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# Selig selig si dv́ wnne

Textdaten :
| Autor: | Gottfried von Neifen |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig selig si dv́ wnne |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 35r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Selig ſelig ſi dv́ wnne in Originallettern. ||
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[35r]
Selig selig si dv́ wnne· selig si des wnnebernden meigen zit· selig si der vogel singen· selig si dú owe selig si der walt· man siht blv̊men manigvalt· durh das gruͤne gras vf dringen· mer danne ich erdenken kvnne· tanzen springen· svln die ivngen wider strit·
Nieman nieman kan erdenken· wc fúr seneliches truren besser si· danne ein kvs von rotem mvnde· vnd dar zv̊ ein minneklicher vmbevang· da wirt sendes truren krank· es froͤit vf von herzen grvnde· ermel flehten bein verschrenken· in der stvnde· wirt dú liebe sorgen fri·
Wafen wafen vber die minne· wafen wil ich vber si schrien iemer me· ich wc ir da her gebunden· nv lat si mich trurekliche vor ir gan· si hat úbel an mir getan· si mue ein andern wnden· herze mv̊t vnd al die wol befvnden· habe ich dc si tv̊t so we·
Frowe frowe selig frowe· herzen trut ir sint mir liep fúr ellú wib· des ich selten han genossen· da von ich niht mere fúrbas singen wil· es dvhte úch vil gar ein spil· iv hat dike min verdrossen· des ich mich vil trvrig schowe· vor beflossen· ist mir froͤide vnd iwer lip·
Wol dir wol dir wibes gvͤte· wol dir das dv selig iemer mvͤssest sin· wol dir dv kanst truren swachen· swa dú minne ein sendes herze hat verwnt· din vil rosevarwer mvnt· so der lieplich wolde lachen· sam der rose in towes bluͤte· froͤide machen· kan din spilnder ǒgen schin·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Pfaff liest „mue“.
* ↑ Pfaff liest „mue“.
# Selig si dú heide

Textdaten :
| Autor: | Gottfried von Neifen |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig si dú heide |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 33v |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Selig ſi dú heide in Originallettern. ||
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[33v]
Selig si dú heide· selig si dú owe· selig si der kleinen vogellinen suͤsser sank· blůmen lǒb dú beide· stant in maniger schǒwe· die der kalde winder húre mit sinem froste twank· dien ist an ir froͤiden wol gelvngen· als moͤht ǒch ich an minen froͤiden wider ivngen· troste mich ein roter mvnt nach dem min herze ie rank·
Mir was wie min swere· hete ein lieplich ende· do mir seite ein botte ich solte in froͤiden froͤlich sin· Ich was froͤidebere· sorge was ellende· in mime herzen· do ich wande ir mvndes roter schin· der wolde in min herze lieblich lachen· ald kan dú minne ein wnder an vns beiden machen· minne tů mir swie dv wellest der gewalt ist din·
Roter mvnt nv lache· das mir sorge swinde· roter mvnt nv lache dc mir sendes leit zerge· lachen dv mir mache· dc ich froͤide vinde· roter mvnt nv lache dc min herze fro beste· sit din lachen mir git hohgemvͤte· neýna roter mvnt so lache mir durh dine gvͤte· lacheliche roͤselecht wes bedoͤrfte ich me·
Minnenklich gedinge· froͤit mich mange stvnde· dc mich troͤste ein roter mvnt des ich noch nie vergas· minnenklich gedinge· ob ich dc da fvnde· so kvnde mir vf erde niemer werden bas· roter mvnt hilf mir von den noͤten· ane got so kan dich nieman alse wol geroͤten· got der wc in froͤiden do er dich als ebene mas·
Wolde mir dú here· sende sorge ringen· dc neme ich fúr der vogel sang· vnd fúr der blv̊men schin· vnd si nach miner lere· růhte froͤide bringen· mir so were min truren krank· vnd wolte in froͤiden iemer sin· hilf mir helferichv́ svͤsse minne· twinc die lieben sam si hat betwungen mine sinne· vntz si bedenke minen seneclichen pin·
# Selig si min libú frowe

