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# Richard Wünsch

* Richard Wünsch
* [[Bild:|220px|Richard Wünsch]]
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* * 1. Juni 1869 in Wiesbaden
* † 17. Mai 1915 in Ilzha bei Oppeln
* deutscher klassischer Philologe und Religionswissenschaftler
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 117374407 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* De Taciti Germaniae codicibus Germanicis. Marburg 1893 (Dissertation) Google-USA* = Internet Archive
* Liber de mensibus. Leipzig 1898 Google-USA*, IA
* Sethianische Verfluchungstafeln aus Rom. Leipzig 1898, IA
* Das Frühlingsfest der Insel Malta: Ein Beitrag zur Geschichte der antiken Religion. Leipzig 1901 Google-USA* = Internet Archive
* De magistratibus populi Romani libri tres edidit Ricardus Wuensch. Leipzig 1903 Google-USA* = Internet Archive
* Antikes Zaubergerät aus Pergamon. Berlin 1905 Google-USA* = Internet Archive
* Antike Fluchtafeln. Bonn 1907 Internet Archive = Google-USA*

### Aufsätze

* Zu den Melanippen des Euripides. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 49 (1894), S. 91–110 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Der pseudoeuripideische Anfang der Danae. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 51 (1896), S. 138–152 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
** Nachtrag: Rheinisches Museum für Philologie. Band 52 (1897), S. 144 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Zur Textgeschichte der Germania. In: Hermes. Band 32 (1897), S. 42–59 DigiZeitschriften
* Zu Ciris, v. 369–377. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 57 (1902), S. 468–473 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Zu Sophrons ταὶ γυναῖκες αἳ τὰν θεόν φαντι ἐξελᾶν. In: Jahrbücher für classische Philologie. 27. Supplementband (1902), S. 111–122 (Festschrift C. F. W. Müller zum 70. Geburtstag dargebracht) Google-USA*
* mit Wilhelm Crönert: Das Lied von Marisa. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 64 (1909), S. 433–448 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Anmerkungen zur lateinischen Syntax. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 69 (1914), S. 123–138 DFG/Rheinisches Museum (PDF)

### Artikel in Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft

* Alle auf Wikisource verfügbaren RE-Artikel von Richard Wünsch

### Herausgeberschaft

* Albrecht Dieterich: Eine Mithrasliturgie. Zweite Auflage, Leipzig 1910 Internet Archive
* Albrecht Dieterich: Kleine Schriften. Leipzig 1911 Internet Archive
* Albrecht Dieterich: Mutter Erde: Ein Versuch über Volksreligion. Zweite Auflage, Leipzig 1913 Google-USA* = Internet Archive
* Albrecht Dieterich: Nekyia: Beiträge zur Erklärung der neuentdeckten Petrus-Apocalypse. Zweite Auflage, Leipzig 1913, IA

## Sekundärliteratur

* Wilhelm Kroll: Richard Wünsch. In: Jahresbericht über die Fortschritte der klassischen Altertumswissenschaft. 44. Jahrgang 1916/1918, 177. Band (1918). Nekrologe (= Biographisches Jahrbuch für die Altertumswissenschaft. 38. Jahrgang, 1916/18 (1918), S. 1–11 Internet Archive
# Richard von Friesen

* Richard von Friesen
* [[Bild:|220px]]
* Richard Freiherr von Friesen
* * 9. August 1808 in Thürmsdorf
* † 25. Februar 1884 in Dresden
* sächsischer Staatsminister
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116819561 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Ansprache [An Beamtenschaft und Volk anlässlich s. Ernennung z. Innenminister während der Unruhen am 7. Mai 1849 in Dresden] In: Carl Krause, Der Aufruhr in Dresden am 3., 4., 5., 6., 7., 8. und 9. Mai 1849. Dresden 1849, S. 62-63 Google. Ebenfalls in: Franz Georg Graf von Waldersee: Der Kampf in Dresden, im Mai 1849. Berlin 1849, S 175-177. Enthält ferner Friesens kurze Bekanntmachung zum Ende der Unruhen auf S. 215 Google
* Erinnerungen aus meinem Leben. 2 Bände, Dresden, 1880. Beide Bd.: Internet Archive = Google-USA* , 2. von neuem durchges. Aufl. 1882. Beide Bd.: Internet Archive = Google-USA*

