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# Vom Kaukasus zum Persischen Meerbusen/Vorwort

* {{{ANMERKUNG}}}
Vorliegendes Werk ist die Frucht einer wissenschaftlichen Reise, die von dem Verfasser in Begleitung des Professors Dr. H. Hyvernat im Jahre 1888 in den Orient unternommen wurde.
In geographischer, ethnographischer, kulturgeschichtlicher und archäologischer Hinsicht dürfte das Werk unter ähnlichen die erste Stelle einnehmen. Bei dem Interesse, das durch die bekannten „armenischen Greuel“ und die Emancipationskämpfe des unglücklichen armenischen Volkes für jene Gegenden erwacht ist, dürfte das Werk vielen erwünscht sein.
Betreffs der Illustrationen sei noch bemerkt, daß dieselben fast alle nach photographischen Aufnahmen, die an Ort und Stelle vorgenommen wurden, oder nach Handzeichnungen des Verfassers angefertigt worden sind.
Zwei schwierige Punkte waren bei Herausgabe der Übersetzung zu überwinden: Der erste betraf die deutsche Schreibweise der fremden Namen und der zweite die Beschaffung einer guten Karte. Da die vorhandenen Karten mit deutscher Schreibweise der Orts-Namen alle zu klein waren, haben wir uns entschlossen, dem Buche eine größere Karte, die des Originals beizugeben, die allerdings die französische Schreibweise trägt, wie auch in den Textillustrationen hier und da französische Ausdrücke vorkommen. Mag auch der Unterschied in der Schreibweise etwas störend sein, so groß ist er nicht, daß Irrtümer unterlaufen werden, zumal die Mehrzahl der Leser des Buches wohl der französischen Sprache mächtig ist. Wenngleich der enge Anschluß an das Original von selbst geboten war, so habe ich mir doch gestattet, auf die „armenischen Greuel“ und die Kirchen des Orientes, sowie die Unionsversuche des gegenwärtigen Papstes in besonderen Anmerkungen hinzuweisen.
Möge das Buch auch in der deutschen Bearbeitung freundliche Aufnahme finden! Herrn Dr. P. Müller-Simonis, welcher der Übersetzung sein liebevolles Interesse zuwandte, spreche ich auch an dieser Stelle meinen Dank aus.
Rheydt, 1. September 1896.
# Vom Kreuzschnabel

Textdaten :
| Autor: | Hermann Friedrich Karl Knauthe |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Vom Kreuzschnabel |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 27, S. 445 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1873 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[445] Vom Kreuzschnabel. Wunderbar ist die Geschichte dieses Vogels. Von Christi Kreuzigung an ist er bekannt und von da an schon in der Sage, daß er es gewesen, welcher die Nägel am Kreuze löste und zum Dank fortan einen gekreuzten Schnabel, gleichsam als Orden für geleistete Dienste (wichtig für die Geschichte der Orden!), erhalten habe. Mosen, ein Sohn des sächsischen Obervoigtlandes, wo der Kreuzschnabel unter dem Namen Krinitz in jedem Häuschen, in jeder Stube in einem oder mehreren Exemplaren zu finden, kleidete diese Sage in poetisches Gewand und machte ihn durch seine Poesie demnach unsterblich.
Wunderbar, wie seine Geschichte, ist auch die Metamorphose seiner Befiederung! In der Jugend roth, färbt er sich später grau, grau-grün. Jeder kennt diesen Vogel; Jeder wird gewiß schon oft sein munteres Wesen im Käfig bewundert haben, wo er mit Hülfe seiner Füße und des Schnabels behend und mit erstaunlicher Kraft an den Wänden seines drahtenen – denn Holz zerspaltet er mit seinem harten Schnabel – Gefängnisses herumklettert, wie er ferner einen ihm gegebenen Fichtenzapfen, sein Lieblingsgericht, zerhackt und die Samen verzehrt; ich sage, einem Jeden wird er wohl in seiner Lebensweise schon Gelegenheit zur Bewunderung gegeben haben. Hauptsächlich aber hat dieser Vogel besonders bei Bewohnern der gebirgigen Gegenden noch heutigen Tages den großen Ruf, Krankheiten von dem Menschen weg in sich aufnehmen zu können. Man hat deshalb, wenn ein Mensch krank wird, auch nichts Eiligeres zu thun, als daß man einen Kreuzschnabel sofort in das Krankenzimmer hängt. Der „rechtsgeschlagene“ Kreuzschnabel, bei dem der obere Schnabeltheil nach rechts über dem untern liegt, gilt für wirksamer bei Krankheiten des weiblichen Geschlechtes; der linksgeschlagene, bei welchem das umgekehrte Verhältniß der Schnabellage stattfindet, zeichnet sich als kräftiger bei Krankheiten des männlichen Geschlechtes aus. Den größten Ruf genießt der Vogel bei rheumatischen Krankheiten, und der Leidende ist seines Erfolges bezüglich der Besserung der Krankheit um so gewisser, wenn er früh Morgens noch nüchtern vor Sonnenaufgang in das Trinkgefäß des Thieres spuckt.
# Zedler:Mühl-Artzt

