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# Die Tänzer zu Latsch

Textdaten :
| Autor: | Johann Nepomuk von Alpenburg |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Tänzer zu Latsch |
| Untertitel: | |
| aus: | Deutsche Alpensagen, S. 242 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Ausgabe |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1861 |
| Verlag: | W. Braumüller |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Wien |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | Ein tanzendes Paar in Latsch im Vinschgau verweigert dem Sakrament die Ehre und wird vom Himmel bestraft |
| Siehe auch Die Mordgrube zu Freiberg ||
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Im Wirthshause zu Latsch im Vintschgau ging es hoch her, da war Tanz und Gelag, ein Dutzend Bursche und eben so viele Dirnen tanzten wie toll, oder jubelten um die Zechtische. Da läutete unten auf der Straße ein Chorknabe das Ministrantenglöcklein, ein Zeichen, daß der geistliche Herr das hochwürdigste Gut vorbei trug zu einem Kranken. Alsbald verstummte die Musik, die Tänzer hielten inne mitten im Tanze, wie es Sitte und sich ziemt; viele traten zum Fenster oder vor die Thüre, entblößten Hauptes, den Segen entgegenzunehmen, und nur Ein tanzendes Paar war so tanzwüthig, daß es gar nicht hörte noch sah, ob die Musik tönte oder schwieg, ob die Andern tanzten oder nicht, es hüpfte und walzte auch fort ohne Musik. Aber mit einemmale begannen diese Tänzer zu taumeln, fielen nieder und waren todt, ihr Gesicht überzog Leichenblässe, dann wurden sie gelb, dann braun, dann kohlenschwarz wie Mohren – da wars zu Ende mit Tanz und Schmaus. Den in toller Sünde dahin Gefahrenen und vom strafenden Himmel Gezeichneten konnte kein christliches Grab vergönnt werden, man schaffte sie in eine Waldhöhle, legte sie hinein und vermauerte die Oeffnung.
# Die Tut-Osel

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Tut-Osel |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Deutsche Sagen, Band 1, S. 400–401 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1816 |
| Verlag: | Nicolai |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google, Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Deutsche Sagen (Grimm) V1 436.jpg ||
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* Otmar S. 241 ff.
Mitternachts wann in Sturm und Regen der Hackelnberg "fatscht" und auf dem Wagen mit Pferd und Hunden durch den Thüringerwald, den Harz und am liebsten durch den Hackel zieht, pflegt ihm eine Nachteule voranzufliegen, welche das Volk: die Tut-Osel nennt. Wanderer, denen sie aufstößt, werfen sich still auf den Bauch und lassen den wilden Jäger über sich wegfahren; und bald hören sie Hundebellen [401] und den Waidruf: hu hu! – In einem fernen Kloster zu Thüringen lebte, vorzeiten eine Nonne, Ursel geheißen, die störte mit ihrem heulenden Gesang noch bei Lebzeiten den Chor; daher nannte man sie Tut-Ursel. Noch ärger wurde es nach ihrem Tode, denn von elf Uhr Abends steckte sie den Kopf durch ein Loch des Kirchthurms und tutete kläglich und alle Morgen um vier Uhr stimmte sie ungerufen in den Gesang der Schwestern. Einige Tage ertrugen sie es; den dritten Morgen aber sagte eine voll Angst leise zu ihrer Nachbarin: „das ist gewiß die Ursel!“ Da schwieg plötzlich aller Gesang, ihre Haare sträubten sich zu Berge und die Nonnen stürzten aus der Kirche, laut schreiend: „Tut-Ursel, Tut-Ursel!“ Und keine Strafe konnte eine Nonne bewegen, die Kirche zu betreten, bis endlich ein berühmter Teufelsbanner aus einem Capucinerkloster an der Donau gehohlt wurde. Der bannte Tut-Ursel in Gestalt einer Ohreule in die Dummburg auf den Harz. Hier traf sie den Hackelnberg und fand an seinem huhu! so groß Gefallen, als er an ihrem uhu! und so ziehen sie beide zusammen auf die Luftjagd.
# Die Tänzerin

