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# Das Erdbeben in Südamerika

Textdaten :
| Autor: | unbekannt |
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| Titel: | Das Erdbeben in Südamerika |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 47, S. 752 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1868 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
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| Erscheinungsort: | Leipzig |
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| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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[752] Das Erdbeben in Südamerika. Die Katastrophe an der Westküste Südamerika’s, deren die Gartenlaube bereits in Nr. 42 ausführlicher gedachte, hat auch eine große Anzahl deutscher Landsleute ihrer ganzen Habe beraubt und in namenloses Elend gestürzt. Ein Hülfscomité, bestehend aus den angesehensten Kaufleuten in Lima, wendet sich in einer warmen Ansprache an alle Deutschen mit der Bitte, den so plötzlich unglücklich gewordenen, deren Sympathieen für die alte Heimath bei allen Gelegenheiten, zuletzt bei den Sammlungen für die Verwundeten aus dem Kriege von 1866 sich so wacker bethätigten, hülfreiche Hand zu leisten, und durch Einsendung von Liebesgaben der schrecklichen Noth mit steuern zu helfen. Wir wollen nicht unterlassen, auch unsere Leser auf diesen Aufruf hinzuweisen, mit dem Bemerken, daß das Comité in Bremen, an dessen Spitze Herr S. M. Gildemeister (Firma J. Gildemeister u. Co.) steht, alle, selbst die kleinsten Gaben entgegennimmt und für schnellste Weiterbeförderung besorgt sein wird.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 11. Der Raub des Hylas

[13]

## Tafel 11. Der Raub des Hylas.

Nachdem die Göttin dem Sturme geboten, ruderten die Argoschiffer weiter. An der Küste von Mysien legten sie an. Herakles, der auf dieser Fahrt sein Ruder zerbrochen hatte, ging alsbald in den Wald, um Holz zu einem neuen zu suchen. Unterdessen war Hylas mit dem ehernen Kruge gegangen, um kühles Wasser für die Abendmahlzeit des Herakles auszuspähen. Apollonios (I. v. 1220) erzählt nun weiter:
„Hylas kam zu dem Quell aufs schleunigste, welcher genannt ist
Pegai von all den Ringsumwohnenden. Eben begannen
Dorten die Nymphen den Reihn; denn ihnen ist einzige Sorge,
Soviel Nymphen nur auch an dem lieblichen Ufer dort wohnen,
Artemis immer bei Nacht in des Lobs Hochliede zu preisen. Doch es enttaucht nun des Quells sanft rieselndem Spiegel die Nymphe
Ephydatia jetzt, den sich Nahenden eben gewahrend, Wie er in Schönheit erblüht’ und in lieblichen Reizen der Anmuth. Denn ihm strahlte vom Aether der glänzende Schimmer des Vollmonds Grad’ ins Gesicht, und ihr traf mit erschütterndem Staunen die Seele Kypria, dass sie den Geist kaum sammelte aus der Verwirrung.
Aber sobald drauf Hylas den Krug in die Quelle gesenket, Uebergebeugt seitwärts, und in reichlicher Fülle das Wasser Rauschend ins tönende Erz einsprudelte, plötzlich umschlang sie Diesem von obenherab mit dem anderen Arme den Nacken, Dass sie den blühenden Mund ihm küssete; doch mit der Rechten Zog sie am Arm ihn und stürzt’ ihn hinab in die Mitte des Strudels.“
Das Geschrei des Unglücklichen hatte Polyphemos gehört, der dem Herakles nun die Botschaft brachte, dass Hylas von Räubern entführt oder von Raubwild gefressen worden sei. Diese Beiden blieben darauf, um die Spur des Verschwundenen zu suchen, in Mysien zurück, indessen die übrigen Helden die Reise weiter vollführten.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 12. Faustkampf des Polydeukes und Amykos

[14]

