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# MKL1888:Chaudfontaine

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chaudfontaine“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 3 (1886), Seite 970 ||
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| Empfohlene ZitierweiseChaudfontaine. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 3, Seite 970. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chaudfontaine (Version vom 23.06.2021) ||
[970] Chaudfontaine (spr. schöfongtähn), Badeort in der belg. Provinz und Arrondissement Lüttich, an der Vesdre und der Bahn Lüttich-Verviers, mit sehr besuchten warmen Bädern, Wollspinnerei und (1884) 1552 Einw.
# MKL1888:Chaudeau

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| Empfohlene ZitierweiseChaudeau. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 3, Seite 970. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chaudeau (Version vom 23.06.2021) ||
[970] Chaudeau (franz., spr. schodoh), eine Weinschaumsauce, eine Mischung von Wein, Eischnee, Eidotter und Zucker, mit einem Zusatz von Zitronensaft; wird zu Mehlspeisen serviert, dient auch als Getränk.
# MKL1888:Chaudes-Aigues

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| Seite mit dem Stichwort „Chaudes-Aigues“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 3 (1886), Seite 970 ||
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| Empfohlene ZitierweiseChaudes-Aigues. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 3, Seite 970. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chaudes-Aigues (Version vom 23.06.2021) ||
[970] Chaudes-Aigues (spr. schohd-sähgh), nach ihren heißen Mineralquellen benannte Stadt im franz. Departement Cantal, Arrondissement St.-Flour, in enger Gebirgsschlucht der nördlichen Aubrackette, an einem Zufluß der Truyère, 650 m ü. M. gelegen, mit dem alten Château du Couffour und (1876) 1721 Einw. Die fünf Thermen von C., schon den Römern als Calentes aquae bekannt, entspringen aus einem gneisartigen Glimmerschiefer, haben eine Temperatur von 57–81,5° C., enthalten kohlensaures Natron und etwas Jod und Brom, liefern in 24 Stunden 9749 hl Wasser (die heißeste, Source du Par, allein 3750 hl) und werden als Getränk sowie äußerlich besonders bei Gicht und chronischen Rheumatismen angewendet. Die drei Badeetablissements sind nicht zum besten verwaltet und werden nur von etwa 1000 Kurgästen im Jahr besucht.
# MKL1888:Chauliac

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| Empfohlene ZitierweiseChauliac. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 3, Seite 970. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Chauliac (Version vom 23.06.2021) ||
[970] Chauliac (spr. schōlĭack), Guy von (Guido de Cauliaco), Chirurg, geboren kurz vor 1300 zu Cauliaco in der Auvergne, studierte zu Toulouse und Montpellier, Bologna und Paris und praktizierte dann in Lyon und bei den Päpsten in Avignon. Sein Todesjahr ist nicht bekannt. Sein „Formulare“ (auch „Chirurgia parva“ genannt) und „Inventarium s. Collectorium artis chirurgicalis medicinae“ (später „Chirurgia magna“) sind ausgezeichnet durch eine Fülle eigner Erfahrung und selbständiger Untersuchungen und standen mehrere Jahrhunderte in Ansehen. Historisch wichtig ist die Beschreibung des schwarzen Todes, besonders interessant die Mitteilung über die Anwendung narkotischer Einatmungen bei schmerzhaften Operationen.
# MKL1888:Chañaral

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Chañaral“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 3 (1886), Seite 936 ||
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| Empfohlene ZitierweiseChañaral. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 3, Seite 936. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Cha%C3%B1aral (Version vom 27.12.2022) ||
[936] Chañaral (spr. tschanj-), Hafenstadt der Provinz Atacama (Chile), unter 29°3′ südl. Br., mit Ausfuhr von Kupfererzen und (1881) 3084 Einw.
# MKL1888:Ebenbild Gottes

