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# BLKÖ:Heidner, Johann Nepomuk

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 8 (1862), ab Seite: 212. (Quelle) ||
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Heidner, Johann Nepomuk. Unter diesem Namen wird in Dr. Adolph Schmidl’s „Oesterreichischen Blättern für Literatur und Kunst“, 1847, S. 196, ein Pfarrer und Wohlthäter der Armen (gest. 21. November 1846) aufgeführt, und dabei bemerkt, daß auf seinen Vorschlag und seine Verwendung die „erste Kinderbewahranstalt“ in Wien in’s Leben gerufen wurde, welcher Umstand ihm wohl eine Stelle in diesem Lexikon einräumen wurde. Nun aber leidet diese Notiz an zwei erheblichen Irrthümern, vorerst heißt der dabei gemeinte Pfarrer nicht Heidner, sondern Lindner, und dann war Lindner durchaus nicht Begründer der ersten Kinderbewahranstalt in Wien, sondern nahm an deren Begründung nur mittelbaren Antheil, wie solches aus der Schrift: „Rückblicke. Zur Einweihung des neuen Hauses der israelitischen Kinderbewahranstalt in Wien. Von Joseph Wertheimer. 1858“ (Wien, Sommer, 8°.) in ausführlicher Darstellung entnommen werden kann.
    Schmidl (A. Dr.), Oesterreichische Blätter für Literatur und Kunst (Wien, 4°.) Jahrg. IV (1847), S. 196.
# BLKÖ:Heilmann, Franz

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| Band: 8 (1862), ab Seite: 213. (Quelle) ||
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Ein Namensgenosse des Obigen ist Franz Heilmann (Priester der Gesellschaft Jesu, geb. zu Dux in Böhmen, 11. April 1733, gest. 11. September 1799), welcher 1749 in den Orden der Gesellschaft Jesu trat und in demselben vorerst das Lehramt durch 13 Jahre als Professor und Katechet, dann das Predigtamt bei St. Wenzel auf der Kleinseite zu Prag versah. H. hat auch die Predigten Joh. Georg Holland’s aus dem Deutschen, und jene von Regius aus dem Französischen in das Čechische übersetzt und sind beide Werke in Prag, ersteres 1785, letzteres 1775–1778 im Drucke erschienen. [Pelzel (Franz Martin), Böhmische, mährische und schlesische Gelehrte und Schriftsteller aus dem Orden der Jesuiten (Prag 1786, 8°.) S. 267. – Meusel (Joh. Georg), Lexikon der vom Jahre 1750 bis 1800 verstorbenen teutschen Schriftsteller (Leipzig 1805, G. Fleischer, 8°.) Bd. V, S. 291.]
# BLKÖ:Heider, Moriz

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| Band: 28 (1874), ab Seite: 349. (Quelle) ||
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Heider, Moriz (Professor der Zahnheilkunde, gest. zu Wien am 29. Juli 1866). Lebte als praktischer Zahnarzt in Wien, an dessen Hochschule er über sein Fach vortrug. Seine wissenschaftlichen Leistungen in seinem Fache erwarben ihm einen Ruf und erklären seine Wahl zum Präses des Vereins der österreichischen und desgleichen der deutschen Zahnärzte.
    Fremden-Blatt. Von Gust. Heine (Wien, 4°.) 1866, Nr. 208. – Auch erschien eine kleine Monographie über H., welche mir eben so wenig wie deren Titel aufzufinden gelang.
# BLKÖ:Heidfeld, Adam

