# Beschreibung des Oberamts Göppingen/Kapitel B 29

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a) Salach, paritätisches Pfarrdorf mit 158 evangel. und 446 kath. Einw., liegt im Filsthal am rechten Ufer der Fils, südöstlich 11/2 St. von Göppingen. Der Ort gehört in die III. Classe der Gemeinden und in den Forstbezirk Lorch. Die Zehenten, mit Ausnahme des dem evangel. Schulmeister als Besoldungstheil überlassenen Obstzehentens und der dem Staate zehentbaren Güter zu Staufeneck, stehen den Grafen v. Degenfeld zu, welche wegen des Rittergutes Staufeneck auch die meisten übrigen grundherrlichen Rechte besitzen. An diesen hat die Gemeinde seit 1817 für 5773 fl. (wor. 11 fl. 22 kr. dem Staate) abgekauft. (S. auch S. 83.)
Das Rittergut Staufeneck war ehemals dem ritterschaftlichen Canton Kocher einverleibt und hatte hohe und niedere Gerichtsharkeit. Es ist Allodium und Fideicommiß zu Gunsten des Mannsstammes. Seine Bestandtheile sind: a) in Salach das Patronatrecht zu beiden Pfarreien, Frohnen, Gülten, Lehen-Gefälle, Zehenten und Fischrecht. b) Die Maierei Staufeneck, 34 M. Gärten, 103 M. Wiesen, 210 M. Äcker, 43 M. Weide und 362 M. Wald enthaltend, mit hoher und niederer Jagd; c) eine Ziegelhütte; d) die Maierei Baierhof, aus 51 M. Wiesen und 74 M. Äcker bestehend; e) ein Hof im Weiler Kitzen; und f) 170 fl. Umgelds-Entschädigung. Auch ist Kapfhof eine Zugehör. Hinsichtlich der Ausübung der Ortspolizei, Forstgerichtsbarkeit und Patrimonialgerichtsbarkeit gilt dasselbe, was dießfalls bei Dürnau bemerkt ist. Der ungefähre jährliche reine Ertrag ist (einschließlich von 1200 fl. von Groß-Eislingen) 5200 fl.
Die Einwohner sind der Mehrzahl nach unbemittelt, aber alle fleißig. Sie nähren sich allermeist vom Feldbau und von der Viehzucht. Der sehr cultivirte Boden ist fruchtbar an Obst und Getreide; an letzterem können noch etwa 200 Sch. nach Außen verkauft werden. Unterhalb Staufeneck, gegen Groß-Süßen hin, war sogar noch 1604 ein Weinberg. An Gewerben sind zunächst die zwei, 1822 und 1836 gegründeten mechanischen Wollenspinnereien von L. Schachenmaier und J. Bek und Linderich, welche für württembergische und bayrische Tuchfabriken arbeiten, zu erwähnen. Die erstere war zuvor eine ums J. 1760 errichtete Tabacksfabrik. Sie beschäftigen 70 bis 80 Arbeiter und kommen daher den armem Ortsbewohnern sehr zu Statten. Sodann sind noch 2 Mahl-, 2 Säg-, 1 Öl- und 1 Gyps-Mühlen, sowie 2 Bierbrauereien, 10 Branntweinbrennereien und die Ziegelhütte in Staufeneck zu nennen. Etwa 10 — 15 Weber arbeiten um den Lohn und mehrere Kleinhändler handeln mit Federn, Samen, Käse u. dergl.
b) Baierhof, Hof mit 10 kath. Einw., liegt östlich, 1 St. von Salach, auf der Grenze des OA. Gmünd, am Fuße von Staufeneck, in einem lieblichen Thale.
c) Kapfhof, Hof mit 5 evang. Einw., nordöstlich, 1/2 St. von Salach.
d) Staufeneck, Schloßgut mit 5 evang. und 3 kath. Einw. Das Areal ist S. 276 angegeben. Dazu gehören noch die erforderlichen Ökonomiegebäude, ein Jägerhaus, wo der gutsherrschaftliche Förster wohnt, und die Ziegelhütte. Dieses Gut wird auf eine musterhafte Weise bewirthschaftet (oben S. 47). Die genannten 3 Parcellen haben ihre Verhältnisse immer mit jenen Salachs getheilt. Alle haben auch ihre gemeinsame Geschichte, da sie die Herrschaft Staufeneck bildeten.
Im dreißigjährigen Kriege, 1635, war das Dorf Salach „ganz wüst, öd vnd schier gar ohnbewohnt.“
* ↑ Maximilian Schenk von Stauffenberg, der Stadt Constanz Hauptmann, und Conrad von Wernau baten 1603 die verwittwete Freifrau von Rechberg-Staufeneck um die Erlaubniß, dem Vater des weiland Reuß von Reußenstein, des Letzten seines Stamms und Namens, hier einen Grabstein errichten zu dürfen. Dieß scheint gestattet worden zu seyn.
* ↑ Im J. 1608, wo hier noch keine Schule bestand, konnte nur ein einziger Bürger, dem sie übertragen werden sollte, „ein wenig lesen und schreiben.“
* ↑ Weil Guyn den Evangelischen von Salach den Besuch benachbarter evangelischer Kirchen verbot, die Kirche durch einen Kapuziner versehen ließ und den von Württemberg verordneten evangelischen Pfarrer (Deckinger von Ulm) nicht einließ, so zogen die Beamten von Göppingen den 8. Sept. 1650 mit bewaffneter Mannschaft in Salach ein, öffneten die Kirche und setzten denselben durch den Special ein. Aber kaum waren sie abgezogen, so ließ Guyn denselben durch „einige starke ledige Gesellen“ über die Markung hinausführen. Er wurde zwar den 15. Oktober wieder eingesetzt, aber schon am andern Tage mit Gewalt über das Territorium geschleppt. Ihm wurde zu seinem Schutze am 19. Oktober ein Commando von 20 Musketieren nach Salach gelegt, das auf die Versicherung Guyns, den evangelischen Gottesdienst zu gestatten, am 29. Nov. 1650 wieder abberufen ward. Es entstanden aber aufs Neue Streitigkeiten, die durch den oben bemerkten Vertrag vom 29. August 1655 (den Sattler IX. 97 nur erwähnt) dahin beigelegt wurden: 1) die Frage, wie es mit Ausübung der Religion in Salach zu halten, soll bis auf künftige Reichstagsverabschiedung beruhen bleiben. Bis dahin soll 2) Guyn bei Bürgerannahmen zwischen Kath. und Evang. keinen Unterschied machen, und 3) die evang. Konfession wie zuvor ungehindert in Salach ausüben lassen. 4) Diese pfarrlichen Verrichtungen sollen einem benachbarten evang. Geistlichen, der bis auf weiteres in Salach selbst nicht wohnen soll, übertragen werden und den evang. Einwohnern überlassen seyn, ihre Kinder in eine beliebige Schule in der Nachbarschaft zu schicken. 5) Der kath. Gottesdienst soll durch einen gleichfalls nicht in Salach wohnenden Priester versehen werden und 6) in der Kirche daselbst sowohl der evang. als kath. Gottesdienst, der erstere von 10 Uhr an, Statt finden. 7) Der evang. Pfarrer soll die Hälfte des großen und den ganzen kleinen und lebendigen Zehenten von den evangelischen, der kath. Pfarrer die andere Hälfte des großen und den ganzen kleinen und lebendigen Zehenten von den katholischen Einwohnern beziehen.
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