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# MKL1888:Schwarze Kunst

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| Empfohlene ZitierweiseSchwarze Kunst. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 14, Seite 694. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Schwarze_Kunst (Version vom 15.05.2021) ||
[694] Schwarze Kunst, s. v. w. Hexerei oder Zauberei. Die Bezeichnung verdankt anscheinend einem etymologischen Mißverständnis ihre Entstehung. Im klassischen Altertum waren nämlich die thessalischen Hexen und Zauberer wegen ihrer vermeintlichen Kunst am meisten berüchtigt und unter ihnen wieder die Bewohner der Stadt Atrax. Danach wurde bei den Dichtern die Bezeichnung ars atracia als Bezeichnung der „thessalischen Kunst“ oder Zauberei gebräuchlich. Da nun diese Künste nächtlicher, das Licht scheuender Art sind, so entstand daraus durch Sinnverschiebung die Bezeichnung ars atra oder s. K. Die Neuplatoniker und mystischen Schriftsteller der spätern Zeiten unterschieden demgemäß eine mit Hilfe der bösen Dämonen hervorgebrachte schwarze Magie von einer unter Anrufung der guten Geister und mit ihrer Unterstützung zu vollbringenden weißen Magie. Der Gegensatz des Ahriman als des Wesens der Finsternis und des Ormuzd als des Lichtwesens mag schon im persischen Magismus diese Unterscheidung angebahnt haben (s. Magie). In der deutschen Volkslitteratur dürfte die Verwechselung des im Volksbuch lebenden Taschenspielers Faust mit dem Buchdrucker Faust (Fust) viel zur Popularität des Ausdrucks Schwarzkünstler beigetragen haben, und hier verrät sich zugleich eine genetische Beziehung der Bezeichnungen: schwarze Kunst und Schwarzkunst.
# MKL1888:Schwarzes Wasser

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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[698] Schwarzes Wasser, s. Altschadenwasser.
# MKL1888:Schwarze Kreide

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[694] Schwarze Kreide, s. Thonschiefer.
# MKL1888:Stillgericht

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[329] Stillgericht, s. Femgerichte.
# MKL1888:Stilke

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[326] Stilke, Hermann, Maler, geb. 29. Jan. 1803 zu Berlin, studierte auf der Akademie daselbst, dann seit 1821 in München unter Cornelius, folgte demselben nach Düsseldorf, malte mit Stürmer gemeinsam im Assisensaal zu Koblenz das (unvollendete) Jüngste Gericht, führte darauf mehrere Fresken in den Arkaden zu München aus, besuchte 1827 Oberitalien und ging 1828 nach Rom. 1833 kehrte er nach Düsseldorf zurück, stellte 1842–46 im Rittersaal des Schlosses [327] Stolzenfels die sechs Rittertugenden in großen Wandbildern dar, siedelte 1850 nach Berlin über und starb daselbst 22. Sept. 1860. Außer einigen Fresken für das königliche Schloß in Berlin und das Schauspielhaus in Dessau malte er dort nur Staffeleibilder. Von seinen übrigen Werken sind hervorzuheben: Kreuzfahrerwacht (1834), St. Georg mit dem Engel, Pilger in der Wüste (Nationalgalerie in Berlin), die Jungfrau von Orléans, die letzten Christen in Syrien (1841, Museum in Königsberg), Raub der Söhne Eduards (Nationalgalerie in Berlin). – Seine Gattin Hermine S., geborne Peipers, geb. 1808, gest. 1869, hat sich als talentvolle Zeichnerin und Aquarellmalerin bekannt gemacht.
# MKL1888:Stille

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[327] Stille, Karl, Pseudonym, s. Demme 1).
# MKL1888:Stille Gesellschaft

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[327] Stille Gesellschaft, s. Handelsgesellschaft.
# MKL1888:Stiller Freitag

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[327] Stiller Freitag, s. Karfreitag.
# MKL1888:Stilisieren

