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# RE:Lucianus 5

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| ⟨ Lucianus 4 | Lucianus 6 ⟩ |
| Steuereintreiber in Phoinikien, vergewaltigt 361 n. Chr. eine Frau ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1614 ||
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5) Steuereintreiber in Phoinikien, vergewaltigt 361 die Frau des Nikomedensers Eustathios. Liban. epist. 551. 552.
# RE:Lucianus 9

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| ⟨ Lucianus 8 | Lucienus ⟩ |
| Band XIII,2 (1927) S. 1615 (EL) ||
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9) s. Lukianos.
# RE:Lucianus 3

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| ⟨ Lucianus 2 | Lucianus 4 ⟩ |
| tribunus fori suarii, wirkte mit, dass Maxentius 306 n. Chr. zum Kaiser ausgerufen wurde ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1614 ||
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3) L., tribunus fori suarii (vgl. Not. dign. occ. IV 10), wirkte im Herbst 306 dazu mit, daß Maxentius in Rom zum Kaiser ausgerufen wurde. Zosim. II 9, 3.
# RE:Lucianus 7

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| ⟨ Lucianus 6 | Lucianus 8 ⟩ |
| Censualis in Rom um 384 n. Chr. ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1615 (EL) ||
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7) Censualis in Rom um das J. 384. Symmach. rel. 30, 1.
# RE:Lucianus 8

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| ⟨ Lucianus 7 | Lucianus 9 ⟩ |
| Bischof von Tarquinii ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1615 (EL) ||
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8) Lucianus, Bischof von Tarquinii, nahm an der unter Theoderich im J. 499 zu Rom abgehaltenen Synode teil: Acta Syn. Rom. CDXCIX cod. Vat. nr. 41: L. episcopus Tarquiniensis, cod. Berol. Nr. 47: L. episcopus ecclesiae Tarquiniensis (in Mon. German. ant. XII p. 393ff.).
# RE:Lucifer 1

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| ⟨ Lucienus | Lucifer 2 ⟩ |
| Band XIII,2 (1927) S. 1615 (EL) ||
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Lucifer. 1) s. Hesperos.
# RE:Straton 7

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| ⟨ Straton 6 | Straton 8 ⟩ |
| Tyrann v. Beröa/Syrien ||
| Band IV A,1 (1931) S. 274 ||
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7) Tyrann von Beröa in Syrien. Als Demetrios aus Judäa nach Beröa kam und seinen Bruder Philipp mit 10 000 Mann zu Fuß und 1000 Reitern belagerte, rief S., um Philipp zu helfen, den Araberführer Zizos und den ὕπαρχος Mithridates Sikanor von Parthien herbei. Mit ihnen belagerte er den Demetrios seinerseits und zwang ihn, sich zu ergeben (Joseph. ant. Iud. XIII 384, 5).
# RE:Stratonicea

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| ⟨ Stratonic. | Stratonides ⟩ |
| Stadt in Mesopotamien, von Plin. n. h. VI 118 zusammen mit Diospege, Polyelia ||
| Band IV A,1 (1931) S. 318 ||
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Stratonicea, Stadt in Mesopotamien, von Plin. n. h. VI 118 zusammen mit Diospege, Polyelia und Anthemus genannt.
# RE:Stratonike 2

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| ⟨ Stratonike 1 | Stratonike 3 ⟩ |
| Gattin d. Melaneus ||
| Band IV A,1 (1931) S. 318 ||
| Stratonike in Wikidata ||
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2) Gemahlin des Melaneus, Mutter des Eurytos (o. Bd. VI S. 1360). Hesiod. frg. 110 (Schol. Soph. Trach. 266).
# RE:Straton 6

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| ⟨ Straton 5 | Straton 7 ⟩ |
| König v. Tyrus ||
| Band IV A,1 (1931) S. 274 ||
| Straton of Tyrus in Wikidata ||
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6) König von Tyrus, geht wegen seiner Treue zu Dareios durch Alexander seiner Herrschaft verlustig, Diod. XVII 47, 1 (332 v. Chr.).
# RE:Straton 8

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| ⟨ Straton 7 | Straton 9 ⟩ |
| Tyrann v. Saramene u. Amisos ||
| Band IV A,1 (1931) S. 274 ||
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8) Tyrann von Saramene und Amisos, verwaltete sein Land schlecht. Nach Actium machte deshalb Augustus seiner Herrschaft ein Ende (Strab. XII 544).
# RE:Stratonike 10

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| ⟨ Stratonike 9 | Stratonike 11 ⟩ |
| Tochter d. Antiochos II. Theos ||
| Band IV A,1 (1931) S. 321 ||
| Stratonike in Wikidata ||
| Bildergalerie im Original ||
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10) Tochter Antiochos’ II. Theos, vermählt mit Ariarathes III. von Kappadokien (s. o. Bd. II S. 816): Diod. XXXI 19, 6. Euseb. I 251 Sch. (vgl. Porphyr. FHG III 707, 6).
# RE:Stratonic.