## Tafel 12. Faustkampf des Polydeukes und Amykos.

Die Argo legte nun an der bithynischen Küste im Lande der Bebryker – man meint, etwa in der Nähe von Chalkedon – an, deren König Amykos die Helden mit der Erklärung begrüsste, dass einer von ihnen, nach dem bei ihm bestehenden Gesetz und Brauch, sich mit ihm im Faustkampfe messen müsse. Polydeukes nahm die Ausforderung an und die beiden Gegner schritten sogleich zum Kampfe. Ein geeigneter Platz wurde gewählt, die Schlagriemen wurden um die Hände geschlungen, der Angriff begann. Amykos drängte mit seiner überlegenen Körperstärke gewaltig auf den Polydeukes ein, diesem standen Klugheit und Gewandtheit zur Seite. Die Wangen und Kinnbacken wurden schwer getroffen.
„Es ward auch das Krachen der Zähne Häufig gehört; nicht liessen sie nach sich beständig zu treffen, Bis das ermüdende Keuchen gebändiget beiden die Kräfte; Doch sie entfernten ein wenig sich jetzt, um zu trocknen der Stirne Rinnenden Schweiss, aus der Brust mühseligen Athem verhauchend. Jetzo rannen sie wieder entgegen sich, Stieren vergleichbar, Die sich in brünstiger Wuth um die weidende Färse bekämpfen.
Aber nunmehr hob Amykos sich auf die Spitzen der Zehen,
So wie der Schlächter des Stiers; es stand Polydeukes dem Feinde,
Neigte das Haupt seitwärts, und empfing auf der Schulter vom Schlage
Wenig, doch nahe heran mit wechselndem Knie gewandelt,
Schlug er ihn über dem Ohr mit Heftigkeit; Knochen zerbrachen,
Dass er im Schmerz auf das Knie hinstürzte; jubelnden Zuruf
Huben die Helden jetzt an, doch jener verhauchte die Seele.“
So schildert Apollonios (II. v. 83–97) den Hergang. Die Bebryker suchten nun den Tod ihres Königs zu rächen, indem sie auf Polydeukes eindrangen, doch wurden sie von den Helden bald in die Flucht geschlagen.
Carstens hat den Schauplatz in die Lichtung eines schönen hochstämmigen Laubwaldes gelegt. Die Argonauten stehen und liegen hinter dem Polydeukes. Die Bebryker befinden sich auf der andern Seite hinter ihrem Könige; dieser selbst ist in grösserer Gestalt als die übrigen dargestellt.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 17. Die Einbringung des goldenen Vliesses

[18]

## Tafel 17. Die Einbringung des goldenen Vliesses.

Aber der König Aietes sann auf neue Mittel, um im Besitze des Vliesses verbleiben und die Argonauten vernichten zu können. Das goldene Vliess war einst von Phrixos im Haine des Ares aufgehängt worden, und es wurde daselbst
„vom grausen
Schlunde des gierigen Drachens bewacht,
Der an Dick’ und Länge ein Fünfzigruderschiff übertraf.“  (Pindar IV. Pyth. v. 391.)
[19] Aietes hoffte nun zunächst, dass Iason von diesem Drachen getödtet werden würde, aber nach Pindar erschlug ihn Iason mit List, nach den Späteren schläferte ihn Medeia mit Zaubermitteln ein, so dass Iason das Vliess hinwegnehmen konnte. Iason bringt es sogleich zu den Gefährten und nimmt Medeia mit sich zu Schiffe. Die kurze Stelle beim Apollonios (IV. v. 183), welche unmittelbar mit der Carstens’schen Zeichnung in Beziehung steht, lautet:
„Eos ergoss sich bereits auf die Niederungen, da zu den Helden
Jene gelangt. Hoch staunten die Jünglinge, als sie gewahrten,
Dass nun das Vliess, Zeus’ Blitz gleich, funkelte. Jeder erhob sich Jetzt mit dem Wunsch, es zu sehen und selbst in die Hände zu nehmen.
Aber Aison’s Sprössling verwehret’ es.“
Letzteres wird durch die zurückhaltende Bewegung Iason’s deutlich ausgedrückt. Dem Iason folgt die Medeia von Orpheus geführt.
Nachdem Iason nun das Vliess geborgen hatte, ermahnte er zur schleunigen Fahrt; er erinnerte die Helden an die Verdienste der Medeia um das Gelingen ihres Vorhabens, und erklärte, dass „er sie als Gattin heimführen wolle nach dem Gesetz“ (v. 194); die Gefährten sollten nun auch die Jungfrau vor der Rache ihres Vaters retten, denn Aietes würde sie mit Heeresmacht verfolgen, und so würde die Fahrt auf dem Phasis schwierig und gefährlich sein.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 14. Begegnung der Argo mit Aietes

