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# Christliche Symbolik/Pax

Pax
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eine kleine, meist silberne Metallplatte, die der Messe lesende Priester unter dem agnus Dei küsst und dann dem Administranten mit den Worten pax tecum gleichfalls zum Kusse reicht, wird nicht wie das Agnus Dei mit dem Lamme, sondern mit verschiedenen andern Darstellungen geschmückt, bald [206] in Relief, bald in Email, bald in Niello. Eine Pax mit einer berühmten Krönung Mariä von Maso Finiguerra wird im Museum zu Florenz gezeigt. Vgl. Waagen, Kunst in England I. 130.
# Christliche Symbolik/Pech

Pech
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ein Material der irdischen und höllischen Martern, und gewissermassen dem Teufel verwandt durch die Schwärze und durch das zähe Ankleben. Der heilige Vitus wurde in einem Pechkessel gesotten, aus dem heraus er aber fromm und lieblich sang. St. Potamynäa, eine durch ihre körperliche Schönheit berühmte Jungfrau, wurde im 3ten Jahrhundert als Christin gemartert und ward ganz langsam Zoll bei Zoll in einen Kessel voll siedenden Peches getaucht. Eusebius, Kirchengesch. VI. 5. 7. Juni.
St. Amantius, Bischof von Rodez († 825), verwandelte gestohlenen Honig in Pech, und als er dem Eigenthümer zurückgegeben war, wieder in Honig. Surius zum 4. November. Das Pech wird hier dem Honig entgegengesetzt, wie höllisches Element dem himmlischen. In deutschen Volkssagen und Kindermärchen bildet dagegen Gold den Gegensatz zu Pech. Die Kinder kommen durch ein Goldthor in den Himmel, durch ein Pechthor in die Hölle. Oder das gute Kind bekommt ein Goldkleid, das böse ein Pechkleid.
# Christliche Symbolik/Pfeil

Pfeil
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Pfeile des göttlichen Zorns kommen vor 5. B. Mos. 32, 42. Auf einem alten Miniaturbild jagt Gott die ersten Menschen aus dem Paradiese, indem er wie Apollo Pfeile auf sie schiesst. Didron, icon. p. 121. Auch der Tod in der Offenbarung Johannis 6, 8. wird gewöhnlich, auf einem fahlen Pferde reitend, mit Pfeil und Bogen dargestellt. Desgl. im alten Hymnus horrenda mors, Königsfeld, lat. Hymnen S. 246. [219] Der Pfeil bedeutet aber auch die geistige Waffe in Gottes Dienst. „Gott hat mich zu seinem reinen Pfeil gemacht und mich in seinen Köcher gesteckt," heisst es bei Jes. 49, 2.
Unter den Heiligen, die mit Pfeilen getödtet wurden, sind am berühmtesten der heilige Sebastian und die h. Ursula mit ihren 11,000 Jungfrauen, ferner der h. Edmund, Lambertus, Petrus Thomas; desgleichen die neuentdeckte, in Italien hochverehrte h. Filumena. Vom h. Philemon sagen die acta SS. zum 8. März, die auf ihn geschossenen Pfeile seyen in der Luft hängen geblieben. Der h. Otto von Bamberg schmiedete die Pfeile, die zu einem Kriege bestimmt waren, für den Bau einer Kirche zu Nägeln um. Alle diese Heiligen haben den Pfeil zum gewöhnlichen Attribut. — Ein durch den Kopf geschossener Pfeil bezeichnet den heiligen Jacob von Bergamo, den die Arianer auf diese Art tödteten. 4. Mai.
Abu Naovas, ein tyrannischer König in Arabien, verfolgte die Christen und liess einst einen ihrer ungenannten Heiligen (wie den heiligen Sebastian), an einen Baum gebunden, mit einem Pfeilregen beschiessen. Aber kein Pfeil traf, bis der Heilige dem König sagte: „Schiesse du selbst einmal im Namen meines Gottes!" Als der König dies that, traf ihn der Pfeil in’s Herz. Dieses Wunder bekehrte alle Schützen, nur den König nicht, der alle Jene in einer Grube verbrennen liess. Herbelot.
# Christliche Symbolik/Pelikan

