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# RE:Euenos 7

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Euenos 6 | Euenos 8 ⟩ |
| von Paros, Rhetor, Sophist und elegischer Dichter, † nahe dem Sokrates ||
| Band VI,1 (1907) S. 976 ||
| GND: 102392730 ||
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7) Euenos von Paros, Sophist und elegischer Dichter. Die reiche, aber im Grunde ergebnislose ältere Literatur verzeichnet Bergk PLG4 II 271ff. Fest steht nur Folgendes: Plato und Aristoteles erwähnen mehrfach einen Sophisten und Rhetor des Namens, der auch dichterisch tätig gewesen ist. Daß er hauptsächlich Elegien verfaßt hat, zeigen einerseits die Zitate, andererseits Suidas s. Φίλιστος: μαθητὴς δ' ἧν Εὐήνου τοῦ ἐλεγειοποιοῦ (vgl. Plato Phaedr. 261 a). Die Fragmente zeigen, daß er der letzten Entwicklung der alten Elegie angehört, in der diese Dichtung in engste Berührung mit der sophistischen Prosa tritt (v. Wilamowitz Aristoteles u. Athen II 404, 2). Sein Tod scheint dem des Sokrates nahe gefolgt zu sein. Von seinen Gedichten könnte das eine in die sog. Theognissammlung verschlagen sein (v. 467ff.; vgl. Reitzenstein Epigramm u. Skolion 57; ob freilich dann wegen der gleichen Anrede an einen Simonides auch v. 667ff. und 1345ff. ihm gehören, scheint mir jetzt noch unsicherer). Einige weitere Fragmente sind in die Florilegienliteratur und durch sie bis zu Plutarch gedrungen. Wenn Harpokration s. Εὔηνος erwähnt, daß Eratosthenes zwei Parier dieses Namens scheiden wollte, die beide Elegien gedichtet hätten, von denen aber nur der Jüngere bekannt geworden sei, so wird dies richtig ganz allgemein nur als Versuch, eine uns unbekannte chronologische Schwierigkeit zu umgehen, gefaßt (vgl. Hiller Jahrb. f. Phil. CXXIII 477 und Bruno Keil Herm. XXIII 379, 1, wo auch weitere Literatur).
Demselben Mann werden auch erotische ἐπιδείξεις gehören. Den Titel nennt Artemidor Oneir. I 4 p. 11, 29 Herch. E. ἐν τοῖς εἰς Εὔνομον ἐρωτικοῖς (auch des Lysias erotische Briefe werden ἐν τῷ ἐρωτικῷ zitiert). Auf metrische Form wollte man aus Ausonius Cento nupt. (XXVIII 4 Schenkl) schließen. Doch läßt sich die kurze Bemerkung (quid Euenum? quem Menander sapientem vocavit) auch aus der bloßen Kenntnis einer Notiz, daß Menander den Verfasser solcher ἐρωτικοί als σοφός oder σοφιστής erwähnt hat, erklären. Artemidor erwähnt aus ihnen eine für Gedichte kaum passende, wahrscheinlich in obszönem Sinne verwendete Etymologie von κάμηλος. Ein weiterer Verweis (Arrian Epict. IV 9, 6) ist durch v. Wilamowitz (Herm. XI 300) mindestens zweifelhaft gemacht worden. Ich finde in den gesamten Fragmenten nichts, was der Zeit des Kritias einerseits, des Lysias andererseits widersprechen würde. Ganz zu trennen ist Euenos 8 der Epigrammatiker.
# RE:Euenos 4

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| ⟨ Euenos 3 | Euenos 5 ⟩ |
| König von Lyrnessos, Stadt der troischen Kiliker, Sohn des Selepios ||
| Band VI,1 (1907) S. 975–976 ||
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4) König von Lyrnessos, der Stadt der sog. [976] troischen Kiliker, Sohn des Selepios, Vater von Epistrophos und Mynes ist E. Hom. Il. IX 693.
# RE:Euenos 9

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| ⟨ Euenos 8 | Euepes ⟩ |
| Arzt vor Asklepiades, mit einem Rezept gegen Magenschmerzen ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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9) Arzt aus der Zeit vor Asklepiades ὁ Φαρμακίων, von dem er einmal (Gal. XIII 178) mit einem Rezept gegen Magenschmerzen angeführt wird.
# RE:Euepes