[16]

## Tafel 14. Begegnung der Argo mit Aietes.

Als die Helden nun den Phasis hinauffuhren, sahen sie die Burg des Aietes und den Hain des Ares, in welchem das goldene Vliess hing. Noch unschlüssig, wie sie ihre Beziehungen zum Aietes anknüpfen sollten, kam dieser, durch ein böses Traumgesicht erschreckt, an das Ufer des Phasis und erblickte da das fremde Schiff mit den fremden Kriegern. In der Orphischen Argonautika (v. 800 u. ff.) heisst es: „Aietes sahe die Argo und die vielen Helden, die gedrängt an den Rudern sassen und im Glanze ihrer Waffen den Unsterblichen glichen. Aber unter allen leuchtete der edle Iason an Schönheit hervor; so sehr hatte Here seine Bildung, seinen Wuchs und sein muthiges Ansehen erhöhet. Als beide nun aus der Nähe die Augen auf einander warfen, ward dem Aietes sowohl als den Minyern bange ums Herz. Denn beim ersten Anblick schimmerte Aietes auf seinem Wagen in goldglänzenden Gewändern wie ein Abbild des Helios; eine Krone, die flammende Strahlen warf, bedeckte sein Haupt und in der Hand hielt er einen Herrscherstab dem Blitze ähnlich. Zu seinen Seiten sassen seine beiden Töchter – Chalkiope und Medeia – sein Stolz und seine Freude. So fuhr er nahe ans Schiff. Schrecken ging aus von seinen Blicken. Und er erhub, laut und fürchterlich brüllend, also die donnernde Stimme: Saget, wer seid ihr? Von wannen kommt ihr? Und was treibt euch hierher in mein Gebiet? Schaut ihr meine Macht nicht und nicht die Stützen meines Zepters, die tapfern Kolchier, die kühn und schlachtenkundig selbst Ares mit seinem gewaltigen Speere nicht verletzen könnte?“ Die hier nun sich anschliessende kurze Verhandlung endigte mit der Weisung des Königs, ihm „zu gehorchen und den tapfersten und würdigsten unter sich auszuwählen, dass er hingehe, alle Abenteuer, die er demselben auferlegen würde, zu bestehen, und so das goldene Vliess zu gewinnen“. Hinter diesem Ausspruch verbarg Aietes seine Arglist.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 16. Die Feuer schnaubenden Stiere vor dem Pfluge

[18]

## Tafel 16. Die Feuer schnaubenden Stiere vor dem Pfluge.

Am andern Tage fand die vom Könige Aietes bestimmte Arbeit mit den beiden Feuer schnaubenden Stieren statt. Iason hatte sich nach den Weisungen der Medeia gesalbt und ging voller Kühnheit in das Unternehmen. Pindar (IV. Pyth. v. 358 u. ff.) schildert dasselbe wie folgt:
„Aber als Aietes den ehernen Pflug In ihre Mitte hingepflanzt, Als er die Stiere gebracht, Die Feuersgluth aus bräunlichen Nüstern hervor Sprühten und die Erde wechselnd Stampften mit ehernem Huf: Schirrt er sie leicht allein ins Joch, treibt an und zieht Gerade die Furchen dahin, Und spaltet den Rücken des scholligen Lands Auf Klaftertiefe. Dann beginnt er: wer im Schiff Als König gebeut, Ende dies Werk, und er nehme sogleich Diesen ewig reinen Teppich, Dieses Vliess, hellschimmernd in Flocken von Gold. Also rief er. Iason dem Gotte vertrauend, Warf von sich sein Krokosgewand und begann Schnell das Werk – wohl störte das Feuer ihn nicht,
Der Freundin Zauberein gehorsam – Rückte den Pflug aus den Furchen und band der Stiere Nacken
Zwängend mit Riemen und Joch, Und warf den grausen Stachelstock In die stolzen Hüften: also Endet er kühn das gebotene Werk. Aber bei sprachlosem Schmerze schrie der Fürst dennoch auf,
Ueber Iason’s Kraft erstaunend.“
Diese Stelle erklärt die Carstens’sche Darstellung vollkommen, und es bedarf eines Eingehens auf die mehr als 250 Verse füllende Schilderung des Apollonios (III. v. 1246 u. ff.) nicht. Den weiteren Verlauf des Vorganges, die Entstehung und Vernichtung der aus den Drachenzähnen entsprossenen Erdensöhne, hat Carstens nicht gezeichnet.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 18. Die Ermordung des Apsyrtos

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## Tafel 18. Die Ermordung des Apsyrtos.

