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# Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen/T1H2A9 Verzierung der Fermate

§. 1. So wenig meine Absicht gewesen ist, mich mit weitläuftigern Manieren, als die bishero angeführten sind, abzugeben; so nöthig finde ich doch etwas weniges bey Gelegenheit der Fermaten davon anzuführen.
[99] §. 2. Man braucht diese letztern oft mit guter Würckung; sie erwecken eine besondere Aufmercksamkeit. Man deutet sie durch das gewöhnliche Zeichen eines Bogens mit einem Puncte darunter an, und hält so lange dabey stille, als es ohngefehr der Inhalt des Stückes erfordert.
§. 3. Zuweilen fermirt man aus Affect, ohne daß etwas angedeutet ist. Ausserdem aber kommen diese Fermaten auf dreyerley Art vor. Man hält entweder über der vorletzten Note, oder über der letzten Note des Basses, oder nach dieser über einer Pause stille. Es sollte dieses Zeichen von Rechtswegen allezeit an dem Orte, wo man anfängt zu fermiren und allenfalls noch einmahl, bey dem Ende der Fermate, angedeutet seyn.
§. 4. Die Fermaten über Pausen kommen mehrentheils im Allegro vor, und werden gantz simple vorgetragen. Die andern zwey Arten findet man gemeiniglich in langsamen und affecktuösen Stücken, und müssen verzieret werden, oder man fällt in den Fehler der Einfalt. Es können also allenfalls bey den übrigen Stellen eines Stückes eher weitläuftigere Manieren gemisset werden als hier.
§. 5. Ich habe zu dem Ende bey Fig. XCVI. einige Exempel von Fermaten beyderley Art mit ihren Zierrathen beygefügt. Diese Exempel erfordern eine langsame oder wenigstens gemäßigte Zeit-Maaß. Da diese Verzierungen allezeit ein Verhältniß mit dem Affecte des Stückes haben müssen, so kan man sie mit Nutzen brauchen, wenn man auf diesen Affect genaue Achtung giebt. Aus der Bezieferung des Basses lassen sich die übrigen ähnlichen Fälle dieser Fermaten leicht entdecken.
[100] §. 6. Wer die Geschicklichkeit nicht hat, weitläuftige Manieren hierbey anzubringen, der kan sich zur Noth dadurch helfen, daß er über einem vorkommenden Vorschlage von oben vor der letzten Note im Discante einen langen Triller von unten anbringet Fig. XCVII. (a). Findet sich aber in diesem Falle ein Vorschlag von unten, so trägt man ihn simpel vor und macht über der Haupt-Note den erwehnten langen Triller (b). Bey Fermaten ohne Vorschlag hat dieser Triller über der letzten Note im Discante ebenfalls statt (c).
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# Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen/T1H2 Manieren

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# Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen/T1V2 Probestücke

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# Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen/T1V1 Exempel

Exempel
nebst achtzehn Probe-Stücken
in
Sechs Sonaten
zu Carl Philipp Emanuel Bachs
Versuche
über die wahre Art
das Clavier zu spielen
auf XXVI. Kupfer-Tafeln.
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# Von des Königs Augustus des Starken ungeheurer Kraft

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Von des Königs Augustus des Starken ungeheurer Kraft |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 112-113 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
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Churfürst Friedrich August II., der nachherige König von Polen, war so stark, daß er öfter Becher, Teller und Schüsseln aus Silber, Zinn und Kupfer nur mit einer Hand wie [113] Papier zusammendrückte. Dies kam daher, daß er mit Löwenmilch als kleines Kind genährt worden sein soll.
# Von einem, dem alles danebenging

Textdaten :
| Autor: | Joachim Ringelnatz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Von einem, dem alles danebenging |
| Untertitel: | |
| aus: | Turngedichte |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1923 |
| Verlag: | Kurt Wolff Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Joachim Ringelnatz. Turngedichte. Kurt Wolff Verlag München, 1923, S. 82 |
| Kurzbeschreibung: | |
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[82] Von einem, dem alles danebenging
Ich war aus dem Kriege entlassen, Da ging ich einst weinend bei Nacht, Weinend durch die Gassen. Denn ich hatte in die Hosen gemacht.
Und ich habe nur die eine
Und niemanden, wo sie reine Macht oder mich verlacht.
Und ich war mit meiner Wirtin der Quer. Und ich irrte die ganze Nacht umher,
Innerlich alles voll Sorgen.
Und sie hätten vielleicht mich am Morgen Als Leiche herausgefischt. Aber weil doch der Morgen Alles Leid trocknet und alle Tränen verwischt – –
# Von die Mohren

