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# Die Hub

Textdaten :
| Autor: | Alois Wilhelm Schreiber |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Hub |
| Untertitel: | |
| aus: | Badisches Sagen-Buch II, S. 163–164 |
| Herausgeber: | August Schnezler |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1846 |
| Verlag: | Creuzbauer und Kasper |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Karlsruhe |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons, Google |
| Kurzbeschreibung: | |
| Themenseite: Bühl (Baden) ||
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O Thal, mit deinen Bäumen, Mit deiner Waldkapell’, Mit deinen Kindesträumen, Mit deinem Heilungsquell!
Kein Sturm erreicht den Müden
An deines Bächleins Rand, Und Ruh’ und Stille bieten Vertraulich ihm die Hand.
Der Windeck Thürme schauen
So ernst vom Berg herab,
Die Ritter und die Frauen Deckt ein versunknes Grab. Das Schwert, das hier geklungen, Liegt unter Moos und Dorn;
Wo Harfner einst gesungen,
Schallt nun des Waidmanns Horn.
Der Mensch und seine Werke Sie sind des Tages Raub, Die Schönheit und die Stärke
Zerfallen bald in Staub;
Jedoch die Sterne glimmen Und walten immerdar, Und Lenz und Liebesstimmen Bringt jedes neue Jahr.
Die freundliche Najade
In ihrem Felsenhaus Gießt immer noch zum Bade Die lauen Fluthen aus. Die Parzen selbst gewinnen
Kann ihr vertrautes Wort;
Sie werden weich und spinnen Den Faden emsig fort.
Verborgne Kräfte legen Den Schlag ins Menschenherz,
Verborgne Kräfte regen
Sich selbst im starren Erz; Der Forscher sucht vergebens, Woher der Born entquillt; Der Ursprung alles Lebens
Ist tief in Nacht verhüllt.
Wer läßt geheime Schauer Hier unter Eichen wehn? Warum die stille Trauer, Wo Windecks Thürme stehn?
Was spricht im Waldesschweigen
Uns so bedeutend an? Wer macht, daß von den Zweigen Uns Ruhe säuseln kann?
Die Welt des Unsichtbaren
Thut sich hier leise kund;
Kannst du das Wort bewahren, So tritt in ihren Bund! Dein und der Quelle Leben Entströmen Einer Hand,
Die Kräfte, die hier weben
Verknüpft mit dir Ein Band.
# Die Hueter des Vorhofs

Textdaten :
| Autor: | Stefan George |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Hueter des Vorhofs |
| Untertitel: | |
| aus: | Der siebente Ring, S. 54–55 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1907 |
| Verlag: | Blätter für die Kunst |
| Drucker: | Otto von Holten |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf = Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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DIE HUETER DES VORHOFS
Ich liess euch erst erziehn auf magrer scholle · In suchen Fiebernde · in leid Vergrabne · Dass sehnsucht euch durch alle adern rolle: Die kinder reift in Fromme und Erhabne.
Dann gab ich euch voll rosen und voll reben
Ein üppig sonnenland zu kurzer leihe Damit ihr himmel säht und höchstes weben In hiesiger tage glanzumwobner reihe.
So wuchs in euch die würde und die ferne
Die · wartend · nie nach niedrer gabe tastet ..
So mehrt ich eure glut im innren kerne · Dass ihr das wahre bild am reinsten fasstet.
So nahmt ihr volle helle zum verklären: Die stirn die ihr mit wein und lorbeer höhtet ·
Den wegrand blitzend von demantnen ähren ·
Das alte tal vom zauber angerötet.
Ihr bringt der aufgeklafften erde sühne Der gier und wahn zerwühlten die geweide. Ihr macht dass sie sich schliesse · wieder grüne ..
Und nackter tanz beginnt auf junger heide.
Durch jede muschel späht ihr kühnen schwimmer Und aller felder seltne saat gewahret Ihr Wachen die ihr jeden holden schimmer Auffanget und für ewige zeiten sparet.
Ihr seid des zeichens dass von haft behindert
In rauhen mauern · dass in gleiss und sammet – Wenn auch bei allen – nie bei euch vermindert Erinnerung wie ihr von göttern stammet.
# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 50

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 54

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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 55

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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 56

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 49

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 51

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 53

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 5

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 52

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige:Band 3:Tafel 57

Die Siegel der Deutschen Kaiser und Könige :
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# Die „eiserne Jungfrau“ in Marokko