Textdaten :
| Autor: | Heinrich III. (Meißen) |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig si min libú frowe |
| Untertitel: | |
| aus: | Codex Manesse 14r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Selig ſi min libú frowe in originalen Lettern. ||
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[14r]
Selig si min libú frowe· dú mir froͤit dc herze mit dien sinnen· mir tůt wol swenne ich si schowe· von ir guͤte mag ich heil gewinnen· si ist gar min trost vúr sende not· vnd ǒch vúr vngemůte· ir schoͤne lengert mir den tot· des bit ich got ir reinen lib behuͤte·
Ich froͤwe mich dc ich mag gedenken· swenne ich wil der herzelieben frowen· si kan sendes truren krenken· mir tůt wol swenne ich ir lip sol schowen· ir brune bra ir ǒgen klar ir mvnt reht als er gluͤte· swi verre ich si ich wúnsche ir dar· vnd bite got ir reinen lib behuͤte·
# Selig glaubst du dich Mensch

Textdaten :
| Autor: | Paul Haller |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig glaubst du dich Mensch |
| Untertitel: | |
| aus: | Gedichte, S. 85-86 |
| Herausgeber: | Erwin Haller |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1922 |
| Verlag: | H. R. Sauerländer & Co. |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Aarau |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
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Selig glaubst du dich …
Selig glaubst du dich, Mensch, Leidiger Sehnsuchtsnarr, Der die Geißel der Unrast Wütend schwingt auf sich selbst,
Aufgeblasen zum Gott,
Sich selbst zum blutigen Opfer peitscht; Dem kein Bett in den Wolken, Kein Ruhplatz winkt in der Tiefe, Draus nicht die brennende Jagd
Mit bellender Meute sich selbst hetzt –
– Selig, wenn von der Flur Sonniger Kindheit ein Strahl Tröstlich herüber irrt, Wenn auf des Mannes Stirn,
Die Brände zu kühlen,
Tau deiner kindlichen Nächte fällt.
Trug und Verhöhnung dein Trost. An schwarzer Kette geboren Naht die schwärzeste Stund,
Da der spiegelnde Brunnen,
Müde des täuschenden Spiels, Deinem fragenden Blick Ungeheuer entgegenspeit Und eisiges Wahrbild.
Grausend schrickst du hinweg,
Heimatlos, Die Wüste dein Ruhplatz. Disteln starren und Kaktus, Dein Fuß tritt in Dornen,
Schlangen lauern geballt,
Um dich stählernes Schweigen, In dir glotzende Augen, Wahrheit und – Ende.
Hör’ ein Geheimnis: im Ende
Regt sich der Anfang.
Hinter brechenden Wolken Wölbt sich silberne Bläue, Es wallt in der Tiefe, die Wüste Staunt lachend auf springende Quellen.
Es keimen die Breiten,
Es grünen die Weiten, Hoch kämpft ein junger Flötenton – Ein Kinderjubel schlägt sich Bahn; Aus grünem Kreis bricht’s toll heran,
Ein schlankes Glied, ein junger Mund,
Ein tausendfach bewegtes Rund, Und aus dir selber klingt’s und schreit Wie nie verwelkte Ewigkeit: Es ging ein Kind verloren;
Nun schlägt es neu geboren
Zu Leid und Glück und Kämpferlauf Die ungetrübten Augen auf.
# Selig ich were

Textdaten :
| Autor: | Ulrich von Liechtenstein |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig ich were |
| Untertitel: | {{{SUBTITEL}}} |
| aus: | Codex Manesse 32r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| Mit aufgelösten Lettern. Vergleiche auch Selig ich w̾e in originalen Lettern. Gilt als Pseudo-Veldeke. ||
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[32r]
Selig ich were· vnd an froͤiden der frůte· wolte min swere· bedenken dv́ wolgemv̊te· dv́ wolbehv̊te· vor valschen dingen· mit singen· ich mv̊te· dc si min huͤte· mit guͤte· si liebú si gv̊te·
# Selig ich w̾e

