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# RE:Aristyllos 3

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| ⟨ Aristyllos 2 | Aritadas ⟩ |
| Alexandrin. Astronom ||
| Band II,1 (1895) S. 1065 (IA)–1066 (IA) ||
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3) Alexandrinischer Astronom. Ptolem. Almag. VII 1 bezeichnet ihn und Timocharis als fast die einzigen, die vor Hipparch Fixsternbeobachtungen angestellt hätten, deren Aufzeichnungen letzterer daher trotz ihrer Ungenauigkeit habe benützen müssen. Dass A. Zeitgenosse des Timocharis war, geht aus der Art hervor, wie Ptolemaios sie und ihre [1066] Beobachtungen zusammen anführt. Darnach muss er (s. Timocharis) in den ersten Jahrzehnten des 3. Jhdts. v. Chr. thätig gewesen sein. Die von ihm angeführten Bestimmungen von Fixsternörtern sind weniger zahlreich und weniger wichtig als die des Timocharis, die ganz besonders den Hipparch auf die Entdeckung des Vorrückens der Nachtgleichenpunkte gebracht haben. Sie beziehen sich auf die Declination der Capella, der beiden Hauptsterne der Zwillinge und der 3 Schwanzsterne des grossen Bären. Almag. VII 3 p. 17f. Halma. Vgl. Delambre Hist. de l’astr. anc. II 254ff. Auch bei Plutarch. Pyth. orac. 18 wird A. mit Timocharis zusammen als astronomischer Prosaschriftsteller zwischen Aristarch und Hipparch genannt. Ferner erscheint er in dem Verzeichnis der περὶ τοῦ πόλου συντάξαντες bei Maass Aratea 123. Zwei A. nennen die ebenda 121f. (Petav. Uran. 267) zusammengestellten angeblichen Kataloge von Aratcommentatoren, einmal als Ἀρίστυλλοι δύο γεωμέτραι, das anderemal als Ἀρίστυλλος μέγας und Ἀρίστυλλος μικρός. Dass A. aus Samos gewesen, ist nirgends bezeugt, vielleicht Missverständnis der Worte Schaubachs Gr. Astr. bis Eratosth. 373. Vgl. noch Wolf Gesch. d. Astr. 44. Susemihl Alex. Litt. I 720 und den Artikel Timocharis.
# RE:Aritadas

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| ⟨ Aristyllos 3 | Arithmetica ⟩ |
| Vater des Aristippos von Kyrene ||
| Band II,1 (1895) S. 1066 (IA) ||
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Aritadas (oder Ἀριτάδης), Vater des Aristippos von Kyrene, Suidas s. Ἀρίστιππος.
# RE:Aritonoi

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| ⟨ Aritium | Ariusia ⟩ |
| ein Volk des Ostens, das sich tierischer Nahrung enthielt, Nic. Dam. bei ||
| Band II,1 (1895) S. 1117 ||
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Aritonoi, ein Volk des Ostens, das sich tierischer Nahrung enthielt, Nic. Dam. bei Dindorf Hist. gr. min. I p. 145; nach Bohlen buddhistische Arhanten; indisch ist das Wort jedenfalls.
# RE:Arseuachos

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| ⟨ Arsesas | Arsi 1 ⟩ |
| (Ἀρσηούαχος), Sohn des Kasagos. Στρατηγός in Olbia 2. oder 3. Jhdt. nach Chr., ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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Arseuachos (Ἀρσηούαχος), Sohn des Kasagos. Στρατηγός in Olbia 2. oder 3. Jhdt. nach Chr., Latyschew Inscr. orae sept. Ponti Euxini I 52.
# RE:Arsicua

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| ⟨ Arsiana | Arsiesis ⟩ |
| (Ἀρσικούa Ptol. II 11, 14), Stadt im südöstlichen Teil des inneren Germanien. ||
| Band II,1 (1895) S. 1276–1277 ||
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Arsicua (Ἀρσικούa Ptol. II 11, 14), Stadt im südöstlichen Teil des inneren Germanien. C. [1277] Müller (Ptol. a. O. p. 273) sucht es in Mähren an der March (beim heutigen Halics oder Göding).
# RE:Arsi 2

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| ⟨ Arsi 1 | Arsi 3 ⟩ |
| Volk an d. W-Küste Arabiens ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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2) Arsi (Plin. VI 155; Ἄρσαι Ptol. VI 7, 4), Volk an der Westküste Arabiens, welches neben den Θαμυδῖται in der Gegend von Ἰαμβία κώμη (Ianbuʿ) ansässig war, von Sprenger (Geogr. Arab. 29) zweifelnd mit den Arâscha identificiert.
# RE:Arsia 2

