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# RE:Basileion

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| ⟨ Βασιλήϊοι | Basileios 1 ⟩ |
| in Athen, Versammlungsort der Phylobasileis beim Prytaneion ||
| Band III,1 (1897) S. 48 (IA) ||
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Basileion (Βασιλεῖον) in Athen, war nach Ρollux VIII 111 der Ort der Zusammenkunft der Phylobasileis und befand sich bei dem Bukoleion, das nahe dem Prytaneion lag (s. Aristot. Ἀθ. πολ. 3; aus ihm Suid. s. ἄρχων. Bekk. An. Gr. I 449, 17). Was immer die Bestimmung des Bukoleions gewesen sein mag, so ist nicht blos örtlich, sondern auch sachlich eine nahe Beziehung desselben zum B. unabweislich; denn Aristoteles hält das Bukoleion (vermutungsweise) für den Sitz des Archon Basileus in älterer Zeit, und in ihm fand noch zu Aristoteles Zeit die feierliche Vermählung der Basilissa mit Dionysos statt. Da nun Aristoteles auch ausdrücklich die Stätte als τὸ νῦν καλούμενον Βουκολεῖον bezeichnet, so wird man unter B. einen grösseren Bezirk verstehen müssen, in dem das (später) Bukoleion genannte Gebäude lag. So viel wird sicher stehen; ob und wann dieser Raum bei dem Gemeindeherd auch den wirklichen Königen gedient hat, bleibt Sache der Vermutung; darüber s. Wachsmuth Stadt Athen I 468. Curtius Stadtgesch. v. Ath. 51. Preuner in Roschers mythol. Lex. I 2637. Poland in Griech. Stud. Lipsius dargebr. 82f.
# RE:Argiopion

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| ⟨ Argiope 4 | Argios ⟩ |
| Platz in der Nähe der Stadt Plataiai in Boiotien ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
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Argiopion (τὸ Ἀργιόπιον), ein Platz in der Nähe der Stadt Plataiai in Boiotien am Bache Moloeis mit einem Heiligtum der Demeter Eleusinia, Herod. IX 57, vgl. Leake N. Greece II 348. Bursian Geogr. v. Griechenl. I 247.
# RE:Argiope 1

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| ⟨ Argion | Argiope 2 ⟩ |
| Nymphe ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
| Argiope (Nymphe) in der Wikipedia ||
| Argiope in Wikidata ||
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Argiope (Ἀργιόπη). 1) Eine Nymphe, Mutter des Thamyris von Philammon, Apd. I 16 W. Paus. IV 33, 3. Nach letzterem wird sie während der Schwangerschaft von Philammon verstossen und wandert vom Parnass zu den thrakischen Odrysen, wo sie gebiert; ein spätes Auskunftsmittel, um das nicht mehr verstandene Thrakertum des Thamyris zu erklären.
# RE:Argiope 4

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| ⟨ Argiope 3 | Argiopion ⟩ |
| Tochter des Neilos, Gattin des Agenor ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
| Argiope (Tochter des Neilos) in der Wikipedia ||
| Argiope in Wikidata ||
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4) Tochter des Neilos, Frau des Agenor, Mutter des Kadmos, Pherekyd. frg. 40. Hyg. fab. 6. 178.
# RE:Argion

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| ⟨ Arginusai | Argiope 1 ⟩ |
| mythischer Name für Mykenai? ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
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Argion (Ἄργιον), angeblich mythischer Name für Mykenai, [Plut.] fluv. 18, 6.
# RE:Argios

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| ⟨ Argiopion | Argippaioi ⟩ |
| (Ἄργιος). Sohn des Aigyptos, von seiner Braut, der Danaide Euhippe, getötet ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
| Argios in der Wikipedia ||
| Argios in Wikidata ||
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Argios (Ἄργιος). Sohn des Aigyptos, von seiner Braut, der Danaide Euhippe, getötet (Apollod. Bibl. II 1, 5, 5).
# RE:Argiope 2

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| ⟨ Argiope 1 | Argiope 3 ⟩ |
| Gattin des Orpheus nach Hermesianax ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
| Argiope in Wikidata ||
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2) Gattin des Orpheus bei Hermesianax v. 12. 24 bei Athen. XIII 597 (nach Zoegas Vermutung; Kaibel mit der Hs. Ἀγριόπη).