Mühl-Artzt, ist ein fremder Müller oder Knappe, welcher, wenn der Müller oder Mühl-Herr nicht helffen kan, bauen muß.
# Zedler:Möhren

Möhren, siehe Myra.
# Zedler:Mühl-Arbeiter

Mühl-Arbeiter, nennet man die Personen, welche sich im Poch-Wercken und Wäschen gebrauchen lassen.
# Zedler:Möhren, ein altes Schloß in Schwaben

Möhren, war ein altes Schloß in Schwaben, der Familie derer Reichs-Marschalle von Pappenheim zuständig, von denen auch einige solches mit in ihren Titel gesetzet, und sich also davon geschrieben haben. Um das Jahr 1263 ward es von Hertzog Ludwig dem Ernsthafften, (Severo) in Bayern, Kaysers Ludwigs Vater nebst verschiedenen zerstöret. Besiehe Döderleins Nachr. von dem Uralten Hause der Marschälle von Calatin etc. c. 2. §. 13. 14 und 16.
# Zedler:Mühle, (Bann-)

Mühle, (Bann-) siehe Mühle (Zwang-).
# Zedler:Mühlau oder Myla

Mühlau oder Myla, ein Städtlein oder Flecken im Voigtlande, an der Gols unterhalb Reichenbach, unfern von Eibenstock, und in des Amts Plauen Bezirck gelegen; gehört aber nicht dahin, sondern ist schrifftsäßig, unter Chur-Sächsischer Hoheit, und denen Bosen zuständig. Im Jahr 1212 hat Kayser Friedrich dem Könige Primislao Ottocaro in Böhmen die gantze Landschafft Milin und Reichenbach genannt, nebst noch andern Landen mehr, verehrt, weil gedachter König in Böhmen dem Kayser gute Dienste bey seiner Wahl gethan. Hagecii Böhm. Chron. fol. 294 u. f.
# Zedler:Mühle

Mühle, siehe Mühle ziehen.
# Zedler:Möhren mit Milch oder süssen Rahm

Möhren mit Milch oder süssen Rahm. Man saubert und schneidet sie in kleine dünne Streifen, und kochet sie in Wasser ab; alsdenn thut man Milch oder Rahm darzu, ein gut Stück Butter, Saltz und geriebene Semmel; wenn man will, kan man auch wohl etwas gehackte Petersilie oder Pfeffer darzu thun, und läßt sie gar kochen.
# Zedler:Möhren-Pfann-Kuchen

