# Beschreibung des Oberamts Spaichingen/Kapitel B 20

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Die dem h. Ulrich geweihte Pfarrkirche liegt mitten im Ort und wurde im Jahr 1737/38 neu erbaut, den 3. Oktbr. 1738 durch den Constanzer Weihbischof eingeweiht; an ihrem Westeingang steht die Jahreszahl 1688, bis zum Jahr 1738 bestand hier nur eine Kapelle. Der Chor ist gewölbt, die Kanzel im Zopfstil, die drei Altäre sind in schönem neugothischem Stil gehalten und mit zahlreichen Statuen geschmückt, unter denen sich einige alte (gothische) befinden, und an der Südwand des Schiffes sieht man eine 41/2 Fuß hohe vortreffliche spätgothische Madonna mit dem Kinde; das Kind hat ein Gebetbüchlein in Händen. Auf dem Chor sitzt ein schönes Schmiedeisenkreuz, und in dem nördlich am Chor stehenden, mit zwei Staffelgiebeln besetzten Thurm hängen 4 Glocken, gegossen von Rosenlecher in Constanz 1859.
Das sehr wohnliche, in einem Garten stehende, 1751 erbaute Pfarrhaus ist, gleich wie die Kirche, von der Stiftungspflege zu unterhalten. Im Jahr 1750 wurde dasselbe durch den Blitz eingeäschert.
Das 1864/65 in modernem Stil erbaute, sehr ansehnliche, dreistockige Schulhaus enthält 4 Lehrzimmer und die Wohnungen der an der Schule angestellten zwei Schulmeister und des Lehrgehilfen. Das Rathhaus wurde 1829 erbaut, es steht an der Hauptstraße und befindet sich in gutem Zustande. Überdieß bestehen noch zu öffentlichen Zwecken 8 Waschhäuser und ein Backhaus.
Mit gutem Trinkwasser, das 13 laufende und 3 Schöpfbrunnen liefern, ist der Ort reichlich versehen, ferner fließt die Beera durch den Ort und nimmt daselbst den Mühlbach (Deilingerbach) auf; außer diesen fließen noch der Stebbach und der Harrasbach durch den östlichen Theil der Markung. Von den vielen auf der Markung vorkommenden Quellen ist die im Harrasthale die bedeutendste. Sechs steinerne Brücken führen über die Beera und 6 hölzerne über diese und den Harrasbach.
Die große Gemeindemarkung, von der jedoch ein namhafter Theil mit Wald bestockt ist, bildet einen von dem Beerathal und dessen Seitenthälern sehr tief durchfurchten Theil des Heubergs, überdieß greift der freistehende Hochberg noch kräftig in die Markung ein; sie ist daher, mit Ausnahme der Hochebene, wie der Ausläufer am Fuß der Steilgehänge, sehr bergig und bildet eine der unebensten Markungen des Oberamtsbezirks.
Der Boden gehört in den Thälern und an den Ausläufern gegen dieselben zu den mittelfruchtbaren, und besteht aus den Zersetzungen der oberen braunen Juraschichten; er ist etwas schwer, naßkalt und ziemlich tiefgründig. An den Steilgehängen und auf den Höhen erscheinen die ziemlich unergiebigen, mit Gesteinstrümmern angefüllten Zersetzungen des weißen Jura. Der weiße Jura wird an einigen Stellen zu Straßenmaterial und gewöhnlichen Mauersteinen abgebaut; Lehm- und Kiesgruben (weißer Juraschutt) sind vorhanden. Während des Hüttenwerkbetriebs Harras wurde an vielen Stellen der Markung Bohnerz, jedoch ohne beträchtliche Ausbeute, gegraben. Auch die klimatischen Verhältnisse sind nicht besonders günstig und trotz der scheinbar geschützten Lage dennoch rauh, indem namentlich das Deilinger Thal dem Nordwind ungehinderten Zutritt gestattet und überdieß das von Westen nach Osten ziehende Beera-Thal Luftströmungen in dieser Richtung begünstigt; es kommen daher schädliche Frühlingsfröste und starke Winde häufig vor, so daß feinere Gewächse nicht gedeihen wollen. Von Hagelschlag ist die Markung seit dem Jahr 1853 verschont geblieben.
Der Felderertrag reicht weitaus nicht für die Befriedigung des örtlichen Bedürfnisses und es müssen daher noch viele Früchte von außen bezogen werden. Der nicht besonders ausgedehnte Wiesenbau liefert im allgemeinen gutes und nur theilweise etwas saures Futter. Die Wiesen sind zweimähdig und ohne Wässerung. Der Futterertrag reicht für den namhaften Viehstand nicht hin, daher noch Futter von außen bezogen werden muß.