## Sekundärliteratur

* Friedrich Ferdinand von Beust: Erinnerungen zu Erinnerungen. Leipzig, 1881. [Gegenschrift zu den Erinnerungen Frieses] Google-USA*
* Hans Beschorner: Friesen, Richard Freiherr von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 49. Duncker & Humblot, Leipzig 1904, S. 143–148

## Rechtstexte

* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe des Norddeutschen Bundes. Vom 10. August 1867
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe des Norddeutschen Bundes. Vom 28. Februar 1868
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe. Vom 20. Februar 1871
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe. Vom 13. März 1872
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe. Vom 24. Februar 1873
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrathe. Vom 14. Januar 1874
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrath. Vom 14. Mai 1875
* Bekanntmachung, betreffend die Ernennung der Bevollmächtigten zum Bundesrath. Vom 24. Oktober 1876
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 52

[254] Links: Getriebene bauchige Kanne aus vergoldetem Silber in Eiform, mit getriebenem glattgebuckelten runden Fuß. Ausguß und Henkel gegossen. Oben auf dem Bauch der Kanne vorn ein Kinderkopf, hinten eine Löwenmaske, gegossen und aufgesetzt. Auf dem Körper der Kanne ringsum ein Frauenraub durch Meergötter in getriebener Arbeit. Am geschweift aufsteigenden Hals mit kurzem breiten Ausguß vorn eine Maske, auf dem geschweiften Henkel ein langhalsig vorgestreckter Frauenkopf. – Auf dem Rand des Sockels die Beschaumarke von Augsburg und die Meistermarke R 296, nach R ein Goldschmied aus der Familie Grill. Erste Hälfte des 17. Jahrhunderts. (H. 39,5 – IV. 291.)
Rechts: Silbervergoldete getriebene Kanne mit langhalsigem Drachenkopf als Ausguß und einer zweiköpfigen Schlange als Henkel. Der birnförmige Körper ist mit seiner Einschnürung und seinen Buckelungen aus der Form der Ageleyblume entwickelt. Die obere stark ausladende Körperzone hat vier große herzförmige glatte Buckel in Akanthusranken mit darüber sitzenden Cherubimköpfchen. Die untere Zone hat acht Schneckenbuckel und in der Einschnürung darüber aufgesetzte durchbrochene gegossene Bügel und Drachen. Der Schaft hat einen vasenförmigen Knauf mit vier glatten Buckeln zwischen aufgesetzten Bügeln mit Drachenköpfen und einen im Vierpaß gebildeten Sockel mit vier glatten Buckeln, auf denen gegossene Widderköpfe über Ranken aufsitzen. Auf dem Körper ist eine im Vierpaß gebildete Öffnung, auf der als Deckel ein geschweifter aufsteigender Sockel mit vier getriebenen knorpelartigen Löwenmasken und angesetzten Bügeln sitzt, darauf steht eine geflügelte Fama. Auf den vier Buckeln sind in kaum sichtbarer Punzenarbeit die allegorischen Gestalten der vier Jahreszeiten angebracht. In dem Deckel sitzt eine Platte mit Maureske, umgeben von vier eingeätzten Cherubimköpfchen. – Auf dem Zapfen der Öffnung und auf einem Buckel des Sockels die Beschaumarke von Nürnberg, auf letzterem auch eine undeutliche Marke, nach R 3096 die des Christoph Jamnitzer (1563–1618). (H. 46 – IV. 293.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 53