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| ⟨ Arsia 1 | Arsia 3 ⟩ |
| Gau Großarmeniens ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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2) Gau Grossarmeniens in der Nachbarschaft von Akilisene, Astaunitis und Sophene bei Ptol. V 13, 13, wahrscheinlich = Arzanene, s. d.
# RE:Arsia 3

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| ⟨ Arsia 2 | Arsiana ⟩ |
| silva an d. Grenze d. röm. und d. vejeter Gebiets ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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3) Arsia silva, an der Grenze des römischen und vejenter Gebietes, nur genannt in der Geschichte von der Niederlage der Tarquinier gegen Brutus und Valerius Poplicola, Liv. II 6f. Val. Max. I 8, 5. Plut. Poplic. 9 (wo Οὖρσον ἄλσος überliefert ist); vielleicht nur ein heiliger Hain (Nibby Dintorni di Roma I² 257 sucht ihn in der Nähe der Insugherata an der Via Cassia, 3 Millien vor Porta del Popolo), wie Dionys. ant. V 14 bei derselben Erzählung von einem δρυμὸς ἱερὸς ἥρωος Ὁράτου spricht.
# RE:Arsiana

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| ⟨ Arsia 3 | Arsicua ⟩ |
| nach Amm. Marc. XXIII 6, 26 eine der bedeutendsten Städte Susianas, ist in ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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Arsiana, nach Amm. Marc. XXIII 6, 26 eine der bedeutendsten Städte Susianas, ist in Tariana zu ändern ; s. d.
# RE:Arsiesis

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| ⟨ Arsicua | Arsietai ⟩ |
| (Ἀρσίησις A. Peyron Pap. Graec. Taurin 24. Letronne Recueil II 456. Kenyon ||
| Band II,1 (1895) S. 1277 ||
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Arsiesis (Ἀρσίησις A. Peyron Pap. Graec. Taurin 24. Letronne Recueil II 456. Kenyon Catalogue 46. 157. Parthey Ägypt. Personennamen 20), ägyptischer Gottesname = Ḥarsiêsi, d. i. ,Horos Sohn der Isis‘. Auch in den Nebenformen Orses, Arsisios, Orsesios häufig als Personenname, wie Ḥarsiêsi in den altägyptischen Texten (vgl. z. B. Sarkophag nr. 15 a des Berliner Museums und die Papyros Ztschr. f. ägypt. Sprache VII 128. XV 79) und im Koptischen Ḥôrsiêsi.
# RE:Arsi 1

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| ⟨ Arseuachos | Arsi 2 ⟩ |
| Volk in d. Nachbarschaft d. Kadusioi o. Gaeli ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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Arsi. 1) Ein Volk in der Nachbarschaft der Kadusioi oder Gaeli (in Gelân), Plin. VI 48; Arsitis nennt Ptolemaios VI 9, 5 eine Landschaft von Hyrkania, westlich von den Chrindoi und nördlich vom Gebirge Koronos, also im heutigen Mâzandarân. Eine zwischen Ṭâbaristân und Deilem gelegene Feste Arz führt Yâqût an; Genaueres lässt sich nicht ermitteln.
# RE:Arsi 3

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| ⟨ Arsi 2 | Arsia 1 ⟩ |
| Arsi, Arse, Stadt d. Edetaner in Hispania Tarraconensis ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
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3) Ἄρσι, einige Hss. Ἄρση Stadt der Edetaner in Hispania Tarraconensis bei Ptol. II 6, 62 (bei dem Geogr. Rav. 310, 6 Auci unter Orten in der weiteren Umgebung von Caesaraugusta); sonst ganz unbekannt. Arsa (s. d.) und arse kommen auch in den iberischen Münzaufschriften von Sagunt (Monum. ling. Iber. nr. 5. 40 arsecedr, arsesacen) und zweier anderer Orte vor (ebd. nr. 52 arsahs, 67 arsaqs); keine der beiden letztgenannten kann mit einiger Wahrscheinlichkeit auf A. bezogen werden, obgleich die Münzen nr. 67 (mit arsaqs) ungefähr der Gegend angehören, in der A. zu suchen ist. Vgl. Arsa Nr. 3.
# RE:Arsia 1

