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# RE:Ofellius 11

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| ⟨ Ofellius 10 | Ofellius 12 ⟩ |
| Hilarus, M. Komischer Schauspieler ||
| Band XVII,2 (1937) S. 2042 ||
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11) M. Ofellius Hilarus war ein komischer Schauspieler, dessen operosissima securitas mortis ab antiquis traditur; er starb nämlich ganz plötzlich an seinem Geburtstage (ähnliche Fälle auf Grabschriften vermerkt Dess. 1660. 7589. 8530), während er einen eben errungenen Bühnenerfolg mit einem festlichen Gelage feierte. Plin. n. h. VII 184f. bringt die ausführliche Erzählung mit der angeführten Quellenangabe als letztes der felicia exempla von mortes repentinae, deren Gesamtheit er 180 einleitet: plurimas prodidit Verrius, nos cum delectu modum servabimus. Er hat auch dieses Beispiel aus Verrius entlehnt, aber mit dessen Hinweis auf frühere Berichte, so daß es noch in die republikanische Zeit gesetzt werden muß, etwa in die Gracchische oder Sullanische. Hilarus ist ein bei Leuten unfreier Herkunft häufiger Beiname und bei einem komischen Schauspieler gewiß ein Hinweis auf seinen Beruf. Ein M. Ofilius Hilarus, der sich selbst, seinen Mitfreigelassenen Ofilia Artemisia und M. Ofilius Chresinvus und seiner Haussklavin Nice die römische Grabschrift CIL VI 23389 setzte, ist schwerlich derselbe, hängt aber vielleicht mit ihm irgendwie zusammen.
# RE:Ofellius 13

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| ⟨ Ofellius 12 | Ofellius 14 ⟩ |
| Ofillius Maximus Procurator Augusti ||
| Band XVII,2 (1937) S. 2043 ||
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13) ...ni[u]s Ofillius Maximus, pro(curator) Aug(usti), patronus municipi (Terventinatium), CIL IX 2591.
# RE:Ofellius 14

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| ⟨ Ofellius 13 | Ofellius 15 ⟩ |
| Ofillius Rufus, Q. Weihte 55 v. Chr. dem Hercules einen Tempel ||
| Band XVII,2 (1937) S. 2043 ||
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14) Q. Ofillius Rufus, Sohn eines C., weihte mit zwei anderen Magistern 699 = 55 dem Hercules einen Tempel in einem Dorfe in Picenum (Inschrift eines Mosaikfußbodens CIL I² 765 = IX 5052 = Dess. 5404). Eine Ofillia C. f. Rufa, die ihrem Manne, einem Duumvir Quinquennalis, in Abella die Grabschrift setzte (CIL I² 1610 = X 1213), kann wegen der weiten Entfernung zwischen den beiden Orten nicht wohl als Schwester dieses Mannes angesehen werden, sondern die Übereinstimmung im Vaternamen, Cognomen und auch Zeit und Stand ist zufällig.
# RE:Ofellius 5

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| ⟨ Ofellius 4 | Ofellius 6 ⟩ |
| M'. Sohn eines Vibius ||
| Band XVII,2 (1937) S. 2041 ||
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5) M.’ Ofellius, Sohn eines Vibius, weihte als Magister mit je zwei Kollegen freien und freigelassenen Standes in Aquinum eine Kapelle und einen Sockel für ein offenbar schon vorhandenes Götterbild (CIL I² 1549 = X 5388).
# RE:Libri Tarquitiani

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| ⟨ Libri Sibyllini | Libria ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri Tarquitiani s. Tarquitius.
# RE:Libri augurales

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| ⟨ Libri Acherontici | Libri Etrusci ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri augurales s. o. Bd. II S. 2323.
# RE:Libri Sibyllini

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| ⟨ Libri rituales | Libri Tarquitiani ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri pontificales s. u. Bd. II A 2105.
# RE:Libri fatales

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| ⟨ Libri Etrusci | Libri fulgurales ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri fatales s. o. Bd. VI S. 728. VII S. 2455.
# RE:Libri fulgurales

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| ⟨ Libri fatales | Libri haruspicini ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri fulgurales s. o. Bd. VI S. 727. VII S. 2441.
# RE:Libra 2