Textdaten :
| Autor: | Johann Zeller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Von die Mohren |
| Untertitel: | In oberbayerischer Mundart |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 349 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=355 | |
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Von die Mohren. In oberbayerischer Mundart.
’s alt Muatterl erzählt grad’ A G’schicht’ von die Mohr’n. Drauf luust da Kla Seppl Und spitzt seine Ohr’n.
»De Schwarzen,« sagt’s Muatterl,
»De ham gar ka G’wand, De laf’n, wo s’ san, Glei also umanand!
Koan Janker, koa Hos’n,
Koa Hemad, koan Krog’n,
Koan Schuah un koan Stiefi, Nix siacht ma’s da trag’n!«
Da schaut der klan Seppl Und fragt in sein Sinn:
»Wo thuat dann da Mohr
Nacher ’s Sacktüachel hin?«
# Von drei gefangenen Soldaten

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Von drei gefangenen Soldaten |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutscher Liederhort, S. 34 |
| Herausgeber: | Ludwig Erk |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | Th. Chr. Fr. Enslin |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Wikimedia Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Deutscher Liederhort (Erk) 034.jpg ||
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Es waren drei Soldaten,
es war ein junges Blut; sie hätten sich Eins begangen, der Marschalk hätt sie gefangen, gefangen mußten sie sein.
Ein Wagen thät man rüsten,
sechs Roß spannt man dafür; gar eilend thät mans führen von Rigitz bis in Düring, gen Düring wol in die Stadt.
Ei da sie nun gen Düring kamn,
wol in die werthe Stadt, ei sie waren gar schon empfangen von Burgern und Soldaten in tiefsten Thurn hinein.
Da lagen sie gefangen
bis auf den dritten Tag: „Ei wüßt das mein Vater und Mutter, sie würden bald zu mir kommen, daß ich gefangen läg.“
Des ward ein wackers brauns Mägdlein gewahr
zu Düring wol in der Stadt; das gieng mit Schreien und Weinen zu Düring wol über die Steine, wol vor des Amtmanns Haus.
‚‚‚Ach Amtmann, lieber Amtmann mein,
gebt mir ein Gfangnen los! thut ihm das Leben schenken; darbei will ich euer gedenken weil ich das Leben hab.‘‘‘
„„Ach hör, du mein brauns Mägdelein,
dasselbig kann nicht sein; der Gefangen der muß sterben, Gottes Gnad muß er erwerben: bitt für die Seele sein!““
Alsbald das Mägdlein das vernahm
wol vor des Amtmanns Haus, da gieng sie heimlich trauren gen Düring wol hinter die Mauren, wol vor den tiefsten Thurn.
Was bracht sie ihm zu Letzte?
ein Hemmetlein, war schneeweiß; sprach: ‚‚‚Herzlieb, das will ich euch schenken, thut mein darbei gedenken allhie zu dieser Stund!‘‘‘
Was zog er von seim Finger?
von Gold ein Ringlein roth: „Herzlieb, das will ich euch wieder schenken, thut mein darbei gedenken weil ihr das Leben habt!“ –
Zu Düring thät man sie richten
alle Drei zum selben Mal am freien Markt, mit Pflichten; kein Mann soll es vernichten. Gott geleit sie ins Himmels Saal!
3, 3. schon, schön.
# Wonach Hafis verlanget

Textdaten :
| Autor: | Georg Friedrich Daumer |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wonach Hafis verlanget |
| Untertitel: | |
| aus: | Hafis. Eine Sammlung persischer Gedichte: nebst poetischen Zugaben aus verschiedenen Völkern und Ländern. S. 109 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Hoffmann und Campe |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Hamburg |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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CLXXIV.
Wonach Hafis verlanget  Nur er allein und Gott im Himmel weiß es; Denn ihm allein vertraut er  Sein schwaches Herz, sein sündiges, sein heißes.
Und nicht allein verzeihet
Der Gütige, nein, schonet auch und schweiget; Nicht Menschen und nicht Engeln  Sagt er davon ein Wörtchen nur, ein leises.
# Wolrad Eigenbrodt