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| ⟨ Arsi 3 | Arsia 2 ⟩ |
| Fluß an d. O-Küste der istrischen Halbinsel ||
| Band II,1 (1895) S. 1276 ||
| Raša (Adria) in der Wikipedia ||
| Raša (Adria) in Wikidata ||
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Arsia. 1) Fluss an der Ostküste der istrischen Halbinsel, zugleich Grenze von Italia und Illyricum, Plin. III 44. 129. 139. Flor. II 5. Tab. Peut. Geogr. Rav.; Ἄρσις Plut. Pomp. 7; Ἀρσίας τέλος Ἰταλίας Gloss. bei Ptol. III 1, 23. Als Haltort vermerkt Varro bei Plin. III 133. Tab. Peut. Geogr. Rav. (jetzt Castello nuovo?); doch ist der Ausdruck civitas Arsiae Geogr. Rav. IV 31 nicht streng zu nehmen. Noch jetzt heisst der Fluss Arsa, kroatisch Raša, und die breite Einfahrt Canale dell’Arsa.
# RE:Eurypylos 6

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| ⟨ Eurypylos 5 | Eurypylos 7 ⟩ |
| patrensischer Dionysosheros, Stifter eines Bildes des Dionysos-Aisymnetes ||
| Band VI,1 (1907) S. 1349–1350 ||
| Eurypylos (Heros von Patrai) in der Wikipedia ||
| Eurypylos in Wikidata ||
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6) Patrensischer Dionysosheros, mit alljährlichen ἐναγίσματα am Dionysos (= Aisymmetes)-Fest verehrt (Paus. VII 20, 1), und zwar als Sohn des Euaimon (19, 10); sein Grabmal auf der Akropolis [1350] zwischen Altar und Tempel der Artemis Laphria (19, 1): Stifter (19, 8) und Überbringer der heiligen Lade mit dem Bild des Dionysos-Aisymnetes, eines Hephaistoswerkes (VII 21, 6. IX 41, 2), das keinem Besucher gezeigt wurde (IX 41, 2), wohl mit der Begründung, dass sein Anblick Wahnsinn bringe. Wenigstens geschah so dem E. beim Öffnen des Deckels (VII 21, 7). Der Ort der Stiftung muß der Tempel dieses Dionysos an der Strasse vom Markt zum Hafen (VII 21, 6) gewesen sein, unterhalb dessen E. nach seiner Heilung vom Wahnsinn ein Heiligtum der Artemis Soteria stiftete (VII 21, 7). Die Lade hatte E. aus der troischen Beute erhalten, nachdem sie entweder von Aineias zurückgelassen, oder von Kassandra tückischerweise, dem Feinde zum Verderben, ins Meer geworfen wurde (19, 6f.). Auch des weiteren hat die Legende eine doppelte Form, je nachdem sie die Formel ξένη θυσία oder ξενικός δαίμων erklären soll. Im letzteren Fall hat der delphische Gott den Patrensern (eig. Einwohnern des alten Aroë) Ablösung der alten Verpflichtung, der Artemis Triklaria alljährlich den schönsten Knaben und das schönste Mädchen zu opfern, verheissen, wenn ein βασιλεὺς ξένος ξενικὸν δαίμονα brächte. E. erfüllt das Orakel (19, 6). Im ersteren Falle ist dem E. Heilung der dionysischen μανία verheissen, wenn er Menschen beim Darbringen einer ξένη θυσία anträfe; dort solle er Wohnung machen und die λάρναξ stiften. Dies erfüllte sich in Aroë, dem einen Urort von Patrai (19, 8. 9). Nach Maass (Gött. Gel. Anz. 1890, 345) ist die Beziehung auf die Troïka auszuschalten, wie bei E. Nr. 10 (s. u.) die auf Herakles troischen Zug.
# RE:Eurypylos 9

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| ⟨ Eurypylos 8 | Eurypylos 10 ⟩ |
| Sohn des Eurystheus, von Herakles beim Gastmahl getötet, wegen kleiner Portion ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350 ||
| Eurypylos (Sohn des Eurystheus) in der Wikipedia ||
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9) Sohn des Eurystheus, Bruder des Perimedes und Eurybios, wird von Herakles beim Gastmahl nach den 12 Kämpfen getötet, als man ihm eine etwas kleinere Portion vorgesetzt hatte, Antikleides νόστοι II frg. 6 aus Athen. IV 157 F, Ser. rer. Alex. M. 148. Nach Dibbelt a. O. 24, 8 nachträglich nach Argolis übertragen.
# RE:Eurypylos 2

