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# ADB:Wirsung, Johann Georg

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Wirsung: Johann Georg W., über dessen Lebenszustände außerordentlich wenig aufzufinden ist, soll in Augsburg geboren sein, befand sich um 1640 in Padua als Arzt und vielleicht als Gehülfe des dortigen Professors der Anatomie, Chirurgie und Botanik Johann Vesling, eines gebornen Westfalen. Daselbst lernte er einen jungen deutschen Studenten, einen Neffen von Caspar Hofmann, [522] dem berühmten Altdorfer Professor, Namens Moriz Hofmann kennen, der sich eifrig mit Anatomie und Botanik und der Section von Menschen und Thieren beschäftigte. Dieser Moriz Hofmann fand nun im J. 1642 beim Truthahn den Ausführungsgang der Bauchspeicheldrüse (Pancreas), zeigte ihn seinem Freunde Wirsung und dieser sah sich dadurch veranlaßt, den Ductus pancreaticus beim Menschen zu suchen, was ihm auch gelang, so daß er ihn zu Anfang des folgenden Jahres öffentlich demonstriren konnte. Seitdem wird dieser Ductus auch D. Wirsungianus genannt. Von Wirsung’s Leben ist weiter nichts bekannt, als daß er von einem dalmatinischen Arzte ermordet wurde.
    Joh. Jac. Baierus, Biographiae professorum medicinae qui in Academia Altorfiana unquam vixerunt. Norimb. et Altorfii 1728 (in der Biographie von Moriz Hofmann, der daselbst später Professor war). – Biographie médicale T. VII. Paris 1825, p. 512.
# ADB:Wirer von Rettenbach, Franz

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| Band 43 (1898), S. 517–518 (Quelle). ||
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Wirer: Franz W. Ritter von Rettenbach, Hofrath und Leibarzt in Wien, wurde 1771 als Sohn eines Wundarztes zu Korneuburg in Niederösterreich geboren, studirte die Heilkunde seit 1787 in Wien, wo auch Stoll einer seiner Lehrer war, trat bereits während seiner Studienzeit in ein Militärspital an der Siebenbürger Grenze, erhielt 1789 die Direction eines Militärlazareths in der Walachei und 1791 den Auftrag, sämmtliche österreichische Kriegsgefangene aus Constantinopel abzuholen. Hierbei mußte er einen viermonatlichen Aufenthalt in Rustschuk nehmen und hatte Gelegenheit zahlreiche [518] Pestkranke zu behandeln. Nach beendigtem Türkenkriege diente er während des niederländischen Revolutionskrieges und später während des französischen Kriegs bis zum Friedensschluß von Campo Formio (1798) als Bataillonsarzt in der österreichischen Armee. Nach seiner Rückkehr in die Heimath nahm er seine Studien an der k. k. Josefsakademie wieder auf, erlangte 1799 die Würde eines Doctors der Chirurgie, 1800 die eines Doctors der Medicin und erwarb sich durch glückliche Curen eine glänzende Clientel in den höchsten und allerhöchsten Kreisen. Später trat er in den Lehrkörper der Wiener Universität und bekleidete 1836–37 sogar die Rectorswürde. 1838 wurde er in den österreichischen Ritterstand erhoben. W., der am 30. März 1844 starb, hat sich um die Hebung des Badeortes Ischl bedeutende Verdienste erworben, wo ihm auch nach seinem Tode ein Ehrendenkmal gesetzt wurde. Er errichtete hier die erste österreichische Soolbadeanstalt und mehrere andere Institutionen zu Curzwecken. Auch war W. als consultirender Arzt verschiedener Mitglieder des Kaiserhauses angestellt. In schriftstellerischer Beziehung sind von W. nur einige Badeschriften über Ischl bemerkenswerth, ferner eine Schrift über Impfung und Wiederimpfung. Die übrigen Arbeiten betreffen nur casuistische Journalmittheilungen und sind bedeutungslos.
    Biogr. Lex. VI, 302.
# ADB:Wirsung, Marx

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* Der Artikel „Wirsung, Marx“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Wirsung, Marx“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Marx Wirsung († 1521 oder 1522) wird im Artikel von Siegmund Grimm († vor 1530) behandelt.
# ADB:Stilke, Hermine

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| Band 36 (1893), S. 240 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Stilke, Hermine“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Stilke, Hermine“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Hermine Stilke (* 1804; † 1869), geb. Peipers, wird im Artikel ihres Mannes Hermann Stilke (* 1803; † 1860) behandelt.
# ADB:Taglioni, Marie (1804 bis 1884)