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebenbild Gottes“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 276 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbenbild Gottes. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 276. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebenbild_Gottes (Version vom 25.05.2021) ||
[276] Ebenbild Gottes, eine zunächst biblische, dann dogmatische Vorstellung, welche, den emphatisch hohen Begriff vom Menschen im Gegensatz zu dem Menschen als Naturwesen ausdrückend, in das allgemeine religiös-sittliche Bewußtsein übergegangen ist und eine folgenreiche Bedeutung in der Kulturgeschichte erlangt hat. Nach der sogen. jehovistischen Erzählung besteht die Gottähnlichkeit des Menschen in Erkenntnis und Unsterblichkeit (1. Mos. 3, 5. 22), ist ihm aber nur in erster Beziehung und zwar unrechtmäßig zu teil geworden; der eigentliche Urheber vom E. ist aber der Elohist in den berühmten Worten 1. Mos. 1, 26. 27, wonach die Gottebenbildlichkeit des Menschen in seiner Fähigkeit besteht, über die vernunftlose Kreatur zu herrschen, also Gottes Regiment teil- und beziehungsweise zu vertreten; in diesem Sinn vererbt daher Adam das E. (1. Mos. 5, 3) und ist letzteres unverlierbar (1. Mos. 9, 6; Jak. 3, 9), dem männlichen Geschlecht unmittelbarer eignend als dem weiblichen (1. Kor. 11, 7). Von beiden Erzählungen der Genesis hat Paulus Anlaß genommen zu seiner Lehre von Christus als dem vorweltlichen und einzig vollkommenen E. (2. Kor. 4, 4), in dessen Bilde die natürlichen Nachkommen Adams verklärt werden müssen, um das E. auch ihrerseits darzustellen (2. Kor. 3, 18; Kol. 3, 10; Eph. 4, 23). Die Kirchenlehre hat sich auf keinem dieser drei Wege gehalten, indem sie in ihrer Darstellung vom Urstand (s. d.) die Gottebenbildlichkeit als zeitlichen Anfang der Menschengeschichte faßt, so daß der Mensch, was er sein soll, E., von Anfang an war und Ideal und Wirklichkeit zusammenfielen, wobei jedoch der Unterschied besteht, daß nach der katholischen Lehre das einfache E. nur in der natürlichen Ausstattung des Menschen als vernünftiger, freier Persönlichkeit, die positive Gottähnlichkeit aber in der noch darüber hinaus verliehenen wirklichen Vollkommenheit (s. Donum superadditum) besteht, welche durch den Sündenfall verloren ging, während die protestantische Lehre „Bild“ und „Ähnlichkeit“, die 1. Mos. 1, 26 in der Weise des hebräischen Parallelismus unterschiedenen Ausdrücke, als sachlich gleichbedeutend faßt und das E. bis auf wenige kümmerliche Reste durch den Sündenfall verloren gehen läßt.
# MKL1888:Easterlings

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Easterlings“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 269 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEasterlings. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 269. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Easterlings (Version vom 15.04.2021) ||
[269] Easterlings (spr. ihst’r-, „Ostmänner“), im Mittelalter Name der skandinav. Freibeuter in England.
# MKL1888:Ebenalp

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebenalp“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 276 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbenalp. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 276. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebenalp (Version vom 25.05.2021) ||
[276] Ebenalp, ein Berg der Säntisgruppe im schweizer. Kanton Appenzell (1640 m), eine der sommerlichen Stationen des Älplerviehs, oben flach, wird wegen der weiten Fernsicht und wegen seiner Höhlen besucht. In der Saison wird die eine dieser Höhlen bewohnt; sie bildet einen natürlichen Felsdurchgang auf die Höhe der Alb (Durchgang), während die andre, blinde teils als Keller, teils als Kapelle benutzt wird. Die letztere, das Wildkirchlein (1499 m ü. M.), schmiegt sich der Kalkwand wie ein Schwalbennest an. Sie verdankt ihre Entstehung dem Appenzeller Pfarrer P. Ulmann, der am 29. Sept. 1656 daselbst das erste Hochamt abhielt. Durch ihn wurde die wilde Kirche zum Wallfahrtsort und in der Folgezeit von verschiedenen „Waldbrüdern“ bewohnt. Gegenwärtig ist das Haus als Wirtschaft verpachtet; aber noch immer wird jährlich am Schutzengelfest und am Michaelstag ein feierliches Hochamt hier abgehalten. Nach J. J. Eglis Untersuchung („Höhlen der E.“, 1865) dienten die Höhlen einst Höhlenbären zum Aufenthalt.
# MKL1888:Ebeling

