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# MKL1888:Tristen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Tristen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 853 ||
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| Empfohlene ZitierweiseTristen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 853. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Tristen (Version vom 06.04.2021) ||
[853] Tristen, s. Feimen.
# MKL1888:Tristĭen

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| Seite mit dem Stichwort „Tristĭen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 853 ||
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| Empfohlene ZitierweiseTristĭen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 853. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Trist%C4%ADen (Version vom 27.12.2022) ||
[853] Tristĭen (lat.), Trauerlieder (ursprünglich Titel von Elegien, welche Ovid im Exil schrieb).
# MKL1888:Tristram

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| Seite mit dem Stichwort „Tristram“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 19 (Supplement, 1892), Seite 924 ||
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| Empfohlene ZitierweiseTristram. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 19, Seite 924. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Tristram (Version vom 28.05.2023) ||
[924] Tristram, Henry Baker, Palästinaforscher, geb. 11. Mai 1822 in Northumberland, studierte in Oxford, folgte 1846 dem Gouverneur Sir Charles Elliot als Hausgeistlicher nach den Bermudas, wurde 1849 Pfarrer zu Castle Eden in Durham, 1860 in Greatham (Durham) und 1874 Kanonikus von Durham. Er bereiste 1855 Nordafrika, 1858 und wiederholt 1863, 1872 und 1881 Palästina und dessen Nachbarländer. Die ihm von Beaconsfield 1879 angetragene Würde eines Bischofs von Jerusalem lehnte er ab. Von seinen Schriften verdienen Hervorhebung: „The great Sahara“ (1860); „The land of Israel“ (1865, 3. Aufl. 1876); „Bible places or the topography of the Holyland“ (2. Aufl. 1875); „The land of Moab“ (2. Aufl. 1874); „Natural history of the Bible“ (1867); „Pathways of Palestine“ (1881–83, 2 Bde.); „Incidents in Bible History chiselled on ancient monuments“ (1875).
# MKL1888:Tristĭchon

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[853] Tristĭchon (griech.), dreizeiliges Gedicht.
# MKL1888:Tristychĭus

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[853] Tristychĭus, s. Selachier.
# MKL1888:Trisyllăbum

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[853] Trisyllăbum (griech.), dreisilbiges Wort.
# MKL1888:Tritheim

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[853] Tritheim (Trittenheim, latinisiert Trithemius), Johannes, eigentlich Heidenberg, berühmter Humanist, geb. 1. Febr. 1462 zu Trittenheim im Trierschen, studierte in Heidelberg, ward 1482 Benediktinermönch und starb 16. Dez. 1516 als Abt zu St. Jakob in Würzburg. Er hat sich um die Beförderung der Wissenschaften Verdienste erworben; doch nahm er in seine geschichtlichen Werke Märchen und Fälschungen ohne alle Kritik auf. Seine „Opera spiritualia“ (Mainz 1604) und „Paralipomena“ (das. 1605) wurden von Busäus, seine „Opera historica“ von Freher (Frankf. 1601, 2 Bde.) herausgegeben. Vgl. Silbernagl, Joh. Trithemius (2. Aufl., Regensb. 1885); Schneegans, Abt J. T. und Kloster Sponheim (Kreuzn. 1882).
# MKL1888:Tritheïsmus

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| Empfohlene ZitierweiseTritheïsmus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 853. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Trithe%C3%AFsmus (Version vom 27.12.2022) ||
[853] Tritheïsmus (griech.), in der christlichen Dogmengeschichte die die Einheit des Wesens überwiegende Betonung des persönlichen Unterschiedes innerhalb der Trinität (s. d.), wie dieselbe im kirchlichen Altertum dem Monophysiten Joh. Philoponus, später dem Scholastiker Roscellinus schuld gegeben wurde.
# MKL1888:Tritogeneia

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| Empfohlene ZitierweiseTritogeneia. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 853. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Tritogeneia (Version vom 04.05.2021) ||
[853] Tritogeneia, Beiname der Athene (s. d.).
# MKL1888:Triton