Textdaten :
| Autor: | Ulrich von Liechtenstein |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig ich w̾e |
| Untertitel: | |
| aus: | Codex Manesse 32r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In originalen Lettern. Vergleiche auch Selig ich were mit aufgelösten Lettern. Gilt als Pseudo-Veldeke. ||
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[32r]
Selig ich w̾e· vn̄ an froͤiden der frůte· wolte min ſwere· bedenken dv́ wolgemv̊te· dv́ wolbehv̊te· voꝛ valſchē dingē· mit ſingē· ich mv̊te· dc ſi min huͤte· mit guͤte· ſi liebú ſi gv̊te·
# Selig sind die Auserwählten

Textdaten :
| Autor: | Wilhelm Busch |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig sind die Auserwählten |
| Untertitel: | |
| aus: | Kritik des Herzens. In: Historisch-kritische Gesamtausgabe in vier Bänden. Band 2, S. 512 |
| Herausgeber: | Friedrich Bohne |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | [1960] |
| Verlag: | Vollmer |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Wiesbaden u. Berlin |
| Übersetzer: | {{{ÜBERSETZER}}} |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans auf commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Erstausgabe 1874 ||
| Artikel in der Wikipedia ||
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Selig sind die Auserwählten,
Die sich liebten und vermählten; Denn sie tragen hübsche Früchte. Und so wuchert die Geschichte
Sichtbarlich von Ort zu Ort.
Doch die braven Junggesellen, Jungfern ohne Ehestellen, Welche ohne Leibeserben So als Blattgewächse sterben,
Pflanzen sich durch Knollen fort.
# Selig ſelig ſi dv́ wnne

Textdaten :
| Autor: | Gottfried von Neifen |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig ſelig ſi dv́ wnne |
| Untertitel: | |
| aus: | UB Heidelberg 35r |
| Herausgeber: | |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | 13. Jahrhundert |
| Erscheinungsdatum: | Vorlage:none |
| Verlag: | Vorlage:none |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | UB Heidelberg |
| Kurzbeschreibung: | |
| In Originallettern. Vergleiche auch Selig selig si dv́ wnne mit aufgelösten Lettern. ||
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[35r]
Selig ſelig ſi dv́ wnne· ſelig ſi des wnneb̾nden meigen zit· ſelig ſi der vogel ſingen· ſelig ſi dú owe ſelig ſi der walt· man ſiht blv̊men manigvalt· durh das gruͤne gras vf dꝛingen· mer danne ich erdenken kvnne· tanzen ſpꝛingen· ſvln die ivngen wider ſtrit·
Nieman nieman kan erdenken· wc fúr ſeneliches truren beſſer ſi· danne ein kvs vō rotem mvnde· vn̄ dar zv̊ ein mīneklicher vmbevang· da wirt ſendes trurē krank· es froͤit vf vō h̾zen grvnde· ermel flehten bein verſchꝛenken· in der ſtvnde· wirt dú liebe ſoꝛgen fri·
Wafen wafen vber die minne· wafen wil ich vber ſi ſchꝛien iemer me· ich wc ir da her gebundē· nv lat ſi mich trurekliche voꝛ ir gan· ſi hat úbel an mir getan· ſi mue ein andern wndē· h̾ze mv̊t vn̄ al die wol befvnden· habe ich dc ſi tv̊t ſo we·
Frowe frowe ſelig frowe· h̾zen trut ir ſint mir liep fúr ellú wib· des ich ſeltē han genoſſen· da vō ich niht mere fúrbas ſingen wil· es dvhte úch vil gar ein ſpil· iv hat dike min v̾dꝛoſſen· des ich mich vil trvrig ſchowe· voꝛ befloſſen· iſt mir froͤide vn̄ iwer lip·
Wol dir wol dir wibes gvͤte· wol dir das dv ſelig iemer mvͤſſeſt ſin· wol dir dv kanſt trurē ſwachen· ſwa dú minne ein ſendes h̾ze hat v̾wnt· din vil roſevarwer mvnt· ſo der lieplich wolde lachen· ſā der roſe in towes bluͤte· froͤide machen· kan din ſpilnder ǒgen ſchin·

