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# BLKÖ:Perger, Katharina

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 22 (1870), ab Seite: 16. (Quelle) ||
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5. Katharina Perger (Einsiedlerin, geb. in der Gemeinde Pütten bei Wiener-Neustadt 29. April 1801). Dieses als Einsiedlerin am Türkensturz bei Gleißenheim in Niederösterreich bekannte Frauenzimmer war im Jahre 1856 Gegenstand zahlreicher journalistischer Mittheilungen, in denen dasselbe zu einem psychologischen Räthsel u. dgl. gemacht wurde. Auch der Geschichtsforscher Feil hat im 2. Hefte (1856) der „Berichte und Mittheilungen des Alterthumsvereins in Wien“ einen kurzen Aufsatz über diese Einsiedlerin gebracht. Da nun Feil durch den antiquarischen Schein, mit dem sich dieses Weib zu umgeben und zu verhüllen verstand, getäuscht, dasselbe in nicht richtigem Lichte darstellt, so geschieht in diesem Lexikon einer nicht unwichtigen Berichtigung halber dieser Person Erwähnung. Katharina Perger ist weder ein psychologisches Räthsel noch sonst in irgend einer Hinsicht merkwürdig. Sie ist die Tochter des ehemaligen Wiener-Neustädter Gemeindehirten, eines rohen, etwas blödsinnigen Menschen. In physischer Beziehung vernachlässigt, blieb sie auch in der Schule zurück und ging nun in Dienst, blieb aber ihrer Faulheit und sonstigen üblen Eigenschaften wegen nirgends lange. Sie wurde nun Handlangerin bei einem Baue und hatte das Unglück, von einem Gerüste zu stürzen. Die dadurch verursachte leichte Gehirnerschütterung hatte eine Geistesstörung geringeren Grades zur Folge, die sich später in einer pietistischen Manie kundgab. Sie [17] durchwanderte nun den ganzen Kaiserstaat, die Schweiz, Italien, soll sogar nach Rom gekommen sein. Nach ihrer Rückkehr nahm sie ihre bleibende Wohnung in einer Höhle des steilen Felsens, des sogenannten Türkensturzes bei Gleißenfeld. Man wollte zwar ihren Aufenthalt daselbst nicht gestatten, da sie aber, so oft man sie entfernte, doch immer wieder dahin zurückkehrte, beließ man sie zuletzt daselbst. Nach genauerer Beobachtung stellte sie sich als eine verschmitzte, arbeitsscheue Abenteurerin dar. Zu ihrem besseren Schutze in der Höhle, welche sie nun einmal nicht verlassen wollte, ließ die regierende Fürstin von Liechtenstein, die Einsiedlerin als eine bedauernswerthe Irrsinnige betrachtend, einen hölzernen Vorsprung vor dem Eingange in die Höhle bauen. Eine historisch treue, jedes phantastischen Schmuckes bare Darstellung gibt die folgende Quelle. [Donau (Wiener politisches Blatt, Fol.) 1856, Nr. 242, Morgenblatt, im Feuilleton: „Noch einmal die Einsiedlerin am Türkensturz“.]
# BLKÖ:Perger, Johann

