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# RE:Ἀποβατήριος, Ἀποβατηρία

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| ⟨ Ἀποβατήρια | Ἀποβάτης ⟩ |
| Apobaterios, Epiklese des Zeus, Beschützer der Landung ||
| Band I,2 (1894) S. 2814 (IA) ||
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Ἀποβατήριος, Ἀποβατηρία, Beschützer der Landung: 1) Epiklesis des Zeus (Anon. Ambr. 18, Schoell-Studemund Anecd. I 265) gleich Ἐκβάσιος. Ein Altar des Zeus Ἀ. ward von Alexander bei seiner Landung in der Troas errichtet (Arrian. anab. I 11, 7); ein anderer ist in Methana gefunden (Le Bas II 159j). Die Opfer, welche man an solchen Altären nach glücklicher Heimkehr brachte, hiessen ἀποβατήρια (s. d.). 2) Epiklesis des Apollon, Inschrift aus Kyrene, Smith-Porcher Discover. at Cyrene 113, 12. 3) Ἀποβατηρία Epiklesis der Apollonis in ihrem Tempel zu Teos, Le Bas III 88.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Aplestia | Ἀποβώμια ἱερά ⟩ |
| Band S I (1903) S. 106 (EL) ||
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    S. 2814, 23 zum Art. Ἀποβώμια ἱερά:
Zeus Ἀ. auch in Olympia, Inschr. v. Olymp. 57, 36.
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| ⟨ Aplestia | Ἀποβώμια ἱερά ⟩ |
| Band R (1980) S. 34 ||
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Apobaterios, Apobateria
1) Epiklese des Zeus. (L) S I; vgl. X A 274,37ff. S XV 1084,9ff.
# RE:Ἀπαραίτητοι θεαί

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| ⟨ Apappus | Ἀπάρβολος κρίσις ⟩ |
| Erinyen ||
| Band I,2 (1894) S. 2666 (IA) ||
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Ἀπαραίτητοι θεαί, die unerbittlichen Göttinnen, Bezeichnung der Erinyen (Tümpel in Roschers Myth. Lex. I 2864) in einer Inschrift von Lesbos, Conze Reise auf d. Insel Lesbos Taf. XVII 1. Bechtel Bezzenbergers Beiträge V 133 nr. 34. Cauer Delect.² 440. Collitz Dial. Inschr. I nr. 255. Nach Plat. leg. X 907 B sollen alle Götter wider das Unrecht unerbittlich sein, und häufiger führen das Beiwort άπαραίτητος Dike (z. B. Demosth. XXV 11) und die Gottheiten des Todes (z. B. Lys. II 78).

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Aparaitetoi theai.
# RE:Ἀπαύλια

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| ⟨ Apavarktike | Apavortene ⟩ |
| Band I,2 (1894) S. 2682 (IA) ||
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Ἀπαύλια s. Ἐπαύλια und Hochzeit.
# RE:Ἀπατήσεως τοῦ δήμου γραφή

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| ⟨ Apatenor | Ἀπάθιος διώρυξ ⟩ |
| Öffentliche Klage ||
| Band I,2 (1894) S. 2671 (IA) ||
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Ἀπατήσεως τοῦ δήμου γραφή, öffentliche Klage in Athen, gerichtet gegen den, der entweder Volk, Rat oder Gericht wider besseres Wissen (Demosth. XVIII 282. Dein. I 47) zu einem nachteiligen oder ungerechten Beschlusse verleitet (Poll. VI 152. [Lys.] XX 20) oder ein dem Volke gegebenes Versprechen nicht gehalten hatte (Demosth. XX 100). Das Verfahren war Probole (Poll. VIII 46. Xen. hell. I 7, 35) oder Eisangelie ([Demosth.] XLIX 67), die Strafe der Tod (Demosth. XX 135). Die Klagen waren anzubringen in der κυρία ἐκκλησία der 6. Prytanie (Arist. resp. Ath. 43). Vgl. Meier-Lipsius Att. Proc. 425, wo die Klage jedoch zu eng gefasst erscheint.
# RE:Ἀπενιαυτισμός