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| ⟨ Libra 1 | Libra 3 ⟩ |
| Pfund, Münzfuß ||
| Band XIII,1 (1926) S. 116 ||
| Pfund in der Wikipedia ||
| Pfund in Wikidata ||
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2) Libra, das Pfund, ist numismatisch als Kupferpfund synonym mit as, und zwar mit dem as libralis (as librilis, as librarius, Belege bei Hultsch Metrol. script. II 232. 244 im Index bei as bezw. libra und in den Lexiken), dem pfündigen As; vgl. bes. Varro de l. l. V 169: as erat libra pondus, V 174 libram pondo as valebat. Als solches ist sie schon lange vor Herstellung von Münzen die Grundlage der römischen Währung gewesen und dies auch in der ersten Periode der Münzung, also von etwa 335-286 v. Chr., geblieben, damals 273 g schwer (Periode des pfündigen Aes grave); dann trennen sich Münzas und Gewichtspfund, die führende Stellung des Kupfers wird durch den Wettbewerb des Silbers erschüttert (Periode der Reduktion) und durch die Münzreform von 269 v. Chr. endgültig beseitigt, das Gewichtspfund damals auf 327,45 g gesetzt. Vgl. den Art. Semis, wo die neuere Forschung über das Assystem gegenüber dem im Art. As o. Bd. II S. 1499ff. dargelegten, nunmehr überholten Standpunkt berücksichtigt ist. — Die formae libriles vit. Sev. Alex. 39, 9, d. h. Goldstücke des Elagabalus in Pfundschwere, sind zwar nicht erhalten, die Notiz ist aber in Rücksicht auf die Wiederaufnahme dieser Angabe in den gleich darauf folgenden Worten quinquaginta (solidos dare) cogeretur wichtig als Bestätigung des von Caracalla auf 1/5) Pfund festgesetzten Goldmünzfußes, vgl. Menadier Münzen und Münzwesen bei den Script. hist. aug. 9-12.
# RE:Libri Acherontici

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| ⟨ Librator 2 | Libri augurales ⟩ |
| von Arnob. II 62 dafür genannt, daß nach etruskischer Lehre man durch gewisse ||
| Band XIII,1 (1926) S. 139 ||
| Bildergalerie im Original ||
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Libri Acherontici von Arnob. II 62 dafür genannt, daß nach etruskischer Lehre man durch gewisse Opfer zur Unsterblichkeit gelangen könne. Die Stelle geht auf Cornelius Labeo (o. Bd. IV S. 1351) zurück; ebenso Serv. Aen. VIII 398 (sacra Acheruntia, quae Tages composuisse dicitur). Bousset GGA 1914 754. Kroll Rh. Mus. LXXI 356. Thulin D. etrusk. Disziplin III (Göteb. Högsk. Årsskr. XV) 57–75.

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Korrigiert durch Wikisource. Im Original: VI.
* ↑ Korrigiert durch Wikisource. Im Original: Högssk. Arsskr. Internet Archive.
# RE:Libri Etrusci

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| ⟨ Libri augurales | Libri fatales ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 140 ||
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Libri Etrusci s. o. Bd. VI S. 725.
# RE:Loitanos

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| ⟨ Loisius | Loium ⟩ |
| Band XIII,1 (1926) S. 1083 ||
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Loitanos s. Longanos.
# RE:Lokroi 2

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| ⟨ Lokroi 1 | Lokros 1 ⟩ |
| Stadt an d. Syrte minor in Libyen ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1363 ||
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2) Stadt an der Küste der Syrte minor in Libyen bei der jetzigen Ortschaft Sidi Ali. Anon. Stad. Maris Magni 100. 101. Nach der Bemessung, 300 Stadien westlich von Sabratha, würde L. zwischen ad cypsaria Taberna der Tab. Peut. (VII 2 Miller. VI A 2 Desjardins), das etwa 33 Milien von Sabratha entfernt war, und Casas villa Aniciorum des Itinerariums, 28 Milien entfernt, liegen, kann aber auch mit dem einen oder dem anderen identisch sein. Die Angabe des Stad. mit Barth und K. Müller z. St (Geogr. Gr. min. I 464) einfach zu verwerfen, geht nicht an; denn gerade nach der Insel Cercina, die ganz in der Nähe war, hatten die Lokrer eine Kolonie geschickt (s. o. Suppl.-Bd. III S. 241, 33ff. und den Art. Lokris Abschn. VIII Kolonien).
# RE:Lokros 4