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| Band: 22 (1870), ab Seite: 12. (Quelle) ||
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Perger, Johann (Bildhauer, geb. zu Stilfes im Pusterthale Tirols gegen Ende der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, gest. zu Toblach im Pusterthale, Todesjahr unbekannt). Die ersten Elemente der Bildhauerkunst erlernte er in Passeier, dann begab er sich nach Augsburg, von wo er nach einiger Zeit in seine Heimat zurückkehrte und daselbst mehrere Arbeiten, unter anderen die Altäre in der Pfarrkirche zu Steinach arbeitete. Nun ging er nach Salzburg und zuletzt nach Wien, machte daselbst tüchtige Studien an der Akademie der bildenden Künste, unter deren Mitglieder er im Jahre 1769 aufgenommen wurde. Die Akademie besitzt von seiner Hand ein Basrelief in Metall, vorstellend: „Die Pallas als Beschützerin eines von dem Neide verfolgten Kunstjüngers“, es befand sich (oder befindet sich noch) im Rathsaale der k. k. Akademie. In der Folge kehrte P. in sein Vaterland zurück und übte seine Kunst aus. Seine Arbeiten befinden sich in mehreren Kirchen seiner Heimat, so sind von seiner Hand mehrere Statuen an den fünf Altären der Kirche zu Neustift im Stubayerthale, der Hochaltar in der Pfarrkirche zu Brixen; die vier Heiligenstatuen, Johannes der Täufer, Johannes der Evangelist, Zacharias und Elisabeth, in der Curatiekirche von Ridnaun, von denen ein Kunstfreund sagt, „sie stehen so charakteristisch und lebendig da, daß von denselben weder etwas hinweg noch ihnen etwas hinzugedacht werden kann“. Seine letzten Arbeiten waren die Altäre für die Kirche zu Toblach im Pusterthale, daselbst ist das Schnitzwerk des Tabernakels im Hochaltar – wohl auch von seiner Hand – ein großes Meisterwerk. Während er mit diesen Arbeiten beschäftigt war, ereilte ihn, ehe er dieselben vollenden konnte, der Tod.
    Staffler (Johann Jac.), Das deutsche Tirol und Vorarlberg, topographisch mit geschichtlichen Bemerkungen; in zwei Bänden (Innsbruck 1847, Felic. Rauch, 8°.) Bd. II, S. 63. – Tirolisches Künstler-Lexikon oder kurze Lebensbeschreibung jener Künstler, welche geborne Tiroler waren (Innsbruck 1830, Felician [13] Rauch, 8°.) S. 177. – Nagler (G. K. Dr.), Neues allgemeines Künstler-Lexikon (München 1839, Fleischmann, 8°.) Bd. IX, S. 106. – Tschischka (Franz), Kunst und Alterthum in dem österreichischen Kaiserstaate (Wien 1836, Friedr. Beck, gr. 8°.) S. 150, 154, 385.
# BLKÖ:Perger, Johann (Rechtsgelehrter)

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| Band: 22 (1870), ab Seite: 15. (Quelle) ||
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3. Johann Perger (ungarischer Rechtsgelehrter, geb. zu Großwardein im Jahre 1791, gest. zu Pesth am 25. Mai 1838). Beendete in seiner Vaterstadt die Gymnasial- und philosophischen Studien, begab sich dann nach Pesth, wo er die Rechte hörte und im Jahre 1814 den Advocateneid ablegte. Neben seinem Berufe als Advocat beschäftigte er sich auch mit literarischen, in sein Fach einschlagenden Arbeiten, und gab heraus: „Bevczetés a diplomatikába, Schwartner után“, d. i. Einleitung zur Diplomatik (Pesth 1821), eine Bearbeitung nach Mart. v. Schwartner’s „Introductio in artem diplomaticam“; – „Verbőczi István magyar törvénytár“, d. i. Ungarisches Gesetz-Magazin des Stephan Verböczi, in’s Magyarische übersetzt und mit Erläuterungen (ebd. 1830); – „A magyar és hazája régenten“, d. i. Der Ungar und sein Vaterland von ehemals (ebd. 1831); außerdem veröffentlichte er in den „Tudományos gyüjtemény“ (wissenschaftliche Nachrichten) und in anderen Fachblättern verschiedene rechtswissenschaftliche und diplomatische Artikel. In Würdigung seiner wissenschaftlichen Bestrebungen erwählte ihn die ungarische Akademie der Wissenschaften im Februar 1821 zum correspondirenden und im folgenden Jahre zum wirklichen Mitgliede der rechtswissenschaftlichen Classe; auch betraute ihn die Akademie mit der Redaction eines die technischen Ausdrücke der Rechtswissenschaft enthaltenden Wörterbuches, dessen Vollendung durch seinen vorschnellen Tod verhindert wurde. In seinem handschriftlichen Nachlasse befand sich außer einer in der Akademie gehaltenen Denkrede auf Elias Georch (sprich aus Görcs) [Bd. V, S. 143] eine größere Abhandlung über das ungarische Lehenwesen (Értekezés a jobbágyokról) und eine ungarische Uebersetzung der heimatlichen Gesetze bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts. P. war auch Tafelrichter (táblabiró) mehrerer Comitate. [Jogtudományi ’s törvénykezési tár, II. Jahrg. (1856), S. 128. – Magyar irók. Am bez. Orte. Bd. I, S. 363. – Toldy (Ferencz), [16] A Magyar nemzeti irodalom története a legrégibb időktől a jelenkorig rövid előadásban, d. i. Geschichte der ungarischen National-Literatur von der ältesten Zeit bis auf die Gegenwart (Pesth 1864–1865, Gustav Emich, gr. 8°.) S. 267 u. 268.] –
# BLKÖ:Veverka, Joseph