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebeling“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 275–276 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbeling. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 275–276. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebeling (Version vom 11.04.2021) ||
[275] Ebeling, Adolf, Schriftsteller, geb. 24. Okt. 1827 zu Hamburg, studierte Philosophie in Heidelberg, wo er 1845 bereits einen Band „Gedichte“ veröffentlichte, [276] hielt sich nach beendeten Studien einige Zeit bei Verwandten zu Bahia in Brasilien auf und wirkte nach seiner Rückkehr als Lehrer zu Schönberg in Mecklenburg, siedelte aber 1851 nach Paris über, wo er seit 1862 Mitglied der Universität und Professor an der kaiserlichen Handelsakademie war. Seine „Lebenden Bilder aus dem modernen Paris“ (Köln 1863–67, 5 Bde.) stammen aus jener Zeit. Der Ausbruch des Kriegs 1870 trieb E. nach Köln, wo er das „Deutsche Künstleralbum“ redigierte; 1874 übernahm er eine Professur an der Kriegsschule zu Kairo, wo ihm zugleich ein Posten im Unterrichtsministerium übertragen ward; doch gab er schon 1878 diese Stellungen wieder auf und kehrte in die Heimat zurück. Er lebt gegenwärtig in Köln. Außer den genannten Werken veröffentlichte er: „Bruchstücke aus der Beschreibung einer Reise nach Brasilien“ (Hamb. 1849); „Jenny, die schwedische Sängerin“, Novelle (das. 1850); „Eine Mutter im Irrenhaus“ (Bremen 1851); „Vermischte Schriften“ (Soest 1867–68, 2 Bde.); „Regenbogen im Osten“, Ghasele (Aachen 1868); „Thürine“, bretonische Dorfgeschichte (Berl. 1871); „Bilder aus Kairo“ (Stuttg. 1878, 2 Bde.); „Fürstin und Professor“ (Köln 1881) und eine Übersetzung der Memoiren der Gräfin Rémusat („Napoleon I. und sein Hof“, das. 1880–81, 2 Bde.).
# MKL1888:Ebeher

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebeher“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 275 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbeher. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 275. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebeher (Version vom 25.05.2021) ||
[275] Ebeher, s. v. w. Storch.
# MKL1888:Ebenaceen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebenaceen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 276 ||
| <<< Ebeling | >>> Ebenalp |
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| Empfohlene ZitierweiseEbenaceen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 276. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebenaceen (Version vom 25.05.2021) ||
[276] Ebenaceen, dikotyle, etwa 70 Arten umfassende, in den Tropen einheimische Pflanzenfamilie aus der Ordnung der Diospyrinae unter den Sympetalen, Holzpflanzen, die sich bisweilen durch hartes, dichtes Holz (Ebenholz von Diospyros Ebenum Retz., D. ebenaster u. a.) auszeichnen. Manche tragen auch eßbare Früchte, wie der am Mittelmeer wachsende D. Lotus L. Zahlreiche Arten von Diospyros L. und andern Gattungen sind aus der Tertiärflora bekannt.
# MKL1888:Ebbw Vale

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebbw Vale“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 275 ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbbw Vale. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 275. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebbw_Vale (Version vom 25.05.2021) ||
[275] Ebbw Vale (spr. ebbu wehl), Stadt in Monmouthshire (England), nahe der Quelle der Ebbw, Mittelpunkt eines Kohlen- u. Eisenreviers, mit (1881) 15,519 Einw.
# MKL1888:Ebeleben

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| Empfohlene ZitierweiseEbeleben. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 275. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebeleben (Version vom 25.05.2021) ||
[275] Ebeleben, Flecken im Fürstentum Schwarzburg-Sondershausen, am Südfuß der Hainleite und an der Helbe gelegen, Endpunkt der Eisenbahn Hohenebra-E., Sitz eines Landratsamtes, eines Amtsgerichts und einer Oberförsterei, mit fürstlichem Lustschloß (seit 1850 dem Staat überlassen), einer Erziehungsanstalt für verwahrloste Kinder, großer Zuckerfabrik und (1880) 1344 evang. Einwohnern. Ehemals bestand hier eine berühmte Stiftsschule, die später nach Sondershausen verlegt wurde.
# MKL1888:Ebe