Möhren-Pfann-Kuchen, nimm Möhren, schabe und schneide sie in Stücken, koche sie in Wasser weich, laß sie trocken werden, thue sie in einen Asch, reibe sie fein klein, darzu Rosen-Wasser, Zucker, Zimmet, ein wenig Saltz, ein paar Eyer, kleine Rosinen und geriebene Semmel, rühre es alles wohl durch einander, setze geschmeltzte Butter über in einem Tiegel; wenn sie heiß, so schütte die Möhren drein, backe sie wie einen Eyer-Kuchen, wende es auch so um. Stürtze es in eine Schüssel, streue Zucker darauf. Du kanst auch Klösse davon machen, und so backen, oder auch wie halbe Strötzel, die must du aber erst in Mehl und Grieß weltzen.
# Zedler:Möhren (gefüllte)

Möhren (gefüllte) Man nimmt die größten Möhren, schabet solche. u. leget sie in frisches Wasser, damit sich ihr Rohes ein wenig heraus ziehe, alsdenn schneidet man davon einen Deckel eines Messer-Rücken starck, höhlet sie aus, und schneidet das ausgehöhlte mit einem Schneidemesser gantz klar: da nun die ausgehölte Möhren einen Sud thun, rühret man in heisser Butter die kleinen Möhren, etwas geriebene Semmel, mit kleiner Petersilie, Muscaten-Blüthen, Ingber, Eyern, und ein paar Löffel voll Rahm dergestalt ab, daß dieses wie gerührte Eyer werde: solches, nachdem es gesaltzen, füllet man in die Möhren, befestiget den Deckel darüber, so gut als möglich, und lässet selbige in guter Fleisch-Brühe. darzu noch Butter, geriebene Semmel, u. etwas Muscate gethan, kochen, daß diese reckt dicklicht werde: oder man pfleget die gefüllten Möhren vorhero in einer Klare umzuwenden, und aus heissem Schmaltz zu backen, alsdenn erst in der Fleischbrüh zu kochen, worein ein wenig eingebranntes Mehl zu thun, daß sie recht weich, u. die Brühe wohl einkoche.
# Zedler:Penemünder-Schantz, Peenamünder-Schantze, Penemünde

Penemünder-Schantz, Peenamünder-Schantze, Penemünde, Lat. Penemunda, Penae Ostium, ein Schloß, liegt in dem Winckel auf der Insel Usedom, wo der Fluß Pene in die Ost-See fällt. Im Jahr 1715 den 22 August wurde sie von den Nordischen Alliirten mit Sturm erobert, und die Schwedische Besatzung von 300 Mann bis auf 90 Personen niedergemachet, ist auch im Frieden 1720 dem König von Preussen überlassen worden.
# Zedler:Pelckhofen

Pelckhofen, Geschlecht, siehe Pelckowen.
# Zedler:Pelckowen, Pelckhofen

Pelckowen, Pelckhofen, eine ansehnliche Freyherrliche Familie in Bayern, von welcher Stephan 1357 geblühet, und 2 Söhne hinterlassen, Stephan den jüngern und Matthäum, welche beyde besondere Linien angefangen. Stephan stifftete die Linie in Hohenpuchbach und Hackershofen. Von dessen Nachkommen war Wolffgang 1556 Vogt zu Deggendorf. Dessen Sohn, gleiches Namens, hat die Bedienung eines Ober-Stallmeisters an dem Fürstlichen Neuburgischen Hofe erhalten, seinen Stamm aber mit männlichen Erben nicht fortgesetzt. Im Jahr 1712 blühete von dieser Linie Veit Adam auf Hohenpuchbach und Mosach, als General-Vicarius und Domherr zu Freysingen. Er ist aber von des vorgedachten Wolffgangs des jüngern Brüdern einem hergestammet. Matthäus, der andere Sohn vorerwehnten Stephans des ältern, war 1387 Urheber der Linie in Mosweng und Mosthenning. Von seinen Nachkommen wurde gegen Ausgang des 16 Jahrhunderts Joachim, nebst seiner alten Mutter, Agnes von Klugheim, von seinem eignen Bedienten ermordet, und deren Cörper, nachdem der Mörder das Schloß mit Feuer angesteckt, verbrannt. Seine Brüder und nahe Vettern haben diesen Ast beständig fortgepflantzt. Bucelin. stemmat. P. 3. p. 140.
# Zedler:Peldezimo