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| Band: 8 (1862), ab Seite: 209. (Quelle) ||
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Heidfeld, Adam (Mathematiker und Priester der Gesellschaft Jesu, geb. zu Wien 4. November 1731, gest. ebenda 30. September 1786). Studirte in Wien, wo er, 16 Jahre alt, 1747 in den Orden der Gesellschaft Jesu trat; nach beendeten Probejahren studirte er Philosophie und Theologie in Gratz, wo er auch zum Baccalaureus der Theologie promovirt wurde. Im Jahre 1761 kam er an die Theresianische Ritterakademie in Wien, an welcher er bis 1774 blieb und die ersten neun Jahre Philosophie und die folgenden verbesserte Rechnungswissenschaft vortrug. Später wurde H. Domherr zu Wiener Neustadt, apostolischer Protonotar und Secretär bei dem geistlichen Militärconsistorium zu Wien, zuletzt Feldsuperior für Böhmen und dann für die beiden Erzherzogthümer Ober- und Niederösterreich. Die von ihm herausgegebenen Druckschriften sind: „Verschiedene Abhandlungen über die Contabilität oder verbesserte Rechnung in doppelten Posten“ (Wien 1773), dann mehrere kleinere Schriften mathematischen Inhaltes, deren Titel Stoeger [s. d. Quellen] in lateinischer Sprache anführt. H. hat, der Erste, die sogenannte doppelte Buchhaltung in ein systematisches Ganzes gebracht. Auch unter seinem handschriftlichen Nachlasse befanden sich mehrere mathematische Abhandlungen und eine deutsche Uebersetzung der Schrift von P. Liesganig: „Dimensio graduum Meridiani Viennensis et Hungarici“ (1770, 4°.).
    Stoeger (Joh. Nep.), Scriptores Provinciae Austriacae Societatis Jesu (Viennae et Ratisbonae 1856, Lex. 8°.) S. 128. – Meusel (Joh. Georg), Lexikon der vom Jahre 1750 bis 1800 verstorbenen teutschen Schriftsteller (Leipzig 1805, Gerh. Fleischer, 8°.) Bd. V, S. 289. – (De Luca) Das gelehrte Oesterreich. Ein Versuch (Wien 1776, Ghelen’sche Schriften, 8°.) I. Bandes 1. Stück, S. 173. – Ersch und Gruber, Allgemeine Encyklopädie der Wissenschaften und Künste, II. Section, 4. Theil, S. 119.
# BLKÖ:Habsburg, Isabella von Portugal

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 331. (Quelle) ||
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| Isabella von Portugal (1503–1539) in der Wikipedia ||
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Isabella von Portugal, siehe: Elisabeth von Portugal [Nr. 69].
# BLKÖ:Habsburg, Johann Nepomuk Karl Franz Joseph Felix

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 287. (Quelle) ||
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| Johann Nepomuk Erzherzog von Österreich in Wikidata ||
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118. Johann Nepomuk Karl Franz Joseph Felix, dritter Sohn des Kaisers Franz I., geb. 29. August 1805, gest. 19. Febr. 1809 (war Inhaber des Infanterie-Regiments Nr. 35).
# BLKÖ:Habsburg, Johanna Erbgräfin von Pfyrt

