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# RE:Eurysakeion

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| ⟨ Euryrrhoë | Eurysakes ⟩ |
| athenisches Heiligtum in Melite für Eurysakes, Sohn des Aias ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351–1352 ||
| Eurysakeion in Wikidata ||
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Eurysakeion (Εὐρυσάκειον), athenisches Heiligtum des Eurysakes, des Sohnes des salaminischen Aias, in Melite gelegen, wo Eurysakes als athenischer Bürger gewohnt haben sollte (Plut. Solon 10. Harpokr. = Suid. s. Εὐρυσάκειον). Es war ein Hain (Harpokr. a. a. O.) mit einem Altar (Paus. I 35, 2). Bei diesem Heiligtum lag der Kolonos Agoraios, auf dem die Dienstmänner standen (Harpokr. s. Κολωνέτας. Poll. VII 133); s. Wachsmuth St. Athen I 177; vgl. auch den Art. Kolonos. Durch ein Ehrendekret (IG II 5, 597 d) erfahren wir, daß das Geschlecht [?...? heiligtum] [1352] betrachtete (s. Köhler Athen. Mitt. IV 265. Töpffer Att. Geneal. 288).
# RE:Eurypylidai

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| ⟨ Eurypyle 4 | Eurypylos 1 ⟩ |
| demotischer Name auf Chios. Chiische Inschrift aus der Zeit Attalos I. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1346 ||
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Eurypylidai, demotischer Name auf Chios. Chiische Inschrift aus der Zeit Attalos I. Bürchner Berl. Philol. Woch. 1900, 1629): ἀγρὸς ἐν Εὐρυπυλίδαις.
# RE:Eurypylos 1

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| ⟨ Eurypylidai | Eurypylos 2 ⟩ |
| Thessal. Heros ||
| Band VI,1 (1907) S. 1347 ||
| Eurypylos (Sohn des Euaimon) in der Wikipedia ||
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Eurypylos (Εὐρύπυλος). 1) Thessalischer Heros. Sohn des Euaimon (Eponymos von Haimonia-Thessalia, Maass Gött. Gel. Anz. 1890, 345, 1), vor Ilion Anführer der Thessaler von Ormenion, Asterion, dem Titanosgebirge und der Quelle Hypereia (Hom. Il. II 734), tötet den Hypsenor (V 76 = Tzetz. hom. 60 Dolopions Sohn; Eponymos von Hypata Maass a. O. 344), Melanthios (VI 36 = Tzetz. 118), Apisaon (XI 575, Eponymos von eleisch Pisa Maass a. O. 346; vgl. u. Nr. 6) und Hellos (Qu. Smyrn.. XI 67), wird selbst von Paris verwundet, von Nestor geheilt (XI 809 bis Schluß = Tzetz. hom. 197ff.). Eine falsche Zahl seiner erschlagenen Gegner bei Hyg. fab. 114. Beim Raub des Palladions Ovid. met. XIII 357; im hölzernen Roß Qu. Smyrn. XII 319. Tryphiodor. 176. Tzetz. posth. 646; im Verzeichnis der Freier Helenas Apollod. bibl. III 10, 8. 3 § 131 W. Hyg. fab. 81. Als Berichterstatter des Schiffskatalogs bei Dictys I 13, vgl. 17. In Sinons Lügenbericht verflochten Verg. Aen. II 114. Sohn der Euaimongattin Ops (? gen. Opis) Hyg. fab. 97, wo Dibbelt (Qa. Coae myth. 22 Opis = Upis, gen. Ὤπιδος) die Hyperboreerin vermutet. Als Großvater (Vater des Euaimon und Amyntos) gilt Ormenos (Eponymos von Ormenion) bei Demetrios v. Skepsis frg. 68 Gaede aus Strab. IX 4381, vgl. 432. Dagegen selbst als Vater des Ormenos, Großvater des Pheres, Sohn des Hyperochos (= Hyperboreus Dibbelt a. O. 22) gilt E. dem Akusilaos (?) oder Achaios bei Schol. Pind. Ol. VII 42, FHG IV 286 in einem thessalische Ortheroen häufenden Stemma. In Ormenion war sein Grab nach Ps.-Aristot. Peplos ep. 22 Bgk. Der Name E. kommt noch zweimal in dem Aleuadengeschlecht vor, Buttmann Mythologus II 256. Boeckh Explic. Pind. Pyth. X prooem.
# RE:Eurypylos 14

