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# RE:Catalogus Felicianus

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| ⟨ Catali | Catalogus Liberianus ⟩ |
| Urschrift d. liber pontificalis ||
| Band III,2 (1899) S. 1784 ||
| Liber Pontificalis in der Wikipedia ||
| GND: 4167549-6 ||
| Liber Pontificalis in Wikidata ||
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Catalogus Felicianus, die Urschrift des liber pontificalis, jenes für die Geschichte der römischen Kirche im Mittelalter hochbedeutsamen Verzeichnisses aller Päpste von Petrus an, mit mehr oder minder ausführlichen Notizen über ihr Leben und ihre Amtsthätigkeit. Man nennt die Urschrift, die später vielfache Fortsetzungen erfahren hat, c. F., weil sie zweifellos mit der Vita des Papstes Felix IV. (526–530) schloss; der Verfasser hatte das Werk wohl bald nach 501 begonnen und die Vitae von Hormisdas † 523, Iohannes I. † 526 und Felix IV. nachträglich noch hinzugefügt, den Tod des nächsten Papstes Bonifatius † 532 dürfte er nicht mehr erlebt haben. Für die Geschichte des 4. und 5. Jhdts., vollends für die Pontificate zwischen 500 und 530 ist das Werk eine wichtige Sammlung sonst verlorener Materialien; einzelnes beruht auch in den früheren Abschnitten auf guter Kunde, doch überwiegt dort sehr das Fabelhafte. Von dieser Urschrift ist uns kein Exemplar erhalten worden; was man als c. F. citiert, ist ein im 6. Jhdt. angefertigter Auszug aus der Urschrift, ähnlich wie der catalogus Cononianus um 700 die Urschrift excerpiert hat, nur dass er auch eine Fortsetzung in ihrem Stil bis auf Papst Conon † 687 anfügt. L. Duchesne, der (le Liber Pontificalis I 47–108) die beste Ausgabe des Excerpts aus cat. Felic. veranstaltet hat, hat ebendort unter Heranziehung des Cononianus und des vollständigen liber Pontificalis eine Restitution der Urschrift unternommen. Höchst wertvoll sind auch seine litterargeschichtlichen Untersuchungen a. a. O. Proleg. XXXIX—LXVII und schon sein Etude sur le lib. Pont. 1877. Vgl. G. Waitz Über d. sog. cat. Felic. der Päpste, Neues Archiv XI 1886, 217.
# RE:Canovium

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| ⟨ Canopicum | Cansilena ⟩ |
| Ort im Gebiet der Ordovices im westlichen Britannien, an der römischen Strasse ||
| Band III,2 (1899) S. 1491 ||
| Conwy (Stadt) in der Wikipedia ||
| GND: 4356822-1 ||
| Conwy in Wikidata ||
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Canovium, Ort im Gebiet der Ordovices im westlichen Britannien, an der römischen Strasse von Deva (s. d.) nach Segontium (s. d.), von diesem 24 Millien entfernt (Itin. Ant. 482, 6 Conovio; Geogr. Rav. 428, 15 Canubio). Ein Meilenstein des Hadrian, gefunden zwischen Bangor und Caerhyn bei Rhiwiau, trägt die Bezeichnung a Kanovio m. p. VIII (Ephem. epigr. VII 1099; ein zweiter dort gefundener Meilenstein des Severus und Aurelius Antoninus, nr. 1100, ist unten verstümmelt und enthält daher den Namen nicht). Hierdurch wird Horsleys Vermutung bestätigt, dass die Station nach Caerhyn fällt und zugleich die richtige Namensform festgestellt; das heutige Aber-Conwy, in der Nähe gelegen (vgl. CIL VII p. 43), hat den alten Namen erhalten.
# RE:Cantaber

