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# Ein chinesischer Examinand

Textdaten :
| Autor: | |
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| Titel: | Ein chinesischer Examinand |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 18, S. 307–308 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1888 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
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| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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[307] Ein chinesischer Examinand. China ist bekanntlich das Land der Examina, die große Prüfungskommission in Peking führt den Namen „Der Wald der Pinsel“; im Reich der Mitte schreibt man bekanntlich mit dem Pinsel. Bei diesem Wald der Pinsel passiren oft merkwürdige Dinge. Wir erfahren, daß der junge Tscheong, der Sohn des Vicekönigs Tschang-Tschi-Tung, sein Examen vor der Oberprüfungskommission ablegen sollte. Der Vicekönig schickte derselben deshalb seine Karte, eine Aufmerksamkeit, deren Erwiderung nur darin bestehen konnte, daß der junge Tscheong wohl oder übel seine Prüfung bestand. Dieser war seiner Sache ganz sicher, lebte lustig in Futscheu und auch in Shanghai mit anderen jungen Kavalieren und jenen leichtfertigen Damen des „grünen Gürtels“, die von den chinesischen Dumas und Sardous in ihren Lustspielen zu Hauptpersonen gemacht werden. Unser Don Juan vergißt darüber ganz die Stadt Peking, den Wald der Pinsel und sein Examen. Die Visitenkarte des Vicekönigs thut inzwischen ihre Schuldigkeit und Tscheong wurde, obwohl er gar nicht erschienen war, nach Beendigung der Examina als einer der Kandidaten proklamirt, welche die Prüfung vorzüglich bestanden hatten. Indessen wurde, als er die öffentliche Belobigung erhalten sollte, seine Nichtanwesenheit allgemein bemerkt. Da mußte ihn doch der Vorsitzende der Kommission zur Rechenschaft ziehen; das Resultat war indeß nur, daß Tscheong jetzt wieder sein Examen [308] macht, aber nach dem Willen des Vaters sich persönlich dazu einfinden muß. Daß er auch dies Examen trotz seiner Anwesenheit vorzüglich bestehen wird, dafür bürgt die Visitenkarte des Vicekönigs, deren Wirkung nie verjähren kann. †
# Friedrich Heimsoeth

* Friedrich Heimsoeth
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* * 11. Februar 1814 in Köln
* † 16. Oktober 1877 in Bonn
* deutscher klassischer Philologe
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 116658339 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Democriti de anima doctrina Addita sunt Democritea, Bonn 1835 Google
* Addenda et corrigenda in commentariis Pindari: Pars prior, Bonn 1840 Internet Archive
* Die Wiederherstellung der Dramen des Aeschylus, Bonn 1861 Google, Google
* Die indirecte Ueberlieferung des aeschylischen Textes, Bonn 1862 Google
* Kritische Studien zu den griechischen Tragikern, Bonn 1865 Google
* Friderici Heimsoeth narratio de epistolarvm ad Frid. Aug. a Schlegel datarvm thesavro praemisso commentariolo de scholiis in Aeschyli Agamemnonem scholiasta mediceo vetvstioribus, Bonn 1868 Internet Archive

## Sekundärliteratur

* Hermann Usener: Heimsoeth, Friedrich. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 11. Duncker & Humblot, Leipzig 1880, S. 333–335
# Friedrich Heinrich Bothe

* Friedrich Heinrich Bothe
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* Ludwig Dassleben (Pseudonym)
* * 1771 in Berlin
* † 9. Juli 1855 in Reudnitz bei Leipzig
* deutscher Dichter, Übersetzer und Philologe
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* GND-Nummer 100051960 WP-Personensuche, SeeAlso, Deutsche Digitale Bibliothek DNB: Datensatz, Werke