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| Band: 6 (1860), ab Seite: 287. (Quelle) ||
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| Johanna von Pfirt in der Wikipedia ||
| Johanna von Pfirt in Wikidata ||
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119. Johanna Erbgräfin von Pfyrt, Gemalin Albrecht’s II. des Weisen von Oesterreich (geb. 1300, gest. 1351). Tochter Ulrich’s III. Grafen von Pfyrt und Johanna’s, gebornen Gräfin von Mümpelgart, vermälte sich bald nach ihres Vaters Tode (26. März 1324) mit Albrecht II. dem Weisen [s. Nr. 8], wodurch die Grafschaft Pfyrt an Oesterreich gelangte, da Graf Ulrich keine Söhne hinterließ und von dem Bischofe von Basel, Gerhardt, von dem der Graf die Grafschaft zu Lehen hatte, die Erlaubniß erwirkt hatte, sie an seine beiden Töchter vererben zu dürfen. Johanna’s Schwester Ursula wurde für ihren Antheil mit 8000 Mark Silber entschädigt. Johanna wird von den Chronisten als eine gelehrte Frau geschildert, die des Lateinischen kundig gewesen, und selbst ihre Angelegenheit bezüglich der Vererbung der Grafschaft an sie und ihre Schwester vor dem Papste in Avignon in lateinischer Sprache geführt habe. Ihre Ehe mit Albrecht währte 19 Jahre und sie gebar ihm vier Söhne und drei Töchter, u. z.: Rudolph IV.; Albrecht III. [s. d. Nr. 9]; Leopold III.; und Friedrich III. [s. d. Nr. 102]; Margaretha, zweimal vermält, zuerst mit Mainhard, Grafen von Tirol, dann mit Otto, Markgrafen von Brandenburg; Agnes (gest. 1356), Gemalin Heinrich’s II. Herzog in Jauer; und Katharina, Aebtissin bei St. Clara in Wien. Johanna ist unter allen Schwiegertöchtern des Kaisers Albrecht I. die einzige, welche das Habsburger Geschlecht fortgepflanzt und zwar bis auf Kaiser Maximilian I., also durch anderthalb hundert Jahre; und nach ihr war es wieder eine Johanna, die Tochter Ferdinand’s des Katholischen [s. die folgende], welche durch ihre Heirath mit [288] Philipp, dem Sohne Maximilian’s I., nicht nur die spanischen Länder an das Haus Oesterreich gebracht, sondern auch den Mannsstamm des Hauses Habsburg durch dritthalbhundert Jahre erhielt (1740), worauf dann durch Maria Theresiens Heirath mit Franz I. Stephan das Haus Habsburg-Lothringen anhebt.
    Fugger, Spiegel der Ehren des Erzhauses Oesterreich (Nürnberg 1668, kl. Fol.) S. 294, 321, 331.
# BLKÖ:Habsburg, Johann von Oesterreich

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 287. (Quelle) ||
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Johann von Oesterreich, siehe auch: Juan d’Austria I. und II.
# BLKÖ:Habsburg, Isabella von Aragonien

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| Band: 6 (1860), ab Seite: 331. (Quelle) ||
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| Elisabeth von Aragón in der Wikipedia ||
| Elisabeth von Aragón in Wikidata ||
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Isabella von Aragonien, siehe: Elisabeth von Aragonien [Nr. 59].
# BLKÖ:Habsburg, Isabella von Oesterreich

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 331. (Quelle) ||
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| Isabella von Österreich in der Wikipedia ||
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Isabella von Oesterreich, siehe: Elisabeth von Oesterreich, Königin von Dänemark [Nr. 68].
# BLKÖ:Habsburg, Isabella von Parma

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| Band: 6 (1860), ab Seite: 331. (Quelle) ||
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| Isabella von Bourbon-Parma in der Wikipedia ||
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Isabella von Parma, siehe: Maria Elisabeth von Parma.
# BLKÖ:Habsburg, Johann Nepomuk

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 287. (Quelle) ||
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| Johann Salvator von Österreich-Toskana in der Wikipedia ||
| Johann Salvator von Österreich-Toskana in Wikidata ||
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117. Johann Nepomuk Salvator Maria Joseph Johann Baptist Ferdinand Balthasar Ludwig Gonzaga Peter Alexander Zenobius Antoninus, Prinz von Toscana, Sohn des Großherzogs Leopold II. und Maria Antonia’s, kön. Prinzessin von Sicilien, geb. am 25. November 1852.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Zu dieser Person gibt es Band 46, S. 185, einen 2. Artikel.
* ↑ Vorlage: Maria Antoina’s.
# BLKÖ:Habsburg, Leopold II. (Herzog von Oesterreich)