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| ⟨ Canrucatus | ad Cantunas novas ⟩ |
| oberital. Sigillatatöpfer 1. Jh. n. Chr. in der Poebene ||
| Band S III (1918) S. 233 ||
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Cantaber, oberitalischer Sigillatatöpfer der ersten Hälfte des 1. Jhdts. n. Chr., der in der Poebene arbeitete und dessen Ware nach Pannonien gelangte. Oxé im VII. Ber. der Röm.-germ. Komm. 13.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Canta | Cantenna ⟩ |
| Band R (1980) S. 75 ||
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Cantaber
Oberital. Sigillatatöpfer in der 1. H. des 1. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Canopicum

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| ⟨ Canon Muratorianus | Canovium ⟩ |
| (oppidum) wird von Plin. n. h. V 29 unter den Städten römischen Bürgerrechts ||
| Band III,2 (1899) S. 1491 ||
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Canopicum, (oppidum) wird von Plin. n. h. V 29 unter den Städten römischen Bürgerrechts der Provinz Africa aufgezählt, ein Canopitanum oppidum a. a. O. V 30 unter den freien Städten derselben Provinz. Derselbe Ort erscheint bei Ptol. IV 3, 31 unter den zwischen Thabraka und dem Bagradas gelegenen Städten (Κανώπισι). Ein Bischof der Canopitaner (Caniopitan.) wird im J. 411 (Coll. Carth. c. 133, bei Mansi IV 111 = Migne XI 1306), ein Bischof des municipium Canapium im J. 649 (Mansi X 940) genannt.
# RE:Canrucatus

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| ⟨ Canobus | Cantaber ⟩ |
| südgall. Sigillatatöpfer in La Graufesenque? 1. Jh. n. Chr. ||
| Band S III (1918) S. 233 ||
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Canrucatus, südgallischer Sigillatatöpfer des 1. Jhdts. n. Chr., der glatte und verzierte Ware wahrscheinlich in La Graufesenque herstellte. Seine Ware findet sich in Gallien, Britannien und Italien. CIL XLII 10 009, 82. VII 1336, 224. 246. XV 5471. Déchelette Vases céram. I 213. 269. Oxé im VII. Ber. der Röm.-germ. Komm. 11. Walters Catalogue of rom. pott. M 1770.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Canobus | Canta ⟩ |
| Band R (1980) S. 75 ||
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Canrucatus
Südgall. Sigillatatöpfer (in La Graufesenque?) im 1. Jh. n. Chr. S III.
# RE:Cansilena

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| ⟨ Canovium | Cantaba ⟩ |
| s. Celena ||
| Band III,2 (1899) S. 1491 ||
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Cansilena, auf der Tab. Peut. statt Celena? S. d.
# RE:Cantabrinus

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| ⟨ Cantabria | Cantabrum 1 ⟩ |
| Band III,2 (1899) S. 1495 ||
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Cantabrinus s. Aemilius Nr. 145.
# RE:Canta

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| ⟨ Caninius 7 | Cantenna ⟩ |
| Insel vor Pola (XXI 1217) ||
| Band S VI (1935) S. 21 ||
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Canta, eine der Inseln um Brioni, vor Pola in Istrien. CIL V 8139. Hyg. fab. 23. Nissen It. Ldk. II 240f.

## Nachträge und Berichtigungen

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| ⟨ Canrucatus | Cantaber ⟩ |
| Band R (1980) S. 75 ||
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Canta
Insel vor Pola (XXI 1217). S VI.
# RE:Cantaba

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| ⟨ Cansilena | Cantabri ⟩ |
| verschrieben, für Sandabaga (vgl. Sandabal bei Ptol.), skr. Čandrabhâgâ ||
| Band III,2 (1899) S. 1491 ||
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Cantaba, verschrieben, für Sandabaga (vgl. Sandabal bei Ptol.), skr. Čandrabhâgâ ,Mondanteil, -gabe‘, schiffbarer Strom in Panǧâb, welcher in seinem Oberlauf noch drei andere Zuflüsse aufnimmt und sich unter dem Namen Akesines (s. d. Nr. 1, skr. Asiknî, jetzt Činâb) in den Indus ergiesst; Plin. VI 71.
# RE:Cantabria

