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# Topographia Braunschweig Lüneburg: Wennigsen

Topographia Germaniae :
| Wennigsen ||
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| aus: Matthäus Merian (Herausgeber und Illustrator) und Martin Zeiller (Textautor): Topographia Braunschweig Lüneburg. Merian, Frankfurt am Main 1654, S. 202. ||
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Ein Jungfrawen-Closter Fürstenthumbs Calenberg / ligt zwo Meil von Hannover / nacher Westen / vnter dem Deister / vnd werden daselbst etliche Closter Jungfrawen vnterhalten.
# Topographia Braunschweig Lüneburg: Warberg

Topographia Germaniae :
| Warberg ||
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| aus: Matthäus Merian (Herausgeber und Illustrator) und Martin Zeiller (Textautor): Topographia Braunschweig Lüneburg. Merian, Frankfurt am Main 1654, S. 201. ||
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Das Freyherrliche Residentz-Hauß Warberg gehört / sampt der gantzen Herrschafft Warberg / zu dem Fürstenthumb Braunschweig Wolffenbüttel / vnd ist vormals / wie die vestigia außweisen / oben im Elm / eine halbe Meile über Schöningen / gelegen / ist aber vor etzliche hundert Jahren von Helmstett auß zerstöret worden / vnd wird solcher Ort noch jetzo die Burgstette genant.
Es ist aber das jetzige Hauß Warberg besser herunter werts / zwischen dem Elm / vnd vnterschiedlichen Feldhöltzern / etwas im Thal / vnd lustiger gegend gelegen / auff eine Meil weges zwischen denen vier Stätten / Vniversität Helmstett / Schöningen / Schöppenstett / vnd Königslutter / ist von grund außgemauret / mit einem viereckigten Thurn / Italianischen Giebeln / vnd Thurnhauben / mit einem Wassergraben vmbfangen / jetzo aber durch das langwierige Kriegswesen derogestalt desolat zu befinden / daß ohne sonderbare grosse Kosten / einige reparatur daran vorträglich nicht wol geschehen kan.
Sonsten gehören zu der Herrschafft jetzo noch vier Dörffer / als Warberg / Reblie / Frellstett / vnd Wolstorff: Es springet überm Dorff Reblie das Wasser / die Schuntter genant / so eine halbe Meil von hier / vnter Supplingen / sich zimlich stärcket / vnd allerhand gute Fische dero ends gibet.
# Stunden der Andacht/Challa-Gebet

| « Gebet am Neujahrs- und Versöhnungsfeste und vor Alenu | Stunden der Andacht | Hagbaha » |
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Vater im Himmel! Nach deinem heiligen Gebot sondere ich die Hebe von meinem Teige ab. Es mahnet mich diese fromme Sitte nicht nur an die Vergangenheit unseres Volkes, wo unsere Vorfahren ihre Erstlinge alle freudigen Herzens auf deinen Altar niederlegten, sie mahnet mich auch, daß wir auch heute noch auf [137] den Altar der Liebe und der Menschlichkeit gottgefällige Opfer niederlegen können. Wenn wir den Hunger des Dürftigen stillen, seiner Noth abhelfen, seinen Mangel lindern, seine Nahrungssorgen erleichtern, dann bringen wir dir, der du ein Vater der Armen und Bedrängten bist, unsere Opfer dar. So nimm denn, himmlischer Vater, diese Hebe wohlgefällig an, und mache mein Herz fest und treu, daß auch da, wo du größere und schwerere Opfer heischst, ich in Glaubensfreudigkeit willig und bereit sei, sie dir darzubringen.
Segne, Gott, uns das tägliche Brod, daß wir es in Ehren und ohne Kummer gewinnen, und sein Genuß uns Segen und Gedeihen bringe, damit wir in Fülle der Gesundheit und Kraft uns des Lebens und seiner Güter freuen, frohen Muthes und heitern Geistes dein Lob, du Spender alles Guten, anstimmen, und allen unseren Pflichten uns ungehindert hingeben können.
| Gelobt seiest du, Herr unser Gott, Könige der Welt, der du uns durch deine Satzungen geheiligt, und die Abscheidung der Hallah uns geboten hast. | ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וציונו להפריש חלה‎ |
# Stunden der Andacht/Eine Mutter, deren Kinder sie ernähren