Textdaten :
| Autor: | Emanuel von Bodman |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Tänzerin |
| Untertitel: | |
| aus: | Die zehnte Muse. Dichtungen vom Brettl und fürs Brettl. S. 5–6 |
| Herausgeber: | Maximilian Bern |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1904 |
| Verlag: | Otto Eisner |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons = Google-USA* |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Die zehnte Muse (Maximilian Bern).djvu|page=11 | |
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Die Tänzerin.
  Jeden Abend um diese Zeit Zieh’ ich an ein lila Kleid, Gelbe Strümpfe, lila Schuh, Ach, mein Spiegel allein sieht zu.
Backen und Lippen färb’ ich rot,
Und nun tanz ich auf Leben und Tod. Wenn in den Jubel der Vorhang fällt, Bin ich die Königin der Welt.
Aber morgens um diese Zeit
Zieh’ ich an ein graues Kleid,
Und ich habe dann oft die Nacht Tief in Tränen zugebracht. Seit er mich verlassen hat, Irr’ ich so von Stadt zu Stadt,
Und das goldne Sonnenlicht
Leuchtet auf ein blass’ Gesicht.
Aber abends um diese Zeit Trage ich mein lila Kleid, Lach’ in dem erhellten Haus
Alle die Männerblicke aus,
Schwenk’ ich wie keine mein schönes Bein In den Menschenraum hinein, Glühen meine Lippen rot, Tanz’ ich über Leben und Tod.
# Die Tugend auf Aeas Grabe

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Tugend auf Aeas Grabe |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Zweite Sammlung) S. 92 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1786 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Googleund Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| De Zerstreute Blätter II (Herder) 092.jpg ||
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Die Tugend auf Aeas Grabe.
Traurig sitz’ ich allhier und mit zerstreueten Haaren  über des Aeas Grab; bitter im Herzen gekränkt, Daß die Griechen in ihm mir selbst der tapferen Tugend  zogen die Truglist vor; Aeas, ich traure mit dir.
# Die Turteltaube

Textdaten :
| Autor: | Johann Gottfried Herder |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Turteltaube |
| Untertitel: | |
| aus: | Zerstreute Blätter (Sechste Sammlung) S. 280-284 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1797 |
| Verlag: | Carl Wilhelm Ettinger |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Gotha |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Google und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Bild ||
| De Zerstreute Blätter VI (Herder) 331.jpg ||
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Die Turteltaube.
 Wenn ein Menschenhasser, spricht die Sage, Ein Erobrer auf der Welt erscheinet, Trauret jedes Element; die Wolke Regnet Blut; es schwärzet sich der Himmel;
Und die Erde berstet; Feuerschlünde
Brechen aus dem Abgrund'; in den Lüften Heulen Stürme, Geister in den Stürmen: „Weh den Menschen, Weh! Zu Noth und Jammer, Tausenden zum Weh ist er gebohren!“ –
Als in dunkler Nacht das Licht der Völker
Aufging, lag die Welt in heilger Stille. Heller glänzeten die Sterne; segnend Trat ein neuer Stern hervor, und sagte Frommen Weisen in das Herz: „erfüllet
Ist der Zeiten langer Wunsch und Hoffnung:
Denn der Trost der Völker ist gebohren!“
 Und die Engel sangen in den Lüften: „Ehre, Ehre sei Gott in der Höhe! Fried’ auf Erden! allen Menschen Freude!“
Und ein Engel trat zu armen Hirten:
„Freuet euch! dem Volk ist er gebohren!“
 Stillverborgnes Kind! Es sangen keine
Phöbusschwän’ um deine dunkle Krippe; Aber was die treue Turteltaube
Deiner Höhle sang: (die ewge Liebe
Sprach und girrete in ihren Tönen) Das erzählte mir die heilge Sage:
 „Lieblicher Knabe,
Find’ ich dich hier?
Hier in den Windeln,  Hier in der Kluft?
 Zwar der Geliebte  Nahet sich gern
Seinem Geliebten,
Theilet mit ihm
 Kummer und Schmach.
 Und je verborgner,  Und je verkannter,
Desto zufriedner
Trägt er die Last.
 Aber, o Knabe,  Wisse, du trägst,  Du, ein Lamm Gottes,
Sünden der Welt;
„Alter Aeonen  Gräßliche Last  Frevel und Irrthum,  Greuel und Wahn.
Lieblicher Knabe,
Schöner als jener  Leuchtende Stern!  Dornen und Undank,  Geißel und Schmach,
Hohn und Verfolgung
Warten auf dich.
 Siehe, du lächelst?  Willst du mir sagen:  Liebe verschmähet
Ehrenden Dank,
Liebe besieget  Schmerzen und Tod.
 Auf dann und ende,  Was du beginnst!
Greif in der Otter
Giftiges Nest.  Ueber der Drachen  Neidende Zähne  Wandle beherzt.
Droben im Aether
Ueber den Sternen  Sehen wir uns,  Deine Geliebten,  Alle mit dir!“
Also girrete die Turteltaube,
Und die Engel sangen in den Lüften: „Friede, Freude!“ – Und das Chor der Sterne, Aller Zeit und Ewigkeiten Inhalt Sind ein langer Nachhall ihres Liedes.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Müller