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| Empfohlene ZitierweiseStilisieren. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 326. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stilisieren (Version vom 21.05.2023) ||
[326] Stilisieren, stilmäßig formen, besonders in Bezug auf die Schreibweise (s. Stil); in der Zeichenkunst und Malerei das Zurückführen der Naturformen unter Fortlassung des Zufälligen und Willkürlichen auf Grundformen, in welchen eine gewisse Gesetzmäßigkeit waltet. So ist z. B. der Akanthus (s. d., mit Abbildung) am korinthischen Kapitäl stilisiert. Über stilisierte oder stilistische Landschaften s. Heroisch.
# MKL1888:Stilistik

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| Empfohlene ZitierweiseStilistik. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 326. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stilistik (Version vom 29.10.2021) ||
[326] Stilistik (lat.), s. Stil.
# MKL1888:Stillfried-Rattonitz

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| Empfohlene ZitierweiseStillfried-Rattonitz. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 15, Seite 329. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Stillfried-Rattonitz (Version vom 07.02.2023) ||
[329] Stillfried-Rattonitz, Rudolf Maria Bernhard, Graf von, preuß. Geschichtsforscher, geb. 14. Aug. 1804 zu Hirschberg aus einem alten, ursprünglich böhmischen, jetzt auch in Schlesien verzweigten Geschlecht, studierte zu Breslau die Rechte, trat für kurze Zeit in den Staatsverwaltungsdienst und widmete sich dann historisch-antiquarischen Studien. Er begründete, von Friedrich Wilhelm IV. an den Hof gezogen und 1840 zum Zeremonienmeister ernannt, das königliche Hausarchiv und ward 1856 Direktor desselben. Seit 1853 Oberzeremonienmeister und 1856 Wirklicher Geheimer Rat, ward er 1858 in Lissabon zum Granden erster Klasse mit dem Titel eines Grafen von Alcantara und 1861 zum preußischen Grafen ernannt. Auch ward er zum Ehrenmitglied der Akademie der Wissenschaften gewählt. Er starb 9. Aug. 1882. S. machte sich unter anderm durch folgende Arbeiten bekannt: „Altertümer und Kunstdenkmale des Hauses Hohenzollern“ (Berl. 1838–67, 2 Foliobände), „Geschichte der Burggrafen von Nürnberg“ (Görl. 1843), „Monumenta Zollerana“ (Berl. 1843–62, 7 Bde.), „Der Schwanenorden“ (Halle 1845), „Beiträge zur Geschichte des schlesischen Adels“ (Berl. 1860–64, 2 Hefte), „Stammtafel des Gesamthauses Hohenzollern“ (das. 1869; neue Ausg. 1879, 6 Blatt), „Hohenzollern. Beschreibung u. Geschichte der Burg“ (Nürnb. 1871), „Friedrich Wilhelm III. und seine Söhne“ (Berl. 1874), „Die Attribute des neuen Deutschen Reichs“ (3. Aufl., das. 1882), „Die Titel und Wappen des preußischen Königshauses“ (das. 1875), „Kloster Heilsbronn“ (das. 1877) und gab mit Kugler das Prachtwerk „Die Hohenzollern und das deutsche Vaterland“ (3. Aufl., Münch. 1884, 2 Bde.) sowie mit Hänle „Das Buch vom Schwanenorden“ (das. 1881) heraus. Auch leitete er den Bau der Burg Hohenzollern und die Wiederherstellung der Klosterkirche zu Heilsbronn.
# MKL1888:Manen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Manen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 184–185 ||
| <<< Manège | >>> Manendienst |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Manen Wiktionary: Manen ||
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| Empfohlene ZitierweiseManen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 184–185. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Manen (Version vom 07.12.2023) ||
[184] Manen (lat. Manes), bei den Römern und altitalischen Völkerschaften die abgeschiedenen Seelen der Verstorbenen, besonders der wohlwollenden. Sie galten für unsterblich wie die Götter, daher die stehende Formel auf den römischen Grabsteinen: D. M., d. h. Dis Manibus (den Abgeschiedenen geweiht), welche Formel sogar die Christen beibehielten. Als Wohnort [185] der M. dachte man sich die Tiefe der Erde, aus welcher sie nur zu gewissen Jahreszeiten und bei nächtlicher Weile hervorkommen, um auf der Erde umherzuschweifen; daher wird der Ausdruck Manes nicht selten für die Unterwelt selbst und das Reich der Geister überhaupt gebraucht. In der ältesten Zeit brachte man ihnen Menschenopfer, die später durch die Leichenspiele ersetzt wurden. Alljährlich wurden zu ihrer Versöhnung die Feralien (s. d.), ein allgemeines Totenfest, gefeiert. Vgl. Manendienst.
# MKL1888:Manessische Handschrift