[256] Große getriebene ovale Schüssel aus vergoldetem Silber, mit reicher Treibarbeit verziert. Das erhöhte ovale Mittelfeld ist mit getriebenem Schweifwerk und Masken geziert. Der mit der Kehlung geschweift bis zum Rande ansteigende Boden der Schüssel enthält mit getriebenem ziselierten Relief als Breitbild mehrere Szenen einer großen Jagd in perspektivisch verkleinertem Maßstab der Landschaft und der Figuren. Die untere Längshälfte des Ovals enthält als Vordergrund in der Mitte die Verfolgung von Hirschen durch Jagdhunde, zu der von jeder Seite zwei Reiter nach vorn heransprengen, indem von je einem der Pferde der gegossene Kopf und die Vorderbeine herausragen. Die obere Längshälfte enthält in perspektivischer Darstellung der sich in den Hintergrund fortsetzenden Jagden die Jagd auf einen Bären, sowie in der Ferne links das Ende eines Hirsches. Der flache breite Rand der Schüssel enthält in breitem nach außen übergreifenden Schweifwerk Umrahmungen zwischen vier in den Achsen aufgesetzten gegossenen Kinderköpfen mit vier verschiedenen Tierkämpfen in Treibarbeit auf dieselbe Ansicht wie die Jagd im Boden der Schüssel orientiert. Der Rand ist in den Diagonalachsen an der Außenkante mit kleineren gegossenen aufgesetzten gebügelten Masken geschmückt. – Am Rande des Mittelfeldes die Beschaumarke von Leipzig und die Meistermarke des Elias Geyer, R 1953. (75 : 57 – IV. 250.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 54

[258] Große, ovale silbervergoldete Schüssel mit Treibarbeit geschmückt. Der Boden der Schüssel geht ohne Abgrenzung in den Rand in leichter Schweifung über. In den weichen Formen des Knorpelornaments sind von dem kleinen erhöhten Mittelfeld vier Stege zu der Umrahmung des Randes über die Vertiefung der Schüssel hinweg geführt, wodurch vier tiefere Bildfelder wie Durchblicke geöffnet erscheinen, darin die vier Tageszeiten in getriebenem Relief vor glattem Hintergrund, auf dem noch zur Ergänzung eingepunzte Szenen. Alle für eine Ansicht orientiert. Das Rahmenwerk ist auf den Stegen und am Rand in den Achsen mit grotesken Fratzen in Knorpelformen erfüllt. – Unten in der Mitte die Beschaumarke von Augsburg und die Meistermarke R 311, Mitte des 17. Jahrhunderts. – (L. 80, B. 68 – IV. 183.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 56

[262] Große Flasche aus vergoldetem Silber, mit dem flachen Körper einer Kugelzone auf rechteckigem geschweift sich verjüngenden Sockel, mit langem zylindrischen Hals und gewölbtem Deckel und einem an den Körper angeschlossenen und den Hals samt Deckel einfassenden Henkel. Das Stück ist reich mit Treibarbeit verziert. Auf der einen Scheibe in einem getriebenen runden Rahmen mit einem Fries von Delphinen und Akanthuspalmetten, die Beschießung und Ersteigung einer Festung. Im Vordergrund fünf Feldherren in antiker Kriegertracht. Auf der anderen Scheibe ein nach rechts reitender Bauer mit einem gefangenen Krieger in antiker Tracht vor einer belagerten Festung. Über jeder Scheibe je ein aufgesetzter Schild mit dem kursächsischen Wappen. Der schmale Reifen des Körpers ist mit einem Kranz von aufsteigenden Akanthusblättern getrieben. Der Hals ist mit aufsteigenden Ornamentmotiven der Renaissance zwischen schmalen Akanthusblättern geschmückt. Auf dem Sockel des Halses sitzt über jeder Schmalseite ein gegossener Kindengel. Darunter sitzen auf dem Ring des Körpers zwei Schildkröten, aus deren Köpfen in vierfacher Schweifung der Henkel in Form von aneinander gebundenen Delphinen emporsteigt. Der Sockel hat getriebenes Ornament mit einem Groteskmotiv und an den Kanten vier Löwenklauen mit Akanthusranken. Im getriebenen mit Scharnier befestigten Deckel obenauf ein Medaillon mit Kopf. Ohne Marken. Mitte des 16. Jahrhunderts. (H. m. Henkel 81, D. 40 – IV. 253.) – Zu der eigenartigen Form der Flasche ist mir nur ein Gegenstück bekannt. Es ist eine mit je einem Frauenkopf in Profil auf den Scheiben getriebene henkellose silberne Flasche in Wien, die dort 1859 als angeblich in Kroatien gefunden, erworben und bei den Antiken eingeordnet wurde. Das primitivere Stück ist an dem zylinderischen Hals gleichfalls mit schmalen Akanthusblättern getrieben. Beide Flaschen sind sicher im Anschluß an einen in derselben Gegend entwickelten Formtypus entstanden, das Wiener Stück wohl nur wenig früher.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 57