## Anmerkungen (Wikisource)

* ↑ Pfaff liest „mue“.
* ↑ Pfaff liest „mue“.
# Selig entschlafen

Textdaten :
| Autor: | |
| Illustrator: | {{{ILLUSTRATOR}}} |
| Titel: | Selig entschlafen |
| Untertitel: | |
| aus: | Die Gartenlaube, Heft 15, S. 259 |
| Herausgeber: | Adolf Kröner |
| Auflage: | |
| Entstehungsdatum: | |
| Erscheinungsdatum: | 1888 |
| Verlag: | Ernst Keil’s Nachfolger in Leipzig |
| Drucker: | {{{DRUCKER}}} |
| Erscheinungsort: | Leipzig |
| Übersetzer: | |
| Originaltitel: | |
| Originalsubtitel: | |
| Originalherkunft: | |
| Quelle: | Scans bei Commons |
| Kurzbeschreibung: | |
| Artikel in der Wikipedia ||
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[259] Selig entschlafen. (Mit Illustration S. 252 und 253.) Den Lesern unseres Blattes ist aus vielen Zeichnungen das hervorragende Talent Wilhelm Krays bekannt. Wir bringen hier sein Gedenkblatt auf den Tod des Kaisers Wilhelm zum Abdruck, welches in der Verlagsanstalt von Bruckmann in München erschienen ist. Es athmet den idealen Schwung, durch den sich die Bilder des gefeierten Künstlers auszeichnen. Der Kaiser, von Hermelin und langer Sammetdecke umhüllt, die Hände gefaltet, ruht auf seinem Ruhekissen; die anmuthigen Engel tragen ihn der himmlischen Heimath zu, aus der ein Sonnenstrahl herniederfällt und die Gruppe verklärt, die dem Künstler vorzüglich gelungen ist und in deren Darstellung er seine ganze Eigenart bewähren konnte.
# Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band/Der Reußen Männlichkeit

* {{{ANMERKUNG}}}
Dir alten Chroniken rühmen hoch die Männlichkeit der Ahnherren des Hauses Reuß, das sich in späterer Zeit noch in mehrere Aeste, als die erwähnten, theilte, von denen einige abstarben, andere aber kräftig fortblühten und die Fürstenwürde erlangten. Schon im Jahre 1115 stand ein Ruzo de Plauen in großem Ansehen bei dem Sachsen-Herzog Lothar und half als ein Führer in der Schlacht am Welfesholz den Sachsen Sieg erkämpfen, ja er erlegte sogar den freudigen Kriegsmann und kaiserlichen [54] Feldherrn Hoyer, Grafen von Mannsfeld. Ein anderer Herr von Plauen zog 1189 mit dem Barbarossa gegen den Sarazenensultan Saladin, damals als auch König Philipp von Frankreich und König Richard Löwenherz dem großen Kreuzzuge sich angeschlossen hatten, und der Herr von Plauen führte dem Kaiser Einhundert Gleven zu, zeigte sich auch gar tapfer und ritterlich, erlag aber durch der Griechen Untreue in der Erstürmung von Ptolomais. Im Jahre 1191 schlug Kaiser Heinrich VI. bei den Feierlichkeiten seiner Krönung zu Rom unter andern Grafen und Herren auch einen Heinz Ruzo de Gera auf der Tiberbrücke zum Ritter. Und als Kaiser Friedrich II. seinen Kreuzzug vollendet, wurden aus seinem Gefolge Heinrich der Aeltere, Voigt von Plauen, und sein Sohn, Heinrich der Jüngere, vom Papst Innocenz III., weil sie so viel ritterliche Mannheit bewiesen, zu den ersten Rittern des neugestifteten Marianischen Ritterordens geweiht. Diese beiden Helden zogen auch mit einer großen Schaar eigener Reissigen gegen die in Deutschland eingedrungenen Tataren. Der Kaiser rühmte ihre Tapferkeit hoch, und begnadete beide unterm 10. Mai 1232 mit dem Bergbau auf Gold und Silber und auf alle anderen Metalle, und mit dem Recht, goldene und silberne Münzen zu schlagen. Andere Herrscher fügten den früher verliehenen neue Gnaden hinzu. Auch wurden zwei Grafen des Namens Heinrich Reuß von Plauen Hochmeister des deutschen Ordens. Andere zeichneten sich aus in Schlachten oder bekleideten hohe Aemter an den deutschen Kaiserhöfen, verbanden sich auch durch Ehebündnisse mit vielen angesehenen Fürsten- und Grafenhäusern des Reichs, als Anhalt, Henneberg, Hohenstein, [55] Lauenburg, Mannsfeld, Schwarzburg, Solms und Andern.
# Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band/Der Schaafknecht und das Waldweibchen