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| Band: 50 (1884), ab Seite: 254. (Quelle) ||
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2. Joseph Veverka, welcher folgende Stücke des Dichters August von Kotzebue ins Čechische übersetzte: „Incognito“, Posse in zwei Acten, „Die Quäker“, Schauspiel in einem Act, und „Die Fledermaus“, Singspiel in einem Act alle drei zu Königgrätz 1819 herausgekommen. und von Vogl: „Die Tochter Pharaos“. Schauspiel in zwei Acten, welches aber ungedruckt blieb.
# BLKÖ:Vezerle, Caspar

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| Band: 50 (1884), ab Seite: 257. (Quelle) ||
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Vezerle, Caspar (theologischer Schriftsteller, geb. zu Pápa im Veszprimer Comitate Ungarns am 31. December 1794). Die Elementarschulen und die vier Grammaticalclassen besuchte er in seiner Vaterstadt, die beiden Lycealclassen in Erlau, wo er auch 1809 ins theologische Seminar eintrat, in welchem er die philosophischen und theologischen Studien hörte. 1815 kam er als Actuar in die erzbischöfliche Kanzlei und am 24. Jänner 1818 empfing er die Priesterweihe, worauf er in der Seelsorge zuerst als Caplan zu Arló durch drei Jahre, dann als solcher in Miskolcz wirkte. 1827 erhielt er die Pfarre zu Tibotd-Darócz, 1830 jene zu Harsányi, wo er auch Vicedechant wurde und in dieser Doppelstellung über zwei Decennien seines Amtes waltete. Im Jahre 1851 ernannte ihn der Kaiser zum Canonicus von Erlau. Vezerle muß bereits aus dem Leben geschieden sein, denn unter den Domherren des Erlauer Capitels ist er nicht mehr verzeichnet. Er war als theologischer Schriftsteller thätig, und sind von ihm folgende Werke anzuführen: „A Religiónak s különösen a kijelentett ker. religiónak az ember mind jelen jólétére mind örökös boldogságára valódi s dicső behatása“, d. i. Der wahre und weihevolle Einfluß der Religion, besonders der christlichen, sowohl auf das jetzige Heil des Menschen, als auf die ewige Glückseligkeit (Erlau 1836); – „Válasz nt. Brámer Alajos Kassai sz.-széki jegyző urnák a káptalanok eltörlését inditványozó röpiratára“, d. i. Antwort auf die Broschüre des Herrn Alois Bramer, Notars des päpstlichen Stuhles, in welcher er den Antrag auf Aufhebung der Capitel stellt (Erlau 1849); – „Népszerü erkölcstan ker. kath. családok számára“, d. i. Populäre Sittenlehre für christkatholische Familien (Pesth 1851), wurde vom Vereine für Verlag guter und wohlfeiler Bücher herausgegeben; – „Népszerü vasárnapi s ünnepi homiliák az evangéliumi sz. szakaszok fölött“, 3 köt.“, d. i. Populäre Sonn- und Feiertags-Homilien über die heiligen Abschnitte des Evangeliums, drei Bände (Erlau 1854). Mehrere theologische Abhandlungen seiner Feder sind in der Zeitschrift „Religio“ und im „Kath. Naptár“, d. i. Katholischer Kalender, erschienen; und Emmerich Szalay’s Sammelwerk: „Egyházi beszédek gyüjteménye“, d. i. Sammlung von Kirchenreden, enthält auch ein paar Predigten Vezerle’s.
    [258] Magyar irók. Életrajz-gyüjtemény. Gyüjték Ferenczy Jakab és Danielik József, d. i. Ungar. Schriftsteller. Sammlung von Lebensbeschreibungen. Von Jakob Ferenczy u. Joseph Danielik (Pesth 1858, Gustav Emich, 8°.) S. 614. – Emlékkönyv, d. i. Gedenkbuch (Erlau 1865) S. 247 und 291.
# BLKÖ:Vetés, Ladislaus Baron (Verweis)

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| Band: 50 (1884), ab Seite: 228. (Quelle) ||
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2. Der zweideutigen Berühmtheit des Ladislaus Vetés geschah bereits S. 227 Erwähnung. –
# BLKÖ:Veverka, Fr. Budislav