* Wolrad Eigenbrodt
* [[Bild:|220px|Wolrad Eigenbrodt]]
* [[Bild:|220px]]
* Pseudonym: E. Wolrad
* * 10. Juni 1860 in Koblenz
* † 25. Mai 1921 in Jena
* deutscher Philologe, Schriftsteller und Übersetzer
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116418818 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* 1898, Lieder von Walther von der Vogelweide. Ins Neudeutsche übersetzt. Halle a.S.: Niemeyer. Google-USA*. Daraus:
** Unter der Linde
* 1891, Johan Ludvig Runeberg’s Epische Dichtungen. Aus dem Schwedischen übersetzt. Halle a.S.: Niemeyer. Band 1: Google-USA*; Band 2: Google-USA*
# Wonne der Wehmuth

Textdaten :
| Autor: | Johann Wolfgang von Goethe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wonne der Wehmuth |
| Untertitel: | |
| aus: | Goethe’s Werke. Vollständige Ausgabe letzter Hand. Erster Band. Seite 098 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1827 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart und Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
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[98]
Wonne der Wehmuth.
Trocknet nicht, trocknet nicht, Thränen der ewigen Liebe! Ach nur dem halbgetrockneten Auge Wie öde wie todt die Welt ihm erscheint!
Trocknet nicht, trocknet nicht,
Thränen unglücklicher Liebe!
# Wolmirstett

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wolmirstett |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Im Jahre 780 nach Christi Geburt ist der große Kaiser Carl mit seinem Kriegsvolke bis an die Elbe gekommen. Eines Tages kam er an den Ort, da die Ohre in die Elbe läuft, allwo gegenwärtig Wolmirstett liegt. Da er nun dort ausruhete, und eine bessere Luft gespüret, denn zuvor, sprach er: Wohl mir die Stette! Daher denn noch heutigen Tages dem Städtlein, so nun allda gebauet, der Name Wolmirstett geblieben.
Zum Wahrzeichen, daß Carl der Große wirklich sein Feldlager bei Wolmirstett gehabt, zeigt man noch jetzt neben dem nächsten Dorfe Jerschleben mehrere Hügel, auf denen die Tages- und Nachtwache aus dem Lager gehalten ist. Dieselben sind oben etwas ausgegraben und hohl, deshalb nennt das Landvolk sie bis auf diese Stunde: Carlskessel.
    Andreas Angelus Ann. March. Brand. pag. 24, 25.
# Wollust (Kraus)

Textdaten :
| Autor: | Karl Kraus |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Wollust |
| Untertitel: | |
| aus: | Ausgewählte Gedichte, S. 49 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1920 |
| Verlag: | Verlag der Schriften von Karl Kraus (Kurt Wolff) |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | München |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scan auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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* [49]
* Wollust
* O Unterschied im Liebesspiele!
* Wie kommt es aus ganz andern Quellen:
* bei ihr zu sein,
* und sie sich vorzustellen!
* 5Denn sie ist nur ein Schein;
* doch wenn sie fern, erwachsen die Gefühle.
* Kurz ist die Gier,
* und man ist bald am Ziel
* und fühlt nur eben, was man fühle;
* 10das ist nicht viel.
* Gern wär’ man aus dem Spiele,
* ist man bei ihr.
* Wie bin ich anders aufgewühlt,
* ist sie entrückt!
* 15Wie wird sie vielfach neu und nah
* und endlos bleibe ich verzückt,
* denn sie, sie selbst ist da,
* und ich, ich fühle, was sie fühlt!
# Zedler:Rosenthal (Andreas)

Rosenthal (Andreas) Königl. Pohlnischer und Churfürstlich-Sächsischer Commercien-Rath wie auch Erb- und Gerichts-Herr auf Groß-Döltzig, war zu Halberstadt 1656 den 24 Junii gebohren, und starb 1712 den 23 November zu Leipzig, allwo er nicht allein den Kirchen- und Schuldienern herrliche Legata, wovon sie die jährlichen Abgaben geniessen sollen, vermachet, sondern auch einen Frey-Tisch im Convictorio gestifftet und verordnet, daß, wenn jährlich an seinem Namens-Tage sein Gedächtniß von einem Academico durch eine Lob- und Danck-Rede erneuert würde, dieser nicht allein freyen Tisch, sondern auch über dieses ein Stipendium nach dessen wohl eingerichteter Disposition auf etliche Jahre zu geniessen haben solte. Vogels. Leipz. Annal. p. 1057.
# Zedler:Rosenthal, eine angenehme Gegend und Holtzung bey Leipzig