* {{{ANMERKUNG}}}
Beim Dorfe Knau in der Gegend von Ziegenrück hatte sich der Schaafknecht ein Waldweibchen zu seiner Liebsten erkohren, und hüthete seine Schaafe immer an einer und derselben Stelle. Der Schaafmeister dachte, wo soll dort Weide genug herkommen? und beschlich den Knecht. Da lag die ganze Heerde im Dickicht, und Schaafknecht und Waldweibchen hatten einander bei den Köpfen, aber in Liebe und Güte. Auf einmal aber sprang das Waldweibchen auf, und schüttete aus seiner Schürze der ganzen Heerde Futter vor. Die Heerde fraß, Stück vor Stück sah wohlbeleibt aus, und der Schaafmeister gab sich zufrieden, und schlich sich wieder fort. Im Winter zog das [158] Waldweibchen sogar mit in die Schäferei, und fütterte die Heerde gedeihlich in seiner Weise fort, bis der Schaafknecht aus Eitelkeit sich einen neuen Rock anschaffte, da sprach es: „Schämst Du Dich meiner, so schäme ich mich Deiner,“ und ließ sich seit der Zeit nicht wieder sehen.
# Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band/Der Ochse mit der Laterne

* {{{ANMERKUNG}}}
In grauer Vorzeit schon saßen in der Herrschaft Kürbitz Herren von Feilitzsch, zwei Zwillingssöhne eines alten Lazarus von Feilitzsch, der eine Christoph, der andere Gottfried genannt; diese Brüder entzweiten sich nach dem Tode ihres Vaters und geriethen wegen der Erbschaftsvertheilung in heftigen Streit. An einem Herbsttage begegneten sie sich auf dem Wege von Kürbitz nach dem ebenfalls im Elsterthale liegenden nahen Dorfe Wirschlitz. Bei einer uralten Eiche, neben dem sogenannten Auteiche, welche erst vor etwa zwölf Jahren vom jetzigen Besitzer niedergeschlagen wurde, ließ der eine der beiden Brüder, Christoph, sich so vom Zorn hinreissen, daß er das Schwert gegen den Bruder zog; Gottfried griff nun auch zur Wehr und beide geriethen so heftig aneinander, daß sie sich gegenseitig schwer verwundeten und bald darauf ihren Geist aufgaben. An derselben Stelle, wo sich die Zwillingsbrüder erschlagen, wurden sie begraben und die Wurzeln der Eiche wuchsen über ihre Gebeine. Doch wurde ihnen nicht die Ruhe des Grabes zu Theil, denn von ihrem Todestage an bis auf die jetzige Zeit steigt in mitternächtlicher Stille ein mächtiger Ochse mit einer brennenden Laterne am Horne aus dem Grabe hervor und erschreckt von da bis nach Kürbitz und wieder zurück mit schrecklichem Gebrülle den einsamen Wanderer. Der Ochse aber ist nichts andres, als die Hülle, in welcher der Geist des Christoph von Feilitzsch, dem sein Verbrechen keine Ruhe läßt, erscheint. Die brennende Laterne zeigt ihm den Weg und leitet ihn sicher unter die Erde zu den Gebeinen seines Bruders zurück. [64] In der Kürbitzer Kirche erblickt man zwei in Stein gehauene Ritter, welche die erwähnten Brüder vorstellen sollen. Sie sind in die Mauern eines Gewölbes eingelassen und stehen mit drohenden Gesichtern einander gegenüber, so daß man dem Gerüchte wohl Glauben beimessen und sie für die beiden ermordeten Feilitzschen halten darf.