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# Heilige Nacht

Textdaten :
| Autor: | Otto Sievers |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Heilige Nacht |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 50, S. 821 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1887 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
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| Quelle: | Scans bei Commons |
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Heilige Nacht.  Von  Otto Sievers.
Ahnungsfrohe Stille waltet, Und herauf in hehrer Schöne Zieht die Nacht: andächtig grüßen Sie vom Thurm der Glocken Töne,
Und die Windsbraut, welche tosend
Fegte schneebehang’ne Hügel – Solche Klänge sanft zu tragen, Senkt sie friedlich ihre Flügel.
Sieh’, der Himmel ließ erschimmern
Seine ewigen Demanten,
Und in Hütten und Palästen Lichter ohne Zahl entbrannten, Und die Nacht, sie ward zum Tage: Heller noch als tausend Kerzen,
Freude strahlt aus jungen, alten
Kinderaugen, Kinderherzen.
Denn in dieser Nacht alljährlich Wird die Kindheit neu geboren. Wenn ihr nicht zu Kindern werdet,
Seid ihr diesem Fest verloren.
Drum, was alt und kalt, laßt draußen, Frost beim Frost im Winterschein: Heute sollen jung die Greise, Alle sollen Kinder sein.
Und in dieser Nacht alljährlich
Wird die Liebe neu geboren, Und enterbter Brüder denket, Wen das Glück zum Sohn erkoren, Und was abgedarbt der Arme
Sich im Werkeltagsgetriebe,
Wandelt er in kleine Gabe, Bringt’s zum Opfer seiner Liebe.
Ja, in dieser Nacht alljährlich Wird die Liebe neu geboren,
Die die Welt erlös’t vom Fluche –
Frohe Botschaft, unverloren! Leuchtet heller auf, ihr Kerzen, Heller flamme, Sternenpracht, Voller tönet, Glockenklänge:
Hosianna, heil’ge Nacht!
# Heilige Gräber

Textdaten :
| Autor: | Rudolf Lavant |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Heilige Gräber |
| Untertitel: | |
| aus: | Der Wahre Jacob |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1902 |
| Verlag: | J. H. W. Dietz |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Stuttgart |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scan |
| Kurzbeschreibung: | |
| Der Wahre Jacob, Nr. 408, Seite 3710 ||
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[3710]
Heilige Gräber.  Rudolf Lavant.
Ein Volk ist dann nur tapfrer Männer werth Und dann allein darf hoffen es auf neue, Wenn es die Todten noch im Grabe ehrt Und ihre Hügel pflegt in echter Treue.
Drum werde dankbar derer auch gedacht
Die unsre Fahne in den Kampf getragen, Die in Berlin die Barrikadenschlacht Mit festem Muth begeistrungsvoll geschlagen.
Mit schönen Worten, die ja billig sind,
Begrub man sie und mit erpressten Thränen,
Dann aber drehte plötzlich sich der Wind ―
Es ward Verlegenheit, sie zu erwähnen. Wer hat es laut zu rügen noch gewagt, Als die Verleumdung dreist ihr Grab bespieen?
Es ward das Schlimmste ihnen nachgesagt,
Und jedes Makels wurden sie geziehen.
Das Volk allein gedachte seiner Pflicht In jenen trüben, würdelosen Tagen; Das Volk allein vergass die Todten nicht,
Die man hinaus zum Friedrichshain getragen.
Nur in den Kellern noch und unterm Dach, Von russgeschwärzten, sehnigen Gestalten, Ob man sie auch gehindert hundertfach, Ward ihr Gedächtnis dankbar festgehalten.
Das Volk empfindet stark und tief und zart.
Im Innersten gepackt von jenem Ringen, Hat sich’s vom Mund den Bissen abgespart, Um seinen Todten einen Kranz zu bringen. Es zog hinaus beim ersten Tagesgraun,
Im Frühlingsnebel und in Sturm und Regen,
Um sich an jener Stätte zu erbau’n Und auf die Hügel seinen Kranz zu legen.
Und stummer, heisser Herzensdank gebührt Mit vollem Recht den Hochgemuthen, Braven,
Die in den Kampf der Freiheit Ruf geführt
Und die nun längst in tiefem Frieden schlafen. War’s doch kein leerer, trügerischer Wahn, Für den die Trotzigen, die Kühnen stritten ―
Dem Volke brach der Opfertod die Bahn,
Den freudig sie und ohne Murren litten.
Führt eure Kinder an die Gräberreihn, Denn rasch entflammt für Grosses sich die Jugend; Prägt ihnen Ehrfurcht für die Todten ein, Lehrt sie bewundern ihre Bürgertugend.
Das sei der Dank, den ihr den Braven zollt
Und einen bessern könnt ihr nimmer spenden, Denn was die Helden jener Zeit gewollt, Ein kommendes Geschlecht wird es vollenden.