Peldezimo, eine freye Königliche Stadt im Bechiner-Kreiß in Böhmen.
# Zedler:Penemunda

Penemunda, siehe Penemünder-Schantz.
# Zedler:Penemünde

Penemünde, siehe Penemünder-Schantz.
# Zedler:Perez de Saavedra (Johann)

Perez de Saavedra (Johann) gebohren zu Cordova oder Jacca in Spanien, lebte im 16 Jahrhundert, brachte durch falsche Apostolische Briefe über 30000 Ducaten zusammen, und bediente sich dieses Geldes, die Inqvisition in Portugall einzuführen, zu welchem Ende er sich vor einen Cardinal Gesandten des H. Stuhls ausgab. Als er nun 150 Diener angenommen hatte, wurde er in solcher Würde zu Sevilien empfangen, und mit vieler Ehrbezeigung in des Ertz-Bischofs Pallast daselbst einlogiret. Nachgehends gieng er bis nach Badajos, an die Gräntzen von Portugall, und fertigte einen Secretarium an den König ab, demselbigen von seiner Ankunft Nachricht zu geben, und die falschen Briefe von dem Pabste, dem Kayser, dem Könige in Spanien, und einigen andern geist- und weltlichen Fürsten zu überlieffern, worinnen der König von Portugall inständig ersucht wurde, das gottseelige und heilige Vorhaben dieses vermeynten Cardinal-Gesandten zu befördern. Der König, welchem diese Gesandtschaft sehr lieb war, ließ ihm als einem Gesandten antworten, und schickte einen vornehmen Minister vom Hofe ab, ihn zu bewillkommen, und in seinen Pallast zu begleiten, woselbst er ungefähr 3 Monate sich aufhielt, und binnen solcher Zeit die Inqvisition in Portugall aufrichtete. Hierauf nahm er von dem Könige Abschied, verließ Portugall, und war sehr froh darüber, daß ihm sein Anschlag dermassen gelungen war. Allein auf den Gräntzen von Castilien wurde er verrathen und erkannt, daß er ein alter Diener des Marggrafen von Ville-Neuf gewesen. Hierauf wurde er ins Gefängniß gelegt, 10 Jahr auf die Galeren verdammt, und ihm bey Todes-Straffe verboten, nichts mehr zu schreiben. Dieses Urtheil wurde an ihm vollzogen, so daß er unterschiedliche Jahre auf den Galeeren war, bis er endlich 1556 durch ein Breve Pabsts Pauls IV davon erlöset wurde, welcher ihn zu srhen verlangte. Chron. del Card. Tavern. Aubery hist. des Card.
# Zedler:Perez de Roxas (Johann)

Perez de Roxas (Johann) ein Spanischer Mönch von dem Orden de la mercede, aus Corduba, war Rector des Collegii zu Ecija in Andalusien, und gab zu solcher Zeit heraus Sermones de las Dominicas de Pentecostes, Ecija 1624 in 4. Er wurde nach der Zeit an statt Johannis Cypriani Vice-General in Italien und des gantzen Ordens General-Procurator zu Rom, ist aber nicht gar zu alt worden. In Handschrift hat er hinterlassen:
    1. etliche Bände Predigten
    2. Marial.
    3. Quaresma.
    4. Santoral.
    5. Dominicas dei anno.
    6. Commentaria in Tobiam.
    7. Opus pro immaculata Deiparae conceptione, welches im Kloster zu Sevilla in Handschrift aufbehalten wird, wie Sylvester von Saavedra de sacra Deipara disp. 16. Sect. 14. num. 658. meldet.
Anton Bibl. Hispan.
# Zedler:Perez de Rua (Anton)