Wegen des rauhen Klimas ist die Obstzucht nicht beträchtlich und erlaubt auch in günstigen Jahrgängen keinen Verkauf nach außen; man pflanzt Luiken, Goldparmäne, Süßäpfel, Junkersbirnen und etwas Zwetschgen. Die Jungstämme werden aus der vorhandenen Gemeindebaumschule bezogen, für die, wie überhaupt für die Obstpflege, ein in Hohenheim unterrichteter Baumwart aufgestellt ist.
Die Gemeinde besitzt 1470 Morgen Waldungen (vorherrschend Nadelhölzer), von deren jährlichem, in 300 Klaftern und 10.000 St. Wellen bestehendem Ertrag jeder Ortsbürger 2 Raummeter erhält; das übrige Holz wird zu Gunsten der Gemeindekasse um etwa 1500 fl. verkauft. Außer dieser Einnahme bezieht die Gemeinde noch aus 250 Morgen Weide nebst der Herbstweide die Pachtsumme von 325 fl., aus der Pferchnutzung 325 fl., aus Allmanden, von denen jeder Bürger einen Morgen gegen Entrichtung von 2 fl. zur Benützung erhält, 672 fl. und aus vorhandenen Grasplätzen 200 fl.
Die Pferdezucht und Pferdehaltung ist von keinem Belang, dagegen die Rindviehzucht in gutem Zustande; man hält eine Kreuzung von Land- und Simmenthaler Race und hat zur Nachzucht 4 Farren von gleicher Kreuzung aufgestellt. Der Handel mit Vieh ist nicht von Bedeutung. Auf der Markung lassen fremde Schäfer den Sommer über 300 Bastardschafe laufen. Sehr namhaft betreibt man die Schweinezucht (halbenglische Race), die einen jährlichen Verkauf von etwa 400 Ferkeln und 200 Mastschweinen nach außen zuläßt. Mutterschweine befinden sich etwa 30 im Ort, Ziegen werden etwa 70 Stück gehalten.
Stiftungen sind folgende vorhanden: 1. eine Kirchenstiftung mit 46.000 fl. und 23 Morgen Wald, 2. eine Armenstiftung mit 2300 fl. und 3. eine Schulstiftung mit 1700 fl.
Der Ort hat das Recht, in den Monaten April, Juli, September und November Krämer- und Viehmärkte abzuhalten, auf denselben wird lebhaft gehandelt und viel verkehrt.
Was die Überreste aus früher Vorzeit betrifft, so führte unter der Benennung „Steinstraße“ eine von Rottweil herkommende Römerstraße das Beera-Thal entlang an Wehingen vorüber; in der Nähe derselben oberhalb des Orts kommt der Flurname „ob dem Hof“ vor, vielleicht stand hier ein römischer Wohnplatz. Am westlichen Ende des Orts liegt ein 15′ hoher, künstlich aufgeworfener kreisrunder Hügel, „Beutenbühl“ genannt, auf dem nach der Sage ein Kloster gestanden sein soll, wozu indessen die Kuppe des Hügels viel zu klein gewesen wäre; viel wahrscheinlicher haben wir es hier mit einem altgermanischen (keltischen) Grabhügel oder mit einem römischen Wachhügel zu thun. Einige hundert Schritte westlich von Wehingen ist man auf Reihengräber gestoßen, die Gräber, deren 6 aufgefunden wurden, waren mit Steinplatten umfriedigt und gedeckt; sie enthielten außer den menschlichen Skeletten eiserne Schwerter, Speerspitzen, eine goldene Stecknadel, thönerne Gefäße, Glas- und Thonperlen. Die südlichste Spitze des Hochbergs war durch einen quer über dieselbe führenden Graben befestigt (s. die Ortsbeschr. von Deilingen) und am Fuß dieser Bergspitze erhebt sich ein runder Hügel, das sog. „Bürgle“, auf dem man noch Bruchstücke von Ziegeln und zuweilen Mauerschutt findet; hier stand ohne Zweifel eine kleine Burg oder irgend ein befestigter Wachposten; ganz in der Nähe des Bürgle kommt der Flurname „Stalläcker“ vor. Auf der „Schloßhalde“ oberhalb Harras stand die Burg der Herren von Wehingen, von der noch die Umwallung und der Burggraben, wie auch Spuren von Gemäuer sichtbar sind.
