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# Die Freundinnen an der Freundin Hochzeittage

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Hauff |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Freundinnen an der Freundin Hochzeittage |
| Untertitel: | |
| aus: | W. Hauffs Werke. Kritisch durchgesehene und erläuterte Ausgabe. Bd. I: Gedichte; Lichtenstein. |
| Herausgeber: | Max Mendheim |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1891 |
| Verlag: | Bibliographisches Institut |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig und Wien |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[32]
Die Freundinnen an der Freundin Hochzeittage.
In deines Festes fröhliche Gesänge Mischt sich ein trauter Ton aus alter Zeit, Es lockt dich aus dem jubelnden Gedränge Zurück noch einmal zur Vergangenheit;
Die Freundschaft ist’s, es sind der Schwestern Tritte,
Sie pochen schüchtern an der Pforte an, Sie nahen dir, sie flüstern ihre Bitte Und fragen freundlich: „Denkst du noch daran?“
 Denkst du daran, wie wir uns einst gefunden
In unsrer Kindheit holder Blumenwelt?
Es waren unsres Lebens Morgenstunden, Vom Frührot reiner Freuden schön erhellt; Der Schule Mühen, alle frohen Spiele Und aller Jubel von der Kindheit Bahn,
Sie steigen auf in freudigem Gewühle
Und fragen mit uns: „Denkst du noch daran?“
 [33] Denkst du daran, wie an der Kindheit Grenzen Uns eine schönre Freudenwelt empfing? Wie uns ein Leben, voll Gesang und Tänzen,
Gefaßt in seinen wundervollen Ring?
Und wie auch ernste, deutungsvolle Tage Des Lebens Ernst und Züge zeigten an? Es war der Jugend Frühlingstag; o sage, Die Schwestern bitten: „Denkst du noch daran?“
Wohl trittst du jetzt in ernster Frauen Kreise,
Die Myrte schmückt zum letztenmal dein Haar, Du tändelst nicht mehr nach der Mädchen Weise, Du nimmst jetzt Abschied von der Jungfraun Schar: Doch, blickst du künftig ernst in unsern Reigen,
Schilt unsre Freuden dann nicht leeren Wahn;
Denn die Erinnrung wird dir Bilder zeigen Und lächelnd sagen: „Denkst du noch daran?“
 Du denkst daran: und zum Gedächtnismale, Als eine reine, jungfräuliche Zier,
Nimm von den Schwestern die kristallne Schale,
Wir reichen sie mit frommen Wünschen dir. So werden wir in deinem Herzen leben, Denn siehst du einmal diese Schale an, Dann wird dich die Erinnerung umschweben
Und freundlich sagst du: „Ja, ich denk’ daran.“
# Die Freundschaft

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Schiller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Freundschaft |
| Untertitel: | aus den Briefen Julius an Raphael; einem noch ungedruckten Roman |
| aus: | Anthologie auf das Jahr 1782, S. 148 – 151 |
| Herausgeber: | Friedrich Schiller |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1782 |
| Verlag: | J. B. Metzler |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Freund! genügsam ist der Wesenlenker – Schämen sich kleinmeisterische Denker,  Die so ängstlich nach Gesezen spähn – Geisterreich und Körperweltgewüle
Wälzet Eines Rades Schwung zum Ziele,
Hier sah es mein Newton gehn.
Sfären lehrt es Sklaven eines Zaumes Um das Herz des grosen Weltenraumes  Labyrinthenbahnen ziehn –
Geister in umarmenden Systemen
Nach der grosen Geistersonne strömen,  Wie zum Meere Bäche fliehn.
War’s nicht diß allmächtige Getriebe, Das zum ew’gen Jubelbund der Liebe
Unsre Herzen aneinander zwang?
Raphael, an deinem Arm – o Wonne! Wag auch ich zur grosen Geistersonne  Freudigmutig den Vollendungsgang.
Glüklich! glüklich! Dich hab ich gefunden,
Hab aus Millionen Dich umwunden,
Und aus Millionen mein bist Du – Laß das Chaos diese Welt umrütteln, Durcheinander die Atomen schütteln;  Ewig fliehn sich unsre Herzen zu.
Muß ich nicht aus Deinen Flammenaugen
Meiner Wollust Wiederstralen saugen?  Nur in Dir bestaun ich mich – Schöner malt sich mir die schöne Erde, Heller spiegelt in des Freunds Gebärde
Reizender der Himmel sich.
Schwermut wirft die bange Thränenlasten, Süßer von des Leidens Sturm zu rasten,  In der Liebe Busen ab; – Sucht nicht selbst das folternde Entzüken
In des Freunds beredten Stralenbliken
Ungeduldig ein wollüstges Grab? –
Stünd im All der Schöpfung ich alleine, Seelen träumt’ ich in die Felsensteine,  Und umarmend küßt’ ich sie –
Meine Klagen stöhnt’ ich in die Lüfte,
Freute mich, antworteten die Klüfte,  Thor genug! der süßen Sympathie.
Tode Gruppen sind wir – wenn wir hassen, Götter – wenn wir liebend uns umfassen!
Lechzen nach dem süsen Fesselzwang –
Aufwärts durch die tausendfache Stufen Zalenloser Geister die nicht schufen,  Waltet göttlich dieser Drang.
Arm in Arme, höher stets und höher,
Vom Mogolen bis zum griechschen Seher,
Der sich an den lezten Seraf reyht, Wallen wir, einmüth’gen Ringeltanzes, Bis sich dort im Meer des ew’gen Glanzes  Sterbend untertauchen Maaß und Zeit –
Freundlos war der grose Weltenmeister,
Fühlte Mangel – darum schuf er Geister,  Sel’ge Spiegel seiner Seligkeit! – Fand das höchste Wesen schon kein Gleiches, Aus dem Kelch des ganzen Seelenreiches
Schäumt ihm – die Unendlichkeit.
# Der Melinenborn zu Leisnig

