# Das Marienbild zu Eicha bei Naunhof (Ziehnert)

Textdaten :
| Autor: | Widar Ziehnert |
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| Titel: | Das Marienbild zu Eicha bei Naunhof |
| Untertitel: | |
| aus: | Sachsen’s Volkssagen: Balladen, Romanzen und Legenden. Band 2, S. 39–46 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1838 |
| Verlag: | Rudolph & Dieterici |
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| Erscheinungsort: | Annaberg |
| Übersetzer: | |
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| Quelle: | Google und Commons |
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[40] Eicha, ein Vorwerk im Erbamte Grimma, am linken Ufer der Parde, 3 Stunden nordwestlich von der Stadt Grimma, verdankt seinen Namen einem hohen Eichenbaum, der dort stand und unter welchem die alten Sorbenwenden ihre Abgötterei getrieben haben sollen. An der Eiche war später ein Marienbild, welches durch nachstehende Begebenheit, die der Glauben jener Zeit in’s Sagenhafte gezogen hat, und die den Chroniken gemäß in’s Jahr 1454 fällt, ein berühmter Wallfahrtsort ward. Weil in der später hier erbauten Kirche zuerst evangelisch gepredigt wurde, so wanderten alle Sonntage solche Schaaren Leipziger hierher, daß Herzog Georg es endlich bei harter Strafe verbieten mußte.
Ein Wagen fuhr bei Nauenhof  die Leipz’ger Straße her, er war beladen mit Gefäß  und Kasten hoch und schwer.
Ein Greis im blauen Fuhrmannshemd
schritt langaus nebenbei, und trieb die Gaule, daß er noch  zur Nacht in Leipzig sey.
Der Abend zog im Nebelkleid
schon über Berg und Thal,
drum treibt der Fuhrmann sein Gespann  mit Hui und Peitschenknall.
Da ruft ihn hinten wer von fern:  „Halt an, Fuhrmann, halt an!“
Er sieht sich um; lautkeuchend trappt
ein Wanderer heran.
Der buckelt’ einen Mantelsack,  und trocknet’ sich den Schweiß: „He, guter Fuhrmann, nehmt mich mit,
die Last macht mir es heiß.“
„Ich trage wenig Fracht, und doch  drückt mich mein Mantelsack, als hätte mir’s ein böser Geist  gethan zum Schabernack.“
„Drum hing’ ich gerne mein Gepäck
an euern Wagen an, damit ich leichter dann mit euch  bis Leipzig gehen kann.“ –
Der Fuhrmann spricht: „Hängt euern Sack
in Gottes Namen an;
hab’ den Gefallen manchem schon  mein Lebetag gethan.“
Drauf mit einander gehen sie  beim Wagen neben her,
und reden von der schlechten Zeit
und andern Dingen mehr.
Gar viel erzählt der Wanderer,  bis ihn der Fuhrmann schilt:
„So nehmt doch euern Hut hier ab
vor dem Marienbild!“
Hart an dem Rand der Straße stand  ein Eichbaum, dick und alt, dran hing der Gottesmutter Bild,  in Oel auf Bret gemalt.
Als dies der Wanderer gewahrt,
zieht er zwar auch den Hut, so wie der Fuhrmann, doch er thut’s  nur so, damit er’s thut.
Er kniet nicht nieder, betet nicht
nach seiner Christenpflicht,
er setzt den Hut stracks wieder auf,
 und drückt ihn in’s Gesicht.
Der greise Fuhrmann aber hält  die Pferd’ an. Drauf kniet er
andächtig vor das heil’ge Bild,
und sagt drei Ave’s her.
Der And’re harrt indessen sein,  bis daß er fertig ist, und schilt ihm grollend: „Eu’r Gebet
ist ein’ unnütze Frist.“
Der Fuhrmann drauf: „Verzeih’ euch Gott  das frevelhafte Wort!“ Drauf treibt er seine Pferde an,  doch siehe – keins will fort.
Er spricht den Pferden freundlich zu,
und streicht sie mit der Hand, er schreit, er peitscht, er zerrt am Zaum,  sie stehen wie gebannt.
Der Boden war so gleich und glatt,
kein Hinderniß im Weg,
drob sinnt der Fuhrmann hin und her,  was das bedeuten mög.’
Und flehend blickt er auf das Bild  der Mutter Gottes hin,
da fährt es jähling, wie ein Blitz,
ihm seltsam durch den Sinn.
Er faßt den Wandrer bei der Brust,  und schnaubt’ ihn heftig an: „Dein Mantelsack birgt Sündengut,
und das ist Schuld hieran!“
„Was hast du in dem Mantelsack?  Gesteh’, und leugn’ es nicht!“ Er rief’s. Der Wandrer sinkt todt hin  mit bleichem Angesicht.
Der Fuhrmann faßt den Todten an,
schon war er starr und kalt, er schreckt zurück: „Ha, so hast du  dein Sündengut bezahlt!“
Er reißt des Wandrers Mantelsack
vom Wagen, und erschrickt,
als er in ihm, – o arge Greul! –  das Heiligste erblickt.
„Im güldnen Kranz den Leib des Herrn!  Du großer Bösewicht,
den Heiland hast du frech geraubt –
Gott hielt ein recht Gericht!“
Der Fuhrmann ruft’s, und blickt gar lang  bewegt auf die Monstranz, und kniet vor das Madonnenbild
in Mondes Silberglanz.
„Nimm, heil’ge Jungfrau, deinen Sohn  zurück aus meiner Hand! Will fragen überall, wo ihn  der Bösewicht entwandt.“
Drauf legt er sacht das Heiligthum
in einen Kasten ein, und treibt die Pferde wieder an  mit Peitschenknall und Schrein.
Die ziehn jetzt rasch und muthig an;
der Mutter Gottes Bann
war nun gelöst, und bald der Weg  nach Leipzig abgethan.
Dort meldet er dem Stadtgericht, was unterwegs geschehn,
die glauben seinen Worten gern,
als die Monstranz sie sehn.
Wie Spreu verbreitet durch das Land  sich rasch die Wundermähr, der Weg zu dem Marienbild
ward fortan nimmer leer.
In kurzem ward ein Gotteshaus  an jener Stell’ erbaut, das man bei Eicha hart am Weg  noch heut zu Tage schaut.