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| <<<Vorheriger Veverka, die Gebrüder | Nächster>>> Veverka, Joseph |
| Band: 50 (1884), ab Seite: 254. (Quelle) ||
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Noch sind zu erwähnen:
1. Fr. Budislav Veverka (geb. zu Prag 1793). Derselbe widmete sich nach beendeten Vorbereitungsstudien dem Dienste bei der Commune und wurde Accessist beim Prager Magistrat. Zu gleicher Zeit als čechischer Schriftsteller thätig, hat er folgende Schriften, darunter mehrere Uebersetzungen. durch den Druck veröffentlicht: „Deset českych písní pro spév a kytaru. Svazek 1 a 2 (1820)“, d. i. Zehn čechische Lieder für Gesang mit Guitarre, zwei Hefte; – „Štastný osud prv neštastné princezky“, d. i. Glückliches Schicksal einer früher unglücklichen Prinzessin (Königgrätz 1825, 12°.); – „Drobounká obět stoleté památky Jana Nepomuckého…“, d. i. Kleines Opfer anläßlich der hundertjährigen Feier des Johannes Nepomuk (Prag 1829); – „Kůň Hořimířuv. Z německ. Karl z Woltmanna“, d. i. Der Springer von Horzimirz. Ins Čechische übersetzt (Neuhaus 18..); – „Povídačky pro ukráčení chvile“, d. i. Kleine Erzählungen zum Zeitvertreib (ebd. 1829, 12°.); – „Moravské povídky aneb sedm přepodivných obrazů sv. Cyrilu zéestěných“, d. i. Mährische Erzählungen oder sieben wunderbare Begebenheiten des h. Cyrill (Prag 1825, Jos. Vetterl von Wildenbrunn, 12°.); – „Vyobrazení a důkladné života popsání sv. Václava“, d. i. Bildliche Darstellung und gründliche Beschreibung des Lebens des h. Wenzel (1818); – „Výbor modlíteb“, d. i. Auswahl von Gebeten (Prag 1820). Außerdem schrieb er Einiges in Zeitschriften und auch Gelegenheitsgedichte. Die zu Anfang erwähnten čechischen Lieder sind von Jos. Čermák, V. Kassalický und Ferdinand Pohl in Musik gesetzt. –
# BLKÖ:Vetésy

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| <<<Vorheriger Vetešník, Franz | Nächster>>> Vethy, Franz Tezelin |
| Band: 50 (1884), ab Seite: 229. (Quelle) ||
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Vetésy, siehe: Vetés S. 227.
# BLKÖ:Vetés, die Familie, Genealogie

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| <<<Vorheriger Vetés, Ladislaus Baron | Nächster>>> Vetés, Albert |
| Band: 50 (1884), ab Seite: 227. (Quelle) ||
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Zur Genealogie der Familie Vetés. Die Familie ist bereits erloschen. Am 30. December 1863 starb zu Vetés im Szathmárer Comitate Baron Ludwig Vetés als der Letzte seines Stammes im Alter von 24 Jahren. Die Vetés rühmten sich einer ebenso alten als vornehmen Abstammung; wie die Károlyi und Bagóssy gehörten sie zum Stamme Kaplony und führten ihre Geschlechtsregister bis in die Anfänge des dreizehnten Jahrhunderts, bis zu János de genere [228] Karlony zurück. Genannter János hatte zwei Söhne: Simon und Peter. Von des Ersteren Söhnen Andreas und Eudes und von Peters Sohne gleichen Vornamens stammen drei vornehme magyarische Adelsgeschlechter, denn Andreas (1293), genannt Ördöngh, ist der Stammvater der heutigen Grafen Károlyi, Eudes (1267) jener der Familie Csomaközy und Peter der Stammvater der Familie Bagóssy. Erst des János Urenkel Peter (1312), genannt Zonga, legte sich den Familiennamen Vetés bei, und nun läßt sich die Stammesreihe nach den einzelnen Generationen bis auf den letzten Nachkommen, den oberwähnten Ludwig Vetés verfolgen.
# BLKÖ:Starzeński, das Grafenhaus, Wappen

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| <<<Vorheriger Starzeński, Leopold | Nächster>>> Starzer, Joseph |
| Band: 37 (1878), ab Seite: 233. (Quelle) ||
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Wappen. In Roth ein silbernes Kreuz und darüber ein silberner Pfeil. Auf dem Schilde ruht die Grafenkrone, auf welchem der gekrönte Turnierhelm sich erhebt, dessen Krone einen rechtsgekehrten Fuchs (lis) trägt. Durch dieses Wappen gehören die Starzeński zu dem alten Wappengeschlechte Lis, auch Bzura, n. A. Mzura genannt, in welches unter anderen die Familien Koziegłow, Bolestrazycki, Grodowski, Mnichowski, Kwilenski, Wilkanowski, Olszewski, Konigowski, Radzimynski u. s. w. eingereiht sind.
# BLKÖ:Starčević, David