Rosenthal, eine angenehme Gegend und Holtzung bey Leipzig gleich einem Lustreichen Baum- und Thiergarten, welche von der Elster, Pleisse und Luppa umflossen wird. Des Namens findet sich auch eine um Pirna.
# Zedler:Rosenthal, ein feiner Marcktflecken im Bechiner-Creis in Böhmen

Rosenthal, ein feiner Marcktflecken im Bechiner-Creis in Böhmen, allwo 1704 ein schön Silber-Bergwerck erfunden worden, dessen Gold dem Kremnitzer gleich seyn soll.
# Zedler:Rosenthal, ein schönes Lust-Schloß im Holländischen Geldern in der Velau

Rosenthal, ein schönes Lust-Schloß im Holländischen Geldern in der Velau, den Erben des verstorbenen König Wilhelms in Engelland gehörig.
# Zedler:Rosenthal, eine Gegend in Nieder-Cärnthen

Rosenthal, eine Gegend in Nieder-Cärnthen, längst dem Drau-Flusse, nahe bey Clagenfurth.
# Zedler:Rosenthal, oder Rosendale

Rosenthal, oder Rosendale, ein Amt oder kleine Herrschafft im Holländischen Brabant in der Nachbarschafft Arnheim in Geldern, gehöret den Erben König Wilhelms in Engelland.
# Zedler:Rosenthal, ein Persianisches Sittenbuch

Rosenthal, ein Persianisches Sittenbuch, siehe Gulistan, im XI B. p. 1367.
# Zedler:Rosenthal, kleine Stadt und Schloß im Bischoffthum Hildesheim am Heimer-Wald

Rosenthal, kleine Stadt und Schloß im Bischoffthum Hildesheim am Heimer-Wald, unter das Amt Peina gehörig. Das Jus Patronatus über Rosenthal hat der Bischoff zu Hildesheim. Lauensteins Hildesheim, II Theil, pag. 347.
# Zedler:Rosenthal (Dorothea Eleonora von)

Rosenthal (Dorothea Eleonora von) eine Deutsche Poetin aus Schlesien, gab 1641 zu Breßlau Vermischtes Divertissement in gebundenen und ungebundenen Reden heraus.
# Zedler:Rosenthal, ein Ort in dem Görlitzischen Creisse des Marggrafthums Ober-Lausitz

Rosenthal, ein Ort in dem Görlitzischen Creisse des Marggrafthums Ober-Lausitz. Wabsts Hist. Nachr. des Churf. Sachs. Beyl. p. 129.
# Ueber den Dekalog

Textdaten :
| Autor: | Philon |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Über den Dekalog |
| Untertitel: | |
| aus: | Philo von Alexandrien. Die Werke in deutscher Übersetzung. Erster Teil, S. 369–409 |
| Herausgeber: | Leopold Cohn |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | 1909 |
| Verlag: | Verlag von H. & M. Marcus |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Breslau |
| Übersetzer: | Leopold Treitel |
| Originaltitel: | De decalogo |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Djvu auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Die Schrift Περὶ τῶν δέκα λόγων (lat. De decalogo) gehört zu der zusammenhängenden Schriftenreihe, in der Philo eine systematische Darstellung des ganzen Inhalts des Pentateuchs gibt. Nach der Weltschöpfung und den Leben der Patriarchen bildet das vorliegende Buch die Spitze des dritten Hauptteils, der die Mosaische Gesetzgebung behandelt. Philo bezeichnet die zehn Gebote als die Hauptstücke oder die allgemeinen Grundlagen der von Moses gegebenen Spezialgesetze.

## Zur Textausgabe

Der hier gebotene Text entstammt der bis heute maßgeblichen deutschen Ausgabe von Leopold Cohn, Isaak Heinemann, Maximilian Adler und Willy Theiler (7 Bände, Berlin 1909–1938 und [Band 7] 1964). Ihr liegt die kritische griechische Ausgabe von Cohn/Wendland zu Grunde. Die für die wissenschaftliche Zitation wichtigen Paragraphen sind in Fettschrift hervorgehoben und mit Ankern versehen. Ältere Zitationsweisen – wie die Kapitelzählung (im Text in Klammern) oder die Anführung nach der Ausgabe von Thomas Mangey (1742) (im Text als Kleinschrift, z.B. „[434 M.]“) – finden sich dem Original entsprechend im Text wieder, sollten aber heute nicht mehr verwendet werden.