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Manessische Handschrift“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 185 ||
| <<< Manes | >>> Manet |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: Codex Manesse Wikipedia: Codex Manesse Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseManessische Handschrift. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 185. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Manessische_Handschrift (Version vom 22.12.2023) ||
[185] Manessische Handschrift, von J. Bodmer (s. d.) eingeführte Bezeichnung einer großen, jetzt auf der Pariser Bibliothek aufbewahrten mittelhochdeutschen Liederhandschrift, welche nach früherer Annahme von Rüdiger Manesse (Vater und Sohn) in Zürich zu Anfang des 14. Jahrh. angelegt worden sein soll, wofür indessen Belege fehlen. Sie enthält ca. 7000 Strophen von über 130 Minnesängern nebst deren Bildern und ist die reichste Quelle für die mittelhochdeutsche Lyrik. Sie kam 1607 nach Heidelberg, ward aber im Dreißigjährigen Krieg nach Paris entführt, wo sie 1726 J. Chr. v. Bartenstein wieder auffand. Bodmer gab zuerst einen großen Teil der Handschrift unter dem Titel: „Sammlung von Minnesingern aus dem schwäbischen Zeitpunkt“ (Zürich 1758–1759, 2 Bde.) heraus; vollständig und kritisch berichtigt wurde sie dann veröffentlicht in v. d. Hagens „Minnesingern“ (Leipz. 1838), wozu als Anhang der „Bildersaal altdeutscher Dichter“ (Berl. 1856) erschien, worin die Bilder der Handschrift zum Teil mitgeteilt und erläutert sind. Ein Faksimile der sämtlichen Miniaturen in Lichtdruck veröffentlichte F. X. Kraus (Straßb. 1887, 140 Blätter).
Ergänzungen und Nachträge :
| Band 17 (1890), Seite 550 ||
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[550] Manessische Handschrift. Nachdem im J. 1886 bei Gelegenheit des Heidelberger Universitätsjubiläums die badische Regierung eine photographische Wiedergabe der Handschrift hatte anfertigen lassen und der Universität als Geschenk dargebracht hatte, gelang es 1888 dem Geschick des Straßburger Buchhändlers Trübner, die Handschriften selber zu erwerben, die bisher im Besitz der Pariser Nationalbibliothek gewesen. Als Gegenleistung übergab er dieser eine Reihe von wertvollen Handschriften, die er um hohen Preis aus der Bibliothek des Lords Ashburnham gekauft, und die im Lauf der 40er Jahre unsers Jahrhunderts aus französischen Bibliotheken entwendet worden waren. Aus den Händen Trübners ging die kostbare Handschrift in den Besitz der Reichsregierung über und wurde von dieser der Heidelberger Universitätsbibliothek überwiesen, aus der sie einst geraubt worden war.
# MKL1888:Mangalia

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Mangalia“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 186 ||
| <<< Mangal | >>> Mangalur |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Mangalia Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseMangalia. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 186. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Mangalia (Version vom 07.12.2023) ||
[186] Mangalia, kleine Stadt in der rumän. Dobrudscha, am Schwarzen Meer und an der bulgarischen Grenze, hat eine wenig geschützte Reede und 1000 meist griech. Einwohner. Zur Römerzeit lag hier Kallatis, eine Kolonie des kleinasiatischen Heraklea.
# MKL1888:Manes