## Anmerkungen (Wikisource)

* Das Gedicht bezieht sich auf den Artikel, Friedhof der Märzgefallenen, in der Wikipedia.
# Heilige Drei Könige

* Heilige Drei Könige
* Bartolomé Esteban Murillo: Anbetung der Könige, 1655
* Artikel in der Wikipedia
* Bilder und Medien bei Commons
* Zitate bei Wikiquote
* [[wikt:{{{WIKTIONARY}}}|Wörterbucheintrag im Wiktionary]]
* Eintrag in der GND: 118638874 Weitere Angebote
* Wolfgang Menzel: Christliche Symbolik, Könige, die heiligen drei, Regensburg, 1854
* Jodocus Donatus Hubertus Temme: Die Volkssagen von Pommern und Rügen: 239. Die drei Lichter am H. drei Königs-Abend, S. 282

## Die Gartenlaube

* Friedrich Hofmann: Die heiligen drei Könige. In: Die Gartenlaube. 1876, Nr. 4, S. 61, 76
* Unbekannt: Die heiligen drei Könige mit ihrem Stern. In: Die Gartenlaube. 1884, Nr. 1, S. 16, 17
* Karl Albert Regnet: Die heiligen drei Könige. In: Die Gartenlaube. 1886, Nr. 2, S. 33, 40
* A. T.: Das Fest der Heiligen drei Könige im 17. Jahrhundert. In: Die Gartenlaube. 1896, Nr. 2, S. 24–25, 36

## Lieder

* Die heiligen drei Könige (Erk, Variante 1), in: Deutscher Liederhort, S. 171–172
* Die heiligen drei Könige (Erk, Variante 2), in: Deutscher Liederhort, S. 175–177
* Die heiligen drei Könige (Erk, Variante 3), in: Deutscher Liederhort, S. 177–179
# Heilige Familie. Von Giulio Romano

Textdaten :
| Autor: | Julius Hübner |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Heilige Familie |
| Untertitel: | Von Giulio Romano |
| aus: | Bilder-Brevier der Dresdner Gallerie, 1. Folge, Seite 10 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1857 |
| Verlag: | Verlagsbuchhandlung von Rudolf Kuntze |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Dresden |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | {{{ORIGINALTITEL}}} |
| Originalsubtitel: | {{{ORIGINALSUBTITEL}}} |
| Originalherkunft: | {{{ORIGINALHERKUNFT}}} |
| Quelle: | Scan auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| [Ξ] Giulio Romano. | [10] Heilige Familie. Von Giulio Romano. Maria freut sich ihres holden Knaben,  Der so an Leib und Seele kerngesund,  Wie strotzt die Form in Fülle, kindlich rund, Wie leuchten aus dem Blick des Geistes Gaben! 5Ein laues Bad soll seine Glieder laben,  Da steht er auf des tiefen Beckens Grund –  Und eine Ahnung von dem neuen Bund Der Taufe, scheint JOHANNES schon zu haben! Denn er besprengt ihn mit der reinen Flut, 10Wie einst im Jordan er, in späten Tagen, Mit Wasser tauft – Ihn – der mit Feuerglut Des heil’gen Geistes tauft – der ohne Klagen Am Kreuze gern vergoss sein theures Blut – Ein Gotteslamm, die Schuld der Welt zu tragen! |
# Kajetan Týl