In der That liess der König Aietes die Argo sofort verfolgen. Die Helden hofften wegen des Vliesses eine Verständigung zu erzielen, und wegen der Medeia, um derentwillen sie nicht einen ungleichen Kampf aufnehmen, die sie aber auch nicht ohne dringende Noth der Rache ihres Vaters preisgeben wollten, dachten sie den Schiedsspruch eines als gerecht bekannten Fürsten vorzuschlagen. Dieser sollte entscheiden,
„Ob sie zurück in das Haus des Erzeugers sich solle begeben, Oder die Helden zugleich nach Haimonia’s Fluren begleiten.“  (Apollonios. IV. v. 348.)
Damit war Medeia aber nicht einverstanden. Vielmehr sann sie, um sich zu retten, auf ein schweres Verbrechen. Ihr Bruder Apsyrtos führte die verfolgenden Kolchier an, und in der Meinung, dass die letzteren ihres Führers beraubt leicht zu überwinden sein würden, schlug sie Iason vor, jenen in einen Hinterhalt zu locken und zu ermorden. Apsyrtos wurde auf die Insel der Artemis gelockt und daselbst von der Medeia erwartet. Während beide redeten, sprang plötzlich Iason aus dem Verstecke,
„Hoch in der Rechten das Schwert, das gezückete; aber die Jungfrau
Wendet schleunig den Blick, in den hüllenden Schleier sich bergend, Dass sie das Blut nur nicht des erschlagenen Bruders erblickte. Und nun, so wie der Schlächter den Stier mit prangenden Hörnern,
Schlug er, den Blick anstrengend, beim Tempel ihn, welchen die Bryger
Aus jenseitigem Lande der Artemis einstmals erbauet.“  (Apollonios, IV. v. 465–470.)
Der Mord fand in der Vorhalle des Tempels statt. Iason vollzog die üblichen Entsühnungen und begrub den Leichnam.
Die anderweitigen mannigfaltigen Gestaltungen dieser Sage kommen dem vorliegenden Blatte gegenüber, bei dessen Komposition Carstens sich genau an den Apollonios hielt, nicht in Betracht.
# Carstens Werke. Dritter Band: Der Argonautenzug/Tafel 2. Iason beim Orpheus

[6]

## Tafel 2. Iason beim Orpheus.

Iason fordert nun von Pelias die Herrschaft zurück. Aber dieser hatte schon auf einen Ausweg gesonnen, und indem er mit grosser Gelassenheit bejahend antwortete, suchte er zugleich durch Vorspiegelung eines Traumgesichtes den Iason aus Iolkos zu entfernen. Pindar (v. 254 u. ff.) lässt ihn so reden:
„Du könntest nun sühnen den Groll Der Götter des Todes; denn Phrixos ermahnt Uns heimzuholen seinen Geist, hinschiffend nach Aietes’ Palast, Nach dem Vliess des wolligen Widders, worauf
Er vordem des Meeres Wogen Und der Unheilsmutter Geschossen entrann.
So gebot ein Wundergesicht mir im Traume; Doch ich frug alsbald an Kastalia’s Born,
Was davon zu halten. Und Phoibos befahl mir,
Schnell ein Schiff zur Fahrt zu rüsten. Willig bestehe mir diese Gefahr, und ich gelobe,
Zepter und Königsgewalt Dir abzutreten; und den Zeus, Beider Urahn, ruf’ ich, Zeuge Meines gewaltigen Eides zu sein.“
Iason entsprach dieser Aufforderung und beschloss die Fahrt. Durch ganz Hellas sandte er Herolde, die Helden zur Theilnahme aufzufordern, welche denn auch zahlreich kamen.
„Von Apollon kam, der Harfe froh, des Lieds Vater auch,
Allerwärts gepriesen, Orpheus.“  (V. 281/2.)
Dieser Darstellung Pindar’s entgegen wird in der Orphischen „Argonautika“ (v. 71–108) erzählt, dass Iason selbst zum Orpheus, der in seiner Höhle die Zither spannend sass, gegangen sei und ihn zur Mitfahrt aufgefordert habe. Dieser Erzählung ist Carstens in dem vorliegenden Blatte gefolgt.
# Boetticher:Wintergerst, Joseph