| « Eine Wittwe, die unmündige Kinder hat | Stunden der Andacht | Um Lebensunterhalt » |
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„Ich gieße meinen Geist auf deinen Samen und meinen Segen auf deine Sprößlinge.”  (Jes. 7, 8.)
Ich lobe und preise dich, mein Gott und Herr, der du so huldvoll über mich waltest. Du hast mich begnadigt mit dem höchsten Lebensgut, mich begabt mit guten und treuen Kindern, die mich umgeben mit Liebe und Herzlichkeit, mir ihre zärtlichste Sorgfalt und Zuvorkommenheit widmen, und in den Tagen meines Alters, die nicht mehr geeignet sind zur Thätigkeit und zum Erwerbe, wo die Hände laß werden, die Füße nicht mehr fort wollen und die Ruhe so wohl und so Noth thut, haben sie es übernommen, für mich zu schaffen und zu erwerben, was ich bedarf, und durch ihren Fleiß und ihre Betriebsamkeit einen ruhigen sorglosen Abend meiner Lebenstage mir zu bereiten. O mein Gott, wenn aus jedem Mutterherzen fromme Gebete für ihrer Kinder Wohl emporsteigen, wie sollte nicht erst mein Bitten und Beten um das Wohlergehen meiner Kinder, die so treu und ergeben sind, heiß und inbrünstig sein! O möge der tausendfache Segen, den mein dank- und liebeerfülltes Herz vor dir, Allvater, über sie ergießt, die unerschöpfliche Fülle deiner Gnade über sie herabrufen. Segne, Allgütiger, ihr kindliches Streben, segne ihren Fleiß und Beruf, ihren Erwerb und Verkehr, laß wohlgelingen Alles, was sie beginnen, und stehe ihnen bei im Kampfe gegen die Anfechtungen und Anfeindungen des Lebens und gegen die Versuchungen und Verlockungen zur Sünde. Schenke ihnen ein langes und glückliches Dasein, umstrahlt von deiner Huld und deinem Wohlgefallen; halte fern von ihnen Krankheit und Ungemach, und gewähre ihnen die volle Lebenslust und Lebenskraft zum Lohne so frommer, so treuer Kindesliebe, welcher du deinen überschwänglichen Gottessegen hast verheißen; Seligkeit im Jenseits und langes glückliches Leben auf Erden.
Mich aber, Allvater, laß Gnade finden in deinen Augen, daß ich niemals durch Krankheit und Gebrechlichkeit ihnen zur Last falle, [105] nie durch einen mürrischen und unzufriedenen Sinn, durch Gereiztheit und Empfindlichkeit ihnen ihre Pflicht erschwere. Gib, daß ich vielmehr stets im Stande sei, durch Heiterkeit und Rüstigkeit zu ihrem Nutzen, zur Erheiterung und Verschönerung ihres Lebens beizutragen, und durch erfahrenen Sinn und weisen Rath ihre Wohlfahrt zu fördern. Erhöre und gewähre, Allgütiger, mein Flehen und erhalte mir dieses schönste Glück einer Mutter, den treuen Sinn und die fromme, sorgsame Liebe meiner Kinder. Amen.
# Stunden der Andacht/Der Schlaf (Eine Betrachtung)

| « Am Abend | Stunden der Andacht | Am Sonntag » |
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„Ich liege – ich schlafe –; ich erwache, denn mich stützt der Ewige.”
 (Ps. 3, 6.)
Schlaf – friedlich sanfter Engel, den Gott in das Thränenthal der Erde herabgesandt, um mit seinen weichen Fittigen das Leid des Lebens zuzudecken, senke dich ruhebringend auf meine Augenlider, – tritt ein in die Hütten, wo das Elend wohnt, und umspiele mit süßen Träumen die Lagerstätte des Unglücklichen, daß er seine Sorgen vergesse und seiner Kümmernisse nicht mehr gedenke. Bringe Genesung den Kranken, daß sie gestärkt und frischbelebt erwachen, und von neuer Jugendkraft ihre matten Glieder durchströmt fühlen – und allen denen, die um einen geliebten Hingeschiedenen weinen, zeige du, daß auch der Tod nur ein friedlicher Schlaf sei, auf den ein herrliches Erwachen folget, ein seliges Auferstehen in den Gefilden des Lichts, wo keine Nacht mehr ist, und kein Grauen der Nacht, sondern himmlische, unaussprechliche Seligkeit in Gottes Nähe.
Wohl sinnig und bedeutungsreich ist die Sage, daß des Nachts die Seele ihren müden Leib, ihre zeitliche Staubhülle, verläßt, um in das große Himmelsbuch die während des Tages verübten Thaten einzuzeichnen. – Und wenn dann einstens am Tage des Gerichts Gott den Menschen vor seinen Richterstuhl ruft, dann zeigt er ihm die eigene Handschrift hin, um der verübten Thaten ihn zu überweisen. O, meine Seele, mögest du nur edle Gedanken und segensreiche Handlungen einzuzeichnen haben in dieses Buch des ewigen Gedenkens! – Amen.
# Stunden der Andacht/Dank für die Genesung