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 6 (1860), ab Seite: 411. (Quelle) ||
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| Leopold II. von Habsburg in der Wikipedia ||
| Leopold II. von Habsburg in Wikidata ||
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166. Leopold II., Herzog von Oesterreich (geb. 1324, gest. 10. August 1344). Sohn Otto’s des Kühnen oder des Fröhlichen aus dessen erster Ehe mit Elisabeth [s. d. Nr. 60], Tochter Stephan’s, Herzogs von Bayern. Als Herzog Johann von Niederbayern (22. December 1340) ohne Erben starb, erhoben Otto’s zwei Söhne, Friedrich II. [s. d. Nr. 101] und Leopold, auf das Recht ihrer Mutter gestützt, Erbansprüche auf Niederbayern. Kaiser Ludwig der Bayer bemächtigte sich aber des Erbes und vereinigte wieder Ober- und Niederbayern, welche seit 1253, seit Otto dem Strengen und Heinrich, beide Söhne Otto’s des Erlauchten, von denen Ersterer Ober-, Letzterer Niederbayern erhielt, getrennt gewesen waren. Um aber Otto’s Söhne für ihre gerechten Erbansprüche zu entschädigen, vermittelte Ludwig für beide einen Heirathsvertrag und nach diesem sollte Friedrich, der ältere, sich mit Marie von England, welche an Ludwig’s Hofe erzogen wurde, vermälen und 40.000 Gulden Mitgift erhalten; Leopold aber mit einer Tochter Ludwig’s von Bayern; welche, ist nicht sicher zu bestimmen. Einige Historiker nennen sie Agnes, aber Ludwig der Bayer hatte nur zwei Töchter, Mechtildis und Elisabeth, eine dritte, Namens Agnes, ist nicht bekannt. Dieses Project ging aber nicht in Erfüllung, da beide Herzoge, Friedrich und Leopold, in Einem Jahre (1344) und noch sehr jung starben. Nun kamen alle österreichischen Lande in Eine Hand, nämlich in die Herzog Albrecht’s II. des Lahmen oder Weisen, [s. d. Nr. 8], der seine fünf Brüder: Rudolph III. (gest. 1307), Friedrich den Schönen (gest. 1330), Leopold den Glorreichen (gest. 1326), Heinrich den Sanftmüthigen (gest. 1327) und Otto den Kühnen (gest. 1338) überlebte.
    Fugger (J. J.), Spiegel der Ehren des Erzhauses Oesterreich (Nürnberg 1668, kl. Fol.) S. 317 u. 320. – Hübner (Joh.), Genealogische Tabellen (Leipzig 1719, Gleditsch’s Erben, kl. Qu. Fol.) Tab. 125 und 132.
# Am Hügel

Textdaten :
| Autor: | Franz Grillparzer |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Am Hügel |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte von Grillparzer. S. 24–25 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | 1817 |
| Erscheinungsdatum: | 1872 |
| Verlag: | Verlag der J. G. Cotta’schen Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ALO und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck im Wiener Taschenbuch „Aglaja“ 1820 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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[24] Am Hügel.
O Hügel! sanft von Steinen aufgeschichtet, Die saftig Gras und Alpenmoos umzieht, Von deinem Haupt ein Baum emporgerichtet, An dem die Vogelbeere rötlich glüht;
Indeß am Fuß in buntgemischter Reihe
Der Schwarzbeer’ dunkle Frucht und helles Kraut Hoch überragt von Weidrichs Veilchenbläue, Dir einen Thron, sich eine Freistatt baut. Wie schön blickst du herab von deiner Höhe,
Wie würdig stellst du dich dem Auge dar!
Der Wandrer steht entzückt in deiner Nähe, Und sucht beinah nach Weihort und Altar. Gewiß auch, rollten noch die alten Zeiten, Da unentzweit der Gott und die Natur,
Ein Schutzgott würde hier sich Sitz bereiten,
Wo Gräser jetzt, hülflose Blumen nur. Doch da ich solches kaum gewagt zu denken, Straft Lügen mich ein schauerndes Gefühl; – Ich fühle Geister sich herniedersenken
Und mich umlispeln in der Winde Spiel.
Erinnrung kommt, der stillvertraute Zeuge, [25] Von dem, was einst das Glück mir hier verlieh, Und, wie geschloßnen Augs ich mich hinüberbeuge, An ihrer Hand die Poesie.
# Am Himmelsthor