Textdaten :
| Autor: | Rainer Maria Rilke |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kajetán Tyl |
| Untertitel: | Bei Betrachtung seines Zimmerchens, das auf der böhmischen ethnographischen Ausstellung zusammengestellt war |
| aus: | Larenopfer. In: Sämtliche Werke, Band I, S. 38-39. |
| Herausgeber: | Rilke-Archiv in Verbindung mit Ruth Sieber-Rilke, besorgt durch Ernst Zinn |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1955 |
| Verlag: | Insel-Verlag |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Frankfurt am Main |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf den commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstdruck 1895 ||
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[38] KAJETAN TÝL
Bei Betrachtung seines Zimmerchens,
das auf der böhmischen ethnographischen Ausstellung zusammengestellt war
Da also hat der arme Týl sein Lied »Kde domov můj« geschrieben. In Wahrheit: Wen die Musen lieben, dem gibt das Leben nicht zuviel.
Ein Stübchen – nicht zu klein dem Flug
des Geistes; nicht zu groß zur Ruhe. – [39] Ein Stuhl, als Schreibtisch eine Truhe, ein Bett, ein Holzkreuz und ein Krug.
Doch wär er nicht für tausend Louis
von Böhmen fort. Mit jeder Fiber
hing er daran. – »Ich bleibe lieber,« hätt er gesagt, »kde domov můj.«
# Kalender für den Kreis Niederbarnim/Inhaltsverzeichnis
## 1914

* Ein Wort an Leser und Freunde! S. 4.
* Friedrich Brunold: Grüß Gott! S. 5.
* [Kalender Januar bis Dezember] S. 6–17.
* Chronologische Charakteristik des Jahres 1914. S. 18.
* Fritz Eichberg: Ich grüße dich, Mark! S. 18.
* Verzeichnis der Märkte für das Jahr 1914. S. 19.
* Langer: Post- und Telegraphen-Nachrichten. S. 20–22.
* [Beamte des Kreises] S. 23.
* Ortschaftsverzeichnis des Kreises Niederbarnim. S. 24–29.
* Einwohnerzahl des Kreises Niederbarnim. S. 30.
* Die Sparkasse des Kreises Niederbarnim. S. 30–31.
* Niederbarnimer Revisionsverband für Blitzableiter. S. 32.
* Die Provinzial-Lebensversicherungsanstalt Brandenburg. S. 33–35.
* Die Industriebahn Tegel–Friedrichsfelde und Hafen Tegel. S. 35–37.
* Spindler: Das Feuerlöschwesen des Kreises vor 25 Jahren bis heute. S. 37–39.
* Lustiges aus Jung-Niederbarnim. S. 39.
* M. Fluvius: Der Großschiffahrtsweg Berlin–Stettin. Ein Beitrag zur Geschichte der märkischen Wasserstraßen. S. 40–47.
* Beier: Die neue Hoffnungskirche in Pankow. S. 47–48.
* Max Rehberg: Zeugen der Eiszeit aus dem Pflanzenreich. S. 49–51.
* Die Rüdersdorfer Kalksteinbrüche. S. 51–56.
* Friedrich Brunold: Im Frühhauch! S. 56.
* Das Rathaus in Birkenwerder. S. 57–59.
* Heinrich Berghaus: Als der Heiden Götzenbilder ragten. Ein Jahrtausend Wandlitzer Geschichte. S. 59–62.
* Dr. Schultes: Unsere Lungenheilstätte. S. 62–64.
* Friedrich Brunold: Abendlied. S. 64.
* Albert Lucke: Die Kosaken in Liebenwalde. 2. und 3. November 1760. S. 65–71.
* Max Rehberg: Schicksale eines Königsschlosses. S. 71–74.
* Walter Möller: Friedrich Wilhelm August Schmidt. Der Dichter Barnims. S. 74–76.
* Sagen aus dem Kreise Niederbarnim. S. 76–77.
* Walter Möller: Das märkische Nürnberg. S. 77–80.
* Max Rehberg: Glocken der Heimat und ihre Altersbestimmung. S. 81–85.
* Landwirtschaftliche und Gärtner-Lehranstalt zu Oranienburg. S. 86–87.
* Zentrale Wasser- und Gasversorgung im Kreise Niederbarnim. S. 87–88.
* Fürsorge-Erziehungswesen. S. 88–90.
* Aus der Wolke ohne Wahl zuckt der Strahl. S. 90.
* Der Garten Eden im Kreise Niederbarnim. S. 90–92.
* Käte Lubowski: Die goldene Last. S. 92–95.
* Schutz dem Klein-Leute-Gelde. S. 95–98.
* [Reklame] S. 98–100.
# Kakemono