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Melinenborn zu Leisnig |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 308 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Den 9. November des Jahres 1615 wurde zu Leisnig eine Mutter mit zwei Töchtern wegen getriebener Zauberei lebendig verbrannt. Ehe solche zur Haft gebracht ward, fürchtete sich Jedermann vor ihr, und weil es geheißen, sie behexten die Leute, die ihnen nicht eine Gutthat erzeigten, so ward ihnen von allen Hochzeiten, Kindtaufen und sonst Speise geschickt. Sie haben auf der Neusorge gewohnt, und war die Brennsäule noch im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts zu sehen. Bei der Execution sollen schwarze Raben um und aus dem Feuer geflogen sein. Ihr Name ist Meline gewesen und wird noch ein Born am Minkwitzer Meßwege auf einer Wiese von ihr bis diese Stunde Melinenborn genannt, weil sie bei demselben mit dem bösen Geiste zu thun gehabt haben soll.
# Der Mensch als Schwan

Textdaten :
| Autor: | G. van Muyden |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mensch als Schwan |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 34, S. 564 |
| Herausgeber: | Ernst Ziel |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1885 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[564] Der Mensch als Schwan. Herr J. Friedrich in Breslau, der Erfinder des nebenstehend abgebildeten Land- und Wasservelocipeds, hat sicherlich Recht, wenn er meint, der Anblick eines Menschen, welcher im Schweiße seines Angesichts die Kurbel eines Velocipeds tritt, sei gerade nicht sehr anmuthig, und es möchte daher ein ästhetisches Bedürfniß sein, dem Zuschauer die Arbeit möglichst zu verbergen, den „Radfahrer“ etwas poetisch aufzustutzen.
Land- und Wasservelociped.
Eine poetischere Gestalt als der Schwan giebt es aber kaum, und so verlieh der Erfinder seinem Gefährt die Gestalt dieser Zierde unserer Gewässer, sowie auch nebenbei die Fähigkeit, sich zu Wasser und zu Lande zu bewegen.
Wie aus der Abbildung ersichtlich, sitzt der Schwan-Velocipedist zwischen den etwas ausgebreiteten Flügeln seines Vogels, den er mit Hilfe der Schnüre lenkt, welche an einem nachgeahmten Baumzweig im Schnabel des Schwanes befestigt sind. Mit den Füßen aber tritt er in gewohnter Weise ein Rad und versetzt damit zwei Schaufelräder in Drehung, welche die Fortbewegung des Gefährts bewirken. So lange der Schwan im Wasser schwimmt, ruht das Ganze auf drei starken scheibenförmigen Gummibällen, die eine Tragkraft von 150 Kilogramm besitzen.
Wie fängt es aber der Schwanfahrer an, wenn er der Abwechselung halber das nasse Element verlassen und sich einmal auf festem Boden ergehen will? Nun, eine eigene Vorrichtung ermöglicht es, die Schaufelräder auszuschalten und das Trittrad mit den drei Gummibällen zu verbinden, welche alsdann die Rolle der Räder bei den gewöhnlichen Tricycles übernehmen.
Das Friedrich’sche Schwan-Velociped erscheint gegen die sonstigen Wasservelocipede der breiten Basis wegen etwas stabiler und dürfte nicht so leicht kentern, wie seine Vorgänger. Aber der Preis? Ein solcher Blechschwan mit den vielen Rädern und den starken Gummibällen dürfte leider nicht ganz billig sein. G. van Muyden.
# Der Mensch braucht