| « Eine Legende | Stunden der Andacht | Ein Wort an die edlen Mütter und Frauen in Israel » |
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Dank für die Genesung.
 1. Gott, Vater der Natur! Du Urquell alles Lebens! Auf dich hab’ ich gebaut Und hoffte nicht vergebens. In Krankheit und Gefahr Hilft deine Vaterhand; Sie stillt der Schmerzen Pein, Sie hemmt des Fiebers Brand.
 2. Als mich der Krankheit Wuth Auf’s Jammerlager brachte, Als ich die Tage zählt’, Die Nächte lang durchwachte, Als fast mein Aug’ erlosch – Und Mund und Wang’ erblich; Da fleht’ ich, Herr! zu dir, Und du erhörtest mich.
3. Du strömtest Ruh’ ins Herz, Und Kraft in meine Glieder. Mein Auge sieht die Welt Und deine Sonne wieder; Mein Ohr vernimmt dein Lob In Garten, Wald und Flur; Mein Mund stimmt zum Gesang Der feiernden Natur.
 4. Gott! ewig soll der Dank Von meinen Lippen schallen. Hilf mir, nach deinem Wort Durch’s Pilgerleben wallen! Und bin ich einst am Ziel: So leite deine Hand Den mir empfohl’nen Geist In’s bessre Vaterland.
# Up Reisen gohn

Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Up Reisen gohn:
* Up Reisen gohn, 1819 (2. Auflage)
* Up Reisen gohn, 1837 (3. Auflage)
* Up Reisen gohn, 1840 (4. Auflage)
* Up Reisen gohn, 1843 (5. Auflage)
* Up Reisen gohn, 1850 (6. Auflage)
* Up Reisen gohn, 1857 (7. Auflage bzw. Ausgabe letzter Hand)
Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Up Reisen gohn:
Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 143:
Mehr über Up Reisen gohn erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia.
* Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte.
# Unzerstörbar