Textdaten :
| Autor: | Conrad Ferdinand Meyer |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Am Himmelsthor |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 237 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1882 |
| Verlag: | Verlag von H. Haessel |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | Google-USA* und Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Am Himmelsthor.
Mir träumt’, ich komm’ ans Himmelsthor Und finde dich, die Süße! Du saßest bei dem Quell davor Und wuschest dir die Füße.
Du wuschest, wuschest ohne Rast
Den blendend weißen Schimmer, Begannst mit wunderlicher Hast Dein Werk von Neuem immer.
Ich frug: „Was badest du dich hier
Mit thränennassen Wangen?“
Du sprachst: „Weil ich im Staub mit dir, So tief im Staub gegangen.“
# Am Himmelfahrtstage in der Erlöserkirche zu Moskau

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Henckel |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Am Himmelfahrtstage in der Erlöserkirche zu Moskau |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 18, S. 308 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1897 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
Am Himmelfahrtstage in der Erlöserkirche zu Moskau. Nach einer Originalzeichnung von E. Limmer.
[308] Am Himmelfahrtstage in der Erlöserkirche zu Moskau. (Zu dem Bilde S. 297) In der Nähe des Kreml, der alten Krönungsburg der Zaren, erhebt sich am linken Ufer des Moskwaflusses die Erlöserkathedrale, die zu den schönsten und reichsten Kirchen der Welt zählt und zugleich eine russische Ruhmeshalle bildet. Sie wurde errichtet, um Gott Dank zu zollen für die Befreiung Rußlands von der Invasion durch die Heere Napoleon I.
Fünf gewaltige Kuppeln überragen das Gebäude, dessen Grundform ein gleichseitiges Kreuz bildet. Zur Vergoldung der Kuppeln allein wurden 422 Kilogramm Gold verarbeitet. Die Kirche erreicht eine Höhe von 102,6 m bedeckt eine Fläche von 6828 qm und der für das Publikum bestimmte Innenraum allein kann 7200 Menschen fassen. Außer religiösen Darstellungen schmücken die Kirche zahlreiche Tafeln, Gemälde und Skulpturen, die an Ereignisse aus der Geschichte Rußlands, namentlich aus den Jahren 1812 bis 1814 erinnern. Besonders prachtvoll ist im Innern der Erlöserkathedrale der Ikonostas gestaltet. Darunter versteht man die mit Heiligenbildern geschmückte Wand, die in griechischen Kirchen das Allerheiligste von dem Hauptraum trennt. Der Ikonostas der Erlöserkirche ist auf unserm Bilde sichtbar; er hat die Form einer achtseitigen Kapelle, die aus weißem, reich verziertem Marmor aufgeführt ist. In seinem Innern steht der Altar. – Die Kosten für den Gesamtbau der Kirche, die ein Prachtwerk der griechisch-byzantinischen Architektur darstellt, betrugen über 33 Millionen Mark.
Da die Erlöserkirche am Himmelfahrtstage im Jahre 1883 eingeweiht wurde, so findet alljährlich an diesem Festtage ein besonders feierlicher Gottesdienst statt, an dem sich einige der höchsten Würdenträger der russischen Kirche beteiligen. Eine solche religiöse Feier ist auf unserm Bilde dargestellt. Im Hintergrunde vor dem Ikonostas, stehen drei hohe Geistliche, zu beiden Seiten die Sänger. Instrumentalmusik findet in der russischen Kirche bekanntlich nicht statt, aber die Männerchöre sind namentlich in den Hauptkirchen prachtvoll und weltberühmt. W. Henckel.