[1026] Wintergerst, Joseph, Historienmaler, geb. zu Wallerstein im Ries am 3. Oct. 1783, gest. zu Düsseldorf am 26. Jan. 1867, begann seine Studien in München, ging dann zu seiner Ausbildung nach Wien u. 1811 nach Rom, das er jedoch schon 1813 verliess, um eine Zeichnenlehranstalt in Aarau zu übernehmen. Er wurde später Zeichnenlehrer in Ellwangen, dann Professor in Düsseldorf u. seit 1823 Inspector der dortigen Akademie. Sein talentvoller Sohn Emst war bereits 1860 in München gestorben.
    1. Die Scheidung der Ritterzeit. Allegor. Darstellung.
    2. Die Versöhnung Ludwig’s des Bayern mit Friedrich von Oesterreich.
       1 u. 2 KA. in Karlsruhe, Aug. 1821. Die Cartons wurden während W.’s Aufenthalt in Ellwangen ausgeführt.
    3. Heilige Familie, in Mantegna’s Manier. – Berl. ak. KA. 26, 36 u. 38.
    4. Christus als guter Hirt 1830. Auch als Orig.-Lith. mit Arabesken-Einfassung. fol. für die Bilderhefte des Ddfer KV.
    5. 6. S. Catharina im christl. Glauben belehrt; Der Dombau im Mittelalter. Beide waren Eigentum der Wittwe. Letzteres auf der Berl. ak. KA. 46.
    7. Das Opfer Abraham’s. h. 7′, br. 5′ 4″. – Berl. ak. KA. 30.
    8. S. Caecilia. 1831.
    9. Christus am Oelberge. – Berl. ak. KA. 32.
    10. Jacob u. Rahel. 1833. E: Kronprinz von Preussen. – Berl. ak. KA. 34.
    11. Eine heil. Familie. 1836.
    12. Christus als Knabe im Tempel.
    13. Dante u. Beatrice, nach Uhland’s Gedicht. 1837.
    14. Federzeichnung zu Klopstock’s „Messias“. E: Bibliothek der Wiener Akademie. Aus der Samml. Endris.
# Boetticher:Windmüller, Eugen

[1024] Windmüller, Eugen, Genre- u. Landschaftsmaler, geb. zu Marienwerder 1842. Besuchte die Kunstschule zu Danzig, dann seit 1862 die Kunstakademie zu Berlin u. 1863–1869 die zu Düsseldorf, wo er sich niederliess.
    1. Der Venusteich im Garten des Künstlervereins Malkasten in Düsseldorf. – 3. JA der Ddfer Künstlerschaft (Kunsthalle), 1. März bis 1. April 91.
    2. Bei Oberaudorf im bayer. Hochgebirge. – Gr. Berl. KA. 94.
    3. Der heil. Johannes vor der Burg Sommerau in Südtirol. – Berl. int. KA. 96.
    4. Winter im Pfarrgarten zu Kyllburg. – Gr. Berl. KA. 97.
# Boetticher:Winge, Marten Eskil

[1025] Winge, Marten Eskil, schwedischer Historienmaler, geb. zu Stockholm am 21. Sept. 1825, gest. am 23. April 1896, war Schüler der Stockholmer Akademie u. Couture’s in Paris u. besuchte Italien. 1863 nach Stockholm zurückgekehrt, wurde er Mitglied der Akademie u. schwedischer Hofmaler u. 1867 Professor. Er entnahm seine Stoffe mit Vorliebe der heimischen Mythologie u. Heldensage, doch auch der biblischen Geschichte, aus der er mehrere Kirchenbilder malte. Unter seinen übrigen Bildern wurde „Karl X. am Totenbette Oxenstjerna’s“, das ihm das Reisestipendium einbrachte, wol am bekanntesten.
    1. Thor’s Kampf mit dem Riesen. – Wiener WA. 73.
    2. Loke u. Sigyn.
       1 u. 2 E: National-Museum zu Stockholm.
    3. Ingeborg. E: Museum zu Gotenburg, Geschenk des dortigen Kunstvereins.
# Boetticher:Winterstein, Erhard

