# Märchen aus Bayern

Textdaten :
| Autor: | Karl Spiegel |
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| Titel: | Märchen aus Bayern |
| Untertitel: | |
| aus: | Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht des Vereins für bayerische Volkskunde und Mundartforschung in Würzburg [e. V.] auf das Jahr 1914. |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | 1. Auflage |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1914 |
| Verlag: | Selbstverlag des Vereins für bayrische Volkskunde und Mundartforschung |
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| Erscheinungsort: | Würzburg |
| Übersetzer: | |
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| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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| | | | | Seite |
| I. | Echte Märchen | Echte Märchen | Echte Märchen | 1 |
| | 1. | Die Goldtür und die Pechtür | Die Goldtür und die Pechtür | 1 |
| | 2. | Der Daumesdick | Der Daumesdick | 1 |
| | 3. | Die Stiefmutter und der Seelenvogel | Die Stiefmutter und der Seelenvogel | 2 |
| | 4. | Der Grindhansel | Der Grindhansel | 3 |
| | 5. | Der Zauberring | Der Zauberring | 4 |
| | 6. | Die Königstochter zum goldenen Berge | Die Königstochter zum goldenen Berge | 8 |
| | 7. | Der eiserne Mann | Der eiserne Mann | 11 |
| | 8. | Der erlöste Schloßspuk | Der erlöste Schloßspuk | 13 |
| | 9. | Der Zauberer und sein Lehrling | Der Zauberer und sein Lehrling | 14 |
| | 10. | Das tränennasse Totenhemd | Das tränennasse Totenhemd | 17 |
| | 11. | Der geprellte Teufel: | Der geprellte Teufel: |
| | | a) | Der Schmied von Mitterbach | 18 |
| | | b) | Der schlaue Bauer | 18 |
| | 12. | Die dankbaren Tiere | Die dankbaren Tiere | 19 |
| | 13. | Das Märchen von der Geiß (Ziege) und ihren Zicklein: | Das Märchen von der Geiß (Ziege) und ihren Zicklein: |
| | | a) | Die Geiß und der Bär | 20 |
| | | b) | Die Geiß und der Wolf | 21 |
| | 14. | Hühnchen und Hähnchen: | Hühnchen und Hähnchen: |
| | | a) | Dem Hähnchen droht der Tod durch einen verschluckten Kirschenkern | 22 |
| | | b) | Dem Hähnchen droht der Tod durch einen Nußkern | 23 |
| | | c) | Das ausgepickte Auge des Hühnchen | 24 |
| | 15. | Die Füchsin und ihre Freier | Die Füchsin und ihre Freier | 25 |
| | 16. | Der geschundene Geißbock | Der geschundene Geißbock | 25 |
| | 17. | Maus, Wurst und Frosch | Maus, Wurst und Frosch | 26 |
| II. | Legendäre Märchen | Legendäre Märchen | Legendäre Märchen | 27 |
| | 18. | Warum die Menschen nicht mehr wissen, wann sie sterben | Warum die Menschen nicht mehr wissen, wann sie sterben | 27 |
| | 19. | Jesus und Petrus dreschen | Jesus und Petrus dreschen | 27 |
| | 20. | Der Schmied von Hakenbach | Der Schmied von Hakenbach | 28 |
| III. | Schwank- und Schreckmärchen | Schwank- und Schreckmärchen | Schwank- und Schreckmärchen | 33 |
| | 21. | Die passenden Antworten | Die passenden Antworten | 33 |
| | 22. | Der kluge Müller | Der kluge Müller | 34 |
| | 23. | Der schlaue Schäfer | Der schlaue Schäfer | 35 |
| | 24. | Des Königs Schatzkammer | Des Königs Schatzkammer | 36 |
| | 25. | Der Schneider und der Jude | Der Schneider und der Jude | 39 |
| | 26. | Die Frau und der Mann vom Galgen | Die Frau und der Mann vom Galgen | 40 |
| | 27. | Das Mädchen und das Gespenst | Das Mädchen und das Gespenst | 40 |
| | 28. | Der dumme Bauer | Der dumme Bauer | 41 |
| | 29. | Der Kraxelmann | Der Kraxelmann | 41 |
| Nachtrag | Nachtrag | Nachtrag | Nachtrag | 42 |
| | | Das Schloß im Wald | Das Schloß im Wald | 42 |
| Nachwort | Nachwort | Nachwort | Nachwort | 45 |
Der Verein für bayerische Volkskunde und Mundartforschung übergibt hiermit die im Laufe der Jahre seinen Sammlungen zugegangenen Märchen der Oeffentlichkeit. Daß diese Herausgabe aber nicht für das Unterhaltungsbedürfnis berechnet und bestimmt ist, sondern ausschließlich für die Zwecke der Märchenforschung, braucht kaum begründet zu werden. Wir haben in diesen Beiträgen unserer Vereinsmitglieder echte Märchen vor uns, wie sie noch in den letzten Jahrzehnten im Volke erzählt wurden. Ableitung oder Herübernahme aus der Märchenliteratur ist kaum anzunehmen, höchstens besteht für Nr. 12 die Möglichkeit der Entlehnung. Unsere Einsender haben zum größten Teil die ursprüngliche Ausdrucksweise des Erzählers auch im hochdeutschen Sprachgewande beizubehalten gesucht, wenn auch die Erzählung aus der zusammengesetzten Vergangenheitsform in die einfache übertragen wurde. Die vom Verein vorgenommenen Stilisierungen beschränken sich bei den hochdeutsch geschriebenen Einsendungen auf die Richtigstellung von Wortfolgen, auf den Ersatz mancher Fürwörter durch Namen oder durch einfache Formen. Hinsichtlich des Aufschreibens der Märchen nach der mundartlichen Erzählung wäre zu sagen, daß nur jemand das tadellos besorgen kann, für den die betreffende Mundart die Muttersprache ist. Nicht in zwei, nicht in drei Jahren, auch noch nicht in zehn, lernt man eine Mundart so beherrschen, daß Aufschreibungen von größeren Erzählungen in ihr zugleich sicher führende Zeugnisse für diese Mundart sind. Ich habe darum für meinen Teil beim Mitschreiben der Erzählung die Mundart gleich ins Schriftdeutsche übertragen und zwar ohne Aenderung der Zeitform, die erst später vorgenommen wurde. Die Beibehaltung der ursprünglichen Darstellung nach Satzsinn und Wortdeutung ist mithin durchweg gewahrt worden.
Möge unsere bescheidene Vereinsgabe für das Gebäude der Märchenforschung wenigstens einige brauchbare Bausteine herbeigeschafft haben.
Würzburg, 30. November 1914.