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# Der Adamsdanz oder Steindanz

Textdaten :
| Autor: | Johann Christoph Bekmann |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Adamsdanz oder Steindanz (WS) |
| Untertitel: | |
| aus: | Historische Beschreibung der Chur und Mark Brandenburg [...]. Bd. 1, Sp. 362 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1751 |
| Verlag: | Voß |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | HAB Wolfenbüttel und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Siehe auch Die Mordgrube zu Freiberg ||
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[362] Man kan bei allen diesen nicht vorbei gehen noch eines gewissen Kraises dieser ahrt zu gedenken, welcher in den sogenannten Wolfsbrüchern bei dem Dorfe Wirchow in der Neumark Dramburg. Insp. gelegen, und von den Einwohnern der Adamsdanz oder Steindanz genennet wird: weil vor etlichen hundert jahren am Pfingstfest einige Menschen einen nakkenden danz daselbst sollen gehalten haben, und darüber zu einer sonderbahren strafe in steine sein verwandelt worden; wie dann auch die steine 14 an der zahl noch paarweise daselbst zu sehen sein, unter welchen einer in der mitte so 2. ellen hoch und wie mit reifen umgeben eine Tonne bier, oder gar den Bierschenker, und zwei ausserhalb dem krais etwas höhere steine, ein paar Spielleute sollen gewesen sein, an denen man noch die spuren von violinen und dergleichen mehr bemerken will.
# Der Affe II.

Textdaten :
| Autor: | Christian Fürchtegott Gellert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Affe |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Schriften. 1. Theil: Fabeln und Erzählungen, Drittes Buch. S. 281–282 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1769 |
| Verlag: | M. G. Weidmanns Erben und Reich und Caspar Fritsch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1746/48 ||
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Der Affe.
Kaum hatte noch des Schneiders Hand Ein buntes comisches Gewand Dem muntern Affen umgehangen: So gab sein Rock ihm das Verlangen,
Sich in dem Spiegel zu besehn.
In Wahrheit, sprach er, ich bin schön! So viel ich mir geschmeichelt habe, So kann dem jungen Herrn der Rock nicht besser stehn. Komm, rief er, kleiner Edelknabe!
Wir müssen uns zugleich im Spiegel sehn.
Er kam. Der Aff erschrack, verzerrte das Gesicht, Stieß an den Hut, und rückte die Perücke; Und doch glich er dem Junker nicht! Der Spiegel warf, was er empfieng, zurücke,
Ein närrisch haarichtes Gesicht
In einer struppichten Perücke. Der Junker lacht. Pfuy, hub der Aff erbittert an, Pfuy, Spiegel, wie du lügst! Was hab ich dir gethan? Der Spiegel läuft darauf von seinem Hauchen an,
Und zeigt itzt keinen Affen weiter.
Das dacht ich, rief er sehr erfreut, Die Schuld liegt nicht an meiner Häßlichkeit; Nein, junger Herr, der Spiegel war nicht heiter!
 Schon eilte Junker Fritz mit der Begebenheit,
Sie dem Magister zu erzählen;
Und diesem konnt es gar nicht fehlen,
Mit einer nützlichen Moral
(Er war gelehrt,) sie zu beseelen. Nun, sprach er, setzen Sie einmal
Die Wahrheit an des Spiegels Stelle.
Sie zeigt der Thoren Häßlichkeit; Der Thor, der sich vor ihrem Lichte scheut, Verhüllt sie drauf in Dunkelheit, Und schmeichelt sich, sie sey nicht helle.
# Der Adler Jupiters

Textdaten :
| Autor: | Karl Philipp Conz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Adler Jupiters |
| Untertitel: | |
| aus: | Friedrich Schiller: Musen-Almanach für das Jahr 1798, S. 73 |
| Herausgeber: | Friedrich Schiller |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1798 |
| Verlag: | J. G. Cotta |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | HAAB Weimar, Kopie auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Sage mir, König der Vögel, wen trägt dein Fittig? – den Donnrer.  Warum rüsten nicht heut Blitze die Hand ihm? – Er liebt. Wer entflammte den Gott? – Ein Knabe – Was blickst du mit ofnem  Munde so freundlich nach Zeus? – Von Ganymed wird gekost.
# Der Affe