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| ⟨ Lokros 3 | Lokros 5 ⟩ |
| Sohn d. Phaiax v. Scheria und Bruder d. Alkinoos ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1366 ||
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4) Nach Konon narr. 3 soll ein L. Sohn des Phaiax von Scheria (Kerkyra) und Bruder des Alkinoos sein. Nach dem Tode des Phaiax nahm L. die κειμήλια und einen Teil des Volkes und siedelte nach Italien über, wo er bei Lakinos (so Duker und Höfer, die Hss. Λατίνῳ) wohnte, dessen Tochter Laurine er zur Gattin nahm. Dort wurde er später von seinem Gast Herakles in einem Streit mit seinem Schwiegervater unversehens erschlagen. Nach seiner Apotheose erschien dann Herakles dem Volk im Traum und befahl eine Stadt zu gründen, wo L. begraben wurde. Nun ist diese Sage ersichtlich nach der von Kroton, Lakinios, Herakles usw. bei Diodor u. a. (Höfer 85ff.) gebildet, und, wie der Name Lakinios, der am Platze ist bei einer krotonischen Sage, nicht aber bei einer lokrischen, beweist, ist sie jüngeren Datums. Geschichtlich ist, daß die Lokrer sich zuerst auf einem Vorgebirge ansiedelten (es hieß aber Zephyrion), ehe sie Esopis (d. h. Lokroi) in Besitz nahmen, und bekanntlich sind die Verhältnisse zwischen Syrakus und Lokroi und Syrakus und Kerkyra sehr eng gewesen, während Westlokris zur Zeit der Gründung von Lokroi in korinthischer Machtsphäre war, so daß der Name L. in diesem Zusammenhang nur auf gewisse lokrische Bestandteile in der vermischten Bevölkerung von Kerkyra hindeuten kann. Auch wegen des schroffen Gegensatzes zwischen der Sage bei Konon und den anderen Sagen von der Gründung Lokrois hat Höfer recht, wenn er (S. 85ff. 88) diese Erzählung für gelehrte Spielerei hält. Es ist also nicht zu glauben, daß auch nur ein heiliges Grab zu Lokroi das Grab eines gewissen L. genannt wurde, da der Oikist bekanntlich Euanthes hieß. Vgl. noch Raoul-Rochette Hist. de les col. gr. III 321f.
# RE:Lokros 6

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| ⟨ Lokros 5 | Lokros 7 ⟩ |
| Unternehmer unbek. Herkunft ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1367 ||
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6) Unternehmer unbekannter Herkunft, wird bezahlt von den ναοποιοί für Arbeit 340 v. Chr. Inschr. Bull. hell. XXVI 7 Z. 35; vgl. S. 11. Syll.³ 243 D 23.
# RE:Lokros 2

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| ⟨ Lokros 1 | Lokros 3 ⟩ |
| Sohn d. Zeus und d. Maira ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1365–1366 ||
| Lokros (Sohn des Zeus) in der Wikipedia ||
| Lokros in Wikidata ||
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2) Sohn des Zeus und der Maira, Tochter von Proitos und Anteia, dem argivischen Königspaar, die zuerst im Gefolge der Artemis war, von dieser, nach ihrer Verführung durch Zeus, erschossen wurde. Ihr Sohn L. soll zusammen mit Zethos und Amphion Theben begründet haben. Die Geschichte bei Pherekydes Schol. Od. XI 326 und Eustath. Od. 1688, 64ff. (FHG I nr. 79); vgl. Bertsch Pherekydeische Studien 19. Die Sage deutet auf lokrische Bestandteile in Boiotien, oder enge Verwandtschaft in früher Zeit zwischen Lokris und Boiotien, was einen guten Grund hat. Nach Aristoteles frg. 560 behielten die Leleger (die er Lokrer nennt) einmal ganz Boiotien; die alte Aiasgestalt ist auch zu Hyle am Kopaissee zu Hause; in den alten Ansiedlungen in der Aiolis sind Lokrer und Boiotier wieder zusammen (s. Lokros Nr. 3 und Lokris: Kolonien); Lokrer und Boiotier sind immer Verbündete in den vielen Kriegen der geschichtlichen Zeit (διάκεινται δὲ πρὸς αὐτούς, die Boioter, ἀεὶ φιλίως sagt der Oxyr. Hist. XIV 40 von den Westlokrern); später hat Epameinondas Larymna als Kriegshafen ausgerüstet (Amer. Journ. Arch. XX 51f); einige Teile von Ost-Lokris sind in Boiotien schon früh einverleibt (ebd.; vgl. noch Holleaux und Dittenberger, Pomtow N. Jahrb. CLV 749ff.). Argos und Theben sind bekanntlich auch sonst verbunden, ich weiß aber nichts von sonstigen Beziehungen zwischen Ost-Lokris und Argos außer der Hera Pharygaia der Stadt Pharygai in Ost-Lokris, [1366] die eine Kolonie der argivischen Pharygai gewesen sein soll (Strab. IX 426, vgl. Steph. Byz.), die Stadt Alope bei den Lokrern und auch in Argos (Hesych.), und vielleicht, aber sehr unsicher, der Hügel Argolas (s. d.) bei den Thermopylen, in der Nahe von Pharygai. In West-Lokris deuten einige Einzelheiten des Kultus vielleicht auf Argos hin; s. Roltsch Die Westlokrer 70ff. - Dieser L. wird meistens mit L. Nr. 1 zusammengeworfen, so noch bei Gruppe Gr. Myth. und Rel. 92ff., hat aber, soweit die Überlieferung geht, nichts als den Namen mit dem Vorhergehenden gemein.
# RE:Lokros 5