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| ⟨ Euenos 9 | Everdingus ⟩ |
| Großvater Homers mütterlicherseits ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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Euepes (Εὐεπής), Großvater Homers mütterlicherseits in der Ahnenliste aus Charax (FHG III 641, 20) bei Suidas s. Ὅμηρος, die dem Charax aus Hellanikos Damastes Pherekydes (in Proklos Homervita bei Westermann Biogr. Gr. p. 25) überkommen war.
# RE:Euergesia

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| ⟨ Eueres 3 | Εὐεργέσια ⟩ |
| Epiklese der Hera ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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Euergesia (Εὐεργεσία), Epiklesis der Hera in Argos, Hesych. Vgl. Euergetis.
# RE:Eueres 3

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| ⟨ Eueres 2 | Euergesia ⟩ |
| Sohn des Taphierkönigs Pterelaos, entkam den Söhnen des Elektryon ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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3) Sohn des Taphierkönigs Pterelaos, entkam allein von seinen Brüdern aus dem Kampfe mit den Söhnen des Elektryon, weil er indes die Rinder bewacht hatte, die als Faustpfand für den versagten Herrschaftsanteil die räuberischen Taphier und Teleboier aus Mykenai geraubt hatten. Εὐήρης in übertragener Bedeutung = ἁπλῶς ἐπιεικής, πρᾴων, εὐάγωγος, Eustath. Hom. Il. XI 123 p. 1676, 17ff. = IV 559 p. 1509, 3ff., allerdings mit einseitiger Herleitung von ἐρέσσω, statt von ἀρ-. Vgl. Dindorf zu H. Stephanus Thesaurus s. v. Fick Gr. Personennamen2 391 stellt es fragend mit Ἐπι- und Περι-ήρης zu ἐπὶ Ϝῆρα φέρειν τινι = χαρίζεσθαί τινι.
# RE:Euergetes 1

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| ⟨ Euergetai | Euergetes 2 ⟩ |
| Götterbeiwort ||
| Band VI,1 (1907) S. 978 ||
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Euergetes (Εὐεργέτης). 1) Götterbeiwort. Jeder hilfreiche Gott ist in seinem Verhältnis zu den Menschen ihr εὐεργέτης, wie z. B. Apollon bei Pind. Pyth. V 44, und manche Gottheit dürfte von dem Betenden speziell mit dieser Epiklesis angerufen worden sein. Bezeugt ist das Beiwort u. a. für Dionysos, Hesych; für Sarapis, IG XIV 1028; für Sarapis und Isis, Kaibel Epigr. Gr. 1022, 6 = CIG 5041. Vgl. Euergetis, Euergesia.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Georg Kaibel, Epigrammata Graeca ex lapidibus conlecta, Berlin 1878, S. 430, Nr. 1022
# RE:Euergetai

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| ⟨ Εὐεργέσια | Euergetes 1 ⟩ |
| Band VI,1 (1907) S. 978 ||
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Euergetai s. Ariaspai und Sakastene.
# RE:Euergetis 1

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| ⟨ Euergetes 2 | Euergetis 2 ⟩ |
| Beiwort für hilfreiche Göttinnen, vergleichbar mit jedem gnädigen Gott ||
| Band VI,1 (1907) S. 981 ||
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Euergetis (Εὐεργέτις). 1) Wie jeder gnädige Gott ein εὐεργέτης der Menschen ist, so konnte auch jede hilfreiche Göttin als εὐεργέτις gepriesen werden. Daß diese Bezeichnung auch im Kult vorkam, lehren z. B. die Inschriften von Magnesia ed. Kern 31, 19. 23. 38, 35. 45, 13. 52, 16. 53, 10, in denen Artemis Leukophryene wiederholt als εὐεργέτις τᾶς πόλιος bezeichnet wird. Vgl. Euergesia.
# RE:Euereides

