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# RE:Arkeisios

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| ⟨ Arke 2 | Ἄρκηλος ⟩ |
| Großvater d. Odysseus ||
| Band II,1 (1895) S. 1161–1162 ||
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Arkeisios (Ἀρκείσιος; und Ἀρκέσιος nach Herodian. Et. M.), Vater des Laertes (daher Ἀρκεισιάδης genannt, z. B. Od. IV 755), Grossvater des Odysseus (Hom. Od. XIV 182. XVI 118. Apollod. I 9, 16, 8. Hyg. fab. 173), Sohn des Zeus und der Euryodeia (Schol. und Eustath. Od. XVI 118. Ovid. met. XIII 144). Nach Aristoteles war er ein Sohn des Kephalos. Als dieser auf den kephallenischen Inseln wohnte, fragte er wegen seiner Kinderlosigkeit das Orakel um Rat. Die Weisung des Gottes, er solle dem ersten weiblichen Wesen, dem er begegnen würde, beiwohnen, befolgte er, als er nach seiner Rückkehr in die Heimat auf eine Bärin traf. Diese [1162] aber verwandelte sich später in ein Weib und gebar ihm den A. (ἀπὸ ἄρκτου, vgl. Schwenck Rh. Mus. VI 1839, 527. Aristoteles in der Politeia der Ithakesier, Et. M. Herakl. Pont. 38, FHG II 223. Eustath. Hom. 1961, 19 vgl. 1756, 53). Nach anderen war er ein Sohn des Kephalos und der Prokris (Hyg. fab. 189), oder stammte von einem Sohne des Kephalos, Killos oder Keleos ab (Schol. min. und Eustath. Il. II 631).
# RE:Arkesilaos 1

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| ⟨ Arkeseia | Arkesilaos 2 ⟩ |
| Anführer v. Boiotern gg. Troia ||
| Band II,1 (1895) S. 1162 ||
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Arkesilaos (Ἀρκεσίλαος). 1) Sohn des Lykos oder Archilykos oder Areïlykos und der Theobule, Hyg. fab. 97 p. 91 Schmidt (wo Scheffer Areilyci vermutete). Schol. Il. II 494. Diod. IV 67, 7; Bruder des Prothoënor (welcher Il. XIV 450 als Sohn des Areïlykos genannt ist), Anführer von Boiotern beim Zuge gegen Troia, von Hektor getötet, Il. II 495. XV 329. Quint. Smyrn. VIII 304. Nach Paus. IX 39, 3 wurden seine Gebeine von Leïtos nach Boiotien zurückgebracht, und er hatte ein Denkmal am Flüsschen Herkyna bei Lebadeia.
# RE:Arkesilaos 10

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| ⟨ Arkesilaos 9 | Arkesilaos 11 ⟩ |
| Lakedaimonier, Gesandter nach Rom ||
| Band II,1 (1895) S. 1164 ||
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10) Lakedaimonier, der 183 v. Chr. mit Agesipolis als Gesandter seiner Partei nach Rom ging und unterwegs durch Seeräuber sein Ende fand. Polyb. XXIII 6.
# RE:Agrippus

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| ⟨ Agrippinus 3 | Agris ⟩ |
| Aurelius Apolaustus Memphius, s. Aelius Nr. 27 ||
| Band I,1 (1893) S. 901 (IA) ||
| Lucius Aurelius Apolaustus Memphius in Wikidata ||
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Agrippus histrio, cui cognomentum erat Memfi, quem (Verus) Apolaustum nominavit. Hist. Aug. Verus 8, 10. S. L. Aelius Aug. lib. Aurelius Apolaustus Memphius (Aelius Nr. 27).
# RE:Agriska

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| ⟨ Agris | Agrius 1 ⟩ |
| Epiklesis der Athena ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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Agriska, Epiklesis der Athena. Lykophr. 1152 c. schol. Hesych. (wo das Wort in Ἄγριφα verdorben ist).
# RE:Agrius 3

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| ⟨ Agrius 2 | Agrius 4 ⟩ |
| Argentarius, M., Val. Max. ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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3) M. Agrius argentarius. Val. Max. VIII 4, 1.
# RE:Agrius 5