Textdaten :
| Autor: | J. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kakemono |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 10, S. 324 a |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1898 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Kakemono.
Kakemono heißen die Bilder zum Aufhängen, mit denen die Japaner ihre Veranden und Pavillons ausschmücken, aus Stoff oder Papier, oder beidem zusammen. Diese gute Idee eines beweglichen und leicht aufzubewahrenden Wandschmuckes ist auch in unsere Weise zu übersetzen. Dort ist meist die Malerei eingerahmt durch ein ornamentales Stoffmuster von sanften Farben, welches das Bild hebt. Dies müßte man in Aquarellmalerei nachahmen, wemm man nicht einen leichten Seidenstoff verwenden will. Das Ganze ist ein Stück nicht zu starken Aquarellpapiers, auf Schirting gezogen in der Art der Landkarten, und wie diese mit Stäben oben und unten versehen. Hübscher macht es sich, wenn der Stab mittels einer Goldlitze festgeschnürt ist, die mit Schleifen oder Quasten zum Aufhängen dient. Auch eine Oelstudie auf Malleinwand läßt sich auf diese Weise als gutes Dekorationsstück fertig machen. J.
# Kalender aus Ansichtskarten

Textdaten :
| Autor: | L. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Kalender aus Ansichtskarten |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 1, S. 36 a |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1899 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger G. m. b. H. in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[36] Kalender aus Ansichtskarten. Man kauft jetzt so entzückende Ansichtskarten, die wahrhaft künstlerisch ausgeführt sind, daß man aus ihnen einen allerliebsten Hängekalender auf die einfachste Weise herstellen kann. Man schneidet aus starker Leinwand einen genügend langen und passend breiten Streifen und beklebt ihn auf beiden Seiten mit sechs solcher hübschen Ansichtskarten, deren unbeschriebenen Raum man vorher mit den Blättern eines Taschenkalenders beklebt hat. Der Leinwandstreifen wird ringsum mit einem farbigen Seidenband eingefaßt, welches nach oben hin in einer flotten Bandschleife endigt, an welcher man den Kalender aufhängt. – Man kann den Kalender übrigens auch aus beschriebenen Ansichtskarten herstellen, dann muß man den beschriebenen Raum erst mit einem reinen Blatt Papier verdecken, bevor man den Kalender aufklebt, damit nicht etwa Schriftzüge durchschimmern. L.
# MKL1888:Abeken

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abeken“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 26 ||
| <<< Abegg | >>> Abel |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: Bernhard Rudolf Abeken Wikipedia: Bernhard Rudolf Abeken Wilhelm Abeken Heinrich Abeken Christian Wilhelm Ludwig von Abeken Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbeken. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 26. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abeken (Version vom 11.04.2021) ||
[26] Abeken, 1) Bernhard Rudolf, Philolog und Schulmann, geb. 1. Dez. 1780 zu Osnabrück, studierte Theologie in Jena, war 1808 Lehrer der Söhne Schillers, ward 1814 Konrektor, 1841 Rektor am Gymnasium zu Osnabrück und starb 24. Febr. 1866 daselbst. Von seinen litterarischen Arbeiten verdienen außer einer Gesamtausgabe der Werke J. Mösers (Berl. 1842-43, 10 Bde.) besondere Erwähnung: „Cicero in seinen Briefen“ (Hannov. 1835); „Ein Stück aus Goethes Leben“ (Berl. 1848); „Goethe in den Jahren 1771–75“ (2. Aufl., Hannov. 1865).
2) Wilhelm, Archäolog, Sohn des vorigen, geb. 30. April 1813, studierte seit 1833 in Berlin Theologie, wandte sich unter Gerhards Leitung der Archäologie zu und machte in Rom Studien über die alte Bevölkerung in Etrurien, Samnium und Umbrien, deren Resultate er in dem Werk „Mittelitalien vor den Zeiten römischer Herrschaft nach seinen Denkmalen dargestellt“ (Stuttg. 1843) niederlegte. Er starb 29. Jan. 1843 in München.
3) Heinrich, geb. 19. Aug. 1809 zu Osnabrück, Neffe von A. 1), studierte 1827–31 in Berlin Theologie, ging 1834 auf Bunsens Veranlassung als preußischer Gesandtschaftsprediger nach Rom, 1841 nach London, begleitete 1842 Lepsius auf dessen Expedition nach Ägypten und Äthiopien und ward nach seiner Rückkehr 1848 im preußischen Ministerium des Auswärtigen angestellt, dem er seit 1853 als Geheimer Legationsrat und vortragender Rat angehörte. Dem Krieg von 1870 bis 1871 wohnte er im Hauptquartier des Königs bei. A. starb 8. Aug. 1872 in Berlin. Litterarisch hat er sich bekannt gemacht durch seine anonym erschienene Schrift gegen die Gräfin Hahn-Hahn: „Babylon und Jerusalem“ (Berl. 1851).
4) Christian Wilhelm Ludwig von, sächs. Justizminister, Neffe von A. 1), geb. 26. Nov. 1826 zu Dresden, studierte 1845–48 in Leipzig und Heidelberg die Rechte, trat in den sächsischen Justizdienst, ward 1856 Staatsanwalt in Borna, 1858 Bezirks-, 1863 Appellationsgerichtsrat in Dresden, 1866 vortragender Rat im Justizministerium und Mitglied der Prüfungskommission, 1871 Justizminister und Mitglied des Bundesrats, 18. Juni 1878 aus Anlaß der silbernen Hochzeit des Königs geadelt.
Jahres-Supplement 1890–1891 :
| Band 18 (1891), Seite 1 ||
| <<< Abd ul Hamid | >>> Abel |
| Indexseite ||
[1] Abeken, 4) Christian Wilhelm Ludwig von, sächs. Justizminister, starb 15. Okt. 1890 in Dresden.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Eintrag in der ADB: Abeken, Bernhard Rudolf
* ↑ Eintrag in der ADB: Abeken, Heinrich
# MKL1888:Abduktoren