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| ⟨ Everdingus | Eueres 1 ⟩ |
| Sohn des Eueres Nr. 1 ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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Euereides (Εὐηρείδης), ,Sohn des Eueres‘ (s. d. Nr. 1): Teiresias, Kallim. hymn. V 81. 106. Theocr. XXIV 70.
# RE:Eueres 1

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| ⟨ Euereides | Eueres 2 ⟩ |
| Vater des blinden Teiresias in der Sage der beiden Schlangen in Arkadien ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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Eueres (Εὐήρης). 1) Vater des blinden Teiresias in der Sage von den beiden Schlangen in Arkadien, Dikaiarchos (FHG II 244, 30), Kle[it]archos und Kallimachos (hymn. V 81 und 106 zweimal Εὐηρείδης = Etym. M. p. 165, 4) bei Phlegon mirab. 4. Ebenso Hygin. fab. 75. Im Zug der Sieben gegen Thebai hat Hyg. fab. 68 dies Stemma; in der Heraklessage Theokritos id. XXIV 70 vgl. 102, wo Εὐηρείδης Teiresias der Alkmena die große Zukunft des kleinen Herakles weissagt. Apollodoros bibl. III § 69 W. allein weiß, daß die Mutter Chariklo hieß und (durch sie oder durch E.?) aus dem Geschlechte des Sparten Udaios stammte.
# RE:Eueres 2

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| ⟨ Eueres 1 | Eueres 3 ⟩ |
| Sohn des Herakles und der Stymphalostochter Parthenope ||
| Band VI,1 (1907) S. 977 ||
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2) Sohn des Herakles und der Stymphalostochter Parthenope. Apollod. a. O. II § 166.
# RE:Euergetis 2

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| ⟨ Euergetis 1 | Euergetis 3 ⟩ |
| ägyptisches Dorf im arsinoëtischen Gau, benannt nach Ptolemaios III. oder IX. ||
| Band VI,1 (1907) S. 981–982 ||
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2) Ägyptisches Dorf im arsinoëtischen Gau, Flinders Petrie Papyri II p. 150 b 6. 151 c 6. Oxyr. Pap. IV nr. 814. Es ist nach Ptolemaios III. [982] oder IX., die beide den Beinamen Euergetes führten, benannt. Vgl. Wessely Topographie d. Faijûm (Denkschr. Akad. Wien L) 129.
# RE:Heplenta

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| ⟨ Ἡφαίστου νῆσος 2 | Hepta ⟩ |
| etruskischer Name der Amazone Hippolyta ||
| Band VIII,1 (1912) S. 367 ||
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Heplenta und heφleṇṭạ, etruskische Namen der Amazonenkönigin Ἱππολύτα, Ἱππολύτη. Bei Gerhard-Körte Etr. Spiegel V Taf. 58 (Monte Venere bei Chiusi), vgl. S. 71f. sinkt die nur durch ihre langen Haare als Weib gekennzeichnete (von Gamurrini Appendice al CII nr. 384 für männlich gehaltene) heplenta vor hercl(e) zusammen; wie die links davon stehende elinai (Helena) zu dieser Gruppe kommt, ist nicht recht ersichtlich. Auf einer ähnlichen Darstellung Gerhard Etr. Spiegel IV Taf. 341, 2 (Orbetello), vgl. IV 1 S. 85f. ist elinai durch die menerva (Minerva) ersetzt, aber der Schluß des Namens der besiegten Amazone heφleṇṭạ (oder heφleθạ ?) undeutlich geschrieben. Die Endung -ta wäre als altetruskisches Femininsuffix -θa, -ta (Deecke Etr. Fo. u. St. V 110ff. W. Schulze Z. Gesch. l. Eigenn. 77) ohne weiteres verständlich; das merkwürdige -enta für -ύτα sucht Deecke bei Roscher Myth. Lex. I 2074 durch Anlehnung an atlenta (Ἀταλάντα) zu erklären; über etr. e:i s. Deecke a. a. O. und Lattes Rendic. d. R. Ist. Lomb. di sc. e lett. Ser. II. Vol. XLI 1908, 517f.; s. den Art. Hippolyte.
# RE:Heptakometai