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| <<<Vorheriger Starčević, Simon | Nächster>>> Starch, Rupert |
| Band: 37 (1878), ab Seite: 155. (Quelle) ||
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2. Das politische Parteiblatt „Zukunft“, ein in Wien erschienenes Organ für nationale Interessen, gedenkt im Jahre 1870 eines Dr. David Starčević. Dieser David Starčević, ein Anhänger des Baron Rauch [Bd. XXV, S. 38], 1869–1871 Banus von Croatien, ließ im Jahre 1870 eine Flugschrift erscheinen, in welcher er gegen die damals in Scene gesetzte Jellacic-Feier auftritt und die ihm mißliebige Angelegenheit mit nichts weniger denn Glacéhandschuhen angreift. Dr. David Starčević schreibt Jellacic alles Unheil und Unglück zu, welches seit 1848 die croatische Nation betroffen (!). Jellacic erscheint ihm als Verführer der Nation, welcher die Freiheiten seines Landes, die Rechte der Königreiche dem Oesterreicherthume opferte und um den Gesammtstaat die Ketten der Knechtschaft schmiedete. Nach Starčević war Jellacic der personificirte österreichische Egoismus, der elende Söldner – wir citiren wörtlich – welcher für feilen Judaslohn Land und Volk, sich selbst, seine Ehre und Alles verkaufte, um – einige Ordenskreuze zu besitzen, um eine Gräfin zur Frau zu bekommen, um 400.000 fl. Blutgeld einzusacken (!)“. Hier zeigt es sich, wie politische Leidenschaft, gleich jeder anderen, die Sehkraft trübt und eine ruhige Erörterung der Thatsachen vereitelt. Uebrigens erscheint es dem Herausgeber dieses Lexikons, als ob dieser David Starčević und der obige Dr. Anton Starčević eine und dieselbe Person und nur die Taufnamen nicht richtig angegeben wären. [Zukunft. Organ für nationale, constitutionelle und volkswirthschaftliche Interessen (Wien, Folio), vom 19. Mai 1870, Nr. 114: „Das Pamphlet Starčević“.]

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ David S. war der Neffe von Anton Starčević.
# BLKÖ:Stasics

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| <<<Vorheriger Stašek, Anton | Nächster>>> Štastný, Johann (Tonsetzer) |
| Band: 37 (1878), ab Seite: 239. (Quelle) ||
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Stasics siehe: Steger.
# BLKÖ:Starý, Karl

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| Band: 37 (1878), ab Seite: 230. (Quelle) ||
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Starý, Karl (čechischer Schriftsteller, geb. zu Vepřow bei Přibyslav in Böhmen 24. October 1831). Sein Vater Wenzel war Schullehrer zu Vepřov. Der Sohn besuchte das Gymnasium in Deutschbrod; die höheren Studien beendete er zu Prag, wo er an der Hochschule sich den Naturwissenschaften widmete. Nachdem er im Jahre 1859 sich in Wien der Staatsprüfung für höhere Realschulen unterzogen, wurde er zunächst als Supplent an der čechischen Realschule in Prag angestellt und zwei Jahre darauf zum Lehrer aus den naturgeschichtlichen Gegenständen an der höheren städtischen Mädchenschule ebenda ernannt. Schriftstellerisch auf naturwissenschaftlichem Gebiete ist er seit Jahren thätig und seine Arbeiten erscheinen meist in čechischen Blättern, wovon ein Theil gesammelt unter dem Titel „Obrazy z přírody“, d. i. Bilder aus der Natur (Prag 1862) herausgekommen ist. Ferner hat er den zweiten Theil von Schödler’s Buch der Natur unter dem Titel „Kniha přírody“ (Prag 1864, Kober) übersetzt, dessen ersten Theil J. V. Jahn bearbeitet hat. Davon ist im Jahre 1868 eine zweite Auflage erschienen. Für Mädchenschulen schrieb er einige Lehrbücher, darunter eine Botanik nach Schödler, eine Physik für höhere Mädchen- [231] und andere Mittelschulen (Prag 1869). Außerdem ist er Mitarbeiter an dem čechischen, von Rieger und Malý redigirten Conversations-Lexikon (Slovník naučný), für welches er die zoologischen Artikel besorgte.
    Slovník naučný. Redaktoři Dr. Frant. Lad. Rieger a J. Malý, d. i. Conversations-Lexikon. Redigirt von Dr. Franz Lad. Rieger und J. Malý (Prag 1872, Kober, Lex.-8°.) Bd. VIII, S. 975.