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| ⟨ Cantabri | Cantabrinus ⟩ |
| Göttin, auf einer früher in Topusko (Pann. sup.), jetzt im Agramer Museum ||
| Band III,2 (1899) S. 1494 ||
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Cantabria, Göttin, auf einer früher in Topusko (Pann. sup.), jetzt im Agramer Museum befindlichen Inschrift erwähnt, CIL III Suppl. 10832 Cantabria sacr(um) custod(es) eiusdem. Die Inschrift galt früher als unecht (CIL III 200*).
# RE:Besbikos 1

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| ⟨ Besas | Besbikos 2 ⟩ |
| Kleine Insel in d. Propontis ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA) ||
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Besbikos. 1) Kleine Insel in der Propontis, östlich von Kyzikos, der Mündung des Rhyndakos gegenüber, Plin. n. h. V 151. Sie hatte ursprünglich mit Bithynien zusammengehangen, Plin. n. h. II 204. Skyl. 94. Strab. XII 576. Dioskor. mat. med. V 135 (136). Amm. Marc. XXII 8, 6. Steph. Byz. Jetzt Kalolimeno; Texier Descript. de l’Asie Mineure II 155. Kiepert Spezialkarte vom westlichen Kleinasien Bl. II; Form. orb. ant. IX. Bei B. fand sich eine besondere Sorte ἁλκυόνειον nach Dioskor. a. a. O.
# RE:Beseda

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| ⟨ Besechana | Beseidai ⟩ |
| (Βέσηδα), Stadt der Castellaner in Hispania Tarraconensis (Ptol. II 6, 70); die ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA) ||
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Beseda (Βέσηδα), Stadt der Castellaner in Hispania Tarraconensis (Ptol. II 6, 70); die Lage ist unbekannt.
# RE:Besera

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| ⟨ Beseidai | Besidiae ⟩ |
| (Βησηρᾶ Joseph. ant. Iud. VII 34, var. Βισηρᾶ und Βησιρᾶ), Ort in Südpalästina, ||
| Band III,1 (1897) S. 327 (IA) ||
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Besera (Βησηρᾶ Joseph. ant. Iud. VII 34, var. Βισηρᾶ und Βησιρᾶ), Ort in Südpalästina, 20 Stadien von Hebron entfernt.
# RE:Besaro

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| ⟨ Besara 2 | Besas ⟩ |
| nach Plin. III 15 eine zum Conventus von Gades gehörige civitas stipendiaria in ||
| Band III,1 (1897) S. 324 (IA) ||
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Besaro, nach Plin. III 15 eine zum Conventus von Gades gehörige civitas stipendiaria in Hispania Baetica; die Lage ist unbekannt.
# RE:Besara 2

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| ⟨ Besara 1 | Besaro ⟩ |
| Band III,1 (1897) S. 324 (IA) ||
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2) S. Baeterrae.
# RE:Besbikos 2

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| ⟨ Besbikos 1 | Bescera ⟩ |
| Eponymos d. gleichnamigen Insel Nr. 1 ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA) ||
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2) Eponymos der kleinen östlich von Kyzikos gelegenen Insel, nach Agathokles v. Kyz. περὶ Κυζικοῦ frg. 1 (aus Steph. Byz. s. Βέσβικος, FHG IV 288f.) einer der Giganten, welche Uferstücke losbrachen und durch das Meer (Propontis) wälzten, um die Mündungen des Rhyndakos zu verstopfen. Aber Persephone, in Besorgnis um Kyzikos, fesselte die Felsblöcke als Inseln und bannte unter sie mit Herakles’ Hilfe die (aus dem Kampfe) übrig bleibenden Giganten, darunter auch den B. ἠφάνισε. Als Parenthese zu νῆσον ist in dieses Excerpt eine fremde Angabe eingedrungen, die im Stephanos plenior ihren selbständigen Platz gefunden hatte: B. sei genannt nach einem der später hier angesiedelten Pelasger. Über die Konkurrenz beider Bezeichnungen in der kyzikenischen Stadtgeschichte vgl. Artikel Encheirogastores.
# RE:Besechana