## Anmerkungen (Wikisource)

Dieser Artikel behandelt denselben Gegenstand wie Agriope.
# RE:Argiope 3

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| ⟨ Argiope 2 | Argiope 4 ⟩ |
| Gattin d. Telephos ||
| Band II,1 (1895) S. 719 ||
| Argiope (Tochter des Teuthras) in der Wikipedia ||
| Argiope in Wikidata ||
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3) Tochter des Teuthras, Königs von Mysien, Gemahlin des Telephos, Diod. IV 33.
# RE:Arginusa

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| ⟨ Argilos | Arginusai ⟩ |
| Bezirk in Kleinasien ||
| Band II,1 (1895) S. 718 ||
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Arginusa, ein Bezirk in Kleinasien, in dem der Berg Elaphos lag, Aristot. hist. an. VI 29; vgl. Plin. n. h. VIII 225. Da Aristoteles a. O. angiebt, dass dort Alkibiades getötet worden sei, so muss er in Phrygien gelegen haben; s. Melisse.
# RE:Arginusai

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| ⟨ Arginusa | Argion ⟩ |
| Garip Adalar? ||
| Band II,1 (1895) S. 718–719 ||
| Garip Adaları in der Wikipedia ||
| Garip Adaları in Wikidata ||
| Garip Adaları bei Pleiades ||
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Arginusai (Ἀργινοῦσσαι Strab., Ἀργεννοῦσαι, Thukyd. VIII 101. Plut. prov. 107), drei kleine Inseln an der Küste von Aiolis, dem lesbischen Vorgebirge Malea gegenüber, berühmt durch die Niederlage der Spartaner unter Kallikratidas und die darauf folgende Verurteilung der siegreichen athenischen Feldherren, Xen. hell. I 6. Diod. XIII 98. Cic. off. I 24. Strab. XIII 617. Plut. Pericl. 37; Lysand. 7. Plin. n. h. V 140 (4 Millien von Aigai). Diod. Sic. XIII 97. Paus. VI 7, 7. Athen. V 218 a. Polyaen. I 44. Val. Max. III 8 ext. 3. Schol. [719] Aristoph. Ran. 33. Harpokr.; zum Festlande gerechnet bei Thukyd. VIII 101. Jetzt Ayanos. Man hat hierher auch des Herodot (I 149) Aigiroessa ziehen wollen; s. Aigeirusa Nr. 2.
# RE:Averta

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| ⟨ Averruncus | Aves ⟩ |
| Felleisen ||
| Band II,2 (1896) S. 2287 ||
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Averta, ein grösseres, auf Reitpferde zu legendes Felleisen, Acron zu Hor. sat. I 6, 106; sein Maximalgewicht wird Cod. Theod. VIII 5, 47, 1 = Cod. Iust. XII 50 (51), 12 auf 60 Pfund, sein Maximalpreis Ed. Diocl. 10, 1 auf 1500 Denare (37½ Mark) bestimmt. Der Name kommt von ἀορτής, welches Menander bei Poll. VII 79 unter anderem Reisebedarf aufführt, ohne Zweifel in derselben Bedeutung. Diphilos bei Poll. X 137 erklärt durch ἀορτής den persischen Kandytalis, den Pollux irrtümlich für eine Kleiderkiste statt für einen Mantelsack (von κάνδυς) hält.
# RE:Aves

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| ⟨ Averta | Avesica ⟩ |
| Fluß in Mauretania Caesariensis ||
| Band II,2 (1896) S. 2287 ||
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Aves (bei Mela haben die Hss. Aucus oder Ancus), Fluss in Mauretania Caesariensis, nach Mela zwischen Icosium und Ruthisia (Rusguniae?) mündend, Mela I 31. Plin. n. h. V 21. Danach identisch mit dem von Ptolemaios IV 2, 6 genannten Σαῦος und dem heutigen Oued el-Harrach; vgl. Cat La Mauritanie Césarienne 28.
# RE:Avernus lacus