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| ⟨ Stratonae | Stratonicea ⟩ |
| ist eine am oder im Tiber zu Rom gefundene Amphore gestempelt, CIL XV 3532; der ||
| Band IV A,1 (1931) S. 318 ||
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Stratonic. ist eine am oder im Tiber zu Rom gefundene Amphore gestempelt, CIL XV 3532; der Töpfer hieß also Στρατόνικος.
# RE:Straton 9

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| ⟨ Straton 8 | Straton 10 ⟩ |
| Sohn d. Theodotus, Gesandter an d. Römer ||
| Band IV A,1 (1931) S. 274 ||
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9) Sohn des Theodotus, einer der Gesandten, die die Juden mit einer Klage gegen Antiochus, den Sohn des Antiochus, an die Römer sandten, die Juden als römische Bundesgenossen zu schützen (Joseph. ant Iud. XIV 248. 249).
# RE:Stratonae

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| ⟨ Straton 22 | Stratonic. ⟩ |
| Band IV A,1 (1931) S. 318 ||
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Stratonae s. Stratonis.
# RE:Stratonike 3

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| ⟨ Stratonike 2 | Stratonike 4 ⟩ |
| Tochter d. Pleuron ||
| Band IV A,1 (1931) S. 318 ||
| Stratonike in Wikidata ||
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3) Tochter des Pleuron und der Xanthippe, Apollod. I 7, 7, 1 (1, 59 W.).
# RE:Sabakon

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| ⟨ Sabakes | Sabaktes ⟩ |
| König von Aegypten ||
| Band I A,2 (1920) S. 1523–1531 ||
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Sabakon. Bibliographie. Alfred Wiedemann Ägypt. Geschichte (1884) 581–584 mit Supplement (1888) 66. Ed. Meyer Gesch. d. alten Ägyptens (1887) 343–347. Maspero Histoire ancienne III (1899) 246–247. 277–279 etc. etc.
# RE:Sabalia

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| ⟨ Σαβαλασσός | Σαβαλίγγιοι ⟩ |
| Ort ||
| Band I A,2 (1920) S. 1532 ||
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Sabalia, Ort im Pontos Polemoniakos, Ptol. V 6, 9. Lage unbekannt.
# RE:Sabakchos

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| ⟨ Sabaium | Sabakes ⟩ |
| Silen auf einer Brygosschale ||
| Band I A,2 (1920) S. 1523 ||
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Sabakchos, Name eines Silens auf der Brygosschale, die den Angriff auf Hera zum Gegenstand hat (Robert o. Bd. III S. 923). Heydemann und C. Smith lasen Babakchos, nicht sehr wahrscheinlich, vgl. Sabaktes (s. d.), Salabakcho. Höfer bei Roscher Myth. Lex. IV 229.
# RE:Sabakes

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| ⟨ Sabakchos | Sabakon ⟩ |
| Person ||
| Band I A,2 (1920) S. 1523 ||
| Sabakes in der Wikipedia ||
| Sabakes in Wikidata ||
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Sabakes, persischer Satrap von Ägypten, fällt bei Issos (Arrian. anab. II 11, 8 und Fischer zu Diod. XVII 34, 5). Zum Namen Justi Iran. Namenbuch.
# RE:Sabai 2

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| ⟨ Sabai 1 | Sabai 3 ⟩ |
| Nebenform des Volksstammnamens Sabaioi ||
| Band I A,2 (1920) S. 1520 ||
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2) Σάβαι, aus metrischen Gründen frei gebildete Nebenform des Volksnamens Σαβαῖοι bei Dionys. perieg. 959 (s. den Art. Saba Nr. 1 o. S. 1492), darnach auch bei Eustath. z. d. St. (Müller Geogr. gr. min II 384), in der Paraphrasis (II 422), bei Nikephor. (II 466), ferner Sabae bei Prisc. 889.
# RE:Sabaium

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| ⟨ Σαβαϊτικὸν στόμα | Sabakchos ⟩ |
| Band I A,2 (1920) S. 1523 ||
| Geschichte des Bieres in der Wikipedia ||
| Geschichte des Bieres in Wikidata ||
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Sabaium s. Sabaia.
# RE:Sabaktes