Textdaten :
| Autor: | Christian Fürchtegott Gellert |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Affe |
| Untertitel: | |
| aus: | Sämmtliche Schriften. 1. Theil: Fabeln und Erzählungen, Zweytes Buch. S. 148 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1769 |
| Verlag: | M. G. Weidmanns Erben und Reich und Caspar Fritsch |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1746/48 ||
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Der Affe.
Ein Affe sah ein Paar geschickte Knaben Im Bret einmal die Dame ziehn, Und sah auf jeden Platz, den sie dem Steine gaben, Mit einer Achtsamkeit, die stolz zu sagen schien,
Als könnt er selbst die Dame ziehn.
Er legte bald sein Mißvergnügen, Bald seinen Beyfall an den Tag; Er schüttelte den Kopf itzt bey des einen Zügen, Und billigte darauf des andern seinen Schlag.
Der eine, der gern siegen wollte,
Sann einmal lange nach, um recht geschickt zu ziehn; Der Affe stieß darauf an ihn Und nickte, daß er machen sollte. Doch welchen Stein soll ich denn ziehn,
Wenn dus so gut verstehst? sprach der erzürnte Knabe.
Den, jenen, oder diesen da, Auf welchem ich den Finger habe? Der Affe lächelte, daß er sich fragen sah, Und sprach zu jedem Stein mit einem Nicken: Ja.
 __________
Um deren Weisheit zu ergründen,
Die thun, als ob sie das, was du verstehst, verstünden: So frage sie um Rat. Sind sie mit ihrem Ja Bey deinen Fragen hurtig da: So kannst du mathematisch schliessen,
Daß sie nicht das Geringste wissen.
# Der Adler auf dem Grabe

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Adler auf dem Grabe |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter, Erste Sammlung, S. 24 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1785 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Faksimile auf den Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Zerstreute Blaetter Band I 47.jpg ||
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Göttlicher Adler, warum bist du dem Himmel entflogen  auf dies Grab und schaust kühn zu den Sternen hinauf? “Plato’s Seele bild’ ich dir vor: sie flog zu den Sternen;  nur den heiligen Leib decket das Attische Grab.”
# Der hohe Apfelbaum

Textdaten :
| Autor: | Karl Thorbecke |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der hohe Apfelbaum |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutscher Dichterwald. Von Justinus Kerner, Friedrich Baron de La Motte Fouqué, Ludwig Uhland und Andern. S. 191 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1813 |
| Verlag: | J. F. Heerbrandt’sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[179]
Der hohe Apfelbaum.
Zwei Aepfel hat Jemand getragen Am Fenster vorbei, vor des Königs Haus’; Sie schauten oben zum Tüchlein ’naus, Der König dachte: das ist ein Schmaus!
Geschwind,
Das Tuch mir losgeschlagen!
Ich hasse die vielen Gäste, Ich liebe den Tisch recht still und klein, Selbander, oder auch gern allein;
Und diese Aepfel sollen mir seyn,
Heut seyn An diesem Tisch das Beste!
„O König, ich kann sie nicht missen,
Sie gehören meinem Büblein an,
Der spielet damit und hängt daran –
Und sieh, daß ich nicht lügen kann, O sieh, Er hat sie angebissen.“
Das Tüchlein, das wird befreiet,
Zwei weiße Brüstlein liegen da schier:
„Da schau des Bübleins Anbiß hier! Nun laß mich gehn an meine Thür, Mich gehn, Büblein danach schon schreiet.“
[180]
Der König, wie gerüttelt Aus einem langen Traum, Er sagt: O hoher Apfelbaum, Der König selbst erreicht dich kaum, Er kaum –
Verflucht sey, wer dich schüttelt!
Ein Garten sey dein eigen!
Da soll kein fremder Fuß hinein, Da sollst du recht mit Lust gedeihn
Und deinen glücklichen Mann allein,
Allein,
Bedecken mit deinen Zweigen!
 Thorbecke.
# Der hinkende Bote kommt nach