Pelikan
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der bekannte Vogel, der, die Mitte haltend zwischen Schwan und Storch, im Wasser lebt und sich von Fischen nährt, daher seine weisse Brust zuweilen von Fischblut geröthet ist. Diese Thatsache erhielt eine poetische Deutung. Nach Epiphanius, Physiologus 8, tödtet das Weibchen ihre Jungen durch ihre Liebkosungen, das Männchen aber kommt dazu, reisst sich mit dem Schnabel die eigne Brust auf und lässt sein Blut auf die todten Jungen rinnen, die dadurch wieder lebendig werden. Vgl. Isidorus, etymol. XII. 7. St. Augustinus [207] zum 101sten Psalm, den von Tychsen herausg. Physiologus Syrus, Eustathius etc. Man ﬁndet die älteren Quellen beisammen in Bocharti hieroz. II. 301. Vgl. den altdeutschen Physiologus in der Massmann’schen Ausgabe der Quedlinburger Nationalbibliothek III. 322. und viele andere altdeutsche Schriftquellen, gesammelt in Grimms Vridanc S. LXXXV. Die Quellen weichen nur darin ab, dass in einigen das Weibchen, und nicht das Männchen, die Grossmuth übt, und den Jungen Schuld gegeben wird, sie hätten das Männchen vorher getödtet. Diese Abweichungen sind Nebensache. Die Hauptsache ist die symbolische Anwendung. Schon die Kirchenväter nämlich und nachher das ganze christliche Mittelalter erkannte in dem Pelikan, der sein Blut vergiesst für seine Jungen, ein Symbol des Heilandes am Kreuz. So auch Dante in s. Paradiese 25, 38.
In diesem Sinne ist der Pelikan auch unzähligemal auf Kirchenbildern angebracht worden. Vgl. Piper, Mythologie der christl. Kunst I. 463. Twining, symb. pl. 21. 22. 89. Auch auf dem berühmten Genter Altar, im Freiburger Münster etc. Nach Loretto wurde ein Pelikan von Gold gestiftet, dessen Blut durch Rubinen bezeichnet ist. Keyssler, Reise S. 895.
# Christliche Symbolik/Perle

Perle
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das köstlichste Kleinod, daher Sinnbild der Seligkeit, die mehr werth ist als alle Schätze der Erde. Gleichniss vom Kaufmann, der Alles hingab um eine Perle. Matth. 13, 45. Angewandt in der Legende von Barlaam und Josaphat. Der reiche König Indiens, Josaphat, zeigt dem heiligen Barlaam alle seine Schätze; dieser aber weist auf Christus hin, als auf die Perle, die alle diese Schätze aufwiegt. Auf griechischen Bildern dargestellt, Didron, man. p. 209. Die Perle bedeutet auch das Wort Gottes und alles Heilige, daher bei Matth. 7, 6. geboten wird: „Du sollst die Perle nicht vor die Säue werfen.“
Schon die Alten glaubten, die Perle entstehe durch den [208] Thau vom Himmel, welchen die Muschel, aus dem Meer emporsteigend und über der Oberfläche des Wassers sich öffnend, im Mondschein empfange (Ammian. Marcellinus 23, 6.), oder durch Wirkung des Blitzes (Tzetzes, chil. XI. 375.), oder durch einen Regentropfen nach arabischem Glauben bei Bochart, hieroz. II. 681. Man wandte den Umstand, dass die Muschel, obgleich im Wasser lebend, doch unberührt vom Wasser durch himmlischen Einfluss die Perle empfange, auf die unbefleckte Empfängniss Mariä an. Picinelli, mundus symb. 442.
Die Perle ist bei den Muhamedanern ein Sinnbild belohnter Demuth. Ein Regentropfen fiel in’s Meer und verglich demüthig seine Kleinheit mit der Unermesslichkeit des Ozeans. Da bewirkte Gott, dass das Tröpfchen in eine Muschel fiel und eine kostbare Perle wurde. Saadi. Nach einer andern muhamedanischen Legende sind die Perlen aus Eva’s Reuethränen entstanden. — Thomas von Canterbury trug einmal Brosamen den Armen zu; als ihm der König begegnete und nachsah, was er trage, waren die Brosamen in Perlen verwandelt. Corneri chron. ad annum 1171 bei Eccard II. 745.
# Christliche Symbolik/Petersilie

Petersilie
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Als die schöne und fromme Nonne Maria Coronel den Nachstellungen des üppigen Königs Pedro von Castilien entfloh und sich, nur leicht mit Erde zugedeckt, im Garten verbarg, grünte aus dieser Erde durch ein Wunder so dicht und reichlich Petersilie, dass des Königs Blicke getäuscht wurden. P. Abraham, Judas II. 93.
# Christliche Symbolik/Perseus