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| ⟨ Bescera | Beseda ⟩ |
| (Βεσήχανα), Stadt in Babylonien am rechten Ufer des Euphrat, Isid. Charac. ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA) ||
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Besechana (Βεσήχανα), Stadt in Babylonien am rechten Ufer des Euphrat, Isid. Charac. Geogr. Graec. min. I 249.
# RE:Bescera

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| ⟨ Besbikos 2 | Besechana ⟩ |
| hiess vielleicht im Altertum die Oase Biskra (im Süden der algerischen Provinz ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA) ||
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Bescera hiess vielleicht im Altertum die Oase Biskra (im Süden der algerischen Provinz Constantine), nach einer Vermutung von Wilmanns (CIL VIII p. 276, 278), der darauf den in der Collatio Carthaginiensis vom J. 411 genannten episcopus Vesceritanus, und den in dem Bischofsverzeichnis vom J. 482 vorkommenden Berceritanus episcopus bezieht.
# RE:Beseidai

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| ⟨ Beseda | Besera ⟩ |
| Volk jenseits d. Ganges ||
| Band III,1 (1897) S. 326 (IA)–327 (IA) ||
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Beseidai (Βησεῖδαι Ptol. VII 2. 15, Var. Βησάδαι, Βισάδαι. Palladius de Brahman.), ein jenseits des Ganges über dem Maiandros (zwischen Asâm und Birma) hausendes Volk, das auch unter dem Namen Tiladai bekannt war; es waren Leute κολοβοὶ καὶ πλατεῖς καὶ δασεῖς καὶ πλατυπρόσωποι, λευκοὶ μέντοι τὰς χρόας – woraus deutlich ihre Zugehörigkeit zur tibeto-birmanischen Völkerfamilie erhellt. Sie brachten das im Lande Kirradia gedeihende [327] μαλάβαθρον (skr. tamâla-patra, auch tvača-patra, hind. teğ-pat), d. h. die ein aetherisches Öl enthaltenden und als Magenwürze und Heilmittel dienenden jungen Blätter (πέτραι) des Kassiastrauches cinnamomum albiflorum, welche über einander gelegt und zu Kügelchen geballt wurden, in den Handel, zumal nach dem Grenzlande von Čîna; diesen stummen Tauschverkehr der alljährlich mit Weib und Kind zu den Sinai ziehenden Βησάται schildert in etwas verworrener Weise bereits der Peripl. mar. Erythr. 65, wo sie ebenfalls κολοβοὶ καὶ σφόδρα πλατυπρόσωποι heissen und wo drei Sorten des folium Indicum unterschieden werden, ἁδρό-, μεσό- und μικρό-σφαιρον, welches letztere Plinius n. h. XII 44 laudatissimum nennt. Noch jetzt gedeiht der Kassiastrauch in Silhet und Rangpur, in den Khasiya- und Ǧaintyahills, in Asâm, Sikkim, Bhutan und Nepâl, vgl. Lassen Ind. Alt. I 329f. Der Name der B. hatte wohl skoptischen Sinn; Lassen Ind. Alt.-K. III 37f. deutet ihn aus skr. vaišâda ‚träge, trübselig‘, eigentlich ‚Giftesser‘, von viša ‚Gift‘, neupers. beš ‚aconitum‘; die persischen und arabischen Droguisten z. Β. Ibn-Baiṭâr berichten, dass ein Volk im östlichen Himâlaya, genannt Halhal (pl. Halâhil), das Kraut beš als Zukost und ohne üble Folgen, wie Lattich geniesst. Vivien de St. Martin Histoire de la Géographie 191. 193 vergleicht das indische Volk Bhasada, dessen Sitze nicht genauer bekannt sind.
# RE:Cheres 1