Textdaten :
| Autor: | Johann Karl Wilhelm Geisheim |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der hinkende Bote kommt nach |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, Zweites Bändchen. S. 27–28 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Josef Max & Komp. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Breslau |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, Google |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der hinkende Bote kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Trinken! Doch trinket, ihr Freunde, gemach! Das Trinken oft bringet zum Sinken; Der hinkende Bot’ kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Küssen;
Doch küsset, ihr Freunde, gemach, Nicht ’s Küssen einst büßen zu müssen; Der hinkende Bot’ kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Schmausen,
Doch schmauset, ihr Freunde, gemach;
Im Magen die Teufel oft hausen; Der hinkende Bot’ kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Jagen; Doch jaget, ihr Freunde, gemach!
Leicht kriegt euch Samiel beim Kragen;
Der hinkende Bot’ kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Spielen Doch spielet, ihr Freunde, gemach. Leicht könnt ihr das Leben verspielen;
Der hinkende Bot’ kommt nach.
Wie schön ist, Freunde, das Leben;
Doch lebet, ihr Freunde, gemach! Ach, schnell ist das Leben vergeben; Der hinkende Bot’ kommt nach.
Doch komme der hinkende Bote;
Wir trinken, wir leben gemach, Und schritten wir aus dem Gebote, Dann hinken wir lustig ihm nach.
# Der holländische Architekt Theo van Doesburg †

Textdaten :
| Autor: | Anonym |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der holländische Architekt Theo van Doesburg † |
| Untertitel: | |
| aus: | Dresdner Nachrichten, 75. Jahrgang, Nummer 123 (Freitag, 13. März 1931), Abend-Ausgabe, S. 2. |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 13. März 1931 |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | SLUB Dresden |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Dresdner Nachrichten vol 075 no 123 Abend-Ausgabe Der holländische Architekt Theo van Doesburg †.jpg ||
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[2] †* Der holländische Architekt Theo van Doesburg †. In Davos ist der holländische Maler, Architekt und Schriftsteller Theo van Doesburg plötzlich gestorben. Er hatte, auch als Herausgeber der Zeitschrift „De Stijl“, viele Verdienste um das neue Bauen und dessen Entwicklung.
# Der hohe Stein bei Anclam

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der hohe Stein bei Anclam |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 217–218 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Das Anklamer Stadtgebiet war in früheren Zeiten bis an die Peene mit einem hohen Erdwall eingeschlossen. In der Einfahrt dieses Walles nach Uekermünde hin sieht man noch jetzt einen Wartthurm, der gar keinen Eingang hat, und deshalb der hohe Stein genannt wird. An demselben [218] passiren viele schauerliche Geschichten. Unter andern sagen die Leute, daß Derjenige, der am Johannistage den hohen Stein ersteigt, oben auf demselben einen Sack voll Erbsen finde, die sich aber beim Heruntertragen in lauter Goldstücke verwandeln.
    Acten der Pomm. Gesellschaft für Geschichte.
# Der horchende Satyr

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der horchende Satyr |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 61 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Googleund Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| De Zerstreute Blätter II (Herder) 061.jpg ||
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Der horchende Satyr.
Warum neigest du so dein Ohr zur Flöte, du Satyr?  Als gelüstete dich innig ihr lieblicher Schall. Seht er lächelt und schweigt! Der Horcher schweiget aus Vorsatz;  Sinn und Gedank’ ist ihm tief in die Töne versenkt.
# Der hochgelobte Adel

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der hochgelobte Adel |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen von Pommern und Rügen. S. 164–165 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1840 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Unter den reichen Bürgern der Pommerschen Städte geht ein Sprichwort, welches scherzweise sagt: Dafür haben wir den hochgelobten Adel. Man erzählt sich dabei folgende Geschichte: Es lebte einmal in Pommern ein armes Ehepaar von altem Adel. Die reiseten eines Tages zu Fuße, und kamen in ein Wirthshaus, wo sie sich hinter den Ofen setzten und ihre Reisekost verzehrten. Die bestand aus trockenem Brodte und etwas Knappkäse.
Bald darnach kam eine Kutsche, darin saß ein reiches Ehepaar aus dem Bürgerstande. Die kehrten gleichfalls in dem Wirthshause ein, und ließen durch ihren Bedienten sich den Speisekasten für die Reise nachtragen. Darin [165] waren aber kalte Braten, Kuchen, Wein und mehr dergleichen; das verzehrten sie an einem Tische, den sie sich sauber decken ließen.
Als solches der arme Edelmann am Ofen gesehen, hat er voll Neides zu seiner Frau gesagt: Sehet, wie sich das Bürgerpack traktiren kann! Den hat die Edelfrau aber getröstet mit den Worten: Dafür haben wir doch den hochgelobten Adel!
Daher ist jenes Sprichwort entstanden.
    Dähnert, Pommersche Bibliothek, V. 5. S. 174.
# Das Muttergottes-Bild am Felsen