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die „eiserne Jungfrau“ in Marokko |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 5, S. 84 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1896 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[84] Die „eiserne Jungfrau“ in Marokko. In dem Staate Marokko, wo die europäische Kultur nur die Strandwacht hält und bei weiteren Abstechern ins Innere in unliebsamer Weise zurückgewiesen wird, wie ja die jüngst vorgekommene Ermordung eines deutschen Handlungsreisenden zur Genüge beweist, herrscht noch eine Barbarei der Justiz, welche der Barbarei der ungeregelten Zustände entspricht. Noch heutigestags ist der hölzerne „Tschelabi“ in Gebrauch, eine Art von „eiserner Jungfrau“, aus einem Holzkasten bestehend, der an den vier inneren Seiten mit scharfen Nägeln ausgestattet und gerade groß genug ist, um eine Person in sitzender Stellung aufzunehmen. Durch die hervorstehenden Nadelspitzen wird jeder Versuch, sich anzulehnen oder zu bewegen, verhindert, und in diesem Marterkasten bleiben die Bestraften mitunter tagelang. Die Bastonnade wird in Marokko nicht mit dem Stock, den die Türken „eine Gabe des Himmels“ nennen, erteilt, sondern mit einer drei Fuß langen, einen Centimeter dicken, geflochtenen Lederpeitsche, und zwar bei Männern auf den Rücken und nur bei Frauen auf die Fußsohlen. Eine sinnvolle Strafe wird über den Verleumder eines Höhergestellten verhängt: ihm werden die Lippen mit spanischem Pfeffer eingerieben. †
# Die „Waldlilie“

Textdaten :
| Autor: | Ernst Keiter |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die „Waldlilie“ |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 22, S. 371 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1888 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Graz_Stadtpark_Waldlilie_02.jpg ||
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Die Waldlilie. Statue von Hans Brandstetter. Nach einer Photographie von M. Frankenstein u. Comp. in Wien.
# Eine kleine Geburt

Textdaten :
| Autor: | Kurt Tucholsky |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine kleine Geburt |
| Untertitel: | |
| aus: | Lerne lachen ohne zu weinen, S. 369-371 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1932 (EA 1931) |
| Verlag: | Ernst Rowohlt |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | ULB Düsseldorf und Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck in: Weltbühne, 20. Januar 1931 ||
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Eine kleine Geburt
Ich lebte mit Frau Sobernheimer; sie war so lieb, sie war so nett. Wir wuschen uns im selben Eimer, wir schliefen in demselben Bett.
So trieben wir es manches Jahr …
Bis sie den Knaben mir gebar.
Doch dieser Knabe war kein Knabe. Wir hatten in der dunklen Nacht als Zeitvertreib und Liebesgabe
uns dieses Wesen ausgedacht.
Frau S. war jeden Kindes bar.  Der Knabe, der hieß Waldemar.
Und war so klug! – Nach fünfzehn Tagen, gelebt im Kinderparadies,
da konnte er schon Scheibe sagen,
bis man ihm solches leicht verwies.  Er setzte sich aufs Tintenfaß  und machte meinen Schreibtisch naß.
Er wuchs heran, der Eltern Freude,
ein braves, aufgewecktes Kind.
Wir merkten an ihm alle Beude, wie süß der Liebe Früchte sind.  Da fragte Mutti ganz real:  „Was wird der Junge denn nun mal –?“
Hebamme? General? Direktor?
Bootlegger? Hirt? Ein Schiffsbarbier? Verlorner Mädchenheim-Inspektor? Biographist? Gerichtsvollziehr?  Ein Freudenmännchen? Jubilar –?
Uneinig war das Elternpaar.
Ein Krach stieg auf, bis zu den Sternen! Frau S., die krisch. Die Türe knallt. Sie wollt ihn lassen Bildung lernen,
ich aber war für Staatsanwalt.
Ein Kompromiß nahm sie nicht an:
im Kino, als Bedürfnismann.
Der Lümmel gröhlte in der Küche und fand den Krach ganz wunderbar. So ging die Liebe in die Brüche –
und alles wegen Waldemar?
Da sprach ich fest: „Mein trautes Glück!  Wir geben dieses Jöhr zurück!“
Gemacht.  Nun ist Frau Sobernheimer
wie ehedem so lieb und nett.
Wir waschen uns im selben Eimer, wir schlafen in demselben Bett.  Und denken nur noch hier und dar  mal an den seligen Waldemar.
# Eine kleine Ballade