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| ⟨ Avernus | Auerochs ⟩ |
| Kratersee in Kampanien ||
| Band II,2 (1896) S. 2286 ||
| Lago d’Averno in der Wikipedia ||
| GND: 4759031-2 ||
| Lago d’Averno in Wikidata ||
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Avernus lacus (meist Ἄορνος die Griechen, wegen der Etymologie von ἀ-ὄρνις; Ἀουερνίς Dio Cass. XLVIII 50), kleiner Kratersee in Campanien unweit Puteoli, jetzt Lago d’Averno, 3 km. im Umfang, ohne natürlichen Abfluss. In älterer Zeit lag der See einsam, von dichtem Wald umgeben (Ps.-Arist. de mir. ausc. 102. Strab. V 244), weshalb manche geheimnisvolle namentlich mit der Unterwelt in Verbindung stehende Sagen hier localisiert wurden. Hier sollte Odysseus in die Unterwelt gestiegen sein (Strab. V 224. Max. Tyr. diss. XIV 2); hierher verlegte man die Kimmerier, die in tiefen Höhlen wohnend das Sonnenlicht nicht erblickten (Ephoros bei Strab. V 244); hier war die Grotte der cumaeischen Sibylle und des Aeneas Eingang in den Tartarus (Verg. Aen. III 442ff. V 732. VI 118. 201. 239ff. VII 91. Lycophr. 695ff. Sil. Ital. XII 130). Man fabelte, dass der See grundlos sei (Lycophr. 704. Diodor IV 22. Ps.-Arist. a. a. O. Lucan. II 665) – während er in Wahrheit nur 65 Meter Tiefe hat –, und dass die aus ihm aufsteigenden Dünste die Luft dermassen verpesteten, dass kein Vogel wage, über ihn hin zu fliegen (Lucret. VI 744. Strab. V 244. Tzetz. ad Lycophr. 704). Agrippa lichtete dies mysteriöse Dunkel: in Verbindung mit seinen grossen Arbeiten am Lucriner See liess er einen Canal zwischen Lucrinus und Avernus graben, der freilich nicht lange functionierte (Strab. V 245. Cassiod. var. IX 6), die dichten Wälder lichten, und stellte durch den grossartigen Tunnel (jetzt Grotte di Pietro la Pace), der den Rücken des Monte Grillo durchschneidet, eine kürzere Verbindung mit der Hafenstadt Cumae her (Strab. a. a. O. Vergil. Georg. II 164; vgl. Dio Cass. XLVIII 50. Agathias Goth. I 10). Als Nero seinen Canal vom Tiber nach Baiae plante, scheinen die Arbeiten in der Nähe des A.-Sees angefangen zu sein (Sueton. Nero 31. Plin. n. h. XIV 61. Tacit. ann. XV 42). Vgl. ausser den angeführten Stellen noch Vergil. Georg. II 164. IV 193. Cul. 212. Propert. IV 18, 1. Ovid. met. X 51. XIV 114. Stat. Theb. XI 588. Sil. Ital. XI 452. Claudian. rapt. Pros. 2. Cic. Tusc. I 18. Liv. XXIV 12. 20. Vellei. II 79. Skymn. 236. Plin. n. h. III 61. XXXI 6. 21. XXXII 61. Mela II 70. Ammian. Marcell. XXVIII 22. Vib. Sequester p. 11 Burs. Tab. Peut. Hesych. Feriale Campanum CIL X 3792. Vgl. Beloch Campanien 168–172.
# RE:Aviaitinehae

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| ⟨ Avia | Avianius 1 ⟩ |
| Beiname der Matronae ||
| Band II,2 (1896) S. 2372 (IA) ||
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Aviaitinehae oder Aulaitinehae, unsicher überlieferter Beiname der Matronae einer Inschrift von Bürgel (Kreis Solingen), Brambach CIRh 297: Matronis Rumanehis et Maviaitinehis (so eher, als Aviait. bezw. Aulait.). Vgl. Rhein. Jahrb. LXXXIII 21. 153 (nr. 318). Grienberger Eranos Vindobon. 264.
# RE:Avianius 1