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| Seite mit dem Stichwort „Triton“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 15 (1889), Seite 853 ||
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| Empfohlene ZitierweiseTriton. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 853. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Triton (Version vom 03.05.2021) ||
[853] Triton, Molch.
Triton, im griech. Mythus Sohn des Poseidon und der Amphitrite, wohnte mit diesen auf dem Grunde des Meers in goldenem Palast. Als seine eigentliche Heimat galt der fabelhafte Tritonsee in Afrika, besonders in der Argonautensage. Man stellte sich ihn mit menschlichem Oberkörper, der in einen Delphinschwanz
| Fig. 1. Triton (Rom, Vatikan). | Fig. 2. Triton und Nereide (Neapel). |
ausläuft, vor; auch werden ihm kurze Stierhörner und Spitzohren gegeben. Sein Attribut ist eine gewundene Seemuschel, auf der er bald stürmisch, bald sanft bläst, um die Fluten zu erregen oder zu beruhigen. Allmählich bildete sich dann die Vorstellung von einer großen Zahl von Tritonen, die ebenfalls als doppelgestaltige Wesen, bisweilen außer dem menschlichen Oberkörper und dem Fischschweif noch mit den Vorderfüßen eines Pferdes, gedacht und dargestellt werden. Von antiken Bildwerken ist besonders der Torso des vatikanischen Museums (Fig. 1) zu erwähnen, welcher mit der wilden, unbändigen Natur, die sich in Bewegungen und Körperbau ausspricht, jene erregte Wehmut in den Zügen, wie sie allen Seegöttern von der antiken Kunst gegeben wird, vortrefflich vereinigt. Vgl. auch die schöne statuarische Gruppe des Neapeler Museums (Fig. 2), in welcher T., von Eroten umspielt, eine Nereide entführt.
# MKL1888:Ähre

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ähre“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 237 ||
| <<< Ährchen | >>> Ährenlese |
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| Empfohlene ZitierweiseÄhre. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 237. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84hre (Version vom 06.01.2023) ||
[237] Ähre (Hachel), im allgemeinen der fruchttragende obere Teil des Grashalms, besonders der Getreidearten; in der Botanik eine Form des Blütenstands (s. d.). Taube Ähren sind solche, die keinen Samen enthalten.
# MKL1888:Ährenlilie, Ährenrinse

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ährenlilie, Ährenrinse“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 237 ||
| <<< Ährenlese | >>> Ahrens |
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| Empfohlene ZitierweiseÄhrenlilie, Ährenrinse. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 237. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84hrenlilie,_%C3%84hrenrinse (Version vom 06.01.2023) ||
[237] Ährenlilie, Ährenrinse, s. Narthecium.
# MKL1888:Älteste

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Älteste“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 423 ||
| <<< Altesse | >>> Altes Testament |
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| Empfohlene ZitierweiseÄlteste. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 423. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84lteste (Version vom 01.03.2022) ||
[423] Älteste (Sekenim), Name der Gemeindevorsteher bei Juden und Christen (s. Presbyter). Im Zusammenhang mit der Ehrerbietung, welche die morgenländischen Völker dem Alter widmen, stand die Einrichtung, daß die Leitung der öffentlichen Angelegenheiten vorzugsweise in die Hände der Alten gelegt war. Bei den Israeliten reichen Stammes- und Ortsälteste bis ins hohe Altertum hinauf, und seit dem Exil finden wir einen volkstümlichen Senat in Thätigkeit, aus dem das Synedrium (s. d.) hervorging.
# MKL1888:Ämiliānus

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ämiliānus“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 487 ||
| <<< Amigōni | >>> Ämilius Paullus |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [] Wikipedia: Aemilianus (Kaiser) Mussius Aemilianus Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄmiliānus. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 487. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84mili%C4%81nus (Version vom 10.04.2023) ||
[487] Ämiliānus, 1) Gajus Julius, röm. Kaiser 253 n. Chr., von Geburt ein Mauretanier, ward, im Kriegsdienst in die Höhe gekommen, von den Soldaten zum Kaiser ausgerufen, aber nach vier Monaten ermordet. Münzen zeigen sein Bildnis mit den Attributen des Herkules und des Mars ultor. – 2) Einer der sogen. 30 Tyrannen zur Zeit des Kaisers Gallienus, erhob sich um 263 n. Chr. in Ägypten, wurde aber zum Gefangenen gemacht und auf Gallienus’ Befehl im Kerker erdrosselt.
# MKL1888:Äneïde