[264] Hohe flache Pilgerflasche aus vergoldetem Silber getrieben mit Schraubverschluß auf ovalem Sockel mit glatter Hohlkehle und mit Bandwerk und Blättern getriebenem Rand. Der Körper in zwei Zonen geteilt, davon die untere in größerem Maßstab mit demselben getriebenen Bandwerk und Blättern, die obere glatte Zone, am fast zylindrischen glatten Hals nochmals geteilt, an jedem Randprofil mit graviertem und gepunztem Laub- und Bandwerk verziert. An den Schmalseiten auf der oberen glatten Zone des Bauches aufgesetzte gegossene Satyrmasken. Der Schraubdeckel ist mit der Flasche durch eine Kette verbunden, die von dem Ring über seinem Henkel zu den Ringen über den beiden Satyrmasken herabhängt. Die Flasche ist viermal bezeichnet mit der Beschaumarke von Augsburg und der Meistermarke GF, nicht bei R. Nach Werners Namenliste (Nr. 1723) vielleicht Georg Friebel von Frankfurt, in Augsburg Bürger 1696, gest. 1730, oder Gottlieb Frank, heiratet 1687, (Nr. 1389). (H. 42 – IV. 258.) Gegenstück zu IV. 263.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 49

[248] Der zu dem Taufbecken der Wettiner gehörige Gießer besteht aus einer auf dem von drei Delphinen getragenen Boden stehenden gegossenen silbervergoldeten Gruppe, der Taufe Christi, mit dem knienden Christus und dem an einen Baumstamm gelehnten Johannes. Der oberste Teil des ausgehöhlten Baumstammes läßt sich abschrauben, um diesen mit dem Taufwasser zu füllen; an der von Johannes erhobenen Muschelschale ist das Ausgußloch für das Taufwasser. – Auf einem Felsen unter dem knienden Christus ist eingraviert D : K : F. 1617. = Daniel Kellerthaler fecit. (D. des Beckens 77, H. des Gießers 34 – IV. 34 und 11.) Bei der Auseinandersetzung mit dem früheren Königshause wurde das Taufbecken mit dem Gießer 1924 von dem Sächsischen Staat an den Familienverband der Wettiner abgegeben.
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 5

[160] Oben: Löffel aus rot gebeiztem Horn in vergoldetem Silber gefaßt, auf der Halbfigur eines Hirsches aufliegend. Der Stil ist ausgehöhlt als Hifthorn, dessen Fassung mit einer Schiene hat eine gravierte deutsche Inschrift, die sich auf Jagd und Essen bezieht. 16. Jahrhundert. (H. 16,5, L. 35 – IV. 349.)
[160] Unten: Schubkarrengruppe aus vergoldetem Silber getrieben. Der Teufel in einem Faß fährt auf einem Schubkarren einen dicken Schlemmer. Der Teufel ist durch angehängte Fleischstücke und Geräte als Koch charakterisiert, er ist von einem Hund begleitet. Der sitzende Schlemmer hat eine Hahnreimütze geschmückt mit Pilgermuscheln auf dem Haupte, in der Hand eine Flasche und vor sich eine Laterne und Pilgerflasche. Auf dem Schurz des Teufels sowie auf drei Wänden des Schubkarrens Inschriften. Unter dem Fasse und an dem Schubkarren bei dem Radzapfen die Beschaumarke von Nürnberg und die Meistermarke von Christoph Lindenberger, Meister 1546, gest. nach 1573, R 3101. – Im Besitze des Barons von Goldschmidt-Rothschild in Frankfurt a. M. eine ganz ähnliche Gruppe. Von dem Hamburger Goldschmied Jakob Mores d. ä. eine ähnliche Zeichnung. (H. 19 – IV. 337.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 51

