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# Deutscher Nation Notdurft

* Deutscher Nation Notdurft - unechte Reformation Kaiser Friedrichs III.
* Titelblatt des Zwickauer Drucks
* 1523 in Bamberg und Zwickau gedruckte Reformschrift
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
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## Überlieferung

Drucke in Bamberg und Zwickau von 1523: VD 16 D 799 und D 800 (zu ihnen siehe Schottenloher 1907), beide mit Vermerk von Georg Rüxner. Unter Hinweis auf einen Brief Rüxners von 1523 (Abbildung auf Commons) bezweifelte Graf 2009, S. 120 die von Klaus Arnold 1984 angenommene Verfasserschaft Rüxners an der Reformschrift. Digitalisate: Bamberger Druck MDZ München, Zwickauer Druck MDZ München
Zeitgenössische Abschrift des Zwickauer Drucks: Jena, Universitäts- und Landesbibliothek, Ms. Bos. q. 17 Handschriftencensus
Melchior Goldast: Reichssatzung deß Heiligen Römischen Reichs [...]: Bd. 1, Hanau 1609, S. 166-180 UB Heidelberg. Zurückgehend auf ein pfälzisches Kopialbuch, Handschrift im Bayerischen Hauptstaatsarchiv München, Kasten blau 103/2b, Bl. 19-52. Es weist Bl. 50r einen Einschub von der Hand Georg Rüxners auf, siehe Arnold 1984, S. 109, Abbildung: Commons.
Der Text bildete eine wesentliche Grundlage für den Reichsreformentwurf Friedrich Weygandts (vor 1525 Mai 18), hrsg. von Klaus Arnold: damit der arm man vnnd gemainer nutz Iren furgang haben... Zum deutschen "Bauernkrieg" als politischer Bewegung: Wendel Hiplers und Friedrich Weygandts Pläne einer "Reformation" des Reiches. In: Zeitschrift für historische Forschung 9 (1982), S. 257-313, hier S. 296-307 MGH-Bibliothek

## Sekundärliteratur

* Georg Wilhelm Böhmer: Kaiser Friedrich's III. Entwurf einer Magna Charta für Deutschland [...]. Göttingen 1818 Google
* Carl Gustav Homeyer: Über die unächte Reformation Kaiser Friedrichs des Dritten, 1856
* Ernst Wilhelm Fischer: Einige Bemerkungen uber die sogenannte Reformation Kaiser Friedrichs III. vom Jahre 1441. Schulprogramm Johanneum Hamburg 1858 Google, MDZ München
* Karl Schottenloher: Die Buchdruckertätigkeit Georg Erlingers in Bamberg von 1522 bis 1541 (1543). Leipzig 1907, S. 29f., 67-69 Internet Archive, Internet Archive = Google-USA*
* Otto Schiff: Forschungen zur Vorgeschichte des Bauernkrieges. In: Historische Vierteljahrschrift 19 (1919/20), S. 1-12, 189-219, hier S. 189-219: III. Die unechte Reformation Kaiser Friedrichs III. Internet Archive = Michigan-USA*
* Heinrich Angermeier: Der Ordnungsgedanke in den Reichsreformbestrebungen der sog. "Reformatio Sigismundi" und der sog. "Reformation Kaiser Friedrichs III.". Diss. masch. München 1954
* Klaus Arnold: Reichsherold und Reichsreform. Georg Rixner und die sogenannte "Reformation Kaiser Friedrichs III.". In: 120. Bericht des Historischen Vereins Bamberg (1984), S. 91–110
* Klaus Graf: Herold mit vielen Namen. Neues zu Georg Rüxner alias Rugen alias Jerusalem alias Brandenburg alias ... In: Ritterwelten im Spätmittelalter. Höfisch-ritterliche Kultur der Reichen Herzöge von Bayern-Landshut (= Schriften aus den Museen der Stadt Landshut 29). Landshut 2009, S. 115-125 Freidok
# Deutscher Radfahrer-Bund

* Deutscher Radfahrer-Bund
* Radfahrerbund, 1884 in Leipzig gegründet
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
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## Jahrbuch der deutschen Radfahrer-Vereine 1897

Gliederungen und Gremienmitglieder des DRB: S. 152 ff.