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| ⟨ Eurypylos 13 | Eurypylos 15 ⟩ |
| Freier der Penelope aus Dulichion ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351 ||
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14) Einer der Freier der Penelope aus Dulichion, Apollod. epit. VII 27 W.
# RE:Eurypylos 11

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| ⟨ Eurypylos 10 | Eurypylos 12 ⟩ |
| Sohn des Herakles von der Thestiade Eubote ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350 ||
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11) Sohn des Herakles von der Thestiade Eubote, Apollod. bibl. II 7, 8, 2 § 162 W.
# RE:Eurypylos 13

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| ⟨ Eurypylos 12 | Eurypylos 14 ⟩ |
| von Phegeus erschlagener Heros ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351 ||
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13) Welcher von den genannten Heroen namens E. derjenige ist, der nach Hyg. fab. 245 von Phegeus (Sohn des Alpheios) erschlagen wird, ist die Frage. Maass (a. O. 346) erkennt hier den Olenier Nr. 10 = Patrenser Nr. 6, den man sich ursprünglich aus Thessalien einwandernd (und eine Tochter des Eleers Phegeus heiratend) zu denken habe. Er scheint ihm der Gegner Apisaons (s. o. Nr. 1) zu sein, des Eponymos von Pisa, der durch die Aufnahme in die Troïka zum Troer geworden sei. Wie Eustath. zu Hom. Od. XI 518, 16, so bringt Schwartz Quaest. Herod., Ind. lect. Rost. 1890, 11f. E. mit dem εὐρυπυλὲς Ἀΐδος δῶ Homers (Il. XXIII 74; Od. XI 371) zusammen und erklärt ihn als einen Dis, chthonischen Zeus-Unterweltsgott mit Berufung auf die Ops Hygins und die geschenkte Erdscholle, sowie die nach Westen geöffnete Orci porta in Patrai, Paus. VII 19, während Maass in ihm den Eponymos der Thermophylen vermutet (Gött. Gel. Anz. 1890, 347f.) aber doch ursprünglich den ,Herrn und Hüter der Hadespforte zu Πύλος‘, des εὐρυπυλὲς Ἀΐδος δῶ Homers (H. D. Müller Mythol. d. Griech. Stämme I 147ff. v. Wilamowitz Herakles II 131). Die Kämpfe der Pylier gegen Pisaten und Arkader spiegeln sich im Kampf des E. Nr. 1 = 6 = 10 = 13 gegen Apisaon und Phegeus. Auch Eurypyle Nr. 1 ist hier zu Hause.
# RE:Eurypylos 16

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| ⟨ Eurypylos 15 | Euryrrhoë ⟩ |
| von Larisa ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351 ||
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16) Eurypylos von Larisa (FHG IV 670), wird von Quintil. inst. XI 2, 14 in einem Zitatennest für Simonides Dioskurenabenteuer angeführt. Wie es scheint, liegt ein Mißverständnis vor; gemeint wird der Aleuade E. (Herod. IX 58) sein, Jacoby Philol. Unters. XVI 200, 1.
# RE:Eurypylos 10

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| ⟨ Eurypylos 9 | Eurypylos 11 ⟩ |
| Heros, Sohn des Königs Dexamenos von Olenos, begleitet Herakles nach Troia ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350 ||
| Eurypylos (Sohn des Dexamenos) in der Wikipedia ||
| Eurypylos in Wikidata ||
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10) Olenischer Heros, Sohn des Königs Dexamenos von Olenos, Begleiter des Herakles auf dem troischen Zuge, soll von diesem die patrensische Larnax bekommen haben nach einer von Pausanias VII 19, 10 aus zwei naiven Gründen verworfenen Überlieferung. Massgebend ist nur der dritte, daß die Patrenser selbst von diesem Olenier nichts wissen wollen. Nach Maass (a. O. 345f.) ist wirklich Olenos-Patrai Etappe auf dem Weg südlicher Übertragung des E. Vgl. Nr. 13.
# RE:Eurypylos 17