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| ⟨ Agrius 4 | Agrius 6 ⟩ |
| L. A. Publianus Bassus, mysische Inschrift ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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5) L. Agrius L. f. Publeius (Publicius?) Bassus, mysische Inschrift CIG 3531.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Agrippinenses | Agrokome ⟩ |
| Band S I (1903) S. 32 (EL) ||
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    S. 902, 4 zum Art. Agrius Nr. 5:
Er heisst richtig L. Agrius L. f. Publianus Bassus (Athen. Mitt. XXIV 1899, 205).
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| ⟨ Agrippinenses | Agroitas 2 ⟩ |
| Band R (1980) S. 14 ||
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Agrius
5) L. A. Publianus (K) Bassus. S I.
# RE:Agrius 2

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| ⟨ Agrius 1 | Agrius 3 ⟩ |
| L., römischer Ritter, Zeuge im Prozess des Flaccus ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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2) L. Agrius, römischer Ritter, Zeuge im Process des Flaccus. Cic. p. Flacc. 31.
# RE:Agrius 4

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| ⟨ Agrius 3 | Agrius 5 ⟩ |
| Phoebus und Servatus, zwei Erben von L. Dasumius Tuscus ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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4) Agrius Phoebus und Agrius Servatus werden unter den Erben des L. Dasumius Tuscus um 108 genannt. CIL VI 10229, 25.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum VI, 10229
# RE:Agrius 1

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| ⟨ Agriska | Agrius 2 ⟩ |
| Freund Varros, Redender im ersten Buch vom Landbau ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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Agrius. 1) Eques Romanus, Socraticus Varro r. r. I 2, 1. Freund Varros und einer der Redenden im ersten Buch vom Landbau; vgl. die Bemerkung über Agrasius.
# RE:Agrius 6

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| ⟨ Agrius 5 | Agrius 7 ⟩ |
| Rusticianus, Q., Proc. Aug. tract. Carthag. unter Elagabal ||
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6) Q. Agrius Rusticianus, v(ir) e(gregius), proc. Aug. tract. Karthag., proc. privat. ration. per Italiam, proc. totius ..., africanische Inschrift CIL VIII Suppl. 11163 (etwa unter Elagabal).
# RE:Agris

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| ⟨ Agrippus | Agriska ⟩ |
| Ort an der Küste von Carmania, Mitte von der Tigrismündung zum Indusdelta ||
| Band I,1 (1893) S. 901 (IA) ||
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Agris (Ἀγρίς Ptol. VI 8, 7; Ἄγρισα Marcian.), an der Küste von Carmania, südlich von der Spitze Carpella, vielleicht der heutige Ort Ǧâšek (Jask), der zur Blütezeit des arabischen Handels, wie noch jetzt, die Mittelstation auf der Fahrt von der Tigrismündung zum Indusdelta war; vielleicht ist Ἀγρία zu lesen, von pers. agriya „an der Spitze gelegen“.
# RE:Agrius 7

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| ⟨ Agrius 6 | Agrivulfus ⟩ |
| Saturninus, CIA III 627 ||
| Band I,1 (1893) S. 902 (IA) ||
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7) Agrius Saturninus, ὁ κράτιστος. CIA III 627.
# RE:Bargylos

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| ⟨ Βαργυλιητικὸς κόλπος | Bargylus mons ⟩ |
| (Βάργυλος), Eponymos der karischen Stadt Bargylia, Freund des Bellerophon, von ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
| Bargylos in der Wikipedia ||
| Bargylos in Wikidata ||
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Bargylos (Βάργυλος), Eponymos der karischen Stadt Bargylia, Freund des Bellerophon, von dessen Ross Pegasos er tödlich getroffen wird. Ihm zu Ehren gründet Bellerophon die Stadt, die er nach ihm benennt; Apollon. v. Aphrodisias Καρικά frg. 6 Geffck. bei Steph. Byz. s. Βαργύλια. Die Stadtmünzen von Bargylia tragen den Pegasos, Eckhel II 578f.
# RE:Bargysoi