## Tourenbücher

* Gebiet des Deutschen Radfahrer-Bundes mit Gau - Eintheilung, 1892, Polnische Nationalbibliothek

### Gau 2. Bremen

* Wegweiser für Radfahrer durch Nordwestdeutschland. Herausgegeben vom Gau II Bremen des deutschen Radfahrer-Bundes, 1899, UB Kiel.

### Gau 3. Westfalen

* Wegweiser für Radfahrer durch den Gau III (Westfalen u. Lippe-Detmold) des Deutschen Radfahrerbundes, 1901, LLB Detmold.
* Fest-Buch zum IV. Gau-Fest des Gau III (Westfalen) des Dt. Radfahrer-Bundes in Detmold, LLB Detmold.

### Gau 7. Schwarzwald

* Touren-Buch des Gau VII "Schwarzwald" des Deutschen Radfahrer-Bundes, 1891, WLB Stuttgart.
* Deutscher Radfahrer-Bund, Gau Schwarzwald (Hrsg.): Amtliches Fahrtenbuch Schwarzwald-Vogesen: nebst Anschlussfahrten in die Schweiz für Rad- und Motorfahrer, Freiburg i. Br., 1906, UB Freiburg.

### Gau 18. Magdeburg

* Deutscher Radfahrer-Bund, Routenkarte aus dem Tourenbuch des Gaues 18 (Magdeburg) (ca. 1900) [ca. 1:750.000] , http://karten.bibliothek.uni-halle.de/altkt/d_ii_6_1_13/index.htm
* Tourenbuch des Gauverbands Nr. 18 "Magdeburg" : sowie angrenzende Gebiete der Gaue 16 (Erfurt), 17 (Hannover), 17a (Cassel), 20 (Berlin), 21 (Sachsen), SLUB Dresden.

### Gau 26. Frankfurt a/O.

* Wegweiser durch die Neumark und das Gebiet des Gau 26 (Frankfurt a. Oder) des Deutschen Radfahrer-Bundes, 1899 SUB Hamburg.

### Gau 31. Kiel (1911)

* Fahrtenbuch des Gaues 31 Schleswig-Holstein Deutschen Radfahrer-Bundes, 1911, UB Kiel.

## Festschriften

* Festschrift zum IX. Bundestage des Deutschen Radfahrer-Bundes in Köln am Rhein vom 19.-22. August 1892, USB Köln.
* 18. Bundestag des deutschen Radfahrer-Bundes zu Dresden 1901, amtliche Festschrift mit Führer durch Dresden und nächste Umgegend, 1902, SLUB Dresden.

## Karten

* Karte des Gaues 23 a (Glogau) des Deutschen Radfahrer-Bundes, Europeana via National Library of Czech Republic.
* Amtliche Karte des Gaues 23 (Görlitz) des Deutschen Radfahrer-Bundes, 1:300 000, ca. 1915, Deutsche Fotothek.
* Karte des Gau 29 Danzig des Dt. Radfahrer-Bundes zu Joh. Krause's Reisehandbuch, http://fbc.pionier.net.pl/id/oai:kpbc.umk.pl:87216
# Das süsse Finden

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das süsse Finden |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 7 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Quelle: | Googleund Commons |
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Das süsse Finden.
Süß wie dem durstenden Wandrer in Mittagshitze der Quell ist;  süß wie nach Wintergefahr Schiffern das blumige Land; Also und süsser noch ists, wenn nach langer Entfernung  glückliche Liebe zwei sehnende Seelen vereint.
# Das süsse Geheimniß

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das süsse Geheimniß |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 59 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Quelle: | Googleund Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Das süsse Geheimniß.
Süsser ist nichts als Liebe; von allem Schönen der Erde  ist sie das schönste Glück; Honig ist Galle zu ihr. Das spricht Noßis; aber nur dem, den die Göttin geliebt hat,  Andre verstehn es nicht; und auch die Rose verblüht.
# Das steinerne Kreuz bei Großen-Möhringen