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Muttergottes-Bild am Felsen |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 446 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 482.jpg ||
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Im Visperthal an einer schroffen Felsenwand des Rätibergs hinter St. Niklas stehet hoch oben, den Augen kaum sichtbar, ein kleines Marienbild im Stein. Es stand sonst unten am Weg in einem jetzt leeren Capellchen, daß die vorbeigehenden Leute davor beten konnten. Einmal aber geschahs, daß ein gottloser Mensch, dessen Wünsche unerhört geblieben waren, Koth nahm und das heilige Bild damit bewarf; es weinte Thränen: als er aber den Frevel wiederholte, da eilte es fort, hoch an die Wand hinauf und wollte sich auf das Flehen der Leute nicht wieder herunter begeben. Den Fels hinanzuklimmen und es zurückzuhohlen, war ganz unmöglich; eher, dachten die Leute, könnten sie ihm oben vom Gipfel herab nahen, erstiegen den Berg und wollten einen Mann mit starken Stricken umwunden so weit hernieder schweben lassen, bis er vor das Bild käme und es in Empfang nehmen könnte. Allein im Herunterlassen wurde der Strick, woran sie ihn oben festhielten, unten zu immer dünner und dünner, ja als er eben dem Bild nah kam, so dünn wie ein Haar, daß den Menschen eine schreckliche Angst befiel und er hinaufrief: sie sollten ihn um Gotteswillen zurückziehen, sonst wär er verloren. Also zogen sie ihn wieder hinauf und die Seile erlangten zusehends die vorige Stärke. Da mußten die Leute von dem Gnadenbild abstehen und bekamen es nimmer wieder.
# Das Muttergottesdorle (Die Gartenlaube 1872/38)

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das Muttergottesdorle |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 38, S. 628 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1872 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[628] Das Muttergottesdorle. In Bezug auf eine Notiz unter „Blätter und Blüthen“ in Nr. 16 Ihres geehrten Blattes erlaube ich mir Ihnen über das weitere Schicksal des Muttergottesbildes aus dem Nachlasse des vulgo Muttergottesdorles Folgendes mitzutheilen:
Wie am Schlusse jenes Artikels bemerkt, wurde jenes wunderthätige Bild öffentlich versteigert. Es ist von einer marianischen Brüderschaft unseres Nachbarstädtchens Scheßlitz auf Veranlassung des Vorstandes des dortigen katholischen Casinos, welcher zugleich Benefiziator ist, um den Preis von zweitausend Gulden ersteigert. Nach Verlauf von einigen Wochen wurde ein bis dahin unbekanntes Testament der früheren Besitzerin producirt, wonach dieses Bild in der Jakobskirche zu Bamberg aufgestellt werden sollte. Allein die wackeren Scheßlitzer ließen sich ihren theuer erkauften Gnadenschatz so leicht nicht nehmen und wahrten ihren Eigenthums- und Besitztitel auf gerichtlichem Wege.
Unter dem Vorantritte obigen Benefiziators wurde denn das Bild in feierlicher Procession in die Stadtcapelle von Scheßlitz übertragen, wo nun der Schwindel von Neuem losgeht. Die ersten Erträge sollen dazu verwendet werden, an die Stelle der jetzigen alten Capelle eine neue glänzende zu setzen, in welcher dann der Humbug in großartigem Maßstabe fortgesetzt werden kann. Es scheint also, daß man mit diesem Bilde ein sehr einträgliches Geschäft machen kann. – Das Ihren werthen Lesern zur Notiz, wenn dieselben allenfalls die Wunderkraft erproben wollten.
Bamberg, den 21. August 1872.