## Werke

* Volkslieder, nebst untermischten andern Stücken. Berlin 1795 Google, Google
* Vermischte satirische Schriften. Leipzig 1803 (Google
* Pindars Olympische Oden, in ihr Sylbenmaaß verdeutscht, Berlin 1808 Google
* Bothes antikgemessene Gedichte: Eine ächtdeutsche Erfindung. Berlin und Stettin 1812 Google
* Quinti Curtii Rufi de rebus gestis Alexandri Magni qui supersunt libri emendatius edidit et animadversione adjecit. Mannheim 1823 Google
* Neuere Schauspiele und Kantaten. Zwei Bände, Halberstadt 1824
** Band 1 Google
** Band 2 Google
* Aristophanis Ranae: denuo collato codice Parisiensi recensuit, et annotationibus, siglisque metricis in margine scriptis, instruxit. Leipzig 1828 Google
* Aristophanis Equites: recensuit, et annotationibus, siglisque metricis in margine scriptis, instruxit. Leipzig 1829 Google
* Die griechischen Komiker: Eine Beurtheilung der neuesten Ausgabe ihrer Fragmente. Leipzig 1844 Google

### Aufsätze

* Emendationes Nonianae. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 5 (1837), S. 250–300 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Epitaphia Napoleonis et Iosephinae. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 6 (1839), S. 126–127 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Lucanus. In: Rheinisches Museum für Philologie. Neue Folge. Band 2 (1843), S. 471–473 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Kritische Nachlese in Xenophons Anabasis . In: Rheinisches Museum für Philologie. Neue Folge. Band 3 (1845), S. 632–638 DFG/Rheinisches Museum (PDF)
* Kritische Analekta zu Athenäus. In: Rheinisches Museum für Philologie. Neue Folge. Band 5 (1847), S. 296–304 DFG/Rheinisches Museum (PDF)

## Sekundärliteratur

* Karl Felix Halm: Bothe, Friedrich Heinrich. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 3. Duncker & Humblot, Leipzig 1876, S. 196 f.
# Friedrich Hecker der Heimath Gast!

Textdaten :
| Autor: | |
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| Titel: | Friedrich Hecker der Heimath Gast! |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 23, S. 382 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1873 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
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| Originalsubtitel: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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[382] Friedrich Hecker der Heimath Gast! Im Frühlinge des einviertelhundertjährigen Jubiläums des Jahres Achtundvierzig kehrt der in Liedern und Bildern gefeierteste Volksliebling jener ersten großen deutschen Erhebung in die alte Heimath zurück. Jenes Jahr hatte der Welt einen Völkerfrühling verheißen, aber – nach wilden Stürmen der Leidenschaft und den edelsten Kämpfen und Opfern der Vaterlands-, Freiheits- und Menschenliebe – einen neuen langen Reactionswinter über Deutschland gebracht. Wer’s konnte, suchte für sein Herz eine Heimstätte auf freierem Boden, um seinen Idealen mit alter Treue weiter zu dienen. Das that auch Hecker, er ward Bürger der Union.
Kehrt nun der Amerikaner Friedrich Hecker wirklich als Fremdling in das alte Vaterland zurück? – Nein und abermals nein! Mochte er auch die langen Jahre, wo in Deutschland die besten Kräfte vergeblich gegen ein überwucherndes Junker- und Pfaffenthum ankämpften, mit zornigem Blick herübergesehen haben, das Herz blieb treu der deutschen Hoffnung gewendet. Und was er drüben lehrte, kämpfte und that, auf der Rednerbühne, im Gerichtssaale wie auf dem Schlachtfelde, es geschah zur Verherrlichung deutschen Wesens, zur Befestigung und Erhöhung deutscher Ehre. Und als der nationale Geist endlich auch in Deutschland siegte, wer hat lauter gejubelt, als Er, wer kräftiger, als Er, für das Verständniß dieser neuen deutschen Zeit das scharfe Wort geführt?
Friedrich Hecker ist es, der Heimgekehrte, der Kämpfer für Menschenwürde und Freiheit in der alten und neuen Welt, dem wir unseren Gruß zurufen: Willkommen, Held des Wortes und der That, im alten Vaterlande!
# Gesetz, betreffend die Ausgabe von Reichsbanknoten zu 50 und 20 Mark

