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Hanau: Johann H., als Buchdrucker in Frankfurt a. O. nachweisbar von 1509–28. Anfangs verlegte er vorzugsweise die Schriften der damals an der neu begründeten Universität versammelten Humanisten, eines Joh. Rhegius, Aesticampianus, Publius Axungia (Schmerlin), Herm. Trebellius u. A. Auch veranstalteten die beiden zuletzt Genannten 1510 in seiner Officin den Druck von Huttens Querelae, an deren Schluß H. sich Hutten’s Landsmann (conterraneus) nennt, so daß der Name H. weniger die Familie, als den Ort der Herkunft zu bezeichnen scheint. Später, als die humanistische Richtung an der Universität an Boden verlor, druckte H. auch theologische Werke, wie das „Viaticum Lubucense“ (2 voll. 8. 1513) und mehrere antireformatorische Werke Redorfers und Wimpina’s.
# ADB:Hanau, Salomon Jehuda Leib Cohen

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| Band 10 (1879), S. 498–499 (Quelle). ||
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| Salomon Hanau in der Wikipedia ||
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Hanau: Salomon Jehuda Leib Cohen H., aus Hanau gebürtig, starb nach vielen Reisen durch Deutschland und Italien am 1. Septbr. 1746 in [499] Hannover, ungefähr 60 Jahre alt. Er verfaßte sieben Werke über die Grammatik der hebräischen Sprache, welche mehrmals aufgelegt wurden. Sein erstes Werk „Binjan Schlomo“ verfaßte er in seinem 20. Lebensjahr, es wurde 1708 in Frankfurt a. M. mit Approbation vieler Rabbiner gedruckt. Wolf (Bibl. hebr. I. 1053) sagt von diesem Werke: „Digna quoque quae Christiani evolvatur“. Wenn nun auch in unserer Zeit diesem Lobe nicht allseitig zugestimmt wird, so sind doch Hanau’s grammatische Erklärungen zu fast allen zerstreuten sprachlichen Bemerkungen im Talmud und Midrasch nicht zu unterschätzen. Nach Wolf a. a. O. hätte das Frankfurter Rabbinat gedroht, diese Schrift zu verbrennen, wenn H. nicht die verletzenden und geringschätzenden Ausdrücke, die er sich in seinen Kritiken gegen die alten Exegeten und Grammatiker erlaubt habe, widerrufe. Luzzatto bemerkt hiergegen (Prolegomeni 61), daß von einem Widerruf sich nirgends etwas fände und H. auch in seinen späteren Schriften seine kritische Sprache nicht gemäßigt habe. In der That aber liegt uns auf einem Octavblättchen der verlangte Widerruf, in Frankfurt gedruckt, vor Augen. In einer Schrift „Schaare Tefillah“ hat H. die täglichen jüdischen Gebete sprachlich verbessert; ein Verfahren, das viele Streitschriften hervorrief. Der streitsüchtige Jacob Emden beschuldigte ihn sogar (Vorwort zu Luach Eres) die rabbinischen Approbationen gefälscht zu haben.
# ADB:Romberg, Bernhard Heinrich

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| Band 29 (1889), S. 105 (Quelle). ||
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| Bernhard Romberg (Cellist) in der Wikipedia ||
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* Der Artikel „Romberg, Bernhard Heinrich“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Romberg, Bernhard Heinrich“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Bernhard Heinrich Romberg (* 1767; † 1841) wird im Familienartikel Romberg behandelt. Er wird auch im Artikel von Franz Ries (* 1755; † 1846) erwähnt.
# ADB:Romberg, Heinrich

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| Band 29 (1889), S. 106 (Quelle). ||
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| Heinrich Romberg in der Wikipedia ||
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* Der Artikel „Romberg, Heinrich“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Romberg, Heinrich“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Heinrich Romberg (* 1802; † 1859) wird im Familienartikel Romberg behandelt.
# ADB:Romberg, Cyprian

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| Band 29 (1889), S. 106 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Romberg, Cyprian“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Romberg, Cyprian“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Cyprian Romberg (* 1807; † 1865) wird im Familienartikel Romberg behandelt.
# ADB:Jester, Wilhelm Bernhard

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* Der Artikel „Jester, Wilhelm Bernhard“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Jester, Wilhelm Bernhard“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Wilhelm Bernhard Jester (* 1736; † 1785) wird im Artikel von Sigmund Christoph Jester (* 1715; † 1773) behandelt.
# ADB:Jessin, Adam

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| Band 13 (1881), S. 787–788 (Quelle). ||
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| Adam Jessin in der Wikipedia ||
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Jessin: Adam J. war in Schönberg in der Landschaft Propstei, Provinz Schleswig-Holstein, am 4. Aug. 1793 geboren, der Sohn eines Kaufmanns. Er studirte Theologie seit 1812 in Kiel und Göttingen und beabsichtigte erst die akademische Carriere einzuschlagen, ward aber schon 1819 zum Diakonus an
[788] seinem Geburtsorte gewählt. 1821 erschien von ihm eine sehr beachtenswerthe theologische Abhandlung: „De authentia epistolae Judae Comm. crit.“ 1829 ward er Pastor in Elmschenhagen bei Kiel. In späteren Zeiten beschäftigte er sich sehr mit Studien zur schleswig-holsteinischen Provinzialgeschichte, namentlich Kirchengeschichte. So hat er sich verdient gemacht durch Bearbeitung der, unter den Auspicien der schleswig-holstein.-lauenb. Gesellschaft für vaterländische Geschichte erschienenen Diplomatar. des Klosters Preetz 1839, des Klosters Ahrensböck 1852. Auch in der Zeitschrift dieser Gesellschaft finden sich von ihm werthvolle Abhandlungen. Doch vernachlässigte er dabei weder sein Amt noch theologische Studien. 1844 erschien von ihm: „Offener Protest gegen die Einführung einer bindenden Agenda“ und 1864 „Uebersetzung und Auslegung der Offenbarung Johannis“. Er starb 18. Juli 1874.
    Alberti, Schriftstellerlexikon s. v.
# ADB:Jesup, Nicolaus

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| Band 13 (1881), S. 791 (Quelle). ||
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Jesup: Nicolaus oder Klaus J., auch Jesop, Yezup, wahrscheinlich ein Wollenweber, nach Reimar Kock ein Pelzer, war Führer der Aufstände der Handwerkszünfte in Wismar 1410–16 und 1427–30. Schon 1399 wird er genannt, 1410 ist er nach Lübeck zu dem dortigen neuen Regimente als Abgeordneter gesandt, 1411 ist er Bürgermeister im neuen Rathe, 1416 entsetzt, schürt er nach den Niederlagen im dänischen Kriege 1427 den neuen Aufstand, eine Specialchronik bezeichnet ihn als den Anstifter der Hinrichtungen von Johann Bantscow und Hinrich von Haren (s. diese). Er war in dem revolutionären Rathe der dritte Bürgermeister und verschwindet mit dessen Beseitigung 1430 von der politischen Bühne, scheint aber erst zwischen 1448 und 1453 gestorben zu sein.
    Crull, Wism. Rathlinie (und briefl. archivalische Nachrichten desselben).