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| ⟨ Sabakon | Σαβαλάεσσα ⟩ |
| Kobold zur Bestrafung der kargen Töpfer ||
| Band I A,2 (1920) S. 1531–1532 ||
| Sabaktes in Wikidata ||
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Sabaktes, einer der in dem ps.-homerischen Epigramm 13 (Κάμινος ἢ κεραμεῖς) v. 9f. genannten Kobolde, die zur Bestrafung der kargen Töpfer angerufen werden sollen. Zu dem Namen s. Hesych. σαβάξας, διασκεδάσας, διασαλεύσας und Phot. σαβάξαι, διασαλεῦσαι. S. ist also ein Dämon, der die Töpferware durcheinanderwirft und zertrümmert. Daß die Handwerker übernatürliche feindliche Einflüsse fürchteten, beweist die bei Bekker Anekd. I 30 angeführte Sitte, ein ἀνθρωποειδὲς κατασκεύασμα βραχὺ παρηλλαγμένον τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν am Eingange der Werkstätten als Abwehrmittel gegen den bösen Blick und andere Behexung (προβασκάνιον) aufzuhängen. Ebenso berichtet Poll. VII 108, daß die Schmiede ihre Öfen durch Anbringung komischer Darstellungen (γελοϊά τινα), worunter größtenteils Obszönitäten zu verstehen sind, gegen den bösen Blick zu schützen suchten (ἐπὶ φθόνου ἀποτροπῇ). Einen Töpferofen mit apotropäischer Maske s. bei Jahn Ber. der sächs. Ges. d. Wiss. 1854 Taf. 1, 1 S. 45f. Daß bei den Töpfern auch anderer Aberglaube verbreitet war, zeigt Plin. n. h. XXVIII 4 figlinorum opera multi rumpi credunt tali modo (sc. incantando). Auch heute noch wird in Griechenland von Handwerkern, wie Bäckern, Kalkbrennern u. a. der Einfluß des bösen Blickes gefürchtet und durch allerlei Mittel bekämpft, s. B. Schmidt Neue Jahrb. XVI 578. Pernice Festschr. f. Benndorf 1898, 75 bespricht einen korinthischen Pinax mit der Darstellung eines Mannes, der anscheinend erstaunt auf ein vor einem Töpferofen stehendes kleines phallisches Wesen hinblickt, dem ein mit ΛΛ beginnender Name beigeschrieben ist. Pernice sieht in dem Figürchen einen Dämon des Töpferhandwerks von der Art, wie sie nach dem Kaminosgedicht zu denken sind. Unter den in den oben angeführten Stellen genannten Schutzmitteln der Handwerker gegen schädliche Einflüsse, besonders den bösen Blick, versteht er u. a. eben solche phallische Figürchen. Daß bei der auf [1532] dem Pinax dargestellten Figur gleichzeitig an einen Töpferdämon und ein Apotropaion zu denken sei, ist kaum anzunehmen. Die Hinzufügung eines Namens weist vielleicht mehr darauf hin, daß einer jener Kobolde abgebildet ist, der plötzlich vor dem Ofen in zwergenhafter Gestalt erscheint und so das Erstaunen des dabeistehenden Mannes erregt. Damit wäre erwiesen, daß es sich in dem ps.-homerischen Gedicht um eine Anknüpfung an volkstümliche Vorstellungen handelt, die im Töpfergewerbe verbreitet waren.
# RE:Sabaia, sabaium

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| ⟨ Sabai 4 | Σαβαῖοι βωμοί ⟩ |
| Getränk aus Getreide in Pannonien und Dalmatien ||
| Band I A,2 (1920) S. 1521 ||
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Sabaia oder sabaium hieß in der Volkssprache von Pannonien und Dalmatien ein aus Getreide hergestelltes Getränk der ärmeren Leute, also eine Art Bier, wie es auch vielfach sonst landesüblich und in Gallien cervesia (Holder Altcelt. Sprachschatz I 995ff.), in Ägypten zythum (ζύθος, ζύθον), anderswo anders benannt war (vgl. Olck Art. Bier o. Bd. III S. 457ff.). Die angegebenen Landschaften nennt der zu Stridon an der Grenze Dalmatiens und Pannoniens geborene Hieronymus als Heimat jenes Getränkes, während Ammianus den umfassenderen, diese Provinzen in sich begreifenden Landesnamen Illyricum gebraucht. Von s. abgeleitet ist sabaiarius, nur bezeugt durch Ammianus, der erzählt, daß bei der Belagerung von Chalcedon am Bosporus in Kleinasien im J. 395 n. Chr. durch Kaiser Valens die Belagerten das Wort als Schimpfnamen gegen diesen gebrauchten, offenbar wegen der Herkunft des Valens, dessen Vater Gratianus d. Ä., geboren bei Cibalae in Pannonien, niederen Verhältnissen entstammte (vgl. o. Bd. III S. 2535 und Bd. VII S. 1831). Ammian. XXVI 8, 2: (Valens) oppugnationi Chalcedonis magnis viribus insistebat: cuius e muris probra in eum iaciebantur et iniuriose compellabatur ut sabaiarius. est autem sabaia ex ordeo vel frumento in liquorem conversis paupertinus in Illyrico potus. Hieronym. comm. in Isai. VII 19: ζύθον, quod genus est potionis ex frugibus aquaque confectum et vulgo in Dalmatiae Pannoniaeque provinciis gentili barbaroque sermone appellatur sabaium. Zur Ableitung sabaiarius vgl. das durch drei Inschriften aus Gallien belegte Wort cervesarius = Bierbrauer (Röm.-germ. Korr.-Bl. V 1912, 86. VI 1913, 33. 74. VII 1914, 72). Holder Altcelt. Sprachschatz II 1262f. bezeichnet s. zweifelnd als keltisch.
# RE:Sabai 4