Auf der oben genannten Burg saß die seit der Mitte des 13. Jahrhunderts nicht selten, Anfangs besonders in der Geschichte der Grafen von Hohenberg, zu denen sie wohl in Lehensverhältniß stand, genannte
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Das Siegel der Herren von Wehingen, wie es sich z. B. an Urkunden Hugs von W. vom 16. Juli 1311, Johanns von W. vom 27. Juli 1431 und des Nagolder Vogts Hans von W. vom 11. März 1494, des zollerischen Obervogts Thomas von W. vom 16. Juni 1496 findet, zeigt einen eckig gezogenen Balken im Schild, beziehungsweise (Urk. von 1311) auch im Helmkleinod des Flügels; auf Siegeln an Urkunden des österreichischen Landvogts Reinhard vom 19. Dez. 1389 und 11. Mai 1390 findet sich nur ein Helm mit dem genannten Helmkleinode. Lutz von Lutzenhard und Gärth (vrgl. oben S. 159) haben das Feld blau, den Balken silbern, auf dem Helm einen blauen Flügel mit silbernen Balken. Auch das Wappen der Stifter an den steinernen Altären in der Freisinger Kapelle zu Kl. Neuburg zeigt einen eckig gezogenen Balken; daß derselbe blau und roth gespalten, das Feld weiß, hat insofern keine große Bedeutung, als nach gefälliger Mittheilung des Herrn Probsts und lateranensischen Abts zu Kl. Neuburg, welchem diese Notiz überhaupt verdankt wird, der Farbenanstrich erst aus späterer Zeit stammt. Endlich stimmt zu obiger Farbenangabe das 1. und 4. Feld (bei richtiger Blasonirung die Stelle des Hauptwappens) samt dem Helmkleinod in dem verbesserten Wappen, welches K. Friedrich IV. den 6. Aug. 1464 den Gebr. Leopold, Christoph, Bernhard, Wolfgang, Wilhelm, Adrian und Achaz von W. verlieh, während das 2. und 3. rothe Feld einen blau gekleideten, aus einer goldenen Krone hervorwachsenden Mann zeigt, der in der Rechten ein goldenes Scepter hält und auf dem Haupt einen Perlenkranz mit drei Sittichfedern trägt (Chmel, Reg. Friderici 2, 416).
Von Mitgliedern der Familie waren begraben: die Gebr. Reinhard und Berthold in Klosterneuburg (s. oben); Mechthilde in der Frauenkapelle zu Alpirsbach (Crusius p. 3 lib. 5 cp. 8); Ottilie mit ihrem Gemahl Hans von Rot in dem burgauischen Kl. Wettenhausen (Crusius p. 2 lib. 5 cp. 3).
Als die hauptsächlichsten Besitzungen der Familie, wenigstens in Schwaben, soweit dieselben nicht sonst im Verlaufe genannt werden – österreichische Besitzungen der in Österreich verbliebenen Mitglieder der Familie, wie sie z. B. aus Lichnowsky an mehreren Stellen zu ersehen sind, können hier nicht in Betracht kommen – ergeben sich gemäß den Urkunden über die Erwerbungen, beziehungsweise Veräußerungen derselben die folgenden:
1. Im Oberamt Spaichingen: Zu Spaichingen, Aixheim, Deilingen mit Delkhofen und Hohenberg, Frittlingen. S. bei den betreffenden Orten. – 2. Im Oberamt Balingen: Zu Ebingen hatte Adelheid von W. im Jahr 1367 14 Pfd. Heller aus der Bürgersteuer (Schmid Urkb. 541) und verkaufte Konrad von W. im J. 1389 Laienzehenten an Dietrich von Balgheim. – 3. Im Oberamt Herrenberg: Zu Entringen: den 4. Juni 1411 erhielt Hans von W., Gr. Eberhards von Württemberg Diener, „die Recht in den Schainbuch, die Entringen die Burg sin Tail von Alter her darinnen gehabt hat“ (früher hailfingisch) als rechtes Mannlehen, welches auch noch gegen Ende des Jahrhunderts im Besitz seiner Familie erscheint. Den 29. Dez. 1413 wurde Hans von W. von Gr. Friedrich zu Zollern mit dem Theil der Feste E., der Jakob Herters gewesen, belehnt (Monum. Zolleran. 