Textdaten :
| Autor: | Jodocus Donatus Hubertus Temme |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das steinerne Kreuz bei Großen-Möhringen |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Volkssagen der Altmark |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | Nicolaische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Vor dem Dorfe Großen-Möhringen steht am Stendaler Wege ein altes steinernes Kreuz. Das ist zum Andenken eines Mordes gesetzt, den dort ein Glockengießer an seinem Gesellen verübt hat. Dem Meister nämlich, der ein zorniger und ungeduldiger Mensch war, wollte der Guß einer Glocke nicht gelingen, die er für das Dorf machen sollte. Er lief daher nach Stendal, um noch einige Spezies herbeizuholen; die wollte er in die Masse hineinwerfen, und er glaubte, daß ihm dann der Guß schon glücken werde. Wie nun der Meister fort war, da machte sich sein Geselle an das Werk, der wohl gesehen hatte, woran es eigentlich fehle. Und weil er die Sache ruhig und verständig anfing, so hatte er in Kurzem eine vortreffliche Glocke gegossen, noch ehe der Meister von Stendal wieder heim kam. Wie das aber der Meister bei seiner Rückkehr sah, [15] da faßte ihn der rasende Neid, und er erstach auf der Stelle den Gesellen.
    Ueber die Altmark. I. 168.
# Das stille Grab

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das stille Grab |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 43 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Das stille Grab.
Die Bahn des Mühevollen Lebens geh’ o Wandrer schweigend hin; die Zeit verstreicht auch schweigend. Geh’ du ihren leisen Gang und lebe still verborgen. Thust du’s nicht;
im Tod birgt dich doch das stille Grab.
# Das stille Volk zu Plesse

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das stille Volk zu Plesse |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 38–39 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 074.jpg ||
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    Joh. Letzner plessisches Stammbuch.
    Wunderbare Begebenheiten eines göttingischen Studenten auf dem alten Schlosse Plesse. 1744. S. 15 ff.
Auf dem hessischen Bergschloß Plesse sind im Felsen mancherlei Quellen, Brunnen, Schluchten und Höhlen, wo der Sage nach Zwerge wohnen und hausen sollen, die man das stille Volk nennt. Sie sind schweigsam und gutthätig, dienen den Menschen gern, die ihnen gefallen. Geschieht ihnen ein Leid an, so lassen sie ihren Zorn doch nicht am Menschen aus, sondern rächen sich am Vieh, das sie plagen. Eigentlich hat dies unterirdische Geschlecht keine Gemeinschaft mit den Menschen und treibt inwendig sein Wesen, da hat es Stuben und Gemächer voll Gold und Edelgestein. Steht ihm ja etwas oben auf dem Erdboden zu verrichten, so wird das Geschäft nicht am Tage, sondern bei der Nacht vorgenommen. Dieses Bergvolk ist von Fleisch und Bein, wie andere Menschen, zeugt Kinder und stirbt; allein es hat die Gabe, sich unsichtbar zu machen und durch Fels und Mauer eben so leicht zu gehen, als wir durch die Luft. Zuweilen erscheinen [39] sie den Menschen, führen sie mit in die Kluft und beschenken sie, wenn sie ihnen gefallen, mit kostbaren Sachen. Der Haupteingang ist beim tiefen Brunnen; das nahgelegene Wirthshaus heißt: zum Rauschenwasser.
# Das sächsische Königspaar