Gesetzestext :
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| Titel: | Gesetz, betreffend die Ausgabe von Reichsbanknoten zu 50 und 20 Mark. |
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| Rechtsmaterie: | |
| Fundstelle: | Deutsches Reichsgesetzblatt Band 1906, Nr. 8, Seite 318 |
| Fassung vom: | 20. Februar 1906 |
| Ursprungsfassung: | |
| Bekanntmachung: | 23. Februar 1906 |
| Inkrafttreten: | |
| Anmerkungen: | |
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| Quelle: | Commons |
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[318]
(Nr. 3201.) Gesetz, betreffend die Ausgabe von Reichsbanknoten zu 50 und 20 Mark. Vom 20. Februar 1906.
Wir Wilhelm, von Gottes Gnaden Deutscher Kaiser, König von Preußen etc.
verordnen im Namen des Reichs, nach erfolgter Zustimmung des Bundesrats und des Reichstags, was folgt:
    Die Reichsbank wird ermächtigt, Banknoten auf Beträge von 50 und 20 Mark auszufertigen und auszugeben.
    Urkundlich unter Unserer Höchsteigenhändigen Unterschrift und beigedrucktem Kaiserlichen Insiegel.
    Gegeben Kiel, an Bord M. S. „Preußen“, den 20. Februar 1906.
# Gesetz, betreffend die Ausprägung einer Nickelmünze zu zwanzig Pfennig

Gesetzestext :
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| Titel: | Gesetz, betreffend die Ausprägung einer Nickelmünze zu zwanzig Pfennig. |
| Abkürzung: | |
| Art: | |
| Geltungsbereich: | |
| Rechtsmaterie: | |
| Fundstelle: | Deutsches Reichsgesetzblatt Band 1886, Nr. 8, Seite 67 |
| Fassung vom: | 1. April 1886 |
| Ursprungsfassung: | |
| Bekanntmachung: | 10. April 1886 |
| Inkrafttreten: | |
| Anmerkungen: | |
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| Quelle: | Scan auf Commons |
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[67]
(Nr. 1643.) Gesetz, betreffend die Ausprägung einer Nickelmünze zu zwanzig Pfennig. Vom 1. April 1886.
Wir Wilhelm, von Gottes Gnaden Deutscher Kaiser, König von Preußen etc.
verordnen im Namen des Reichs, nach erfolgter Zustimmung des Bundesraths und des Reichstags, was folgt:
    Im Artikel 3 des Münzgesetzes vom 9. Juli 1873 (Reichs-Gesetzbl. S. 233) ist unter Nr. 2 vor dem Worte „Zehnpfennigstücke“ einzuschalten: „Zwanzigpfennigstücke,“.
    Urkundlich unter Unserer Höchsteigenhändigen Unterschrift und beigedrucktem Kaiserlichen Insiegel.
    Gegeben Berlin, den 1. April 1886.
# Gesetz, betreffend die Befugniß von Seefahrzeugen, welche der Gattung der Kauffahrteischiffe nicht angehören, zur Führung der Reichsflagge

Gesetzestext :
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| Titel: | Gesetz, betreffend die Befugniß von Seefahrzeugen, welche der Gattung der Kauffahrteischiffe nicht angehören, zur Führung der Reichsflagge. |
| Abkürzung: | |
| Art: | |
| Geltungsbereich: | |
| Rechtsmaterie: | |
| Fundstelle: | Deutsches Reichsgesetzblatt Band 1885, Nr. 13, Seite 89 |
| Fassung vom: | 15. April 1885 |
| Ursprungsfassung: | |
| Bekanntmachung: | 18. April 1885 |
| Inkrafttreten: | |
| Anmerkungen: | |
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| Quelle: | Scan auf Commons |
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[89]
(Nr. 1600.) Gesetz, betreffend die Befugniß von Seefahrzeugen, welche der Gattung der Kauffahrteischiffe nicht angehören, zur Führung der Reichsflagge. Vom 15. April 1885.
Wir Wilhelm, von Gottes Gnaden Deutscher Kaiser, König von Preußen etc.
verordnen im Namen des Reichs, nach erfolgter Zustimmung des Bundesraths und des Reichstags, was folgt:

### §. 1.

    Seefahrzeuge, welche für Rechnung entweder von auswärtigen Staaten oder von Angehörigen solcher Staaten im Inlande erbaut worden, sind, so lange sie im ausschließlichen Eigenthum der im §. 2 des Gesetzes, betreffend die Nationalität der Kauffahrteischiffe etc., vom 25. Oktober 1867 (Bundes-Gesetzbl. S. 35) bezeichneten Personen, Gesellschaften oder Genossenschaften sich befinden, befugt, die Reichsflagge als Nationalflagge zu führen.
    Derartige Fahrzeuge unterliegen, wenn sie von dieser Befugniß Gebrauch machen, den für Kauffahrteischiffe geltenden Vorschriften.