1, 476). – 4. Im Oberamt Horb: Zu Börstingen: die Burg mit aller Zugehörde an Leuten und Gütern erkaufte den 23. Aug. 1420 Hans von W. in Pflegers Weise für seinen außer Landes befindlichen Bruder Konrad, welch’ letzterer, Rath Herz. Friedrichs von Österreich, den 15. Apr. 1429 von dem Herzog dessen Leute allhier und die Feste Urnburg (bei Weitingen) zu Eigen erhielt; Antheil an Börstingen trug den 25. Sept. 1486 Hans von W. dem Haus Österreich zu Lehen auf (vrgl. O.A.-Beschr. Horb S. 167. 269 und oben S. 390). – Zu Göttelfingen: Vogteiliche Gefälle allhier erkaufte den 12. Juli 1346 Radolt von W. von seinem Neffen Friedrich von Weitingen um 104 Pfd. Hllr. (Schmid Urkb. 393). – 5. Im Oberamt Rottenburg: Zu Hirrlingen: den 13. Dez. 1473 verkauften Thomas von W. und Konrad von Neuneck ein Dritttheil ihrer Herrlichkeit und Gerechtigkeit um 3000 fl. an Barbara von Ow (Bewährte Gerechtsame der Gr. von Attems u. s. w. Beil. 2). – Zu Remmingsheim und Wolfenhausen: Gülten und Zinsen allhier erkaufte Thomas von W. den 1. Juni 1488 von Gr. Eitelfritz von Zollern um 1200 fl. (Schmid Urkb. 907). – Zu Seebronn: den 9. Febr. 1399 wurde ein Hof erkauft von Heinrich von W., welcher ihn den 21. Juli 1477 wieder an Thomas von W. verkaufte. – 6. Im Oberamt Rottweil: Zu Deißlingen (s. oben S. 232). – 7. Im Oberamt Tuttlingen: Zu Schura und Trossingen (ebenda).
Zu Haigerloch erkaufte Thomas von W. den 27. Apr. 1490 das Affenschmalz-Haus von Gr. Eberhard von Württemberg, am Ende des 15. Jahrhunderts bezogen Angehörige der Familie, Hans und Thomas von W., Einkünfte aus hiesigen Steuern. – Zu Steinhofen werden Mitglieder der Familie 1458–1487 mit dem großen Zehenten, zwei Maierhöfen und der Kastvogtei als österreichische Lehensleute aufgeführt.
anbelangt, so blieb der hiesige Besitz nicht lange in den Händen der Familie von Wehingen; auch gehörten beide in der Folge theilweise verschiedenen Herren.
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Die verschiedenartigen Berechtigungen zu Wehingen und Gosheim hatten übrigens, wie leicht erklärlich, mancherlei Mißhelligkeiten zwischen Österreich und Kl. Alpirsbach zur Folge. Nach Kundschaften vom 15., 16. und 19. Jan. 1449 sollten die Eide, welche die Einwohner beider Dörfer schwören, dem Abte und Kloster, sowie dessen Amtleuten gehorsam zu sein, den Eiden, so sie einem Herrn der Herrschaft des Schlosses Wehingen oder Hohenberg schwören, vorgehen und durch dieselben in keiner Weise gefährdet werden, ebenso die Gebote des Abtes den Geboten der genannten Herrschaft vorgehen, und sollte des Abtes Amtmann zu Wehingen allweg über Schutz, Zwing, Bänn, Holz und Feld und um Erb und Eigen, auch was das Dorf zu schaffen habe, richten. Den 25. Jan. 1463 verglichen sich die Erzherzogin Mechthilde von Österreich einerseits und der Abt Andreas zu Alpirsbach andererseits dahin: es sollten namentlich die klösterlichen Gerichte der Kehlhöfe zu W. und Gosheim bestehen bleiben, während übrigens der das Gericht haltende Keller dasselbe zuvor dem Amtmann an des Vogtherrn Statt verkünden sollte, es wurde die Kompetenz dieser Gerichte im Verhältniß zu der des Vogtgerichtes und die Vertheilung der Einnahmen zwischen dem Kloster und dem Vogtherren normirt und hinsichtlich der aus beiden Dörfern von jedem Theil zu beziehenden Zinsen, Steuern, Diensten, Renten und Gülten auf das Herkommen verwiesen (Schmid, Urkb. 884–886). Auch sprach sich der Abt den 3. Juli 1478 in einem Schreiben an den Gr. Eberhard den Ältern von Württemberg dahin aus, daß hinsichtlich der Eigenschaft und des Voreides bei diesen Dörfern kein Zweifel sei, hinsichtlich der Vogtei und des Hochgerichts dagegen dieselben zur Herrschaft Hohenberg gehören. Allein völlig klar war das Verhältniß der beiderseitigen Rechte, wie es scheint, dereinst nicht herzustellen.