Textdaten :
| Autor: | Hans Bötticher (Joachim Ringelnatz) |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mensch braucht |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Schnupftabaksdose. Stumpfsinn in Versen und Bildern von Hans Bötticher und Richard Seewald (1889-1976). S. 29 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1912 |
| Verlag: | R. Piper & Co. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Mensch braucht – ohne sich zu sputen –
Zum Kilometer zwölf Minuten. Die Wanderratte läuft so weit In ungefähr derselben Zeit.
Da nun genannte Wanderratte
Bis dato stets vier Beine hatte, Wie schnell läuft da ein Tausendfuss? – – Ich weiss es wirklich nicht. Weisst du’s?
# Der Mensch (Claudius)

Textdaten :
| Autor: | Matthias Claudius |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Mensch |
| Untertitel: | |
| aus: | ASMUS omnia sua SECUM portans, oder Sämmtliche Werke des Wandsbecker Bothen, Vierter Theil. S. 108 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1782 |
| Verlag: | beim Verfasser |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Wandsbeck |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Der Mensch.
Empfangen und genähret  Vom Weibe wunderbar, Kömmt er und sieht und höret,  Und nimmt des Trugs nicht wahr;
Gelüstet und begehret,
Und bringt sein Thränlein dar; Verachtet und verehret,  Hat Freude und Gefahr; Glaubt, zweifelt, wähnt und lehret,
Hält Nichts und Alles wahr;
Erbauet und zerstöret,  Und quält sich immerdar; Schläft, wachet, wächst und zehret,  Trägt braun und graues Haar etc.
Und alles dieses währet,
Wenn’s hoch kommt, achtzig Jahr. Denn legt er sich zu seinen Vätern nieder, Und er kömmt nimmer wieder.
# Der Melkstein bei Pegau

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Melkstein bei Pegau |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 403-404 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Hart an der preußischen Grenze in der Nähe von Würben [404] befand sich früher ein Stein, auf welchem eine Kuh mit einem Milcheimer abgebildet war, der hieß der Melkstein und sollte anzeigen, daß einst, als die Pest in Pegau wüthete und Niemand vom Lande in die Stadt zu gehen sich getraute, bis hierher die Kühe getrieben und hier gemolken wurden, worauf die Städter die für sie hingestellte Milch abholten und nach Pegau schafften.
# Der Wundersee zu Lommatsch

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Wundersee zu Lommatsch |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 83-84 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Etwas über eine Meile von der Elbe und eine halbe Stunde von der Stadt Lommatsch befand sich früher ein Brunnen, der durch seinen Abfluß eine Art Teich bildete und Glomuczi oder Glomaci genannt ward und mit dem jetzigen Poltzschner See identisch sein soll. Bei diesem versammelten [84] sich in den Zeiten des Heidenthums die Bewohner jenes Theils des heutigen Sachsens, die Daleminzier, jedes Jahr und faßten hier ihre politischen Beschlüsse, stellten hier auch ihre Gottheiten auf, und so kam es, daß häufig zur Verehrung derselben hierher gewallfahrt ward. Man hatte nämlich bemerkt, daß, wenn Friede im Lande und ein fruchtbares Jahr bevorstehe, auf der Oberfläche des See’s Weitzen, Hafer und Eicheln herumschwammen, wenn aber ein Krieg im Anzuge war, dann zeigte sich statt desselben Blut und Asche. Noch lange Zeit aber nach Einführung des Christenthums sollen die Bauern in der Umgegend diesem See mehr Glauben geschenkt haben, als einem christlichen Gebete in der Kirche. Von diesem Teiche sollen aber die Brunnen von Altlommatsch ihr Wasser und die Stadt selbst (früher Glomaci genannt) ihren Namen erhalten haben, und sonderbar ist es allerdings, daß derselbe weder Zu- noch Abfluß hat, und er bei anhaltenden Regen eher kleiner als größer wird, wogegen er bei großer Trockenheit desto mehr Wasser hat und die nahe gelegenen Felder überschwemmt. Des Nachts schwärmen in seiner Nähe viele Irrwische herum, und es soll überhaupt nicht recht geheuer da sein.
# Der Wunderstab des Propheten