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| ⟨ Eurymachos 11 | Eurysthenes 5 ⟩ |
| Aleuade, im Gefolge des Mardonios im J. 479 v. Chr. ||
| Band S IV (1924) S. 450–451 ||
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    S. 1351, 46 zum Art. Eurypylos:
17) Bruder des Thorax und Thrasideios aus dem Geschlechte der Aleuaden aus Larissa, befindet sich im Gefolge des Mardonios im J. 479. [451] Herodot IX 58. Babelon Traité des Monnaies II 1, 1010. Wiedersich Prosop. d. Griechen beim Perserkönige, Diss. Breslau 1922, nr. 103.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Eurymenes 4 | Eurysthenes 5 ⟩ |
| Band R (1980) S. 108 ||
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Eurypylos
17) Aleuade, im Gefolge des Mardonios im J. 479 v. Chr. S IV.
# RE:Eurypylos 12

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| ⟨ Eurypylos 11 | Eurypylos 13 ⟩ |
| Sohn des Herakliden Temenos, Bruder der Hyrnetho, der Gattin des Deïphontes ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350–1351 ||
| Eurypylos (Sohn des Temenos) in der Wikipedia ||
| Eurypylos in Wikidata ||
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12) Sohn des Herakliden Temenos, Bruder des Agelaos und Kallias, sowie der Hyrnetho, stiftet, weil diese mit ihrem Gatten Deïphontes [1351] vor den Brüdern bevorzugt wird, mit ihnen zusammen die Titanen zum Lohn an, den Vater zu ermorden; aber vergebens, denn Deïphontes erbt die Herrschaft, Apollod. bibl. II 8, 5, 3, § 179 W.
# RE:Eurypylos 15

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| ⟨ Eurypylos 14 | Eurypylos 16 ⟩ |
| dem Platon feindlicher Autor, für die Tyrannis des Euaion von Lampsakos ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351 ||
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15) Eurypylos, mit anderen Platon feindlichen Autoren für die Tyrannis des Platonikers (Diog. Laert. III 46) Euaion von Lampsakos zitiert (Athen. XI 508f.).
# RE:Euphrates 3

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| ⟨ Euphrates 2 | Euphrates 4 ⟩ |
| A rationibus unter Kaiser Marcus ||
| Band VI,1 (1907) S. 1216 ||
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3) A rationibus (ὁ καθολικός) unter Kaiser Marcus zur Zeit des Markomanenkrieges (167–180 n. Chr.), Galen. περὶ ἀντιδ. 1, 1 (XIV p. 4 Kühn). Wohl denselben E. nennt Kaiser Marcus in seinen Selbstbetrachtungen, M. Anton. X 31, und wahrscheinlich ist er auch identisch mit dem κράτιστος ἐπίτροπος Aurelius Euphrates, s. Aurelius Nr. 126. Er gehört also dem Ritterstande an und kann daher nichts zu tun haben mit dem E., Aug(usti) lib(ertus) proc(urator), CIL VI 246 = XIV 2087 und einem andern E. aus späterer Zeit, Röm. Mitt. II (1887) 205; vgl. Hirschfeld Röm. Mitt. II 212, 1.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 246.
# RE:Euphrates 4