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| ⟨ Bargylus mons | Baria ⟩ |
| (Peripl. mar. Erythr. 62), barbarische Völkerschaft Indiens, wie die Kirradai ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
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Bargysoi (Peripl. mar. Erythr. 62), barbarische Völkerschaft Indiens, wie die Kirradai (skr. Kirâta), Hippoprosopoi (Açvavadana), Makroprosopoi (Dirghavadana), sämtlich Menschenfresser. Es wird wohl Βάρουσοι zu lesen sein, s. u. Βarusai. Eine Völkerschaft des Ostens hiess Ghoša d. i. ‚Geschrei‘ (Kurzform für Açvaghoša?).
# RE:Bariduum

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| ⟨ Bariani | Bariobalus ⟩ |
| Station in Dalmatia auf der Strasse Salona–Servitium ||
| Band III,1 (1897) S. 17 (IA) ||
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Bariduum, Station in Dalmatia auf der Strasse von Salona nach Servitium, XIV m. p. hinter In alperio (bei Han Prolog), Tab. Peut.: bei einem Häusercomplex steht Bariduo und darüber Ionnaria XIV. Von Han Prolog wendet sich die römische Strasse ostwärts entlang dem Südrand des versumpften Livan’sko polje nach Livno, wo jedenfalls eine römische Ansiedlung bestand, wie Inschriften der Umgegend, z. Β. in Rapovina CIL III 9845f., ferner Münzfunde, sowie die römischen Rundtürme oben an der Felswand über Livno beweisen; im Mittelalter war Livno oder Chlêvĭno d. i. ‚geschützte Wohnstätte‘, ἡ Χλεβίανα oder Χλεβίνα τὸ κάστρον Const. Porph. de adm. imp. 30. 31, Vorort einer Župa. Es fragt sich nun, in welchem Verhältnis die beiden Namen Bariduo und Ionnaria zu einander stehen? Hoernes S.-Ber. Akad. Wien XCIX 1881, 927f. zieht XIV zu B. (Livno) und sieht in Ionnaria die erste Station auf einem in der Tabula ausgefallenen Seitenwege. Es wäre auch möglich, dass beide Namen zu demselben Häusercomplex gehören und dass Ionnaria die am Felsrand hervorbrechende Schlundquelle bezeichnet, welche frisches Trinkwasser spendet und jetzt slavisch Bystrica genannt wird; Bariduo als Eigennamen zu Alperio zu ziehen, geht wohl nicht an.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum III, 9845
* ↑ WS: korrigiert aus frägt
# RE:Baris 1

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| ⟨ Bariobalus | Baris 2 ⟩ |
| Fluß an der West-Küste Vorderindiens, der Fluss von Nelkynda? ||
| Band III,1 (1897) S. 17 (IA) ||
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Baris. 1) Fluss (skr. vâri ‚Wasser‘) an der Westküste Vorderindiens, welcher im Bettigo entspringt und im Grenzgebiet von Limyrike und der malabarischen Aïoi in den Ocean mündet, Ptol. VII 1, 8. 34. 86; wahrscheinlich der Fluss von Nelkynda, an dessen Münde Bakare lag, Peripl. mar. Erythr. 55, und der nahe dem Vorgebirge d’Ely in Creeks ausmündet, welche jetzt unfahrbar sind. Lassen Ind. Alt. III 160. 192 denkt an den Fluss von Čandragir 12° 30′ nördlich, Rio de Cangerecóra der portugiesischen Berichte, H. Yule Journ. of geogr. soc., London 1882 IV 652 an den schiffbaren Kallada südlich von Kranganôr; beides minder passend.
# RE:Baria

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| ⟨ Bargysoi | Bariana ⟩ |
| (Barea Cic. ad Att. XVI 4, 2. Plin. III 19; Badia Val. Max. III 6, 2 [7, 1 a]; ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
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Baria (Barea Cic. ad Att. XVI 4, 2. Plin. III 19; Badia Val. Max. III 6, 2 [7, 1 a]; Βαθεῖα Plut. apophthegm. reg. et. imp. Scip. mai. 3; Βάρεια Ptol. II 4, 8; Baria Geogr. Rav. 305, 2. 343, 9; Barienses CIL II 5947), Stadt der Bastuli in Hispania Tarraconensis, aber noch zu Baetica gerechnet (adscriptum Baeticae Plin. a. a. O., auch von Ptol. unter den Städten Baeticas aufgeführt), am Meer gelegen, jetzt Vera. Vgl. CIL II p. 556.
# RE:Bariani