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ebe“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 5 (1886), Seite 275 ||
| <<< Ebbw Vale | >>> Ebeher |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Gustav Ebe Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseEbe. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 5, Seite 275. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Ebe (Version vom 25.05.2021) ||
[275] Ebe, Gustav, Architekt, geb. 1. Nov. 1834 zu Halberstadt, machte seine Studien auf der Berliner Bau- und Kunstakademie, erweiterte dieselben auf Reisen in Frankreich und Italien, worauf er sich in Berlin niederließ und sich mit Julius Benda (geb. 1838 zu Rauden in Oberschlesien), ebenfalls einem Schüler der Berliner Bauakademie, zu gemeinsamer Thätigkeit associierte. Nachdem sie in der Konkurrenz um das Wiener Rathaus den ersten Preis, aber nicht die Ausführung erhalten hatten, begannen sie ihre praktische Thätigkeit in Berlin mit dem Pringsheimschen Haus (1872–74), an dessen Fassade sie zuerst das von ihnen vertretene Prinzip der Polychromie durchführten (s. Tafel „Berliner Bauten“). Während hier die Architektur sich stark dem Barockstil mit venezianischen Details zuneigt, wurde bei dem folgenden Bau, dem Palais v. Tiele-Winckler, der Stil der deutschen Renaissance bevorzugt. In der gleichzeitig entstandenen Villa Kaufmann wurde von der Sgraffitomalerei ein umfassender Gebrauch gemacht. Eine weitere Anwendung fand die Polychromie auf das von E. u. Benda erdachte, im Stil der deutschen Renaissance gehaltene „Dreifensterhaus“ zum Bewohnen für einzelne Familien in großen Städten, wo das teure Terrain an der Straße eine breite Frontentwickelung nicht gestattet, sondern eine Vertiefung des Bauplatzes fordert. Eine weitere Schöpfung der Architekten ist ein Privathaus am Pariser Platz von monumentalem Charakter (1881–1882). E. ist auch vielfach schriftstellerisch thätig und gab heraus: „Akanthus. Handbuch der ornamentalen Akanthusformen aller Stilarten“ (Berl. 1883) und eine „Geschichte der Barockkunst“ (das. 1886).
# MKL1888:Genucius

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Genucius“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 7 (1887), Seite 123 ||
| <<< Genuāl | >>> Genuēser Spitzen |
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| Empfohlene ZitierweiseGenucius. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 7, Seite 123. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Genucius (Version vom 15.10.2022) ||
[123] Genucius, Gnäus, röm. Volkstribun 473 v. Chr., betrieb mit besonderer Energie die Verteilung von Staatsländereien an die Plebejer und war im Begriff, die Konsuln des letzten Jahrs wegen Nichtausführung des Ackergesetzes vor den Tributkomitien anzuklagen, wurde aber in der Nacht vor der dazu berufenen Volksversammlung in seinem Haus ermordet.
# MKL1888:Genußschein

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Genußschein“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 7 (1887), Seite 124 ||
| <<< Genußmittel | >>> Genzāno |
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| Indexseite ||
| Empfohlene ZitierweiseGenußschein. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 7, Seite 124. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Genu%C3%9Fschein (Version vom 02.02.2023) ||
[124] Genußschein, s. Aktie etc., S. 264.
# MKL1888:Genus irritabĭle vatum

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Genus irritabĭle vatum“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 7 (1887), Seite 123 ||
| <<< Genus | >>> Genuskauf |
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| Empfohlene ZitierweiseGenus irritabĭle vatum. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 7, Seite 123. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Genus_irritab%C4%ADle_vatum (Version vom 15.10.2022) ||
[123] Genus irritabĭle vatum, Citat aus Horaz’ Episteln (II, 2, 102): „Das reizbare Geschlecht der Dichter“.