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das sächsische Königspaar |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 27, S. 467 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1889 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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König Albert und Königin Karola von Sachsen. Nach einer Photographie von Otto Mayer, Hofphotograph, in Dresden.
[467] Das sächsische Königspaar. (Zu dem Bilde S. 453.) Das Fürstenpaar, welches heute im Mittelpunkte des Glanzes steht, den das achthundertjährige Jubiläum des Hauses Wettin verbreitet, ist König Albert von Sachsen, geboren am 23. April 1828, und seine um fünf Jahre jüngere Gemahlin Carola aus dem Hause Wasa. Als ältester Sohn des greisen Königs Johann folgte König Albert 1873 seinem Vater auf dem sächsischen Königsthrone, nachdem er bereits zwanzig Jahre vorher sich mit der genannten Prinzessin vermählt hatte. Was der Kronprinz Albert als kommandirender General des XII. (k. sächsischen) Armeecorps, dann als Oberbefehlshaber der IV. oder Maasarmee in dem großen Kriege geleistet hat, das ist noch in aller Erinnerung. Er hat die Sachsen bei dem heldenmüthigen Sturm auf St. Privat befehligt, der den Sieg vom 18. August entschied und der einen unvergänglichen, wenn auch schmerzlich blutigen Lorbeer um die Stirn der sächsischen Truppen wand. Heute bekleidet König Albert in der deutschen Armee den Rang eines Generalfeldmarschalls.
Aber auch als Fürst des Friedens hat sich König Albert erwiesen. Sachsen erfreut sich unter seiner Regierung eines fröhlichen Gedeihens, Handel und Gewerbe, Künste und Wissenschaften blühen, und die Staatskassen weisen reiche Ueberschüsse auf. Unter glücklichen Zeichen rings umher feiert so das sächsische Volk das Fest seines Fürstenhauses mit.
# Das steinerne Kreuz zu Kommerau

Textdaten :
| Autor: | Heinrich Gottlob Gräve |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das steinerne Kreuz zu Kommerau |
| Untertitel: | |
| aus: | Volkssagen und volksthümliche Denkmale der Lausitz, S. 119–120 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1839 |
| Verlag: | F. A. Reichel |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Bautzen |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | MDZ München, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Volkssagen und volksthuemliche Denkmale der Lausitz 119.jpg ||
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Wenn man von Budissin durch das bei Königswartha gelegene Dorf Kommerau auf dem Fahrwege kommt, so findet sich in der Dorfgasse rechts ein Stein mit einem eingehauenen schwarzen Kreuze. Die Ursache dieses Denkmals ist:
George Michauck, Bauer im besagten Dorfe, heirathete im J. 1829 Hanna, einzige Tochter Johann Domaschke’s, Bauers und Richters daselbst. Der bei Letzterm dienende Knecht, Michael Werner, hatte schon vor ihrer Verheirathung mit ihr Bekanntschaft gehabt und sie, als ein unverständiges sechszehenjähriges Mädchen, war ihm mehr, als ihrem Manne gewesen; daher kein Wunder, daß jene Ehe nicht unter die glücklichsten gehörte, welches sich auch bald dadurch deutlich zeigte, daß die junge Frau ihren Ehemann verließ und in das älterliche Haus zurückkehrte. Sie drang auf Scheidung, welche nicht erfolgte; vielmehr wurde sie zu ihrem Manne zurückgewiesen, bei dem sie jedoch nur wenige Tage blieb und sich wiederum zu ihren Aeltern begab. Der verbotene Umgang wurde fortgesetzt, dessen Folge ein todtgeborner Knabe war, den Werner auf dem königswarther Kirchhofe verscharrte; und da sie sich abermals in gesegneten Umständen fühlte, wurde – wahrscheinlich von Beiden – der Beschluß gefaßt, Michauck aus dem Wege zu räumen, sich dann zu heirathen und die Mordthat durch Beten zu verbüßen. Am 28. Jänner 1835 Abends in der achten Stunde führte Werner auf dem Platze, wo sich das Kreuz befindet, an Michauck – den [120] eine mit dem Vorhaben ganz unbekannte Auszüglerin, bei der sich dessen Frau zu Rocken befand – unter dem Vorgeben, daß er zu ihr kommen und sich aussöhnen möchte, abrief, seinen Plan aus.
Werner wurde am 8. Jänner 1836 mit dem Schwerte hingerichtet.
# Das strafende Madonnabild