### §. 2.

    Die vorstehenden Bestimmungen finden auf deutsche Lustjachten, welche in die offene See gehen, gleichmäßig Anwendung.
    Urkundlich unter Unserer Höchsteigenhändigen Unterschrift und beigedrucktem Kaiserlichen Insiegel.
    Gegeben Berlin, den 15. April 1885.
# Gesetz, betreffend die Beglaubigung öffentlicher Urkunden

Gesetzestext :
| fertig ||
| Titel: | Gesetz, betreffend die Beglaubigung öffentlicher Urkunden. |
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| Art: | |
| Geltungsbereich: | |
| Rechtsmaterie: | |
| Fundstelle: | Deutsches Reichsgesetzblatt Band 1878, Nr. 10, Seite 89 |
| Fassung vom: | 1. Mai 1878 |
| Ursprungsfassung: | |
| Bekanntmachung: | 8. Mai 1878 |
| Inkrafttreten: | |
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| Quelle: | Scan auf Commons |
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[89]
(Nr. 1235.) Gesetz, betreffend die Beglaubigung öffentlicher Urkunden. Vom 1. Mai 1878.
Wir Wilhelm, von Gottes Gnaden Deutscher Kaiser, König von Preußen etc.
verordnen im Namen des Reichs, nach erfolgter Zustimmung des Bundesraths und Reichstags, was folgt:

### §. 1.

    Urkunden, die von einer inländischen öffentlichen Behörde oder von einer mit öffentlichem Glauben versehenen Person des Inlandes aufgenommen oder ausgestellt sind, bedürfen zum Gebrauch im Inlande einer Beglaubigung (Legalisation) nicht.

### §. 2.

    Zur Annahme der Echtheit einer Urkunde, welche als von einer ausländischen öffentlichen Behörde oder von einer mit öffentlichem Glauben versehenen Person des Auslandes ausgestellt oder aufgenommen sich darstellt, genügt die Legalisation durch einen Konsul oder Gesandten des Reichs.
    Urkundlich unter Unserer Höchsteigenhändigen Unterschrift und beigedrucktem Kaiserlichen Insiegel.
    Gegeben Berlin, den 1. Mai 1878.
# Gesetz, betreffend die Begründung der Revision in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten. Vom 24. Juni 1886

Gesetzestext :
| fertig ||
| Titel: | Gesetz, betreffend die Begründung der Revision in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten. |
| Abkürzung: | |
| Art: | |
| Geltungsbereich: | |
| Rechtsmaterie: | |
| Fundstelle: | Deutsches Reichsgesetzblatt Band 1886, Nr. 21, Seite 207 |
| Fassung vom: | 24. Juni 1886 |
| Ursprungsfassung: | |
| Bekanntmachung: | 30. Juni 1886 |
| Inkrafttreten: | |
| Anmerkungen: | |
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| Quelle: | Scan auf Commons |
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[207]
(Nr. 1674.) Gesetz, betreffend die Begründung der Revision in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten. Vom 24. Juni 1886.
Wir Wilhelm, von Gottes Gnaden Deutscher Kaiser, König von Preußen etc.
verordnen im Namen des Reichs, nach erfolgter Zustimmung des Bundesraths und des Reichstags, was folgt:
    Den Landesgesetzen, deren Verletzung ungeachtet ihres beschränkten Geltungsbereichs zufolge der Verordnung vom 28. September 1879 (Reichs-Gesetzbl. S. 299) und des Gesetzes vom 15. März 1881 (Reichs-Gesetzbl. S. 38) die Revision in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten begründet, treten hinzu:
       1. die Königlich preußische Verordnung, betreffend die Erhebung der Stempelsteuer in den Herzogthümern Schleswig und Holstein, vom 7. August 1867 (Gesetz-Samml. S. 1277);
       2. Artikel 2 des Königlich preußischen Gesetzes, betreffend das Sportel-, Stempel- und Taxwesen in den hohenzollernschen Landen, vom 22. Juni 1875 (Gesetz-Samml. S. 235).
    Urkundlich unter Unserer Höchsteigenhändigen Unterschrift und beigedrucktem Kaiserlichen Insiegel.
    Gegeben Bad Ems, den 24. Juni 1886.
# Einige Schul-Gebete/Sonnabend