Perseus
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der mythische Heros, der die gefesselte Andromeda, Tochter des Kepheus, befreite, und die Alles zu Stein verwandelnde Medusa tödtete, wird in einem Auto des Calderon mit Christus verglichen, Andromeda mit der menschlichen Seele, Phineus (Bruder des Kepheus) mit dem Teufel, die Medusa mit dem Tode.
# Boetticher:Kempter, Lina

[673] Kempter, Lina, Landschaftsmalerin, in München.
    1. Vorfrühling. – Münch. JA. 89; Bremer allg. KA. 90.
    2. Landschaft mit Baumgruppen. – Münch. JA. 89; Berl. int. KA. 91.
    3. Waldinneres. – Münch. JA. 89; Bremer allg. KA. 90; Berl. int. KA. 91.
    4. Sommermorgen. – Berl. int. KA. 91. Ein Bild „Junimorgen“: Münch. JA. 91.
    5. Herbstabend. – Münch. 6. int. KA. 92.
# Boetticher:Kessler, Joseph

[675] Kessler, Joseph, Historienmaler, geb. zu Loschitz, Mähren, 1826, Schüler der Wiener Akad. u. Prof. Kupelwieser’s, dem er auch bei Ausführung seiner Compositionen in der Altlerchenfelderkirche half. Lebte in Wien.
    1. S. Franciscus Seraphicus. Altargem, für d. österr. Nationalkapelle zu Kairo. – Neuer österr. KV. 54.
    2. S. Johann Capistran im Kampfe gegen die Türken vor Belgrad. – Neuer österr. KV. 62.
    3. Christus am Meere. Bez: Roma 1864. h. 1,25, br. 1,74. E: Alois Hänisch. – Wiener hist. KA. 77.
    4. 5. „Christus“ u. „Maria“, zwei Bilder der Seitenaltäre der neuen, von Bergmann 1860–66 erbauten Elisabethkirche zu Wien.
# Boetticher:Keyser, Emil

[676] Keyser, Emil, Genremaler aus Basel, in München. Schüler von W. Diez. Verbindet landschaftliche Darstellungen mit Scenen aus der Kinderwelt.
    1. 2. Die Geschwister; Ade! Ade!
    3.–5. In treuer Hut; Lenzesfreude; Grüss Gott!
    6. Puppenwäsche. Kinder am Brunnentroge. Münch. KV. 81; Nürnb., Bayr. Landes-A. 82. Ein Bild: Münch. JA. 89.
    7. Schaukelnde Kinder. E: Ed. Schulte, Ddf. Abb. „Gartenlaube“ 86; Rad. von L. Kühn in Llitzow’s „Zeitschr. f. b. K.“ 86. – Münch. int. KA. 83, Abb. im Kat.
    8. 9. Maikäfersammeln; Auf Bergesgipfel.
    10. 11. Huckepack; Frühlingsblüten.
    12. Frühlings-Erwachen. Gest. von G. Goldberg. roy. fol.
    13. Flucht vor dem Gewitter. – Münch. JA. 89.
    14. Ringel, Ringel Reihe! Abb. „Ueber Land u. M.“ 91.
    15. Alles neu macht der Mai. Drei im Freien singende kl. Bauernmädchen. Abb. „Universum“ VII.
    16. Zur Maienzeit. Kleines Bauernmädchen mit Blumenstrauss. Abb. „Gartenlaube“ 91.
    17. Frühlingsreigen. 13 auf einer Wiese tanzende Kinder. Abb. „Meisterw.“ XII.; „Universum“ VIII.
# Boetticher:Kergel, C. Franz Ludwig

[673] Kergel, C. Franz Ludwig, Genre- u. Architecturmaler, geb. zu Strehla bei Riesa am 23. Jan. 1814, gest. zu Dresden am 2. Nov. 1874. Schüler der Dresd. Akademie.
    1. Partie aus d. Vorstadt Seidau bei Bautzen. – Dresd. ak. KA. 51.
    2. Schloss Scharfenberg bei Meissen. – Dresd. ak. KA. 60.
    3. Alte Stadtpartie mit Staffage. – Dresd. ak. KA. 61, angek. vom KV.
    4. Hochzeitssingen in der alten guten Zeit. – Dresd. ak. KA. 61.
    5. Sonntag in einem Städtchen. – Dresd. ak. KA. 65.
    6. Partie aus einem schwäb. Städtchen. – Dresd. ak. KA. 66.
    7. Winterschaft, Architecturbild. – Dresd. ak. KA. 67.
    8. Strasse mit Taufzug. – Dresd. KV. 67.
    9. Partie aus der Burg in Meissen. – Dresd. ak. KA. 69, angek. vom KV.
    10. Motiv aus der Niederlausitz. E: Sächs. KV. – Dresd. ak. KA. 70.
    11. Burg Trausnitz in Bayern. – Dresd. ak. KA. 71, angek. vom KV.
    12. Schloss Scharfenberg bei Meissen. – Dresd. ak. KA. 71.
    13. Landschaft mit Schloss am Wasser. – Dresd. ak. KA. 72.
    14.–16. Winterlandschaft; Das Schillerhäuschen in Loschwitz; Partie aus Meissen. – Dresd. ak. KA. 74.
# Boetticher:Kern, Hermann