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Manes“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 11 (1888), Seite 185 ||
| <<< Manendienst | >>> Manessische Handschrift |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Mani (Religionsstifter) Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseManes. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 185. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Manes (Version vom 07.12.2023) ||
[185] Manes (Mani, Manichäus), Stifter der häretischen Sekte der Manichäer (s. d.), dessen Lebensgeschichte von den orientalischen und den abendländischen Quellen abweichend erzählt wird. Nach den letztern, d. h. vorzüglich den „Acta disputationis Archelai cum Manete“, hat er seine Lehre aus Skythien bezogen und hängt mit dem Buddhismus zusammen; nach den erstern, den ursprünglichern und wertvollern, d. h. vorzüglich dem 988 geschriebenen arabischen Buch Fihrist, ist er unabhängiger Gründer seines Systems. Jedenfalls trat er (geb. 215) um 242 mit der Absicht hervor, Christentum und Parsismus zu verschmelzen, und erklärte sich für den Paraklet, der die christliche Lehre zu vollenden habe. Von den Magiern verfolgt, irrte er umher, bis er sich die Gunst des Königs Hormisdas erwarb. Unter dem Nachfolger desselben, Bahram, aber wurde er 276 in einer Disputation überwunden, gekreuzigt, der Leichnam geschunden. Vgl. Flügel, Mani, seine Lehre und seine Schriften (Leipz. 1862); Keßler, Mani oder Beiträge zur Kenntnis der Religionsmischung im Semitismus (das. 1882).
# MKL1888:Manet

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Manessische Handschrift | >>> Manethôs |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Édouard Manet Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseManet. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 185. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Manet (Version vom 07.12.2023) ||
[185] Manet (spr. -nä́), Edouard, franz. Maler, geb. 1832 zu Paris, arbeitete kurze Zeit im Atelier Coutures, wo er jedoch nicht viel lernte, und bildete sich dann hauptsächlich auf Reisen in Deutschland und Italien durch Kopieren von Rembrandt, Tintoretto u. a. und nach Velazquez und Goya. Im Salon von 1861 trat er mit einem Guitarrespieler auf, in welchem er sein Prinzip des plattesten Naturalismus zum erstenmal zur Geltung brachte. Da sein nächstes Bild: das Frühstück im Grünen, eine Sammlung von häßlichen nackten Frauenzimmern, aus Sittlichkeitsrücksichten und wegen der rohen Mache vom Salon zurückgewiesen wurde, gründete M. 1863 den „Salon der Zurückgewiesenen“, in welchem seine Bilder zur Ausstellung gelangten. Bald fand sich eine Reihe gleichgesinnter Naturalisten, aus denen sich allmählich die Sekte der Impressionisten (s. d.) entwickelte, deren Haupt M. wurde. Erst 1877 wurde ihm der Salon wieder geöffnet. Zu den ihn am meisten charakterisierenden Bildern gehören: der tote Mann, das Kind mit dem Degen, Olympia, das spanische Ballett, die Eisenbahn, das Café-Concert, die Canotiers von Argenteuil, die Wäsche (1876), das Porträt seines Gesinnungsgenossen Zola, der gute Trunk und das Büffett in den Folies-Bergères (1882). Er starb 30. April 1883 in Paris. Vgl. Bazire, E. M. (Par. 1884).
# MKL1888:Manfredonĭa

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
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| <<< Manfred | >>> Mangal |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Manfredonia Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseManfredonĭa. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 11, Seite 186. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Manfredon%C4%ADa (Version vom 07.12.2023) ||
[186] Manfredonĭa, Stadt in der ital. Provinz Foggia, am Fuß des Monte Gargano und am Golf von M. gelegen und durch eine Zweigbahn mit Foggia verbunden, hat Mauern und Türme, ein altes Kastell, eine 1848 restaurierte Kathedrale, einen Hafen, in welchem 1885: 662 Schiffe mit 46,840 Ton. einliefen, und (1881) 8324 Einw. M. ist Sitz eines Erzbischofs und wurde 1261 vom König Manfred 2 km nördlich von der ungesund gelegenen alten Hafenstadt Sipontum, von welcher noch die schöne Kirche Santa Maria Maggiore erhalten ist, gegründet.