Textdaten :
| Autor: | Alice Berend |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine kleine Ballade |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 39–40 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=45 | |
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| Indexseite ||
Eine kleine Ballade.
Sie wohnte vier Treppen, Er unten im Keller, Und beide hatten sie keinen Heller.
Wohl litten sie nicht Hunger und Not,
Doch was sie verdienten mit ehrlichem Sinn,
Das reichte so gerade zum Leben hin.
Jung waren sie beide und lebensfroh, Machten sich weiter keine Sorgen. Kam heute das Glück nicht, kam’s wohl morgen.
Kehrten arbeitsmüd’ sie am Abend heim,
So schauten beide zum Fenster hinaus Und sahen nach dem Glücke aus.
Aus dem Dache sah sie, Aus dem Keller sah er,
Und mancher Seufzer flog hin und her.
An einem heissen Maientag Sprach er sie schüchtern drunten an, Als sie die Treppen zu steigen begann.
»Da oben ist’s wohl jetzt schön heiss?«
»Ja,« lacht sie, »ja, der Sonnenschein
Heizt etwas stark mein Zimmerlein.«
»Und zu mir kommt gar keine Sonne herein.« »Nun,« meint sie mit einem fröhlichen Nicken, »Ich werd’ etwas Sonne hinunterschicken.«
»Dürfte ich sie nicht holen kommen?«
»Nein, i bewahre!« Und im Lauf Rennt sie die vier Treppen hinauf. – – –
Doch seltsame Dinge geschehen im Mai, Am selben Abend, der Mond schien herein,
Holte er noch seinen Sonnenschein.
# Eine komische, wahre Affengeschichte

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine komische, wahre Affengeschichte |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 31, S. 496 |
| Herausgeber: | Ferdinand Stolle |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1861 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[496] Eine komische, wahre Affengeschichte wurde mir vor nicht langer Zeit von einem aus Indien zurückgekehrten Deutschen erzählt, der Capellmeister bei einem indischen Regiment gewesen war. Einer der Sepoys von seinem Regiment hatte Urlaub erhalten, seine Verwandten zu besuchen, und trat zu Fuß die Wanderung in seine Heimath an. Erschöpft von der Hitze des Tages lagerte er sich an einer Quelle, die ein kleines sehr tiefes Wasserbecken bildete, welches von Bäumen überschattet wurde. Da er Hunger fühlte, so langte er Lebensmittel aus seinem Sack und fing an zu essen. Sehr bald gesellte sich einer der in jener Gegend heilig gehaltenen Affen zu ihm, die sehr dreist und unverschämt sind, da ihnen Niemand etwas zu Leide thut. Der Affe wollte mit dem Soldaten frühstücken und langte ohne Umstände zu. Der Indier hatte aber nur gerade genug für sich, und als der Affe zu zudringlich wurde, gab er ihm eine Ohrfeige. Der beleidigte, geheiligte Affe sprang plappernd und Gesichter schneidend davon und kletterte auf einen der Bäume. Der Soldat dachte nicht weiter an den Affen und schickte sich an, sein Mittagsschläfchen zu halten, wobei er seinen Turban abnahm und als Kissen benutzte. Er hatte nicht lange geschlafen, als er durch ein Geräusch im Wasser erweckt wurde, und zugleich erregten vergnügte Töne über seinem Kopfe seine Aufmerksamkeit. Da saß der ungastlich behandelte Affe, boshaft lachend, möchte man sagen, hielt in seiner Hand das Tuch mit der ganzen Baarschaft des Indiers, welchen er aus dessen Turban gestohlen hatte, und fand ein teuflischen Vergnügen darin, eine Rupie nach der andern von der Höhe herab in das tiefe Wasser zu werfen. Der Soldat war außer sich und gab sich alle mögliche Mühe, den Affen zum Mitleid zu bewegen; er machte die versöhnlichsten Zeichen und Gebehrden, hielt die verlockendsten Bissen hin, allein Alles umsonst, der rachsüchtige Affe blieb ungerührt, und als er endlich das Tuch der letzten Rupie nachgeworfen hatte, sprang er sehr zufrieden davon.
# Ein Gotteslästerer kommt im Wasser um

Textdaten :
| Autor: | Johann Georg Theodor Grässe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ein Gotteslästerer kommt im Wasser um |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 50-51 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Zweite verbesserte und vermehrte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1874 |
| Verlag: | Schönfeld |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google-USA* und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Im Jahre 1549 wollten zwei Nonnen aus dem Mülbergischen Kloster zu Meißen, Christiana Falcknerin und Apollonia Müllerin, wie man glaubte, außerhalb der Stadt das Abendmahl in einerlei Gestalt genießen, da sie noch dem päpstlichen Glauben anhingen. Da hat sie der Fuhrmann wider seinen Willen und in aller Bösen Namen aus der Stadt gefahren, auf dem Rückwege aber ist er beim Kloster zum heiligen Creutz an einen großen Stein gefahren, hat [51] umgeworfen und alle sind in die Elbe gestürzt und bis auf ein Pferd umgekommen, die Nonnen aber hat man todt herausgezogen und in dem Kloster begraben.