[1028] Winterstein, Erhard, Portrait- u. Historienmaler, geb. zu Radeburg bei Dresden am 18. Mai 1841, war Schüler im Atelier Prof. Jul. Hübner’s in Dresden u. wurde Michaeli 1888 als Lehrer im Antikensaal der Kunstakademie zu Leipzig berufen. Im April 1893 Professor.
    1. Singender Engel. – Dresd. ak. KA. 61.
    2. Portrait des Generals von Leonhardi, Commandanten des Königsteins. Lebensgr. Kniest. Bez: E. Winterstein 1880.
    3. Brustbild einer jungen Dame en face in weisser mit bunter Stickerei gezierter russischer Tracht. Um den Hals Schnuren weisser, schwarzer u. roter Perlen. Bez: E. Winterstein. – Sächs. KV. 81.
    4. Die Auferstehung Christi. Predelle: Der Engel, den Frauen die Auferstehung verkündend. Altarbild für die Kirche zu Wantewitz in Sachsen. Die Farbenskizze bewahrt das Album der Dresdener Akademie.
    5. Brustbild einer jungen Dame mit dunkelem Haar in weissem Kleide u. goldenem Halsband. En face. Bez: E. Winterstein. – Sächs. KV. 83.
    6. Mädchenbildniss. Ganze Figur, sitzend. Bez: E. Winterstein. – Dresd. ak. KA. 83.
    7. Portrait des Historienmalers Prof. Karl Schönherr in Dresden, Brustbild. Bez: E. Winterstein 1886. – Sächs. KV., Sommer 86.
    8. Brustbild einer Frau von Gersdorff, verw. v. Kap-herr, geb. v. Krüdener in Dresden. – Sächs. KV., März 88.
    9. Das Mädchen aus der Fremde, mit Blumen nahend. Bez: E. Winterstein. – Dresd. ak. KA. 88.
    10. Kreidezeichnung: Die Frauen am Grabe Jesu.
    11. Bleizeichnung: Himmelfahrt Christi.
       10 u. 11, bez: E. Winterstein 90, auf der Dresd. Aquarell-A. 90.
    12. Entwurf zu einem Fliesenbilde über dem Haupteingang der neuen Kirche zu Cölln bei Meissen. Ausgeführt in der Sächs. Ofenfabrik (vorm. E. Teichert) in Meissen. Ausgestellt in Dresden, Februar 98.
# Boetticher:Winter, Heinrich

[1025] Winter, Heinrich, Genre- u. Pferdemaler, geb. zu Frankf. a. M. 1843, war seit dem 13. Jahr Schüler des Städel’schen Instituts, auf dem er sich unter Leitung Jacob Becker’s ausbildete. Dem Studium des Pferdes besonders hingegeben, bereiste Winter auf Anregung seines Landsmannes Adolf Schreyer, des Meisters seines Faches, 1868 zu eingehenden Studien Ungarn. Nach seiner Rückkehr beteiligte er sich an dem deutsch-französischen Feldzug 1870/71, der ihm die Gelegenheit zu Studien u. Skizzen aus unmittelbarer Nähe bot. 1874 besuchte er den Orient. Sein gegenwärtiger Aufenthalt ist Cronberg im Taunus.
    1. 2. Vor dem Gewitter; Stelldichein. – Wiener 3. allg. d. KA. 68.
    3. Auf der Puszta. – Wiener WA. 73.
    4. Recognoscirende Kürassiere. – Berl. ak. KA. 74.
    5. Das Beutepferd. E: Rud. Förster in Frankf. a. M. – Münch. Glasp. 76; Frankf. histor. KA. 81.
    6. Transport Verwundeter. E: F. A. Sarg in Frankf. a. M. – Münch. Glasp. 76.
    7. Pferdestall. E: Gustav Metzler in Frankf. a. M.
    8. Sanitätszug. E: A. Feist-Belmont.
    9. Sanitätszug. E: A. Bolongaro-Crevenna.
    10. Preussische Artillerie. E: D. F. Heinemann.
[1026]
    11. Zigeunerin. E: Paul Müller.
    12. Wandernde Zigeuner. E: Heinr. Kessler.
       7–12 Frankf. histor. KA. 81.
    13. 14. Zigeunerlager; Scene aus dem 1870er Kriege. – Frankf. A. a. Privatbesitz 91.
    15. Aquarell: Zwei Soldaten aus der Zeit Friedrich’s d. Gr. mit ihren Pferden in einem Dorfe am Brunnen. kl. qu. fol. h. 0,34, br. 0,20. Aus der Handzeichn.-Samml. Anton Brück (emer. Bibl. des Städel’schen Kunstinstituts) auf Bangel’s Frankf. K.-Auct., 11. u. 12. Dec. 1893.
# Boetticher:Winterfeldt, Friedrich Wilhelm von