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| Band 37 (1894), S. 361 (Quelle). ||
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* Der Artikel „Taglioni, Marie (1804 bis 1884)“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Taglioni, Marie (1804 bis 1884)“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Marie Taglioni (* 1804; † 1884), verh. de Voisins, wird im Artikel ihres Bruders Paul Taglioni (* 1808; † 1884) behandelt.
# ADB:Tafinger, Andreas

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| Band 37 (1894), S. 351 (Quelle). ||
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Tafinger: Johann Andreas T., württembergischer Theologe und Pädagoge, † 1804. T. wurde am 18. Mai 1728 zu Ludwigsburg als Sohn des Prälaten Wilh. Gottl. Tafinger geboren. In seiner Vaterstadt und in Stuttgart vorgebildet, studirte er seit 1744 zu Tübingen im theologischen Stift, wurde 1746 Magister der Philosophie und 1750 Repetent am Stift. 1752 und 1753 war er auf Reisen in Frankreich, Holland, England und Deutschland. 1753 begann er eine erfolgreiche Thätigkeit als Professor der Religion, der griechischen und hebräischen Sprache an dem Gymnasium zu Stuttgart. 1783 erhielt er das Rectorat dieser Anstalt und wirkte zugleich als Pädagogiarch der lateinischen Schulen in dem Lande unter der Staig. 1796 wurde er herzoglich württembergischer Rat und Abt des Klosters Hirsau und starb am 2. August 1804. Von verschiedenen gelehrten Gesellschaften waren ihm während seines Lebens mannichfache Auszeichnungen zu theil geworden, wie z. B. ihn die Berliner Akademie der Wissenschaften schon 1753 zu ihrem correspondirenden Mitgliede ernannt hatte.
Von ihm „Tractatus de nuptiis Batavorum“ (Gott. 1752); „Reflexions sur le caractère sacré d'un ministre étranger“ (ibid. 1752); „Disputatio de sacramentis generatim spectatis“ (Halae 1753); „Ciceroni redivivo Gesnero“ (Gottg. 1753); „De utilitate peregrinationum eruditarum“ (1754); „Poemata latina Soc. Lat. Jenensi consecrata“ (Stuttg. 1756) und verschiedene andere Gedichte; „De praestantia institutorum scholasticorum in Wirtembergia“ (Stuttg. 1759); „Oratio natalitia de harmonia collegiorum Anglicanorum cum Seminario theologico Tubingensi“ (Tubing. 1759); „De cautelis in itineribus literatis observandis“ (ibid. 1766, 4°); „De incomparabilissimo patriae patre in incendiis Würtembergicis etc.“ (1772); „De solemni apud veteres natalium celebratione“ (Stuttg. 1772, 4°); „De salutari temperamentorum moderatione“ (ibid. 1781); „Oratio metrica, cum Rectoris officio valediceret“ (ibid. 1796).
    Zu vgl. Neues gelehrtes Europa, Theil 14. – Haug, Schwäbisches Magazin 1776, S. 671 ff. – Gradmann, Gelehrtes Schwaben (1802), S. 680 f. – Ernesti in Hirsching’s Handbuch, Bd. 14, Abthl. 1 (1810), S. 88–91. – Meusel, Das gelehrte Teutschland s. v. an vielen Stellen Bd. VIII, 5; X, 734; XI, 717; XII, 367; XVI (1812), 1.
# Aus dem österreichischen Klosterleben

* Nr. 1. Das Noviziat und der Aufenthalt im Seminar zu Prag. Heft 30, 1874
* Nr. 2. Häusliche und theologische Erziehung. Heft 38, 1874
# ADB:Unzer, Johann August

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| Band 39 (1895), S. 331 (Quelle). ||
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Unzer: Johann August U., berühmter Arzt und Psycholog, jüngerer Bruder des älteren Joh. Christ. U. (s. S. 336), geb. in Halle 29. April 1727, widmete sich dem medicinischen Studium und promovirte am 9. Sept. 1748 zum Dr. med. Diss. inaug. „De sternutatione“ (Halle 1743). 1750 ließ er sich als praktischer Arzt in Hamburg nieder, siedelte indeß bald von da nach Altona über, wo er am 2. April 1799 auch gestorben ist. Er übte eine große Wirksamkeit durch die von ihm herausgegebene Wochenschrift: „Der Arzt“, von 1759 an erschienen in 12 Theilen, welche 3 Auflagen erlebt hat und noch immer nicht ohne Werth ist. Dieselbe ist ins Holländische, Schwedische und Dänische übersetzt. Daneben verfaßte er ein „Medicinisches Handbuch“, 1770, 5. Aufl. 1794 in 3 Bänden. Außerdem gab er eine Reihe psychologischer Schriften heraus, ferner erschien „Sammlung kleiner physikalischer Schriften“ 1766, 2 Th. und „Sammlungen zur speculativen Philosophie“ 1767. Auch Poetisches hat er geliefert. – Seine Gattin war Johanne Charlotte U., geb. Ziegler, s. u.
    Jördens, Gelehrtenlex. V, 121. – Leidenfrost V, 414. – Rüder, Konv.- Lex. IV, 786. – Küttner’s Charaktere I, 317. – Lübker-Schröder II, 643. – Brümmer, Dichterlex. II, 445.
# ADB:Unzelmann, Wilhelmine