Textdaten :
| Autor: | A. K. |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Unzerstörbar |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 46, S. 735–736 |
| Herausgeber: | Ernst Keil |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1865 |
| Verlag: | Verlag von Ernst Keil |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[736] Unzerstörbar. Die Kaiserin Josephine war eine große Freundin von Parfüms, ganz besonders von Moschus. Ihr Ankleidezimmer in Malmaison war davon förmlich erfüllt, trotzdem daß Napoleon seine Abneigung gegen diesen Geruch oft und entschieden erklärte. Vierzig Jahre sind nun seit ihrem Tode verstrichen und der gegenwärtige Besitzer von Malmaison hat die Wände jenes Ankleidezimmers wiederholt tünchen und malen lassen. Aber weder Abkratzungen noch Anwendung von Kalk und Tünche sind im Stande gewesen, den Geruch von dem Moschus der guten Kaiserin zu entfernen, welcher jetzt sich noch eben so stark bemerkbar macht, als ob die Flasche, die ihn enthalten, erst gestern entfernt worden wäre.
# Up Reisen gohn (1819)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Up Reisen gohn |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Haus-Märchen Band 2, Große Ausgabe. S. 259-260 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 2. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1819 |
| Verlag: | G. Reimer |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Berlin |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| seit 1819: KHM 143 ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Up Reisen gohn.
Et was emol ne arme Frau, de hadde enen Sohn, de wull so gerne reisen, do seg de Mohr: „wu kannst du reisen? wi hebt je gar kien Geld dat du mitniemen kannst!“ Do seg de Sohn: „ick will mi gut behelpen, ick will alltied seggen: „nig viel! nig viel! nig viel!“
Do genk he ene gude Tied un sede alltied: „nig viel! nig viel! nig viel!“ Kam do bi en Trop Fisker un seg: „Gott helpe ju! nig viel! nig viel! nig viel!“ „Wat segst du, Kerl? Nig viel!“ un asse dat Gören (Garn) uttrocken, kregen se auck nig viel Fiske. Se met enen Stock up de Jungen un: hest du mi nig dersken (dreschen) seihn! „Wat sall ick denn seggen?“ seg de Junge – „Du sallst seggen: fank vull! fank vull!“
Do geit he wier ene ganze Tied un seg: „fank vull! fank vull!“ bis he kümmt an enen Galgen, do hebt se en armen Sünder, den willt se richten. Do seg he: „guden Morgen, fank vull! fank vull!“ „Wat segst du, Kerl, fank vull? söllt der noch mehr leige (leidige, böse) Lude in de Welt sien? is düt noch nig genog?“ – He krig wier wat up den Puckel. – „Wat sall ick denn seggen?“ – „Du sallst seggen: Gott tröst de arme Seele!“
[260] De Junge geit wier ene ganze Tied un seg: „Gott tröst de arme Seele!“ Do kümmt he an en Grawen, do steit en Filler (Schinder), de tüt en Perd af. De Junge seg: „guden Morgen, Gott tröst de arme Seele!“ „Wat segst du, leige Kerl?“ un schleit en met sinen Filhacken üm de Ohren, dat he ut den Augen nig seihen kann. – „Wu sall ick denn seggen?“ – „Du sallst seggen: do ligge du Aas in en Grawen.“
Do geit he un seg alltied: „do ligge du Aas in en Grawen! do ligge du Aas in en Grawen!“ Nu kümmt he di enen Wagen vull Lüde, do seg he: „guden Morgen, do ligge du Aas in en Grawen!“ Do föllt de Wagen üm in en Grawen, de Knecht kreg de Pietske un knapt den Jungen, dat he wier to sine Mohr krupen moste, un he is sien Lewen nig wier up reisen gohn.
# Up Reisen gohn (1843)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Up Reisen gohn |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Hausmärchen. Große Ausgabe. Band 2. S. 295-296 |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | Fünfte, stark vermehrte und verbesserte Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1843 |
| Verlag: | Verlag der Dieterichschen Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| seit 1819: KHM 143 ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Up Reisen gohn.
Et was emol ne arme Frau, de hadde enen Suhn, de wull so gerne reisen, do seg de Mohr „wu kannst du reisen? wi hebt je gar kien Geld, dat du mitniemen kannst.“ Do seg de Suhn „ick will mi gut behelpen, ick will alltied seggen „nig viel, nig viel, nig viel.“
Do genk he ene gude Tied, un sede alltied „nig viel, nig viel, nig viel.“ Kam do bi en Trop Fisker, un seg „Gott helpe ju! nig viel, nig viel, nig viel.“ „Wat segst du, Kerl, nig viel?“ Un asse dat Gören (Garn) uttrocken, kregen se auck nig viel Fiske. So met enen Stock up de Jungen, un „hest du mi nig dresken (dreschen) seihn?“ „Wat sall ick denn seggen?“ seg de Junge. „Du sallst seggen „fank vull, fank vull.“
Do geit he wier ene ganze Tied, un seg „fank vull, fank vull,“ bis he kümmt an enen Galgen, do hebt se en armen Sünder, den willt se richten. Do seg he „guden Morgen, fank vull, fank vull.“ „Wat segst du, Kerl, fank vull? söllt der noch mehr leige (leidige, böse) Lude in de Welt sien, is düt noch nig genog?“ He krig wier wat up den Puckel. „Wat sall ick denn seggen?“ „Du sallst seggen „Gott tröst de arme Seele.“
De Junge geit wier ene ganze Tied, un seg „Gott [296] tröst de arme Seele!“ Do kümmet he an en Grawen, do steit en Filler (Schinder), de tüt en Perd af. De Junge seg „guden Morgen, Gott tröst de arme Seele!“ „Wat segst du, leige Kerl?“ un schleit en met sinen Filhacken üm de Ohren, dat he ut den Augen nig seihen kann. „Wu sall ick denn seggen?“ „Du sallst seggen „do ligge du Aas in en Grawen.“
Do geit he, un seg alltied „do ligge du Aas in en Grawen! do ligge du Aas in en Grawen!“ Nu kümmt he bi enen Wagen vull Lüde, do seg he „guden Morgen, do ligge du Aas in en Grawen!“ Do föllt de Wagen üm in en Grawen, de Knecht kreg de Pietske un knapt den Jungen, dat he wier to sine Mohr krupen moste, un he is sien Lewen nig wier up reisen gohn.
# Uon der zinnen

