# Verschiedene Wunder-Geschichte, so sich mit Hn. Joh. Arnds sel. Paradieß-Gärtlein im Feuer zugetragen

Textdaten :
| Autor: | Johann Bauer (?) |
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| Titel: | Verschiedene Wunder-Geschichte / so sich mit Hn. Joh. Arnds sel. Paradieß-Gärtlein im Feuer zugetragen |
| Untertitel: | |
| aus: | Johann Arnd: Paradieß-Gärtlein voll Christlicher Tugenden. Bl. 10r–11r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 1694 |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Johann Bauer |
| Drucker: | Johann Bauer |
| Erscheinungsort: | Frankfurt am Main |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons; im VD17 unter der Nummer 547:647019P |
| Kurzbeschreibung: | |
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[10r] Verschiedene Wunder-Geschichte / so sich mit Hn. Joh. Arnds sel. Paradieß-Ga$^e$rtlein im Feuer zugetragen.
IM Jahr 1624. beym dreyssig-ja$^e$hrigen Krieg kam am 3. Jan. ein Span. Lieutenant / Zacharias von Brechen genannt / nach Langen-Go$^e$nß / (der Zeit Landgr. Philipps von Hessen Durchl. zusta$^e$ndig) nahm sein Quartier im Wirthshause / und gieng / die Zeit zu vertreiben / in dasige Pfarrwohnung / als eben der Pfarrer M. Just. Gelfuß nicht anheimisch war. Dessen Trompeter ersiehet in der Studier-Stube das Paradieß-Ga$^e$rtlein (bey Joh. Beithmann zu Jena 1621. gedruckt / in schwartzem Leder mit vergu$^e$ldtem Schnitt und gru$^e$nen Ba$^e$ndern) und nimmts zu sich. Am 7. Jan. bla$^e$ttert er drinn / das siehet der Lieutenant / reists ihm augenblicks ungestu$^e$mmlich aus den Ha$^e$nden / eilet damit nach dem Ofen / und wirffts ins Feuer / bleibt bey einer Viertheilstunde dabey stehen / biß ihn du$^e$ncket / es mu$^e$sse nun zu Pulver seyn. Von dannen verfu$^e$get er sich in den Hof / und spricht zum dasigen Trompeter: Er solle nun suchen / er werde wol Asche finden aber kein Buch. Die Wirthin hatte eben starck Feuer gemacht / vermeynte also / es seye dem Lieutenant zu warm / und eile er aus Ungedult nach dem Ofen / das Feuer selbst zu sto$^e$ren; von dem sich kla$^e$glich stellenden Trompeter aber auf die beschehene Frage eines andern / und der unbesonnenen That versta$^e$ndiget / kan sie sich der Thra$^e$nen nicht enthalten / weßwegen eine von des Lieut. zwo To$^e$chtern ho$^e$nla$^e$chelnd spricht: Was weynet ihr? die Schand-Bu$^e$cher! Sind sie wol eines bessern wehrt? Das ist nun das sechste / so meine Vatter zum Feuer geschiket. Wie dem allen / u$^e$ber eine gute Stunde wil die Wirthin zum Braten etwas glu$^e$ende Kohlen aus dem Ofen langen / und ziehet unvermerckt bemeldtes Paradieß-Ga$^e$rtlein auf der Schaufel mit heraus / gantz unversehret / sauber und scho$^e$n / wie es [10v] hinein geworffen worden. Sie erstaunet vor Verwunderung / bald weinet sie vor Freuden / und spricht unter andern zu den Ihrigen: Nun / liebe Kinder / wie GOtt die drey Ma$^e$nner im feurigen Ofen; also hat er auch diß Bu$^e$chlein in der Glut erhalten / darum lasset uns bey GOttes Wort / daraus dieses Bu$^e$chlein gezogen / besta$^e$ndig bleiben. Der Trompeter selbst musste die Allmacht und Wunder GOttes dießfalls erkennen; der Lieutenant hingegen wurde nichts besser / sondern je mehr es auskam / je ho$^e$her empfunde ers / daß er dem Wirth den Tod schwure / ihm auch von Wetzlar aus verschiedene mahl vorpassete / und einstens richtig erschossen ha$^e$tte / wenn er sich nicht vorgesehen / und GOtt gute Leute darzwischen geschicket / die solches verhindert. Wiewol die Wirthin dieses Bu$^e$chlein zum Gebrauch und Andencken selbsten gern beybehalten / ists doch von der Obrigkeit des Orts abgefordert / und dem Herrn Hauptmann zu Giesen / und von ihm Landgraf. Philipps zu Hessen Durchl. nacher Butzbach eingelieffert worden / woselbst es noch in der Fu$^e$rstl. Bibliothec zu ewigem Geda$^e$chtnis verwahrt und gezeiget wird. Der gottlose Lieutenant ist um Michaelis 1626. auffm March nach denen Niederlanden zu Co$^e$lln an einem hitzigen Feiber erkrancket / und hat endlich / als ein toller Hund rasend / seinen unseligen Geist auffgegeben; wie solches Harßdo$^e$rff. im Schaupl.Lust- und Lehrr.Gesch. Th. 5. Gesch. 102. aus des Mercure Francois Tom. 10. f. 309. gru$^e$ndlich anfu$^e$hret / und