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| ⟨ Bariana | Bariduum ⟩ |
| persisches Volk = Barkanioi ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
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Bariani (Tab. Peut., Barriana Geogr. Rav. II 9 p. 63, 3), Volk zwischen dem Oxus und fl. Sygris (Çukhra, Surch-âb?) nahe einem Gebirge, wo wir eher Hyrcani erwarten; es muss wohl Barcani heissen, s. Barkanioi.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Bargathes | Baris 5a ⟩ |
| Band S I (1903) S. 241 (EL) ||
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    S. 16, 64 zum Art. Bariani:
Die B. sind nach Marquart Erānšahr n. d. Geogr. d. Mos. Xoren. (= Abh. d. Gött. Ges. d. W. N. F. III nr. 2) 220 identisch mit den Barkanioi (s. d. in diesem Suppl.).
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| ⟨ Bargathes | Baris 5a ⟩ |
| Band R (1980) S. 62 ||
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Bariani
Pers. Volk. S I. = Barkanioi (III 19. S I 242); vgl. IX 476,38ff.
# RE:Bariobalus

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| ⟨ Bariduum | Baris 1 ⟩ |
| Venerius, Cic. Verr. III 89 und gleich darauf als servus Venerius bezeichnet, ||
| Band III,1 (1897) S. 17 (IA) ||
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Bariobalus, Venerius, Cic. Verr. III 89 und gleich darauf als servus Venerius bezeichnet, d. h. (ursprünglich) Tempelsclave der Venus Erycina, dann Getreidewucherer.
# RE:Bargylus mons

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| ⟨ Bargylos | Bargysoi ⟩ |
| (Plin. n. h. V 78), Gebirge in Phoinikien, das heutige Nosairiergebirge, die ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
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Bargylus mons (Plin. n. h. V 78), Gebirge in Phoinikien, das heutige Nosairiergebirge, die nördliche Fortsetzung des Libanon zwischen dem Nahr el- Kebîr (dem alten Eleutheros) im Süden und dem gleichnamigen Nahr el- Kebîr, der bei Lâdiḳîje mündet, im Norden. Ein anderer Name des Nosairiergebirges oder eines Teils desselben scheint Belos gewesen zu sein (s. Belos Nr. 2), doch ist ganz unbekannt, wie sich die beiden Bezeichnungen zu einander verhalten.
# RE:Bargylia

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| ⟨ Bargyletici campi | Βαργυλιητικὸς κόλπος ⟩ |
| Stadt Kariens ||
| Band III,1 (1897) S. 15 (IA) ||
| Bargylia in der Wikipedia ||
| GND: 4088805-8 ||
| Bargylia in Wikidata ||
| Bargylia bei Pleiades ||
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Bargylia (meist τὰ Βαργύλια, Βαργυλία Ptol. V 2, 19; Βαρβυλία Cod. Anon. stad. m. m. § 286, auch Βαρβυλία und Βαρβύλια; Bargylos Mela I 17 ; Bargyla Plin. n. h. V 107; Βαρβύλιον Notit., die Form Βαρβύλια gestützt durch den jetzigen Namen des nahen Warwuliéh; über Βαργ- vgl. Bargasa), Stadt Kariens auf einer Halbinsel (jetzt Assarlik) des vom Promunturium Posidium und der Stadt Myndos begrenzten Sinus Bargylieticus (sinus Iasius bei Mela I 16 und Plin. n. h. V 107), des Golfs von Mendelia, Mediterr. Pilot (London 1882) IV 160f. Über Küstenveränderung s. Newton Travels und Discov. II 57. Entfernungsangaben beim Anon. stad. mar. 286. 288 und dazu Müller. Die Stadt hiess bei den Karern (in späterer Zeit?) Ἄνδανος, Steph. Byz. (Plan: Brit. Adm.-Karte nr. 1531, daraus Le Bas Voy. Arch. Itin. pl. 67). Chandler Trav. in Asia min. 230f. Leake Asia min. 229. Newton a. a. O. II 55ff. Kiepert K. d. w. Kl.-As. XI. Ramsay Asia min. 423f. hält Markianupolis des Hierokles (689, 6) für B. Öfters wird die Stadt genannt bei Polybios und Livius (s. die Indices zu diesen). B. wurde von Philipp III. von Makedonien auf seinem karischen Feldzug genommen, und er überwinterte hier unter Verpflegungsschwierigkeiten, Polyb. XVI 24. Die Römer veranlassten ihn 197 v. Chr. zur Räumung der Stadt, Polyb. XVII 2. 3. Liv. XXXII 33. P. Lentulus erklärte die Stadt für frei, Polyb. XVIII 31. 33. Liv. XXXIII 30. 35. 39. Ampel. 8, 16. Plut. [16] Flam. 12. Angelegenheiten der Bargylieten Cic. ad fam. ΧIII 56, 2. Trümmer von Tempeln, eines Odeions, einer Stoa, Newton a. a. O. Die Umgegend besucht 1894 von Hula und Szanto S.-Ber. Akad. Wien CXXXII 27. Dionysien: Newton Cnidus II 802. S. Reinach Chron. d. Or. 22. Münzen: Head HN 521. Bull. hell. 1889, 23, 1. 37–40. Imhoof-Blumer Gr. M. 1890, 670. Geburtsort des Epikureers Protarchos, Strab. XIV 658. In der Nähe lag der Ort Kindye mit dem Heiligtum der Artemis Kindyas (τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Κινδυάδος), deren Statue, obgleich sie unter freiem Himmel stand, nach Angabe der Bargylieten nie von Schnee und Regen benetzt wurde (Polyb. XVI 12. Strab. XIV 658). S. Kindye und Bargyletici campi.
# RE:Bariana