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| ⟨ Sabai 3 | Sabaia, sabaium ⟩ |
| Stadt im inneren Libyen ||
| Band I A,2 (1920) S. 1521 ||
| Sabha in der Wikipedia ||
| GND: 4475088-2 ||
| Sabha in Wikidata ||
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4) Σάβαι (var. Σάμαι, Στάμαι), Stadt im inneren Libyen in der Nähe der Kinypsquellen, Ptolem. IV 6, 12. Heute Sebha an dem Wege von Tripolis nach Mursuk (vgl. Vivien de Saint-Martin Le nord de l’Afr. dans l’antiqu. 122).
# RE:Tyrotarichos

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| ⟨ Tyrmeidai | Tyrrhener ⟩ |
| das Gericht aus Käse und Salzfisch ||
| Band R (1980) S. 218 ||
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Tyrotarichos
Das Gericht aus Käse und Salzfisch. VII A 2558.
# RE:Tyrra

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| ⟨ Τύρος 6 | Tyrrhener ⟩ |
| Stadt in Lykien ||
| Band VII A,2 (1943–1948) S. 1908–1909 ||
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Tyrra, Stadt in Lykien, in der Gyges Tyrann gewesen sein soll, Etym. M. und Etym. G. s. τύραννος. Die Stadt ist sonst unbekannt. Man hat sie – ohne hinreichenden Grund – für lydisch erklärt und mit der lydischen Stadt Tarra, Steph. Byz. (s. o. Bd. IV A S. 2395, 8f.) und der modernen Stadt Tire zusammengebracht, Tomaschek [1909] S.-Ber. Akad. Wien, phil.-hist. Kl. CXXIV 8 [1891] 34. Radet La Lydie 16f. 127, 1. Costanzi Klio X [1910] 127f., vgl. Keil und v. Premerstein Denkschr. Akad. Wien, phil. hist. Kl. LVII 1 [1914] 83. Das ist völlig unsicher. Sehr wenig wahrscheinlich ist auch die Vermutung von Costanzi 129, daß T. in dem Τύρος Λυδίας bei Steph. Byz. s. Τύρος steckt. Nur T. in Lydien ist, wenn auch nicht sehr gut, beglaubigt. Deshalb ist es vor der Hand am besten, an seiner Existenz festzuhalten und nicht Zusammenhänge mit Tarra, Tyros in Lydien, Tire anzunehmen, die sich nicht erweisen lassen.
# RE:Tyritake

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| ⟨ Tyritai | Tyritas ⟩ |
| Band VII A,2 (1943–1948) S. 1868 ||
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Tyritake s. Tyriktake.
# RE:Tyrius

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| ⟨ Tyrium | Tyrius Septimius Azizus ⟩ |
| Band VII A,2 (1943–1948) S. 1869 ||
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Tyrius, Fluß‚ s. Turia.
# RE:Tyrius Septimius Azizus

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| ⟨ Tyrius | Tyrmeides ⟩ |
| curator operum et rei publicae von Falerii ||
| Band VII A,2 (1943–1948) S. 1869 ||
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Tyrius Septimius Azizus, v(ir) p(erfectissimus), curator operum et rei publicae von Falerii in der Zeit des Kaisers Gallienus (260-268). CIL XI 3089. 3091. 3092.
# RE:Tyrmeidai

Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft :
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| Band R (1980) S. 217 ||
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Tyrmeidai (Tyrmidai)
Att. Demos. S X (954,26 lies: ›S. 1869 zum Art.‹).