II. beyfu$^e$get / daß / als Anno 1645. 25. Octob. zu Kreutzendorff bey Lischwitz in der Schlesie im durch Verwahrlosung eines Jungen des Nachts entstandenem Feuer einem Quartiermeister vom Go$^e$rtzischen-Regiment der Wagen im Quartier mit verbrannt / und er nach dem Brand das darauf gewesene Zien und Kupffer aus der Asche zusammen suchen wollen / habe er u$^e$ber alles Gedencken das dabey gelegene Paradieß-Ga$^e$rtlein gantz unversehret / und ohne daß man einen Brand daran riechen ko$^e$nnen / wieder gefunden. Wie wol gemeldter Hr. Obrister [11r] viel andern Befehlshabern mit eydischer Bejahung erzehlt / und dessen gantzem Regiment auch vielen dasigen Bu$^e$rgern unverborgen war. W[e]iter
III. u$^e$berschrieb ein vornehmer Brehmischer von Adel dem Verleger Staadischer im J. 1687. beschehener Außfertigung (Caspar Holweinen) von seinem alten im J. 1623. zu Lu$^e$beck gedrucktem und zugleich mit eingesandtem Paradieß-Ga$^e$rtlein folgendes eigenha$^e$ndig:
„Demselben dienet nachrichtlich / mit warhafftem Berichte / daß zwischen dem 15. und 16. des letztverwichenen Martii 1687. Nachts um 12. Vhr mein Wohnhof / Freudenthal genant / im Kirchspiel Behlem / Ampts Neuenhauß / in eine grausame Feuersbrunst (woher / ist Gott bekant) gerahten sey / also / daß wo nicht durch Gottes Gnade ein Knecht erwachet / 13. Seelen darin verbrant wa$^e$ren: und kaum so viel Zeit mehr gewesen / daß ich samt Frau und Kindern / jedoch nicht ohne grosse Bescha$^e$digung / entrinnen ko$^e$nnen. Als es Tag ward / und viele Einwohner zu versuchender aber vergeblicher Rettung sich anfunden / kam auch der Hr. Hoffger. Assessor von N. mir das Leid zu klagen. In desselben Gegenwart brachte mir ein junger Haußmanns-Sohn mein Betbu$^e$chlein / oberwehntes Paradieß-Ga$^e$rtlein / welches er mitten in der grossen Glut / da meine ta$^e$gliche Stube gewesen war / gefunden und heraus geholet hatte. Daru$^e$ber fassete mein Herz / obschon bey so grosser Betru$^e$bniß / dennoch eine Zuversicht / daß ich sagte: Hat Gott dich daselbst / da das Feuer am sta$^e$rcksten gewesen / erhalten / und mir sonst alles genommen / aber sein Wort nicht / so wil ich dich zum Geda$^e$chtniß / so lang ich lebe / behalten / etc.“
Dieses Bu$^e$chlein haben / des Verlegers Bericht nach / viel vornehme Leute in Staade gesehen: Es seye zwar der Band gantz davon / und das Register oben ein wenig versenget gewesen / dem Buch aber selbst gantz kein Schade geschehen. Ist demnach wol ein rechtes Wunder / indeme das Feuer / so damal gantze Balcken und Steine / Zweiffels ohne auch andere Bu$^e$cher verzehret / gleichwol dieses nicht gar drey Finger dicke Bu$^e$chlein u$^e$brig lassen mu$^e$ssen. Er meldet auch
IV. ihm sey von einer gewissenhafften / unverda$^e$chtigen / geistlichen Person berichtet / daß vor ungefehr 2. Jahren (von selbiger Edition an zu rechnen) im Hildesheimischen / und zwar ihres Behalts etwa zu Bockeln / dergleichen mit vielgedachtem Paradieß-Ga$^e$rtlein im Feuer sich zugetragen: Weilen aber selbiger Zeit der eigentliche Verlauf dem Verleger noch nicht kund war / auch nach dem niemand / unseres Wissenes / sich dießfalls weiter bemu$^e$het / als wa$^e$re zu wu$^e$nschen / daß doch der Ends jemand den Grund untersuchte / und von einer so wichtigen Sache gewierigen Bericht abstattete.
Vnsers Orts erkennen daher nicht allein das sonderbare Wolgefallen / so GOtt ob den geistreichen Schrifften des sel. Hn. Arnds tra$^e$get / indem er ja solche wider alle Vernunfft erha$^e$lt / zweiffels ohn auch ku$^e$nfftig hin retten / schu$^e$tzen und erhalten wird / sondern auch wie lieb wir dieses Bu$^e$chlein haben / und wie gerne wir daraus beten sollen / als welches GOtt selbst mit Wundern bekra$^e$fftiget und gleichsam gut geheissen hat. So ho$^e$re dann HErz / und erho$^e$re uns / wenn wir daraus zu dir ruffen!
Von des Paradieß-Ga$^e$rtleins Erhaltung und Nutzen ist auch Hn. Scrivers Seelenschatz im Anhang des 4. Theils zu besehen.

## Anmerkungen

* ↑ Georg Philipp Harsdörffer: 102. Joh. Arnds Paradiß-Gärtlein, in: Der Grosse Schauplatz Lust- und Lehrreicher Geschichte, Zweiter Band, Fünffter Theil, zeno.org
* ↑ Jean Richer, Théophraste Renaudot: Historie de notre temps in: Mercure Francois, Band 10, Paris 1624, S. 308-309 (französisch)