[673] Kern, Hermann, ungar. Portrait- u. Genremaler, in Wien.
    1. Politiker. – Oesterr. KV. 1880.
    2. Die Gemütlichen. – Münch. int. KA. 83.
    3. Sonntag in Szegedin. – Wiener JA. 83.
    4. 5. Sauren Wein; Der Honoratiorentisch. – Wiener JA. 84.
    6. 7. Neueste Nachrichten; Ungarisches Bauernmädchen. – Wiener JA. 85.
    8. Zigeuners Kunstpause, h. 0,42, br. 0,53.
    9. Zigeunermädchen. Pendant zum Vorigen.
       8 u. 9 Bangel’s Frankf. K.-Auct., Febr. u. Sept. 89.
    10. 11. Besiegt; An der Quelle. Jedes h. 0,48, br. 0,32. – Lichtenberg’s. Dresd. K.-Auct., Oct. 91.
    12. 13. Labetrunk; Flötenspieler. Pendants. Holz. h. 0,47, br. 0,31. – Bangel’s Frankf. K.-Auct., 11. u. 12. Mai 92.
# Boetticher:Kersting, Georg Friedrich

[673] Kersting, Georg Friedrich, Portrait- u. Genremaler, geb. zu Güstrow am 22. Oct. 1783, gest. zu Meissen am 1. Juli 1847. War Schüler der Akad. zu Kopenhagen u. setzte seine Ausbildung in Dresden fort. 1818 wurde er Malervorstand der Meissner Porcellanfabrik.
    1. Portr. des Landschaftsmalers Casp. David Friedrich in Dresden.
    2. Portr. des Historienmalers Friedr. Matthäi in Dresden.
    3. Ein Mann am Schreibpult bei der Lampe sitzend. h. 25½″, br. 21½″. E: Schloss Weimar.
       1–3 Berl. ak. KA. 1812.
    4. Der Künstler selbst am Schreibpult. h. 25½″, br. 21½″. E: Schloss Weimar.
    5. Ein Frauenzimmer am Stickrahmen, dem Fenster gegenüber. 1813 gemalt, h. 25½″, br. 21½″. E: Schloss Weimar, angek. vom Herzoge Karl August.
    6. Die Stickerin. Wiederholung des Bildes im Schloss zu Weimar.
[674]
    7. Ein Mädchen, das Haar flechtend.
       6 u. 7 E: Kunsthalle Kiel, geschenkt 1856 von Frau Becher, geb. v. Binzer. Die auf beiden Bildern Dargestellte, deren Gesicht nur im Spiegel sichtbar, ist die Malerin Louise Seidler, gest. Weimar 1866. Vergl. Herm. Uhde „Erinnerungen u. Leben der Malerin Louise Seidler“. 2. Aufl. Berl. 1875. 8.
    8. Ein Vorposten. – Berl. ak. KA. 1814.
    9. Kinder am offenen Fenster, nach den Trauben des Geländes schauend, h. 38″, br. 21″. E: Kaufm. Hempel, Breslau, durch d. Sächs. KV. Gest. von Kluge f. d. „Bilderchronik“ des KV. 1834. 4.; Lith. von Zöllner und Hummitzsch. fol.
    10. Kinder mit Seifenblasen spielend.
    11. Faust’s Arbeitszimmer, h. 29″, br. 22″. E: Oberstl. v. Vieth, Meissen. Gest. von Küchler für d. „Bilderchronik“.
    12. Die Aufwärterin. h. 18″, br. 14″. E: Maler Sahlender, Dresden. Gest. von Hohneck f. d. „Bilderchronik“.
    13. Familienscene. E: Hofrat Dr. Carus. Dresd. A. f. d. Tiedge-Stiftung 42.
# Boetticher:Kessner, August