Allgemeine Deutsche Biographie :
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| Band 39 (1895), S. 324–315 (Quelle). ||
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| Wilhelmine Unzelmann-Werner in der Wikipedia ||
| Wilhelmine Unzelmann-Werner in Wikidata ||
| GND-Nummer 136283470 Datensatz, Rohdaten, Werke, Deutsche Biographie, weitere Angebote ||
| Kopiervorlage  * {{ADB|39|324|315|Unzelmann, Wilhelmine||ADB:Unzelmann, Wilhelmine}}  {{Normdaten|TYP=p|GND=136283470}} | |
* Der Artikel „Unzelmann, Wilhelmine“ existiert in der Allgemeinen Deutschen Biographie in dieser Form nicht und/oder der Name „Unzelmann, Wilhelmine“ ist nicht eindeutig, da es mehrere Personen mit diesem Namen gibt.
Wilhelmine Unzelmann (* 1802; † 1871), geb. Franz, wird im Artikel ihrer Tochter Bertha Unzelmann (* 1822; † 1858) behandelt.
# BLKÖ:Czente, Stephan

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 3 (1858), ab Seite: 99. (Quelle) ||
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Czente, Stephan (philosophischer Schriftsteller, geb. zu Tornallya im Gömörer Comitat 23. Dec. 1803). Sein Vater war helv. Confession, seine Mutter eine eifrige Katholikin. Die Schulen hatte er in Rosenau besucht und kam nach deren Beendigung, um die Theologie zu studiren, in’s Pazmaneum nach Wien. Nach Empfang der Priesterweihe war er drei Jahre Kaplan und neun Jahre hindurch Sitteninspector über die weltliche Jugend und zugleich Religionslehrer derselben; nebenbei ertheilte er Unterricht in der theoretischen und praktischen Philosophie, und in der ungarischen Sprache. 1839 wurde er Pfarrer in Losoncz, 1849 in Rap, zu welcher Zeit er von der aufständischen Regierung verfolgt, gefangen und in Gefängnissen herumgeschleppt wurde. 1848 war er mit Energie gegen die Bemühungen der Umsturzpartei aufgetreten und hatte aus diesem Anlasse sein Werk „Bölcselkedő magyar polgár“, d. i. Der philosophirende ungarische Bürger, herausgegeben und in gleicher Absicht das deutsche Werk „Der Zeitgeist“ in’s Ungarische übersetzt.
    Magyar irók. Életrajz-gyüjtemény. Gyüjték Ferenczy Jakab és Danielik József, d. i. Ungr. Schriftsteller. Sammlung von Lebensbeschreibungen. Von Jakob Ferenczy und Joseph Danielik (Pesth 1846, Gust. Emich) S. 89.
# BLKÖ:Czerlunczakiewicz, J.

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 23 (1872), ab Seite: 380. (Quelle) ||
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| in der Wikipedia ||
| Józef Czerlunczakiewicz in Wikidata ||
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Czerlunczakiewicz, J. (Ruthene und Professor der Theologie an der Lemberger Hochschule). Zeitgenoß.
    Presse 1864, Nr. 135, Abendblatt; – Nr. 181, ebenda, in der „Kleinen Chronik“; – 1865, Nr. 59: „Correspondenz aus Lemberg ddo. 25. Februar“.
# BLKÖ:Czecz, Johann

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 3 (1858), ab Seite: 96. (Quelle) ||
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Czecz, Johann, siehe: Czetz, Johann.
# BLKÖ:Czedik von Bründelsberg, Alois

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 23 (1872), ab Seite: 380. (Quelle) ||
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| Alois Czedik von Bründlsberg und Eysenberg in der Wikipedia ||
| Alois Czedik von Bründlsberg und Eysenberg in Wikidata ||
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Czedik von Bründelsberg, Alois (Sectionschef im Unterrichtsministerium unter Minister Stremayr, trat, als Jireček Minister wurde, aus und wurde im Juli 1871 Director der Handelsakademie, geb. zu Agram 14. November 1830).
    Neue freie Presse 1870, Nr. 2043; 1871 Nr. 2473.
# BLKÖ:Czegka von Olbramowicz, die Familie