Textdaten :
| Autor: | Albert Ludwig Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Das strafende Madonnabild |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 624 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Als im October 1631 der Schwedenkönig Gustav Adolf mit seinem Heere nach Franken kam, überfiel einer seiner wilden Haufen auch das Kloster Amorbach. Die Mönche desselben entflohen zum Theile; die Zurückbleibenden aber wurden von den Soldaten fortgejagt, das Kloster geplündert und, was man nicht raubte, zerstört. Der Himmel sah diese Greuel und Entweihungen des Klosters ruhig mit an und verhängte keine Strafe über die Frevler. Als man sich aber erfrechte, die gottlose Hand sogar an die Himmelskönigin und Schutzheilige der Kirche zu legen, erfolgte auch alsbald die Bestrafung. Damals stand nämlich in dem Schiff der Kirche das Bild der Jungfrau Maria, auf dem linken Arme den Jesusknaben, in der rechten Hand den Scepter tragend und mit einem kostbaren blauen Damastkleide angethan. Dieses Kleid stach einem Schwedischen Fähndrich so sehr in die Augen, daß er es der Himmelskönigin abzog und seiner Geliebten als Kriegsbeute mit nach Hause brachte. Kaum hatte sie es aus seiner Hand empfangen, als Beide plötzlich erblindeten und auch blind blieben, bis der Fähndrich auf Befehl seines Hauptmanns das heilige Gewand wieder nach Amorbach seiner Eigenthümerin zurückbrachte. Auf dieses hin erhielt das Pärchen auch sein Gesicht wieder.
# Der Edelmann und der Schäfer (Erk, Variante 3)

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Der Edelmann und der Schäfer |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutscher Liederhort, S. 183–184 |
| Herausgeber: | Ludwig Erk |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1856 |
| Verlag: | Th. Chr. Fr. Enslin |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Wikimedia Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Deutscher Liederhort (Erk) 183.jpg ||
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| Mäßig bewegt. | Mündlich, aus der Ukermark. (Gramzow etc.) |
Es trieb ein Schäfer den Berg hinan,
der Edelmann ihm entgegen kam, hei dideldum da, hei hopsasasa! der Edelmann ihm entgegen kam.
Der Edelmann nahm den Hut wol ab
und bot dem Schäfer ein schönen gutn Tag.
„Ach Edelmann, laß dein Hütchen stohn!
ich bin ein armer Schäferssohn.“
‚‚‚Bist du ein armer Schäferssohn,
wie kannst du denn Edelmanns Kleider tragn?‘‘‘
„Ei Edelmanns Kleider die kann ich tragn,
dieweil sie mein Vater bezahlen kann.“
‚‚‚Kann sie dein Vater mit Geld bezahln,
so sollst du mein jüngste Tochter heirathn.‘‘‘
„Ach wär deine Tochter ehrlich und fromm,
so freit sie nicht ein Schäferssohn.“
Der Edelmann faßt ein grimmigen Zorn
und warf den Schäfer in tiefsten Thurm.
Und als der Vater das wurde gewahr,
setzt er sich auf und fuhr alldar:
„Ach Edelmann, schenk meinem Sohn das Lebn,
dreihundert Thaler die will ich dir gebn.“
‚‚‚Dreihundert Thaler ist mir kein Geld,
der Schäfer muß sterben, wenns mir gefällt!‘‘‘
Und als die Mutter das wurde gewahr,
setzt sie sich auf und fuhr alldar:
„Ach Edelmann, schenk meinem Sohn das Lebn,
sechshundert Thaler die will ich dir gebn.“
‚‚‚Sechshundert Thaler ist mir kein Geld,
der Schäfer muß sterben, wenns mir gefällt!‘‘‘
Und als die Schwester das wurde gewahr,
setzt sie sich auf und fuhr alldar:
„Ach Edelmann, schenk meinem Bruder das Lebn,
eine Tonne Goldes die will ich dir gebn.“
‚‚‚Eine Tonne Goldes ist mir kein Geld,
der Schäfer muß sterben, wenns mir gefällt!““
Und als sein Liebste das wurde gewahr,
setzt sie sich auf und fuhr alldar:
„Ach Edelmann, schenkt meinem Liebsten das Lebn,
eine Perlenkron die will ich dir gebn.“
‚‚‚Ein Perlenkron die wär schon gut.‘‘‘ –
Der Schäfer zog hin mit frischem Muth.