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| ⟨ Apenestai | Aper ⟩ |
| Landesflucht wegen eines Vergehens ||
| Band I,2 (1894) S. 2696 (IA) ||
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Ἀπενιαυτισμός, Bezeichnung für die Landesflucht wegen eines Vergehens, zunächst auf die Dauer eines Jahres (Suid. s. ἀπενιαυτίσαι. Bekk. anecd. 421, 20), speciell für die Landesflucht des Totschlägers (Plat. leg. IX 866 c). Der Ausdruck wird wohl auch für längere Dauer gebraucht (τριετεῖς ἀπενιαυτήσεις, Plat. a. Ο. 868 e), galt aber doch eigentlich, und nicht blos bei den Grammatikern, für die Zeit eines Jahres (Xen. mem. I 3, 13). Vgl. Philippi Areopag und Epheten 116. Meier-Lipsius Att. Proc. 380.
# RE:Primus 13

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| ⟨ Primosus 4 | Prinassos ⟩ |
| katholischer Subdiakon, Diözese Hippo Regius, konvertierte etwa 396 n. Chr. ||
| Band R (1980) S. 193 ||
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Primus
13) Kath. Subdiakon der ecclesia Spaniensis in der Diözese Hippo Regius, konvertierte etwa im J. 396 n. Chr. zur donatist. Kirche. S X.
# RE:Primus 2

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| ⟨ Primus 1 | Primus 3 ⟩ |
| Frater Arvalis 155 n. Chr. ||
| Band XXII,2 (1954) S. 1996 ||
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2) ... Primus, nach CIL VI 2086, 23; 50 frater Arvalis im J. 155; es ist aber bis jetzt nicht möglich, die Persönlichkeit näher zu bestimmen.
# RE:Primosus 1

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| ⟨ primores | Primosus 2 ⟩ |
| Praeses Syriae 293 n. Chr. ||
| Band XXII,2 (1954) S. 1994 ||
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Primosus. 1) Praeses Syriae 293 nach Cod. Iust. VII 33, 6; vgl. Harrer Studies in the history of the roman province of Syria 1915, 50.
# RE:Primosus 4

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| ⟨ Prifernius 4 | Priscus 1a ⟩ |
| c(larissimae) m(emoriae) v(ir), christlicher Senator 4. Jh. n. Chr. ||
| Band S XV (1978) S. 444 ||
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    S. 1995 zum Art. Primosus:
4) Primosus. C(larissimae) m(emoriae) v(ir), Mitglied des Senatorenstandes, das sich zum Christentum bekannte. Ihm wurde im J. 359 n. Chr. im Coemeterium SS. Marcellini et Petri von einem nahen Angehörigen eine Grabinschrift errichtet, Inscr. christ. urbis Romae VI 15987.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ primores | Primus 13 ⟩ |
| Band R (1980) S. 193 ||
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Primosus
4) c. m. v., christl. Senator im 4. Jh. n. Chr. S XV.
# RE:Primus 5

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| ⟨ Primus 4 | Primus 6 ⟩ |
| proc. Africae wohl Ende 3. Jh. n. Chr. ||
| Band XXII,2 (1954) S. 1997 ||
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5) Flavius Rhodinus P. v(ir) c(larissimus) proconsul Africae, wohl gegen Ende des 3. Jhdts. (CIL VIII 1148 = 14279 mit 1873. Pallu de Lessert Fastes Afr. I 299).
# RE:Princeps a

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| ⟨ Prinassos | Princeps peregrinorum ⟩ |
| der militärische oder zivile Amtsinhaber ||
| Band R (1980) S. 193 ||
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Princeps
[a]) Der militär. oder zivile Amtsinhaber. S VIII (628,28 lies: ›S. 2296,52‹).
# RE:Primitivus 2

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| ⟨ Primitivus 1 | primores ⟩ |
| italischer Bischof ||
| Band XXII,2 (1954) S. 1994 ||
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2) Italischer Bischof, nahm 495 an der Synode in Rom teil (Mansi VIII 177 D. Thiel Ep. Rom. Pontif. S. 437. Ep. imp., Avellana, 103, 1. CSEL XXXV 474, 7).
# RE:Primupolis