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Äneïde“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 560 ||
| <<< Anegāda | >>> Anekdŏton |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Aeneis Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄneïde. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 560. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84ne%C3%AFde (Version vom 01.11.2021) ||
[560] Äneïde (Äneïs), Epos des römischen Dichters Vergilius (s. d.), dem die Sage vom trojanischen Helden Äneas (s. d.) zu Grunde liegt. Derselbe Stoff, im Geiste des Rittertums aufgefaßt, wurde später (nach französischer Quelle) von Heinrich v. Veldeke (s. d.) in seiner „Eneït“ behandelt.
# MKL1888:Ährchen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ährchen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 237 ||
| <<< Ahr | >>> Ähre |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Ährchen Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄhrchen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 237. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84hrchen (Version vom 06.01.2023) ||
[237] Ährchen (Grasährchen, lat. Spicula), in der Botanik der Blütenstand der Gräser und Halbgräser, an welchem in ährenartiger Anordnung die Blüten hinter Deckblättern, den sogen. Spelzen, sitzen. Bei den Halbgräsern werden die Ä. nur von einfachen, meist zahlreichen und dicht stehenden Spelzen gebildet, hinter denen je eine Blüte steht. Die Ä. der Gräser sind komplizierter gebaut. Man unterscheidet am Grunde derselben zunächst zwei oder mehr größere gegenüberstehende Spelzen, hinter denen keine Blüten stehen: die Hüllspelzen, Kelchspelzen oder Bälge (glumae s. glumae calycinae, Fig. 1, a, a).
| Fig. 1. | Fig. 2. |
| Ein zweiblütiges Ährchen. | Grasblüte mit Deck- und Vorspelzen. |
Auf diese folgen abwechselnd in zweizeiliger Ordnung die Blütenspelzen oder Blumenbälge (paleae s. glumellae, Fig. 1, b, b). Diese bergen hinter sich je ein Blütchen, und zwar ist das letztere in der Regel von zwei Blütenspelzen umgeben, von denen die eine vor (Fig. 2, b), die andre hinter der Blüte (b′) steht, und die als äußere oder untere (palea exterior s. inferior) und als innere oder obere (p. interior s. superior), auch als Deck- und Vorspelze unterschieden werden. Häufig trägt die erstere auf ihrem Rücken eine Granne (arista, Fig. 2, b*). Wenn das Ä. zwischen seinen Kelchspelzen nur ein einziges Blütchen mit den zugehörigen Blütenspelzen birgt, so hat man ein einblütiges Ä. (spicula uniflora); nach der Zahl der Blüten unterscheidet man auch zwei-, drei- bis vielblütige Ä.
# MKL1888:Ährenlese

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Ährenlese“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 237 ||
| <<< Ähre | >>> Ährenlilie, Ährenrinse |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Ährenlesen Wiktionary: spicilegium ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄhrenlese. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 237. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84hrenlese (Version vom 06.01.2023) ||
[237] Ährenlese, das Aufsuchen der bei der Ernte auf dem Feld liegen gebliebenen Ähren, womit arme Leute sich einen kleinen Erwerb zu verschaffen pflegen. Moses empfahl den Kindern Israel, „nicht alles genau aufzulesen“ (3. Mos. 23, 22). Doch wird die Ä. als etwas für die Landwirtschaft unbedingt Schädliches mit Recht von den neuern Gesetzgebungen verboten, jedoch in der Regel nur für die Zeit vor völliger Aberntung der Felder. Denn sie begünstigt die Felddiebereien, und die übrigen Vorwürfe, die ihr gemacht werden, daß sie nämlich die liegen gebliebenen Ähren dem Weidevieh wegnehme und viele Hände, die sonst arbeiten würden, der Ernte entziehe, sind nicht ganz unstichhaltig. – In der Litteratur ist Ä. (auch Nachlese, lat. Spicilegium) eine Sammlung von Gedichten oder Sentenzen.
# MKL1888:Älana

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Älana“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 274 ||
| <<< Alāmos | >>> Aland |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Eilat Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄlana. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 274. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84lana (Version vom 15.09.2022) ||
[274] Älana (Aïla, Elath), im Altertum Hafen- und Handelsstadt in Edom, am Älanitischen Meerbusen (Golf von Akabah) des Roten Meers, wurde durch David seinem Reich einverleibt, ging aber später (um 750 v. Chr.) an die Syrer verloren. Hier rüstete Salomo eine Handelsflotte nach Ophir aus. Unter den Römern bewahrte Ä. seine Wichtigkeit als Handelsplatz und war Standquartier der 10. Legion. In den ersten Jahrhunderten der christlichen Zeitrechnung war Ä. Bischofsitz; 630 unterwarf sich der dortige byzantinische Statthalter der Herrschaft Mohammeds. Heute Akabah.
# MKL1888:Änesidēmos

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Änesidēmos“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 562 ||
| <<< Anervīe | >>> Anethan |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Ainesidemos Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseÄnesidēmos. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 562. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:%C3%84nesid%C4%93mos (Version vom 01.11.2021) ||
[562] Änesidēmos, skept. Philosoph, aus Gnossos auf der Insel Kreta gebürtig, Schüler des Heraklides, lehrte zu Alexandria in der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts vor oder um den Anfang des ersten Jahrhunderts n. Chr. Er suchte die absolute, in der Natur der Dinge selbst begründete Unmöglichkeit, etwas mit Sicherheit zu erkennen, darzuthun. Von der ins einzelne gehenden Durchführung seiner Ansichten sind nur die Darstellung des Ungewissen und des Streits der Empfindungen untereinander sowie die Zweifel gegen die Erkenntnis von dem ursachlichen Verhältnis der Dinge uns bekannt. Des A. Schriften sind sämtlich verloren gegangen. Vgl. Saisset, Aenésidème (Par. 1840); Derselbe, Le scepticisme. A., Pascal, Kant (das. 1865). G. E. Schulze (s. d.) gab unter dem Titel: „Ä.“ eine Schrift heraus (Helmst. 1792), worin er Kants Kritik vom Standpunkt des Skeptizismus aus bekämpfte.