Textdaten :
| Autor: | Wolfram von Eschenbach |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Uon der zinnen |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 150r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 12. und 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Uō der zinnē in Originallettern. ||
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[150r]
Uon der zinnen wil ich gen ein tage wise· sang verbern· die sich minnen tǒgenliche vnd ob si prise· ir minne wern· so gedenke sere· an sine lere· dem lib vnd ere· ergeben sin· der mich des bete· deswar ich tete· ime gv̊te rete vnd helfe schin· ritter wache hvͤte din·
Niht verkrenken· wil ich aller wahter trúwe· an werden man· niht gedenken· solt dv vrowe an scheides rúwe· vf kvnfte wan· es wc ie wege· swer minne pflege· dc vf im lege· meldes last· ein svmer bringet· dc min mvnt singet· dvrh wolken dringet tagender glast· hvͤte din wache svͤzer gast·
Er mv̊s von dannen· der si klagende vngerne horte· do sprach sin mvnt· allen mannen· [ ] nie so gar zerstorte· froͤiden fvnt· swie balde es tagte· der vnuerzagte· an ir beiagte· das sorge in floch· vnvermeldes ruken· gar heinlich smvken· ir brvstel drvken· vnd me dannoch· vrlub gab des pris was hoh·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Vorlage: wokē.
# Up Reisen gohn (1837)

Textdaten :
| Autor: | Brüder Grimm |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Up Reisen gohn |
| Untertitel: | |
| aus: | Kinder- und Haus-Märchen. Große Ausgabe. Band 2, S. 284–285 |
| Herausgeber: | {{{HERAUSGEBER}}} |
| Auflage: | 3. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1837 |
| Verlag: | Dieterichische Buchhandlung |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Göttingen |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Staatsbibliothek zu Berlin und Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| seit 1819: KHM 143 ||
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* Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Up Reisen gohn.
Et was emol ne arme Frau, de hadde enen Suhn, de wull so gerne reisen, do seg de Mohr „wu kannst du reisen? wi hebt je gar kien Geld, dat du mitniemen kannst.“ Do seg de Suhn „ick will mi gut behelpen, ick will alltied seggen nig viel, nig viel, nig viel.“
Do genk he ene gude Tied, un sede alltied „nig viel, nig viel, nig viel.“ Kam do bi en Trop Fisker, un seg „Gott helpe ju! nig viel, nig viel, nig viel,“ „Wat segst du, Kerl, nig viel?“ Un asse dat Gören (Garn) uttrocken, kregen se auck nig viel Fiske. Se met enen Stock up de Jungen, un „hest du mi nig dresken (dreschen) seihn?“ „Wat sall ick denn seggen?“ seg de Junge. „Du sallst seggen fank vull, fank vull.“
Do geit he wier ene ganze Tied, un seg „fank vull, fank vull,“ bis he kümmt an enen Galgen, do hebt se en armen Sünder, den willt se richten. Do seg he „guden Morgen, fank vull, fank vull.“ „Wat segst du, Kerl, fank vull? söllt der noch mehr leige (leidige, böse) Lude in de Welt sien? is düt noch nig genog?“ He krig wier wat up den Puckel. „Wat sall ick denn seggen?“ „Du sallst seggen Gott tröst de arme Seele.“
[285] De Junge geit wier ene ganze Tied, un seg „Gott tröst de arme Seele!“ Do kümmt he an en Grawen, do steit en Filler (Schinder), de tüt en Perd af. De Junge seg „guden Morgen, Gott tröst de arme Seele!“ „Wat segst du, leige Kerl?“ un schleit en met sinen Filhacken üm de Ohren, dat he ut den Augen nig seihen kann. „Wu sall ick denn seggen?“ „Du sallst seggen do ligge du Aas in en Grawen.“
Do geit he, un seg alltied „do ligge du Aas in en Grawen! do ligge du Aas in en Grawen!“ Nu kümmt he bi enen Wagen vull Lüde, do seg he „guden Morgen, do ligge du Aas in en Grawen!“ Do föllt de Wagen üm in en Grawen, de Knecht kreg de Pietske, un knapt den Jungen, dat he wier to sine Mohr krupen moste, un he is sien Lewen nig wier up reisen gohn.