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| ⟨ Primu(lus) | Primus 1 ⟩ |
| Band XXII,2 (1954) S. 1995 ||
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Primupolis s. d. Suppl.
# RE:Primus 11

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| ⟨ Primus 10 | Primus 12 ⟩ |
| Bischof von Atella ||
| Band XXII,2 (1954) S. 1997 ||
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11) Bischof von Atella (s. o. Bd. II S. 1913) nahm 465 an der Svnode von Rom teil (Mansi VII 959 B. 965. Thiel Ep. Rom. Pontif. 160).
# RE:Prinassos

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| ⟨ Primus 13 | Princeps a ⟩ |
| karische Stadt ||
| Band R (1980) S. 193 ||
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Prinassos
Kar. Stadt. S XIV.
# RE:Ῥαγαῦ

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| ⟨ Ragando | Rages ⟩ |
| Isid. Char. 13, Stadt an der Straße von Apauarktike (s. o. Bd. I S. 2681) nach ||
| Band I A,1 (1914) S. 127 ||
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| Register I A,1 | Alle Register |
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Ῥαγαῦ, Isid. Char. 13, Stadt an der Straße von Apauarktike (s. o. Bd. I S. 2681) nach Margiane. In die Nähe einer gleichnamigen Stadt (Swete Ῥαγαύ) verlegt das Buch Iudith (1, 5 und 15) den ungeschichtlichen Sieg des Nabuchodonosor über Arpharad.
# RE:Ῥαδίνης μνῆμα

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| ⟨ Ῥαδίνη, Λεόντιχος | Ῥάδιος ⟩ |
| kai Leontichu ||
| Band I A,1 (1914) S. 37 ||
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Ῥαδίνης καὶ Λεοντίχου μνῆμα (Paus. VII 5, 13), Grabmal der Rhadine (s. d.) und des Leontichos (s. d.). Wallfahrtsort für Liebende, auf der Straße zwischen der Stadt Samos und dem Heraion, Bürchner Das ionische Samos I 1 und Kärtchen.
# RE:Ῥαθῖναι

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| ⟨ Ῥαθηνοί | Ῥαθίνης ⟩ |
| Südarab. Völkerschaft ||
| Band I A,1 (1914) S. 260 ||
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Ῥαθῖναι, südarabische Völkerschaft, nach Ptolem. VI 7, 25 (var. Ῥαθῆναι, vulg. Ῥαθινοί, Wilberg Ῥαθηνοί) Nachbarn der Ὁμηρῖται (s. Homeritae), Σαπφαρῖται (Bewohner der Ḥimjarenresidenz Ẓafār, s. Sapphar) und Μαφορῖται (Maʿāfir, um Tαʿizz, s. Maphoritae). Nach Sprenger Die alte Geographie Arabiens 1875, 78. 271. 311 (der jedoch 337 ohne Not Ratheni und Rathini als zwei Stichwörter unterscheidet), sind dies die von dem arabischen Geographen Hamdānī erwähnten Rodā`, Bewohner der Landschaft Rodā` mit der gleichnamigen Stadt. Hamdānīs Angabe, daß Rodā` zwischen dem Hochland der Ḥimjar und dem der Maḏḥiǧ liegt, auf welchem sich Radmān (vgl. Rhadamaei) und Ḳarn befinden, steht im Einklang mit den Grenzbestimmungen bei Ptolemaios. Zu eng faßt das Gebiet der alten R. Glaser Skizze der .. Geographie Arabiens II 1890, 147, 290, wenn er sie für einen kleinen Stamm erklärt, der ,mit den Raʾdjūn identisch ist, welche (in el-ʾAud) im Miḫlāf Ǧaišān wohnten (zwischen Jerīm und Ḳaʾṭaba). Dieser ehemalige Bezirk liegt an beiden Seiten des Weges, der von Jerim über den Nekil Hadda nach Ka'taba führt, und wird im Westen vom Miḫlāf el-ʾAud begrenzt, während er im Osten fast bis Demt reicht‘. Die Südgrenze des von Ptolemaios bezeichneten Gebietes dürfte immerhin bis zum heutigen Ibb (14° 6’ nördl. Breite) gereicht haben (vgl. Glaser Die Abessinier in Arabien 1895, 113). Die früher versuchte Zusammenstellung der R. mit den Raidān der Inschriften (Vivien de St. Martin Journ. Asiat. 1863, 366f.) ist als völlig haltlos mit Recht fallen gelassen worden; s. bereits Blau ZDMG XXII 657. Glaser Skizze 147.
# RE:Ῥαδάμανθυς