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| ⟨ Eurypylos 1 | Eurypylos 3 ⟩ |
| mythischer Meroperkönig in Kos, Vater der Chalkiope, Gattin des Herakles ||
| Band VI,1 (1907) S. 1347–1348 ||
| Eurypylos (Sohn des Poseidon) in der Wikipedia ||
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2) Mythischer Meroperkönig auf Εὐρυπύλου πόλις = Kos, Vater der Chalkiope, der Gattin des Herakles, Hom. Il. II. 677 mit Schob B(L)D. Pherekydes frg. 35 aus Schol. ABD Hom. Il. XIV 255, FHG I 81 nennt als Sohn dieser Ehe den Thessalos und erzählt, E. habe den ,auf der Rückkehr von Ilion‘ verschlagenen Herakles am Betreten der Insel gewaltsam gehindert, sei aber unterlegen und mit seinen sämtlichen Söhnen erschlagen worden, worauf die einzig überlebende Tochter dem Herakles folgt. Dasselbe Schol. Pind. Nem. IV 40. Nach Apollod. bibl. II 7, 1, 1f. § 137f. W. hatte E. den Herakles für einen Räuber gehalten und stammte von Poseidon und Astypalaia (koïscher Stadtheroïne) ab. Eustathios p. 318. 22ff. 34ff. zur Ilias a. O. fügt noch hinzu, daß durch diese Tochter und deren Enkel E. Ahn der im Schiffskatalog aufgeführten Koerführer Pheidippos und Antiphos wurde. Der koïsche Adel dagegen führte seinen Ursprung auf Chalko(dom und Antagoras, zwei Söhne des E. von der Meropstochter Klytia, zurück. Schol. Theocr. VII 5 (Chalk[od]on, Repräsentant euboeischer Ansiedler, Μaass Herm. XXIII 618. Toepffer Att. Geneal. 163. Tümpel Rh. Mus. XLVI 548. Dibbelt a. O. 26–30; Antagoras = Antiph[at]os oder Antiphates, thessalischer Ansiedler, Fick Griech. Personennamen 374. Maass a. O. 347). Ebenda die Erzählung, daß E. mit der Meropstochter Klytia auf Kos die Demeter auf der Suche nach Persephone freundlich aufnahm. Das jüngst gefundene Pele auf [1348] Kos (Bull. hell. XIV 297) bringt das dem E. gehörige thessalische Pele (Steph. Byz. s. v.) in Erinnerung (Dibbelt a. O. 20, 4). Hygin fab. 254 weiß, daß Chalkiope ihren Vater nach Verlust seines Reiches nicht verlassen wollte (in einem Verzeichnis von piissimae). Durch Verwirrung ist statt des Thessalos E. als Sohn des Herakles von der Chalkiope genannt bei Eustath. a. O. und Schol. D Hom. Il. II 677, ähnlich umgekehrt bei Hyg. fab. 97 Chalkiope als Gattin des Thessalos statt des E. Über die thessalische Herkunft des E. Nr. 2, also Zusammengehörigkeit mit E. Nr. 1, s. außer den oben angeführten Stellen Buttmanns, Maass, Dibbelts noch v. Wilamowitz Isyllos 52, 22 (thessalische Herkunft des koïschen Peleus und der Asklepiaden, die in den Nosten in enger Beziehung zu den thessalischen Lapithen stehen). Nach Maass Hermes XXVI 180, 2 ist Herakles Kampf gegen E. eine Parallele zu dessen Kampf gegen Hades in Pylos.
# RE:Eurypylos 4

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| ⟨ Eurypylos 3 | Eurypylos 5 ⟩ |
| Sohn Poseidons in Libyen, ladet den sturmverschlagenen Euphemos zu Gast ||
| Band VI,1 (1907) S. 1349 ||
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4) Sohn Poseidons, οἰοπόλος δαίμων in den schafreichen Triften Libyens, ladet den sturmverschlagenen Euphemos zu Gaste, wird aber von dem Eiligen anfangs abschlägig beschieden, bis er, rasch entschlossen, als improvisiertes Gastgeschenk eine Scholle von der Erde aufnimmt und ihm darbietet. Da springt Euphemos ans Land und bietet ihm die Hand, Pind. Pyth. IV 9ff. 64 (= Schol. Apoll. Rhod. IV 1562). Nach Apoll. Rhod. IV 1561 ist E. der libysche Triton selbst, der sich unkenntlich machte. Nach Akesandros π. Κυρήνης I (frg. 3 aus Schol. Pind. Pyth. IV 57 und Tzetz. Lyk. 886, FHG IV 285), nicht Menekles (C. Müller FHG IV 449 gegen O. Müller Orch.2 345), ist E. König von Kyrene, Sohn Poseidons von der Atlastochter Kelaino, Bruder Tritons, Gatte der Heliostochter Sterope, Vater des Leukippos und Lykaon (= Schol. Apoll. Rhod. IV 1561); nach frg. 4 aus Schol. Apoll. Rhod. IV 1661 bringt unter seiner Herrschaft Apollon die Hypseustochter Kyrene nach Libyen; nach frg. 5 ebendaher II 498 hatte E. seine Herrschaft dem als Preis ausgesetzt, der den das Land verheerenden (nach Kallimachos Hymn. Apoll. 92 rindermordenden) Löwen töten würde. Kyrene gewinnt den Preis (s. auch Schol. a. O. II 507). Dieser E. Nr. 4 = E. Nr. 1 nach O. Müller Orch.2 341f., wie die Kyrene-Löwensage zeigt, eine Dublette zu der Sage vom dortigen Kyrenesohn Aristaios (s. d. und Studniczka Kyrene 106, vgl. 117), dem Löwen und dem πολύμηλον Ὀρμένιον (des Skepsiers Demetrios frg. 68 Gaede).
# RE:Eurypylos 5

