# Beschreibung des Oberamts Göppingen/Kapitel B 30

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a) Schlath, evang. Pfarrdorf mit 859 Einw., wor. 4 Kath. Der Name wird gedehnt ausgesprochen und wurde früher auch Schlaat und Schlatt geschrieben, was gleichbedeutend mit Fläche ist. Der Ort liegt südöstlich, 11/4 St. von Göppingen, am Fuße der Alp und an der Grenze gegen das OA. Geislingen. Er gehört in die III. Classe der Gemeinden und zum Forstbezirk Kirchheim. In den großen, vom Kl. Königsbronn herrührenden, Zehenten theilen sich der Staat und die Ortspfarrei; der letztern steht auch der kleine Zehente zu. Von den übrigen, dem Staate zustehenden, grundherrlichen Rechten hat die Gemeinde seit 1817 für 6053 fl. 12 kr. abgekauft. (S. auch S. 83.)
Das Gemeinde- und Stiftungs-Wesen ist neuerdings wieder in Ordnung. Als Wappen (wohl noch nicht lange) führt die Gemeinde die drei württ. Hirschhörner. Die Parochie hat dieselben Bestandtheile, wie die politische Gemeinde. Das Patronatrecht steht der Krone zu. Die Katholiken von Schlath sind seit 1829 nach Reichenbach, die von Ursenwang schon seit längerer Zeit nach Groß-Eislingen eingepfarrt. Die für die ganze Gemeinde gemeinschaftliche Schule wird durch einen Schulmeister und einen Gehülfen versehen. Eine Industrie-Schule für den Winter wurde vor einigen Jahren errichtet. Der Begräbnißplatz liegt um die Kirche her.
In der zweiten Hälfte des Jahrs 1635 starben hier 4 – 500 Menschen an Hunger und Pest. S. auch oben S. 103.
Die Pfarrei gehört zu den älteren des Bezirkes. An St. Johannes des Täufers Tage 1351 übergaben die Grafen Ulrich d. ä. und Ulrich d. j. von Helfenstein dem Abt und Convent des Klosters Königsbronn den Kirchensatz, die Kastenvogtei, und das Patronatrecht der Pfarrei zu Schlath, mit allen Rechten und Gerechtigkeit, worunter alle Zehenten. Die Reformation war bereits 1537 eingeführt. Der erste evangelische Pfarrer war Jakob Schnitzer. Im Juni 1539 klagte über ihn die Gemeinde, daß er noch immer dem Papstthum und der Messe anhänge und mit seiner Magd 7 Kinder gezeugt habe. Der Abt von Königsbronn, als Lehensherr der Pfarrei, bat um Nachsicht; weil er sich aber nicht besserte, so wurde er am 12. Mai 1540 durch die Visitation abgeschafft. Rommenthal und Ursenwang waren schon vor der Reformation hierher eingepfarrt.
d) Ursenwang, H. mit 8 evangel. und 11 kath. Einw., 1/4 St. von Schlath, an der nördlichen Markungsgrenze gegen St. Gotthardt hin an dem Schlather Bache gelegen. Die Felder sind fruchtbarer als in Schlath; die übrigen Verhältnisse wie dort. Der Ort, früher auch Ursuwang, besteht aus zwei Höfen und gehörte in ältern Zeiten den v. Zillenhardt. Heinz v. Zillenhardt verkaufte 1474 den einen Hof um 1029 fl. der Kirche zum Ave Maria in Deggingen, der auf diese Weise mit aller Obrigkeit unter die helfensteinische Herrschaft Wiesensteig kam. Den andern Hof verkaufte Conrad von Zillenhardt 1509 an das Stift Oberhofen um 500 fl. Dieser war damals ein Gnadenlehen und wurde 1591 erblich verliehen. Er war dem Stifte nach Groß-Eislingen steuerbar, vogtbar und gerichtbar. Nur in diese Hälfte des Ortes konnte die Reformation eingeführt werden. Die andere blieb katholisch und gelangte durch die rheinische Bundesakte 1806 mit Wiesensteig unter Württembergische Hohheit.
Auf der Markung von Schlath, gegen Rommenthal hin, lagen noch 1759 zwei ziemlich große Weiher. Auch bei der Mühle in Schlath selbst war noch vor 50 Jahren ein 3 M. großer See.
Ferner lag südlich von Schlath, auf dem bewaldeten Heiligenberge, eine Capelle mit Meßnerhaus, wovon nur noch ein Steinhaufen übrig ist. Die „Pfleger vff dem Heiligenberg ob Schlatt“ bestanden noch 1551. Es war dieß das sogenannte Dollenkirchle, wohin in alten Seiten gewallfahrtet worden seyn soll.
Die Markung ist reich an seltenen Petrefakten. Der Fuchsberg und eine Stelle zwischen Schlath und Reichenbach haben seit fünfzig Jahren das v. Hartmann'sche Cabinet namhaft bereichert.
* ↑ Fuchseck mit seinem Panorama ist bis jetzt noch zu wenig bekannt, als daß wir nicht diese Nachrichten, die wir den HH. Pfarrern Engel und Helferich in Eschenbach und Schlath verdanken, hier aufnehmen sollten. – Noch erwähnen wir hier kurz der Sage vom „Fuchseckschäfer,“ der sich hin und wieder mit Hund und Herde an freundlichen Sommerabenden blicken läßt. Denn einst lebte auf Fuchseck ein Schäfer, der mit Hilfe des Bösen seine Schafe in Raben verwandelte und sie also ungestört die grasreichen Auen um Schlath abweiden ließ, indessen er sich bei einem Schoppen im Dorfe gütlich that. Nun aber muß er, zur Warnung für alle Schäfer, alljährlich oder in zwei Jahren ein Mal mit vielen großen und kleinen Schafen bald höher und bald tiefer über jenen Stellen, die er verdorben, in der Luft schweben.
* ↑ Der Platz heißt noch jetzt „Schloßbuckel“ und „Pelzbuckel.“ In demselben befindet sich der Sage nach eine volle Geldtruhe, die von dem „Pelzweiblein“ gehütet wird. Dieser „Geist“ führt zur Nachtzeit die Vorübergebenden gern irre, möchte aber doch erlöst werden. Er ist aber so fürchterlich anzuschauen, daß noch Niemand die Proben, welche damit verbunden sind, zu bestehen vermochte.
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