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| ⟨ Radamaei | Radamistus ⟩ |
| Sohn d. Zeus u. d. Europe, Bruder d. Minos ||
| Band I A,1 (1914) S. 31–35 ||
| Rhadamanthys in der Wikipedia ||
| GND: 1050273036 ||
| Rhadamanthys in Wikidata ||
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Ῥαδάμανθυς. Im Katalog der Gemahlinnen und Kinder des Zeus (Hom. Il. XIV 321 f.) ist R. Sohn des Zeus und der Europe, Bruder des Minos; die weiteren Zeugnisse für seine Deszendenz von Zeus bei Jessen in Roschers Myth. Lex. IV 78. etc. etc.
# RE:Ῥαδίνη, Λεόντιχος

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| ⟨ Radices, Radix 3 | Ῥαδίνης μνῆμα ⟩ |
| Unglückliches Liebespaar d. gr. Volkssage ||
| Band I A,1 (1914) S. 36–37 ||
| en:Rhadine and Leontichus in der Wikipedia ||
| Rhadine and Leontichus in Wikidata ||
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Ῥαδίνη und Λεόντιχος, ein unglückliches Liebespaar der griechischen Volkssage. Hauptquelle für uns sind die von Strabon VIII 347 schlecht exzerpierten Mitteilungen Apollodors (nach Schwartz etc. etc.
# RE:Ῥαηθώ

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| ⟨ Raetia | Raetinum ⟩ |
| onoma topu e oros ||
| Band I A,1 (1914) S. 62 ||
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Ῥαηθώ ὄνομα τόπου ἢ ὄρους· ἡ ἐν Σινᾷ καὶ Ῥαηθοῖ, Suid.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert: Rhaetho.
# RE:Ῥαθίνης

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| ⟨ Ῥαθῖναι | Ratiaria ⟩ |
| Südarab. Völkerschaft ||
| Band I A,1 (1914) S. 260–261 ||
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| Linkvorlage für WP  * {{RE|I A,1|260|261|Ῥαθίνης|[[REAutor]]|RE:Ῥαθίνης}} | |
Ῥαθίνης mit Spithridates Führer der Reiterei des Pharnabazos, die den Bithynern gegen [261] die Kyreer zu Hilfe kam, aber nach einigen Erfolgen über die Leichtbewaffneten gegen die Hopliten nichts ausrichtete (Xen. anab. VI 5, 7 und 25-32). Nach Spithridates Abfall kommandierte er auch 396 die Reiterei des Satrapen, diesmal mit Bagaios zusammen; auch hier errang er einen vorübergehenden Erfolg gegen die griechischen Reiter, wich aber dann vor Agesilaos selber zurück (Xen. hell. III 4, 13ff.). Im folgenden Jahr kommandierte er in Gordion, das er tapfer gegen Agesilaos verteidigte (Hell. oxyrh. XVI 6, wo der Name allerdings nach der Hs. Ραθάνης lautet).
# RE:Ῥαθηνοί