Perez de Rua (Anton) ein Spanier von Saragossa, hielt sich eben dazumal in Rom auf, als König Philipp IV in Spanien mit Tode abgieng, deswegen er demselben alda im Namen der gesammten [377] Spanischen Nation die Funeralia hielt, und in Spanischer Sprache 1666 in 4. drucken ließ. Anton Bibl. Hispan.
# Zedler:Wengeler

Wengeler, ein altes Adeliches Geschlecht in Meissen, das die Güter Mertzkirchen und Köthen in dem Amte Mühlberg besessen. Knauthens Prodrom. Misn. p. 592.
# Zedler:Wenfridus

Wenfridus, Ertz-Bischoff, siehe Wenfrid.
# Zedler:Wenger, (Conrad)

Wenger, (Conrad) ein Geschichtschreiber aus der ersten Helffte des 15 Jahrhunderts, ließ eine Schrifft nach sich: De bello inter Venetos & Sigismundum Austriae Archiducem, welche in Frehers Scriptor. rer. Germ. stehet. Barberini Biblioth. Drauds Bibliotheca Classica P. II, p. 1042.
# Zedler:Wengerscius, (Andreas)

Wengerscius, (Andreas) ein protestirender Theologe, gebohren den 16 Novembr. 1600, studirte zu Thoren, wie auch auf denen Holländischen Universitäten, verwaltete nach seiner Zurückkunfft in Pohlen in dem Districte von Lublin unterschiedliche geistliche Aemter, und starb den 11 Jenner 1649. Er hat
    1. Commenii Januam linguarum, wie auch
    2. Dessen Vestibulum, und
    3. Die Confessionem Torunensem, in die Pohlnische Sprache übersetzet; auch selbst geschrieben
    4. Ein Buch von dem Privat-Gottesdienste, und
    5. Systema historico-chronologicum Ecclesiarum Slavonicarum, welches zu Utrecht 1652 in 4 an das Licht getreten ist.
Im Jahr 1679 kam dieses Buch zum andernmahl zu Amsterdam in eben dem Format aus der Presse, und zwar weit vermehrter; aber unter dem verdeckten Nahmen Adrian Regenvolscii. Siehe eine Recension davon in den Unsch. Nachr. vom Jahr 1706 p. 69. u. f. und Fabricii centif. Lutheran. p. 873. Wegen dieser Nahmens Veränderung ist es gekommen, daß der Herr General-Superintendent [5] in Liefland, D. Bergius in seiner Inaugural-Disputation, so er zu Upsal de Statu Ecclesiae & Religionis Moscoviticae den 14 May 1704 gehalten, p. 29 fälschlich vorgegeben, als wenn Wengerscius den Regenvolscium gantz ausgeschrieben habe, und nennet ihn deswegen einen der grösten Plagiariorum, so jemahls gewesen. Siehe Nova Litteraria Maris Balthici an. 1704 p. 366, allwo ein gründlicher Auszug aus dieser Disputation mitgetheilet wird. Gelehrtes Preussen. Regervolscii Systema Eccles. Slavon. p. 417 u. f. Mylii Bibl. de Pseudonymis p. 181. Wittens Diarium Biogr. ad an. 1649.
# Zedler:Wengersky

Wengersky, Geschlecht, siehe Wengiersky.
# Zedler:Wengelsdorf, ein Dorf in der Ober-Lausitz

Wengelsdorf, ein Dorf in der Ober-Lausitz, in dem Görlitzischen Kreise. Wabsts Churfürst. Sachsen p. 129 in Beyl.
# Zedler:Wenge