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| ⟨ Heptagoniai | Heptanesia ⟩ |
| wilde Völkerschaft im Skydisesgebirge ||
| Band VIII,1 (1912) S. 368 ||
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Heptakometai, wilde Völkerschaft im Skydises-Gebirge, oberhalb von Trapezus und Pharnakia. Die Mossynoiken gehörten dazu. Strab. XII 548f. Steph. Byz.
# RE:Hephaistios 1

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| ⟨ Hephaistion 9 | Hephaistios 2 ⟩ |
| Band VIII,1 (1912) S. 310 ||
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Hephaistios. 1) s. Hephaistion Nr. 2 o. S. 291.
# RE:Hephaistodoros

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| ⟨ Hephaistion 7 | Hephthalitai ⟩ |
| Bildhauer in hellenist. Zeit? Sohn des Theon ||
| Band R (1980) S. 123 ||
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Hephaistodoros
Bildhauer (in hellenist. Zt.?), Sohn des Theon (V A 2082 Nr. 20). S V.
# RE:Hephthalitai

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| ⟨ Hephaistodoros | Hera 1 ⟩ |
| hunnisches Volk ||
| Band R (1980) S. 123 ||
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Hephthalitai
Hunn. Volk. S XIV.
# RE:Heptagoniai

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| ⟨ Hepta | Heptakometai ⟩ |
| Ort in Sparta ||
| Band VIII,1 (1912) S. 367–368 ||
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Heptagoniai (Ἑπτὰ γωνίαι), eine Örtlichkeit in Sparta, vermutlich an der Südwestseite. Nach Liv. XXXIV 38, 5 greift Flamininus 195 v. Chr., von Gytheion her kommend, Sparta an drei Stellen gleichzeitig an: am Phoibaion, am Diktynnaion und ab eo loco, quem Heptagonias appellant – omnia autem haec aperta sine muro loca sunt. Die Stadtmauern, die Pausanias sah, waren damals noch nicht vorhanden; s. über die Geschichte der Mauern Spartas Frazer Paus. III 324. Wace Ann. Brit. School Ath. XII 287 und den Plan von Sparta eb. XIII Pl. 1. Das Phoibaion lag am rechten Eurotasufer (Bursian Geogr. II 128, 1, den Robert Paus. als Schriftsteller 158 nicht widerlegt hat), das Diktynnaion (Jessen o. Bd. V S. 587, 53ff.) westlich davon am Ende der Aphetaïs (Paus. [368] III 12, 1), die vom Markt nach Süden führte (Curtius 232. 243. Bursian 125. Frazer 331). H. wird man also wieder westlich oder nordwestlich vom Diktynnaion ansetzen, so daß Livius’ Aufzählung von rechts nach links fortschritte (Curtius 244. Robert 160. Bursians Zweifel 128, 1 sind mir unverständlich). Ob H. ein Platz war oder etwa ein Bau, Curtius 317, 44 denkt an ein Befestigungswerk, läßt sich nicht entscheiden; jedenfalls brauchte es alsdann noch nicht mit dem Hellenion (s. d.) oder mit den Phruria (Paus. III 12, 8) identisch zu sein, wie Robert 160 meint.
# RE:Hephaistios 2

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| ⟨ Hephaistios 1 | Hephaistos ⟩ |
| Unterführer des Hermaphilos ||
| Band VIII,1 (1912) S. 310 ||
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2) Hephaistios, Sohn des ...οδώρου aus Kalynda, wohl ein Unterführer des ptolemäischen Nauarchen und Strategen Hermaphilos (s. d.), der sich auf Thera als Führer ptolemäischer Soldaten und theräischer Bürger im Kampfe gegen kretische Seeräuber auszeichnet, IG XII 3, 1291.
# RE:Hephaistion 7

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| ⟨ Hephaistion 3 | Hephaistodoros ⟩ |
| griech. Grammatiker ||
| Band R (1980) S. 123 ||
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7) Griech. Grammatiker. S IV.
# RE:Hephaistion 9