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abduktoren“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 23 ||
| <<< Abdruck | >>> Abd ul Asis |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Abduktor Wiktionary: Abduktor ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbduktoren. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 23. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abduktoren (Version vom 10.05.2021) ||
[23] Abduktoren (Abziehmuskeln) dienen zur Fortbewegung eines Gliedes von einem andern ihm naheliegenden oder von der Achse des Körpers.
# MKL1888:Abduzieren

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abduzieren“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 26 ||
| <<< Abd ur Rahmân | >>> Abecedārius |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Abduktion Wiktionary: abduzieren ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbduzieren. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 26. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abduzieren (Version vom 28.04.2021) ||
[26] Abduzieren (lat., „ab-, wegführen“), in der Logik bei Schlußfolgerungen von einem Satze zum andern übergehen.
# MKL1888:Abdōmen

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abdōmen“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 23 ||
| <<< Abdizieren | >>> Abdominaltyphus |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Abdomen Wiktionary: Abdomen, abdominal ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbdōmen. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 23. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abd%C5%8Dmen (Version vom 10.05.2021) ||
[23] Abdōmen (lat.), Unterleib (s. Bauch); abdominal, auf den Unterleib bezüglich.
# MKL1888:Abegg

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abegg“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 26 ||
| <<< Abecedārius | >>> Abeken |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: ADB:Abegg, Julius Wikipedia: Julius Abegg Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbegg. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 26. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abegg (Version vom 11.04.2021) ||
[26] Abegg, Julius Friedrich Heinrich, namhafter Kriminalist, geb. 27. März 1796 zu Erlangen, studierte daselbst, in Heidelberg und Landshut, widmete sich unter Wolfgang Puchta in Erlangen ein Jahr lang der juristischen Praxis und setzte darauf seine Studien in Berlin fort. Im J. 1820 begann er in Königsberg Vorlesungen, wurde dort 1821 außerordentlicher, 1824 ordentlicher Professor der Rechte und ging in gleicher Eigenschaft 1826 nach Breslau, wo er 29. Mai 1868 starb. Seine Hauptschriften find: „System der Kriminalrechtswissenschaft“ (Königsb. 1826); „Lehrbuch des Kriminalprozesses“ (das. 1833); „Die verschiedenen Strafrechtstheorien“ (Neust. a. O. 1835); „Lehrbuch der Strafrechtswissenschaft“ (das. 1836); „Beiträge zur Strafprozeßgesetzgebung“ (das. 1841).
# MKL1888:Abdullah Bei

Meyers Konversations-Lexikon 4. Auflage :
| Seite mit dem Stichwort „Abdullah Bei“ in Meyers Konversations-Lexikon Band 1 (1885), Seite 24 ||
| <<< Abd ul Kerim Pascha | >>> Abdullah Chan |
| Mehr zum Thema bei Wikisource: [[{{{Wikisource}}}]] Wikipedia: Karl Eduard Hammerschmidt Wiktionary: ||
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| Empfohlene ZitierweiseAbdullah Bei. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Bibliographisches Institut, Leipzig 1885–1890, Band 1, Seite 24. Digitale Ausgabe in Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/wiki/MKL1888:Abdullah_Bei (Version vom 20.04.2021) ||
[24] Abdullah Bei, Mineralog, s. Hammerschmidt.