[675] Kessner, August, Portrait- u. Historienmaler. Lebte 1841 in Raschwitz bei Leipzig.
    1. Selbstportr. des Künstlers. 1836.
    2. Portr. des Kaisers Nicolaus I. v. Russland. 1836.
       1 u. 2 E: F. W. Brederlo’sche Gal., Riga.
    3. 4. Des Kreuzritters Wallfahrt; Brand von Moskau. – Leipz. KA. 41.
# Boetticher:Keudell, Marie von

[675] Keudell, Marie von, Landschaftsmalerin, in Berlin, Schülerin Alb. Dressler’s, Ed. Pape’s u. O. v. Kameke’s. Besuchte die Schweiz, Tirol, Italien u. England.
    1. 2. Das Bodetor im Harz; Partie aus russ. Litauen. – Berl. ak. KA. 66.
    3. Am Chiemsee. –Berl. ak. KA. 70; Hannov. KA. 72.
    4. Der Hintersee bei Berchtesgaden. – Dresd. ak. KA. 75.
    5. Motiv an der Havel. – Berl. ak. KA. 77.
    6. Blick in’s Lauterbrunnertal. – Berl. ak. KA. 78. Ein Bild: Dresd. ak. KA. 84.
    7. 8. Fischerhaus am See; Motiv aus Arnstadt in Thüringen. – Dresd. ak. KA. 78.
    9.–11. Am Vierwaldstädtersee; Am Genfersee; Motiv aus der franz. Schweiz. – Berl. ak. KA. 79.
    12. Blick auf den Aventin vom Palazzo Caffarelli. – Berl. ak. KA. 80.
    13.–15. Motiv aus Tirol; Schles. Dorf (Krummhübel); Vor dem Gewitter. – Berl. ak. KA. 81.
    16. An der Elbe. Bez: v. Keudell 81. – Dresd. KV., Ende 83.
    17. Venedig, S. Giorgio maggiore. – Hannov. KA. 82.
    18. Die Cadinenspitzen bei Schluderbach im Ampezzotale. Bez: M. v. Keudell 82. – Berl. ak. KA. 83.
    19. Monte Cristallo mit dem Dürrensee bei Landro im Ampezzotale. – Berl. ak. KA. 83; Dresd KV. 83; Bremer allg. KA. 90.
    20. Der Lowerzersee mit dem Rigi, von Sewen aus. Bez: M. v. Keudell. – Berl. ak. KA. 83; Dresd. ak. KA. 84.
    21. Die Croda Rossa im Ampezzotale, Tirol. – Münch. int. KA. 83; Berl. ak. KA. 84, Abb. im Kat.
[676]
    22. Küste von Cornwall. – Berl. ak. KA. 87.
    23. Clovelly, Devonshire. – Berl. ak. KA. 87; Berl. A. des Ver. der Künstlerinnen 92, angek. vom Kaiser.
    24. Im Park von Schloss Dondangen, Kurland. – Berl. ak. KA. 89.
    25. Der Reichenbachfall bei Rosenlaui. – Bremer allg. KA. 90.
    26. 27. Motiv aus Hohen-Lübbichow, Neumark; Märkische Landschaft, Spree. – Berl. ak. KA. 90.
    28.–30. Motiv aus Falkenberg in d. Mark; Château d’ Aigle im Rhônetal; Oeschinensee mit Blümlisalp bei Kandersteg. – Berl. ak. KA. 92.
# Boetticher:Kleczynski, Bohdan von

[688] Kleczynski, Bohdan von, poln. Genre- u. Landschaftsmaler, in München.
    1. Fahrt zur Jagd in Podolien. – Münch. Jub.-A. 88. Ein Bild „Gefährliche Schlittenfahrt“ (Viergespann): „Illustr. Z.“ 92.
# Boetticher:Klein, August

[689] Klein, August, um 1821 Schüler Overbeck’s in Rom.
    1. Landleute aus der Umgegend Rom’s. – Dresd. ak. KA. 21.
    2.–7. Sechs Bleizeichnungen, leicht getuscht: Vision des Propheten Jesaias; Anbetung der Könige; Taufe Christi im Jordan; Pfingstfest; Steinigung des Stephanus; Paulus predigt zu Athen, h. 0,200, br. 0,225. Aus d. Samml. des verstorb. Frh. Karl Marschall v. Bieberstein, Karlsruhe, auf Prestel’s Frankf. K.-Auct., 5. Mai 79.
# Boetticher:Klaus, Christian