Wenge, ein Adeliches Geschlecht, aus welchem im Jahr 1741 folgende florirten: Frantz Ferdinand von Wenge, zu Enckingmühlen und Dinck, Domicellaris zu Münster; Frantz Wilhelm Felix von der Wenge, zur Becke, Domherr zu Hildesheim; Levin Stephan Wilhelm von der Wenge, zu Becke, Dom-Küster zu Paderborn; und Frantz Ludwig Rötger von der Wenge zu Becke, Dom-Kellner gleichfalls zu Paderborn. Schumanns jährliches Genealogisches Handbuch des Jahrs 1741, I Th. p. 169. 170 u. 172.
# Zedler:Wengen von Hörd, (Baron)

Wengen von Hörd, (Baron) war Obrister von dem Scherlischen Regimente; wurde aber 1729 von dem Kayser zum Commendanten zu Carlsburg in Siebenbürgen ernennet. Europ. Fama 320 Th. p. 696 u. f.
# Zedler:Wengershausen, Wendershausen

Wengershausen, Wendershausen, ein Ritterschafftliches Dorf, des Cantons Röhn-Werra an der Ulster, eine Stunde von der Tann. Hönns Lexic. Topograph. des Fränckischen Kreises in 4. p. 187.
# Zedler:Müller (Johann) Pfarer zu Breitenbach in Thüringen

Müller (Johann) Pfarer zu Breitenbach in Thüringen, welcher um das Jahr 1533 daselbst im Amte gestanden. Olearius Thüringische Historien und Chronicken. I Theil. p. 45.
# Zedler:Müller (Johann) Professor der Moral

Müller (Johann) Professor der Moral, der Philosophischen Falcultät Beysitzer und der Universität zu Leipzig Actuarius, er starb im Jahr 1628. Von seinen Schrifften hat man nichts weiter als 2 Disputationes de praedicabilibus zu Handen gehabt.
# Zedler:Müller (Johann) aus Bayerland gebürtig

Müller (Johann) aus Bayerland gebürtig, war anfangs 9 Jahr Rector der Schule zu Roda, wurde darauf als Pfarrer nach Ruttersdorff beruffen, und zu Wittenberg den 4 October 1540 ordiniret. Er lebte hernach noch 41 Jahr im Ministerio, und starb den 21 September 1581 zu Roda, wo dessen Grabstein in der Kirch-Mauer ihn im Priesterlichen Habit vorstellet. Er hat in der 1578 geschehenen Kirchen-Visitation [227] ein gutes Zeugniß von seinen Zuhörern erhalten. Löbers hist. Eccles. Orlam. p. 565. Grossens Jubel-Priester-Hist.
# Zedler:Müller (Johann) aus Dreßden und Scholar des Ferandi

Müller (Johann) aus Dreßden und Scholar des Ferandi, ist unter der Regierung des Chur-Fürsten Johann George II als Componist und Organist in Dienste kommen, und zur Zeit Johann George III gestorben. Man will ihm das 1649 zu Jena in 4 an Tag getretene Jubilaeum Sionis zueignen.
# Zedler:Müller (Johann) ein Evangelischer Prediger von Meissen

Müller (Johann) ein Evangelischer Prediger von Meissen, allwo sein Vater, Philipp Müller, zu St. Afra Diaconus gewesen, war gebohren 1557 den 23 Junii, studirte zu Wittenberg, ward erst Rector zu Hertzberg, hernach Diaconus zu Strele, von dar er zur Zeit derer Exorcistischen Streitigkeiten entweichen muste, weil man ihn ohne sein Verschulden gefangen setzen wolte. Hierauf ward er Pastor zu Frauenstein, ferner zu Oedern, endlich 1603 Superintend zu Chemnitz, und starb 1609 im April zu Tschopa, allwo er einige Amts-Verrichtungen abgewartet hatte. Er hat einen Catechismum u. a. m. geschrieben. Von seinen Söhnen ist Philipp als Senior der Medicinischen Facultät, und Samuel als Sangerhäusischer Superintendent bekannt, von welchen beyden in besonderen Abhandlungen. Progr. fun. Unschuldige Nachrichten 1727.
# Zedler:Müller (Johann) ein Schweitzerischer Theologus und Philologus aus Zürch