[1026] Winterfeldt, Friedrich Wilhelm von, Landschaftsmaler, geb. zu Dinslaken bei Wesel am 23. August 1830, gest. zu Düsseldorf am 16. Juni 1893, war 1850–1853 preuss. Cavallerieofficier, ging dann aber unter H. Gude in Düsseldorf zum Studium der Malerei über u. liess sich nach Studienreisen in den bayer. Alpen u. im Teutoburger Walde in Düsseldorf nieder. Mit Vorliebe behandelte er die Stimmungslandschaft.
    1. Gegend im Teutoburger Walde. – Berl. ak. KA. 58.
    2. Mondaufgang. – Kölner allg. d. u. histor. KA. 61.
    3. Der Chiemsee vor dem Regen. Ausgestellt in Ddf. 1869 u. auf der Wiener int. KA. 69.
    4. Haide im Teutoburger Walde. – Berl. ak. KA. 70; Hannov. KA. 72.
    5. Spätabend am Chiemsee. – Berl. ak. KA. 72.
    6. 7. Am Chiemsee in Oberbayern; Abend am Bodensee. – Berl. ak. KA. 74.
    8. Sägemühle bei Berchtesgaden. – Berl. ak. KA. 74; Dresd. ak. KA. 77.
    9. Spätabend. – Berl. ak. KA. 76; Wiener Künstlerh. 76.
    10. Mondaufgang am Chiemsee. – Berl. ak. KA. 77. Ein Bild „Abend am Chiemsee“, h. 0,96, br. 1,45, E: Albert Jaffée, befand sich auf der Hamb. A. a. Privatbesitz 79.
    11. Fernsicht bei Constanz am Bodensee. – Berl. ak. KA. 78.
    12. Arenenberg am Bodensee (Herbstmorgen).
       11 u. 12 Ddfer allg. d. KA. 80.
    13. Mondaufgang bei Constanz am Bodensee. Bez: F. v. Winterfeldt. Ddf. – Bremer KA., Anfang 80; Berl. ak. KA. 80; Dresd. ak. KA. 83.
    14. 15. Abend am Starnberger See; Mühle in Westfalen. – Hannov. KA. 80.
    16. Herbstabend bei Constanz. – Berl. ak. KA. 81.
    17. Herbstabend am Bodensee.
    18. 19. Sommertag bei Constanz; Sommernacht bei Constanz. Pendants.
       17–19 Berl. ak. KA. 84.
    20. Mondnacht am Untersee bei Constanz. – Hamb. Frühj.-A. 87; Berl. ak. KA. 87; Magdeb. Frühj.-A. 88. Gelangte durch den Barmer KV. 1890 an Helene Koll.
# Boetticher:Winterhalter, Hermann

[1027] Winterhalter, Hermann, Portrait- u. Genremaler, jüngerer Bruder des Franz Xaver, geb. zu St. Blasien im Badenschen Schwarzwalde am 23. Sept. 1808, gest. in Karlsruhe am 26. Febr. 1891, bildete sich in München u. Rom u. liess sich in Paris nieder, wo er von 1840–1870 lebte, dann in Karlsruhe.
    1. Brustbild eines graubärtigen Mannes in braunem Mönchsgewande. h. 0,71, br. 0,58. Bez: H. Winterhalter fecit. E: Städt. Museum in Leipzig, Schletter’sche Stiftung 1853.