## Inhaltsverzeichnis

Inhalt :
* Einleitung (Seite 369-371)
* Text (Seite 371-409)
# Zedler:Strudel, (Meer-)

Strudel, (Meer-) siehe Strudel.
# Zedler:Strudel, in der Donau

Strudel, Lat. Gurges, in der Donau, ist ein gefährlicher Ort, nicht weit von dem alten Flecken-Strohm, unterhalb Grein, achthalbe Meile unterhalb Lintz in Oesterreich.
# Zedler:Strudel, (Krebs-)

Strudel, (Krebs-) siehe Krebs-Strudel, im XV Bande, p. 1828.
# Zedler:Strudel, Meer-Strudel, Meer-Wirbel

Strudel, Meer-Strudel, Meer-Wirbel Frantz. Ras, Rat. Holl. Ravelinge, Wanty, Lat. Euripus, also wird ein oder der andere Ort in der See genennet, welcher das Wasser in Form einer Schnecke stets herum treibet, und die Schiffe unter sich ziehet. Ein mehrers siehe Meer, im XX Bande, p. 152. u. ff.
# Zedler:Strudel, ein Essen

Strudel, ist ein Essen, welches folgender Gestalt verfertiget wird: Man machet aus Mehl, zwey Eyern, und ohngefehr zween Löffeln Wasser einen Teig, der aber ziemlich hart und wohl durchwürcket seyn muß, mischet ein wenig Saltz darunter, treibet alsdenn denselben gantz dünne auf, leget ihn auf ein weiß Tuch, wenn er zuvor wohl mit Mehl überstreuet ist, ziehet selbigen, so dünne man kan, aus, daß er so dünn als eine Oblate wird, und lässet ihn ein wenig härtlich werden; indessen nimmt man 7 oder 8 Zwiebeln, schneidet dieselben gantz klein, setzet in einem Tiegel oder Casserole ohngefehr ein halb Pfund Butter über Kohlen, wirfft die Zwiebeln hinein, und lässet selbige fein gelblich darinne kröschen, giesset ein halb Nösel gantz dicken [1078] sauern Rahm mit hinein, rühret es wohl untereinander, und überstreicht den Teig gantz damit, alsdenn nimmt man geriebene Semmel, und überstreuet es, wickelt es übereinander, daß es die Form einer Wurst bekommt, leget es auf einen grossen Teller, wie eine Schnecke zusammen, und wirfft es so denn in einen Kessel mit siedendem Wasser, lässet es eine Viertel Stunde gemächlich darinnen paßiren, giesset hernach das Wasser ab, bis auf ein klein wenig, thut den Strudel in eine Schüssel, nimmt Semmel und kröschet selbige in Butter, giesset selbige darüber her, und giebt ihm oben und unten Feuer, daß er bräunlich werde, und wohl durchkoche. Man pfleget auch von Krebsen und andern Essen dergleichen Strudel zu machen.
# Zedler:Strudelhof

Strudelhof, ein Vorwerck bey Creutzenach in der Unter-Pfaltz.
# Zedler:Strudel, (Landweyn)

Strudel, (Landweyn) war einer von denen Saltzburgischen Adlichen, welche im Jahr 1359 ein Bündniß machten, sich wider alle Beleidiger, auch so gar im Fall der Noth, wider ihren Landes-Herrn selbst zu beschützen. Der über diesen Bund aufgerichtete Contract ist in Ludwigs Reliqu. MStor. Tom. IV. p. 286. u. ff. nachzulesen.
# Zedler:Struebierg

Struebierg, ein Monument von Steinen, welches sich auf einem Felde der Gemeine Tostrup in Dännemarck befindet. Dänische Bibliotheck II Stück, p. 43.
# Zedler:Struensee

Struensee, ein Dorff in der Herrschaft Ruppin gelegen. Dietrichs Nachricht von denen Grafen zu Lindow und Ruppin, p. 13.
# Zedler:Strudelbrunn

Strudelbrunn, ist ein Cistercienser Mönchs-Kloster zwischen Landau und Speyer gelegen. Schamelii Kloster-Lexicon, p. 29.