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| ⟨ Aviaitinehae | Avianius 2. 3 ⟩ |
| Band II,2 (1896) S. 2372 (IA) ||
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| Register II,2 | Alle Register |
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Avianius 1) Über den Fabeldichter Avianius oder Avianus s. Avianus
# RE:Averruncus

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| ⟨ Auerochs | Averta ⟩ |
| Römische Gottheit ||
| Band II,2 (1896) S. 2287 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Averruncus, römische Gottheit, zu der man um Abwehr von Übeln flehte, soweit sie die Person des Menschen betrafen, Varro de l. l. VII 102. Gell. V 12. 14.
# RE:Avertentes dii

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| ⟨ Auerochs | Avetedo ⟩ |
| etrusk. Götterkategorie (?), die Unheilabwendenden ||
| Band S III (1918) S. 184 ||
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Avertentes dii, die unheilabwendenden Götter (entsprechend ἀποτρόπαιοι, ἀλεξίκακοι, ἀπωσίκακοι Averruncus; vgl. Thulin Göteborgs högskolas årsskrift XV 95), wurden von dem ersten Übersetzer etruskischer Disziplinbücher, Tarquitius Priscus, neben den inferi dii als die Schützer der arbores infelices genannt (Macrob. sat. III 20. 3). Es scheint hier die lateinische Interpretation einer bestimmten etruskischen Götterkategorie vorzuliegen. Kaum auf Zufall beruht es, daß noch im letzten Drittel des 1. Jhdts. n. Chr. ein Soldat der 11. Legion in Vindonissa M. Master(na), seinem Namen nach ein Etrusker (vgl. Mastarna), den Avertentes einen Altar stiftete: CIL XIII 5197 (die Lesung des Stifternamens wird berichtigt durch einen von demselben Dedikanten aufgestellten Altar deum dearum, auf dem der Name M. Masterna voll ausgeschrieben ist: Anz. f. schweiz. Altertumsk. N. F. VI 160; beide Inschriften jetzt vereinigt bei Riese Das rhein. Germanien in den antiken Inschr. nr. 895. 896 und bei Dessau nr. 9272. 9272 a). Vgl. Zangemeister Korr.–Bl. Westd. Ztschr. VIII 224f.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Auerochs | Avetedo ⟩ |
| Band R (1980) S. 55 ||
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Avertentes dii
Etrusk. Götterkategorie (?). S III.
# RE:Avia

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| ⟨ Auha | Aviaitinehae ⟩ |
| Ort ||
| Band II,2 (1896) S. 2372 (IA) ||
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Avia, Stadt der Vaccaeer, bei Ptol. II 6, 49 allein genannt (nur schlechte Hss. haben Λουία, woraus Livia gemacht worden ist), deren Namen vielleicht das jetzt Valdavia (Vallis Aviae) genannte Flussthal bei Osorno bewahrt hat (C. Müller zu Ptol. a. a. O.).
# RE:Avesica

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| ⟨ Aves | Aufaniae ⟩ |
| Ort ||
| Band II,2 (1896) S. 2287 ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|II,2|2287||Avesica|[[REAutor]]|RE:Avesica}} | |
Avesica, Ort in Histrien an der ab Aquileia per Liburniam (über Tarsatica = Tersatto und Senia) nach Siscia führenden Strasse, 24 Millien von Aquileia, heut Basavisa (nach Walckenaer). Itin. Ant. 273.
# RE:Avetedo

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| ⟨ Avertentes dii | Aufaniae ⟩ |
| germ. Sigillatatöpfer in Rheinzabern aus der Mitte des 2. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 184 ||
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Avetedo, germanischer Sigillatatöpfer aus der Mitte des 2. Jhdts. n. Chr. Er arbeitete in Rheinzabern und verschickte seine Ware an den Rhein und an den Limes in Germanien und bis nach Noricum. CIL XIII 10 010, 228. Barthel Obergerm.-rät. Limes nr. 8 Zugmantel 132, 26f. Ölmann Materialien z. röm. Keram. I 12, 3. Röm. Limes in Österr. VII 34 Fig. 18, 7.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Avertentes dii | Aufaniae ⟩ |
| Band R (1980) S. 55 ||
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Avetedo
Germ. Sigillatatöpfer in Rheinzabern aus der Mitte des 2. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Azizos 2