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| ⟨ Lokros 4 | Lokros 6 ⟩ |
| Proxenos d. Athener in Thasos ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1367 ||
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5) Proxenos der Athener in Thasos 403/2. IG II 3. II² 6. Syll.³ 119.
# RE:Lokris 2

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| ⟨ Lokris 1 | Litra ⟩ |
| Magd einer gewissen Hypermnestra ||
| Band XIII,1 (1926) S. 1288 ||
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2) Lokris, nach den Scholien zu Ovid Ibis 352, Magd einer gewissen Hypermnestra, die sie mordete, um ihren eigenen Ehebruch zu verbergen. Dieses Scholion ist aber sicher nachgemacht (vgl. Ellis LIXf.), und Ellis hat recht mit seiner Erklärung, daß hier vielmehr Arsinoë, Schwester und Gattin des Ptolemaios Philadelphos, mit dem Beinamen Locris (vgl. Bentleys Verbesserung von Catull LXVI 54) gemeint ist. Eine andere, aber höchst unwahrscheinliche Deutung gibt Ellis im Excurs z. St. Vgl. noch die Kommentare zu Catull LXVI 54 und den Art. Lokria.
# RE:Lokros 3

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| ⟨ Lokros 2 | Lokros 4 ⟩ |
| Sohn d. Zeus und d. Megalithe ||
| Band XIII,2 (1927) S. 1366 ||
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3) Sohn von Zeus und Megaklite, Tochter des Makareus, und Bruder von Thebe. Rufinus Clem. Recogn. X 21. Megaklite (fehlt bei Roscher) ist wohl Megaklo, und Makareus (fehlt bei Roscher) Makar, so daß der Name Thebe dann wohl auf die hypoplakische Stadt Thebe deutet, wie Höfer die Sache bei Roscher Thebe 554, 66ff. auseinandersetzt. Der Name L. deutet daher auf lokrische Bestandteile in der Besiedlung von Lesbos und Aiolis, wo Phrikonis (Beiname für Kyme und Larissa) an das lokrische Phrikion (s. d.) erinnert, und Kanai (s. d.) ohne Zweifel eine lokrische Kolonie war. S. noch Strab. XI 528 und XIII 621. Bergk Griech. Literaturgesch. I 922. E. Meyer Gesch. d. Alt. II 151 A. und o. Art. Lokris Abschn. VIII Kolonien. Ob dieser L. etwas mit L. Nr. 1 oder L. Nr. 2 zu tun hat, ist sehr fraglich.
# RE:Phanai 2

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| ⟨ Phanai 1 | Phanaios 1 ⟩ |
| veraltete Lesart, jetzt liest man Stephane ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1759 ||
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2) Veraltete Lesart Plin. n. h. V 135; jetzt liest man Stephane; vgl. u. Bd. I A S. 2163, 14ff. III A S. 2342 Art. Stephane Nr. 3.
# RE:Phaniades

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| ⟨ Phanes 2 | Phanias 1 ⟩ |
| Peripatetiker unbestimmter Zeit aus Phalanna auf Kreta ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1774 ||
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Phaniades, Peripatetiker unbestimmter Zeit aus Phalanna auf Kreta, Steph. Byz. s. Φαλάννα.
# RE:Phamizon

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| ⟨ Phamios | Phammastria ⟩ |
| Band XIX,2 (1938) S. 1751 ||
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Phamizon s. Phazimon.
# RE:Phammastria

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| ⟨ Phamizon | Phamotis ⟩ |
| ein Fest ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1751 ||
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Phammastria. Hesych. s. φαμμάστρια· τὰ ψαιστά. καὶ ἑορτή τις. Das Fest ist sonst unbekannt. Nilsson Griech. Feste 469.
# RE:Phana

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| ⟨ Phamu | Phanagoreia ⟩ |
| aitolische Stadt ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1751 ||
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Phana (Φάνα), aitolische Stadt, nur bei Paus. X 18, 1f. und Steph. Byz. (als Φάναι) genannt: sie wird mit Hilfe eines delphischen Orakels von den Achaiern erobert. Vermutungen über die Lage s. IG IX 1, 81; Suppl.-Bd. V S. 107.
# RE:Phanaios 2

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| ⟨ Phanaios 1 | Φανάκα ⟩ |
| Epiklesis des Zeus ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1759 ||
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2) Epiklesis des Zeus bei Eurip. Rhes. 355. dazu Cοok a. O.
# RE:Phanarchides

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| ⟨ Φανάκα | Phanaroia ⟩ |
| athenischer Archon Anfang des 2. Jh. v. Chr. ||
| Band XIX,2 (1938) S. 1759 ||
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Phanarchides. Athenischer Archon Anfang des 2. Jhdts. v. Chr., IG II² 844. 916, vgl. Kirchner GGA 1900, 456. Kοlbe Att. Archonten 90. Dinsmoor Arch. of Ath. 252.