[688] Klaus, Christian, Genre- u. Historienmaler, geb. zu Nürnberg am 6 Juli 1843, besuchte die Kunstgewerbeschule daselbst, wo er Schüler des Dir. Kreling war, studirte 1869–70 in München, 1872–75 als Stipendiat in Italien und setzte seine Studien 1875–78 unter W. Lindenschmit in München fort. Lebt in München. Silb. Med. München 69.
    1. Cartons zu Glasgemälden für die protest. Kirche zu Kempten. 6 Phot. nach denselben: Wien, 3. allg. d. KA. 68.
    2. 3. Cartons zu einem Glasgemälde „Die Geburt Christi“. – Wien, 3. allg. d. KA. 68.
    4.–6. Glasgemälde: Die Dreieinigkeit; Die Grablegung; Die Melancholie (Nach Dürer). – Wien, 3. allg. d. KA. 68.
    7. Zwei Entwürfe zu Wandmalereien für die beiden Schmalwände eines Saales: „Das häusliche Leben“ u. „Das polit. Leben“. Auf die beiden Langwände kommen bestimmte Scenen aus der Geschichte. – Berl. ak. KA. 74.
    8. Libation nach dem Hochzeitsmahl. Pompejan. Genre. Bez: Ch. Klaus 1879. – Thamm’sche KA., Dresden 90.
    9. 10. Am Grabe ihrer Eltern; Der unfolgsame Knabe. Beide in pompejan. Genre. – Ddf., 4. allg. d. KA. 80.
    11. Geburtstagsüberraschung. Den Eltern wird während der Tafel das Bildniss des abwesenden Sohnes überbracht. Tracht des 17. Jahrh. Bez: Christian Klaus. München 1882. Abb. „Daheim“ 83. – Sachs. KV. 82.
    12. Der Mutter Besuch bei ihrem auf dem Lande untergebrachten Kinde. Bez: Ch. Klaus 1883. – Münch, int. KA. 83; Sächs. KV., Jan. 86.
    13. Rückkehr vom Jahrmarkt. Landleute erfreuen ihre Kinder durch mitgebrachte Spielsachen. Bez: Ch. Klaus 1886. – Sächs. KV., Ende 86.
    14. Eine Ohrfeige. Die resolute Kellnerin dem zudringlichen Gast. Bez: Ch. Klaus 1880. Holz. h. 0,44, br. 0,59. Aus d. Samml. Levison, Mannheim, auf Bangel’s Frankf. K.-Auct., 24. Nov. 90.
    15. Grossvaters Freuden. Die Enkelin mit ihrem Hampelmann auf dem Schos des Grossvaters. – Sächs. KV., März 88.
    16. Cassasturz. Reisender, der seine Zeche nicht bezahlen kann. – Sächs. KV., Nov. 88; Berl. int. KA. 91.
    17.–19. Häusliche Scene: In Unterhandlung; Belauscht. – Magdeb. Frühj.-A. 88.
    20. Der erste Schritt. Ein kl. Kind versucht zum Grossvater zu gehen. – Dresd. KV. 89.
    21. Politiker. Zwei alte Männer, deren einer dem andern die Zeitung vorliest. Daneben ein kl. Mädchen. Bez: Ch. Klaus pinx. Mai 1889. – Münch. JA. 89.
    22. Wichtige Nachrichten. Drei Bauern, deren einer ein illustr. Blatt liest. – Dresd. KV. 90.
    23. Motiv aus dem Zillertal, Tirol. – Bremer allg. KA. 90; Nürnb. A. von Werken Nürnb. Künstler 1891.
    24. Beim Geldverleiher. – Sächs. KV., Apr. 91; Münch. 6. int KA. 92.
# Boetticher:Klamroth, Anton

[688] Klamroth, Anton, Portrait- u. Genremaler, in Berlin.
    1. Ein müder Wanderer. – Berl. ak. KA. 90.
    2. Graziella. Ballettänzerin. Pastell. Bez:Klamroth 92. – Berl. ak. KA. 92, Abb. im Kat.
    3. 4. Portr. der Frau A. N., Berlin; Portr. des Schriftstellers Aug. Niemann. Pastellbilder. – Berl. ak. KA. 92.

## Nachträge und Berichtigungen

[977] Klamroth, Anton, Portrait- u. Genremaler, seit 1892 in Leipzig.
    a) Bildn. des Schriftstellers R. Schmidt-Cabanis. Kniest. en face. Pastell. 1888. Berl. gr. KA. 93.