| « Freitag | Einige Schul-Gebete | Morgen-Gebet » |
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* Seite 12
* [12]
* Sonnabends, vor der Schule.
* HErr! ich habe mich unterwunden mit dir zu reden, wiewohl ich Staub, Erde und Asche bin.
* I. Stehe auf, HErr GOTT, erhebe deine Hand; vergiß der Elenden nicht. Du siehest ja, denn du schauest das Elend und Jammer, es stehet in deinen Händen; die Armen befehlens dir, du bist der Waisen Helfer. Das Verlangen der Elenden hörest du, HErr! ihr Herz ist gewiß, daß dein Ohr darauf merket.
* II. Gelobet sey der HErr täglich: GOTT leget uns eine Last auf; aber er hilft uns auch, Sela. Wir haben einen GOTT der da hilft, und einen HErrn HErrn, der vom Tode rettet.
* III. Des Vaters Huld mich heut anblick; des Sohnes Güte mich erquick: des heiligen Geistes Glanz und Schein, erleuchte meines Herzens Schrein. Mein Schöpfer steh mir kräftig bey, o mein Erlöser, bey mir sey; O Tröster werth, weich nicht von mir, mein Herz mit deinen Gaben zier.
* Seite 13
* Nach der Schule.
* I. HErr, lehre doch mich, daß es ein Ende mit mir haben muß, und mein Leben ein Ziel hat, und ich davon muß. Siehe, meine Tage sind einer [13] Hand breit bey dir, und mein Leben ist wie nichts vor dir. Wie gar nichts sind alle Menschen, die doch so sicher leben, Sela.
* II. Wohl dem, des Hülfe der GOTT Jacob ist, des Hoffnung auf den HERRN seinen GOTT, stehet. Der Himmel, Erde, Meer: und alles, was drinnen ist, gemacht hat; der Glaube hält ewiglich. Der Recht schaffet denen, so Gewalt leiden: der die Hungrigen speiset. Der HERR löset die Gefangenen. Der HERR machet die Blinden sehend. Der HErr richtet auf, die niedergeschlagen sind. Der HErr liebet die Gerechten. Der HErr behütet die Fremdlinge und Waisen, und erhält die Wittwen: und kehret zurück den Weg der Gottlosen. Der HERR ist König ewiglich, dein GOTT, Zion, für und für Halleluja.
* III. Ich habe manchen Tag in Eitelkeit vertrieben, du hast den Ueberschlag gemacht und aufgeschrieben, Ich stelle selber mir die schwere Rechnung für. Solt etwa meine Schuld wo angeschrieben stehen, da stehet GOttes Huld, die kann mir nicht entgehen: Dein rosinfarbnes Blut macht alle Rechnung gut. Soll meine Sünde, je, mir aufgeschrieben bleiben, so bitt ich, wollst du sie mit deinem Blute schreiben: Denn diese Schrift allein schreibt keine Schulden ein. Ich will mit dir, mein Hort! aufs neue mich verbinden, zu folgen deinem Wort, zu flieh’n den Wust der Sünden. Dein Geist mich stets regier, und mich zum guten führ.
* Dies eine, guter JESU! flehet von deiner Treu mein armes Herz, daß, wenns aus Leichtsinn sich vergehet, und lieber neiget niederwärts, sie mich nicht lang so lasse bleiben, und so such in die Eng zu treiben, daß ich nicht völlig von dir weich, und so mißbrauche deine Gnade, daß meiner armen Seelen Schade, nicht werd unheilbarn Wunden gleich.
* Der Name des HERRN sey gelobet und gebenedeyet, von nun an, bis in Ewigkeit. Amen.
# Einige Schul-Gebete/Viertes Morgen-Lied