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| ⟨ Eurypylos 4 | Eurypylos 6 ⟩ |
| malischer Heros, Beherrscher von Aigoneia und Iros, bei Lokris und Phokis ||
| Band VI,1 (1907) S. 1349 ||
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5) Malischer Heros, Beherrscher von Aigoneia und Iros (= Ira, Irieis, Hieres), sowie dem Lykosmal, neben Prothoos, dem Herrscher von Echinos, Trechin, Palanthra, Amphrysos und Euryampos, und Guneus, Herrscher von Titaros und der Perrhaibike: Gonnos, Phalanna, Olosson und Kastanaia, Lykophron 903ff. mit der Erklärung von Maass (Gött. Gel. Anz. 1896, 343ff. Tümpel Philol. N. F. III 730ff.) und Richtigstellung von Tzetzes = Steph. Byz. falscher Auffassung. Das Lykosmal liegt zwischen Lokris und Phokis, Antonin. Lib. 38 (= Nikandros Heteroiumena I), wo statt E. Εὐρυτίων steht. In derselben Weise wird diesem E. (wie dem Eurytos) gleichermassen Dryope als Tochter gegeben, Steph. Byz. s. v. Auch Phylarchos frg. 14 aus Schol. Apoll. Rhod. IV 1561, FHG I 337 setzt Eurytos für E. Nr. 4.
# RE:Eurypylos 7

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| ⟨ Eurypylos 6 | Eurypylos 8 ⟩ |
| Sohn d. Telestor in d. Penelopesage ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350 ||
| Eurypylos (Sohn des Telestor) in der Wikipedia ||
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7) In der Penelopesage Sohn des Telestor, Vaster der Asterodia, durch diese Schwiegervater des Ikarios, Pherekyd. frg. 90. Philostephanos (?) beim Schol. Hom. Od. XV 16, FHG I 93.
# RE:Euryrrhoë

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| ⟨ Eurypylos 16 | Eurysakeion ⟩ |
| die ,Breitströmende‘, Tochter des Neilos, Mutter der 50 Aigyptossöhne ||
| Band VI,1 (1907) S. 1351 ||
| Euryrrhoë in Wikidata ||
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Euryrrhoë (Εὐρυρρόη), die ,Breitströmende‘, Tochter des Neilos, alleinige Mutter der fünfzig Aigyptossöhne nach Hippostratos π. Μίνω (FHG IV 432, 1) bei Phleg. Trall. mirab. (FHG III 623, 59) und Tzetz. Chil. VII (hist. 136) 368f. Aus Tzetzes ist bei Phlegon für Εὐρυόπης frg. 59 Εὐρυρρόης, für Εὐρυόπης frg. 60 Εὐρώπης (s. Europe Nr. 1) zu setzen. Vgl. Wilh. Schwarz Jahrb. f. Philol. CXLVII (1893) 106.
# RE:Eurypylos 8

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| ⟨ Eurypylos 7 | Eurypylos 9 ⟩ |
| aitolischer Heros, von Meleagros nach der kalydonischen Eberjagd getötet ||
| Band VI,1 (1907) S. 1350 ||
| Eurypylos (Sohn des Thestios) in der Wikipedia ||
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8) Aitolischer Heros, Bruder des Iphiklos, Polyphantes, Phanes, Plexippos und der Althaia, mit seinen Geschwistern zusammen von Meleagros nach der kalydonischen Eberjagd getötet, Schol. A(L)D Hom. Il. IX 567 (mithin Sohn des Thestios und der Eurythemis).