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| ⟨ Euphrates 3 | Euphreas ⟩ |
| von Tyrus, philosophischer Prediger stoischer Richtung † 118 n. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1216 ||
| Euphrates der Stoiker in Wikidata ||
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4) Euphrates von Tyrus, popularphilosophischer Prediger stoischer Richtung, Zeitgenosse des Dion von Prusa und des Apollonios von Tyana. Als Tyrier bezeichnet ihn Philostratos vit. soph. I 7, 2. 25, 5, während er nach Steph. Byz. s. Ἐπιφάνεια aus Epiphania in Syrien stammte, nach Eunap. p. 3 ed. Boissonade ein Ägyptier war. Als ihn der jüngere Plinius, der seine Persönlichkeit ep. I 10 mit begeisterten Lobeserhebungen schildert, im J. 97 in Rom hörte, war er bereits ein bejahrter Mann, von stattlicher Erscheinung, mit langem grauem Bart- und Haupthaar. Er starb aber nach Cass. Dio LXIX 8 erst im J. 118, indem er der Altersschwäche und Krankheit durch Gift zuvorkam. Man wird darnach seine Geburt gegen Ende der 30er Jahre anzusetzen haben. Er wirkte zuerst in seiner Heimat Syrien, wo er die Tochter eines der angesehensten Männer, des Pompeius Iulianus, heiratete. Aus dieser Ehe hatte er zwei Söhne und eine Tochter, Plin. a. a. O. Später lebte er in Rom. Daß er sich besonders als eindrucksvoller Prediger auszeichnete, zeigt nicht allein die Schilderung des Plinius, sondern auch die Erwähnung bei Epiktet dissert. III 15, 8 καίτοι τίς οὕτω δύναται εἰπεῖν ὡς ἐκεῖνος, der IV 8, 17ff. die einzige erhaltene Probe seiner Vorträge mitteilt, eine Schilderung seines Bemühens, so lange wie möglich seine Beschäftigung mit der Philosophie vor der Welt zu verbergen, und der Vorteile dieses Verfahrens. Die Neigung zur Schönrednerei soll ihm wie dem Dion von Prusa sein Feind Apollonios von Tyana zum Vorwurf gemacht haben. Die Erwähnung eines E. bei Marc Aurel X 31 (s. Nr. 3) ist unklar. Ein Schüler von ihm war nach Philostrat. vit. soph. I 25, 5 der Philosoph Timokrates von Herakleia, den der Sophist Polemon als seinen Lehrer verehrte. Natürlich waren die Vorträge des E. vorwiegend ethischen Inhalts (insectatur vitia Plin. a. a. O.); dem Plinius, der sich bei ihm beklagte, dass er mit Amtsgeschäften überlastet sei, hielt er eine Predigt über das Thema: ὅτι πολιτεύσεται ὁ σοφός. Plinius rühmt auch seinen Charakter, während er von Philostratos, als Feind des Apollonios, mit den schwärzesten Farben gemalt wird. Die Feindschaft der beiden Philosophen ist gewiss historisch, und die von Philostr. Apoll. I 13 p. 8 erwähnte Schmähschrift des E. gegen Apollonios, in der er ihm geschlechtliche Exzesse vorwarf, hat gewiss existiert. Im übrigen ist auf Philostratos Bericht über die heimtückischen Intriguen des E. gegen Apollonios nicht viel zu geben. Zeller Philos. d. Griechen IV3 690.
# RE:Euphrasios 2

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| ⟨ Euphrasios 1 | Euphrasios 3 ⟩ |
| Philosoph aus Griechenland ||
| Band VI,1 (1907) S. 1195 ||
| Euphrasios von Pergamon in Wikidata ||
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2) Philosoph aus Griechenland, Schüler des Iamblichos. Eunap. vit. soph. 458.
# RE:Euphratensis Syria

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| ⟨ Euphrasios 4 | Euphrates 1 ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 1195 ||
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Euphratensis Syria s. Kommagene, Kyrrhestika und Syria.
# RE:Euphreas

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| ⟨ Euphrates 4 | Euphron 1 ⟩ |
| Athener, Sohn des Euphreas, siegt bei den Theseien 161 v. Chr. ||
| Band VI,1 (1907) S. 1217 ||
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Euphreas, Sohn des E., Athener (Ἀκαμαντίδος φυλῆς). Er siegt bei den Theseien παῖδας πυγμήν τῆς πρώτης ἡλικίας ἐπὶ Ἀρυστόλα ἄρχοντος im J. 161/0 v. Chr., IG II 449, 61.
# RE:Euphrasios 4

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| ⟨ Euphrasios 3 | Euphratensis Syria ⟩ |
| Comes in Salona ||
| Band VI,1 (1907) S. 1195 ||
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4) Comes in Salona, CIL III 9534.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum III, 9534
# RE:Euphrates 2