Müller (Johann) ein Schweitzerischer Theologus und Philologus aus Zürch, hat im 17 Jahrhundert geblühet, und ist, nach dem er Franckreich, Engelland, Holland und Deutschland durchgereiset, in seinem Vaterlande erst Prediger, hernach Professor der Theologie worden. Er schrieb
    1. Disputationes historico-philologico-theologicas.
    2. historiam Christi & Apostolorum.
    3. Januam antiquitatis Ecclesiasticae.
    4. Tomum orationum & epistolarum
u. a. m.
Königs Bibl.
# Zedler:Müller (Johann) Diaconus zu Eccardsberge in Thüringen

Müller (Johann) Diaconus zu Eccardsberge in Thüringen, zu welchem Amte er im Jahr 1582 an die Stelle des zum Pastorat beförderten M. David Steinbachs berufen worden, und demselbigen in die 38 Jahr mit vieler Treue vorgestanden ist. Er starb daselbst 1620 und hatte zum Nachfolger M. Paul Keil. Olearius Thüringische Historie und Chronicke II Theil p. 19.
# Zedler:Müller (Johann) der Welt Weisheit Magister und Con-Rector der Schule zu Franckenhausen in Thüringen

Müller (Johann) der Welt Weisheit Magister und Con-Rector der Schule zu Franckenhausen in Thüringen, welchem Amte er von 1594 bis 1599 mit vielem Fleiß vorgestanden. Er ist der erste gewesen, welcher an besagter Schule den Titul eines Con-Rectors bekommen, da seine Vorfahren den Titul als Supremi geführet hatten. Zu seiner Zeit hat auch Wilhelm Graf zu Schwartzburg diese Schule mit Gesetzen verwahret. Olearius Thüringische Historie und Chronicke II Theil p. 63.
# Zedler:Müller (Johann) ein Dantziger

Müller (Johann) ein Dantziger, wurde 1656 den 15 April zu Leipzig in der Artzeney-Kunst Licentiat. Vogels Annal. Lipsiens. p. 675.
# Vorrede (Hyperion)

Textdaten :
| Autor: | Friedrich Hölderlin |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Hyperion – Vorrede |
| Untertitel: | oder der Eremit in Griechenland - Erster Band |
| aus: | Hyperion oder der Eremit in Griechenland von Friedrich Hölderlin. Erster Band; S. 3–4 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1 |
| Entstehungsdatum: | o. A. |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | J. G. Cotta’sche Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Tübingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | www.hoelderlin.de |
| Kurzbeschreibung: | |
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* [3]
* Vorrede.
* Ich verspräche gerne diesem Buche die Liebe der Deutschen. Aber ich fürchte, die einen werden es lesen, wie ein Compendium, und um das fabula docet sich zu sehr bekümmern, indess die andern gar zu leicht es nehmen, und beede Theile verstehen es nicht.
* Wer blos an meiner Pflanze riecht, der kennt sie nicht, und wer sie pflükt, blos, um daran zu lernen, kennt sie auch nicht.
* Die Auflösung der Dissonanzen in einem gewissen Charakter ist weder für das blosse Nachdenken, noch für die leere Lust.
* Der Schauplaz, wo sich das Folgende zutrug, ist nicht neu, und ich gestehe, dass ich einmal kindisch genug war, in dieser Rüksicht eine Veränderung mit dem Buche zu versuchen, [4] aber ich überzeugte mich, dass er der einzig Angemessene für Hyperions elegischen Charakter wäre, und schämte mich, daß mich das wahrscheinliche Urtheil des Publikums so übertrieben geschmeidig gemacht.
* Ich bedaure, dass für jezt die Beurtheilung des Plans noch nicht jedem möglich ist. Aber der zweite Band soll so schnell, wie möglich, folgen.