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| ⟨ Ratheihae | Ῥαθῖναι ⟩ |
| Volk in Arabia Petraea ||
| Band I A,1 (1914) S. 259–260 ||
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Ῥαθηνοί, Volk in Arabia Petraea, nur von Ptolem. V 17, 3 erwähnt. Vor der wegen der hsl. Verhältnisse beachtenswerten Namensform Ῥ. bevorzugte K. Müller in seiner Ausgabe, wie vor ihm Nobbe und Wilberg, die Form Ῥαϊθηνοί, weil er die von Ptolemaios erwähnte Völkerschaft mit Ῥαΐθω (Raithu), der noch in neuerer Zeit so bezeichneten Gegend von Tōr (Tür) an der Westküste der Halbinsel Sinai, in Verbindung brachte. Übrigens verwies Müller (nach Ritter Erdk. XIV 14. 87) noch auf ein zweites Raithu auf Sinai (bei Raphidim und Pharan). Da Ptolemaios vor den R. die Φαρανῖται anführt, lag es auf den ersten Blick ziemlich nahe, auch die R. auf der Sinaihalbinsel zu suchen. Aber schon die Prüfung der Worte, mit denen Ptolemaios den Wohnsitz der R. bezeichnet (παρὰ τὴν ὀρεινὴν τῆς Εὐδαίμονος Ἀραβίας), lehrt unwidersprechlich, daß nach des Ptolemaios Vorstellung die R. jene Gegend von Arabia Petraea, bewohnten, welche durch eine Berg- oder Hügellandschaft von Arabia felix getrennt war. Die Worte des Ptolemaios schließen also jede Beziehung auf die Sinaihalbinsel aus und lassen die R. nur in Arabien selbst, in der Landschaft, deren Hauptstadt Petra war, als Einwohner oder Anwohner einer Berggegend annehmen. Mit Rücksicht auf diese topographische Bestimmung wie auf die Namensform glauben [260] wir, den Namen der alten R. zu der heutigen Landschaft Rātīje auf dem Boden des alten Peträischen Arabien im heutigen el-Ǧebāl bei der Stadtruine Fēnān (35° 22" 4’ östl. Länge Gr., 30° 38" 2’ nördl. Breite) in Beziehung setzen zu dürfen. Nach dem Reiseberichte bei A. Musil Arabia Petraea 1907, II 1, 294, erhebt sich unweit von Fēnān (vgl. Musils Karte von Arabia Petraea) der Rās Rātīje und erstreckt sich auch die Landschaft Rātīje mit dem gleichnamigen auf el-Ġwēr ausmündenden Tale. Von den ,Hügeln Rātīje‘ spricht dasselbe Reisewerk II 1, 298. Das Wādī Rātīje schneidet der 30° 40’ nördl. Breite. Die Landschaft Rātīje liegt 21’ nördlich von Wādī Musa (Petra). Damit kann also nur der nördlichste Punkt des Gebietes der R. des Ptolemaios bezeichnet sein. Wie weit es sich nach Süden erstreckte, läßt sich begreiflicherweise, zumal da Ptolemaios über die Ausdehnung keine Angabe bietet, nicht mehr sicherstellen, sondern nur annehmen, daß Ptolemaios, wenn er als Südgrenze die Grenze zwischen Arabia Petraea und Arabia felix annahm, mit diesem Ansatz zu tief geriet, aber kaum mehr als um 40’. Wenn die Identifikation des Namens der R. mit dem heutigen Rātīje richtig ist, dann erhält auch die schon an sich durch beachtenswerte hsl. Zeugnisse empfohlene Form Ῥ. an dem arabischen Namen eine weitere ausschlaggebende Stütze.
# RE:Ῥαικοί

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| ⟨ Ῥαῖκες | Raita ⟩ |
| Raikoi ||
| Band I A,1 (1914) S. 131 ||
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Ῥαικοί (bei Suid. Ῥαῖκοι, Theogn. ed. Cramer II 132 Ῥαῖκες. Sophocl. frg. 979 u. a. Hesych. u. Photios 480, 15) soviel wie Γραικοί, Benennung der Hellenen seitens einiger Völker, nach Etym. M. 701, 14 von διαρραῖσαι (= zerschmettern), nach Hesychios bedeutet ein anderer Name für die Griechen Ῥαχός den freien Mann. Nach Hesychios s. Ῥαικός hätten die Römer das Γ vorgesetzt und Γραικός gebildet, Etym. M. 241, 14. Eustath. 890, 14. S. die Art. Grai (ο. Bd. VII S. 1693), Graikoi (o. Bd. VII S. 1695).
# RE:Ἄγωνες

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| ⟨ Agonenses | Agones 2 ⟩ |
| neben den Tauriskern genannte keltische Völkerschaft in Gallia Cisalpina ||
| Band I,1 (1893) S. 836 (IA) ||
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Ἄγωνες, eine blos von Polyb. II 15 neben den Tauriskern genannte keltische Völkerschaft in Gallia Cisalpina.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ transkribiert Agones