| « Drittes Morgen-Lied | Einige Schul-Gebete | Fünftes Morgen-Lied » |
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[21]
Die Nacht ist nun vergangen Mich hat kein Schreck gestört, Mein Bitten und Verlangen Hast du mein GOtt erhört,
[22] Ich rühme deine Treu
Mit dankbarem Gemüthe; Mach diese Huld und Güte Auch heute bey mir neu.
Erleuchte meine Augen,
Damit sie nur allein Auf dich zu sehen taugen, Und dir gewidmet seyn. Dein ewig guter Geist Mag Sinn und Herz regieren, Mich auf dem Wege führen, Der mich zum Leben weist.
Daß ich die Tugend schätze,
Und mein Gewissen nie Mit frecher Schuld verletze, Noch Flüche auf mich zieh. Verfehl ich auch die Bahn, So lohne nicht nach Würden, Nimm weg der Sünden Bürden, Ich sehe JESUM an.
Gieb, daß ich Reu und Busse
Auf keinen andern Tag, Bey irdischem Genusse Des Glücks, verschieben mag. Mein GOTT, ich harre dein, Den Glauben in mir stärke, Damit die Liebes-Werke Auch andern kundbar seyn.
HERR, segne meine Thaten
Die Werke meiner Hand, Laß alles wohl gerathen, Beschütze jeden Stand. Laß heut und allezeit Mich deine Güte spühren, Mich keine Noth berühren: Sey meine Sicherheit.
Mein Leben und mein Ende
Und was mir angehört,
[23] Geb ich in deine Hände,
Da bleibt es unversehrt. Hilf daß ich diesen Tag Die Zahl der Frommen mehre Und ihn zu deiner Ehre Recht wohl beschliessen mag.
# Einige Schul-Gebete/Mittwoch

| « Dienstag | Einige Schul-Gebete | Donnerstag » |
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* Seite 7
* [6]
* Mittwochs, vor der Schule.
* Laß dir wohlgefallen die Rede meines Mundes, und das Gespräch meines Herzens vor dir HERR, mein Hort, und mein Erlöser.
* I. O GOTT meiner Väter, und HERR aller Güte, der du alle Dinge durch dein Wort gemacht! gieb [7] mir die Weisheit, die stets um deinen Thron ist; und verwirff mich nicht aus deinen Kindern.
* II. Zweyerley bitte ich von dir, das wollest du mir nicht wegern, eh denn ich sterbe. Abgötterey und Lügen laß ferne von mir seyn; Armuth und Reichthum gieb mir nicht; laß mich aber mein bescheiden Theil Speise dahin nehmen. Ich möchte sonst, wo ich zu satt würde, verleugnen, und sagen: Wer ist der HERR? oder, wo ich zu arm würde, möchte ich stehlen, und mich an dem Namen meines GOttes vergreifen.
* III. O GOTT, mein Vater, kehre dich zu meiner Bitt, und höre mich, nimm meine Thorheit von mir hin und gieb mir einen bessern Sinn. Gieb mir die Weisheit, die du liebst, und denen, die dich lieben, giebst; die Weisheit, die vor deinem Thron allstets erscheint in ihrer Kron. Amen.
* Nach der Schule.
* I. O daß mein Leben deine Rechte mit ganzem Ernst hielte! Oeffne mir die Augen, daß ich sehe die Wunder an deinem Gesetz. Wende von mir den falschen Weg, und gönne mir dein Gesetz. Ich bin wie ein verirret und verlohren Schaaf, suche deinen Knecht, (Magd) denn ich vergesse deiner Gebote nicht.
* II. Der GOTT unsers HERRN JESU Christi der Vater der Herrlichkeit, gebe uns den Geist der Weisheit, und der Offenbahrung zu seiner selbst Erkenntniß; und erleuchtete Augen unsers Verständnisses; daß wir erkennen mögen, welche da sey die Hoffnung unsers Berufs, und welcher da sey der Reichthum seines herrlichen Erbes an seinen Heiligen.
* Seite 8
* III. Liebster JESU! der du mich selber durch dein Blut erkaufet, und auf dessen Namen ich, als ein Christe bin getaufet? laß mich deinen Geist regieren, solchen Namen recht zu führen. Laß mich meiner Tauffe Bund ernstlich immerdar betrachten: Laß mich auch [8] von Herzensgrund Satan, Welt und Fleisch verachten: Laß hingegen stets mich üben, GOTT und Menschen recht zu lieben. Laß mich auf dem schmalen Weg, durch die enge Pforte gehen: Laß auf deines Wortes Sieg ewig meine Augen sehen. Gieb Geduld in Creutz und Leiden, daß sie nie mich von dir scheiden. Amen.