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| ⟨ Baria | Bariani ⟩ |
| (Βαρίανα), Ort im Innern Mesopotamiens, Ptol. V 18, 13. ||
| Band III,1 (1897) S. 16 (IA) ||
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Bariana (Βαρίανα), Ort im Innern Mesopotamiens, Ptol. V 18, 13.
# RE:Caduceus

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| ⟨ Cadrusi | Caducum ⟩ |
| Merkurstab ||
| Band III,1 (1897) S. 1170–1171 ||
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Caduceus (andre Form caduceum, z. B. bei Gellius X 27, 5. Serv. Aen. IV 242; die Form caduceus erklärt für richtiger Caper GL VII 108, 11 K.), Mercursstab, Κηρύκειον Das [1171] Wort ist eine Latinisierung des dorischen καρύκιον, unter Anlehnung an cadere, caducus (trotz abweichender Quantität des a: cāduceus, cǎducus), wozu der Gedanke an Mercur als Totengeleiter veranlasste (Curtius Griech. Etymol. 438. Keller Lat. Volksetymologie 41). Als Symbol der Heroldswürde des Hermes verbreitete sich das κηρύκειον als C. frühzeitig mit dem Kulte des Mercur (s. d.) über das mittlere Italien (Preller-Jordan Röm. Mythologie II 232); auf den italischen Bronzemünzen gehört der C. zu den ältesten Zeichen (Roscher Lex. II 2809ff.); eherne und eiserne Caducei befanden sich nach dem Berichte des Timaios in dem alten Penatenheiligtum zu Lavinium (Dionys. I 67, 4). Gleich dem κηρύκειον der Griechen gilt der C. als Friedenszeichen (Gell. X 27, 3: die Römer senden den Karthagern hasta und caduceus zur Auswahl; nach Varro ebd. § 5 senden sie zwei tesserulae mit dem Bilde von hasta und caduceus), neben dem eigentlichen römischen Friedenszeichen, der sagmina oder verbenae (s. d.), das die Fetialen führen (Non. p. 528, 16).
In die Schwelle des tiberianischen Concordiatempels war ein bronzener C. eingelassen (Arch. Anzeiger XVI 138). Auf Münzen der Kaiserzeit ersetzt der C., verbunden mit doppeltem Füllhorn, als Symbol des Senates die Formel S. C. (Eckhel VI 192). Über die Verbindung von C. und Füllhorn vgl. noch Röm. Mitt. X 93. Über römische Bilder des Mercur mit dem C. s. unter Mercurius.