[252] Links: Gegossene silbervergoldete Kanne auf hohem Fuß, von ovaler unten eingeschnürter Grundform, rings um den Körper mit starker oberer Ausladung herausstrebende Jagdtiere, darüber ein Delphin mit Ausgußrohr; über dem Eingußdeckel auf einer Muschel der halb sitzende Midas. Auf dem geschweiften Henkel ein gelagerter junger Faun. Der Schaft eine Vase mit Festons zwischen zwei stark vortretenden fischschwänzigen Putten, der Sockel ruht auf vier Bügeln mit Delphinköpfen als Fußstützen, dazwischen geflügelte Kinderköpfe. Die Kanne gehört offenbar zu dem Rosenwasserbecken des Daniel Kellerthaler von 1629, IV. 57. Die Arbeit der gegossenen Vase stimmt überein mit der gleichfalls gegossenen Taufe Christi, woran die Signatur Daniel Kellerthalers. (H. 41 – IV. 9.)
Rechts: Ovale Schale aus Chalzedonachat mit silbervergoldetem gegossenen figuralen Schaft und ebensolcher Randbekrönung. Auf ovalem getriebenen Sockel mit kanneliert zu einem schmaleren Boden aufstrebender Hohlkehle eine gegossene Gruppe: Triton mit Hippokamp unter der gemuschelten Fassung. Auf dem Sockel gegossene Muscheln auf Felsen aufgesetzt, oben auf einer Breitseite der Schale die gegossene Gruppe von Venus und Amor in einer Muschel und zwei Delphine. Deutsch. Mitte oder Ende 17. Jahrhunderts. Ohne Marken. (H. 29 – V. 65.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 50

[250] Rosenwasserbecken aus vergoldetem Silber mit erhöhtem flachen Rahmen in vierpassig ovaler Form. Auf der den Boden bildenden Platte von gleicher verjüngter Form ist als Breitbild der Wettstreit des Apollo mit Marsyas vor dem König Midas mit den Musen, Nymphen und Satyrn als Zuschauern in getriebener Arbeit dargestellt. Die zum höheren flachen Rand überleitende Hohlkehle des Beckens ist mit getriebenen Blumenranken verziert, und der Rand ist mit getriebenen Puttenszenen ausgeschmückt. Auch sind in der Längs- und in der Querachse Zierschilder mit aufgesetzten Rollwerkrahmen ausgespart, auf denen in kleinen Figuren vier Szenen der gleichen Fabel getrieben sind. Um den Rand herum sind in der Längsachse je drei gegossene Putti, davon der mittlere in einer an den Rand angesetzten Muschelschale, und in der Querachse je zwei gelagerte Flußgötter und Nymphen zu beiden Seiten eines in einer gleichfalls angesetzten Muschelschale sitzenden Putto angefügt. – Kleinere angesetzte Muschelschalen an den Diagonalecken. Der Außenboden der Schüssel ist mit getriebenen Putten (die vier Elemente), Groteskmotiven und Fruchtbündeln in Rollwerkumrahmung verziert. Auch sind außer den vier aus Rollwerk gebildeten gegossenen Füßen noch andere gegossene Zierate auf der Rückseite angesetzt. – In dem Bildfeld ist ein links auf dem Boden liegendes Tambourin mit dem Monogramm Daniel Kellerthalers und der Jahreszahl 1629, R 1130, versehen. – Das Becken wurde zusammen mit der zugehörigen Kanne mit König Midas auf dem Deckel von Kurfürst Johann Georg I. mit 2700 Gulden bezahlt. (65 : 82 – IV. 57.)
# Sponsel Grünes Gewölbe Band 2/Tafel 55