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Wunderstab des Propheten |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Dritte Sammlung) S. 291-293 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1787 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Zerstreute Blaetter Band III 291.jpg ||
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„Gürte deine Hüften, sprach Elisa zu seinem Diener Gehasi, als ihn die Sunamitin um die Erweckung ihres Sohnes anflehte, und nimm diesen Stab in deine Hand. So dir jemand begegnet, so grüße ihn nicht; und grüßet dich jemand, so danke ihm nicht und lege meinen Stab auf des Knaben Antlitz: so wird seine Seele wieder zu ihm kehren.“
Freudig eilte Gehasi mit dem Wunderstabe des Propheten, nach welchem er so lange getrachtet hatte: denn längst hatte er ein Wunder zu thun begehret. „Wo eilest du hin, Gehasi?“ rief Jehu, der Sohn Nimsi, ihm zu. „Einen Todten zu erwecken, antwortete Gehasi: denn hier ist der Stab des Propheten.“
Neugierig versammlete sich die Menge und lief hinter ihm her; aus allen Flecken und Dörfern, [292] durch welche er zog, eilete das Volk ihm nach, zu sehn die Erweckung des Todten. Und mit leichten Schritten ging Gehasi vor ihnen her und als sie gen Sunem kamen, trat er hinzu und legte den Stab auf des Knaben Antlitz.
Aber da war keine Stimme noch Fühlen.
Er kehrete den Stab um und legete ihn anders, rechts und links, oben und unten; der Knabe aber wachte nicht auf, und Gehasi ward von der Menge verspottet. Beschämt kehrete er zurück zum Propheten und zeigete ihm an und sprach: „der Knabe ist nicht aufgewacht.“
Da nahm Elisa den Stab und eilete gen Sunem; und ging hinein in das Haus und schloß die Thür zu vor ihnen allen. Und betete zum Herrn und stieg hinauf und legete sich auf das Kind, seinen Mund auf des Kindes Mund, seine Augen auf des Kindes Augen und [293] breitete sich über dasselbe, bis daß des Kindes Leib warm ward -  Womit erwärmete er den Todten? Mit seinem stillen, demüthigen Gebet, mit dem Athem seiner uneigennützigen, selbstlosen Liebe.
„Da nimm hin deinen Sohn,“ sprach er zur Mutter, und der eitle Gehasi stand beschämet.
# Der Wunderbrunnen

Textdaten :
| Autor: | Franz Grillparzer |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Wunderbrunnen |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte von Grillparzer. S. 47 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1817 |
| Erscheinungsdatum: | 1872 |
| Verlag: | Cotta |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ALO und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck im Wiener Taschenbuch „Aglaja“ für das Jahr 1821. ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[47] Der Wunderbrunnen.
Seit ich von dir gekostet, Du labend heller Born, Dünkt jedes Naß mir trübe, Und jede Rose Dorn.
Zu dir geht meine Liebe,
Von dir aus all mein Zorn; O, daß du immer flößest, Du leicht versiegter Born!
# Es bildete sich ein Gemisch

Textdaten :
| Autor: | Hans Bötticher (Joachim Ringelnatz) |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Es bildete sich ein Gemisch |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Schnupftabaksdose. Stumpfsinn in Versen und Bildern von Hans Bötticher und Richard Seewald (1889-1976). S. 18 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1912 |
| Verlag: | R. Piper & Co. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Es bildete sich ein Gemisch
Von Stachelschwein und Tintenfisch. Die Wissenschaft, die teilt es ein In Stachelfisch und Tintenschwein.
Der Fisch bewohnt den Ozean.
Gefährlich ist es, ihm zu nahn. Das Tintenschwein trifft man in Büchern, An Fingerspitzen, Taschentüchern. Es ist – das liegt ja auf der Hand –
Dem Igelschwein noch sehr verwandt.
# Es blasen die blauen Husaren

| « Auf deinen schneeweißen Busen | Buch der Lieder (1827) | Habe auch, in jungen Jahren » |
| Für eine seitenweise Ansicht und den Vergleich mit den zugrundegelegten Scans, klicke bitte auf die entsprechende Seitenzahl (in eckigen Klammern) am linken Seitenrand. |||
Textdaten :
| Autor: | Heinrich Heine |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Es blasen die blauen Husaren |
| Untertitel: | |
| aus: | Buch der Lieder, Die Heimkehr, S. 247 |
| Herausgeber: | 1 |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1823–1824 |
| Erscheinungsdatum: | 1827 |
| Verlag: | Hoffmann und Campe |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Hamburg |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans der Ausgabe 1827 auf den Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Buch_der_Lieder_247.jpg ||
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* [247]
* LXXIV.
* Es blasen die blauen Husaren,
* Und reiten zum Thor hinaus;
* Da komm’ ich, Geliebte, und bringe
* Dir einen Rosenstrauß.
* 5     Das war eine wilde Wirthschaft,
* Viel Volk und Kriegesplag’!
* Sogar in deinem Herzchen
* Viel Einquartierung lag.