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Müller.
* Wer Korn vnd Weitz zu malen hat /
* Der bring mirs in die Mül herab /
* Denn schütt ichs zwischen den Mülstein
* Vnd mal es sauber rein vnd klein /
* 5Die Kleyen gib ich treuwlich zu /
* Hirsch / Erbeiß / ich auch neuwen thu /
* Dergleich thu ich auch Stockfisch bleuwn /
* Würtz stoß ich auch mit gantzn treuwen.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Kürschner

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Kürschner.
* Wol her / ich fütter Röck vnd Schaubn /
* Mach schürtzbeltz / brustthüch / Vehehaubn /
* Von Zöbel / Marder / Vehe vnd Lüchsen /
* Von Hermlein / Ilter / Wölff vnd Füchsn /
* 5Von Welschen Kröpffen vnd Geißfeln /
* Von Wammen / Rücken / Klaw vnd Keln /
* Wer mir thut seines Geltes gönnen /
* Der thut mich allzeit willig finden.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Laternmacher

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Laternmacher.
* Ich mach die groß künstlich Latern /
* In Kirchen leuchtend klar Lucern /
* Mach auch die blind Latern / gestaucht /
* Die man in dem FeltLäger braucht /
* 5Schön Liechtkolben ich auch bereit /
* Bey Nacht / zu Gastung vnd Hochzeit /
* Darzu Latern groß vnde klein /
* So man zu Nacht braucht / in Gemein.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Messerschmidt

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Messerschmidt.
* Ich mach Par messer wol beschalt /
* Köstlich vnd schlecht / darnach mans zat /
* Von Helffenbeyn / Buchßbaum vnd Sandl /
* Mit rot vnd schwartzem Holtz ohn wandl /
* 5Mach darzu Langwehr / Dolch vnd Tegn /
* Kan etzen / Scheyd machn / vnd Schwert fegen
* Wer dieser meiner arbeit darff /
* Der find mein Zeichen grecht vnd scharff.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Metzger

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Metzger.
* Hieher / wer Fleisch nit kan gerahten /
* Zu Sieden / Kochen vnd zu Brahten /
* Von Ochsen / Kelber / Schaffen vnd schwein /
* Gut / feist / die frisch gestochen seyn /
* 5Gut vorricht / Kalbsköpff / Füß vnd Kröß /
* Kuttelfleck / Ochsenmägen sind nit böß /
* Welcher mir bar Gelt zelet auff /
* Dem wil ich geben guten Kauff.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Läderer

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Läderer.
* Die Heuwt die henck ich in den Bach /
* Werff sie in den Escher darnach /
* Dergleich die Kalbfel auch also /
* Darnach wirff ich sie in das Loh /
* 5Da sie jr ruhe ein zeit erlangn /
* Darnach henck ichs auff an die Stangn /
* Wüsch darnach ab mit eim Harwüsch /
* Vnd habs feyl auff dem Leder Tisch.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Nadler

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* Der Nadler.
* Ich mach Nadel auß Eysendrat
* Schneid die leng jeder gattung glatt /
* Darnach ichs feyl / mach öhr vnd spitzn /
* Alßdann hert ichs ins Feuwers hitzn /
* 5Darnach sind sie feil / zu verkauffn /
* Die Krämer holen sie mit hauffn /
* Auch grobe Nadel nemmen hin /
* Die Ballenbinder vnd Beuwrin.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Nagler

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Nagler.
* Ein Nagelschmid bin ich genannt /
* Mach eysern Negel mit der Hand /
* Allerley art auff meim Amboß /
* Kurtz vnde Lang / Klein vnd auch Groß
* 5Bühnnegel / Schloßnegel / darzu
* Faßnegl / Schuchzweck / ich machen thu /
* Halbnegel / pfeningnegel starck /
* Find man bey mir / an offnem Marck.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Lautenmacher

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Lautenmacher.
* Gut Lauten hab ich lang gemacht
* Auß Tännenholtz / gut vnd geschlacht /
* Erstlich vber die Form gebogn /
* Darnach mit Saiten vberzogn /
* 5Vnd angestimmt mit süssem Klang /
* Eben gleich figuriertem Gsang /
* Gefürnist Kragen / Bodn vnd Stern /
* Auch mach ich Geigen vnd Quintern.
# Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden:Der Müntzmeister

Eygentliche Beschreibung Aller Stände auff Erden :
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* Der Müntzmeister.
* In meiner Müntz schlag ich gericht /
* Gute Müntz an kern vnd gewicht /
* Gülden / Cron / Taler vnd Batzen /
* Mit gutem preg / künstlich zu schatzen /
* 5Halb Batzen / Creutzer vnd Weißpfennig /
* Vnd gut alt Thurnis / aller mennig
* Zu gut / in recht guter Landswerung /
* Dardurch niemand geschicht gferung.
# Eine Neuerung in der Glasfabrikation