[260] Runder Zierteller, mit figuralen Darstellungen getrieben, der Rand hat ein getriebenes Rankenornament mit acht aufgesetzten Masken in Bandwerkrahmen. In dem umrahmten Mittelfeld eine ruhende Venus mit einem schlafenden Kupido, ringsum ein figurenreiches bacchisches Fest mit opfernden, trinkenden, lagernden, musizierenden und tanzenden Gestalten als Fries vor einer Landschaft entwickelt. Auf der Wand einer Bank die eingravierte Bezeichnung in Majuskeln J. A. / Thelot / 1714 / = Johann Andreas Thelot in Augsburg, 1654–1734. Nach dem Inventar ursprünglich für Kurfürst Friedrich August I. (August d. St.) gefertigt, später aus dem Nachlaß des Grafen Brühl (gest. 1763) zurückerstattet. (D. 47 – IV. 5.)
# RE:Σανδαράκη

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| ⟨ Sandapila | Sandarakourgion ⟩ |
| Ortsname ||
| Band I A,2 (1920) S. 2262 ||
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Σανδαράκη Arrian. peripl. Pont. Eux. 19. Anonym. peripl. Pont. Eux. 13. Marc. Heracl. epit. peripl. Menipp. 8, Küstenstadt Bithyniens östlich von Herakleia, die Entfernungsangaben stimmen nicht überall überein, v. Diest setzt den Ort vermutungsweise in Songuldak an, Petermanns Mitt. Erg.-Heft 94, 77.
# RE:Σαμικεύς

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| ⟨ Σαμιακός | Σαμικός ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2128 ||
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Σαμικεύς s. Samos Nr. 5.
# RE:Σαμικόν

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| ⟨ Samiatores | Saminthos ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2129 ||
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Σαμικόν s. den Art. Samos Nr. 5 unten S. 2218.
# RE:Σαμικός

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| ⟨ Σαμικεύς | Samiarii ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2128 ||
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Σαμικός s. Samos Nr. 5.
# RE:Σανδαβάλ

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| ⟨ Sancus, Semo | Sandaina ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2256 ||
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Σανδαβάλ (Ptolem. VII 1, 26. 27. 42) s. Akesines Nr. 1.
# RE:Σαμμῖται

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| ⟨ Samnei | Sammonicus ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2129 ||
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Σαμμῖται s. Σαμνῖται.
# RE:Σανάκη

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| ⟨ Sanais | Sanaos ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2229 ||
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Σανάκη s. Σακάνη.
# RE:Σανδάουα

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| ⟨ Sandas | Sande ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2263 ||
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Σανδάουα s. Sangidava.
# RE:Σαννάκρα

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| ⟨ Σάνδανος | Sapaioi ⟩ |
| Sannakra, persisches Trinkgefäß ||
| Band S VI (1935) S. 647 ||
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Σαννάκρα. Ein persisches Trinkgefäß, das nur einmal und ohne jede nähere Kennzeichnung erwähnt wird (Athen. XI 497 e. f). Es wird auf die Lächerlichkeit des Wortes angespielt und eine Anzahl anderer persischer Trinkgefäße aufgezählt.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Sanktionsklausel | Sannion ⟩ |
| Band R (1980) S. 201 ||
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Sannakra
Pers. Gefäßbezeichnung. S VI.
# RE:Σαπινιταί

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| ⟨ Sapinia tribus | Sapires, Sapiri ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 2323 ||
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Σαπινιταί s. Σαμνῖται.

## Anmerkung (Wikisource)

* ↑ transkribiert Sapinitai