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Außer dem im Bisherigen genannten Besitze wird wenig anderer zu Wehingen erwähnt. Die Gebr. Egnolf und Erhard von Falkenstein zu Ramstein verkauften den 29. Juni 1388 einen hiesigen Leibeigenen an das Kl. Alpirsbach; Ulrich an der Waldstraße brachte in einen hiesigen Hof gehörige Eigenleute an sich, wegen deren genanntes Kloster den 23. Juni 1357 sich mit seinen Kindern verglich; der Edelknecht Clos an der Waldstraße und seine Gattin Ursula Salzmännin verkauften den 12. Juni 1407 ein hiesiges Gütchen an Konrad Clos von Wehingen. – Den Besitz geistlicher Korporationen u. s. w. betreffend, erkaufte der Spital zu Rottweil den 29. Novbr. 1296 von Berthold von W. und den 6. Juli 1299 von Hug von W. verschiedene Gülten aus hiesigen Höfen (Schmid, Urkb. 129. 138); weiter erwarb die Klause Hochmauern bei Rottweil den 23. Febr. 1345 das hiesige Voglersgut von Hug von W. und erscheint auch noch im J. 1445 im Besitze eines hiesigen Gülthofs; das Dominikanerinnenkloster zu Rottweil besaß hier im J. 1353 das sog. Mockengut und erscheint den 23. Dez. 1566 als Lehensherrin des früher hochmauerischen Voglersguts, den 12. Okt. 1785 jedoch verkaufte es seine Gefälle und Gülten allhier und zu Spaichingen um 1080 fl. an die Kl. alpirsbachische Pflege Rottweil.
Sonst kann etwa zur Geschichte des Ortes Wehingen noch Folgendes bemerkt werden. Den 19. Juni 1393 verglichen sich die 4 Keller auf den Kehlhöfen zu Wehingen mit dem Kl. Alpirsbach wegen der Rechte und Erbfälle. Den 24. Apr. 1555 wurden Vogt, Gericht und ganze Gemeinde der Dörfer Wehingen und Gosheim wegen Zwing, Bann, Wunn, Waid, Trieb und Tratt verglichen (s. auch oben S. 280). Den 23. Okt. 1828 legte ein Brand in wenigen Stunden 42 Häuser, die Wohnungen von 80 Familien, in Asche (Württ. Jahrbb. 1828 S. 28).
Was die kirchlichen Verhältnisse betrifft, so wird ein hiesiger Pfarrer schon in den J. 1245 und 1275, die S. Ulrichskirche allhier den 6. Juli 1299, ferner im J. 1353 Johannes Schärtler als hiesiger Kirchherr neben den 2 Lichtmeistern des h. Nikolausaltars genannt (vergl. oben S. 195 und Schmid, Urkb. 15. 138). Nachdem der Kirchensatz im J. 1355 vom Kl. Reichenau an das Kl. Alpirsbach gekommen (s. oben S. 396), den 17. Mai 1485 der Abt Hieronymus von Alpirsbach den hiesigen Kirchherrn und Dekan des Ebinger Kapitels Heinrich Prünlinger wegen der Kirche einerseits und der Gemeinden W. und G. andererseits in Betreff des Bezugs des großen Zehenten und einer Reihe von anderen Streitpunkten verglichen hatte (Karlsruher Gen. Landes-Archiv), auch im J. 1514 die Pfarrei Gosheim von der Pfarrei Wehingen ausgeschieden worden war, vertauschte Herz. Eberhard III. von Württemberg den 20./30. Sept. 1649 die Kirchensätze zu Wehingen und Gosheim an das Kloster St. Blasien (Binder 2, 827), welch’ letzteres sie den 30. Dez. 1725 zum Dank für anderweitige Vergünstigung an den Kaiser Karl VI. als Erzherzog zu Österreich und Landesfürsten der vorder- und schwäbisch-österreichischen Lande abtrat. Seit dem J. 1805 ist das Patronat württembergisch. – Bei der Fronhofer Kirche soll in alten Zeiten eine Kaplanei bestanden haben und erst in der Mitte des vorigen Jahrhunderts abgegangen, das Kaplaneihaus aber noch im Privatbesitz erhalten sein.