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 24 (1872), ab Seite: 382. (Quelle) ||
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Czegka von Olbramowicz, die Familie.
    d’Elvert, Notizenblatt u. s. w., wie bei Alois Carl, Jahrg. 1869, S. 57.
# BLKÖ:Czermak, Franz

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 23 (1872), ab Seite: 380. (Quelle) ||
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Czermak, Franz (Maler, geb. zu Prag 5. September 1822).
    Slovník naučný, Bd. II, S. 497, Nr. 8.
# BLKÖ:Czelakowski

Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich :
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| Band: 3 (1858), ab Seite: 99. (Quelle) ||
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Czelakowski, siehe: Čelakowsky, II. Bd. S. 315.
# Ackerbestellung im Entlebuch in der Schweiz

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Ackerbestellung im Entlebuch in der Schweiz |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 16, S. 269, 276 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1896 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| Indexseite ||
Ackerbestellung im Entlebuch in der Schweiz. Nach einer Originalzeichnung von J. Weber.
[276] Ackerbestellung im Entlebuch in der Schweiz. (Zu dem Bilde S. 269.) In allen Ländern, deren Bevölkernng den Ackerbau betreibt und den Pflug kennt, wird dieses wichtige Kulturgerät von Tieren, von Rindern oder Pferden, gezogen. Wo Haustiere bei der Feldarbeit fehlen, schwingt der Ackerbauer die Hacke, vor den Pflug spannt er sich selbst nicht ein. Ganz und gar ungewohnt ist uns darum der Anblick pflugziehender Bauern, der uns auf unserm Bilde vorgeführt wird. Und doch hat der Maler nach dem Leben gezeichnet. Ein solcher Brauch besteht noch heute in der schweizerischen Landschaft Entlebuch (Kanton Luzern) und ihrer nächsten Umgebung. Kleine Gebirgsbauern mußten seit Urväter Zeiten zu dieser Aushilfe greifen, da ihnen Zugtiere fehlten; ihre Lage hat sich bis heute nicht verändert und so besteht der Brauch noch immer fort. Die Bauern spannen sich in einen Strick ein, an dem ein der Länge nach zusammengerollter und an seinen Enden verbundener Sack befestigt ist. In diesen Sack schlüpfen die Männer und ziehen am Pfluge. Hier und dort dienen anstatt des Sackes Querhölzer als Handhabe. Zu bemerken ist wohl, daß die Arbeit von dem Grundbesitzer nicht mit Geld abgelohnt wird. Die Bauern helfen sich vielmehr gegenseitig aus und der eine Nachbar muß dem andern diesen Dienst gleichfalls durch Pflugziehen entgelten. *
# Allgemeines Deutsches Kommersbuch:250

Schauenburg: Allgemeines Deutsches KommersbuchInhaltsverzeichnis :
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[498]
555. Der traurige Bua. (III. 168.)
| Traurig. | Fr. Silcher. |
| 1. Zu dir zieht's mi hin, wo i geh und wo i bin, hab kei Rast und hab kei Ruh, bin a trau=ri=ger Bua. Wenn i d'Wölkerl au bitt: „Nehmts mi auf, nehmts mi mit,“ flie=gens fort mit em Wind und las=sen traurig mi da=hint! La la la la la la la la la la la la, la [499] la la la la la, la la la la.  2. Und i weiß no wie heut, 's hat der Mond so schön gescheint, bist no g'sesse bei mir, eh i fort bin von dir; hast mi druckt bei der Hand, hat mer naus zeigt ins Land, hast dei Köpferl an mi gloint, und hast so bitterli g'woint. La la la ec.  3. „B'hüt di Gott, lieber Bua, hast mer g'nomma all mei Ruh; was d'mer alles bist g'west, sag i dir erst, wenn du gehst.“ Wie's mer das hot g'sagt, hot's mei Herzerl g'waltig packt, han i d'Augerl zu= druckt und han die Thräne verschluckt. La la la ec.  (4. Bin gar weit umme g'rennt in der Welt ohne End; han di g'sucht her und hin, find kei Dirndel meh wie di, jedem Baum han i's g'sagt, jeden Bach han i g'fragt: Wie's der geht und wie's der is, und ob du denkst no an mi g'wiß. La la la ec.) Bayrisch ||
556. Der Schweizer. (I. 108.)
| Mäßig. | Fr. Silcher. |
| 1. Zu Straßburg auf der Schanz, da ging mein Trau=ren an; da Alphorn hört ich drü=ben wohl an=stim=men, ins Va=terland mußt ich hinüber schwimmen, das ging nicht an.  2. Ein Stund in der Nacht, sie haben mich gebracht; sie führten mich gleich vor des Hauptmanns Haus, ach Gott! Sie fischten mich im Strome auf, mit mir ist's aus! ||