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| ⟨ Hephaistion 8 | Hephaistios 1 ⟩ |
| Bildhauer aus Athen um 100 v. Chr. ||
| Band VIII,1 (1912) S. 310 ||
| Hephaistion in Wikidata ||
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9) Sohn des Myron, Bildhauer aus Athen, hat um 100 v. Chr. auf Delos gearbeitet. Erhalten sind mehrere signierte Basen geweihter Porträtstatuen von Männern und Frauen, deren eine Vater und Sohn nebeneinander trug, wie so oft auf hellenistischen Grabreliefs. Die Datierung zwischen 128 und 98 v. Chr. ist durch die Weihinschriften gegeben. Löwy Inschr. griech. Bildh. nr. 252-255. Bull. hell. XI 256 nr. 8, vgl. 262, 22. XVI 152. 483f. (Homolle). Kirchner Prosopogr. att. 6553.
# RE:Hepta

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| ⟨ Heplenta | Heptagoniai ⟩ |
| Ort in NW-Arabien ||
| Band VIII,1 (1912) S. 367 ||
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Hepta, Ἑπτὰ φρέατα (falsch ist die noch von Glaser aufgenommene Schreibung Ἕνδεκα φρέατα), nach Strab. XVI 782 eine nach den daselbst befindlichen sieben Brunnen so benannte (καλούμενα ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος) Örtlichkeit des nordwestlichen Arabien, welche Aelius Gallus auf dem Rückzüge von seiner mißglückten Expedition nach Arabien (im J. 24) 11 Tage nach seinem Aufbruch aus Negrana (auch bei Plin. VI 160 erwähnt, das noch in Inschriften nachweisbare Neğrān, im heutigen Wādī Neğrān) erreichte. Diese Örtlichkeit wird nur eine Oase gewesen sein. Ihre Lage läßt sich nur annähernd bestimmen, nach Glaser Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens II 1890, 63 ,etwa in der Breite von 18° in Asīr‘. Gallus schlug, wie Glaser 130 ansprechend bemerkt, von Negrana aus ,die alte Karawanenstraße ein, die sich zum großen Teile mit der Pilgerstraße der ersten Jahrhunderte des Islam deckt‘. Doch über die Achoali bei Plin. n. h. VI 157, mit welchen Glaser 129 ohne Wahrscheinlichkeit den Flecken Chaalla, die nächste Station zusammenstellt, zu welcher Gallus nach Strabons Zeugnis von H. aus gelangte, angeblich nördlich von H. bei Banāt Harb, etwa 19° nördl. Breite, vgl. Foda und Achoali.
# RE:Cornelius 408

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| ⟨ Cornelius 407 | Cornelius 409 ⟩ |
| Cornelia Tochter von Nr.202 ||
| Band IV,1 (1900) S. 1595 ||
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408) Cornelia, Tochter des P. Lentulus Consuls 592 = 162 (Nr. 202), erhielt von ihm nur eine sehr geringe Mitgift (Licinian. p. 14 Bonn.).
# RE:Cornelius 400

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| ⟨ Cornelius 399 | Cornelius 401 ⟩ |
| Valerianus ||
| Band IV,1 (1900) S. 1591 ||
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400) Cornelius Valerianus, Autor des Plinius im VIII., X., XIV. und XV. Buch, n. h. Index der genannten Bücher und X 5 (als Quelle für ein Ereignis aus dem J. 36 n. Chr.). XIV 11; vgl. F. Münzer Beiträge zur Quellenkritik d. Naturg. d. Plin., Berlin 1897, 370–384, der die auf ihn zurückgehenden Partien in der Naturalis historia genauer zu bestimmen sucht. Ein Valerianus wird III 108 (vgl. ind. III) für eine Nachricht ganz anderer Art citiert, ist daher kaum mit C. identisch, sein Name ausserdem wahrscheinlich unrichtig überliefert, Münzer a. a. O. 376, 1. Ebenso ist aber auch fraglich, ob C. eine Person ist mit dem Q. Cornelius Valerianus CIL II 2079. 3272 (die sich vielleicht nicht einmal beide auf denselben beziehen), wie Münzer a. a. O. 380 will.
# RE:Cornelius 401

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| ⟨ Cornelius 400 | Cornelius 402 ⟩ |
| Band IV,1 (1900) S. 1591 ||
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401) P. Licinius Cornelius Valerianus Caesar, älterer Sohn des Kaisers Gallienus (253—268 n. Chr.), s. Licinius.