Textdaten :
| Autor: | F. K. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Eine Neuerung in der Glasfabrikation |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 6, S. 195 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1892 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[195] Eine Neuerung in der Glasfabrikation. In dem altehrwürdigen Gewerbe der Glasmacher spielte der mühsame und ungesunde Blasprozeß eine bedeutende Rolle. Das soll nun anders werden! Früher wurden Glasscheiben in der Weise hergestellt, daß große hohle Cylinder geblasen wurden, die man nachher aufschnitt und preßte. Der Glasfabrikant Simon hat nun ein Verfahren erfunden, nach dem das zähe Glas durch Rollen gewalzt wird und so seine flache und glatte Gestalt erhält, und zwar in jeder beliebigen Länge und Breite. Das so behandelte Glas ist gleichartig und fest, zäh und klar; seine Oberfläche besitzt einen Glanz, der an den des besten geschnittenen Glases erinnert. Der Haupttheil des neuen Systems besteht in dem Gebrauche hohler Metallwalzen, die von innen her mit Dampf oder Gas geheizt werden. Diese Walzen nehmen das flüssige Glas unmittelbar aus den Schmelzöfen heraus und dehnen es in große Tafeln aus. Durch die neue Behandlungsweise werden die Kräfte und die Gesundheit der Arbeiter viel mehr geschont und das Publikum kommt billiger in den Besitz eines vielbegehrten Artikels. F. K.
# Die Wacht der Montenegrinerin

Textdaten :
| Autor: | Frida Schanz |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Wacht der Montenegrinerin |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 8, S. 141, 147 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1886 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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Die Wacht der Montenegrinerin. Nach dem Oelgemälde von Richard Linderum.
Durch schwerer Wolken trübe Schar Irrt flammend greller Blitzesschein. – Wo weilst du, mein verwegner Aar? Komm heim, komm heim, wir sind allein! – Sturmlaut und sternlos ist die Nacht Und schreckensvoll des Wetters Wuth. Komm heim! Bei deinem liebsten Gut Sitz ich bewehrt und halte Wacht.
Das Lämplein vor dem Gottesbild Verlischt. – O bittre Sehnsuchtspein! Mein Herze ruft dich laut und wild: Komm heim, komm heim, wir sind allein!
Ich seh dich wie in wachem Traum, Du Trotzigster der tapfern Zahl, – Dein Angesicht ist starr und fahl, Und blutig ist der Heide Saum.
Dein Heim einst nanntest du mein Herz; O komm; – mit meiner Küsse Gluth Still’ ich des kühnen Helden Schmerz, Still’ ich der Wunden rinnend Blut. Ich schaute tapfer lang darein, – Nun ist mein Muth, mein Stolz vorbei! Hörst du der Sehnsucht bangen Schrei? Komm heim, komm heim, wir sind allein! –  Frida Schanz.
# Die Wacht am Donaustrand

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Die Wacht am Donaustrand |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 27, S. 459 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1871 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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| Indexseite ||
Was unsre Brüder tausendfach gesungen Zu halten treue Wacht am deutschen Rhein, Ihr schweres Hüteramt, es ist gelungen, Nur wir, wir durften nicht im Bunde sein! Doch fest, wie jene Wacht am Rheine stand. Stehn wir als Wacht am deutschen Donaustrand.
Wir hielten stets getreu zu Oestreichs Fahnen, Sein Glück und Ruhm erfüllte unsre Brust; Doch, zwingt man uns mit Macht in andre Bahnen, Wir sind darob uns keiner Schuld bewußt: Die Schuld trägt unsrer Gegner Unverstand, Und nicht die deutsche Wacht am Donaustrand.
Der freie deutsche Geist setzt sie in Schrecken, Der deutsche Sinn für Freiheit und für Recht, Drum suchen sie der Völker Haß zu wecken Und führen gegen uns ihn in’s Gefecht; Doch deutschem Willen hält ihr Wahn nicht Stand, Er zittert vor der Wacht am Donaustrand.
Mischt sich in Deutschlands Sieges-Jubeltöne Ein Klagelaut ob unsrem Mißgeschick, Wir bleiben dennoch seine treuen Söhne, Und kehren einst in seinen Schooß zurück Nur dieser Aufblick zu dem Vaterland Erhebt das Herz der Wacht am Donaustrand.
Wir schmieden hier des deutschen Geistes Waffen, Wir warten treulich Wort und Wissenschaft, Kampffertig gegen Junker, gegen Pfaffen Und jeden Feind der deutschen Geisteskraft; Uns sei die Wacht am Rhein ein Unterpfand Des deutschen Siegs der Wacht am Donaustrand.