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| ⟨ Cherchis | Cheres 2 ⟩ |
| 5. König d. 5. ägypt. Dynastie ||
| Band III,2 (1899) S. 2239–2240 ||
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Cheres. 1) Χέρης, fünfter König der fünften ägyptischen Dynastie Manethos nach African. bei Syncell. p. 57 D (FHG II 552f. Lepsius Königsb. Quellentaf. 9). Die beste der uns erhaltenen ägyptischen Königslisten, die Tafel von Abydos, nennt zwischen dem dritten und sechsten König der manethonischen Liste nur einen König, so dass die Dynastie nur aus acht statt aus neun Königen bestanden hätte. Dieselbe Zahl acht giebt beachtenswerterweise auch Africanus statt der zu erwartenden neun als Summe der Könige an, und nach Lepsius (a. a. O. p. 54) hat sie vielleicht auch dem Eusebios vorgelegen. Da ausserdem der Name Χέρης in den derselben Dynastie angehörigen Namen Οὐσερχέρης, Νεφερχέρης, Μενχέρης, Τανχέρης als endigender Bestandteil wiederkehrt und die ihm beigefügte Zahl der Regierungsjahre dieselbe wie bei dem König Νεφερχέρης ist, [2240] so wird man kaum zweifeln können, dass die Nennung des Königs Ch. nur auf einer irrigen Dittographie beruht.
# RE:Chenopolis

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| ⟨ Chenoboskia | Chenosiris ⟩ |
| Stadt Ägyptens beim Geogr. Rav. III 2; der Name könnte vielleicht aus Kynopolis ||
| Band III,2 (1899) S. 2236 ||
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Chenopolis, Stadt Ägyptens beim Geogr. Rav. III 2; der Name könnte vielleicht aus Kynopolis oder Kainepolis verderbt sein, die aber beide ebenda als Cynopolis und Caenopoli genannt sind.
# RE:Chera

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| ⟨ Chephren | Cherbalas ⟩ |
| (Χήρα), Epiklesis der Hera in Stymphalos, wo Hera, ihrer alten Naturbedeutung ||
| Band III,2 (1899) S. 2239 ||
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Chera (Χήρα), Epiklesis der Hera in Stymphalos, wo Hera, ihrer alten Naturbedeutung entsprechend, in den Phasen des Frühlings, Sommers und Winters als Jungfrau, Gattin und Witwe (Παῖς bezw. Παρθένος, Pind. Ol. VI 88 – Τελεία – Χήρα) verehrt wurde. Der Name Ch. wurde dann auf die Zeit gedeutet, da sie nach einem Streit mit Zeus sich einsam nach Stymphalos zurückgezogen hätte, Paus. VIII 22, 2; vgl. Preller Griech. Myth.⁴ I 166. Immerwahr Kulte u. Mythen Arkadiens 33f.
# RE:Cherchis

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| ⟨ Cherbalas | Cheres 1 ⟩ |
| (Χερχίς), eine nordische Nation, der die gefangene Sclavin entstammte, welche ||
| Band III,2 (1899) S. 2239 ||
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Cherchis (Χερχίς), eine nordische Nation, der die gefangene Sclavin entstammte, welche der byzantinische Gesandte Zemarchos im J. 572 vom Türkenchân Sildžibul zum Geschenk erhielt, Menander Prot. frg. 21, d. i. das alttürkische Volk Qyrghiz (sinisch Kie.ko, Ki.li.ki.sse, abzuleiten von jakut. kiärgäi, mongol. kergei ‚stolz sein, gross thun‘, vgl. finn. korkea weps. korged ,hoch‘) am oberen Jenisei oder Kèm; die sinischen Berichte aus der Zeit der Thang analysiert W. Schott Über die echten Kirgisen, Abh. Akad. Berl. 1864. Die Weiber dieser Jeniseikirgisen waren ob ihrer Schönheit berühmt; die in der germanischen Attilasage erwähnte Herkja oder Helche, sowie die slawisch umgeformte Kreka oder Hreka (Petrus Patric. p. 197. 207), waren wohl Kirgisinnen.