Zu der Gemeinde gehören:
c. Harras, hat 1/2 Stunde östlich von Wehingen am Eingang des Harrasbach-Thals in das Beera-Thal eine sehr romantische Lage zwischen hohen, waldreichen Bergen. Der hinreichend mit gutem Wasser versehene Ort ist der Sitz eines K. Revierförsters, der das freundliche, moderne Gebäude (früher die Wohnung des Hüttenverwalters) bewohnt.
d. Sägmühle, liegt unfern von Harras an der Beera.
e. Steighaus, liegt 1/4 Stunde südlich vom Ort hoch auf dem Heuberg, am oberen Thalrande gegen das Beera-Thal und bietet eine weit reichende Aussicht an die Schweizeralpen, den Schwarzwald und in das Unterland. Es wurde im J. 1829 von Cajetan Stoller, Bürger zu Wehingen, gegründet.
f. Ziegelhütte, zunächst bei Frohnhof gelegen.
* ↑ Nach dem unten zu nennenden Verkaufe der Burg W. im J. 1351 an Österreich sind diese Beziehungen nicht auffallend, und es sprechen dafür, daß es sich auch bei den in Österreich aufhaltenden Wehingen um Angehörige unserer Familie handelt, noch weiter die Gleichheit der Wappen (s. u.) und der Umstand, daß ein anderes Geschlecht dieses Namens sonst in Österreich nicht genannt wird. Nur der schon den 14. Nov. 1267 als Schiedsrichter in dem Streite zwischen Gr. Heinrich von Hardeck und den Brüdern von Ruprechtsdorf genannte „C. de Wehinge marschalcus Austrie“ (Archiv für Kunde österr. Geschichtsquellen 2, 181. 191) macht in dieser Hinsicht etwas Schwierigkeit. – Da ferner auch 1/2 Stunde nordöstlich von Unter-Jesingen (O.-A. Herrenberg) ein alter Burgstall Wehingen vorkommt (S. O.-A.-Beschr. Herrenberg S. 302 u. die dort angef. Werke, Mone Zeitschr. 16, 486), so möchte es sich bei manchen der im Folgenden genannten Herren von W. vielleicht fragen, ob sie nicht richtiger mit diesem letzteren Burgstall in Beziehung zu setzen sind. – Bisweilen ist die Familie schon verwechselt worden mit den auf Enzweihingen (O.-A. Vaihingen) zu beziehenden Herren von Wihingen, welche 2 gekreuzte, mit den Spitzen nach unten gekehrte Ritterschwerter im Wappen führten.
* ↑ Vrgl. über beide Brüder, namentlich Bischof Berthold: Meichelbeck Hist. Frising. II. p. 171–184, woselbst Berthold „ex nobili familia de Wahingen, origine Sueva, natus in Austria“ bezeichnet wird; Acta Episcop. Frising. in Deutinger, Beitr. z. Gesch., Topogr. und Stat. des Erzbisthums München und Freising Bd. 1. S. 84. 85. Veit Arnpeckh, de gest. episc. Frising. Bd. 3 S. 527–529 obiger Beiträge; „Bischof Berthold von Freysing“, Bd. 6 S. 523–567 derselben Beiträge. Fischer, Merkwürdigere Schicksale des Stifts und der Stadt Klosterneuburg (Wien, 1815). Bd. 1. S. 190 u. 196, Bd. 2. S. 428 u. 429. Archiv für Kunde österreichischer Geschichtsquellen (Wien, 1851). Bd 7 S. 235 u. 258. Allgemeine deutsche Biographie 2, 520.
* ↑ In diesen verschiedenen Fällen ist Hans von W. natürlich nicht immer dieselbe Person, es werden vielmehr mehrere, z. Th. gleichzeitige, Angehörige der Familie desselben Namens hierunter zu verstehen sein.
* ↑ Auch Crusius p. 3 lib. 11 cp. 2 setzt das Erlöschen der Familie um das erste Viertel des 15. Jahrhunderts an, und im J. 1587 werden die von W. bei Burgermeister 2, 598 als „gar abgestorben“ aufgeführt. Zu den letzten Angehörigen der Familie gehören die zwei in der Zimmerischen Chronik (3, 78 ff., 476) erwähnten Nonnen zu Oberndorf.
* ↑ Hans von W., welcher den 21. Oct. 1458 mit Heilbronn wegen einiger Bürger der Stadt, die er niedergeworfen und auf die Burg Entringen geführt hatte, verglichen wurde, hat das zuvor beschriebene Wappen.
* ↑ Mitgetheilt vom K. Bergrath.
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