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| ⟨ Euphrates 1 | Euphrates 3 ⟩ |
| eponymer Heros des asiatischen Flußes, Bruder des Tigris ||
| Band VI,1 (1907) S. 1215–1216 ||
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2) Eponymer Heros des asiatischen Flusses, Bruder des Tigris und der Mesopotamia, sämtlich Söhne einer Aphroditepriesterin, Iamblich. dram. 8. Nach Ps.-Plut. de fluv. 20 Sohn des Arandakos (oder Pharandakos), Vater des Axurtas, der dem Fluß den Namen gab, indem er sich in ihn stürzte. Er war verzweifelt, daß er seinen Sohn aus falschem Verdacht getötet hatte, als [1216] er ihn bei der (nicht genannten) Mutter ruhend fand.
# RE:Euphrasios 3

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| ⟨ Euphrasios 2 | Euphrasios 4 ⟩ |
| Magister officiorum des Usurpators Procopius ||
| Band VI,1 (1907) S. 1195 ||
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3) Gallier, Magister officiorum des Usurpators Procopius im J. 365, nach dessen Besiegung von Valentinian abgeurteilt und freigesprochen, Ammian. Marc. XXVI 7, 4. 10, 8.
# RE:Cavaedium

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| ⟨ Catuvolcus | Cavalline ⟩ |
| t.t. der Architektur: das Atrium ||
| Band III,2 (1899) S. 1799 ||
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Cavaedium, cavum aedium, ist bei Vitruv nur ein anderer Name für das Atrium. Denn sowohl das VI 3, 1 über C. und die durch die Form des Daches unterschiedenen Arten desselben (tuscanicum, corinthium u. s. w.), als das VI 4 über das Atrium mit den anliegenden Räumen (alae, tablinum, fauces) Gesagte bezieht sich zweifellos auf den aus den pompeianischen Häusern bekannten Mittelraum; auch VI 8 (5), 1 werden beide Namen gleichgesetzt. Ebenso zweifellos ist es, dass Varro de l. l. V 161 unter cavum aedium denselben Raum versteht. Wenn er aber hinzufügt: Tuscanicum dictum a Tuscis, postquam illorum cavum aedium simulare coeperunt; atrium dictum ab Atriatibus Tuscis, illinc enim exemplum sumptum, so scheint er der Meinung zu sein, dass nur dem tuscanischen C. und etwa dem von ihm abgeleiteten tetrastylum (s. Bd. II S. 2146) der Name Atrium zukomme, nicht dem altrömischen bedeckten Mittelraume. Sicher mit Unrecht, denn obige Etymologie ist falsch und der Name Atrium = μέλαθρον römischen Ursprunges. Es scheint aber, dass man später das Wort C. in dem weiteren Sinne eines Mittelraumes brauchte, so dass es auch ein Peristyl bezeichnen konnte; Plin. n. h. XIX 24: vela ... rubent in cavis aedium; denn die vela fanden doch wohl mehr in den Peristylien als in den Atrien Verwendung. Ferner macht der jüngere Plinius in der Beschreibung seines Laurentinum II 17, 4. 5 einen Unterschied zwischen Atrium und C: gleich am Eingange das Atrium, dann eine halbkreisförmige Porticus, dann ein cavaedium hilare. Nun war zwar dies wohl ein Atrium; es nimmt denselben Platz ein, den nach Vitruv VI 8 (5), 3 in der Villa das Atrium haben soll; es ist ferner von nicht grosser Ausdehnung, da es nur dem mittleren Teil der geraden Seite der halbkreisförmigen Porticus entspricht (contra medias; anders Winnefeld Arch. Jahrb. VI 1891, 213). Plinius hat aber die Bezeichnung gewechselt, um es von dem vorderen, auch seiner Lage nach dem Atrium des Stadthauses entsprechenden Mittelraume zu unterscheiden, und es ist naturgemäss, dass er die weitere und weniger technische Bezeichnung für das innere Atrium wählte, welches sicher auch durch seine Form von dem vorderen verschieden war: vermutlich war es ein korinthisches und daher einem Peristyl sehr ähnlich. So sind auch Verg. Aen. II 483 cavae aedes allgemein die Mittelräume des Hauses.
Litteratur s. u. Atrium. Dazu Daremberg-Saglio Dict. des Ant. I 981.