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| ⟨ Azizos 1 | Azochis ⟩ |
| König von Emesa, Gatte der Drusilla, Schwester des jüngeren Agrippa, † 54 n. Chr. ||
| Band II,2 (1896) S. 2644 ||
| Azizos (Emesa) in der Wikipedia ||
| Aziz von Emesa in Wikidata ||
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2) König von Emesa, vermählt mit Drusilla, einer Schwester des jüngeren Agrippa, stirbt im J. 54 n. Chr. und hinterlässt sein Reich seinem Bruder Soaemus, Joseph. ant. Iud. XX 139. 141. 158.
# RE:Aziris 2

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| ⟨ Aziris 1 | Azizis ⟩ |
| Ort in der Marmarika ||
| Band II,2 (1896) S. 2643–2644 ||
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2) Ἄζιρις (Herod. IV 157. 169. Steph. Byz.; Ἄζιλις Kallim. in Apoll. 89. Steph. Byz.; Ἄξιρον [Acc.] Charax bei Steph. Byz.; Ἄζαρις Stadiasm. 46. 47, corrigiert aus Νάζαρις), Ortschaft am Gestade [2644] der Marmarika gegenüber der Insel Platea, jetzt, nicht wie C. Müller (Geogr. gr. min. II 444) will, Wadî Aġik, sondern Temmîne (Pacho Voyage 53. Barth Wanderungen I 506f. Borsari Tripolitana 229f.), erster Niederlassungsort der Theraier vor ihrer Übersiedelung nach Kyrene (Borsari Tripolitana 229); vgl. auch Silphion. Kallimachos nennt A. πυκινὴν νάπαις, was auf das jetzige Aussehen der Örtlichkeit wenig passt. Der geographischen Lage nach nicht identisch mit A. ist Ἄξυλις (Ptol. IV 5, 2), wenn nicht bei Ptolemaios in der Angabe über die Ortslage eine Verwechslung mit untergelaufen ist; vgl. Jo. Friedr. Hennike Geographica Africae Herodotea 28 und Pacho Voyage 86, 1. Ἀζάριον (s. d.) ist wohl nur dem Namen nach vergleichbar.
# RE:Azizis

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| ⟨ Aziris 2 | Azizos 1 ⟩ |
| Band II,2 (1896) S. 2644 ||
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Azizis s. [[RE:Aizisis|Aizisis]].
# RE:Beitylos

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| ⟨ Beïthanin | Beiudaes ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 196 (IA) ||
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Beitylos s. Bitylos.
# RE:Bekuli

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| ⟨ Bekis | Belabitine ⟩ |
| (Βεκοῦλι), Castell im Bezirk Rhodope der byzantinischen Provinz Thrake, von ||
| Band III,1 (1897) S. 197 (IA) ||
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Bekuli (Βεκοῦλι), Castell im Bezirk Rhodope der byzantinischen Provinz Thrake, von Justinian I. angelegt, Procop. aed. IV 11 p. 307 Bonn.
# RE:Belabitine

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Belabitine (Βελαβιτινή), Landschaft des römischen Gross-Armenien, deren Satrapie als zur Zeit des Kaisers Zeno besonders geringfügig galt, Procop. de aedif. III 1. Vielleicht = Βαλβιτήνη, s. d.
# RE:Beiudaes

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| ⟨ Beitylos | Bekis ⟩ |
| (Βειουδαές), Castell im oberen Mesopotamien, Theophyl. II 18 (106 de Boor), dem ||
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Beiudaes (Βειουδαές), Castell im oberen Mesopotamien, Theophyl. II 18 (106 de Boor), dem Namen nach eine ursprünglich jüdische Ansiedelung. Es ist aramäisch: Bê Iûdâê ‚Judenhausen‘. Damit ist vielleicht identisch κάστρον Βιιούθας [197] (var. Βηιουβαιθας) Georg. Cypr. descr. orb. Rom. 930 Gelzer.